CAPÍTULO

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La relatividad económica y el capitalismo

CONTORNO

I. Introducción 75 IV. Del resultado absoluto al relativo: la paz

acuerdos 79
II. Resultados absolutos: sistematizadas y
Personalizado 76 V. El Capitalismo como el vehículo adecuado 80

III. La naturaleza relativa de Economía 77 VI. Conclusión 81

I. INTRODUCCIÓN

La teoría de la relatividad desarrollada por Albert Einstein sostiene que “las mediciones de diversas cantidades son en relación con las velocidades de los
observadores” (Wikipedia). Aunque la teoría de la relatividad se ha convertido en una piedra angular en la física, sus conceptos e implicaciones
intuitivamente se pueden utilizar en la economía. En economía, los dos resultados más probables en la teoría de juegos son o bien “suma cero” o “de suma
positiva.” Un juego de “suma cero” es uno en el que uno gana persona a expensas de otra persona. En un juego de “suma positiva”, ambas personas ganan,
aunque es posible que una persona adquiere más que la otra persona. En la teoría de la economía “óptimo de Pareto,” una situación económica aceptable es
donde se gana persona, pero ninguna otra persona se enfrenta cualquier pérdida. Estas teorías económicas pueden tener amplias implicaciones en situaciones
tales como la desigualdad y si los resultados económicos están siendo afectados por las actividades no económicas. Por ejemplo, la desigualdad de ingresos
sugiere que los resultados económicos son “relativo” el uno al otro, dependiendo de cómo se mide y quién se ve afectado. En función de tiempo, espacio y
condiciones, la “velocidad” de ganar difiere entre los individuos.

Las actividades están llenas de “relatividades.” La naturaleza fluida y dinámica del mercado proporciona las ondas continuas de cambio en las actividades.
El día de ayer el precio puede no ser la misma en la actualidad. A falta de respuesta en el mercado “relatividad” puede resultar en una pérdida, ya que las
condiciones de oferta y demanda pueden haber cambiado. Del mismo modo, los cambios en las elecciones políticas y la aparición de diferentes líderes
políticos darán lugar a cambios en las políticas que pueden influir en otras relaciones económicas. Un alto impuesto como resultado de una política de
redistribución puede crear nuevas relatividades, como receptores de asistencia social pueden recibir más subsidios, mientras que los inversores pueden buscar
oportunidades de inversión en otros lugares. Por lo tanto, “observadores” pueden mostrar diferentes variaciones o “velocidades” en el “medición”.

En las transacciones económicas, siempre hay participantes o “observadores” de dos o más partes, y numerosos tipos de actividades humanas o “medidas”
que involucran a personas y recursos. ¿Qué tan rápido y extensas actividades económicas humanas están llevando a cabo proporciona la velocidad o
“velocidades” a través de los cuales se obtienen los resultados? No puede haber numerosos ejemplos. En economía, no son los vendedores y compradores,
diferentes tipos de productos para la venta en el mercado, y ritmos diferentes a la que se borra el mercado. En política, hay votantes y candidatos, los
diferentes niveles de las elecciones, y las diferencias en la configuración periódica sobre las que se llevan a cabo las elecciones.

La redefinición de capitalismo en el desarrollo económico mundial. 75 © 2017 Elsevier Inc. Todos los derechos reservados.
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En el trabajo social, hay funcionarios públicos, trabajadores sociales, y organizaciones no gubernamentales que están involucrados en diferentes tipos de
asistencia social, y el tiempo implicados difiere de un caso a otro en el trabajo social.
En este capítulo se utiliza el concepto de “relatividad” para hacer una diferencia entre no económico y las actividades económicas. En comparación, las
actividades con los resultados “absolutas” puede ser problemático, debido a que el perdedor no puede ser feliz con el vencedor, o puede lidiar con el resultado.
Las siguientes secciones utilizan conceptos económicos para elaborar cómo la diferencia entre los resultados “absoluta” y “relativo” se puede acomodar, y
cómo el capitalismo es el vehículo ideológico más adecuado a través del cual se pueden lograr resultados relativos.

II. RESULTADOS ABSOLUTOS: sistematizado y personalizado

Una similitud entre las actividades no económicas es que los resultados tienden a ser “absoluta” o “suma cero”, y que las ganancias de una de las partes
estarían en el gasto o la pérdida de la otra parte. Numerosos ejemplos de actividades con resultados “absolutos” pueden ser encontrados. En una elección
política, un candidato ganador significa todos los demás candidatos que compiten han perdido. De hecho, la afiliación a un partido político significa lo mismo
político no puede mostrar lealtad a otro partido político. En la búsqueda de la fe religiosa, la religión elegida por un individuo significa que el mismo
individuo se limita a elegir otra religión. En las guerras y batallas convencionales, existe claramente un vencedor y un perdedor. En el deporte, sólo hay un
ganador o equipo ganador, y otros competidores se convierten en los perdedores. En un concurso de belleza, la reina de belleza ganadora significa que todos
los demás son perdedores.

