Evangelismo para Hoy

EVANGELISMO PARA HOY
EVANGELISMO PARA HOY

Libro de texto de estudio autodidacta
por Louise Jeter Walker
Preparado en colaboración con

el personal de Global University
Especialista de desarrollo instructivo:

Juanita Cunningham Blackburn
Ilustrador:
Jerry McCollough
Faith McCollough
Traductor:
René Arancibia
Editor:
Guido Féliz
1211 South Glenstone Avenue

Springfield, Missouri 65804 USA
Translated from Evangelism Today, the second edition in English, 1989
Segunda edición en español 1998
Reimpreso 2001 07/01 175 PRO
PARA SER USADO CON:

Material del alumno, segunda edición
Material del maestro, segunda edición
(Para uso del maestro únicamente)
© 1998 ICI University, a division of Global University AMIN101S-90-2ed
All Rights Reserved ISBN 1-56390-484-5

Indice
Página
Introducción al curso ......................................................................................................7
UNIDAD UNO: PODER EN EVANGELISMO

LECCION
1 La obra de Dios y la nuestra................................................................................16
2 El poder del amor................................................................................................36
3 El Espíritu y la Palabra........................................................................................60
4 El poder de la oración .........................................................................................78
UNIDAD DOS: EL MENSAJE EVANGELISTICO

5 Nuestro mensaje respecto al pecado ...................................................................98
6 Nuestro mensaje de salvación ...........................................................................120
7 Ayudando a la gente aceptar a Cristo................................................................140
UNIDAD TRES: COMUNICACION DEL MENSAJE

8 Comunicación eficaz.........................................................................................164
9 Testimonio y consejo ........................................................................................188
10 Evangelización por literatura ............................................................................210
11 Emisión radial del evangelio.............................................................................230
UNIDAD CUATRO: ALCANCE MUNDIAL

12 La iglesia extendiéndose hacia afuera...............................................................250
13 Alcance de grupos especiales............................................................................274
14 Alcance de hogares ...........................................................................................300
15 La cosecha en las campañas..............................................................................322
Apendice A ................................................................................................................346
Apendice B..................................................................................................................353
Glosario ......................................................................................................................356
Bibliografía ................................................................................................................362
Introducción al curso 5
Programa Universitario
Este libro de texto de estudio autodidacta es uno de los cursos (asignaturas) que
componen el Programa Universitario. En él se ofrece un programa de estudios para
obtener el título de Licenciatura en Biblia y Teología.
Los materiales de estudio de la Universidad han sido desarrollados para uso en una
variedad de contextos educativos. Se usan como currículum en universidades e
institutos residenciales, en seminarios de extensión, y en centros de aprendizaje de
iglesias locales. El formato educativo de los materiales también los hace ideales para
el estudio autodidacta por correspondencia.
Los alumnos pueden inscribirse en cursos individuales o en un programa de estudios
que lleva al certificado académico. Sin embargo, tenga en cuenta que existe la posibilidad
de que ciertas materias no constituyan parte de un programa de estudios específico.
Cuando se aplican cursos debidamente aprobados a un programa de estudios, sólo los
cursos que cumplen con los requisitos de tal programa recibirán crédito hacia el certificado.
Por tanto, es importante que usted seleccione cursos que contribuyen a los requisitos del
programa.
Si desea más información acerca de cómo obtener un título a través de la
Universidad, escriba a la oficina de inscripción de esta institución en su país.
Atención
Hemos preparado el libro de texto de estudio autodidacta con el fin de ayudarlo a
completar el curso en forma satisfactoria. Lea cuidadosamente la introducción. Si
sigue las instrucciones que se le dan, podrá alcanzar las metas del curso, y no tendrá
dificultades al tomar el examen final.
Toda correspondencia relacionada con este curso debe dirigirse a su oficina de
inscripción a la dirección que se indica más abajo. Si ésta no aparece, y no tiene la
dirección de la oficina local, escriba a:
Global University
1211 South Glenstone Avenue
Springfield, Missouri 65804
USA
La dirección de su oficina local es:
6 Evangelismo para hoy

Introducción al curso
El mejor método para pescar
¿Cuál es el mejor método de evangelismo? De igual modo podría usted preguntar a
un pescador, “¿Cuál es el mejor método para atrapar un pez: con una red, con un
arpón, o con una lienza y anzuelo?” Eso depende de las circunstancias. Hace mucho
tiempo Jesús llamó a algunos pescadores y ofreció darles un curso sobre métodos de
evangelismo: “Vengan conmigo y les enseñaré a pescar hombres” (Mateo 4:19).
Los discípulos fueron con Jesús y de El aprendieron lo relacionado con el poder, el
mensaje, y los métodos de evangelismo. De El aprendieron a orar, a enseñar, a
predicar, a sanar los enfermos, a alimentar a los hambrientos, y a ayudar a los
pescadores a encontrar a Dios. Les enseñó a planificar sistemáticamente las jiras
evangelísticas y a utilizar también las oportunidades inesperadas para dar el mensaje
del evangelio a la gente. Aprendieron a visitar a la gente en sus hogares y a hacer uso
de las ocasiones especiales para el evangelismo. Oyeron a Jesús predicar a las
multitudes en las festividades religiosas, discutir acerca del reino de Dios con los
ciudadanos prominentes, y dar las buenas noticias de salvación a uno de los parias de
la sociedad junto a un pozo de la aldea.
El pescador debe ir a donde están los peces, y Jesús llevó el evangelio a la gente a
los lugares en que esta se hallaba. Enseñó a los discípulos a usar todo tipo de
facilidades que pudiesen conseguir — un patio, una sala de clases, las calles, la playa,
la ladera de una montaña, un hogar, un bote prestado.
Los discípulos aprendieron los principios básicos para lograr una buena
comunicación del más grande Maestro de todos los tiempos. De El aprendieron a
considerar a sus oyentes, a dirigir el mensaje a sus intereses y necesidades, y a utilizar
un idioma que ellos pudieran entender. Les enseñó a tomar la Palabra de Dios como la
base de su mensaje, a formular preguntas, a usar ilustraciones, y a hacer llamados para
decisiones. Aprendieron no sólo de sus métodos, sino también de sus actitudes: su
amor a Dios y al hombre, su dedicación, celo, fe, y consagración a la voluntad de
Dios.
Después que los discípulos aprendieron a “pescar hombres”, Jesús los llenó con su
Espíritu y los envió para que ejecutaran su trabajo. “Id”, les ordenó, “yo estoy con
vosotros siempre”. Su mandato y su promesa permanecen inalterables hasta hoy y
están vigentes para nosotros. En este curso de estudio aplicaremos los principios que
Jesús estableció para los pescadores de hombres: 1) Ir a donde está la gente; 2) Usar
toda oportunidad para dar el evangelio a la gente; 3) Usar el método que mejor se
adapte a la necesidad; 4) Utilizar el equipo y las facilidades que tengamos a mano.
Que Dios lo bendiga al estudiar Evangelismo para hoy.
Descripción del curso
Evangelismo para hoy (MIN1012—Crédito: 2 horas)
Este curso presenta los principios bíblicos y las técnicas modernas del
evangelismo eficaz. Analiza algunas de las causas fundamentales del buen éxito o el
fracaso, haciendo un énfasis positivo respecto de la forma en que en la actualidad Dios
está obrando por medio de su pueblo. La experiencia obtenida en muchos países
demuestra que los métodos básicos pueden usarse en una gran variedad de maneras.
Se presenta la enseñanza bíblica respecto del pecado y la salvación como una parte
esencial del adiestramiento para compartir el mensaje. El curso muestra al alumno el
modo de aplicar al evangelismo los principios modernos sobre comunicaciones y
crecimiento de la iglesia. Se presentan los métodos del evangelismo personal y de
masas.
Objetivos del curso

Cuando haya completado este curso podrá:
1. Indicar los principios bíblicos del evangelismo y aplicarlos a su vida y
ministerio.
2. Contar a la gente lo que Dios dice sobre el pecado y la salvación.
3. Usar la Biblia para ayudar a la gente a encontrar y seguir a Cristo.
4. Conocer una variedad de campos para el evangelismo y los ministerios
especializados.
5. Utilizar los principios, métodos, y medios de efectiva comunicación para entregar
el evangelio a la gente.
6. Desarrollar sus habilidades en la evangelización mediante la experiencia práctica.
7. Analizar las necesidades de su área y cooperar con los demás en la obra de
extensión de la iglesia.
8. Ayudar a que otros encuentren su ministerio y trabajar en la zona que está bajo
su dirección para que haya una participación total de la iglesia en el
evangelismo.
9. Cultivar las actitudes y hábitos que necesita para un evangelismo eficaz.
10. Estar más conciente de su responsabilidad, alerta a sus oportunidades, y sensible a
la dirección del Espíritu en el evangelismo.
11. Hacer una dedicación por el resto de su vida al plan que Dios tiene para que usted
gane a otros para Cristo.
Libros de texto
Se utilizará Evangelismo para hoy: Libro de texto de estudio autodidacta por
Louise Jeter Walker como libro de texto para el curso. La Biblia es el único otro libro
requerido. Las citas de este libro de texto de estudio autodidacta son de la versión
Reina-Valera (1960), a menos que se indique de otra manera.

Horario de estudio
Le recomendamos que tenga un horario de estudio regular. Por supuesto que le
gustaría aprovechar sus momentos libres para estudiar, pero no existe substituto al
horario fijo establecido para ello. Trate de completar por lo menos una lección cada
semana. En el aula recibiría normalmente una lección nueva cada dos o tres clases. En
su estudio personal, usted podría completar una lección entera en tres o seis horas.
El tiempo que necesite para estudiar cada lección depende, en parte, de su
conocimiento del tema y de su experiencia como alumno antes de comenzar el curso.
El tiempo que utilice depende también del grado en que siga las instrucciones y
desarrolle la capacidad necesaria para poder estudiar independientemente. Hágase un
plan de estudio, en que señale el momento y las horas que utilizará, de manera que
disponga de suficiente tiempo para alcanzar sus propios objetivos y los establecidos
por el autor del curso.
Métodos de estudio
Lea cuidadosamente las recomendaciones sobre métodos de estudio que se
incluyen en el material del alumno. Le ayudarán a entender la manera en que usted
estudie una lección, repase las lecciones de una unidad antes de tomar la evaluación
de unidad correspondiente, y se prepare para el examen final que incluye todas las
lecciones. Si usted no suele estudiar de acuerdo a lo recomendado, necesitará adaptar
sus métodos de estudio a fin de alcanzar el mayor éxito posible en el curso.
Maneras de estudiar este curso
Si estudia este curso por su cuenta, puede completar y enviar por correo todas las
tareas asignadas, con excepción del examen final. Aunque ha diseñado este curso para
que usted lo estudie por su cuenta, también puede hacerlo en grupo o en una clase. Si
lo estudia en grupo o en clase, es probable que su maestro le dé instrucciones
adicionales. Trate de seguirlas.
Organización de las lecciones y el plan de estudio
Cada lección comprende: 1) título de la lección, 2) introducción a la lección, 3)
bosquejo de la lección, 4) objetivos de la lección, 5) tareas de la lección, 6) palabras
clave, 7) desarrollo de la lección y preguntas de estudio, 8) autoexamen, y 9)
respuestas a preguntas de estudio.
El bosquejo y los objetivos de la lección le darán una idea general del tema, lo
ayudarán a enfocar su atención en los puntos más importantes a medida que estudia, y
le indicarán lo que necesita aprender.
En este curso, el desarrollo de la lección facilita el estudio a fondo de todo el
material. Puesto que estudiará las secciones una por una, podrá hacer buen uso de los
períodos cortos de estudio cada vez que tenga tiempo, en vez de esperar a disponer de
este para estudiar de una sola vez toda la lección. Los comentarios, ejercicios, y
respuestas están todos diseñados para ayudarlo a alcanzar los objetivos de la lección.
La mayoría de las preguntas de estudio que se hallan en el desarrollo de la lección
pueden contestarse en el espacio provisto en su guía de estudio, mientras que otras
requieren de un cuaderno en el cual anotar las respuestas. A medida que anote las
respuestas en su cuaderno, cerciórese de poner el número y el título de la lección.
Escriba las respuestas a las preguntas de estudio en su orden numérico correcto. Esto
le será de ayuda al repasar para las evaluaciones de unidad.
No lea las respuestas antes de escribir la suya. Si escribe su propia respuesta
primero, podrá recordar mejor lo que ha estudiado. Después de haber contestado las
preguntas de estudio, compare sus respuestas con las proporcionadas al final de la
lección. Si cometió errores, rectifíquelos en ese momento.
Estas preguntas son muy importantes. Lo ayudarán a desarrollar y mejorar sus
conocimientos y su servicio cristiano. Las actividades sugeridas han sido diseñadas
para ayudarlo a utilizar sus conocimientos en la práctica.
Material del alumno
El material del alumno que usted recibió con este curso contiene las instrucciones
para tomar las evaluaciones de unidad y el examen final. También contiene las
respuestas a los autoexámenes, las evaluaciones de unidad con sus hojas de respuesta,
las instrucciones del proyecto, y otros formularios importantes.
Proyecto
El proyecto requerido le pide que demuestre su capacidad para aplicar los

principios enseñados en el curso. Su trabajo en este proyecto le proporcionará una
experiencia práctica valiosa por el uso del conocimiento adquirido. Puede encontrar el
proyecto en la parte de atrás del material del alumno. El valor del proyecto es el 20%
de su calificación final y debe presentarlo a su oficina de inscripción antes de tomar el
examen final.
Evaluaciones de unidad y examen final
Aunque su total de puntos en las preguntas de estudio de las lecciones, los

autoexámenes, y las evaluaciones de unidad no se toman en cuenta en la calificación
del curso, usted tiene la obligación de enviar a su maestro las hojas de respuesta de las
evaluaciones de unidad para que las revise y le haga sugerencias con respecto a su
trabajo. Entonces podrá repasar los materiales que están en su guía de estudio, así
como los puntos correspondientes que le han sido difíciles en la Biblia. El repaso de
los objetivos de la lección, los autoexámenes, y las evaluaciones de unidad lo
ayudarán a estar preparado para el examen final.
Créditos por este curso
Para poder obtener créditos universitarios por este curso usted debe completar el
proyecto asignado y pasar el examen final. El examen debe ser tomado en presencia
de un supervisor de examen aprobado. (Como tenemos supervisores de examen en
muchos países, no debe resultarle difícil encontrar uno en su área. Su oficina de
inscripción arreglará con usted los detalles.)
Este curso también puede tomarse por su valor práctico solamente y no para
obtener crédito. En este caso usted no tendrá que enviar ninguna tarea ni tomar el

examen final. El estudio de este curso enriquecerá su vida, lo tome o no para
crédito.
Créditos por suficiencia

Usted puede obtener crédito por este curso sin estudiar el material del mismo. Para
esto se debe pasar el examen final y completar el proyecto del curso. Sin embargo,
como los ejercicios de la guía de estudio y los autoexámenes están diseñados con el
objeto de prepararlo para el examen final, tal vez usted desee estudiar ese material.
Consulte los detalles con su instructor.
Calificación del curso

Su calificación del curso está basada en el examen final supervisado (80%) y el
proyecto del curso (20%). Si un curso de dos créditos es mejorado por una Tarea de
Lectura Colateral el examen final será de 60% de su calificación y el proyecto del
curso será de 20%.
Su calificación del curso será: 90-100% excelente; 80-89% muy bueno; 70-79%
promedio; 60-69% debajo del promedio; y 0-59% inaceptable.
Responsable del contenido

Muchas personas han tenido parte en la planificación y preparación de
Evangelismo para hoy. Un grupo de dirigentes del programa de adiestramiento
ministerial de las Asambleas de Dios en América Latina planificó el contenido
básico. Los miembros del personal de ICI han trabajado junto con la autora en el
desarrollo del libro y en la aplicación al mismo de los métodos modernos de
estudio autodidacta.
Las raíces de Evangelismo para hoy penetran hasta lo más profundo en la vida de
su autora, Luisa Jeter Walker. Su padre fue un evangelista itinerante de la Escuela
Dominical, estableció iglesias, llevó a su familia consigo durante las campañas, y
utilizó muchos métodos de evangelismo en las iglesias que pastoreó. Luisa hizo sus
estudios para el ministerio en lo que ahora es el Southwestern Assemblies of God
College (Waxahachie, Texas, U.S.A.), recibió su título de B.A. en el Northwest
College of the Assemblies of God (Kirkland, Washington, U.S.A.), y su título de M.A.
en el Central Bible College (Springfield, Missouri, U.S.A.).
En calidad de ministro ordenado de las Asambleas de Dios, la señora Walker ha
tenido la oportunidad de observar personalmente las técnicas y resultados de muchos
de los métodos de evangelismo que ella presenta en el libro. El carácter práctico del
material y su aplicación a la vida real reflejan más de cuarenta años en el ministerio-
primero en Perú, luego en Cuba, más tarde como coordinadora de los Institutos
Bíblicos de las Asambleas de Dios en la América Latina y en las Antillas, y en
seguida en los Estados Unidos y en Bélgica, escribiendo y editando cursos para ICI.
La señora Walker tomó parte en el inicio del movimiento de Educación Teológica por
Extensión en América Latina, en donde por un tiempo sirvió en calidad de consultora
para la preparación de materiales de auto-estudio. Ha escrito catorce libros y otros
materiales para el evangelismo y la educación cristiana.
Paralelamente a la labor de investigación de los métodos corrientes de
evangelismo que ha hecho la autora, este libro ha surgido de toda una vida de servicio
cristiano. Es un llamado entusiasta a la más importante labor en el tiempo más
oportuno: ¡el evangelismo para hoy!
Oficina de inscripción
Su maestro está dispuesto a ayudarle en todo lo que le sea posible. Consulte con
esta todo lo referente a los arreglos necesarios para el examen final. Asegúrese de que
disponga de tiempo suficiente para planear de manera adecuada. Si varias personas
quieren estudiar juntas el curso, pida a su oficina de inscripción que haga los arreglos
necesarios para el estudio en grupo.
Que el Señor lo bendiga ahora que comienza a estudiar. Que este estudio sirva para
enriquecer su vida y su ministerio, y le ayude a cumplir con más eficacia su función
dentro del cuerpo de Cristo.

UNIDAD 1
PODER EN EVANGELISMO
3
LECCION 1
La obra de Dios y la nuestra
En el país de Burkina Faso dentro del Sahara en Africa Occidental, vive un hombre
ciego que es un fervoroso evangelista para Dios. El no posee un automóvil, pero viaja
de villa a villa proclamando el evangelio de Jesucristo. Por muchos años él ha
testificado eficazmente del poder salvador de Dios, y muchas personas han llegado a
conocer a Cristo como resultado de sus esfuerzos. Su ejemplo ha inspirado a sus
conversos en muchas villas de Burkina Faso a ser fieles en su caminar y testimonio
cristiano.
Este evangelista ciego ha dependido de su sobrino y otros jóvenes para
transportarlo de un lugar a otro sobre una bicicleta, para que pudiera predicar el
evangelio en muchas áreas remotas de su país. Como resultado, no sólo su sobrino es
ahora un ministro del evangelio y maestro del Instituto Bíblico, sino que otras
incontables vidas han sido también cambiadas. Todo porque este hombre fiel y
dedicado quien, a pesar de su gran incapacidad física, obedeció la gran comisión de
Jesús, “Id ... y predicad el evangelio a toda criatura” (Marcos 16:15).
La obra del evangelismo es el plan de Dios para traer al mundo hasta El. Dios obra
a través de su pueblo para llevar a cabo este plan. En esta lección observaremos de
cerca el significado del evangelismo y nuestra autorización para el mismo. Veremos
que Dios tiene un patrón específico para el evangelismo, y el poder para
implementarlo. Luego observaremos nuestra parte en el trabajo con Dios para llevar
las buenas nuevas de salvación a toda criatura.
bosquejo de la lección ¿Qué es evangelismo?

La obra de Dios en el evangelismo
La parte nuestra

Cuando termine esta lección usted podrá: objetivos de la lección
• Definir el evangelismo de acuerdo con la evidencia bíblica de su significado
completo.
• Defender su autorización que se halla en las Escrituras para el evangelismo.
• Discutir el plan, patrón, y poder de Dios para la obra del evangelismo, y los
métodos básicos de evangelismo revelados en las Escrituras.
• Explicar lo que las Escrituras enseñan sobre su relación con Dios, la iglesia, los
perdidos, y Satanás al comprometerse a Cristo para el evangelismo.
1. Lea la introducción a esta guía de estudio (al cual nos referiremos de aquí en tareas de la lección
adelante como su libro). Preste particular atención a la sección Organización de la
lección y patrón de estudio. Esta sección contiene instrucciones que son
importantes para su buen éxito en este curso. Note los objetivos generales para su
estudio del curso. Todos ellos son importantes, pero tal vez algunos se destaquen
para usted. Escríbalos en su libreta.
2. Estudie el bosquejo y los objetivos de la lección. Estos lo ayudarán a identificar las
cosas que debe tratar de aprender al estudiar esta lección.
3. Complete el desarrollo de la lección en este libro. Asegúrese de leer todas las
referencias dadas de las Escrituras, hacer los ejercicios, y revisar sus respuestas.
Cuando no se dé espacio en este libro para escribir sus respuestas, escríbalas en su
libreta.
4. Tome el autoexamen al final de esta lección. Luego revise cuidadosamente sus
respuestas con aquellas que hemos dado en la primera sección de su material del
alumno. Repase cualquier dato que no respondió correctamente.
La obra de Dios y la nuestra 17

palabras clave Entender las palabras clave que hemos citado al comienzo de cada lección lo
ayudará al estudiar. Encontrará las palabras clave citadas en orden alfabético y
definidas en el glosario al final de este libro. si no está seguro del significado de
cualquier palabra en la lista, puede buscarla ahora o cuando la encuentre en su
lectura.
autoridad liberar
autorización proclamar
comisión propagar
evangelio redención
evangelismo testigo
desarrollo de la lección ¿QUE ES EVANGELISMO?

¿Cuál es la primera cosa que acude a su mente cuando oye la palabra evangelismo?
¿Cultos en la iglesia? ¿Grandes campañas? ¿Decir a sus amigos lo que Cristo ha hecho
por usted? ¿El pastor que hace una invitación a la gente para que se una a la iglesia?
Evangelismo puede tener distinto significado para diferentes personas. Asume formas
muy diferentes y usa muchos métodos. ¿Qué éxito tienen éstos? ¿Cuáles son los
resultados? Esto depende en cierto modo de la idea que el obrero tenga de lo que es
evangelismo—una visión clara de las metas y de lo que se debe hacer para alcanzarlas.
De modo, pues, que comenzaremos nuestro estudio del evangelismo con una mirada al
significado de la palabra y a los métodos básicos del evangelismo.
OBJETIVO 1. Defina Significado de la palabra

evangelismo tal como se
La palabra evangelismo proviene de la palabra griega euaggelidzo, cuyo
entiende en este curso.
significado es: “Yo traigo buenas noticias”. Básicamente, entonces, evangelismo es
dar a la gente las buenas noticias del evangelio. (Evangelio significa “buenas
noticias”.) Evangelizamos cuando contamos a la gente las buenas noticias de que
Jesucristo, el Hijo de Dios, los salvará de sus pecados, y les dará vida eterna.
Sin embargo, la palabra evangelismo, tal como la usamos en la actualidad, incluye
más que simplemente contar las buenas noticias. Procuramos persuadir a la gente a que
actúe en base a ellas—a que acepten a Cristo y todo cuanto El les ofrece. Los
ayudamos a dar este paso. Después de eso, hacemos todo lo que podemos para dejarlos
establecidos en la fe y la fraternidad cristiana.
William Temple, arzobispo de Canterbury, nos da esta definición:
“El evangelismo es la presentación de Jesucristo en el poder del Espíritu Santo
de tal manera que los hombres puedan llegar a confiar en El como Salvador y a
servirle como Señor en la fraternidad de su iglesia.” (Citado en Christian Life,
noviembre de 1968).
Estudie ahora el análisis de la definición de William Temple que se presenta más
abajo y repita de memoria la definición.

EVANGELISMO
Acción.................Presentar a Cristo
Poder ..................El Espíritu Santo
Propósito............Que los hombres puedan
confiar en Cristo como
Salvador
Resultados ........Servir a Cristo como Señor en
la fraternidad de su iglesia
Figura 1.1
1 Dé el significado de euaggelidzo (palabra de la que proviene evangelismo).
..........................................................................................................................................
2 ¿Qué hace que el evangelismo sea más que simplemente dar a la gente buenas
noticias?
..........................................................................................................................................
La autorización para el evangelismo OBJETIVO 2. Responda

¿Con qué derecho vamos a una persona de otra religión y le hablamos respecto de basado en las Escrituras
nuestro Dios? Si la gente desea adorar a Satanás u orar al sol o a los ídolos, ¿tenemos cualquier pregunta en
algún derecho de molestarlos? Hay muchas buenas enseñanzas en la mayoría de las relación con su derecho a
evangelizar.
religiones, ¿por qué, pues, habríamos de tratar de cambiar las creencias y costumbres
de la gente? ¿Con qué autoridad salimos y predicamos el evangelio?
Para encontrar las respuestas a estas preguntas, lea Mateo 28:18-20. Si no lo ha
hecho todavía, tal vez desee subrayarlo en su biblia y aprenderlo de memoria.
3 ¿A dónde nos ha mandado Jesús que vayamos y hagamos discípulos?
a) A todas las personas que tengan una formación cristiana.
b) A todos los judíos.
c) A los que pertenecen a otras religiones.
d) A toda gente en todo lugar—todas las naciones.
4 Supóngase que usted es guarda de una prisión. Uno de los presos parece ser una
buena persona y usted desea dejarlo en libertad. ¡Pero ciertamente no va a abrir la
puerta y dejarlo salir! Luego llega la noticia de que se ha probado la inocencia de esta
persona y dan instrucciones a usted para que lo deje en libertad. ¿Cuál sería la razón de
usted lo haría?
a) Porque siente pena por él.
b) Porque él es inocente.
c) Porque usted está autorizado a hacerlo.
d) Porque está autorizado a libertar a quien desee.
La validez o vigor de nuestra autorización depende de la autoridad que tiene la
persona que nos la ha dado.

5 Lea Mateo 28:18-20 de nuevo y responda estas preguntas.
a ¿Quién nos concede el derecho de evangelizar?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué autoridad tiene El?
.....................................................................................................................................
El gran Dios del universo, el único verdadero Dios que hizo el mundo y todo
cuanto hay en él, nos ha ordenado que entreguemos su Palabra a toda persona sobre la
tierra. Jesucristo, el Hijo de Dios, encomendó esto a la Iglesia. Lo denominamos la
Gran Comisión. Es en la Palabra de Dios donde tenemos nuestras órdenes y nuestra
autorización.
Certificado de Autorización
A quien concierna:
Todo creyente en Cristo
está autorizado por la presente a testificar de Mí y a dar a todos
las buenas noticias de mi salvación, conforme a las instrucciones
que se hallan en mi Palabra.
Hechos 1:8 JESUCRISTO
Mateo 28:18-20 Autoridad Suprema
Marcos 16:15, 16 en el cielo y en la tierra
Figura 1.2
6 Lea Marcos 16:15, 16. Según esta declaración de la Gran Comisión, ¿cuál debe ser
el grado de penetración y de intensidad con que se haga la predicación del evangelio?
a) A todos los que se encuentran en zonas receptivas.
b) A toda la humanidad—a toda criatura.
c) A cuantos sea posible en donde la libertad religiosa esté restringida.
d) A cuantos podamos alcanzar cómodamente.
Fíjese en la palabra potestad de Mateo 28:18. (Algunas versiones la traducen
autoridad.) Jesús, que es quien tiene toda la autoridad en el cielo y en la tierra, ha
prometido estar con nosotros. ¡Podemos contar con el respaldo de su autoridad
suprema y con que nos dará apoyo oficial para que cumplamos sus órdenes!
Cuando la iglesia primitiva predicó el evangelio y habló a la gente respecto de
Cristo, fueron perseguidos y se les dio orden de que no volvieran a hablar acerca de
Jesús. Ellos reconocieron que la Palabra de Dios era una autoridad más alta que las
órdenes de los hombres. De este modo fue que siguieron testificando. (¡Fue una
bendición para nosotros que ellos procedieran así!) Los apóstoles fueron echados a la
celda de una cárcel, pero un ángel los dejó en libertad. Al ser llamados ante el concilio
religioso que los había amenzado y puesto en prisión, Pedro les dijo la razón de que
los habían desobedecido. ¡Tenían órdenes de una autoridad superior! “Es necesario
obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). Dondequiera que Dios lo
envíe, vaya en el poder de su comisión. Recuerde, ¡Jesús está con usted!
Muchas personas en la actualidad tienen la convicción de que un cristiano no debe

hablar de Cristo a la gente que ya tiene su propia religión. Algunos creyentes enfrentan

persecusión y posiblemente la muerte si es que testifican de Cristo. Hay otros que no
están conscientes de que la Gran Comisión tenga algo que ver con ellos.
7 Piense sobre el último párrafo y responda estas preguntas.
a ¿Es la Gran Comisión para todos los cristianos? Explique su respuesta.
.....................................................................................................................................
b Basado en los dos pasajes de las Escrituras en los que Cristo da la Gran Comisión
de Jesús a sus seguidores, ¿piensa usted que tenemos la responsabilidad de
evangelizar a la gente de otras religiones? ¿Por qué sí o por qué no?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
Métodos básicos de evangelismo OBJETIVO 3. Mencione

Los métodos de evangelismo son las maneras en las que presentamos a Cristo con tres métodos básicos de
el propósito de persuadir a la gente a aceptarlo como Salvador y servirle como Señor. evangelismo incluídos en la
En este curso consideraremos varios métodos diferentes y veremos cómo los unos Gran Comisión y en Hechos
1:8.
refuerzan a los otros.
Jesús y sus apóstoles adaptaron sus métodos a las circunstancias. La base de toda
su labor de evangelismo fue el poder del Espíritu Santo que vivía en ellos y obraba por
medio de ellos (Hechos 1:8). La oración era lo que mantenía abiertas las vías de
comunicación. Dios les dio su mensaje para toda ocasión y les infundió denuedo para
presentarlo. Podríamos decir que el permitir a Dios que obre por nosotros es el método
básico del evangelismo. Sin embargo, cuando hablamos de métodos, nos referimos por
lo general a las formas en las que presentamos el mensaje.
8 Jesús ha dicho a sus seguidores que utilicen varios métodos. ¿Qué se nos dice que
hagamos en cada una de las siguientes declaraciones de nuestra comisión para el
evangelismo?
a Mateo 28:19.................................................................................................................
b Marcos 16:15...............................................................................................................
c Hechos 1:8...................................................................................................................
LA OBRA DE DIOS EN EL EVANGELISMO

El evangelismo comienza con Dios. Es su plan. El nos ha dado en su Palabra los
modelos a los que podemos ceñirnos, y mediante su Espíritu Santo nos ha infundido el
poder para cumplirlo.
El plan de Dios OBJETIVO 4. Describa el

plan de Dios para el
En cierto sentido podríamos decir que el plan de Dios para el evangelismo es parte
de su gran plan de redención. Antes de que El creara el mundo o formara al hombre evangelismo.
para que fuera el objeto de su amor, Dios vio el problema que traería el pecado. El
pecado separaría a la humanidad de El y haría que fuese una imposibilidad para ellos
el disfrutar la vida feliz, plena y eterna que les deparaba. El pecado tenía que ser
castigado con la muerte. El único modo de salvar al pecador sería que una persona
inocente tomara su lugar.

De este modo fue que Dios planeó sufrir el castigo que merecían nuestros pecados.
La segunda persona de la Trinidad, Dios Hijo, tomaría la forma humana y moriría en
lugar nuestro. Resucitaría y daría vida eterna a todos los que lo aceptaran como Señor
y Salvador. El Espíritu Santo vendría a vivir en ellos y les daría una naturaleza nueva.
El quebrantaría el poder del pecado y los haría hijos de Dios. Este es el plan de
redención de Dios.
Pero Dios vio que se necesitarían mensajeros para que llevasen las buenas noticias
de redención a todas las personas en el mundo entero. ¿Y qué mejores mensajeros
podía haber que aquellos que habían experimentado su salvación? Ellos serían sus
testigos. Sus vidas serían la prueba de que la salvación acerca de la cual hablaban era
algo genuino. El Salvador iría con ellos. El Espíritu Santo obraría por medio de ellos.
Ellos serían quienes formarían parte de la iglesia que el Señor Jesucristo uniría a sí
mismo en su obra de redención.
El plan de Dios para el evangelismo había de obrar por medio de la iglesia
entera para dar a todo el mundo el evangelio.
9 (Escoja la respuesta correcta). Según el plan de Dios para el evangelismo, ¿quiénes
habían de ser sus testigos?
a) Todos los que pudiesen enseñar el evangelio.
b) Todos los que experimentaran su salvación.
c) Todos los que estudiaran evangelismo.
d) Todo miembro de una iglesia cristiana.
IGLESIA
DIOS para dar el

LA
Obrando TOTALIDAD EVANGELIO
por medio de de la al
MUNDO
Figura 1.3
10 Estudie la Figura 1.3. ¿Qué tan bien le parece que la iglesia como un todo está
cumpliendo con el plan de Dios para el evangelismo? Subraye cualquiera de las frases
de más abajo en que le parece que estamos débiles, luego ore sobre el particular.
a La totalidad de la iglesia
b de la totalidad del evangelio
c a la totalidad del mundo
d en el poder del Espíritu Santo
OBJETIVO 5. Relacione Los patrones divinos

con el patrón básico de Dios Volvamos al Huerto de Edén a fin de examinar el patrón básico de Dios para el
del evangelismo la actitud y evangelismo. Allí lo vemos llamar: “Adán, ¿dónde estás tú?” El amor de Dios por los
la conducta de los apóstoles
perdidos lo lleva a todo lugar donde ellos estén—aun cuando estén procurando
en la iglesia primitiva.

ocultarse de El. Dios llamando—ésta es una parte esencial del patrón. ¿Y cuál es
nuestra parte? Juan el Bautista la comprendió cuando dijo: “Yo soy la voz de uno que
clama en el desierto” (Marcos 1:3).
Podemos aprender algo acerca de los métodos por examinar aquellos que utilizó
Dios en el Edén. Vemos a Dios buscando, llamando a un hombre por su nombre,
interrogándolo, enfrentándolo directamente con su culpa. Dios da un mensaje a Adán y
a Eva. El les muestra los resultados del pecado pero les habla de un Salvador que los
libertará del poder de Satanás. Los persuade a que cambien sus pobres intentos de
presentarse decentemente por las ropas que El les proporciona. Seguimos este patrón
conforme Dios nos dirige en la búsqueda del perdido y nos ayuda a dar a cada uno su
mensaje.
El patrón de Dios para el evangelismo en Edén va más allá de hallar a los
pecadores y darles un mensaje. El demostró a Adán y a Eva que los amaba. Dios hizo
un sacrificio allí en Edén, vistió a Adán y a Eva, e hizo posible que ellos
permanecieran ante Dios y ante el hombre sin tener que avergonzarse.
Esto es tan sólo un débil anticipo de lo que Dios iba a hacer en el Calvario por un
mundo pecador. Nos hace recordar que cuando hablamos del juicio de Dios contra el
pecado debemos hablar también del amor que El tiene por el pecador. Y la gente debe
ver ese amor en nosotros para que pueda creer lo que decimos. El sacrificio para la
salvación fue consumado en el Calvario, pero hay todavía una muerte al yo—un
sacrificio vivo que nosotros tenemos que hacer—con el fin de ayudar a otros a
encontrar y servir al Salvador.
11 Lea Génesis 3:1-21. ¿Cuáles son las dos primeras cosas que vemos que hace Dios
por los pecadores?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
12 En la zona en que usted vive, ¿parece que la mayoría de los pecadores está
buscando a Dios o tratando de eludirlo? ¿Por qué sí o por qué no?
..........................................................................................................................................
13 ¿Qué lo impresiona especialmente respecto del evangelismo de Dios en Edén como
un patrón para nosotros hoy?
..........................................................................................................................................
A través de todo el Antiguo Testamento vemos a Dios llamar a los pecadores para
que se vuelvan de sus pecados y sean salvos, pero lo hace mediante sus mensajeros los
profetas. El elige a Noé para que predique contra la iniquidad de la gente y para que los
inste a aceptar el medio de escape divino del juicio venidero. Dios envía a Jonás para
que prevenga a la gente de Nínive. Isaías, Jeremías, Amós, y los demás profetas van en
el poder del Espíritu Santo y entregan el mensaje de Dios. Son los mensajeros de Dios,
elegidos y enviados por El a cierta gente en ciertos lugares con un mensaje especial—el
mensaje de Dios para ellos. Este es todavía el patrón divino para la actualidad.
14 Escoja tres de los mensajeros de Dios en el Antiguo Testamento. ¿De qué modo
son semejantes los creyentes de hoy a los profetas del Antiguo Testamento?
..........................................................................................................................................

15 Haciendo uso de Génesis 3:9; Lucas 19:10; Hebreos 1:1, 2, ¿cómo respondería
usted a una persona que le dijera que la Biblia es la historia del hombre en busca de
Dios?
..........................................................................................................................................
16 Lea Juan 5:19, 30; 12:49, 50; 20:21, y responda estas preguntas en su libreta:
a ¿Cuál es el énfasis que hay en estos versículos sobre la relación de Jesús con Dios
el Padre?
b ¿Qué patrón da Jesús para los cristianos en el evangelismo mundial?
El patrón básico de evangelismo es Dios que obra por medio del hombre. Jesús
demostró esto en su ministerio. Dijo a sus discípulos que el Padre estaba obrando a través
de El, haciendo los milagros y dándole las palabras que debía hablar. Jesús prometió a sus
seguidores que el Espíritu Santo obraría por medio de ellos en la misma manera.
Pongamos atención a un patrón más de evangelismo en el Nuevo Testamento. Se
trata del libro entero de los Hechos - el Espíritu Santo que obra por medio de la iglesia
primitiva para llevar el evangelio completo a todo el mundo. Ellos eran hombres y
mujeres comunes, semejantes a nosotros, pero Dios obraba por medio de ellos. Los
resultados eran sorprendentes. Melvin Hodges escribe:
“Los apóstoles vivieron como hombres poseídos, lo que efectivamente
eran—poseídos por el Espíritu de Dios. La vida y la tierra eran de poca
importancia. Ellos no buscaban seguridad económica ni tampoco física. Corrían
peligro “a toda hora”. Fueron apresados y maltratados. Día y noche oraron con
lágrimas por sus conversos. Estaban total y completamente dedicados, vendidos
a Jesús, el Señor de sus vidas, y a su causa.
Eran hombres de fe. El reino de Dios como una realidad viviente y espiritual
era para ellos tan seguro como el terreno que pisaban. Creían la Palabra del
evangelio. Esperaban resultados cuando predicaban en el nombre de Jesús.
¿Acaso no vivía Jesús a la diestra del trono de Dios? ¿No había prometido estar
con ellos aun hasta el fin del mundo? Por consiguiente, en su nombre ellos
ordenaron al cojo que se pusiera de pie. Consideraban los hechos espirituales
más ciertos que los mismos hechos naturales. Por eso, pudieron encarar la
persecución y las “bestias de Efeso”, y aun a Nerón mismo. Cantaron y oraron
para salir de sus lóbregas prisiones. Pablo se puso en pie después de haber sido
“apedreado y dejado por muerto” y prosiguió predicando el mensaje. La fe de
ellos estaba puesta en un Cristo vivo y resucitado, y no en la fe en sí.
Por el hecho de que estos primeros mensajeros eran hombres consagrados,
llenos del Espíritu Santo, esperaban que sus conversos fuesen igualmente
consagrados y llenos del Espíritu de Dios. Predicaron las demandas de Cristo
sobre el individuo y esperaron que los hombres respondieran del mismo modo
que ellos habían respondido, y que fueran llenos del mismo modo que ellos
habían sido llenos. Esperaban que los conversos asumieran responsabilidad
individual y propagaran el Evangelio, no como un deber sino de manera
inevitable y espontánea.” (Church Growth and Christian Mission, editado por
Donald A. McGavran. New York: Harper and Row, 1965. pp. 30, 31.)
17 Melvin Hodges dice que los apóstoles vivieron como hombres poseídos. Relacione
esto con el patrón básico de Dios para el evangelismo. Escriba su respuesta en su libreta.

El poder de Dios OBJETIVO 6. Use ciertos
pasajes de las Escrituras y la
Hemos estado observando ejemplos en el Antiguo Testamento y la iglesia primitiva
definición de William Temple
del patrón básico de Dios para el evangelismo en acción. Detrás de todo ello, y en
del evangelismo para ilustrar
todo, y a través de todo está Dios. Sin su presencia y poder, todos nuestros esfuerzos
la importancia del poder de
son infructuosos. Es el mismo Cristo vivo, y no sólo meras palabras acerca de El, lo
Dios que obra a través del
que tenemos que presentar al mundo. Es el Espíritu Santo el que quebranta las cadenas
hombre en el evangelismo.
del pecado y transforma pecadores en hijos de Dios. Sin este poder, todo nuestro
testimonio, predicación, o enseñanza serían meramente cumplir con las formalidades
del evangelismo. El verdadero evangelismo—el evangelismo que produce
resultados—debe estar en el poder del Espíritu Santo.
18 Lea los siguientes versículos, y escriba las palabras de cada pasaje que muestran
que el evangelismo es una sociedad—Dios que obra con nosotros.
a Mateo 28:19,20............................................................................................................
b Marcos 16:15-20 .........................................................................................................
c Lucas 25:45-49............................................................................................................
d Hechos 1:8...................................................................................................................
19 Complete la siguiente definición de evangelismo tomada de Guillermo Temple
para mostrar cómo el plan, patrón, y poder de Dios se cumplen en el evangelismo.
a La acción: ....................................................................................................................
b El poder: ......................................................................................................................
c El propósito: ................................................................................................................
d Los resultados:.............................................................................................................
Al estudiar la obra de Dios en el evangelismo, ¿ha considerado cuán bien está usted
cooperando con El en contar a otros acerca de El? Compare sus propios esfuerzos con
aquellos de los apóstoles en el libro de los Hechos. Ore por su propia participación en
el evangelismo al observar dichos temas en nuestra siguiente sección.
LA PARTE NUESTRA
Si el método de Dios de evangelismo es obrar por medio de su pueblo, nuestra
responsabilidad es permitir que El lo haga. Cuando aceptamos su plan, aceptamos
ciertas responsabilidades y relaciones con otros. En el evangelismo nos vemos
invueltos con Dios, con la iglesia, con los perdidos, y con Satanás.
En relación con Dios OBJETIVO 7. Describa su

participación con Dios en el
En el evangelismo somos socios de Dios en su obra de salvar a los perdidos.
evangelismo y el aceptar las
(Cuando usamos las palabras perdidos y pecadores en este curso, nos estamos
refiriendo a aquellas personas que nunca han aceptado a Jesucristo como su Salvador responsabilidades que esto
personal y Señor de su vida. Como están sin Cristo, están en una condición perdida, y implica.
sus pecados no han sido perdonados.) Dios dirige todo el plan a personas diferentes
para diferentes responsabilidades en El. Por eso es que miramos a Dios en busca de
dirección y aceptamos el trabajo que El nos asigna.

Jesús nos da las instrucciones generales para nuestro trabajo en nuestra comisión a
su servicio. Consideremos seis instrucciones básicas que inferimos de sus
mandamientos. Parte de estas instrucciones son para la iglesia como un todo; otra parte
son responsabilidades individuales para cada cristiano.
1. Permanezca en Cristo y permita que El lo haga una rama que lleve fruto y sea
sal y luz para el mundo (Juan 15:4,5, 16; Mateo 5:13-16).
2. Considere la necesidad de obreros y ore por ellos (Mateo 9:35-38; Lucas
10:1,2; Juan 4:35).
3. Reciba el poder del Espíritu y sea un testigo para Cristo. Comience en casa.
Extiéndase a todo el mundo (Hechos 1:8; Lucas 24:47-49).
4. Vaya a todo lugar y predique el evangelio a todos, creyendo que Dios obrará
poderosamente para mostrar a la gente que su Palabra es verdadera (Marcos
16:15-18).
5. Vaya con Cristo y enseñe a las naciones, bautizando a los creyentes y
enseñándoles a obedecer y a seguir a Cristo (Mateo 28:19,20).
6. Reciba el Espíritu Santo, vaya donde Jesús lo envía, y prosiga su obra (Juan
20:21,22).
Padre
Hijo
Espíritu Santo
Cristianos
Enseñando Predicando
Testificando
Al Mundo Entero
Figura 1.4
El asociarnos con Dios es mayor que el aceptar su comisión para servicio. Nosotros
rendimos nuestro tiempo, nuestros talentos, nuestra vida entera a su gobierno, y El
proporciona el poder que necesitamos para cumplir sus órdenes. Dios desea llenarnos
de su Espíritu y operar a través de nosotros. Nos convertimos en su voz, sus manos,
sus pies, para llevarlo a todos aquellos que están perdidos. Recibimos su mensaje para
cada ocasión y su ayuda para cada necesidad cuando nos comunicamos con El en
oración y mediante el estudio de su Palabra.
En 2 Corintios 5:18-20 se nos dice que Dios “nos reconcilió consigo mismo por
Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación ... y nos encargó a nosotros la
palabra de la reconciliación. Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como
si Dios rogase por medio de nosotros”. Reconciliación significa “la acción de restaurar
a la amistad o armonía”. Dios nos ha confiado la gran responsabilidad de llevar su

mensaje de reconciliación al mundo. A través del sacrificio de Cristo por nuestros
pecados, somos reconciliados, o traídos de vuelta en armonía, con Dios. Dios desea
obrar a través de nosotros para traer a otros a la comunión con El.
20 Vuelva a leer los textos de las Escrituras (abajo) que hemos repasado en esta
sección. Luego resuma las responsabilidades que Dios le ha dado al comprometerse
con El en el evangelismo de los perdidos. Escriba sus respuestas en su libreta.
a Juan 15:4,5, 16; Mateo 5:13-16
b Hechos 1:8; Lucas 24:47-49
c Juan 20:21,22
d Mateo 9:35-38; Lucas 10:1,2; Juan 4:35
e 2 Corintios 5:18-20
f Marcos 16:15-18
g Mateo 28:19,20
21 Observe sus respuestas al ejercicio anterior. Trace un círculo a aquellas
responsabilidades que están cumpliendo en el presente tiempo. ¿Ve áreas en donde
necesita crecer en su servicio cristiano?
En relación con la iglesia OBJETIVO 8. Seleccione

Estamos envueltos con la totalidad de la iglesia de Jesucristo en esta gran obra de pasajes de las Escrituras que
proveen una respuesta
evangelismo. Jesús vino a la tierra a buscar y a salvar a los perdidos. El regresó al cielo
correcta a las actitudes
para dirigir desde allí las actividades de la iglesia—su cuerpo—en la continuación de
esta misma obra. equivocadas relacionadas
con el cuerpo de Cristo.
22 Lea 1 Corintios 12:12-27. ¿Cuál es el énfasis principal en este pasaje?
a) Obediencia de la iglesia a Cristo.
b) Relación de los cristianos unos con otros.
c) La guía que recibimos de Cristo.
d) Responsabilidad de la iglesia en el evangelismo.
El evangelismo es una obra cooperativa como también una responsabilidad individual.

Una mano no puede hacer nada por sí misma. Debe tener la cooperación de los músculos y
nervios del brazo. Efectivamente, debe cooperar con la totalidad del cuerpo. Somos
miembros del cuerpo de Cristo. El desea operar por medio nuestro en el evangelismo, pero
debe ser en cooperación con otros miembros de su cuerpo. La capacidad que tengamos
para trabajar bien con otros cristianos determinará en cierto modo la cantidad de trabajo
que Dios podrá llevar a cabo por medio nuestro en el evangelismo.
Cada miembro del cuerpo de Cristo, cada cristiano, tiene su parte que hacer en el
evangelismo. Tan sólo en la medida que cada miembro hace su parte, cooperando con
otros miembros bajo la dirección de la Cabeza divina, puede la iglesia cumplir su
misión. La Gran Comisión exige una participación total para un evangelismo total.
Ciertamente, algunos cristianos están totalmente aislados de los demás por causa
del lugar en que viven o por las circunstancias existentes en su hogar. Pueden, sin
embargo, cooperar orando por los demás y haciendo cuanto puedan por Cristo en el
lugar en que se encuentren.

23 ¿Cuáles versículos en 1 Corintios 12 hablan de cada una de estas actitudes
equivocadas?
a “Si no puedo tocar el piano cuando el coro canta, no haré absolutamente nada para
la iglesia.”
.....................................................................................................................................
b “Aquellos de nosotros que van a invitar a los perdidos a nuestros servicios son
mucho más importantes que los que se quedan en la iglesia para orar.”
.....................................................................................................................................
c “Estamos perdiendo tiempo al visitarlo, porque es demasiado anciano como para
hacer alguna contribución eficaz al crecimiento de nuestra iglesia.”
.....................................................................................................................................
24 ¿Cuál es la correcta participación de cada miembro del cuerpo de Cristo con la
iglesia, según 1 Corintios 12?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 9. Sienta En relación con los perdidos

más hondamente su Finalmente, participamos en el evangelismo con la gente que no conoce a Dios. El
responsabilidad hacia nos ha dado el pan de vida para que lo compartamos con los que tienen hambre (vea
aquellos que están perdidos
Juan 6:35). Tenemos en nuestras manos el anuncio de perdón para aquellos que están
en su comunidad y el deseo
en las cárceles del pecado. Debemos mostrar el mapa de Dios en la Biblia a aquellos
de guiarlos a Cristo. que están perdidos y conducirlos a Jesús, quien es el Camino, la Verdad, y la Vida.
Esta es la hora del evangelismo. Nunca antes en la historia del mundo ha habido
tales oportunidades para alcanzar a los hombres, mujeres, niños, y niñas con el
evangelio. Y nunca ha habido en muchas regiones del mundo una mejor respuesta de
la gente al mensaje del evangelio. Los sucesos mundiales nos hacen creer que estamos
en la gran cosecha del tiempo del fin antes del retorno del Señor. Dios está llamando a
todos los cristianos para que tomen parte en una dedicación dinámica y total al
evangelismo mundial.

25 Lea Romanos 1:14,15 y responda estas preguntas:
a ¿Cuál era la deuda que Pablo sentía haber contraído con toda la gente?
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál debe ser nuestra participación con los perdidos?
.....................................................................................................................................
Dios tiene un lugar para usted, una obra especial para que usted la desarrolle en
estos días críticos antes de que Jesús vuelva. Piense en los nombres de por lo menos
tres personas que desea ver que acepten a Cristo. Escriba sus nombres en su libreta y
ore diariamente por su salvación. Pida a Dios que lo dirija a aquellos que lo necesitan.
En conflicto con Satanás OBJETIVO 9. Indique

Los nuevos obreros de cualquier fábrica reciben la advertencia de que tengan algunas maneras en las que
cuidado con partes móviles de la maquinaria. Los técnicos que manejan las máquinas Satanás procura dificultar el
de rayos X reciben instrucción para protegerse contra la excesiva exposición a la evangelismo y diga cómo
radiación. El aprendizaje de los peligros de la tarea y la manera de protegerse contra Dios nos ayuda a alcanzar la
victoria.
ellos es parte del adiestramiento de todo obrero.
En el evangelismo procuramos poner en libertad a los prisioneros de Satanás,
sus esclavos. Estos no pueden libertarse a sí mismos, ni tampoco podemos
libertarlos nosotros, sino que hemos recibido en encargo de decirles cómo Jesús los
libertará. Es de este modo que estamos en conflicto directo con Satanás—una
guerra que fue declarada en Edén entre la simiente de la mujer y la simiente de la
serpiente (vea Génesis 3:14-15). Satanás combatirá con usted en su labor. El
procura obstaculizar el evangelismo en toda forma posible. Enceguece a la gente a
la verdad y hace que resistan al evangelio. O les hace permanecer indiferentes a
nuestro mensaje.
26 De conformidad con 2 Corintios 4:4, ¿cuál es la razón principal que la gente no
cree en el evangelio?
a) Por falta de pruebas de que sea cierto.
b) El profundo misterio del evangelio.
c) Nuestro fracaso por no explicarlo con claridad.
d) Ceguera espiritual producida por Satanás.
La ceguera que tiene su origen en Satanás hace que la gente responda con
resistencia o indiferencia al evangelio. ¿Qué es lo más común en su región?
Satanás utiliza muchas armas contra nosotros en su intento de apartarnos de la obra
de Dios. El usa la resistencia y la indiferencia de la gente para desanimarnos y hacer
que pensemos que somos unos fracasados. Puede usar la persecución, la crítica, la
duda, la confusión, las presiones emocionales, las tentaciones, las incompresiones
entre los cristianos, y los problemas físicos. Este conflicto con Satanás es parte de
nuestra obra en el evangelismo. Necesitamos estar conscientes de él y usar la
protección que Dios proporciona.
Primeramente, mientras mejor sea nuestra comprensión de que la batalla es con
Satanás y no con la gente que se nos opone, tanto más fácil será que obtengamos la
victoria. Tendremos más compasión por las víctimas de Satanás, más paciencia con
aquellos que son insolentes o indiferentes, más sabiduría para tratar los problemas.

Segundo, no necesitamos atemorizarnos por los peligros de la tarea. Dios mismo
irá con nosotros. Su Espíritu y su Palabra brillan en las mentes oscurecidas y dan vista
espiritual. El nos conduce a la batalla y nos da la armadura protectora y las armas con
las que podemos defendernos, derrotar al diablo, y poner en libertad a los cautivos.
27 Lea Efesios 6:10-18. Luego, al lado de cada parte de la armadura cristiana señalada
más abajo, escriba lo que representa.
a Cinto:...........................................................................................................................
b Coraza: ........................................................................................................................
c Calzado: ......................................................................................................................
d Escudo:........................................................................................................................
e Yelmo:.........................................................................................................................
f Espada: ........................................................................................................................
28 ¿Qué parte de nuestra armadura indica un compromiso para con el evangelismo?
..........................................................................................................................................
29 ¿Cómo lo ayudará en el evagelismo el conocer las tácticas o esquemas de Satanás y
la provisión de Dios?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
En el evangelismo somos colaboradores de Dios, dependientes de su gracia y poder
cuando presentamos a Cristo al mundo y combatimos a Satanás por las almas de los
hombres. En calidad de soldado de Cristo, usted se ha plegado a la causa de El. Jesús
ya ha derrotado a Satanás en el Calvario. Su sangre fue entregada en rescate por todos
los cautivos de Satanás. Por tanto, vaya en el nombre de Jesús, y apodérese de la
victoria sobre Satanás. El Espíritu Santo está con usted para protegerlo, guiarlo, y darle
el poder sobre todo poder del enemigo.
30 En nuestra definición de evangelismo al comienzo de esta lección dijimos que
incluye más que contar las buenas noticias. Considere el significado completo del
evangelismo. Luego lea 2 Corintios 6:1. ¿Qué quiere decir Pablo cuando insta a sus
compañeros a no recibir la gracia de Dios en vano?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Ahora que ha llegado el final de esta lección, observe de nuevo los objetivos para
asegurarse de que los ha alcanzado. Luego tome el autoexamen a continuación.

Después de haber repasado esta lección, tome el autoexamen. Luego revise sus autoexamen
respuestas con aquellas que encontrará en su material del alumno. Repase cualquier
dato que contestó incorrectamente.
SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor respuesta

a cada pregunta.
1 La palabra griega euaggelidzo literalmente significa
a) “Evangelizar el mundo”.
b) “Yo traigo buenas noticias”.
c) “El evangelio de Jesucristo”.
d) “Servir a Dios”.
2 ¿Cuál debe ser el resultado final del evangelismo? La gente
a) aceptará a Cristo.
b) se convertirá en discípula, establecida en la fe y comunión cristiana.
c) escuchará cuidadosamente lo que decimos acerca de Cristo.
d) será bautizada.
3 ¿Cuál es el poder del evangelismo?
a) Predicación
b) La armadura de Dios
c) Compromiso con Cristo
d) El Espíritu Santo
4 La Gran Comisión indica que mi responsabilidad en el evangelismo
a) es principalmente para con mi propia familia.
b) es llevada a cabo dentro de mi iglesia.
c) es para con todas las personas en todo lugar.
d) depende de mi habilidad para hablar.
5 ¿Cuál de estos representa la enseñanza bíblica respecto a la predicación del
evangelio a las personas de otras religiones?
a) Jesucristo mismo nos da la instrucción y autoridad para hacer esto.
b) Todos los caminos conducen a Dios, entonces debemos respetar las creencias
religiosas de otros y dejarlos solos.
c) Una persona verdaderamente religiosa no necesita el evangelio.
d) Ellas no están interesadas, entonces su tiempo es mejor empleado testificando a
personas que no tienen religión.
6 La Biblia es la historia de
a) la búsqueda que el hombre hace de Dios.
b) la naturaleza pecaminosa del hombre.
c) cómo resistir a Satanás.
d) la búsqueda que Dios hace del hombre.
7 En el libro de los Hechos vemos un ejemplo del patrón básico de Dios de
evangelismo, que consiste en que El obre
a) por medio de toda la iglesia.
b) por medio de ciertos individuos dotados.
c) principalmente en ciudades grandes.
d) en donde no haya resistencia al evangelio.

8 Según Hechos 1:8, el poder del Espíritu Santo es dado para permitirnos ser
a) testigos de Cristo.
b) vencedores.
c) líderes en la iglesia.
d) hombres poseídos.
9 ¿Cuál de estos pasajes de las Escrituras subraya la importancia de permanecer en
Cristo y permitirle que haga de usted una rama fructífera?
a) Hechos 1:8
b) Mateo 28:19,20
c) Juan 15:4,5
d) Marcos 16:15-18
10 ¿Cuál de estas es una explicación correcta de 1 Corintios 12:12-27?
a) Algunos miembros del cuerpo de Cristo son más importantes que otros.
b) El cuerpo de Cristo está formado por miembros débiles y por miembros fuertes.
c) Todos los miembros del cuerpo de Cristo tienen funciones importantes y se
necesitan el uno al otro.
d) Cada miembro del cuerpo de Cristo debe cumplir las mismas funciones que los
demás miembros.
EMPAREJAMIENTO. Empareje cada parte de la definición de William Temple del

evangelismo (izquierda) con el área de su participación que este apoya (derecha).
11 “La presentación de Jesucristo ...” a) Con Dios
b) Con la iglesia
12 “... en el poder del Espíritu Santo”
c) Con los perdidos
13 “... que los hombres puedan llegar a confiar en d) En conflicto con Satanás
El como Salvador”
14 “... y a servirle como Señor en la fraternidad
de su iglesia.”
Empareje cada parte de la armadura contra Satanás (derecha) lo que representa en
la vida del cristiano que testifica (izquierda).
15 Salvación a) Cinto
b) Coraza
16 Justicia
c) Calzado
17 La Palabra de Dios d) Escudo
18 Verdad e) Yelmo
f) Espada
19 Fe
20 Apresto del evangelio de la paz
COMPLETAR O LLENAR. Complete cada dato brevemente.

21 Los tres métodos básicos del evangelismo incluidos en la Gran Comisión y en
Hechos 1:8 son
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

22 El plan de Dios para el evangelismo era de obrar a través de ....................................
dar ........................................................ a ........................................................................

respuestas a preguntas de estudio
Estas respuestas han sido dadas mezcladas con el propósito de que usted no vea accidentalmente la respuesta para su
próxima pregunta antes de escribir su propia respuesta. Por favor no mire de antemano las respuestas.
16 a Muestran su dependencia del Padre y su deseo de g Ir a enseñar a las naciones, bautizando a los
obedecer al Padre. creyentes y enseñándolos a obedecer a Cristo.
b Así como El fue enviado a cumplir la voluntad
5 a El Señor Jesucristo.
del Padre, también El nos envía a llevar a cabo la
b Toda autoridad en el cielo y en la tierra.
obra del Padre.
21 Su respuesta.
1 Yo traigo buenas noticias.
6 b) A toda la humanidad - a toda criatura.
17 El plan básico de Dios del evangelismo es obrar a
través de los hombres. Es su poder en nosotros lo que 22 b) Relación de los creyentes unos con otros.
nos permite hacer su obra. 7 a Sí porque Dios ha decidido emplear a los
2 Su respuesta debe ser similar a esta: Procuramos seguidores de Cristo para traer a otros a El.
persuadirlos para que actúen en base a ellas, para que b Sí, porque solo aquellos que creen en Jesús serán
acepten a Cristo y vivan para El. (Esto es lo que salvos. Todos los demás serán condenados. (Vea
Cristo significó en Mateo 28:19 cuando dijo: “id y Marcos 16:15,16.)
haced discípulos”.) 23 a Versículos 15-19.
18 a Yo estoy con vosotros todos los días. b Versículos 21-25.
b Ayudándoles el Señor. c Versículos 26,27.
c He aquí yo enviaré ... poder desde lo alto. 8 a Id y enseñad.
d Cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu b Id y predicad.
Santo. c Seréis testigos.
3 d) A toda gente en todo lugar - todas las naciones.
24 Cooperar con los otros miembros del cuerpo bajo la
19 a La presentación de Cristo. dirección de la Cabeza divina, Jesucristo.
b El Espíritu Santo.
c Que los hombres puedan llegar a confiar en El 9 b) Todos los que experimentaran su salvación.
como Salvador. 25 a Para darles el evangelio.
d Servirle como Señor en la fraternidad de su b Para mostrarles el camino de la salvación, darles
iglesia. el evangelio.
4 c) Porque está autorizado para hacerlo.
10 Su respuesta. Yo subrayaría las cuatro. A fin de
20 Su respuesta debe ser similar a cada una de estas: fortalecer nuestro evangelismo necesitamos orar y
a Permanecer en Cristo; ser una rama fructífera; ser trabajar para que el plan de Dios se cumpla en cada
sal y luz del mundo. una de sus cuatro fases.
b Recibir el poder del Espíritu Santo y ser un
testigo para Cristo en el hogar y en todo el 26 d) Ceguera espiritual producida por Satanás.
mundo. 11 Buscar y llamar.
c Recibir el Espíritu Santo, ir a donde Jesús lo
envía, y continuar su obra. 27 a Verdad.
d Mirar la necesidad de los necesitados y orar por b Justicia.
obreros. c Apresto del evangelio de la paz.
e Llevar el mensaje de reconciliación al mundo. d Fe.
f Ir por todo el mundo y predicar el evangelio a e Salvación.
toda criatura, creyendo que Dios obrará. f Palabra de Dios.

12 Su respuesta. A menos que Dios llame primeramente
a la gente y les muestre su necesidad y el amor de El,
ellos procuran cubrir sus pecados y esconderlos de la
vista del Señor.
28 Calzados los pies—el apresto. Ciertamente no
iríamos lejos en el evangelismo sin estos calzados.
(Por supuesto, el apresto habla de estar preparados
así como de estar dispuestos. Las otras partes de la
armadura contra Satanás son partes de estar
preparados.)
13 Su respuesta. Lo que me impresiona es la necesidad
de ir donde están los pecadores y hablar con ellos
acerca de su necesidad espiritual.
29 Su respuesta. Si usted conoce las tácticas de Satanás
y las provisiones de Dios, no será tomado por
sorpresa. Puede reconocer los ataques de Satanás y
usar la armadura de Dios contra ellos. Será más fácil
alabar a Dios y tener más paciencia cuando la gente
se le oponga o resista. Y puede orar mejor por usted
mismo y por otros cristianos cuando se da cuenta de
cómo Satanás pelea contra usted aun cuando piensa
en testificar para Cristo.
14 Dios nos ha escogido para que seamos sus
mensajeros y llevar su mensaje de salvación al
mundo.
30 Yo respondería que la gracia de Dios nos ha sido
dada gratuitamente. Nosotros en reciprocidad
debemos servirle compartiendo su amor con los
demás, para que ellos, también, puedan experimentar
su gracia. El nos ha escogido para llevar el evangelio
a los demás. Si no lo hacemos, su gracia en nosotros
es en cierta medida desperdiciada.
15 Yo diría que la Biblia es el registro de la búsqueda
del hombre por parte de Dios - la revelación de sí
mismo al hombre - más bien que la búsqueda de Dios
por el hombre. Nos dice lo que Dios ha hecho para
salvarnos de nuestro pecado.

LECCION 2
El poder del amor
Ralph Lightner era un joven maestro de escuela cuando Dios lo llamó al principio
de la década de 1920 para ser un testigo del evangelio a los indios peruanos. Aunque
sufría de diabetes, él deseaba que sus años restantes fueran para Dios. El vendió sus
posesiones y viajó al Perú, donde se estableció en la villa de Huachac.
Al progresar su enfermedad, Ralph tenía tanto dolor que podía hacer muy poco
excepto pasar horas cada día en oración intercediendo por la gente de Huachac. El
también daba literatura evangelística a aquellos que podían leer, y compartía todo lo
que tenía - ropas, dinero, testimonio, y amor. En pago, recibía mofas, burlas, piedras, y
montones de tierra eran arrojados a él por los jóvenes de la villa mientras él oraba por
ellos. Ellos aun quemaron la parte de atrás de su cuello con un cigarrillo encendido.
Ralph dió Nuevo Testamento a un uno de los líderes de sus perseguidores, Hipólito
Astete.
Cuando Ralph murió, no habían cristianos evangélicos presentes para su entierro.
La persona a cargo preguntó al pequeño grupo de personas reunidas alrededor de la
tumba de Ralph si alguien quería decir algo. Para sorpresa de todos, Hipólito habló.
“Yo quiero. El fue un buen hombre. El nos amaba. Fuimos crueles con él, pero él oró
por nosotros y nos dio todo lo que tenía ... estoy avergonzado.” Al hablar, un gran
cambio ocurrió en Hipólito y él se convirtió. Pronto empezó a predicar el evangelio, y
ganó a toda su familia para el Señor. El y su hermano Juan se conviertieron en
evangelistas de tiempo completo en Perú. Muchas personas encontraron a Cristo a
través de su ministerio. Y todo porque Ralph Lightner, motivado por el amor a Dios y
a los perdidos, sacrificó todo lo que tenía para manifestar el poder del amor de Dios en
el Perú (Walker, 1955, pp. 54-55).
bosquejo de la lección Amor en nuestras actitudes

Amor en nuestros motivos
Amor en nuestra consagración

Cuando termine esta lección podrá: objetivos de la lección
• Dar ejemplos de los efectos del amor en nuestras actitudes hacia Dios, los demás, y
uno mismo.
• Describir los motivos relacionados con Dios, la gente, y uno mismo para el
evangelismo que son impulsados por el amor.
• Explicar los resultados de un compromiso con el evangelismo basado en el amor.
• Permitir que el Espíritu Santo lo ayude a cultivar las actitudes, los motivos, y el
compromiso que hará que su evangelismo sea más dinámico.
1. Estudie la lección de acuerdo con el plan de estudio dado en la Lección Uno. tareas de la lección
Asegúrese de leer todos los textos de las Escritura y responda todas las preguntas
de estudio.
2. Use el glosario al final de este libro para encontrar las definiciones de cualquier
palabra clave que no conoce. Use su diccionario si hay otras palabras que son
nuevas para usted.
3. Tome el autoexamen de la lección y revise sus respuestas.
actitud palabras clave

compromiso
cultivar
elocuencia
frustración
motivo
perseverancia
potencial
teórico
El poder del amor 37

desarrollo de la lección AMOR EN NUESTRAS ACTITUDES
El buen éxito o el fracaso de cualquiera en la vida depende en gran medida de sus
actitudes y motivos. Esto es muy cierto en el evangelismo. Una actitud es una
posición, situación, o perspectiva que toma una persona y que manifiesta su sentir o
estado de ánimo. O bien puede ser el sentimiento mismo. Nuestra opinión o
sentimiento respecto de una persona se refleja en nuestra actitud hacia tal persona.
Puede ser de temor, de amor, hostil, condescendiente, indiferente, interesada, amistosa,
amenazadora—la lista es interminable.
Nuestras actitudes bien pueden atraer a la gente hacia Dios o alejarlas de El. Somos
nosotros los que elegimos cuáles serán. El amor atrae. Fue el amor de Jesús lo que
atrajo a la gente hacia El. Y la revelación del amor de Dios es lo que nos ha atraído a
nosotros. El amor sincero es más importante para ganar la gente para Cristo que lo
bien que podamos predicar, enseñar, o testificar. El amor tiene una elocuencia muy
suya. Habla más firme y persuasivamente que cualquier palabra que podamos decir.
Actitud: una posición, situación, o perspectiva que manifiesta su

sentir o estado de ánimo.
Nuestras actitudes revelan el amor (o la falta del mismo) que es tan esencial para el
evangelismo efectivo. Esto es, amor a Dios y amor a la gente. Cuanto más profundo
sea nuestro amor a Dios y a la gente, tanto mayor dinamismo mostraremos en los
métodos que usemos. El amor a Dios es la clave para la entrega nuestra a El de modo
que pueda utilizarnos. El amor a la gente es la clave de un ministerio que los atraerá a
Cristo. El amor a Dios y a la gente nos ayudará también a vernos en la correcta
perspectiva y hallar el lugar que nos corresponde dentro del plan de Dios. Dependiente
del grado en que permitamos que el amor a Dios sea la fuerza dominante en nuestra
vida, así será la capacidad que tengamos para adoptar las actitudes correctas hacia
Dios, hacia los demás, y hacia nosotros mismos.
1 Repasemos lo que acabamos de decir sobre las actitudes correctas. Sin mirar de
vuelta, complete estas frases:
a El amor por Dios resulta en una actitud de
.....................................................................................................................................
b El amor por la gente es esencial si deseamos
.....................................................................................................................................
c ¿Qué actitud hacia nosotros mismos nos da este tipo de amor? Nos veremos a
nosotros mismos ........................................................................................................
y encontraremos nuestro lugar.....................................................................................
OBJETIVO 1. Explique Actitudes hacia Dios

cómo nuestro amor a Dios
Si somos socios con Dios en el evangelismo, es de suma importancia que
afecta nuestro evangelismo.
manifestemos hacia El las actitudes correctas. Si le servimos únicamente por temor o
por un sentido del deber cristiano, hemos dejado de percibir lo que es el corazón del
evangelio. El evangelio es la comunicación de las buenas noticias del amor de Dios
por el hombre.

2 Lea Juan 3:16. ¿Por qué Dios dio a su Hijo para morir por nuestros pecados?
..........................................................................................................................................
Cuanto mayor sea nuestra comprensión de lo mucho que Dios nos ama, tanto
mayor será nuestra amor a El. Nuestra actitud cambia de temor a confianza, de
rebeldía a una alegre disposición de hacer cualquier cosa que El quiera que hagamos.
Dedicamos nuestra vida a El en amorosa confianza y nos rendimos a su voluntad.
Cuanto más amamos a Dios, tanto mayor será nuestro deseo de estar con El, de hablar
con El en oración, y de compartir su trabajo. Apreciamos las pruebas de su amor que
nos da cada día, y buscamos maneras de demostrar nuestro agradecimiento. “Dios es
amor; y el que permanece en amor, permanece en Dios ... Nosotros le amamos a él,
porque él nos amó primero” (1 Juan 4:16, 19).
Esta actitud de alegre respuesta al amor de Dios facilita a El la tarea de guiarnos y
operar por intermedio nuestro. Despeja las líneas de comunicación entre nosotros y El.
Nos proporciona fe para esperar respuesta a nuestras oraciones. Y nos mantendrá fieles
a nuestra tarea cuando los resultados no sean alentadores.
Cuanto más amemos a Dios, tanto mayor será nuestro deseo de hablar a otros
respecto de El. Esto nos trae el recuerdo de la novia sunamita en el Cantar de los
Cantares. Se mostraba ella tan entusiasta en la descripción de su amado que todas las
damas que la oían deseaban conocerlo (Cantares 5:8—6:1).
¿Se ha dado cuenta de cómo una persona enamorada goza hablando de las buenas
cualidades de aquel (o aquella) que ama? ¡Ojalá que nuestro amor a Dios brote y
rebose de tal modo en nuestra vida que resulte la cosa más natural del mundo para
nosotros el hablar a otros de las bondades de El! Cuando esto suceda, nuestro
testimonio tendrá el tono sincero de profunda convicción, y la gente aceptará más
fácilmente a Cristo al ver lo mucho que El significa para nosotros.
3 Trace un círculo a la letra delante de cada actitud hacia Dios que es producida por
el amor.
a Temor
b Rebeldía
c Resentimiento
d Sumisión
e Gratitud
f Confianza
g Alabanza
h Adoración
i Indiferencia
j Obediencia
k Servicio espontáneo
¿Ha notado usted que a veces es más fácil testificar para Cristo? ¿O que a veces siente
más amor por Dios que en otras ocasiones? Hay varias cosas que podemos hacer para
fortalecer nuestro amor por Dios. La lectura consecuente de la Biblia, la oración, y la
adoración a Dios con otros cristianos nos ayudarán. Testificar o hablar con otros cristianos
sobre lo que Dios ha hecho o está haciendo profundiza nuestro amor por El.
4 ¿Cómo afecta nuestro evangelismo el amor por Dios?
..........................................................................................................................................

Actitudes hacia los demás
OBJETIVO 2. Identifique Los pecadores
características de amor en
El más grande evangelista de todos los tiempos se hallaba rodeado por una gran
Lucas 15.
multitud. Se encontraban allí muchas personas de influencia y dirigentes religiosos.
Del mismo modo había muchos parias, mendigos, ladrones, y prostitutas. Los
dirigentes religiosos vieron con disgusto a la multitud, diciendo para sí mismos:
“¡Imagínense! ¡Permitir pecadores como éstos en un servicio religioso con gente
decente! ¡Y el evangelista los trata como si ellos fuesen tan buenos como nosotros! Sin
duda él mismo debe ser un pecador—¡se muestra muy amistoso con ellos!”
Acompañaban al predicador doce miembros de su equipo evangelístico. Pronto
habrían de salir ellos mismos a predicar el evangelio. ¿Habrían de llevar consigo el
sentimiento cálido y amistoso que El tenía por los pecadores, o la actitud áspera y
crítica de los dirigentes religiosos? Jesús miró a los fariseos. El sabía que ellos tenían
una sana doctrina y que eran estrictos en sus reglamentos religiosos; pero sus
corazones eran duros, fríos, y encogidos - desprovistos de amor. El no deseaba que sus
obreros fuesen así. El deseaba que ellos sintieran el amor de Dios por la gente que
había errado su camino.
“¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y pierde una de ellas ...?” comenzó
diciendo Jesús. Les contó enseguida una triple parábola - tres historias para ilustrar
diferentes fases de la misma verdad. En Lucas 15 tenemos estas historias de la oveja
perdida, de la moneda perdida, y del hijo pródigo. . . Lea Lucas 15 ahora. En ellas
vemos los principios básicos del evangelismo: su dinámica, sus métodos, y la
participación. Por sobre todo, vemos que la actitud y motivación esenciales para el
evangelismo son el amor.
5 En Lucas 15, ¿cuál de estos NO mostró una actitud de amor o interés?
a Los fariseos
b La mujer que perdió una moneda
c El pastor que perdió una de sus ovejas
d Los maestros de la ley
e El padre cuyo hijo se había perdido
f El hermano mayor del hijo pródigo
6 Escriba una referencia de Lucas 15 para ilustrar cada una de estas características
del amor:
a El amor ve el valor del individuo
b El amor se interesa por los perdidos
c El amor se dedica a la búsqueda
d El amor se regocija cuando el perdido es encontrado
7 ¿Qué aplicación relacionada con el evangelismo hizo Jesús de estas parábolas?
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El amor que se necesita para el evangelismo es amor genuino por la gente de
verdad, no amor teórico por la gente en general. Si estamos dispuestos a cultivarlo,
Dios nos lo dará en la medida en que nos relacionemos con la gente y advirtamos sus
problemas y necesidades espirituales.
Jesús no sólo hablaba del amor por los pecadores. El lo demostró viniendo al
mundo en busca de su oveja perdida. “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a

salvar lo que se había perdido” (Lucas 19:10). Le costó la vida, pero la dio de buena
gana por el gozo de salvar a los que amaba. Ahora El vive en nosotros. Que podamos
mirar a la gente a través de los ojos de El, y ver el valor que ellos tienen. Que podamos
dedicarnos a ayudarlos a venir a Cristo, y regocijarnos con los ángeles en el cielo
cuando se arrepienten. Reflejemos el amor en todas nuestras actitudes hacia aquellos
que están perdidos.
La gente en la iglesia OBJETIVO 3. Cuente cómo
Podemos tomar la parábola de la mujer en busca de la moneda perdida como un el amor afectará nuestras
actitudes hacia dos tipos de
cuadro de la iglesia que está buscando lo que ha perdido dentro de su misma casa. Esto
personas de la iglesia.
nos hace recordar que el evangelismo es un esfuerzo cooperativo, y también que
tenemos responsabilidades en el evangelismo hacia la gente que está dentro de la
comunidad cristiana.
El amor por los demás miembros del cuerpo de Cristo hace que sea un placer
cooperar con ellos en el programa de evangelismo de la iglesia. El amor nos hace
reconocer el ministerio de cada uno y regocijarnos con el buen éxito de cada uno. No
procuraremos atribuirnos el mérito del buen éxito del trabajo en el que hemos tomado
parte. Cooperaremos alegremente en el esfuerzo de la iglesia para rescatar a los
perdidos y los ayudaremos a encontrar el lugar que les corresponde en la familia de
Dios. Reconoceremos que nuestro amor por Dios y los demás es la cosa más esencial
en nuestro ministerio (vea 1 Corintios 13:1-3).
¿Y qué decir respecto de la gente en la iglesia que no tiene la adecuada relación
con Dios? Algunos han crecido dentro de la iglesia sin conocerlo verdaderamente.
Otros se han apartado de su original dedicación a Dios. ¡Qué tragedia más grande es
estar perdido dentro de la iglesia! ¿Cuál debe ser nuestra actitud hacia tales personas?
¿De crítica o de interés genuino? Jesús amó a la iglesia y dio su vida por ella. Su amor
en nosotros nos hará ser más comprensivos y capaces de ayudar a aquellos que tienen
necesidades espirituales. ¡Hagamos nuestra parte del barrido para recuperar lo que la
iglesia ha perdido dentro de su misma casa!
8 ¿Cómo el amor afectará nuestras actitudes hacia cada uno de estos?
a Otros miembros dedicados en el cuerpo de Cristo
.....................................................................................................................................
b Aquellos que se han alejado de su dedicación original a Dios
.....................................................................................................................................
Los nuevos conversos OBJETIVO 4. Basado en la
historia del hijo pródigo,
Nuestra actitud hacia un nuevo converso puede hacer que éste se sienta atraído a la
identifique la correcta actitud
comunión de la iglesia y al servicio de Dios, o puede hacerlo retornar al pecado. Piense
hacia los nuevos conversos.
en la gente que ha aceptado a Cristo en su iglesia. ¿Han crecido todos ellos en el Señor
y han llegado a ser cristianos firmes? Si no, ¿cuál es la razón de su falta de crecimiento
espiritual?
En la historia del hijo pródigo, Jesús nos hace sentir su soledad y su hambre.
Caminamos junto con él el largo camino de regreso a los brazos abiertos de su padre.
Qué emoción sentimos al escuchar al hijo sollozar arrepentido: “¡Padre, he pecado!”
¿Pero aplicamos a nosotros mismos el resto de la historia? Dejémonos cautivar por la
gozosa actividad de la casa mientras el padre celebra el retorno de su hijo:
“¡Apresúrense! ¡Un baño! ¡Un traje nuevo! ¡Boten esos andrajos! ¡Tráiganle calzado

nuevo! ¡Un anillo para su mano! ¡Siervos, prepárenle un banquete! Este es mi hijo
largo tiempo perdido - ¡ahora ha sido hallado! Estaba muerto—¡pero ahora está vivo!”
Este es el mensaje de evangelismo, el cuadro del amor de nuestro Padre celestial y
el perdón al pecador arrepentido. Pero también es el cuadro de las actitudes e
implicaciones que Dios desea ver en los miembros de su casa. El nos asigna un trabajo
que hacer cuando los hijos perdidos regresan a casa. Debemos ayudarlos a despojarse
de los andrajos de los hábitos pecaminosos, pensamientos, y acciones. ¡No permita
Dios que seamos indiferentes a sus necesidades, o que nos mantengamos atrás entre
los que los critican!
El espíritu de evangelismo es amor - amor que proviene del corazón de Dios. Nos
hace ser amigables, interesados en las necesidades de los demás, y dispuestos a ayudar.
Sin amor y sin estas actitudes, los métodos más maravillosos de evangelismo en el
mundo fracasarán.
Nuestro propio amor natural no es suficiente para hacernos eficaces ganadores de
almas. Pero a medida que abrimos nuestro corazón a Dios, su amor en nosotros llegará
a ser la actitud básica de nuestra vida (vea Romanos 5:5). Será en nosotros una fuerza
dinámica e impulsora. No vacilaremos en escalar la montaña en busca de la oveja
perdida. Procuraremos hallar y ayudar a aquellos que están a nuestro alrededor y que
necesitan ayuda espiritual. Con los brazos abiertos daremos la bienvenida a los hijos e
hijas arrepentidos, dándoles el cuidado que necesitan cuando vengan a la casa de
nuestro Padre.
9 Lea 1 Corintios13:4-7 y Lucas 15:11-32. Luego empareje cada actitud (izquierda)
con la persona que mostró esa actitud (derecha).
. . . . a Paciente 1) El padre del hijo
pródigo
. . . . b Amable
2) El hermano mayor
. . . . c Evidioso del hijo pródigo
. . . . d Jactancioso
. . . . e Orgulloso
. . . . f Rudo
. . . . g Buscador de lo propio
. . . . h Fácilmente irritado
.... i Guarda rencor
. . . . j Se goza de la injusticia
. . . . k Se goza de la verdad
.... l Protege
. . . . m Confía
. . . . n Espera
. . . . o Soporta
. . . . p Ilustra las actitudes equivocadas hacia un nuevo converso
. . . . q Ilustra las actitudes correctas hacia un nuevo converso

Piense y ore sobre sus propias actitudes. ¿Hallan los pecadores una bienvenida
amistosa en su iglesia? ¿Alienta y ayuda a los nuevos conversos en su crecimiento
espiritual? ¿O se irrita cuando alguien muestra falta de reverencia o no vive de acuerdo
a sus preceptos? ¿Es usted más como el hermano mayor, o como su padre? ¿Necesita
más amor por aquellos que recién están comienzan su nueva vida en Cristo? Las
actitudes son esenciales para el evangelismo eficaz.
Actitudes hacia uno mismo OBJETIVO 5. Escoja las

El amor de Dios en nosotros nos ayudará a tener la actitud correcta hacia nosotros actitudes correctas para
reemplazar las actitudes
mismos y hacia nuestra parte en el gran plan de Dios. Esto es sumamente importante
equivocadas hacia uno
en el evangelismo. Para lograr eficacia, debemos aprender a considerarnos a nosotros
mismos y a nuestra obra con aceptación, humildad, y entusiasmo. mismo.
Aceptación
Si deseamos tener una personalidad bien equilibrada, libre de frustración, envidia,
celos, y de hipocresía, debemos aceptarnos a nosotros mismos tal como somos y el
lugar que Dios ha elegido para nosotros en su plan.
En 1 Corintios 12 Pablo habla respecto de los cristianos como miembros del cuerpo
de Cristo. Observamos esto en el Capítulo 1. Pablo dice que el oído no puede ser un
ojo. Debe aceptarse por lo que es y dedicarse a la obra que Dios le ha asignado en sus
planes. No procure ser otra persona—sea usted mismo. ¿Qué pasará si no puede
predicar como Pablo? Dios no espera que usted haga eso. El desea que usted use los
talentos que El le ha dado. De modo, pues, que agradezca a Dios sus talentos y pídale
que lo ayude a desarrollarlos.
La autoaceptación nos hace comprender no tan sólo nuestras limitaciones sino
también nuestro potencial en Cristo. El amor y la confianza hacen aflorar las mejores
cualidades que hay en una persona. Dios nos ama. El nos ha elegido para que lo
representemos, para que seamos sus embajadores. Vamos en su nombre, con toda la
autoridad del cielo respaldándonos, para hacer lo que El nos dice que hagamos. Nos
aceptamos a nosotros mismos tal como somos, pero es por someter a El nuestras
debilidades que llegamos a ser lo que El desea que seamos.
¿Se siente frustrado a veces porque no puede testificar con tanta facilidad o hablar
con tanta elocuencia como otros cristianos? ¿O se siente descontento por causa del
lugar en que está? ¿O está resentido por causa de sus limitaciones? Le sugiero que
haga esta oración:
Señor, me acepto a mí mismo tal como soy. Las debilidades que aborrezco en
mí, las someto a ti. Tu fortaleza es más que suficiente para hacerse cargo de
ellas. Ayúdame a mirar hacia ti día a día para alcanzar la victoria. Te agradezco
por haberme hecho quien soy y por haberme puesto en el lugar en que estoy. Te
agradezco por hacerme una parte del cuerpo de Cristo. Sé que tienes un plan
perfecto para mí; ayúdame, por favor, a aceptarlo y a encajar en El. Ayúdame a
utilizar bien los talentos que me has dado. Gracias por la paz que viene de creer
que tú habrás de hacer que se cumpla tu voluntad en mi vida. Amén.
10 ¿De cuáles dos cosas nuestras nos hace consistente la autoaceptación?
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Humildad
La autoaceptación no debe convertirse en autoimportancia. Debe estar equilibrada
con humildad. No importa cuán bueno seamos, siempre habrá lugar para mejorar. No
tenemos razón de estar orgullosos de nosotros mismos o de lo que hacemos para Dios.
El orgullo ha sido la causa de la caída de muchos obreros y la raíz de muchas
dificultades en la iglesia. Jesús es nuestro ejemplo de humildad y nos da el verdadero
secreto de la grandeza y del buen éxito.
11 Lea Mateo 20:26, 28. ¿Qué actitud es necesaria para poder ser verdaderamente
grande a los ojos de Dios?
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¿Por qué no debemos estar orgullosos de nuestro buen éxito si somos capaces de
conducir a muchas personas a Cristo? La mayoría de las conversiones son el resultado
de muchas diferentes influencias: oraciones, ejemplos, testimonios, literatura,
enseñanza, y predicación que la persona ha oído a través de los años, canciones
evangelicas, y la invitación y consejo de amigos cristianos. Centenares de personas
pueden haber tenido una parte en la conversión de una persona. ¡Cuán necio es,
entonces, que alguien se jacta de la mucha gente que ha ganado para el Señor! Que
nunca, nunca, ¡jamás! nos enorgullezcamos de nuestro buen éxito en la obra del Señor.
No debemos pensar que nuestros métodos son los mejores y los de los demás
inferiores. Cada uno tiene su parte. Simplemente demos gracias al Señor que nos ha
dado una parte en su gran obra.
12 Lea 1 Corintios 3:5-9 y Romanos 12:3-5, y responda estas preguntas:
a ¿A qué compara Pablo la obra del Señor?
.....................................................................................................................................
b ¿Quién asigna a cada obrero su trabajo?
.....................................................................................................................................
c ¿La obra de quién fue más importante: la de Pablo o la de Apolo?
.....................................................................................................................................
d ¿Por qué ninguno de ellos tenía el derecho de enorgullecerse?
.....................................................................................................................................
e ¿Alguna vez le ha parecido que se ponía demasiado énfasis en el buen éxito de
algún destacado evangelista o pastor? Según estos pasajes, ¿quién supone que
habrá de recibir una mayor recompensa, el gran evangelista o el cristiano poco
conocido que testifica fielmente a todos los que están a su alcanze? Explique.
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
Entusiasmo
¿Nos consideramos a nosotros mismos y a nuestra obra con entusiasmo? ¿Por qué
sí o por qué no? ¡Dios nos ha escogido para que seamos sus socios! El Espíritu de Dios
ha venido a morar en nosotros y nos da el poder que necesitamos para hacer nuestro
trabajo. No nos sentimos tristes por el hecho de que no podemos ser algún otro—
sabemos que Dios nos ha escogido para un lugar especial que ningún otro puede

ocupar. El tiene para nosotros una tarea especial que ningún otro puede hacer. ¡El Rey
de reyes y Señor de señores nos ha elegido para que seamos sus embajadores! ¡Qué
honor y privilegio! El tiene la solución a todos los problemas del mundo. Su causa es
la más grande en la que es posible servir. ¡El nos ha elegido y está equipándonos ahora
para su servicio!
Una de las razones de que se escribiera este libro fue ayudarle a cultivar las
actitudes y motivos correctos en el evangelismo. Mi oración es que usted desarrolle
entusiasmo por todo cuanto haga - ¡aun por las lecciones que está estudiando! ¡Que
Dios le dé un gran gozo en su obra a la medida que se prepara y pone en práctica lo
que aprende! Pablo nos exhorta en Romanos 12:11: “En lo que requiere diligencia, no
perezosos; fervientes en espíritu, sirviendo al Señor.” El celo y el fervor son actitudes
que indican entusiasmo por la obra de Dios. Lea Colosenses 3:23.
13 Apliquemos ahora Colosenses 3:23. Suponga que tiene que barrer los pisos, cuidar
de los niños, predicar, trabajar en una fábrica, cavar zanjas, plantar arroz, o trabajar en
una oficina. ¿Cómo el Señor le dice que haga su trabajo?
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14 Empareje con cada actitud equivocada hacia uno mismo (izquierda) la actitud
correcta o actitudes que la corregirán (derecha).
. . . . a Un sentido de superioridad sobre los 1) Aceptación de las
demás limitaciones y el
potencial
. . . . b Un sentido de inferioridad
2) Humildad
. . . . c Temor del fracaso 3) Entusiasmo
. . . . d Resentimiento contra su trabajo
. . . . e Falta de interés en su trabajo
. . . . f Un sentido de indignidad
. . . . g Impaciencia y negligencia
. . . . h La decisión de no hacer más de lo que
tiene que hacer
.... i Orgullo en sus habilidades
. . . . j Celos de los lauros de otra persona
AMOR EN NUESTROS MOTIVOS

Motivos: los deseos, pensamientos, y sentimientos interiores que
nos impelen a la acción.
¿Qué desea hacer usted en el evangelismo? ¿Por qué desea hacerlo? Ese por qué
puede hacer o destruir el ministerio de una persona. Nuestros motivos—los deseos que
nos impelen a la acción—pueden determinar nuestro curso y nuestra utilidad para
Dios. Motivos equivocados han conducido a algunos obreros a métodos equivocados y
a toda clase de problemas. Los motivos correctos nos ayudan a hallar el modo correcto
de hacer nuestra obra. Motivos débiles nos conducen a esfuerzos sin ánimo,
infructuosos. Motivos fuertes y correctos nos llevarán adelante a pesar de las

dificultades, manteniéndonos trabajando fielmente, haciéndonos estar alertas a las
posibilidades de mejorar, y ayudándonos a hacer que la tarea se cumpla.
Motivos equivocados Acciones equivocadas

Motivos correctos Acciones correctas
Motivos débiles Obra ineficaz
Motivos fuertes y correctos Obra eficaz
Nuestros motivos a menudo surgen de nuestras actitudes y, a semejanza de ellas,
están relacionadas con Dios, con la gente, y con nosotros mismos. ¿Hay algo más
importante en la vida que hacer que todo resulte correcto y en su debido orden?
Aquello que deseamos hacer para agradarnos a nosotros mismos puede que no sea
lo que deseamos hacer para agradar a Dios o para ayudar a los demás. Entonces
tenemos motivos en conflicto y nos toca decidir qué es lo más importante. Por
ejemplo, nuestro vecino necesita ayuda espiritual y adquirimos la convicción de que
Dios desea que le testifiquemos. Pero sentimos temor de que el vecino no quiera que lo
hagamos, o de que tendremos un fracaso rotundo. He aquí nuestros motivos en
conflicto:
Hacia Dios—deseo de obedecerle y agradarle.
Hacia el vecino—deseo de ayudarlo.
Hacia nosotros mismos—deseo de protegernos.
¿Cuál de estos motivos guiará nuestras acciones? ¿Cuál elegimos para poner en
primer lugar? ¿Cómo podemos hacer la elección correcta? Mientras mayor sea nuestro
amor por Dios y por la gente, más fácil será que demos la prioridad correcta a nuestros
motivos. El amor es la fuerza motivadora más poderosa del mundo. El amor nos ayuda
a rechazar los motivos erróneos y conflictivos que debilitarían nuestra obra. El
evangelismo es más dinámico cuando el amor ha hecho que nuestros motivos
armonicen a la perfección.
15 ¿Cuál de estas preguntas debemos hacer para probar nuestros motivos?
a) ¿Qué deseo hacer?
b) ¿Cómo voy a hacer esto?
c) ¿Por qué deseo hacer esto?
e) ¿Qué obtendré al hacer esto?
OBJETIVO 6. Aplique los Motivos en relación con Dios

motivos relacionados con
Nuestro amor para Dios nos da tres fuertes motivos para el evangelismo: deseo de
Dios a ciertas situaciones.
obedecer a Dios, deseo de que la causa de Dios triunfe, y deseo de agradar a Dios.
Deseo de obedecer a Dios
Cuando aceptamos a Jesús como nuestro Salvador, le tomamos al mismo tiempo
como Señor, no en el sentido de un título de cortesía que se aplica a cualquier hombre,
sino de amo, dueño. Dedicamos nuestra vida a El y a su causa, nos pusimos bajo sus
órdenes. Desde entonces, ¡cuántas veces hemos prometido ir donde El quiere que
vayamos, decir lo que El quiere que digamos, y hacer lo que El quiere que hagamos!
Esa es una de las razones de que usted estudia ahora evangelismo, pues sabe que Dios
le ha incluido en sus órdenes a la iglesia.

16 Lea Juan 14:15; Mateo 28:19,20; Marcos 16:15; Hechos 1:8; 4:13—20; y 5:27—
29. Luego responda estas preguntas.
a ¿Cómo dice Jesús que expresaremos nuestro amor por El?
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b ¿Cómo podemos demostrar nuestro amor por Cristo en el evangelismo?
.....................................................................................................................................
c ¿Cuál fue el motivo de los apóstoles de predicar cuando se les había ordenado que
no lo hicieran?
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Deseo de que la causa de Dios triunfe
Cuanto más amamos a una persona, tanto mayor es nuestro deseo de verlo triunfar.
Sus intereses llegan a ser los nuestros. Deseamos hacer cuanto podamos para impulsar
su causa. Sabemos que Cristo es el más legítimo Gobernante de este mundo, por eso
oramos: “Que venga tu reino. Que se haga tu voluntad en la tierra, así como se hace en
el cielo” (Mateo 6:10), y “¡Ven, Señor Jesús!” (Apocalipsis 22:20). Pero hay una tarea
que debemos cumplir antes de que El venga.
17 Lea Mateo 24:14. ¿Qué fue lo que dijo Jesús que debe suceder antes de que El
regrese?
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Mientras que otros buscan el significado de la vida, nosotros tenemos la causa por
la cual vivir—y deseamos que éste triunfe. Jesús nos dice que demos a esto la
prioridad en nuestra vida y Dios cuidará de todas nuestras necesidades (Mateo 6:33).
Deseamos hacer nuestra parte en el evangelismo del mundo y establecer su reino en
cuantas vidas como sea posible. Deseamos terminar la obra que El nos dio que
hagamos, para que todos lo recibamos juntos a su regreso.
Deseo de agradar a Dios
Nuestro deseo de agradar a Dios nos hace ser no sólo activos en el evangelismo
sino también ansiosos de hacer todas las cosas en la manera en que El desea que sean
hechas. A veces parece que la gente no aprecia nuestro trabajo, y no somos capaces de
ver muchos resultados, pero no damos lugar al desaliento. ¿Por qué no? Porque
amamos a Dios y deseamos agradarle—eso es nuestro principal propósito en la vida.
18 Suponga ahora que usted es un pastor que debe escoger a una persona para que se
encargue de un nuevo punto de predicación de su iglesia. La primera persona en quien
piensa es un cristiano muy talentoso con una buena personalidad, que a veces se
muestra muy entusiasta pero que no es muy responsable. El segundo no es tan bien
dotado pero aplica Colosenses 3:23 a todo cuanto hace. Ambos predican, enseñan, y
cantan bien. ¿A cuál elegiría? ¿Por qué?
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¿Son estos motivos relacionados con Dios la fuerza impulsora en su vida? Si
necesita fortalecerlos, piense en ellos a menudo. Hable sobre su importancia y pida a
Dios que se los recuerde. Actúe de conformidad con a ellos en cada oportunidad. Su
fuerte deseo de obedecer a Dios lo ayudará a vencer su temor natural de testificar a los
perdidos.

19 Si el amor es la base de sus motivos relacionados con Dios, ¿cómo serán
cambiadas cada una de estas situaciones?
a Usted está planeando unirse al equipo de visitación de la iglesia el viernes por la
noche, pero su mejor amigo trata de convencerlo de que es una pérdida de tiempo.
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b Usted es indiferente cuando un misionero le cuenta de personas que nunca han sido
alcanzadas con el mensaje del evangelio.
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c Lo que usted desea es más importante para usted que lo que Dios desea para usted.
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OBJETIVO 7. Describa los Motivos en relación con la gente

efectos del amor como el de
Nuestro amor por la gente produce dos motivos que están en perfecta armonía con
Cristo en los motivos en
nuestros motivos relacionados con Dios: un deseo de ayudarlos; y un deseo de que el
relación con la gente.
reino de Dios venga.
Deseo de ayudar a la gente
Si usted ama a una persona, deseará ayudarla en cualquier manera que le sea posible.
Si su hermano estuviese atrapado en un edificio en llamas, usted arriesgaría su vida para
salvarla. ¿Qué me dice de la gente a su alrededor que no conoce a Jesús como su
Salvador? Están perdidos y se precipitan por la pendiente que conduce al infierno.
¿Puede permanecer indiferente? Si los ama, ¿no hará cuanto pueda para advertirles del
peligro y conducirlos a Jesús, el único camino al cielo? Sin El están perdidos.
La comprensión de que la gente sin Cristo está perdida es una parte poderosa de
nuestra motivación para el evangelismo. El ver la necesidad que tienen, despierta
nuestro deseo de ayudarlos. Del mismo modo que una persona que ha sido curada por
cierto médico desea recomendar a ese médico a cualquiera que sufre de la enfermedad
que ella tenía, nosotros, que hemos hallado salud para el alma, deseamos conducir a
otros al Gran Médico.
¿Sabe usted de alguien que piensa que no es necesario creer en Jesús para ir al
cielo? Subraye en su biblia y memorice Juan 14:6 y Hechos 4:12. Usted puede usar
estos versículos para mostrar que Jesús es el único que puede salvar a la gente.
20 Lea Mateo 9:35—37 y responda estas preguntas:
a ¿Qué sentía Jesús por las multitudes?
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b ¿Qué nos dice Jesús que hagamos en cuanto a las necesidades espirituales de la
gente?
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c ¿Qué sucede en sus oraciones cuando usted experimenta la profunda necesidad de
la gente que lo rodea? Compare esto con las palabras y la experiencia de Jeremías
en Lamentaciones 2:18,19; 3:48—51.
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Al observar las necesidades de la gente a su alrededor con los ojos compasivos de
Jesús se le recuerda que toda persona que no tiene a Cristo está perdida. Usted desea

orar por sus necesidades espirituales y ayudarlos a experimentar el toque sanador del
Gran Médico. ¿Ha sido esta su experiencia y motivación para el evangelismo?
Deseo de que el reino de Dios venga
El deseo de que Jesús instaure su reino sobre la tierra tiene relación tanto con Dios
como con la gente. Al contemplar los problemas mundiales sabemos que únicamente
Dios tiene las respuestas. Cristo, el Príncipe de paz, es el único que puede traer paz,
justicia, amor, felicidad, y solución a los problemas de la humanidad (Romanos
14:17). Lo hemos visto cambiar hogares de un infierno sobre la tierra a un pedacito de
cielo. Hemos estado en comunidades que fueron transformadas por su presencia. De
este modo es que predicamos los principios de su reino, ayudamos a establecer su
reino en las vidas, y difundimos las buenas noticias de que El viene otra vez.
21 Complete estas oraciones:
a Nuestro deseo de ayudar a la gente a encontrar a Cristo es motivado por nuestro
conocimiento de que ellos están
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b Tres cualidades del reino que podemos ayudar a traer a nuestra comunidad a través
del evangelismo son
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Motivos en relación consigo mismo OBJETIVO 8. Explique los

resultados cuando el amor de
Los psicólogos nos dicen que todos tenemos ciertos deseos naturales fuertes que
Dios moldea nuestros
nos impelen a la acción. Si éstos no están equilibrados por el amor hacia Dios y el
motivos en relación consigo
amor por la gente, pueden constituirnos en egoístas fracasados en la vida. Algunas
mismo.
personas experimentan un continuo conflicto entre estos motivos y su deseo de obrar
correctamente. Probablemente usted sabe de gente que ha procurado destruir por
completo estos deseos humanos en un esfuerzo por ser más santos. Sin embargo, Dios
los ha puesto en nuestra naturaleza con un propósito. Desea que los usemos de la
manera apropiada, sin abusar de ellos.
Cuanto mayor sea la armonía que obtengamos para nuestros motivos unos con
otros y con la voluntad de Dios para nosotros, tanto más felices seremos. Veamos
cómo esto produce un servicio entusiasta y decidido para Dios en el evangelio. Tres de
nuestros deseos más fuertes pueden reforzar o arruinar nuestro ministerio. Ellos son el
deseo de obtener buen éxito y recompensa, el deseo de tener compañía, y el deseo de
“realizarse”.
Deseo de obtener buen éxito y recompensa
¿Deben los deseos de obtener buen éxito y satisfacción personal tener alguna parte
en nuestros motivos para el evangelismo? ¡Por supuesto que sí! Pero debemos
enfocarlos sobre los objetos correctos. ¿Es incorrecto que anhelemos las recompensas
eternas que Dios de manera tan amorosa ha planeado para nosotros? Esto no es falta de
espiritualidad. Mas bien satisface a Dios (1 Corintios 3:8,9).
Parte de la recompensa para el evangelismo la hallamos en el gozo del servicio de
Dios en la actualidad, pero la mayor parte de la misma la recibiremos en el futuro en
calidad de riquezas eternas en el cielo. Experimentamos el gozo de la cosecha cuando
la semilla del evangelio que hemos plantado lleva fruto en las vidas. El conducir a una
persona a Cristo nos hace muy felices. Imagínese cuál será nuestro gozo en el cielo

cuando alguien nos diga: “Estoy aquí porque usted me habló de Jesús”. Cuando el
evangelismo exige de nosotros autonegación y sacrificio, podemos hallar fortaleza tal
como en el caso de Jesús, mirando el gozo que nos espera en el cielo (Hebreos 12:2;
Mateo 6:20; Daniel 12:3).
El triunfo de la causa a la que hemos dedicado nuestra vida nos llena de gozo. Este
es el buen éxito por el que nos afanamos. Trabajamos juntos y oramos los unos por los
otros como miembros del cuerpo de Cristo, y de este modo, cada victoria en cualquier
parte del mundo es nuestra victoria. Podemos regocijarnos por causa del buen éxito de
otros obreros cristianos sin sentir envidia o celos si es que ellos nos opacan. Y cuando
Dios bendice nuestros esfuerzos—¡qué felicidad! Pero esto es sólo una parte del gusto
de la plena satisfacción que tendremos cuando Cristo establezca su reino sobre la
tierra. Eso es algo por lo que vale la pena trabajar, esperar, vivir, y morir. ¡Y un día
cercano ha de venir!
¿Ha sido testigo alguna vez del deseo de un obrero cristiano de buen éxito y
recompensa que ha sido mal enfocado y ha provocado disturbios? Ore por usted
mismo y por otros obreros para que el Señor los libre de cualquier mal uso de este
motivo. He aquí algunos puntos de peligro de los que debemos cuidarnos:
1. Exagerar los informes de asistencia y conversiones.
2. Escoger el area de ministerio basado en el dinero que recibirá.
3. Predicar para complacer a la congregación antes que consultar con Dios sobre
el mensaje.
4. Poner demasiado énfasis sobre la grandeza del predicador en los anuncios y en
los informes.
5. Tratar de ganar reconocimiento de las personas con influencia.
6. Edificar sobre una personalidad dinámica y la lealtad de las personas para con
el líder en vez de la lealtad a Cristo y a su iglesia.
7. Hacer toda la obra en la iglesia en vez de ayudar a otros a desarrollar sus
ministerios.
8. Poner demasiado énfasis en las posesiones materiales.
Probablemente usted puede agregar a esta lista otras evidencias del mal uso del
deseo del buen éxito y recompensa. Por otra parte, ¿ha sido alguna vez alentado por
una palabra de aprecio debido a un trabajo bien realizado? Vemos un ejemplo de esto
en Romanos 16:1-13. Pida al Señor que lo ayude a alentar a otros cristianos por
apreciar su trabajo. Este es un hábito que todos necesitamos cultivar.
22 ¿En relación con cuáles de estos hablan de recompensas los textos de las Escrituras
referidos en esta sección?
a) Ser un predicador con buen éxito
b) Ver a personas perdidas venir a Cristo
c) Trabajar duro en la iglesia por un salario bajo
d) Nuestros tesoros terrenales
23 a ¿Cuales son los tesoros que acumulamos en el cielo?

