You are on page 1of 24

Ikin Salikin Iskandar,S.Pd.,M.Pd.

Berbicara Masalah Pendidikan Berkarakter

Pengertian Pendidikan Karakter


Secara sederhana pendidikan berkarakter adalah segala sesuatu yang Anda
lakukan yang mempengaruhi karakter anak-anak yang Anda ajar. Namun secara
lebih fokus, kita lihat seperti yang diutarakan Dr Thomas Lickona mengenai
definisi Pendidikan Berkarakter, bahwa “pendidikan berkarakter adalah usaha
sengaja untuk membantu orang memahami, peduli, dan bertindak berdasarkan
nilai-nilai etika inti.” Dalam bukunya, Educating for Character,1 Dr Lickona
menegaskan bahwa “Ketika kita berpikir tentang jenis karakter yang kita inginkan
bagi anak-anak kita, jelas bahwa kita ingin mereka bisa menilai apa yang benar,
peduli secara mendalam tentang apa yang benar, dan kemudian melakukan apa
yang mereka yakini untuk menjadi benar - bahkan dalam menghadapi tekanan dari
luar dan godaan dari dalam. ”
Dalam Kamus Poerwadarminta, karakter diartikan sebagai tabiat; watak;
sifat-sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang
daripada yang lain. Sedangkan menurut Imam Ghazali karakter adalah suatu sifat
yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan perbuatan-perbuatan dengan mudah
tanpa melakukan pertimbangan fikiran. Karakter adalah sifat kejiwaan, akhlak
atau budi pekerti yang menjadi ciri khas seseorang atau sekelompok orang.
Membentuk karakter tidak semudah memberi nasihat, tidak semudah member
instruksi, tetapi memerlukan kesabaran, pembiasaan dan pengulangan,
sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits yang telah dikutip sebelumnya: “Ilmu
diperoleh dengan belajar, dan sifat santun diperoleh dengan latihan menjadi
santun.” (HR Bukhari)
Sehingga proses pendidikan karakter merupakan keseluruhan proses
pendidikan yang dialami peserta didik sebagai pengalaman pembentukan
kepribadian melalui memahami dan mengalami sendiri nilai-nilai, keutamaan-
keutamaan moral, nilai-nilai ideal agama, nilai-nilai moral.
Apa yang dikemukan dalam model Dr Lickona adalah bahwa hal itu
menggambarkan proses perkembangan yang melibatkan pengetahuan, perasaan,
dan tindakan, dan dengan demikian menyediakan dasar yang terpadu untuk
struktur yang koheren dan komprehensif. Ini memberitahu kita bahwa kita perlu
terlibat dalam kegiatan anak-anak kita yang membuat mereka berpikir kritis
tentang pertanyaan-pertanyaan moral dan etika, mengilhami mereka untuk
menjadi berkomitmen untuk tindakan moral dan etika, dan memberi mereka
banyak kesempatan untuk mempraktekkan perilaku moral dan etika.

Seperti Apakah Pendidikan Berkarakter itu?


Pengertian ini masih menyimpan kontroversial, dan sangat bergantung pada
hasil yang Anda inginkan. Banyak orang percaya bahwa menghasilkan anak-anak
yang patuh dalam melakukan apa yang diperintahkan adalah pendidikan
berkarakter. Ide ini sering mengarah kepada munculnya seperangkat aturan dan
sistem imbalan dan hukuman (reward and punishment) yang bersifat sementara
dan terbatas dalam merubah perilaku, namun sedikit sekali atau sama sekali tidak
mempengaruhi karakter yang mendasar bagi anak-anak. Ada orang lain yang
berpendapat bahwa seharusnya tujuan kita adalah mengembangkan pemikir
independen yang memiliki komitmen moral dalam kehidupan mereka, dan yang
cenderung melakukan hal yang benar bahkan dalam keadaan menantang.
Inisiatif Pendidikan Berkarakter bisa sangat sederhana, seperti salah satu
guru yang baik melakukan beberapa hal dengan benar, atau mereka dapat menjadi
sangat rumit, melibatkan semua orang dan segala sesuatu di sekolah. Apa yang
Anda lakukan mungkin akan tergantung pada keadaan Anda. Berikut adalah
beberapa pilihan.
Kebijakan populer berpendapat bahwa cara terbaik untuk menerapkan
pendidikan karakter adalah melalui pendekatan holistik yang mengintegrasikan
pembangunan karakter ke dalam setiap aspek kehidupan sekolah. Pendekatan ini
juga dikenal sebagai reformasi sekolah keseluruhan, dan itu adalah masalah besar.
Berikut adalah beberapa fitur yang membedakan model holistik:
 segala sesuatu di sekolah ini disusun di sekitar pengembangan hubungan
antara dan di kalangan siswa, staf, dan masyarakat.
 sekolah adalah komunitas pelajar peduli di mana ada ikatan yang terasa
menghubungkan siswa, staf, dan sekolah.
 pembelajaran sosial dan emosional ditekankan sebanyak pembelajaran
akademis.
 kerjasama dan kolaborasi antar siswa ditekankan atas persaingan.
 nilai-nilai seperti keadilan, menghormati, dan kejujuran adalah bagian dari
pelajaran sehari-hari dalam dan diluar kelas.
 siswa diberi kesempatan yang luas untuk mempraktekkan perilaku moral
melalui berbagai kegiatan seperti belajar melayani.
 disiplin dan pengelolaan kelas berkonsentrasi pada pemecahan masalah
daripada imbalan dan hukuman (reward and punishment)
 model lama yang berpusat pada guru kelas ditinggalkan dan diganti
menjadi kelas demokratis di mana guru dan siswa kelas mengadakan
pertemuan untuk membangun kesatuan, menetapkan norma-norma, dan
memecahkan masalah.

