You are on page 1of 4

$

58 Архивная полка Ж
С
17. Хорошо, если гость смотрится
в ваше зеркало — значит, он пришёл ПЕСНИ КАРЕЛЬСКИХ КРАСНОАРМЕЙЦЕВ
с добрыми намерениями, а если с не­
В Научном архиве Института язы­ тель часто путает буквы «и» и «ы»),
добрыми — долго около вашего зеркала
вертеться не будет [10]. ка, литературы и истории Карельского слова иногда не согласуются между
18. Нельзя дарить мужчинам: пер­ научного центра РАН (Петрозаводск) собой, а некоторые фрагменты запи­
чатки, галстуки, носовой платок, брит­ хранится папка, озаглавленная «Песни саны так, что их смысл можно уло­
ву, пустые кошельки (надо в кошелёк которые пелись во время гр-ской войны вить с большим трудом. Насколько
положить всегда копеечку) [10]. 1919 году и 1920го» (ф. 1, оп. 1, кол. 27, это обусловлено плохой памятью
19. Нельзя дарить соль — к слезам ¹ 125—131). Песни записаны участни­ или особенностями речи информан­
(даже ароматическую). Если подарили ком Гражданской войны А.П. Фотее- тов Фотеева (если это, разумеется, не
то, что нельзя дарить, то надо чем-то вым, 1901 г.р., председателем колхоза самозапись), а насколько его личной
отдарить (хоть дать копеечку). Это всё «Новая Корза» (д. Корза Пряжинского малограмотностью (весьма вероятно,
меняют, а не дарят [10]. района Карелии), который на момент что русский язык для него не был
20. Нельзя дарить также крестик записи был студентом Карельского родным 3 ), сказать сложно. В любом
[10]. комвуза в Петрозаводске. случае отделить фиксируемые соби­
21. У женщины надо, чтобы были Сведения о собирателе были о б ­ рателем особенности речи от о ш и ­
коричневые кошельки, а у мужчины наружены в базе данных «Возвра­ бочного написания можно не всегда.
— чёрные, женщинам чёрный кошелёк щенные имена». А.П. Фотеев, ф и н н Песни публикуются с сохране­
нельзя [11]. по национальности, разделил судьбу нием орфографии оригинала (за ис­
22. Когда получишь деньги (зарпла­ многих карельских ф и н н о в , репрес­ ключением прописных и строчных
ту, например) надо не сразу их расхо­ сированных в 1937 г.: «Фотеев Алек­ букв, написание которых приведено
довать, а чтобы они дома переночевали, сандр Павлович, 1901 г.р. в д. Корза к литературной норме); пунктуация
к тебе привыкли, а на следующий день исправлена, восстановлена разбивка
Пряжинского района, где и п р о ж и ­
их уже можно расходовать. Тогда деньги на строки там, где она отсутствовала
вал, ф и н н , бывш. член В К П ( б ) , нач.
водиться будут [11]. или была сделана некорректно. Д о ­
пожарной охраны. Тройкой Н К В Д
Карельской А С С Р от 17.09.1937 г. полнения публикатора даны в квад­
Список информантов
осужден по ст. 58-1а-2-9-10-11. Р а с ­ ратных скобках.
1. Иван Григорьевич Красилыч, стрелян 20.09.1937 г. в окрестностях ОООООООО
1957 г.р., урож. с. Раковец Богородчан- г. Петрозаводск. Сведений о реаби­ Писал студент подготовительного
ского р-на Ивано-Франковской обл. литации нет» 1 . курса Карельского комвуза Фотеев Алек­
Украины, рабочий-строитель. сандр Павлович [подпись] 1901 г[ода]
Дата на архивных записях не
2. Богдан Николаевич Винтоняк, рожд[ения]. Участник Северного и Ка­
указана, в любом случае их мож­
1955 г.р., урож. с. Раковец Богородчан- рельского фронта. Пряжинский район,
ского р-на Ивано-Франковской обл. но датировать 1932—1935 гг., когда
Кунгозерский сельсовет, дер. Корза,
Украины, рабочий-строитель. функционировал Карельский комму­
б[ывший?] председатель] колхоза «Но­
3. Мирослав Николаевич Винтоняк, нистический университет (комвуз) 2 .
