You are on page 1of 4

Conceptos TRI.06.

G1
Juan David Puentes-64152056-jpuentes56@uisalle.edu.co
Michael Steven Becerra Robles-64181017-mbecerra24@unisalle.edu.co
Sergio David Herazo-64181101-sherazo43@unisalle.edu.co
Javier Santiago Loaiza-64181012-jloaiza00@unisalle.edu.co
Angie Olaya-64181110-aolaya64@unisalle.edu.co

Teoría del Realismo


Concepto de anarquía
La palabra anarquía proviene del lenguaje griego y significa sin gobierno; es decir la vida de un
pueblo que se rige sin autoridad constituida, sin gobierno. Antes que toda una verdadera categoría
de pensadores haya llegado a considerar tal organización como posible y como deseable, antes de
que fuese adoptada como objetivo por un movimiento que en la actualidad constituye uno de los
más importantes factores en las modernas luchas sociales, la palabra anarquía era considerada, por
lo general, como sinónima de desorden, de confusión, y aún hoy mismo se toma en este sentido por
las masas ignorantes y por los adversarios interesados en ocultar o desfigurar la verdad.
Dilema de seguridad
La conceptualización de la seguridad nacional no resulta tarea sencilla pues la noción misma de
«seguridad» plantea bastantes dificultades. La acepción común de seguridad es la cualidad de estar
«libre y exento de todo peligro, daño o riesgo». La seguridad constituye una necesidad derivada de
la existencia real o potencial de una amenaza o riesgo —contingencia o proximidad de un daño—,
procedente de un agente que se opone o pretende oponerse a otro. Si este agente no existe o la
amenaza u hostilidad no se produce, no se aprecia o es ridícula, la seguridad resulta ociosa e
innecesaria. La seguridad ostenta una consideración anterior a cualquier otra necesidad vital, es
decir, disfruta de un carácter primario en función de la cobertura que supone para el desarrollo
posterior del resto de actividades del sujeto en cuestión. Así, la noción de seguridad ha estado
siempre vigente en la naturaleza, tanto en el plano biológico como en el social.
Concepto de Guerra – Capacidad militar
La “capacidad militar” viene a ser la aptitud que posee una fuerza militar para realizar una
operación determinada, en un escenario y tiempo específico, frente a un adversario potencial, cuyo
efecto contribuye al logro de un objetivo en un nivel de la conducción militar establecido. Esta
capacidad, considerada como talento colectivo de una fuerza militar o, cualidad que la dispone para
su empleo eficiente, debe contener ciertos límites y parámetros susceptibles de medir y evaluar,
aplicando para tal efecto, variables cuantificables, que permitan contrastarla respecto del estándar
exigible normado previamente, en la forma de doctrina operacional. Lo expresado permite disponer
de un mecanismo que facilita el seguimiento de las capacidades, de manera equilibrada entre su
desarrollo y asignación presupuestaria.
Concepto de interés nacional
El rasgo principal del realismo político es el concepto deinterés,definido en términos de poder que
infunde un orden racionalal objeto de la política, y de ese modo hace posible la comprensión teórica
de la política. El realismo político hace hincapié en lo racional, lo objetivo y lo no emocional.El
realismo asume que el interés definido como poder es una categoría objetiva universalmente válida,
pero no con una definición fijada de una vez y para siempre. El poder es el control del hombre sobre
el hombre.
Moral de la acción política
El realismo político es consciente del significado moral de la acción política. Es también consciente
de la tensión entre el control moral y las exigencias de la acción política eficaz. Por lo tanto, el
realismono es inmoral, sino que su objeto de estudio no es la moral.Un hombre pura y
exclusivamente político no sería más que una bestia, pues carecería por completo de límites
morales. Sin embargo, para desarrollar una teoría autónoma del comportamiento político, el
“hombre político” debe abstraerse de los demás aspectos de la naturaleza humana.
Concepto de Blance de poder
En el orden internacional, se designa como equilibrio de poder ("balance ofpower") a aquel sistema
internacional construido sobre la base del equilibrio duradero entre las potencias, mediante el
enfrentamiento sistemático por parte de los demás estados de toda tentativa hegemónica de alguno
de ellos, es decir, cada Estado o potencia intenta mantener el demonio statu quo con el fin de
prevenir el uso exclusivo del poder por parte de una sola potencia. En este orden, la ruptura del
equilibrio en favor de uno de esos Estados daría a éste una situación de predominio, dominación, o
hegemonía.
Fuera de la teoría Realista: Concepto de disminución de interdependencia en términos de
bipolaridad
La teoría realista propone que la interdependencia entendida en términos de bipolaridad entre
Estados y polos, en este caso de Norteamérica y Asia tendría que decrecer, pero según el análisis
fuera de la teoría se encuentra que es todo lo contrario. Al establecerse la relación entre Estados
Unidos y a Japón en temas comerciales, Japón se vuelve dependiente de la potencia americana y
llega a una crisis propiciada por el bloqueo comercial que le establecen en base al petróleo.

