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L'ANALYSE, ENTRE PSYCHO ET SCHIZO

Jean-Claude Polack

Association Multitudes | « Multitudes »

2008/3 n° 34 | pages 54 à 62
ISSN 0292-0107
ISBN 9782354800284
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l’analyse,
entre psycho et schizo
jean-claude polack

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« La psychanalyse débouche sur un activis- On connaît sa suspicion à


me animé de charité », aurait dit Jacques l’égard du complexe d’Œdipe. Il considé-
Lacan au cours d’un séminaire. rait cet agencement comme une structure
Activiste, Félix Guattari le fut d’aliénation familiale datée, développée
assurément, la charité en moins. Tout par le capitalisme industriel. Il aimait par
en menant sa vie d’agitateur politique, il contre chercher dans l’Histoire les événe-
exerça la psychanalyse jusqu’à la fin de ses ments, courts ou longs, susceptibles d’inflé-
jours, dans un cadre institutionnel princi- chir, aux dimensions d’une nation entière,
palement, mais aussi sous la forme ortho- les productions de subjectivité. Ainsi parlait-
doxe, fauteuil et divan. il, par exemple du « complexe de 1936 » (le
Au prétexte qu’il fut anti-œdi- Front populaire), comme d’une surdéter-
pien, on l’a cru ennemi de la psychanalyse. mination inconsciente collective ; et quand
Mais son projet est antinomique de sa ré- j’eus envie, plus tard, d’écrire un article sur
putation. Plutôt que de réagir, de polémi- Palombella rossa, le film en forme d’apolo-
quer ou de détruire, il aimait échafauder et gue de Nanni Moretti, j’y decouvrais tous
construire. Son œuvre et son militantisme les symptômes d’un « complexe de 1989 »
cherchaient à donner toute son ampleur à débordant largement la société italienne.
l’invention freudienne du Désir inconscient, Félix entre dans son adoles-
à en étendre le concept, en déployant sa por- cence avec la fin de la guerre mondiale,
tée dans le champ thérapeutique, la pensée Hiroshima et les accords de Yalta. Il de-
philosophique et l’action révolutionnaire. vient l’ami de son instituteur, Fernand
Il a mené son existence, au Oury, qui l’entraîne dans des activités mi-
sens de Sartre, entre hasards et nécessités, litantes libertaires et trotskistes, et qui lui
en additionnant les situations, ce qui l’a présente son frère Jean, apprenti psychia-
amené à occuper une position intellec- tre. Celui-ci lui fait connaître François
tuelle singulière dans la deuxième moitié Tosquelles, le fondateur de la Psychothé-
du siècle dernier. rapie institutionnelle.
majeure multitudes34 l’effet-guattari page 55

Tosquelles est un psychiatre La collaboration et la compli-


hospitalier catalan, membre du POUM, cité intellectuelle d’Oury et de Félix, tous
une organisation communiste dissidente. deux très proches de Tosquelles, reste indé-
Il a fait une analyse avec Reminger, un fectible jusqu’aux événements de mai 1968.
analyste d’Europe centrale exilé à Barce- Elle s’effrite dans le contexte de la vague
lone pendant la montée du nazisme. antipsychiatrique, détestée par l’un, avec
On lui doit l’invention d’une laquelle l’autre va composer au nom de ce
nouvelle manière de soigner des malades qui lui paraît une table rase nécessaire de la
psychotiques hospitalisés, en s’appuyant politique de Santé mentale asilaire.

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sur « les deux jambes », marxiste et freu- J’ai travaillé à La Borde dans
dienne, qu’il ébauche dans l’hôpital de cette période qui englobe 68, où l’amitié
Reus. Elle sera inséparable du contexte conflictuelle de Félix et d’Oury produit,
historique de la révolution en Catalogne, pour parler comme Deleuze, une sorte de
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de la guerre civile en Espagne, des fonc- « synthèse disjonctive » particulièrement


