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Pregunta 15 ptos.

Para respaldar su argumento sobre el proceso de cambio social que está teniendo
lugar en EE.UU, las autoras mencionan a Arianna Huffington, periodista y autora
de un best seller acerca de esta temática.

Falso, ya que Arianna Huffington no hace referencia al mismo proceso que las
autoras, pues, en realidad, Huffington describe un proceso de adaptación a la
crisis de Wall Street y no un proceso de cambio social.

Verdadero, porque el que tanto las autoras como Arianna Huffington señalen el
desgaste de lo que se conoce como el “sueño americano”, le da mayor validez al
argumento acerca del cambio social en EE.UU.

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Pregunta 25 ptos.
En la actualidad y siguiendo lo expresado en el artículo, una de las
preocupaciones del feminismo en EE.UU sería:

Lograr la obligatoriedad de las licencias de maternidad de modo de establecer una


equidad laboral entre mujeres y hombres.

Lograr impulsar políticas de género, tal como el voto femenino.

Lograr la igualdad en derechos políticos entre mujeres y hombres.

Lograr la apertura de jardines de infantes públicos para niños a partir de los 5 años
de modo de facilitar la inserción laboral de las mujeres.

Lograr una ciudadanía ampliada que incluya también a las mujeres excluidas del
1% más rico del país.

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Pregunta 35 ptos.
Lee el siguiente fragmento: “A partir de la llegada al poder del liberal Justin
Trudeau {…}, las políticas sociales, de género y de apertura a las problemáticas
globales comenzaron a ganar terreno”. Si pudiéramos consultar a Marx sobre
estas políticas diría:

En tanto que las reformas políticas se desarrollen de modo dialéctico, entonces


estamos ante la presencia de un proceso de cambio social.
Dado que las políticas sociales afectan las fuerzas de producción capitalistas,
entonces no podemos afirmar que estamos ante la presencia de un proceso de
cambio social.

Mientras las reformas políticas apunten a deshacer las contradicciones de clase,


entonces estamos ante la presencia de un proceso de cambio social.

Dado que las políticas sociales afectan las relaciones de producción capitalistas,
entonces podemos afirmar que estamos ante la presencia de un proceso de
cambio social.

Las reformas políticas no representan un cambio social definitivo, ya que este está
dado por la revolución.

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Pregunta 45 ptos.
Si para establecer una escala del estado evolutivo de EE. UU y Canadá, me
concentro en el hecho de que el primer país es el líder en innovación tecnológica,
entonces me guio por las ideas evolutivas de Herbert Spencer.

Verdadero, ya que Spencer supone que la realidad es material y el dominio


tecnológico de la misma es una característica de las civilizaciones.

Falso, ya que Spencer no centra la trayectoria de evolución en el dominio de la


tecnología que ha sido alcanzado por la sociedad, sino en la complejización
orgánica de la misma.

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Pregunta 55 ptos.
¿En cuáles de las siguientes líneas del texto es posible encontrar una huella del
origen de las teorías de la modernización?

“Hay millones de estadounidenses a quienes el seguro médico ampliado durante


la presidencia de Obama aún no los alcanza por una decisión política de los
estados”, pues en este fragmento de texto se vislumbra una de las condiciones
previas necesarias para lograr el despegue del proceso de modernización.

“Estados Unidos está experimentando niveles obscenos de riqueza e inequidad


económica habituales en los empobrecidos países del Tercer Mundo”, pues en
este fragmento de texto se vislumbra la gradación (Primer, Segundo y Tercer
Mundo) que sirvió de antecedente a las teorías de la modernización.
“En Estados Unidos, aunque pueda parecer extraño, las vacaciones de los
trabajadores son una prerrogativa del empleador, por lo que puede otorgarlas o
no”, pues en este fragmento de texto se vislumbra la falta de originalidad sobre el
argumento de la modernidad de EE.UU.

“Según un estudio del think tank Council of Foreign Relations, Canadá es el que
ha obtenido la mayor ganancia entre los tres países integrantes del Nafta”, pues
en este fragmento de texto se vislumbra la raíz capitalista de las teorías de la
modernización.

“Sus enormes recursos naturales y su altísimo nivel de industrialización y de oferta


en materia de servicios convierten a la economía canadiense en una de las
mayores del mundo”, pues en este fragmento de texto se vislumbra cómo se
diferencia la modernización de Canadá con respecto a la de EE.UU.

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Pregunta 65 ptos.
Siguiendo lo expresado por el profesor William Robinson, autores como Stiglitz,
Piketty y Sachs no pueden considerarse progresista en la medida que:

Tienen una visión negativa respecto al cambio social, dado que erosiona el
capitalismo norteamericano.

Son intelectuales orgánicos al sistema, pues se han aliado con los sectores que se
rehúsan a tocar lo establecido.

