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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN MEYI
ORAGUN
+ +
O O II II
I I I I
O O II II
I I I I

OFUN MEYI, QUIEN SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN EN EL CIELO, ERA EL


HIJO MAYOR DE ORUNMILA EN EL CIELO. EL FUE ORIGINALMENTE EL
PRIMER ODDU QUE VINO AL MUNDO, PERO VEREMOS LAS CIRCUNSTAN-
CIAS EN LAS CUALES REGRESO AL CIELO PARA CONVERTIRSE EN EL
ULTIMO DE LOS OLODUS EN VENIR AL MUNDO. FUE EL QUIEN REVELO QUE
LE TOMO SEIS DIAS AL DIOS TODOPODEROSO PARA COMPLETAR SUS
TRABAJOS DE CREACION, LUEGO DE LO CUAL DESCANSO EN EL SEPTIMO
DIA. EN BREVE LEEREMOS MAS SOBRE ESTA HISTORIA. MIENTRAS, EXAMI-
NAREMOS ALGUNOS OTROS IMPORTANTES TRABAJOS ASOCIADOS CON
OFUN MEYI EN EL CIELO.

OFUN MEYI REVELA CUANTO LE TOMO A DIOS PARA COMPLETAR SU OBRA


DE CREACION./--------------------------------------
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ODIBI REKU REKU LERE


ODIBI RIDI RIDI
LE ALE AKAKPO OGGUN
KOBO ELEDARE
IBI REKU REKU
ODIBI REKU REKU LERE
ODIBI RIDI RIDI
JE AKAKPO ORUNMILA
KOBO ELEDARE
IBI REKU REKU
ODIBI REKU REKU LERE
ODIBI RIDI RIDI
JE AJE UGBA ERUMOLE
KIWOMBO ELEEDAA WON
IBI RAKU REKU.

EL PROBLEMA DIFICIL QUE FUE RESUELTO PACIFICAMENTE AL FINAL ERA EL


NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA OGGUN, OLOKUN,
ORUNMILA Y TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES. EL LES ACONSEJO QUE
HICIERAN SACRIFICIO A SUS ANGELES GUARDIANES DURANTE UN PERIODO
DE SEIS DIAS, AL FIN DE DESCANSAR EN PAZ Y TRANQUILIDAD EL SEPTIMO
DIA.
ORUNMILA PREGUNTO POR QUE EL SACRIFICIO DEBIA DURAR SIETE DIAS
EN LUGAR DE UN DIA. EL AWO REPLICO QUE A OLORDUMARE LE HABIA
TOMADO SEIS DIAS PARA CREAR LA TIERRA, LOS MARES, LA ATMOSFERA,
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LAS PLANTAS, LOS ANIMALES Y LA HUMANIDAD. LA RAZON POR LA CUAL


DIOS CREO TODA LA MATERIA ORGANICA E INORGANICA ANTES DE CREAR
AL GENERO HUMANO FUE PARA PREVEER REFUGIO PARA EL HOMBRE,
AGUA PARA QUE BEBIERA, ALIMENTO PARA COMER, AIRE PARA RESPIRAR
Y PARA PODERSE DEDICAR A UNA VIDA TRANQUILA EN EL CIELO A PARTIR
DEL SEPTIMO DIA. EL REVELO QUE DIOS DESCANSO EL SEPTIMO DIA LUE-
GO DE COMPLETAR LA CREACION DE LA DIVINOSFERA. EL LES DIJO QUE
EN CONSONANCIA CON EL PRECEDENTE ESTABLECIDO POR DIOS EN LA
CREACION, TOMARIA SEIS DIAS PARA COMPLETAR LA CEREMONIA DE INI-
CIACION DE CUALQUIER SACERDOTE Y ESTE DEBIA LIMPIAR LA CASA Y
DESCANSAR EL SEPTIMO DIA. ES SOLO A TRAVES DE ESTE PROCESO QUE
EL SACRIFICIO SE MANIFESTARIA.
ORUNMILA PREGUNTO NUEVAMENTE SI UNA CEREMONIA QUE DURARA
SIETE DIAS NO GENERARIA DISCUSIONES Y CONFUSION DURANTE EL PE-
RIODO DE LA CEREMONIA. EL AWO REPLICO QUE ESTA PROHIBIDO QUE SE
PRODUZCAN PELEAS Y DISCORDIAS DURANTE LA CEREMONIA DE INICIA-
CION.
AIKORO LULE AWO. ORAGUN DEYLIN EKUN EEKPAA.

DE COMO EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN SIMBOLO DE NOBLEZA.


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FUE OFUN MEYI QUIEN REVELO EN EL CIELO COMO EL PAPAGAYO FUE


TRANSFORMADO EN UN PAJARO HONORABLE Y COMO ADQUIRIO SUS PLU-
MAS ROJAS. LO HIZO A TRAVES DEL SIGUIENTE POEMA:

IDEMU ODIDE WEREME,


ONI BATTI ANNI AJE ILE ENI DIDE NINDE,
AYAA ILE ENI DIDE NINDE,
OMO ILE ENII DIDE NINDE.

EL QUE SE MULTIPLICO EN PEQUEÑA MEDIDA.


AQUEL QUE ALCANZA RIQUEZAS SE MULTIPLICA.
AQUEL QUE TIENE MUCHAS ESPOSAS TAMBIEN SE MULTIPLICA.
TANTO COMO AQUEL QUE TIENE MUCHOS HIJOS SE HA MULTIPLICADO.

ESTE ES EL CONJURO CON EL CUAL SE HIZO ADIVINACION PARA EL PAPA-


GAYO ANTES DE QUE TODAS LAS DIVINIDADES LLEGARAN A DESCUBRIRLO,
NO SOLO COMO INSTRUMENTO DE DECORACION, SINO TAMBIEN COMO UN
SIMBOLO DE AUTORIDAD E INFLUENCIA. A ESTE SE LE ACONSEJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UN PEDAZO DE TELA ROJA, UN GALLO, TELA
NEGRA, UNA PALOMA, UNA GALLINA Y MADERA ROJA. EL HIZO EL SACRIFI-
CIO EN LA CASA DE ESU. DESPUES DE ESTO, ESU INVITO AL PAPAGAYO A
UNA OPERACION DE TRANSFORMACION.
ESU EMBADURNO LA TELA ROJA CON MADERA ROJA Y LA ENROLLO
ALREDEDOR DE LAS PLUMAS DE LA COLA DEL PAPAGAYO Y LA SOPLO
DENTRO DE SU ANO. AL FINAL DE LA OPERACIÓN, TODAS LAS PLUMAS DEL
EXTREMO POSTERIOR DEL CUERPO DEL PAPAGAYO SE VOLVIERON RO-JAS.
CUANDO A ESU SE LE PREGUNTO EL SIGNIFICADO DE LA OPERACION EL
RESPONDIO PROCLAMANDO QUE DE ESE MOMENTO EN ADELANTE, TODAS
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LAS DIVINIDADES SOLO PODRIAN SER CAPACES DE TENER AUTORI-DAD Y


VER EL FUTURO MEDIANTE EL USO DE LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPAGAYO.
EL LAS ORIENTO PARA QUE COMPRARAN LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPA-
GAYO PARA ADORNO Y DECORACION. ESO EXPLICA PORQUE EN LA ACTUA-
LIDAD NO HAY DIVINIDAD QUE NO UTILICE LAS PLUMAS ROJAS DEL PAPA-
GAYO, SIENDO LA LUZ CON LA CUAL ELLAS VEN EL FUTURO.
A PARTIR DE ENTONCES EL PAPAGAYO SE CONVIRTIO EN UN AVE NOBLE AL
IGUAL QUE RICA.

ORUNMILA CONVIERTE LA AUTORIDAD DE TODAS LAS OTRAS DIVINIDA-


DES./-------------------------------------

OFUN MEYI TAMBIEN REVELA COMO ORUNMILA PUDO RECOLECTAR Y


CONVERTIR PARA SU PROPIO USO, TODOS LOS INSTRUMENTOS DE AUTO-
RIDAD (ASE) DADOS POR DIOS A TODAS LAS DIVINIDADES, ESTO LO HACE
ASI EN EL POEMA SIGUIENTE:

OKITI KPUKE,
AWO ENA-ONO,
ADIFAFUN ORUNMILA,
MIGBATI OFELOGBA AYA GBOGBO,
ERUMOLE LOWO OGGUN.

OGGUN, LA DIVINIDAD DEL METAL, Y LA MAS ANTIGUA DE TODAS LAS DIVINI-


DADES, ERA EL CUSTODIO DE TODOS LOS ASE (INSTRUMENTOS DE AUTO-
RIDAD) DADOS A ELLAS POR EL DIOS TODOPODEROSO. ESTO SIGNIFICA
QUE CUALQUIERA DE ELLAS QUE QUISIERA UTILIZAR SU INSTRUMENTO DE
AUTORIDAD, TENIA QUE IR A BUSCAR EL SUYO A DONDE ESTABA OGGUN.
MIENTRAS TANTO, ORUNMILA, LA DIVINIDAD DE LA SABIDURIA, IDEO UN
PLAN PARA QUITARLE TODOS LOS PODERES A OGGUN. POR ESTA RAZON,
FUE A VER A OKITIKPUE, EL ADIVINO DEL BORDE DE CAMINO, QUIEN LE DIJO
QUE TENDRIA EXITO SI PODIA HACER SACRIFICIO CON UNA OVEJA, UNA
PALOMA Y UNA COLA DE CABALLO. EN CONSECUENCIA, EL HIZO EL
SACRIFICIO.
DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, SALIO A HACER UNA VISITA A
CASA DE OGGUN. AL LLEGAR ALLI, LE DIJO A OGGUN QUE HABIA VENIDO A
VISITARLO. DESPUES DEL INTERCAMBIO HABITUAL DE REVERENCIAS, LE
DIJO A SU ANFITRION QUE EN REALIDAD VENIA A RECOGER TODOS LOS
PODERES DE LAS DIVINIDADES QUE SE HALLABAN BAJO SU CUSTODIA RE-
CITANDO EL CONJURO SIGUIENTE:

UN NIÑO PEQUEÑO NO RECHAZA LA LECHE DE LA MADRE.


EL AVE NO RECHAZA LA INVITACION DEL MAIZ.
EL PENE NO RECHAZA LA INVITACION DE LA PELVIS.
UNO NO PUEDE IGNORAR LA MORDIDA DE UNA SERPIENTE.
NADIE RESISTE LA INVITACION DE LA TOS.
NADIE IGNORA LA MORDIDA DE UN ESCORPION.
LA TIERRA NO PUEDE REHUSAR LOS RAYOS DEL SOL.
LA TELA NO RECHAZA EL ATAQUE DE UNA AGUJA.
NADIE PUEDE IMPEDIR QUE EL GATO CACE RATONES.
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NADIE DESOBEDECE EL LLANTO DE LA NATURALEZA.


INCLUSO TU OGGUN, NO PUEDES RESISTIR LA VISITA DE UN
PERRO.

TAN PRONTO COMO OFUN MEYI TERMINO DE PRONUNCIAR EL CONJURO,


OGGUN, SIN SIQUIERA TITUBEAR, SE DIRIGIO A SU ARCA, SACO TODOS LOS
ASE Y HUMILDEMENTE SE LOS ENTREGO A ORUNMILA. ESTE, CON TODOS
LOS PODERES ASEGURADOS EN SU MANO, SE MARCHO.
EN CUANTO LLEGO A SU CASA, SE TRAGO TODOS LOS ASE. DURANTE TODO
ESTE TIEMPO, OGGUN ACTUO COMO SI ESTUVIERA EN UN TRANCE. NO SE
LE OCURRIO PREGUNTARLE A ORUNMILA PORQUE HABIA VENIDO A RECO-
GER LOS PODERES.
CINCO DIAS MAS TARDE, OGGUN SE DIO CUENTA QUE YA NO TENÍA LOS PO-
DERES. DESPUES DE BUSCAR EN SU CASA PARA VER DONDE ESTABAN,
RECORDO QUE LA UNICA DIVINIDAD QUE LO HABIA VISITADO DURANTE LOS
ULTIMOS CINCO DIAS HABIA SIDO ORUNMILA. DECIDIO IR A VISITARLO YA
QUE NO SABIA COMO EXPLICAR LA PERDIDA DE LOS PODERES, SI CUAL-
QUIERA DE LAS DIVINIDADES VENIA A PREGUNTAR POR EL SUYO.
CUANDO LLEGO A CASA DE ORUNMILA, LE PREGUNTO POR LO QUE HABIA
IDO A HACER EN SU CASA DURANTE SU ULTIMA VISITA.
MAS ENFATICAMENTE, OGGUN LE PREGUNTO A ORUNMILA SI EL HABIA SIDO
EL QUE LE HABIA IDO A TOMAR DE EL LA FUERZA DE TODAS LAS DIVI-
NIDADES.
CUANDO ORUNMILA COMPRENDIO QUE OGGUN NO TENIA UN RECUERDO
CLARO DE LO QUE HABIA SUCEDIDO CUANDO EL SE LLEVO LOS PODERES,
DECIDIO APROVECHARSE DE LA ALUCINACION MENTAL TEMPORAL DE ES-
TE, ORUNMILA NEGO HABER VISITADO A OGGUN Y MUCHO MENOS HABER
TOMADO NINGUN PODER DE EL. MÁS BIEN ABATIDO, OGGUN CAMINO
DESCONSOLADAMENTE DE REGRESO A SU CASA. ASI FUE COMO OGGUN
PERDIO TODOS LOS PODERES DE LAS DIVINIDADES ANTE ORUNMILA, QUIEN
AUNQUE ERA UNA DE LAS MAS JOVENES ENTRE ELLAS, SE CONVIR-TIO
DESDE ENTONCES EN LA MAS PODEROSA DE TODAS. CUANDO OGGUN
SALIO DE CASA DE ORUNMILA ESTE ENTONO EL SIGUIENTE CANTO:

SHIGO SHIGO AGOTEN,


MUKOMI TON KIO TO SHIIYERE,
SHIGO SHIGO AGOTON,

ES POR ESTO QUE CUANDO APARECE ESTE ODDU EN LA ADIVINACION A LA


PERSONA SE LE DICE QUE HAGA SACRIFICIO CON EL FIN DE EVITAR EL
RIESGO DE PERDER UN BIEN ATESORADO ANTE UN INTRIGANTE SUBREP-
TICIO.

OFUN MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.


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EN EL CIELO SE LLAMABA ORAGUN DEYIN EKUN. MIENTRAS CONTEMPLABA
SU VENIDA A LA TIERRA, DE EL SE DECIA QUE ERA MUY TEMPERAMENTAL Y
ASPERO. SU ANGEL GUARDIAN LE DIJO QUE SI NO HACIA ALGO PARA
SUAVIZAR SU MAL GENIO, NO LA IBA A PASAR BIEN EN LA TIERRA. ENTON-
CES EL DECIDIO IR EN BUSCA DE ADIVINACION Y FUE A VER A UNA ADIVINA
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QUE NO TENIA EXTREMIDADES. ELLA SE LLAMABA UGBIN EENOWO EENO-SE


EJO KODU KODU, QUE SIGNIFICA: EL CARACOL NO TIENE BRAZOS NI
PIERNAS, LA SERPIENTE SE MUEVE SOBRE SU ABDOMEN.
ELLA LE ACONSEJO A ORAGUN DEYIN EKUN QUE HICIERA SACRIFICIO CON
EL FIN DE PROSPERAR EN LA TIERRA DEBIDO A QUE IBA A SER UN HOMBRE
DE MUCHAS BUENAS PRENDAS SIEMPRE QUE FUERA CAPAZ DE CONTRO-
LAR SU GENIO. ELLA LE ACONSEJO QUE SIRVIERA A SU IFA CON 16 CARA-
COLES LO CUAL ABLANDARIA Y ATENUARIA SU AGRESIVIDAD. TAMBIEN LE
ACONSEJO QUE SIRVIERA A ESU CON UN CHIVO.
EL HIZO LOS SACRIFICIOS Y RECIBIO LA APROBACION DE DIOS Y DE SU
ANGEL GUARDIAN ANTES DE PARTIR HACIA LA TIERRA.

EL NACIMIENTO DE OFUN MEYI.


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NACIO COMO EL HIJO DE UN REY, QUIEN LE PUSO POR NOMBRE ADEABAYE.


INCLUSO DE NIÑO, TUVO EL RARO DON DE QUE TODO LO QUE DECIA SE
CONVERTIA EN REALIDAD. FUE EL ÚLTIMO HIJO DEL REY Y TODO LO QUE
PEDIA LE ERA CONCEDIDO. AL CRECER Y HACERSE HOMBRE SE CONVIRTIO
EN UN SER MUY DICTATORIAL Y TENIA EL HABITO DE NO ESCUCHAR CON-
SEJO ALGUNO. SUS DESEOS ERAN LEY E INSISTIA EN SALIRSE SIEMPRE
CON LA SUYA. LUEGO DE LA MUERTE DE SU PADRE SE CONVIRTIO EN REY
DEL TERRITORIO DE ESTE.
SU REINADO ESTUVO MARCADO POR LA EXTREMA ARBITRARIEDAD Y LA
TENSION. SU GENTE RESISTIO UN SEVERO ESTRES Y AGONIA MENTAL.
CUANDO LA SITUACION SE HIZO MUY DIFICIL DE SOPORTAR, LA GENTE
SE REUNIO Y LE DIJO DESAFIANTE QUE ELLOS NO PODIAN TOLERARLE MAS
COMO SU REY. COMO SI DIERA VIRTUALIDAD AL COMPLOT QUE SE GESTA-
BA EN SU CONTRA, EL TAMBIEN ESTUVO DE ACUERDO EN ABDICAR SU
TRONO. DURANTE TODO ESTE TIEMPO EL NO TUVO ESPOSA NI HIJOS.

OFUN MEYI REGRESA AL CIELO.


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OFUN MEYI TAMBIEN ESTABA MUY DISGUSTADO CON SU FALTA DE HABILI-


DAD PARA TRIUNFAR EN LA TIERRA Y DECIDIO REGRESAR AL CIELO A
INVESTIGAR SUS PROBLEMAS. DURANTE SU VIAJE DE REGRESO SE ENCON-
TRO CON LA MUJER SIN EXTREMIDADES, QUIEN HABIA HECHO ADIVINACION
PARA EL ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELO, PERO NO LA RECONOCIO
PORQUE EL HABIA PERDIDO TODO RECUERDO DE LO QUE PREVIAMENTE
HABIA OCURRIDO ALLI. DE OTRO MODO, EL NO HABRIA IGNORADO EL
CONSEJO RECIBIDO ANTES DE ABANDONAR ESE LUGAR EN PRIMERA INS-
TANCIA.
SE SORPRENDIO AL VER LA EXTRAÑA CRIATURA QUE NO TENIA BRAZOS NI
PIERNAS Y SE ALEJO ATERRORIZADO. LA MUJER LE HIZO SEÑAS PARA QUE
SE ACERCARA EN LUGAR DE HUIR. EL SE ACERCO DE MALA GANA.
LO MAS DETESTABLE DEL ASPECTO DE LA MUJER ERA QUE TAMBIEN
ESTABA AFECTADA DE LEPRA. AL VER SU ESTADO, EL EXCLAMO EEKPA ES-
PANTADO. HASTA ESTE DIA, ESTA ES LA EXCLAMACION TRADICIONAL TAN
PRONTO OFUN MEYI APARECE EN LA ADIVINACION. SIN EMBARGO, LA
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MUJER LE ROGO QUE HICIERA ADIVINACION PARA ELLA PORQUE SOSPE-


CHABA QUE EL ERA UN SACERDOTE DE IFA. LE DIJO QUE LAS DOS COSAS
QUE MAS DESEABA EN LA VIDA ERAN CURAR SU AFLICCION Y TENER UN
HIJO. ENTONCES EL SACO SU INSTRUMENTO DE ADIVINACION Y ADIVINO
PARA ELLA.
DESPUES DE LA ADIVINACION, EL LE DIJO QUE SI ELLA PODIA HACER LOS
SACRIFICIOS NECESARIOS SE PONDRIA BIEN Y TAMBIEN TENDRIA HIJOS.
ELLA DEBIA HACER SACRIFICIO CON TRES CHIVOS, TRES GALLINAS, TRES
PALOMAS, TRES CARACOLES, TRES RATAS, TRES PESCADOS, TRES KOLAS
AMARGAS, TRES NUECES DE KOLA Y TRES YARDAS DE TELA BLANCA.
FUE A ESTA ALTURA QUE ELLA LE PREGUNTO A OFUN MEYI SI EL SE HABIA
DADO CUENTA DE QUE ELLOS ESTABAN EN EL CIELO DONDE ELLA NO
PODRIA OBTENER NADA DE LO ANTERIOR. OFUN MEYI LA INVITO A QUE RE-
GRESARA A LA TIERRA CON EL A FIN DE PODER REALIZAR ALLI EL SACRI-
FICIO POR ELLA. DESPUES DE ESTO, EL LE CARGO EN SU ESPALDA.
POCO DESPUES SE APROXIMARON AL CRUCE DE LOS TRES CAMINOS LA
MUJER LE DIJO QUE DEBIDO A SU ESTADO A ELLA NO SOLO LE ESTABA
PROHIBIDO VIVIR EN EL PUEBLO SINO QUE TAMPOCO PODIA VIAJAR DE DIA,
SOLO PODIA HACERLO DE NOCHE. EN ESE MOMENTO SE ENCONTRA-RON
CON UN HOMBRE QUE ERA EL CONTROLADOR DEL CRUCE DE LOS TRES
CAMINOS LLAMADO ASHIPA. CON LA AYUDA DE ASHIPA ABRIERON UN PASO
EN LA MALEZA Y ALLI CONSTRUYERON UNA CHOZA. A INSTANCIAS DE LA
MUJER LA CHOZA NO TENIA PUERTA Y LA UNICA FORMA DE CONOCER EL
LUGAR DE LA ENTRADA A LA MISMA ERA EL PUNTO DONDE ESTABA
PLANTADO EL ARBOL DE LA VIDA (AKO EN YORUGBA E IKHINWIN EN BINI)
AL IGUAL QUE EL PUNTO DONDE SE HALLABA UNA HOJA DE PALMA ATADA A
LA CHOZA.
ANTES DE DEJARLA PARA IR EN BUSCA DE LOS INSTRUMENTOS PARA EL
SACRIFICIO, OFUN MEYI LE PREGUNTO COMO EL IBA A PODER VERLA SI LA
CHOZA NO TENIA ENTRADA. ELLA LE ENSEÑO EL CONJURO QUE EL DEBIA
RECITAR DESPUES DE LO CUAL DEBIA PEGAR SU ESPALDA A LA PARED
BAJO LA HOJA DE PALMA Y LA PUERTA SE ABRIRIA PARA DEJARLO PASAR.
EL DEBIA DECIR ORO OYIN KIIMU EYO, EEKPA- AIKORO LULE AWO.
ANTES DE DEJAR A LA MUJER, OFUN MEYI DESCUBRIO QUE ELLA TENÍA UN
SOLO SENO. LA CHOZA SE LLAMABA ILE-ODI, POPULARMENTE CONOCIDA
HOY COMO ILEDI.
ANTES DE CONTINUAR SU VIAJE AL CIELO, OFUN MEYI VISITO A SU CERCA-
NO CONFIDENTE AKPENA QUIEN HABIA ESTADO BUSCANDO UNA ESPOSA.
DESPUES DE CONTARLE ACERCA DEL ESTADO DE LA MUJER, LE PREGUN-
TO SI EL ESTABA PREPARADO PARA CASARSE CON UNA MUJER QUE TUVIE-
RA ESAS DEFORMIDADES. SORPRENDENTEMENTE, AKPENA DECIDIO IR A
ENCONTRARSE CON ELLA. DESPUES DE ESTO, OFUN MEYI LE PIDIO A AKPE-
NA QUE BUSCARA TODO LO NECESARIO PARA EL SACRIFICIO Y AMBOS SE
DIRIGIERON A LA CHOZA PARA HACERLO. DESPUES DEL SACRIFICIO, OFUN
MEYI LE PRESENTO A AKPENA FORMALMENTE A LA MUJER.
ANTES DE QUE LA MUJER ACCEDIERA A CONVERTIRSE EN LA ESPOSA DE
AKPENA, ELLA SACO UNA VARITA MISTERIOSA SOBRE LA CUAL EL TUVO
QUE JURAR QUE NUNCA IBA A REVELAR EL ESTADO DE ELLA. TAMBIEN DIJO
QUE SI ALGUNA OTRA PERSONA VENIA A LA CHOZA POR ALGUNA RAZON,
ESTA DEBIA TENER LOS OJOS VENDADOS PARA QUE NO PUDIERA VER SU
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ESTADO. LA UNICA EXCEPCION ERA OFUN MEYI Y TODOS LOS OTROS


SACERDOTES DE IFA TRAS EL. ANTES DE QUE CUALQUIER OTRO LE VIERA,
EL MISMO JURAMENTO DEBIA SER FORMULADO POR ESA PERSONA DE NO
REVELAR SU ESTADO.

OFUN MEYI REGRESA AL CIELO POR SEGUNDA VEZ.


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TAN PRONTO SE REALIZO EL SACRIFICIO, LA MUJER LISIADA SANO DE SU


LEPRA Y SU BELLEZA COMO MUJER JOVEN Y BONITA SE HIZO PATENTE.
DESPUES DE ESTO, OFUN MEYI DECIDIO CONTINUAR SU RECORRIDO PARA
ENCONTRAR LA CAUSA DE SU MISTERIOSO PROBLEMA.
AL LLEGAR AL CIELO RAPIDAMENTE SE DIRIGIO A LA CASA DE LA MUJER
LISIADA SACERDOTISA DE IFA QUE PREVIAMENTE HABIA ADIVINADO PARA
EL. LA MUJER NO SE ENCONTRABA EN NINGUNA PARTE. SU ANGEL GUAR-
DIAN LE DIJO QUE LA MUJER DESDE AQUEL ENTONCES HABIA PARTIDO
HACIA LA TIERRA Y LE ACONSEJO QUE HICIERA CUALQUIER COSA PARA QUE
LA LOCALIZARA PORQUE ELLA ERA LA UNICA QUE PODIA HACERLE
PROSPERAR EN LA TIERRA. FUE ENTONCES QUE EL COMPRENDIO QUE SE
TRATABA DE LA MUJER QUE EL ACABABA DE INSTALAR EN LA CHOZA EN LA
TIERRA. RAPIDAMENTE REGRESO AL MUNDO.
OFUN MEYI FUE EL PRIMERO DE LOS OLODUS O APOSTOLES DE ORUNMILA
EN CONVERTIRSE EN REY EN LA TIERRA PORQUE EL FUE EL PRIMERO EN
LLEGAR ALLI. HABIA CAIDO EN DESGRACIA A CAUSA DE SUS TENDENCIAS
DICTATORIALES. DURANTE SU SEGUNDO VIAJE A LA TIERRA SE CONVIRTIO
EN EL ULTIMO DE LOS 16 OLODUS DE LA GENEALOGIA DE IFA DESPUES DE
EJIOGBE Y OTROS HABIAN VENIDO. ESTO NO SUCEDIO, SIN EMBARGO,
HASTA QUE EL RESTABLECIO CONTACTO CON LA MUJER A QUIEN AHORA
CORRESPONDIA REALIZAR ADIVINACION PARA EL. DESPUES DE LA ADIVINA-
CION LA MUJER LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS PALOMAS, TELA
NEGRA, UNA VACA DE CAMINAR, ÑAME MACHACADO, NUECES DE KOLA Y
CAURIS EN EL CRUCE DE LOS CAMINOS Y QUE EL SE CONVERTIRIA EN REY
NUEVAMENTE. YA VEREMOS DESPUES COMO EL SACRIFICIO BENEFICIO A
OFUN MEYI.

EL ORIGEN DE LA HERMANDAD SECRETA.


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EL MARTIMONIO DE LA MUCHACHA LISIADA CON AKPENA FLORECIO INMEN-


SAMENTE. SE DICE QUE ELLOS TUVIERON DIECISEIS HIJOS. POCO SE SABE,
SIN EMBARGO, DE LOS OTROS HIJOS CON LA EXCEPCION DE LOS DOS MA-
YORES, QUIENES SE LLAMABAN OGBO, APODADO YEYE, Y ONI, APODADO
YOYO. ELLOS CRECIERON COMO GATO Y PERRO SIEMPRE PELEANDO UNO
CON EL OTRO. EN UNA OCASION INCLUSO RECURRIERON AL EMPLEO DE
MEDIOS DIABOLICOS DE DESTRUCCION MUTUA. CUANDO SUS PADRES
DESCUBRIERON QUE ESTABAN CORRIENDO EL RIESGO DE DESTRUIRSE EL
UNO AL OTRO, LOS LLEVARON A LA CHOZA PREVIAMENTE HABITADA POR
SU MADRE Y LES HICIERON JURAR EL AMULETO DE LA MADRE LLAMADO
EDAN. EN LOS JURAMENTOS ELLOS PROMETIERON NUNCA CONSPIRAR O
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HACER ALGO EL UNO CONTRA EL OTRO. ESTA FUE LA PRIMERA CEREMO-NIA


DE INICIACION HACIA LA HERMANDAD SECRETA.
EL NOMBRE OGBONI ES UNA DERIVACION DE LOS NOMBRES DE SUS FUN-
DADORES, OGBO Y ONI.
ESTA REPUTADA COMO LA PRIMERA SOCIEDAD SECRETA EN LA TIERRA,
SEGUN ORUNMILA.

SEGUNDA VENIDA DE OFUN MEYI A LA TIERRA.


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CUANDO EL LLEGO A LA TIERRA POR SEGUNDA VEZ, SE DEDICO A LA


PRACTICA DEL ARTE DE IFA, ESPECIALIZANDOSE EN LA PREPARACION DE
AMULETOS DE BUENA SUERTE PARA LA GENTE. ASI DE EL SE DIJO:

OFUN LOFUENI OWO,


OFUN LOFUENI OMO,
OFUN LOFUENI AYA.

ESE OFUN MEYI ES RESPONSABLE DE PROPORCIONAR ASISTENCIA A


LA GENTE DESEOSO DE TENER EL BENEFICIO DE DINERO, MATRIMONIO
E HIJOS.

EL FUE UN HABIL BENEFACTOR EN ESTAS MATERIAS. A PESAR DE ELLO, ERA


DESPRECIADO Y RIDICULIZADO POR SU GENTE QUE LO CONSIDERABA
COMO CAIDO EN DESGRACIA. EL, SIN EMBARGO, REPLICABA A ESTAS BUR-
LAS ADVIRTIENDO A LA GENTE QUE NO LO ATORMENTARAN INJUSTAMENTE
PORQUE AUN TENIA LOS MEDIOS PARA LADRAR Y MORDER EN RESPUESTA
A UNA PROVOCACION.
A PESAR DE SU ADVERTENCIA, MUCHOS PRESUNTUOSOS CONTINUARON
DEPRECIANDOLO Y ATORMENTANDOLO. EL COMENZO A DESTRUIR A AQUE-
LLOS QUE LO ESTABAN DESACREDITANDO. CUANDO LA GENTE EMPEZO A
SENTIR EL FUROR DE SU REACCION, COMENZARON A TEMERLE. MIENTRAS
TANTO, EL DECIDIO IR POR ADIVINACION, DONDE SE LE ACONSEJO QUE
DESISTIERA DE SU POSICION AGRESIVA. LOS AWOSES QUE HICIERON LA
ADIVINACION PARA EL EN ESTA OCASION FUERON:

AFUYE OMO AJE


EWON BALE LOWOJI
ODIDERE AWO AGBADO
ELOMON BIRITI
BABALAWO EDU.

ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA PAZ, PROSPERIDAD,


RIQUEZA Y LARGA VIDA.
ELLOS LE HICIERON TODOS LOS SACRIFICIOS Y EVENTUALMENTE SE
VOLVIO TAN RICO QUE TERMINO CONVERTIDO EN EL ORANGUN DE IYA
ORANGUN. IGUALMENTE VIVIO HASTA UNA EDAD MUY AVANZADA. SE DIJO
SIN EMBARGO, QUE SU AMIGO AKPENA, QUIEN SE CASO CON LA MUJER
LISIADA, FINALMENTE SE ESTABLECIO EN ITAGBOLU DONDE EL SANTUARIO
EXISTE HASTA EL DIA DE HOY.
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LA ADIVINACION PARA ORAGUN Y AKOGUN.


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OBO TO BO TORI EKU


EKUTELE TO SORO FUN TONI OJO OROJU
OJONA GOONI OJO OROJU
ADIFAFUN ORONGUN. ABUFUN AKOGUN.

EL MONO ATADO AL TECHO


SE VOLVIO HAMBRIENTO POR ABANDONO,

ES EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA LOS HERMANOS ORANGUN Y


AKOGUN CUANDO ELLOS ESTABAN DISPUTANDOSE EL TRONO DE SU FA-
LLECIDO PADRE. COMO HABIAN PELEADO HASTA EL PUNTO DE DESTRUIR-
SE EL UNO AL OTRO, LOS INTEGRANTES DEL CONSEJO DE REGENCIA IN-
TERVINIERON.
ELLOS DECIDIERON ENTREGAR EL TRONO AL TIO DE LOS HERMANOS ESTE
NO REINO DURANTE MUCHO TIEMPO. LUEGO DE LA MUERTE DEL TIO, LOS
DOS HERMANOS ZANJARON LA DISPUTA DE FORMA AMISTOSA. EVENTUAL-
MENTE, EL CONSEJO DECIDIO DAR EL TRONO AL MAYOR DE LOS DOS
HERMANOS, ORANGUN, MIENTRAS QUE EL MENOR, AKOGUN, FUE NOMBRA-
DO VOCERO DEL PUEBLO, SIN EL CONSENTIMIENTO DEL CUAL NUNCA SE
TOMABAN DECISIONES DE ALGUNA SIGNIFICACION. ORANGUN TUVO UN
LARGO Y PACIFICO REINADO CON EL APOYO ACTIVO DE SU HERMANO
AKOGUN.

ADIVINACION PARA AGAMBI, LA MUJER ESTERIL DE IFE.


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OFUN TUTUTU BI ELEJI


AMUJI KUTU WENU
IBI TITU MAA KANJU
ORUNARUN ALE WON MAA NISSIN
ADIFAFUN AGAMBI ILE IFE NIJO TOON
FI OMI OJU SHUBERE OMO TUTUTU.

OFUN EL BLANCO,
ERA TAN FRESCO COMO AGUA DE LLUVIA.
LA OLLA DE TOMAR AGUA
SE LAVA BIEN CADA MAÑANA,
ANTES DE LLENARLA NUEVAMENTE.
LA SOMBRA FRESCA NO NECESITA ADORNARSE,
POR FALTA DE COMPAÑIA,
PORQUE EL SOL,
HARA QUE PRONTO LOS CLIENTES LA BUSQUEN.

ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA LA MUJER


ESTERIL DE IFE CUANDO TODOS CON LOS QUE TENIA RELACIONES LE
ABANDONARON COMO UN CASO DE MALA SUERTE PORQUE ELLA NO TENIA
HIJOS.
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A ELLA SE LE ACONSEJO HACER SACRIFICIO CON TELA BLANCA, GALLO


BLANCO, GALLINA BLANCA, MAIZ, MIEL Y CASARSE CON UN SACERDOTE DE
IFA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y EVENTUALMENTE SE CASO CON UN SACER-
DOTE DE IFA PRACTICANTE.
PRONTO ELLA QUEDO EMBARAZADA Y DIO A LUZ UN NIÑO. EN SU PROXIMO
EMBARAZO TUVO JIMAGUAS. DESPUES DE ESTO TODAS SUS AMISTADES Y
RELACIONES QUE LE HABIA VUELTO LA ESPALDA REGRESARON PARA
CELEBRAR CON ELLA. ELLA SE SINTIO MUY FELIZ Y CANTO EN ALABANZA
DE LOS AWOSES QUE LE HICIERON ADIVINACION.
CUANDO ESTE ODDU SALE EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE ESTA
ANSIOSA POR TENER UN HIJO, SE LE DEBE DECIR QUE TENGA PACIENCIA Y
QUE HAGA SACRIFICIO. SI EL SUJETO ES UN HOMBRE, SE LE DEBE DECIR
QUE DE LOS PASOS PARA TENER SU PROPIO IFA. SI ES UNA MUJER, SE LE
DEBE ACONSEJAR QUE SE CASE CON UN SACERDOTE DE IFA PRACTICAN-
TE, DESPUES DE HACER SACRIFICIO.

OFUN MEJI ES DESTRONADO POR SU NUEVO HIJO:

A FUN YINYIN
A KAN YINYIN
OYINYIN A KAN BI ALA
DIA FUN ORANGUN, ELEGBEJE, IRUKERE
O FEYINTI MOJU EKUN SUNRAHUN OMO
EBO NI WON NI KO WAA SE
O GBEBO O RUBO
IGBA TI YOO BII
O BI ARIWOOLA

ES TAN CLARO
ES TAN EVIDENTE
ES TAN CLARO COMO LA ROPA BLANCA
ESTAS FUERON LAS DECLARACIONES DE IFA PARA ORANGUN EL DUEÑO
DE 1 400 IRUKERE
CUANDO LLORABA LAMENTANDOSE EL NO PODER CRIAR A UN HIJO
SE LE ACONSEJO OFRECER UN SACRIFICIO
EL ACEPTO
CUANDO PUDO CRIAR UN HIJO
LE DIO VIDA A ARIWOOLA (EL TUMULTO DE HONOR).

ORANGUN ERA EL REY DE ILA Y NO TENIA HIJOS Y FUE A UNA CONSULTA DE


IFA Y SE LE INFORMO QUE TENDRIA UN HIJO QUE SERIA MAS GRANDE QUE
EL. SE LE ACONSEJO QUE OFRECIERA UN SACRIFICIO Y EL ACEPTO.
POCO DESPUÉS SU ESPOSA SE EMBARAZO Y DIO A LUZ A UN BEBE VARON.
EL BEBE FUE LLAMADO ARIWOOLA (EL TUMULTO DE HONOR).
ESTE NIÑO ERA MUY FUERTE Y COMENZÓ A MOSTRAR HABILIDADES DE
LIDER DESDE MUY JOVEN. UN DIA FUE A UN VIAJE DE NEGOCIOS, PASARON
MUCHOS AÑOS ANTES DE QUE REGRESARA. SE HABIA VUELTO TAN RICO
QUE TODO EL MUNDO LO CONSIDERABA REY. LOS CIUDADANOS LO CARGA-
RON EN HOMBROS HASTA EL PALACIO DE SU PADRE. CUANDO ORANGUN
OYO LAS TUMULTUOSAS OVACIONES QUE RECIBIAN A SU HIJO EN EL
11

PALACIO, EL CONCLUYO QUE DEBERIA DAR A SU HIJO LA OPORTUNIDAD DE


SER UN DIGNO REY. ORANGUN ENTONCES LE DEJO EL TRONO Y SE FUE A
FUNDAR OTRO PUEBLO. CUANDO LA GENTE VIO ESTO, ACLAMARON LA
ACCION DICIENDO:

ORAGUN TI REYIN EKU


ARIWO WA GBA ILE ILA KANKAN

ORAGUN SE HA IDO A UNA TIERRA DESCONOCIDA


UNA OVACION TUMULTUOSA ES LA QUE LLENA COMPLETAMENTE EL
PUEBLO DE ILA.

FUE ASÍ COMO ORANGUN LE DEJO SU TRONO A SU HIJO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN MEYI
ORAGUN
+
OO
I I
OO
I I

ORAGUN MEYI ORUNMILA ADIFALLOCO LODAFUN OBATALA KUA SHANGO


SHA OBATALA DICE EBICAN LOLO OGGUN SHURE SHANGO SHURE
OYURE OBATALA IGUA OMO IGUA OSA OMO IGUA OSA OMO OBATALA
ASHE OBATALA ASHE OLUO SHORERE SHANGO OGGUN GUALI GUAYU
ENITI KUITICOLA OLORDUMARE.

IGI MUGI GBO ITAKUN MUTAKUN NINJETI EYAN FARAWON MANRA WON
APO JOJALO ADIFA FUN ELEGI AGBADO OMO ENIKAN LAJU IGBA ERILO
EMI ORI OBA BI EWI MAN ESI EWI MAN BABAJU EBBO OYELE.

MUCHOS ÁRBOLES SE CONVIERTEN EN FORESTA, MUCHAS RAICES SE


CONVIERTEN EN BOSQUES, MUCHA GENTE AL REUNIRSE SON MAS QUE EL
MERCADO. HICIERON ADIVINACION PARA ELEGI AGBADO EL PROLE QUE
ERA MAS RICO QUE MUCHA GENTE NINGUN REY SE COMPARA CON EWI,
EWI ES MUY RICO.

SACRIFICIO: PALOMA

USTED LLEGARA A SER MUY RICO Y A TENER MUCHA FAMA, HAGA SACRI-
FICIO.
12

OLOKO MANBI ISU GBENTA BEENI ORINI WON NPA ADIFA FUN ORUNMILA
BABA NLOREE LOJA KAN ODU LAARIN IGBE MOFOJU KA ODU MORIRE
ORUNMILA LOFOJU KAN ODU LAARIN IGBE AWA FOJU KODU ARIRE.

EL GRANJERO SABE DONDE CRECE EL ÑAME, PERO LO CULTIVA DESDE LA


CABEZA, HIZO ADIVINACION PARA ORUNMILA CUANDO IBA A VER A ODDUN
EN EL BOSQUE, HE VISTO A ODDUN HE TENIDO SUERTE, ORUNMILA HA
VISTO A ODDUN EN EL BOSQUE, HEMOS VISTO A ODDUN HEMOS TENIDO
SUERTE.

EBBO: IGBIN, EYELE, AGBEBOADIE.


SACRIFICIO: BABOSAS, PALOMA, GALLINA.

SI USTED NO HA HECHO LA INICIACION DE IFA DEBE HACERLA PARA PODER


TENER TODA LA SUERTE, SI LO HA HECHO DEBE DE DARLE DE COMER A
ODDUN PARA QUE LE LLEGUE LA SUERTE.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LAS DEFENSAS ANTES LOS ATAQUES.


2.- EL KARATE EN LA INDIA.
3.- LA SABIDURIA.
4.- EL PACTO ENTRE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.
5.- LAS RESURRECCIONES DE LAZARO Y DE JESUS.
6.- EL ETER.
7.- LAS GALAXIAS.
8.- LOS SENTIDOS EXTRACORPOREOS.
9.- LAS CANAS.
10.- FENOMENOS COMO: LOS MONSTRUOS, LOS HIDROCEFALOS,
LOS MICROCEFALOS, LOS MACROCEFALOS, LOS MONGOLOIDES,
LOS CRETINOS, LOS COJOS, LOS JOROBADOS, LOS MANCOS.
11.- LOS ANTICUARIOS. LOS MUSEOS.
12.- LA FALTA DE CIRCULACION EN EL ORGANISMO.
13.- EL CANCER. LAS INFLAMACIONES INTERNAS.
14.- TODAS LAS ENFERMEDADES DESCONOCIDAS.
15.- EL QUE LOS FRUTOS Y LAS SEMILLAS CAIDAS ALREDEDOR DE
LA MATA GERMINEN.
16.- LA CODICIA POR LA FAMA Y EL DINERO.
17.- DE QUE SOLO EN ITA Y EN IYOYE SE LLEVA PALANGANA A LA
MESA POR LA APETEBI.
18.- EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL
DINERO QUE GANE EN IFA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

CUANDO EL AWO VE ESTE IFA, COGERA UN BUCHE DE AGUA DEJARA IR LA


CABEZA HACIA ATRAS SOPLANDO EL AGUA PARA ARRIBA PARA QUE LE
13

CAIGA EN LA CARA, EL RESTO AL OKPUELE RETIRANDO ESTE POR OTRO,


SE MENTARAN TODOS LOS CAMINOS CERRADOS MENOS EL DEL CEMENTE-
RIO.
ESTE ODDU ES FEMENINO. ES HIJA DE ODUDUWA Y DE ESSUGBE.
ES UN ODDU DE MISTERIOS. TODO LO PUEDE, LO BUENO Y LO MALO.
ES EL ESPIRITU DEL FUEGO. LE DICEN OYI FUN.
REPRESENTA A LAS CUATRO RAICES DEL MUNDO.
OFUN ES LA MADRE Y OGBE ES EL PADRE DE LOS CATORCE MEYIS RES-
TANTES.
ORAGUN (OFUN MEYI) ES EL QUE RESUCITA A LOS MUERTOS.
CREA MAS QUE LIBERA.
DOMINA EL VACIO Y EL ESPACIO.
DOMINA Y MANDA EN TODO LO QUE SE MUEVE.
A ORAGUN LE LLAMAN EL GATO DE SATANAS.
ES UN ODDU SUFRIDO. REPRESENTA EL SENTIDO MATERIAL.
SE DICE QUE BABA EYIOGBE ES HIJO DE ORAGUN Y DE OLOFIN.
RIGE LAS LEYES DE LA NATURALEZA REFERENTES A LOS HOMBRES Y MU-
JERES.
SE RESPETAN LAS CANAS. NO SE PUEDE SOPLAR VELAS NI AVIVAR FUEGO.
HAY QUE VESTIRSE MUCHO DE BLANCO.
HABLAN: OLOFIN, ODUDUWA, OBATALA, DADA BAÑANI, OGGUN, NANA BURU-
KU, SHANGO, IROKO, AZOJUANO.
EN ESTE IFA HABLA UN OBATALA ARARA LLAMADO BIÑOSE.
AQUI LA GENTE HABLA BAJITO EN CASA DE OBATALA QUE LE GUSTABA BE-
BER.
A ESTE ODDU SE LE CONOCE CON EL NOMBRE DE OJIFUN OLOGBO (EL
MALIGNO). SE DICE QUE ES UN ODDU BLANCO EN CANAS.
NO SE PUEDEN ROMPER LOS JURAMENTOS.
LAS GANANCIAS Y LAS PERDIDAS EN LOS NEGOCIOS HAY QUE REPARTIR-
LAS A PARTES IGUALES. NACE LA SERIEDAD FINANCIERA A COSTA DE LA
VIDA.
NACIO EL ALUKIN IFA, O SEA, EL MANEJAR LOS INKINIS PARA OBTENER EL
ODDU DE IFA.
SEÑALA EL DESCENDIMIENTO DE OLOFIN A LA TIERRA.
NO SE APAGAN LAS VELAS CON EL SOPLO, PUES SE RESTA VIDA.
MATO A LA MUJER DE OLOFIN.
ES DONDE SE HACEN LOS JURAMENTOS MORTUORIOS Y EL CIELO ES EL
QUE JUZGA Y DA LA SANCION AL QUE LOS ROMPA.
DETERMINA QUE EL ENFERMO NO MORIRA, PERO SI UNO QUE NO SE IBA A
MORIR NO SE ESPERABA QUE SE MURIESE.
ORAGUN POR ODIO LLEGO A ECHARLES BRUJERIAS A SU PROPIA FAMILIA.
MARCA: FENOMENOS, POLVOS, BRUJERIAS, MUERTE, MALDICION, RIQUE-
ZAS.
LA PALABRA, LA VOZ. HUEVOS QUE SE REVIENTAN.
ODDU TUMULTUOSO Y DE UN SENTIDO PROFUNDO Y DE PELIGRO, PUES
REPRESENTA A LA VIDA Y A LA MUERTE.
MAFEREFUN EGGUN, OBATALA, ORUNMILA, OYA ATI ORUN.
LOS DUEÑOS DE ESTE ODDU DE IFA TIENEN EL PODER DE HABLAR DIREC-
TAMENTE CON LA MUERTE Y CON LA VIDA.
14

SON MAJADEROS, INTRANSIGENTES, CAPRICHOSOS, VIOLENTOS, POR LA


VIOLENCIA LO PIERDEN TODO.
NO PUEDEN TENER BOTELLAS NI NADA QUE ESTE VACIO DESTAPADO EN
SU CASA.
NO PUEDEN INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS DE NINGUN TIPO, PUES ESTO
SERIA SU PERDICION.
PADECEN DEL HIGADO Y DEL CORAZON, DE AHOGOS.
TODO LO DESEAN HACER A SU FORMA U MANERA, POR LO QUE SE BUSCAN
GRANDES PROBLEMAS.
NO SON SENTIMENTALES Y VIVEN SUS VIDAS MATERIALMENTE, PUES LES
DA LO MISMO UNA COSA QUE LA OTRA. SU FUNDAMENTO ESTA EN QUE
ELLOS SE TRAZAN UNA LINEA A SEGUIR Y NO SE APARTAN DE LA MISMA
CON FACILIDAD. NO LLORAN ANTE LA ADVERSIDAD NI SE LAMENTAN DE
NADA, PUES ACEPTAN LAS MISMAS COMO COSA NATURAL DE LA VIDA.
SUS TRATOS CON LAS DEMAS PERSONAS SON EXCELENTES AL MAXIMO;
NO LES GUSTA EL ENGAÑO, PERO SON TRAMPOSOS Y UN POCO CHARLA-
TANES, PERO CUANDO HABLAN EN SERIO, SON CREIBLES Y ACREEDORES
DE CONFIANZA.
SON BUENOS ESPIRITISTAS Y TODO LO SABEN, PUES HABLAN DE NOCHE
CON LOS MUERTOS O ESTOS LES HABLAN Y LES PROPORCIONAN LO QUE
ELLOS DESEAN SABER O VER. LA MUERTE SIEMPRE ESTA AL PIE DE ELLOS,
PUES ES SU AMIGA INSEPARABLE. ELLOS QUIEREN CON PREFERENCIA A
LOS MUERTOS, PUES NO CONFIAN EN LOS VIVOS.
SON DESCONFIADOS AL MAXIMO POR NO ENCONTRAR SINCERIDAD EN LAS
GENTES, POR LO QUE VIVEN ALEJADOS DE TODOS Y, POR ESTA CAUSA NO
TIENEN ALEGRIAS.
PARA OBTENER SU AMISTAD HAY QUE SER LEGALES AL MAXIMO CON
ELLOS, PUES TIENEN LA VIRTUD DE LEER EL PENSAMIENTO DE LOS QUE
TRATAN ANTES DE QUE ESTOS LES HABLEN.
LES GUSTA LA SOLEDAD Y LA TRANQUILIDAD Y, POR CAUSAS SECRETAS
DE SU YO INTERIOR, ASPIRAN Y TRATAN DE VIVIR UNA VIDA MISTICA Y
DISTINTA A LAS QUE VIVEN LOS DEMAS.
SON INCONFORMES, VOLUNTARIOSOS, LES GUSTA GOBERNAR A LOS DE-
MAS Y SE MOLESTAN CUANDO NO LO LOGRAN.
CUANDO UD. ERA JOVEN LOS DEMAS TRATABAN DE RIDICULIZARLO PERO
CUANDO UD. SEA VIEJO(A) SERA PODEROSO(A) Y RESPETADO(A) TODOS LE
SIRVEN Y LE TEMEN POR SU ARCANO DE SABIDURIA.
HAY UN NIÑO QUE TIENE LOS OJOS MUY BONITOS Y LAS GENTES LO MIRAN
MUCHO, CUIDADO NO SE VAYA A MORIR. UD. ES CAPRICHOSO HAY UNA LUZ
O RADIACION INVISIBLE QUE A UD. LE ESTA HACIENDO DAÑO, COMO LUZ
ALPINA, RAYOS X, ETC. HAY QUE TENER CUIDADO CON LAS RADIACIONES
DE ESOS MEDIOS DE INVESTIGACIONES. NO SE PUEDE DEJAR QUE LAS
VELAS ENCENDIDAS EN SU CASA SE GASTEN COMPLETAMENTE NI PUEDES
APAGARLAS SOPLANDOLAS CON SU BOCA.
DURANTE DIECISEIS DIAS ENCIENDALE DOS VELAS A OBATALA UN RATO
CADA DIA Y DESPUES TODA ESA ESPERMA LA LLEVA A UNA MANIGUA.
AQUI NACE DE QUE SOLO EN ITA Y EN ITOYE SE LLEVA PALANGANA A LA
MESA POR LA APETEBI. DESPUES QUE TODOS LOS AWOSES SE LAVEN
SUS MANOS EN LA PALANGANA, ELLA LLEVA LA PALANGANA ANTE EL
OBA ESTE LA REZA Y ELLA TOMARA UN POQUITO DE ESA AGUA CON LO QUE
15

GANARA DIEZ AÑOS DE VIDA CON SALUD. EL DINERO QUE LA APETEBI SE


GANE EN ESTA CEREMONIA SOLO LO PUEDE GASTAR EN EL SANTO. DEBE
COMPRARLE FLORES, FRUTAS, ALGUN ADORNO, ETC.
AQUI NACIO EL SECRETO DE QUE EL BABALAWO NO PUEDE GUARDAR EL
DINERO QUE GANE EN IFA, PORQUE SE ATRASA Y ADEMAS ESE DINERO NO
PUEDE DEJARSELO DE HERENCIA A SUS HIJOS.
HABLA DE UNA IKOKO DE PRENDA ABANDONADA.
AQUI SE LE DA ABO AL EGGUN GUIA PROTECTOR Y DESPUES SE LE DA UN
BAÑO DE EFUN AL INTERESADO.
AL AHIJADO DE IKU, ELLA LO LLEVO ANTE UNA MATA DE IROKO.
SHANGO ES EL DUEÑO DE LA TIERRA Y SE VISTE CON PAJAS DE MAIZ.
OBATALA SE CANSO DE MONTAR EN PELO Y SE RETIRO DEL MUNDO Y SOLO
DEJO ABIERTA LA PUERTA DEL CEMENTERIO.
EN UN OSODE POR ENFERMEDAD, SI SALE ESTE ODDU DE TOYALE, ANUN-
CIA ENFERMEDAD LARGA PERO TIENE REMEDIO. AHORA SI SALE EN EL
ÚLTIMO TESTIGO, LA MUERTE DE ESA PERSONA ES SEGURA E INEVITABLE.
CUANDO EN UN OSODE UD. VEA ORAGUN DE TOYALE Y DETRAS DE ESTE
SU SIGNO DE IFA, NO LE HAGA NADA A ESA PERSONA Y MUCHO MENOS
LE HAGAS IFA, PORQUE ORUNMILA LE ESTA ADVIRTIENDO QUE ESA PERSO-
NA SERA SU DESTRUCCION.
CUANDO EN CASA DEL AWO SE VE ESTE ODDU, SE LE ENTREGA EL OKPELE
A UNA DONCELLA PARA QUE LO LLEVE HASTA LA PUERTA, ALLI LO PONE EN
EL SUELO DETRAS DE SHILEKUN Y DESDE ALLI LO VA ARRASTRANDO POR
EL PISO HASTA DONDE ESTA EL AWO Y SE LO ENTREGA. SI NO HAY
DONCELLA, EL AWO TOMARA UN BUCHE DE AGUA RETENIENDOLO EN SU
BOCA, PONE EL OKPELE EN SUS MANOS COMO SI IMPLORARA AL CIELO Y
SOPLA EL AGUA FUERA DE SU BOCA PARA QUE CAIGA SOBRE SU CARA Y
SOBRE EL OKPELE Y ACTO SEGUIDO LO SUSTITUYE POR OTRO.
A LA OBINI QUE LE SALGA ESTE IFA, PARA QUE NO VAYA A TENER PROBLE-
MAS DE JUSTICIA, SE LE HACE EBBO CON TRES PAÑUELOS BLANCOS Y
SHIRIBATA (ESPIGA DE MILLO) Y DURANTE SIETE DIAS SE PONDRA ESOS
PAÑUELOS EN SU LERI.
SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A OLOFIN.
SE HACE OMIERO DE EWE TETE, EWE AYO (QUITA MALDICION), AGUA DE
COCO, LECHE DE CABRA O DE VACA, ORI Y EFUN. UNA VEZ PREPARADO EL
OMIERO, SE LIMPIA AL INTERESADO CON DOS EYELE FUN FUN Y CON LAS
MISMAS SE LE DARA EYERBALE A TODO SU ARA Y ACTO SEGUIDO SE
BAÑARA CON EL OMIERO. SE RECOGE TODO Y SE COLOCA EN UN PAÑO
BLANCO Y SE LLEVA AL RIO.
POR ESTE IFA SE LE DA UN AKUKO A ELEGBA, DOS EYELE A OGGUN Y DOS
ADIE A OSHUN QUE SE LE COCINAN Y SE LLEVAN AL RIO.
EL AWO HIJO DE ESTE IFA SOLO DEBE REGISTRAR CON OKPELE CONFEC-
CIONADOS CON CORTEZA DE COCOS SECOS. CUANDO LOS VAYA A CONSA-
GRAR O DARLES DE COMER TIENE QUE LAVARLOS PREVIAMENTE CON
OMIERO DE EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, AKUELEKUE (HOJAS DE GUACA-
LOTE), SE PINTA ORAGUN EN EL TABLERO Y SE REZA:
16

AKUELE LE BABA OFUN ONI LOKUN.


AKUELE LE BABA OFUN ONI BARABANIREGUN.
AKUELE LE BABA OFUN ONI LELERI OKPELE.
KOSI LELE BABA LELERI OKPELE.
BABA KOSI EDANE ABINERALE OLOFIN.
AWE UDE OKPELE ORUNMILA. ORUNMILA ELERIPIN ETI FAWA
ORUNMILA ABERUYE OLOFIN OKPELE ONI SHAWO GBOGBO OSHA IBE
GBOGBO ARA ONU TIMBELORUN OSHA BIRE OY BAWA IKI BAYE ONI OKU
BABA KOYEYEO JEKUA IBI ORUNMILA FIEDENU.

ENTONCES SE COGEN DOS EYELE (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN) Y SE
REZA CON ELLAS ENCIMA DEL OKPELE. DESPUES SE CANTA AL SACRI-
FICARLAS:

"EYE EYE BIYE OLOFIN OKPELE BINI SHANGO MAFUN."


"EYE EYE UNYEO ORAGUN OKPELE BINI SHANGO."

SE LE ECHA ORI Y EFUN, SE LE SOPLA OTI Y SE CUBRE CON LAS JUJU DE


LAS EYELE Y SE ENCIENDEN ITANA MEYI.
AL OTRO DIA SE RECOGE TODO Y EL OKPELE SE VUELVE A LAVAR CON EL
MISMO OMIERO. LOS ARA DE LAS EYELE, LAS JUJU, LOS ASHESES, LA
ESPERMA SE RECOGE Y SE ENTIERRA. CUANDO A UNA PERSONA LE SALGA
ESTE IFA EN UN OSODDE, NO SE LE DA EYERBALE A LA LERI.
SE PINTA EN EL SUELO LA SIGUIENTE ATENA IFA:

+ + + + + +
I I I I OO OO I I I I
I O OO I I OO I I I I
I I OO I I OO I I I I
I I I I OO OO I I OI

SE CIERRA LA ATENA CON UN CIRCULO DE EFUN Y SOBRE EL ODDU


ORAGUN SE COLOCA LA SILLA Y SE DA A COMER LA EYELE SOBRE EL ODDU
ORAGUN DEBAJO DE LA SILLA.
SE TENDRA PREPARADO UN OMIERO CON HOJAS DE GUACALOTE, SHEWE-
REKUEKUE, ODUNDUN, YERBA DE LA NIÑA, YERBA DE LA SANGRE, OU, LIRIO
BLANCO, EWE TETE NIFA Y UN POQUITO DE TIERRA.
SE COGE UN POQUITO DE TODAS LAS EWE DEL OMIERO, UN OBI DE AGUA,
IYE DE LERI DE EYA ORO (GUABINA) Y ES LO QUE VA AL LERI DE LA PERSO-
NA.
DESPUES CON TODO LO DEL CIRCULO Y EL RESTO DE LAS YERBAS, LERI Y
JUJU DE EYELE SE HACE EL EBBO QUE IR AL RIO JUNTO CON EL ARA DE LA
EYELE.
SE PUEDE SEPARAR UN POCO DE ESE OMIERO PARA EBBO MISI, QUE SE
CUELA Y SE LE DA UNA EYELE CANTANDO:

"OMO NERE SHEKE IRE ILA OBATALA. OMI IRE LARA OBATALA
MONIRE LARA OBATALA EYELE SHEKE MONIRE OBATALA.”
17

CUANDO SE PREPARA ESTE BAÑO CON LA LERI DE LA EYELE Y LO QUE


MARQUE IFA, SE PUEDE HACER APAYERU.
CUANDO ESTE ODDU SALGA EN UN ATEFA, HAY QUE LAVARLE DOS MANOS
DE INKINES ADICIONALES AL AWO, AL PADRINO, A LA OYUGBONA Y A LOS
AWOSES DE CONFIANZA Y DARLE UNA ADIE A CADA MANO.
CUANDO SE VE ESTE ODDU SE HACE EBBO CON EWE ARABA DEL NACIENTE
Y DEL PONIENTE Y EYELE META (UNA FUN FUN, UNA DUN DUN Y UNA
CARMELITA). LA FUN FUN SE LE DA A ELEGBA, LA DUN DUN A OGGUN Y LA
CARMELITA A OSHOSI.
AQUI LA MUERTE TENIA UN PALO LLAMADO EPIN (LAUREL GRANDE).
HAY QUE VISITAR LAS IGLESIAS CATOLICAS DONDE HAYAN IMAGENES ANTI-
GUAS Y PEDIRLES, PORQUE EN ESTE IFA HABLAN TODOS LOS SERES AN-
CESTRALES QUE AHORA SON SERES ILUMINADOS.
CUANDO ESTE ODDU SALE EN ATEFA, EL DIA DE IYOYE SE BATE MUCHO ILA
Y SE RIEGA DENTRO DEL IGBODUN Y SE PONE UN EWA (CADENA) A LA EN-
TRADA DEL IGBODUN PARA QUE EL AWO RESBALE Y SE CAIGA. LOS CUJES
SERAN DE ALAMO Y HAY QUE DARLE DURO. ESTO ES PARA QUE NO PEREZ-
CA EL PADRINO.
CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE A LA PERSONA QUE TIENE UN TUMOR
EN FORMACION Y DICE OBATALA QUE OSHUN ES LA QUE TIENE EL PODER
DE DISOLVERLO.
ACUN TENIA SU PALO LLAMADO ITA, PERO LA ADIE SE LO CAGO E INKAN
BURUKUKU TENIA SU PALO LLAMADO MARU MARU, QUE ES EL PALO BRON-
CO.
DIA DE LA SEMANA : OYE AIYE (LUNES).
PLANETA: ASHUPA (LA LUNA).
METAL: PLATA.
COLORES PARA VESTIR: BLANCO Y PLATEADO.

EWE DEL SIGNO:


--------------
FAROLITO, TAMARINDO, PIÑON FLORIDO, LEVANTATE.

ESHU DEL SIGNO:


---------------
ESHU AYE BIRELE AYE:

ESHU AYE BIRELE AYE:

MADRE DE LOS ELEGBARA. MADRE DE IÑAGUI.


LLEVA 101 CARACOLES DE SANTOS A LOS QUE SE LAVAN Y SE LES DA
APARTE UNA AYAPA Y TRES JIO JIO. A LA AYAPA SE LE SACA LA CARNE, EL
PRIMER HUESO DE CADA PATA, EL HUESO DEL CUELLO Y EL DEL RABO Y
SE PONEN ENCIMA DE LOS CARACOLES.
LA MASA PARA CARGARLO SE PREPARA CON 21 ATARE, AGBADO, CUENTAS
DE TODOS LOS SANTOS, UNA BABOSA CON SU CARACOL, TIERRA DE UN
BIBIJAGÜERO, 7 PEONIAS, ILEKAN, TIERRA DE UNA LOMA, ARENA DE MAR,
DE RIO, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE LA PLAZA, DEL CEMENTE-
RIO, DEL PIE DE UN ARBOL SECO, DE UNA IGLESIA, 4 INKINES, POLVO DE
LERI DE AYA, DE LAS CUATRO PATAS DEL AYA, LERI DE GUNUGUN, DE EYA-
18

ORO, DE EKU, DE EKUTE, DE AKUKO, DE JIO JIO, DE MURCIELAGO, DE


TARRO DE MALU, JUJU DE AKUKO, DE AIKORDIE, DE EYELE CASCARA DE
EÑI ADIE Y DE EYELE SACADOS, OBI MOTIWAO, OBI KOLA, ERU, ARIDA, RAIZ
DE ATINPOLA, DE CEIBA, DE JAGÜEY, DE PALMA REAL, DE JOBO, DE CUABA
PRIETA, EWE ORIYE, CURUJEY, ATIPONLA, BLEDO BLANCO, COLORADO Y
CARBONERO, CARDO SANTO, EWE AYO, EWE SHAYO, ORTIGUILLA, EWE INA,
HOJAS DE ÑAME VOLADOR, MASTUERZO, AROMA, HOJAS DE PEONIAS, EWE
PATA DE GALLINA, 21 PALOS DISTINTOS Y TRES PICHONES DE EYELE QUE
SE LE DAN A LA MASA.

OBRAS DE OFUN MEYI.


-------------------
OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO:

UN ISHU CRUDO, SE LIMPIA CON EL MISMO, LIMPIA A LA APETEBI Y SE PONE


DONDE HAYA CENIZAS.
ESTE ES UN IFA DE OMA.
IRE BONI BOYE ORI: VIENE UNO PARA AWO POR EL CAMINO. DE UD. DEPEN-
DE TODO LO DEMAS.

OBRA:

CUANDO AWO SE VE ESTE IFA, COGE UNA IGBA Y DESBARATA UN EKO CON
EWE TETE Y ODUNDUN, ORI Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION PONE
EL OKPELE DENTRO DE LA IBA Y DE LA MISMA TOMAN TODOS LOS PRESEN-
TES Y TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE.

PARA PACTAR CON IKU:

SE TALLA UN MUÑECO, SE PONE SOBRE UN ASHE FUN FUN CON 16 CENTA-


VOS, LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, SE REZA ORAGUN, SE LE SACRIFI-
CA 2 OSIADIE, SE LIMPIA Y SE ENTIERRA EN EL CEMENTERIO.

PARA PACTAR CON IKU (OTRA VARIANTE):

SE TALLA UN AGBORAN DE ALGARROBO O PIÑON FLORIDO, SE LE PONEN


DIECISEIS CENTAVOS. LIMAYA DE TODOS LOS METALES. SE LIMPIA EL AWO
CON OSIADIE MEYI, UNO SE LE DA AL MUÑECO Y SE PONE EN EL ASHO
FUN FUN Y SE MANDA A ENTERRAR AL CEMENTERIO. CON EL OTRO OSIADIE
SE HACE OPARALDO. EL AGBORAN VIVE CON EGGUN DEL AWO EN SU CASA.

PARA LEVANTAR LA SALUD:

SE COGE AGUA DE MAR, MANGLE ROJO, EL HUESO DE LA FALANGE DEL


DEDO INDICE DE UN MUERTO DE IYE. ESE IYE SE ECHA EN UN IKOKO DE
BARRO Y SE LE PONE AL LADO DE OZAIN Y SE LE DA UN AKUKO FUN FUN,
ECHANDOLE EYERBALE A LA IKOKO Y A OZAIN SE PREGUNTA NUMEROS DE
DIAS QUE SE LE DEJA AL LADO DE OZAIN Y DESPUES SE BAÑA CON ESO.
19

EBBO PARA QUE EL DINERO NO LO MATE:

EYA TUTU, EYELE MEYI PARA SU CABEZA.

PARA DISOLVER UN TUMOR EN FORMACION:

PARA ESO SE COGE UN ELEGUEDE, SE LE ABREN CINCO AGUJERITOS POR


LA PARTE SUPERIOR EN CIRCULOS Y SE CARGA CADA UNO CON: EL
NOMBRE DE LA PERSONA, PELOS DE SU CUERPO, ROPA SUDADA, EKU, EYA,
EKO, AWADO, ERU, OBI KOLA, ORI, OÑI. EN CADA ORIFICIO SE LE PONE UNA
ESPIGA DE GÜIN DE CASTILLA. DESPUES SE VISTE CON ASHO AMARILLO Y
SE PONE DELANTE DE OSHUN ENCENDIENDOLE DOS ITANA LOS DIAS QUE
MARQUE.

PARA CUANDO SE VEA ESTE IFA EN UNA BAJA DE ORUNMILA:

SE ECHA TODO EL IYEFA DEL TABLERO EN UNA IGBA CON OMI TUTU Y SE
DICE:

ORAGUN ADELE NIFA MORI MOWE.

SE PREPARA UN IGBA CON ORI Y EFUN EN IYE, OSUN Y SE LE DA UNA


EYELE. SE REZA EL ODDU ORAGUN Y DESPUES CON ESTE PREPARADO
SE PINTAN TRES RAYAS DETRAS DE SHILEKUN ILE DEL AWO. DESPUES SE
LE ENTREGA AL INTERESADO UN POQUITO EN UN POMITO PARA CUANDO
LLEGUE A SU CASA PINTE TRES RAYAS DETRAS DE SU PUERTA.

OBRA PARA ELIMINAR A LOS ARAYES:

SE LE ENCIENDEN DOS ITANA A EGGUN Y SEIS A SHANGO. SE LE DESNUDA


LA ESPALDA AL INTERESADO Y SE PARA DE ESPALDA A ELEGBA Y ALREDE-
DOR DE AMBOS SE PONEN OCHO ITANAS ENCENDIDAS, Y UNA IBA CON
SARAEKO. SE LE DA UN OUNKO A ELEGBA CON SU AKUKO. SE DA OBI OMI
TUTU Y ELINTERESADO LE BRINDA SARAEKO A TODOS LOS PRESENTES. EL
OUNKO SE DESCUERA Y SE DESCUARTIZA AHI MISMO Y SE LE CANTAN LAS
CARNES TOCANDO CON ELLAS LA ESPALDA DE LA PERSONA. TODO VA AL
MONTE. DESPUES EN LA PUERTA SE ECHA YERBA GOMOSA Y AL OTRO DIA
SE BALDEA.

PARA SALVAR AL AWO DE ARUN:

ORUGBO CON: IGI META (AGUEDITA, JAGÜEY Y ROMPE HUESO).CUANDO SE


HACE EBBO POR ESTE ODDU, EL AWO OFICIANTE SE PONDRA UN IDE DE
OBATALA. SE COGE UNA IGBA Y SE DESBARATA UN EKO CON OMI Y EWE
TETE, ODUNDUN Y ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION SE LAVA EL OKPELE
Y TOMARAN TODOS LOS PRESENTES Y LOS QUE VAYAN LLEGANDO
MIENTRAS SE ESTE HACIENDO EL EBBO. CUANDO SE VE ESTE IFA SE
PREPARA SARAEKO CON LINO DE RIO, SE LE PONE UN POCO A ELEGBA Y A
OBATALA Y EL RESTO SE RIEGA EN LA CASA.
20

SE ROCIA LA CASA CON OMI TUTU, IYEFA, EWE DUN DUN E IYE DE EYA ORO
Y TAMBIEN A IFA.
AL IYEFA DE ESTE IFA NO PUEDE FALTARLE EYA ORO NI OROGBO.
EN ESTE IFA HABLA EL REINO DE ABIKU.
SE HACE VELORIO CON UNA MUÑECA DENTRO DE UNA CAJITA Y UNA
ESTERA Y SE PONEN DOCE CANDELABROS DE NARANJAS DULCES, ASHO
PUPUA DUN DUN, FUN FUN, AGBADO, EKU, EYA, OTI PUPUA, OTI FUN FUN,
GINEBRA, CERVEZA, QUESO, GALLETICAS DE DULCE, CHOCOLATE, CAFE.
DESPUES DEL VELORIO SE LEVANTA TODO Y SE LLEVA AL ILE IKU, PAGAN-
DOLE $1.05 AL QUE LO LLEVE AL CEMENTERIO O LO QUE MARQUE ORUNMI-
LA. ANTES SE HACE OMIERO CON IYE DE ORUNMILA PARA QUE TODOS LOS
PRESENTES SE LAVEN SUS MANOS, CARA, BRAZOS Y CORVAS Y TAMBIEN
LO HARA EL QUE FUE A LLEVARLO AL CEMENTERIO CUANDO REGRESE.
EL OUNKO KEKE SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI SE BOTA VIVO O SE
QUEDA PARA CRIARLO.

EBBO PARA LIBRARSE DE SUS ENEMIGOS:

UN CHIVO, CUANDO SE ACABA LA ROGACION, SE DESNUDA DELANTE DE


ESHU, LE PIDE LO QUE DESEA, SE MATA EL CHIVO Y SE PONE A MIRAR A
SUS ENEMIGOS, IFA IMBRERIAYE.
CUANDO OBATALA SALE A LA CALLE EL AWO VA DELANTE DE ELLA Y
SHANGO VA DETRAS LIMPIANDOLE EL CAMINO PORQUE HAY QUE CUIDAR A
OBATALA PARA QUE NO COJA MUCHO SOL NI TOME BEBIDAS BLANCAS.

EBBO PARA EL CHIQUITO:

SE PREGUNTA SI HAY QUE PONERLE LOS ANIMALES DE BABA, SE COGE UNA


JICARA Y SE DESBARATA UN EKO CON VELO BLANCO Y PRODIGIOSA ORI Y
ANTES Y DESPUES DE LA ROGACION SE METE EL EKUELE DENTRO Y DEBEN
TOMAR TODOS LOS QUE VENGAN DE LA CALLE Y LOS QUE ESTAN EN LA
CASA DE ESE SARAO.

TRABAJANDO ORAGUN POR DELANTE.

INGREDIENTES DEL EBBO: AKUKO, EYELE, ETU EM ABOREO PERO NO SE


PUEDE DERRAMAR NI UNA SOLA GOTA DE EYERBALE. DESPUES HAY QUE
ESTAR TODA LA NOCHE EN VELA AL LADO DEL INTERESADO. DOS ADIE, UN
AKUKO, PERO ANTES SE LE PREGUNTA A ORUNMILA SI LO AUTORIZA A
HACER LA OBRA:
21

+
3 RAYAS DE I I
EFUN. OO
OO
OO
+ + + + +
OO I O OO I I I I
I I I I OO I I I I
OO I O OO I I I O
I I I I OO I I I I
+ + +
I I OO O I
OO I I I I
OO I I O I
I I OO I I
+ +
OO I I
OO I I
I I OO
I I OO
+ +
OO I I
OO OO
OO OO
I I OO
+ +
OO I I
I I I I
I I I I
I I OO
+ +
OO OO
OO I I
I I OO
OO OO
+ +
I I I I
I I OO
OO I I
I I I I
+ + + +
I I OO I I I I
I I I I OO I I
I O OO I I I I
I I I I OO O I
+ +
I I I I
I I I I
OO OO
I I I I
22

BAÑOS DE OFUN.

ESTOS SON SEGUN EL ODDU QUE ACOMPAÑA A OFUN EJ. IO—O GALLO
IO--I JICOTEA.

+ + + + + + + + + + + + + + + +
I O OO OO I O I O OO I O OO I O OO OO OO IO IO I O OO
I I OI I I OI I I OI OI OI I I I I I I OI OI I I OI I I
I O OO I O OO OO I O OO OO O I O I OO OI OI OO O I OO
I I OI OI I I OI I I OI I I OI I I OI OI I I I I OI I I

COMO PRIMER PASO SE COGE UNA EYELE BLANCA SE LE UNTA ORI, Y EFUN
DEBAJO DE LOS OJOS Y ALAS, Y CON LAS ALAS ABIERTAS SE CUEL-GAN DE
LAS PATAS DEBAJO O DETRAS DE LA PUERTA, EL DOSEL SUPE-RIOR SE
TIENE ASI DURANTE TODA LA OBRA DESPUES QUE SE TERMINA SE
BUSCA CON EL SANTO HASTA DETERMINAR QUE SE LE HACE QUE PUEDE
DAR, DARSELA OCHA DEJARLA AHI HASTA QUE SE MUERA O MIRAR SI SE
ECHA A VOLAR.
EN UNA TINA DE MADERA SE PINTA EL SIGNO DE OFUN QUE HAYA SALIDO,
(EN OTRA RAMA SE PONEN TODOS LOS OFUN).
ESA TINA SE FORRA CON UNA SABANA POR LOS BORDES, ALREDEDOR DE
ESTA, SE PONEN LOS PLATOS CON UN COCO Y UNA VELA CADA UNA
ENCENDIDA UN PLATO CON LOS PELOS DE VERDOLAGA, BLEO BLANCO,
CACHANCHA Y UN PLATO CON EFUN Y ORI, UN PLATO CON LAS PELOTAS
DE ORI, CON UN PLATO CON EFUN Y UN PLATO CON OMIERO DE VERDOLA-
GA, BLEO BLANCO Y CACHANCHA.
1.- SE METE LA PERSONA VESTIDA DENTRO DE LA TINA AHI LA
DESNUDA DE MANERA QUE PISE LA ROPA, ENTONCES SOBRE LA
CABEZA SE LE MATA EL ANIMAL, ECHANDOLE TODA LA SANGRE POR
EL CUERPO.
2.- SE LE RESTRIEGA POR EL CUERPO LAS 10 PELOTAS DE HIERBAS.
3.- LAS 10 PELOTAS DE EFUN CON ORI.
4.- LAS 10 PELOTAS DE ORI.
5.- LAS 10 PELOTAS DE EFUN.
6.- SE BAÑA CON EL OMIERO DE LAS HIERBAS.
7.- SE SECA CON LAS SABANAS.
8.- SE LE DA OBI PARA VER COMO HA IDO TODO.
9.- SE AMARRA LO DEL BAÑO CON LAS 10 OBI Y LAS 10 VELAS
Y SE MANDA PARA UNA MATA DE O UNA LOMA PEDREGOSA DESPUES
SE LE RUEGA LA LERI A LA PERSONA CON LO QUE INDIQUE EL SANTO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

BABA ELLEGUN SIGUN JECUA BABA ORAGUN CAWO CAWOSILE ENI


BABA ALA BABALUCHE BABA OMO LORUN ANIMU AUN NICU LODAFUN
OBI AFANTICHE OMO ICU EBBO TETE EYELE MEYI AIKORDIE ITANA
OBI EKU EYA EPO ABECA OWO.
23

BABA ORAFUN CAIOSILE ONI LACHE BABA OMO REUN OMO ORUBO
COLLAMORO ACHE QUINCHE OMI IKU.

ORUNMILA ADIFALLOCO ADIFAFUN OBATALA IGUA OMO ERUN OMO


ORUBO COLLAMORO ASHE OBATALA ACHOMO TARA OQUE OGUALI
GUALLU KUITE KOLA MORCO KAFEQUE.

BABA ELLEFUN LLEGUN JEKUA BABA JEKUA BABA ORAGUN KABIOSILE


ONI BACHE OMO OLORUN MIOMIO OLORUN ABIMO AUN ICU LODAFUN
OBI AFANTICHE OMO IKU OCHE LLEGUN ODAFIN DODO UMBATI
LOCHORUN ORISHA IBA OCUNLE EBICAN LONLO COMA DEREU (HABLA
YEWA, JEKUA, BABA).

OROFUN MAFUN YEWEDE OFUN LARA OBIRI EFURURU LAKOKU EFURU


RU LAKOKE OKERE ORISHADI ARAYE KOWEDO BI BABA OROLU AWA NI
KOMIO.

ASHE OLUZO OLUZO LOBOKA OLUZOLE LOBERE OLUZOLE LOBI OPOLO


IGBIN LABOKA LOKA YOGUN ORO BI LAÑERE ESE YOGUN ORUN IBI
OPOLO YOGUN EGUI AYALI POPOLO DAFE EKO EBE EKO BOFENU LOLE
AYARUN AKUKO, ADIE, ABERE, INIABA, OMI IFA NI EGGUN BABA.

IRE NISHE IYA ELEGBA IRE NISHE IYA OGGUN, IRE NISHE IYA
OSHOSI, IRE NISHE IYA OSUN, IRE NISHE IYA GBOGBO ORUNMALE
AYOKOTUN GBOGBO ORUMALE YOKOSI BARABA NIGERUN ADIFAFUN
ORUNMILA.

REZO IYESA:
HABA AWA EYEGUN JERI JEKUA BABA AROWO ONIBOSHE BABA EMI
OMO OLORUN OUN OMA ABIMO OLOKU LODA OBI EFAN UMBATI OBI
EFAN OUN ARUGBO EBBO NURU OMO ABOKUN.
ORAGUN MINIKUN ORIWAL LA ONA GURU GURU MOBA KPUI MINU MOBA
KPUI YEYE MOBA KPUI NIKABO KUAN TARA TARA MIWAFUN ASHO
HOWORUBO.

SUYERES:
PEREGUN ALAWA LO TUN TUN. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN BABA
DE MALO AFIBO MINI. PEREGUN ALAWA LO TUN TUN.

ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN JUN JUN AWA MI MOKIO. ORUN
JUN JUN ORUN JUN JUN.

ORAYE YEYEO ORAYE NITOWORO NITA NITA WORO AY IL GOGO AYAI


GOGO AYAI AGOGORE.

KAYE REREO OLOWAO KOBALOKUN OTA OBA YAREO OMO SHANGO


OLABAO EGUSHE ARERE RIPIN OLALEKUN OBA YAREO.
24

ESTO DICE:
DEL OTA NACIO LA PLATA Y EL PAPEL. SIGNIFICA: EL PAPEL
MONEDA Y EL DINERO METALICO Y, OLOFIN DIJO: "A ESTE LO VAN
A QUERER MAS QUE A MI."

DICE IFA:
--------

QUE SU ANGEL ESTA PELEANDO CON USTED, EN SU CASA HAY UN CHIQUI-


TO ENFERMO TENGA CUIDADO QUE SE LE PUEDE MORIR, DELE DE COMER A
SU ANGEL PARA QUE LE DE UNA SUERTE DE DINERO Y QUE PARA CUANDO
LLEGUE NO SEA PARA SU DESGRACIA, HAGA ROGACION PORQUE POR EL
DINERO LE PUEDE VENIR LA MUERTE, USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS
PERO SI USTED LE DA CHIVO A ESHU NO LE PASARA NADA ADEMAS IRA
SUBIENDO POCO A POCO DONDE LLEGARA A SER RICO Y TENDRA FAMA
PORQUE SU ANGEL SE LO VA A CONCEDER PERO USTED VA A QUERER MAS
DE LO QUE LE HAN DADO Y POR CAUSA DE SU AVARICIA LLEGARA A
REALIZAR UNA COSA MALA; EN DONDE POR PRIMERA VEZ SU ANGEL LO
PERDONARA PERO A LA SEGUNDA LO MATARA. USTED TIENE QUE
VESTIRSE DE BLANCO, NO DUERMA DESNUDA, TENGA CUIDADO CON
DIGUSTOS, USTED ESTA COMO HUYENDO, USTED ES HIJA DE OSHUN, NO
SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE SIETE DIAS PORQUE LA PUEDEN
MATAR, NO CRUCE POR ARRIBA DE NINGUN HOYO, TAPE EL QUE TENGA
CERCA DE SU CASA O DEL ESCUSADO, NO PELEE NI TOME BEBIDAS
BLANCAS; A USTED LE GUSTA EL BAILE Y HA PERDIDO SU SUPREMACIA EN
EL ORDEN DEL GOBIERNO Y HOY TIENE UN VEEDOR QUE CUENTA CON
USTED; TIENE QUE SER OBEDIENTE Y DEJARSE DE CAPRICHOS Y HACER LO
QUE LE MANDEN NO TENGA FALTAS CON EL ANGEL DE SU GUARDA, NI PIDA
TANTO DINERO; SU ANGEL ESTA MUY CANSADO PORQUE USTED LE HA
DADO MOTIVOS PARA QUE SE RETRAIGA POR CAUSA DE LAS CARRERAS
QUE LE HA HECHO DAR.

REFRANES:
--------

1- LA SABIDURIA ES LA BELLEZA MÁS REFINADA DE LA PERSONA.


2- DELANTE DE UNA MUJER, NUNCA OLVIDES A TU MADRE.
3- JABON MOJADO SOBRE LA CABEZA DESAPARECE, PERO LA CABEZA
SE QUEDA.
4.- LOS ÑAMES MUEREN, MAS LA ESPINA DE CRISTO NUNCA MUERE.
5.- AQUEL QUE LE ROBO UN GATICO A UNA GATA, LA MALDICION DE ESTA
LO ACOMPAÑA.
6.- EL VIENTO DIJO: YO NO PUEDO MATAR AL REY, PERO LE VUELO SU
SOMBRERO.
7.- LOS RIOS SE SECAN PERO LA MAR NO SE SECA JAMAS.
8.- LA MUERTE NUNCA ESTA LEJOS NI CANSADA.
9.- LA MUERTE NUNCA VOMITA LOS CUERPOS QUE COME, PERO NO
PUEDE DIGERIR EL ALMA.
10.- LA MUERTE NO TIENE NARIZ PARA OLER, PERO SABE CUAL
ES EL RICO Y EL POBRE.
25

11.- LA MUERTE NO TIENE AMIGOS.


12.- EL MUNDO ES CABAÑA DEL CAMINO, IKU ES LA META.
13.- CUANDO LA MUERTE VIENE LA VERDAD NO ACEPTARA OFRENDAS.
14.- CUANDO IKU NO ESTA LISTA PARA RECIBIR A UN HOMBRE,
ENVIA UN MEDICO EN EL MOMENTO PRECISO.
15.- EL FUEGO ENGENDRA A LA CENIZA, Y EL QUE RIEGA LA
CENIZA EL FUEGO LO PERSIGUE.
16- NINGUN SOMBRERO ES MAS FAMOSO QUE UNA CORONA.

ADAGIO DEL ODDU:


--------------

EL HOMBRE LLENO DE SABIDURIA


FUE QUIEN ADIVINO IFA PARA BABA EJIOGBE
Y EL RESTO DE LOS QUINCE ODDUS PRINCIPALES.
LE PIDIERON QUE PAGARA
LA DEUDA DE SACRIFICIO DE SU MADRE.
EL NO ESTUVO DE ACUERDO CON EL SACRIFICIO.
ESE ES EL PORQUE LOS SACERDOTES DE IFA
NUNCA HAN SIDO RICOS,
AUNQUE SON RICOS EN SABIDURIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN MEYI.


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1.- EL PACTO ENTRE IKU Y ABA ABOGEO.
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PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE LLAMADO ABA ABOGEO QUE TENIA MUCHOS HIJOS Y LA


MUJER LE SALIO EN ESTADO, ESTE SE PUSO A PENSAR COMO SE LAS IBA
A ARREGLAR CON OTRO HIJO Y LA MISERIA QUE ESTABAN PASANDO, LA
MUJER DIO A LUZ UN VARON EL PADRE DIJO QUE NO QUERIA QUE SE LO
BAUTIZARA NADIE EN ESTE MUNDO, VINO EL DIABLO Y LE PROPUSO SER
SU COMPADRE Y NO LO ACEPTO PORQUE NO QUERIA CON EL NADA, LLEGO
LA MUERTE Y LE OFRECIO BAUTIZARLO Y QUE LO IBA A FAVORECER, EL
PADRE LA ACEPTO, EL MUCHAHO FUE CRECIENDO HASTA QUE LA MUERTE
LE PREGUNTO QUE QUERIA APRENDER, EL AHIJADO DIJO QUE QUERIA SER
MEDICO, LA MUERTE SALIO CON EL Y LO LLEVO AL PIE DE UNA MATA DE
IROCO Y LE HABLO DE ESTA MANERA, DESDE HOY TODOS LOS ENFER-MOS
QUE TU LE DES DE ESTA HIERBA SE CURARAN, PERO CUANDO TU VAYAS A
VER UN ENFERMO Y ME VEAS A LOS PIES DE LA CAMA DE ESE ENFERMO,
NO LE DES NADA PORQUE ESE NO TIENE CURA.
Y EL MEDICO EMPEZO SU CARRERA Y FUE ADQUIRIENDO FAMA POR TODAS
PARTES, UN DIA SE ENFERMO EL REY Y LO MANDARON A BUSCAR, CUANDO
LLEGO A PALACIO, SE ENCONTRO QUE SU MADRINA ESTABA A LOS PIES DEL
REY Y LE DIJO A ESTE QUE NO PODIA CURAR, PERO FUERON TANTAS Y TAN
TENTADORAS LAS OFERTAS QUE EL MUCHAHO SE DECIDIO Y LO CURO,
CUANDO SALIO DE ALLI LA MUERTE FUE A VER A SU AHIJADO QUE LO HABIA
DESOBEDECIDO, ESTE LE DIO VARIAS EXCUSAS Y LA MUERTE LO PERDONO.
26

PASO EL TIEMPO Y SE ENFERMO LA PRINCESA, POR LO QUE LO MANDARON


A BUSCAR OTRA VEZ, CUANDO ENTRO EN LA HABITACION DE ESTA, SU
MADRINA ESTABA A LOS PIES DE LA CAMA POR LO QUE SE NEGO A CURAR-
LA, FUERON AUN MAS TENTADORAS LAS OFERTAS Y LLEGARON A PROPO-
NERLE MATRIMONIO CON LA PRINCESA SI LA CURABA, ESTE SE DECIDE Y
LA CURA, NUEVAMENTE LA MUERTE VA A BUSCARLO ESTA VEZ NO LE
ADMITE EXPLICACION Y LO LLEVA A UN LUGAR DONDE HABIA MUCHAS
VELAS ENCEDIDAS Y LE DIJO A SU AHIJADO, TU VES AQUELLA QUE ESTA
ALLA EN EL FONDO QUE SE ESTA ACABANDO, ESE ES EL TIEMPO DE TU
VIDA QUE TE QUEDA, EL MUCHAHO SIGUIO IMPLORANDO EL PERDON, PERO
SUS SUPLICAS NO FUERON TOMADAS EN CONSIDERACION, POR QUERER
SALVAR LA VIDA A QUIEN TENIA QUE MORIR, DEBIA PAGAR CON LA SUYA POR
AVARICIOSO Y DESOBENDIENTE.

2.- LA BAJADA DE IKU AL PUEBLO.


--------------------------

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYASHE NILU IKU LA HABIA DECLARADO LA GUERRA AL OBA


DE AQUELLAS TIERRAS, PORQUE EL NO HABIA QUERIDO PAGARLE TRIBUTO
DE UN OMO (NIÑO) TODOS LOS MESES.
ENTONCES IKU TODAS LAS NOCHES SE TRANSFORMABA EN UNA FORMA DE
UN PITON NEGRO Y ENTRABA EN AQUELLA TIERRA AYASHE Y CUANDO LAS
PERSONAS SE DESVELABAN, CUNDIA EL PANICO ENTRE ELLOS.
ANTE ESTA SITUACION ANORMAL, EL OBA FUE A VER A ORUNMILA QUIEN
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON UN BASTON Y
UNA EYELE, AKUKO, EKU, EYA, EPO, ORUNMILA LE HIZO EL EBBO Y LE DIJO:
EL AKUKO SE LO DAS A ELEGBA Y LA EYELE A LA TIERRA DE TUMILE, TE
LLEVAS EL BASTON Y LO PONES JUNTO A LA EYELE DENTRO DE TU CASA
PARA QUE TU VIDA NO PELIGRE.
ASI LO HIZO EL OBA, YA QUE POR LA NOCHE LLEGO IKU DISFRAZADA DE
PITON Y REVOLOTEO LA EYELE ENCIMA AVISANDOLE AL OBA QUE IKU HABIA
LLEGADO, EL PITON SE LE TIRO A LA EYELE PARA COMERSELA PERO ESTA
ABRIO LAS ALAS Y EL PITON NO SE LA PUDO TRAGAR NI TAMPOCO
VOMITARLA, QUEDANDO ASI ATRAPADA, EL OBA CON SU BASTON LE DIO
MUERTE Y ADORO A SU IFA.
NOTA: SE LE DA UN EYELE A OBATALA Y OTRA SE ESCUPIRA CON ORI, EFUN
EN LOS OJOS Y DEBAJO DE LAS ALAS Y SE CUELGA DE PATAS DE LA PUERTA
Y DESPUES QUE SE MUERA SE LLEVA A DONDE DIGA IFA.

3.- LA HIJA DE OLOFIN Y EL PACTO ENTRE ORO Y ORUNMILA.


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27

EBBO: AKUKO, BOGBO IGUI, OROAPADI, EKU, EYA, AWADO.

OPARALDO: ETU, UNA MUDA DE ROPA NEGRA, UNA MUÑECA DE


TRAPO, AZUFRE, ABERIKUNLO, ALBAHACA, ALGAROBO,
RABO DE GATO, OBI, OTI, ITANA, ASHO DUN DUN,
EFUN.

CEREMONIA:
SE VISTE A LA PERSONA CON ROPA NEGRA DONDE DETRAS SE PINTA
ORAGUN SE LE ECHA AZUFRE SE REZA EL SIGNO Y SE DA CUENTA DE LA
OBRA Y SE PRENDE INA.
ACTO SEGUIDO SE PINTA LA ASHO DUNDUN CON OTUANIKO Y ORAGUN SE
LE ROMPE LA ROPA NEGRA LLEVANDOLA PARA EL CEMENTERIO PREFERI-
BLEMENTE SE ENTIERRA SI NO SE ECHA EN UNA TUMBA. LA PERSONA SE
BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE DE BLANCO DONDE LA PERSO-
NA SE BAÑA CON EWE RABO DE GATO Y SE VISTE BLANCO DONDE EL AWO
SE PREPARA UN AYE CON EL MISMO EBBO MISI CON EWE BOGBO RABO DE
GATO DONDE SE LE DA UNA RANA TORO, TODO SOBRE OZAIN.
COMO COMPLEMENTO FINAL SE LE MANDA A LA PERSONA A DESARRO- LLAR
EL MUERTO PONIENDO UNA BOVEDA EN SU CASA.

4.- CUANDO ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE LA HIJA DE OLOFIN.


---------------------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ORUNMILA ANDABA BUSCANDO A SU AMIGO ALABASHE


EL QUE RECOGIA LOS INKINES, PUES SABIA CUALES ERAN LOS MEJORES
DONDE LLEGO HASTA NUPE, DONDE ALLI ENCONTRO ALAPINU QUE ANDABA
BUSCANDO A OMARI LA HIJA DE ALAPINU (OLOFIN) QUE SE HABIA PERDIDO
EN EL MERCADO, ENTONCES ORUNMILA LE DIJO A OLOFIN QUE SI EL LA
ENCONTRABA SE LA DIERA POR ESPOSA Y OLOFIN ACCEDIO.
ORUNMILA FUE AL MERCADO A INDAGAR POR LA HIJA DE OLOFIN Y LE
DIJERON QUE HACIA TRES DIAS QUE LA HABIAN VISTO PERO DESCONO-
CIAN A DONDE SE HABIA IDO, ORUNMILA SE HIZO OSODE SALIENDO ESTE
IFA QUE HABLABA DE LA DESAPARECION DE UN SER EXTRAÑO QUE
PARECIA SER CABALLERO Y ERA UN EGGUN DISFRAZADO. ORUNMILA SE
PUSO EN ASECHO Y VIO LLEGAR AL MERCADO A UN HOMBRE MUY ESBELTO
EL CUAL LE PARECIO RARO, ESTE COMPRO ALGUNAS MERCANCIAS Y SE
MARCHO POR UN CAMINO QUE LLEGABA A EBUSEUN EKU (CEMENTERIO).
ORUNMILA LO SIGUIO Y VIO QUE AL LLEGAR AL CEMENTERIO SE QUITO
EL DISFRAS Y RESULTO SER ORO EN PERSONA, QUE SE DIRIGIO A UN HOYO
QUE HABIA DEBAJO DE UNA CEIBA Y SE METIO. ORUNMILA SE ACERCO Y
VIO QUE DENTRO DEL HUECO SENTADO SOBRE EL SECRETO DE ORO
AKAERE (LA RANA TORO) Y ATADA CON UNA CADENA ESTABA ABA OMARI
LA HIJA DE OLOFIN CON UN GRAN AYE ATADO A SU CUELLO Y CUSTODIADA
POR UNA CARAVELA ENTONCES ORUNMILA SACO UN POCO DE AZUFRE Y
LO REGO SOBRE EL OCOUN DE ORAGUN QUE PINTO EN EL SUELO Y LE DIO
28

CANDELA EL HUMO ADORMECIO AL EGGUN QUE ESTABA DE GUARDIA, LE


SOLTO LA CADENA A OMARI Y SALIO CON ELLA.
PERO RESULTO QUE LA MAGIA DEL AYE QUE ELLA TENIA EN SU CUELLO
NO PODIA HABLAR NI QUITARSELO PUES ESTABA PUESTO EN TAL FORMA
QUE AL CORTARLO SE CORTABA EL CUELLO.
ESTE AYE AHUYABA CON EL MISMO SONIDO DE ORO Y ENTONCES LOS
GUARDIANES DE ORO PODIAN SABER DONDE ESTABAN LOS FUGITIVOS
POR ESTA CAUSA ORUNMILA Y OMARI NO TENIAN UN LUGAR SEGURO
DONDE ESCONDERSE. ORUNMILA CONSULTO A IFA SALIENDO DE NUEVO
ORAGUN QUE LE MARCABA EL EBBO INDICADO Y LO PUSIERA EN ITA MERI
(CAMINOS) AL PONER EL EBBO OYO PASOS Y ESCONDIENDOSE VIO
CUANDO ORO VENIA Y LE DECIA A LOS GUARDIANES ELLOS NO PODRAN
ESCAPAR POR EL AYE YO SE DONDE ENCONTRARLO Y ELLOS NO SABEN
PARA CORTARLO HAY QUE LAVARLO CON ESTAS HIERBAS DE LA IZQUIER-DA
(OTIALOGO) RABO DE GATO, Y CON ESTA DE LA DERECHA (EWE IGBAGBO) Y
PARA QUE PUEDA HABLAR HAY QUE DARLE DE COMER AKAERE (LA GRAN
RANA TORO) UN POLLITO EN UNA JICARA PERO ELLOS NO LO SABEN.
ORUNMILA QUE ESTABA ESCONDIDO SE FUE Y PREPARO TODO Y SALVO A
OMARI, Y CON SUS SECRETOS DERROTO A LOS GUARDIANES DE ORO,
QUIEN AL SABER LO SUCEDIDO PACTO CON ORUNMILA PARA QUE EL SE
ENCARGARA DE CUSTODIAR A SU SECRETO.

5.- EL CAMINO DEL SECRETO DE OLOKUN.


-------------------------------

PATAKIN:

ESTE ERA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA CON SU MUJER Y SUS TRES HIJOS Y
VIVIA DE LA CAZA Y HACIA VARIOS DIAS QUE SALIA Y NO CAZABA NADA Y
TODOS LOS DIAS SE INTERNABA EN EL MONTE PERO NADA CONSEGUIA Y
ASI DEAMBULANDO POR EL MONTE SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUIEN
AL VERLO COMO ANDABA SE LE ACERCO Y LE PREGUNTO QUE LE PASABA.
EL HOMBRE LE CUENTA SUS PROBLEMAS Y EL OTRO LE DICE. VAMOS A
AYUDARTE. COGE ESTO Y LO COLOCAS EN TU CASA EN UN LUGAR QUE
NADIE LO VEA NI LO TOQUE. EL CAZADOR ASI LO HIZO Y FUE PARA SU
CASA LLEVANDO AQUEL SECRETO Y LE ADVIERTE A LA MUJER QUE ELLA NI
SUS HIJOS NI NADIE LO PODIA VER NI TOCAR. A PARTIR DE ESE MOMEN-TO
EL HOMBRE COMENZO A MEJORAR SU SUERTE Y LA CAZA FUE ABUN-DANTE
Y TODOS LOS DIAS TENIA COMIDA Y DINERO.
EL CAZADOR TODOS LOS DIAS SE IBA PARA EL MONTE A CAZAR Y SU MUJER
SE PUSO EN VELA Y MANDO A SU HIJO TAN PRONTO COMO EL SALIO PARA
QUE VIERAN QUE ERA LO QUE SU PADRE TENIA GUARDADO TAN
CELOSAMENTE. LOS MUCHACHOS SE SUBIERON Y DESTAPARON EL
SECRETO Y TAN PRONTO COMO MIRARON CAYERON MUERTOS AL PISO.
LA MADRE AL VER AQUELLO SALIO CORRIENDO Y GRITANDO PARA LA CALLE
Y EN ESO YA REGRESABA SU MARIDO Y LE CONTO LO QUE HABIA
SUCEDIDO Y QUE ELLA ERA LA CULPABLE.
EL HOMBRE ENTONCES SE ACORDO DE LO QUE EL OTRO LE HABIA DICHO;
QUE EL ERA OLOKUN Y QUE CUANDO TUBIERA PROBLEMA LE DIERA LAS
QUEJAS Y LE OFRECIERA ALGO PARA RESOLVER LA SITUACION. EL CAZA-
29

DOR TRAIA UN EYA ORO EN SU JABA Y DIRIGIENDOSE AL SECRETO LO


DESTAPO Y LE DIJO; YO NO HE TRAIDO ESTO PARA QUE MATE A MIS HIJOS.
SI NO TODO LO CONTRARIO. ES PARA EL BIENESTAR DE ELLOS DE MI
MUJER Y DE MÍ. AQUI TE OFRESCO ESTE EYA ORO PARA QUE LO VUELVA A
LA VIDA.
EL CAZADOR COLOCO EL EYA ORO SOBRE OLOKUN Y LOS TRES MUCHA-
CHOS RESUCITARON Y EL EN AGRADECIMIENTO LE LLEVO EL EYA ORO AL
LUGAR EN QUE LO HABIA PESCADO.
EN ESTE EBBO NO PUEDE FALTAR EL EYA ORO (GUABINA).

6.- LA DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA.


