RELACIONES CONCEPTUALES ENTRE EL TEXTO DE

ROBINSON CRUSOE Y LA BIBLIOGRAFIA

1. EL HOMBRE Y SUS OBRAS:

Se relacionan en cuanto a las necesidades básicas de Robinson

Crusoe, las cuales debe satisfacer aplicando sus conocimientos y así
poder sobrevivir. Crusoe trataba de responder a las exigencias de la vida
y de su cultura. El hombre es el único animal que puede crear cultura,
pero para esto, se necesita estar en sociedad. Por eso, Robinson,
mantuvo cierto paralelismo con la sociedad, respetando su cultura previa
a la instalación de la isla y manteniéndola en esta situación. Entonces
sintió la necesidad de construir una vivienda.
En el texto “El Fenómeno Pauta” se puede relacionar al momento en
que Robinson sintió la necesidad de tener una mesa o una silla, ya que
existe la pauta (o regla) que indica que se come o se escribe sentado en
una silla y apoyado sobre una mesa. Si esta pauta no existiera, Robinson
podría haber llevado a cabo estas actividades tranquilamente en el suelo,
por ejemplo. Y acá se vuelve a repetir ese paralelismo con la cultura y la
sociedad, en las cuales se acostumbra a sentarse en una silla y a comer
o escribir sobre una mesa. Aun estando aislado de la sociedad, siguió las
pautas que la misma exige. También realizó un sistema para contar los
días y diferenciar los domingos. Trata de establecer un orden, como
enumerar las cosas primordiales (salubridad y agua dulce, protección
contra el calor, seguridad ante posibles enemigos, vista al mar, etc.)

2. CIENCIA CULTURAL Y CIENCIA NATURAL:

Se relacionan en el aprovechamiento de los recursos naturales para

satisfacer las necesidades o los deseos, tales recursos no poseen ningún
valor.
Para construir su tienda, Robinson necesitó de una planicie, ubicada en
una colina. Para fabricar las estacas (que le servirían como protección)
necesitaba manipular la madera que obtenía de los bosques. Para
guardar todas sus provisiones, necesitó de una cueva. Todo esto no lo
habría logrado sin el aporte de la naturaleza, la cual también ayudó no
solo a cubrir las necesidades básicas, sino también para cubrir aquellas
necesidades no básicas o deseos, los cuales fueron implantados por la
cultura (por ejemplo, la necesidad de un calendario, la necesidad de tinta,
de una mesa, de sillas, etc.), poseía también bienes culturales (escopeta,
clavos, cables, hamaca, etc.) a los cual se le asignaba un valor.
Robinson comenzó a querer adaptar a su nuevo ambiente, todo lo que
él conocía, a pesar de estar muy lejos y en un lugar distinto de lo que se
conoce como civilización y cultura, quiso rescatar algo de lo que cuya
valoración o cultivo se vio obligado por su sociedad.
3. ESTUDIO DEL HOMBRE:

Se vinculan con la producción y utilización de materiales básicos, los

cuales poseen una utilidad y finalidad. Tiene que ver con los dos puntos
anteriores, que dicen que aunque Robinson se encontraba en un lugar
apartado de la civilización, mantuvo cierta cultura y tenía el propósito de
imponerla sobre las demás (si es que las había). Estos elementos básicos,
inventados por distintas culturas y sociedades, poseían una pauta
inculcada, y Robinson la seguía. Aunque esta vez eran fabricadas por él
mismo, desde su vasto conocimiento, cada elemento ya poseía un origen
y un valor cultural.

4. ARTICULOS DE DIARIOS Y COMENTARIOS:

Tanto en el texto de Robinson, como en ambos artículos, los

protagonistas se encuentran fuera de los lugares a los que pertenecen.
Pero aun así, mantienen esa malla “cultural” que los identifica. Mantienen
una defensa de forma de vivir, implementando su cultura y vinculándose
con la naturaleza, sacando provecho de esta y manejándola a su favor.
Utilizan los valores y recursos sociales, pero esta vez de manera
individual.
Todo lo captado socialmente, les sirve, en estas situaciones extremas,
como defensa y modo de supervivencia.