Teoría Existencialista

El existencialismo surge en Europa con los filósofos Kierkegaard, Nietzsche y

Edmund Husseri, como una opción para tratar las crisis que surgieron a
consecuencia de las dos guerras mundiales.

El existencialismo, como movimiento filosófico y literario, pertenece a los siglos XIX

y XX, pero se pueden encontrar elementos de existencialismo en el pensamiento (y
vida) de Sócrates, en la Biblia y en la obra de muchos filósofos y escritores pre
modernos.

Existen tres formas de existencialismo:

1. Pesimista, cuyos máximos exponentes serían Martin Heidegger (1889-1976),

Karl Jaspers (1883-19 69) y Jean-Paul Sartre (1905-1980).

2. Optimista y teológico, que estaría representado por L. Lavelle (1951), Gabriel

Marcel (1973) y Renato Le Senne (1954).

3. No orientado a ninguna de las dos posturas, que sería el mantenido por

Abbagnano, M. Merleau-Ponty, E. Paci y el último Sartre.

                         
 
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Dimensiones de la persona según el enfoque existencial:

• La capacidad para la auto conciencia: Para comprender que la persona es un

ser sociable y finito con poder de decisión para actuar o no actuar, sujeto a la
ansiedad existencial, la soledad, el vacío, la culpa, y el aislamiento.

• Libertad y responsabilidad: Para seleccionar entre diversas alternativas y

tomar la responsabilidad de las decisiones. Sin responsabilidad no hay
cambio.

• Luchar por la identidad y relacionarse con otros: Para experimentar la soledad

y la

compañía, buscando su significado.

• Ansiedad y condición de vida: Para ver la ansiedad como un potencial de

crecimiento.

• Conciencia de la muerte y el no estar: Para ver la muerte como un sentido de

vida, ya que si no se realizan los proyectos, habrá una fecha límite para
hacerlo, la muerte. Es necesario pensar en la muerte si pensamos en la vida.

Los temas fundamentales del existencialismo son:

1. Definición de la existencia como modo de ser propio del hombre: el hombre no

tiene una esencia que le determine a ser o a comportarse de manera concreta,
sino que él mismo es su propio hacerse, su propio existir.

2. Individualismo y particularismo: estudiar la existencia humana no en su

generalidad, sino en la particularidad de cada existencia.
                         
 
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3. Las cosas no existen, son: sólo desde la existencia humana se puede dar el
valor y sentido a las demás cosas.

4. Utilización de la fenomenología como método: toda conciencia es siempre un

dirigirse hacia algo que no se es en sí mismo y permite conocer los objetos y
conocerse a sí mismo.

5. Existir es estar en el mundo: el ser del hombre es un ser en el mundo de

manera activa y creadora, de manera que la existencia es un continuo
quehacer y a su vez el mundo es instrumento por medio del cual la conciencia
del hombre se realiza.

6. Posibilidad y elección: por la libertad, el hombre es una posibilidad abierta a

elegir su propia transformación, esto le da responsabilidad de obrar y actuar.

7. La angustia, la náusea y la vergüenza: son sentimientos que nos ponen en

contacto con nuestro ser más íntimo por medio de la razón.

                         
 
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Uno de los muchos puntos que trata la teoría existencialista, es que el hombre no
tiene una esencia que le determine a comportarse de manera correcta, sino que él
mismo decide su propio comportamiento, contrario a los psicólogos deterministas
que dicen que el comportamiento del hombre está determinado por factores
externos mostrándole al hombre un camino individualmente creativo de hacerse a
sí mismo, a pesar de lo dado y de toda circunstancia. El hombre es libertad y
conciencia (Diez de la Cortina, 2005).

Viktor Frankl, psicólogo Austriaco autor del libro “El hombre en busca del sentido”,
lo llamaba: La última de las libertades humanas.

Al hombre se le puede arrebatar todo salvo una cosa: la última de las libertades
humanas -la elección de la actitud personal ante un conjunto de circunstancias-
para decidir su propio camino.” (Viktor Frankl)