LA ADORACIÓN

Jack Moraine Andy Park Larry Myers

"The Importance of Worship" por Jack Moraine Copyright 1997 Vineyard Christian Fellowship, Gilbert, Arizona "The Values & Priorities of Worship in the Vineyard" por Andy Park Copyright 1996 the Association of Vineyard Churches "Worship Leading 101" por Jack Moraine Copyright 1998 Vineyard Christian Fellowship, Gilbert, Arizona "John Wimber's Legacy: Worship" por Larry Myers Copyright 1998 the Association of Vineyard Churches

Copyright 1999 por Vineyard Mexico Partnership para la versión en español Traducido al español por: Carlos Johnson

¿Qué tiene que ver todo esto con su contribución a la alabanza como ahora la conocemos? En primer lugar él tuvo un excelente conocimiento de la música pop/rock. Y ya estaba en camino. Y para lograr esto 1 . John enseñó que la alabanza en sí es esencial. me dijo que John fue un buen saxofonista. y tal vez más importante. John detalló para nosotros el concepto que la adoración es para facilitar y expresar nuestra relación personal y corporal con nuestro Padre Celestial. quería edificar una iglesia a la cual a él mismo le gustaría asistir. Estas observaciones de tantos diferentes estilos de alabanza enseñó a John cuatro conceptos claves acerca de la adoración bíblica. era llegar a ser uno de los mejores arreglistas en Hollywood. Su grupo "The Righteous Brothers" estaba grabando hits que llegaron a ser de los más populares ["Top Ten"].EL LEGADO DE JOHN WIMBER Larry L. John se opuso a usar la música de adoración para que la gente diera dinero. nuestro Señor Jesucristo. y tal vez un canto más antes del mensaje. Ya que estudió la música desde su niñez. La iglesia fue la segunda influencia importante en la contribución de John a la alabanza. o para motivarles a pasar al frente o para salvación o para ser ministrados. rehusó relegar la alabanza a una posición secundaria o usarla como una manera de calentar a la gente y prepararla para la predicación de la Palabra. El legendario Shorty Rogers. John no permitió el uso de la alabanza para manipular a la gente. que fue uno de los líderes en la costa occidental de las escenas de "cool" jazz y llegó a ser un cristiano comprometido a final de los años 70. Myers: La Adoración Influencias John fue un músico excelente. había llegado a ser no solo un competente multi. así que extendió el tiempo de la alabanza. un canto especial (por el coro o solista). ya que John entendió esto. Y esto se reflejaba en la música. Sus primeras experiencias con la vida de la iglesia le convenció que aunque había muchos maravillosos y profundos cantos e himnos cristianos. y que es nuestro primer y más importante llamamiento como la novia de Cristo. después de haber sido un exitoso productor de discos. John visitó y estudió a cientos de iglesias en muchas denominaciones a través de los Estados Unidos en su papel como asesor de iglecrecimiento para Fuller Institute of Church Growth (1974-1978). John descubrió el mandato bíblico que la adoración es el llamamiento más importante de la iglesia. John me dijo hace unos años que su meta. En tercer lugar. Primero. Segundo. Cuarto. [La generación que nació entre aproximadamente los años 1945 y 1965. Típicamente. la parte musical de la reunión consistía en dos himnos (o cantos "gospel"). fue difícil identificarse con ellos. escribía y que expresaba su corazón fue el mismo estilo de los "boomers". Pero Dios intervino y cambió el curso entero de su vida. sino también un buen arreglista y exitoso productor de discos. Tercero. y el Espíritu Santo. Pero John tenía hambre de la presencia de Dios en la reunión. así que la música que a él le gustaba.] Como él dijo en muchas ocasiones.instrumentalista.

"Touching the Father's Heart". publicado originalmente en la revista Voice of the Vineyard. y ha sido pastor y director de alabanza desde 1975. Ha aparecido con frecuencia en la serie de cassettes de Vineyard Music Group. Pero John estaba comprometido a mantener la adoración como algo personal. (Traducción por Carlos Johnson del artículo "John Wimber's Legacy of Worship". Dios usó a John y a la Viña para dar a luz un nuevo tipo de adoración caracterizada por una cosa: la intimidad. Así que es apropiado reconocer y expresar nuestro aprecio profundo por el legado de John en definir y expresar estos conceptos básicos acerca de la adoración y por dirigirnos hacia un conocimiento más amplio y más profundo de nuestro llamamiento alto de ser adoradores del Padre. Conclusión La pequeña ola que empezó a formar cuando John compuso "La Canción del Espíritu" en 1976 ha llegado a ser un verdadero maremoto. Reside en West Los Angeles con su esposa Nancy Stafford. Larry ha sido un músico profesional desde 1973. Queremos cantar a Dios no solamente de Dios. Recuerda la lista de los cantos que eran populares en los días antes de la formación de la Viña. en el Otoño de 1998.) 2 . cuyos efectos se sienten a través de todo el mundo.necesitábamos usar los pronombres de segunda persona (tú) en vez de los de tercera persona (él). Estos cantos (y la mayoría de la música actual escrita para la iglesia fuera de la Viña) son escritos acerca del Señor y podría llamarse música de adoración "evangelística". el Hijo y el Espíritu Santo. Larry se graduó de Dallas Theological Seminary en 1972. Notas la diferencia inmediatamente.

proskuneo. el libro de Apocalipsis enseña que el acto que determina nuestro destino final es la adoración: ¿Adoraremos a Dios o a la bestia y a su imagen? El Significado de la Adoración Cuando adoramos a Dios reconocemos y declaramos su valor. v Se luchó por la adoración en la tentación en el huerto de Edén.LA IMPORTANCIA DE LA ADORACION por Jack Moraine (Pastor de la Iglesia Vineyard Christian Fellowship de Gilbert. Las palabras principales de la Biblia traducidas “adoración” (saha en el hebreo. es una combinación de dos otras palabras griegas: pros. v Vez tras vez en los libros históricos y proféticos del Antiguo Testamento vemos el énfasis y la importancia de la adoración cuando Dios juzga a su pueblo por el pecado de la idolatría. Por lo menos se podría decir que la adoración es uno de sus temas principales. De hecho. vemos que hay una actividad constante en el cielo: la adoración a Dios. en comparación a los que adoraron a los supuestos dioses de las naciones que les rodeaban. v La adoración fue una de las características principales en las vidas de los patriarcas. El les dio su palabra en forma de la Ley y les dio instrucciones acerca de cómo adorarle en por medio del tabernáculo y su servicio. Isaac y Jacob edificando altares al Señor y clamando a su nombre. v En el libro de Exodo vemos a Dios liberando a Israel de la esclavitud y de la opresión y sacándolos de Egipto para que pudieran adorarle. que significa “hacia” y kuneo. que significa “besar”. En el libro de Génesis vemos a Abraham. Proskuneo es la palabra que más frecuentemente se usa para referirse a la adoración y significa: acercarse para besar. Puntos Claves: La adoración se trata de postrarse. 3 . La palabra griega. proskuneo en el griego) enfatizan el acto de postrarse en reverencia. Lo que sigue es una vista panorámica del tema de la adoración en las Escrituras. Arizona) La Adoración en la Biblia Uno podría decir que el enfoque de toda la Biblia es la adoración. ¿Ante quién vamos a postrarnos? ¿A quién vamos a servir? La adoración se trata de la intimidad en una relación. El llegó a ser su Dios y ellos su pueblo. v En el libro de Apocalipsis del Nuevo Testamento.

arrodillarnos. Y el versículo 16 habla acerca de la vida de adoración: Y de hacer bien y de la ayuda mutua no os olvidéis. (Marcos 7.6-7) 4 . (Juan 14. todo. os ruego por las misericordias de Dios. En un contexto más amplio. la alabanza.. cantar. La mayoría de nosotros relacionamos la palabra “adoración” con las cosas que hacemos en una reunión de la iglesia y en nuestros momentos de adoración personal y privada. levantar las manos.15-16. etc. El Acto de la Adoración. agradable y perfeca. (Mateo 4. Por esto. para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios. es una ofrenda de adoración a Dios.Dos Aspectos de la Adoración Hay que distinguir entre los dos aspectos de la adoración. El autor del libro de Hebreos dice que estamos ofreciendo un sacrifico a Dios cuando le alabamos con los labios y cuando compartimos con los que tienen necesidad. La adoración y el servicio a Dios van de la mano. que es vuestro culto racional. (Romanos 12. Creo que podemos ver los dos aspectos en Romanos 12. Estas actividades (por ejemplo: la oración. ¡Todo eso es adoración! La totalidad de nuestras vidas.. En otras palabras. dar gracias. que presentéis vuestros cuerpos en sacrifico vivo. El versículo 15 habla del acto de adoración: ofrecer a Dios sacrificio de alabanza. sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento. agradable a Dios. pero también incluye los resultados de ofrecernos a Dios. Puntos Claves: El acto de adoración no se puede separar de una vida de adoración. rendirnos. en el siguiente versículo Pablo habla de ser transformados: No os conforméis a este siglo. Entonces el acto de adorar está relacionado con una ofrenda de adoración: ofrecernos a nosotros mismos a Dios y ponernos a su disposición. la adoración involucra el acto de ofrecernos a Dios. A través de este acto espiritual llegamos a ser sacrificios vivos. Una Vida de Adoración. porque de tales sacrificios se agrada Dios. al adoración implica la manera en que vivimos.15) Una vida de servicio es el fruto de la adoración. una más amplia y la otra más restringida. santo.) son algunas maneras de ofrecernos o presentarnos a Dios – lo que Pablo llama en esta Escritura nuestro “culto racional”.fruto de labios que confiesan su nombre.10) La adoración que no afecta nuestra manera de vivir no es una adoración verdadera. hermanos.1: Así que.2) El autor del libro de Hebreos también habla acerca del acto de la adoración y la vida de adoración en Hebreos 13.