tions de médecin-commandant de Tos- féconde et agitée.
quelles dans la region de Valencia, de la La rencontre de Guattari et de
défaite républicaine en 1939... Deleuze, l’amitié, la mise en place d’un
Il réussit à passer la frontière, travail commun sont contemporaines
est enfermé dans un camp de réfugiés à de l’après-Mai 68, de la fin de la guerre
Sept-Fons, puis libéré, en pleine Occupa- du Vietnam, des « années d’hiver » mit-
tion, par l’intervention d’amis français, ré- terrandiennes (comme les nomment Fé-
sistants, qui le font venir à l’asile de Saint- lix et Toni Negri), du déclin du socialisme
Alban, en Lozère. réel, du dénouement de la guerre froide,
Dans cette région centrale de de la montée en puissance de l’hégémonie
la France, la guerre continue ; les commu- américaine et de la mondialisation.
nistes, les parachutistes anglais, une semi- Ce rappel sommaire du dé-
clandestinité. L’hôpital, géré par des reli- cor historico-social de son aventure in-
gieuses, est un foyer de Résistance. L’asile tellectuelle et militante pourrait paraître
doit trouver pour les malades les moyens factice, ou trop foucaldien ; mais on ne
de leur survie. La Psychothérapie insti- comprendrait rien aux parcours de Félix
tutionnelle est happée par l’Histoire et la en l’omettant.
réalité, plus exactement le Réel, sous la On voit bien que toutes les
forme d’une famine qui tua plus de 40 000 étapes de la Psychothérapie institution-
malades mentaux pendant la guerre, mais nelle s’inscrivent dans des moments de
ne fit aucune victime à Saint-Alban. crise, de plis, où les pouvoirs de l’État sont
La clinique de La Borde, près contestés avec force et les contrôles cen-
de Blois, fut fondée par Jean Oury et Fe- traux affaiblis.
lix la rejoignit deux ans plus tard, en 1953, Félix, comme Tosquelles, se
soit un an avant le commencement de la meut continuellement sur les deux scènes,
guerre d’Algérie, et peu de temps après la psychiatrique et politique, la Folie et l’His-
mort de Staline. La clinique servira fre- toire. Il ne cesse de penser la politique de
quemment de lieu d’asile clandestin pour l’institution de soins que pour introduire
des personnes engagées dans des activités dans les organisations dites « révolution-
militantes illégales. naires » les germes d’une corrosion psy-
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chanalytique, entée sur sa conception de être payés pour leur travail, les rétribu-
l’Inconscient. tions alimentant la trésorerie du Club.
Nous ne pouvons pas ici décrire, – Une autre démarche veut empêcher
même succinctement, le fonctionnement l’identification des soignants à leur statut,
de la clinique, en Sologne, qui fut le terrain en explorant les possibles de leur multipli-
d’ancrage du travail et de l’expérience de cité. La rotation des tâches, le sabordage
Félix pendant une trentaine d’années. Pré- systématique des hiérarchies, le question-
cisons tout de même quelques points : nement permanent des savoirs supposés
Oury et Félix s’entendent sur doivent contrecarrer l’illusion d’une nor-

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une division générale du travail. Le pre- malité psychique face à des fous détermi-
mier s’occupe du médical et de la for- nés comme tels.
mation psychanalytique du personnel, le – La troisième voie explore toutes les pos-
second de l’institutionnel proprement dit, sibilités d’une cure institutionnelle.
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de la gestion économique et administra- Les spécialistes n’y sont plus les