вая Корза».
1952 г.р., урож. с. Раковец Богородчан- Сведения об информантах отсутству­
ского р-на Ивано-Франковской обл. ют; в конце документа лишь указано
Коробочка4
Украины, рабочий-строитель. (другим почерком), что записи были Эх полна, полна моя коробочка,
4. Анатолий Васильевич Лавринен- сделаны в Беломорском районе К а р е ­
ко, 1950 г.р., урож. г. Днепропетровска, Есть там парочка белья,
л и и , однако не исключено и то, что [С] сахарьком, чайком там баночка,
в Москве с 1972 г., педагог.
мы имеем дело с самозаписью. Н и ч е ­ Принадлежность для ружья.
5. Светлана Евстафиевна Лавринен-
ко, 1952 г.р., урож. г. Сызрани, в Моск­ го не известно и о том, для чего Ф о - Взяв патроны сумку целую
ве с 1969 г., врач. теев записывал песни. И лопатку с котелком,
6. Татьяна Ивановна, 1925 г.р., урож. Всего в коллекции 7 текстов. Все Эх, потужив, шинел[ь]ку серую
с. Торчино Суздальского р-на Влади­ песни, за исключением одной, соби­ Подпоясал ремешком.
мирской обл., уехала из села в 1939 г., в ратель снабдил данными о том, в к а ­ Всю поклал я щедру советскую
Москве с 1946 г., рабочая. кой военной части они пелись (пре­ Только кроме лишь винца,
7. Мария Яковлевна, 1939 г.р., урож. имущественно на Северном фронте, в Ты ходи, душа красноармейская,
д. Троицкая Липецкой обл., в Москве с 18-й отдельной лыжной роте); к трем Трезвый, добрый до конца.
1947 г., рабочая. Всю одену амуницию,
имеются указания, что они были с о ­
8. Зинаида Алексеевна, 1929 г.р., Сам шашком 5 перекрещусь.
урож. с. Крылатское Московской обл., чинены самими красноармейцами,
Эх, пойду, выйду на позицию,
рабочая. при этом в двух случаях сообщатеся,
Только скоро ли вернусь?
9. Школьники в музыкальной сту­ при каких обстоятельствах. Основная
Вот начало ночь туманная,
дии, Москва. тематика текстов — военная, в с о ­
Ждут в окопах молодцы.
10. Анастасия Сергеевна Савельева, чиненных красноармейцами песнях На руках винтовки бронные 6 ,
1958 г.р., урож. Московской обл., по­ иногда упоминаются реалии, связан­ С ней убительный свинец7.
томственная целительница. ные с конкретными военными частя­ Эх, вот лежит там цепь
11. З.С. Тарнавская, 1949 г.р., урож. ми и военными действиями («лыжни­
г. Львова, педагог. белогвардейская
ки», «карельские бои» и т.д.). С пулеметом вперед[и],
Публикация Бросается в глаза низкая грамот­ Встрепенулась молодедская
В . В . З А П О Р О Ж Е Ц (Москва) ность записи (в частности, собира- Удаль прежняя в груди.

^>
$

Ж Архивная полка 59
С
Вот и лезет окаянная Последний звонок9 Нас оторвали от сел,
Прямо грудь[ю] на штики. (на мотив «Голова моя удалая») Никто так не видал горя,
Эх, начну колоть, желанная, Как мы, лижники одне.
Может, [c] легкой бить руки. Не пора ли, дорогая, проститься, Какая бы не была работа,
И сложу я там головушку, Уж ударил последний звонок, Но против службы дома рай.
Больше песень не спою. Пожелаю вам счас[т]ливо оставаться, Здесь грудь болит, а сердце бьется,
Эх, навести, товарищ, девочке Сам я еду на Дальний Восток. Готовый даже померет[ь],
Горемичноей моей. [В] край далекий я еду сражаться, Но спомниш[ь] мылое семейство,
Проливать свою алую кров[ь], Еще хотелось посмотреть.
