Dízimos e ofertas (FL)

Os dízimos do Velho Testamento

O único que tinha o direito de exigir o dízimo (primícias) foi o próprio Deus. Primícias
estas que eram oferecidas de um coração grato a Ele. Exemplo disto é Abel.
Todavia nenhuma coisa consagrada, que alguém consagrar ao Senhor de tudo o que tem,
de homem, de animal, ou do campo da sua possessão, se venderá nem resgatará. Toda coisa
consagrada, será uma coisa santíssima ao Senhor. Também todas as dízimas do campo, da
semente do campo, do fruto das árvores são do Senhor, santas são ao Senhor. Porém, se
alguém das suas dízimas resgatar alguma coisa acrescentará o seu quinto sobre ela. Tocante a
todas as dízimas de vacas e ovelhas de tudo o que passar debaixo da vara, o dízimo será
santo ao Senhor. Levítico 27:28/30
Moisés recebera esta ordem do Senhor a todo o povo de Israel dizendo que os dízimos
de tudo pertenciam ao Senhor e não à instituição religiosa da época.
O povo de Israel foi massacrado cerca de 430 anos no cativeiro egípcio sob ordens e
obrigações de faraós. Após o livramento deste cativeiro e perseguição dos egípcios, o povo,
com um coração endurecido, murmurava do Senhor. Após a morte de Moisés, seu sucessor,
Josué, ficou incumbido de levar aquele povo à terra prometida, depois de muitas lutas, derrotas
e vitórias, chegaram a terra prometida. Ali Josué, em obediência a Moisés e ao Senhor, repartiu
as terras para cada tribo, exceto a tribo de Levi, pois esta cuidaria do serviço religioso, tendo
como recompensa a transferência por parte do Senhor o direito de receberem os dízimos e
ofertas.
Todas as ofertas alçadas das santidades que os filhos de Israel oferecerem ao Senhor
tenho dado a ti, e a teus filhos e a tuas filhas contigo por estatuto perpétuo, concerto perpétuo
de sal perante o Senhor é, para ti e para a tua semente contigo. Disse também o Senhor a
Aarão: Na sua terra possessão nenhuma terás, e no meio deles nenhuma parte terás, eu sou a
tua parte e a tua herança no meio dos filhos de Israel e eis que aos filhos de Levi tenho dado
todos os dízimos de Israel por herança, pelo seu ministério que exercem, o ministério da tenda
da congregação. Números 18:19/21
Em Levítico vimos que os dízimos pertenciam ao Senhor. Aqui em Números o Senhor
transfere este direito aos levitas. Pois não receberam herança nenhuma e não poderiam ter
propriedade alguma.
Os levitas tinham o direito de todos os dízimos Números 18:11/21. Quando diz de todos
os dízimos, se refere às primícias da terra, dos animais, inclusive dos homens.
Toda coisa consagrada em Israel será tua. Tudo que abrir a madre de toda carne que
trouxerem ao Senhor, tanto de homens como de animais será teu, porém os primogênitos dos
homens resgatarás, também os primogênitos dos animais imundos resgatarás, os que, pois,
deles se houverem de resgatar, resgatarás da idade de um mês segundo a tua avaliação, por
cinco ciclos de dinheiro segundo o ciclo do santuário, que era de vinte geras. Números
18:14/16
Quando nascia filhos, tanto de homens como de animais, o pai de família os levava até a
tenda da congregação e, depois de trinta dias, voltava lá e resgatava com um certo valor em
dinheiro, somente ficava lá os animais limpos que serviam de sacrifícios.
Outra coisa muito importante é que os levitas não poderiam adquirir nada com aqueles
dízimos e primícias da terra, pois servia somente para seu sustento, ou seja, não havia fins
lucrativos.
Porque os dízimos dos filhos de Israel que oferecerem ao Senhor em oferta alçada, tenho
dado por herança aos levitas, porquanto eu lhes disse: no meio dos filhos de Israel, herança
nenhuma herdarão. Números 18:24
Disse também o Senhor a Aarão: Na sua terra possessão nenhuma terás e no meio deles
nenhuma parte terás, eu sou a tua parte e a tua herança no meio dos filhos de Israel. Números
18:21
Parece que Paulo falou algo a respeito:
1
 Ninguém que milita se embaraça com negócio desta vida, afim de agradar aquele que o
alistou para guerra. II Timóteo 2:5
Gostaríamos de saber: Os líderes atuais que pedem o dízimo são levitas? Os líderes
atuais estão despidos de heranças, possessões de terras, carros, casas, empresas, etc? Os
líderes atuais pedem os dízimos de tudo (dos animais, dos homens, dos frutos da terra)? Ou
será que pedem somente do salário para não se comprometerem com os bebês chorando e
dos berros de filhotes de animais na tenda da congregação (templo)? Eles sujam seus púlpitos
e altares com o sangue dos animais limpos?