alma. aunque no nos demos cuenta de ello.5 y Colosenses 3. prioridades y lo que vamos a ser. Esto ocurre aun cuando adoramos a otras personas o cosas.4-8) La adoración determina la dirección de nuestras vidas. serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios.2).Una Definición de la Adoración: La mejor definición que conozco es la que Jesús mismo nos dio: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón. pero al intentar ser como Dios.1-8) La adoración tiene implicaciones para cada uno de nosotros. (Isaías 14. y al obedecerle en nuestras vidas cotidianas. la ofrenda de nuestro amor.) Claro. como dijo el cantante Bob Dylan: Tienes que servirle a alguien. 5 . (Salmos 115. el producto de la adoración. también transformará nuestras vidas y cambiará nuestra manera de vivir. Una de las puertas principales que Dios usa para tocar nuestras vidas es a través de la adoración.12-14.5 Pablo dice que la avaricia es idolatría. mente y fuerza no solo afectará nuestros actos de adoración en la congregación o en privado. (Por ejemplo. O adoramos al Dios verdadero o adoramos otra cosa. Pero el centro de la adoración es el señorío..12-17) Llegamos a ser como Dios cuando le adoramos. Nuestro amor por Dios se expresa al ofrecernos a él en ocasiones de adoración en público y en privado.. (El llamado de Isaías al ministerio nació en la adoración: Isaías 6. En nuestra cultura la adoración de los ídolos puede ser muy sutil pero sin embargo está presente.30) Amar a Dios con todo lo que tenemos – ¡eso es la adoración! Y si lo amamos verdaderamente con todo nuestro corazón. El Poder Transformador de la Adoración El fruto de la adoración. o hacerse dioses. La auto-adoración fue la tentación que usó la serpiente en el huerto cuando dijo a la mujer: . Pero tienes que servirle a alguien. y con toda tu alma. Ezequiel 28. porque llegamos a ser como el Dios que adoramos. Tal vez no lo reconocieron Adán y Eva en ese momento. algunos dicen que no se postrarían a nada. (Marcos 12. Podría ser el diablo o podría ser el Señor.. en realidad estaban arrodillándose al adversario que había caído en un pecado parecido al orgullo. es una vida transformada (Romanos 12. La adoración nos transforma y establece nuestros valores.. y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Todos adoramos algo. Nos transforma mientras nos ofrecemos a él en la adoración. nuestra alabanza y de nosotros mismos a Dios. En todo el material a continuación nos enfocaremos en el aspecto más restringido de la adoración: tiempos de adoración en público y en privado. en Efesios 5.

. para servir a Dios con nuestra alabanza..Dónde vamos a postrarnos. v . El postrarse muestra nuestra actitud ante el Señor. En la adoración nos enfocamos en el Señor Jesucristo.. sino para que demos algo.Lo que vamos a descubrir. al adorar abrimos nuestro corazón y espíritu a la presencia de Dios y permitimos algo de la luz de su presencia – su gloria – entrar en nuestra vida para formar la imagen de su Hijo en nosotros. (2 Cor. presionas el botón que abre la apertura y permite que la luz entre a la cámara para transformar la película..La gloria que habrá en nuestras vidas. Es traer nuestros corazones ante él y someter nuestras vidas a él.18) Miramos y reflejamos la gloria del Señor principalmente a través de la adoración. v .) v . La adoración primera y principalmente es para Dios. Esto tiene que ver con nuestras metas y dirección. LA PRESENCIA DE DIOS EN LA ADORACION ¿Para qué tenemos reuniones congregacionales? ¿Por qué cantamos en la iglesia? ¿Cuáles son las bases bíblicas por las acciones y actividades que conforman nuestras reuniones? Nos congregamos por dos motivos: Primero. (1 Pedro 4. Para llegar a ser como Jesús. v Cuando vas a tomar una foto.. 3.A quién vamos a buscar.. ¿Quién dijo que tú tenías que sentir algo? No es para que nosotros recibamos algo. nosotros todos.. como por el Espíritu del Señor. A veces las personas comentan: Yo no sentí nada en el tiempo de alabanza hoy. La adoración es nuestra respuesta a la revelación de Dios. Este proceso de transformación funciona como una cámara: v Lo primero que hace uno cuando va a tomar una foto es apuntar la cámara hacia la imagen que quiere capturar en la película.. Por tanto. y por medio de ellas. necesitamos continuamente abrirnos a su presencia y a su palabra.11) 6 . (Acerca de nosotros y acerca de Dios. Por eso la adoración es tan esencial para poder llegar a ser como Cristo y cumplir sus planes y propósitos para nuestras vidas..Cuando adoramos establecemos. mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor.: v . somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen.. En una manera parecida.

La Escritura nos muestra que Dios llama a su pueblo a adorarle en su presencia para que él lo libere. ¿Qué tenemos nosotros que nadie más tiene? ¿Qué puede encontrar la gente con nosotros que no puede encontrar en ningún otro lugar? La respuesta es: la presencia de Dios. renueve y restaure.1-3. las drogas y el “rock and roll” para ganar a los jóvenes? Creo que la realidad de la presencia de Dios manifestada en sus vidas cautivará sus corazones. ¿Por qué nos instruye la Biblia orar si Dios ya sabe lo que necesitamos? Tal vez es porque Dios sabe que la mayor necesidad que tenemos es de una relación íntima con él. Como individuos Dios nos ha dado su Espíritu como depósito de lo que vendrá (Efesios 1. La necesidad más grande que tenemos en nuestra vida es de su presencia. Segundo. bendición. Esta necesidad se suple al encontrarlo. Nuestra mayor necesidad es de Dios mismo. Nosotros estamos llamados a adorar porque Dios sabe que fuimos creados para tener una relación con él y ninguna otra cosa nos satisfacerá. Una vez alguien me preguntó. La definición clásica del propósito y el destino del hombre se encuentra en el catecismo de Westminster: El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarle para siempre. El no quería las bendiciones de Dios sin la presencia de Dios.Al servir a los demás necesitamos la abundancia de Dios. Así que la alabanza es hacia Dios y para Dios. La verdad es que no podemos entretener como Hollywood o Nintendo. redima. Pero ¿cuál es más importante. 7 . Así que el primero motivo por la adoración es enfocarnos en el Dios de nuestra alabanza. él ha planeado que a través de la adoración encontremos gozo. adorándole. satisfacción y propósito. ¿Por qué nos exhorta Dios a adorarle? ¿Es inseguro? ¿Es egoísta? No. Si Dios no está presente en nuestras reuniones ¿para qué ir? v Moisés pregunta: ¿Qué va a distinguirnos de todos los otros pueblos de la tierra? Es una buena pregunta. el templo o el Espíritu que lo llena? No estoy interesado en tener un templo hermoso donde puedo adorar si el Espíritu no está presente. En la adoración buscamos el rostro de Dios y no su mano. ¿Qué tenemos que ofrecer a la gente? A veces siento que en la iglesia estamos tratando de competir con las cosas que ofrece el mundo. yo te necesito a tí. cada congregación local es un templo del Espíritu Santo (1 Corintios 3. También. Yo no estoy interesado en tener una iglesia llena de personas vacías. ¿Cómo podemos competir con el sexo ilícito. La adoración no es una actividad dirigida a un Dios egoísta.13-14). Moisés estaba diciendo algo así: Si tú no vas.16). La Señal del Pueblo de Dios (Exodo 33. Eso es lo que nos debe distinguir de todos los demás. No me importa tanto la tierra. v Enfrentado con la posibilidad de heredar la tierra prometida sin la presencia de Dios. yo no voy. A veces enfatizamos la palabra “templo” en este versículo. Moisés dijo que no estaba de acuerdo. pero también es para nosotros. Si hay algo que debe caracterizarnos como pueblo es la presencia de Dios. 12-17) Sobre toda otra cosa necesitamos la presencia de Dios.

después del arresto de Pedro y Juan. Dios revela su gloria a Isaías. tú que habitas entre las alabanzas de Israel.23-31. y su trono es un trono de gracia (Hebreos 4.v Si no tenemos la presencia de Dios.13-14) v En Isaías 6.18-20) 8 . Ejemplos: v En el Antiguo Testamento. Sigamos el ejemplo de Moisés y no estemos satisfechos con una tierra prometida sin la presencia de Dios. Dios establece su trono en medio de un pueblo adorador.16). Su reino se manifiesta y se extiende en nuestras vidas y a través de nuestras vidas cuando le adoramos.8). y el reino de Dios es extendido en la vida de Isaías a través del perdón y la misericordia que fluyen del trono de Dios. los creyentes levantan su voz en adoración y oración a Dios. (Exodo 40. (Hechos 13. y fueron llenos del Espíritu y hablaron la palabra de Dios con denuedo.] Entender nuestra necesidad por la presencia de Dios nos dirige a este principio tan importante de la adoración: Dios manifiesta su presencia cuando le adoramos. El resultado fue que se sacudió el lugar donde estaban. Por eso la gracia y la misericordia fluyen cuando adoramos a Dios. no tenemos nada de valor para ofrecer a la gente. Dios se acerca a nosotros cuando nosotros nos acercamos a él en la adoración (Santiago 4. v El medio para llenarnos continuamente con la presencia del Espíritu Santo es la adoración.5-7. ¿Cómo ocurre esto? Ocurre porque Dios establece su trono en medio de un pueblo adorador. El trono habla de su reino. Isaías es comisionado como profeta de Dios mientras él manifiesta su presencia en medio de la adoración. y al manifestar su presencia da a conocer su amor y misericordia.2) v Personalmente yo he visto a la gente entregarse a Criso o ser sanada en medio de la adoración. 2 Crónicas 5. (Efesios 5.3) [Otra versión dice que él es entronado en las alabanzas. (Salmo 22. También.31) v Dios habló a los líderes de la iglesia de Antioquía acerca del llamado apostólico de Pablo en medio de la adoración. El viene a reinar en medio de la adoración. v En Hechos 4. Llenó el tabernáculo y el templo con su gloria. (Hechos 4. Dios vino al lugar de adoración y dio a conocer su presencia. La Presencia de Dios Manifiesta Pero tú eres santo.34-35. en medio de la adoración.

