Plan de Area Educación Religiosa 2019

INSTITUCION EDUCATIVA TECNICA AGROPECUARIA VIRACACHA 201 9
PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA
DOCENTE RESPONSABLE: CLAUDIA MERCEDES MELO MOLINA

ACTUALIZADO POR: JUAN CARLOS CHINCHILLA RODRIGUEZ
1. INTRODUCCIÓN
Un elemento determinante en la formación integral de las personas es el desarrollo de la espiritualidad como dimensión
humana que trasciende, orienta y da sentido a la realización personal y social de los educandos. Por tal razón, esta área
del conocimiento ocupa un lugar relevante en el plan de estudios como lo establece la Ley General de Educación.
Es un campo básico de formación orientado a la promoción de la experiencia de fe, tanto a nivel personal como
comunitario, que se enmarca en el conocimiento de la evolución del hecho religioso en diferentes contextos históricos, y
brinda elementos de comprensión de la cultura y análisis crítico de la realidad desde la propuesta de los valores
cristianos por ser la experiencia religiosa propia del contexto en el que la comunidad educativa desarrolla su dimensión
espiritual.
En este documento se exponen los aprendizajes y metas que se esperan mediar y alcanzar con los educandos dentro
del área de Educación Religiosa, así como definir las competencias, desempeños, metodología y el sistema de
evaluación propio del proceso de formación en el área.
2. JUSTIFICACION
La tarea de promover el desarrollo de la dimensión espiritual en niños, niñas y jóvenes, es una labor primordial en la
formación integral por cuanto fundamenta los valores y el sentido de la vida de la persona. Por tal razón, es una tarea
que debe ser asumida con responsabilidad, primero por la familia y los cuidadores en el hogar y luego en la escuela,
lugar donde los maestros complementan esta formación recibida en el hogar, siendo un espacio de interacción y
profundización de los elementos propios de la experiencia de fe.
Por tanto, la misión del área en la institución va más allá de la instrucción religiosa o de una catequesis confesional,
busca desde su objeto de conocimiento. Así mismo, en el contexto de la sociedad actual en el que se sigue una cultura
de muerte, de desorden, de violencia y de guerra, promovida por la política, la economía y los medios de comunicación,
quienes imponen unos estereotipos sociales carentes de trascendencia que sumergen en un consumismo desaforado a
las personas, alejándolas de su ser y su sentir y manteniéndolas en una alienación, sin posibilidad de reflexión, ni
discernimiento por lo que las personas simplemente se someten a las normas de mercado, olvidando valores y
responsabilidades en su desarrollo humano, cobra gran relevancia el desarrollo de esta asignatura.
De tal forma, la Educación Religiosa Escolar (ERE), es propia de la escuela en su misión de transmitir y equipar a los
individuos a recibir y participar de todos sus bienes culturales, entre ellos la religión. Como área fundamental, es
necesario concebirla en el currículo como un área que desde su objeto de estudio intenta dar respuesta a interrogantes
fundamentales del ser humano sobre el sentido de la vida y los valores que la sustentan, desde los cuales se propone
una manera propia de comprender al ser humano que atraviesa todo el modelo educativo institucional.
En este sentido es necesario tener en cuenta que la Educación Religiosa Escolar (ERE) se desarrolla dentro de la
modalidad de la educación pública formal, en relación con los fines y métodos propios de la educación escolar en todos
los niveles de educación; por lo cual está regida por las directrices curriculares propias de la escuela y tiene por objeto,
el desarrollo de conocimientos, habilidades, aptitudes y valores propios de la espiritualidad con los cuales las personas
puedan fundamentar su proyecto de vida dentro de una experiencia de fe particular y comunitaria. (cfr. Ley 115, arts. 10 y
11).
Por tanto, siendo una asignatura del Plan de Estudios, con la misma responsabilidad académica que las demás ésta
tiene de particular el propiciar el diálogo entre diferentes escenarios de la vida personal, familiar, y social de los
educandos (religión, culturas, fe, Evangelio, vida) a fin de lograr una síntesis y unos criterios de vida que orienten a los
estudiantes en su ideal y proyecto de vida.
Por eso, señala Raimon Panikkar (en Meza, J., s.f., p.1) que "La educación religiosa hace un aporte esencial para lograr
la conquista de lo humanum", horizonte de sentido que confirma el Padre Alberto Parra cuando afirma "si alguien invita
las religiones a la academia, es porque comprende que lo religioso es una reserva de humanidad, es una reserva de
sociedad, es una reserva de crear los grandes valores de la humanidad". (Parra, A., 2008) En otras palabras, se
descubre en lo religioso reservas de sabiduría cultural que dan sentido a lo humano.
3. OBJETIVOS Y METAS DE APRENDIZAJE

3.1 OBETIVO GENERAL
Fortalecer en los estudiantes la dimensión espiritual mediante el desarrollo del pensamiento crítico reflexivo, la
inteligencia emocional y el discernimiento, como elemento fundamental en el ejercicio de la libertad responsable y en la
construcción de un ideal y proyecto de vida digno que les permita alcanzar su realización integral.
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
 Desarrollar la trascendencia y el discernimiento como elementos fundamentales en la construcción del proyecto

de vida.
 Conocer el hecho religioso, y la influencia de la religión en el desarrollo humano.
 Interpretar y comprender la experiencia religiosa, su desarrollo histórico y cultural, sus lenguajes bíblicos
narrativo, litúrgico, cultual, moral y sistemático doctrinal.
 Argumentar y explicar la experiencia de fe en relación con otras realidades humanas y campos de formación
utilizando diferentes lenguajes.
 Cultivar sentimientos, valores y actitudes, propios del ser humano como ser espiritual desde la experiencia de fe
cristiana en su proceso de formación y toma de decisiones.
 Valorar y asumir posturas críticas frente al entorno social, ético, cívico, político y económico a la luz de la
experiencia de fe cristiana, con una actitud propositiva y responsable.
3.3 METAS DE APRENDIZAJE
Estas metas están tomadas de las orientaciones del MEN y las directrices de la Conferencia Episcopal Colombiana del
año 2012.
 SABER COMPRENDER: Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la

experiencia humana, desde la experiencia cristiana y sus lenguajes bíblicos narrativo, litúrgico, cultual, moral y
sistemático doctrinal. En el proceso de su desarrollo cognoscitivo, los estudiantes podrán adquirir un
conocimiento objetivo, sistemático y básico de los contenidos y de las fuentes de la revelación cristiana y su
experiencia religiosa. Identificarán e interpretarán las manifestaciones del desarrollo histórico y cultural del
cristianismo y las expresiones más significativas y auténticas de la vida de los cristianos.
 SABER DAR RAZÓN DE LA FE: Se refiere en estos estándares a la capacidad de realizar procedimientos y
formas de explicación, investigación y expresión de los lenguajes religiosos, identificando su sentido y valor y
correlacionándolo con la cultura y los conocimientos de las demás áreas y campos de la formación. Es capacidad
de dar razón de la fe en diálogo con la razón, la ciencia y la cultura. En orden al desarrollo de la capacidad de
aprender, los estudiantes podrán desarrollar destrezas y habilidades para el planteamiento del problema religioso
y el manejo correcto de las fuentes de la Revelación Cristiana: la Sagrada Escritura, los documentos y hechos
principales de la Tradición cristiana.
 SABER INTEGRAR FE Y VIDA: Se refiere en estos estándares al desarrollo de valores y actitudes, fundados en
las capacidades de comprender y dar razón de la fe, los estudiantes descubrirán la importancia del problema
religioso para la humanidad y valorarán el aporte de la fe cristiana a su proceso de personalización y al desarrollo
social. Podrán relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de
significado presentes en nuestra cultura y desarrollarán especial respeto y comprensión por las opciones
religiosas que se sigan de proceso educativo y las de sus conciudadanos. Esta competencia valorativa actitudinal
se refiere a la capacidad saber integrar a su vida personal el saber religioso estudiado, para lograr la síntesis
entre fe y vida.
 SABER APLICAR A LA REALIDAD: Se refiere en estos estándares a la capacidad de saber aplicar el saber
religioso a la realidad social y eclesial en función de un cambio, de una transformación de la cultura y de la
sociedad y de una renovación en la misma vida cristiana. También se refiere a la capacidad de valorar el entorno
social, ético, cívico, político y económico a la luz de la fe cristiana.
4. MARCO LEGAL
4.1 ¿Qué es el área de Educación Religiosa Escolar?

Es un campo básico de formación orientado al desarrollo de la espiritualidad y la trascendencia como dimensión
fundamental de la persona, a partir del estudio, interpretación y análisis de la realidad desde la experiencia espiritual,
la comprensión del hecho religioso y la experiencia cristiana en diálogo con la cultura para promover el desarrollo
humano-cristiano de los educandos.
4.1.2 Misión
El área de Educación Religiosa es un área del plan de estudios que contribuye a la formación integral de los estudiantes
desde el aprender a trascender -ir más allá- de su existencia, el discernimiento y la toma de decisiones responsables que
favorezcan las relaciones con las demás personas, la naturaleza y con lo totalmente Otro (Dios), con el fin de dar sentido
a su propia vida y buscar el bien común.
4.1.3 Visión
Ser un área líder en el proceso educativo, reconocida en su ejercicio por valores humano cristianos que integre las
demás asignaturas del plan de estudios con sentido, innovación, soluciones, y servicios dentro y fuera de la institución.
4.2 Disposiciones legales

El área de Educación Religiosa escolar tiene su fundamento legal en las siguientes disposiciones:
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL

DECRETO No. 4500 Por el cual se establecen normas sobre la educación religiosa en los establecimientos oficiales y pri
vados de educación preescolar, básica y media de acuerdo con la Ley 115 de 1994 y la Ley 133 de 1994.
El presidente de la Republica de Colombia, en ejercicio de sus facultades constitucionales y legales, en especial

las conferidas en el numeral 11 del rtículo 189 de la Constitución Política de Colombia y el numeral 5.2 del artículo 5 de
la Ley 715 de 2001.
DECRETA
Artículo 1: Ámbito de aplicación.
El presente Decreto regula el desarrollo del área de Educación Religiosa en los establecimientos
educativos que imparten educación formal en los niveles de educación preescolar, básica y media.
Artículo 2: El área de Educación Religiosa.

Todos los establecimientos educativos que imparten educación formal, ofrecerán, dentro del currículo y en el plan de
estudios, el área de Educación Religiosa como obligatoria y fundamental, con la intensidad horaria que defina el
Proyecto Educativo Institucional, con sujeción a lo previsto en los artículos 68 de
la C.P.N., 23 y 24 de la Ley 115 de 1994 y la Ley 133 de 1994.
Artículo 3: Desarrollo y contenido del Área.

La intensidad horaria a que se refiere el artículo anterior, se determinará teniendo en cuenta que la educación
religiosa se fundamenta en una concepción integral de la persona sin desconocer
su dimensión trascendente y considerando tanto los aspectos académicos como los formativos.
Artículo 4: Evaluación. La evaluación de los estudiantes en educación religiosa hará parte de los informes periódicos de
evaluación y del informe general del desempeño de los estudiantes y será tenida en cuenta para su promoción.
En todo caso, al estudiante que opte por no tomar la educación religiosa ofrecida por el establecimiento
educativo se le ofrecerá un programa alternativo el cual deberá estar previsto en el PEI con base en el cual
se le evaluará.
Artículo 5. Libertad religiosa. Los estudiantes ejercen su derecho a la libertad religiosa al optar o no por tomar
la educación religiosa que se ofrece en su establecimiento educativo, aunque no corresponda a su credo, y en tal caso
a realizar las actividades relacionadas con esta área de acuerdo con lo previsto en el Proyecto
Educativo Institucional PEI. Esta decisión deberá ser adoptada por los padres o tutores legales de los
menores o por los estudiantes si son mayores de edad. Los establecimientos educativos facilitarán a los
miembros de la comunidad educativa, la realización y participación en los actos de oración, de
culto y demás actividades propias del derecho a recibir asistencia religiosa, así como a los que no profesen
ningún credo religioso ni practiquen culto alguno el ejercicio de la opción de abstenerse de participar en tal tipo de
actos. Estas actividades se deben realizar de conformidad con los literales e) y f) del artículo 6º y el artículo 8º de
la Ley 133 de 1994, y con lo dispuesto en los acuerdos que el Estado suscriba conforme al artículo 15 de esta Ley.
5. MARCO TEÓRICO
La necesidad de la Educción Religiosa ha de verse partiendo de las necesidades educativas del niño. Así lo ha planteado
la Iglesia Católica desde que actualizó su presentación de esta área, en consonancia con las nuevas exigencias que
surgían en el contexto de cambio suscitado por la Ley General de Educación, Ley 115/94 y la Ley de Libertad Religiosa y
de Cultos, Ley 133/94. Desde entonces se afirmó que la Educación
Religiosa responde a la necesidad de crecimiento en los siguientes aspectos del desarrollo humano del niño y del joven:
 Fundamentos antropológicos: Los estudiantes necesitan elementos que les ayude a resolver los problemas
relacionados con la búsqueda de sentido de la existencia y con la dimensión trascendente-religiosa de la vida.
 Fundamentos éticos: Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e interpretar adecuadamente el
marco de valores y comportamientos éticos originados en la experiencia de fe cristiana y en el patrimonio
religioso de nuestra cultura.
 Fundamentos psicológicos: Los estudiantes necesitan formarse una identidad, integrar su personalidad y
apreciar el aporte de la experiencia religiosa a esta exigencia de su formación. También requieren tener criterios
para distinguir críticamente la autenticidad y la inautenticidad de la conducta religiosa en orden a formar la
madurez humana y religiosa.
 Fundamentos epistemológicos: Los estudiantes necesitan cultivar todas las formas de acercamiento,
conocimiento y expresión de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y valorar las diversas comprensiones de la
realidad que se dan desde la espiritualidad y las experiencias religiosas, y la relación entre el pensamiento
religioso, la ciencia y la cultura.
 Fundamentos pedagógicos: Los estudiantes necesitan aprender a aprender y a saber. Para el caso, necesitan
aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para el estudio de la Revelación
cristiana y otras expresiones del hecho religioso; así como familiarizarse con el lenguaje propio de la
espiritualidad.
 Fundamentos histórico-culturales: Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el