No defiende la conservación de valores culturales tradicionales, tal como el


conocido “sueño americano”, sino que buscan cambiarlos.

No proponen un cambio en la estructura capitalista que da origen a las


desigualdades, sino que proponen reformarla.

Pretenden cambiar de fondo las estructuras económicas tradicionales de EE.UU,


tal como Wall Street.

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Pregunta 75 ptos.
Lee el siguiente fragmento: “Por eso desde hace unos veinte años que insisto en
la necesidad de pasar de los viejos conceptos de Primer y Tercer Mundo,
desarrollo y subdesarrollo o norte-sur, a pensar en la idea de “grupos
poblacionales en la sociedad global”. Existe un 15 a 20% de la humanidad de
grupo poblacional desarrollado y un 30 a 40% semidesarrollado, el resto es
subdesarrollado. Y estas categorías no se corresponden con un Estado-nación,
son grupos sociales trasnacionales”. Este argumento demuestra las limitaciones
del supuesto:

Modernista acerca de la no modernización de Occidente. Porque EE.UU se está


transformando en un país de Tercer Mundo.

Modernista acerca de la planificación social como impedimento del desarrollo de


las sociedades, ya que, a diferencia del Primer Mundo, en el Tercer Mundo
abundan las economías planificadas.

Neo-modernista acerca de la integración de factores endógenos y exógenos en el


logro del desarrollo. Porque los “grupos sociales trasnacionales” supone la
existencia de ambos.

Neo-modernista acerca del efecto de los movimientos sociales como promotores


del desarrollo, ya que, a diferencia del Primer Mundo, en el Tercer Mundo no
existen movimientos sociales organizados.

Modernista acerca del camino unilineal hacia el peldaño de sociedad moderna o


desarrollada. Porque la existencia de “grupos sociales trasnacionales” que
atraviesan tanto al Primer como Tercer Mundo, desmitifica la noción de un
progreso lineal.

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Pregunta 85 ptos.
Indica los sentidos en que se puede aplicar el término ‘modernización’ al caso
norteamericano.

Las teorías de modernización exponen que existe un camino lineal al desarrollo,


los casos de EE.UU y Canadá ejemplifican ese supuesto.

Voces críticas como Bernie Sanders, Arianna Huffington y Nicholas Kristof llaman
la atención sobre la necesidad de iniciar en el país un proceso que lo lleve a la
cabeza de las sociedades modernas.

Teóricos como Stiglitz, Piketty y Sachs, sostienen que EE.UU ya no se encuentra


en la categoría de Primer Mundo, como sí lo hace Canadá.

En EE. UU ya se ha consolidado el proceso de transición de una sociedad


tradicional a otra moderna, caracterizada por cuestiones como la urbanización,
democratización y capitalismo.
EE. UU es el modelo de sociedad moderna que debe ser seguido por el resto de
los países en desarrollo, pues ha alcanzado logros el control de armas, sistema de
educación pública y la asistencia en salud, gratuita y universal.

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Pregunta 95 ptos.
En el marco de lo expuesto en el artículo ¿qué tipo de argumento podría utilizar un
organicista a la hora de explicar la dinámica entre cambio y continuidad de las
estructuras sociales?

Tanto EE.UU como Canadá pueden considerarse sociedades modernas en la


medida que sus partes integrantes colaboran al mantenimiento del todo como
país.

Tanto EE.UU como Canadá, a pesar de las rispideces entre ambos, vienen
manteniendo relaciones orgánicas entre ambos países.

A pesar de la creciente ocurrencia de tiroteos múltiples en EE.UU, la fuerza de


elementos orgánicos al interior del país, como la Asociación Nacional del Rifle,
aseguran el mantenimiento de la unidad.

A pesar de los cambios producidos por el NAFTA, tal como creación de nuevos
empleos o desplazamiento de fábricas, existe una continuidad orgánica de EE.UU,
México y Canadá, dada por expansión de las economías de los tres países.

Existe una continuidad en la historia parlamentaria de Canadá, como así también


cambios, pues recién en 1982 se rompieron todos los lazos de vinculación entre el
Parlamento canadiense y aquel de Reino Unido.

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Pregunta 105 ptos.
Sobre Bernie Sanders el artículo reporta que expresó lo siguiente: “Si no actuamos
con coraje para crear millones de nuevos puestos para reconstruir nuestra
infraestructura en ruinas; si no elevamos el salario mínimo hasta hacerlo acorde
con lo que se precisa para vivir y reconstruimos la clase media que está por
desaparecer (…), Estados Unidos está al borde de convertirse en una economía
tercermundista”. De lo anterior puede desprenderse la siguiente conclusión:

Para Bernie Sanders el actual proceso de cambio social tiene una connotación
positiva, pero es pesimista respecto al abandono de estructuras sociales
tradicionales.
Puede decirse que Bernie Sanders, en su diagnóstico pesimista respecto a los
cambios en EE.UU, Se han aliado con los sectores conservadores.