Otra característica entre todas las actividades con resultados “absolutas” es que una “segunda oportunidad” no sería fácilmente disponible. Un candidato
perdedor en una elección política puede no ser capaz de obtener el apoyo suficiente en la próxima elección. Un perdedor en un juego tendrá que esperar a la
siguiente ronda de la competencia. Un perdedor en un concurso de belleza es poco probable que sea seleccionado en el próximo concurso. Un vencedor en
una guerra seguirá siendo histórico, y es poco probable para el perdedor para luchar otra guerra. En otras palabras, estos resultados se vuelven histórico y no
se pueden cambiar tan pronto como la actividad ha terminado. En política, por desgracia, la inestabilidad puede surgir si la parte perdedora no se siente
satisfecho con el resultado. Los conflictos religiosos surgen como seguidores de una religión llevan al extremo y imponen sus creencias religiosas a otros con
diferentes religiones.

En otras palabras, una serie de conflictos humanos surgen de las actividades con los resultados “absolutos”. La pregunta es cómo reducir los conflictos
humanos, dado que los resultados “absolutas” son inevitables. La batalla entre los candidatos políticos en una elección se combate basado en normas y
reglamentos. La libertad religiosa y la apertura deben permitir a las personas a elegir su propia fe religiosa, y una fe religiosa no pueden hacer caso omiso de
otra fe religiosa. Tal vez es cierto que las guerras modernas “” se libran en campos deportivos, donde los individuos y los equipos compiten entre sí sobre la
base de reglas y árbitros se utilizan para asegurar la equidad.

Una mejora es la introducción de un sistema cívica que puede controlar las diferentes partes en actividades con resultados “absolutos”. Armado con un
sistema que consta de reglas y regulaciones que son conocidos de antemano por todas las partes en la actividad propia, la transparencia en el resultado de la
actividad puede ser visto y aceptado fácilmente. En otras palabras, de pie entre las distintas partes es un sistema altamente civilizada que gobierna el
comportamiento de las partes de acoplamiento y el resultado de la actividad a fin de evitar operaciones erróneas o malas prácticas en el proceso. Por lo tanto,
hay leyes que protegen a las diferentes partes en un caso legal. Hay instituciones civiles y organizaciones no gubernamentales que erradiquen el abuso de
autoridad por parte de funcionarios del gobierno.

La institución de un sonido, eficaz, y un sistema apropiado reducirá o proporcionar una solución a un gran número de conflictos humanos. La idea es que
una vez que se establecen las reglas del juego, todas las partes afectadas en la actividad saben acerca de la naturaleza de la actividad o juego, por lo que la
naturaleza “absoluta” del resultado será voluntariamente aceptada y respetada. países modernos y civilizados han tenido como objetivo mejorar continuamente
los diversos sistemas que garanticen la seguridad humana, la discriminación y la igualdad, mientras que al mismo tiempo las actividades con resultados
“absolutos” pueden llevar a cabo con toda tranquilidad y eficacia. En otras palabras, es el sistema y su diversidad que se interpone entre diferentes individuos,
entre los individuos y el gobierno, y entre diferentes organizaciones e instituciones. Los individuos están protegidos no sólo por la fuerza de seguridad y la
policía, pero están protegidos civil e institucionalmente por diversas normas, reglamentos, prácticas y normas instituidas por las organizaciones profesionales.
Un sistema cívico bien establecida puede eliminar con el tiempo numerosos conflictos humanos.

La provisión de la libertad y las elecciones individuales puede reducir los conflictos que surgen de las actividades con los resultados “absolutos”.
Deportes generar resultados “absolutas”, pero los individuos tienen la libertad de seleccionar su opción de deporte

I. desafía a CAPITALISMO: la estructura analítica

 III la naturaleza relativa DE ECONOMÍA 77

y la personalidad en el juego. En los países modernos donde se permite el pluralismo religioso, sería hasta las personas a elegir su fe religiosa. En efecto, la fe
es en gran medida un asunto personal, y la libertad debe ejercerse de manera que se respete la religión seleccionado. La pluralidad religiosa y la libertad
individual debe llevar al respeto mutuo entre las personas de diferentes creencias religiosas y persecuciones. A condición de que las actividades se llevan a
cabo legalmente, la provisión de la libertad y la libertad individual permitiría a los individuos para hacer su elección y ver las alternativas en la realización de
actividades con resultados “absolutos”.

La personalización y la disponibilidad de las opciones es la respuesta a las actividades con resultados “absolutos”. Con las personas que ejercen
libremente sus opciones, la naturaleza “absoluta” de los resultados se suavizó y se vuelven más moderada. Como tal, la variación en los resultados va a
proporcionar un mayor grado de utilidad o satisfacción personal, y junto con el respeto mutuo en sus decisiones y elección, la sociedad está mejor que los
conflictos se reducen y se logra la armonía. elecciones políticas democráticas pueden ser utilizados como un ejemplo. elecciones políticas son actividades con
resultados “absolutas”, ya que sólo habría un ganador en la carrera política entre los competidores. Desde las elecciones políticas implican decisiones ex ante
que los votantes están cometiendo antes de que el candidato sea elegido, los votantes tienen la libertad de votar por su candidato preferido. Tales opciones
personalizadas suavizan el riesgo de inestabilidad política y la incertidumbre. Si el candidato elegido no llevó a cabo como se esperaba después de asumir el
cargo, los votantes podrían, de manera ex post, cambiar de opinión sobre la elección del candidato y tomar otra decisión en la próxima elección.