Komponen Pendidikan Berkarakter


Partisipasi masyarakat. Apakah pendidik, orangtua, siswa, dan anggota
masyarakat menginvestasikan diri dalam proses pembangunan konsensus
untuk menemukan landasan bersama yang sangat penting bagi keberhasilan
jangka panjang.
Kebijakan pendidikan karakter. Membuat pendidikan karakter bagian dari
filosofi, tujuan atau pernyataan misi dengan mengadopsi kebijakan formal.
Jangan sebatas tulisan dan perkataan saja.
Kesepakatan. Ada pertemuan orang tua, guru dan perwakilan masyarakat dan
menggunakan konsensus untuk memperoleh kesepakatan di mana karakter
untuk memperkuat dan apa definisi yang digunakannya.
Kurikulum Terpadu. Membuat pendidikan karakter bagian integral dari
kurikulum di semua tingkatan kelas. Mengambil sifat-sifat yang telah Anda
pilih dan menghubungkan mereka ke kelas pelajaran, sehingga murid-murid
melihat bagaimana suatu sifat mungkin angka ke dalam sebuah cerita atau
menjadi bagian dari sebuah percobaan ilmiah atau bagaimana mungkin
mempengaruhi mereka. Membuat karakter ini merupakan bagian dari setiap
kelas dan setiap subjek.
Pengalaman pembelajaran. Biarkan siswa Anda untuk melihat sifat dalam
tindakan, pengalaman itu dan mengungkapkannya. Sertakan berbasis
masyarakat, dunia nyata pengalaman dalam kurikulum yang
menggambarkan karakter (misalnya, layanan belajar, pembelajaran
kooperatif dan rekan mentoring). Luangkan waktu untuk diskusi dan
refleksi.
Evaluasi. Evaluasi pendidikan karakter dari dua perspektif: (1) apakah program
yang mempengaruhi perubahan positif dalam perilaku siswa, prestasi
akademik dan kognitif pemahaman tentang ciri-ciri? (2) apakah proses
pelaksanaan menyediakan alat dan dukungan guru perlu?
Model peran dewasa. Anak-anak “mempelajari apa yang mereka tinggal,” jadi
penting bahwa orang dewasa menunjukkan karakter positif di rumah,
sekolah dan dalam masyarakat. Jika orang dewasa tidak model perilaku
yang mereka ajarkan, seluruh program akan gagal.
Pengembangan staf. Menyediakan waktu pelatihan dan pengembangan untuk staf
Anda sehingga mereka dapat membuat dan melaksanakan pendidikan
karakter secara berkelanjutan. Termasuk waktu untuk diskusi dan
pemahaman dari kedua proses dan program, serta untuk menciptakan
rencana pelajaran dan kurikulum.
Keterlibatan siswa. Melibatkan siswa dalam kegiatan yang sesuai dengan usia dan
memungkinkan mereka untuk terhubungkan dengan pendidikan karakter
untuk pembelajaran mereka, keputusan-keputsan dan tujuan-tujuan pribadi
Anda mengintegrasikan proses ke sekolah mereka.
Mempertahankan program. Program pendidikan karakter dipertahankan dan
diperbarui melalui pelaksanaan Sembilan elemen pertama, dengan perhatian
khusus pada tingkat komitmen yang tinggi dari atas: dana yang memadai;
dukungan untuk koordinasi distrik staf yang berkualitas tinggi dan
pengembangan professional berkelanjutan dan sebuah jaringan dan
dukungan system bagi guru yang melaksanakan program.

Enam Pilar Pendidikan Karakter


KARAKTER! pendekatan pendidikan karakter tidak mengecualikan siapa
pun. Itu sebabnya pendidikan karakter didasarkan pada enam nilai-nilai etis bahwa
setiap orang dapat menyetujui - nilai-nilai yang tidak mengandung politis,
religius, atau bias budaya. Gunakan poin di bawah ini untuk membantu siswa
memahami enam pilar pendidikan karekter.
1. Trustworthiness / Kepercayaan
Jujur • Jangan menipu, menjiplak atau mencuri • Jadilah handal - melakukan
apa yang Anda katakan Anda akan melakukannya • Minta keberanian untuk
melakukan hal yang benar • Bangun reputasi yang baik • Patuh - berdiri dengan
keluarga, teman dan negara
2. Respect / Respect
Bersikap toleran terhadap perbedaan •Gunakan sopan santun, bukan bahasa
yang buruk •Pertimbangkan perasaan orang lain •Jangan mengancam,
memukul atau menyakiti orang lain • Damailah dengan kemarahan, hinaan dan
perselisihan
3. Responsibility/Tanggungjawab
Selalu lakukan yang terbaik • Gunakan control diri • Disiplin • Berpikirlah
sebelum bertindak- mempertimbangkan konsekuensi • Bertanggung jawab atas
pilihan Anda
4. Fairness/Keadilan
Bermain sesuai aturan • Ambil seperlunya dan berbagi • Berpikiran terbuka:
mendengarkan orang lain • Jangan mengambil keuntungan dari orang lain •
Jangaan menyalahkan orang lain sembarangan
5. Carring/Peduli
Bersikaplah kasih saying dan menunjukkan Anda peduli • Ungkapkan rasa
syukur • Maafkan orang lain • Membantu orang yang membutuhkan
6. Citizenship/Kewarganegaraan
Apakah Anda berbagi untuk membuat sekolah dan masyarakat menjadi lebih
baik • Bekerjasama • Libatkan diri dalam urusan masyarakat • Stay informed;
suara • Jadilah tetangga yang baik • Taatilah hokum dan aturan • Hormati
otoritas • Melindungi lingkungan hidup