tive, et des relations extérieures. seuls interprètes. On sollicite les capacités
Durant la période qui s’étend analytiques de tous, y compris des patients
jusqu’en 68, l’allégeance à la pensée freu- ou des agencements collectifs.
do-lacanienne et la référence sociologi- Dans ce contexte, la référence
que marxiste, unies dans un syncrétisme aux Écrits et Séminaires de Jacques Lacan,
structuraliste ambiant, étaye la distinction malgré le célèbre D’une question prélimi-
entre deux aliénations distinctes, l’une in- naire à tout traitement possible de la psycho-
dividuelle et psychopathologique, l’autre so- se (1958), n’est pas vraiment confortable.
ciale. Elles sont toutes deux présentes dans On sait l’allergie de Freud
les lieux de soins, mais le traitement de la vis-à-vis de ces malades difficiles, sales
maladie suppose un combat permanent et violents, qui, sous sa dénomination de
contre les effets pathogènes, « pathoplas- « névroses narcissiques », lui paraissaient
tiques », du trouble qui affecte l’établisse- impropres au transfert. La belle étude
ment et les soignants. de cas sur Schreber s’élabore à partir des
On voit ici déjà l’hypothèse Mémoires d’un névropathe, rédigées par
dialectique d’un va-et-vient constant entre le Président de la cour d’appel de Dresde
les symptômes des psychotiques et les mo- et publiées en 1903. Freud ne l’a jamais
dalités d’accueil de ceux qui les soignent, rencontré, pas plus que le petit Hans, qu’il
névrosés ou pervers (si l’on garde la répar- tentait de traiter par l’intermédiaire des
tition classique de Freud), ou normopathes propos du père de l’enfant.
(comme le dit ironiquement Oury). Ce seront ses disciples, Jung,
Les pragmatiques locales vont Ferenczi, Abraham, Tausk, Fenichel, tra-
porter essentiellement sur trois axes de vaillant généralement à l’hôpital, qui se
déterritorialisation. lanceront dans cette aventure risquée.
– Une première stratégie développe l’auto- Freud l’estime néanmoins nécessaire, au
nomie et la parité des patients dans la cli- risque de mettre en question le dispositif,
nique, au moyen des activités d’un Club la méthode et la Métapsychologie de la
ayant tous les droits et obligations d’une « science » qu’il a fondée.
association privée. Les patients peuvent Lacan, comme Freud, n’a ja-
remplacer parfois des moniteurs absents, mais conduit une cure de psychotique. Sa
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thèse, « Le cas Aimée », est une introduc- les relents post-colonialistes et l’œdipia-
tion magistrale à l’interprétation psycha- nisme conquérant.
nalytique d’une paranoïa érotomaniaque. Son approche des effets alié-
Mais il ne rencontre cette patiente qu’a nants des pouvoirs et des termes de la di-
l’Hôpital, rarement seul, et à des fins dia- vision du travail est toujours empirique
gnostiques exclusivement. et transformationnelle. L’institutionnali-
Les quelques analystes de son sation prime sur l’institution, le processus
école qui traitent la psychose exercent sur la structure.
dans les asiles, en s’appuyant davantage Les clefs doctrinales de Lacan

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sur l’enseignement de Rosenfeld, Searles, lui paraissent peu heuristiques, bien qu’il
Gisela Pankow ou Françoise Dolto que sur s’essaye, pendant quelque temps, à la mise
la Forclusion du Nom-du-Père. en parallèle des statuts, rôles et fonctions
Félix participera pourtant du personnel soignant avec les instances de
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pendant quelques années à l’ambition des l’Imaginaire, du Symbolique et du Réel.


membres du premier cercle de la Psycho- La distance avec l’axiomatique
thérapie institutionnelle de reconnaître lacanienne est prise en 1964-65, au mo-
dans leurs travaux la paternité du maître, ment où Félix fait venir à La Borde, com-
qui est, comme on le sait, l’analyste de la me médecins, moniteurs ou psychologues,
plupart d’entre eux. (D’accord avec Oury, ceux que Jean Oury appellera les « barba-
il tint également à ce qu’il fût le mien...) res », des rescapés de l’UEC (Union des
On voit que Félix salue l’inté- étudiants communistes), durement mal-
rêt de Lacan pour la dialectique des objets menés par la direction du Parti.
partiels de Melanie Klein, et l’invention de D’un coup ses deux passions,
l’objet « a ». Mais il critique l’usage restreint thérapeutique et militante, sont condensées.
qu’en fait le maître, quand il le rapporte Ses activités dissidentes et frac-
seulement aux objets des pulsions, spécifiés tionnelles, exportées à Paris pendant la
par des zones corporelles, puis, avant les to- guerre d’Algerie (un journal, La Voie com-
pologies du nœud borroméen, en le liant muniste ; un réseau de soutien au FLN),
au « vide » de la « jouissance perdue ». vont se déployer aussi, désormais, dans le
La pensée de l’analyse institu- Loir-et-Cher.
tionnelle va tout de même se lover quel- Quand Félix essaye de penser
que temps dans le giron structuraliste ensemble ces différentes activités, il s’in-
où Lévi-Strauss, Lacan, Barthes, Derrida, terroge sur la subjectivité des groupes, qu’il
Foucault et Althusser se renvoient, cha- s’agisse de patients ou de militants politi-
cun à sa manière, la balle d’un Signifiant ques. Mis à part les termes de groupes sujets
hérité de Saussure. et groupes assujettis, qui doivent beaucoup
Contre le scientisme hyperlin- à Sartre, le lexique guattarien se compro-
guistique de certains d’entre eux, Félix ne met encore quelque temps avec celui de
cesse alors de singulariser sa recherche, au Lacan : le champ de la parole et du langage,
plus près de son expérience quotidienne. la thématique de l’instinct de mort, les iti-
Il refuse d’acclimater à La néraires du phallus et, circulant partout, le
Borde l’analyse des échanges (les biens, les furet du signifiant.
femmes, la parole) qui prétend régner sur En 1972, Félix me dédicacera
l’anthropologie de l’époque. Il en dénonce son Psychanalyse et Transversalité, recueil
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d’articles faisant l’aller-retour constant collectif qu’il a coordonné sur le parricide