Actividades con los resultados “absolutas” son parciales, en el sentido de que la parte ganadora tendrá un “ganador se lleva todo” ganancia, mientras que
el perdedor puede ser desanimados y podría tomar venganza e introducir actividades que desestabilizan otras situaciones sociales y asuntos. En otras palabras,
hay una necesidad de tener un “árbitro” de modo que las partes de los dos lados llegan a un acuerdo, a pesar de que los resultados sólo se favorecieron una de
las partes. La institución de un sistema de sonido y fiable sirve como un “árbitro” que se interpone entre las diversas partes en conflicto. Como reglas y
regulaciones son claramente formuladas y practican, todas las partes observarían y tienen que estar de acuerdo con el resultado. Un sistema cívico podría
proporcionar protección civil a todos los individuos cuando participan en actividades con resultados “absolutos”. Dado que los individuos se les da la opción,

III. La naturaleza relativa DE ECONOMÍA

Una diferencia clave entre la economía y otras disciplinas sociales es que las actividades económicas tienden a producir “parientes” con resultados “más o
menos”. Las diferencias en las dotaciones individuales y los derechos de propiedad producen diferencias en la capacidad económica de uno, y el ejercicio de
esta capacidad económica traerían resultados variados y resultados entre los individuos. Por lo general, dos graduados universitarios con un nivel educativo
similar sería terminar haciendo diferentes trabajos y conseguir diferentes salarios. Dos proyectos de inversión similares ganarían diferentes recompensas. Dos
propiedades inmobiliarias similares en el mercado se vendería diferentes precios. Por lo tanto, las actividades económicas están llenos de resultados
“relativas”.
Otra característica es la naturaleza complementaria de las actividades económicas, dependiendo de la función que desempeña cada individuo. En los
negocios, las dos funciones de empleador y empleado son complementarias entre sí. Los empleadores no pueden sobrevivir sin los empleados, ya que gran
parte de la producción se lleva a cabo por los empleados. Del mismo modo, los empleados no pueden sobrevivir sin los empleadores proporcionándoles
puestos de trabajo. La relación entre compradores y vendedores también es complementaria, y uno no puede sobrevivir sin la otra. La primera lección
económica clásica que “la oferta crea su propia demanda” transmite el mensaje básico de complementariedad económica, y que los resultados tienen un
carácter “relativo”.

Los resultados económicos son “relación” entre sí en que un resultado, a un jugador, o una actividad siempre es relativa a otro en el espacio, el tiempo, la
cantidad y tipo. la relatividad económica también consiste en la existencia de variación, la diversidad, el rejuvenecimiento y la recreación. En efecto, existe
ningún “fin” a cualquier actividad económica, ya que la participación en una actividad, naturalmente, poner de manifiesto la necesidad de tener otra actividad
económica. En pocas palabras, las actividades económicas son no discreta, continua, y “encadenado” el uno al otro. Las actividades económicas están
interconectadas como un globo que está “de punto” juntos sin puntos finales. Un aspecto de la producción requiere numerosos actos económicas con las
entradas de material, mientras que las actividades mayoristas y minoristas están involucrados con el extremo de salida de la producción. El proceso de
producción también implica una serie de actividades complementarias, tales como la financiación, el transporte, el trabajo administrativo, seguros, y así
sucesivamente. Del mismo modo, el acto de consumo no implica únicamente la compra o la compra, pero el envase, la publicidad, la entrega, las
transacciones de alquiler de tienda y de propiedad, inspección y toma de muestras. Una decisión gubernamental sobre una política económica generaría un
efecto dominó. La decisión de construir la infraestructura necesitaría movilizar materiales, mano de obra y las finanzas por un período de tiempo proyectado.
A su vez, cada uno de estos efectos de la ondulación multiplicaría hacia el exterior para generar otras actividades. Una decisión gubernamental sobre una
política económica generaría un efecto dominó. La decisión de construir la infraestructura necesitaría movilizar materiales, mano de obra y las finanzas por un
período de tiempo proyectado. A su vez, cada uno de estos efectos de la ondulación multiplicaría hacia el exterior para generar otras actividades. Una decisión
gubernamental sobre una política económica generaría un efecto dominó. La decisión de construir la infraestructura necesitaría movilizar materiales, mano de
obra y las finanzas por un período de tiempo proyectado. A su vez, cada uno de estos efectos de la ondulación multiplicaría hacia el exterior para generar otras
actividades.