Pendidikan Berkarakter untuk Menjawab Persoalan Bangsa


Dalam konteks kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara, kini
semakin disadari, sukses suatu bangsa amat ditentukan oleh pembentukan karakter
bangsa itu. Oleh karena itu, keberadaan pendidikan yang utuh yang mampu
melahirkan manusia-manusia berkarakter yang siap menjadi pemimpin menjadi
sangat penting. "Pendidikan karakter tidak bisa diajarkan, karena kalau diajarkan
akan membuat jauh peserta didik untuk mau belajar, akan tetapi pendidikan
karakter harus dicontohkan kepada peserta didik, ketika kita ingin anak bisa jujur,
maka contohkan kejujuran itu, jangan sempat sampai mengajarkan,". Pendidikan
ini, jangan sampai memunculkan mata pelajaran atau mata kuliah baru, sebab di
seluruh mata pelajaran maupun mata kuliah itu ada muatannya pendidikan
karakter. Pendidikan karakter, harus berdasarkan kebijakan sebab kalau tidak ada
kebijakan sebuah sekolah tidak akan bisa melaksanakan pendidikan karakter.
Perlu dilaksanakan reformasi pendidikan ke arah yang lebih kondusif untuk
terciptanya kualitas SDM yang berkualitas, terutama melalui pengenalan konsep
pendidikan berkarakter. Disebutkan, kepemilikan soft skill siswa hanya dapat
didorong jika guru telah memiliki soft skill. Soft skill hanya dapat ditularkan,
dilatihkan dan dicontohkan.
Tujuan pendidikan selain untuk mempersiapkan manusia untuk masuk ke
dalam dunia kerja, adalah untuk membuat manusia dapat berpikir secara
menyeluruh serta menjadi manusia yang jujur dan bijak. Manusia yang terdidik
seharusnya menjadi orang bijak, yaitu yang dapat menggunakan ilmunya untuk
hal-hal yang baik (beramal shaleh), dan dapat hidup secara bijak dalam seluruh
aspek kehidupan berkeluarga, bertetangga, bermasyarakat, dan bernegara.
Kualitas SDM Indonesia berada di bawah Vietnam, atau nomor 4 terbawah
(nomor 102 dari 106 negara). Hasil Survei PERC di 12 negara juga menunjukkan
bahwa Indonesia berada di urutan terbawah, satu peringkat di bawah Vietnam.
Sedangkan, hasil survey matematika di 38 negara Asia, Australia, dan Afrika oleh
TIMSS-R, menunjukkan bahwa Indonesia menduduki peringkat 34.
Sekolah dan kampus merupakan institusi yang memiliki tugas penting
bukan hanya untuk meningkatkan penguasaan keilmuan saja, tetapi juga bertugas
dalam pembentukan kapasitas moralitas anak didik. Di Indonesia, pendidikan
agama telah diajarkan di sekolah-sekolah, namun pendidikan moral masih
berjalan di tempat, dibuktikan dengan adanya konflik horizontal yang semakin
meningkat. Dilihat dari penerapannya pendidikan agama tampaknya masih
bermuara pada dasar-dasar agama sehingga mengabaikan kandungan nilai-nilai
dan akhlak.
Pendekatan yang dipakai dalam pendidikan agama pun masih berpusat pada
ranah kognitif dan banyak menekankan hafalan, penguasaan materi tanpa
menyentuh perasaan, emosi dan nurani peserta didik. Pendidikan karakter
mempunyai tujuan bukan sekedar mengajarkan mana yang benar dan mana yang
salah,lebih dari itu pendidikan karakter menanamkan kebiasaan tentang hal-hal
yang baik sehingga siswa didik menjadi paham tentang mana yang baik dan salah,
mampu merasakan nilai yang baik dan mau melakukannya.
"Akhir-akhir ini dunia pendidikan Indonesia kembali tercoreng, pelajar yang
ketahuan melihat kunci jawaban saat UN dan siswa terlibat tawuran antar siswa
serta guru yang memberikan kunci jawaban kepada siswa adalah contoh kasus.
Serentetan fakta akhir-akhir ini cukup menjadi bukti bahwa ada kesalahan dalam
sistem pendidikan kita makanya perlu pemimpin yang jujur dan bijak.
Penyelenggara pendidikan mampu mengatasi dan mencermati betul permasalahan
ini.
Di tengah rupa-rupa perubahan yang terus terjadi saat ini dengan segala
dampak yang ditimbulkannya, menghadirkan pendidikan yang berkarakter adalah
pilihan mutlak. "Barangkali tidak banyak yang menyadari bahwa sistem
pendidikan di Indonesia sebetulnya hanya menyiapkan para siswa untuk masuk ke
jenjang perguruan tinggi atau hanya untuk mereka yang memang mempunyai
bakat pada potensi akademik (ukuran IQ tinggi) saja.
Memang, beberapa siswa Indonesia bisa berprestasi mendapatkan hadiah
olimpiade, namun dapat dipastikan bahwa mereka adalah bagian dari top 0.1
persen tingkat IQ tertinggi saja (bukan cerminan dari kondisi seluruh siswa
Indonesia). "Sudah puluhan tahun energi bangsa kita terbuang sia-sia untuk
menciptakan manusia Indonesia yang menguasai IPTEK dengan segala beban
kurikulum yang luar biasa beratnya”.
Jika potensi (IQ) siswa hanya 90 atau 100, diberi pelajaran tambahan berapa
pun, tidak akan bisa meningkatkan hingga 120. Seandainya energi kita lebih
difokuskan pada bidang keterampilan untuk menyiapkan 85 persen penduduk agar
mereka siap dan terampil bekerja secara profesional, mencintai pekerjaannya dan
berkomitmen pada kualitas produksi yang tinggi, mungkin kondisi Indonesia tidak
akan separah sekarang.
Apabila strategi pendidikan ditujukan untuk menciptakan para pekerja yang
handal (yang meliputi 85 persen penduduk), maka fokus pendidikan harus lebih
memperhatikan penyiapan anak didik sehingga siap bekerja dan terampil selepas
SLTA atau bahkan SLTP, tergantung bidang-bidang keterampilannya. Namun
kenyataannya, mayoritas siswa Indonesia khusunya Sumbar sejak usia SD sudah
habis energinya mengikuti pelajaran yang dirancang supaya mereka tidak mampu
mengikutinya.
Selain itu, karena tujuan pendidikan diarahkan untuk mencetak anak pandai
secara kognitif (yang menekankan pengembangan otak kiri saja dan hanya
meliputi aspek bahasa dan logis-matematis), maka banyak materi pelajaran yang
berkaitan dengan pengembangan otak kanan (seperti kesenian, musik, imajinasi,
dan pembentukan karakter) kurang mendapatkan. Kemampuanu untuk menguasai
emosi (kecerdasan emosi) yang merupakan buah dari pendidikan karekter lebih
menentukan hasil pendidikan daripada kemampuan intelektual.
Karakter yang berkualitas perlu dibentuk dan dibina sejak di bangku sekolah
dan kuliah. "Ajang unjuk kebolehan siswa dengan berbagai keterampilan ini
merupakan dukungan bagi dunia pendidikan anak agar mereka memiliki
kemampuan yang lebih baik dan siap bertarung dalam mencari pekerjaan,"
"Dengan pola pembelajaran tersebut, diharapkan nantinya dapat mencetak para
siswa yang berprestasi baik formal maupun nonformal".