---------------------------------

PATAKIN:

ERA UN TIEMPO EN QUE LA TIERRA ESTABA SIN GOBIERNO Y SURGIO UNA


FUERTE DISPUTA ENTRE SHANGO Y OBATALA POR OBTENER EL MISMO Y
FUE TAN FUERTE ESTA DISPUTA QUE SHANGO LLEGO A DESAFIAR A
OBATALA, PARA QUE AMBOS ARMADOS DE SENDAS HACHAS DECIDIR QUIEN
GOBERNABA AL MUNDO.
OBATALA CANSADO DE TANTAS DISCUSIONES, ACEPTO EL RETO, PERO
SABÍA QUE PERDERIA CON SHANGO, POR CUANTO ERA AUN MÁS JOVEN Y
MÁS FUERTE Y HASTA MAS RAPIDO, OBATALA FUE A CASA DE ORUNMILA,
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO ROGACION CON: AKUKO MEYI, ASHO
FUNFUN Y DUNDUN, SEMILLAS DE MELON, LOS INGREDIENTES Y OWO. Y LE
DIJO QUE LE DIERA UN AKUKO A ELEGUA Y EL OTRO A OGGUN, PARA QUE
GANARA EL PLEITO.
ELEGBA AL COMERSE EL AKUKO LE DIJO A OBATALA: MI PADRE VAMOS A
VER Y HABLAR CON OGGUN PARA QUE LE HAGA LAS HACHAS PARA EL
DUELO, FUERON A CASA DE OGGUN Y AL LLEGAR ALLI OBATALA LE DIO EL
AKUKO Y ESTE LE DIJO: NO SE PREOCUPE QUE USTED NO PERDERA ESA
LUCHA. ELEGBA Y OGGUN PREPARARON LAS HACHAS, PARA LA QUE IBAN A
DAR SHANGO LE PUSIERON EL CABO PARTIDO PERO DE TAL FORMA QUE
ESTE NO SE DIERA CUENTA DE LA TRAMPA.
CUANDO LLEGO AL DIA DE LA PELEA, OLOFIN PRESIDIO LA DISPUTA Y DIO
LA ORDEN QUE LA LUCHA COMENZARA. OBATALA COGIO EL HACHA BUENA
Y SHANGO COGIO LA OTRA SIN ADVERTIR NADA ANORMAL, EN LA MISMA
SHANGO DIO DOS FUERTES GOLPES EN EL PISO TUMBANDO A OBATALA Y
CUANDO SE DISPUSO A DAR EL TERCERO EL CABO DEL HACHA SE PARTIO,
OCASION APROVECHADA POR OBATALA PARA TIRARLO EN EL PISO Y
HACERLO RENDIRSE.
OLOFIN AL VER EL RESULTADO DE AQUELLA LUCHA LE DIJO A OBATALA:
DESDE ESTE MOMENTO USTED GOBERNARA AQUI EN LA TIERRA Y SHANGO
AL OIR LA PALABRA DE OLOFIN, SE ARRODILLO ANTE OBATALA Y LE DIJO,
LA BENDICION MI PADRE, Y ESTE SE LA OTORGO.
PASADO UN TIEMPO SHANGO SE ENTERA POR UN OMO DE OBATALA DE LA
TRAMPA QUE LE HABIAN ECHO Y LLENO DE COLERA SE SUBIO EN UNA
PALMA Y COMENZO A DESENCADENAR SU MALDICION SOBRE LA TIERRA.

NOTA: POR ESTE CAMINO ES QUE NACIERON LOS FENOMENOS LUMINI-


30

COS, LA MALDICION Y LA PORFIA DEL MENOR CONTRA EL


MAYOR. EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE DAR UN ABO A
SHANGO PARA CONTENTARLO Y NO PUEDE CONFIAR NI EN SUS
OMO.

7.- EL PACTO ENTRE OZAIN ARUGBO AIRA Y OLOKUN.


-----------------------------------------

REZO: BABA ORAGUN AWA AYEWA BABA AIKA BABA AREWO ONI
BASHE BABA AIKA OMI OMOLORUN AUN ABIMI ABEKE LEDA
OBI EFUN OUN ABATI OBI EFUN OUN OZAIN ARUGBO EBBO
KURU OMO ABOKU EBBO ABOKU EYELE EKO EKU AYAPA AWADO
ORI.

PATAKIN:

ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL AWO NO PUEDE DESDEÑAR O DESCO-


NOCER LA EXISTENCIA Y EL AUXILIO DE ALGUNO DE LOS 4 PODERES
GRANDES SOBRE LOS QUE SE SOSTIENE EL MUNDO.
EN LA TIERRA IYEYA VIVIAN TRES PERSONAJES CON GRANDES PODERES,
QUE ERAN OZAIN ARUGBO, AIRA Y ABOKU, PUES OZAIN ARUGBO TENIA EL
PODER DE LA HECHIZERIA, AIRA ERA UN GRAN SACERDOTE DE LOS
SECRETOS DE OSHALUFON Y TENIA GRANDES PODERES SOBRE LOS
EBORAS ORISHAS Y ABOKU ERA UN PERSONAJE MUY SERIO QUE ERA
ESPIRITISTA Y POSEIA EL PODER DE LOS ESPIRITUS Y LA COMUNICACION
CON ELLOS.
ESTOS TRES PERSONAJES TENIAN CADA UNO DE ELLOS MUCHOS HIJOS
Y ADICTOS, LO QUE COMO CONCECUENCIA TRAJO LA GUERRA ENTRE
ELLOS. LOS TRES PERSONAJES AL VER ESTO FUERON A VER AL REY DE LA
TIERRA IYAYA, QUE ERA ORAGUN EL QUE LES DIJO: PARA QUE ESA GUERRA
TERMINE ENTRE SUS HIJOS Y ADEPTOS, TIENEN QUE HACER EBBO Y
JUNTOS SELLAR UN PACTO PARA QUE TODO MARCHEN BIEN.
ELLOS HICIERON EBBO Y DELANTE DE OLOFIN EL PACTO CON EL PODER
DE LA HECHICERIA, EL PODER DE ORISHA Y PODER ESPIRITUAL Y EL PODER
DE IFA, REPRESENTADO POR EL, ORAGUN. REPRESENTA: OGBE; YEKU,
IWORI; ODDI; LOS 12 PUNTOS LOS OTROS 12 MEYIS.

8.- EL PACTO DE ODUDUWA, ORUNMILA Y LA MUERTE.


------------------------------------------

NOTA: ESTE IFA EXPLICA EL PORQUE ODUDUWA HABLA POR IFA.


31

PATAKIN:

EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DE HABERSE ORDENADO EL MUNDO, ORUNMI-


LA Y ODUDUWA ERAN DOS HERMANOS QUE SE AMABAN ENTRAÑABLEMEN-
TE Y VIVIAN EN LA TIERRA DE IFE DONDE HABIA MUCHA MISERIA Y POR
ESA CAUSA UN DIA DECIDIERON EMIGRAR A OTRAS TIERRAS Y CADA CUAL
PARTIO CON SU HIJA. ORUNMILA LLEVABA A POROYE Y ODUDUWA A OLO-
SHE AMBAS HIJAS DE OSHUN.
CUANDO HUBIERON PASADO POR MUCHAS TIERRAS AL LLEGAR A UN
BOSQUE ORUNMILA Y SU HIJA SINTIERON HAMBRE PERO COMO NO TENIAN
COMIDA ODUDUWA LE DIJO: CUIDAME A OLOSHE QUE VOY AL BOSQUE A
TRATAR DE CAZAR ALGO; PERO COMO ODUDUWA NO PUDO CAZAR NADA
DIJO, MI HERMANO Y SU HIJA NO DEBEN PASAR HAMBRE, ENTONCES SACO
SU LENGUA Y CON UN CUCHILLO SE CORTO LA PUNTA DE LA MISMA, SE
INTRODUJO UN POCO DE IYEFA EN LA BOCA, ENCENDIO FUEGO, LA COCI-
NO, LA ENVOLVIO EN HIERBAS Y SE LA LLEVO A ORUNMILA PARA QUE EL Y
SU HIJA SE LA COMIERAN.
COMO ORUNMILA TENIA TANTA HAMBRE NO SE DIO CUENTA DE LO QUE EL
PENSABA ERA UN MILAGRO DE OLOFIN.
LUEGO DE ESO ODUDUWA INTRODUJO UN PEDAZO DE OBI EN SU BOCA Y
HABLABA PERFECTAMENTE.
LUEGO CONTINUARON VIAJE HASTA LLEGAR A UN LUGAR MUY ARIDO, PERO
LA SANGRE PERDIDA Y EL CANSANCIO DEBILITARON A ODUDUWA QUIEN LE
DIJO A ORUNMILA: HERMANO MIO ESTOY HERIDO Y HE PERDIDO MUCHA
SANGRE, SIGUE TU POR EL CAMINO Y BUSCA EL RIO NIGER QUE CUANDO
ME SIENTA MEJOR IRE TRAS DE TI. "DEJAME VER LA HERIDA TAL VEZ YO
PUEDA CURARLA" LE RESPONDIO ORUNMILA Y AL VER QUE ERA LA LENGUA,
COMPRENDIO ENSEGUIDA EL SACRIFICIO DE SU HERMANO Y LLORO
DESCONSOLADAMENTE. ENTONCES COGIO UN PEDAZO DE OBI, LE ECHO
IYEFA, SE LO INTRODUJO EN LA BOCA Y LA SANGRE SE TRANCO Y ASI
ODUDUWA VOLVIO A HABLAR PERFECTAMENTE POR SU LENGUA DE OBI Y
JUNTOS LLEGARON AL GRAN RIO NIGER.
EN AQUEL LUGAR ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA: COMO TU LENGUA
AHORA ES DE OBI, YO HABLARE POR TI Y POR MI. ME IRE LEJOS DE AQUI
PARA PROBAR FORTUNA. AHÍ TE DEJO A MI HIJA POROYE PARA QUE LA
CUIDES Y COGIENDO SU OKPELE PARTIO AL INSTANTE. PASO EL TIEMPO Y
ODUDUWA COMENZO A OIR LA FAMA DE SU HERMANO ORUNMILA COMO
ADIVINO Y SE ALEGRO MUCHO DE ESO, PERO RESULTO QUE UN DIA
POROYE SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y MURIO; ODUDUWA DESESPERADO
ANTE TAL ACONTECIMIENTO MANIFESTO: CUAN GRANDE ES MI DOLOR,
PUES QUE MUERA TAMBIEN MI HIJA OLOSHE PARA QUE MI DOLOR LO
ACOMPAÑE Y COGIENDO UN CUCHILLO MATO A SU PROPIA HIJA. HIZO UNA
TUMBA GRANDE AL PONIENTE DE UNA CEIBA Y LAS ENTERRO A LAS DOS
Y LLORO AMARGAMENTE.
AL DIA SIGUIENTE LLEGO ORUNMILA DE VISITA Y EXTRAÑADO POR EL ANIMO
DE ODUDUWA CASI SIN SALUDARLO LE PREGUNTO POR SU HIJA POROYE Y
ODUDUWA LE DIJO: HAY HERMANO MIO, QUE GRAN DOLOR TENGO, AYER
MURIO TU HIJA DE UNA ENFERMEDAD DESCONOCIDA Y YO AL PENSAR DE
TU DOLOR CUANDO TE ENTERARAS, MATE A MI HIJA OLOSHE PARA QUE LE
SIRVIERA DE COMPAÑIA Y PARA YO SUFRIR IGUAL QUE TU.
32

ORUNMILA LE DIJO: LLEVAME A DONDE LAS ENTERRASTE. Y AL LLEGAR


ALLI ORUNMILA LE DIJO A ODUDUWA, ¿TE ACUERDAS DE NUESTRO PO-
DER?, PUES LLAMEMOS A NUESTRO HERMANO ORUN EL CUAL ES OKUNRIN
DE KUKUTO (LA MUERTE).
ORUNMILA PREPARO SU TABLERO Y ODUDUWA SU CAMPANA Y AMBOS
LLAMARON A ORUN EL CUAL SE PRESENTO DE INMEDIATO Y LE PREGUNTO
A SUS HERMANOS ACERCA DE LO QUE DESEABAN Y ELLOS RESPONDIE-
RON: DEVOLVER LA VIDA A NUESTRAS HIJAS SEPULTADAS AYER EN ESTA
TUMBA. ORUN LES CONTESTO, ESTA BIEN, PERO PARA ESO TIENEN QUE
DARLE DE COMER A KUKUTO ABO Y BOGBO TENUYEN DESPUES ABRIR ESA
TUMBA, ECHARLO TODO EN LA MISMA Y VOLVER A TAPARLA.
LLAMARON A ORUN Y A KUKUTO Y LES DIERON DE COMER; ABRIERON LA
TUMBA Y FUE GRANDE LA SORPRESA QUE SE LLEVARON AL VER A SUS
HIJAS VIVAS. LAS SACARON Y ENTERRARON A ABO Y BOGBO TENUYEN Y
LA VOLVIERON A CERRAR.
ENTONCES ODUDUWA Y ORUNMILA HICIERON UN PACTO POR EL CUAL
SIEMPRE SE RESPETARIAN Y NUNCA SE HARIAN DAÑO MUTUAMENTE Y
PARA ESO PREPARARON UNA TEJA EN LA QUE MARCARON:

+ + + +
OI OO I I OO
I I I I I OOO
OI OO I I OO
IO I I I I OO

LA PUSIERON EN UN HUECO Y ALREDEDOR PUSIERON 16 PELOTAS DE FUFU


DE CALABAZA Y MALANGA, Y UNA ATARE EN CADA PELOTA DE FUFU. UNO
DE ELLOS SE PARA DENTRO DEL HUECO:

+ +
OO I I
OO OO
IO I I
I I IO

Y POR ULTIMO ORUNMILA LE SACRIFICO Y ECHO EYERBALE DENTRO DE LA


TUMBA. ENTONCES CADA UNO COGIO UN OBI KOLA, LO PUSO EN EL CUELLO
DEL AKUKO, SE TOCO DESPUES SU FRENTE Y LO ECHARON SOBRE LA TEJA.
DESPUES UNIERON SUS MANOS Y SELLARON EL PACTO, TAPARON EL
HUECO Y DESDE ENTONCES ELLOS CUATRO SE RESPETAN Y ORUNMILA
PUEDE SALVAR DE LA MUERTE.

NOTA: ODUDUWA, ORUNMILA, POROYE Y OLOSHE SE PARARON CADA


UNO SOBRE UN PUNTO CARDINAL.

NOTA: AQUI SE EXPLICA EL PORQUE EL ITA DE ODUDUWA ES POR


MEDIO DE INKINES DE IFA Y EL PORQUE TODOS LOS AWOSES
PRESENTES COMEN DE LA LENGUA DE LA EURE DE ODUDUWA Y
EL PORQUE EL AKUKO DE EGGUN Y EL ODUDUWA SE
33

ENTIERRAN EN LA FOSA AL PIE DE LA CEIBA, ADEMAS DEL


PORQUE DEL PACTO CON LA MUERTE. OYEKUN MEYI REPRE-
SENTA A KUKUTO Y ORAGUN A ORUN. OGUNDA FUN REPRE-
SENTA A ODUDUWA, OTURA NIKO A ORUNMILA Y OKANA JUANI
A ESHU QUE ES EL VERDADERAMENTE SELLA EL PACTO PUES
EL ARREGLA Y DESBARATA A SU GUSTO Y SE PONE EL SIGNO
OSHE TURA PARA QUE LO QUE SE COMIENCE NO SE TERMINE,
ES DECIR, LO PACTADO.

9.- LA MALDICION DE LA MADRE DE ORUNMILA.


------------------------------------

REZO: IREMI YABO IREMI YAYA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN


OGGUN ADIFAFUN SHANGO OGGUN OSHOSI ADIFAFUN OSUN
ADIFAFUN OLOKUN OBA ARUGBO OKORO AYARE ADIFAFUN ELA.

EBBO: UN ABO FUN FUN, UN TAMBORCITO, OWO LA MESAN.

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA EN EL MUNDO MISTERIOSO Y RECIBIO UN AVISO DE


OLOKUN EL CUAL TENIA MUCHAS RIQUEZAS Y COMO ESTABA MUY REDUCI-
DO Y QUERIA AGRANDARSE LLAMO A ORUNMILA PARA QUE LO AYUDARA.
ENTERADOS LOS DEMAS SANTOS, TODOS QUERIAN AYUDAR A ORUNMILA
PARA QUE LE RESOLVIERA LA SITUACION A OLOKUN; YA QUE CONOCIAN DE
LAS RIQUEZAS QUE ESTE POSEIA.
ORUNMILA ACEPTO Y ENTONCES ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO Y
OZAIN JUNTO A ORUNMILA, ROMPIERON LAS TIERRAS PARA QUE OLOKUN
SE ESPARCIERA Y TUVIERA MAS AMPLITUD Y QUE FUERA UN MUNDO
HABITADO POR SERES DESCONOCIDOS.
ORUNMILA SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIAN QUE SE IBA A ENCONTRAR
CON ALGO VIEJO PARA EL Y LE DIJO A OLOKUN QUE UNA VIEJA QUE TENIA
DENTRO DE SU CASA LA BOTARA Y LE DIJO ADEMAS, QUE SE LA DIERA PARA
MATARLA.
OLOKUN ACCEDE Y LE ENTREGA LA VIEJA Y ORUNMILA POR EL CAMINO
MATA AL ABO DEL EBBO QUE LLEVABA CONSIGO Y LE DICE A LOS CRIADOS
DE OLOKUN: YA MATE A LA VIEJA, VAYAN A COMUNICARSELO.
AQUELLA VIEJITA CAMINABA MUY DESPACIO Y ORUNMILA PENSABA: SI NO
NOS APURAMOS PODEMOS SER DESCUBIERTOS, ESTOY MUY COMPROME-
TIDO CON OLOKUN POR NO HABERLA MATADO, PERO NO PUEDO YA QUE
ELLA ES MI MADRE Y SOLO ELLA Y YO LO SABEMOS.
ENTONCES ORUNMILA LA TOCO POR EL HOMBRO Y LE DIJO: CAMINA UN
POCO MAS APRISA MAMA. LA MADRE MAL INTERPRETO ESTO Y LE DIJO A
ORUNMILA: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TUS HIJOS HABRAN DE
GOLPEARTE PARA QUE TU PUEDAS HABLAR. ESO SE LO DIJO A MODO DE
MALDICION POR HABERLA TOCADO POR EL HOMBRO.

10.- LA CREACION DE OLORUN.


---------------------
34

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, AGUEMA MEYI, MALAGUIDI OKAN,


INLE NIGBE.

PATAKIN:

EN LOS TIEMPOS REMOTOS OLORUN CREO CUATRO HOMBRES Y DOS


MUJERES Y AL POCO TIEMPO COMENZARON A NACER VARIOS NIÑOS, PERO
ESTOS SE MORIAN Y EL PUEBLO LE DIJO A ORUNMILA (ORAGUN), ¿POR
QUE OCURRE ESTO?, VAMOS A TENER QUE BUSCAR A OTRO DIOS QUE
ADORAR PARA QUE DEJE VIVIR A NUESTROS HIJOS.
SUCEDIO QUE DOS DE AQUELLOS CUATRO HOMBRES ERAN AWOSES, UNO
SE LLAMABA ABETE Y EL OTRO ASIPELU. ELLOS CONSULTARON A SU IFA DEL
CUAL VIERON ESTE SIGNO Y LE DIJERON A LOS DEMAS: OLORUN ES
NUESTRO PADRE, PERO DEBEMOS BUSCAR A ALGUN ORISHA PARA TAM-
BIEN ADORARLO. ELLOS LE CONTESTARON: NOSOTROS NO SABEMOS EL
NOMBRE DE ESE ORISHA. LOS DOS AWOSES LE DIJERON: ES ORUN Y
DEBEMOS ADORARLO.
LOS AWOSES JURARON A ORUN Y SE LO MOSTRARON A LOS DEMAS.
DEBEN DARLE DE COMER TODOS LOS DIAS; ELLOS LE DIJERON, ESO ES
FACIL, PERO COMO VAMOS A HACERLO SI NO SABEMOS NADA DE EL. LOS
AWOSES LE CONTESTARON: CUANDO LA COMIDA Y EL SACRIFICIO SEAN
DADOS, USTEDES DANZARAN, CANTARAN Y APLAUDIRAN DELANTE DEL
SECRETO, Y COGIO UN ORE Y LO HIZO GIRAR Y ORUN DIJO: BABA MAMU.
CUANDO ESTO SE REALIZO POR PRIMERA VEZ SE HIZO COMO JURAMENTO
ANTE LAS TUMBAS DE SUS HIJOS PERO LAS MADRES NO ASISTIERON.
ENTONCES, LENTAMENTE, SE FUE INCREMENTANDO EN LA TIERRA EL
NUMERO DE HABITANTES Y PASARON LOS TIEMPOS.
UN DIA, ELLOS QUISIERON TENER UN OBA Y LO JURARON ANTE ORUN,
PASO EL TIEMPO Y EL OBA DIJO: VAMOS A SACRIFICARLE UN TORO A ORUN,
CUANDO LLEGUE EL TIEMPO DE LA FERTILIDAD ANUAL Y TODAS MIS
MUJERES ESTARAN PRESENTES CUANDO ORUN HABLE.
TODOS LLEGARON, EL OBA SACRIFICO EL TORO Y EL PUEBLO CANTO Y
DANZO. EL OBA DIJO: YO SOY EL OBA, ¿COMO ES POSIBLE QUE UN SIMPLE
PEDAZO DE MADERA TALLADA AL GIRAR DIGA BABA MAMU?. CUANDO ORUN
VIO QUE LAS MUJERES ESTABAN PRESENTES, SE CALLO, LOS DOS AWOSES
YA MUY VIEJOS DIJERON: ESTO SUCEDIO PORQUE LAS MUJERES NO
PUEDEN ESTAR PRESENTES CUANDO ORUN VA A HABLAR Y ESTO NO ES UN
SIMPLE PEDAZO DE MADERA, PERO COMO ERES EL OBA NO TE VAMOS A
DISGUSTAR, PERO TE DECIMOS QUE ESTO ES EL ERUMOLE, EL OBA DEL
CIELO.
EL OBA MANDO A SUS MUJERES PARA SUS CASAS, PARA TERMINAR LA
CEREMONIA, PUES ORUN NO HABLA DELANTE DE LAS MUJERES.

NOTA: ES POR ESO QUE LAS MUJERES NO PUEDEN TENER NI


RECIBIR ORUN.

11.- LA TIERRA DONDE SIEMPRE ERA DE NOCHE.


------------------------------------

PATAKIN:
35

EN LA TIERRA DE LA OSCURIDAD HABIA UN REY QUE TENIA EL PRESEN-


TIMIENTO DE QUE EXISTIA OTRA TIERRA DONDE HABIA LUZ O SEA LA
CLARIDAD.
ESTE REY TENIA DOS HIJOS Y EN UNA OCASION DECIDIO MANDAR AL HIJO
MAYOR CON EL PROPOSITO DE QUE AL FINAL DE UN LARGO VIAJE Y
CAMINAR A TRAVES DE MUCHAS LUNAS, HALLARIA LA TIERRA DONDE HABIA
CLARIDAD, SEGUN SU PRESENTIMIENTO.
LLEVABA ENCIMA COMIDA Y ARMAS PARA SU DEFENSA, YA QUE ERA UN
VIAJE LARGO Y TIERRAS DESCONOCIDAS POR LAS QUE TENDRIA QUE
PASAR. PARTIO EL MUCHACHO HACIA LO DESCONOCIDO, CON LA FE DE SU
PADRE DE HALLAR LA LUZ AL FINAL DEL CAMINO.
TRANSCURRIDO BASTANTE TIEMPO, POR LAS LUNAS QUE HABIA PASADO,
QUE ASI ERA COMO SE MEDIA EL TIEMPO, EL REY, INQUIETO, TUVO LA
IMPRESIÓN DE QUE SU HIJO HABIA PERECIDO EN LA EMPRESA Y MANTE-
NIENDO SU PRESENTIMIENTO LE HABLO A SU HIJO MENOR PARA QUE
MARCHARA EN BUSCA DE LA TIERRA DONDE EXISTIA LA CLARIDAD, AL QUE
ROGO TENER CUIDADO YA QUE EN ESOS LUGARES ABUNDABAN FIERAS
MUY RARAS Y FEROCES Y QUE SU HERMANO HABIA SIDO POSIBLEMENTE
DEVORADO POR ELLAS.
EL JOVEN, QUE ERA BUEN CAZADOR Y COMO TAL ERA EL FAVORITO DE SU
PADRE, SE ASEGURO DE IR BIEN ARMADO SOBRE TODO PARA CUIDARSE DE
LOS TIGRES QUE ERAN LAS FIERAS MAS TEMIBLES QUE ELLOS CONO-CIAN.
SU PADRE, EL REY, EN SU JUVENTUD FUE ATACADO POR SORPRESA POR UN
ENORME TIGRE FAMOSO EN AQUELLA COMARCA, AL CUAL NO PUDIE-RON
DARLE CAZA Y HUBO QUE INJERTARLE UN PEDAZO DE SU CUERPO.
ASI PARTIO EL MUCHACHO SIN QUE EL REY SUPIERA NADA DE EL. AL CABO
DE TRANSCURRIR EL DOBLE DEL TIEMPO CALCULADO SIN HABER REGRE-
SADO, EL REY DECIDIO PARTIR EN BUSCA DE AQUELLA COSA QUE TANTO
SU MENTE O QUIZAS SU EGGUN PROTECTOR LE DECIA QUE EXISTIA ESA
LUZ.
SABEDOR DE TODOS LOS PELIGROS POR LOS QUE TENIA QUE PASAR,
SE ARMO BIEN DE FLECHAS, LANZAS Y PROVISIONES PARA SU AVENTURA. A
LAS MUCHAS LUNAS DE HABER CAMINADO HUBO DE TROPEZARSE CON
UNOS DESPOJOS Y HUESOS SENCILLOS Y HUELLAS DE UN ENORME ANIMAL
(TIGRE). ACTO SEGUIDO, PONIENDOSE EN GUARDIA MIRO HACIA LO ALTO
DE UN CORPULENTO ARBOL QUE LE QUEDABA AL LADO EN EL MISMO
INSTANTE QUE EL ENORME TIGRE, GUARDIAN DE AQUELLOS LUGARES,
SE LANZABA SOBRE EL, CLAVANDOLE SU LANZA Y ATRAVESANDOLO DE
LADO A LADO; PUDIENDO ENTONCES EL REY VENCER EL MAYOR OBSTACU-
LO DE AQUELLA EMPRESA. ASI FUE VENCIENDO PELIGROS Y DISTANCIAS
HASTA LLEGAR AL INMENSO LLANO DONDE LE PARECIO QUE AL FINAL AL-GO
RESPLANDECIA.
DEVORANDO LA DISTANCIA INFATIGABLEMENTE, EL HOMBRE POR SU FOR-
TALEZA FISICA Y ESPIRITUAL Y POSEIDO DE UNA GRAN DECISION, LLEGO
POR FIN A DAR CON LO QUE SU MENTE LE DECIA: LA TIERRA DONDE EXISTIA
LA CLARIDAD.
ESTE HOMBRE GOBERNO AQUELLA TIERRA DURANTE ALGUN TIEMPO CON
FORTALEZA FISICA, FIME DECISION Y CARACTER HASTA QUE FUE TRAICIO-
NADO.
36

NOTA: AQUI EMPIEZA EL PODER DE EJIOGBE (EJIORDEN) QUE ASI


SE LLAMABA PORQUE ERA DE NOCHE Y NO SE CONOCIA LA
LUZ NI LA CLARIDAD.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN NALBE
+ +
I O I II
I I I I
I O I II
I I I I

OFUN NALBE AYERE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA. OSHUN
LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE
META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO.

VERSO 241-1:

OFUN NO RA, AJA NO RA LI O DIFA FUN OLOBAHUN IJAPA NLO BAWON


N OJA EWELE, A NIKI O WA RUBO KIOMA BAA GBE S OHUN. AKOKU ADIYE
META, EGBE TAELOGBON OWO ATI EDE O GBO O RU.

ADIVINO PARA LA TORTUGA (OLOBAHUN, IJAPA) CUANDO IBA A IR AL


MERCADO CON LOS MONSTRUOS (EWELE) SE LE ACONSEJO OFRENDAR
UN SACRIFICIO PARA REGRESAR SALVO.

LAS ESPIGAS DE MAIZ PARECEN UN EGUNGUN, PERO NO PUEDEN HACER


LO QUE PUEDE EGUNGUN, FUE EL QUE LLAMO A IFA PAEA EL SEMEN, QUIEN
ERA EL HERMANO MAS JOVEN DE ESTOS. ELLOS DIJERON QUE LOS TRES
DEBIAN SACRIFICAR 10 POLLOS CADA UNO Y 5 CHELINES CADA UNO PARA
QUE PUDIERAN CONVERTIRSE EN PERSONAS COMPLETAS Y PARA QUE SUS
ASUNTOS PUEDAN LLEGAR A UNA CONCLUSION EXITOSA.
ORINE NO HIZO EL SACRIFICIO, SALIVA TAMPOCO APACIGUO A ESU, SEMEN
EL QUE NACIO ULTIMO DE LOS TRES SACRIFICO 10 POLLOS Y 5 CHELINES.
DESPUÉS DE ESTO, CADA VEZ QUE LA SALIVA TOCA LA TIERRA, DESAPA-
RECE, CUANDO EL ORINE TOCA LA TIERRA SE METE DENTRO DE ELLA,
PERO CUANDO EL SEMEN TOCA LA TIERRA, SE CONVIERTE EN UN NIÑO
SANO.
37

ESCUCHO EL CONSEJO E HIZO EL SACRIFICIO. SE CONSULTO PARA TRES


HERMANOS.

EBBO: 3 GALLOS, 6 600 CAURIES, CAMARONES.

DICE IFA QUE HAY TRES PERSONAS QUE SON HIJOS DE UNA MISMA MADRE,
ELLOS DEBERIAN HACER SACRIFICIO PARA QUE NO DESAPAREZCAN DE LA
FAZ DE LA TIERRA, DEJANDO SOLO AL QUE NACIO ULTIMO.

VERSO 241-3:

HIERRO VIEJO, HIERRO VIEJO, LOS ANZUELOS DE HIERRO NO SE PARTEN.


FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA EL DIOS DE LA BLANCURA. ELLOS DIJERON
QUE EL DEBIA VENIR Y HACER UN SACRIFICIO POR SUS DOS HIJOS MUY
PEQUEÑOS.
EL DIJO QUE NO ESTABA EN CONDICIONES DE HACER EL SACRIFICIO, QUE
EL HABIA SIDO EL QUE HABIA CREADO TANTO A LOS ESCLAVOS COMO LOS
NACIDOS LIBRES. NO MUCHO TIEMPO DESPUÉS, ENVIO A SUS DOS HIJOS A
LA GRANJA, CUANDO LLEGARON AL CAMINO, EL RIO SE LLEVO A UNO Y EN
EL LUGAR DONDE LA GENTE ESTABA SALUDANDO AL OTRO, UN FUEGO
COMENZÓ EN SU CASA Y LO QUEMO HASTA MATARLO EN LA CASA.
DICE IFA QUE HAY DOS NIÑOS CUYO PADRE DEBARA HACER SACRIFICIO
CON DOS GALLOS, TRES CHELINES Y UN CESTO DE ATOL DE MAICENA PARA
QUE ESTOS NIÑOS NO MUERAN O QUE TENGA CUIDADO PARA QUE NO
MUERA UNO Y EL OTRO SE QUEME O SE AHOGUE EN EL RIO.

VERSO 241-4:

VENDIDO UNA VEZ EN EL MERCADO, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA EL


GÜIRO DE MANTECA VEGETAL CUANDO ESTE IBA AL MERCADO DE EJIGBO-
MEKUN. ELLOS DIJERON QUE DEBIA SACRIFICAR A CAUSA DE TRES CAMA-
RADAS EN EL CIELO.
EL PRIMERO SE LLAMA SE APODERA DEL CIELO MUY BRILLANTEMENTE, EL
SEGUNDO SE LLAMA EL RAYO CENTELLEA Y CHISPORRETEA, EL TERCERO
SE LLAMA UNO QUE VIVE EN LA CASA Y CORTA PALOS DE ÑAMES.
GÜIRO DE MANTECA VEGETAL NO HIZO EL SACRIFICIO CON TRES PALOMAS
Y NUECES PENIQUES CON SEIS ONINIS, ARROJAREMOS LOS SEIS ONINIS
(200 ONINIS) AL CAMINO.
LA NEGATIVA DE GÜIRO DE MANTECA A HACER EL SACRIFICIO ES LA RAZON
POR LA CUAL UTILIZAMOS UN GÜIRO SOLO UNA VEZ PARA VENDER MANTE-
CA VEGETAL PORQUE LA ERSONA COMPRA LA MANTECA Y SE LLEVA EL
GÜIRO.
DICE IFA QUE SI VAMOS A HACER UN NEGOCIO, DEBEMOS SER MUY CUIDA-
DOSOS, NO SEA QUE NUESTRO DOBLE ESPIRITUAL EN EL CIELO DAÑE LA
TRANSACCION.

IGI RERE, IGI IGBO, IGI RERE, IGI ODAN, PEREGUN NWANINI AWO ESUMERI
LI O DIFA OFUN NLO NA OGBE PA WON NIKI OFUN RUBO KI OGBE LE NDE
AGBO KAN LI EBBO O GBO O RU IFA FIHAN NI PE IJA KAN ATI BEEBEE MBO.
38

IGI RERE, IGI IGBO, IGI RERE, IGI ODAN, PEREGUN NWANINI EL ADIVINO
PARA ESU MERI ADIVINO IFA PARA OFUN CUANDO OFUN IBA A GOLPEAR A
OGBE A MUERTE, OFUN FUE ACONSEJADO PARA QUE SACRIFICARA YA
QUE OGBE PODRIA SOBREVIVIR LA PELEA.

HABLA DE ENEMIGO PODEROSO, UNA PELEA O PROBLEMA ES INMINENTE.


EL CLIENTE ESTA CON FRECUENCIA ENFRENTANDO UN CONFLICTO LEGAL O
GUBERNAMENTAL.

EBBO: CARNERO QUE DEBERA SER SACRIFICADO.

ESCUCHO EL CONSEJO Y EJECUTO EL SACRIFICIO.


ESTE IFA PLANTEA QUE SIEMPRE LA PELEA O PROBLEMA ES INMINENTE.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LAS SECRECIONES (LOS FLUIDOS) DE LOS CUERPOS VIVIENTES.


2.- NACIO EL ASHE ORI (DE LERI).
3.- QUE OBATALA LLEVA OCHO OTA.
4.- LA ESPERMATOGENESIS.
5.- NACIO EL MAL OLOR DEL OBO.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

DONDE OBATALA ESTA SIEMPRE SOBRE LAS CABEZAS DE TODOS PARA


SALVARLOS.
QUE LA MENSTRUACION SALE CON MAL OLOR.
OFUN NALBE CORRE EL PELIGRO DE MORIR VIOLENTAMENTE, QUEMADO,
ARRASTRADO POR EL RIO O LAS OLAS DEL MAR, LANZADO AL VACIO, ETC.
AQUI FUE DONDE BOTARON A AZONWANU DE LA TIERRA LUKUMI (YORUG-
BA) DEL REINO DE ULKUMAN.
AQUI OBATALA MALDIJO A OFUN NALBE PORQUE ESTE LE ROBO LA EURE
DUN DUN Y LE DIJO: SIEMPRE ESTARAS ENFERMO DEL ESTOMAGO Y
NUNCA PODRAS COMER EURE FUN FUN, PUES ESAS SERAN LAS QUE YO
COMERE DE AHORA EN ADELANTE.
HAY QUE RECIBIR OBE LO MAS RAPIDO POSIBLE. NO SE PUEDE MALTRATAR
A NADIE. TIENE GUERRA CON UN HERMANO DE SANGRE O DE RELIGION
POR CAUSA DE MUJERES DE DUDOSA MORALIDAD.
EN ESTE IFA LA MUJER TOMA VENGANZA SOBRE SU ESPOSO POR EL
MALTRATO Y EL ABANDONO HACIA ELLA Y HACIA SUS HIJOS. DESPUES LA
GENTE ACUSA INJUSTAMENTE A LA MUJER DE LIVIANA.
TIENE QUE DARSE BAÑOS DE FLORES BLANCAS QUE AL IR A RECOGERLAS
O AL COMPRARLAS LES LLAME LA ATENCION.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS ESPIRITUS, PORQUE TENDRA NECESI-
DAD DE QUE LE HAGAN OBRAS.
IFA DE CUIDADO CON LOS ABORTOS Y MAS AUN SI ES DE JIMAGUAS EL
EMBARAZO PORQUE PUEDE PELIGRAR, POR LO GENERAL SON FATALES.
OFUN NALBE NO PUEDE TOMAR LECHE PORQUE LA MISMA LE HACE DAÑO.
39

EN ESTE IFA LA SUERTE LA DA SAN LAZARO. SE LE PONE UNA IKOKO CON


EPO Y UN PEDAZO DE LERI DE MALU. ESTE IFA DETERMINA QUE LA
PERSONA NO NACIO PARA AWO DE ORUNMILA, PUES NUNCA SER NADIE EN
IFA, PUES EL NACIO PARA SER GRANDE EN LA TIERRA DE OSHA.
AQUI OYA SE ENCAPRICHO EN QUE LE HICIERAN IFA A SU OMO Y RESULTO
QUE EL DIA DEL IYOYE, A CAUSA DE LOS GOLPES RECIBIDOS, EL HIJO DE
OYA SE OTOKU Y LA PALABRA DE ORUNMILA NO CAYÓ EN EL SUELO.
SE HACE UN AJIACO CON TODO LO QUE COME LA BOCA Y SE MOJA. SE
MANDAN A HACER TRES MALAGUIDI: UNO DE MORURO, UNO DE ALGARRO-
BO Y UNO DE MARPACIFICO Y SE CARGAN CON ESA PASTA, ERU, OBI KOLA,
OBI MOTIWAO. SE LAVAN CON OMIERO Y COMEN EYELE META DUN DUN.
ESTO ES PARA LOS PROBLEMAS DEL ESTOMAGO.
POR ESTE IFA SE COGE UN PEDAZO DE CARNE DE CERDO, SE LIMPIA A
LA PERSONA CON LA MISMA Y SE LE PONE A OGGUN; SE LE DA UNA EYELE
DUN DUN A OGGUN. DESPUES LA ERAN DE ELEDE Y EL ARA DE LA EYELE SE
ENTIERRA EN EL MONTE PARA QUE OFUN NALBE PUEDA VIVIR EN EL
MUNDO SIN ENFERMEDAD.
AQUI EL AKUKO LE GANO LA PELEA AL AYA Y ASI OBATALA PERDIO TENIENDO
QUE RETIRAR LA SENTENCIA QUE HABIA ECHADO, DE QUE SE TERMINARIA
EL MUNDO POR FALTA DE RESPETO QUE LOS MUCHACHOS HABIAN TENIDO
CON EL.
CUIDARSE DE MALDICION DE PERSONA CANOSA, POR ROBARLE EL DINERO
O LA MUJER O POR NO RESPETARLO. AQUI SE LE DA AKUKO FUN FUN A
OBATALA.
AQUI LOS HIJOS HEREDAN LOS VICIOS DE LOS PADRES. EL HIJO LLEGA A
TRANSFORMARSE O A VIVIR EN EL VICIO IGUAL QUE EL PADRE O LA MADRE.
OFUN NALBE: HABLA DE ENGAÑO EN LA MUJER, PUES DESPUES NO LE
CUMPLEN. CUIDADO CON UNA MUJER NO SE ENAMORE O SE ENCAPRICHE
CON UD. Y LO PERJUDIQUE ANTE SU MARIDO.
UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE UD. Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA
CON SU ACTUAL ESPOSA. UN HOMBRE MURIO ENAMORADO DE OTRO
HOMBRE Y AHORA LE INTERRUMPE LA VIDA CON SUS MUJERES.
UNA MUJER MURIO ENAMORADA DE OTRA MUJER Y AHORA LE INTERRUMPE
SU VIDA CON SU ACTUAL MARIDO.
OBINI:
NO PUEDE CASARSE CON MILITARES NI CON BORRACHOS PORQUE LA
PUEDEN MATAR, PUES TIENE TENDENCIA A MORIR POR HERIDAS DE ARMAS
DE FUEGO.
NO LE ECHE A NADIE SUS DEFECTOS EN CARA.
AMAR A ORUNMILA Y A OBATALA Y CUIDAR MUCHO A SUS HIJAS NO SE LAS
ENGAÑEN.
SE LE DAN DOS ADIE A OSHUN.
KOFIBORI CON: ARTEMISA, CANUTILLO (EWE KARODO) Y YAGRUMA (EWE
BAIYEKU).

EWE DEL SIGNO:


--------------------------
PEREGUN, ATIPONLA, BAIYEKU Y CIPRES.

ESHU DEL SIGNO:


40

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ESHU LABORNI. EL ESCLAVO DE OSHUN.

ESHU LABORNI:
SE MONTA EN UNA OTA DEL RIO QUE SE COGE PIDIENDOLE PERMISO A
OSHUN Y LLEVANDOLE UNA BOTELLITA DE OÑI Y TRES OGUEDE MANZA-
NOS. SE COGE LA OTA DEL RIO Y SE LE DA OBI OMI TUTU PARA SABER SI
ES ESHU LABORNI Y SI COME CON LA LERI DEL INTERESADO, LLAMANDO A
OSHUN Y A ESHU LABORNI.
CUANDO SE TENGA LA OTA SE LE DA UN JIO JIO, UNA EYELE Y UN OSIADIE
CANTON, EKU, EYA, EPO, AGBADO, OÑI. DESPUES SE LLEVA PARA EL ILE
DEL AWO CON UN POCO DE AÑARI DE ODO IBU Y OMI Y LOS CORAZONES
DE LOS ANIMALES QUE SE LE DIERON EN EL RIO, ASI COMO LOS ELERI Y
ELENU, LO OTRO SE QUEDA ALLI.
CARGA: AÑARI DE IBU, LOS ELERI, ELENU Y OKOKAN DE LOS ANIMALES
QUE SE DIERON EN EL RIO MACHACADAS CON 21 ATARE, OMI DEL RIO, 7
ATARE GUM, 7 GRANOS DE AGBADO, IGI CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO, EWE
IN, ORTIGUILLA Y EWE TETE LEGUN.
A LA MASA SE LE DA UNA AYAPA CANTANDO: SIETE SUYERES DE OZAIN Y
TRES DE ELEGBARA. EN LA IKOKO SE LE PONEN TRES PITOS Y UNA
CACHIMBA.
HAY QUE TOCARSE LA BARRIGA Y SOPLAR HACIA AFUERA.

OBRAS OFUN NALBE.


----------------
SE PREPARA A ARONI:

QUE ES UN MUÑECO DE HIERRO Y SE LE PONE A OBATALA UN GARABATO


DE ACERO NIQUEL.

PARA CONTRARRESTAR A LOS ENEMIGOS:

SE PREPARAN TRES PELOTAS DE PICADILLO DE CARNE DE RES CRUDA,


AMALA, EPO, LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS DENTRO. A LOS TRES
DIAS SE LLEVAN A LAS TRES ESQUINAS Y BOTARLOS EN LA ULTIMA, ECHAR
OÑI Y CUANDO REGRESE A LA CASA LE ECHA OÑI A SU ELEGBARA.

PARA LA ENFERMEDAD ESTOMACAL:

DARLE UNA EURE FUN FUN A OBATALA Y CON EL SE CUBRE LA LERI DE


LA EURE Y POR LA NOCHE SE LO PONE SOBRE SU ESTOMAGO CON ORI Y
EFUN DURANTE CUATRO DIAS AMARRADO CON UN ASHO FUN FUN. DES-
PUES SE LLEVA A UNA LOMA.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MENI.


41

EBBO PARA EVITAR UNA TRAGEDIA:

16 TELAS DE ALGODON, PLUMAS DE LORO, 3 GALLOS, LA NAVAJA, 16


PACHAN OWO LA MEGUA.

EBBO:

AIKORDIE META PACHAN O ABOÑU, OWO LA MEGUA, ALGODON, AGUA PARA


NO IR DIRECTAMENTE AL PRESIDIO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OFUN NALBE AUYETRE YIREO AYERI GUI OFA PEREGUIKI OBA OSHUN
LODAFUN OFUN ODAFO OBA NUBA OGBE DONLARA OFUN AIKORDIE
META ELEBO. EBEYO OWO ELEBO.

DICE IFA.
--------

QUE USTED SE TOQUE SU BARRIGA TRES VECES PARA AFUERA, EN SU


CASA HAY UNA PERSONA QUE LE DUELE LA BARRIGA Y UNA MUJER QUE
TODOS LOS HIJOS QUE PARE SE LE MUEREN, NO LE FALTE A LOS MAYORES,
CUIDESE DEL DOLOR DE BARRIGA, NO VAYA A TENER UN MAL RESULTADO,
USTED HA DE DAR CON UN VIEJO QUE LE ECHARA MALDICION POR UNA
FALTA QUE USTED VA A TENER CON EL, USTED QUIERE IR A UN PUNTO
PERO ANTES HAGA ROGACION, USTED MANDO A BUSCAR A UN INDIVIDUO
PARA TENER TRAGEDIA CON EL, USTED Y SU HERMANO SIEM-PRE ESTAN
PELEANDO, CUIDADO NO HAYA SANGRE, CUMPLA CON LO QUE USTED LE
DEBE A BABA, NO TOME BEBIDA BLANCA, CIUDE A SUS TRES MARIDOS O
MUJERES, USTED LE QUITO SU MUJER A UNO QUE ES MAS VIEJO QUE
USTED, A USTED LE GUSTA ENAMORAR A TODAS LAS MUJERES, POR ESO
USTED TIENE UNA MALDICION ENCIMA, HAY QUERINDANGOS Y TRAMPAS.

REFRANES:
--------

1.- TIENE QUE ESTAR FUERTE LA CERCA POR SI HALAN EL BEJUCO.


2.- EL PENSAMIENTO DE UN LOBO BASTA PARA MATAR UNA OVEJA.
3.- NINGUN DESASTRE AFECTA A LA TIÑOSA.
4.- DINERO Y MUJERES NO TIENEN HERMANOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN NALBE.


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1.- LA HISTORIA DE OFUN NALBE Y BABALU AYE.
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PATAKIN:

OFUN NALBE VIVIA JUNTO CON BABALU-AYE EN UNA CHOZA EN LAS AFUE-
RAS DEL POBLADO QUE DABA AL FONDO DEL MAR.
OFUN NALBE COMENZO A INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS Y CUANDO
LLEGABA BORRACHO SE ACOSTABA EN LA ESTERA DE BABALU-AYE Y SE LA
VOMITABA. BABALU-AYE LE LLAMO LA ATENCION SOBRE SU MAL PROCEDER
PERO OFUN NALBE NO LE HIZO CASO.
UN DIA BABALU-AYE SE CANSO DE SOPORTAR AQUELLO Y UNA NOCHE EN
QUE OFUN NALBE LLEGO BORRACHO Y SE ACOSTO EN SU ESTERA, ESPERO
A QUE SE DURMIERA, ENTONCES LO ENRROLLO EN LA ESTERA, LO SACO
DE LA CASA Y LO TIRO AL MAR. Y ASI OFUN NALBE SE MURIO AHOGADO.

NOTA: LA GENTE ESTA CANSADA DE SOPORTARLE SUS FALTAS DE


CONSIDERACION, SUS ABUSOS DE CONFIANZA, Y LO VAN A
COGER DESPREVENIDO Y LO VAN A MATAR.

OFUN NALBE SE ROBO LA EURE DUN DUN DE OBATALA Y ESTE LO MALDIJO


DICIENDOLE: " SIEMPRE VIVIRAS ENFERMO DEL ESTOMAGO Y YO MAS
NUNCA COMERE EURE DUN DUN”.

2.- OFUN NALBE EL CAZADOR.


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REZO: OFUN NALBE EYELE EYIRA ESHERO GODA PEREGUN OMOBA


OMAYA MAKA OMO OLORUN OFUN NARBE ODE OYE ORISHA
ALELE IFA.

EBBO: AKUKO, EYELE, ABO, ITANA MESAN, UN PEDACITO DE ITANA,


OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OFUN NALBE ERA CAZADOR Y TODOS LOS DOMINGOS SALIA DE CAZA PERO
ESTABA PASANDO TRABAJO Y NO CONSEGUIA CAZA Y POR ESE MOTIVO
FUE A CASA DE OLOFIN PARA IMPLORARLE Y ROGARLE QUE LO AYUDARA.
OLOFIN LE DIJO PARA ESO TIENES QUE TRAERME LO SIGUIENTE: 9
BOTELLAS DE VINOS, 9 VELAS, 9 PESOS PARA LORUBO, QUE ASI ENCON-
TRARIA TODO LO QUE EL QUERIA. OFUN NALBE CUMPLIO CON LO PEDIDO
POR OLOFIN Y AL DOMINGO SIGUIENTE SE FUE DE CAZA Y SE ENCARAMO
ENCIMA DE UN GRAN ARBOL PARA NO SER VISTO POR NINGUN ANIMAL Y
ESTANDO ALLI OBSERVO COMO SE ACERCARON TRES MUJERES EN FORMA
DE ANGEL, LA PRIMERA ERA AYERIYIBO, LA VIRGEN DE GUADALUPE, LA
SEGUNDA ERA AYERE IGUI ODON, LA VIRGEN DEL CARMEN, Y LA TERCERA
ERA PEREGUN IGUI OBA QUE ERA LA VIRGEN DE LA CARIDAD.
LAS TRES MUJERES SE PUSIERON A CONVERSAR Y A LLAMARSE POR SUS
NOMBRES SIN SABER QUE OFUN NALBE ESTABA OYENDOLO TODO Y
EYEREYIBO LE DIJO A LAS OTRAS: VAMOS PARA LA PLAYA A BAÑARNOS
CUANDO TERMINEMOS DE RECOGER LAS FRUTAS.
43

TERMINDADA SU LABOR LAS TRES SE DIRIJIERON A LA PLAYA Y OFUN


NALBE SE BAJO DEL ARBOL Y COMENZO A CORRER RAPIDAMENTE Y LLEGO
PRIMERO QUE ELLAS A LA PLAYA.
CUANDO ELLAS LLEGARON A LA PLAYA OFUN NALBE LES DIJO: DESEARIA
CASARME CON USTEDES, ELLAS LE RESPONDIERON, COMO TE VAS A
CASAR CON NOSOTRAS SI NI SIQUIERA SABES NUESTRO NOMBRE. EL LE
DIJO, YO SE EL NOMBRE DE USTEDES. ELLAS LE DIJERON A VER COMIENZA
A DECIR NUESTROS NOMBRES. EL LE DIJO, TU ERES AYEREYIBO, TU ERES
OYOROGIODON Y TU ERES PEREGUN IGUI OBA. ENTONCES ELLAS LE RES-
PONDIERON NOS CASAREMOS CONTIGO Y SE FUERON PARA LA CASA DE
OFUN NALBE.
CUANDO LLEGARON A LA CASA SALIO A RECIBIRLO SU HERMANO OBE Y AL
VER LAS TRES MUJERES QUE EL TRAIA ENSEGUIDA LE PREGUNTO: ¿COMO
FUE QUE LAS CONSEGUISTES? OFUN NALBE RESPONDIO ESO ES PROBLE-
MA MIO. ENTONCES OLOFIN AL VER TANTA INSOLENCIA Y FALTA DE
RESPETO LE DIJO A SU HERMANO. TRAEME 9 BOTELLAS DE VINO, 9 VELAS
Y 9 PESOS CON ESO CONSEGUIRAS LO QUE TU QUIERAS; PERO TU
HERMANO NO PUEDE BEBER. OBE CONSIGUIO LAS BEBIDAS Y EMBORRA-
CHO A SU HERMANO OFUN NALBE. CUANDO OFUN NALBE ESTABA BIEN
EBRIO SU HERMANO LE PREGUNTO. DONDE CONSEGUISTES ESAS MUJE-
RES, Y OFUN NALBE RESPONDIO. ESAS MUJERES SON 3 PALOS DE
MANIGUA. LAS MUJERES QUE ESTABAN ESCUCHANDO AL OIR ESTO SE
MARCHARON Y OFUN NALBE PERDIO TODO EN LA VIDA POR CAUSA DE LA
BEBIDA Y DESOBEDECER A OLOFIN.

NOTA: OFUN NALBE NO PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS


PORQUE PIERDE LA MENTE, ESTO LE TRAERA PROBLEMAS CON
SUS MUJERES. NO BEBA PARA QUE NO DESBARATE SU CASA Y
PARA QUE POR SU BOCA NO PIERDA LA FORTUNA QUE OLOFIN
LE HA ENTREGADO.

AYEREYIBO………………………..ES EL CIPRES.
AYERE IGUI ODON……………….ES EL TAMARINDO
PEREGUN IGUI OBA……………..ES EL PEREGUN

SON PALOS DE PODER POR ESTE IFA.

3.- ¿PORQUE NO SE LE HACE IFA A UN OMO IKU?


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REZO: OSHENARA AYANARA ADIFAFUN ALABO PASHAN META EYELE


META LEBO AWO ONARE IGUIBO AÑA ARO IWO PEREGUN
ELEGBA OMO ELENU.

EBBO: AKUKO, ABORAN MEYI, ATITAN ILE, MARIWO, ERAN ELEDE,


BOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
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SHANGO TENIA UN HIJO AL CUAL EL LE HABIA DADO TODOS SUS SECRETOS


Y CONOCIMIENTOS PORQUE ERA UN HIJO MUY BUENO Y OBEDIENTE Y
TODO LO QUE HACIA LO CONSULTABA CON SU PADRE EL MUCHACHO TENIA
POR NOMBRE EL DE AMBOBO IODE ENTRE SUS VIRTUDES LA DE HACER
OZAIN LO MISMO CON EWE FRESCO QUE CON EWE SECO.
OBAKU LODE ERA HIJO DE YAMPO BOLODE Y ESTE A SU VEZ TENIA UN HIJO
LLAMADO OFO Y LE TENIA UNA ENVIDIA MUY GRANDE A YAMPO BOLODE Y
OBAKU LODE QUERIA QUE DE TODAS FORMAS LE HICIERAN IFA A SU HIJO Y
A TAL EFECTO FUE A VER A ELEGBA Y LE HIZO LA PETICION. ELEGBA QUE
SABIA TODO LO REFERENTE A OFO LE DIJO QUE SI Y ENSEGUIDA FUE A
VER A SHANGO CONTANDOLE TODO Y ENTONCES AMBOS SE PUSIERON DE
ACUERDO Y SE FUERON PARA EL MONTE A PREPARAR EL BOGDUN Y
ELEGBA LO PREPARO CON MARIWO Y EWE SECO Y LE DIJO A SHANGO
DEJAME LO DEMAS QUE LO HARE YO SOLO.
ELEGBA FUE Y BUSCO A 7 ESHUS Y LOS DISFRAZO DE BABALAWOS Y
MANDARON A BUSCAR A OFO, EL CUAL SE PRESENTO EN COMPAÑIA DE SU
PADRE OBAKU LODE Y EL TAMBIEN ENTRO EN EL CUARTO DE IFA. LA
CEREMONIA EMPEZO Y UNO DE LOS EHUS EMPEZO A CANTAR.

OSHE NARA EYANARA ADIFAFUN ALABA PASHEN.

OBAKU LODE EL PADRE DE OFO SE SINTIO TAN IMPRESIONADO POR TODO


Y POR ESTE CANTO QUE NO PUDO RESISTIR MAS Y LLAMO A ELEGBA Y LE
DIJO ESTO ES MUY FUERTE PARA MI.
OBAKU LODE SE RETIRO Y LE DIJO A ELEGBA CUANDO TERMINEN LA
CONSAGRACION AVISAME PARA TENER TODO PREPARADO PARA RECIBIR A
OFO PERO CUANDO LLEGO A SU TIERRA NOTO QUE ANDABA MAL, QUE
TODOS SE ESTABAN MURIENDO DE UN PADECIMIENTO QUE LOS IMPULSA-
BA A TIRARSE EN EL RIO.
EN ESTAS CONDICIONES LLEGO ELEGBA Y OBAKU LODE LE CONTO LO
SUCEDIDO Y LE PIDIO AYUDA ELEGBA LE DIJO ESO TIENE ARREGLO ES
PARTE DE LO QUE SE LE ESTA HACIENDO A OFO EL TODAVIA TIENE QUE
CUMPLIR LOS 16 DIAS DENTRO DEL BOGDUN OBAKU LODE LE DIJO ESTA
BIEN. LO ESPERARE. Y PASADO EL TIEMPO ESTABLECIDO LA EPIDEMIA
HABIA DESAPARECIDO Y YA NO MORIAN MÁS. PUES ELEGBA HABIA HECHO
UN OZAIN CON EWE FRESCO PARA LIMPIAR TODO EL MUNDO.

4.- EL CAZADOR Y EL BUFALO.


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REZO: OGA EMKU EÑON ADIFAFUN OLODE AYA KONFE SHEKETE EGGUN
ORI GIDIGIDI MUNDIA PUPAME AWO SILE ITAN IGUI KAN OBI
LESE ISHE KOSI ORUN KAN OBO SIMU IGBOLO LOWO ORONAFUN
ENIKU ENI MASI SOFUN ONKO SINO OLORUN YI BERE SALU
OMO AKOKO LEBERE OSI LUN BERE SI MADI LODAFUN YANZA.

SUYERE: IYAN EGGUN OTIPE EBA OKO BOMI EBA OWO LENI.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, EYELE OKAN, SHEKETE, ISHU,


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AKOFA OKAN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ODE FUE A LA FINCA DONDE EL HACIA LA FUNCION DE


VIGIA Y TAN PRONTO SUBIO A LA PLATAFORMA DESDE DONDE EL VIGILABA
EL BOSQUE VIO A GIDIGIDI (BUFALO) Y ODE SACANDO SU FLECHA LO
APUNTO; PERO PARA ASOMBRO DEL EL, EL BUFALO SE TRANSFORMO
DELANTE DE SUS OJOS EN UNA HERMOSA MUJER Y ODE VIO COMO AQUE-
LLA MUJER SE DIRIJIA HACIA UNA CUEVA Y ALLI ESCONDIA LA PIEL DE
BUFALO Y TOMO EL CAMINO DEL PUEBLO.
ODE SE DIRIGIO A LA CUEVA Y TOMO LA PIEL Y LA ESCONDIO EN SU BOLSO.
DESPUES QUE LA MUJER LLEGO AL PUEBLO SE DIRIGIO HACIA EL MERCA-
DO Y ODE QUE LA HABIA SEGUIDO SE ACERCO A ELLA LA SALUDO Y LE
DIJO VENGO EN TU BUSCA Y DESEO CASARME CONTIGO, ELLA LE CON-
TESTO QUE NO SE CASARIA CON NADIE, Y ODE CONTINUO INSISTIENDO,
ELLA REHUSABA; PERO ODE LE DIJO; TE MOSTRARE ALGO QUE TE PER-
TENECE, Y ODE INTRODUCIENDO LA MANO EN LA BOLSA SACO LA PIEL DE
BUFALO. ELLA LE PREGUNTO ¿Y ESO QUE ES? , Y EL LE DIJO TU SABES QUE
TE PERTENECE, YO LO HE VISTO TODO; ENTONCES A ELLA NO LE QUEDO
MAS REMEDIO QUE PONERSE A VIVIR CON ODE.
ELLA LE DIJO ESTO TU NO LO PUEDES COMENTAR CON NADIE Y EL LE DIJO
QUE NUNCA LO HARIA.
COMENZARON A TENER HIJOS PERO ODE HABIA ESTADO CASADO ANTE-
RIORMENTE CON OTRA MUJER, Y ESTA EMPEZO A HACERLE LA VIDA
IMPOSIBLE INDAGANDO DE DONDE EL HABIA SACADO AQUELLA HERMOSA
MUJER Y ODE SIEMPRE LE DABA UNA RESPUESTA DISTINTA.
ESTA MUJER FUE A LA CASA DEL HERMANO MENOR DE ODE Y COMENTO EL
CASO CON ESTE, EL HERMANO DE ODE UN DIA LO CONVIDO DE CACERIA Y
LE DIO A TOMAR GRAN CANTIDAD DE SHEKETE A ODE CON LO CUAL LO
EMBORACHO, EL HERMANO DE ODE AL VER EL ESTADO EN QUE ESTE SE
ENCONTRABA INSISTIO EN LA PREGUNTA ¿ODE DE DONDE SACASTES A
ESA HERMOSA MUJER?, Y ODE EMBRIAGADO POR LA GRAN CANTIDAD DE
BEBIDA LE CUENTA A SU HERMANO EL SECRETO DE LA BELLA MUJER.
EL HERMANO MENOR DE ODE AL REGRESAR A SU CASA BUSCO A LA
PRIMERA MUJER DE ODE Y LE CUENTA TODO LO QUE ODE LE HABIA DICHO.
ESTA MUJER APROVECHANDO QUE ODE HABIA SALIDO DE CACERIA SE
DIRIGIO A LA CASA DE ODE Y TOMANDO UN PALO EMPEZO A GOLPEAR EL
PISO COMO PARA RAJARLO. ESTO ERA UN TABU, YA QUE EN CASA DE ODE
NO SE PODIA RAJAR LA MADERA GOLPEANDOLA CONTRA EL SUELO. LA
MUJER DE ODE LE PREGUNTA A ESTA MUJER SI ELLA NO SABIA QUE ESO
ALLI ESTABA PROHIBIDO, LA OTRA LE RESPONDIO LO QUE TIENES QUE
HACER ES MARCHARTE DE AQUI, PUES TU ERES MITAD MUJER Y MITAD
ANIMAL, ADEMAS YO CONOZCO TU SECRETO. EL GIDIGIDI MUJER DE ODE
SE DIRIGIO HASTA EL ALMACEN DONDE ODE ESCONDIA LA PIEL Y MUY
OFUZCADA COMENZO A REGISTRAR HASTA ENCONTRAR LA PIEL, DESPUES
DE ENCONTRARLA LA ROCIO CON AGUA FRESCA, PUES ESTABA BASTANTE
RESECA POR EL TIEMPO QUE HACIA QUE ELLA NO LA USABA, SE LA PUSO
ENCIMA Y SALIENDO EN ESTAMPIDA ARREMETIO CONTRA LA OTRA MUJER
DE ODE Y LA MATO CON UNO DE SUS CUERNOS, SE QUITO EL OTRO Y SE
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DIRIGIO HACIA EL CAMPO EN DONDE ODE ESTABA DE CAZA Y AL VERLO LO


EMBISTIO; ODE AL VER ESTO SUPO QUE EN SU CASA SE HABIA RAJADO LA
LEÑA Y QUE SE SABIA EL SECRETO DE SU ESPOSA. ODE LA DETIENE Y ELLA
LE DICE REVELASTE MI SECRETO, ENTONCES ODE LE CUENTA COMO SU
HERMANO LO HABIA EMBRIAGADO Y EL SE LO HABIA DICHO TODO.
EL GIDIGIDI (MUJER DE ODE) LE PERDONO LA VIDA Y LE DIJO CUIDA BIEN
DE NUESTROS HIJOS Y DEBERAS HACER QUE ELLOS RECUERDEN SIEMPRE
A SU MADRE.

5.- EL CAMINO MALDECIDO POR LA HERENCIA.


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PATAKIN:

EN LA TRIBU DE ITASE HABIA UN PERSONAJE LLAMADO ELEGBARA EL CUAL


POSEIA UN GRAN PODER ECONOMICO Y DENTRO DE LA RELIGION EL ERA
EL AWO OZAIN MAYOR Y NO CREIA NADA MAS QUE EN SI MISMO. UN DIA
BABA SE ENFERMO Y MANDO A SU HIJA A CASA DE ESTE PERSONAJE PARA
QUE LO REGISTRARA Y LE REALIZARA ALGUN REMEDIO PARA SU CURACION
YA QUE TENIA UNA GRAN DESCOMPOSICION DE ESTOMAGO.
UNA VEZ CONCLUIDO EL REGISTRO EL LE MANDA A DECIR A BABA QUE SU
HIJA TENIA QUE IR CON EL AL MONTE PARA QUE ELLA MISMA CON SUS
MANOS COGIERA LOS EWESES QUE OZAIN LE HABIA MANDADO. BABA
ACEPTO Y MANDO A SU HIJA PARA LA CASA DE OLUWO OZAIN A BUSCAR EL
REMEDIO.
ELEGBARA Y LA HIJA DE BABA SE INTERNARON EN EL MONTE DE ORAGUN
Y ELEGBARA TOMANDO UNOS BEJUCOS SE LO DIO A LA MUCHACHA PARA
QUE LO SUJETARA Y LE DIJO VE CANTANDO HASTA QUE YO TE AVISE.
UNA VEZ QUE HABIA LLEGADO A LA CASA DE OLUWO OZAIN EL LE PIDIO
LOS BEJUCOS Y ARRANCANDOLES LAS HOJAS SE LAS MANDO A BABA
ESCONDIENDO LOS BEJUCOS PARA EL Y CUANDO LA MUCHACHA SE
MARCHO OLUWO OZAIN COMENZO A REALIZARLE UN AMARRE A LA HIJA DE
BABA, PUES EL SE HABIA QUEDADO CON LOS BEJUCOS PARA REALIZAR-LE
UNA TRAMPA A BABA Y A SU HIJA.
LA MUCHACHA LE HIZO EL COCIMIENTO A BABA Y ESTE ENSEGUIDA MEJORO
Y YA CURADO LA MUCHACHA LE PIDE PERMISO A BABA PARA VISITAR A
UNOS AMIGOS EN EL PUEBLO CERCANO Y BABA SE LO DA; PERO EN EL
CAMINO LA MUCHACHA SE DIRIGIO A CASA DE OLUWO OZAIN PUES EL
HECHIZO YA ESTABA SURTIENDO EFECTO.
TRANSCURRIDO VARIOS DIAS DE LA PARTIDA DE LA MUCHACHA BABA SE
PUSO A SOÑAR QUE HABIA UNA TRAMPA CON SU HIJA Y ENSEGUIDA SE
PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO SU SUEÑO;
ORUNMILA LE REALIZO OSORDE Y LE VE ESTE IFA Y LE DICE HAY TRAMPA
CON TU HIJA Y LE DIJO ADEMAS ES UN OLUWO OZAIN OMO ELEGBARA EL
QUE LA HA HECHO. ENTONCES ORUNMILA LE MARCO ESTE EBBO. AKUKO
MEYI, EYELE MEYI, ABITI Y OKETE Y LOS DEMAS INGREDIENTES QUE LLEVA
UN EBBO. BABA
ENSEGUIDA SE LO HIZO ALLI MISMO Y UNA VEZ TERMINADO BABA FUE A LA
PUERTA Y PARANDOSE FRENTE AL SOL MALDIJO AL OLUWO OZAIN
PIDIENDO DE CORAZON QUE SI ESTE ALGUN DIA TUVIERA HIJAS QUE LE
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SUCEDIERA LO MISMO QUE EL HABIA HECHO CON LA SUYA PARA DARLE ASI
BUEN EJEMPLO DE LA HUMANIDAD.
AL CABO DEL TIEMPO EL OLUWO OZAIN MUERE Y DEJA UNA HIJA LA CUAL SE
CASA Y AL TENER UN HIJO MUERE (LA HIJA DE OZAIN) Y EL HIJO RECIBE
TAMBIEN LA MALDICION DICHA POR BABA HACE MUCHOS AÑOS. EL HIJO
DE OZAIN OLUWO SE CASA Y AL RECIBIR LA MALDICION DE BABA EL DEJO A
SU MUJER QUE LE ERA FIEL Y MUY BUENA POR OTRA QUE ERA TODO LO
CONTRARIO Y SIEMPRE LO ESTABA TRAICIONANDO HASTA CON SUS AMI-
GOS Y ASI TUVO MUCHAS MUJERES Y TODAS IBAN PARA LA CASA DE ALGUN
OZAINISTA A BUSCAR BREBAJE LOS CUALES LE DABAN A TOMAR PARA
TENERLO BAJO SU DOMINIO Y SIEMPRE ESTABA ENFERMO DEL ESTO-
MAGO.

6.- LA MARIPOSA NOCTURNA.


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REZO: OFUN NARBE OKITI BABA NI PEKUN ADIFAFUN OMO LAGA,


LABA LABA LORUN ABOFUN ESHU LABA LABA LORUN NIKA
ESHISHI TIMBE LE; I TINSHEBO OMI EWEOENIMI EWE EÑIÑI
LABA LABA LOTE NINU ESHU KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AVISPA, MARIPOSAS, EKU, EYA, AWADO, DEMAS


INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

LABA LABA LORUN LA MARIPOSA NEGRA VIVIA JUNTO A SUS HERMANOS


LOS CUALES ERAN; KESHU; LA AVISPA NEGRA LABA LABA LORUN LA
MARIPOSA DE TODOS LOS COLORES Y TODAS ANDABAN JUNTAS Y CADA
CUAL VIVIA LA VIDA A SU MANERA Y UN DIA FUERON A VER A ORULA Y ESTE
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE CADA UNA TENIA QUE HACER EBBO PARA
PODER LOGRAR TODO LO QUE QUERIA Y ELLAS LE DIJERON QUE LO QUE
QUERIAN ERAN PODER VIVIR MÁS TIEMPO.
LABA LABA LORUN VINO A HACERSE EL EBBO Y LE PIDIO A OLOFIN QUE
ELLA QUERIA TENER ALGO QUE LLAMARA LA ATENCION EN EL MUNDO Y
OLOFIN LE ENTREGO DISTINTOS COLORES PARA SU TRAJE.
KESHU LA AVISPA Y LABA LORUN NIKA ESHISHI NO HICIERON EL EBBO LA
AVISPA DIJO. YO ME SE BUSCAR LA VIDA Y LA COMIDA Y TENGO MUY BUENA
ARMA PARA DEFENDERME.
LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI LA MARIPOSA NEGRA DIJO. SOY LA MAYOR
DE TODAS LAS ESHISHI Y CON MI COLOR NEGRO BRILLANTE YA YO TENGO
Y ME CONFORMO.
LABA LABA LAMILORUN POR SUS COLORES TAN BRILLANTES EMPEZO A
SER CONOCIDA Y ADMIRADA POR TODO EL MUNDO, MIENTRAS TANTO LAS
TRES SIGUIERON VIVIENDO JUNTAS; PERO ESHU COMENZO A PONER
ARAÑAS ENTRE ELLAS Y LABA LABA LORUN NIKA ESHISHI COMENZO A
TENER ENVIDIA DE SUS HERMANAS Y DIJO; YO SOY LA MAYOR Y POR LO
TANTO LA REINA Y SE EMPEZO A METER EN LA TIERRA DE SU HERMANA
KESHU PARA QUE SU HERMANA LABA LABA LAMILORUN NO PUDIERA TENER
COMIDA PUES ANTES LAS MARIPOSAS NO SALIAN MAS QUE DE DIA.
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KESHU LA AVISPA EMPEZO A SENTIRSE MOLESTA CON LA MARIPOSA Y A


DECIR QUE ERA MUY ORGULLOSA PORQUE ERA LA MAYOR. Y UN DIA SE
ENCUENTRAN EN UNA MATA DE YENKOKO Y LAS DOS SE FUERON A
ALIMENTAR. ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIJO A LA AVISPA YO SOY
LA REINA VETE DE AQUI ESTO ES MIO Y LA AVISPA AL OIR ESTO SE MOLESTO
Y LE DIJO ESTAS EQUIVOCADA ESTO ES MIO Y NO TUYO Y EMPEZO LA
DISCUSION, ENTONCES LA MARIPOSA NEGRA LE DIO UN ALETAZO A LA
AVISPA Y ESTA FURIOSA LE DIO UN AGUIJONAZO Y LA MATO.
ENTONCES LABA LABA LAMILORUN CUANDO VIO AQUELLO SE SEPARO DE
SU HERMANA Y FUERON A VER A OLOFIN. ELLAS LE CONTARON EL
PROBLEMA Y OLOFIN SENTENCIO. USTEDES SOLO SALDRAN DE NOCHE
PUES LA AVISPA NO SALE DE NOCHE ES POR ESO QUE LABA LABA NIKA
ESHISHI SALE DE NOCHE Y VA A CASA DEL HOMBRE PARA AVISARLE QUE
IKU RONDA POR LAS NOCHES EN EL SUEÑO DE SUS HIJOS.

7.- SE SOPLA PARA AFUERA AL TOCARSE LA BARRIGA.


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PATAKIN:

OFUN NALBE POSEIA UN PODER QUE SE LO HABIAN DADO LOS EGGUNS


MOTIVO POR EL CUAL SOLAMENTE CREIA EN EL, UN DIA SALIO A CAMINAR
PARA OTRAS TIERRAS Y LLEGO A LA TIERRA DE BABA. COMO HACIA TIEM-
PO QUE NO COMIA LLEGA A ESAS TIERRA CON UN HAMBRE TERRIBLE Y ALLI
SE ENCONTRO CON UN CRIADOR DE EURE DUNDUN Y LE PIDIO UNA, EL
CRIADOR LE DIJO QUE NO SE LA PODIA DAR, YA QUE AQUELLAS EURE ERAN
DE BABA.
OFUN NALBE HIZO COMO SI FUERA A MARCHARSE HACIENDO UNA FALSA
RETIRADA, Y SE ESCONDIO HASTA QUE LLEGASE LA NOCHE SE DIRIGIO
HACIA EL ESTABLO Y OBSERVO TODAS LAS EURE DUN DUN Y DECIDE
ROBARSE LA MAS GRANDE; SIN SABER QUE PRECISAMENTE AQUELLA EURE
BABA SE LA HABIA OFRECIDO A ORUNMILA.
AL DIA SIGUIENTE BABA SE DIRIGIO AL ESTABLO EN COMPAÑIA DEL
CRIADOR A BUSCAR LA EURE PARA DARSELA A ORULA; PERO CUAL NO
SERIA SU SORPRESA AL NOTAR LA AUSENCIA DE LA CHIVA. SE PONEN A
BUSCARLA POR TODO EL ESTABLO Y NO LA ENCUENTRAN. ENTONCES EL
CRIADOR LE CUENTA QUE EL DIA ANTERIOR HABIA ESTADO UN HOMBRE
DE NOMBRE OFUN NALBE PIDIENDOLE UNA EURE.
BABA SE QUEDO INDECISO Y PENSO; YO NO CREO QUE OFUN NALBE HAYA
ROBADO LA CHIVA YA QUE EL RESPETA A MI CASA. ENTONCES DECIDE
HACERSE UN OSORDE Y ORULA LE DIJO COGE IYEFA Y LO SOPLARAS PARA
ARRIBA PARA QUE ASI DESCUBRAS AL LADRON.
BABA ASI LO HIZO Y CUANDO SOPLO EL IYEFA SE ENCONTRO CON LAS
HUELLAS DE OFUN NALBE, BABA AL VER QUE LAS HUELLAS ERAN LAS DE
OFUN NALBE LO MANDO A BUSCAR EN EL ACTO.
AL LLEGAR OFUN NALBE AL LADO DE BABA LE MINTIO DICIENDOLE, BABA YO
AGARRE UNA EURE NEGRA Y NUNCA PENSE QUE ERA DE USTED, YA QUE
SU HABITO ES BLANCO Y CREIA QUE USTED REPUDIABABA EL COLOR
NEGRO.
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8.- OSHOSIS Y EL UNICORNIO.


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REZO: OBONI FATIWA ADIFAFUN ODE AYAYOTA ANITILA ABO


NITILA ADIFAFUN OSHOSIS LORUBO OBANI LEBO OWUNKO
OFA LEBO.

PATAKIN:

UN CAZADOR EN EL MONTE VIO A UN UNICORNIO, QUE SE ESTABA


QUITANDO EL CUERO Y DE PRONTO SE TRANSFORMO EN UNA MUJER MUY
BONITA Y CUANDO SE MARCHO EL CAZADOR QUE ERA OSHOSIS LE
ESCONDIO LA ROPA Y LA ENAMORO, ELLA HUBO DE RESISTIRSELE Y SIGUIO
SU CAMINO.
OSHOSIS LA DEJO, PERO CUANDO ELLA FUE A BUSCAR SU ROPA DE NUEVO
NO LA ENCONTRO Y SE DIJO: ESTO NO PUEDE SER OBRA DE OTRO SINO
DEL CAZADOR QUE ME ENAMORO, ENTONCES ELLA LO BUSCO Y LO ACEP-
TO.
SE PUSIERON A VIVIR Y DE ESA UNION TUVIERON UN HIJO, OSHOSIS ERA
MUY MUJERIEGO Y BEBIA MUCHO, SIENDO ESTAS DOS COSAS SUS PEORES
ENEMIGOS. CUANDO BEBIA SE PONIA MUY MAJADERO, OFENDIA, EN FIN
SE TRANSFORMABA POR COMPLETO.
UN DIA EN QUE OSHOSIS ESTABA EBRIO LES DIJO A SUS MUJERES LO
SIGUIENTE: USTEDES VEN, ESTA QUE YO TRAJE NO ES GENTE, SINO UN
ANIMAL. AL OIR ESTO SU MUJER SE ABOCHORNO, TENIENDO AMBOS UNA
GRAN DISCUSION. ESA ACCION HUBO DE REPETIRSE MUCHAS VECES CON
EL MISMO RESULTADO. SU MUJER YA VENIA CONTEMPLANDO LA IDEA DE
DEJARLO PUESTO QUE YA ERAN MAYUSCULAS LAS TRAGEDIAS ENTRE
ELLOS.
OSHOSIS POR SU PARTE, SEGUIA BEBIENDO, PELEANDO Y CONQUISTANDO
OTRAS MUJERES HASTA QUE UN DIA HUBO DE SALIR CON SU ESPOSA E
HIJOS AL CAMPO DANDO LA CASUALIDAD DE QUE ELLA ENCONTRO SU ROPA
DE UNICORNIO Y SE LA PUSO, SE DIRIGIO HACIA DONDE ESTABA EL
CAZADOR Y SU HIJO PARA MATARLO Y ASI VENGARSE DE EL.
EL CAZADOR LE DIJO QUE HABIA HECHO EBBO, MENCIONO LOS ARTICULOS
Y DE PASO RECORDO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO QUE NO BEBIERA,
DE LO CONTRARIO MORIRIA, SIENDO ESTA ACCION LA QUE HUBO DE
CONTENER AL UNICORNIO QUIEN DETERMINO MARCHARSE.
ENTONCES EL CAZADOR, RECUPERANDOSE LE PREGUNTO: ¿TE VAS?, ELLA
LE REAFIRMO. EL CAZADOR VOLVIO A PREGUNTARLE, ¿Y QUE LE DEJAS A
TU HIJO?, Y ENTONCES EL UNICORNIO VOLVIO Y LE ENTREGO SU TARRO.

NOTA: POR ESO CUANDO SE ASIENTA OYA, SE LE PONEN DOS


TARROS Y SE REZA SUERTE Y MUERTOS.

NOTA: EL EBBO ESTA EN EL REZO.

RECOPILADO DEL LIBRO DE TATA GAITAN.


50

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN YEKU
OFUN YEMILO
+ +
O O II II
O I II I
O O II II
O I II I

OFUN YEMILO KUNUKU ABERIKULU NINSHAWO INLE OLOFIN AKALA


MABO ABIGUI OLORUN NINSHAWO INLE OLOFIN TENTE TERE ABI ABI
APOLO.

MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.

AMOOSEMATE, AMULUDUN AWO ISIMIBAKALE LI O DIFA FUN ISIMIBAKALE


ANIMASAWUN, AFOJOOJUMO FUNNIJIJEMINU, OREONILE, ORE ALEJO.
ENI ALEOJOKAN KO GBODOKI A NI BI EBI BA NPA O KIOPA WA JEUN BI
OUNGBE BA NGBE O KIOYA WA MU WON NIKI ORUBO E MAA KU E MAA
TE EBBO ASO MERIN OKE MERIN OWO ATI OYIN.
WON NIIWAYE OYIN KIIKORO BIOBA RUBO TAN, KIOMAA YERA FUN AWON
OMO ARAYE KIO MAA FI IGBA KAN LOS´OKO, KIOMAA FI IGBA MIRAN RE
AJO, KI O MAA SE OORE RE´F´AWON OLUPONJU O GBO KO JA FARA RARA
KIO TOO RU EBBO NA.

ASEGURA LONGEVIDAD, EL RESPETO Y LAS BUENAS RELACIONES DE PARE-


JA CON UN SACRIFICIO PROPIO (COMPORTAMIENTO Y UN APROPIADO SA-
CRIFICIO).

EL CLIENTE PUEDE ESPERAR POR UN PERIODO DE CALMA Y TRANQUILIDAD


O CUMPLIMENTACION, ESTA USTED HAMBRIENTO PUES VENGA Y COMA,
ESTA SEDIENTO, VENGA Y BEBA, FUE ADVERTIDO A SACRIFICAR.

EBBO: 4 PIEZAS DE TELA, 8 000 CAURIES Y MIEL.

FUE ADVERTIDO QUE NO MORIRIA EN LA DESGRACIA.


ESTO FUE REMARCADO PARA QUE LA MIEL NO SERIA AMARGA ANTES DE
REALIZAR EL SACRIFICIO, EL FUE AVISADO PARA TRATAR DE ADVERTIR A LA
GENTE QUE FUERAN A LA FINCA O GRANJA Y VIAJAR INFRECUENTE-MENTE
EL DEBERIA SER UN POBRE AMABLE. OYO EL SACRIFICIO Y RAPI-DAMENTE
LO REALIZO.
51

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL LEVANTAMIENTO DE PLATOS.


2.- EL PORQUE LAS OTA DE LOS OSHAS Y ORISHAS VAN AL RIO
CUANDO EL DUEÑO SE VA.
3.- QUE OBATALA LLEVE OCHO OTAS.

DESCRPCION DEL ODDU:


--------------------

POR ESTE ODDU EL AWO TIENE QUE ORUGBO ANTES DE HACERSELO AL


ALEYO O AL AHIJADO.
OFUN YEMILO VIVE PREOCUPADO POR SU NATURALEZA FLOJA, POR EXCE-
SO SEXUAL.
LA DESTRUCCION FISICA DE OFUN YEMILO QUE LA MUJER LE MAMU SU
OKO.
OFUN YEMILO PARA RESOLVER SU PROBLEMA DE LA FLOJEDAD SEXUAL
TIENE QUE RECIBIR A OZAIN.
AQUI A LA OBINI LE GUSTA MAMU OKO Y OFIKALE TRUPON POR IDI.
ESTE IFA DETERMINA QUE PAGAN JUSTOS POR PECADORES. PORQUE AQUI
IKU NO SE PUDO LLEVAR AL QUE VINO A BUSCAR, PERO SE LLEVO AL
PRIMERO QUE POR ALLI PASO.
AL DUEÑO DE ESTE IFA ES POSIBLE QUE LE HAYAN ASENTADO UN SANTO
CAMBIADO.
EL DUEÑO DE ESTE IFA SIEMPRE DEBE TENER UNA BOLA DE EFUN EN SUS
BOLSILLOS Y SE LA UNTARA EN LA CARA Y EN LAS MANOS PARA ENGAÑAR A
IKU. SI ES AWO PASAR ESE EFUN POR SU TABLERO REZANDOLO Y A SU
IYEFA SIEMPRE LE ECHARA EFUN.
SHANGO Y ELEGBARA ESTAN DISCUTIENDOSE LA LERI DE LA PERSONA.
OFUN YEKU TIENE HERMANOS DE SANGRE A LOS QUE NO LES GUSTA
TRABAJAR, PERO EL SIEMPRE DEBE AYUDARLOS PARA QUE ASI OBTENGA
LA BENDICION DE SU MAMA, ESTE VIVA O ESTE MUERTA.
SE LE DA UNA ADIE AL EGGUN DE IYARE. SI ELLA ESTA VIVA SE PREGUNTA A
QUE EGGUN SE LE DA. (EGGUN OBINI).
AQUI EL AWO TIENE QUE DORMIR UN DIA A LA SEMANA EN ESTERA DELAN-
TE DE SU IFA.
ESTE IFA PROHIBE USAR ROPAS CONFECCIONADAS CON SACO DE YUTE.
CUIDADO NO SE QUEDE COJO CON LESIONES EN PIERNAS O PIES.
LAS PERSONAS COJAS SON POR LO REGULAR SUS ENEMIGOS.
NO SE TIENE FE EN EL SANTO; SE VA A CASA DEL AWO POR CURIOSIDAD
O PARA RESOLVER PROBLEMAS Y DIFICILMENTE HAGA LA OBRA QUE EL
SANTO LE MARQUE.
AL QUE RECIBA GUERREROS POR ESTE IFA, EL AWO COGE UN OBI SECO
LO PONE A COMER JUNTO CON ESOS GUERREROS Y TAMBIEN LO ENTRE-
GARA PARA QUE EL INTERESADO LO PONGA JUNTO CON SUS GUERREROS.

EWE DEL SIGNO:


-----------
MANI, PATA DE GALLINA, ZARZAFRAN, SALVIA Y MANGO MACHO.
52

ESHU DEL SIGNO:


----------------
ESHU JAKIMA.

ESHU JAKIMA:
ESTE ES UNO DE LOS GRANDES BOKONOS DE DAHOMEY (TIERRA ARARA).
ES EL ENCARGADO DE CUIDAR LAS CASAS DE LOS AWOSES, ES EL QUE
PERMITE Y SUPERVISA LA ENTRADA DE LOS AWOSES A LA CASA Y RECOGE
LOS RASTROS DE LOS ENEMIGOS DEL AWO QUE LO POSEA Y DE LOS
ESPIRITUS MALIGNOS QUE DESEEN ENTRAR EN ESA CASA.
ES UNA TALLA DE MADERA (SE PREGUNTA CUAL) DE UN MUÑECO DE DOS
CUERPOS DESNUDOS CON UNA SOLA CABEZA. LA CABEZA SE BARRENA Y
SE CARGA CON: LERI DE PERRO, COTORRA, AKUKO, GANSO, TIÑOSA, LE-
CHUZA, GAVILAN, CARPINTERO Y MAJA. IGI: CAMBIA VOZ, COPEY, DAGAME,
YAMAO, GUAYACAN, MANAJU, MATA NEGRO. EWE: ALACRANCILLO, SHEWE-
REKUEKUE, TUA TUA, LEVANTATE, HIERBA FINA, EWE ERAN, VERDOLAGA,
CEIBA, ODUNDUN, GARRO, ORTIGUILLA, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EYA,
7 ATARE, ORO, PLATA, COBRE, TIERRA DE LA PUERTA DE LA CALLE, DEL
CEMENTERIO, DEL MONTE, DE LA CARCEL, DE CUATRO ESQUINAS, AÑARI
OKUN Y ODO.
LA CUCHILLA LLEVA DOS AIKORDIE, 2 DE GUNUGUN, DOS DE GAVILAN, UNA
JUJU DE LECHUZA Y TRES CUCHILLAS.
SE LE DA DE COMER 7 JIO JIO: UNO EN LA PUERTA DEL CEMENTERIO, UNO
EN EL RIO, UNO EN LA PUERTA DE LA CARCEL, UNO EN EL MONTE, UNO EN
LA ORILLA DEL MAR, UNO EN LA PUERTA DE LA CASA, DE LOS QUE SOLO SE
COGERAN LAS LERI QUE SE TUESTAN Y SE HACEN POLVO QUE SE PONE
EN EL FONDO DE LA IKOKO CON LOS METALES, LIMAYAS Y SIETE ESLABO-
NES DE CADENA Y SE CEMENTA CON EL MUÑECO CARGADO.

OBRAS DE OFUN YEKU.


------------------
EBBO:

DOS COCOS, EFUN, MANI, OTI, AKUKO, OWO LA MELLO.


EBBO:

UN LISTON DE SU MEDIDA, 16 CASCABELES, 16 BABOSAS, EYELE MEYI, ABE-


BOADIE MEYI, ETU MEYI, AIKORDIE MEYI, PEPELLE MEYI, OWO MEDILOGUN.
DESPUES DE HECHA LA ROGACION SE LE CANTA AL LISTON:

ARIZA BOLLA IFA ORUMILA.


IBINI CAN OMO NOTA OMO BABA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: OFUN YEKU OBBI DADE AWO MAMULORDO MAYALURE AKUKO


MOLATA OGBA OSSI OKO MORBAGDI AWO MORBAZUN AWO
TINSHE MOLERI OBBA AFELERBO EWE OZAIN WOARUN KESHE
53

OBBA ISHE OZAIN EWE TOMODE OBBA NI AWALORDE MAFUN


ENI LOYIRE UNYEN AKUKO EWE OZAIN ONI OBBIDAGBO AWO
OKO ODARA.

DICE IFA.
--------

QUE DONDE USTED ESTUVO PRIMERAMENTE QUE LE DEVUELVAN SU PREN-


DA, USTED PIENSA IR A UN PUNTO DONDE TIENE A SUS ENEMIGOS, VISTA-
SE DE BLANCO, USTED TIENE SU CABEZA CALIENTE, USTED TIENE UNA
ENFERMEDAD QUE SOLAMENTE ORUNLA SE LA PUEDE QUITAR, USTED
TIENE QUE RECIBIRLO Y SI ES MUJER RECIBIR EL IKOFA, Y DESPUES QUE
LO TENGA VIVIR CON BABALAWO SI ES QUE ELLA DESEA ESTAR BIEN USTED
COMPRO UNA PRENDA DE MUERTO Y TIENE QUE MANDARLE A DECIR UNA
MISA.

REFRANES:
--------

1- TANTO BIEN COMO HAGAS ASI SERA LA RECOMPENSA.


2- DICE ORUNMILA QUE NO LE HAGAS DAÑO A OTRO PORQUE SE
PERJUDICA.
3- OCUPESE DE UD. ANTES QUE DE LOS DEMAS.
4- PRIMERO DIOS, DESPUES LOS SANTOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN YEKU.


----------------------------------------------
1.- EL DIA QUE IKU SE SENTO A LA MESA CON OFUN YEKU.
-----------------------------------------------

PATAKIN:

EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE LA FACULTAD DE SER ENTENDIDO EN LOS


SECRETOS PROFUNDOS DE EGGUN. AQUI FUE DONDE IKU ALASHONA SE
SENTO EN LA MESA TODO VESTIDO DE NEGRO Y EN LA OTRA CABECERA
SE SENTO OLOFIN VESTIDO DE BLANCO RESPLANDECIENTE CON LA
DIADEMA DE OLOYO EN SU LERI Y ESHU ASHIKUELU ERA EL PORTERO.
CUANDO OFUN YEMILO Y OZAIN LLEGARON, ESHU TOCO UNA GRAN CAMPA-
NA Y DANDO CON SU BACULO EN EL PISO CANTO:

"OFUN YEMILO ENI OLUWO OZAIN AWONI OMO FIYE ATE ALUFA
EGGUN KOSHE IKU KOSHE OLOFIN."

CON ESE SUYERE OLOFIN E IKU SE LEVANTARON DE LA MESA EN SEÑAL


DE RESPETO, DANDO COMIENZO LAS GRANDES CEREMONIAS POR EL DE-
CESO DE AKAMBI OBA.
CUANDO TODOS TERMINARON LA COMIDA, TODOS SE PUSIERON DE PIE Y
CADA UNO COGIO UNA PUNTA DE LA ASHO FUN FUN DE LA MESA Y FUERON
HASTA EL JORO JORO CANTANDO:
54

"ASHEYE EGGUN OBA ADE NI BASHEYE."

DESPUES DEL SUYERE, LO TIRARON TODO DENTRO DEL JORO JORO Y CAN-
TARON:

"PEREMI EWE DIDE LAWENI OBA DIDE IKU UNLO."

ECHARON A CONTINUACION EFUN Y TAPARON EL JORO JORO.


ENTONCES OLOFIN, IKU ALASHONA, OZAIN Y OFUN YEMILO PREPARARON
LA CARROZA CON EL CADAVER DE AKAMBI OBA Y LO LLEVARON AL PIE DE
UNA ARAGBA JUNTO AL RIO CON MEDILOGUN EYELE FUN FUN Y LE PUSIE-
RON ERUPIN KEKE Y LO ENVIARON A ODO, PARA QUE EN LA TIERRA KUMAKU
PUDIERA REINAR OTRO OBA.
AQUI NACIO LA DESPEDIDA DEL OBA CON LAS CEREMONIAS QUE HAY QUE
HACERLE, PARA DESPUES PODER CONSAGRAR A UN NUEVO OBA.

2.- DE COMO OZAIN CURO A OFUN YEMILO.


--------------------------------

REZO: OFUN YEKU OBBI DADE AWO MAMULORDO MAYALURE AKUKO


MOLATA OGBA OSSI OKO MORBAGDI AWO MORBAZUN AWO
TINSHE MOLERI OBBA AFELERBO EWE OZAIN WOARUN KESHE
OBBA ISHE OZAIN EWE TOMODE OBBA NI AWALORDE MAFUN
ENI LOYIRE UNYEN AKUKO EWE OZAIN ONI OBBIDAGBO AWO
OKO ODARA.

EBBO: AKUKO PUPUA, OSIADIE SHASHARA, EWE TOMODE, EÑI


ADIE, CANELA, EKU, EYA, EPO, AWADO, LERI DE EYA,
OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN;

AQUI OFUN YEKU SE LLAMABA AWO OBADIRE Y ESTE VIVIA CON UNA GRAN
PREOCUPACION POR EL PROBLEMA DE SU NATURALEZA QUE ESTABA
FLOJA. EL TENIA VARIAS MUJERES Y ABUSABA DE ESO Y REALIZABA OFIKA-
LE TRUPON POR EL OBO Y POR EL IDI Y MAMU OBO.
EL SE ENAMORA DE OBBA Y ELLA TAMBIEN DE EL, DE TANTO QUE OBBA
LO QUERIA SIEMPRE ESTABA DESEANDO EL OFIKALE TRUPON Y EL MAMU
Y LE GUSTABA QUE SE LO HICIERA POR EL IDI Y EL SE ENAMORO
PERDIDAMENTE DE ELLA OBA HABLABA BONITO Y ERA UNA MUJER MUY
BELLA Y ELLA LE CANTABA CUANDO REALIZABA EL OFIKALE TRUPON:

OBBA NI LEKO. OBBA OKO MAORDARA


AWO OBI DARDE LONA OKOSI MARDE
TEWA OKUNI LARWAO ADASILE.

OZAIN QUE ESTABA OYENDO EL SUYERE DE OBBA, ENSEGUIDA TRAJO


UN AKUKO PUPUA Y LO SOLTO EN LA CASA PARA QUE ALLI CANTARA Y AWO
OFUN YEKU ABADIRE SE DISGUSTO Y SOLTO EL GALLO. OZAIN SE
55

MOLESTO Y SE FUE PARA EL MONTE Y EMPEZO A TRABAJAR MIENTRAS


CANTABA:

MORIGBO AKARAINA OLUOKO AGDASILE

RESULTA SER QUE A LOS SIETE DIAS EL MIEMBRO SE LE CAYO A AWO


ABADIRE Y CUANDO ESTABA OFIKALE TRUPON CON OBBA YA NO PODIA
COMPLACERLA Y SE MOLESTO Y EMPEZO A ECHAR SHEPPE Y VIVIA
DISGUSTADO.
SALIO AL CAMINO Y OZAIN QUE LO ESTABA ESPERANDO LE DIJO. YO TE
VOY A PONER FUERTE COMO EL GALLO, PERO ESTO SERA UN SECRETO
ENTRE TU Y YO PARA DARTELO TIENES QUE HACERTE HIJO MIO. Y LO QUE
YO TE QUITE DE ENCIMA CAERA SOBRE ALGUNOS DE TUS HERMANOS YA
QUE ELLOS NO CREEN EN MI.
OZAIN COGIO EWESES QUE TENIA PREPARADO PARA ESTE MENESTER A
AWO ABADIRE EWE TOMODE Y EL GALLO SE LO DIO A COMER Y OZAIN
TAMBIEN COMIO DE ESTE.
LE DIJO. TOMA ESTE OMIERO QUE ESTARA AL IGUAL QUE YO. SI TUS
HERMANOS NO VIENEN HACIA MI, YO NO RESPONDO POR ELLOS.
PARA TOMAR ESTE OMIERO HAY QUE DARLE UN GALLO PUPUA A OZAIN Y
SACARLE LOS HUEVOS Y COCINARLO CON EWE ERAN (PATA DE GALLINA).

3.- OBADIRE PIERDE SU FUERZA POR MAMU OBO Y OFIKALE POR IDI (VER-
SION DEL PATAKIN ANTERIOR)./---------------
----------------------------------

REZO: OFUN YEKU OBADIRE AWO MAYANO BADIRE AWA ESHISHI


OBINI OBO IBA OKUNI AKOA DORILE BOTIBAYE MEFUN
OYEKUN FUN AYAYIGUO AWO KARI BOSHE INTORI ELE
ERAN OKOA DISILE SOKU WODE OKUNI AWO ABADIRE IFA
KAFEREFUN ORUNMILA OBINI ABUN OBA OBANI SHANGO
OKODARA OKO ADASILE.

EBBO: AKUKO, OTI, AYAPA, EWE ZARZAFRAN, SAVIA, HOJAS DE


MANGO, SEBO, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.
PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL AWO DE ESTE IFA SE LLAMA OBADIRE Y TENIA MUCHAS


MUJERES Y TODAS ERAN DE OBO IBA, PERO ESTE GOZABA DE SU
FORTALEZA Y LAS MUJERES CUANDO LO VEIAN SE PONIAN A CANTARLE:

OKUNI WAWA LADEO OKO ODA


OBADIRE WAWA LADEO OKO ODA.

OBADIRE SE PONIA CONTENTO CUANDO LE CANTABAN ESO. UN DIA OBA,


QUIEN TENÍA UN HERMOSO CUERPO, DIJO: VOY A CONOCER EN LA TIERRA
DE OBATI BAYE A ESE HOMBRE TAN AFAMADO.
AL LLEGAR SE ENTERO QUE HABIA UNA GRAN FIESTA EN LA CASA DE
OBADIRE Y CUANDO LLEGO A LA FIESTA ENTRO CANTANDO:
56

OUMBO OKUNI WAWA LADEO OKO DA


OBINI OBO OÑI OKO ODA.

OBADIRE, QUE OYO EL CANTO, INVITO A OBA A BAILAR, ESTA SE PEGABA Y


LO APRETABA A ELLA Y SE DEJABA SEDUCIR. ESTA LO CONQUISTO Y
SALIERON A OFIKALE, PERO ELLA TENIA SU SECRETO Y EMPEZO A MAMU
OBO Y OFIKALE POR IDI DONDE ESO ERA A DIARIO. OBA NO DESCANSABA
HASTA QUE DESTRUYO A OBADIRE QUIEN VIENDOSE MAL DE SALUD FUE
DONDE ESTABA ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO LO QUE LE
PASABA, LE MANDO EBBO, FRICCIONES Y TOMAR EWE Y LO PUSO FUERTE
LE DIJO: MAS NUNCA TRATES DE HACER LO QUE HICISTE Y LE DEVOLVIO
LA SALUD.

NOTA: FRICCIONES DE OTI, SALVIA, HOJAS DE MANGO, UN PEDA-


CITO DE ZARZAFAN, SEBO, AYAPA ENTERA, TOMAR OMIERO.

4.- CUANDO OFUN YEKU QUERIA DESENVOLVERSE.


-------------------------------------

REZO: OFUN YEKU BAGDEREFA ONI BABALAWO LERI OBAYE LAYE


LADIREO IKU BOLORIFA OFUN YEKU OBARI BASHE OMO NI
SHANGO OMO NI ADELE OYO NIBARI OWO AWO LADEO NORI
YEYE AFEWO OMO NI YOYE OMO ALU KOLABA ASHEBO ASHETE
ASHO LOWO BABAWA ASHOTAN ASHO ARAE NINO AGBA LERI NI
ALA KOLABA.

EBBO: EL QUE TIENE ESTE SIGNO TIENE QUE TENER ALA KOLABA
HAY QUE SACARLO UNA VEZ AL AÑO A LA ORILLA DEL RIO
Y OTRAS VECES AL PIE DE UNA MATA DE CEIBA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN YEKU TUVO UN HIJO LLAMADO OBARI BOSHE Y LO


MANDO A LA TIERRA DONDE SE ENCONTRABA SU MAMA. ELLA VIVIA MUY
POBREMENTE, PERO OFUN QUERIA DESENVOLVERSE Y TENIA MUCHA IN-
TRANQUILIDAD Y BUSCABA LA MANERA DE UNIRSE CON ALGUIEN QUE LO
AYUDARA EN SU VIDA, PERO CADA VEZ QUE SE UNIA CON ALGUIEN NO LE
IBA BIEN Y SE PONIA TRISTE. LA MADRE SE SENTABA AL MEDIODIA Y SE
QUEDABA DORMIDA Y EN EL SUEÑO SE PUSO A CANTAR:

OFUN MOWA DEFUN OYEKUN MOWA DEFUN.

DE PRONTO SINTIO UNA COSA QUE LA TOCO Y LE DIJO: YO SOY OYEKUN Y


ME LLAMO ALA KOLABA Y TU HIJO QUE VAYA AL OSCURECER A LA ORILLA
DEL RIO Y QUE ME LLEVE UNA VELA ENCENDIDA Y MUCHO EPO.
CUANDO LA IYARE DESPERTO LLAMO A SU HIJO OBARI BOSHE Y LE PASO
LA MANO POR LA LERI Y LE CONTO EL SUEÑO Y LO QUE TENIA QUE HACER,
PERO ESTE NO LE HIZO CASO. VIENDO ELLA QUE EL NO LE HACIA CASO,
SALIO AL OTRO DIA E HIZO LA OPERACIÓN QUE TENIA QUE HACER EL
HIJO. ALA KOLABA SE LE PRESENTO Y LE DIJO: BUENO, YO ME VOY A UNIR
57

A TU HIJO OFUN PARA QUE SE LLAME OBARI BOSHE OFUN YEKU Y QUE
TENGA SUERTE DE TODO SIN SABER NADA, LA MADRE NORI EYE LE DIO
MOFORIBALE A OYEKU ALA KOLABA Y EMPEZARON A CANTAR:

OMO DIGDEO OBA IGBAYE ALA KOLABA


OMO DIGDEO OBA IGBAYE.