I. desafía a CAPITALISMO: la estructura analítica

78 6. relatividad económica y el capitalismo

Todas estas actividades interconectadas tendrían diferentes precios de diferentes insumos materiales, y las ganancias a diferentes partes serían diferentes.
La relatividad es el “ligado” o la naturaleza “encadenada” de las actividades económicas, pero los resultados difieren dependiendo de las condiciones del
mercado, el nivel de valor añadido, y el medio ambiente no económico en el que se llevan a cabo las actividades. Normalmente, uno esperaría “relatividad
positiva”, en el que las actividades económicas generan un resultado de “suma positiva” a los participantes, a pesar de las ganancias por diferentes
participantes pueden ser diferentes. Existe la posibilidad de “relatividad negativa” cuando la ganancia de una persona se convierte en la pérdida de otro. Esto
ocurre cuando hay resultados “de suma negativa”. Muy a menudo, “la relatividad negativa” se produce cuando los factores no económicos interfieren en las
actividades económicas.

Considere la actividad de guerras que generar resultados “absolutos” pero tendrá otras consecuencias económicas, por ejemplo, en el comercio de
productos militares y / o la necesidad de financiación. Cuando los países están comprometidos en una guerra, materiales, humanos y financieros están
orientados a la preparación de la guerra y la producción. Guerras podrían durar mucho tiempo, y otra que el empleo en el sector militar, la contracción en
otras actividades no militares significaría actividades económicas se sacrifican. Habrá menos producción de bienes duraderos y otros servicios, y la provisión
y construcción de infraestructura estaría ausente. Muy a menudo, una economía de guerra se reduce a la producción de sólo lo esencial. ¿Las guerras son
actividades con resultados “absolutas”, sino que el vencedor en la guerra sentirse seguro, o sería el perdedor tomar venganza en una guerra de seguimiento?
El deterioro de la situación puede generar un fenómeno de “razas de guerra guerra”.

Actividades con los resultados “absolutas” podrían transformarse en o sustituidas por actividades económicas con resultados “relativas”, de manera que
todos los participantes se beneficiarían. En algunos estados religiosos, por ejemplo, la práctica de una religión no es sólo una cuestión de fe individual, sino
que es un instrumento de control, y la desigualdad se practica en la medida en que algunas personas son discriminadas de forma permanente en contra, o no
recibirían igual tratamiento en ciertos aspectos del desarrollo humano. Por ejemplo, las mujeres en algunas religiones son considerados como subordinados a
los hombres, y una posición social desigual que otorgue a la población femenina. Debido al tratamiento de subordinación, las mujeres se vuelven menos
educados y no tienen ningún papel que desempeñar en una economía. Esto no sólo priva a los derechos humanos de las mujeres, que conduce a un
desperdicio de los recursos humanos. Esto exige una actitud más abierta a la fe religiosa, o se necesita una interpretación más contemporánea de la enseñanza
religiosa a fin de reflejar los principios básicos de igualdad y no discriminación. Uno puede encontrar fácilmente otros ejemplos de la desigualdad, la
discriminación, y el control en un estado religioso.

Argumentos similares se pueden hacer en otras formas de prácticas sociales y culturales que producen la discriminación y la desigualdad permanente,
como las diferencias superstición, étnicos y dialectos. En el pasado, un estado aristocrático benefició una minoría de individuos, y las oportunidades para la
gente común se restringieron. Del mismo modo, un sistema de castas en la India que clasifica artificialmente los individuos en diferentes grupos sociales es
humanamente poco natural. Sólo funciona como un medio para dividir los individuos a través de dotación social en lugar de dotación económica, por lo que la
jerarquía superior en el sistema de castas se puede disfrutar de los privilegios y la riqueza material a expensas de los de la jerarquía inferior. Y, probablemente,
hay más individuos en la jerarquía más baja que los individuos en la jerarquía superior en el sistema de castas. No es nada más que un instrumento social a
través del cual se genera la desigualdad y la cumple, de forma permanente. De hecho, el sistema de castas puede terminar con una fuerte distorsión en recursos
humanos, como individuos en la jerarquía superior pueden no tener talento, mientras que los individuos en la jerarquía inferior no se les da la oportunidad de
mostrar su potencial que podría contribuir a la economía e incluso beneficios individuos en la jerarquía superior. Actividades con los resultados “absolutas” a
veces pueden tener efectos colaterales “relatividad negativa” a las actividades económicas. mientras que los individuos en la jerarquía inferior no se les da la
oportunidad de mostrar su potencial que podría contribuir a la economía e incluso beneficiar a los individuos en la jerarquía superior. Actividades con los
resultados “absolutas” a veces pueden tener efectos colaterales “relatividad negativa” a las actividades económicas. mientras que los individuos en la jerarquía
inferior no se les da la oportunidad de mostrar su potencial que podría contribuir a la economía e incluso beneficiar a los individuos en la jerarquía superior.
Actividades con los resultados “absolutas” a veces pueden tener efectos colaterales “relatividad negativa” a las actividades económicas.
Intuitiva y conceptualmente, se puede argumentar que la economía abarca un “patrón diverso e interconectado de relatividades” donde los participantes se
dedican a diferentes ejercicios de la relatividad intento de mostrar lo mejor posible, a fin de lograr el mejor resultado posible. De hecho, debido a su carácter
“relativo”, la economía puede ser la solución a un gran número de problemas humanos, ya que las actividades económicas proporcionan la motivación y el
incentivo a los participantes que realizan de forma continua, con la esperanza de tener una mayor rentabilidad o un costo más bajo en la próxima ronda de las
actividades económicas. Los individuos se comportan de manera diferente en un mismo mercado y en diferentes mercados. Las preferencias personales y las
expectativas entran en la función de producción del individuo, determinando con ello el tipo de actividades económicas uno se dedica a, y el rendimiento
esperado se gana. permisos relatividad económica y refleja la diversidad del mercado y la elección en las decisiones individuales. Como tal, no sería posible
producir la igualdad en el resultado de las actividades económicas. Por el contrario, la cadena sin fin de actividades económicas generará posibilidades de
otros en un nuevo ciclo de actividades. relatividades positivas se generan como resultado de personas en busca de oportunidades, ya su vez la disponibilidad
de oportunidades produce una nueva ronda de resultados relativos.
En pocas palabras, la relatividad económica se produce cuando las personas utilizan sus recursos a cambio de su supervivencia económica. El proceso de
intercambio se lleva a cabo a través del mecanismo de mercado, donde las transacciones no están restringidas y la información económica abiertamente
pueden ser utilizados. El motor económico produce movimientos no discretos y continuos donde se vincula una actividad e interconectado con otro en una
relación de tipo cadena.