Pendidikan Berkarakter adalah Solusi Wednesday


Barangkali tidak banyak yang menyadari bahwa sistem pendidikan di
Indonesia sebetulnya hanya menyiapkan para siswa untuk masuk ke jenjang
perguruan tinggi atau hanya untuk mereka yang memang mempunyai bakat pada
potensi akademik (ukuran IQ tinggi) saja.
Hal ini terlihat dari bobot mata pelajaran yang diarahkan kepada
pengembangan dimensi akademik siswa yang sering hanya diukur dengan
kemampuan logika-matematika dan abstraksi (kemampuan bahasa, menghafal,
abstraksi atau ukuran IQ).
Padahal ada banyak potensi lainnya yang perlu dikembangkan, karena
berdasarkan teori Howard Gardner tentang kecerdasan majemuk, potensi
akademik hanyalah sebagian saja dari potensi-potensi lainnya.
Hukum alam selalu menunjukkan bahwa di mana pun manusia di muka
bumi ini, yang memiliki IQ di atas angka 120 tidak lebih dari 10 persen jumlah
penduduk. Namun sebaliknya, sebagian besar mereka –yang kecerdasannya bukan
pada dimensi akademik (ilmuwan, pemikir, dan ahli strategis), tetapi dimensi-
dimensi lainnya –misalnya pekerjaan teknisi, musisi, manual (motorik), artis, atau
hal-hal lain yang sifatnya “lebih konkrit”. Kualitas produksi barang dan jasa pun
sangat tergantung pada kualitas segmen penduduk yang mayoritas ini.
Tantangannya adalah apakah penduduk mayoritas ini sudah dipersiapkan
untuk dapat bekerja secara profesional sehingga dapat menghasilkan barang dan
jasa yang berkualitas tinggi.
Menurut Thurow, dalam hal kualitas produksi, negara AS kalah dengan
Jepang karena strategi pendidikan di Jepang lebih mementingkan bagaimana
menyiapkan tenaga kerja yang berkualitas dan profesional -yang merupakan
bagian terbesar dari penduduk. Berbeda dengan AS yang lebih mementingkan 10
persen siswa terpandai, strategi pendidikan Jepang justru sebaliknya, yaitu
terutama menyiapkan 50 persen siswa terbawah (dalam skala IQ) untuk menjadi
tenaga kerja yang handal.
Sedangkan mereka yang sangat tinggi kemampuan akademisnya (yang
populasinya tidak lebih dari 15 persen), akan masuk ke jenjang perguruan tinggi
setelah menempuh ujian saringan perguruan tinggi yang sangat sulit. Dengan
strategi seperti ini, maka terlihat bahwa sistem pendidikan di Jepang – terutama
pendidikan dasar — dianggap relatif tidak sulit dan menyenangkan bagi anak-
anak.
Lain halnya dengan Indonesia, sistem pendidikan di negara justru
menyiapkan seluruh siswa untuk dapat menjadi ilmuwan dan pemikir (filsuf),
sehingga seluruh mata pelajaran dirancang sedemikian rupa sulitnya, sehingga
hanya dapat diikuti oleh 10 sampai 15 persen siswa terpandai saja atau mereka
yang mempunyai IQ di atas 115.
Memang, beberapa siswa Indonesia bisa berprestasi mendapatkan hadiah
olimpiade, namun dapat dipastikan bahwa mereka adalah bagian dari top 0.1
persen tingkat IQ tertinggi saja (bukan cerminan dari kondisi seluruh siswa
Indonesia). Sudah puluhan tahun energi bangsa kita terbuang sia-sia untuk
menciptakan manusia Indonesia yang menguasai IPTEK dengan segala beban
kurikulum yang luar biasa beratnya.
Padahal, jika potensi (IQ) siswa hanya 90 atau 100, diberi pelajaran
tambahan berapa pun, tidak akan bisa meningkatkan hingga 120. Seandainya
energi kita lebih difokuskan pada bidang keterampilan untuk menyiapkan 85
persen penduduk agar mereka siap dan terampil bekerja secara profesional,
mencintai pekerjaannya dan berkomitmen pada kualitas produksi yang tinggi,
mungkin kondisi Indonesia tidak akan separah sekarang.
Apa yang telah ditanam pemerintah (pemegang dan pembuat kebijakan)
selama ini, ternyata membuahkan hasil. Kualitas SDM (Human Development
Index) Indonesia ’terjun bebas’ berada di bawah Vietnam, atau nomor 4 terbawah
(nomor 102 dari 106 negara). Hasil Survei PERC di 12 negara juga menunjukkan
bahwa Indonesia berada di urutan terbawah, satu peringkat di bawah Vietnam.
Sedangkan, hasil survey matematika di 38 negara Asia, Australia, dan Afrika oleh
TIMSS-R, menunjukkan bahwa Indonesia menduduki peringkat 34. Mengapa
kualitas SDM kita sedemikian buruknya? Jelas sebabnya adalah para pemimpin
Indonesia, sejak merdeka hingga kini tidak mempunyai visi dan strategi yang jitu
dalam membawa bangsa ini melesat jauh ke depan.
Namun Jepang dan Jerman mempunyai strategi utama untuk mencetak
tenaga kerja handal. Yaitu dengan mendidik 60 persen penduduk terbawah dengan
pendidikan keterampilan. Di sisi lain, mereka tetap menyadari bahwa untuk
mencetak manusia yang menguasai IPTEK hingga mampu menciptakan teknologi
baru, perlupendidikan yang tepat bagi 15 persen terpandai (brain power) sehingga
mereka siap masuk ke jenjang perguruan tinggi.
Jerman dan Jepang terkenal dengan apprentice system (keterampilan) yang
handal, sehingga produk-produk mereka terkenal paling bagus kualitasnya di
dunia, karena dikerjakan oleh para pekerja yang terampil, pekerja keras, percaya
diri dengan kemampuannya dan mempunyai kualitas karakter lainnya yang
mendukung.
Mereka adalah para pekerja manual, bukan saintis atau ilmuwan. Tentu saja
Jerman dan Jepang juga memperhatikan perguruan tinggi untuk menampung 15
persen penduduk terpandai (yang daya abstraksi dan analitiknya tinggi). Namun
demikian, tidak dengan cara memaksakan target perguruan tinggi –supaya
menjadi ilmuwan - kepada 85 persen lainnya.
Apabila strategi pendidikan ditujukan untuk menciptakan para pekerja yang
handal (yang meliputi 85 persen penduduk), maka fokus pendidikan harus lebih