entre l’exercice psychiatrique et les grou- de Pierre Rivière au début du XIXe siècle,
pes révolutionnaires : « à P., sincères et suspecte Foucault d’ignorance clinique et
peu véritables, des vieilles saloperies com- de parti pris. L’antipsychiatrie, quelles que
plètement dépassées, honteux mais c’est soient ses formes, sociale, systémique, no-
comme ça ! » minaliste, libertaire ou utopique, lui pa-
Et pourtant le livre contredit raît irrecevable.
son auteur car, dès les premières années Félix anime, au contraire, le
1960, toute la critique explosive de l’Anti- mouvement d’alternative à la psychiatrie,

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Œdipe y est clairement annoncée. Seuls les aux côtés de Laing, Cooper, Esterson en
multiples points d’interrogation hésitent Grande-Bretagne, Mony Elkaïm en Belgi-
encore à céder leur place aux marques, que, Basaglia et Jervis en Italie.
stylistiquement plus céliniennes, de l’ex- La dissension, à La Borde, ira
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clamation ou de l’exorde. donc en s’aggravant jusqu’en Mai 68, où la


C’est le fameux « Machine et division du collectif soignant ne sera évi-
structure », d’abord dédié à l’École freu- tée que par l’amitié et la confiance récipro-
dienne, mais accepté dans la revue Change que des deux fondateurs. Car s’ils ont fait
en 1969, qui amorcera la rupture. Les notes depuis longtemps, avec de nombreux psy-
de Félix confirment que l’écrit trouve sa chiatres de la fonction publique, le procès
caution dans l’œuvre de Deleuze, tout par- de l’asile et de la vieille loi d’internement
ticulièrement dans Différence et Répétition. de 1838, ils partagent la conviction que le
Mais pour expliquer l’adjacence du sujet à traitement au long cours des psychotiques
la machine, il renvoie le lecteur au « 1-a » nécessite l’invention collective permanen-
de la totalité imaginaire de Lacan ; et la pre- te de lieux et de réseaux de vie propices.
mière coupure qu’il évoque dans le conti- Felix est particulièrement at-
nuum structural des représentations est le tentif aux luttes qui mettent en question
fait de la voix, « machine de parole » ! les politiques psychosociales et normatives
Dès la fin de la guerre d’Algé- de l’État, comme la révolte de la Mutuelle
rie, en 1962, la critique protéiforme de la des étudiants contre le fonctionnement
psychiatrie asilaire a pris de l’ampleur au des Bureaux d’aide psychologique univer-
sein du mouvement contestataire, confor- sitaire à Strasbourg, et contre l’interdiction
tée par la lecture parfois imprécise de Mi- faite aux étudiants, dans les cliniques psy-
chel Foucault. chiatriques de la Fondation santé, de pour-
Quand j’arrive à La Borde, en suivre une quelconque activité syndicale.
1964, l’auteur de L’Histoire de la folie à On sent ses affinités électives
l’âge classique est mon maître à penser et pour les groupes libertaires et situation-
mon modèle rhétorique. nistes qui, à Nantes, Lyon ou Paris, célè-
Félix a la plus grande estime brent les forces transgressives de désir, at-
pour son engagement concret dans les taquent les doctrines, les représentations
combats des homosexuels et des détenus et les spectacles qui réduisent l’inconscient
de droit commun ; et aussi pour sa maniè- aux schémas structurels du mythe et de la
re d’historiciser le geste médical et le statut tragédie œdipiens.
anthropologique de la Folie. Il prend acte de l’impuissance
Oury, malgré le bel ouvrage des milieux psychanalytiques à compren-
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dre et soutenir une révolution rampante tion à la schizo-analyse » de L’Anti-Œdipe