patrimonio cultural religioso de su entorno inmediato, de nuestro departamento, del país y del mundo, en el cual
se destaca la presencia e incidencia del cristianismo.
 Fundamentos sociales: Los estudiantes necesitan identificar la función social de la religión, sus
manifestaciones concretas en la identidad boyacense, sus obras y su aporte a la promoción humana y al
desarrollo social.
 Fundamentos de derechos humanos: Los estudiantes tienen derecho a una educación integral que no puede
desconocer la dimensión espiritual y religiosa de la persona y de la cultura. En este marco tiene derecho a recibir
Educación Religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones, y los padres de familia tienen derecho a escoger
el tipo de Educación Religiosa y moral que ha de ofrecerse a sus hijos en los establecimientos educativos”.
De otra parte, es necesario tener en cuenta que la confesionalidad de la ERE hace parte del pluralismo propio de la
realidad al que la formación del área debe aportar con elementos que permitan asumir una óptica crítica para juzgar la
realidad, presentar su propuesta ética e implementar propuestas de realización personal y social, siempre teniendo
presente el respeto por la diferencia, y los derechos humanos, no sin establecer criterios claros de discernimiento y
responsabilidad moral frente a la vida y la libertad.
FINES DE LA EDUCACION (Ley 115, 1994, Art. 5) CON LOS QUE SE RELACIONA EDUCACION RELIGIOSA
1. El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y el orden
jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual, moral, espiritual, afectiva, ética, cívica y
demás valores humanos; Confrontación con la antropología originada en la fe cristiana y el sentido que en ella tiene el
desarrollo de la personalidad y de los derechos humanos.
2. La formación en el respeto a la vida y a los demás derechos humanos, a la paz, a los principios democráticos, de
convivencia, pluralismo, justicia, solidaridad y equidad, así como en el ejercicio de la tolerancia y de la libertad;
Conocimiento de los principios y acciones que desarrollan los cristianos para proteger la vida humana y los derechos
humanos. Educación en el ejercicio de la libertad y la tolerancia.
3. La formación para facilitar la participación de todos en las decisiones que los afectan en la vida económica, política,
administrativa y cultural de la Nación; Estudio del sentido de la participación de las iglesia en la vida pública y la
dimensión política de la vida de fe.
4. La formación en el respeto a la autoridad legítima y a la ley, a la cultura nacional, a la historia colombiana y a los
símbolos patrios; Estudio de la presencia de la Iglesia en la historia y la nacionalidad colombiana.
5. La adquisición y generación de los conocimientos científicos y técnicos más avanzados, humanísticos, históricos,
sociales geográficos y estéticos, mediante la apropiación de hábitos intelectuales adecuados para el desarrollo del saber;
Desarrollo de competencias para el estudio y conocimiento sobre lo religioso en general y en particular dentro de la fe
cristiana.
6. El estudio y la comprensión crítica de la cultura nacional y de la diversidad étnica y cultural del país, como fundamento
de la Estudio del puesto que tiene lo religioso en la cultura nacional y de la diversidad religiosa.
6. MARCO CONTEXTUAL
La población de la IETA Viracachá, es una población rural que se caracteriza por ser de confesionalidad Cristiana
Católica en su mayoría y con algunos casos de la Iglesia cristiana Pentecostal.
Los estudiantes provienen del centro y del área rural del municipio de Viracachá, su sustento económico proviene de
actividades agropecuarias como: cultivo de papa, maíz, arveja, frijol, haba, etc., ganadería para el comercio de leche y
carnes; el nivel sociocultural de la mayoría de las familias es de estrato uno y dos; en muy pocas familias los padres han
terminado el bachillerato.
Se evidencian problemas y dificultades de orden social, familiar y personal, una perdida continua del sentido de la vida,
suicidios en adultos, se han ido presentando en los últimos dos años de casos de consumo de sustancias psicoactivas, y
un alto nivel de deserción escolar.
Con relación al área de Religión se tiene una buena disposición y gusto por la asignatura, con casos de reprobación por
falta de responsabilidad, poca exigencia personal en la realización de trabajos en clase, poca participación y dificultad en
manejo de conceptos y habilidades básicas propias del área.
ESTADISTICA GENERAL SECUNDARIA EN EL ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA 2018

GRADO MATRICULADOS TRASLADADOS DESERTORES PROMOVIDOS APLAZADOS REPROBADOS
UNDECIMO 35 1 1 28 4 1
DECIMO 36 1 4 18 6 7
NOVENO 29 1 0 20 4 4
OCTAVO 33 0 2 12 10 9
SEPTIMO A 30 1 1 20 2 6
SEPTIMO B 31 1 4 16 9 1
SEXTO A 24 0 0 21 2 1
SEXTO B 23 1 1 16 3 2
TOTAL 241 6 13 151 40 31
ANÁLISIS DE DESEMPEÑO Y PROPUESTAS DE MEJORAMIENTO:
Durante todo el año lectivo se apoyó de diversas maneras la comprensión lectora y la producción textual, realizando
distintas actividades de lectura, análisis de contextos, selección, organización y jerarquización de información en las
distintas áreas.
Se procuró el enriquecimiento de vocabulario, la expresión oral en debates, mesas redondas y exposiciones.
Se desarrollaron actividades de sensibilización corporal, relajación, silencio y oración como espacio de crecimiento
personal, actividades de integración grupal.
Se adelantaron trabajos y actividades de reflexión en torno al conocimiento de sí mismo orientados al desarrollo y
apropiación del proyecto de vida.
Se desarrollaron actividades para favorecer el reconocimiento, aceptación y expresión asertiva de emociones. Es un
aspecto que se debe seguir cultivando y trabajando en todos los espacios institucionales.
Se procuraron debates en torno a los problemas sociales actuales del país favoreciendo el pensamiento crítico a través
de programas de opinión y videos sociales.
Es importante continuar con la lectura reflexiva y orante de la Palabra de Dios y de la realidad social como el espacio
para desarrollar el sentido de trascendencia.
Se enfatizó en el proceso se selección y elección en la toma de decisiones, de manera reflexiva y proyectiva. Aunque se
trabajó en este aspecto es necesario continuar desarrollando actividades para alcanzar un mayor objetivo.
Se realizó un uso efectivo y continuo de las Tics aplicadas a la ERE con el fin de mejorar el interés en los estudiantes
para esta área, de igual manera se hizo un uso constante de los espacios de la institución, teniendo en cuenta el
desarrollo de las actividades y mejorando así el ambiente escolar.
6. REFERENTE TEÓRICO
ACUERDO POR LA EXCELENCIA 2019 NIVEL: Básica secundaria Y Media
COMPONENTE METAS ACCIONES

Al finalizar el año 2019 mantener el nivel de Actualización de los planes de área con referencias de los
insuficiente en 0% en el área de lenguaje y componentes TICC.
DESEMPEÑO disminuir este nivel en el área de matemáticas al Fortalecer la comprensión textual a través del proyecto
2% en básica secundaria. trasversal de lectoescritura.
Al finalizar el año 2019 mejorar el puntaje promedio fortalecer estrategias pedagógicas que apoyan el proceso
de las pruebas saber en el área de matemáticas en de aprendizaje.
PROGRESO 2 puntos y lenguaje en 8 puntos en básica
secundaria.
Para el año 2019 aumentar la tasa de aprobación Aplicar practicas pedagógicas motivantes en el aula en las
EFICIENCIA al 94% en básica secundaria. diferentes áreas y proyectos transversales de manera
especial con estudiantes con dificultades académicas.
Al finalizar el año 2019 aumentar al 80% el cumplimiento del manual de convivencia, afianzar la
AMBIENTE componente de ambiente escolar en la básica puesta en práctica de los valores por medio de acuerdos
ESCOLAR secundaria. en el aula.
ANÁLISIS DEL INFORME POR COLEGIO PRUEBAS SABER CASTELLANO 3°, 5° Y 9°
APRENDIZAJES POR MEJORAR (Rojo y Naranja)

El 48% de los estudiantes no prevé el plan textual, organización de ideas, tipo textual y estrategias discursivas
atendiendo a las necesidades de la producción, en un contexto comunicativo particular.
El 45% de los estudiantes no comprende los mecanismos de uso y control que permiten regular el desarrollo de un
tema en un texto dada la situación de comunicación particular.
El 43 % de los estudiantes no da cuenta de las ideas, tópicos o líneas de desarrollo que debe seguir un texto de
acuerdo al tema propuesto de la situación de comunicación.
El 42 % de los estudiantes no propone el desarrollo de un texto a partir de las especificaciones del tema.
El 40 % de los estudiantes no da cuenta de las estrategias discursivas pertinentes y adecuadas al propósito de
producción de un texto, en una situación de comunicación particular.
El 40% de los estudiantes no prevé el rol que debe cumplir como enunciador, el propósito y el posible enunciado del
texto, atendiendo a las necesidades de la situación comunicativa.
El 22% de los estudiantes no da cuenta de la organización micro y súper estructural que debe seguir un texto para
lograr su coherencia y cohesión
El 22% de los estudiantes no selecciona líneas de consulta del tema y el propósito del escrito.
El 59 %de los estudiantes no identifica la estructura explícita del texto (silueta textual)
El 47 %de los estudiantes no recupera información implícita en el contenido del texto.
El 46 % de los estudiantes no recupera información explícita en el contenido del texto
El 42 %de los estudiantes no identifica la estructura implícita texto.
El 73 % de los estudiantes no da cuenta de las estrategias discursivas pertinentes y adecuadas al propósito de
producción de un texto, en una situación de comunicación particular.
El 70% de los estudiantes no prevé temas, contenidos, ideas o enunciados, para producir textos que respondan a
diversas necesidades comunicativas
El 66% de los estudiantes no da cuenta de los mecanismos: de uso y control de las estrategias discursivas, para
adecuar el texto a la situación de comunicación
El 61% de los estudiantes no comprende los mecanismos de uso y control que permiten regular el desarr0ollo de un
tema en un texto dada la situación de comunicación particular.
El 60 % de los estudiantes no prevé el plan textual, organización de ideas, tipo textual y estrategias discursivas
atendiendo a las necesidades de la producción en un contexto comunicativo particular
El 50% de los estudiantes no da cuenta de la organización micro y súper estructural de un texto para lograr su
coherencia y cohesión
El 46% de los estudiantes no selecciona líneas de consulta del tema y el propósito del escrito.
El 43% de los estudiantes no da cuenta de los mecanismos de uso y control de la lengua ni de la gramática textual
que permite regular la cohesión y coherencia del texto, en una situación de comunicación particular
El 56 % de los estudiantes no recupera información implícita de la organización, tejido y componentes de los textos.
El 58 % de los estudiantes no recupera información explícita en el contenido del texto.
El 56% de los estudiantes no reconoce información explicita de la situación de comunicación.

El 45% de los estudiantes no relaciona textos ni moviliza saberes previos para ampliar referentes y contenidos
ideológicos.
El 40% de los estudiantes no recupera información implícita en el contenido del texto.
El 33% de los estudiantes no evalúa estrategias explicitas o implícitas de organización, tejido y componentes de los
textos.
El 91% de los estudiantes no prevé temas, contenidos, ideas o enunciados, para producir textos que respondan a
diversas necesidades comunicativas.
El 75% de los estudiantes no prevé el propósito o las intenciones que debe cumplir un texto, atendiendo a las
necesidades de la producción textual en un contexto comunicativo particular.
El 62% de los estudiantes no da cuenta de los mecanismos de uso y control de las estrategias discursivas, para
adecuar el texto a la situación de comunicación.
El 50% de los estudiantes no comprende los mecanismos de uso y control que permiten regular el desarrollo de un
tema en un texto, dada la situación de comunicación particular.
El 50% de los estudiantes no da cuenta de los mecanismos de uso y control de la lengua ni de la gramática textual que
permiten regular la coherencia y cohesión del texto, en una situación de comunicación particular.
El 60% de los estudiantes no relaciona textos ni moviliza saberes previos para ampliar referentes y contenidos
ideológicos.
El 68% de los estudiantes no evalúa información explícita o implícita de la situación de comunicación.
El 58% de los estudiantes no relaciona, identifica, ni deduce información para construir el sentido global del texto.
El 57% de los estudiantes no identifica información de la estructura explícita del texto.
El 52% de los estudiantes no recupera información explícita en el contenido del texto.
7. Marco Conceptual
El desconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos hacen de adolescentes y jóvenes personas vulnerables.
Desde el nacimiento a la mujer se le establece un rol familiar y social y por esta situación se ven desigualdades en todos
los ámbitos, lo que conlleva a tener estudiantes introvertidas y sumisas, como situaciones de riesgo por el desarrollo de
complejos que pueden desencadenar en algo más grave.
Es necesario fortalecer la autonomía y la autoestima en las niñas, niños, adolescentes y jóvenes para empoderarlos en
su proyecto de vida.
Es necesario también generar espacios de construcción de Plan de Vida enfocado a la realización de estudios, por medio
de personajes allegados a la institución que lleven ya un proyecto de vida establecido y de esta manera dar pautas de
cómo alcanzar estos objetivos.
GRADO SEXTO
Cruce de Áreas
Inglés: Participo en situaciones comunicativas cotidianas.
Matemáticas: Resuelvo y formulo problemas que involucren relaciones de semejanza y diferencia.
C. Naturales: Busco información en diferentes fuentes.
C. Sociales: Tomo decisiones responsables frente al cuidado de mi cuerpo y de mis relaciones con los demás.
Lenguaje: Defino una temática para la elaboración de un texto oral con fines Argumentativos.
C. Laborales: Comprendo correctamente las instrucciones, autoconfianza
C. Ciudadanas. Respeto las ideas expresadas por los otros aunque sean diferentes de las mías. Conozco la declaración de los DDHH.
Comprendo que todas las familias tienen derecho al trabajo, la salud, la vivienda, la propiedad, la educación.
C.L.N INF. Identifico la influencia de factores ambientales, sociales, culturales, económicos en la solución de problemas.
C.C.N.INT. Observo una situación cercana a mi entorno mi casa, mi barrio, mi colegio y registro información para describirla.
PESCC: El desconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos hacen de adolescentes y jóvenes personas vulnerables.
Desde el nacimiento a la mujer se le establece un rol familiar y social y por esta situación se ven desigualdades en todos los ámbitos.
Es necesario fortalecer la autonomía y la autoestima en las niñas, niños, adolescentes y jóvenes para empoderarlos en su proyecto de vida.
GRADO SEXTO PRIMER PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ANTROPOLÓGICO COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA
HILO CONDUCTOR: ¿Qué es y cuál es la importancia de la dignidad humana?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN O ESPECÍFICA DE DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN RECURSOS
UNIDAD Y/O APRENDIZAJES CONTINUA
Reconozco mi dignidad humana y cómo la Explicará en qué se fundamenta la dignidad humana y su Expresa con sus palabras el concepto de dignidad humana y nombra situaciones Responde de manera Guías
espiritualidad me enriquece. relación con la enseñanza cristiana. que la favorecen. ordenada y clara los Noticias radio,
Dignidad humana y Derechos humanos Identifica y analiza las características de la condición humana. talleres de clase. tv, internet
Creados por y para el amor Identifica los derechos y deberes de los seres humanos. Identifica causas y Dinámicas
¿Cómo se rompe la armonía en la relación entre Dios Analiza el contenido y alcance de la Declaración de los Derechos Humanos. consecuencias que
y el ser humano? El pecado Explicará maneras concretas para reconocer y promover Analiza las relaciones que establece el ser humano con Dios, con la sociedad y con afectan la DH noticias,
• ¿Por qué el pecado destruye la relación con los la dignidad humana. el entorno. programas, propagandas,
demás y con Dios? Acepta, valora y respeta al otro en su diferencia. mensajes de diferentes
Analiza cómo se afecta o favorece la dignidad humana en situaciones sociales y mcs
DBA: Identifica los diferentes medios de comunicación medios de comunicación. Presenta los ejercicios de
como una posibilidad para informarse, participar y Expresará como la experiencia de fe cristiana dignifica a la Conoce el aporte de las religiones a la protección de los derechos humanos. clase en su carpeta
acceder al universo cultural que lo rodea. persona. Reflexiona sobre las relaciones personales con Dios, con la sociedad y con el
entorno.
Comprende que existen diversas explicaciones Identifica expresiones del ser humano como imagen y semejanza de Dios.
y teorías sobre el origen del universo en nuestra Conocerá y explicará la importancia de tener un ideal de Comprende por qué el pecado rompe la Alianza con Dios y con los otros.
búsqueda por entender que hacemos parte vida, y un proyecto de vida.
de un mundo más amplio.
PROYECTO DE VIDA Diferencia y relaciona ideal de vida y proyecto de vida.

