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LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA

I. ORIGEN Y CONCEPTO DEL TERMINO CONSTITUCIÓN.-

La Constitución o carta magna (del latín cum, con, y statuere, establecer)


es la norma suprema, escrita o no, de un Estado soberano u organización,
establecida o aceptada para regirlo. La constitución fija los límites y define las
relaciones entre los poderes del Estado (poderes que, en los países
occidentales modernos, se definen como poder legislativo, ejecutivo y judicial) y
de estos con sus ciudadanos, estableciendo así las bases para su gobierno y
para la organización de las instituciones en que tales poderes se asientan. Este
documento busca garantizar al pueblo sus derechos y libertades.
 El término Constitución, en sentido jurídico, hace referencia al conjunto
de normas jurídicas, escritas y no escritas, que determinan el
ordenamiento jurídico de un estado, especialmente, la organización de
los poderes públicos y sus competencias, los fundamentos de la vida
económica y social, los deberes y derechos de los ciudadanos.
 La Constitución Política del Perú, es la Carta Magna sobre la cual
reposan los pilares del Derecho, la justicia y las normas del país. Esta
controla, regula y defiende los derechos y libertades de los peruanos;
organiza los poderes e instituciones políticas. Fue redactada por el
Congreso Constituyente Democrático. Fue aprobada mediante el
referéndum de 1993, durante el gobierno de Alberto Fujimori.
Desde su establecimiento como República, el Perú ha tenido 12
Constituciones. La Constitución prima sobre toda ley sus normas son
inviolables y de cumplimiento obligatorio para todos los peruanos.

GOBIERNO EN
CONSTITUCIÓN FECHA QUE SE VIGENCIA
PROMULGÓ

José Bernardo
1º 1823 NO RIGIÓ
Torre Tagle

José de Santa 49 DÍAS- "CONSTITUCIÓN


2º 1826
Cruz VITALICIA BOLIVARIANA"

6 AÑOS Y 3 MESES- "MADRE


3º 1828 José de La Mar DE TODAS LAS
CONSTITUCIONES"

José de
4º 1834 5 AÑOS Y 2 MESES
Orbegoso
15 AÑOS Y 8 MESES-
Agustín
5º 1839 "CONSTITUCIÓN DE
Gamarra
HUANCAYO"

6º 1856 Ramón Castilla 4 AÑOS Y 1 MES

7º 1860 Ramón Castilla 59 AÑOS Y 2 MESES

Mariano Ignacio
8º 1967 4 MESES Y 8 DÍAS
Prado

10 AÑOS Y 7 MESES-
Augusto B.
9º 1920 "CONSTITUCIÓN DE LA
Leguía
NUEVA PATRIA"

Luis M, Sánchez
10º 1933 46 AÑOS Y 3 MESES
Cerro

Francisco
11º 1979 Morales 12 AÑOS Y 3 MESES
Bermúdez

Alberto Fujimori
12º 1993 VIGENTE
Fujimori

II. ES PODER CONSTITUYENTE Y EL PODER CONSTITUIDO.-

A. El Poder constituyente
 es la voluntad originaria, soberana, suprema y directa que tiene
un pueblo, para constituir un Estado dándole una personalidad al
mismo y darse la organización jurídica y política que más le
convenga. El poder constituyente puede ser delegado a una
asamblea o a una convención.
 Titularidad del Poder constituyente: En lo que respecta a la
titularidad de la soberanía, a partir de la Revolución Francesa es
el pueblo quien la ostenta, y no el rey. Y en la misma medida en
que la soberanía se concibe como parte inherente del pueblo, el
poder constituyente también corresponde, como ya se ha
señalado, única y exclusivamente al Pueblo al pueblo
 el poder constituyente es de absoluta pertenencia del pueblo; es
el resultado de la expresión soberana de una Nación, traducida
en la elección de una asamblea encargada de redactar y
promulgar una Constitución.
 El poder constituyente originario no puede encontrar fundamento
en ninguna norma y por tanto no puede poseer una naturaleza
jurídica. Como se ha afirmado, la tarea del poder constituyente es
política, no jurídica .El poder constituyente, al ser origen del
Derecho, no puede tener dicha naturaleza.

B. El Poder Constituido
 La diferencia entre Poder Constituyente y Poder constituido se
efectúa partiendo de la constatación de que el primero crea el
Estado, reconoce los derechos humanos y sus garantías y
establece los Poderes del Estado. Esos poderes del Estado
(Poder Legislativo, Poder Ejecutivo y Poder Judicial), son los
poderes constituidos por el Poder Constituyente. Por ello, y por
determinar su integración y competencia, el poder constituido se
encuentra en un escalón por debajo de su creador.

III. LOS ÓRGANOS CONSTITUCIONALES.-


Los órganos constitucionales son creados directamente por la
constitución. Un autor llamado Enz Cheli habla de órganos de "relevancia
constitucional", pero en el sistema español hablamos de órganos
de coadyuvancia constitucional.

CARACTERISTICAS:
 No responden a una división funcional de poderes. No se utiliza,
en general, la noción de separación de poderes.
 No están jerarquizados, es decir, no prevalecen unos a otros
 Son independientes unos de otros
Hans Nawiasky señaló que los órganos del estado tienen un radio de
acción exterior (competencia y capacidad) y un radio de acción interior que se
basa en la autonomía normativa, en la capacidad auto normativa y en la
autonomía funcional.

