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Asignatura: Historia y ciencias sociales


Grado: 2º Medio A

“La Misión”

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En el presente informe, daremos a conocer, describir y analizar a grandes rasgos la película “La Misión
(1983)” . Cuya trama se establece en la primera mitad del siglo XVIII y se basa principalmente en la
evangelización desde los españoles colonizadores hacia los pueblos indígenas que habitaban alrededor de las
cataratas de Iguazú cerca de la frontera entre Argentina, Brasil, Paraguay. En el documental se presenta la vida
de indígenas propios de la zona que han sido prácticamente invadidos por los españoles que sólo buscan poder,
esclavos y someterlos a sus costumbres, así también se puede visualizar a grandes rasgos el sincretismo cultural
que este ocasiona. En este informe tenemos como referencia el cine como recurso audiovisual, permite a través
de las imágenes del sonido y de los diálogos, recrear historias, circunstancias, encrucijadas, espacios y tiempo. Y
como todos los mensajes de los medios de comunicación, presentan una lectura de la realidad.

Principalmente en la película aparece Gabriel, un jesuita que pretende catolizar pasivamente a los guaraníes
(indígenas de la zona) vale decir, sin ningún método violento, sino haciéndolo con la misma voluntad indígena, y
también crea la misión de “San Carlos”. También se encuentra Rodrigo Mendoza, quien era un ex-traficante de
esclavos. Rodrigo asesina a su hermano Federico por descubrirlo infraganti acostado con la mujer que él amaba,
quien era su esposa. Mientras tanto está el rey quien maneja todo el poder religioso ya que a esa época se
empleaba la monarquía absoluta la cual consistía en una forma de gobierno que se basa en el principio de que el
monarca (rey, emperador, zar, etc.) tiene el poder absoluto y total en términos político.
 Caída demográfica:

La caída demográfica se produce cuando un determinado grupo de especie se reduce, en la película


se puede deducir que producto de diversas causas como enfermedades o virus que los españoles habían
traído a estos territorios indígenas, tales como el sarampión, la viruela, la gripe y la tuberculosis bajo
notablemente su demografía. Además podemos adjuntar la destrucción del desarrollo indígena debido a
los grandes conflictos que se producían entre ambas especies. Otra causa de la caída demográfica
indígena fue la sobre-explotación de los esclavos que habían sido capturados por los españoles, esto se
refleja en promedio de vida de los indígenas, que morían a temprana edad.

 Impacto ecológico:

Respecto a la película podemos decir de acuerdo a lo visto en clases que los indígenas apreciaban,
cuidaban, querían en demasía su territorio, puesto que estos tenían una creencia totalmente distinta a
la española, quienes solamente buscaban territorio para tener más poder y hacerse más ricos por medio
de los indígenas.

 Choque cultural:

Podemos observar el choque cultural en la película por La redención, los esfuerzos de la iglesia
católica por evangelizar a los guaraníes, la ambición de los europeos que no tenía límites. Y ambas
culturas en sí muy opuestas, sin embargo, el padre Gabriel sigue con su propósito de evangelizar de
forma pacífica a sus queridos indígenas.

 Evangelización indígena:

Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes venían dispuestos a evangelizar a
los indígenas y convertirlos al cristianismo, con lo que se cumplía el fin espiritual de la colonización. En la
película se ve claramente cuando intervienen los jesuitas hacia otros pueblos para evangelizarlos y
entregarles o someterlos a sus propias costumbres, para más bien apoderarse de sus territorios y así inc
 Sincretismo cultural y religioso:

Al llevarse a cabo la combinación de ambas culturas se crea un sincretismo religioso y cultural


debido a que los indígenas adoptan cultura y costumbres europea, en este caso españolas ya que
cuando el padre Gabriel se incorpora a la cultura indígena, no solamente se adapta a ella, sino que
también influyó con la cultura que el traía desde antes de llegar donde los guaraníes. También se
demuestra cuando se visualiza a los guaraníes leyendo la biblia y comprendiendo la religión.

 La resistencia indígena:

Al principio los guaraníes mostraban un rechazo total hacia los jesuitas ya que los veían como
enemigos cuando estos veían como los españoles capturaban a su especie para esclavizarlos y
someterlos a arduas horas de faena, y esto se demuestra al principio de la película cuando el padre
Gabriel manda a un jesuita donde los guaraníes y estos lo amarran y lo arrojan hacia el ápice de las
cataratas de Iguazú

 Mestizaje:

En la película no se muestra explícitamente el mestizaje en sí, pero bien el espectador puede


deducirlo ya que el mestizaje siempre ha estado presente en el sincretismo de culturas debido a que
están constantemente en contacto con otras etnias y entonces se concreta de igual manera. Otra forma
de deducirlo es viendo nuestro caso, nuestros antepasados también se han mezclado con otras etnias.

Validez como documento histórico

Consideramos el presente documente importante, ya que esta es una de las cuantas representaciones
gráficas en pantalla y escrita que nos muestra con imágenes, diálogos, sonido y detalles sobre todo lo
que tiene relación con la evangelización de los europeos y portugueses a mediados del siglo XVIII.
Inferimos que el documento histórico es totalmente válido como una de las diversas formas de ver la
resistencia indígena. Obtenemos todos los resultados del informe gracias a los cronistas que han
estudiado a fondo todo el contenido expuesto.

La frase “El espíritu de los muertos sobrevive en el de los vivos” hace referencia a que todo el legado
que han dejado sus antepasado siempre será recordado y agradecido por su próxima generación