¿Qué me hace igual y qué me hace diferente a los Identifica y expresa las emociones básicas como parte esencial en el desarrollo de
otros? la persona.
• Construcción de identidad y autoestima Grafica situaciones en las que se ve la importancia de tener un proyecto de vida.
• Desarrollo de virtudes sociales

GRADO SEXTO SEGUNDO PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: CRISTOLÓGICO COMPETENCIAS: ARGUMENTATIVA PROPOSITIVA
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es el estilo de vida que propone Jesús para vivir el Reino de Dios?
• ¿Por qué Dios se hizo hombre? Reconoce la encarnación de Jesús como el inicio de la restauración del ser Taller bíblico Talleres y
• ¿Por qué la Virgen María es la primera redimida? Reconocerá y explicará de manera sencilla los humano. textos bíblicos.
• ¿Qué vive y enseña Jesús sobre Dios Padre? fundamentos de la vida cristiana. Analiza escenas del Evangelio en las que Jesús vive y enseña la defensa del ser
• ¿Por qué Jesús enseña que hay que nacer de nuevo humano, especialmente de los excluidos y marginados. Silueta personal
para entrar en el Reino de Dios? Describirá el estilo de vida que propone Jesús para vivir el Expresa el sentido liberador de la Pascua de Cristo y la cercanía de Dios con el Mi muro Afiches
• ¿Cómo dignifica Jesús al ser humano? Reino de Dios. hombre en los textos del Nuevo Testamento.
La propuesta de Jesús rescata la dignidad humana. Reconoce y actúa de acuerdo con los valores que descubre en los textos bíblicos
Mujeres, niños, enfermos, pobres, excluidos Nombrará cualidades personales y la manera como puede sobre Jesús
. servir a través de ellas. Explica los valores que el Evangelio le propone para construir su identidad.
DBA: Identifica los diferentes medios de comunicación Identifica cualidades personales y expresa situaciones en las que las pone al
como una posibilidad para informarse, participar y servicio de otros.
acceder al universo cultural que lo rodea. Reconoce a partir de situaciones de la vida cotidiana que el respeto hacia el otro es
inherente a la condición humana.
Comprende que en una sociedad
democrática no es aceptable ninguna
forma de discriminación por origen étnico,
creencias religiosas, género, discapacidad
y/o apariencia física.
PROYECTO DE VIDA: Jesús me enseña a descubrir

mis cualidades para servir a los demás
GRADO SEXTO TERCER PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ECLESIOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO

COMPETENCIA: INTERPRETATIVA – ARGUMENTATIVA - PROPOSITIVA
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es la misión del hombre y la mujer según el designio de Dios?
Comprenderá las características de la relación de Dios con Analiza acciones de personas en favor de la dignidad humana en la historia de Talleres y reflexiones en Talleres
¿Cómo la Palabra de Dios ilumina el respeto a la el ser humano a través de la historia. salvación. clase Biblia
dignidad humana? Comprenderá diferentes textos bíblicos en su contexto y su Comprender el sentido y el valor de la enseñanza y la forma de vivir cristianamente Ejercicios de lectura bíblica Guías
Dignidad humana en el AT aporte a la promoción de la dignidad humana. la dignidad humana.
Dignidad humana en el NT • Establecer relaciones de diferencia y de semejanza con las convicciones y
Textos escogidos Reconocerá y expresará de manera asertiva emociones y prácticas no cristianas.
sentimientos. Conoce y maneja con respeto la Sagrada Biblia como Palabra de Dios que ilumina
DBA: Produce diversos tipos de texto atendiendo a los la vida del creyente.
destinatarios, al medio en que se escribirá y a los Identifica y comenta textos bíblicos que hablan del respeto a la dignidad humana.
propósitos comunicativos. Identifica y expresa las emociones básicas como parte esencial en el desarrollo de
la persona.
Comprende que en una sociedad democrática no es Argumenta cómo los derechos de las personas se basan en el de la igualdad ante
aceptable ninguna forma de discriminación por origen la ley, aunque cada uno viva y se exprese de manera diferente.
étnico, creencias religiosas, género, discapacidad
PROYECTO DE VIDA:
Identificar y expresar emociones y sentimientos
• Acompañar a otros en sus emociones
GRADO SEXTO CUARTO PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ECLESIOLÓGICO COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA ARGUMENTATIVA
HILO CONDUCTOR: ¿Cómo hace visible hoy la Iglesia la propuesta de Jesús?
¿Cuál es la importancia del compromiso de la Conocerá y realizará acciones como Iglesia en defensa y Expresa gráficamente como se hace presente el Espíritu Santo en las personas a Participación campaña Guía liturgia
espiritualidad en favor de la dignidad humana? promoción de la dignidad humana través de la Iglesia. actos de amor. del Bautismo
¿Cómo participa la Iglesia en la realización del ser Reflexionará sobre el papel de la religión en la actualidad. Participa en las acciones que realiza la Iglesia a favor del ser humano. Afiches Diapositivas
humano? Explica las razones del amor a la Virgen María en las comunidades cristianas. Exposiciones
• ¿Por qué es importante la Iglesia para la defensa del Valorará y relacionará los aportes que hacen otras Reconoce la relación entre su identidad y el Bautismo recibido.
ser humano? religiones para la protección de los derechos humanos, Expone con claridad los aportes de otras religiones y experiencias espirituales en
• ¿Qué agrega el Bautismo a la naturaleza humana? con las enseñanzas de la Iglesia. favor de la dignidad humana.
• ¿Por qué la Virgen María es tan importante en la vida Identificar las diferencias y semejanzas entre la Iglesia Católica y otros grupos
de la Iglesia? Comprenderá la importancia de los principales valores que religiosos.
¿Por qué hay tantos grupos religiosos? construyen a las relaciones armónicas con los demás. Identificar acciones de la Iglesia en la defensa del ser humano y sus derechos, a lo
Identificará situaciones que lo conmueven de manera largo de su historia.
DBA: Interpreta textos literarios como parte de su particular como parte de su misión en la vida. Identifica y expone situaciones sociales que le inquietan de manera particular.
iniciación en la comprensión de textos. Argumenta y participa en actividades grupales que contribuyen a la práctica de
valores.
Comprende que en una sociedad democrática no es Argumenta cómo los derechos de las personas se basan en el principio de la
aceptable ninguna forma de discriminación por origen igualdad, aunque cada uno viva y se exprese de manera diferente.
étnico, creencias religiosas, género, discapacidad
PROYECTO DE VIDA: ¿Cómo participamos los

cristianos en la construcción de una sociedad justa,
solidaria y misericordiosa? Misión, ideal de vida
GRADO SÉPTIMO
CRUCE DE ÁREA
Inglés: 6º. 7º. Participo en situaciones comunicativas cotidianas.
Matemáticas: 6º. 7º. Resuelvo y formulo problemas que involucren relaciones de semejanza y diferencia.
C. Naturales: 6º. 7º. 8º. 9º Busco información en diferentes fuentes.
C. Sociales: 6º. 7º. Tomo decisiones responsables frente al cuidado de mi cuerpo y de mis relaciones con los demás.
Lenguaje: 6º.7º. Defino una temática para la elaboración de un texto oral con fines argumentativos.
C. Ciudadanas. Respeto las ideas expresadas por los otros aunque sean diferentes de las mías.
Conozco la declaración de los DDHH.
PESCC.
GRADO SÉPTIMO PRIMER PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ANTROPOLÓGICO
COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA- ARGUMENTATIVA – PROPOSITIVA – TRASCENDENTE
HILO CONDUCTOR: ¿Para qué la familia?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN O ESPECÍFICA DE UNIDAD DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN CONTINUA RECURSOS
Y/O APRENDIZAJES
¿Cómo ayuda la familia al desarrollo y formación de una Reflexionará sobre la importancia de la familia en el Explica la función de la familia en la sociedad y situaciones que favorecen su Descripción de la familia, Cuadernos,
persona? desarrollo de los seres humanos. desarrollo. ejercicios en clase hojas
El ser humano, ser social llamado a vivir en familia Comprenderá el valor de la religión en la estructura de la Identifica situaciones que favorecen la vida familiar y el desarrollo de sus Consulta elaboración de blancas
La familia, base de la sociedad, responsable de la vida. familia y la importancia de cultivar la espiritualidad en la miembros. diapositivas tablets
Funciones de la familia vida familiar. Identifica y analiza el concepto de familia y su papel en la sociedad.
La familia y el Estado Conoce diferentes tipos de organización familiar.
La familia en las religiones no cristianas Identifica derechos y deberes de cada uno de los integrantes de una familia.
Valores humanos que fundamentan la familia Conoce la evolución histórica de la familia.
Comprende el valor de la familia en la construcción de su Identifica la labor de las instituciones que protegen la familia en Colombia.
DBA: Clasifica la información que circula en los medios ideal y proyecto de vida. Conoce el concepto de matrimonio y familia en las religiones no cristianas.
de comunicación con los que interactúa y la retoma Justifica por qué la familia es la primera educadora y escuela de humanismo
como referente para sus producciones discursivas. integral.
Analiza situaciones que favorecen la vida familiar.
Interpreta las relaciones entre el crecimiento de la Fundamenta el carácter sagrado de la familia y del matrimonio en diferentes
población, el desarrollo de los centros urbanos y las culturas y los criterios para conformar una familia.
problemáticas sociales. Identifica rasgos de identidad propios de su familia que le potencian y/o limitan.
Identifica y describe personas que admira en su familia como modelos de vida
PROYECTO DE VIDA: Ora por la familia.
La corresponsabilidad en los miembros de la familia
La autoridad en la vida familiar
Matrimonio y familia
• Situaciones que afectan la unidad familiar
Personas para admirar en mi familia.
GRADO SÉPTIMO SEGUNDO PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: BIBLICO
HILO CONDUCTOR: ¿Qué dice la Palabra de Dios a la familia hoy?
Y/O APRENDIZAJES
¿Por qué la familia es imagen de Dios? Reconocerá los cambios de la familia y el matrimonio en la Identifica en textos bíblicos la función de la familia en el Plan de Salvación. Elaborar una síntesis de Biblia
• Hombre y mujer los creó historia de la salvación y en otras tradiciones. Explica el querer de Dios para la pareja en el Antiguo Testamento. textos bíblicos sobre la tablets
• El matrimonio en el orden de la creación Comprende y valora la importancia de la Palabra de Dios en Fundamenta la unidad y el carácter sagrado del matrimonio y la familia a partir familia.
• La procreación en la Revelación del Antiguo la vida familiar. de textos del Antiguo Testamento. Lee y relaciona textos Álbum
Testamento Analiza pasajes del Antiguo Testamento en los que se habla de la familia. bíblicos con su vida familiar. fotográfico
• El cuarto mandamiento de la ley de Dios Se ejercita en el manejo de la Sagrada Biblia como Palabra de Dios que ilumina la
• La enseñanza sobre las relaciones familiares en los vida del creyente.
libros sapienciales y proféticos. Hace oración por el amor, el matrimonio y la familia.
• Reflexionará sobre el aporte que hace la familia a su ideal y Identifica el mensaje de los libros sapienciales y proféticos para la familia.
Enseñanzas de otros textos sagrados sobre la familia. proyecto de vida. Reflexiona sobre el valor y el sentido del cuarto mandamiento.
Tradiciones familiares Lee y reflexiona la enseñanza de otros textos sagrados sobre la familia
Lee y expresa sus ideas sobre el divorcio y las nuevas formas de familia de la
DBA: Clasifica las producciones literarias a partir del actualidad.
análisis de su contenido y estructura en diferentes Comparte tradiciones familiares que le dan identidad y cuestiona costumbres que
géneros literarios. le impiden su desarrollo.
PROYECTO DE VIDA: ¿A qué se dedica mi familia?
GRADO SÉPTIMO TERCER PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS

I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: CRISTOLÓGICO
COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA- ARGUMENTATIVA – PROPOSITIVA - TRASCENDENTE
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es la novedad con la que Jesús mira la familia?
Y/O APRENDIZAJES
¿Cuál es el sentido de familia que propone Comprenderá el valor de la familia para Jesús y la novedad Relaciona la propuesta de Jesús sobre la familia con su realidad personal. Elaborar historietas Papel y
Jesucristo? de su propuesta. Conoce el carácter especial de la familia de Nazareth y sus valores. colores
• La Familia de Nazareth, • Características de las Conoce pasajes del Nuevo Testamento en los que Jesús habla de la familia.
familias en los tiempos de Jesús Identifica el comportamiento de Jesús respecto a la discriminación de la mujer y de
• El matrimonio y la familia en la enseñanza de Jesús Analizará la realidad familiar a la luz de las enseñanzas de los niños en su contexto.
• El sentido de familia creado por la fe, Dios es familia. Jesús. Explica el querer de Jesús para la familia en el Nuevo Testamento.
Matrimonio y los consejos evangélicos Analiza pasajes del Nuevo Testamento en los que se habla de la familia.
• Jesús y los excluidos de su tiempo: la mujer y los Acoge y asume los valores de la familia de Nazareth.
niños Reflexionará sobre el sentido del matrimonio en su ideal y Hace oración con pasajes del Nuevo Testamento referidos al amor, el Matrimonio
• Jesús dignifica a los miembros de una familia proyecto de vida. y la familia.
Asume con responsabilidad el rol personal en la vida familiar.
DBA: Comprende los mecanismos de uso y control Reflexiona sobre el sentido del matrimonio en su ideal y proyecto de vida.
que permiten regular el desarrollo de un tema en un Plantea soluciones alternativas a las problemáticas de discriminación que se
texto, dada la situación de comunicación particular. evidencian en Colombia.
Comprende la responsabilidad que tiene una sociedad

