Xalapa, Veracruz.

- Antes de morir Nathan Hale exclamó: "Lo único que lamento es que apenas tengo una vida para ofrecerle a mi patria".

Se ha establecido septiembre como el mes de la patria ya que hace casi dos siglos, el pueblo se sublevó contra el invasor.

La independencia de México fue uno de los procesos más extensos de América Latina porque la Nueva España permaneció tres siglos bajo
el dominio español.

Un grupo de novohispanos de la élite criolla trataron de liberarse de España a raíz de la ocupación francesa y que el rey Fernando VII
abdicara a favor de José Bonaparte, hermano de Napoleón.

Aquí en la colonia se formaron varias juntas, entre ellas la que encabezó Francisco Primo de Verdad y Ramos. En esta primera junta se
destituyó al virrey. También no debemos perder de vista la influencia que ejerció la Ilustración y luego la revolución en Francia, así como la
independencia de Estados Unidos.

Después de muchas indecisiones, y que algunos querían guardar la Nueva España para el rey, otros criollos endurecieron su posición
trayendo como consecuencia que el pueblo se levantara en armas.

El 16 de septiembre de 1810 un modesto cura de pueblo don Miguel Hidalgo y Costilla en la iglesia de Dolores de la cual era párroco la
madrugada de ese día al grito de ¡Muerte a los gachupines!, ¡Muerte al mal gobierno!, ¡Viva Fernando VII! Con un puñado de campesinos sin
casi armas y sin saber nada de estos menesteres, acompañaron a Hidalgo y abrieron la cárcel, sacando a todos los presos, y con las pocas
armas que encontraron en la armería local, o con lo que podían, se dirigieron a Atotonilco el Grande. De esa iglesia tomó un estandarte de la
Virgen de Guadalupe y volvió a arengar a sus hombres diciendo: ¡Viva la Virgen de Guadalupe!, ¡Mueran los gachupines!

Se encontró con Abasolo y Allende en San Miguel el Grande. De aquí en adelante la guerra de independencia tomaría su curso; regada con
sangre tanto de hombres como de mujeres que ofrecieron su vida por lograr la libertad.

"El culto al heroísmo existe, ha existido y existirá para siempre en la conciencia de la humanidad". -Así se expresaba Carlyle.

Efectivamente hay universos que nos dejan sorprendidos y sin duda es el de nuestras heroínas mexicanas, fantasmas de una época que
hace mucho tiempo se fue. Vivieron en un mundo convulso y conflictivo, donde los cambios se dieron con brutalidad y las diferentes clases
sociales chocaron con un gobierno oligárquico y burgués que trajo como consecuencia la guerra, pero a la vez un futuro prometedor.

MUJERES EN DEFENSA DE LA LIBERTAD

Sin la osadía y arrojo de mujeres dispuestas a sacrificarse en defensa de la libertad, y sin su intervención, no hubiese sido lo mismo la guerra
de independencia. Demostrando muchas veces una férrea voluntad y un espíritu patriótico para liberar a su país del yugo español. Los
ejemplos más conocidos son mujeres de la talla de Josefa Ortiz de Domínguez, Leona Vicario o Gertrudis Boconegra.

Ellas al igual que otras mujeres arriesgaron valientemente su vida por la causa; un buen número se encuentra en el anonimato y algunas
quedan en el recuerdo. Por ejemplo: tenemos a Luisa Martínez, esposa de un Guerrillero apodado "El Jaranero". Estuvo junto a su marido
peleando, hasta que en Erongarícuaro (Michoacán) perdieron la batalla y junto con los hombres fue echa prisionera. En el cementerio del
pueblo los fusilaron. Cuando le tocó su turno gritó con todas sus fuerzas: "Como mexicana tengo el derecho de defender a mi patria". Acto
seguido se desplomó abatida por las balas.

Altagracia Mercado, "Heroína de Huichapan" (Hidalgo), de su propio dinero armó un pequeño ejército en cuanto se enteró de la lucha por la
libertad. Se puso a la cabeza y dio la pelea a los realistas. Desgraciadamente en un encuentro desafortunado perdió el combate y cuando se
fijó sólo quedaba ella en pie. Sin demostrar temor, al contrario, con la valentía que la caracterizaba, siguió peleando hasta que la capturó el
enemigo. Su valor causó mucha admiración a los jefes españoles y como la costumbre era no tomar prisioneros sino fusilarlos, ordenó el
coronel que los comandaba que la dejaran en libertad diciendo: "Mujeres como ella no deben morir".