y este conocimiento debe ser basado en la verdad. porque llegamos a ser como el Dios que adoramos. Es posible tener muchísimo conocimiento acerca de la Biblia y nunca arrodillarse. Jesús intenta hablarle acerca de la necesidad más profunda de su vida y mostrarse como la fuente de aguas vivas. La manera de adorar sí es importante. sino espiritual. Pero un simple conocimiento. Jesús dice algo importante en los versículos 23 y 24: El Padre busca adoradores verdaderos. El conocimiento es un ingrediente esencial en la adoración. pero no es el único ingrediente. El conocimiento es un ingrediente clave en la adoración.3) Adoración en el Espíritu es adoración bajo la influencia. nunca levantar las manos o la voz en adoración al Padre en espíritu y verdad. En su conversación con la mujer samaritana en Juan 4.19-24) Jesús señala que la adoración es una de las características particulares del pueblo de Dios. La mujer pregunta a Jesús acerca del lugar correcto para la adoración. no es solo una adoración mental o física. es imposible adorar a alguien que no conocemos. no es claro en el texto si se refiere al Espíritu Santo o al espíritu humano. Adorar en Espíritu ¿Qué significa adorar en espíritu? Cuando Jesús habla de adorar en espíritu. Nuestra adoración debe ser fundamentada en su Palabra. (Filipenses 3. y especialmente en la revelación de Dios que nos ha venido a través de Jesucristo. El conocimiento y la adoración van de la mano. define la manera en que debemos adorar. Como lo señala Jesús a la mujer samaritana. Dios mismo. El conocimiento es un ingrediente esencial en la adoración. como las Escrituras lo revelan. Necesitamos saber algo acerca del Dios que adoramos. Hay motivos para entenderlo de las dos formas. Creo que también es correcto decir que la adoración en espíritu involucra el espíritu del adorador. Nuestra adoración tiene que estar fundamentada en la verdad de Dios. En medio de esta conversación. En otras palabras. El Padre busca un pueblo adorador. Aquí mucha gente dice: Yo adoro a Dios a mí manera. Los verdaderos adoradores adoran a Dios a su manera y él desea ser adorado en una manera que utiliza los dos elementos de espíritu y verdad. 9 . ¿Qué es un verdadero adorador? El que adora a Dios como él nos instruye: en espíritu y en verdad. no nosotros. no garantiza que haya adoración. Es adoración que recibe su poder del Espíritu y no de la carne. 22). el conocimiento de la Palabra de Dios. Jesús contesta enfatizando la manera en que debemos adorar. la mujer pregunta a Jesús acerca de su opinión sobre un punto de controversia entre los judíos y los samaritanos. no a la nuestra.Adorar en Espíritu y en Verdad (Juan 4. y que la verdadera adoración combina los elementos de espíritu y verdad. Jesús empieza por señalar la relación entre el conocimiento y la adoración (v. guianza e impresiones del Espíritu Santo. El dónde de la adoración no es tan importante. La verdad y la adoración pertenecen juntas. La verdadera adoración ocurre cuando le adoramos a su manera.

cuerpo). 2. Los fariseos violaron este principio. Es adoración que se enfoca en la persona y la obra de Jesucristo. Es adoración fundamentada en el Espíritu. a través de la cual Dios nos revela su naturaleza y carácter. Y éstos son los adoradores que el Padre busca. Adorar en Verdad ¿Qué significa adorar en verdad? Quiero sugerir cuatro aspectos. la verdad es que Dios nos hizo como una unidad. pero sí lo es.6. (Juan 14. Aunque podemos hablar de aspectos de nuestro ser (espíritu. La adoración en espíritu toma lugar cuando nuestro cuerpo expresa la adoración que viene de nuestro espíritu (Romanos 12. como el movimiento los labios ante Dios. 10 . Es adoración fundamentada en la verdad de la Escritura. 4. quien es la verdad. A veces no pensamos que nuestro cuerpo es espiritual. deja de ser una adoración verdadera. Reuniones congregacionales que enfatizan la Palabra de Dios pero están vacías del Espíritu de Dios nos llevan a un camino sin vida.3) 3. Ofrecer nuestro cuerpo es un acto espiritual de adoración. Podemos estar bien formales pero congelados. Pero las reuniones que enfatizan al Espíritu y dejan a un lado la verdad pueden dirigirnos a un simple emocionalismo. la adoración en espíritu se expresa a través de nuestro cuerpo. Las dos cosas son esenciales al adorar a Dios. podemos calentarnos en el emocionalismo o podemos adorar al Padre en una manera balanceada: en Espíritu y en verdad. mente y fuerza. La adoración es como un motor de dos cilindros que opera con una mezcla Espíritu y verdad. Nuestro corazón se acerca a él.6-7) La adoración no es algo simplemente exterior. Así que la adoración en espíritu involucra todo nuestro ser. alma. Es adoración que corresponde a la verdad de nuestra condición interior. Como somos una sola unidad como seres humanos. (M arcos 7. 1. lo que hacemos físicamente nos afecta espiritualmente. y estamos mandados amar a Dios con todo nuestro corazón. O visto de otra manera. La señal que nos distingue como cristianos es la presencia de Dios y en esas reuniones hace falta.1). alma.que surge de lo más profundo de nuestro ser. y lo que hacemos espiritualmente nos afecta físicamente. Quiero decir que la adoración en espíritu implica tanto nuestro cuerpo como nuestro corazón y mente. Filipenses 3. Cuando lo que hacemos en la adoración deja de ser una expresión de lo que realmente está en nuestros corazones.

Debemos mantener nuestro ojo en la brújula si vamos a mantener el curso y cumplir nuestro llamamiento de Dios. Hay unos pocos momentos cuando dejan de cantar. entonces cierra sus ojos al cantar cantos contemporáneos de amor y alabanza al Padre. Fuera de la Viña hay muchos estilos y formas de alabanza que son válidos y bíblicos. Los directores de alabanza enfrentan dos peligros: Muchos tienden a enamorarse de sus habilidades. sentimos una responsabilidad de andar de acuerdo a lo que Dios ha escrito en nuestros corazones. A través de los años. La otra tendencia es desviarse del mandato y herencia que Dios nos ha dado como movimiento. Casi todo está dirigido hacia el cielo. invitando a Dios a estar presente y animando a la congregación a enfocarse en él. California) Son las 10:05 el domingo por la mañana. tenemos que aclarar y afirmar los valores que no vamos a cambiar. El director de alabanza ora sencillamente. las fronteras de la adoración en la Viña se han extendido. Si el capitán de un barco fija su curso. pero los valores principales que fueron formados en aquellas etapas iniciales están todavía intactos. o hay un plan intencional que expresa un sistema definido de valores? Hace como 18 años. pero se le olvida examinar su brújula.LOS VALORES Y LAS PRIORIDADES DE ADORACIÓN DE LA VIÑA por Andy Park: (Director de alabanza de la Viña de Anaheim. sin darse cuenta se desviará. 11 . Hay poca conversación entre el director de alabanza y la congregación. Los cantos varían entre gozosos y suaves. Aunque es obvio que ha habido algo de planeación y preparación por los músicos. A la vez. California que estaban concientes de su necesidad desesperada de Dios. El estilo y la forma de expresión puede evolucionar. De esta experiencia íntima de tocar a Dios y ser tocados por él. también hay un sentir de espontaneidad al dirigir el líder una media hora de cantos. Para permanecer fieles al llamado que Dios nos ha dado. Solo tenían la energía suficiente para acercarse a él para escuchar su voz y recibir su consolación. A veces levanta una oración entre los cantos y da indicaciones a los músicos cuando hay una transición. La Viña no es lo único que hay en cuanto a esto. Derramaron ante él su adoración y su clamor por ayuda. y asegurarnos que nuestras prácticas estén alineadas con esos valores. Él empieza los cantos asentando con la cabeza al grupo de músicos. nació un movimiento de iglesias y se desarrolló una práctica y teología única de adoración. o hay una filosofía detrás de lo que hace? ¿Es una manera arbitraria de llenar el tiempo antes del mensaje. pero los instrumentos siguen tocando mientras la congregación espera en el Señor con una actitud de adoración. Apreciamos a todas las denominaciones y movimientos que exaltan a Cristo y se adhieren a las doctrinas claras e importantes del cristianismo básico. Dios juntó a un grupo de personas en Yorba Linda. y la reunión acaba de empezar. pero la visión y el propósito permanecen constantes. ¿Qué impulsa este estilo de dirigir alabanza? ¿Está el director de alabanza solo dejando que las cosas ocurran.