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b ¿Cómo se relaciona esto con el gozo de Jesús que lo motivó a soportar la cruz?
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Deseo de tener compañía
Deseamos estar con gente a la que amamos. Esta es una motivación de tres vías
para el evangelismo: 1) Deseamos estar seguros de que nuestros seres amados estarán
con nosotros en el cielo. 2) Deseamos tomar parte en la obra evangelística de la iglesia
por cuanto hay verdadero gozo en el trabajo compartido y en las bendiciones
compartidas. 3) Anhelamos esa compañía especial con Cristo mientras nos lleva
consigo a lo largo de la senda que recorre en busca de sus ovejas perdidas.
Recordará que la definición de William Temple del evangelismo (Lección 1)
incluye la idea de servir a Cristo como Señor en la fraternidad de su iglesia. Esto nos
recuerda de nuestra responsabilidad hacia los nuevos conversos. ¿Hay en su iglesia
oportunidades de que los nuevos conversos trabajen para el Señor junto a los más
veteranos? ¿Cuánta fraternidad hay en los servicios? ¿Ha visto usted a los jóvenes irse
de la iglesia por falta de amistad? ¿O a un dirigente que ha caído en tentación a causa
de su soledad?¿O gente que ha sido atraída a la iglesia por la camaradería? ¿O es una
iglesia feliz y creciente en donde todos están trabajando juntos con entusiasmo? Al
responder estas preguntas, ore por las necesidades de su iglesia que ayudarán a suplir
el deseo de la gente de tener compañía.
24 De su experiencia en el evangelismo, o de lo que ha observado, ¿por qué supone
que Jesús envió a sus discípulos de dos en dos? (Vea Marcos 6:7; Mateo 18:19,20;
26:38-40.)
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25 Suponga que usted es un pastor. ¿Cuál de estos planes con más seguridad motivará
a los obreros de la iglesia en el evangelismo?
a) Usted alienta a cada cristiano a visitar a un amigo no salvo e invitarlo a la iglesia.
b) Usted cuenta a la gente sobre sus visitas a los no salvos y los alienta a seguir su
ejemplo.
c) Usted lleva a uno o dos obreros consigo a los llamados de visitación por varias
semanas. Después de eso ellos se convierten en líderes de equipos similares.
Deseo de “realizarse”
Todo lo que vive tiene una compulsión a cumplir su propósito en la vida. El gran
fracaso y frustración de esta generación es el no hallar un propósito en la vida. Sin un
propósito, millares de personas llegan a la conclusión de que la vida no vale la pena
vivirla. La frustración de esta compulsión a la autorrealización es una de las causas
principales de suicidio, según las estadísticas. ¡Pero gracias a Dios que hemos hallado
un propósito en la vida! Hallamos satisfacción haciendo aquello para lo que Dios nos
ha creado (Efesios 2:10).
La autoexpresión es una ley de la vida. La vida que está contenida en una semilla
revienta y se expresa en raíces y plantas. Crece, florece, y se reproduce conforme a las
leyes de su propia naturaleza. Del mismo modo, la vida vibrante de Cristo brotando a
través de nosotros encuentra modos de expresarse conforme a su naturaleza, a su amor.
Jesús nos ha llamado luz, sal, pámpanos de una vid, y ovejas suyas. A la luz no se le
puede impedir que brille. La sal sazonaría los alimentos que se condimenta. Las ramas
de una vid llevan fruto. La oveja produce corderos. Y la vida de Cristo en nosotros
brilla, sazona, lleva fruto, y reproduce. El amor de Dios en nuestra nueva naturaleza se
expresará y ganará a otros para Cristo.

El deseo de autorrealización puede ser dirigido hacia el establecimiento de nuestro
pequeño reino en la iglesia o hacia la edificación del reino de Cristo como socios de
Dios. Esto depende de si estamos expresando nuestra naturaleza vieja, que tiene al
“ego” como centro, o la nueva naturaleza de Cristo en nosotros. Si usamos nuestros
talentos para la gloria de Dios, encontraremos en su uso la profunda satisfacción de
realizarnos.
26 ¿Cuál es el resultado natural de una vida vibrante en Cristo?
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OBJETIVO 9. Indique por AMOR EN NUESTRA CONSAGRACION

qué el amor en nuestra
Ya hemos hablado respecto del amor que nos conduce a entregarnos a Dios de tal
consagración es importante
manera que El pueda utilizarnos como quiera. Se trata, en primer lugar, de amor a
para el evangelismo eficaz.
Dios, luego amor a los perdidos, amor a la iglesia y la causa de Cristo. Cuanto más
fuerte sea este amor con tanto mayor fidelidad estaremos deseando trabajar en el
evangelismo.
Consagración: Un compromiso de apoyar o llevar a cabo

alguna acción o procedimiento
Millares fueron ganados para Cristo a través de la maravillosa predicación de Carlos H.

Spurgeon. ¿Por qué? En parte debido a que los miembros de la iglesia que él pastoreaba se
dedicaron a la obra del evangelismo. En Every Member Evangelism leemos:
Una vez al año, durante muchos años, tres mil o más de sus miembros pasaban
al frente en uno de los servicios de la iglesia, y, en un compromiso muy
solemne, se tomaban de la mano en señal de que por otro año se entregarían a la
obra de llevar a Cristo a los perdidos. El resultado fue que Spurgeon jamás se
paró a predicar sin mirar los rostros de decenas de personas inconversas a las
cuales los miembros de su iglesia habían estado testificando de Cristo en sus
propios hogares. (Conant, pp. 111-112).
No basta con simplemente saber lo que haríamos y por qué lo haríamos. Ni siquiera
es suficiente que deseemos hacerlo, que estemos motivados de manera muy elevada.
Debemos estar consagrados, dedicados a Dios y a la obra para la que El nos ha
escogido, determinados a hacer la obra de la manera en que debe ser hecha.
La mujer de Lucas 15 nos enseña algo en lo referente a la dedicación a la obra. Ella
sencillamente no se sentó a llorar porque había perdido su moneda. Decidió hacer algo
al respecto y se puso a trabajar según un plan definido de acción. Pudo haber recorrido
el piso de la casa buscando a tiendas y de rodillas la moneda. En cambio, hizo uso de
lo que tenía para hacer el trabajo en mejor forma. Con la lámpara encendida podía ver
mejor. Con su escoba podía aumentar su alcance—llegó hasta debajo de los muebles y
hasta los rincones.
Las escobas varían según el lugar y la tarea—desde un manojo de ramas hasta
enormes escobas en camiones que barren las calles de la ciudad. Los métodos y
medios del evangelismo también varían. Dios espera que usemos los talentos naturales
que nos ha dado y desea poder obrar por medio de nosotros con los dones
sobrenaturales del Espíritu Santo. Podemos predicar, enseñar, y testificar a la gente

alrededor nuestro, y podemos extender nuestro ministerio por medio de la literatura, la
radio, la televisión, cursos por correspondencia, y enviando misioneros a lugares a
donde nosotros no podemos ir. Estaremos hablando de estas cosas en las siguientes
lecciones.
La acción de barrer no tiene nada de elegante. Es un trabajo sencillo y duro.

Algunas personas tienen la impresión de que el barrer es indigno de su posición en la
vida, pero es un trabajo que tiene que ser hecho. También mucho del trabajo del
evangelismo es burdo y duro. Dios no está buscando gente floja para usar en su
servicio. El está llamando a obreros.
27 Lea 2 Timoteo 4:5. Luego encierre en un círculo la letra delante de cualquiera de
las siguientes actividades que usted está dispuesto a hacer si Dios lo envía a llevar el
evangelio a un nuevo campo.
a) Trabajar para sostenerse como lo hizo Pablo
b) Testificar
c) Predicar
d) Enseñar
e) Construir bancas
f) Edificar un templo
g) Limpiar el edificio de la iglesia
h) Orar
i) Estudiar
j) Visitar a las personas en sus casas
k) Adiestrar a los nuevos conversos
En Lucas 15:8 hay varias palabras que ilustran la manera en que debemos llevar a
cabo nuestro trabajo en el evangelismo. Buscando con diligencia habla del esmero con
que la mujer realiza el trabajo. Hasta encontrarla habla de perseverancia. La
dedicación del amor no sólo nos pone a trabajar, sino que también nos mantiene en el
trabajo, y hace que hagamos lo mejor que podemos.
He aquí siete principios o reglas prácticas que nos dirigirán cuando hay amor en
nuestra consagración al evangelismo. Ore por cualquier área en que necesita contraer
un compromiso más profundo.
1. Trabajar alegre y entusiastamente, recordando que cualqueir cosa que haga es
para Cristo.

2. Trabajar en oración, con fe en que Dios dará resultados mientras usted ora y
entrega a otros su Palabra.
3. Permitir que Dios lo dirija y obre por medio de usted.
4. Usar sabiduría y sentido común al tratar con la gente.
5. Usar los medios y talentos que Dios le da para hacer la tarea lo mejor posible.
6. Trabajar sistemática y cuidadosamente.
7. Ser persistente y no rendirse.
Finalmente, nuestra dedicación a cualquier tarea y lo bien que la hagamos depende
de la importancia que creamos que tiene. Nuestro trabajo y la manera en que lo
realizamos son importantes a causa de nuestra asociación con Dios, el destino eterno
de los demás, y el tiempo limitado que tenemos para trabajar.
Somos socios con Dios en su obra. Dios está contando con nosotros para hacer
nuestro trabajo, y El hará el suyo. Este conocimiento nos mantiene trabajando aun
cuando nos sentimos cansados y desalentados. Nadie más puede hacer la obra que
Dios ha escogido para nosotros. Es una parte vital en su gran plan, por tanto deseamos
hacerla bien.
28 Su iglesia está conduciendo una campaña evangelística. ¿Cuál de estas partes de la
obra es la más importante para el buen éxito?
a) Un evangelista dinámico predicará cada noche.
b) Una familia está proveyendo techo y comida para el evangelista.
c) Muchos miembros han invitado a sus amigos a asistir a los servicios.
d) Los niños han doblado y sellado tratados para repartir.
e) Los jóvenes han preparado algunas canciones especiales.
f) Los jóvenes y ancianos están tomando parte en la oración especial para la reunión.
g) Todas estas actividades son igualmente importantes.
Espero que reconozca que cada parte es de gran importancia. La salvación eterna
de algunas personas depende de cuán fielmente usted hace su obra. No puede hacer
todo el trabajo por sí solo, pero Dios ha escogido cierta parte para que usted la haga.
No puede alcanzar a todos, pero hay algunos que sólo usted puede alcanzar. No todos
aceptarán, pero algunos lo harán si usted hace su parte. El lugar en donde ellos pasen
la eternidad puede depender de sus oraciones, su testimonio, y su cooperación con
Dios y la iglesia en el evangelismo.
El campesino que trabaja en la cosecha del trigo mira a las nubes densas y oscuras
en el cielo y trabaja tan rápidamente como le es posible. Debe recoger el grano maduro
antes de que se desate la tormenta. Si no lo hace, éste quedará desparramado en el
suelo y se perderá. Está casi agotado, pero sigue trabajando. Deja de hacerlo
únicamente cuando la tarea está terminada o cuando la tormenta le hace abandonar el
campo. ¿Por qué? Por cuanto El sabe la importancia de su trabajo.
29 Compare el compromiso de un campesino con el compromiso de usted a la obra de
evangelismo.
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Estamos en tiempo de cosecha. Jamás han estado los campos más maduros, jámas
la gente ha sido tan receptiva al evangelio. Dios está llamando a toda la iglesia a poner
a un lado otro interés, a olvidar la comodidad y la seguridad, a salir al campo y a

cosechar el grano antes de que se pierda para siempre. El tiempo corre para los obreros
como para los inconversos. ¿Cuánto tiempo tendremos para trabajar? ¿Un año? ¿Dos?
¿Diez? ¿Seis meses? ¿Solamente hoy? ¿Quién sabe?
Y así, hacemos lo mejor que podemos cada día, contentos con tener una parte en la
gran cosecha de Dios. ¿Cansado? Tan sólo una hora en el cielo recompensará todo el
cansancio. Algún día veremos el rostro del Señor y lo escucharemos decir: “¡Bien
hecho! Ahora tu trabajo está terminado. Ven a casa”. Hasta entonces, hemos de seguir
trabajando. Sabemos la importancia de nuestra labor.
30 Para concluir, vuelva a leer la historia sobre Ralph Lightner en la introducción de
esta lección. En su libreta, escriba sus impresiones sobre estos aspectos de su obra para
Dios:
a Sus actitudes
b Sus motivos
c Su compromiso
d Su sentido de la importancia de su obra

autoexamen EMPAREJAMIENTO. Empareje cada concepto (derecha) con la explicación que
mejor lo describe (izquierda).
. . . . 1 Amor o interés por aquellos que no a) Actitud
tienen a Cristo b) Consagración
c) Motivo
. . . . 2 Un deseo, pensamiento, o sentimiento
interior que impulsa a uno a la acción
. . . . 3 Contar a los demás acerca de Cristo para
que la causa de Dios triunfe
. . . . 4 Una posición, situación, o perspectiva
que demuestra un sentimiento o estado de
ánimo
. . . . 5 Fidelidad en hacer cualquier tarea que es
necesaria para traer a la gente a Cristo
. . . . 6 Un compromiso de apoyar o llevar a cabo
alguna acción o política
CORRECTO O INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA, escriba una C

en el espacio en blanco. Si es INCORRECTA, escriba una I en el espacio.
. . . . 7 Las parábolas en Lucas 15 fueron contadas para ilustrar el gran amor por Dios
y por la gente de los líderes religiosos que estaban interrogando a Jesús.
. . . . 8 Hay una relación definitiva entre cuán mucho amamos a Dios y cuánto
queremos contar a los demás acerca de El.
. . . . 9 Lucas 15 ilustra el gran gozo en el cielo cuando un pecador encuentra la
salvación en Cristo.
. . . . 10 En la parábola del hijo pródigo, el hermano mayor se regocijó cuando el
perdido fue encontrado.
. . . . 11 La parábola de la mujer que buscaba de la moneda perdida es un cuadro de
nuestra responsabilidad en el evangelismo para con las personas dentro de la
comunidad cristiana.
. . . . 12 La persona que reconoce su potencial carece de verdadera humildad.
. . . . 13 El deseo de agradar a Dios es un motivo débil y egoísta para el evangelismo.
. . . . 14 Para probar nuestros motivos debemos preguntarnos, “¿Por qué deseo hacer
esto?”
. . . . 15 La causa de Dios triunfará cuando el evangelio haya sido predicado en todo el
mundo.
. . . . 16 El deseo del buen éxito y la recompensa nunca debe ser nuestro motivo para
el evangelismo.
. . . . 17 Nuestros tesoros en el cielo están basados en el número de personas que
traemos a Cristo.

. . . . 18 La gente que predica, enseña, y testifica tiene una consagración mayor y más
importante al evangelismo que las personas que ayudan haciendo cosas tales
como limpiar la iglesia, cocinar comidas para el evangelista, o invitar a
personas a la iglesia.
. . . . 19 La consagración de amor se demuestra con entusiasmo y persistencia en el
servicio a Dios.
. . . . 20 La consagración incluye hacer el mejor trabajo para Dios que es capaz de
hacer.

1 a ceder o rendirnos a El para que pueda utilizarnos. Aquellos que oran que el Señor envíe obreros a
b atraerlos a Cristo. menudo son los que El envía.
c en la perspectiva correcta; en el plan de Dios.
6 Estos son los versículos que yo escogí. Léalos y vea
16 a Por obediencia. si está de acuerdo. Usted puede tener otros también.
b Obedeciendo sus mandamientos de predicar y a Especialmente 4, 7, 8, 10, 20, 32.
enseñar el evangelio, ser testigos, y hacer b 4, 8, 20, 24, 32.
discípulos. c 4, 8, 20.
c Su deseo de obedecer a Dios era más fuerte que d 5-7, 9-10, 20, 22-24, 32.
su deseo de obedecer al hombre. Su motivo era la
obediencia a Dios. 21 a perdidos.
b justicia, paz, y gozo.
2 Porque El nos amó tanto que no deseó que
muriéramos en nuestros pecados (perecer). El nos 7 El los comparó con el gran regocijo en el cielo
amó tanto que quiso darnos la vida eterna. La única cuando un pecador se arrepiente.
manera en que El podía hacer esto era sacrificar a su
propio Hijo por nuestros pecados. 22 b) Ver a personas perdidas venir a Cristo.
17 Las buenas noticias sobre su reino deben ser 8 a Cooperaremos con ellos, los apreciaremos, y nos
predicadas primero en todo el mundo. regocijaremos por su buen éxito en el
3 Espero que haya encerrado en círculo las letras d, e, evangelismo y en el servicio cristiano.
f, g, h, j, y k. b Nos dedicaremos a recobrarlos y a restaurarlos a
una relación correcta con Dios.
18 Su respuesta. Yo escogería el segundo porque su
deseo de agradar a Dios en todo es más importante 23 a Nuestro servicio para Dios, incluidos aquellos
que el talento. que hemos ganado para Cristo.
b El gozo de Jesús estaba en saber que su muerte
4 Nos hace rendirnos a su voluntad y servirle con un proveería la redención para todos los que creen
corazón alegre. Nos hace desear contar a los demás en El. Hay un gran gozo en el cielo cada vez que
de su bondad y amor por nosotros. Atrae a los demás un pecador se arrepiente de su pecado y viene a
al amor de Cristo por ellos. Cristo.
19 Su respuesta. Esta es la mía:
a Preferiría agradar a Dios que a mi amigo. 9 a—b 1) El padre del hijo pródigo.
b Yo tendría el ardiente deseo de que todos oyeran c—j 2) El hermano mayor del hijo pródigo.
el mensaje del evangelio para que la causa de k—o 1) El padre del hijo pródigo.
Dios triunfe. p 2) El hermano mayor del hijo pródigo.
c Mi deseo de obedecer a Dios sería más fuerte que q 1) El padre del hijo pródigo.
mis deseos egoístas.
24 Su respuesta. Necesitamos tener compañía. Somos
5 a Los fariseos. más fuertes al orar y trabajar juntos. Tenemos más
d Los maestros de la ley. gozo, valor, y entusiasmo.
f El hermano mayor del hijo pródigo.
10 Nuestras limitaciones, o lo que no somos capaz de
20 a Gran compasión (amor cuidadoso). hacer. Nuestro potencial en Cristo, o lo que somos
b Orar que el Señor envíe obreros. capaz de hacer con su ayuda.
c Usted probablemente ora más intensa y
urgentemente en la verdadera intercesión. La 25 c) Usted lleva consigo uno o dos obreros.
compasión le da perseverancia y poder en la
oración. También le impulsa a la acción. 11 La actitud de uno que sirve a los demás.

26 El amor de Dios en nuestra nueva naturaleza se
expresará con el resultado de que ganaremos a otros
para Cristo.
12 a Cultivando la planta.
b El Señor.
c El uno fue tan importante como el otro.
d Porque fue Dios que obraba con ellos quien hizo
crecer la planta.
e Su respuesta. Dios recompensará a todos según
cuán fielmente han hecho la obra que les
encomendó.
27 Su respuesta puede ser todas estas. Lo importante es
su disposición a hacer todo lo que Dios desea que
haga, sabiendo que El lo capacitará para hacerlo.
13 Con todo su corazón, como si estuviera trabajando
para El.
28 g) Todas estas actitividades son igualmente
importantes.
14 a 2) Humildad.
b 1) Aceptación.
c 1) Aceptación.
d 1) Aceptación, o 3) Entusiasmo.
e 3) Entusiasmo.
f 1) Aceptación, o 3) Entusiasmo.
g 3) Entusiasmo.
h 1) Aceptación, o 3) Entusiasmo
i 2) Humildad.
j 1) Aceptación, o 2) Humildad.
29 Su respuesta. Nuestra consagración al evangelismo
debe hacernos trabajar sin cansancio con el objeto de
cosechar almas para el reino de Dios mientras aun
haya tiempo.
15 c) ¿Por qué deseo hacer esto?
30 Su respuesta. Es claro que las actitudes, los motivos,
y la consagración de Ralph Lightner fueron
moldeadas por el intenso amor a Dios y a los
perdidos. El fue obediente al llamado de Dios,
perseveró en su obra a pesar del sufrimiento y la
persecusión, y a pesar de sus limitaciones. Porque El
fue obediente, el poder del amor de Dios obró a
través suyo. Como resultado, muchas personas
fueron ganadas para Cristo en Perú mucho tiempo
después que el cuerpo de Ralph Lightner fuera
puesto en una tumba para esperar la venida de su
Señor. ¡Qué regocijo habrá por él en el cielo!

LECCION 3
El Espíritu y la Palabra
Dios se compara a sí mismo y a su Palabra con la luz. Esto nos recuerda de nuevo a
la mujer y la moneda perdida. ¡Qué ilustración de evangelismo! La casa está oscura.
La moneda está allí en algún lugar, pero está perdida. La mujer no comienza a buscarla
en la oscuridad. ¿Qué hace primero? Ella enciende una lámpara (Lucas 15:8).
Las monedas que estamos buscando están en un mundo muy oscuro. Los falsos
conceptos de la vida han echado sus sombras sobre toda la raza humana. La duda, la
incredulidad y el pecado han sumido al mundo en oscuridad espiritual. El ateísmo, el
egoísmo, los odios, la sospecha, y el temor acentúan la oscuridad y la convierten en
desesperación. Nuestra propia sabiduría no puede penetrar el hueco más oscuro de un
alma perdida y guiarla a Dios. Es imprescindible que tengamos luz—la luz del Espíritu
y de la Palabra. ¡La iglesia necesita encender sus lámparas!
Dios nos ha escogido para dar su Palabra a los demás porque desea revelarse a
ellos a través de la Palabra. Pensemos que cada cristiano es una lámpara que se
enciende para ser usada en el evangelismo. Dios es la fuente de poder.
Piense en una luz eléctrica. Así como la electricidad fluye a través de dos cables y
produce luz, Dios derrama su poder en cada uno de nosotros a través de dos canales—
su Espíritu y su Palabra—y nos llena con luz. Ambos canales son necesarios. Es esta
poderosa combinación del Espíritu y de la Palabra lo que permite que la luz del
evangelio brille a través de nosotros al entregarnos a Dios en el evangelismo.
bosquejo de la lección El Espíritu que obra a través de la Palabra

El Espíritu que obra a través de los creyentes

• Describir a un pecador el proceso de la revelación de Dios que resulta en su
conversión.
• Citar ejemplos de las Escrituras sobre el valor de la Palabra de Dios en el
evangelismo.
• Relacionar los conceptos bíblicos de fruto espiritual y los dones espirituales con el
poder espiritual en el evangelismo.
• Apreciar más profundamente la importancia del Espíritu Santo que obra a través de
la Palabra de Dios y a través de los creyentes para el evangelismo dinámico.
1. Estudie esta lección según el plan de estudio dado en la Lección 1. Es importante tareas de la lección
que usted lea todos los textos de las Escrituras y que responda las preguntas de
estudio.
carisma fruto espiritual palabras clave

carismático oración intercesora
consumido manifestaciones
dimensión revelación
dones espirituales saturar
estática sumergir
El Espíritu y la Palabra 61
desarrollo de la lección EL ESPIRITU QUE OBRA A TRAVES DE LA PALABRA
OBJETIVO 1. Indique tres Revelación de Dios

cosas que el Espíritu Santo El Espíritu Santo habla a la gente por medio de la Palabra. El inspiró a los hombres
revela a un pecador que lo para que escribiesen el mensaje de Dios para ellos en la Santa Biblia. Nuestra principal
lleva al arrepentimiento y la responsabilidad en el evangelismo es dar a la gente el mensaje de Dios y ayudarlos a
aceptación de Cristo como escuchar su voz y obedecerla. El Espíritu Santo opera mediante la Palabra para
Señor. transformar vidas y para hacer santos de pecadores.
Antes de que la gente esté dispuesta a aceptar a Jesús como Salvador y servirle
como Señor en la comunión de la iglesia, necesitan saber 1) quién es El, 2) lo que El
ha hecho por ellos; y 3) lo que significará servirle.
Pero la revelación general de la verdad del evangelio no es suficiente. La aplicación
de la verdad a nuestras propias circunstancias es lo que nos mueve a la acción. Por
ejemplo, alguien nos dice: “Es peligroso permanecer en una casa que se incendia”. Eso
es verdad - y una verdad que importa mucho conocer. Puede que usted la necesite algún
día. Pero qué es diferente es cuando alguien grita: “¡Salgamos de aquí! ¡La casa se
incendia!” A continuación muestra el humo y las llamas. ¿Qué sucede? ¡Usted corre para
salvar su vida! La verdad ha sido aplicada a su persona. Usted ha visto su necesidad de
salvarse y ha actuado en conformidad con ella.
Dios nos ha llamado a aplicar a la gente las verdades de su Palabra. Predicar sobre
el pecado y la salvación en general no es suficiente. Debemos demostrarles la urgente
necesidad que tienen de ser rescatados del pecado, hacerles saber que Dios los ama
para que dejen de huir de El. Debemos señalarles a Jesús como su Salvador y
mostrarles las respuestas de Dios a sus problemas individuales en la Biblia.
¿Pero cómo podemos saber cuáles son sus necesidades y problemas individuales?
Unicamente el Espíritu Santo puede ver lo que cada uno necesita y cuáles son las
palabras de las Escrituras que resultan apropiadas para su necesidad. Esta es la razón
de que en el evangelismo no haya fórmulas fijas que memorizar, ni respuestas
garantizadas para cada pregunta, ni botones que oprimir para extraer de la Biblia el
versículo adecuado que hay que citar, que ni un consejo generalizado que siempre
producirá los resultados apetecidos.
Las necesidades espirituales de cada uno son tan complejas que el Espíritu Santo
en persona se encarga de ellas. ¿Ha sentido alguna vez que el predicador sabía todo
sobre usted y le estaba hablando directamente cuando él realmente no sabía nada de su
problema? ¿Conoce un pastor todas las necesidades espirituales de su pueblo? Es el
Espíritu Santo que dirige al pastor y que aplica individualmente la verdad a la vida de
las personas que lo ayuda a ministrar las necesidades de cada uno.
El Espíritu Santo nos dirige en la elección del mensaje de la Palabra y a menudo
mientras estamos hablando nos da nuevos pensamientos y otros versículos de la Biblia
que no habíamos pensado utilizar. El ayuda a la gente a comprender la verdad y a
aplicarla a sus propias necesidades ocultas. El les da fe para creer y aceptar la verdad y
actuar en base a ella. Luego El les da la seguridad de que la promesa ha sido cumplida
- Cristo ha perdonado sus pecados, su culpa ha desaparecido, ya son hijos de Dios.
1 Lea Romanos 8:16. ¿Cómo sabemos que somos hijos de Dios?
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El poder del evangelio es el Espíritu que obra por aplicar la Palabra y revelar a
Cristo. Así como la gente acepta la verdad, ésta los libra del poder de falsas creencias
y hace posible que ellos lleguen a conocer a Cristo y que lo sigan.
Como creyentes necesitamos conocer las verdades que Dios ha revelado, de modo que
podamos compartirlas con otros. No tenemos comprensión automática de todo lo que
leemos en la Biblia, pero otras personas en la iglesia nos ayudan a aprender sus verdades.
Y el Espíritu Santo nos habla mediante su Palabra, y aclara su significado. Cuando usted
lee la Biblia con oración, la estudia, memoriza versículos, espera que Dios le hable a través
de ella. El le hará comprender las verdades que usted necesita para su propia vida espiritual
y grabará en su mente el mensaje que desea que usted comparta con otros.
2 ¿De qué manera son movidas la mayoría de las personas a aceptar a Cristo?
a) Por oír las verdades generales de la Biblia.
b) Por medio de la lectura bíblica sin explicaciones.
c) Mediante la aplicación de las verdades bíblicas a su vida.
d) Por medio de la verdad revelada en sueños o visiones.
3 ¿Cuáles tres cosas necesita la gente conocer antes de poder hacer una aplicación
personal de la verdad del evangelio?
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4 ¿Cuál de estos describe mejor el poder del evangelio?
a) La gente encuentra respuestas a sus problemas.
b) El Espíritu Santo aplica la Palabra y revela a Cristo a cada persona.
c) El creyente conoce cuáles versículos de las Escrituras llevarían a una persona a
aceptar a Cristo como su Salvador.
El Espíritu Santo ha venido a revelar a Cristo a la gente. Los pecadores necesitan
tener un encuentro con el Salvador. No basta con saber acerca de El. Ellos deben
conocerlo personalmente. Lo que salva no es sólo aceptar la verdad respecto de la
vida, muerte, y resurrección de Jesús—debe haber una rendición al Cristo vivo.
Debemos presentarlo de tal modo en el poder del Espíritu Santo que los hombres
puedan confiar en El como Salvador y servirle como Señor. Memorice Juan 17:3.
5 Lea Juan 8:31,32; 14:6; y 17:3. Si alguien concuerda con la verdad del evangelio
pero no conoce a Cristo personalmente, ¿qué le falta?
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6 Lea Juan 16:7-15. Parte de esta promesa de Jesús fue cumplida cuando el Espíritu
Santo inspiró a los escritores del Nuevo Testamento en lo que escribieron sobre el
Salvador. Otra parte está siendo cumplida hoy dondequiera que el Espíritu Santo está
obrando en el evangelismo día. ¿Cuál es?
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Por lo general la revelación de Cristo a una persona es sencillamente una sensación
de su presencia, invisible pero real. A menudo se manifiesta cuando el Espíritu habla a
una persona mediante la Palabra. Sin embargo, a veces un pecador se arrepiente,
confiesa sus pecados, y acepta por la fe el perdón que Cristo ofrece sin sensación
especial alguna de su presencia. Pero a medida que pasan los días adquiere una
creciente sensación de que Jesús está allí mismo con El. A veces la revelación se
presenta cuando ve el poder que tiene Jesús para contestar la oración. Y a veces el
Espíritu usa visiones o sueños, como en los tiempos bíblicos, para revelar a Dios a
la gente.
OBJETIVO 2. Aplique a su Herramienta básica para el evangelismo

propio ministerio de
Para tener un evangelismo dinámico debemos creer la Palabra de Dios,
evangelismo lecciones en experimentar su poder, y transmitir su mensaje.
ciertos pasajes de las
Escrituras sobre el uso de la El mejor vendedor es el que está totalmente convencido del valor del producto que
Palabra de Dios en el vende. La duda respecto de la inspiración y aplicabilidad de la Biblia ha despojado a
evangelismo. muchos predicadores del poder espiritual. Pero podemos experimentar poder en
nuestro ministerio si éste está fundamentado en la autoridad de la Palabra inspirada de
Dios y si confiamos en que el Espíritu operará mediante la Palabra.
Dios tiene la respuesta al problema de la incredulidad. Su Espíritu opera mediante
la Palabra para producir fe. Cuanto más leemos y meditamos sobre lo que Dios ha
dicho y hecho, tanto mayor fe tendremos para proclamar su Palabra con autoridad que
inspire fe. Si deseamos que otros acudan a Dios en fe, debemos darles la Palabra de
Dios como la base de su fe. Esto resulta cierto no tan sólo en cuanto a la salvación sino
también para su crecimiento espiritual.
7 Basado en Romanos 1:17; 10:17; 1 Pedro 1:23, ¿por qué es tan importante predicar
la Palabra, tener clases bíblicas, y procurar que sus amigos inconversos lean la Biblia?
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La fe en la Palabra fue parte del poder de los apóstoles. Fue la fe en el poder del
evangelio lo que les impulsó a compartirlo con otros aun a costa de su propia vida. Lea
2 Pedro 1:19—21, Romanos 1:16; y Hechos 15:35. ¿Cómo se aplican estos versículos
a usted y a su ministerio? El Señor me dice a través de estos versículos que tengo que
poner la misma confianza en la Palabra que los apóstoles pusieron, y no avergonzarme
del evangelio. El me recuerda del poder de la Palabra hoy, y que nuestra predicación y
enseñanza debe ser la Palabra del Señor.
Isaías clamó a Dios por la incredulidad que lo rodeaba: “¿Quién ha creído a nuestro
anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?” (Isaías 53:1). La
respuesta de Dios está registrada en Isaías 55:10,11. Le sugiero que la lea varias veces
y la subraye en su biblia. Recuérdese de ella a menudo. El campesino siembra la
semilla porque tiene fe en que producirá una cosecha. Nosotros vamos a sembrar la

Palabra en la mente de la gente. El Espíritu de Dios la hará germinar, echar raíz, y
crecer hasta que produzca una cosecha en sus vidas.
8 ¿Cómo piensa usted que Isaías 55:10,11 puede ayudarlo en el evangelismo?
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Puesto que nuestra herramienta básica para el evangelismo es la Biblia,
procuramos hacer que la gente la lea o la escuche, de modo que puedan creer en el
Señor Jesús y ser salvos. Imprimimos y vendemos porciones bíblicas y vendemos
biblias. Ponemos versículos bíblicos en letreros y en los espacios para publicidad en
los autobuses, en los tranvías, y en los trenes. Leemos la Biblia a la gente en la iglesia,
por la radio y la televisión, en grupos de estudio entre vecinos, y en sus hogares.
Citamos versículos bíblicos en nuestros testimonios, en el evangelismo personal y en
nuestras cartas. Y sobre todo, organizamos cruzadas nacionales en las que muchas
iglesias y aun creyentes de otros países trabajan unidos para poner una porción de las
Escrituras en cada hogar del país.
¿Conoce a alguien que haya sido convertido simplemente por leer la Biblia? Hay
muchos de esos casos. Algunos de éstos han compartido las buenas noticias con sus
vecinos en una zona no evangelizada, dando como resultado el establecimiento allí de una
nueva iglesia. Sin embargo, la mayor parte de las personas son semejantes a cierto alto
funcionario del gobierno de Etiopía de los tiempos apostólicos. El se hallaba leyendo la
Biblia cuando Felipe el evangelista le preguntó: “¿Comprendes lo que lees?” Y éste
contestó: “¿Cómo entenderé si no hay quien me lo explique?” Felipe pudo explicarle el
pasaje bíblico, responder sus consultas, y conducirlo a Cristo (Hechos 8:30-39).
9 Lea Hechos 8:26-40. El mismo Espíritu que hizo los arreglos para que Felipe
estuviese allí en ese momento, había conducido también al funcionario etíope para que
estuviese leyendo una profecía referente a Jesús. El Espíritu estaba dirigiendo en
ambos la pregunta y la respuesta. Y sin embargo, parte de la respuesta dependía del
conocimiento que Felipe tenía de las Escrituras. ¿Qué lo impresiona especialmente
respecto del versículo 35?
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Veo en Hechos 8:26-40 un patrón básico del evangelismo. Podemos comenzar
dondequiera que el interés de la persona está en la Biblia y mostrarle cómo se
relaciona con Jesús. O podemos dirigirlo desde las Escrituras que ha cuestionado a las
buenas nuevas sobre Jesús. Necesitamos la ayuda del Espíritu Santo para poder hacer
esto, y necesitamos ser alumnos de la Palabra también.
Si deseamos que Dios hable a la gente por medio de su Palabra, debemos dársela
en un lenguaje que puedan comprender. Las sociedades bíblicas han traducido e
impreso porciones de la Palabra de Dios en más de 1.500 idiomas. Pero la lengua va
cambiando de una generación a otra. Se hacen nuevas traducciones de la Biblia de
modo que podamos comprenderla mejor. Muchos de nosotros estamos más
acostumbrados a las versiones más antiguas (como la Reina-Valera) y sentimos un
gran aprecio por ellas. Pero la gente que no ha crecido en la iglesia encuentra
dificultad en comprender tales traducciones.
Usted puede ver que nuestro conocimiento de la Biblia es una parte importante de
nuestro equipo para el evangelismo. Esa es una razón de que la estudiamos
diariamente. Y es por eso que tenemos tantas citas de la Biblia en estas lecciones. Por
favor haga los ejercicios en donde se le pide que busque pasajes bíblicos. El Espíritu
puede aplicarlas a su vida y mostrarle nuevas verdades en ella mientras lee. Cuanto
mejor sea el conocimiento que usted tenga de las Escrituras, tanto más fácil será que el
Espíritu Santo traiga a su mente el versículo apropiado cuando lo necesite. Este libro
se ha escrito con el fin de ayudarlo a usar la Biblia con más eficacia en el evangelismo.
Cuando lo haga, puede usted tener la seguridad de que el Espíritu Santo hablará a la
gente mediante la Palabra.
10 Este puede ser un buen momento para evaluar su uso de la Biblia. Escriba una X en
los cuadros bajo F si su uso es fuerte en el área mencionada, bajo la R para regular, o
bajo la D para débil. Marque una X en la columna M si planea mejorar en cualquier
área.
Puntos que evaluar F R D M

1. Lectura bíblica diaria __ __ __ __
2. Memorización de textos __ __ __ __
3. Facilidad en hallar textos __ __ __ __
4. Disfrute en el estudio de la Biblia __ __ __ __
5. Lectura acompañada de meditación y oración __ __ __ __
6. Uso de la Biblia para testificar __ __ __ __
7. Uso de la Biblia en la predicación __ __ __ __
8. Uso de la Biblia en la enseñanza __ __ __ __
9. Uso de la Biblia contra la tentación __ __ __ __
10. Las acciones dirigidas por la Biblia __ __ __ __
11. Imitación de los ejemplos bíblicos __ __ __ __
12. Dirigido por el Espíritu en el uso de la Biblia __ __ __ __
13. Distribución de literatura bíblica __ __ __ __
14. Siembra de la semilla con fe __ __ __ __
15. Estímulo al estudio bíblico __ __ __ __
16. Comprensión de la Biblia __ __ __ __
17. Respuesta a preguntas sobre la Biblia __ __ __ __
En su primera oportunidad, hable por lo menos con cuatro creyentes sobre qué
parte tuvo la Biblia en su conversión. Usted encontrará con seguridad que esta
herramienta básica del evangelismo jugó un importante papel en cada instancia.
EL ESPIRITU QUE OBRA A TRAVES DE LOS CREYENTES

El Espíritu Santo opera no tan sólo por medio de la Palabra sino también a través
de nosotros. Ya hemos hablado acerca de esto. Miremos ahora más de cerca cómo es
que El lo hace, dándonos: 1) poder para ser testigos, 2) fruto espiritual, y 3) dones
espirituales.
OBJETIVO 3. Seleccione Poder para ser testigos

declaraciones correctas
Jesús sabía que sus seguidores no podían hacer la obra de evangelismo por sí solos.
sobre lo que tuvo lugar en el
¿Por qué? Porque el evangelismo es Dios que obra a través de su gente para dar a los
día de Pentecostés y sus
pecadores las buenas noticas de su salvación. Es Dios que derrama su amor, contesta la
resultados.
oración, muestra a la gente que el evangelio es verdad. Es Dios que da a los pecadores
la fe para creer y la disposición de arrepentirse. Es Dios que penetra la vida de un

pecador en el milagro del nuevo nacimiento y que lo hace su hijo. De este modo fue
que Jesús recomendó a sus seguidores que no se lanzaran en un programa de
evangelismo por sí mismos, sino que esperaran hasta que fuesen investidos con el
Espíritu Santo.
11 Lea Lucas 24:49. ¿Qué instrucción dio Jesús a sus discípulos?
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12 Lea Hechos 1:4—8 y responda estas preguntas:
a ¿Qué dijo Jesús a sus discípulos que tenían que esperar (v. 4)?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué fue este don (v. 5)?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué ocurriría cuando esto tuviera lugar (v. 8)?
.....................................................................................................................................
d Haga una aplicación personal del propósito de este poder según el versículo 8.
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Uno de los gozos de predicar el evangelio es experimentar el poder divino—la

convicción de que el Espíritu Santo de Dios está obrando en uno y a través de
uno. Este poder divino es, por su propia naturaleza, contagioso. Rebosa y
alcanza al auditorio, y la gente es atraída poderosamente a Dios. Es una
evidencia moderna y concreta de que Dios no ha cambiado.
(Billy Graham en el mensaje radial “Una religión de fuego”, derechos
reservados en 1953 por la Asociación Evangelística Billy Graham).
Figura 3.1
Jesús tiene su manera de cambiar creyentes comunes en testigos eficientes. Los
bautiza con el Espíritu Santo y fuego, tal como Juan el Bautista anunció que haría
(Mateo 3:11). Jesús desea sumergirnos en su Espíritu, saturarnos completamente con
El. ¡Oh, que haya un bautismo de fuego que envíe a la iglesia al exterior inflamada con
Dios! Eso fue lo que sucedió en Pentecostés. Lo mismo está sucediendo en muchas
iglesias en la actualidad. Aquellos que aceptan la promesa de Jesús en Hechos 1:8, la
ven cumplirse.
La profecía de Juan, la promesa de Jesús, y el hermoso simbolismo del Antiguo
Testamento fueron cumplidos en Pentecostés. El fuego del cielo que consumió los
sacrificios en la dedicación del tabernáculo (Levítico 9:24) vino sobre los creyentes en
forma individual. Cada uno era un sacrificio vivo que había de ser consumido para la
gloria de Dios. La columna de fuego que había iluminado a Israel a través del desierto
(Exodo 13:21-22) era ahora una llama de fuego que tocaba a cada creyente para darle
la dirección y el poder que necesitaba. Lleno del Espíritu Santo, cada uno llegó a ser
una zarza ardiente a la que los ojos del mundo se volverían para ver el milagro y
escuchar la voz de Dios.
Lea Hechos 2:1-11. Personas de por lo menos catorce países o provincias se
quedaron asombradas cuando cada una escuchó a algunos alabar al Señor en su
idioma. Estos hombres provenientes de otros países dijeron de dónde eran y atónotos y
maravillados expresaron:
“Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Cómo, pues, les oímos nosotros
hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? ... les oímos hablar en
nuestras lenguas las maravillas de Dios” (Hechos 2:7,8, 11).
Que no se nos escape el significado de lo que ocurrió a los 120 en el día de
Pentecostés. Ellos esperaban que el Espíritu Santo viniera y los convirtiera en testigos
de Jesús. ¡Y así sucedió! Ellos no tenían que depender de su propia educación, lógica,
o poder de persuasión. Todo cuanto tenían que hacer era permitir que el Espíritu Santo
les diera las palabras que habrían de hablar. El habló a través de ellos en poder
sobrenatural. El quitó las barreras que impedían la comunicación. El escogió el
mensaje y las palabras—las palabras precisas que cada oyente necesitaba y podía
entender.
El milagro de Pentecostés va mucho más allá de la experiencia inicial de alabar a
Dios en lenguas que los mismos que hablaron nunca habían aprendido. Los 120
entraron en una completa nueva dimensión de vida y servicio cristianos. Permitían a
Dios llenarlos y tomar la dirección en cuanto a lo que harían y dirían. El les daría las
palabras apropiadas que deberían decir aun en su propio idioma. Llenos del Espíritu,
ellos predicarían, enseñarían, orarían, y testificarían con un valor, una fe, una
sabiduría, y un poder que no eran propios.
Fíjese en la experiencia de Pedro. El temor había hecho que El negara hasta que
conocía a Jesús (Juan 18:15—18, 25—27). ¿Qué clase de testigo podía ser? ¿Se ha
sentido alguna vez como El, temeroso de hablar de Jesús de que alguien se riera de
usted o lo persiguiera? Pero después que el Espíritu Santo llenó a Pedro, este predicó
sin temor a la misma gente que condenó a Cristo a la muerte. Tenía un mensaje de
Dios y el coraje para entregarlo. Como resultado, más de 3.000 personas aceptaron a
Jesús como su Salvador en el día de Pentecostés. ¡No es de maravillarse que hablemos
respecto del poder pentecostal! Necesitamos más de El en la actualidad (Efesios 5:18).
La experiencia pentecostal no proveyó automáticamente toda la valentía que los
cristianos necesitarían en el futuro. Les hizo saber cómo hallar el poder que
necesitaban para cada nueva circunstancia. Comenzó la persecusión. Recibieron
órdenes de no hablar de Jesús. Sintieron miedo. Sin embargo, fueron a Dios en
oración, fueron llenos de nuevo con el Espíritu Santo, y tuvieron poder renovado para
testificar (Hechos 4:29—31).
¿Tiembla usted de temor cuando se para a testificar o predicar? ¡Eso le pasó al gran
apóstol Pablo cuando fue a Corinto! Pero esto le hizo reconocer su propia debilidad y
así pudo depender en mayor forma del poder de Dios.
13 Lea 1 Corintios 2:3—5 y responda estas preguntas:
a ¿Cómo describe Pablo la manera en que enfocó a los corintios?
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b En contraste, ¿cómo describe él su predicación a ellos?
.....................................................................................................................................
c Como resultado, ¿sobre qué descansó la fe de los corintios?
.....................................................................................................................................
d ¿Qué sugiere Pablo que hubría sido su fe si él no hubiera dependido del poder de
Dios?
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¿Cuál diría usted que es la necesidad de la iglesia en la actualidad para que pueda
testificar eficazmente? ¿Necesita usted ser bautizado o llenado con el Espíritu Santo y
fuego? Hable con un amigo respecto del poder pentecostal en la iglesia primitiva y en
la iglesia de hoy. Si aceptamos la misma comisión, ¿no deberíamos esperar la misma
provisión de poder? Piense y ore sobre el particular.
14 Encierre en un círculo la letra delante de las declaraciones CORRECTAS sobre los
resultados del día de Pentecostés registrados en Hechos 2.
a Hubo un cumplimiento de una profecía del Antiguo Testamento.
b Todos los que escucharon el mensaje de Pedro aceptaron a Cristo como Salvador.
c El temor de los discípulos fue cambiado en denuedo para testificar.
d Los 120 en el Aposento Alto hablaron el mensaje y la lengua del Espíritu Santo.
e Los hombres devotos aprendieron que podían persuadir a la gente a aceptar a
Cristo a través de su lógica y educación superior.
f Este derramamiento inicial del Espíritu Santo condujo a la iglesia a una nueva
dimensión de vida y servicio cristiano.
Fruto Espiritual OBJETIVO 4. Explique lo

que significa llevar fruto
El Espíritu Santo obra mediante lo que decimos y lo que somos para convencer a la
espiritual, y cómo esto se
gente de la verdad del evangelio. ¿Qué pensaría usted de un vendedor de jabón cuyas
obtiene en la vida cristiana.
ropas estuviesen sucias y cuyas manos estuvieran manchadas? ¿Compraría usted su
jabón? ¿Y qué pensaría usted de alguien que le hablara de la vida nueva que da Cristo
pero cuya propia vida es egocéntrica y pecaminosa? El mundo debe ver el poder del
evangelio en nuestra vida antes de que se decida a aceptarlo. No sólo debemos
testificar, sino también ser testigos.
Del mismo modo que el fruto de un árbol prueba la clase de árbol que es, nuestras
acciones deben probar la realidad de la presencia y el amor de Dios en nosotros. Es por
eso es que a menudo somos puestos a prueba. Muchas personas, después de su
conversión, han contado cómo solían tentar deliberadamente a un amigo cristiano o
procuraban hacerlo enojar. Deseaban saber si lo que él decía respecto del poder de
Dios era cierto. Gracias a Dios que Jesús nos ha escogido y ha puesto su Espíritu en
nosotros de tal modo que podemos soportar la prueba. Su comisión no sólo es predicar,
enseñar, y ser testigos—también incluye el llevar fruto (Juan 15:16).
El fruto es la expresión natural de la clase de vida que tiene el árbol. El Espíritu de
Dios en nosotros produce el fruto que proviene de su naturaleza: el amor. Pablo menciona
nueve manifestaciones de esta nueva naturaleza en nosotros y las llama el fruto del
Espíritu, o lo que produce el Espíritu en nosotros. Una manifestación es algo que es hecho
evidente o certero al ser mostrado. Por tanto el fruto del Espíritu son las características de
Cristo que son vistas claramente en la vida de un creyente. No podemos producir el fruto
por nosotros mismos, pero podemos cooperar con el Espíritu y cultivar estas características
por permitir que El nos gobierne o dirija en todo cuanto hagamos.
15 Lea Gálatas 5:22-25. Enumere y anote en su libreta las nueve características del
fruto del Espíritu.
Piense en estas cualidades del fruto espiritual. ¿Ha visto alguna vez a alguien tan
lleno de estas cualidades que usted podía sentir la presencia de Dios cuando esta
persona entraba en una habitación? Ya usted ha estudiado respecto de cómo el amor de
Dios en nuestras actitudes atrae a las personas a Cristo. Leemos que el gran evangelista
Charles Finney se hallaba cierto día de visita en una fábrica. Varios obreros parecieron
profundamente conmovidas cuando él pasó por el taller mirando la maquinaria. En
breve muchos rompieron a llorar. El dueño paralizó las actividades con el fin de que
los obreros pudieran asistir a un culto religioso. El movimiento del Espíritu de Dios
que comenzó entre ellos aquel día continuó hasta que dentro de unas pocas semanas
casi todos los obreros de la fábrica se habían convertido.
Jesús vive en usted mediante su Espíritu. La gente es convencida de la realidad y
del poder de Dios cuando ve la luz de su bondad, amor, y gozo en usted. Esto hace que
la gente desee a Dios en su vida también. Tal como se expresó un hombre respecto de
un amigo creyente: “No sé qué lo hace diferente del resto de nosotros, pero sea lo que
fuere quiero tenerlo”.
16 Puesto que la eficacia nuestra en el evangelismo depende del fruto del Espíritu en
nuestra vida, es bueno examinarnos a menudo en estos puntos. Al lado de su lista del
fruto del Espíritu, marque una F por aquellos en los que se siente fuerte, y una D para
débil. Subraye aquellos que necesita cultivar en su vida.
Piense en estas cosas: Antes de ser salvo, ¿qué efecto tuvo en usted la vida de los
creyentes? ¿Se siente más cercano a Dios con sólo estar con ciertos creyentes? ¿Se
revela Dios a sí mismo a las personas a su alrededor a través de su vida? ¿O hay algo
que impide a la gente ver la luz de Jesús en usted? Pida al Espíritu Santo que lo ayude
a manifestar cada vez más las características de Cristo en su testimonio diario.
17 Complete estas oraciones:
a Ser un “cristiano que lleva fruto” significa
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.....................................................................................................................................
b Esto se obtiene en la vida de un cristiano por medio de
.....................................................................................................................................
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OBJETIVO 5. Identifique Dones Espirituales

los dones del Espíritu según
El Espíritu Santo obra mediante la vida y el ministerio de los creyentes. Acabamos
ciertas categorías,
de ver cómo El obra en la vida del creyente que se ha rendido a su gobierno,
definiciones, y papeles en el
produciendo en él las características de Cristo. El Espíritu también concede ciertos
evangelismo.
dones o habilidades de modo que cada persona pueda hacer el trabajo que Dios desea
que haga. Pablo enumera nueve de estos dones sobrenaturales en 1 Corintios 12. Tal
vez usted haya oído hacer referencia a ellos como carisma, la palabra griega que
significa don. Es a causa de esta palabra que hablamos también del movimiento
carismático. Esto tiene referencia al número creciente de creyentes y de iglesias que
aceptan en la actualidad el poder sobrenatural del Espíritu Santo que opera a través de
los cristianos, tal como lo describe Pablo en 1 Corintios 12—14.
Hay una cosa que debemos recordar respecto a los dones del Espíritu. No son
dados a los creyentes como capacidades que pueden usar por su cuenta. Más bien, son
maneras en que el Espíritu obra a través del creyente.
Estos son los dones del Espíritu citados en 1 Corintios 12:8-10. En este cuadro los
hemos dividido como dones de conocimiento, expresión, y poder.

Dones del Espíritu
1 Corintios 12:8-10
Palabra de conocimiento
Conocimiento Palabra de sabiduría
Discernimiento de espíritus
Profecía
Expresión Lenguas
Interpretación
Fe
Poder Sanidades
Milagros
Figura 3.2
18 Lea 1 Corintios 12:1—31. Pablo habla de la iglesia como el cuerpo de Cristo.
Responda estas preguntas.
a Piense en su cuerpo. ¿Cuántos de sus miembros tienen que cumplir una tarea
especial? .....................................................................................................................
b ¿Cuántos miembros del cuerpo de Cristo tienen un trabajo especial que hacer para
El?...............................................................................................................................
c ¿A cuántos proporciona el Espíritu Santo un don o habilidad especial para su
función? ......................................................................................................................
Los dones de conocimiento. En el evangelismo recibimos a menudo una palabra de

conocimiento de parte del Espíritu cuando nos da una nueva iluminación en cuanto al
significado de un pasaje de las Escrituras y nos ayuda a explicarlo y a aplicarlo. Pone
en nuestras mentes una palabra de sabiduría respecto de lo que nosotros u otros
debemos hacer frente a las circunstancias. El discernimiento de espíritus es para
ayudarnos a reconocer, resistir, y vencer el poder satánico y mediante la oración liberar
a la gente que está poseída u oprimida por malos espíritus.
El Espíritu Santo desea conducirnos y ayudarnos en todos los detalles de la obra
que nos encomienda. Por esto llenó a Moisés, a los 70 ancianos, a Josué, a los
profetas, y aun a Bezaleel, quien necesitaba saber cómo construir el tabernáculo
(Exodo 31:1-3). Si los constructores del tabernáculo necesitaban ser llenos con el
Espíritu de Dios con el fin de hacer correctamente su trabajo, ¡con cuánta mayor
razón necesitan estarlo aquellos que son llamados a construir la iglesia viviente
como templo eterno de Dios! No podemos hacer esto por nosotros mismos, pero
como obreros de Dios podemos dejar que nos llene y que obre a través de nosotros
para cumplir sus propósitos.
La gran importancia de estos dones del Espíritu que obra a través de nosotros es
subrayada en 1 Corintios 2:12,13:
Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que
proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual
también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con
las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.
19 ¿Cuál de estos dones espirituales demostró Felipe cuando explicó al etíope el
pasaje de las Escrituras de Isaías? (Vea Hechos 8:26—40).
a) Discernimiento de espíritus
b) Palabra de conocimiento
c) Palabra de sabiduría
Los dones de expresión. En los tres dones de expresión el Espíritu Santo da a la
persona el mensaje que debe pronunciar. A través de toda la Biblia podemos ver el don
de profecía en circunstancias que el Espíritu Santo da a los profetas el mensaje de Dios
para la gente. La profecía no sólo tiene referencia al futuro. La mayoría de los
ejemplos que tenemos en el Nuevo Testamento son mensajes inspirados de Dios pero
no predicciones. En efecto, la profecía en el Nuevo Testamento a menudo se refiere
tanto a la predicación inspirada por el Espíritu como a la expresión estática de un
mensaje recibido en ese momento de parte de Dios.
Tal como Pablo lo indica en 1 Corintios 14, no son sólo los predicadores o los
evangelistas los que pueden recibir el mensaje de Dios proveniente del Espíritu Santo.
El puede hablar mediante cualquiera de nosotros si es que se lo permitimos. ¿Cuán
importante le parece que debe ser este don en el evangelismo?
El uso más frecuente del don de lenguas en el evangelismo es en la oración
intercesora, tal como lo fue en la vida de Pablo. Lea 1 Corintios 14:2 y Romanos
8:26,27, donde Pablo habla de este don. Ha habido muchos casos también en que el
Espíritu habla mediante una persona en una lengua desconocida para el que habla pero
es comprendida por alguien que lo escucha (en el día de Pentecostés, en la historia de
la iglesia, y en la actualidad). Cuando el don de lenguas se usa para dar un mensaje de
Dios al pueblo, debe ir junto con el don de interpretación (explicando en su idioma lo
que se ha dicho).
20 ¿Cuál don de expresión prefirió Pablo en los servicios públicos (1 Corintios 14:1—5)?
..........................................................................................................................................
21 ¿Cómo reaccionan muchos pecadores cuando el Espíritu les habla directamente en
profecía (1 Corintios 14:24,25)?
..........................................................................................................................................
¿Podemos hablar del modo que se nos plazca la mayor parte del tiempo—
criticando, quejándonos, o haciendo chistes rosados—y esperar luego que el Espíritu
Santo nos use para entregar mensajes de Dios? Cuanto más disciplinamos nuestras
lenguas para agradar a Dios en toda nuestra conversación, más fácil será que El hable
por intermedio nuestro. Cuanto más hablamos con El, tanto más fácil será hablar de El.
Que el Espíritu Santo nos ayude a concentrar nuestros pensamientos en las cosas
espirituales—Dios, su bondad, su Palabra, su obra. “Porque de la abundancia del
corazón habla la boca” (Mateo 12:34). Los dones espirituales deben ser acompañados
por el fruto espiritual para tener un testimonio efectivo.
Confíe en que el Espíritu Santo le dará las palabras apropiadas que deberá decir
cuando hable de cosas espirituales. Para darle mayor libertad al hablar de Dios, estas
lecciones le indican a menudo que hable de estas cosas con amigos o miembros de su
familia. Será luego más fácil hablar con los pecadores respecto de Dios.
Los dones de poder. Los dones de poder—fe, milagros, y sanidades—están
íntimamente relacionados con la oración. El Espíritu da fe para orar, creer, y recibir lo

que parece imposible. El sana cuando los creyentes siguen sus instrucciones y oran por
los enfermos. El realiza milagros para convencer a la gente de que el mensaje de Dios
es verdadero.
A través de toda la historia Dios ha utilizado respuestas milagrosas a la oración
para convencer a la gente de su amor y de su poder. Los milagros fueron parte del
patrón de evangelismo en el ministerio de Jesús y en el de la iglesia primitiva. El
Espíritu obró por medio de ellos. Su programa para el evangelismo mundial incluye
milagros.
Lea Marcos 16:17 y Hechos 10:37,38. Lo que sucedió en la iglesia primitiva está
sucediendo ahora en muchas partes del mundo en circunstancias que los creyentes
retornan a la fe sencilla del primer siglo. Los creyentes salen a presentar a Cristo en el
poder del Espíritu Santo. Actúan conforme al mandato de Jesús y confían en su
promesa. Las oraciones son contestadas. Lea Marcos 16:20. ¿Ha presenciado alguna
vez un milagro en respuesta a la oración? ¿Fortaleció su fe en Dios? Piense en los
milagros del evangelismo en la iglesia del Nuevo Testamento. ¿Piensa usted que Dios
desea hacer las mismas cosas en su iglesia ahora?
22 Empareje cada don del Espíritu Santo (derecha) con sus descripciones (izquierda).
. . . . a Explicación de un mensaje en lenguas 1) Palabra de conocimiento
2) Lenguas
. . . . b Capacidad a través de la oración de
3) Milagros
liberar a alguien de espíritus malignos
4) Fe
. . . . c Un mensaje hablado de Dios en la lengua 5) Discernimiento de
conocida espíritus
6) Sanidad
. . . . d Don de expresión
7) Interpretación
. . . . e Una situación sobrenatural que es parte 8) Palabra de sabiduría
del plan de Dios para el evangelismo 9) Profecía
. . . . f El resultado de la oración de fe por el
enfermo
. . . . g Una predicación inspirada por el Espíritu
. . . . h Revelación que nos ayuda a explicar un
pasaje de las Escrituras
.... i Don de poder
. . . . j Fe sobrenatural de que lo imposible
puede ocurrir
. . . . k Don de conocimiento
.... l Entendimiento de lo que debemos hacer
en una circunstancia que enfrentamos
. . . . m Util en la oración intercesora por las
personas no salvas
En este curso estudiaremos mucho sobre los métodos y el equipamiento para el

evangelismo, pero no nos olvidemos nunca de la verdad que J. E. Conant declara:
No somos nosotros los que ganamos a los perdidos con la ayuda de Cristo. Es
Cristo mismo quien lo hace, empleando la vida y labios de discípulos
consagrados. De modo que no se trata de un asunto de equipo o la falta de El,
sino que es un asunto de su posesión y gobierno absolutos, mediante el Espíritu
Santo, de cualquier clase de equipo que podamos tener. Cuando el Espíritu
Santo gobierna a un cristiano, éste será constreñido, impelido, impulsado a ir
tras los perdidos, con mandato o sin mandato. Lo verdaderamente esencial, sin
embargo, en la obra de ganar almas es estar completamente poseído, mediante
la plenitud del Espíritu, por Aquel cuya vida sobre la tierra tuvo como objetivo
buscar y salvar a los perdidos (Conant, 1922, p. 11).

SELECCION MULTIPLE. Escoja la mejor respuesta a cada pregunta. autoexamen
1 ¿Cuál de estos ilustran los resultados de decir a alguien que su casa se está
incendiando?
a) Escuchar la revelación general de la verdad de Dios
b) Conocer quién es Dios
c) Predicar sobre el pecado y la salvación
d) Aplicar la verdad del mensaje del evangelio de tal manera que un pecador sea
movido a la acción
2 ¿En cuál de estas maneras es más posible que usted supla las necesidades
espirituales de la gente?
a) A través del uso de fórmulas mixtas de evangelismo
b) A través de la memorización de las Escrituras que tratan del pecado
c) Dando consejo sobre los asuntos espirituales
d) Mediante la dirección del Espíritu Santo
3 El arrepentimiento y la aceptación de Cristo es el resultado de un pecador que

recibe una revelación a través del Espíritu Santo de la verdad sobre Jesucristo, sobre sí
mismo y
a) sobre su valor como persona.
b) sobre su pecado.
c) sobre el mundo en el que vive.
d) sobre la vida eterna.
4 ¿Qué está faltando si alguien dice: “Estoy de acuerdo en que el evangelio es

verdad”, pero no conoce a Cristo personalmente?
a) Entendimiento de la Biblia
b) Interés en las cosas religiosas
c) Una revelación personal de Jesucristo
d) Honestidad
5 ¿Cuál de estas cosas es el paso final para el uso efectivo de la Palabra de Dios en el
evangelismo?
a) Transmitir su mensaje
b) Experimentar su poder
c) Creerlo
6 ¿Cuál de estos describe mejor el uso de la Biblia en el evangelismo?

a) Una de muchas herramientas efectivas
b) Nuestra herramienta básica
c) No es esencial en la mayoría de los casos
d) Util al tratar con personas educadas
7 El encuentro de Felipe con el etíope (Hechos 8) revela que Felipe fue dirigido por
el Espíritu y que él
a) era un gran predicador.
b) tenía una buena educación.
c) no tenía de autoconfianza.
d) conocía las Escrituras.
8 El principal propósito del don del Espíritu Santo, según Lucas 24:49 y Hechos
1:4—8, era dar a los discípulos
a) seguridad de la salvación.
b) un sello de aprobación divina.
c) poder para testificar.
d) una lengua desconocida.
9 ¿Cómo describiría el cambio en Pedro en el día de Pentecostés? El fue cambiado
de
a) temeroso a valiente.
b) indiferente a interesado.
c) poco educado a educado.
d) eficaz a ineficaz.
10 ¿Cuál de estos es un ejemplo del fruto del Espíritu?
a) Milagros
b) Profecía
c) Un nuevo converso
d) Amor
11 El discernimiento de espíritus en esta lección es descrito como
a) una de las características del fruto espiritual.
b) uno de los dones de conocimiento.
c) uno de los dones de expresión.
d) uno de los dones de poder.
12 ¿Por cuál de estos dones el apóstol Pablo expresó una preferencia?
a) Lenguas
b) Palabra de conocimiento
c) Milagros
d) Profecía
13 ¿En cuál de estas maneras es don de lenguas posiblemente más útil en el
evangelismo?
a) Para interpretar las Escrituras
b) Para advertir del peligro de rechazar a Cristo
c) Para la oración intercesora
d) Para alentar al evangelista
14 Un mensaje hablado de Dios en lengua conocida es llamado
a) Palabra de sabiduría
b) Profecía
c) Interpretación
d) Lenguas

11 Esperar por el poder de lo alto. 7 Porque la fe y aun la conversión vienen mediante la

Palabra conforme el Espíritu la aplica y revela a
1 El Espíritu de Dios testifica (habla) a nuestro
Cristo a través de ella.
espíritu, dándonos la seguridad de que somos los
hijos de Dios. 19 b) Palabra de conocimiento.
13 a Con debilidad, y mucho temor y temblor. 8 Su respuesta. Debe ser un gran aliento para usted y
b Una demostración del Espíritu y de poder. debe fortalecer su fe. Usted sabe que eventualmente
c El poder de Dios. verá los resultados de su trabajo.
d La sabiduría de los hombres.
20 Profecía (decir el mensaje de Dios en una lengua
2 c) Mediante la aplicación de las verdades bíblicas a conocida).
su vida.
9 Su respuesta. Lo que a mí me impresionó es que
14 a Correcto. Felipe tenía que estar muy familiarizado con el
b Incorrecto. pasaje de las Escrituras de Isaías para poder mostrar
c Correcto. su relación con las buenas nuevas sobre Jesucristo.
d Correcto. También es claro que él fue guiado por el Espíritu
e Incorrecto. Santo.
f Correcto.
21 Ellos están convencidos de la presencia de Dios y se
3 Quién es Jesús, lo que El ha hecho por ellos, y lo que postran y lo adoran.
significará servirle.
10 Sus respuestas.
15 En la versión Reina-Valera aparecen como: amor,
22 a 7)
Interpretación.
gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
b 5)
Discernimiento de espíritus.
mansedumbre, y templanza.
c 9)
Profecía.
4 b) El Espíritu Santo aplica la Palabra y revela a d 2)
Lenguas; 7) Interpretación; 9) Profecía.
Cristo a cada persona. e 3)
Milagros.
f 6)
Sanidad.
16 Su respuesta.
g 9)
Profecía.
5 Está faltando una revelación personal de Cristo. h 1)
Palabra de conocimiento.
i 3)
Milagros; 4) Fe; 6) Sanidad.
17 a manifestar o ser testigos de las características de
j 4)
Fe.
Cristo que son mencionadas en Gálatas 5:22,23.
k 1)
Palabra de conocimiento; 5) Discernimiento
b su cooperación con el Espíritu Santo,
de espíritus; 8) Palabra de sabiduría.
permitiendo al Espíritu que cultive en él estas
l 8) Palabra de sabiduría.
características y gobierne o dirija todo lo que
hace. m 2) Lenguas.
12 a El don que su Padre prometió.
6 Su respuesta debe ser similar a esta: El Espíritu Santo
b Ser bautizados con el Espíritu Santo.
ayuda a la gente a ver la verdad sobre sí mismos, sus
c Ellos recibirían poder y serían testigos de Cristo.
pecados, y al Salvador. El les revela a Cristo.
d Para hacernos sus testigos en todo el mundo.
18 a Todos ellos.
b Todos ellos.
c Todos ellos.
LECCION 4
El poder de la oración
Un ministro evangélico en Francia quería comenzar una iglesia en una ciudad

central. Después de alquilar un lugar para vivir con una pieza lo suficientemente
grande como para los servicios, él comenzó a hacer visitas de casa en casa en la
región.
“¿Hay alguien enfermo en esta familia?” él preguntaba. “Jesucristo sana a los
enfermos hoy como lo hizo antes. ¿Le gustaría que yo ore por la persona enferma?”
Casi siempre la familia recibía la oración, entonces él oraba y Dios respondía. Al
poco tiempo él visitaba la casa de nuevo para ver cómo se estaba sintiendo la persona
enferma. Muy a menudo encontraba que la respuesta a la oración había convencido a
la familia del poder y el amor de Dios. Ellos estaban listos para escuchar el evangelio.
Muchos aceptaron a Jesús como Salvador y pronto la iglesia fue establecida.
¡Nadie entiende el misterio de la oración, pero todos podemos alabar a Dios por sus
efectos! Hay muchas razones de que debemos orar. La Biblia dice: “La oración eficaz
del justo puede mucho” (Santiago 5:16). Un ministerio de oración es esencial para el
evangelismo.
En esta lección veremos lo que ocurre cuando oramos, por qué cosas debemos orar,
y cómo debemos orar. Espere que Dios obre en usted en los demás, y en circunstancias
al orar y alabarlo.
bosquejo de la lección ¿Qué sucede cuando oramos?

¿Por qué debemos orar?
¿Cómo debemos orar?

• Dar ejemplos de maneras en que Dios obra cuando oramos.
• Explicar lo que podemos aprender de grandes hombres de Dios en la Biblia sobre
las cosas por las cuales orar en el evangelismo.
• Indicar seis principios de la oración que producen resultados en el evangelismo.
• Desarrollar un ministerio efectivo de oración y alentar a los demás a hacerlo.
1. Siga el procedimiento usual en el estudio de esta lección. Asegúrese de leer todos tareas de la lección
los textos de las Escrituras y de responder todas las preguntas de estudio.
3. Repase las Lecciones 1-4, luego responda las preguntas en la Evaluación de
Unidad 1. La encontrará junto con la hoja de respuesta en su material del alumno,
con las instrucciones para tomar la evaluación de unidad.
avivamiento palabras clave

cadena de oración
persistente
sequía
El poder de la oración 79
desarrollo de la lección ¿QUE SUCEDE CUANDO ORAMOS?
¿Por qué debiera un Dios todopoderoso darnos una parte en su obra en la forma de
oración? ¿Es que desea que sus hijos compartan sus intereses y discutan con El la
manera correcta de hacer la tarea que nos ha encomendado? ¿Se agrada El cuando le
damos gracias por las victorias que nos concede, por las oraciones que responde? ¿Nos
ha hecho depender de la oración con el fin de que nos fortifiquemos más en su amor y
comunión?
¿Será que nuestra semejanza a El irá en aumento conforme pasamos tiempo
conversando con El? ¿Desea El llenarnos de amor a la gente cuando oramos por sus
necesidades? ¿Ha hecho El que todos sus hijos dependan unos de otros de las
oraciones de los demás, de tal modo que estemos más firmemente unidos en amor
como miembros en un cuerpo? ¿O ha elegido El la oración como un medio de
demostrar al mundo que El es real y que su Palabra es verdadera?
¿Está El buscando maneras de probarnos su amor por dar respuesta a nuestras
oraciones? ¿Es ésta la manera en que El edifica la fe en nuestro corazón y en aquellos
que escuchan lo que les decimos respecto de Dios? Sea cual fuere la razón, sabemos
que Dios obra en nosotros, en otros, y en las circunstancias, cuando oramos.
OBJETIVO 1. Identifique Dios obra en nosotros

los efectos de la oración y la
Conforme oramos y alabamos a Dios, el Espíritu Santo nos da el amor y la
alabanza en la vida de la
compasión que son esenciales para el evangelismo eficaz. Una actitud crítica que sólo
persona que está orando.
detecta las faltas, manifestada hacia nuestros amigos y seres queridos que deseamos
ver salvados (o hacia quien sea) puede ser la cosa principal que les impida aceptar a
Cristo. Alabemos a Dios por ellos y por lo que Dios va a hacer por ellos. La
compasión debe tomar el lugar de la crítica.
¿Ha sentido alguna vez que sus oraciones son palabras vacías? ¿O que Dios está
lejos y no lo escucha? Todos nos sentimos de esta manera a veces. ¿Conoce usted el
remedio? Es la alabanza. En la alabanza nos recordamos de la bondad, de la sabiduría,
y del amor de Dios por nosotros. Le agradecemos por todo lo que El es y lo que ha
hecho por nosotros. Mencionamos bendiciones definidas y respuestas pasadas a las
oraciones. Al hacerlo, comenzamos a sentir la cercanía de su presencia. Nuestro amor
a Dios es fortalecido. Nuestra fe es renovada. El Espíritu de Dios abre las avenidas de
la comunicación y nos ayuda a orar. Es bueno comenzar nuestras oraciones con
alabanza.
En su libro De la prisión a la alabanza, Merlin Carothers nos habla de varias
mujeres que habían orado durante años por la conversión de sus esposos. Cuando
comenzaron a alabar a Dios por sus cóyuges, repentinamente descubrieron que su
amor por ellos aumentaba. Las barreras fueron rotas. Pronto los maridos aceptaron a
Cristo.
Dios obra en nosotros, en otros y en las circunstancias, cuando oramos con los
demás. Recuerde a Job. ¿Cuándo lo sanó Dios? Cuando oró por sus amigos (Job
42:10).
Mientras oramos, Dios nos ayuda a ver las necesidades de la gente que nos rodea...
nos conduce a aquellos a quienes debemos testificar, nos proporciona el coraje que
necesitamos, y nos guía en cuanto a lo que debemos decir. Nos ayuda a orar en fe para
sanidad física y espiritual. El Espíritu Santo nos guía y obra por medio nuestro para la

salvación de las almas en respuesta a la oración de los creyentes. La alabanza es
también una parte importante de todas estas oraciones. Esta expresión de fe fortalece
nuestra fe, desaloja nuestras dudas, y vence los temores. Hemos notado en muchas
ocasiones en que orábamos con gente para salvación o sanidad, que la victoria vino
cuando dejamos de pedir y comenzamos a alabar a Dios por la respuesta.
Podemos esperar que Dios nos dirija en nuestra oración. Un granjero canadiense se
hallaba orando en una oscura y tormentosa noche; de pronto sintió una fuerte
impresión, como si una voz le hubiese hablado: “Ve al pinar, arrodíllate, y ora en voz
alta.” El granjero pensó que esto debía ser una idea loca suya, pero la impresión creció
en intensidad. Finalmente salió en medio de la tormenta, se arrodilló entre los pinos, y
comenzó a orar como el Señor le había dicho.
De súbito fue sobresaltado por una mano que se posaba en su hombro y la voz de
un hombre. El hombre había venido al bosque para suicidarse. Ya había atado una
cuerda a una rama de un árbol y estaba a punto de colgarse cuando escuchó que el
granjero comenzaba a orar. Como resultado, el creyente condujo al cuasi suicida a una
nueva vida en Cristo. Puede que nuestras experiencias no sean tan dramáticas, pero
debemos dejar que Dios nos hable también mientras oramos. El desea dirigirnos a
gente que necesita nuestra ayuda.
1 ¿Qué toma el lugar de una actitud crítica cuando oramos por alguien que necesita
aceptar a Cristo?
..........................................................................................................................................
2 ¿Cómo obró Dios en la persona que oraba en cada una de estas situaciones, y cuál
fue el resultado?
a Las mujeres que oraron por la salvación de sus maridos:
.....................................................................................................................................
b El granjero canadiense:
.....................................................................................................................................
3 La alabanza es descrita en esta sección como una expresión de
..........................................................................................................................................
4 Según Filipenses 4:6, ¿con qué actitud debemos orar?
..........................................................................................................................................
5 Marque una X al lado de cualquiera de estos efectos que haya experimentado
mediante la oración y la alabanza. Escriba una E al lado de cualquiera que considere
importante para el evangelismo.
. . . . Más amor a Dios
. . . . Más amor a otros
. . . . Una fe más fuerte
. . . . Dirección
. . . . Confirmación del amor de Dios
. . . . Disipación de los resentimientos
. . . . Un mensaje para predicar, enseñar, o compartir
. . . . Más gozo
. . . . Más denuedo para trabajar y testificar
. . . . Sanidad física
. . . . Aceptación de la voluntad de Dios
. . . . Sensación de la presencia de Dios
. . . . Más libertad en la oración
. . . . Un mensaje personal de Dios para usted
Muchos de los salmos son cánticos de alabanza. El Salmo 100 es realmente bello—
se presta para memorizarlo y repetirlo a menudo. Léalo una vez de principio a fin.
Luego vuelva a leerlo frase por frase, alabando y agradeciendo a Dios por todo cuanto
cada frase trae a su mente. En el Salmo 100:2, 4, el salmista nos dice que debemos
entrar a la presencia de Dios y a su casa con “regocijo .. acción de gracias ... y
alabanza.” Podemos aplicar estos versículos a nuestra vida privada y a nuestros
servicios de adoración en la iglesia. Dios obra en nosotros y a través de nosotros
conforme buscamos su rostro con acción de gracias y alabanza.
OBJETIVO 2. Cite de los Dios obra en otros

ejemplos en el libro de los
Un grupo de jóvenes en las Islas Bahamas iba de casa en casa, y hablaba con la
Hechos las maneras en que
gente acerca del Señor. Antes de salir, habían orado que Dios preparara a la gente para
Dios obra en la vida de las
recibir su testimonio. En un hogar la mujer que acudió la puerta los miró grandemente
personas por las oraciones
sorprendida. “¿Acaso nos oyeron ustedes hablar?” preguntó. Los obreros dijeron que
de otros.
nada habían oído. La familia acababa de decir: “Es tiempo de que comencemos a dar a
Dios un lugar en nuestra vida”. Fue fácil guiarlos al Señor.
Un evangelista que una vez dirigía la palabra a un gran grupo de creyentes, dijo:
“Esta es la primera vez que los veo, sin embargo puedo decirles algo respecto de cada
uno. Alguien oró por cada uno de ustedes antes de que aceptaran al Señor y fueran
salvos”.
No tenemos necesidad de orar o alabar a Dios con el fin de persuadirlo a que nos
bendiga, salve las almas, o supla nuestras necesidades. El ya desea hacer estas cosas y
planea hacerlas, pero nos da el privilegio de tener una parte en todo ello mediante la
oración. Cuando oramos por la gente y alabamos a Dios por la respuesta, el Espíritu
Santo les revela el amor de Dios en muchas maneras y les demuestra su necesidad del
Salvador. Por tanto, hablemos con Dios respecto de la gente antes de que hablemos
con la gente respecto de Dios.
6 Lea cada texto de las Escrituras y describa lo que cada uno indica sobre cómo Dios
obra en ellos cuando oramos por ellos. Escriba sus respuestas en su libreta.
a Hechos 2:42-47
b Hechos 3:1-8
c Hechos 4:23-31
d Hechos 9:36-43
e Hechos 12:1-12
f Hechos 13:1-3

7 Dios aun obrará en la vida de las personas cuando oramos por ellas. Piense en su
propia vida. Use su libreta para responder estas preguntas.
a ¿Quién oró por usted antes de encontrara a Cristo?
b Mencione algunas de sus oraciones por otros que Dios ha respondido. Alábele por
las respuestas.
c Escriba el nombre de una persona por cuya salvación usted está orando. Mencione
brevemente algunas cosas sobre esa persona y la manera en que Dios está tratando
con ella por lo que puede alabar a Dios.
Dios obra en las circunstancias OBJETIVO 3. Describa la

vida de oración del apóstol
Satanás trata de impedir cada esfuerzo en el evangelismo, pero Dios toma las
mismas circunstancias con las que el diablo espera derrotarnos y las convierte en una Pablo en el evangelismo y su
bendición. Todo problema es una oportunidad para ver cómo Dios contesta la oración. actitud hacia las
En más de una ocasión las autoridades han cambiado sus decisiones y concedido circunstancias.
permisos para la celebración de campañas. El mal tiempo se ha despejado, permitiendo
la celebración de cultos programados al aire libre. Los problemas económicos han sido
resueltos.
En su obra evangelística usted enfrentará situaciones humanamente imposibles,
pero Dios se especializa en hacer lo que es imposible para el hombre. Usted es un
socio de Dios, de modo que puede confiar en que El hará todo cuanto sea necesario
para que su obra se cumpla. Ore y alabe, trabaje confiado en el poder del Espíritu, ¡y
contemple cómo Dios realiza lo imposible!
8 Compare Hechos 16:16-34 con Romanos 8:28 y el hermoso pasaje en Filipenses
1:1-26. Escriba sus impresiones acerca de la vida de Pablo en el evangelismo y su
actitud hacia las circunstancias. Use su libreta.
¿Qué circunstancias parecen estar obstaculizando el progreso del evangelio en su
región? Ore y alabe a Dios porque confía en que las cambiará o que las usará para
llevar a cabo sus planes.
¿POR QUE DEBEMOS ORAR?

Los grandes hombres de Dios en la Biblia fueron todos hombres de oración.
Podemos aprender de ellos cuál será el objeto de nuestras oraciones en el evangelismo.
Consideremos tres zonas generales de necesidad en el evangelismo
Avivamiento
ORE POR necesidades individuales ALABE
obreros
Figura 4.1
Avivamiento y evangelismo OBJETIVO 4. Identifique

elementos importantes de la
Daniel, Esdras, y Jeremías eran todos hombres piadosos que lloraron ante Dios por
oración para el avivamiento
los pecados de su pueblo como si ellos mismos hubiesen sido los culpables. Otros
profetas, del mismo modo, oraron sinceramente por la restauración espiritual de la y el evangelismo.
descarriada Judá. Dios obró mediante sus oraciones para producir un despertar
espiritual, el retorno del pueblo de la cautividad, y un tiempo de avivamiento.
Estrictamente hablando, el avivamiento es una obra de Dios por la cual Dios imparte
nueva vida a su pueblo. Pero el avivamiento genuino de los cristianos siempre produce
conversiones también. En un avivamiento los cristianos se arrepienten de sus pecados y
se consagran a Dios. Cuando así sucede, el Espíritu Santo los llena de amor por los
perdidos y ellos comienzan a orar y a trabajar en favor de la salvación de las almas.
Oramos por un avivamiento porque la oración trae avivamiento, el avivamiento
produce más oración y evangelismo, y éstos producen conversiones a Cristo. Si
deseamos ver más conversiones, debemos comenzar a orar que Dios avive la iglesia.
9 Lea 2 Crónicas 7:14. La promesa de Dios de sanar la tierra alude a la sequía y al
fracaso de las cosechas. ¿Piensa usted que podemos aplicar esta misma fórmula y
promesa a la enfermedad espiritual de un país o de una comunidad? ¿Cuáles son las
cuatro cosas que debe hacer el pueblo de Dios?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
10 Lea en Daniel 9:1-23; 10:1-12 la experiencia del profeta Daniel y en Esdras 9:1-15;
10:1-14 la experiencia de Esdras. ¿Cuál es el patrón bíblico de oración por un
avivamiento en estos pasajes?
a) Tristeza por el pecado y confesión del mismo
b) Dar gracias a Dios por aquello de que uno mismo no es culpable
c) Reconocimiento de la justicia y la misericordia de Dios
d) Oración y ayuno
e) Incluirse a sí mismo entre los culpables
f) Todos, excepto los puntos d y e
g) Todos, excepto b)
Habacuc oró por un avivamiento de las grandes obras de Dios en su día.
Necesitamos orar con El: “Oh Jehová, he oído tu palabra, y temí. Oh Jehová, aviva tu
obra en medio de los tiempos, en medio de los tiempos hazla conocer.”
Avivamient Evangelism
Conversion
Oración o de la Oración o de los Oración
es a Cristo
iglesia perdidos
Figura 4.2
Si echamos una mirada a la historia de la iglesia, podemos ver que el avivamiento
de la iglesia siempre ha atraído a pecadores a Cristo, y que la oración ha sido una
fuerza vital en todo avivamiento. Hugo P. Jeter escribe en un artículo titulado:
Convicción del Espíritu Santo y avivamiento:
La oración ha sido reconocida desde hace mucho tiempo como lo esencial para
el avivamiento. Un espíritu de oración marcó cada avivamiento de Finney. Los
conversos oraban durante toda la noche por otros. Finney mismo dependía
totalmente de la oración.
En 1829 algunos leñadores asistieron a un avivamiento de Finney en Filadelfia
y se convirtieron. Volvieron a su lugar de trabajo en las montañas, contaron a la
gente lo que habían presenciado, y comenzaron a orar por un avivamiento. En
1831 algunos de estos hombres fueron a preguntar a Finney cómo podrían

obtener los servicios de un ministro. Dijeron que no menos de 5.000 personas
habían sido convertidas en esa región de aserraderos y que no había un solo
ministro del evangelio en el lugar.
El gran avivamiento de 1800 comenzó después que se distribuyó una carta

circular en la que se convocaba a la gente a la oración. Se formaron grupos de
oración en muchas partes del país y comenzó un gran movimiento del Espíritu
de Dios, que duró más de 40 años. Decenas de miles fueron conversos.
La predicación desempeñó únicamente un papel secundario en el gran
avivamiento de 1857. Este avivamiento—uno de los más grandes de la
historia—comenzó debido a que un laico, el señor Lanphier, inició una reunión
de oración para gente de negocios durante el mediodía en la Antigua Iglesia
Holandesa de la calle Fulton, en New York. Aun cuando el comienzo fue
pequeño, las reuniones fueron creciendo en asistencia y se extendieron a otras
ciudades, hasta haber millares que oraban diariamente por un avivamiento.
Cuando el avivamiento se hallaba en su cúspide, se convertían unas 50.000
personas semanalmente, durante un período de ocho semanas. (Condensado del
artículo publicado en Paraclete, Invierno 1972, pp. 7-8).
John Knox exclamó en una agonía de oración intercesora: “Dios, dame a Escocia o
si no me muero”. John Wesley y los demás predicadores primitivos metodistas se
levantaban a las 4:00 de la mañana todos los días y pasaban las primeras dos horas del
día en oración. ¡No es de sorprenderse que el avivamiento ocurriera y que muchos
fueran conversos dondequiera que ellos iban!
Oración y avivamiento son todavía parte del patrón del evangelismo de buen éxito.
La preparación para algunas cruzadas evangelísticas comienza con la inscripción de las
iglesias de la ciudad en una lista de turnos para oración intercesora. Centenares de
grupos de oración entre vecinos se reúnen semanalmente (y aun diariamente) en los
hogares de miembros de las iglesias. En algunos lugares se organizan cadenas de
oración con voluntarios inscriptos en una lista para orar durante 15 minutos, media
hora, o una hora, en un tiempo determinado cada día hasta que haya una oración
continua por avivamiento que ascienda hasta la presencia de Dios. Algunas iglesias
tienen días de oración y de ayuno. Otras celebran reuniones de oración toda la
noche.
11 ¿Qué es un avivamiento?
a) La conversión de muchas almas.
b) Un despertar o renovación espiritual del pueblo de Dios.
c) Una serie de cultos evangelísticos.
d) Una campaña de oración y predicación.
12 ¿Qué dos cosas deben preceder a los esfuerzos exitosos de evangelismo en la iglesia?
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En la actualidad vivimos en días de gran avivamiento en muchos lugares—momentos
emocionantes en que Dios está haciendo cosas maravillosas en muchas partes del mundo.
Dios lo ha elegido para que tenga una parte en este movimiento de avivamiento que está
extendiéndose por toda la tierra. ¿Hay alguna iglesia en su comunidad donde desea ver
avivamiento? ¿Hay personas en su comunidad que seguían al Señor pero que ya no lo
hacen? ¿Qué puede usted y otros cristianos hacer para ayudarlos espiritualmente?
OBJETIVO 5. Indique un Necesidades individuales

principio importante que
El libro de los Hechos y las epístolas de Pablo relatan muchas ocasiones en que los
seguir al orar por las
milagros ocurrieron cuando los apóstoles oraron por los creyentes individuales. En
necesidades de los demás.
Lucas 15, que estudiamos en una lección anterior, Jesús subrayó el valor del
individuo—el interés por el individuo. Y así, nosotros no tan simplemente oramos:
“Señor, sana a los enfermos, salva a las almas, y llena a los creyentes con el Espíritu
Santo.” Nosotros miramos a la gente que nos rodea y que necesita a Dios y oramos por
los problemas y necesidades espirituales de cada uno.
El interés sincero en las necesidades de una persona a menudo abre el camino a un
testimonio y una oportunidad para orar con esa persona. La respuesta a la oración
edifica la fe y a menudo conduce a la conversión. Esto está sucediendo en centenares
de grupos de oración en la comunidad, que se reúnen en hogares. En la visitación, la
oración por las necesidades de la gente en el hogar también ha conducido a muchos a
Cristo. Dimos un ejemplo de esto en la introducción de esta lección.
13 Observe de nuevo Hechos 3:1-4:4. ¿Cuáles son los resultados positivos de la
atención de Pedro a las necesidades individuales del hombre cojo?
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14 Indique un principio importante que seguir al orar por las necesidades de otros.
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Este es un buen momento para pensar en los individuos por quienes usted está
orando. Anote en su libreta los nombres de tres personas por cuya salvación está usted
orando. ¿Tienen problemas? Junto al nombre de cada uno, escriba el problema que
aqueja a la persona. Comience a orar por ella. En la primera oportunidad que tenga,
hable con cada uno, o escríbale. Déjele saber que usted está interesado en su problema.
Pregúntele si le gustaría que usted orara con él sobre el particular. Informe de los
resultados en su formulario de informes del alumno. Esta es su primera asignación en
este curso de hablar con una persona inconversa. En el momento mismo en que
escribo esta asignación estoy orando que el Señor lo bendiga en ella.

Obreros OBJETIVO 6. Hable en
Una mujer sentía muy hondamente la necesidad de que el evangelio fuese
Escrituras pedidos especiales
predicado en cierta ciudad. Ella no podía ir allí a predicar, pero ella podía orar.
de oración del apóstol Pablo
Durante varios días ayunó y oró para que Dios estableciera una iglesia en ese lugar.
por sus necesidades como
Dentro de poco tiempo el Señor dirigió a un evangelista para que fuera a ese lugar a
obrero cristiano.
celebrar una campaña. Como resultado, se estableció allí una iglesia fuerte.
15 ¿Se siente a veces compungido cuando piensa en las muchas personas que todavía
necesitan ser alcanzadas con el evangelio y de lo escasos que son los obreros? ¿Qué
nos dijo Jesús sobre esto? (Vea Lucas 10:2).
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Piense en los pueblos, villas, o comunidades en su región. ¿Está siendo predicado
el evangelio en todos ellos? ¿Está usted especialmente interesado en la necesidad de
más obreros en algún lugar? ¿Estaría usted dispuesto a orar por obreros para este lugar
regularmente? Puede pedir a otros que oren con usted sobre esta necesidad.
En Lucas 10:2, las mismas personas a las que Jesús dijo que oraran por más obreros, se
convirtieron en obreros. Necesitamos orar unos por otros, para que Dios nos ayude a ser
obreros en su cosecha en cualquier manera que El nos dirija. No todos son llamados a ser
predicadores y evangelistas, pero todos somos llamados a orar por la cosecha.
No sólo debemos orar para que el Señor envíe más obreros, sino que tenemos una
responsabilidad definida de orar por aquellos que ya son obreros para el Señor.
Podemos aprender de Pablo. El no sólo oró por sus conversos pidió a ellos que oraran
por él, para que su ministerio fuera eficaz (Romanos 1:8-10; 2 Corintios 1:8-11;
Efesios 1:15-16).
Los obreros de la actualidad, como Pablo, dependen de las oraciones del pueblo de
Dios. ¿Oramos por los evangelistas que conocemos sólo cuando están en nuestra
iglesia para una campaña, o continuamos recordándolos en oración? ¿Cuán mucho
oramos por el pastor de nuestra iglesia y de las demás iglesias en nuestra región?
¿Oramos por aquellos que enseñan las clases de la Escuela Dominical? ¿O por el
testimonio de los demás cristianos en su lugar de trabajo?
16 Los pedidos de oración de Pablo nos dan alguna dirección en cómo orar por
obreros. Hay dos pedidos en cada uno de los siguientes pasajes de las Escrituras.
Empareje cada referencia (derecha) con los dos pedidos en ella (izquierda).
. . . . a Ser librado de hombres malos 1) Romanos 15:31
2) Efesios 6:19
. . . . b Oportunidad de predicar
3) Colosenses 4:3,4
. . . . c Predicar con claridad 4) 2 Tesalonicenses 3:1,2
. . . . d Mensaje de Dios
. . . . e Ministerio aceptado
. . . . f Difusión del evangelio
. . . . g Protección de incrédulos
. . . . h Hablar con denuedo
Examine la lista de pedidos de Pablo para sí mismo. ¿Hay obreros cristianos por
los que usted necesita orar? Usted puede adaptar los pedidos de Pablo al orar por las
necesidades de esos obreros, o al pedir que alguien ore por sus necesidades como
obrero cristiano.
OBJETIVO 7. Aplique seis ¿COMO DEBEMOS ORAR?

principios de oración a
Podemos leer muchos buenos libros referentes a la oración y a la alabanza que
ciertos problemas.
inspirarán nuestra fe. Recibimos ayuda al estudiar las oraciones y promesas bíblicas.
Los testimonios de oraciones contestadas nos estimulan a orar. Pero podemos
realmente aprender a orar con eficacia únicamente orando. He aquí seis reglas que
producen resultados en el evangelismo:
1. Hablar con Dios acerca de todas las cosas.
2. Pedir en el nombre de Jesús.
3. Creer y alabar a Dios.
4. Ser persistente.
5. Orar a solas y con otros.
6. Dejar que el Espíritu Santo nos ayude a orar.
Hablar con Dios acerca de todo

17 Supongamos que usted es un padre que tiene dos hijos. Uno habla con usted sobre
todas las cosas. El escucha lo que usted le dice. El segundo nunca habla con usted,
excepto cuando quiere pedirle algo. Simplemente le dice lo que desea y no escucha lo que
usted trata de decirle. Piense a cuál de ellos eligiría como su socio de negocios y por qué.
Luego aplique esto a la oración y al evangelismo. Escriba su respuesta en su libreta.
Hablemos de todas las cosas con Dios y hagámoslo con franqueza y honestidad.
Podemos decirle lo que verdaderamente pensamos o sentimos—no simplemente lo que
pensamos que El desea oír. Confesemos nuestras faltas y pidamos su perdón—de
todos modos no podemos esconderlas de El. No tenemos necesidad de tratar de
impresionar a Dios o a otros con un lenguaje especial en la oración y con palabras
hermosas. Lo que a El le importa es que sintamos lo que decimos en la oración.
La oración no es dar pequeños discursos a Dios. Es una conversación de dos vías.
Escuchemos su voz y esperemos en su presencia, y mantengámonos “sintonizados”
para escucharla mientras estamos ocupados con nuestros quehaceres diarios. El desea
darnos la respuesta a nuestra oración, la dirección que solicitamos, la fe que necesitamos,
el mensaje que hemos de compartir, y el poder del Espíritu Santo. Démosle gracias por sus
bendiciones, hablemos con El acerca del trabajo que nos ha encomendado y de la gente
que será alcanzada por nosotros, y escuchemos sus respuestas.
Pedir en el nombre de Jesús

18 ¿Qué piensa usted que quiso decir Jesús cuando nos instruyó a que pidiéramos en
su nombre?
a) Sobre la base de las promesas que El ha dado.
b) Sobre la base de su redención que nos constituye en hijos de Dios.
c) Sobre la base de toda la autoridad que El posee en el cielo y en la tierra.
d) Sobre la base de la bondad nuestra como cristianos.
e) Usando siempre las palabras en el nombre de Jesús.

A menudo en nuestras oraciones utilizamos la frase en el nombre de Jesús, pero
esto no es una fórmula mágica. Lo que estamos haciendo es reconocer que es mediante
su persona que hemos sido hechos hijos de Dios y que tenemos derecho a la provisión
de Dios para sus hijos. Más que eso—estamos unidos con Cristo. Somos parte de su
cuerpo, la iglesia. Y es en su nombre que acudimos en procura de todo lo que
necesitamos para desarrollar la labor que nos ha dado. “Y todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre, lo haré, para que el Padre sea glorificado en el Hijo. Si algo
pidiereis en mi nombre, yo lo haré” (Juan 14:13,14).
Cuando Pedro oró por el hombre cojo (Hechos 3:1-16), él oró “en el nombre de
Jesucristo de Nazaret” (v. 6). El explicó que el hombre fue sanado a través del poder
del nombre de Jesús y por la fe en su nombre (v. 16).
Creer y alabar a Dios

Echamos de ver en algunas de las oraciones de la Biblia que la persona que oró,
citó las promesas de Dios como una base para aquello que pedía. Esto es como
presentar un cheque para su cancelación. ¿Qué debemos creer? La promesa de Dios.
Más que eso—creemos en Dios mismo. El nos ha llamado para que seamos sus socios
en el evangelismo y debemos confiar en que El hará su parte.
19 Lea Santiago 1:6 y Marcos 9:23 y luego responda estas preguntas:
a ¿Qué dice Santiago, el hermano del Señor, que debemos hacer cuando oramos?
.....................................................................................................................................
b ¿Qué dice Jesús que es posible para la persona que cree?
.....................................................................................................................................
20 Hemos hablado ya sobre la importancia de la alabanza en nuestra vida de oración,
y de los efectos de la alabanza en nuestra vida cristiana. Suponga que usted está
dirigiendo una reunión de oración. Nombre tres cosas que podría hacer para dirigir a la
gente en la alabanza antes de comenzar a orar. Escriba su respuesta en su libreta.
Ser persistentes
Persistir es continuar en un curso de acción a pesar de los obstáculos o la
oposición.
George Müller oró diariamente por más de 50 años por la conversión de una lista
de amigos. Uno por uno fue eliminándolos de la lista conforme éstos aceptaban a
Cristo. Pero cuando él murió quedaban dos inconversos entre ellos. Uno se entregó al
Señor en el funeral de Müller. El otro fue convertido poco tiempo después.
Si Dios ha prometido algo y sabemos que es su voluntad, mantengámonos orando y
alabándolo por la respuesta. Sabemos que es su voluntad avivar la iglesia y salvar a los
pecadores, así es que sigamos orando por nuestros amigos. No debemos desalentarnos
si no vemos la respuesta de inmediato. “Perseverad en la oración, velando en ella con
acción de gracias” (Colosenses 4:2).
21 En 1 Tesalonicenses 5:16-18 tenemos la fórmula de una vida feliz. ¿Qué piensa
que Pablo quiso decir por “orad sin cesar”?
a) Orar cada minuto del día y de la noche.
b) Orar cada minuto que estuviese despierto.
c) Llevar todo a Dios en oración en cualquier momento, no simplemente orar a una
hora fija.
d) Mantenerse orando, ya sea que se sienta con ganas de hacerlo o no; no claudicar.
e) Vivir en una actitud de oración, reconociendo la presencia constante de Dios.
f) Probablemente todos los puntos anteriores.
g) Probablemente los puntos c), d), y e).
22 Lea Lucas 18:1-8. ¿Cuál fue la aplicación que Jesús dio de su parábola?
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Orar a solas y con otros

Jesús, nuestro ejemplo, pasó mucho tiempo a solas con su Padre en oración, pero
El también oró en público y con sus discípulos. El enseñó a sus discípulos a orar juntos
y a estar de acuerdo en lo que pedían a Dios. Los cristianos primitivos iban al templo
diariamente para orar (Hechos 2:41 a 3:1). Hay un tremendo poder en la oración unida.
Lea Mateo 18:19,20.
23 ¿Cuán a menudo está usted aprovechando sus oportunidades para orar? Evalúese en
cada una de las siguientes áreas según usted las usa Diariamente, Con regularidad, A
menudo, A veces, Raras veces, o Nunca. Escriba sus respuestas en los espacios en blanco.
a Devociones privadas ...................................................................................................
b Devociones familiares .................................................................................................
c Dando gracias en las comidas .....................................................................................
d Mientras trabaja...........................................................................................................
e Cuando va de un lugar a otro ......................................................................................
f Mientras conversa por teléfono ...................................................................................
g Antes de irse a acostar.................................................................................................
h Cuando no puede dormir .............................................................................................
i Al despertarse por la mañana ......................................................................................
j Con alguien que tiene una necesidad ..........................................................................
k Con quienes visitan su hogar.......................................................................................
l Cuando visita a otros...................................................................................................
m En un grupo de oración ...............................................................................................
n En una cadena de oración............................................................................................
Dejar que el Espíritu Santo nos ayude a orar

El Espíritu nos ayudará conforme se lo permitamos. A veces El impresiona en
nuestras mentes una cierta necesidad o trae una persona a nuestros pensamientos con el

fin de que oremos por ella. ¿Se ha despertado alguna vez en la noche con la sensación
de que una persona tenía una urgente necesidad? Es seguro que Dios esperaba que
usted orara por tal persona. El Espíritu lo ayudaba a orar. Nuestra cooperación con el
Espíritu en una experiencia semejante puede salvar la vida de alguien o ayudarlo a
atravesar por una crisis espiritual.
El Espíritu Santo conoce todo lo referente a la necesidad de cada uno, la nuestra y
la de las personas por las que oramos en el evangelismo. El sabe todo respecto de
cuáles circunstancias causarían impedimento y cuáles ayudarían a esparcir el
evangelio. Nosotros no sabemos tales cosas. Necesitamos por tanto su ayuda. Así es
que El viene a llenarnos y a orar por medio de nosotros con una intensidad, urgencia, y
fe que no tenemos de nosotros mismos. Si se lo permitimos, El ora por medio nuestro
conforme a la voluntad de Dios y hace que nuestras oraciones sean eficaces:
“Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos
de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por
nosotros con gemidos indecibles. Mas el que escudriña los corazones sabe cuál
es la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de Dios intercede
por los santos” (Romanos 8:26,27).
¿Experimenta a veces la obra intercesora del Espíritu tal como Pablo la describe en
Romanos 8:26,27? ¿Desea que el Espíritu ore por medio de usted para la salvación de
las almas? Quienquiera que sea, sea cual fuere su edad, su posición en la vida, o su
ocupación, si es que conoce a Jesús como su Salvador personal, El tiene un ministerio
para usted en la oración. Desde donde está, puede circundar el mundo mediante la
oración de intercesión y ayudar a traer almas a Cristo.
24 Para cada problema declarado escriba de memoria el principio de oración que
responde mejor a él.
a “Cuando oro normalmente termino desalentado porque tengo dudas de que Dios
responderá mi oración.”
.....................................................................................................................................
b “No deseo molestar a Dios con todos mis problemas—El tiene cosas más
importantes por las cuales preocuparse.”
.....................................................................................................................................
c “Tengo una verdadera carga por este amigo mío, pero no sé realmente cuáles son
sus necesidades y entonces no sé cómo orar por él.”
.....................................................................................................................................
d “He orado por él una docena de veces y no ha cambiado para nada. Nada lo
cambiará.”
.....................................................................................................................................
e “No es claro para mí cómo debo dirigir mis oraciones a Dios.”
.....................................................................................................................................
f “Estoy tan ocupado que no tengo mucha oportunidad de orar, excepto cuando voy
a la iglesia.”
.....................................................................................................................................
Al concluir esta lección, evalúe sus hábitos de oración según los seis principios de
la oración eficaz. Espere que Dios obre en usted, en otros, y en las circunstancias al
cultivar una vida de oración y alabanza.
autoexamen CORRECTO O INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA, escriba una C en
el espacio en blanco. Escriba una I si es INCORRECTA.
. . . . 1 Es bueno comenzar todas nuestras oraciones con alabanza.
. . . . 2 La alabanza es una expresión de fe.
. . . . 3 Tenemos que orar o alabar a Dios para poder persuadirlo de que supla
nuestras necesidades.
. . . . 4 Es más importante hablar con las personas acerca de Dios que con Dios
acerca de las personas.
. . . . 5 El libro de los Hechos da muchos ejemplos de respuestas específicas a
oraciones específicas.
. . . . 6 Como resultado de la oración, los creyentes en la iglesia primitiva
experimentaron: milagros, unidad, sanidad, liberación de persecusión,
denuedo para proclamar el mensaje del evangelio, y ser apartados para la obra
de Dios.
. . . . 7 El apóstol Pablo se quejó de que fue mantenido en prisión porque los
creyentes no oraron por él fielmente, impidiendo así su ministerio.
. . . . 8 Aunque Daniel, Esdras, y Jeremías lloraron por su pueblo, ellos se
consideraban a sí mismos sin culpa por el pecado de Israel.
. . . . 9 Un avivamiento se describe en esta lección como una serie de reuniones
evangelísticas precedidas por una visitación a los perdidos de puerta en
puerta.
. . . . 10 El avivamiento en la iglesia siempre ha atraído a los pecadores a Cristo.
. . . . 11 La oración intercesora históricamente ha probado ser una parte vital del
avivamiento en la iglesia.
. . . . 12 En su ministerio sobre la tierra Jesús subrayó el ministerio a los grandes
grupos de personas más que a las necesidades individuales.
RESPUESTA BREVE. Responda cada pregunta tan brevemente como le sea posible y
en sus propias palabras.
13 Según 2 Crónicas 7:14, ¿cuáles cuatro cosas debe hacer el pueblo de Dios para
experimentar el avivamiento?
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14 ¿Cuáles responsabilidades en la oración tenemos en relación a los obreros
cristianos?
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15 Nombre cinco cosas por las que Pablo pidió oración en su ministerio y lo que
debemos recordar cuando oramos por los obreros cristianos.
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..........................................................................................................................................
16 Indique, en cualquier orden, las seis reglas de la oración efectiva para el
evangelismo.
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EVALUACION DE UNIDAD 1
Ahora que ha completado las lecciones 1, 2, 3, y 4, repáselas como preparación
para tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja de respuesta, en
el material del alumno. Conteste todas las preguntas sin consultar otro material.
Envíe la hoja de respuesta a su maestro de ICI, junto con los demás materiales que
se le indiquen en la portada del material del alumno. Una vez hecho esto, puede
pasar a la próxima lección.
13 El hombre cojo fue sanado y alabó a Dios. Esto dio a 19 a Creer.