I. desafía a CAPITALISMO: la estructura analítica

 IV. Del resultado absoluto al relativo: La paz Acuerdos 79

Globo-como, diversas y variadas actividades económicas, junto con la libertad de elegir y la disponibilidad de alternativas, producen múltiples dimensiones
de las actividades con los resultados “relación” entre sí.

IV. Del resultado absoluto al relativo: La paz Acuerdos

No es la intención de proporcionar un amplio estudio sobre la guerra y la paz, pero las ideas conceptuales sobre la guerra y la paz se puede utilizar como un
ejemplo en el que la actividad política con una “absoluta” resultado (la guerra) se puede transformar en actividades económicas con un “ “resultado relativo (la
paz). Guerra se libra, debido, probablemente, a los conflictos políticos, ideológicos, raciales, territoriales y religiosos entre dos o más naciones. Se puede
considerar el uso de actividades económicas con resultados “relativas” como una solución a las guerras y los conflictos regionales. En lugar de una intuición
conflicto de “2 1 2 5 3,”la intuición económica de “2 1 2 5 5” sugiere que las naciones en guerra podían convertir la ‘batalla’ en un ‘juego más o menos’, en el
que el acto de la lucha se podría convertir en un acto de competencia mediante instrumentos económicos. Las guerras son por lo general perjudicial para la
economía, como recursos en forma de insumos materiales y mano de obra humana se drenan fuera de las actividades normales de producción. Hierro y acero se
utilizan para la construcción de equipos militares en lugar de maquinaria para la producción. Los trabajadores serían entrenados como soldados en lugar de
dedicarse a la producción física. De ello se desprende que el crecimiento económico y el desarrollo en los países expuestas a conflictos se mantienen a un nivel
mínimo, o incluso congelarse a un cierto nivel. A lo sumo, la producción apenas podía ser suficiente, las importaciones de bienes de consumo pueden ser altos,
mientras que las exportaciones serían bajos, si es que existen. Guerra se lleva a cabo por un pequeño grupo de políticos y radicales,

Si bien se dice que la guerra que han comenzado cuando se reportaron disparos y bajas, se dice que la paz que ha comenzado si se establecen armas.
Mientras que las guerras son perjudiciales y deben evitarse a toda costa, la paz sólo puede ser duradera la paz siempre se acompaña de la reconstrucción y el
desarrollo de posguerra. Existen diferentes causas de la guerra, sino la paz duradera requiere el uso de la economía (Luttwak, 2003; Alesina y Spolaore, 2005;
de Mesquita, 2006; París y Sisk, 2009). Conceptualmente, los acuerdos de paz deben significar que la naturaleza de la actividad sería cambiada de uno de los
resultados “absoluta” a las actividades que producen resultados “relativas”. Cuando se detiene la guerra y la paz se restablezca, puestos de trabajo y el empleo
tendrían que aumentar como una alternativa con el fin de absorber los recursos materiales y humanos. De otra manera, Al final de la guerra significaría el
aumento del desempleo y redundantes recursos, especialmente los recursos humanos. La falta de provisión de empleo fácilmente podría arrastrar al país a la
guerra.