memperhatikan penyiapan anak didik sehingga siap bekerja dan terampil selepas
SLTA atau bahkan SLTP, tergantung bidang-bidang keterampilannya. Namun
kenyataannya, mayoritas siswa Indonesia sejak usia SD sudah habis energinya
mengikuti pelajaran yang dirancang supaya mereka tidak mampu mengikutinya. 
Selain itu, metode pembelajaran di kelas banyak yang menyalahi teori-teori
perkembangan anak. Hasilnya adalah generasi yang tidak percaya diri (apalagi
kalau divonis dengan sistem ranking di sekolah), sehingga sempurnalah
pencetakan SDM Indonesia yang berada di urutan terbawah; tidak bisa bekerja,
tidak terampil, tidak percaya diri, dan tidak berkarakter. Mereka tumbuh
dikondisikan oleh sebuah sistem yang salah.
Aspirasi siswa yang keliru sejak dini sudah terbentuk, yaitu tidak
menghargai pekerjaan manual yang memerlukan keterampilan, kerajinan, dan
ketekunan. Dalam hal ini, termasuk juga mereka yang memasuki sekolah kejuruan
(SMK), yang umumnya tidak mempunyai gairah untuk mencintai bidang
keterampilannya karena merasa dicap bodoh, terlebih jika lingkungannya
menganggap bahwa simbol keberhasilan adalah memiliki gelar kesarjanaan –
bukan memiliki keterampilan kerja. 
Selain itu, karena tujuan pendidikan diarahkan untuk mencetak anak pandai
secara kognitif (yang menekankan pengembangan otak kiri saja dan hanya
meliputi aspek bahasa dan logis-matematis), maka banyak materi pelajaran yang
berkaitan dengan pengembangan otak kanan (seperti kesenian, musik, imajinasi,
dan pembentukan karakter) kurang mendapatkan perhatian (lihat bab mengenai
bahasan multiple intelligences - sembilan aspek kecerdasan). 
Kalaupun ada, maka orientasinya pun lebih kepada kognitif (hafalan), tidak
ada apresiasi dan penghayatan yang dapat menumbuhkan kegairahan untuk belajar
dan mendalami materi lebih lanjut. Celakanya, pendekatan yang terlalu kognitif
telah mengubah orientasi belajar para siswa menjadi semata-mata untuk meraih
nilai tinggi. 
Hal ini dapat mendorong para siswa untuk mengejar nilai dengan cara yang
tidak jujur, seperti mencontek, menjiplak, dan sebagainya. Mata pelajaran yang
bersifat subject matter juga makin merumitkan permasalahan karena para siswa
tidak melihat bagaimana keterkaitan antara satu mata pelajaran dengan yang
lainnya, serta tidak relevan dengan kehidupan nyata. Akibatnya, para siswa tidak
mengerti manfaat dari materi yang dipelajarinya untuk kehidupan nyata.
Sistem pendidikan seperti ini membuat manusia berpikir secara parsial,
terkotak-kotak, yang menurut David Orr adalah akar dari permasalahan yang ada:
“Isu-isu terbesar saat ini pasti berakar dari kegagalan kita untuk melihat segala
sesuatu secara keseluruhan. Kegagalan tersebut terjadi ketika kita terbiasa berpikir
secara terkotak-kotak dan tidak diajarkan bagaimana untuk berpikir secara
keseluruhan dalam melihat keterkaitan antar kotak-kotak tersebut, atau untuk
mempertanyakan bagaimana suatu kotak (perspektif) dapat terkait dengan kotak-
kotak lainnya” (Clark1997).
Hal yang sama diungkapkan oleh Fitjrof Capra, bahwa betapa pengetahuan
manusia tentang sains, masyarakat, dan kebudayaan telah begitu terkotak-kotak,
sehingga manusia tidak mampu melihat gambar keseluruhan (wholeness) dari
setiap fenomena. 
Akibatnya banyak solusi yang dilakukan manusia dalam menghadapi
berbagai segi kehidupan manusia didekati pula secara fragmented (parsial),
sehingga tidak dapat memperbaiki masalah, tetapi justru semakin
memperburuknya. Inti pemikiran Fitjrof Capra adalah menekankan pentingnya
untuk melihat segala sesuatu secara keseluruhan : “multidisciplinary, holistic
approach to reality.”
Apabila dalam dunia fisika paradigma telah bergeser dari pendekatan
mekanistik dan terfragmentasi dalam menelaah partikel-partikel benda mati ke
arah pendekatan menyeluruh, maka sudah seharusnya pendekatan yang sama
diterapkan dalam bidang-bidang keilmuan lainnya, terutama yang menyangkut
bagaimana mempelajari manusia dan semua unsur-unsur peradabannya. 
Oleh karena itu, perlu dilaksanakan reformasi pendidikan ke arah yang lebih
kondusif untuk terciptanya kualitas SDM yang berkualitas, terutama melalui
pengenalan konsep pendidikan holistik (menyeluruh). Tujuan pendidikan holistik,
seperti yang dikatakan oleh J. Krishnamurti, adalah “The highest function of
education is to bring about an integrated individual who is capable of dealing with
life as a whole”. 
Sizer (1999) mengatakan bahwa tujuan pendidikan selain untuk
mempersiapkan manusia untuk masuk ke dalam dunia kerja, adalah untuk
membuat manusia dapat berpikir secara menyeluruh serta menjadi manusia yang
bijak (thoughtful and decent human being).
Sejak 2500 tahun yang lalu Socrates telah berkata bahwa tujuan yang paling
mendasar dari pendidikan adalah untuk membuat seseorang menjadi “good and
smart”. Manusia yang terdidik seharusnya menjadi orang bijak, yaitu yang dapat
menggunakan ilmunya untuk hal-hal yang baik (beramal shaleh), dan dapat hidup
secara bijak dalam seluruh aspek kehidupan berkeluarga, bertetangga,
bermasyarakat, dan bernegara.
Karenanya, sebuah sistem pendidikan yang berhasil adalah yang dapat
membentuk manusia-manusia berkarakter yang sangat diperlukan dalam
mewujudkan sebuah negara kebangsaan yang terhormat. Seperti menurut
Socrates: "Then the man who's going to be a fine and good guardian of the city for
us will in nature be philosophic, spirited, swift, and strong" (Bloom, A.: 1991).