Os levitas devolviam os dízimos dos dízimos ao Senhor.

E falou o Senhor a Moisés dizendo, falarás aos levitas e lhes dirás: Quando receberdes
os dízimos dos filhos de Israel, que eu deles vos tenho dado em vossa herança, deles
oferecereis uma oferta alçada ao Senhor: os dízimos dos dízimos. Números 18:25/26
Além dos levitas ofertarem os dízimos dos dízimos ao Senhor, eles tinham que levar em
um monte determinado pelo Senhor (ver: Deuteronómio 12:11; Amós 4:4/5)
Hoje os falsos dízimos dos dízimos das igrejas são devolvidos à igreja sede, ou escritório
central de cada denominação, ou ainda na central dos dízimos.
Será que o que fazem é recebido pelo Senhor? Não seria isto um roubo? Pois tanto o
dízimo como o dízimo dos dízimos e ofertas alçadas não estão sendo usados para sustento
dos “levitas atuais” e sim para construções de templos os quais insistem em dizer que é a
Igreja.

Além dos levitas, usufruíam dos dízimos a viúva, o órfão e o estrangeiro, ou seja,
usufruíam dos dízimos os necessitados.
Ao fim de cada três anos porás de lado todos os dízimos da colheita do terceiro ano, e os
recolherás na tua cidade, para que, vindo o levita, que não tem parte nem herança contigo, e o
estrangeiro, o órfão e a viúva, que estiverem em tua cidade, comerão e se fartarão, e assim o
Senhor teu Deus te abençoe em todas as obras que as tuas mãos fizerem. Deuteronómio
14:28/29

Após o povo de Israel ter desprezado ao Senhor, pedindo-lhe um rei o qual foi concedido,
Saúl. Instituíram um outro dízimo, que era secular, ou seja:
E tomará as vossas filhas para perfumistas, cozinheiras, e padeiras. E tomará o melhor
das vossas terras, e das vossas vinhas, e dos vossos olivais e os dará aos seus criados e as
vossas sementes e as vossas vinhas dizimará para dar aos seus eunucos e aos seus criados.
Também os vossos criados e as vossas criadas e os melhores mancebos, e os vossos
jumentos tomará e os entregará no seu trabalho. Dizimará o vosso rebanho e vós lhe servireis
de criados. Então naquele dia clamareis por causa do vosso rei, que vós houverdes escolhido,
mas o Senhor não os ouvirá naquele dia. I Samuel 8:13/18
Este dízimo era recolhido do povo para sustento dos que trabalhavam no palácio do rei,
ou seja, os funcionários públicos. Vale salientar que este dízimo não foi instituído pelo Senhor
e, sim, pelos homens.

Com o tempo, devido as mudanças que ocorreram, os dízimos, que era um direito dos
levitas e necessitados, foi caindo em desuso e cada um vivia por si e pelo rei.
Antes do cativeiro babilônico, o rei Ezequias restabeleceu os dízimos conforme era no
princípio, como direito exclusivo dos levitas e necessitados II Crónicas 31:2/21
Após a libertação do cativeiro babilônico (70 anos), Neemias também tornou a
restabelecer a prática dos dízimos, também como direito único dos levitas devido o serviço que
exerciam. E todo o povo de Judá ficou alegre pelo serviço dos levitas e pelas bênçãos do
Senhor Neemias 12:44/47
Com certeza o povo tinha um lema em seu coração para continuar a prática dos dízimos.