Эту песню сочинил[и] [в] 1920 году И прошу я тебя, дорогая, Зальюсь я горькими слезами
на Северном фронте [в] 18-ой отдельной Чтобы не забыть нашу прежный У вас прощенья просить.
роте лижников, там же и пели. любов[ь]. Простите, все мои родные,
Покидаю я край, дом родимый, Наверно, дома не бывать.
Вечер вечереет8 Покидаю отца и мать, семью, Шрапнель засиплется над головами,
Покидаю тебя, дорогая, Тогда забудем здесь про вас.
Вечер вечереет, орудия гремят,
Чтобы не забыт[ь] нашу прежнюю Минуту каждой ждем кончину,
А бедные красноармейцы [в] окопах
любов[ь]. Сырой землей зароет нас.
все сидят.
За власть советский я буду Могилы нашей не узнают,
Берешь ружье, патроны и свой секрет
сражаться, Креста не будет над ней.
идешь,
Край рабочих я буду защищать, Только [над] нашей могилой
Сидишь до полуночи [в] окопчике Поет нам песню соловей11,
сырой, Оторвут лиш[ь] руку или ногу,
[В] лезарет на носилках снесут. Поет про нашу участь
А белый тое дело стреляют все Печальных прежних наших дней12.
А потом ты, моя дорогая,
по нам. Для нас спокойствие настанет,
Наверно, будешь меня избегат[ь],
Вот год уже проходит, из дому Лежать мы будем вечный век.
А я , бедный несчастный мальчишка,
вести нет.
Все я буду скучать о тебя.
А гдето мое семейство, наверно
Сер[д]це кровью мое обольется, Исповедь13
[в] живых нет. Споминаю бивалые годы. — Чем грешен, свет,
Первый день от Пасхи письмо А потом ты забудешь прежнюю ведь ты сознайся,
я получил,
клятву Во всех грехах отчет отдай,
Из дому мама пишет: отца белый
И [с] другим пойдеш[ь] под венец, Живете [в] мире все вы грешны,
убил, Грехов пред Богом не ск[р]ивай.
А я , бедный несчастный калека,
А два брата моих тоже погибли Буду ждать своей жизни конец. — Чем грешен, батюшка, я каюсь,
на бою. Молись ты Бога за меня,
Но кто теперь прокормит родную Эта песню пели [в] 18-ой роте лиж- Чужими бабами таскаюсь,
мать мою? ников [в] 1920 г. Постом пью много я вына.
Второй день от Пасхи домой письмо — Грешен, свет, ведь ты женатый,
пишу: Переход лыжников через тундру Иместь также и детей,
Родимая мамаша, прошу Погода злая, ветер свистет, Чтобы непасть вам в ад кромешный,
не плакать вам. не видать ни зги кругом, Молись ты скряду сорок дней.
Третий день от Пасхи опять Вдали вершина сосновая, приют — Молиться, батюшка, я буду,
письмо пишу: там лижников и дом. Молитесь и вы за меня,
Родимая мамаша, я раненный лежу, Не видно лыжи под ногами Ведь знаеш[ь], я мужик не бедный,
Ране не большая, лишился я ноги, под шумом ветра и дождя, Муки, крупы к тебе я дам.
А другая не опасна, по локти Катится лижник, крутя знамя, — Спасибо, свет, не забываеш[ь],
нет руки. порою помощи ружья. Господь тебя вознаградит,
Заплакала мамаша, заплачет Вперед, орли, вперед вы, дети, А за то, что помогаешь,
вся семья, победить или помереть. Господь грехи твои простит.
А кто теперь прокормит родную Красные орли 10 , храбрее никто — Спасибо, батюшка, набавлю
мать мою? на свете не может быть. Еще картошек меров пять,
Два доктора, сестрици стараются А жену свою заставлю
спасти, Соченен[о] после перехода через тун­ Тебе я летом роботать.
Доктор ёдём может [йодом мажет?], дру от станций Кола до Печенгу боль­ — Не уступишь ли, мирянин,
сестрици хини льют. ше 200 км на 5 лыжах, где на пути была Корову черную свою,
Спасайте не спасайте, мне жизнь только одна лопарская маленькая дере­ Если сней есть теленок,
не дорога, вушка. Переход бил совершен [при] пло­ То грехи твои Господь простит.