Para Bernie Sanders el actual proceso de cambio social tiene una connotación
negativa, pero es positivo respecto a la posibilidad de iniciar un nuevo proceso de
cambio.

Puede decirse que Bernie Sanders es progresista en lo referido al salario mínimo


en EE.UU, pero no así a lo relacionado con los proyectos de infraestructura.

Puede decirse que Bernie Sanders es progresista en lo referido a los proyectos de


infraestructura en EE.UU, pero no así a lo relacionado con el salario mínimo.

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Pregunta 115 ptos.
Lee el siguiente fragmento: “Luego de la crisis internacional de 2008/2009, durante
sus dos gobiernos Barack Obama consiguió esquivar el precipicio, estimular la
economía y recuperar y crear puestos de trabajo, pero no pudo, en cambio,
redefinir el modelo de país, cada vez más injusto”. Este fragmento sirve para
demostrar una diferencia entre las teorías de modernización y las teorías
evolucionistas, dado que:

Solo las teorías de la modernización retomarían el fragmento para explicar que los
procesos de cambio social promovidos por las elites fracasan, como fue el caso de
los cambios promovidos por el presidente Obama.

Solo las teorías evolucionistas retomarían el fragmento para explicar que los
procesos de cambio social son de naturaleza social como política, como fue lo
sucedidos durante las presidencias de Obama.

Solo las teorías de la modernización retomarían el fragmento para explicar que el


cambio social en EE. UU debe ser guiado y promovido desde las altas elites
políticas, como fue el caso del plan de recuperación económica del presidente
Obama.

Solo las teorías evolucionistas retomarían el fragmento para explicar que el


cambio social en EE.UU debe ser guiado y promovido desde las altas elites
políticas, como fue el caso del plan de recuperación económica del presidente
Obama.

Solo las teorías evolucionistas retomarían el fragmento para explicar que los
procesos de cambio social promovidos por las elites fracasan, como fue el plan de
salud del presidente Obama.
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Pregunta 125 ptos.
La preocupación de William Robinson acerca de mantener una visión trasnacional
sobre las relaciones de poder y conflictos sociales, es semejante a la
preocupación de:

Paradigma organicista, respecto a su preocupación por el orden y los sucesos que


lo perturban.

Paradigma evolucionista, respecto a mantener una visión global de los escalones


de la evolución social.

Paradigma funcionalista, respecto a su acento en el conflicto social y relaciones de


poder.

Paradigma marxista, respecto a mantener al materialismo dialéctico como el


método para revisar la historia.

Paradigma decolonial, respecto a mantener al sistema-mundo como unidad de


análisis para estudiar las relaciones entre el mundo moderno y el colonial.

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Pregunta 135 ptos.
Puede decirse que las autoras del artículo describen un proceso de cambio social
en relación a Estados Unidos.

Verdadero, pues observan que se están produciendo transformaciones en


cuestiones como la estructura social norteamericana, como es el caso del ocaso
de la clase media frente al avance de las desigualdades sociales.

Falso, pues observan que se está produciendo un cambio de valores respecto a


Canadá dado que el buen desempeño de este país en indicadores de desarrollo
está produciendo una transformación en la visión que tiene EE.UU en relación a
su vecino del norte.

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Pregunta 145 ptos.
Lee el siguiente fragmento: “Tiempo atrás, el columnista de The New York Times
Nicholas Kristof lagrimeaba ante la evidencia. “No somos los N.° 1”, se llamaba su
nota, en la que daba cuenta de que las cosas no son como en los tiempos en que
su país era visto, fronteras adentro y afuera, como el más rico, poderoso y
bendecido de la tierra, además de ser el paraíso de las clases medias más ricas
del mundo”. Demuestra las limitaciones del supuesto:
Modernista acerca de la irreversibilidad del camino hacia la modernidad. Porque
Kristof hace notar que ha existido un retroceso en el desarrollo de EE.UU.

Evolucionista acerca de la ley de los tres estadios de Comte. Porque es Kristof


quien menciona que existen grupos trasnacionales de desarrollo.

Marxista acerca de la planificación social como motor del desarrollo. Porque


Kristof hace referencia a las clases medias.

Neo-modernista acerca del efecto de los movimientos sociales como promotores


del desarrollo. Porque Kristof menciona que la situación de EE.UU ha cambiado
debido a la ausencia de la clase media.

Marxista acerca de la obsolescencia de dividir a los países en Primer, Segundo y


Tercer Mundo. Porque es Kristof quien menciona que existen grupos
trasnacionales de desarrollo.