2
 Honra ao Senhor com toda a sua fazenda, e com as primícias de toda tua renda, e se
encherão os teus celeiros abundantemente, e se transbordarão de mosto os teus lagares.
Provérbios 3:9/10
Porém, com o passar do tempo, os levitas (sacerdotes), por causa da avareza,
corromperam-se de tal forma que se desviaram dos princípios que receberam do Senhor.
Então, 430 anos antes de Cristo o profeta Malaquias, em suas profecias, conclamava ao povo
a retornarem ao princípio, e aos levitas usarem de forma correta os dízimos, como nos
primeiros anos. Pelo fato do povo e dos levitas estarem corrompidos o profeta Malaquias diz:
Vós e toda a nação me roubais nos dízimos e ofertas. Os levitas, por se desviarem dos
princípios; o povo, por ser conivente com os levitas.
No capítulo 2, do verso 4 ao 6, o profeta descreve que os levitas do passado foram
sinceros e seguiram as ordens.
Então sabereis que eu vos enviei este mandamento, para que o meu concerto seja com
Levi, diz o Senhor dos Exércitos. Meu concerto com ele foi de vida e de paz, e lhes dei para
que me temessem, e me temeu, e assombrou-se por causa do meu nome. A lei da verdade
esteve na sua boca, e a iniqüidade não se achou nos seus lábios, andou comigo em paz e
retidão, e apartou a muitos da iniqüidade. Malaquias 2:4/6
Porém, os que viviam na época do profeta Malaquias corromperam o concerto com Levi.
Mas vós vos desviastes do caminho, a muitos fizestes tropeçar na lei, corrompestes o
concerto com Levi, diz o Senhor dos Exércitos. Malaquias 2:8
Ainda fazeis isto, cobris o altar do Senhor com lágrimas, de choros e de gemidos, de sorte
que Ele não olha mais para a oferta, nem aceitará com prazer da vossa mão. Malaquias 2:13
Veremos a seguir, passo a passo, o texto mais usado pelos líderes atuais.
Compreenderemos agora como um texto pode ter seu sentido ensinado de forma totalmente
errônea:

Malaquias capítulo 3:

Vers. 1-2: O profeta profetiza sobre a vinda do Messias (Jesus Cristo), precedida pelo
anjo que preparara o caminho (João Batista).
Vers. 3: Purificará os filhos de Levi - E assentar-se-á afinando e purificando a prata. E
purificará os filhos de Levi, e os afinará como ouro e como prata. Então trarão ofertas em
justiça.
Sabemos que quando Jesus veio, foi rejeitado pelos judeus, sacerdotes, ou seja, os filhos
de Levi, mas ele purificou o coração daqueles que o seguiram e tornou-os sacerdotes de um
novo concerto I Pedro 2:9; Apocalipse 1:5/6
Vers. 4: E a oferta de Judá, e de Jerusalém será suave ao Senhor, como nos dias
antigos, e como nos primeiros anos. - Aqui vemos que eles haviam se corrompido e se
desviado da verdade. Quando Cristo veio os que lhe ofertaram foram seus seguidores, pois
deram tudo de si por Ele. Pois os sacerdotes da época nada disso fizeram.
Vers. 5: O profeta fala que o Senhor será contra os que defraudam o direito do jornaleiro,
que perverte o direito da viúva, e do órfão, e do estrangeiro. Aquilo que era direito dos levitas e
necessitados estava na mão de alguns injustos.
Vers. 6: O Senhor não muda. Ele é o mesmo hoje, ontem e eternamente Hebreus 13:8.
Vers. 7: O Senhor revela que eles se desviaram dos estatutos e os convida a retornarem.
Enquanto que eles fizeram de conta que não entenderam, pois disseram: Em que havemos de
tornar?
Vers. 8: Deus claramente diz que são ladrões nos dízimos e nas ofertas, pois
defraudaram o direito dos necessitados e, por isso, desviados estavam dos primeiros anos. O
roubo nos dízimos consistia no fato de estarem o órfão, a viúva, e o necessitado. Eles
desprezavam os legítimos destinatários dos dízimos. Isto é roubo para Deus. O dízimo era
dado (foi assim até o tempo de Jesus), mas seu verdadeiro objetivo era desviado pelos
sacerdotes levitas.