où la libre parole, le défi, les affects et et bien des passages de Mille Plateaux re-
l’utopie prennent tant d’importance. prennent des propositions thérapeutiques
Le bilan des dissidences psy- depuis longtemps testées dans la Psycho-
chanalytiques fécondes lui paraît assez thérapie institutionnelle :
sombre : Wilhelm Reich oublié, Socia- – libération des espaces (« la déambula-
lisme ou Barbarie (avec Castoriadis, alias tion ») ;
Cardan...) récupéré. La pensée freudo- – autogestion ; décloisonnement et rota-
marxienne de Herbert Marcuse, très ap- tion des tâches (« la grille ») ;

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préciée des mouvements contestataires – abandon de la seule référence à la parole
après Éros et civilisation (1958), et l’Hom- et au langage ;
me unidimensionnel (1966), reste indiffé- – méfiance ou réserve vis-à-vis des inter-
rente pour les praticiens ; ils n’y voient que prétations familialistes ;
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la thèse simpliste d’une sexualité sponta- – cartographie permanente des agence-


nément révolutionnaire. ments collectifs d’énonciation.
Déjà les sociétés d’analystes, Les improvisations, les essais,
soucieuses de leur doctrine ou de leurs zo- les investissement matériels et sociaux, la
nes d’influence, cherchent à conquérir des critique constante des effets de hiérarchi-
places dans quelques bastions de la Santé sation, homogénéisation, inhibition ou
publique et de l’Université. culpabilisation produits par les structu-
De leur coté, les organisations res du dispositif de soins sont des options
marxistes s’opposent avec fureur pour la méthodologiques déjà bien éprouvées,
possession du statut d’« avant-garde de la qui cherchent leurs concepts adéquats :
classe ouvrière ». Certaines d’entre elles re- lissage, nomadisme, machines de guerre,
trouvent, parfois à leur insu, les accents po- multiplicités.
lémiques de la tradition stalinienne : une Le travail avec Deleuze opère
revue trotskiste, Garde-fous, spécialisée comme une « levée de Surmoi ». L’œuvre
dans les questions de santé mentale, consa- commune, résolument matérialiste, lar-
cre un numéro entier à la dénonciation du gue les amarres du Sujet, de la Structure et
« réformisme » de la clinique de La Borde, du Signifiant. Elle s’empare des rhizomes,
ainsi érigée, avec Félix bien sûr, en ennemi coupures, différences et singularités.
principal d’une psychiatrie progressiste. Les termes de production, flux,
La rencontre avec Deleuze et machines, réel viennent déloger définitive-
l’œuvre commune vont se nouer autour ment les représentations, mythes, fantas-
de deux obstacles, foncièrement liés pour mes, imaginaire et symbolique de l’exégèse
Félix ; la psychose incurable et la révolution lacanienne de Freud.
impossible. En lisant certains passages de
La machine d’écriture à deux, cette « Introduction » qui, au nom de
fort bien décrite et commentée par Sté- l’objet « a » et du grand Autre, un peu
phane Nadaud, cristallise pour Félix la rafistolés, ménagent encore parfois La-
possibilité de faire théorie d’un parcours can en attaquant ses disciples, je suis re-
de pratiques thérapeutiques et militantes, devenu suffisamment orthodoxe pour
entremêlées sur le terrain. soupçonner Félix d’avoir hésité, malgré
On voit bien que l’« Introduc- la violence radicale de sa charge contre la
majeure multitudes34 l’effet-guattari page 60

psychanalyse, à mener jusqu’à son terme d’« assez fou »...), que son propos a tou-
le meurtre du Père. jours débordé la question du traitement de
Car la rupture, inévitable, est la psychose. En témoignent les trente pages
la conséquence directe d’une avancée de de Psychanalyse et Transversalité intitulées
la psychanalyse sur le terrain de la psycho- « La causalité, la subjectivité et l’histoire »,
se. Freud l’avait prédite, Lacan voulut la écrites à la veille de Mai 68. Au prétexte de
conjurer, mais la schizophrénie enracinait régler ses comptes avec le léninisme et ses
son trouble dans une région de l’Incons- succédanés, il reprend à nouveaux frais la
cient que les phénoménologues décrivent question de la « servitude volontaire » (La