Еще одна мынута мне жизни хих погодах [в] 1920 г. [в] марте месяце. — Видит Бог, не пожалею
осталось. Составил В. Архипов. Корову чорной для тебя,
Вечер вечереет, орудия гремят, Но без родителей не смею,
Бедного красноармейца на кладбищу Участь на фронт Из дому выгонят меня.
везут. Мы садились [в] вагоны, Отец духовный, сознаюся,
Нас бедных взяли на войну Воз[ь]ми корову, Бог стобой.
Эту песню пели тоже [в] 1920 году У нас глазах катились слезы, Отец духовный, сознаюся,
[в] 18-ой отдельной роте олонецких Бросали родину свою, Еще я должен грех открыть,
лижников. Тот край, который мы родились, Меня он мучит еже-дневно,

^>
$

60 Архивная полка Ж
С
Я не могу его забить. тические» переложения «Коробейников» лагиной, Ф.М. Селиванова; Вступит. ст.
— Что ли, убийство или измена, предреволюционной и революционной Ф.М. Селиванова. М., 1999. С. 70, ¹ 46).
Или так, какой пустяк? эпох (см.: Ахметова М.В. Из архивных Мелодия, на которую, согласно по­
Не [х]отел дать ты корову, записей заводского фольклора / / ЖС. мете собирателя, пелась песня, отно­
Я пропаду [c] твоих грехов. 2007. ¹ 4. С. 19 ( ¹ 7, 8), 20 (примеч. сится к дореволюционной «тюремной»
— Спомнишь, прошлое ты лето 11)); тюремная «Коробушка» 1920-х гг. песне «Голова ль ты моя удалая» (см.,
Козлёнка с хутора стащил? (Поэзия заключенных в тюремных жур­ например: Голова ль ты моя удалая: Н о ­
Я проклял тебя [за] это, налах 1920-х годов / Вступит. заметка и вый сборник русских песен и романсов.
Теперь я тяжкий грех открыл. подгот. текста В. Лурье / / Фольклор и М., 1907. С. 3).
10
— Стань на колени, кайся снова, культурная среда ГУЛАГа. СПб., 1994. Красные орлы — распространенное
[А] то забью [в] колокола, С. 193—194); позднее бытовали передел­ клише времен Гражданской войны. На­
Воз[ь]ми назад свою корову, ки на тему Великой Отечественной вой­ звание «Красные орлы» было официально
Не смей ты пикнуть про козла. ны (Рукописный отдел Ин-та русской присвоено в 1918 г. 1-му Крестьянскому
литературы РАН, р. V, кол. 210, п. 1, коммунистическому стрелковому полку,
Эту песню пели 1920 г. [в] 18 отдель­ ¹ 93, цит. по: Песенник анархиста-под­ сражавшемуся с армией Колчака на Ура­
н о й ] роте лыжников (на мотив «Доля польщика: Электрон. ресурс: http://www. ле (см.: Голиков Ф.И. Красные орлы (из
бедняка»14). a-pesni.golosa.info/ww2/folk/raspolnym. дневников 1918—1920 гг.). М., 1959); на­
htm), и т.д. звание «Красный орел» носили партизан­
5 ский отряд на Дальнем Востоке и один из
Смерть героя [в] карельских боях Вероятно, должно быть «шашкой».
6 красноармейских бронепоездов. Ср. так­
За карельскими дремучими лесами Судя по рифме, вероятно «бранные».
7 же: Бабаев Н. Красные орлы: Рассказ из
В бою красноармеец умирал. «Убительный свинец» является ин­
Он устанно мечтал сам собою, тересной паронимией. Вероятно, аллю­ боевой жизни летчиков. М.; Л., 1927.
