DANZA GUERREROS DE SECHIN

Descripción y origen
Esta danza representa a una época llamado, periodo formativo temprano (2000-1500 a. c.);
donde los habitantes vivian basados en una economía agrícola estable, desarrollándose
también la cerámica, residían en aldeas cohesionadas y asociadas a grandes centros
ceremoniales de forma piramidal que dieron sustento a un sistema de culto religioso uniforme
y muy desarrollado. El nombre de la danza se debe al centro ceremonial de sechin de la
provincia de Casma del departamento de Ancash y a las figuras que fueron grabadas en las
grandes piedras de guerreros y escenas de guerras, que definían la diferencia entre clases
sociales y grupo de vencedores y vencidos ( los sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia
de la comunidad, mientras los artesanos, los campesinos y quizás los prisioneros de guerra en
dependientes)mostrando así los antiguos centros que evidencian el desarrollo de la actividad
guerrera en nuestro país.

las danzas del departamento de Ancash que fueron presentadas juntas por primera vez por la
asociación Ancash , e INC Ancash , y otras entidades culturales en agosto del 2008, tienen una
gran riqueza en su representación , en cuanto a vestuario ,música o cantos características muy
definidas que a través del tiempo y como producto de la migración y el mestizaje le dan
características propias, sin embargo en las provincias de Casma y santa, sus danzas fueron
recreadas para darles una identidad más autóctona como es el caso de la danza "los guerreros
de sechin y " de la provincia de Casma y la danza del "punkuri" o llegada del dios kon de la
provincia del santa. Danzas basadas específicamente a hechos culturales bien definidos.

Vestimenta
HOMBRES

-Taparrabo de color negro (ya que simboliza el drama y la muerte), aunque también podemos
utilizar el azul oscuro, esta estaría adornada por franjas de color blanco o dorado con motivos
precolombinos.

-El cuerpo estaría pintado con líneas también de los mismos motivos o con tatuajes ya que
estas costumbres fueron practicadas tal como podemos apreciar en el museo de Pechín.
-Los guerreros portarían una macana o mazo y vincha con plumajes y el sacerdote guerrero
un cetro decorado y vincha o montera adornada con figuras doradas para dar el realce
respectivo plumas multicolores y cráneo de adorno para esta pieza.

MUJERES:

-Las mujeres, según el vestuario que se aprecia en el museo Pechín estaría compuesto de un
vestido que llegaría un poco abajo de las rodillas y para facilitar el movimiento tendría una
abertura a los costados. Adornado con motivos precolombinos de las grecas típicas del arte
preinca.
- La mujer en esa época usaba también tatuajes o se pintaba al rostro y los brazos.
-Una vincha con plumajes.

Que instrumentos acompañan.

Para esta danza se compuso la canción que deberá ser cantada por los participantes:

“Sechin, tierra de guerreros

Ciudad del eterno sol
Con sus hijos a las armas, de Sechin su resplendor.
Y cuidando de sus hijos ha sechin se le enseño.

La tierra que aquí sembramos…

La cuidaron con su sangre

Arrojando al invasor” (BIS)

A esta canción habría que agregar los gritos de guerra para ayudar a mejorar la expresión en
algunas partes de la danza.

Coreografía
La daza Guerrero s de Sechin se baila cantando cada danzante al ritmo de la melodía del queta
y tambor.

Mensaje.
El mensaje de nos da esta danza sobre la cultura sechin que eran guerreros además de
mostrarnos su agricultura, uso de redes y huesos para sus actividades.

Dibujo.