recapacito y concientemente me someto al Espíritu Santo. Pero por su orgullo y deshonestidad (vs. Rodeado de la luz gloriosa de Dios y la adoración de otros seres angelicales. Entonces escojo re-enfocarme en el que es la única fuente de dones y unción par la adoración. él fue echado de su posición exaltada como querubín de guardia. pero a menos que esto venga de una actitud de adoración. He añadido al bosquejo de John de acuerdo a mi propia experiencia como un pastor y director de alabanza dentro de la Viña. Podemos ser apasionados. Como él fue adornado con joyas preciosas y hermosas. atraeremos la atención a nosotros mismos. Durante la experiencia de tocar delante de grupos grandes cuando el Espíritu Santo está moviéndose es un reto para mí mantener puros mis pensamientos. A veces es sobrecogedor gustar y saber que el Señor es bueno. estaremos seguros. el corazón de Lucifer se oscureció y ya no fue satisfecho solo con ser un adorador. Dios adorna a directores de alabanza con dones musicales que centellean bajo la luz del Espíritu Santo. Hay seis valores básicos que proveen el fundamento y la estructura para una variedad de prioridades y prácticas que yo sigo. La adoración es únicamente para la gloria y honra de Dios. Estar sometidos consciente y constantemente al Espíritu en tiempos como éstos es esencial para mantenernos puros en nuestra motivación. Si respondemos a sus susurros y a la guianza de nuestros pastores. al tratar este tema tenemos que tener cuidado de no crear reglas rígidas definiendo exactamente cuanta expresión es aceptable para un director de alabanza. la profecía contra el rey de Tiro tiene un doble significado también en contra de Lucifer. En cambio. No hay nada más poderoso que estar cara a cara con la presencia de Dios en la adoración congregacional. Sin embargo. Qué bueno que tenemos al Espíritu Santo que es como un árbitro en nuestros corazones. Normalmente lo siento inmediatamente porque la actitud detrás de la acción no es correcta. 1. Ocasionalmente yo me resbalo hacia el estilo “espectáculo” por un momento. el líder de las huestes angelicales. A veces mi mente vaga a ideas como ésta: ¿No es asombroso lo que está pasando? ¡Qué bien se oye mi voz! ¡Caray. Cuando esto ocurre. En Ezequiel 28. Evitar este espíritu de “espectáculo” es necesario para resistir una actitud egoísta al dirigir la alabanza. Cada valor está respaldado por mandatos bíblicos sobre la adoración y la devoción. hablándonos cuando cometemos faltas. él quiso recibir adoración. 12 y 14). Este tipo de equivocación es lo que llevó a la caída de Lucifer.Mi versión de los valores de la alabanza de la Viña tiene su fundamento en los mensajes de John Wimber al respecto. El mismo requinteo o expresión puede ser en un momento inspirado y en otro momento inapropiado. 12 . expresivos y aun agresivos al dirigir la alabanza. Los modelos de espectáculos musicales que nos rodean a veces nos seducen a vernos como dioses en vez de canales puros de adoración. si no tengo dones! Después de varios segundos reconozco lo que estoy haciendo y rápidamente deshecho mis pensamientos desviados. 1. Él fue un ángel dotado y ungido que tenía acceso directo al trono de Dios (vs. 17 y 18).

16). Una experiencia de éxtasis no es la meta de la adoración. Puedo expresar mi profundo amor y mi gratitud a Dios y a su Hijo. El me transporta fuera de eso durante la adoración. temor y estrés. Al hacerlo. Los encuestados hablaron de una variedad de experiencias emocionantes y revelatorias que tuvieron al adorar. Pero con frecuencia el cambio no es tan dramático. En los últimos años las circunstancias de mi vida han sido muy duras. la esposa del rey David. Estas historias son maravillosas. Tu meta es bendecir a Dios (Salmo 103) al declararle tu lealtad y devoción. Dios alcanza y toca mi corazón. Una encuesta levantada en la Viña de Anaheim (hecha por una universidad secular) mostró que uno de los motivos principales por el cual la gente se une a la iglesia es para experimentar a Dios en la adoración. Además. (Filipenses 3. Las visiones que he recibido casi siempre vienen durante la adoración. nos tocamos y danzamos. nos abrimos a recibir lo que él tenga para nosotros. Cuando lo contemplamos. no tenemos esto como un derecho previsible o inalterable como hijos de Dios. La cantidad de manifestaciones sobrenaturales no es un medidor de la espiritualidad del adorador. Lo amo tanto. Siento que es una probada del cielo.. Algunos tienen una experiencia dinámica de revelación que puede ser acompañada por un desahogo emocional. y no es acompañado por ninguna manifestación notable. Otros frecuentemente experimentan la paz de Dios. hay una variedad de motivos por el cual la adoración puede ser más ungida una semana que otra. Aunque sintamos alguna bendición física. No podemos medir la integridad del corazón en adoración por una evaluación rápida de su expresión vocal o física. El propósito más importante de la adoración en la Viña es bendecir a Dios. Otra persona respondió así a la misma pregunta: Eso es difícil de explicar. Hablamos.. experimentamos a Dios en una variedad de maneras. no podemos sino ser cambiados (2 Corintios 3. Dios es tan bueno. pero los adoradores no siempre cuentan lo mismo. este tipo de cosas ocurre rara vez o nunca. deja que el Espíritu Santo sea tu guía. Si te preguntas qué tan expresivo debes ser al dirigir alabanza. Como un resultado. en vez de enfocarnos en la experiencia de la adoración. Jesús. Para algunos. 13 . Me libera de ansiedad. Si necesitas ayuda. lo conocemos mejor. que menospreció la danza de David ante el Señor (2 Samuel 6.18). Al hacer esto tu mente es renovada con un sentido fresco de su belleza y majestad. una persona respondió de esta forma al hablar de sus emociones durante la adoración: Sé que estoy tocando al cielo y que el cielo está aquí con nosotros. Me paro ante mi Salvador cara a cara.Debemos tener cuidado de no cometer el error de Mical.7-10) Si tú sientes que no recibes nada en la adoración. Como adoradores. ¿Quiere decir que estas personas son menos espirituales? No necesariamente.. Me pregunto si Dios no detiene a su Espíritu en ocasiones para que nos enfoquemos en él. Cuando le preguntaron. pídela de tu pastor. El propósito de la adoración es expresar nuestro amor y compromiso con Dios. emocional o espiritual de parte de Dios al adorarle. recuerda que Dios nunca te prometió una emoción extática..

No es simplemente una creencia cerebral en la doctrina del amor de Dios.17). ni tampoco una experiencia netamente emocional. Es uno de los pasajes clásicos de la Escritura que ilustra lo que es la experiencia de la adoración. nada de ti retengo” o “Jesús. inevitablemente habrá ocasiones cuando clamamos como Isaías: ¡Ay de mí! que soy muerto. y que él espera que eso sea normal en sus iglesias. Yo Jehová su Dios. mientras los quiciales de las puertas se estremecieron y la casa se llenó de humo. El responde al corazón quebrantado y contrito (Salmo 51. la longitud. Nada de ídolos No tendrás dioses ajenos delante de mí (Exodo 20.16-18). Me sobrecogió una nueva vista de la profundidad del amor de Dios por mí. Esta imagen simboliza el poder y la revelación que se puede liberar en medio de la adoración. Estas son expresiones de intimidad con Dios en la adoración. y seré su Dios. ¿Alguna vez has cantado la letra de un canto y has sido convencido por tus propias palabras? ¿Qué ha ocurrido cuando has cantado “Cristo. puedes ver algo de la anchura. Al acercarnos a Dios en la adoración él responde a nosotros visitándonos. A menos que seamos honestos con Dios.45-46) ¿Alguna vez has recibido una revelación sorprendente acerca de Dios al cantar algo que has cantado en docenas de ocasiones? Esto me ocurrió en una ocasión cuando estaba cantando “Es tu Sangre”.. ¡Sin embargo él ora por los suyos para que ellos comprendan este conocimiento! En las cartas de Pablo es obvio que él tiene un conocimiento de Dios por experiencia. tú eres todo para mí”? ¿Reconociste que no es totalmente la verdad? Ese momento de reconocimiento es tu oportunidad para consagrar tu vida a Dios de nuevo y realinear tus prioridades para reflejar la letra de los cantos. Cuando experimentas el espíritu de sabiduría y revelación que menciona el apóstol Pablo [Efesios 1. El fruto de la intimidad no está limitado a sentimientos de amor. Ahí vemos a los seres angelicales clamando: Santo.3). porque siendo hombre inmundo de labios. ¡Fue como si por primera vez hubiera descubierto que él había derramado su sangre por mi salvación! Esta revelación de Dios se me vino inesperadamente. Otra posibilidad es un corazón arrepentido. santo.2. para habitar en medio de ellos. es este valor. santo. Es un tema constante en la letra de los cantos de adoración de 14 . Esto fue previsto en el tiempo de Moisés cuando Dios prometió reunirse con los israelitas en respuesta a sus sacrificios de adoración: Y habitaré entre los hijos de Israel. Pablo mismo dice que este amor excede al conocimiento. Y conocerán que yo soy Jehová su Dios. Cuando los humanos mortales se encuentran con el Dios trascendente y santo. La visión de Isaías en Isaías 6 habla del Señor como alto y sublime en el templo. la profundidad y la altura del amor de Dios (Efesios 3). Este fue el primer mandamiento que Dios dio a Moisés. (Exodo 29. y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos. nuestra adoración no tiene sentido. Si algo caracteriza la adoración de la Viña. que los saqué de la tierra de Egipto.. Es una experiencia del poder del amor de Dios (Efesios 3. Este es el espíritu de sabiduría y revelación que Pablo menciona.17]. Debemos de descubrirnos y ser íntimos con Dios.

