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La comunicación como relación con el otro, con el mundo y con uno mismo

Paradigma informático-instrumental Paradigma antropológico-hermenéutico

Hermenéutica filosófica → Perspectiva ontológica de la comunicación: ella es “lo


propiamente humano”.
F. de Saussure C. Elwood Shannon
Sistema de oposiciones Condiciones técnicas de
binarias: transmisión de mensajes
D. Hymes L. Duch
Lengua/habla para disminuir niveles de “Etnografía del habla”: habla>código,
Sincronía/diacronía ruido. “Los aspectos función>estructura, contexto>mensaje Tradición= Conjunto de sedimentaciones
Significante/significado. semánticos… son Formas de hablar y comunidades de intersubjetivas reconocidas, recordadas y
irrelevantes”. habla transmitidas por la memoria como si se
tratara de una especie de biografía común,
siendo una acción comunicativa y
W. Weaver R. Birdwhistell contextualizadora

Esquema funcional de la Comunicación: sistema


comunicación (transmisión): estructural de símbolos
ampliación del esquema de significativos
A. Duranti
Shannon. Importancia de la
Antropología lingüística
Fuente-Transmisor-Canal- comunicación no verbal:
Lenguaje: recurso cultural
R. Jakobson Receptor-Destinatario-Ruido kinésica
Habla: práctica cultural
Comunicación=transmisión
de información
Códigos culturales C. Kerbrat-Orecchioni
monosémicos
Destinador-Mensaje- Código es interior
Contacto-Destinatario- Mensaje → Discurso P. Berger y T. Luckmann
Contexto-Código Competencias lingüísticas,
paralinguisticas, culturales, Interacción cara a cara es el
ideológicas, caso prototípico de la
C. Lévi-Strauss determinaciones interacción social. Los
psicológicas demás se derivan de éste.
Sociedad= Comunicación de mujeres,
mensajes y bienes/servicios
Cultura=Reglas aplicables a toda clase de
“juegos de comunicación”,
independientes de los participantes Fuente: Amador, Julio. 2015. Comunicación y cultura: conceptos básicos para una teoría antropológica de la comunicación. México: UNAM, pp. 91-130.

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