3
 Vers. 9: Todos eram amaldiçoados, pois toda a nação era cúmplice do pecado dos levitas.
Por isso disse: Vós me roubais, toda a nação.
Vers. 10: Para melhor entender este verso, classificamos em três partes.
1°. Trazei todos os dízimos... - Como no princípio: das primícias da terra; os animais
limpos e imundos, os imundos resgatarão; dos filhos dos homens, também resgatarão.
2°. ... a casa do tesouro, para que haja mantimento em minha casa... - Segundo o
dicionário inglês Strong pág. 214, casa do tesouro significa depósito, celeiro, armazém. No
hebraico a palavra usada é O.TFAW com o mesmo significado do dicionário. Podemos dizer
assim: Trazei todos os dízimos no celeiro ou no armazém, das primícias da terra, dos animais e
dos homens...
3°. ... fazei prova de mim, se eu não derramar sobre vós uma benção tal, que dela vos
advenha a maior abastança. - Abrir as janelas do céu entendemos como o sol e a chuva, para
que não morra o fruto da terra, dos animais e dos homens.
Para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus, porque faz com que o seu sol se
levante sobre maus e bons, e a chuva desça sobre justos e injustos. Mateus 5:45
Somente podemos fazer prova do Senhor se ele não nos conceder isto: Fazei prova de
mim se eu...
Vers. 11: E por causa de vós repreenderei o devorador (gafanhoto) para que não vos
consuma o fruto da terra, e a vide no campo vos não seja estéril, diz o Senhor dos Exércitos.
Não sabemos de onde esse enganadores arrumaram três demônios para saquear a quem
não dá o dízimo. Dizem serem o devorador, o migrador e o destruidor. O Senhor disse, porém,
o gafanhoto. Prova disso é que Ele diz: para que não vos consuma o fruto da terra e a vide do
campo não seja estéril.
Exemplo disso encontramos em Êxodo 10:12/19, quando o Senhor trouxe a praga dos
gafanhotos sobre o território do Egito, eles cobriram a face de toda a terra, comeram toda erva
da terra, e todo fruto das árvores. Não ficou verdura alguma nas árvores, nem na erva do
campo, em toda a terra do Egito. Até que o faraó foi até Moisés e Aarão implorando o perdão
de seu pecado e a oração dos dois ao Senhor. Então o Senhor trouxe um vento ocidental
fortíssimo, o qual levantou os gafanhotos e os lançou no mar Vermelho. Nem ainda um só
gafanhoto ficou em todo o território do Egito.
Vers. 12: E todas as nações vos chamarão bem-aventurados, porque vos sereis uma
terra deleitosa, diz o Senhor dos Exércitos.

Muitos usam Malaquias para dizer que quando você não dá o dízimo, está roubando a
Deus. Vemos nas linhas anteriores, que o contexto não leva a esse entendimento.

Os dízimos no novo testamento

Vivemos no período da graça, e não da lei. Vamos ver o que diz no Novo Testamento:
Sabemos que os escribas e fariseus eram os que procuravam ainda guardar esta
tradição, só que faziam conforme a sua vontade e não conforme a lei. Eles fizeram de tudo
para corromperem a lei encobertamente, mas Cristo não aceitou, pelo contrário derrubou-os
publicamente.