En un sentido. ponlo en boca de ellos. La energía del líder en la adoración viene a través de entrar en la presencia de Dios y refrescarse y levantar al Espíritu Santo. creemos que la mayoría de la iglesia ya está convencida que es correcto adorar a Dios. El atrae los corazones del equipo de alabanza a poner el ejemplo. ¡Me gusta hacerlo! Nuestra relación con Dios es semejante. escribíos este cántico. Al cantar al Señor. 15 . Ocasiones especiales como congresos son la oportunidad perfecta para esto. Repito. fue la ocasión de la danza de David ante la procesión del arca (2 Samuel 6).19) Dios sabía que una vez que habían entrado a la tierra prometida. Esto es lo que Dios quiso al dar a los israelitas el canto de Deuteronomio 32. Cada creyente tiene acceso al trono de la gracia y debe alimentar su relación con Dios. El tono o el sentir del momento determinan el curso que escogemos. La única reacción apropiada a eso es la alabanza apasionada. la congregación es inspirada por sus cantos y su entusiasmo. No es una técnica con el propósito de producir una respuesta en particular de parte de la congregación. el líder tal vez dirija a la congregación en gritos de alabanza. para que este cántico me sea por testigo contra los hijos de Israel. El ha cautivado nuestros corazones y él es nuestro Amado. volverían a otros dioses para adorarles. Un gran ejemplo de adoración exuberante que vino del corazón y dio un ejemplo para que otros lo siguieran. Cuando el líder se lanza a la alabanza. ¿Cómo puede el director de alabanza facilitar esto? Primero. Lo decimos con nuestros labios para recordarnos que debemos rechazar cualquier cosa que podría diluir nuestra devoción a Jesús. en general. la alabanza de nuestros labios es una respuesta natural. Ser un ejemplo de esta forma es la mejor manera para que los que son nuevos aprendan el concepto de acercarse a Dios directa y personalmente. Tenemos muchos ejemplos bíblicos de arranques entusiastas de alabanza. así que la hacemos accesible a todos. a veces somos convencidos por nuestras propias palabras. la mirada del director de alabanza está puesta en el Señor y la congregación le sigue. Ellos ya saben qué hacer porque han visto el modelo de la adoración íntima repetidas veces. Si nuestras vidas están consagradas a él. Sin embargo. Este canto tuvo la intención de dirigirles al camino correcto. Queremos que toda la congregación participe en la adoración. El director de alabanza no tiene que pasar mucho tiempo dirigiéndose a la congregación.la Viña. El dijo a Moisés: Ahora pues. Cuando el director de alabanza dirige su atención hacia Dios ojalá la congregación siga su ejemplo. Valor de parte del Espíritu Santo llena al director de alabanza y él podrá incitar a la congregación a alguna acción. La adoración en el espíritu es una de las cosas que se enseña más fácilmente a través del ejemplo que a través de la enseñanza. hay un tiempo y lugar para muchos modelos de la dirección de alabanza. (Deuteronomio 31. el Espíritu Santo es el que realmente está dirigiendo la alabanza. nadie tiene que exhortarme a besar a mi esposa. En momentos de gran celebración. Para mí no hay nada más emocionante que ver la gloria de Dios en adoración. La adoración congregacional es una oportunidad para que la iglesia exprese en público lo que practica en privado. y enséñalo a los hijos de Israel. Por eso van a la iglesia. 3. Haciendo una comparación con la relación matrimonial.

Algunas iglesias responden muy bien a la adoración espontánea. Sí nos expresamos artísticamente. ni tampoco es expresarnos artísticamente. Acuérdate. tampoco queremos tener interrupciones en el tiempo de alabanza. Nuestra meta no es cantar solo para darnos gusto a nosotros mismos. El domingo por la tarde hay más celebración. y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Sirve a los creyentes y líderes de tu iglesia. Para nosotros la adoración no es un deporte para observar. pero otras batallan para participar. El director de alabanza tiene la misma tarea que cualquier otro líder de la iglesia: jugar en equipo. el líder de alabanza tiene que acoplarse a la visión del pastor para cada tipo de reunión que va a dirigir. La pareja da su atención total en lo que importa en ese momento: pasar tiempo con su amado. Tal vez invitamos a algún solista a cantar.Para facilitar la participación de la congregación. Jugar en equipo significa que no nos quejamos cuando hay que cortar el tiempo de alabanza algún domingo porque se van a presentar niños. Aun más importante. Esto es un buen ejemplo de que el director de alabanza tiene que tomar el papel de siervo. La mayoría de los directores de alabanza no proponen exhibirse durante un tiempo de alabanza. no lo uses con frecuencia. pero solo cuando facilita la interacción entre Dios y su iglesia. Intentan quedar dentro de los límites que son apropiados para cada ocasión. aun después de varias ocasiones de cantarlo. Las demás reuniones en la iglesia tienen su propia personalidad. En la vida de la iglesia hay ocasiones cuando tiempos cortos de adoración son apropiados. En la Viña de Anaheim. La reunión del domingo en la mañana se caracteriza por un énfasis en adoración majestuosa y cantos íntimos. En otras ocasiones tenemos la libertad de seguir por más tiempo. Un problema más común ocurre cuando él se pierde en una euforia de adoración espontánea que para él es muy edificante. el director tiene que escoger cantos que son sencillos en su letra y melodía. Un buen líder de alabanza tomará en cuenta la respuesta de la iglesia a cada canto. con un poco de música más animada. Hay muchos cantos ya probados que funcionan. Este versículo de Eclesiastés se aplica al tema de la adoración congregacional. No tiene sentido seguir usando un canto que a la iglesia no le gusta. Momentos breves de canto espontáneo de parte del líder pueden ser de ayuda. Si la congregación no canta con gusto cierto canto. pero a menos que la congregación se una a eso. Para eventos especiales a veces tenemos períodos más largos de alabanza. Todo tiene su tiempo. con una energía más alta en la música. La duración de un tiempo de alabanza en una Viña típica [de Estados Unidos] es aproximadamente 30 minutos. Facilitar eficazmente la 16 . los líderes de alabanza entienden que cada reunión tiene su “sabor” único. no lo uses. dándoles comida que pueden masticar y digerir bien. Cualquier conversación puede llegar a ser más íntimo y profundo si hay un período de tiempo cuando no se permiten interrupciones. Como una pareja no llama a su casa a cada rato (para platicar con sus hijos) cuando salen a comer a solas. pero esto debe ocupar un porcentaje pequeño del tiempo de alabanza. el director de alabanza funciona como una partera que puede llevar a la gente a Dios y ayudar a dar a luz la experiencia de la adoración. pero deja a la congregación solo observándole. dependiendo de la visión del pastor que supervisa y de la edad de los que asisten.

él dispara flechas de amor y verdad a nuestros corazones.19-20). Debemos reconocer que hay un elemento profético en nuestros tiempos de alabanza. hay menos cantos que funcionan bien los domingos que los que funcionan para mi grupo de hogar (que está lleno de músicos). animados y consolados. Requiere más tiempo de preparación para dirigir el domingo por la mañana con el equipo. yo no me aferro rígidamente a mis planes para un tiempo de alabanza. A veces los tiempos “no planeados” de adoración son muy ricos. proclamando su naturaleza y sus obras poderosas. Vale la pena esperar en el Señor para sus direcciones en medio de la alabanza. Padre. Como resultado somos fortalecidos. A veces tengo que cambiar mis planes a medio camino. Mientras el líder y su equipo se mantienen sensibles a la dirección del Espíritu. particularmente el que está dirigiendo. Hay varias razones. Aunque normalmente sí canto un alto porcentaje de los cantos que he planeado cantar. Primero. oraciones e instrucciones en cómo responder a la invitación que Dios está dando en ese momento. Un valor muy básico dentro de la Viña es hacer lo que el Padre está haciendo (Juan 5. él cambia esas palabras en una espada filosa de verdad que penetra nuestro corazón. El arrepentimiento.adoración congregacional significa dejar a un lado nuestros propios deseos para servir las necesidades de todo el cuerpo en cada reunión en particular. los dones en el altar de oración se pueden facilitar a través de cantos que contienen estos temas. la sanidad. cantos especiales preparados de antemano. “Hacer lo que el Padre está haciendo” en la alabanza también significa “decir lo que el Padre está diciendo. Lo profético puede tomar muchas formas durante nuestros tiempos de adoración: cantos congregacionales. él traerá estas palabras poderosas que penetrarán nuestros corazones. ayuda mucho cuando los músicos pueden repasar los cantos antes de tocar en la reunión. La presencia de Dios en medio de la adoración provee una gran oportunidad para ministrarnos unos a otros. 4. Jesús siempre estaba sintonizado con lo que su Padre hacía. Podemos salir de la reunión con un sentir diferente de nosotros mismos. Damos la bienvenida al ministerio del Espíritu Santo para que él obre de la manera que él desee entre nosotros. aunque el Espíritu Santo me estaba diciendo: ¿Por qué no intentamos esto otro? Cuando procedemos con nuestros propios planes en vez de someternos a lo que Dios está haciendo siempre hay menos unción. oraciones y exhortaciones. que para dirigir solo un grupo en casa. quiero que me abraces. El poder de sus palabras nos transforma. sé que oigo a Dios imperfectamente. Demasiadas veces he seguido con mi plan. ¿Cómo es el proceso de planear un tiempo de alabanza? Yo encuentro que el contexto del tiempo de alabanza determina la cantidad de preparación necesaria. El pastor y el líder de alabanza tienen que trabajar juntos. Al cantar. A nadie le gusta eso. alternando entre cantos. En esos momentos estoy escuchando al Señor por 17 . cantos espontáneos. Al dirigir nuestras palabras a Dios. Aunque he sentido preparar cierto juego de cantos. Esto no es necesario cuando voy a dirigir solo. Si ningún músico que me esté siguiendo yo puedo cambiar rumbo rápidamente y trabajar sin tener ninguna lista. tal vez ellos no parezcan nada apropiados cuando llegue el tiempo de tocar. Para seguir el ejemplo de nuestro Señor. En segundo lugar.

