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Lección 2: Conceptos Básicos y Definiciones

1. Introducción. En la primera clase de este curso hablamos sobre


la religión, el origen étnico y el género como categorías
fundamentales para definir la identidad de un colectivo. Aquellos
que no pertenecen al “nosotros” definido en conformidad son
tratados como “otros” (infieles, paganos, gentiles, inferiores y
similares) y han sido tradicionalmente discriminados.
La discriminación ha sido todavía más intensa en relación a las
personas pertenecientes a una orientación sexual minoritaria, con
algunas excepciones históricas. Se han utilizado expresiones
despectivas para etiquetarlas. Sin embargo, dado el poder de las
palabras, así como la discriminación se ha reforzado por el uso de
epítetos, la lucha contra la discriminación también puede valerse
del lenguaje (no discriminatorio).
2. Normas internacionales. Como fue mencionado en la primera
clase, no existen tratados internacionales vigentes que traten
específicamente los temas de identidad de género y orientación
sexual. Las referencias aplicables a nivel internacional tienen tan
sólo algunos años. Consisten en algunas resoluciones (las cuales
son recomendaciones no jurídicamente vinculantes para los
Estados) emitidas por la Asamblea General de la Organización de
Estados Americanos y por el Consejo de Derechos Humanos de la
ONU. También se menciona la orientación sexual en convenciones
contra la discriminación.
Como precedente de dichos desarrollos, en 2006 la Comisión
Internacional de Juristas y el Servicio Internacional para los
Derechos Humanos convocaron a una reunión de expertos de
diferentes países para la redacción de pautas para la aplicación de
los derechos humanos en relación a la orientación sexual y la
identidad de género. Dichos expertos se reunieron en Yogyakarta,

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Indonesia, y aprobaron los “Principios de Yogyakarta sobre la
Aplicación de los Derechos Humanos Internacionales en relación con
la Orientación Sexual y la Identidad de Género”. Estos principios
pronto se volvieron muy influyentes. Podrían contribuir a definir
buena parte del contenido de normas futuras vinculantes.
3. Conceptos básicos. En un estudio publicado en noviembre de
2015 sobre la violencia en contra de lesbianas, gays, bisexuales,
trans y personas intersex en Latinoamérica, la Comisión Inter-
Americana de Derechos Humanos se basó en la terminología
proporcionada en 2004 por el “Centro de Recursos LGBT” de la
Universidad de California en Riverside. A continuación les
entregaremos algunos conceptos básicos y definiciones, tomados
de estas y de otras fuentes. En la sección de materiales
complementarios a esta clase hemos incluido un glosario más
extenso de términos relevantes sobre la igualdad de género y la
diversidad sexual.
Los siguientes son los contenidos básicos:
Género: De acuerdo a la obra de destacadas personalidades en los
estudios de género, tales como Simone de Beauvoir y Judith Butler,
el “género” es un sistema de clasificaciones socialmente construido
que adscribe cualidades de masculinidad y feminidad a las
personas. Las características del género pueden cambiar a través
de tiempo y diferir entre culturas. El género también es identificado
como un sistema complejo de roles, expresiones, identidades,
comportamientos y más, a los cuales se les confiere un significado
de género por una sociedad y que son usualmente asignados a las
personas en base a la apariencia de sus características al nacer.
Identidad de género (de los Principios de Yogyakarta): “la
experiencia individual de género profundamente sentida por cada
persona, que puede o no corresponder al sexo asignado al nacer,
incluyendo el sentido personal del cuerpo (que podría conllevar, si

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se elige libremente, la modificación de la apariencia física o de
funciones a través de medios médicos, quirúrgicos u otros) y otras
expresiones de género, incluyendo vestimenta, forma de hablar y
maneras”.
Orientación sexual: (de los Principios de Yogyakarta): “la capacidad
de cada persona de experimentar una profunda atracción
emocional, afectiva y sexual hacia, y para intimar y tener relaciones
sexuales con, individuos de un género diferente o del mismo género
o de más de un género”.
Es importante destacar que según el Principio de Yogyakarta 18, la
orientación sexual e identidad de género de una persona jamás
deben ser consideradas, por sí mismas, como condiciones médicas
que deban ser tratadas, curadas o suprimidas.
LGBTQIA: Un acrónimo de uso común para la comunidad “lesbiana,
gay, bisexual, transgénero, queer, intersex, asexual”. Se usa como
un término paraguas para referirse a las identidades no
heterosexuales y no cis-género, y no siempre refleja la percepción
individual de los miembros de la respectiva comunidad.
Homosexual: Un término obsoleto para referirse a una persona que
se siente principalmente atraída en términos emocionales, físicos
y/o sexuales hacia miembros del mismo sexo. Muchas personas
consideran este término como ofensivo ya que es excesivamente
clínico y sexualiza a las personas.
Heteronormatividad: La asunción de que todos son heterosexuales,
y/o de que la heterosexualidad es superior a la homosexualidad, la
bisexualidad y otras orientaciones sexuales.
Heterosexual: Hombres que experimentan atracción sexual,
romántica, física y/o espiritual hacia las mujeres, y vice versa.
También se le conoce como “straight” (en inglés), un antónimo
común para “gay”.

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Homofobia: El miedo irracional, odio o intolerancia hacia personas
que se identifican o son percibidas como no heterosexuales,
incluyendo el temor a ser percibido como miembro de la comunidad
gay. El comportamiento homofóbico puede variar desde contar
chistes sobre gays, hasta el abuso verbal y los actos de violencia
física.
Gay: Un término usualmente utilizado en ciertos ambientes
culturales para referirse a hombres que se sienten atraídos a otros
hombres en un sentido romántico, erótico y/o emocional. También
podría ser usado como un término paraguas para las orientaciones
sexuales que caen fuera de la heterosexualidad.
Queer: Un término paraguas que incluye a lesbianas, hombres gay,
bisexuales, personas trans, personas intersex, comunidades
sexuales radicales y muchas otras comunidades sexualmente
transgresoras.
Trans: Una abreviación que es usada para referirse a una persona
transgénero/género queer/disconforme con el género. Este uso
permite a una persona declarar una identidad de género sin tener
que revelar una condición o apariencia hormonal o quirúrgica. Este
término se usa a veces para referirse a toda la comunidad
disconforme con el género.
4. Estadísticas. Es bien sabido que en la mayoría de las
sociedades las mujeres son más numerosas que los hombres por un
pequeño margen. Por otro lado, también es sabido que hay
ligeramente más nacimientos masculinos que femeninos. No
obstante, la expectativa de vida de las mujeres es más alta que la
de los hombres.
En cuanto al porcentaje de la población que posee una orientación
sexual no mayoritaria, se trata de un asunto controversial. Los
defensores de la diversidad sexual tienden a estimar un alto

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porcentaje y sus detractores uno bajo, mientras los científicos se
ubican en algún punto intermedio.
5. Terminología y glosario. Los instamos a consultar el estudio de
2015 de la Comisión Inter-Americana de Derechos Humanos antes
mencionado y a utilizar dicha terminología.
Sin embargo, debemos señalar que en materias concernientes a
movimientos de minorías verbales, la terminología “correcta” o
“políticamente correcta” tiende a cambiar con cierta frecuencia. De
hecho es muchas veces el caso que cuando una persona externa
intenta usar lo que él o ella considera que es la terminología
correcta descubre que ya no está en uso.
Gracias por observar esta clase. Por favor no olviden visitar nuestro
sitio web www.moocchile.com y los invitamos amablemente a ver la
siguiente clase de este curso.

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