Teoría del liberalismo


Teorías de integración-Efecto Spillover de conocimiento.
Ha sido ampliamente estudiado por las ciencias económicas. Los primeros aportes fueron
presentados por Marshall en 1920, refiriéndose a este fenómeno como el conjunto de sucesos que
toman lugar cuando el conocimiento creado por un agente puede ser usado por otro sin
compensación alguna, o con una compensación de menor valor al correspondiente.
Teoría de la Cooperación.
Diera la impresión de que la cooperación hasta ahora, más que tal cosa, fuese una forma indirecta
de participación en conflictos. Por ejemplo, colaboración con Argentina en el tiempo de la guerra de
las Malvinas, implica una forma de conflictivizar con Inglaterra. Por otra parte, la colaboración en
sí es prácticamente asumida como un dato de la normalidad y por tanto no requiere que se le trate
en mayor profundidad. En la escala para analizar eventos como datos, nos encontramos con ocho
items vinculados a la colaboración. Vemos que la cooperación se asume como una práctica que de
forma creciente (presentada inversamente de 8 a 1), implica un tránsito potencial desde una
intereracción neutral de no cooperación-no conflicto, hacia niveles mayores pasando por
cooperación cultural, económica, política, militar, hasta la integración total.
Interdependencia-globalización.
La globalización es una teoría, cuyo propósito es la interpretación de los eventos que actualmente
tienen lugar en los campos del desarrollo, la economía mundial, los escenarios sociales y las
influencias culturales y políticas. La globalización es un conjunto de propuestas teóricas que
subrayan especialmente dos grandes tendencias: (a) los sistemas de comunicación mundial y (b) las
condiciones económicas, especialmente aquellas relacionadas con la movilidad de los recursos
financieros y comerciales. A través del proceso de globalización, uno de los supuestos esenciales es
que cada vez más naciones dependen de las condiciones mundiales, en términos de las
comunicaciones, el sistema financiero internacional y el comercio.

Teoría de la Paz Democrática


La tesis de la paz democrática no sólo promulga que las democracias raramente luchan entre ellas,
sino también que sus discrepancias son resueltas de forma pacífica y sin amenazas violentas. Sin
embargo, la teoría no sostiene que las democracias se comporten de forma pacífica con el resto del
mundo, al contrario, admite que no son más pacíficas con respecto a Estados autoritarios de lo que
estos últimos lo son entre ellos. Ahora bien, si estalla la guerra entre un Estado democrático y otro
autoritario, el primero tiene más posibilidades de ganar el conflicto.
Hipótesis Monádica
La hipótesis “monádica” de la paz democrática ha recibido particular atención tras la publicación de
un artículo de Rummel en 1983 ( 27-71) que sintetizael trabajo publicado entre 1976 y 1981 en
cinco volúmenes que componen UnderstandingConflict and War. En este artículo sostiene el autor
dos supuestos básicos que constituyeron el fundamento de la versión monádica y que suscitaron
fuertes controversias dentro de la misma tradición liberal de investigación. La primera hipótesis
enuncia que los Estados con un régimen político “libertario”, tal como los define Rummel, tienden a
no utilizar la violencia en las relaciones recíprocas.
Política Exterior

La política exterior se basa en la capacidad de responder a las coyunturas suscitadas en el ámbito


internacional y que no hagan parte de los objetivos básicos de acción del país frente a la comunidad
internacional, lo que hace que la política exterior se convierta en un juego en el que el más poderoso
puede, en muchos casos, controlar las acciones de los países más débiles a la hora de competir en
aspectos de carácter internacional y mundial; La política exterior es manejada libremente por cada
país de la forma que crea más conveniente y que le brinde mejores resultados.

Regímenes democráticos y no democráticos

Un régimen democrático es aquel que posibilita la participación de la población en la toma de


decisiones vinculadas a lo público. Se trata de una serie de instituciones y normativas que organizan
el Estado y el ejercicio del poder según criterios democráticos. Mientras que en los regímenes no
democráticos se da la concentración del poder en una sola persona o en un núcleo reducido de
personas además la sumisión de los gobernados a la persona o personas poseedoras del poder y la
represión contra cualquier tipo de oposición, censura cultural e ideológica.

BIBLIOGRAFIA

http://www.jordi-raich.com/Articulos/A14-Pazdemocratica.pdf

http://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php/Pol%C3%ADtica_exterior

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=476348367002

https://definicion.de/regimen-democratico/
http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1692-35612013000300012
http://servicio.bc.uc.edu.ve/faces/revista/a3n9/3-9-8.pdf
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5029712.pdf