Professional Documents
Culture Documents
Kehidupan adalah ujian dan dugaan daripada Allah swt dan ia hanya sementara, manakala hidup
akhirat adalah kekal abadi. Ada yang diberikan kesenangan, ada yang diduga dengan kemiskinan,
kecacatan, kebodohan, kesakitan dan sebagainya. Mereka yang bertaqwa adalah orang yang berjaya
di dunia dan balasan syurga menanti di akhirat, manakala orang yang ingkar akan mendapat balasan
di dunia mahupun di akhirat.
Antara perkara yang akan diuji Allah swt dalam kehidupan kita ialah sejauhmana kita jujur dan
amanah dalam kerja-kerja pengiraan termasuklah perakaunan.
Islam adalah agama yang syumul didatangkan oleh Allah swt. Ia mengandungi tiga aspek penting
iaitu:
1. Aqidah ( tauhid, Usuluddin serta perkara yang berkaitan dengan kepercayaan khususnya
kepada unsur-unsur ghaib, terkandung di dalamnya elemen-elemen iman).
2. Syariah ( undang-undang berkaitan dengan muamalat, ibadat , jenayah, munakahat serta
perkara yang menyusun kehidupan manusia di muka bumi. Ia yang mengatur hubungan
manusia dengan Allah, manusia dengan manusia dan manusia dengan alam semesta)
3. Akhlak (perkara yang berkaitan dengan tingkah laku manusia )
Apakah matlamat kehidupan manusia di muka bumi? Segala sesuatu yang dilakukan di dunia ini
adalah untuk mendapat keredhaan Allah swt. Oleh itu kehidupan manusia akan mengarah kepada
ketaatan, ketundukan kepada Allah swt dan hasilnya hidup akan dihiasi dengan ketenangan,
kedamaian, kesejahteraan. Masing-masing akan hidup atas dasar ajaran Islam dengan melakukan
perkara yang disuruh dan meninggalkan perkara yang dilarang.
Ilmu perakaunan adalah berada dalam aktiviti muamalat. Di dalamnya terkandung urusan ekonomi,
politik, perniagaan, perakaunan dan semua yang berkaitan dengan kehidupan.
Ada beberapa persoalan tentang perakaunan. Antaranya apakah sistem perakaunan Islam
diperlukan dalam masyarakat?. Apakah sistem perakaunan sekarang mengikut syarak, apakah
matlamat ilmu perakaunan? Dan lain-lain persoalan.
DEFINISI PERAKAUNAN
Perakaunan di dalam bahasa arab disebut sebagai al-Muhasabah atau al-hisab. Ia bermakna
mengira atau menyukat. Al-Quran menyebut hasaba sebanyak 48 kali.
Ilmu perakaunan tidak disimpan dalam bentuk pemikiran. Ia adalah pergerakan dua bahagian
( keluar dan masuk ) wang @ harta dan ia sempurna bila kedua-duanya ditulis dengan teliti di dalam
daftar dan disusun rapi.
American Accounting Association (AAA): (1966)
“ Proses mengenalpasti, mengukur, mengkomunikasikan maklumat berbentuk ekonomi untuk
membolehkan pertimbangan berpengetahuan dan keputusan dibuat oleh pengguna-pengguna
maklumat itu”
“Accounting is the process of identifying, measuring and communicating economic information to
permit informed judgements and decisions by the user of information”.
Muhammad Kamal Atiyah mendefinisikan sebagai:
” satu pengiraan hasil-hasil kerja yang halal menurut kaedah syarak dengan dilaksanakan
berdasarkan perbandingan pendapatan dan kos”
Dapat kita fahami bahawa disiplin ilmu perkakaunan adalah satu sains sosial yang berasaskan
laporan kewangan. Ia penting untuk orang yang terlibat secara langsung dalam aktiviti kewangan
dan perakaunan.
Surah al-Infitar 82: 10-12 bermaksud:
Pada hal bagi kamu ada malaikat-malaikat yang mengawasi pekerjaanmu, yang mulia di sisi Allah
dan yang mencatat pekerjaan-pekerjaanmu itu, mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Surah al-Qaf 50: 17-18
Ketika dua orang malaikat mencatat amal perbuatannya, seorang duduk di sebelah kanan dan yang
lain duduk di sebelah kiri. Tiada suatu ucapan pun yang diucapkannya melainkan ada didekatnya
malaikat pengawas yang selalu hadir.
Zaman Rasulullah:
1. Baginda menyuruh sahabat merekod urusan keluar masuk wang, demikian zaman Abu Bakar.
2. Baginda telah melaksanakan kewajipan membayar zakat yang menggunakan kaedah
perakaunan.
3. Mata wang yang digunakan mesti mengikut nilaian semasa. Setiap pernyataan itu mesti
mempunyai cop .