Pedro la oportunidad de predicar acerca de Jesús y b Todo.
muchas personas fueron convertidas a Cristo. El
7 Sus respuestas.
número de creyentes creció a unos 5.000.
20 Su respuesta. Usted puede tener testimonios de
1 Amor y compasión por ellos.
oración contestada o de las bendiciones de Dios;
14 Orar por los problemas y las necesidades específicos entonar canciones o coros de alabanza; leer un pasaje
de cada individuo. bíblico de alabanza; hacer que varias personas citen
una promesa de la Biblia; tener varias oraciones
2 a Ellas comenzaron a alabar a Dios por sus
cortas de acción de gracias; unirse todos y alabar a
esposos, y estos aceptaron a Cristo.
Dios.
b El obedeció a Dios, y como resultado dirigió a un
potencial suicida a una nueva vida en Cristo. 8 El gozo de Pablo en la oración me impresionó. El
continuó orando intensamente por la iglesia que
15 Orar al Señor de la cosecha para que El envíe obreros.
había fundado años atrás. Y en 12—14 él alaba a
3 fe. Dios por la manera en que su encarcelamiento ha
ayudado al progreso del evangelio.
16 a 4) 2 Tesalonicenses 3:1,2.
b 3) Colosenses 4:3,4. 21 g) Probablemente los puntos c), d), y e).
c 3) Colosenses 4:3,4.
9 Sí, yo creo que podemos. El pueblo de Dios debe
d 2) Efesios 6:19.
humillarse, orar, buscar el rostro de Dios y
e 1) Romanos 15:31.
convertirse de los malos caminos.
f 4) 2 Tesalonicenses 3:1,2.
g 1) Romanos 15:31. 22 Dios responderá a sus hijos que son persistentes en la
h 2) Efesios 6:19. oración.
4 Una actitud de acción de gracias. 10 g) Todo excepto b).
17 Yo escogería al primer hijo, porque los socios tienen 23 Sus respuestas.
que hablar sobre todas las cosas. El socio menor
11 b) Un despertar o renovación espiritual del pueblo
tendría que aprender de su padre. En el evangelismo
de Dios.
somos los socios de Dios y debemos hablar
libremente de todo con El. Debemos recibir sus 24 a Creer y alabar a Dios.
instrucciones. b Hablar con Dios de todo.
c Dejar que el Espíritu Santo nos ayude a orar.
5 Su respuesta. Para mí, todos parecen importantes
d Ser persistentes.
para el evangelismo.
e Pedir en el nombre de Jesús
18 En mi opinión, él quiso decir a), b), y c). f Orar a solas y con otros.
6 Su respuesta puede ser similar a estas: 12 La oración y el avivamiento.
a Se producen milagros, hay unidad y
compañerismo, las almas se salvan.
b La gente es sanada y acepta a Cristo como
Salvador.
c La gente habla con denuedo la Palabra de Dios.
d La gente es sanada y restaurada a un ministerio
fructífero.
e La gente es liberada de la persecusión.
f La gente es separada para la obra de Dios.

UNIDAD 2
EL MENSAJE EVANGELISTICO
LECCION 5
Nuestro mensaje respecto al
pecado
En la tarde del 8 de julio de 1714, en Enfield, Conneticut, Jonathan Edwards
predicó un sermón titulado Pecadores en manos de un Dios indignado. El texto de su
sermón fue Deuteronomio 32:35, “a su tiempo su pie resbalará”. Antes de terminar, la
gente en toda la congregación ya estaba llorando y clamando a Dios por misericordia.
Un diácono abrazó el pilar porque sintió que se estaba deslizando hacia el infierno.
Durante la noche en casi cada casa en Enfield se podía escuchar a hombres y mujeres
que clamaban para que Dios los salvara (Gunther, 1982, pp. 19-20).
Esta es la primera lección en la Unidad Dos: El mensaje evangelístico. Algunos lo
predican, algunos lo enseñan, y algunos lo comparten en la conversación, pero el
mensaje es el mismo. Cada cristiano debe ser un mensajero de Dios, por tanto todos
necesitamos aprender bien el mensaje evangelístico. En primer lugar, necesitamos
entender la naturaleza del pecado y sus terribles efectos para que podamos luchar
contra el mismo en nuestra propia vida. Reconozca cuál era nuestra condición en el
pecado nos ayudará a apreciar más la liberación que Cristo nos ha dado. Tendremos
más compasión y oraremos más por las personas al entender mejor lo que el pecado les
está haciendo.
¡Con razón que evangelistas como Jonathan Edwards advierten a la gente de los
terribles efectos del pecado! Dicha predicación convence a la gente de pecado. Es por
eso que usted necesita poder decir a la gente lo que el pecado es, advertirlos del peligro
en que están, y exponerles su culpa. Esos son los temas que trataremos en esta lección.
bosquejo de la lección Introducción

Decir a la gente lo que es el pecado
Mostrar a la gente su culpabilidad
Advertir a la gente de su peligro

• Pasado en las descripciones bíblicas del pecado explique lo que este es.
• Usar textos apropiados de las Escrituras para discutir la condición culpabilidad del
hombre y su necesidad de perdón.
• Describir lo que la Biblia dice sobre los peligros y los resultados eternos del
pecado.
• Presentar un mensaje bíblico sobre el pecado como un sermón o estudio bíblico.
1. Siga el procedimiento usual en su estudio de esta lección. Lea todos los textos de tareas de la lección
las Escrituras, y responda todas las preguntas de estudio.
2. Comience un sistema de códigos de color para marcar los textos de las Escrituras
en su biblia según los temas relacionados con el evangelismo. En esta lección
coloreará los textos sobre el tema del pecado.
3. Haga carteles de los cuadros en esta lección para usar al presentar un estudio
bíblico sobre el tema del pecado.
4. Tome el autoexamen y revise sus respuestas.
corrupción palabras clave

diagnosis
errar
indiferente
progresivo
rebeldía
rebelión
rechazo
síntomas
Nuestro mensaje respecto al pecado 99

desarrollo de la lección INTRODUCCION
¿Desea hallar con rapidez los versículos que le gustaría usar cuando hable con
alguien acerca del pecado, de la salvación, y de la voluntad de Dios? En esta lección
damos comienzo a un sistema de código de colores que podrá ayudarlo. Usted puede
elegir sus propios colores para subrayar versículos sobre diferentes temas en su biblia.
Si el color le hace recordar algo en relación con el tema, será más fácil que recuerde el
tópico mismo. Por ejemplo, a mí me gusta el rojo para salvación—el color de la sangre
de Jesús que compró nuestra salvación.
Si desea usar este sistema, cite estos temas al frente o en la parte de atrás de su biblia:
1. Salvación
2. Voluntad o mandamiento de Dios
3. Promesa de Dios
4. Juicio
5. Pecado
Después de cada tema, marque el color que ha escogido para el mismo. Si desea,
agregue lo que el color le recuerda, para ayudar su memoria.
Algunas personas subrayan o colorean suavemente el pasaje que desean marcar.
(Un marcador fosforescente es útil para esto, ya que colorea sin cubrir las letras). Otros
trazan una línea vertical al lado, en el margen. Si sólo una parte del versículo se refiere
al tema, puede marcar precisamente esa porción. Si usted está subrayando o
coloreando el versículo y desea mostrar un segundo color, márquelo con una línea
vertical en el margen.
En el evangelismo presentamos a Jesús como Salvador, pero ¿quién desea un
Salvador? Unicamente aquellos que reconocen que están en peligro y que no pueden
salvarse a sí mismos. Los pasajeros en un barco no querrán abandonarlo y embarcarse
en los botes salvavidas a menos que sepan que el barco se halla a punto de naufragar.
Y la gente que está en pecado no se interesa en volverse al Salvador a menos que vean
el peligro en que se hallan. La mayoría de las personas no comprende su necesidad de
ser salvos. Mucha gente que está procurando vivir una buena vida ni siquiera saben
que son pecadores, porque no comprenden lo que es el pecado. Así es como, parte de
nuestra tarea es mostrarles en la Palabra de Dios lo que es el pecado y las
consecuencias que tendrá si es que ellos no aceptan al Salvador.
DECIR A LA GENTE LO QUE ES EL PECADO

Cuando predique o enseñe respecto del pecado, no se limite sólo a hablar de lo que
la gente hace. El pecado va mucho más profundo que eso. La Biblia usa muchas
descripciones del pecado. Básicamente, es: 1) enfermedad del alma, 2) rechazo de
Dios, 3) errar el blanco.
OBJETIVO 1. Reconozca la Enfermedad del alma

causa y los síntomas de la
Dios compara el pecado con la lepra. Las llagas infectadas de los actos
enfermedad del alma
pecaminosos son simplemente síntomas (señales exteriores) de la enfermedad interior
descritos en ciertos pasajes
del alma. No basta con procurar curar los síntomas de la enfermedad. El Gran Médico
de las Escrituras.
nos da un diagnóstico que exige una cura radical de nuestra naturaleza pecaminosa.

1 Lea Marcos 7:20-23 y coloree las descripciones del pecado. ¿Cuáles son las cosas
que Jesús menciona aquí que provienen del corazón de los hombres?
..........................................................................................................................................
Muchas de las personas a las que el Señor lo enviará no comprenden que son
pecadores por cuanto su enfermedad del alma no ha manifestado acciones pecaminosas
semejantes a las que ellos ven en otras personas. Para ellos es sumamente importante
que sepan lo que Dios dice respecto del pecado. Ellos necesitan la salvación tanto
como la necesita el pecador más perverso que usted conozca.
Dios describe el pecado de su pueblo como una enfermedad que afecta la cabeza
(malos pensamientos), el corazón (malas emociones), y los pies (malas acciones). El
pecado comienza en nuestros pensamientos y se extiende a nuestros sentimientos y
acciones (Isaías 1:5,6).
Malos Malas Malas

pensa- emociones acciones
mientos
Figura 5.1
2 ¿Cuál de estas descripciones del pecado encaja en la de Marcos 7:14-23?
a) Una condición impura
b) Desobediencia a Dios
c) Rechazo de Dios
3 Varios pasajes bíblicos se refieren a una condición pecaminosa como corrupción -
impureza que hace al pecador inadecuado para entrar en la presencia de un Dios santo.
¿Cuál de estos indica Marcos 7:14-23 que hace a una persona impura a los ojos de
Dios?
a) Quebrantar un tabú religioso
b) Comer comida impura
c) Tener malos pensamientos que conducen a malas acciones.
4 Escriba las palabras de Isaías 1:1-6 que describen al pecado como una enfermedad
del alma. Marque las partes del pasaje que describen el pecado de Judá.
..........................................................................................................................................
Romanos 1:18-32 es otro notable pasaje sobre la naturaleza progresiva del pecado.
Léalo y marque las partes que se refieren al pecado. Note que el pecado comienza con
rehusarnos a hacer lo que sabemos que debemos hacer. Como la gente rechaza hacer el
bien, Dios les permite hacer el mal que escogen, y un pecado lleva al otro. Esta verdad
se declara en los versículos 24, 26, y 28.

5 Piense en la descripción de Romanos 1:18-32 como el desarrollo de la enfermedad
del pecado en la humanidad, en cualquier sociedad, o en una persona. ¿Cuál es la
primera etapa de la enfermedad (v. 21)?
..........................................................................................................................................
Aquellos que tienen la enfermedad del alma no dan a Dios el lugar que El merece
en su vida. No se sienten agradecidos por todas las bendiciones de Dios. Tienen
pensamientos y sentimientos malos acerca de Dios, que los llevan a las malas
acciones.
6 Compare el versículo 21 con los versículos 28-32 en Romanos 1 y empareje los
versículos (derecha) con lo que cada uno indica (izquierda):
. . . . a Una descripción de la raíz de la 1) Versículo 21
enfermedad. 2) Versículos 28-32
. . . . b Una descripción de los síntomas de la
enfermedad
. . . . c El resultado de la enfermedad del pecado
del alma
. . . . d El más serio de los pecados
7 Compare Romanos 1:32 con Santiago 1:15. ¿Cuál es el resultado final de la
enfermedad del alma si no es curada?
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 2. Identifique Rechazo de Dios

maneras en que el hombre
La Biblia describe al pecado como el rechazo de Dios. Esto incluye la incredulidad
rechaza a Dios según la
a su verdad, la indiferencia a su amor, y la rebelión contra su autoridad.
parte involucrada de la
personalidad del hombre. Dios nos ha hecho con una naturaleza semejante a la suya, de tal modo que
podamos ser sus hijos (Génesis 1:26,27). El nos ha dado una mente, emociones, una
voluntad, y un cuerpo. Pablo habla del cuerpo como de un edificio en el que vivimos
(Efesios 2:22). En el interior se halla la verdadera persona, con su triple naturaleza
compuesta de mente, voluntad, y emociones. Podemos ilustrarla así:
Mente Voluntad
CUERPO
Emociones
Figura 5.2
Dios, el Creador, ha hecho provisión para las necesidades de toda su Creación; El
es la fuente de todo cuanto necesitamos: el Gran Proveedor. En la naturaleza vemos su
abundante provisión para nuestro hombre exterior -el cuerpo- con sus necesidades

físicas. ¿Habría El de olvidarse del hombre interior -nuestra personalidad- con sus
necesidades espirituales? ¡No! La persona es más importante que la casa en que vive.
Dios nos ha provisto precisamente lo que necesitamos para cada una de las facetas
de nuestra personalidad: su verdad para nuestra mente, su amor para nuestras
necesidades emocionales, y su autoridad para guiar nuestra voluntad en la toma de
decisiones correctas. Al aceptar estas provisiones, encontramos a Dios en nuestra vida.
Esta es la manera de tener una vida buena y feliz. Note la figura 5.3. Dios es central.
Autoridad
Verdad para
para la
la mente
DIOS voluntad
Amor para las

emociones
Figura 5.3
El Creador tiene derecho a gobernar sobre su Creación. El tiene derecho al primer
lugar en nuestra vida. Teniéndole a Dios en el centro, podemos disfrutar de todas las
provisiones maravillosas que ha hecho para una vida plena y feliz, en comunión con
El.
Sin embargo, nosotros podemos decidir gobernarnos a nosotros mismos en vez de
dejar que sea Dios quien nos gobierne. Este rechazo de Dios y rebelión contra El es el
pecado básico del cual provienen todos los demás pecados. El yo pecaminoso arrebata
el trono a Dios y levanta barreras contra El en cada aspecto de nuestra personalidad:
incredulidad contra la verdad de Dios, indiferencia al amor de Dios, y rebeldía contra
la autoridad de Dios.
El pecado es rechazo de Dios. Es mantener para uno mismo el lugar que

pertenece a Dios en nuestra mente, emociones, o voluntad.
Rebeldía
Verdad Incredulidad
Autoridad
YO
Emociones
Amor Indiferencia
Pecado = Rechazo de Dios
Figura 5.4

8 Al lado de cada área de personalidad indicada abajo escriba la provisión de Dios
para esa parte de nosotros. Luego, al lado de cada provisión, escriba los resultados del
pecado de rechazar a Dios.
a Emociones:..................................................................................................................
b Mente: .........................................................................................................................
c Voluntad:.....................................................................................................................
Incredulidad contra la verdad

Cuando Dios nos dice algo y nosotros rehusamos creerlo, este es el pecado de
incredulidad. La mente rechaza la verdad de Dios. Aquí es donde comenzó el pecado
de toda la humanidad - Satanás hizo que Eva dudara de la verdad de lo que Dios le
había dicho (Génesis 3:1-5). Y, como hemos visto, los malos pensamientos llevan a
malas emociones y a malas acciones.
Lea Juan 1:12; 14:6; y 3:14-18. Estos pasajes nos muestran el peor pecado posible
de la mente que una persona puede cometer. Jesús es la revelación perfecta de Dios y
de la verdad. Si rechazamos creer en El hemos rechazado a la verdad y a Dios mismo.
La mente puede planear muchas acciones terribles y pensar muchos pensamientos
indignos. Pero, ¿pueden éstos ser tan malos como rehusar creer en Dios? Si creer en
Cristo es la única base de nuestra salvación, entonces rehusar creer en Cristo es el
pecado que nos arrojará al infierno.
Dios nos dice que nos volvamos de nuestros pecados y creamos en el evangelio—
las buenas nuevas de salvación en Jesucristo. El nos dice que pongamos nuestra
confianza en Jesús para poder ser salvos. Rehusar creer lo que Dios dice y buscar otro
camino para obtener la salvación es el pecado de obstinada incredulidad. Es rechazo de
la verdad de Dios y de Dios mismo.
9 Hebreos 2:1-4 nos advierte que si desdeñamos o rechazamos el mensaje de la gran
salvación dada por Dios, no podremos escapar
..........................................................................................................................................
Indiferencia al amor de Dios

Dios es amor (1 Juan 4:16); El desea que, como hijos suyos, compartamos su
naturaleza. El nos ha hecho de tal modo que sólo cuando amamos y somos amados
hallamos satisfacción de nuestras necesidades emocionales. Del mismo modo que El
es la fuente de toda verdad, es también la fuente de todo amor verdadero. La
aceptación de su amor es la única cosa que puede liberar a la gente del egoísmo, de las
sospechas, del resentimiento, de los temores, del orgullo, del crimen, y de las guerras.
El gran don de amor de Dios al mundo—el Señor Jesucristo—ha revelado la
profundidad del amor de Dios por nosotros. Ahora El desea entrar y llenar cada vida
con ese amor (Romanos 5:5).
Conforme somos llenados con la maravilla del amor de Dios por nosotros, nosotros
respondemos con aprecio y amor por El. Nuestra adoración y alabanza son
simplemente modos de expresar ese amor, confianza, y devoción; el ritual de la
adoración desprovisto de amor es una hueca formalidad. El rechazo de una persona a
dejar que sea el amor el principio regente de su vida es rechazo de Dios.

10 Lea 1 Juan 4:7-21. En su opinión, ¿piensa la gente normalmente de la falta de amor
como un pecado serio? Compare su actitud con la de Jesús hacia la importancia del
amor (Mateo 22:36-38). Basado en lo que Jesús dijo, ¿cuáles son los dos grandes
pecados?
..........................................................................................................................................
A través de la Biblia vemos el amor de Dios por su pueblo y su aflicción por
aquellos que eran indiferentes a su amor. El se compara a sí mismo con un padre
amoroso que suple todo lo que sus hijos necesitan, pero los hijos ingratos se rebelan
contra El (Isaías 1:2). El se compara con un esposo cuya esposa ha quebrantado sus
votos matrimoniales y se ha ido tras sus amantes, pero El todavía la ama, la redime de
su esclavitud, y la recibe una vez más (esta analogía es dada en el libro de Oseas).
La suprema demostración del amor de Dios se efectuó en el Calvario, pero la
mayoría de las personas que escuchan esto permanecen indiferentes, inconmovibles
ante la escena del Hijo de Dios que muere en su lugar. No prestan atención a su
Creador que llama a la puerta, que solicita que le den un lugar en su vida. O, a su
ofrecimiento de amor y de vida eterna, responden: “Vuelva más tarde, hoy estoy
demasiado ocupado con otras cosas.” ¿Hay un insulto mayor a Dios, un pecado mayor
que éste?
Rebeldía contra la autoridad de Dios

Como Hacedor y Gobernante del universo, Dios ha establecido leyes naturales,
leyes morales, y leyes espirituales para el beneficio de toda su Creación. ¿Puede
imaginarse lo que sería el mundo sin ellas? ¿Qué sucedería si los planetas rehusasen
reconocer la autoridad de su Creador y cada uno escogiese su propia órbita y su propio
movimiento de giro? Siguen el curso ordenado que Dios les ha impuesto. Pero el
hombre ha desafiado la autoridad de Dios, se ha rebelado contra su gobierno, y ha
declarado su independencia de Dios. Desea gobernarse a sí mismo, seguir su propio
camino en vez de acomodarse al plan de Dios para su vida. Este es el pecado de la
voluntad.
Romanos 8:7 dice que una mente pecaminosa no se “sujeta a Dios”. La persona
cuya mente no se sujeta a Dios se convierte en un enemigo de Dios, controlado por sus
propios deseos y desobediente a Dios.
Cuando una persona se halla en rebeldía contra Dios, eso la lleva a desobedecer a
Dios, quebrantando las leyes que El ha puesto para la mente, las emociones, y el
cuerpo. Dios nos dice que hagamos lo bueno y no lo malo. De modo que toda cosa
mala que hagamos deliberadamente a los demás es también un pecado contra Dios.
11 Halle cada uno de estos pasajes de las Escrituras y márquelas con su códido de
color. Use el color que ha escogido para representar el pecado. Luego indique cómo
cada uno describe lo que el pecado es:
a 1 Juan 5:17 ..................................................................................................................
b Santiago 4:17...............................................................................................................
c 1 Juan 3:4 ....................................................................................................................
El pecado es desobediencia a Dios ya sea por hacer lo que nos ha prohibido o
por no hacer lo que nos ha ordenado.

¿Ha conocido usted a alguien que exteriormente se conformaba a las normas de la
iglesia o de la sociedad pero que interiormente se hallaba en rebeldía interior contra
Dios? ¿Por qué es una condición peligrosa? ¿Cuál es, según su opinión, un pecado
peor, la rebeldía contra la autoridad de Dios o la desobediencia abierta de uno de sus
mandatos? Si usted piensa que la rebeldía interior es peor, está en lo cierto. Como esta
raíz del pecado en la voluntad es lo que produce la desobediencia, la rebeldía contra la
autoridad de Dios es aun peor que romper una ley específica.
Dios dio a Adán un patrón para la vida—obediencia a Dios—pero Adán escogió la
desobediencia y la muerte. Ahora Dios ofrece al mundo vida eterna en su Hijo por
aceptarlo como Salvador y Señor, pero la mayoría de las personas no están dispuestas
a reconocer su necesidad de un Salvador o a someterse a su autoridad en calidad de
Señor. Más bien, eligen la desobediencia y la muerte (1 Juan 5:11,12).
12 Empareje cada área de la personalidad del hombre (derecha) con las evidencias
relacionadas con el rechazo de Dios (izquierda).
. . . . a Falta de amor por la gente 1) Voluntad
2) Emociones
. . . . b Hacer lo que Dios ha prohibido
3) Mente
. . . . c Incredulidad
. . . . d Indiferencia al amor de Dios
. . . . e No hacer lo que Dios ha ordenado
. . . . f Rebeldía interior
. . . . g Rechazo de aceptar la verdad de Dios
respecto a Cristo
. . . . h Rebeldía abierta contra su autoridad
OBJETIVO 3. Dé tres Errar el blanco

ejemplos de la descripción
Dios nos ha creado a su imagen con un propósito: que nosotros, en calidad de hijos
del pecado como errar el
suyos, pudiéramos amarlo, y honrarlo, y disfrutar de su amor para siempre. El
blanco.
catecismo de Westminster declara: “La finalidad principal del hombre es glorificar a
Dios y disfrutar de él para siempre.” Caminar con Dios aquí y compartir su gloria
eterna es el propósito de nuestra existencia. Cualquier cosa que nos aparte de ese
propósito, que nos impida alcanzar esa meta, es pecado.
El pecado es apartarse de Dios y del propósito para el que nos ha hecho,
errando el blanco en la vida.
La palabra que se usa más comúnmente para pecado en la Biblia se refiere a esta
autoseparación de Dios. Significa errar, no dar en el blanco, y sugiere tres cuadros.
1. Una flecha mal dirigida que se desvía y no da en el blanco al que estaba
destinada.
2. Un viajero que se desvía del camino recto, se pierde, y no llega a su destino.
3. Una pieza de mercadería no conforme con la norma que se ha establecido para ella.
Examinemos cada una de estos ejemplos. Errar en el blanco nos habla de la
dirección equivocada en la vida y sus facultades. La gente apunta a blancos

equivocados—el placer, el poder, la seguridad, la popularidad, la fama. Aun pudiera
ser que apuntáramos a buenos blancos—aliviar el sufrimiento humano, llevar gozo a
otros, o trabajar en pro de la justicia—pero si éstos toman el lugar del propósito
principal para el que hemos sido creados, todavía estamos errando el blanco.
La flecha que se tuerce y se aparta de su senda ilustra el pecado en cuanto a que
pervierte la mente, las emociones, y la voluntad. El pecado es uso erróneo de la vida,
tornando a propósitos erróneos los instintos y las facultades que Dios nos ha dado para
nuestro bien. Sufrimos una conmoción cuando leemos que un empleado de banco se ha
apropiado de fondos que pertenecen al banco. ¿Qué puede decir respecto de una
persona que hace uso inadecuado de la vida que le fue dada para que pudiera alabar a
Dios con ella?
Quienquiera que no sigue a Aquel que es el camino, la verdad, y la vida, está
perdido. Errará, se apartará del camino recto. No importa cuán sincero pueda ser al
seguir otras sendas, otros dioses, otros ideales; está perdido.
El fracaso de no presentarse conforme a la norma de Dios para nosotros es pecado.
Cristo es la demostración perfecta de la norma de Dios. De manera semejante a
Belsasar, somos pesados en la balanza y hallados faltos (vea Daniel capítulo 5). Ser
justo es conformarse a la norma de Dios para una vida recta. La única manera en que
podemos alcanzarlo por dejar que Cristo viva en nosotros y nos dé su justicia. Sin El
no podemos hacer el bien que debiéramos hacer.
13 ¿Alguna vez le han dicho: “No soy pecador. No maltrato a nadie. Soy mejor que
muchas personas que dicen ser cristianas”? Lea 2 Corintios 10:12. ¿Cuál es el error
que cometen en su evaluación?
..........................................................................................................................................
14 En su libreta, escriba tres ejemplos que explican lo que quiere decir “errar el
blanco”.
¡Camino equivocado!
Errar el blanco ¡Apartado del camino!
¡Calidad inferior!
Figura 5.5
15 Supóngase que va a dirigir un grupo de estudio bíblico sobre el pecado en su
aspecto de errar el blanco. Examine estas Escrituras, coloréelas conforme al código, y
escriba las referencias donde podría utilizarlas en el bosquejo de la figura 5.5. Añada
cualesquiera otras que usted pensara usar. Escriba su respuesta en su libreta. Los textos
de las Escrituras son:
Isaías 1:4; 44:20; 53:6
Salmos 14:2,3; 78:56,57
Números 14:43
Juan 14:6
Daniel 5:27
Romanos 1:18; 3:23; 7:15-23
Mateo 6:33
¿Conoce a alguien que encuentra que la vida es vacía, sin significado y sin
propósito? ¿De qué modo hablaría usted con tales personas acerca del pecado como

errar el blanco? Tal vez le gustaría orar ahora por personas que se encuentran en esta
condición y para que Dios lo ayude a conducirlas al camino recto.
OBJETIVO 4. Sugiera MOSTRAR A LA GENTE SU CULPABILIDAD

pasajes de las Escrituras que
Jesús, el Gran Médico, ofrece curar a la gente de la terrible enfermedad del pecado
serían útiles para mostrar a pero la mayoría de los pecadores no están interesados en su ofrecimiento. ¿Por qué?
la gente su culpa y necesidad Muchos no comprenden que son pecadores o lo que son los fatales resultados del
por el perdón. pecado. La única manera de salvar su vida es convencerlos de su necesidad, mostrarles
el diagnóstico que ha hecho el Médico de su condición. Esto es lo que hace el Espíritu
Santo cuando convence a la gente de su pecado. Los convence de su necesidad de tal
manera que ellos se someterán a la operación necesaria para su salvación.
El mensaje evangelístico de Dios en Edén trajo a los primeros pecadores cara a
cara con su culpabilidad y sus consecuencias. Ahora Dios nos envía con su mensaje
que tiene poder de convencer de pecado. Debemos mostrar a la gente que son
culpables ante Dios.
Convencer de pecado es hacer que una persona comprenda que es culpable de
rebelarse contra Dios y que necesita ser perdonado.
¿Ha podido darse cuenta de que la gente que es más difícil de ganar para Cristo son
los que se creen suficientemente buenos como son? Es posible que se manifiesten
conforme en que los borrachos y criminales necesitan ser salvos, pero dicen: “Las
cosas buenas que yo hago tienen mayor peso que las pocas cosas malas que he hecho.
No miento, no engaño, no robo, ni peleo con mis vecinos. Yo estoy bien”.
¿Ha tenido alguna vez una mancha de hollín, de tinta, o de grasa en su cara y no lo
sabía? Luego usted se miró en un espejo. ¡El mensaje del espejo le envió directo a
lavarse la cara! De ese modo es que sucede con la convicción de pecado. Otras
personas pueden ver nuestras faltas con mayor facilidad que nosotros. Nos hemos
mirado en el espejo de la Palabra de Dios y hemos visto nuestra persona reflejada
contra las normas de su santidad.
16 Lea Santiago 1:21-25. Esto compara a un hombre que mira en un espejo con un
hombre que escucha la Palabra de Dios. Escuchar no es suficiente. ¿Qué más es necesario?
..........................................................................................................................................

“El Espíritu Santo nos ha ayudado a ver aquellos pecados nuestros que ni siquiera
sabíamos que existían. ¡Y gracias a Dios que hemos hallado limpieza en Cristo! Ahora
El nos ha dado la tarea de presentar el espejo de su Palabra a otros, de modo que
puedan verse como son.
17 Busque cada uno de estos pasajes de las Escrituras, coloréelos según el código, y
resuma en su libreta lo que dice sobre la condición pecaminosa del hombre.
a 1 Juan 1:8
b Isaías 64:6
c Romanos 3:23
d Santiago 2:10
El quebrantamiento de las leyes de Dios es pecado. No es necesario que
quebrantemos cada una de las leyes contenidas en el Libro para constituirnos en
transgresores de la ley. Con una que se quebrante basta. Todas las cosas buenas
que podamos hacer no podrán borrar el hecho de que hemos quebrantado la ley de
Dios. De eso hay que ocuparse en el tribunal de Dios y la pena tiene que ser
pagada. ¿Quién es culpable? Todos en la tierra han quebrantado las dos leyes que
Jesús mencionó como las más importantes (Mateo 22:37,38). Por consiguiente,
todos han pecado.
Moisés y los profetas pronunciaron atronadores mensajes de Dios contra la
idolatría, la desobediencia, la injusticia social, la hipocresía, y la corrupción moral del
pueblo. Jesús avanzó un paso más y denunció los pecados del espíritu—el egoísmo,
los pensamientos lascivos, la actitud crítica, y la incredulidad. Los profetas y Jesús
mostraron a la gente su culpabilidad y les exhortaron al arrepentimiento para que
pudieran ser salvos.
A la gente no le gusta que le recuerden que son pecadores. Apedrearon a muchos
de los profetas y crucificaron a Jesús. Y la gente que predica contra el pecado o que
toma una posición contra él puede esperar alguna oposición en la actualidad. Cuando
el Espíritu Santo convence a la gente de pecado, a menudo se ponen muy irritables y
rebeldes contra el evangelio.
No debemos desalentarnos, entonces si es que una persona reacciona fuertemente
contra el evangelio. Pudiera estar combatiendo la convicción y hallarse a punto de
rendirse a Dios. No debemos perder la paciencia ni hablar ásperamente a una persona
si es que resiste a nuestro testimonio. Tal vez dicha persona necesita ver el amor de
Dios manifestado en nosotros, el amor que perdona un insulto.
Ya hemos hablado respecto de cómo debemos ser canales del amor de Dios por los
pecadores. Esto es especialmente importante cuando hablamos contra el pecado. El
regañar a la gente por sus faltas no les ganará. Si adoptamos un aire de superioridad los
ahuyentaremos. Unicamente el Espíritu Santo puede convencer a la gente de que son
pecadores y les hará estar dispuestos a reconocer su culpabilidad. El hace esto
aplicando la Palabra de Dios a su conciencia.
Lea Jeremías 23:28,29 y Hebreos 4:12. Si nosotros, como mensajeros de Dios,
somos fieles en entregar a la gente su Palabra, el Espíritu Santo la utilizará como un
martillo para derribar las barreras, como un fuego para derretir la dureza de espíritu, y
como una espada para desbaratar las excusas, el orgullo, y la rebeldía. Todo esto dejará
al alma pecaminosa, impotente y culpable ante Dios, convicta de pecado y ansiosa de
ser perdonada. Por tanto, prediquemos la Palabra, enseñemos la Palabra, citemos la

Palabra. Alistemos a nuestros amigos en cursos de estudio bíblico y alentémoslos a
que lean la Biblia, orando y confiando en que el Espíritu Santo les mostrará su
culpabilidad y necesidad.
18 Lea 1 Juan 3:4; Romanos 6:23, y Ezequiel 18:4 y complete estas sentencias. Luego
coloree según el código los textos.
a El pecado es descrito aquí como .................................................................................
b El resultado del pecado es ...........................................................................................
19 Suponga que está trabajando entre personas que piensan que sólo cosas tales como
robar, maldecir, pelear, cometer violación, y asesinar son pecados. ¿De cuál de los
textos en esta sección usted predicaría para mostrarles su culpabilidad y necesidad de
perdón?
..........................................................................................................................................
Haga un esfuerzo por memorizar estos pasajes de las Escrituras a fin de que pueda
usarlos eficazmente para mostrar a la gente que todos han pecado contra Dios y que
son culpables delante de El.
OBJETIVO 5. Analice MOSTRAR A LA GENTE SU PELIGRO

¿Se le ha ocurrido pensar lo que sería del mundo sin las leyes naturales que Dios ha
Escrituras para determinar
establecido? ¡Ni siquiera podría mantenerse unido! Del mismo modo, cualquier
lo que la Biblia enseña sobre
sociedad o individuo que rehúsa vivir conforme a las leyes físicas, morales, y
los resultados de rechazar a
espirituales de Dios, se encamina a la destrucción. Si desdeñamos las leyes de la
Cristo.
gravedad y saltamos a un precipicio, nos destruiremos. Si pasamos por alto las leyes de
Dios para la vida espiritual y procuramos regir nuestra propia vida, nos destruiremos.
Cuanto mejor comprensión tengamos de lo que son los resultados del pecado, con
tanta mayor efectividad lo combatiremos y con un mayor sentir de urgencia
procuraremos salvar a la gente de su poder. Cuanto mejor podamos mostrar a la gente el
peligro en que se hallan, tanto más dispuestos estarán a volverse del pecado y ser salvos.
Separación Esclavitud
¡Peligro! ¡El pecado
Error Juicio
en operación!
Infortunio Muerte
Figura 5.6
Separación y error
El pecado separa a la gente de Dios, a los unos de los otros, y del hogar que Dios
ha preparado para sus hijos. Ya hemos visto que el hombre se separa de Dios cuando
rechaza la verdad, el amor, y la autoridad de Dios. Su incredulidad, indiferencia, y
rebeldía son barreras que mantienen a Dios alejado de su vida. La separación es
voluntaria y es por parte del hombre.
¿Recuerda cómo Adán y Eva procuraron esconderse de Dios en el huerto? Su
culpabilidad les hacía desear mantenerse alejados del encuentro con Dios. Pero Dios
también tiene una parte en lo que toca a la separación de los pecadores de su presencia.
El expulsó a Adán y a Eva del Edén para mostrarnos que el pecado separa a la gente de

Dios y del hogar que El ha preparado para ellos. “Pero vuestras han hecho división
entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su
rostro para no oir” (Isaías 59:2).
La naturaleza misma de Dios hace que sea imposible que El nos acepte como hijos
suyos si es que nos negamos a abandonar el pecado. El es absolutamente puro, bueno,
y santo—separado completamente del pecado. Su rectitud y justicia demandan que El
destruya al pecado y castigue a los pecadores. En su misericordia nos da la
oportunidad de arrepentirnos de nuestros pecados y volvernos a El. Si nos aceptara
como hijos suyos y nos dejara seguir pecando sin corregirnos o castigarnos por
ello, se haría participante de nuestra culpabilidad. El pecado rompe la relación con
un Dios santo. Aun después de haber sido salvos del pecado y siendo ya sus hijos,
si es que pecamos de nuevo, debemos arrepentirnos y pedir que nos perdone (1
Juan 1:5,2:2).
El pecado impide que la gente entre al cielo. Separado de Dios, el pecador no
puede vivir en el hogar de Dios. Dios no permitirá que entre al cielo quien podría
echarlo a perder con el pecado. Si El lo hiciera, la violencia, el odio, y la injusticia
que arruinan la tierra arruinarían muy pronto el maravilloso hogar que nos ha
preparado.
20 Lea Apocalipsis 21:27 y Mateo 7:21. ¿Qué es necesario para ser admitido en el cielo?
..........................................................................................................................................
El pecado no tan sólo separa al hombre de Dios sino también de sus semejantes. El
rechazo de la verdad, del amor y de la autoridad de Dios deja al hombre al arbitrio o
merced de malos pensamientos respecto de otras personas, de malas emociones, y de
malas acciones. Mire la condición del mundo. ¿Cuál es la causa de que el divorcio
destruya tantos hogares? ¿Por qué hay tanto prejuicio y discriminación? ¿Por qué hay
tanta agitación, violencia, y crimen? ¿Cuál es la razón del fracaso de todos los
esfuerzos para establecer una paz duradera? El hombre no puede vivir en paz consigo
mismo ni con otros mientras esté en guerra con Dios.
El pecado enceguece a la gente para que no vea la verdad y le hace creer toda clase
de errores. Separa a la gente de Cristo—quien es la luz del mundo—y les hace ir a
tientas en la oscuridad de sus propias teorías y falsas filosofías de la vida.
21 Compare Efesios 4:17,18; Juan 8:12; y Romanos 1:18,32. ¿Conoce a alguien que
esté imposibilitado de ver la verdad del evangelio? ¿Qué enseñan estos versículos en
cuanto a la procedencia de tal ceguera espiritual?
a) Falta de disposición de obedecer a Dios.
b) Falta de una explicación clara.
c) El misterio de la verdad espiritual.
d) Endurecimiento del corazón.
Infelicidad e infortunio
El pecado que separa a una persona de Dios la priva de las bendiciones que
provienen de Dios: paz, gozo, amor, autorealización y verdadera satisfacción en la
vida. Ya hemos considerado esto diciendo que equivale a errar el blanco en la vida. El
pecado ha introducido toda clase de sufrimientos y penalidades en el mundo. El
rechazo del bien que Dios ha planeado para nosotros nos lleva a la perversidad sin
límites, con sus desastrosas consecuencias.

En esta vida Dios trata con nosotros, procurando que sigamos su camino. Nos
hallamos en un conflicto entre el bien y el mal. El gozo se mezcla con la tristeza, la
gente es en parte buena y en parte mala, aman a algunas personas y aborrecen a
otras.
Si elegimos a Dios, El nos conducirá a la felicidad perfecta que nunca termina.
Aquellos que eligen el pecado perderán eventualmente toda medida de felicidad que
sea posible obtener en este mundo, al estar excluidos para siempre de la presencia de
todo lo que es bueno. Jesús habló de la vida después de la muerte para el pecador
como un lugar de angustia física y mental y de recriminaciones.
22 Compare Mateo 24:48-51; 25:30; y Lucas 16:19-31 con Apocalipsis 21:1-4 y
Hebreos 11:24-26.
a ¿Por qué fue buena la elección de Moisés?
.....................................................................................................................................
b ¿Quién mostró remordimiento por la elección que hizo?
.....................................................................................................................................
23 Suponga que usted está tratando de ganar a alguien para Cristo cuya única meta en
la vida parece ser obtener la felicidad. ¿Cuál de estas sería la declaración más
convincente para ayudarlo a ver su error?
a El vivir sólo para el placer lo separará de Dios.
b Dios lo castigará por vivir de manera egoísta.
c Usted está buscando la felicidad en el lugar equivocado; únicamente Dios puede
darle la verdadera felicidad.
d Los placeres de este mundo no pueden satisfacerlo y pronto acabarán; si usted elige
éstos en vez de la felicidad que ofrece Cristo, será infeliz para siempre.
e Si está dispuesto a obedecer a Dios, El le mostrará la verdad.
Piense en las cosas que los pecadores buscan como su fuente principal de felicidad.
¿Conoce a algún cristaino que al principio no estaba dispuesto a aceptar a Cristo
porque pensaba que tendría que renunciar a parte de su felicidad? ¿Qué descubrió El
después de aceptar a Cristo? Estoy seguro que, como Moisés, El descubrió que el gozo
eterno en el Señor es mucho más deseado que “los placeres del pecado por un corto
tiempo”.
Esclavitud, juicio, y muerte

El pecado esclaviza al pecador. El pecado destruye el poder que tiene la persona
para resistir la tentación. Probablemente usted conoce a algunas personas que son
esclavas de sus apetitos y hábitos. ¡Cuántos hay que son arrastrados al crimen por un
temperamento ingobernable, por los celos, o por un insaciable apetito de drogas!
Cuanto más nos rendimos al pecado, tanto mayor será su poder sobre nosotros.
Algunas personas están aun poseídas por demonios. Algunos se comunican con
espíritus malignos y usan poder satánico para hacer daño a otros. ¡Esclavos de
Satanás! ¡Atados para estar con El para siempre y para compartir su condenación! El
diablo promete libertad a aquellos que rechazan la autoridad de Dios, pero en cambio
los hace esclavos de El (Juan 8:34).

MENTE VOLUNTAD
Error Esclavitud
PECADO
EMOCIONES
Desdicha
Figura 5.7
24 Lea Romanos 6:15-23 y 7:15-25. ¿Cuál de los siguientes indica correctamente
cómo estos versículos describen al pecador?
a) Está cegado por el pecado de tal modo que no sabe distinguir lo recto de lo no
recto.
b) Podría hacer lo recto y agradar a Dios si sólo se lo propusiera, pero prefiere el
pecado.
c) El pecado ha llegado a ser una fuerza maligna que gobierna su vida y que lo
mantiene cautivo e incapaz de liberarse por sí mismo.
d) Está esclavizado de tal manera por el pecado que no hay esperanza de que llegue a
ser libre en esta vida.
El pecado nos trae a juicio delante de Dios y nos condena a morir. El Gobernante
del universo no sería justo si no hiciera obedecer las leyes que ha establecido para el
bien de su mundo. Los infractores de la ley deben ser juzgados y castigados conforme
la seriedad de la ofensa que hayan cometido. Nos hemos rebelado contra el
Gobernante del universo y somos culpables de traición. La pena que merece nuestro
pecado es la muerte. Todo pecador se halla en la fila de muerte—condenado a estar
separado eternamente de Dios, esperando el día de la ejecución cuando habrá de
encaminarse a su eterno castigo. “Juan 3:18-20 habla de las personas que se
autocondenan ahora. Romanos 2:1-11,16 y Hebreos 9:27 habla de un juicio futuro.”
“El pecado conduce a sus prisioneros a una muerte que está más allá de los límites de
nuestra imaginación—sufrimiento eterno, recriminaciones eternas, sin esperanza de
liberación, separación eterna de Dios y de todo lo que es bueno, encerrados para
siempre con la presencia terrorífica de Satanás y de sus malos espíritus.”
Dios nos ama tanto que vino y sufrió nuestro castigo. Cristo murió en nuestro
lugar. Sobre la base de su muerte, Dios ofrece ahora un perdón gratuito para todos los
que se aparten del pecado y le acepten como Salvador y Señor. ¿Pero qué pasa si la
gente rechaza la oferta? La única cosa que queda para ellos es sufrir el castigo.
25 Lea Mateo 25:41; Romanos 6:23; Apocalipsis 20:11-15; 21:8. ¿Cómo respondería
usted a una persona que dijera que sufrimos en este mundo el castigo por nuestros
pecados y que la muerte física es el fin de todo?
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..........................................................................................................................................
En las reuniones de campamento de los primeros metodistas los ministros
predicaban contra el pecado y advertían del juicio venidero. La convicción del Espíritu

Santo era tan fuerte que muchos pecadores caían a tierra en forma parecida a Saulo de
Tarso, incapaz de permanecer de pie en la presencia de Dios. El juicio de Dios sobre
un mundo pecaminoso está más cercano que nunca. ¡Qué El lo unja con su Espíritu
Santo y convenza a la gente de pecado cuando usted les muestre su peligro y les inste a
ser salvos antes de que sea demasiado tarde! “Clama a voz en cuello, no te detengas;
alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su
pecado” (Isaías 58:1).
Al estudiar el cuadro final para esta lección (Figura 5.8) note cómo son sumados
los elementos de cada columna. Pida a Dios que le hable sobre lo que ha estudiado.
¿Qué cambios ha habido en su revisión del pecado y sus resultados? Confío en que
será capaz de utilizar las ilustraciones y el contenido de esta lección para presentar el
mensaje de la Biblia sobre el pecado a los no salvos en su región. Recuerde que la
predicación y la enseñanza sobre lo abominable del pecado y sus terribles resultados
convence a la gente de pecado.
Sector de la La oferta de La respuesta del Resultados

personalidad Dios hombre progresivos
MENTE Verdad Incredulidad Error
EMOCIONES Amor Indiferencia Desdicha
VOLUNTAD Autoridad Rebeldía Esclavitud
Total Total Total Total
LA PERSONA CRISTO RECHAZO MUERTE
Figura 5.8

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor autoexamen
respuesta para cada pregunta.
1 Al comparar el pecado con la lepra, las señales externas son descritas como
a) la causa de la enfermedad.
b) síntomas.
c) no dañinas en sí mismas.
d) peores que la condición interna.
2 En Isaías 1:5,6 el pecado es descrito como una condición que afecta la cabeza, el
corazón, y los pies. En esta analogía, el corazón representa
a) malas emociones.
b) malos pensamientos.
c) malas acciones.
d) el lugar en donde comienza el pecado.
3 La causa de la enfermedad del alma es descrita en Romanos 1 como
a) la conducta pecaminosa.
b) no tener conocimiento de Dios.
c) un corazón impuro.
d) rechazar lo que se sabe acerca de Dios.
4 ¿Cuál de estos es un rechazo de la provisión de Dios para la personalidad del
hombre en la esfera de su voluntad?
a) Incredulidad
b) Indiferencia
c) Rebeldía
d) Ignorancia
5 ¿Cuál es el pecado que nos arrojará al infierno?
a) Egoísmo
b) Rehusar a creer en Cristo
c) Codiciar lo que pertenece a nuestro vecino
d) No llevar el mensaje del evangelio a quienes lo necesitan
6 ¿Cuál de estos es descrito como un gran insulto a Dios?
a) No orar lo suficiente
b) Incredulidad
c) Rebelión contra su autoridad
d) Indiferencia al amor de Dios
7 La rebeldía contra la autoridad de Dios incluye hacer lo que El ha prohibido y
a) hacer lo que es placentero.
b) no hacer lo que El ha ordenado.
c) carecer de entendimiento de las cosas espirituales.
d) orar por las cosas equivocadas.
8 ¿Cuál de estas NO es incluida en las descripciones del pecado como “errar el
blanco”?
a) Ir en la dirección equivocada
b) Apartarse de la meta
c) Tener una enfermedad mortal
d) No conformarse a la norma establecida

9 RESPUESTA BREVE. Señale por lo menos cinco de los peligros de los cuales
debemos advertir a los pecadores, que la Biblia enseña que son los resultados de
rechazar a Cristo.
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..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
EMPAREJAMIENTO. Empareje cada texto de las Escrituras (derecha) con su

mensaje al pecador sobre su culpa (izquierda).
. . . . 10 Porque cualquiera que guardare toda la a) Isaías 64:6
ley, pero ofendiere en un punto, se hace b) Romanos 3:23
culpable de todos. c) Romanos 6:23
d) Santiago 2:10
. . . . 11 Todo aquel que comete pecado, infringe
e) 1 Juan 3:4
la ley; pues el pecado es infracción de la
ley.
. . . . 12 Si bien todos nosotros somos como
suciedad, y todas nuestras justicias como
trapo de inmundicia.
. . . . 13 Porque la paga del pecado es muerte.
. . . . 14 Por cuanto todos pecaron, y están
destituidos de la gloria de Dios.

13 Ellos establecen su propias normas, juzgándose a sí 7 La muerte.

mismos entre sí en vez de hacerlo por la norma de
Dios de perfección para ellos en Cristo. 20 Ser limpios del pecado (tener su nombre escrito en el
libro de la vida). Ser obediente a la voluntad de Dios.
1 Los pensamientos malos, los adulterios, las
fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las 8 a Amor - Indiferencia.
avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la b Verdad - Incredulidad.
envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. c Autoridad - Rebeldía.
14 Tomar el camino equivocado, apartarse del camino, 21 a) Falta de disposición de obedecer a Dios.
no conformarse a la norma establecida. d) Endurecimiento del corazón.
2 a) Una condición impura. 9 justo castigo (castigo merecido).
15 Su respuesta puede ser diferente a la mía. Hay 22 a El escogió la eterna felicidad en vez del placer
también muchos otros versículos que podría usar. temporal.
Camino equivocado: Isaías 1:4; 44:20; 53:6; b El hombre rico que murió en su pecado.
Números 14:43; Juan 14:6. Apartado del camino:
Salmo 78:56,57; Mateo 6:33; Romanos 7:15-23. 10 Su respuesta. Los dos mayores pecados son la falta
Calidad inferior: Salmo 14:2,3; Daniel 5:27; de amor a Dios y a la gente.
Romanos 1:18; 3:23.
23 Su respuesta. Probablemente las mejores para El
3 c) Tener pensamientos malos que conducen a malas serían c y d. Ellas apelan directamente a sus
acciones. intereses. Yo no creo que El estaría interesado en a o
16 Hacer lo que dice (obediencia a la Palabra). e. Probablemente b sólo provocaría más rebeldía
contra Dios sin llegar a la raíz del problema.
4 Toda la cabeza está herida. Todo el corazón está
afligido. No hay salud—sólo heridas, azotes, y 11 a Toda acción mala.
llagas. b Conocer el bien que debemos hacer y no hacerlo.
c Quebrantar la ley.
17 a Si decimos que no tenemos pecado nos
engañamos a nosotros mismos. 24 c) el pecado ha llegado a ser una fuerza maligna que
b Si bien todos nosotros somos como suciedad, y gobierna su vida y que lo mantiene cautivo e
todas nuestras justicias como trapo de incapaz de liberarse por sí mismo.
inmundicia. ¿(Escogió usted d)? Gracias a Dios que hay
c Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la esperanza para él en Jesucristo. (Romanos 7:25).
gloria de Dios. Es muy importante para nosotros reconocer
d Si quebrantamos una parte de la ley somos cuenta que b) es equivocado. Los pecadores
culpables de quebrantar toda la ley. necesitan tener un poder aparte de sí mismos—un
5 Los malos pensamientos. Salvador—que los libere.)
18 a quebrantar la ley. 12 a 2) Emociones.

b muerte. b 1) Voluntad.
6 a 1) Versículo 21 c 3) Mente.
b 2) Versículos 28-32. d 2) Emociones.
c 2) Versículos 28-32. e 1) Voluntad.
d 1) Versículo 21. f 1) Voluntad.
g 3) Mente.
19 Su respuesta. Yo escogería Romanos 3:23. h 1) Voluntad.

25 Su respuesta. Apocalipsis 20:11-15 describe un juicio
después de la muerte, y el castigo en el lago de fuego
que le sigue. Apocalipsis 21:8 la llama la segunda
muerte. Mateo 25:41 la describe como el fuego
eterno. Usted ha leído también la descripción de
Jesús en Lucas 16 de la sufriente conciencia del
hombre rico en el infierno después de la muerte.

LECCION 6
Nuestro mensaje de salvación
Suponga que usted recibió una llamada telefónica hoy, y una voz dijo: “Soy
abogado, y tengo maravillosas noticias para usted. Acabamos de leer la última
herencia y el testamento de nuestro cliente, el Sr. C., ¡y usted ha heredado una
fortuna!” ¿No serían estas muy buenas noticias? Usted probablemente llamaría a toda
su familia, amigos, y vecinos y gritaría, “¡Soy un millonario!”
Tenemos un maravilloso mensaje para el mundo. Cuando pensamos en lo que Dios
nos ofrece en la salvación, debe ponernos ansiosos de hacer todo lo que podemos para
compartir las buenas nuevas y conducir a la gente a Cristo. La salvación que
predicamos es mucho más que un escape del pecado y su castigo. Es aun mucho más
que una nueva naturaleza y una nueva relación con Dios. Es vida eterna—una nueva
calidad de vida ahora y una vida inmensurablemente más maravillosa y perfecta en
nuestro hogar celestial. Es inumerables bendiciones ahora y el gozo eterno por venir.
Todo el Nuevo Testamento es la última voluntad y el testamento de Cristo, el
documento legal que nos refiere las riquezas que hemos heredado como el resultado de
su muerte. Tenemos el gozoso deber de hacer conocer a sus herederos el contenido de
la herencia para que puedan reclamarla. Ese es nuestro mensaje de salvación. Incluye
el amor de Dios el Padre; la provisión de Cristo, quien es nuestro substituto, mediador,
libertador, y Señor; y la obra del Espíritu Santo en nosotros al arrepentirnos de
nuestros pecados y aceptar la maravillosa provisión de Dios. Al estudiar esta lección,
que el maravilloso mensaje de salvación en Cristo arda profundamente en su corazón.
bosquejo de la lección El amor de Dios el Padre

Salvación en Jesucristo
Conversión mediante el Espíritu Santo

• Desarrollar y usar una cadena de versículos bíblicos para mostrar a la gente que
Dios los ama y desea salvarlos.
• Buscar rápidamente algunos de los textos más destacados sobre varios aspectos de
la salvación y usarlos para guiar a la gente a confiar en Cristo.
• Buscar rápidamente y usar ciertos textos para ayudar a la gente a hacer su parte en
la conversión y a confiar que el Espíritu Santo hará la suya.
• Practicar con un amigo o miembro de su familia explicar el plan de salvación.
1. Estudie esta lección según el procedimiento usual. Asegúrese de leer todos los tareas de la lección
textos de las Escrituras y de responder todas las preguntas de estudio.
2. Coloree los textos de las Escrituras dados según los temas relacionados con la
salvación.
3. Haga una visual para completar su serie sobre el pecado, el arrepentimiento, y la
conversión. Usela cuando tenga la oportunidad.
arrepentimiento palabras clave

conversión
libertador
mediador
pacto
reconciliación
substitutiva
substituto
Nuestro mensaje de salvación 121

desarrollo de la lección EL AMOR DE DIOS EL PADRE
OBJETIVO 1. Desarrolle ¡Gracias a Dios que nuestro mensaje no termina con la predicación sobre el pecado
una cadena de referencia de y sus resultados! El paciente necesita más que simplemente un diagnóstico de su
pruebas bíblicas del amor de enfermedad; ¡también debe tener la medicina! Por esto, Dios nos envía al mundo para
Dios por todas las personas y que hablemos de su amor por los pecadores, de su deseo de salvarlos, y de las
su deseo de salvarlas. provisiones que El ha hecho para su salvación. Estas son las buenas noticias del
evangelio. Nosotros hablamos del amor de Dios el Padre, del sacrificio de Cristo el
Hijo, y del poder transformador del Espíritu Santo.
Si Dios no fuese paciente con nosotros, hace ya mucho tiempo que hubiese
destruido a la humanidad. El no obliga a nadie a ser salvo. Algunos lo rechazan y
prosiguen en su camino al infierno. Pero El envía sus mensajeros vez tras vez y los
insta a que se vuelvan de sus pecados y sean salvos. En el Antiguo Testamento leemos
mayormente de su amor por Israel. En el Nuevo Testamento vemos el mismo amor por
todo el mundo.
Debemos procurar que la gente sepa que Dios ama a todos en todo lugar y que
desea salvarlos.
En esta lección trataremos de darle ayuda práctica a fin de prepararlo para
compartir las buenas noticias eficazmente. Usted desarrollará una cadena de versículos
bíblicos y coloreará los versículos según el tema. Entonces será capaz de buscar los
rápidamente versículos al presentar a alguien el mensaje de salvación. Al estudiar esta
lección, pida al Espíritu Santo que impresione profundamente en su espíritu los pasajes
de la Palabra que lee.
1 Lea los versículos en el siguiente cuadro y coloréelos según el tema. Al enseñar
una clase sobre esta materia conviene que haga leer estos versículos a los alumnos y
que en la pizarra llenen las líneas en blanco de este ejercicio. Yo haré la primera parte.
Llene usted el resto.
Dios no desea Dios desea

que la gente del mundo Juan 3:16 que la gente del mundo
perezca tenga vida eterna
....................................... 2 Pedro 3:9 .......................................

....................................... .......................................
....................................... Ezequiel 33:11 .......................................
....................................... .......................................
1 Timoteo 2:3-6 .......................................
.......................................
2 ¿Qué prueba tenemos en Juan 3:16 de que Dios ama a todos y desea que todos sean
salvos?
..........................................................................................................................................
3 En 1 Timoteo 2:3-7, Pablo dice que Dios “quiere que todos los hombres sean
salvos”. ¿Qué dice él que hizo Dios para obtener esto? ¿Cuál es la prueba?
..........................................................................................................................................

4 En Romanos 2:4, ¿a cuál prueba de la bondad de Dios se refiere Pablo?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Hagamos ahora una cadena de estos versículos en su orden correspondiente. Vaya
al primero - Ezequiel 33:11. Escriba esto en el margen inferior de la página en su
biblia:
Dios desea salvar—Ezequiel 33:11; Juan 3:16
Luego vaya a Juan 3:16 y escriba esto en el margen inferior de la página:
Dios desea salvar - Juan 3:16; Ezequiel 33:11; Romanos 2:4
Para cada referencia en una cadena usted escribe 1) el título de la cadena (o una
abreviatura del mismo), 2) la referencia del versículo en esa página, 3) la referencia del
primer versículo en la cadena, y 4) la referencia del siguiente versículo al cual debe ir.
Usted seguirá el orden en el que los versículos están localizados en la Biblia. Los
versículos restantes en esta cadena son 1 Timoteo 2:3-6, 2 Pedro 3:9, y 1 Juan 4:9-10.
5 ¿Qué escribiría en la página donde encuentra cada uno de estos?
a Romanos 2:4................................................................................................................
b 1 Timoteo 2:3-6...........................................................................................................
c 2 Pedro 3:9 ..................................................................................................................
Al llegar al último texto en su cadena (1 Juan 4:9-10), simplemente escriba esto al
final de la página:
Dios desea salvar—1 Juan 4:9,10; Ezequiel 33:11
Como paso final, escriba el título de la cadena y todas las referencias al final de su
biblia.
Sería bueno si usted supiera de memoria todos estos versículos, pero no le estoy
pidiendo que los memorice. Sin embargo, el poder recurrir rápidamente al que se
necesita y leerlo con el debido énfasis será de gran ayuda. Por tanto, busque ahora
Ezequiel 33:11. Léalo en voz alta. Trate de poner en estas palabras el énfasis y la
expresión que usted cree tenían cuando Dios se las dijo a Ezequiel. Luego acuda al
siguiente en la cadena (Juan 3:16) y léalo con la expresión que usted piensa que usó
Jesús cuando dijo esto a Nicodemo.
Póngase en el lugar de aquellos que escribieron los siguientes versículos mientras
los lee en voz alta. Léalos todos de nuevo como lo haría a un hombre que agoniza y
que desea ser salvo pero que piensa que ha esperado mucho tiempo. Léalos dos veces
más, como lo haría en una clase o en un sermón cuando hace la invitación a la gente
para que acepte a Cristo. No trate de ser dramático, pero lea hasta que sienta el
profundo interés de Dios por los perdidos y esto se manifieste por medio de su voz.
6 ¿Cuál de los versículos en su cadena “Dios desea salvar” piensa que lo ayudaría
más si usted no comprendiera que Dios deseaba salvarlo?
..........................................................................................................................................

7 Comenzando con el número 1, enumere los siguientes pasos para desarrollar una
cadena de referencia sobre un cierto tema al fondo de las páginas en su biblia.
. . . . a Escribir la referencia del primer versículo en la cadena
. . . . b Escribir la referencia del siguiente versículo en la cadena
. . . . c Escribir la referencia del versículo en esa página
8 ¿Cuál de estos usted escribiría al fondo de la página donde encontró el último
versículo de la cadena?
a) La referencia antes mismo de la última, luego la última referencia.
b) La última referencia seguida por la primera referencia de la cadena.
c) La última referencia solamente.
OBJETIVO 2. Muestre la SALVACION EN JESUCRISTO

progresión del pecado hasta
“¡Cristo es la solución!” Probablemente usted ha oído a los evangelistas decir esto.
Cristo para la salvación
Tal vez haya cantado estas palabras en un coro. Las vemos en letreros, en lienzos, en
completando segmentos de
carteleras, en letreros adhesivos en parachoques, en luces de neón, y pintadas sobre el
una ilustración.
muro por encima del púlpito en algunas iglesias. ¿Por qué? Porque Cristo es la
solución al problema del pecado y de todos sus terribles efectos. El es la solución a
todos los problemas de la humanidad.
Dios nos amó tanto que envió a su Hijo Jesucristo para solucionar todos los
problemas nuestros y suplir todas nuestras necesidades. El evangelio que predicamos
no es simplemente una doctrina; es una Persona—el Señor Jesucristo. Somos llamados
no sólo a hablar a la gente respecto de El sino a conducirlos a El y a presentárselos
personalmente como su Salvador y Señor (Juan 17:3). Ellos deben ver a Cristo como
su substituto, mediador, libertador, y Señor.
Del pecado Por medio de Cristo A la salvación
Desobediencia Substituto Perdón, Obediencia
Rechazo de Dios Mediador Amistad con Dios
Enfermedad, Esclavitud Libertador Salud, Libertad
Errar el blanco Dueño Realización plena
Figura 6.1
OBJETIVO 3. Basado en Cristo nuestro Substituto

ciertos versículos de
Algunas personas no comprenden por qué Cristo tenía que morir para salvarnos.
las Escrituras, identifique Otros tal vez pregunten por los sacrificios de animales en el Antiguo Testamento.
evidencias de que Cristo es Todos estos sacrificios tenían la finalidad de mostrar a la gente que el pecado es tan
nuestro substituto para pagar terrible que únicamente puede ser borrado con la muerte del pecador. Pero Dios, en su
la pena por nuestros amor por todos los pecadores, proveyó un substituto. Un substituto es aquel que toma
pecados. el lugar de otro. Dios envió a su propio Hijo, Jesucristo, para que tomara el lugar de
todo pecador que quisiera ser salvo del pecado y de sus resultados.

Hasta que vino Jesús, Dios hizo que la gente ofreciera sacrificios (de animales),
pues éstos eran un cuadro de la manera que Jesús los salvaría. El pecador ponía su
mano sobre el animal que había de ser muerto. Esto era como decir: “Dios, he pecado.
Merezco morir y ser separado de ti para siempre. Pero te ruego que aceptes la muerte
de este animal en mi lugar y que perdones mis pecados” (Levítico 1:3-4). Dios los
perdonaba, no en razón de que el animal podía tomar el lugar de ellos, sino a causa de
que más tarde Jesús moriría por sus pecados.
Ya no ofrecemos sacrificios de animales por cuanto Dios ha provisto el sacrificio
perfecto por nuestros pecados—nuestro Substituto perfecto. El es nuestro Creador. Su
vida vale más que todo cuanto El ha creado. Por tanto, su muerte puede tomar el lugar
de la muerte de toda su Creación. El recibe el castigo por nuestros pecados de tal modo
que nosotros podemos ir libres.
9 Lea Hebreos 10:4,5, 9,10. ¿Cuál de estos muestran estos versículos que fue la
muerte de Jesús en la cruz?
a) Un fracaso en su misión para un mundo perdido y moribundo
b) De igual valor que el sacrificio de animales como un substituto por el pecado
c) El cumplimiento del plan de su Padre para la salvación del hombre
d) No más agradable a Dios que los holocaustos y las ofrendas de pecado en el culto
que refiere el Antiguo Testamento
10 Lea y marque con el color para la salvación estos versículos: Juan 1:29; 3:16;
Hebreos 9:28; 10:4-5, 9-10. Según estos versículos, ¿qué provisión ha hecho Dios el
Padre para la salvación de los pecadores?
a) Perdonarlos a todos en base a su amor.
b) Perdonarlos a todos basado en la muerte de su Hijo como su substituto.
c) Perdonarlos en base a sus sacrificios de animales.
d) Perdonar a aquellos que creen en Jesús sobre la base de su muerte como su
substituto.
En calidad de nuestro substituto, Cristo tomó sobre sí mismo la culpabilidad de
nuestros pecados, murió en nuestro lugar, y puso en una cuenta a favor nuestro su
bondad, su obediencia perfecta. El castigo por quebrantar la ley de Dios es la muerte.
El único modo posible en que un pecador puede eludir ese castigo es que tenga a
alguien que nunca haya pecado que tome su lugar. Pero todos los seres humanos han
pecado, con la excepción de uno solo. El es el único que podía servir como substituto
de alguien. Esa persona es Jesucristo, el Hijo de Dios e Hijo del Hombre.
Nuestros pecados trajeron el juicio y la muerte sobre El. Cuando lo aceptamos
como nuestro Salvador, todo el registro de nuestros pecados es borrado. Ya han sido
juzgados y castigados en la cruz. Lea en voz alta y coloree según el código Isaías
53:5,6; 2 Corintios 5:21; Romanos 5:6; 1 Corintios 15:3.
Todo creyente debe tener un buen conocimiento de Isaías 53. “Léalo
cuidadosamente, y memorize por lo menos los versículos 5 y 6.” Dios dio a Isaías esta
profecía respecto de su Hijo unos 700 años antes de que Jesús naciera. Muestra con
mayor claridad que cualquier otro pasaje del Antiguo Testamento la obra substitutiva
del Mesías que había de venir. ¿Supone usted que Juan el Bautista tenía en mente esta
profecía cuando presentó a Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del
mundo? Cuando menos, Dios tenía en mente la muerte de Cristo por nuestros pecados
cuando inspiró a Juan a que dijera lo que dijo.

Cuando entregamos a Cristo nuestros pecados, El nos da su justicia, su bondad.
¡Qué intercambio más ventajoso! Somos aceptados en Cristo como si hubiéramos
obedecido todas las leyes de Dios. Ahora podemos ir al cielo, no sobre la base de
nuestra propia bondad, sino a causa de la bondad de Cristo que nos es dada.
Lea Isaías 52:13—53:12 y piense en cómo cada versículo se aplica a Jesús. Use su
código de color para los versículos, o partes de los versículos, que le impresiona
especialmente sobre el pecado y la salvación.
11 Suponga que usted ha estado hablando acerca de Jesús con un amigo judío. El
acepta el Antiguo Testamento como la Palabra inspirada de Dios. Pero El no puede ver
cómo Jesús pudo haber sido el Mesías porque su ministerio pareció terminar en el
fracaso en la cruz. Lea en alta voz el pasaje en Isaías como lo haría a El. Si es posible,
haga que un amigo o miembro de su familia actúe su parte al leer y explicar cómo
Cristo murió por nuestros pecados y resucitó de nuevo. ¿Qué nueva revelación recibió
usted?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Hebreos 10:10 muestra los resultados de la muerte de Jesús en nuestro lugar. Dice:
“En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo
hecha una vez para siempre”. Debemos recordar que Hebreos fue escrito para los
cristianos, por tanto el escritor pudo decir que el sacrificio de Jesucristo fue “para
siempre”, que significa un sacrificio para todo aquel que cree en El. En Juan 3:16
hemos visto que Jesús murió por todo el mundo. Mas aun así, no todos son salvos
porque muchos no lo aceptarán como su substituto—ellos no creen en El. Esa es la
razón de que Hebreos 9:28 diga que Jesús murió para llevar los pecados de muchos.
No todos son salvos automáticamente por la muerte de Jesús.
12 Seleccione los resúmenes correctos de los textos de las Escrituras usados en esta
sección que podría usar para explicar a un pecador que Cristo es su substituto. Escriba
de nuevo en su libreta cualquiera que no sea correcto.
a Antes de la muerte de Cristo en la cruz, el solo sacrificio de un animal era todo lo
que el hombre necesitaba para recibir el perdón por sus pecados.
b Jesús pudo morir por nuestros pecados porque El es el sacrificio perfecto cuyo
valor es mucho mayor que toda su Creación.
c Aun antes de pedir el perdón, todos nuestros pecados han sido juzgados y
castigados en la cruz.
d Isaías 53 muestra más claramente que cualquier otro pasaje del Antiguo
Testamento que el Mesías daría su vida como un substituto para pagar por los
pecados de muchos.
e Hebreos 9:28 y 10:10 muestran que la muerte substitutiva de Jesús fue un sacrificio
de una vez por todas que resultó en la salvación de todos los pecadores.
13 Imagínese que está hablando con alguien que no es creyente. Elija las Escrituras
que usaría para indicarle que Cristo es nuestro substituto. No intente usarlas todas. Si
puede obtener la ayuda de un amigo, practique explicándole y aplicando a su caso los
versículos que haya seleccionado. O practique a solas en alta voz. Usted puede desear
hacer una referencia de algunos de estos versículos en su biblia, usando el título Cristo
nuestro Substituto.

14 Escriba las palabras que faltan en esta línea del cuadro de Del Pecado por medio de
Cristo a la Salvación (Figura 6.1).
Desobediencia ............................ ............................
Cristo nuestro Mediador OBJETIVO 4. Empareje

ciertas referencias de las
Una de las mayores necesidades que tiene el mundo en la actualidad son
Escrituras sobre Cristo
mediadores -gente que pueda reunir a los dos bandos en disputa y motivar un
nuestro Mediador.
avenimiento entre ellos. En otras palabras, son pacificadores. Los ministros y
consejeros salvan muchos matrimonios ayudando al esposo y a la esposa a
comprenderse mejor los unos a los otros. Muchos hijos rebeldes y padres indignados
han sido ayudados a pasar una crisis por una madre y esposa amorosa.
Los mediadores que comprenden y simpatizan con los problemas de los
empresarios y de los trabajadores son los que se necesitan para alcanzar buenos
acuerdos entre las partes en un litigio y mejorar las condiciones en la industria.
¡Qué no daría el mundo por un diplomático que pudiese negociar una paz buena y
duradera entre las naciones en todo lugar en que hay hostilidades en el mundo
actual!
Por sobre todo, en la trágica separación existente entre el hombre y su Creador, la
mayor necesidad del mundo es de un Mediador - alguien que comprenda tanto a Dios
como al hombre y que pueda reunirlos. ¡Cristo es la solución!
Por el lado de Dios, la justicia demandaba que el pecador muriera. Jesús satisfizo
esa demanda muriendo en lugar nuestro. Esto abrió el camino para que Dios nos
demostrara su amor y misericordia al perdonarnos, poniendo a un lado el sistema
completo de la ley mosaica contenido en el Antiguo Testamento y estableciendo un
nuevo pacto. Este es el nuevo pacto, el Nuevo Testamento, basado en nuestra unión
con Jesucristo en su muerte y resurrección. En este nuevo pacto dejamos de ser
enemigos de Dios y nos constituimos en sus amigos. Aun más que eso—¡El nos acepta
como sus hijos!
Por el lado del hombre, debemos arrepentirnos de nuestros pecados y dejar de
rechazar a Dios. El nos ofrece el perdón gratuito y todos los derechos correspondientes
a nuestra calidad de hijos. Pero esto viene únicamente por creer en Cristo y aceptarlo.
El es la revelación de la verdad respecto de Dios. Todo lo que creemos acerca de Dios
es lo que vemos en Cristo. El es la demostración del amor de Dios. Amor que
aceptamos con pena por causa de nuestro pecado y con gratitud por causa de su
bondad. El es la autoridad que Dios ha establecido para nuestra vida como la base de
reconciliación. (Reconciliación significa “proceso de restaurar amistad o armonía”.)
Nosotros le rendimos nuestra vida, reconociéndolo como Señor y Salvador. Estos son
los términos de la paz. No podemos tener a Cristo como Salvador y rechazarlo como
Señor.
Cristo, nuestro Mediador, ha negociado los términos de la paz, y ahora El nos envía
para que los proclamemos a todos los que desean la paz con Dios.

15 Hay varios hermosos textos de las Escrituras que le serán útiles al presentar a
Cristo el Mediador a alguien que necesita su paz. Empareje cada texto (derecha) con
una descripción de su contenido (izquierda). Usted puede desear colorearlos según el
código en su biblia bajo el tema de Mediador, o hacer una cadena de referencia en las
páginas donde aparencen en su biblia.
. . . . a La hermosa profecía de Zacarías refiere 1) 1 Timoteo 2:5
de Aquel que proveerá la salvación y nos 2) 2 Corintios 5:20
guiará a la paz. 3) Hechos 10:34-43
4) Lucas 1:76-79
. . . . b Jesús es nuestro Sumo Sacerdote que
5) Efesios 2:11-22
intercede por aquellos que vienen a Dios
6) Isaías 9:6,7
a través de El.
7) Hebreos 7:24-26
. . . . c Somos los embajadores de Cristo y El
nos ha entregado el mensaje de la
reconciliación del hombre con Dios.
. . . . d Esta profecía da los nombres del Mesías,
incluido Príncipe de paz. Estos nombres
revelan atributos del Hijo de Dios.
. . . . e Cristo Jesús es el único Mediador entre
Dios y el hombre.
. . . . f Este pasaje registra el cumplimiento de la
profecía de Zacarías: Jesús es nuestra
paz, y a través de El tenemos acceso al
Padre por medio del Espíritu.
. . . . g Las buenas nuevas es que tenemos paz a
través de Jesucristo. Dios trata a todos los
hombres según la misma base. Jesús es
aquel que Dios ha designado como juez
de los vivos y de los muertos.
Si tiene una concordancia bíblica, observe las referencias del Nuevo Testamento bajo
paz y lea varios de ellos. Jesús aún está actuando como nuestro mediador en el cielo. Toda
la epístola a los Hebreos muestra cómo El es nuestro gran Sumo Sacerdote que presenta
nuestras necesidades al Padre. Podemos acudir a El en oración en cualquier momento y
recibir la ayuda que necesitamos. Practique leer en alta voz Hebreos 7:24-26 como lo
leería a alguien que necesita la paz de Dios en su corazón. Al tener la oportunidad,
predique, enseñe, testifique, o hable con un amigo sobre la paz con Dios y la paz de Dios.
16 Complete las palabras que faltan del cuadro Del Pecado por medio de Cristo a la
salvación:
Rechazo de Dios ............................ ............................
OBJETIVO 5. Indique la Cristo nuestro Libertador

diferencia entre el perdón del
Jesús es el gran Libertador del poder del pecado y de Satanás. La Biblia habla de este
pecado y la libertad del
poder tanto como de una enfermedad, como de una esclavitud. Jesús sana la enfermedad
pecado.
que nos hace desear hacer lo malo y quebranta el poder del pecado sobre nosotros.

Leemos de cómo Jesús curó a los ciegos, sordos, y paralíticos. También abrió los
ojos de la gente a la verdad, les hizo oír la voz de Dios, levantó a los que habían estado
impedidos por causa del pecado, y les dio la fortaleza para caminar con El.
Jesús liberó a la gente del poder del orgullo, de la rebeldía, y del egoísmo. Los
liberó de las ponzoñas mortales del resentimiento, los prejuicios, los odios. Curó la
fiebre de lujuria y de avaricia. Los sacó de muerte a vida y salud vibrante, física,
mental, moral, y espiritualmente. ¡Y todavía lo hace en la actualidad!
En un sentido nuestra salvación es semejante a la de una persona salvada de la muerte
por un transplante de corazón. El cirujano elimina el corazón enfermo del paciente y pone
en su lugar el corazón bueno y saludable de alguien recién muerto por otra causa. La Biblia
habla a menudo del corazón cuando se refiere a nuestro ser interior, a nuestra personalidad,
al centro de nuestros pensamientos, emociones, y voluntad. En razón de que Jesús murió es
que nuestra oración y la del salmista “crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un
espíritu recto dentro de mí” (Salmo 51:10) pueden ser contestadas.
Sin embargo, nuestra salvación no es un transplante de corazón. Más bien, es la
presencia de Cristo que vive en nosotros por medio de su Espíritu Santo y nos da la
victoria día a día sobre el poder del pecado y Satanás. El infunde salud al alma y al
cuerpo, quebranta las cadenas de la adicción a las drogas, al alcoholismo, y a otros
hábitos que esclavizan. Aun libra a la gente del poder de los malos espíritus, da
libertad—de la culpabilidad, de la hostilidad, y del temor. Libertad de los celos, de la
envidia, y de las sospechas, libertad del error que nos había cegado al amor y a la
verdad de Dios, libertad de incredulidad, indiferencia, y rebeldía. . . ¡Libertad del
pecado! (Juan 8:31-36 y Romanos 6:6).
17 En sus propias palabras, indique la diferencia entre el perdón del pecado y la
libertad del pecado.
a Perdón del pecado:
.....................................................................................................................................
b Libertad del pecado:
.....................................................................................................................................
¿Conoce usted el testimonio de alguien que ha sido liberado de un hábito
pecaminoso? Le sugiero que comience una libreta de testimonios para usar en el
evangelismo. Escuchar cómo Cristo ha liberado a otros ayudará a aquellos que tienen
problemas semejantes. Suponga que está hablando con alguien a quien le gustaría ser
libre de la drogadicción. Un texto tal como Juan 8:31-36 sería útil, junto con el
testimonio de alguien que ha sido liberado de una adicción similar.
18 Complete las palabras que falta en esta línea Del pecado por medio de Cristo a la
salvación:
Enfermedad, Esclavitud ............................ ............................
Cristo nuestro Señor OBJETIVO 6. Haga una

aplicación de ciertos pasajes
19 Complete las palabras que faltan en esta línea Del pecado por medio de Cristo a la
salvación: de las Escrituras de los
resultados del reconocimiento
Errar el blanco ............................ ............................ de Cristo como Señor.

El plan de Dios para nosotros es que disfrutemos de una vida plena y satisfactoria
en unión con Cristo y bajo su dirección. ¿Ha memorizado Romanos 6:23, que
estudiamos en esta lección? Usted deseará citarlo a menudo en el evangelismo:
“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro.”
El camino del fracaso a la realización plena es Cristo, el Camino, la Verdad, y la

Vida. No es suficiente saber que El es el camino al cielo. Debemos seguirlo a donde El
dirija. Esto significa que debemos aceptarlo no sólo como Salvador, sino también
como Señor de nuestra vida. Aceptamos su dirección. Su Palabra llega a ser nuestro
mapa de ruta de la vida. Ya no más ir tras el error - ¡El es la verdad! Sus enseñanzas
son la base de nuestras esperanzas, valores, y acciones diarias.
La vida ya no es el andar errante y en círculos e indagando por el sentido de la
vida. Tenemos un propósito en la vida—glorificar a Dios y disfrutar de El por siempre.
¡El nos ha liberado de la muerte en vida del pecado y ahora hemos comenzado a vivir
de veras! La vida eterna no es simplemente existencia sin término. Es una dimensión
más profunda, más rica y más plena de la vida, que comienza cuando Cristo nos salva
y halla su más plena expresión cuando entramos a su reino celestial. El tiene un lugar
especial para cada uno en su iglesia, y un trabajo especial que cada uno desempeñe.
20 Lea y coloree según el código Juan 14:15—24; Colosenses 1:24-2:10.
a ¿Qué palabras de Jesús en Juan 14:15-24 subrayan que El es Cristo nuestro Señor,
y que El debe ser Señor de nuestra vida?
.....................................................................................................................................
b Compare nuestra tarea como cristianos en nuestra generación con la tarea de Pablo
para la suya (Colosenses 1:24—2:10). Dios lo ha hecho un siervo de la iglesia para
proclamar su mensaje. ¿Qué dice El que es ese mensaje?
.....................................................................................................................................
c ¿Por qué trabajó Pablo en la obra del evangelio?
.....................................................................................................................................
d ¿Cuál es el resultado de recibir a Cristo como Señor?
.....................................................................................................................................

CONVERSION MEDIANTE EL ESPIRITU SANTO OBJETIVO 7. Describa la
parte del Padre, del Hijo, del
Nuestro mensaje de salvación incluye la obra del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo
Espíritu Santo, y la del
por cuanto cada uno tiene una parte vital en ella. Lo que el Padre ha planeado y ordenado
converso en la obra de
para nosotros, el Hijo lo hace posible para nosotros por su muerte y resurrección. Lo que el
salvación.
Hijo hace posible para nosotros, el Espíritu Santo lo opera dentro de nosotros.
La obra del Espíritu OBJETIVO 8. Identifique

El término conversión proviene de una palabra que significa “dar media vuelta”. descripciones de lo que
Cuando éramos pecadores estábamos en el camino que lleva al infierno, pero entonces ocurre en la conversión y
cómo esta se opera.
conocimos a Jesús. Cuando lo aceptamos como nuestro Salvador y Señor, el Espíritu Santo
nos hizo dar media vuelta y nos puso en rumbo hacia el cielo. Nos ayudó a arrepentirnos
de nuestros pecados y derribó las barreras que había en nuestros pensamientos, emociones,
y voluntad contra Dios. Nos dio la fe necesaria para creer en Cristo. Cuando rendimos
nuestra vida a Cristo, su Espíritu vino a vivir en nosotros, a guiarnos, a ayudarnos, y a
darnos una nueva naturaleza. El nos une a Cristo—nos hace miembros de su cuerpo, la
iglesia. El Espíritu nos hace nacer de nuevo en el milagro del nuevo nacimiento, por el cual
llegamos a ser hijos de Dios (2 Corintintios 5:17,18; Juan 3:3-6).
La conversión es el cambio que se efectúa en un pecador cuando rinde por
completo su ser entero a Dios.
A causa de la obra del Espíritu Santo en nosotros es que ya no estamos separados
de Dios, ciegos, esclavizados, y en camino hacia el infierno. Cristo vive en nosotros
mediante su Espíritu y nos ayuda a tener buenos pensamientos, y a cultivar las buenas
emociones. Nos ayuda a hacer las elecciones correctas, quebranta el poder del pecado
sobre nosotros, y nos ayuda a hacer lo recto (Filipenses 2:13). Note el contraste en la
Figura 5.1 en la Lección 5 y la Figura 6.2:
Buenos
Buenas Buenas
pensamientos
emociones acciones
Figura 6.2
21 Compare Juan 3:3-18 con Efesios 2:1-10.
a ¿Cómo describe Pablo nuestra condición antes de la conversión?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo describe Jesús la conversión?
.....................................................................................................................................
c ¿Cómo esto se opera?
.....................................................................................................................................

En Romanos 8:1-17, Pablo habla sobre nuestra nueva vida por el Espíritu. Este
pasaje de las Escrituras es excelente para asegurar al nuevo converso de que el Espíritu
Santo le ha dado una maravillosa nueva vida como hijo de Dios.
22 Lea de nuevo la definición de la conversión. ¿Qué palabras refieren la parte que:
a hace el Espíritu? ..........................................................................................................
b hace el pecador? ..........................................................................................................
OBJETIVO 9. Explique la La parte del converso

parte del converso en su
¿Ha intentado alguna vez alimentar a un bebé y le ha sucedido que éste echaba de
conversión con la ayuda de su boca todo lo que usted ponía en ella? No obstante lo mucho que usted deseaba darle
una visual. lo que El necesitaba, era una tarea imposible a menos que él mismo estuviese
dispuesto a recibirlo. La salvación es algo semejante a eso. Dios no desea alimentar a
la fuerza a nadie. Puede ser que nuestra alma tenga profunda hambre de El y de la vida
que El ofrece, pero no puede darnos nada a menos que estemos dispuestos a aceptarlo.
Podemos resumir en dos palabras lo que debe hacer un pecador para ser salvo:
arrepentirse + creer. La conversión es un cambio completo de dirección.
Ilustraremos el proceso en las Figuras 6.3, 6.4, y 6.5:
Primero, estamos en camino hacia el infierno con nuestra espalda vuelta hacia
Dios
Pecado Salvación
Hacia Hacia
en Jesús
el el cielo
infierno
Figura 6.3
Entonces nos arrepentimos - cambiamos nuestra actitud en relación con el pecado
y nos apartamos de El (Mateo 3:2 y 4:17).
Salvación
en Jesús
Hacia Hacia
Pecado
el el cielo
Arrepentimiento
Figura 6.4
Debemos completar la conversión por creer en Jesús. Creemos el evangelio y
aceptamos a Cristo como nuestro Salvador y Señor. Entonces lo seguimos a El.

Hacia Salvación
el Hacia
en Jesús
infierno el cielo
Pecado
Creer
Figura 6.5
Arrepentirse del pecado es cambiar nuestra actitud hacia éste en todos los aspectos
de nuestra personalidad. En la mente reconocemos que hemos hecho lo malo, que
estamos en el camino errado, y que debemos volvernos de nuestros pecados si es que
hemos de ser salvos. En nuestras emociones, nos hallamos tristes por haber
desobedecido a Dios; sentimos nuestra culpabilidad y tememos nuestro castigo. En
nuestra voluntad, hacemos la decisión de volvernos del pecado.
El arrepentimiento comienza en la mente cuando creemos lo que dice Dios acerca
del pecado, de sus consecuencias, y de nuestra condición. Pasa luego a nuestras
emociones cuando llegamos a reconocer nuestra culpabilidad. . . pero no está completo
si es que no llega a la voluntad y nos hace tomar una decisión definida y actuar en base
a ella por volvernos del pecado.
23 Lea y coloree según el código (para el pecado, la salvación, la promesa, y la
voluntad de Dios) Ezequiel 33:7-20, luego responda estas preguntas.
a ¿Cuál versículo muestra que Dios desea que los pecadores se arrepientan y sean
salvos?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo aplicaría los versículos 7-9 a nuestra responsabilidad como cristianos?
.....................................................................................................................................
El Espíritu Santo es quien nos conduce al arrepentimiento. El obra en nuestra
mente y en nuestras emociones convenciéndonos de pecado y haciéndonos ver la
necesidad de cambiar nuestro rumbo. El fortalece nuestra voluntad para que se aparte
del pecado y se vuelva a Dios. El destrona al pecado de nuestra vida. Nuestra parte se
ilustra en la Figura 6.6:
MENTE VOLUNTAD
Arrepentimiento Confensando Volviéndose Arrepentimiento
el pecado del pecado
EMOCIONES
PECADO
Arrepentimiento Aflicción por
el pecado
Figura 6.6

¿Ha notado usted que el Espíritu Santo trata con diferentes personas en maneras
diferentes? Algunos se desesperan por causa de su condición. Otros prorrumpen en
lágrimas pero no tienen idea de por qué están llorando. El Espíritu está haciendo una
obra en su espíritu que no alcanzan a comprender. Aun hay otros que no parecen
conmoverse en lo más mínimo. Sencillamente ellos hacen una decisión de volverse del
pecado y seguir a Cristo.
Con algunos, la obra se produce en un instante. Con otros, la convicción, el
arrepentimiento, y la fe en Cristo vienen de manera tan gradual que ellos no pueden
decir cuándo se opera el cambio.
No podemos juzgar cuan arrepentida está una persona de sus pecados por las
emociones que demuestra. Podemos saber si es sincero si se vuelve de sus pecados.
Algunas personas encuentran más difícil ganar la victoria contra el pecado. Ellas
pueden necesitar aliento y enseñanza para guiarlos a una vida cristiana victoriosa.
En la Biblia vemos con claridad que el arrepentimiento es parte del mensaje del
evangelio. Pudiera ser que vacilemos en predicar esta parte por cuanto no deseamos
ofender a nadie. Hay personas que se atreven a decirnos que no tenemos derecho de
decir a otros la manera en que deben vivir.
¿Es cierto que no tenemos ese derecho? ¿Qué me dicen de los obreros de la
carretera que ponen una barrera atravesada en el camino con un letrero: “Desvío -
puente descontinuado”? ¿Y qué decir del médico que le ordena a un paciente que
cambie su dieta con el fin de salvar su vida? ¿Y del bombero que derriba la puerta
de un edificio en llamas para rescatar a la gente que se encuentra allí atrapada?
¿Vascilan ellos en cumplir con su tarea por temor a ofender a las personas cuya
vida está en peligro? ¡Dios nos ayude a ver el día del juicio que se avecina y a
instar a la gente para que se arrepienta antes de que sea tarde! (1 Timoteo 4:1,2;
Hechos 2:38; 16:30,31).
Cuando el pecador se arrepiente y cree, las barreras se derrumban. El responde en
fe, aceptando a Cristo como su Señor y la provisión que El ha hecho para cada uno de
los aspectos de su personalidad.
Verdad MENTE VOLUNTAD Autoridad

Creencia Obediencia
JESUS
EMOCIONES
Amor
Amor
La respuesta del hombre

en la conversión
Figura 6.7

24 ¿Cómo se ilustra Gálatas 2:19-20 en la Figura 6.7, La respuesta del hombre en la
conversión? Escoja la mejor explicación.
a) El yo se muestra como muerto, aniquilado por la ley.
b) Yo estoy en unión con Cristo y el yo sobre el trono de mi vida.
c) Jesús entronado muestra que El ahora vive en mí; el antiguo yo está crucificado
con Cristo.
d) Un nuevo yo gobierna ahora mi vida y responde a Dios en fe, amor, y obediencia.
El proceso de la conversión es más gradual en algunas personas que en otras, y el
cambio que comienza con el nuevo nacimiento continúa mientras crecemos
espiritualmente. El Espíritu Santo obra por medio de la Palabra y a través de la oración
para producir lo que se necesita en nuestra vida. Así es que, ya puede usted ver lo
importante que es que nosotros ayudemos a la gente con la Palabra y con la oración
antes y después que acepten a Cristo. Debemos alentar a los nuevos conversos a que se
mantengan respondiendo de manera correcta a Dios (2 Corintios 3:18). Sintamos la
misma urgencia de dar las maravillosas noticias de la salvación a los perdidos que
Pablo expresó en 2 Timoteo 2:9,10. Aunque estaba encadenado como un criminal y
esperando ser ejecutado por predicar el evangelio, El escribió estas palabras a
Timoteo:
“Mas la palabra de Dios no está presa. Por tanto, todo lo soporto por amor de los
escogidos, para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con
gloria eterna.”
25 Practique explicar las ilustraciones visuales en esta lección. Si tiene la oportunidad
de hacer y utilizar estas visuales, por favor hágalo.
26 Explique la parte de cada uno de estos en la obra de salvación:
a Dios el Padre: ..............................................................................................................
b Jesús el Hijo: ...............................................................................................................
c El Espíritu Santo: ........................................................................................................
d El converso:.................................................................................................................

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Seleccione la mejor respuesta a cada pregunta.
1 ¿Cuál de estos versículos sería el primero en una cadena de referencias titulada
“Cristo nuestro Substituto”?
a) Juan 1:29
b) Hebreos 9:28
c) Isaías 53:5,6
d) 2 Corintios 5:21
2 Cuando aceptamos a Cristo como nuestro substituto, podemos ir al cielo sobre la

base de
a) nuestra propia bondad como creyentes.
b) su justicia.
c) nuestra confesión de culpa.
d) lo que hacemos por El.
3 Otra palabra para mediador es

a) substituto.
b) amigo.
c) libertador.
d) pacificador.
4 Jesús es nuestro mediador. Esto significa que El

a) nos libera del pecado.
b) intercede por aquellos que vienen a Dios a través de El.
c) nos cambia para que seamos una nueva Creación.
d) es nuestro substituto que murió por nuestros pecados.
5 ¿Cuál de estos describe a Cristo como nuestro libertador?

a) El nos libera del poder del pecado.
b) El nos hace sin pecado.
c) El provee el perdón por los pecados que ya hemos cometido.
d) El intercede por nosotros ante el Padre.
6 ¿Cuál es la mejor manera de mostrar que Cristo es nuestro Señor?
a) Contar a otros lo que El ha hecho por nosotros.
b) Orar y adorarlo.
c) Obedecer a El y a su Palabra.
d) Escoger lo que pensamos que es mejor para nosotros.
7 En la visual de la conversión, ¿qué ocurre cuando el pecador se arrepiente?
a) Continúa en la misma dirección.
b) Se vuelve del pecado y va en la dirección opuesta.
c) Siente culpa por todos sus errores.
d) Comienza a entender que ha hecho lo malo.
8 ¿Cómo sabemos que el Espíritu Santo ha cambiado a una persona y la ha hecho
una nueva creación? La persona
a) se quebranta y llora.
b) confiesa sus pecados.
c) dice que está arrepentida de sus pecados.
d) abandona su pecado y vive para agradar a Dios.

EMPAREJAMIENTO. Empareje cada texto clave de las Escrituras relacionado con la
salvación (derecha) con su mensaje (izquierda).
. . . . 9 Profecía de la obra substituitiva del a) Juan 3:16
Mesías. b) Ezequiel 33:11
c) Isaías 53:5,6
. . . . 10 La inmolación de Jesús pagó la pena del
d) Hebreos 9:28; 10:10
pecado de una vez por todas a favor de
e) Romanos 6:23
todos los que lo aceptan.
. . . . 11 Dios desea que todos tengan vida eterna.
. . . . 12 El don de Dios para nosotros es la vida
eterna a través de Jesucristo nuestro
Señor.
. . . . 13 Dios desea que los perversos se vuelvan
de sus caminos pecaminosos y vivan.
14 COMPLETAR. Complete este cuadro por llenar las palabras correctas (a—h)
Del pecado por medio de Cristo a la salvación

Desobediencia a ............................ e ............................
Rechado de Dios b ............................ f ............................
Enfermedad, esclavitud c ............................ g ............................
Errar el blanco d ............................ h ............................

14 Desobediencia Substituto Perdón, Obediencia.

1
Dios no quiere Dios quiere
que nadie sea destruido 2 Pedro 3:9 que todos se vuelvan de sus pecados.
la muerte de los malvados Ezequiel 33:11 que el malvado se vuelva de su

camino y que viva.
1 Timoteo 2:3-6 que todos los hombres sean salvos y

lleguen a conocer la verdad.
15 a 4) Lucas 1:76-79.
b 7) Hebreos 7:24-26
c 2) 2 Corintios 5:20.
d 6) Isaías 9:6,7.
e 1) 1 Timoteo 2:5.
f 5) Efesios 2:11,22.
g 3) Hechos 10:34-43.
2 El dio a su Hijo para que muriera por todos los hombres.
16 Rechazo de Dios Mediador Amistad con Dios.
3 Cristo se entregó a sí mismo en rescate por todos los hombres.
17 a Perdón del pecado: Dios perdona y borra los pecados pasados.
b Libertad del pecado: Dios nos libera del poder del pecado sobre nosotros para que no continuemos pecando.
El nos cura de la enfermedad.
4 El hecho de que Dios está tratando de que se arrepientan.
18 Enfermedad, Esclavitud Libertador Salud, libertad.
5 a Dios quiere salvar. Romanos 2:4; Ezequiel 33:11; 1 Timoteo 2:3-6.
b Dios quiere salvar. 1 Timoteo 2:3-6; Ezequiel 33:11; 2 Pedro 3:9.
c Dios quiere salvar. 2 Pedro 3:9; Ezequiel 33:11; 1 Juan 4:9,10.
19 Errar el blanco Dueño Realización plena.
6 Su respuesta.
20 a Si lo amamos, escogeremos obedecerlo, o hacerlo Señor de nuestra vida.
b Cristo está en usted, lo que significa que compartirá la gloria de Dios.
c Pablo predicó a Cristo a todos los hombres, advirtiéndoles y enseñándoles con toda posible sabiduría, para
poder presentarlos perfectos en Cristo. El evangelismo a cada persona es el plan de Dios para nuestra
generación también. Esto requerirá duro trabajo, pero Cristo en nosotros nos dará la fortaleza para la tarea
que nos asigne.
d Continuamos viviendo en El, arraigados y edificados en El, y fortalecidos en la fe, rebosantes de acción de
gracias. Encontramos la realización plena en su señorío.

7 a 2. 26 a Dios el Padre: Planeó y ordenó nuestra salvación,
b 3. entregó a su Hijo por nosotros.
c 1. b Jesús el Hijo: Murió en nuestro lugar como
nuestro substituto; fue resucitado, haciendo que
21 a Estamos muertos espiritualmente.
la vida eterna esté disponible a nosotros.
b Siendo renacidos.
c El Espíritu Santo: obra en nosotros lo que Jesús
c Creyendo en el Hijo. Por su Espíritu que obra en
hace posible, nos cambia de manera que seamos
nosotros somos traídos a la vida con Cristo.
nuevas criaturas en Cristo.
8 b) La última referencia seguida por la primera d El converso: Cree en Cristo como su Salvador y
referencia de la cadena. lo acepta como Señor. Se arrepiente de su
pecado, lo abandona, y es obediente a la Palabra
22 a “el cambio que se produce en un pecador”.
de Dios.
b “El rinde completamente su ser entero a Dios”.
13 Su respuesta. Espero que estos ejercicios prácticos lo
9 c) El cumplimiento del plan de su Padre para la
estén ayudando a acostumbrarse a explicar las
salvación del hombre.
verdades espirituales. A veces tenemos una vaga idea
23 a Versículo 11. sobre algo y necesitamos hablar sobre esto para
b Debemos instar a los pecadores a arrepentirse y poder enfocar nuestros pensamientos y realmente
abandonar el pecado. entenderlo. Esa es una razón de que le sugiera que
10 d) Perdonar a aquellos que creen en Jesús sobre la explique estas verdades en alta voz aunque sea a
base de su muerte como su substituto. usted mismo. Entonces, cuando usted necesite
explicarlas en el evangelismo personal, la prédica, o
24 c) Jesús entronado muestra que El ahora vive en mí; la enseñanza, será más fácil.
el viejo yo está crucificado con Cristo.
11 Su respuesta. Este tipo de ejercicio lo ayudará al
enfrentar una verdadera situación para testificar de
una naturaleza similar.
25 Espero que esté comenzando a sentirse más confiado
en su testimonio como resultado de su práctica.
12 a Incorrecto. Antes de la muerte de Cristo, los
sacrificios de animales tenían que ser hechos con
regularidad para expiar los pecados.
b Correcto.
c Correcto.
d Correcto.
e Incorrecto. La muerte de Cristo resulta en la
salvación de aquellos que creen en El y lo
aceptan como Señor.

LECCION 7
Ayudando a la gente a
aceptar a Cristo
En 1858, un maestro de la escuela dominical, Mr. Kimball, guió a un empleado de
una tienda de zapatos de Boston a dar su vida a Cristo. El empleado era Dwight L.
Moody, quien se convirtió en uno de los grandes evangelistas del mundo.
En 1879 Dwight L. Moody despertó el fervor evangelístico en el corazón de
Frederick B. Meyer, pastor de una pequeña iglesia en Inglaterra. Algún tiempo más
tarde, F. B. Meyer predicó a los alumnos en una universidad norteamericana, y dirigió
a Cristo a un alumno llamado J. Wilbur Chapman.
Chapman más tarde se incorporó a la obra de YMCA, y empleó a un antiguo
jugador de béisbol, Billy Sunday, para hacer la obra evangelística. Billy Sunday se
convirtió en el evangelista más popular de principios del siglo XX, predicando a más
de 100 millones de personas y haciendo más de un millón de conversos. Después de
dirigir una campaña de avivamiento en un pueblo, la gente del pueblo decidieron tener
otra campaña evangelística, y ellos invitaron a Mordecai Hamm a predicar.
Durante el avivamiento de Hamm, un joven llamado Billy Graham escuchó el
evangelio y entregó su vida a Jesucristo. Sólo la eternidad revelará los grandes
números de personas que vinieron a Cristo en todo el mundo a través del ministerio de
Billy Graham.
¡Quién se hubiera imaginado el interminable impacto de un maestro de la escuela
dominical que ayudó a un empleado de una tienda de zapatos en Boston a aceptar a
Cristo como su Señor y Salvador! ¡Quién sabe el impacto que usted puede tener al
ayudar a personas a aceptar a Cristo!
bosquejo de la lección Cómo luchar con los obstáculos

Mostrar a la gente lo que debe hacer
Orar con los pecadores

• Indicar cinco obstáculos para la salvación y versículos bíblicos que proveerán
ayuda a las personas para vencerlos.
• Explicar cinco cosas que una persona debe hacer para ser salva, usando los
versículos bíblicos apropiados.
• Aplicar lo que aprendió en esta lección al ayudar a la gente a encontrar a Cristo y
tener la seguridad de que la obra es hecha.
1. Estudie esta lección según el procedimiento normal. Responda todas las preguntas tareas de la lección
del estudio, y lea todos los textos citados de las Escrituras.
2. Practique los ejercicios de conversación y evangelismo dados en la lección.
4. Repase las Lecciones 5 a la 7, luego tome la Evaluación de Unidad 2. Usted la
encontrará junto con la hoja de respuesta en su material del alumno. Siga las
instrucciones dadas en su material.
apóstata palabras clave

cristianos nominales
hipócritas
obstáculos
pecado imperdonable
refugio
renunciar
transformación
Ayudando a la gente a aceptar a Cristo 141

desarrollo de la lección COMO LUCHAR CON LOS OBSTACULOS
OBJETIVO 1. Identifique En esta unidad usted ha estado estudiando nuestro mensaje evangelístico. Ahora
los textos de las Escrituras y deseamos ver cómo aplicarlo a las necesidades individuales—dar a cada persona el
las ilustraciones que usará al mensaje que Dios tiene para ella.
tratar con ciertos obstáculos
Cada vez que hablamos con la gente respecto de la salvación necesitamos la dirección
para aceptar a Cristo.
del Espíritu Santo. El sabe cuáles son sus necesidades y qué porción de la Palabra puede
satisfacerlas. El puede darnos discernimiento espiritual en los problemas de ellos y poner
en nuestra mente lo que debemos decir. Es nuestro deseo llegar a ser más sensibles a la
dirección que El proporciona por estudiar algunos de los problemas más comunes que la
gente tiene, junto con las soluciones de ellos que hallamos en la Biblia.
Si podemos descubrir qué impide que una persona acepte a Cristo, será más fácil
poder ayudarla. Por tanto, en esta lección estaremos estudiando cinco de las barreras
más comunes que Satanás pone en el camino de los que desean ser salvos: fe mal
dirigida, pecado de los creyentes, falsos valores, demora, y temores.
FE MAL DIRIGIDA
PECADOS . . . LOS
CREYENTES
FALSOS VALORES
DEMORA
TEMORES
OBSTACULOS
Figura 7.1
OBJETIVO 2. Identifique Fe mal dirigida

falsos refugios en los que
Mucha gente comete el error de procurar hallar seguridad en otras cosas y no en Cristo.
usted ha observado que la
Dios habla respecto de sí mismo como un refugio (Deuteronomio 33:27), pero dijo a Isaías
gente pone su fe mal dirigida.
que la gente confiaba equivocadamente en un refugio de mentiras, un falso refugio que no
podría salvarlos (Isaías 28:14-20). Las cosas en las que ellos confiaban serían semejantes a
una cama que es demasiado corta o a una sábana demasiado pequeña para cubrir a una
persona. En Proverbios 14:12 leemos de un camino que parece derecho pero que lleva a la
muerte. Jesús habló de la tragedia de la fe mal dirigida. Ejemplos de la fe mal dirigida son
otras religiones, la afiliación de la iglesia, y el yo.