En otras palabras, para que la paz sea duradera, tiene que haber canales alternativos a través del cual serán redireccionados recursos de guerra-orientado,
volvió a ocupar, y productivamente utilizados en otra capacidad, es decir, en el crecimiento económico y la reconstrucción. Poniendo fin a una guerra sin duda
requiere audacia de los líderes valientes y de mente abierta, pero el mantenimiento de la paz requiere el uso apropiado de alternativas económicas. Mediante la
absorción de recursos en las actividades económicas en una situación de posguerra, se asegura que el crecimiento económico sería el centro del país, y lo
desagradable de las guerras gradualmente se disolvería en las actividades con resultados “relativas”. conflictos políticos y de guerra serían reemplazados por la
competencia económica en el mercado. Los recursos humanos se volverían a convertirse en trabajadores o de negocios-personas. Con individuos deseosos de
lograr el crecimiento y el desarrollo, un alto nivel de nivel de vida podría surgir, seguido de la prosperidad y la estabilidad. Con el tiempo, las actividades
económicas se eclipsar los conflictos originales. Paz a continuación, se mantiene a través de un uso de los recursos redirigido a la reconstrucción económica de
posguerra que ofrece oportunidades económicas para el progreso en los negocios, la producción y el comercio.

La reconstrucción económica bajo el Plan Marshall en gran parte de Europa después de la Segunda Guerra Mundial había restablecido con éxito una serie
de países europeos (Smolny, 2000; Hamre y Sullivan, 2002; Ginty y Richmond, 2007; Jacoby, 2007; Del Castillo, 2008; Vonyo ', 2008). En el plano interno,
una inyección de inversión promovidos empleo y la producción, mientras que el establecimiento de diversas instituciones internacionales a partir de 1945
añade estabilidad a la economía mundial. La intuición económica fue que con la inyección de capital necesario, las economías devastadas por la guerra
podrían tener un nuevo comienzo y rápida en la participación de recursos para fines productivos y el empleo como resultado que absorbe recursos humanos
sería llamar la atención de los trabajadores lejos de la experiencia de la guerra y su energía podría centrarse en las actividades económicas.

La reconstrucción de posguerra en Asia Oriental en la década de 1950 ha sido un éxito en la colocación de la base económica de las economías de Japón,
Corea del Sur, Taiwán, Hong Kong y Singapur. Li (2002) ha documentado que los Estados Unidos habían proporcionado ayuda económica a la posguerra
Japón, Corea del Sur y Taiwán, con énfasis en la construcción de infraestructura. Por otro lado, Gran Bretaña y los países europeos han invertido
generosamente en las dos pequeñas economías de Hong Kong y Singapur. La intención era hacer uso de los bajos costos laborales, y sobre todo la exportación
de textiles y otros consumibles suministrados bienes requeridos para el creciente mercado de posguerra en
80 6. relatividad económica y el capitalismo

gran parte de Europa. Estas inyecciones al exterior del capital a través de la ayuda o la inversión siempre y cuando el capital inicial necesario para su
desarrollo económico.
La experiencia de Asia oriental proporciona lecciones útiles a otros países para la construcción de la posguerra. Una similitud en la ideología política era
uno de los criterios en la provisión de capital para la reconstrucción de la posguerra. A pesar de que Japón luchó los Estados Unidos en la Segunda Guerra
Mundial, Japón comparte la misma ideología política con Estados Unidos, que regresó para ayudar a Japón en la reconstrucción. Debido probablemente a
diferencias en la ideología, el tipo de inyección de capital que las economías de Asia oriental disfrutar en la década de 1950 no vino adelante en el caso de la
guerra de Vietnam, y la economía de Vietnam socialista mantuvo débil hasta que la llamada para la reforma económica en 1986 bajo el “ Doi Moi” política
que restableció mercados, seguido por el flujo inicial de capital extranjero de los países europeos (Tan, 1985; Gibbons, 1995; Irvin, 1994; Freeman, 1996;
Kokko, 1998; Nghiep y Quy, 2000; Turner y Nguyen, 2005; Beresford, 2008).

En el otro extremo, donde las negociaciones y acuerdos de paz no fueron seguidos por la reconstrucción económica, los resultados no sólo mostraron una
falta de progreso económico, pero la probabilidad de renovados conflictos en la región surgió. En consecuencia, las guerras fueron repetidas y prolongadas, e
incluso ampliaron y se extendió como otros conflictos se intensificaron para involucrar a más países vecinos. A falta de entrar en los detalles, se observa que
las numerosas guerras en el Medio Oriente desde el final de la Segunda Guerra Mundial se han extendido de una zona de conflicto, por ejemplo, el conflicto
territorial, a otra zona de conflicto, religiosa y los conflictos étnicos. A pesar de que ha habido negociaciones y acuerdos de paz, no duran mucho y se
renovaron los conflictos (Said, 1996; Awartani y Kleiman, 1997; Wallensteen, 1997; Ross, 2004;. Harbom et al, 2006).