OFUN QUE OYO ESE CANTO, SALIO CORRIENDO Y LE DIO MOFORIBALE A SU


IYARE Y SE UNIO A OYEKUN Y LE DIJO: MAS NUNCA ME SEPARARE DE TI.

5.- LA PROSPERIDAD DE OFUN YEKU.


---------------------------

REZO: OFUN YEKU WAYEKUN FUN IKU MAFUN EGGUN IYA MAWALODE
FUN ILUKU MAYEKUN FUN IYA SOKU KOSHENIFA IDI OMO
OFUN YEKU OLORUN KAYO DIREO AFERFE AYO UN OZAIN
AWATISHE IRE AMAYA ORUN OZAIN AWADO NI LERI ASHEGUN
OTA WATISHENI SHANGO OZAIN IFA KAFEREFUN IYA
KAFEREFUN OZAIN.

EBBO: AKUKO, ADIE META, UNA SE LE DA AL EGGUN DE SU IYA EN


LA TIERRA FANGOSA, OTRA EN UN HUECO, OTRA AL PIE DE
UNA PALMA O DE UNA MATA DE COCO,..., TIERRA DE UNA
CEIBA, SE ENVUELVEN LAS LIMAYAS Y BOGBO IGUI, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OTI, OÑI, EYA TUTU Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO WAYEKUN FUN ERA LA MADRE DE OFUN YEKU Y TENIA


VARIOS HIJOS LOS CUALES ESTABAN PASANDO TRABAJO Y VIVIAN EN UNA
CASA DE MADERA FANGOSA. ELLA LE TENIA MUCHA LASTIMA A OFUN YEKU
PORQUE ESTE SE PONIA A JUGAR CON LOS BICHITOS Y LE COMIA LA CO-
MIDA A SUS HERMANOS, ELLA EN LUGAR DE DARLE GOLPES, SE PONIA A
LLORAR Y A PENSAR COMO IBA A CONSEGUIR LA PROSPERIDAD DE OFUN
YEKU.
UN DIA, WAYEKUN FUN SE SENTO EN EL FANGO, DONDE SE SENTABA OFUN
YEKU Y EMPEZO A LLORAR, OLOFIN QUE ESTABA MIRANDO, LA TRANSFOR-
MO Y EMPEZO A CANTAR:

"BABA IDEO OMO OWA BABA IDEO OMO OWA OZAIN ABA IDEO
OMO OMA".

OZAIN QUE LA OYO FOMENTO UN VIENTO, RECOGIO TODAS LA LIMAYAS,


LAS ENVOLVIO EN UNA HOJA Y SE LA ECHO EN EL FANGO. OZAIN VENIA
POR EL CAMINO DE LA TIERRA WAYEKUN FUN CANTANDO:

OFUN YEKU EYA MADIDEO, OLORUN IYA MADIDEO.

Y SE LE FUE QUITANDO LA TRANSFORMACION, CUANDO OZAIN LLEGO


DONDE ESTABA ELLA LLEVABA EN LAS MANOS LIMAYAS DE TODAS CLASES.
58

OZAIN SE INCO DELANTE DE ELLA Y LE DIJO: YA QUE TU ME HAS


IMPLORADO TANTO VOY A AYUDAR A TUS HIJOS. POR EL MOMENTO PON
TUS MANOS. MAYEKUN FUN LAS PUSO Y OZAIN IBA ECHANDOLE LAS
LIMAYAS QUE TRAIA, ESTAS NO LE CABIAN EN LAS MANOS Y SE CAIAN EN
EL FANGO Y OZAIN CANTABA:

OBO MATISHE OBO WAIBO.

OZAIN LES DIJO, ACUERDENSE DE MI QUE ALGUN DIA TENDRAN QUE ESTAR
CONMIGO. ENSEGUIDA OFUN YEKU QUE OYO LO QUE OZAIN LE DIJO FUE
PARA DONDE ESTABA MAYEKUN FUN Y RECOGIO LAS LIMAYAS. LA MADRE
LE ECHO LA BENDICION Y EMPEZO A FUNCIONAR, SUS HERMANOS SE
AGARRARON A EL Y VINO LA PROSPERIDAD DE OFUN YEKU, AUNQUE EN-
TRE SUS HERMANOS HABIAN ALGUNOS QUE NO TRABAJABAN.

NOTA: EL QUE TIENE ESTE SIGNO TRATA DE AYUDAR A SUS HERMANOS.

6.- LA VENDEDORA DE COCOS.


---------------------

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE IBA TODOS LOS DIAS A VENDER COCOS A LA PLAZA Y
UN DIA FUE DONDE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE TENIA QUE HACER
ROGACION SI QUERIA TENER BUENA VENTA; ELLA LE CONTESTO QUE
PARA VENDER COCOS NO HACIA FALTA HACER EBBO.
ENTONCES ESHU FUE A LA PLAZA Y LE DIJO A LA GENTE QUE CUANDO
VIERAN A UNA MUJER VENDIENDO COCOS QUE NO SE LOS COMPRARAN
PORQUE ESOS COCOS ESTABAN MALOS Y NO SERVIAN PARA LOS SANTOS.
COMO RESULTADO DE ESTO A LA MUJER NADIE LE COMPRABA COCOS Y
ELLA AL VER QUE NO TENIA VENTA FUE CORRIENDO A CASA DE ORUNMILA,
HIZO EBBO Y ENTONCES FUE CUANDO ELLA PUDO VENDER SUS COCOS.

+++
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN IWORI
OFUN GANDO
+ +
O O II II
I I I I
I O I II
O I II I

OFUN OGUO OGUORI AWO GANDO ADIFAFUN LUCORO LALLU ETU LEBO.

IFA LODAFUN OLOFIN, ORUNMILA Y ESHU INTORI IKU ARO LERBOANRU


EYELE MENI AIKORDIE ACHO TIMBELARA EFUN ORI ITANA EWE FA
OWO LA MEFA TONTI EFA.
59

EXPONE QUE EL USO APROPIADO DEL DINERO ASEGURA EL COMPLETA-


MIENTO DE LA VIDA.
WOO: LOS ASUNTOS MONETARIOS PUEDEN CAUSAR UNA DISPUTA EMOCIO-
NAL O DISCUSION.

OLAKANMI A DIFA FUN F´AJE WON NIKI AJE WA RU, KI OMO ARAYE BI
WON TI NWAA I´OKE YI KI WON LE MAA WAA I´ODO EREE IYO, OYIN ATI
EGBEWA OWO LI EBBO O GBO O RU AJE WA MOOMO BINU WO ODO OMI
LO NIJO KAN AWON OMO ARAYE LO WAA NINU ODO NISALE OMI.
BIABA N´INU´RE OMO OLOMO A MAA DI OMO ENI A DIFA FUN
OBONHUNBONHUN TO KOLEK´AASE TAN TIKOBIMO RARA, WON NPEGAN
RE KIRI PE KO BIMO O KOLE A NIKI O RUBO EKU MEWA, EJA MEWA,EYELE
MEWA ATI EGBEWA OWO O GBO O RU O PE TI WON LI NPEGAN RE ENITI O
BA SI RUBO NI ESU NGBE, NITORINA ESU PADE OBONHUNBONHUN NIJO
KAN ONA OKO, ONIKI IWO MAAGBE OMO KOKORO TIOBAWU OLO SINU ILE
RE, KIOMAA FI ERUPE LEE MO IBE. ODUDUA YOO SOO DI OMO FUN O O
GBAIMORA NAA O DI OLOMO, IWA NAA NI OBONHUNBONHUN TITI DI ONI.

UN DIA AJE ENFADADAMENTE ENTRO EN EL RIO Y LA GENTE DILIGENTE-


MENTE LA BUSCO EN EL FONDO DEL RIO. SI NOSOTROS SOMOS BONDADO-
SOS PODEMOS ACEPTAR LOS HIJOS DE OTRAS PERSONAS, FUE ADIVINADO
PARA OBONHUNBONHUN QUE ERA OPULENTO PERO ESTAVBA SIN HIJOS Y
POR ESA RAZON SE CONVIRTIO EN FAME, A EL SE LE PIDIO QUE SACRIFICA-
SE.
MAS TARDE ESU QUE SIEMPRE APOYA A AQUELLOS QUE SACRIFICAN LO
RECIBIO EN EL CAMINO DE LA GRANJA Y DIJO A OBONHUNBONHUN (ESCA-
RABAJO) RECOGER CUALQUIERA DE LOS INSECTOS JOVENES QUE LO
ATRAJERAN A SU CASA Y LOS CUBRIERA CON ARENA. EL DIJO QUE ODU-DUA
LOS CONVERTIRIA EN SUS HIJOS PARA EL OBONHUNBONHUN TOMO ESTE
CONSEJO Y ESO ES LO QUE TODAVIA HACE HOY.

EBBO: 10 RATAS, 10 PESCADOS, 10 PALOMAS, 2 000 CONCHAS.


OLAXANMI ADIVINO IFA PARA MI, SE LE ACONSEJO A AJE QUE OFRECIERA
SACRIFICIO PARA QUE LOS PUEBLOS DEL MUNDO CONTINUARAN BUSCAN-
DOLA DE PUNTA A CABO.

EBBO: FRIJOLES BLANCOS, SAL, MIEL Y 2 000 CAURIES.

VERSO 243-1:

OFUN MATA A IWORI INMEDIATAMENTE Y NO ME AGUANTES LA MANO, YO NO


ME ESTOY PONIENDO PANTALONES CORTOS, SUELTAME LOS PIES, YO NO
ESTOY USANDO PANTALONES LARGOS. FUERON LOS QUE LLAMARON A IFA
PARA LAS HOJAS ME AYUDAN A MUSITAR, MUSITAR, EL HIJO DE UNO QUE
ENTIENDE LA LENGUA DE EGGUN, PERO NO LE HABLA LUBAYEMI, EL HIJO
DE UNO QUE VENCE CON DOSCIENTAS PIMIENTAS.
UNA PERSONA BELLA Y LIMPIA ABRE LA PUERTA DEL CIELO DE MODO QUE
SUENA GBONGAN GBONGAN. ELLOS DIJERON QUE EL SE CONVERTIRIA EN
REY DE LA GENTE DE LA TIERRA Y DE LA GENTE DEL CIELO.
60

DICE IFA QUE HAY UN HOMBRE QUE ANDA POR LA CASA COMO PERSONA
QUE ESTA LOCA, EL ES QUIEN SERA EL DUEÑO DE LA CASA AL CABO DEL
TIEMPO.
TANTO LOS HOMBRES COMO LAS MUJERES SE VAN A REUNIR PARA
SERVIRLE AL CABO DE UN TIEMPO Y QUE REINARA SOBRE ELLOS.
LAS HOJAS ME AYUDAN ES EL NOMBRE CON QUE LLAMAMOS AL DIOS DEL
TRUENO.
UN CARNERO, SEIS CHELINES CON SEIS PENIQUES Y 200 PIEDRAS ES EL
SACRIFICIO. EL DIOS DEL TRUENO HIZO EL SACRIFICIO Y DESDE ENTONCES
NADIE HA SIDO CAPAZ DE LEVANTARSE PARA ENFRENTARLO, LO MISMO EN
LA TIERRA COMO EN EL CIELO.

VERSO 243-2:

OFUN VACIO, VACIO, IWORI MUY PESADO, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA
KANNIKE CUANDO ESTE IBA A ENTRAR CORRIENDO AL BOSQUE A CAUSA DE
UN CAURIE. ELLOS DIJERON QUE EL DEBIA SACRIFICAR 4 PALOMAS Y 2
CHELINES PARA QUE NO FUERA A PERDER LOS BENEFICIOS DE SU
TRABAJO, KANNIKE NO REALIZO LOS SACRIFICIOS, KANNIKE ES EL NOMBRE
DEL MACHETE Y DESDE ENTONCES EL MACHETE SIEMBRA ÑAMES Y LIMPIA
PARA EL MAIZ, A EL SE LE APARTA A UN LADO Y ALGUN OTRO VIENE Y
RECOGE LOS FRUTOS DE SU TRABAJO.
DICE IFA QUE ESTE ES UN HOMBRE, NO DEJEMOS QUE PIERDA LOS
BENEFICIOS DE SU TRABAJO, AY, NADA DE LO QUE HACE LLEGA A UNA
CONCLUSION EXITOSA Y ALGUN OTRO RECIBE LOS FRUTOS DE SU TRABA-
JO.

VERSO 243-3:

OFUN EL ADIVINADOR DE IGANDO, IWORI EL ADIVINADOR DE IGANDO Y UNA


TELA DE MUCHOS COLORES, ES LA TELA DE UNA BRUJA, FUERON LOS QUE
LLAMARON A IFA PARA LA VENDEDORA DE FRITURAS DE FRIJOL EN EL
PUEBLO DE ERIWON, ELLOS DIJERON QUE SOLO HONOR, SU HIJO, ERA
ACEPTABLE COMO SACRIFICIO. ELLOS DIJERON QUE ELLA DEBIA OFRECER
UNA CHIVA, 11 CHELINES Y SU VESTIDO PARA QUE EL NIÑO NO MURIERA,
ELLA HIZO EL SACRIFICIO.

DICE IFA QUE ESTA PERSONA DEBE HACER SACRIFICIO A CAUSA DE SU


UNICO HIJO, PARA QUE ESTE NO ENCUENTRE LA MUERTE SUBITA, LA
MUERTE QUE MATARA AL NIÑO ES UNA DE LA CUAL NO SABREMOS NADA EN
LO ABSOLUTO.

VERSO 243-4:

OFUN EL ADIVINADOR DE IGANDO, IWORI EL ADIVINADOR DE IGANDO Y UN


ALMACEN ENORME HACE REIE AL GRANJERO, FUERON LOS QUE LLAMARON
A IFA PARA EFUNSHEKU QUIEN ERA LA CABEZA DE LAS MUJERES INFECUN-
DAS DE IFE. ELLOS DIJERON QUE A ELLA LLEGARIAN BENDICIONES DEL
CIELO Y DE LA TIERRA DURANTE ESE AÑO, DIJERON QUE ELLA PODRIA
61

SACRIFICAR CONTRA COMER DE LA BOCA, PARA QUE A ELLA NO SE LE


PUDIERA DAR DE COMER UNA MEDICINA.
LA CABEZA DE LAS MUJERES INFECUNDAS DE IFE ES LO QUE LLAMAMOS
ALMACEN. CUANDO RECOLECTAMOS ÑAMES, MAIZ, FRIJOLES AMUJA Y
MUCHAS OTRAS COSAS Y LAS GUARDAMOS EN EL ALMACEN, ELLA ESTA
FELIZ, PERO ALGUIEN VIENE Y COGE LOS ÑAMES, ALGUIEN VIENE Y COGE
EL MAIZ Y ASÍ DESHONRAN AL ALMACEN Y LA DEJAN CAER AL SUELO VACIA.

DICE IFA QUE HAY ALGUIEN QUE QUIERE HACER UN TRABAJO, EL DIOS DEL
CIELO DIRIGIRA HONOR HACIA EL, EL DEBE HACER SACRIFICIO PARA QUE
NO SE CRUCE CON ALGUNO QUE LE DARA DE COMER MEDICINA PARA EL
MAL Y TODO EL DINERO DE SU CASA Y HOGAR SE GASTE EN EVITAR QUE
MUERA, SE HARA CON UNA OVEJA, 5 CHELINES, 6 PENIQUES, UNA JARRA DE
ACEITE DE PALMA Y EL VESTIDO DE SU CUERPO.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL PAPAGAYO.
2.- LAS JERARQUIAS EN LOS PUESTOS Y EN IFA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

AQUI FUE DONDE OLOFIN DESIGNO A SHANGO REY DE LOS CIELOS Y DE LA


TIERRA, POR LO QUE NO TIENE CONTRARIOS.
TIENE CUATROS ESPIRITUS QUE LO ACOMPAÑAN Y SON: LUBAYENI, OMUNI
LOWO, AGBON EGGUN KAFO Y AFINJU ELEGBA.
AQUI SHANGO SE LLAMA EWE BAMI Y ES YERBERO.
SEÑALA LA PERDIDA DE LAS FACULTADES MENTALES POR UN INSHE OGU.
ESTE ODDU SE LLAMA OFUN GANDO PORQUE EL SALVO DE LA MUERTE
AL PUEBLO DE GANDO Y SE CORONO REY DE ESA TIERRA.
ORUNMILA SE VISTE DE ASHO IRIDISCENTE (DE MUCHOS COLORES ABIGA-
RRADOS).
AQUI FUE DONDE EL ADA HIZO EBBO Y POR ESO CORTA.
EL ESPIRITU DE ADA SE LLAMA KAÑIKE.
ESTE IFA ES DE ENCANTAMIENTO, DONDE OLOFIN LE DIO EL PODER AL AWO
EN LAS MANOS, TODAS SUS SENSIBILIDADES ESTAN EN LAS YEMAS DE SUS
DEDOS.
POR LO REGULAR LOS HIJOS DE ESTE IFA TIENEN SEIS O SIETE DEDOS EN
SUS MANOS, SON HIJOS DE ODUDUWA.
IFA DEL ORGANILLERO. LA PERSONA LLEVA LA MUSICA POR DENTRO.
ODDU DE DINERO.
HAY QUE CONTENTAR MUCHO A ELEGBA.
MARCA ESTERILIDAD EN LA MUJER.
AQUI HABLAN LOS ALMACENES QUE COMO SE LLENAN Y SE VACIAN.
MARCA LA PÉRDIDA DE UN HIJO POR NO HABER HECHO LAS OBRAS
NECESARIAS PARA QUE PUDIERA VIVIR.
62

MARCA LA PERDIDA DE UN HIJO POR NO HABERLE SABIDO FRENAR A


TIEMPO SUS MALOS SENTIMIENTOS, PUES AQUI EL HIJO HEREDA LOS
MALOS SENTIMIENTOS DE SUS PADRES.
HAY CUIDARSE DE MORDEDURAS DE ANIMALES.
SE LE PONE AIKORDIE A OBATALA. SE LE PONEN TRES BOLAS DE ÑAME,
EKRU, ORI, EFUN.
HABLA LA GULA. HAY QUE COMER CON MODERACION PARA EVITAR ENFER-
MEDADES Y TRASTORNOS DIGESTIVOS.
ESTE IFA PROHIBE VESTIRSE EN COMBINACION DE DOS COLORES, HAY
QUE VESTIRSE DE BLANCO.
MARCA PERDIDA DE LA MEMORIA POR POLVOS SOPLADOS.
NO SE COME MELON.
NO USAR ROPAS DE OVALOS ESTAMPADOS.
ENTREGUE LIMOSNAS EN SU PUERTA.
NO INTRODUZCA SUS MANOS EN NADA OBSCURO.
IFA DEL GUANTE DE SEDA. EL PODER LO TIENE EN SUS MANOS.
EL PADRE ES EL CULPABLE DE LA DESGRACIA DEL HIJO.
CUIDADO CON LA JUSTICIA. IFA OSOBO DE ASHELU.
RESPETAR A LOS INVALIDOS Y A LOS LIMOSNEROS.
EBU OBINI OBU ENU ARAYA NIBAYA (A USTED LA LENGUA DE LA GENTE ES
LA QUE LA TIENE DESGRACIADA).
EN ESTE ODDU IFA HAY QUE CHEQUEAR MUCHO A ELEGBARA.
CUANDO SALE EN UN ATEFA SE LE DA RAPIDAMENTE UN AKUKO A ELEGBA
EN EL MEDIO DEL PATIO.
SE VA A MORIR UN AWO.

EWE DEL SIGNO:


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MELON, FRIJOL CABALLERO Y ALBAHACA.

ESHU DEL SIGNO:


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ESHU KARUGBO.

ESHU KARUGBO:
ES UN GARABATO DE GUAYABA QUE SE LE DEJA UN FRAGMENTO LARGO
PARA TALLAR LA FIGURA SOBRE EL ENCUENTRO DEL CAYADO. SE BARRE-NA
A LO LARGO Y SE CARGA CON: OBI KOLA, ERU, OBI MOTIWAO, OSUN,
OROGBO, ARIDA, ANUN, RAIZ DE TAMARINDO, DE CEIBA, DE IROKO, COGO-
LLO DE MARIWO, ÑAME VOLADOR, TRES CLASES DE PIMIENTAS, AMALA,
OMI OLOFIN, TIERRA DE CUATRO CAMINOS, DE BIBIJAGÜERO, DE LA LOMA,
LERI DE AKUKO, TRES AZABACHES, EPO, ORI, EFUN, IYEFA, ORO, PLATA,
TRES CARACOLES, TRES AMBAR, IGI: PARAMI, EBANO CARBONERO YAMAO,
BLEDO COLORADO, ABRE CAMINO, IWEREYEYE, SAL, IYOBO FUN FUN, CAR-
BON, AZOGUE. SE TAPA CON UN MATE.
EL GARABATO, MENOS EL TALLADO SE VISTE CON CUENTAS ROJAS Y
NEGRAS. VIVE Y COME CON ORUNMILA.

ESHU:
63

OTA POROSA CARGADA CON: AZABACHE, CORAL, ORI, PLATA, 13 ATARE,


ERU, OBI KOLA, OSUN, ARIDA, ANUN, OROGBO, YERBA GARRO, LINO DE
MAR, EWE MUÑEQUITA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI.
UNA AIKORDIE EN LA CUCHILLA. TRES CARACOLES PARA OJOS Y BOCA.

OKUNI: ES MUY CELOSO Y POR ESO PUEDE DESTRUIR SU MATRIMO-


NIO. TUVO OBINI COLORADA Y DESDE QUE LA DEJO NO
GOZA DE SALUD. ELLA LO MALDIJO Y LE HACE BRUJERIAS.
CUIDADO CON ENFERMEDADES VENEREAS.

OBINI: NO TIENE HIJOS Y HA HECHO MUCHAS OBRAS PARA TENER-


LOS. TIENE UNA GUERRA EN SU CASA PORQUE SU MARIDO
ES MUY CELOSO Y HASTA LE HA LEVANTADO LA MANO Y LA
TIENE AMENAZADA.

OBRAS DE OFUN GANDO.


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PARA AHUYENTAR LO MALO Y ADQUIRIR SUERTE:

SE PREPARA UN GÜIRITO CON SIETE LERI DE DISTINTOS EIYE (PAJAROS)


CON SUS RESPECTIVAS PATAS, SIETE IGI (PREGUNTADOS).
PIEDRA IMAN, LIMAYAS, EWE ORIYE, ATIPONLA, CANUTILLO, AROMA, OTA
(SE PREGUNTA DE DONDE SE COGE), ROZADURAS DE ASTAS DE AGBANI,
EKU, EYA, AWADO. VIVE DETRAS DE SHILEKUN ILE Y COME CON ELEGBA.
SE PREPARA UN OZAIN CON UNA ESCOBA DE LIMPIAR UNA BODEGA.

OBRA PARA LA OBINI ESTERIL:

ROGARSE LA LERI CON EL UTERO DE UNA EURE QUE SE LE HAYA DADO AL


IKOFA. CUANDO LA CRIATURA NAZCA HAY QUE DARLE UNA AGUTAN A
EGGUN Y OFRECERLE COMIDAS Y SUYERES.

PARA VENCER A LOS ENEMIGOS:

SE HACE EBBO CON: AKUKO FUN FUN QUE SE LE DA ANTES DEL EBBO A
ELEGBARA EN EL PATIO, LERI UMBEBORO, CUANDO SE TERMINA EL EBBO
SE LE ECHA IYEFA DEL EBBO CON EKU, EYA, AWADO POR ENCIMA A
ELEGBARA.

EBBO:

CINCO PALOMAS, AKUKO, LA ROPA, OBI, UN REVOLVER, ABEBOADIE FUN


FUN, OWO LA MEYI.

EBBO:

AKUKO, AKARA, EKU, EYA, EPO, EYELE FUN FUN.

EBBO PARA EL HIJO:


64

AIKORDIE ERAN, AKARA, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO ARARA: FUÑI GAGBO WOLI KAÑI GAS AXOSUWE JEBU BOSIFA
TAJU.

OFUN AWO IWORI AWO GANDO ADIFAFUN LUKORO YAYU ETU LEBO.

IFA LODAFUN OLOFIN, ORUNMILA ATI ESHU.

OFUN IWORI GANDO ADIFAFUN OLUWO KOSO BAYE.

DICE IFA.
--------

QUE USTED TUVO UNA MUJER COLORADA Y DESDE QUE SE SEPARO DE


ELLA USTED NO GOZA DE SALUD, ELLA LE ECHA MALDICIONES Y LE
ENCIENDE CUATRO VELAS AL REVES PORQUE ELLA ESTA CREIDA QUE
USTED LA ABANDONO POR OTRA MUJER, TENGA CUIDADO CON UNA
ENFERMEDAD DE MUJER O YA LA TUVO PERO ESTA MAL CURADA, A VECES
USTED SE SIENTE IMPOTENTE, VISTASE A MENUDO DE BLANCO, USTEDES
SON TRES HERMANOS Y TIENE MUCHSO ENEMIGOS, USTED TIENE UNA
ENEMIGO QUE QUIERE HACERLE DAÑO COMO PARA MATARLO, USTED NO
LE HAGA MAL A NADIE PORQUE PUEDE IR EN CONTRA DE USTED, DIGALE A
SU HIJO QUE NO SE META MAS CON INVALIDOS, USTED TIENE UNA GUERRA
MUY GRANDE, USTED LE LEVANTO LA MANO A SU MUJER NO LO HAGA MAS,
USTED NO AGRADECE NADA DE LO QUE LE HACEN, NO SE VISTA CON
ROPAS DE OVALOS, USTED LE DEBE DOS VELAS A UN SANTO,
PAQUESELAS, PARA QUE SUS COSAS MARCHEN BIEN, NO PORFIE, USTED
SE SIENTE DOLORES EN LOS RIÑONES Y FLOJERAS EN SU CUERPO,
USTED ESTA MALO Y A CADA RATO SE LE PARAN LOS PELOS DE PUNTA
DE LA CABEZA, NO DEJE QUE LE DE MUCHO SOL, PONGASE UN PAÑUELO
BLANCO EN LA CABEZA, USTED SE FIGURA QUE CON UN REAL PUEDE
HACER MUCHAS COSAS.
REFRANES:
--------

1- CUANDO DOS REYES SE EMBARCAN EN EL MISMO BOTE, ALGUNO


DE LOS DOS NO LLEGA A LA MISMA META.
2- CUANDO NO SE DESCONOCE EL TERRENO, PRIMERO SE MIRA ANTES
DE PISARLO.

RELACION DE HISTORIAS O DE PATAKINES DE OFUN GANDO.


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1.- EL CAMINO DEL AGUILITA.
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PATAKIN:
65

UN HOMBRE LLEGO A UN PUEBLO Y ADQUIRIENDO UNA CASA ENSEGUIDA


PUSO UN LETRERO EN LA PUERTA QUE DECIA: EL QUE TIENE DINERO HARA
LO QUE LE DE LA GANA.
ENTERADO EL REY DE ESTE HECHO MANDO A BUSCARLO Y LE DIJO COMO
ES QUE UD. HA COLOCADO ESE LETRERO EN SU CASA. ESO YO NO LO
CREO PERO UD. ME LO VA A DEMOSTRAR AHORA MISMO DE LA MANERA
SIGUIENTE. YO TENGO UNA HIJA DE 18 AÑOS Y SE LA VOY A ENTREGAR,
DENTRO DE 8 O 9 MESES UD. ME LA DEVOLVERA CON FAMILIA Y LE DIJO AL
HOMBRE QUE SE FUERA.
ESTE HOMBRE ERA ORUNMILA EL CUAL SE PARO EN LA PUERTA DE SU
CASA BUSCANDO LA FORMA DE RESOLVER ESE PROBLEMA Y ESTANDO
ALLI, LLEGO UNA LIMOSNERA A LA CUAL ORUNMILA SOCORRIA TODOS LOS
DIAS Y ORUNMILA ENSIMISMADO COMO ESTABA CUANDO ELLA LE PIDIO
SU LIMOSNA ACOSTUMBRADA LA ESPETO DICIENDO A PARTIR DE HOY NO
ESTOY PARA NADIE. LA MUJER LE DIJO COMO ES ESO POSIBLE UD. NUN-
CA HA SIDO ASI.
ORUNMILA SE DISCULPA Y LE CUENTA EL PROBLEMA Y LA LIMONSNERA
LE DICE YO TE VOY A AYUDAR PERO PARA ESO NECESITO $100.00;
ORUNMILA METIENDO LA MANO EN SU BOLSILLO SACA EL DINERO Y SE LO
ENTREGA. LA LIMOSNERA TOMANDOLO SE DESPIDE ORUNMILA Y SE DIRIGE
PARA EL TALLER DEL HERRERO DEL PUEBLO Y LE MANDO A HACER UN
AGUILITA CON SU LLAVE Y SE DIRIGIO A OTRO SITIO EN DONDE ADQUIRIO
UN VIOLIN Y CUANDO TENIA YA LOS DOS OBJETOS FUE HASTA DONDE
ESTABA ORUNMILA Y LE ENTREGO LOS DOS OBJETOS Y LA LLAVE Y LE
DIJO. TE METERAS DENTRO DEL AGUILITA YO HARE LO DEMAS.
POR EL DIA LA LIMOSNERA TOMABA EL AGUILITA Y PASABA DELANTE DEL
PALACIO Y A UNA SEÑAL DE ORUNMILA COMENZABA A TOCAR EL VIOLIN Y
LA PRINCESA QUE ESTABA EN LA VENTANA DE SU CUARTO EL CUAL ESTABA
EN EL TERCER PISO TODOS LOS DIAS VEIA A LA LIMOSNERA CON SU
AGUILITA Y EL SONIDO DEL VIOLIN TOCADO POR ORUNMILA LLEGABA CON
SUAVES NOTAS A SUS OIDOS. AL TERCER DIA LE DIJO A SU PADRE. YO
QUIERO QUE TU ME COMPRES ESA AGUILITA PARA YO DISTRAERME.
EL REY LLAMANDO A LA LIMOSNERA LE OFRECIO DINERO POR EL AGUILITA
PERO LA LIMOSNERA LE DIJO, YO NO LA VENDO, LO QUE PUEDO HACER
ES PRESTARSELA A SU HIJA POR UN TIEMPO. EL REY CONTENTO ENSEGUI-
DA ORDENO SUBIR AL AGUILITA HASTA EL PISO DE SU HIJA. Y ASI ORUNMI-LA
PENETRO EN EL PALACIO. YA LA LIMOSNERA LE HABIA DICHO QUE TAN
PRONTO COMO LO SUBIERAN SE PUSIERA EN CONTACTO CON LA HIJA DEL
REY.
POR LA NOCHE ORUNLA SALIO DEL AGUILITA Y DESPERTANDO A LA
MUCHACHA LA CUAL ESTABA DESCONCERTADA AL VER AQUEL HOMBRE
DENTRO DE SU CUARTO FUE A GRITAR, PERO ORUNMILA LE DIJO, NO GRITE
DEJEME HABLARLE Y LE EXPLICARE. LA MUCHACHA ACCEDIO Y ORUNMILA
LE CONTO TODO LO QUE HABIA HABLADO CON SU PADRE Y LO QUE ESTE
LE HABIA PEDIDO. LA MUCHACHA Y ORUNMILA HICIERON VIDA Y POR EL DIA
ORUNMILA SE ESCONDIA DENTRO DEL AGUILITA.
PASADO UNOS DIAS LA LIMOSNERA FUE EN BUSCA DE SU AGUILITA EL REY
LE DIJO A SU HIJA EL PEDIDO DE LA LIMOSNERA Y LA HIJA LE DIJO QUE LE
66

HACIA FALTA QUE SE LO DEJARA POR UNOS DIAS MAS LA LIMOSNERA


ACEPTO Y SE MARCHO.
PASADO OTRO DIA LA LISMONERA FUE EN BUSCA DE SU AGUILITA Y LA
MUCHACHA SE LA DEVOLVIO Y LA LIMOSNERA FUE CON SU SECRETO PARA
LA CASA DE ORUNMILA EN DONDE ESTE SALIO DEL AGUILITA Y DANDOLE
LAS GRACIAS LE VOLVIO A DAR OTROS $100.00.
A LOS 9 MESES EL REY MANDA A BUSCAR A ORUNMILA Y RINDIENDOLE
MOFORIBALE LE DICE QUE LO QUE EL LE HABIA DICHO ERA REALIDAD.
ORUNMILA ENTONCES LE DICE AL REY, DEME A SU HIJA POR ESPOSA. EL
REY ACEPTA Y ORUNMILA COMENZO A GANAR MUCHO DINERO Y SE HIZO
DE UNA FORTUNA MAS GRANDE QUE LA DEL PROPIO REY Y FUE EL ADIVINO
DE LA CORTE Y CUANDO EL REY MURIO SE QUEDO CON SU CORONA.

2.- KENIKE EL MACHETE.


-----------------

REZO: OFUN GANDO OFUN DORO IWARI ADIFAFUN KANIKE TOMA TORI
TOWOKAN KUSHE LE NIWON NIKI ARU EYELE ISHE ASHE
DANU KANIKE ORUKO ADAYE ADA BAKO ISHU SHAN AWADO
ASIKO BAKO ISHU SHAN AWAGDO ASIRO EREYE.

EBBO: EYELE MERIN, BOGBO TENUYEN, UN MACHETE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO KENIKE EL MACHETE IBA PARA EL BOSQUE A TRABAJAR


POR CAUSA DE SUS NUMEROSAS DEUDAS EL FUE A CASA DE ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE PARA SALIR DE SUS APUROS TENIA
QUE HACER EBBO PARA QUE ASI PROSPERARA Y VIERA EL FRUTO DE SU
TRABAJO. PERO KANIKE NO HIZO EL EBBO.
DESDE ENTONCES EL MACHETE HA SERVIDO PARA DESYERBAR LOS
CAMPOS Y PARA TUMBAR LAS MALEZAS ASI COMO PARA PODAR LOS
ÁRBOLES SEGAR EL TRIGO Y CUANDO SE TERMINA CON EL SE DEJA A UN
LADO Y OTRO VIVE DEL PRODUCTO DE SUS ESFUERZOS Y RECOGE LOS
FRUTOS.
UD. ES UNA PERSONA QUE NO VE EL ESFUERZO NI EL FRUTO DE SU
TRABAJO. OTRO VIVE DE UD. CADA COSA QUE UD. HAGA NO LLEGA A UNA
FELIZ CONCLUSION.
HAGA EBBO PARA QUE SALGA DE SUS DEUDAS Y DE SUS ACREEDORES.

3.- EL PAJARO BLANCO


----------------

EBBO: AKUKO, MUDA DE ROPA, ASHO FUN FUN, ABITI, DEMAS


INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
67

HABIA UN PAJARO QUE CANTABA Y BAILABA MUY LINDO Y DEBIDO A SUS


FACULTADES TODOS LOS DEMAS PAJAROS VIVIAN ENAMORADOS DE EL Y
LOS DEMAS PAJAROS LE COGIERON MALA VOLUNTAD.
ESTE HERMOSO PAJARO SE DIO CUENTA DE SU SITUACION Y FUE A CASA
DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO, TIENES QUE HACER EBBO
ANTES DE IR A UNA FIESTA QUE TE HAN DE CONVIDAR TIENES QUE
VESTIRTE DE BLANCO. YA QUE EL SIEMPRE ANDABA VESTIDO DE DOS
COLORES.
TUS ENEMIGOS TE HAN HECHO MUCHAS ENVIACIONES Y BRUJERIAS Y AL
VER QUE NADA LE SUCEDIA HICIERON UNOS POLVOS PARA SOPLARSELO
EN LA CABEZA PARA QUE ASI PERDIERA LA MEMORIA PARA QUE CUANDO
CANTARA SE LE OLVIDARA LAS LETRAS DE LAS CANCIONES PARA QUE
PASARA BOCHORNO Y PENA Y ASI DESPRESTIGIARLO ANTE LOS DEMAS.
EL PAJARO HIZO EL EBBO Y SE VISTIO DE BLANCO Y ASI FUE A LA FIESTA Y
CUANDO LLEGO NO LO RECONOCIERON POR EL CAMBIO DE SUS ROPAS Y
ASI EL PUDO CANTAR Y BAILAR Y FUE EL ORGULLO DE LA FIESTA.

4.- NACIERON LAS JERARQUIAS EN TODOS LOS ORDENES DE LA


VIDA./--------------------------------------------

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA LLAMO A DOS AWOSES PARA NOMBRARLOS JEFES.


LAS CEREMONIAS DURARON TRES MESES Y CUANDO TERMINARON, LOS
NUEVOS JEFES DEBIAN VISITAR A LOS OTROS AWOSES. ELLOS PARA
VISITAR LAS DISTINTAS TIERRAS SE EMBARCARON EN UN BOTE, PERO NO
TENIAN REMEROS. UNO DE LOS JEFES LE DIJO AL OTRO: REMA TÚ. EL
ALUDIDO LE CONTESTO: YO TAMBIEN SOY JEFE, REMA TÚ SI QUIERES. EN
ESA DISCUSION, LOS DOS SE DECIDIERON A REMAR, PERO CUANDO UNO
SE CANSABA NO REMABA MAS Y EL OTRO NO LO PODIA MANDAR.
Y ASI LA COSA EL BOTE SE HUNDIO Y ELLOS SE AHOGARON.
ENTERADO ORUNMILA DE LO SUCEDIDO, DIJO: YA NO ME SIRVEN PUES
ESTAN MUERTOS. LO MEJOR SERA QUE AL NOMBRAR A LOS SUCESIVOS
JEFES LES PONGA SERVIDORES.
OLOFIN LO ACEPTO Y ASI NACIERON LAS JERARQUIAS EN TODOS LOS
ÓRDENES DE LA VIDA.
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN DI
+ +
I O I II
O I II I
O O II II
I I I I

OFUN DI ADIFAFUN ERI ETU KOMOBA. OFUN DI OSO TO AKUKO,


EYELE, LERI ETU LEBO.

ADMITIR LA BONDAD PARA QUE FLUYA DENTRO DE LA CASA.


ADVIERTE CONTRA LA CODICIA Y EL EGOISMO PROPIO.
68

EL CLIENTE ESTA MUY ENFOCADO EN LOS NEGOCIOS, ESTOS RESULTADOS


EN SUS RELACIONES SON DIFICULTOSAS. OFUN RESTRINGIO LA BONDAD
WARAGBA ACTUO RAPIDO, ASÍ QUE OFUN NO PUEDA MATARLOS.

IFA ADIVINO PARA OLORI AGA:

OFUN DI REMO WARAGBASEWARA KI OFUN MA LE PA´NI A DAA F´OLORIN


OGA ANI ENITI O DI IRE MO´LE KIRI T´ODE GBA. WON NIKI O WA RUBO
EYELE, AGUTAN, OPO OBI ATI EGBAAWA OWO, KI IRE BAA LE MA SAN WA
ILE.

IFA ADIVINO PARA OLORI AGA EL DIJO ALGUIEN QUE RESTRINGE LA BONDAD
A LA CASA QUE NUNCA RECIBA BONDAD DESDE AFUERA. EL ADVIERTE
SACRIFICAR.

EBBO: UNA PALOMA, UNA CUCHARA, COCOS Y 20 000 CAURIES.

VERSO 244-1:

CONTRAES EL ANO Y TIENES FLATULENCIA, NO CONTRAES EL ANO Y TIENES


FLATULENCIA Y TE METES EN PROBLEMAS Y NO PIDES CLEMENCIA. NO
PIDES CLEMENCIA Y NIEGAS TU CULPA, FUERON LOS AWOSES QUE
LLAMARON A IFA PARA SHAKUE, QUE ERA HIJO DE IBAGBOLORO, EL DIA EN
QUE SE DIRIGIA A LA COLINA A TOMAR LA PIEDRA DE UN TITULO. ELLOS
DIJERON QUE DEBIA SACRIFICAR UNA OVEJA, 11 CHELINES CON 6 PENI-
QUES, UNA TELA BLANCA PARA QUE LA GENTE NO LE PROVOCARA SUSTO,
SHAKUE NO REALIZO EL SACRIFICIO.
SHAKUE ERA EL HIJO DEL REY Y ERA MUY RICO, CUANDO EL REY MURIO.
SAKUE PREGUNTO: ¿QUIEN OTRO HAY EN LA TIERRA A QUIEN DEBIA VISITAR
EN LA COMPETENCIA POR ESTE TITULO?. REUNIO TODO AQUELLO CON LO
QUE COMPETIMOS POR UN TITULO Y QUE LLEVAMOS COMO REGALO A LOS
JEFES Y SE FUE AL CIELO.
CUANDO SAKUE ESTABA REGRESANDO A LA TIERRA, ESU CORTO LA BASE
DE LA CUERDA CON LA QUE PRIMERO HABIA SUBIDO AL CIELO, CUANDO
COMENZÓ A SUBIR DE NUEVO, ESU CORTO EL EXTREMO DE LA CUERDA
CON LA QUE IBA A VOLVER AL CIELO, SHAKUE QUEDO COLGANDO EN EL
AIRE Y EL SOL LO ESTABA CASTIGANDO, CUANDO SE ESTABA MURIENDO DE
HAMBRE GRITO: YO SHAKUE, VENGO, OH, HIJO DE IBAGBOLORO, ME ESTOY
MURIENDO DE HAMBRE, HIJO DE UN JEFE DE ALTURA, OH.
DICE IFA QUE EL DIOS DEL CIELO DESEA ENTREGARLE LA LAMPARA DEL
DESTINO A ALGUIEN. ESTE DEBE TENER CUIDADO PARA NO ECHAR A PER-
DER SU OPORTUNIDAD SIENDO EXAGERADAMENTE AMBICIOSO Y PARA QUE
NO ROMPA LA CUERDA Y SE TUPAN LAS CUENTAS.

VERSO 244-2:

SALTA DE INMEDIATO, ADIVINADOR DEL PUEBLO DE IGBODE, FUE EL QUE


LLAMO A IFA PARA LA GENTE DE IGBODE EL DIA EN QUE LOS ESPIRITUS
MALOS QUE SE APODERABAN DE LAS PERSONAS VENIAN DEL CIELO,
CUANDO ESTABAN APARECIENDO SERES MALOS DEL CIELO, SALTA DE
69

INMEDIATO, DIJO QUE LLEGARIAN BENDICIONES PARA LA GENTE DE IGBODE


DURANTE ESE AÑO. ELLOS DIJERON, TODO ESTA BIEN SE SINTIE-RON
FELICES Y LO CELABRARON.
LA PARED QUE SE DERRUMBA DE LA CASA Y MATA A ALGUIEN EN LA
GRANJA, ERA TAMBIEN ADIVINADOR DE IGBODE, EL EXCLAMO, AH Y DIJO
QUE DEBIAN OFRECER SACRIFICIO CONTRA LOS ESPIRITUS MALOS DEL
CIELO QUE SE APODERARIAN DE ELLOS, SIETE PENIQUES CON DOS ONINS,
UN GALLO Y CUERDAS Y TORCIDASERA LO QUE DEBIAN SACRIFICAR.
EL DIJO QUE LOS ESPIRITUS MALOS VENIAN DEL CIELO PARA APODERARSE
DE ELLOS Y LLEVARSELOS, LA GENTE LO LANZO AL SUELO Y COMENZARON
A GOLPERALO, ELLOS DIJERON, EL OTRO ADIVINADOR QUE LLAMAMOS NOS
PROMETIO BENDICIONES DE ESPOSAS Y BENDICIONES DE DINERO, PERO
AHORA TU NOS DICES QUE ALGO DEL CIELO VIENE A AGARRARNOS.
ELLOS MANDARON Y EN EL SITIO DONDE LO DEJARON AMARRADO, ESU
TIRO POLVO EN EL BOSQUE Y DIO PALMADAS. EL BOSQUE SE CONVIRTIO EN
GUERREROS Y LOS GUERREROS CAPTURARON A TODA LA GENTE. LA
GENTE DJO QUE UN ADIVINADOR LES HABIA ADVERTIDO PRECISAMENTE
SOBRE ESO.
ENTONCES ESU HABLO, PREGUNTANDO: ¿DONDE ESTA EL ADIVINADOR?
ELLOS DIJERON QUE LO HABIAN AMARRADO Y LO HABIAN ABANDONADO.
LOS GUERREROS CORRIERON HASTA EL ADIVINADOR Y LE DIJERON QUE
LES LLAMARA A IFA, PARA QUE ELLOS PUDIERAN CAPTURAR OTRO PUE-
BLO.
DICE IFA QUE HAY UN GRUPO DE GENTE QUE DEBIA SACRIFICARLE A IFA
PORQUE ESPIRITUS MALOS DEL CIELO VAN A VENIR A APODERARSE DE
ELLOS DURANTE ESE AÑO, CADA UNO DEBE SACRIFICAR UNA CUERDA
TORCIDA, 7 PENIQUES, 2 ONINIS Y UN GALLO.

ADIVINO PARA UNA MUJER MENTIROSA:

OFUN´DII O SO
O O FUN´DII O SO
O S´ORAN TAN
O LOO NII BEEBEE
O NI KI WON LO WA ALAKO TI YOO KO O LOJU WA
O WA NGBO LENU BI BI AJATA BI AJATA
DIA FUN ABIYAMO OKOKO
NIJO TO NLO S´OJA EJIGBOMEKUN
NJE ISO ALE ANA O
OMOO MI KO
EMI NI MO SOO
O DUN FAA
O DUN FOO
EMI NI MO SOO
OMOO MI KO
EMI NI MO SOO

APRETASTE LOS MUSCULOS DEL ANO Y TUVISTE FLATULENCIAS


(PARA SUPRIMIR RUIDO)
FALLASTE AL APRETAR LOS MUSCULOS DEL ANO Y TUVISTE
70

FLATULENCIAS (PARA HACER EL RUIDO MAS FUERTE)


DESPUÉS DE COMETER UN MAL ACTO
TE NEGASTE A DISCULPARTE
LE RECLAMASTE A CUALQUIERA QUE QUIZO ENFRENTARTE
HICISTE UN ESFUERZO DESESPERADO DE JUSTIFICAR LO INJUSTIFICABLE
ESTAS FUERON LAS DECLARACIONES DEL ORACULO DE IFA PARA UNA
MADRE QUE TIENE UN HIJO
QUE ESTABA VIAJANDO PARA HACER NEGOCIOS EN EL MERCADO DE
EJIGBOMEKUN.
REZA, ADMITE QUE LA FLATULENCIA DE AYER
LA TUVISTE TU
NO TU HIJO
LA TUVE YO
YO TUVE FUERTES FLATULENCIAS
OH, QUE RUIDO TAN FUERTE HICE
SOY YO QUIEN TUVO LAS FLATULENCIAS
CIERTAMENTE NO FUE MI HIJO
SOY YO QUIEN TUVO LAS FLATULENCIAS.

LA MUJER EN CUESTION PLANEO IR A HACER NEGOCIOS EN EL MERCADO


DE EJIGBOMEKUN, ESTE ESTABA SITUADO EN UN LUGAR CERCANO AL
VIEJO OYO. ELLA MANDO Y CONSULTO AL ORACULO. EL BABALAWO LE DIJO
QUE SUS NEGOCIOS SERIAN EXITOSOS, PERO LE ADVIRTIERON QUE NO
MINTIERA EN CONTRA DE LAS ALMAS INOCENTES, OFRECIO UN SACRIFICIO
POR EL ÉXITO DE SUS NEGOCIOS, PERO FALLO AL SEGUIR LA ADVERTEN-
CIA DEL BABALAWO.
EN EL MERCADO ELLA TUVO FLATULENCIAS, LA PRIMERA VEZ CUANDO LOS
DEMAS SINTIERON EL MAL OLOR, ELLA DIJO QUE HABIA SIDO SU HIJO. LA
SEGUNDA Y LA TERCERA OTRA VEZ MINTIO DICIENDO QUE ERA SU HIJO. LA
CUARTA VEZ FUE TAN FUERTE QUE TODOS INDIGNADOS DIRIGIERON SU
ATENCION HACIA ELLA. EN VEZ DE ADMITIR SU CULPA, EMPEZÓ A DARLE
NALGADAS A SU HIJO. LOS DEMAS LE DIJERON QUE LAS FLATULENCIAS
HABIAN SIDO TAN FUERTES QUE ERA IMPOSIBLE QUE EL NIÑO FUERA EL
CULPABLE. EN VEZ DE SENTIRSE MAL, EMPEZÓ A DECIR QUE ELLA ERA LA
DUEÑA DEL NIÑO Y QUE SABIA LO QUE PODIA HACER Y NO, QUE NO SE
METIERAN. QUE ELLA ERA LIBRE DE HACER LO QUE QUISIERA CON SU HIJO
Y QUE LAS NALGADAS LO ENSEÑARIA.
EL NIÑO EMPEZÓ A LLORAR, POCO DESPUÉS EL NIÑO PRESENTABA UNA
FIEBRE MUY ALTA, FUE AHÍ QUE LA MUJER RECORDO QUE ERA SU UNICO
HIJO Y QUE NO LE ERA POSIBLE TENER OTRO, ESTABA ATERRADA Y
CONFUNDIDA, EN ESE ESTADO VOLVIO CON EL BABALAWO.
EL BABALAWO LE DIJO QUE LE HABIA HECHO DAÑO AL NIÑO. EL AWO LE
HIZO ALGUNAS PREGUNTAS Y LAS RESPUESTAS FUERON LAS SIGUIENTES:
EL BABALAWO LE PREGUNTO SI RECONOCIA O NO QUE LE HABIA HECHO
DAÑO A SU HIJO. ELL RESPONDIO QUE SI.
LE PREGUNTO SI SABIA QUE NO DEBIA HACER ESO. ELLA RESPONDIO QUE
SI.
LE PREGUNTO SI ESTABA LISTA PARA CONFESAR SU MALA ACCION, YENDO
AL MERCADO Y ANUNCIAR A AQUELLOS QUE ESTABAN PRESENTES QUE LA
71

PERSONA DE LAS FLATULENCIAS ERA ELLA Y NO SU HIJO A QUIEN CULPO.


ELLA DIJO QUE SI.
LE PREGUNTO SI ESTABA LISTA PARA NO VOLVER AL MAL CAMINO. ELLA DIJO
SI.
HIZO TODO Y SU HIJO SE SALVO. LA VIDA DE LA MADRE TAMBIEN DIO UN
CAMBIO Y SE VOLVIO MAS FELIZ Y GLORIOSA.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LA AMBICION DESMEDIDA, LA USURA, LA RAPACIDAD.


2.- AMARRAR AL BARCO CON UN ANCLA PARA QUE NO SE VAYA A
LA DERIVA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


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SE DICE QUE EL AWO DE ESTE SIGNO ES UN PIRATA.


VA A VER A OLOFIN DIRECTAMENTE.
AQUI LOS MALOS ESPIRITUS DESEAN LLEVARSE A LA PERSONA.
AQUI SE HABLA DE IFA SIN SER AWO Y SE TIRAN CARACOLES SIN SER
SANTERO.
HABLA DE LOS PULMONES Y DE LA PAREDES DEL INTESTINO. SE PADECE
DEL ESTOMAGO.
SE PROHIBE COGER SOL EN EXCESO.
ALGUIEN LO QUIERE CONFUNDIR.
HAY UN EGGUN OBSESOR DETRAS DE LA PERSONA.
TIENE RELICARIO DE UN DIFUNTO, TIENE QUE HACER EBBO CON EL MISMO,
UN ESPEJITO, UN CINTO, CARACOLES, UN AKUKO, EKU, EYA. EL ESPEJITO
SE AMARRA AL CINTO Y SE USA PARA QUE CUANDO ESE EGGUN LLEGUE
SE MIRE EN EL MISMO Y SE ASUSTE Y SE RETIRE.
NO SE PUEDE USAR PAÑUELOS NI PRENDAS ENCONTRADAS EN LA CALLE
PORQUE SE PERSONIFICA UN EGGUN.
ESTE ODDU IFA NO SE PONE EN EL TABLERO PORQUE REPRESENTA LA
SUCIEDAD DEL CULO.
PALANGANA CON AGUA CON AÑIL Y UNA ESPONJA DEBAJO DE LA CABECE-
RA DE LA CAMA.
IFA DE MENOSPRECIOS.
IFA DEL BOFETON.
EL ESCLAVO SE LIBERA ANTES DE TIEMPO.
LA CASA POR FUERA SE PINTA DE BLANCO.
CUIDARSE DE UNA TRAICION POR LA MANO DE UNA PERSONA DE SU ENTE-
RA CONFIANZA.
IFA DE TRAICION.
AQUI LA MUJER ROBA.
AQUI OSHUN ESTABA MUY POBRE Y TUVO QUE SALIR A RECORRER EL
MUNDO PARA PODER SUBSISTIR Y, POR DONDE QUIERA QUE PASABA SE
ROBABA TODO LO QUE PODIA.
LA MUJER ES UNA BANDIDA.
72

EWE DEL SIGNO:


------------
UVAS BANOSAS, CULANTRILLO DE POZO, CIPRES Y AMAPOLA.

ELEGBA DEL SIGNO:


-------------
ESHU ALAWATA.

ESHU ALAWATA:
SE CARGA CON: EWE PATA DE GALLINA (EWE ERAN), FRESCURA, ORTIGUI-
LLA, YEDRA, PEONIA, PICA PICA, LEVANTATE, ERU, OBI KOLA, OSUN, ARIDA,
ILEKAN, TIERRA DE LOMA, DE LA CARCEL, DE CUATRO CAMINOS, LERI DE
AYAPA, DE AKUKO, DE EYA TUTU, ERUKERE DEL INTERESADO, AZOGUE,
AGBADO, EKU, EYA, EPO, OTI, OTI KANA, OÑI.
LA CUCHILLA LLEVA TRES JUJU DE LORO, OJOS Y BOCA DE CARACOL.

OBRAS DE OFUN DI.


----------------
EBBO:

EFUN, AKUKO, UN PAÑUELO BLANCO Y OWO LA MEYI.

EBBO:

ARENA, EYELE, UN PEDAZO DE CADENA, DOS EKU. DERECHO.

EBBO:

EYELE, AIKORDIE, ETU, EKU, EYA, ORI, OWO LA MEGUA.

DICE IFA.
--------

QUE USTED TENGA CUIDADO NO SE VAYA A ENFERMAR DE LA VISTA AL


PASARSE UN PAÑUELO QUE SE VA A ENCONTRAR EN LA CALLE, POR SU
CASA USTED TIENE UNA COSA ENTRE MANOS QUE LA TIENE DESESPERA-
DA, USTED QUIERE DEJAR A SU MARIDO Y IRSE PARA UN PUNTO DONDE
ESTA OTRO HOMBRE QUE LA DESEA, EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE
TIENE CANAS, Y SU ANGEL LO ACOMPAÑA A USTED, USTED TIENE LA
CABEZA MUY DURA, NO HACE CASO DE NADA, Y SI QUIERE ESTAR BIEN
TIENE QUE OIR CONSEJOS ANTES DE IR A ESE LUGAR TIENE HACER EBBO
PRIMERO PARA QUE NO TENGA TROPIEZOS Y LUEGO NO DIGA QUE LE
COGIERON SU DINERO, TENGA CUIDADO QUE A TRES ESQUINAS DE SU
CASA LE ESTAN ECHANDO DAÑO PARA QUE USTED CAIGA MALA, Y SI USTED
NO HACE EBBO SE VA A ENFERMAR DE LA BARRIGA Y PUEDE PASAR UN
BOCHORNO, ESE MAL SE LO ESTA HACIENDO UNA MUJER, DICE ORUNMILA
QUE LO QUE SE ECHA AL MAR VA PARA EL FONDO, HAY TRES PERSONAS
QUE LA ESTAN JURANDO, TENGA CUIDADO QUE POR EL BAILE USTED
PUEDE SER MOFA DE TODO EL MUNDO, EL BIEN DE USTED, USTED MISMO
73

LO TIENE, USTED HA EMPEZADO UN ASUNTO Y TIENE QUE HACER EBBO


PARA QUE LO VEA.

REFRANES:
--------

1- EL QUE MUCHO ABARCA POCO APRIETA.


2- LO QUE SE ECHA AL MAR VA PARA EL FONDO.
3- EN EL PANTANO TAMBIEN CRECEN FLORES.
4- LA CURIOSIDAD LE PUEDE COSTAR LA VIDA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN DI.


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1.- LOS DOS CRIADOS.
---------------

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE ORUNMILA TENIA A DOS CRIADOS EN SU CASA,


UNO ERA OFUN DI QUE ERA EL ENCARGADO DE BOTARLE LOS EBBOSES
QUE LES HACIA A SUS CLIENTES Y AHIJADOS, EL OTRO ERA ODI FUMBO QUE
SE OCUPABA DE HACERLE LOS MANDADOS Y DE LIMPIARLE LA CASA.
UN DIA ORUNMILA SE HIZO UN OSODDE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE RECO-
MENDABA QUE MIRARA BIEN, PORQUE LOS EBOSES QUE LES HACIA A
SUS AHIJADOS Y A SUS CLIENTES NO ESTABAN DANDO RESULTADO, PUES
NO LLEGABAN CON EFECTIVIDAD A SUS DESTINOS. Y ORUNMILA COMENZO
A DUDAR DE LA LEALTAD DE SU CRIADO OFUN DI Y LLAMO A ODI FUMBO Y LE
PREGUNTO: ¿DONDE ESTA OFUN DI QUE LO MANDE A LLEVAR UN EBBO Y
AUN NO HA REGRESADO?
ODI FUMBO LE CONTESTO: BABA, OFUN DI LE ESTA ROBANDO LAS COSAS
DEL EBBO.
ORUNMILA SE DIO CUENTA DE QUE OFUN DI ERA UN LADRON Y QUE SUS
EBOSES NUNCA PODRIAN HACER EFECTO NI SUS HIJOS PROGRESAR.
ENTONCES LE DIJO A ODI FUMBO: "TU TE QUEDARAS PARA SIEMPRE PARA
SELLAR LOS EBBOSES".
CUANDO OFUN DI REGRESO A CASA DE ORUNMILA Y ENTERADO DEL PRO-
BLEMA, LE DIJO A ODI FUMBO: "TU ERES UN TRAIDOR PUES ME TRAICIO-
NASTE." ODI FUMBO LE CONTESTO: "EL TRAIDOR ERES TU QUE HAS
TRAICIONADO A ORUNMILA Y A OLOFIN, PUES ERAS LA CONFIANZA DE
ELLOS DOS."

2.- EL FALSO ADIVINO


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REZO: OFUN DI AWONIFA AWO LERI MASHE KUE EBONI BELEKE INLE
AÑAÑA YOFUN OGORI NISHAWO EBERI YOYORUN IYARE EGGUN
AWO IBASHE ORINI BASHE OFO LERI BOSHE SHAGO ENI BEWA
ELINI OYUN ORI INTORI OFO OSUTO ADIFAFUN ETU OSUTO
ADIFAFUN LOTI OSUTO ABENI AWA OYU BENU BOSHE INLE
TORI ALA ELEGBA IBASHE ORI BASHE AKUA ERIN BOSHE
74

ELERI FIFETU AWA NI AWA ONASHISHI AWA OBANI BOSHE


BOBONI ORUMALE OFUNDIAWO MOFUN EWA BENI ORUN LONI
LAYE OPKUELE BOSHE AWO.

REZO: OFUN DI MAMOWO ERI EFUN EMI ALARAN ADIFAFUN LERI


OTORI BOSHE NIKO OBESAWA AWO EMIBEDE AWASHA. SHANGO
ETU SIWO ONI LEKUN NI ISHE ISHE ENI LEKUN.

SUYERE: EYELE DUN DUN MAWA. EGGUN DUN DUN MAWA


EYELE FUN FUN MAWA EGGUN FUN FUN MAWA.

EBBO: ETU, EWE OYEKUN LERI, BOGBO IGUI, EWE SODI FIFESHU
EYELE DUN DUN, ETU MEWA EGGUN, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EL AWO QUE POSEA ESTE SIGNO TIENE QUE TENER UNA
ESPONJA DETRAS DE LA PUERTA DE SU CASA CON 7 PRIN-
CIPES ROJOS, SALVADERA, SIEMPRE VIVA Y TODOS LOS MESES
VIRARA LA ESPONJA Y LE DARA UNA EYELE DUN DUN Y UNA
FUN FUN.

PATAKIN:
EN ESTE SIGNO NACIO EL FALSO ADIVINO QUE ERA OMO ELEGBA Y ELEGBA
LO BOTO POR LA CANTIDAD DE MENTIRA Y EL SE FUE A VIVIR A LA TIERRA
TOBARI LALA AWO LERI MASHE ANTES DE ENTRAR A ESA TIERRA SE
ENCONTRO CON SHANGO Y SHANGO LE HABLO PERO ESTE NO ENTENDIA
Y ENTONCES SHANGO LE PUSO LAS MANOS EN LA LERI Y LE DIO AKUKO
MEYI Y LE REZO:

"OMI LE MAFUN OFORUN MALIYE ORI BOSHE EBEBIO ORI OBALELE


EGGUN ONILE OBEWA EGGUN EGGUN OBATISHE".

ENTONCES SE APARECIO UN ABORAN CON UNA ESPONJA Y 7 PRINCIPES


NEGROS SHANGO OBARI KEKE Y ESE AGBORAN LELE (SOMBRA) HABLABA
CON SHANGO Y LE DIJO. LOS EGGUN NO HABLAN Y ENTONCES LE DIO DE
COMER JUNTO CON LAS ESPONJAS EN LA BOCA.
DESPUES DE ESTA CEREMONIA DIJO: SACA LA LENGUA Y TRATA DE HABLAR
Y LE DIO TAMBIEN AKUARO MEYI PERO TAMPOCO HABLABA. EN-TONCES
SHANGO EMPEZO A CANTAR Y A COMERSE LO QUE TENIA LA ESPONJA Y SE
ESPARCIO LA SUERTE DE OFUN DI.
ENI LAYE EMPEZO A REZARLE A SHANGO A PESAR DE QUE ESTE NO ES
TU HIJO YA QUE ELEGBA ES SU PADRE, PERO SERA MAS GRANDE QUE SU
PADRE.
YO ME SACO LOS OJOS PARA QUE TU ME DES LA SUERTE DE SER GRAN
ADIVINO PORQUE TU TIENES PODER. PORQUE EL NUNCA SABRA LAS
MALDICIONES QUE TIENE QUE TENER EL CEREBRO QUE NACIO SIN ASHE
EN EL MUNDO PARA ADIVINO Y SHANGO TENDRA QUE DARLE LOS PODE-
RES.

EKUN OMO WA SHANGO DA KUEYO. OZAIN OJUN YAWA LERI ETU


75

MASHE AWA TISGE KESA KEWA.

EN LA LENGUA LE DIO EYE DE ETU A AWONI BOSHE AWO Y CUANDO LE


DIO ESO CON LA ESPONJA, SE LE FUE COMPONIENDO LA LERI AL AWO.
ENTONCES SHANGO LE DIJO A SU IYA, INA LE LAYE QUE PUSIERA A COMER
A SUS HIJOS CON ESA ESPONJA MASHEWE EYE Y LOS PIES SE LE DA DE
COMER A LA ENTRADA DEL PUEBLO A LA TIERRA TEBARO ALA Y DARLE
DE COMER A LOS PIES PARA QUE TODO EL MUNDO LLEGUE AHORA
TENDRAN QUE CREER EN TODO LO QUE DIJERA.
SHANGO SALIO AL CAMINO Y DIJO DONDE ESTABA OLOFIN LO SIGUIENTE,
CONFIRMANDO LO PROMETIDO A OFUN DI:

BABA OJUE LA BASHE OLOFIN OTORI BOSHE


ORI OFORUN OKONI KOSHE OFORUN
ORI LALA OLOFIN OYU BATISHE
OYU BENI AYE ONI LORUN OTORI BOSHE
BAWA OSHE OFUN DI OLOFIN

OLOFIN LE DIO FORIBALE A SHANGO Y LE DIJO: SERAS EL GRAN SECRETO,


EL GRAN ADIVINO Y MENTIROSO.
SHANGO LE DIJO A OLOFIN CUANDO DA EL CALOR DE LA TIERRA TODO
EL MUNDO HABLA.

3.- EL CAMINO DE LA ENFERMEDAD.


--------------------------

EBBO: AKUKO, EYELE, ADIE MEYI, TIERRA DE LA ESQUINA,


TIERRA DE SU TRABAJO, ROPA SUDADA FLECHAS, TRAMPAS,
MARAÑA DE HILO Y DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE MUY CAPRICHOSO TESTARUDO Y OLVIDADIZO Y EL NO


IBA A DAR DE CUERPO EN NINGUNA CASA EN DONDE SE ENCONTRABA
SIEMPRE EN EL BAÑO O INODORO DE SU CASA. EL DECIA QUE ASI LA
ROPA NO SE LE ENSUCIABA NI COJIA MAL OLOR Y EL ESTABA MUY BIEN
DE TODO Y POR ESE MOTIVO LA GENTE QUE LO RODEABA LE COMENZO A
COJER ENVIDIA POR SU BUEN EJEMPLO Y SUS AMIGOS LE COMENZARON A
HACER LA CONTRA EN CUALQUIER LUGAR EN DONDE EL SE ENCON-TRARA
YA QUE HABIA UNO QUE QUERIA SU EMPLEO Y TANTO DIO Y COMENZO A IR
PARA ATRAS QUE EL HOMBRE AL VERSE EN ESA SITUACION DECIDIO IR A
CASA DE ORUNMILA. QUIEN LO RECIBIO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO. NO
SEAS TAN CAPRICHOSO NI TESTARUDO Y LE MARCO EBBO PARA QUE NO
FUERA A PERDER LO POCO QUE LE QUEDABA BUSCANDO LOS
MENESTERES PARA EL EBBO LE ENTRARON DESEOS DE IR AL BAÑO Y
SALIO CORRIENDO PARA SU CASA A DAR DE CUERPO Y CUANDO TERMI-
NO SE DIRIGIO A SU TRABAJO.
YA SE LE HABIA OLVIDADO LO QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO Y NO SIGUIO
BUSCANDO LAS COSAS.
76

AL OTRO DIA EL HOMBRE AMANECIO CON DESCOMPOSICIONES DE ESTO-


MAGO Y ESE ERA EL DIA EN QUE TENIA QUE HACERSE EL EBBO Y EN ESAS
CONDICIONES FUE PARA SU TRABAJO TUVO QUE PEDIR PERMISO DOS
VECES PARA IR A SU CASA AL BAÑO Y SE LO DIJO AL JEFE Y A LA TERCERA
VEZ QUE LE PIDIO PERMISO PARA IR, EL JEFE SE LO DIO DE MALA GANA Y
A REGAÑADIENTES, RESULTA QUE CUANDO IBA PARA SU CASA SE ENSUCIA
EN LA ROPA Y SE PUSO A LAVARLA Y ARREGLARLA Y NO VOLVIO AL
TRABAJO. EL JEFE NECESITABA HACER UN TRABAJO DE URGENCIA Y COMO
EL NO VENIA SOLICITO A UNO QUE LO HICIERA Y SU BUEN AMIGO SE
PRESENTO A REALIZAR SU TRABAJO.
CUANDO AL OTRO DIA SE PRESENTA EL JEFE LO DESPIDE Y LE DICE QUE
YA NO LO NECESITABA QUE YA HABIA PUESTO A OTRO EN SU LUGAR Y QUE
EL ESTABA DESPEDIDO.

4.- DONDE OBATALA SE PERDIO EN EL BOSQUE.


------------------------------------

PATAKIN:

OBATALA SE PERDIO EN EL BOSQUE, Y ESE DIA ORUNMILA SE HABIA HECHO


UN SODDE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE RECOMENDO QUE PINTARA SU
CASA DE BLANCO, ASI LO HIZO ORUMNILA.
OBATALA CANSADO DE ANDAR POR EL BOSQUE SIN RUMBO FIJO, PUES
NO ENCONTRABA LA SALIDA NI VEIA NINGUNA PERSONA, DISTINGUIO A
LO LEJOS UNA CASITA BLANCA Y HACIA ELLA SE DIRIGIO PENSANDO QUE
ERA LA SUYA, CUANDO LLEGO VIO QUE ERA LA DE ORUNMILA, QUE AL
VERLO LE BRINDO SU CASA, AGUA Y COMIDA.
DESPUES QUE OBATALA DESCANSO UN BUEN RATO, ORUNMILA LE INDICO
EL CAMINO HACIA SU CASA, OBATALA LE DIO UNA GRAN SUERTE A
ORUNMILA.

NOTA: HAY QUE AYUDAR AL NECESITADO.

5.- OZAIN EL VAGO.


-------------
REZO: OFUN DI ADIFAFUN OBATALA OFUNDI OWO OTO CURE.

EBBO: AKUKO, EYELE, MIERDA, ARENA, EKU Y DEMAS INGREDIENTES.

EBBO: AKUKO GRIFO A OZAIN, EYELE MEYI, OPOLOPO OWO; SE PRE-


GUNTA CUANTOS Y CUALES OPOLOPO IGUI, (SE PREGUNTA
CUALES Y CUANTOS), YAMBERSITO Y ATITAN, EKU, EYA,
AWADO, EPO, OBI, ITANA, BOGBO OMI, ETA EKAN, LAS LERI
DE LOS ANIMALES, OPOLOPO OWO.

NOTA: POR ESTE CAMINO LA PERSONA TIENE QUE SER RESPETUOSA


Y CUMPLIR A CABALIDAD CON SUS DEBERES, DEBE SER
PUNTUAL E IMPARCIAL. ESTE MARCA DE LOS TIEMPOS Y DE
77

LA VIDA DE OZAIN QUE ERA VAGO Y SU ENTRETENIMIENTO


CON LAS PALOMAS Y TAMBORES LE HACIAN LLEGAR SIEMPRE
TARDE A LOS LUGARES Y NO QUEDABA BIEN CON LOS ENCAR-
GOS.

PATAKIN:

UN DIA OLOFIN BAJO A LA TIERRA A REPARTIR TODOS LOS PODERES


MARAVILLANDOSE DE LOS SANTOS Y DE LOS BABALAWOS Y CUANDO
OZAIN SE ENTERO FUE A VER A OLOFIN, PERO YA ERA TARDE YA SE HABIAN
REPARTIDO LOS PODERES PERO OLOFIN DIJO QUE CUANDO LOS
BABALAWOS Y SANTEROS NECESITARAN LOS EWES PARA DICHAS CERE-
MONIAS TENIAN QUE IR A CASA DE OZAIN Y PAGARLE SU DERECHO PERO
OZAIN SIEMPRE LLEGABA TARDE A LOS SANTOS Y A LOS IFASES POR LO
QUE LE DIERON LAS QUEJAS A OLOFIN, AVERGONZADO LLEGO UN DIA A LA
TIERRA ADARASA DE SORPRESA ACOMPAÑADO DE OSUN Y LE ECHO LA
MALDICION A OZAIN DESPUES DE HABER TERMINADO SU OBRA SE FUE,
LLORANDO Y LLEGO AL PIE DE UNA MATA DE CEIBA Y CANTO, SOY OYO
ANGUEDE MORE ORO BINI OZAIN AGUEDE MORO IGUIN PARA SUBSISTIR A
OZAIN Y ESTE JURO SER PUNTUAL Y DESDE ESE MOMENTO CADA VEZ
QUE LO LLAMABAN PARA UN SANTO O UN IFA LLEGABA PUNTUAL.

6.- LA CHIVA DE OBATALA.


-------------------

PATAKIN:

OBATALA ESTABA CRIANDO UNA CHIVA Y LA VECINDAD SIEMPRE SE ESTA-


BA QUEJANDO DE LA CHIVA Y EL CANSADO SE FUE DEL PUEBLO Y POR EL
CAMINO SE ENCONTRO CON OGGUN Y ELEGBA, ELLOS LE PREGUNTA-RON
QUE LE PASABA Y EL LES CONTO, Y ELLOS SE FUERON AL PUEBLO Y LE
EMPEZARON A TIRAR PIEDRAS A LOS VECINOS, Y ORUNMILA MANDO A
HACER EBO A OBATALA Y AL MOMENTO LOS VECINOS PIDIERON PERDON A
OBATALA Y DIJERON QUE LO PREFERIAN CON SU CHIVA A AQUELLOS
FORASTEROS Y OBATALA LOGRO VIVIR TRANQUILO CON SUS VECINOS.
ESTE IFA SEÑALA PROBLEMAS CON LOS VECINOS QUE NO QUIEREN QUE
LA PERSONA VIVA AHI DONDE VIVE.
TAMBIEN MANDA A LA PERSONA QUE ESTE AL CORRIENTE PORQUE LOS
EXCREMENTOS SE VOLVIAN PIEDRAS Y NO SE EXPULSABAN.

7.- DE COMO OZAIN ADQUIERE LOS PODERES DE OFUN DI.


---------------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN INDIVIDUO AL CUAL OLOFIN LO HABIA HECHO


CARGO DE LA VEGETACION, SU PROPIEDADES Y SUS VIRTUDES.
LA GENTE DEL PUEBLO CUANDO NECESITABA UNA HIERBA PARA CURARSE
O PARA HACER ROGACIONES DE SANTO, SE LAS PEDIAN A OFUN DI.
78

OFUN DI EMPEZO A CREERSE IMPRESCINDIBLE Y SE MOSTRABA OCIOSO


HASTA LLEGAR A NO QUERER TRABAJAR. LA GENTE AL VER SU ABANDONO Y
FALTA DE ATENCION A SUS NECESIDADES, SE VIERON OBLIGADOS A DARLE
LAS QUEJAS A OLOFIN. ESTE AL VERSE AVERGONZADO DE LA MALA
ELECCION HECHA POR EL, SE PUSO A LLORAR AL PIE DE UNA CEIBA
(ARAGBA).
OZAIN, QUE EN AQUELLOS TIEMPOS NO TENIA MAS PODER QUE EL DE LA
MALA SUERTE, SE HABIA HECHO EBBO Y LE SALIO QUE TENÍA QUE LLEVAR-
LO AL PIE DE UNA CEIBA.
OZAIN LO LLEVO Y AL LLEGAR SE ENCONTRO A OLOFIN LLORANDO Y LE
PREGUNTO, CONTANDOLE OLOFIN LO SUCEDIDO. OZAIN LE DIJO QUE SI
EL QUERIA EL SE HARIA CARGO DE LOS PODERES DE OFUN DI Y OLOFIN SE
LO CONCEDIO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN IROSO
OFUN BIROSO
+ +
I O I II
I I I I
O O II II
O I II I

ESHU GOGORO EWO ADIFAFUN OLOFIN, ETU LEBO, ORI, AKUKO,


EYELE LEBO.

OFUN IROSO ADIVINO PARA EWA OLU:


79

OFUN´ROSU ADIFA FUN EWA OLU. WON NI AYE EWA OLU A DUN TITIALE.

ESTE ODDU ES UNA BUENA INDICACION PARA NUEVAS RELACIONES


INTIMAS. OFUN IROSO ADIVINO PARA EWA OLU, ESTO FUE PREDICHO QUE
EWA OLU SERIA FELIZ DURANTE SU VIDA.

HABLA DEL SACRIFICIO DE REMOVER LAS PENAS O DOLOR PARA UNA


LARGA VIDA FELIZ.

EBBO: IGO OYIN ATI EGBAA MEJE OWO O GBO ORU.

EBBO: UNA BOTELLA DE MIEL, 40 000 CAURIES.

OFUN ESTA AGOTANDO BONANZAS:

OFUN NFUN IRE KA OFUN KO PARIWO, ENIYAN BI IRU WONYIN AOWON


I´AYE ENI MAA DASA KOW´ORUN SE ORUN NI´LE OLA A SIFA SUN AWON
ENIYAN A NI IKU NI A MAA MU WON LOWO ISE ORUN. A NIKI WON RUBO
KIOMA BAA SI OKUNKUN ATI IBANUJE LONA WON ADIYE FUNFUN MERIN,
IJAPA MERIN, ASO FUNFUN MERIN EGBERIN, OBI MERIN. WON GBO
SUGBON WON KO RUBO.

OFUN NO HACE NINGUN RUIDO ACERCA DE ESTO. EL PUEBLO COMO OFUN


ESTAN EMPEÑADOS EN ENCONTRAR LA TIERRA CUALQUIERA QUE QUIERA
UNA DEMOSTRACION MARAVILLOSA DEBERIAN MIRAR AL CIELO. EL CIELO
ES EL LUGAR DEL HONRO.
LA ADIVINACION DE IFA FUE EJECUTADA POR SERES HUMANOS, QUIENES
HABIAN DICHO QUE LA MUERTE LES BRINDARIA A ELLOS PODER DE VER
LAS MARAVILLAS DEL CIELO. ELLOS HABIAN DE SACRIFICAR DE MODO QUE
LA OSCURIDAD Y LA PENA FUERAN DESTERRADAS DE SUS SENDAS.
EBBO: 4 GALLINAS, 4 TORTUGAS, 4 PIEZAS DE TALA BLANCA, 4 COCOS.
ELLOS LO OYERON Y NO LO HICIERON.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL MAQUILLAJE EN LOS OJOS.


2.- LAS MARCAS RITUALES EN EL ROSTRO.
3.- LA TRAQUEOTOMIA.
4.- EL DESAHOGO DE LAS PENAS.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

AQUI SE FALSIFICA A IFA.


SEÑALA PERDIDA DE POSICION Y DE TODO.
80

HAY QUE CONFESARSE PUES LAS COSAS QUE SE GUARDAN POR DENTRO
PUEDEN MATAR O SECAR EL CORAZON.
MARCA: ANGUSTIAS, PENAS, SUFRIMIENTOS CALLADOS.
EL CAMINO DE LA VIDA SE TERMINA INESPERADAMENTE A CAUSA DE LAS
INIQUIDADES DE LOS DEMAS.
AQUI LA PERSONA CAMINA COMO SI HUBIERA PERDIDO EL SENTIDO DE SU
VIDA. NO SE TIENEN ILUSIONES EN LA VIDA.
EL EGGUN DE ESTE IFA SE LLAMA OLUYARE.
SE ECHA OMI EN LA CASA Y EN EL EBBO.
LA PERSONA NO TIENE CORONA, DEBIA DE HABER HECHO OSHA PARA
EVITARSE BOCHORNOS.
SI LA PERSONA TIENE HECHO SANTO, NO SE OCUPA DEL MISMO Y NO HA
SABIDO USAR ESA CORONA.
LA PERSONA TODO LO DEJA ATRAS.
SE PADECE DE DOLORES DE CABEZA Y DE PESADEZ EN EL CEREBRO, DE
DOLORES EN LOS HUESOS.
SE PUEDE PERDER LA CABEZA POR LA ACCION DE UN EGGUN. HAY QUE
HACER OPARALDO. LA OBINI NO TIENE SENSACION SEXUAL POR TANTO
PROBLEMAS Y VICISITUDES QUE CONFRONTA. SE LE APAGO EL FOGON. EL
SECRETO ES ROGARLE LA LERI CON DOS EYELE CASADAS. DESPUES
OFIKALE TRUPON.
EL MARIDO SE LAVA SUS PARTES CON OMIERO DE PEREGUN Y ALAMO Y SE
DA DOS EYELE DE SU OKO A OGUN; SE PASA DOS EÑI ADIE DE ABAJO HACIA
ARRIBA, DESDE LOS EPON HASTA OKO Y DESPUES OFIKALE TRUPON CON
OBINI.
OKUNI: PUEDE CONTRAER UNA ENFERMEDAD VENEREA POR ESTAR SAL-
TANDO DE MUJER EN MUJER. PUEDE QUEDARSE IMPOTENTE O ENFERMAR-
SE DE LA SANGRE. TIENE QUE HACER EBBO CON UN ISHERI (CLAVO) DEL
TAMAÑO DE SU PERSONA PARA EL PROBLEMA DE LA IMPOTENCIA.
TENGA CUIDADO CON SU PROPIO HERMANO QUE PUEDE MATARLO POR
CAUSA DE UNA MUJER.
HAY QUE DARLE GRACIAS A SAN LAZARO Y TRATAR DE RECIBIRLO.
DELE UN AKUKO Y UNA ETU Y PAGUELE LO QUE LE DEBES.
DICE IFA: QUE HAY UN PODEROSO QUE DESEA DESTRUIRLO(A).
EL OSOBO DE ESTE IFA ES LA ALTANERIA, EL ORGULLO Y LA ARROGANCIA.

EWE DEL SIGNO:


----------------
OROZUS DE LA TIERRA Y ZAPOTE.

OBRAS DE OFUN IROSO.


-------------------
OBRA AL PIE DE OGGUN PARA ADASILE ODARA:

SE MIDE EL MIEMBRO EN ERECCION Y SE TOMAN SIETE UNIDADES CON


SIETE ARIQUES DE YAGUA, SE LES HACEN TRES NUDOS AL FINAL Y CON
ESO SE ENTIZAN TRES ISHERI (CLAVOS) DE LINEA, Y SE PONEN EN UN
PLATO FUNFUN AL LADO DE OGGUN. SE PONE UN EÑI ADIE SE LIMPIA DES-
DE EL ESCROTO HACIA EL PENE Y SE PONE EN EL SUELO.
81

SE DA UN AKUKO A OKO QUE LA EYERBALE CAIGA SOBRE OGGUN Y SOBRE


EL PLATO DE LOS ISHERI. ACTO SEGUIDO SE LIMPIA DESDE EL ESCROTO
HACIA EL PENE CON EL EÑI ADIE DEL PLATO Y LA LERI DEL AKUKO SE HACE
IYE Y SE ENTIZA CON LOS ISHERI CON ASHO DUN DUN Y VERDE Y ESTO
VIVE EN EL OGGUN DE LA PERSONA.

OBRA AL PIE DE OGGUN PARA ADASILE ODARA:

SE COGE UN ISHERI DE LOS DE OGGUN Y SE ATA CON UN ARIQUE DE YAGUA


AL PENE DEL INTERESADO Y SE DA UN AKUKO DESDE EL MIEMBRO Y EL
CLAVO SOBRE OGGUN. SI ESTA OBRA NO COGE AKUKO, SE DAR EL ANIMAL
QUE PIDA OGGUN.

OZAIN DE OFUN BIROSO:

MALOJA, 2 GRILLOS, LERI ETU.

EBBO:

AKUKO, ETU MEYI, UN AYA KEKE, UNA BOTELLA DE OMI, OBI PUPUA.

EBBO:

AKUKO, 4 EYELE, ISHU, ORI, EFUN, EPO.


EBBO:

AKUKO, DOS ADIE, DOS GRILLOS, MALOJA, EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA EVITAR LA TRAGEDIA CON EL HERMANO POR CAUSA DE


UNA MUJER:

ETU, AIKORDIE, ADIE, ABITI, ADA OBE.

EBBO PARA EVITAR LOS CELOS:

ETU, ABEBOADIE, 19 PEDAZOS DE CAÑA DE AZUCAR.

EBBO PARA EVITAR LA IMPOTENCIA:

AKUKO INDIO, CALZONCILLO ROJO USADO, 3 ISHERI (CLAVOS) DEL TAMAÑO


DEL PENE ERECTO, ISHU, ORI, EFUN.

EBBO:

AKUKO, ETU, OPOLOPO OWO AL EBBO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OFUN ROSO SOYU ESHU GOGORO ADIFAFUN AKABANA LERI ETU
82

LORUGBO MAFEREFUN OLOFIN.

REZO:
OFUN ROSO IF LODAFUN OBATALA, OSUN, YEMAYA; MAFEREFUN OFUN
ROSO SOYU ESHU GOGORO OGUE BARA OLODAFUN OLOFIN, LERI ETU
MEYI ELEBO.

DICE IFA.
--------

QUE SI ES MUJER TIENE LA CABEZA EN UN TORBELLINO Y QUE TIENE


QUE HACERLE A UNA COSA ESHU DE LA CALLE SE LO DESBARATA. QUE
POR AHI VIENE UNA PERSONA QUE POR HABLAR DE SI MISMA Y LE TIENE
CELOS Y LO VAN A MATAR, CUIDADO NO SE LES DEBARATE LA CASA, QUE
NO HABLE MAL DE NADIE, Y QUE MIRE A VER QUE QUIERE UN DIFUNTO Y
EN LA CUADRA HAY UNA PERSONA ENFERMA QUE HAGA EBBO, USTED
TIENE UN AMIGO QUE LOS DOS HAGA EBBO PORQUE SI UNO LO HACE Y
EL OTRO NO, UNO ESTARA MUY MAL Y EL OTRO ESTARA MUY BIEN. EYELE
MEYI AL EBBO, OWO. USTED ESTA POBRE Y TIENE TRES COSAS QUE TIENE
EN CONFUSION, DELE GRACIAS A OBATALA Y A SHANGO, USTED TUVO UN
SUEÑO, NO ES MALO, ES DE SUERTE PERO LA IKU LE PERSIGUE Y TIENE
DOS OBINI, CUIDELAS PARA QUE TENGA SUERTE, ABEBO ADIE MEYI OSHE
ORI, EFUN, OPOLOPO OWO. USTED ESTA SALTANDO NO SEA QUE DESPUES
SE ENCUENTRE IMPOTENTE Y LE CUESTE TRABAJO, EBBO EL LARGO DEL
PENE Y SI QUIERE TENER HIJOS AKUKO EYELE OPOLOPO OWO. CUIDADO
CON ESHU EN LA CALLE. QUE HAY CELO CON USTED POR UNA COSA QUE
SE HABLO USTED NO SE HA DADO CUENTA Y HAY QUE EVITAR UNA
DESGRACIA, SU IYARE ES MUERTA Y SI ES OBINI TIENE UN VESTIDO
ROSADO, USTED TIENE MUCHAS COSAS EN SU CABEZA Y SUS ASUNTOS
NO ANDAN BIEN Y USTED QUIERE HACER UNA COSA Y LA ESTA PENSANDO,
NO HABLE MUCHO PORQUE PUEDE PERDER EL HABLA Y SI NO HACE EBBO
PUEDE TENER GRANDES DESGRACIAS.

REFRANES:
--------
1- EL QUE JUEGA CON CANDELA SE QUEMA.
2- CADA UNO TIENE ASIGNADO SU DESTINO.
3- EL ORGULLO CON HUMILLACION SE PAGA.

RELACION DE HISTORIAS O DE PATAKINES DE OFUN IROSO.


--------------------------------------------------
1.- NO SE PUEDE RECIBIR OLOFIN SIN TENER ODUDUWA.
--------------------------------------------

REZO: OSHA GERERE AWO ALAWO BANA ADIFAUN OLOFIN ETU ELE-
BOORI AKUKO EYELE LEBO OFUN IROSUN BOYU OSHA GERE
83

ADIFAFUN ALAWO BANA LORI ETU.

REZO: ORUBO KAFEREFUN ODUDUWA AWO ERUN OKON LODAFUN


OBATALA KAFEREFUN OSUN LOYU AWO LENU AWO NI KAFE-
REFUN ORUNMILA IKIN ADIFAFUN OLOSUN KORIE YEYE A
EFUN SOYU SOKUN IFA NI KAFEREFUN ODUDUWA, IFA NI
KAFEREFUN OLOFIN.

SUYERE PARA DARLE LAS ADIE:


EYE ORI KANWA ODUDUWA ETIWA ORI IRE AGBA ADIE OLOFIN.

EBBO: AKUKO, ETU, ADIE, IGON, OÑI, EKU, EYA, AWADO, OBI,
AIKORDIE, OTI, GBOGBO TENUYEN, OSUN, ORI, EFUN,
ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI PARA COMER ORUNMILA SE LE ECHA OSUN A LOS ADELE.


LAS ADIE DE ORUNMILA SE LE DA AL AWO EYERBALE A SU
LERI. LAS ADIE EN ESTE ODDU SE PINTAN SOBRE EL OJO
DERECHO UNA RAYA DE EFUN Y EN EL IZQUIERDO CON OSUN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSHA GERE TODOS LOS BABALAWOS ADORABAN A OLOFIN


PORQUE EN ESTA TIERRA NO SE CONOCIA A ODDUWA Y ESTE SIEMPRE
ESTABA TRISTE PORQUE NADIE NUNCA LE DABA NADA, NI SIQUIERA LO
LLAMABAN PARA NADA.
ODUDUWA ESTABA MOLESTO Y MANDABA A SHANGO A DAR MUCHA INA
PARA AQUELLA TIERRA Y LA GENTE SE TRATABA CON MUCHA DESCON-
FIANZA Y POR ESO HABIA MUCHA PELEA ENTRE TODA LA GENTE, TODO
EL MUNDO LE PEDIA A OLOFIN POR LA PAZ, PERO CADA DIA SE ENTENDIAN
MENOS ENTRE ELLOS Y LAS FAMILIAS ESTABAN DIVIDIDAS Y TODA LA
TIERRA OSHA GERE IBA PERDIENDO A SUS HIJOS.
YEMAYA VIVIA MUY PREOCUPADA POR LO QUE PASABA Y SE PUSO EN
CAMINO A CASA DE AWO ERUN OPON OFUN OLOSUN QUE ERA OMO
ODDUWA PARA VER COMO PODIA AYUDARLE A SALVAR A AQUELLA TIERRA Y
JUNTO CON ELLA IBA ELEWA, DONDE ELLOS IBAN CANTANDO:

"YEMAYA OMOKUYE IRE OMODE


ONALAYE OSHA GEGERE NIFA
ODUDUWA ONIRE OMO DE OLOFIN."

CUANDO LLEGARON A CASA DE AWO ERUN, ESTE LE ESTABA DANDO DE


COMER A SU IFA JUNTO CON SU BABA TOBI ODUDUWA Y LE ECHABA
MUCHO OSUN NABURU A LOS ADELE Y A LAS ADIE Y ELLOS CONOCIERON
A ODUDUWA Y LO VIERON TAN LINDO QUE ELLOS SE INCARON Y LE DIERON
MOFORIBALE.
SHANGO ESTABA JUNTO CON AWO ERUN OPON Y ODUDUWA CON AKA-
RAINA CON AZUFRE EN LA LERI Y LE DABA AKUKO DE COMER JUNTO CON
ODUDUWA Y ENTONCES ELEGBA QUISO QUE LO JURARAN EN AQUEL
SECRETO TAN LINDO Y JURARON A ELEWA EN LOS SECRETOS DE ODUDUWA
84

Y AWO OPON LE DIJO. UDS. SOLO ADORAN A OLOFIN PERO NO SABEN QUE
PARA LLEGAR A EL TIENEN QUE VER PRIMERO A ODUDUWA QUE ES PODER
DE OLOFIN PUSO EN LA TIERRA A OSHA GERE PARA QUE GOBERNARA A
TODOS, LO MISMO ALEYOS, AWOSES E IWOROS Y POR MEDIO DE EL ES QUE
TODOS SE SALVAN. ENTONCES ELEGBA Y YEMAYA A BOGBO ALEYOS Y
AWOSES A AQUELLA TIERRA PARA QUE SHANGO Y AWO ERUN LOS
CONSAGRARA EN LOS SECRETOS DE ODUDUWA Y RECIBIERON EL PODER.
OLOFIN SE SENTIA CONTENTO PORQUE VEIA QUE DE NUEVO LAS FAMILIAS
SE UNIAN, LA INA QUE SHANGO HABIA ESTADO DANDO SE LE FUE QUITAN-
DO Y AQUELLA TIERRA SE FUE ARREGLANDO, PERO RESULTABA QUE
HABIA MUCHOS AWOSES QUE TENIAN LOS SECRETOS DE OLOFIN PERO
NO CONOCIAN EL PODER DE ODUDUWA Y CADA VEZ QUE IBA A TRABAJAR
SUS COSAS NO LE SALIA BIEN Y FUE ENTONCES QUE SHANGO Y AWO
ERUN OPON DIJERON. QUE PARA QUE PUDIERAN ARREGLAR SUS COSAS
Y TENER LOS SECRETOS DE ODUDUWA HAY QUE HACER CEREMONIA.
ENTONCES COGIERON ADIE FUN FUN Y SE LA DIERON A LA LERI DE AWO
OMO ODUN PERO LE PINTARON EL OJO DERECHO EFUN Y EN EL OJO
IZQUIERDO OSUN NABURU Y LE DABAN EYERBALE AL LERI JUNTO CON IFA Y
CANTABAN:

"EYE ORI KANWA ODUDUWA


ETIWA ORI IRE AGBA
ADIE OLOFIN."

Y ENTONCES LES ENTREGARON LOS SECRETOS DE ODUDUWA Y DE


OLOFIN, SE LES CONOCERA EN EL MUNDO CON EL NOMBRE DE AWO
ALOWABANA Y ASI SERAN RECONOCIDOS COMO LOS HIJOS DE ODDUN Y
DE ODUDUWA Y TODOS LOS PODERES DE LA TIERRA DE OSHA GERE
CAMINARAN CON UD. PARA AYUDARLOS A VIVIR EN LA TIERRA CON FIRME-
ZA Y SEGURIDAD, PERO PARA QUE RECUERDEN SIEMPRE SHANGO Y
ELEGBA QUE FUERON LOS QUE TRAJERON ESTE PODER, CADA VEZ QUE
COMA IFA TIENE QUE DARLE PRIMERO MUCHO OSUN NABURU ENCIMA DE
LOS ADELE PARA QUE SEPA QUE SHANGO ES PRIMERO QUE NADA PARA
USTEDES EN ESTA TIERRA Y ASI INA NO ACABARA CON USTEDES.

2.- LOS CUATROS AMIGOS


------------------.

PATAKIN:

HABIAN CUATRO AMIGOS QUE SEMBRABAN EN UN PEQUEÑO TERRENO Y


SE PUSIERON DE ACUERDO EN SEMBRAR MAIZ Y ASI LO HICIERON Y LOS
CUATRO TRABAJARON MUCHO, PERO PASO EL TIEMPO Y LO QUE DIO EL
MAIZ FUE MALOJA, VOLVIERON A SEMBRAR Y DIO LO MISMO.
HASTA QUE UNO DE LOS CUATRO QUE TENIA MUCHOS HIJOS SE PUSO A
IMPLORAR A OLOFIN Y A TODOS LOS SANTOS PARA QUE ESE TERRENO
DIERA FRUTOS Y ELEGBA QUE ESTABA CERCA FUE A DONDE ESTABA EL
HOMBRE Y LE PREGUNTO QUE LE PASABA, ESTE LE CONTO LO QUE PASA-
85

BA Y ELEGBA LE DIJO VAMOS A VER A ORULA Y ESTE LE DIJO. NO SIEMBRES


MAS MAIZ, SIEMBRE CALABAZA Y LES DIO LAS SEMILLAS.
EL FUE A VER A SUS AMIGOS Y LES EXPLICO LO SUCEDIDO Y LO QUE
HABIA DICHO ORULA PERO ESTOS NO LE HICIERON CASO, EL HOMBRE
MOLESTO TIRO LAS SEMILLAS QUE ORULA LE HABIA DADO Y AL POCO
TIEMPO SE FORMO UN HERMOSO CALABAZAR Y AL PASAR OSHUN POR ALLI,
SE QUEDO MARAVILLADA ELLA PREGUNTO SI LAS VENDIAN Y ELLOS
DIJERON QUE NO Y QUE QUIEREN USTEDES POR ELLAS PREGUNTO OSHUN,
UNA GRACIA PARA QUE ESTA PRODUZCA MAIZ, ENTONCES ELLA DIJO ESTO
ES FACIL PORQUE LO QUE NO SABEN USTEDES ES SEMBRARLA Y ELLA LOS
ENSEÑO. SHANGO QUE PASABA POR ALLI PREGUNTO LO MISMO QUE SI
VENDIAN LAS CALABAZAS Y ELLOS DIJERON QUE LO QUE QUERIAN ERA
MAIZ Y SHANGO LES DIJO QUE LO QUE DABA ESA TIERRA ERA ÑAME Y LO
SEMBRARON, IGUAL QUE EL MAIZ, SAN LAZARO Y PREGUNTO LO MISMO Y
LES DIJO SIEMBREN FRIJOLES Y ELLOS LO HICIERON LUEGO VINO OYA Y
PREGUNTO LO MISMO DE LAS CALABAZAS Y ELLA DIJO QUE SEMBRARAN
ÁRBOLES Y LO SEMBRARON Y TODO SE DIO EN ABUNDANCIA.

NOTA: UN POLLO A ELEGBA Y DOS ADIE PARA OYA, LIMPIARSE CON


ELLAS Y LLEVARLAS A CASA DE OYA PERO POR LA
PARTE DE AFUERA.

3.- SHOFE EL ADIVINO.


----------------

REZO: SHOFE LA AWO EWI ARIN ENAKO AWO OFASHOFE INSHE AWO
FUN EWI OSIDE AYARE BOGBO ONUN TINSHEFUN KOBAGCHE
NI KOJE NIGBARA OSHIFUN PE BABALAWO KAMBO NI ODO RE
LENI BABALAWO NANI EBBO NITORINA EWI NISHE.

REZO: SHOFE BE ARINONAKO WASOFUN PESHE OMO AIGBA TOFIYAN


ANNIBE TITI ARINAKO.

SUYERE:
ARINAKO OMASHE JUN ESHENI.
VERSICULO 247-2

EBBO: AKUKO, EYELE, EURE, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIEN-


TES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

SHOFE EL ADIVINO DE EL EWI SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL


CAMINO EL ADIVINO OFA (1) SHOFE ESTABA ADIVINANDO PARA EL EWI AL
MISMO TIEMPO QUE TENIA CADA COSA QUE EL HIZO EL EFECTO DESEADO
(2) Y ENTONCES EL EWI DIJO: ELLOS IRIAN Y LLAMARIAN: SE HALLO
CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO, EL ADIVINO OFA PARA IR Y HACER
ALGO EN SU FAVOR Y LO HICIESE EFECTO, CUANDO SHOFE ESCUCHO
QUE EL EWI HABIA ENVIADO A BUSCAR A OTRO ADIVINO ENSEGUIDA PENSO
QUE SI ESE OTRO ADIVINO VENDRIA; EL TENDRIA QUE MARCHARSE, SHOFE
86

SE DESPERTO Y FUE A VER AL EWI Y LE DIJO; UN ADIVINO VENDRA A


VERLO Y QUE UN ADIVINO SE REQUERIA PARA UN SACRIFICIO (3).
ENSEGUIDA EL EWI MANDO UN MENSAJERO HACIA LA RUTA POR LA CUAL
VENIA EL ADIVINO Y LO HICIERON PRISIONERO Y LO JUZGARON, ENTON-
CES SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO Y DIJO, EL EWI ME
MANDO A BUSCAR A MI CASA, ES QUE LA GENTE ME INVITA PARA MATAR-ME.
ENTONCES EL ADIVINO LE DIJO AL EWI, QUE EL ADIVNO QUE LO TRATABA
ESTABA PREVINIENDO SU PUESTO Y QUE MANTENIA RELACIONES CON UNA
DE SUS ESPOSAS ENTONCES SHOFE QUE ERA EL ADIVINO DEL EWI
CONTESTO: ¿DONDE HE TENIDO YO RELACIONES CON UNA DE LAS
ESPOSAS DEL EWI QUE TU ME HALLAS VISTO?. SE HALLO CAMINANDO A
LO LARGO DEL CAMINO CONTESTO DICIENDOLE QUE TODAS LAS ESPOSAS
DEL EWI DEBIAN TRAER SU BOLSA DE ROPA, CUANDO TODAS ELLAS
HUBIERON TRAIDO SUS BOLSAS ELLOS COMENZARON A DESHACERLE LOS
BULTOS Y A VACIARSELOS Y SUCEDIO QUE DE UNA DE LA BOLSA CAYO EL
PAÑO DEL EWI, ENTONCES EL EWI DIJO. ¿TU DICES QUE NO MANTENIAS
RELACION CON NINGUNA DE MIS ESPOSAS?. ENTONCES ¿COMO TU
PUEDES EXPLICAR QUE ESTE PAÑO MIO ESTE EN ESTA BOLSA?. ESTO YO
LO TOME DIJO EL EWI, PARA UN SACRIFICIO QUE ME HABIA PRESCRIPTO
SHOFE Y QUE EL TOMO COMO PAGO. ENTONCES LOS CRIADOS DEL EWI
DERRIBARON AL SHOFE AL SUELO Y LO ATARON. EL EWI ORDENO: HAGAN
UN HOYO EN EL PATIO TRASERO Y ALLI ENTIERREN A SHOFE.
ASI EL SERIA USADO EN EL SACRIFICIO QUE EL MISMO HABIA PRESCRIPTO.
SHOFE EMPEZO A IMPLORAR AL ADIVINO PARA QUE LE PERDONARAN LA
VIDA Y ESTE LE RECORDO A SU VEZ QUE EL HABIA ORDENADO SU MUERTE
PARA EL SACRIFICIO.
SHOFE LE DIJO: YO NO RECUERDO HABER ORDENADO ESO JAMAS. ENTON-
CES SE VIO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO LLEVO A SHOFE HACIA
EL FINAL DEL PALACIO Y ALLI LE DIJO QUE ESCAPASE Y QUE NO VOLVIERA
MAS POR AQUELLOS LUGARES SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL
CAMINO REGRESO Y COGIENDO UNA EURE LA MATO Y LA ENTERRO EN EL
HOYO DEDICADO AL CUERPO DE SHOFE.
PASADO UN TIEMPO AL PALACIO LLEGARON NOTICIAS DE QUE SHOFE SE
ENCONTRABA CON VIDA, ENTONCES ENTERADO EL EWI MANDO A BUSCAR
A SU NUEVO ADIVINO Y LE PREGUNTO ¿TU NO HABIAS MATADO A SHOFE?
Y ESTE LE CONTESTO, SI YO LO MATE, PERO TAL VEZ POSEE PODERES
QUE LE PERMITEN REGRESAR DE NUEVO A LA VIDA. SHOFE EMPEZO A
CANTAR:

SE HALLO CAMINANDO A LO LARGO DEL CAMINO


TÚ ERES NOBLE. TU ERES UN VERDADERO HOMBRE
TU NO PERMITISTE QUE ME TOMARAN COMO SACRIFICIO.