Kurikulum Holistik Berkarakter


Perlu menggunakan kurikulum berkarakter atau “Kurikulum Holistik
Berbasis Karakter” (Character-based Integrated Curriculum), yang merupakan
kurikulum terpadu yang “menyentuh” semua aspek kebutuhan anak. Sebuah
kurikulum yang terkait, tidak terkotak-kotak dan dapat merefleksikan dimensi,
keterampilan, dengan menampilkan tema-tema yang menarik dan kontekstual.
Bidang-bidang pengembangan yang ada di TK dan mata pelajaran yang ada
di SD yang dikembangkan dalam konsep pendidikan kecakapan hidup yang
terkait dengan pendidikan personal dan sosial, pengembangan berpikir/kognitif,
pengembangan karakter dan pengembangan persepsi motorik juga dapat teranyam
dengan baik apabila materi ajarnya dirancang melalui pembelajaran yang terpadu
dan menyeluruh (Holistik). 
Pembelajaran holistik terjadi apabila kurikulum dapat menampilkan tema
yang mendorong terjadinya eksplorasi atau kejadian-kejadian secara autentik dan
alamiah. Dengan munculnya tema atau kejadian yang alami ini akan terjadi suatu
proses pembelajaran yang bermakna dan materi yang dirancang akan saling terkait
dengan berbagai bidang pengembangan yang ada dalam kurikulum.
Pembelajaran holistik berlandaskan pada pendekatan inquiry dimana anak
dilibatkan dalam merencanakan, bereksplorasi dan berbagi gagasan. Anak-anak
didorong untuk berkolaborasi bersama teman-temannya dan belajar dengan “cara”
mereka sendiri. Anak-anak diberdayakan sebagai si pembelajar dan mampu
mengejar kebutuhan belajar mereka melalui tema-tema yang dirancang. 
Sebuah pembelajaran yang holistik hanya dapat dilakukan dengan baik apabila
pembelajaran yang akan dilakukan alami-natural-nyata-dekat dengan diri anak,
dan guru-guru yang melaksanakannya memiliki pemahaman konsep pembelajaran
terpadu dengan baik. Selain itu juga dibutuhkan kreativitas dan bahan-
bahan/sumber yang kaya serta pengalaman guru dalam berlatih membuat model-
model yang tematis juga sangat menentukan kebermaknaan pembelajaran.
Tujuan model pendidikan holistik berbasis karakter adalah mmbentuk manusia
secara utuh (holistik) yang berkarakter, yaitu mengembangkan aspek fisik, emosi,
sosial, kreativitas, spiritual dan intelektual siswa secara optimal. Selain itu untuk
membentuk manusia yang lifelong learners (pembelajar sejati). Yaitu dengan:
 Menerapkan metode belajar yang melibatkan partisipasi aktif murid, yaitu
metode yang dapat meningkatkan motivasi murid karena seluruh dimensi
manusia terlibat secara aktif dengan diberikan materi pelajaran yang
konkrit, bermakna, serta relevan dalam konteks kehidupannya (student
active learning, contextual learning, inquiry-based learning, integrated
learning);
 Menciptakan lingkungan belajar yang kondusif (conducive learning
community) sehingga anak dapat belajar dengan efektif di dalam suasana
yang memberikan rasa aman, penghargaan, tanpa ancaman, dan
memberikan semangat;
 Memberikan pendidikan karakter secara eksplisit, sistematis, dan
erkesinambungan dengan melibatkan aspek knowing the good, loving the
good, and acting the good;
 Metode pengajaran yang memperhatikan keunikan masing-masing anak,
yaitu menerapkan kurikulum yang melibatkan juga 9 aspek kecerdasan
manusia; 5. Seluruh pendekatan di atas menerapkanprinsip-prinsip.

Pilih Pintar atau Berkarakter?


Pendidikan karakter ramai dibicarakan orang untuk menunjang siswa
menjadi sosok yang sopan dan bermoral, mengapa hangat dibicarakan saat terjadi
tragedi moral yang menerpa sejumlah siswa dengan kelakuan siswa tidak
ber”moral”. Pada jejaring sosial Facebook sejumlah siswa memaki gurunya
dengan perkataan menyakitkan dan membuat sang guru meradang, Pihak sekolah
akhirnya membuat keputusan mengeluarkan siswa dari sekolah tersebut. Perkara
moral memang membuat merinding, apalagi akhir-akhir ini kelakuan brutal
praktis muncul dari kalangan terpelajar. Perkelahian pelajar, perusakan fasilitas
publik oleh demonstran-demonstran yang kurang menggunakan nalar budinya
untuk menjalani hidup dalam suasana demokrasi yang sopan dan penuh unggah-
ungguh. Rasanya semakin banyak anak muda yang kehilangan identitas, ikut arus,
terbawa emosi dalam suasana penuh aroma permusuhan. Apapun bisa menjadi
senjata untuk merusak fasilitas yang seharusnya dipelihara dan diperindah.
Mungkin suasana di sekolahan akhir-akhir ini bukan seperti tempat yang
melahirkan kaum terpelajar yang mampu mengukur diri dan merumuskan
identitas  membangun masa depan, Rasanya setiap sekolah terlalu trobsesi untuk
menaikkan peringkat sekolah, membangun sekolah bertaraf internasional,
mendorong siswa aktif hanya pada ranah kognitif. Beban siswa setiap hari terus
bertambah saat guru-guru memasang target tinggi nilai kelulusan. Padahal
sebenarnya sekolah adalah tempat siswa berproses merumuskan jati dirinya
menjadi manusia yang berwatak sosial dan toleran. Pengetahuan yang diserap
adalah pengetahuan riil yang bisa menjadi pemecah masalah masyarakat
sekitarnya. Setelah siswa keluar dari lingkungan sekolah dia menjadi dirinya
sendiri yang harus mampu menjadi bagian dari masyarakat seutuhnya, bukan
ekslusif dan identik dengan  gambaran pelajar yang hanya berkutat pada buku dan
tugas.
Mungkin karena beratnya beban tugas menyebabkan siswa tidak sempat
merenung dan mengambil inisiatif  ditengah masyarakat yang sedang gamang
oleh masalah yang membelit seperti korupsi, nepotisme dan kesenjangan sosial.
Panyak anak usia sekolah turun ke jalan karena tidak ada pendampingan yang
sistemik dari orang-orang di sekitarnya atau keluarganya. Akibat kegamangan dan
kecanggungan pelajar mereka mencari bentuk sendiri untuk melampiaskan
kekesalannya akibat tugas-tugas yang menumpuk dari sekolah.
Lalu bentuk sekolah yang bagaimana yang ideal untuk membentuk
generasi penerus yang berkarakter, seperti halnya  negara Jepang dan bangsa maju
lainnya seperti Singapura, Jerman, Amerika, Inggris, Australia. Kadang sekolah
hanya mengadopsi bentuk kurikulum tapi melupakan fasilitas yang menjadi hak
siswa untuk mewujudkan pembentukan siswa berkarakter. Jarang siswa di dorong
untuk mencoba hadir ditengah masyarakat dan belajar dari kehidupan. Pendidikan
hanyalah abstraksi dari tuntutan demi tuntutan yang harus dilewati siswa. Ukuran
nilai menjadi bias dari subyektifitas yang juga berperan sentral. Kebijakan
konversi UAN dan nilai UAN sebagai satu-satunya tolok ukur kelulusan. Siswa
hanya didorong untuk menjadi pintar tapi melupakan pendidikan proses yang
menjadi hak siswa untuk bisa menggapai identitas diri yang sempurna.
Indikator guru berkarakter
1. Memiliki pengetahuan keagamaan yang luas dan mengamalkannya dalam
kehidupan sehari-hari secara aktif
2. Meningkatkan kualitas keilmuan secara berkelanjutan
3. Zuhud dalam kehidupan, mengajar dan mendidik untuk mencari ridha Tuhan
4. Bersih jasmani dan rohani
5. Pemaaf, penyabar, dan jujur
6. Berlaku adil terhadap peserta didik dan semua stakeholders pendidikan
7. Mempunyai watak dan sifat robbaniyah yang tercermin dalam pola pikir,
ucapan, dan tingkah laku
8.Tegas bertindak, profesional, dan proporsional
9.Tanggap terhadap berbagai kondisi yang mungkin dapat mempengaruhi jiwa,
keyakinan, dan pola pikir peserta didik
10.Menumbuhkan kesadaran diri sebagai da’i