11
Он родных своих споминал. зия на поэтический «губительный сви­ Соловей, поющий на могиле, —
Вот прощальный час настало умереть нец» (ср. в лицейском стихотворении популярный поэтический топос (ср. из
карельской земли А С . Пушкина «Война»: «Засвищет вкруг русской поэзии XVIII—XIX в.: «Скоро
Губы ему лепетали все реже в снег. меня губительный свинец…» или у А.Н. ль песнею своею, / О любезный соло­
Спомни, советская Россия, Плещеева: «Иль роковой губительный вей, / Над могилою моею / Будешь ты
Спомни героев своих. свинец / Положит всем стремлениям ко­ пленять людей?» (Н.М. Карамзин, «К
Я уже умираю, нец?» — «Перед отъездом», 1853); впро­ соловью», 1793); «И на сирени благо­
Вы прощайте, нет силы моих. чем, наиболее вероятный и актуальный вонной, / Под блеском месячных лучей,
Я умру, я умру здесь героем, для красноармейцев источник — стихо­ / Кладбища гость, певец бессонный /
Власть советов я здесь защищал. творение Демьяна Бедного о Кровавом Звучит и стонет соловей» (П.А. Вязем­
Родным моим передайте, воскресенье «День прозрения» («Толпу ский, «Моя молитва», 1847) и т.д.). По
Что не даром я сдесь погибал. молящуюся встретил / Его губительный замечанию Н.Г. Охотина (высказано в
Я боролся за власть советов, свинец», 1920). В результате сближения частной беседе), это элегический и от­
За власть рабочих и крестьян. со словом убить «губительный» превра­ части балладный топос, заимствованный
Кров[ь] свою проливаю тилось в «убительный». Не исключено, из западноевропейской (немецкой и ан­
На защите карельской земли. впрочем, что свинец в песне мог быть глийской) преромантической поэзии.
И пусть родные мои не забудут, убийственный. Образ соловья (или вообще птицы) на
Что я погиб за будущий 8
Военный вариант песни типа «Ма- (забытой) могиле проник и в фольклор­
за светлый жизнь. руся отравилась». Некоторые фрагменты ную традицию, откуда, скорее всего, он
(«вечер вечереет», «два доктора, сестри­ был заимствован составителями данной
Песня составлена на Карельском цы», «спасайте, не спасайте — мне жизнь песни. Ср., например, общеизвестную
фронте [в] 1922 году после гибели тов. не дорога») дословно повторяют наибо­ фольклорную песню: «...Вот умру я ,
Балакина под Порос-озером [в] бою. лее ранний из выявленных текстов этого умру я , / Похоронят меня. / И никто
типа, опубликованный в песеннике 1912 г. не узнает, / Где могилка моя. / На мою
Примечания (см.: Неклюдов СЮ. Почему отравилась на могилку, / Знать, никто не придет. /
Маруся? / / Габриэлиада: К 65-летию Только раннею весною / Соловей про­
1
Возвращенные имена: Электрон. Г.Г. Суперфина. Электрон. ресурс: поет» или строки из менее известного
ресурс: http://visz.nlr.ru/search/lists/ http://www.ruthenia.ru/document/545633. романса: «Умру, никто ко мне не придет
karel/244_7.html (со ссылкой на: Поми­ html). / И не поплачет обо мне, / Одне лишь
нальные списки Карелии, 1937—1938: Похожий вариант, относящийся к пташки соберутся, / Споют мне о род­
Уничтоженная Карелия. Ч. 2: Большой Великой Отечественной войне, был за­ ной стране. / Никто могилы не украсит,
террор. Петрозаводск, 2002). писан в 1998 г. Е.А. Самоделовой от / Цветами ее не уберет, / Креста над
2
участницы войны, уроженки Белоруссии нею не поставит, / И вся крапивой за-
Искренне благодарю М.Л. Гольден-
(см. публикацию в: Фольклор военных ростет» (из альбома 1909 г., хранящегося
берга и А.В. Пигина за помощь в по­
лет / Публикация Е.А. Самоделовой / / в филиале Госархива Вологодской обл.
лучении справки о Карельском комвузе
ЖС. 2005. ¹ 2. С. 10, ¹ 6). См. также (Великий Устюг)).