A. CLASES DE ÓRGANOS CONSTITUCIONALES:


 Constitucionales: Que se dividen entre generales (Corona,
Cortes Generales, Gobierno, Tribunal Constitucional y Consejo
General del Poder Judicial) y territoriales (Comunidades
autónomas y entidades locales).
 De coadyuvancia constitucional: Que se dividen entre
instituciones de origen constitucional (Defensor del pueblo,
Tribunal de cuentas, Fiscal Gral. del Estado y delegados del
gobierno) y de origen legal ( Consejo de Admón. del patrimonio
nacional, Banco de España, Consejo económico y social y
Consejo Político, Fiscal y financiero)
 De Gestión: Administración (Administración general del Estado,
administración de las CC.AA. y Administración local) y por último
el Poder Judicial.
De acuerdo a los artículos 43° y 189° de la Constitución, el Perú es
un Estado unitario y descentralizado, es decir, aquel en que el poder no se
encuentra concentrado en un órgano único sino que se permite la
posibilidad de transferir facultades de gobierno a entidades, denominadas
por algunos como “organismos constitucionales autónomos”, que ayudan al
desarrollo integral de la política nacional. Dichos órganos cuentan incluso
con poder normativo en su ámbito territorial, el cual debe ser ejercido de
conformidad con las competencias asignadas por la propia Constitución.

B. LAS COMPETENCIAS DE LOS ÓRGANOS CONSTITUCIONALES:

 Competencias exclusivas, aquellas materias designadas en


exclusividad a favor de organismos constitucionales, las que
pueden ser a su vez positivas, si son susceptibles de ser
delegadas, o negativas, si son privativas del órgano respectivo;

 Competencias compartidas, que implican la repartición de


responsabilidad entre dos niveles de gobierno; y

 Competencias delegadas, aquellas que un nivel de gobierno


delega a otro nivel, de mutuo acuerdo y conforme al
procedimiento establecido en la ley, quedando el primero obligado
a abstenerse de tomar decisiones sobre la función delegada.
RECOMENDACIONES

1. las instituciones a las cuales se les encarga redactar un texto


constitucional deben informar al público en general de todo el problema
que esto genera. De esta forma es claro que cuando existen derechos
contrapuestos es claro que las autoridades deben resolver o decidir
según el caso.

2. Lastimosamente en nuestro país vemos que los legisladores al parecer


legislan de acuerdo a la persona o intereses de algunas personas y no
de acuerdo al derecho, pero no son justos sino injustos, por ello,
esperamos que todo esto sea materia de estudio por parte de los
tratadista, para poder legislar leyes que sean acorde a nuestra realidad y
para todo el pueblo.

3. el derecho constitucional europeo se encuentra mas desarrollado que el


derecho constitucional sudamericano, en tal sentido el primero se encuentra
mas desarrollado que el derecho peruano, en tal caso podemos concluir
que el derecho constitucional europeo debe influir en el derecho
constitucional peruano, el cual se encuentra pasando por una nefasta
época o período y de esta manera es claro que debemos pensar en
modificar la constitución política peruana de 1993, por ejemplo para eliminar
la ratificación en contra de los magistrados.

4. La constitución peruana para algunos es la norma que prima sobre todo,


sin embargo, no se ha tenido en cuenta los derechos humanos, los
cuales priman incluso sobre la constitución y sobre los gobernantes,
entre otros, por ello, no necesitan estar consagrados en la constitución
CONCLUSIONES

1. en primer lugar entendemos por poder constituyente como aquella


"voluntad originaria, soberana, suprema y directa que tiene un pueblo,
para constituir un Estado dándole una personalidad al mismo y darse la
organización jurídica y política que más le convenga" de acuerdo a sus
libertades y sus concepciones, pero este poder constituyente va
acompañado de una serie de características que lo hacen único de
manera tal que el poder constituyente es originario ya pertenece sólo al
pueblo quien lo ejerce directamente o por medio de representantes
elegidos de manera democrática, es ilimitado en cuanto que no está
supeditado a ninguna autoridad o procedimiento pre-existente que lo
regule, y por otro lado este poder no se agota ya que una vez ejercido el
estado queda en latente a que pueda ocurrir otro proceso que le origen o
reforme la constitución.

2. En otro orden de ideas tenemos Una variante especifica de la teoría del


origen violento del estado es la concepción marxista esta teoría existe
puesto que el marxismo pretendía ser un saber omnicomprensivo, que daba
respuesta a todo, y por supuesto a la teoría del estado. Pero no era menos
evidente que el marxismo no contenía tal teoría el estado, puesto que se
limitaba a hacer algunos enunciados generales, pero no proseguía con
análisis posteriores, ni estaba interesado en desarrollar vías de
conocimiento del estado como tal, puesto que pensaban que el estado era
una superestructura que estaba destinada a desaparecer.

3. El derecho constitucional peruano se encuentra poco desarrollado, lo


cual es responsabilidad de los constitucionalistas, y esto implica
responsabilidad por su falta de tratamiento y de esta forma es claro que
estamos a la espera de libros o mejor dicho tratados por publicarse, lo
cual mejorará o contribuirá al desarrollo de los pueblos

4. Conjunto de derechos subjetivos y garantías reconocidos en la


Constitución como propios de las personas y que tienen como finalidad
prioritaria garantizar la dignidad de la persona, la libertad, la igualdad, la
participación política y social, el pluralismo o cualquier otro aspecto
fundamental que afecte al desarrollo integral de la persona en una
comunidad de hombres libres. Tales derechos no sólo vinculan a los
poderes públicos que deben respetarlos y garantizar su ejercicio estando
su quebrantamiento protegido jurisdiccionalmente, sino que también
constituyen el fundamento sustantivo del orden político y jurídico de la
comunidad.
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