Pendidikan Berbasis Karakter


Dunia pendidikan adalah dunia yang sangat dinamis, selalu bergerak, selalu
terjadi perubahan dan pembaharuan. Sekolah seolah terus berpacu memunculkan
dan mengejar keunggulannya masing-masing. Memasuki Era Globalisasi menjadi
satu tantangan tersendiri bagi pengelola pendidikan untuk menyesuaikan
kurikulum dan sarana pendidikan mereka dengan berbagai teknologi canggih agar
bisa menghasilkan siswa yang mampu bersaing di Era ‘Global Village’.
Ditengah begitu semangatnya berbagai lembaga pendidikan mengejar
keunggulan teknologi, terbersit satu pertanyaan, ‘sebesar itu jugakah semangat
kita untuk mengejar keunggulan karakter siswa-siswa kita?’ Mengapa Karakter?
Beberapa hadits berikut menunjukkan betapa pentingnya sekolah-sekolah
kita untuk memperhatikan masalah pembentukan akhlak pada anak-anak
didiknya: “innama bu’itstu liutammima makaarimal akhlaaq” Sesungguhnya aku
diutus hanyalah untuk menyempurnakan akhlak manusia. (HR Malik)
“Setiap anak dilahirkan dalam keadaan fitrah, kedua orangtuanyalah yang
menjadikannya Yahudi, Nasrani atau Majusi.”
Sekolah adalah tempat yang sangat strategis bahkan yang utama setelah
keluarga untuk membentuk akhlak/karakter siswa. Bahkan seharusnya setiap
sekolah menjadikan kualitas akhlak/ karakter sebagai salah satu Quality
Assurance yang harus dimiliki oleh setiap lulusan sekolahnya. Tentunya kita
semua berharap siswa-siswi yang dididik di sekolah kita menjadi hamba Allah
yang beriman, sebagaimana pemerintah kita mencanangkan dalam Pasal 3 UU
No. 20/2003, bahwa:
‘Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik
agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha
Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga
negara yang demokratis serta bertanggung jawab’. Dan sekarang resapilah hadits
berikut:
“Orang mukmin yang paling sempurna imannya adalah yang paling baik
akhlaknya diantara mereka.” (HR Tirmidzi dari Abu Hurairah). Jika ternyata
baiknya akhlak menjadikan sempurnanya iman, maka tidak ada alasan bagi
sekolah kita untuk menomor duakan keseriusan dalam upaya pembentukan
akhlak/karakter dibanding keseriusan mengejar keunggulan teknologi. Bahkan
yakinlah, bahwa jika anak didik kita memiliki akhlak/karakter yang baik, insya
Allah merekapun akan lebih mudah kita pacu untuk mengejar prestasi lainnya.
Tak kurang, para peneliti, dan tokoh kelas dunia pun dengan jelas ikut
menyuarakan pentingmya masalah pembentukan karakter ini:
Theodore Roosevelt, mantan presiden USA yang mengatakan: “To educate a
person in mind and not in morals is to educate a menace to society” (Mendidik
seseorang dalam aspek kecerdasan otak dan bukan aspek moral adalah ancaman
mara-bahaya kepada masyarakat). Mahatma Gandhi memperingatkan tentang
salah satu dari tujuh dosa fatal, yaitu “education without character” (pendidikan
tanpa karakter)
Beberapa hasil penelitian dan survey berikut mungkin akan membuat dahi
kita berkerut:
90% anak usia 8-16 tahun telah buka situs porno di internet. Rata-rata anak usia
11 tahun membuka situs porno untuk pertama kalinya. Bahkan banyak diantara
mereka yang membuka situs porno di sela-sela mengerjakan pekerjaan rumah
(Ketua Umum Badan Pengurus Nasional Asosiasi Warung Internet Indonesia,
Irwin Day. 25 Juli 2008. Media Indonesia)
Herien Puspitasari (Disertasi Doktor IPB), mempublikasikan hasil
penelitiannya di Kompas Cyber Media 18/05/2006). Dalam penelitiannya yang
dilaksanakan pada tahun 2002-2003, dengan menggunakan responden sejumlah
667 siswa (550 siswa Sekolah Negeri & 117 siswa Sekolah Swasta), 540 putra
dan 127 putri, semuanya berasal dari siswa kelas 2 SMA dan SMK di Bogor.
Mendapatkan hasil yang mencengangkan: Dari 667 responden tersebut, tidak
kurang 10 persen para responden sudah melakukan hubungan seks bebas!
Jumlah pengguna narkoba di lingkungan pelajar SD, SMP, dan SMA pada
tahun 2006 mencapai 15.662 anak. Rinciannya, untuk tingkat SD sebanyak 1.793
anak, SMP sebanyak 3.543 anak, dan SMA sebanyak 10.326 anak. Dari data
tersebut, yang paling mencengangkan adalah peningkatan jumlah pelajar SD
pengguna narkoba. Pada tahun 2003, jumlahnya baru mencapai 949 anak, namun
tiga tahun kemudian atau tahun 2006, jumlah itu meningkat tajam menjadi 1.793
anak .
Tentunya masih banyak data dan fakta lain yang bisa kita ungkap. Tapi
data-data di atas cukup mewakili bagaimana potret anak usia sekolah di negeri ini.
Menurut Thomas Lickona (1992), tanda-tanda kehancuran suatu bangsa antara
lain:
1. Meningkatnya kekerasan dikalangan remaja
2. ketidak jujuran yang membudaya
3. semakin rendah rasa tidak hormat kepada kedua orang tua, guru dan
figure pemimpin,
4. meningkatnya kecurigaan dan kebencian
5. penggunaan bahasa yang memburuk
6. penurunan etos kerja
7. menurunnya rasa tanggung-jawab individu dan warga negara
8. meningginya perilaku merusak diri
9. semakin kaburnya pedoman moral.
Jika kita cermati satu persatu tanda-tanda kehancuran di atas, berapa
point yang sudah muncul di bangsa kita? Sepertinya kita sepakat bahwa
seluruhnya sudah tampak di bangsa kita! Akankah bangsa kita mengalami
kehancuran? Jawabannya adalah ‘YA’ bila bangsa kita tidak melakukan
perbaikan. Dan kita para pengelola sekolah dan para pendidik harus ikut
melakukan langkah perbaikan. Inilah peran strategis yang harus kita ambil,
MELAKUKAN PEMBINAAN AKHLAK UNTUK MENGHINDARKAN
BANGSA DARI KEHANCURAN!
Peran Sekolah
“FithrataLlahil latii fatharan naasa ‘alaiha. Laa tabdiila likhalqiLlah.” “…
(tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu.
Tidak ada perubahan pada fitrah Allah…” (Ar Rum:30)
“Ilmu diperoleh dengan belajar, dan sifat santun diperoleh dengan latihan
menjadi santun.” (HR Bukhari)
Pendidikan menurut Pasal 1 Butir 1 UU 20/2003: “Pendidikan adalah
usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses
pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya
untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,
kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya,
masyarakat, bangsa dan negara”