из Национального архива Республики
12
Карелия (Петрозаводск). текст ¹ 1 в публикации Ю.А. Лихтер в Очевидная аллюзия на классичес­
3
Стоит отметить, что и преподавание этом номере журнала. кую поэзию, ср.: «Печальный, снова пла­
9
в Карельском комвузе велось не только Вариант этой песни «Не пора ль, до­ менею / Воспоминаньем прежних дней»
на русском, но и на финском языке. рогая, расстаться?» был записан в 1964 г. (А.С. Пушкин, «Денису Давыдову»,
4
Военная переделка известной песни в Меленковском районе Владимирской 1821), «…В груди моей / Все жив печаль­
«Коробейники» на стихи Н.А. Некрасо­ обл. (Городские песни, баллады, романсы / ный призрак прежних дней» (М.Ю. Лер­
ва (1861). Известны карельские «поли­ Сост., подгот. текста и коммент. А.В. Ку- монтов, «1831-го июня 11 дня»).

^>
$

*ь Экспедиции 61
13
Единственный в данной подборке
текст, не связанный с военной темати­ «НЕ ПРИШЛОСЬ РЫБАКАМ-ТО ПОЖИТЬ…»
кой. В архиве ИЯЛИ КНЦ (ф. 1, оп. 1, (городская песня на Зимнем берегу Белого моря)
кол. 61, ¹ 325) был обнаружен вариант
этой антиклерикальной песни, записан­ В 2007 г. участники экспедиции И н ­ Это было уж третье число.
ный в 1936 г. в Петрозаводске студентом ститута русской литературы (Пуш­ И не думано и не ведано:
Ленинградского государственного уни­ кинский Дом) РАН на Зимний берег Ураган-то со снегом пришел.
верситета Г.Ф. Нефедовым от рабочего Белого моря 1 общались с житель­ Захватила их непогодою,
Онежского завода Ивана Ефимовича ницей д. Н и ж н я я Зимняя Золотица Штормовались, не видя земли.
Чехонина, 1901 г.р. (целью экспедиции Анастасией Яковлевной Селянино- Редко кто с морем может справиться,
ЛГУ было собирание дореволюционного вой (1931 г.р.). А.Я. Селянинова охотно И погибли бедняги они.
заводского фольклора): «"Отец духов­ И в Териберке (там где Койда,
пела частушки и песни («Когда б имел
ный, [в] праздничек / Еще я должен грех
златые горы…», «Было летеко, да тепе- там в Териберке)7 хоронили их,
открыть, / Помнишь, прошлое ты лето / Хоронили морских мертвецов.
ря осень…» и др.). В последний день
Козленка с хутора стащил, / И проклял В общу ямочку положили их,
мы зашли к ней попрощаться. Анаста­
я тебя за это, / Теперь я должен грех от­ Жалко было таких молодцов.
сия Яковлевна шутила и пела частушки
крыть". / Тогда поп говорит: / "Встань Там оркестр играл похоронный
и вдруг сказала, что если много смеять­
на колени, кайся снова, / Сейчас забьют марш,
ся, то потом придется плакать, — и на­
колокола, / Возьми назад свою корову Слезы ручьям у всех потекли:
/ И не смей пикнуть про козла"». Воз­ чала петь песню о крушении кораблей
Плачут девушки, знать знакомые,
можно, эта песня имела региональное «Лопшеньга» и «Культармеец» в 1938 г.
Тоже плачут и все рыбаки.
распространение, в любом случае других Во время пения голос Анастасии Яков­
(Ой шо-то, как-то дальше…)
подобных текстов обнаружить не уда­ левны сорвался, и она заплакала. После
И на промыслы шли рыбаки,
лось. паузы я поинтересовалась, нет ли еще Шли на вечное они жительство
песен «о море», и она ответила, что На кладбище тела их несли.
В данной песне задействованы по­ сама сочинила песню о сыне, который
пулярные мотивы русской новеллисти­
утонул в Белом море. Спев два куплета, Хорошая песня? Спрашивали про эту
ческой сказки: вымогательство попом
Анастасия Яковлевна рассказала, как песню-то? Анна Прокопьевна-то знала,
крестьян ского имущества, в частности
всё произошло: а отец-то их ишо — он на «Ворошило­
скотины, за прощение грехов (см. СУС
ве» шёл. А «Культармеец», «Лопшеньга»
1735, *1743, 1807А***), поп ворует, в
утонули. С Летнего берега. Да, «Вороши­
частности скотину (см. СУС 1790, 1807*, Про моряка-та это было. Вот Анны-то лов», наверное «Климент Ворошилов».