para evitar la violación de los derechos fundamentales
de sus ciudadanos.
PROYECTO DE VIDA: Matrimonio y sexualidad en mi
proyecto de vida
GRADO SÉPTIMO CUARTO PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 10 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ECLESIOLÓGICO
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es la importancia de la familia en la Iglesia de Jesús?
¿Cuál es el papel de la familia en la vida de la Relacionará el ser y la misión de la familia cristiana con la Fundamenta el valor de la vida sacramental. Elaborar separadores sobre Cartulina,
Iglesia? misión de la Iglesia en la sociedad actual y reflexiona Explica con sus palabras la enseñanza de la Iglesia en la vida familiar. la vida sacramental y la vida lápices de
La familia y la Iglesia nacen y se construyen en Cristo sobre el valor de los sacramentos en la vida familiar. Promueve en su familia los valores cristianos de la oración, el amor, el compromiso, familiar colores
Conocerá como la Iglesia enseña y acompaña a la familia. el respeto y la obediencia. Escribir una carta a la Textos y
• La Iglesia, familia de bautizados Reconoce el valor y el papel de los sacramentos en la vida familiar. familia y participar en las audios
• La familia, servidora de la vida Reflexionará sobre el sentido de la familia en su ideal y Participa activamente en la construcción de la unidad familiar. celebraciones.
• La familia, educadora de los hijos proyecto de vida. Identifica y promueve acciones que como Iglesia favorecen la vida familiar.
• María en la vida familiar Conocer la misión que la familia cristiana tiene en la Iglesia y en la sociedad.
• La familia, partícipe en el desarrollo de la sociedad Conocerá y respetará las diversas convicciones religiosas Conoce el aporte que hacen otras religiones a la vida familiar.
• La familia, partícipe en la vida y misión evangelizadora sobre el matrimonio y la familia. Cuestiona las propuestas de la sociedad actual a la vida familiar y cómo ésta ayuda
de la Iglesia o no a la realización personal.
Factores sociales que afectan hoy la identidad de Identifica las consecuencias de los conflictos en la vida cotidiana de las personas y
familia plantea acciones para resolverlos de manera negociada.
Ecumenismo y familia Reconoce los distintos puntos de vista de personas o grupos en una situación de
conflicto, para plantear posibles alternativas de solución.
DBA: Establece conexiones entre los elementos
presentes en la literatura y los hechos históricos,
culturales y sociales en los que se han producido.
Aplica procesos y técnicas de mediación de conflictos

en pro del establecimiento de una cultura de la paz.
PROYECTO DE VIDA:
• Mi familia me ayuda a descubrir mi vocación y mi
realización personal.
GRADO OCTAVO
Cruce de Área:
Inglés: 8º. 9º.Interactúo con mis compañeros y profesor para tomar decisiones sobre temas específicos.
Matemáticas: 8º. 9º Resuelvo y formulo problemas seleccionando información relevante en un conjunto de datos.
C. Naturales: 8º. 9º Busco información en diferentes fuentes.
C. Sociales: 8º. 9º. Analizo algunas de las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales que dieron origen a nuestra sociedad.
Lenguaje: 8º.9º. Organizo previamente las ideas que deseo exponer y me documento para sustentarlas.
PESCC.
PRIMER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES ESTANDAR: ANTROPOLOGICO

HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es la importancia de la vida comunitaria en la construcción de mi identidad?
¿Cómo expresamos nuestra espiritualidad en la vida Reflexionará sobre la importancia del carácter comunitario Interpreta textos sobre la importancia del carácter comunitario en la construcción de Informe de lectura Lecturas
comunitaria? en la construcción de la identidad personal. la identidad personal. Consultas y participación en Tablets
• Dimensiones del ser humano Identifica y analiza el concepto de comunidad y su papel en el desarrollo del ser debates.
• Manifestaciones de la dimensión comunitaria humano.
del ser humano: familia, grupos y colectivo social Profundiza sobre la evolución del hecho religioso como Analiza las dimensiones del ser humano y sustenta la necesidad de desarrollarse
• La dimensión religiosa dentro del proyecto de elemento básico en la conformación de los pueblos. integralmente.
sociedad Consulta y explica la evolución del hecho religioso.
Evolución del hecho religioso. Caracteriza las religiones antiguas y las relaciona con la construcción de la
Del animismo hasta el monoteísmo Reflexionará sobre su autonomía como factor para sociedad.
Cosmogonías -mitos creacionales enriquecer su autoestima. Reconoce el conflicto como una oportunidad para aprender y fortalecer sus
relaciones interpersonales
DBA: Caracteriza los discursos presentes en los Analiza la relación entre la realización personal y la realización colectiva.
medios de comunicación y otras fuentes de Explica la importancia de los roles en las comunidades.
información, atendiendo al contenido, la Establece el equilibrio entre el respeto a lo privado y la prevalencia del bien común.
intención comunicativa del autor y al contexto Establece relaciones de semejanza, diferencia y complementariedad entre la
en que se producen. pertenencia a la familia, a la patria y a la Iglesia.
Reconoce la identidad y la diferencia y manejar el conflicto en la vida de grupo.
Comprende el fenómeno de las migraciones en distintas Asume una postura responsable como miembro de un grupo.
partes del mundo y cómo afectan a las dinámicas de los Promueve relaciones de responsabilidad, cooperación, solidaridad y trabajo en
países receptores y a países de origen. equipo.
Explica las principales diferencias entre los países que atraen emigrantes y aquellos
PROYECTO DE VIDA: de donde salen, así como las consecuencias del fenómeno de las migraciones en
Mi grupo de amigos las relaciones entre los países.
Valores para vivir la amistad
El sentido de pertenencia
El sentido de ciudadanía
GRADO OCTAVO SEGUNDO PERIODO I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES 20 HORAS
ESTANDAR: BIBLICO
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es el sentido de la comunidad en la historia de la salvación?
Y/O APRENDIZAJES
Religiones históricas Comprenderá el sentido comunitario de la revelación Lee y reconstruye la historia de salvación desde una perspectiva comunitaria. Elabora una Cartulinas,
Características generales de las religiones cristiana a la luz de la historia del pueblo de Israel, presente Analiza el origen de la comunidad humana desde la perspectiva teológica bíblica y Biblia didáctica con las colores,
¿Cuál es la importancia de la comunidad en la en la Sagrada Escritura. otros textos sagrados. generalidades de los libros. rompecabezas
revelación cristiana? Analiza las características del pueblo elegido en la revelación cristiana. Analiza textos bíblicos.
El Génesis Revisará su vida desde una visión de fe, como historia de Ubica y relacionar diferentes contextos de la historia de Israel, con algunos textos
• La historia del pueblo de Israel, metáfora de la salvación. bíblicos.
sociedad humana Identifica como el pueblo de Dios fortalecía su identidad como pueblo de Dios y
¿Por qué el pecado rompe la unidad de la comunidad? tomaba consciencia de su misión.
• La ley del amor identifica la historia de salvación Analiza el origen del conflicto en la sociedad humana desde la perspectiva de la
oración y lectura de la Palabra para formar comunidad Revelación.
DBA: Relaciona las manifestaciones artísticas con las Relaciona la importancia de la ley en la construcción de la identidad personal y
comunidades y culturas en las que se producen. comunitaria.
Reflexiona sobre la realidad del pecado en la actualidad de su vida personal y
Comprende el fenómeno de las migraciones en distintas social.
partes del mundo y cómo afectan a las dinámicas de los Relaciona sus características personales con los grupos a los que pertenece y
países receptores y a países de origen.
cómo estos afectan su ideal y proyecto de vida.
PROYECTO DE VIDA: Caracteriza sus relaciones interpersonales y las consecuencias que estas tienen
Mi historia de vida: Luces y sombras en su vida.
Mis relaciones interpersonales Explica las principales diferencias entre los países que atraen emigrantes y
Lo privado y lo público aquellos de donde salen, así como las consecuencias del fenómeno de las
migraciones en las relaciones entre los países.
GRADO OCTAVO TERCER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

HILO CONDUCTOR: ¿Qué es el Evangelio y cuál es su importancia en la actualidad?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN O ESPECÍFICA DE UNIDAD DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN RECURSOS
Y/O APRENDIZAJES CONTINUA
¿Cuál es la novedad del Nuevo Testamento? Profundizará y explicará la novedad del Evangelio en el Conoce y reconstruye el contexto socio- histórico de Jesucristo. Participación y trabajo Guías
Contexto socio histórico de Jesús Nuevo Testamento como origen del nuevo pueblo de Dios. Explica con sus palabras el sentido del Evangelio y la importancia de la vida en clase videos
El Evangelio y su importancia en la actualidad comunitaria para el creyente. Análisis de textos
Jesús y la comunidad de los doce Analiza el proceso de vocación y seguimiento a Jesús a la luz de los textos bíblicos bíblicos
• El mandato del amor Reflexionará sobre sus dones y talentos como capacidades Relaciona la vida con las exigencias que Jesús hizo a los discípulos.
El misterio Pascual para realizar su ideal y proyecto de vida. Valora sus dones como capacidad de servicio a la comunidad. Realizar una acción que
Pentecostés: El Espíritu Santo anima y enriquece a la Construye identidad religiosa con ayuda de la palabra de Dios. evidencie el Evangelio.
Iglesia con carismas y dones Valora el papel de la Virgen María en la vida de la Iglesia.
• La vida de la primera comunidad cristiana Revisa su pertenencia
• María en el nacimiento y la vida de la Iglesia a la Iglesia a la luz de la oración y la Palabra.
• La Eucaristía, fuente de comunión eclesial Proyecta su vida profesional como una forma de servir y realizar su misión de vida.
Explica algunas situaciones que develan prejuicios y estereotipos relacionados con
DBA: Infiere múltiples sentidos en los textos que la exclusión, la discriminación y la intolerancia a la diferencia, que han sufrido
lee y los relaciona con los conceptos macro históricamente grupos como: mujeres, grupos étnicos minoritarios, homosexuales,
del texto y con sus contextos de producción personas con alguna condición de discapacidad.
y circulación.
Evalúa hechos trascendentales para la dignidad
humana (abolición de la esclavitud, reconocimiento de
los derechos de las mujeres, derechos de las
minorías) y describe las discriminaciones que aún se
presentan.
PROYECTO DE VIDA:
Dones y talentos en mi proyecto profesional.
Profesiones y servicios.
GRADO OCTAVO CUARTO PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es el sentido de la comunidad cristiana hoy?
Ser y sentido de las religiones en la actualidad Reconocer y valorar el ser y el sentido de la Iglesia como Identifica y valora acciones de la Iglesia en la Historia de la humanidad. Elaboración de Revistas
La Iglesia a través de la historia. comunidad de fe en la realidad actual. Identifica las generalidades de algunas religiones y su aporte en la construcción de la historietas Tablets
Nuevos grupos religiosos Valorará el aporte de otras religiones en la construcción de sociedad. Consulta y presentación
Ecumenismo y diálogo interreligioso la sociedad. Explica la importancia de pertenecer a una comunidad de fe en su desarrollo como exposiciones power point
persona.
Vida de oración y comunidad. Reflexionará sobre la importancia de saber iniciar y terminar Establece relaciones entre la vida cristiana y la sociedad actual.
relaciones afectivas Identifica principios y acciones que rigen el diálogo ecuménico e interreligioso.
DBA: Escucha con atención a sus compañeros en Reflexiona sobre los valores cristianos, la vida comunitaria y las celebraciones
diálogos informales y predice los contenidos litúrgicas.
de la comunicación. Se ejercita en la expresión de sentimientos y afectos
Revisa la manera de iniciar y terminar relaciones afectivas
Evalúa hechos trascendentales para la dignidad Explica algunas situaciones que develan prejuicios y estereotipos relacionados con la
humana (abolición de la esclavitud, reconocimiento de exclusión, la discriminación y la intolerancia a la diferencia, que han sufrido
los derechos de las mujeres, derechos de las históricamente grupos como: mujeres, grupos étnicos minoritarios, homosexuales,
minorías) y describe las discriminaciones que aún se personas con alguna condición de discapacidad.
presentan.
PROYECTO DE VIDA:
Mis relaciones y celebraciones
Afectividad y proyecto de vida
Puedo poner límites
GRADO NOVENO PRIMER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ANTROPOLÓGICO
HILO CONDUCTOR: ¿Se puede formar la conciencia moral?
Cruce de Área:
Inglés: 8º. 9º.Interactúo con mis compañeros y profesor para tomar decisiones sobre temas específicos.
Matemáticas: 8º. 9º Resuelvo y formulo problemas seleccionando información relevante en un conjunto de datos.
C. Naturales: 8º. 9º Busco información en diferentes fuentes.
C. Sociales: 8º. 9º. Analizo algunas de las condiciones sociales, económicas, políticas y culturales que dieron origen a nuestra sociedad.
Lenguaje: 8º.9º. Organizo previamente las ideas que deseo exponer y me documento para sustentarlas.
PESCC.
¿Por qué todas las religiones tienen un componente Explica con argumento la importancia de la formación y el Argumenta la importancia de la formación y el cultivo de la espiritualidad en el Análisis de casos Consultas
moral? cultivo de la espiritualidad en el desarrollo moral de las desarrollo moral de las personas. Cuadro comparativo tablets
Principales retos éticos y morales del joven de hoy personas. Identifica diferencias entre la ley civil y la ley moral, deber legal y deber moral. conclusiones Noticias
Ser persona Analiza las características del componente moral de las Reflexiona sobre dilemas morales a la luz de criterios de moralidad.
Acto humano, conciencia moral y desarrollo moral religiones, los grandes acuerdos y acciones de éstas en • Identifica, relaciona y se apropia en su vida las etapas del desarrollo moral.
Ética y Religión temas éticos para iluminar la realidad actual. • Analizar problemas morales y establece acuerdos sobre pautas de
Libertad de conciencia y de religión Reflexionará sobre la importancia de fundamentar su ideal comportamiento.
y proyecto de vida en valores y principios éticos. Elabora un cuadro comparativo y expone conclusiones sobre la moral en las
DBA: Produce textos orales, a partir del empleo religiones.
de diversas estrategias para exponer sus Identifica, relaciona y proyecta un valor como un ideal de vida.
argumentos. Identifica los derechos constitucionales fundamentales, los derechos sociales,
económicos y culturales y los derechos colectivos y del ambiente.
Evalúa cómo las sociedades democráticas en un
Estado social de Derecho tienen el deber de proteger y
promover los derechos fundamentales de los
ciudadanos.
Proyecto de vida:
Crisis, conflictos, proyectos y oportunidades
GRADO NOVENO SEGUNDO PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: BIBLICO
HILO CONDUCTOR: ¿Cuáles son las características de la Alianza de Dios con su pueblo?
TÓPICO GENERATIVO METAS DE COMPRENSIÓN O ESPECÍFICA DE DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN VALORACIÓN RECURSOS
UNIDAD CONTINUA
El llamado a la santidad y la realidad del pecado en la Comprende el papel de la moral en el proyecto de Dios Identifica las características esenciales de la Alianza de Dios con su pueblo. Construcción de Colores, papel,
historia. revelado en la Sagrada Escritura, como criterio de Reflexiona sobre la vida personal frente a la experiencia moral y religiosa de Israel. historieta sobre la textos bíblicos
• Gracia y debilidad humana realización humana. Establece la relación entre la libertad humana y la dependencia del Creador, según el moral en las Biblia
• El Pecado personal y el pecado social Antiguo Testamento. diferentes etapas
• Ética y moral en los personajes del Antiguo Elaborará un decálogo personal que le sustente su ideal y Explica el concepto de libertad y autonomía moral inspirado en el Antiguo Testamento. del pueblo de Israel.
Testamento proyecto de vida. Analiza la jerarquía de valores de Israel y la forma como resolvía sus dilemas morales a Reflexiones escritas,
• Ética y moral en los libros sapienciales la luz de la Alianza con Yahvé. análisis de textos
• Alianza y mandamientos Analiza críticamente las normas establecidas en su Analiza el proceder de Dios frente al comportamiento de Israel. bíblicos
• La promesa de un Salvador contexto personal y social. Promueve una visión correcta de los planteamientos morales del Antiguo Testamento.
Identifica los derechos constitucionales fundamentales, los derechos sociales,
Códigos morales en otras religiones Establece criterios para discernir situaciones esenciales y económicos y culturales y los derechos colectivos y del ambiente.
circunstanciales en la vida.
DBA: Produce textos verbales y no verbales, a partir
de los planes textuales que elabora, y siguiendo
procedimientos sistemáticos de corrección lingüística.
Evalúa cómo las sociedades democráticas en un