1. Jesus, ao referir a parábola do fariseu e do publicano disse que o fariseu hipócrita,

dizimava e jejuava, porém, não fora justificado. Ao invés disso, o publicano não dizimava e não
jejuava mas fora justificado pois cria de coração no Senhor, e confessava seus pecados Lucas
18:9/14. Com isso vemos que o dízimo e esforço humano não justificam ninguém, e sim, o que
será justifica é um coração quebrantado e humilde diante do Senhor.
Sendo pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo.
Romanos 5:1
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 2. A segunda e última vez que Jesus se referiu a dízimo foi novamente aos escribas e
fariseus, dizendo:
Ai de vós escribas e fariseus, pois que dizimais a hortelã, o endro, o cominho, e
desprezais o mais importante da lei, a justiça, a misericórdia e a fé. Deveis porém, fazer estas
coisas e não omitir aquelas. Mateus 23:23
Justiça - Dar a cada um o que lhe é devido. É devido dar os dízimos aos levitas, órfãos,
viúvas e estrangeiros.
Misericórdia - Sentimento de amor por quem não merece. Dar a quem lhe ofende, não
somente a quem ama
Fé - Mas se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da tua família (pai,
mãe, irmãos, avós, viúvas) negou a fé e é pior do que o infiel. I Timóteo 5:8; Gálatas 6:10
Não omitir aquelas - Não omitir os dízimos de tudo (animais, homens e fruto da terra)
Vemos então, que Jesus repreendeu a hipocrisia os fariseus, pois se diziam
guardadores fiéis da lei, mas não a guardavam como deviam. Logo, Jesus falou de dízimo
censurando a hipocrisia dos religiosos, e não para que nós, os que vivem no período da
graça, venhamos a dar dízimos. Isso contradiz os verdadeiros roubadores de Deus.
Quanto a oferta, Jesus censurou os que davam somente do que restava.
E, olhando ele, viu os ricos lançarem suas ofertas na Arca do Tesouro. E viu também uma
pobre viúva lançar ali duas pequenas moedas. E disse: Em verdade vos digo que lançou mais
que todos esta pobre viúva. Porque todos estes deram como oferta daquilo que lhes sobrava,
mas esta, da sua pobreza, deu todo o sustento que tinha. Lucas 21:1/4
Será que os que ofertam hoje não fazem o mesmo dando aquilo que lhes sobram?
Jesus também censurou os escribas e fariseus quanto a oferta:
E dizia-lhes: Bem invalideis o mandamento de Deus para guardarem a vossa tradição,
porque Moisés disse: Honra o teu pai e a tua mãe, e quem maldisser a seu pai ou a sua mãe,
seja punido de morte. Vós, porém, dizeis: Se alguém disser a seu pai ou a sua mãe: Aquilo que
podereis aproveitar de mim é Corbã, isto é, oferta ao Senhor, nada mais lhe deixais fazer por
seu pai e por sua mãe. Invalidais, assim, a palavra de Deus pela vossa própria tradição, que
vós mesmo transmitistes. E fazeis muitas coisas semelhantes a estas. Marcos 7:9/13
Os filhos tem obrigação de acompanhar a seu pai e sua mãe financeiramente, mas os
escribas e fariseus diziam que quando você dá para o Senhor (oferta corbã) estava
desobrigado em ajudar. Segundo a lei de Moisés é digno de morte o que assim fizer.
Malaquias mostrou a verdade ao povo de Israel, porém, eles não quiseram cumprir.
Conseqüência disso: foram abandonados por Deus cerca de 400 anos (período interbíblico).
Jesus veio mostrar a verdade do Pai, e derramou sobre nós a graça. João 1:18. Graça
essa que excede a lei.
Porque vos digo que se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo
algum entrareis no reino dos céus. Mateus 5:20
Todos os que querem ser justificados pela lei anulam a morte de Cristo:
Não aniquilo a graça de Deus, porque, se a justiça provém da lei, seque-se que Cristo
morreu em vão. Gálatas 2:21
O dízimo sempre foi da lei. Porém, quem quer justificar-se pelas obras da lei (dando
dízimos) permanecem debaixo de maldição.
Todos aqueles que são das obras da lei estão debaixo de maldição, porque escrito está:
Maldito aquele que não permanecer em todas as coisas escritas no livro da lei para fazê-las. E
é evidente que pela lei ninguém será justificado diante de Deus, porque o justo viverá da fé.
