“Revelando a Verdadeira Adoração: Honrando a Deus e Esperando Nele”

Texto Bíblico: Ml.3.6-18

Introdução:
O que significa “adorar” ou “adoração?’ - Prestar culto; Reverenciar; Amar muito;
Venerar (Lat. adorare) - Novo Dicionário da Língua Portuguesa Candido de Figueiredo
1913. Segundo James Strong, o Léxico Hebraico - ‫ שחה‬shachah – ‘adorar’, significa,
inclinar-se; prostrar-se diante de superior em deferência; diante de Deus em adoração
ou até de falsos deuses, e no Grego - προσκυνεω proskuneo – ‘adorar’, significa, beijar
a mão de alguém, em sinal de reverência; entre os orientais, especialmente, os persas,
significava cair de joelhos e tocar o chão com a testa como uma expressão de profunda
reverência; no NT, era, pelo ajoelhar-se ou prostrar-se, prestar homenagem ou
reverência a alguém, seja para expressar respeito ou para suplicar a pessoas e seres de
posição superior, a Deus, a Cristo, aos sumo sacerdotes judeus.
O conteúdo proposto no livro onde leva o nome do seu autor, revela-nos o seguinte: A
soberania de Deus (1.5). Ele exorta o povo a não se esquecer de Yahweh, mas ele é
constantemente questionado pelo povo (1.2b). Começa sua mensagem atacando a
irreverência do povo contra Deus, o que no fim explicava em grande parte tudo o que
estava acontecendo (1.6). A seguir os sacerdotes são duramente reprovados por sua
falta de reverência, pelas suas ofertas defeituosas, que os tornavam desprezíveis, bem
como suas ofertas (1.8; Sl.51.16-17,19). O sacerdócio era relaxado e esquecido da
aliança de Levi (2.1-9; Sl.119.9,10,11).
Suas exortações, então, dirigem-se à nação, como um todo, em especial por causa dos
divórcios fáceis e casamentos com estrangeiras (2.10-16; ). O povo não cria mais no justo
juízo de Deus e em seu caráter santo e reto, afrouxando na vida moral e invejando os
idólatras que prosperavam (2.17).
O que nos ensina o capítulo três de Malaquias sobre a “verdadeira adoração?”

1º Voltar-se para Deus (v.6,7) - “Agora, pois, voltai [tornai] para mim,” – A história de
Israel não é um relato de obediência cada vez maior do povo ao Senhor. É pelo contrário,
uma longa e triste história das muitas vezes em que o povo se afastou de seu Deus. Eis
a palavra-chave que os profetas usavam exaustivamente para chamar o povo de volta
ao arrependimento, à renovação e a restauração da aliança em Deus (Jr.4.1,2; Zc.1.3,4;
Mc.1.14,15)

2º Dedicar-se ao Senhor (vv.8-12) - A adoração a Deus é mais que uma religião particular;
nossa relação com Deus envolve responsabilidades comunitárias. E uma dessas
responsabilidades é dedicar uma parte de nossa renda para o suprimento da casa do
Senhor (v.10; Dt.14.22-26). Uma das formas em que todas as nações seriam levadas a
adorar o Senhor era vendo como o povo de Israel relacionava-se com Yahweh, o Senhor
seu Deus (vv.11,12) – “uma terra deleitosa [maravilhosa]. O adjetivo aqui significa
alegria, vida plena e agradável. São os resultados típicos de quem assume um
compromisso com Deus (Pv.3.9,10; 2 Co.8.1-9; 9.6-12)

3º Temer e servir com reverência ao Senhor (vv.13-18) - “aqueles que ainda temiam
Yahweh, o Senhor...” (v.16a) Ainda havia verdadeiros crentes em Israel. “O temor do
Senhor” é um conceito-chave ao longo de todo o AT. Infelizmente, o substantivo
hebraico yir’ah ou yare’, que é traduzido por “temor” (ou pelo verbo “temer), não
consegue transmitir o seu sentido com uma única palavra na tradução em português.
Quando se refere a uma pessoa de alta posição, ela tem uma ideia de “respeito” ou
“reverência” diante daquele indivíduo. Deus quer que o temamos neste sentido. Ele é
nosso Criador e nosso Salvador, significa colocá-lo em primeiro lugar, obedecer aos Seus
mandamentos e descobrir que a verdadeira alegria vem ao glorificar o Seu nome, pois
podemos ver como Deus deseja e se orgulha em chamar cada um de nós de filho – “eles
serão o meu tesouro particular. Eu terei compaixão deles como um pai tem compaixão
do filho que lhe obedece”. (v.17; Êx.19.5; Dt.7.6; Sl.135.4; Jo.1.11,12; 1Pe.2.9,10)

Conclusão:
O tema central de Malaquias é que Deus revelou seu amor por seu povo por meio da
história desse mesmo povo. Esse amor revelado tornava o povo responsável por seus
atos. O povo devia obedecer ao ensino da Lei de Deus (Torah) e à pregação dos profetas
de Deus.

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