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INTRODUCCION:

En este documento se realiza un análisis acerca de los distintos tipos de metáforas, las estipuladas por
Lakoff y Jonhson y como diariamente las usamos en los distintos tipos de contextos.

Marco teórico:

Lakoff, G and Johnson, M. 1986. Metáforas de la vida cotidiana. Madrid: Catedra


En este documento se realizará una síntesis del libro Metáforas de la vida cotidiana. Se basa en
un análisis de los tres capítulos del libro. Donde en cada capítulo se cuenta como se usan las
metáforas en nuestra vida diaria. Asi pues, en esta síntesis se tratarán los puntos más importantes
del libro ya mencionado.
En el primer capítulo, los autores del libro hablan de que la metáfora es algo que usa la
imaginación poética y que es una cuestión de lenguaje extraordinario. La metáfora tiene
características como un rasgo del lenguaje, algo más de palabras que de pensamiento o acción.
Algunas personas piensan que sin metáforas se puede tener una vida tranquila y sin ninguna
complicación. Por el contrario, la metáfora le da a la vida cotidiana, el pensamiento y la acción.
El sistema en el cual pensamos y actuamos, es fundamentalmente metafórico.
Los conceptos que ordenan en nuestro pensamiento no son solo cuestión de intelecto. Ordenan
tambien todo nuestro funcionamiento cotidiano, hasta lo más mundano. Los conceptos
estructuran lo que se percibe, como nos movemos en el mundo y la manera en la que nos
relacionamos con otras personas. El sistema de conceptos desempeña un papel muy importante
en la definición de nuestra realidad cotidiana. La forma en la que se piensa y lo que se
experimenta por parte de las personas y lo que hacemos cada día es tambien cosa de metáforas.
Normalmente no somos conscientes de nuestro sistema conceptual. En la mayor parte de las
cosas que hacemos diariamente, solo pensamos y actuamos automáticamente de acuerdo con
algunas pautas.
Sobre la base de la evidencia lingüística, se ha descubierto que la mayor parte del sistema
conceptual ordinario es de naturaleza metafórica.
Se nos muestra un ejemplo en donde se enseña una metáfora de UNA DISCUSION ES UNA
GUERRA. Esta expresión (metáfora) nos muestra que se puede hablar de discusiones en
términos bélicos, tambien se explica que, aunque no existe ningún tipo de batalla física existe
una batalla verbal y se usa la estructura de una discusión.
Imaginen una cultura donde las discusiones no se vieran en ningún tipo de términos bélicos, en la
que no se ganara ni se perdiera, donde no se atacara ni se defendiera de ataques, donde no se
perdiera ni se ganara terreno. Una cultura donde una discusión sea vista como una danza, los
participantes como si fueran bailarines y lo que se buscara fuera ejecutarla de manera
equilibrada. En la cultura que estaos suponiendo, la gente encontraría las discusiones como una
cosa muy distinta a lo que nosotros entendemos como discusión.
Lakoff y Johnson muestran un ejemplo de lo que significa el concepto metafórico basándonos en
la expresión de la que se ha hablado anteriormente UNA DISCUSION ES UNA GUERRA la
cual estructura en cierta parte lo que se hace y lo que se piensa cuando se discute. Las discusión
son cosas completamente distintas tanto en lo que se piensa como en lo que se realiza. El
concepto se estructura de manera metafórica, la estructura metafóricamente y como consecuencia
el lenguaje se estructura metafóricamente.
La forma en la que se habla de atacar una posición es usar las palabras. El lenguaje que se usa en
una discusión no es poético, imaginativo o retorico, se trata de un lenguaje literal. Se habla de
discusiones asi porque las concebimos de esa manera y se actúa según la forma en que se
conciben las cosas.
Lakoff y Johnson (1986, p. 42) señalan que: “que la metáfora no es solamente una cuestión del
lenguaje, es decir, de palabras meramente. Por el contrario, los procesos del pensamiento
humano son en gran medida metafóricos”.
En el segundo capítulo se nos habla de que las discusiones siguen modelos, hay ciertas cosas que
se hacen y no se hacen característicamente en una discusión. El hecho de que se conceptualice
las discusiones como batallas influye en la forma que adoptan las discusiones y como hablamos
acerca de lo que hacemos al discutir.
Lakoff y Johnson señalan que para hacernos una idea de cuál es la forma en que las expresiones
metafóricas del lenguaje cotidiano nos pueden indicar la naturaleza metafórica de los conceptos
que estructuran nuestras actividades diarias debemos considerar el concepto metafórico de EL
TIEMPO ES DINERO.
El tiempo es algo valioso, algo limitado que usamos para alcanzar todos nuestros objetivos. EL
TIEMPO ES DINERO en muchas maneras en las cuales se puede tomar como ejemplo las
unidades de llamas telefónicas o los salarios por horas. Se entiende que el tiempo es dinero, el
tiempo es un recurso limitado y un objeto valioso, todo esto son conceptos metafóricos que
usamos en el día a día, según los autores, no existe necesidad por la cual el ser humano deba
conceptualizar el tiempo de esa manera, tambien señalan que está ligado a nuestra cultura y que
existen otras en las que el tiempo no es nada de eso.
Los conceptos metafóricos de, el tiempo es dinero, el tiempo es un recurso limitado y el tiempo
es un objeto valioso hacen parte de un sistema único que se basa en la subcategorización ya que,
en nuestra sociedad, el dinero es un recurso limitado y los recursos limitados son cosas valiosas.
Esta subcategorización hace cierto tipo de vínculos entre las metáforas, ya que el tiempo es
dinero, implica que el tiempo es un recurso limitado lo que a su vez implica que el tiempo es una
cosa valiosa.
En el tercer capítulo, Lakoff y Jonhson hablan de que la sistematicidad que nos permite
comprender un aspecto de un concepto en términos de otro oculta otros aspectos del concepto en
cuestión.
Metodología: Para el proceso de recolección de metáforas estuvimos la mayor parte del tiempo en el
salón de clases atentos al lenguaje y lo que decía cada persona acerca de situaciones comunes
empleando las metáforas, algunas un poco graciosas. Las que escogimos estuvieron en las categorías de
estructurales, orientacionales y ontológicas.