DICE IFA:
ALGUIEN NO ACTUA BIEN. DEBE TENER CUIDADO. LA PERSONA QUE SE
RELACIONA CON USTED EN IFA ESTA VIVIENDO CON SU ESPOSA.
LA ESPOSA DE LA PERSONA ENFERMA LO ESTA ENGAÑANDO CON EL
ADIVINO.
PARA EL SACRIFICIO SE EMPLEA UNA CHIVA 4400 CONCHAS Y EL PAÑO DE
SU CUERPO.
87

DICE IFA:
ALGUIEN SERA LLAMADO A LAS AFUERA DE LA CIUDAD PARA PREPARAR
MEDICINA AL LANZAR A IFA, EL DEBERA TENER CUIDADO NO SEA QUE LE
HALLE EN EL LUGAR QUE EL VA. UN MAL ESPIRITU ENVIADO POR SUS
ENEMIGOS DE LA PERSONA ENFERMA A LA QUE ELLA LE VA A LANZAR A IFA
A HACERLE LA MEDICINA. EL DEBERA HACER UN SACRIFICIO CON 2600
CONCHAS. EWI ES EL TITULO DEL REY DE ADO EKITI UNA CIUDAD QUE SE
HAYA A CINCUENTA MILLAS DE IFE. MIENTRAS
QUE OFA ESTA SITUADA A LA MISMA DISTANCIA HACIA EL NORTE. COMO
SE EXPLICA EN ESTO VERSICULO ES TABU PARA EL ADIVINO O HECHICE-
RO COMETER ADULTERIO CON LA ESPOSA DE SU CLIENTE. YA QUE ESTO
HACE QUE EL TRABAJO EBBO ETC. MEDICINA QUE EL PREPARA ESTE
CLIENTE NO SURTA EFECTO.

4.- EL FALSIFICO EL MENSAJE DE IFA PARA PROTEGERSE.


----------------------------------------------

PATAKIN:

POR ESTE IFA HAY UN HOMBRE QUE TIENE A SU SEÑORA PERO NO LA


RESPETA Y VIVE PENDIENTE Y ENAMORADO DE UNA VECINA A LA CUAL
ENAMORA CONSTANTEMENTE SIN PERCATARSE DE QUE ESA MUJER ES
MAS FUERTE QUE EL Y ADEMAS EL ARRASTRE Y EL LASTRE QUE TIENE
ESA MUJER LO LLEVARA A LA DESTRUCCION CONLLEVANDO CON ESTO A
LA DESTRUCCION DE SU CASA.
AQUI HAY UNA FALTA CON OSHUN. POR ESO HAY QUE DARLE DE COMER A
OSHUN LA QUERIDA PUEDE SER HIJA DE SHANGO O DE OYA.
IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA Y ORISHAOKO.
NO DEBE SER INSISTENTE CON SUS AMISTADES E INCLUSIVE CON SUS
FAMILIARES TIENE QUE TENER CUIDADO CON PERSONA A QUIEN LE PUEDE
BRINDAR SU CASA DEBE TENER SUMO CUIDADO CON LA CANDELA ASI
COMO CON LIQUIDOS INFLAMABLES.

5.- LA CANDELA Y EL ALGODON.


-----------------------

REZO: ESHU GOGORO EWE EBONA ADIFAFUN ETU MERI LEBO, OWUNKO
EYELE LEBO.

EBBO PARA LA IMPOTENCIA: UN CLAVO DE LA MEDIDA DEL MIEMBRO,


AKUKO, EKU, EYA, EFUN, EPO.

EBBO POR IKU: OWUNKO, ETU, EYELE, OMI, ALGODON CANDELA.

PATAKIN:
88

LA CANDELA LE TENIA ENVIDIA AL ALGODON Y MALA VOLUNTAD POR LO


BLANCO QUE ERA Y LO MUCHO QUE OBATALA LO QUERIA, POR LOS
SERVICIOS QUE LE PRESTABA Y OBATALA VIENDO LO QUE PASABA MANDO
A RETIRAR LA CANDELA UN POCO, PERO ESTA APROVECHO EL VIENTO,
PERO OBATALA VIO QUE ESTE MANDO AL VIENTO QUE TOMARA DIRECCION
CONTRARIA Y ENTONCES LA CANDELA PENSO DAR LA VUELTA, PERO
ENTONCES OBATALA MANDO AL ALGODON A CASA DE ORUNMILA QUE LE
MANDO EBBO CON OMI Y SE APAGO LA CANDELA Y EL EBBO VENCIO A SU
ENEMIGO.

6.- LA VIRGEN DEL ROSARIO.


---------------------
HABLA DE FALTA DE MEMORIA Y DESGASTE DE LAS NEURONAS.
ESTE IFA HABLA DE LA MADRE DE ORUNMILA LA VIRGEN DEL ROSARIO.
EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DE PONERLE A SU OPKUELE CUENTAS DE
UN ROSARIO.
AQUÍ HABLA DE LA EPILEPSIA DEBIDO A UN DESARROLLO DE LOS HEMIS-
FERIOS CEREBRALES.

PATAKIN:

ORUNMILA VIVIA CON SU IYARE YANYA YEKUN LONA ESPOSA DE ORUN


YEKUN LONA Y ESTE ULTIMO SE HABIA SEPARADO DE SU HIJO Y ESPOSA Y
VIVIA EN OTRAS TIERRAS DONDE DESARROLLABA SU CULTO RELIGIOSO.
ANTES DE PARTIR ENCOMENDO A SU ESPOSA LA ATENCION DE SU HIJO Y
LE DEJO UN INSHE EL CUAL VIVIA DEBAJO DE LA CAMA DE SU HIJO PARA
QUE ASI SE COMUNICARA CON EL EN DONDE QUIERA QUE EL ESTUVIERA
Y DEJO A SU MADRE LA ENCOMIENDA DE VERIFICAR EL ESTUDIO DE
LOS SECRETOS DE LA RELIGION QUE EL LE HABIA DEJADO A SU HIJO.
DURANTE EL DIA EL MUCHACHO AYUDABA A SU IYARE CON LOS QUEHA-
CERES DE LA CASA LOS MANDADOS Y LA CARGA DEL AGUA DESDE EL RIO
Y TAMBIEN EN LA FABRICACION DE LA CERVEZA LAS CUALES SU MADRE
PREPARABA EN GRANDES CALABAZAS Y AL ANOCHECER SE DEDICABA AL
ESTUDIO DE IFA.
UNA NOCHE AL ACOSTARSE DESDE EL INSHE QUE ESTABA DEBAJO DE LA
CAMA OYO UNA VOZ QUE LE DECIA TIENE QUE ESTUDIAR Y APRENDER
TODOS LOS SECRETOS CON MAS VELOCIDAD YA QUE ESPERABAN GRAN-
DES CONSAGRACIONES DENTRO DE IFA Y LE DIJO: TU MAMA NO ESTA
SIENDO LO SUFICIENTEMENTE EXIGENTE CON EL ESTUDIO DE IFA.
EL INSHE DEBAJO DE LA CAMA CONSISTIA EN UNA PALANGANA CON LOS
ODDU DE IFA EN UNA ATENA PINTADO EN EL FONDO.

+ + + + + + + + +
I I OO OO OO I I OO O I OI I I
I + I I I I I OO IO IO I I I I OO
IIOI OO OO OO I I OO O I IO I I
II I I OO I I OO I I OO I O OI IO
OO
OI
89

LUEGO LE ECHARA A ESA PALANGANA AGUA DE MAR. AGUA DE RIO, AGUA


DE POZO, EWE MISI MISI, EWE DUNDUN, EWE SARGAZO, AÑIL, 9 MATES, 9
GUACALOTES, 9 ATARE.
ORUNMILA ASI LO HIZO Y DESDE ENTONCES SU PADRE COMENZO EN SUS
SUEÑOS A COMUNICARSE CON EL Y DARLES LAS INSTRUCCIONES Y
REPASARLE SUS LECCIONES Y PROFUNDIZACION DE LOS ODDU IFA Y LOS
SECRETOS RELIGIOSOS.
ESTO PROVOCO ALTERACIONES EN LA VIDA DEL MUCHACHO YA QUE SE
OLVIDABAN ALGUNAS DE LAS OBLIGACIONES QUE TENIA EN SU CASA YA
QUE POR LAS NOCHES EL HABLABA CON SU PADRE Y CON GBOGBO EGUN.
LA MADRE SENTIA RUIDOS EN EL CUARTO DE SU HIJO Y SE PUSO EN VELA
Y UNA NOCHE EN QUE ORUMILA RECIBIA LAS INSTRUCIONES SE ASOMO
A LA HABITACION Y VIO A SU HIJO GESTICULANDO Y HABLANDO DORMIDO
Y SE ACERCO A LA CAMA Y SE ACERCO TANTO QUE SU HIJO LA GOLPEO
EN UNA DE LAS GESTICULACIONES QUE HACIA Y PERDIO EL CONOCIMIEN-
TO AL AMANECER DESPERTO SU HIJO Y SE ENCONTRO CON SU MADRE
DESVANECIDA EN EL SUELO Y LA DESPERTO Y LE PREGUNTO QUE ERA LO
QUE LE PASABA Y ELLA LE CONTO LO OCURRIDO. EL LE DIJO: MADRE YO
ESTABA HABLANDO CON MI PADRE Y CON LOS EGGUN Y TE HE GOLPEA-DO
Y POR ESTA RAZON A PARTIR DE HOY PARA YO HABLAR TENDRAN QUE
DARME GOLPES EN RECORDACION DE TI, ESE SERA MI CASTIGO.
ES POR ESO QUE PARA ATEFAR Y PARA QUE ORUNMILA HABLE HAY
QUE GOLPEARLO.

7.- LA PALMA, LA CAÑA Y LA CANDELA.


------------------------------

EBBO: DIECISEIS PEDAZOS DE CAÑA, AIKORDIE, MARIWO, TIERRA


DE UNA PALMA, UN TABACO, ABITI, AKOFA, MALAGUIDI
META.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE DEDICADO A LA SIEMBRA DE CAÑA Y ALLI ESTE COMER-


CIO DE CAÑA NUNCA SE HABIA HECHO PERO EL ERA UN HOMBRE QUE
HABIA VISITADO TIERRAS LEJANAS Y HABIA VISTO COMO ESTE COMERCIO
PROSPERABA SE CREIA REY PENSANDO EN LO QUE IBA A DAR SUS PARCE-
LAS.
HABIA OTRO HOMBRE DEDICADO AL CULTIVO DE LA PALMA Y DE ELLA
EXTRAERIA EL PALMICHE DE SUS YAGUAS HACIA ESCOBAS Y CASA Y
VIVIA COMODAMENTE CON SUS FAMILIARES. EL COLONO DE LA CAÑA
SIEMBRA CAÑA DEBAJO DE LAS MATAS DE PALMA Y EL PESO DE LAS
YAGUAS Y DEL PALMICHE HACEN QUE LA CAÑA SE QUIEBRE Y MUERA POR
ESTE MOTIVO LE FORMO PLEITO AL DUEÑO DE LAS PALMAS Y LE DIJO QUE
MANDARIA A TUMBAR TODAS LAS PALMAS DE AQUELLOS LUGARES.
EN QUE EL TENIA SU SIEMBRA DE CAÑA Y LAS TIERRAS FUERAN PROPIE-
DAD SUYA.
EL DUEÑO DE LAS PALMAS SE ENTRISTECE Y ES PRECISO QUE SU MUJER
LO ALIENTE ESTA MUJER UNA NOCHE SUEÑA QUE ALGUIEN LE DECIA QUE
90

FUERA A LA CASA DE ORUNMILA QUE ALLI IBA A RESOLVER SUS PROBLE-


MAS Y QUE ESHU LO AYUDARIA.
AL DESPERTARSE POR LA MAÑANA LE DICE EL SUEÑO AL MARIDO Y ESTE
VA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VE ESTE IFA Y LE MARCA EBBO Y QUE
LO BOTARA EN EL CAÑAVERAL ESTE HOMBRE HIZO TODO LO INDICADO
POR ORUNMILA Y FUE A BOTAR EL EBBO AL CAÑAVERAL Y FUE PERSE-
GUIDO POR DOS HOMBRES Y EL AL BOTAR EL EBBO ESTO HOMBRES LO
COGIERON CON OTRO EBBO IGUAL A ESTE. Y PASARON LOS DIAS ALLI
ESTABA FUMANDO CONVERSANDO.
YA LA CAÑA ESTABA FLORECIENDO Y EL DUEÑO MONTADO DESDE SU
CABALLO LE DICE A SUS HOMBRES PRONTO SERE RICO MIREN COMO ESTA
LA SIEMBRA. EL VIENTO MECIA LAS HOJAS DE LA CAÑA CON SUAVE VAIVEN.
EL HOMBRE HINCO ESPUELA A SU CABALLO Y ESTE SE DESBOCA Y LO
TUMBA AL PISO CERCA DE DONDE ESTABAN AQUELLOS HOMBRES
ESCONDIDOS; QUIEN AL VER LO QUE SUCEDIA SALIERON CORRIENDO
DEJANDO SUS CIGARROS Y TABACOS PRENDIDOS LOS CUALES AL SER
AVIVADOS POR EL VIENTO EMPEZARON A COGER FUERZA Y SE CONVIR-
TIERON EN HOGUERA Y LA CANDELA EMPEZO A ESPARCIRSE POR TODO
EL CAÑAVERAL Y SOLO QUEDO DE PIE LAS HERMOSAS PALMAS ALTAS Y
ESBELTAS CON SU CABELLERA ONDULANTE EL DUEÑO DE LOS CAÑAVE-
RALES ENTRISTECIO Y MURIO DE PENA Y EL DUEÑO DE LAS PALMAS POR
SER OBEDIENTE CON ESHU Y ORUNMILA SIGUIO HACIENDO FORTUNA
JUNTO A SU FAMILIA Y PROSPERO MUCHISIMO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN OJUANI
OFUN LENI
OFUN FUNI
+ +
O O II II
O I II I
I O I II
I I I I

AWO KEKERE OFA OPEPEÑI AÑAMI DEDE ADIFAFUN OBATALA


UMBATIBINI EYELE LEBO, ORI, EYELE, AKUKO LEBO.
91

MAFEREFUN. ESHU.

OFUN FUN WON KE OFUN FUN WON SO:

ADI FA FUN ODUDUA MAA SOORE KARI AYE, O NIKI SOORE KARI AYE LI O
DARAJU NI IWA. WON NI APAKAN KO NII S´OPE OORE LOWO RE AWON
MIRAN KO TILE NIIMO TIWON Y LO O NI BABA OMO KOLESE KIOMA FI OHUN
RERE FUN OMO IYE (YEYE) OMO KO LESE KIOMA FI OHUN RERE FUN OMO
WON NIKI O WA RUBO KI OHUN RERE GBOGBO TI O NFI FUN WON, BII WON
BAFIS OFO LI AYE, KIWON LE MA TUN PADA TO ODUDUA LOWO.

EBBO: EYELE, EWI (AWUN OKUN) EGBAAJO OWO ATI EWE IFA, O GO O RU

EL CLIENTE SIENTE MAS INSATISFACCION QUE SATISFACCION Y SE


SIENTE MAS MENOSPRECIADO QUE SATISFECHO. OFUN DA PARA SER
MIRADO OFUN DA PARA SER CUIDADO, ESTO FUE ADIVINADO POR
ODUDUA, QUIEN HARA BIEN SOBRE EL MUNDO. EL DIJO DE HACER EL BIEN
MUNDIAL ES EL MEJOR CARÁCTER.
ELLOS DIJERON UNA PARTE DEL MUNDO NO TE AGRADECERA, OTROS SIN
EMBARGO, NO SABRAN EL BIEN QUE NOS HA HECHO SOBRE ELLOS. ELLOS
NO SABRAN USARLO. DIJO: UN PADRE NO PUEDE, PERO DA BUENAS
COSAS A SU HIJO, UNA MADRE NO PUEDE, PERO DARA BUENAS COSAS A
SU HIJO.

EBBO: 1 PALOMA, 1 TORTUGA, 16 000 CAURIES. EL OBEDECIO Y SACRIFICO.

OLAKAAMI ADIVINA:

OFUN FUN WON KE. OFUN FUN WON RIN. ADI FA FUN OLAKAAMI.
EDUMARE NMUREE BOWA. KI A RUBO KI APA OTA MA´LE KA NIKI OTA MA LE
FI OHUN INI ENI S´OFO. OBE META, AKUKO META ATI EGBAATA OWO. O
GBO O RU.

OFUN LE DIO A ELLOS PARA ANIMAR. OFUN LE DIO A ELLOS PARA REIR.
ESTO FUE ADIVINADO PARA OLAKAAMI QUIEN HABIA DICHO QUE
ODDUNMARE BRINDARIA COSAS BUENAS. FUE ADVERTIDO HACER
SACRIFICIO ASÍ SUS ENEMIGOS NO TENDRIAN PODER SOBRE EL Y
HACERLE PERDER SUS PROPIEDADES.

EBBO: 3 CUCHILLOS, 3 GALLOS, 6 OOO CAURIES.


OLAKAAMI OYO Y OBEDECIO.

EN ESTE SIGNO NACE:


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1.- EL IRUKERE DE ORUNMILA.


2.- EL ASHE DEL CERNICALO.
3.- OKIKI AKUAOSUN, LA ENVIDIA.
4.- EL CALVARIO Y EL PEREGRINAJE POR EL MISMO.
5.- LA MALDICION DEL COLOR NEGRO, DONDE ESTE SE TRANSFORMA
92

6.- EL SECRETO DEL CARBON Y LA CENIZA.


7.- EL SECRETO DE LOS PAÑOS DE OSHA EN LA LERI DEL INICIADO.
8.- EL GRAN SECRETO DE SHAKUANA.
9.- EL PORQUE SE HACE EBBO.

DESCRIPCION DEL ODDU.


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IFA OFUN OMIÑI ES HIJO DE OBATALA.


AQUI TUVO LUGAR LA DISPUTA ENTRE EL VIENTO Y EL SOL.
ES UN ODDU MALDECIDO.
LA PERSONA SE PELEA CON SUS MAYORES.
UNA MUJER ES SU PEOR ENEMIGA.
EL ESPIRITU DE ESTE ODDU SE LLAMA OKOLO.
ES DONDE OLOFIN DA EL PODER PARA DERROTAR A LOS ENEMIGOS.
EL ENEMIGO NOS MALDICE Y CON ESAS MISMAS MALDICIONES SE MATA.
AQUI ES DONDE RADICA EL PODER DEL DOBLE ESPIRITUAL QUE ESTA EN
EL CIELO. (ENIKEJIRE ORUN), EL CUAL ES EL QUE SE ACOPLA CON EL CUER-
PO; POR ESO ES QUE LA LERI, O SEA ORISHA LAGBATONI ES MAYOR QUE EL
MISMO ORISHA.
CUANDO UN HIJO DE ESTE IFA FALLECE, SE PREPARA SARAO DE EKO
DURANTE NUEVE DIAS SEGUIDOS Y SE TOMA EN LA CASA LOS FAMILIARES
DE SANGRE Y DE RELIGION Y, LO QUE QUEDE DE CADA DIA SE VA ECHAN-DO
EN UNA VASIJA Y A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA TUMBA, DEL AWO
DIFUNTO.
EL ASHE VIENE POR DETRAS DE LA COCINA.
SEÑALA MUERTE POR ACCIDENTE.
NACIO EL ASHE DEL CERNICALO.
NO SE PUEDE IMITAR A NADIE PARA NO PERDER.
LA OSADIA SE PAGA CARA.
ES UN IFA DE DESENGAÑOS.
NACIO LA MALDICION DEL COLOR NEGRO, DONDE ESTE SE TRANSFORMA
SOLAMENTE EN AQUELLO QUE QUISO MANCHAR.
NACIO EL SECRETO DEL CARBON Y LA CENIZA.
AQUI FUE DONDE MARIA MAGDALENA LE SECO A CRISTO EL ROSTRO
SUDADO Y ENSANGRENTADO CUANDO CARGABA LA CRUZ HACIA EL GOL-
GOTA CON UN PAÑO BLANCO Y EL ROSTRO DEL REDENTOR QUEDO
GRABADO EN DICHO PAÑO.
NACIO EL SECRETO DE LOS PAÑOS DE OSHA EN LA LERI DEL INICIADO,
DONDE AL RECOGER EL ASHE, QUEDA GRABADA LA IMAGEN ASTRAL
DEL OSHA QUE SE LLAMO EN EL OSUN Y EN EL ASHE.
NACIO EL GRAN SECRETO DE SHAKUANA, QUE ANTES DE SER AZOWANU
OTRO TUVO QUE MORIR PARA RENACER COMO ESTE. ANTES SE LLAMABA
KELEJEWE KUTO.
AQUI FUE DONDE SHAKUANA SE PUSO EN CAMINO HACIA LA OTRA TIERRA
DONDE LO CORONARON.
AQUI FUE CUANDO EL DIABLO HABLO CON IKU Y CON ARUN PARA QUE
ENFERMARAN A LAS GENTE Y LAS MATARAN PARA TERMINAR CON LA
HUMANIDAD Y ELLOS SE NEGARON A COMPLACERLOS, PUES SOLO OBEDE-
CIAN A OLOFIN.
93

POR OSOBO LA PERSONA PRETENDE REALIZAR UNA COSA MALA, EN DETRI-


MENTO DE LOS DEMAS QUE LO RODEAN.
NO PUEDE COGER SOL, DEBES DE SALIR A LA CALLE DESPUES QUE EL SOL
SE PONGA, PUES EL INTESO CALOR SOLAR LA SOFOCA DEMASIADO Y LE
PERJUDICA SU SALUD. TAMPOCO PUEDE RECIBIR MUCHO VIENTO PUES
CUANDO UD. RECIBE EL VIENTO FUERTE LE DAN DOLORES DE CABEZA.
UD. TIENE TRES ARAYES QUE NO LO HAN PODIDO DESTRUIR GRACIAS A
LA OBRA O AL JURAMENTO HECHO DESDE HACE MUCHO TIEMPO ANTE SAN
LAZARO.
UD. TIENE UNA PROTECCION ESPIRITUAL QUE EN VIDA LE GUSTABA MUCHO
LAS FLORES Y A CASA DE TANTAS CRITICAS QUE EN LA VIDA LE HICIERON
POR CAUSA DE LAS FLORES, LAS ABANDONO Y COMENZO A TRABAJAR CON
PALOS.
IFA DE DESENGAÑO: EL MUCHACHO QUE UD. ESTA CRIANDO, NUNCA ESPE-
RE NADA BUENO DE EL, NI DE SUS MAYORES, PORQUE SON MALAGRADECI-
DOS. ESPERE DE TODOS ELLOS MAS MAL QUE BIEN.
CUIDADO CON LO QUE OYES, PUES TODO LO QUE SE OYE NO SE PUEDE
COMENTAR. NO DESCUBRA NADA QUE ESTE TAPADO U OCULTO, CUIDADO
NO SE HIERA LAS MANOS. CUIDE A ESHU. NO ANDE MUCHO CON EPO.
MAFEREFUN OBATALA Y UNA MUJER EMBARAZADA QUE VA A IR A MIRARSE.
LO VAN A BUSCAR PARA IRE. LA PARALISIS LLEGA POCO A POCO HASTA LA
CABEZA.

EWE DEL SIGNO:


--------------
ALMACIGO, AGUACATE.

ESHU DEL SIGNO:


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ESHU AYE LEYU.

ESHU AYE LEYU:


PADRE DE LOS ELEGBA. LLEVA 42 CARACOLES A LOS QUE SE LES DA UNA
AYAPA.
CARGA: LA MISMA DE LA MADRE EXCEPTO PATAS DE EYELE; ADEMAS UN
SIJU, UN JUDIO, UN CARPINTERO, COCHINILLAS, LERI DE OLOGBO, PIEL
DE TIGRE. COME JUTIA LA MASA EN VEZ DE EYELE.

OBRAS DE OFUN JUANI.


-------------------
OZAIN DE OFUN LENI:

COGOLLO DE PALMA, CALABAZA DE CASTILLA, EGGUN ISHU, ALAMACIGO.

LA MUÑECA DE CERA:

LA PERSONA ESTA VIVA GRACIAS A LA CEREMONIA O AL JURAMENTO QUE


LE HICIERON ANTE SHAKUANA CUANDO ESTUVO MUY ENFERMO.
94

HABLA DE UNA MUÑECA DE CERA QUE TIENE O DEBE DE BUSCAR PARA


DEDICARSELA A UN OSHA O A UNA ENTIDAD ESPIRITUAL. EL DIA QUE LA
ABANDONE O SE DESTRUYA LA MUÑECA SE DESTRUYE LA PERSONA.

INSHE:

SE CONFECCIONA UN AGBORAN DE PALO RAMON Y SE CARGA CON UN


POCO DEL ODUSHO DEL LERI. A LA PERSONA SE LE RUEGA SU LERI CON
EYELE MEYI FUN Y QUE LA EYERBALE CAIGA HASTA EL AGBORAN CARGA-
DO. LAS LERI DE ESAS EYELE VAN EN LA CARGA DEL AGBORAN. ESTE
AGBORAN VIVE AL LADO DEL ANGEL DE LA GUARDA DEL INTERESADO Y
COME CON ESTE.

PARA EL ASHE DE LA LERI:

CADA VEZ QUE LOS SANTEROS LE DEN EYELE A OBATALA, SE LE COLOCA


OKOKANES Y SE ECHAN EN VINO SECO HASTA QUE SE SEQUEN Y CADA
VEZ QUE VAYA A HACER UN OBATALA, COGE UNO DE ESOS CORAZONES,
LO HACE POLVO Y SE LIGA CON IGBIN SECA Y POLVO DE MARFIL PARA EL
ASHE DEL LERI DEL IYAWO.

OBRA:

CUANDO SE VE ESTE IFA Y NO COGE EBBO, SE COGE UN PAÑUELO FUN


FUN Y SE PONE SOBRE EL ORISHA O SOBRE LA SOPERA DE ORUNMILA
DURANTE OCHO DIAS Y TODOS ESOS DIAS SE LIMPIA LA CARA Y LAS
MANOS CON EL MISMO Y AL TERMINO DEL TIEMPO SE LLEVA AL MONTE
CUANDO SIENTA QUE EL VIENTO ESTA INTENSO, ALLI SACA EL PAÑUELO Y
LO SACUDE, SE LIMPIA EL ROSTRO TRES VECES Y DESPUES SE LO PONE
SOBRE EL HOMBRE Y LLAMA AL SANTO EN CUESTION PIDIENDOLE LO QUE
SE DESEA Y DEJA QUE EL VIENTO LE LLEVE EL PAÑUELO DEL HOMBRO.
POR ARUN: ESTA COMIENZA POCO A POCO Y EL EBBO LLEVA COGOLLOS DE
ALMACIGO Y DE PALMA REAL.

EBBO:

ÑAME NACIDO, CALABAZA DE CASTILLA, AUCO. DERECHO.

EBBO:

AUCO, EYELE, EFUN, ORI, IGUIN, ASHO FUN FUN, OWO LA MENI.

EBBO PARA QUE CONSERVE SU VISTA:

EYELE MEYI, OWO HIRENE FAGUI.

EBBO:
95

AUNCO, EYELE, UNA CALABAZA DE CASTILLA, ORI, IGUI, COHOLLO DE PAL-


MA, ÑAME, ALMACIGO, ASHO FUN FUN.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
AWO QUEQUERE OAOPEPEÑI AÑEMI DEDO ADIFAFUN OBATALA UMBATI
BINI EYELE LEBO ORI EYELE AKUKO LEBO KAFEREFUN ESHU.

DICE IFA:
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QUE HAY GUERRA ENTRE DOS PODEROSOS Y ESA GUERRA LO PERJU-


DICAR A UD., PUES SER S EL QUE SUFRA LAS CONSECUENCIAS DE LA
MISMA. QUE EN SU CASA HAY UNA MUCHACHA QUE YA NO ES DONCELLA
U QUIERE SEGUIRLO SIENDO ,TAMBIEN HAY OTRO QUE QUIERE SABERLO
TODO, TENGA CUIDADO CON ESA PERSONA, NO DESTAPE NADA QUE ESTE
TAPADO NO SEA QUE TENGA LIO CON LA JUSTICIA, USTED ESTA BASTANTE
MAL, USTED HA DICHO QUE LE ESTA PESANDO UNA COSA QUE USTED HA
HECHO, USTED NUNCA SE OCUPA DE ESHU, SI USTED NO SE SIENTE
MALO, PRONTO LO ESTARA, NO SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE
SIETE DIAS PORQUE LE PUEDEN DAR UN GOLPE POR EQUIVOCACION, NO
DEJE QUE NADIE ANDE EN SUS SANTOS, NI ANDE CON EPO DELANTE DE
BABA, DELE GRACIAS A UNA MUJER ENFERMA QUE ESTA EMBARAZADA QUE
HA DE VENIR, A USTED LO VAN A IR A BUSCAR PARA UNA COSA BUENA HAY
UNA PERSONA QUE ES MAYOR QUE USTED QUE LO QUIERE CONSIDERAR,
CUIDESE DE UNA HINCADA Y DE UNA TRAMPA DE UNA MUJER, SI USTED
ESTA ENFERMO LA ENFERMEDAD LE LLEGARA POCO A POCO HASTA
LLEGAR A LA CABEZA, USTED DEPENDE DE JIMAGUAS, NO TIENE ROPA,
USTED TIENE UNA REVOLUCION Y QUIERE SABER ALGO.

REFRANES:
--------

1- TODO LO QUE OLOFIN HAGA EL NUNCA DEJARA QUE DESAPAREZCA.


2- MAL VALE MAÑA QUE FUERZA.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN OJUANI.
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1.- LA DISPUTA ENTRE EL SOL Y EL VIENTO.
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EBBO: EL PALO CLAVADO EN UN LUGAR DONDE DE EL SOL, CARTU-


CHERA Y LO DEMAS QUE MARQUE EL EBBO Y VA DENTRO DE
LA CARTUCHERA.

PATAKIN:

UNA VEZ SE PUSIERON A DISPUTAR EL SOL Y EL VIENTO A VER CUAL DE


LOS DOS ERA MAS FUERTE, SUCEDE QUE IBA UN CAMINANTE CON UN PALO
EN FORMA DE CRUZ Y UNA CARTERA ENCIMA; EN ESO EL VIENTO EMPIEZA
96

A SOPLAR FUERTEMENTE Y EL CAMINANTE CADA VEZ QUE SE SENTIA


AZOTADO POR EL VIENTO CLAVABA SU BACULO EN LA TIERRA Y SE
AGUANTABA, PASABA EL VIENTO Y EL CONTINUABA SU CAMINO Y ASI HASTA
QUE EL VIENTO VIENDO QUE NO PODIA VENCER AL CAMINANTE DESISTIO Y
ENTONCES EL SOL EMPEZO A SOFOCARLO Y AHOGARLO CON EL CALOR, A
TAL EXTREMO QUE ERA TANTO EL FOGAJE QUE EL CAMINATE EMPEZO A
CLAVAR EL PALO QUE LLEVABA, DESPUES LA CARTERA HASTA QUITARSE
TODA LA ROPA PORQUE NO RESISTIA EL CALOR, ASI QUE EL SOL LO
VENCIO.

2.- ORUNMILA EL SABIO.


-----------------

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE LLAMADO MINI QUE POR SU DESENVOLVIMIENTO EN EL


PUEBLO SE BUSCO MUCHOS ENEMIGOS LOS CUALES SE REUNIERON Y
ACORDARON EN DAR UNA FIESTA E INVITAR A MINI PARA PODER MATARLO.
FUERON A VER A MINI Y LO INVITARON PARA LA FIESTA PERO MINI QUE
ERA UN HOMBRE DESCONFIADO ENSEGUIDA SOSPECHO DE UNA TRAMPA
DE LOS QUE DECIAN SER SUS AMIGOS, ENTONCES DECIDE VERSE CON
IFA Y LE SALIO ESTE ODDU E IFA LE MARCO EBBO CON DIFERENTES
BEBIDAS Y LE DIJO QUE LA BEBIERA PARA QUE DESPUES DE HACER EL
EBBO SE LA DIERA A OLER A LOS QUE DECIAN SER SUS AMIGOS.
MINI HIZO TODO COMO LE INDICO IFA Y TODOS SUS ENEMIGOS SE EMBO-
RRACHARON Y CUANDO MINI CRUZO POR DONDE LE TENIA PUESTA LA
TRAMPA, PUSO LAS MANOS Y NO CAYO Y SUS ENEMIGOS AL OTRO DIA SE
ESTABAN PREGUNTANDO COMO ES QUE ESE BOBO NO HABIA CAIDO EN LA
TRAMPA. GRACIAS A IFA Y A ORULA MINI NO CAYO EN LA TRAMPA Y SUS
ENEMIGOS DIJERON ESE SI ES SABIO.
TO IBAN ESHU.

3.- LA CAZUELA DE OLUO POPO


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IBAKO LA CAZUELA DE OLUO POPO VIVE EN EL MONTE AL PIE DE LA MATA


DE ARAGBA ENTERRADA Y SE MONTA CON: LERI DE GUNUGUN 7 EN TOTAL,
GUNGUN DE LERI DE EGGUN, EYA META, ADIE META, UN MACHETICO DE
ACERO QUE SE PREGUNTARA SI ES IBAKO, 7 LERI DE AYAKUA UN OLOGBO
DUNDUN ENTERO, UN SAPO CHICO, PEONIA, 7 RAICES, OPOLOPO ATARE,
AZOGUE, 2 TARROS CHIQUITICOS DE NOVILLO, 3 TARROS DE OUNKO
PEQUEÑO, 21 IGUI, GARABATOS META, UNA ARAÑA PELUDA, UNA LERI DE
LECHUZA, VAINAS DE PICA PICA META, EN EL FONDO DE LA CAZUELA SE
PONE OPOLOPO EPO, UN PERRO, UNA ANGUILA, UNA LERI KEKE DE EYA,
AZUFRE, POLVORA 7 MECHAS. SACU SACU LERI DE ETU, COLMILLOS DE
CAIMAN, DE JABALI, UNA IGUANA, BIBIJAGUA, EKU, EYA AWADO, OBI, ERU,
97

KOLA, AIRA, JUJU DE TODAS CLASES DE PAJAROS DE MONTE, SE LE


CANTA MUCHO A OZAIN EL QUE POSEE ESTA CAZUELA TAMBIEN TIENE QUE
TENER UN GÜIRITO EN LA MISMA FORMA QUE SE TENDRA COLGADO EN
EL PUERTA DE ATRAS DEL ILE Y SE VISTE CON CUENTAS Y CARACO- LES,
LA BOCA DEL GUIRO LLEVARA PALOS Y PLUMAS QUE SON LOS MISMOS
QUE LLEVA LA CAZUELA Y TRES OTA, HAY QUE BAÑARSE TODOS LOS DIAS
CON EWE Y HACERSE EBBO. LA MAZA DE GUIRO SE ENVUELVE CON
HUEVOS DE CAIMAN, DE TIÑOSA, DE LECHUZA CON SUS CASCARAS Y AL
FUNDAMENTO HAY QUE DARLES DE VEZ EN CUANDO HUEVOS DE ESTOS
ANIMALES.
EL FUNDAMENTO LLEVA TRES FLORES DE AGUA Y EL GÜIRO UNA.
LOS 7 OTAS SE LAVAN ANTES CON SAHUMERIO Y SE LE CANTA MUCHO A
OZAIN TODOS LOS ANIMALES QUE SE LE DAN SE CUELGAN EN EL MONTE
EN UNA MATA.

4.- EL DIABLO Y LA ENFERMEDAD.


-------------------------

PATAKIN:

EN CIERTA OCASION ABITA NO SE ENCONTRABA CONFORME CON TODOS


LOS PODERES QUE OLOFIN LE HABIA DADO, Y QUISO TERMINAR CON
LA HUMANIDAD Y FUE A VER A IKU, PARA QUE MATARA A TODOS LOS SERES
HUMANOS. IKU LE DIJO: YO NO PUEDO HACER NADA SOBRE NINGUNA
PERSONA HASTA QUE OLOFIN NO ME LO ORDENE, Y ESO SERA DESPUES
QUE ARUN CUMPLA CON SU TRABAJO DE ENFERMAR Y DEBILITAR A LOS
QUE OLOFIN NOS ENTREGUE.
ABITA CONTRARIADO FUE A VER A ARUN Y LE PROPUSO QUE ENFERMARA
A TODA LA HUMANIDAD Y ACTUARA RAPIDAMENTE, PARA QUE IKU ACABARA
CON ELLA, ARUN LE CONTESTO. YO SOY UN CELOSO CUMPLI-DOR DE LAS
ORDENES DE OLOFIN Y MI MISION ES ENFERMAR A LAS PERSONAS Y PARA
ESO TENGO UN PERIODO O CICLO DETERMINADO POR OLOFIN Y SOLO
ENFERMO LOS QUE EL ORDENE Y CONSIDERE QUE YA SE LE HA
CUMPLIDO EL TIEMPO DE ESTANCIA EN LA TIERRA. POR LO QUE NO ESTOY
AUTORIZADO PARA POR MI EXPRESA VOLUNTAD O POR EL DESEO DE
ALGUIEN DE ENFERMAR A TODA LA HUMANIDAD AL MISMO TIEMPO.
ABITA TRATO DE CONVENCER A ARUN PARA QUE ACTUARA RAPIDA-MENTE
SOBRE TODOS LOS HUMANOS QUE SE ENCONTRABAN ENFERMOS PARA
QUE IKU CUMPLIERA SU MISION A EL ENCOMENDADO, ARUN TAMBIEN SE
NEGO DICIENDOLE: DESPUES QUE YO ACTUE ENFERMANDO A LOS HUMA-
NOS, SOLO OLOFIN DETERMINA CUAL ES EL MOMENTO QUE IKU TIENE QUE
CUMPIR SU MISION DE MATARLO.
ABITA SE MARCHO MOLESTO Y ARUN SE QUEDO INTRIGADO CON LOS
MORBOSOS DESEOS DEL MISMO, FUE A VER A OLOFIN Y LE CONTO LO
QUE LE HABIA PROPUESTO ABITA. OLOFIN LE ENTREGO UNOS POLVOS A
ARUN PARA QUE LOS ECHARA EN EL AGUA CUANDO ABITA VOLVIERA A SU
PRESENCIA, DONDE ESTE DEBERIA TOMAR DE ESA AGUA Y SE ENFERMA-
RA.
CUANDO ABITA VOLVIO ANTE ARUN PARA TRATAR DE CONVENCERLO, TOMO
EL AGUA QUE LE BRINDO ARUN, PORQUE ESTABA MOLESTO Y SOFOCADO.
98

ABITA SIN LOGRAR SUS PROPOSITOS, SE MARCHO MOLESTO MAS AUN Y A


MEDIDA QUE SE ALEJABA SE SENTIA DE UN GRAN MALESTAR EN EL
ESTOMAGO Y COMENZO A SOSPECHAR QUE ARUN LE HABIA HECHO ALGO
PARA MATARLO. SEGUN PASABA EL TIEMPO SE LE HACIA CADA VEZ MAS
INSOPORTARBLE EL MALESTAR EN EL ESTOMAGO. EL SE DECIA: ES
MENTIRA YO NO PUEDO ENFERMAR, DECIDIO REGRESAR ANTE ARUN Y
SEGUN SE IBA ACERCANDO LOS DOLORES DE ESTOMAGO ERAN FUERTES,
SE PARO EN EL CAMINO Y SE DIJO: NO PUEDE SER YO NO ESTOY ENFERMO.
AL INTERTAR ALEJARSE DE NUEVO LE AUMENTARON LA INTENSIDAD DE
LOS DOLORES.
CUANDO ABTITA REGRESO ANTE ARUN, SE LE CALMARON POR COMPLETO
LOS DOLORES DE ESTOMAGO Y ARUN AL VERLO LE PREGUNTO: ¿QUE TE
SUCEDE QUE HAS REGRESADO? ABITA PARA NO DARLE A ENTENDER
LOS QUE LE SUCEDIA LE RESPONDIO, HE REGRESADO PARA SABER SI
HAS CAMBIADO DE IDEA. ARUN LE REAFIRMO SU POSICION. ABITA MUY
MOLESTO INTENTO MARCHARSE, COMENZANDOLE DE NUEVO LOS DOLO-
RES DE ESTOMAGO, Y LE PREGUNTO A ARUN: ¿QUE HAS HECHO, ME HAS
ENFERMADO? ARUN LE CONTESTO, SOLO CUMPLO LA VOLUNTAD DE
OLOFIN, CADA CUAL MORIRA CUANDO ASI LO DETERMINA OLOFIN.
ENTONCES ABITA COMPRENDIO EL MAL QUE QUERIA REALIZARLE A LA
HUMANIDAD Y QUE SOLO OLOFIN ES QUIEN ORDENA, CUANDO Y COMO IKU
DEBE CUMPLIR CON SU TRABAJO.

5.- EL OWUNKO Y EL AKUKO.


--------------------

PATAKIN:

EL OWUNKO VIVIA JUNTO CON EL AKUKO Y APARENTEMENTE SE LLEVABAN


BIEN, SIENDO EL AKUKO CALLADO Y EL OWUNKO VOCIFERADOR.
EL OWUNKO CONSIDERANDOSE MAS FUERTE, SIEMPRE ESTABA AMENA-
ZANDO AL AKUKO Y UN DIA ESTE CANSADO DE TANTO MALTRATO, SE
DESPERTO CANTANDO COMO ERA SU COSTUMBRE PERO DISPUESTO A
ENFRENTAR AL OWUNKO AL PRIMER DESPLANTE DE ESTE.
CUANDO EL OWUNKO DESPERTO COMENZO COMO DE COSTUMBRE, A
INJURIAR AL AKUKO PUES COMO ERA MAS PEQUEÑO LA TENIA COGIDA
CON EL, EL AKUKO SE AVALANZO SOBRE EL Y TIRANDOLE UN REVUELO SE
ELEVO Y LE CLAVO SUS ESPUELAS EN EL HOCICO Y EL OWUNKO COMENZO
A SANGRAR Y ASUSTADO SE MARCHO DE LA CASA. EL AKUKO AUN
ASUSTADO PENSO, MIRA PARA ESO, CON UN SOLO GOLPE QUE LE DI SE
MARCHO DE LA CASA, Y ESO QUE YO LE TENÍA MIEDO.

6.- LA MUÑECA DE ACEITE.


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EBBO: AKUKO, AGUA DE RIO, PALMICHE, EPO, ORI, MALAGUIDI,


TIERRA DEL PIE DE UN ARBOL, EKU, EYA, OTI, OÑI,
AWADO, ASHO ARA, ASHO TIMBELARA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
99

CERCA DE UN CAUDALOSO RIO VIVIA UN HOMBRE EL CUAL VIVIA MUY


TRISTE, PUES NUNCA HABIA PODIDO TENER HIJOS.
UNA VEZ, NO SABIENDO COMO ENCONTRAR REMEDIO A SU DESGRACIA,
ACUDIO A UN ABESHU MULEI (HECHICERO) QUE GOZABA DE MUCHA FAMA
Y LE DIJO: QUIERO QUE CON TU SABIDURIA ME ACONSEJES EL MEDIO
PARA QUE YO PUEDA TENER UNA HIJA, QUE ME SAQUE DE ESTA SOLEDAD
EN LA CUAL YO ME ENCUENTRO. VETE A TU CASA LE RESPONDIO EL
HECHICERO Y TRAEME TODO EL ACEITE DE PALMA QUE TENGAS; DURANTE
MUCHOS DIAS AQUEL HOMBRE ESTUVO ECHANDO ACEITE EN UNA VASIJA,
HASTA QUE LA LLENO, LLEVO SU ACEITE AL BRUJO, EL CUAL CON ESTE
ACEITE FUE MOLDEANDO UNA NIÑA, Y CUANDO LA TUVO TERMINADA SE LA
ENTREGO A AQUEL HOMBRE, TERMINADA AQUELLA LABOR EL BRUJO LE
DIJO AL HOMBRE: ESTA QUE A PARTIR DE AHORA SERA TU HIJA NO PODRA
NUNCA BAÑARSE EN EL RIO, NI ESTAR MUCHO TIEMPO EXPUESTA EN EL
SOL.
AQUEL HOMBRE SE LLEVO A SU HIJA PARA SU CASA. AQUEL HOMBRE
GUARDABA SU NIÑA TODOS LOS DIAS EN SU CHOZA, PARA OCULTARLA DE
LA MIRADA DE TODAS LAS DEMAS PERSONAS, Y CIERTAMENTE EL HOMBRE
FUE MUY FELIZ. CADA VEZ QUE EL NECESITABA SALIR DE LA CASA SIEMPRE
LE ACONSEJABA A LA NIÑA NO SALIR DE LA CHOZA Y MUCHO MENOS IR AL
RIO, LA NIÑA FUE CRECIENDO EN MEDIO DE LA ALEGRIA DEL QUE CREIA
SER SU PADRE, MAS EN UNA OCACION EN QUE EL TUVO NECESIDAD DE IR A
SU FINCA, LA NIÑA DESOBEDECIENDO LOS CONSEJOS DE ESTE SE ACERCO
HASTA EL RIO, DONDE ENCONTRO A UNA MUJER QUIEN AL VERLA SOLA SE
LA LLEVO A SU POBLADO, SIN QUE PUDIERA SERVIRLE DE NADA LAS
LAGRIMAS DE LA NIÑA NI LOS QUEJIDOS DE ESTA.
AL REGRESAR AQUEL HOMBRE A LA CHOZA Y NO ENCONTRAR A SU HIJA,
EMPRENDIO DESESPERADO SU BUSQUEDA POR LOS RIOS Y BOSQUES
SIN QUE SUS ESFUERZOS SE VIERAN CORONADOS POR EL EXITO.
POCO A POCO AQUEL HOMBRE MORIA DE TRISTEZA, ENTRE TANTO AQUE-
LLA NIÑA SE HABIA CASADO CON EL HIJO DE AQUELLA MUJER.
MUCHO TIEMPO DESPUES PERMANECIO ELLA ENCERRADA EN SU NUEVO
HOGAR, DONDE LA TENIA SECUESTRADA SU SUEGRA, POR TEMOR A QUE
SE LE ESCAPARA. EN UNA OCASION SU SUEGRA LA LLEVO A LA FINCA
DONDE ELLA TRABAJABA PARA VIGILARLA MEJOR, Y DEL CALOR IRRESIS-
TIBLE QUE HACIA LA MUCHAHA VEIA COMO SUS PIES SE LE DESVANECIAN
LENTAMENTE HASTA DEFORMARSELES, Y SUS MANOS Y CUERPO IBAN
PERDIENDO LA FORMA, MIENTRAS EN EL SUELO SE IBA FORMANDO UN
CHARCO DE ACEITE DE PALMA.
AL NO PODER GRITAR SE DERRITIO POR COMPLETO, CUANDO SU SUEGRA
VOLVIO AL LUGAR DONDE LA HABIA DEJADO, SOLO ENCONTRO UNA GRAN
MANCHA DE ACEITE EN EL SUELO, AL REGRESAR AL PUEBLO LA MADRE NO
PUDO EXPLICAR LO ACONTECIDO AL HIJO Y EL HIJO ENFURECIDO LE DIO
MUERTE A SU MADRE EN CASTIGO A LA NEGLIGENCIA QUE LO PRIVO DEL
AMOR DE AQUELLA MUJER A QUIEN ADORABA.

NOTA: LA MUÑECA DEBE SER HECHA DE ESPERMA O DE SEBO.

7.- ORUN JUN JUN.


100

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REZO: ARO ABOWO KONKUO ADIFAFUN ORUNMILA, UMBATI ORUN


JUNJUN OKU AWO ILEKE AWORUN YANYYA ONIKU OMOLAYE
BI ORUN BATIDE ORUNMILA ILAYI OSA OSIFUN ORUN KOTO
LOWA EKUN IPIN, ODILE ORUNMILA OBERE SIWATOLENO U
NTELE ADOBORUKU OLOMU YADE BOGBO ILE ORUNMILA
OSIFUN ARUN OKAUADA SILE ODI ATEGUN UMBATI DELE
OFUN OFUN ONI LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AÑARI ONIKA, GBOGBO IGI, MALAGUIDI, OBINI,


MALAGUIDI OKUNI EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OTI,
GBOGBO ASHE, OBI, OMI, EPO, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN LA AÑARI SE MARCA EL ODDU Y SE LE DA LA ADIE


ECHANDO EYERBALE AL EBBO, DESPUES LA AÑARI CON LA
LERI ADIE UMBEBORO.

ORUN JUNJUN: ES UNA AGBORAN QUE VIVE CON ESTE IFA QUE
LLEVA UNA CADENA EN CADA MANO, SE CARGA CON AÑARI ONIKA
DEL EBBO, DESPUES DE DARLE LA EYE DE LA ADIE, OYU, ELENU,
OKOKAN DE LA ADIE, ATITAN DEL ILE, ATITAN DE ERITA MERIN,
GUNGUN DE EGGUN (MANOS, PIES Y LERI), ERU, OBI, KOLA,
AIRA, OBI MOTIWAO, LERI DE AKUKO, LERI DE 21 PAJAROS, 21
IGI, 9 ADELE KEKE, 21 ATARE, EKU, EJA ORO, IYEFA DE LOS 256
ODDUS.
EL AGBORAN DEL CUELLO PARA ABAJO VA FORRADO CON ILEKE
COMBINADO, 9 NEGRAS Y 9 DE IYANZA, LLEVA UN GÜIRITO COLGA-
DO DEL CUELLO CON LA MISMA CARGA DEL AGBORAN Y FORRADO DE
ILEKE IGUAL.
COME ESTA PIEZA ADIE OKAN CON IFA Y EYELE META CON ORUN,
CUANDO SE LE DA DE COMER ADIE SE PONE A IYANZA A COMER CON
ORUNMILA.
ESTE ES UNA OSHA EGGUN QUE SALVA A LOS OMO DE ESTE ODDU,
PERO TAMBIEN PUEDE ENFERMARLOS SI SE PORTAN MAL.

NOTA: CUANDO EL AWO ESTA ENFERMO ESTE AGBORAN COME UNA


ADIE Y UNA EYELE JUNTO CON IYANZA Y SE LE REZA:

EKUN ORUN IKUIN IYANZA


ORUNMILA TIMBE ORUN
ORUN JUNJUN EGGUN BANI OUN
OFUN FUN ENI ORUNMILA
OLOFUN AWO ARA ILEGO
IRE IRE BABA AGBA DUNDUN
ORUNMILA IFA ADELE.

SE HACE SARAYEYE Y SE LE DA LA EYELE Y LA ADIE.

NOTA: CUANDO SE CIERRA EL EBBO HAY QUE ECHAR SALVIA EN EL.


101

PATAKIN:

EN LA TIERRA EKUN IPIN VIVIA AWO OFUN FUNENI EL CUAL ERA OMO OFUN
JUANI, ESTE TENIA MUCHOS HIJOS LOS CUALES VIVIAN CON EL APREN-
DIENDO IFA. EN ESA MISMA TIERRA VIVIA ORUN JUNJUN QUE ESTABA
SIEMPRE CON IYANZAN Y EL ERA EL QUE CONOCIA LOS SECRETOS DE
EGGUN DE ESA TIERRA.
ORUN JUNJUN Y AWO OFUNFUN ENI ERAN AMIGOS Y SIEMPRE ESTABAN
JUNTOS EN CASA DE IYANZAN.
ORUN JUNJUN LE ECHABA LA BENDICION A TODOS LOS HIJOS DE AWO
OFUNFUN ENI Y ESTOS ESTABAN SIEMPRE SALUDABLES, AWO OFUNFUNENI
TENIA MUCHOS PUEBLOS LEJANOS QUE EL ATENDIA Y SIEMPRE ESTABA
VISITANDO OTRAS TIERRAS Y SIEMPRE QUE EL SALIA DE VIAJE PASABA
POR CASA DE IYANZAN Y JUNTO CON ORUN JUNJUN HACIA CEREMONIAS
PARA QUE SUS HIJOS ESTUVIERAN SALUDABLES.
UN DIA QUE AWO OFUNFUN ENI SE PUSO EN CAMINO DE OTRAS TIERRAS
ORUN JUNJUN FUE A CASA DE ESTE A VISITAR A SUS HIJOS Y ESTOS
CUANDO VIERON A ORUN JUNJUN COMO ESTABA, QUE ERA JOROBADO Y
MOQUILLENTO, EMPEZARON A BURLARSE DE EL Y EL SE PUSO TRISTE,
ENTONCES EL COGIO EL AWERU ADO BURUKU QUE TENIA COLGADO AL
CUELLO Y SACO EL AFOSHE LO MEZCLO CON LA TIERRA DE LA CASA Y LO
ECHO AHI, DONDE EMPEZARON A FORMARSE TREMENDOS PROBLEMAS Y
LOS HIJOS DE AWO OFUNFUN ENI EMPEZARON A ENFERMARSE ENTRANDO-
LES CONVULSIONES.
AQUELLA TIERRA SE PUSO MUY REVUELTA, AWO OFUNFUN ENI, ESTABA
EN LA TIERRA DE OFUN OKANA YEREBI IFA, QUE ERA TIERRA DE OLOKUN,
EL SE ENCONTRABA DURMIENDO Y TUVO UN SUEÑO MUY MALO Y SE DES-
PERTO ASUSTADO, Y SE HIZO OSODE, DONDE SE VIO OFUN FUNI, DONDE
IFA LE MANDO A VOLVER A SU TIERRA, PUES HABIA UN PELIGRO MUY
GRANDE, Y EL SE PUSO EN CAMINO Y CUANDO LLEGO VIO A SUS OMO MUY
MAL. ELLOS ESTABAN EPILEPTICOS Y ENTONCES EL LES PREGUNTO QUE
PASABA Y ELLOS DIJERON VE A CASA DE ORUN JUN JUN, QUE EL ES EL
RESPONSABLE.
AWO OFUNFUN ENI SE PUSO EN CAMINO DE LA CASA DE ORUN JUNJUN
ENCONTRANDOLO EN CASA DE IYANZAN Y EMPEZO A ROGAR:

ARUN ABOWO ORUN ABESE


OUN AISHEBO BIWANI BAMUO
EMINIFA IKU BABERI IWORI IYANZAN
ORUN JUNJUN ORE WAMISHE
BIWA BAMUOO.

DONDE ORUN JUNJUN SALIO Y LE DIJO A AWO OFUNFUN ENI QUE HABIA
HECHO ESO PARA CASTIGAR LA FALTA DE RESPETO QUE SUS HIJOS
HABIAN TENIDO CON EL.
OFUNFUN ENI LE DIJO QUE ESO NO PASARIA MÁS Y COGIO ADIE Y EYELE Y
EMPEZO A DARSELA A ORUN JUNJUN JUNTO CON IYANZA Y EMPEZO A
REZARLE:
102

EKUN ORUN IKUIN IYANZA


ORUNMILA TIMBE ORUN
ORUN JUNJUN EGGUN BANI OUN
OFUN FUN ENI ORUNMILA
OLOFUN AWO ARA ILEGO
IRE IRE BABA AGBA DUN DUN
ORUNMILA IFA ADELE.

DONDE ORUN JUNJUN COMENZO A TRANSFORMARSE EN UNA SOMBRA Y


COGIO AÑARI Y LE DIJO A ORUNMILA, ECHA ESTO EN TU CASA Y TODOS
TUS HIJOS SE CURARAN PORQUE QUE SIEMPRE TODOS ME RESPETEN.
OFUNFUN ENI REGRESO A ECHAR AQUELLA AÑARI EN SU CASA Y SE FUE
FORMANDO UNA VENTOLERA DONDE VENIA IYANZAN Y ORUN JUNJUN Y
AWO OFUNFUN ENI CANTABA MIENTRAS ECHABA LA AÑARI:

ORO JUNJUN EWANIKOMIO


ORO JUNJUN AGBA NI IFA.

DONDE TODOS LOS HIJOS DE AWO OFUNFUN ENI EMPEZARON A CURARSE


Y EL VIENTO SE LLEVABA EL OGU QUE HABIA EN LA TIERRA DE EKUN IPIN,
ENTONCES AWO OFUNFUN ENI HIZO QUE SUS HIJOS SE ARRODILLARAN
DELANTE DE ORUN JUNJUN Y DE IYANZAN Y LES DIJO: DESDE HOY
USTEDES TIENEN QUE RESPETAR A ORUN JUN JUN Y A IYANZAN QUE SON
MIS AMIGOS Y SERAN LOS GRANDES SECRETOS QUE LES DARE.
CADA VEZ QUE ELLOS SE SENTIAN EXTRAÑOS LOS LLAMABAN Y LES DABAN
ADIE Y EYELE A SUS SECRETOS PARA QUE VIVIERAN CON MAS TRANQUI-
LIDAD Y FUERZA Y ASI PODER TRABAJAR Y AYUDARLOS MEJOR: TO IBAN
ESHU.
NOTA: EL GRAN SECRETO DE OFUN FUNI SON ORUN JUN JUN E
IYANZAN.
NOTA: OFUN FUN ENI ES EL ODDU QUE CUIDA EL CAMINO POR
DONDE CAMINO ORAGUN. ES UN SECRETO DE OFUN DE OSHA
DILOGUN, PUES ES, EL QUE LIMPIA EL SIGNO DE OFUN EN
LA TIERRA DE OSHA DILOGUN.
8.- LA CONSAGRACION EN LA TIERRA OBA ATE INLE.
-----------------------------------------

REZO: ADIFAFUN ORISHA BABASHE BABANI BABA ASHOKOTO ITO


LOINO EFE ONIREO LODEO BABA SAMI SAMI ORISHA ORUN
WEO ORUN MINI ORUN MINI ORISHA ORUN OWI LAIYE OSUN
WERI OYOFUN MI WOYO FIFANERI OBIRIKITI OBUN KUKUA
RUSUYA YOKO OSHA MODE NODE.

SUYERE: YAKARAMO ERE YAKARAMO ERE ERI LO MINA TOKUERILEO


OSHA WOO OOO.

EBBO: EYELE MEYI FUN FUN, ASHO PUPUA, AROLODO, AKUERI, FUN
FUN, BOGBO ASHE, BOGBO ILEKE, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO.
103

INSHE: SE MANDA A HACER UNA AGBORAN DE PALO RAMON. ENTON-


CES EL ODUSHE DEL ASHE DEL LERI SE COGE UN POCO Y
CON ESO SE CARGA AL MUÑECO Y SE LE RUEGA LA LERI
CON DOS EYELE. CAYENDO LA EYERBALE DESDE LA LERI
DE LA PERSONA HASTA ARRIBA DEL MUÑECO Y LAS LERI
DE ESTA EYELE VAN EN LA CARGA.
ESTE AGBORAN VIVE AL LADO DEL ANGEL DE LA GUARDA DE LA
PERSONA Y COME JUNTO CON EL.
CADA VEZ QUE SE LE DE EYELE A OBATALA SE LE SACAN LOS
OKOKAN Y SE METEN EN VINO SECO HASTA QUE SE SEQUEN Y CADA
VEZ QUE SE VAYA A HACER UN OBATALA SE COGE UN POCO DEL IYE
DE ESTOS CORAZONES Y SE LE AGREGA IGBIN EN POLVO Y MARFIL
EN POLVO PARA EL ASHE DE LA LERI.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OBA ATE INLE QUE ERA TIERRA DE ORISHA SE SUFRIA MUCHA
YA QUE FALTABAN COSAS EN LAS CONSAGRACIONES QUE SE HACIAN A
LOS DIFERENTES OMO ORISHAS DE CADA SANTO YA QUE NO QUEDABA
TESTIMONIO IMPRESO DE TODO LO QUE HACIA.
ENTONCES TODOS SE DIRIGIERON A LAS TIERRAS DEL OBA EL CUAL ERA
OBATALA PARA VER COMO SE OBTIENE UN TESTIMONIO DE LAS CONSA-
GRACIONES DE LOS OMO ORISHA DE LOS QUE SE HACIAN EN LA TIERRA.
ELLOS FUERON A CASA DE YEYEROKO INFABI AWO EL CUAL LE VIO ESTE
IFA Y LES DIJO QUE CADA UNO TENIA QUE HACER EBBO CON LOS ASHO DE
LOS COLORES FUNDAMENTALES Y QUE CUANDO FUERAN A CONSAGRAR
OMO ORISHA QUE PUSIERAN ODUSHO EN LA LERI DESPUES DE FIRMAR
QUE ELLOS CUBRIERON LA LERI CON EL ASHO DE CADA COLOR SEGUN SU
ORDEN CORRESPONDIENTE Y SOBRE ESTO SE ASENTARA SU PODER
PARA ASI JURARLO EN EL SECRETO DE CADA ORISHA Y QUE CUANDO
RECOGIERAN EL ODUSHO DE LA LERI LA MANCHA QUEDABA EN EL PAÑO Y
QUE ENTONCES ESE ERA EL TESTIMONIO O FIRMA QUE REPRESENTABA
LA CONSAGRACION DE ESE ORISHA EN EL ELEDA PARTICULAR DE CADA
OMO ORISHA.
ELLOS COMENZARON CADA UNO A REALIZAR SU JURAMENTO POR LO QUE
ORULA LE HABIA INDICADO Y VEIAN QUE CADA VEZ QUE QUITABAN LOS
PAÑOS QUEDABA IMPRESO EL ASHO SECRETO DE CADA ORISHA EN EL
ELEDA DE ESE OMO.
ENTONCES CADA UNO DE LOS OMO ORISHAS SE LE SENTABA EN SU ODO
EL CUAL HABIA DADO A SHANGO DESPUES DEL FIFAERI ELEDA SE LE
OBORI ELEDA CON EL ANIMAL QUE COMIA SU ORISHA PARA ASI RECIBIR EL
PODER DE LA CONSAGRACION. DESPUES OBIRIKITI OSUN LERI QUE
SEÑALABA A CADA ORISHA SOBRE ESTO SE PUSO EL ODUSHO QUE ERA EL
SECRETO DEL ASHE.
ENTONCES CADA UNO DE LOS ORISHAS ACORDO CUBRIR SU ALA CARAC-
TERISTICO EMPLEANDO EL ORDEN QUE ORUNMILA DIO PARA PONERLO
EN LA LERI. SIEMPRE DEJANDO PARA ULTIMO EL COLOR QUE LO
SIMBOLIZABA COMO OMO DE ESE ORISHA PARA QUE TOCARA LA LERI.
COLORES DE CADA ORISHA.
104

ELEGBA... ROJO PUPUA


OGGUN.... ROJO PUPUA
OSHOSIS... AZUL AROLODO
OBATALA...BLANCO (FUN FUN)
OYA..... ROJO PUPUA
OSHUN.... AMARILLO (AKUERI)
YEMAYA... AZUL AROLODO
SHANGO... ROJO PUPUA
AGGAYU... ROJO PUPUA
YEWA..... ROSADO
SHAKUANA…NEGRO (DUN DUN)

Y CUANDO HACIAN LAS CONSAGRACIONES EN ESTOS PAÑOS QUEDABA LA


FIRMA QUE ERA EL TESTIMONIO DE CADA UNO DE LOS ORISHAS EN LA
TIERRA.
ASI VOLVIO LA FELICIDAD A LA TIERRA OBA ATE INLE QUE ERA TIERRA DE
ORISHA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN BARA
OFUN SUSU
+ +
I O I II
O I II I
O O II II
O I II I

OFUN BARA OFUN SUSU OLOREMI OBARA SUN SUN OROSALE ADIFA-
FUN ARIBITO. TONLOFE OYA LOBINI EURE LEBO. AKUKO,
OWUNKO, EYELE LEBO.

MAFEREFUN OLOFIN.
105

HABLA LA NECESIDAD DE PROTEGER NUESTRAS POSICIONES.

OFUN BARA FUE ADIVINADO PARA OLU OTA:

OFUN BARA A DIFA FUN OLU OTA. A NIKI OLU OTA WA RUBO NITORI AWON
ABINU ENI, NITORIPE OLU OTA A MAA R´ENI WA RA LOWO OUN OLU OTA A
MAA TA AMAA RI OWO GBA WARA. EYELE MERIN, EGBAA MEJILELOGUN
OWO ATI EWE IFA O GBO O RU.

LAS CONDICIONES FAVORABLES DE LOS NEGOCIOS PUEDEN SUFRIR


CAMBIOS POR LA DESCONFIANZA INDIVIDUAL O INDIVIDUO INDIGNO DE
CONFIANZA. A QUIEN SE LE DIJO QUE MUCHAS PERSONAS LE DARAN
PATRONADO Y COMO CONSECUENCIA EL SE HARIA RICO. SE LE
ACONSEJO SACRIFICAR:

EBBO: 4 PALOMAS, 4 400 CAURIES Y HOJAS DE IFA.


ESCUCHO Y SACRIFICO.

OFUN NFUN OBARA OFUN NSOORE F´EYEJENIFOLO A DIFA FUN OKUNRIN


KAN WON NI OBIRIN KAN TIJOWUU MAA KO OWO RE LO KI O RUBO. OBUKO,
EPO, OBI ATI EWE IFA.

OFUN LE ESTABA BRINDANDO A OBARA, OFUN LE ESTABA MOSTRANDO


BONDAD A UN INGRATO. ESTO FUE ADIVINADO PARA UN HOMBRE A QUIEN
SE LE DIJO QUE UNA CIERTA MUJER QUE A EL LE GUSTABA ESTABA
PLANEANDO ROBARLE Y DEJARLO. EL DEBIA SACRIFICAR.

EBBO: CHIVO, MANTECA DE COROJO, HOJAS DE IFA, UN COCO.

OFUN NFUN BARA A DIFA FUN OKUNRIN ENIKAN NTORO OHUN OWO RE
EYEJENIFOLO MO KIOWA RUBO. OBUKO EPO, OBI ATI EWE IFA KI ESU MA
BA TI O FUN UN.

OFUN LE ESTABA BRINDANDO A OBARA, FUE ADIVINADO PARA UN


HOMBRE CUYAS PERTENENCIAS ESTABAN SIENDO PEDIDAS POR UN
MENTIROSO SE LE ACONSEJO SACRIFICAR.

EBBO: UN CHIVO, MANTECA DE COROJO, UN COCO, HOJAS DE IFA.


PARA QUE NO FUERA TENTADO POR ESU PARA CEDER EL DESEO DEL
MENTIROSO.

VERSO 245-1:

ES BLANCO, VACILANTE. EL FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA EL FUEGO EL DIA


EN QUE ESTE IBA A TOMAR EL TITULO DE HIJO ALTO, EN MOMENTOS EN QUE
LAS COSAS NO MARCHABAN BIEN PARA EL. LE DIJERON QUE DEBIA
SACRIFICAR 3 GALLOS, UNA OLLA DE ACEITE DE PALMA Y UN CHELIN CON 3
PENIQUES, PARA QUE LAS COSAS LE FUERAN BIEN. EL FUEGO REALIZO EL
SACRIFICIO. CUANDO EL FUEGO ESTA A PUNTO DE MORIR, SI VERTEMOS
106

ACEITE DE PALMA SOBRE EL, ESTE COMIENZA A BAILAR SOBRE EL EN LA


ALTURA.
IFA DICE QUE HAY UN HOMBRE A QUIEN EL DIOS DEL CIELO DARA SU
DESTINO, AUNQUE EL YA CASI ES UN ANCIANO. EL FUEGO DE SU DESTINO
CONTINUARA BAILANDO BIEN ALTO, PERO DEBE OFRECER UN SACRIFICIO.

VERSO 245-2:

ES EL DENSO BOSQUE DONDE COGEMOS HILO, ES HACIA ABAJO QUE


HALAMOS LA CUERDA, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA LA MOSCA, EL DIA EN
QUE ESTE IBA A TOMAR A LA LIGA COMO ESPOSA. ELLOS LE ADVIRTIERON
QUE ELLA NI SE DIVORCIARIA DE EL, NI LE DARIA PAZ, LA MOSCA DIJO: ESTA
BIEN, EL SE CASARA CON ELLA DE TODAS FORMAS.
EL DIA EN QUE SE CASO CON LA LIGA, CUANDO EL LA TOCO CON LAS
MANOS. LIGA LO AGARRO Y CUANDO LA TOCO CON EL PIE, LIGA LO AGARRO,
LA MOSCA VOLTEO LA CABEZA HACIA ELLA Y QUEDO COMPLETA-MENTE
PEGADO. ENTONCES LA MOSCA COMENZÓ A DECIR: YOO
TE AMOO.
LA MOSCA SE MANTUVO DICIENDO ESTO HASTA QUE MURIO EN LA LIGA.
DICE IFA QUE ALGUIEN SE CASARA CON UNA MUJER MUY HERMOSA, PERO
CUANDO ESTA MUJER SE NIEGUE A DIVORCIARSE DE EL, EL HOMBRE NO
TENDRA PAZ CON ELLA HASTA QUE LE LLEGUE LA MUERTE. EL SACRIFICIO
ES 3 GALLOS Y UN CHELIN CON 3 PENIQUES. LA MOSCA NO REALIZO EL
SACRIFICIO. SI LA MOSCA LO HUBIERA HECHO NO SE HUBIERA QUEDADO
PEGADO A LA LIGA.

VERSO 245-3:

LA LUNA SE ASOMA CLARAMENTE, LA LUNA NUEVA SE ASOMA CLARA-


MENTE, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA ORUNMILA CUANDO TUVO QUE
LLEVAR EL GÜIRO DE NUECES DE KOLA Y SU GÜIRO DE PIMIENTAS. ELLOS
DIJERON QUE ORUNMILA DEBIA SACRIFICAR CON 4 PALOMAS, 2 CHELINES
CON 6 PENIQUES, 2 CARACOLES Y FRIJOLES BLANCOS COCINADOS AL
VAPOR PARA QUE EL DIOS DEL CIELO PUDIERA PONER EL GÜIRO DEL
DESTINO EN SUS MANOS DURANTE EL MES EN CURSO.
EL REALIZO EL SACRIFICIO, CUANDO ORUNMILA HUBO COMPLETADO EL
SACRIFICIO, EL DINERO VINO HACIA EL CUANDO SE HIZO RICO Y TUVO
ESCLAVOS Y PEONES, EMPEZÓ A DECIR: ELLOS ME IBAN A CONVERTIR EN
PEON ESTE MES, OH.
MAYORES NO NOS CONVERTIREMOS EN PEONES Y AUN TENEMOS TIEMPO
PARA SERVIR A NUESTRAS NUECES DE KOLA. DICE IFA QUE ALGUIEN
QUIERE SER UN HOMBRE CON DINERO, NO TENDRA TITULO, PERO SERA
MAS IMPORTANTE QUE UN JEFE. EL TENDRA TODO LO QUE QUIERA SOBRE
LA TIERRA, PERO AHORA TIENE QUE LLEVAR POR SI MISMO EL GÜIRO Y SU
PLATO.

VERSO 245-4:

EL PEDAZO DE GÜIRO SE ROMPE OTRA VEZ, ES TIEMPO DE QUE CADA CUAL


TOME SU PROPIO CAMINO, DE QUE CADA CUAL COJA SU RUTA. FUE EL QUE
107

LLAMO A IFA PARA EL SEÑOR DEL RIO QUE DEBIA REALIZAR UN SACRIFICIO
PARA QUE SU CASA Y HOGAR NO FUERAN DESTRUIDOS POR CAUSA DE EL,
EL SEÑOR DEL RIO.
EL SEÑOR DEL RIO NO HIZO EL SACRIFICIO Y TOMO A LA ESPOSA DE KOSO.
DOS MESES DESPUÉS DE QUE EL SEÑOR DEL RIO HUBIERA TOMADO LA
ESPOSA DE KOSO, IGUN VINO A SALUDAR A KOSO. ESTE COCINO ÑAMES Y
CUANDO ESTUVIERON LISTOS, LE PIDIO A IGUN QUE SE LOS PILARA EN EL
MORTERO. IGUN PREGUNTO: ¿QUE SIGNIFICA ESTO?. ¿DONDE ESTA TU
ESPOSA? KOSO LE RESPONDIO QUE EL SEÑOR DEL RIO SE LA HABIA
LLEVADO E IGUN LE DIJO ¿POR QUE NO ME LO DIJISTE TAN PRONTO LLE-
GUE AQUÍ?
CUANDO IGUN ESCUCHO ESTO, NO PUDO ESPERAR MAS, SE FUE Y LLAMO A
AIDAN Y AL ATA WERE. CUANDO SE REUNIERON LOS CUATRO FUERON A
ATACAR A LA CASA DEL SEÑOR DEL RIO. ATACARON A LOS PECES GRANDES,
MEDIANOS Y PEUQEÑOS, QUE ERAN LOS HIJOS DEL SEÑOR DEL RIO. LOS
ATACARON Y DESTRUYERON COMPLETAMENTE A LOS HIJOS DEL SEÑOR
DEL RIO, CUANDO REGRESABAN EMPEZARON A CANTAR:

KOSO, OH, TU NO DEBES PELEAR, AIDAN, TU NO DEBES PELEAR.

IFA DICE QUE ALGUIEN QUIERE SEDUCIR A UNA MUJER, DEBE TENER
CUIDADO PARA QUE SU CASA Y HOGAR NO SEAN DESTRUIDOS A CAUSA DE
ESTA MUJER. DEBE REALIZAR EL SACRIFICIO. LA GENTE HA PENSADO QUE
EL ESPOSO ESTA ACABADO Y QUE NO PUEDE HACER NADA, PERO PERSO-
NAS QUE LO RESPALDAN LE ASISTIRAN A COMBATIR AL SEDUCTOR Y
DESTRUIRAN COMPLETAMENTE LA CASA DEL SEDUCTOR, INCLUIDOS SU
ESPOSA Y SUS HIJOS. DESDE ENTONCES, LOS SERES HUMANOS HAN
ESTADO USANDO VENENO DE PECES EN EL RIO Y UTILIZANDO IGUN, AIDAN,
KOSO Y ATA WERE COMO VENENO PARA MATAR PECES EN EL RIO.
NOTA: EL SEÑOR DEL RIO ES EL PADRE DE LOS PECES, PERO NO ES
DEIDAD.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LA MEDICINA DEL OMIERO.


2.- EL CARGO DE OYUGBONA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

IFA NI KAFEREFUN OBATALA, ESHU NI ATI ORUNMILA.


SERA PODEROSO Y POSEERA EN LA TIERRA TODO LO QUE DESEE.
EL BABALAWO O LA PERSONA NO TENDRA PAZ CON LA MUJER CON LA
VIVAN CARNALMENTE.
FUE DONDE SE CONSAGRO EL OZAIN DE INLE.
SE RECIBE A INLE.
108

POR ESTE IFA SE LE PONE A ELEGBA MAIZ CALIENTE.


LOS EGGUNS ESTAN EN LA PUERTA DE LA CASA Y DICEN QUE EN CASA
NO HAY IWOROS, PORQUE SINO ELLOS SABRIAN QUE LOS EGGUNS ESTAN
ALLI CON HAMBRE.
HAY QUE ATENDER A LOS EGGUNS CON COMIDA EN LA PUERTA DE LA
CASA, PARA QUE DEJEN LLEGAR LA SUERTE Y TODO LO BUENO QUE TIENE
QUE LLEGAR A LA CASA, PUES POR LA PUERTA ES DONDE ENTRA TODO LO
QUE HACE FALTA.
EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE ENTREGARLE SU CORAZON A NADIE,
PUES SI LO HACE LO DESTRUYEN.
EL DUEÑO DE ESTE IFA ESTA PERDIDO ENTRE LAS MUJERES CUANDO ESTA
EN LA INTIMIDAD LE ACARICIA EL CUELLO. CAMINO DE LA JIRAFA.
ESTE IFA SEÑALA QUE VIENDOLE ESTE ODDU A UNA MUJER, EL AWO NO
DEBE ENAMORARLA PUES ELLA SE IDEALIZA CON EL, AUNQUE RECIBA
MUCHOS OBJETOS Y ATENCIONES DE ELLA DEBE EVITAR A TODA COSTA EL
LLEGAR AL ACTO SEXUAL PUES ENTONCES ELLA SE DESENCANTA AL
COMPRENDER QUE EL AWO ES UN HOMBRE COMO LOS DEMAS.
OFUN SUSU, IFA DE ENCANTAMIENTO.
EL OZAIN DE ESTE IFA VA EN LA BOLSA DE CUERO DE JIRAFA.
AQUI LA MUJER DESEA SER Y HASTA SE CREE MAS QUE EL OKUNI, ES MUY
DESESPERADA Y DICE IFA: QUE LA OBINI SALE A RESOLVER LAS COSAS Y
REGRESA SIN SOLUCIONAR NADA.
LA GENTE DESEA SABER TODO LO SUYO.
ORUNMILA ESTA BRAVO.
TENGA MAS FUNDAMENTO EN SUS COSAS.
CONFORMESE CON LO QUE LE DAN A GANAR.
CUIDADO CON LA GUERRA DE OTRO NO LO VAYA A COGER A UD.
MARCA CORONA DE SANTO.
PONGALE MELON DE AGUA A OGGUN.
LO PUEDEN IR A BUSCAR PARA PERJUDICARLO.
NO SE BAÑE EN EL MAR NI EN EL RIO.
NO CONTESTE DE PRONTO PARA QUE NO OFENDA.
HAY UNA MUJER QUE SE PUEDE MORIR PORQUE TIENE QUE DARSE BAÑOS,
Y NO LO HA HECHO.

EWE DEL SIGNO:


-------------
MELON, JUAN, BABOSA Y ARIDA.

OBRAS DE OFUN BARA.


------------------
OBRA:

SE PONE UN VASO DE AGUA, UNA CLARA DE HUEVO, UN REAL DE PLATA,


ARROZ, ALBAHACA, CUATRO CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA. ESTO SE
LE PONE A SANTA CLARA VIRGEN. SE LE PONE UN MAMEY DE STO.
DOMINGO EN SIETE PEDAZOS A OGGUN LOS DIAS QUE MARQUE CON LAS
SEMILLAS, EWE KARODO FUN FUN Y MORADO, SE HACE AFOSHE QUE SE
SIRVE PARA TODO. SE COGE UN MELON DE AGUA, SE CORTA EN SIETE
PEDAZOS Y SE CUELA A OGGUN PARA QUE RECIBA EL AGUA QUE DESTILA,
109

PASADO LOS DIAS SE RECOGE ESA AGUA PARA EBBO MISI, AGREGANDOLE
UNA IGBA DE OMI, UN EÑI ADIE, UN PESO MACHO, ARROZ CRUDO, ALBAHA-
CA Y SIETE CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OFUN BARA IFA OFUN SUN SUN ORERE OBARA SUN SUN OLOSA
LEORDE ADIFAFUN ARIBI AUN TUKUTU OFE OYA LOBINI OYA LOTAN
LOROLO TARIASHO AWO OBINI KANLOFE KOMAKU SIOLOGU.

REZO:
OFUN BARA IFA OFUN SUN SUN ORERE OBARA SUN SUN OLOS LEOR-
DE, ADIFAFUN ARIBI OUN TUKUTU OFE OYA LOBINI OYA LOTAN
LORELO TARI ASHO AWO OBINI KANA LOFE KOMAKU SIOLOGU.

DICE IFA.
--------

QUE LA PERSONA SERA PODEROSA EN LA TIERRA TODO LO QUE DESEA,


EL BABALAO O LA PERSONA NO TENDRA PAZ CON LA MUJER CON LA QUE
VIVA ETERNAMENTE. FUE DONDE SE CONSAGRO EL OZAIN DE INLE. DICE
IFA QUE NO SE FRANQUEE CON NADIE PORQUE LO PUEDEN FASTIDIAR Y
OCASIONAR LA MUERTE. MARCA CORONA DE SANTO, LOS EGGUN ESTAN
EN LA PUERTA DE LA CASA Y DICEN QUE EN ESA CASA NO HAY IWOROS
PORQUE SINO ELLOS SABRIAN QUE LOS EGGUN ESTABAN ALLI, CON
HAMBRE, HAY QUE ATENDERLOS Y ECHAR COMIDA EN LA PUERTA DE LA
CASA PARA QUE DEJEN LLEGAR LA SUERTE Y LO QUE TIENE QUE LLEGAR
A LA CASA, QUE POR LA PUERTA ES POR DONDE ENTRA TODO LO QUE
TIENE QUE ENTRAR QUE HACE FALTA. ESTE IFA DICE QUE LA OBINI TIENE
QUE SER MAS QUE EL OKUNI PORQUE ES MUY DESESPERADA, PERO
QUE SALE PARA LA CALLE A RESOLVER LAS COSAS Y VUELVE PARA LA
CASA SIN SOLUCIONAR, DICE IFA QUE HACE MAS EL HOMBRE EN MEDIA
HORA QUE LA MUJER EN EL DIA. HABLA LA JIRAFA, EL OZAIN DE ESTE IFA
VA CARGADO CON ALGO DE JIRAFA. DICE IFA QUE NO PERMITA QUE
CUANDO LE LAVEN LA ROPA SE LA DEJEN ESTRUJADA. ESTE IFA SEÑALA
QUE VIENDOLE ESTE ODDU A UNA MUJER, EL AWO DEBE TRATAR DE
ENAMORARLA PUES ELLA IDEALIZA CON EL PARA QUE RECIBA MUCHOS
OBJETOS Y ATENCIONES DE ELLA, QUE DEBE EVITAR A TODA COSTA
LLEGAR AL ACTO SEXUAL CON ELLA, PUES ENTONCES ELLA SE DESILUCIO-
NA Y COMPRENDERA QUE EL AWO ES UN HOMBRE COMO LOS DEMAS. (IFA
DE ENCANTAMIENTO). SE RECIBE A INLE, SE LE PONE MELON A OGGUN
CON EKU, EYA, OÑI, DESPUES SE LAVA LA PUERTA CON ESO, SE TAPA A
OGGUN CON ACHO 7 DIAS. SE LE PONE A ELEGABARA MAIZ CALIENTE. SE
PONE UN VASO DE AGUA, UNA CLARA DE HUEVO, 1 REAL DE PLATA, ARROZ,
ALBAHACA, 4 CUCHARADAS DE AZUCAR BLANCA, ESTO SE LE PO-NE A
SANTA CLARA, VIRGEN. SE LE PONE UN MAMEY DE SANTO DOMINGO EN 7
PEDAZOS A OGGUN LOS DIAS QUE MARQUE, CON LAS SEMILLAS, EWE,
KARODO FUNFUN, Y MORADO, SE HACE AFOCHE QUE SIRVE PARA TODO.
SE COGE UN MELON DE AGUA SE CORTA EN SIETE PEDAZOS Y SE CUBRE
110

A OGGUN PARA QUE RECIBA EL AGUA, QUE DESTILA, PASADOS LOS DIAS SE
COGE ESA AGUA PARA EBOMISI, AGREGANDOLE UNA IGBA DE OMI, UN EÑI,
ADIE, UN PESO MACHO, ARROZ CRUDO, ALBAHACA Y 7 CUCHARA-DAS DE
AZUCAR BLANCA.

REFRANES:
--------

1- CUANDO EL HOMBRE Y LA MUJER SON VIEJOS COMO LA PALOMA,


PARA PISAR NO TIENEN PROBLEMAS.
2- SE ES UTIL PERO NO NECESARIO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN BARA.


----------------------------------------------
1.- EL DISCIPULO DE ORUNMILA.
------------------------
REZO: OFUN BARA TETE UMBALE ALAGOGO OBA KUERUN AIKU
BEMINA ORUN AIRE KISHERUN ORORE OPA UN AWO LAKUETUN
ADIFAFUN OWO OLODUNYERE EYELE ILOLE IFA ODDUN BABA
AGBA AKUKO OSUN AGBA EYE MALE BABA ODEWA ADELEKUTA
OFUN BAKE ORUNMILA AMU ISHU ADAFUN ORUNMILA OBARA
NALARI OWO OMO ARA ORENIWA ORUNMILA ONIYE ORIYA EWE
LORDAFUN OSUN IFANI KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ADIE, EYA TUTU, JIO JIO META, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO EPO, OPOLOPO ORI, EFUN, CAMPANA,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EL EYA TUTU ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA
ORUNMILA, LAS EYELE SON PARA ODUDUA, EL AKUKO PARA
OSUN, LOS JIO JIO PARA ELEGBA, BAOLO LERI UMBEBORO.

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA UN DISCIPULO EN LA TIERRA ADELE HUTANLE LLAMADO


AWO OMO OWO ARA, ESTE SIEMPRE ESTABA EN CASA DE AWO LAKUETUN
QUE ERA EL QUE MAS SABIA EN ESA TIERRA GOBERNADA POR ODUDUWA,
ORUMILA SIEMPRE IBA A VISITARLO Y SE PONIA CONTENTO PORQUE EL
DISCIPULO ERA INTELIGENTE PERO OLUO POPO LE DECIA QUE NO SE
CONFIARA, PORQUE ESTE ERA MUY INTERESADO UN DIA ODUDUWA TENIA
NESECIDAD DE MIRARSE Y FUE A CASA DE AWO LAKUETUN QUE ERA
OMO EYIOGBE, PERO ESTE NO ESTABA Y CUANDO REGRESABA SE ENCON-
TRO CON AWO OMO OWO ARA QUE LE DIJO VEN A MI CASA Y LO MIRO Y LE
COBRO MAS DE LO DEBIDO, ODDUA SALIO A BUSCAR TODO LO QUE LE
PIDIERON PARA HACERSE EL EBBO, SE ENCONTRO CON OSUN Y ESTE AL
VERLO LE DIJO PARA QUE TANTOS ANIMALES, Y EL LE DIJO QUE PARA UN
EBBO, DONDE OSUN LE DIJO AWO LAKUETUN NUNCA PIDE TANTO Y
OSUN SE PUSO EN CAMINO CON ODUA E IBAN CANTANDO:

OSUN ITAN MOYEUN AKUKO


111

BARALOYE ODDUA EBONIWA


IFA LAKUETUN ASHE

CUANDO LLEGARON AWO OWO OMO ARA LOS ESTABA ESPERANDO Y


EMPEZO A HACERLE EL EBBO A ODUA, EN ESO LLEGO ELEGBA QUE SINTIO
LOS REZOS Y VIO AQUEL ENGAÑO Y SALIO A BUSCAR A AWO LAKUETUN,
CUANDO LLEGO ESTABAN DE VISITA ORUNMILA Y OLUO POPO EN CASA
DE AWO LAKUETUN Y ELEGBA LE CONTO A ORUNMILA LO QUE PASABA Y
ESTE SE PUSO BRAVO CON SU DISCIPULO Y SALIERON TODOS AL CAMINO
Y OLUOPOPO DIJO: DEJENMELO A MI Y EMPEZO A TOCAR SU CAMPANA Y A
ECHARLE SHEPE A AWO OWO OMO ARA Y CANTABA:

AWO OWO OMO ARA OFO RIGU


NA - OWO BABA OFO LIMINA
YERE-DANA DANA OWO BAYE

DONDE CUANDO LLEGARON SE LE HABIA ENGARROTADO LAS MANOS Y SE


LE HABIAN LLENADO DE LLAGAS, Y NO PODIA TERMINAR EL EBBO DE
ODDUDUWA, AWO OWO OMO ARA SE PUSO A LLORAR Y AWO LAKUETUN
TERMINO EL EBBO A ODDUA, DONDE TODOS LOS ANIMALES ERAN FUN
FUN PORQUE ERA DONDE NADA MAS ODUA TENIA EN AQUELLA TIERRA, Y
AWO ALAKUENTU LE DIJO A AWO OWO OMO ARA ESTO TE PASO PORQUE
ORUNMILA ESTA BRAVO CONTIGO E IFA CONDENA AL AWO QUE NO HABLE
BIEN EL ODUN DE IFA, Y LO FALSEE, TE VOY A AYUDAR, REPARTE TODO LO
QUE LE PEDISTE A ODUDUWA DE MAS, EL EYA CON BASTANTE ORI SE LO
PONES A OLUO POPO, LAS EYELE A ODDUA EL AKUKO A OSUN Y LOS JIO JIO
A ELEGBA, LAS MANOS SE LE FUERON MEJORANDO Y CUANDO LLEGO
ORUNLA SE LE ARRODILLO A SUS PIES Y LE PIDIO PERDON Y LE DIO A SU
IFA LO QUE LE QUEDO, ADIE MEYI FUNFUN, ORUNMILA LO PERDONO PERO
LE QUEDO UN DEDO JOROBADO PARA QUE SE RECORDARA, QUE LA
FALSEDAD DEL AWO CON LA PALABRA DE IFA SE CASTIGA.

NOTA: EN ESTE ODDU ES VITAL TENER A ODDUA, EL IFA COME ADIE FUN
FUN SIEMPRE Y LOS ANIMALES DEL EBBO SON SIEMPRE BLANCOS.
2.- OLOLOFO, LA MOSCA SE HIZO PODEROSA Y OBTUVO TODO LO QUE
QUISO./-----------------------------------------

REZO: OFUN SUSU OLAREMI OBARA SUSU OLASEYE, ADIFAFUN


ARBITO ESHISHI BANI OLOLOFO OLOYA LUBINI AWADO
NIÑA, ADIFAFUN OLOFIN BAYIN ERUN, ATEBAYI, KOKORIKO
IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, 7 MOSCAS, UN PEDAZO DE ESTERA, ATITAN ILE


LOYA, AWADO NIÑA, PIEL DE EKUN, PIEL DE KOKORIKO,
BOGBO IGUI, ILEKE FUN FUN Y PUPUA, ILEKE FUN FUN Y
DUN DUN, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, OÑI, ITANA,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EL AWADO NIÑA SE LE PONE A TODOS LOS SANTOS,


EMPEZANDO POR ELEGBA Y FINALIZANDO POR ORUNMILA. SE
112

PREPARA UN INSHE CON EL ATITAN ILE LOYA, AWADO NIÑA


LA PIEL DE EKUN Y DE KOKOROKO, BOGBO IGUI, GBOGBO
ASHE, ATARE, 7 MOSCAS DEL EBBO, ELENU Y OYU DEL
AKUKO DEL EBBO QUE SE LE DARA A ELEGBA. ESTO SE
FORRA CON ILEKE DE ORUNMILA Y CIERRA CON ILEKE FUN
FUN Y PUPUA. ESTO COME AKUKO Y CON ILEKE AYAKUA Y
VIVE AL PIE DE EL IFA DEL AWO Y LA USA CUANDO ESTE
SALE A LA CALLE.

PATAKIN:

OLOLOFO, QUE ERA COMO SE LLAMABA LA MOSCA, HABIA IDO A CASA DE


ORUNMILA PARA PODER HACER TODO LO QUE ELLA DESEABA EN EL MUNDO
Y ESTE LE VIO ESTE IFA, DONDE LE HIZO EBBO Y UN INSHE PARA QUE
ELLA PUDIERA IR DONDE QUISIERA.
LA MOSCA ENTRABA DONDE ELLA QUERIA Y TAN PRONTO COMO ESTABA EN
CASA DE OLOFIN COMO ESTABA EN CASA DE IKU, POR ESO OLOFIN ESTABA
MOLESTO Y DIJO: " YA QUE ELLA SABE TANTO, YO LA SOMETERE A UNA
PRUEBA Y SI FALLA MORIRA".
OLOLOFO TENIA UN IWI QUE LE AVISABA TODAS LAS COSAS Y LE AYUDABA
A IDENTIFICAR TODO LO QUE ELLA NECESITABA SABER Y ESO POR VIRTUD
DE SU MAMA. PERO TENÍA QUE ESTAR ALERTA PUES UN FALLO LE COS-
TARIA LA VIDA. LA MOSCA DABA A COMER A IWI EN LA PUERTA DE SU
CASA ADIE MERIN Y SIEMPRE LE ESTABA DANDO AWAGDO NIÑA A SU IYA
TOBI, PUES ESTA TENIA UN NEGOCIO EN LA PLAZA DONDE IBAN TODOS
LOS SANTOS A COMER.
OLOFIN SE BUSCO DOS ESTERAS, EN UNA METIO A KOKORIKO Y AMARRA-
RON EL FARDO CON UN ILEKE FUNFUN Y DUNDUN Y EN LA OTRA METIO A
UN EKUN Y LO AMARRO CON ILEKE FUNFUN Y PUPUA. LOS DOS ANIMALES
ESTABAN HAMBRIENTOS Y OLOFIN MANDO A DOS EMISARIOS A LLEVAR
LOS BULTOS A CASA DE OLOLOFO, PARA QUE ELLA ADIVINARA SU
CONTENIDO, SINO LA PENA DE MUERTE QUE ERA LA SANCION DE OLOFIN.
LLEGARON ASI LOS EMISARIOS DE OLOFIN AL PUEBLO DE LAS MOSCAS
Y PASAR POR ILE LOYA Y ALLI VIERON A UNA MUJER QUE VENDIA AWAGDO
NIÑA Y ESTA ERA LA IYARE DE OLOLOFO Y ESTOS NO LO SABIAN Y COM-
PRARON AGBADO NIÑA Y LE PREGUNTARON A KOKORIKO Y EKUN QUE SI
QUERIAN DE LO QUE HABIAN COMPRADO Y ASI LA MADRE DE OLOLOFO
SE ENTERO DE LO QUE VENIA EN LOS BULTOS, LOS EMISARIOS PIDIERON
OTI Y ELLA LE DIJO QUE SE ESPERARAN UNO MUY BUENO QUE TENIA
GUARDADO. AVISO A OLOLOFO DE LO QUE VENIAN EN LOS BULTOS Y
REGRESO A DAR EL OTI A LOS EMISARIOS Y ESTOS LE PIDIERON LA
DIRECCION DE OLOLOFO Y SE PUSIERON EN CAMINO, OLOLOFO YA LOS
ESPERABA Y DIJERON QUE VENIAN POR MANDATO DE OLOFIN: A MI CASA
UN EKUN Y UN KOKORIKO SI LLEGO!, DIJO OLOLOFO.
LOS EMISARIOS SE FUERON CON LOS BULTOS Y CONTARON TODO A OLOFIN
EL CUAL DIJO:
"VERDAD QUE LA MOSCA ES TERRIBLE, PUES QUE HAGA LO QUE QUIERA
PUES ASHE TIENE PARA ESO".
113

Y ASI LA MOSCA, LO MISMO VA A LA MESA DEL REY, TANTO QUE A LA DE LOS


ORISHAS, COMO A LA DE IKU Y TODO GRACIAS A IWI Y A SU IYARE Y A SU
OFUN SUSU.

NOTA: OFUN SUSU FUE SECRETARIO DE EJIOGBE, ESTE ES UN IFA


DE MUCHA ENVIDIA AL BABALAWO.

3.- CUANDO LAS PERSONAS SE QUITABAN EL CORAZON PARA


BAÑARSE./-------------------------------------------------

EBBO: OSIADDIE MEYI, ABEBOADIE MEYI, ASHO AKUERI, OTA


ILE IBU, MALAGUI DE OTI, ABITI, AKOFA IFO ISHE EWEFA
IGBON OMI IBU, ASHO ARA, OPOLOPO OWO.

INSHE: BOGBO IGUI BURUKU, OGORE, PIERDE RUMBO, CAMBIA


VOZ, VENCEDOR, CUABA, AMANSA GUAPO, PARA MI, OU
DUN DUN Y PUPUA. EL OSIADIE UMBEBORO Y A OGGUN INA
OTA. OSIADIE KEKE PARA OPARALDO, EWEFA ABERIKUNLO,
PARAISO, ALMACIGO PARA EBOMISI. ABEBOADIE AKUERI
UMBEBORO ILE OSHUN IBU.

SINTESIS:
PERSONA INTELIGENTE, EXPLOSIVA, ABANDONADA Y CAPRICHOSA
DEBIDO A ESO INTORI ARALLE.
IFA HABLA DE VIDA CORTA POR ARUN OKOKAN ATENDERSE CON
ISHEGUN INTORI BUYOKO OSHA LODAFUN OSHUN.
ES ROMANTICO APASIONADO ES UN IFA DE EXTASIS. TIENE
QUE SACARSE A TIEMPO A ESE AMOR DEL CORAZON ANTES DE
QUE LO HAGA PEDAZOS.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ERA COSTUMBRE EN ESE TIEMPO CUANDO LA GENTE


SE IBA A BAÑAR SE QUITABAN EL CORAZON Y LO DEJABAN EN UN LUGAR
SEGURO CERCA DE DONDE REALIZABAN EL BAÑO Y AL TERMINAR LO
RECOGIAN Y SE LO VOLVIAN A PONER. EN ESA TIERRA UN INDIVIDUO EL
CUAL TENIA TRES ENEMIGOS Y ESTOS NO SABIAN COMO PODIAN VENCER-
LO Y LE HACIAN TRAMPAS TODOS LOS DIAS PERO EL NO CAIA EN NINGUNA
Y ASI ESCAPABA PERO ESTABA ABUSANDO DE SU SUERTE.
ESTE HOMBRE ERA MUY ASTUTO Y FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO
ESTE IFA Y LE MARCO TRAICION Y ORUNMILA LE MANDO A REALIZAR
OBRAS PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO VENCIERAN Y ORUNMILA LE DIJO
QUE NO PODIA SEGUIR CONFIANDOSE DE SU BUENA ESTRELLA. YA QUE
UN DIA ESO PODRIA ACARREARLE LA PERDIDA DE LA FELICIDAD Y TAMBIEN
DE LA VIDA.
ESTE HOMBRE NO REALIZO NADA DE LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCA-
DO Y COMO ERA DE ESPERARSE SUS ENEMIGOS LOS CUALES DECIAN SER
SUS AMIGOS LO CONVIDARON A BAÑARSE EN EL RIO Y QUE LUEGO HARIAN
UNA GRAN FIESTA EN SU HONOR.
114

CUANDO LLEGARON AL RIO SE DESNUDARON Y TODOS SE QUITARON SUS


CORAZONES Y LO DEJARON A RECAUDO EN LA ORILLA Y SE METIERON EN
EL RIO ENTONCES SU ENEMIGO FUE HASTA DONDE EL HABIA DEJADO SU
CORAZON Y SE LO CAMBIO POR UNA PIEDRA Y AL CORAZON LO COLOCA-
RON EN OTRO SITIO Y LO APLASTARON CON UNA PIEDRA QUE HABIA EN
EL RIO. RESULTADO QUE ESTE PERSONAJE SE AHOGO EN EL RIO POR
CONFIADO.

4.- LOS CAZADORES.


-------------

PATAKIN:

HABIAN TRES CAZADORES LOS CUALES SE DEDICABAN A CAZAR MONOS


Y UN DIA SE REUNIERON Y SE PUSIERON HABLAR DE QUE DEBIAN DE
REALIZAR CAZA MAS PRODUCTIVA QUE LE DIERA MAS DIVIDENDOS. EN-
TONCES ACORDARON CAZAR LEONES Y UNO DE ELLOS DIJO: A MI ME
GUSTA CAZAR LEONES GRANDES EL OTRO DIJO, PUES A MI ME GUSTAN
MAS LOS CHICOS SON MENOS PELIGROSOS Y EL CAZADOR DE MONOS
QUE QUEDABA ERA MUY DESPREOCUPADO Y SE GUSTABA DE SER JACTAN-
CIOSO Y PRESUNTUOSO Y DIJO A MI ME DA LO MISMO CAZAR LEONES
GRANDES QUE LEONES CHICOS.
LOS TRES HOMBRES SE INTERNARON EN LA SELVA Y AL POCO RATO DE
ANDAR SE SEPARARON Y CADA UNO COGIO UN CAMINO DISTINTO Y EL
CAZADOR QUE LE GUSTABA CAZAR LOS LEONES GRANDES SE TOPO CON
UNO, PERO EN LUGAR DE MATARLO LLAMO AL QUE DECIA QUE LO MISMO
MATABA GRANDE QUE CHICO Y LE ENSEÑO DICHO LEON ESTE ENSEGUIDA
LO MATO Y EL CAZADOR SE DIJO AL VERLO. DE VERDAD QUE ES VALIENTE
Y DESPUES ENVIARON LA CARNE PARA EL PUEBLO.
EL OTRO CAZADOR TAMBIEN AL VER UN LEON CHICHO EN SU CAMINO Y
LE AVISO AL CAZADOR DESPREOCUPADO Y CUANDO ESTE LLEGO MATO
AL LEON CHICO Y ACTO SEGUIDO MANDARON LA CARNE PARA EL PUEBLO.
UN DIA EL CAZADOR DESPREOCUPADO ESTABA DURMIENDO DETRAS DE
UNA LOMA Y EL CAZADOR QUE HABIA DICHO QUE LE GUSTABA CAZAR LOS
LEONES GRANDES VIO UN ENORME LEON Y SE ASUSTO Y COMENZO A
LLAMAR AL CAZADOR DESPREOCUPADO PERO ESTE NO LO OYO Y EN SU
PANICO HECHO A CORRER Y EL LEON LO PERSIGUIO DANDOLE ALCANCE Y
ARRANCANDOLE UN BRAZO.
EL CAZADOR QUE LE GUSTABAN LOS LEONES CHICOS SE VIO RODEADO
POR ESTOS Y ENSEGUIDA LLAMO AL CAZADOR DESPREOCUPADO PERO
ESTE TAMPOCO LO OYO MIENTRAS TANTO LA MADRE DE LOS LEONES
CHICOS SE HABIA ACERCADO HASTA DONDE ESTABAN SUS HIJOS Y AL VER
AL CAZADOR SE AVALANZO Y TAMBIEN LE ARRANCO UN BRAZO Y ASI ESTOS
DOS CAZADORES FUERON HUYENDO PARA EL PUEBLO.
LA GENTE AL VERLOS LLEGAR TODO MAGULLADO HERIDOS Y FALTANDO UN
BRAZO LO RECIBIERON COMO HEROES YA QUE DESCONOCIAN LA VERDAD
DE LOS HECHOS Y ELLOS SE ATRIBUYERON TODA LA CAZA DE LOS
LEONES ASI COMO DIJERON QUE ELLOS HABIAN ENVIADO HACIA EL
PUEBLO TODA LA CARNE DE LEONES QUE ELLOS TENIAN. Y NO MENCIONA-
RON PARA NADA A SU ACOMPAÑANTE.
115

MIENTRAS TANTO EL CAZADOR DESPREOUCPADO SE HABIA CANSADO DE


ESTAR SOLO EN LA SELVA Y TOMO EL CAMINO DE REGRESO AL PUEBLO Y
AL LLEGAR NADIE SALIO A RECIBIRLO NI A AGAZAJARLO. ASI TRANSCU-
RRIERON LOS DIAS Y ANTE ESTA SITUACIAON SE DIJO. ALGO ANDA MAL Y
FUE A VERSE CON ORUNMILA.
ORUNMILA LE VE ESTE IFA LE MARCO EBBO CON EYE DE ANIMALES LA
CUAL UNA VEZ OBTENIDA LA TENIA QUE LIGAR CON AGUA Y ECHARLA EN
LA ENTRADA DEL PUEBLO Y ALREDEDOR DE LA CASA EN DONDE ESTABAN
SUS ANTIGUOS COMPAÑEROS; ESTE CAZADOR ASI LO HIZO Y POR LA
NOCHE TODOS LOS LEONES DE AQUELLOS ALREDEDORES FUERON
ATRAIDOS POR EL OLOR A SANGRE Y SE ACERCARON AL PUEBLO Y A LA
CASA EN DONDE ESTABAN LOS ANTIGUOS COMPAÑEROS DEL CAZADOR.
ENTONCES EL CAZADOR DESPREOCUPADO TOMO SU ESCOPETA Y TAN
PRONTO COMO VEIA ACERCARSE UN LEON LO MATABA DE UN TIRO.
MIENTRAS TANTO LOS OTROS CAZADORES AL VER A LOS LEONES SE
DIERON A LA FUGA.
CUANDO EL CAZADOR DESPREOCUPADO TERMINO DE MATAR A TODOS
LOS LEONES QUE SE HABIAN ACERCADO AL PUEBLO TODA LA GENTE DEL
PUEBLO FUE A SU ALREDEDOR Y LO COLMARON DE HONORES Y ENTON-
CES SE DIERON CUENTA DE QUIEN ERA EL CAZADOR QUE LE HABIA
ENVIADO TANTAS CARNES Y ENTONCES ESTE CAZADOR LES REALIZA EL
RELATO DE LO QUE EL HABIA HECHO Y DE LO QUE HABIAN HECHO SUS
ACOMPAÑANTES.
DESDE ENTONCES SE GANO EL CARIÑO Y RESPETO DE AQUEL PUEBLO.

