GUÍA PRÁCTICA DE LA EXPERIENCIA

CURRICULAR DE FILOSOFÍA
2019-1 SESIÓN 4: LOS GRANDES
PROBLEMAS DE LA FILOSOFÍA EN
EL PERÚ

Región Amazónica

Región Costa

Región Andina

UNIVERSIDAD CÉSAR VALLEJO

LIMA NORTE
 Datos generales:
a. Competencia: Aplica principios filosóficos y epistemológicos para comprender y resolver
problemas del entorno social, de manera reflexiva, crítica y ética.
b. Capacidad: Analiza la problemática de la filosofía en el contexto internacional y nacional.
c. Indicador de logro: Explica los problemas de la filosofía en su contexto nacional a través de
un organizador visual.
d. Producto: Organizador visual.
____________________________________________________________________

I.Revisión de fuente (30 minutos)

a. Revisión de videos: 2
 TV PERÚ NOTICIAS (24 de agosto del 2013). Cholo o Mestizo: Lima ciudad multirracial
[INFORME ESPECIAL] [archivo de video]. De
https://www.youtube.com/watch?v=YqEYHNlZl9A

 TV PERÚ NOTICIAS (22 de junio del 2005). Cholo?(ser cholo en el Perú) [archivo de
video]. De https://www.youtube.com/watch?v=FvJPuViqP9M

● Victoria Santa Cruz (12 de abril del 2016). Me llamaron Negra [archivo de video]. De
https://www.youtube.com/watch?v=cHr8DTNRZdg

II. Recuperación de información (30 minutos)

Los estudiantes se reúnen en equipos de trabajo y responden, a manera de discusión, las
siguientes preguntas ¿Qué problemas infieren de los videos observados?, ¿Es cotidiano
observar esos problemas en el Perú?, ¿En tu entorno familiar, académico y social has
presenciado estos tipos de problemas?, ¿Cómo interviene la filosofía en el análisis de esos
problemas?, ¿Consideran que la presencia de estos problemas son obstáculos para
construir una nación?

III. Organización de actividades (130 minutos)

Luego de haber discutido sobre las preguntas preliminares de la sesión de clase, los
estudiantes analizarán el boletín sobre las 48 lenguas originarias delPerú del Ministerio de
Educación y el artículo periodístico de Manrique, N. (19 de marzo 2019). El Racismo: un viejo
acompañante. La República. De: https://larepublica.pe/politica/1428920-nelson-manrique-
racismo-viejo-acompanante

Luego de analizar el boletín y la lectura, el docente asigna a cada grupo un tema, los
estudiantes identificarán una situación problemática, ejemplo Lenguas originarias: lenguas
en extinción y elaboran un árbol de problemas proponiendo 5 causas y efectos.
 Tema 1. Lenguas originarias
 Tema 2. Interculturalidad
 Tema 3. Identidad Nacional
 Tema 4. Perú: País en vías de desarrollo
 Tema 5. Exclusión
 Temas 6. El Campesino
 Tema 7. Diversidad cultural
 Tema 8. Racismo
 IV. Socialización y/o conclusión (20 minutos)
A través de una conversación plenaria los estudiantes exponen su árbol de problemas y
responden a las preguntas de sus compañeros.

V. Evaluación: Rúbrica (30 minutos)

VI. Actividad de extensión:
Finalmente, señala como actividad de extensión:
Los alumnos en forma grupal seleccionan una imagen o una frase que muestre ejemplos de
cholificación en nuestra Sociedad, a manera de leyenda explican las razones de su elección.
Luego cada líder de equipo sube el trabajo a la página Padlet para que sean analizadas por
otros estudiantes. 3

VII. Bibliografía
Código de
LIBROS, REVISTAS, ARTÍCULOS, TESIS, PÁGINAS WEB.
Biblioteca
370. 117 D61 Agüero, J; Ángeles, J; y Cairo, A. (2014). Diversidad Cultural. Lima: Ministerio de Cultura.
MAE Castro, A. (2003). Filosofía y sociedad en el Perú. Lima: Red para el desarrollo de las Ciencias
199.85 C35 Sociales en el Perú.
100/C29 Castro, A. (2009). La Filosofía entre nosotros. Cinco siglos de Filosofía en el Perú. Lima: PUCP.
MAE
370.117 Chalmers, G. (2003). Arte, Educación y Diversidad Cultural. Barcelona: Paidós.
C43
S/C Degregori, C. (2004). Perú: identidad, nación y diversidad cultural. Recuperado de
http://interculturalidad.org/numero01/b/arti/b_dfo_030404.htm
100/D49 Del Castillo, V. (2007). Filosofía. Potencialidades y Proyecciones. Lima: San Marcos.
338.91 F28 Fazio, H. A. (2011). ¿Qué es la Globalización? Bogotá: Universidad de los Andes.
S/C López, J. (2013). Diversidad Cultural y Educación Intercultural. Melilla:GEEPP Ediciones. Recuperado
de http://www.stes.es/melilla/archivos/libro_diversidad_cultural/Pdfs/Diversidad20Cultural.pdf
S/C Molano, O. (2008). Identidad cultural un concepto que evoluciona. Revista Opera, Bogotá, 7, 69-84
pp. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=67500705
199.85 S67 Sobrevilla, D. (1989). Repensando la tradición nacional: Estudios sobre la filosofía reciente en el
V.2 Perú. Lima: Hipatia. 2v.