You are on page 1of 12

FACULTA: ARQUITECTURA E INGENIERIAS

ESCUELA: ARQUITECTURA

ARQUITECTA: CYNTIA BUTRON

TEMA: ARQUITECTURA BIZANTINA- CULTURA ASIRIA

INTEGRANTES:

MIRKO CASTILLO

DIEGO URRUTIA MEDINA

KATHERIN MERMA

LUZALVA FLORES MEDINA

CICLO:III

CURSO : HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

AÑO:2018
Localización

Se ubicó en el suroeste asiático en la antigua Mesopotamia, en el valle del río


Tigris .Sus límites fueron: al norte las montañas de Armenia, al sur Caldea
(Babilonia), al este el Oriente Medio y al oeste Mesopotamia

Según las teorías Biblia, los asirios fueron descendientes de Assur, el segundo
hijo de Sin y nieto de Noé. La capital de Asiria era Assur durante la mayor parte de
su existencia, pero se trasladó a otras ciudades cuando se construyeron nuevos
palacios de los reyes. Otras ciudades y capitales Nínive, Harrán, Calakh, Dur
Sharrukin (Khorsabad).

Contexto Histórico

El Imperio Asirio fue uno de los más grandes imperios de Oriente Próximo en la
antigüedad, que logró mantener su hegemonía durante más de un milenio hasta
que su última capital, Nínive, fuera arrasada en el año 612 a.C. La dureza con que
los asirios trataban a los pueblos conquistados fue la causa de que tanto
babilonios como caldeos formasen una alianza para terminar con la opresión. Los
asirios eran grandes enamorados del arte y de la guerra, siendo una de las
culturas más crueles de la antigüedad.
El nacimiento de este imperio vino con el asentamiento de diferentes pueblos
nómadas semitas a orillas del río Tigris aproximadamente en el 1.250 a.C, donde
fundaron la ciudad de Assur (en honor a su dios) y la convirtieron en su primera
capital, para poco después comenzar su expansión por Mesopotamia. Su primer
gran monarca fue Samsi-Adad I, quien en plena campaña expansionista daría de
bruces con Babilonia y su entonces gobernante Hammurabi, quien pronto cortaría
las ansias conquistadoras de los asirios. Más tarde, durante el periodo conocido
como Mesoasirio el imperio volverá a tratar de conquistar nuevos territorios
mediante la guerra.

Origen de la Raza

Eran de la misma raza que el pueblo caldeo que habitaba más al sur, es
decir, semitas. Se desconoce la composición étnica de los primeros asentamientos
prehistóricos pero se cree por los estudios realizados que tal vez pertenecieran a
un pueblo conocido como subarios que hablaban una lengua aglutinante. Después
llegarían los nómadas semitas que al conquistar la región cambiarían dicha lengua
por la suya flexiva que era muy parecida a la babilonia, hablada en tierras caldeas.
También la escritura asiria era muy parecida a la escritura cuneiforme de
Babilonia. Escribían sobre tablillas de arcilla.
Sistema de Gobierno de los Asirios
El Imperio asirio se basaba fundamentalmente en la autoridad real: el rey era a la
vez sacerdote y administrador del dios nacional, y los objetivos de su política eran
extender sus posesiones, en una forma de dominio universal, haciéndose los
tratados a la mayor gloria y al mayor poder del dios Assur. A todos los súbditos se
les exigía el Adu o juramento de fidelidad, que solía hacerse por categorías
profesionales. Preveía la obligación de suministrar información al rey, montar para
él la guardia, obedecer sus instrucciones... El rey tenía todos los poderes políticos,
religiosos y administrativos.
Asiria y la Tecnología Militar

Hacia el 1200 a. de C., con la caída del estado hitita el conocimiento de la


tecnología del hierro se extiende. Los asirios tratan de mantener cierto control
sobre el desarrollo de la tecnología mediante el dominio de tres elementos: las
minas, las rutas comerciales y los talleres de los herreros en las ciudades
importantes.

Pero fue bastante más tarde, ya en el siglo IX cuando los asirios utilizaron de un
modo masivo el hierro en sus campañas militares.