Otras religiones
1 ¿Ha oído a alguien decir: “Todos los caminos conducen a Dios. Una religión es tan
buena como la otra si es que usted es sincero”? Usted puede utilizar 1 Timoteo 2:5 y
Juan 14:6 para responder a dicha declaración. ¿Cuál de estas respuestas daría usted?
a) Esta es la prueba de que Dios quire salvar a todos.
b) Nadie puede venir a Dios, excepto por medio de Jesucristo. El es el camino, no
sólo un camino. El es el mediador entre Dios y el hombre.
c) Su refugio de mentiras será arrasado. La casa que es construida sobre arena caerá.
d) Hay un camino que parece correcto al hombre, pero que el final es la muerte.
Afiliación de la iglesia
Miles de personas ponen su fe en el hecho de haber sido bautizadas en vez de
ponerla en Cristo. Son cristianos sólo de nombre que jamás han tenido un encuentro
personal con Cristo ni han nacido de nuevo. ¡Qué campo para el evangelismo! Un
modo de ayudar a estas personas es animarlas a que se alleguen a Dios, cualquiera que
haya sido su experiencia del pasado. Muchos han renacido mientras se hallaban orando
que Dios los llenara con el Espíritu Santo.
El yo
Satanás hace que muchas personas pongan su fe en ellos mismos en vez de confiar
en Cristo. Algunos creen que son suficientemente buenos y que no necesitan a un
Salvador. Otros están procurando ser cristianos, pero por sus propios esfuerzos. Hay
otros que se dan cuenta que son demasiado débiles para vivir una vida cristiana y
temen siquiera comenzar; están fijándose en sí mismos en vez de poner su atención en
Cristo y en su poder transformador.
2 Algunas personas están sinceramente tratando de ser cristianas sin renacer
espiritualmente. Muchos han tomado a Cristo como su ejemplo y maestro pero no lo
conocen como su Salvador personal y Señor. ¿Cuál de estos textos sería uno de los
mejores para ayudar a mostrarles su necesidad?
a) Proverbios 14:12
b) Juan 3:3-6
c) Mateo 7:24-29
Figura 7.2
El gusano no intenta volar con el fin de llegar a ser una mariposa. Todos sus
esfuerzos no lograrían producir un cambio semejante. Lo único que hace es encerrarse
en su capullo—renunciando para siempre a su vida pasada—y Dios obra el milagro de
la transformación. Lo que una vez fue un gusano sale del capullo convertido en una
hermosa mariposa. Tiene nuevos instintos, deseos, y apetitos. Vive en un nuevo

mundo. Comienza a volar—no para imitar a otros ni procurando transformarse a sí
mismo—sino simplemente porque ahora es mariposa.
Esta ilustración y las palabras de Jesús respecto del nuevo nacimiento (Juan 3:3-6)
son adecuadas para usarlas no sólo con quienes confían en sus propios esfuerzos, sino
también con aquellos que tienen temor de fracasar. Este temor proviene de
considerarse a sí mismos y su propia debilidad en vez de fijarse en Cristo y en su
poder.
3 En la actualidad la gente confía en muchos falsos refugios. Ponga una X junto a
cualquier cosa en que la gente de su región confía en vez de acudir a Jesús en busca de
seguridad y salvación.
a) Otras religiones l) Afiliación eclesiástica
b) Espíritus, angeles, o santos m) La religión de un miembro de
c) Los antepasados la familia
d) Dinero, la buena vida n) Las oraciones de los padres
e) Negación de uno mismo o) La ayuda a otros
f) Posición social p) Dádivas a la iglesia
g) Imágenes o cuadros q) El tablero de ouija, amuletos,
h) Horóscopos encantamientos
i) Crucifijo r) Biblia en la casa
j) Práctica de rituales s) Obediencia a reglamentos
k) Sus propios esfuerzos
OBJETIVO 3. Dé una Pecados de los creyentes

respuesta bíblica a la
La persona que usted está procurando ganar tal vez tenga dificultades por las faltas
persona impedida de aceptar
o pecados de algunos miembros de la iglesia. ¿Por qué habría él de pedir a Cristo que
a Cristo por aparentes
lo salve del pecado si los creyentes que conoce no son mejores que él mismo? Este
pecados de cristianos.
serio obstáculo nos demuestra la importancia de ser un buen ejemplo en todo cuanto
hacemos. ¿Pero cómo respondemos a este obstáculo?
1. Debemos reconocer que los creyentes no son perfectos, pero Dios trata con cada
uno respecto a sus deficiencias. No conocemos las circunstancias que rodean a la
persona que ha procedido mal, o si acaso se ha arrepentido de su mal proceder, de
modo que Dios nos dice que dejemos que El sea quien juzgue (Mateo 7:1-3; Romanos
2:1-3).
2. A veces es importante dejar que una persona sepa que no todos los que se llaman
creyentes lo son en verdad. Dios juzgará y rechazará a todos los falsos cristianos
(Mateo 7:21). Satanás usa a los hipócritas (otra palabra para falsos creyentes) para
hacer que la gente se disguste con la iglesia y se muestre hacia Cristo y el cristianismo.
A veces preguntamos a la gente: “¿Rechazaría usted recibir dinero simplemente por el
hecho de que hay algunos falsos billetes en circulación? ¿Por qué rechaza entonces el
cristianismo que tiene millones de personas verdaderamente conversas por el solo
hecho de que hay algunos falsos cristianos?”
3. Podríamos preguntar a esas personas si es que conocen a alguien cuya vida
concuerde con las enseñanzas de Cristo, o si han hallado algo criticable en Jesús. Es a
El a quien estamos pidiendo que ellos acepten.

¿DEBEMOS DEJAR
DE ACEPTAR
DINERO?
Falso Genuino
Figura 7.3
4. Tal vez la gente le hable de las atrocidades cometidas por las “naciones
cristianas”. Hágales saber que no existen las así llamadas naciones cristianas. Aun en
aquellos lugares en los que el evangelio ha tenido una mayor difusión, la mayoría de la
gente no es cristiana, pues no han aceptado a Cristo como su Salvador personal.
4 ¿Qué mensaje tiene Mateo 7:21 para la persona que no acepta a Cristo a causa de
los hipócritas en la iglesia?
Falsos Valores OBJETIVO 4. Escoja de

ciertos textos de las
¿Qué vale más: un hogar cómodo durante 80 años sobre la tierra, o un hogar
Escrituras explicaciones de
mucho mejor para toda la eternidad en el cielo? ¿El placer temporal seguido de
lo que tiene mayor valor que
aflicción eterna, o el sufrimiento temporal seguido del gozo interminable? ¿Las
usted podría usar con alguien
riquezas terrenales o las celestiales? ¿Los momentos de popularidad y de fama en la
que está obstaculizado por
actualidad, o el reconocimiento futuro y la recompensa eterna? ¿La aprobación del
los falsos valores.
hombre o la aprobación de Dios? ¿Una vida egocéntrica o una vida cristocéntrica? ¿Lo
que ofrece el mundo o lo que ofrece Dios en Cristo?
Mucha gente está eligiendo las respuestas erróneas a estas preguntas, y vive
conforme a un conjunto de valores erróneos. A algunos les gustaría tener un hogar en
el cielo pero les parece que seguir a Cristo es demasiado costoso. Han sido atrapados
por el amor del mundo, y sin embargo no pueden hallar satisfacción verdadera en el
mundo. Sólo Cristo puede darles gozo profundo y verdadero.
El mundo, en su mayor parte, es materialista, y pone el valor del bienestar físico
por encima del espiritual. Tenemos que enseñar los verdaderos valores para que
nuestros hijos, jóvenes, y adultos tomen las decisiones correctas en la vida. Los pasajes
de las Escrituras tales como el Salmo 16:11, Lucas 15:11-24, Hebreos 11:24-26, y
Juan 10:10 son útiles para mostrarles el mayor valor de servir a Dios y vivir para El en
vez de buscar los placeres de esta vida.

5 Los versículos de las Escrituras que se citan abajo son muy importantes. Al lado
del valor mencionado o entendido en cada texto, escriba lo que el texto dice que es un
mayor valor.
a Marcos 8:36. Valor: Todo el mundo. Mayor valor:
.....................................................................................................................................
b Juan 12:43. Valor: La aprobación del hombre. Mayor valor:
.....................................................................................................................................
c Romanos 8:18. Valor: Ningún sufrimiento (entendido). Mayor valor:
.....................................................................................................................................
Piense en algunos de los erróneos valores que impiden a la gente en su comunidad
aceptar a Cristo. Piense en los textos de las Escrituras que usaría y las respuestas que
daría para convencerlos del gran valor de servir a Cristo.
OBJETIVO 5. Desarrolle Demora

una cadena de versículos
Parte de la estratagema de Satanás consiste en demorar la acción. Cuando una
sobre el problema de la
persona desea ser salva, Satanás procura hacer que espere hasta más tarde, y luego más
demora y usar respuestas
tarde, y más tarde—hasta que sea demasiado tarde. La gente con quien usted habla
apropiadas para ciertos
puede tener estas razones de demorarse en aceptar a Cristo:
problemas.
1. Desean disfrutar de “un buen tiempo” ahora y aceptar a Cristo más tarde.
2. Están “demasiado ocupados” para ir a la iglesia ahora pero planean ir más
tarde.
3. No comprenden la importancia de aceptar a Cristo ahora.
4. Desean primeramente comprender mejor el evangelio.
Podemos tratar de responder los tres primeros problemas de la misma manera por
cuanto están tan íntimamente relacionados. Usted podría responder de estas maneras:
Prevención. En la sección correspondiente al evangelismo de niños y jóvenes
enseñamos los verdaderos valores y recalcamos la importancia de hacer una
consagración a Cristo por toda la vida. Al hacer esto, podemos prevenir a la gente de
demorar esta importante decisión.
Ventajas y desventajas. Hágales considerar las ventajas y las desventajas de esperar
hasta más tarde para aceptar la maravillosa vida que Jesús les ofrece. Recuérdeles del
mayor valor de ser un cristiano.
Peligro. Hábleles respecto de lo incierto de la vida y del peligro de esperar hasta
que sea demasiado tarde para ser salvo. Use Santiago 4:13,14 y 2 Corintios 6:2.
Ofensa a Cristo. Podemos pedir a la persona que suponga que ha ido a la casa de
un amigo con un regalo para él. El amigo lo ve en la puerta pero no lo invita a entrar.
Ve el regalo y dice: “Ah, sí. Querría tenerlo algún día, pero no ahora. Vuelve con él
otro día”. O pregunte esto: ¿Quién se atrevería a desdeñar al alcalde de la ciudad si
éste honrara el hogar con una visita suya? Y sin embargo, ¡cuántos hay que dejan que
el Señor del cielo y de la tierra permanezca tocando a su puerta! Use Apocalipsis 3:20
e Isaías 55:6.
Dificultad creciente. Mientras más largo es el tiempo que una persona aplaza el
tomar una decisión por Cristo, por lo general más difícil se hace tomarla. Cuanto más
repetimos una acción, tanto más firmemente establecemos un patrón de conducta. No

será más fácil ser salvo el siguiente mes o año. Hoy es el mejor momento para esto.
Use Hebreos 3:15.
6 Póngase en el lugar de la persona que tiene el problema de la demora. ¿Cuál
argumento sería el que con más posibilidad lo convencería que debe aceptar a Cristo
sin demora?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
7 Haga una cadena de versículos sobre el Problema de la demora. Haga que un
amigo o miembro de su familia le dé algunas razones de la demora. Practique
responderles con versículos. Ore por cualquier amigo con este problema.
La cuarta razón de la demora—el deseo de primero comprender mejor el
evangelio—es a menudo una razón legítima y merece ayuda especial. Usted puede
felicitar a dicha persona por su deseo de conocer la verdad. Invítela a hacer lo que hizo
la gente de Berea—que estudie el evangelio por sí mismo (Hechos 17:11). Usted
podría matricularla en un curso por correspondencia, darle el Evangelio o el Nuevo
Testamento subrayados, prestarle un buen libro de estudio bíblico, invitarla a su hogar
para una comida y conversación acerca del evangelio, invitarla a los cultos en la iglesia
o a un estudio bíblico y grupo de oración. ¡Lo más importante es hacer que esa persona
participe en un estudio bíblico!
También, podemos ofrecer orar por esta persona para que Dios le muestre la
verdad, y aconsejarla que ore diariamente antes de leer las Escrituras: “Dios,
muéstrame la verdad y ayúdame a aceptarla, aunque me cueste.” Si está dispuesto a
obedecer a Dios, El les mostrará la verdad (Juan 7:17 y Lucas 24:45).
Deberíamos alentar a la gente a acutar en base a la porción de la verdad que ya
conocen. La vida es como un sendero sinuoso. No es preciso que veamos el camino en
toda la longitud para que demos los primeros pasos. Sabemos a dónde conduce el camino
de modo que ponemos nuestra mano en la mano de Dios y dejamos que El nos conduzca.
8 De las ilustraciones mencionadas (derecha) escoja la mejor para usarla con cada
una de las excusas (izquierda).
. . . . a Estoy tratando de ser un cristiano. 1) Falso dinero
2) Insultar a un amigo por
. . . . b Hay demasiados hipócritas en la iglesia.
rechazar un regalo
. . . . c Una religión es tan buena como cualquier 3) Casa sobre la arena
otra. 4) Gusano
. . . . d No estoy listo todavía. Aceptaré a Cristo
más adelante.
Temores OBJETIVO 6. Use los

pasajes de las Escrituras
Dios desea utilizarle para ayudar a liberar a la gente de los temores que les impiden
apropiados para ayudar a la
aceptar a Cristo. Tenemos a un Salvador que es más poderoso que cualquiera de las
gente a vencer los temores
cosas de las que tienen temor. Recuerde cuán a menudo Jesús dijo: “¡No teman!”
que le impide aceptar a
Ahora El desea decir estas mismas palabras por los labios suyos a aquellos que tienen
Cristo.
temor. “Porque yo Jehová soy tu Dios, quien te sostiene de tu mano derecha, y te dice:
No temas, yo te ayudo” (Isaías 41:13).

9 Observaremos cuatro temores que pueden impedir a alguien de aceptar a Cristo.
¿Cuál de estos es un obstáculo común para la salvación en su región?
a) Temor de cambiar de religión
b) Temor de la persecusión
c) Temor del fracaso
d) Temor de ser rechazado por Dios
Temor de cambiar de religión

La gente que ha sido criada en otra religión puede sentir temor de aceptar a Cristo
aun después que estén convencidos de la verdad del evangelio. Para ellos esto significa
zambullirse en lo desconocido. ¿Qué sucederá si ellos quebrantan sus votos y dejan de
adorar a sus dioses, espíritus ancestrales, u otros poderes espirituales? Aun después de
su conversión, algunos tienen temor de destruir las imágenes, altares, y encantamientos
en los que creyeron en otro tiempo. Desean seguir a Cristo pero tienen temor de lo que
les pudiera suceder.
¿Cómo podemos ayudar a tales personas? Aquí hay cuatro sugerencias:
1. Pida permiso para orar con ellos que Dios les muestre lo que deben hacer y que
los ayude a hacerlo.
2. Haga uso de testimonios de personas que han tenido la misma experiencia.
3. Hábleles del poder de Jesús para protegerlos—ellos no necesitarán sus
encantamientos o fetiches—y del Espíritu Santo que es más poderoso que todos
los espíritus malignos. Use 1 Juan 4:4.
4. Exhórtelos a la acción unida siempre y cuando sea posible; procure hacer que
toda la familia siga a Cristo.
En el caso de algunas personas la fe viene gradualmente cuando leen la Biblia y
conocen mejor al Señor. El uso de calendarios con textos de las Escrituras y de los
textos murales puede ser de ayuda. La persona que quita de la pared algo en lo que ha
confiado para su protección tal vez no lo encuentre tan difícil si es que pone en su
lugar un versículo bíblico que les recuerde del cuidado de Dios.
¿Tuvo usted que dejar otra religión para llegar a ser un evangélico, o conoce a
alguien que lo hizo? Le sugiero que hable con esa persona sobre los temores que
pueden haber tenido, y qué los ayudó a vencer sus temores.
Temor de la persecusión
Mucha gente comprende que el seguir a Jesús les traerá persecusión, que estarán
expuestos al ridículo, al rechazo por parte de la familia y de los amigos, o a la
violencia física. Hay ocasiones en que podemos suavizar el camino a un nuevo
converso si compartimos el evangelio con los miembros de su familia.
Un adolescente aceptó a Cristo y deseaba ser bautizado en agua, pero sus padres
eran de una religión no cristiana. El ser bautizado en desafío de sus deseos hubiera
parecido una rebeldía contra ellos, y el abandono de todo cuanto para ellos era
sagrado. El pastor consideró los sentimientos de ellos, fue donde los padres y los
invitó a reunirse con él para tener una serie de lecciones sobre la religión cristiana,
para que ellos pudieran considerar si daban o no el consentimiento a que su hijo
fuese bautizado. ¡Como resultado de las clases ellos fueron bautizados junto con su
hijo!

En aquellas regiones en que la gente está acostumbrada a hacer decisiones en
grupo, los que están interesados en saber más y los nuevos conversos hallan la
fortaleza para hacer juntos lo que tienen temor de hacer solos. Los obreros cristianos
en tales lugares están procurando llevar el evangelio a toda una familia, a una aldea
entera, a toda la tribu. Presentan a Cristo a las personas clave de la comunidad, si es
posible, de tal modo que éstos puedan influir a los demás para que consideren la
invitación de él. Dios está usando este método para la salvación de grandes grupos de
personas, en ocasiones todas las personas de una aldea o comunidad. La rendición a
Cristo es un asunto individual, pero se hace en grupo cuando cada uno lo recibe como
Salvador y Señor.
Podemos ayudar a la persona que teme la persecusión por hablar con ella respecto
de la influencia que ejerce. Dios desea usarla para que lleve la luz del evangelio a su
familia y amigos. Podemos pedirle que comience orando por ellos de inmediato.
Cuando esa persona acepta a Cristo tendrá algo maravilloso que compartir con ellos,
no algo que esconder o de lo que deba avergonzarse.
También podemos alentar a la persona que teme la persecusión haciéndole saber
que Dios le ayudará y la dará fortaleza frente a lo que venga. Es un honor sufrir por
Aquel que murió por nosotros. Además, Dios nos recompensará por ello. Cuanto
suframos por El ahora es como nada en comparación con la recompensa que nos dará
en el cielo. Dios hablará con la persona y la alentará cuando nosotros la ayudemos a
hallar y marcar en su Nuevo Testamento estos versículos: Marcos 8:34-38; Lucas
6:22,23; Romanos 8:17,18; 2 Timoteo 2:12; Hebreos 12:2,3.
10 Haga una cadena con los versículos citados anteriormente. Asegúrese de anotar todas
las cadenas en la parte de atrás o al frente de su biblia. ¿Qué título emplearía?
..........................................................................................................................................
Reconozcámoslo—el llamado para seguir al Crucificado incluye tomar la cruz. En
los cultos de la iglesia y en nuestro evangelismo, usemos cánticos que inspiren el
denuedo y la dedicación. Podemos usar también testimonios de la historia de la iglesia.
La gracia de Dios que puso una canción en los labios de los mártires mientras
enfrentaban a los leones o eran quemados en la hoguera es suficiente para nosotros en la
actualidad. ¿Tiene miedo de tomar la cruz? Eso es perfectamente natural, pero podemos
asegurar a la persona temerosa que somos sus amigos, que cuenta con nuestras
oraciones, y prestarle ayuda práctica mientras toma su lugar en el cuerpo de Cristo.

11 Lea los pasajes de las Escrituras que puso en la cadena de referencia para esta
sección. Basado en estos pasajes, ¿cuál de las siguientes afirmaciones puede dar a
alguien que tiene temor de la persecusión?
a) Si realmente ama a Jesús, no será perseguido.
b) Es posible que sea perseguido por su fe cristiana, pero cuando sufrimos por Cristo
también compartimos su recompensa.
c) Dios nos da fortaleza a fin de que vivamos para El aun cuando seamos perseguidos.
d) Podemos aceptar a Cristo y no decirlo a nadie para poder evitar la persecusión.
e) Nuestro amor a Jesús nos dará la fortaleza para soportar cualquier ridículo o
persecusión que advenga en nuestro camino, porque sabemos que El dio su vida
por nosotros.
Si usted ha sido perseguido como cristiano, piense en lo que lo ayudó más. ¿Lo
ayudó la amistad de otros creyentes? ¿Cómo ayudaría usted a alguien que esté
sufriendo persecusión?
Si mantiene una libreta de testimonios, escriba en ella algunos ejemplos de cómo la
gente ha sido fiel a Cristo en la persecusión. Estos pueden ser la historia de la iglesia
tales como el Libro Foxes Book of Martyrs, o de su propia experiencia. Uselos en su
evangelismo.
Temor del fracaso

¿Alguna vez le ha dicho alguien: “Me gusta el evangelio, pero sé que no podría
vivir una vida cristiana”. “Lo intenté una vez y fracasé; ¿por qué habría de intentarlo
de nuevo?” “Tengo miedo de hacer una consagración para seguir a Cristo; tal vez no
sea capaz de mantenerla.” “Ustedes no conocen mi situación; en mi familia, en el
vecindario, y en el trabajo es imposible seguir las enseñanzas de Cristo. Fallaría el
primer día.”
12 ¿Cuál de éstos sería eficaz usar si alguien que usted está tratando de ganar para
Cristo es impedido por el temor del fracaso?
a) Usar Juan 3:1-3 y 2 Corintios 5:17. Hablar con la persona respecto de la nueva
naturaleza que Dios le dará.
b) Decirle cómo Dios contesta la oración y nos da su fortaleza para nuestra debilidad
como lo expresa 2 Corintios 12:9.
c) Decirle que el poder del Espíritu Santo morará en él y le darávictoria sobre el
pecado. Use Romanos 8:1-9 y Gálatas 5:22.
d) Usar todos los anteriores según el Espíritu se lo indique.
Otra manera en que podemos alentar a los que temen fracasar es hacerles saber que
los nuevos conversos reciben ayuda especial en nuestra iglesia, y luego asegurarnos de
proveerla. El recién converso aprende a caminar espiritualmente del mismo modo que
aprende un bebé. Debe tener ayuda. Cuando tropieza y hace lo incorrecto, el diablo le
dice que es un fracasado y que no puede vivir para Dios. Entonces puede pensar que
Dios está disgustado con él; se ve tentado a renunciar. ¿Cuál debe ser nuestra actitud?
¿Castigan y reprochan los padres a un bebé cuando cae? ¿Es acaso Dios menos
amoroso con sus hijos?
¿Ha pensado usted alguna vez respecto del gran campo para el evangelismo
personal que hay entre aquellos que comenzaron una vez a seguir a Cristo pero que se
han vuelto atrás? Los descarriados pueden haber vuelto a una vida de pecado por
muchas diferentes razones, pero muchos de ellos no regresan a Dios porque la iglesia

los ha abandonado. La iglesia parece aceptar el hecho de que son unos fracasados, y al
parecer no le importa. Volvemos nuestra atención a las personas nuevas y olvidamos a
aquellos que en una ocasión manifestamos amar pero que ahora abandonamos para que
mueran.
No abandonemos a los descarriados. Podemos demostrarles que aún los amamos y
usar testimonios y porciones bíblicas que los animen a hacer una reconsagración a
Dios. Dios ama a los descarriados. Muchos de los mensajes de los profetas estuvieron
dirigidos a los hijos descarriados de Dios.
13 ¿Conoce usted a alguien que tenga temor de fracasar o que haya fracasado y tenga
temor de hacer un nuevo intento de seguir al Señor? Lea en alta voz los siguientes
versículos, tal como lo haría para tal persona, permitiendo que el amor de Dios se
manifieste en su voz: Romanos 8:31-39; 2 Corintios 12:9. Coloree estos versículos y
los que usamos anteriormente en esta sección conforme al código.
Jerry MacCauley era un fracaso irremediable, un alcohólico. Una y otra vez había
intentado seguir a Cristo y vez tras vez había fallado. El dinero que debía usar en
alimentar a su familia lo gastaba en licor. Cuando murió su hijita, él robó aun los
zapatos del cadáver para tener con qué comprar un trago. Pero sus amigos creyentes no
quisieron darse por vencidos. Llegó finalmente el día en que Jerry MacCauley fue un
nuevo hombre en Cristo Jesús. Comenzó a contar a otros cómo Dios lo había liberado.
Tiempo más tarde estableció una misión de rescate en donde millares de alcohólicos
han hallado liberación por medio de Cristo.
¿Están usted y su iglesia haciendo algo para traer de vuelta a Dios a los
descarriados? Tal vez haya nombres en los antiguos registros de la iglesia o la escuela
dominical que pueda usar como guía para la oración, consultas, y visitación.
Temor de ser rechazado por Dios

Muy cercano al temor del fracaso está el temor del rechazo por parte de Dios.
Algunas personas sienten que ya han fracasado y que son demasiado perversas como
para ser perdonadas. Posiblemente han pedido perdón y no han sentido el gozo de la
salvación.
Como resultado, piensan que Dios no los ha perdonado y que no lo hará. Algunos
están aun convencidos de que han cometido el pecado imperdonable citado en 1 Juan
5:16,17, y que no hay esperanza para ellos. A tales personas podemos preguntarles si
les gustaría ser perdonados e ir al cielo. Si tienen todavía un deseo de que Dios les
perdone, esto es prueba de que el Espíritu Santo está todavía atrayéndoles hacia Dios y
que pueden ser perdonados.
Podemos usar versículos bíblicos acerca del deseo de Dios de salvar a todos, y
recalcarles que nuestra salvación no depende de cómo nos sentimos después de perdir
perdón, sino más bien de que creamos la promesa de Dios.
Si puede conseguir que alguien desempeñe el papel de la persona que teme ser
rechazado por Dios, haga que presente su problema. Dele respuesta. Haga que lea Juan
3:16; 6:37; y 1 Juan 1:7, 9. Señale la repetición de la palabra todo o de su equivalente
(según la versión que usted esté usando). Pregúntele: “¿Incluye esto a usted?” Haga
que lea los versículos de nuevo, substituyendo su propio nombre por estas palabras.
Anímelo a que actúe conforme a 1 Juan 1:7, 9—que confiese sus pecados a Dios, que
crea que Dios lo perdona tal como ha prometido, y que dé gracias a Dios por el perdón.

14 Termine esta oración. Podemos reasegurar a una persona que no ha cometido el
pecado imperdonable si ella .............................................................................................
..........................................................................................................................................
15 Juan 3:16 es un texto que prueba que Dios perdonará y aceptará a
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 7. Ilustre de MOSTRAR A LA GENTE LO QUE DEBE HACER

memoria la visual de la mano Después que los pecadores oyen el evangelio y el Espíritu Santo los convence de
de salvación. sus pecados, necesitan saber qué deben hacer para ser salvos. La salvación es un don,
¿pero qué debemos hacer para recibirlo?
Tal vez usted quiera usar “la mano de salvación” como ayuda visual para mostrar a la
gente qué tienen que hacer para aceptar lo que Dios les ofrece. Al enseñar o predicar usted
puede usar la “mano de salvación” sobre un letrero, en un franelógrafo, o dibujarla en una
pizarra. O sencillamente puede señalar los puntos sobre sus propios dedos a conforme la
persona a quien usted esté ayudando cumple con cada una de las condiciones.
Probablemente usted no va a usar todos los textos y explicaciones con una sola persona,
pero debe saber estos textos y estar listo para usarlos según el Espíritu lo guíe.
Figura 7.4
OBJETIVO 8. Identifique lo Creer en Jesús

que una persona debe creer Cuando el carcelero de Filipos preguntó: “¿Qué debo hacer para ser salvo?” recibió
acerca de Jesús para poder la respuesta de Dios por medio de Pablo y Silas: “Cree en el Señor Jesucristo, y serás
ser salva. salvo, tú y tu casa” (Hechos 16:31).
Si yo creo en una persona, creo que es lo que dice ser y que hará lo que ha
prometido hacer. Creo que cumplirá su propósito. “Creer en el Señor Jesucristo”
significa creer que El es quien dice ser tal como se halla expresado en su título.
Señor significa que El es nuestro Dueño divino. El es el Hijo de Dios y tiene el
derecho de regir nuestra vida. Jesús significa “Salvador” y es el nombre que se le da
porque vino a salvarnos de nuestros pecados. Mi fe en Jesús incluye todo esto:

Creo que Jesús es el Hijo eterno de Dios que vino a la tierra, nació de la virgen
María, nos enseñó la verdad respecto de Dios, murió por mis pecados en la
cruz, resucitó, y volvió al cielo a preparar un lugar para mí. Es mi Sumo
Sacerdote, está interesado en mis necesidades, y ora por mí ante el Padre.
Creo que El perdona a los que lo aceptan como Salvador y Señor y envía su
Espíritu Santo a vivir en nosotros y ayudarnos a vivir como hijos de Dios.
Creo que Jesús es Señor sobre todo el universo, que le es dada toda autoridad
en el cielo y en la tierra. Creo que es el Juez ante el cual todos
compareceremos un día. Creo que es Señor de la vida y de la muerte y que en
El hay resurrección y vida eterna. Creo que ha de volver para establecer su
reino universal en justicia y paz sobre la tierra. Y creo que me ama y desea que
yo esté con El y comparta todo lo que es suyo.
Porque creo en Jesús, acepto sus enseñanzas como el patrón para mi vida, y el
mejor modo de vivir ahora y para siempre.
Usted puede ver que si creemos en el Señor Jesús haremos todo lo demás en los
cinco “dedos de salvación”. Nos arrepentiremos, pediremos perdón por nuestros
pecados, aceptaremos a Jesús y lo reconoceremos como nuestro Salvador, y lo
seguiremos como nuestro Señor. Todo está resumido en ese dedo pequeño: Creer en
Jesús. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que en El cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16,
itálicas de la autora).
16 Hay muchas diferentes maneras o grados de creencia en Jesús. ¿Cuál de éstas es la
clase de creencia necesaria para la salvación según está establecido en Hechos 16:31 y
Juan 3:16?
a) Creer que El efectivamente vivió.
b) Creer que El fue un gran maestro cuyas enseñanzas debemos seguir.
c) Creer que El fue un hombre que amaba a Dios sobre todo y que fue un ejemplo
para nosotros.
d) Creer que El es el divino Hijo de Dios que murió para salvarme de mis pecados y
que es mi Señor y Salvador que me da vida eterna.
Arrepentirse del pecado OBJETIVO 9. Identifique la

evidencia del verdadero
Algunas personas piden a Dios que perdone sus pecados pues no desean ser
arrepentimiento.
castigados por causa de ellos, pero no tienen intención de dejar de pecar. Algunos se
arrepienten de ciertos actos pecaminosos pero no así de su rebeldía interior, o su
determinación de hacer su voluntad. Algunos se arrepienten en una de las facetas de su
personalidad, pero no en otras. ¿Pueden ellos ser salvos mientras permanezcan en
rebeldía contra Dios y rechacen su señorío en su vida? ¿Serán de algún provecho las
expresiones externas de pena por el pecado si es que deliberadamente continuamos en
desobediencia ante Dios? La confesión del pecado sin el verdadero arrepentimiento no
traerá el perdón porque el pecador está aún en rebeldía contra Dios.
17 Lea Hechos 2:38 y 3:19. ¿Cuál de éstas es la mejor evidencia de que el verdadero
arrepentimiento ha ocurrido?
a) Pena por los pecados pasados
b) Volverse del pecado
c) Pedir perdón por los pecados
d) Confesar el pecado

En Hechos 2:38, Pedro dijo: “Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el
nombre de Jesucristo para perdón de los pecados”. El arrepentimiento es el acto interior
de volverse del pecado y seguir a Cristo. Ser bautizado es una señal exterior de que una
persona se ha vuelto del pecado y se ha converso en una nueva criatura en Cristo Jesús.
Coloree conforme al código y lea en voz alta los versículos para los dos primeros
dedos de salvación tal como lo haría a un amigo apreciado a quien desea ver salvado.
OBJETIVO 10. Encuentre Pedir perdón

en ciertos pasajes de las
Escrituras el patrón de Si confesamos nuestros pecados, El es fiel y justo para perdonar nuestros
confesión y oración para el pecados, y limpiarnos de toda maldad (1 Juan 1:9).
perdón.
El arrepentirse del pecado y el pedir perdón pueden ocurrir al mismo tiempo, pero
algunas personas comprenden su culpabilidad, están tristes por sus pecados, y
determinan cambiar su modo de proceder sin hacer confesión de sus pecados a Dios ni
pedirle perdón. Debemos acudir a El en busca de perdón si deseamos que nuestros
pecados sean borrados. ¿Cómo hacemos esto?
18 ¿Qué patrón de confesión y oración para el perdón encuentra en estos ejemplos:
Salmo 51, Lucas 18:13, y Mateo 6:9-12?
..........................................................................................................................................
Si la persona con la que usted ha estado tratando acerca de la salvación ya ha dado
el paso del arrepentimiento, 1 Juan 1:9 sería suficiente en tal caso. El Espíritu Santo
puede guiar a algunas personas a confesar actos pecaminosos separados. Otros tal vez
simplemente oren: “Dios, ten compasión de mí, que soy pecador”. Es posible que no
podamos recordar todas las cosas malas que hemos hecho, pero Dios las sabe todas—
aun nuestros pensamientos y emociones pecaminosas. De modo que allegamos a El
sencillamente reconociendo que somos pecadores y pidiéndole que nos perdone todos
nuestros pecados.
OBJETIVO 11. Encuentre Aceptar y reconocer

los requisitos para la
19 Lea y coloree según el código Juan 1:12 y Romanos 10:9,10. ¿Qué debemos hacer
salvación en Juan 1:12 y
para ser salvos según se indica en estos versículos?
Romanos 10:9,10.
a Juan 1:12 .....................................................................................................................
b Romanos 10:9,10.........................................................................................................
El creer que Jesús murió para salvar al mundo no es suficiente; debo aceptarlo
como mi Salvador personal y Señor. Cuando acepto a Jesús, dejo que otros sepan que
El es mi Salvador y Señor. Esta es mi confesión de fe en Cristo, mi reconocimiento de
que ahora pertenezco a Dios. Es como el sello en el contrato que hace que nuestra
nueva relación sea oficial. Es mi endoso en el cheque de modo que yo pueda recibir
del Banco del Cielo todos los beneficios de la salvación.
Después que usted ora con una persona para la salvación, puede darle una
oportunidad de reconocer a Cristo, preguntándole: “¿Ha aceptado usted a Jesús como
su Salvador?” y “¿Qué ha hecho Jesús por usted?” Anímela a que cuente a sus
familiares y amigos lo que ha hecho Jesús en su vida y a que haga una confesión
pública de fe mediante su bautismo en agua.

Seguir a Jesús OBJETIVO 12. Explique el
significado de Lucas 9:23.
Los primeros cuatro dedos de la “mano de salvación” son lo que un pecador hace
para recibir la salvación. Piense usted en el pulgar como que se cierra para agarrar la
salvación y retenerla. Esta es la continua responsabilidad diaria, la parte progresiva de
nuestra salvación. “Seguir a Jesús toda la vida”. Estas son las condiciones del
discipulado. No podemos hacerlo según nuestras propias fuerzas, pero El nos toma de
la mano y nos conduce por todo el camino que lleva a casa.
20 Lea Lucas 9:23. ¿Qué quiso decir Jesús con “niéguese a sí mismo, tome su cruz
cada día, y sígame”?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
El enseñar a los nuevos conversos cómo seguir a Cristo es una parte vital del
evangelismo. Lo llamamos evangelismo de consolidación (seguimiento). Desde el
momento en que aceptan a Cristo les aconsejamos que lean una porción del Nuevo
Testamento cada día, que oren con regularidad, que asistan regularmente a los
servicios, y que cuenten a otros lo que Jesús ha hecho por ellos.
21 Empareje los “dedos” (izquierda) y los versículos (derecha). He citado algunas
palabras clave para ayudarlo.
. . . . a Creer en Jesús 1) Lucas 9:23 - su cruz
2) Juan 1:12 - el derecho
. . . . b Arrepentirse del pecado
3) Hechos 16:31 - serás salvo
. . . . c Pedir perdón 4) Hechos 2:38 - cambien de
actitud
. . . . d Aceptar y reconocer
5) Romanos 10:9-10 - con tu
. . . . e Seguir a Jesús boca
6) Juan 3:16 - de tal manera
amó
7) 1 Juan 1:9 - confesamos
22 Dibuje su mano sobre un papel y llene de memoria la “mano de salvación”. Si
quiere, cópiela (o cuando menos los títulos y referencias) en la parte posterior de su
biblia. Luego utilícela para practicar y contar a una persona cómo ser salvo.
ORAR CON LOS PECADORES OBJETIVO 13. Seleccione

procedimientos correctos al
Oración en grupo orar con los pecadores.
En algunos cultos el pastor o el evangelista pueden pedir que los que desean aceptar
a Cristo levanten su mano o vengan al frente para orar. El evangelista puede dirigirlos en
oración unida. Hace que repitan después de él, frase por frase, algo como esto:
¡Oh, Dios, he pecado contra ti! Pero tú me dices que me amas de tal manera que
enviaste a tu Hijo para que sufriera el castigo que merecían mis pecados. Así que te
pido que me perdones y quites toda mi rebelión y mi pecado. Jesús, te acepto ahora
como mi Salvador y Señor. Gracias por morir en mi lugar. De ahora en adelante te
pertenezco. Ven a mi vida y ayúdame a hacer lo que tú deseas que yo haga. Creo que

tú me perdonas y me aceptas ahora. Gracias por salvarme. Mediante tu ayuda te
seguiré todos los días de mi vida. Amén.
¿Hay gente realmente salva en una oración en grupo? ¡Ha habido millares!
Aquellos que simplemente repiten la oración sin tomar en cuenta su significado, sin
rendirse verdaderamente a Dios, no son salvos. Pero aquellos que se apropian de esta
oración, y que mientras repiten cada palabra de ella lo hacen pensando en su
significado, tienen un encuentro personal con Dios y nacen de nuevo.
23 Supóngase que un grupo de niños en la escuela dominical responde a una apelación
que usted ha hecho para que acepten a Cristo. Escriba en sus propias palabras una
oración sencilla que podría hacer que ellos repitieran.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Oración individual
Cuando oramos con una persona procuramos hacer que ore en sus propias palabras,
tal como hablaría con Jesús si es que pudiese verlo. Sin embargo, no insistimos en que
ore en alta voz si es que siente timidez de hacerlo. Lo verdaderamente importante es
que tenga un encuentro personal con Cristo, sea su oración silente o sea audible.
Muchos prefieren repetir primero una oración que pronuncie el obrero cristiano.
Después pueden sentirse más libres para orar en voz alta cuando los animemos a que
agradezcan a Dios en sus propias palabras, siquiera en una o dos frases, lo que ha
hecho por ellos. Esta expresión personal de su fe puede ser muy importante para
obtener la plena seguridad de su salvación (Romanos 10:9,10).
Pida al Espíritu Santo que lo guíe cuando ora con cada persona, pues sólo El sabe
las necesidades de cada uno. En cierta oportunidad se me pidió que orara por una
mujer que estaba agonizante. Lo que me preocupaba era asegurarme que ella estaba
lista para encontrarse con Dios. Mientras oraba, me sentí impulsada a pedir al Señor
que la ayudara a perdonar a todos los que le habían hecho mal o la habían ofendido.
Después que salí de la habitación ella dijo: “Alguien me hizo una vez un mal tan
grande que yo dije que nunca lo perdonaría, ¡ni siquiera en mi lecho de muerte! Pero
ahora he perdonado a la persona que me hizo daño”.
Ante el asombro de todos, desde ese momento la mujer comenzó a mejorar.
¡Dentro de pocos días se hallaba completamente bien y regocijándose en su salvación!
La gente no siempre puede en una corta oración traspasar las barreras que han
levantado contra Dios. A veces tienen que batallar contra las fuerzas opositoras de
Satanás, contra tentaciones, temores, dudas, y contra su propia falta de disposición
para rendirse por completo a Dios. Dios sabe lo que hay de por medio. El puede usar a
usted para que ayude a la persona a orar en medio de sus dificultades hasta verse libre
de sus pecados y tener plena seguridad de su salvación.
En nuestra lección sobre la oración, vimos la importancia de la persistencia en la
oración. Esto me recuerda de Jess Brooks, quien había resistido todo intento de
conducirlo a Cristo, pero él respetaba al pastor Jenkins y sus oraciones. Cuando Jess
Brooks se hallaba agonizante pidió que el pastor fuera a orar por él. El pastor Jenkins
oró fervientemente por su salvación pero sin resultados aparentes. Jess sabía que no
estaba listo para morir, de modo que le pidió al pastor que orara de nuevo. Esta vez el

pastor oró y oró hasta que finalmente el poder del Espíritu Santo descendió en aquella
pieza y Jess Brooks fue salvado. Su rostro se iluminó con el gozo de la salvación y
comenzó a agradecer al pastor Jenkins. “No me dé las gracias a mí”, dijo el pastor; dé
gracias al Señor”. “Oh sí, le agradezco a usted”, dijo Jess Brooks, “porque usted hizo
que El descendiera”.
Al concluir esta lección, déjeme alentarlo a hablar acerca de cómo ser salvo con
uno de los amigos por los que está orando. Usted podría preguntarle qué es lo que él
piensa que impide que la mayoría de las personas acepte a Cristo, o qué es lo que una
persona tiene que hacer para ir al cielo. Deje que el Señor lo guíe al tratar con las
dificultades o los pasos para la salvación. Podría preguntarle cuál de los pasos ya ha
tomado y cuál es el que desea tomar ahora. Ofrézcase a orar con él si así lo quiere.
24 ¿Cuál de estos son los procedimientos correctos al orar por un pecador o un grupo
de pecadores?
a) Alentarlo a orar en sus propias palabras.
b) Dirigirlo en oración frase por frase, y permitirle repetir las palabras después de
usted.
c) Dirigir una oración en grupo, en la que con todo el grupo repite después de usted.
d) Insistir en que el pecador haga en alta voz su propia oración.
e) Ser persistente en orar para que el pecador decida aceptar a Cristo.
f) No dejarlo confesar pecados específicos aun si él desea hacerlo.
g) Permitir al Espíritu Santo que lo guíe en cuanto a cómo orar.
h) Si él no responde cuando usted ora, deje de orar.

autoexamen EMPAREJAMIENTO. Empareje cada obstáculo para aceptar a Cristo (derecha) con la
excusa y la respuesta apropiada (izquierda).
. . . . 1 “Quiero divertirme mientras sea joven. a) Fe mal dirigida
Tengo suficiente tiempo para aceptar a b) Pecados de los cristianos
Cristo.” c) Falsos valores
d) Demora
. . . . 2 1 Timoteo 2:5 nos enseña que hay sólo
e) Temores
un camino a Dios—a través de Jesucristo.
. . . . 3 Juan 12:43 nos enseña que la aprobación
de Dios es de mucha mayor importancia
que la aprobación del hombre.
. . . . 4 “Tengo miedo de tirar mis fetiches.”
. . . . 5 “Hay demasiados hipócritas en la
iglesia.”
. . . . 6 “Perdería todos mis amigos si me
convirtiera en cristiano.”
. . . . 7 Santiago 4:13,14 señala que nadie sabe lo
que ocurrirá mañana.
. . . . 8 “Una religión es tan buena como
cualquier otra.”
. . . . 9 1 Juan 4:4 nos da seguridad de que el
poder de Dios es mayor que cualquier
poder maligno.
. . . . 10 Cite Mateo 7:21 y dé la ilustración del
falso dinero.
RESPUESTA BREVE. Responda cada dato tan brevemente como sea posible.
11 Escriba los pasos y los textos de las Escrituras con los cuales mostrar a la gente qué
hacer para aceptar a Cristo, basado en la visual de la mano de salvación.
a .....................................................................................................................................
b .....................................................................................................................................
c .....................................................................................................................................
d .....................................................................................................................................
e .....................................................................................................................................
12 ¿Qué procedimiento seguiría usted para hacer que un grupo de personas o un
individuo haga una oración de arrepentimiento y de aceptación de Cristo?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

Ahora que ha completado las lecciones 5, 6, y 7, repáselas como
preparación para tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja
de respuesta, en el material del alumno. Conteste todas las preguntas sin
consultar otro material. Envíe la hoja de respuesta a su maestro de ICI, junto
con los demás materiales que se le indiquen en la portada del material del
alumno. Una vez hecho esto, puede pasar a la próxima lección.

13 Su respuesta. 21 a 3) Hechos 16:31. 6) Juan 3:16

b 4) Hechos 2:38
1 b) Nadie puede venir a Dios, excepto a través de
c 7) Juan 1:9.
Jesucristo. O (a) o d) también podrían ser usados
d 2) Juan 1:12. 5) Romanos 10:9,10.
como respuesta, pero no son tomados de las
e 1) Lucas 9:23.
referencias dadas).
9 Su respuesta. Sugiero que practique por responder
14 tiene un deseo del perdón de Dios.
aquellas que son más comunes.
2 b) Juan 3:3-6 probablemente sería más útil.
22 Compare su ilustración con la Figura 7.4.
15 cualquiera que cree en El.
10 Su respuesta. Usted podría usar Sufrir para Cristo;
3 Su respuesta. Como puede ver, hay muchos Persecusión; El Costo del Discipulado; o un título
obstáculos que Satanás usa para tratar de impedir que similar.
la gente acepte a Cristo.
23 Su respuesta. Asegúrese de usar palabras que niños
16 d) Creer que El es el divino Hijo de Dios ... entenderían.
4 Sólo con decir que Cristo es Señor no hace a nadie 11 Usted podría usar las respuestas b), c), y e).
un cristiano. Un cristiano es aquel que obedece a
24 Respuestas a), b), c), e), y g) son procedimientos
Dios, que se somete al señorío de Jesús.
correctos. Las respuestas d), f), y h) no son correctas.
17 b) Volverse del pecado.
12 d) Usar todos los anteriores según el Espíritu se lo
5 a Vida. indique.
b Aprobación de Dios.
c Gloria que será revelada a nosotros.
18 Una confesión sincera de culpa y pedido de perdón
hecho directamente a Dios.
6 Su respuesta. Yo espero que este ejercicio le haya
dado una mejor comprensión de cómo puede ayudar
a los demás.
19 a Recibirlo y creer en su nombre.
b Confesar con la boca, “Jesús es el Señor”.
Creer en el corazón que Dios ha levantado a
Jesús de los muertos.
7 Su respuesta.
20 Yo creo que El quiso decir que debemos buscar
diariamente hacer su voluntad en vez de nuestra
propia voluntad, aun si eso significa sufrir por su
nombre.
8 a 4) Gusano
b 1) Falso dinero.
c 3) Casa sobre la arena.
d 2) Insultar a un amigo por rechazar un regalo
suyo.

UNIDAD 3
COMUNICACION DEL MENSAJE
LECCION 8
Comunicación eficaz
Cuando Jim Kennedy era un niño, sus padres lo enviaron a la escuela dominical,
pero la iglesia a la que asistía no presentaba el evangelio de manera simple. La
ambición del joven Kennedy era ser músico. Estudió el clarinete y el saxofón en la
universidad hasta que “comprendió que no tenía ningún talento.” Sentí ser un
miserable fracaso—dijo—, pero como amaba bailar, me convertí en un instructor de
danza. Había encontrado mi propio nicho en la vida.”
Luego una mañana su radio despertador lo despertó con un mensaje del doctor
Donald Grey Barnhouse. “Suponga que usted muriera esta noche,” dijo el doctor
Barnhouse, “y que Dios le preguntara: por qué debería dejarlo entrar al cielo. ¿Qué
contestaría usted a Dios?” Kenney pensó que sabía la respuesta: que había obedecido
los Diez Mandamientos y que por tanto tenía el permiso. “Pero luego—prosiguó
Kennedy—el doctor Barnhouse dijo la cosa más impresionante que había escuchado
en toda mi vida. Dijo que tenía el permiso para ir al cielo, para gozar la vida eterna,
como un don gratuito.”
El joven instructor de danza pronto pidió a Cristo que entrara en su corazón. Más
tarde él se convirtió en ministro, y eventualmente fundó Explosión de Evangelismo.
Este ministerio ha llevado el evangelio a millones de personas en todo el mundo, y usa
eficazmente la mayoría de los métodos de comunicación que discutimos en esta
lección. Todo comenzó con un mensaje del evangelio por la radio (Eternity Magazine,
septiembre, 1987, p. 34). Comunicar el evangelio eficazmente - hay muchos métodos,
pero todos tienen la misma meta: traer a hombres y mujeres al conocimiento salvador
de Jesucristo.
bosquejo de la lección Principios de comunicación

Ayudas para la comunicación
La comunicación a través de la música

• Explicar y aplicar las diez reglas básicas para una buena comunicación en el
evangelismo.
• Indicar cómo hacer uso de ayudas auditivas y visuales específicas en el
evangelismo.
• Identificar los objetivos de la música evangelística y los tipos de música
apropiados para el uso en el evangelismo.
• Hacer un compromiso de utilizar los medios más efectivos para la comunicación
del mensaje del evangelio en su región del mundo.
1. Estudie la lección según el patrón usual de estudio, y responda todas las preguntas tareas de la lección
de estudio.
2. Descubra lo que puede sobre el uso de las ayudas auditivas y visuales para el
evangelismo en su región.
abstracto contemporáneo palabras clave

analfabeto enunciar
canales reacción
claridad refuerzo
complemento repetición
Comunicación eficaz 165

desarrollo de la lección PRINCIPIOS DE COMUNICACION
OBJETIVO 1. Evalue Hoy comenzamos una nueva unidad al enfocar nuestra atención en otro aspecto del
ciertas declaraciones basado evangelismo. En la Unidad Uno estudiamos respecto de nuestra asociación con Dios
en la aplicación de principios como sus mensajeros. En la Unidad Dos estudiamos el mensaje que El nos ha dado
de la comunicación en el para que lo comuniquemos. Ahora nos vemos encarados con la pregunta: “¿Cómo
evangelismo. podemos entregar el mensaje de la manera más eficaz?”
Podemos aprender mucho acerca de esto de las investigaciones modernas en
educación y en la ciencia de las comunicaciones. Hemos resumido algunas de sus
recomendaciones en diez reglas básicas que son de importancia para nosotros en el
evangelismo.
1. Hable con un propósito definido.
2. Hable con claridad.
3. Diga lo que quiere decir.
4. Conozca su auditorio.
5. Use palabras que sus oyentes comprendan.
6. Enseñe en términos de la experiencia de los oyentes.
7. Hable de los intereses y necesidades de sus oyentes.
8. Obtenga reacción de parte de sus oyentes.
9. Recuerde el efecto de las actitudes.
10. Refuerce el aprendizaje con sus métodos y ayudas.
Comunicación es el intercambio exitoso de pensamientos y de ideas entre la

gente.
Propósito. Ya hemos hablado acerca del propósito del evangelismo, pero ahora
estamos hablando acerca de tener un propósito definido en cada esfuerzo que hagamos.
Podemos resumirlos bajo tres encabezamientos: 1) informar, 2) moldear actitudes, y 3)
conducir a la acción. En otras palabras, dirigimos nuestro mensaje a la mente, a las
emociones, y a la voluntad.
Informar MENTE VOLUNTAD

Conducir a la acción
Moldear actitudes EMOCIONES
Figura 8.1
1 Algunos evangelistas procuran hacer que la gente que aún no comprende lo que se
implica en seguir a Jesús dediquen su vida a El.
a ¿Cuál de los tres propósitos están tratando ellos de lograr?
.....................................................................................................................................

b ¿A cuál necesitan dirigirse en primer alcanzar?
.....................................................................................................................................
2 Un grupo de creyentes celebra un servicio en un lugar donde muchos de los
jóvenes consumen drogas. La mayoría de ellos ha oído el evangelio muchas veces.
Antes de que usted predique sobre “Cristo la solución a las necesidades del ser
humano”, uno de los de su grupo cuenta cómo halló en Cristo la felicidad que había
buscado en vano en las drogas. Todos cantan “Cristo es la solución”. ¿A cuál de los
tres propósitos generales está usted dirigiendo esta comunicación?
..........................................................................................................................................
3 Escriba los nombres de tres personas por cuya salvación está usted orando. Junto a
cada nombre escriba lo que usted siente que es su necesidad en evangelismo ahora:
información, cambio de actitudes, o acción.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Claridad. Bajo el encabezamiento de claridad tenemos dos reglas de

comunicación: 1) Enunciar con claridad, y 2) decir lo que quiere decir. Ambas son
esenciales si queremos que nuestros oyentes comprendan lo que les decimos.
Una buena enunciación quiere decir pronunciar nuestras palabras clara y
distintamente. ¿Oyó alguna vez el caso de alguna persona que perdió algún vuelo, tren,
u ómnibus porque no pudo entender los anuncios por el sistema de altoparlantes? Una
tragedia peor es que la gente pierda el camino al cielo por el hecho de que no pueden
comprender lo que les decimos.
Es doblemente importante enunciar con claridad si hablamos a un grupo, a alguien
que es tardo de oído, a alguien cuya lengua materna o dialecto sea diferente del
nuestro, si hablamos por teléfono, o ante un micrófono. La pobre enunciación puede
incluir cualquiera de estos:
Mascullar
Hablar demasiado rápido, demasiado lento, demasiado fuerte, o demasiado bajo
Pronunciar las palabras juntas
Pronunciación descuidadada, o no pronunciar toda la palabra
Bajar o dejar caer la voz al final
Piense en estos problemas de dicción. ¿Necesita mejorar su dicción en cualquiera
de estas áreas? Pida al Señor que lo ayude a formar el hábito de hablar claramente en
todo momento.
A menudo tomamos como cosa hecha que nuestros oyentes saben de lo que
estamos hablando cuando nos referimos a algún personaje o historia bíblicos. Puede
que los miembros de la iglesia los conozcan, pero ese no es el caso de la gente a la cual
estamos tratando de alcanzar en el evangelismo. Necesitamos explicar lo que
queremos decir de una manera que la persona no salva lo entienda.

4 ¿Cuál de las siguientes declaraciones sería entendida claramente sin una mayor
explicación por una persona que nunca hubiese oído el evangelio?
a) Todos nuestros pecados fueron clavados en la cruz.
b) El Calvario lo cubre todo.
c) Usted es el sacrificio que Dios desea.
d) Eso era cuando yo estaba en el mundo
e) Todas las anteriores.
f) Respuestas a) y b) arriba.
g) Ninguna de las anteriores.
Oyentes. Conocer su auditorio es una regla muy importante en comunicaciones.
¿Cómo puede usted hablar el lenguaje que ellos comprenden si usted no sabe qué
lenguaje hablan? ¿Cómo puede usted apelar a sus intereses y satisfacer sus necesidades
si no sabe cuáles son? Cuanto mejor relacionados estemos con la gente, tanto mayor
será el interés que manifestemos por sus problemas. También estaremos más abiertos a
la dirección del Espíritu al orar por ellos y al hablar con ellos.
5 Supóngase que acaba de trasladarse a cierta región. La gente allí es muy diferente
del lugar en donde usted vivía antes. Elija sus dos primeros pasos en evangelismo.
a) Obtener alguna ayuda y celebrar una campaña evangelística.
b) Predicar el evangelio en la calle y establecer amistad con los que muestran interés.
c) Orar por la comunidad y por los individuos conforme establece relación con ellos,
y pedir al Señor que le guíe para alcanzar a la gente.
d) Aprender todo lo que pueda respecto de la comunidad y de la gente, usando las
oportunidades de entablar amistades.
e) Distribuir tratados de casa en casa e invitar a la gente a su hogar para que escuchen
el evangelio.
Lenguaje. La siguiente regla de buena comunicación en nuestra lista es: Usar
palabras que sus oyentes comprendan. Una de las mayores contribuciones que la
ciencia de las comunicaciones puede hacer al evangelismo es el énfasis que pone en el
oyente. Lo que puede ser un hermoso sermón para adultos puede carecer
completamente de significado para niños pequeños a causa de su limitado vocabulario.
Debemos adaptar nuestro lenguaje al auditorio que tenemos. Lo que ellos comprenden
depende de su vocabulario y de su experiencia.
6 Suponga que vienen a su iglesia algunos doctores en filosofía para escucharlo
predicar. ¿Qué haría usted?
a) Usar una abundancia de términos tales como propiciación y premileniarismo para
impresionarlos con el conocimiento que usted tiene y que acepten lo que usted diga.
b) Emplear los términos filosóficos que usted conoce (con la esperanza de que lo hace
correctamente) en un intento de alcanzarlos en su nivel.
c) Usar el mismo vocabulario que usted emplearía para explicar el evangelio a niños
pequeños.
d) Usar el lenguaje sencillo que usted y ellos y otros en la congregación comprenden.
Experiencia. Nuestra siguiente regla es: Enseñar en términos de la experiencia de
los oyentes. Esto no quiere decir que estemos limitados a hablar sólo respecto de cosas
que ellos hayan experimentado personalmente. Más bien, quiere decir que las cosas
que ellos conozcan nos provean de ejemplos y de vocabulario para explicar verdades
nuevas. Otro modo de establecer esto es: Vaya de lo conocido a lo desconocido.
Comenzamos con aquello que la gente conoce para enseñarles algo nuevo.

7 Suponga que está procurando enseñar honradez a una clase de niños de seis años.
¿Qué haría?
a) Contarles el caso de un empleado de banco que falseó las cuentas y que fue
encarcelado por malversación.
b) Hablarles de un niñito que robó algunos caramelos y que luego se sintió muy mal
porque se dio cuenta de que había hecho algo malo.
c) Decirles: “La honradez es la mejor política y debe ser el principio que rija la vida
de ustedes”.
d) Decirles: “Dios desea ver honradez y sinceridad en todos sus tratos”.
8 ¿Cuál de los ejemplos anteriores usaría usted efectivamente para un grupo de
hombres?
..........................................................................................................................................
Jesús fue el mejor comunicador que ha habido jamás. El utilizó el lenguaje sencillo
y cotidiano de la gente; sin embargo sus enseñanzas fueron tan poderosas que los que
las oyeron se quedaron maravillados. Una de las razones por las que la gente gustaba
escucharlo era porque les enseñaba principios morales y espirituales en términos de la
propia experiencia de ellos. Cuando llamó a Juan y Jacobo que remendaban sus redes,
prometió hacerlos pescadores de hombres. La gente pensó en sus propias experiencias
cuando El habló de la búsqueda de la oveja perdida y de barrer la casa. En vez de usar
términos abstractos como honradez y culpabilidad, usó ejemplos familiares para sus
oyentes.
Intereses Los intereses de la gente varían según su experiencia, condiciones, y
edad. El testimonio de un famoso jugador de fútbol que causa un tremendo impacto
en un joven de 16 años tal vez no resulte tan importante para la abuela de este
joven. Debemos escuchar a la gente y descubrir cuales son sus intereses y
necesidades. Estos son los puntos en los que se hallan abiertos los canales de
comunicación.
9 Puesto que los intereses y las necesidades de la gente varían de manera tan grande,
¿cómo pueden usted y su iglesia comunicar a ellos el evangelio con eficacia?
a) En una campaña con un evangelista que tenga experiencia en tratar con mucha
gente.
b) Mediante sermones que tengan como blanco los intereses y las necesidades que
tiene toda la gente.
c) En grupos especiales, en donde los componentes de tales grupos tienen
intereses y necesidades similares (tales como cultos para niños, campamentos
juveniles, etc.).
d) En evangelismo de persona a persona, habiendo adiestrado a todos los creyentes
para que presenten el evangelio.
e) Utilizando todos los métodos anteriores.
f) Usando sólo los métodos a) y c).
Reacción. Nuestra siguiente regla es: Obtenga una reacción de sus oyentes. Este es
uno de los aspectos más importantes de la ciencia moderna de las comunicaciones.
Pone énfasis en la importancia de utilizar métodos para llegar a saber lo que el oyente
comprende y qué efecto está teniendo en él el mensaje. Reacción es un término técnico
para esta respuesta.

Reacción es la respuesta que recibe el que habla del que oye, en palabras,
acciones, o actitudes, que le hacen saber la forma en que se ha recibido el
mensaje, cuán bien se ha comprendido, y qué efecto tiene sobre el oyente.
1. Mensaje
Comunicador Oyente
2. Reacción
Figura 8.2
En el evangelismo personal uno obtiene reacción cuando la persona con la que

se está hablando hace preguntas, comentarios, o contesta las preguntas que uno le
hace. Se usan preguntas en una clase y a veces en una congregación con el fin de
obtener una reacción. Cuando se ve que los oyentes no comprenden cierto punto,
hay que procurar explicar con mayor claridad y dar tal vez un buen ejemplo para
hacerlo más claro. Cuando usted está predicando observe los rostros de sus oyentes
para ver si ellos están interesados, confundidos, o aburridos. Aun en el caso en que
los niños se porten mal en vez de prestar atención en clase, pueden estar dándole
una demostración de reacción: “No puedo comprender lo que usted dice. No me
interesa.”
Hay varias maneras de obtener reacción: Note las actitudes de los oyentes;
observe sus expresiones y acciones; haga preguntas; incite los comentarios y las
preguntas. Si su comunicación es por la radio o en un material escrito, pida cartas
de los lectores u oyentes de la radio, use cursos por correspondencia, o
investigaciones de conducta.
10 ¿Por qué es importante que usted obtenga reacción en el evangelismo que realiza?
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Actitudes. Nuestra novena regla para la comunicación clara del evangelio es:
Recordar el efecto de las actitudes. Ya hemos estudiado la importancia de nuestras
actitudes, y hemos visto que el amor y la sinceridad son absolutamente esenciales en la
obra del evangelismo. Nuestra expresión, tono de voz, y acciones comunican nuestros
sentimientos hacia la gente.
11 Supongamos que un predicador de alto nivel social va a una región en donde la
gente es muy pobre. Predica de manera hermosa acerca del amor de Dios. A menudo
hace referencia al número de sirvientes que tiene en casa. Después del culto se muestra
muy frío y distante con las personas. Observa con disgusto la vestimenta pobre de
ellos. ¿Qué mensaje está comunicando?
a) Que Dios lo ama tal como es usted.
b) Yo soy mucho mejor que ustedes.
c) Realmente estoy interesado en ustedes y deseo que lleguen a vivir mejor.
d) Lo que verdaderamente importa en la vida no es la riqueza ni la posición social
sino si usted ama o no a Dios.

12 Nuestras actitudes en el evangelismo producen efectos en los oyentes, que pueden
ser favorables o adversos a nuestro mensaje. ¿Cuál sería la actitud más probable que
adoptarían los oyentes inconversos mencionados en el ejercicio anterior?
a) ¡Necio engreído! ¡Quédate en tu casa con tus sirvientes! ¡Venir aquí a decirnos lo
que tenemos que hacer! ¡Bastante sabes tú del asunto!
b) ¡Qué demostración del amor de Dios! ¡Cuánto ha tenido que sacrificar para venir a
predicarnos!
c) No me gusta su actitud, ¡pero su mensaje ha sido maravilloso! Yo voy a aceptar a
Cristo.
d) ¡Qué gran predicador! Es muy superior a cualquiera de nosotros. Lo que dice debe
ser cierto.
¡Es sumamente importante observar las actitudes de la gente en calidad de
reacción! Especialmente en el evangelismo personal podemos sentir cómo vamos. Hay
algunas personas que son abiertas y que están dispuestas a aprender todo lo que uno
quiere decirles. En el caso de otras uno puede avanzar un poquito y luego siente que
hay una verdadera hostilidad. Otras levantan una sólida muralla de indiferencia. No
debemos desdeñar esta reacción. A veces Dios nos dirige a que tratemos el problema o
que llevemos la conversación de tal manera que la barrera se derrumba y así podemos
seguir hablando de cosas espirituales. En otras ocasiones nos guía a que concluyamos
la conversación o a que cambiemos de tema.
13 Debemos prestar atención a los valores culturales de la gente. Supóngase que desea
predicar sobre el hijo pródigo a gente cuya religión les prohibe comer carne. ¿Cuál de
estos haría usted? (Tal vez desee refrescar su memoria leyendo Lucas 15:11-32).
a) Decirles que la carne asada estaba sabrosa.
b) Explicar que Dios nos permite comer carne.
c) Contar la parábola pero sin mencionar el becerro al relatar lo relacionado con la fiesta.
d) No usar la parábola.
Refuerzo. La última de nuestras diez reglas para una buena comunicación es:
Reforzar el aprendizaje con sus métodos y ayudas. En otras palabras, podemos
fortalecer de muchas maneras el impacto que tenga nuestro mensaje sobre la gente.
La repetición de las verdades principales es como un martillo que con cada golpe
hunde un poco más el clavo. El usar diferentes métodos de presentar la verdad
mantiene el interés y les de ayuda para que la gente lo comprenda mejor. Así, en un
culto evangelístico la gente puede ver un letrero, algún cartel o banderín que diga
“¡Jesús salva!”. Las canciones tienen la misma cosa con más detalles de cómo Jesús
salva. Los pecadores mismos se unen para cantar un coro sobre lo mismo. Es posible
que lo canten muchas veces después de salir del servicio. Los testimonios les hacen
saber que es la verdad. Y el evangelista les da la Palabra de Dios acerca de cómo
pueden ser salvos.
Cuanto mayor sea la oportunidad de que la persona tome parte activa, tanto
mejor será el aprendizaje y recordará por mayor tiempo lo que haya aprendido. Por
eso usamos preguntas y comentarios del oyente, canciones en las cuales toma
parte, y otros medios para hacer que exprese sus creencias y problemas. Esto es
más que reacción. Es una parte del aprendizaje que a menudo conduce a la
aceptación de la verdad y al fortalecimiento de la fe. La gente necesita expresar
una verdad en sus propias palabras antes de que puedan comprenderla cabalmente
y aceptarla.

14 ¿Qué regla ilustra cada una de estas declaraciones?
a “Señor, ayúdame a hablar de ti en tal manera que José comprenda que lo amas”.
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b ¿Qué sucedió cuando usted pidió a Jesús que lo perdonara?”
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c “Una casa edificada sobre la roca soportará las tormentas.”
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AYUDAS PARA LA COMUNICACION

Desde los árboles en el Huerto del Edén (libro de Génesis) hasta las visiones de
Juan en Patmos (libro de Apocalipsis), usted va a hallar a Dios haciendo uso de las
“ayudas audiovisuales” para comunicar su verdad a los hombres. Por tanto nosotros
podemos decir que las ayudas audiovisuales en el evangelismo son parte del patrón de
Dios. Considere estos, por ejemplo:
El arcoiris de la promesa (Génesis 9:12-17)
La zarza ardiente (Exodo 3:1-6)
Las trompetas y los truenos en el Sinaí (Exodo 19:16-19)
La columna de nube y de fuego (Exodo 40:34-38)
El terremoto y fuego y una voz queda y suave (1 Reyes 19:9-18)
Oscuridad, y la cortina rasgada desde arriba hasta abajo (Mateo 27:45-53)
Lenguas de fuego y el sonido del viento en Pentecostes (Hechos 2:1-4)
Las trompetas y los sellos (Apocalipsis capítulos 6 y 8)
Su generación tiene mayores facilidades para dar el evangelio que lo que jamás
pudo haberse soñado en las generaciones anteriores. En la víspera de Navidad de 1968,
millones de personas alrededor del mundo estaban escuchando por la radio o la
televisión a un astronauta que leía conforme circundaba la luna: “En el principio creó
Dios los cielos y la tierra.” Nuestro uso del equipo tecnológico puede no ser tan
dramático, pero millones de personas cada día están escuchando el evangelio por
medio de las ayudas modernas de la comunicación. Tal vez podamos usar algunas de
ellas para expandir nuestro ministerio y reforzar el mensaje.
OBJETIVO 2. Seleccione Ayudas auditivas

ayudas auditivas eficaces
Las ayudas auditivas son aquellas que permiten que la gente oiga o use el sonido
para ciertas necesidades del
para presentar o reforzar el mensaje. Pensemos ahora respecto de un equipo especial
ministerio.
como ayudas auditivas. Tres tipos serán discutidos: el sistema de altoparlantes,
grabaciones, y el teléfono. Dos otras ayudas muy importantes para comunicar el
evangelio, la radio y la televisión, serán consideradas en la Lección 11.
Sistema de altoparlantes
Más de 250.000 personas escucharon predicar a Billy Graham en un servicio
celebrado en un campo deportivo en Río de Janeiro, Brasil. ¿Cuántos de estos pudieran
haberle oído sin el sistema de altoparlantes? Los altoparlantes son de mucho valor en
las iglesias grandes y en las reuniones al aire libre. Los obreros los instalan también
sobre un auto o una bicicleta y van por toda la ciudad anunciando servicios especiales.
(Una palabra de alerta: Si usted desea hacer esto para su iglesia, averigüe primero si la
ley lo permite, o si es necesario un permiso).

Grabaciones
En zonas no evangelizadas los obreros colocan a veces un fonógrafo o un tocacinta
en un hogar en donde la gente muestra interés y en donde se puedan reunir otros para
escuchar. Se envían cintas nuevas por correo o se recogen las grabaciones o cintas ya
usadas y se dejan nuevas. Los que tienen circuitos de evangelismo pueden hacer
circular sus grabaciones entre los puntos de predicación.
Puede usarse el mismo sistema en hospitales, sanatorios, cárceles, escuelas, centros
de estudios, orfanatos, centros de rehabilitación, y en hogares privados. La buena
música evangélica puede ser bien recibida también en las radioemisoras, en bibliotecas
que tienen una sección de audio, y en establecimientos comerciales que utilizan
música grabada para proveer una atmósfera agradable.
Si desea leer un relato impresionante sobre las misiones modernas en áreas no
evangelizadas, le sugiero Mountains Singing: The Story of Gospel Recordings in the
Philippines (Barlow, 1968). Relata cómo dos mujeres (trabajando con otros creyentes)
grabaron un mensaje evangélico sencillo y algunos cánticos para acompañarlo, en 92
idiomas y dialectos en las Filipinas. Una obra similar se lleva a cabo en muchos países
entre tribus que no tienen lengua escrita. En 1975 la institución conocida como Gospel
Recordings Incorporated (122 Glendale Boulevard, Los Angeles, California), había
provisto en forma gratuita más de seis millones de grabaciones o cintas evangélicas en
3.700 idiomas.
Las grabaciones evangélicas toman a menudo el lugar de la literatura entre los
analfabetos y los ciegos. En algunos idiomas usted puede conseguir la Biblia entera,
sermones, canciones, estudios bíblicos, libros y algunas revistas en discos o en cintas.
“ICI ha diseñado material de audio para personas alfabetizadas, para los
analfabetas, y también para los ciegos. Todos estos audio casetes se pueden obtener
para ser escuchados por individuos o grupos, y algunos han sido diseñados para ser
usados en la radio. Una de las ventajas de los audio casetes es que pueden ser dados a
otras personas, y escucharse muchas veces.”
Las grabaciones tienen un empleo muy generalizado en los grupos de estudios
bíblicos, para programas radiales, en conexión con cursos por correspondencia, y en un
programa de préstamo en la iglesia y en grupos de oración. Los creyentes los llevan o
los envían a su gente en las zonas no evangelizadas.
15 ¿Se están usando estas ayudas auditivas en su iglesia? Encierre en un círculo la

letra delante de aquellas maneras en que usted las está usando actualmente, y subraye
cualquier manera que le gustaría agregar o que se utilice mayormente.
a) Para enseñar canciones evangélicas.
b) Ubicación en hogares para que los escuche en grupo.
c) En hospitales y en otras instituciones.
d) Préstamos a los ciegos.
e) En la obra con los que no pueden leer.
f) En la biblioteca de la iglesia o en un programa de préstamos.
g) En grupos de estudio bíblico en hogares.
h) Donación a la biblioteca pública.
i) En la obra de consolidación de nuevos conversos.
j) Para música en la iglesia antes de los servicios.
k) Con estudiantes de cursos por correspondencia.

l) Para ayudar a los creyentes a llevar el evangelio a su gente en regiones no
evangelizadas.
m) Para enviar por correo el mensaje evangélico a los amigos.
n) Para proveer un ambiente espiritual a su hogar.
o) Para grabar servicios de la iglesia y compartirlos con personas inválidas o con los
que no pueden asistir.
p) Para dar o prestar a una estación de radio.
Teléfono
¿Cuenta usted con un teléfono? Si es así, ¿ha pensado en que éste podría ser una
ayuda para el evangelismo? Puede ser. Echemos una mirada al ministerio del teléfono.
1. Invitaciones. La guía de teléfonos provee una buena lista de candidatos para el
evangelismo. Los creyentes pueden cooperar, responsabilizándose cada uno de hacer
un determinado número de llamados y de invitar a la gente a una campaña
evangelística o a alguna otra actividad especial. Estos llamados pueden conducirnos a
gente que esté interesada en el evangelio y que verían con agrado contactos
posteriores. También podemos dar una invitación personal por teléfono a amigos,
relaciones comerciales, y a gente que ha visitado la iglesia o ha manifestado algún
interés en el evangelio.
2. Suplemento a la visitación. Algunas iglesias utilizan la guía de teléfonos para avisar
telefónicamente a la gente de su comunidad y concertar una visita de obreros cristianos.
Llamados telefónicos de amistoso estímulo pueden ser una gran ayuda para los
recién conversos en los primeros días críticos después de haber hecho su decisión de
seguir a Cristo. Cuando un horario demasiado lleno hace imposible la visitación,
todavía puede haber tiempo para hacer el contacto telefónico.
Los llamados a gente que visita la iglesia puede alentarlos a volver. El llamar a los
miembros y candidatos a miembros de su clase de escuela dominical o grupo de
estudio bíblico les hace saber que usted tiene interés en ellos, vengan o no.
3. Participación del auditorio. Los radiocomunicadores evangélicos utilizan el
teléfono para obtener reacción y para alentar la participación del auditorio. Algunos
sondean a su auditorio por medio del teléfono y le preguntan qué piensan del
programa. Algunos invitan a los oyentes a que llamen por teléfono y pidan canciones,
literatura gratis, mayor información sobre cierto tema, o que den cuenta de alguna
decisión para Cristo efectuada durante la transmisión. El informe de tal decisión
afirma la dedicación de la persona como también proporciona una oportunidad para el
trabajo de consolidación. Algunos programas populares consisten en llamados de los
oyentes, los cuales hacen preguntas que luego son contestadas por quien dirige el
programa o por un panel.
4. Consejo y oración. “Si está usted en dificultades, llame a este número ...” dice
un aviso en un diario. La redacción puede variar, pero el mensaje es básicamente el
mismo. ¿En dificultades? ¿ruptura matrimonial? ¿mala salud? ¿desesperado?
¿pensando en suicidarse? - llame a este número.
La iglesia que publica este aviso está organizada en células de oración con un
capitán sobre cada grupo. El pastor o un ayudante contesta el llamado a cualquier hora
del día o de la noche, habla con la persona que llama, ora con ella, y ofrece ayudarlo
en lo que pueda. Si el problema es urgente, el pastor llama de inmediato al capitán de

cada grupo de oración, quien a su vez llama a su grupo. Dentro de pocos minutos, unas
50 personas pueden estar orando por el problema.
Algunas iglesias utilizan un dispositivo de respuesta automática y lo anuncian
como: “Sermón telefónico” u “Oración telefónica”. La persona que llama entonces
escucha un mensaje u oración grabada.
Un pastor graba un nuevo mensaje de unos tres minutos cada día. Este comienza
con: “Hola, habla su pastor”, luego da su nombre, cita un versículo bíblico, da un
testimonio, un breve mensaje acerca de cómo hallar la solución de Dios para algunos
problemas específicos, y ora. Después de orar dice: “Formule ahora mismo cualquier
pedido de oración que tenga. Atenderemos su pedido telefónico y oraremos por usted.”
La persona que llama puede dar su nombre y dirección, o número de teléfono, si desea
una visita o una llamada. Los miembros de la iglesia oran diariamente por las
peticiones que llegan.
Otra iglesia que conozco utiliza la grabación diaria, pero en vez del dispositivo
para recibir mensajes, invitan a los que desean ayuda a que llamen a cierto número. Un
ministro dedicado a este ministerio aconseja y ora con la persona y pasa sus peticiones
de oración a la iglesia. Tienen informes de muchas sanidades, respuestas a la oración,
conversiones, y gente añadida a la iglesia mediante este ministerio.
Algunos ministerios televisivos tienen consejeros de oración que trabajan las 24
horas del día para recibir llamados y orar con las personas que tienen necesidades
especiales. Muchas personas aceptan a Cristo a través de la consejería teléfonica; a
menudo potenciales suicidas son salvados y los enfermos son sanados.
Cualquier creyente que tiene un teléfono puede hallar oportunidades de usarlo para
Dios. Una dama parcialmente paralizada deseaba hacer algo para Dios, ¿pero qué
podía hacer hallándose en una silla de ruedas? Pensó entonces en una amiga ciega que
no tenía quien le leyera. Desde ese momento en adelante telefoneó a su amiga ciega
todos los días, le leía la Biblia, y oraba con ella. ¡Donde hay voluntad hay una manera
de trabajar para Dios!
Si tiene un teléfono, permítame alentarlo a convertirlo en una herramienta de
evangelismo en una de las maneras que hemos discutido. Hable con algunos de los
líderes en su iglesia sobre lo que está siendo hecho en el evangelismo por teléfono y
las posibilidades de usar el teléfono para alcanzar a su comunidad.
16 ¿Qué ayuda auditiva escogería usted como la herramienta más efectiva de
evangelismo en cada una de estas situaciones?
a Una persona enferma que no puede ir a la iglesia
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b Una gran multitud en una reunión al aire libre
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c Oyentes de un programa de radio o televisión
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d Un pequeño grupo de estudio bíblico
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e Un hospital
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f Un punto de contacto cuando no puede hacer una visita personal
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g Una persona que no puede leer.
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OBJETIVO 3. Haga una Ayudas visuales

lista de ayudas visuales Visuales proyectables, cintas de video, y computadoras
proyectables y no proyectables
y considere cómo podría usar Diapositivas, filminas, y películas pueden usarse en cultos evangelísticos, en
cada una de ellas en el clases, en un programa de televisión, o en el hogar con algunos amigos.
evangelismo.
Algunos evangelistas usan primero una película para atraer a la gente y presentar el
mensaje evangelístico, luego predican o dan una invitación para aceptar a Cristo. Un
evangelista en Centroamérica celebró 20 campañas de tres o cuatro noches cada una
usando películas evangélicas. Durante ese tiempo 702 personas aceptaron a Cristo.
Algunos obreros usan “Film Rovers” (minibuses especialmente equipados) para
exhibir películas de día o de noche, en la calle o en la plaza y en los mercados.
Las iglesias evangélicas a menudo cooperan para establecer un centro audiovisual
en un país. Esta oficina compra las películas evangélicas o las diapositivas. Las
iglesias alquilan las películas y a veces proyectoras y pantallas también. O dan una
ofrenda al centro cuando usan las películas y el equipo. Las cuotas de alquiler y
ofrendas sirven para pagar los gastos y para comprar más películas. Las compañías que
prepararan estas películas para el evangelismo las adaptan a los diferentes idiomas. La
persona que piensa exhibir una película debe verla anticipadamente para asegurarse de
que es apropiada para su auditorio.
El uso de las cintas de video se está volviendo muy popular donde se dispone de
televisores y grabadoras de video. Algunas iglesias usan este equipo para mostrar
programas evangélicos a un pequeño grupo de personas. ICI ha desarrollado cintas de
video para acompañar a un número de cursos por correspondencia. Estos son
ampliamente usados en grupos de estudio bíblico, clases de la escuela dominical, y en
otras actividades evangelísticas.
Un centro audiovisual o iglesia individual puede ahora utilizar para su ventaja un
nuevo medio para el evangelismo y el estudio bíblico. Muchas personas en los grandes
centros de población del mundo ahora tienen acceso a las computadoras personales.
Desde alumnos a obreros y oficinistas, ejecutivos, y profesionales, la computadora
personal se ha convertido en una pieza de equipo familiar con muchos usos. Se dispone
ahora de programas de computadora que guían a los alumnos paso a paso en la pantalla
de su computadora personal para aprender sobre el plan de salvación o lecciones de
estudio basadas en las Escrituras. También están siendo usadas por muchas iglesias para
la actualización de archivos y el almacenamiento de información para el seguimiento.
Los siguientes son los principales tipos de visuales proyectables que se usan usados
en el evangelismo. ¿Cuántos de estos ha visto usar?
La vida de Cristo
Historias de la Biblia
Filmaciones de cultos evangelísticos
Historias biográficas (Ejemplo: La cruz y el puñal)

Cumplimiento de la profecía bíblica
Películas alegóricas (Ejemplos: El progreso del peregrino; El corazón del hombre)
Sermones científicos (Moody Bible Institute Films)
Sermones preparados para el evangelismo por películas
Historia de la iglesia (Ejemplo: la historia de Martín Lutero)
17 Averigüe cuanto pueda respecto del uso de películas, videos, o computadoras para
el evangelismo en su área. ¿Existe un centro audiovisual? ¿De qué maneras podría ser
usado este tipo de evangelismo? ¿Sería práctico? Si usted tuviese un proyector, una
pantalla, y una buena película evangelística que le hubiesen prestado por un mes con la
condición de que los usara para alcanzar el mayor número posible de gente, ¿en dónde
la exhibiría o procuraría conseguir permiso para exhibirla?
18 Nombre las ayudas visuales para el evangelismo disponibles que son proyectadas o
usadas con algún tipo de pantalla.
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Visuales no proyectables
Al finalizar un seminario sobre métodos de enseñanza con una sesión para toda la
iglesia, una maestra extendió un retazo de franela sobre un tablero ligeramente
inclinado. Luego mostró cómo pequeños trozos de franela pegados en la parte
posterior de las figuras hacían que éstas se adhirieran al tablero de franela. En seguida
demostró su uso con cuadros para ilustrar una historia bíblica, un versículo bíblico
(Romanos 6:23) y un corito. Después ella explicó el camino de salvación con visuales.
Cuatro niños y tres adultos aceptaron a Cristo. Entre ellos se hallaba Fortuna, quien tenía
16 años, y que más tarde dijo: “Durante toda mi vida he asistido a la iglesia, por alguna
razón nunca antes había entendido cómo ser salva.” Por varios años Fortuna ha sido la
esposa de un pastor. ¿Le sorprende que ella use ayudas visuales en sus clases bíblicas?
La dramatización y las lecciones objetivas no son nuevas en el evangelismo.

¡Fíjese en Jeremías que lleva un yugo sobre su cuello y profetiza la cautividad de Judá!
(Jeremías 27). Véase a Jesús tomar a un niño y ponerlo ante la multitud para ilustrar su
mensaje sobre la humildad (Lucas 18:15-17). O bien, contémplesele lavar los pies a
sus discípulos (Juan 13:1-17). La dramática presentación visual de sucesos futuros en
el libro de Apocalipsis cobra un mayor significado para nosotros cuando vemos

algunas figuras expuestas en un diagrama profético presentado por un evangelista. A
menudo vemos a los niños o jóvenes de una iglesia presentar una estampa navideña o
de Pascua de Resurrección. Muchas otras verdades bíblicas pueden presentarse de esta
manera.
19 Suponga que está predicando sobre el poder de Jesús para liberarnos del pecado.
¿Cuál de estas lecciones objetivas podría usar?
a) Hacer que alguien lo ate con una soga o cuerda y pedir a otra persona que lo desate.
b) Hacer que alguien haga la parte de Jesús enclavado en la cruz.
c) Mostrar cómo una semilla puede ser plantada bajo la tierra, y luego mostrar una
planta completamente desarrollada que ha crecido de una semilla.
d) Hacer que alguien lo ate con una cadena y la asegure con un candado. Cada
eslabón de la cadena representa algún pecado. Luego alguien viene con una llave, y
abre el candado, y afloja la cadena.
Podemos usar carteles, banderines, carteleras de anuncios, pinturas, charlas
ilustradas en la pizarra, lemas murales, cuadros en el franelógrafo, e ilustraciones en la
literatura como ayudas visuales en el evangelismo. Usted puede adaptar para los
adultos muchas de las visuales usadas en el evangelismo de niños. Los adultos también
disfrutan y se benefician al observar los títeres en una historia presentada para los
niños. Grandes rollos con cuadros de historias bíblicas se usan a menudo en reuniones
al aire libre y en el trabajo en los pueblos. Sean cuales fueren las visuales que usted
use, asegúrese de que son lo suficientemente grandes como para que sean vistos con
claridad.
Usted puede comprar, pedir prestado, confeccionar, o hallar ayudas visuales para el
evangelismo. Una iglesia puede desarrollar su propia colección de lecciones ilustradas
o sermones. Los obreros pueden cooperar en su preparación, luego clasificarlas para su
uso en los varios departamentos.
Debe llevarse un registro de los lugares y ocasiones en que se usan y de quién los
usa, tal como en una biblioteca. Las iglesias vecinas y las obras de extensión tal vez
querrían cooperar, bien en la preparación de visuales que todos podrían utilizar, o bien
en el intercambio de visitas en la presentación de dramas u otros mensajes ilustrados.
Objetos para ilustraciones se encuentran en todas partes a su alrededor. Mantenga los
ojos y la mente abiertos y se sorprenderá de las maneras en que Dios lo ayudará a
ilustrar su mensaje.
20 Enumere cinco ayudas visuales no proyectables y considere cómo podría usar cada
una de ellas para presentar el mensaje del evangelio.
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LA COMUNICACION A TRAVES DE LA MUSICA

La música es una ayuda a la comunicación en el evangelismo, pero es más que eso.
Una canción penetra más hondamente en el espíritu que las palabras mismas. Es
también un canal ideal de comunicación entre el alma y Dios. Dios nos da una canción
y en la Biblia nos insta repetidamente a que la cantemos. Cuando cantamos, El obra en
nosotros y por medio de nosotros para ganar a otros. La música es una poderosa
herramienta para el evangelismo.

Cantad a Jehová cántico nuevo;
cantad a Jehová, toda la tierra.
Cantad a Jehová, bendecid su nombre;
anunciad de día en día su salvación.
Proclamad entre las naciones su gloria,
en todos los pueblos sus maravillas.
—Salmo 96:1-3
Objetivos de la música evangelística OBJETIVO 4. Empareje

objetivos de la música
Hablemos con un “propósito definido” en la música - decidir qué queremos obtener
evangelística con los
y la mejor manera de hacerlo. Utilizamos la música en el evangelismo para alcanzar
ejemplos apropiados.
cinco objetivos: atraer, testificar, enseñar, persuadir, y expresar sentimiento.
Atraer
“Al principio vine a los cultos simplemente por la música—para ver cómo tocaba
usted ese trombón”, dijo un joven peruano al pastor. “No pensaba quedarme para la
predicación”.
Pero se quedó. Volvió una y otra vez, se convirtió, y durante años ha estado
predicando el evangelio. Sólo Dios sabe cuántos otros han sido atraídos en un
comienzo por la música. Millares que no asistirían a una iglesia evangélica escuchan
los programas evangélicos por la radio pues les gusta la música. Esta es también una
gran atracción en las campañas evangelísticas, en concentraciones juveniles, y en
reuniones al aire libre.
Conozco a una persona que debe la vida a una canción evangélica. Mercedes,
desilusionada de la vida, estaba a punto de beber un veneno cuando oyó a unas
personas que cantaban en la calle: “¿Quieres ser salvo de toda maldad?” Mercedes
decidió averiguar de qué estaban cantando antes de quitarse la vida. Salió a la calle,
oyó el evangelio, y encontró una nueva vida en Cristo.
Testificar
Cante su testimonio en la iglesia, en el hogar, o donde vaya. Fórmese el hábito de
hacerlo así. ¡Cuántos niños han visto modelada su vida por las canciones que su madre
cantaba en casa! ¡Y cuántas personas han sido convencidas de la realidad del evangelio
por causa de las alegres canciones de un vecino creyente o un compañero de trabajo!
El salmista escribió: “Las misericordias de Jehová cantaré perpetuamente; de
generación en generación haré notoria su fidelidad con mi boca” (Salmo 89:1).
21 Nombre tres canciones o coros que cuentan lo que Dios ha hecho por usted. Escoja
la que le gusta más para testificar. Cántela como lo haría para contar a alguien acerca
de Jesús.
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Enseñar
Reforzamos el aprendizaje mediante los cánticos. La gente canta el mensaje una y
otra vez para sí mismos. El Espíritu Santo a menudo trae a su mente y aplica a su vida
las verdades que han aprendido en una canción. Muchos de los Salmos fueron escritos
para enseñar verdades doctrinales. Así ha sucedido también con muchas canciones
evangélicas; utilicémoslas con eficacia. “La palabra de Cristo more en abundancia en

vosotros, enseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría, cantando con
gracia en vuestros corazones al Señor con salmos e himnos y cánticos espirituales”
(Colosenses 3:16).
22 Si va a dirigir los cánticos en un servicio de adoración, ¿cuál de estas sería la mejor
manera de usar las canciones para enseñar?
a) Elegir sus canciones favoritas, porque puede cantarlas mejor.
b) Elegir canciones relacionadas con el tema del sermón que el pastor va a
predicar.
c) Permitir que la gente en la congregación sugiera las canciones que serán
cantadas.
d) Cantar las mismas canciones en cada servicio.
Persuadir
La música que nos gusta nos pone en actitud receptiva hacia el mensaje expresado
por las palabras. En el evangelismo a menudo usamos canciones de invitación para
motivar a la acción, sea para salvación o sea para consagración de la gente. Las
palabras deben brotar del corazón para que lleguen al corazón, por tanto oramos que el
Espíritu Santo de Dios pueda hablar por medio de nosotros en canciones de invitación.
Que todo el deseo que tenemos de ver almas salvadas, el amor de Dios a un mundo
perdido, surjan a través de nosotros y nos convirtamos en su voz, cuando cantemos:
“¡Venid, venid!”
Expresar los sentimientos y la decisión

¿Alguna vez ha hallado en una canción la expresión exacta de lo que usted sentía
pero que no había sido capaz de expresar en palabras? La poesía y la música son los
medios naturales de expresión de los sentimientos, deseos, y propósitos más profundos
del alma. Por eso, en evangelismo usamos música, “el lenguaje del alma”, para
ayudar a la gente a expresar lo que siente. Los creyentes expresan a través de
canciones su gozo, amor a Dios, e interés por los perdidos. Hasta la persona más
tímida puede cantar un testimonio y una invitación. Durante la invitación o
servicio de altar usamos canciones que ayudan al pecador a expresar su pena por el
pecado, su deseo de perdón, y su rendición a Dios. Aun cuando la persona misma
no cante, puede aplicar las palabras a su experiencia y hacer que sean el
derramamiento de su alma ante Dios.
Usted va a hallar muchos cánticos de arrepentimiento y de confesión en la Biblia.
Los denominamos Salmos penitenciales. El más conocido es el Salmo 51. Muchas
personas han sido salvadas al haber hecho de las palabras de este salmo su propia
oración.
23 Lea el Salmo 51. Indique cinco sentimientos expresados por David en este
Salmo.
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24 Empareje cada objetivo de la música evangelística (derecha) con su ejemplo
(izquierda).
. . . . a Cantar canciones para apoyar al sermón. 1) Atraer
. . . . b Cantar canciones de arrepentimiento y 2) Testificar
confesión. 3) Enseñar
4) Persuadir
. . . . c Tocar o cantar música que hará que la 5) Expresar los sentimientos
gente se interese en un servicio y la decisión.
evangelístico.
. . . . d Contar sobre la bondad de Dios que usted
ha experimentado.
. . . . e Cantar una canción que motivará a la
gente a la acción.
Eficacia en la música OBJETIVO 5. Escoja

El director de cantos es tan responsable ante Dios por el mensaje musical como lo declaraciones que describen
es el predicador por el mensaje del sermón. La música evangelística requiere el uso eficaz de la música en
planificación, ensayos, y oración para que resulte efectiva. el evangelismo.
Tipos de música
¿Qué clase de música evangélica es más eficaz en el evangelismo? ¿Rápida y viva,
o lenta y solemne? ¿Tradicional o contemporánea? ¿Música de otras religiones o la
que es típica de nuestra propia cultura? ¿Suave o estridente?
Todo depende de las circunstancias. Usted se sentiría contento de contar con una
banda de 100 músicos para una cruzada en un estadio, ¡pero no para un culto en un
hospital! Las canciones con gestos o ademanes que encantan a los niños no resultarían
apropiadas para jóvenes o adultos. Fíjese en la gran variedad de Salmos.
Evidentemente el propósito de Dios es que usemos diferentes tipos de música para
diferentes ocasiones y propósitos.
A menudo los jóvenes cantan el evangelio al estilo de la música folklórica
contemporánea que no atrae a la gente adulta. Pero en los centros universitarios o en
donde la gente joven se reúne, la música atrae a otros jóvenes. “Todo lo que tenemos
que hacer para reunir un auditorio es empezar a afinar nuestras guitarras”, dice uno de
los obreros juveniles. En sus canciones ellos se expresan en el lenguaje que sus
oyentes entienden y están ganando a muchos de ellos para Cristo.
Aplicación de las reglas

Veamos cómo aplicar las reglas de la comunicación para hacer que nuestra música
sea más eficaz:
1. Hable con un propósito definido. Seleccione las canciones principalmente sobre
la base de las palabras. Elija y use canciones con el propósito de atraer,
testificar, enseñar, persuadir, y expresar los sentimientos y la decisión.
2. Hable con claridad. Procure asegurarse de que el auditorio comprende cada
palabra del mensaje haciendo lo siguiente: anunciando con claridad, cantando
al mismo compás, evitando canciones complicadas donde diferentes voces
cantan diferentes palabras al mismo tiempo, manteniendo el acompañamiento

instrumental lo suficientemente bajo como para que no apague las palabras, y
ajustando el volumen de las voces al tamaño del auditorio o a la distancia del
micrófono.
3. Diga lo que quiere decir. Elija canciones que son doctrinalmente sanas y que
proclaman el mensaje con claridad. Crea sinceramente el mensaje que usted
canta.
4. Conozca a su auditorio. Considere el nivel de edad, el fondo religioso, la
condición, y los gustos musicales del auditorio.
5. Use palabras que sus oyentes comprendan. Elija canciones que usan lenguaje
moderno en un nivel que resulta claro para el auditorio.
6. Enseñe en términos de la experiencia del oyente. Elija canciones que dicen lo
que Jesús puede hacer con los problemas que tienen los oyentes, o canciones
que expresan las necesidades y sentimientos que ellos tienen. Ayúdelos a
testificar en canciones o coros de alabanza lo que Dios ha hecho.
7. Hable a lo que son los intereses y necesidades de sus oyentes. Pida al Espíritu
Santo que lo guíe al seleccionar canciones para las necesidades de la gente.
Piense en las palabras y en los oyentes, y dirija el mensaje desde lo más
profundo de su espíritu al de ellos.
8. Obtenga reacción de parte de sus oyentes. Observe, escuche, y haga preguntas
para saber los resultados que su música está obteniendo, qué canciones le gusta
a la gente, y cómo mejorar en el uso de la música.
9. Recuerde el efecto de las actitudes. Los componentes del coro y los músicos
deben orar todos fervientemente para que Dios los use al cantar y ejecutar.
Ellos deben pensar en las palabras y tratar de cantar el mensaje con un
sentimiento sincero y la expresión apropiada.
10. Refuerce el aprendizaje con sus métodos y ayuda. Escoja canciones y coros
para reforzar un testimonio, sermón, o lección. Use canciones con ayudas
visuales o dramatización si es apropiado. Refuerce el mensaje haciendo que
alguien cante. Para esto, escoja canciones que son fácil de aprender, que gustan
y que son fácil de cantar. Si es posible, distribuya hojas con canciones de modo
que la gente pueda llevarlas a la casa y continuar cantando el mensaje.
Uso del talento

Una de las mayores necesidades en el mundo actual es que la iglesia movilece,
adiestre, y use a todos sus miembros en el evangelismo. Jesús enseñó que debemos
poner en uso lo que Dios nos ha dado - desarrollar nuestros talentos y usarlos para El.
Dios puede bendecir nuestro talento tan sólo en la medida en que lo usemos.
El rey David fue un famoso cantor, arpista, y compositor de canciones, pero
posiblemente contribuyó con algo aun mayor al bienestar espiritual de su pueblo al
enseñarlos a adorar a Dios mediante la música. El organizó un programa permanente
de adiestramiento para música y cantores, de tal modo, que la ocupación principal de
4.000 levitas era la música sagrada. Dios está buscando personas que como David
adiestren y organicen en la actualidad a los que tienen talento musical y los dirijan en
un ministerio dinámico de adoración y evangelismo.
¿Cómo podemos desarrollar y usar el talento? Una iglesia compró algunos
instrumentos de banda usados y contrató a un instructor de música para aquellos que
deseaban aprender. Pronto esta banda se constituyó en el motivo de atracción de la gente a

los cultos y el instructor se había convertido. Durante la semana la banda se fraccionaba en
grupos pequeños para ayudar con la música en los puntos de predicación.
Algunas iglesias tienen coros graduados según la edad de los diferentes grupos. La
participación comienza bastante temprano en una banda de ritmo para párvulos. ¿Que
es demasiado caro? ¡Los hemos visto agitar maracas hechas en casa, frotar un trozo de
madera con una pieza corrugada, y hacer resonar tapas de botellas aplastadas y
clavadas a un palo, haciendo con todo ello un canto lleno de gozo.
Ciertamente hay ilimitadas oportunidades para usar la música en el alcance
evangelístico; ya hemos mencionado algunas de ellas en esta lección. Se puede añadir
que algunos grupos juveniles ofrecen serenatas, realizan giras, cantan en
concentraciones de jóvenes, o ayudan en las campañas evangelísticas. Por supuesto, se
requieren horas y horas de duro trabajo—ensayos, ensayos, ensayos—para desarrollar
el talento y perfeccionar la calidad de la música, pero los resultados bien lo valen.
¿Quién es capaz de medir la influencia de la buena música evangélica cuando cada
persona usa su talento para Dios?
25 ¿Cuales de estas declaraciones describen correctamente el uso eficaz de la música
en el evangelismo?
a El tipo de música usado depende de las circunstancias y la experiencia de la gente
en el auditorio.
b Los grupos juveniles deben limitar su música a la tradicional para poder alcanzar a
otros jóvenes.
c Los adultos disfrutan de las canciones con ademanes tanto como los niños.
d El ritmo y el acompañamiento son tan importantes como el mensaje presentado en
las palabras de una canción.
e Es importante evaluar si su música está alcanzando su propósito.
f Hacer que todos canten es una buena manera de reforzar el aprendizaje.
g El talento debe ser desarrollado a través de la práctica y la participación.
h La responsabilidad del líder de canciones es tan grande como la del predicador.
i La música es una manera efectiva de comunicar el mensaje del evangelio.

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Escoja la mejor respuesta a cada pregunta.
1 ¿Cuál de estos propósitos de la comunicación está relacionado con la voluntad?
a) Informar
b) Moldear actitudes
c) Dirigir a la acción
2 Mascullar es un ejemplo de romper ¿cuál de estas reglas?
a) Decir lo que quiere decir.
b) Usar las palabras que los oyentes comprenden.
c) Recordar el efecto de las actitudes.
d) Enunciar con claridad.
3 La regla respecto al lenguaje indica que un sermón debe ser en el nivel de lenguaje
a) de los niños en la congregación.
b) de la mayoría de las personas altamente educadas en la congregación.
c) de la mayoría de las personas en la congregación.
d) del orador.
4 ¿Cuál de estas reglas de la comunicación ilustra mejor el uso de parábolas hecho
por Jesús?
a) Enseñar en términos de la experiencia de los oyentes.
b) Decir lo que quiere decir.
c) Obtener reacción de sus oyentes.
d) Reforzar el aprendizaje.
5 ¿La importancia de cuál de estos muestra la ilustración en la lección del predicador
de un alto nivel social que predica a gente pobre?
a) Reacción
b) El efecto de las actitudes
c) Persuasión
d) Relacionarse con la experiencia de la gente
6 La repetición hecha por el orador de las principales verdades de un sermón ilustra
la regla de
a) refuerzo.
b) reacción.
c) enunciar con claridad.
d) yendo de lo conocido a lo desconocido.
CORRECTO O INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA, escriba una C en

el espacio en blanco. Si es INCORRECTA, escriba una I.
. . . . 7 Los altoparlantes y las películas son valiosas ayudas para la comunicación en
las grandes reuniones al aire libre.
. . . . 8 Las cintas grabadoras son usadas menos frecuentemente que las cintas de
video en el evangelismo.
. . . . 9 La Biblia contiene muchos ejemplos de “ayudas audiovisuales” usadas por
Dios.
. . . . 10 Es a veces útil usar el teléfono como suplemento de la visitación.

. . . . 11 No se recomienda que el teléfono sea usado para aconsejar a las personas o
para orar con ellas. Estas actividades deben ser hechas en persona.
. . . . 12 Una computadora personal es un ejemplo de una ayuda visual no proyectable.
. . . . 13 La dramatización y las lecciones objetivas son excelentes ayudas visuales no
proyectables.
14 RESPUESTA BREVE. ¿Cuáles son los cinco objetivos de la música evangelística?
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13 Su respuesta. Seguiría el ejemplo de la persona que 18 Diapositivas, filminas, películas, cintas de video,
me contó acerca de este problema y usaría c) Referir computadoras personales.
la parábola pero sin mencionar el becerro al hablar
6 d) Usar el lenguaje sencillo que usted y ellos, y
sobre la fiesta. Tanto a) y b) irían directamente
otros en la congregación comprenden.
contra sus valores y levantarían una barrera de
comunicación. Ellos tendrían prejuicio contra 19 Bien a) Hacer que alguien lo ate con una cuerda o
cualquier otra cosa que usted dijera. soga d) Hacer que alguien lo ate con una cadena
ilustrarían efectivamente esto.
1 a Motivar a la acción.
b Informar. 7 b) Hablar de un niñito ... (Esto habla en palabras
que los niños entienden y en el nivel de su
14 a Hablar con un propósito. experiencia. La respuesta a) usa la experiencia
b Obtener reacción de sus oyentes. (El también está pero no el nivel del niño).
reforzando el aprendizaje con este método de
preguntas). 20 Cualquiera de estas: cuadros en el franelógrafo,
c Enseñar en términos de la experiencia de sus dramatizaciones, lecciones gráficas, carteles,
oyentes. banderines, carteleras, pinturas, charlas ilustradas en
la pizarra, lemas murales, ilustraciones en la
2 Diría que moldeando las actitudes. Ellos ya tienen literatura.
información; conocen el evangelio. Ahora usted está
8 La respuesta a) probablemente sería la más eficaz,
tratando de hacerles reconocer que Cristo, y no las
drogas, es la solución de sus problemas. Usted está seguida por c) y d).
tratando de edificar fe y confianza en El. Espera 21 Su repuesta.
moverlos a la acción, pero primero está tratando de
hacerles desear a Cristo. 9 e) Utilizando todos los métodos anteriores. (Todos
estos métodos son buenos y se complementan el
15 Su respuesta. Espero que Dios le haya dado una uno al otro. En c) Grupos especiales con
nueva revelación sobre las posibilidades de usar intereses y necesidades similares usted tendría
grabaciones para comunicar el evangelio. una oportunidad de tratar más directamente con
3 Su respuesta. estas necesidades que en a) o b). En d) persona
a persona usted tiene más oportunidad aun de
16 Su respuesta. Sugeriría estas: observar los intereses y necesidades individuales
a Una cinta grabadora del servicio de adoración. y de tener una comunicación más eficaz.
b Un sistema de altoparlantes. 22 b) Eligir canciones relacionadas con el tema del
c El teléfono. sermón que el pastor va a predicar.
d Cintas grabadoras.
e Cintas o discos de música cristiana. 10 Su respuesta. Usted necesita conocer si la gente
f El teléfono. entiende lo que está diciendo o si necesita una
g Cintas o grabaciones de sermones o estudios explicación más clara. Usted desea corregir cualquier
bíblicos. idea equivocada. Desea conocer sus intereses y
necesidades para poder ayudarlos a suplirlas. Su
4 g) Ninguna de las anteriores. respuesta lo ayuda a saber qué hacer.
17 Su respuesta. 23 Su respuesta puede incluir cualquiera de estas: pena
por el pecado, deseo de ser perdonado, humildad,
5 La respuesta dependería de las circunstancias y la gozo, alegría. . .
dirección del Señor, pero normalmente c) y d) serían
los mejores pasos que dar primero. 11 b) Soy mucho mejor que ustedes.