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parfois mieux que la psychanalyse. C’est Boétie), en lui donnant la puissance nuisi-
la zone chaotique du refoulement origi- ble d’une contre-révolution inconsciente.
naire, du « pré » de Jean Oury, du « pathi- « C’est la méconnaissance, par
que » d’Henri Maldiney, et, bien sûr, de ce l’avant-garde révolutionnaire, de proces-
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« corps sans organes » d’Artaud, qui forme sus inconscients coalescents aux déter-
le noyau dur de tout L’Anti-Œdipe. C’est minismes socio-économiques qui a laissé
un espace psychique que la structuration la classe ouvrière sans défense devant les
symbolique n’a pas encore quadrillé et mécanismes modernes d’aliénation du
88
strié et qu’on aborde de biais, par le tru- capitalisme. »
chement des sensations, de la sensibilité, Il garde les termes de « signi-
des affects, des formes et des intensités. Cet fiant » et « signifié », mais il en récuse la
univers existentiel n’est pas celui de la ma- capacité de structuration de l’Histoire, qui
ladie nommée par Bleuler ; c’est une étape procède, quand elle échappe à la répéti-
processuelle commune de l’humain, que tion mortifère, par coupures signifiantes
les éthologues du nourrisson (Brazelton, inassimilables.
Stern, Kramer) tentent de cartographier Ces coupures, d’où vien-
pour compléter, moduler ou corriger les nent-elles ? Que manifestent-elles ? Félix
hypothèses de la psychose symbiotique s’avance impétueusement :
précoce de l’enfant chez Melanie Klein. « Le sujet schizé, en vérité,
Du coté de la politique, l’« In- restera à l’arrière-plan, ce sera le sujet de
troduction à la schizo-analyse » condense l’inconscient, clé cachée des énonciations
une biographie militante singulière où refoulées, coupure potentielle des chaî-
les débats idéologiques entre les groupes nes signifiantes ‘capables de tout’, y com-
maoïstes, trotskistes, castristes, anarcho- pris de libérer l’énergie liée, chez des fau-
syndicalistes, etc., paraissent à Félix moins ves, des fous, et autres détenus qui feront
pertinents que la critique métamodéli- leurs ravages dans les jardins ordonnés du
sante, comme il dit, des modes d’organi- conscient et de l’ordre social. »
sation, de la circulation de la parole, de la Déjà, pour Felix, l’Inconscient
distribution des pouvoirs et surtout de la n’est plus le trésor caché du refoulement,
prise en charge, l’accueil, des singularités mais le machinisme immanent de Désir
subjectives. qui précède et résiste à son accumulation.
On aura la confirmation, plus Car les avatars symboliques ou imaginai-
tard, en lisant les Cartographies schizoa- res de la représentation masquent, pour
nalytiques et Chaosmose (qu’il qualifia lui lui, le réel d’un Inconscient qui ne manque
même, dans une dédicace écrite pour moi, de rien, et qui produit ses objets.
majeure multitudes34 l’effet-guattari page 61

Des deux aliénations dont Logique du sens, les énigmes de l’Incons-


nous parlions au début, il s’agit pour lui de cient ou les paradoxes de la « lutte de clas-
montrer la permanente interaction, sur le ses », que Félix lui apporte noués en une
fond d’une nature commune. Les produc- problématique abstraite commune.
tions de subjectivité sont à parité avec les Le renversement éthique de la
productions économiques et marchandes, schizoanalyse choisit la psychose comme
parce qu’elles constituent deux régimes source et modèle machiniques, au lieu de
distincts d’investissement de désir. l’impasse signifiante de la névrose hysté-
La politique du changement rique. Il distingue aussi, en Politique, le