Por el contrario, si los recursos disponibles se orientaron específicamente para la reconstrucción de posguerra después de los acuerdos de paz en el Oriente
Medio, la sustitución de las actividades económicas podría suavizar las viejas heridas. El aumento del progreso económico sería opacar la necesidad y el deseo
de reiterar los viejos conflictos. Por lo general, la reconstrucción de posguerra implicará el desarrollo de infraestructura masiva, y la comunidad de negocios en
crecimiento debe centrar su atención en el intercambio, el comercio y la competencia del mercado. La economía de la oferta y la demanda de bienes y
servicios crearán oportunidades. El ascenso y crecimiento de las actividades económicas pronto se extendió a las disposiciones de otros servicios y actividades
relacionadas. Uno puede imaginar la magnitud de las ganancias económicas para los involucrados, si la cantidad de tierra que una vez fue redundante campos
de batalla se convirtieron en desarrollo de la tierra y la propiedad. La tierra puede proporcionar posiciones estratégicas en una guerra y no tiene valor cuando
se utiliza como campos de batalla, pero podría haber un alto valor añadido cuando el mismo pedazo de tierra se convierte en desarrollo para fines
residenciales, industriales, y comerciales.

El éxito de los acuerdos de paz significa un juego de cambio de un resultado con “absoluta” a uno con el resultado “relativo”, por lo que las diferentes
ventajas se pueden realizar por todos los participantes. Un requisito previo para las negociaciones de paz es que el acuerdo debe ser completado de manera que
todas las partes tendrían que dejar de luchar con el fin de dar a la paz una oportunidad. Además, acuerdo de paz tendría que acompañar a los recursos
económicos y financieros adecuados, de modo que las nuevas actividades se generan y los recursos retirados de las actividades relacionadas con la guerra. En
otras palabras, hay una necesidad de buscar la actividad de sustitución, o de lo contrario la misma actividad volvería a aparecer. De hecho, generaciones y
generaciones de individuos que nacieron y viven en países en guerra, propensas a los conflictos de toda su vida podrían no ser conscientes de la necesidad de
la paz, así como las alternativas que la paz podría traer. Por el contrario, uno podría imaginar las ventajas económicas de un Oriente Medio pacífico, donde la
gran población podría convertirse en consumidores y empresas podrían participar en actividades productivas. El aumento en el comercio exportación e
importación de bienes y servicios habría añadido ventajas al resto de la economía mundial, y la paz en Oriente Medio proporcionaría una mayor seguridad
global.

Las experiencias de los acuerdos de paz de la posguerra o posconflicto pueden traer una imagen completamente diferente a la economía global. Las
historias de éxito en Asia oriental desde la década de 1950 podrían ser contrastados con los conflictos de guerra continua para los países de Oriente Medio,
cuando la paz no fue acompañada de la reconstrucción en las actividades económicas. Un factor importante para la paz se convierta larga duración es tener
un cambio de régimen, probablemente a partir de aquel en el que los recursos están orientados a fines militares a uno en el que los recursos son redirigidos a
la reconstrucción económica, y que la competencia económica sustituye a la competencia militar.

V. capitalismo como vehículo adecuado

La economía no es una religión, o una doctrina, sino que es una metodología que proporciona un conjunto de análisis a través del cual los contratos y
transacciones humanas pueden realizarse sobre una base mutuamente, ambos inclusive. La esencia de la relatividad económica sostiene que las
transacciones humanas mejor pueden llevar a cabo utilizando medios e instrumentos económicos, como que generará “más o menos” resultados. Como tal,
el que participa en una actividad económica tendría algunas ganancias, pero la ganancia puede ser diferente para diferentes participantes.
 VI. CONCLUSIÓN 81

Como se señaló anteriormente, existen numerosos tipos de desigualdades en el mundo de los humanos, muchos de los cuales son por desgracia toda la
vida y afectan a la igualdad de los individuos de forma permanente. Durante las décadas y siglos, la historia nos ha dicho que con el aumento de los derechos
humanos, una serie de desigualdades humanas han sido desmantelada. Los estudios han demostrado que la libertad y la civilidad han permitido más
oportunidades para el desarrollo humano, eliminando o minimizando con ello las desigualdades. Se necesita un mecanismo con el fin de reducir y eliminar
los diferentes tipos de desigualdades, o al menos la erradicación de la naturaleza de toda la vida de las desigualdades. Cuando se eliminan otras
desigualdades de toda la vida, lo que queda sería la desigualdad económica, que puede no ser permanente y puede ser “ajustado” a través de la unidad
individual y políticas apropiadas. En otras palabras,

El sistema que complementa la relatividad económica más adecuada es el capitalismo, ya que permite un alto grado de individualismo, la libertad y la
cortesía. Una economía se compone de individuos, que forman en organizaciones y asociaciones. Las personas pueden optar por afiliarse a organizaciones a
través del trabajo, el hábito y el comportamiento. Las decisiones que se toman por las organizaciones son, básicamente, las decisiones de los individuos. Por
lo tanto, tienen las personas que cuidan de su propio bienestar económico personal deben ser la forma más equitativa y eficaz del comportamiento económico.
Las otras características del capitalismo, como la libertad y los derechos de propiedad privada, son complementos importantes para el capitalismo como estos
atributos pueden poner de manifiesto las virtudes del capitalismo con mayor intensidad.