5.- LOS TRES HIJOS DE OLOFIN Y EL MELON.


-----------------------------------

EBBO: DOS MELONES, DOS EYELE, 4 CACHIMBAS, UN PALO DE SU


TAMAÑO, AKUKO, DEMAS INGREDIENTES QUE COJA EL EBBO,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN TENIA TRES HIJOS Y TODOS LOS DIAS EL ACOSTUMBRABA A DARLE


UN PESO A CADA UNO, PERO LLEGO EL DIA EN QUE NO TENIA PARA
DARSELO Y ENTONCES LE DIO UN MELON A CADA UNO.
116

EL MAS CHICO NO QUEDO CONFORME Y QUISO BOTAR EL MELON, PERO


SU HERMANO LE QUITO LA IDEA Y SE PUSIERON EN EL CAMINO DE REGRE-
SO A SU CASA.
RESULTA SER QUE POR AQUEL MISMO CAMINO PERO EN DIRECCION
CONTRARIA VENIA OGGUN EL CUAL HABIA TERMINADO UNA GUERRA Y
VENIA CANSADO Y SEDIENTO.
OGGUN AL ENCONTRARSE CON LOS MUCHACHOS LE PIDIO AGUA PARA
REFRESCARSE Y ADEMAS LE PREGUNTO: ¿QUE LES PASA QUE LOS VEO
TAN TRISTES? Y BRAVOS LOS MUCHACHOS LE CONTESTAN: EL DIA QUE
MAS FALTA HACE QUE NUESTRO PADRE NOS DIERA EL PESO ACOSTUM-
BRADO SUCEDE QUE NO TIENE Y EN SU DEFECTO HOY NOS HA DADO
ESTOS MELONES. SUCEDE QUE UNO DE ELLOS LE DA EL MELON A OGGUN
PARA QUE ASI SE REFRESCARA YA QUE NO TENIAN EL AGUA QUE LE HABIA
PEDIDO Y EL MELON TIENE AGUA DENTRO.
OGGUN SE COMIO AQUEL MELON Y CALMO SU SED Y LE DIJO A LOS
MUCHACHOS QUE HACIA TIEMPO QUE NO COMIA MELON.
ENTONCES LOS OTROS DOS TAMBIEN LE DAN EL MELON CADA UNO. Y
OGGUN EN CAMBIO LE DIO CARGO A CADA UNO DE ELLOS.
ESTOS CARGOS FUERON DE GOBERNADOR, JEFE DE LIMPIEZA Y AWO
DEL PUEBLO.

6.- EL REY ENFERMO.


--------------

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ, EN UN REINO EL REY SE ENFERMO Y LOS MEDICOS DE


AQUELLAS TIERRAS Y DE LAS TIERRAS COLINDANTES NO ACERTABAN
CON LA ENFERMEDAD QUE ESTE TENIA Y EL REY EMPEORABA Y NADIE
TENIA EL REMEDIO ADECUADO PARA CURARLO.
ORUNMILA QUE ANDABA POR AQUELLAS TIERRAS SE ENTERO Y SE
DIRIGIO AL PALACIO Y PRESENTANDOSE DELANTE DE LA CORTE SE
OFRECIO A CURAR AL REY. LOS MEDICOS CUANDO OYERON ESTO NO
QUERIAN BAJO NINGUN CONCEPTO QUE ESTE HOMBRE DESCONOCIDO SE
ACERCARA AL REY, PERO LOS COMENTARIOS LLEGARON AL OIDO DEL
SOBERANO Y ESTE LO MANDO A BUSCAR.
ORUNMILA SE PRESENTO DELANTE DEL REY Y ESTE LE DIJO: ES CIERTO
QUE TU PUEDES CURAR ESTE MAL QUE ME ACHACA. ORUNMILA LE RES-
PONDIO DEJEME PROBAR Y YA VERAS. EL REY CONSINTIO Y ORUNMILA
COGIENDO EWE SE LA PUSO EN LA LERI AL REY Y ACTO SEGUIDO SE
RETIRO DEL PALACIO.
AL OTRO DIA YA EL REY ESTABA CURADO Y EN PIE Y EN AGRADECIMIENTO
OFRECIO UN BANQUETE A AQUEL HOMBRE Y A TODOS SUS VASALLOS Y A
LA CORTE EN GENERAL LOS MEDICOS QUE NO HABIAN PODIDO CURAR A
ORUNMILA ENSEGUIDA SINTIERON ENVIDIA Y ACORDARON EN TENDERLE
UNA TRAMPA CUANDO FUERA AL BANQUETE.
ESTOS MEDICOS ORDENARON SECRETAMENTE QUE NO DEJARAN A
ORUNMILA ACERCARSE A LOS ALREDEDORES DEL PALACIO CUANDO ESTE
HICIERA PRESENCIA.
117

ORUNMILA CUANDO RECIBIO LA INVITACION DEL REY ENSEGUIDA SE


REALIZO OSORDE Y VIO QUE IFA LE DECIA QUE HABIA TRAMPA Y NEGACION
DE DERECHO Y LE MARCO EBBO.
ORUNMILA REALIZO TODO LO QUE IFA LE DIJO Y CUANDO LLEGO AL
PALACIO SE PUSO A DAR VUELTA POR LOS ALREDEDORES DEL PALACIO.
MIENTRAS EN EL PALACIO EL BANQUETE COMENZABA Y EL REY SE
QUEJABA DE QUE ORUNMILA NO HABIA VENIDO AL BANQUETE QUE ERA EN
SU HONOR ENTONCES EL REY DESESPERADO MANDO A BUSCAR A OGGUN
Y CUANDO ESTE SE PRESENTO LE DIJO. TU CONOCES AL HOMENAJEADO
TE HAGO RESPONSABLE DE TRAERMELO A MI PRESENCIA SANO Y SALVO Y
A LA MAYOR BREVEDAD. OGGUN VIENDOSE EN ESTA SITUACION SALE
EN BUSCA DE ORUNMILA ENCONTRANDOLO EN LOS JARDINES DEL
PALACIO Y LO INCREPO.
ORUNMILA ESTE BANQUETE HA SIDO DADO EN TU HONOR Y TU NO TE
PRESENTAS. EL REY ESTA FURIOSO Y QUIERE VERTE. ENTONCES ORUNMI-
LA LE DICE A OGGUN YO LO SE. PERO MIRA HIJO HAY UNA TRAMPA CON-
TRA MI EN ESE BANQUETE Y SI ME PRESENTO ME MATAN POR LO TANTO
YO VOY A COMER EN LA COCINA ASI COMUNICASELO AL REY.
OGGUN SE DIRIGIO HASTA DONDE ESTABA EL REY Y LE COMUNICO LO
EXPRESADO POR ORUNMILA. EL REY ANTE ESTO ENSEGUIDA SE DIRIJIO A
LA COCINA Y ALLI SE ENCONTRO CON ORUNMILA Y ENTONCES ORUNMILA
LE EXPLICO LA SITUACION.
EL REY DIJO, ESTE HOMBRE ES MUY SABIO. DESDE HOY TE NOMBRO
CONSEJERO DE TODO MI REINO Y NADIE PODRA METERSE CONTIGO.
TO IBAN ESHU.

7.- ORUNMILA ESTA BRAVO.


-------------------

REZO: OFUN SUSU OLOREMI OBARA SUNSUN OROSAILE, ADIFAFUN


ARIBITO TONLOFE OYA LOBINI EURE LEBO, AKUKO LEBO
MAFEREFUN.

REZO: OFUN BARA IFA OFUN SUSU ORERE, OBARA SUSU OLOSA
LORDEO ADIFAFUN ARIBINU TOKUTOO OFE AYA LOBINI OYA
LOTEN LORO LOTERI ASHO AWO OBINI KANLOFE KOMAKU
SIOLOGU.

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI,
ATITAN ILE, ATITAN ELESE, ASHO ARA, OBI MEYI, ITANA
META, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, EPO, OTI, OÑI, BOGBO
ASHE, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA POR OSOBO SE LE DAN DOS ADIE FUN FUN A
ORUNMILA Y A SU LERI, EYERBALE AL EBBO.
LAS DOS LERI DE LAS ADIE, SE PONEN EL LA LERI CON
GBOGBO ASHE, OBI, ORI, EFUN, OU.
CUANDO EL EBBO CIERRA SE METE LA ROGACION DENTRO DEL
EBBO. AKUKO PARA ELEGBA JUNTO CON OGGUN.
118

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN SUSU ERA EL AWO DE LA TIERRA OROSALE, EL


TENIA UN HIJO LLAMADO OLOREMI, EL CUAL TAMBIEN TENIA UN CARACTER
SOBERBIO Y MUY FUERTE, CUANDO SE LE MOLESTABA O NO HACIAN SU
VOLUNTAD, CARACTER QUE TANTO EL DEL PADRE, COMO EL DEL HIJO ERAN
IGUALES.
OLOREMI UN DIA SE ENAMORO DE UNA BELLA JOVEN, Y A PESAR DE LOS
CONSEJOS DE IFA DE QUE ESA MUCHACHA LO LLEVARIA A LA DESTRUC-
CION, EL SE EMPECINO Y SE CASO CON ELLA (SE LA ECHO DE MUJER) Y AL
POCO TIEMPO ELLA LO DESTRUYO.
OFUN SUSU AL VER A SU HIJO DESTRUIDO, SE LE ENSOBERBIO LA SANGRE
Y LE SUBIO A LA CABEZA Y SU CEREBRO SE LE TRANSFORMO Y SE
PUSO CIANOTICO, Y LA CONFUSION DE SU MENTE LO INDUCIA A LA
MUERTE.
LLAMARON A OBARA FUN QUE ERA SU AMIGO Y ESTE LE DIJO: ORUNMILA
MABINU (ORUNMILA ESTA BRAVO) POR EL CARACTER DE SU HIJO OFUN
SUSU Y LO UNICO QUE LO SALVA ES DARLE ADIE MEYI FUN FUN A SU IFA.
TODOS SE REUNIERON Y LE DIERON ADIE MEYI AL IFA DE OFUN SUSU Y
ENSEGUIDA EMPEZO A DESAPARECER LA ENFERMEDAD DE OFUN SUSU Y
EN POCOS DIAS LLEGO ALCANZAR LA SERENIDAD DE SU ESPIRITU.

NOTA: HAY QUE DOMINAR EL CARACTER, LA SOBERBIA Y LOS


CAPRICHOS. HAY QUE CUIDAR A LOS HIJOS PARA CONDUCIR-
LOS POR EL BUEN CAMINO.
PERO AL DESOBEDIENTE CUANDO FRACASA HAY QUE AYUDARLO,
PERO NO SE PUEDE INCOMODAR POR ESA SITUACION PARA QUE
UD. NO PELIGRE. ESTE IFA CUANDO SE LE DAN DOS ADIE
A ORUNMILA HAY QUE CANTAR ESTE SUYERE:

"ADIE MEYI FUN FUN KOWO ORERE LAWA"

8.- EL CAMINO DEL DESOBEDIENTE.


--------------------------

REZO: ESHISHI DINDIN ONI AGBE YAGBAIBANSANIN FAKUN,


ADIFAFUN ESHISHI OFUN BARA SUSU OYO TOMAAGBE ATENI-
YEWO. ATEMOSAIN, ES NI KOMIKO KOSINIKO ONI ALAFIA
ESHISHI ONIKO BURO BURO, OYEFE BENI OYO OFE ATEMOSIN
UMBATI ONIKIO FO YOKAN ATEMU OZAIN BI OBA ENIKI OBI
ESEKANATEMU ESHISHI FORI YI ATE KITIKITI ONIGBA
MANI ESHISHI BERE SIWIKUE BAYI NI ESHISHI WITITI
OFIKU OSI OYU ATE OBINI ODARA KI BATIMA IKU OSI ORI
119

ATEMU OZAIN.

EBBO: AKUKO META, ROSADURA DE LA MESA, SOBRA DE COMIDA,


LIRIA, EKU, EYA, AWADO, ORI, OTI, OÑI, ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ESHISHI SIEMPRE ESTABA DETRAS DE LAS MUJERES


Y EL SE HABIA ENAMORADO DE ATEMU QUE ERA HIJA DE OZAIN Y EL
DESEABA VIVIR CON ELLA Y FUE A VER A ORUNMILA Y ESTE LE VIO OFUN
SUSU Y LE DIJO QUE MIRARA BIEN LO QUE HACIA, POR QUE SI EL SE CASA-
BA CON ELLA, ELLA NO LE PERMITIRIA QUE SE DIVORCIARA NUNCA Y QUE
TENIA QUE DARLE DE COMER A OZAIN, QUE ERA EL PADRE DE ELLA PARA
QUE NO TUVIERA PERDIDA.
ESHISHI NO HIZO CASO Y CUANDO SE CASO CON ELLA TENIA MUCHA
RECINA EL LE PUSO LA MANO ENCIMA Y SE QUEDO PEGADO Y NO PODIA
SEPARARSE Y EL SE QUEDO CANTANDO:

"EMINI MODEOOO
EMINI MOFEOOO
OFIKU SOYU ATEMU"

Y ASI SIGUIO HASTA QUE MURIO UNIDO A ATEMU, POR NO HABER OBE-
DECIDO A ORUNMILA Y NO DARLE A OZAIN LO QUE ORUNMILA LE HABIA
MANDADO.
NOTA: ATEMU ES LA MESA, QUE ES LA HIJA DE OZAIN, PUES SE
HACE DE IGUI (MADERA) Y LAS MOSCAS MUEREN EN LA MESA
PUES SIEMPRE VAN ALLI.
POR ESO ES QUE AWO OFUN SUSU NUNCA SE DEBE SENTAR EN LA
MESA PUES PUEDE PASARLE COMO A ESHISHI, TENER PÉRDIDAS.
ESTE IFA DICE QUE LA PERSONA PUEDE CASARSE CON UNA MUJER
BELLA PERO CUANDO LA PERSONA DESEA DIVORCIARSE LA MUJER
REHUSARA, Y EL HOMBRE NO TENDRA PAZ CON ELLA HASTA LA
MUERTE.
EL AWO DE ESTE ODDU NO LE DEBE FALTAR NUNCA OZAIN,
ADEMAS NO DEBE MATAR NUNCA MOSCAS, ADEMAS PUEDE DIVOR-
CIARSE TRES VECES.

9.- NACE EL CARGO DE OYUGBONA SE ES UTIL PERO NO NECESARIO


------------------------------------------------------

PATAKIN:

AQUI HABIA UN AWO EL CUAL VIVIA EN EL CAMPO ALEJADO DEL PUEBLO Y


LOS AWOSES DEL PUEBLO NO SE OCUPABAN DE EL Y NO LO LLAMABAN
PARA LAS DISTINTAS CONSAGRACIONES QUE ELLOS HACIAN.
ESTE AWO DEL CAMPO ESTUDIABA MUCHO Y TENIA UN GRAN CONOCIMIEN-
TO DE IFA Y SABIA MÁS QUE LOS OTROS DEICISEIS AWOSES QUE VIVIAN
EN EL PUEBLO.
120

RESULTA SER QUE HABIA QUE CONSAGRAR A UN HOMBRE EN IFA Y OLOFIN


LLAMO A LOS BABALAWOS DEL PUEBLO PARA VER QUIEN ERA EL QUE
TENIA LA ACTITUD QUE EL ESTABA BUSCANDO PARA QUE CONSAGRARAN A
ESTE OMO SUYO Y AL EXAMINARLO VIO QUE NINGUNO TENIA NI LOS
CONOCIMIENTOS NI LAS ACTITUDES QUE EL EXIGIA PARA ELLO Y CONSUL-
TA CON IFA Y SE VE ESTE ODDU EN DONDE IFA LE DICE QUE EL HOMBRE
QUE EL NECESITABA PARA SUS MENESTERES VIVIA EN EL CAMPO Y OLOFIN
ENSEGUIDA ORDENO BUSCARLO.
ESTE AWO LLEGO A PRESENCIA DE OLOFIN MAL TRAJEADO Y CON LA
ROPA SUCIA DE TIERRA DEL CAMPO Y OLOFIN LE ENCONMENDO QUE
LE HICIERA IFA A SU OMO.
ESTA CONSAGRACION SE LLEVO A CABO Y CUANDO TERMINARON EL AWO
DEL CAMPO DIJO. BUENO YA HE CUMPLIDO CON UD. YO ME RETIRO HACIA
MI ESTANCIA. PERO OLOFIN LE DIJO. DE ESO NADA. DESDE HOY UD. SERA
EL OBBA DE ESTA TIERRA Y TENDRA QUE VIVIR AQUI EN LA CIUDAD. Y
PARA TODAS LAS CONSAGRACIONES QUE SE VAYAN A REALIZAR A PARTIR
DE HOY AQUI. TENDRAN QUE CONTAR CON UD.
TO IBAN ESHU.

10.- ELEGBARA SALVA A LOS AWOSES.


---------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SHANGO QUERIA DARLE CANDELA A LOS DIECISEIS


AWOSES QUE VIVIAN EN AQUEL PUEBLO Y PARA ESTO SE CONSIGUIO
DOS PIPAS DE PETROLEO Y LAS COLOCO EN LUGARES POR DONDE ELLOS
TENIAN QUE HACER SUS CEREMONIAS Y SHANGO SE DIJO. CUANDO
ORUNMILA SE MARCHE YO DERRAMARE EL PETROLEO Y LOS QUEMARE A
TODOS.
SHANGO LLAMA A ELEGBA Y LE CUENTA SU PROPOSITO Y LE PIDE SU
AYUDA. ELEGBA CONSCIENTE. PERO ACTO SEGUIDO SE DIRIGE HACIA
DONDE SE ENCUENTRA ORUNMILA Y LE CUENTA TODO EL PLAN DE
SHANGO. ORUNLA LO ESCUCHO CON ATENCION Y ENTONCES LE DIJO A
ELEGBA. CONSIGUETE DOS PIPAS DE AGUA Y PONLA EN LOS LUGARES EN
DONDE SHANGO A PUESTO LAS PIPAS DE PETROLEO Y TAN PRONTO COMO
YO SALGA DERRAMA LAS PIPAS DE AGUA.
ORUNMILA SE RETIRA Y ACTO SEGUIDO ELEGBA DERRAMA LAS DOS PIPAS
DE AGUA Y SHANGO CANSADO DE ESPERAR A ELEGBA VA Y DERRAMA LAS
PIPAS DEL PETROLEO PERO ESTE NO PRENDE DEBIDO A QUE TODO ESTABA
HUMEDO Y NO PUDO CONSUMAR SU ACTO.
LOS AWOSES SE SALVARON GRACIAS A ORUNMILA Y A ELEGBARA.
MAFEREFUN ELEGBA.

11.- QUE ROPA MAS BONITA, YO LA QUIERO PARA MI.


-----------------------------------------

EBBO: AKUKO, EYELE, MALAGUIDI OKUNI Y OBINI, BOGBO TENU-


YEN, DILOGUN MERIDILOGUN, UN SABLE, UNA CERBATANA,
VINO DE PALMA, INSO AYA, ELESE MERIN, AKOFA, ABITI,
121

ADDE, ASHO ARA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PARA EL OPARALDO:
UN OSIADIE KEKE, EWE ABERIKUNLO. ESTO SE HACE A MENUDO.
EBBO MISI PARA REFRESCAR. ALGODON, YANTEN, SALVIA PRODI-
GIOSA. MAMU OTI KOSINKA. IFA NI KAFEREFUN OGGUN.
POR UN PROBLEMA GRAVE SE LE DA AYA DUN DUN A OGGUN. HAY
QUE PONERLE A OGGUN UNA CADENA DE VEINTIUNA PIEZAS, SI
LA PERSONA TIENE SANTO HECHO TIENE QUE COGER EL CARACOL
DE OGGUN A LA MAYOR BREVEDAD. TIENE QUE RECIBIR A ODUDUWA.
PERSONA DE COMETER ACTOS SENSURABLES POR ESTAR BAJO
LOS EFECTOS DE LAS BEBIDAS ALCOHOLICAS O DE DROGAS.
LE GUSTA SER EL CENTRO DE ATENCION EN REUNIONES. LA
CUAL REIVINDICA SUS ERRORES Y HECHOS DESPUES DE HABER
COMETIDO UN GRAVE ERROR POR LO CUAL SE ALEJA DE SUS SERES
QUERIDOS.

PATAKIN:

HABIAN EN UNA PRISION UNA VEZ DOS HOMBRES UN BORRACHO DE TAKUA


Y UN LOCO DE DAHOMEY. ESTABAN PRESOS POR UN DELITO QUE HABIAN
COMETIDO PERO LAS AUTORIDADES SABIAN QUE UNO DE ELLOS ERA EN
REALIDAD EL QUE HABIA COMETIDO ESTE DELITO Y CREIAN QUE LO QUE
ESTABAN HACIENDO ERA FINGIR QUE UNO ESTABA BORRACHO Y EL
OTRO SE ESTABA HACIENDO EL LOCO PARA ASI EVADIR LA JUSTICIA.
ENTONCES LA AUTORIDAD JEFE ORDENO AL CARCELERO QUE DEJARA
LA PUERTA ABIERTA PARA VER SI INTENTABAN ESCAPARSE PARA ASI SABER
SI EN VERDAD FINGIAN O ESTABAN EN EL ESTADO EN QUE SE
ENCONTRABAN.
EL CARCELERO LE FUE A LLEVAR LA COMIDA Y DEJO LA PUERTA ABIERTA
Y SE RETIRO INMEDIATAMENTE EL BORRACHO SE DIO A LA FUGA. Y EL
LOCO ABRIO LOS BRAZOS AL CIELO COMENZANDO A BAILAR. COMO
DICIENDO AL FIN ME LIBRE DE ESA COMPAÑIA.

12.- OGGUN EL HIJO DE ODUDUWA.


-------------------------

PATAKIN:

AQUI OGGUN ES HIJO DE ODUDUWA Y ERA UN GUERRERO TEMIDO Y MUY


SANGUINARIO LOGRANDO EN TODAS SUS EXPEDICIONES Y CRUZADAS UN
BOTIN CONSIDERABLE DE ATRIBUTOS Y RIQUEZAS. EN UNA DE SUS
ANDANZAS MATO AL REY DE LA CIUDAD DE IFE Y SITUO EN EL TRONO A
UNO DE SUS HIJOS Y LE DIO EL TITULO DE ONIRE.
122

OGGUN DESDE IFE PARTIO HACIA LAS TIERRAS COLINDANTES PARA


CONQUISTARLA Y DESPUES SIEMPRE RETORNABA A IFE. EN UNO DE SUS
RETORNOS A IFE LLEGO PARA SU DESGRACIA EL DIA EN QUE ESTABAN
REALIZANDO UNA GRAN CONSAGRACION EN LA CUAL TENIAN POR REGLA
QUE NO PODIAN HABLAR DURANTE LA MISMA. SOLO SE EXPRESABAN POR
GESTOS Y GESTICULACIONES.
OGGUN LLEGO Y TENIA UN GRAN APETITO Y UNA INMENSA SED OBSERVO
ENCIMA DE LA MESA RESTOS DE COMIDA Y JARROS QUE HABIAN CONTE-
NIDO VINO Y COMO HACIA TIEMPO QUE NO VENIA POR IFE DESCONOCIA
ESTE RITUAL Y OBSERVO QUE NADIE LE HABLABA NI LO SALUDABA POR LO
QUE MONTO EN COLERA ANTE LO QUE EL CREIA QUE ERA UN DES-PRECIO
HACIA SU PERSONA Y TOMANDO SU SABLE COMENZO A ROMPER CON EL
MISMO TODOS LOS JARROS Y PLATOS QUE ESTABAN SOBRE LA MESA Y
LLEVADO POR ESTA ACCION COMENZO A CORTARLE LA CABEZA A TODO
EL QUE SE LE ACERCABA.
EN ESE MOMENTO APARECIO SU HIJO ONIRE, Y AL VER TODO AQUELLO
ENSEGUIDA MANDO A SERVIRLE VINO Y COMIDA A SU PADRE Y EN LA
COMIDA LE DIO PERRO NEGRO Y CARACOLES QUE A OGGUN LE GUSTABA
TANTO.
YA CALMADA SU SED Y SU HAMBRE LAMENTO LO SUCEDIDO Y DECLARO.
CUALQUIERA QUE FUERA LA BRAVURA Y VALENTIA DE UN HOMBRE, UN DIA
LE ERA NECESARIO ENCONTRAR UN LUGAR DONDE PODER REPOSAR Y
DESCANZAR Y BAJANDO EL SABLE LO CLAVO EN LA TIERRA.
ANTES DE RETIRARSE DIJO UNAS PALABRAS MÁS. PERO ESTAS NO SE
PUEDEN REPETIR NUNCA MAS EN EL TRANSCURSO DE UNA BATALLA.
OGGUN APARECE EN AYUDA DEL QUE LO HA LLAMADO.
DESDE ESE DIA LOS MERCADERES DEL VINO DE LA PALMA TIENEN EL
CUIDADO DE VIRAR HACIA EL SUELO LAS JARRAS VACIAS AL FIN DE EVITAR
TODO DESPRECIO O DIFICULTAD CON OGGUN.

13.- EL CAMINO DONDE ORUNMILA COMPARTIO CON OLORUN Y CON


OSHUKUA./----------------------------------------

REZO: OLILE OSHUKUA OMO ONI DEDERETE ADIFAFUN AWO ORI


BALAYE OFUN BARA ONIKAMU IGBA OBI KOLA ONKANMU IGBA
ATARE WERE OSHU TOMALE YINI OLORUN IGBA ORI IWA OWO
BADESI OLUWO ODDE AIYE YORI OLUWARE OSHA OLUWO.

EBBO: AKUKO, EYELE MERIN FUN FUN, OTA, IGBIN, EKU, EYA,
AWADO, EPO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: LAS EYELE MERIN PARA OLORUN. AQUI NACIERON PARTE DE


LOS SECRETOS DE OLORUN. SE LE PONE MUCHO EKRU DEDI-
CADO A OLORUN. EL AWO OFUN BARA DEBE COMER A CADA
RATO ASHE DE KOLA CON ATARE PARA TENER MUCHA SUERTE
EN SU ASHE.

PATAKIN:
123

ORUNMILA SE LLAMABA AWO ORI BALAYE Y ANDANDO SOLO POR EL MUNDO


EL SE BUSCABA SU COMIDA QUE CONSISTIA EN ATARE, EKRU Y KOLA Y
ANDABA EN BUSCA DE SU ORI. EL SE REALIZO OSODE Y SE VIO OFUN BARA
Y OLOFIN LE DECIA QUE TENIA QUE COMPARTIR SU COMIDA CON OLORUN
Y CON OSHUKA PARA QUE EL DINERO Y LA SUERTE LE VINIERAN A SUS
MANOS.
ORUNMILA LO HIZO ASI Y SE LLENO DE PACIENCIA HASTA QUE LE LLEGO
LA SUERTE DESEADA.

NOTA: ESTE IFA DICE QUE UN HOMBRE CON DINERO, ES MAS


IMPORTANTE QUE UNO QUE TENGA TITULO O SEA JEFE.
Y PARA QUE SEPA EL VALOR DE LA FORTUNA CON EL PODER
DEL DESTINO, ESA FORTUNA ES IGUAL A CUALQUIER RIQUE-
ZA PORQUE EL LA FABRICA CON SUS PROPIAS MANOS.

CEREMONIA PARA DARLE DE COMER A OLORUN.

SE HACE UN CIRCULO EN MEDIO DEL PATIO EMPEZANDO POR DENTRO


CON EFUN, A CONTINUACION PUPUA DESPUES AROLODO Y TERMINA CON
AKUERI.
AL CIRCULO SE LE HECHA ORI, OÑI Y EN EL CENTRO DEL CIRCULO SE
PONE UNA IGBA CON LECHE DE VACA (WARA MALU) Y LE ECHA A LA IGBA
TAMBIEN ORI, OÑI, AZUCAR, EFUN, OTI Y DIECISEIS PEDACITOS DE EWE
DUNDUN A LA IGBA SE LE PRESENTA A OLORUN Y SE DICE:

ORUN BALE MINI MINI OLORUN


MOFORIBALE MINI MINI IRAWO
MOFORIBALE MINI MINI LA OSHUKUA
MOFORIBALE MINI MINI OBALAWA MINI MINI
ASHE MOFORIBALE OLORUN
BOGBO ORUMALE KOFIEDEMU
KOFIEDENO OSHANLA KOFIEDENU ARA ONU
KOFIEDENO KOFIEDENU.

Y SE COLOCA LA JICARA O EL COCO EN EL CENTRO DEL CIRCULO


ALREDEDOR DEL CIRCULO SE COLOCAN DIECISEIS ITANA Y ACTO SEGUIDO
SE DA OBI OMI TUTU DANDOLE CUENTA A OLOFIN DE LA CEREMONIA QUE
SE VA A EFECTUAR Y A CONTINUACION SE LE DA LAS EYELE MEYI FUNFUN
CANTANDOLE:

OLORUN EYE EYELE NILORUN EYE EYE


OLORUN EYE EYELE NILORUN EYE EYE
IRAWO ILE OFERE IRAWO ILE OFERE
LA OSHUKUA IRAWO ILE OFERE
INKOLODE YEMI YEMI INKOLODE

CUANDO SE ESTA HACIENDO ESTA CEREMONIA SE TOCA EL AGOGO DE


OBATALA O DE ODUDUWA HASTA QUE SE TERMINE LA MANTANZA. LA IGBA O
EL COCO SE TAPA CON ASHO FUNFUN Y AL OTRO DIA SE LLEVA A INLE OKE.
124

EL AWO DEBE ESTAR VESTIDO TODO DE BLANCO. ESE DIA HAY QUE HACER
NANGAREO Y NO PODRA SALIR HASTA QUE LAS DIECISEIS ITANAS SE
HALLAN CONSUMIDO TOTALMENTE.

CEREMOMIA PARA DARLE DE COMER A ASHUKUA.

SE HABRE UN KUTU DONDE QUEPAN SOLAMENTE LAS DOS EYELE SE


PREPARA UNA PALANGANA CON AGUA DE AÑIL EL HUECO SE CUBRE CON
EFUN Y SE ESCRIBE DENTRO IRETE FILE Y SE PONE DENTRO UNA IGA CON
EL SIGNO BABA EJIOGBE ESCRITO.
CUANDO HAYA LUNA LLENA O CUARTO CRECIENTE ES CUANDO SE HACE
ESTA OBRA.
SE MATA LAS EYELE DANDOLE EYERBALE A LA PALANGANA CON EL AGUA
DE AÑIL.
LAS EYELE SE ECHAN EN EL KUTU Y SE HACEN LOS REZOS GENERALES
Y SE DA COCO PARA VER SI EBOADA.
SI EBOADA SE TAPA EL HUECO CON LOS PIES DESPUES DE TAPADO SE
LE HECHA AGUA Y SE COLOCA LA PALANGANA CON EL AGUA CON AÑIL
ENCIMA Y SE LE ENCIENDE UNA VELA.
LA IGBA QUE ESTA EN EL KUTU ANTES DE MATAR LAS EYELE SE LE ECHA
EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI.

SUYERE MATA MATAR LAS EYELE A OSHUKUA:

"ASHO PA AWA NI ASHO PA AWANIYO


ASHO PA EDUN AWAO
ASHO PA AWA NI OMI UNYEN EYELE EYE
EYIWE EYEWESE EDU ENI OMO MI."

14.- EL EBBO DE LAS SIETE LLAVES.


---------------------------

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE MEYI FUN FUN, UNA CADENA, 7 LLAVES,
TIERRA DE LA CASA, MALAGUIDI OBINI, ROSADURA DE
IROFA, BOGBO IGUI, BOGBO ASHE, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
LAS ADIE SE TIENE 7 DIAS EN LA CASA Y DESPUES SE LE DAN
A ORUNMILA DESDE SU LERI A ORUNMILA. LAS LERI DE LAS ADIE
SE COLOCAN DESPUES SOBRE LA LERI DEL QUE SE LE ESTA
HACIENDO LA OBRA CON BOGBO ASHE, OBI, ERU, KOLA, ATARE
META, EKU, EYA, ORI, EFUN, OU Y AKETE O QUILLA O GORRO
CON ESTA ROGACION EN LA LERI SE SIENTA A HACER EL EBBO Y
CUANDO SE TERMINAN DE REZAR LOS OMOLUS DEL EBBO Y SE
VAYA A EMPEZAR CON LOS MEYIS SE QUITA LA ROGACION Y SE
ECHA DENTRO DEL EBBO Y ENTONCES SE CONTINUA EL EBBO
HASTA EL FINAL. EL AKUKO VA DIRECTO A ELEGBA.
LA CADENA Y LAS LLAVES SE TIENEN LAVADA CON OMIERO Y
COMIDA CON ORUNMILA Y VIVEN EN EL IFA Y DE VEZ EN CUANDO
125

SE LA PONE. CUANDO SE LE DAN LAS ADIE A ORUNMILA SE LE DA


EYERBALE AL EBBO A LA CADENA Y A LAS LLAVES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO DURANTE LA CREACION DEL MUNDO OLOFIN LE VIO


OFUN SUN SUN A TODOS LOS OCHAS Y LE MARCO EBBO PARA QUE
PUDIERAN TENER MUJERES EN ESTE MUNDO Y SIEMPRE TUVIERAN LAS
MAS LINDAS.
EL EBBO HABIA QUE HACERLO CON UNA CADENA DE ORO CON 7 LLAVES.
Y UN AKUKO Y DOS ADIE FUN FUN Y NO HUBO ENTRE LOS OCHAS NINGUN
HOMBRE QUE SE DECIDIERA HACERLO. UNOS DECIAN QUE ERA UNA
TRAMPA DE OLOFIN Y OTROS NO TENIAN LOS MATERIALES NECESARIOS
PARA EL EBBO. ORUNMILA VIENDO ESTA SITUACION HIZO EL EBBO. PORQUE
EL ERA UN HOMBRE DE MUCHA FAMA.
OLOFIN TENIA UNA HIJA MUY LINDA Y MUY RICA ENCERRADA EN UN
PALACIO MUY LINDO Y ENCANTADO Y DICHO PALACIO TENIA 7 LLAVES
QUE LO CERRABAN AL MUNDO POR SIETE PUERTAS GRANDES Y FUERTES
LAS CUALES SE ABRIAN CON 7 LLAVES DIFERENTES UBICADAS UNA A
CONTINUACION DE LA OTRA.
HASTA LOS OIDO DE LA HIJA DE OLOFIN HABIA LLEGADO LA FAMA DE
ORUNLA Y ELLA SIEMPRE PROCURABA TENER NOTICIAS DE EL Y POR ESTO
LO ADMIRABA MUCHO Y ELLA VIVIA SUS DIAS HACIENDOLE ROGACIONES
A ORUNMILA Y LE MANDABA CON SUS DONCELLAS EXCELENTES REGALOS.
ORUNMILA QUE ERA OFUN SUSU DESEABA CONOCERLA PERSONALMENTE
PARA VER SI EN VERDAD ERA TAN BONITA COMO DECIAN. ENTONCES
ORUNMILA QUE YA HABIA HECHO EL EBBO TOMO EL IROFA Y LA CADENA
CON LAS 7 LLAVES Y SE DIRIGIO AL PALACIO Y CUANDO LLEGO COMENZO
A REZAR CON EL IROFA ENCIMA DE LAS LLAVES Y UNA VEZ TERMINADO
EMPEZO A ABRIR LAS PUERTAS UNA POR UNA HASTA QUE LLEGO A LA
HABITACION EN DONDE ESTABA LA PRINCESA.
ORUNMILA LE DIJO QUIEN ERA Y LA SEDUJO Y OFIKALE CON ELLA. PERO
AL TERMINAR ELLA SE DESENCANTO PUES VIO EN ORUNMILA A OTRO
HOMBRE IGUAL A LOS DEMAS Y NO QUISO SEGUIR MAS CON EL.
ORUNMILA SE RETIRO Y DESDE ENTONCES PERDIO TODO LO QUE ELLA
LE MANDABA Y HASTA LA ROGACION QUE ELLA LE HACIA A DIARIO.
ORUNMILA SE RETIRO CERRANDO TODAS LAS PUERTAS Y COLOCO LA
CADENA CON LAS LLAVE EN SU IFA Y ASI SIGUIO MANTENIENDO LA
CONFIANZA DE OLOFIN Y ASI OLOFIN LE DIO LA VIRTUD A ORUNMILA DE QUE
PUDIERA ESTAR CON LAS MUJERES QUE EL QUISIERA Y CON LAS MAS
LINDAS. PERO LO QUE LE PASO CON LA HIJA DE OLOFIN ESTO LO LLEVO
PARA SIEMPRE Y AL FINAL TENÍA PROBLEMAS CON LAS MUJERES.
ESTE IFA SEÑALA QUE EL AWO CUANDO LE VEA ESTE ODDU A UNA MUJER
NO LA DEBE DE ENAMORAR, ELLA SE IDEALIZA CON EL AWO Y LE HARA
REGALO Y VIVIRA ENAMORADA DE EL, PERO SI HACE EL ACTO SEXUAL
CON ELLA, ELLA SE DESENCANTARA Y LE RETIRAR SUS FAVORES AL VER
QUE ES UN HOMBRE COMO OTRO CUALQUIERA.
ESTE ES UN IFA DE DESENCANTAMIENTO EN LA MUJER.
PARA QUITARSE A UNA OBINI LA CUAL LE ESTA ESTORBANDO AL AWO EN
SU CAMINO. PREPARA EL SIGUIENTE AFOCHE:
126

JUJU DE ETU. (UNA JUJU DE CADA ALA).


ORUKERE OBINI ESCRITO EN PAPEL DE TRAZA Y QUEMADO
SACU SACU
MIERDA DE ADIE DE ORUNMILA
IGUI PIERDE RUMBO
VETE LEJOS O PONTE LEJOS
PIÑON FLORIDO
RASPADURA DE LA PARTE DE ATRAS DEL IROFA
VEINTE Y UN ATARE.
TODO SE HACE IYE Y LUEGO SE HECHA EN EL ATEPON IFA CON LA ATENA
SIGUIENTE:
+ + + +
IO OI IO I I
IO OO OI OO
I I IO OO I I
I I I I OI IO

ESTE POLVO SE LE SOPLA A LA OBINI POR DETRAS.

15.- LA FALSEDAD DE AWO CON LA PALABRA DE IFA CASTIGA.


------------------------------------------------

REZO: OFUN BARA TETE UMBALE ALAGOGO MOBA KUERUN AIKU


BEMIÑA ORUN A IREKISERUN ORORE OPAGUN AWO LAKETUN
ADIFAFUN OMO OLODUNYERE EYELE ELOLE IFA ODUN BABA
AKUKO, OSUN AGBA EYA MALE BABA ODEWA ADELEKUTA OFUN
BAKE ORUNMILA WAMU ISHU AKAFUN ORUNMILA WAOBARA
NARELI OWO OMO ARA ARENIWA ORUNMILA ENIYE ORIYA EWE
LODAFUN OLOFIN LODAFUN OSUN IFA MI KAFEREFUN ORUMILA.
EBBO: AKUKO, 4 EYELE, ADIE, EYA TUTU, JIO JIO META, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO EPO, OPOLOPO OWO, OPOLOPO ORI,
EFUN, CAMPANA.

NOTA: EL EYA TUTU ES PARA OLUO POPO, LAS ADIE SON PARA
ORUNMILA, LAS EYELE SON PARA ODUDUWA, EL AKUKO
ES PARA OSUN, LOS JIO JIO SON PARA ELEGABARA, BOGBO
LERI UMBEBORO.

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA UN DISCIPULO EN LA TIERRA ADELE KUTANTE, ESTE AWO


SE LLAMABA AWO OWO OMO ARA, ESTE SIEMPRE ESTABA EN CASA DE AWO
LAKUETU QUE ERA EL QUE MAS SABIA EN AQUELLA TIERRA QUE LA
GOBERNABA ODUDUWA, ORUNMILA SIEMPRE IBA A VISITARLO PARA VER
COMO IBA AWO OWO OMO ARA Y SE PONIA CONTENTO PORQUE ESTE ERA
INTELIGENTE Y APRENDIA RAPIDO.
PERO OLUO POPO SIEMPRE LE DECIA A ORUMILA QUE NO SE FIARA DE
AWO OWO OMO ARA, PORQUE ESTE ERA MUY INTERESADO, UN DIA
ODUDUWA NECESITABA MIRARSE Y FUE A CASA DE AWO LAKUETU QUE
ERA OMO EJIOGBE, PERO ESTE NO ESTABA Y CUANDO Y CUANDO REGRE-
127

SABA SE ENCONTRO CON AWO OWO OMO ARA QUE LE DIJO: VEN A MI
CASA Y LE HIZO OSODE A ODUDUWA Y LE SALIO ODDU TOYALE OFUN
BARA Y SE PUSO A ENGAÑAR A ODUDUWA Y LE PIDO MAS DE LO DEBIDO.
ODUDUWA SALIO A BUSCAR TODO LO QUE LE PIDIO AWO OWO OMO ARA,
PERO EN EL CAMINO, CON TODO PARA HACER EL EBBO, SE ENCONTRO
CON OSUN, QUE CUANDO LO VIO DIJO PARA QUE SON TANTOS ANIMALES,
Y EL LE DIJO PARA UN EBBO, DONDE OSUN LE DIJO AWO LAKUETU NUNCA
PIDE TANTOS ANIMALES Y OSUN SE PUSO EN CAMINO JUNTO CON
ODUDUWA E IBAN CANTANDO:

“OSUN ITAN MOYEUN AKUKO


BARA LOYE ODDUWA EBONIWA
LEA LAKUENTU ASHE”

CUANDO LLEGARON AWO OWO OMO ARA LOS ESTABA ESPERANDO Y


EMPEZO A HACERLE EL EBBO A ODDUWA. EN ESO LLEGO ELEGBA. QUE
HABIA SENTIDO LOS REZOS Y VIO AQUEL ENGAÑO Y LE DIJO AWO OWO
OMO ARA QUE ESO NO ESTABA BIEN Y SALIO A BUSCAR A AWO LAKUENTU.
CUANDO LLEGO ESTABA ORUNMILA Y OLUO POPO DE VISITA EN CASA DE
AWO LAKUENTU Y ELEGBA LE CONTO LO QUE PASABA Y ESTE SU PUSO
MUY BRAVO CON SU HIJO, Y SALIERON TODOS EN CAMINO, DONDE OLUO
POPO LE DIJO, DEJAMELO A MI Y EMPEZO A TOCAR CAMPANA Y A ECHARLE
SHEPE A AWO OWO OMO ARA Y CANTABA:

"AWO OWO OMO ARA OFO RIGUNA


OWO BA OFO LEMINAYERE
DANA DANA OWO BAYE "

CUANDO LLEGARON SE LE HABIAN ENGARROTADO LAS MANOS Y SE LE


HABIAN LLENADO DE LLAGAS LOS DEDOS A AWO OWO OMO ARA Y NO
PODIA TERMINAR EL EBBO A ODUDUWA.
AWO OWO OMO ARA SE ECHO A LLORAR Y AWO LAKUENTU LE HIZO EBBO
A ODUDUWA DE TODOS LOS ANIMALES ERAN FUNFUN, PORQUE ODUDUA
SOLO TENIA ESOS ANIMALES EN SU TIERRA.
DONDE AWO LAKUETU LE DIJO A AWO OWO OMO ARA, ESTO TE PASO
PORQUE ORUNMILA SE PUSO BRAVO PORQUE IFA CONDENA AL AWO QUE
NO HABLE LA VERDAD DEL ODU QUE SALE Y FALSEA LO QUE IFA DICE Y
POR ESO EL PERMITIO EL SHEPE TE LLEGARA.
ENTONCES LE DIJO YO TE BOY A AYUDAR, REPARTE TODO LO QUE PEDISTE
DE MÁS A ODUDUWA.
EL EYA TUTU CON BASTANTE ORI SE LE PONE A OLUO POPO, LAS EYELE
SE LAS DAS ODUDUWA EL AKUKO SE LOS DAS A OSUN Y LOS TRES JIO
JIO SE LOS DAS A ELEGBA LAS MANOS SE LE FUERON MEJORANDO Y YA
PODIA MOVER LOS DEDOS, CUANDO LLEGO ORUNMILA AWO OWO OMO ARA
SE INCO Y LE PIDIO PERDON Y LE DIJO A SU IFA LO QUE QUEDABA ADIE
MEYI FUN FUN, ORUNMILA LO PERDONO, PERO LE QUEDO UN DEDO JORO-
BADO, PARA QUE SE ACORDARA QUE LA FALSEDAD DEL AWO CON LA
PALABRA DE IFA SE CASTIGA, ENTONCES AWO OWO NUNCA MAS SE
APARTO DE LA ENSEÑANZA DE ORUNMILA PARA PODER VIVIR SIEMPRE
128

BIEN EN LA TIERRA DE ADELE QUE ERA LA TIERRA DE ODUDUWA BABA


FUN FUN.

NOTA: EN ESTE ODDU ES VITAL TENER ODUDUWA, EL IFA COME


ADIE FUN FUN SIEMPRE Y LOS ANIMALES DEL EBBO SIEMPRE
SON BLANCOS.

16.- AWO OFUN SUN SUN.


----------------

PATAKIN:

HABIA UN AWO MUY INTELIGENTE Y LOS DEMAS LO ENVIDIABAN Y EL AL


COMPRENDER ESTO, SE SEPARO DE ELLOS Y SE FUE A VIVIR AL CAMPO.
VIENDO ORUNMILA QUE OFUN SUN SUN LE HACIA FALTA EN LA CIUDAD
BUSCO A ESHU NI, PARA QUE LOGRARA QUE OFUN SUN SUN REGRESARA A
LA CIUDAD.
ESHU NI FUE A CASA DE OBATALA Y CUANDO ESTE DORMIA LE HIZO CON-
CEBIR UN SUEÑO CON SU HIJO OFUN SUN SUN. AL DIA SIGUIENTE OBATALA
FUE AL CAMPO EN BUSCA DE SU OMO OFUN SUN SUN Y LE ROGO QUE
REGRESARA A SU CASA, PUES EL OBATALA SE ENCONTRABA MUY SOLO.
OFUN SUN SUN REGRESO CON OBATALA PARA SU CASA Y MÁS NUNCA
ABANDONO LA CIUDAD.
OFUN SUN SUN ERA EL AWO DE LA TIERRA OROSALE, EL TENIA UN
CARACTER MUY FUERTE Y CUANDO SE MOLESTABA MONTABA EN COLERA
AL IGUAL QUE CUANDO NO SE HACIA SU VOLUNTAD.
OFUN SUN SUN TENIA UN HIJO LLAMADO OLOREMI QUE TAMBIEN ERA MUY
SOBERBIO Y CAPRICHOSO, Y UN DIA SE ENAMORO DE UNA JOVEN MUY
BONITA Y HERMOSA Y, A PESAR DE LOS CONSEJOS DE IFA, DE QUE ESA
MUJER LO LLEVARIA A LA DESTRUCCION, EL SE EMPECINO Y SE CASO CON
ELLA Y, AL POCO TIEMPO ELLA LO DESTRUYO.
OFUN SUN SUN AL VER A SU OMO OLEREMI DESTRUIDO, SE ENSOBERBE-
CIO Y LA SANGRE SE LE SUBIO A LA LERI Y SE PUSO CIANOTICO Y EL
CEREBRO SE LE TRASTORNO, Y LA CONFUSION DE SU MENTE LO INDUCIA A
LA MUERTE.
ANTE ESTA SITUACION LLAMARON A OBARA SUN SUN QUE ERA SU ABURE
Y ESTE DIJO: ORUNMILA BABINU (ORUNMILA ESTA BRAVO) POR EL
CARACTER DE SU OMO OFUN SUN SUN Y LO UNICO QUE LO SALVA ES
DARLE ADIE MEYI FUN FUN A IFA.
TODOS SE REUNIERON Y LE DIERON A IFA ADIE MEYI FUN FUN Y EN EL
ACTO COMENZO A DESAPARECER LA CIANOSIS DE OFUN SUN SUN,
LLEGANDO A ALCANZAR LA PAZ Y LA SERENIDAD DE SU ESPIRITU.

+++
129

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN KANA
OFUN OKANA
+ +
O O II II
O I II I
O O II II
I I I I

OFUN KANA OKANA BIOFUN AWADO DE IFA OMO NI YARE AWAD IFA
OBINI YANYARA ABURE OMO AW BE OBANA YABUN BOFUN KUIW YAKUN
OMO BEIF YOROBAFUN OKANA BIOFUN OFUN KANA OBINI OKANA
MAYORE AWO OKANA BIOFUN.

ADVIERTE SOBRE EL ABUSO DEL PODER.


WOO: EL CLIENTE SE ESTA VOLVIENDO UN CABEZA HUECA, ESTA SOBRE-
CARGADO, SE ESTA VOLVIENDO LOCO.

OFUN KONRAN A DIFA FUN OLODUMARE NIGBI OLODUMARE MAA RAN


ENIYA WA S´ODE AYE, WON NI OLODUMARE NRO TI IYA TI AWON
ALAGBARA MAAFI MAAJE AWON ALAILAGBAA IYA TI OBA ATI IJOYE ATI AWO
OLOWO YOO FI MAA JE AWON OLUPONJU ORI AWON KOSEKORO TI WON
NPA I´AYE TI WON NFI´YA JE, KI OHUN LE MAAJA FUN WON AWON TI ARAYE
NSE NI´KA TIKOLETIKARAWON SAN FUN AWON OTA WON.

A NIKI OLODUMARE RUBO OBAHUN, OBE, OFA, AKATAMPO, ATA TGBAASAN,


OWO, A NIKI O DA WON SILE I´ODE AYE O OGBO ORU.

OFUN KANA FUE PROFETIZADO PARA OLODUMARE, CUANDO ESTE ESTABA


HACIENDO LOS PREPARATIVOS PARA ENVIAR A LA GENTE A LA TIERRA.
ELLOS DIJERON A OLODUMARE QUE REFLEXIONARA SOBRE EL EMPUJE
QUE LA GENTE PODEROSA EJERCIA SOBRE LOS DEBILES, EL EMPUJE QUE
REYES Y JEFES EJERCIAN SOBRE AQUELLOS A LOS QUE DESTITUIAN Y
APLASTABAN.
EL VIO QUE LA GENTE MORIA EN LA TIERRA Y QUIZO DEFENDER A
AQUELLOS QUE NO TENIAN LA OPORTUNIDAD DE VENGARSE. EL HABLO
DE SACRIFICAR.

EBBO: TORTUGA, UN CUCHILLO, UNA FLECHA, UN ARCO, PIMIENTA,


18 000 CAURIES.
SI REALIZABAN EL SACRIFICIO ELLOS QUEDARIAN LIBRES. OYO E HIZO EL
SACRIFICIO.

VERSO 246-1:
130

EL LEOPARDO BUSCANDO PELEA VA CAMINANDO AL MEDIODIA. FUE EL QUE


LLAMO A IFA PARA ORUNMILA EL DIA EN QUE ELLOS ESTABAN ENVIANDO LA
MUERTE PARA QUE LO LLAMARA AL CIELO, ESHINRINMAGBO.
YO NO ME ENCUENTRO CON EL DIOS DEL CIELO CUANDO VOY CAMINANDO,
CUANDO UN GONG DE BRONCE ESTA SONANDO GORO GORO GORO. EL NO
MIRA AL DIOS DE LA BLANCURA. YO NO RESPONDO AL LLAMADO DEL DIOS
DEL CIELO. UNA CAMPANA QUE NO TIENE BADAJO NO RESPONDE AL LLA-
MADO DEL DIOS DE LA BLANCURA.
IFA DICE QUE HAY ALGUIEN CONTRA QUIEN TODO EL MUNDO ESTA
HACIENDO SACRIFICIOSY AMULETOS. EL DICE QUE LO ESTAN HACIENDO EN
VANO, NO PODRAN SUJETARLO. EL DIOS DEL CIELO LO HA ENVIADO A EL
DESDE EL CIELO Y VIVIRA PARA VER MORIR A TODOS AQUELLOS QUE ESTAN
HACIENDO SACRIFICIOS Y AMULETOS EN SU CONTRA.
NOTA:
OFINRAN EKUN ES UN NOMBRE ALTERNATIVO DE LA FIGURA DE OFUN
OKANRAN QUE SIGNIFICA UNO QUE PROVOCA AL LEOPARDO, EN ESTE
CONTEXTO SIN EMBARGO, ES EL LEOPARDO EL QUE ESTA BUSCANDO
PELEA AL APARECERSE DURANTE EL DIA, CUANDO ES MAS PROBABLE QUE
SE ENCUENTRE LA GENTE EN EL CAMINO.

VERSO 246-2:

ES MUY BLANCO, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA CORONA MONTA TITULO EL
HIJO DE ORANGUNAGA. ELLOS DIJERON QUE EL NO PERECERIA DENTRO DE
SU MUNDO. CORONA MONTA TITULO ES EL NOMBRE QUE DAMOS A LA
TROMPETA, DIJERON QUE DEBERIA SACRIFICAR UN CHIVO, UN CHELIN, 7
PENIQUES, 8 ONNIS Y LA BANDA DE SU CINTURA. EL REALIZO EL SACRIFI-
CIO.
IFA DICE QUE ESTE ES UN HOMBRE VIEJO QUE SE VA A CASAR CON UNA
MUJER VIEJA DE LA QUE TODOS PIENSAN QUE YA NO PUEDE TENER HIJOS.
ESTA MUJER VIVIRA PARA TENER HIJOS Y ESTA A PUNTO DE CONCEBIR
CONVERTIDO EN JEFE, ELLOS TOCARAN TROMPETAS POR EL Y LE PON-
DRAN MITRA SOBRE SU CABEZA. TODOS SE BURLAN DE ESTE HOMBRE
PORQUE NI SIQUIERA TIENE UN GÜIRO O UN PLATO.

VERSO 246-3:

ABIERTO PARA QUE TODOS VEAN, ABIERTO QUE TODOS PENIQUES, ELLOS
DIJERON QUE EL DEBIA SACRIFICAR CON MOTIVO DE UN CASO QUE SERIA
PRESENTADO EN SU CONTRA EN LA CORTE, ATRAVES DEL CUAL SE HARA
RICO.
CUANDO HUBO COMPLETADO EL SACRIFICIO, ELLOS LO LLAMARON A
PARTE. EL REY DIJO QUE DEBIA IR A TRAERSELO Y CUANDO LO TRAJERON
SE ARRODILLO PARA EXPONER SU CASO, ROMPIO ATRAVES DEL SUELO
HACIA EL INTERIOR DE UN HOYO DE CUENTAS. EL REY DIJO QUE EL DEBIA
TOMAR LAS CUENTAS, PORQUE NO ERA EL PRIMERO NI EL UNICO A QUIEN
EL REY HABIA LLAMADO PARA QUE VINIERA Y EXPUSIERA SU CASO. ASÍ QUE
VEN A LA CASA DEL EXTRANJERO COMENZÓ A DECIR, YO NO SABIA QUE EL
ELEFANTE ME LLAMABA PARA HACERME UN REGALO.
131

IFA DICE QUE HAY ALGUIEN CUYOS ASUNTOS LE ESTAN PREOCUPANDO O


QUE ALGUIEN HA SIDO LLAMADO PARA QUE EXPONGA SU CASO EN CORTE.
IFA DICE QUE A TRAVES DE ESTE CASO SE HARA RICO.
NOTA:
ESTO SIGNIFICA QUE LOS ADIVINADORES DE IFA NO TRABAJAN CON
MEDICINA PARA EL MAL O HACEN OTRAS COSAS MALAS QUE TIENEN QUE
SER OCULTADAS, MIENTRAS QUE AQUELLOS QUE USAN EL MAL MANTIENEN
SU TRABAJO EN SECRETO.

VERSO 246-4:

SERPIENTE TERE NNAKO, TERE NNA, FUE EL QUE LLAMO A IFA PARA LAS 165
CLASES DE RATAS EL DIA EN QUE EL RATON IBA A ROBAR Y COMERSE LOS
FRIJOLES DE ALGARROBO HERVIDOS DEL DIOS DE LA BLANCURA. ELLOS
DIJERON QUE ELLAS DEBIAN SACRIFICAR UN GALLO CADA UNA Y 5
PENIQUES EXCEPTO EL RATON, QUE FUE EL UNICO QUE NO HIZO EL
SACRIFICIO.
UN DIA LOS FRIJOLES DE ALGARROBO HERVIDOS DEL DIOS DE LA BLAN-
CURA DIJO QUE LAS RATAS HABIAN SIDO LAS QUE HABIAN ROBADO Y
COMIDO SUS FRIJOLES DE ALGARROBO HERVIDOS Y PREPARO UNA TRAM-
PA Y LE DIJO A TODAS LAS RATAS QUE VINIERAN Y PASARAN SOBRE ESTA.
EL DIJO QUE SI LES HUBIERAN ROBADO SUS FRIJOLES DE ALGARROBO
HERVIDOS SERIAN COGIDAS EN LA TRAMPA. LA RATA EMO FUE LA PRIMERA
EN CRUZAR Y MIENTRAS LO HACIA CANTO:

SERPIENTE TERE NNAKO, TERE NNA, EMO ES CABEZA DE RATAS, TERE


NNA, AKOSIN ES QUIEN GUIA, TERE NNA. SI YO ROBE LOS FRIJOLES DE
ALGARROBO AYER PARA COMER, TERE NNA, QUE ME COJA LA TRAMPA,
TERE NNA, SI NO ROBE LOS FRIJOLES DE ALGARROBO AYER PARA
COMER, TERE NNA, QUE LA TRAMPA ME DEJE ESCAPAR, TERE NNA,
SERPIENTE TERE NNAKO, TERE NNA.

DE ESTA FORMA LA RATA EMO PASO LA TRAMPA Y ESTA NO LA CAPTURO.


TODAS LAS RATAS CANTARON ESTE CANTO Y PASARON SOBRE LA TRAMPA
HASTA QUE LE LLEGO EL TURNO AL RATON. PERO CUANDO EL DIOS DE LA
BLANCURA DIJO QUE EL RATON DEBIA PASAR, LA TRAMPA LO APRESO.
CUANDO LO LIBERARON, EL HUYO. DESDE ENTONCES, EL RATON NO SE HA
ASOCIADO CON LAS RATAS NUNCA MAS.
IFA DICE QUE UN GRUPO DE PERSONAS DEBE REALIZAR UN SACRIFICIO
PARA QUE SI ALGUIEN ENFRENTA UNA PRUEBA PARA DEMOSTRAR QUE NO
ES UN LADRON, NO SEA QUE NO LO PUEDA DEMOSTRAR.
HAY ALGUIEN QUE HOY TIENE UN TITULO, EL ESTA AGITANDO UNA COLA DE
CABALLO, DENTRO DE DOS MESES EL DIOS DEL CIELO PONDRA A OTRA
PERSONA EN SU LUGAR.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL AZABACHE PARA EL MAL DE OJO.


2.- ODUDUWA DESI.
132

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

AQUI LA MUJER LE RECLAMA AL HOMBRE PORQUE SEXUALMENTE LA TIENE


ABANDONADA.
OFUN KANA SIEMPRE TIENE QUE ECHAR AZABACHE EN LA CARGA DE
ELEGBA.
CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ITA, EL PADRINO DEBE DE DARSE QUINCE
BAÑOS CON DIFERENTES YERBAS Y PONERLE ENCIMA A SUS GUERREROS
UNA IBA CON SARAO DE EKO Y OTI.
EL AWO PUEDE VERSE ENVUELTO EN UN CASO DE JUSTICIA.
SEÑALA DESGARRAMIENTO DE UN ORGANO INTERNO.
EL HOMBRE EN SUS RELACIONES SEXUALES CON LA OBINI LO HACE
FUERTE Y LE PRODUCE MOLESTIAS INTERIORES A LA OBINI.
ESTE ES EL IFA DEL APESTADO SOCIAL.
AQUI OBATALA SE QUEDO SIN CASA Y SIN FAMILIA. PERSONAS QUE REA-
LIZAN EL COITO DONDE QUIERA Y COMO QUIERA.
EL HOMBRE NO DEBE VIVIR SOLO, NECESITA TENER MUJER.
EL PADRINO O ALGUN HERMANO DE RELIGION LE ENAMORAN AL AHIJADO
O AL HERMANO LA MUJER.
LA PERSONA SE CORRIGE SIN DARSE CUENTA. ESTE IFA SEÑALA ENFERME-
DADES DEL HIGADO Y TUMORES MALIGNOS EN EL ESTOMAGO O INTES-
TINOS.
AQUI EL HIJO SORPRENDIO AL PADRE O A LA MADRE HACIENDO EL ACTO
SEXUAL CON OTRA PERSONA.
EL CONEJO SALVO A ORUNMILA Y A OBATALA DE UNA DEUDA QUE ELLOS
TENIAN CON IKU Y SACO A ESTA DE LA CASA. POR ESTO ES QUE LOS HIJOS
DE OBATALA Y LOS DEL ODDU OFUN KANA NO COMEN CONEJOS.
EJORO, EL CONEJO ES AMIGO DE ELEGBARA Y EL JEFE FRATERNAL DE
TODOS LOS DEMAS ANIMALES.

EWE DEL SIGNO:


-----------------
ALAMO, ALGARROBO, PARQUIA Y BALA DE CAÑON.

OBRAS DE OFUN KANA.


------------------
EBBO:

AKUKO, FUN FUN, UN CONEJO FUN FUN, UN RATON PRIETO, ASHO FUN
FUN, INZO DE EKUN, DOS LERI DE EYA AHUMADAS, UNA LERI DE EYA TUTU
SALCOCHADA, 3 JUJU GUNUGUN, AGUJAS, FLECHAS, ASHO TIMBELARA DOS
MALAGUIDI: OKUNI Y OBINI, UNO DE ALGARROBO Y EL OTRO DE ALAMO,
EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES.
133

SI ES PARA OBINI LOS MALAGUIDI SON DE CEDRO, OBJETOS DEL MARIDO,


IGI, ATARE. SE LE DA AL EBBO EYERBALE DEL AKUKO Y SE LLEVA AL PIE DE
UNA MATA DE ALAMO.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

EYELE MENI, OWO LA MENI.

EBBO PARA EL PADRE:

LA ROPA OSCURA, ABEBOADIE MEYI FUN FUN, OWO LA MENI TONTU MENI.
EBBO:

CUATRO PALOMAS, ALGODON, UN PAÑUELO, OWO LA MENI.

EBBO:

ASHO FUN FUN, AIKORDIE, 4 PALOMAS, AKUKO, UNA SABANA BLANCA, EPO,
ORI, EFUN, IGUIN, EKO, 2 GUABINAS QUE SE LE PRESENTARA A BABA.
DERECHO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OFIERA KOYA ABO NILOSO ADIFAFUN OSOKO LAYU OMA ABOYO
ABOLEBO MAFEREFUN OBATALA ATI ESHU.

DICE IFA.
--------

QUE USTED HAGA EBBO PARA QUE USTED PUEDA SALIR DE UNA COSA QUE
LA TIENE PREOCUPADA, UN MUERTO QUIERE HACERLE PASAR UN SUSTO,
USTED TIENE UN AMIGO COLORADO QUE LE DA CONSEJOS, DELE GRACIAS
A CHANGO QUE ES QUIEN LA ACOMPAÑA, SU PADRE MURIO Y USTED LO
VE A CADA RATO EN SUEÑOS, EL QUIERE DECIRLE ALGO, USTED ESTA
EMBARAZADA Y ESHU LE TIENE AMARRADA LA CRIATURA, HAGA EBBO PARA
QUE EL MEDICO NO TENGA NECESIDAD DE SACARLE EL MUCHACHO Y NO
VAYA USTED A MORIRSE, NO SALGA A LA CALLE HASTA QUE NO PASEN
SIETE DIAS, SI ES PADRE EL QUE SE ADIVINA SUEÑA CON COSAS MALAS,
OBATALA ESTA DETRAS DE USTED, MANDELE A DECIR UNA MISA A UN
FAMILIAR QUE ESTA MUERTO, USTED TIENE UNA MUJER QUE COME MUCHA
CARNE, NO LE FALTE A LOS MAYORES, NO MIRE SECRETOS AJENOS NI
COJA NADA DE NADIE, EN SU CASA HAY UN AGUJERO TAPELO, TAMBIEN
LAS BOTELLAS VACIAS QUE HAYAN O SINO LLENELAS DE AGUAS O LAS VIRA
BOCA ABAJO PARA QUE LE MUERTE NO ENCUENTRE DONDE METERSE,
PORQUE ESTA ALLA COLOCADA, USTED PADECE DEL VIENTRE, USTED
TIENE UNA MARCA EN SU CUERPO, VISTASE DE BLANCO, USTED NO TIENE
TRANQUILIDAD, USTED TIENE QUE SER AMABLE Y PRUDENTE, USTED
ESTA BEBIENDO Y TIENE LOS PIES HINCHADOS, Y LE GUSTA MIRAR LO
134

QUE NO LE INTERESA Y VA A PAGAR CON SU CABEZA, SU HIJO NO PUEDE


COMER CONEJO PORQUE ES HIJO DE OBATALA.

REFRANES:
--------

1- DE LOS COBARDES NO SE HA ESCRITO NADA.


2- EL AWO NO PUEDE DORMIR CON NINGUNA MUJER LOS JUEVES.
3- EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE COMER CONEJOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN KANA.


----------------------------------------------
1.- LA PÉRDIDA DEL VIGOR.
--------------------

REZO: OFUN KANA CANABI OFUN AGUADABO IFA AGUARI IYARE


AGUADA UFA OBINI AYAYARA ABURE AGUADABO ACUABI OFUN
TIWYA YURO AGUO BOIFA ANAYURO AGUO OKANABO OFUN.

EBBO: AKUKO FUN FUN OKAN, EJORO FUN FUN OKAN, EKUTE, ASHO
FUN FUN Y DUN DUN, ABOREO EKUN, LERI MEYI EYA Y
AHUMADO Y OTRO SALCOCHADO ABONA MEYI UNA DE ALGODON
Y OTRA SALCOCHADA, ABONA MEYI (UNA DE ALGARROBO Y
OTRA DE ALAMO, EKO, AWADO) Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OFUN OKANA ERA AGUATO YURO AWO Y VIVIA CON MAYURO EN LA TIERRA
DE AGUADEFA. ELLA ERA LA UNICA MUJER QUE VIVIA EN AQUELLA TIERRA Y
TODO EL MUNDO LA LLAMABA OKANAYOBI OFUN. AGUATO YURO AWO VIVIA
CON LA PREOCUPACION SIEMPRE DE ATENDER A SUS ALEYOS Y NO SE
OCUPABA DE OFIKALE TRUPO POR LO QUE SU MUJER SIEMPRE LE
RECLAMABA PERO ESTE NO LE HACIA CASO.
TODOS LOS ALEYOS TENIAN GRAN ADMIRACION POR MAYURO QUIEN
SIEMPRE ESTABA VESTIDA CON PIEL DE TIGRE.
HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA AGUADA Y QUE VIVIA EN OTRA TIERRA Y
SIEMPRE VENIA VESTIDO CON PIEL DE RATON Y SE PONIA A HABLAR CON
MAYURO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO, HASTA QUE UN DIA OFIKALE
TRUPON, CUANDO AWO TEGURO LLAMABA A SU MUJER ESTA SALIA CO-
RRIENDO Y SE PARABA AL PIE DE UNA MATA DE ALGARROBO Y SE PONIA A
CANTAR:

“OKANA YOBI OFUN MABDA GUA AGUO MABDA GUA AWO


OFIKALE TRUPON OFUN KANA”.

Y ESTE NO LA LLAMABA MAS Y LA DEJABA TRANQUILA.


AL PASAR EL TIEMPO AGUATO YURO VIO QUE A SU OBINI LE CRECIA LA
BARRIGA Y LE LLAMO LA ATENCION Y ESTA LE DECIA QUE ESTABA EN-FERMA
135

Y LE DOLIA LA BARRIGA Y ESO LE LLAMO MAS LA ATENCION A AGUATO


YURO.
UN DIA MIENTRAS ELLA ESTABA CON AGUADA, AGUATO YURO BOTO A
TODOS LOS ALEYOS DE SU CASA Y SE MIRO SALIENDOLE OFUN KANA POR
ESTO SE QUEDO PREOCUPADO PERO NO DIJO NADA.
PASADO EL TIEMPO VEIA LA BARRIGA DE MAYURO CRECER PERO ESTA
NO PODIA PARIR ENTONCES BOTO A LOS ALEYOS PARA HACER EBBO Y
MIENTRAS MAYURO ACOSADA POR LA DESESPERACION Y EL MIEDO SE
PUSO A OFIKALE TRUPON JUNTO A LA MATA DE ALGARROBO AGUATO YURO
SE ESTABA HACIENDO EBBO Y CUANDO TERMINA MATA EL EJORO DEL
EBBO CUANDO TERMINO ESTE SE PARO EN LA PUERTA Y EMPEZO A
CANTAR:

" MAYURO ATAGUMA LORUN OBINI OLORUN MAYURE ".

ESTA QUE LO OYO CORRIO Y LE PREGUNTO QUE DESEABA AGUATO YURO


ESTE LE DIJO TOMATE ESTO Y SALIO A BOTAR EL EBBO AL PIE DE UNA MATA
DE ALAMO, AGUADA QUE LO VIO SE LE CAYO LA ROPA Y VIENDO QUE
ESTABA DESNUDO NO PUDO CORRER Y SE INCO DE RODILLAS A PEDIRLE
PERDON, AGUATO YURO COGIO LA ROPA DE RATON QUE TENIA PUESTA
AGUADA Y LE DIJO SIGUEME, POR EL CAMINO IBA CANTANDO:

“CHO CHA IKU EGGUN OBAICALE CHOCHA IKU EGGUN OBA IKELE
OFUN KANA CHOCHA IKU EGGUN OBA IKALE”.

MIENTRAS CANTABA IBA DANDO SANGRE DE LOS GALLOS Y SEÑALANDO


PARA LA MUJER LE DIJO: MIRALA ESE HIJO ES TUYO PERO NO LO VAS A
VER MAS.

NOTA: SI ES OBINI EL EBBO ES CON MUÑECA.

NOTA: LA MUJER DE AWO TIENE QUE TENER MUCHO CUIDADO PARA


TRAICIONARLO PORQUE TIENDE A NO PARIR MAS NUNCA
Y TODO AQUEL QUE HAGA OFIKALE TRUPON CON ELLA
PIERDE SU VIGOR.

2.- LAS TRES FUERZAS.


----------------

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, PELOS DE CONEJO, ETU MEYI, PEDAZO


DE PALO PODRIDO DE UN ARBOL, ATITAN BATA, ATITAN ILE,
EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
136

EN ESTE CAMINO HABIAN TRES HERMANOS JOVENES, DOS VARONES Y UNA


HEMBRA QUE SE DIRIGIAN CIERTO DIA CAMINO AL PUEBLO DE UNO DE SUS
MAS ALLEGADOS FAMILIARES A QUIENES IBAN A VISITAR Y SUCEDIO QUE
ESTANDO CANSADO EL HERMANO MAYOR VIO SUBIR POR EL TRONCO DE
UN ARBOL A UN CONEJO EL CUAL DESAPARECIO POR UN HUECO QUE EN
EL HABIA, TOMO UNA PIEDRA DE REGULAR TAMAÑO Y LA TIRO AL ARBOL
CON TAL PUNTERIA QUE CERRO CON ELLA EL HUECO POR DONDE EL
CONEJO HABIA ESCAPADO, ENTONCES EL SEGUNDO DE LOS HERMANOS
TOMO OTRA PIEDRA LA ARROJO CONTRA DICHO ARBOL CON TAL FUERZA
QUE LO DERRIBO PUDIENDO ASI APODERARSE DEL CONEJO QUE HABIA
MUERTO A CONSECUENCIA DEL GOLPE.
LE DIERON EL ANIMAL A SU HERMANA Y CONTINUARON EL CAMINO, SIN
DESCANSO ANDUVIERON HASTA LLEGAR A UNA ENCRUCIJADA DONDE SE
DISPUSIERON A REPARAR SUS FUERZAS, MAS GRANDE FUE LA SORPRESA
DE LOS HERMANOS CUANDO LA HERMANA LES DIJO, SENTEMONOS AQUI
Y VAMOS A COMER EL CONEJO QUE TENGO YA COCINADO Y SUS HERMA-
NOS SE EXTRAÑARON DE COMO HABIA PODIDO SU HERMANA REALIZAR
AQUEL PRODIGIO SI NO SE HABIA DETENIDO POR EL CAMINO, NI ENCENDI-
DO FUEGO, NI ENCONTRADO AGUA, NI SIQUIERA SAL HABIAN LLEVADO.
PERO ANTE LA EVIDENCIA DEL ANIMAL PERFECTAMENTE ADEREZADO QUE
SU HERMANA LES PRESENTO, SIN PRETENDER AVERIGUAR EL MISTERIO
SENTARONSE A COMER Y COMIERON, PERO UNA VEZ ACABADO EL FESTIN
EL MAYOR DE LOS HERMANOS HABLO DE ESTA MANERA: COSA GRANDE HE
HECHO SI NO HUBIERA SIDO POR MI VISTA QUE VIO AL CONEJO Y MI
PUNTERIA QUE CERRO EL AGUJERO HOY NO HABRIAMOS COMIDO.
NO HERMANO DIJO EL MEDIANO, ESTE FESTIN SE LE DEBE A MI FUERZA
QUE ROMPIO EL ARBOL Y LA PIEDRA NOS PERMITIO APODERARNOS DEL
CONEJO, PERO LA HERMANA REPLICO A LOS DOS NI TU VISTA NI TU
PUNTERIA FUERON SUFICIENTES, COMO TAMPOCO LO FUE LA FUERZA PA-
RA QUE HUBIERAMOS PODIDO AHORA SACIAR NUESTRA HAMBRE CON EL
CONEJO, SI YO NO LAS HUBIERA INGENIADO PARA COCINAR SIN FUEGO,
SIN AGUA Y SIN SAL.
MAS AQUELLOS HERMANOS QUE HABIAN MOSTRADO SER INTELIGENTES
EN LOGRAR SU COMIDA ESTUVIERON DISCUTIENDO Y AUN LO SEGUIAN
HACIENDO PARA DESCIFRAR CUAL DE ELLOS EJECUTO ACCION DE MAS
VALOR.

3.- LA GUERRA DE OBATALA CON EL CONEJO (SAMBA).


------------------------------------------

EBBO: OSAIDIE, ABOREO MALU, MALAGUIDI, ERAN MALU, OBI,


ITANA, BOGBO IGUI, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OBI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE EBBO ES PARA GARA GARA (ROBAR).

EBBO: AKUKO FUN FUN, CONEJO BLANCO, EYELE FUN FUN, UN


137

PAOYE, AKOFA, MALAGUIDI, ERAN MALU, ADOFA DE MALU,


BOGBO IGUI, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, OBI, BOGBO
ILEKE, ASHO TIMBELARA, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE EBBO ES PARA DEFENDERSE DE UNA AGRESION Y AL


MISMO TIEMPO PARA RECOGER Y VENCER AL ENEMIGO.

NOTA: EL DIA ANTES DEL EBBO SE LE DAN LOS ANIMALES A


OBATALA, DONDE SE PREPARAN LOS IÑALES INCLUYENDO
ADOFA, DONDE SE COGERA BOGBO IGUI ABRACARLO BIEN,
ESTOS IGUI SON: TUMBA CUATRO, DOMINADOR, VENCEDOR,
VENCE BATALLA, SE UNEN ESTOS PALOS Y EN ELLOS SE
ENTIZA EL NOMBRE DE LOS ENEMIGOS Y TODO UMBEBORO EN
EL EBBO, LERI OSIADIE UMBEBORO EN EL EBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN MOSE INLE EL REY DE ESA TIERRA SE LLAMABA


EKUNDERE (OBATALA) EN ELLA SUS HIJOS ERAN PASTORES.
EN AQUELOS TIEMPOS SAMBA, EL CONEJO, SU MUJER Y SUS HIJOS ERAN
CARNIVOROS PERO LES FALTABA EL VALOR PARA ROBARSE LAS VACAS
DE LOS HIJOS DE OBATALA, ENTONCES SAMBA FUE A VER A ORUNMILA Y
ESTE LE MARCO EBBO CON PLUMAS OSIADIE, CUERO DE VACA, PARA
ANDAR ENTRE ELLAS, CUANDO ELLAS EVACUABAN SAMBA ENTRABA POR
EL ORIOLO Y SACABA LA CARNE QUE MAS LE GUSTABA MENOS EL HIGADO,
CORAZON E IÑALES.
ASI LO REALIZABA SAMBA TODOS LOS DIAS LLEVANDOLE A SU FAMILIA LA
ERAN MALU. UN DIA SURUKU EL CHACAL VIGILO A SAMBA, PUES DESEABA
SABER COMO ESTE ADQUIRIA SU COMIDA, Y AL VER A SAMBA REALIZAR SU
OPERACION, LA CUAL CONSISTIA EN ENTRAR POR DETRAS AL INTERIOR DE
LA MALU, EL METIO SU CABEZA DENTRO DEL ORIOLO PERO NO ALCANZA-
BA, ENTONCES EL CHACAL MORDIO EL HIGADO PARA COMERSELO PERO
LA MALU GRITO FUERTE Y SURUKU SALIO ASUSTADO CON ADOFA EN LA
BOCA Y ENTONCES LA MALU CAYO MUERTA CERRANDO EL ORIOLO Y SAMBA
SE QUEDO ADENTRO ATRAPADO, PERO RESULTO QUE LA MALU ERA LA
PREFERIDA DE OKUNDERE Y CUANDO A ESTE LE AVISARON DE LO
SUCEDIDO COGIO LAS ARMAS Y SE PERSONO EN EL CAMPO DONDE VIO
ALLI A SU MALU MUERTA, ENTONCES INDAGO ENTRE LOS PASTORES QUE
QUIEN HABIA SIDO Y ESTOS NO SUPIERON QUE HACER Y OBATALA LEVAN-
TO EL SABLE PARA CORTARLE LA CABEZA A TODOS Y DE PRONTO UNO DE
ELLOS DIJO; POR QUE USTED NO LE ABRE EL VIENTRE DE LA MALU PARA
VER QUIEN PUDO HABER SIDO O QUE PUDO HABERLE SUCEDIDO A LA
MALU.
EKUNDERE ASI LO HIZO Y PARA SORPRESA DE TODOS DENTRO ESTABA
SAMBA ENREDADO EN LOS IÑALES, ENTONCES OKUNDELE COGIO EL SABLE
Y COGIO A SAMBA POR LAS OREJAS Y LE DIJO: CANALLA HAS MATADO A
MI MUJER MALU, PAGARAS CON TU CABEZA Y CON EL SABLE LO DEGOLLO
BEBIO SU EYE Y SE LO COMIO ASADO Y DESPUES SE DIRIGIO A CASA DE
SAMBA PARA EXTERMINAR A SU FAMILIA PERO AL VER A LOS HIJOS
CHIQUITOS SE COMPADECIO DE ELLOS Y LOS PERDONO, SENTENCIAN-
138

DOLOS A VIVIR DE HIERVAS Y RAICES Y OBATALA PARA SALVAR A SUS


HIJOS COME CONEJO.

4.- EL PORTERO DE OLOFIN.


--------------------

EBBO: AKUKO OKAN, MUÑECA DE CERA OKAN, MUÑECO DE ALGARROBO


OKAN, EKU, EYA, EPO, AWADO, TIERRA DE UNA TUMBA QUEMADA,
TIERRA CABO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO TODOS LOS SANTOS VIVIAN EN EL CIELO Y ELEGBARA ERA


PORTERO DE OLOFIN.
SHANGO SIENDO UN DESBARATADO LE PIDIO PERMISO A ELEGGUA PARA
VER A OLOFIN, PERO ESTE SE NEGO A DEJARLO PASAR. CONOCIENDO
CHANGO LA DEBILIDAD DE ELEGBA POR EL AKUKO, LE DIO A COMER AKUKO
Y APROVECHO LA OPORTUNIDAD DE QUE ELEGGUA COMIA PARA PASAR A
LA HABITACION DE OLOFIN. EN ESOS MOMENTOS OLOFIN TRATA-BA DE
ACOSTARSE A DORMIR CON UNA DONCELLA QUE TENIA ESCONDIDA EN SU
CUARTO. SHANGO AL VER AQUELLO RECRIMINO A SU PADRE Y ESTE
MOLESTO LO CONDENO A VIVIR EN LA TIERRA.
AL LLEGAR SHANGO A LA TIERRA, COMO ERA UNA MASA INCANDESCENTE,
ANTES DE LLEGAR A LA TIERRA SE HIZO UNA ERUPCION, QUEDANDO
SHANGO DESBARATADO DE LA CINTURA PARA ABAJO, PERO OZAIN LO
RECOGIO ALIMENTO CON FRUTAS Y LO CURO CON HIERBAS.
CUANDO SHANGO ESTUVO COMPLETAMENTE CURADO FIRMO UN PACTO
CON OZAIN PARA SERVIRSE MUTUAMENTE EN LO ADELANTE, EL PACTO LO
HICIERON DEBAJO DE UNA MATA DE ALGARROBO.

NOTA: AQUI NACIO EL USO DEL AZABACHE CONTRA EL MAL DE OJO.

5.- DE COMO ORUNMILA Y OSHUN SALVARON A BABALU AYE.


----------------------------------------------
NOTA: BABALU AYE APARECE EN ESTE CAMINO COMO UNA PERSONA
LIBERTINA QUE SE RECREA CON TODAS LAS MUJERES Y
ALGUNAS VECES VIVE A COSTA DE ELLAS COMO CHULO.

PATAKIN:

DICE ESTE CAMINO QUE OLOFIN CONCEDIO A ESTE SANTO LA GRACIA DE


COHABITAR CON TODAS LAS MUJERES, CIERTA VEZ ORUNMILA SE ACERCO
A BABALU AYE Y LE DIJO: COMO VES HOY ES JUEVES SANTO, ASI QUE
OLOFIN QUIERE QUE TE CONTROLES, PERO BABALU AYE LE CONTESTO: SI
OLOFIN ME DIO EL ASHE (PODER), FUE PARA QUE YO HICIERA USO DE EL
CUANTAS VECES ME VINIERA EN GANAS. HAS LO QUE TU QUIERAS LE
CONTESTO ORUNMILA Y SE MARCHO.
EN LA NOCHE DEL JUEVES SANTO BABALU AYE SE ACOSTO EN EL MISMO
LECHO CON UNA MUJER Y AL OTRO DIA TODO EL CUERPO SE LE LLENO DE
139

LLAGAS Y A LOS POCOS DIAS MURIO A CONSECUENCIA DE UNA SIFILIS QUE


OLOFIN LE HABIA MANDADO COMO CASTIGO.
LAS MUJERES NO ESTUVIERON DE ACUERDO CON TAN TERRIBLE PENA E
INTERCEDIERON ANTE OLOFIN PARA QUE RESTAURARA LA VIDA DE OLUO
POPO.
OLOFIN RENUNCIO A SER INDULGENTE Y RECHAZO LA PETICION HECHA
POR LAS MUJERES, ENTONCES LAS MUJERES SE DIRIGIERON A ORUNMILA
PARA QUE LE PREPARARA UNA TRAMPA A OLOFIN Y ESTE ACCEDIO Y REGO
UN SORTILEGIO POR TODO EL PALACIO DE OLOFIN, ESTE CONSISTIA EN UN
ASHE DE OSHUN A BASE DE MIEL DE ABEJA.
ORUNMILA, DESPUES DE HACER TODO TAL COMO SE LO INDICARON SE
PUSO A ESPERAR. NO TUVO QUE ESPERAR MUCHO TIEMPO YA QUE OLOFIN
SE SINTIO POSEIDO DE EXTRAÑAS Y AGRADABLES SENSACIONES, POR
LO QUE LLAMO A SU SECRETARIO Y LE DIJO: ¿QUIEN HA REGADO MI CASA
CON ESA MIEL DE ABEJA TAN AGRADABLE?, A LO QUE ORUNMILA LE
RESPONDIO NO SE, PERO OLOFIN LE INSISTIO Y LE DICE: QUIERO QUE ME
CONSIGAS ESA MIEL TAN AGRADABLE, MAS ORUNMILA NO LE RESPONDIO
CON EL FIN DE INTRIGARLO CADA VEZ MAS, POR LO QUE OLOFIN ALGO
DESESPERADO LE DICE: ¿QUIEN PUEDE ENTONCES? Y ORUNMILA LE
RESPONDE QUE UNA MUJER.
OLOFIN DETERMINA MANDAR A BUSCAR A TODAS LAS MUJERES Y CUANDO
ESTAS ESTAN REUNIDAS LES PREGUNTA: ¿QUIEN DE USTEDES HA REGADO
MIEL TAN AGRADABLE EN MI CASA? Y TODAS LES RESPONDIERON, NO
SABEMOS. OLOFIN LAS MIRA FIJAMENTE Y NOTA LA AUSENCIA DE OSHUN,
POR LO QUE DICE, TRAIGANME A OSHUN INMEDIATAMENTE. ESTE AL
TENERLA A SU LADO LE HACE LA MISMA PREGUNTA QUE A LAS DEMAS
MUJERES Y OSHUN LE RESPONDE: ESE ES MI OÑI. QUIERO QUE ME
CONSIGAS MAS, DIJO EL VIEJO. ¿MAS? DIJO OSHUN, SI TU TUVISTE PODER
PARA QUITARLE LA VIDA A BABALU AYE YO TENGO EL PODER PARA
CONSEGUIR OÑI Y SI TU TIENES EL PODER PARA QUITAR LA VIDA, TAMBIEN
LO TENDRAS PARA REPONERLA Y SI QUIERES MI OÑI TIENES QUE DEVOL-
VERLE LA VIDA A BABALU AYE. A LO QUE OLOFIN RESPONDIO: TRATO
HECHO.
Y DE ESA FORMA BABALU AYE VOLVIO AL MUNDO A GOZAR DEL
MISMO PRIVILEGIO QUE ANTES HABIA DISFRUTADO.
MAFEREFUN ORUNMILA, MAFEREFUN OSHUN.

6- LA PÉRDIDA DE LOS HIJOS DE OFUN KANA:


------------------------------------

OFUN RANYINRANYIN
DIA FUN AKATAMPO
TI NRAN EFON OMO RE RE GBO
WON NI KO RUBO
O FE´BO SALO
OLUIGBO WA MU OMO RE S´OHUN UN
140

NJE ALO LA RI
A O MA MA RI ABO MO O
GBOGBO WON WA DI RASERASE O

OFUN RANYINRANYIN
EL FUE EL AWO QUE CONSULTO A IFA PARA LA CATAPULTA
CUANDO MANDABA FLECHAS A SUS HIJOS EN EL BOSQUE
SE LE ACONSEJO HACER UN SACRIFICIO
EL RECHAZO EL HACER UN SACRIFICIO
EL SEÑOR DEL BOSQUE PUSO A LOS NIÑOS EN LA CATAPULTA
ESPERA, NOSOTROS SOLO PRESENCIAMOS SU IDA
NADIE LOS VIO REGRESAR
TODOS SE HAN PERDIDO.

ESTE ODDU EXPLICA COMO LA CATAPULTA PERDIO A TODOS SUS HIJOS POR
NEGARSE HACER EL SACRIFICIO EN EL MOMENTO CORRECTO Y
APROPIADO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN FUNDA
OFUN OGUNDA
+ +
I O I II
I I I I
I O I II
O I II I
141

OFUN FUNDA IFA TINSHOMO INKIN UNSORO GBOGBO KALENO OSHA


(ORISHA) UMPE GBILO TIYE JEBIOSO OKUTA EDUN ARA OKP AFAFA
OKOJI AFAFA OLE TOKOSI OKPELE IFA ADIFAFUN AFAFA MAFEREFUN
IFA DE.

HABLA DEL RECHAZO DE NO HACER CASO A LAS CONDUCTAS MORALES Y


EL SACRIFICIO.

ADIVINO PARA ONIBARA QUIEN HABLO DE SACRIFICAR:

EBBO: CARNERO, 2 200 CAURIES.

OSU PAJEREJERE AWO ONIBARA, ADIFA FUN ONIBARA, WON NIKI O RU


AGBO KAN ATI OGBOKANLA OWO KI AGBERE OBINRIN MA KOO S´ORAN
ONIBARA MA KO KO RUBO.
O NI ORAN KINI OBIRIN KANSOSO LE KO OUN ODIDI OBA ILU SI ITAN
ONIBARA LEHIN AIRUBO NAA LI ODUN TIADA IFA YI FUN ONIBARA, NI OBIRIN
KAN TI ILU EKELI WA FE ONIBARA, OBIRIN, OBIRIN NAA SI JE AGBEERE
OBIRIN, GBOGBO ENIYAN TIOTIMO OBIRIN NAA ATIAWON TIOTIGBO IROHIN
IWA RE, WON NWA KILOFUN OBA PE KIOYUN OBIRIN NAA UN KIOMAALO
NITORIPE AGBERE OBIRIN NIISE.
ONIBARA OBA KO IMORAN ATI IKILOGBOGBO WON JALE PE OUN KONIIFI
OBIRIN NAA SILE NITORIPE O JE AREWA OBIRIN TIOWU OUN PUPOJU
OBIRIN YI GBAOKAN OBA TOBEEGEE TIKIILE KO IBERE RE. OBIRIN NAA
SOFUN UN PE OUN KIIJE OHUNKOHUN BIKOSE ERAN, OBA PA GBOGBO
ADIYE ILE, ERAN EWURE ILE, AGUTAN ILE, TAN FUN OBIRIN NAA JE, LEHIN
EYI OBA WA BERESIIDE OKUN MU ADIYE ATI AWON ERAN ELERAN TI NJE
WASI.
EHINKULE RE BI ELERAN BA NLO ERAN TABI ALADIYE LI O NLOO NI IJO´KEJI
OBA A MAA WIPE WON NDA OLE SUGBON NIGBATI ADIYE ATI ERAN
GBOGBO TAN LI ADUGBO OBA WA RONU KAN ONA MIRAN TI OUN LE TUN
GBA LATI MAA RI ERAN RI ERAN PA FUN OBIRIN YI JE OWA LO GBA OOGUN
PEMLEPE EYIININI OOGUN TI AWON ENIYAN IMAA FISO ARA WON DI EKUN,
NITORINAA OBA AIMAA JADE LORULORU A MAA LO GUN ERAN MO ORI ISO.
NIGBOOSE TI IDAAMU EKUN TI NWA GUN ERAN MO ORI ISO TI NPAA TIOSI
NGBEWON LO YI POJU AWON OKUNRIN TIISE ODE MURA GIRI WON SI PA
EKUN NAA NIGBATI A TA EKUN YI LI OFA, BI O TI NSARE LO O SUBU SI
OJUDE ONIBARA LI ALEI´AKO KO OSUPA JEREJERE, ILE MO WON BA
ONIBARA NINU AWO EKUN PELU GBOGBO ABE MIMU TIOFI NGUN AWON
ERAN LO OWO RE ERAN TIOSIGUNLI ALE ANA NBE NI EGBE RE O YA AWON
ENIYAN ILU NAA LENU LTI RIIPE OBA WON LI O NSE EYI.
NITORINAA WONYARA LO SIN IN NI IKOKO WON SI FA OBIRIN AGBERE YILO
PA SINU IHO RE LATI OJO NAA BIABA PA EKUN. AOFI INKAN BOO LI OJU AO
GBEE LOSI IKOKO, KI A TOO BO AWO REKURO LI ARA RE, NITORINAA LIASI
SE NPE EKUN LI OBA, WON A SI MAA PA PWE YI LATI OJO NAA PE EKUN HU
IBI O HU IPA TAN, O NIKI WON MMU OJU OUNMA LE ODE.

ASÍ QUE NO PUDIERA TENER PROBLEMAS CON UNA RAMERA ONIBARA NO


OFRECIO SACRIFICIO. EL DIJO ¿QUE TIPO DE PROBLEMAS TENDRE CON
142

UNA RAMERA EL REY DE UNA NACION?


LA HISTORIA DE ONIBARA DESPUÉS QUE RECHAZO EL SACRIFICIO EN EL
AÑO EN QUE IFA ADIVINO PARA ONIBARA UNA MUJER VINO DE UNA TIERRA
EXTRAÑA PARA CASARSE CON EL. LA MUJER ERA UNA RAMERA QUE
MUCHAS GENTES LO SABIAN Y QUE HABIAN HABLADO COSAS ALREDEDOR
DE ELLA, LE ADVIRTIERON A EL QUE NO SE CASARA CON ELLA PORQUE
ERA UNA RAMERA. EL PENSAMIENTO DE ESA RAMERA OCUPO LA MENTE
DEL REY Y LO INHABILITO, TODOS SUS PEDIDOS SE LOS REALIZABA. LA
MUJER UN DIA LE DIJO QUE SOLO COMERIA CARNE, ASÍ QUE EL REY MATO
A TODAS LAS AVES, OVEJAS, CHIVAS, ETC QUE TENIA PARA SATISFACER A
SU MUJER.
ENTONCES UN DIA EL REY COMENZÓ A PONER TRAMPAS PARA COGER
LOS ANIMALES QUE ESTUVIERAN DENTRO DEL PALACIO. ASÍ ACABO CON
LOS ANIMALES DE LOS DEMAS. UN DIA SE ENTERO QUE LO ESTABAN
LLAMANDO LADRON. ASÍ EL REY SE PUSO A PENSAR EN OTRA COSA PARA
OBTENER CARNE PARA SU MUJER. ENTONCES FUE EN BUSCA DE
MEDICINA PARA CAMBIARSE EN TIGRE.
DESPUÉS QUE EL REY ECHO FUERA A LOS GUARDIAS QUE CUIDABAN LAS
OVEJAS DE NOCHE SE LAS LLEVO TODAS LAS GENTES EMPEZÓ A DARSE
CUENTA QUE EL TIGRE ESTABA CAUSANDO ESTRAGOS.
LOS CAZADORES DE LA VECINDAD SE PUSIERON A VIGILAR AL TIGRE Y LE
DISPARARON, ESTE AL SENTIRSE HERIDO POR LA FLECHA CORRIO,
CORRIO Y FUE A CAER DIRECTAMENTE FRENTE A SU CASA DE ONIBARA,
ESTO SUCEDIÓ DURANTE LA NOCHE BAJO LA LUNA RADIANTE. CUANDO
LLEGO EL DIA, ONIBARA FUE A BUSCAR LA PIEL DE TIGRE, TODOS LOS
CUCHILLOS QUE EL UTILIZABA PARA ESTE TRABAJO EL LOS LLEVABA EN
LAS MANOS.
LA GRAN SORPRESA FUE CUANDO EN VEZ DEL TIGRE, HALLARON AL REY
Y RAPIDAMENTE CORRIERON AL PALACIO Y MATARON A LA MUJER. DESDE
AQUEL DIA CUANDO SE MATA A UN TIGRE SE LE CUBRE EL ROSTRO
RAPIDO Y SE LLEVA PARA UN LUGAR SECRETO ANTES DE QUITARLE LA
PIEL, POR ESO EL TIGRE ES LLAMADO EL REY PROVERBIO. PARA UN TIGRE
ES UN INSULTO LA DEBILIDAD.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- AWARO.
2.- LA CARETA DE OLOKUN.
3.- ESHU MODUBELA.
4.- EL ELEGBA DE DOS CARAS LLAMADO ESHU BELE.
5.- EL ARADO.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

AQUI FUE LA GUERRA ENTRE SHANGO (JEBIOSO) Y ORUNMILA, DONDE


JEBIOSO CEGADO POR LA ENVIDIA, COGIO UN CUCHILLO Y CORTO EN DOS
AL ESPIRITU DE IFA, QUE ANTES ERA UNA SOMBRA Y SE LLAMABA AFAFA.
AFAFA ELEVANDO SU VOZ, LE DIJO: JEBIOSO ME HAS CORTADO EN DOS,
143

PERO AUN ASI SOY INMORTAL POR LA VOLUNTAD DE OLUDUMARE; AHORA


IRE A VIVIR EN LAS NUECES DEL ARBOL OBINITA QUE CREARE, ASI COMO
EN EL ARBOL ANINI (MANGO), EN EL CUERO DE OL (COCODRILO) Y EN EL
CARAPACHO DE TOKOSI (LA JICOTEA).
EN ESTE IFA FUE DONDE ORUNMILA SE CASO CON LADURAN, LA HIJA DE
OLOKUN, GRACIAS A LA AYAPA.
HAY QUE TENER UNA AYAPA EN LA CASA.
ES DONDE DESCANSA EN PAZ EL ALMA DEL BIENHECHOR MIENTRAS LA DEL
MALECHOR SUFRE REMORDIMIENTOS.
MARCA EL TRABAJO O FACULTAD DE LA CONCIENCIA.
FUE DONDE OLOFIN ESCRIBIO LOS DIECISEIS MEYIS IFA SOBRE UNA OTA
FUN FUN RECTANGULAR Y MISTERIOSA.
AQUI FUE DONDE PRIMERO SE APRENDIO IFA.
FUE LA GUERRA ENTRE OLOKUN Y OLOSA POR LOS CELOS DE ELLA.
AQUI FUE DONDE OLOKUN SE FUE A VIVIR AL FONDO DEL OCEANO.
NACIO AWARO.
AQUI NACIO LA CARETA DE OLOKUN.
AQUI NACIO ESHU MODUBELA. ELEGBA DE DOS CARAS, TALLADO EN CEDRO
Y MONTADO SOBRE UNA OTA.
AQUI SHANGO DIVIDIO LA SOPERA EN DOS PARTES.
OGGUN LE HIZO EL ARADO DE HIERRO A ORISHAOKO Y ESTE ADELANTO
EN SU TRABAJO.
SE VA A LA DESEMBOCADURA DEL RIO EN EL MAR Y ALLI SE COGE UNA OTA
KEKE, UN POCO DE ARENA Y UN POCO DE AGUA Y UNA MONEDA DE PLATA
Y DEMAS INGREDIENTES SE PREPARA UN INSHE OZAIN PARA TODA LA VIDA.
HACER EBBO CON UNA PRENDA DE VALOR.
HAY QUE DAR FIESTA DE TAMBOR.
SE SALE A LA CALLE, SE COGE UN RATON SECO, SE ABRE Y SE AHUMA, SE
LE ECHA IYEFA REZADO DE OFUN FUNDA Y SE PONE CON EWE ERAN
(YERBA PATA DE GALLINA) ENCIMA DE ELEGABARA Y DESPUES CON ESO
EBOMISI (SE BAÑA). PARA PROSPERAR.
DICE YEMAYA QUE TODO EL MUNDO HABLA, PERO QUE ELLA NO HA HA-
BLADO AUN Y QUE ELLA VA A SER LA ULTIMA EN HABLAR.
MUCHO CUIDADO CON YEMAYA. ABO A YEMAYA.
SE PADECE DE LOS RIÑONES. EBBO-MISI CON HOJAS DE GUANABANA.
POR ESTE IFA SE TIENE UNA MATA DE PEREGUN EN EL PATIO DONDE SE
ENTIERRAN CUATRO OTA DE OBATALA Y UN MALAGUIDI QUE SE CARGA
CON: LERI DE ETU, DE EYELE, DE EKU, DE EYA, ERU, OBI KOLA, OBI
MOTIWAO, GBOGBO ERE, ORI, EFUN, AWADO, OTI, OÑI.
ESTO SIMBOLIZA A ORISHA AGBALA QUE ES UN OBATALA HERMANO
DE ORISHAOKO. COME EYELE FUN FUN Y SE LE REZA:

"ALAT PORIPO INLE IMALE NIKO APO AWOYO WO AGBALA ENI KORO
NI OYU AWO EGBERE."

POR ESTE IFA ES NECESARIO RECIBIR A OLOKUN.