El ejército tenía además un cuerpo de ingenieros que usaron el hierro en nuevas


formas. Idearon artilugios para vencer la resistencia de las ciudades sitiadas,
capaces de echar abajo las puertas de madera, cobre o bronce.

Los asirios fueron capaces de poner en valor una tecnología que se mantenía con
cierto secreto por los hititas y que se expande con su caída y este desarrollo
tecnológico es tan relevante que cambia el modo de relacionarse con sus vecinos.

Este modo de ver las cosas tiene sentido y es una explicación razonable, pero no
deja de ser un enfoque en el que se va viendo qué pasa en un cierto territorio sin
atender a las relaciones con su entorno que necesariamente tienen que existir.

IDIOMA

El siriaco comenzó como un dialecto sin escritura del antiguo arameo en el


Septentrión mesopotámico. La primera evidencia que tenemos de tales dialectos
es su influencia en el arameo imperial escrito a partir del siglo V a. C.
Tras la conquista de Siria y Mesopotamia por Alejandro Magno, el siríaco y otros
dialectos arameos empezaron a escribirse en reacción al helenismo; aun cuando,
después de la introducción del griego, el arameo se mantuvo como lengua de
intercambio. La ortografía siriaca se adoptó de la del arameo arsácida.
En 132 a. C., el Reino de Osroena se fundó en la ciudad de Edesa y se adoptó el
siríaco, el dialecto arameo local, como lengua oficial del reino. Todavía los sirios
consideran Edesa como la cuna de su lengua.
Como idioma oficial, al siríaco se le dotó de una relativa uniformidad en su forma,
estilo y gramática, de la cual carecían otros antiguos dialectos arameos orientales,
siendo la norma de Edesa la prevaleciente. Y, con la aparición del cristianismo,
substituyó al arameo imperial a principios de nuestra era como versión
estandarizada del arameo, difundiéndose por el antiguo Medio Oriente.
Se conocen aproximadamente 80 inscripciones que corresponden al siríaco
antiguo y datan del siglo I al III d. C. El ejemplo más temprano de lo que ya puede
considerarse siríaco, más que arameo imperial, se encuentra en una inscripción
del año 6 d. C. y el pergamino más antiguo que se haya encontrado en siríaco se
trata de la escritura de una venta realizada en año 243 d. C. Ninguno de estos dos
escritos es de temática religiosa cristiana.

MEDIO FISICO Y CLIMA


Los asirios habitaban entre tierras desérticas y con climas secos y con
abrumadores calores. Sin embargo, lograron desarrollar la agricultura y el trabajo
en las tierras llevando el agua hasta las mismas, más allá de las poblaciones que
habitaban cerca de los ríos.
RECURSOS NATURALES Y SUS MANEJOS
Los recursos naturales. En este sentido, se producía trigo y en las zonas altas
existían bosques de nogales, encinas, sicomoros y plátanos. Asimismo había
canteras desde las que se extraían recursos como mármol, lajas y albastro. La
diversidad de recursos se caracterizaba además por minas de hierro, plomo, plata
y cobre en las montañas y el clima variaba además durante tres meses en los que
la lluvia y la nieve eran abundantes. también era una zona rica en fauna con
animales salvajes que transitaban las montañas y los desiertos.Los asirios
poseían una lengua similar a la de Babilonia así como también su escritura. Ésta
última la llevaban a cabo en tablillas de arcilla.Durante el siglo VII a.C., los asirios
practicaban la ganadería y agricultura y creaban chozas de arcilla para vivir.
Varios de los objetos de arcilla que crearon llegaron a la modernidad, creaban
tejidos, realizaban trabajos en la obsidiana y el sílex con el cual fabricaban
herramientas y utensilios.

MATERIALES:

El adobe se utilizaba para las terrazas y muros gruesos externos. Las paredes
hechas de adobe o de ladrillo se recubren con cerámica de colores (barro cocido y
vidriado) o con estuco blanco sobre el que iban las pinturas al fresco. Los dibujos
representaban plantas, animales fantásticos o figuras geométricas. Utilizaban
también el alabastro, que es una piedra blanda que abundaba cerca del río Tigris,
en la parte alta. Con este material fácil de tallar se realizaban grandes placas
decoradas con relieves que cubren los edificios más nobles. Emplearon también
como decoración los escritos en letra cuneiforme. En las grandes superficies
horizontales de los muros de los palacios se hallaban las placas donde se
relataban las crónicas de batallas, victorias y cacerías. El tema del árbol de la vida
aparece en los sellos cilíndricos y en algunas pinturas murales. Se han encontrado
también decoraciones vegetales muy estilizadas. Todas las construcciones eran
demasiado simples, con algunas excepciones de maravillosa ingeniería como es
el caso del riego en los famosos jardines de Babilonia. La simplicidad en el diseño
de las estructuras se debe a lo difícil del terreno y a lo escaso de los materiales.