Pero muchos músicos en la iglesia no comparten este punto de vista. lo que se necesita es mucho mayor de lo que se necesita cuando solo hay un piano y una guitarra acústica. los músicos pueden relajarse y adorar en vez de esperar en suspenso el siguiente error. Una cadena sólo es tan fuerte como el eslabón más débil. adelante. El costo de un sistema de sonido nos asusta. Cuando todos fluyen unidos. Él señaló a hombres a supervisar y levantar un grupo grande de músicos y cantantes que daban todo su tiempo al servicio de adoración musical (1 Cron. sin embargo. La música es un medio poderoso que toca y forma la vida de todos. es una herramienta que se puede emplear para cautivar el corazón de cristianos e inconversos. Algunos sienten que la espontaneidad es todo lo que necesitamos. si no ensayan. no importa la habilidad de los músicos. Hoy en día estamos rodeados por música que es tocada y producida por músicos profesionales. No necesitamos lo más nuevo del mercado para producir música de buena calidad.instrucciones. hacedlo bien. como “Las Odas de Salomón”. que parece haber tenido su origen en Siria. ¿Por qué no dar a Dios y a la iglesia lo mejor que podemos? Cantadle con cántico nuevo. pero también asusta la calidad baja de un equipo barato. Cuando hay muchas equivocaciones. el ánimo y el nivel de fe de los miembros del equipo sufren. Y el sistema de sonido es un eslabón esencial en la cadena de la adoración contemporánea. Yo puedo notar la diferencia de cuando mi grupo está bien preparado a cuando no está preparado. es obvio que una música excelente cambiará todo en cuanto a la calidad de nuestra adoración. Reflexionando en esto. Sabemos. 5. que si sabemos la mayoría de los tonos y la letra. Ningún músico alcanzará su potencial sin ensayar. El Espíritu Santo puede decirnos qué hacer tres días antes de la reunión. pero estoy utilizando mis 20 años de experiencia de dirigir alabanza.3). pero debemos tener el mejor equipo posible. tañendo con júbilo (Salmo 33. debemos invertir en buenos instrumentos y equipos de sonido. ¿Qué dice la Biblia al respecto? En el Antiguo Testamento tenemos el ejemplo de los músicos del templo bajo el liderazgo de David. Sin embargo. Con el advenimiento de grupos de alabanza. La Adoración es nuestra prioridad más alta. 25). hay un sentir de seguridad y relajamiento que permite a los músicos adorar con más libertad. 18 . Por eso. También puede decirnos qué hacer al progresar por una lista de cantos. que la iglesia primitiva usó el libro de los salmos como una fuente de himnos. energía y dinero para asegurar que haya una calidad muy alta en nuestra adoración. Cuando todo el grupo sabe lo que tiene que hacer. A pesar del silencio del Nuevo Testamento respecto al uso de instrumentos. así que invertimos tiempo. Tenemos otros ejemplos de “himnarios” usados por la iglesia primitiva. es claro del Antiguo Testamento y del testimonio de nuestra propia experiencia que música de buena calidad funciona mejor para la alabanza que música de baja calidad. Una preparación sólida provee un firme fundamento para la espontaneidad y la creatividad. Si la adoración es nuestro primer valor. En el Nuevo Testamento casi no se mencionan las artes con referencia a la adoración. Tengo que conceder que no todos tenemos los recursos para juntar un grupo profesional en nuestra iglesia local. o tres horas o tres minutos.

sanará a los enfermos y edificará discípulos sanos e iglesias sanas. acompañamiento y el volumen son temas secundarios. El fruto del Espíritu debe ser evidente en la vida del líder. celoso por Dios. El director de alabanza debe tener una vida personal de oración y debe estar muy familiarizado con la Biblia (o debe ir en esa dirección). Un ministerio de alabanza que es vivo y disciplinado hará mucho más que dar refrigerio a nuestra relación personal con Jesús. pero no podrá dirigir alabanza. empleados. en sus relaciones con familiares. culturas y grupos étnicos con las buenas nuevas de Jesús. el director de alabanza debe ser ejemplar. Para calificar para el ministerio de dirigir alabanza en público. que tiene una vida pura puede ser un buen candidato para dirigir la alabanza en el ambiente de un grupo pequeño. sea bien o sea mal. nos mantendremos en el camino a la madurez en Cristo por medio de nuestra adoración. 19 . Los asuntos como el estilo de música.6. El tiempo de alabanza los domingos debe ser como una foto del diario andar del líder.) En el uso de su dinero. tendremos que abrazar estilos que no nos gusten en lo personal. Pero ellos tienen los mismos valores tocantes a la adoración. deben llenar las características mencionadas para ancianos en 1 Timoteo 3 y Tito 1. La vida privada de los líderes debe reflejar los cantos y oraciones que expresan en público. A veces. (La única excepción que haría es que un líder para un grupo pequeño no tiene que estar tan maduro espiritualmente. En todo. Estamos Comprometidos a una Vida de Integridad. pero pueden variar de iglesia en iglesia. Estas cosas están fundamentadas en los valores esenciales. autoridades dentro y fuera de la iglesia. nos amaremos unos a otros. Mientras mantenemos esta visión en mente y mientras somos guiados por los valores bíblicos que Dios ha puesto en nuestro corazón. Los cristianos más jóvenes tal vez se alimentarán con música que los más grandes llamarían irritante. Podrías decir que la experiencia de alabanza congregacional es un ensayo para la vida. Esto es el fruto duradero de la adoración en espíritu y en verdad. siempre nos verán como ejemplos. Cuando estamos en una posición de liderazgo. Iglesias y líderes usarán una variedad de métodos al avanzar por este camino. Si vamos a alcanzar una variedad de generaciones. Si verdaderamente amamos a Dios. Los valores y prioridades que he intentado explicar son las guías básicas en nuestro peregrinaje en la adoración congregacional. También convertirá a los perdidos. un joven cristiano. Su manera de tratar a los otros músicos y los del sonido deben mostrar su corazón de siervo tanto como su manera de tratar con el pastor encargado. porque su vida no dará a la congregación el mensaje apropiado. Ellos harán lo que nosotros hacemos. debe ser un discípulo de Cristo y un siervo de la iglesia. Hacemos discípulos aun cuando no nos damos cuenta. Sin ese tipo de corazón puede hacer un buen trabajo de dirigir cantos. Seríamos hipócritas cantar cantos de consagración a Dios sin tener una vida de consagración.

PRINCIPIOS PARA LIDERES DE ALABANZA por Jack Moraine La Importancia del Director de Alabanza El es responsable de dirigir a la congregación a la presencia de Dios.) Luego entramos al lugar santo. bendecid su nombre. Por esto es tan importante que los que dirigen realmente entren en la adoración. Saber el Destino y Planear el Viaje El director de alabanza necesita saber el destino final de la adoración y planear el viaje. el lugar santo y el lugar santísimo (el lugar de la presencia de Dios). ¿A dónde queremos que llegue el pueblo de Dios cuando terminemos? ¿Cómo vamos a llegar ahí? El destino de la adoración. alabadle.Alabanza animada. El tabernáculo y el templo tenían tres compartamentos: el atrio exterior. sino van adelante y dirigen en el camino.Canto de exaltación. por sus atrios con alabanza. Puedes dirigir música. La adoración debe dirigirnos a la presencia de Dios. el lugar a donde queremos llevar a la congregación. (El Salmo 100. El sumo sacerdote tenía que pasar por el atrio exterior y el lugar santo antes de entrar al lugar santísimo.4 dice: Entrad por sus puertas con acción de gracias. cantar al Señor Canto del lugar santo . el lugar de la presencia de Dios. A mí me ayuda (cuando estoy haciendo una lista de alabanza) pensar en términos de empezar en el atrio con cantos de celebración y alabanza. pero solo puedes dirigir la alabanza siendo un adorador. Cuando el director de alabanza y su equipo adoran a Dios. Así que. Aunque hay músicos muy capaces. donde cantamos al Señor (en vez de cantar de él). ellos mismos llegan a ser un ejemplo para que la gente los siga. cantar al Señor 20 . Hacer una Lista de Cantos de Alabanza Los domingos normalmente adoramos por unos 30 minutos. si queremos llevarles a la presencia de Dios ¿cómo llegamos ahí? La Progresión de la Adoración El patrón del tabernáculo y del templo del Antiguo Testamento nos ayuda mucho al pensar cómo llegar a la presencia de Dios. En otras palabras. es el trono de Dios. Dirigir la Alabanza por Medio del Ejemplo Líderes de alabanza no señalan el camino para otros. en vez de solo tocar múscia. donde cantamos cantos íntimos de adoración que expresan nuestro amor a Dios.Alabanza animada. Y por fin entramos al lugar santísimo.Canto de exaltación. la única manera de dirigir la alabanza es por medio del ejemplo. canto de celebración Canto del lugar santo . La meta del tiempo de alabanza es conectar a la gente con Dios. Una lista típica se vería así: Canto del atrio . así que todo lo que hace el líder de alabanza tiene ese fin. el lugar santísimo. es posible que haya un corto circuito en la adoración. o que la adoración sea obstaculizada por una planeación mala tocante al destino de la alabanza. marcando el tiempo. canto de celebración Canto del atrio . Hay una diferencia entre dirigir música y dirigir alabanza.