1831). Вероятно, в песне переработаны Прокопьевны2 был отец, плавал, на судах. Это-то было в 38-м году. <…>
эти мотивы; не исключено и то, что Тогда суда-то были тральщики. Тральщи­
[Про море какие-нибудь песни со­
песня представляет собой переложение ки. Мотоботы какие-то были. По двад­
чиняли? Про море какие-нибудь песни
прозаического сказочного (анекдоти­ цать сил бурлаки. И то дак. Какие уж. Ну
есть?] Я сложила песню о сыне, толь­
ческого) текста, оставшегося мне неиз­ вот с этого с рыбой, с Мурманска шли, и
ко два куплета, больше не могла. Пою,
вестным. утонули при Куй3. <…> Куя, Козла там
плачу.
14
«Доля бедняка» — фольклоризо- остановка.
ванный вариант одноименного стихотво­ Ну вот сложили песню. <…> Ах ты море, ты Белое море,
рения И.З. Сурикова («Эх ты, доля, эх Близ тебя я все годы жила,
ты, доля, / Доля бедняка! / Тяжела ты, Море тихое и спокойное, Близ тебя родила я сынишку,
безотрадна, / Тяжела, горька!..»; 1866). Поражало своей красотой. Близ тебе потеряла его.
Возможно, под «Долей бедняка» Фоте- Шли из тороса4 три моторика, Близ тебя родила я сынишку
ев имел в виду песню «Доля» на стихи, Награждёны несчастной судьбой. Близ тебя потеряла его.
приписывающиеся С.С. Синегубу или Шли на промысла рыболовные, Всё я Белому морю прощаю,
ДА. Клеменцу («Уж ты доля, моя доля, Впереди «Ворошилов»5 спешил, Гибель сына простить не могу.
/ Доля горькая моя, / Уж за что ж ты, За ним «Лопшеньга», «Культармеец»6 Я у моря стою и рыдаю,
злая доля, / До Сибири довела?..», 1873). плыл, Потому что я сына люблю8.
Хотя размер как «Доли бедняка», так и А моторы у них двадцать сил.
«Доли» — четырехстопный хорей, что не А команда-та молодая вся, Какой он был хороший. <…> Никог­
совпадает с размером «Исповеди» (че­ Есть которым по двадцати лет. да не матюгался. Такой вот ласковый.
тырехстопный ямб), в пользу второго Дома матери оставалися, Никто плохого про него не скажет. <…>
варианта говорит сопоставление коли­ Мать родная сыночка жалет. Другой раз посижу, посижу, наревусь,
чества стоп в четных строках. Жить по-новому им хотелосе, вспомню всё. <…>
Жить хотелось (про Сталина), как Не разрешили-то ставить сетку-то.
Сталин велел, Выехали, а у них-то мотор там заглох. А
Предисловие, публикация и примечания
Жизни радостной, жизни светлою он-то поехал за розеточкой-то, за розет­
М.В. АХМЕТОВОЙ, Не пришлось рыбакам-то кой. Там, туда. Я говорю: «Лёша, ты схо­
канд. филол. наук;
(ой, не могу я) рыбакам-то пожить. ди куда, может быть есть». Он на станции
Гос. республиканский центр И не ведала сила тайная, работал. «Ты съездь-то на станцию». Тут
русского фольклора (Москва) Их в открытоё море влекла, сколько километров. А вот он пошёл и
И не думали горемычные, говорит: «Съезжу наверно, сейчас». А это
Что погубит морская волна. было 10 сентября. Картофель, не знаю,
Публикатор благодарит сотрудников (У меня сын-то утонул, так не могу. высохла картошка-то. Вымахала. А маль­
Научного архива ИЯЛИ КНЦ РАН и Ничего, спою [плачет]). чики-то были. Мише было три годика,
лично Н.А. Криничную и И.И. Муллонен И случилосе в день апрельский, три-два годика — не было. Первого ок-

^>