Gálatas 3:10/11
A lei findou-se em Cristo, ou seja, cumpriu-se em Cristo. Logo, os dízimos também.
Porque o fim da lei é Cristo, para a justiça de todo aquele que crê. Romanos 10:4
Todos aqueles que querem ser justificados pelas obras da lei separa-se de Cristo e cai da
graça.
Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pelas obras da lei. Da graça tendes
caído. Gálatas 5:4
5
 Jesus Cristo nos ensinou a lei do amor. Todo o que ama não pratica aquilo que a lei da
consciência reprova.
O amor não faz mal ao próximo, de sorte que o cumprimento da lei é o amor. Romanos
13:10 Ninguém consegue, pela lei, ser justificado perante Deus
Porque qualquer que guardar toda a lei, e tropeçar em um só ponto, tornou-se culpado de
todos. Tiago 2:10
Conselhos práticos:
Jesus ensina a amar a todos, sem acepção, os amigos e inimigos:
Ouviste o que foi dito: olho por olho, dente por dente. Eu porém vos digo que não resistais
ao mal, mas qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também esquerda. E ao que quiser
pleitear contigo, e tirar-te o vestido, larga-lhe também a capa. E se alguém te obrigar a
caminhar uma milha, vai com ele duas. Dai a quem te pedir e não te desvies daquele que
quiser que lhe emprestes. Ouviste o que foi dito: Amará ao teu próximo e aborrecerá o teu
inimigo. Eu porém vos digo: Amai vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei o bem
aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam, e vos perseguem, para que sejais filhos do
vosso Pai que está nos céus, porque faz com que o sol se levante sobre maus e bons, e a
chuva desça sobre justos e injustos. Pois se amardes os que vos amam que galardão
havereis? Não fazem também os publicanos o mesmo? E se saudardes unicamente os vossos
irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos assim também? Sede vós perfeitos
como é perfeito vosso Pai que está nos céus. Mateus 5:38/48
Talvez você se pergunte agora: Se as doutrinas atuais são falsas, o templo é lugar de
comércio, e o dízimo é lei, o que vou fazer então sem estas coisas?
E eis que se levantou um certo doutor da lei tentando-o, e dizendo: Mestre, que farei para
herdar vida eterna? E ele lhe disse: Que está escrito na lei? Como lês? E respondendo ele
disse: Amarás ao Senhor teu Deus de todo coração, e de toda a tua alma, e de todo
entendimento, e ao teu próximo como a ti mesmo. E Jesus disse-lhe: Respondeste bem, faze
isto e viverás. Ele porém, querendo justificar-se a si mesmo, disse a Jesus: E quem é o meu
próximo? E respondendo Jesus, disse: Descia um homem de Jerusalém (templo) para Jericó
(mundo) e caiu nas mão de salteadores (demônios) os quais o despojaram e, espancando-o,
se retiraram deixando-o meio morto. E ocasionalmente descia pelo mesmo caminho certo
sacerdote (líder religioso) e vendo-o passou de largo. E de igual modo também um levita
(pedidor de dízimo) chegando aquele lugar, e, vendo-o, passou de largo. Mas um samaritano
(Jesus) que ia de viagem, chegou ao pé dele e vendo-o, moveu-se de íntima compaixão e
aproximando-se atou-lhe as feridas. Deitando-lhes azeite e vinho. Então pondo-o sobre a sua
cavalgadura (cruz), levou-o para um hospedaria e cuidou dele. Partindo no outro dia, tirou dois
denários, deu-os ao hospedeiro, e disse-lhe. Cuida dele, e tudo o que de mais gastares com
ele eu te pagarei quando voltar. Qual desses três te parece que foi o próximo daquele que caiu
nas mãos dos assaltantes? Ele disse: O que usou de misericórdia para com ele. Disse Jesus:
Vai, e faze da mesma maneira. Lucas 10:25/37
Nesta parábola, Jesus deixou bem claro que, para herdar a vida eterna, não precisava ser
sacerdote ou levita, ou seja, religioso (igrejeiros). Basta somente agir de misericórdia.
Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele que não fez misericórdia. E a
misericórdia triunfa do juízo. Tiago 2:13
O deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos, para que lhes não
resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. II Coríntios 4:4