Como una regla en general. lugar santísimo) como patrón en tu planeación Ø Ø Ø 21 . así que siempre es bueno ensayar la lista en privado o con tu equipo y hacer los ajustes antes de dirigir a la congregación.Canto íntimo de amor Canto del lugar santísimo .Canto del lugar santísimo . durante el tiempo de alabanza. lugar santo. ¡El Señor puede darnos dirección para la alabanza del domingo durante la semana si solamente le pedimos! También es sabio siempre permitir que él cambie nuestra lista de cantos después. Algunos cantos podrían cambiar de categoría simplemente variando la velocidad. o dicen varios cantos lo mismo? ¿Qué tal el tiempo? ¿Hay buena variedad en la velocidad de los cantos? ¿O hay muchos con el mismo tiempo y ritmo? Siempre debes ensayar los cantos en orden para asegurar el fluir. Intenta usar la progresión (atrio. pero al tocar y cantar encontramos puntos débiles.Canto íntimo de amor (Estas categorías no son rígidas. llevándonos por el camino hacia el destino de la presencia de Dios. A veces una lista puede parecer estar bien en la hoja o en nuestra mente. Consejos Prácticos Relacionados con la Planeación de la Adoración Ø Algunas personas piensan que el acto de planear un tiempo de alabanza no es espiritual – que es más espiritual ser espontaneo que orar y planear. Creo que Dios usa tanto la planeación como la espontaneidad. cómo cada canto fluye al siguiente. Es una cosa pensar en cómo será el fluir de ciertos cantos. o el orden de un par de cantos en la lista.) Al hacer la lista de cantos debes considerar cuatro elementos: Contenido de la letra Velocidad Tono Fluir La Importancia del Fluir El “fluir” tiene que ver con la manera en que un canto se relaciona con otro. el fluir mejora dramaticamente. no vuelvas a cantar del Señor ya que empezaste a cantar al Señor. es otra cosa cantarlos en adoración. No te quedes en el mismo ritmo demasiado tiempo. Problemas con el fluir se hacen notables cuando adoramos. Debes hacer las siguientes preguntas al hacer la lista de cantos: ¿Los cantos van bien juntos en cuanto a su letra? ¿Hay progresión en el contenido de cada canto. Muchas veces he encontrado que con cambiar un solo canto.

Obviamente. Así que. sin embargo. queremos a alguien con un nivel arriba de cero. Debemos de animarles a seguir trabajando para mejorar su habilidad. Esta persona tiene las habilidades básicas necesarias para dirigir alabanza. tenemos que recordar que necesitamos un nivel mínimo para dirigir alabanza. Usa los cantos que pueden tocar bien. porque no 22 . o tal vez son damasiado difíciles para nosotros. Necesita tener un corazón de adoración y la habilidad musical necesaria (para cantar y/o tocar) para dirigir alabanza. La pregunta más importante que hay que hacer cuando estamos buscando a alguien a dirigir es: Cuando él dirige ¿la congregación realmente entra el la alabanza a Dios? Conoce tu Repertorio Como un líder de alabanza es importante que conozcas tu repertorio. Eso será un obstáculo para la gente en su experiencia de adoración. También debe tener algo de madurez y fidelidad que ha sido demostrada en la iglesia. ensayar! Consejos Prácticos para la Dirección de Alabanza La tarea del líder de alabanza es ayudar a la gente a encontrarse con Dios. Un error común es tocar cantos que nos gustan pero que no hemos preparado bien. tú y tu equipo? Estos son los cantos que deben usar al dirigir a otros a alabar a Dios. En la alabanza la congregación llega a la presencia de Dios y al seguir cantando hay más y más intimidad con él. A veces hay personas en nuestra congregación que tienen las cualidades espirituales que estamos buscando y un verdadero deseo de dirigir alabanza. Este nivel básico es representado por el cero (0) arriba. Así podrás realmente adorar a Dios. Aquí hay otro motivo para conocer bien tu repertorio: Es mejor saber muy bien los cantos que van a usar en una reunión para no estar distraido con los aspectos técnicos de la música. Tal vez no estamos muy familiarizados con ellos todavía. a mí me ayuda pensar en una escala numérica de menos 5 (-5) a 5 (+5). Tu nivel de habilidad como líder y él de tu equipo es un factor que determina tu repertorio. Por eso son tan importantes los ensayos. vamos de un canto a otro sin parar (y sin hablar). Para los que van a dirigir los domingos. se equivoca de tono o está desentonado. con cero (0) como regular: -5 -4 -3 -2 -1 0 1 2 3 4 5 Como mínimo para un líder de alabanza en un grupo de casa. hay varias cosas que se deben buscar en un director de alabanza. todos los aptos. ¡Ensarar. Sin embargo. ¿Cuáles cantos conocen bien. ¿Cuáles cantos sabes tocar bien? No te preocupes por los cantos que no puedes hacer. queremos a alguien que puede marcar el ritmo y tiene suficiente habilidad vocal para que la gente le pueda seguir. Debe tener un andar consistente con Cristo y un corazón de siervo. No tiene mucha habilidad para dirigir un tiempo extraordinario. pero su nivel de habilidad musical está debajo de cero en nuestra escala.6-7 habla de los cantantes y músicos que sirvieron en el templo como instruidos en el canto para Jehová. aparte de ofrecer una oración al empezar. Definir el nivel de habilidad necesaria para dirigir a la gente en alabanza es algo arbitrario.El Nivel de Habilidad en la Dirección de la Alabanza 1 Crónicas 25. pero tampoco obstaculiza a la gente en su adoración. Es mejor tocar cantos que que pueden tocar bien. La verdad es que la congregación no puede entrar en la alabanza si es demasiado distraedor seguir a alguien que con frecuencia pierde el ritmo. ensayar.

23 . (Una excepción podría ser un canto espontaneo al terminar un canto. Los músicos tienen que entender que lo que no tocan o cantan es tan importante como lo que tocan o cantan. Los cantos necesitan “respirar”. Trabaja con él para ver el reino de Dios establecido. ir demasiado lento. Busca supervisión y dirección de tu pastor. Cuando un canto es demasiado lento es difícil para la congregación cantar y puede ser un obstáculo para que entren a la presencia de Dios. es ayudar a la gente a entrar en la presencia de Dios y usar cada canto para ese fin.queremos interrumpir lo que Dios está haciendo por la gente. Así que. Aprende Variar el Volumen Si diriges con un grupo. Los que dirigen alabanza necesitan estar sensibles al Espíritu Santo y también a la congregación. Si abrimos los ojos de vez en cuando podemos ver cómo está respondiendo la congregación a los cantos y ajustar lo que hacemos de acuerdo a eso.) Cuando dirigimos necesitamos ser sensibles al Señor y a la congregación. A veces los que dirigen cierran sus ojos y están perdidos con el Señor y ya están repitiendo por décima vez el mismo canto. nuestro enfoque no es nuestro “show” musical. musicalmente. Recuerda. pero han perdido a la congregación. recuerda que no todos tienen que empezar el canto tocando y cantando a todo volumen. o alabanza verbal a Dios bajo la dirección del Espíritu Santo. la pregunta que hay que hacer es: ¿Cómo podemos arreglar y tocar este canto para que sea agradable y para que invite a la congregación a cantar y entrar en la adoración? Toma Dirección de tu Pastor Los líderes de alabanza necesitan jugar en equipo. Ten Cuidado con el Tiempo El problema más común en cuanto al tiempo es arrastrar la música.

11.31.34. 23. echando las manos hacia Dios con una actitud de gratitud por la promesa de Dios de victoria. 2. Salmo 42. 104. adorar arrodillado. 21. hebreo: jactarse o hacer ruido. 7.14.23.9. 24 .30.3-5. magnificarle o tocarle música (instrumental o vocal). Originalmente fue asociado con los movimientos que acompañaban la alabanza.21. 108. 7.13. postrarse. 99. 29. 5. agacharse. dar alabanza (2 Cron.10. Involucra una gama amplia de expresiones como hablar.12. griego: voltear y besar o acercarse y besar. rendir homenaje. 67.4. 19.2. himnos de gratitud. Tomando todo lo de arriba en cuenta. (Mat. gloriarse en él. Luc. gratitud (Mat. (2 Cron.17. 3. Hechos 27.1. (Gen. 95. Juan 4. Ex.27.9) ALABAR Palabras del hebreo y griego para “alabar” Halal. tocar con instrumentos y una variedad de posiciones físicas.20-24.10. La alabanza es una amplia expresión de nuestra relación con Dios. 150) Yadah. Hechos 3.23. danzar. 4. sacrificios de gratitud. 50. cantar. 50.12). 7.12-13. 19. es el acto de expresar gratitud a Dios. 69. (Dan. 30. Apoc.37.5-15. 4. Neh. hacer armonía. (Lev. 147. ser ruidosamente rídiculo.3. 47. 20. arameo y griego para “adorar” Shachah. magnificar.1. El nombre Judá viene de yadah (Gen. adorar. Apoc. 28) Proskuneo. 18. alabar.2.2.5.36. Eucharisto. 100. También confesar. 89. alabar con canto. 144. adorar con mano extendida. griego: acción de gracias. aquí hay una explicación de la palabra alabar. Hay 200 escrituras que usan alguna forma de esta palabra. Lev. 4. Salmo 42.4) Zamar.5. Es la palabra que forma la raiz de “aleluya”. 19.EL LENGUAJE DE LA ALABANZA ADORAR Palabras del hebreo. alabanza. 26. Todah. 69. alabar. 12. 74.19. cantar alabanzas.35. 149.8. Rom. griego: alabar (Luc.5. Alabar. (de yadah) hebreo: acción de gracias. 4. (Salmo 7.1) Segid. Salmo 22. 26. arameo: rendir homenaje. hebreo: postrarse.35.13.4. en esencia. tocar las cuerdas.8-9). 15.2.3). postrarse. 22.35). hebreo: echar la mano. confesar nuestra necesidad de él. ofrenda de gratitud.3) Aineo. estar abajo. Ef. Apoc. La alabanza puede ser o fuerte o moderado – no es siempre fuerte. Col. dar reverencia.27. 15. hebreo: hacer música (en alabanza a Dios).