SE LE PONEN TRES BOLLITOS DE MALANGA A ELEGBARA Y DESPUES SE
LLEVAN AL MAR.
PONERLE UNA MONEDA DE $O.5O AL EBBO.
OBINI:
144

SU MARIDO ESTA IMPOTENTE O TIENE OTRA MUJER Y NO SE OCUPA DE UD.


Y POR ESO ESTAS INSATISFECHA MATERIALMENTE Y ESPIRITUALMENTE. YA
A UD. EL NO LE INTERESA, PORQUE YA NO ESTA COMO ANTES.
A UD. LE GUSTA CONTEMPLARSE DESNUDA ANTE EL ESPEJO.
PADECE DEL INTERIOR PORQUE TUVO MARIDO MUY EXAGERADO.
AQUI LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA TRATARON DE MINARLE EL PISO PARA
QUE SE CAYERA Y SE MATARA, PERO EL PILANDO ÑAMES LOS MATO.

EWE DEL SIGNO:


-----------------
CURUJEY, CIRUELA, GÜIRA, PEREGUN, BEJUCO PRIETO.

ESHU DEL SIGNO:


-------------
ESHU MODUBELA.

ESHU MODUBELA:

ESTE ELEGBARA ANDA CON ESHU ASHIKUELU. ES UN MUÑECO TALLADO EN


MADERA DE AYUA O CEDRO CON DOS CUERPOS Y DOS CARAS. SE LE DAN
TRES JIO JIO, TRES EYELE, TRES EIYE, SEMILLAS DE ELEGUEDE, EWE TETE,
ATIPONLA, TRES PEONIAS, 21 ATARE, TRES AIKORDIE, EKU, EYA, TRES
GRANOS DE AGBADO, ATIPONLA HEMBRA Y MACHO, ESCOBA AMARGA
MACHO Y HEMBRA, CEIBA, EWE TETE ELEGU, CARDO SANTO, CARDON, EWE
AYO (QUITA MALDICION). SE LAVA CON OMIERO DE 21 EWE DE OBATALA
ENCIMA DE UNA.
SE LE PONE EN LA IKOKO 16 CENTAVOS, TRES AKARABIBO, TRES EKRU,
TRES JIOJIO QUE DESPUES QUE SE COCINAN, LOS COME EL INTERESADO,
LOS VISITANTES Y EL AWO.
LLEVA SOMBRERO DE GUANO Y UN DELANTAL DE MARIWO EN LA CINTURA.

OBRAS DE OFUN OGUNDA.


--------------------
INSHE OZAIN DE OFUN FUNDA:

SE COGE UN POCO DE TIERRA O POLVO DE LA PUERTA DE LA CASA DEL


ENEMIGO Y SUS 4 ESQUINAS. SE PINTA EN UNA CAZUELA LA ATENA
SIGUIENTE:

+ + +
I I IO I I
OO I I OO
I I IO I I
OI OI IO

AHI SE ECHA LA TIERRA, SE RUEGA DELANTE DE OZAIN O DE ELEGBA Y


SE LE DA UN CHIVO A CUALQUIERA DE LOS 2 EN EL MONTE PONIENDO EL
IKOKO CON LA ATITAN ILE EN UN JORO JORO, AL LADO DE OZAIN O DE
ELEGBA ECHANDO EYERBALE A IKOKO, DESPUES SE PONE LERI OWUNKO
145

DENTRO DEL JORO JORO SOBRE IKOKO, SE TAPA CON LAS HOJAS DE
EWE YENYOKO A OBBA

YENYOKO FULANO ERI E MI KIYA ENI JA ENI ENI

(BEJUCO PRIETO, REY BEJUCO PRIETO, A FULANO SIENTELO


Y AMARRELO A EL Y A TODOS MIS ENEMIGOS, QUE NO ENCUENTRE
SU MALDAD).

PARA DESPEDIR AL EGGUN DE LA PRENDA:

SE LLEVA A LA PERSONA CON LA PRENDA A LA DESEMBOCADURA DEL RIO


EN EL MAR (A LA RIO). SE LE DA OBI OMI TUTU A LA PRENDA DANDOLE
CUENTA DE LO QUE SE VA A HACER, SE LE DA EKU, EYA, EPO, AGBADO, OTI,
OÑI (SI LO PIDE).
SE LIMPIA AL INTERESADO CON UNA EYELE CARMELITA Y CON UNA EYELE
FUN FUN QUE SE SUELTAN AL VUELO.

AFOSHE PARA CONSEGUIR OWO:

POR ESTE IFA SE PREPARA UN IYE CON: EKU, EYA ORO, PLATA, KOLA E
IGBIN.

OBRA PARA COMBATIR LA IMPOTENCIA:

CUANDO EL AWO ESTE ADASILE KOSILE (FLOJO) PONE DENTRO DE OGGUN


TRES ISHERI (CLAVOS) DE LINEA UNTADOS DE EPO, OÑI Y CENIZA DE
JUCARO. SE DA UN AKUKO DESDE EL MIEMBRO DEL INTERESADO QUE
CAIGA SOBRE OGGUN. SE ABRE EL AKUKO Y SE PONE SOBRE EL PENE
HASTA QUE SE ENFRIE. SE LIMPIA CON LAS JUJU UN POCO SUS PARTES Y
DESPUES SE DAR CUATRO BAÑOS DE ALGARROBO, SEMILLAS DE PINO,
HOJAS DE JIQUI, DE JOCUMA, DE MAJAGUA Y DE QUIEBRA HACHA.

INSHE OZAIN:

UN RATON, EWE CIRUELA, AÑARI DEL RIO, EWE GÜIRA, AÑARI OKUN.

OPARALDO PARA SALVAR DE LA MUERTE A UNA PERSONA:

SE HACE OPARALDO A UNA TUMBA QUE TENGA EL MISMO NOMBRE Y


APELLIDOS DE LA PERSONA, A LAS SEIS DE LA TARDE. A LAS NUEVE DE LA
NOCHE SE LE LLEVA COMIDA.

OBRA PARA LOS ENEMIGOS:

SE MARCA EN EL PISO OFUN FUNDA CON EFUN, ENCIMA SE PONE EL


TABLERO DESPUES DE HABER COLOCADO SOBRE EL ODUN OFUN FUNDA
146

UN PAPEL CON LAS GENERALES DE LOS ENEMIGOS. ALREDEDOR DEL


TABLERO SE HACE UN CIRCULO CON EFUN.
SOBRE EL TABLERO SE PONE EL PILON Y EN ESTE SE PILA ISHU SALCO-
CHADO. DESPUES SE HACEN 4 PELOTAS CON EL ÑAME Y DENTRO LLEVA
CADA UNA UN PAPEL CON LOS NOMBRES DE LOS ENEMIGOS, SE LAS PONE
UN RATO DEBAJO DEL SOBACO Y DESPUÉS SE PONEN EN LAS ESQUINAS
PARA QUE LOS ENEMIGOS DESAPAREZCAN.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
ESHU MODUBELA OYU TODE OLOGUE KORO KUKUTE KUKU MARIWO LORO
AKUKO LEBO, ETU, YARAKO, OBE LEBO.

REZO:
OFUN FUNDA MADAME ISISI AYI TODE AYI TOLE ADIFAFUN ASHI
KUELU AWO EBANA ORUGBO ETU, ADO, AIKORDIE, ORI, EFUN,
EYELE.

SUYERE:
EWE MILERE ALABU. EWE MILERE OMO OSHUN ARIBATANA MOSUN.

DICE IFA.
--------

QUE TODOS LOS QUE TRATAN DE IMITARLO A UD. FRACASAN. NO IMITE A


NADIE PARA QUE NO SE ATRASE. UD. TIENE UN COMERCIO O ALGO DE
COMPRA VENTA Y UTILIZAS A UN MENOR, CUIDADO CON UN DESPRECIO
CON ESE MUCHACHO, QUE LE PUEDE COSTAR CARO. MUCHO CUIDADO
CON SU CARTERA, CON SUS BOLSILLOS, CON SUS GAVETAS, PORQUE LE
PUEDEN ECHAR ALGO MALO DENTRO PARA PERJUDICARLO GRANDEMEN-
TE. CUIDADO CON REGISTRO QUE LE HAGA LA JUSTICIA PORQUE PUEDE
APARECERLE OTRA COSA Y TENER PROBLEMAS. TIENE QUE ENCENDERLE
16 ITANAS AL SANTISIMO. CUANDO OFREZCAS VELAS, PAGUELAS. SI LAS
DEBES A SAN LAZARO ENCIENDASELAS POR SU SALUD. CUIDADO CON
PROBLEMAS GENITALES. HAY ERECCION CUANDO TERMINA DE COMER.
PUEDE QUE SE LE PRESENTEN DESEOS DE EYACULAR CUANDO TERMINE
DE COMER. HAY UNA MUJER QUE LLORA POR TENER MARIDO. HAY QUE
PONERLE PLATANOS A SHANGO. NO JUEGUE DE MANOS CON LAS MUJERES.
SI LO INVITAN A UN BAILE, NO VAYA PORQUE LO PUEDEN HERIR O
GOLPEAR. UD. QUIERE SER GUAPO Y TIENES MAL GENIO Y POR ESO
TENDRAS MAL FIN. UD. NO PUEDE BAÑARSE EN EL MAR .GRACIAS A YEMAYA
UD. NO SE AHOGO EN EL MAR. UD. SIEMPRE SE HA OCUPADO DE SU
FAMILIA, EN CAMBIO ELLOS NO LE HAN CORRESPONDIDO EN LA MISMA
FORMA. SI ES HOMBRE ESTA IMPOTENTE. UD. NO PUEDE MIRARSE EN EL
AGUA PORQUE PUEDES VER A LA MUERTE (A IKU). NO PUEDE BAÑARSE EN
EL MAR Y MENOS IR A LA PARTE PROFUNDA. NO PUEDES DORMIR DES-
NUDO(A), PORQUE HAY EGUNS QUE VIENEN A HACER VIDA CON UD. UD.
SIEMPRE HA SIDO DISCRIMINADO POR SU FAMILIA DE SANGRE Y POR SU
FAMILIA RELIGIOSA, NUNCA HA TENIDO UN VERDADERO AFECTO FAMILIAR.
147

SIEMPRE TIENE QUE HACER EL BIEN AUNQUE NO SE LO AGRADEZCAN.


TIENES NECESIDAD DE RECIBIR A OLOKUN, SI LO TIENES NO ESTA
COMPLETO O UD. NO LO ATIENDE. CUIDESE EL CORAZON. UD. TIENE UNA
GRACIA O FAMA GRANDE. HAY QUE USAR UN COLLAR DE CORALES.

REFRANES:
--------

1- SI SE VA LA MUJER PIERDE LA SUERTE.


2- EL QUE IMITA FRACASA.
3- MIRA PARA ADELANTE, NO PARA ATRAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN OGUNDA.


------------------------------------------------
1.- LOS DIEZ CENTAVOS.
-----------------

EBBO: OSIADIE MEYI, MALAGUIDI MEYI, UN PEDAZO DE ARRECIFE,


AGUA DE MAR Y DE RIO, TRES GÜIROS CIMARRONES, BOGBO
ASHO, GBOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO, OBI, EPO, ITANA,
OÑI, OTI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: UN POLLO PARA OPARALDO CON SUS INGREDIENTES


Y EL OTRO POLLO PARA ELEGBA, ESHU LAWANA.

PATAKIN:

BARAKAYI Y EYIGEY ERAN DOS AMIGOS, QUE SIEMPRE ANDABAN JUNTOS,


EN LA RISA Y EN EL LLANTO O SEA EN LAS FIESTAS Y EN LOS MOMENTOS
DUROS QUE EL HOMBRE TIENE EN LA VIDA. BARAKAYI ERA UN HOMBRE
PRACTICO, UN POCO RECTO EN SUS ASUNTOS, JAMAS SE INMISCUIA EN
LOS ASUNTOS AJENOS Y LA ENVIDIA Y EL ORGULLO, PARA EL ERA TODO
LO CONTRARIO A SU AMIGO, UN HOMBRE MALHUMORADO, PENDENCIERO
Y EGOISTA, INCONFORME E INMODESTO.
UN DIA HABLABAN ESTOS AMIGOS, DE LA MALA SUERTE QUE VENIA
ATRAVESANDO Y PARECE COSA DEL DESTINO QUE LOS DOS HOMBRES NO
TENIAN MAS QUE DIEZ CENTAVOS CADA UNO EN SUS RESPECTIVOS
BOLSILLOS Y FUE QUE ENTONCES QUE BARAKAYI LE DIJO A SU AMIGO
EYIGEY QUE IBA A VERSE CON ORUNMILA, PARA HACERSE OSODDE,
PARA VER SI CAMBIABA SU SUERTE Y ESTE LE CONTESTO: VE TÚ A GASTAR
TU DINERO EN ESAS COSAS, QUE YO EL MIO LO VOY A GASTAR EN ALGO
PARA COMER. BARAKAYI LLEGO A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO
OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO Y DESPUES
QUE LO HAGAS TE TIENES QUE IR SIN RUMBO FIJO Y A DONDE TU LLEGUES
HARAS TÚ FELICIDAD.
ORUNMILA LE HIZO EBBO Y SABIENDO LO POBRE QUE ESTE ERA, ORUNMILA
LE DEVOLVIO EL DINERO QUE HABIA COBRADO DICIENDOLE, TOMA ESTO
PARA QUE TENGAS ALGO PARA EL VIAJE.
BARAKAYI SALIO Y ORUNMILA LO BENDIJO, OMA IRE OMO KI OLODUMARE,
AGEO KI BOKUO OSA AGEO. EL ANDUVO TODO EL DIA Y PARTE DE LA
148

NOCHE, DONDE LLEGO A UN LUGAR MUY PINTORESCO YA QUE POR


AMBOS LADOS HABIA AGUA, DE UN LADO UN RIO Y DEL OTRO LADO EL MAR
Y COMO BARAKAYI ESTABA CANSADO Y SEDIENTO, COSIO SU SOMBRERO
PARA COGER AGUA PARA BEBER Y AL AGACHARSE SE LE CAYO LA PIEZA DE
DINERO QUE ORUNMILA LE HABIA DEVUELTO, CUANDO TERMINO DE
TOMARSE EL AGUA LE DIO LAS GRACIAS A OLOFIN Y A LOS ORICHAS POR
HABER PODIDO LLEGAR A AQUEL LUGAR TAN DIVINO PARA PODER BEBER
UN POCO DE AGUA Y PODER DESCANSAR.
EN AQUEL LUGAR SE DURMIO ENCIMA DE LOS ARRECIFES Y SOÑO QUE
LE TIRABAN DE LOS PIES Y QUE CUANDO LO TIRABAN AL MAR, E INFINIDAD
DE MOLESTIAS QUE CONTINUAMENTE PERTURBABAN SU SUEÑO. AL
ROMPER EL ALBA SE DESPERTO Y ESTABA CONTENTO DE HABER PODIDO
DESCANSAR Y FUE CUANDO VIO A UNA ANCIANA DESGREÑADA Y
HARAPIENTA Y FEA QUE AL DETENERSE JUNTO A EL, LE PREGUNTO: ¿HIJO
DORMISTES BIEN? Y EL LE CONTESTO PERFECTAMENTE BIEN.
ELLA LE DIJO Y NO TE MOLESTO NADIE EN ESTE LUGAR TAN SOLITARIO
Y EL LE RESPONDIO QUE NO, ENTONCES LA VIEJITA LE DIJO, BUENO HIJO,
YO TE VOY A AYUDAR, TU VEZ AQUELLA MATA DE GÜIRA QUE ESTA JUNTO
AL CAMINO, TU COGES TRES GÜIRAS DE LA DERECHA, LA MAYOR LA
TIRAS CUANDO TE MARCHES DE AQUI, LA SEGUNDA CUANDO ESTES
ENTRANDO EN LE PUEBLO QUE ENCUENTRES Y LA TERCERA LA MAS
PEQUEÑA EN EL LUGAR DONDE VAYAS A PASAR LA NOCHE.
ASI LO HIZO Y AL TIRAR LA ULTIMA GÜIRA, ESTA CONTENIA UNA FORTUNA,
LA CUAL EL RECOGIO CON GRAN ASOMBRO Y ADMIRACION Y NO TARDO
MUCHO TIEMPO EN HACERSE UNO DE LOS HOMBRES MAS GRANDES Y
ADMIRADOS EN NOMBRE Y FORTUNA DE AQUEL LUGAR.
PASADO ALGUN TIEMPO BARAKAYI FUE DE PASEO A SU ANTIGUO PUEBLO
A SALUDAR A ORUNLA Y A SU AMIGO EYIGEY, DESPUES DE SALUDAR A
ORUNMILA Y HACERLES VALIOSOS REGALOS, BUSCO A SU AMIGO Y AL
ENCONTRARSELO LO ABRAZO Y LE HIZO GRANDES REGALOS Y COMIERON
JUNTOS, EYIGEY LE CONTO A SU AMIGO SU SITUACION PUES EL SEGUIA
EN PEOR SITUACION.
BARAKAYI LE CONTO SU ODISEA Y LE DIJO QUE SU PROSPERIDAD SE
DEBIA A LA OBRA QUE LE HABIA HECHO ORUNMILA, OFRECIENDOLE
DINERO A SU AMIGO Y ESTE LO RECHAZO POR SU ENVIDIA Y ORGULLO,
QUERIENDO IMITAR A SU AMIGO LE PIDIO 10 CENTAVOS PRESTADOS Y
SE FUE A CASA DE ORUNMILA CON INTENCION QUE ESTE LE HICIERA
EBBO CON EL DINERO QUE LE LLEVABA PERO ORUNMILA LE DIJO QUE
CON ESE DINERO NO SE PODIA HACER EBBO, QUE TENIA QUE PAGARLE
420.00 PESOS.
EYIGEY LE CONTESTO SI YO TUVIERA ESE DINERO NO ME HUBIERA TOMADO
EL TRABAJO DE LLEGAR HASTA AQUI Y ACTO SEGUIDO SALIO DE ALLI SIN
DESPEDIRSE Y COGIO POR EL CAMINO QUE LE HABIA INDICADO SU AMIGO,
LLEGO AL LUGAR INDICADO JUNTO AL MAR Y EL RIO VIO A UNA ANCIANA
Y LAS MATAS DE GÜIRAS, POR LO QUE COMPRENDIO QUE SU AMIGO NO LO
HABIA ENGAÑADO, SE AGACHO A BEBER AGUA Y LA MONEDA SE LE CAYO Y
SE PUSO A MALDECIR Y DESPUES SE ACOSTO A DORMIR DICIENDO,
VAMOS A VER CUANDO LLEGUE LA VIEJA HECHICERA, SE DURMIO Y LOS
FENOMENOS QUE ALLI HABIAN NO LO DEJARON DORMIR, POR LA
MAÑANA AL ROMPER EL ALBA VIO CUANDO VENIA LA ANCIANA, ESTA AL
149

LLEGAR LO SALUDO Y LE CONTESTO ENTRE DIENTES HECHO DEL QUE LA


VIEJA SE DIO CUENTA INMEDIATAMENTE, PERO SIN DECIR NADA. LE
PREGUNTO HIJO MIO QUE TE TRAES POR AQUI Y EL LE CONTESTO Y A
USTED QUE LE IMPORTA.
LA ANCIANA LE DIJO HIJO YO QUIERO AYUDARTE Y EL LE DIJO PUES
AYUDAME Y NO ME DES TANTA CONVERSACION, LA ANCIANA LE RESPON-
DIO, TU VEZ AQUELLA MATA DE GÜIRAS CUANDO TE VAYAS DE AQUI, COGE
TRES DE LA DERECHA, LA MAYOR LA TIRAS CUANDO TE VAYAS SIN
MIRAR PARA ATRAS, LA MEDIANA LA TIRAS EN EL PUEBLO QUE TE HAS
DE ENCONTRAR Y LA MAS PEQUEÑA LA TIRAS EN EL LUGAR DONDE
VAYAS A PASAR LA NOCHE. CUANDO EYIGEY SE IBA, FUE A COGER LAS
GÜIRAS Y VIO QUE LAS DE LA IZQUIERDA ERAN MAS GRANDES Y DIJO,
ESTA CREE QUE YO SOY BOBO Y COGIO DE ESAS POR SER MAYORES
Y DESPUES HIZO TODO LO CONTRARIO, ALLI BOTO LA MAS CHIQUITA,
A LA ENTRADA DEL PUEBLO BOTO LA MEDIANA Y AL LLEGAR A DONDE
IBA A PASAR LA NOCHE, TIRO LA MAS GRANDE SALIENDO DE ESTA
SERPIENTES QUE SE LE TIRARON AL CUELLO Y LO ESTRANGULARON.

NOTA: EN ESTE IFA HABLAN TAMBIEN LOS MUERTOS, HAY QUE


RECIBIR LOS IBEYIS, A OLOKUN Y A ORISHAOKO, HAY QUE
DARLE DE COMER AL MAR Y AL RIO, HACERLE FIESTAS A
LOS IBEYIS, RECIBIR A OZAIN, MAFEREFUN LOS IBEYIS,
MAFEREFUN OLOKUN, LODAFUN OSUN Y OZAIN.

2.- SAN ISIDRO EL LABRADOR.


----------------------

EBBO: ABEBOADIE MEYI, UNA TEJA Y SE HACEN 4 RAYAS BLANCAS


SI ES HOMBRE Y SI ES MUJER LA TEJA SE RAYA POR EL
CANAL Y OWO LA MEYO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SAN ISIDRO EL LABRADOR ARABA LA TIERRA CON UN


PALO DE PUNTA Y COMO ESTE NO ERA APROPIADO PASABA MUCHO
TRABAJO Y SE ATRAZABA MUCHO FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO EBBO,
BUSCO A OGGUN Y ESTE LE HIZO EL ARADO DE HIERRO Y DESDE
ENTONCES MEJORO LA SIEMBRA Y PUDO GANAR BASTANTE, HACIENDO
ORISHAOKO Y OGGUN BUENA COMPAÑIA.

3.- EL LORO Y EL ELEFANTE.


---------------------

REZO: AYANAKU AGBA LETI FOUNDE, ATI NA FOUNDE KUELU NA


AGBA BERUN OMO MI ELESEKAN BOGBO TENUYEN LEBO.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UN PEDAZO DE MARFIL, PLUMA DE


LORO, OBE, EKU, EYA, EPO, AWADO ATITAN BATA, OPOLOPO
OWO.
150

PATAKIN:

ERASE UN LORO Y UN ELEFANTE QUE HABIAN LOGRADO HACER UNA GRAN


AMISTAD, CIERTO DIA EL ELEFANTE SE FUE DE VISITA A CASA DE SU AMIGO
EL LORO Y ENCONTRO CON GRAN SORPRESA SUYA QUE EL AVE PARLAN-
CHINA SE SOSTENIA SOBRE UNA DE SUS PATAS.
EL ELEFANTE LLENO DE CURIOSIDAD LE PREGUNTA CUAL FUE LA CAUSA
DE SU DESGRACIA A LO QUE EL LORO CON MUCHA IRONIA LE DICE QUE
SUS HIJOS SE LA HABIAN LLEVADO AL BOSQUE PORQUE ERA UN TALISMAN
INFALIBLE PARA QUE LA CAZA FUERA ABUNDANTE Y BUENA.
DE REGRESO A SU SELVA EL ELEFANTE CONVOCANDO A SUS HIJOS LES
HABLO ASI: MIREN DESDE HOY NUESTRA HAMBRE CONCLUIRA PARA
SIEMPRE. HE VISITADO A MI AMIGO EL LORO QUIEN ME HA DESCUBIERTO
EL MEDIO DE ALACANZAR CUANTAS VIANDAS NECESITAMOS SIN NECESI-
DAD DE GRANDES ESFUERZOS.
CORTAREIS UNA DE MIS PATAS PARA LLEVARLA CON VOSOTROS AL
BOSQUE EN BUSCA DE COMIDA. ESE SERA NUESTRO TALISMAN. ALARMA-
DOS SIN SABER QUE PENSAR DE SU PADRE, EL VIEJO ELEFANTE, LOS
HIJOS SE NEGARON A CUMPLIR TAN CRUEL ORDEN, PERO ESTE QUE
ESTABA RESUELTO A SEGUIR EL EJEMPLO DE SU AMIGO EL LORO, LOS
AMENAZO CON TERRIBLES CASTIGOS SI NO OBEDECIAN. CON EL DOLOR
QUE SE SUPONE LOS ELEFANTES QUE ERAN BUENOS HIJOS NO TUVIERON
MAS REMEDIO QUE PRIVAR AL INFELIZ ELEFANTE DE UNA DE SUS PATAS.
CON LA PATA SOBRE SUS HOMBROS SALEN LOS PEQUEÑOS ELEFANTES
EN BUSCA DE COMIDA, SIN SABER COMO ARREGLARSELAS PARA QUE
AQUEL INUTIL MIEMBRO LES SIRVIERA DE TALISMAN.
CANSADOS SIN ESPERANZA DECIDIERON VOLVER A CASA SIN HABER
CONSEGUIDO NADA DE PROVECHO CON AQUELLA PATA QUE NO HIZO MAS
QUE ESTORBARLES, PERO SU TERROR NO TUVO LIMITES CUANDO
LLEGADOS A ELLA ENCONTRARON AL PADRE QUE ACABABA DE MORIR
ENTRE HORRIBLES DOLORES.
CON LAMENTOS Y LOROS ACOMPAÑADOS DE OTROS ELEFANTES AMIGOS
QUE HABIAN LLEGADO DE VECINOS AL BOSQUE FUE ENTERRADO EL
INOCENTE PADRE AL PIE DE UN ARBOL QUE EN MUCHAS OCASIONES DIO
COBIJO A SU DESCANSO. INTRIGADOS LOS HIJOS POR LA HISTORIA QUE
SU DIFUNTO PADRE LES HABIA CONTADO Y FUE CAUSA DE SU DESGARCIA,
ACORDARON VISITAR AL FAMOSO LORO A QUIEN ENCONTRARON CANTU-
RRIANDO EN UNA DE LAS RAMAS DE SU FRONDOSA VIVIENDA, PERO CUAL
NO SERIA SU ASOMBRO AL VER AL LORO PRESUMIENDO PASEAR CON
SUS DOS PATAS Y NO CON UNA COMO LES HABIA DICHO SU PADRE.
PARA SALIR DE DUDAS EL MAYOR DE LOS HIJOS, DIRIGIENDOSE AL LORO
PARLOTERO LE HABLO DE ESTA MANERA, COMO ES AMIGO LORO QUE
TENEIS DOS PATAS CUANDO NUESTRO PADRE TU AMIGO EL ELEFANTE NO
DIJO QUE TE HABEIS QUITADO UNA PORQUE ERA UN TALISMAN PRECIOSO
PARA LA CAZA.
LOS ALETEOS Y CARCAJADAS DEL LORO DEJARON A LOS POBRES
ELEFANTES EN EL DESCONCIERTO, HASTA QUE ACABADA SU PACIENCIA
LES CONTESTO: PERO AMIGOS OISTEIS ALGUNA VEZ UNA COSA SEMEJAN-
TE, PUDIERA SER POSIBLE VUESTRO PADRE HA SIDO VICTIMA DE LA
151

INEXPERIENCIA Y LA INFANTILIDAD QUE OS CARACTERIZA, A PESAR DE


SER LOS MAS GRANDES DE TODOS LOS ANIMALES.

4.- EL HIJO DESOBEDIENTE.


--------------------

PATAKIN:

HABIAN DOS HERMANOS A LOS CUALES LES GUSTABA MUCHO BAÑARSE EN


EL RIO Y UNO DE ELLOS ERA MAS OBEDIENTE QUE EL OTRO Y UN DIA LA
MAMA LE DIJO A UNO DE ELLOS QUE NO SE BAÑARA EN EL RIO PORQUE
HABIA SOÑADO QUE NO VOLVERIA MAS.
MIENTRAS TANTO EL OTRO QUE ERA BUENO Y OBEDIENTE SE PODIA
SEGUIR BAÑANDO EN EL RIO. EL DESOBEDIENTE AL VER QUE SU HERMANO
SI PODIA SEGUIR BAÑANDOSE EN EL RIO, LE COGIO ENVIDIA Y LE ECHO
MALDICIONES Y PEDIA TODO LO MALO PARA SU FAMILIA Y PARA SU PROPIO
HERMANO.
ESHU QUE OYO ESO, DIJO YO TE VOY A FASTIDIAR, ENTONCES A LOS
POCOS DIAS SE PRESENTO UN TEMPORAL Y LOS ÁRBOLES CAIAN UNO
SOBRE OTRO, LAS COSECHAS PERDIAN LOS FRUTOS, LO RIOS CRECIAN DE
TAL FORMA QUE EN SUS CORRIENTES SE VEIAN GRANDES ÁRBOLES,
PALMAS, PENCAS DE GUANO Y ANIMALES QUE NO PUDIERON SALVARSE
DE AQUELLA TORMENTA, ENTONCES ESHU CONSIDERO QUE HABIA LLEGA-
DO EL MOMENTO PRECISO PARA DARLE SU MERECIDO CASTIGO A AQUEL
DESOBEDIENTE Y SE PUSO A LA ORILLA DEL RIO ALBOROTADO LLAMANDO
LA ATENCION DE TODO EL MUNDO Y DICIENDO QUE POR LA CORRIENTE
HABIA PASADO ALGO QUE ERA UNA VIRTUD Y LLAMO ENSEGIDA AL MUCHA-
CHO OBEDIENTE Y LE DIJO: TIRATE, TIRATE, NO LE TEMAS A LA CORRIENTE
QUE CUANDO SALGAS CON LO QUE VAS A RECIBIR DEBAJO DEL AGUA
TENDRAS UNA INMENSA FORTUNA Y SERAS ENVIDIADO, Y ASI SUCEDIO
PORQUE EL HERMANO DESOBEDIENTE AL VER LA FORTUNA DE SU
HERMANO, ADQUIRIDA DEBAJO DEL AGUA O SEA EN LAS PROFUNDIDADES,
QUISO HACER LO MISMO SIN DARSE CUENTA QUE ESHU LE HABIA INDICADO
A OSHUN DE LA MANERA QUE HABIA QUE CASTIGAR A ESE DESOBEDIENTE.
CUANDO EL SE TIRO AL AGUA OSHUN LO AGARRO Y LO HIZO SU ESCLAVO,
SOLO CON LA LIBERTAD DE SUBIR A UNA PIEDRA EN EL MEDIO DEL RIO Y
CUANDO MIRARA FUERA AL FONDO DEL RIO.

5.- EL QUE IMITA FRACASA.


--------------------

PATAKIN:

HABIA UN CABALLO QUE NO SE DEJABA DOMINAR POR NADIE, TANTA ERA


LA INSISTENCIA DE SEGUIR INDOMABLE QUE EL DOMADOR DESISTIO DE
LA EMPRESA Y LO SOLTO EN EL CAMPO PARA QUE VIVIERA LIBRE, PERO
EL BUEY QUE VIO QUE EL CABALLO DEBIDO A SU REBELDIA OBTUVO LA
152

LIBERTAD, LO IMITO Y SU DUEÑO LE DIO DE COMER Y LO CUIDO, PERO


CON EL TRANSCURSO DEL TIEMPO EL BUEY ENGORDO, CEBANDOSE
MUCHO Y SU DUEÑO SE LO VENDIO AL CARNICERO.

6.- DE COMO OLOFIN HIZO QUE OFUN FUNDA CAMBIARA SU


SITUACION./-----------------------------------------------

EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, ADIE MEYI AMARILLA, EYELE MEYI,
TELA AMARILLA, UNA MUDA DE ROPA VIEJA, AGUA DE MAR, DE
RIO, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OFUN FUNDA VESTIA DE AMARILLO DEBIDO A LA MALA


SITUACION QUE ESTABA ATRAVEZANDO, TAL ERA LA SITUACION QUE ES-
TABA LLENO DE VISICITUDES A TAL EXTREMO QUE OFUN OFUNDA ESTABA
DESESPERADO DE TANTA PROBREZA, OLOFIN QUE LO VENIA OBSERVAN-
DO DECIA: DESDE HACE TIEMPO VENGO MIRANDO A OFUN OFUNDA Y
SIEMPRE LO VEO VESTIDO DE AMARILLO PERO OLORUN LE CONTESTABA
QUE ESO ERA DEBIDO A LA MALA SITUACION QUE OFUN FUNDA ESTABA
ATRAVEZANDO.
OLOFIN LE RESPONDIO MANDALO A BUSCAR PARA HACER EL EBBO PARA
QUE ASI PUEDA SALIR ADELANTE EN SUS COSAS, AL OTRO DIA OFUN
OGUNDA ACUDIO AL LLAMADO OLOFIN QUE LE IBA A HACER EBBO,
DESPUES QUE OLOFIN LE HIZO EL EBBO LE DIJO QUE EL EBBO SE LO
DIERA AL MAR, LAS ADIE AL RIO Y LAS EYELE AL DESIERTO.
OFUN OGUNDA ASI LO HIZO Y CUANDO LLEVABA LAS EYELE SE CORRI-
GIERON Y COMO LA DEFECACION ERA VERDE LAS ROPAS SE IBAN
PONIENDO DE ESE MISMO COLOR OFUN OGUNDA FUE CAMBIANDO DE
SITUACION Y DE SUERTE.

7.- JEBIOSO EL CELOSO.


-----------------

REZO: ADIFAFUN OGBANUREGUN BABA ONIREGUN KONISHE APA


KONISHE LESE OKUNI MODUN MODUN ERI OMA IBIDAUN
IJINLE SHUN ENU IFA SHANGO OKUNTAN IYI MEYI ILE
GONFA AWO BOGBO ORUMALE OKUTA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO DUN DUN, UNA PIEDRA DE RAYO, UN CUCHILLO, 6


153

INKINES, EPO, EKU, EYA, UN MACITO DE IKIN, ATITAN


DEL LUGAR DONDE SE HACE EL EBBO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN EL COMIENZO CUANDO LLEGO IFA A LA TIERRA DE


IFE, IFA ERA UN HOMBRE SIN MIEMBROS Y SIN HUESOS, SE TRANSPORTABA
A TODO LUGAR DONDE SE NECESITABAN SUS PREDICCIONES.
TODOS SE ACERCABAN A EL PARA PREGUNTARLE, HABLABA Y TODO LO
QUE LE ANUNCIABA A LAS GENTES SE LE CUMPLIA, POR LO QUE ESTO
PROVOCO LOS CELOS DE JEBIOSO, EL DUEÑO DEL TRUENO, QUIEN SE
DIJO: YO TAN PODEROSO, YO QUE HAGO TANTO RUIDO, QUE LANZO A LO
LEJOS MIS PIEDRAS Y DIRIJO EL RAYO NADIE ME RESPETA YA, NADIE
VIENE A MI CASA, CUANDO QUIERO COMER PIDO PERMISO A IFA, IFA NO
ES NADA COMPARADO CONMIGO, VOY A MATARLO Y CUANDO ESO ESTE
HECHO LOS HOMBRES VOLVERAN A MI.
ENTONCES JEBIOSO SE ARMO DE UN CUCHILLO Y FUE A DONDE ESTABA
IFA Y CORTO A IFA EN DOS, IFA LEVANTO LA VOZ Y DIJO: ME HAS CORTADO
EN DOS PERO YO SOY INMORTAL AHORA VOY A DECIDIR EN LAS NUECES
DEL COCO Y EL ARBOL INKIN QUE NO EXISTIA TODAVIA.
DIO FRUTOS Y ESOS FRUTOS CAYERON Y UN ANIMAL GRANDE COMO EL
BUEY LLAMADO OLA SE LOS TRAGO PERO LOS FRUTOS NO QUISIERON
QUEDARSE EN EL Y TUVO QUE VOMITARLOS, AL RECOGERLOS LAS
PERSONAS HICIERON LOS OKUELE Y ROSARIOS ADIVINATORIOS PARA
CONSULTAR A IFA COMO SE HACE EN NUESTROS DIAS.

8.- EL REY Y EL GUERRERO.


--------------------

REZO: ATI ARARAYAN NI BELEGUN NIKETE BOGBO NO ISHIN, TIMBE


ATI UNYEN BOGBO IRANLEWI LENI OROKO NI OLUWA.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, ADAKOIDE, INSO NI ESHIN, ADA,


AKOFA, UN BOCADO DE CABALLO, UN ESTRIBO, ASHO ARA,
ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, OTI, EPO, AWADO, OÑI,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO UN FAMOSO REY QUE TENIA A SU CARGO UN FAMOSO Y


CONOCIDO GUERRERO, DICHO REY ESTABA EN GUERRA CON OTRO REY
DE UNA TRIBU ALEDAÑA A LA SUYA Y LOS CUALES HABIAN JURADO
DESTRUIRSE EN EL PRIMER ENCUENTRO QUE TUVIERAN.
UN DIA DICHOS REYES, A CADA CUAL LE DIO LA IDEA DE SALIR DE SUS
PUEBLOS POR SUS DOMINIOS, SUCEDIO QUE AMBOS SE DESPREOCUPA-
RON LLEGANDO A LOS LIMITES DE SUS PROPIEDADES Y TOCANDO LA
CASUALIDAD DE ENCONTRARSE AMBOS, ESTE ENCUENTRO PRODUJO EN
ELLOS EL DESEO DE CUMPLIR LO QUE HABIAN JURADO, DESAFIANDOSE A
DUELO.
154

EN PLENA BATALLA HUBO DE TRABARSELE EL PIE EN EL ESTRIBO DEL


CABALLO AL REY QUE TENIA A SU CARGO EL FAMOSO GUERRERO,
CAYENDOSE AL SUELO, MOMENTO QUE APROVECHO EL OTRO REY PARA
DARLE MUERTE. AL VER EL GUERRERO LA ACTUACION DEL REY CONTRA-
RIO SE INTERPUSO EN SU CAMINO Y CON SU MACHETE EN ALTO DETUVO
AL REY, EL CUAL AL VER FRUSTADOS SUS DESEOS TRATO DE AGREDIR AL
GUERRERO, PERO ESTE AL VER LA INTENCION DEL REY DE UN SOLO
TAJO LE ARRANCO LA CABEZA, SALVANDOLE LA VIDA AL QUE HABIA
DEPOSITADO SU CONFIANZA EN EL.
MAFEREFUN OGGUN.

9.- ORISHAOKO Y EL LABRADOR.


-----------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN LABRADOR EL CUAL ESTABA PASANDO MUCHO


TRABAJO PARA TRABAJAR LA TIERRA YA QUE NO CONOCIA EL ARADO, Y
CON SUS MANOS Y UN PALO SEMBRABA Y RECOGIA LOS FRUTOS, LOS
CUALES ERAN ESCASOS Y APENAS LE DABA PARA COMER A EL MISMO Y
NO PODIA NEGOCIAR CON SU SIEMBRA.
ASI PASABA EL TIEMPO Y UN BUEN DIA PASO POR ALLI ORISHAOKO, QUIEN
AL VERLO EN ESA FAENA TAN DURA LE HABLO DICIENDOLE: OIGA AMIGO LO
VOY A AYUDAR PARA QUE PASE MENOS TRABAJO Y PUEDA RECOGER MÁS.
ORISHAOKO LO CONVENCIO Y LO LLEVO PARA CASA DE ORUNMILA, ALLI
ORUNMILA LE HIZO OSODE VIENDOLE OFUN FUNDA Y LE MARCO EBBO CON:
AKUKO, UN PALO DE SU TAMAÑO, UN ARADO, ERAN MALU, DEMAS INGRE-
DIENTES, EL HOMBRE ACEPTO Y SE DEJO REALIZAR EL EBBO POR
ORUNMILA Y ENTONCES ORISHAOKO LE DIO EL ARADO Y LE DIJO: AHORA
LO ENGANCHA EN UN BUEY PARA QUE EL TIRE DE EL Y TU SOLO LO GUIAS
Y ASI VERAS CUAN RAPIDO ARAS LA TIERRA.
EL LABRADOR REALIZO TODO COMO LE DIJO ORUNMILA Y ORISHAOKO Y
EN POCO TIEMPO PROSPERO Y VIO EL FRUTO DE SU TRABAJO.

10.- LA SUERTE DEL MONO.


------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE EL MONO NO TENIA CASA Y FUE A VERSE CON ORUNMILA
PARA VER SI EL LE CAMBIABA LA SUERTE.
ORUNMILA LE VIO OFUN OFUNDA Y LE MARCO EBBO Y LE DIJO: DENTRO
DE POCO LE LLEGARA LA SUERTE Y TENDRA CASA Y DINERO.
EL MONO SE HACE EL EBBO Y LA SUERTE TOCO A SU PASO, TODO EL
MUNDO LE EMPEZO A REGALAR DINERO Y CON EL COMPRO UNA LINDA
CASA, PERO EL MONO AL VERSE TAN RICO Y CON CASA SE OLVIDO DE
ORUNMILA Y EMPEZO A HABLAR MAL DEL MISMO Y A DECIR QUE ERA UN
BRUTO, YA QUE DECIA EN VEZ DE YO ESTAR ARRIBA DE LA CASA, LA CASA
ESTA ARRIBA DE MI.
155

ENTERADO ORUNMILA DE LO QUE EL MONO DECIA Y DIFAMABA DE EL, FUE


Y LE DIO LAS QUEJAS A OBATALA, OBATALA LLAMO AL MONO A SU CASA Y LE
DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TU NO PODRAS ESTAR EN TU
CASA, MAS QUE EN TIEMPO QUE HAS TARDADO EN DECIR ESTO. TO IBAN
ESHU.
ASI EL MONO PERDIO SU CASA Y EL DINERO Y SE QUEDO EN LOS ÁRBOLES.

11.- LA GUERRA DE SHANGO Y ORUNMILA.


------------------------------

REZO: IFA TINSHOMO ABASUKA UNSERE BOGO KALOMU ERISHA UAPO-


TIYA HEVIOSO EKUTE EDUN ARAEKPA AFAPA ELO TOKLESI
IFA ADIFAFUN ORUNMILA KAFEREFUN IFA ADO.

EBBO: PELUZA DE INKINES, AJAPA, PIEL DE COCODRILO, MIERDA


DE VACA, SEMILLA DE MANGO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
ESTA HISTORIA ES DE DAHOMEY. AQUI SHANGO SE LLAMABA
JEBIOSO Y ORUNMILA SE LLAMABA AFAFA.
LA SEDE DE LA INFLUENCIA DE IFA ESTA EN EL INKIN IFADE
PUES ESTE IFA SE TRANSFORMA EN INKINES.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE CREARSE EL MUNDO O SEA ISALAIYE Y BAJAR CADA UNO


DE LOS EBORA ORISHAS A CUMPLIMENTAR SUS MISIONES Y A RECIBIR
SUS PODERES IFA ERA UN GRAN ESPIRITU Y COMO TAL NO TENIA CARNE
NI HUESO Y ERA TRANSPORTADO HASTA DONDE HICIERA FALTA SUS
PREDICCIONES Y SE LE ACERCABAN TODOS Y EL HABLABA Y TODO LO QUE
ANUNCIABA SE REALIZABA Y CUMPLIO.
ESTO PROVOCO LOS CELOS DE SHANGO LLAMADO JEBIOSO EL SE DECIA
YO TAN PODEROSO Y HAGO TANTO RUIDO A LO LEJOS, LANZO MIS PIEDRAS
AL ROJO VIVO Y DIRIJO MIS RAYOS HACIA DONDE YO QUIERA, NADIE ME
RESPETA MAS NADIE VENDRA A VERME, HASTA CUANDO YO QUIERO CO-
MER HAY QUE CONSULTARLO CON IFA, RESULTA SER QUE IFA NO TENIA
NADA ANTES QUE YO.
YO LO MATARE Y CUANDO YO LO HAYA ECHO TODOS LOS HOMBRES VEN-
DRAN ANTE MI NUEVAMENTE.
JEVIOSO SE ARMO DE UN GRAN CUCHILLO Y FUE PARA DONDE ESTABA
ORUNMILA AFAPA PARA MATARLO, PERO ORUNMILA SE HABIA REALIZADO
OSODE Y SE HABIA VISTO ESTE IFA Y SE REALIZO EBBO Y CUANDO JEVIO-
SO LLEGO CON SU GRAN CUCHILLO TIRO UN TAJO Y CORTO EN DOS A
AFAFA, PERO REULTA QUE AFAFA HABLO Y LE DIJO YO SOY INMORTAL,
DESDE HOY SOY INMORTAL, DESDE HOY YO IRE A VIVIR A LAS NUECES DE
LOS IKINES IFA, AL ARBOL ANIKI MANGO, EN EL CUERPO DE LA OLA, COCO-
DRILO Y EN EL CARAPACHO DE TIKOSI LA JICOTEA.
ENTONCES SHANGO COMPRENDIO QUE EN VEZ DE DESTRUIRLO LE HABIA
OTORGADO UN NUEVO PODER YA QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO SE
CREO EL ARBOL DE OBINITA EL CUAL NO EXISTIA ANTES.
LAS FRUTAS DEL MANGO CAIAN AL SUELO Y LOS BUEYES Y BUFALOS SE
LAS COMIAN PERO NO PODIAN DIGERIR SUS SEMILLAS Y ESTAS ERAN
156

ECHADAS ENTERAS Y LAS GENTES IBA Y RECOGIAN ESTAS SEMOLAS Y LA


FAJABA EN SUS NUECES AGUINECAS O SEA EL OKUELE DE IFA Y CON ESO
CONSULTABAN COMO SE HA HECHO HASTA NUESTROS DIAS.
DESPUES DE ESTO NO SE VE A IFA POR SI MISMO, PERO SE SIENTE EN
TODAS LAS COSAS QUE SE HAN DICHO, PUES EL MISMO ESTANDO VIVO
ANUNCIO QUE EL SE ENCONTRABA EN EL COCODRILO (OLA) EN LA
JICOTEA (TIKOSI) EN LAS NUECES DE LOS IKINES DE IFA Y EN EL FRUTO
DEL MANGO ANUKI. POR ESTA RAZON IFA ES INMORTAL Y NADIE PODRA
DESTRUIRLO.
AQUI NACE EL ELEGBA DE DOS CARAS LLAMADO ESHU BELE.

12.- CUANDO OSHUN IBA RIPIADA.


------------------------

PATAKIN:

OSHUN ERA HIJA DEL MAR Y ES HIJA DE OLOFIN. ESTANDO ELLA EN EL MAR,
OSHOSI, YEMAYA Y TODOS LOS DEMAS OSHAS LA DESPRECIABAN
CUANDO ELLA IBA MUY RIPIADA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN SA
+ +
O O II II
I I I I
I O I II
I I I I
157

OFUN SA ALE NISHE OMO IKU OYIHA OMO ORUNMILA ALE OYINA
LOLE OSOWURUN OYINA LORUBO. AWO FUN FUN ILE OZAIN, EKU,
EYA, OWO LAMEFA ELEBO.

OTOORO AYE JA OGBAARA AYE LA KAN´LEBI AYE BATI OWO ENI BAJE
AIMOWAAHU WA NI ADAA FUN WON NI AGBAYI GBO IFE, NIGBA AYE IFE FO
DE KOLE SE E A NIKI A RANSE PE ENINMI LODE OWO, KOWA BA´NITUN AYE
IFE SO BI IGBA O DE KO LE SEE BEENI ADO NI´LE IFA, OWO SI NI ILE ETU,
ARANSE PE OGUN LODE IRE KIOWA BA´NI TUN AYE IFE SO BI IGBA O DE
SUGBON KO LE SEE ENIYAN GBE SI IDURO OJO KO RO.
ENIYAN ATI ERANKO NSOFO A NI TANIYOO BA´NI TUN AYE IFE SO BI IGBA
WON NI O KU OBALUFON LODE IYINDE, LABERINJO LODE IDO JIGUNRE
LODE OTUNMOBA, ESEGBA AWO EGBA TIOKO WON LOS´IGBO EGBA ASADA
AWO ODE IJESA AKODA NI´LE IFE ASEDA ARABA BABA WON NILE IFE, KI
WON WA´BA NI TUN AYE IFE SO BI IGBA. GBOGBOWON SEE WON SEE TI
WON KO LE TUN AYE IFE SO BI IGBA.

OTOORO LA TIERRA HA SALIDO VOLANDO O SE HA DESPRENDIDO SU EJE


DE ROTACION EN EL ESPACIO. OGBAN LA TIERRA SE ALQUILA O ARRENDA
A PEDAZOS O EN DOS A SU MISMO CORAZON. SI EL MUNDO LLEGA A
ESTAR PODRIDO EN NUESTRO TIEMPO ES PORQUE NOSOTROS YA NO
SABEMOS COMO COMPROTARNOS. IFA FUE CONSULTADO POR LOS
MAYORES O ANCIANOS DE LEE CUANDO EL DOMINIO DE IFE PARECIA
COMO UNA ESCUDILLA AGRIETADA O CRUJIDA.
NOSOTROS DIJIMOS ¿QUIEN NOS AYUDARA A REPARAR EL DOMINIO DE
IFE? ¿ CUANDO REPARAREMOS LA ESCUDILLA AGRIETADA?. NOSOTROS
MANDAMOS A BUSCAR AL OLOTA DE LA CIUDAD DE ADO. EL VINO, UN
SACERDOTE PODEROS, PERO NO PUDO HACER NADA, TODAVIA ADO ES EL
DOMICILIO DE IFA Y OWO ES EL ASIENTO DEL SABIO.
ESU MANDAMOS A BUSCAR A OGUN EN IRE, PARA RESTAURAR EL
DOMINIO DE IFE. EL VINO, PERO FUE EN VANO. LOS HOMBRES SE
CONVIRTIERON EN ÁRBOLES SECOS EN SUS PIES, LA LLUVIA, RECHAZO
CAER, EL HOMBRE LLEGO, LOS HOMBRES Y LAS BESTIAS PERECIERON.
ELLOS GRITARON DESESPERADAMENTE ¿QUIEN PONDRA EL FIN A
NUESTRA MISERIA Y RESTAURARA A IFE SU CONDICION PERDIDA?
UNA VOZ DIJO, USTEDES AUN NO HAN MANDADO A BUSCAR A OBALUFON
EN IYINDE, LABERINGO EN IDO, JIGUNTE EN OTUNMOBA Y LSEGBA, EL
SUMO SACERDOTE DEL EGEA QUIEN LES CONDUJO AL BOSQUE DEL EGBA.
USTEDES AUN NO HAN MANDADO A BUSCAR A ASEDA EN IJESA Y AKODA
EN ILE IFE PARA VENIR Y A AYUDAR EN LA RESTAURACION DE IFE EN SU
CONDICION. CUANDO ELLOS FUERON MANDADOS A BUSCAR ELLOS
TRATARON Y FRACASARON, TODO FUE EN VANO.

EYELE MORO ESELUIGBIN MO JO APAKO WON DA FUN WON I´AGBAYIGBO


IFE NIGBA AYE IFE FO BI IGBA WON SEE TI WON KO LE TUN AYE IFE SO BI
IGBA. A RANSE PE OLUMO AWO ODE IMORI NI IJESA OGUN AWO ODE
ALARA, OGBON ENITARA AWO OKE IJERO ODUDUGBUNUDU AWO
ESEMOWE OBOLEGBOOGUN BABA WON NI KETU AWON NAA SEE WON SEE
TI WON KO LE TUN AYE IFE SO IGBA.
158

LA PALOMA CONOCE LOS SECRETOS DE LO PROFUNDO DE ESELU. EL


CARACOL, CONOCE LA SABIDURIA DE APAKO. ELLOS ADIVINARON PARA
LOS ANCIANOS DE IFE CUANDO IFE ERA COMO UNA ESCUDILLA
AGRIETADA, CUANDO NADIE PUDO SER RAYADO PARA DETENER LA
MAREA DE DESTRUCCION.
NOSOTROS MANDAMOS A BUSCAR A OLUMO, EL SACERDOTE DE IMARE EN
IJESA, POR OGUN, EL SACERDOTE DE ALARA, POR OGBON ENIFE ARA, EL
SACERDOTE EN LA COLINA DE IFE, POR ODUDUGBUNUDU, EL SACERDOTE
DE ESEMOWE, POR OBOLEGBOOGUN EL LIDER EN KETU. ELLOS VINIERON
Y EJECUTARON TODAS SUS FUERZAS, PERO FUE EN VANO.
ELLOS FUERON IMPOTENTES CONTRA LAS FUERZAS DE DESTRUCCION
QUE ESTUVIERON REDUCIENDO A LEE A UNA RUINA TOTAL O ABSOLUTA.
ENTONCES MANDAMOS A BUSCAR A AKOMLOGBON, ENVIAMOS EMISARIOS
A OFONAHAN MAS NOSOTROS BUSCAMOS AYUDA. ELLOS VINIERON Y NOS
DIJERON QUE MANDARAMOS A BUSCAR SU AYUDA, ELLOS VINIERON Y
NOS DIJERON QUE MANDARAMOS A BUSCAR A OTUTO ENIYAN, EL
SACERDOTE DEL PUEBLO DE AROFIN PARA QUE EL VINIERA Y SONARA LA
TROMPETA PARA LLAMAR A IMOGUN A MI AMO AJALAYE MI AMO
AJULORUN Y MI AMO AGIRI ILOGISON EL NIÑO NACIO EN LA COLINA DE ITA
SE, DE DONDE EMERGE EL AMANECER PARA QUE EL SOLO PUEDA
RESTAURAR IFE A SU CONDICION PERDIDA OTOTO EMYAN (EL HOMBRE
PERFECTO) LLEGO.
EL PREGUNTO ¿POR QUE TU ME HAS LLAMADO EN TU MUNDO?.
NOSOTROS RESPONDIMOS USTED PUEDE TROMPETEAR A ALMOZON Y
QUE EL EN CAMBIO PUEDA LLAMAR AL JEFE. OTOTO EMYAN RECHAZO,
DICIENDO YO NO TROMPETEARE. DESESPERADAMENTE BUSCANDO
CAMBIAR SU MENTE. NOSOTROS DIJIMOS.
¿NO ANUNCIA LA ARDILLA LA LLEGADA DE LA BOA?
ELVOLVIO A RECHAZAR. YA NO SOPLARE LA TROMPETA. NOSOTROS
DIJIMOS ¿NO PROCLAMA EL SAPO LA PRESENCIA DE LA VIBORA? EL NO SE
RENDIRA TODAVIA, DECIA ¿YO NO SOPLARE?. FUE ENTONCES QUE LE
DIJIMOS AL PAJARO CHOCHA, SOLO PROCLAMA EL DIA DEL MAR. EL DIJO
SOLO ANUNCIA LA DIOSA DEL RIO, EL OLABURO SOLO ANUNCIA AL
CIUDADANO DEL CIELO. TU SOLO ANUNCIAS, DESDE EL AMANECER DEL
DIA, QUE SIEMPRE ES LLAMADO A OLAJOGUN EL CAPITAN DE LOS
ANFITRIONES MILITARES DEL CIELO. AHORA EL HOMBRE PERFECTO
RESPONDIO EL RUGIO SU TROMPETA Y SONO EL CALLAMADO. LOS
GRANDES DEL CIELO DESCENDIERON. EL PANICO AGARRO A LOS HIJOS
DE LA TIERRA. LOS ELEFANTES SE PRECIPITARON A SUS HOGARES EN LA
JUNGLA. LOS BUFALOS ESCAPARON A LAS FIERAS. LAS AVES ALADAS
BUSCARON SU HABITAD PROPIO.
LOS REPTILES LOS PDEROSOS ANIMALES DEL AGUA SE APRESURARON A
SUS REGIONES POR EL MAR, LOS PERROS SE DIRIGIERON
SECRETAMENTE HACIA LA TIERRA DE LOS PERROS. LA OVEJA PARA LA
TIERRA DE LAS OVEJAS, LOS SERES HUMANOS PARA LOS LUGARES QUE
VIVEN LOS HUMANOS, LA CONFUSION TOTAL REINO CUANDO ALGUNOS
ENTRARON EN VIVIENDAS EQUIVOCADAS Y OTROS EN DIRECCIONES
ERRONEAS. DOS SAPOS SE RASGARON EN TIRAS.
EL MAS VIEJO DIJO: EL CAOS HA TOMADO PSECION Y ME VOLVI A UNIR
159

CON EL CAOS. EL REMIENDO O PARCHE ESTA A LA ORDEN DEL DIA, TU


ESTAS INCOMPLETO YO ESTOY INCOMPLETO.
HASTA LOS DIAD DEL MES LUNAR ESTAN INCOMPLETOS, ELLOS
ADIVINARON PARA EL AMO DE LOS PODERES DE LA TIERRA, PARA LOS
PODERES DEL CIELO Y PARA MI AMO DE LA SABIDURIA PERFECTA, EL
NIÑO HA NACIDO EN LA COLINA DE ITASE LA CASA DEL ALBA O AMANECER.
ESTO FUE LO UNICO QUE DIJO.
SI DE VERAS IFE DEBE SER CURADO Y RESTAURADO, RAPIDAMENTE LA
HOJA ALASUWALU (LA HOJA QUE REFORMA EL CARÁCTER DEL HOMBRE,
LO DEPURA) DEBE SER PRODUCIDA. DESPUÉS Y NO ANTES DE LA PAZ,
FRENETICAMENTE NOSOTROS LE LLAVMOS UNA EL DIJO: ESTA NO ES LA
HOJA CONFIEZA TU MALDAD, TU DESNUDEZ, PAPIDAMENTE
RESPONDIMOS, NOSOTROS NUSTREA MALDAD, SEÑOR SOBRE NUESTRA
DESNUDEZ. ENTONCES SUMERGIO SU MANO DENTRO DEL SACO Y SACO
LA HOJA DE ALASUWALU.
NOSOTROS ESTUVIMOS DENTRO DE NOSOTROS MISMOS CON ALEGRIA,
NOSOTROS BAILAMOS, NOSOTROS NOS REGOCIJAMOS, NOSOTROS
CANTAMOS, NOSOTROS HEMOS RECIBIDO LA HOJA ALASUWALU EL NIÑO
CON LA CABEZA CORONADA NOS HA DOTADO CON EL CARÁCTER
PERFECTO, EN ESE DIA LA LLUVIA CAYO DEL CIELO.
EL DOMINIO DE IFE FUE RENOVADO, REGRESADO LA ESCUDILLA QUE
ESTABA AGRIETADA, HA SIDO RESTAURADA, RETORNADA A LA TIERRA
BUSCAMOS POR LA HOJA DE ALASUWALU.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LAS YERBAS MEDICINALES Y EL ASHE DE OZAIN.


2.- LOS SIETE PECADOS CAPITALES Y LAS SIETE VIRTUDES.
3.- ORUNMILA EN LOS FENOMENOS Y CORRIENTES ASTRALES.
4.- LA TELEPATIA.
5.- LA CIRROSIS HEPATICA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

LAS PROMESAS SUELEN VOLVERSE HUECAS, SIN SENTIDO.


ES ODDU DE MUCHA FUERZA DE VOLUNTAD PARA VENCER.
BAJA UNA BENDICION DEL CIELO A LA TIERRA, PERO LA GENTE EN LA
TIERRA DEFRAUDARON LA CONFIANZA DE OLOFIN.
TODO ESTA EN EL AIRE.
OFUN SA CAMINA SUSPENDIDO DOCE CENTIMETROS SOBRE EL SUELO.
AQUI HABLA IBU AGGANNA.
OFUN SA ES UN ODDU DE BLANCURA.
AQUI NACIO ORUNMILA EN LOS FENOMENOS Y CORRIENTES ASTRALES.
EN SIETE DIAS SALE LA LUNA.
NO DISCUTA QUE PUEDES PERDER LA VIDA.
SI UN ANIMAL LE ENSUCIA LAS ROPAS NO SALGA A LA CALLE.
LIMPIESE CON EKO Y EFUN Y PONGASELO A BABA.
IFA DE CANDELA.
160

CUANDO EL DUEÑO DE ESTE IFA NACIO, TRAJO EL CORDON UMBILICAL


ENREDADO AL CUELLO.
SE SUEÑA CON SANTOS Y CON MUERTOS.
NO HAGA FAVORES QUE ESAS PERSONAS LO DESPRECIAN.
NO SE LE ENSEÑAN LOS SECRETOS A LAS MUJERES.
AQUI HABLA OSHUN YUMI.
AQUI SAN LAZARO SE LLAMABA OBILOWO.
ES AWO ORERE: AWO DE LARGA VISTA.
HABLA OSHUN OLORUMI.
ES IFA DE ADE ILU; LA CORONA QUE RUEDA CON OTRO.
AQUI OBATALA DEJO DE SER GUERRERO PARA SER PACIFICO Y LE ENTRE-
GO LA GUERRA A OGGUN.
AQUI OBATALA ADIVINA Y OGGUN GUERREA.
LA PERSONA SE TIENE QUE GUIAR POR EL SANTO Y POR PERSONAS
MAYORES Y DE EXPERIENCIA PARA QUE LO SAQUEN ADELANTE.
AQUI SE LE DA DE COMER A BABAWA, AL TECHO DE LA CASA.
SE HACE EBBO CON NUEVE LENGUAS Y VA ENCIMA DEL TECHO.
UD. ESTA CRIANDO UN MUCHACHO QUE NO ES SU HIJO Y EN EL MAÑANA
SERA SU SUERTE.
ANTES DE SERVIR LA MESA PONGALE COMIDA A ORUNMILA, DESPUES LA
PONE EN EL TECHO DE LA CASA HASTA QUE SE DESHAGA; LUEGO REPITE
LO MISMO Y LE DAS OBI OMI TUTU AL TECHO.
DESPUES LE PONES AL TECHO UNA IBA CON SARAO DE EKO.
HABLA UN ABIKU LLAMADO POOKOMO, QUE ES EL QUE MANTIENE SU
NOMBRE SECRETO. HABLA OTRO: AYAILASA, QUE PELEA COMO UN GORILA.
AQUI HABLA LA CORRIENTE DE ALTA TENSION.

EWE DEL SIGNO:


--------------
QUITA MALDICION, ROMPE CAMISA, TATE QUIETO, PALO RAMON.

OBRAS DE OFUN SA.


----------------
PARA ADASILE KOSILE:

CABEZA DE CHERNA HERVIDA CON VINO SECO, 16 ATARE, HOJAS DE


PEONIAS, RAIZ DE FLOR DE AGUA, CAREY Y MORURO.

PARA EL ESTOMAGO:

TOMAR CUNDIAMOR Y MANZANILLA CON AGUA DE LA SOPERA DE OSHUN.

PARA LA NATURALEZA:

BEJUCO GARAÑON, EWE ESPUELAS DE GALLO, PALO TOCINO Y RAIZ DE


JIBA.

OBRA PARA AWO:


161

SE LIMPIA BIEN SU CUERPO CON LOS EYELE DUN DUN DESPUES LAS MATA
APRETANDOLAS CONTRA EL SUELO, LAS UNTA DE EPO, LAS QUEMA Y SE
LAS PONE A OSHUPA EN LO ALTO DE UNA LOMA CUBIERTAS CON UN ASHO
DUN DUN.

INSHE OZAIN:

TIERRA DEL CEMENTERIO, HUESO DE EGGUN, MIERDA Y PELOS DE EDUN


(MONO), INLE DE OKE, ALMAGRE, ILEKAN, EKUTE, ROZURA DE UN PORRON
O TINAJA, PELOS DE AYA, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, EWE DEL ODDUN, ETC.

INSHE:

UNA BOLSITA CARGADA CON MIERDA DE EDUN, UN PEDAZO DE CABLE


DE ALTA TENSION, ERU, OBI KOLA, OSUN, UN AIKORDIE. SE PINTAN LOS
ODDU: OFUN SA, OSHE TURA, Y OTURA SHE, ERUKORE DE ARAYE. LA
BOLSITA DEL COLOR DEL OSHA QUE SEA. OBATALA BLANCA POR FUERA Y
ROJA POR DENTRO. SHANGO A LA INVERSA. YEMAYA AZUL Y BLANCA,
YALORDE AMARILLA Y BLANCA.

OZAIN DE OFUN SA:

UN COFRECITO DE PALO ABRE CAMINO, Y 1 AGBORAN DE IGUAL, PALO


ESTO VA CARGADO CON 21 PALOS DE LOS LLAMADOS SENSIBLES, AYUA,
AMANSAGUAPO, PARAMI, JALA JALA, ESTATE QUIETO, CAMBIA VOZ, PALO
RAMON, TENGUE, PALO SANTO, SANGRE DE DONCELLA, PALO SAN
MIGUEL, ALAMO, LAUREL, PENSAMIENTO, JOBO, YAGRUMA, IROKO, INCIEN-
SO, DE COSTA, GUAMA, CEDRO, CAOBA, Y ALGARROBO SE MANDA HACER
OTRO COFRECITO CON SU AGBORAN DE PALO TUMBA CUATRO (CAIMI-
TILLO) ESTE VA CARGADO CON 21 PALOS BRUJOS, (PIERDE RUMBO,
VENCEDOR, VENCE BATALLA, PALO PIMIENTA, ROMPE CAMISA, CUABA,
VIRA MUNDO, BARRE CON TODO, PALO GUAGUANCO, SAL SI PUEDES, YAYA,
GUAYACAN, VOLADOR, BRINCA CERCAS, GUA GUA, SACU SACU, ESPUELA
DE CABALLERO, VETE LEJOS PALO MUERTO, QUIEBRA HACHA Y
ROMPESARAGÜEY ESTOS COFRES VIVEN AL PIE DE OZAIN LOS AGBORAN
SE INVIERTEN EL QUE TIENE LA CARGA DE LOS 21 PALOS BRUJOS SE
SIEMBRA EN LA CAZUELITA, DONDE ESTA EL COFRE DE ABRE CAMINOS,
EL AGBORAN CON LOS 21 PALOS SENSIBLES YA SEMBRADOS EN EL COFRE
DE PALO TUMBA CUATRO, AL HACER LOS TRABAJOS SE PREGUNTA A
ORUNMILA CON CUAL ES LA CAZUELA QUE SE TRABAJA, PARA DE ESTA
MANERA EQUILIBRAR PECADOS Y VIRTUDES.

NOTA: PALO TUMBA CUATRO: CAIMITILLO.


OBRA PARA LAVAR TODO LO MALO DEL SIGNO Y HACERLE IRE:

SE COGE UN GUIRITO CON TAPA Y POR DEBAJO, CON UN AGUJERITO SE LE


PASA UN HILO AL GÜIRO SE LE HECHA UN SARAEKO DE OMI EKO OÑI, ORI
TODO BIEN BATIDO SE PONE EN UN PLATO, BLANCO CON ARENA FINA AHI
SE MARCA OFUN SA Y SE LE CUELGA ENCIMA EL GÜIRITO PARA QUE
VAYA GOTEANDO SOBRE LA ARENA Y TODOS LOS DIAS SE LE REZA OFUN
162

SA PIDIENDOLE QUE LAVE TODO LO MALO DEL ODDUN Y LO HAGA IRE, Y


DERROTA A LOS ENEMIGOS, CUANDO SE HAYA AGOTADO EL CONTENIDO
DEL GUIRITO Y ODDUN NO ESTE MARCADO EN LA ARENA SE COGE EL
PLATO Y SE PONE AL SOL, LA ARENA SECA MEZCLADA CON EFUN, A LOS
INGREDIENTES QUE DIGA ORUNMILA SON IYE PARA VENCER ENEMIGOS,
DIFICULTADES, ETC.

PARA SALVAR A UNA PERSONA:

EBBO: TIERRA DE 7 TUMBAS O FOZAS DISTINTAS.


HACER TRES ROGACIONES DE CABEZA: LA 1RA. CON PARGO, LA 2DA. CON
GRANADA Y LA 3RA. CON SESO VEGETAL.

EBBO:

EKO CON BASTANTE MANTECA DE COROJO, AKUKO, EKU, EYA, OWO LA


META, EL EBBO VA A UNA LOMA, OFUN OSUN Y ALMAGRE.

EBBO:

GALLO, FANGO, EKUTE, UNA TINAJA, UN PORRON, 2 PALO MÁS, EKU, EYA,
EPO. DERECHO.

EBBO PARA ESTAR BIEN DE SU REGLA:

ABO, OMI LERBO, AKUKO, ABEBOADIE, EYELE MEYI, OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OFUN SA OMO IFA OMOLORUN OMO IRE BARABANIREGUN JEKUA
AYEBI OLERE OLORUN OMO ORUNMILA KONI KAYEFUN ODORUN YORE
OFUN SA SAYE RENI ADIFAFUN OSHANLA OYE ISHUMIN EBBO ADA
TELEBO OYERI SHEWERE KUEKUE.

SUYERE:
OSA OKUYENE OBA WE. OSA OKUYERE OBA WE. OZAIN MOWA OKU YAWA".

DICE IFA.
--------

QUE USTED TIENE UN HIJO QUE ES MUY PORFIADO, QUE LLEGA HASTA
PONERSE EN PORFIA CON LA MUERTE, USTED TAMBIEN ES PORFIADO,
HAGA EBBO PARA QUE SU HIJO NO SE MUERA, NO APUESTE, HACE DOS
MESES QUE USTED NO ESTA BIEN DE SU REGLA Y ESTA ASUSTADA, DE
AQUI A TRES DIAS VA A SALIR LA LUNA, TENGA PACIENCIA PARA QUE USTED
PUEDA LLEGAR A VIEJA, ABRA BIEN LOS OJOS PARA QUE NO LA ENGAÑEN,
NO SE FIE DE NADIE. USTED QUIERE SEPARARSE DE SU COMPA-ÑERO O YA
SE SEPARO, OBATALA ESTA BRAVO CON USTED, HAGA POR CONTENERLO,
USTED HA TENIDO PERDIDAS, USTED TIENE MUCHO PELI-GRO EN SU
163

CAMINO, TENGA CUIDADO NO LE CAIGA UN GRUPO Y LO MALTRATEN, NO


PORFIE PORQUE USTED PUEDE PERDER LA VIDA, A USTED LO BUSCAN
PARA MATARLO, USTED DESEA ESTAR EN LA CORRIEN-TE EN SU
COSTUMBRE.

REFRANES:
--------
1- LA JACTANCIA PIERDE A LA PERSONA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SA.


--------------------------------------------
1.- EL TIGRE Y ORUNMILA.
-------------------
EBBO: DOS PALOMAS BLANCAS (8 SI ES NECESARIO), ORI, EFUN,
OBI, ITANA, AKARA BIBO, EKU, EYA, ADIMUSES, LECHE
CRUDA PARA OLOFIN.

NOTA: POSTERIORMENTE KOBORI ELEDA CON OBI, OMI TUTU.

NOTA: DARLE EYERBALE EL EBBO Y PREGUNTARLE A LAS DEIDADES


SI LAS LERI SE VAN EN EL EBBO, MALAGUIDI, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

EL TIGRE ERA AHIJADO DE ORUNMILA, MAS SE VOLVIO SU ENEMIGO Y


COMENZO A SACARLE LAS UÑAS. ORUNMILA AL DARSE CUENTA, SE HIZO
UN OSODDE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON: UNA NAVAJA Y UN AKUKO.
CUANDO EL TIGRE FUE A SACARLE LAS UÑAS A ORUNMILA, ESTE SACO LA
NAVAJA Y LO CORTO EN LA PATA Y LOS PELOS SE LE METIERON EN LA
HERIDA Y EL TIGRE SE VIO LA SANGRE Y SE MURIO.

2.- IFA OSOGBO.


----------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL DIA TENIA MAS PODER QUE HOY, SIEMPRE LA NOCHE
FUE SU RIVAL. LA LECHUZA COMO MAS INTELIGENTE FUE SU SECRETARIA
A QUIEN EL DIA LE CONFIABA SUS SECRETOS. EL MONO ERA EL AMIGO MAS
FIEL QUE TENIA LA LECHUZA Y ESTA VEIA DE DIA.
UNA VEZ EL DIA LLAMO A LA LECHUZA PARA PREPARARLE UN TRABAJO
PARA QUITARLE LA LUZ A LA NOCHE, PARA QUE LA MISMA TUVIERA QUE
PAGARLE TRIBUTOS POR TENER LA LUZ DEL SOL, YA QUE EL DIA TENIA DE
SU PARTE A LOS DEMAS ASTROS MENOS LA LUNA, LA CUAL ERA LA MAS
ORGULLOSA DE TODOS.
EL DIA ENCOMENDO A LA LECHUZA QUE ESCRIBIERA UNA CARTA INVITAN-
DOLA A UNA FIESTA, LA LETRA TENIA QUE SER ESCRITA CON ACIDOS, LA
CUAL LA LUNA AL VERLA PERDIERA LA VISTA Y POR EL RESPLANDOR LA
LECHUZA AL HACER LA CARTA TENIA QUE PONERSE LA CARETA.
164

EL DIA Y LA LECHUZA SE ENCERRARON PARA QUE NADIE SE ENTERARA


DE NADA. CUANDO LA LECHUZA FUE A ENTREGARLE LA CARTA A LA LUNA
SE ENCONTRO CON EL MONO Y LE DIJO: MIRA A PROPOSITO QUERIA
VERTE, QUE TE PARECE LO QUE QUIERE HACER EL DIA A LA LUNA, TAN
ORGULLOSA Y SE LO CONTO TODO AL MONO; PERO LA TIÑOSA QUE LO
ESTABA ESCUCHANDO TODO
SALIO VOLANDO Y SE LO CONTO A LA LUNA.
ESTA ENSEGUIDA SALIO EN DEFENSA DE LA NOCHE LANZANDO TODA SU
LUZ FRIA. EN ESTO SALIO EL SOL EN DEFENSA DEL DIA Y EMPEZO UNA
LUCHA TREMENDA Y TODO NO FUE MAS QUE DISCORDIA. EN ESO EL DIA SE
ENTERO QUE EL MONO Y LA LECHUZA, LOS CUALES TODO HABIAN
HABLADO Y COMPRENDIO QUE ESO QUE LE HABIA PASADO LE ESTABA
BIEN EMPLEADO PORQUE NADA QUE VAYA A HACERSE DEBE FIARSE DE LA
GENTE.
EL DIA LLAMO A LA LECHUZA Y LA MALDIJO, DICIENDOLE QUE MIENTRAS
EL MUNDO FUERA MUNDO YA ELLA NO VOLVERIA A VER LA LUZ DEL DIA Y
DE QUE NADA QUE PASARA DEBIA HABLARSE OBLIGANDOLA A LEER LA
CARTA SIN LA CARETA DECRETANDO ESTO SU CEGUERA, EL MONO AL VER
ESTO PEGO UN GRITO Y DEL SUSTO SE QUEDO SIN HABLA PARA SIEMPRE
AL DARLE DE BEBER EL DIA EL LIQUIDO QUE TENIA PREPARADO.
POR CONVERSADORES SE QUEDARON, UNO SI LA LUZ DEL DIA Y EL OTRO
SIN HABLAR MÁS.

NOTA: POR ESTE IFA LOS QUE SE PRESTAN PARA HACERLE UN MAL
TIENEN UN CASTIGO DE LA NATURALEZA, PODIAMOS CITAR A LOS
MAYOMBEROS, ESPIRITISTAS Y OZAINISTAS. ESTE CASTIGO PUEDE
CALIFICARSE CON EL DE QUEDARSE CIEGO, MUDO, IMPERFECTO,
TULLIDO, ETC.

NOTA: KAFEREFUN YALORDE (GUNGUN) QUE ES LA QUE SALVA,


ADIFAFUN OLOFIN, ODUDUWA OSUSA (OJO) Y ORUNMILA.

3.- EL PAJARO CARDENAL.


------------------

REZO: IKU OLUO OZAIN OBA OBUO OGUNDE DICE MATE ITU ASHE
OGGUN KOMUWA MATE ILU OSHA OGGUN OBA OLEBE OLUNI
ITU KOFISHE OGGUN LEHSE OGGUN LEFIESHE OGGUN OBA
KODA OZAIN KENADE OGGUN OFUN LEWE PUABUELO.

EBBO: UNA ESCOBA DE PALMICHE, UN PAJARO CARDENAL, UNA


CAZUELA, UN MALAGUIDI OKUNI, BOGBO IGUI, BOGBO ILEKE,
ERAN MALU, BOGBO OMI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:

EL PAJARO CARDENAL SE LLAMABA ITU Y TENIA MUCHAS VIRTUDES LAS


CUALES OLOFIN LE DIO, POR ESO TODOS LOS PAJAROS SON SUS CONTRA-
165

RIOS Y FUERON A LEVANTARLE UN FALSO TESTIMONIO DONDE SE ENCON-


TRABA EL REY DE LOS PAJAROS PARA QUE ESTE SE DIGUSTARA CON EL.
FUERON Y LE DIJERON QUE ITU ESTABA HABLANDO MAL DE EL.
ENTONCES EL OBA MANDO A 6 BATALLONES DE GUERREROS PARA QUE
LO PRENDIERAN, PERO COMO ITU TENIA VIRTUDES Y ASHE DE OLOFIN
CON ELLA MISMA MATABA A TODOS AQUELLOS GUERREROS QUE EL REY
MANDABA. ASI SUCEDIO CADA VEZ QUE EL REY MANDABA DIFERENTES
BATALLAS Y NO IMPORTABA LA CANTIDAD DE SOLDADOS QUE MANDABA, EL
OBA SE PREGUNTABA COMO ES QUE UN SOLO HOMBRE PUEDE MATAR Y
VENCER A MIS BATALLONES DE SOLDADOS.
ENTONCES PREPARO UN ESPIA Y MANDO A BUSCAR A LA MUJER DE ITU Y
LE PREGUNTO QUE ES LO QUE TIENE TU MARIDO, QUE MIS TROPAS NO
PUEDEN CON EL, ELLA LE DIJO: MI MARIDO TENIA UNA CAZUELA LA CUAL
CONTENIA AGUA Y QUE EN ESTA CAZUELA CON AGUA, CUANDO VENIAN
SUS ENEMIGOS, EL METIA UNA ESCOBA DE PALMICHE Y ROCIABA A UNOS
MUÑECOS DE PALO LOS CUALES COBRABAN VIDA E IBAN Y LE AVISABAN
A TODOS LOS PALOS DEL MONTE Y ESTOS COBRABAN VIDA TAMBIEN ERAN
LOS ENCARGADOS DE MATAR A LAS TROPAS DEL OBA.
ENTONCES EL OBA LE DIJO A LA MUJER DE ITU QUE LA IBA A HACER RICA
SI ELLA LE TRAIA LA CAZUELA DE ITU Y SE LA BOTABA.
LA MUJER REGRESO A LA CASA Y APROVECHO UN DESCUIDO DE ITU Y LE
BOTO TODA EL AGUA QUE TENIA EN AQUELLA CAZUELA Y ACTO SEGUIDO
FUE PARA LA CASA DEL OBA Y LE DIO AVISO Y ESTE MANDO DE NUEVO A
LAS TROPAS, LAS CUALES ERAN MUY NUMEROSAS Y ASI PRENDIERON AL
CARDENAL POR LA TRAICION DE LA OBINI.
ESTE IFA SIGNIFICA: LA PASION DE LA SEMANA SANTA Y LA MUERTE DE
NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
SIGNIFICA EL DOMINGO DE RAMOS CUANDO EN LA IGLESIA SE BENDICE A
LAS PALMAS.
DICE ESTE IFA QUE ESTA PERSONA ES HIJO DE OZAIN.
DICE IFA QUE USTED TIENE UN OZAIN QUE VALE POR MUCHOS Y QUE NO
SE LO PUEDE DECIR A NADIE, NI A SU MUJER YA QUE ELLA MISMA LO
PUEDE DESCUBRIR Y HASTA TRAICIONAR. ELLA POR VENGANZA LE DES-
CUBRE TODOS LOS SECRETOS.

4.- OBINI ERU EBURU.


---------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AREMON QUE ERA HIJO DE UN PODEROSO REY LE


PREGUNTO A SU PADRE QUE CUANDO LE IBA A DAR UNA ESPOSA, ESTE LE
CONTESTO BUSCALA TU MISMO O ES QUE TU QUIERES QUEDARTE CON MI
ESPOSA.
166

AREMON SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO
QUE ERA UN HOMBRE CON GRAN PODER SOBRE LOS ESPIRITUS Y QUE
SI EL HACIA EL EBBO AL PIE DE LA LETRA ENCONTRARIA NO UNA, SINO
INFINIDAD DE ESPOSAS.
AREMON HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y SALIO DE CACERIA AL MONTE
CON SU TAMBOR Y SU LANZA, DESPUES DE MUCHO CAMINAR ARRIBO A
UNA ALDEA EMPOLIJADA QUE EL NO CONOCIA Y ERA EL LUGAR DONDE
LOS ESPIRITUS MALIGNOS EBURU MANTENIAN A LAS MUJERES QUE RAPTA-
BAN DE OTROS LUGARES, EL ENTRO Y ENCONTRO DOS JOVENES ESCLA-
VAS.
ELLAS DESEOSAS DE CONTACTO CARNAL REAL, SE LE TIRARON A AREMON
Y EN ESO LLEGARON TODAS LAS MUJERES PRISIONERAS Y AL VERLOS
OFIKALE CON UN HOMBRE DE VERDAD SE VOLVIERON LOCAS.
LOS ESPIRITUS MALIGNOS EBURU ERAN HOMBRES PERO INVISIBLES Y
MUY MALVADOS, ELLOS TENIAN PRISIONERAS A LAS MUJERES PARA QUE
LES COCINARAN GRANDES CANTIDADES DE ALIMENTOS Y DE NOCHE LES
SERVIAN DE MUJERES.
CADA UNA DE LAS MUJERES QUE PASO LA NOCHE CON AREMON DESCRIBIA
AL DIA SIGUIENTE EL GUSTO SENTIDO Y ASI TUVO QUE DORMIR CON TODAS
LAS MUJERES VIEJAS, JOVENES, BLANCAS, MESTIZAS, CHINAS, NEGRAS.
PERO UN DIA LLEGO UN ESPIRITU MALIGNO MUY PODEROSO Y AL VER
AQUELLO RETO A DUELO A AREMON PERO ESTE QUE ERA OFUN SA YA
HABIA PREPARADO AL PIE DE LA CEPA DE PLATANO LA OPIPARA COMIDA
QUE EL ESPIRITU MALIGNO DEVORO GOLOSAMENTE.
CUANDO LLEGO EL COMBATE TRATO DE LANZAR POR LOS AIRES A ARE-MON
PERO ESTE QUE ERA LIGERO DE PIES SE ESCABULLIA COMO UN GATO,
TOMO AL ESPIRITU POR EL CUELLO Y LE METIO LA CABEZA EN EL RIO Y ASI
FUE HACIENDO CON CADA UNO DE LOS ESPIRITUS MALIGNOS QUE
APARECIERON.
LAS MUJERES ACLAMARON A AREMON COMO UN GRAN HEROE CONQUIS-
TADOR DE LOS ESPIRITUS MALIGNOS.
CUANDO AREMON REGRESO AL REINO TRAIA A TODAS LAS MUJERES Y
ANUNCIABA CON SU TAMBOR A TODOS LOS HOMBRES A QUIENES LE HABIA
LOS ESPIRITUS ROBADO A SUS MUJERES.
AL FIN QUEDO CON MUCHAS MUJERES Y UNA CHINA QUE ERA LA MUJER
DE SU PADRE, QUE HABIA SIDO ROBADA. ASI SE CUMPLIO LA PALABRA
DE ORUNMILA Y EL PODER DE OFUN SA SOBRE LA DOMINACION, SIENDO
AREMON EL HOMBRE CON MAS PODER Y EL JEFE MAS RESPETADO EN
TODAS LAS TIERRAS YORUGBA.

5.- GUIÑA GUIÑA Y KABARAN IKU.


-------------------------

REZO: OFUN SA ALETE OMA IKU GUIÑA OMA ORUNMILA LORUBO.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, EYELE MEYI, OBI MEYI, EKU,
EYA, EPO, OWO LA MESAN.

PATAKIN:
167

EN ESTE CAMINO ALETE ES EL PADRE DE GUIÑA GUIÑA Y ALETE ESTABA


HABLANDO Y TRATANDO UN ASUNTO MUY PROFUNDO CON KABARAN IKU,
QUE ES EL PODER DE LA MUERTE Y SU GUIÑA GUIÑA ESTABA PRESENTE
OYENDO TODA LA CONVERSACION QUE SOSTENIA SU PADRE ALETE
CON KABARAN IKU.
UN DIA ESTANDO ALETE AUSENTE DE SU CASA SE PRESENTO KABARAN
IKU BUSCANDO ALETE Y SU HIJO GUIÑA GUIÑA LE DIJO QUE NO ESTABA
PERO QUE NO IMPORTABA QUE EL SABIA LO DEL ASUNTO A TRATAR Y
GUIÑA GUIÑA SIN DARSE CUENTA HABLO DE LO QUE PODIA HABLAR Y DE LO
QUE NO PODIA Y PORFIANDO A IKU ENTONCES KABARAN IKU SE FUE. AL
POCO RATO VINO ALETE Y SU HIJO GUIÑA GUIÑA LE CONTO LO QUE EN
LA CONVERSACION HABIAN HABLADO CON KABARAN IKU, ENTONCES ALETE
LE DIJO QUE ESTABA MUY MAL HECHO Y QUE SI EL SABIA CON QUIEN
HABIA HABLADO Y ESTE LE DIJO QUE NO, PUES YA TU SABES PARA OTRO
DIA ESE KABARAN IKU "EL PODER DE LA MUERTE", TU TE HAS COMPROME-
TIDO EN EL SECRETO DE OSHUPUA AHORA TIENES QUE HACER EBBO PARA
QUE NO TE SUCEDA COSA MALA, NI A TI NI A TU FAMILIA.
TU SABES QUE OSHUPUA ESTA COMPROMETIDA A VENIR A TRATAR CONMI-
GO UN ASUNTO DE IMPORTANCIA SOBRE LOS SECRETOS DE LOS OSHAS Y
ELLA TIENE QUE VENIR BLANCA Y RELUCIENTE COMO DE COSTUMBRE.
COMO ELLA TIENE QUE VENIR A PASAR PRIMERO POR CASA DE OKE,
DONDE GUIÑA GUIÑA LE HABIA PORFIADO A AKABARAN IKU QUE OSHUPUA
NO VENDRIA PERO ELLA NO SABIA LO QUE TENIA QUE HACER Y AKABARAN
IKU SE PUSO BRAVO Y LE DIJO: SI NO SUCEDE A PESAR DE SER EL HIJO DE
ALETE MI AMIGO TE CUESTA LA VIDA.
GUIÑA GUIÑA SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA DONDE OSHUPUA TENIA QUE
VENIR POR EL CAMINO DE OBATALA QUE ERA OKE Y ENTONCES LE HIZO
ORUGBO CON AWADO PARA OKE Y OPOLOPO EPO Y COMO LO LLEVO TODO
ENVUELTO EN EL CUERO (OJO) LLENO DE EPO, CUANDO OKE DESENVOLVIO
EL EBBO JUNTO CON ELEGBA PARA COMER EL OUNKO EL EPO SE
EMBARRO POR TODO EL CAMINO Y AL LLEGAR OSHUPUA QUE VENIA
APURADA Y VESTIDA DE BLANCO SE ENSUCIO SU ROPA Y COMO NO TENIA
OTRA NO PUDO SALIR DE CASA DE OKE NI IR A LA REUNION Y ASI GUIÑA
GUIÑA LE GANO LA PORFIA A KABARAN IKU.

NOTA: DICE IFA QUE USTED ESTA PORFIANDO Y HABLANDO UNA


COSA QUE NO SABE, NI ESTA SEGURO Y NO SABE CON QUIEN
PORFIA.

6.- AWO OMO FALA OBO OBINI.


----------------------

REZO: OFUN SA EYALEKUN AWEMUDA ACHELAYU ASHELETI SOFO FALA


OBO OBINI SARE COMO OZAIN KUNA OZAIN IFAMELE KAFERE-
FUN ORUNMILA.

EBBO: ETU OKAN, EWEFA, ASHE OKAN, ELIYE, BOGBO ASHE, OBI,
ITANA, OÑI, OTI, EFUN, OPOLOPO OWO.
168

DISTRIBUCION: ETU OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO


DONDE ESTE SE ENVIA AL MONTE.

INSHE LESE OZAIN PARA RECUPERAR: ASHE LENU, ASHE LOYU,


ASHE LERI.
RELACION: 4 CODORNICES, 2 PALOMAS SANJUANERAS O PALOMAS
RABICHES, 2 PAJAROS (LOS CUALES SE LE PREGUNTAN A ORUNMI-
LA), 1 CORAZON DE PAJARO, UNA PALANGANITA CON OMIERO, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OÑI, OTI, OBI, ITANA.

CEREMONIA: DESPUES DEL OPARALDO SE TRAZA UN CIRCULO COMO A


CONTINUACION SE EXPRESA SE PARA LA PERSONA SOBRE OFUN SA
Y SE LE PONE A OZAIN Y SE LE DA CUENTA DEL TRABAJO, SE
COGE LA PALANGANA DE OMIERO Y SE LE LAVA LA BOCA Y LA
LENGUA. SE REZAN LOS ODDU COMPLETO Y EMPEZANDO POR EJIOG-
BE A CADA UNO DE LOS MEYI SE LE DA UNA CODORNIZ (AL MEYI,
AL OZAIN Y A LA LENGUA DE LA PERSONA). LA PERSONA DA TRES
CHIFLIDOS Y SALTA DEL CÍRCULO HACIA FUERA DICIENDO:

"ATOBALE KOFUN BALE ADIFAFUN OZAIN, ASHE LETI, ASHE LOTU".

PATAKIN:

EN LA TIERRA VIVIA UN AWO, EL CUAL SE LLAMABA OYEDEKUN, Y ESTE


ERA OMO OZAIN Y AWO DE ORUNMILA.
ESTE AWO ERA MUY FAMOSO POR SUS ACIERTOS EN EL OSODE, GRACIAS
A QUE SU PADRE LE HABIA DADO LA GRACIA DE LA VISTA Y EL OIDO Y
LO QUE ORUNMILA NO LE DECIA SE LO DECIA OZAIN.
ESTE AWO TENIA 40 AÑOS Y DECIDIO TENER UNA MUJER Y SE DIRIGIO A
BUSCAR UNA AL MERCADO.
ALLI COMPRO UNA MUY HERMOSA LA CUAL ERA UN ARAYE DISFRAZADO
DE MUJER, ESTE LE ENSEÑO LOS PLACERES DEL AMOR Y ENTRE ELLOS
LO PONIAN A FALA OBO (MAMAR BOLLO).
EL SE FUE ACOSTUMBRANDO Y ENVICIANDOSE EN ESO DONDE YA NI
SIQUIERA SE DEDICABA A CONSULTAR A LA GENTE, PUES EL ASHE LOYU Y
ASHE LERI DE OZAIN SE HABIA RETIRADO A CONSECUENCIAS DEL VICIO
QUE HABIA ADQUIRIDO.
PASADO ALGUN TIEMPO YA NADIE VENIA A CONSULTARSE A SU CASA,
DONDE CAYO EN LA MAYOR POBREZA.
UN DIA ORUNMILA FUE DE VISITA A SU CASA Y AL VERLO EN EL ESTADO EN
QUE ENCONTRABA LE PREGUNTO QUE PASABA Y OYEDOKUN AWO LE
CONTO TODO A ORUNMILA, ESTE BAJO SU IFA DONDE LE VIO ESTE SIGNO
DE OFUN SA Y LE DIJO: TU MUJER ES UN ARAYE PARA TI Y TIENES QUE
BOTARLA.
LE MARCO EBBO DE ARRIBA Y LE DIJO QUE TENIA QUE OBORI ELEDA CON
LIYE (PEDORRERA) Y QUE DESPUES SUS CUERPOS SE HARIAN IYEFA Y
CON ELLOS TENIA QUE ATEFAR DONDE TAMBIEN EL PODER DE SU PADRE
OZAIN CON LA CEREMONIA SUSCRITA.
169

NOTA: COGER OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.

CON LOS EIYE DE OBORI ELEDA SE HARA IYEFA Y EN CADA OPERA-


CION QUE HAGA CON ORUNMILA ECHARLE UN POQUITO.
ENTONCES SE LE DA A OZAIN DIRECTAMENTE, 2 PALOMAS RABI-
CHES, QUE SON SUS PALOMAS PREFERIDAS.
EN EL ACTO SE LE ECHA ASHE EN LA LENGUA COMPUESTO CON
CORAZON DE PAJARO E IYEFA, TENIENDO BIEN REZADO OFUN SA Y A
CONTINUACION TENDRA QUE JURAR ARRODILLADO DELANTE DE OZAIN
Y DE SU PADRINO QUE NO VOLVERA A REALIZAR ESA ACCION, DONDE
EL PADRINO LE HARA UNA CRUZ CON UN EPO EN LA LENGUA,
RECOBRANDO DE NUEVO EL ASHE PERDIDO.
COMO PUNTO FINAL SE LE HARA OBORI ELEDA CON LOS DOS PAJA-
ROS QUE TENIA SELECCIONADOS.

7.- LAS SIETE VIRTUDES Y LOS SIETE PECADOS CAPITALES.


-------------------------------------------------

EBBO: UN POLLO BLANCO, 2 GALLINAS AMARILLAS, 2 EYELE


BLANCAS, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, JUJU DE
GUNUGUN, JUJU DE LECHUZA, ACIDO, LECHE CRUDA, OBI,
ITANA, IBA OMI TUTU, AZUCAR BLANCA, ORI, EFUN,
AKARA BIBO, EKU, EYA, OTI, OÑI, EWE ALGARROBO, EWE
DUN DUN, MALAGUIDI MEYI OBINI, OPOLOPO OWO. CARETA
AL EBBO.

DISTRIBUCION: EL POLLO, BOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, OBI,


ITANA, AWADO, OTI, EFUN, PARA OPARALDO.
UN GALLO BLANCO, LECHE CRUDA, OBI ITANA,
EWE DUN DUN, ADIMUSES, ORI, EFUN, BOGBO
ASHO, PARA ODUDUWA.
ADIE MEYI APERI, OBI, ITANA, BOGBO OÑI, EKU,
EYA, EPO, AWADO, PARA OSHUN.
UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA,
UN POLLITO, TELA NEGRA Y BLANCA, OBI, ITANA,
OÑI, OTI, EKU, EYA, EPO, BOGBO EWE PARA
OPARALDO.
ADIE MEYI CON SUS INGREDIENTES PARA ORUNMILA.
4 OBI PINTADOS MITAD ROJA Y BLANCA PARA
ROGAR 12 DIAS CON ELLOS AL PIE DE SHANGO CON
ITANA Y POSTERIORMENTE ENVIARLOS AL PIE DE
UNA PALMA Y LLAMAR SHANGO.

PATAKIN:

UNA VEZ EN EL MUNDO LOS HOMBRES VIVIAN POR SU RESPETO, ENTREGA-


DOS A TODOS LOS VICIOS MATERIALES. VIENDO ESTO OBATALA RESPON-
SABLE DE LAS CABEZAS SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA.
ORUNMILA AL EXAMINARLO LE VIO ESTE IFA, DICIENDOLE QUE CON SU
DESOBEDIENCIA CON OLOFIN TENIA QUE HACER EBBO Y LAS CEREMONIAS
170

DE ARRIBA DE LO CONTRARIO PASARIA BOCHORNO, A LO QUE OBATALA


CONTESTO COMO YO SIENDO OBATALA VOY A PASAR BOCHORNO,
ORUNMILA DIJO, BUENO ESO DICE IFA.
ADEMAS TIENES UN GRAN ENEMIGO EL CUAL TE VIGILA TUS PASOS POR
LA VIDA Y EL MUNDO, ESE ENEMIGO TU LO CREES TU AMIGO.
EL MONO QUE ENVIDIABA A OBATALA, MIENTRAS ESTABA EN CASA DE
ORUNMILA EMPEZO A DIFAMAR DE OBATALA.
AL OTRO DIA CUANDO OBATALA FUE A HACER UNA VISITA LE TIRARON LA
PUERTA EN LA CARA, ACUSANDOLO DE APARENTAR SER UNA PERSONA
DECENTE Y QUE ERA UN CORROMPIDO, OBATALA SE PUSO A MEDITAR EN
SU SITUACION Y EN ESO VINO EL LLAMADO DE OLOFIN, EL CUAL YA TENIA
CONOCIMIENTO DE LAS COSAS QUE ESTABA HACIENDO OBATALA EN LA
TIERRA.
CUANDO OBATALA LLEGO ADONDE ESTABA OLOFIN ESTE LE DIJO; OBATA-
LA, TE DI DOS COFRES, UNO CON LAS SIETE VIRTUDES Y OTRO CON LOS
SIETE PECADOS CAPITALES E HICISTE MAL USO EN REPARTIRLOS, PUES
SOLO DISTE AL MUNDO LOS PECADOS Y LAS VIRTUDES QUISISTE GUAR-
DARLAS PARA TUS HIJOS, JUSTO ES QUE TAMBIEN COMPARTAS TODOS
LOS PECADOS CON EL MUNDO Y TUS HIJOS Y DICHO ESTO OLOFIN ARRASO
CON EL MUNDO PARA HACERLO NUEVO Y ESE MUNDO NUEVO LO PARIO
EL MAR, MENOS A OKE Y AGGAYU QUE NACIERON CON LA NATURALEZA.
TAMPOCO ORUNMILA QUE NACIO CON LOS FENOMENOS.

NOTA: ESTE ES EL ARCA DE NOE O SEA LA DESTRUCCION DEL


MUNDO.

NOTA: EN ESTE IFA HAY QUE ROGARLE A OLOFIN CON 16 ADIMU-


SES, 16 VELAS PARA QUE OLOFIN TENGA PIEDAD DEL
INFRACTOR.

8.- LA TRAICION DEL MONO.


--------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OBATALA VIVIA CON EL MONO EL CUAL ERA DE SU


CONFIANZA Y SABIA TODAS SUS COSAS. UN DIA OBATALA FUE A CASA DE
ORUNMILA Y SE MIRO DONDE LE SALIO ESTE ODDU EN EL CUAL SE LE
ADVIERTE QUE UNA PERSONA MUY ALLEGADA A EL LO IBA A TRAICIONAR.
OBATALA NO SUPUSO A CUAL PERSONA SE REFERIA ORUNMILA Y SALIO
DISGUSTADO CON EL, PUES OBATALA DECIA QUE EL UNICO QUE ERA SU
CONFIANZA ERA EL MONO Y EL NO LO TRAICIONARIA NUNCA. ESE MISMO
DIA EL MONO LE DIJO AL PUBLICO QUE OBATALA TENIA MALOS VICIOS Y
MALOS MODOS, LO CUAL ERA UNA MENTIRA Y UNA CALUMNIA, PERO LA
GENTE LE CREYERON.
EL MONO DIJO ESO PARA QUE OLOFIN LE DIERA EL PUESTO A EL Y QUITARA
A OBATALA DE GOBERNADOR.
EL TIEMPO PASO Y OBATALA AVERGONZADO SE TIRO A LA BEBIDA, LOS
CHISMES Y PROBLEMAS, LLEVANDO UNA MALA VIDA.
171

UN DIA OLOFIN AL VER LO MAL QUE ANDABAN LAS COSAS POR ALLA MANDO
A BUSCAR A OBATALA PARA QUE HABLARA CON EL Y VER SI ERA VERDAD
LO QUE EL MONO DECIA, AL SABER OBATALA QUE OLOFIN LO MANDO A
BUSCAR SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA, ESTE LE VIO ESTE SIGNO Y LO
MANDO A QUE HICIERA ROGACION CON SARAEKO Y UN GÜIRO Y QUE
FUERA A HABLAR CON OLOFIN, PERO QUE FUERA TEMPRANO Y QUE EN EL
CAMINO NO HABLARA CON NADIE Y CUANDO LLEGARA A HABLAR CON
OLOFIN ANTES TOMARA UN POCO DE SARAEKO QUE LLEVABA EN EL GÜIRO,
OBATALA ASI LO HIZO Y AL LLEGAR A CASA DE OLOFIN ENCONTRO QUE
HABIA MUCHA GENTE ANTES QUE EL DENTRO DE AQUELLAS GENTES
ESTABA EL MONO. CUANDO EL MONO ENTRO LE DIJO A OLOFIN QUE
OBATALA ERA UN BORRACHO Y QUE NO HABLABA CON NADIE ANTES DE
TOMARSE UN POCO DE AGUARDIENTE.
CUANDO FUE LLAMADO OBATALA SE TOMO UN POCO DE LO QUE LLEVABA
EN EL GÜIRO Y FUE SORPRENDIDO POR OLOFIN EL CUAL LE QUITO EL
GÜIRO PARA VER LO QUE TENIA, CUANDO VIO QUE ERA SARAEKO SE
CONVENCIO DE QUE EL MONO LE HABIA MENTIDO Y LO MALDIJO A QUE NO
HABLARA MAS Y SOLO PODIA DECIR LA MISMA LETRA DE ORUNMILA QUE
HABIA VISTO OFUN SA.

9.- CUANDO EL MONO VIOLO A LAS HIJAS DE OBATALA.


-------------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EL MONO ERA EL CRIADO DE CONFIANZA DE OBATALA


Y UNA VEZ OBATALA SALIO PARA LA CALLE Y EL MONO COGIO UNA BOTE-LLA
DE BEBIDA Y SE EMBORRACHO Y VIOLO A LAS HIJAS DE OBATALA Y ESTE
CUANDO SE ENTERO MALDIJO AL MONO.

10.-CUANDO OBATALA VESTIA DE MARIWO.


-------------------------------

PATAKIN:

OBATALA SE VESTIA DE MARIWO E HIZO EBBO EN LA MANIGUA COMO


ORUNMILA LE INDICO Y SE CAMBIO DE ROPAS Y SE VISTIO DE FUN FUN Y
CUANDO OGGUN SE LE PRESENTO, LE DIO A ESTE LA ROPA DE MARIWO.

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN KAMALA
OFUN KA.
+ +
O O II II
I I I I
O O II II
O I II I
172

OFUN KAMALA, AINALA, NIFE TANLO KAKOMALA, ONI BABALAWO


TOSA TOMALA AINALA ONI OBATALA IFA OBATALA MAFEREFUN
INTORI OFO, ADIFAFUN OBITASA ADIFAFUN BABALU AYE.