24 a 3) Enseñar.
b 5) Expresar los sentimientos y la decisión.
c 1) Atraer.
d 2) Testificar.
e 4) Persuadir.
12 Pienso que la actitud más probable sería a) ¡Necio
engreído! ... Sin embargo, eso dependería de la gente.
Algunos podrían asumir otras actitudes.
25 a Correcto.
b Incorrecto.
c Incorrecto.
d Incorrecto.
e Correcto.
f Correcto.
g Correcto.
h Correcto.
i Correcto.

LECCION 9
Testimonio y consejo
Ser un testigo para Cristo es el plan de Dios para todos los creyentes. No todos
pueden predicar o enseñar, pero todo aquél que conoce a Jesús puede contar a otros
acerca de El - un niño inclusive.
Carlos, un niño de siete años de edad, solía pararse en las calles de Lima, Perú, con
su padre y testificaba: “Yo amo a Jesús por lo que El hizo por mi papá. Papá solía
venir a casa borracho. A veces no teníamos nada para comer. Papá había gastado todo
el dinero en bebidas. Pero Jesús salvó a mi papá y ahora ya no se embriaga más.”
Luego ellos cantaban “Con Jesús en la familia, ¡qué feliz hogar!” Muchas personas se
podrían identificar con este testimonio y ver el cambio que Jesucristo había hecho en
la familia de Carlos.
El testimonio y el consejo a menudo van mano a mano. Susana Wesley, una
atareada madre de una familia grande, estaba determinada a no descuidar el bienestar
espiritual de sus hijos. Cada niño tenía una cita semanal con ella - una hora libre de
interrupciones. Durante esta hora madre e hijo hablaban de las actividades, problemas,
y vida espiritual del niño. ¡Qué influencia tuvo el piadoso consejo de Susana Wesley
en sus hijos Juan y Carlos en su notable ministerio para Dios!
En esta lección observaremos la eficacia de testificar y aconsejar en el
evangelismo. Al estudiar, reconozca sus responsabilidades como un testigo para
Cristo. Ore también que Dios le muestre cómo usar sus oportunidades de aconsejar en
el evangelismo para ayudar a la gente con sus problemas espirituales.
bosquejo de la lección Cómo ser un testigo de Cristo

Evangelismo por medio de consejos

• Definir la palabra testigo en un contexto cristiano.
• Indicar preceptos para testificar persona a persona, a grupos, y con literatura.
• Explicar las siete reglas básicas de la consejería cristiana.
• Orar que tenga un ministerio efectivo de consejería espiritual.
1. Estudie esta lección según el plan dado en la Lección 1. Responda todas las tareas de la lección
preguntas de estudio, y lea los textos de las Escrituras dados en la lección.
centros de rehabilitación palabras clave

consejeros
emisiones
impostor
“religión de espectador”
teológico
teórico
transmisiones
tratados
Testimonio y consejo 189

desarrollo de la lección COMO SER UN TESTIGO DE CRISTO
OBJETIVO 1. Defina la “Vosotros sois mis testigos”, dijo Dios a toda una nación en el Antiguo Testamento
palabra testigo desde una (Isaías 43:10). Jesús usó casi las mismas palabras al dirigirse a sus seguidores en
perspectiva cristiana. Hechos 1:8: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último
de la tierra”. ¿Qué quiso decir? ¿Qué es un testigo?
Un testigo es alguien que tiene conocimiento personal de algo y da evidencia
de ello, alguien que testifica en una causa.
Observemos las tres partes de la definición. Primero, para ser testigo de Cristo es
necesario que tengamos conocimiento personal de El. Segundo, nuestra vida debe dar
evidencia de lo que sabemos de El. Tercero, debemos decir lo que sabemos en forma
personal respecto de Jesús, con la intención de propiciar su causa. La tercera parte—
hablar en favor de Jesús—puede resultar efectiva únicamente en la medida en que las
primeras dos partes sean una realidad en nuestra vida.
OBJETIVO 2. Describa La importancia de ser un testigo

maneras en que su vida ha
De todos los métodos de evangelismo que usted está estudiando, ninguno es más
sido un testimonio de Cristo.
importante ni más eficaz que el de ser un testigo de Cristo. Es importante por dos
razones principales:
1. Es el plan de Dios para todo creyente.
2. Es un elemento básico de todo el evangelismo.
Plan de Dios para todo creyente
El Espíritu Santo ha venido para conceder a todos los que conocen a Jesús el poder
de llegar a ser sus testigos. Los cristianos primitivos, llenos del poder del Espíritu
Santo, comenzaron a decir a la gente lo que ellos conocían respecto de Jesús. Los
apóstoles fueron amenzados de muerte si no dejaban de testificar.
1 Lea la respuesta de los apóstoles en Hechos 5:29-32. ¿Qué dijeron ellos?
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No somos testigos oculares, como lo fueron los apóstoles, de la vida, muerte,
resurrección, y ascención de Jesús; pero todo verdadero cristiano tiene un
conocimiento personal de El. Primero aceptamos el testimonio de los testigos oculares
en la Biblia y de los testigos del día actual que dieron evidencia de conocer a Cristo
personalmente. Luego fuimos a Cristo en oración, convencidos de que lo hallaríamos.
¡Y así fue! El perdonó nuestros pecados y trajo gozo, paz, y propósito a nuestra vida.
Hemos experimentado su poder sanador para el alma y para el cuerpo. Hemos recibido
muchas respuestas a la oración. Tenemos evidencia acerca de un Salvador viviente,
debemos compartir con otros. Hechos 1:8 es para nosotros tan válido como para
aquellos que se lo oyeron decir a Jesús en el Monte de los Olivos: “Ustedes ... me
seréis testigos”.
2 Lea cuatro veces la definición de un testigo, y piense en cómo esto se aplica a usted
como testigo de Cristo. Luego escríbala de memoria.
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..........................................................................................................................................

3 ¿Cuál de estas experiencias usted ha tenido que le han dado un conocimiento
personal de Jesús de lo que podría contar a otros?
a) Su conversión
b) Respuestas a la oración
c) La presencia del Espíritu Santo en usted
d) Las bendiciones de Dios
e) Otra:.............................................................................................................................
4 ¿Cuál de estas evidencias da su vida sobre Jesús?
a) El cambio que su familia y amigos han visto en usted desde su conversión.
b) La paciencia que Jesús lo ayuda a tener.
c) La felicidad aun en circunstancias difíciles.
d) Otra:.............................................................................................................................
5 Según Hechos 1:8, ¿con qué propósito viene el Espíritu Santo a llenar a los
creyentes?
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Piense en Jesús como si compareciera ante un tribunal en el mundo actual. Dice ser
el Hijo de Dios, el Salvador de todos aquellos que creen en El. Sus enemigos dicen que
El es un impostor (alguien que pretende ser lo que no es). Usted es llamado a ser un
testigo en favor de la defensa. ¿Ayudaría a su causa su defensa? ¿En qué maneras está
contando a la gente a su alrededor respecto de lo que Jesús ha hecho por usted? En
base a Hechos 1:8, puede decirse que la presente renovación de la experiencia
pentecostal en la iglesia ayuda a los cristianos a conocer mejor a Jesús, demostrarlo en
su vida, y testificar de El. Este es el plan de Dios para todos los creyentes.
Elemento básico de todo evangelismo

Un antiguo proverbio dice: “Unos gramos de experiencia valen tanto como mil
kilos de teoría”. La evidencia tiene mayor fuerza que el argumento para convencer a la
gente de la verdad. La gente desea ver la evidencia de la verdad del evangelio antes de
que estén dispuestos a dedicar su vida a El. De este modo, el testimonio tiene una parte
vital en toda clase de evangelismo.
La predicación, enseñanza, escritura, canto, y consejo evangelístico debieran estar
todos enriquecidos con testimonios de lo que Cristo ha hecho por los individuos.
Grandes campañas, emisiones radiales y televisivas del evangelio, y la distribución de
literatura evangélica son a menudo efectivas en la medida en que estén precedidas,
acompañadas, y seguidas por el testimonio personal para Cristo. Lea 1 Juan 1:3.
Lo que decimos tiene que estar respaldado por lo que somos. Nuestra vida es parte
de la evidencia que convence a la gente del poder de Cristo. Un ateo fue a la iglesia un
día y aceptó a Cristo. El pastor preguntó: “¿Qué parte de mi sermón fue la que lo
convenció de que hay un Dios y le hizo decidirse a entregar su vida a El?” “No fue su
sermón”, respondió el hombre, “fue la vida del creyente que vive al lado de mi casa”.
¿Vacila en testificar por temor de no poder explicar correctamente el evangelio?
Recuerde al ciego que Jesús sanó. En vez de enredarse en una discusión teológica con
los fariseos, él echó mano a aquello que conocía -Jesús lo había sanado (Juan 9:25). Su
testimonio fue más poderoso que todos los argumentos de ellos. Tal como dice el
antiguo dicho: “El hombre que tiene experiencia jamás se hallará a merced del hombre

que tiene sólo un argumento.” En su calidad de testigo, usted no tiene que responder a
todos los argumentos. Sencillamente diga todo cuanto sabe respecto de Jesús.
6 Explique de qué manera la vida de un cristiano testifica acerca de Jesús.
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7 ¿A cuál de estos consideraría usted como el testimonio más efectivo del poder de
Cristo para cambiar vidas?
a) Su testimonio personal
b) Su conducta diaria
c) Un argumento teológico
OBJETIVO 3. Compare un El testimonio de persona a persona

ejemplo bíblico de testificar
Su testimonio en el evangelismo personal puede ser planeado o impremeditado.
con las oportunidades del día
Las oportunidades a menudo se presentarán de manera inesperada. En otras ocasiones
actual para el testimonio
tal vez usted tenga que crear la oportunidad de testificar a la familia, a los amigos, a
personal.
sus relaciones, o a los extraños.
¿En dónde comienza el testimonio? Consideremos a los cristianos primitivos.
Marcos 5:1-20 refiere lo que ocurrió al hombre poseído por demonios de la provincia
de Decápolis (Las diez ciudades). El era fiero, violento, no tenía esperanza, y era
demente. Entonces Jesús llegó y lo liberó. Perfectamente normal otra vez y agradecido,
el hombre se mostró ansioso de unirse al equipo evangelístico de Jesús. ¿Qué sucedió?
8 Lea Marcos 5:1-20 y responda estas preguntas:
a ¿A dónde dijo Jesús al hombre que debía ir?
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b ¿A quién debía testificar?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué debía decirles?
.....................................................................................................................................
d ¿A dónde fue?
.....................................................................................................................................
e ¿Qué les contó?
.....................................................................................................................................
f ¿Cuál fue el resultado?
.....................................................................................................................................
El testimonio generalmente comienza en el hogar con nuestra familia y amigos que
nos conocen y que pueden ver la manera en que Jesús ha cambiado nuestra vida. La
actitud de toda la provincia hacia Jesús cambió a causa del testimonio de este hombre.
La gente se había manifestado resistente al evangelio, pero cuando Jesús volvió a su
provincia todos estaban ansiosos de darle la bienvenida y permitir que El sanara a sus
enfermos.
¡Cuántas veces sigue Dios el mismo modelo en la actualidad para abrir una nueva
región al evangelio! Muchos nuevos conversos sienten verdadera urgencia de volver a

su lugar de nacimiento o al lugar en que viven y hablar con su familia y amigos acerca
de Jesús, con el resultado de que muchos de ellos reciben al Salvador.
Las investigaciones efectuadas acerca del crecimiento de la iglesia dan énfasis a la
importancia del testimonio de cada creyente a su familia y parientes. Esto parece
producir un crecimiento más rápido y vigoroso en la iglesia que otros tipos de
evangelismo. No se satisfaga si toda su familia no está convertida. Dios desea que
ellos sean salvos. Dígaselo.
Un estudio presentado en Eternity Magazine (septiembre, 1987, p. 35) incluyó una
investigación de 14.000 laicos sobre quién y qué fue responsable de su encuentro con
Cristo. Estos son los resultados:
Necesidad especial del individuo 1-2%
Caminar y entrar a la iglesia 2-3%
Pastor 5-6%
Visitación 1-2%
Escuela Dominical 4-5%
Programa de la iglesia 2-3%
Campaña evangelística 5%
Amigos/parientes 75-90%
¿Tendría usted que ir a diez ciudades para contar a todos sus parientes lo que Jesús
ha hecho por usted? Haga una lista con los nombres de sus familiares y parientes
cercanos. Ponga una C después de los nombres de aquellos que son conversos, una I si
son inconversos, y un signo (?) en los casos en que no tenga seguridad. Luego escriba
el nombre del pueblo o comunidad en donde vive la persona, cómo podría darle su
testimonio (mediante una visita o carta), y cuándo. Usted podría ser aquel que Dios
utilice para testificar a parientes o a amigos no conversos.
Tan pronto como Mateo el cobrador de impuestos se convirtió, deseó que toda su
familia y amigos conocieran también a Jesús. De este modo Mateo los invitó a un
banquete e hizo que Jesús fuese allí el huésped de honor. Algunos creyentes de la
actualidad celebran su conversión con una comida especial. Invitan al pastor, a sus
parientes, y a sus amigos íntimos. El anfitrión comparte con sus huéspedes las buenas
noticias de su conversión, luego el pastor les dice cómo todos que así lo deseen pueden
hallar el mismo gozo y vida nueva en Jesús.
La hospitalidad cristiana puede ayudar también a alcanzar para Cristo a muchos
solitarios que anhelan tener una verdadera amistad. Una pareja joven ha ganado a
muchos de sus amigos para Cristo invitándolos a comer y luego llevándolos a la
iglesia. Otros están usando este método con buen éxito con estudiantes universitarios y
con hombres que están haciendo su servicio militar lejos de sus hogares. Varias iglesias y
clubes cristianos hacen uso también de desayunos, almuerzos, o cenas para el evangelismo.
Los creyentes traen a personas convidadas a las cuales les han estado testificando. En tales
ocasiones tienen por lo general un invitado especial para dar su testimonio.
En la ciudad de México un dentista y su esposa invitaron a amigos para un
“desayuno con estudio bíblico”. Al encontrar estas personas a Cristo, ellas también
comenzaron “desayunos con estudio bíblico”. Hoy una iglesia de más de 1.000
personas ha resultado de estas pequeñas reuniones alrededor de la mesa del desayuno.
Su testimonio y hospitalidad no tienen que estar limitados a los inconversos. Usted
puede ayudar a los nuevos conversos invitándolos a su hogar para compartir en

fraternidad cristiana. Y cualquier iglesia se fortalece cuando las familias se reciben
afectuosamente unas a otras en sus hogares, comparten sus experiencias, y se edifican
unas a otras en la fe. “Compartiendo para las necesidades de los santos; practicando la
hospitalidad” (Romanos 12:13).
¿Qué oportunidad tiene usted de testificar a personas extrañas o a sus amigos
donde trabaja? ¿Qué dice usted a los dependientes en el lugar donde hace sus
compras? ¿Al peluquero, al doctor, al dentista? ¿Testifica usted a la persona que se
sienta a su lado en el autobús, tren, avión, o sala de espera, o al vendedor que llega a su
puerta? Todas estas son oportunidades de contar a alguien lo que Cristo ha hecho por
usted.
¿En qué manera demuestra usted a sus vecinos que se interesa si ellos están
enfermos o si están bien, si tienen hambre o si están bien alimentados, tristes o felices,
en camino al infierno o hacia el cielo? Recuerde que usted es la lámpara de Dios para
su vecindario. Sea amistoso. En la medida en que usted gane la confianza de sus
vecinos tendrá oportunidades de orar por sus problemas, de testificarles, y de hablar
acerca de cosas espirituales.
Las iglesias pueden organizar programas de evangelismo para dar lugar a que los
creyentes testifiquen a todos en la comunidad—de casa en casa, en los recintos
universitarios, en las calles, en las playas, en las barriadas y en los guettos, en las
comunas de los hippies, y en los salones de gobierno. Dondequiera que la gente
necesita conocer respecto de Jesús, El desea enviar a sus testigos. ¿Está usted
dispuesto a ir?
9 ¿A cuál de estos encuentra usted más fácil de testificar?
a) Familia
b) Amigos
c) Personas conocidas
d) Extraños
e) Otros creyentes
10 Compare el consejo de Jesús al hombre liberado de la posesión del demonio con
los resultados de investigaciones recientes de cómo la gente llega a conocer a Jesús.
¿Qué conclusión puede extraer de esto?
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OBJETIVO 4. Indique los Testificando a grupos

beneficios de compartir
¿Se ha dado cuenta de lo importante que son los testimonios para un buen servicio
testimonios en un grupo.
evangelístico? Pueden ser de la congregación, de ciertas personas invitadas para contar
lo que ha hecho Dios por ellos, o experiencias de otros relatadas por el evangelista.
Los testimonios de sanidad pueden edificar la fe cuando se va a hacer oración por los
enfermos. Los testimonios de conversión y de haber sido llenos del Espíritu Santo
alientan a otros a recibir lo que Dios tiene para ellos.
Los pastores y otros dirigentes de la iglesia que desean ver que los cultos de la
iglesia y los programas evangelísticos vibren con las bendiciones de Dios, debieran
hacer que la gente diga lo que Dios ha hecho por ellos. Un tiempo para testimonio bien
dirigido:

1. Estimula la fe de todos.
2. Nos une en la medida en que nos regocijamos por las victorias de los demás.
3. Nos habitúa a testificar.
4. Desarrolla en nosotros un espíritu agradecido.
5. Nos ayuda a dar a Dios la gloria por lo que hace.
6. Permite que todos tengan una parte en el culto.
7. Nos libra de la enfermedad de la “religión del espectador”.
¿Desea usted que Dios lo use para ayudar a otros a que testifiquen? Aun el leer un
versículo de la Biblia que ha sido de bendición para nosotros es compartir esa
bendición con otros. Si tiene la responsabilidad de dirigir un tiempo de testimonios,
comiéncelo con un testimonio propio corto. Dígalo tan naturalmente como lo haría a
alguien en su propia casa. Luego anime a otros a que cuenten brevemente algo que
haya hecho Dios por ellos.
¿Cuál es la razón de que algunas personas sean a veces tan lentas para responder en
una reunión de testimonios? A menudo es porque son tímidas o no saben qué decir, o
sienten que no pueden expresarse lo suficientemente bien como para hablar en público.
Puede que hayan otras razones, pero tal vez la razón principal sea que Satanás no
desea que alabemos al Señor. El sabe cuán dañino pueden ser los testimonios para su
causa y por eso trata de impedir que testifiquemos.
Esto me recuerda de un anciano a quien conocí. Una vez en la iglesia deseaba
testificar de Jesús pero no sabía qué decir. Finalmente se puso de pie y dijo: “Bien, no
tengo nada que decir, pero al menos puedo pararme y demostrar de qué parte estoy”.
Las reuniones de testimonios pueden mantenerse frescas y vivas si es que se
varía de semana en semana el modelo de énfasis y se cuenta con una dirección
guiada por el Espíritu Santo. Sugerencias o preguntas como éstas ayudarán a la
gente a testificar:
1. Lea un versículo que lo haya bendecido.
2. ¿Ha sido sanado alguna vez en respuesta a la oración? Si es así, ¿de qué?
3. ¿De qué modo lo ha protegido el Señor de un peligro?
4. Cuéntenos brevemente su conversión.
5. ¿Le ha hablado Dios alguna vez por medio de una canción?
6. ¿De qué modo lo ha guiado Dios?
7. ¿Qué oración le ha respondido últimamente?
8. ¿De qué manera lo ha ayudado Dios en su trabajo?
9. ¿De qué modo ha cambiado su vida el conocer a Jesús?
10. ¿Qué lo convenció de que Dios lo ama?
11. ¿Qué ha hecho Jesús por su hogar?
Usted puede usar los testimonios no sólo en los cultos de adoración y en los
servicios evangelísticos de la iglesia, sino también en la escuela dominical, en los
cultos de oración, en los estudios bíblicos, y en las reuniones de los departamentos.
Puede ilustrar una verdad de una lección bíblica con su experiencia o con la ayuda de
un amigo suyo. Deje que los demás cuenten cómo Dios los ha ayudado con sus
problemas. Puede dar oportunidades a peticiones de oración e informes de oración
contestada en los cultos de niños, en los de jóvenes, y en otros grupos.
Si desea que su iglesia sea una iglesia que testifica en la comunidad, comience
practicando en los cultos. El dar a la gente una oportunidad en un grupo pequeño para

que comparta lo que Dios ha hecho por ellos les dará mayor confianza para que más
tarde testifiquen en grupos más grandes.
11 Encierre en un círculo la letra delante de cualquier método que planea usar cuando
tenga la oportunidad de alentar a los miembros de un grupo a testificar, o cualquier
método que ya ha usado.
a) Ilustrar alguna verdad con una experiencia personal o con el testimonio de otra
persona.
b) Pedir que los que han tenido experiencias similares levanten la mano (o que lo
digan en una o dos frases).
c) Llamar la atención a las palabras de una canción y preguntar si alguien puede
ilustrar con alguna experiencia que haya tenido lo que el escritor de la canción
quiso decir.
d) Invitar a uno o dos para que den sus testimonios la próxima semana.
e) Pedir a cada persona que traiga un breve testimonio la próxima semana, que se
relacione con el tema de la lección; o en la discusión de la lección, alentar la
aplicación personal compartiendo experiencias.
f) Tener un tiempo definido para compartir peticiones de oración y respuestas a la
oración.
g) Constutuirse en ejemplo estando listo para testificar cuando tenga oportunidad.
h) Hacer que cada persona lea o recite un versículo bíblico favorito.
12 Indicar por lo menos tres beneficios de los testimonios compartidos en un grupo.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 5. Explique el Testimonio con literatura

plan de salvación usando un
Usted puede hacer que su testimonio sea más eficaz usando tratados, libros,
Nuevo Testamento subrayado.
revistas, y porciones subrayadas de las Escrituras apropiados. Al seleccionar la
literatura para usar con cada persona, deseará considerar sus intereses y necesidades y
lo que desea que cumpla la literatura. Usted puede usarla en estas maneras:
1. Para interesar a la persona en el evangelio y a preparar el camino a lo que usted
dirá.
2. Para fortalecer y reforzar lo que usted dijo en su testimonio.
3. Para dar una presentación más completa del evangelio o explicar puntos que
usted no pudo aclarar.
¿Ha sido usted alguna vez ayudado por los testimonios o consejos en la literatura
cristiana? ¿Tiene literatura que sería útil para interesar en el evangelio a uno de sus
amigos? Tal vez hay personas que usted ya ha testificado a quienes les ayudaría la
literatura cristiana. Piense en maneras en que podría reforzar su testimonio con
literatura.
Muchos creyentes están haciendo uso de Nuevos Testamentos o Evangelios
subrayados en el evangelismo personal. Hay muchos beneficios al hacer esto:

1. El usar la palabra le da más autoridad al testificar.
2. El usar un Nuevo Testamento o Evangelio marcado le da más valor para
testificar.
3. Puede pasar con facilidad de un pasaje a otro al contar con el número de la
página de la referencia siguiente en el borde inferior de la página.
4. Puede dar el Nuevo Testamento o Evangelio marcado a la persona para que lo
estudie por su cuenta.
Usted puede subrayar un Nuevo Testamento para su propio uso al testificar o dar
consejo o para regalarlo. Puede indicar textos especiales para ayudar a alguna persona
con una necesidad en particular como una sanidad, consuelo, etcétera. Para una cadena
sobre la salvación podría colorear o subrayar estos versículos:
Juan 3:16
Juan 10:10
Romanos 3:23
Romanos 6:23
Romanos 5:8
Juan 14:6
1 Juan 1:9
Mateo 11:28
Apocalipsis 3:20
Juan 1:12
Note que estos versículos están citados en el orden en que deseamos que la persona
los lea, en vez del orden de su aparición en el Nuevo Testamento.
Al pie de cada página escriba: Ahora a la página __ e indique el número de la
página del próximo versículo en la cadena (no ponga la referencia, sólo el número de
la página). En la primera hoja del Nuevo Testamento usted puede escribir: Haga el
favor de buscar a la página (el número de la página de su primera referencia) y leer el
mensaje importante subrayado que allí se encuentra. O tal vez usted querrá usar una
tabla parecida a ésta en la primera hoja del Nuevo Testamento y un título al pie de la
página para cada pasaje. Usted debe escribir el título encima de la referencia de la
próxima página. Aquí está un ejemplo:

Lea la parte coloreada UN MENSAJE Luego
que se halla en ESPECIAL busque
la PARA TI la
página página
191 .............................. Dios te ama .................................................... 211
211 .............................. Una vida maravillosa para ti ........................... 310
310 .............................. Pero tienes un problema ................................ 315
315 .............................. ¿La muerte o la vida? .................................... 312
312 .............................. Cristo murió por ti ........................................... 221
221 .............................. Jesucristo es el camino .................................. 475
475 .............................. Dios te perdonará ........................................... 27
27 .............................. Cristo te dará descanso ................................. 492
492 .............................. Acepta a Cristo en tu vida ahora .................... 186
186 .............................. Dios te hará hijo suyo.
Figura 9.1
Los números de página usados en este ejemplo se hallan en el Nuevo Testamento,
versión Reina—Valera. Asegúrese de usar el número correcto de las páginas en el
Nuevo Testamento que usted está subrayando.
13 Marque las referencias de la cadena de salvación en un Nuevo Testamento; luego
practique usarlo para explicar el plan de salvación a un amigo o a un miembro de su
familia. Luego utilícela para testificar a un inconverso. Ponga una X aquí cuando haya
hecho cada parte:
Marqué............................Practiqué usarla............................La utilicé..............................
14 Nombre cuatro tipos de literatura evangélica que son buenos para dar o prestar a
una persona a la que le está testificando.
..........................................................................................................................................
15 De estas palabras clave, indique en sus propias palabras tres maneras en las que
puede usar literatura para hacer que su testimonio sea más eficaz:
a Preparar: ......................................................................................................................
b Reforzar:......................................................................................................................
c Explicar: ......................................................................................................................
OBJETIVO 6. Defina el EVANGELISMO POR MEDIO DE CONSEJOS

consejo cristiano y explique
la importancia de cada una Reglas básicas para aconsejar
de las reglas básicas para el ¿Cuál es la diferencia entre aconsejar y testificar? ¿Qué oportunidades tenemos
consejo cristiano eficaz. para aconsejar en el evangelismo? ¿Y cómo podemos hacerlo de manera más efectiva?
El consejo cristiano es hablar con la gente sobre sus problemas espirituales y
ayudarla a hallar las soluciones pertinentes.
El consejo, del mismo modo que el testimonio, es uno de los elementos básicos del
evangelismo. Estamos procurando ayudar a la gente para que encuentre las soluciones

pertinentes a sus problemas espirituales en todos nuestros esfuerzos evangelísticos.
Para poder aconsejar debemos escuchar los problemas de la gente y ayudarlos a hallar
respuestas específicas.
Su ministerio en toda clase de evangelismo llegará a ser más eficaz si sigue usted
estas siete reglas básicas del consejo cristiano.
1. Deje que la otra persona hable.
2. Atempere sus actitudes y emociones.
3. No sea chismoso.
4. No dependa de fórmulas establecidas.
5. Pida ayuda de su consejero.
6. Dé consejo basado en la Biblia.
7. Busque la ayuda de los demás cuando la necesite.
Observemos cada una de estas reglas un poco más de cerca:
Deje que la otra persona hable. Para ser un buen consejero usted debe ser un buen
oyente. Una de las principales razones del fracaso de algunos consejeros es que solo
hablan ellos. Usted debe permitir que la otra persona hable para alcanzar estos propósitos:
1. Debe comprender el problema antes de saber la solución y para poder orar más
eficazmente. Entender el problema ayuda a liberar en usted el amor de Cristo por la
persona que es tan esencial para el evangelismo eficaz.
2. El escuchar con interés fortalece la amistad, inspira confianza, y abre el camino
a un mayor evangelismo.
3. La persona está más dispuesta a aceptar su consejo cuando ve que
comprendemos su problema y desea sinceramente ayudarla.
4. El expresar el problema en palabras ayuda a la persona a mirarlo con mayor
objetividad, a comprenderlo mejor, y ver cómo nuestras sugerencias se aplican a sus
necesidades. El la puede pesar las ventajas y desventajas de su posición.
5. A menudo la persona puede ser llevada a la decisión correcta por medio de sus
propias palabras. El ayudarlo a hacer esto es la mejor forma de consejo. La gente a
menudo se resiste a que la empujen a la acción mediante argumentos de alguna otra
persona. Desean sentir que están tomando sus propias decisiones; entonces estarán más
dispuestas a actuar en base a ellas con verdadera convicción y determinación.
6. El conocer el problema lo guiará a elegir la literatura y a esfuerzos posteriores
para ayudar.
Ore respecto a estas preguntas: ¿Escucha usted bastante a la gente? ¿Quién habla
más cuando usted aconseja? ¿Ha escuchado usted lo suficiente a las personas en su
clase bíblica, en la iglesia, y en la comunidad, como para poder aplicar la Palabra de
Dios a sus necesidades?
16 ¿Cuál es el mejor resultado puede obtenerse logrado por un consejero cuando deja
que la otra persona hable de su problema?
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..........................................................................................................................................
Atempere sus actitudes y emociones. He aquí cuatro reglas básicas que lo ayudarán:

1. Encare los problemas con seriedad. Algunos de los problemas de los jóvenes o
de los niños pueden parecerle ridículos, pero no los trate livianamente. Para esa
persona pueden ser de mucha importancia.
2. No se comporte como si estuviera bajo una mala impresión o con una actitud
crítica. No sea el hermano mayor en la historia del hijo pródigo. Dé gracias a Dios de
que el hijo perdido desea volver del país lejano. Tal vez el problema de él le horrorice,
pero la gracia de Dios es suficientemente grande como para perdonar, y su poder es lo
suficientemente fuerte como para liberar.
3. Sea sincero. El amor cristiano, la paciencia, el interés, y la comprensión son
importantes, pero las manifestaciones extravagantes de sentimentalismo o las
expresiones insinceras de afecto resultan repulsivas.
4. Evite las complicaciones emocionales. Algunos consejeros se han enamorado de
las personas a quienes aconsejaban y han aumentado sus problemas en vez de ayudar a
resolverlos. Siempre que sea posible, es mejor que sean hombres los que aconsejan a
los hombres y mujeres las que aconsejan a las mujeres.
17 Escriba la regla relacionada con las actitudes y emociones que por lo general
resultaría mejor ser aplicada por el consejero en cada una de estas situaciones:
a La hermosa y joven esposa de un alcohólico viene llorando a la oficina del
consejero. Ella sostiene su mano y le cuenta de las dificultades con su marido a
causa de su condición.
.....................................................................................................................................
b Un niño tiene miedo de que Dios lo deje morir porque robó unos caramelos.
.....................................................................................................................................
c Un joven que continuamente cae en pecado y vuelve en busca de ayuda para
arrepentirse y seguir a Cristo lo ha hecho de nuevo.
.....................................................................................................................................
d Una joven pareja recién conversa revela que no están casado sino que sólo viven
juntos.
.....................................................................................................................................
No sea chismoso. ¿Ha sufrido alguna vez a causa de los chismes? Suponga que
usted ha actuado imprudentemente. Usted habla con el pastor respecto del problema y
él ora con usted sobre el mismo. De pronto, toda la iglesia lo está discutiendo, pero la
historia se ha propagado hasta que casi no se reconoce. ¿Cómo se sentiría?
Debemos tener cuidado de no traicionar la confianza de la persona a quien
aconsejamos. Ni siquiera en nuestras peticiones de oración debemos dejar que se
adivine información que a ellos no les gustaría que se hiciera pública. No deseamos
iniciar rumores ni especulaciones respecto de los problemas de la gente. Un cosejero o
pastor chismoso pierde la confianza de la gente y perjudica su propio ministerio.
18 Lea Proverbios 11:13 y 20:19. ¿Qué consejo dan estos versículos sobre el chisme?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
No dependa de fórmulas establecidas. Debemos aprender todo lo que podamos
respecto de los problemas comunes y cómo tratar con ellos, pero no tomar las

sugerencias como fórmulas establecidas que debemos usar. Cada persona es diferente
de las demás en el mundo. Aun entre aquellos que tienen problemas similares, algunos
son más abiertos que otros a los consejos. Algunos pueden estar ansiosos de ayuda y
otros manifestarse resistentes. A algunos los veremos sólo una vez, mientras que con
otros nos encontramos de tiempo en tiempo en un período de años. Por estas razones
es que las fórmulas fijas no sirven. Debemos ser dirigidos por el Espíritu Santo para
saber cómo aconsejar a cada persona.
19 Usted ha aprendido la mano de salvación y ciertos versículos bíblicos que puede
usar para ciertos problemas. ¿Qué debemos hacer respecto de estas herramientas de
testimonio sugeridas?
a) Olvidarlas, puesto que no vamos a depender de fórmulas establecidas.
b) Repasarlas a menudo para poder saber con exactitud qué diremos a la gente ante
cada problema.
c) Repasarlas a menudo para poder adaptarlas y usarlas a medida que el Señor dirije
en el consejo.
d) Recordarlas hasta después del examen final para este curso.
20 ¿Por qué su experiencia en el consejo será diferente con cada persona que
aconseja?
..........................................................................................................................................
Pida ayuda de su Consejero. Jesús es nuestro Consejero. Podemos contar con su

ayuda para que nos dirija por medio de su Espíritu Santo en un ministerio de consejo.
Esa es la razón de que podemos orar con confianza por cada parte de esta obra. El sabe
exactamente lo que necesita cada persona.
21 Lea Isaías 9:6. ¿Qué nombre del Señor Jesús es profetizado aquí que nos recuerda
que podemos ir a El por ayuda al aconsejar a la gente?
..........................................................................................................................................
Muchas veces una persona dirá lo que piensa que nosotros deseamos escuchar en
vez de declarar sinceramente su problema. O da una excusa que no es la verdadera
razón. Dios conoce su problema y puede darnos las palabras que esa persona necesita.
22 Pedimos la ayuda del Señor antes, durante, y después de hablar con la gente acerca
de El. Aquí hay algunas peticiones que usted probablemente ha hecho y estará
haciendo, algunas en forma silenciosa, y otras posiblemente en alta voz. ¿Cuándo las
haría en una situación de consejo? Escriba antes, durante, o después en cada espacio
en blanco para indicar el tiempo probable de cada petición.
a Señor, al parecer no puedo llegar a esta persona; derriba las barreras.
............................
b Señor, te ruego que me dirijas a la persona a quien deseas hablar por mí.
............................
c Señor, te ruego que prepares a mi amigo para mi visita. Háblale y ayúdalo a ver su
necesidad. ............................
d Señor, ayuda, por favor a mi amigo a recordar lo que hemos hablado. Haz que día
tras día vuelva en sí hasta que se rinda a ti. ............................

e Señor, no comprendo cuál precisamente es el problema de esta persona, pero tú sí
lo sabes. Dame, por favor, las palabras precisas que ella necesita. ............................
Dé consejo basado en la Biblia. El Espíritu Santo usa la Palabra de Dios para

convencer a los pecadores y hacer que se conviertan; por consiguiente, usted usará una
Biblia para dar consejo, y basará su consejo en lo que ella enseña. Es bueno que la
persona misma lea en la Biblia los versículos que se aplican a su necesidad, si puede
hacerlo. Usted puede también proporcionar a la persona un Evangelio o en Nuevo
Testamento y animarla a que lea de él cada día, pidiendo a Dios que le hable por
medio de sus páginas.
Busque la ayuda de los demás cuando la necesite. Ningún consejero tiene la
respuesta a todos los problemas. Si no conoce la respuesta a un problema, admítalo y
busque en seguida la respuesta. Los consejeros faltos de experiencia pueden hacer
mucho daño al dar consejo sobre problemas que realmente no comprenden. Los
miembros de la iglesia deben ser animados a llamar a su pastor o a algún otro creyente
maduro cuando necesiten ayuda al aconsejar.
23 Empareje cada situación numerada con su elección del mejor método de consejo (a
hasta d).
1) Si desea poner énfasis en ciertas palabras, o con personas que se sienten
avergonzadas al leer en alta voz
2) Si el tiempo para aconsejar es limitado
3) Si está aconsejando a niños u otras personas con un vocabulario limitado
4) Si está usando una versión bíblica en lenguaje moderno que es fácil de
leer y desea que su mensaje sea más directo
. . . . a Contar en sus propias palabras lo que la Biblia dice como base para su
consejo.
. . . . b Hacer que la persona lea de la Biblia lo que Dios dice sobre su problema.
. . . . c Leer a la persona versículos de la Biblia conforme le muestra lo que Dios
desea que ella haga.
. . . . d Citar versículos de la Biblia que dan base a su consejo.
Si está aconsejando a alguien después de un servicio de la iglesia, quizá pueda
hallar ayuda inmediata. Puede necesitar sugerir una reunión de seguimiento que
incluiría al pastor u otro consejero. O podría ir y pedir a otra persona la respuesta a la
pregunta, consejo, ayuda en oración, o posiblemente alguna literatura apropiada que
dar en la siguiente reunión a la persona que está aconsejando.
24 Escriba de memoria la definición del consejo cristiano.
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..........................................................................................................................................
25 ¿Por qué es importante cada una de estas reglas para el consejo cristiano eficaz?
a Dejar hablar a la otra persona
.....................................................................................................................................
b Atemperar sus actitudes
.....................................................................................................................................

c No ser chismoso
.....................................................................................................................................
d No depender de fórmulas
.....................................................................................................................................
e Pedir ayuda a su Consejero
.....................................................................................................................................
f Dar consejo basado en la Biblia
.....................................................................................................................................
g Buscar ayuda de los demás cuando la necesite
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Oportunidades de aconsejar OBJETIVO 7. Seleccione

El testimonio y el consejo a menudo van juntos. Su testimonio puede conducir a la declaraciones correctas en
oportunidad de ayudar a una persona a que encuentre a Cristo, o puede que la relación a las oportunidades
oportunidad de aconsejar venga primero. Pensemos en cinco clases generales de para el consejo cristiano
oportunidades: en su hogar y comunidad; en cultos evangelísticos; en el trabajo con la efectivo.
gente; en la obra pastoral; y en los medios de comunicación.
Su hogar y comunidad. En una reunión de obreros cristianos, el orador preguntó
cuántos habían sido conducidos al Señor por su madre. De 120 predicadores presentes,
100 levantaron sus manos. Muchas madres cristianas que son mantenidas ocupadas en
casa con los hijos pequeños pueden pensar que no tienen oportunidades de hacer el
evangelismo. La verdad es que tienen un trabajo de tiempo completo como consejeras
cristianas en donde se hallen.
Al comienzo de esta lección contamos acerca de la influencia de Susana Wesley
sobre sus hijos al dedicar un tiempo especial para comunicarse con cada uno de ellos.
Tal amor y comprensión compartida son muy necesarios para ayudar a los hijos a
resolver sus problemas y desarrollar firmes carácteres cristianos.
Mencionamos la influencia de la madre en primer lugar a causa de su cercana
asociación con los hijos en el hogar. En un hogar cristiano, el padre debe ser la cabeza
de la casa y es el responsable ante Dios por su liderazgo espiritual. Muchas esposas
cuyos maridos no son creyentes han tenido que asumir toda la responsabilidad de la
dirección espiritual para los hijos. ¡Cuánto mejor es cuando ambos padres dirigen a los
niños en los caminos del Señor!
26 Lea Deuteronomio 6:6,7. Describa en sus propias palabras el patrón que Dios da
para los padres.
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El altar familiar, como llamamos al servicio devocional diario en el hogar, provee
oportunidades de ayudar a los miembros de la familia y a las visitas en la casa. La
familia lee la Biblia y habla respecto de cómo ésta se aplica a su vida. Oran los unos
por los otros, por los problemas que haya en la familia, y por las necesidades de los
demás. Esta comunión existente en los devocionales familiares facilita a los hijos el
recurrir a sus padres en busca de consejo cuando lo necesitan.
En su comunidad encontrará muchas oportunidades de dar consejo. Su
hospitalidad, sus visitaciones, su ministerio en la iglesia, y los testimonios a los amigos

pueden conducirlo a una conversación que vaya más allá y que toque las cosas
espirituales. Sea un verdadero amigo a la gente que le rodea y Dios lo utilizará para
ayudarlos.
Cultos evangelisticos. Gran parte del éxito de muchas campañas evangelísticas
depende de los consejeros adiestrados. Puesto que esto es así, ¿por qué no debiera
haber consejeros adiestrados que trabajen en todos los cultos de esa clase en la iglesia?
Pueden ser asignados a varias partes de la congregación. Luego, cuando se hace la
invitación a aceptar a Cristo, los consejeros están en condición de ver la respuesta de
un sector y dirigirse a los que van a ayudar.
Algunos predicadores piden que los que desean oración levanten sus manos, lo que
da a los consejeros una oportunidad de ofrecerse para acompañarlos al altar a orar.
Otros sencillamente hacen la invitación al altar, y mientras los consejeros se mueven
hacia el frente resulta más fácil que sean seguidos por los que desean salvación. Los
consejeros ayudan a la gente a aceptar a Cristo, inscriben sus nombres y direcciones,
les dan literatura apropiada, los presentan a otros creyentes, y les dan buen consejo. En
los días siguientes procuran ayudar a las personas que aconsejan a comenzar a “servir
a Cristo como Señor en la fraternidad de su iglesia.”
27 ¿Qué ventaja hay de tener consejeros adiestrados preparados para trabajar con
aquellos que responden a la invitación de aceptar a Cristo en un servicio evangelístico?
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Trabajo con la gente. Ciertas clases de trabajo proporcionan muchas
oportunidades de impartir consejo evangelístico. Los programas seculares y los de
la iglesia precisan de consejeros profesionales en su obra social y en sus
instituciones sociales. Los capellanes en las fuerzas armadas, en los hospitales, y
en las prisiones, hallan que el consejo es una parte vital de su ministerio. Los
médicos, enfermeras, y maestros cristianos nos hablan de sus muchas
oportunidades de guiar a personas a Cristo.
Los consejeros tienen una parte muy importante en la conversión de muchos niños
y jóvenes en los campamentos de la iglesia. La labor en los orfanatos, en centros de
rehabilitación, en hogares para ancianos, y en programas de bienestar social—en
realidad, el trabajo con la gente en dondequiera que ésta se encuentre—proporciona
oportunidades de ser amigo de aquellos que necesitan ayuda. Esto abre la puerta al
consejo y al testimonio. ¿Tiene usted oportunidades de dar consejo cristiano en el
trabajo que realiza?
Obra pastoral. Cada pastor es un consejero. Algunos dedican horas regulares de
oficina en la iglesia para impartir consejo y cumplen también una gran labor como
consejeros durante la visitación. El consejo familiar es a menudo una parte de la labor
del pastor. Y muchas personas que miran hacia la iglesia en busca de ayuda en toda
clase de emergencias, hallan un oído atento, una mano ayudadora, y también una
solución a sus problemas espirituales.
Un pastor menciona que el consejo matrimonial es una puerta abierta al evangelismo.
Juzgando por su propia experiencia, dice él que un consejero matrimonial cristiano de
tiempo completo podría presentar el mensaje de Cristo a más pecadores en un año que
los que pueden alcanzar muchos pastores desde sus púlpitos.

28 ¿Le ha dado esta lección algunas ideas sobre cómo podría expandir su propio
ministerio de consejo o el de su iglesia? Cite sus ideas y ore acerca de ellas.
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Medios de comunicación. La literatura, la radio, la televisión, las cartas, el
teléfono, son todos canales o medios de comunicación. Una columna de consejos es
una de las partes más leídas de un diario. ¿Por qué no tenemos más columnas de
consejos escritas por creyentes? En una edición de un periódico en Bruselas, yo conté
16 avisos de médiums o adivinos que ofrecían consejo, pero no hallé ningún
ofrecimiento de algún teléfono o dirección en donde el lector podría preguntar respecto
de la solución de Dios a sus problemas. ¿Por qué no?
Billy Graham dice que él alcanza más gente mediante su columna de consejos en
los diarios que mediante cualquiera de sus demás ministerios. En esta columna pueden
responderse algunas preguntas de los lectores de modo que tales respuestas sirvan a la
generalidad; se complementan estas respuestas con ayuda espiritual directa en una
carta personal.
Si es posible, examine todas estas publicaciones con el fin de hallar las columnas
de consejos, los horóscopos, y los avisos de los adivinos o médiums. ¿Puede encontrar
algún aviso cristiano en las columnas o avisos?
Los programas de consejo por la radio y la televisión son populares. Los oyentes
llaman por teléfono o envían sus preguntas por escrito. El consejero responde las
preguntas, y posiblemente realiza un trabajo de seguimiento por cartas.
29 ¿Cuál de estas ha hecho usted por carta o teléfono como un consejero cristiano?
a Compartir un versículo bíblico que lo haya ayudado.
b Hablar respecto de los problemas de la gente.
c Dar consejo o versículos de la Biblia que Dios le haya dado para la persona.
d Alentar a un nuevo converso.
e Orar por la persona (en el teléfono) o decirle que usted estuvo orando.
30 ¿Cuál de estas declaraciones son CORRECTAS sobre las oportunidades del
consejo cristiano?
a Los consejeros adiestrados pueden realmente ayudar a la gente a aceptar a Cristo
en un servicio evangelístico.
b Basados en la Biblia los padres pueden tener muchas oportundades de dar consejos
a sus hijos.
c Es más eficaz que los niños sean aconsejados por personas que no sean sus padres.
d Hay oportunidad de dar consejo en casi cualquier situación donde haya personas
que trabajan juntas.
e Las columnas de consejo en los periódicos son más efectivas para los problemas
seculares que para los problemas espirituales.

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor respuesta
a cada pregunta.
1 ¿Cuál de estos es descrito como un elemento básico de todo el evangelismo?
a) Consejo
b) Ser lleno con poder
c) Tener denuedo
d) Testificar
2 De conformidad con Hechos 1:8, el Espíritu Santo llena a los creyentes para que
a) tengan el poder de testificar a todo el mundo.
b) disfruten del compañerismo unos con otros.
c) no sean tentados a la apostasía.
d) den evidencia de una vida cambiada.
3 Nuestro testimonio hablado para Cristo debe ser respaldado por
a) los argumentos teológicos correctos.
b) la prédica evangelística.
c) la vida que vivimos.
d) la participación activa en la obra de la iglesia.
4 ¿Cuál de estos indican las encuestas en la iglesia que son más efectivos al testificar
a la gente acerca de Cristo?
a) Visitas del pastor
b) Campañas evangelísticas
c) Amigos o parientes
d) Escuela dominical
5 ¿Con cuál de estas series de versículos comienza y termina la ilustración de una
cadena de salvación marcada en el Nuevo Testamento?
a) Juan 3:16—Juan 1:12
b) Romanos 3:23—Romanos 6:23
c) Mateo 11:28—Apocalipsis 3:20
d) Juan 3:16—Romanos 3:23
EMPAREJAMIENTO. Empareje cada ocasión (derecha) con sus beneficios

específicos como fueron discutidos en esta lección (izquierda).
. . . . 6 Para alentar la fe a) Testificar con testimonios
en un grupo
. . . . 7 Para incorporar activamente a todos en
b) Testificar con literatura
la adoración
. . . . 8 Para fortalecer y reforzar un
testimonio personal
. . . . 9 Para dar una presentación más clara
del evangelio
. . . . 10 Para unir a la gente a través de las
victorias compartidas

RESPUESTA BREVE. Siga las direcciones específicas para cada pregunta.
11 Indique las tres partes de la definición de un testigo desde una perspectiva
cristiana. Para ser un testigo de Cristo, una persona debe
a .....................................................................................................................................
b .....................................................................................................................................
c .....................................................................................................................................
12 Indique la definición del consejo cristiano.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
13 Escriba la regla o reglas básicas para el consejo cristiano sugeridas por cada una de
estas preguntas. Como un consejero cristiano:
a ¿Cómo puedo mantener la confianza de la otra persona?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo trato las necesidades específicas de cada persona?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué tipo de consejo debo dar?
.....................................................................................................................................
d ¿Cuál es la mejor manera de comunicarme con la otra persona?
.....................................................................................................................................
e ¿Debo conocer todas las respuestas?
.....................................................................................................................................
f ¿Cómo respondo a los problemas que son chocantes o los que parecen no tener
importancia?
.....................................................................................................................................

16 A menudo la persona puede dirigirse ella misma a 23 a 3) Si está aconsejando a niños ...
una decisión a través de sus palabras. Todo lo que el b 4) Si está usando una versión en lenguaje
consejero debe hacer es escuchar. moderno ...
c 1) Si desea poner énfasis ...
1 “Es necesario obedecer a Dios antes que a los
d 2) Si el tiempo de aconsejar es muy limitado ...
hombres ... nosotros somos testigos suyos de estas
cosas”. 8 a De vuelta a la casa.
b A su familia.
17 Esta es la regla que yo aplicaría en cada situación:
c Cuánto el Señor había hecho en su favor, y cómo
a Evitar las complicaciones emotivas.
había tenido misericordia de él.
b Encarar los problemas con seriedad.
d En toda Decápolis (las diez ciudades).
c Ser sincero, mostrando el amor y la paciencia
e Lo que Jesús había hecho por él.
cristiana.
f Todos los que le escucharon estaban
d No escandalizarse, ni criticar.
sorprendidos.
2 Un testigo es alguien que tiene conocimiento 24 El consejo cristiano es hablar con la gente sobre sus
personal de algo y da evidencia de ello, o alguien que problemas espirituales y ayudarlas a encontrar las
testifica en una causa. soluciones pertinentes.
18 La gente chismosa siembra rumores, por tanto no 9 La mayoría de las personas probablemente responden
cuente sus secretos a un correvedile. e) Otros creyentes; pero el Señor lo ayudará a
3 Su respuesta. Un cristiano tiene muchas cosas sobre testificar a todos.
la bondad de Dios que puede compartir con los 26 Aprender la Palabra de Dios, enseñarla a sus hijos,
demás. hablar sobre ella en la casa y en donde van, hacer de
ella la última cosa en la que piensan por la noche y la
19 c) Repasarlas a menudo para poder adaptarlas y primera en la mañana.
usarlas conforme el Señor dirige en el consejo.
10 Que es importante para nosotros testificar a aquellos
4 Espero que su vida dé todas estas evidencias, y más. más cercanos a nosotros - nuestra familia y amigos.
20 Porque cada persona es diferente de las demás. 27 Su respuesta. Ellos pueden observar las respuestas de
las personas y estar listos para ayudarlas a aceptar a
5 Para darles poder de ser testigos en todo el mundo.
Cristo, presentarlas a otros cristianos y hacer el
21 Consejero. seguimiento después para alentarlas.
6 Su respuesta. La vida de un cristiano testifica de 11 Espero que usted realmente planee usar muchas de
Jesús porque la gente que lo está mirando puede ver éstas de vez en cuando. Pienso en particular que
que su vida ha sido cambiada por el poder y el amor todos debemos hacer g).
de Cristo. El es una persona diferente - se está 25 a A menudo la persona toma sus propias decisiones
asemejando cada vez más y más a Jesús en su vida como resultado de hablar sobre su problema.
diaria. b La actitud equivocada impedirá que sea un
consejero eficaz.
22 a Durante.
c La gente no vendrá a usted por ayuda si no
b Antes.
pueden confiar que no hablará con otros sobre
c Antes.
sus problemas.
d Después.
d Cada persona es diferente de las demás. Las
e Antes o durante.
fórmulas son útiles sólo si usted las adapta a la
7 b) Su conducta diaria. situación específica.

e Un consejero cristiano debe depender de la ayuda
del Señor para el consejo espiritual eficaz.
f Cualquier consejo que usted da debe acordar con
lo que la Palabra de Dios dice.
g Nadie tiene todas las respuestas. Otra persona
puede ser más capaz de proveer la ayuda
necesaria.
12 Su respuesta. Puede incluir: un aliento a los demás en
un servicio evangelístico u otro grupo; da mayor
confianza para testificar en un grupo más grande;
edifica la fe; une a la gente; incorpora a todos al
servicio; nos ayuda a dar la gloria a Dios por lo que
El ha hecho.
28 Su respuesta. Espero que usted esté más consciente
de sus oportunidades y que ore por ellas.
13 Su respuesta.
29 Su respuesta.
14 Tratados, libros, revistas, porciones subrayadas de las
Escrituras, evangelios.
30 a Correcto.
b Correcto.
c Incorrecto.
d Correcto.
e Incorrecto.
15 a Para preparar el camino a su testimonio.
b Para fortalecer o reforzar lo que ha dicho.
c Para ayudar a explicar o esclarecer los puntos en
su presentación.

LECCION 10
Evangelización por literatura
Un conductor de taxi en San Francisco usó un libro, La cruz y el puñal, para dar el
mensaje del evangelio a sus pasajeros. El simplemente escribía su nombre y número de
teléfono en el libro y se lo entregaba a cualquiera que lo aceptaba. En un período de
tres años él entregó 600 copias en inglés y 300 en español. Un libro fue dado a un
soldado antes mismo de ser enviado a una zona de guerra.
Dieciocho meses más tarde el taxista recibió una llamada telefónica del soldado. El
había regresado recién de su misión al exterior y deseaba hablar. Ellos se encontraron
en un restaurante local. El soldado le contó que había llevado su libro con él a las
trincheras durante el combate. El lo leyó y cambió su vida. Pidió a Jesús que perdonara
su pecado y que fuera su Señor y Salvador. Luego escribió su nombre en el libro y se
lo pasó a otros soldados, pidiendo sólo que aquellos que lo leían escribieran su nombre
en el libro antes de entregárselo a otra persona. Eventualmente el libro regresó a él.
Después de contar su historia al taxista, el soldado sacó el usado y manchado libro
de su bolsillo y lo abrió. En sus páginas estaban escritos los nombres de más de 1.000
soldados, muchos de los cuales habían encontrado a Cristo al leerlo. ¡Sólo un libro -
pero tocó a muchas, muchas vidas para el Señor!
La literatura evangélica es un medio vital para alcanzar a la gente con las buenas
nuevas sobre Jesús. En esta lección observaremos la importancia, selección, y
distribución de la literatura evangélica. Que usted sea inspirado al estudiar para
aumentar su uso de la literatura critiana como una eficaz herramienta para el
evangelismo.
bosquejo de la lección Importancia de la literatura

Selección de literatura
Distribución de literatura

Cuando termine esta lección, usted podrá: objetivos de la lección
• Dar ejemplos de la importancia de la literatura en el evangelismo.
• Explicar el criterio de la selección de la literatura para el evangelismo.
• Describir varios métodos de distribución de literatura que una iglesia puede usar en
el evangelismo.
1. Estudie esta lección según el plan de estudio descrito en la Lección 1. tareas de la lección
2. Encuentre lo que puede sobre la preparación, publicación y distribución de
literatura evangélica en su región.
autenticado palabras clave

complementado
esquema
masas
móvil
objetivamente
penetración
retención
Evangelización por literatura 211

desarrollo de la lección IMPORTANCIA DE LA LITERATURA
OBJETIVO 1. Identifique Ventajas

valores y usos del Alguien ha dicho: “Dime lo que lees y te diré quién eres”. En la batalla que se libra
evangelismo mediante la en el mundo entero para ganar las almas de los hombres, la página impresa es una de
literatura ilustrados por las armas más eficaces. Diarios, revistas, libros, pafletos—todos son formadores de
ciertos ejemplos. opinión, modelan el carácter, fijan o trazan el curso de la vida del lector. La página
impresa puede usarse para vida o para muerte, para bien o para mal. La sensualidad, el
materialismo, el humanismo—los deseos de los ojos, los deseos de la carne, y la
vanagloria de la vida—despiden un hedor de muerte desde las publicaciones que
invaden los puestos de diarios y llenan las librerías. Los representantes de las falsas
doctrinas van de puerta en puerta con libros que propagan sus errores.
Los programas para enseñar a leer a los adultos hacen que el desafío sea más
urgente. Un millón de adultos a la semana está aprendiendo a leer. Estos millones de
nuevos lectores absorben ávidamente cualquier material impreso que se ponga en sus
manos. ¿Hemos de abandonar el campo a las falsas enseñanzas? ¿O daremos a la gente
la verdad a través de la literatura evangélica?
Hemos hablado sobre testificar con literatura, pero para entender la importancia del
evangelismo mediante literatura debemos observar sus ventajas y usos. ¿Por qué es tan
poderosa la literatura? ¿Por qué las organizaciones religiosas de tan rápido crecimiento
y las organizaciones políticas gastan tanto dinero en ella? ¿Qué ventajas tiene la
literatura sobre los demás medios de comunicación para el evangelismo? He aquí diez
respuestas:
1. Permanencia. “La palabra hablada se graba en el aire; la palabra impresa se
graba en granito.” ¿Qué hubiese sido del mensaje cristiano en la actualidad si nunca se
hubiese escrito la Biblia? ¿Qué ocurre cuando una persona escucha el evangelio pero
no tiene nada a que referirse, nada que le refresque la memoria, nada para leer una y
otra vez de tal modo que lo comprenda mejor y lo aplique a su vida?
2. Retención. Recordamos mejor lo que vemos que lo que oímos. El mensaje
escrito, bien ilustrado, mantiene la atención del lector enfocada en el asunto, le permite
volver a cualquier parte que no comprende, le ayuda a aprehender más fácilmente el
significado y a recordarlo por más tiempo.
3. Multiplicación. Mediante la literatura, un testimonio o mensaje evangélico puede
multiplicarse un millón de veces y difundirse a través del mundo.
4. Autoridad. La gente en general atribuye mayor autoridad a la página impresa que
a la palabra hablada. La mayoría de la gente tiende a creer cualquier cosa que ve
impresa. Esto resulta especialmente cierto en lugares donde la gente ha tenido poca
educación formal.
5. Estudio objetivo. No discutimos con un libro del modo como lo hacemos con
una persona que procura cambiar nuestras opiniones. Si un tratado nos muestra
nuestras faltas, no tenemos que defendernos para no ser avergonzados. Lo podemos
estudiar objetivamente. Esta es una razón de que millares hallen a Cristo mediante
cursos por correspondencia.
6. Identificación del lector. A todos les gustan las historias. Podemos vernos a
nosotros mismos en los personajes. Sufrimos junto con el héroe en sus pruebas y
somos felices juntamente con él cuando triunfa. Los testimonios, las biografías, y la

ficción cristiana ayudan a la gente a ver a su propia necesidad de Jesucristo. Se
convencen de que Dios puede ayudarles a resolver sus problemas tal como ayudó a la
gente acerca de la que están leyendo.
7. Satisfacción del hambre de leer. En muchas partes del mundo las multitudes
manifiestan una intensa hambre de material de lectura. Nos aprovechamos de esta
oportunidad con diferentes clases de literatura evangélica para alcanzar a la gente en su
nivel, hablando a lo que son sus intereses y necesidades.
8. Penetración. La literatura puede cruzar muchas puertas que están cerradas al
obrero cristiano a causa de barreras políticas, sociales, o religiosas.
9. Conveniencia. Las circunstancias pueden hacer que resulte inconveniente o
imposible que alguna persona asista a los servicios evangelísticos, pero pueden leer
literatura evangélica o estudiar un curso por correspondencia a su propia conveniencia
en la intimidad de sus propios hogares.
10. Economía. Con producción en masa y con un buen sistema de distribución, el
evangelismo por literatura es uno de los medios más económicos de alcanzar a las
masas con el mensaje del evangelio. En vista de los resultados, es una de las mejores
inversiones que podemos hacer.
1 ¿Cuál de las ventajas del evangelismo mediante la literatura es ilustrada por cada
una de estas declaraciones?
a Me encanta leer. Yo leo todo lo que llega a mis manos.
.....................................................................................................................................
b Podía verme a mí mismo en todo ese libro.
.....................................................................................................................................
c A la gente joven no le gusta que se le diga lo que deben hacer, ¡pero debería ver la
manera en que están estudiando este curso sobre la vida cristiana!
.....................................................................................................................................
d El no creería lo que le dijera hasta que leerlo por sí mismo en la Biblia.
.....................................................................................................................................
e Ningún obrero del evangelio puede entrar en ese país, pero tenemos un gran
número de personas allí que estudian la Biblia por correspondencia.
.....................................................................................................................................
Uso en el evangelismo
Desde que Dios dio a Moisés las tablas de piedra en el Sinaí, El ha hecho saber a
sus obreros que el mensaje hablado debe ser autenticado, complementado, y debe
dársele carácter de permanente, mediante la Palabra escrita. Autenticado significa que
la Palabra escrita confirma la exactitud de lo que se dice. Complementado quiere decir
que la Palabra escrita llena o completa da iluminación adicional a lo que se dice. El
mensaje hablado se hace permanente cuando es puesto por escrito. Por tanto la
literatura es hoy una parte vital del evangelismo.
Ya hemos discutido el uso de la Biblia en el evangelismo. Su papel es central.
Usamos también otra literatura para difundir el mensaje o para fortalecer otros
esfuerzos. La diversidad de maneras en que puede usarse la hacen muy importante.

2 Este es un número de maneras en que la literatura se usa en el evangelismo. ¿Cuál
de éstas emplea su iglesia?
a En las tareas de seguimiento en las emisiones radiales
b En los servicios evangelísticos
c En la escuela dominical o en grupos de estudio bíblico
d En los estudios por correspondencia
e En la visitación
f Para el testimonio y consejo
g Para el anuncio de los servicios
h Para cantar el mensaje
i Para ayudar a los nuevos conversos.
OBJETIVO 2. Evalúe un SELECCION DE LITERATURA

tratado según cierto criterio
Sea que vaya a preparar, publicar, o distribuir literatura evangélica, debe tener
para el contenido y la
presente dos cosas que determinan su efectividad: el contenido y la apariencia.
apariencia.
Contenido
La literatura debe ser interesante si esperamos que la gente la lea. El título debe
despertar su interés, y hacerles desear leer el tratado, artículo, o libro. El mensaje
debiera ser claro, interesante, y pertinente. Debe mostrar la solución a sus problemas y
moverlos a una acción definida. Por supuesto, el mensaje debe ser doctrinalmente sano
e importante para el lector. También debe ser gramaticalmente correcto y bien escrito.
Lo que puede ser interesante para un grupo puede que no lo sea para otro; por
consiguiente, debemos pensar en los lectores cuando seleccionamos la literatura. Debe
también seguir las reglas básicas de la buena comunicación.
Antes de decidirse por cualquier clase de literatura para el evangelismo, asegúrese
de leerla por completo. Luego evalúela de conformidad con el criterio que damos en el
ejercicio 3 a continuación.
3 Seleccione un tratado ahora y califíquelo como fuerte (F), regular (R), o débil (D)
según este criterio:
Evaluación del contenido
F R D
a ¿Despierta el interés su título? __ __ __
b ¿Es importante su mensaje? __ __ __
c ¿Es doctrinalmente sano? __ __ __
d ¿Es pertinente a la gente con la que desea usarlo? __ __ __
e ¿Presenta la verdad positivamente y sin atacar a nadie? __ __ __
f ¿Es interesante en su totalidad? __ __ __
g ¿Es claro y preciso? __ __ __
h ¿Es correcto gramaticalmente y en sus declaraciones __ __ __
hasta donde puede usted asegurarlo?
i ¿Es fácil de leer—de vocabulario fácil y con __ __ __
declaraciones más bien cortas?
j ¿Tiene un impacto fuerte que conduce a la acción? __ __ __
La literatura destinada al evangelismo debe decir también al lector a dónde recurrir
para obtener más ayuda. Probablemente puede usar un sello de goma hecho a pedido

para proveer esta información. Los tratados a menudo dejan espacio para estampar una
invitación al lector. La invitación puede dar una dirección a la que él puede escribir
para mayor información. Puede invitarlo a escuchar cierto programa de radio, a pedir
un curso por correspondencia gratuito, o a visitar la iglesia (dando la dirección y el
horario de los servicios).
Apariencia
“Cuando abrí el sobre y hallé la primera lección de su curso por correspondencia, la
lancé al cesto”, escribió un sacerdote. “Pero era tan atractiva que volví a tomarla para
echarle una ojeada.” La leyó, respondió las preguntas, la envió, y terminó el curso, y desde
allí en adelante lo recomendó a otros. El que la literatura sea leída o no, depende de su
apariencia. Si no parece interesante, muchas personas no se tomarán la molestia de leerla.
Inconscientemente el lector juzga por su apariencia la verdad o la importancia de lo
que lee y tiende a recibir o rechazar el mensaje según esa impresión. La literatura
evangélica actual está compitiendo con las muy atractivas publicaciones de otras
ideologías. ¿Qué puede hacerse respecto de los tratados y de los libros que ofrecemos?
¿Es tal su apariencia que le hace pensar a la gente que su mensaje es importante?
El atractivo de la literatura depende de la calidad del papel, del tamaño del tipo de
letra (que no sea demasiado pequeño), de un esquema agradable, del color, de una
clara impresión, y de las ilustraciones. La calidad del papel debe ser aceptable según
las normas locales. El tipo debe ser fácil de leer. El color (en las ilustraciones, en el
tipo, o en el papel) no es esencial, pero aumenta el atractivo. Un esquema agradable es
un arreglo atractivo del material en la página—no demasiado denso, bien ilustrado,
suficientemente fraccionado como para que se vea fácil de leer.
¿Son importantes las ilustraciones? ¡Fíjese en la gente cómo hojea un libro o una
revista para ver las ilustraciones antes de decidirse a leer! Las ilustraciones tienen
como finalidad despertar el interés, ayudar al lector a comprender el mensaje, y hacer
que el punto central del mensaje resulte inolvidable. Cuanto mejor se ajusten a la
cultura del lugar donde se use la literatura, tanto más fácil será que el lector se
identifique con el mensaje y lo aplique a su vida.
Los tratados cortos y los libros pequeños son buenos para el evangelismo debido a
su apariencia, contenido, y economía. A la gente ocupada le parecen más fácil de leer
y más atractivos que los que son más largos. Un mensaje corto generalmente tiene un
impacto más fuerte que uno largo, y cuesta menos. Los libros de bajo precio se venden
mejor que los caros. Así, ya sea que esté usted vendiendo literatura evangélica o
regalándola, usted puede alcanzar a más personas si es más bien breve.
4 Ahora califique la apariencia (fuerte, regular, o débil) del tratado cuyo contenido
usted calificó.
Evaluación de la apariencia
F R D
a ¿Está bien la calidad del papel? __ __ __
b ¿Es el tamaño del tipo fácil de leer? __ __ __
c ¿Es atractivo el diseño o esquema? __ __ __
d ¿Está bien ilustrado? __ __ __
e ¿Son apropiadas las ilustraciones? __ __ __
f ¿Es suficientemente corto? __ __ __

DISTRIBUCION DE LITERATURA
Un joven marinero italiano se levantó a testificar en una iglesia en Roma. Contó
que había hallado una botella que flotaba en el río Tíber. Dentro de la botella sellada
había un mensaje evangélico que le condujo a la salvación. Las lágrimas rodaban por
las mejillas del pastor. Una y otra vez había sido puesto en prisión por predicar el
evangelio, pero aun en la cárcel había hallado una manera de mantenerse
evangelizando. Solía poner un tratado o un versículo bíblico en una botella vacía,
sellaba la botella con un corcho y por entre los barrotes de su celda la lanzaba al río.
Dios había usado una de ellas para la conversión del marinero. Puede que nuestros
métodos no resulten tan dramáticos, pero es mi esperanza que también estaremos
alertas a nuestras oportunidades.
Cada iglesia puede convertirse en un eficaz centro de distribución de literatura (aun

si debe incluir un programa de alfabetización para enseñar a la gente a leer). Que
también nosotros alentemos a cada miembro de nuestras iglesias a dar, prestar, o
vender literatura cristiana.
OBJETIVO 3. Seleccione Obsequio de literatura

maneras apropiadas de dar
Pensamos de los tratados, folletos, algunos cursos por correspondencia, y
varios tipos de literatura
evangelios como literatura gratuita para ser distribuida. Luego usamos literatura más
cristiana.
costosa tal como las biblias, Nuevos Testamentos, libros y subscripciones a revistas
como regalos y premios especiales.
La distribución de literatura gratuita
Cualquiera que puede sonreír y estirar su mano puede también distribuir literatura
evangélica gratis. El pasar a una persona un tratado con una invitación amable a leerlo
es un fácil primer paso en el evangelismo. A menudo conduce a una conversación
sobre temas espirituales. Las oportundiades son inacabables. Esté atento a ellas.
Un zapatero pone un tratado en cada par de zapatos que sale de su tienda. Un ama
de casa da un tratado a cada vendedor, niño mandadero, o visitante que llega hasta su
puerta. Una palabra de agradecimiento por servicios prestados cae bien cuando se
ofrece un tratado a los dependientes, camareras, vendedores de diarios, o carteros.
Podemos hacer uso también del correo para la distribución de literatura—en cartas,
junto con invitaciones, en la prosecución de campañas y de emisiones radiales, y en el
envío sistemático de correspondencia a nombres que hayan sido tomados de la guía

telefónica o de otras listas (tal como una de las personas que hayan mostrado interés).
Algunos obreros cristianos examinan los diarios y envían literatura apropiada a los
recién llegados al lugar, a los recién casados, a las víctimas de accidentes, a la gente
que está afligida, o a los padres de bebés recién nacidos.
En un programa de distribución en Calcuta, India, los obreros distribuyeron
1.000.000 de tratados ¡en un día!. Los que trabajan con literatura van a donde está la
gente: mercados, centros comerciales, lugares de recreación, ferias, estadios, pistas de
carreras, cárceles, hospitales, y otras instituciones. Las salas de espera, en donde la
gente tiene tiempo para leer, ofrecen excelentes oportunidades. El trabajo de casa en
casa hace posible alcanzar con el evangelio a cada familia de un cierto sector.
¿Usa su iglesia repisas o cubiertas de exposición para la literatura gratuita? Puede
disponerse de tal manera que cuelgue en la pared o que esté sobre una mesa,
mostrador, o escritorio. Un letrero sobre la repisa puede decir: Gratis—tome uno. Los
creyentes pueden usarlos con eficacia en sus lugares de trabajo o en cualquier lugar en
que obtengan permiso para colocarlos. Las repisas han sido usadas en restaurantes,
cortes correccionales, hospitales, barberías, salas de espera médicos, y dentistas,
lavanderías, y estaciones terminales de trenes, autobuses, barcos y aviones. Las
oportunidades de esta clase de distribución son mayores en algunos países que en
otros. La iglesia o algún grupo de personas o individuos en ella pueden respaldar el
proyecto. La persona responsable debe reponer periódicamente el material de las
repisas y mantener estas limpias y ordenadas.
5 Suponga que usted es el presidente de un grupo juvenil. Piense en las condiciones
actuales y nombre tres lugares en donde el grupo podría colocar una repisa para
tratados.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
6 ¿Qué literatura da su iglesia a los visitantes y nuevos conversos?
a Visitantes.....................................................................................................................
b Nuevos conversos........................................................................................................
Regalos y premios
¿Qué mejor regalo hay que una biblia, un libro estimulante, o una subscripción a
una buena revista cristiana? Su iglesia puede usarlos como premios de asistencia, de
memorización de las Escrituras, o por desempeño sobresaliente. Podemos usarlos en el
evangelismo personal y en varias clases de alcance evangelístico. Una iglesia de Mali,
Africa, ofreció subscripciones gratuitas a una cierta revista para 100 funcionarios del
gobierno y maestros de la ciudad. Treinta y tres aceptaron la oferta. Las iglesias de
Kuwait proveyeron en cierta ocasión la copia del libro Baby and Child Care (Cuidado
del bebé y del niño) y el libro Paz con Dios de Billy Graham a toda mujer que tuviese
su bebé en el Hospital de la Misión Arabe (Boletín de ELO, invierno de 1971).

7 Estas son algunas ideas de las maneras de dispensar regalos y premios. ¿Cuál de
estos proyectos piensa usted que a su iglesia o uno de sus grupos o departamentos le
gustaría respaldar?
a) Una subscripción de un año a una revista evangélica para cada nuevo converso de
su iglesia.
b) Subscripciones de regalo para las salas de espera de dentistas y médicos.
c) Libros de historias bíblicas para niños para salas de espera, una biblioteca, o un
hospital.
d) Libros y revistas para los presos.
e) Libros y revistas para la biblioteca pública y para las iglesias, escuelas, y cárceles.
f) Libros en Braille para los ciegos.
g) Biblias, libros, o subscripciones de regalo para maestros de escuela, graduados,
funcionarios públicos.
h) Nuevos Testamentos para estudiantes.
i) Nuevos Testamentos para personal militar, policías, bomberos.
j) Biblias para piezas de hoteles y moteles.
k) Literatura gratis ofrecida por radio, televisión, o avisos en los diarios.
¿Tienen disponibilidad los miembros de su iglesia de una amplia variedad de
literatura evangélica para usar como regalos? Cumpleaños, bodas, aniversarios,
graduaciones—cualquier ocasión que requiera de un obsequio puede ser una
oportunidad para ayudar espiritualmente a alguien mediante la literatura evangélica.
Las subscripciones de regalo son una buena manera de presentar el evangelio de
manera continua a un amigo semanal o mensualmente.
8 Empareje cada tipo de literatura (izquierda) con la manera sugerida para usarlo
(derecha).
. . . . a Biblia o Nuevo Testamento 1) Distribución de
literatura gratis
. . . . b Un Evangelio
2) Regalo o premio
. . . . c Tratado o folleto
. . . . d Subscripción a una revista
. . . . e Un curso de evangelismo por
correspondencia
. . . . f Un libro cristiano
OBJETIVO 4. Indique los Préstamos de literatura

beneficios de una biblioteca y
Es posible que su iglesia no pueda, financieramente, regalar mucha literatura, pero
un salón de lectura en la quizá pueda prestar libros y revistas. Usted podría confeccionar un programa que se
iglesia y de una biblioteca aplique a sus circunstancias, sea a través de una biblioteca, de una sala de lectura, o de
móvil. un ministerio personal de préstamo de libros.
El valor de una biblioteca o sala de lectura en el evangelismo depende más de su
uso que del número de volúmenes con que se cuenta. Usted puede comenzar una
biblioteca de préstamos con media docena de libros en su clase de escuela dominical,

grupo juvenil, centro de estudiantes, o grupo de estudio bíblico de la comunidad. Los
miembros de la iglesia muy probablemente responderán a una apelación en pro de los
libros usados o con el precio de un libro. Un bibliotecario o comité de biblioteca
dinámicos pueden ayudar a la iglesia a desarrollar y a utilizar una buena biblioteca
para el evangelismo y el desarrollo de un seguimiento espiritual, el adiestramiento de
obreros, la preparación de lecciones, y el placer de la lectura para todas las edades.
9 Si usted ya tiene una biblioteca en su iglesia, ponga una X al lado de la clase de
literatura que ya contiene y un signo más (+) junto a cualquiera que le gustaría añadir
para hacerla más útil. Si la iglesia no tiene una biblioteca, marque con una C al lado de
cuatro qué le gustaría obtener primero.
. . . . a Libros cristianos de amplia aceptación en los diferentes niveles de edad (la
clase de libros que usted usaría en obsequios o como premios).
. . . . b Obras de referencia—comentarios, etcétera.
. . . . c Lecciones visuales y materiales para usar en las obras de extensión y en otros
esfuerzos de evangelismo.
. . . . d Libros de texto para los que no pueden comprarlos en las clases de
seguimiento evangelístico, desarrollo espiritual, y cursos de adiestramiento de
obreros.
. . . . e Periódicos cristianos (revistas o diarios)
. . . . f Biblias de diferentes versiones.
. . . . g Libros para nuevos lectores.
Usted podría mantener en operación su biblioteca en calidad de un servicio de

préstamo de libros, o puede aumentar su utilidad si establece una sala de lectura—o
por lo menos unas pocas sillas en donde la gente pueda sentarse y leer. En la iglesia,
podría usarse de esta manera una sala de escuela dominical. O podría tener una
bandeja para los libros, unas pocas sillas en un rincón del auditorio, y usar un biombo
para disponer un lugar privado cuando la “sala de lectura” esté abierta antes de los
servicios. Una sala de lectura en una librería o centro estudiantil atrae a muchas
personas que normalmente no irían a una iglesia.
Algunos obreros tienen bibliotecas móviles o portátiles. Un vehículo para libros,
sea un furgón automóvil o una bicicleta, puede trasladar la literatura para vender y
prestar. Una biblioteca básica cuidadosamente graduada de unos 500 libros se divide
en 10 bibliotecas de 50 libros cada una. Dos baúles, uno para nuevos lectores y otro
para los más avanzados, se dejan en cinco pueblos diferentes. Pasados dos meses, los
baúles son cambiados de tal manera que cada pueblo tenga una nueva biblioteca. Los
que usan la biblioteca pagan una pequeña cuota y reponen los libros que se pierden. La
cuota que se paga ayuda con los gastos y hace que la gente tenga un mayor aprecio por
los libros. A medida que la gente adquiere gusto por la lectura, comienzan a adquirir
libros.

10 ¿Cuál de estos métodos sería el más práctico para su iglesia si tuviera un “día de la
biblioteca” para desarrollar una biblioteca portátil de 100 libros?
a) Use cartel o banderín: Compre un libro—traiga un libro. Estimule a cada miembro
a dar por lo menos el precio de un libro y a traer un libro de los suyos.
b) Confeccione copias de su lista y distribúyalas entre varios grupos de la iglesia.
Haga que los que desean participar escriban sus nombres al lado de los libros que
van a donar.
c) Obtenga los nombres de aquellos que dan el precio de un libro y en cada libro
escriba el nombre del que lo donó: Donado por ...
d) Haga que el vendedor de una librería cristiana traiga los libros que desea para la
biblioteca. Deje que la gente compre los libros que quieren donar. Escriba el
nombre del donador en los libros.
e) Coloque una copia de su lista de libros sobre un tablero. Marque los títulos a
medida que se dan los libros o fondos para ellos sean dados.
f) Tenga un programa especial con testimonios sobre el evangelismo mediante la
literatura o el efecto de leer libros cristianos. Haga una presentación y dedicación
de los libros. Presente al comité de literatura y a aquellos que cuidarán de los
libros, y tenga una oración de dedicación para ellos.
g) Planee tener de vez en cuando reportes y testimonios sobre el programa.
Que no se nos olvide el ministerio personal de cada creyente en esto de prestar
literatura. “Usted va a disfrutar leyendo el libro que acabo de leer”, dice un creyente a
su vecino. Le cuenta lo suficiente sobre el libro como para incitar el interés de la
persona y luego ofrece prestárselo. ¿Ha leído usted un interesante artículo acerca de la
venida del Señor? Podría preguntarle a un amigo: “¿Qué piensa usted que le va a
suceder al mundo con todos estos problemas de escasez de alimentos, contaminación
atmosférica, y explosión demográfica? Hace poco leí un artículo que de veras lo hace a
uno pensar. Me gustaría que usted lo leyera y que me dijese lo que piensa acerca del
mismo”.
Para poder saber en dónde se encuentran sus libros le sugiero que haga uso de una
libreta de anotaciones. Inscriba el título del libro, el nombre, y la dirección de la
persona a quien usted lo ha prestado, la fecha del préstamo, la fecha de devolución, y
cualquier comentario que usted desee hacer. ¿Qué libros tiene usted que le gustaría
compartir con un amigo no salvo? Ore al respecto, y ¡hágalo!
11 Indique por lo menos un beneficio de cada uno de estos:
a Biblioteca de la iglesia: ...............................................................................................
b Sala de lectura: ............................................................................................................
c Biblioteca móvil:.........................................................................................................
OBJETIVO 5. Reconozca Venta de literatura

las ventajas de vender
¿Cuál es la razón de vender literatura evangélica en el evangelismo?
literatura evangélica en
lugar de regalarla. ¿Por qué no prestarla u obsequiarla? Hay por lo menos dos buenas razones:
1. A excepción de los regalos especiales, la gente valoriza más las cosas por las que
paga.

2. No tenemos el dinero para regalar toda la literatura que se necesita en el
evangelismo. De ahí que demos ofrendas para pagar parte de los costos de publicación
y poder vender luego a un precio bajo dentro de las posibilidades de la gente, una
cierta cantidad de literatura destinada al evangelismo.
Cuanto más eficientes seamos en nuestra organización y métodos de ventas, tanta más
literatura podemos vender, mayores serán los resultados, y nuestro programa estará más
cercano al autofinanciamiento. Es por esto que los que se ocupan en la venta de literatura
deben estudiar cuanto puedan sobre principios de venta y modernos métodos de
promoción, campañas de ventas, librerías, y depósitos de libros u otro tipo de distribución.
Librerías y distribuidoras
Las librerías evangélicas no son sólo para que la gente entre y compre libros. Son
centros de evangelismo. Las vitrinas de exhibición despiertan interés y hacen pensar.
Carteles anuncian reuniones especiales, programas radiales, gangas, y literatura gratis.
Materiales escolares y útiles de oficina y algunos buenos libros seculares en exhibición
atraen clientes que de otro modo no entrarían a una librería religiosa. Las repisas de
exhibición en el interior permiten que los clientes echen una ojeada a los libros y
revistas. Algunas librerías tienen salas de lectura. Hay obreros en la librería para
cumplir un ministerio y a menudo tienen oportunidad de ayudar a la gente.
Las librerías son también centros de recepción y distribución de literatura
evangélica a través de distribuidoras tales como rutas de ventas, librerías seculares,
puestos de diarios, librerías filiales o depósitos, e iglesias. Los vendedores llevan la
literatura a varios distribuidores y al hombre en la calle.
Una librería en América Central estimulaba a cada pastor a que tuviera un depósito
de libros en su iglesia. Un vendedor los visitaba mensualmente para atender pedidos,
recibir nuevas órdenes, y recibir pagos. La organización de mujeres de una iglesia
desarrolló su propia ruta de ventas mediante la visitación casa por casa. Compraban
100 revistas a un precio ventajoso, las hacían llegar a subscriptores al precio de
subscripción, usaban la visita para efectuar el evangelismo personal, y obtenían una
ganancia para invertir en los proyectos misioneros.
Una mesa o mostrador para literatura en un extremo de la iglesia puede llegar a ser
una fuerta tan vital en el evangelismo como el púlplito y el altar en el otro extremo. Si
es un ministerio saturado de oración, resulta tan espiritual como predicarle vender una
biblia al nuevo converso y mostrarle cómo usarla. Los cristianos pueden también
obtener allí los tratados, libros, Biblias, revistas, y textos murales que desean usar,
vender, prestar, o regalar. Si ellos tuviesen que hacer un pedido fuera para recibir estas
cosas, probablemente no lo harían. Pero puesto que la iglesia sirve como distribuidor,
muchos son habilitados de este modo para compartir en este ministerio.
Algunos cristianos tienen una repisa de libros en su lugar de trabajo. Algunos
que venden en el mercado tienen algunos libros cristianos en venta junto con su
mercadería.
Las librerías seculares y los puestos de diario venden lo que el público desea
comprar. ¿Por qué no podemos usarlos como distribuidores de libros y revistas de bajo
precio que tienen bastante aceptación? La misma tienda puede tener libros sobre
astrología, espiritismo, budismo, islamismo, hinduismo, cristianismo, y otras varias
religiones. ¿Por qué no podrían tener algunos libros evangélicos? Mucha gente que no

entraría a una librería religiosa o iglesia verá nuestros libros en librerías seculares o en
puestos de diarios.
Edwin C. Carlson habla de este método en el Sudán, Africa Oriental:
Comencé distribuyendo libros y revistas evangélicos a los puestos públicos de
venta de diarios y de venta de libros ubicados en casi cada parada de ómnibus y
esquinas de las calles. Los encargados de estos puestos se mostraban muy bien
dispuestos a vender nuestros libros y revistas cuando les ofrecíamos un 25% de
comisión y les prometíamos retirar a fin de mes toda la literatura que no se
hubiese vendido. Algunos rehusaron la literatura por el hecho de ser
cristiana y porque tenían la desaprobación del público. Pero después de
pocos meses vieron que sus competidores estaban haciendo muy buenas
comisiones y nos suplicaron que les permitiésemos tener toda la literatura
que pudiéramos darles.
Hicimos confeccionar unos atractivos dispositivos para exhibir las revistas y los
colocamos en las mesas para distinguir nuestra literatura de la otra. Tanto las
publicaciones en árabe como en inglés contaban con lectura muy fácil para los
nuevos lectores y los menos educados como también con literatura de alto nivel
intelectual. Funcionarios del gobierno, comerciantes, estudiantes, y obreros, todos
estaban comprando literatura evangélica de los vendedores públicos en las
esquinas de las calles. (Condensado de Toward World Literacy, pp. 143-144).
Todos cuantos trabajan con literatura deben mantener sus ojos abiertos a
oportunidades especiales tales como puestos de ferias de libros, ferias artesanales,
convenciones, y campañas evangelísticas. Debemos buscar lugares estratégicos para la
venta de literatura—en las cercanías de una universidad, en un centro comercial, un
puesto en el mercado, una concesión en una feria o a la entrada de un campo
deportivo. Una mujer de negocios evangélica decidió trabajar en una concesión en una
pista de carreras con el fin de testificar a la gente. Junto con los helados de crema y
con las bebidas heladas, ella ofrecía el pan de vida mediante una repisa de libros en el
mostrador.
12 ¿Cuál de éstas son buenas razones de vender la Biblia y otros libros en el

evangelismo mediante literatura en vez de regalarlos o prestarlos?
a) La gente no leerá algo que se les da.
b) La gente aprecia más una cosa cuando le cuesta algo.
c) La iglesia tiene cosas más importantes que hacer con el dinero que recibe que
usarlo en literatura.
d) No hay suficiente dinero en la iglesia para regalar toda la literatura necesaria en el
evangelismo.
e) Las librerías pueden ser centros de evangelismo que atraerán a las personas que no
irían a una iglesia.
13 ¿Cuál de éstas son maneras efectivas de vender literatura cristiana?

a) En puestos públicos de periódicos
b) En ferias artesanales y convenciones
c) En librerías seculares
d) En las iglesias
e) En el mercado u otro lugar de trabajo

Librería móvil en Holanda
Métodos de promoción OBJETIVO 6. Explique por
Nuestra literatura no se vende por sí sola. Debemos procurar que la gente se dé qué los métodos
cuenta de la necesidad que tiene de nuestro producto. Este es un principio fundamental promocionales son necesarios
del arte de vender. Debemos promover cualquier cosa que vayamos a vender. en la venta de literatura
evangélica.
¿Le agrada leer? Si no es así, tal vez la literatura no sea su mejor campo
evangelístico. El entusiasmo que usted tenga en realción con lo que lee provocará en
otros un apetito por la lectura. Exprese su entusiasmo. Comparta algo de lo que usted
ha leído. Puede usar citas e ilustraciones y mencionar la fuente de ellas en su
enseñanza, predicación, y conversación. Al vender literatura, señale al cliente alguna
parte del libro o revista que usted está seguro que le va a gustar.
A veces las iglesias evangélicas de una ciudad se unen en una campaña de venta de
biblias, dirigidas por un representante de la Sociedad Bíblica. Después de celebrar
sesiones de adiestramiento, todos son asignados por equipos a diferentes sectores para
efectuar ventas casa por casa o en puestos de venta en las cercanías del sector
comercial. Después que Dios los bendice en esta empresa, los obreros cobran ánimo
para utilizar las mismas técnicas en campañas futuras en se disponga de alguna otra
literatura.
Las campañas de ventas o un ministerio regular de literatura puede combinarse con
la visitación, la consolidación de otros esfuerzos evangelísticos, o la búsqueda de
personas interesadas o simpatizantes, o para la extensión. El uso de una tarjeta con una
lista de verificación facilita el registro del nombre y dirección del cliente, lo que
compró, la literatura que necesita en la próxima visita que usted le haga, y comentarios
cualesquiera tales como peticiones de oración, sus intereses, y sus necesidades
espirituales o el progreso que ha experimentado. Las tarjetas sirven luego como una
guía para visitas posteriores o para la selección de literatura útil a la persona.
Algunos obreros llevan con ellos la literatura que necesitan para suplir las órdenes
en el momento. Otros simplemente llevan ejemplos y toman los pedidos para ser
entregados más tarde. Los obreros continúan las ventas de casa en casa cada vez que

tienen un libro o revista nuevo, o concentran sus esfuerzos en una ruta de clientes
regulares escogidos de la tarjeta de registros.
14 ¿Por qué se necesitan los métodos promocionales para vender la literatura
evangélica?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Cooperación en literatura
El evangelismo por literatura depende de la colaboración de muchas personas. Para
su literatura las iglesias dependen de las sociedades bíblicas, de los editores cristianos,
y de las librerías. Estos a su vez dependen de las iglesias para el respado en oración y
para el apoyo económico. La literatura gratuita para el evangelismo puede ser provista
únicamente en la medida en que las iglesias y los cristianos individualmente cooperen
con ofrendas destinadas a ese propósito. La obra de Universidad ICI en más de 100
países depende de tal apoyo.
No podríamos concluir esta lección sin mencionar los muchos materiales para el
evangelismo disponibles a través de ICI en la forma de cursos por correspondencia.
Los cursos están disponibles en las series de Vida Cristiana para los nuevos o posibles
conversos. La serie de Servicio Cristiano incluye estudios bíblicos básicos para el
obrero y el laico cristiano que desean recibir ayuda en su crecimiento espiritual. Un
curso especial titulado “Challenge to Encounter” ha sido escrito para los alumnos
universitarios. El curso “Lo que oímos de los profetas” es especialmente designado
para las personas con ideologías no cristianas, como los musulmanes. Hable con su
representante de ICI si está interesado en aprender más sobre estos materiales de
evangelismo.
La escritura, ilustración, y publicación de literatura para el evangelismo son
también partes vitales del ministerio, junto con la traducción y adaptación de
materiales para varias culturas. Existe una gran necesidad de obreros en todos estos
campos.
Espero que esta lección le haya dado un deseo de orar por todos aquellos en el
ministerio de la literatura. Permítame alentarlo a visitar una librería cristiana o la
oficina de la Sociedad Bíblica. Hable con aquellas personas ocupadas en el
evangelismo por literatura sobre las maneras en que usted y su iglesia podrían ayudar.
Visite su biblioteca local y vea qué tipos de libros religiosos tiene. Si ellos aceptan la
literatura cristiana, vea lo que su iglesia local puede hacer para donar libros nuevos o
usados. Pida al Señor que le muestre cómo puede ayudar a expandir el evangelio a
través de la literatura cristiana.
15 Suponga que usted dirige una librería con una sala de lectura y es la persona
encargada del comité de literatura en su iglesia. En el siguiente gráfico, marque el
cuadro apropiado para indicar cuáles métodos promocionales serían prácticos para la
iglesia, para la librería, o para ambas.

Método Iglesia Librería Ambas
a Una mesa o mostrador de literatura __ __ __
b Carteles de propaganda que describen nuevos libros o la publicación __ __ __
corriente de una revista
c Un programa de lectura para varios grupos de diversas edades con __ __ __
reconocimiento y premio
d Leer, citar, y recomendar lo que le gusta __ __ __
e Atractiva presentación de literatura __ __ __
f Anuncios desde el púlpito y por las radio transmisiones de literatura __ __ __
afamada
g Avisos en los periódicos seculares y cristianos __ __ __
h Anuncios en carteles __ __ __
i Dramatización de parte de un libro en programas especiales (locales __ __ __
o en la radio o televisión)
j Resúmenes de libros en los cultos, emisiones, periódicos __ __ __
k Club del libro del mes __ __ __
l Amplia distribución de catálogos, listas de libros, y folletos en los __ __ __
que se anuncian los libros nuevos
m Cartas con propaganda a una lista de correspondencia __ __ __
n Participación en ferias de libros o exposiciones __ __ __
o Cupones de descuentos o libros gratuitos __ __ __
p Un activo comité de literatura con responsabilidades definidas __ __ __
q Programas del libro de la semana, exhibiciones, carteles, ofrendas, __ __ __
testimonios, ventas, desafío, y dedicación para el evangelismo por
literatura
r Diapositivas o películas de promoción __ __ __
s Intercambio de libros usados o recepción de los mismos en parte de __ __ __
pago
t Descuento especial o bono por un libro gratis por combras que sumen __ __ __
una cantidad determinada
u Ofertas de la estación para ocasiones especiales __ __ __
v Promoción de literatura en convenciones de la iglesia, reuniones __ __ __
especiales, o campamentos
w Presentación pública de regalos y premios con sus correspondientes __ __ __
noticias
x Ayuda de una persona capacitada para adiestrar a los creyentes en el __ __ __
ministerio de la literatura.
y Estimular la participación por dispensar una comisión en las ventas, __ __ __
competencias, y reconocimiento, concursos, informes, premios para
el vendedor del mes o del año
z Enfasis continuado en el aspecto espiritual del ministerio de literatura __ __ __
y apoyo en oración para el mismo

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círcule la letra delante de la mejor respuesta
a cada pregunta.
1 El mensaje hablado debe ser autenticado por la Palabra escrita. Esto significa que
la Palabra escrita
a) llena o completa el mensaje hablado.
b) confirma la exactitud de lo dicho.
c) da revelación adicional a lo dicho.
d) es la palabra hablada hecha permanente.
2 ¿Cuál de estos criterios describe mejor lo que debemos buscar al juzgar el título de
un tratado? Antes que nada debe ser
a) fácil de leer.
b) fuerte, que motiva a la acción.
c) interesante.
d) importante.
3 El impacto de un tratado debe ser más que nada
a) fácil de leer.
b) fuerte, que mueve a la acción.
c) interesante.
d) importante.
4 Al evaluar la apariencia de un tratado, ¿cuál de estos es más importante en cuanto
al tamaño del tipo?
a) Atractivo
b) Muy pequeño
c) Muy grande
d) Fácil de leer
5 ¿Cuál de estos posiblemente sería más entregado como literatura gratuita en el
evangelismo de puerta en puerta?
a) La subscripción a una revista
b) Un tratado evangélico
c) Una biblia
d) Un libro cristiano
6 El valor de una biblioteca o sala de lectura en la iglesia depende más de su
a) uso.
b) número de volúmenes.
c) tamaño.
d) atractivo.
7 ¿Cuál de estos NO es una buena razón de vender literatura evangélica?
a) Es una buena manera de complementar los ingresos de la iglesia.
b) La gente valora más las cosas por las que paga.
c) No hay suficiente dinero para regalar toda la literatura necesaria en el evangelismo.
d) Las librerías atraen a la gente que no iría a la iglesia.
8 ¿Cuál de estas declaraciones describe mejor el uso de métodos promocionales en la
venta de la literatura evangélica?
a) No son apropiadas para la literatura evangélica.
b) No son eficaces en la venta de literatura evangélica.
c) Son importantes para hacer ver a la gente su necesidad del producto.

EMPAREJAMIENTO. Empareje cada ventaja del evangelismo por literatura (derecha)
con su explicación (izquierda).
. . . . 9 Permanece con nosotros, a diferencia de a) Autoridad
la palabra hablada que es fácilmente b) Conveniencia
olvidada. c) Economía
d) Multiplicación
. . . . 10 Recordamos mejor lo que vemos que lo
e) Estudio objetivo
que escuchamos.
f) Penetración
. . . . 11 El mismo mensaje puede ser expandido g) Permanencia
alrededor del mundo a muchas personas. h) Identificación del lector
i) Retención
. . . . 12 La gente tiende a creer lo que ve en papel
j) Satisfacción
impreso.
. . . . 13 Si la literatura nos muestra nuestras
faltas, no tenemos que defendernos ante
nadie.
. . . . 14 A través de las experiencias de otros,
podemos ver nuestras propias
necesidades.
. . . . 15 La literatura suple el intenso deseo que
tiene la gente de leer.
. . . . 16 La literatura puede entrar en muchas
puertas que están cerradas para los
obreros cristianos.
. . . . 17 La gente puede leer o estudiar la
literatura evangélica en cualquier lugar y
en cualquier momento.
. . . . 18 A través de la producción en masa y la
buena distribución la literatura es una de
las mejores inversiones en el
evangelismo.

8 a 2) Regalo o premio. 4 Espero que este ejercicio lo ayude en el futuro a

b 1) Literatura gratuita. escoger tratados. Pero recuerde que no tienen que
c 1) Literatura gratuita. tener una calificación perfecta para ser eficaces.
d 2) Regalo o premio.
12 Las respuestas b), d), y e) son buenas razones de
e 1) Literatura gratuita.
vender la literatura cristiana.
f 2) Regalo o premio.
5 Su respuesta. Un lugar podría ser su iglesia, si
1 a Satisfacción.
todavía no tiene una.
b Identificación del lector.
c Estudio objetivo. 13 Todas estas maneras pueden ser eficaces.
d Autoridad. 6 Su respuesta.
e Penetración.
14 Para hacer ver a la gente su necesidad del producto.
9 Su respuesta podría depender de quién la estaría
usando. Los libros para los nuevos lectores podrían 7 Espero que estas ideas lo ayuden a comenzar en su
ser muy importantes en algunas regiones pero no en iglesia uno de estos proyectos de literatura.
otras. Yo trataría de conseguir algunos de cada uno. 15 Su respuesta puede ser muy diferente que la mía
2 Su respuesta. debido a las circunstancias locales en su país o la
iglesia. En general, yo las marcaría de esta manera:
10 Su respuesta. Después de haber despertado el interés
con sus varios métodos, trate de exhibir algunos de Para la iglesia: p, q, c.
los libros que están siendo comprados. La gente se Para la librería: g, h, n, v.
siente feliz de ver lo que está donando. Muchos Para ambas la iglesia y la librería: a hasta f, i hasta
responden mejor cuando ven los libros también. m, o, r hasta u, x hasta z.
3 Su evaluación. Si no tiene tratados, o si piensa que el
contenido de los que tiene es demasiado débil,
pregunte a su maestro de ICI si hay buenos tratados
disponibles en su región.
11 Su respuesta podría incluir estas:
a Proveer lectura y material de estudio cristiano
para aquellos que están interesados.
b Proveer un lugar callado para que la gente lea.
c Llevar libros y otra literatura a personas que tal
vez no tienen acceso a los mismos.

LECCION 11
Emisión radial del evangelio
David era un joven hombre que se había juntado con malas compañías. Lejos de su
hogar, en una ciudad extraña, él se sentó en un sucio cuarto de hotel donde escuchaba
los ruidos que venían del cuarto vecino, en el que sus compañeros participaban en un
acto de brujería. David se sintió rodeado y oprimido por espíritus malignos. Pensó en
sus padres cristianos en su casa y anheló estar con ellos.
Perezosamente cambió el dial de la televisión. De repente delante de sus ojos el
coro de una iglesia estaba cantando: “Si cansado ya estás de pecar, acepta el perdón de
Jesús.” Las palabras hablaron a su corazón y continuó observando. Pronto el pastor
comenzó a predicar un mensaje evangelístico. Al escuchar David comenzó a llorar y
clamó a Dios por ayuda. Al final del sermón el pastor dijo: “Si usted desea arrepentirse
de sus pecados y pedir a Jesús que sea su Señor y Salvador, repita conmigo esta
oración”. El entonces oró la oración del pecador, y David fervientemente oró con él,
pidiendo perdón.
A continuación un número telefónico apareció en la pantalla de la televisión. El
pastor dijo: “Llámenos a este número si ha aceptado a Jesucristo.” David
inmediatamente marcó el número. Cuando un consejero respondió, él gritó con gozo
en el teléfono: “¡Soy salvo! ¡Estoy tan contento de haber visto su programa! ¡Ahora
voy de regreso a mi hogar!”
Muchas personas como David han venido al Señor como resultado de una emisión
radial o televisiva. En esta lección consideraremos lo que está implícito en la eficaz
transmisión del evangelio. Es un ministerio vital para llevar el mensaje del evangelio a
todo el mundo.
bosquejo de la lección Potencial para el evangelismo

Principios de programación
Relaciones públicas

• Explicar las ventajas del evangelismo en la radio y la televisión.
• Discutir los principios básicos para planear programas y presentar las emisiones
evangélicas.
• Aplicar los principios de las buenas relaciones públicas en la emisión evangélica.
• Usar buenos métodos de promociones y seguimiento para hacer que el evangelismo
en la radio o la televisión sea más efectivo.
1. Estudie la lección de la manera usual. Responda todas las preguntas de estudio al tareas de la lección
llegar a ellas, y asegúrese de que puede cumplir todos los objetivos de la lección.
2. Descubra lo que pueda sobre las emisiones radiales o televisivas evangélicas en su
país y sus resultados. Si es posible, visite una estación de radio o televisión y
pregunte sobre su alcance y reglamentos de programación.
3. Tome el autoexamen y revise sus respuestas. Luego repase las Lecciones 8 a la 11
y responda las preguntas en la Evaluación de Unidad 3. La encontrará junto con la
hoja de respuesta en su material del alumno.
controversial palabras clave

dogmático
fluidez
relaciones públicas
tiempo preferencial
Emisión radial del evangelio 231

desarrollo de la lección POTENCIAL PARA EL EVANGELISMO
Si usted quisiera hacer llegar un mensaje al mayor número de personas en el
tiempo más corto posible, ¿qué haría? Usaría la radio y la televisión. Su potencial para
alcanzar a las masas es mayor que el de cualquier otro método. La repetición diaria o
semanal del mensaje fortalece su poder para influir sobre las personas. Aprender a usar
este potencial con efectividad es una tarea importante de la iglesia en la actualidad.
Usted puede notar las ventajas de la radio y la televisión para el evangelismo en estas
tres maneras: alcance ampliado, barreras derribadas, y esfuerzos coordinados.
OBJETIVO 1. Identifique Alcance ampliado.

métodos con el mayor
Un locutor de una cadena nacional de radio o de televisión puede alcanzar más
potencial para el alcance
gente con el evangelio en una sola ocasión que aquellos a quienes pudo predicar el
evangelístico en su región.
apóstol Pablo en toda su vida. ¡Cada día más gente escucha el evangelio por la radio
que aquellos que lo escucharon durante los primeros tres siglos después de Cristo!
Los emisores radiales estiman que por cada carta provocada por un programa radial
hay entre 100 y 1.000 oyentes que no escriben. Un amigo nuestro de una república
latinoamericana recibió alrededor de 10.000 cartas a consecuencia de su programa
radial diario en una de las emisoras de la localidad.
1 Piense en lo que acabamos de decir. De acuerdo con las fórmulas de 100 a 1 y
1.000 a 1, ¿cuántas otras personas probablemente escucharon el programa que recibió
una respuesta de 10.000 cartas?
a 100 a 1: Probablemente no menos de..........................................................................
b 1.000 a 1: Probablemente no menos de.......................................................................
Potentes radioemisoras evangélicas tales como HCJB, ELWA, IBRA, TWR, y
FEBC irradian el evangelio en muchos idiomas para todas partes del mundo. Decenas
de otras estaciones evangélicas están alcanzando con el mensaje a sus comunidades y
las zonas de alrededor.
La televisión es más cara que la radio, pero su potencial para el evangelismo es
enorme. Tres cultos de una campaña de Billy Graham fueron televisados en tiempo
preferencial por una cadena nacional en los Estados Unidos. ¡Más de 5.000 personas
escribieron o telefonearon para decir que habían recibido a Cristo como Salvador en
respuesta a la invitación! La revista Decisión de noviembre de 1975 informaba que en
cuatro ciudades brasileñas 22.000 personas solicitaron libros de Billy Graham
ofrecidos en una emisión televisiva.
¡Hagamos uso de la explosión en comunicaciones para alcanzar a una población en
explosión! Si la radio y la televisión están llegando a la gente de su región, la voluntad
de Dios para su iglesia podría ser un programa local, un programa grabado puesto en la
estación local, o respaldo financiero mensual para un programa nacional.
2 La respuesta a esta pregunta variará de una región a otra. Suponga que usted desea
dar el mensaje del evangelio cada semana al mayor número de personas posible en su
región. ¿Cuál alcanzaría a la mayoría de las personas no salvas?
a) Una columna en el periódico
b) Un programa de televisión
c) Un programa de radio
d) Servicios en la iglesia

3 ¿Cuál de estos tiene el mayor potencial para un alcance ampliado?
a) Servicios de la iglesia local
b) Programas locales de la radio o televisión
c) Programas de la iglesia en una cadena nacional de estaciones de radio o televisión
Barreras derribadas
Las emisiones radiales del evangelio, del mismo modo que la literatura, atraviesan
las barreras de la distancia, del nivel social, y de las restricciones políticas o religiosas.
El impacto de buenos programas día tras día y año tras año está echando a tierra los
muros del prejuicio. La Palabra hablada atraviesa la barrera del analfabetismo. Penetra
la oscuridad de los ciegos.
Mientras que la literatura tiene la ventaja de la permanencia, la radio y la televisión
tienen algunas ventajas de penetración. Se sabe que un 44% de la población adulta del
mundo no puede leer, pero muchos de ellos escuchan la radio. Las emisiones radiales
desde potentes estaciones transmisoras cubren extensas regiones, y llevan el evangelio
a muchos hogares que de ningún otro modo podrían ser alcanzados para Cristo.
Algunas partes del mundo parecen estar cerradas al evangelio, pero el Cristo
resucitado todavía entra a muchas habitaciones que tienen “las puertas cerradas”, (Juan
20:19, 26) revelándose a grupos de personas que se hallan reunidas alrededor de un
radio de transistores.
4 Nombre seis barreras para el evangelismo que pueden ser derribadas por la radio o
la televisión. Subraye cualquiera que usted o su iglesia hayan enfrentado.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
5 Escriba la barrera para el evangelismo ilustrada por cada una de estos posibles
auditorios de evangelismo por la radio o televisión:
a Un anciano con pobre visión que vive solo
.....................................................................................................................................
b Un alcohólico que tiene vergüenza de ir a la iglesia
.....................................................................................................................................
c Un ejecutivo altamente educado
.....................................................................................................................................
d Una familia con una ideología comunista
.....................................................................................................................................
e Alguien que odia a los creyentes
.....................................................................................................................................
f Las personas en un país que prohibe iglesias cristianas
.....................................................................................................................................
g Una familia pobre que vive lejos de la iglesia
.....................................................................................................................................
h Una mujer que no puede leer
.....................................................................................................................................