Estado social de Derecho tienen el deber de proteger y
promover los derechos fundamentales de los
ciudadanos.
Proyecto de vida:
Lo esencial, lo circunstancial
El decálogo de mi vida, lo innegociable
Las normas en mi familia, con mis amigos, en mi
colegio, conmigo mismo.
GRADO NOVENO TERCER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

HILO CONDUCTOR: ¿Cómo ilumina nuestra realidad actual el Evangelio de Jesucristo?
¿Cómo responde Jesús a los conflictos morales de su Analiza diferentes situaciones de la vida aplicando los valores del Evangelio. Participación en la Lecturas -
tiempo? Profundizará la enseñanza de Jesucristo como criterio Identifica el sentido de la conversión y de las exigencias morales predicadas por Jesús. reflexión grupal noticias –
La enseñanza de Jesús sobre el decálogo y la ley fundamental para discernir y resolver situaciones Interpretar el sentido bíblico de algunas expresiones de contenido moral del Evangelio. dilemas actuales
nueva: el mandamiento del amor personales y comunitarias. Elabora y argumenta los conceptos de santidad libertad y autonomía.
• Las bienaventuranzas como camino hacia la Reflexiona y asume las consecuencias sociales de las exigencias del Evangelio.
perfección humana, cultural y moral Analizará la experiencia moral de las primeras • Promueve el conocimiento y las enseñanzas de Jesús como una manera de ser
• La conversión y el nuevo nacimiento como condición comunidades y las confronta con la realidad actual persona.
para recuperar la integridad moral estableciendo criterios de discernimiento y decisión. Identifica, relaciona y se apropia de criterios para discernir la vida a la luz de los textos
• La ética de mínimos (Si ustedes hacen lo que todos bíblicos.
hacen) y la ética de la perfección en la santidad Analizará de manera argumentada situaciones en las que + Analiza situaciones en las que se ve afectada la sexualidad y la afectividad.
• Las cartas del Nuevo Testamento se ve afectada la sexualidad y la afectividad. Plante soluciones a situaciones conflictivas frente al manejo de la afectividad y la
sexualidad desde los valores cristianos.
DBA Planteará soluciones desde los valores cristianos a Explica las consecuencias de aquellas acciones que pueden causar sufrimiento a otras
Interpreta textos atendiendo al funcionamiento situaciones conflictivas frente al manejo de la afectividad y personas.
de la lengua en situaciones de comunicación, la sexualidad. Analiza los conflictos entre grupos con el fin de proponer alternativas de solución.
a partir del uso de estrategias de lectura.
Evalúa cómo todo conflicto puede solucionarse

mediante acuerdos en que las personas ponen
de su parte para superar las diferencias.
Proyecto de vida:
Sueños e ilusiones
Manejo de mi afectividad y ejercicio de mi sexualidad
fundamento en mi proyecto de vida
Valores para vivir la afectividad y la sexualidad desde la
identidad cristiana.
GRADO NOVENO CUARTO PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES
ESTANDAR: ECLESIOLOGICO - ANTROPOLOGICO

HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es el compromiso moral del creyente en la actualidad?
¿Por qué la Iglesia Comprenderá el valor del Magisterio de la Iglesia y su Fundamenta el papel de la moral cristiana en la sociedad actual. Análisis y Textos eclesiales
interviene en temas de función al servicio de la calidad de vida ética y moral de Identifica los medios que posee la Iglesia para orientar y alimentar el crecimiento en la comprensión de Noticias
ética y moralidad? los pueblos y vida moral cristiana de sus integrantes. textos eclesiales
La fuerza del Espíritu Santo las personas. Se ejercita en el discernimiento moral en situaciones de la vida diaria.
La palabra de Dios y el compromiso moral Analiza los acuerdos y acciones conjuntas de las Iglesias involucradas en el dialogo
• El año litúrgico y el santoral Reflexionará de manera argumentada las propuestas ecuménico en el campo de los valores éticos y morales.
• Los sacramentos y la santificación de los cristianos sociales de actualidad sobre algunos temas éticos. Establece diferencias y semejanzas entre las enseñanzas de la Iglesia y los acuerdos
Temas de reflexión ética internacionales de los Estados sobre temas como el medio ambiente, los derechos
Sexualidad, cuidado afectivo, homosexualidad y humanos, la vida, la salud, la procreación y desarrollar sentido crítico al respecto.
dignidad de la persona Asumirá de manera argumentada posturas personales Analiza la vida ejemplar de los santos a nivel ético y moral y religioso.
Convivencia, culturas emergentes, frente a temas éticos de actualidad en relación con su Analiza de manera crítica la cultura actual a la luz de la enseñanza del Evangelio.
Drogadicción, alcoholismo, otras adicciones, ideal y proyecto de vida. Explica las consecuencias de aquellas acciones que pueden causar sufrimiento a otras
Violencia en la escuela, bullying, diversidad de personas.
inteligencias Analiza los conflictos entre grupos con el fin de proponer alternativas de solución.
• Respeto a la vida aborto, suicidio y eutanasia
• La ética en las religiones
DBA: Comprende y respeta las opiniones en debates

sobre temas de actualidad social.
Evalúa cómo todo conflicto puede solucionarse

mediante acuerdos en que las personas ponen
de su parte para superar las diferencias.
Proyecto de vida: Resolución de conflictos

GRADO DÉCIMO PRIMER PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA SEMANAL
ESTANDAR: ANTROPOLOGICO COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA- ARGUMENTATIVA – PROPOSITIVA - TRASCENDENTE
HILO CONDUCTOR: ¿Cuál es el aporte de la espiritualidad en la construcción de mi proyecto de vida?
Cruce de Área:
Inglés: 10º. 11º.Uso mis conocimientos previos para participar en una conversación
Matemáticas: 10º. 11º. Interpreto nociones básicas relacionadas con el manejo de información como población, muestra, variable.
C. Naturales: 10º. 11º. Reconozco los aportes de conocimientos diferentes al científico.
C. Sociales: 10º. 11º. Analizo críticamente la influencia de los medios de comunicación en la vida de las personas y comunidades.
Lenguaje: 10º.11º. Respeto la diversidad de criterios y posiciones ideológicas que surgen en los grupos humanos.
Espiritualidad en el proyecto de vida Analizará de manera crítica el sentido de vida propuesto Comprende y valora el aporte de la religión a la estructuración de la personalidad y el Elaboración de un cuadro Tablets
Creencias por la sociedad actual y otras religiones y lo confronta proyecto de vida. comparativo Talleres
Ideal, misión y proyecto de vida con su creencias y realidad personal. Ejercicios de reflexión, Lecturas
La persona humana se interroga sobre el valor y el Reconoce y valora los aportes de otras ciencias en la construcción de su proyecto de participación películas
sentido de su vida vida.
• Me valoro y valoro mi historia Recogerá críticamente aportes de diversas ciencias Conversatorios
• Referentes que facilitan la construcción y desarrollo de humanas y sociales y los utiliza en la construcción de Sintetiza aportes y referentes para identificar el ideal, la misión y el proyecto de vida. Lecturas comentadas
un ideal y del proyecto de vida. su proyecto de vida.
•Conocimiento personal y autoestima Expresa por escrito sus reflexiones en torno a la experiencia religiosa y el sentido de Análisis de películas
• Emprendimiento, liderazgo juvenil la vida. y situaciones que dificultan el desarrollo del proyecto de vida.
• El joven como sujeto de derechos y deberes en las
políticas de juventud Expresa en su participación y comportamiento respeto y cuidado de sí mismo.
• La experiencia religiosa y el sentido de la vida. Confronta su realidad personal actual en relación con las propuestas de sentido de la
El Humanismo y la Religión sociedad de hoy y la oferta religiosa del momento.
DBA Reflexiona sobre el valor y la importancia de identificar el sentido de la vida como

Asume una posición crítica y propositiva frente a los alternativa ante las propuestas de la sociedad de hoy.
medios de comunicación masiva para analizar su
influencia en la sociedad actual. Define el concepto: proyecto de vida, desde su experiencia personal y la situación de
la sociedad actual.
GRADO DÉCIMO SEGUNDO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA SEMANAL
ESTANDAR: BIBLICO
HILO CONDUCTOR: ¿Cómo ilumina la Palabra de Dios el proyecto de vida del creyente?
Comprende el sentido y el valor de la vida revelado en la Comprende el sentido del plan de Dios en la Sagrada Escritura y el papel de los Taller bíblico Textos bíblicos
• Humanismo y religión Sagrada Escritura y profundiza su relación con Dios líderes y personajes destacados. Trabajo personal bíblico
Construir sobre la roca mi vida Padre. Identifica el valor de la vida en el plan salvífico de Dios.
Proyecto de pueblo de Dios y proyecto de vida personal Elegirá textos de la Palabra de Dios que fundamenten Analiza la incidencia que la fe en Dios Creador y Señor de la historia tuvo en el
en el Antiguo Testamento su ideal de vida. comportamiento del pueblo de Israel.
• Sentido de la vida y de la historia según la fe de Israel Conoce episodios y textos del Antiguo Testamento sobre el valor y el sentido de la
El valor de la vida y la vida como un valor Analizará situaciones personales, familiares y sociales vida.
Las promesas y advertencias de Yahvé a su pueblo. que puedan dificultar su proyecto de vida Reconstruye y relaciona el contexto al cual respondieron los líderes de Israel en
+ Sentido de vida y rostros de Dios nombre de Yahvé, con el contexto actual.
+ Personajes del Antiguo Testamento que sirven como Expresa una actitud de fe y oración, al reflexionar su vida y proyectos.
referente para la construcción de un proyecto de vida Elige textos de la Palabra de Dios que fundamenten su ideal de vida.
• El sentido de la vida en las religiones Comunica de manera asertiva y argumentada las implicaciones de aceptar la vida
• Situaciones que dificultan el desarrollo del proyecto de como vocación a la santidad a la luz de la Sagrada Escritura.
vida
Fundamenta bíblicamente el sentido de la vida para el cristiano.
DBA: Comprende diversos tipos de texto, asumiendo Enuncia con claridad los fundamentos de la fe cristiana.
una actitud crítica y argumentando sus puntos de vista
frente a lo leído.
GRADO DÉCIMO TERCER PERIODO: 10 HORAS I.H. S.:1 HORA

COMPETENCIAS: INTERPRETATIVA- ARGUMENTATIVA – PROPOSITIVA - TRASCENDENTE Reflexión – discernimiento- toma de decisiones
HILO CONDUCTOR: ¿Cómo el proyecto de vida de Jesús ilumina y fundamenta el proyecto personal del cristiano?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN O ESPECÍFICA DE DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN CONTINUA RECURSOS
UNIDAD Y/O APRENDIZAJES
Una vida desde el Evangelio Comprenderá y asumirá la propuesta de Jesús como Integra en su proyecto de vida la propuesta de Jesús de Nazareth. Cuadro síntesis Símbolo Materiales para
La experiencia de Dios en Jesucristo y la obediencia a fundamento de su proyecto de vida. Analiza el valor y la dignidad de la vida a la luz del proyecto de vida de personal elaborar cuadro.
la voluntad del Padre Jesús. Ejercicio de reflexión
• Jesús como referente para la construcción de un Expresará criterios para la toma asertiva de decisiones • Enuncia los elementos propios de la experiencia de Jesús para descubrir personal Caligrama personal
proyecto de vida en su vida. y asumir su proyecto de vida con textos bíblicos
• El servicio como distintivo de vida en Jesús • Reconoce las características de la obediencia a la voluntad de Dios en
• Modelos de vida en tiempos de Jesús Jesús.
• Jesucristo, con su muerte y resurrección, realizó el •Reflexiona sobre el dar la vida como cumplimiento de la misión de Jesús.
proyecto de salvación que el Padre le confió. • Identifica las características del liderazgo de los apóstoles apoyados en
• La misión, el liderazgo y las promesas que Jesús la fuerza del Espíritu Santo.
entregó a sus discípulos Hace oración con ayuda de pasajes del Nuevo Testamento.
Pautas para analizar y tomar decisiones Asume comportamientos que evidencien su identidad de cristiano.
Manifiesta actitud de servicio a la comunidad.
DBA: Escribe textos que evidencian procedimientos
sistemáticos de corrección lingüística y el uso de
estrategias de producción textual.
GRADO DÉCIMO CUARTO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA
HILO CONDUCTOR: ¿Cómo contribuye la Iglesia en la realización personal?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN O DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN RECURSOS
ESPECÍFICA DE UNIDAD Y/O CONTINUA
APRENDIZAJES
¿Cuál es la importancia en mi realidad personal de la Comprenderá el valor de la comunidad Valora los medios que ofrece la Iglesia para el crecimiento espiritual de los jóvenes. Ejercicio de comprensión Mensajes del Papa a
vida eclesial y sacramental? eclesial y de la vida sacramental en su Identifica las enseñanzas de la Iglesia a la juventud. de lectura los jóvenes
proyecto de vida. Reconoce las vocaciones comunes y específicas que se viven dentro de la Iglesia. Participación en las
Elementos para la elaboración del proyecto de vida Analiza la relación entre vocación y profesión en su vida. celebraciones
• Oración y construcción de un proyecto de vida Participa con cariño y respeto en la oración y la reflexión.
• Vocación y profesión Valora la profesión como una manera de Elabora el proyecto personal de vida como herramienta para vivir su ideal y misión.
• Misión de los jóvenes cristianos en el mundo de hoy expresar su identidad y compromiso Valora la oración como espacio de encuentro consciente con Dios para revisar y
• Obras de la Iglesia en favor de los jóvenes cristiano. discernir la vida.
• Vocación y vocaciones en la Iglesia
• Vidas de santos y santas Analiza las distintas vocaciones y carismas
• Ecumenismo, diálogo interreligioso como opciones de vida y realización
personal.
DBA: Produce textos orales como ponencias,
comentarios, relatorías o entrevistas,
atendiendo a la progresión temática, a los
interlocutores, al propósito y a la situación
comunicativa.
GRADO ONCE PRIMER PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

