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AKUYCHIS ZACHAMAN (Vayamos al Monte) Hs propiedad det autor Queda hecho el depésito que establece Ia ley, Akuychis Zachaman ‘Amigo Plu: Pera que quede oserite,sndelable toda mi got ‘itod, aut eomo Ta afeetuesdad dol recuerdo pare cou uated 9 307% fen G80 pago gaUeho, YUell mi corazén ah este cata, BI dosilno me ha vuslto al eur de donde soy ortunde; pero sme torture pensar en Ia sola postilidad de que “eadea Ins tentas de gue un tal Rieardo Lose, “manteaido” 9 “pasiagaa fo" dol gobierno. capo poblar aor atrde con na crcvela ea ‘aquela tapera do “alactto” on Ia punte del aizarrotal; ce fae ‘t hombre, quedé la tapora, y nace més”. iOéme olvidarte de mnie amigos. de eee bravo guuchaje gue aubstiluyere el Tiel do In atmboliea baton ae le fastein por et filo de en fesin. ine faible? ¢Cémo olvidar a scoa ebsngor que me eotrogsran, ee ‘corarones vidos do efectos, que me deren a teber el agua ‘mates de sua mirades sodiontas de tus? iY do mi rancho, ‘mucstro rancho. lovantado or vests. prigiga ‘manos, tee 4 terein, chorizo @ chorizo, quinehada g quinehsda? ae Ror ‘con cord un teatimonio oteino, emo que ton de. quobracho co. Torade, do nucstro comin eatterso por hacer do tn hautlde = velit sna capita digua de la patria, donde 6 olielaria. di Tamente el Tito sagrado de la educacion al par que ae Beedle carla el credo glorleso de le argentnidad De qué valdsla te obra do un hombre extresado e una cause noble, eh eamblando el eooenario,olvidase ef pasado? Por 30 quiero perpetuarme en ustedes como uatedes se perpetuaron fen mt No hago més que pagar merjainameate una detda enor tne de gratitud, ya quo TPs Foiow me eased a conocer le oi fria'y me develo aoeretor de Le vida gee en Ia ehtdad exDren Jos mantsles de las meses rere itu: después G8 haber eompastide durante tres fos ol fecno del rancho, ia parrila y el agus dulen, que giartabamos ‘ome oro en polvo en la tins, usted esth en condiciones da apne: flar et grado de sinceridad quo puede haber en. min palabra ‘ SANTIAGO SLLENA GOLA ‘cuando ol progroso arranaue despiadadamonto do euajo ues enoies queridor para subsUtilro por el frie cementa, —asabe ‘gue Te Congo miedo al progrero?—, salle tabrh que usted ¥ ¥O {alos lot primeros gobladores do ‘Tree Posos. Como vara acer ddaree, ot ya leg ol foreocately lo piso al pago le mares ‘ings Ge tn atmero, {We usted que ya comensames 8 moriraoa? “Ada eeverdo quel dia en que todo mo fwd querido, aque! vweinte do Janlo que trebajemor entre for dos un quebracho pim- pollo y lo erigimon om esta de auestre banders, Fate qua Ts ‘cara por primera ver on el Pago. Ni gracla mo enusO Lea, a 40 pudo conteaer ss aorlodad miontran deratdbamon ol pequete ‘ese contentn Ie hander: ipa mt ques colorada out “vaser” colerads, —le replies Panenito—; yo ‘vide em el teritori ye algo ansina como verde a azulato aA ero allé ex Chace, $ aut eotamios on la Arsen tina, —-fué la decigida defensa de Loa con toda In autorited sque te congerian hs 17 aoa yo) seeendiente que le valle fre ol alumnndo #1 fama. de euchillero Plu: todavia no somos veioe: poro pera Tess Pozos somos ‘et paaco. Vinioren afles malog, a Inbndacionos; czlgraron lot (Pusntaros; ‘eeibt orden de. trasladar In esevola per falta oe ‘los, ¥ usted so vi6 eblizado eerrar el boliche or falta de Sientelt Gentisow una refaea de suerte, eutado cersacon UBS Dpusrta para no abrir somes. ‘Ye dop tapotas cn ‘Trea Posos, Quién sabe qué Lechusas arin shillando en las eumbrerse, obndonoe hasta mento mis" fo quichda: “nusssha hushua", pobre pido!, y “huaseha kart", pobre hombrot, ereyendo que nop hemos muetto, Si el alas de don Aveling ee ailogeta al bolicho todas 188 rnoches ¥ dosenetiata en la ramade, jedmp nosotros. gue todavia foe pulpamor las carass, no hemaos de volver aigin dia 2 nes thos Teneton yt nuesttot montes aunque sea, co puro uso, Dara ‘er ai sigulé erectendo el slgarrotito de cofrente y para ‘er af eacontrames aunque Tole no sen, Tor huotor Blanaesndo, {de pore gusto to mas!, de su mateeare y Go mi lobuno? Pusblan a mente, Pie, 1onimoros reeverdoe, que 2er80e3 tiaberse cousorado parm repeirme Ieeaatatemente al oldo en fucstro quichua: Akuyehia sashamas, aleuyohia bsehamatn, Yo: fot al oats, vamos al monte. Se ha hecho tidaiea a mle oldor la tnvitgeén det monte, y no puedo sibstraenne & st te augowtin Clee los 0:08, ZACHAMAN : 1 eatonees 1 Akuyehis mshaman se carga oon Is meleneols de avestrs arpa, oe rosga con lor agudos de nuestro voile y ‘Seaplome on Tn pesade tristera de nesteo bombo. ‘Aigsn ala rompers Ins Ugeduras, pegaré on geito a 10 in- dig: jAbuyehls zachaman!; do un brinco esterd en ol perslelo 34: Y asldo de on viejo algarrobo, de eara al rol, gritare como un oseso: (soy un hombre, porgue el toate ¥' el eelo me Det feoecen! Miontras tanto, me quedo aqui rumiando los recuerdos, ¥ ‘ioleatande ls raxée para convencerine do. ave al tempo" BO fase, de que of Hempe no exiote, Hasta siempre, Su amigo. — Rloendo: Lesa,