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doit rompre avec le thème des super et des désir des masses et l’intérêt de classe, et
infrastructures, et la chronologie obligée tente de mieux comprendre ainsi les li-
des entreprises révolutionnaires. Félix an- néaments discordants des dictatures et
ticipe une micropolitique du désir qui de- des totalitarismes.
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vra saisir les modes d’aliénation dans leurs La schizophrénie comme ma-
formes machiniques les plus fines et secrè- ladie et la mondialisation économique
tes, moléculaires, aussi bien que dans leurs témoignent d’une même processualité,
manifestations sociales et statistiques évi- qu’on n’a pas su moduler par des re-
dentes, molaires. territorialisations adéquates, ou que les
Il expérimentait, dès avant 68, axiomes du Capital ont orientée vers les
ces groupes « psych et po » où l’analyse inflations du profit et les trous noirs de
collective ne séparait plus le public et le la propriété privée. Les conséquences de
privé, le corps et les idées, le rêve et la réa- cette répression systémique peuvent être
lité, le virtuel et l’actuel, les deux modes tout a fait désastreuses, pour les indivi-
d’un Surréel créationniste. dus comme pour l’espèce humaine. On
Autant dire qu’il avait réussi, comprend ainsi l’affinité de Félix pour les
chez les « gauchistes », à se faire quelques Verts, auxquels il tente de proposer, sur un
rares amis, mais une pléiade d’adversaires, pied d’égalité, Les Trois Écologies – fonda-
qui désignaient en lui la figure transversa- mentale, sociale et mentale –, réunies en
liste du Traître. l’éthique d’une Écosophie.
Félix reprend en profondeur Dans les années qui suivirent la
et sur un mode polémique l’Éloge joyeux, seconde guerre mondiale, le Parti commu-
quasi rabelaisien, d’Érasme. La folie, pour niste français livra une bataille acharnée,
lui, n’est pas « absence d’œuvre » (com- inaugurée dans les années 1930 par Geor-
me le dit imprudemment Foucault), mais ges Politzer, contre la psychanalyse, « idéo-
l’expression perceptible d’un processus logie bourgeoise ». Des psychiatres et ana-
constant de déterritorialisation propre- lystes membres du Parti durent prononcer
ment schizophrénique affectant à la fois publiquement l’abjuration de leur foi.
les productions sociales et l’économie Vingt ans plus tard, Louis Al-
libidinale. thusser corrigea le tir en accordant à la
C’est ici que se place le coup de psychanalyse, revue et corrigée par Lacan,
force conceptuel qui séduisit Deleuze. Le le statut prestigieux d’une science.
philosophe de l’empirisme transcendantal Aujourd’hui les « vraies »
et de l’événement n’avait jamais investi jus- sciences – neuronales, comportementa-
que là, malgré Différence et Répétition ou les, pharmacologiques –, bien adaptées
majeure multitudes34 l’effet-guattari page 62

aux soucis de contrôle, d’évaluation et de lus », l’ « inceste » et la « castration ».


rentabilité de l’État, veulent détrôner une Reprenant l’injonction républicaine de
clinique de l’Inconscient jugée trop indé- Sade, Gilles et Félix prononcent un « Ana-
pendante, trop chère, trop longue, et de lystes, encore un effort pour aborder les
maigre efficacité normalisatrice. matières et les intensités du Désir ! », non
Certains de nos contempo- seulement au-delà des symptômes de la
rains, fort mal intentionnés, ont voulu maladie mentale, mais aussi dans la phi-
voir dans L’AntiŒdipe la répétition so- losophie et l’art, et surtout dans les para-
phistiquée d’une double condamnation, doxes et « catastrophes » (René Thom) de

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stalinienne et techno-moderniste. la Politique et de l’Histoire.
Tout autre le combat de De- La Schizoanalyse n’est pas une
leuze avec Félix. Il ne s’agit pas pour « antipsychanalyse », mais une déterrito-
eux de réfuter le réel du Désir, mais au rialisation active, une déconstruction et
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contraire d’en affirmer l’omniprésence et un décodage des flux de désir axiomatisés,


la productivité immanente. L’Inconscient sémiotisés et structurés d’un Inconscient
du refoulement névrotique n’en circons- orthodoxe, serviteur du Capital.
crit qu’une région exiguë, travaillée par Une Suranalyse en quelque
« lalangue », le « symbolique », le « phal- sorte, la « peste » de Freud enfin advenue.