6 Suponga que usted ha comenzado una nueva obra en el centro de una gran área no
evangelizada. Es una región bastante poblada de granjas pequeñas y pobres, unos
pocos pueblos, y muchas villas. Usted desea cubrir la región con el evangelio, y tiene
los fondos disponibles para hacerlo. ¿Cómo comenzaría? Con
a) una visita casa por casa.
b) una emisión radial diaria
c) un programa televisivo semanal
d) una campaña evangelística
OBJETIVO 3. Indique tres Esfuerzos coordinados

beneficios de esfuerzos
La radio y la televisión llegan a ser doblemente eficaces en el evangelismo si
coordinados entre los los combinamos con otros métodos en un programa coordinado. Mediante el
emisores de evangelismo y trabajo conjunto con las iglesias que se hallan en la zona de recepción, los
las iglesias locales. emisores pueden hacer un buen trabajo de consolidación y ayudar del mismo modo
a las iglesias.
Registros bien llevados de la reacción de los oyentes proporcionan guías
inapreciables para el alcance evangelístico de las iglesias. Ubicados sobre un plano,
muestran a los dirigentes de las iglesias las zonas en que ha habido reacción, los
lugares en que existe el más alto interés, y aquellos en los cuales los creyentes podrían
formar el núcleo para una iglesia en una zona no evangelizada. Los emisores envían
nombres y direcciones junto con la información pertinente a las iglesias que se hacen
cargo de la obra de consolidación local en cada zona, o a los obreros que van a una
zona nueva. Esto es hecho con muy buen éxito en donde hay redes cristianas con un
alcance nacional. Cuando las personas escriben o llaman a las cadenas de transmisión,
los nombres son referidos a los pastores locales que pueden entonces invitarlos a la
iglesia local y ministrarlos personalmente.
Las transmisiones radiales del evangelio ayudan a unificar la obra y estimulan el
evangelismo. Los anuncios, informes de reuniones en varios lugares, testimonios,
peticiones de oración, y mensajes dinámicos ayudan a los creyentes aislados a
comprender que son una parte del gran cuerpo de Cristo.
7 Indique tres beneficios del programa coordinado para el alcance evangelístico entre
las emisoras y las iglesias locales.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
PRINCIPIOS DE PROGRAMACION
OBJETIVO 4. Seleccione Tipos de programas

declaraciones correctas “El que nada se propone, nada consigue”, dice un antiguo proverbio. Los
sobre los valores de varios resultados que tengamos en la radio y la televisión dependerán en gran manera de
tipos de programación para
saber lo que deseamos hacer y de hallar el método correcto de hacerlo. Esto significa
las emisoras cristianas.
planear nuestros programas para obtener los resultados que deseamos.

8 Suponga que está planeando programas radiales o televisivos para su iglesia. ¿Cuál
sería su objetivo principal?
a) Fortalecer a los creyentes.
b) Aconsejar a los nuevos creyentes.
c) Evangelizar a los jóvenes.
d) Evangelizar a los niños.
e) Evangelizar a los adultos.
f) Promover el estudio bíblico.
g) Promover las actividades de la iglesia.
h) Derribar el prejuicio y echar el fundamento para otras formas de evangelismo.
Tal vez desee alcanzar todas las metas de la lista. Si es así, no se proponga
conseguirlas todas en un solo programa. Algunas iglesias tienen hasta cuatro
programas por día para diferente tipo de oyentes con diferentes necesidades. Algunos
tienen un programa diario pero presentan una clase diferente de programación para
cada día de la semana. La mayoría elige un tipo de programa y se aferra a él.
¿Hay donde usted vive otras iglesias que ya están supliendo con eficacia algunas de
las necesidades? En vez de duplicar esfuerzos, supla alguna otra necesidad por utilizar
un tipo de programa diferente.
¡No tiene por qué creer que debe usar el mismo formato por 50 años! La variedad
en la presentación mantiene el programa fresco e interesante. Aquí hay 16 diferentes
tipos de programas de los que usted puede elegir:
1. Programa noticioso. Algunos radiotransmisores cristianos presentan un resumen
de las noticias y luego añaden: “Y ahora las buenas noticias de la Palabra de Dios”,
antes de leer un versículo bíblico apropiado. Algunos dan noticias religiosas de todo el
mundo y hablan de las actividades de la comunidad evangélica local.
2. Entrevistas. El cambio de voz en las entrevistas ayuda a mantener interesado al
oyente. Las entrevistas son buenas para testimonios personales y para presentar el punto
de vista evangélico sobre asuntos de interés nacional. Las entrevistas imaginarias con
personajes de la Biblia pueden hacer que sus mensajes cobren nueva vida.
3. Panel de discusión. Los paneles de discusión son como las entrevistas pero hay
en ellos un mayor número de personas que toman parte. Diferentes miembros del panel
presentan diferentes aspectos del tema.
Algunas emisoras cristianas tienen un formato de “charla” con un invitado que
discutirá sobre un tema con varios invitados de manera informal. Entre los invitados
pueden haber pastores, autores, músicos, o alguien con un testimonio inusual.
Normalmente se enfatiza un tema específico.
4. Lectura bíblica. Alguien que lee con claridad y con buena expresión lee pasajes
cuidadosamente seleccionados de una versión en lenguaje moderno, fácil de entender.
Un fondo musical, efectos de sonido, y un cambio de voces para diferentes personas
puede ampliar las historias bíblicas. Para un programa infantil el lector podría preferir
un libro de historias bíblicas.
5. Programa musical. Un programa musical puede ser en base a pedidos o con un
tema. En un programa a base de pedidos con grabaciones podemos hablar acerca de la
canción, quién la escribió, los cantantes, y decir quién la pidió y dónde vive. A
menudo una persona pedirá que se le dedique una canción a alguien para un

cumpleaños o aniversario. Este es un tipo de programa muy amistoso para una emisora
local, y por lo general es popular. Proporciona muy buenos contactos para la labor de
consolidación de resultados.
En el programa musical que presenta un tema, elija las canciones que mejor lo
desarrollen. Arréglelas en el orden apropiado. A veces usted sólo usará parte de una
canción. En los intermedios, haga puente y enfatice el tema con versículos de las
Escrituras, con dichos famosos, o con breves palabras de introducción para el número
siguiente. Puede usar grabaciones, talento vivo, o una combinación de los dos en este
tipo de programa. Cuando utilizamos grabaciones en la televisión, usamos cuadros o
dramatización para ilustrar el mensaje de la canción.
Si el servicio de la iglesia está siendo emitido, se puede usar parte o toda la música que
precede a la predicación. Como mencionamos en nuestra lección sobre la música en el
evangelismo, a menudo la música hablará al corazón de una persona más que un sermón.
6. Charlas de corazón a corazón. Las charlas de corazón a corazón están dirigidas
específicamente a un grupo especial y tratan con las necesidades de los componentes
de ese grupo y con sus problemas. Podrían estar dirigidas a jóvenes, a padres, a niños,
a adultos en general, o a hombres o a mujeres. El tono es cálido y amistoso,
conversacional.
A menudo los radioemisores utilizan este tipo de programa de mujeres para
mujeres durante el día, cuando la mayoría de los hombres están afuera en el trabajo.
Puede ganar la amistad del oyente, ayudarlo en los probemas cotidianos, y
proporcionarle ayuda espiritual. Pueden dramatizarse los problemas que se levantan en
una familia y mostrar cómo trata con ellos una familia cristiana. O puede dar
sugerencias prácticas acerca de costura, cocina, cuidado de niños, y la forma de estirar
el presupuesto, como también algunas acerca de cómo encarar las necesidades
espirituales.
7. Programas para niños. Por lo general los programas para niños cuentan con la
participación de algunos niños junto con los obreros dedicados a esta labor. Se anima a
los oyentes a que se unan a los niños en el aprendizaje de un corito o de un versículo
de la Biblia o en responder algunas preguntas. Cuanto mayor sea la participación que
consiga de los oyentes, tanto mejor. Puede obsequiar con un regalo a los que envíen la
respuesta a cierta pregunta, invitarlos a unirse a un club radial, o hacer que envíen
peticiones.
Historias—de la Biblia, de la vida real, o de ficción evangélica - son muy buenas
para programas de niños. Puede utilizar varias técnicas para dramatizarlas por la radio
o la televisión. Si el programa está dirigido a los niños de edad escolar, asegúrese de
programarlo para una hora en que los niños no estén en la escuela.
8. Programas juveniles. Usted puede tener un locutor con un ministerio
especializado para la juventud, pero nada hay que atraiga tanto a la juventud como la
juventud. Es por esto que ellos toman parte en la música, en los testimonios, en las
entrevistas, en los paneles de discusión, y en el caso de la televisión, en las películas
evangélicas.
9. Dramatización. Hemos hablado respecto de películas evangélicas. Su iglesia

puede también dramatizar historias bíblicas y aplicaciones modernas de las verdades
antiguas. En la radio la dramatización depende del diálogo y de los efectos de sonido.

Un narrador relata la acción y hace saber a los oyentes quién es el que va a hablar.
Muchos tratados bíblicos, testimonios, y muchas historias bíblicas pueden ser
dramatizados por la radio.
Universidad ICI tiene en cintas grabadas disponible una serie de dramas radiales
llamada Opción a vivir. Esta serie de dramas es destinada al alcance de los
musulmanes. Pregunte al respecto a su representante de ICI.
10. Poemas. Usted puede tener un programa corto de poesía bien leída con música
de fondo o sin ella. O bien puede usar poemas en programas musicales y devocionales.
El alternar poemas e ilustraciones hace que un programa sea interesante. Estimule a los
oyentes a que envíen peticiones y ofrezca copias de los poemas a quienes lo soliciten
por escrito. Esto le dará a conocer los gustos de sus oyentes y le proporcionará
contactos para el seguimiento.
11. Estudios bíblicos. A menudo las universidades ofrecen cursos para estudio
independiente y ayudan a sus estudiantes mediante charlas por la radio o la televisión.
Las emisoras cristianas utilizan el mismo método. Los cursos de evangelismo, Vida
Cristiana y Servicio Cristiano de ICI pueden ser enseñados de esta manera. Los alumnos
estudian en sus casas con sus guías de estudio conforme escuchan al maestro a través de
la radio. El curso de evangelismo de ICI Los Grandes Interrogantes de la Vida ha sido
puesto en formato especial en cinta audible y puede ser usado para la radio. ICI también
dispone de varias historias de la Biblia y estudios bíblicos en cintas de video para el
discipulado y el adiestramiento de los creyentes. Su representante de ICI puede
informarle más sobre esto si está interesado en este tipo de ministerio.
12. Charlas o sermones. Las charlas pueden dar la perspectiva cristiana sobre
cualquier cosa, desde los sucesos mundiales hasta los problemas hogareños. Los
sermones pueden ser evangelísticos, devocionales, o doctrinales, pero deben ser
interesantes, de otro modo no serán escuchados. Es muy difícil que un auditorio radial
escuche atentamente una voz por más de 15 minutos, de modo que los mensajes deben
ser breves.
13. Programa devocional. Los creyentes aislados, las personas que se encuentran
recluidas, los nuevos conversos, y otros creyentes reciben mucha ayuda de un
programa devocional diario. Algunos de éstos tienen sólo cinco minutos de duración.
Comienzan por lo general con un corito característico, un saludo, y una canción
seguido de un versículo bíblico, unos pocos comentarios, a veces un testimonio, y
oración. La gente envía peticiones de oración o de su música favorita.
14. Programas evangelísticos. Los cultos de la iglesia o de una campaña pueden
ser transmitidos directamente (programas “en vivo”) o grabados y adaptados. También
el programa puede ser presentado directamente desde los estudios al auditorio de la
radio o de la televisión.
15. Preguntas y respuestas. Las respuestas cristianas a los problemas de la vida
real conforman un programa interesante, popular, y útil. Los oyentes escriben sobre
sus problemas. En el programa, unos ayudantes leen extractos de las cartas y el
consejero ofrece su consejo. Una variante es hacer que los oyentes telefoneen para
hacer sus preguntas sobre el tema del que se está tratando. Las cartas dan al emisor la
ventaja de preparar su respuesta, arreglar el orden de las preguntas, y terminar con una
nota altamente positiva. A veces un panel responde las preguntas. O también puede
haber testimonios relacionados directamente con los problemas.

16. Anuncios breves. Estos anuncios breves son microprogramas de 30 segundos a
un minuto de duración, tal como los que se usan para los avisos comerciales. Pueden
repetirse varias veces al día en medio de los programas regulares de la emisora.
Muchas personas que no escucharían un programa evangélico reciben el mensaje antes
de que tengan tiempo de cambiar de sintonía. Una serie de anuncios breves
probablemente alcanzará a más gente que un programa regular, y puede costar menos.
¿Qué puede hacer usted en un tiempo tan corto? Puede presentar un versículo
bíblico, un pensamiento para el día, y una dirección a la cual escribir para obtener más
información y literatura gratis. O usted puede invitar a la gente a cultos especiales.
Podría dar reseña de un libro que está de venta en una campaña de distribución de
literatura. O podría escoger un tema corto, como “Cristo es la respuesta”, y presentar
cada día un breve testimonio para apoyarlo.
9 ¿Cuales de los 16 tipos de programas evangélicos son usados en su región?
..........................................................................................................................................
Si usted tiene la responsabilidad de ayudar a planear un programa de radio para su
iglesia, el talento que hay disponible lo ayudará a decidir cuál clase de programa habrá
de usarse. Un buen talento local apela fuertemente a la gente de la localidad, pero si la
calidad es pobre, su programa resultaría mejor con música grabada (o aun sin música).
Probablemente usted prefiera iniciar su ministerio por radio o televisión con
programas grabados preparados por otros. Luego, a medida que usted gana experiencia
y un auditorio, tal vez tenga la oportunidad de desarrollar un programa local.
Una muy buena organización de servicio misionero está lista para ayudarlo con
información y dirección para todo tipo de participación en la radio y televisión en todo
el mundo. En algunos casos se puede disponer de una lista de programas pregrabados
de niños y otros tipos de programas. Para los programas en inglés puede escribir a:
International Media Ministries (IMM)
1445 Boonville Avenue
Springfield, Missouri 65802 USA
Para los programas en español, escriba a esta dirección:
Spanish Television and Radio (STAR)
P. O. Box 730
Durant, Florida 33530 USA
10 ¿Cuál de estos son resúmenes CORRECTOS de los principios de programación

discutidos en esta sección?
a La mayoría de los tipos de programas para el evangelismo son igualmente
adecuados para todas las edades.
b Una emisión cristiana debería evitar las noticias generales sobre los sucesos
mundiales.
c Los programas musicales pueden presentar música grabajada o el talento “en vivo”.
d Escoja un programa específico para suplir las necesidades de un auditorio
específico; no trate de suplir en un solo programa todas las metas de su ministerio.
e Las entrevistas son buenas si desea dar una perspectiva cristiana sobre los temas de
interés general.
f La dramatización es eficaz para la televisión pero no para la radio.
g Los niños deben participar en los programas para niños; y los jóvenes deben
participar activamente en la confección de programas juveniles.

h La duración mínima de un programa cristiano debe ser de 15 minutos. Cualquier
cosa más corta que eso no es efectiva.
i Los sermones en la radio deben ser breves para mantener el interés del oyente.
j El tipo de programa de radio o televisión que usted resuelve usar dependerá del
talento disponible para presentar el programa.
k Las emisiones por radio y televisión dan muchas oportunidades para el seguimiento
y el testimonio.
11 Suponga que su iglesia puede conseguir tiempo gratis para un programa semanal
de 30 minutos. En vista de las condiciones existentes en su zona y del talento que hay
disponible en su iglesia, ¿qué clase de programa recomendaría usted?
..........................................................................................................................................
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Estación y tiempo OBJETIVO 5. Identifique el

A menudo una iglesia que está apenas comenzando la emisión de un programa criterio efectivo para escoger
la mejor estación y tiempo
tiene muy poco para elegir en cuanto a estación o tiempo. Toma lo que puede
para una emisión cristiana.
conseguir cuando hay tiempo disponible y planea el programa de acuerdo con la clase
de personas que están escuchando a esa hora. El administrador de la estación puede
decirle algo respecto a los hábitos de audición de la gente - qué hora del día es mejor
para los diferentes grupos.
A veces, sin embargo, la iglesia puede elegir entre una estación potente y otra
débil, entre una de onda corta y otra de onda larga, comercial o religiosa. Las
encuestas demuestran que dos de tres oyentes tienen una estación favorita y prefieren
quedar con ella. Usted desearía saber qué estación es más popular entre la clase de
gente a la que desea alcanzar.
12 Varias estaciones le ofrecen tiempo para un programa. ¿Cuál escogería para el
evangelismo?
a) La más popular entre los creyentes
b) La más popular entre los pecadores
c) La que cobra menos por los programas
Algunas iglesias cometen la equivocación de elegir la estación o el tiempo para un
programa sólo sobre la base del costo. Podríamos ganar más gente para Cristo con un
breve programa en una emisora potente y popular, que con uno largo en una emisora
que cobre menos pero que sea más débil y menos popular. También el comprar tiempo
barato durante aquella parte del día o de la noche en que los oyentes son escasos podría
resultar una muy pobre inversión de dinero y de esfuerzo en el evangelismo. Los creyentes
pueden hacer un esfuerzo especial para escuchar un programa evangélico en una hora
conveniente, pero no podemos esperar que los inconversos lo hagan.
Muchas estaciones permiten que sólo un pequeño porcentaje de su tiempo sea
utilizado en programas religiosos, y a menudo no tienen tiempo disponible en las horas
de la mejor sintonía de parte de aquellas personas a las que usted quiere alcanzar. O el
costo del tiempo a esas horas es prohibitivo. Por tales razones, iglesias de varias
denominaciones se hallan empeñadas en la instalación y operación de más y más
estaciones emisoras religiosas. Tales estaciones ofrecen por lo general mejor tiempo,
tarifas más bajas, plena cooperación, y anuncios gratuitos de las actividades de las
iglesias. Un buen trabajo de promoción ayuda a mejorar el auditorio.

¿Cuántas estaciones de radio y televisión sirven a su comunidad? Trate de
averiguar cuántos oyentes cada una dice tener. ¿Transmiten algún programa
evangélico? Si es así, ¿son emitidos a una buena hora? Piense en las posibilidades de
que su iglesia local transmita un programa de evangelismo en una estación con el
mayor potencial de oyentes.
13 ¿A cuál de estos dos criterios se debe dar la mayor prioridad en la selección de una
estación y de tiempo para la emisión de un programa evangélico?
a El número de oyentes que tiene la radio
b La estación y hora con el menor costo por hora
c Quiénes son los oyentes a la hora seleccionada
d La estación con la mayoría de oyentes creyentes
e La estación más popular con el tipo de personas que desea alcanzar
OBJETIVO 6. Analice Presentación de programas

ciertas reglas y vuelva a
Estas reglas básicas lo ayudarán en el evangelismo por radio o por televisión:
escribirlas de manera que
sean las correctas. 1. Practique y presente el programa con un libreto escrito. Todo debe estar escrito
en el orden en que debe ser presentado. Practique hasta que toda la lectura sea
hecha con fluidez y con expresión.
2. Practique con el reloj, anote el tiempo exacto de cada parte, y adapte el
programa al tiempo que tiene a disposición.
3. Haga que el programa sea cristocéntrico.
4. Procure que el mensaje (sermón, charla, anuncios, o comentarios) sea breve,
preciso, e interesante.
5. Use palabras que sus oyentes comprendan.
6. Asegúrese de presentar hechos verídicos.
7. Sea personal. Piense en una persona de los que componen su auditorio y hable
directamente a tal persona.
8. Procure que su programa se relacione con las necesidades de los oyentes y de la
localidad.
9. Haga que su programa sea variado.
10. Sea prudente y agradable. No haga críticas, no use términos ofensivos, ni sea
dogmático respecto de asuntos controversiales que no sean esenciales para el
evangelismo.
11. Manténgase cerca del micrófono. Hable naturalmente en un tono
conversacional, no demasiado fuerte ni demasiado bajo.
12. Pronuncie sus palabras con claridad. No hable demasiado rápido ni demasiado
lento. El correr contra el reloj hace que el habla resulte confuso y difícil de
entender. Un discurso muy lento y con largas pausas mata el interés. En
cualquiera de estos casos, los oyentes dejan de sintonizar el programa.
13. Mejore su voz. Lea en alta voz 10 minutos al día. Practique hablar en un tono
más bajo que el acostumbrado (en tono, no en volumen). Una voz de tono bajo
suena mejor en la radio. Practique dar expresión a su lectura. Si es posible, use
una grabadora de cinta de modo que pueda oír su voz como suena en el aire.
14. Ore por cada programa y haga que otros oren.
15. No tenga temor. Presente el programa con confianza, con la esperanza de que
Dios lo use.

14 Si tiene la oportunidad de usar una grabadora de cinta como en la regla 13, escriba
su saludo de apertura y una identificación para un programa evangélico. Léalo y
grábelo en su manera de hablar normal. Escuche la grabación. Luego trate de mejorar
su voz y expresión. Compare las dos lecturas. Yo le sugiero que continúe cultivando
una buena voz para el trabajo en la radio o para la conversación diaria. Le ayudará a
ser más efectivo en muchas áreas del evangelismo.
15 Escuche cuidadosamente a algunos locutores y a personas que son entrevistadas en
la radio o televisión. Note cuán bien ellos observan las reglas 10-13. Si cualquiera es
difícil de entender, ¿qué regla parecen no estar observando?
..........................................................................................................................................
16 Cada una de estas reglas citadas abajo es incorrecta. Vuelva a escribirlas de manera
que estén correctas. Trate de hacer esto sin mirar de vuelta la lista de reglas básicas.
a Cuando usted habla, piense en su auditorio en general.
.....................................................................................................................................
b Hable fuerte y muy lento en el micrófono.
.....................................................................................................................................
c No lea su programa, sino diga lo que le venga a la mente al ponerse ante el
micrófono.
.....................................................................................................................................
d Practique expresar su voz más alto de lo usual.
.....................................................................................................................................
17 Repase de nuevo la lista de las reglas y subraye cualquiera que usted cree que
necesita mejorar, o que sería útil en su ministerio. Aunque usted nunca hable en la
radio o televisión, puede tener que usar un sistema de altoparlantes. Estas reglas serán
útiles en cualquier momento que tenga que hablar a un grupo de personas.
RELACIONES PUBLICAS
El buen éxito de cualquier programa de radio o televisión depende en cierta medida
de las buenas relaciones con la estación, los patrocinadores, y los oyentes.
Con la estación OBJETIVO 7. Indique

En el libro Handbook for Gospel Broadcasting (1964, pp. 30-33) Thomas F. razones de que el
Zimmerman nos recuerda: administrador de la
estación podiera considerar
El radioemisor evangélico debe tener presente la responsabilidad que la necesario cancelar un
estación de radio tiene para con el público... Los equipos de la radio deben ser programa evangelístico.
usados de tal modo que se evite la censura del público a la emisora que
transmite el programa ... Ellos (la gente en la industria radial) están interesados
en salvaguardar el prestigio de la radio ante todos los grupos. ¡No están
dispuestos a permitir algo tan negativo como los ataques a otras creencias y
grupos!
Si usted está ocupado en el evangelismo por radio o televisión, muéstrese amistoso
con el personal de la emisora. Averigüe cuáles son sus normas y reglamentos y
coopere. Pague con puntualidad y exprese su aprecio por las consideraciones

especiales. Siempre sea puntual, llegando siempre adelantado para que pueda hacer
fácilmente todos los arreglos. Demuestre cortesía cristiana. Pida los consejos o
sugerencias que sean necesarios para mejorar su programa. Ore por el personal y
testifique siempre que tenga oportunidad.
Mantenga informado al administrador de la emisora respecto del número de
personas que escriben refiriéndose al programa y de los lugares de donde escriben.
Una buena respuesta del público fortalecerá el concepto que se tenga de su programa.
Cuando sea necesario hacer un cambio en el horario, el administrador tiene que
considerar el valor o importancia que la gente atribuye al programa—el aprecio que
tiene por él. Si su programa tiene una alta sintonía, es posible que reciba especial
consideración para ocupar el tiempo preferencial, tarifas reducidas, o tiempo gratuito
para un programa especial.
18 Suponga que usted es el administrador de una radioemisora. Una iglesia local tiene
un programa evangelístico en su estación. Su contrato ha expirado y usted ha decidido
no renovarlo. Basado en lo que hemos dicho en esta sección, dé algunas posibles
razones que llevarán a la estación a cancelar el contrato.
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OBJETIVO 8. Identifique Con los auspiciadores

maneras de mantener
Toda emisión radial evangélica necesita quien la respalde con oración en lo
buenas relaciones con los
económico. Ministramos a un auditorio invisible. Unicamente Dios sabe quién estará
auspiciadores de las
escuchando y lo que cada oyente necesita. Por esta razón enrolamos gente que pida a
emisiones evangélicas.
Dios en oración que cada parte del programa sea guiada por El. Según lo que oigamos
de parte de nuestro auditorio hacemos que aquellas personas que nos respaldan en
oración oren por ellos y por sus necesidades. Los creyentes en la iglesia que auspician
financieramente una emisión radial deben apoyarla también con sus oraciones. Y los
creyentes que escuchan el programa radial pueden llegar a ser auspiciadores en
oración. Algunos radioemisores envían una lista de oración mensual a los
auspiciadores con peticiones e informes de oración contestada.
Muchas iglesias incluyen en su presupuesto el costo de un programa de radio local.
Puede cubrirse el costo mediante promesas individuales de los miembros de la iglesia.
Algunos programas dependen de las ofrendas que reciben de sus oyentes. A veces
varias iglesias cooperan para producir semanalmente un programa. Cada una se
responsabiliza a costear mensualmente una semana de producción. Muchas cooperan
para sostener un programa nacional o para uno que está siendo utilizado en la
evangelización de un nuevo campo.
A veces la estación misma o establecimientos comerciales locales patrocinan un
programa como una forma de servicio público a la comunidad. Algunas estaciones
comienzan su día de programación con un pensamiento del día, un versículo bíblico, y
una breve oración. Otros negocios patrocinan un programa como una forma de
publicidad.
Un vendedor de autos cristiano de una ciudad se anuncia regularmente en una
estación de televisión. Cada año, durante varios días antes de la navidad y del domingo
de resurrección, este vendedor usa su espacio publicitario para presentar un breve
mensaje evangelístico en el que expone la venida de Jesús al mundo para transformar

vidas. Luego da un número telefónico para que aquellas personas que deseen saber
más acerca del poder salvador de Jesús puedan llamar. Todos los años, cientos de
personas responden y entregan su corazón a Cristo.
Cualquiera que sea la fuente financiera, los asuntos del respaldo económico no
deben eclipsar el mensaje ni restarle valor. Los emisores radiales pueden invitar a los
oyentes a respaldar económicamente al programa, pero jamás deben suplicar ayuda.
Algunas emisoras no permiten que se solicite fondos en el aire. Además, debemos
llevar registros detallados, a la mayor brevedad posible acusar recibo de las ofrendas
mediante un recibo, y estar preparados en todo momento para dar cuenta de los recibos
y los gastos.
Al hablar de la administración de los dones, Pablo dijo: “Evitando que nadie nos
censure en cuanto a esta ofrenda abundante que administramos, procurando hacer las
cosas honradamente, no sólo delante del Señor sino también delante de los hombres”
(2 Corintios 8:20-21).
19 ¿Quiénes pueden ser auspiciadores en oración de un programa cristiano?
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20 Suponga que usted tiene un programa evangelístico patrocinado por las iglesias de
su área. ¿ Cuáles de las siguientes tácticas lo ayudarían a mantener buenas relaciones
con sus patrocinadores?
a) Acusar recibo de todas las ofrendas a la mayor brevedad posible.
b) Visitar a las iglesias para hablarles del programa.
c) Enviar a las iglesias boletines informativos mensuales.
d) Referir los posibles conversos a las iglesias.
e) Informar los resultados del programa en convenciones y reuniones de la iglesia.
f) Promover un día especial de evangelismo radial en las iglesias.
g) Anunciar eventos especiales de las iglesias en el programa.
h) Anunciar los nombres de las iglesias patrocinadoras en el programa.
i) Pedir a los pastores y a las personas de la iglesia que envíen sugerencias y comentarios.
j) Enviar con regularidad un informe financiero a las iglesias o a los otros
patrocinadores.
k) Enviar a las iglesias peticiones de oración de los oyentes e informes de oraciones
contestadas.
l) Hablar de la necesidad de dinero varias veces durante cada programa, y decir a los
oyentes que son responsables ante Dios por el éxito económico del programa.
Con los oyentes OBJETIVO 9. Explique los

beneficios de un programa de
Los programas evangelísticos sin seguimiento son como cultivos que se plantan y seguimiento de los oyentes de
se cuidan pero que no son nunca cosechados. Debemos crear la forma de establecer programas evangelísticos.
una comunicación de dos vías con nuestros oyentes. Debemos obtener su respuesta al
programa para poder ayudarlos espiritualmente. Luego podemos mantener estos
contactos con literatura, cartas, cursos por correspondencia, reuniones, visitas, y referir
a la persona (siempre que sea aconsejable) a la iglesia patrocinadora más cercana.
(Digo “siempre que sea aconsejable” porque en algunas circunstancias los oyentes no
se atreven a tener ningún tipo de relación abierta con la iglesia.)
Ya hemos señalado que los programas de radio y televisión pueden ayudar a
preparar a las personas para campañas evangelísticas. Las reuniones y las campañas

también pueden ayudar a cosechar el fruto de los programas evangelísticos. Si
coordinan su seguimiento con el trabajo de la iglesia, los emisores del evangelio
pueden ser más que “la voz de uno que clama en el desierto”. Se convierten en
plantadores de iglesias y edificadores del reino de Dios.
21 ¿Qué métodos usan los emisores del evangelio en el área donde usted vive para
establecer contacto con sus oyentes, ya sea para obtener una respuesta o para dar
seguimiento?
a) Los invitan a escribir y llamar por teléfono
b) Realizan encuestas
c) Ofrecen regalos
d) Organizan clubes
e) Hacen reuniones o campañas
f) Los inscriben en cursos de estudio gratuitos
22 Explique tres beneficios de un programa de seguimiento a los oyentes de
programas evangelísticos.
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En conclusión, piense en la posibilidad de programas evangelísticos en su
comunidad. Si es posible, hable con varias personas, salvas y no salvas, sobre los tipos
de programas que les gustan. Estas conversaciones pueden darle una guía respecto al
tipo de programa que sería popular en su área.

CORRECTO O INCORRECTO. Escriba C en el espacio que corresponda a toda autoexamen
declaración CORRECTA. Escriba I si es INCORRECTA.
. . . . 1 El potencial para alcanzar al mayor número de personas en el menor tiempo
posible es mayor a través de la radio y la televisión.
. . . . 2 Los emisores radiales estiman que por cada carta que se envía a un programa
de radio, por lo menos hay diez personas más que oyeron el programa aunque
no escribieron.
. . . . 3 Las estaciones cristianas de televisión están transmitiendo a más países que
ningún otro tipo de estación.
. . . . 4 Los programas de radio y televisión pueden penetrar barreras que no pueden
ser alcanzadas por la literatura, como el ministerio a los ciegos y a los
analfabetas.
. . . . 5 El seguimiento es una parte importante de los programas cristianos.
. . . . 6 Al hacer un plan para un programa evangelístico, trate de dirigirlo a todos los
grupos de edades que le sea posible.
. . . . 7 La variedad de la programación ayudará a suplir las necesidades de más personas.
. . . . 8 Los programas noticiosos constituyen un formato efectivo para dar
testimonios personales.
. . . . 9 Los programas musicales son efectivos para ser transmitidos solos o
acompañados de un sermón.
. . . . 10 Los niños deben participar en los programas infantiles de radio o televisión;
del mismo modo, los jóvenes deben participar en la presentación de
programas juveniles.
. . . . 11 Por lo general la dramatización y los poemas no son efectivos dentro de la
programación cristiana.
. . . . 12 El tipo de programa que escoja para transmitir el evangelio dependerá más de
la audiencia potencial que del talento disponible en su iglesia.
. . . . 13 Los anuncios breves deben tener una duración de por lo menos cinco minutos
para ser efectivos.
. . . . 14 La mejor emisora que se puede escoger para un programa evangelístico es la
más popular entre las personas que planea alcanzar.
. . . . 15 En el evangelismo en la radio y la televisión es importante practicar con un
libreto escrito.
. . . . 16 Un predicador del evangelio debe tener la libertad de expresar sus opiniones
negativas respecto a otros grupos religiosos como parte de su responsabilidad
ante los oyentes de radio y televisión.
. . . . 17 La cortesía, el respeto, y la prontitud en el pago de las cuentas son esenciales
para mantener buenas relaciones con la estación de radio o de televisión que
transmite su mensaje evangelístico.
. . . . 18 Una prioridad principal de los programas evangelísticos es hacer sentir a los
oyentes que son responsables de apoyar económicamente el ministerio.

. . . . 19 Hay que llevar registros detallados de todos los recibos y gastos del programa
evangelístico, y estos deben estar disponibles a los patrocinadores
económicos.
. . . . 20 Está probado que el evangelismo en la radio y la televisión es muy eficaz en
muchas partes del mundo y con muchos tipos de auditorios.
Ahora que ha completado las lecciones 8, 9, 10, y 11, repáselas como
preparación para tomar la evaluación de unidad. La hallará, junto con su hoja
de respuesta, en el material del alumno. Conteste todas las preguntas sin
consultar otro material. Envíe la hoja de respuesta a su maestro de ICI, junto
con los demás materiales que se le indiquen en la portada del material del
alumno. Una vez hecho esto, puede pasar a la próxima lección.

12 La mejor es b) La más popular entre los pecadores. 18 Cualquiera de las siguientes: Atacan a otros grupos y
(Sin embargo, el tiempo disponible o el factor hacen que la emisora pierda la popularidad; llegan
económico pueden hacer que otra estación sea mejor. tarde; demoran en pagar sus cuentas; no es agradable
tener relaciones comerciales con ellos.
1 a un millón de personas.
b diez millones de personas. 7 Tres de los siguientes: Más gente es alcanzada,
incluyendo a los que no pueden ir o no irían a la
13 Probablemente debe darse más consideración a c y a e.
iglesia; prepara el camino y refuerza el impacto de
2 Es probable que en casi todos los lugares sería c) Un otros esfuerzos; influye y da seguimiento a recién
programa de radio. conversos que viven en áreas apartadas; ayuda en un
programa de estudio bíblico; es buena forma de
14 Su respuesta.
anunciar los cultos de las iglesias; muestra las zonas
3 c) Programas de la iglesia en una cadena nacional en que ha habido reacción y en las que se necesita
de estaciones de radio o televisión. una extensión o grupos de estudio; derriba los
15 Los errores más comunes son hablar demasiado prejuicios contra la iglesia; y otros beneficios.
rápido, no pronunciar las palabras claramente, y 19 La gente de la iglesia; personas que escuchan el
hablar en tono muy bajo. programa.
4 Cualquiera de estas: Distancia, nivel social, 8 Su elección. Todos son buenos objetivos.
restricciones religiosas, prejuicios, analfabetismo,
20 Todas serían útiles excepto l) Hablar de la necesidad
restricciones políticas, ceguera.
de… Probablemente no sería bien recibida por los
16 a Piense en una persona del auditorio y diríjase a ella. oyentes.
b Hable naturalmente, en tono de conversación, ni
9 Su respuesta.
en un tono muy alto, ni en uno demasiado bajo.
c Use un libreto escrito y practíquelo 21 Su respuesta
cuidadosamente antes de presentarlo.
11 Su respuesta. Espero que nuestra discusión de las
d Practique hablar en un tono más bajo que lo
muchas posibilidades de programación le haya
acostumbrado.
inspirado un mayor deseo de usar la transmisión para
5 a Distancia o ceguera. el evangelismo.
b Nivel social o prejuicio.
10 a Incorrecto.
c Nivel social.
b Incorrecto.
d Restricciones religiosas o políticas, o prejuicios.
c Correcto.
e Prejuicios.
d Correcto.
f Restricciones políticas o religiosas.
e Correcto.
g Distancia.
f Incorrecto.
h Analfabetismo.
g Correcto.
17 Su respuesta. h Incorrecto.
i Correcto.
6 Yo escogería b) una emisión radial diaria.
j Correcto.
(Probablemente que cueste menos que una transmisión
h Correcto.
televisiva semanal y sea mucho más fácil de preparar.
Si el espacio del tiempo es bueno, diaria es mejor que 22 Su respuesta puede incluir: Hace posible que se
semanal. Lo más importante, en un área agrícola pobre ofrezca ayuda espiritual a los oyentes con literatura,
es probable que la radio tenga más oyentes. La reuniones, o visitas; los refiere a una de las iglesias
transmisión prepararía el camino para futuras campañas patrocinadoras más cercana; los prepara para
y visitas. La respuestas al programa indicarían algunos campañas evangelísticas.
posibles conversos y posibilidades de visitas.

UNIDAD 4
ALCANCE MUNDIAL
La iglesia extendiéndose hacia afuera 3
LECCION 12
La iglesia extendiéndose
hacia afuera
¿Quién los creó a ustedes? preguntó una maestra de escuela dominical a los niños
en su clase.
“Dios me creó”, respondió un niñito, “pero todavía no estoy terminado.”
Mucho tiempo atrás, Dios dijo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a
nuestra semejanza” (Génesis 1:26). ¿Se refirieron estas palabras sólo a Adán, o al
propósito de Dios para todas sus relaciones con la humanidad? A través de toda la
Biblia vemos a Dios formar un pueblo para sí mismo, a su semejanza, pero nosotros no
hemos terminado aún. Debemos crecer. La iglesia debe crecer geográfica, numérica, y
espiritualmente. Este es el propósito de Dios como lo vemos en las enseñanzas y el
evangelismo del Nuevo Testamento.
Hoy usted está empezando una nueva unidad en su estudio del evangelismo.
Hemos estado estudiando los principios de la buena comunicación y cómo usarlos para
comunicar el evangelio. Ahora deseamos enfocar nuestra atención en otra parte de la
Gran Comisión - Id! Podemos conocer el mensaje y ser capaz de comunicarlo a la
perfección, pero a menos que alcancemos a la gente a la que es enviado, ¿de qué sirve
todo nuestro conocimiento y capacidad?
Como muchos de los métodos que estaremos estudiando en esta última unidad se
refieren al trabajo de la iglesia, estamos comenzando con una lección sobre el alcance
de la iglesia. Esto implica el propósito de Dios para el evangelismo y su relación con
el crecimiento de la iglesia.
bosquejo de la lección Evangelismo y crecimiento de la iglesia

Areas de responsabilidad
Alcanzando su área de responsabilidad

• Describir tres tipos de crecimiento de la iglesia que resultan del evangelismo.
• Marcar en un mapa el área de responsabilidad de una iglesia y asignar áreas de
responsabilidad para el evangelismo a equipos en la iglesia.
• Escoger los métodos más prácticos para que su iglesia alcance su área de
responsabilidad con el evangelio.
• Aplicar los métodos de crecimiento de la iglesia en su área de responsabilidad.
1. Estudie esta lección según el patrón de estudio dado en la Lección 1. Encuentre y tareas de la lección
lea todos los textos de las Escrituras y responda todas las preguntas de estudio.
2. Si es posible, indague lo que pueda sobre la estructura organizativa de su iglesia y
denominación en sus métodos para evangelizar nuevos campos y plantar iglesias.
circuito municipalidad palabras clave

dones espirituales productividad
estratégico programa de extensión
étnico receptividad
integrar receptivo
movilizar resistente

desarrollo de la lección EVANGELISMO Y CRECIMIENTO DE LA IGLESIA
OBJETIVO 1. Identifique El propósito de Dios en el evangelismo

tipos específicos de
crecimiento de la iglesia El propósito de Dios para el evangelismo es la formación y el crecimiento de la
dados en las Escrituras. iglesia. Esta es la razón de que Cristo muriera. Por esto es que ha venido el Espíritu
Santo. He aquí la razón de que Dios lo ha llamado a usted y me ha llamado a mí al
evangelismo.
La salvación consta de dos aspectos: del pecado y el juicio a la relación justa con
Dios y su pueblo. De ser enemigos de Dios a la afiliación en el cuerpo de Cristo. De
una vida regida por el yo pasamos a una vida dirigida por el Espíritu, en que cada
creyente ocupa su lugar y desarrolla sus funciones como miembro del cuerpo de
Cristo, la iglesia.
Cuando los conversos se reúnen para la adoración, la fraternidad, y el servicio
cristianos, se forma la iglesia en cada comunidad. La iglesia crece cuando el
testimonio de éstos conduce a otros a una nueva vida en Cristo. El evangelismo que no
integra a los conversos a la vida, fraternidad, y obra de la iglesia no cumple el
propósito de Dios para los conversos, la iglesia, y el evangelismo.
En los Evangelios, Jesús declara su inalterable propósito: “Edificaré mi iglesia”
(Mateo 16:18). No es suficiente encontrar la oveja perdida—debe ser llevada al redil
junto con las otras ovejas. El hijo perdido debe ocupar su lugar a la mesa del padre.
En sus epístolas, Pablo enseña la doctrina y los principios del crecimiento de la
iglesia. El muestra que el evangelismo y todo otro ministerio tienen como propósito el
crecimiento de la iglesia.
1 ¿A qué clase de crecimiento cree usted que se refiere principalmente Efesios 4:11-
12, 16?
a) Geográfico
b) Numérico
c) Espiritual
El recordar la respuesta correcta a esta pregunta puede tener un fuerte impacto
sobre su ministerio y el triple crecimiento de la iglesia en donde trabaja para el
Señor.
2 Según Efesios 4:11,12, 16, ¿por qué puso Dios en la iglesia a los evangelistas,
pastores, y maestros? Escoja una respuesta.
a) Con el fin de que sus ministerios atraigan más gente a la iglesia y la hagan crecer.
b) Para que puedan hacer el trabajo especializado que los demás miembros no pueden
hacer.
c) Para que puedan adiestrar y ayudar a cada creyente a hacer su parte en buena forma
de modo que la iglesia crezca.
d) Para que puedan ayudar a la iglesia a crecer y también adiestrar a los que tienen un
llamado a predicar.
3 Suponga que usted es un pastor que ha decidido dar máxima prioridad a su
responsabilidad tal como la ve en Efesios 4:11,12, 16. Su iglesia es pequeña y usted no
puede contar con que los demás miembros lo ayudarán en el evangelismo. Usted desea
alcanzar a su comunidad para Cristo y ver que su iglesia crezca. ¿Qué haría primero?

a) Hacer que un evangelista venga a celebrar una campaña a fin de alcanzar a la
comunidad para Cristo.
b) Concentrarse en demostrar a los creyentes su responsabilidad en el evangelismo y
alistar y adiestrar a cada uno con el propósito de que haga su parte.
c) Obtener ayuda de otra iglesia para salir y evangelizar mediante visitación casa por
casa y distribución de literatura.
d) Salir y hacer lo que pueda en cuanto a testimonio, distribución de literatura, y
apertura de otros puntos de predicación.
4 Lea Efesios 2:19-22. ¿A qué tipo de crecimiento de la iglesia se refiere
principalmente?
a) Geográfico
b) Numérico
c) Espiritual
En Apocalipsis 7:9,10, Juan ve en una visión el propósito de Dios para el
evangelismo cumplido:
“Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar,
de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y
en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las
manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios
que está sentado en el trono, y al Cordero.”
5 ¿A cuáles dos clases de crecimiento de la iglesia se hace referencia principalmente
en Apocalipsis 7:9,10?
a) Numérico y espiritual
b) Numérico y geográfico
c) Geográfico y espiritual
El libro de Hechos es un registro dinámico de evangelismo y de crecimiento de
iglesia—el registro del propósito de Dios y el patrón para el evangelismo. “Y el Señor
añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos” (Hechos 2:47). La iglesia se
estaba extendiendo y se multiplicaba. A medida que se establecían congregaciones
locales en los centros de población, éstas se extendían para plantar otras iglesias en
todos los pueblos y aldeas de alrededor.
Puesto que el evangelismo es la obra de Dios y nosotros somos sus obreros, el
propósito de El debe ser nuestra guía para todo esfuerzo evangelístico.
Geográficamente, el modelo establecido es Jerusalén ... Judea ... Samaria ... y hasta lo
último de la tierra. La iglesia debe extender sus límites, avanzar hasta las zonas más
remotas, hacer que Cristo sea conocido dondequiera que los hombres caídos necesiten
un Salvador. Debemos trabajar para que la novia de Cristo, esa gran compañía de los
redimidos de toda tribu y nación, se complete.
Numéricamente, Dios no está satisfecho con sólo unos pocos salvados aquí y un
puñado allá. La novia para su Hijo debe ser una gran multitud. Es por eso que en estos
últimos días debemos hacer todo esfuerzo posible a fin de ganar a las multitudes para
Cristo. El crecimiento espiritual debe estar a tono con el crecimiento geográfico y
numérico, de otro modo todo el programa se va por la tangente y no cumple el
propósito de Dios. El desea que todo creyente nacido de nuevo crezca y asuma su
responsabilidad en la obra de la iglesia. El desea que toda la iglesia se desarrolle
espiritualmente. Por eso debemos usar métodos de evangelismo y de cuidado posterior

de los recién conversos que produzcan crecimiento espiritual. Cada método, cada
estrategia, cada plan, cada esfuerzo en el evangelismo deben ser examinados a la luz
del propósito de Dios.
OBJETIVO 2. Seleccione Condiciones para el crecimiento de la iglesia

ejemplos de la semilla
La Biblia compara el evangelismo con la obra de un campesino que prepara el
idónea, el campo adecuado, y
campo, planta la semilla, cultiva las plantas, y cosecha el fruto. El campesino debe
los métodos, correctos
plantar la semilla idónea en el lugar apropiado y utilizar los métodos correctos de cultivo
basados, en las parábolas de
en el tiempo oportuno si desea una buena cosecha. ¡También lo debemos hacer nosotros!
Jesús.
La semilla idónea
En las parábolas Jesús menciona dos clases de semilla que deben ser plantadas: la
Palabra de Dios y el pueblo de Dios. Ya hemos hablado respecto de plantar la Palabra
de Dios. Pero nosotros, también, somos semilla de Dios. El campo de Dios es el
mundo y El planta a sus hijos en los lugares en que desea que su iglesia crezca. Somos
la semilla que debe multiplicarse conforme conducimos a otros a Cristo. Debemos ser
semilla de la clase idónea. La Palabra debe haberse hecho carne en nosotros,
demostrando su poder en nuestra vida. Y debemos estar dispuestos a ser plantados en
cualquier lugar en que Dios nos quiera tener—aceptar su campo para nosotros—de
modo que su iglesia pueda crecer en cualquier parte del mundo.
6 ¿Cuáles son dos tipos de semilla que deben ser plantadas en el evangelismo para el
crecimiento de la iglesia?
..........................................................................................................................................
7 ¿Cuál es la semilla en Lucas 8:5-8, 11-15?
..........................................................................................................................................
8 Lea Mateo 13:37,38.
a ¿Cuál es la semilla?.....................................................................................................
b ¿Quién es el sembrador? .............................................................................................
¡Dios bendice a los creyentes que viven en zonas no evangelizadas y que están
preparando el camino para el evangelio con el testimonio de su vida! Muchas iglesias
fuertes jamás habrían sido abiertas si no hubiera sido por la hospitalidad de una familia
de creyentes que proveyó alimentos y alojamiento para los obreros, para un ministerio
de fin de semana, o para permanecer hasta que pudiera iniciarse una iglesia.
El campo adecuado
Las parábolas de Jesús nos enseñan que para el crecimiento de la iglesia en el
evangelismo debemos considerar las características del campo: su extensión, sus
diferentes partes, y la productividad de las diversas secciones.
En cuanto a su extensión, el campo es el mundo. Toda la iglesia debe trabajar
sistemáticamente para llevar todo el evangelio a todo el mundo—a cada parte del
mundo y a toda persona en él.
El gran campo del mundo está dividido en muchas secciones o comunidades. Cada
comunidad tiene sus propias características—su propia cultura, costumbres, estructura
social, normas, y creencias. Dios desea plantar obreros en cada comunidad que

comprendan las características de ella, que hablen su idioma, y se adapten a sus
métodos para satisfacer las necesidades de la gente.
Los límites de las comunidades pueden ser geográficos, étnicos, económicos,
sociales, o una combinación de estos. La vida en el campo es diferente de la vida en la
ciudad. Algunos obreros plantan con eficacia iglesias en la ciudad pero no encajan en
las zonas rurales. Otros tienen un maravilloso ministerio en las aldeas, pero no así en
la ciudad. ¡Cuán importante es que cada obrero deje que Cristo, el Señor de la mies, lo
envíe al campo adecuado, al lugar en que él pueda trabajar en mejor forma!
Jesús enseñó a sus discípulos que la condición del terreno en cada parte del campo
influía en su productividad. Las zonas pedregosas, los lugares infestados de espinas, el
sendero endurecido por el tráfico, o el buen terreno—Donde la semilla cayó afectó su
tasa de crecimiento y produción. Las características de cada comunidad afectan su
receptividad del evangelio y el grado de crecimiento de la iglesia en ese lugar.
El mismo Señor que nos envía a todo el mundo a predicar a toda persona nos
enseña también que pongamos atención al modo en que la gente responde y que
concentremos nuestros esfuerzos en aquellas comunidades en que hay una mejor
respuesta. La iglesia primitiva siguió este modelo. Contando sólo con un puñado de
obreros, lo que mejor podía hacerse era plantar iglesias en las zonas más receptivas.
Conforme cada una de éstas crecía, se convirtieron en centros de evangelismo que se
extendían a toda la zona circunvecina y plantaban otra iglesia en donde un grupo de
personas aceptaba a Cristo.
9 ¿Cuál de estos fue el primer centro de evangelismo que alcanzó a las áreas
circunvecinas donde la gente era más abierta al evangelio?
a) Jerusalén
b) Judea
c) Samaria
d) Antioquía
Las circunstancias locales afectan la receptividad de la gente al evangelio. Algunas
zonas que fueron en otro tiempo resistentes en alto grado han llegado a ser
repentinamente receptivas cuando fueron removidas aquellas circunstancias que
constituían obstáculo. Ahora la iglesia está creciendo más rápidamente en algunas de
estas zonas que en otro tiempo fueron resistentes, que en muchas otras partes del
mundo.
¿Por qué supone usted que Jesús contó la parábola sobre las diferentes clases de
terreno? ¿Simplemente para que sus discípulos supieran que hay algunas personas más
difícil de ganar que otras y que algunos nunca serán salvos? ¿Para animarlo a seguir
sembrando la semilla a pesar de la poca productividad de algunos campos? ¿O para
que examinásemos las causas de un crecimiento anémico y de cosechas escasas?
¿Espera El que el obrero haga lo que pueda para librarse de las espinas y de las rocas?
¿Que cultive cada parte del campo según su propia necesidad? ¿O que aprovechemos
al máximo nuestras oportunidades donde la gente sea receptiva, y que demos a estas
zonas la máxima prioridad en nuestros esfuerzos evangelísticos?
Creo que todos estos principios se implican en la parábola. Ciertamente toda la
enseñanza de Jesús era para dirigir a la gente a algún tipo de acción. Ore por. . . y piense.
. . por estos principios y piense cómo podrían afectar sus propios esfuerzos de
evangelismo. ¿En qué áreas de su país la gente parece más receptiva al evangelio?

10 Compare las instrucciones de Jesús en Marcos 6:11 con su mandato más tarde en
Marcos 16:15. ¿Qué estaba El enseñando a sus evangelistas?
a) Nunca den a una comunidad hostil más de una oportunidad de oír el evangelio.
b) Busquen siempre el lugar más fácil.
c) Salgan de las zonas hostiles antes de que su hostilidad llegue a ser violenta.
d) Prediquen a todos pero pongan la mayor parte de sus esfuerzos en las zonas
receptivas.
11 Suponga que su iglesia tiene tres obras de extensión o puntos de predicación. Usted
desea concentrar sus esfuerzos en uno para que se desarrolle y llegue a ser una iglesia
con su propio pastor. ¿Cuál de ellos eligiría a menos que el Señor lo dirigiera
definidamente de otro modo? La respuesta podría depender de las circunstancias, por
tanto piense en las posibilidades actuales y dé una razón de su respuesta.
a) El que esté más alejado de la iglesia.
b) Aquel en el que la gente parezca más interesada en el evangelio.
c) El más antiguo.
d) El que tenga más fácil acceso desde la iglesia.
Los métodos correctos
Las gigantescas máquinas segadoras que cruzan los extensos llanos sembrados de
trigo de las pampas argentinas no podrían funcionar en los sembradíos escalonados
hechos en las laderas empinadas de los Andes. En tal lugar la guadaña manual es lo
más práctico. El método de evangelismo que resulta ser excelente para una comunidad
no es necesariamente el mejor para otra. Debemos adaptar nuestros métodos al campo
de labor, ver qué métodos son los mejores para nuestra comunidad y usarlos.
Por ejemplo, en algunas zonas la gente parecía hostil al evangelio porque no
asistían a las iglesias cristianas. Pero ahora muchos están aceptando a Cristo en sus
hogares al ser alcanzados por la radio cursos por correspondencia. En algunos lugares
las campañas evangelísticas atraen a millares. En otros, una semejante presentación
abierta del evangelio no se permite, pero la gente está siendo ganada mediante el
testimonio personal. Una razón por de que estemos estudiando tantos métodos
diferentes de evangelismo es ayudar a cada obrero a descubrir aquellos que se
acomodan mejor a su campo y a su iglesia.
12 Suponga que está usted evangelizando una zona en la que la mayor parte de la
gente no sabe leer. Mencione un método de evangelismo que no sería apropiado y uno
que sí lo sería.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 3. Analice AREAS DE RESPONSABILIDAD

cierto mapa y dibuje en él el
¿Ha visto alguna vez a dirigentes de la iglesia que cortan un mapa en pedazos y lo
área de responsabilidad de
distribuyen entre un grupo de obreros? Cada uno acepta como una solemne
una iglesia y los equipos en
responsabilidad la evangelización de su parte del mapa. Este sencillo paso podría
esta última.
constituir el curso que deberea seguirse en un programa dinámico de evangelismo total
en su zona.
Posiblemente la organización de su iglesia nacional ya ha establecido ciertos
distritos. Veamos ahora cómo podríamos hallar la zona de responsabilidad de cada

iglesia. Hablando en términos generales, debiera alcanzar hasta la mitad de la distancia
que hay hasta la iglesia más cercana a cada lado y que coopera en el plan. Sin
embargo, debieran considerarse también las barreras geográficas y los caminos. Las
fronteras ponen las secciones no evangelizadas dentro de la zona de responsabilidad de
las iglesias que pueden alcanzarlas con mayor eficacia. También podemos considerar
la capacidad comparativa de las iglesias. Una iglesia más grande con muchos obreros
debería asumir una mayor responsabilidad que una obra pequeña que apenas
comienza.
Si la distancia entre las iglesias es demasiado grande para ser cubierta
eficientemente, podemos fijar en el mapa una cierta sección entre ella a la que
llamaremos “campo misionero”; buscaremos luego en esa zona una ubicación
estratégica para una nueva iglesia. Esto se convierte en el blanco de oración y de
evangelismo para todo el distrito. Todas las iglesias pueden cooperar con obreros y
ofrendas en una campaña unida para plantar una nueva iglesia en ese lugar. Las
iglesias vecinas ayudan en su desarrollo hasta que se halle en condiciones de asumir la
responsabilidad del evangelismo para su parte del mapa.
El siguiente mapa (Figura 12.1) será usado para varios ejercicios para ayudarlo a
entender cómo hacer un mapa de su propia región.
Camino Iglesia grande Iglesia pequeña

1-24 Pueblos
Zona montañosa
Figura 12.1
13 Observe la Figura 12.1. Hay dos iglesias grandes mostradas en este mapa. ¿En qué
pueblos están? (Dé el número del pueblo.)
..........................................................................................................................................
14 ¿En cuáles pueblos se encuentran las iglesias pequeñas?
..........................................................................................................................................
15 Marque el área de responsabilidad de la iglesia en el pueblo número 4. Esto debe

resultar muy fácil.

16 Todas las iglesias en el distrito desean cooperar en el establecimiento de una nueva
iglesia en una ubicación estratética este año. Hay dos áreas en consideración - la de los
pueblos 9-11 y la de los pueblos 21-24. Ambas zonas parecen igualmente favorables al
evangelio.
a ¿Cuál recomendaría usted y por qué?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
b ¿En cuál pueblo plantaría usted la iglesia?
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
17 Ahora haga estos ejericios en el mapa:
a Indique el área de responsabilidad de cada una de las iglesias en los pueblos 7, 15,
y 17 dibujando líneas para mostrar sus fronteras.
b Marque con una línea de puntos el área del campo misionero que eventualmente se
convertirá en la responsabilidad de la nueva iglesia allí.
c Trace un círculo para la iglesia misionera proyectada.
Toda el área de responsabilidad de una iglesia local es ahora como un pequeño
distrito. El pastor es el supervisor de esta zona. Todos los creyentes de su iglesia y los
de las obras de extensión de la iglesia son sus obreros. Compartirán con él la
responsabilidad de llevar el evangelio a cada hogar en su parte del mapa. Para
distribuir eficientemente la responsabilidad, la iglesia se moviliza, los miembros se
organizan en equipos, a cada equipo le es asignada su responsabilidad, y todos son
adiestrados en la obra que va a hacer.
Cada pastor debiera tener un mapa grande del área de responsabilidad de su iglesia.
Este podría ser un mapa de la ciudad o de la municipalidad. Sobre este mapa él y los
obreros de la iglesia marcan la ubicación de las obras de extensión, de las escuelas
dominicales filiales, de los clubes bíblicos o grupos de estudio, y de los hogares de los
miembros. Pueden también mostrar la ubicación de las personas en las comunidades
de alrededor que están interesadas en el evangelio y que recibirían bien las visitas de la
iglesia o los cultos en sus hogares. También pueden marcar las rutas del transporte
público que recorre la zona para establecer los circuitos.
¡Y luego movilizar a la iglesia para la acción! Todo hombre, mujer, niño, o niña
que conoce a Cristo debería integrarse a uno de los equipos. Cada uno promete orar
diariamente por la evangelización del área de responsabilidad de su equipo y hacer su
parte para que la tárea se cumpla.
Tenemos que considerar varias cosas al organizar los equipos. Las familias pueden
trabajar juntas en la zona más cercana al lugar en que viven. Algunas podrían querer
formar el núcleo de una iglesia filial o sentirse llamados a mudarse a una sección no
evangelizada para establecer allí una iglesia. Los conjuntos musicales pudieran desear
trabajar juntos o fraccionarse para proveer la ayuda musical que se necesite en varios
de los equipos. Los creyentes nuevos deberían trabajar con los más maduros. Y debe
haber supervisión adecuada por parte de los adultos en cada equipo.
Una parte del programa de movilización es adiestramiento para el servicio.
Diáconos, maestros de escuela dominical, u otras personas cualificadas deben ser

designadas como dirigentes de grupos e instruidos en sus responsabilidades. Cada líder
se preocupa de que cada miembro del grupo tenga un trabajo que realizar. Los niños
igual que los adultos pueden ayudar con la música, entregar los cancioneros, plegar y
sellar tratados, distribuir literatura, e invitar a las personas a los servicios. Ellos pueden
orar, testificar, y hablar con otros acerca de Jesús en su grupo de edad correspondiente
. El curso de adiestramiento puede tener su culminación con un culto de consagración.
Ya para entonces debe estar marcado en el mapa del pastor y en un duplicado de la
misma área de responsabilidad de cada grupo.
PROYECTO OPTATIVO. Si usted es el pastor de una iglesia o de una obra de
extensión, desarrolle este proyecto para aplicarlo en su propia congregación. Haga las
adaptaciones necesarias. Si no es pastor, le sugiero que pida ayuda a su pastor,
explicando que usted necesita aprender esta técnica para la movilización total y la
expansión de la iglesia. Aquí están los pasos:
1. Obtenga un mapa de su área.
2. Marque con un lápiz de color la ubicación de las iglesias donde se predica el
evangelio.
3. Señale los límites que a su juicio representan en mejor forma el área de
responsabilidad de su iglesia.
4. Consiga o dibuje un mapa ampliado de la área de responsabilidad de su iglesia.
Si es una área muy grande, haga un mapa por separado del área inmediata a su
iglesia en que se muestren las calles.
5. Copie en un papel aparte o en una tarjeta de índice el nombre y la dirección de
cada familia de la lista de miembros de la iglesia.
6. Separe las tarjetas según la ubicación geográfica.
7. Marque con un lápiz de color sobre el mapa la ubicación de la residencia de
cada familia.
8. Haga uso de su propio código (círculo, cuadrado, o triángulo) para marcar la
ubicación de cada obra de extensión, club bíblico, escuela dominical filial, etcétera.
9. Estudie su mapa para ver si se ha descuidado alguna parte de la área.
10. Estudie la ubicación de los miembros de la iglesia en relación con las actuales
actividades de extensión y con las áreas sin atención.
11. Considere las habilidades y ubicación de los miembros y distribuya sus tarjetas
en el número de equipos que parezca apropiado para cubrir la zona.
12. Ore que el Señor lo dirija en la elección de dirigentes y cambie las tarjetas si ve
que es necesario para tener en cada uno de los equipos a un dirigente firme.
Algunos pueden preferir una cierta zona a causa de que parientes o amigos en
ese lugar podrían resultarles útiles.
13. Demarque los límites de la zona de responsabilidad para cada equipo.
ALCANZANDO SU ZONA DE RESPONSABILIDAD

Estoy segura de que usted desea que su iglesia cubra el área de responsabilidad que
le corresponde y que ayude a establecer nuevas iglesias donde se necesiten. Mientras
estudia usted estos métodos, pida al Señor que lo ayude a usar los mejores para sus
circunstancias: 1) circuitos de evangelismo, 2) reuniones al aire libre, 3) programas de
estudio bíblico, 4) programas de iglesia madre.

OBJETIVO 4. Compare e Circuitos de evangelismo
indifique los beneficios de Los predicadores metodistas de circuito de los siglos XVIII y XIX tenían un
circuitos ocasionales y fijos
método excelente para alcanzar con el evangelio y a lomo de caballo todo pueblo,
de evangelismo.
aldea, y comunidad. Mediante el establecimiento de rutas fijas o circuitos cada
predicador cubría sistemáticamente su área, levantaba nuevas iglesias, y pastoreaba
varias congregaciones al mismo tiempo. Dos adaptaciones principales de este sistema
están demostrando hoy su eficacia: los circuitos ocasionales y los circuitos fijos.
Circuitos ocasionales
Un pequeño puñado de obreros en Huaraz, Perú, allá por 1930 se enfrentaron con
la responsabilidad de tener que llevar el evangelio a todo el departamento de Ancash.
No había otro obrero evangélico en las decenas de pueblos comprendidos en esa vasta
área. Resolvieron el problema mediante un sistema de circuitos de evangelismo.
Sobre un burdo esquema de cada provincia del departamento pusieron las ciudades
principales y las rutas que habrían de seguir para llegar a todas ellas. Cada provincia se
constituyó en un circuito. Dos obreros, con las valijas sobre sus monturas cargadas de
literatura, salieron a lomo de mula en procura del primer pueblo de uno de los circuitos.
Allí celebraron reuniones al aire libre, vendieron biblias, Nuevos Testamentos, y
Evangelios, distribuyeron tratados, hablaron con la gente que manifestó interés, y oraron
con los que querían ser salvos. Cuando en un pueblo la gente mostró mucho interés
pasaron varios días allí antes de proseguir al próximo pueblo en la ruta.
En cada pueblo los obreros hicieron una lista de aquellos que habían aceptado a Cristo,
de los que habían mostrado interés especial, o que compraron biblias. Más tarde escribían a
esta gente, les enviaban literatura, les daban consejos, y les recomendaban que
memorizaran ciertos versículos de la Biblia. En el viaje siguiente, los obreros buscaron en
cada pueblo a los que tenían en su lista y los animaron a que siguieran al Señor.
Algunos de los circuitos más cortos podían ser cubiertos en dos semanas si es que
se dejaba un día para cada pueblo. Otros requerían un mes. A veces pasaban dos o tres
años entre una y otra visita, pero al menos la área fue cubierta. Los grupos de
creyentes comenzaron a reunirse regularmente para orar, leer la Biblia, y cantar, aun
cuando no tuviesen pastor. Ahora hay iglesias establecidas a través de toda esa región.
Algunas personas dicen: “Nunca hemos celebrado cultos en ese pueblo porque no
estaríamos en condiciones de seguir con regularidad”. Ciertamente los cultos fijos son

mejores que una visita ocasional, ¿pero qué diremos de la gente que muere sin una
oportunidad de oír el evangelio mientras nosotros esperamos? Los que murieron en el
Señor en ciertos pueblos remotos del Perú durante el segundo cuarto del siglo XX
pueden agradecer a Dios que alguien compartió el evangelio con ellos aun cuando
hubiese sido tan sólo una vez cada dos o tres años.
En Chimbote, Perú, hicimos uso de una variante semanal del circuito semanal para
alcanzar 16 pueblos y aldeas en la área circundante. Cada semana los pastores y
miembros principales de la iglesia ponían aparte lo que podían de sus magros ingresos
para alquilar un automóvil y llevar a cabo un circuito evangelístico el domingo. Ese
era el día de plaza cuando podía hallarse a la gente de las áreas rurales en los mercados
de los pueblos a lo largo de la ruta. Si había dinero suficiente, el grupo salía al clárear
el día en una de las rutas más largas, celebraba culto tras culto a lo largo de todo el
camino, y llegaba de vuelta a Chimbote a tiempo mismo del culto del domingo por la
noche. Cuando los fondos escaseaban, trabajábamos una ruta más corta. Con el
tiempo, las congregaciones que se desarrollaron pudieron asumir la responsabilidad de
una evangelización más a fondo en cada zona.
18 Observe el mapa (Figura 12.1). La iglesia del pueblo 7 ha formado tres fuertes
equipos para evangelizar los pueblos dentro de su área. ¿Qué pueblos pondría usted
dentro del área de responsabilidad de cada equipo?
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19 Basado en lo que hemos dicho en esta sección, indique tres beneficios de los
circuitos ocasionales de evangelismo.
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..........................................................................................................................................
Circuitos fijos
El circuito fijo, con visitas sobre una base mensual, bimensual, o semanal, tiene
algunas ventajas importantes sobre el circuito ocasional. Las visitas son por lo general
más frecuentes, los obreros probablemente sienten un mayor sentido de responsabilidad, y
la gente sabe cuándo esperar los cultos y reunirse para ellos. John Wesley y otros
predicadores metodistas primitivos siguieron este modelo. Viajaban a caballo y predicaban
por lo general en varios asentamientos de colonos en su ruta diaria.
Los pastores de circuito de la actualidad utilizan muchos medios de transporte
(desde la carreta con bueyes hasta el avión), y pueden disponer sus rutas en un circuito
largo o en varios cortos. Los líderes locales dirigen los grupos de adoración cuando el
pastor no está presente. Cuando las iglesias están bastante cerca puede que el pastor
prefiera vivir en un localidad geográfico central e ir a cada una de ellas por turno.
Algunos pastores tienen cuatro iglesias a su cargo, y predican en una el domingo por la
mañana, en otra el domingo por la noche, y en las dos restantes en noches diferentes
durante la semana. Otros pastores prefieren designar un domingo al mes para cada una
de las cuatro iglesias, tener luego estudio bíblico y reuniones de oración en cuatro
noches diferentes de la semana con el fin de estar con cada congregación a lo menos
una vez por semana. Cuando varias congregaciones comparten un pastor pueden hacer
que éste se mantenga en el ministerio de tiempo completo.
Los institutos bíblicos y las iglesias locales pueden salir con varios equipos para
trabajar en su circuito. Cierta iglesia en Cuba acostumbraba alquilar un ómnibus y lo

repletaba de jóvenes cada jueves por la noche. En cada pueblo en que el ómnibus se
detenía dejaba un grupo de obreros. Allí celebraban un culto en la plaza de la ciudad o
en cualquier lugar en que un hogar se ofreciera para ello. Después que el último grupo
celebraba su culto al final de la ruta, el ómnibus regresaba recogiendo los obreros
esparcidos a lo largo del camino. En las escuelas dominicales, clubes bíblicos, y obras
de extensión se toman ofrendas desde el comienzo para cubrir los gastos. Esto no sólo
posibilita la extensión sino que ayuda también a las nuevas congregaciones a que
lleguen a ser iglesias que se sostienen por sí mismas.
PROYECTO OPCIONAL. Si usted no ha hecho aún el paso 13 de su proyecto,
hágalo ahora. Escriba luego un plan que sea práctico para uno de los equipos en su
área de responsabilidad.
20 Suponga que su iglesia tiene cuatro puntos de predicación. Los creyentes en cada
uno de esos lugares diezman y brindan hospitalidad a un obrero cristiano o a un equipo
pero ninguno de los grupos es capaz de sostener a un pastor. ¿Cuál parecería ser la
mejor solución?
a) Formar un circuito pastoral con un pastor residente para ayudar al desarrollo de las
iglesias. Que él trabaje para sostenerse.
b) Formar un circuito pastoral y que ellos sostengan a su propio pastor (con ayuda de
la iglesia madre en el principio).
c) Mantener los puntos de predicación indefinidamente como obras de extensión de la
iglesia madre.
d) Hacer que todos los creyentes vengan a su iglesia madre para los cultos.
21 Indique tres beneficios o ventajas de los circuitos regulares sobre los circuitos
ocasionales.
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OBJETIVO 5. Indique seis Reuniones al aire libre

preceptos para conducir
Los equipos de testimonio a menudo usan las reuniones al aire libre para alcanzar a
reuniones evangelísticas al
una comunidad con el evangelio. Cierta iglesia que conozco decidió celebrar un culto
aire libre.
evangélico en cada esquina de la calle de esa ciudad. El testimonio de las reuniones al
aire libre es parte del secreto del rápido crecimiento de la iglesia en muchos países. En
las calles y en los mercados (especialmente en el día importante de mercado de una
área) los obreros consiguen llegar a mucha gente de las granjas y aldeas de alrededor
que vienen a la ciudad a vender sus productos o a hacer compras. Read, Monterroso, y
Johnson, en un informe sobre el crecimiento de la iglesia en Chile, concedieron gran
parte del crédito a las reuniones al aire libre (1960, p. 317):
Los pentecostales conciben los cultos fijos de la iglesia como un tiempo en el
que los creyentes se reúnen para adorar, para alentarse mutuamente, y como
una oportunidad para tener un encuentro con Dios ... El lugar en donde
persuaden a los hombres está fuera donde los hombres están—en las esquinas
de las calles, en las cárceles, en los parques y plazas.
El esfuerzo evangelístico pentecostal no es la actividad profesional de los
ministros sino más bien la responsabilidad y privilegio de todo creyente. El más
reciente converso es animado a que declare públicamente su fe en un testimonio

en la esquina de una calle. Los más connotados ministros de la actualidad
describen cómo comenzaron su vida de testimonio cristiano de esta manera.
Cuando se les preguntó cuál era la razón de que sus iglesias continuaran
creciendo, dijeron: “Creemos porque predicamos al aire libre. No esperamos
hasta que los hombres se interesen en ir a la iglesia. Nosotros vamos a ellos
para interesarlos. Cualquiera que pruebe este mismo método crecerá también.
Los hombres se interesan en lo que decimos en la esquina de la calle porque no
hablamos de frías teorías sino de lo que hemos experimentado. Les hablamos
de cómo Dios nos ha ayudado y sanado. Hablamos de una vida victoriossa y
describimos el gozo que sentimos. Cantamos música alegre que confirma
nuestras palabras. Cuando mostramos a los hombres que Dios nos ha prometido
hacer lo mismo en favor de cualquiera que se lo pida, muchos de ellos aceptan a
Dios. En el próximo culto están con nosotros para dar su testimonio.”
La duración de un culto al aire libre puede depender de su propósito. Varios
equipos pueden celebrar cultos callejeros “relámpago” (de unos cinco minutos cada
uno) en la vecindad de la iglesia o lugar en donde se celebran los cultos evangelísticos.
Música instrumental para atraer a la gente, unos pocos coritos, un versículo bíblico, y
un breve testimonio, o dos, son seguidos de una invitación para acompañar al grupo al
culto que está por empezar. Los obreros distribuyen tratados sellados con la dirección
de la iglesia y con el horario de los cultos. Algunos grupos marchan hasta la iglesia a
los sones de una banda y con sus estandartes desplegados, mientras su número va en
aumento conforme se avanza por el camino.
En contraste, muchos cultos al aire libre son cultos evangelísticos completos. Hay
todavía otros, que se celebran en donde la gente va y viene en forma constante y que
pueden durar por horas mientras el auditorio cambia. Los obreros se alternan
predicando, dando testimonios, cantando, distribuyendo literatura, y hablando con los
que muestran interés.
En una escala mucho más extensa, evangelistas como Billy Graham y Bernard
Johnson, realizaron reuniones al aire libre en grandes estadios, donde miles de
personas se reunían en las noches a escuchar el mensaje del evangelio. Para realizar
esta clase de reuniones se requiere, con anticipación, mucho planeamiento así como un
riguroso plan de seguimiento, de las muchas personas que aceptan a Cristo como
salvador personal. Muchas iglesias cooperan en estos esfuerzos evangelísticos.
22 Suponga que un grupo ha de celebrar un culto en la plaza central de un pueblo. El
hogar en donde ustedes se alojan está bastante cerca y es suficientemente grande para
un grupo pequeño pero no para una multitud. ¿Qué clase de culto celebraría?
a) Una reunión callejera “relámpago” en la plaza, invitando a todos a que asistan al
culto principal en el hogar donde ustedes se alojan.
b) Reuniones callejeras “relámpago” en varios lugares para anunciar la reunión
principal en la plaza.
c) Un culto evangelístico completo en la plaza.
d) Varias reuniones “relámpago” para invitar a la gente, un culto evangelístico en la
plaza, y una breve reunión de seguimiento en el hogar.
Las reuniones al aire libre pueden celebrarse con dos o tres personas o con un
grupo grande, con o sin equipo especial. Algunas de las siguientes recomendaciones
están basadas en las que se dan en Personal Evangelism, por J. C. McCauley y Robert
H. Bolton (1958, pp. 237-239).

1. Elija cuidadosamente la ubicación. Plazas, parques, centros comerciales, playas,
esquinas de calles en donde hay mucha gente, mercados callejeros, todos ofrecen
posibilidades. Debería haber buena luz, no demasiado ruido de tránsito vehicular, y
lugar para el culto sin obstaculizar a este último.
2. Obtenga el permiso o los permisos necesarios y establezca buenas relaciones con
la policía, con la dirección del parque, o con los comerciantes del lugar en donde desea
celebrar el culto.
3. Haga buen uso del equipo disponible: altoparlantes, instrumentos musicales,
grabaciones, películas evangélicas o diapositivas y pantalla, cuadros o lecciones objetivas
(para ayudar a enfocar la atención de la multitud), mesa plegable para exhibición de
literatura, pequeña plataforma portátil o caja sobre la que se pare el predicador, luces.
4. Identifique su grupo (si es posible con un banderín o insignia) con el fin de que
la gente no le confunda con algún grupo de falsas sectas o grupo subversivo.
5. Planifique su programa y manténgalo en movimiento. Haga uso de la variedad.
Haga que cada parte sea breve.
6. Que los creyentes practiquen el evangelismo personal con individuos de su
mismo sexo: dé la bienvenida a los que se detienen a escuchar, ofrézcales compartir un
himnario u hojita de coros, tráteles amistosamente, exprese placer por el encuentro,
pregunte a la persona si conoce personalmente a Jesús, aconséjelo si es posible, déle
un tratado e invítelo a los cultos. Si la persona tiene que irse antes de que termine el
culto, el creyente puede retirarse del grupo junto con él para decirle algunas pocas
palabras y darle un tratado e invitación antes de que se vaya. A veces es bueno
concertar un encuentro para una conversación posterior.
Puede que en el presente no haya la posibilidad de celebrar reuniones al aire
libre en su país o comunidad. De todos modos usted tal vez desee orar por ello.
Luego observe el área de responsabilidad que ha marcado en el mapa para su
iglesia. Haga una lista de los lugares en que piensa que sería bueno tener las
reuniones al aire libre.
23 De estas palabras o frases clave declare brevemente seis recomendaciones para las
reuniones al aire libre:
a Lugar: ..........................................................................................................................
b Permiso: ......................................................................................................................
c Equipo: ........................................................................................................................
d Identificación del grupo: .............................................................................................
e Programa: ....................................................................................................................
f Evangelismo personal: ................................................................................................
OBJETIVO 6. Indique las Programas de estudio bíblico

ventajas de los programas de
Hombres y mujeres de negocios, amas de casa, presos, estudiantes, niños, y gente
estudio bíblico de extención
de todos los niveles en la vida están teniendo encuentros con Cristo en las clases de
para suplir necesidades
estudio bíblico. Muchos que no asistirían a la iglesia están dispuestos a ir al hogar de
específicas.
un vecino o aun a abrir su propio hogar u oficina para un grupo de estudio. La mayoría
de los grupos se reúnen semanalmente, pero algunos lo hacen mensual o

bimensualmente. Algunos son escuelas filiales con clases para grupos de diversas
edades. Algunos son grupos de estudio bíblico y oración.
El concepto de un Centro de Aprendizaje de ICI está cundiendo como fuego por
muchas partes del mundo. Un centro de aprendizaje consiste de un líder o maestro del
grupo con cualquier número de alumnos que se reúnen regularmente en un horario y
lugar específico para estudiar la Palabra de Dios, mediante el uso de los cursos de Vida
Cristiana y Servicio Cristiano de ICI. Sea que los alumnos se reúnan dentro del
edificio de la iglesia o no, el centro de aprendizaje es una parte integral de la iglesia
local bajo el liderazgo del pastor y del director nacional de ICI.
Las escuelas dominicales de extensión han sido eficaces programas de estudio
bíblico en algunas regiones. Un pastor bautista de un pequeño pueblo en Cuba nos da
un buen ejemplo de esto. Su iglesia no había estado alcanzando a muchos en su
comunidad. Entonces comenzó a pensar: “Si los miembros de mi iglesia pueden hablar
con la gente acerca del tiempo, pueden hablar con ellos acerca de Dios.”
Después de un curso de adiestramiento, comenzaron a abrir escuelas dominicales
filiales hasta llegar a tener 11 en ese pequeño pueblo. ¿Por qué tantas? Ellos habían
descubiero que los niños no abandonaban su vecindad inmediata ni para jugar con sus
amigos ni para ir a la escuela dominical, por esto los obreros abrieron escuelas filiales
a dos cuadras de distancia la una de la otra y de la iglesia. En cada una estaban
llegando a un grupo de gente enteramente diferente.
En un programa de extensión como éste una pequeña iglesia con facilidades y
finanzas limitadas todavía puede alcanzar a una gran comunidad. Una iglesia que
visitamos tenía lugar para aproximadamente 600 personas en su edificio pero tenía una
asistencia a la escuela dominical de más de 1.600 cada semana. Los miembros estaban
celebrando 40 escuelas filiales en su ciudad y en las comunidades vecinas.
Observe estas ventajas de los programas de estudio bíblico, incluyendo los clubes
bíblicos y las escuelas dominicales filiales. ¿Ha experimentado usted algunas de estas
en su iglesia?
1. Expansión para iglesias que tienen recintos muy pequeños o demasiado
concurridos como para enseñar.
2. Adiestramiento bíblico para personas que viven demasiado lejos como para asistir
a la iglesia.
3. Adiestramiento para obreros que se hallan trabajando en la área de
extensión.
4. Hacer posible a todos los creyentes la participación en el evangelismo.
5. Multiplicación de los obreros para alcanzar las zonas sin evangelizar.
6. Participación de los nuevos creyentes en pequeños grupos de estudio.
7. Participación de los nuevos creyentes en la invitación a los vecinos.
8. Alcance de los hogares de gente que no vendría a la iglesia.
9. Multiplicación de las iglesias conforme las escuelas se transforman en locales, u
obras de extensión, y en iglesias.
10. Crecimiento numérico, geográfico, y espiritual de la iglesia.
He aquí un formulario que podría usar para planear grupos hogareños de estudio
bíblico para su iglesia:

Líder del equipo ............................................... Zona .............................................
Hogar o lugar............................................................................................................
Maestros ....................................................................................................................
Figura 12.2
Si usted ha hecho el proyecto opcional en esta lección, complete un formulario
como éste para cada equipo y área de responsabilidad. Hogar o lugar se refiere al
nombre de la persona en cuyo hogar usted podría tener un programa de estudio, o al
lugar en donde podría tenerlo si no hubiese un hogar disponible. Programa se refiere a
la clase de equipo que tendrá, tal como un club bíblico, un grupo de estudio bíblico y
oración, o una escuela dominical filial. Considere la posibilidad real de comenzar ese
programa en su iglesia.
24 Indique las ventajas de los programas de estudio bíblico de extensión para resolver
estos problemas:
a Usted tiene una pequeña iglesia con facilidades y finanzas limitadas.
.....................................................................................................................................
b Algunas personas no irán a un servicio de la iglesia.
.....................................................................................................................................
c Algunas personas viven demasiado lejos de la iglesia para asistir a los servicios.
.....................................................................................................................................
OBJETIVO 7. Seleccione el Programa de iglesia madre

criterio apropiado para
Ya hemos considerado lo que respecta a un programa de iglesia madre al
implementar un programa de
mencionar una iglesia que inicia nuevas congregaciones dentro de su área de
iglesia madre.
responsabilidad. La iglesia madre puede “invertir” algunos de sus miembros para
formar el núcleo de una nueva iglesia o como obreros para que ésta se desarrolle.
Cuando esto sucede, la pérdida de miembros por parte de la iglesia madre se recupera
por lo general con rapidez con los nuevos conversos que vienen a ocupar su lugar.
Dios bendice la iglesia que está dispuesta a sacrificar tiempo, comodidad, dinero, y
miembros para hacer la obra de extensión y establecer iglesias.
Elección de la ubicación
Tres principios estratégicos nos guían en la elección de ubicación de un local o de
una nueva iglesia: el cuidado de los conversos, el crecimiento máximo, y el
evangelismo total. Ciertamente, necesitamos la dirección del Espíritu Santo para saber
qué ubicación es la mejor en cada caso.
Para evangelismo total establecemos iglesias en ubicaciones estratégicas como para
alcanzar a cada comunidad, sea ésta receptiva o no. Pablo y sus compañeros de labores
iban a los grandes centros de población y a veces se quedaban en una ciudad dos o tres
años. Establecían a los creyentes firmemente en la Palabra y desde la ubicación central
se extendían a toda la área de alrededor.
Para evangelismo total llevamos también la iglesia a la gente en lugar de esperar
que toda la gente acuda a una iglesia. Congregaciones de hogar o pequeñas iglesias en
cada área de una ciudad pueden llevar a cabo la evangelización en forma más plena
que una iglesia grande.

25 Ahora observe de nuevo el mapa en la Figura 12.1. La iglesia madre del pueblo 4
tiene puntos de predicación en los pueblos 2 y 5. Suponga que usted es el pastor de la
iglesia madre. Su emisora de radio tiene muchos oyentes en el pueblo 1 los cuales han
escrito diciendo que disfrutan mucho del programa evangélico. ¿Qué estrategia para el
establecimiento de iglesias le haría a usted pensar en iniciar allí una nueva iglesia?
a) Plantar en áreas receptivas para el crecimiento de la iglesia.
b) Plantar en centros estratégicos para el evangelismo total.
c) Plantar en zonas para el cuidado de los conversos.
Pasos para el desarrollo
El siguiente plan de acción promovido por Arturo Lindvall entre las iglesias de las
Asambleas de Dios en Latinoamérica ha resultado ser muy exitoso.
1. Oración. Este es el madelo apostólico de extensión más importante. A menos
que el Espíritu Santo conmueva el corazón, no habrá acción.
2. Un llamamiento de voluntarios
a. Para enseñar en clases de escuela dominical en hogares
b. Para ofrecer sus hogares para clases
3. Acción en la zona
a. Iniciar las escuelas dominicales filiales con equipos de obreros
b. Tener reuniones semanales regulares con los obreros
1) Para oración—media hora o más
2) Para enseñanza. Al principio enseñe cada vez la lección que ellos han de
enseñar. Más tarde comience enseñando principios de enseñanza y otros
cursos de adiestramiento.
3) Para compartir:
a) Estadísticas. Una de las leyes de la supervisión es: No existe
responsabilidad sin rendir cuentas. Registros semanales para cada
escuela debieran mostrar su crecimiento.
b) Bendiciones. Esto anima a todos los obreros, especialmente a aquellos
que están viendo unos pocos resultados en sus escuelas.
c) Problemas. Todo el grupo se desarrolla al participar juntos en la
búsqueda de soluciones a los problemas con que se enfrentan en el
ministerio.
4. Comience reuniones nocturnas semanales en los mismos hogares en que se
celebran las escuelas dominicales filiales. Esto puede comenzar varias semanas
o un mes después que han comenzado las escuelas dominicales.
5. Comience reuniones dominicales nocturnas en algunos de los hogares que se
hallan distantes de la iglesia. Cuando un cierto número acepta al Señor, se
forma un núcleo que debe comenzar a trabajar unido para alcanzar a la
comunidad en vez de cruzar toda la ciudad para asistir a los cultos.
6. Celebre clases de vida cristiana y de doctrina para los nuevos conversos y para
otras personas del vecindario.
7. Bautice a los nuevos conversos que han recibido instrucción.
8. Organice una nueva iglesia cuando el grupo sea suficientemente grande.
Entonces la nueva iglesia puede seguir estos mismos ocho pasos para
establecer otra iglesia.
OBSERVACION: En algunos países no se usa el término escuela dominical. En
donde hayamos usado este término, usted puede substituirlo por clase de estudio
bíblico. Lo importante es organizar algún tipo de grupo pequeño de estudio bíblico

como el primer paso para plantar una nueva iglesia. Puede haber varios grupos
divididos según la edad o algún otro criterio.
¿Funciona un plan como éste? En mayo de 1965 le fue presentado a las cuatro
iglesias de las Asambleas de Dios de Bogotá, Colombia, con seis sesiones de
adiestramiento en cada una. Un total de 45 hogares se ofrecieron para las clases y 60
jóvenes se presentaron como maestros voluntarios. En un mes, la asistencia a la
escuela dominical se elevó de 800 a 2.800. Los pastores y maestros estimaron que por
lo menos 1.500 de las 2.000 nuevas personas que se habían alcanzado jamás habían
estado antes en una clase bíblica o en una iglesia evangélica.
En julio de 1966, se celebraron campañas de seis días en cada una de las siete obras
de extensión en donde los dirigentes habían convenido continuar con cultos nocturnos
los domingos por la noche. En seis meses, cuatro de estos grupos tenían suficientes
miembros bautizados como para constituirse en iglesias organizadas. Para junio de
1967 se habían organizado otros cuatro grupos. En un período de dos años las iglesias
organizadas aumentaron de cuatro a dieciséis. Gran parte de esto se obtuvo por el
énfasis en la movilización total de la iglesia y por el hecho de que la vida espiritual
demanda un ministerio espiritual.
El plan presentado por Arturo Lindvall es excelente para conservar los resultados
de una cruzada evangelística. Los obreros reciben adiestramiento antes de la cruzada
con el fin de poder entrar en acción inmediatamente después, proporcionando clases
bíblicas en el vecindario para los nuevos conversos y sus familias. Esto podría
comenzar con un curso especial para nuevos conversos, (en vez de los materiales de la
escuela dominical) y continuar luego con los otros pasos tan pronto como sea posible.
26 Basado en lo que Arturo Lindvall ha sugerido, ¿cuáles dos actividades considera
usted como las más importantes para el buen éxito en el modelo apostólico de
extensión?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Para concluir, repase de nuevo esta lección y pida a Dios que dé a cada iglesia una
visión más clara de sus oportunidades y responsabilidades de evangelizar su zona.
Considere en oración lo que usted podría hacer para fortalecer el alcance de su propia
iglesia. La movilización total de la iglesia en el alcance ocupa a cada miembro.

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor respuesta autoexamen
a cada pregunta.
1 El propósito de Dios para el evangelismo es
a) encontrar la oveja perdida.
b) entrenar a los obreros cristianos.
c) ministrar las necesidades físicas y sociales de la gente pobre.
d) la formación y el crecimiento de la iglesia.
2 La tárea más importante de los evangelistas, pastores, y maestros en la iglesia es
a) visitar a los no—alcanzados y tratar de ganarlos para Cristo.
b) proveer un lugar cómodo donde la gente adore.
c) adiestrar y ayudar a cada creyente a encontrar su lugar de ministerio en la iglesia.
d) conducir campañas que posibiliten el crecimiento numérico.
3 ¿Cuál de estos NO es un área del crecimiento de la iglesia enfatizada en esta lección?
a) Denominacional
b) Numérico
c) Geográfico
d) Espiritual
4 El patrón para el crecimiento de la iglesia que se advierte en el libro de los Hechos
muestra que normalmente es más eficaz comenzar en
a) un centro de población y salir desde allí.
b) las áreas más remotas donde la gente nunca ha escuchado el evangelio.
c) pequeños pueblos alrededor de un centro de población.
d) áreas que ya tienen un fuerte testimonio evangélico.
5 ¿Cuál de éstas es una ventaja de los circuitos fijos con respecto a los circuitos
ocasionales?
a) Mayor participación obreros.
b) Las visitas son por lo general más frecuentes.
c) Los obreros pueden quedarse en cada lugar por cuanto tiempo deseen.
d) Más personas escuchan el evangelio mediante el uso de este método.
CORRECTO O INCORRECTO. Varios principios nos guiarán al determinar el área de

responsabilidad de una iglesia que está cooperando con otras iglesias, y cómo trabajar
efectivamente en esa zona. Escriba una C en el espacio en blanco si se declarado un
principio CORRECTO. Escriba una I si es una declaración INCORRECTA.
. . . . 6 Generalmente hablando, el área de responsabilidad se extendería hasta la
mitad del camino que lleva a la iglesia cooperante más cercana.
. . . . 7 Una iglesia pequeña debería tener la misma responsabilidad de alcanzar un
área que una iglesia más grande.
. . . . 8 En donde grandes distancias necesitan ser cubiertas, las iglesias cooperantes
deberían trabajar juntas para establecer una iglesia misionera en dicha zona.
. . . . 9 Para distribuir eficazmente las responsabilidades, divida a los miembros en
equipos según sus fortalezas, y adiestre a los miembros para la obra que deben
realizar.
. . . . 10 Como un primer paso en la evangelización de una nueva área, invite a la gente
a venir a su iglesia local para escuchar el mensaje del evangelio.

EMPAREJANDO. Empareje cada ejemplo de las parábolas de Jesús (derecha) con la
explicación o explicaciones que mejor se adecúan a aquel (izquierda).
. . . . 11 El Señor a) La semilla idónea
b) El campo adecuado
. . . . 12 El pueblo de Dios
c) Los métodos correctos
. . . . 13 Áreas receptivas d) El sembrador de la
semilla
. . . . 14 La Palabra de Dios
. . . . 15 Basada en necesidades específicas
. . . . 16 Basada en características diferentes
. . . . 17 En un amplio sentido, todo el mundo
RESPUESTA CORTA
Defina brevemente cada una de las siguientes:
18 Una reunión a la “luz” pública
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
19 Una extensión de la escuela dominical
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
20 Un programa de una iglesia madre
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

14 los pueblos 15 y 17. 20 Yo escogí b)Formar un circuito pastoral y que ellos

sostengan a su propio pastor ... Sería difícil para un
1 Creo que es c) Espiritual. pastor sostenerse a sí mismo, como en a) y dar a
15 Esto sólo seguiría la línea de la montaña, tomando cuatro congregaciones el cuidado que necesitan.
los pueblos 1-5. Aunque los pueblos 9 y 10 están 7 La Palabra de Dios.
más cerca del pueblo 4 que del Pueblo 7, notará que
no hay caminos que las unen sobre las montañas. 21 Las visitas son por lo general más frecuentes. Los
obreros probablemente experimentan un sentido más
2 c) Para que puedan adiestrar y ayudar a cada profundo de responsabilidad cuando las visitas son
creyente a hacer su parte en buena forma de regurales. La gente sabe cuándo esperar los servicios
modo que la iglesia crezca. y se reúnen para ellos.
16 a Yo sugeriría los pueblos 21-24, principalmente 8 a El pueblo de Dios.
porque la iglesia grande en el pueblo 7 puede ser b Cristo.
capaz de alcanzar a los pueblos 9-11 más 22 Su respuesta. Yo escogería: d) Varias reuniones
fácilmente de lo que la iglesia pequeña puede “relámpago” para invitar a la gente ... Esto le permite
alcanzar a los pueblos 21-24. Hay más obreros y alcanzar a más personas con la invitación, provee un
fondos para el evangelismo en la iglesia más lugar bueno y bien conocido para que la multitud se
grande. Esto libera a la iglesia más pequeña para reúna, y la privacidad de una casa para aconsejar y
que concentre sus esfuerzos en los pueblos 14, orar con aquellos que desean ayuda espiritual.
15, 16 y 20.
b Yo estaría a favor de poner la iglesia en el pueblo 9 a) Jerusalén.
21 con el propósito de que los miembros de la
23 a Escoger un buen lugar.
nueva iglesia se puedan reunir más fácilmente
b Obtener los permisos necesarios.
para el compañerismo con los creyentes de los
c Usar el equipo disponible.
pueblos 15 y 20. La verdadera elección
d Identificar su grupo.
dependería de muchas cosas - receptividad, los
e Planear el servicio y mantenerlo en movimiento.
creyentes allí, lugar disponible, tamaño del
f Hacer que los creyentes hagan evangelismo
pueblo, y por sobre todo, la dirección del Señor.
personal.
3 Su principal prioridad es b) Concentrarse en mostrar 10 d) Predicar a todos pero ponga la mayor parte de sus
a los creyentes su responsabilidad. . . esfuerzos en las áreas receptivas.
18 Su respuesta. Yo sugeriría, en cualquier orden: 4 Yo creo que es b) Numérico.
Equipo A: Pueblos 6, 8.
Equipo B: Pueblos 12, 13. 25 Yo diría a) Plantar en áreas receptivas para el
Equipo C: Pueblos 9, 10, 11. (O, pueblo 11 podría ir crecimiento de la iglesia.
con 12 y 13). 12 El evangelismo por literatura no sería apropiado.
5 b) Numérico y geográfico. Usted probablemente podría usar con buen éxito
cualquiera de estas actividades: testimonio personal,
19 Los obreros podrían quedarse tanto tiempo como campañas evangelísticas, grabaciones en casetes o
deseen en cada pueblo. Puede ser la única manera en video, o la radio.
que algunas personas escuchen alguna vez el
evangelio. Más áreas podrían ser alcanzadas por 26 Yo diría la oración y el adiestramiento de los
menor cantidad de personas. obreros.
6 La Palabra de Dios y el pueblo de Dios. 13 Los pueblos 4 y 7.

