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CULTURA CHAVÍN

El pueblo de Chavín de Huántar, se encuentra ubicado en el Callejón de Conchucos en el


lado oriental de la Cordillera Blanca, en la confluencia de los ríos Mosna y Huachecsa,
afluentes del río Marañón; en el actual distrito de Chavín de Huántar, en la provincia de
Huari, en la región Ancash en un valle alto de los Andes peruanos, a una altitud de 3.177 m
se construyó cerca de una de las más antiguas conocidas y admiradas sitios prehispánicos.
Fue una de las antiguas civilizaciones de América del Sur, que se desarrolló
aproximadamente entre 1500 y 300 aC. Se precedió a las primeras civilizaciones regionales,
como las Culturas Salinar, Lima y Nazca.
Visitado en forma regular por los viajeros durante el siglo XIX, Chavín fue excavado en 1919
por el arqueólogo peruano Julio C. Tello, cuyo trabajo contribuyó a la reputación
internacional del sitio. En 1945, una buena parte de los monumentos estaban cubiertos por
un deslizamiento de tierra desastroso. Por otra parte, Chavín fue afectada por un terremoto
en 1970.
Organización Social y Política del Cultura Chavín
fue una sociedad de clases, sacerdotes y guerreros acumulando recursos, mientras que las
personas eran explotadas para producir más.
La mayoría de negocios que destacaron en la comunidad terminaron convirtiéndose en
líderes, jefes, oficiales. Estos líderes obligaron a la comunidad a producir más y terminan
imponiéndose a los demás a través del conocimiento de la naturaleza «Sacerdotes.» Los
líderes de la Cultura Chavín han logrado construir grandes edificios en honor de los dioses.
La razón principal para el progreso de Chavín de Huántar fue una agricultura moderna,
productiva e innovadora.
Religión
Los historiadores pueden concluir a través del arte de la cultura Chavín que había semidioses
adoradas, eran politeístas. La deidad principal es un animal de gran tamaño como las
serpientes con pelo y colmillos largos, esto fue considerado para equilibrar las energías
opuestas. Había varias otras deidades que fueron adoradas por el pueblo de la cultura Chavín,
incluyendo una deidad representada por la comida a través de un caimán, y una deidad del
inframundo ilustrado como una anaconda.
Otra deidad popular, que es comúnmente asociado con varias otras culturas, tales como el
antiguo Egipto, era el dios-gato. Poco se puede determinar sobre el dios-gato de acuerdo a la
cultura Chavín, debido a las múltiples representaciones de felinos en otras sociedades
religiosas antiguas.
Actividades Económicas
Sus principales actividades económicas en el comienzo de la civilización de la cultura Chavín
fueron la recolección de plantas silvestres y cazar animales.
Los habitantes de la cultura Chavín tenían una agricultura muy desarrollada, el maíz que era
su principal fuente de alimento, así como la calabaza, el fréjol, el algodón, la papa, la quinua
y el maní. Su ganadería se basa en la crianza de auquénidos como la llama, alpaca y cuyes.
Arquitectura
Su arquitectura se caracteriza por la construcción de una serie de terrazas y plazas construidas
con piedras unidas formando una compleja red de galerías, y la decoración esculpida de los
megalitos adornados inmensos. El carácter predominante ceremonial y cultural del complejo
Chavín todo está muy claro.
El «proyecto arqueológico de Chavín «, que desde 1980 ha sido el foco de los esfuerzos
conjuntos por parte de la Universidad Federico Villareal y la Fundación Volkswagen, ha
hecho posible la reanudación de las excavaciones y salvaguardar el plan para el sitio bajo la
supervisión del Instituto Nacional de Cultura.
Templo de la de Chavín de Huántar
Primero se levantó el Templo Viejo o Castillo (900 – 500 a.C.), siguiendo un patrón
arquitectónico muy especial, en forma de U. Una laberíntica red de galerías subterráneas se
distribuye en el interior, con celdas que contienen pequeños nichos en las paredes y unas
clavas salientes que se presume sirvieron para sostener algún tipo de iluminación. Ubicado
en el centro de la red galerías, se encontró el objeto principal de culto: el Lanzón, que
simbolizaba una divinidad.

En la Segunda Etapa (500 – 200 a.C.) se construyó el Templo Nuevo, con una estructura más
amplia. Está precedido por lo que se han denominado el Pórtico de las Falcónidas, debido a
los grabados que hay en las piedras que lo conforman. Este edificio se une, a través de una
serie de escalinatas, con la Plaza Hundida, en cuyo centro probablemente se erigía el Obelisco
Tello.
Escultura
Las esculturas en bajo relieve sobre losas, dinteles y columnas se caracterizan por un
repertorio esencialmente zoomorfos (jaguares, serpientes, cóndores, caimanes), al que se
añaden los rostros humanos aquí y allá. Las Cabezas Clavas una especie de ménsula redondo
grabado en las piedras de la pared (uno de los cuales sigue existiendo in situ en la pared del
‘Castillo’ en el flanco sur del templo) son una de las creaciones más apasionantes del arte
monumental de la cultura Chavín.

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