Vemos hoje que o diabo enganou os líderes para o evangelho de Cristo não resplandecer,
pois cada um conta o que quer e tudo bem!! Uns vivem contando piadas nos púlpitos em todo o
tempo, enquanto outros trazem doutrinas de perdição. Porém, já vimos que não é necessário
nada disso, aliás isso só mostra a condição miserável em que se encontra as igrejas de hoje.
Jesus disse que o juízo será pelas nossas obras, a justificação dos nossos pecados é
pela fé, a salvação é pela fé, porém, não existe fé sem obras.
Meus irmãos, que proveito terá se alguém disser que tem fé, e não tiver obras?
Porventura pode a fé salvá-lo? E, se um irmão ou irmã estiverem nus, e tiverem falta de
mantimento cotidiano, e algum de vós lhe disser: Ide em paz, aquietai-vos, e fartai-vos; e lhes
6
não derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá daí? Assim também a fé, se
não tiver as obras, é morta em si mesma. Mas dirá alguém: Tu tens fé, e eu tenho as obras,
mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas obras.
Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não somente pela fé. E de igual
modo, Raab, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando acolheu os espias, e
os fez partir por outro caminho? Assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também
a fé sem obras é morta. Tiago 2:14/18 e Tiago 2:24/26
Tiago, com certeza, quando anunciou isto sabia que, como Jesus nosso Senhor viveu,
também temos que viver. Jesus viveu uma vida simples, porém cheia de fé e obras. Ele mesmo
nos diz em Mateus 25:31/46 a maneira que devemos viver para não sermos surpreendidos no
dia do juízo. Os apóstolos de Jesus também viveram uma vida de renúncia, desapego total das
riquezas deste mundo e deixaram seus exemplos para que possamos segui-los. Sabemos que
eles seguiam o exemplo de Jesus. O apóstolo do amor nos diz:
Quem pois tiver bens no mundo e, vendo seu irmão necessitado, lhe encerrar as suas
entranhas, como estará nele a caridade de Deus? Meus filhinhos, não amemos de palavra,
nem de língua, mas por obra e em verdade. I João 3:17/18
Vemos em Atos, capítulo 2, a maneira que a Igreja se comportava na ausência de Cristo.
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, e no partir do pão, e nas
orações. E em toda alma havia temor e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. E
todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum, e vendiam suas propriedades e
fazendas e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister. E perseveravam unânimes
todo o dia no templo, e partindo o pão em casa, comiam juntos com alegria e singeleza de
coração. Louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E todos os dias acrescentava o
Senhor a Igreja aqueles que haviam de se salvar. Atos 2:42/47
Os apóstolos, com a Igreja, tinham tudo em comum, e não havia necessitado algum. A
comunhão deles era sincera, estavam todos os dias juntos, partiam o pão (não era ceia, e sim,
refeições normais, como os de hoje), e o fruto dessa comunhão foi o acréscimo de almas, por
parte do Senhor, almas estas que renunciavam suas propriedades para que houvesse
igualdade.
No Novo Testamento não encontramos, mais ninguém falando acerca dos dízimos,
exceto o autor de Hebreus, lembrando de Abraão Hebreus 7:1/10. No verso 8, recebem
dízimos homens que morrem, estes são os levitas (versos 5 e 9), e não os pastores, no período
da graça, como alguns afirmam
Paulo nos mostra como deve ser a renúncia de cada um, ou seja, uns renunciam mais,
outros menos, até que haja igualdade.
Porque se há prontidão de vontade, será aceita segundo o que qualquer tem, e não
segundo o que não tem, mas não digo isto para que outros tenham alívio e vós opressão. Mas
para igualdade, neste tempo presente, a vossa abundância supra a falta dos outros, para
que também a sua abundância supra a vossa falta, e haja igualdade. Como está escrito: O
que muito colheu não teve demais, o que pouco não teve de menos. II Coríntios 9:12/15