24 aUsted puede ministrar a muchas más personas 11 Cualquiera sería el correcto para su iglesia.
que lo haría en su iglesia solamente. Generalmente hablando, la respuesta sería b) Aquel
b Algunas personas que no irían a la iglesia en el cual la gente parezca más interesada en el
asistirían a un estudio bíblico del vecindario. evangelio. (Es la iglesia que probable crecería más
c Usted puede llevar el ministerio de la iglesia a la rápidamente allí y que pronto asumiera su
gente al lugar donde ellas se encuentran. responsabilidad de evangelizar el área a su alrededor.
Sin embargo, usted podría escoger el pueblo más
17 aNote en la Figura 12.3 a continuación que he
lejano debido a la dificultad de alcanzarlo como una
marcado las tres áreas de responsabilidad con una
extensión o porque desea que la nueva iglesia sea un
línea negra. Incluí al Pueblo 12 en el área de
centro de evangelismo para esa área. Usted podría
responsabilidad de la iglesia grande en el Pueblo
escoger el más antiguo porque la gente está lista para
7 aunque está más cerca del Pueblo 15. Podría
asumir más responsabilidad por su propia iglesia, o
estar en cualquiera de los dos pueblos.
uno más fácil de lograr desde su iglesia de manera
b El campo misionero que he sugerido se muestra
que todos sus miembros podrían ayudar en una
por la línea de puntos.
campaña).
c He sugerido al Pueblo 21 para la iglesia
misionera proyectada.
Figura 12.3

LECCION 13
Alcance de grupos especiales
En 1949, la señora Mildred Whitney estaba orando por una oportunidad para el
servicio cristiano. Ella ya estaba bastante ocupada como esposa y madre de nueve
hijos, pero deseaba hacer algo completamente desinteresado para el Señor. Pronto fue
tocada por las necesidades de los ciegos. Estudiando por la noche aprendió el alfabeto
Braille (un método de lectura por medio del tacto). Luego ella aprendió cómo preparar
materiales para imprimir en Braille. Ella y su marido comenzaron una publicación
mensual para los ciegos enn la que usaban artículos que transcribía al Braille. Más
tarde la obra que ellos continuaron por años en su casa se convirtió en parte del
programa de misiones domésticas de su denominación religiosa. Para el año 1970, la
señora Whitney y sus colaboradores estaban supliendo pedidos de literatura en Braille
en cuatro idiomas para dieciséis países.
Los ciegos representan sólo una parte de los muchos grupos especiales. En una
lección anterior hablamos sobre descubrir nuestra escoba especial y la parte de la casa
que Dios desea que barramos al buscar la moneda perdida. Esta lección debería
ayudarnos a hacer esto. Las personas pertenecen a diferentes grupos a causa de su
edad, ocupación, cultura, localidad, u otras circunstancias. Por tanto debemos
complementar el evangelismo general con evangelismo para grupos especiales a fin de
poder alcanzar a todos más eficazmente.
Al estudiar esta lección, piense en las necesidades especiales de varios grupos en
su comunidad, y cómo puede ayudar a su iglesia a suplir dichas necesidades a través
de ministerios especializados en el evangelismo.
bosquejo de la lección La necesidad de ministerios especializados

Organización y extensión
Rescate y rehabilitación

• Describir las características de varios grupos que necesitan ministerio
especializado.
• Evaluar la eficacia de varias organizaciones que trabajan con ciertos grupos de
diversas edades.
• Reconocer los métodos efectivos de ministerio en el área de rescate y
rehabilitación.
• Ser abierto a la dirección del Señor cuando ve oportunidades para el ministerio a
grupos especiales.
1. Estudie esta lección según el patrón regular de estudio sugerido en la Lección 1. tareas de la lección
2. Si no ha leído aún La cruz y el puñal, un libro por David Wilkerson, y tiene la
oportunidad, hágalo ahora. Es un desafiante ejemplo de ministerio a un grupo
especial. Si tiene la responsabilidad de trabajar con un grupo especial, haga un
hábito de estudiar sobre sus características y las maneras de ayudarlos
espiritualmente.
capellanía palabras clave

impedido
rehabilitación
vocacional
Alcance de grupos especiales 275

desarrollo de la lección LA NECESIDAD DE MINISTERIOS ESPECIALIZADOS
Primero observaremos varios grupos que tienen necesidad de recibir ministerio
especializado. Consideraremos los grupos vocacionales, los grupos culturales o
étnicos, los físicamente impedidos, y los varios grupos de diversas edades. Todos
debemos encontrar nuestra parte y hacerla para entregar el evangelio a cada grupo, sea
cuales fueren y sea que estén, en el lenguaje que entienden, y apelar a sus intereses y
necesidades.
OBJETIVO 1. Identifique Grupos vocacionales

los grupos vocacionales en su
Millones de personas no pueden asistir a nuestras iglesias o campañas
región cuyo trabajo podría
evangelísticas debido a sus ocupaciones. Pueden estar ocupados en actividades tales
alejarlos de los servicios
como éstas:
regulares de la iglesia.
—cumpliendo el servicio militar o en hospitales
—operando trenes, autobuses, o aviones que proveen nuestra transportanción
—proveyendo las comunicaciones por teléfono, radio, o televisión
—proveyendo para la comodidad y seguridad del público en hoteles o restaurantes
o como bomberos o policías
—cuidando de niños pequeños o de gente enferma en la casa
Si la gente no puede venir a la iglesia a oír el evangelio, la iglesia debe llevar el
evangelio a ellos. Por ejemplo, los grupos de estudio bíblico pueden ser organizados a
veces en las fábricas u otros centros de trabajo durante la hora del almuerzo. Los cursos
de evangelismo y los cursos bíblicos de ICI pueden ser usados efectivamente con tales
grupos, con un líder cualificado a cargo. Las reuniones de oración al mediodía en las
fábricas fueron una característica sobresaliente en un gran avivamiento.
Los hombres de cualquier iglesia que se halle en una ciudad portuaria pueden
encontrar un campo de evangelismo en los muelles. Pueden indagar las horas de arribo
y partida de los barcos de las distintas naciones, hacerse presentes allí a esas horas, y
distribuir literatura en el idioma de la tripulación. Una organización que se encarga de
la evangelización de los marinos provee literatura gratis en muchos idiomas. Las
iglesias pueden donar libros y revistas. Algunas iglesias tienen también una misión
evangélica cerca de los muelles. La amistad cristiana, la hospitalidad, y la bienvenida a
los cultos fortalecerán a los marinos creyentes y los ayudarán a conducir a algunos de
sus compañeros a Cristo.
Las iglesias que se hallan cerca de una base militar pueden mantener un centro
donde los hombres en servicio acuden para hallar alivio, amistad, refrescos, una
atmósfera hogareña, y ayuda con sus problemas o necesidades espirituales. Muchos
pastores dirigen cultos evangélicos en una capilla de la base y ayudan al capellán (si es
que lo hay) en su ministerio entre los uniformados y sus familias.
¿Hay un programa de capellanía en su país? La capellanía misma es un ministerio
especializado. Tal como en el trabajo con los marinos, la hospitalidad puede ayudar a
ganar a las personas solitarias de entre el personal militar. Cartas a los hombres en
servicio, publicaciones especiales para ellos, obsequio de porciones de la Biblia,
paquetes de regalo, y la oración, todo ello puede ayudar a ganarlos y a retenerlos.
Los grupos de estudio bíblico en el vecindario y de oración alcanzan a muchas
madres que tienen hijos pequeños. Muchos hombres y mujeres profesionales y de

negocios tienen un encuentro con Cristo en desayunos, almuerzos, o cenas
evangelísticos celebrados en hoteles y restaurantes. Algunos grupos de la iglesia tienen
reuniones especiales en los campamentos para obreros migratorios. Otros tienen un
trabajo similar al de los marinos para los hombres del ferrocarril. En Bélgica algunos
viajan arriba y abajo por los canales para llegar a las personas que viven y trabajan en
los lanchones.
1 Sugiera un método para alcanzar a cada uno de estos con el mensaje del evangelio:
a Bomberos: ...................................................................................................................
b Marinos: ......................................................................................................................
c Obrero de una fábrica:.................................................................................................
d Hombres o mujeres en el servicio militar:...................................................................
e Madres con niños pequeños: .......................................................................................
2 En su libreta, anote los principales grupos vocacionales en su región. Ponga una X
al lado de aquellos cuyo trabajo los mantiene lejos de la iglesia.
Grupos culturales o étnicos OBJETIVO 2. De un

ejemplo bíblico, identifique la
El evangelismo de los grupos étnicos no es nada nuevo. Jesús nos dio la orden para el
clave para evangelizar a
mismo en la Gran Comisión: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones”
alguien de un grupo étnico
(Mateo 28:19). La palabra aramea que Jesús usó para naciones se traduce en el Nueva
diferente al suyo.
Testamento con la voz griega ethna. De ella obtenemos la palabra étnico. Un grupo étnico
está compuesto de personas con el mismo fondo racial o cultural. Todos pertenecemos a
algún grupo étnico. En una nación hay por lo general varios grupos étnicos diferentes.
A veces los grupos étnicos vecinos están separados por profundos antagonismos—
resentimiento enraizado en la historia, desconfianza, prejuicio, y odio. Esto también
sucedía en los tiempos de Jesús. Muchas iglesias pasan por alto los problemas, y
ministran a un grupo al mismo tiempo que se preguntan por qué los miembros del otro
grupo no vienen a los cultos. Allí hay un profundo abismo. El amor de Cristo puede
tender un puente sobre este abismo, pero para alcanzar a la gente en el lugar en que se
encuentra, debemos evangelizar a ambos lados del abismo.
3 Lea Juan 4:1-42 y responda estas preguntas:
a ¿Cuáles dos grupos étnicos no tienen tratos entre sí? (vv. 7-10)
.....................................................................................................................................
b ¿Cuáles piensa que habrían sido los resultados si Jesús y sus discípulos hubieran
comenzado a predicar en las calles de Sicar cuando llegaron?
.....................................................................................................................................
c ¿Cuál ve usted que es la clave para la evangelización de Sicar? (vv. 39-42)
.....................................................................................................................................
¿Hay grupos étnicos en su región que hablan idiomas diferentes al de su iglesia? El
alcanzar a la gente en el lugar en que se encuentra, hablar su idioma, y apelar a sus
intereses y necesidades requiere de un evangelismo especializado también en
diferentes niveles. Ricos y pobres, intelectuales y analfabetos, los de la alta sociedad y
los parias—todos necesitan a Cristo. El fondo cultural hace que algunas personas

prefieran una forma tranquila y reservada de adoración, mientras que otros prefieren
expresar enfáticamente lo que sienten. Los métodos y las formas de evangelismo
varían grandemente según la forma en que el Espíritu Santo guíe a los diferentes
obreros para encarar las necesidades espirituales de los varios grupos culturales.
4 ¿En qué clase de congregación por lo general la gente se siente más bien recibida y
cómoda?
a) La de un grupo étnico diferente.
b) Aquella en donde unas pocas personas son de su propio grupo étnico o cultural.
c) Una en donde la mayoría de las personas son de su propio grupo étnico.
d) Una de su propio grupo idiomático, étnico, y cultural.
Piense en las personas que conoce que son de diferentes grupos étnicos o
culturales. ¿Es el idioma una barrera para su evangelización? ¿Ellos y sus amigos se
sentirían como en casa en su iglesia? ¿Resultaría práctica la amistad conducente a
estudios bíblicos en su hogar? ¿Y qué me dice de la literatura en el idioma de ellos?
¿En qué forma pueden ser alcanzados?
OBJETIVO 3. Sugiera Minusválidos

maneras efectivas de Muchas personas no puede participar completamente en los servicios regulares de
ministrar a los minusválidos adoración debido a algún tipo de impedimento físico. Su condición física los coloca en
o físicamente impedidos de grupos especiales y requiere de métodos especiales en el evangelismo. Entre estas
usar algunas de sus personas están:
facultades.
—los sordos
—los ciegos
—los paralíticos
—los ancianos y aquellos que están en hogares de ancianos
—los confinados a la cama a causa de una enfermedad
—aquellos en instituciones mentales
—las personas en los hospitales y hogares
Consideremos, por ejemplos a los sordos. ¿Cómo pueden ellos escuchar el evangelio?
Sólo en Estados Unidos hay más de un millón de sordos. Ellos aprenden el lenguaje de
signos y la lectura de los labios en escuelas especiales. Muchas iglesias, también, están
tomando conciencia de la necesidad para estas personas. Muchos obreros reciben
adiestramiento en el lenguaje de signos para poder realizar el evangelismo personal y
celebrar cultos para sordos o interpretar para ellos los cultos regulares. Hay convenciones,
campamentos, retiros, y programas de adiestramiento ministerial para sordos.
¿Y qué puede decirse respecto de los ciegos? Al comienzo de esta lección le
referimos sobre el ministerio para los ciegos que creció del deseo de una mujer de
servir al Señor. Los que se interesen en trabajar con los sordos o con los ciegos pueden
recibir ayuda de parte de la división de Misiones Domésticas de las Asambleas de
Dios, 1445 Boonville, Springfield, Missouri 65802, EE. UU. La División de Misiones
Domésticas provee folletos repletos de sugerencias como también un servicio de
biblioteca de préstamos de casetes y de materiales en Braille.
Sería también de mucho provecho una visita a una escuela para sordos o para
ciegos. Esto probablemente abriría oportunidades de realizar trabajo voluntario. Otras
formas de hallar a los físicamente impedidos es a través de clubes que les brindan
ayuda (tal como el Rotary Internacional) y por medio de visitas a clínicas, hospitales, y

hogares para ancianos. Tal vez un grupo de su iglesia puede visitar a una clínica,
sanatorio, u hogar de ancianos y ver las oportunidades que hay allí para el ministerio.
5 En su libreta escriba los nombres de cualquier persona que usted conoce cuyos
problemas físicos les mantendría lejos de su iglesia. Ore por ellos y por otros que
se hallan en la misma condición. Considere alguna forma en la que pudiera
ministrarles.
6 Muchos de los que se hallan físicamente impedidos viven en forma muy solitaria.
¿Cuál de estas sugerencias serían prácticas a usted o su iglesia para ministrar a ellos?
Encierre en un círculo la letra delante de cualquiera que usted pudiera hacer, y en el
espacio en blanco indique cuál grupo o grupos podrían ser mejor ministrados en cada
una de estas maneras.
a Regalar o prestar casetes a individuos, clínicas, hospitales, etcétera.
.....................................................................................................................................
b Tener una clase en el lenguaje de signos en la iglesia y hacer que los cultos sean
interpretados en ese lenguaje.
.....................................................................................................................................
c Matricular a la gente en cursos por correspondencia.
.....................................................................................................................................
d Proveer transporte a los servicios de la iglesia.
.....................................................................................................................................
e Leerles revistas, libros, o cursos por correspondencia.
.....................................................................................................................................
f Regalar o prestar buena literatura.
.....................................................................................................................................
g Visitarlos frecuentemente.
.....................................................................................................................................
h Telefonearles con frecuencia.
.....................................................................................................................................
i Ayudar en maneras prácticas, como escribir cartas para ellos, ir de compras por
ellos, o ayudarlos en las compras.
.....................................................................................................................................
Grupos de edades diversas OBJETIVO 4. Identifique

principios para evangelizar a
Para comunicar el evangelio con eficacia debemos ponerlo en el lenguaje del
la gente en varios grupos de
oyente, en términos de lo que es su experiencia. Debemos dirigirlo a sus intereses y
diversas edades.
necesidades. ¡Pero hay una diferencia enorme entre el lenguaje, la experiencia, el
interés, y las necesidades de los niños y de los adultos! Y a los jóvenes no les gusta ser
tratados como niños. Es por que la iglesia tiene varias organizaciones y grupos
especiales para alcanzar y ayudar a los diferentes grupos de edades diversas.

La obra con los niños
7 Suponga que trabaja en el evangelismo de niños. Un amigo desea saber por qué
está usted gastando su tiempo con los niños cuando se podría estar evangelizando a los
adultos. ¿Cuáles de las siguientes serían buenas razones que le podría dar?
a) Es más fácil que trabajar con adultos, especialmente para obreros nuevos como es
el caso mío.
b) Estos son los años de mayor sensibilidad. Es más fácil aceptar a Cristo cuando niño
que en años posteriores.
c) Estos son los años de formación. Los niños están en el proceso de formar sus
valores y su carácter para la vida. ¿Por qué esperar hasta que su vida se haya visto
invadida por falsos valores antes de mostrarles los que son correctos?
d) La vida es tan incierta. Si esperamos hasta más tarde para alcanzarlos, podría ser
demasiado tarde.
e) Gane a un niño y habrá ganado una vida entera para Dios.
f) Esta es la iglesia del mañana; deseamos adiestrarlos bien hoy.
Reuben A. Torrey, un gran evangelista, dijo una vez: “Es casi la cosa más fácil del
mundo guiar a un niño de cinco a diez años a una definida aceptación de Cristo. A
medida que ellos (los niños) tienen más edad se hace mucho más difícil”.
La niñez es la edad de la fe sencilla. El niño cree lo que usted le dice. Para él
resulta fácil creer en las cosas que no ve. Es fácil también para él aceptar la autoridad
de la Palabra de Dios. Los héroes de la fe en la Biblia llegan a ser su modelo durante
los años tiernos y formativos de la vida.
“Si la rama se dobla, así crecerá el árbol”. Si los niños se establecen firmemente en
Cristo y en su Palabra durante los años tiernos de la niñez, hallarán que es mucho más
fácil hacer las decisiones correctas durante los años críticos de la juventud. Antes de
que los niños lleguen a los doce años ya han formado la mayoría de los hábitos de toda
su vida y el sentido de los valores que habrán de guiar sus acciones.
“Gana a un adulto y salvas un alma; gana a un niño y salvas toda una vida”, reza un
antiguo dicho. ¿Por qué habríamos de dejar que los niños se apartaran cada vez más de
Dios? ¿Por qué habríamos de permitirles pasar su vida en el pecado? ¿Por qué no
ahorrarles la amargura de una vida egoísta? Ayudémoslos a hallar el gozo de caminar
con Cristo de modo que todos los días puedan disfrutar la vida en plenitud. Los niños
son el tesoro de Dios; ¿por qué dejar que Satanás se adueñe de su vida? Dios desea
tener el amor y el servicio de todo creyente. El tiene para ellos una obra reservada que
hacer, un lugar para ellos en su reino.
¿CUAL
es el
niño?
Figura 13.1

8 Estudie la Figura 13.1. Esta es una buena ilustración que usar al hablar a un grupo
sobre la importancia del evangelismo para niños. Una de las velas está casi consumida
y la otra es alta y nueva.
a ¿Cuál vela representa a un niño?
.....................................................................................................................................
b ¿Cuál representa a un anciano?
.....................................................................................................................................
c ¿Qué principio se ilustra aquí?
.....................................................................................................................................
9 ¿Enfatiza su iglesia la importancia del evangelismo para niños? Ore sobre lo que puede
ser hecho, y escriba en su libreta los nombres de varios niños que desea ver salvos.
Evagelismo juvenil
¡Jamás ha sido más importante el evangelismo juvenil que ahora cuando más de la
mitad de la población del mundo tiene menos de 25 años de edad!
El tiempo entre los 13 y 25 años de edad es en muchas maneras el período más
crucial de la vida de una persona. Los jóvenes se paran en las encrucijadas y hacen
elecciones que habrán de fijar el rumbo de su vida. Ellos eligen su vocación, el
compañero para su vida, sus creencias, y su modo de vida. Las tentaciones bullen a su
alrededor y les atraen hacia el camino de la autodestrucción moral, espiritual, y física.
Las nuevas teorías y enseñanzas desafían las creencias que ellos tuvieron en su niñez.
Nuevas causas e ideologías demandan su adhesión. Al mismo tiempo Jesucristo
permanece ante ellos y les dice: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”.
La juventud es una época crítica para aquellos que han aceptado a Cristo en su
niñez. Ahora han entrado a un mundo completamente nuevo, con nuevas
responsabilidades y tentaciones. Esta es la edad del cuestionamiento, en que desean
saber las razones del creer, y la razón de que deban seguir a Cristo. Muchos jóvenes se
apartan de Dios y de la iglesia. A menudo esto sucede cuando la gente de la iglesia no
comprende sus problemas y su necesidad de ayuda espiritual. El evangelismo es
importante para ellos también—un desafío a renovar su dedicación, una nueva entrega
a Cristo. Sobre la base de una nueva comprensión del evangelio ellos necesitan
reafirmar su fe en Cristo.
Los años de la juventud son dinámicos. Por lo general los jóvenes están llenos de
energía, de idealismo, y de coraje. Vierten todas sus energías en la causa que los
desafía—la que juzgan correcta—y están dispuestos a dar su vida por ella. La historia
muestra que los jóvenes pueden constituirse en una poderosa fuerza para Dios en el
mundo o una terrible fuerza para el mal.
Dios tiene una labor para estos jóvenes. La iglesia necesita su vigor, fe, coraje,
dedicación, y trabajo. Necesita que se consagren a Cristo en el evangelismo, pues ellos
son los que mejor pueden alcanzar a su generación con el evangelio. El ejemplo de
ellos es importante. Los jóvenes desean ser como los de su propia generación o como
los que son levemente mayores. De ahí que los niños escuchan a lo que dicen los
jóvenes y a menudo seguirán su ejemplo con mucha mayor facilidad que el de sus
padres. En la actualidad Dios usa a los jóvenes en reuniones al aire libre, en escuelas
dominicales filiales, en coros y orquestas juveniles, en organizaciones estudiantiles, en

cultos en las playas, en el ministerio de cafeterías, en la distribución de literatura,
como consejeros, en la visitación, en programas radiales, en la predicación, en la
enseñanza, en oración, en testimonio—en evangelismo de toda clase.
10 Suponga que usted es un joven inconverso en un culto evangélico en el que
diferentes personas cuentan lo que Dios ha hecho por ellas. Todos los testimonios son
igualmente buenos. ¿Cuál de éstos llegaría a tener una mayor influencia sobre usted?
¿Por qué?
a) El de un joven
b) El de un hombre de mediana edad
c) El de una anciana
d) El de un niño
..........................................................................................................................................
¿Puede recordar de un joven al que usted trató de imitar cuando era niño? Si tiene
oportunidad hable con una persona joven respecto de la influencia que los jóvenes
cristianos pueden tener sobre los niños y sobre otros jóvenes.
Evangelismo de adultos
Los adultos son responsables de proveer la clase correcta de liderazgo y de apoyo
en el mundo, en la iglesia, y en el hogar. En todo nivel de la vida, en todo país, y en
cualquier otra zona de responsabilidad, la necesidad de nuestro tiempo es de hombres
y mujeres llenos de Dios y dirigidos por El. Nuestro mundo necesita urgentemente de
la evangelización de los adultos.
La iglesia necesita a adultos que lleven la responsabilidad del liderato. El empuje
dinámico de la juventud debe estar equilibrado con la madurez de juicio ganada por la
edad y la experiencia. En las obras de extensión, en las reuniones de la calle, en los
cultos en la cárcel, y en las campañas, la presencia de los adultos junto a los jóvenes
obreros gana la confianza y el respeto de la gente. Aun más, los adultos que trabajan
son la columna vertebral económica de la iglesia, incluida su gran capacidad de
alcance evangelístico. Y la vida espiritual y estabilidad de los mayores puede inspirar
y alentar a los más jóvenes.
Dios ha ordenado que los padres, no los hijos, sean quienes dirijan la familia.
El padre es la cabeza del hogar. A los hijos les cuesta mucho vivir para Cristo
cuando los padres son inconversos. Si vamos a plantar iglesias y a construir sobre
un fundamento sólido, debemos ganar a los jefes de familia y ayudarlos a asumir la
responsabilidad de la conducción espiritual del hogar. Este es el modelo
establecido en la Biblia.
11 Compare Josué 24:15; Hechos 11:14; y Hechos 16:31-34. ¿Cuál de estos modelos
encuentra usted?
a) Padres ganados para Cristo por el testimonio dinámico de sus hijos adolescentes
b) Evangelismo de grupos de edades diversas en el que en forma individual se trata
con todos los miembros de la familia
c) El padre como dirigente en la consagración de toda la familia para servir a Dios
d) Entrega de los padres para servir a Dios sin presión alguna sobre los hijos en
cuanto a su elección en la vida
¿Hay en su iglesia jóvenes y niños que proceden de hogares inconversos? ¿Qué se
está haciendo para alcanzar a sus padres?

Jesús llama todavía: “Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres”
(Mateo 4:19). Es cierto que los adultos no son tan sensibles como los niños, pero
muchos desean saber realmente la solución a los problemas de la vida.
Un hombre se mudó a una casa a dos cuadras de una iglesia. Decidió aceptar la
primera invitación que se le hiciera para asistir a ella. Cuarenta años más tarde alguien
lo invitó a una campaña evangelística en esa iglesia. Fue y se convirtió. ¿Quién tuvo la
culpa de que no fuera salvo antes? La invitación llegó a tiempo, ¡pero fácilmente pudo
haber sido demasiado tarde! ¿Conoce a algunos adultos o ancianos que necesitan ser
salvos? ¿Los ha invitado a aceptar a Cristo como su Salvador?
ORGANIZACION Y EXTENSION
Organización para grupos de edades diversas OBJETIVO 5. Nombre

12 Cuando mencionamos organización para el evangelismo de grupos de edades algunas organizaciones para
diversas, ¿qué viene primeramente a su imaginación? grupos de edades diversas
que pueden ser usadas para
.......................................................................................................................................... el evangelismo, y evalúe la
Una de las primeras organizaciones en la que yo pienso es la escuela dominical. En eficacia de una de estas.
algunos lugares es llamada una escuela bíblica. Esta tiene un propósito triple: 1) ganar
personas para Cristo, 2) ayudarlas a crecer espiritualmente, y 3) adiestrarlas para el
servicio cristiano. Para alcanzar estas metas, la escuela dominical organiza a toda la
congregación en grupos y subgrupos. Esta organización es principalmente hecha según
la edad, pero también puede ser hecha hasta cierto grado por sexo o por necesidad
especial.
Por ejemplo, podría haber una clase para nuevos conversos, una clase de
preparación de maestros, una clase para niños retardados, una clase para sordos, una
clase para personas de diferente idioma. Para todas éstas, la Biblia es el libro de texto,
pero las lecciones se seleccionan y se dirigen al nivel, intereses, y necesidades de cada
grupo.
ENSEÑE para
LA Salvación
PALABRA Crecimiento
Servicio
Figura 13.2
Las diferentes organizaciones dentro de la iglesia para hombres, mujeres, jóvenes,
y niños pueden tener todas sus propios proyectos de evangelismo para sus grupos de
edades diversas.

13 ¿Cuál de estas organizaciones tiene su iglesia?
a) Escuela dominical o su equivalente
b) Compañerismo de hombres o grupo de estudio bíblico para hombres
c) Compañerismo de mujeres o grupo de estudio bíblico para mujeres
d) Organización juvenil
e) Organización para niños varones (tal como los Exploradores del Rey)
f) Organización para niñas (tal como las Misioneritas)
g) Iglesia de niños
h) otra: .............................................................................................................................
14 Por cada organización que su iglesia tiene, marque una E para evangelismo junto a
aquellas por las que la gente se ha salvado en su iglesia. Escriba una O para mostrar la
necesidad de orar por cualquiera que ustedes no tengan pero que les gustaría ver
organizada. Marque una X en aquella en la que esté trabajando o le gustaría trabajar.
15 ¿Cuáles deben ser los tres principales propósitos de la escuela dominical u
organizaciones similares en su iglesia?
..........................................................................................................................................
16 Ahora evalúe una de las organizaciones en su iglesia según el siguiente criterio.
Escriba en cada línea de evaluación uno de estos: a menudo, a veces, rara vez, nunca.
Nombre de la organización: ...........................................................................................
a Conduce a los miembros y a las visitas a Cristo .........................................................
b Se ora por los inconversos...........................................................................................
c Traen las personas inconversas a la clase....................................................................
d Ayudan espiritualmente a la gente ..............................................................................
e Adiestra para el servicio cristiano ...............................................................................
OBJETIVO 6. Indique una Actividades de extensión

ventaja de cada uno de varios
La escuela dominical que se haya organizado para evangelismo tiene un programa de
programas de extensión para
extensión cuyo objeto es llevar el pan de vida a donde se hallen los que tienen hambre. Ya
el evangelismo de grupos de
hemos considerado sobre los programas de extensión. Algunas escuelas tienen un
edades diversas.
Departamento de Lista de Cuna que alcanza a las madres que tienen bebés. Los estudiantes
del Departamento Doméstico pueden ser personas recluidas u otras que no puedan asistir a
la escuela pero que regularmente reciben sus lecciones de parte de un visitador de la
escuela, que cuando es necesario las ayuda también con las lecciones. La iglesia puede
organizar también clubes bíblicos para varios grupos de edades diversas. Los cursos en
casetes y video de ICI pueden ser usados eficazmente en este tipo de esfuerzos.
Algunas organizaciones dirigen una hora del cuento para niños en paseos públicos,
en parques, orfanatorios, escuelas, u hospitales. Algunas iglesias llevan la escuela
dominical hasta muchos hogares mediante la radio o la televisión. Uno de esos
programas se denomina la Escuela Dominical del Aire.
Programas especiales
Los programas para ocasiones especiales pueden traer mucha gente a escuchar el
evangelio. Un domingo por la noche vi a un hombre y a su esposa en nuestra iglesia

los cuales nunca habían estado en ella. Sin embargo, por un año o más ellos habían
dejado que sus vecinos llevaran a sus hijos a la escuela dominical. ¿Por qué se
hallaban allí? ¡Para ver a sus hijos que tomarían parte en el programa de Navidad!
A veces la iglesia decide presentar el programa en una mejor ubicación para
alcanzar a los inconversos; tales lugares pueden ser el auditorio de una escuela, un
centro cultural, un teatro, u otro lugar público de reuniones. Todo el programa—
música, poemas, dramas, mensaje—debe enfatizar con claridad un tema. Por ejemplo,
un programa navideño debe enfatizar la recepción del gran regalo de Dios, Jesucristo.
Los festivales nacionales proveen el tema de la libertad en Cristo. Los festivales de la
cosecha son una oportunidad para recalcar la gratitud a Dios. El Día de la Madre, el
Día del Padre, el Día del Estudiante—las oportunidades son interminables.
Usted puede dirigir un programa especial a los intereses del grupo que procura
alcanzar. Muchas iglesias reciben muy bien un programa de una película del Desafío
Juvenil sobre el abuso de ellas, junto con un testimonio de alguien que ha sido liberado de
las drogas y una sesión de preguntas y respuestas. La película La cruz y el puñal del libro
de David Wilkerson ha sido ampliamente utilizada en las iglesias para este propósito.
Usted puede pensar en programas especiales para grupos vocacionales. Por
ejemplo, usted podría observar el Día del Médico. Podría enviar invitaciones
personales a todo el personal médico en su comunidad para un programa especial en su
honor. Luego culmine el programa con la presentación de Cristo como el Gran
Médico. Esfuerzos similares pueden ser usados con miembros de otros grupos. A
veces tales programas son presentadados en conexión con un almuerzo o cena,
posiblemente servidos por las mujeres de la iglesia.
Los programas especiales no necesitan limitarse a una sola presentación. Los buenos
programas pueden usarse a veces en la radio o la televisión, en escuelas, orfanatos,
hospitales, instituciones de reformatorios, hogares de ancianos, campamentos militares,
auditorios públicos, plazas, centros comerciales, e iglesias de la vecindad.
17 Sugiera una solución a cada una de estas situaciones:
a Usted es el dirigente de la juventud en su iglesia. Usted ha venido desafiando a sus
jóvenes con la necesidad de tener alguna clase de actividad permanente de
evangelismo con diferentes grupos de edades diversas. ¿Qué clase de actividad
recomendaría a ellos?
.....................................................................................................................................
b Usted es el director de música, y el coro ha preparado un hermoso programa de
Navidad. ¿En dónde podría presentarlo en su comunidad?
.....................................................................................................................................
c Usted se especializa en el evangelismo para niños, y le gustaría tener una “hora del
cuento” en cuatro diferentes vecindarios en distintos días de la semana durante el
verano. Piense en su comunidad. ¿En qué lugar trataría de obtener permiso para
tener la “hora del cuento”?
.....................................................................................................................................
Campañas y escuelas bíblicas de vacaciones

Algunos evangelistas tienen un ministerio especial para los niños y celebran
campañas para ellos. Otros tienen campañas evangelísticas especiales para la juventud.

En algunas campañas, la primera parte del servicio se dirige a los niños y la última a
los jóvenes y a los adultos.
La escuela bíblica de vacaciones (EBDV) es una escuela y también una campaña
evangelística, que se celebra por lo general durante una o dos semanas en el tiempo de
vacaciones de la escuela pública. Algunas son para niños únicamente mientras que
otras incluyen cursos para jóvenes y adultos. Las clases se organizan por edades como
en la escuela dominical, se rehúnen diariamente por un período bien planificado de dos
o tres horas de estudio, adoración, y actividades afines. El horario se adapta a las
circunstancias locales. En campos nuevos y en obras de extensión, los obreros celebran
a veces la EBDV durante el día y cultos evangelísticos por la noche.
Cada verano centenares de niños aceptan a Cristo en las escuelas bíblicas de
vacaciones. A menudo se dan invitaciones especiales a todos los hogares del
vecindario y los niños mismos esparcen la noticia de lo bien que lo pasan en la EBDV.
Del mismo modo que las escuelas dominicales filiales, éstas pueden llevarse al lugar
en que se encuentre la gente. Recuerdo una que celebramos en nuestra casa para los
niños de la vecindad—todos ellos procedentes de hogares inconversos. Unos pocos
años después recibimos una carta de un joven pastor lleno del Espíritu Santo y usado
por Dios. ¡El oyó el evangelio por primera vez y aceptó a Cristo en esa EBDV
celebrada en aquella atiborrada sala de nuestra casa!
18 ¿Ha trabajado usted alguna vez en una escuela bíblica de vacaciones? Indique
algunos beneficios de una EBDV basado en su experiencia personal o lo que hemos
dicho en esta sección.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Mediante la cooperación nacional se puede hacer que obreros especializados
lleguen hasta las iglesias y obras de extensión para celebrar cursos de adiestramiento,
campañas, y escuelas bíblicas de vacaciones. En cierto país 22 jovencitas deseaban
aprovechar el verano para la evangelización de niños pero no sabían a dónde ir. El
director nacional de la escuela dominical las organizó en 11 equipos de EBDV, las
ayudó a preparar sus materiales, y trabajó con los pastores para convenir las fechas de
celebración de cada EBDV. Dio a cada equipo lo necesario para pagar su pasaje hasta la
primera escuela. De allí en adelante las iglesias se encargaron de sus necesidades y del
pago de sus pasajes. Mediante la planificación cooperativa se ayudó grandemente a
iglesias y obras de extensión y 22 obreras fueron lanzadas en un ministerio especializado.
Campamentos y retiros
Un estudiante de secundaria de Taiwan escribió a ICI sobre una experiencia común
a muchos excursionistas o campistas en muchas partes del mundo: “Acepté a Jesús
como mi Salvador en un campamento juvenil de verano. ¡Fue una experiencia
maravillosa! ¡Un cambio milagroso! Fui al campamento con pena y con testarudez
pero volví con un corazón feliz y humilde.”
Durante un verano las Asambleas de Dios en los Estados Unidos tuvieron 166
campamentos para niños y jóvenes además de sus campamentos familiares y
campamentos para los sordos. En los campamentos juveniles 2.126 jóvenes aceptaron
a Cristo como su Salvador, y 2.602 recibieron el bautismo del Espíritu Santo. En los

campamentos para niños 2.577 niños y niñas aceptaron a Cristo y 2.762 fueron
bautizados en el Espíritu Santo.
Los campamentos combinan muchos métodos de evangelismo. Los creyentes
insisten ante sus amigos inconversos para que asistan. Todo el programa—comidas,
consejo, recreación, estudio bíblico, adoración, cultos evangelísticos, y fraternidad—está
dirigido hacia metas definidas. El consejo de grupo y el consejo personal juegan un
papel importante. Los cristianos se reaniman, y a su vez, ganan a sus amigos para Cristo.
Los retiros para jóvenes o para adultos son similares a los campamentos. Pueden
llevarse a cabo en la ciudad o en el campo. A menudo se celebran para un grupo más
pequeño, tal como una clase de escuela dominical, y por un tiempo más breve, tal vez
un fin de semana.
El evangelismo de convite, que ha ganado a muchos para Cristo en Gran Bretaña,
es una forma de retiro. Aquellos creyentes que tienen una casa grande invitan a varios
amigos (conversos e inconversos) para que sean sus huéspedes por el fin de semana. A
través del evangelismo personal y de tiempo de discusión en grupos muchos han
tenido un encuentro con Cristo o han sido fortalecidos espiritualmente.
19 Junto a cada programa de evangelismo para grupos de edades diversas escriba el
número aproximado de horas de contacto con la influencia cristiana por los
participantes.
a Asistencia perfecta a la escuela dominical por una hora a la semana todo el año
.....................................................................................................................................
b Diez días de escuela bíblica de vacaciones (tres horas al día)
.....................................................................................................................................
c Dos días completos en un convite hogareño o en un retiro (cuente 14 horas por día)
.....................................................................................................................................
d Cinco días de campamento (cuente 14 horas por día)
.....................................................................................................................................
e Siete días de campaña (dos horas cada uno)
.....................................................................................................................................
Por supuesto, las horas en la escuela dominical, la escuela bíblica de vacaciones, y
las campañas pueden tener un porcentaje más alto de tiempo de clase, pero el

campamento y el retiro o un convite hogareño dan la aplicación práctica de la verdad a
la vida diaria, y también permiten tiempo para el evangelismo y el consejo personal.
20 Indique un beneficio de cada uno de estos para el evangelismo:
a Un programa de extensión de la escuela dominical
.....................................................................................................................................
b Un programa especial de Navidad
.....................................................................................................................................
c Una escuela bíblica de vacaciones
.....................................................................................................................................
d Un campamento de jóvenes o un retiro de fin de semana para los jóvenes
.....................................................................................................................................
OBJETIVO 7. Seleccione Evangelismo entre alumnos

declaraciones correctas
El evangelismo entre alumnos es parte de nuestro esfuerzo evangelístico para
sobre las maneras efectivas
grupos de edades diversas, pero le damos un énfasis especial debido a la amplia
de alcanzar a los alumnos
variedad de programas y métodos que utiliza en las escuelas evangélicas y en las
para Cristo.
seculares (no religiosas).
En las escuelas evangélicas
En muchos lugares las escuelas evangélicas han sido una brecha abierta para el
evangelio. Desde la escuela para párvulos hasta la universidad proporcionan oportunidades
de dar a la gente la Palabra. Algunos pastores informan que muchas familias se han ganado
para Cristo por medio de los parvularios, guarderías, y jardines infantiles que sirven como
centros de atención diaria para niños de padres que trabajan. Las escuelas evangélicas
pueden ser grandes o pequeñas, gratuitas o autofinanciadas. Pueden contar con edificios
especiales o celebrarse en el templo o en hogares particulares.
En Hong Kong, algunas escuelas con una matrícula de más de 400 alumnos son
celebradas sobre las terrazas de los grandes y elevados edificios de apartamentos. Estas
se iniciaron cuando algunos obreros cristianos solicitaron permiso para dar clases
bíblicas a los niños que vivían en los edificios. El permiso fue concedido a condición
de que se enseñara también en ellas lectura, escritura, y aritmética.
En muchas partes del mundo donde las escuelas públicas tienen exceso de alumnos,
las escuelas particulares pequeñas en el hogar del maestro son parte del esquema
educativo. Los creyentes en algunas de estas localidades aprovechan la oportunidad para
conducir los niños a Cristo. Muchas escuelas evangélicas tienen internado; éstas, por
cierto, proveen oportunidades adicionales de adiestramiento cristiano.
Una escuela evangélica puede usar muchos métodos de evangelismo: cultos diarios
devocionales, estudios bíblicos dentro del plan de estudio, oración en la clase, libros de
texto evangélicos para algunas de las materias, asignaciones de lectura en la literatura
evangélica. También hay conferenciantes de visita, programas especiales, música,
películas, sesiones de consejo, amistad, invitación a los cultos de la iglesia, todos los
temas enseñados con un enfoque evangélico y el amor cristiano en la actitud de los
maestros hacia los alumnos.
Además de todos estos métodos, la vida cambiada de los alumnos es una fuerza
poderosa para el evangelismo en la escuela y en sus hogares. La escuela puede también

trabajar en comunión con la iglesia, proporcionando así al pastor los nombres y
direcciones de la gente que muestra interés e invitar a los padres y a los alumnos a los
cultos especiales que se celebran en la iglesia.
Los programas de extensión de la educación de adultos pueden abrir también muchas
puertas para el evangelio. Las clases de alfabetización han resultado especialmente
fructíferas. Estas no necesitan celebrarse en una escuela o clase. De hecho, el método
“cada uno enseña a cada uno” resulta mejor. Los materiales evangélicos que se usan en
los cursos de alfabetización se obtienen en muchos idiomas.
21 He aquí algunos métodos que las escuelas seculares pueden usar para ganar la
amistad y cooperación de los padres y de la comunidad. ¿Cuáles usaría usted para el
evangelismo en una escuela evangélica?
a) Reuniones regulares de la asociación de padres y maestros
b) Una exposición en que se exhiba el trabajo de los alumnos
c) Programas especiales con bastante propaganda y con entrada gratuita
d) Visitas a los hogares de los alumnos hechas por los profesores
e) Clases nocturnas de educación para adultos
f) Informes a los padres sobre el progreso de los alumnos
g) Entrevistas con los padres
h) Servicios en honor a los alumnos y padres
En las escuelas seculares

Si es que la iglesia ha de alcanzar a la gente en el lugar en que esta se encuentre,
algunos de nosotros vamos a tener que llevar el evangelio a las escuelas seculares. Más de
una cuarta parte de la población de muchos países se halla en la escuela, y sólo un pequeño
porcentaje de ellos está en escuelas evangélicas. Los principales métodos de evangelismo
en las escuelas no evangélicas son el testimonio personal, charlas o programas de visitas,
películas, clubes evangélicos y centros de estudiantes. De éstos, la clave es el testimonio
personal respaldado por la vida de estudiantes y maestros evangélicos.
Las escuelas primarias, las secundarias, los colegios de enseñanza superior y las
universidades reciben con agrado a conferenciantes que contribuyen a la educación de
los alumnos. Las charlas por los invitados y los programas especiales pueden ser
presentados a una clase, a varias clases, o a la totalidad del cuerpo estudiantil. Algunos
evangelistas para niños y jóvenes hacen arreglos con el objeto de presentar charlas en
las escuelas de todos los lugares en donde van para celebrar campañas. Las charlas
deben ser sobre temas sociales u otros asuntos no religiosos. El conferenciante gana la
confianza de los estudiantes y de los maestros. A veces hay oportunidades para el
evangelismo personal, o bien a aquellos que se muestran interesados se los invita a la
campaña o a algún club evangélico o centro de estudios.
J. Edwin Orr, autor, conferenciante y evangelista, ha hablado en universidades a
través del mundo entero. Los estudiantes le hacen preguntas después de sus
conferencias. El les pregunta: “¿Dónde podemos ir para hablar acerca de estas y otras
preguntas?” En una sala de clases vacías, en la habitación de alguien, o en un centro de
estudios continúa la conversación y allí él conduce a muchos a Cristo.
Los alumnos tienen muchas clases de clubes con actitividades especiales y a
menudo cuentan con el respaldo de un profesor. En algunas escuelas seculares, es
posible tener un club evangélico. Este método está produciendo buenos resultados en

muchas escuelas, tanto para fortalecer a los creyentes como para alcanzar a los
inconversos. Algunos se reúnen diariamente para orar antes de las clases.
Muchos estudiantes de la universidad han tenido su encuentro con Cristo en un
centro de estudios respaldado por la iglesia cercana al centro académico. La índole de
éstos puede variar desde el hogar de una familia evangélica hasta un albergue estudiantil.
Uno puede comenzar como un esfuerzo para alcance personal y lugar de reunión de
jóvenes evangélicos y desarrollarlo hasta un ministerio de tiempo completo. Algunos
incluyen una librería, una sala de lectura, una cafetería, una oficina para asesoría, una
sala para estudios sistemáticos de la Biblia, y habitaciones para los obreros. Con
frecuencia apoyan programas especiales para la juventud universitaria.
22 ¿Cuáles de estas declaraciones son CORRECTAS sobre las maneras efectivas de
alcanzar a los alumnos para Cristo?
a Los esfuerzos de evangelismo no son necesarios en una escuela evangélica, porque
los alumnos y sus familias ya son creyentes.
b Los mismos métodos que las escuelas seculares usan para ganar la amistad y
cooperación pueden ser usados eficazmente en una escuela evangélica para el
alcance evangelístico.
c Las oportunidades para el evangelismo en las escuelas seculares se limitan a los
clubes evangélicos que se reúnen en algún otro lugar que no sea la escuela.
d Los centros estudiantiles cerca de las universidades son útiles para interesar a los
alumnos de la universidad en el mensaje del evangelio.
e En cualquier ambiente estudiantil el esfuerzo evangelístico más efectivo es el
testimonio personal respaldado por una vida cristiana.
Piense en las oportunidades que puede tener para el evangelismo con los
alumnos en su área. Hable con algunos alumnos creyentes, maestros creyentes, y
miembros de la iglesia sobre la posibilidad de programas especiales o clubes
evangélicos en las escuelas.
RESCATE Y REHABILITACION
Si en verdad amamos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, lo
demostraremos en la práctica. De este modo es que la iglesia se ocupa en la sanidad de
los enfermos, en alimentar a los hambrientos, en vestir a los desnudos, en enseñar a los
que nada saben, en proveer albergue a los que no tienen hogar.
Mientras ministramos a la gente que tiene necesidades, debemos mantener
puesto el énfasis donde Jesús lo puso—sobre lo espiritual. El hecho de que la
iglesia se dedique con preferencia a la obra social y descuide el evangelismo es
como servir un banquete a personas que se hallan atrapadas en un edificio en
llamas en vez de abrirles la puerta—un error horrible en cuanto a prioridades. ¡Sin
embargo, tampoco queremos que se salven del fuego para que luego se mueran de
hambre! El rescate y la rehabilitación en evangelismo no son materia puramente
espiritual. Ayudamos a la gente a hallar solución a sus problemas y una nueva
forma de vida.
Rehabilitar—restablecer a la salud o a la actividad útil mediante el

adiestramiento, la terapia, y la dirección.

Misiones de rescate OBJETIVO 8. Aplique
Las misiones de rescate o misiones de la ciudad son a menudo una combinación
Escrituras a la
de un centro evangelístico y de una estación de socorro para quienes necesitan
responsabilidad del creyente
ayuda. Muchos hombres sin hogar han acudido a tales misiones simplemente para
de rescatar a aquellos que
refugiarse del frío. Pueden permanecer sentados durante un culto evangélico con el
necesitan ayuda física y
fin de conseguir un plato gratis de sopa y alojamiento durante la noche. Los
espiritual.
obreros de la misión ayudan a aquellos que desean comenzar una nueva vida. La
oración, el consejo, las ropas decentes, ayuda hasta que sean liberados de la
bebida, y ayuda para conseguir un empleo son todos parte del rescate y la
rehabilitación.
Los cafés evangélicos atraen a muchas personas que necesitan ayuda. Son algo así
como centros estudiantiles. Su ubicación y su programa dependen del tipo de gente
que desean alcanzar. Los obreros se mezclan con los clientes, se sientan con ellos en
las mesas, y se unen a la conversación. Testifican para Cristo y oran con aquellos que
desean aceptarlo. La buena música contemporánea presenta el mensaje evangélico en
el lenguaje de los oyentes.
La organización Desafío Juvenil tiene un amplio ministerio en el evangelismo
de cafés y en la rehabilitación de los drogadictos. Los obreros distribuyen
invitaciones para que cualquier adicto a las drogas que desee abandonar el hábito
vaya a una cierta dirección en donde recibirá ayuda. Algunos son liberados
instantáneamente de la adicción en respuesta a la oración. Obreros adiestrados
ayudan a otros a pasar las agonías que sufre alguien que se abandona el uso de las
drogas. La persona permanece durante varios meses en un centro de rehabilitación
en el que pasa varias horas en el estudio de la Biblia, en oración, y adiestramiento
para una vida nueva. Muchos de los obreros fueron adictos en otro tiempo y han
hallado en Cristo y en la morada de su Espíritu la cura que ningún hospital pudo
darles.
23 Compare Mateo 25:31-46 con Santiago 2:14-17. Suponga que alguien viene a su
iglesia y acepta al Señor. El ahora es su hermano en Cristo. Usted se informa de que
esta persona no tiene hogar, ni trabajo, ni dinero, que padece hambre y que además
es adicto a las drogas. ¿Cuál es su responsabilidad de conformidad con estos pasajes
de las Escrituras?
a) Ninguno, porque ahora él es creyente y debería ser capaz de vencer todos sus
problemas con la ayuda del Señor.
b) Yo y los demás creyentes en nuestra iglesia debemos cuidar de él y ayudarlo a
encontrar un empleo. Debemos trabajar con él y ayudarlo a romper el hábito a las
drogas y a establecerse en su nueva vida.
c) Yo lo debo aconsejar y enseñar que el creyente no usa drogas ni depende de otras
personas para ser ayudado.
24 Compare Lucas 15:22,23 con Juan 11:44. ¿Cuál responsabilidad de la iglesia en el

evangelismo ve usted ilustrada aquí?
a) Predicar que cuando Jesús nos da vida nueva los antiguos hábitos desaparecen.
b) Mostrar que Dios acoge al pecador.
c) Ayudar a los nuevos conversos a despojarse de sus antiguos hábitos, de las cosas
que los atan.
d) Dar la bienvenida a las personas tal como son y no procurar cambiarlas.

OBJETIVO 9. Seleccione Evangelismo en prisiones
los métodos apropiados para
En el interior de una cárcel de Filipos hace unos 1900 años, dos creyentes oraban a
el evangelismo en prisiones.
Dios y cantaban alabanzas mientras los otros reclusos escuchaban. Entonces el poder
de Dios conmovió la prisión. Las cadenas fueron rotas y cayeron al suelo. Los
prisioneros y el carcelero estaban convencidos de la realidad del Dios viviente. El
carcelero y toda su familia se convirtieron (Hechos 16:16-34).
Dios está aún interesado en carceleros y en los reclusos de las cárceles. Incluidos
en la Gran Comisión, centenares de miles de hombres y mujeres se hallan tras puertas
con barrotes a los que Dios quiere que alcancemos. Muchos se hallan completamente
olvidados por el mundo exterior. Una mujer pasó treinta años en la prisión sin recibir
una visita, una carta, o una tarjeta. ¿Sería posible que eso sucediera cerca de su iglesia?
Los métodos que usamos en el evangelismo de prisiones dependen en gran medida
de las circunstancias locales. El evangelismo personal es muy importante sean cuales
fueren los otros métodos que se empleen. Cursos gratuitos por correspondencia, cultos
evangélicos, evangelismo personal y literatura hace posible que muchos reclusos
lleguen a Cristo. Los cursos de ICI han entrado en muchas prisiones y han sido
herramientas eficaces para el evangelismo y el adiestramiento cristiano.
En algunos lugares un capellán de la cárcel u obreros de una iglesia local
consiguen hacer arreglos para la exhibición de películas evangélicas o de emisiones
televisivas para aquellos que desean verlas. Buenos libros, revistas y grabaciones en
discos o cintas en la biblioteca del recinto carcelario son bien recibidos en algunos
lugares. Las transmisiones radiales evangélicas están penetrando puertas cerradas y
corazones endurecidos en algunas prisiones. El consejo es importante (ya sea en
persona o por correspondencia) por cuanto aquellos que aceptan a Cristo encaran
muchos problemas para ajustarse a su nueva vida. Sus compañeros de reclusión
probablemente lo ridiculicen. Sin embargo, como Pablo y Silas, cada compañero de
reclusión cuya vida ha sido transformada por Cristo es una poderosa fuerza en el
evangelismo de prisiones.
El gobierno se halla interesado en la rehabilitación de los reclusos para que ellos
puedan regresar a la sociedad en calidad de ciudadanos responsables, cumplidores de
la ley. Por esta razón es que un número creciente de naciones designa a capellanes de
diferentes confesiones para que trabajen en sus instituciones penales con los reclusos
que tienen un diferente fondo religioso. Estos bien adiestrados capellanes a menudo
ven con agrado la cooperación de las iglesias locales en la celebración de cultos
evangélicos y en la ayuda práctica para la rehabilitación. En ocasiones algunos obreros
voluntarios dan clases de alfabetización o enseñan otros temas y habilidades manuales
para ayudar a los hombres y mujeres a ganarse la vida decentemente.
Recuerdo a Víctor. No mucho después de su conversión se presentó a la estación
de policía y dijo a los agentes que estaban de guardia: “Todos ustedes me conocen.
Solían tomarme preso por borrachera o por pendencia. He pasado la mitad de mi vida
aquí en la cárcel. ¡Pero ya no más! Jesús me ha salvado y ha hecho de mí un hombre
nuevo. Esa es la razón de que ustedes no me han visto aquí últimamente. Ahora deseo
hablar con los hombres que están aquí en la cárcel y decirles cómo Dios puede
cambiarlos de la manera que me cambió a mí.” Las autoridades estaban tan
asombradas con el cambio de Víctor que con sumo agrado le dieron permiso para
hacer lo que pudiera para ayudar a otros a que fueran ciudadanos respetuosos de la ley.

Por consiguiente, Víctor visitaba diariamente la cárcel, distribuía tratados y testificaba.
Esto permitió que nuestra iglesia recibiera permiso para celebrar cultos allí.
El rescate y la rehabilitación pueden incluir ayuda material y espiritual para la
familia de una persona mientras ésta se halla en prisión. Imagínese qué podría
significar para tal persona si su familia se convirtiera. ¡Qué ayuda más grande es que
cuando se pone en libertad las antiguas condiciones de pecado han sido quebrantadas
en su hogar! Se han establecido nuevas amistades. Encuentra aceptación en la iglesia.
La rehabilitación a veces significa ayudar en establecimientos en los que los presos
tienen una cierta libertad restringida mientras encuentran empleos y se ajustan a la vida
de “fuera”. Puede significar también el proveer un hogar para la crianza de un
delincuente juvenil que sea puesto bajo su cuidado, o un centro evangélico de
rehabilitación para niños o adultos que hayan sido puestos en libertad condicional.
25 ¿Cuáles de estos son parte de rescate y rehabilitación en el evangelismo de
prisiones?
a) Cursos por correspondencia
b) Servicios evangélicos
c) Ayuda con las necesidades materiales de la familia
d) Evangelismo personal
e) Literatura evangélica
f) Consejo
g) La enseñanza de habilidades manuales
Debiéramos recordar las profundas necesidades psicológicas de los que se
encuentran presos y de los que han estado presos. Muchos han vivido en medio de
condiciones que les conducían al fracaso. Un hombre joven, sentenciado a muerte por
causa de un brutal asesinato, fue persuadido a matricularse en un curso bíblico por
correspondencia. Semanas más tarde miraba ufano el certificado que pendía de la
pared de su celda, muy cerca ya de ser ajusticiado. “¿Sabe?” dijo al capellán, “¡esa es
la primera cosa en que he tenido buen éxito durante toda mi vida!” Prediquemos un
mensaje positivo del amor y la aceptación de Dios. El quebrantará ese molde de
fracaso. Aquellos que aceptan a Cristo enfrentan un ambiente hostil. Se sentirán muy
desalentados con sus fracasos. ¡Cuán importante resulta ser una amistosa palabra de
aliento en que se dé gracias a Dios por cada paso de avance, en vez de detenerse a
considerar las faltas que han de ser conquistadas!
Algunas denominaciones tienen un departamento nacional que ayuda a las iglesias
locales en el trabajo de cárceles, les proporciona materiales, ayuda en el adiestramiento
de capellanes, obtiene permisos, y coordina un programa nacional. Un folleto muy
práctico ha sido escrito por Paul R. Markstrom para la División de Prisiones de las
Asambleas de Dios (gratis a pedido del Departamento de Misiones Domésticas,
División de Prisiones, 1445 Boonville, Springfield, MO 65802, EE. UU.) Los
siguientes son algunas de las sugerencias en el panfleto para ministrar en las prisiones:
1. Recuerde siempre que la mayor preocupación del personal carcelario es la
seguridad. Observe las reglas de la institución.
2. Respete siempre las horas de visita y manténgase dentro del tiempo concedido
para los cultos.
3. Nunca introduzca ni saque de la prisión ningún objeto sin primeramente
ponerlo en conocimiento de las autoridades del penal.
4. Jamás introduzca medicinas ni clase alguna de armas, tales como cortaplumas.

5. Jamás critique ni avergüence a una persona por el hecho de que esté en prisión
ni le pregunte la razón de que se encuentre allí.
6. Indague el nombre de cada recluso que demuestre interés por rendir su vida a
Dios. Ore diariamente por él.
7. Haga que los hombres oren con los hombres y las mujeres con las mujeres. Una
mujer no debe dar su nombre completo ni su dirección a un preso.
8. Algunos reclusos pueden querer “servirse” de usted. Dios puede darle
discernimiento en cuanto a si los motivos de un recluso son honestos o no.
9. Anime a los reclusos a matricularse en cursos por correspondencia.
10. Ore que Dios le dé sabiduría en todos sus tratos con los funcionarios de la
prisión. Recuerde que también el carcelero puede necesitar a Dios. Confíe en
Dios por la salvación de éste. No lo constituya en un antagonista con su manera
de proceder, pues si así fuere él puede constituirse en un obstáculo para que su
iglesia continúe en el ministerio dentro de la prisión.
11. Recuerde siempre que usted está cumpliendo con una parte vital de la Gran
Comisión. Algún día usted oirá a Jesús decir: “Estuve ... en la cárcel, y vinisteis
a mí. ¡De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos
más pequeños, a mí lo hicisteis!” (Mateo 25:36, 40).
Visitar a un conocido en la prisión es a veces una buena manera de comenzar un
ministerio de prisión. ¿Conoce usted a alguien en la prisión que recibiría con agrado
una visita? ¿Hay una cárcel local, prisión para hombres, prisión para mujeres, o un
reformatorio para niños dentro del alcance de su iglesia? Si es así, ¿cómo está siendo
alcanzada la gente en estos lugares para Cristo? Indague lo que pueda sobre el sistema
de prisiones en su país y las posibilidades de iniciar un trabajo voluntario y actividades
de evangelismo. Ore por las necesidades. Si es posible, visite una prisión y tome parte
en un servicio evangélico. Pregunte a los funcionarios lo referente a un programa de
rehabilitación para los presos y la forma en que la gente de la iglesia pudiera prestar su
ayuda.
26 ¿Por qué es muy importante observar siempre todas las reglas de una institución
penal cuando va allí a ministrar?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

CORRECTO O INCORRECTO. Escriba una C en el espacio en blanco si la autoexamen
declaración es CORRECTA, y una I si es INCORRECTA.
. . . . 1 La ilustración de una vela larga no usada subraya la importancia de ganar a
los ancianos para Cristo.
. . . . 2 Los ejemplos bíblicos enseñan la importancia del evangelismo de adultos,
subrayando que el padre debe guiar a su familia a servir a Dios.
. . . . 3 La Biblia claramente enseña que la gente no debe trabajar en ningún empleo
que le mantenga fuera de los servicios regulares de la iglesia; por tanto, la
iglesia no tiene la obligación de ministrar a tales personas.
. . . . 4 El ejemplo de Jesús y la mujer samaritana ilustra que la gente de diferentes
grupos étnicos de ordinario no tienen buen éxito en testificarse el uno al otro.
. . . . 5 Un ministerio de evangelismo a los minusválidos tales como los sordos, los
ciegos, y los ancianos probablemente incluirá ayudarlos en maneras prácticas
para suplir sus necesidades diarias.
. . . . 6 La gente joven normalmente no tiene la energía y el valor de los adultos para
apoyar las causas que les interesan.
. . . . 7 Es más fácil aceptar a Cristo siendo niño que en años posteriores.
. . . . 8 Los grupos vocacionales son considerados en esta lección como aquellos cuyo
trabajo les impide asistir a los servicios regulares de la iglesia.
. . . . 9 Los retiros normalmente son planeados por grupos más pequeños que los
campamentos.
. . . . 10 Las organizaciones de grupos de edades diversas en la iglesia ayudan a los
creyentes a crecer espiritualmente pero no pretenden tener la meta de
evangelizar.
. . . . 11 La Gran Comisión ordena el evangelismo a diferentes grupos étnicos.
. . . . 12 La escuela bíblica de vacaciones probablemente provee más tiempo
concentrado para el evangelismo personal que los campamentos y los retiros.
. . . . 13 Hay muchos más métodos efectivos para el evangelismo en las escuelas
seculares que en una escuela evangélica.
. . . . 14 Es responsabilidad de los creyentes en la iglesia llevar el evangelio a las
personas que no pueden asistir a la iglesia debido a su trabajo o a causa de un
invalidez física.
. . . . 15 Una vez que la persona acepta a Cristo, será capaz de manejar sus problemas
sin la ayuda de otros creyentes.
. . . . 16 El evangelismo de prisiones puede incluir ayuda práctica a las familias de los
prisioneros.
. . . . 17 Los programas para las ocasiones especiales proveen un método de atraer a
los no salvos a los servicios de la iglesia donde escucharán un mensaje
evangélico.
. . . . 18 Aunque el trabajo de rescate y rehabilitación es importante para ayudar a
aquellos en necesidad, no es realmente una manera efectiva de ganar almas.

. . . . 19 Un obrero cristiano comprometido en el ministerio de prisión está obligado a
observar todas las reglas de la institución penal.
. . . . 20 El principal propósito de organizaciones tales como la escuela dominical es
ocupar a los obreros cristianos en el ministerio de la enseñanza.

14 Su respuesta. 5 Su respuesta. Estos ejercicios deben ayudarlo a

enfocar las verdaderas necesidades a su alrededor.
1 Un testimonio personal es importante con todas
estas. He aquí algunas otras sugerencias: 19 a 52.
a Tal vez un grupo de estudio bíblico podría ser b 30.
organizado en una estación de bomberos. c 28.
b Llevarles literatura en su propio idioma. d 70.
c Conducir un estudio bíblico o grupo de oración e 14.
en la fábrica.
d Escribirles cartas, tener un centro cristiano de 6 Tal vez no tenga la oportunidad de hacer estas cosas
hombres en el servicio militar, o celebrar en la actualidad, pero al enfrentar la necesidad,
servicios de capilla en la base. espero que las sugerencias sean útiles para usted y su
e Visitarlos en su hogar, darles literatura, conducir iglesia. Podría usar los métodos sugeridos con estos
un estudio bíblico en la vecindad. grupos:
a Cualquiera de los grupos mencionados.
15 Ganar a la gente para Cristo, ayudarlos a crecer
b Los sordos.
espiritualmente, y adiestrarlos para el servicio
c Aquellos que están interesados en cualquiera de
cristiano.
los grupos.
2 Su respuesta. Que el Señor lo bendiga al observar la d Los que se hallan en sillas de ruedas, los
necesidad alrededor suyo y orar por obreros. ancianos, los ciegos.
e Los ciegos y los analfabetos.
16 ¿Ha revelado su respuesta algún punto vulnerable?
f Cualquiera a quien le guste leer.
Podría desear orar sobre esto y hablar al grupo al
g Todos los grupos.
respecto.
h Cualquiera que puede hablar por teléfono.
3 a Los judíos y los samaritanos. i Cualquiera que no puede hacer estas cosas por sí
b Los samaritanos probablemente hubieran mismo.
rechazado la enseñanza de un grupo de judíos.
c El testimonio de una persona de su propio grupo 21 Todos estos métodos son útiles para establecer
étnico que había aprendido quién era Jesús. buenas relaciones, por tanto pueden conducirlo a
oportunidades para el evangelismo.
17 a Para los niños podría tener una hora de cuentos o
un club bíblico. Un estudio bíblico y grupo de 8 a La alta y nueva.
oración o el ministerio de grupos de cantantes sería b La corta y usada.
bueno para los adultos, incluidos los ancianos. c Un niño tiene toda una vida para darla al Señor -
b Podría presentarlo en un auditorio público, en un muchos años de crecimiento y servicio cristiano -
centro comercial, o en otra iglesia. en contraste con el tiempo limitado que tendría
c Podría encontrar una familia cristiana en cada un anciano para testificar de Cristo.
vecindad que abriría su hogar para una hora de
cuentos. 20 Su respuesta podría ser similar a la mía:
a Un alcance a personas que no van a la iglesia que
4 d) Uno de su propio grupo idiomático, grupo étnico podrían venir a esta por alguna razón.
y cultural. b Atrae a los no salvos, incluidos a los padres
18 Su respuesta podría incluir: una buena manera de inconversos que participan en el programa.
alcanzar a los padres a través de sus hijos; un método c Alcanza a niños que no asisten a la iglesia con
interesante y ameno de ministrar a los niños; una regularidad, y a través de ellos, a sus padres.
manera de alcanzar a los niños que no van a otras d Provee un tiempo concentrado de estudio bíblico,
actividades de la iglesia; u otros beneficios. evangelismo personal, y compañerismo cristiano.

7 Todas, excepto a) son buenas respuestas. No es
necesariamente más fácil, aunque lo podría ser para
algunas personas con algunos niños.
22 b, d, y e son correctas.
9 Su respuesta. Pido a Dios que lo use para dirigirlos a
Cristo y ayudarlos espiritualmente.
23 b) Yo y los demás creyentes debemos cuidar de él ...
10 a) El de un joven. (Usted se identificaría más
fácilmente con una persona joven porque es
como usted y está experimentando los mismos
problemas y necesidades).
24 c) Ayudar a los nuevos conversos a despojarse de
sus antiguos hábitos.
11 c) El padre como dirigente en la consagración de
toda la familia para servir a Dios.
25 Todas estas actividades son efectivas.
12 Su respuesta.
26 Para protegerse, y para que haya una puerta abierta a
su ministerio.
13 Su respuesta.

LECCION 14
Alcance de hogares
Una Iglesia Metodista Libre creció de 14 miembros a 1.400 en cuatro años. La

mayoría de estos se convirtieron en sus casas a través de la visitación y el estudio
bíblico. Una iglesia presbiteriana creció de 17 miembros a más de 6.500 en 21 años.
Cada semana unos 700 miembros de la iglesia han visitado a personas en sus hogares y
las han invitado a aceptar a Cristo como su Salvador. Su programa de visitación
Explosión de Evangelismo está siendo usado ahora por muchas iglesias en todo el
mundo con el fin de alcanzar a las personas para Cristo.
Una iglesia de las Asambleas de Dios creció a más de 5.000 miembros en menos
de 10 años. Un intenso programa de visitación fue la clave de su crecimiento. En
muchas partes del mundo, los programas eficaces de visitación están ayudando a las
iglesias a experimentar un gran crecimiento numérico y espiritual.
En esta lección observaremos los métodos que muchas iglesias de rápido
crecimiento usan en la visitación. Discutiremos los propósitos y programas de la
visitación, lo que tiene lugar durante la visita misma, y los mejores tipos de registros e
informes y cómo utilizarlos mejor.
Su iglesia se beneficiará de esta lección conforme usted pone en práctica los
métodos presentados aquí. Que sea inspirado a intensificar sus esfuerzos de visitación
para ayudar a su iglesia a experimentar mayor crecimiento numérico y espiritual.
bosquejo de la lección Propósitos de la visitación

Programas de visitación
La visita
Registros e informes

• Explicar cuatro propósitos de la visitación y discutir el uso de esta para el
evangelismo efectivo y el crecimiento de la iglesia.
• Diseñar un programa de visitación que sería práctico para usted y su iglesia.
• Identificar y seguir las sugerencias prácticas para un evangelismo más efectivo en
sus visitas.
• Usar los registros e informes que son mejores para usted y su iglesia en el
evangelismo de visitación.
1. Estudie esta lección de la manera usual. Haga arreglos en este momento para tomar tareas de la lección
el examen final para de curso.
2. Al tener la oportunidad conforme estudia esta lección, indague cuanto pueda sobre
el programa de visitación de su iglesia, las personas que necesitan ser visitadas, y
los registros usados.
aprendiz palabras clave

ausente
conservar
consultar
prospectos
referencia
Alcance de hogares 301

desarrollo de la lección PROPOSITOS DE LA VISITACION
OBJETIVO 1. Identifique Para obtener eficacia en cualquier clase de trabajo es necesario que tengamos un
cuatro propósitos de la propósito definido en todo cuanto hagamos, en seguida debemos dirigir nuestros
visitación en el evangelismo y esfuerzos hacia la consecusión del mismo. Nuestro propósito nos guiará en la clase de
evalúe su uso en su iglesia. visita que hagamos. Cuatro propósitos principales podrían ser el molde para una serie
de visitas a la gente de su comunidad: consultar, cultivar, convertir, y conservar.
onsultar
VISITAR PARA
C ultivar
onvertir
onservar
Figura 14.1
Consultar
¿De qué manera podemos llegar a tener la seguridad de que cada familia dentro de
nuestra zona de responsabilidad recibe un testimonio evangélico? ¿De qué modo
podemos descubrir a los que están interesados en el evangelio, o descubrir a los
descarriados o a las personas que se encuentran recluidas y que no han sido alcanzadas
por la iglesia? Eso se obtiene mediante una consulta o encuesta casa por casa dentro de
la zona.
A veces las iglesias realizan censos religiosos de una comunidad, para los cuales
usan un cuestionario que se prepara con tal fin. Ya hemos mencionado la visitación
casa por casa para testificar, distribuir literatura, invitar gente a los cultos, y para hallar
un lugar donde podrían celebrarse clases bíblicas.
Cultivar
¿Podemos romper la tierra, plantar la semilla del evangelio, y cosechar el fruto
maduro, todo en nuestra primera visita? Algunas personas pueden estar listas para
aceptar a Jesús tan pronto como les hablemos de El. Otras necesitan visita tras visita
para edificar su fe en el mensajero y en su mensaje antes de que estén dispuestos a
asistir a los cultos. Algunas visitas pueden sencillamente fortalecer la amistad y
preparar el camino para testimonio futuro.
Muchas iglesias guardan un archivo con los nombres y direcciones de posibles
interesados y designan gente para que los visite. ¿Quiénes son estos prospectos? Son
las personas que ellos van a tratar de ganar para Cristo y para la iglesia. Una lista de
prospectos podría incluir:
Personas que han visitado la iglesia
Amigos y parientes de los miembros
Personas recién llegadas a la zona
Personas que han manifestado algún interés
Referencias obtenidas de fuentes diversas
La gente que ha manifestado algún interés en el evangelio son buenos prospectos.
Llegamos a descubrir algunos cuando testificamos o distribuimos literatura en nuestras
actividades diarias o durante la visitación. Al realizar una consulta en nuestra zona de

responsabilidad descubriremos muchos nuevos prospectos que verían con buenos ojos
una visita posterior. El programa de visitación de la iglesia debería proseguir con estos
contactos, cultivar estos prospectos.
Un buen sistema de referencias ayuda a localizar prospectos y proporcionar
conservación de resultados para muchas clases de obra evangelística. Cuando
hablamos de una referencia nos referimos a una persona (o al nombre de una persona)
que es enviada a una iglesia para recibir ayuda.
Las referencias provienen de varias fuentes. Las iglesias a menudo cooperan en
una campaña que cubre la ciudad o en un programa de visitación. Los nombres de
los prospectos se distribuyen luego entre los pastores para hacer la obra de
seguimiento. Los institutos de correspondencia y universidades, tales como ICI, y
los radioemisores evangélicos pueden enviar también los nombres y direcciones de
los prospectos, con la información pertinente, al pastor de alguna iglesia dentro de
su zona.
Algunos pastores inician una obra en una nueva zona y ponen una inserción en
la publicación nacional de su iglesia para que los lectores envíen los nombres y
direcciones de los amigos que tengan en ese lugar y que recibirían con agrado una
visita. Cuando los creyentes o los candidatos probables se mudan a otra región, el
pastor o los amigos o parientes que sienten una carga por tales personas pueden
enviar sus nombres y nueva dirección a un pastor que procurará invitarlos a la
iglesia.
En la obra de rescate y rehabilitación, un capellán de prisiones o un pastor local
pueden enviar el nombre de la familia de un recluso o de algún preso que ha sido
trasladado o puesto en libertad. Los agentes de policía, jueces, empleados de la
beneficencia, médicos, y enfermeras envían a veces gente con necesidades
especiales a los obreros de la iglesia. Puede tratarse de familias indigentes, de
drogadictos, delincuentes juveniles, personas desesperadas, y pacientes cuyas
necesidades son tanto espirituales como físicas. ¡Qué mejores prospectos para el
amor de Cristo!
1 Suponga que usted ha sido nombrado secretario de visitación de su iglesia. Su
primera tarea consiste en establecer un registro de prospectos. Escriba una I ante los
nombres de aquellos que usted hallaría en los archivos de la iglesia (o de los que
obtiene del pastor) y una M ante aquellos que consiga de los miembros.
. . . . a Gente que ha visitado la iglesia
. . . . b Amigos y parientes de los miembros
....c Recién llegados a la zona
. . . . d Gente que ha mostrado algún interés
....e Referencias de varias fuentes
Tal vez su iglesia ya tiene un programa de visitación para alcanzar a algunos de estos
prospectos. ¿Hay alguna necesidad de hacer más sobre cualquiera de ellos? ¿Coopera su
iglesia con ICI en su país o con cualquier otro radioemisor evangélico para llevar trabajo
de seguimiento evangelístico en su región? Estas podrían ser excelentes fuentes para
prospectos. Si el pastor de su iglesia desea recibir referencias de la oficina de ICI en su
país, puede escribirle e indagar sobre las posibilidades.

Convertir
La conversión—dirigir a la gente al conocimiento salvador de Jesucristo—es el
principal propósito del evangelismo por visitación. Nuestros otros propósitos y
actividades—consultar, cultivar, y conservar—están todos dirigidos hacia éste, sea con
el fin de preparar a la gente para la experiencia de la conversión o para confirmarla en
ellos.
Conservar
¡Qué trágica procesión vemos en algunas iglesias! Las personas nuevas entran
con gozo a través de la puerta delantera del evangelismo y salen tristemente por la
puerta trasera del descuido. ¡Cerremos esa puerta de atrás con la visitación! ¿Cómo?
Por medio de la distribución de la responsabilidad en asignaciones definidas para
visitar a los nuevos conversos, a miembros de varios grupos en la iglesia, a los
ausentes, y a miembros antiguos o inactivos.
Figura 14.2
Algunas iglesias asignan inmediatamente cada converso a un padrino espiritual,
quien sirve como hermano o hermana mayor. Esta persona visita al nuevo creyente,
ora con él y por él, lo ayuda con sus lecciones bíblicas y con problemas de cualquier
clase, lo estimula a que asista a la iglesia, y se preocupa de ver cómo está después de
cada ausencia. Este padrinazgo continúa hasta que el nuevo converso se halle
suficientemente firme y él mismo se convierte a su vez en un tutor espiritual.
Cada departamento o grupo dentro de la iglesia puede usar la visitación para
conservar y fortalecer a sus miembros. A menudo podemos alentar y ayudar a una
persona más directamente en el hogar que en la iglesia, y la visita personal fortalece
los lazos con el grupo. Otros miembros del grupo deben compartir la responsabilidad y
el gozo de visitarse unos a otros. Esto produce una iglesia más firmemente unida.
Cualquier grupo que desee mantener sus miembros debería verificar la asistencia de
ellos a sus cultos ordinarios y establecer contacto de inmediato con aquellos que se
ausenten.
Los miembros de congregaciones grandes a veces tienen la sensación de que nadie
se fija o se preocupa si es que están o no en los cultos. Para resolver este problema,
algunas iglesias asignan cada persona a un grupo de unas cinco personas (no todas de
la misma familia). El dirigente del grupo se preocupa de comprobar la asistencia de
cada uno a todos los cultos. Si falta uno, alguien llama al día siguiente para saber si
está enfermo o si tiene algún problema.

¿Qué responsabilidad tenemos hacia quienes han sido miembros de la iglesia o son
miembros inactivos de ella? ¿Debemos visitarlos también? Si se han mudado,
transferido a otra iglesia, o fallecido, los registros de la iglesia debieran manifestarlo.
Si están todavía en la comunidad, ¿qué deberíamos hacer?
He leído de un joven que abandonó su asistencia a su clase de la escuela dominical,
pero su clase lo consideró todavía uno de los suyos. Durante ocho años se mantuvieron
orando por él y lo visitaron hasta que finalmente volvió. Si la iglesia va a salir a buscar
los perdidos, ¡con cuánta mayor razón debe ella buscar a sus propios hijos e hijas que
se han descarriado!
2 Empareje cada descripción (izquierda) con el propósito del evangelismo por
visitación que la describe (derecha).
. . . . a Fortalecer a los nuevos conversos y a los 1) Consultar
miembros ausentes. 2) Cultivar
3) Convertir
. . . . b Realizar una encuesta casa por casa o un
4) Conservar
censo religioso en una zona
. . . . c Dirigir a la gente a aceptar a Cristo como
Señor y Salvador.
. . . . d Continuar haciendo el seguimiento de las
referencias.
3 ¿Cómo respondería a estas situaciones?

a Usted va a celebrar una escuela bíblica de vacaciones en una de las obras de
extensión de su iglesia. Usted desea visitar a los niños de los alrededores para que
asistan. ¿Qué clase de visitación sería mejor para este propósito?
.....................................................................................................................................
b Una joven pareja ha visitado su iglesia y ha hecho una profesión de fe en Cristo. En
el último tiempo han faltado a varios cultos y el pastor le ha pedido que los visite
puesto que ellos viven bastante cerca de usted. ¿Cuál sería el propósito de su
visita?
.....................................................................................................................................
¿Ha estado manteniendo una lista de oración de prospectos como hemos sugerido
en una lección anterior? Observe los nombres en su lista de oración. ¿Cuáles de ellos
ha visitado usted con el propósito de cultivar la semilla que ha plantado? ¿Siente que
algunos de éstos está listo para una visita de conversión—o sea, que usted les presente
la elección que deben tomar definitivamente? Si es así, ¿cuándo planea visitarlos para
este propósito?
4 Evalúe su propio ministerio de visitación en relación con estos propósitos:
Evaluación de visitación Fuerte Regular Débil
Para consultar
Para cultivar
Para convertir
Para conservar

OBJETIVO 2. Evalúe varios PROGRAMAS DE VISITACION
programas de visitación y
elija aquellos que serían Responsabilidad pastoral
prácticos para ciertas Aun cuando el pastor no puede hacer todas las visitas, ciertamente debe ser un
situaciones. dirigente y un ejemplo en este ministerio. Algunos pastores limitan sus visitas a los
enfermos que les mandan llamar y a las invitaciones especiales. Otros visitan a cada
miembro de la congregación y a las personas que visitan la iglesia. Las visitas pueden
ser cortas—de diez minutos o aun menos—pero el pastor llega a ser un amigo personal
de toda la gente y consigue tener una mejor penetración en sus necesidades.
El doctor Roberto G. Lee, pastor de la Iglesia Bautista Bellavista en Memphis,
Tennessee, hizo 36.500 visitas personales durante un período de diez años. ¡Esto
representa un promedio de diez visitas al día durante diez años! ¿Valió la pena tal
esfuerzo? Durante una generación el doctor Lee bautizó conversos cada domingo que
estuvo en el púlpito. Uno de los secretos de su buen éxito fue que él visitó con un
propósito, no simplemente para ver a la gente y hablar con ellos sino, en sus propias
palabras, “para tratar asuntos de Dios, para orar, para consolar, para alentar, para ganar
para Cristo, para expresar gozo por el trabajo bien hecho”. (De The Ministry of
Visitation, pp. 22 , 48).
No obstante, el liderazgo dinámico no quiere decir que hay que hacer todo el
trabajo. El doctor Jaime Kennedy (pastor de la Iglesia Presbiteriana Coral Ridge, que
creció de 17 a 6.500 miembros en 21 años) recalca la responsabilidad del pastor de
adiestrar a otros. El comenzó la tarea de adiestrar a individuos por llevar consigo a un
miembro de su iglesia en sus visitas hasta que esta persona tuvo la confianza para
testificar y pudiera conducir a la gente a Cristo. Esa persona tomó entonces a alguien
consigo en calidad de ayudante y de aprendiz mientras el doctor Kennedy adiestraba a
otro. Cada persona adiestraba luego a alguna otra persona.
Para acelerar el proceso, el Doctor Kennedy comenzó a poner a tres personas en
cada equipo—el líder y dos aprendices. El período de adiestramiento es de cuatro
meses y medio. Algunos equipos visitan de 9:00 a 12:00 en la mañana de los
miércoles; otros de 7:15 a 10:30 los jueves por la noche. Esto incluye una importante
sesión de informes de regreso para compartir testimonios y peticiones de oración.
Este programa no sólo ha bendecido a la Iglesia Presbiteriana Coral Ridge, sino
que en 1983 unas 120 familias habían dejado la iglesia para ingresar al servicio
cristiano de tiempo completo. La iglesia también transmite sus servicios de adoración
a unas 3.300 ciudades y 21 países. El programa de visitación Explosión de
Evangelismo del doctor Kennedy está siendo usado por miles de iglesias en todo el
mundo para ganar almas (1983, p. iii).
5 Nombre dos maneras en que el pastor puede proveer liderazgo dinámico en la
visitación.
..........................................................................................................................................
6 ¿Qué partes del programa de visitación del doctor Kennedy serían prácticas pa ra su
iglesia?
a) Adiestramiento individual práctico
b) Equipos de visitación
c) Horas fijas para la visitación
d) Sesiones de informes de regreso

e) Tiempo semanal de visitación
f) 4 1/2 meses de adiestramiento práctico
g) Hacer que los que han recibido adiestramiento adiestren a otros
h) Tener uno o dos aprendices por cada líder
i) Un programa permanente
j) La enseñanza suplementada por la práctica
7 Suponga que usted es pastor. ¿Qué parte del ejemplo del doctor Robert G. Lee
piensa usted le podría ser de gran ayuda al aplicarlo a su ministerio?
..........................................................................................................................................
Asignación de zona
En consultas casa por casa, campañas de distribución de literatura, y en esfuerzos
para alcanzar a todos o para invitar a todos a celebraciones especiales, cada equipo de
visitación se encarga de cubrir una zona determinada. La manera más simple de hacer
estas asignaciones es el uso de toda una manzana—las cuatro calles que circundan la
manzana por un lado de la calle solamente, y se evita una posible duplicación en la
visita a una casa en la esquina. Pero en algunas zonas con pocas casas el mismo equipo
podría encargarse de las casas a ambos lados de la calle.
8 Suponga que es un pastor y que tiene que asignar zonas que deben ser cubiertas
para invitar a gente a una campaña evangelística. Usted tiene cuatro equipos A—D
para cubrir ocho manzanas, de 1 a 8 (vea la Figura 14.3). Hemos asignado equipos a
las manzanas 1—4. Tome en consideración estos hechos: Los equipos A y B tienen
casi la misma cantidad de tiempo para visitar. El equipo C tiene más tiempo libre y
está dispuesto a tomar trabajo extra. El equipo D se encarga del trabajo de secretaría y
de coordinación de los informes y alguna labor adicional de visitación. La manzana 8
tiene pocas casas. Ahora complete la letra del equipo que usted asignaría a cada una de
las manzanas 5—8 en la Figura 14.3.
Equipo Equipo Equipo Equipo

1A 2B 3C 4D
Calle Calle Calle Calle
Equipo Equipo Equipo Equipo

5 ______ 6 ______ 7 ______ 8 ______
Figura 14.3
A veces un grupo de jóvenes adiestrados va a un pueblo para formar equipos con
los miembros de una iglesia local y cubren el sector con evangelismo personal durante
el día y luego tienen cultos especiales por la noche. El pastor Leonard Wood refirió
que una pareja joven vino a su iglesia por una semana. Cada uno de ellos salió con una
persona joven para un día de adiestramiento práctico. Al día siguiente aquellos que
habían sido adiestrados salieron con otros, y así sucesivamente. Trabajaban durante
dos horas por la mañana y luego se reunían para orar y participar de un almuerzo

servido por las damas de la iglesia. Durante esa semana tuvieron 123 decisiones para
Cristo en los hogares que visitaron y 12 más en los cultos de la noche.
Un joven habló a los que lo visitaban y acababan de conducirlo a Cristo de un
amigo que necesitaba al Señor. Ellos lo visitaron y esa persona se convirtió. Esta, a su
vez, hizo mención de otro amigo. Esto continuó hasta que el contacto original había
conducido a la conversión de 12 personas. (Pentecostal Evangel, 11 de enero, 1970).
A veces se asigna un determinado sector a un equipo sobre una base permanente.
Ellos pueden visitar todos los hogares en ciertas ocasiones y luego tener una ruta
selecta de prospectos a las que visiten con mayor frecuencia. Los obreros en cada ruta
o circuito oran por la gente de su zona, se relacionan con ellos, y los ayudan con los
problemas espirituales. Pueden iniciar grupos de estudio bíblico en el vecindario y
llevar gente a la iglesia.
Los circuitos de visitación son parte del modelo del ministerio de un vehículo para
pasajeros en muchas iglesias de crecimiento rápido. Los obreros de una ruta
determinada pasan varias horas cada sábado visitando los hogares dentro de su zona.
El domingo por la mañana vuelven con un ómnibus de la iglesia para trasladar a la
escuela dominical y a la iglesia a los que desean asistir.
9 (Escoja el mejor complemento.) Un circuito de evangelismo personal

a) debe estar limitado a una manzana visitada mensualmente por el mismo equipo de
obreros.
b) puede ser adaptado a la habilidad y las circunstancias del equipo responsable del
mismo.
c) es normalmente una ruta visitada de vez en cuando por muchos diferentes obreros.
d) siempre incluye a cada casa en la zona que será cubierta.
Debemos planificar nuestros circuitos de evangelismo personal para que resulten lo
más prácticos posible. No deseamos desalentar a los obreros dándoles asignaciones
demasiado grandes. Pudiera ser que hicieran un esfuerzo tremendo con el propósito de
efectur una consulta en toda la zona de responsabilidad de la iglesia para una ocasión
especial, pero tal vez no serían capaz de hacerlo en forma regular. Por tanto, la iglesia
puede comenzar con unos pocos circuitos pequeños y aumentar su alcance conforme
un mayor número de personas se salva y son adiestradas para alcanzar a otros. Los

circuitos podrían estar en la vecindad inmediata de los equipos o cercanos a la iglesia o
a una nueva obra. O sencillamente podrían tener el propósito de alcanzar a ciertos
nuevos conversos y prospectos en vez de procurar cubrir una zona determinada.
10 Suponga que su iglesia ha decidido comenzar circuitos de evangelismo personal
alrededor de las casas de los miembros. En su anotador, dibuje un mapa de su
vecindad (por lo menos el equivalente a una manzana). Escriba los nombres en las
calles. Marque con números el lugar de su casa, la de cualquier otro creyente, y la de
amigos que usted considera como prospectos. Debajo del mapa escriba los nombres y
direcciones de las personas que corresponden a cada número, e indique si las personas
son creyentes o prospectos.
11 Suponga que en la tarea anterior usted es el líder del equipo. Responda estas
preguntas:
a ¿Quiénes podrían ir con usted como ayudantes que podría estar adiestrando en la
visitación?
.....................................................................................................................................
b ¿Visitaría usted con la misma frecuencia todas las casas?
.....................................................................................................................................
c Si no, ¿dónde usted iría más a menudo?
.....................................................................................................................................
Asignaciones semanales
Muchas iglesias hacen asignaciones semanales de visitación para visitar a los
enfermos, los ausentes, aquellos que han visitado la iglesia, los nuevos conversos, los
nuevos prospectos, y las referencias. Algunos obreros se destacan en cierta clase de
visitación y otros en otra; las asignaciones pueden ser según este conocimiento.
12 Suponga que usted se halla a cargo de las asignaciones de visitación en su iglesia.
Escriba el nombre de la persona a la que usted elegiría como líder de equipo para cada
una de estas visitas:
a Una referencia (hombre) en la cárcel
.....................................................................................................................................
b Una mujer en el hospital
.....................................................................................................................................
c Una adolescente (recién conversa)
.....................................................................................................................................
d Un hombre de negocios (un prospecto)
.....................................................................................................................................
e Un hombre de un grupo de idioma diferente
.....................................................................................................................................
El pastor Arthur G. Clay probó varios planes antes de hallar el que se acomodaba
mejor a su iglesia. Cada año él tiene un culto de dedicación para aquellos que están
dispuestos a hacer una visita a la semana durante el año. El distribuye las asignaciones
cada semana y deja que los obreros hagan las visitas a su conveniencia. Esto es lo que
él dice:

Intencionalmente rechazamos asignar más de una visita a cada uno. Es mejor
tener 100 obreros que hacen 100 visitas cada semana que tener 20 personas que
reciben cinco asignaciones cada una y que pronto se cansan de la tarea (Avance,
agosto 1966, p. 29).
George Delamarter, cuya iglesia creció de 14 miembros a 1.400 en cuatro años, por
lo general asigna cinco tarjetas a cada equipo. Sin embargo, en la visitación concertada
un equipo toma sólo dos de estos convenios para una tarde de trabajo. El pastor
Delamarter dice: “Un modo de eliminar la frustración de no hallar gente en casa es
mediante la utilización de una persona competente y dedicada que haga por teléfono
los convenios de visita”.
El hombre que hacía este trabajo para su iglesia no estaba en condiciones de salir y
visitar él mismo, pues se hallaba confinado a una silla de ruedas. Pero él hacía una
magnífica labor en esto de usar el teléfono para establecer buenas relaciones y preparar
el camino a los visitantes. El decía algo así como esto:
“Buenas tardes, señor ... Soy Juan Ansaldo y represento a la Fraternidad de
Varones de nuestra iglesia. Nuestro grupo de hombres está visitando todos los
hogares de la comunidad, de los amigos y simpatizantes de nuestra iglesia (o
escuela dominical), y nos gustaría saber si esta noche sería un tiempo apropiado
para que una pareja de los nuestros pasara a visitarle por unos minutos.
Digamos entre las 7:30 y las 8:30.”
Si esta hora no resultaba apropiada, él procuraba concertar una cita para otro día
(Go!, p. 61).
13 Hay varias maneras de hacer asignaciones semanales. ¿Cuál de las que siguen
utilizó el doctor Kennedy en su iglesia?
a) Dos grupos se reúnen en días diferentes (para visitas diurnas y para visitas
nocturnas). Los obreros tienen una breve sesión de adiestramiento y oración,
reciben sus asignaciones, visitan, y vuelven a compartir sus informes y orar.
b) Las asignaciones se distribuyen en los cultos. Cada persona hace la visita según su
conveniencia y vuelve con su informe a la semana siguiente.
c) La persona a cargo de la visitación llama por teléfono a las personas que piensa
visitar y se pone de acuerdo con ellas respecto de la visita.
d) Una noche a la semana hay una clase de adiestramiento y de oración en la iglesia
seguida de las asignaciones y visitación.
14 ¿Cuál de los anteriores parece más práctico para su iglesia?
..........................................................................................................................................
15 Algunas de las personas en su iglesia desean ayudar en la visitación pero son bastante
tímidas. Usted desea darles una tarea fácil con que comenzar. ¿Cuál de éstas escogería?
a) De casa en casa en su calle
b) A los prospectos en su vecindad
c) A los nuevos conversos en su vecindad
d) A los ausentes en su vecindad
LA VISITA
¿Cuál es la primera cosa que usted hace cuando va a visitar a alguien? ¡Se prepara!
Por tanto, veamos las dos partes de su trabajo de visitación: preparación y

conversación. No hay dos visitas que sean exactamente iguales, de modo que usted va
a adaptar su preparación y conversación conforme a lo que requieran las circunstancias
y según el Señor lo guíe. Pero algunas sugerencias generales serían muy útiles.
Preparación OBJETIVO 3. Describa la

Vamos a salir como embajadores de Cristo, a representarlo, de modo que debemos apariencia, la actitud y el
presentarnos limpios, sobriamente vestidos, y cuidando de nuestra conducta. No equipo apropiados para
queremos que nuestra apariencia o actitudes sean la causa de que la gente rechace realizar la visitación de
nuestro mensaje. evangelismo.
Usted sabe bien lo importante que es su actitud en el evangelismo. Un momento de

oración antes de la visita lo ayudará a ir con fe, confiando en que Dios lo guiará y
obrará por su medio. Vaya con el amor de Dios en su corazón. No discuta. Recuerde
que usted tiene algo que la gente que va a visitar necesita. Es nuestro privilegio
compartir con ellos el evangelio.
Su equipamiento variará según el propósito de la visita. Sugerimos la siguiente lista
para la visitación casa por casa o para la visitación de prospectos. Aun en casos en que
la visita sea a creyentes puede ser que se encuentre con algún vecino o amigo que
recibiría con agrado alguna clase de literatura.
1. Una biblia o Nuevo Testamento marcado.
2. Literatura apropiada: tratados, evangelios, formularios para matrícula de cursos
por correspondencia, libro para prestar.
3. Tarjetas impresas con la dirección de la iglesia y el horario de los servicios y de
cualquier programa radial que su iglesia patrocine. (Esta información puede
estar impresa en los tratados).
4. Libreta de apuntes o formularios impresos para el registro de sus visitas. Si
usted está visitando a probables candidatos o haciendo trabajo de seguimiento,
necesitará los nombres y direcciones de las personas que debe visitar y
cualquier información que lo ayudará a suplir sus necesidades.
16 Para cada uno de éstos, mencione tres descripciones que serían apropiadas para
alguien que realiza visitas de evangelismo:
a Apariencia ...................................................................................................................
b Actitud.........................................................................................................................
c Equipo .........................................................................................................................
Conversación OBJETIVO 4. Para ciertos

ejemplos de conversación en
CONVERSACION la visitación, seleccione el
1 Con Dios Con la gente 2 objetivo que cada uno

cumple.
Figura 14.4
Ya usted ha estudiado respecto de hablar con el Señor antes de hablar con la gente.
Es de vital importancia que permitamos al Espíritu Santo que nos guíe en la
conversación. Usted ha estudiado, también, las reglas de la comunicación: Dejar a la
otra persona hablar, usar un lenguaje que ella entienda, apelar a sus intereses y
necesidades, observar las actitudes de ella y las de usted.

Ahora usted desea llegar a los detalles de cómo iniciar una conversación cuando va
de visita y cómo dirigirla de modo que pueda hacer obra efectiva para Dios. Este
problema hace que muchas personas sientan temor de ir a visitar a alguien a quien no
conocen. En esta parte de la lección compartimos algunas excelentes sugerencias
dadas por Ralph el D. Williams en su curso de adiestramiento From House to House.
El da cinco objetivos para la visita que son también un modelo que seguir:
1. Gane la amistad y confianza de la persona a quien visita.
2. Descubra la condición espiritual de la persona para poder ayudarla.
3. Procure prestar ayuda espiritual.
4. Invite a la persona o a la familia a la iglesia y a la escuela dominical.
5. Prepare el camino para otra visita.
Gane la confianza
Comience la conversación con un saludo breve y cortés, presentándose y
presentando a la persona que lo acompaña. Si está en un área de consulta, diga a qué
iglesia pertenece—dé el nombre y la ubicación y una tarjeta de la iglesia si es que tiene
una. Diga que desea conocer a los vecinos para invitarlos a los servicios de la iglesia.
Aprenda los nombres de las personas que estén presentes y muestre interés en toda la
familia. Si los visitantes son dos, uno puede anotar los nombres y alguna otra
información en tanto que el otro habla. (Es mucho mejor si usted puede obtener el
nombre de la familia tal vez con los vecinos y dirigirse a ellos por nombre desde el
principio).
Si está visitando a una referencia o a alguien que ha visitado su iglesia, salúdelos y
explique la razón de su visita.
Muéstrese amistoso, cortés, y paciente. No discuta. Si no puede responder a una
pregunta, admítalo con franqueza. Si es importante, ofrezca hallar la respuesta y
tenerla en su próxima visita. Nunca hable con aspereza. Jamás amenace a la gente con
el castigo eterno si no lo escuchan. En cambio, hábleles del amor y de la misericordia
de Dios. Recuerde que le gustaría volver a hacer otra visita, de modo que debe
procurar mantener la amistad y confianza de la persona.
Si no tiene buen éxito en iniciar una conversación que valga la pena, discúlpese
cortésmente y trasládese a la próxima casa.
Su conducta debe ser irreprochable. Evite la murmuración. Jamás traicione una
confidencia. Si una persona del sexo opuesto se halla sola en la casa, sería mejor
limitar su conversación a unas pocas palabras en la puerta y hacer un convenio para
visitar de nuevo cuando haya alguien más presente. O haga que alguien del mismo
sexo la visite.
Indague la condición de la persona

Procure saber si la familia está relacionada con el evangelio, si asisten a otra
iglesia, o si son descarriados. Si son miembros de otra iglesia en donde
verdaderamente se predica la salvación, exprese su placer de conocerlos y anímelos a
permanecer fieles en la asistencia a su propia iglesia. Al mismo tiempo, hágales saber
que las puertas de su iglesia están siempre abiertas para quellos que deseen visitarla.
Deje que la persona se exprese por sí misma. Si tiene un problema espiritual, puede
sentir alivio en poder contárselo a una persona comprensiva.

Procure prestar ayuda espiritual
Ayude espiritualmente a la persona, si es posible, con palabras de consuelo,
aliento, u oración. Recuerde que no es necesario contestar todas las preguntas,
argumentos, u objeciones, especialmente si la persona parece evadir el tema principal
de la conversación.
Si la persona está dispuesta a aceptar a Cristo como su Salvador, explíquele el plan
de salvación. Ore con ella. Sin embargo, no insista en que la persona acepte a Cristo de
inmediato si no parece dispuesta a hacerlo.
Cuando una persona enferma pida oración para sanidad, ore con sinceridad y fe,
según el Señor lo dirija, pero hágalo en humildad. Si la persona enferma requiere más
ayuda espiritual que la que usted es capaz de proporcionarle, informe al pastor para
que él lo visite.
Dé a la persona visitada alguna literatura apropiada, incluidas la tarjeta de su
iglesia y algunas historias bíblicas infantiles si hay niños en la familia. Si parece
apropiado, pida permiso para orar antes de retirarse.
Invite a la iglesia
Invite a la familia a la iglesia. Si tiene una escuela dominical, explique que hay una
clase especial para diversas edades. Tal vez podría convenir en pasarlos a buscar en su
camino a la iglesia, si dispone de un medio de transporte y puede hacerlo.
Prepare el camino para otra visita

Que su visita no sea muy larga. Antes de retirarse procure establecer una fecha para
una próxima visita.
17 ¿Qué objetivo se alcanza por cada uno de estos usos de conversación en una visita?
a “¡Qué niños más lindos tiene! ¿Cómo se llaman?”
.....................................................................................................................................
b “¡He disfrutado tanto de nuestra visita! ¿Cuándo sería un buen momento para que
yo trajera el libro del que le hablé?”
.....................................................................................................................................
c “Me sentiría muy feliz de verle en la iglesia el próximo domingo por la mañana y
sentarme con usted. El servicio comienza a las 9:00”.
.....................................................................................................................................
d “¿Está usted asistiendo a alguna iglesia en la zona?”
.....................................................................................................................................
e “Siento mucho que no se sienta bien. Me gustaría orar por usted”.
.....................................................................................................................................
18 ¿Cómo aconsejaría usted a un obrero que discutiera a menudo con las personas que
visita?
..........................................................................................................................................

OBJETIVO 5. Analice REGISTROS E INFORMES
ciertos registros y escoja el ¿Qué significado tienen para usted los registros y los informes? ¿Son una pérdida
mejor tipo para su propio
de tiempo? ¿O una parte vital del evangelismo dinámico? Pueden ser cualquiera de las
sistema de visitación.
dos cosas. Su actitud hacia ellos es contagiosa, asegúrese de que es la correcta. Los
registros y los informes pueden hacer que el evangelismo por visitación sea mucho
más eficaz en su iglesia si la iglesia hace uso de aquellos que son más apropiados para
sus propósitos, y si hace el mejor uso que sea posible de ellos.
ASIGNACIONES E INFORMES DE VISITACION

Código:
C—Creyente NC—No en casa
D—Decisión NI—No interesado
E—Enfermedad OND—Oramos, no decidió
DL—Dejamos literatura EB—Estudio bíblico
O—Oramos
Código Calle Número Nombre
Figura 14.5
La figura 14.5 ilustra la parte central de un formulario impreso en papel grueso.
Dos pliegues lo convierten en un artículo muy manuable. Cuenta con tres páginas para
los nombres y la información. Una es para los nombres del equipo asignado, la fecha,
el lugar, y un resumen de las visitas y de los resultados. Las otras dos páginas
muestran la ubicación de la iglesia y de la asignación de visitación.
Los mejores
Hay muchas clases de registros y de sistemas de informes para programas de
visitación. ¿Cuál es el mejor? Aquel que mejor se acomoda a su iglesia resulta ser el
más práctico para ella.
Para averiguar quién es un visitante en un servicio de la iglesia, se puede usar un
registro de visitas o tarjeta del visitante. Debe ser llenado con el nombre, la dirección,
y el número de teléfono del visitante. Este es un registro muy importante. Por este
medio usted puede obtener algunos excelentes prospectos, gente que ya está interesada

en las cosas espirituales y que está abierta al evangelio. Una visita o llamada telefónica
de seguimiento puede hacerse durante la semana.
Las listas de miembros y los controles de asistencia en la iglesia y en sus varios
departamentos son importantes para la visitación y conservación. Una lista de
prospectos es buena.
Las casas de publicaciones evangélicas imprimen formularios de registros para
visitas. El ejemplo de la Figura 14.5 es de los que se usan en las consultas de casa en
casa. (Los nombres reales de las personas han sido cambiados). Algunos obreros
prefieren usar una libreta de apuntes durante la visita o después de retirarse de la casa,
y luego transfieren la información a los formularios de informes. Puede hacer un
registro más rápido de la información si se hace uso de un códido.
CONTACTO EN EL EVANGELISMO PERSONAL

Nombre.........................................................................................................
Dirección .......................................................................................................
......................................................................................................................
Fecha...........................Iglesia o religión ........................................................
Modo en que se hizo el contacto (visita, culto, otro) ......................................
......................................................................................................................
Tema de conversación ..................................................................................
......................................................................................................................
Resultados definidos .....................................................................................
Comentarios..................................................................................................
......................................................................................................................
Nombre del obrero ........................................................................................
Figura 14.6
Un secretario de visitación a menudo usa pequeñas tarjetas para las asignaciones

semanales (vea el ejemplo en la Figura 14.6). En ellas están el nombre y la dirección
de la persona que será visitada y cualquier información útil. El obrero de visitación
completa la fecha y los resultados, comentarios, peticiones de oración, preguntas,
necesidades, qué literatura fue entregada, y pedidos de literatura. Esto es luego una
guía para futuras visitas. La información pertinente puede ser transferida a los archivos
permanentes.
Los archivos de visitación de la iglesia pueden ordenarse según la distribución
geográfica o alfabéticamente. Tal vez usted desee archivos separados para
conversos, prospectos, miembros de la iglesia, estudiantes, clientes de literatura,
grupos de idioma diferente, y referencias. O podría mostrar fácilmente la
diferencia mediante el uso de tarjetas de distinto color o con marcadores de color
diferente que vayan pegadas al borde. Acomode sus registros a su trabajo y use sus
registros para guiarse en este.

El mejor empleo
Los resultados de su programa de visitación dependerán en gran medida del uso
que usted haga de los registros y de los informes. Es inútil mantener registros si no
vamos a hacer nada con ellos. Pero podemos usarlos de manera excelente como base
para la oración, mayor acción, e inspiración.
Oración
Usted puede tomar las peticiones de oración de su informe y compartirlas con
otros. Las necesidades urgentes pueden presentarse a toda la iglesia. Grupos especiales
de oración pueden repasar la lista y orar por cada familia. Usted, por supuesto, querrá
repasar su lista muchas veces y orar por la gente que ha visitado.
19 Regrese ahora a la Figura 14.5 para encontrar los peticiones que podría compartir
en el tiempo de oración o en la sesión de informes de regreso de los obreros. ¿Quién
necesita oración por una necesidad física?
..........................................................................................................................................
20 En la Figura 14.5, los visitadores hallaron dos familias que se recién mudadas a la
comunidad. No habían comenzado a asistir a iglesia alguna aunque algunos de ellos
habían sido miembros de una iglesia en donde vivían antes.
a ¿Quiénes eran esas personas?
.....................................................................................................................................
b ¿Cómo oraría por ellas?
.....................................................................................................................................
Mayor acción
Al estudiar los registros podemos ver qué otra cosa necesitamos hacer. Una iglesia
puede descubrir zonas receptivas y hacer planes para sus programas de extensión,
escuelas dominicales filiales, o grupos de estudio bíblico. Podemos ver a dónde
necesitamos volver para llevar literatura, visitar a los enfermos o que están solos,
alentar a los creyentes, y cultivar los prospectos.
Los obreros deberían informar de los casos de necesidad urgente al pastor para que
él pueda ver la manera en que la iglesia podría ayudar. Pueden solicitar una visita del
pastor o de algún otro obrero experimentado en donde haya una necesidad especial, y
pasar algunos nombres en calidad de referencias a los diversos departamentos de la
iglesia en calidad de prospectos.
21 Observe de nuevo la Figura 14.5. Creo que el nombre y la dirección de una familia
debería ser enviada al pastor de otra iglesia en su pueblo. Sin embargo podría
continuar visitándoles debido a su soledad hasta que comiencen a ir a su iglesia y
tengan amigos allí. A juzgar por el informe, ¿cuál familia es?
..........................................................................................................................................
22 De los informes actuales y pasados de su escuela dominical o de su iglesia, anote
una lista de nombres y direcciones de personas que no estén asistiendo con
regularidad. Omita aquellas que usted sabe que se mudaron o que murieron. ¿Cómo
sugeriría que esta lista sea usada?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................

Inspiración
Si usted es un pastor debería preguntarse en qué forma puede hacer que toda su
iglesia participe en un programa de visitación y en la manera de mantener su interés.
Son de ayuda los informes interesantes frecuentes. Las metas, los diagramas, y los
mapas ayudan a desafiar a la gente. Los informes de departamentos pueden estimular
la competencia amistosa. En los cultos, los testimonios de obreros y el reconocimiento
de la gente que ha sido llevada mediante la visitación inspirarán el esfuerzo
continuado.
Los obreros mantendrán su interés y se estimularán unos a otros si es que pueden
reunirse regularmente para celebrar una breve sesión. Esto podría ser por una media
hora antes de un culto regular de la iglesia, o como ya hemos visto en el programa del
doctor Kennedy, antes y después que salgan a su período semanal de visitación. En la
sesión pueden orar por peticiones, recibir instrucción especial y literatura, y presentar
sus informes. El compartir experiencias ayudará a todos.
Finalmente, los informes de la manera en que Dios está bendiciendo a una iglesia
mediante la visitación alentará a otras iglesias a hacer la prueba. Deje que la gente sepa
la manera en que Dios está bendiciendo y así ellos serán inspirados a seguir su ejemplo
y el de la iglesia primitiva. En Hechos 20:20 están registradas estas palabras de Pablo:
“Y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente y por
las casas” (itálicas de la autora).
23 He aquí varias maneras en que los pastores a veces tratan de inspirar a su
congregación a participar en la visitación. Encierre en un círculo la letra delante de las
que usted cree que le darían un mayor deseo de participar.
a) El pastor toma consigo a los obreros nuevos para que lo acompañen en un buen
número de visitas.
b) El pastor reprende a los creyentes por su falta de cooperación.
c) Testimonios de personas ganadas mediante las visitas.
d) Testimonios de obreros respecto de cómo Dios obra en los hogares que han
visitado.
e) Un plano de la ciudad en que se muestra la zona que la iglesia tiene como blanco
de su programa de visitación y la extensión que se ha visitado. Esta zona es
coloreada conforme la iglesia avanza en el trabajo semana tras semana.
f) Informes del número de visitas hechas por individuos y por los departamentos.
g) Gente con experiencia en la visitación viene y forma equipos con la gente de la
iglesia local en una campaña.
24 Ahora regrese y marque una R al lado de cada método en el ejercicio 23 que usa
registros o informes.
Lo mejor que usted puede hacer ahora es poner en práctica algunas de las que ha
estado estudiando—realice algunas visitas y haga un informe de ellas. Si puede hacer
una lista en el ejercicio 22, posiblemente deseará visitarlos a algunos de ellos.
Si usted es un pastor, le sugiero que hable con los miembros de su iglesia sobre su
programa de visitación. Indague cuanto pueda respecto de la gente de su lista. Si su
iglesia es grande tal vez usted desee comenzar con los registros y asignaciones en una
de sus clases o departamentos. Haga usted mismo algunas de las visitas y anime a
otros a que lo ayuden. Si no pudo hacer el ejercicio 22, trate de hacer algunas otras
visitas. Permita que el Señor lo guíe.

autoexamen SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor respuesta
a cada pregunta.
1 ¿Cuál de éstos explica el objetivo para la visita a un nuevo creyente quien ha
estado ausente de la iglesia las dos últimas semanas?
a) Consultar
b) Cultivar
c) Convertir
d) Conservar
2 ¿Cuál de éstos describe la actividad de visitación de hacer una investigación casa

por casa de una región para encontrar prospectos?
a) Consultar
b) Cultivar
c) Convertir
d) Conservar
3 El principal propósito del evangelismo por visitación es

a) Consultar.
b) Cultivar.
c) Convertir.
d) Conservar.
4 ¿En cuál de estas categorías caería por lo general el sistema de referencia de

seguimiento?
a) Consultar
b) Cultivar
c) Convertir
d) Conservar
5 ¿Qué categoría implica el propósito de dirigir a alguien a un conocimiento salvador

de Jesucristo?
a) Consultar
b) Cultivar
c) Convertir
d) Conservar
6 ¿Cuál de estos describe mejor el programa de evangelismo del doctor Kennedy?

a) El pastor hace la mayor parte del trabajo.
b) Los equipos de visitación lo integran de un líder y dos aprendices.
c) Cada miembro de la iglesia visita a un prospecto cada semana.
d) Las citas por teléfono son hechas por adelantado para que cada equipo pueda
visitar cinco casas en una tarde.
7 El propósito de un circuito de visitación es

a) asignar zonas específicas a equipos que visitarán con regularidad las casas en su
zona.
b) dar a los obreros una variedad de objetivos para la visitación.
c) hacer una consulta de una sola vez a toda una ciudad.
d) hacer el seguimiento de las referencias de varias fuentes.