ESTANDAR: ANTROPOLOGICO
HILO CONDUCTOR: ¿Qué es moral social y cuál es su importancia en la sociedad actual?
Inglés:
10º. 11º.Uso mis conocimientos previos para participar en una conversación
Matemáticas:
10º. 11º. Interpreto nociones básicas relacionadas con el manejo de información como población, muestra, variable.
C. Naturales:
10º. 11º. Reconozco los aportes de conocimientos diferentes al científico.
C. Sociales:
10º. 11º. Analizo críticamente la influencia de los medios de comunicación en la vida de las personas y comunidades.
Lenguaje
10º.11º. Respeto la diversidad de criterios y posiciones ideológicas que surgen en los grupos humanos.
APRENDIZAJES
Dimensión ética de los modelos de sociedad y de los Analiza ideologías, modelos sociales y Argumenta con sentido crítico acerca de la realidad social del país y la Ejercicio de reflexión Tablets
sistemas económicos y políticos problemáticas relevantes de la realidad responsabilidad social del creyente. personal Noticias Guía
Participación en la vida social actual, en relación a su responsabilidad Analiza las características de la globalización y los modelos económicos actuales e
• Estado e Iglesias social. identifica su repercusión en la vida del país.
• Participación de las religiones en la consecución del Identifica problemas, conflictos y necesidades de Colombia.
bien común. Reflexiona sobre el sentido de la Reflexiona entorno a su ideal, misión y proyecto de vida en su situación actual. Analizar las ideologías
participación y la responsabilidad personal Reflexiona sobre su Ideal, misión y proyecto de vida afectivo. actuales
DBA: Expresa, con sentido crítico, cómo se articulan los en la construcción de la sociedad como un Propone acciones a seguir para disminuir las causas y los efectos actuales del
códigos verbales y no verbales en diversas modo de vida. calentamiento global y el futuro en la vida del planeta.
manifestaciones humanas y da cuenta de sus
implicaciones culturales, sociales e ideológicas.
Analiza cómo el bienestar y la supervivencia de la

humanidad dependen de la protección que hagan del
ambiente los diferentes actores (políticos, económicos y
sociales).
Proyecto de vida: Soy responsable de crear la realidad

que quiero vivir.
Ideal, misión y proyecto de vida afectivo
GRADO ONCE SEGUNDO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

ESTANDAR: BÍBLICO
HILO CONDUCTOR: ¿Cómo ilumina la Biblia la realidad social?
APRENDIZAJES
Lo social en la Biblia Reflexionará sobre la responsabilidad social Interpreta y contextualiza la enseñanza social del Antiguo y el Nuevo Testamento Taller bíblico Textos bíblicos
Organización del pueblo de Israel a la luz de textos bíblicos como elemento como exigencia de la vida cristiana. Síntesis grupal
• Política y religión en el pueblo de Israel básico de la vocación cristiana. Explica la relación entre el conocimiento de Dios y el obrar la justicia con el pobre y
• El sentido religioso y político del Éxodo oprimido establecida por los profetas.
• Yahvé como Dios liberador Expone la enseñanza social de los textos sapienciales.
• El sentido del ejercicio de la autoridad en Israel Expresa de manera artística su visión frente Analiza las situaciones sociales relacionadas con la justicia a la luz del mensaje del
• La predicación social de los profetas a la realidad actual. Antiguo Testamento.
• Principios y sentencias sociales en la literatura Ora situaciones de la realidad.
sapiencial Comparte sentimientos y emociones frente Argumenta el papel desempeñado por los organismos e instituciones nacionales e
• Dios se revela como Dios de la justicia que libera al a situaciones sociales que le conmueven y internacionales, en el mantenimiento del bienestar, la paz de los Estados y los
oprimido confrontan. Derechos Humanos.
DBA: Comprende que los argumentos de sus

interlocutores involucran procesos de
comprensión, crítica y proposición.
Interpreta el papel que cumplen los organismos

internacionales como formas de alianza y
organización entre los Estados y que responden
a los intereses entre los países.
Proyecto de vida: Autonomía, responsabilidad y

transparencia en el ejercicio de un cargo laboral.
Proyecto de vida laboral
Realidades de vida que me impactan y conmueven
GRADO ONCE TERCER PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

ESTANDAR: La realidad social y el Evangelio de Jesucristo
HILO CONDUCTOR: ¿De qué manera mi experiencia de fe se convierte en una opción política y social que contribuya a mejorar mi calidad de vida
y la de otros?
APRENDIZAJES
La fidelidad de Jesús me da vida plena. Profundizará su relación con Identifica la respuesta y la actitud de Jesús frente a los conflictos de su tiempo y Reflexión y participación Guía tablets
Contexto y conflictos sociales, culturales, políticos, Jesucristo como fuente de vida actualiza su mensaje. trabajo personal proyector
económicos y religiosos en tiempos de Jesús plena desde la cual se transforma la Analiza el impacto de la predicación del Evangelio por parte de los apóstoles en las Elaborar un video clip
• Las relaciones de Jesús con el poder político y religioso realidad. prácticas y formas de vida de las culturas y pueblos del Mediterráneo. Disposición momentos de
de su tiempo Analiza el sentido social y religioso de pasajes del Evangelio. reflexión y oración
• El juicio político y religioso a Jesús Se ejercitará en momentos de Reflexiona sobre las actitudes personales a la luz de las exigencias del Evangelio.
• El sentido histórico y trascendente del Reino de Dios silencio, reflexión y oración como Participa en acciones de solidaridad y misericordia.
anunciado por Jesús momentos de intimidad para Describe las ventajas y desventajas económicas, políticas y sociales que tiene el
• Formas de vida en la predicación y en la acción de la Iglesia fortalecer su proyecto de vida. proceso de globalización en las sociedades actuales.
Apostólica y de las primeras comunidades
DBA: Determina los textos que desea leer y la manera en que

abordará su comprensión, con base en sus experiencias de
formación e inclinaciones literarias.
Analiza la globalización como un proceso que redefine el

concepto de territorio, las dinámicas de los mercados, las
gobernanzas nacionales y las identidades locales.
Espiritualidad y Proyecto de vida:

La oración como momento de integración personal
El silencio
Necesidad de intimidad
Fidelidad y trascendencia en todas las dimensiones de la vida
La Palabra de Dios
GRADO ONCE CUARTO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

ESTANDAR: ECLESIOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO
HILO CONDUCTOR: ¿A qué está llamada la comunidad eclesial hoy?
TÓPICO GENERATIVO Y/O DBA METAS DE COMPRENSIÓN DESEMPEÑO DE COMPRENSIÓN Y/O EVIDENCIAS VALORACIÓN CONTINUA RECURSOS
O ESPECÍFICA DE UNIDAD
Y/O APRENDIZAJES
Doctrina Social de la Iglesia Reflexiona críticamente los Conoce los principios fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia. Elaborar un mapa conceptual de Textos- noticias
• La misión humanizadora de la Iglesia principios y criterios que Relaciona los valores que promueve la Doctrina Social de la Iglesia con las aspiraciones la DSI. documentales.
• Elementos fundamentales en el análisis pastoral de la propone la Iglesia para la de los pueblos y las personas. Análisis de situaciones de
realidad creación de un nuevo orden Analiza la enseñanza social de la Iglesia en sus Encíclicas y documentos sociales a la realidad social.
• Diagnóstico cristiano de la realidad social. luz de la problemática social a la que responden
• Iglesia y política Analiza los principios y criterios que propone la Iglesia para la creación de un nuevo
• Iglesia y economía Comparte experiencias orden económico internacional.
• Iglesia y ciencia significativas con personas de • Analiza la repercusión de las celebraciones litúrgicas de la fe y la oración sobre el
• Iglesia y cultura su comunidad local. compromiso social.
El mensaje del Papa hoy • Analizar iniciativas y acciones sociales realizadas por las Iglesias vinculadas
• La cultura de la solidaridad en la misión, el magisterio y Prepara y socializa temas de al ecumenismo.
acción de la Iglesia interés para un público Reflexiona sobre el mensaje del Papa a los creyentes y a la sociedad de hoy
• Formas eclesiales de presencia en lo social: los pastores, específico como espacio de Reflexiona sobre el sentido profético de la vida de un cristiano.
los religiosos, los laicos responsabilidad social. Describe las ventajas y desventajas económicas, políticas y sociales que tiene el
• Ecumenismo y acción social conjunta proceso de globalización en las sociedades actuales.
• Misión específica de la Iglesia en el campo social
DBA: Participa en escenarios académicos, políticos y

culturales; asumiendo una posición crítica y propositiva frente
a los discursos que le presentan los distintos medios de
comunicación y otras fuentes de información.
Analiza la globalización como un proceso que redefine el

concepto de territorio, las dinámicas de los mercados, las
gobernanzas nacionales y las identidades locales.
Proyecto de vida:
Sentido profético de mi vida
Responsabilidad social
9. METODOLOGIA
Siguiendo las indicaciones planteadas en el PEI, se asumen los elementos propios de la Enseñanza para la
comprensión como elementos dinamizadores de la metodología del área resaltando los siguientes aspectos
desde la visión de Martha Stone Wiske en su libro: La Enseñanza para la Comprensión (compilación)
vinculación entre la investigación y la práctica.
Cuando la comprensión se concibe como la capacidad de usar el propio conocimiento de maneras novedosas
se necesita responder a cuatro preguntas: 1. ¿Qué tópicos vale la pena comprender? 2. ¿Qué aspectos de esos
tópicos deben ser comprendidos? 3. ¿Cómo podemos promover la comprensión? 4. ¿Cómo podemos averiguar
lo que comprenden los alumnos?
El proyecto de investigación colaborativa sobre Enseñanza para la Comprensión (EpC) desarrolló una forma de
responder estas preguntas en un marco de cuatro partes. Sus elementos son: tópicos generativos, metas de
comprensión, desempeños de comprensión y evaluación diagnóstica continua.
Es decir define qué vale la pena comprender identificando tópicos o temas generativos y organizando
propuestas curriculares alrededor de ellas; clarifica lo que los estudiantes tienen que comprender articulando
metas claras centradas en comprensiones clave; motiva el aprendizaje de los alumnos involucrándolos en
desempeños de comprensión que exigen que éstos apliquen, amplíen y sinteticen lo que saben, y controla y
promueve el avance de los estudiantes por medio de evaluaciones diagnósticas continuas de sus desempeños,
con criterios directamente vinculados con las metas de comprensión.
 Tópicos generativos: Determinar el contenido del currículo vinculando el área con las preocupaciones
y experiencias que ocupan a los alumnos en su vida cotidiana, que no sólo ofrezca información. Más
bien, que involucre a los alumnos en constantes espirales de indagación que los lleven desde un
conjunto de respuestas hacia preguntas más profundas que revelen conexiones entre el tópico que se
está tratando y otras ideas, preguntas y problemas fundamentales.
 Metas de comprensión: Definen de manera más específica las ideas, procesos, relaciones o
preguntas que los alumnos comprenderán mejor por medio de su indagación. Es importante poder
distinguir entre las metas finales particulares de la unidad, de las metas de las metas académicas
intermedias (tales como aprender a cooperar o aprender a tomar apuntes ordenadamente).
 Los desempeños de comprensión: Este elemento del marco conceptual de la Enseñanza para la
Comprensión. La concepción de la comprensión subraya la comprensión como la capacidad e
inclinación a usar lo que uno sabe cuándo actúa en el mundo. Se deduce que la comprensión se
desarrolla y se demuestra poniendo en práctica la propia comprensión, por cuanto la mayor parte del
aprendizaje avanza fuera de la escuela por medio del encuentro de los estudiantes con múltiples
experiencias que comprometen a los estudiantes en desempeños cada vez más complejos. En este
sentido es necesario estar atentos para que los alumnos realicen actividades que estén vinculadas
verdaderamente con los desempeños que se espera dominen.
 Evaluación diagnóstica continua: El cuarto elemento del marco de la Enseñanza para la
Comprensión es la evaluación diagnóstica continua de desempeños en relación con las metas de
comprensión. El aprendizaje avanza por medio de la valoración del desempeño propio y de los otros en
relación con criterios claros. De esta manera, la evaluación diagnóstica refuerza a la vez que evalúa el
aprendizaje. En última instancia, si la enseñanza es efectiva, la valoración del propio desempeño se
vuelve casi automática; uno está constantemente comparando su desempeño actual con el anterior y
con aquél al que quiere llegar.
La auto- evaluación hace parte esencial de este sistema de evaluación por cuanto una de las competencias
propias es la capacidad de introspección y reflexión, dándose cuenta de sus avances, retrocesos, fortalezas,
debilidades de manera autónoma y responsable. Así mismo el proceso de interacción y responsabilidad en el
trabajo colaborativo demanda la coevaluación que se realiza al interior del curso; tanto de pequeños grupos
como del curso en general. Es un ejercicio de respeto, tolerancia y cuidado del otro que hace parte de la
formación del área.
Momento de exploración: Saludo, presentación del objetivo de clase. Ejercicios de sensibilización corporal,
respiración, silencio, oración, alimentados con una lectura, canción o video que introduce o continua el tema y a
la vez sirve como espacio de normalización del grupo.
Ejercicio o dinámica grupal.
Se genera un espacio de reflexión con preguntas o datos de realidad personal, familiar y social sobre el tema, la
dinámica, o el recurso utilizado para introducir el tema previsto.
Momento de estructuración: A partir de las preguntas anteriores se analizan y profundizan las respuestas y
las situaciones personales, familiares y sociales en los que se puede evidenciar el desarrollo de los conceptos y
competencias que se quieren. Se aclaran dudas y se profundizan nuevos interrogantes.
Momento de práctica / ejecución: Desarrollo de guías, talleres, elaboración de carteleras, juegos de
afianzamiento, análisis de nuevas situaciones.
Momento de transferencia: Ejercicios de reflexión escrita, dibujos, representaciones de posibles situaciones,
análisis de realidad, resolución de cuestionarios, ejercicios de aplicación,
Momento de valoración:
Inicial: disposición y participación en las dinámicas y ejercicios propuestos.
Permanente: durante el desarrollo de las actividades de práctica y transferencia.
Final: Acción de gracias, evidencia de la actividad.
10. RECURSOS O AMBIENTES DE APRENDIZAJE
 Humanos: rector, directivas, profesores, estudiantes, padres de familia, autoridades y comunidad en