Zaman ini Islam berada dipuncak ketamadunan disebabkan oleh Islam menjadi pusat rujukan ilmu
pengetahun, perluasan kuasa, kaedah percukaian, perdagangan antarabangsa, pengurusan baitulmal
yang menjadi faktor kepada berkembangnya perakauanan. Hasilnya terdapat banyak kitab-kitab
yang ditulis antara riba, percukaian, kewangan kitab-kitab feqah.
Zaman kemerosotan
Faktor mempengaruhi:
1. Pertengahan abad ke 5 Hijrah, Perpecahan empayar dan umat Islam.
2. Ulamak dan pemimpin berebut kuasa untuk memerintah dan saling menjatuhkan di antara satu
sama lain, Berijtihad untuk menjatuhkan sahabat, pemerintah sering bercakaran manakala
ulamak-ulamak hanya mengikut pemerintah tanpa melakukan usaha-usaha ijtihad
3. Mendakwa pintu ijtihad telah tertutup. Ini menyebabkan terputusnya prinsip-prinsip Islam,
termasuklah perakaunan dan perekonomian.
4. Berpecahnya negara Islam kepada wilayah-wilayah kecil dengan di pimpin oleh individu yang
rakus kepada kekuasaan. umat Islam dalam kesenangan yang melampau, masing-masing hanya
pentingkan harta sedangkan ajaran Islam sudah tidak diambil perhatian.,
5. Pengaruh barat terhadap dunia Islam ( lewat abad 18 – 19M)
Empayar Osmaniah di bawah pemerintahan Kamal Atartuk dipengaruhi barat. Turki berjaya di
sekularkan oleh barat. Selain itu barat melakukan perluasan kuasa khusus ke negara Islam, Barat
mahu mengaut keuntungan ekonomi di negara yang dijajah dan menyebarkan kristian
Kejatuhan kerajaan Islam ke tangan barat
Zaman kebangkitan Eropah menyebabkan Islam jatuh. 1258 Hulagu telah melancarkan serangan ke
atas kerajaan Islam di Andalus menyebabkan Islam terus jatuh. Musnahnya khazanah ilmu Islam
apabila Pusat Sumber Baitul Hikmah di Sepanyol dihapuskan. Banyak bahan rujukan penting telah
dimusnahkan. Akibatnya barat mula menguasai segala khazanah ilmu Islam, dan umat Islam hanya
menjadi pengikut kepada barat.
Zaman kebangkitan semula.
Abad 20 umat Islam mula bangkit kembali. Pengkajian perakaunan menjadi semakin rancak dan
mereka mula sedar telah sekian lama terbelenggu dengan urusan riba. Ini adalah hidayat Allah.
Umat Islam mula mengadakan seminar dan konferensi tentang pelbagai ajaran Islam khususnya
dalam ekonomi.
ASAS PERAKAUNAN ISLAM/FAKTOR MEMPENGARUHI PERKEMBANGAN PERAKAUNAN
Catatan dan Penulisan ( al-kitabah)
Perintah Allah dalam wahyu pertama:
“ Bacalah dengan nama Tuhanmu yang telah menciptakan manusia..”
Ahli feqah mendefinisikan tulisan atau catatan sebagai tanda-tanda yang amat penting untuk
difahami. Imam Syafie mengatakan bahawa ilmu itu umpama burung dan tulisan umpama sangkar.
Burung atau ilmu yang diperoleh jika tidak disimpan di dalam sangkar atau ditulis, maka ia akan
hilang begitu sahaja.
Allah memerintah supaya mencatat segala kegiatan muamalat seperti kontrak, hutang, perjanjian
perdagangan, surat menyurat dan lain-lain.
Surah al Nur:33
“ Hendaklah kamu melaksanakan perjanjian dengan mereka, jika kamu mengetahui ada sifat-sifat
baik pada diri mereka..”
Di zaman Rasulullah Usman Affan adalah penulis wahyu, Ali bin Abi Talib adalah penulis perjanjian-
perjanjian serta urusan-urusan pentadbiran.
2. Pengiraan (al-hisab)
Para fuqaha mendefinisikan al-hisab/matematik ialah ilmu yang berasaskan angka-angka. Perkatan
al-hisab diulang dalam Quran sebanyak 48 kali. Ini menunjukkan bahawa pengiraan mempunyai
peranan yang penting dalam kehidupan.
Al-Qalak Syindi mendefinisikan hisab sebagai rekod catatan harta benda meliputi wang masuk, wang
keluar dan segala yang berkaitan dengannya.
Imam Shafie mengatakan bahawa sesiapa yang belajar matematik maka banyaklah ilmunya.
KESIMPULAN
Perakaunan Islam adalah sebahagian dari ajaran Islam itu sendiri. Segala kegiatannya tidak boleh
terpisah dengan ajaran Islam. Tauhid adalah pengawal kepada segala kegiatan perakaunan.