En gran medida, la adopción de una ideología capitalista incluiría el suministro de la libertad de la propiedad, la transacción, y la participación. Esto
significaría que otros aspectos de las desigualdades, como la desigualdad racial, la desigualdad étnica y religiosa, y el estado y la desigualdad política podrían
ser desmanteladas, como los individuos se vuelven libres de discriminación y son tratados por igual en las actividades sociales y políticas. Tal reducción y la
erradicación de las desigualdades pueden promover la civilización humana a un nivel superior, donde se produce el respeto mutuo. Sistematización e
individualización vez y juegos con los resultados “absolutas” en las opciones personales, y la libertad permite a los individuos persiguen sus alternativas
privadas.

La desigualdad de ingresos es inevitable en una situación en la que los individuos tienen diferentes dotaciones de uno al otro, pero la desigualdad de
ingresos podría ser la forma “mejor” de la desigualdad, ya que no es permanente, es alterable, y se puede autocorregir. Dada la fluidez y dinamismo que posee
un mercado, una unidad individual y la creatividad pueden hacer una diferencia en la reducción de la brecha de la desigualdad de ingresos. La cuestión social
es si todos los individuos pueden tener acceso a los instrumentos de dotación de promoción, como la educación y la formación que puede mejorar su dotación
de personal en general y comerciabilidad. Una mayor probabilidad de empleo y trabajo de promoción debe ser la mejor forma de reducción de la desigualdad
de ingresos, ya que la movilidad social es abierta a todos los individuos. No son los capaces-individuos que la sociedad debe penalizar a través de mayores
impuestos, pero es el esfuerzo por promover más capaces-individuos que la sociedad debe concentrarse. Cuando se agranda la piscina de poder-individuos,
los ingresos fiscales del gobierno va a aumentar de forma natural. En otras palabras, no es el tamaño del carro que uno tiene que preocuparse, pero la salud y
la fuerza del caballo.

La ideología capitalista es una “reducción de la desigualdad” útil del vehículo, ya que ayuda a reducir y eliminar otras desigualdades de toda la vida y
reducirlos únicamente a la desigualdad de ingresos, que puede ser mejorada a través de canales y las políticas económicas. La base del capitalismo adopta un
enfoque “de la oferta” de tal manera que los individuos se les da la posibilidad y la oportunidad de hacer lo mejor, y el mercado permite intercambios y
transacciones legales. la competencia humana se exhibe en términos económicos, en lugar de términos económicos.

VI. CONCLUSIÓN

Este capítulo sirve para proporcionar una envoltura sobre la utilidad y relevancia de la ideología capitalista a nivel conceptual y analítico, contrastando la
economía del capitalismo con otras disciplinas sociales de provisión de bienestar y la política. Todas las sociedades comienzan con el trabajo de las personas,
y la naturaleza de la economía está relacionada con la productividad que difiere entre los individuos debido a las diferencias en las dotaciones. Al utilizar el
concepto de la relatividad, este capítulo se sostiene que, aunque hay variaciones en los resultados económicos, la variación puede ser mejorado y ajustado
mediante el uso apropiado de una política basada en la oferta de la inversión, el empleo y la creación de oportunidades. La desigualdad económica, por tanto,
no puede ser suicida cuando se compara con otras formas de larga vida e irrevocables de la desigualdad y la discriminación.

La realización de actividades económicas y transacciones permite a todas las personas a unirse a una “carrera” que tienen diferentes resultados
controlados por los propios individuos. Además, las actividades económicas que producen resultados “relativas” reemplazarían gradualmente y
otras actividades de sustitución que producen resultados “absolutos”. los

I. desafía a CAPITALISMO: la estructura analítica

82 6. relatividad económica y el capitalismo

diversos aspectos del capitalismo que se adhieren a la apertura, la libertad, la igualdad de participación, y la propiedad proporcionarían un entorno adecuado a
través del cual las actividades más económicas que pudieran cultivarse y promovidos. El importe de las ganancias que cada individuo obtiene a través de
actividades económicas debe superar los inconvenientes de las diferencias en las ganancias que cada uno obtiene individuales. Cuando la suma de las
ganancias es mayor que la suma de las pérdidas, algunas ganancias pueden ser utilizados para reponer los que sufren la pérdida a través de un sistema bien
estructurado.

Ningún sistema económico puede satisfacer las necesidades de todos los individuos. Las sociedades deben atesorar éxito, pero ofrecer más oportunidades a
los menos afortunados. El sistema capitalista proporciona un alto grado de flexibilidad y variedad para que los nuevos y existentes avenidas y canales se
pueden utilizar y exploradas. En resumen, el capitalismo es el menor de todos los males cuando se compara con otros sistemas y ideologías económicos y no
económicos que limitan las actividades de los individuos o características instituto que promover y preservar el poder de control por una minoría. El alto grado
de libertad económica en el capitalismo en sí mismo es una infraestructura “perenne” que proporciona suficiente dinamismo y la competencia por los
individuos para elegir y seguir.

I. desafía a CAPITALISMO: la estructura analítica