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Pregunta 155 ptos.
A pesar de que EE.UU sea líder en procesos modernizantes como la
industrialización, la expansión del capitalismo o la institucionalización de la
democracia, los estadounidenses reflexionan acerca de las deudas internas
presentes en el país. Tal situación demuestra la estrechez del supuesto
modernista clásico sobre el saldo siempre positivo del proceso de modernización.

Verdadero, pues a diferencia de lo sostenido por las teorías de la modernización,


el camino hacia la modernidad no necesariamente culmina en un beneficio
universal para las sociedades.

Falso, pues las teorías de la modernización no se construyen sobre tal supuesto,


ya que, a diferencia del evolucionismo, presta atención a los retrocesos y rupturas
de la modernización.

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Pregunta 165 ptos.
Sobre Canadá, el artículo expresa lo siguiente: “Recién en 1982 concluyeron los
restos de dependencia jurídica que tenían con el Parlamento británico”. Lo anterior
puede considerarse un ejemplo del concepto:

Etnicidad, porque se menciona la ruptura identitaria de Canadá con el


parlamentarismo inglés.
Colonialidad, porque se menciona la ruptura de un lazo jurídico que unía a Canadá
con su antigua metrópolis.

Colonialismo, porque se menciona la ruptura de un lazo jurídico que unía a


Canadá con su antigua metrópolis.

Conflicto de clase, porque se menciona entre el parlamentario canadiense y el


parlamentarismo británico.

Funcionalismo orgánico, porque se mencionan las funciones del parlamento de


Canadá.

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Pregunta 175 ptos.
Las teorías clásicas de la modernización y las nuevas teorías de la modernización
diferirían en llamar a EE.UU o Canadá como los modelos a seguir en materia de
desarrollo ¿por qué?

Porque a diferencia de los modernistas clásicos, los neo-modernistas no sostienen


que el modelo de democracia capitalista occidental, como EE.UU o Canadá, sea la
meta última del desarrollo.

Los modernistas clásicos no hablarían de desarrollo, sino de evolución. Porque se


supone que el crecimiento de los países es una evolución.

Porque los modernistas clásicos solo considerarían a EE.UU como el peldaño


último de desarrollo, mientras que los neo-modernistas incluirían a Canadá
también, ya que estos amplían su espectro de estudio.

Los modernistas clásicos no hablarían de desarrollo, sino de modernidad. Porque


esta corriente supone que el crecimiento de los países está dirigido a la
modernización del mismo y no su desarrollo.

Porque diferencia de los neo-modernistas, los modernistas clásicos no sostienen


que el modelo de democracia capitalista occidental, como EE.UU o Canadá, sea la
meta última del desarrollo.

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Pregunta 185 ptos.
Si bien el artículo menciona que EE.UU es líder económico e industrial, no lo es en
materia de asegurar bienestar, seguridad, o desarrollo humano a sus ciudadanos.
Esto sería un factor que sería tomado en cuenta por el modernismo clásico a la
hora de juzgar el grado de desarrollo del país.
Falso, pues para juzgar el grado de desarrollo de un país el modernismo clásico
se enfoca en las variables relacionadas con el crecimiento económico.

Verdadero, pues para juzgar el grado de desarrollo de un país el modernismo


clásico se enfoca múltiples variables tal como economía o desarrollo humano.

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Pregunta 195 ptos.
Respecto a EE.UU se menciona tanto que es líder en industrialización como que
es un país donde la religión sigue ejerciendo influencia importante en aspectos
humanos como reproducción y maternidad. Lo anterior representa un caso que se
opone a lo expuesto por:

Auguste Comte en relación a la ley de los tres estadios, pues demuestra que en
EE. UU persisten cualidades vinculadas tanto con el estado teológico como
positivo.

Herbert Spencer en relación a la concepción material de la evolución, ya que la


religión se opone a la construcción material de la realidad.

Karl Marx en relación a la revolución como mecanismo de cambio, ya que EE.UU


sigue su expansión y no lo hace guiado por una revolución.

Max Weber en relación al motor de cambio social, pues expone que EE.UU ha
evolucionado impulsado por la industrialización y no por las ideas del
protestantismo.

Ferdinard Tönnies en relación al pesimismo sobre las posibilidades de evolución,


pues EE.UU, a pesar de sus contradicciones, demuestra una trayectoria positiva
de evolución.

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Pregunta 205 ptos.
A diferencia de EE.UU, Canadá ha avanzado con políticas con perspectiva de
género.

Verdadero, pues Canadá ha desarrollado políticas al respecto, tal como licencia de


maternidad.

Falso, pues tanto Canadá como EE.UU carecen de este tipo de políticas, tal como
licencia de maternidad.

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