Análisis:

Recopilación de metáforas halladas:

En 2 Clases:

● Clase 1: Deporte formativo, Miércoles 6 de febrero, de 4 a 6 pm, Universidad del Quindío.

“Si no llega el profesor en 10 minutos, cojo vuelo” 18 años, estrato 2.

“Vea deje de joder y coja esa bicicleta y váyase para la puta mierda”. 17 años, estrato 2.

● Clase 2: Compresión y producción escrita, Jueves de 9 a 11 AM, Universidad del Quindío.

“Se vino a pasos de tortuga coja”, 18 años, estrato 3 medio alto.

“Pareces un oso en la mañana”, 36 años aproximadamente, estrato 4.

Nuestra elección fue 30 Minutos de videos de “La pulla” del periódico El Espectador:

Primer video: “Nos gobiernan puros mafiosos” - La Pulla.

“House of cards se quedó corta al lado de Odebrecht”, María Paulina Baena.

“La democracia no vale un centavo, sino mil dólares”.

Segundo vídeo: “Noticiero (Me acabo de enterar)” - La Pulla.

“Duque rompió la piñata para entregar los sobornos cómo regalos”

Tercer vídeo: “La universidad pública está en la inmunda porque no tiene un peso”. - La Pulla.

“La educación está quebrada”

“La universidad pública se sigue asfixiando”

Analizando a fondo las metáforas recolectadas hallamos que entran en ciertas categorías las cuales son
estructurales, orientacionales y ontológicas, después de identificar a qué grupo pertenecen estas
metáforas concluimos que las personas a la hora de hablar hacen usos de ellas, en cualquier situación o
momento dependiendo del contexto o la familiaridad con el ambiente, la mayoría de metáforas
recolectadas fueron en momentos de la rutina diaria, las personas por lo menos en Colombia utilizan
estos recursos para darse a entender sobre temas críticos, describir o burlarse de otras personas (como
en el noticiero y en salón de clases).