Pendidikan Karakter pada Sekolah Islam Terpadu (SIT)


Sekolah Islam Terpadu menjadikan pendidikan karakter sebagai pilar
utama dalam proses penyelenggaraannya. Oleh karena itu, SIT mengembangkan
prinsip-prinsip pendidikan sebagai berikut:
1. Menjadikan Islam sebagai landasan filosofis.
2. Mengintegrasikan nilai Islam ke dalam bangunan kurikulum.
3. Menerapkan dan mengembangkan metode pembelajaran untuk
mencapai optimalisasi proses belajar mengajar.
4. Mengedepankan qudwah hasanah dalam membentuk karakter peserta
didik.
5. Menumbuhkan biah solihah dalam iklim dan lingkungan sekolah:
menumbuhkan kemaslahatan dan meniadakan kemaksiatan dan
kemungkaran.
6. Melibatkan peran-serta orangtua dan masyarakat dalam mendukung
tercapainya tujuan pendidikan.
7. Mengutamakan nilai ukhuwwah dalam semua interaksi antar warga
sekolah.
8. Membangun budaya rawat, resik, rapih, runut, ringkas, sehat dan asri.
9. Menjamin seluruh proses kegiatan sekolah untuk selalu berorientasi
pada mutu.
10. Menumbuhkan budaya profesionalisme
Nilai-nilai Islam menjadi inspirasi dan sekaligus pemandu utama dalam
penyelenggaraan pendidikan di SIT. SIT meyakini bahwa pendidikan Islam akan
mampu:
1. Membentuk sikap dan kepribadian yang kuat berdasarkan prinsip-
prinsip nilai keilahiyahan. Dengan aqidah yang benar, seorang muslim
akan mampu menunjukkan sikapnya yang tegar, tsabat, istiqomah dan
selalu berfihak dan membela al Haq.
2. Memompa semangat keilmuan dan karya. Islam mengajarkan
pemeluknya untuk selalu berfikir dan berkarya. Doktrin Islam adalah:
”sebaik-baik manusia adalah manusia yang paling memberi manfaat bagi
orang lain”
3. Membangun karakter/pribadi yang saleh : selalu menegakkan nilai-nilai
dan praktek ibadah. Pendidikan agama Islam mendidik dan
mendisiplinkan pemeluknya untuk selalu taat beribadah kepada Allah
SWT. Dengan perilaku ibadah yang bersih, niscaya akan terbentuk
karakter muttaqien, selalu menjauhi perilaku negatif dan destruktif
4. Membangun Sikap Peduli: Islam selalu mengajarkan sikap peduli kepada
orang lain, hewan dan lingkungan. Sikap peduli akan melahirkan sikap
yang selalu membangun dan memecahkan segala permasalahan sosial.
5. Membentuk pandangan yang visioner, berfikir, bekerja dan bertindak
untuk kepentingan masa depan.
Bagaimana menerapkan pendidikan karakter di sekolah?
Menurut Ratna Megawangi, Founder Indonesia Heritage Foundation, ada tiga
tahap pembentukan karakter:
 MORAL KNOWING : Memahamkan dengan baik pada anak tentang arti
kebaikan. Mengapa harus berperilaku baik. Untuk apa berperilaku baik.
Dan apa manfaat berperilaku baik
 MORAL FEELING : Membangun kecintaan berperilaku baik pada anak
yang akan menjadi sumber energi anak untuk berperilaku baik.
Membentuk karakter adalah dengan cara menumbuhkannya.
 MORAL ACTION : Bagaimana membuat pengetahuan moral menjadi
tindakan nyata. Moral action ini merupakan outcome dari dua tahap
sebelumnya dan harus dilakukan berulang-ulang agar menjadi moral
behavior
Dengan tiga tahapan ini, proses pembentukan karakter akan jauh dari kesan dan
praktik doktrinasi yang menekan, justru sebaliknya, siswa akan mencintai berbuat
baik karena dorongan internal dari dalam dirinya sendiri.
Masih menurut Indonesia Heritage Foundation, ada 9 pilar karakter yang harus
ditumbuhkan dalam diri anak:
1. Cinta Allah, dg segenap ciptaanNya
2. Kemandirian ,tanggung jawab
3. Kejujuran, bijaksana
4. Hormat, santun
5. Dermawan, suka menolong, gotong royong
6. Percaya diri, kreatif, bekerja keras
7. Kepemimpinan, keadilan
8. Baik hati, rendah hati
9. Toleransi, Kedamaian, kesatuan
Tips untuk menerapkan pendidikan karakter di sekolah
Berikut adalah tips untuk sukses menerapkan pendidikan berbasis karakter di
sekolah:
 Memiliki nilai-nilai yang dianut dan disampaikan kepada seluruh stake
holder sekolah melalui berbagai media : buku panduan untuk orang tua
(dan siswa), news untuk orang tua, pelatihan.
 Staf pengajar dan administrasi termasuk tenaga kebersihan dan keamanan
mendiskusikan nilai-nilai yang dianut, Nilai-nilai ini merupakan
penjabaran dari nilai-nilai yang diyakini sekolah.
 Siswa dan guru mengembangkan nilai-nilai yang dianut di kelas masing-
masing.
 Memberikan dilema-dilema dalam mengajarkan suatu nilai, misalnya
tentang kejujuran.
 Pembiasaan penerapan nilai di setiap kesempatan
 Mendiskusikan masalah yang terjadi apabila ada pelanggaran
 Mendiskusikan masalah dengan orang tua apabila masalah dengan anak
adalah masalah besar atau masalahnya tidak selesai
Dari semua komponen sekolah, yang paling berperan mensukseskan program
pendidikan berbasis karakter di sekolah, adalah GURU. Tentunya diperlukan
GURU BERKARAKTER untuk menghasilkan SISWA BERKARAKTER. Meski
diperlukan kesabaran dan ketekunan, menghasilkan anak didik yang berakhlak
dan berkarakter baik tentunya sangat membahagiakan, karena menjadi penyebab
seseorang mendapatkan kebaikan itu lebih baik dari dunia dan seisinya!***
(Penulis adalah Wakasek SMPN Satu Atap 1 Cimerak, Anggota Guru Penulis
Nasional (Agupena) Jabar).

You might also like