HABLA EL FIN DE LAS DIFICULTADES FINANCIERAS Y DEL COMIENZO DEL


BUEN DESENVOLVIMIENTO.
OFUN ESPARCIO BUENAS COSAS QUE ESTABAN ADIVINADOS POR ORUNMI-
LA.
EL TRABAJO O CARRERA EXPERIMENTARA UN CAMBIO.

OFUN FUN RE´KA A DIFA FUN ORUNMILA ALADE MBE LAARIN IPONJU WON
NIKI ORUNMILA SA WA RUBO A R´OWO GBA. EBBO EYELE, OPOLOPO OBI
(TIORE NI), EPO ATI EGBERINDILOGUN OWO. O GBO O RU (KIATU EPO SORI
YANGI ESU KIOFI EYELE BO ORI LEHIN IGBATI O BA TI WE TIOFI ASO RERE
BO ARA RE).

EL PRINCIPE, QUE ESTABA SUFRIENDO DE POBREZA, ELLOS DIJERON QUE


ORUNMILA RECIBIRIA DINERO PERO QUE DEBIA SACRIFICAR.
EBBO: PALOMA, NUECES DE COLA EN ABUNDANCIA (SERAN DADAS COMO
REGALO), ACEITE DE PALMA Y 3 200 CAURIES. ESCUCHO Y SACRIFICO. EL
CAEITE DE PALMA DEBE SER DERRAMADO SOBRE ESU. EL CLIENTE ESTA
PARA ADORNAR SU CABEZA CON LA PALOMA DESPUÉS DEL BAÑO Y
PONER ENCIMA BUENAS ROPAS.

OFUN KA FUE ADIVINADO POR DEKASI EL HOMBRE REY NO RECONOCIDO):

OFUN KA A DIFA FUN DEKASI (ENI OBA KO KASI) TI O NWIPE OUN KASAI
JOYE BABA OUN, WON NIKI O RUBO KIOBAALE JE OYE BABA RE.

QUIEN ESTABA DICIENDO QUE EL OCUPARIA EL TRONO DE SU PADRE EL


HABIA PREGUNTADO QUE SACRIFICIO HARIA.
EBBO: 4 PALOMAS, 1 200 CAURIES Y HOJAS DE IFA.
HIZO EL SACRIFICIO.

DESCRIPCION DEL ODDU.


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CUANDO AWO VE ESTE IFA, LE HACE PRIMERO ROGACION A LA ESQUINA


A SU CASA Y DESPUES AL ALEYO O AHIJADO Y DESBARATA ESTA LETRA
CON UNA MONEDA DE PLATA Y ESTA NO LA GASTA HASTA DESPUES DE
CUATRO DIAS, PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA.
DESPUES QUE SE TERMINA EL EBBO, EL DERECHO SE LE ENTREGA AL
INTERESADO PARA QUE LE DE LIMOSNAS A OLUO POPO, POR LO QUE LE
DEBE, ESE DINERO ESTA MALDECIDO. SI SE QUEDA CON EL OWO NO PUEDE
GASTARLO HASTA DESPUES DE CINCO DIAS.
LOS ENEMIGOS DEL AWO SE CREEN QUE EL NO SABE Y LO DEJAN TRAN-
QUILO Y ENTONCES EL LOS VENCE.
AL PERRO LE ECHAN UN HUESO PARA ENTRETENERLO Y A UD. LE SUCEDE
LO MISMO, LO ESTAN ENTRETENIENDO. NO DEJE QUE LO ENTRETENGAN
MÁS.
173

CUANDO LA PERRA ESTA RUINA TIENE PERROS DETRAS QUE VAN CON EL
PROPOSITO DE DISFRUTAR DE ESA OPORTUNIDAD Y SALEN CON SU GUSTO.
UNA VEZ PASADA LA ETAPA DE RUINERA, LA PERRA SE QUEDA SOLA CON
SU BARRIGA, PARE SUS PERRITOS Y SOLA PASA LOS TRABAJOS
CRIANDOLOS. A UD. LE SUCEDE LO MISMO, TODOS LO UTILIZAN PERO NO LE
DAN NINGUNA RECOMPENSA. NO SE DEJE APROVECHAR. OIGA LOS
CONSEJOS QUE LE DA SU MUJER Y SEA MAS COMUNICATIVO CON ELLA,
PARA QUE LE RUEGE A SU ANGEL POR UD.
ESTE IFA SE LLAMA OFUN KAMALA ISHE, QUE SIGNIFICA: OFUN ESTA CER-
CADO POR TODOS LOS TRABAJOS.
LA CASA ESTA ACOSADA POR LA BRUJERIA, PARA CONTRARRESTARLA SE
HACEN EBBO MARUN JUNTOS QUE LLEVAN ATITAN DE SHILEKUN ILE Y DE
ERITA MERIN DEL ILE. DESPUES UNO A LA PUERTA Y UNO A CADA ESQUINA
DE LA CASA.
AQUI HABLA DE UN MATRIMONIO QUE TENIA VARIOS HIJOS Y EL MENOR
ERA EL QUE SIEMPRE SE PREOCUPABA POR TODOS LOS DE LA CASA, AL
EXTREMO QUE ERA EL QUE RESOLVIA TODOS LOS PROBLEMAS QUE ALLI SE
PRESENTABAN.
POR ESTE IFA HAY SITUACIONES ENTRE MALIGNOS INTERIORES; DE EN-
FERMEDADES EN LA SANGRE QUE SON INFECCIOSAS O GALOPANTES.
EN ESTE IFA HAY SITUACIONES ENTRE EL AHIJADO Y EL PADRINO POR
FALTAS DE RESPETO, MALAGRADECIMIENTOS, ETC. DEL MENOR HACIA EL
MAYOR POR LO GENERAL O VICEVERSA. EN ESTE ÚLTIMO CASO EL MENOR
DEBE DE CUIDARSE DE LO QUE COME Y BEBE EN CASA DEL MAYOR, Y SI
ALLI ESTA COMIENDO Y SE ROMPE ALGO, DEBE DE MARCHARSE RAPIDA-
MENTE, PUES BABALU-AYE LO ESTA ALERTANDO PORQUE DESEA AYUDAR-
LO.
CUANDO AWO VE ESTE IFA SE LIMPIA CON UNA MONEDA DE PLATA, SE LA
PONE A SU ELEGBARA Y DESPUES LA REGALA.
AQUI SE LLAMA A AZONWANU CON SU LLAMADA CORRESPONDIENTE.
SE COGE UNA IKOKO DE BARRO Y SE LE ECHAN 17 PEDACITOS DE OBI CON
EPO Y SUS CORRESPONDIENTES ATARE, SE LE ECHA VINO SECO Y SE TAPA
CON OTRA IKOKO, SE ENCIENDEN DOS ITANA Y SE LE LLAMA TOCANDO
CENCERRO. AHI SE LE DA ETU QUE SE ASA Y SE COME.
CON UN HUESO DEL MUSLO IZQUIERDO SE HACE AFOSHE QUE SE
LIGA CON BIBIJAGUAS, ESCAMAS DE MAJA, COCHINILLAS, LA LENGUA Y
LOS OJOS DE LA ETU, EWE CUNDIAMOR, CORALILLO, OROZUS, TRES JUJU
DE GUNUGUN, VERGONZOSA, TRES ATARES MACHACADAS, LO INTERIOR
DE UN INKIN, AMANSAGUAPO, PARAMI, VENCE BATALLA, JIQUI, MORURO,
MAIZ FLOR DE AGUA, UNA MONEDA DE PLATA, EKU, EYA, EPO, AGBADO,
TODO EN IYE. SE FORRA Y COME ETU, OSIADIE JABADO, VINO SECO,
AGUA DE LLUVIA.
AQUI FUE DONDE LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA QUISIERON PERJUDICARLO
CON EL EPO. DURANTE DIECISEIS DIAS NO PUEDE ANDAR CON EPO.

EWE DEL SIGNO:


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CEDRO, CUABA BLANCA Y EBANO CARBONERO.

OBRAS DE OFUN KA.


174

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OBRA:

SE COGE UNA OTA, SE LE HACE UNA RAYA DE EFUN Y UNA DE OSUN, SE


PONE DENTRO DE UNA FREIDERITA COMO SI FUERA ELEGBARA. SE BUSCA
UNA MATICA DE ILE CON SU RAIZ Y SE DOBLA EN FORMA DE ARO Y SE
PONE DEBAJO DE LA OTA, ENCIMA EWE TETE, ILEKAN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, 7 EÑI ADIE. SE TAPA CON UNA IGBA Y SE REZA:

"ODIBARO KADUN EKUY KIKEREGBE DEKUN TETE KEFEREGBE EDUN


KADUN ILE AKAN BOTA OBADARIKANI EINDIE KAMAL MI LERI."

EBBO PARA LA GUERRA QUE VIENE:

TRES FLECHAS CON LAS PUNTAS EMBARRADAS DE TINTA Y AKUKO,


DESPUES DEL EBBO SE PONE UNA DE LAS FLECHAS DETRAS DE LA PUERTA.

EBBO:

PALOMAS, EKRU, EFUN, ASHO FUN FUN, OWO LA MEFA, TONTU EFA Y A LOS
TRES DIAS SE MIRA.

EBBO PARA EL AWO:

ORI IGUIN, EGGUN, EYELE FUN FUN, MENI OWO.

REZOS Y SUYERES.
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REZO ARARA:
FUK JOZI MONO KUEGBE EFUSHE KAYEGBO.

REZO:
AWO OLUWO AFEMI SHAWO OLU ODO AKO NIYAN MABA MONSHAWO INU
OTA ORUNMILA MONSHAWO META ETU MEYO ELEBO, AKUKO, EYELE
LEBO.

DICE IFA.
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QUE LA GENTE LO QUIERE HUNDIR, SU MUJER ESTA EMBARAZADA Y LE


DUELE UNA PIERNA, DELE GRACIAS A SAN LAZARO, USTED TIENE UNA
ROPA NEGRA Y TIENE UN AGUJERITO Y POR ESO USTED ESTA ATRASADA,
POR LA PUERTA LE VA A ENTRAR UNA SUERTE Y SI SU CASA ESTA SUCIA SE
LE VOLVERA A IR, USTE ESTA PASANDO TRABAJO, USTED TIENE TRES
COMPROMISOS, OBATALA LA BENDICE DESDE LEJOS, PORQUE USTED
SIEMPRES ESTA ANDANDO CON MANTECA DE COROJO Y COSAS DE
CONGO Y DE QUIMBISA, POR AHI LE VIENE UNA GUERRA MUY GRANDE,
DESPUES QUE USTED HAGA LA ROGACION SUS ENEMIGOS LE VAN A HUIR,
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SE VA A MORIR UNO Y EL OTRO DESAPARECERA CUIDADO CON UNA


TRAICION CON SU MARIDO, DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE USTED TUVO
ANOCHE QUE ESE ERA UN ALMA QUE SE LE PRESENTO, DICE ORUNMILA
QUE A QUIEN USTED ADORABA ANTES QUE AHORA, USTE EMPEZO UN
ASUNTO QUE ANTES DE LOS TRES DIAS TENIA QUE TERMINARLO Y NO LO
HIZO, DELE DE COMER A SU CABEZA, SI ES OGUO DICE ORUNMILA QUE NO
ANDE CON EPO HASTA QUE NO PASEN LOS 16 DIAS NI SE INCOMODE Y
TENGA CUIDADO CON LA OPERACION QUE TIENE QUE HACER CON EL
REAL Y DE NO GASTA UN SOLO KILO DE EL HASTA QUE NO PASEN 4 DIAS
PORQUE PUEDE HASTA PERDER LA VISTA.

REFRANES:
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1- EL HIJO BUENO ES TESORO DEL PADRE.


2- CADA UNO CON LO SUYO.
3- EL MONO NO SE FIA NI DE SU PROPIO RABO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN KA.


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1.- EL HIJO BUENO ALCANZA LAS BENDICIONES DE SUS PADRES.
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PATAKIN:

UN DIA LA MADRE SE ENFERMO DE CUIDADO, Y A PESAR DE TODO LO QUE


SE HIZO PARA CURARLA, SE MURIO, PERO ANTES DE MORIR, LLAMO A SU
HIJO MENOR Y LE DIJO: "HIJO MIO, YO SE QUE VOY A MORIR, PERO AUN
DESPUES DE MUERTA TE ALCANZARAN MIS BENDICIONES". EL HIJO
BUENO ALCANZA LAS BENDICIONES DE SUS PADRES.
OBATALA VIVIA EN LO ALTO DE LA LOMA Y YA NO PODIA BAJAR DE LA
MISMA PORQUE SE ENFERMO DE CUIDADO, PERO NINGUN SANTO QUERIA
IR A VISITARLO POR TEMOR A CONTRAER LA ENFERMEDAD.
ANTE ESTA SITUACION BABALU-AYE BUSCO UNA ETU, UN COLLAR BLANCO
Y UNA MONEDA DE PLATA Y APOYANDOSE EN SUS MULETAS SUBIO CON
MUCHA DIFICULTAD LA LOMA Y LLEGO ANTE OBATALA Y LO ENCONTRO
COJO Y CASI CIEGO.
BABALU-AYE CON LA MONEDA DE PLATA LE LIMPIO LA VISTA Y CON LA ETU
LE HIZO SARAYEYE Y SE LA MATO SOBRE SU PIERNA ENFERMA. DESPUES
CON LOS HUESOS DE LA ETU, EL COLLAR Y LA MONEDA LE PREPARO UN
INSHE. Y OBATALA RECUPERO SU SALUD.

2.- EL OÑI DE OSHUN.


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INGREDIENTES DEL OPARALDO:


UN AKUKO SHEWERE (JABADO), UNA EYELE, UNA ETU, 9 PLATOS,
EPO, ORI, CENIZA DE ALGARROBO, SEBO, ARENA, MANTECA DE
BODEGA, IYEFA, ATITAN DE ILE YEWA, SANGRE DE EYELE, VINO
176

SECO, OTI, OÑI, EFUN, OBI, ITANA, META, UNA MUDA DE ROPA,
ZAPATOS, MEDIAS, ROPA INTERIOR.
EWESES: SALVADERA, ROMPE CAMISA, MISI MISI, PARAISO,
ARTEMISA, ZARZAFRA, ALGARROBO, ESCOBA AMARGA.

CEREMONIA:

1- HACER UN JORO JORO


2- HACER OMIERO CON LOS EWESES, DARLE A ESTE EYERBALE DE
LA EYELE COGIENDO UN POCO DE EYE PARA EL SIGNO DE
UN PLATO.
3- COGER 9 PLATOS Y PONER EL ODDU EN CADA UNO ASI:
UNO CON EPO
UNO CON ORI
UNO CON AÑARI
UNO CON CENIZA DE ALGARROBO
UNO CON SEBO
UNO CON MANTECA DE BODEGA
UNO CON IYEFA
UNO CON EYE DE LA EYELE
UNO CON ATITAN DE INLE YEWA
4- HACER UN CIRCULO DENTRO DEL ODDU, ENCENDIENDO EN SU
LUGAR ITANA.
5- SEGUN SE VA HACIENDO EL OPARALDO CON LA ETU SE VAN
ROMPIENDO LOS PLATOS DETRAS DE LA PERSONA, TERMINADO DE
ROMPERSE TODO SE TERMINA.
6- TERMINADO EL OPARALDO LA PERSONA TIENE QUE QUITARSE LA
ROPA, ESTA CON TODO LO DEMAS SE ECHA DENTRO DEL JORO
JORO, INMEDIATAMENTE LA PERSONA SE BAÑA CON EL OMIERO Y
SE VISTE CON ROPA BLANCA O CLARA.
7- SE ENCIENDEN DOS ITANA, SE DA OBI OMI TUTU Y SE LLAMA
AZOWANU Y SE LE PIDE PARA QUE USTED CON ESTA OBRA LE
QUITE LA MALDICION QUE PESA SOBRE LA PERSONA Y LA PONGA
BIEN, SE LIMPIA A LA PERSONA CON EL AKUKO JABADO DANDO-
LE EYERBALE DEL AKUKO AL JORO JORO Y TODO LO QUE ESTA
DENTRO DE EL EN NOMBRE DE AZOWANO, LLAMANDOLE Y PIDIEN-
DOLE.

NOTA: EL AKUKO Y LAS DOS ITANA PARA DENTRO DEL JORO JORO Y
SE TAPA ESTE.

LLAMADA A AZOWANO:

AZOWANO KELEYEWE KUTU, DAGUNO JOSU KALABRIA TU BURUKU,


AFROSA KAÑANGA, DELE CURU JUJU OMALAFO .

PATAKIN:
177

EN ESTE CAMINO ORUNMILA SE LE ACERCO A BABALU-AYE Y LE DIJO: COMO


VEZ HOY ES JUEVES SANTO, ASI QUE OLOFIN QUIERE QUE POR HOY
CONTROLES TUS IMPULSOS.
PERO BABALU-AYE LE RESPONDIO: SI OLOFIN ME DIO EL ASHE (PODER)
FUE PARA QUE YO HICIERA USO DEL MISMO CUANTAS VECES YO QUISIERA.
HAS LO QUE QUIERAS LE RESPONDIO ORUNMILA.
EN LA NOCHE DEL JUEVES SANTO BABALU-AYE SE ACOSTO EN EL MISMO
LECHO CON UNA MUJER, Y AL OTRO DIA SU CUERPO SE LLENO DE LLAGAS
Y A LOS POCOS DIAS MURIO A CONSECUENCIAS DE LA SIFILIS QUE OLOFIN
LE HABIA MANDADO COMO CASTIGO, PERO LAS MUJERES NO ESTUVIERON
DE ACUERDOCON TAN TERRIBLE CASTIGO E INTERCEDIERON ANTE OLOFIN
PARA QUE LE RESTAURARA LA VIDA A BABALU-AYE.
OLOFIN RECHAZO SER INDULGENTE, ENTONCES LAS MUJERES FUERON A
CASA DE ORUNMILA Y LO CONVENCIERON PARA QUE EL PREPARARA UNA
TRAMPA A OLOFIN. ORULA ACCEDIO Y COMENZO A REGAR POR TODO EL
PALACIO DE OLOFIN UN SORTILEGIO QUE POSEIA OSHUN, ESTE SORTILE-
GIO ERA DE MIEL DE ABEJA. ORUNMILA HIZO TODO LO QUE LE ENCOMEN-
DARON Y SE SENTO A ESPERAR.
NO ESPERO MUCHO TIEMPO PORQUE OLOFIN SE SINTIO POSEIDO POR
EXTRAÑAS Y AGRADABLES SENSACIONES, POR LO QUE LLAMO A SU
SECRETARIO Y LE DIJO: QUIEN HA REGADO MI CASA CON MIEL DE ABEJA
TAN AGRADABLE, ORUNMILA LE RESPONDIO, NO SE. OLOFIN LO INTERPELA
Y LE DICE: QUIERO QUE ME CONSIGAS ESA MIEL TAN AGRADABLE, MAS
ORUNMILA LE RESPONDIO, NO PUEDO, Y QUIEN PUEDE ENTONCES, Y
ORUNMILA LE RESPONDE, UNA MUJER, ENTONCES OLOFIN MANDO A
LLAMAR A TODAS LAS MUJERES Y LES PREGUNTO. QUIEN HA REGADO MI
CASA CON ESA MIEL TAN AGRADABLE.
NO SABEMOS RESPODIERON LAS MUJERES, OLOFIN LAS MIRO DETENIDA-
MENTE Y NOTO LA AUSENCIA DE OSHUN, TRAE A OSHUN INMEDIATAMENTE
LE DIJO OLOFIN A ORUNMILA.
ENTONCES OSHUN SE PRESENTO ANTE OLOFIN Y ESTE LE DICE ¿QUIEN
HA REGADO MI CASA CON ESA MIEL? OSHUN LE RESPONDE ESTE ES MI
OÑI Y OLOFIN LE DICE QUIERO QUE ME CONSIGAS MAS. OSHUN RESPONDE:
SI TUVISTES VALOR PARA QUITARLE LA VIDA A BABALU-AYE, YO LO TENGO
PARA CONSEGUIR OÑI, Y SI TU TIENES EL PODER PARA QUITAR LA VIDA
TAMBIEN LO TIENES PARA REPONERLA, SI QUIERES MI OÑI RESUCITA A
BABALU-AYE.
TRATO HECHO RESPONDIO OLOFIN, Y LE DEVOLVIO LA VIDA A BABALU-
AYE VOLVIENDO ESTE A GOZAR DE LOS MISMOS PRIVILEGIOS QUE ANTES
HABIA GOZADO.
3.- KAMARALAIFE EL HIJO DE SHANGO.
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REZO: OFUN KAMALA MAFUN WARAYENI MAFUN IKA NI OFUN KAMALA


NIFE SOTINA NI MORO SHANGO JEKUA AZOJUANO LAYERE
INLE OWO OBODE OFUN KAMALARAEIFE.

INSHE AZOJUANO ASHINSHE IKOKOAGBISHE SHANGO AGBISHE


ORUN ABASHE AZOJUANO.
178

EBBO: ETU, AKUARO, OKE META JUJU, ETU META JUJU, AKUARO
META JUJU, AKUKO META, BOGBO ILEKE, ATITAN ILE,
ATITAN BATA, OTI KANA, IKOKO OKAN, 17 PEDACITOS DE
OBI, 17 ATARE, OPOLOPO EPO, EWE TETE, EKU, EYA,
AWADO, EFUN, ORI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

INSHE:
EN UNA IKOKO DE BARRO SE PONEN 17 PEDACITOS DE COCOS EMBARRA-
DOS EN EPO CON UNA ATARE CADA UNO, A ESO SE LE DA UNA ETU
LLAMANDO A AZOJUANO CON UN CENCERRO, ESTA ETU SE ASA Y EL
INTERESADO SE LA, COME DEL MUSLO IZQUIERDO DE LA ETU DESPUES DE
COMIDO SE MACHACA EL HUESO Y SE HACE IYE Y SE LE ECHA BIBIJAGUA,
ESCAMA DE EYA, COCHINILLAS, LA LENGUA Y LOS OJOS DE LA ETU, EWE
CUNDIAMOR, CORALILLO, OROZUS, TRES JUJU KEKE DE ALAKASO, EWE
VERGONZOSA, TRES ATARE MACHACADOS, EL OBI QUE TRAE EL IKIN EN
SU INTERIOR Y QUE ESTE CONSAGRADO, AMANSA GUAPO, VENCE BATA-
LLA, JIQUI, MORURO, RAIZ DE FLOR DE AGUA, UN REAL DE PLATA, EKU,
EYA, AWADO, DEMAS ASHESES DE OSHA QUE COJA.
ESTE INSHE SE FORRA CON BOGBO ILEKE DONDE NO PUEDEN FALTAR LA
DE AZOJUANO NI DE SHANGO.
TODOS LOS EWESES DE ESTE INSHE TIENE QUE ESTAR CONSAGRADOS EN
OZAIN EL QUE LO ENTREGA TIENE QUE ESTAR JURADO O TENER A
AZOJUANO. ESTE INSHE COME ETU, POLLO JABADO, VINO SECO Y AGUA DE
LLUVIA.

PATAKIN:

POR ESTE CAMINO AZOJUANO AVISABA DE TODO LO MALO QUE VENIA PARA
ARRIBA DEL DUEÑO DE ESTE IFA.
EN LA TIERRA LAYABE INLE SHANGO TENIA UN OMO EL QUE SE LLAMABA
KAMARALAIFE YA QUE EL MUCHACHO HABIA NACIDO CON UN GRAN
SECRETO DE AZOJUANO Y SHANGO VIVIA ORGULLOSO DE SU OMO, EL
CUAL TENIA INFLUENCIA DE ORUN Y DE AZOJUANO. SHANGO VIENDO LOS
PODERES DE SU OMO UN DIA LO LLAMO Y LO ARRODILLO TOMANDO UNOS
EWESES QUE TENIA PREPARADO SE LO METIO EN LA BOCA Y LE DIO
EYEGBALE DE ETU Y LE DIJO, TE VOY A DAR ESTOS PODERES PARA QUE
EN LA VIDA QUE LLEVARAS NO SEAS MALTRATADO, PORQUE MI HIJO TU
ESCOGERAS EL CAMINO EQUIVOCADO.
KAMARALAIFE SALIO AL CAMINO LLEGANDO A UNA TIERRA DONDE EL QUE
GOBERNABA ERA AZOJUANO Y ALLI TODO EL MUNDO VIVIA EN PAZ Y EN
TRANQUILIDAD CUANDO ENTRO, LAS PERSONAS NI LO MIRABAN, NI LE
HACIAN CASO Y ENTONCES EL COMENZO A CANTAR:

OBA SHENI SHANGO KAMARALAIFE WADEMU AZOJUANO MOFORIBALE

LA GENTE AL OIR AQUELLO COMENZO A LAMENTARSE Y A MIRARLO Y TODOS


SE CONGLOMERARON A SU ALREDEDOR Y EL DIJO: YO SOY EL HIJO DE
SHANGO Y HE VENIDO A VER AL REY DE ESTAS TIERRAS. ENTONCES LAS
PERSONAS ALLI PRESENTES LO LLEVARON ANTE LA PRESENCIA DE
AZOJUANO. DONDE ESTE AL VERLO LE DIJO, TE ESTABA ESPERANDO, TU
179

NACISTES CON UNA GRAN VIRTUD LA CUAL TE LA DIO TU PADRE SHANGO,


Y YO LO APOYO PERO AHORA HAY QUE BUSCAR LA FORMA DE QUE TE
MONTEN UN GRAN SECRETO QUE YO AUTORIZO A DARTELO PORQUE HASTA
QUE TU NO LOS TENGAS NO PODRAS REGIR NADA EN ESTE MUNDO.
SHANGO TE HIZO CEREMONIAS PARA QUE TU CORAZON SE PONGA DURO
PARA QUE LA FE, Y EL DESENCANTO DE ESTA RELIGION NO LLEGUEN A TU
CORAZON.
AZOJUANO LE COMPLETO LAS CEREMONIAS Y LE DIJO AHORA VE A ESAS
TIERRAS QUE CON EL PODER DEL SECRETO QUE TE DIO SHANGO Y CON EL
PODER MIO TU VENCERAS Y YO TE AVISARE Y TE ALERTARE DE TODO LO
MALO QUE VENGA HACIA TI, Y CUANDO ALGO SE ROMPA EN ESAS TIERRA
Y TU LO VEAS VETE URGENTE DE ESAS TIERRAS Y NO VUELVAS MAS.
KAMARALAIFE SIGUIO SU CAMINO PARA LA TIERRA QUE LE HABIA DICHO
AZOJUANO DONDE AL LLEGAR LOS RECIBIERON CON TODOS LOS HONO-
RES POR LOS PODERES QUE EL TENIA Y QUE TRAIA CONSIGO Y ESE
SECRETO ERA PARTE DE UN EGGUN MUY GRANDE QUE RIGE A ESTE SIGNO.
EN ESTAS TIERRAS EL SE INSTALO Y AHI LE HICIERON TODOS LOS
PREPARATIVOS PARA HACERLE IFA, DONDE A LA HORA DEL ATEFA VINO CON
OFUN KAMARALAIFE Y EN ESE MOMENTO SE PRESENTARON SHANGO Y
AZOJUANO.
DICIENDOLE A LOS AWOSES PRESENTES UDS LO VAN A TRATAR CON
HIPOCRECIA Y NUNCA LO VAN A CONSIDERAR. EL JAMAS EN ESTA TIERRA
SERA NADIE YA QUE AQUI NO SE CONSIDERA A LOS MENORES. SERAS
OBJETIVO DE BURLAS Y NUNCA VAS A RECIBIR EL PODER SUPREMO
PORQUE JAMAS TE LO DARAN.
POR SER HIJO DE AZOJUANO Y POR LAS CONSAGRACIONES QUE TE
HICIERON Y EL PODER DE AZOJUANO SIN TENERLO RECIBIDO, NO TE HAS
ENFERMADO NI VAS A PERDER TU ASHE. COGE UN REAL DE PLATA ROMPE
LA LETRA LIMPIATE Y PONSELO A TU ELEGBARA Y MAS TARDE DESPUES
DE CUATRO DIAS LO REGALAS, DESPUES VE Y ADORA EL SECRETO QUE TE
DIO AZOJUANO Y PARA QUE VIVAS.
ENTONCES SE EMPEZARON A ROMPER TODAS LAS COSAS Y AZOJUANO
DIJO ANTES QUE HABLARA SHANGO.
TO IBAN ESHU.

NOTA: CUANDO SALE ESTA LETRA Y SE ROMPE ALGO ES QUE AZO-


JUANO ESTA ADVIERTEN DE UN PELIGRO Y TODOS TENDRAN
QUE RETIRARSE DEL LUGAR EN QUE UNO SE ENCUENTRA.
POR ESTE CAMINO EL AHIJADO SE SEPARA DE SUS MAYORES PORQUE
VAN A QUERER APLASTARLO Y NUNCA LO VAN A CONSIDERAR.
DEBE TRATAR DE RECIBIR TODOS LOS PODERES DE ESTA RELIGION
PARA QUE LO CONSIDEREN Y RESPETEN

NOTA: EN ESTE SIGNO ES DONDE EL PORQUE A LA HORA DE LA


ATEMOLETA A AZOJUANO NO SE LE CANTA DE ULTIMO.

4.-DONDE AZOJUANO APADRINO A LOS HIJOS DE OBATALA.


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PATAKIN:
180

OBATALA QUERIA QUE EN LA TIERRA DE IFE SE ADORARA AL SANTO Y


MANDO A SUS HIJOS A HACER LA PROPAGANDA Y LAS GENTES LOS
RECIBIERON A PALOS Y TUVIERON QUE SALIR HUYENDO PARA EL MONTE
Y AZOJUANO LOS APADRINO Y OBATALA TUVO QUE IR A BUSCARLOS.

5.- EL MONO NO SE FIA NI DE SU RABO.


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PATAKIN:

ERA UN PUEBLO DONDE LOS MONOS ERAN CREYENTES Y TODOS LOS


JUEVES IBAN A LA IGLESIA, PERO HABIA UN CAZADOR QUE LOS TENIA
ACOSADOS Y COMO LE TEMIAN YA NO IBAN A LA IGLESIA, HASTA QUE UNO
DE AQUELLOS IÑAGUI (MONO), LE DIJO A LOS OTROS MONOS: VAMOS A
TENER QUE HABLAR CON EL CAZADOR PORQUE YA NO PODEMOS IR A LA
IGLESIA.
CUANDO ESE MONO IBA POR EL CAMINO BUSCANDO AL CAZADOR, ESTE
QUE LO VIO FUE A DISPARARLE Y EL MONO LE DIJO: NO ME TIRES, AHORA
QUE DESEO HABLAR CON USTED, DESPUES ME PUEDES MATAR SI QUIE-
RES. EL CAZADOR LE RESPONDIO: TU DIRAS, ENTONCES EL IÑAGUI LE
PROPUSO HACER UN PACTO Y LE DIJO LO SIGUIENTE: YA NOSOTROS NO
PODEMOS IR A LA IGLESIA LOS JUEVES PORQUE USTED NOS PERSIGUE
PARA MATARNOS, POR LO MENOS DANOS LA OPORTUNIDAD DE PODER IR A
LA IGLESIA PARA ASI PODER CUMPLIR CON NUESTRA TRADICION RELIGIO-
SA Y POR LO TANTO ESE DIA NO NOS PERSIGAS NI NOS MATES. EL CAZA-
DOR ACEPTO, PERO EL MONO DESCONFIADO LE DIJO: VAMOS A PEDIRLE
PERMISO A OLOFIN PARA VISITARLO, PARA QUE EL SEA QUIEN APRUEBE
NUESTRO PACTO.
OLOFIN LO RECIBIO Y EL IÑAGUI LE EXPLICO LO CONVENIDO CON EL CAZA-
DOR. OLOFIN LE DIJO AL CAZADOR: EN CASO DE QUE USTED NO RESPETE
ESTE PACTO QUE POR MUTUO ACUERDO VIENEN A HACER ANTE MI, LE
ECHARE DETRAS A TODAS LAS FIERAS DEL BOSQUE PARA QUE LO DES-
TRUYAN.
ASI LOS IÑAGUI COMENZARON DE NUEVO A IR A LA IGLESIA LOS JUEVES
DURANTE SIETE MESES ININTERRUMPIDOS, PERO DURANTE LOS OTROS
DIAS DE LA SEMANA, EL CAZADOR SALIA A CAZARLOS Y NO SE TOPABA
CON ELLOS POR LO QUE ESTABA CONTRARIADO PORQUE YA NO PODIA
VIVIR DE LA CAZA DE LOS MONOS; ENTONCES SE DIJO: EN VERDAD QUE
SOY BOBO, SI HOY ES JUEVES Y PUEDO COGERLOS EN LA IGLESIA.
CUANDO EL CAZADOR LLEGO A LA IGLESIA MATO A UNO DE LOS MONOS Y
LOS DEMAS SE DESBANDARON Y CUANDO EL MONO QUE LE PROPUSO EL
PACTO SE JUNTO CON SUS HERMANOS, ESTABA MUY TRISTE, OTRO MONO
LE PREGUNTO: ¿POR QUE SIGUE TRISTE?, EL CONTESTO, PORQUE SOY
CULPABLE DE LA MUERTE DE MI HERMANO. EL OTRO CONTESTO: PERO SI
PUDIMOS VIVIR SIETE MESES EN PAZ, MIRA A VER SI PODEMOS VIVIR
SIETE AÑOS MÁS EN PAZ. VE A VER A OLOFIN Y DILE QUE EL CAZADOR
ROMPIO EL PACTO.
ENTERADO OLOFIN DEL PROBLEMA MANDO A BUSCAR AL CAZADOR Y
CUANDO ESTE LLEGO LE DIJO: QUE LAS FIERAS TE ATAQUEN CUANDO
181

VAYAS A CAZAR Y QUE EL IÑAGUI QUE LOGRES CAZAR NO TE LO PUEDAS


COMER.

6.- DONDE LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA QUISIERON PERJUDICARLO CON


EPO./--------------------------------------------

PATAKIN:

EN EL TIEMPO EN QUE OLUO POPO VIVIA EN DASSA, ORUNMILA, QUE ERA


SU PADRINO, LO VISITABA A MENUDO Y SE HOSPEDABA EN SU CASA, EN LA
ESQUINA DEL MERCADO.
LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA SE PUSIERON AL ACECHO Y CONTRATARON
AL VENDEDOR DE EPO PARA ECHARLE UNA SUSTANCIA MAGICA AL EPO
QUE ORUNMILA LE COMPRABA PARA QUE SE ENFERMARA CUANDO LO
USARA Y SE MURIERA.
RESULTO QUE EN EL OSODE QUE SE HIZO OLUO POPO LE SALIO ESTE IFA,
QUE LE ORDENABA DAR DE COMER A LA ESQUINA DE LA CASA, Y QUE UNA
COSA QUE EL USABA DIARIAMENTE, NO LA USARA DURANTE 16 DIAS, PUES
SUS ENEMIGOS SE VALDRIAN DE ELLA PARA PERJUDICARLO.
OLUO POPO SE PUSO A PENSAR EN ESO Y SE DIO CUENTA DE QUE SE
TRATABA DEL EPO Y RAPIDAMENTE BUSCO A SU PADRINO ORUNMILA Y LE
CONTO SOBRE LA LETRA QUE LE HABIA SALIDO EN EL OSODE Y QUE LE
DECIA QUE NI EL NI SUS HIJOS USARAN EPO DURANTE 16 DIAS. YO PIENSO
QUE ESA LETRA LO ESTA ALERTANDO A USTED PARA QUE NO USE EL EPO,
DIJO OLUO POPO.
DESPUES DE ESTO OLUO POPO MANDO A SUS SOLDADOS A QUE REGIS-
TRARAN EL MERCADO Y REQUISARAN TODO EL EPO, LO ENTERRARAN Y
MATARAN A LOS VENDEDORES DEL MISMO POR HABER PACTADO CON LOS
ENEMIGOS DE OLUO POPO Y ORUNMILA.

NOTA: HAY QUE DARLE DE COMER A LA ESQUINA.

7.- COMO OBATALA RECUPERO LA SALUD.


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PATAKIN:

OBATALA VIVIA EN LO ALTO DE UNA LOMA Y SE ENFERMO, POR LO QUE


NINGUNO DE LOS SANTOS QUERIA IR A VISITARLO POR TEMOR AL
CONTAGIO. ANTE ESTA SITUACION SAN LAZARO DECIDE IR A VISITARLO, LO
CUAL HIZO CON UNA MONEDA DE PLATA, UN COLLAR FUN FUN Y UNA
ETU (GUINEA) Y APOYANDOSE EN SUS MULETAS, CON MUCHO TRABAJO,
COMENZO A SUBIR LA LOMA Y ASI LLEGO A CASA DE OBATALA.
182

BABALU AYE, CON LA MONEDA DE PLATA, LE LIMPIO LA VISTA A OBATALA,


PUES ESTE ESTABA CASI CIEGO, DESPUES LE HIZO SARAYEYE CON LA
ETU Y SE LA MATO SOBRE SU PIERNA IZQUIERDA, PUES BABA LA TENIA
ENFERMA.
BABALU AYE CON LOS HUESOS DE LA ETU, EL COLLAR FUN FUN Y LA
MONEDA DE PLATA, LE PREPARO UN INSHE OZAIN Y OBATALA RECUPERO
LA SALUD.

8- LA MUERTE DE KAMALAIFE:
--------------------

PELEPELE LOJUMO N MO
PELEPELE LALELE N LE
PELEPELE LA N PAMUKUURU U PELE
BA O BA FI PELEPELE PAMUKUURU U PELE
A RO´NI TITI LO DE PONPOLO ITAN
DIA FUN ONIWAYO
TI N´LO SOKO ORORO EWA
WON NI KO SAKAALE, EBO NI SISE
O F´EBO SALO
¿KI NLO SO ONIWAYO DAHUN?
ORORO EWA
¿LO SO ONIWAYO DAHUN?
ORORO EWA
¿KI NLO WA PA ONIWAYO GBANGBA?
AHUN ORORO EWA
LO PA ONIWAYO GBANGBA
AHUN ORORO EWA.

EL DIA INICIA GENTILMENTE Y CON FACILIDAD


LA NOCHE CAE GENTILMENTE Y CON FACILIDAD
EL INSECTO QUE PICA A ALGUIEN EN EL ESCROTO DEBE DE SER MATADO
GENTILMENTE
SI NO SE MATA GENTILMENTE
EL DOLOR VA HASTA EL HUESO DE ALGUIEN
ESTAS FUERON LAS DECLARACIONES DE IFA PARA ONIWAYO (HOMBRE
ASTUTO Y DECENTE)
CUANDO PENSABA CASARSE CON ORORO EWA (HERMOSA MUJER)
SE LE ACONSEJO OFRECER SACRIFICIO
EL SE OPUSO AL SACRIFICIO
¿QUIEN VOLVIO A ONIWAYE UN HOMBRE CON LOS PUÑOS CERRADOS?
FUE SU ESPOSA ORORO EWA
DESPUÉS QUE FUE LO QUE EVENTUALMENTE MATO A ONIWAYO
FUE LA TACAÑERIA DE SU ESPOSA ORORO EWA.

OFUN KAMALAIFE ERA UN HOMBRE DECENTE, LA ESPOSA CON LA QUE


PLANEO CASARSE ERA MUY TACAÑA. SE LE ACONSEJO QUE CAMBIARA SU
ACTITUD O SE SEPARARA FISICAMENTE PORQUE LA TACAÑERIA DE SU
ESPOSA LE OCASIONARIA PROBLEMAS QUE LO LLEVARIAN HASTA LA
183

MUERTE. EVENTUALMENTE EL HOMBRE MURIO COMO RESULTADO DE LA


PORTURA DE SU ESPOSA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN BATRUPON.
OFUN TRUPON
+ +
O O II II
O I II I
I O I II
O I II I

OFUN BATRUPON MOYETE TE MOMO TENTE MANA OYUORO UNFO KEKE


ADIFAFUN TOYE TINSHOMA ORO LEBO. EYA ORO, EYELE, ETU LEBO.

IFA NI MAFEREFUN ESHU, SHANGO ATI OGGUN.

OFUN OTUROPON FUE ADIVINADO PARA OBATALA OSHEERE IGBO:

OFUN OTUROPON A DIFA FUN OBATALA OSHEERE IGBO WON NI OMO A PO


LOWO RE GBOGBO AYE NI YOO MAA WA TORO WON NIKI O RUBO KIWON
LE MAAYIN NI NITORI AWON OMO NAA. OBATALA Y ORUNMILA A
MAAKOWON.
WON NIKI O RUBO KI INU ORUNMILA LE DUN SI (ISE NAA) Y WON NIKI O RU
OYIN IYO OPOLOPO ADIYE OPOLOPO EYELE ATI EGBAA MOKANLELOGUN
OWO O GBO O RU.

A QUIEN SE LE DIJO QUE TENDRIA NIÑOS, TODO EL MUNDO VENDRIA A


ROGARLE POR LOS HIJOS DE ELLA. SE LE DIJO QUE DESPUÉS
SACRIFICARA PARA QUE FUERA ELOGIADA POR ESOS NIÑOS. OBATALA
DIJO ORUNMILA LOS ENTRENARA. A ELLA SE LE DIJO QUE SACRIFICARA
PARA QUE ORUNMILA PUDIERA SENTIRSE FELIZ CON SU TRABAJO. ELLA
SACRIFICO.
EBBO: MIEL, SAL, VARIAS PALOMAS, UNA GALLINA Y 4 200 CAURIES.

HABLA DE FERTILIDAD Y DE LA NECESIDAD DE SACRIFICAR EN ARAS DE


EVITAR LAS PELEAS EN LAS RELACIONES.
WOO: LOS HIJOS NIÑOS TRAERAN ALEGRIA, PERO UNA RELACION NECESI-
TA AUTOAYUDARSE A SI MISMA.
184

OFUN OTUROPON FUA ADIVINADO PARA UNA MUJER QUE ESTABA BUS-
CANDO MARIDO:

OFUN OTUROPON A DIFA FUN OBIRIN KAN TI NWO´OKO KIRI WON NI OKO TI
O NLO FE YI. IYOO MAA NAA BI KO BA WA RUBO WON NIKI O RU: AIKA IGBIN
MEJI (IGBIN MEJI KI Y BARA WON JA) EYELE MEJI (EYELE MEJI KIIBINU ARA
WON) ATI EGBAA MERINDILOGUN OWO. O GBO KO RUBO IOKO OUN DARA
PUPO KO JE JA AREWA ENIYAN KO GBOGBO JA NITORII K´EWA MA BAJE.

ELLOS DIJERON QUE EL HOMBRE CON QUIEN SE CASARA SIEMPRE LA


GOLPEARIA A MENOS QUE SACRIFICARA.
EBBO: UN ANCA, 2 CARACOLES DE BABOSA (2 CARACOLES NUNCA PELEAN
ENTRE ELLOS), 2 PALOMAS Y 3 200 CAUREIS.
ELLA ESCUCHO Y NO SACRIFICO, DICIENDO QUE QUIEN SERIA SU ESPOSO
DEMASIADO NOBLE COMO PARA LUCHAR CON ALGUIEN, UNA PERSONA
BIEN PARECIDA NO DEBE PELEAR O SU BELLEZA SERIA DESTRUIDA.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LOS IDIOMAS Y DIALECTOS.


2.- LA FUERZA DEL AKUKO Y DEL EKUEKUEYE.

DESCRIPCION DEL ODDU.


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OFUN BATRUPON ES EL PADRE DE LAS LENGUAS. NACIERON LOS DISTIN-
TOS IDIOMAS Y DIALECTOS.
LA TORRE DE BABEL, DONDE OLOFIN POR LA DESOBEDIENCIA DE LOS
HOMBRES LOS SEPARO EN CLANES POR MEDIO DE LA EXPRESION ORAL Y
ESCRITA Y ABANDONARON LA CONSTRUCCION DE LA TORRE PORQUE NO
SE ENTENDIAN. EN SU CASA TODOS HABLABAN MUCHO Y NO SE ENTIEN-
DEN PUES NO LOGRAN PONERSE DE ACUERDO PARA PODER VIVIR EN
ARMONIA.
MARCA: FALTA DE UNION Y DE COMPRENSION.
AQUI EL MAMEY COLORADO TRAICIONO A SHANGO. ESTE ES EL IFA DEL
ATENTADO. CUIDADO NO LE HAGAN UN ATENTADO. NO USES ARMAS DE
NINGUN TIPO PARA QUE NO LAS USES CONTRA NADIE.
MARCA FLOJEDAD SEXUAL EN EL HOMBRE. SEÑALA TRADICION RELIGIOSA
EN LA FAMILIA.
SE PADECE DEL CEREBRO Y DEL VIENTRE. LA PERSONA CAMINA MUCHO.
LA PERSONA USA ARMAS ENCIMA. LA PERSONA HABLA MAL DE LOS SAN-TOS
Y POR ESO ESTA ARUN.
CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO SOPLARA AIRE HACIA ARRIBA Y HACIA
LOS LADOS.
SU NATURALEZA ESTA FLOJA.
EBBO-MISI (BAÑOS) CON: ALBAHACA MORADA, CANUTILLO, FRESCURA Y
ESCOBA AMARGA.
LA PERSONA ES CODICIOSA Y NO LO DA A COMPRENDER Y NO LE GUSTA
TRABAJAR. LA GENTE LO CREEN BOBO Y ES UN GRAN HABILIDOSO.
185

CAMINO DEL DIABLO BOBO.

EWE DEL SIGNO:


--------------
AÑIL, CANUTILLO, FRESCURA, ESCOBA AMARGA, ALBAHACA MORADA.

OBRAS DE OFUN BATRUPON.


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OZAIN DE OFUN TRUPON:

SE LE DAN 2 EKUEKUEYE A OLOKUN, SE LE COGEN LOS HUESOS, UN GALLO


Y 2 PALOMAS IGUAL, CON AÑIL DE PIEDRAS SE PREGUNTA EL NÚMERO. Y
SE LE PONE ACHE DEL SIGNO.

EBBO PARA LA MUJER:

AKUKO, DOS EYELE Y AÑIL DE PIEDRA.

EBBO PARA EL HOMBRE:

DOS EKUEKUEYE, AÑIL DE PIEDRA, AKUKO, EYELE, OWO LA MELLO.

EBBO PARA QUE GANE LA TRAGEDIA:

AKUKO META.

EBBO:

DOS PALOMAS, AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI Y TODO LO QUE SE COMA

EBBO:

EKUEKUEYE MEYI Y EL CAMISON QUE TRAE PUESTO, EBELLO OWO.

DICE IFA.
--------

QUE USTED ESTA PELEANDO CON OTRA PERSONA Y QUE TENGA CUIDADO
NO VAYA A AVER SANGRE SI NO OCURRIO YA, PORQUE ES CUESTION DEL
LEVANTAMIENTO DE LA MANO, USTED LUEGO VA A QUERER HACER LAS
PASES PERO ES PARA VENGARSE PORQUE USTED HA DICHO QUE QUIERE
CASTIGARLE LA DESVERGUENZA, PERO SI USTED DESEA GANAR TIENE
QUE HACER EBBO, USTED ESTA MALA Y ES HIJA DE OSUN Y BABA, USTED
HABLA MAL DE LOS SANTOS Y POR ESO SU ANGEL PELEA CON USTED,
USTED CAMINA MUCHO Y SU MARIDO ESTA TRABAJADO POR OTRA MUJER
EN UN ANILLO, A USTED LE FALTO YEMAYA, TENGA CUIDADO A DONDE
USTED VAYA A COMER PORQUE LE VAN A DAR UN AURA TIÑOSA, USTED
TIENE QUE HACER EBBO CON UNA GUINEA Y DESPUES LLEVAR UN
MUSLO DE ESA GUINEA EN LOS BOLSILLOS Y CUANDO VAYAN A COMER
USTED SACA EL MUSLO DE GUINEA DE SU BOLSILLO Y SE PONE A COMER-
186

SELO, A USTED LE HAN DE COMPRAR UN COSA EN UN PESO QUE DESPUES


LE VENDERAN EN CIEN, TENGA CUIDADO CON ESE MAL QUE USTED PADECE
PORQUE LE PUEDE VENIR UN MAL Y QUEDARSE MUERTA DE REPENTE.

REFRANES:
--------

1- LA CASUALIDAD NO EXISTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN BATRUPON.


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1.- LA PERSONA POR SU CODICIA PIERDE SU SUERTE.
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PATAKIN:

HABIA UN CAMPESINO QUE EN SU FINCA TENIA UNAS PALMERAS PARA EL


DESCONOCIDAS QUE CRECIAN A LA ORILLA DEL RIO QUE PRODUCIAN UN
FRUTO PARA EL DESCONOCIDO. SUCEDIA QUE CUANDO ESE RIO SE CRECIA
NADIE PODIA PASARLO PUES TENIA ATAJOS.
EN UNA DE LAS CRECIDAS DEL RIO, LLEGO A AQUELLA FINCA EL REY DE
AQUELLA COMARCA Y AL NO PODER CRUZAR EL RIO, LE OFRECIO DINERO
AL CAMPESINO PARA QUE CORTARA UNA DE AQUELLAS PALMERAS DE
MODO QUE CAYERA SOBRE EL ANCHO RIO PARA CAMINANDO SOBRE ELLA
PODER SEGUIR SU CAMINO. ASI LO HIZO EL CAMPESINO.
CADA VEZ QUE EL RIO SE CRECIA Y LAS GENTES DESEABAN CRUZAR EL
RIO LE TENIAN QUE PAGAR DINERO AL CAMPESINO PARA QUE ESTE TUM-
BARA UNA PALMERA PARA PODER CRUZARLO.
CUANDO AL CAMPESINO LE QUEDABAN SOLO DOS O TRES DE AQUELLAS
PALMERAS, SOÑO QUE LAS MISMAS REPRESENTABAN UN VALOR MAYOR
QUE EL QUE EL OBTENIA CADA VEZ QUE CORTABA UNA DE ELLAS.
AL DIA SIGUIENTE EL CAMPESINO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA (CON EL
AWO DEL PUEBLO) Y LE SALIO ESTE IFA Y EL AWO LE DIJO: PARA UD. SER
FELIZ EN SU VIDA TIENE QUE DEJAR DE CORTAR ESAS MATAS QUE UD.
CORTA Y SEGUIR A IFA.

NOTA: ESTE CAMINO DETERMINA QUE OFUN BATRUPON NO TRABAJA


IFA, PUES SE DEDICA A OTRAS LABORES QUE EL CREE MAS PRO-
DUCTIVAS ECONOMICAMENTE, PERO CARECE DE FELICIDAD. TIENE
QUE TRABAJAR IFA PARA QUE CONOZCA LA FELICIDAD.

INSHE: AÑIL DE PIEDRA, SECRETO DE EPEPEYE, JUJU DE LAS


ALAS DE LA ETU Y DEMAS INGREDIENTES DE UN INSHE OZAIN.

2.- OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR.


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PATAKIN:
187

ES UNA PERSONA AVARICIOSA Y DESMEDIDO Y NO LO DA A ENTENDER POR


SER SUMAMENTE INTELIGENTE Y CUANDO LLEGA A ESE PLANO DE
CODICIA DESMEDIDA OLOFIN LE RETIRA LA SUERTE. UNA VEZ EXISTIA UN
HOMBRE QUE SABIA TRABAJAR A LA PERFECCION TODO LO RELACIONADO
CON EL HIERRO COMO MATERIA PRIMA YA QUE ERA UN GRAN CERRAJERO
PERO A EL NO LE GUSTABA TRABAJAR Y APARENTEMENTE SE CONFORMA-
BA CON POCO PERO EN EL FONDO ERA UNA PERSONA CODICIOSA Y NO LO
DABA A ENTENDER.
EL TENIA UNA HERRERIA A LA SALIDA DEL PUEBLO PARA HERRAR LOS
CABALLOS. ELEGBA DESEABA AYUDARLO LO CRITICO DICIENDOLE USTED
ES BOBO COMO USTED SOLAMENTE VA A FABRICAR HERRADURAS PARA
CABALLOS; USTED TAMBIEN PUEDE HACER LANZAS, REJAS, PUERTAS, ETC.
Y ASI GANARIA MÁS DINERO.
POR AQUI PASAN POCOS JINETES PARA QUE USTED LE HIERRE LOS CABA-
LLOS. EL LE CONTESTO. ESTE ES EL NEGOCIO QUE YO DESEO EXPLOTAR.
EN EL PATIO DE LA HERRERIA HABIA UNA MATA DE ATEJE Y A SU SOMBRA
EL HERRERO PUSO UNA SILLA VIEJA PARA QUE LOS JINETES SE SENTARAN
EN ELLA MIENTRAS EL LE HERRABA LOS CABALLOS.
UN DIA OLOFIN DECIDE HACER LA VISITA A AQUELLAS TIERRAS PARA CON-
CEDERLE TRES GRACIAS A CADA UNO DE SUS HABITANTES Y ENTERADO
ELEGBA ENSEGUIDA FUE A LA HERRERIA Y LE DIJO AL HERRERO. OLOFIN
VIENE REPARTIENDO TRES GRACIAS SE INTELIGENTE Y PIDE TRES COSAS
BUENAS PARA QUE NO SIGAS PASANDO TRABAJO EN ESTA HERRERIA. EL
LE CONTESTO VOY A PENSAR EN LO QUE LE VOY A PEDIRLE A OLOFIN.
OLOFIN LLEGO A LA HERRERIA Y ELEGBA YA ESTABA ALLI.
OLOFIN LE DIJO AL HERRERO PIDEME TRES GRACIAS ENTONCES EL
HERRERO DESPUES DE MEDITAR LE DIJO. CONCEDAME LA GRACIA DE QUE
TODOS LOS MUCHACHOS QUE SE SUBAN A ESTA MATA DE ATEJE; NO SE
PUEDAN BAJAR HASTA QUE YO LO ORDENE. OLOFIN LE CONCEDIO LA
GRACIA.
ELEGBA AL OIR ESTE PEDIDO SE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y LO
RECRIMINO OLOFIN LE DIJO AL HERRERO PIDEME LA SEGUNDA GRACIA.
EL HERRERO LE DIJO YO QUIERO QUE TODO LO QUE ENTRE EN ESTE
PATIO NO PUEDA SALIR HASTA QUE YO LO ORDENE. OLOFIN LE CONCEDIO
ESTA GRACIA TAMBIEN Y ELEGBA SE VOLVIO A LLEVAR LAS MANOS A LA
CABEZA Y LO VOLVIO A RECRIMINAR. LO QUE NO SABIA ELEGBA ERA QUE
ESTE HOMBRE YA LO HABIA PENSADO TODO DE ANTEMANO Y LOS
BENEFICIOS QUE ESTOS PEDIDOS LE TRAERIAN CON EL TIEMPO. OLOFIN
LE DIJO PIDEME LA TERCERA GRACIA. AQUEL HOMBRE HIZO COMO QUE
ESTABA PENSANDO Y AL POCO TIEMPO DIJO. YO QUIERO QUE USTED ME
CONCEDA LA GRACIA DE QUE TODO EL QUE SE SIENTE EN ESA SILLA NO
SE PUEDA LEVANTAR HASTA TANTO YO NO SE LO ORDENE. OLOFIN TAM-
BIEN LE CONCEDIO ESTE DESEO.
ELEGBA LO RECRIMINO DURAMENTE YA QUE NO ALACANZABA A VER LO
PROFUNDO QUE HABIA EN AQUELLOS PEDIDOS NI SE HABIA PUESTO A
ANALIZAR LA INTELIGENCIA SUSPICAZ QUE TENIA AQUEL HERRERO. OLOFIN
COMPRENDIENDO LA PROFUNDIDAD DE LOS PEDIDOS DE GRACIA DEL
HERRERO LE DIJO A ELEGBA. NO TE MOLESTES CON EL YO HE COMPREN-
DIDO EL ALCANCE DE ESTOS PEDIDOS PUES EL ESTA DOMINADO POR
UNA GRAN CODICIA LA CUAL NO DA A COMPRENDER Y COMO PARA TI
188

PARECE UN BOBO PARA MI PARECE UN DIABLO. ELEGBA LE DIJO A OLOFIN


EN VERDAD BABA NO COMPRENDO EN QUE SE BASA USTED PARA ESE
JUICIO PERO SI PARA USTED ES UN DIABLO PARA MI ES UN DIABLO BOBO.
OLOFIN LE CONTESTO DENTRO DE POCO COMENZARAS A COMPRENDER
EL ALACANCE DE DICHAS PETICIONES YO LAS HE CONCEDIDO PORQUE
NUNCA PENSE QUE UNO DE MIS HIJOS HICIERA TAMAÑAS PETICIONES.
PERO COMO YO NO PUSE NINGUNA CONDICION A LAS GRACIAS QUE YO
PUDIERA CONCEDER TUVE QUE OTORGARLAS. TO IBAN ESHU.
A LOS POCOS DIAS SALIERON LOS HIJOS DEL REY DE CACERIA Y EN ELLO
SE LE HUBO DE CAER UNA HERRADURA A UNO DE LOS CABALLOS Y SE
DIRIGIERON A LA HERRERIA ENTONCES EL JEFE DE LA ESCOLTA ENTRA EN
LA HERRERIA PARA HERRAR EL CABALLO Y LOS HIJOS DEL REY CORREN
Y SE ENCARAMAN EN LA MATA DE ATEJE. EL HERRERO AL VER LA ESCOLTA
SE PERCATO DE QUIENES SE TRATABA ENTONCES HERRO EL CABALLO CON
SUMO CUIDADO Y ESMERADAMENTE COBRA EL IMPORTE DE SU TRABAJO Y
CUANDO EL JEFE DE LA ESCOLTA LE ORDENO A LOS HIJOS DEL REY QUE
SE BAJARAN DE LA MATA DE ATEJE ESTOS NO OBEDECIERON Y EL
TAMPOCO TENIA DESEOS DE SALIR DEL PATIO DE LA HERRERIA ASI COMO
TODOS LOS MIEMBROS DE LA ESCOLTA.
ENTONCES EL HERRERO LE ORDENO A UNO DE LOS ESCOLTAS QUE FUERA
AL PALACIO PARA QUE AVISARA AL REY LO QUE ESTABA SUCEDIEN-DO.
ENTERADO EL REY DE AQUELLA SITUACION FUE A LA HERRERIA Y AL
ENTRAR EN LA MISMA SE SENTIA BIEN Y NO TENIA DESEOS DE SALIR DE
LA MISMA. ESTO MOLESTO AL REY QUIEN LE PREGUNTO A UNO DE SU
ESCOLTA QUE ERA LO QUE PASABA. EL ESCOLTA LE RESPONDIO MAJES-
TAD ESTO ESTA COMO EMBRUJADO NADIE DE LOS QUE ENTRAN QUIEREN
SALIR Y SUS HIJOS NO SE QUIEREN BAJAR DE LA MATA DE ATEJE. EL
REY POR MAS QUE ORDENABA NADIE LE HACIA CASO Y ENTONCES
ABOCHORNADO SE DIRIGIO AL HERRERO HAGA ALGO PARA SALIR TODOS
DE AQUI Y QUE MIS HIJOS SE BAJEN DE LA DICHOSA MATA. EL HERRERO LE
REPONDIO INTENTELO USTED QUE ES EL REY. ESTE ABRUMADO SE
SENTO EN LA SILLA Y CUANDO SE FUE A INCORPORAR NO LOGRABA
PARARSE. ENTONCES LLAMO AL HERRERO Y LE OFRECIO RIQUEZAS Y
TITULOS A CAMBIO DE QUE LIBRARA A TODOS DE ESA SITUACION.
EL HERRERO DESPUES DE CERCIORARSE DE QUE EL REY IBA A CUMPLIR
CON EL SE DIRIGIO A LA MATA DE ATEJE Y ORDENO A LOS MUCAHACHOS
QUE SE BAJARAN DE ELLA. ESTOS AL INSTANTE SE BAJARON Y A LOS SOL-
DADOS LES ORDENO SALIR DE LA HERRERIA Y ESTOS ASI LO HICIERON Y
SE DIRIGIO AL REY Y TAMBIEN LE ORDENO ABANDONAR LA HERERIA Y ASI
LO HIZO.
ELEGBA QUE ESTA VIENDO TODO AQUELLO SE SORPRENDIO DE LO INTELI-
GENTE Y CODICIOSO QUE ERA EL HERRERO Y FUE A LA CASA DE OLOFIN
QUIEN AL VERLO LLEGAR LE DIJO. ELEGBA HAS VISTO LO QUE HA LOGRADO
TU HERRERO DIABLO BOBO CON LAS TRES GRACIAS QUE YO LE CONCEDI
A SU PEDIDO. ELEGBA LE DIJO AHORA COMPRENDO TODO LO QUE USTED
ME DIJO. ENTONCES OLOFIN LE DIJO COMO ES PARA SU PROVECHO PER-
SONAL Y PARA SU CODICIA OCULTA HACERSE RICO A ESPENSAS DE LOS
DEMAS YO LE RETIRO DESDE ESTE MOMENTO ESAS TRES GRACIAS.
TO IBAN ESHU.
189

3.- EL CAMINO DONDE OLOKUN COME PATO.


--------------------------------

REZO: OFUN BATUTO APROLO IFA MOYAIRE OLOKUN BAFUN ASHALO-


DE OKUN BATIRE PON ELEWADE PEPEYE MOSAN KUN INTORI
ARUN. ARUN LERI MESAN KUNYE OFO OYAIRE YEMAYA IYANI
AWADO BAYO ANUMBAYE ILE OLOKUN AYO UMBO IRE ASHEGUN
OTA KOLAMODI.

EBBO: AKUKO, EKUEKUEYE, ASHO AROLODO, ITANA MESAN, OÑI,


OMI, ILE OLOKUN, UNA PALANGANA, ASHO ARA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

YEMAYA LE DIJO A OLOKUN YO TENGO UNA CRIA DE ANIMALES LOS CUALES


TE GUSTARIA COMERLOS Y A SU VEZ OLOKUN LE DIJO A YEMAYA; YO
TAMBIEN TENGO UNA CRIA LA CUAL A TI TE GUSTARIA COMER. EL
ANIMAL QUE TENIA OLOKUN EN SU CRIA ERA EL AKUKO. EN ESE TIEMPO
YEMAYA LO QUE COMIA ERAN ADIE Y OLOKUN SOLO COMIA CARNERO Y
COCHINO.
YEMAYA LE DIJO A OLOKUN TE VENDRE A BUSCAR PARA QUE VEAS MI CRIA.
ENTONCES LLEGO EL DIA Y YEMAYA LLEVO A OLOKUN A SU CASA EN LA
CUAL TENÍA UNA CRIA DE PATOS PERO ESTOS NO ESTABAN FUERTES Y
OLOKUN LE DIJO: YO SOLO COMO ANIMALES FUERTES. ENTONCES YEMAYA
EMPEZO A LLORAR ABOCHORNADA, ENTONCES OLOKUN LE DIJO; VEN
DEMOS UNA VUELTA Y CUANDO SALIERON AL PASEO SE ENCONTRA-RON
CON ELEGBA QUIEN AL VER QUE YEMAYA ESTABA LLORANDO EMPEZO A
CANTAR:

OFUN MAGUA LODE YAURO LONA


OLOKUN NEWA LODEO AAYURO LONA

ENTONCES YEMAYA Y OLOKUN SE CONFUNDIERON Y VIRARON PARA ATRAS


Y CON ASOMBRO VIERON COMO LOS PATOS DE YEMAYA ESTABAN
NADANDO EN LA LAGUNA LO MÁS MAJESTUOSOS Y LINDOS QUE NUNCA
ANTES HABIAN VISTO. OLOKUN LE DIJO A YEMAYA QUE COSAS MÁS LINDAS,
ENTONCES YEMAYA TOMANDO UNOS PATOS SE LOS DIO A COMER A
OLOKUN. YA QUE ELEGBA LE HABIA DICHO QUE ERAN MUY SABROSOS.
TAN PRONTO COMO OLOKUN TERMINO DE COMER INVITO A YEMAYA Y
ELEGBA A IR A SU HACIENDA DONDE ESTABA SU CRIADERO EN EL CUAL
HABIAN CARNEROS, COCHINOS Y GALLOS Y ENTONCES OLOKUN LE DIO
DE COMER DE ESTOS ANIMALES Y LE PREGUNTO QUE CUAL LE HABIA
GUSTADO MAS Y ENTONCES ELEGBA Y YEMAYA RESPONDIERON QUE EL
AKUKO. ENTONCES OLOKUN SACANDO DOS GANZOS DE SU CRIADERO,
YEMAYA Y ELEGBA SE ASUSTARON Y SALIERON CORRIENDO MIENTRAS
VOMITABAN EL CARNERO Y EL COCHINO Y ASI SE PRESENTARON DELANTE
DE ORUNMILA QUIEN AL VERLOS EN ESE ESTADO LE REALIZO OSORDE Y
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE USTEDES HAN COMIDO TRES COSAS Y
190

DE ELLAS LE HACEN DAÑO A USTEDES. ENTONCES ORUNMILA LE MARCO


EL EBBO DE ARRIBA.
YEMAYA Y ELEGBA FUERON AL CRIADERO DE OLOKUN Y DE ALLI SE ROBA-
RON LOS ANIMALES PARA EL EBBO Y QUE LUEGO TENDRIAN QUE TIRAR
AL MAR EN LA PALANGANA.
AL OTRO DIA OLOKUN AL DESPERTARSE VIO AQUEL BULTO DENTRO DE SUS
AGUAS Y LO FUE A REVISAR Y VIO QUE ALLI HABIA AKUKO Y PATO Y ALLI
MISMO SE LOS COMIO DE LO MAS CONTENTO. ENTONCES OLOKUN EMPEZO
A ALIMENTAR BIEN A SUS AKUKOS Y A ESCONDIDAS DE YEMAYA TAMBIEN
ALIMENTABA LOS PATOS DE YEMAYA PARA QUE SIEMPRE ESTU-VIERAN
GRANDES Y FUERTES.
ENTONCES MANDO A BUSCAR A ELEGBA Y LE DIJO: DESDE HOY TODOS
LOS DIAS TIENES QUE VENIR A COMER AKUKO CONMIGO LOS CUALES
LUEGO SE LOS LLEVARAS A YEMAYA PARA QUE ELLA EN CAMBIO ME MANDE
DE SUS PATOS QUE ESTEN GRANDES Y FUERTES. TO IBAN ESHU.
DESDE ENTONCES YEMAYA COME AKUKO Y OLOKUN COME PATOS GRAN-
DES Y FUERTES.

4.- OFUN BATRUPON ES EL PADRE DE LAS LENGUAS.


----------------------------------------

REZO: OJIMBO OJOJO LENE TOTO MALA ADIFAFUN OBBA INNU


EBBO MEYI LOMI TIMBOLOYU KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, AWATO, PAPELES DE CHINA, JUJU DE TODAS


CLASES DE PAJAROS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN TIEMPOS PASADOS LOS BLANCOS Y LOS MUSULMANES ERAN IGUALES


VIVIAN EN LA MISMA TIERRA Y HABLABAN EL MISMO IDIOMA. SUCEDIO QUE
UN DIA LOS MUSULMANES LE DIJERON A LOS BLANCOS: NOSOTROS FUIMOS
ENVIADOS A ESTA TIERRA POR EL ASHE DEL GRAN ALA EL CUAL NOS DIO
EL PODER DE LA SABIDURIA, ENTONCES LOS BLANCOS LE RES-PONDIERON
NOSOTROS SOMOS IGUALES QUE USTEDES. LOS MUSULMA-NES
DECIDIERON VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
ROGACION.
DESPUES DE HACER LA ROGACION Y DARLE EL OUNKO Y EL AKUKO A
ELEGBA LO LLEVARON TODO A UN JORO JORO Y LE PRENDIERON FUEGO A
TODO Y EL HUMO DEL EBBO SE ELEVO A LO ALTO RECONOCIENDO EL ASHE
DE ALA.
ENTONCES LOS BLANCOS QUE NO FUERON A CASA DE ORUNMILA VIERON
AQUEL HUMO QUE ESTABA EN LO ALTO REALIZARON SUS PLEGARIAS Y
ALLI SE LE PRESENTO ELEGBA Y LES PREGUNTO EBBO MEYI TIMBELAYE.
¿QUIEN HIZO EL EBBO? LLEGO A ADE MALA ORUN Y A ALA LE DA RECONO-
CIEMIENTO TANTO A LOS MUSULMANES COMO A LOS BLANCOS Y RECIBAN
LOS BENEFICIOS DEL CORAN SOLO CUANDO AYALA Y EL ANGEL DE LA
MUERTE TOQUE A SUS PUERTAS.
CADA UNO TENDRA SU ASHE SEGUN COMO HAYA SIDO SU COMPORTA-
MIENTO.
191

ENTONCES ELEGBA SE FUE PARA LA CASA DE ORUNMILA Y ALLI ESTE LE


DIJO A ELEGBA: VAMOS A SEPARALOS Y A TRANSFORMARLES SUS LEN-
GUAS.
SUCEDIO QUE COMO ORUNMILA LE HABIA CAMBIADO EL IDIOMA LOS BLAN-
COS Y LOS MUSULMANES VIENDO QUE NO SE ENTENDIAN DECIDIERON
SEPARARSE MATERIALMENTE PERO ESPIRITUALMENTE SON UNO SOLO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN TEMPOLA
OFUN TOKOLA
OFUN OTURA
+ +
I O I II
O I II I
I O I II
I I I I

OFUN TEMPOLA BOYU OBE PONIBIO OKU KIRO NIBIDE ADIFAFUN


ALAPANI AKUKO, IGI LANGUI, AKUKO, EYELE LEBO.

HABLA LA NECESIDAD DE HACER SACRIFICIO PARA LOGRAR BUENA ESTABI-


LIDAD EN SUS RELACIONES.
OBSERVACION: EL MATRIMONIO RESULTARA BENEFICIOSO Y APROPIADO
PARA EL CLIENTE.

OFUN TO´POLAA OFUN F´OLELEBBO IYO, OFUN NWA OHUN TO DUN TODUN
JE A DIFA FUN ESU ODARA NLO GBE EPO NI IYAWO. A NI WON KONIIYA ARA
WON TITI LAELAE, KIWON RUBO: AKUKO META, EGBAA META OWO O GBO O
RU.

OFUN PROBO EL ACEITE, OFUN PREPARO OLELE (CAKE HECHO CON


FRIJOL COLORADO) EN SOL. OFUN BUSCO TODAS LAS COSAS DULCES
PARA COMER. ESTO FUE ADIVINADO POR ESU ODARA QUIEN FUE A
CASARSE CON EPO. EL HABLO DE SACRIFICAR ASÍ QUE ELLOS NUNCA SE
SEPARARAN.
EBBO: 3 GALLOS, 6 600 CAURIES.
OYO Y SACRIFICO.
192

AREREMARE, AREREMARE LO DIFA FUN OLOWU.

WON NI: BI AYE TI NYE OLU TO YI KI OLU WA RUBO KI O MA BAA DI ENI OKO.
EBBO: AGBO META OKO (RIROKO) META ATI EGBAA META OWO O GBO O
RU, AREREMARE, AREREMARE LODIFAFUN OLOWU.

ELLOS DIJERON QUE TODO SERIA BUENO PARA OLU PERO QUE DEBIA
SACRIFICAR ASI QUE EL NO TUVIERA PROBLEMAS EN SU GRANJA.
EBBO: 3 CARNEROS, 3 GALLINAS, 3 AZADONES, GUATACA, 3 MACHETES Y
6 000 CAURIES.
OYO Y SACRIFICO.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL PODER DE SHANGO.


2.- LA INTELIGENCIA DE OSHOSIS Y DE OYA.
3.- EL CONTAGIO DE LA LEPRA.
4.- EL IREME ABAKUA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

ESTE ODDU SE RETIRA ENSEGUIDA.


NO SE MIRA SIN DINERO.
HAY QUE ECHARSE UN POCO DE EPO EN LA BOCA ANTES DE HABLAR ESTE
IFA. EL EPO SE LO UNTA CON EL IROFA, PARA QUE LA MALDICION QUE
TIENE ESA PERSONA NO LO ALCANCE A UNO.
AQUI CUANDO EL AWO LE VA A SACRIFICAR A SHANGO, SE PONE EN SU
BOCA UN PEDAZO DE PALO DE JOBO O UN POCO DE ESAS HOJAS, PARA
QUE NO SE AFLOJE EL MIEMBRO.
EN LAS TIZANAS DE ESTE SIGNO NO PUEDE FALTAR EL JOBO.
POR ESTE IFA HAY QUE TENER UNA AGUTAN EN LA CASA PARA EVITAR EL
CAMBIO DE CABEZAS.
CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ATEFA, LA LERI DE LA EURE DE ORUNMILA
Y DEL OWUNKO DE LOS GUERREROS SE ENTIERRAN, PERO ANTES SE
CUBREN CON BEJUCO PEREIRA. ESTO SE HACE PARA VENCER A LOS
ARAYES, PUES EL BEJUCO PEREIRA (EWE YENYOKO) TIENE EL PODER DE
QUE LOS ENEMIGOS DE LA PERSONA SE DESTRUYAN.
SE DAN TRES EYELE A ELEDE HASTA OSHOSI.
AWO HACE OPARALDO CON OSIADIE META Y SE DAN DOS AYAPA A SHANGO.
A OSHOSI SE PONE UN DILOGUN DENTRO DE UNA BOLSITA COSIDA A LA
FLECHA.
AQUI A ORISHAOKO SE LE TRABO EL ARADO Y POR MUCHO QUE LOS
BUEYES HALARON NO PUDIERON MOVERLO, ERA QUE EL ARADO SE HABIA
TRABADO CON UN MUERTO QUE ALLI ESTABA TRABADO.
HACER OPARALDO PARA QUITARSE DE ENCIMA AL EGGUN OBSESOR.
LA PERSONA POR MALAGRADECIDA Y POR NO QUERER CUMPLIR CON LO
OFRECIDO, PARA CUANDO QUIERA CUMPLIR SERA TARDE PARA EL.
ESTE IFA HABLA DE PROBLEMAS EN LA VOZ, EN LAS CUERDAS VOCALES.
193

AQUI NACIO EL CONTAGIO DE LA LEPRA.


OFUN BILE TIENE MUERTOS DETRAS.
COMIENZA LAS COSAS Y NO LAS TERMINA.
TIENE QUE OIR CONSEJOS Y ANALIZARLOS, PERO NO SE PUEDE DEJAR
GOBERNAR POR NADIE. CON INTELIGENCIA VENCE LAS DIFICULTADES.
SUS HIJOS HAN DEJADO DE IR A VISITARLO(A).

EWE DEL SIGNO:


--------------
ZAZAFRAN Y PONASI.

OBRAS DE OFUN TEMPOLA.


---------------------
OPARALDO: (SE HACE EN EL MONTE).

UN ABO KEKE, DOS ADIE DUN DUN PARA ORUNMILA, UN OSIADIE FIFESHU,
ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, LAS EWE Y DEMAS INGREDIENTES. EN
LA ASHO PUPUA SE ESCRIBE OFUN TO KOLA Y OSA KULEYA Y SE ANUDA EN
UN LAZO ALREDEDOR DEL CUELLO DEL ABO KEKE. EN LA ASHO FUN FUN
SE PINTA OTURA NIKO CON CARBON. EN LA ASHO DUN DUN LA
CORRESPONDIENTE ATENA DEL OPARALDO CON EFUN.
AL AWO SE LE ROMPE LA ROPA CUANDO ESTE PARADO DENTRO DEL
CIRCULO Y SOBRE LA TELA.
EL ABO KEKE SE MATA ABRIENDOLO DESDE LA GARGANTA HASTA EL PECHO,
POR LA HERIDA SE LE INTRODUCE LA ROPA DEL AWO.
DESPUES EL ABO KEKE SE ENVUELVE EN LAS TELAS DUN DUN Y FUN FUN Y
SE DA OBI OMI TUTU PARA VER SI EBBO ADA EL PARALDO.
SE CUELGA EL RABO DEL ABO DE UN IGI ENVUELTO EN LAS TELAS Y CON LA
CABEZA HACIA ABAJO Y SE LE ENCIENDEN CUATRO ITANASES EN
CUADRADO (UNA EN CADA PUNTA DE UN CUADRO IMAGINARIO). CUANDO
REGRESE AL ILE LE DA EL OSIADIE A ELEGBARA Y LAS DOS ADIE DUN DUN A
SU IFA. AL TERCER DIA SE HACE ITA.

INSHE OZAIN DEL CAMINO SEL SUEÑO DEL ABO:

SE LE DA UN ABO A EGGUN JUNTO CON SHANGO. DESPUES HAY QUE OBORI


CON EYELE MEYI FUN FUN, PERO SE SACRIFICA UNA EN LA NUCA DEL AWO
Y DEJARLA AHI CON ASHO FUN FUN.
PARA SACRIFICAR EL ABO A EGUN Y A SHANGO, SE LLEVA CON UNA
CADENITA FINA AL CUELLO Y CUANDO SE LE DA LA PUÑALADA EL ABO
LLORA Y CON UN ALGODON SE RECOGEN ESAS LAGRIMAS Y CON ESO MAS
ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, OJU DE OLOGBO, RAIZ DE EWE ORIYE,
DE ATIPONLA, CEIBA, PALO RAMON, YAYA, GUAYACAN, COCUYO, PIERDE
RUMBO, PALO BRONCO, GBOGBO ILEKE Y LA CADENITA CON QUE AMARRO
EL ABO SE MONTA EL INSHE, QUE TOMA VINO SECO Y COME AKUKO Y APARO
JUNTO CON SHANGO.

EBBO: OSIADIE META PARA OPARALDO, DILOGUN PARA OSHOSI CON


FLECHAS, 9 LANZAS QUE VAN EN EL EBBO, LAS OTA EN EL
EBBO, DOS AYAPA.
194

SE PONE A SHANGO EN EL SUELO Y SE LE DAN DOS AYAPA Y SE LE ECHA


HARINA DE MAIZ COCINADA CON QUIMBOMBO Y EYA TUTU.

PARA RECONCILIAR A LOS PELEADOS:

SE LE DA UNA EYELE A LA TIERRA CON EKU, EYA, EPO, OBI KOLA, OÑI,
OTI, OMI.
SE COGE UNA FREIDERITA DE BARRO Y EN ELLA SE PONE EL OKOKAN
DE LA EYELE, UN PAPEL CON LOS NOMBRES Y APELLIDOS DE LOS
PELEADOS, OTA DE IMAN, AZOGUE, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, AWADO,
SIETE ATARE, SEBO DE CARRETA Y SE LE ENCIENDEN SIETE DIAS LAMPA-
RAS AL EGGUN FAMILIAR QUE SE RESPONSABILIZO CON LA OBRA.
SE LE SACA EL JUGO A SIETE EWE DE ATRAER Y SE ECHAN EN SIETE
POMITOS Y CADA DIA SE LE ECHA A LA FREIDERITA UNA GOTA DE CADA
POMITO MENTANDO EL NOMBRE DE LA EWE Y LLAMANDO AL O A LA QUE SE
DESEA ATRAER.

EBBO:

AKUKO, EYELE, OTI, 3 OBI, 3 ABERE.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

AKUKO, LA ROPA QUE TIENE PUESTA, AIKORDIE, OWO LA MEFA.

EBBO PARA EVITAR LIOS CON EL HERMANO:

AKUKO, DOS LIBRAS DE EPO, EBETA OWO.

EBBO:

AIKORDIE, UNA CAMPANILLA, OWO LA MELLO.

EBBO:

ABO Y EYELE Y DARLE DE COMER A SHANGO PARA QUE SE EVITE UNA


ENFERMEDAD EN LA BOCA.

EBBO:

CARNERO, GALLO, EPO. DERECHO.

EBBO:
195

EL PAÑO DE LA SANGRE, UN AKUKO, 2 AUCO, BASTANTE EPO Y SE DES-


BARATA LA LETRA A LA CARRERA. DERECHO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO:
OFUN TEMPOLA AWO AYE AWO EPO AGUNTAN LEBO. OFUN TAR IFA
ADAKOY.

REZO:
OFUN TO KOLA TO OYU BADI LONI ADAKE.

REZO:
OFUN BIRETE OFUN AWARE KABU ADIFAFUN OLOS LORDAFUN ANANAGU
INY OBINI TENTE OKOE.

REZO:
AYEREDIYO WO OBE AGUTAN DIYOWO AY LORDAFUN ARI EGGUN LOLA
OMO ABERIN KOLOMO TAYI OMO ORDENI ORDE ALAYEGUN OMO ALA
YEGUN YELE AHISIN NI BIMARU.

DICE IFA.
--------

QUE POR ESTAR CONTANDO TODO LO SUYO SE HA DE VER EN LIOS DE


JUSTICIA, USTED NO LE COMUNIQUE A NADIE TODO LO BUENO O MALO QUE
SEPA, USTED TIENE UNA COSA MUY BUENA Y POR DECIR EL MISTERIO DE
ELLA VA A PERDER LA GRACIA, PAGUELE LO QUE LE DEBE A SHANGO PARA
QUE SE EVITE UNA ENFERMEDAD, A USTED LE ESTAN DANDO UN CONSEJO,
SIGALO PORQUE DE LO CONTRARIO SE HA DE VER PASANDO TRABAJOS,
USTED TIENE MUCHOS CONTRARIOS, A USTED LE DICEN LA LECHUZA
PORQUE USTED ES EL CAUSANTE DE UNA MUERTE O LO HA DE SER, NO
LLORE POR LOS HIJOS NI MUCHO MENOS POR EL DINERO, NO VAYA A DAR
PALABRA DE CURAR A NADIE PORQUE PUEDE PASAR UN SOFOCON, USTED
SE VA A SACAR LA LOTERIA, USTED TIENE GUARDADO UN PAÑO CON
SANGRE DE SU REGLA, CUANDO ESTA LETRA DICE NOVEDAD, INDICA
TAMBIEN QUE VA A IR AL CAMPO Y QUE NO VAYA PORQUE A SU CASA HA
DE LLEGAR UNA FAMILIA DEL CAMPO Y NO LE DE ALBERGUE AUNQUE SEA
SU MADRE, DURANTE SIETE DIAS PORQUE HAN HECHO UNA COSA QUE VA
A RESULTAR QUE USTED TIENE UN HERMANO QUE NADIE SE LLEVA CON
EL, TODOS LOS TIENE ENCIMA Y TIENE A LA GENTE MOLESTA Y USTED
POR HACER EL FAVOR O ALGUN BIEN VA TENER LIOS CON EL.

REFRANES:
--------

1- CABEZA VERDE Y CABEZA HUECA.


2- LO QUE NO ES BUENO AL COMIENZO NO ES BUENO AL FINAL.
3- CUANDO HAY CABEZA EL SOMBRERO NO SE LLEVA EN LA MANO.
4- LA LENGUA HABLA MAS RAPIDO QUE LO QUE LA CABEZA PIENSA.
196

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN TEMPOLA.


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1.- LA BENDICION DEL CARNERO.
------------------------

PATAKIN:

AQUI EL CARNERO VEIA A OLOFIN ANTES DE MORIR, ELEVABA SUS OJOS AL


CIELO Y LE IMPLORABA. OLOFIN LE CONTESTABA: "YA ESTAS CUMPLI-DO
HIJO, CONFORMATE; Y LE ECHABA LA BENDICION".

2.- LA HISTORIA DEL MAJA MALIGNO.


----------------------------

EBBO: UN HACHA Y UNA PIEDRA DE AMOLAR.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE EL MAJA LLEGO AL PIE DE UN ARBOL Y LE PIDIO AL ARBOL


QUE LO DEJARA DORMIR Y EL ARBOL CONSINTIO, EL MAJA SE QUEDO
DORMIDO Y LE COGIO EL SOL DONDE TUVO QUE RETIRARSE A LA PLAZA Y
CUANDO CAYO TODOS LE ENTRARON A PALOS Y LO MATARON POR
MALIGNO.

3.- EL PERDON DE OLOFIN.


-------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE BABALU-AYE TENTADO POR ALOSI POR MANDATO DE


OLOFIN PERDIO TODO LO QUE TENIA Y SE ENFERMO DE LEPRA. DESPUES
OLOFIN LO RESTITUYO CON CRECES TODAS SUS RIQUEZAS POR HABER
ACEPTADO HEROICAMENTE SIN PROTESTAR NI BLASFEMAR TODAS LAS
ADVERSIDADES SUFRIDAS.
Y NECESITANDO UNA MUJER DURMIO CON DADA BAÑANI Y COMO SU LEPRA
NO HABIA CURADO COMPLETAMENTE, LA CONTAGIO.

4.- ALPINI Y EL BASTON.


------------------

REZO: BEYU OBA NIBI OKO KIRENI BIDE ADIFAFUN ALPINI


GUTANLE INFAN BI EÑA AKUKO INGUI AFEREWEWE ADUFAFUN
AYABE IMBATISHE OLOGBO ERU ILE.

EBBO: INSO NI OLOGBO, AGBONA, MALAGUIDI, AKUKO MEYI, UN


PALO DE SU TAMAÑO, BOGBO TENUYEN.

PATAKIN:
197

ALPINI ERA UN ADIVINO QUE TENIA LA VIRTUD DE OLOFIN DE TENER UN


ESPIRITU QUE GUARDARA SU SUEÑO Y LE COMUNICARA TODOS LOS
SECRETOS. PERO TENÍA UN ENEMIGO QUE ERA OLOGBO QUIEN POR LA
ENVIDIA LE PREPARO UN ALAGUGU (ENVIACION CON CAZUELA DE PALO) Y
PUSO A ALPINI EN ESTADO DEPLORABLE Y SINTIENDOSE MUY MAL ALPINI
FUE A CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO TIENES QUE
HACER EBBO Y DARLE DE COMER A TU GUIA ESPIRITUAL Y PROTECTOR Y
DORMIR CON IGUI DE TU TAMAÑO A LA CABECERA DE LA CAMA. ALPINI
REALIZO TODO LO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y CUANDO LA
ENVIACION LLEGO JUNTO A EL TROPEZO CON EL PALO Y CAYO EN EL PISO
PERDIENDO LA VIRTUD CONVIRTIENDOSE EN OLOGBO Y ESTE AL VERSE
DESCUBIERTO NO TUVO MAS REMEDIO QUE CONVERTIRSE EN ESCLAVO
Y VIVIR EN LA CASA PARA QUE ASI NO PUDIERA HACER MAS DAÑO A ALPINI.
ESTE BASTON REPRESENTA AL DIABLITO DE GUNGUN QUE CUIDA A LOS
QUE JURAN ASHOR EGGUN.

5.- CABEZA SECA, CABEZA HUECA.


-------------------------

HABLA EL HIJO DE LA MUERTE. OZAIN.

PATAKIN:

EL PADRE DE AZOJUANO VIVIA EN UN PUEBLO EN DONDE ERA MEDICO Y


EL REUNIO AL PUEBLO Y LE DICE QUE ALLI SE IBA A PROPAGAR UNA
ENFERMEDAD Y LE DICE QUE PARA EVITARLA HABIA QUE LIMPIARSE CON
GRANOS DE TODAS LAS CLASES.
EL PUEBLO NO HIZO CASO Y TODOS COMENZARON A ENFERMARSE Y SE
LLENARON DE LLAGAS. EL COMO MEDICO COMENZO A CURAR A LAS GEN-
TES Y EL SE DESCUIDO Y TAMBIEN SE LLENO DE LLAGAS Y DE GRANOS
TENIENDOSE QUE IR DEL PUEBLO YA QUE LA ENFERMEDAD LE HABIA
AVANZADO MUCHO Y ENTONCES ELEGBA SE QUEDO COMO MEDICO
CURANDO A LOS ENFERMOS PERO NO TENIA EL SECRETO PARA CURAR A
LAS GENTE.
ELEGBA TAMBIEN ESTABA CONTAGIADO Y SE TUVO QUE IR DEL PUEBLO.
ENTONCES BUSCO A AZOJUANO EN LA CASA DE NANA BURUKU.
ELEGBA LE DIJO QUE EL TAMBIEN TENIA LEPRA Y VIENDO QUE AZOJUANO
ESTABA MUY ENFERMO LE PIDIO EL SECRETO DE CURAR Y AZOJUANO SE
LO DIO Y ASI SE CURARON LOS DOS Y ENTONCES SE DIRIGIERON AL
PUEBLO Y ENTRE LOS DOS CURARON A TODO EL MUNDO.
AQUI ESTA EL CAMINO DE SAN ROQUE EN DONDE ELEGBA TIENE DOS
PERROS A SU LADO

NOTA: EWE PONASI, ZARZAFRAN. AQUI SE PACTA CON EGGUN. SE


PREPARA LA IGBA SE BUSCA UN HUESO DE EGGUN Y TIERRA
DEL CEMENTERIO Y EL AWO LE DA EL ASHE DE VIRAR EL
ATE QUIYUMBA.

6.- AQUI NACIO EL CONTAGIO DE LA LEPRA.


198

----------------------------------

PATAKIN:

BABALU AYE, ORISHA QUE HOY ES DE LA TIERRA ARARA, FUE EN SU NACI-


MIENTO ORIUNDO DE LA TIERRA LUCUMI, HERMANO LEGITIMO DE AGGAYU,
DADDA BAÑANI, CHANGO Y OYA. EL MISMO REPRESENTA LAS EPIDEMIAS
CONTAGIOSAS, PORQUE ES EL ESPIRITU DONDE SE PUEDE INCUBAR LO
BUENO Y LO MALO, EN LA INFANCIA O EN LA VEJEZ.
BABALU-AYE ERA UN HOMBRE JUSTO, BONDADOSO A LA VEZ QUE SEN-
CILLO, BONDADOSO, HUMILDE, DE CORAZON LIMPIO, ALMA PURA A PESAR
DE SER PODEROSO FUERTE Y RICO. VIVIA UNA VIDA TRANQUILA Y SOSE-
GADA.
UN DIA ALOSI (SATANAS), FUE A VISITAR A OLOFIN A QUIEN EXTRAÑO LA
VISITA DEL PERSONAJE. COMENZARON AMBOS A HABLAR Y AL POCO
RATO ALOSI LE DIJO A OLOFIN QUE EL Y SUS DISCIPULOS ERAN LOS QUE
REINABAN EN LA TIERRA PORQUE NO EXISTIA UN SOLO HOMBRE EN LA
TIERRA QUE FUERA JUSTO. OLOFIN EXTRAÑADO DE ESA CONVERSACION
LE ASEGURO A ALOSI QUE SI QUE SE ESTABA VIVIENDO EN LA TIERRA
UNA ETAPA DE CORRUPCION, PERO QUE EN LA MISMA HABIA UN HOMBRE
POR EL QUE EL RESPONDIA Y QUE ERA BABALU AYE. QUE ERA EJEMPLO
PARA QUE UN DIA NO MUY LEJANO, TODOS AQUELLOS QUE SUFRIAN
AMARGAMENTE POR SU CORRUPCION, OBSERVARAN SU EJEMPLO Y APAR-
TANDOSE DE ESOS CAMINOS DE MALDAD, COGIERAN EL BUEN CAMINO
PARA QUE PUDIERAN VIVIR FELICES.
ALOSI LE REPONDIO: ¿COMO ESE HOMBRE NO VA A SER JUSTO, SI TIENE
TODO LO QUE PUEDE APETECER EN LA TIERRA? Y ALOSI LE RESPONDIO A
OLOFIN: NO QUIERA USTED QUE BABALU-AYE SE ENFERME Y PIERDA
TODO PUES SEGURO RENEGARA AL IGUAL QUE LOS DEMAS. OLOFIN LE
CONTESTO: ALOSI ESTAS COMPLETAMENTE EQUIVOCADO PIENSALO Y
VERAS TU ERROR.
ALOSI TENTO A BABALU-AYE Y ESTE PERDIO TODA SU FORTUNA, QUEDAN-
DOSE EN LA PEOR DE LAS MISERIAS, PERO A PESAR DE ESTO NUNCA
MALDIJO NI RENEGO. PASADO UN TIEMPO, OLOFIN LE DIJO A ALOSI: TU VEZ
COMO BABALU-AYE ESTA DE LIMOSNERO Y NO RENIEGA NI MALDICE. Y
ALOSI LE CONTESTO COMO VA A RENEGAR SI ESTA GOZANDO DE UNA
EXCELENTE SALUD.
NUEVAMENTE OLOFIN INVITO A ALOSI A QUE LO TENTARA DE NUEVO, ASI
LO HICIERON Y BABALU-AYE CUBRIENDOSELE EL CUERPO DE LEPRA Y
COMO ESTABA EN ESAS CONDICIONES NADIE SE ACERCABA A EL, TODO
EL MUNDO LO RECHAZABA.
AL CABO DE UN TIEMPO, OLOFIN SE ACORDO DE BABALU AYE Y MANDO
A BUSCAR A ALOSI Y LE DIJO: YA TU VES COMO BABALU AYE SUFRIENDO
LA PEOR DE LAS ENFERMEDADES NO MALDICE NI RENIEGA. ALOSI LE
CONTESTO: SI ESTA CAMINANDO COMO VA RENEGAR. OLOFIN LE REPON-
DIO: RECUERDA ALOSI QUE TU ME ASEGURABAS QUE NO HABIA NADIE
JUSTO EN LA TIERRA Y YO TE CONTESTE QUE SI EXISTIA UN JUSTO Y QUE
ESE ERA BABALU-AYE.
199

Y ANTE SU PUNTO DE VISTA TE AUTORICE A QUE LO TENTARAS Y VINO SU


RUINA, PERO EL NO RENEGO NI MALDIJO; ASI QUE LE DEVOLVERE SU
SALUD Y SERA MAS RICO QUE ANTES. TO IBAN ESHU.
Y SUCEDIO QUE BABALU-AYE MÁS PODEROSO Y RICO, SIN HIJOS Y SIN
FAMILIA, TUVO NECESIDAD DE BUSCAR UNA MUJER Y FUE SU HERMANA
DADDA BAÑANI Y COMO SU LEPRA NO HABIA CURADO DEL TODO LA
CONTAGIO Y LAS LLAGAS LE PUDRIERON LA CABEZA. Y ELLA QUE TENIA
EL PELO LARGO SE CUBRIA CON LA TRENZA LA LLAGA. HASTA QUE UN DIA
ESHU OYO UNOS QUEJIDOS Y DIRIGIENDOSE AL LUGAR DE DONDE PARTIAN
SE ENCONTRO CON DADDA BAÑANI, QUE ERA LA QUE SE QUEJABA Y LE VIO
LA LLAGA. FUE A DONDE ESTABA AGGAYU, EL HERMANO MAYOR DE DADDA
BAÑANI Y LE CONTO A ESTE LO QUE HABIA VISTO EN LA CABEZA DE SU
HERMANA. AL INTERROGAR AGGAYU A SU HERMANA Y SABER LO SUCEDI-
DO A LA MISMA SE ENTREVISTO CON BABALU AYE Y LE PIDIO EXPLICACION.
ESTE NO NEGO NADA PERO COMO AGGAYU ERA EL REY DE AQUELLA
TIERRA, BABALU-AYE TUVO QUE ABANDONAR LA TIERRA LUCUMI.
DESPUES DE MUCHO CAMINAR LLEGO A LA ORILLA DE UN HERMOSO RIO
DONDE SE DETUVO PARA MITIGAR SU SED Y DESCANSAR Y PONIENDOLE
POR NOMBRE ARARA Y ASI SE LLAMA AQUI ARRIBA AQUEL RIO Y LA
TIERRA HASTA HOY EN DIA. ALLI PERDIO LA FORMA DE HABLAR DE LOS
LUCUMI OBTENIENDO POR EL TIEMPO ALLI PASADO UN LENGUAJE DISTINTO
AL DE SU PUEBLO DE ORIGEN.
ALLI VIVIO SOLO HASTA UN DIA EN QUE APARECIO UNA MUJER Y EL VIO
CUANDO ESTA SE BAÑABA EN EL RIO.
BABALU AYE LE PREGUNTO QUIEN ERA ELLA Y ESTA LE CONTESTO: YO
SOY NANA BURUKU, DE TIERRA TAKUA Y HE LLEGADO HASTA AQUI PORQUE
ME ACABO SE SEPARAR DE MI MARIDO OGGUN POR UN DIGUSTO HABIDO
ENTRE NOSOTROS. ALLI JUNTO A BABALU AYE Y NANA BURUKU FUNDARON
SU PRIMER PUEBLO.

7.- NACIO EL PODER DE SHANGO Y LA INTELIGENCIA DE OSHOSI Y DE


OYA./-------------------------------------------

REZO: OFUN TOCOLA AWO AWODEIFA BALLIBARE OFUN BALLEOFUN


DE KOLA AWO OMO. OMO NI YANZA AWA NI AWO ABONILLAWO
INLE BEILLEKUN INTORI OBIGUI ODE OFUN BALLEOFUN NI
SHANGO AWO OMO OBAYE INLE ABEBOFUN INLE ABEBOFUN.

EBBO: OSIADIE META, AYAPA MEYI, AYE MEDILOGUN, IGUI


MESAN, AKOFA META, YARAKO, ASHO FUN FUN, ASHO FUN
FUN, ASHO DUN DUN, AWARAN META, ERAN MALU, OTA META,
ABOREO EKUN, OPOLOPO OTI, OÑI, EPO, EKU, EYA, AWADO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OYA VIVIA EN LA TIERRA ABOBAFUN Y TENÍA UN HIJO CON OSHOSIS AL


CUAL SHANGO CONSAGRO Y ESTE FUE CRECIENDO, OYA, OSHOSIS Y
SHANGO LE HICIERON UN GRAN SECRETO EN LA NOCHE AL PIE DE ARAGBA
200

Y ALLI LE IBA ENTREGANDO PODERES Y HACIENDO CEREMONIAS Y CADA


VEZ QUE LE HACIAN UNA CEREMONIA CANTABAN:

OMO AWO MALLEFUN OBA LE I ABA ODARA YANZA LENE OCUN


SHANGO IRE LERI BAWA. OSHOSIS LERI BAWA YANZA
BAWA IRE LERI GUELLE BOBORIBAGUE LERI MAREFUN.

NOTA: CUANDO SE HACE ESTA CEREMONIA SE MANDA A BUSCAR A LA


MADRE Y HAY QUE BAÑAR A TODO EL MUNDO.

ASI LE VENIA EL GRAN CONOCIMIENTO A AWO MALLEFUN Y LE ENTREGA-


RON EL PODER DE LA TIERRA ABOFEFUN Y LE ENTREGARON TODO EL
MANDO.
ASI EMPEZO A GOBERNAR Y TODO EL MUNDO LO QUERIA Y HACIAN
TODO LO QUE EL LE INDICABA Y ESTABA MUY CONTENTO.
SUCEDIA QUE CUANDO SHANGO LLEGABA ESTE OMO NO QUERIA ATENDER-
LO NI LO TRATABA COMO ERA SU COSTUMBRE Y SHANGO NO DECIA NADA Y
SE IBA DIGUSTADO HASTA QUE UN DIA AWODEIFA LO MANDO A BUSCAR
POR MANDATO DE ORUNMILA QUE VIVIA EN LA TIERRA BEYEKUN.
ORUNMILA VIENDO QUE SHANGO SE DEMORABA EN VENIR Y LA SITUACION
EN LA TIERRA ERA DE MAL EN PEOR YA QUE ALLI EXISTIA UNA GRAN
MALDAD Y VEIA QUE YA NO LO RESPETABAN Y LAS COSAS NO LE SALIAN
BIEN A AWO MALLEFUN FUE JUNTO A EL Y LE DIJO: LLEVA OSIADIE META,
TELAS NEGRA, PUNZO Y BLANCA, UN MAZO DE HIERBAS LAS CUALES
ERAN: AKIKO, ARAGBA, ODAN, KARODO, EWE DUNDUN Y ORUNMILA
LLEVABA UN ASHERE PORQUE SABIA QUE ASI ENCONTRARIAN A SHANGO
LE DIJO A AWO MALLEFUN TU TOCAS ESTE ASHERE QUE YO CANTARE
PARA LLAMAR A SHANGO Y CANTABA:

SHANGO LONA GUAGUALORDE NI IFA


GUAGUALORDE NI IFA OMO ABOFEFUN

SHANGO QUE LO OYO DIO TRES VUELTAS DE CARNERAS Y SE PRESENTO


DELANTE DE ELLOS Y LE DIO MOFORIFALE Y LE PREGUNTO A ORUNMILA
QUE ERA LO QUE PASABA ORUNMILA LE RESPONDIO: LA TIERRA ESTA
MALA Y EL UNICO QUE LE PUEDE QUITAR ESTO ERES TU, A PESAR DE
ESTAR DIGUSTADO CON SHANGO, PERO ESTO TE HA PASADO SHANGO
POR NO HABER CONTADO CONMIGO PARA DARLE LOS PODERES A
MALLEFUN Y ESTO ESTA SUCEDIENDO EN ESTA TIERRA POR LA SOMBRA
MALA O LA GRAN AMBICION DE OYA LA CUAL HA MANDADO TODO LO MALO
PARA ALLI Y CON SU GRAN PODER LE ESTA HACIENDO DAÑO A SU HIJO
AWODEIFA QUE ES SU VERDADERO HIJO Y ELLA NO CONOCE QUE ESTE
ES HIJO DE OSHANLA. SHANGO SE QUEDO PARALIZADO Y NO CONTESTO
NADA Y SIGUIO JUNTO A ELLOS Y POR EL CAMINO LE IBAN HACIENDO LOS
TRES PARALDO DISTINTOS A AWODEIFA Y ASI LLEGARON A LA TIERRA DE
AWODEIFA Y ENTONCES SHANGO COGIO LOS EWESES Y LE HIZO UN
OMIERO Y BAÑO A AWODEIFA Y A TODO EL MUNDO EN ESAS TIERRAS Y
SHANGO LE DIJO A ORUNLA: YO JURO CUMPLIR CONTIGO Y CONVENCER A
OSHOSIS DE LA GRAN MALDAD QUE OYA HA HECHO EN ESTAS TIERRAS.
201

SHANGO ENSEGUIDA SE DIRIGIO HACIA DONDE ESTABA OSHOSIS Y HABLO


CON EL. OSHOSIS SE PUSO MUY MOLESTO Y SHANGO Y OSHOSIS SE
ABRAZARON Y PACTARON QUITARLE EL PODER A AWO BALLEOFUN QUE
ERA EL HIJO DE OYA.
OYA SE ENCONTRABA COCINANDO ILA Y AMALA Y LA PUSO EN JICARA Y
EN CADA UNA PUSO UN ATARE PARA TAN PRONTO COMO LLEGARAN
SHANGO Y OSHOSIS SE LA COMIERAN Y LAS COLOCO EN UN RINCON. PERO
SHANGO HABIA VISTO TODO ESTO Y SABIA QUE OYA LE HABIA PUESTO
OGU EN LA COMIDA Y CUANDO LLEGARON NO SE LA COMIERON Y RESULTA
SER QUE EN ESTO LLEGA AWO BALLEOFUN Y SHANGO LO INVITA A COMER
Y LE DA LO QUE OYA HABIA COCINADO ENSEGUIDA AWO BALLEOFUN AL
COMER AQUELLO SE OTOKU.
SHANGO Y OSHOSIS SE FUERON CORRIENDO DE ALLI Y OYA LA CUAL
ESTABA ESCONDIDA ESPERANDO QUE SHANGO Y OSHOSIS SE COMIERAN
AQUELLO AL VER EL TRAGICO DESENLACE QUE NO ERA EL QUE ELLA
ESPERABA PARA NO VERSE DESCUBIERTA POR OLOFIN UNYEN A SU OMO.
ENTONCES SHANGO Y OSHOSIS VIRARON PARA ATRAS AL POCO RATO
Y LE PREGUNTARON A OYA POR SU OMO AWO BALLEOFUN Y OYA LE
DIJO QUE NO SABIA NADA DE EL Y SUCEDIO QUE OYA VOMITO UN PEDAZO
DE ERAN Y UN GUNGUN DE AWO BALLEOFUN Y SALIO CORRIENDO
DESESPERADA.
ENTONCES SHANGO Y OSHOSIS SALIERON PARA DONDE SE ENCONTRABAN
ESPERANDOLO ORUNMILA Y AWODEIFA. ORUNMILA YA HABIA VISTO TODO
ESTO TENÍA EN SU OKPELE OFUN TOCOLA CON OPOLOPO EPO Y EMBARRO
TODO A SHANGO Y A OSHOSIS Y LE PUSO LA CORONA Y LE DIO LAS
GRACIAS Y ENTONCES LE DIO EYELE META A OSHOSIS DESDE SU ELEDA.