Tecnología constructiva

Dada la importancia de la vida terrenal así como la preocupación por la muerte, las
edificaciones más representativas eran el templo y el palacio. Sin embargo, como
en toda sociedad tenían gran importancia las viviendas, urbanas o no, y los
sistemas de defensa.
TIPOS EDIFICATORIOS
Fuese cual fuese el sistema constructivo elegido,
ni en el centro ni en el sur de Mesopotamia se
utilizaron cimientos, dado lo pantanoso de los
terrenos.

Sistema Abovedado: La arquitectura


mesopotámica ha pasado a la Historia como un
sistema de muros de carga. Utilizaban arcos y
bóvedas que construían sin cimbra, apaisando
los ladrillos para que no cayeran al ser
colocados, o rellenando el espacio entre dos
muros de barro y paja hasta que la bóveda
estuviera terminada; este sistema daba lugar a
espacios estrechos y largos. Para esto utilizaban
en ladrillo, que inventaron al igual que el arco, y
el adobe. Esmaltaban los ladrillos para grandes ocasiones, y componían mosaicos
pintados en vivos colores. Los muros portantes no permitían ventanas, y la luz era
cenital. Con este método de bóvedas se construyó, por ejemplo, la Puerta de
Ishtar en Babilonia, y sobrevivió hasta la Edad Media, siendo utilizado y
perfeccionado por los bizantinos.

Jerarquía

Al hablar de los asirios Vanidad desde las alturas, empezó a contarme lo


siguiente: “Imagínate a un guerrero feroz, cruel e inhumano de tiempos remotos…,
ahora, ve cambiando su imagen con elementos decorativos comenzando por el
maquillaje como cejas delineadas con tinte negro y rubor en las mejillas …, ahora
visualízalo con cabello rizado, abundante barba de bucles simétricos y, finalmente,
con adornos como collares, ajorcas en brazos y tobillos, pulseras y…¡pendientes!
¿qué pensarías de un guerrero tal?”. Y adivinando mi pensamiento, Vanidad
agregó: “Te equivocas. El guerrero que describí era asirio y créeme que no tenía
nada de afeminado en su persona, ya que desde tiempos inmemorables fue el
hombre y no la mujer quien estableció la costumbre del maquillaje y adorno
personal, desde luego, gracias a mí”.Moda, con la sabiduría a cuestas, pidió
permiso alzando la mano para decir: “Asiria fue un pueblo enclavado en la región
mesopotámica, en donde predominaron cuatro clases sociales: soberanos-
pontífices, guerreros, agricultores y comerciantes. Su vestuario en general se
reducía a dos prendas, la túnica llamada kandis y el manto denominado kaunace,
variando desde luego las telas, adornos y colores para
indicar la jerarquía correspondiente”.

Moda agregó que la clase media lucía túnica hasta los


pies ornamentada con pasamanería, flecos y bordados
simples. Las telas usadas por lo regular eran de lino,
dejando para las clases elevadas la lana y la seda. Las
mujeres usaban ropa parecida a la de los hombres, es
decir, con bordados y flecos, adornos que han sido utilizados desde aquella
remota época y aún Moda se encarga de mantenerlos vigentes, pues los flecos,
los bordados y la pasamanería se ponen como tendencia de algún diseñador que
luce sus creaciones en pasarelas actuales inspirado
en años pasados.

Tunica Kandis

En todo este diálogo, vi una vez más la emoción con


que Moda y Vanidad atacan cada descripción y
detalle de la historia con que nos van ilustrando poco
a poco.

PROPORCIONES:

Arquitectura asiria Arquitectura asiria La principal característica de la arquitectura


asiria es que utiliza formas arcaicas en la
construcción de edificaciones y en la realización de
inscripciones.