general, profesionales invitados.
 Físicos: aulas de clase, sala múltiple, restaurante, tablets, cuadernos, carteleras, lápices, colores,
grabadora, proyector, templo, mapas, periódico, libros, revistas. Sala de lectura.
 Actividades complementarias: Celebraciones litúrgicas, Celebración de la palabra, Celebraciones de
vida Actividades de integración Cine foros, convivencias, Carteleras, Conferencias, Foros, Mesas
redondas, Jornadas de reflexión.
11. INTENSIDAD HORARIA
El área se desarrolla en los grados pre-escolar a quinto de una hora semanal de clase para un total de 10 horas
promedio en el periodo.
En los grados sexto, séptimo, octavo y noveno se tienen dos horas de clase semanal para un total de veinte
horas promedio en el periodo.
En los grados, décimo y once se tiene una hora semanal de clase, para un total de 10 horas promedio al
periodo.
12. EVALUACIÓN
La evaluación en el área sigue lo establecido en el PEI y plantea una exigencia académica teniendo en cuenta
parámetros específicos acordes con la naturaleza e identidad de la ERE. Evalúa los objetivos formulados y los
procesos, tanto en lo cognitivo como en lo afectivo, lo actitudinal y comportamental, empleando los instrumentos
propios de la escuela.
Es constante, integral, individual y grupal. Se desarrolla teniendo en cuenta el plan de área y los lineamientos
consignados en las matrices de evaluación de cada periodo.
El proceso evaluativo está acorde con las metas y los desempeños de comprensión dados a conocer al inicio
del periodo de tal manera que el estudiante tenga claro la finalidad de cada sesión de clase en conjunto.
La realización de evaluaciones y/o trabajos escritos, sustentaciones orales o escritas que forman parte del
proceso evaluativo se harán con base en las competencias y los objetivos de aprendizaje, según los
lineamientos curriculares resaltando especialmente los siguientes criterios: Hermenéutico - Interpretativo
Histórico – Critico Relacional y analítico, Capacidad de escucha, Capacidad de reflexión y
discernimiento para la toma de decisiones Capacidad para responder y actuar ante situaciones diarias
y conflictivas, Auto – cuidado - Cuidado del otro- Respeto por la diferencia. La evaluación también tiene
un espacio para los educadores y el desarrollo del proceso educativo, de tal manera que sea una evaluación de
mejora continua.
Ejercicios de auto-evaluación: es propio del área desarrollar la capacidad de reflexión e introspección en cada
persona como forma para trascender y discernir sus decisiones por lo cual en todas las clases se tienen
momentos de silencio, oración y reflexión personal en los que se propone al estudiante darse cuenta de sus
avances, obstáculos, mecanismo de crecimiento o auto sabotaje, para que reconozca y asuma una actitud de
responsabilidad y mejora.
Esta autoevaluación se registra en el auxiliar del SIEE con un valor del 10%
Ejercicio diario de apropiación – revisión del tiempo de clase
Reflexión personal sobre la clase busca desarrollar la capacidad de darse cuenta y trascender las actividades
realizadas en clase.
Preguntas de reflexión
¿Qué hicimos?
¿Cómo me sentí?
¿Qué aprendo de mí?
¿Qué aprendo del tema?
Compromiso semanal
Ejercicios de Coevaluación: Son actividades presentes en las clases con las cuales se pretende de manera
lúdica y asertiva evidenciar aciertos y debilidades en el trabajo personal con relación al grupo y los acuerdos
establecidos para el trabajo propuesto. La coevaluación tiene un valor que se asigna a la actividad establecida
en la matriz de referencia y a la actividad que se realiza, se establece al inicio de la misma.
Hetero evaluación: Dados los criterios a evaluar según los aprendizajes que se quieren en cada periodo se
proponen diferentes técnicas y herramientas en la matriz de evaluación que recogen las evidencias necesarias
para la evaluación del desempeño. Esta se registra y define en el auxiliar de evaluación con un valor del 90%.
13. ACTIVIDADES DE APOYO A ESTUDIANTES CON NECESIDADES ESPECIALES
 Ejercicio dirigido de reflexión personal y diálogo

 Reflexión escrita de la situación, o de manera gráfica
 Reflexión familiar escrita a nivel de actividad de clase: establecimiento de acuerdos
 Identificación de causas de dificultad y reflexión para el establecimiento de ámbitos, estrategias y
diseño de actividades según el caso.
 Apertura de ficha de seguimiento académico
 Comunicación de la situación en reunión del Consejo Académico
 Socialización con los padres de familia las estrategias de trabajo
 Seguimiento reflexivo, oral y escrito del trabajo personal y de la pertinencia de las actividades (en clase,
estudiantes, padres de familia)
 Reformulación de estrategias y actividades
 Informe a coordinación para remisión a otras dependencias
 Cierre de ficha de seguimiento
14. ARTICULACIÓN CON PROYECTOS TRANSVERSALES
De manera especial se vincula al proyecto de lecto - escritura, priorizando con el ejercicio en el aula y el trabajo
extra escolar la comprensión, el análisis y la construcción de diferentes tipos de textos, ampliación del
vocabulario y la expresión oral de emociones, sentimientos e ideas sobre la realidad personal y social.
Se incentiva también el uso del lenguaje simbólico en contextos religiosos, personales, sociales y familiares.
Apoyo al PESCC, con el desarrollo de los tópicos generativos referentes al proyecto de vida se fortalece el
ejercicio de una sexualidad más consciente y responsable, se participa activamente en la realización de las
actividades propuestas por el proyecto.
15. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
 Estándares para la educación religiosa escolar, (ere) de la conferencia episcopal de Colombia

aprobados en la xcii Asamblea Plenaria del Episcopado colombiano el 10 de febrero de 2012
 Orientaciones pastorales y contenidos de los programas de enseñanza Religiosa Escolar. Conferencia
Episcopal de Colombia, Santa fe de Bogotá, D.C., 1992.
 Guía para el desarrollo de los contenidos de la enseñanza religiosa escolar en los niveles de básica
secundaria y media, Conferencia Episcopal de Colombia. Santa fe de Bogotá, d.c. marzo de 1.997.
 Lineamientos y Estándares, para la Educación Religiosa Escolar, Directiva Ministerial No. 02 del 5 de
Febrero de 2004 (Ministerio de Educación Nacional MEN).
 ESCUDERO PEREZ, Feliciano y Otro. La práctica pedagógica de la ERE y su incidencia en la
formación integral de los estudiantes. Ed. Ciudad Año.
 Decreto 4500 de 2005 del Ministerio de Educación Nacional de Colombia.
 Alirio Cáceres y Otros. Educación Religiosa en Colombia, Lineamientos Curriculares. CONACED
(Confederación Nacional Católica de Educación). Impreso por S. M.; Bogotá, 2005.
 Conferencia Episcopal de Colombia. Estándares de Educación Religiosa Escolar.
 Stone Wiske, Martha. La Enseñanza para la Comprensión (compilación) vinculación entre la
investigación y la práctica. http://www.monografias.com/trabajos90/plan-area-educacion-religiosa/plan-
area-educacion-religiosa2.shtml#ixzz3sM3s0Q8h
ANEXOS
LEY 133 DE 1994 ARTÍCULO 3o. El Estado reconoce la diversidad