NOTA: OSIADIE META PARA OPARALDO. DILOGUN PARA OSHOSIS


CON FLECHAS, 9 LANZAS VAN AL EBBO LAS OTA VAN AL
EBBO.
SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y SE LE DAN AYAPA MEYI Y SE LE
ECHA AMALA ILA QUE TAMBIEN VAN AL EBBO CON PESCADO EL CUAL
TAMBIEN SE LE PONE A SHANGO.

8.- EL SUEÑO DEL CARNERO.


--------------------

REZO: MAFERFUN BEYU OBA PANI BI IKU BIDE BELE BELE ABO
ALA EGUNGUN ADIFAFUN ALAPINI AWO ABO GUTANLE INFAN
BI EÑA IGUI LAGUI SOKUN LAYE ABO AFERE WERE OYU
ADIFAFUN AYABE OBA INBANTISHE OLOGBO ERU ILE
OBALUAYE ASHE TERENISHO OMA OBIRI YERO MOFEO ABO
LONIYE ADIFAFUN OMAKOYE AWO YOBO OLOFIN AWO ODARA
AYE MIMO SOKUN EYENIKORO ADIFAFUN SHANGO.
202

EBBO: ABO, AKUKO, ANGUILA, INSO OLOGBO, BOGBO IGUI, BOGBO


ILEKE, BOGBO EWE, EYELE FUN FUN, OPOLOPO OWO.

INSHE:
HAY QUE DARLE EL ABO A EGGUN Y SHANGO Y DESPUES HAY QUE
OBORI ELEDA DE AWO CON EYELE MEYI FUN FUN, PERO HAY QUE
MATAR UNA EN LA NUCA DEL AWO Y DEJARLA AHI CON ASHO FUN
FUN, EL ABO SE LLEVA HASTA DELANTE DE EGGUN Y SHANGO
CON UNA CADENITA FINA AL CUELLO Y ENTONCES CUANDO SE LE
DA LA PUÑALADA EL ABO LLORA Y CON UN ALGODON SE RECOGEN
SUS LAGRIMAS Y CON ESO, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO,
AIRA, OYU DE OLOGBO, RAIZ DE EWE ORIYE, ATIPONLA,
CEIBA, PALO RAMON, GUAYACAN, COCUYO, PIERDE RUMBO,
BRONCO, BOGBO ILEKE Y LA CADENITA DEL ABO SE MONTA UN
INSHE OZAIN. TOMA VINO SECO Y COME AKUKO Y AKUARO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA ABO GUNTALE VIVIA UN OBA LLAMADO


AYABE EL CUAL TENIA UN HERMOSO PALACIO DONDE VIVIA CON TRANQUI-
LIDAD Y ALLI EL ADORABA A OLUO POPO QUE ERA UN OSHA. ADEMAS EL
TENIA UN ESCLAVO DE CONFIANZA QUE ERA OLOGBO ERU.
ABO SIEMPRE DESEO TENER EL PODER DE AYABO Y NO HABIA UNA SOLA
NOCHE EN LA CUAL EL NO SOÑARA QUE EL ERA EL QUE ESTABA SENTADO
EN EL TRONO Y SE DECIA QUE VERDADERAMENTE ERA EL EL QUE DEBIA
SER OBA.
HABIA EN LA TIERRA CONTIGUA UN OBA LLAMADO ALAPINI EL CUAL LE TENIA
ENVIDIA A AYABO Y COMO CONOCIA LOS OCULTOS DESEOS DE ABO, SE
VALIO DE EL PARA LOGRAR LA DESTRUCCION DE AYABO, ABO ENTRO AL
SERVICIO DE AYABO Y CADA DIA LE ECHABA OGU Y SHEPE DENTRO DE SU
ILE.
UN DIA ALAPINI LLEGO AL PALACIO DE AYABO Y LO VIO HECHO UN GUIÑAPO
Y ENFERMO Y A OLOGBO ERU QUE CASI NO VEIA; ENTONCES EL, QUE
VENIA ACOMPAÑADO DE SHANGO, LE HIZO OSODE A AYABO Y LE SALIO
ESTE IFA OFUN TEMPOLA, DONDE DIJO ALAPINI AWO LE DIJO A AYABO: EL
MAL LO TIENES EN TU CASA Y ES DE TU CONFIANZA Y TODO LO QUE TU
HACES SE LO DICEN A TUS ENEMIGOS Y ES EL QUIEN TE ECHA EL OGU Y EL
SHEPE. EN ESO VENIA OLUO POPO Y SORPRENDIO A ABO ESCUCHANDO LA
CONVERSACION Y LO AMARRO MIENTRAS CANTABA:

ABO SHEMI SHEMIO


ABO SHEMI SHEMIO
ABO OMAKOYE KUYE KUYE
SHANGO KUYE KUYE EGGUN ODARA.

ENTONCES CONDUJO A ABO DELANTE DE ALAPINI AWO Y SHANGO Y LE


DIJO A AYABO, MIRA ESTE QUE TIENES A TU SERVICIO ES UN ESPIA Y ES EL
QUE TE TRAICIONA, DONDE ALAPINI AWO MIRO A SHANGO Y LE DIJO
COMETELO, PERO SHANGO LE DIJO: JUNTO CONMIGO VAN A COMER LOS
203

EGGUN DE TODOS LOS OMOFA DE ESTA TIERRA QUE MURIERON POR OGU
Y SHEPE. ENTONCES AMARRARON A ABO Y ESTE MIRABA AL CIELO Y CON
LOS OJOS LE PEDIA COMPASION A OLOFIN Y ESTE DESDE ARRIBA LE
DIJO: MI HIJO, ERES MI PREFERIDO, PERO LLEGO TU HORA, RESIGNATE
QUE TIENES QUE MORIR PARA QUE TUS SEMEJANTES Y MIS HIJOS DE
ESTA TIERRA NO TENGAN MAS PENAS. ENTONCES A ABO SE LE SALIERON
LAS LAGRIMAS Y ALAPINI AWO SE LAS SECO Y LE DIJO A AYABO: EL SE HA
ARREPENTIDO PERO YA TIENE QUE MORIR, CON ESO Y LA VIRTUD DE TU
SERVIDOR MAS FIEL OLOGBO ERU, TE HARAS UN SECRETO PARA QUE MAS
NUNCA LA TRAICION, EL OGU Y EL SHEPE DE TUS ENEMIGOS LLEGUE A
TU PERSONA Y PUEDAS VIVIR FELIZ Y QUE EL ESPIRITU DE ABO LO QUE
NO HIZO EN VIDA, COMO EGGUN LO HAGA Y TE AVISE SIEMPRE CON EL ALA
DE TODAS LAS TRAMPAS QUE TUS ENEMIGOS TE PREPAREN.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA QUE SIEMPRE SE VE ALGO EN SUEÑOS.

9.- EL MAL AGRADECIDO.


-----------------

EBBO: AKUKO, ABO, ATITAN AKERITA, ETU, ATITAN BATA,


ATITAN ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA QUE, POR MAL AGRADECIDO Y NO CUMPLI-


DOR CON LOS SANTOS CUANDO USTED QUIERA CUMPLIR,
SERA DEMASIADO TARDE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN INDIVIDUO QUE TENIA VOCACIONES ARTISTICAS


POR LO QUE SE DEDICO AL CANTO. EN UNA OPORTUNIDAD LLEGO A
CANTAR Y LO HIZO MUY BIEN Y CONTINUO TRABAJANDO HASTA QUE UN DIA
SE LE FUE UN GALLO Y LE CHIFLARON POR LO QUE SE QUEDO SIN
TRABAJO.
EN ESAS CONDICIONES, UN DIA CAMINABA POR LAS CALLES Y SE ENCON-
TRO CON SHANGO QUE LE PREGUNTO QUE LE PASABA Y EL LE EXPLICO LO
QUE LE HABIA OCURRIDO. SHANGO LE DIJO QUE IBA A AYUDARLO Y LE DIO
UNA GRACIA.
EL HOMBRE VOLVIO AL TEATRO, CUANDO CANTO FUE UN EXITO Y CONSI-
GUIO UN JUGOSO CONTRATO Y TODOS SE PREGUNTABAN QUE ¿COMO ERA
POSIBLE QUE PUDIAR CANTAR TAN LINDO Y A QUE SE DEBIA?. Y EL
CONTESTABA QUE ERA UNA VIRTUD DE EL Y QUE NO SE DEBIA A NADA MAS
QUE A EL Y QUE POR LO TANTO NO TENIA QUE AGRADECERLE NADA A
NADIE.
EN ESO LO OYE ELEGBA Y FUE A DECIRSELO A SHANGO Y ESTE AL SABERLO
SE DISGUSTO Y ESPERO VARIOS DIAS A QUE OCURRIERA LO DE LA VEZ
ANTERIOR Y POR LA RECHIFLA QUE RECIBIO, VOLVIO A QUEDARSE SIN
TRABAJO. PERO SE ACORDO Y FUE DONDE ESTABA SHANGO Y ESTE SE
APIADA DEL CANTANTE Y LE DICE: BUENO, VAS A CRIAR UN CARNERITO Y
CUANDO ESTE BIEN GRANDE ME LO DARAS A MI Y TU PROSPERIDAD SERA
MAS GRANDE TODAVIA.
204

EL MAL AGRADECIDO VOLVIO AL TEATRO Y VOLVIO A TRIUNFAR POR LAS


VIRTUDES DE SHANGO PERO CUANDO OBTUVO LA FAMA Y LA FORTUNA,
SE OLVIDO DE LA DEUDA DE SHANGO Y CON EL TIEMPO VOLVIO A CAER
EN LA MISMA DESGRACIA DE LAS VECES ANTERIORES.
AL VERSE FRACASADO, VOLVIO DONDE ESTABA SHANGO, PROMETIENDOLE
QUE ESTA VEZ LE DARIA EL CARNERO PERO SHANGO LE DIJO QUE YA NO
LO QUERIA Y QUE PAGARIA CON SU VIDA EL MAL AGRADECIMIENTO Y LA
DEUDA CON EL.
POR UNA RARA VIRTUD SE CONVIRTIO EN CARNERO DONDE SHANGO SE LO
COMIO A EL.

10.- EL LABRADOR Y LA CAZUELA.


------------------------

REZO: OFUN TEMPOLA IFA OWO EYE OWO EPO AGUTAN LEBO AIKOR-
DIE MEYI OWO LA MEYO, EKU, EYA, ESHISHI OFUN TURA
IFA ADAKOY.

EBBO: AKUKO, ATITAN DEL ARADO, ATITAN ELESE, UNA IKOKO,


MALAGUIDI OKUNI, ASHO ARA, ASHO MERIN, BOGBO IGUI,
LENU, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE QUE TRABAJABA LA TIERRA Y UNA VEZ


ESTANDO EN SU TRABAJO SE CAYO Y CUANDO SE LEVANTO, SE LAVANTO
CON LA ACCION DE UN FENOMENO.
AL DIA SIGUIENTE CUANDO ESTABA TRABAJANDO LA TIERRA, EL ARADO
TROPEZO CON UNA COSA Y EL SE MOLESTO Y DIJO: DEBIA SER UNA BOTIJA
DE DINERO NO ESA BASURA. AL MOMENTO LO QUE EL HABIA ENCONTRADO
LE DIJO: LLEVAME CONTIGO.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A SU CASA ESO QUE ENCONTRO EMPEZO A
PEDIRLE Y EL A DARLE LO QUE PEDIA. POR TAL MOTIVO ESTE HOMBRE
OBTUVO UNA GRACIA AL HABLAR Y LAS COSAS QUE HACIA ERAN INCAL-
CULABLES A TAL EXTREMO QUE TODO EL PUEBLO IBA DONDE EL ESTABA.
ESTA CIRCUNSTANCIA LE CREO UNOS ENEMIGOS QUE LO EMPEZARON A
VELAR Y A PONER COSAS Y CUANDO CREYERON QUE YA ESTABA CONFEC-
CIONADA Y QUE ERA IGUAL A LA DEL HOMBRE, LE ROBARON LA QUE EL SE
HABIA ENCONTRADO.
PASADOS LOS DIAS EL LABRADOR HACIA SUS COSAS, PERO NO SALIAN
COMO ANTES NI DABAN EL MISMO RESULTADO, ENTONCES ESTE SE FIJO
QUE ESTA CAZUELA TENIA UN PEDACITO QUE ESTABA SALTADO Y COM-
PRENDIO QUE ESTA NO ERA LA SUYA Y SE PUSO EN VELA Y COGIO AL
LADRON Y FUE PERDIENDO ASHE, DONDE TUVO QUE HACER Y COMER
MANTECA DE COROJO.

NOTA: LA PERSONA TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA GARGANTA.


205

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN BIRETE
OFUN BILE
OFUN IRETE
+ +
I O I II
I I I I
O O II II
I I I I

OFUN BILE NENE AHUBO BADEY APOLO ABI ÑAKI ADIFAFUN LAURE
UMBATINLO BALE NIFA AKUKO LEBO. ABIYE ADIFAFUN AMISISI,
AIKORDIE, EYELE, AKUKO LEBO.

HABLA DE LA NECESIDAD DE HACER SACRIFICO PARA OBTENER RESPETO Y


PROTECCION.
OBSERVACION: EL CLIENTE NECESITA PONERSE AL CORRIENTE DE LA
SITUACIÓN Y HA DE SER MAS CONSECUENTE. ELLOS ME ENTRENARON, YO
ME ENTRENE A MI MISMO. ESTO FUE ADIVINADO POR OLUSESO QUE DEBIA
CONTINUAR HACIENDO LO QUE FUERA PLACENTERO PARA EL MUNDO. EL
HABLO DE SACRIFICAR.

WON TE MI MO TUN´RA MI TE A DIFA FUN OLUSESO.

WON NI: ENITI O DARA LOJU AYE NI YOO MAA WU OLUSESO LATI SE WON
NIKI O WA RUBO. KI AWON OMO ARAYE LE MAA BU YIN FUN UN.

EBBO: EYELE MERIN, EGBAA MEWA OWO ATI EWE IFA (EWE AGBONYIN
AYINRE ATI AGBAYUNKUN) KIAGBOO KIOFIFO ORI KI A FIWE IFA IRE.

EBBO: 4 PALOMAS, 20 000 CAURIES Y HOJAS DE IFA, MACERAR


AGBAYUNKUN Y AYINRE UNIRLO TODO CON AGUA Y USARLO PARA LAVAR
LA CABEZA DEL CLIENTE Y SU IFA.

OFUN RETE A DIFA FUN OMI WON NIKI O WA RUBO WON NI ENIKENI KO
MAA S´OTE RE LAELAE.
EBBO: IYO, EPO, EYELE. OBAHUN (IJAPA) ASO, ETU EGBERINDILOGUN
OWO. O GBO O RU.

WON NI: ENITI O NBA OMI IS´OTE Y YOO KU IKU ATI OJO, KI MAAFI ASO ETU
BO´RU.

OFUN IRETE FUE ADIVINADO PARA OMI (OGUN) QUIEN HABLO DE


206

SACRIFICAR COSA QUE NADIE PUDIERA CONSPIRAR CON EL Y


BOICOTEARLO.
EBBO: SAL, MANTECA DE COROJO, UNA PALOMA, UNA JICOTEA, UNA ROPA
CON PINTAS COMO LA GUINEA Y 3 200 CAURIES.
OBEDECIO Y SACRIFICO.

ELLOS DICEN QUE QUIEN SE SIENTE ENEMIGO DEL AGUA MORIRA


PREMATURAMENTE. LA TELA O ROPA DE ETU ES PARA CUBRIR EL CUERPO
DEL CLIENTE.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- LA ESPIRITUALIDAD ETERNA.


2.- LA INMORTALIDAD DEL ALMA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------
HABLA LA EPILEPSIA SOBRE TODO CUANDO LA PERSONA DUERME.
EL AWO TIENE QUE RELACIONARSE CON LOS DEMAS PARA CONOCER Y NO
SER IGNORADO.
HAY QUE HACERLO TODO COMPLETO.
ORUNMILA MANDA A QUE LOS AWOSES SE VISITEN.
CUANDO OFUN BILE TIENE QUE DARLE A OTRO AWO O IWORO UN SANTO,
TIENE QUE DARLE PRIMERO DE COMER A SU LERI OBI OMI TUTU Y DES-
PUES DOS ETU O DOS EYELE (SE PREGUNTA).
CUANDO SE VE ESTE IFA, SE LE DICE: QUE UD. VA HACER UN SANTO O UN
IFA (SEGUN EL CASO) Y ESA CABEZA ES MÁS GRANDE QUE LA SUYA Y ANTES
TIENES QUE ORUGBO PARA QUE NO SE VAYA A MORIR.
SE LE PONE A ELEGBARA UN ISHU ENTERO Y CRUDO CON EPO Y UN OBI Y
DESPUES SE BOTA EN LA PLAZA CORTADO A LO LARGO.
POR OSOBO INTORI IKU SE LE DA A SHANGO UN AKUKO CON AMALA.
POR OBALUAYE UD. OBTIENE LO QUE DESEA Y POR ESO TIENE QUE RECI-
BIRLO.
AVERIGÜE PRIMERO ANTES DE HACER LAS COSAS QUE TIENE PENDIENTE
O QUE LE HAN RECOMENDADO.
LA PERSONA VA A OBTENER ALGO GRANDE POR UNA SUERTE QUE LE DARA
OBATALA.
SI LA MADRE ES DIFUNTA SE LE DA UNA JUTIA.
FIESTA A LOS IBEYIS.
HAY QUE RECIBIR A OZAIN.
DOS ADIE AMARILLAS A OSHUN EN EL RIO Y A EGGUN DE IYARE.
HAY QUE CUIDAR MUCHO A SU HIJO MENOR PARA QUE OYA NO LE RETIRE
A UD. LA SUERTE, PUES ELLA VELA POR ESE MUCHACHO.
LA MUJER POR ESTE IFA NO SE PUEDE VESTIR DE FLORONES O COLORI-
NES.
HABLA DE UNA PERSONA DE EDAD QUE SE MOLESTA CUANDO LE DAN
QUEJAS DE SUS HIJOS.
UD. ES MUY DICHOSO PERO TIENE MUCHOS OJOS MALOS ENCIMA, POR
CAUSA DE UNA GRACIA QUE UD. TIENE.
207

UD. NO ESTA BIEN ECONOMICAMENTE NI DE SALUD NI TIENE TRANQUILIDAD


Y POR LO TANTO NO ES FELIZ.
NUNCA MIRE HACIA ATRAS CUANDO VAYA CAMINANDO.
NO INGIERA BEBIDAS ALCOHOLICAS.
NO SE VISTA IGUAL A NADIE.
USTED TIENE UN APODO.
CUMPLA CON SHANGO Y TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA.
USTED HA TENIDO TRES SUERTES. TIENE QUE HACER EBBO CON LA ROPA
QUE AHORA VISTE.
LA EMBARAZADA QUE HAY EN SU CASA, SI TIENE DE SIETE A OCHO MESES,
TIENE QUE ORUGBO CON CUATRO BOTELLAS DE OTI, DOS ADIE Y LA ROPA
QUE COMPRO IGUAL A LA DE UNA AMIGA.
FIJESE QUE DOS AMIGOS SUYOS SE HAN VESTIDO DE BLANCO.
EL QUE LO CRIO A USTED LE ESTA PIDIENDO DE COMER.
TRATE DE NO VERSE INVOLUCRADO(A) EN CHISMES.
NO PORFIE CON NADIE.
OKUNI: TRATE DE SER COMPLACIENTE CON SU MUJER PARA QUE NO SE
VEA ATRASADO.
CUANDO VAYA A TRATAR ASUNTOS DE MUJERES NO ANDE CON BURLAS
NI CON CUENTOS, PORQUE ENTRE LOS OYENTES HABRA QUIEN DIGA QUE
UD. ES ALABANCIOSO.
EN SU CASA HAY VECES QUE PERCIBEN OLORES FUERTES, ES LA ACCION
DE SAN LAZARO, QUE VA A VISITARLO.

EWE DEL SIGNO:


-------------
CANISTEL Y FILIGRAMA.

OBRAS DE OFUN BILE.


------------------
PARA AGRANDAR LA FAMILIA:

SE MANIATA UNA ETU Y SE DEJA QUE RECORRA TODA LA CASA; DESPUES


SE HACE EBBO. SE HACE UN JORO JORO EN EL PATIO Y AL LADO SE PONE
A OYA Y SE DA LA ETU, LA QUE DESPUES SE ENTIERRA.

PARA ALEJAR LA ENFERMEDAD:

SE PONE EN AGUA UNA RISTRA DE AJOS, AJONJOLI Y LA MEDIDA DE LA


PERSONA EN OU FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y SE TOMA COMO AGUA
COMUN.
CUANDO LO LLEVE AL MONTE ANTES SE HACE EBBO CON UN MACITO DE
LEÑA Y DEMAS INGREDIENTES QUE HAYA COGIDO; Y VA CON ESTE Y CON
EL AGBORAN AL MONTE, ALLI QUEMA TODA SU ROPA DESPUES DE DARLE
UNA ETU DE SU LERI AL AGBORAN. SE VISTE CON OTRA ROPA, LAVA AL
AGBORAN CON OMIERO Y LO LLEVA PARA SU CASA.
208

OBRA DE EFUN METANLA PARA SALVAR A UNA PERSONA OFUN BILE:

ESTA ES PARA OYA. SE NECESITA UN JUEGO DE HERRAMIENTAS DE OYA


COSAS DEL EBBO QUE MARQUE DOS PALOMAS, AÑIL, UN GALLO CON LAS
HERRAMIENTAS. SE MIRA EL CAMINO QUE COGEN LAS EYELES SE DAN UN
PLATO BLANCO UNA CRUZ DE ORI, SE DESLIE CON EL AÑIL, Y SE
PRESENTA A OLORUN Y EL AKUKO A LA TIERRA TODO SE ENTIERRA AHI Y
ENCIMA SE LE PONE EL EBBO.

OBRA:

EL AWO DE ESTE SIGNO TIENE COMO ALIADA A OYA PARA SU DEFENSA A


LA QUE SE LE PONE UNA CAZUELA DE BARRO, DONDE SE ECHA ACEITE
DE COMER, HONGO DE MADERA PODRIDA UN PAPEL CON EL NOMBRE
DEL ENEMIGO, PRENDIDO CON 9 ALFILERES, SE LE PRENDE 9 MECHAS Y
SE CUBRE CON UNA CAZUELA AJERE, LLENA DE AGUJEROS, SE LLAMA 9
VECES A LA PERSONA Y AVIVANDO EL FUEGO, CON UN ABANICO DE
GUANO SE LE CANTA EL SUYERE:

"OYA DE INA SI AJERE ABERU, AFEFE IKU, AFI BOMBO Y A


IFUN EKE".

A LA SOPERA DE OYA SE LE PINTA EN EL PISO CON OSUN Y EYAORO,


OSHE TURA LOS MEYI OFUN BILE Y OTURA SHE ADEMAS A OYA SE LE
ESPOLVOREAN SUS OTAS CON OSUN.

OBRA:

LA PERSONA LE DA DOS ADIE A OSHUN EN EL RIO, SE ARRODILLA AL


INTERESADO DELANTE DE LA MADRE PIDIENDOLE PERDON Y LA IYA,
DANDOLE LA BENDICION PARA QUITARLE TODAS LAS MALDICIONES QUE
TENGA PARA QUE LA VIDA CAMBIE, OSHUN ESTA RESENTIDA DE LA FALTA
DEL HIJO A LA MADRE.

EBBO:

DOS PALOMAS, OTI, 3 COCOS, 3 AGUJAS. DERECHO.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

LA ROPA QUE TRAE PUESTA, AIKORDIE, OWO LA MEFA.

REZOS Y SUYERES:
---------------
REZO:
OFUN RETE OFUN AGU ETE ABU ARDIFAFUN LLILESE OLORDAFUN
ANEGU INLLA OBINI TONTO OSOE.
REZO:
ALLORDILLO GUO ORBO AGUTAN DILLUGO ALLA ORDAFUN ARIEGUN
209

LOLA OMO ABERICOLOMO TELLI OMO ORBENI ORDE ALA LLEGUN OMU
ALA LLEGUN ALALLELEHISIN NI VI MARE.

REZO:
MAME CHUGUO BADELLA POLO ABANAKI ADIFAFUN LAURO UMBA
TILO BANTI NIFA ACUCO LEBO ABICHE ADIFAFUN AMISISI OMO
OLOFIN ADIE IEBO EYELE LEBO.

REZO:
OFUN RETE OFUN AGU ATE A BU ADIFAFUN OLILESO LORDA-
FUN ANEGU INLLA OBINI TONTO ESOS.

DICE IFA.
--------

QUE USTED ES MUY DICHOSA PERO QUE TIENE MUCHOS OJOS ENCIMA POR
CAUSA DE UNA GRACIA QUE POSEE, PERO USTED ESTARA BIEN NUNCA
MIRE PARA ATRAS CUANDO VAYA CAMINANDO, NO TOME BEBIDAS NI SE
VISTA IGUAL QUE OTRA PERSONA O IGUAL A UN AMIGO SUYO, USTED
TIENE UN APODO, VISTASE DE BLANCO A MENUDO, CUMPLA CON SHANGO
Y TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA, USTED HA PERDIDO TRES SUERTES,
USTED TIENE QUE HACER EBBO CON LA ROPA QUE TIENE PUESTA PORQUE
ESTA EMBARAZADA O UNA DE SU CASA Y SI TIENE DE SIETE A OCHO MESES
TIENE QUE TRAER CUATRO BOTELLAS DE OTI, DOS GALLINAS Y UNA ROPA
QUE USTED COMPRE NUEVA, JUNTA CON OTRA PERSONA O IGUAL, FIJASE
QUE DOS AMUGOS DE USTED SE VAN A MORIR, USTED SOÑO CON UN
DIGFUNTO QE SE LE APARECIO VESTIDO DE BLANCO, SE FUE QUIEN LO
CRIO, LE ESTA PIDIENDO DE COMER, USTED ES ALGO CHISMOSA NO PORFIE
Y PROCURE SER COMPLACIENTE CON SU MUJER PARA QUE NO SE VEA
ATRASADO Y CUANDO VAYA A TRATAR ASUNTOS DE MUJERES NO ANDE
CON BURLAS NI CON CUENTOS PORQUE ENTRE LOS OYENTES HAY QUIEN
DICE QUE USTED ES ALABANCIOSO Y LO ESTAN DESACREDITANDO.

REFRANES:
--------

1- EL ESPIRITU LE ES AL CUERPO, EN LA VIDA COMO LAS ALAS AL PAJARO


EN EL CIELO.
2- QUE CIEGO LE EXPLICA A UNO EL CAMINO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN IRETE.


-----------------------------------------------
1.- LA FAMILIA GRANDE.
-----------------
210

PATAKIN:

HABIA UNA FAMILIA MUY GRANDE Y TODOS SE ESTABAN MURIENDO Y EL


ÚLTIMO QUE ERA HIJO DE OYA, ESTA PARA SALVARLO, FUE A VER A
ORUNMILA Y ESTE LE HIZO EBBO CON: HERRAMIENTAS, AKUKO, EYELE,
AÑIL. DESPUES ORUNMILA LE DIO DE COMER AL CIELO Y A LA TIERRA EN
UN PLATO.
DESPUES DEL EBBO SE ECHA AGUA Y AÑIL EN UN PLATO Y LA EYELE Y EL
PLATO SE LE PRESENTA A OLORUN Y LA EYELE SE MATA Y LA EYERBALE SE
LE ECHA AL PLATO Y AL EBBO ANTES DE CERRARLO. EL AKUKO ACTO
SEGUIDO SE LE A LA TIERRA. SE ENGRANDECE LA FAMILIA.

2.- LA EQUIVOCACION.
---------------

PATAKIN:

UNA MUJER SE MURIO Y SU HIJA COMENZO A LLORARLA Y SE QUEDO


DORMIDA AL LADO DE LA DIFUNTA, Y POR POCO LA ENTIERRAN EQUIVOCA-
DAMENTE.

3.- PORQUE OFUN BILE VIVE ACOMPAÑADO DEL AGBORAN OMO ALA
YEGUN./---------------------------------------------

REZO: OFUN BILE OFUN AWATE OKANIBU ADIFAFUN AWO OLOSHE


ADIFAFUN AMEGUN IYA ODINI TONTIN EKUN AYEBIYO
EGGUN EBBO ADAJUN ORUN BEYENI ORI EGGUN LOIA, LODA-
FUN ORUNMILA OMO ABARIN OKOLONO OMO OBENI ADE ALAYE
EGGUN OMO ALA TEGUN OWALE AHISHI ONI BI OLODUN
MARE KFEREFUN OGGUN AMEGUN ERI BABAWA.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, EKU, EYA, AWADO, AGBORAN, BOGBO


ILEKE, BOGBO ASHE, MALAIGUI, ATITAN ILE, ATITAN
ENIGBE, ASHO ARA, BOGBO IGUI, OBI, OTI, OÑI, EPO,
OTI KANA, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE IFA VIVE ACOMPAÑADO DE UN AGBORAN QUE SE LLAMA


OMO ALA YEGUN, ESTE AGBORA LLEVA COMO CARGA:
LERI DE OGGUN, EL HUESO DEL MUSLO DERECHO DE LA ETU,
QUE SE LE DA A ORUNMILA LERI DE ETU, CEREBRO Y TIN-
CHOMO DE OKUNI DE EGGUN, PIEL DE EKUN, TARRO DE
VENADO, COLMILLO DE AYA FILANI, OKOKAN DE ALASO, UNA
OTA KEKE DE HUEQUITOS DE ORIN, UNA ODUARA KEKE, TRES
IGUI DE OLUO POPO, UN YU DE LECHUZA, ATITAN DE
OSIKU, ATITAN DE UN JORO JORO, SEMILLA DE CAÑANDON-
GA, PALO CONGO, EKU, EYA. AWADO, ATARE, EPO, OBI,
KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, IYEFA DEL EBBO.

DESPUES DE CARGADO SE LLEVA AL PALMA, CEIBA, CEMENTERIO,


RIO, MAR, LOMA Y AL MONTE, CUANDO LO LLEVA AL MONTE SE
211

HACE EBBO DE OFUN BILA CON MACITO DE LEÑA Y VA CON


ESTE Y EL AGBORAN, QUEMA ALLI SU ROPA Y LO TRAE PARA SU
CASA LO LAVA CON OMIERO EWEFA Y LE DA ETU DIRECTO DE SU
LERI A LA DEL AGBORAN Y ESTE VIVE JUNTO CON IFA Y COME
UNAS VECES CON EL IFA, OTRAS CON ORUN Y ETU JUNTO CON
OLUO POPO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA MOFUNAWATE VIVIA UN AWO OLOSHE QUE ERA OMO OFUN


BILE Y EL VIVIA RENEGADO EN ESA TIERRA Y APARTADO DE TODA SU
FAMILIA, AQUELLA TIERRA ERA DE ARAONU Y LA GENTE ADORABA MUCHO
EL RECUERDO DE BOGBO EGGUN DONDE AWO OLOSHE NO SE TRATABA
CON NADIE PORQUE NO VENERABA EL RECUERDO DE EGGUN Y POR ESO
TENIA MUCHO ATRASO. EL SOLO ADORABA A OLUO POPO Y SIEMPRE
ESTABA TRATANDO CON EL Y SIEMPRE SU OBINI ESTABA ENFERMA Y HABIA
MUCHO ATRASO.
UN DIA QUE EL ESTABA DANDOLE ETU A OLUO POPO Y LO ESTABA
LLAMANDO, SU OBINI LE DIO EGGUN IYA KAFUNWA LERI Y VINO EL EGGUN
DE SU IYA Y LE DIJO QUE ESTABA BIEN QUE EL ADORABA A OLUO POPO,
PERO QUE EL TENIA QUE LLAMAR AL SECRETO DE ESA TIERRA QUE ERA
ORUN BAYENI ORI EGGUN LOLA.
DONDE EMPEZO A LEVANTARSE UNA SOMBRA MUY GRANDE QUE EMPEZO
A CUBRIR LA TIERRA DE OFUN AWATO Y MUCHA GENTE EMPEZARON A
CAER CON EGGUN PAKUNWA LERI Y AWO OLOSHE SE ASUSTO Y
COMENZO A LLAMAR A OLUO POPO, PERO ESTE VENIA CON LA SOMBRA Y
EL DIJO: ESTE ES EL OTRO SECRETO QUE TE VA A ACOMPAÑAR QUE SE
LLAMA OMO ALA EGGUN QUE ES HIJO DE ORUN QUE GOBERNO ESTA
TIERRA ANTES QUE TÚ FAMILIA Y SIEMPRE TIENES QUE LLAMARLO JUNTO
CON ORUNMILA CONMIGO PARA QUE TE DEFIENDA Y TU LERI PARA QUE
ESTE LERI TIENES QUE DARLE DE COMER JUNTO CON SU SECRETO.
AQUELLA TIERRA EMPEZO A TRANSFORMARSE Y LLEGO LA PROSPERIDAD
DONDE LA NOTICIA LLEGO A OTRAS TIERRAS Y EMPEZARON A LLEGAR
MUCHOS AWOSES DE TIERRAS VECINAS A VISITAR AQUELLA TIERRA PARA
VER A AWO ALOSHE Y SABER DE AQUEL PODER TAN GRANDE QUE SE
HABIA DADO A CONOCER EN AQUELLA TIERRA.
AWO OLOSHE LOS RECIBIA A TODOS POR LAS SOMBRAS DEL SECRETO DE
ORUNOMO ALA YEGUN JUNTO CON OLUO POPO ERA LA QUE ESCOGIA EL
QUE PODIA JURARSE EN AQUEL SECRETO. DONDE OLUO POPO LE DIJO
AWO OLOSHE QUE PARA JURAR EN AQUEL PODER O SECRETO HABIA QUE
LLEVAR A LA PERSONA A ESTE ARAGBA Y AHI A 7 LUGARES DISTINTOS
PARA QUE LA SOMBRA DE OMO ALA YEGUN ORUN SE UNIERA CON TODA
LA FAMILIA DE ORAONU DE CADA PERSONA Y PUDIERA TENER EL PODER
DE RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE SE LE FUERAN PRESEN-TANDO EN LA
TIERRA. SE FUERON JURANDO TODOS LOS QUE NACIAN EN AQUELLA
TIERRA Y MUCHOS QUE LA VISITABAN PERO TODOS NO PENSA-BAN LO
MISMO DE ORUNMILA LES DIJO: QUE TENIAN QUE VISITARSE DE UNA
TIERRA A LA OTRA PARA QUE FUERA APRENDIENDO UNOS DE OTROS Y ASI
VIVIR MEJOR.
212

4.- ORUNMILA MANDA A QUE SE VISITEN LOS AWOSES.


----------------------------------------

PATAKIN:

UNA MUJER QUE SE HABIA MUERTO Y SU AMIGA SE PUSO A LLORAR, EN


ESO SE DESCUIDA Y SE QUEDA DORMIDA, Y POR POCO LA ENTIERRAN A
ELLA POR EQUIVOCACION.
DICE IFA: QUE HAY UN MUERTO PODEROSO QUE QUIERE PACTAR CON
USTED, PERO ESE MUERTO ESTA ENAMORADO DE USTED, DONDE A
VECES USTED SIENTE SENSACION DE PLACER CUANDO ESTA ACOSTADA,
Y SIN SABER PORQUE, Y ES QUE ESE MUERTO CONVIVE CON USTED Y
HASTA SE INTERPONE ENTRE USTED Y SU ESPOSO, Y PUEDEN VERSE
SEPARADO POR ESO, O SE PUEDE LLEGAR A PEGAR UNO AL OTRO,
AVERIGUE BIEN SI TIENE RAYARSE EN PALO, TIENE QUE HACER SANTO,
HAY QUE VER LO QUE QUIERE ESE MUERTO Y TRATAR DE CONVENCERLO
PARA QUE NO LA PERJUDIQUE MAS.

5.- LA RANA DESOBEDIENTE.


--------------------

PATAKIN:

LA RANA VIVIA DEBAJO DE UNA PIEDRA Y ORUNMILA QUE ANDABA CAMI-


NANDO PASO POR UNA TIERRA Y AL VER A LA RANA DEBAJO DE LA PIEDRA
LE DIJO QUE HICIERA EBBO PARA QUE SE SALVARA, Y LA RANA LE DIJO
QUE NO LE TEMIA A SUS ENEMIGOS PORQUE DEBAJO DE LA PIEDRA QUE
ELLA VIVIA ESTABA SEGURA. ORUNMILA SIGUIO SU CAMINO Y AL POCO
TIEMPO LA RANA SALIO DE ABAJO DE LA PIEDRA Y UN HOMBRE QUE LA
VIO COGIO UNA PIEDRA Y SE LA TIRO Y LA MATO. LA RANA MURIO POR
DESOBEDIENCIA A ORUNMILA.

6.- LA LECHUZA Y EL GRILLO.


----------------------

REZO: OFUN BILE OFUN OGUETE KOBU ADIFAFUN OLELESE OLODE


OFUN ENEGUN IYA OBINI TONTO OKO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EKO, EKU, EYA, AWADO,
OTI, OÑI, EFUN, OBI MEYI, ITANA META, JUJU DE
OWIWI, UN GRILLO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
213

EN ESTE CAMINO LA LECHUZA ESTABA ENCARAMADA A UNA RAMA DE UN


ARBOL Y EL GRILLO QUE SE ENCONTRABA AL PIE DEL ARBOL NO DEJABA
DORMIR A LA LECHUZA Y ESTA INCOMODA POR NO PODER DORMIR LE
DIJO AL GRILLO. OIGA SEÑOR GRILLO CON SU CHILLIDO YO NO PUEDO
DORMIR Y EL GRILLO LE CONTESTO. ESTO LO RESUELVE MUY FACILMEN-
TE. ¿COMO ?. DIJO LA LECHUZA EL GRILLO LE DIJO. VAYASE A DORMIR A
OTRO ARBOL.
LA LECHUZA MOLESTA LE DIJO. COMO ES ESO. SI NO SE CAYA BAJARE
Y LE ARRANCARE HASTA SUS PATAS Y EL GRILLO SE HIZO COMO QUE NO LA
OIA Y SIGUIO CANTANDO.
LA LECHUZA ENTONCES PENSO A ESTE YO LO ENGAÑARE Y DIRI-GIENDOSE
AL GRILLO LE DIJO. OIA SEÑOR GRILLO QUE BIEN USTED CANTA. EN MI
SUEÑO OIA A SU MUSICA AGRADABLEMENTE Y EL SUEÑO FUE MUY DIVINO.
EL GRILLO LE CONTESTA ESTA VEZ MUY JACTANSIOSO. YO TENGO UNA
VOZ MUY DULCE Y MELODIOSA Y TODAVIA PUEDO CANTAR MUCHO MEJOR.
ENTONCES LA LECHUZA LE DIJO. MIRA MI AMIGO. AQUI ARRIBA HAY UN
PANAL DE MIEL MUY BUENA PARA LA VOZ YO TE OFRESCO DE ELLA
PUEDES SUBIR Y TOMAR UN POCO DE LA MISMA.
EL GRILLO SIN PENSARLO ENSEGUIDA LE RESPONDIO.
ESTA BIEN, ENSEGUIDA SUBO. YO SABIA QUE A USTED LE ENCANTARIA MI
VOZ. Y EL INCAUTO GRILLO SUBIO POR EL TRONCO DEL ARBOL HASTA
DONDE SE ENCONTRABA LA LECHUZA. QUIEN LO ESTABA ESPERANDO Y
TAN PRONTO COMO ESTE LLEGO A SU LADO SE LO TRAGO DE UN SOLO
BOCADO Y ASI DE ESTA MANERA PUDO DORMIR TRANQUILA.

7.- OBALU-AYE SALVO AL OMO DE BABA.


-------------------------------

REZO: OFUN BILE IRETE RETE ADIFAFUN OLOFIN UMBO ATO INSHE
OBOTO ADIFAFUN OMA OFU OSOKUN LODO OMI IRETE AZOJUA-
NO ELEGBARA ADIFAFUN ORUNMILA OBOKUN LOLO LOMI OMO
OBATALA AKUÑOÑE MINA RORONILE ANLAMUNO AÑICUN
LAMIRE ORUNMILA LANTE ELEGBABARA LAMPE AZOWANO.

EBBO: AKUKO, ETU, 7 CENTAVOS, BOGBO ERE, BOGBO ASHE,


OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA MINA POPO OBATALA MANDO A SU HIJO A ENSEÑAR SU
RELIGION PERO ANTES DE PARTIR NO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA,
POR LO QUE AL LLEGAR ALLI TUVO GRANDES DIFICULTADES POR SABER
LO QUE DEBIA DE HACER PARA VENCERLAS Y TUVO QUE IR REFUGIAN-
DOSE A LA MANIGUA Y ALLI SE ENCONTRO CON ELEGBARA QUE LE MANDO
SU RECADO A OBATALA, ACONSEJANDOLA QUE FUERA A MIRARSE CON IFA.
OBATALA FUE A MIRARSE CON IFA Y LE SALIO ESTA IFA QUE LE MANDO A
HACER EBBO, PERO LO QUE EL HIZO FUE KOFIBORI Y DARLE DE COMER A
OSHUN.
CUANDO OBATALA LLEGO A LA TIERRA MINA POPO, VIO ALLI LO QUE SE
HACIA QUE ERA EPO Y TODO TIPO DE GRASA DE OLORES FUERTES, QUE
214

EL NO PODIA RESISTIR, POR LO QUE SE TUVO QUE IR DE ALLI Y REGRESO


A CASA DE ORUNMILA QUE LE HIZO EBBO CON 7 CENTAVOS.
CUANDO OBATALA FUE A PONER EL EBBO EN EL LUGAR SEÑALADO, SE
ENCONTRO CON UN VIEJO QUE LE PREGUNTO QUE HACIA ALLI Y QUE LE
PASABA QUE ESTABA EN TAN MALAS CONDICIONES, OBATALA LE CONTO
LO RELACIONADO CON SU HIJO Y EL VIEJO QUE ERA AZOJUANO LE DIJO:
EL ESTA EN MI CASA. EL ESTABA PERDIDO Y ESTABA EN APUROS Y
ELEGBARA LO ENCONTRO Y LO LLEVO PARA MI CASA Y DESPUES LE AVISO
A USTED ESPEREME AQUI QUE LO VOY A TRAER.
CUANDO AZOJUANO PARTIO EN BUSCA DEL HIJO DE OBATALA SE ENCON-
TRO CON ELEGBARA SIGUIERON JUNTOS Y RESCATARON AL HIJO DE
OBATALA QUE SUS ENEMIGOS YA SE LO LLEVABAN, PERO ELLOS LO
TOMARON Y SE LO LLEVARON A OBATALA. OBATALA MUY EMOCIONADO LE
DIJO AZOJUANO: QUE COSA USTED DESEA QUE YO LE PUEDA DAR POR
HABER SALVADO A MI HIJO, AZOJUANO LE PIDIO QUE LE DIERA EPO, VINO
SECO Y AWADO, ENTONCES EL LE DIO DINERO PARA QUE LO COMPRARA
Y NO LE FALTARA NUNCA MAS Y ELEGBARA LE DIO LOS 7 CENTAVOS Y
OTI PARA QUE TAMPOCO LE FALTARA NUNCA.
TO IBAN ESHU.

8- LA ENVIDIA DE LOS ORISHAS SOBRE ORI:


---------------------------

PATAKI:
WERIWERI ODE ORUN
OWEWE TII WE OSIL NU KI O LE MO SAKASAKA
A DA DUN ORI KAN SOSO,
A BU FUN OKANLENIRIAWO IRUNMOLE,
TI WON N LO SI ITA OLORUN EDA
TI WON LE REE PA OBI ASE
OGBON NI KI WON O RUBO
IRINWO IRANMOLE KO WON KO RUU,
ORI NIKAN NI O RUBO-ARUDA
¿EMI NI WON NI KI WON O SE?
WON NI KI WON O JI NI AKUKO FEEREFE.
KI WON KI O P´ORIBALE FUN ELEDA
GBOGBO IRUNMOLE SUN ASUNJU
ORI NIKAN LO SUN ASUNJI,
TI O FI ARA POLE F´OLORUN.
WON WA SETAN
WON DE ITA ASEDA,
ASEDA NI KI OGBON GBE OBI SILE
GBOGBO IRUNMOLE PA BI, WON KO LEE PA A,
ORI NIKAN LO PA OBI NAA.
ORI WAA DA OBI,
O YAN KEREKERE.
ARIWO RERE.
IGBE TA LAARIN ORUN,
ORI DI OBA FUN GBOGBO WON.
AARIN GBUNGBUN WA DI ILE ORI.
215

ORI LO REE JOKOO,


INU WON RU,
WON FEE BA ORI FAGA-GBAGA.
ORISA LO KO BA ORI DIMU
ORI DA A, O DA SI ITA AJALAMO.
NITA AJALAMO NI ORISA GBE DI FINAFINA.
ORI DA IFA, IFA DI ROKINROKIN
ORI DA AMAKISI, O LO SI ILA-OORUN.
NIBE NI AMAKISI TI N TAN INA AARO SILE AYE.
O DA KALUKU WON SI IBI TI A GBE N BO WON GBOGBO.
EMI MA JI LONI O O
MO FI ORI BALE F´OLORUN,
IRE GBOGBO MAA WA BA MI,
ORI, MI DA MI DA IYE
N GO KU MO
IRE GBOGBO NI T´EMI
IMOLE NI TI AMAKISI.

WERIWERI EN EL CIELO
OWEWE, QUIEN LAVA CUALQUIER POBREZA CON PERFECCION.
SE ADIVINO SOLAMENTE PARA UN ORI
Y TAMBIEN PARA 401 DIVINIDADES CELESTIALES,
QUIENES IBAN A VER A OLORUN EL CREADOR EN JEFE
PARA TRATAR DE ROMPER LA NUEZ DE KOLA DE ASE
OGBON (SABIDURIA) LOS ORIENTO PARA QUE HICIERAN SACRIFICIO.
401 DIVINIDADES DESAFIARON SUS ORDENES
SOLAMENTE ORI CUMPLIO Y SU SACRIFICIO FUE ACEPTADO.
¿CUAL FUE LA ORDEN DE OGBON?
ELLOS TENIAN QUE PREPARARSE AL FILO DEL AMANECER
Y RENDIR HOMENAJE AL CREADOR SUPREMO.
TODOS LOS ORISAS SE QUEDARON DORMIDOS,
SOLAMENTE ORI SE LEVANTO,
RODO POR EL SUELO EN HOMENAJE A OLORUN.
DESPUÉS DE ESTO
FUERON A VER A DIOS, EL CREADOR EN JEFE
QUIEN LE PIDIO A OGBON QUE PRESENTARA LA NUEZ DE KOLA DE AUTO-
RIDAD.
TODOS TRATARON PERO NO PUDIERON ROMPERLA,
SOLAMENTE ORI LO PUDO LOGRAR,
Y CUANDO CON LA NUEZ DE KOLA PARTIDA EL ADIVINO
EL RESULTADO FUE FAVORABLE.
A ESTO LE SIGUIO UNA FUERTE OVACION,
HABIA EXCITACIÓN POR TODAS PARTES,
Y GRAN JUBILO EN EL CIELO.
EL LUGAR CENTRAL Y MÁS ALTO ENTONCES PERTENECIA A ORI
CUANDO ORI TOMO ASIENTO,
LOS OTROS ORISAS LO ENVIDIARON,
Y CONSPIRARON PARA DESTRONARLO.
ORISA (ORISANLA) FUE EL PRIMERO EN DESAFIAR SU AUTORIDAD
216

ORI LO VENCIO Y LO PUSO EN AJALAMO


DONDE SE MOLDEAN LOS DESTINOS
EN AJALAMO, ORISANLA SE CONVIRTIO EN EL EXPERTO
EN CALOR DE LOS DESTINOS MOLDEADOS.
DESPUÉS, ORI CREO A IFA E IFA SE CONVIRTIO EN
EXPERTO EN IKIN.
DESPUÉS ORI CREO A AMAKISI EN EL ESTE
DESDE DONDE BRILLA LA LUZ DE LA MAÑANA EN LA TIERRA.
ORI VENCIO A TODOS LOS ORISAS Y LOS CREO
DONDE HOY SON VENERADOS.
AHORA, QUE ME ESTOY DESPERTANDO
RINDO HOMENAJE A OLORUN.
QUE TODAS LAS COSAS BUENAS VENGAN A MI.
MI ORI (CABEZA ESPIRITUAL) ME DIO VIDA,
ME DIO PODER PARA VENCER LA MORTALIDAD.
NO MORIRE.
QUE TODAS LAS COSAS BUENAS ME PERTENEZCAN
COMO LA LUZ LE PERTENECE A AMAKISI.

OGBON LE HABIA SUGERIDO A TODOS LOS ORISHAS QUE SE LEVANTARAN


TEMPRANO EN LA MAÑANA Y RINDIERAN HOMENAJE A OLORUN, EL CREA-
DOR Y DUEÑO DEL UNIVERSO,
PIDIENDOLE PODER Y AUTORIDAD. SOLAMENTE ORI SE LEVENTO A LA HORA
FIJADA, SE POSTRO Y RODO SOBRE UN LADO EN HOMENAJE DE OLORUN.
POR SU OBEDIENCIA, ORI PUDO PARTIR A OBI ASE (NUEZ DE KOLA), UN
HECHO QUE LAS RESTANTES 400 DIVINIDADES NO PUDO HACER.
OGBON TIRO A OBI ASE PARA ADIVINACION Y EL ORISHA VIO QUE ORI ERA EL
LIDER FAVORECIDO Y EL PRINCIPAL DE TODOS ELLOS. EL LUGAR MAS ALTO
DE AUTORIDAD LLAMADA APERE SE CONVIRTIO EN EL TRONO DE ORI.
DESDE AHÍ EL REINA Y ENVIA A LOS OTROS ORISHAS A CUMPLIR LOS
ENCARGOS.
ESTA SITUACIÓN NO ERA DEL AGRADO DE LOS DEMAS ORISHAS QUIENES
DESAFIARON LA AUTORIDAD DE ORI, SIN EMBARGO, VENCIO AL RODAR POR
EL SUELO Y RENDIR HOMENAJE A OLORUN, COMO EL SIEMPRE HIZO. ESTA
FORMA DE COMUNICARSE CON OLORUN HIZO QUE LOS OTROS ORISHAS
EXPRESARAN SOBRE ORI ESTE COMENTARIO:

E KO WO KOTOPO KELEBE BI O TI N FI ARA A POLE, TI O SI FI ARA YI


EKURU.

MIREN A KOTOPO KELEBE (PEQUEÑA FORMA CONICA) RODANDO Y ENSU-


CIANDOSE EN EL SUELO.

+++
217

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OFUN SHE
+ +
I O I II
O I II I
I O I II
O I II I

OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN


OBATALA, ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE LORUBO.

HABLA DE VENGANZA Y ADVIERTE ALREDEDOR DE UNA POSIBLE PERDIDA.


AQUELLOS QUIENES ESTAN TRATANDO DE IMPEDIR QUE EL CLIENTE PRO-
GRESE, SUFRIRA.

OFUN SE ADIFA FU ENIMANI ILU OSO (II´OSO) WON NIKI O WA RUBO KIOMA
BAA FI OHUN INI TIYOO S´OFO SE´WO NI KU TUKUTU OWURO (OHUN
AKONI)
GBO KO RUBO.
EBBO: OBAHUN (IJAPA), IGBIN ATI EWE IFA, PELU, EGBETALELOGUN OWO O
GBO KO RUBO.

OFUN ADIVINO PARA ENIMANI DE LA POBLACION DE OSO EL DIJO HAY QUE


SACRIFICAR, ASÍ QUE EN SUS PRIMERAS POSICIONES PUEDAN ESTAR
AQUELLOS QUE LO PUEDAN DAÑAR.
EBBO: UNA JICOTEA, UN CARACOL DE BABOSA, HOJAS DE IFA (CARTA
AZUCAR), 6 600 CAURIES.
OYO Y SACRIFICO.

OFUN KOSE, OFUN KORO WON NDUNRUNMO OFUN WON NIKI OFUN WA
RUBO KI ELESAN LE MAA BAA SAN IBI WON FUN WON.
EBBO: IJAPA, OBE, EESAN (EKURO) ATI EGBESAN OWO. O GBO O RU WON
SE EWE IFA FUN UN O NFI RO ORI SUN.

OFUN OFENDIO, OFUN NO PLANEO MAL CONTRA NADIE, EL CONSPIRO


CONTRA OFUN. OFUN FUE ADVERTIDO SACRIFICAR ASÍ QUE LA VENGANZA
PUEDA AUXILIAR EL PAGO ENTONCES EN SU BUENA MONEDA.
EBBO: JICOTEA, UN CUCHILLO, CASCARA DE IKIN Y 8 000 CAURIES.
OYO Y SACRIFICO.

EBBO: HOJAS DE IFA EL PREPARO PARA PONERLO DEBAJO DE LA


ALMOHADA DEL CLIENTE (EWE IFA, CASCARA DE IKIN, ORI AGUPA) ISE.

EN ESTE SIGNO NACE:


------------------

1.- EL AWAN DE AZOWANU.


218

2.- LOS VESTIDOS.


3.- LA ORATORIA.

DESCRIPCION DEL ODDU.


---------------------

AQUI FUE DONDE ASHUPUA (LA LUNA) FUE A CASA DE OBATALA.


LA MALA SUERTE PERSIGUE A LA PERSONA. HAY QUE HACER TRES
EBBOSES SEGUIDOS PARA CONTRARRESTARLA.
CUIDADO CON LA AVARICIA Y EL ORGULLO.
HAY QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO HIERAN EN UNA TRAGEDIA.
HAY CONTRADICCION ENTRE EL MUERTO Y EL SANTO.
EBOMISI CON RISTRAS DE AJOS.
ESTE IFA SEÑALA ENVIDIA Y PÉRDIDA DE LA MEMORIA.
MAFEREFUN AIKORDIE (EL LORO).
EL PAJARO DE ESTE IFA ES OKIN O EIYE DE LA ADE DE LOS OBA Y ES UNA
GARZA BLANCA QUE TIENE UN COLLARIN DE JUJU PUPUA EN EL CUELLO.
OBINI:
LLEVA UNA VIDA DE DESENFRENO SEXUAL, PUES SUS PADRES NO LA
CRIARON EN LA MEJOR FORMA Y CUANDO QUEDE EN ESTADO LA REPUDIA-
RAN AUN MÁS.
NO SE VUELVA LOCA Y NO ABANDONE A SU HIJO PARA QUE NO PIERDA SU
SUERTE.
CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA TRAGEDIA QUE SE VA A PRESENTAR Y
QUE UD. VA A QUERER TERMINAR ANTES QUE COMIENCE.
UD. SE CREE QUE SABE MUCHO Y OLOFIN Y ORUNMILA SON LOS QUE
SABEN.
LA PERSONA HACE TRABAJOS DE SANTOS SIN TENERLO CORONADO.
CUIDADO NO SE CAIGA DORMIDO DE LA CAMA QUE PUEDE MATARSE.
A UD. LE HAN HECHO TRABAJO DE SANTO SIN ESTAR CONSAGRADA ESA
PERSONA, POR ESO HA PERDIDO SU SUERTE.
NO OIGA LOS MALOS CONSEJOS DE SUS AMIGOS PARA QUE UD. NO SE
PIERDA.
HAS PERDIDO TRES SUERTES Y TIENES QUE ORUGBO PARA QUE PUEDAS
SALIR ADELANTE.
DELE GRACIAS A YEMAYA Y MIRE A VER QUE COSA ELLA DESEA.
POR ESTE IFA EL LACTANTE SE ENFERMA DEL ESTOMAGO PORQUE LA
MADRE ANTES DE DARLE EL PECHO NO SE LOS LAVA Y EL BEBE SE TRAGA
TODOS LOS MICROBIOS QUE EN MISMO ESTAN.

EWE DEL SIGNO:


-------------
GRANADA Y CLAVELINA.

ELEGBA DEL SIGNO:


----------------
"ESHU ATILU"

OBRAS DE OFUN SHE.


-----------------
219

PARA LA SALUD:

SE MUELE UN CORAL, UN AZABACHE, IYEFA DEL SIGNO, AGUA DE RIO FIL-


TRADA Y SE TOMA.

INSHE-OZAIN:

TALLO DE PLATANO, OU FUN FUN Y DUN DUN, INZO DE EURE, CASCARAS


DE AJO, DEMAS INGREDIENTES.

INSHE-OZAIN DE BOLSILLO:

PALO VENCEDOR, SANDALO, LERI DE FLAMENCO, DE GARZA BLANCA, ERU,


OBI KOLA, OROGBO, ORO, PLATA, ETC.
SE FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y DE OBATALA Y DE OSHUN.
SE PREGUNTA LO QUE COME.

EBBO:

AKUKO, HERRAMIENTAS DE OGGUN, UNA OTA NLA, EKU, EYA. EN LA OTA SE


LE SACRIFICA EL AKUKO A OGGUN Y SE ATIENDE A ESTE OSHA EN ESA OTA.

OZAIN DE OFUN SHE:

SE HACE POLVO DE 3 GRANADAS QUE SE LE PONEN A OBATALA Y LAS


SEMILLAS DE MELON (SE PREGUNTA EL NUMERO) EFUN, 2 EYELES, A
OZAIN, LERI, ELESE, OKOKAN, 3 APIOS EN PUNTA SE PREGUNTA EL
NÚMERO. ASHE DEL SIGNO.

PARA SALVAR AL AWO:

PARA SALVAR DE IKU AL AWO, O IWORO, SE COGE DESNUDO A LA PERSONA


PINTADO TODO EL CUERPO DE PUNTOS DE EFUN, SE PARA DELANTE DE
OBATALA QUE A SU VEZ SE HA PUESTO SOBRE UNA ATENA CON LOS
INGREDIENTES SIGNOS:

+ + +
I I OI I I
OO I OOO
I I OI I I
OI IOIO

SE LE DA UN BAÑO DE OFUN CON 2 ADIE FUN FUN.

OBRA:

SE HACE UN OZAIN DE BOLSILLO QUE LLEVA PALO VENCEDOR, SANDALO,


LERI DE PAJARO FLAMENCO, LERI DE GARZA BLANCA, ERU, OBI, KOLA,
OROGBO, ORI Y PLATA. VA FORRADO DE CUENTAS DE ORUNMILA, OBATALA
Y OSHUN.
220

EBBO:

TRES GALLOS, 3 PALOMAS, 3 PALITOS CON PUNTAS, UN TALLO DE PLATA-


NO, HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA MELLO.

EBBO:

RISTRA DE AJOS, HILO Y LUEGO SE LE DA DE TOMAR DE ESA AGUA.

EBBO:

DOS PALOMAS, AKUKO, EURE, TRES PALITOS CON PUNTAS, UN CARRETEL


DE HILO, 2 PALOMAS, OWO LA MENI.

EBBO:

TRES TALLOS DE PLATANOS, UNA CASITA, GALLO, EL CAMINO DE LA CASA


PARA QUE TENGA CASA.

BREBAJE DE OFUN SHE:

AGUA DE RIO, SE LE ECHA UN CORAL EN POLVO, AZABACHE, CARDO SANTO


Y IYEFA JURADO EN EL TABLERO CON OFUN SHE.

REZOS Y SUYERES.
---------------

SUREYE: EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO.


EBBO SHEKE SHEKE EYELE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE ADIE LEBO.
EBBO SHEKE SHEKE EYA TUTU LEBO.

DICE IFA.
--------

QUE USTED TENGA CUIDADO NO LO ENREDEN EN UNA CUESTION QUE HA


DE HABER, USTED QUIERE ACABAR SIN HABER EMPEZADO, USTED SE
FIGURA QUE SABE MUCHO Y DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE SABEN, A
USTED LE VA A CAER UNA DESGRACIA EN DONDE PUEDE CAER EN CAMA O
SE MUERE, NO SEA AVARICIOSO NI ORGULLOSO, USTED HA PEDIDO TRES
SUERTES PERO TODAVIA LE VA A VENIR OTRA MAS GRANDE DE DONDE
SALDRA DE TODOS ESOS APUROS, TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA
QUE SE LE VA A PRESENTAR, USTED HABLA CON UN HOMBRE EN LA
ESQUINA DE PANTALONES AMARILLOS Y CAMISA DE PINTAS, CUIDE NO
CAERSE DE LA CAMA PORQUE DEL GOLPE QUE SE VA A DAR SE PUEDE
OCASIONAR SU MUERTE, USTED ECHA SANGRE POR LA BOCA, USTED
221

TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO SE VAYA A QUEDAR SIN CASA,
TENGA CUIDADO CON UNO DE SU CASA PORQUE ES MUY DESOBE-DIENTE
Y TRAVIESO, NO PRESTE SUS PRENDAS A NADIE PORQUE CON ELLAS
MISMAS LE PUEDEN PROPORCIONAR LA MUERTE, DELE GRACIAS ORULA,
A LAS ANIMAS Y A LA CARIDAD, CUMPLA CON ELLA Y PAGUELE LA
PROMESA QUE LE DEBE, NO SE SIENTE EN LA PUERTA DE SU CASA Y SI
USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO PUEDE HABER SEPARACION.

REFRANES:
--------
1- VIVIR CON UNA PERSONA HUMILDE REFRESCA LA MENTE.
2- EL QUE LE DA PAN AL PERRO AJENO PIERDE EL PAN Y PIERDE AL PERRO.
3- SI LOS ORISHAS NO ME DAN NADA YO NO PUEDO HACER POR ELLOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OFUN SHE.


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1.- IYALASHE LA MAYOMBERA.
---------------------

PATAKIN:

ORUNMILA HABIA TENIDO UN HIJO CON UNA MUJER LLAMADA IYALASHE QUE
ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIAS MUY FUERTES, PERO COMO
MAYOMBERA AL FIN ERA MUY DESCUIDADA EN SU ASEO PERSONAL.
CUANDO ELLA ESTABA EN ESTADO, SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y SE
MARCHO A VIVIR AL MONTE, DONDE ELLA TRABAJABA SU PRENDA CON EYO
(EL MAJA).
ALLI PARIO A SU HIJO Y COMENZO A LACTARLO, PERO POR LA NOCHE
EYO SALIA DE LA PRENDA Y LE SUCCIONABA LA LECHE DE SUS PECHOS,
ELLA POR LAS MAÑANAS ALIMENTABA A SU HIJO SIN LAVARSE LOS PECHOS
Y EL NIÑO SE LE ENFERMO DE CUIDADO DEL ESTOMAGO PORQUE SE
TRAGABA LA PONZOÑA QUE EN LOS SENOS DE SU MADRE DEJABA EYO.
CALCULANDO ORUNMILA QUE YA SU HIJO DEBIA DE HABER NACIDO, MANDO
A ELEGBARA AL MONTE A BUSCARLO, PUES SABIA QUE AL ABRIGO DE LA
MADRE PELIGRARIA SU SALUD.
ELEGBARA LLEGO AL MONTE Y SE ENCONTRO UN NIÑO DURMIENDO FUERA
DE UNA CHOZA Y AL PIE DE UNA MATA DE CARDON JUNTO A UN EYO QUE LO
CUIDABA, EL EYO SE LE TIRO A ELEGBARA Y ESTE LO ENGANCHO CON UN
GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO. COGIO AL NIÑO Y SE LO LLEVO A
ORUNMILA, PERO LA MADRE NO SE OCUPO DE AVERIGUAR EL DESTINO DE
SU HIJO NI EL DE SU EYO.
CUANDO ORUNMILA VIO AL NIÑO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO PORQUE
POR SU VIRTUD VIO QUE TENIA OGBEGAN EN SU LERI. ORUNMILA LE HIZO
UN SODDE Y LE VIO ESTE IFA, OFUN SHEWE, QUE LE DECIA QUE EL NIÑO
TENIA PONZOÑA DENTRO.
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AGUA DE RIO FILTRADA, CORAL, Y AZABA-
CHE PULVERIZADOS, UN PEDAZO DE EWE CARDON, INZO DE EYO, UN
AKUKO Y DOS ADIE DUN DUN.
DESPUES ORUNMILA PREPARO UN IKOKO CON EL AGUA DEL RIO, EWE
CARDON Y EL POLVO DEL CORAL Y DEL AZABACHE E IYEFA REZADO Y SE LO
222

DIO A TOMAR Y EL NIÑO VOMITO TODA LA PONZOÑA QUE TENIA EN SU


ESTOMAGO.
Y EL NIÑO SE CRIO AL ABRIGO DE ORUNMILA SANO Y NORMAL.

NOTA: LA MUJER POR LAS NOCHES REALIZA EL ACTO SEXUAL Y EL


HOMBRE LE MAMA SUS SENOS Y POR LA MAÑANA SIN
LAVARSELOS AMAMANTA AL HIJO Y ASI LO ENFERMA POR
FALTA DE HIGIENE PERSONAL.

2.- EL MENDIGO Y EL REY.


-------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN REY DE UN PUEBLO, QUE SE ENFERMO GRAVEMEN-


TE, POR LO QUE TODOS LOS MEDICOS DEL REINO SE REUNIERON, PARA
TRATAR EL CASO.
AL REY NO HABIA MANERA DE CONTENERLE LA SANGRE QUE ARROJABA
POR LA BOCA VIENDO ESTO LOS MEDICOS DESECHARON LA OPORTUNIDAD
DE SALVARLO, BASANDOSE EN EL ESTADO AVANZADO DE LA ENFERMEDAD,
PERO CUAL NO SERIA EL ASOMBRO DE LOS MEDICOS, QUE CUANDO ELLOS
DETERMINAN QUE EL REY NO TENIA SALVACION.
UN SEÑOR VESTIDO DE ARAPOS SE COMPROMETIA EN SALVAR AL REY.
LOS MEDICOS RENEGARON DE ESE CURANDERO, PERO EL REY QUE OYO
LA CONVERSACION, DIJO QUE LO DEJARAN PROBAR, Y ASI FUE.
EL MENDIGO COMO PUDIERAMOS LLAMARLE, PREPARO UN COCIMIENTO
CON CIERTA HIERVA Y TRES DIAS DESPUES EL ESTABA DE PIE Y BASTANTE
RESPUESTO A LO QUE EN AGRADECIMIENTO LE DIJO AL MENDIGO,
(ORUNMILA) QUE QUERIA DE SU REINO, SOLO TENÍA QUE PEDIR. PERO EL
SEÑOR LE DIJO QUE NO QUERIA NADA. RAZON POR LO CUAL EL REY
DECIDIO DARLE UN BANQUETE EN SU HONOR Y FIJO FECHA.
PASARON LOS DIAS Y LLEGO EL DIA FIJADO, POR LA MAÑANA ORUNMILA
SE MIRO Y SE VIO "OFUN PAOSHE", ODDU DE TRAICION, POR LO QUE HIZO
EBBO Y NO SE PRESENTO EN EL PALACIO Y SE PUSO A DAR VUELTAS.
LOS MEDICOS LLAMARON A OGGUN Y LE PAGARON PARA CUANDO
ORUNMILA LLEGARA LO MATARA, PERO ORUNMILA QUE LO SABIA, NO SE
PRESENTO, EL REY AL VER QUE EL INVITADO NO SE PRESENTABA, LLAMO
A OGGUN Y LE DIJO QUE LE TRAJERA A ESE HOMBRE,
OGGUN SALIO Y LO ENCONTRO EN LA PUERTA DICIENDOLE, TE QUERIA
VER Y ORUNMILA DIJO: YO LO SE, EL REY TE BUSCA, TAMBIEN LO SE, Y
FUERON DONDE EL REY.
AL NEGARSE, ORUNMILA A SENTARSE A COMER CON LOS DEMAS COMEN-
SALES Y NO ACEPTAR NINGUN BENEFICIO POR EL BIEN PROPORCIONADO
AL REY, ESTE DETERMINO, QUE TANTO EN EL REINO COMO EN EL PALA-
CIO TODO LO QUE SE HICIERA HABIA QUE CONTARLO CON ORUNMILA.

3.- LOS LADRONES Y LA CRIA DE COCHINOS.


------------------------
PATAKIN:
223

UN GRANJERO TENIA UN GRAN CRIA DE COCHINOS ENTRE LOS QUE SE


ENCONTRABAN LA PUERCA DE CRIA Y UNO DE LOS ULTIMOS COCHINOS
EN NACER EL CUAL POR ESTA CAUSA ESTABA MUY FLACO Y NO ADELANTA-
BA. EL ESTABA RODEADO POR SUS HERMANOS LOS CUALES ERAN UNOS
LECHONES GRANDES Y GORDOS, RESULTA SER QUE ESTE COCHINO
OBSERBABA QUE TODOS LOS DIAS DESAPARECIA UNO DE SUS HERMANOS
Y ERA POR CAUSA DE LOS LADRONES QUE VENIAN POR LA NOCHE Y SE
ROBABAN UN COCHINO DIARIO. Y ASI EN ESTA CIRCUNSANCIA RESULTO
QUE SOLO QUEDARON EN EL CORRAL LA PUERCA MADRE LA CUAL YA
ESTABA OBOÑU Y ESTE COCHINITO FLACO Y DISTROFICO.
ESA NOCHE LOS LADRONES CUANDO VINIERON VIERON QUE SOLO QUEDA-
BAN ESTOS DOS ANIMALES Y SE RETIRARON SIN LLEVARSELOS; YA QUE
DIJERON: UNO ESTA FLACO Y DISTROFICO Y LA PUERCA ESTA EN ESTADO;
DEJAREMOS A QUE PARA LLEVARNOS LOS COCHINITOS.
ESTOS LADRONES DEJARON EL BOQUETE POR EL CUAL ENTRABAN
ABIERTO Y POR LA MAÑANA AL DESPERTARSE EL COCHINITO LE DIJO A SU
MADRE, VAMONOS POR AQUI E INTERNEMONOS EN EL MONTE, Y ASI LO
HICIERON Y FUERON A PARAR A UN LUGAR DEL MONTE INTRINCADO Y
LLENO DE MALEZA EN DONDE HABIA UNA MANADA DE JABALIES Y ALLI SE
PUSIERON A CONVIVIR CON ELLOS.
EL DUEÑO DE LA CRIA DE COCHINOS AL VER EL BOQUETE ABIERTO Y LA
AUSENCIA DE LA PUERCA Y DEL COCHINITO FLACO SALIO AL MONTE A
RECORRERLO A VER SI LO ENCONTRABA Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR
SE ENCONTRO CON LA MANADA DE JABALIES Y ENTRE ELLOS VIO A SU
PUERCA Y AL COCHINITO; LOS CUALES NO LO PUDO COGER DEBIDO A QUE
CUANDO SE ACERCO A LA MANADA; LOS JABALIES LE CERRARON EL
PASO Y EN FORMA FURIOSA Y DANDO GRUÑIDOS LO ATACARON Y EL
GRANJERO TUVO QUE SALIR HUYENDO Y ENCARAMARSE A UN ARBOL
HASTA QUE LA CRIA DE JABALIES SU COCHINITO Y LA PUERCA DESAPARE-
CIERON A LO LEJOS.
ASI EL COCHINITO FLACO Y LA PUERCA PARIDORA SALVARON SU VIDA Y
OBTUVIERON LA LIBERTAD.

4.- LA CORONA DE LA PLUMA DEL LORO Y LA MEMORIA DE


OBATALA./------------------------------------------------
EBBO: OSIADIE, EYELE MEYI FUN FUN, FLOR DE AWARO EDO
(CLAVELLINA DE RIO), ADE, IKOKO MERIDILOGUN, JUJU
DE AIKORDIE, OBI META, ITANA META, EÑIGAN, EKU,
EYA, AWADO, OTI META, ITANA META, OTI, OÑI, EPO, ORI.
DISTRIBUCION:
OSIADIE PARA ESHU, EYELE MEYI PARA OGGUN, SE PONE A
OGGUN EN EL SHILEKUN ILE Y ALLI SE LE DAN. SE HACE SARAYE-
YE AL SUJETO. ADE DE IKODO PARA OBATALA. FLOR DE AWARO
EDO PARA OBORI ELEDA. SE USAN LOS PETALOS.
PARA LA MEMORIA SE RUEGA LA CABEZA CON LOS PETALOS DE
ESTA FLOR Y SE USA UNA PLUMA DE LORO EN EL GORRO O
SOMBRERO.

PATAKIN:
224

EN LA CIUDAD DE AKE VIVIA OBATALA EL CUAL ERA PROFETA Y ADIVINO Y


TENIA UN GRAN CONOCIMIENTO Y UNA GRAN SABIDURIA GRACIAS AL ASHE
QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y POR ESTA CAUSA ERA MUY QUERIDO Y
RESPETADO POR SU PUEBLO Y TODO LO QUE EL DECIA Y PRONOSTICABA
ERA ESCUCHADO CON ATENCION YA QUE MAS TARDE O MAS TEMPRANO
LO QUE DECIA SU LENGUA RESULTABA PERO RESULTA QUE DE TANTOS
CONOCIMIENTOS ADQUIRIDOS Y POR LA GRAN ACUMULACION DE SABER
QUE POSEIA ESTO LE TRAJO COMO CONSECUENCIA QUE SU MEMORIA
LE COMENZABA A FALLAR Y SE LE OLVIDABAN A VECES LAS COSAS QUE
TENIA QUE DECIR Y LAS OBRAS QUE TENIA QUE MARCAR PARA RESOLVER
UNA SITUACION EQUIS.
EL TENIA GRANDES ENEMIGOS POR CAUSA DE LA ENVIDIA Y ESTOS CO-
MENZARON A NOTAR ESTA SITUACION QUE OBATALA ESTABA PRESENTAN-
DO Y DECIDIERON TENDERLE UNA TRAMPA PARA ABOCHORNARLO Y
QUE PERDIERA EL PRESTIGIO DELANTE DE SU PUEBLO Y DEL MISMISIMO
OLOFIN.
OBATALA QUE SABIA LO QUE LE ESTABA OCURRIENDO FUE PARA LA CASA
DE ORUNMILA Y SE REALIZO OSODE Y ORUNMILA LE VIO OFUN SHE Y LE
DIJO LA SITUACION POR LA QUE PASABA Y LE MARCO EBBO Y OBORI ELEDA
PARA QUE ASI NO PERDIERA LA MEMORIA Y SU ASHE.
OBATALA HABIA IDO EN COMPAÑIA DEL LORO. (AGENRON) Y REALIZO LO
QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO Y SU LORO LE DIO SU PLUMA Y ESTE
LA COMENZO A USAR EN SU SOMBRERO. OLOFIN LLAMA A OBATALA Y LE
COMUNICA QUE DEBE DE IR AL PUEBLO DE ADOWA Y LE DIJO LO QUE
TENIA QUE HACER ALLI. OBATALA SALE PARA ADOWA Y SE OLVIDO DE SU
SOMBRERO Y DE SU PLUMA DE LORO Y AL LLEGAR ALLI Y REVISAR SU
EQUIPAJE VIO QUE LE FALTABAN ESTAS DOS COSAS Y SE PUSO TENSO
Y AFLIGIDO YA QUE SABIA QUE SIN ESTO SE LE PODIA OLVIDAR PARTE
DEL MENSAJE QUE OLOFIN LE HABIA DADO PARA QUE LO COMUNICARA A
AQUELLAS GENTE.
SUS ENEMIGOS SE PUSIERON DE ACUERDO Y FUERON A VER A OLOFIN
PARA HABLARLE DE LA SITUACION QUE ESTABA ATRAVESANDO OBATALA
Y LE DIJERON SI USTED QUIERE COMPROBARLO VAYA HASTA ADOWA Y
VERA LO RESULTADO
OLOFIN SE ENCAMINO HACIA ADOWA Y YA ESTABA OBATALA REUNIDO CON
EL PUEBLO Y YA COMENZABA A DAR EL MENSAJE DE OLOFIN PERO
TITUBEABA TRATANDO DE RECORDARLO TODO Y EN ESO LLEGO SU BUEN
LORO; QUIEN AL PERCATARSE DEL OLVIDO DE OBATALA COGIO EL GORRO
Y LA PLUMA Y SE LO LLEVO. OBATALA AL VER QUE SU LORO LE HABIA
TRAIDO TODO ESO. ENSEGUIDA SIN TITUBEO COMUNICO EL RECADO DE
OLOFIN Y ENSEGUIDA EL PUEBLO COGIO A LOS ARAYES DE OBATALA Y LO
ENCERRARON Y ASI OBATALA SE LIBRO DE SUS ENEMIGOS Y VOLVIO A
RECIBIR ASHE Y LA BENDICION DE OLOFIN. GRACIAS A ORUNMILA.

5.- EL EYO Y EL OMO DE ORUNMILA.


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REZO: ADIFAFUN OFUN SHEWE AWO IVA LOVI ENIGBO EJOLA MAMO
GUARA ARUM SHE NI ABOÑU MOKEKERE ELEGBA ARIKU AWO
225

LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, PIEL DE MAJA, UN CORAL, UN


PEDAZO DE CARBON.

PATAKIN:

ORUNMILA HABIA TENIDO AMORES CON UNA OBINI, LLAMADA IYALASHE


QUE ERA MAYOMBERA Y TRABAJABA BRUJERIA MUY FUERTE. CUANDO ELLA
ESTUVO PREÑADA SE DISGUSTO CON ORUNMILA Y SE MARCHO AL MONTE
DONDE ELLA TRABAJABA SU PRENDA CON EJOLA QUE ERA EL MAJA DE
SANTA MARIA.
DESPUES IYALASHE SE PUSO A VIVIR CON EJOLA Y ESTE LE METIA EL
RABO EN SUS PARTES, Y EJOLA LE EYACULABA, Y LE CHUPABA LOS SENOS,
ELLA DESPUES AMAMANTABA SU HIJO QUE ERA OFUN SHEWE, Y A ESTE
SE LE FUE CREANDO UNA PEZUÑA EN SU ESTOMAGO Y ESTE SE LE
DIFRAZO Y PARECIA UN FENOMENO.
AHI ELLA PARIO A SU HIJO QUE RECIBIO EL NOMBRE DE OFUN SHEWE
QUE ERA HIJO DE ORUNMILA, DESPUES ELLA SIGUIO SU CAMINO Y EJOLA
ERA AMAMANTADO POR SU LECHE. COMO ESA LECHE TENIA UNA PONZAÑA,
LE FUE CREANDO UNA DUREZA EN EL ESTOMAGO.
UN DIA ELEGBA POR MANDATO DE ORUNMILA SALIO AL MONTE A RECOGER
UNAS AVES Y SE ENCONTRO CON EL NIÑO. AL VERLE SE SORPRENDIO
PUES ESTABA RECOSTADO A UNA MATA DE CARDON. CUANDO ELEGBA
FUE A RECOGERLO EJOLA SE LANZO SOBRE ELEGBA Y ESTE LE ENGACHO
CON SU GARABATO Y LO HIZO SU ESCLAVO, LLEVANDOSE AL NIÑO.
CUANDO ORUNMILA LO VIO, RECONOCIO QUE ERA SU HIJO, PUES TENIA
OGBEGAN EN LERI, ENTONCES LANZO SU IFA PARA EL Y LE VIO ESTE IFA
QUE LE DECIA QUE ESE NIÑO TENIA PONZOÑA ADENTRO. ENTONCES HIZO
EL EBBO Y EL NIÑO VOMITO TODA LA PONZOÑA DE LA LECHE DE LA MADRE
Y EL NIÑO CRECIO SANO Y NORMAL DESARROLLANDO TODA SUS FACUL-
TADES ADIVINATORIAS HACIENDOSE UN AWO DE GRAN PODER SOBRE LA
TIERRA QUE ERA LA DE SU PADRE ORUNMILA.
6.- EL REY Y EL HIJO BASTARDO.
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REZO: OFUN SHE ADIFAFUN IYA, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFA-


FUN OBATALA ADIFAFUN OSHUN AKOSHE LOKO AKEYI ALAKE
LORUBO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, ASIA FUN FUN,
ADE DE AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, AWADO, OMI
ILE, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
AKUKO, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, PARA ELEGBA.
ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO PARA OSHUN. PREGUNTAR
SI SE LE DAN A ELLA O AL RIO. EYELE MEYI, ASIA FUN FUN
PARA OBATALA. HACIENDO EL ASIA PARA EL SHILEKUN.
226

PATAKIN:

HABIA UN REY QUE ACOSTUMBRABA A SALIR DE CACERIA TANTO EN SU


TIERRA COMO EN OTROS TERRITORIOS. UN DIA EN QUE SE HALLABA DE
CACERIA INTERNADO EN EL MONTE EN UNION DE SU SEQUITO, SE PRESEN-
TO DE MOMENTO UNA GRAN TORMENTA POR LO QUE SE DIRIGIERON AL
POBLADO MAS CERCANO Y POR EL CAMINO EL REY LES DIJO A SUS
ACOMPAÑANTES: COMO EN ESE POBLADO NADIE NOS CONOCE VAMOS
A PASAR COMO TRAFICANTES QUE VAMOS A COMERCIAR AL PUEBLO
PROXIMO, COSA QUE NADIE SEPA QUE YO SOY EL REY, NO VAYA A SER
COSA QUE ALGUIEN QUIERA ATENTARME A MI VIDA. AL MISMO TIEMPO
PODREMOS DIVERTIRNOS SIN QUE MI RANGO ME LO PROHIBA.
CUANDO EL REY Y SU SEQUITO LLEGARON AL PUEBLO FUERON A PASAR
LA NOCHE EN CASA DEL JEFE DEL POBLADO, Y ESTE LES PROPORCIONO
ALOJAMIENTO HASTA QUE PASARA LA TORMENTA EN SU PROPIA CASA, Y
PREPARO UNA FIESTA COMO DE COSTUMBRE SE LE HACIA ALLI A TODO
FORASTERO.
EN MEDIO DE LA FIESTA, EL REY QUEDO PRENDADO DE UNA BAILARINA
Y FUERON TANTAS LAS PROMESAS QUE LE HIZO Y SU INSISTENCIA E
INCLUSO LE ENTREGO UNA SORTIJA COMO RECUERDO CON TAL QUE
ELLA ACCEDIERA A SUS PRETENCIONES AMOROSAS, COSA QUE ELLA
ACEPTO.
DE AQUELLA UNION LA BAILARINA QUEDO EN CINTA, Y PASADO UNOS
DIAS EL REY ABANDONO EL PUEBLO Y LE PROMETIO A LA BAILARINA QUE
AL REGRESO VOLVERIA POR ELLA. PASARON LOS AÑOS Y EL REY NUNCA
MAS SE ACORDO DE LA FALSA PROMESA QUE HIZO. ELLA HABIA TENIDO
UN HIJO Y COMO ESTE YA ESTABA CRECIENDO, SU MAYOR PREOCUPACION
ERA CONOCER A SU PADRE, PUES SU MADRE LE DECIA QUE ERA UN
TRAFICANTE QUE HABIA MUERTO EN UNA EXPEDICION Y QUE LO UNICO
QUE HABIA DEJADO ERA AQUELLA SORTIJA QUE ELLA TENIA.
UN DIA EL MUCHACHO ERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSORDE
Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: SU MAYOR DESEO ES SABER QUIEN ES SU
PADRE, PERO TIENE QUE HACER ROGACION (LA DE ARRIBA), EL MUCHA-
CHO LO HIZO TODO Y ORUNMILA LE DIJO QUE LLEVARA EL EBBO A LA
UNION DE DOS RIOS. CUANDO EL MUCHACHO IBA A LLEVAR EL EBBO,
TOCO LA CASUALIDAD QUE EL REY ESTABA DE CACERIA, Y SE ENCONTRA-
RON, Y EL REY LE PREGUNTO QUE HACIA POR ALLI, Y EL MUCHACHO LE
DIJO A LO QUE HABIA IDO. Y EN LA CONVERSACION EL REY SE DIO
CUENTA DEL ANILLO QUE TENIA EL CHIQUITO Y LE PREGUNTA QUE QUIEN
SE LO HABIA DADO. Y ASI ENCUENTRO A SU PADRE QUE LO AYUDO.

7.- LA HIJA ADOPTIVA DE OFUN SHE.


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PATAKIN:

OFUN SHE ERA UN HOMBRE MUY RESPETUOSO PARA SU CASA, ERA UNA
PERSONA LIMPIA EN TODOS LOS SENTIDOS, LOS MUEBLES UN PIANO Y
TODOS LOS OBJETOS DE SU CASA LO TENIA FORRADO DE TELA BLANCA Y
EL PERSONALMENTE VESTIA DE BLANCO. ESTE HIZO MATRIMONIO CON
227

UNA MUJER QUE TENIA DESEOS DE TENER HIJOS PERO EL TIEMPO PASO
Y NUNCA LO PUDO LOGRAR, HASTA QUE UN DIA FUE A VISITAR A UNA
AMIGA Y SE ENCONTRO CON ESTA HABIA DADO A LUZ UNA HEMBRA QUE
EL DELIRIO DE ELLA ERA ESO, LA NIÑA ERA MUY LINDA Y ELLA SE LLEGO
A ENAMORAR DE LA NIÑA QUE LLEGO A OFRECERLE A LA MADRE PARA
CRIARLA ELLA, Y VIO TANTA INSISTENCIA QUE SE LA DIO.
LA NIÑA QUE IBA CRECIENDO IBA DESTRUYENDO LA TRANQUILIDAD NOR-
MAL DE OFUN SHE, ERA DEMASIADO MAJADERA Y ATREVIDA.
OFUN SHE TENIA UN CUARTO QUE NUNCA SE ABRIA, NADA MAS QUE LOS
DIAS PRIMERO DE AÑO Y ENTRABA EL SOLO, ESE CUARTO LO TENIA EL
CUBIERTO TODO DE BLANCO, TENIA DENTRO UNA ESCALERA LA CUAL ERA
BLANCA CON 16 ESCALONES Y ARRIBA TENIA UN BUSTO TAPADO CON UN
PAÑO BLANCO COMO SI FUERA EL ALTAR, DONDE UN DIA LA NIÑA DE
ATREVIDA SE LE OCURRE ABRIR LA PUERTA DEL CUARTO ENTRA Y
SUBIENDOSE EN LA ESCALERA, EN ESE MOMENTO OFUN SHE VE LA
PUERTA ABIERTA Y SE ENCUENTRA A LA NIÑA SUBIDA EN LA ESCALERA
QUE HABIA VISTO LO QUE TENIA TAPADO OFUN SHE.
DONDE OFUN SHE CON EL DOLOR DE SU ALMA TUVO QUE SACRIFICAR A LA
NIÑA AL MOMENTO POR DESOBEDIENCIA Y AL ENTERARSE LA MUJER DE
OFUN SHE NO SABIA COMO DECIRSELO A LA MADRE DE LA NIÑA Y LA PENA
Y EL DOLOR LE OCASIONARON UN INFARTO QUE LE PRODUJO LA MUERTE.
OFUN SHE SE QUEDO SIN MUJER Y NADIE EN LA CASA E HIZO DE LA NIÑA
UNA SANTA.
ACLARATORIA: CUANDO EL VE LA PUERTA ABIERTA SE ENFURECE
Y PARTE A VER EL POR QUE DE LA PUERTA ABIERTA.

8.- EL CAMINO DONDE NACIO LA ORATORIA.


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PARA MAMU: IYEFA, ROCIO RECOGIDO CON UNA ESPONJA PASADA


SOBRE LA HIERVA MOJADA, JUGO DE CEPA DE PLATA-
NO, UNA CUCHARADITA DE BICARBONATO, PARA TOMAR
EN AYUNAS.

PATAKIN:

ERA UNA JOVEN CONSTANTEMENTE MALTRATADA POR SU FAMILIA Y


HASTA EN OCACIONES LA HABIAN BOTADO DE LA CASA, POR LO QUE
PASABA MUCHO TRABAJO PARA VIVIR.
ELLA TENIA UN NOVIO LLAMADO OKANA LOGBE, PERO AL MISMO TIEMPO
TENIA RELACIONES SEXUALES CON OTRO HOMBRE. UN DIA QUEDO
EMBARAZADA, NO SABIENDO REALMENTE QUIEN ERA EL PROGENITOR DE
ESE EMBARAZO.
228

LA JOVEN SE FUE DEL PUEBLO DONDE VIVIA PARA OTRO LEJANO Y LLEGO
A CASA DE UNA AMIGA DONDE PERMANECIO HASTA EL MOMENTO DE DAR
A LUZ, CUANDO ESO OCURRIO VINO A LA VIDA UN HERMOSO VARON, QUE
COLOCO DENTRO DE UNA CANASTA DE MADERA Y LO PUSO EN EL RIO
PARA QUE LA CORRIENTE SE LO LLEVARA. CERCA DE AQUEL LUGAR Y A
ORILLAS DEL RIO, HABIA UNA PEQUEÑA ALDEA LLAMADA OFUN SHE Y UNA
HUMILDE MUJER QUE ESTABA LAVANDO LA ROPA EN EL RIO, VIO LA
ESPECIE DE CANASTA EL NIÑO COMENZO A GRITAR Y AL SER OIDO POR
LAS MUJERES Y ALGUNOS PESCADORES FUERON HACIA DONDE ELLA ESTA
Y RECOGIERON AL NIÑO Y LO LLEVARON HACIA LA ORILLA Y TODOS LOS DE
ALLI FUERON A VERLO Y SE HICIERON CARGO DEL MISMO Y ENTRE TODOS
COMENZARON A CRIARLO Y A LLAMARLO OFUN SHE.
OFUN SHE ERA UNA PEQUEÑA ALDEA CUYOS HABITANTES SOLO CREIAN
EN LOS EGGUN Y TODOS ESTABAN FANATIZADOS EN UNA SOLA CREEN-
CIA, PUES ESTABAN CONVENCIDOS QUE POR ESE UNICO CAMINO LLEGA-
RIAN A LA PERFECCION Y DADO SU FANATISMO EN EL ESPIRITISMO, NO
DEJABAN VIVIR A NADIE QUE PROFESARA OTRA RELIGION, POR LO QUE
PUEDE DECIRSE QUE MANTENIAN UNA MURALLA ESPIRITUAL EN TORNO AL
PUEBLO Y A SUS POBLADORES.
DANDOSE CUENTA OLOFIN DE QUE EN LA TIERRA OFUN SHE SUS POBLADO-
RES LE HACIAN RECHAZO AL SANTO, Y A IFA CON SUS REGLAS MORALES
DE CONVIVENCIA, PARA LA SUPERACION MATERIAL DE TODOS, UN DIA
MANDO A BUSCAR A OBATALA Y LE ORDENO QUE FUERA A AQUELLA TIERRA
ACERCA DE LAS COSAS MATERIALES QUE ERA NECESARIO ABORDAR
PARA LOGRAR LA VERDADERA Y COMPLETA FELICIDAD DE TODO. Y
ASI SE ABRIERON LAS MURALLAS DEL FANATISMO PARA QUE ENTRARA LA
CRENCIA EN IFA Y OSHA.
POR ESE TIEMPO EL NIÑO ENCONTRADO EN EL RIO CONTABA CON 16 AÑOS
DE EDAD VIVIENDO TRISTE Y HABATIDO, PUES HACIA YA MUCHO TIEMPO
QUE SABIA QUE ERA HUERFANO ABANDONADO POR SUS PADRES Y QUE
EN REALIDAD NO CONOCIA A NINGUNO DE SUS FAMILIARES DE SANGRE
POR LO QUE SE HABIA TORNADO HURAÑO Y EVASIVO, HABIENDO PERDIDO
SU ALEGRIA DE NIÑO JOVEN.
OBATALA LLEGO A AQUEL PUEBLO ELEGANTEMENTE VESTIDO DE BLANCO
Y LE DIJO A LA GENTE: VENGO MANDADO POR OLOFIN PARA REUNIRLOS
A TODOS Y HABLARLES SOBRE LAS COSAS QUE ERAN DE NECESIDAD
ABORDAR PARA LOGRAR LA VERDADERA FELICIDAD Y EL RESPETO ENTRE
USTEDES. Y ASI SE ABRAN LAS MURALLAS MENTALES QUE USTES HAN
CREADO ALREDEDOR DE ESTA TIERRA, Y QUE SE LOS EXPLICARIA EN
TRES TRATADOS.
EL DIA QUE OBATALA TERMINO DE EXPLICARLE EL PRIMER TRATADO A
AQUELLAS GENTES, COMPRENDIENDO QUE NO LO ACEPTABAN LES DIJO:
TODOS LOS QUE HAYAN ENTENDIDO EL SIGNIFICADO DE LO QUE LES
EXPLIQUE QUE LEVANTEN LA MANO DERECHA, SOLO EL JOVEN OFUN SHE
LA LEVANTO. OBATALA MOLESTO LES DIJO: COMPRENDO QUE TODOS
USTEDES ESTEN FANATIZADOS POSEIDO DE LA CRENCIA QUE PROFESAN
Y PARECE MENTIRA QUE ENTRE TANTAS PERSONAS MAYORES AQUI PRE-
SENTES, NINGUNO DESEA ACEPTAR MI CHARLA Y SOLO ESTE MOZO LA
HAYA ENTENDIDO. AHORA ME MARCHO, PARA REGRESAR PRONTO. PASO
UN BUEN TIEMPO OBATALA REGRESO A AQUEL PUEBLO, REUNIO DE NUEVO
229

A LA GENTE Y LES EXPLICO SU SEGUNDA CONFERENCIA A CERCA DE LO


QUE OLOFIN DESEABA Y ESPERABA DE ELLOS. AL TÉRMINO DE LA MISMA,
LES PREGUNTO: ¿CUANTOS DE USTEDES ESTAN CONFORMES CON LOS
DESEOS DE OLOFIN? SOLO OFUN SHE LEVANTO SU MANO DERECHA.
OBATALA LES DIJO: COMO SOLO EL JOVEN OFUN SHE ENTIENDE LO QUE
EXPLIQUE DESDE AHORA LO TOMO COMO MI AYUDANTE.
OFUN SHE COMENZO A TRABAJAR CON OBATALA Y NACIO EL ODIO Y LA
INCOMPRENCION HACIA OFUN SHE. CUANDO SE APROXIMABA EL DIA EN
QUE OBATALA TENIA QUE DICTARLES SU ÚLTIMO LEGADO DE OLOFIN, SE
DIO CUENTA QUE LE FALLABA LA MEMORIA, PUES NO SE ACORDABA LO
QUE TENIA QUE DECIR Y CON UN EYELE FUN FUN, MANDO A BUSCAR A
OFUN SHE.

NOTA: ESTE SHANGO POR ESTE CAMINO ES OGODO QUE QUIERE DECIR
PASTOR DE OBEJAS QUE SON LAS QUE LEEN LOS SIGNOS EN EL
ORACULO DE TODOS LOS SERES VIVIENTES SOBRE LA TIERRA ES QUE
POR ESO LOS HIJOS DE SHANGO SON ENVIDIADOS EN TODO EL MUNDO
PORQUE POSEEN TODAS LAS CUALIDADES QUE NECESITA UN REY SOBRE
SUS SEMEJANTES CON ESA CONFIANZA QUE LE CARACTERIZA Y ESE
ORGULLO QUE LA NATURALEZA LE HA PREMIADO AL NACER DICEN ASI:

SHANGO KPEMELLI KOSIKA NILALAKE ON MI BABA

SHANGO NO HAY DOS EN EL MUNDO, UNO SOLO Y ES MI PADRE

NIGBATI MI BABA OTARERO KO IGIDA TANI NA IDANI CHURE.

CUANDO MI PADRE LANZA SU PALABRA NO HAY QUIEN LA DETENGA POR


ESE MOTIVO SIGUIENTE QUE EL PROPIO ORUNMILA PARA CONSULTAR
OGDO NO ES EL DUEÑO DEL ABALASHE (ORACULO DE LA ADIVINACION DE
OGDO), ORUNMILA REPRESENTA NADA MAS QUE LA VISTA Y EN EL AQUEL
TIEMPO PRIMITIVO QUE NO EXISTIAN SERES HUMANOS EL CARGO DE ADIFA
(QUIERE DECIR CONSULTAR A IFA) PERO ORUNMILA LO VE TODO Y LO SABE
TODO EL PASADO PRESENTE Y FUTURO, YA QUE EL DIOS DE IFA ES EL. LE
HACE LA ROTACION DEL MUNDO QUE ES REPRESENTADO ARCO IRIS
(OCHUMARE).
ESTE ORISHA NADA MAS QUE BAJA EN AFRICA Y SU ASIENTO ESTA EN EL
TERRITORIO IYAWO QUE SIGNIFICA IYAWO ADORNADA CON CARACOLES
QUE REPRESENTA LA PAZ LLEVA BANDERA CRUZADA DE UN CORDON
TEJIDO DE CARACOLES Y UNA VARITA QUE PARECE UN BASTON PORQUE
TIENE CURVAS EN EL MANGO Y TIENE CUATRO O CINCO PIES, ESTE
OSHUMARE PRESENTA SU INSIGNIA EN EL CIELO SIMBOLIZA UN MAJA QUE
TRATA DE AGARRARSE EL RABO PERO NO LLEGA. USTEDES VEN EL ARCO
IRIS QUE ASOMA LA MITAD DE SU CUERPO Y LA OTRA PASA POR DEBAJO DE
LA TIERRA QUE LO DOMINA AGBON NIREGUN EL DIOS DE IFA QUE ES (IRA ES
ELA) EL SALVADOR.
PERO LA NATURALEZA ES TAN EXTENSA QUE NO HAY QUIEN SEPA SU
SECRETO EN TOTAL EL ARCOIRIS ES UN MAJA QUE EL DIOS DE IFA
REPARTIO SU CUERPO EN 21 ANILLOS Y SE QUEDO CON LA CABEZA Y EL
RABO QUE ES LO QUE HACE GIRAR LA CABEZA REPRESENTA EL PRINCIPIO
230

DEL MUNDO Y DE TODAS LAS COSAS HABIDAS Y POR HABER EL RABO


ES EL FINAL DE TODAS LAS COSAS CREADAS EN ESTE PLANETA 21
ANILLOS SON LOS 21 CAMINOS DE TODOS LOS SANTOS PRINCIPALMENTE
YA QUE HAY UN OBATALA Y UN ELEGBA QUE TIENE 101 CAMINOS USTEDES
DIVIDAN 365 DIAS AL AÑO ENTRE 256 ODDU DE IFA ERA EL RESULTADO,
VERAN QUE EL RESULTADO TOCAN ENTRE LOS 21 ANILLOS, TOCAN A 5 Y
SOBRAN 4, QUE SON LOS 4 PUNTOS CARDINALES DEL ORACULO DE IFA
QUE CONOCEMOS AQUI POR LOS 4 CAMINOS DEL TABLERO DE SHANGO
DENTRO DE NUESTRA RELIGION MARCAN LOS CUATRO CAMINOS QUE
DOMINAN LOS SIGNOS DE IFA QUE SON REPRESENTADO POR LOS 256
ODDU MAS TARDE ABARCAN LOS 365 DIAS DEL AÑO.
LOS DIAS DE LA SEMANA LOS DOMINAN LOS ASTROS EN ESTE ORACULO
DE IFA.
EL DOMINGO EL SOL QUE ES OLORUN.
EL LUNES LA LUNA QUE ES OSHUPUA.
EL MARTES LAS ESTRELLAS.
EL MIERCOLES MERCURIO.
EL JUEVES JUPITER QUE ES KOLERIN.
EL VIERNES VENUS QUE ES PLERE.
EL SABADO SATURNO QUE ES BAWOO.

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