8 La apariencia, la actitud, y el equipamiento son descritos en esta lección como
a) que tienen poco efecto en el resultado del evangelismo por visitación.
b) secundarios en importancia para su conversación con los que visita.
c) cosas por las que no debería preocuparse cuando hace la visita.
d) partes importantes de su preparación para el evangelismo por visitación.
9 ¿Cuál de estos NO sería un ejemplo apropiado de conversación en el evangelismo
por visitación?
a) “¿A qué iglesia asiste usted en nuestra comunidad?”
b) “¿Podría orar con usted sobre la necesidad financiera que mencionó?”
c) “Como no tiene una iglesia, nos gustaría que visite la nuestra el próximo domingo.
¿Podría pasar para llevarlo con nosotros a las 9:00 de la mañana?”
d) “Un hombre a quien testificamos la semana pasada rechazó nuestro mensaje de
salvación en Cristo y dos días más tarde murió. Ahora está destinado al tormento
eterno en el infierno.”
10 ¿Cuál de éstos lo ayudaría mejor a conocer quiénes son los visitantes en un servicio
de la iglesia?
a) Una lista de miembros
b) Un registro de visitas
c) Una lista de prospectos
d) Una tarea de asignaciones de visitación
11 ¿Cuál de éstos NO se discute en esta lección como un propósito de los registros e
informes de visitación?
a) Registrar las necesidades espirituales de los que se visita.
b) Dar información para visitas de seguimiento.
c) Obtener ayuda para las necesidades financieras de la iglesia.
d) Mantener una lista de las personas que han visitado la iglesia.

13 a) Dos grupos se reúnen en días diferentes ... 18 Su consejo podría ser que discutir destruirá su
propósito; él no debe tratar de responder cada
1 a C.
pregunta si éstas suscitan discusiones. Sugiera que
b M.
pida al Espíritu Santo que lo ayude a hablar sobre el
c M.
amor de Dios y a mostrar su amor en su
d M.
conversación.
e C y M.
14 Su respuesta. 6 Su respuesta. Todo el programa está probando ser
práctico para muchas iglesias, pero cada una puede
2 a 4) Conservar. adaptarlo si es necesario.
b 1) Consultar.
c 3) Convertir. 19 Doris Fuentes en el hospital.
d 2) Cultivar. 7 Su respuesta. Podría ser visitar a todos los miembros,
15 Su respuesta puede ser c) o d) como visitas que el número de visitas, o haciendo que las visitas sean
podrían hacer solos. En el adiestramiento práctico cortas. Para mí, una de las cosas más importantes es
con un líder de equipo experimentado, estaría bien su determinación “a trabajar para Dios” en cada
que tomaran a) o b). visita.
3 a Una consulta casa por casa de la zona. Esto lo 20 a El señor y la señora Rebolledo, el señora y la
ayudará a familiarizarse con los padres e hijos e señora Jones y su madre, la señora Bond.
invitar a los niños. Pida permiso para que los b Yo oraría por su necesidad espiritual y para que
niños asistan y para invitarlos a ellos. ellos ingresen a la cálida de la comunión cristiana
b Conserva. (Usted probablemente les haría saber de la iglesia, así como para que la iglesia los
que la gente en la iglesia los habían extrañado, alcance y les dé la bienvenida.
que esperan que hallen bien, y que están ansiosos
8 Su respuesta. Yo asignaría a los equipos de la
de verlos pronto de nuevo. Usted trataría de
siguiente manera: 5A, 6B, 7C, 8C.
alentarlos en la fe y orar con ellos si tiene la
oportunidad). 21 La familia Rebolledo. (La referencia puede ser
enviada al pastor presbiteriano. Si su iglesia no hace
16 Cualquiera de éstas:
el seguimiento y los Rebolledo no comienzan a
a Limpio, prolijo, modesto, inofensivo.
asistir a esa iglesia, me sentiría bastante libre como
b Una llena de oración de confianza en Dios,
para tratar de hacer que vengan a mi iglesia. Ellos
mostrando amor, sin discutir.
necesitan el compañerismo y la ayuda de la iglesia.)
c La Biblia, tratados o libros, nombres y
direcciones, formularios de informes. 9 b) puede ser adaptado a la habilidad y las
circunstancias del equipo responsable por el
4 Su respuesta. Tal vez le gustaría orar por esto y
mismo.
visitar luego a una o más de las personas en su lista
de oración. 22 Su respuesta probablemente incluye la oración y la
visitación. Podría también ser usado para indagar lo
17 a Ganar la amistad y confianza. que puede sobre la gente en la lista, revisar sus
b Preparar el camino para otra visita. direcciones actuales, y determinar a cuáles de sus
c Invitar a la iglesia. amigos en la iglesia les gustaría aceptar la asignación
d Indagar acerca de la condición de la persona. de visitación.
e Dar ayuda espiritual.
10 Su respuesta. Espero que este ejercicio lo ayude a
5 Establecer un ejemplo y adiestrar a otros. desarrollar un verdadero plan de visitación.

23 Su respuesta. Espero que NO haya marcado la
respuesta b). La reprensión desalienta a las personas
en vez de inspirarlas.
11 a y b su respuesta.
c Usted sin duda visitaría a los prospectos o haría
contactos de seguimiento más a menudo.
24 Podría marcar R al lado de todas, excepto b). El
pastor probablemente enseñaría a la persona cómo
usar los formularios de informes en a).
12 Usted podría escoger estos:
a Un hombre para visitar al hombre en la prisión.
b Una mujer para visitar a la mujer en el hospital.
c Una mujer o una joven para la niña adolecente.
d Un hombre de negocios o el pastor para el
hombre de negocios.
e Alguien que habla el mismo idioma para la
persona de un grupo de diferente idioma.

LECCION 15
La cosecha en las campañas
¡Las redes estaban a punto de romperse! Toda la noche Pedro y sus amigos habían
tratado en vano de pescar algo, pero de repente todo había cambiado. Jesús les dió
direcciones definidas: “Boga mar adentro, y echad vuestras redes para pescar” (Lucas
5:4).
Cuando obedecieron, los pescadores pescaron tantos peces grandes que las redes
estuvieron a punto de romperse. ¡La pesca fue demasiado grande como para manejarla
solos! Ellos llamaron a sus compañeros en la otra barca para que vinieran a ayudarlos.
Cooperando no sólo con Jesús sino unos con otros, fueron capaz de conservar los
resultados del milagro—no perdieron los peces que Jesús había llevado a sus redes.
La cooperación es aún la palabra clave cuando arrojamos nuestras redes en las
campañas evangelísticas. Desde los primeros momentos de preparación hasta los pasos
finales del trabajo, la cooperación es esencial para tener resultados duraderos.
En esta lección daremos un vistazo más detallado de los factores implícitos en la
conducción de una campaña evangelística, sea en la iglesia local o en un esfuerzo
unido con otras iglesias. Usted descubrirá que la preparación y el seguimiento cubrirán
un mayor período de tiempo que la campaña misma.
Al estudiar esta lección final, espero que pueda consagrarse más completamente a
Cristo al trabajar y orar para que toda la iglesia lleve el evangelio completo a todo el
mundo en su generación.
bosquejo de la lección Cooperación en las campañas

Preparación para las campañas
La campaña y el seguimiento
La conclusión de la tarea

• Describir maneras en que un pastor, evangelista, miembros de una iglesia, o
iglesias que trabajan juntas deben cooperar en una campaña evangelística para
obtener resultados efectivos.
• Hacer una lista para la campaña (incluidos la preparación, la campaña misma, y el
seguimiento) que sería apropiada para una campaña evangelística en su zona.
• De las seis características básicas de las cruzadas de Buenas Nuevas, seleccionar y
aplicar aquellas que sean prácticas para las campañas en que usted participa.
1. Estudie esta lección según el plan usual de estudio. Luego tome el autoexamen y tareas de la lección
revise sus respuestas. Finalmente, repase las Lecciones 12-15 y responda las
preguntas en la Evaluación de la Unidad 4, que encontrará en su material del
alumno.
2. Si no lo ha hecho todavía, haga arreglos para tomar el examen final de este curso
tan pronto como sea posible. Luego repase los objetivos para cada lección y
asegúrese de poder alcanzarlos. También repase los autoexámenes y las
evaluaciones de unidad en preparación para el examen final.
complementario palabras clave

comprimido
evangelismo de impacto
fundamental
interdenominacional
perpetuo
preliminario
preservación
La cosecha en las campañas 323

desarrollo de la lección COOPERACION EN LAS CAMPAÑAS
OBJETIVO 1. Identifique Cooperación en una iglesia

quién lleva la mayor
Dios ha puesto en la iglesia evangelistas, pastores, y maestros para adiestrar y
responsabilidad en varias
dirigir a los creyentes de tal modo que todos puedan trabajar juntos. Un evangelista
actividades implícitas en una visitante puede ayudar a una iglesia en una campaña para alcanzar y ganar a los
campaña evangelística. perdidos. Para que haya pleno buen éxito debe haber cooperación total del pastor, de
evangelista, y de los miembros.
Pastor y evangelista
El pastor debería aprender la naturaleza especial del ministerio del evangelista a fin
de prepararse convenientemente para la campaña. ¿Es el evangelista un especialista en
jóvenes, niños, o adultos? La publicidad, las invitaciones, y los planes para los cultos
pueden ser dirigidos a ese grupo en particular. ¿Lo usa Dios en orar por los enfermos?
¿En la enseñanza de profecía? ¿En la música? ¿O en dirigir a los creyentes para que
testifiquen casa por casa? Sea cual fuere su ministerio, el buen éxito que tenga
dependerá en gran medida de la cooperación entusiasta del pastor.
El pastor debe hacer acuerdos perfectamente claros con el evangelista cuando esté
haciendo los preparativos para la campaña. ¿Qué hay respecto de las finanzas? ¿Qué
recibirá el evangelista (conviene recordar que a menudo él pasa períodos en que no
tiene entradas entre campañas)? ¿En qué forma se tomarán las ofrendas? ¿Qué clase de
anuncios se harán? ¿Cuánto tiempo durará la campaña? ¿Qué hay respecto de la
propaganda? ¿De qué clase de alojamiento se dispone? ¿Qué se espera del evangelista?
¿Habrá de tomar parte de él en programas radiales, en reuniones de oración, en un
ministerio a las escuelas de la localidad? ¿Cuántos forman el equipo del evangelista?
¿En qué hogar se alojarán? Decisiones sobre todos estos asuntos, deben hacerse antes
de que la campaña inicie.
Por su parte, también el evangelista debe cooperar con el pastor. Debe hacer todo
cuanto le sea posible para fortalecer la iglesia en vez de buscar seguidores para sí
mismo. Es muy triste cuando un evangelista inculca en los recien conversos un sentido
de lealtad y de devoción hacia su persona. Después que él se haya ido los nuevos
conversos se van a sentir abandonados y muchos dejarán de asistir a la iglesia. Cuánto
mejor es cuando el evangelista les hace saber a través de toda la campaña que el
hombre de Dios que trabaja con él en ella es su pastor, que ésta es su iglesia, y que
ellos han comenzado una nueva y maravillosa vida en la familia de Dios. Somos
socios para sacar juntos la red, no rivales para disputar el afecto de la gente.
El evangelista que desea cooperar con el pastor se conducirá de tal modo que su
influencia ayudará a la causa de Cristo en la comunidad. No insultará a la gente en su
predicación, no recalcará el aspecto financiero, ni hará uso de propaganda que lo ensalce.
Ha venido para ayudar a su socio, no para dejarlo con las redes rotas y con un bote vacío.
Pastor y miembros
La cooperación entre el pastor y los miembros que hará que una campaña
evangelística sea más eficaz nace de la planificación y de la participación de todos en
el programa. Si toda la iglesia ha de tomar parte, los miembros deben tener parte en la
planificación. Por lo general el pastor consulta con la junta oficial de la iglesia antes de
hacer arreglos definitivos con un evangelista. Los miembros de la iglesia ayudarán
también a planificar las muchas actividades relacionadas con la campaña.

Hemos puesto énfasis en que Dios tiene diferentes talentos para los muchos
miembros del cuerpo de Cristo. La responsabilidad del pastor es ayudar a que los
miembros desarrollen y utilicen estos dones para la gloria de Dios. Una campaña
evangelística provee la oportunidad de usar todos estos ministerios en un esfuerzo
unido para guiar a la gente a Cristo. Por consiguiente, toda la iglesia debe ser
movilizada para el servicio, entregándoseles responsabilidades definidas a comités y a
individuos.
La oración, la confección y puesta de letreros, la música, la publicidad, la
distribución de literatura, la limpieza y adorno del lugar en que se celebran los cultos, la
hospitalidad para el evangelista, el traer amigos a los servicios, servir como ujieres,
aconsejar, el trabajo de secretaría, la inscripción de los nuevos conversos en cursos de
estudio bíblico, cartas, y visitas a los conversos, clases de adiestramiento para los
obreros, grupos de oración—¡hay que hacer suficiente para todos! Dios siempre bendice
el lugar en donde toda la iglesia trabaja unida para El. Y la recompensa será para
todos—para el evangelista, para el pastor, y para los miembros.
1 Empareje con cada actividad (izquierda) la persona o grupo que debe llevar la
mayor responsabilidad de la actividad en una campaña evangelística (derecha).
. . . . a Edificar la iglesia y apoyar al pastor en 1) Pastor
vez de glorificarse a sí mismo. 2) Evangelista
3) Miembros
. . . . b Mantenerse activo en el servicio y
4) Todos juntos
cumplir muchas de las responsabilidades
para la campaña.
. . . . c Asegurarse de que haya un entendimiento
claro sobre las finanzas, el hospedaje, y
la participación en el ministerio del
evangelista.
. . . . d Cooperar en cada aspecto de la campaña
por cumplir en su esfera de
responsabilidad.
. . . . e Prepararse para la campaña de
conformidad con la naturaleza especial
del ministerio del evangelista.
. . . . f Ayudar a los miembros a desarrollar y
usar sus dones para la gloria de Dios.
. . . . g Hacer un es fuerzo unido con el fin de
ganar a la gente de la comunidad para
Cristo.
2 Suponga que su iglesia se halla haciendo planes para una campaña. Usted debe
distribuir responsabilidades a fin de que todos los miembros participen en alguna clase
de trabajo. En su libreta de notas escriba el nombre de la persona que usted escogería
para dirigir un comité o asumir la responsabilidad respecto de cada uno de estos
trabajos: hospitalidad, oración, finanzas, música, consejo, decoración, literatura, radio,
publicidad, visitación, adiestramiento de ujieres, secretaría, programa de seguimiento,
equipo, mantenimiento, teléfono.

OBJETIVO 2. Describa Cooperación en un distrito
maneras en que las iglesias Hay algunos predicadores que son llamados para ser evangelistas pero no saben a
en un distrito pueden
dónde dirigirse para celebrar reuniones o cómo serán sostenidos. Algunas iglesias
cooperar para campañas
necesitan la ayuda de un evangelista pero no saben dónde encontrar uno. Algunas
evangelísticas más efectivas. obras de extensión necesitan campañas evangelísticas para poder desarrollarse y un
punto de predicación convertirse en iglesia. Algunas zonas necesitan ser abiertas al
evangelio por medio de una cruzada evangelística—pero, ¿dónde están las finanzas, el
equipo, y los obreros? Mediante la cooperación, las iglesias de un distrito pueden
resolver estos problemas. Esto demanda la cooperación en la confección de planes, en
las finanza, y en el equipo, y entre los obreros.
Cooperación en la planificación
Una de las grandes bendiciones de la organización de la iglesia es que ayuda a los
creyentes a trabajar unidos con mayor eficacia. Los líderes de distrito o nacionales
recomiendan con agrado a aquellos evangelistas que serán de ayuda a las iglesias y
previenen contra aquellos que les podrían causar daño.
Los planes cooperativos y de largo plazo en un distrito pueden incluir todas las
iglesias de la organización, todas las obras de extensión en donde las campañas
pudieran significar una ayuda, y los centros poblados que no han sido alcanzados y en
los que debieran iniciarse las iglesias. El plan puede ser de un lustro con metas
definidas cada año. Para el primer año se fijan objetivos inmediatos. Estos se
constituyen en los blancos de oración y guías para la iglesia.
Los comités de evangelismo a nivel local, de distrito, y nacional pueden hacer
planes para la celebración de seminarios anuales sobre evangelismo y hacer arreglos
para que cada grupo de creyentes tenga al menos una campaña evangelística al año.
3 ¿Cuál de estas formas de cooperación existen entre las iglesias en su distrito?
a) Recomendación de evangelistas
b) Advertencia contra obreros indeseables
c) Reuniones de planificación para un evangelista
d) Planeamiento de largo plazo para plantar iglesias
e) Seminarios sobre el evangelismo
4 ¿Cuál de las formas de cooperación citadas en el ejercicio 3 lo ayudarían si usted se
sintiera llamado a una obra evangelística pero no sabe dónde comenzar?
..........................................................................................................................................
Cooperación en finanzas y equipo
Algunos distritos tienen un fondo para el evangelismo. Puede formarse en base a
ofrendas especiales y a un porcentaje de los diezmos de los pastores, evangelistas, y de
las iglesias. Esto ayuda a financiar las campañas en campos nuevos. A veces provee
equipo como una tienda o un tabernáculo portátil, púlpito, sillas plegables,
altoparlantes, e himnarios. Las iglesias del distrito hacen uso de estos materiales donde
se necesiten en campañas. A veces el fondo sostiene a un evangelista para que ministre
en las iglesias pequeñas, en las obras de extensión, y en las obras nuevas. Las iglesias
cooperan también en la apertura de nuevas obras con el préstamo de equipo y con
ofrendas. La cooperación para las grandes campañas a menudo es nacional o
internacional.

Cooperación de obreros
Del mismo modo que todos trabajan unidos para el buen éxito de una campaña en
su iglesia local, así las congregaciones pueden trabajar unidas para el buen éxito de
campañas en su distrito. A veces esto significa que deben facilitar el envío de pastores
que tienen un buen ministerio evangelístico para que prediquen en esas campañas. Las
iglesias de la vecindad pueden ayudarse unas a otras con la música, la visitación, el
testimonio, la labor de aconsejar, y la oración. Los miembros también pueden ayudar
en la apertura de nuevas obras.
Como primera meta de un esfuerzo de cooperación evangelística en su área podría
escoger una de éstas: una zona receptiva sin iglesia, un núcleo de creyentes para una
nueva obra; un centro estratégico; una obra en declive que necesita ayuda; o una zona de
misión demasiado lejos de cualquiera de las iglesias para ser abierta como una extensión.
Considere cuál de estas posibilidades sería la mejor. Luego piense en las maneras en que
su propia iglesia podría cooperar. Tal vez algunos miembros puedan dirigir el cántico y
ayudar con canciones especiales y música instrumental. Un grupo grande podría hacer
consultas en la zona. Otros podrían ser consejeros, personas con notables testimonios,
maestros, o personas con fe para ayudar en la oración.
5 Para cada zona de cooperación mencionada, indique dos maneras en que las
iglesias en un distrito pueden cooperar en campañas evangelísticas más efectivas.
a Planificación
.....................................................................................................................................
b Finanzas y equipo
.....................................................................................................................................
c Obreros
.....................................................................................................................................
Cooperación en campañas unidas OBJETIVO 3. Indique

algunas ventajas y algunos
En las cumbres de los Andes, los vecinos cooperan para cosechar su trigo o cebada.
problemas de una campaña
Cuando un campesino ve que ha llegado el tiempo de cosechar su campo, invita a sus
unida.
amigos para que se le unan en las labores de la siega, la trilla, y en las gozosas
celebraciones por una buena cosecha. En los grandes campos de cosecha del Señor
alrededor del mundo, sus hijos están también trabajando juntos para recoger el grano.
Varias iglesias pueden conseguir juntas lo que ninguna puede hacer separadamente.
Por unir las fuerzas pueden llevar a cabo una campaña que alcance a toda la ciudad o
iniciar una iglesia en una zona desatendida. Juntas pueden contar con más obreros
adiestrados y con más entusiasmo. Pueden obtener reconocimiento y facilidades tales
como un estadio deportivo o algún auditorio cívico que ninguna de ellas podría
financiar o llenar por sí sola. Más gente oye el evangelio, muchos son salvados, y toda
la comunidad siente el impacto.
No necesitamos limitar las campañas unidas a las ciudades. Las iglesias de los
pueblos o aldeas vecinas pueden trabajar unidas en la celebración de campañas,
primero en un lugar y luego en otro. O pueden iniciar una obra en una tercera
comunidad. Una iglesia y sus obras de extensión pueden unirse en campañas que
incorporen a todos los creyentes.

La cooperación entre los diversos grupos siempre tiene sus dificultades. Debe
haber armonía, amor de Dios, y de buena comprensión entre los obreros antes, durante,
y después de la campaña. Los obreros deben recalcar las verdades fundamentales
(básicas) del evangelio y evitar hacer referencia a puntos de doctrina que se prestan a
controversias en las campañas interdenominacionales.
La extensión de la cooperación, la ubicación, y la obra que se haga dependerán del
propósito de la campaña. Las campañas interdenominacionales pueden resultar muy
buenas para alcanzar a toda la ciudad, pero su gran debilidad radica en que por lo
general no trae los conversos a una iglesia local desde el mismo principio. La
cooperación denominacional parece más práctica para el establecimiento y el
crecimiento de la iglesia.
Los estudios del crecimiento de la iglesia muestran que las campañas unidas son
excelentes para el evangelismo de impacto y el adiestramiento de creyentes para el
servicio, pero no pueden tomar el lugar de las campañas celebradas por las iglesias
locales. Estos dos métodos son complementarios (sirven para completarse entre sí).
Por ejemplo, después que la campaña unida haya hecho un impacto en la ciudad,
campañas individuales llevadas a cabo por iglesias reavivadas durante el año siguiente
pueden recoger una cosecha aun mucho mayor. Una de las razones para de tan buen
éxito es que los creyentes han aprendido cómo cooperar en forma más eficaz en el
evangelismo.
6 ¿Cuál de estos NO es un resultado habitual de un evangelismo de impacto?
a) Toda una ciudad puede ser alcanzada con el evangelio.
b) Muchos nuevos conversos son traídos a cada iglesia local.
c) Los obreros en cada iglesia son mejor adiestrados para el servicio cristiano.
7 Supóngase que usted pastorea una pequeña y dificultosa obra en una zona casi no
evangelizada dentro de una gran ciudad. Los pastores evangélicos de la ciudad están
planeando realizar una campaña conjunta a nivel de la ciudad con un evangelista
grandemente usado por el Señor. ¿Qué beneficios cree usted que habría:
a para la ciudad?
.....................................................................................................................................
b para su iglesia?
.....................................................................................................................................
c para usted?
.....................................................................................................................................
8 ¿Qué dificultades podría haber en una campaña conjunta?

..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
9 Para el establecimiento y crecimiento de la iglesia, ¿qué de lo siguiente sería lo
más práctico?
a) Una campaña interdenominacional a nivel de la ciudad
b) Cooperación de las distintas denominaciones en una campaña

PREPARACION PARA LAS CAMPANAS
El evangelista Billy Graham y sus asociados hablan de las tres P de sus campañas
evangelísticas: preparación, penetración, y preservación. Comparan esta idea con un
reloj de arena, cuyos bulbos son anchos y cuyo centro es muy angosto.
Preparación
Penetración
Preservación
Figura 15.1
La preparación para una gran campaña conjunta puede requerir un año o más. La
obra de prosecución para conservar los resultados (preservación en la fórmula de las
tres P) puede exigir una cantidad similar de tiempo. La parte central, la penetración de
la comunidad con el evangelio en la campaña misma, es un esfuerzo intensivo durante
un tiempo mucho más corto.
Lo que suceda en aquella parte central de las reuniones públicas especiales
depende en gran medida de lo que ha sucedido durante la preparación. Y la
permanencia de los resultados de las reuniones depende de la parte del fondo del
reloj de arena - la preservación. Por tanto, planeamos cuidadosamente cada parte
del reloj de arena.
Elección de tiempo y lugar OBJETIVO 4. Indique el

mejor tiempo y lugar para
¿Qué podemos decir respecto del mejor lugar para la celebración de una campaña
una campaña y sus
evangelística? Su propósito es evangelizar a los que aún no han sido alcanzados,
actividades relacionadas, de
¿verdad? ¿Dónde se encuentran ellos? ¿En su vecindad o en una comunidad vecina?
conformidad con su
¿Asisten los inconversos a su iglesia? ¿Ha tenido ocasión de escuchar a un evangelista
propósito.
predicar un conmovedor mensaje para pecadores cuando todos sus oyentes ya eran
conversos? En calidad de pescadores de hombres, ¿habríamos de quedarnos en casa y
pescar dentro de un cubo?
Recuerde a la mujer con la escoba. ¿Cuánto tiempo le habría llevado el encontrar la
moneda perdida si se hubiese sentado y hubiera barrido en círculos alrededor de su

silla? No se trata de hacer mociones del barrido mientras esperamos que las monedas
vengan rodando ante nuestra escoba. Planifiquemos el tiempo y el lugar de nuestras
campañas evangelísticas de tal manera que alcancemos de verdad a la gente que
necesita el evangelio.
Muchas personas tienen sus razones de no llegar hasta una iglesia evangélica. Tal
vez su religión se lo prohibe, o puede que sientan temor. O quizás sus amigos las
criticarían. Y sin embargo, tal vez tengan un verdadero interés en saber lo referente a
la fe cristiana. Muchos irían a algún lugar neutral - uno que por lo general no esté
asociado con la religión - a aprender lo que los evangélicos creen y su forma de
adoración. No sienten temor de ir a reuniones celebradas en un estadio, en un auditorio
cívico, teatro, plaza, parque, u hogar de un vecino. Una campaña en carpa o en un
lugar baldío podría despertar su curiosidad y atraerlos.
Debemos pensar respecto a la estación del año y de la ocupación de la gente
cuando hacemos nuestros planes. ¿Programaría usted una campaña evangelística para
una comunidad campesina durante el tiempo de la cosecha cuando el trabajo de esta
gente es más pesado? ¿O una campaña juvenil antes mismo o durante la semana de los
exámenes finales en las escuelas públicas? ¿O una campaña al aire libre en plena
estación de lluvias? Por supuesto que no. La gente a la que usted desearía alcanzar no
vendría.
10 ¿A qué nos referimos cuando decimos ubicación neutral para una campaña?
a) Una iglesia sin denominación
b) Un lugar no religioso
c) Una iglesia con muchos grupos étnicos
d) Una iglesia no evangélica
11 En su planificación del tiempo y del lugar para las campañas, ¿cuál de estos sería
su principal consideración?
a) Su propósito
b) La conveniencia de la gente a la que desea alcanzar
c) Su propia conveniencia
d) El modelo tradicional para las campañas

Instalaciones y finanzas OBJETIVO 5. Identifique los
criterios para la preparación
Usamos aquí la palabra facilidades en un sentido amplio para incluir tanto el lugar
de las facilidades y las
como el equipo, la literatura, y la alimentación y alojamiento para el equipo
finanzas necesarias para una
evangelístico. ¿Va usted a alquilar un salón? ¿De qué modo va a hacer que parezca
campaña evangelística.
atractivo? ¿Va a celebrar reuniones al aire libre? ¿Qué hay respecto de los permisos,
luces, y sistema de altoparlantes? Y no se debe olvidar una repisa para libros,
mostrador, o mesa para vender biblias y otra literatura evangélica.
Muchos evangelistas usan una carpa o tabernáculo portátil. Son muchos los gastos
que origina el traslado y cuidado de una carpa. Requiere de un vigilante que debe saber
cuidar de ella, repararla, protegerla contra los vientos fuertes, los ladrones, y la gente
que podría desear incendiarla. Se debe contar con sillas alquiladas u otra clase de
acomodación para sentar a la gente. Una carpa es helada en el invierno y calurosa en el
verano. Sin embargo, millares de personas han sido salvadas y centenares de iglesias
se han establecido por medio del uso de carpas para campañas evangelísticas y como
lugar temporal de reuniones para iglesias.
Para una gran campaña de toda una ciudad, algunos evangelistas tales como Billy
Graham alquilan grandes estadios deportivos donde miles de personas pueden ser
sentadas. Su elección de instalaciones dependerá del número de personas que usted
anticipa que asistirán a la campaña.
Un comité de finanzas puede hacer un presupuesto para la campaña y
preocuparse de que se cumpla. Las ofrendas de un cierto período antes de la
campaña pueden ayudar a reunir un fondo para ella. Las ofrendas que se toman
cada noche durante la campaña da oportunidad a la gente de contribuir al
financiamiento de esa actividad y de adorar a Dios de esta manera. Deben haber
una cuidadosa contabilidad de los fondos. Hombres de negocios de la localidad que
integren el comité pueden ser una gran ayuda. Ellos están a cargo de lo que son los
precios y pueden conseguir precios especiales de sus amigos para ciertas
facilidades que se necesiten.
12 ¿Conforme a cuál de éstos deben ser planeadas las facilidades y las finanzas para
una campaña?
a) La impresión que desea causar en la comunidad
b) La popularidad del evangelista
c) El número de personas que espera que asista
d) El tamaño de su comunidad
e) El número de iglesias que cooperan
13 Indique dos maneras de recabar fondos para cubrir los gastos de una campaña.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Preparación de obreros OBJETIVO 6. Escoja el

método más efectivo de
Cuando un país moviliza sus tropas, las llama al servicio activo, las prepara para la
preparar obreros para una
guerra, y les asigna responsabilidades definidas. Una campaña evangelística es una
campaña evangelística.
campaña contra Satanás—una campaña de liberación para poner en libertad a sus
cautivos. La iglesia debe movilizar sus tropas, adiestrar a cada persona para que
cumpla con su responsabilidad, e impulsarlas a la acción.

14 ¿Cuál de estos métodos de movilización y de adiestramiento serían más eficaces en
la preparación de obreros?
a) Pedir que todos los que desean ayudar en la campaña asistan a una clase de
adiestramiento.
b) Hacer que todos los que desean ayudar en la campaña den sus nombres, asignarles
responsabilidades, y hacer los arreglos para la celebración de varias sesiones de
adiestramiento conforme a su labor.
c) Decir a toda la congregación que usted espera que ellos trabajen donde se los
necesite y dar instrucciones generales respecto de todo el trabajo en los cultos
regulares de su iglesia.
d) Preparar una lista con los diferentes trabajos que se necesita hacer en la campaña,
ver que cada miembro reciba una copia de la lista, y que exprese su preferencia en
cuanto al trabajo que le gustaría realizar. Hacer arreglos para sesiones de
adiestramiento conforme a esto.
Junto con el adiestramiento para las tareas específicas tales como el aconsejar,
servir como ujieres, o cantar en el coro, toda la congregación necesita prepararse
espiritualmente. Una visión misionera, celo evangelístico, corazón abierto a la
dirección del Espíritu, poder para testificar—esto es lo que necesitamos.
OBJETIVO 7. Indique el Preparación de la comunidad

propósito de la oración, de la
El Espíritu de Dios debe preparar el corazón de los pecadores antes de que estén
publicidad, y del evangelismo
dispuestos a aceptar a Cristo. El debe romper la dura resistencia e incredulidad que
preliminar preparatorios de
impide que la Palabra de Dios entre y produzca una cosecha de vidas. A veces esto
la campaña.
sucede repentinamente en la campaña misma. Más a menudo, la gente ganada para
Cristo en una campaña ya ha sido preparada mediante la oración, la publicidad, y el
evangelismo preliminares.
Las iglesias que cooperan en las cruzadas brasileñas de Buenas Nuevas organizan
grupos de oración cuatro meses antes de una campaña. En una campaña, 90 grupos de
oración con 10 a 40 miembros en cada grupo se reúnen con frecuencia antes de la
campaña y cada día durante la misma.
Los obreros de una cruzada en Calcuta, India, atribuyen gran parte de su buen éxito
a una cadena de oración de 24 horas. Los intercesores oran por las listas de peticiones,
por las necesidades especiales, por los amigos y miembros no salvos que desean llevar
a la campaña, por los obreros y sus actividades, por los descarriados, por enfermos que
necesitan sanidad—gente definida con necesidades. ¡Dios contesta la oración!
La publicidad debe tener como finalidad atraer a la gente a la campaña, edificar su
fe, y prepararlos para que acepten al Salvador. Antes de la celebración de una Cruzada
de Buenas Nuevas en Calcuta, los creyentes de las iglesias auspiciantes distribuyeron
200.000 volantes, colocaron 3.000 letreros en lugares estratégicos en centros
comerciales de la ciudad, pusieron 10 lienzos en las calles, e izaron una bandera de
promoción de 19 metros por encima del sitio de la campaña.
Seis meses antes de la cruzada principal con el evangelista Bernhard Johnson en
Río de Janeiro, Brasil, varios de sus evangelistas asociados comenzaron a celebrar
cultos de avivamiento y sesiones de adiestramiento de las iglesias, al mismo tiempo
que predicaban por la radio y anunciaban la campaña venidera. Diez semanas antes de
la campaña, el evangelista principal inició un programa de televisión de 15 minutos
con música en vivo, con promoción de la campaña, con un mensaje de seis minutos, y

con fotos de las iglesias auspiciadoras y de sus pastores. Se alquilaron por treinta días
grandes letreros callejeros que anunciaban la campaña. Grupos de la iglesia colocaron
letreros en tranvías, autobuses, postes telefónicos y edificios.
Diez días antes de la campaña, los obreros colocaron lienzos de propaganda en las
calles principales y en las plazas. Poco antes de que comenzara la campaña, miembros
de cada una de las iglesias participantes hicieron un sondeo de su propia zona. En cada
hogar dejaron un paquete que contenía un evangelio de Juan, un tratado, y una
invitación a la campaña bellamente impresa. Para iniciar la campaña, un desfile
atravesó por el centro de la ciudad—con banda de músicos y estandartes. La buena
publicidad despertó mucho interés. El evangelismo preliminar condujo a muchos a
Cristo y preparó a muchos otros para recibirlo durante la campaña.
El Nuevo Testamento ofrece un magnífico ejemplo de publicidad y evangelismo
preliminar a la campaña en Lucas 10:1-12, 17. Jesús y sus doce evangelistas asociados
se hallaban en una gira evangelística en por lo menos 35 ciudades y probablemente
muchas más. Jesús envió 35 equipos de dos hombres cada uno para que todo estuviera
listo en cada pueblo y aldea que planeaba visitar.
No había programas radiales ni diarios para anunciar la campaña públicamente. Pero
los mensajeros que El envió tenían el poder y la autoridad de su comisión. Sanaron a los
enfermos en cada pueblo y liberaron a la gente poseída por demonios. ¡Qué publicidad!
¡Qué evangelismo preliminar! Si los mensajeros eran tales, ¿cuánto más sería el
encuentro personal con aquel que era su Maestro? La gente estaba preparada. Nosotros
también podemos ir a cumplir con nuestro evangelismo preliminar con el mismo Espíritu
y autoridad que Jesús dio a los 70 mensajeros. Si trabajamos y oramos, podemos esperar
que Dios preprare a la gente para aceptar a Cristo.
Algunos pastores y evangelistas han descubierto que es de mucha ayuda el empleo
de una lista de asuntos cuando se están haciendo los preparativos para una campaña.
Se tacha la lista cuando se cumple la tarea, y así se puede ver con facilidad qué es lo
que se necesita hacer todavía y es menor el riesgo de olvidar algún detalle importante.
La siguiente lista es una adaptación del libro de Wesley Weekly, The Basics of Revival
Campaign Planning (1986).
Lista de asuntos para la campaña Fecha cumplido

1. Comité de planificación organizado............................................................................
2. Determinación de la clase de reuniones ......................................................................
3. Elección del evangelista ..............................................................................................
4. Fijación de fechas de reuniones...................................................................................
5. Arreglos hechos en cuanto al lugar .............................................................................
6. Evangelista confirmado...............................................................................................
7. Nombramiento de comités de campaña.......................................................................
8. Confección del presupuesto de la campaña.................................................................
9. Planes para la publicidad.............................................................................................
10. Planes para la literatura ...............................................................................................

11. Consideración de las necesidades de equipamiento ....................................................
12. Listas de ujieres y de consejeros .................................................................................
13. Funcionamiento de los grupos de oración...................................................................
14. Planes para la música ..................................................................................................
15. Arreglos para comida y alojamiento del equipo evangelístico....................................
16. Tarjetas de oración, tarjetas de decisión listas ............................................................
17. Distintivos para los obreros.........................................................................................
18. Elección del fotógrafo .................................................................................................
19. Elección de una persona para tomar apuntes y escribir informes ...............................
20. Organización del comité encargado de la conservación de resultados........................
21. Publicidad de la campaña............................................................................................
22. Toda la literatura lista..................................................................................................
23. Todo el equipo listo.....................................................................................................
24. Arreglos para el cuidado del equipo y la limpieza......................................................
25. Adiestramiento de todos los obreros, listo ..................................................................
26. Sitio para la campaña, listo .........................................................................................
27. Planes para el programa ..............................................................................................
28. Visitación, invitaciones distribuidas ...........................................................................
29. Permisos necesarios asegurados..................................................................................
30. Convenio para la transportación..................................................................................
15 Indique el propósito general de la oración, de la publicidad, y del evangelismo
preliminares para preparar para una campaña.
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
16 Basado en la lista de asuntos para una campaña que hemos presentado, haga en su
libreta de anotaciones una lista adecuada para una campaña evangelística en su iglesia.
LA CAMPAÑA Y EL SEGUIMIENTO
Durante seis noches de una Cruzada de Buenas Nuevas en Aba, Nigeria, 3.700
adultos aceptaron a Cristo. En Belem, Brasil, 12.000 decidieron seguir a Cristo.
Alrededor del mundo las Cruzadas de Buenas Nuevas de las Asambleas de Dios están
ayudando a alcanzar a la gente y a establecer nuevas iglesias. Puede que difieran los
detalles, pero todas incluyen seis características básicas:
1. Preparación total
2. Amplia cooperación
3. Empleo de medios de comunicación de masas
4. Fe para salvación y sanidad

5. Testimonio, predicación, oración, enseñanza
6. Total preocupación posterior por los conversos
17 a ¿Cuál de las seis caracteríticas de las Cruzadas de Buenas Nuevas planearía
usted tener en una campaña?
.............................................................................................................................
b Indique cualquier característica que no sería práctica para usted, y explique
por qué.
.............................................................................................................................
18 Ahora piense en una pequeña extensión que su iglesia podría tener. Usted desea
tener una campaña allí para desarrollarla y formar una iglesia. ¿Cuál de las seis
características de una Cruzada de Buenas Nuevas planearía incluir?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
Calendario y servicios OBJETIVO 8. Escoja

calendarios efectivos y
Nuestro propósito en una campaña evangelística es dar el evangelio a los
fórmulas para los servicios
pecadores, conducirlos a Cristo, e introducirlos a la fraternidad de la iglesia. Con esto
evangelísticos.
en mente, planeamos una doble estrategia:
1. Llevar el evangelio a sus hogares.
2. Llevarlos a los cultos.
Elegimos nuestros métodos y planeamos nuestro calendario con el fin de llevar a
cabo esta estrategia. Para llevar el evangelio hasta sus hogares hacemos uso de la
visitación, de la literatura, del evangelismo personal, de la radio, de la televisión, y de
reuniones en hogares. Para hacerlos llegar hasta los cultos usamos publicidad,
invitaciones personales, amigos que los acompañan, y a veces un ómnibus de la iglesia
o alguno que ha sido alquilado. En algunos lugares gran parte del trabajo se hará
durante la preparación para la campaña. En otros debe hacerse todo durante la misma
campaña.
Los horarios de actividades varían grandemente según las circunstancias. Las
Cruzadas de Buenas Nuevas generalmente duran entre una semana y un mes y se tiene
en ellas alguna clase de culto o labor de adelanto durante la mañana o la tarde y el
culto evangelístico principal por la noche. En Brasil, los cultos de la mañana se
celebraban en las iglesias auspiciantes; allí la gente presenta sus testimonios de
salvación y de sanidad. Los nuevos conversos se relacionan con su nueva iglesia y con
sus hermanos y hermanas en Cristo.
Algunos evangelistas acostumbran tener clases por la tarde o bien antes del culto
de la noche. En algunas campañas los que desean sanidad deben asistir primeramente a
varias clases con el fin de afirmar su fe en Cristo. En Panamá, el evangelista David
Godwin tenía tres clases para los conversos una hora antes del servicio de la noche, el
centro evangelístico continuaba con la campaña durante tres años, con cultos todas las
noches excepto los lunes y los sábados. Esto consolidó los resultados de la campaña y
produjo una iglesia fuerte.

19 ¿Cuál de estos horarios sería el más práctico para una campaña en su iglesia?
a) Servicios para nuevos conversos por la mañana y cultos evangelísticos por las
noches.
b) Servicios por la tarde para aquellos que desean oración por sanidad.
c) Visitación durante el día y cultos por la noche.
d) Grupos de oración durante el día y cultos evangelísticos por la noche.
e) Seminarios para pastores durante el día y cultos evangelísticos por la noche.
f) Programaciones radiales evangélicas durante el día y cultos evangelísticos por la
noche.
Los principales cultos evangelísticos, del mismo modo que las actividades durante
el día, siguen el modelo: testificar, predicar, orar, enseñar. Hacemos uso de canciones
y de coros que testifican y enseñan. La gente que tiene testimonios sobresalientes
cuenta su experiencia. Algunos evangelistas tienen un énfasis especial para ciertas
noches, tal como: juventud, profecía, la familia, sanidad. El programa de cada culto
gira entonces alrededor del énfasis correspondiente. El evangelista da a la gente el
evangelio, lo aplica a sus necesidades, y hace una apelación a decidirse por Cristo. La
oración para salvación, sanidad, u otras necesidades espirituales es una parte vital del
culto. La gente recibe enseñanza en la Palabra por medio de las canciones, del sermón,
y de los consejeros.
20 Al planear el horario y los servicios diarios para una campaña, ¿cuáles de éstos
haría usted?
a) Confeccionar un horario y los programas para cada culto, y orar hasta que se sienta
satisfecho respecto de la voluntad de Dios para cada uno de ellos. Después de eso
no cambie, suceda lo que sucediere.
b) Confeccionar los planes con oración, pero mantenerlos flexibles. Mantener el
programa sujeto a cambio según el Señor dirija.
c) Planear el horario general de las actividades pero esperar hasta que se halle en un
culto con el fin de conocer la voluntad de Dios para ese culto.
d) Olvidar todo lo que respecta a programas y dejar que Dios lo guíe paso a paso en el
horario general y durante cada uno de los cultos.
Hacemos uso de los medios de comunicación de masas para ayudarnos a testificar,
predicar, y enseñar durante una campaña. Los sistemas de altoparlantes, la radio, el
diario, y la literatura nos ayudan a alcanzar a la gente. Algunos evangelistas
distribuyen un tratado diferente cada noche. Algunos utilizan ayudas tales como
películas, diapositivas, diagramas, lecciones objetivas, presentaciones de video y
dramatización. Y el proceso de enseñanza continúa cuando los consejeros
matriculan a los conversos en un curso gratuito de correspondencia y les
proporcionan literatura.
21 Nombre los cuatro puntos de nuestra fórmula básica en un servicio evangelístico.
..........................................................................................................................................
OBJETIVO 9. Seleccione un El seguimiento

plan de seguimiento que sería
Los nuevos conversos son como bebés recién nacidos. Alguien tiene que cuidarlos.
práctico en su zona y use
Si no se los cuida, la mayoría de ellos muere espiritualmente. Por tanto, toda iglesia
algunas de sus técnicas
debe tener un programa sistemático y permanente para cuidar de los recién conversos.
cuando tenga la oportunidad.
El que se presenta a continuación combina puntos de varios planes. Puede ser adaptado
a las circunstancias y usarse para campañas unidas, para campañas locales, o como un

programa permanente para su iglesia y obras de extensión. Este programa tiene dos
clases de seguimiento: para los conversos y para la comunidad.
Programa para el cuidado de los conversos

1. Tan pronto como una persona acepte a Cristo:
a. Llene una tarjeta de decisión con su nombre, dirección, número de
teléfono, sexo, edad, decisión tomada, y cualquier problema o
información que lo ayude a asignarle un consejo apropiado o darle la
ayuda correcta al aconsejarle.
b. Déle un Evangelio o véndale un Nuevo Testamento o biblia.
c. Matricúlelo en un estudio sobre la vida cristiana. Déle los materiales
para la primera lección.
2. Envíele al día siguiente una carta del pastor o del evangelista:
a. De felicitación y estímulo.
b Con sugerencias para la lectura bíblica.
c. Alentándolo a continuar asistiendo a los cultos.
d. Con la dirección de la iglesia y el horario de los servicios (en una
campaña unida sería de la iglesia participante que le quede más
cercana, o de aquella que él prefiera).
3. Dentro de 48 horas:
a. Haga que alguien lo visite o lo llame por teléfono.
b. Ore por él.
c. Si se halla en una campaña unida, proporcione la información de la
tarjeta de decisión a la iglesia participante que le quede más cercana, o
aquella que él prefiere si ha manifestado su preferencia.
4. Después de tres semanas envíe una segunda carta del pastor:
a. De estímulo.
b. Como recordatorio para que lea la Biblia, estudie el curso, ore.
c. Con una exhortación a testificar para Cristo.
d Con motivación para que asista a la iglesia.
5. Asignarle un padrino espiritual del mismo sexo para:
a. Que ore diariamente por él y lo ayude en su vida cristiana.
b. Que lo ayude a integrarse al programa total de la iglesia.
c. Que lo visite semanalmente durante seis semanas y lo ayude con un
curso de correspondencia u otro estudio bíblico.
d. Que lo aconseje y lo estimule a ser un testigo.
e. Que le muestre hospitalidad cristiana por invitarlo a almorzar a su casa
o a una comida fuera.
f. Que lo anime a que se bautice y permanezca como su padrino cuando
se le reciba en calidad de miembro de la iglesia.
g. Que persevere hasta que él personalmente se convierta en padrino de
otro.
6. Ponga continuo énfasis en el programa de padrinos espirituales:
a. Mediante testimonios, informes, peticiones de oración.
b. Con archivos al día.

c. Designando un supervisor para que se preocupe de que todos los
conversos reciban atención.
7.Realice la obra de seguimiento durante un año con todos los que hicieron
una decisión.
8.Ponga énfasis en la vida llena del Espíritu, en la oración, en el servicio
cristiano.
9.Ayude a los conversos a tomar parte en el servicio cristiano.
10.Celebre clases en forma individual o en grupos de estudio para preparar a
los conversos para el bautismo en agua y para llegar a ser miembros de la
iglesia.
11.Haga visitas pastorales.
12.Bautice en agua a los conversos y recíbalos como miembros de la iglesia.
13.Ofrezca clases de alfabetización para aquellos que no saben leer.
14.Presente un estudio sistemático de la Biblia y adiestramiento para el
servicio.
22 Empareje cada actividad para el cuidado de los conversos (izquierda) con el
período de tiempo en que deberían ser realizados (derecha).
. . . . a Hacer que un padrino visite o telefonee al 1) Inmediatamente
converso. 2) El día siguiente
3) Dentro de 48 horas
. . . . b Enviar una segunda carta del pastor.
4) Después de tres semanas
. . . . c Matricular al converso en un estudio
sobre la vida cristiana.
. . . . d Asignar un padrino espiritual.
. . . . e Enviar una carta del pastor o del
evangelista.
. . . . f Completar una tarjeta de decisión.
. . . . g Dar al converso la dirección y el horario
de los servicios de la iglesia.
23 ¿Cuál debe ser el resultado de un fiel seguimiento del converso?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
24 ¿Sería de ayuda un programa semejante a éste para ayudarlo a conservar los
resultados del evangelismo en su iglesia? Repáselo una vez más y ponga una X al lado
de cada punto que sería práctico para su iglesia como programa permanente y XX al
lado de cualquiera que ya está usando.
Cuando una comunidad ha sido conmovida por una campaña, usted tiene muchos
prospectos inmediatos para el evangelismo. Los amigos y parientes de los que han
recibido salvación y sanidad son esos nuevos prospectos. ¿Quién sabe cuántas
personas que asistieron a la campaña necesitan sólo de una visita para ayudarlas a

decidirse ahora por Cristo? El seguimiento no es sólo para los conversos. Es para todos
aquellos que fueron afectados de algún modo por la campaña.
Las iglesias pueden abrir escuelas dominicales filiales, grupos de estudio
bíblico y oración, u obras de extensión en varios sectores de la comunidad.
Después de una campaña de tres meses en El Salvador, Centro América, la iglesia
abrió de inmediato 17 obras de extensión. Pronto éstas se desarrollaron y se
convirtieron en iglesias.
La visitación es uno de los métodos más importantes de la campaña para el
seguimiento. Los que visitan al nuevo converso—padrinos espirituales, consejero,
pastor, vecinos creyentes—pueden hallar oportunidades de realizar obra
evangelística con los familiares, amigos, y vecinos. Debemos visitar a los que
solicitaron oración para sanidad en la campaña. Pueden estar necesitados de ayuda
y de aliento. Cuando el pastor hace un llamado para agradecer a los hombres de
negocios y a cualquier autoridad civil que cooperó en cualquier forma con la
campaña, puede presentarse una oportunidad de hablar respecto de lo que Dios
hizo durante las reuniones.
Una encuesta casa por casa después de la campaña es una buena práctica para el
seguimiento. Podemos preguntar quién asistió y cuáles fueron sus impresiones.
Podemos detectar personas que deseaban asistir pero que no pudieron hacerlo, algunos
que deseaban ser salvos pero que les faltó el coraje para pasar al frente. Puede que
hayan o algunos que aceptaron a Cristo pero que no firmaron una tarjeta de decisión,
algunos cuya dirección en la tarjeta de decisión estaba equivocada. Algunos tal vez
fueron alcanzados por medio de la radio pero no asistieron a los servicios. Otros
pudieron haber sido impresionados por los servicios y desean ahora conocer más del
Señor.
25 ¿Por qué la encuesta casa por casa es una buena idea después de una campaña en
una ciudad?
..........................................................................................................................................
..........................................................................................................................................
CONCLUSION DE LA TAREA OBJETIVO 10. Indique en el

orden correcto los pasos en el
¡Todo el evangelio a todo el mundo en esta generación! Esto demanda la
ciclo perpetuo del evangelismo
movilización y el adiestramiento de toda la iglesia. Demanda la oración y sumisión al
y aplique consecuentemente
Espíritu Santo de modo que El pueda hacer a través de nosotros lo que jamás
estos pasos en su propio
podríamos hacer solos. También significa cooperación en misiones. Dios cuenta con
ministerio.
nosotros no sólo para que demos el evangelio a los que nos rodean sino también para
que lo enviemos a los que están más allá de nuestro alcance. Esto se cumple con el
envío y apoyo de misioneros mediante nuestras oraciones y ofrendas.
A. M. Cakau, superintendente de las Asambleas de Dios en las Islas Fijí, dirige las
iglesias allí en un virgoroso esfuerzo de alcance misionero a otras islas. Durante una
conferencia internacional en Manila, él declaró: “Es mi convicción de que ninguna
iglesia es demasiado joven como para no tener conciencia de misiones, y que ninguna
iglesia es demasiado pobre para no apoyar un programa de misiones.”

CICLO PERPETUO DE EVANGELISMO
DAR el EVANGELIO
al mundo
MOVILIZAR HALLAR
para la acción los prospectos
DIOS
OPERANDO
a través de la
IGLESIA
ADIESTRAR CONDUCIR
para el servicio a Cristo
ENSEÑAR
a los conversos
Figura 15.2
26 Estudie la ilustración en la Figura 15.2. Luego cúbrala con una hoja de papel e
indique en el orden correcto los pasos en el ciclo perpetuo del evangelismo. Hemos
indicado el primer paso en el ciclo:
a Dar el evangelio al mundo
b .....................................................................................................................................
c .....................................................................................................................................
d .....................................................................................................................................
e .....................................................................................................................................
f .....................................................................................................................................
g Dar el evangelio al mundo. (El ciclo comienza y termina de nuevo conforme cada
converso encuentra su lugar en el evangelismo del mundo).
Evangelizar al mundo en nuestra generación—cada generación de creyentes tiene
esta deuda con el mundo de su día. Podemos obtenerlo si dejamos que Dios obre a
través de nosotros en un ciclo perpetuo de evangelismo.
¿Evangelizar en una generación la población del mundo que está en explosión? ¡Sí!
Debe hacerse. Y se hará si hacemos uso de los métodos y de los medios que están hoy
a nuestra disposición, si cada creyente hace su parte, y si permitimos que el Espíritu de
Dios obre por medio nuestro para cumplir su propósito. Si rendimos nuestra vida por
completo a Cristo veremos que El cumple la promesa que se encuentra en la comisión
para la iglesia en cada generación:

Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y
me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de
la tierra (Hechos 1:8).

autoexamen CORRECTO O INCORRECTO. Si la declaración es CORRECTA, escriba una C en
el espacio en blanco. Si es INCORRECTA, escriba una I en el espacio.
. . . . 1 Un pastor debe considerar el ministerio especializado de un evangelista antes
de planear el tipo de servicios en una campaña evangelística.
. . . . 2 Un evangelista debe ser responsable de recabar sus propias finanzas durante
los servicios de una campaña.
. . . . 3 El pastor y los miembros deben cooperar para proveer todas las necesidades
de un equipo evangelístico durante una campaña.
. . . . 4 Un evangelista fortalecerá a una iglesia si edifica un fuerte apoyo para sí
mismo entre sus conversos.
. . . . 5 El pastor debe planear la campaña evangelística y luego informar a los
miembros de su plan y necesidad para su cooperación en llevarlo a cabo.
. . . . 6 La clave para una campaña exitosa es que todos trabajen juntos en un esfuerzo
unido para ganar a la gente para Cristo, y en el que cada miembro cumpla sus
responsabilidades de conformidad con sus talentos.
. . . . 7 Una ventaja de la cooperación en un distrito es que los líderes del distrito
pueden ayudar a cualificados evangelistas a ponerse en contacto con iglesias
que desean tener una campaña evangelística.
. . . . 8 Una campaña unida en una ciudad que incorpora a iglesias de varias
denominaciones probablemente será más efectiva en el evangelismo de
impacto y el adiestramiento de obreros que trayendo nuevos conversos a las
iglesias locales.
. . . . 9 La mejor manera de cosechar los beneficios de una campaña en una ciudad es
continuar con otra campaña en su iglesia local.
. . . . 10 En la fórmula de las tres “P” usada por Billy Graham, la preservación requiere
la menor cantidad de tiempo.
. . . . 11 Una campaña en una ciudad probablemente debería ser realizada en la más
grande de las iglesias que cooperan, para alcanzar a la mayor cantidad de
personas.
. . . . 12 Un distrito que coopera en las campañas evangelísticas tiene el potencial de
establecer nuevas iglesias en zonas de misión a través de los esfuerzos
combinados de varias iglesias establecidas.
. . . . 13 En la preparación de obreros, el pastor solo debe decidir qué posición cada
miembro debe cumplir durante la campaña.
. . . . 14 Las seis características básicas de las Cruzadas de Buenas Nuevas comienzan
con la profunda preparación y terminan con el intenso cuidado de los
conversos.
. . . . 15 El último paso en el ciclo perpetuo de evangelismo es “conducir a Cristo”.
. . . . 16 La oración, la publicidad, y el evangelismo preliminar describen eficaces
maneras de preparar una comunidad para una campaña evangelística.

EVALUACION DE UNIDAD 4 Y EXAMEN FINAL
Acaba de completar todo el trabajo en este libro de texto. Repase con
cuidado las lecciones 12, 13, 14, y 15, y luego conteste las preguntas de la
evaluación de unidad. Envíe su hoja de respuesta a su maestro de ICI. Si
todavía no lo ha hecho, haga una cita con su maestro para tomar el examen final
tan pronto como sea posible. Repase para el examen final estudiando los
objetivos del curso, los objetivos de la lección, los autoexámenes, y las
evaluaciones de unidad. Repase el contenido de las lecciones que crea necesario
para refrescar su memoria. Si repasa con cuidado y puede cumplir los objetivos,
no tendrá dificultad en aprobar el examen final.

14 Yo escogería d). Implica a todos y muestra a los 5 Cualquiera de éstas:

obreros cómo pueden ayudar. La gente escoge dónde a Recomendar evangelistas, mantener seminarios
pueden servir mejor. Algunos pueden estar ocupados de evangelismo anuales, tener metas de largo
en varias actividades. plazo.
b Tener un fondo de evangelismo, comprar o tomar
1 a 2) Evangelista. prestado equipo, dar ofrendas especiales.
b 3) Miembros. c Facilitar el envío de pastores para predicar en
c 1) Pastor. campañas, ayudar con la visitación, la música, los
d 4) Todos juntos. testimonios, el consejo, y la oración.
e 1) Pastor.
f 1) Pastor. 19 Su respuesta. Tal vez ninguna de estas sugerencias
g 4) Todos juntos. sea la mejor para usted. Si es así, decida qué tipo de
horario se adecuaría mejor a sus metas.
15 Para orar por los obreros y los no salvos—personas
definidas con necesidades definidas. Para atraer a la 6 b) Muchos nuevos conversos son traídos a cada
gente, edificar su fe, y prepararlos para aceptar a iglesia local.
Cristo.
20 Su respuesta. Yo escogería b) Confeccionar los
2 Si su iglesia es pequeña, la misma persona podría planes con oración ... Esto le permite adaptarse a las
estar a cargo de varias actividades. Usted puede ver circunstancias y tomar ventaja de las oportunidades
cómo la distribución de responsabilidad hace posible inesperadas.
ocupar a todos en el trabajo. (En una iglesia pequeña,
tal vez no necesite utilizar todas las actividades). 7 a La ciudad tendría una mejor oportunidad de
escuchar el evangelio. Esta influencia que
16 Su respuesta. Espero que usted realmente pueda usar suaviza haría que el evangelismo futuro fuera
esta lista de asuntos al planear una campaña en su más efectivo.
zona. b Su iglesia podría crecer espiritualmente conforme
los miembros disfrutan del ministerio del
3 Su respuesta. (Si hay algunas de éstas que usted cree evangelista y la comunión y el entusiasmo de
que las iglesias necesitan tener pero no lo tienen, trabajar con otros. Los obreros experimentados
¿cómo puede ayudarlas a obtenerlas?) podrían adiestrarlos en la visitación, el consejo, y
otras responsabilidades.
17 a Espero que usted pueda usar todos.
c Usted posiblemente sería alentado y ayudado
b Usted tal vez no pueda usar periódicos, la radio,
espiritualmente.
o la televisión, pero podría usar un altoparlante,
literatura, y audiovisuales. 21 Testificar, predicar, orar, enseñar.
4 Usted probablemente marcó a), c), y e). ¿Escogió d)
8 Dificultades de diferentes grupos que cooperan bien
también? Yo lo haría. La planificación de largo plazo
o diferencias de doctrina, o cosechar conversos para
lo ayuda a alcanzar metas definidas, lo dirige hacia
la iglesia local.
áreas receptivas, y hace que su trabajo sea más útil
para el desarrollo de la iglesia en general. Aun b) lo 22 a 3) Dentro de 48 horas.
podría ayudar a evitar problemas. b 4) Después de tres semanas.
18 Su respuesta. La sola pequeñez de un lugar no es c 1) Inmediatamente.
razón de que se omitan algunas de las cosas que son d 3) Dentro de 48 horas.
tan importantes para el buen éxito de una campaña. e 2) El día siguiente.
La preparación puede ser más simple pero es f 1) Inmediatamente.
necesaria. g 2) El día siguiente.

9 Probablemente b) La cooperación denominacional en
una campaña.
23 El converso será bautizado, adiestrado mediante el
estudio bíblico sistemático, y tomará su parte en el
servicio cristiano.
10 b) Un lugar no religioso.
24 Usted podría omitir algunos de los detalles pero aun
seguir los principios generales de ayuda personal
inmediata y continua para el converso.
11 a) Su propósito.
b) La conveniencia de la gente que desea alcanzar.
25 Podría ser la única oportunidad de alcanzar y
ministrar a alguien que fue afectado por la campaña.
12 c) El número de personas que espera que asista.
26 a Dar el evangelio al mundo.
b Hallar las prospectos.
c Conducir a Cristo.
d Enseñar a los conversos.
e Adiestrar para el servicio.
f Movilizar para la acción.
g Dar el evangelio al mundo.
13 Recibir ofrendas por un período de tiempo antes que
la campaña comience. Recibir ofrendas cada noche
durante la campaña.

Apendice A
IDEAS PARA LIDERES DE GRUPOS DE ESTUDIO
¿Está usted buscando ideas de cómo ayudar a 4. Discuta la necesidad del evangelismo en la zona,
cada miembro de su grupo de estudio a obtener qué métodos están siendo utilizados, la
el mayor beneficio posible de este curso? Estas participación de la iglesia, y los resultados. Ore
son algunas sugerencias. Los miembros del por las necesidades y por el poder para el
grupo deben estudiar la lección y responder las servicio.
preguntas individualmente. Luego usted puede
utilizar un tiempo juntos para aplicar y fortalecer
lo que han aprendido. Nuestros grupos de Lección 2—El poder del amor
estudio de ICI varían tanto que estamos dando
una amplia variedad de sugerencias. Usted—o el 1. Haga que el grupo relate brevemente el efecto
grupo—puede escoger las que le parecen más que las actitudes de los miembros de la iglesia
prácticas para sus circunstancias. Su uso no es tuvieron sobre ellos cuando fueron salvos.
un requisito del curso. Sólo son ideas, no un Pídales que no mencionen nombres si refieren
programa que debe ser seguido. Espero que actitudes que tuvieron un mal efecto.
algunas de ellas le parezcan útiles, o que le 2. Muestre una película de Desafío Juvenil o haga
sugieran una adaptación u otras ideas que serán reseñas de libros como La cruz y el puñal (Por
aun mejores para su grupo. David Wilkerson) o Corre, Nicky, corre (Por
Nicky Cruz). Señale ejemplos del poder del
amor en estos libros.
Lección 1—La obra de Dios y la nuestra
3. Haga que varios alumnos preparen un drama en
1. Asegúrese que todos los alumnos entienden el que se muestran actitudes y motivos buenos y
cómo usar la guía de estudio, responder las malos en el evangelismo.
preguntas de estudio, escribir algunas respuestas
en una libreta de apuntes, y revisar sus 4. Haga que cuatro alumnos describan brevemente
respuestas. Algunos pueden ayudar a otros hasta las cuatro actitudes del amor en Lucas 15 y que
estar seguro de entender el sistema. indiquen maneras en que la iglesia podría
cultivar y expresarlas.
2. Haga que los miembros del grupo relaten
algunas de sus experiencias en el evangelismo, 5. Divida a los miembros del grupo en dos
cualquier necesidad o problema en particular, y equipos. Vea cuál puede escribir la lista más
cómo esperan que estos estudios los ayuden. Ore completa de motivos para el evangelismo en
por las necesidades. cinco minutos. Deben poder explicarlos y
clasificarlos como bueno o débil a cualquiera
3. Haga que alguien con un buen ministerio en el en su lista.
evagelismo refiera de algunas de sus
experiencias, incluidas algunas de los primeros 6. Tenga conversaciones sobre motivos y actitudes.
intentos, problemas, y maneras en que Dios Ofrezca oportunidades para las peticiones de
obró. oración y una oración de dedicación.

Lección 3—El Espíritu y la Palabra Haga que los miembros informen acerca de sus
planes, discutan la posibilidad de llevar a cabo
1. Haga que los miembros del grupo refieran cómo
cualquiera de ellos, y que dirijan al grupo en
Dios les ha hablado a través de la Palabra y
oración por esa comunidad.
cómo planean usar la Palabra en el evangelismo.
4. Discuta brevemente la autoevaluación hecha en
2. Discuta brevemente lo que se está haciendo para
esta lección, los puntos fuertes y débiles, los
hacer que la gente lea o escuche la Biblia en su
planes para mejorar, las sugerencias que los
zona. Haga que el grupo sugiera otras
alumnos planean usar, y la ayuda que han
posibilidades. Ore por cualquier prospecto.
recibido de esta lección.
3. Tenga un informe sobre la obra del Espíritu
5. Ore por los obreros y también por las personas a
Santo en el movimiento carismático y cómo esto
quienes los miembros del grupo están o estarán
se relaciona con el evangelismo. Este puede ser
testificando.
por medio de una cinta sobre el tema, informes
sobre lecturas asignadas, un orador especial, o 6. Haga un informe de cómo Dios está usando los
informes sobre experiencias personales del grupos de estudio bíblico y oración en las
grupo. vecindades para el evangelismo. Discuta y ore
sobre un uso más amplio de este método en su
4. Discuta la importancia del fruto y los dones del
zona.
Espíritu en el evangelismo. Permita que el
Espíritu dirija a usted y a la clase al orar por más 7. Tenga testimonios sobre la dirección del
entrega a El y por las necesidades definidas que Espíritu Santo a través de la oración. Pase algún
puedan ser expresadas. tiempo en la oración y alabanza, alentando a los
miembros del grupo a escuchar la voz del
5. Repase los objetivos de la lección con
Espíritu y a permitirle orar a través de ellos.
preguntas, respuestas, testimonios, discusión de
necesidades, y oración. Haga una oración
especial o arregle un tiempo de oración Lección 5—Nuestro mensaje respecto del pecado
adicional con aquellos que desean ser llenos del
Espíritu Santo. 1. Haga que el grupo refiera de cualquier
conversación con personas sobre su opinión del
pecado. Discuta la necesidad de cualquier
Lección 4—El poder de la oración enseñanza o prédica especial que éstas revelan.
1. Haga que el grupo comparta testimonios de 2. Haga que los miembros relaten brevemente sus
cómo Dios ha obrado a través de la oración en ideas sobre el pecado antes de su conversión y
circunstancias relacionadas con el evangelismo. su experiencia de convicción y arrepentimiento.
2. Asigne lecturas o tenga informes sobre el lugar 3. Haga que los miembros del grupo dramaticen
de la oración en el avivamiento. Incluya una situación que pueden encarar en el
reportes sobre la oración, el avivamiento, y el evangelismo. Por ejemplo: Uno confía en que
evangelismo en su zona o que los alumnos han ser miembro de su iglesia lo salva. Otro dice que
visto. las cosas buenas que él hace sobrepasan a las
malas. Otro piensa que es lo suficientemente
3. Si el grupo es grande, haga que los miembros
bueno como para ir al cielo, mejor que la
trabajen en grupos pequeños de tres o cuatro
mayoría de los miembros de la iglesia, y por lo
personas. Permita que cada grupo escoja un
tanto no necesita arrepentirse. Use las opiniones
pueblo o comunidad que necesita ser
comúnmente sostenidas en su zona. Haga que
evangelizado. Suponga que su iglesia va a
alguien del grupo dé una opinión bíblica del
auspiciar una campaña evangelística allí. Haga
pecado y que muestre la necesidad de salvación.
que cada grupo actúe como un comité de
oración y establezcan planes para las actividades 4. Prepare figuras para un franelógrafo y
de oración para incorporar a toda la iglesia. demuestre cómo los alumnos pueden usarlas
Apendice A 347
para enseñar sobre el pecado: 1) la cabeza, el 4. Haga que los miembros del grupo compartan sus
corazón, y los pies, y 2) la serie sobre el pecado experiencias de conversión, incluidas cómo las
como rechazo de Dios. Los miembros del grupo personas los ayudaron, cómo Dios habló, qué
pueden usar sus figuras como un modelo para versículos utilizaron.
hacer sus propias figuras. Haga que practiquen
5. Complete la serie de franelógrafo o de carteles
presentar las lecciones ilustradas. Algunos
para las lecciones sobre el pecado y la salvación.
pueden preferir usar carteles.
6. Tenga informes sobre conversiones notables.
5. Tenga lecturas e informes asignados sobre la
Estas podrían ser de un visitante, libro de
convicción del pecado en grandes avivamientos.
informes, una cinta, una película de Desafío
Compare los informes de la historia de la iglesia
Juvenil o de Billy Graham, o de la historia de la
con lo que ellos han visto. Comparta las
iglesia.
peticiones de oración y ore.
7. Ore respecto a las peticiones de oración por
conversiones.
Lección 6—Nuestro mensaje de salvación Lección 7—Ayudando a la gente a aceptar a
1. Divida al grupo en equipos de dos. Practique Cristo
usar una cadena de versículos. Uno toma la parte 1. Use la ilustración de los obstáculos en un
de un pecador que cree que Dios no lo ama, o franelógrafo o una pizarra. Haga que cinco
que está predestinado a ser perdido. El otro usa alumnos pongan barras y expliquen brevemente
la cadena de referencias Dios desea salvar, las formas en que cada impedimento ocurre en
explicando y aplicándola como lo haría en un su zona. Haga una oración por las personas que
evangelismo personal. Después pueden los alumnos conocen que están siendo
intercambiar los papeles. Como el líder, usted impedidos por cada barrera.
puede ver cómo está cada equipo y ayudar
donde sea necesario. 2. Demuestre el uso de una visual para ilustrar la
conversión mediante el cambio de una oruga a
2. Organice una competencia para encontrar una mariposa. Eso podría ser una lección
rápidamente y leer con expresión los versículos práctica, cuadros, diapositivas, o una película
de la Biblia en esta lección. científica del Moody Bible Institute sobre el
3. Adiestre a la clase en responder preguntas o tema.
argumentos sobre la salvación que 3. Haga que los miembros del grupo compartan
comúnmente se hacen en su zona. El grupo qué impedimentos enfrentaron cuando desearon
puede anotarlos primero en la pizarra. Presente ser salvos y cómo pudieron vencerlos. Discuta
brevemente el problema. La primera persona en maneras de ayudar a la gente con problemas
encontrar un versículo para responder el similares.
problema puede leerlo y aplicarlo como lo
haría en el evangelismo personal. Aquellos que 4. Divida a los miembros del grupo en equipos de
encuentran otros versículos sobre el tema dos o tres para practicar cómo tratar con los
pueden continuar de la misma manera. Algunos obstáculos. Ellos pueden alternarse tomando la
de los problemas pueden ser: a) “Jesús fue un parte del pecador y la parte del obrero cristiano.
gran maestro, ¿pero qué tiene que ver su 5. Discuta lo que el grupo puede hacer para
muerte conmigo?” b) “Todos tenemos que alcanzar y ayudar a la gente que una vez asistió
sufrir por nuestros pecados hasta que estén a la iglesia pero que han dejado de asistir. Dé los
pagados.” c) “Tengo demasiados pecados como nombres y direcciones para la oración y la
para acudir directamente a Dios por ayuda.” d) visitación.
“Un sacrificio de sangre es la idea de un pueblo
primitivo; todo lo que tenemos que hacer ahora 6. Demuestre el uso de la “mano de salvación”,
es vivir lo mejor que podemos.” luego haga que los alumnos practiquen

usándolos en parejas, uno haciendo el papel del 2. Pida a alguien en el grupo que dirija un corto
pecador y el otro el del obrero cristiano. tiempo de testimonios sobre la ayuda de Dios en
testificar o aconsejar.
7. Haga un breve repaso de las Lecciones 5-7.
Observe los objetivos del curso y de las 3. Haga que los alumnos usen algunas de las
lecciones para ver el progreso que los miembros sugerencias para testificar e informar sobre los
del grupo han realizado y dónde necesitan resultados, o que den sugerencias útiles de su
estudiar más para la evaluación de unidad. propia experiencia.
4. Haga que los miembros del grupo marquen
Lección 8—Comunicación eficaz Nuevos Testamentos y que practiquen usarlos.
5. Haga que los miembros den ejemplos de
1. Haga que los miembros del grupo mencionen
evangelismo de persona a persona en el Nuevo
problemas que ellos han visto en la
Testamento y algo que pueden aprender de cada
comunicación del evangelio y los principios de
ejemplo.
la comunicación que pueden haber sido seguido.
6. Haga que los alumnos citen y discutan las reglas
2. Haga que cada alumno presente brevemente una
visual no proyectable como lo usaría en el para el consejo cristiano. Ore por cualquier
necesidad al respecto.
evangelismo.
7. Discuta y practique el método que parece mejor
3. Toque las partes de varias grabaciones
para que los consejeros ayuden a la gente que
evangélicas y haga que el grupo decida cómo
desea aceptar a Cristo en los servicios
podrían ser usadas.
evangelísticos donde se encuentra. Use la
4. Haga que el grupo dramatice una de las literatura y los formularios de registros que ellos
parábolas u otra lección bíblica apropiada para usarían en la iglesia o campaña.
el evangelismo.
5. Haga que los miembros del grupo traigan sus
cancioneros a la clase para escoger buenas
canciones para el evangelismo. Lección 10—Evangelización por literatura
6. Muestre ejemplos de varios tipos de visuales 1. Tenga una exhibición de literatura buena para el
proyectables y una película que sea apropiada evangelismo y un breve informe sobre el
para el evangelismo en su zona. Haga que los contenido y el uso recomendado de varios
miembros del grupo expresen sus impresiones tratados, libros, y cursos de estudio doméstico.
sobre la película, cómo se relaciona ésta con la
gente en la comunidad, y las posibilidades para 2. Tenga un viaje para ver lo que se está haciendo
utilizarla. Si es práctico, úsela. y qué posibilidades hay en el evangelismo por
literatura. Visite uno o más de éstos: una librería
7. Si hay una organización cooperativa para el uso cristiana, una oficina de las sociedades bíblicas,
de audiovisuales por las iglesias de su zona, una librería secular, una biblioteca o sala de
haga que alguien de esta organización muestre lectura, mostradores de revistas, la sección de
algunos de los materiales y explique al grupo libros de una tienda o mercado popular.
acerca de su uso. Tal vez un director de ICI
puede mostrar ejemplos de los audiovisuales 3. Tenga un seminario o taller de literatura
desarrollados por ICI. Ore por este trabajo. (posiblemente en conexión con las iglesias
vecinas). Una persona competente, tal vez de la
sociedad bíblica o de una librería, podría
Lección 9—Testimonio y consejo organizar y dirigir una campaña de ventas.
1. Haga que los alumnos refieran brevemente 4. Haga que el grupo evalúe algunos tratados según
cómo los testimonios y vidas de cristianos les el contenido y apariencia y que escojan algunos
han influido. buenos para usar.
Apendice A 349
5. Demuestre maneras buenas y pobres de ofrecer resultados en el evangelismo y en el
literatura sea regalándola, prestándola, o establecimiento de iglesias. (Esto sería bueno
vendiéndola. en una campaña o reunión de obreros). Si
personas con estos ministerios especializados
6. Discuta las posibilidades de comenzar uno de
no están disponibles, los alumnos pueden
los proyectos descritos en esta lección. Tome los
representar sus papeles y presentar la
pasos para llevarlo a cabo. Alguien que trabaja
discusión como una sesión de planificación
en la literatura podría ayudar con catálogos,
para un proyecto unido.
formularios de pedidos, información, y consejos.
Lección 12—La iglesia extendiéndose hacia fuera
Lección 11—Emisión radial del evangelio
1. Haga que alguien con experiencia en uno de los
1. Haga que alguien con un buen ministerio radial tipos de evangelismo dirija al grupo a una
refiera respecto al mismo al grupo y que excursión. Si la clase es muy numerosa, forme
responda sus preguntas. varios grupos más pequeños. Los miembros
2. Haga que algunos miembros del grupo pueden participar en un culto al aire libre, en un
averigüen lo que pueden sobre las estaciones de culto de una obra de extensión, en una escuela
radio y televisión en su zona: sus costos, dominical filial, en un club bíblico, un circuito
auditorio, reglamentos, mejor horario para de evangelismo, o una actividad similar.
diferentes tipos de programas, qué tipo de 2. Hable de los pasos necesarios y la ayuda
programas de servicio público tienen, y en qué disponible para abrir una escuela filial, un club
clase de programas estarían interesados entre los bíblico, o una obra similar.
tipos discutidos en esta lección.
3. Obtenga o copie un mapa de su zona. Haga que
3. Haga que el grupo visite una estación de radio o el grupo marque la ubicación de las iglesias que
de televisión y vea cómo se produce un predican el Evangelio y tentativas áreas de
programa. responsabilidad. Si los pastores y las iglesias
4. Haga que cada miembro del grupo a su vez lea quisieran dar pasos definitivos, podrían definir
en una cinta grabadora, primero como habla las fronteras y realizar un culto en el que se
normalmente, luego tratando de mejorar su voz corte un mapa y se lance el desafío a una
con una expresión más profunda y buena. evangelización total. Esto también puede
Escuchen de nuevo las grabaciones. hacerlo una iglesia local, por asignar áreas de
responsabilidad a distintos equipos. Los
5. Escuchen las grabaciones de ejemplos de miembros de cada equipo podrían ayudar en
varios tipos de emisiones. Haga que el grupo varias formas.
discuta las posibilidades de una emisión para
el evangelismo en su zona, el mejor tipo de 4. Haga una excursión para estudiar las
presentación, y el mejor horario para la posibilidades de evangelismo en un área de
misma. responsabilidad. Esto puede hacerse con un
pastor u otro obrero cristiano de modo que se
6. Haga que los miembros del grupo preparen un encuentren buenas ubicaciones para llevar a
libreto y que produzcan un programa del tipo cabo cultos o un club bíblico en un área no
que prefieren. Grábelo y escúchelo de nuevo. evangelizada. Converse acerca de cualquier plan
Haga que los alumnos sugieran maneras para de evangelismo que tengan los alumnos y ore
mejorarlo. por el mismo.
7. Tenga un panel de discusión con un locutor
cristiano, un obrero de la escuela por
Lección 13 - Alcance de grupos especiales
correspondencia, un pastor, y un evangelista
sobre las maneras en que ellos pueden 1. Haga que un especialista en el evangelismo de
cooperar para conseguir los mejores niños o la obra de la escuela dominical hable a

la clase, demuestre métodos y materiales, cuente 2. Dé a los alumnos ejemplos de formularios
algo sobre lo que se está haciendo, y señale las disponibles para los registros e informes de
posibilidades. visitación. Si no tiene ninguno disponible, que el
grupo haga algunos que sienten que serían
2. Tenga un informe de comité o panel de
prácticos.
discusión sobre los métodos de alcance en el
evangelismo de grupos de edades diversas de 3. Lleve al grupo a visitar una iglesia con un buen
varios tipos y su potencial en su zona. programa de visitación y forme un equipo con
aquellos que hacen la visita para recibir ayuda
3. Indique los grupos vocacionales en su zona que
práctica. Luego haga que los alumnos informen
necesitan ser alcanzados por un esfuerzo
sobre las visitas.
especial en el evangelismo. Discuta las
posibilidades para alcanzarlos. 4. Practique visitas para diferentes propósitos con
tres o cuatro personas en cada grupo—dos
4. Sobre un mapa de su país o región señale la
visitantes y una o dos personas que son
localidad general de diferentes grupos étnicos y
visitadas. Use los formularios de tarea e informe
discuta lo que se está haciendo para alcanzarlos.
para acostumbrarse a utilizarlos en esta práctica
O haga que alguien del programa de Misiones
en clase. Si los teléfonos son bastante utilizados
Domésticas de su iglesia presente la necesidad.
en su zona, la práctica puede incluir llamar para
5. Haga que el grupo o equipos del grupo visiten a hacer citas antes de la visita. Después de la
tantos como le sea posible y que informen sobre práctica, dé sugerencias para mejorar.
su experiencia: un café cristiano, un centro de
5. Si una iglesia cercana tiene un ministerio de
rehabilitación, una escuela para sordos o ciegos,
ómnibus, haga arreglos para que los miembros
un servicio evangélico para los sordos, un
del grupo vayan uno por vez y participen del
campamento cristiano, un orfanatorio, un
mismo.
servicio en la cárcel, un centro de alumnos.
6. Haga que cada alumno cite nombres y
6. Anime a todos los miembros del grupo a leer La
direcciones de personas que serán visitadas, bajo
cruz y el puñal si no lo han hecho todavía.
los títulos: consultar, cultivar, convertir,
Discuta el programa de rehabilitación del
conservar. Haga que el grupo combine éstas en
Desafío Juvenil y lo que está siendo hecho en su
una lista maestra como lo haría un pastor o
zona. Averigüe sobre las posibilidades para
secretario de visitación. Muestre su ubicación en
utilizar la película La cruz y el puñal para el
un mapa de la zona. Haga que los alumnos
evangelismo si es apropiado para su zona.
desarrollen circuitos, formen equipos, tomen las
Discuta dónde y cómo usarlo.
asignaciones, hagan las visitas, e informen sobre
7. Haga que los miembros del grupo cuenten sus los resultados. Usted puede hacer esto en
experiencias o den testimonios sobre diferentes cooperación con una iglesia local para invitar a
tipos de evangelismo a grupos especiales. Ore la gente a alguna actividad especial.
para que Dios dirija a cada miembro a un tipo de
evangelismo donde puede servir mejor. Ore por
los ministerios especiales para suplir
necesidades especiales. Lección 15—La cosecha en las campañas
1. Haga que un pastor y evangelista discuta la
Lección 14 - Alcance de hogares cooperación necesaria para una buena campaña
evangelística. O los alumnos podrían dramatizar
1. Haga que un pastor con un buen programa de
la falta de cooperación y luego la buena
visitación cuente cómo funciona, muestre los
cooperación.
formularios que utiliza, y dé algunos testimonios
sobre los resultados. También podría ser alguien 2. Muestre ejemplos de publicidad para las
con un ministerio de ómnibus que incluye la campañas, tales como carteles, tarjetas de
visitación. decisión, y cursos bíblicos de seguimiento.
Apendice A 351
3. Muestre fotos o una película de una campaña
evangelística y discuta los métodos y los
resultados.
4. Haga que los miembros discutan sus
experiencias sobre cómo las campañas han
ayudado a ellos y a sus iglesias. Discuta maneras
de hacer uso más amplio o eficaz de las
campañas.
5. Haga arreglos para tomar parte en algunos
servicios evangelísticos o en una campaña, y
que cada miembro ayude en alguna manera.
6. Repase brevemente las Lecciones 12-15 en
preparación para responder las preguntas de la
Evaluación de Unidad 4.
7. Repase los objetivos del curso y tenga un tiempo
de testimonios y de peticiones de oración sobre
el progreso que se ha hecho. Ore por la iglesia
en sus diversas formas de evangelismo y para
que Dios bendiga y utilice a cada miembro del
grupo en su propia parte de la obra.
8. Si el grupo está tomando el curso para obtener
crédito con ICI, haga arreglos con la oficina de
ICI para que el grupo se reúna con el supervisor
y tome el examen final.

Apendice B
SUGERENCIAS PARA LA LECTURA
Usted puede enriquecer sus estudios o encontrar ayuda adicional para tipos especiales de evangelismo en los
siguientes libros citados a continuación. Las editoras están en los Estados Unidos, a menos que se indique de
otra manera.
Autrey, C. E. Basic Evangelism, Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1971. Excelente sobre
el evangelismo en la iglesia local y su obra.
Barlow, Sanna Morrison. Mountains Singing: The Story of Gospel Recordings in the Philippines. Chicago,
Illinois: Moody Press, 1968. Inspirador y útil sobre la preparación y el uso de grabaciones, especialmente
con varios grupos de idioma.
Coleman, Rober E., ed. Evangelism on the Cutting Edge. Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revel, 1986. Principios
bíblicos básicos como son vistos en el ministerio de Cristo y aplicados a nosotros hoy.
Craig, Floyd A. Christian Communicator’s Handbook: A Practical Guide for Church Public Relations.
Nashville, Tennessee: Broadman Press, 1969. Ayuda práctica para el uso de los medios modernos en el
evangelismo.
Cruz, Nicky y Jamie Buckingham. Run, Baby, Run. New York: Piramid Books, 1972. Poderosa autobiografía
da revelación de los problemas de la juventud en la drogadicción y su liberación mediante el poder de
Cristo.
Fickett, Jr., Harold L. Hope for Your Church: Ten Principles of Church Growth. Glendale, California: Regal
Books, G/L Publications, 1972. Fascinante reporte de la participación de una iglesia en diferentes tipos de
evangelismo y cómo creció de 15 a 9.000 miembros.
Johnson, Carl E. How in the World? Old Tappan, N.J.: Fleming H. Revell, 1969. Producción y distribución de
literatura para el evangelismo mundial. Oportunidades en la televisión, la radio, y las películas.
Kennedy, D. James. Evangelism Explosion. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, 1983. Un exitoso
programa de adiestramiento de laicos para el evangelismo. Excelente para el evangelismo por visitación.
Laubach, Frank C. y Rober S. Laubach. Toward World Literacy the Each One Teach One Way. Syracuse, N.Y.:
Syracuse University Press, 1967. Excelente para el evangelismo de analfabetos: enseñar a la gente a leer,
escribir, y distribuir literatura para los que recién aprenden a leer.
Parker, Everett C. Religious Television: What to Do and How. New York: Harper and Brothers, 1961.
Importante ayuda práctica para el evangelismo en la televisión.
Rees, Tom. Break-Through. Waco, Texas: Word Books, 1970. Evangelismo a través de los grupos de estudio
bíblico en las vecindades.
Sisemore, John T. The Ministry of Visitation. Nashville, Tennessee: Broadman Press, 1958. Excelente para usar
como curso de adiestramiento en la visitación.
Apendice B 353
Southard, Samuel. Pastoral Evangelism. Nashville, Tennessee: Broadman Press, 1962. Motivos y métodos de un
pastor en el evangelismo.
Stoody, Ralph. A Handbook of Church Public Relations. Nashville, Tennessee: Abingdon Press, 1959. Ayuda en
planear y escribir materiales para la radio, la televisión, los periódicos, y las publicaciones de la iglesia.
Pautas para los ujieres, informes, y otras relaciones públicas.
Walker, Alan. As Close As the Telephone: The Dramatic Story of the Australian Life Line Movement. Nashville,
Tennessee: Abingdon Press, 1967. Informe sobre el consejo por teléfono y la ayuda con los problemas.
Weekley, Wesley W. The Basics of Revival Campaign Planning. Hong Kong: World Outreach Publishers, 1969.
Un manual de evangelismo de masas para pastores, evangelistas, y obreros cristianos. Disponible en: P.O.
Box 714, Milton, Florida 32570, EE. UU.
Wilkerson, David con John y Elizabeth Sherrill. The Cross and the Switchblade. Old Tappan, N.J.: Fleming H.
Revell, 1970. Fascinante informe de las vidas transformadas por el poder del Espíritu Santo en la obra de
Desafío Juvenil entre las pandillas y jóvenes drogadictos.
Wilkerson, Don y Ann. A Coffee House Manual. Minneapolis, Minnesota: Bethany Fellowship, 1972.
Wood, A. Skevington. Evangelism: Its Theology and Practice. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing
House, 1966.

Apendice B 355
Glosario
La columna de la mano izquierda presenta la lección de la guía de estudio en la cual aparece la palabra usada.
Lección
abstracto — no concreto, interesado en ideas o conceptos en vez de lo particular 8
aconsejados — personas que van a otros para obtener consejo; personas que reciben 9
consejo
actitud — una posición, un sentimiento, o una emoción acerca de un hecho o una 2
situación; una posición o una apariencia que demuestra un sentimiento o
estado de ánimo
analfabeta — que tiene poca o ninguna educación; que no sabe leer o escribir 8
apartado de la fe — una persona que cede ante el pecado después de haber aceptado el perdón 7
de Cristo.
aprendiz — alguien que está siendo adiestrado, enseñado, o instruido en un trabajo 14
arrepentimiento — el acto de volverse del pecado y dedicarse a cambiar; sentimiento de 6
tristeza, pena, o contricción por haber hecho mal
auntenticado — que establece la verdad, validez, o genuino de algo; probada la autenticidad 10
de
ausente — persona que no está presente, que falta 14
autoridad — poder para influiar la orden, opinión, o conducta 1
autorización — poder oficial o capacidad 1
avivamiento — restauración espiritual; una reconsagración a Dios y a su voluntad; la obra 4
de Dios en su pueblo para darles nueva vida
cadena de oración — grupo de personas que se ponen de acuerdo para pasar un cierto tiempo 4
cada día en oración, y en el que cada uno toma un período de tiempo
diferente, de manera que se ore continuamente a través del día y de la
noche
canales — medios de comunicación o expresión; maneras, cursos, o direcciones de 8
pensamiento o acción
capellanía — posición de un clérigo o ministro autorizado y señalado para servir a una 13
familia, corte, sociedad, institución, o unidad militar
carisma — un poder o “don” sobrenatural dado a un creyente por el Espíritu Santo para 3
el bien de la iglesia

carismático — que tiene los dones del Espíritu; el nombre popular para los creyentes que 3
aceptan el poder sobrenatural del Espíritu Santo que obra a través de los
creyentes para el bien de la iglesia
centros de — refugios en donde una persona en aflicción puede ser restaurada a la salud y 9
rehabilitación la utilidad
circuito — una gira regular alrededor de una ruta asignada o de un territorio 12
claridad — transparencia, luz 8
comisión — nombramiento a una tarea especial; dar autoridad para actuar por otro; dar 1
el poder para realizar deberes especiales
complementado — completado o agregado 10
complementario — que sirve para llenar o completar el uno al otro; mutuamente suple la falta 15
del otro
complemento — algo que completa o hace una adición a 8
comprimido — apretado; reducido en su volumen 15
compromiso — un acuerdo o juramento de lealtad; un juramento de apoyar o llevar a cabo 2
alguna acción o poner en práctica un reglamento
conservar — mantener en un lugar seguro o condición o estado firme; impedir que caiga 14
o se separe
consultar — ir a través de un distrito o zona cada por casa para indagar las opiniones, 14
sentimientos, o necesidades de los habitantes
consumido — totalmente terminado; utilizado; acabado 3
contemporáneo — moderno, actual; que tiene que ver con el presente 8
controversial — que puede causar una disputa, lucha, o pelea; debatible; discutible. 11
conversión — el proceso de ser cambiado, transformado, por el poder del Espíritu Santo a 6
través de la fe en Jesucristo y su obra redentora en la cruz
corrupción — separación de lo que es puro; perversidad; impureza que hace al pecador 5
inapto para entrar en la presencia de un Dios santo
cristianos — cristianos de nombre, pero no en la práctica o en la realidad 7
nominales
cultivar — mejorar o desarrollar por medio del trabajo, cuidado, o estudio 2
diagnosis — identificación de una enfermedad por sus señales o síntomas 5

dimensión — radio o alcance sobre el que algo se extiende; un aspecto de algo 3
dogmático — que sostiene una opinión o doctrina absoluta 11
dones espirituales — habilidades sobrenaturales dadas por el Espíritu Santo de Dios a individuos 12
creyentes para que cada uno pueda hacer la obra que Dios desea que haga
en la iglesia; 1 Corintios 12 menciona nueve dones espirituales
elocuencia — discurso vigoroso, con gracia, y persuasión 2

emisiones — transmisiones programas de la televisión 9
Glosario 357
emisiones — programas de radio o de televisión que alcanzan a un amplio auditorio 9
enunciar — pronunciar o hablar claramente 8
errar — cometer una equivocación, hacer mal, ser incorrecto 5
esquema — plan o diseño de cómo algo debe ser presentado, especialmente materiales 10
impresos
estratégico — de gran importancia para un efecto planeado; hábilmente planeado y 12
arreglado
étnico — relativo a los grupos de personas raciales o culturales y las características, 12
lenguaje, y cultura de cada uno
Evangelio — las “buenas nuevas” acerca de Cristo y su obra expiatoria por nuestros 1
pecados
evangelismo de — una campaña de toda la comunidad con el propósito de alcanzar a toda una 15
impacto región; normalmente seguida de esfuerzos individuales de evangelismo
para cosechar los resultados
evangelismo — dar a las personas las buenas noticias del evangelio para que hagan un 1
compromiso personal con Cristo, confíen en El como Salvador, y le sirvan
como Señor
extático — llenado o colmado por el Espíritu de Dios o por una emoción de gran gozo 3
fluidez — hablar sin esfuerzo, suave o rápidamente; escribir fácilmente 11

frustración — desaliento, decepción, inseguridad, e insatisfacción a causa de problemas 2
no resueltos y necesidades no suplidas
fruto espiritual — un término bíblico para describir las características de Cristo producidas en 3
aquellos que son uno con El en el poder del Espíritu Santo; características
descritas en Gálatas 5:22 como fruto espiritual: amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.
fundamental — básico, que forma un fundamento o base; que sirve como una fuente de 15
origen
hipócritas — falsos; personas que reclaman tener virtudes o cualidades que no tienen; 7
personas que pretenden ser lo que no son o que pretenden creer lo que no
creen.
horario principal — tiempo en la tarde cuando la mayor cantidad de personas observa la 11
televisión o escucha la radio; el horario mejor o más importante
impostor — engañador; alguien que reclama como propia una identidad ajena; alguien 9
que pretende ser otra persona
indiferente — que no le importa nada; desinteresado; despreocupado 5
integrar — unir; juntar partes en un todo; mezclar o incorporar partes en un todo 12
interdenominacional — entre diferentes grupos u organizaciones de iglesias o que los implica 15
liberar — dejar libre; libertar de la esclavitud o del poder de un dominio extraño 1

libertador — que libera 6
manifestaciones — evidencias; algo hecho claro por medio de la demostración 10

masas — la población mundial; hombres promedio o común; la mayoría; la gente
común
mediador — uno que interviene para reconciliar diferencias entre otros dos; uno que 6
termina las disputas; un pacificador
minusválido — puesto en desventaja, normalmente a causa de un defecto físico o mental 13
motivo — razón, pensamiento, o sentimiento que hace a una persona actuar de la 2
manera en que lo hace; un deseo, pensamiento, o sentimiento interior que
lleva a una persona a la acción
móvil — que se mueve o puede ser movido 10
movilizar — poner en acción o movimiento; arreglar y preparar para el deber; llamar al 12
servicio activo
municipalidad — ciudad, pueblo, u otro distrito con un gobierno local 12
objetivamente — uso de hechos sin permitir que sean distorsionados por el sentimiento 10
personal o el prejuicio; tratar con las cosas externas, no con los
pensamientos o los sentimientos
obstáculos — cosas que impiden, retrasan, o previenen 7
oración intercesora — una petición, ruego, o pedido a Dios en nombre de otra persona 3
pacto — un acuerdo formal, solemne, y lazo entre dos o más partes; un contrato legal 6
pecado — un rechazo completo y sin arrepentimiento de la gracia de Dios 7
imperdonable
penetración — el acto de pasar o traspasar, como entrar en un pueblo o comunidad para 10
vencer la resistencia al evangelio
perpetuo — que continúa para siempre; que ocurre continuamente; que nunca cesa; 15
continuo; constante
perseverancia — firmeza; persistencia a pesar de la dificultad, oposición, o del desaliento 2
persistente — que continúa sin cambiar a pesar de la desaprobación, oposición, o 4
dificultad
potencial — lo que podemos ser, hacer, o desarrollar 2
preliminar — que viene antes; que conduce o lleva a algo más importante; preparatorio 15
preservación — conservación de los resultados de una campaña; el proceso de mantener, 15
guardar del daño; mantener vivo
proclamar — declarar públicamente; anunciar; mostrar 1
productividad — producción en abundancia; la realización de resultados, beneficios, o 12
ganancia; el poder de producir
Glosario 359
programa de — un plan para expandir ramificándose: la provisión de escuela dominical o 12
extensión cursos bíblicos de adiestramiento en varias localidades a personas que no
pueden o no están dispuestas a asistir a la iglesia local
progresivo — cualidad de moverse hacia adelante, avanzando 5
propagar — reproducir; multiplicar; producir cría 1
prospectos — personas que pueden convertirse en creyentes; creyentes y posibles 14
miembros de la iglesia
reacción — la respuesta que recibe un orador de sus oyentes en palabras, acciones, o 8

actitudes, que le hace saber cómo su mensaje está siendo recibido
rebeldía — condición de desobediencia, desafío, o resistencia a alguien en autoridad 5
rebelión — oposición a alguien en autoridad; desobediencia; desafío; resistencia 5
receptividad — habilidad de recibir; apertura a ideas 12
receptivo — rápido a responder o reaccionar apropiadamente; fácilmente movido a la 12
acción
rechazo — que rehusa aceptar, escuchar, recibir, o admitir 5
reconciliación — restauración a la amistad o armonía; una solución de diferencias 6
redención — libertad de las consecuencias del pecado o de la esclavitud; libertad de la 1
culpa o deuda
referencia — una persona enviada a una iglesia para recibir ayuda; el nombre de una 14
persona que necesita ayuda espiritual, etcétera
refuerzo — aquello que fortalece dar apoyo adicional 8
refugio — lugar de seguridad, o protección del peligro o la aflicción 7
rehabilitación — restauración a una condición de buena salud o actividad útil mediante el 13
tratamiento y la terapia
relaciones públicas — negocio de hacer al público entender y tener buena voluntad hacia una 11
persona, firma, o institución
“religión de — descripción del acto de observar sin participar personalmente en un servicio 9
espectador” de adoración
renunciar — desistir; rechazar seguir, obedecer, o reconocer 7
repetición — el acto de hacer o decir algo de nuevo 8
resistente — que muestra oposición 12
retención — recuerdo; mantener en posesión o uso; la habilidad de guardar cosas en la 10
mente
revelación — la demostración de Dios de sí mismo y de su voluntad a sus criaturas; una 3
comunicación de verdad divina
saturar — satisfacer completamente; llenar completamente, hasta que nada más pueda 3
ser absorbido o retenido
sequía — período prolongado sin lluvias 4

síntomas — señales o indicaciones de algo 5
substitutivo — que obra u opera como un substituto; tomar el lugar de 6
substituto — persona o cosa que toma el lugar de otro; Jesús tomó nuestro lugar y fue 6
castigado por nuestros pecados
sumergir — cubrir; hundir 3
teológico — relativo al estudio de Dios y su relación con el mundo 9

teoría — una creencia propuesta o seguida como la base de acción; hipótesis; 9
creencia no probada o suposición; una hipótesis razonable
teórico — que representa una idea no puesta en práctica; que existe sólo en teoría, no 2
en hecho
testigo — alguien que tiene el conocimiento personal de algo y que da evidencia del 1
mismo; uno que testifica en una causa
transformación — el acto o proceso de ser cambiado; un cambio en forma o apariencia, 7
condición o carácter
tratados — pequeños libros, folletos de persuasión religiosa 9
vocacional — relativo al trabajo o la vocación de una persona 13
Glosario 361
Bibliografía
Libros
Barlow, Sanna Morrison. Mountains Singing: The Story of Gospel Recordings in the Phillipines. Chicago:
Moody Press, 1968.
Conant, J. E. Every Member Evangelism. New York: Harper and Brothers, 1922.
Gunther, Peter F., Ed. Sermon Classics by Great Preachers. Chicago, Moody Press, 1982.
Kennedy, D. James. Evangelism Explosion, Third Edition. Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers,
1983.
Kingsley, Charles W. and George Delamarter. Go. Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing
Company, n.d.
Laubach, Frank C. and Robert S. Toward World LIteracy. “Tin Trunk Libraries” by Betty Monney.
Syracuse, New York: Syracuse University Press, 1960.
McCauley, J. C. and Robert H. Bolton. Personal Evangelism. Chicago: Moody Press, 1958.
McGavran, Donald A., ed. Church Growth and Christian Missions. New York: Harper and Row, 1965.
Read, W. R., V. M. Monterroso, and H. A. Johnson. Latin American Church Growth. Grand Rapids,
Michigan: Eerdmans, 1969.
Walker, Louise Jeter. Peruvian Gold. Springfield, Missouri: Assemblies of God Division of Foreign
Missions, 1985.
Williams, Ralph D. From House to House. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House, n.d.
Zimmerman, Thomas F. Handbook for Gospel Broadcasting. Springfield, Missouri: Gospel Publishing
House, 1946.
Publicaciones
Clay, Arthur G. “A Simple Visitation Plan.” Advance. Springfield, Missouri: Gospel Publishing House,
August, 1986.
Hitt, Russell T. “Kennedy Program Marks 25th.” Eternity Magazine. Philadelphia: Evangelical Ministries
Inc., September, 1987.
Wood, Leonard. “What Impact Did for Our Church.” Pentecostal Evangel. Springfield, Missouri: Gospel
Publishing House, January 11, 1970.

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© 1998 ICI University, a division of Global University AMIN101S-90-2ed

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UNIDAD UNO: PODER EN EVANGELISMO

UNIDAD DOS: EL MENSAJE EVANGELISTICO

UNIDAD TRES: COMUNICACION DEL MENSAJE

UNIDAD CUATRO: ALCANCE MUNDIAL

6 Evangelismo para hoy

Objetivos del curso

8 Evangelismo para hoy

Material del alumno

El proyecto requerido le pide que demuestre su capacidad para aplicar los

Evaluaciones de unidad y examen final

Aunque su total de puntos en las preguntas de estudio de las lecciones, los

Créditos por este curso

10 Evangelismo para hoy

Créditos por suficiencia

Calificación del curso

Responsable del contenido

12 Evangelismo para hoy

bosquejo de la lección ¿Qué es evangelismo?

16 Evangelismo para hoy

La obra de Dios y la nuestra 17

desarrollo de la lección ¿QUE ES EVANGELISMO?

OBJETIVO 1. Defina Significado de la palabra

18 Evangelismo para hoy

La autorización para el evangelismo OBJETIVO 2. Responda

La obra de Dios y la nuestra 19

Muchas personas en la actualidad tienen la convicción de que un cristiano no debe

20 Evangelismo para hoy

Métodos básicos de evangelismo OBJETIVO 3. Mencione

LA OBRA DE DIOS EN EL EVANGELISMO

El plan de Dios OBJETIVO 4. Describa el

La obra de Dios y la nuestra 21

DIOS para dar el

OBJETIVO 5. Relacione Los patrones divinos

22 Evangelismo para hoy

La obra de Dios y la nuestra 23

24 Evangelismo para hoy

En relación con Dios OBJETIVO 7. Describa su

La obra de Dios y la nuestra 25

26 Evangelismo para hoy

En relación con la iglesia OBJETIVO 8. Seleccione

El evangelismo es una obra cooperativa como también una responsabilidad individual.

La obra de Dios y la nuestra 27

OBJETIVO 9. Sienta En relación con los perdidos

28 Evangelismo para hoy

En conflicto con Satanás OBJETIVO 9. Indique

La obra de Dios y la nuestra 29

30 Evangelismo para hoy

SELECCION MULTIPLE. Encierre en un círculo la letra delante de la mejor respuesta

La obra de Dios y la nuestra 31

EMPAREJAMIENTO. Empareje cada parte de la definición de William Temple del

COMPLETAR O LLENAR. Complete cada dato brevemente.

32 Evangelismo para hoy

La obra de Dios y la nuestra 33

34 Evangelismo para hoy

La obra de Dios y la nuestra 35