(mayo 23) de las creencias religiosas, las cuales no
Diario Oficial No. 41.369, de 26 de mayo de constituirán motivo de desigualdad o
1994 discriminación ante la ley que anulen o restrinjan
"Por la cual se desarrolla el Derecho de Libertad el reconocimiento o ejercicio de los derechos
Religiosa y de Cultos, reconocido en el artículo fundamentales.
19 de la Constitución Política". Todas las confesiones religiosas e Iglesias son
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA DE igualmente libres ante la Ley.
COLOMBIA
DECRETA: ARTÍCULO 4o. El ejercicio de los derechos
dimanantes de la libertad religiosa y de cultos,
CAPÍTULO I. tiene como único límite la protección del
DEL DERECHO DE LIBERTAD RELIGIOSA derecho de los demás al ejercicio de sus
libertades públicas y derechos fundamentales,
ARTÍCULO 1o. El Estado garantiza el derecho así como la salvaguarda de la seguridad, de la
fundamental a la libertad religiosa y de cultos, salud y de la moralidad pública, elementos
reconocido en el artículo 19 de la Constitución constitutivos del orden público, protegido por la
Política. ley en una sociedad democrática.
Este derecho se interpretará de conformidad El derecho de tutela de los derechos
con los tratados internacionales de derechos reconocidos en esta Ley Estatutaria, se ejercerá
humanos ratificados por la República. de acuerdo con las normas vigentes.
ARTÍCULO 2o. Ninguna Iglesia o confesión ARTÍCULO 5o. No se incluyen dentro del ámbito
religiosa es ni será oficial o estatal. Sin de aplicación de la presente Ley las actividades
embargo, el Estado no es ateo, agnóstico, o relacionadas con el estudio y experimentación
indiferente ante los sentimientos religiosos de de los fenómenos psíquicos o parapsicológicos;
los colombianos. el satanismo, las prácticas mágicas o
El Poder Público protegerá a las personas en supersticiosas o espiritistas u otras análogas
sus creencias, así como a las Iglesias y ajenas a la religión.
confesiones religiosas y facilitará la participación
de éstas y aquéllas en la consecución del bien CAPÍTULO II.
común. De igual manera, mantendrá relaciones DEL ÁMBITO DEL DERECHO DE LIBERTAD
armónicas y de común entendimiento con las RELIGIOSA
Iglesias y confesiones religiosas existentes en la
sociedad colombiana. ARTÍCULO 6o. La libertad religiosa y de cultos
garantizada por la Constitución comprende, con
la consiguiente autonomía jurídica e inmunidad f) De recibir asistencia religiosa de su propia
de coacción, entre otros, los derechos de toda confesión en donde quiera que se encuentre y
persona: principalmente en los lugares públicos de
cuidados médicos, en los cuarteles militares y
a) De profesar las creencias religiosas que en los lugares de detención;
libremente elija o no profesar ninguna; cambiar
de confesión o abandonar la que tenía; g) De recibir e impartir enseñanza e información
manifestar libremente su religión o creencias religiosa, ya sea oralmente, por escrito o por
religiosas o la ausencia de las mismas o cualquier otro procedimiento, a quien desee
abstenerse de declarar sobre ellas; recibirla; de recibir esa enseñanza e información
o rehusarla;
b) De practicar, individual o colectivamente, en h) De elegir para sí y los padres para los
privado o en público, actos de oración y culto; menores o los incapaces bajo su dependencia,
conmemorar sus festividades; y no ser dentro y fuera del ámbito escolar, la educación
perturbado en el ejercicio de estos derechos; religiosa y moral según sus propias
convicciones. Para este efecto, los
c) De recibir sepultura digna y observar los establecimientos docentes ofrecerán educación
preceptos y ritos de la religión del difunto en religiosa y moral a los educandos de acuerdo
todo lo relativo a las costumbres funerarias con con la enseñanza de la religión a la que
sujeción a los deseos que hubiere expresado el pertenecen, sin perjuicio de su derecho de no
difunto en vida, o en su defecto expresare su ser obligados a recibirla. La voluntad de no
familia. Para este efecto, se procederá de la recibir enseñanza religiosa y moral podrá ser
siguiente manera: manifestada en el acto de matrícula por el
alumno mayor de edad o los padres o curadores
1. Podrán celebrarse los ritos de cada una del menor o del incapaz;
de las Iglesias o confesiones religiosas en
los cementerios dependientes de la i) De no ser impedido por motivos religiosos
autoridad civil o de propiedad de los para acceder a cualquier trabajo o actividad civil,
particulares. para ejercerlo o para desempeñar cargos o
2. Se observarán los preceptos y los ritos funciones públicas. Tratándose del ingreso,
que determinen cada una de las Iglesias o ascenso o permanencia en capellanías o en la
confesiones religiosas con personería docencia de educación religiosa y moral, deberá
jurídica en los cementerios que sean de su exigirse la certificación de idoneidad emanada
propiedad. de la Iglesia o confesión de la religión a que
3. Se conservará la destinación específica asista o enseñe;
de los lugares de culto existentes en los
cementerios dependientes de la autoridad j) De reunirse o manifestarse públicamente con
civil o de los particulares, sin perjuicio de fines religiosos y asociarse para desarrollar
que haya nuevas instalaciones de otros comunitariamente sus actividades religiosas, de
cultos; conformidad con lo establecido en la presente
Ley y en el ordenamiento jurídico general.
d) De contraer y celebrar matrimonio y
establecer una familia conforme a su religión y a ARTÍCULO 7o. El derecho de libertad religiosa y
las normas propias de la correspondiente Iglesia de cultos, igualmente comprende, entre otros,
o confesión religiosa. Para este fin, los los siguientes derechos de las Iglesias y
matrimonios religiosos y sus sentencias de confesiones religiosas:
nulidad, dictadas por las autoridades de la
respectiva Iglesia o confesión religiosa con a) De establecer lugares de culto o de reunión
personería jurídica tendrán efectos civiles, sin con fines religiosos y de que sean respetados su
perjuicio de la competencia estatal para destinación religiosa y su carácter confesional
regularlos; específico;
b) De ejercer libremente su propio ministerio;
e) De no ser obligado a practicar actos de culto conferir órdenes religiosas, designar para los
o a recibir asistencia religiosa contraria a sus cargos pastorales; comunicarse y mantener
convicciones personales; relaciones, sea en el territorio nacional o en el
extranjero, con sus fieles, con otras Iglesias o
confesiones religiosas y con sus propias
organizaciones; ARTÍCULO 9o. El Ministerio de Gobierno
c) De establecer su propia jerarquía, designar a reconoce personería jurídica a las Iglesias,
sus correspondientes ministros libremente confesiones y denominaciones religiosas, sus
elegidos, por ellas con su particular forma de federaciones y, confederaciones y asociaciones
vinculación y permanencia según sus normas de ministros, que lo soliciten. De igual manera,
internas; en dicho Ministerio funcionará el Registro
d) De tener y dirigir autónomamente sus propios Público de entidades religiosas.
institutos de formación y de estudios teológicos, La petición deberá acompañarse de
en los cuales pueden ser libremente recibidos documentos fehacientes en los que conste su
los candidatos al ministerio religioso que la fundación o establecimiento en Colombia, así
autoridad eclesiástica juzgue idóneos. El como su denominación y demás datos de
reconocimiento civil de los títulos académicos identificación, los estatutos donde se señalen
expedidos por estos institutos será objeto de sus fines religiosos, régimen de funcionamiento,
convenio entre el Estado y la correspondiente esquema de organización y órganos
Iglesia o confesión religiosa o, en su defecto, de representativos con expresión de sus facultades
reglamentación legal; y de sus requisitos para su valida designación.
e) De escribir, publicar, recibir y usar libremente
sus libros y otras publicaciones sobre PARÁGRAFO. Las Iglesias, confesiones y
cuestiones religiosas; denominaciones religiosas, sus federaciones y
f) De anunciar, comunicar y difundir, de palabra confederaciones, pueden conservar o adquirir
y por escrito, su propio credo a toda persona, personería jurídica de derecho privado con
sin menoscabo del derecho reconocido en el arreglo a las disposiciones generales del
literal g) del artículo 6o. y manifestar libremente derecho civil.
el valor peculiar de su doctrina para la
ordenación de la sociedad y la orientación de la ARTÍCULO 10. El Ministerio de Gobierno
actividad humana; practicará de oficio la inscripción en el registro
g) De cumplir actividades de educación, de público de entidades religiosas cuando otorgue
beneficencia, de asistencia que permitan poner personería jurídica a una Iglesia o confesión
en práctica los preceptos de orden moral desde religiosa, a sus federaciones o confederaciones.
el punto de vista social de la respectiva
confesión. La personería jurídica se reconocerá cuando se
acrediten debidamente los requisitos exigidos y
PARÁGRAFO. Los Concejos Municipales no se vulnere algunos de los preceptos de la
podrán conceder a las instituciones religiosas presente Ley.
exenciones de los impuestos y contribuciones
de carácter local en condiciones de igualdad ARTÍCULO 11. El Estado continúa reconociendo
para todas las confesiones e Iglesias. personería jurídica de derecho público
eclesiástico a la Iglesia Católica y a las
ARTÍCULO 8o. Para la aplicación real y efectiva entidades erigidas o que se erijan conforme a lo
de estos derechos, las autoridades adoptarán establecido en el inciso 1o. del artículo IV del
las medidas necesarias que garanticen la Concordato, aprobado por la Ley 20 de 1974.
asistencia religiosa ofrecida por las Iglesias y Para la inscripción de éstas en el Registro
confesiones religiosas a sus miembros, cuando Público de Entidades Religiosas se notificará al
ellos se encuentren en establecimientos Ministerio de Gobierno el respectivo decreto de
públicos docentes, militares, hospitalarios, erección o aprobación canónica.
asistenciales, penitenciarios y otros bajo su
dependencia. ARTÍCULO 12. Corresponde al Ministerio de
Esta atención podrá ofrecerse por medio de Gobierno la competencia administrativa relativa
Capellanías o de Instituciones similares, al otorgamiento de personería jurídica, a la
organizadas con plena autonomía por la inscripción en el registro público de entidades
respectiva Iglesia o confesión religiosa. religiosas, así como a la negociación y
desarrollo de los Convenios Públicos de
CAPÍTULO III. Derecho Interno.
DE LA PERSONERÍA JURÍDICA DE LAS
IGLESIAS Y CONFESIONES RELIGIOSAS CAPÍTULO IV.
DE LA AUTONOMÍA DE LAS IGLESIAS Y su estatuto y número (sic) de miembros,
CONFESIONES RELIGIOSAS convenios sobre cuestiones religiosas, ya sea
Tratados Internacionales o Convenios de
ARTÍCULO 13. Las Iglesias y confesiones Derecho Público Interno, especialmente para
religiosas tendrán, en sus asuntos religiosos, regular lo establecido en los literales d) y g) del
plena autonomía y libertad y podrán establecer artículo 6o. en el inciso segundo del artículo 8o.
sus propias normas de organización, régimen del presente Estatuto, y en el artículo 1o. de la
interno y disposiciones para sus miembros. Ley 25 de 1992.
En dichas normas, así como en las que regulen Los Convenios de Derecho Público Interno
las instituciones creadas por aquéllas para la estarán sometidos al control previo de legalidad
realización de sus fines, podrán incluir cláusulas de la Sala de Consulta y Servicio Civil del
de salvaguarda de su identidad religiosa y de su Consejo de Estado y entrarán en vigencia una
carácter propio, así como del debido respeto de vez sean suscritos por el Presidente de la
sus creencias, sin perjuicio de los derechos y República.
libertades reconocidos en la Constitución y en
especial de los de la libertad, igualdad y no ARTÍCULO 16. La condición de Ministro del
discriminación. Culto se acreditará con documento expedido por
la autoridad competente de la Iglesia o
PARÁGRAFO. El Estado reconoce la confesión religiosa con personería jurídica a la
competencia exclusiva de los tribunales que se pertenezca. El ejercicio de la función
eclesiásticos para decidir, lo relativo a la validez religiosa ministerial será garantizado por el
de los actos o ceremonias religiosas que afecten Estado.
o puedan afectar el estado civil de las personas.
CAPÍTULO V.
ARTÍCULO 14. Las Iglesias y confesiones DISPOSICIONES TRANSITORIAS Y FINALES
religiosas con personería tendrán, entre otros
derechos, los siguientes: ARTÍCULO 17. En todos los municipios del país
existirá un cementerio dependiente de la
a) De crear y fomentar asociaciones, autoridad civil. Las autoridades municipales
fundaciones e instituciones para la realización adoptarán las medidas necesarias para cumplir
de sus fines con arreglo a las disposiciones del con este precepto en las localidades que
ordenamiento jurídico; carezcan de un cementerio civil, dentro del año
b) De adquirir, enajenar y administrar libremente siguiente a la fecha de promulgación de la
los bienes muebles e inmuebles que considere presente Ley.
necesarios para realizar sus actividades; de ser
propietarias del patrimonio artístico y cultural PARÁGRAFO. En los municipios donde exista
que hayan creado, adquirido con sus recursos o un solo cementerio y éste dependa de una
esté bajo su posesión legítima, en la forma y Iglesia o confesión religiosa, ella separará un
con las garantías establecidas por el lugar para dar digna sepultura en las mismas
ordenamiento jurídico; condiciones que los cementerios dependientes
c) De solicitar y recibir donaciones financieras o de la autoridad civil, hasta tanto se dé
de otra índole de personas naturales o jurídicas cumplimiento a lo dispuesto en la primera parte
y organizar colectas entre sus fieles para el de este artículo.
culto, la sustentación de sus ministros y otros
fines propios de su misión; ARTÍCULO 18. La inscripción de las entidades
d) De tener garantizados sus derechos de honra ya erigidas, según lo establecido en el artículo
y rectificación cuando ellas, su credo o sus 12, se practicará dentro de los tres (3) años
ministros sean lesionados por informaciones siguientes a la vigencia de la presente Ley.
calumniosas, agraviantes, tergiversadas o
inexactas. ARTÍCULO 19. La presente Ley rige a partir de
la fecha de su promulgación y deroga todas las
ARTÍCULO 15. El Estado podrá celebrar con las disposiciones que le sean contrarias.
Iglesias, confesiones y denominaciones
religiosas, sus federaciones y confederaciones y El Presidente del honorable Senado de la
asociaciones de ministros, que gocen de República,
personería y ofrezcan garantía de duración por JORGE RAMÓN ELIAS NÁDER.
El Secretario General del honorable Senado de anterior, se determinará teniendo en cuenta
la República, que la educación religiosa se fundamenta en
PEDRO PUMAREJO VEGA. una concepción integral de la persona sin
El Presidente de la honorable Cámara de desconocer su dimensión trascendente y
Representantes, considerando tanto los aspectos académicos
FRANCISCO JOSÉ JATTIN SAFAR. como los formativos.
El Secretario General de la honorable Cámara
de Representantes, Artículo 4. Evaluación. La evaluación de los
DIEGO VIVAS TAFUR. estudiantes en educación religiosa hará parte de
REPÚBLICA DE COLOMBIA - GOBIERNO los informes periódicos de evaluación y del
NACIONAL informe general del desempeño de los
Publíquese y ejecútese. estudiantes y será tenida en cuenta para su
Dada en Santafé de Bogotá, D.C., a 23 de mayo promoción. En todo caso, al estudiante que opte
de 1994. por no tomar la educación religiosa ofrecida por
CÉSAR GAVIRIA TRUJILLO. el establecimiento educativo se le ofrecerá un
programa alternativo el cual deberá estar
MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL previsto en el PEI con base en el cual se le
DECRETO No. 4500 evaluará.
REPUBLICA DE COLOMBIA Artículo 5. Libertad religiosa. Los estudiantes
(19 de diciembre de 2006) ejercen su derecho a la libertad religiosa al optar
o no por tomar la educación religiosa que se
Por el cual se establecen normas sobre la ofrece en su establecimiento educativo, aunque
educación religiosa en los establecimientos no corresponda a su credo, y en tal caso a
oficiales y privados de educación preescolar, realizar las actividades relacionadas con esta
básica y media de acuerdo con la Ley 115 de área de acuerdo con lo previsto en el
1994 y la Ley 133 de 1994. Proyecto Educativo Institucional ¬PEI. Esta
EL PRESIDENTE DE LA REPUBLICA DE decisión deberá ser adoptada por los padres
COLOMBIA, o tutores legales de los menores o por los
En ejercicio de sus facultades constitucionales y estudiantes si son mayores de edad.
legales, en especial las conferidas en el numeral
11 del artículo 189 de la Constitución Política de Los establecimientos educativos facilitarán a los
Colombia y el numeral 5.2 del artículo 5 de la miembros de la comunidad educativa, la
Ley 715 de 2001, realización y participación en los actos de
oración, de culto y demás actividades propias
DECRETA del derecho a recibir asistencia religiosa, así
como a los que no profesen ningún credo
Artículo 1. Ámbito de aplicación. El presente religioso ni practiquen culto alguno el ejercicio
Decreto regula el desarrollo del área de de la opción de abstenerse de participar en tal
Educación Religiosa en los establecimientos tipo de actos. Estas actividades se deben
educativos que imparten educación formal en realizar de conformidad con los literales e) y f)
los niveles de educación preescolar, básica y del artículo 6 y el artículo 8 de la Ley 133 de
media. 1994, y con lo dispuesto en los acuerdos que el
Estado suscriba conforme al artículo 15 de esta
Artículo 2. El área de Educación Religiosa. Ley.
Todos los establecimientos educativos que
imparten educación formal, ofrecerán, dentro del Artículo 6. Docentes. La asignación
currículo y en el plan de estudios, el área de académica de educación religiosa debe
Educación Religiosa como obligatoria y hacerse a docentes de esa especialidad o
fundamental, con la intensidad horaria que que posean estudios correspondientes al
defina el Proyecto Educativo Institucional, área y tengan certificación de idoneidad
con sujeción a lo previsto en los artículos expedida por la respectiva autoridad
68 de la C.P.N., 23 y 24 de la Ley 115 de 1994 eclesiástica, según lo establecido en el literal i)
y la Ley 133 de 1994. artículo 6 de la ley 133 de 1994.
Ningún docente estatal podrá usar su
Artículo 3. Desarrollo y contenido del Área. La cátedra, de manera sistemática u ocasional,
intensidad horaria a que se refiere el artículo para hacer proselitismo religioso o para impartir
una educación religiosa en beneficio de un
credo específico.
Artículo 7. Plantas de personal. En la

conformación de las plantas de personal las
entidades territoriales asignarán a los
establecimientos educativos estatales el número
de docentes que requieran para la educación
religiosa, de acuerdo con la intensidad horaria
asignada en el respectivo proyecto educativo
institucional. En todo caso los docentes
asignados al área de religión cuentan para
la relación alumno-docente establecida en el
Decreto 3020 de 2002 de la entidad territorial.
Artículo 8. Deberes de los padres de familia.

Los padres de familia a través de los órganos
de participación contemplados en el Decreto
1286 de 2005 velarán porque el área de
Educación Religiosa sea impartida de acuerdo
con lo señalado en el Proyecto Educativo
Institucional.
Artículo 9. Vigencia. El presente Decreto rige a
partir de su publicación.
PUBLÍQUESE Y CUMPLASE
Dado en Bogotá, D. C., a los
La Ministra de Educación Nacional,
CECILIA MARIA VELEZ WHITE
Original firmado.

Plan de Area Educación Religiosa 2019

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Plan de Area Educación Religiosa 2019

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INSTITUCION EDUCATIVA TECNICA AGROPECUARIA VIRACACHA 201 9

PLAN DE AREA EDUCACION RELIGIOSA

DOCENTE RESPONSABLE: CLAUDIA MERCEDES MELO MOLINA

3. OBJETIVOS Y METAS DE APRENDIZAJE

3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

 Desarrollar la trascendencia y el discernimiento como elementos fundamentales en la construcción del proyecto

 SABER COMPRENDER: Se refiere en estos estándares a la capacidad de comprender e interpretar la

4.1 ¿Qué es el área de Educación Religiosa Escolar?

4.2 Disposiciones legales

MINISTERIO DE EDUCACIÓN NACIONAL

El presidente de la Republica de Colombia, en ejercicio de sus facultades constitucionales y legales, en especial

Artículo 2: El área de Educación Religiosa.

Artículo 3: Desarrollo y contenido del Área.

 Fundamentos histórico-culturales: Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el

ESTADISTICA GENERAL SECUNDARIA EN EL ÁREA EDUCACIÓN RELIGIOSA 2018

ANÁLISIS DE DESEMPEÑO Y PROPUESTAS DE MEJORAMIENTO:

ACUERDO POR LA EXCELENCIA 2019 NIVEL: Básica secundaria Y Media

COMPONENTE METAS ACCIONES

ANÁLISIS DEL INFORME POR COLEGIO PRUEBAS SABER CASTELLANO 3°, 5° Y 9°

APRENDIZAJES POR MEJORAR (Rojo y Naranja)

El 56% de los estudiantes no reconoce información explicita de la situación de comunicación.

PROYECTO DE VIDA Diferencia y relaciona ideal de vida y proyecto de vida.

• Desarrollo de virtudes sociales

PROYECTO DE VIDA: Jesús me enseña a descubrir

ESTANDAR: ECLESIOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO

PROYECTO DE VIDA: ¿Cómo participamos los

PROYECTO DE VIDA: ¿A qué se dedica mi familia?

GRADO SÉPTIMO TERCER PERIODO TIEMPO DE EJECUCIÓN: 20 HORAS

Comprende la responsabilidad que tiene una sociedad

Aplica procesos y técnicas de mediación de conflictos

PRIMER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES ESTANDAR: ANTROPOLOGICO

GRADO OCTAVO TERCER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

GRADO OCTAVO CUARTO PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

Evalúa cómo las sociedades democráticas en un

GRADO NOVENO TERCER PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

Evalúa cómo todo conflicto puede solucionarse

GRADO NOVENO CUARTO PERIODO: 20 HORAS I.H.S.: 2 HORAS SEMANALES

ESTANDAR: ECLESIOLOGICO - ANTROPOLOGICO

DBA: Comprende y respeta las opiniones en debates

Evalúa cómo todo conflicto puede solucionarse

Proyecto de vida: Resolución de conflictos

DBA Reflexiona sobre el valor y la importancia de identificar el sentido de la vida como

GRADO DÉCIMO TERCER PERIODO: 10 HORAS I.H. S.:1 HORA

GRADO ONCE PRIMER PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

Analiza cómo el bienestar y la supervivencia de la

Proyecto de vida: Soy responsable de crear la realidad

GRADO ONCE SEGUNDO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

DBA: Comprende que los argumentos de sus

Interpreta el papel que cumplen los organismos

Proyecto de vida: Autonomía, responsabilidad y

GRADO ONCE TERCER PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

DBA: Determina los textos que desea leer y la manera en que

Analiza la globalización como un proceso que redefine el

Espiritualidad y Proyecto de vida:

GRADO ONCE CUARTO PERIODO: 10 HORAS I.H.S.: 1 HORA

DBA: Participa en escenarios académicos, políticos y

Analiza la globalización como un proceso que redefine el

10. RECURSOS O AMBIENTES DE APRENDIZAJE

 Humanos: rector, directivas, profesores, estudiantes, padres de familia, autoridades y comunidad en

11. INTENSIDAD HORARIA

Ejercicio diario de apropiación – revisión del tiempo de clase

13. ACTIVIDADES DE APOYO A ESTUDIANTES CON NECESIDADES ESPECIALES

 Ejercicio dirigido de reflexión personal y diálogo