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Ontología

à ¿La Historia es una realidad o muchas? ¿en qué se basa el autor?

à ¿Qué es la Historia? Naturaleza o phisis de la Historia.

à Respecto al ser de la Historia ¿es una cualidad de la Historia en si o para si?

à ¿Qué es la Historia? Postura ontológica y epistémica.

Gnoseología / Epistemología

à ¿Distingue lo histórico de lo historiográfico?

à ¿Coincide con el devenir humano?

à ¿Distingue mitología de Historia?

à ¿Por qué piensa lo que piensa?

à ¿Interpreta, distingue o comprende?

à ¿Habla de realidad?

à Valor, utilidad y legitimidad de la Historia.

Metodología

à ¿Tiene una estrategia? ¿Es conciente de ella? ¿Cómo la justifica?

à ¿Qué es el sujeto cognoscente?

à ¿Quién es el sujeto cognoscente? X

à ¿Qué es el objeto de conocimiento? X

à ¿Quién es el objeto de conocimiento?


à ¿El conocimiento es posible? ¿Cuál es su utilidad?

à ¿En qué medida el conocimiento es posible?

à ¿Conocimiento -> asimilación?

à ¿La verdad es posible, imposible, absoluta o relativa?

à ¿Qué es la autoridad?

à ¿Reconoce la legitimidad de las creencias que propone?


Zemon Davis, Natalie, El regreso de Martin Guerre, trad. De Helena Rotés, España, Ediciones
Akal, 2013

En este trabajo se hará un análisis sobre los niveles ontológico, epistemológico y


metodológico de una obra de la historiadora Natalie Zemon Davis titulada El
regreso de Martin Guerre. Comenzaré con su vida y desempeño académico para
comprender la forma en que hace historia, posteriormente seguiré con el análisis
planteado anteriormente.
Natalie Zemon Davis nació en Michigan en el año de 1927, ahí mismo fue
donde realizo la universidad estudiando historia y enfocándose en la historia
cultural de Europa principalmente.
Esta no es la primera vez que se aborda el extraño caso de Martin Guerre:
uno de los primeros en relatarlo fue uno de los jueces del caso Jean de Coras,
otro fue Guillaume le Sauer quien fungió como uno de los actuarios del mismo
juicio; después, en 1841 Alejandro Dumas se inspira en esta peculiar historia para
escribir “Crimenes celebres”, en 1958 la novelista Janet Lewis escribió una novela
inspirando a su vez una opera con música de William Bergsma,
El libro de Natalie Zemon Davis vió la luz por primera vez en 1982 en Francia y
Estados Unidos, y un ensayo referente a Martin Guerre escrito por ella fue
publicado en los Annales du Midi en octubre del 20081, cabe mencionar que
anterior a este texto académico, la historiadora dirigió la película de “El regreso de
Martin Guerre” encontrando aquí la curiosidad para realizar un trabajo académico
sobre la vida de tan peculiar personaje, sobre esto menciona que “Mi curiosidad y
mi pasión como historiadora por <<saber lo que en realidad ocurrió>> me llevo a ir
mas allá de los relatos, a los archivos y a otras fuentes sobre el mundo de Martin
Guerre”2.

1Zemon Davis, Natalie, El regreso de Martin Guerre, trad. De Helena Rotés, España, Ediciones
Akal, 2013, pp. 157

2Zemon Davis, Natalie, El regreso de Martin Guerre, trad. De Helena Rotés, España, Ediciones
Akal, 2013, pp. 161
Ya entrando en materia, Natalie Zemon Davis plantea la historia como algo total
que se puede estudiar a partir de hechos particulares ocurridos en las sociedades
como en este caso, los campesinos y la vida rural en Francia. La estructura del
texto se forma a partir de dos documentos, pero el más utilizado es el escrito del
juez Jean Coras llamado “Sentencia memorable del Parlamento de Toulouse,
conteniendo una prodigiosa historia de un supuesto marido, ocurrido en nuestro
tiempo, enriquecido de ciento once bellas y doctas anotaciones”, y dejando como
soporte el escrito por el actuario Guillaume le Sauer.
Para ella la verdad si es algo alcanzable, pues ella misma plantea que “quise que
mi libro fuera una indagación sobre la verdad y la duda, quería seguir una analogía
entre los esfuerzos de la comunidad local por saber la verdad sobre la identidad
en el siglo XVI y la búsqueda del historiador por saber la verdad en la actualidad.” 3

Natalie va articulando su narración con una explicación del contexto de


cada uno de los personajes que integran el caso del escandaloso juicio sobre un
impostor que se hacia pasar por Martin Guerre, todo esto situado en los Pirineos
franceses a mediados del siglo XVI. Al explicar esto, podemos comprender el
actuar de cada personaje, pues la autora muestra que cada uno es hijo de su
tiempo y entorno, es por eso que cada quien actúa en pro de sus intereses.
Nuestra autora-creadora es el objeto cognoscente, pues ella es quien tiene el
conocimiento de la historia en dicha obra, es ella quien maneja la información y el
como estructurar su texto histórico, partiendo del manejo de sus distintas fuentes.
Natalie usa diversas fuentes secundarias para poder reconstruir el contexto
y la historia detrás de cada personaje y completar el esqueleto de la narración
poniendo “carnita” a su fuente principal que es la del juez Coras, para esto utiliza
contratos de matrimonio, testamentos, ventas y transacciones, disputas y
arbitrajes, al final del libro nos relata sus viajes por los diversos archivos en
Europa en busca de información sobre los personajes principales de la obra, pero
al no encontrar sobre ellos, se dedica a una investigación más general para

3 ibid, pp. 164


basarse en ello y poder reconstruir el contexto partiendo de la realidad y dejando
de lado lo ficticio del relato, esta critica de fuentes se ve claramente reflejada en su
narración, pues a lo largo del texto podemos ver indicaciones tal como lo indica
ella a continuación: “En general indique las afirmaciones que extraía de este tipo
de datos colaterales o indirectos con verbo en condicional -<<podría haber
pensado>>, <<podría haber visto>>-, o formas adverbiales tales como <<quizá>>,
<<seguramente>> o <<sin duda>>.”4
Para conseguir información más especifica, tuvo que realizar un análisis literario a
sus 2 fuentes primarias para entender que era lo que les preocupaba a los autores
en dicha época y saber porque escribieron lo que escribieron además de la forma
en como lo hicieron. Algunos de los archivos a los que tuvo acceso fueron:

El objeto de conocimiento de Natalie es la pequeña sociedad de Arnout?,


pues todos los personajes que actúan en este acontecimiento son piezas claves
para entender como fue que A du fuera capaz de engañar a todo un pueblo al
hacerse pasar por Martin, el papel importante de Bertrande al compartir su lecho
por 3 años con el farsante y hasta cierto punto aceptarlo en su vida, el tio de
Martin Petre quien fue el que comenzó a sospechar de la farsa y quien comenzó
con la investigación sobre Arnould además de juntar las pruebas para poder
llevarlo a juicio en nombre de Bertrande y convencerla de confesar en contra de su
nuevo esposo; también las hermanas de Martin, la madre de Bertrande y los
habitantes del pueblo juegan un papel importante, pues todos buscan su beneficio
en esta historia llena de engaños y mentiras la cual Natalie es muy capaz de
manejar gracias a su amplia investigación de la vida campesina en Francia.

4 ibid, pp.163