Engano e amor ao dinheiro

Porque o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males.... I Timóteo 6:10. Os enganadores,

amantes do dinheiro, ensinam que quando Jesus disse - ...dai a César o que é de César, dai a
Deus o que é de Deus. Mateus 22:21 - estava se referindo ao dízimo. Um certo pregador
escreveu uma vez que, mesmo se dermos ofertas alçadas (não faz parte do dízimo) e toda a
ajuda aos irmãos, aos pobres, etc, e estivermos em débito com o dízimo, não é quitada nossa
dívida para com Deus. Que absurdo!! Falam como se Deus precisasse de dinheiro para se
sustentar!!
Jesus não manipulava dinheiro (Judas foi quem instituiu a sacolinha por conta própria e a
bíblia diz que ele era ladrão em João 12:3/6. Tanto é verdade que Jesus nunca utilizou aquele
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dinheiro. E, em circunstâncias de extrema necessidade, preferiu realizar milagres. Quando os
cobradores das didracmas perguntaram a Pedro se Jesus não pagava aquele tributo, Jesus
mandou Pedro pescar um peixe e retirar um estáter de seu interior, levando-o aos cobradores
Mateus 17:24/27. Não mandou que lhe trouxesse o estáter, e nem pediu troco.
As únicas referências favoráveis a ofertas em dinheiro no Novo Testamento referem-se a
irmãos ajudando irmãos em Cristo.
A oferta da viúva pobre é, na verdade, uma reprovação, numa referência negativa a um
contexto em que Jesus começa acusando os fariseus de devorar a casa das viúvas sob
pretexto de prolongadas orações, passa pela comparação da oferta da viúva que deu tudo o
que tinha com aquilo que os ricos davam os que lhes sobrava, e termina com uma
condenação... sim uma condenação dos líderes religiosos da época. Marcos 12:38/44; Marcos
13:1/2.
É muito importante salientar que o dízimo dos evangélicos é inferior aos dízimos da lei de
Moisés, pois os dízimos da lei mosaica se destinava ao levita, ao órfão, á viúva e ao
estrangeiro, e o dízimo dos evangélicos se destina às organizações. Os levitas só recebiam,
não davam dízimos, pois não tinham herança entre os filhos de Israel, não tinham propriedades
rurais para produzir alimentos.
Quando o jovem rico foi a Jesus procurando justificar-se, recebeu o veredicto final: Vai
vende tudo o que tens e dá aos pobres. Qualquer um dos líderes da presente safra ter-lhe-ia
dito: “Vai vende tudo o que tens, volta e dá para a obra (minha organização, meu nome)”. Ou
pior: “Não venda nada do que você tem, continue gerando riquezas, e passe a colaborar com a
obra através de ofertas e dízimos, e o que mais Deus tocar no seu coração... Você receberá a
benção do dízimo, e será cada vez mais próspero”.
Finalizando esta questão sobre os dízimos, diríamos que Jesus nos ensinou como
renunciar nossos bens materiais pelos outros, e os apóstolos confirmam pelo que viveram.
Resta orarmos mais e mais para que o Senhor abra os olhos do entendimento dos que jazem
em densas trevas, sendo guiados pelos avaros líderes.
Então, aqueles que temem ao Senhor falam cada um com seu companheiro, e o Senhor
atenta e ouve, e há um memorial escrito diante dele, para que os que temem ao Senhor, e para
os que se lembram do seu nome. E eles serão meus, diz o Senhor dos Exércitos. Naquele dia
que farei serão para mim particular tesouro, poupá-lo-eis, como um homem poupa seu filho que
o serve. Então vereis outra vez a diferença entre o justo e o ímpio, entre o que serve a Deus e
o que não serve. Malaquias 3:16/18