4. 65.16. aplaudiendo o simplemente estando alegre en nuestro corazón. clamar. griego: regocijarse. Luc. hebreo: regocijarse. De hecho. porque el enemigo sabe que el gozo del Señor es nuestra fuerza.18). estar muy gozoso). Joel 2. Fil. 10.17-19). 13. 68. Este grupo de palabras significa regocijarse en un sentido subjetivo. 1 Pedro 4. Las palabras de este grupo significan regocijarse por comodidad y bienestar físico (Mat. Eufraino.35. regocijarse grandemente.20. regocijarse. griego: hacer glorioso. dando vueltas. saltando. estar muy alegre o alborozado) es la que más revela lo que implica regocijarse en el Señor. Siys. Hab. Salmo 35. el apóstol Pablo nos exhorta a regocijarnos siempre. 1. 1 Pedro 1.REGOCIJARSE Hay muchas palabras en el hebreo y griego que traducimos “regocijarse”.20) Agalliao. 8. Deut. estar alegre. regocijarse. 4. exaltarse (Salmo 2. Expresamos el regocijo hablándole. 5.27. regocijarse. Las siguientes son las más comunes: Samach.56. 3.40. Aun Dios se une a este regocijo (Is. Isaías 62. 1. hebreo: estar alegre.6-8.11.5). exaltar (Lev. 25 . 12.13). hacer alegre.12. 3. exaltarse (elevar en alabanza).3. Is. (Juan 5.5. regocijarse grandemente (Salmo 40.12. Giyl. Chaira. 119.12. 65. (Apoc. estar complacido.12. hebreo: brillar (saltar. gritando con gozo.162. 18. actitudes de gozo agradecido ante Dios.10. 23. 10.23. 70.21) Tomando todo lo de arriba en cuenta. danzando ante él. griego: animar.14. aquí hay una explicación de la palabra regocijarse.47.14). la demostración exterior de gozo y orgullo y la exaltación experimentada en la adoración pública y privada. Al estudiar las Escrituras es sorprendente ver cuántos versículos nos exhortan a regocijarnos en el Señor. clamándole. Regocijarse en el Señor significa soltar desenfrenadamente nuestras emociones gozosas en nuestra relación con Dios. contento. La palabra repetida “exaltarse” (saltar por gozo. Es fácil ver porque esta forma de expresión a Dios es tan menospreciada por algunos.19. Sof. Luc.

13.9.3.13 2 Cron 31. 86.10 Neh 5. 21.1617 Sal 9. 5.6 Col 4.2 Esdras 3.30 Esdras 3.7 Agradecimiento 2 Sam 22.23 Hab 3. 86. 99.11. 15.12. 118.4. 22. 41. 48.19. 119. 77.11. 116. 119.7.1. 108.46 Salmo 7.11.3.43.40 Deut 12. 61.10 Juan 4. 11. 100.15 Ap 4. 24. 52. 10. 107.30. 48. 75. 31. 10. 31 109.17. 69. 51.7. 14 Deut 6.1819.5.1.16.13. 25-26. 65.21. 8. 47. 96.9 2 Cor 9.14. 14.14.26. 8.7.4. 27.16.15-16 Alabanza entre los Pueblos Regocijo Regocijarse Gratitud Acción de Gracias Sal 135. 4. 54.1 Adoración Gen 24.21. 96. 30. 5.4.20 Rom 15.7. 95.3. 10.23 Jonás 2. 111.9. 10. 65. ALABANZA Y ACCION DE GRACIAS Es Bueno o Alabanza Hermoso Alabar Deut 10.30.28-31 Neh 8. 62.4.24.14.2223. 97.7.1. 38. 63. 146150 Is 43.7. 35. 18-19 Jer 31.9 Heb 2.1.20-21 Salmo 22.11 Heb 13.10 2 Cor 13.8 Apoc 19. 25.3.162 Prov 23. 4.2 Mat 2.2.1.43 1 Sam 2.1.13 2 Reyes 17. 60.4 1 Tes 5. 21. 98. 18.5 21.17.7 Mateo 5.18 Heb 13.12.5.5-6 Job 1. 48.22-23 Fil 3.30.1.9. 25.16. 24. 24 Is 25.11 Fil 3. 9. 22. 35.4-5.5253 Rom 15. 28. 15.1. 63.5. 139.5.3 Jer 33. 7.1.13.14.18. 145.11 Fil 4.6.1. 10.4.29. 27.25.4 1 Cron 23.16.36 1 Cron 16. 92. 32.26 Lc 18.12.19.9.2. 99.10.13 Sal 9.11 Neh 12.12. 71.2 66.9. 147.43 1 Sam 11. 32. 67.2 1 Tes 5. 49.3 Jer 30. 14.13. 33. 69.17. 12.11 Dan 2.6.14. 9. 66. 89. 4.7 Jer 17. 11. 68.1 1 Cron 16. 29.13 Joel 2. 9.18 Sof 3.5 118.6 Ap 5.19.50 1 Cron 16. 85. 45. 30 2 Cron 29.3 Heb 1.1112.7 Is 12. 23. 34. 106. 29.CONCORDANCIA DE ADORACION.23 Jer 7. 28.31 2 Cron 6.1.7.6.3.4. 132. 56. 19. 112 Apoc 14. 50. 29.12 Luc 1.3.11-12 26 .6.11. 40.9.17. 66. 18. 106. 105. 51.7 Is 27.25 Sal 5. 836 23.11. 117.11.5 Lev 23.52 Ex 4. 33. 142. 70.19.9-10.9 Temerle en Adoración Deut 6.1. 42.1.21 2 Sam 22. 9. 56.4.49.7. 74.6.1. 61.14-16 Joel 2.13.41 Sal 2.16 1 Pedro 1.8. 57.1-2.14. 32.

33.6.2. 145. 3.14 Zac 9.50 Jos 6.13-14.16 Ap 5.2. 92.13.11.5-6.4.1.5.19. 57.14-16 1 Cron 15. 4. 28.11 1 Cor 14.11 Mat 2. 40.15-16. 97. 78.13. 89. 30.9 1 Tes 4.3 2 Sam 22.15 Ef 5.1-2.4.4-5.20 1 Cron 29. 134.20 2 Cron 6.2. 47.20-21 2 Sam 6. 144.11-13 27 .18-19 Col 3.6 Sal 28. 213.2. 98. 13 Gritar.27. 40. 46-52 Ex 4.1. 68.8 Sal 1.3. 19. 100. 21. 96. Dar Voces Sal 47.9. 143.8 Meditar Gen 24.16 Aplaudir Salmo 47.7 Is 42.10-11 Luc 5.13-14 Sal 30. 29. 149.8.5. 138.25-26 Efesios 3. 14.29-31.5 Salmo 95.20 2 Cron 5.8 1 Cron 29.10 Sof 2. 27.48. 30.2. 104.1-2.1-2.14 Adoración/Alabanza 1 Cron 16.2.3-5 Mat 2.11 Sof 3.17 Juan 9. 141. 98. 148.12.20.6 Lam 2. 9.5 Esdras 3.3.29 2 Cron 5. 147 Jer 20.19-22 Salmo 43.27.10-11.6. 30.8 Is 55.25 Cantar un Nuevo Canto Sal 33.13.6-7. 7. 105. 119. 7. 65.3 20.1. 98.9.10 1 Cor 14.9.36 Rom 14.3 Alabanza con Música o Danza Ex 15.3.3. 98. 63.41 1 Tim 2.14.1. 48. 25.1.5.6. 143. 34.1. 144. 144. 63.2-4. 2. 1012. 5. 135. 31 Neh 8.11 Sal 18.34 con Canto Jueces 5. 100. 104.3.4 Jer 31.4-6. 66.13 Hechos 16.9. 46.3.4. 12. 149. 146.1. 31 Esdras 3. 150. 4 Is 45.1. 32. 61.1.25 Dan 6.3.1. 33.7. 119. Aclamar. 28. 9.8 Hechos 20.12 Levantar las Manos Neh 8. 5.10. 95. 29.Ejemplos de Adoración 2 Sam 12.1 Is 42. 66.49.63 Jos 1. 77. 138.36-38 Postrarse o arrodillarse ante el Señor Gen 24.

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