Esta civilización también utilizó en grandes


proporciones el arco de medio punto y el arco
elíptico, este último generalmente era utilizado en
las puertas monumentales, las cuales habitualmente
eran erigidas con grandes figuras de esfinges
aladas, que eran
utilizadas para
defender la entrada y
para simbolizar el
poder.

Estas esfinges eran


erigidas de cinco
metros de altura, y
generalmente tenían
el cuerpo de león o
toro, la cabeza de
hombre y alas de águila. En las construcciones con este estilo arquitectónico no se
llegó a utilizar la bóveda, las columnas, ni los zócalos, ya que en la actualidad, no
se han encontrado ningún vestigio que contradiga esta declaración. En las
construcciones con este estilo arquitectónico no se llegó a utilizar la bóveda, las
columnas, ni los zócalos, ya que en la actualidad, no se han encontrado ningún
vestigio que contradiga esta declaración.

ESTRUCTURACION:

Los Zigurat Asirios no tenían escaleras exteriores se ascendía al nivel superior por
una escalera interior desde el vestíbulo, Construían también templos menores
destinados a adorar deidades secundarias .Los palacios no se quedaron detrás en
cuanto a la diversidad de nuevas técnicas empleadas que posibilitaban la
construcción de muros más anchos y fuertes, el sistema de arco de medio punto y
el sistema elíptico se emplea para las puertas utilizándose con preferencia.

Numerosos escalones que dan acceso a los niveles superiores empleando


algunas de las técnicas sumerias y babilonias (a las que agregaron su propia
aportación) acentúan la majestuosidad
de palacios y templos que mostraban
enormes puertas realizadas en madera
y metal. Grandes pasillos o corredores
comunicaban las estancias de estos
palacios. La construcción y ubicación
de las ventanas muestra una
innovadora técnica en que se permite la
entrada de la luz y la visibilidad hacia el
exterior pero se cuida al mismo tiempo
que fuera efectiva para los propósitos de seguridad. Estos palacios poseían
grandes patios interiores con pisos cubiertos con ladrillos hechos de barro cocido y
en las paredes se encontraban bellas decoraciones.

En el aspecto decorativo hay una tendencia a la estilización de las imágenes que


representan a los dioses, y se diferencian mucho mejor en ellas las figuras de los
seres humanos de las que simbolizan a los dioses. Los asirios trataron también
temas mundanos en sus decoraciones relatando historias del acontecer diario de
reyes y súbditos.
BIBLIOGRAFIAS:

https://www.google.com.pe/search?q=obras+arquitectonicas+de+los+asirios&oq=obras+
arquitectonicas+ASIRI&aqs=chrome.1.69i57j0.14395j0j7&sourceid=chrome&ie=UTF-8

http://www.arqhys.com/contenidos/arquitectura-asiria.html

http://arteinternacional.blogspot.pe/2009/05/arquitectura-asiria-1550-626-cto.html

https://www.google.com.pe/search?q=cultura+asiria+antigua+ESTRUCTURAS+ARQUITECT
URA+Y+PROPORCIONES&sa=X&tbm=isch&tbo=u&source=univ&ved=0ahUKEwiesYivsavaA
hXHqFkKHakIDVgQsAQIJA&biw=1366&bih=662

http://www.nationalgeographic.com.es/historia/grandes-reportajes/zigurats-los-templos-
de-mesopotamia_6780

https://www.google.com.pe/search?q=PROPORCIONES+DE+ARQUITECTURA+ASIRIA&sour
ce=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwjyzMWI2qvaAhVFvFMKHTgkALIQ_AUICigB&biw=
1366&bih=613#imgrc=V1nRKmGPIxnF5M:

https://www.laguia2000.com/edad-antigua/los-asirios

http://www.arteespana.com/arteasirio.htm

http://leomonfor.blogspot.pe/2016/04/tecnologia-y-poder-en-la-edad-del.html

http://diariojudio.com/opinion/la-indumentaria-segun-moda-y-vanidad-asirios/89151/

https://prezi.com/ycmqkrldnz5d/arquitectura-y-sistemas-cpnstructivos-de-mesopotamia/