Hazañas como ésta han permanecidos en la memoria de muchas generaciones, no les importó arrostrar peligros, ni la furia de los realistas,
mucho menos exponer su vida con tal de arrebatar su patria al invasor.

Con valentía y arrojo María Soto la Marina ayudó a las tropas del general Francisco Javier Mina. Las huestes de los realistas se enfrentaron
con los insurgentes cerca del río del mismo nombre que la heroína, pero no contó el general Mina con un enemigo quizá más poderoso (la
sed), pues los españoles estratégicamente se habían apoderado del río; no podían romper el cerco para llegar hasta el agua. Al darse cuenta
la valiente mujer, saliendo de la retaguardia tomó dos cántaros y sin importar las balas enemigas comenzó a traer agua para que tomaran los
soldados insurgentes. Una y otra vez atravesó las líneas enemigas sin importar su seguridad, hasta que todos pudieron calmar su sed sin que
sufriera ningún daño.

El sistema patriarcal que hemos vivido en México ha sido férreo y de mano dura, sobre todo con la mujer. Aunque hay que reconocer que
poco a poco va cambiando, pero en la época de la independencia, hubo una que otra mujer decidida, irreverente y muy rebelde, entre éstas
se encuentra María Ignacia Rodríguez apodada "La Güera Rodríguez". A pesar de ser una mujer golpeada salvajemente por su marido, logró
el divorcio y afortunadamente muere él en Querétaro y se pudo casar dos veces más. De esos matrimonios le quedaron siete hijos. Era muy
bella y de lengua rápida e ingeniosa, fue famosa en toda la capital. Aprovechando que entraba en los salones más elegantes, mandaba
noticias o las estrategias que iba a hacer el ejército realista.

Mujer decidida, partidaria de la independencia, llegó a fascinar a hombres como el Barón de Humbolt, Simón Bolívar e Iturbide.

Además, hablaba a favor de los insurgentes en los grandes saraos, cosa que llegó a oídos del Santo Oficio y fue llevada ante ellos. Ese día
se vistió mejor que nunca, se enjoyó y perfumó. Cuentan que cuando llegó a la sala donde se encontraban los obispos que la iban a
interrogar, entró con garbo y donaire y como no le ofrecieron sentarse, ella lo hizo con desparpajo y con coquetería, se arregló los pliegues de
la falda y con suma delicadeza se compuso sus bucles rubios; mirándolos con inocencia y sensualidad les preguntó que para qué se le
necesitaba. Hombres recios, fuertes, por menos que eso se encogían ante estos hombres todos vestidos de morado con bonetes altos y
miradas torvas y siniestras, en una sala media oscura y donde se sabía que el que entraba no salía.

Ella juguetonamente los saludó y cuando leyeron sus supuestos crímenes, con su desparpajo acostumbrado les dijo a cada uno de ellos sus
secretos mejor guardados y dónde se veía con sus amantes, incluso a uno de ellos le reclamó que la cortejara apasionadamente. Así como
entró salió con dignidad y orgullo. El Santo Oficio jamás volvió a molestarla.
 La que no corrió con tanta suerte fue Gertrudis Bocanegra. Era hija de padre español y madre tarasca. Nació en Pátzcuaro. Se casó con un
realista de apellido Lazo de la Vega y por amor a ella abandonó las armas.

Después del grito de don Miguel Hidalgo en Dolores su marido y su hijo se unieron a la insurgencia con las fuerzas de Manuel Muñiz. Al
apoderarse de Pátzcuaro, Muñiz acrecentó su tropa y atacó Valladolid; desgraciadamente en ese ataque murió su esposo y su hijo. Entonces
ella se dedicó en cuerpo y alma a la causa de la independencia.

Sirviendo de espía, mandaba mensajes a los insurgentes que eran muy importantes.

Después de un tiempo finalmente decide unirse al regimiento en donde estaba su yerno de apellido Gaona; él, la manda a Pátzcuaro para ver
la posibilidad de un ataque.

Descubierta por el enemigo, fue encarcelada junto con sus hijas, fue sentenciada a muerte y fusilada el 10 de octubre de 1817.

LEONA VICARIO

FUE BAUTIZADA COMO MARÍA DE LA SOLEDAD LEONA CAMILA VICARIO FERNÁNDEZ DE SAN SALVADOR. NACIÓ EL 10 DE ABRIL
DE 1789 EN LA CIUDAD DE MÉXICO Y MURIÓ EL 21 DE AGOSTO DE 1842 EN EL MISMO LUGAR.

SUS PADRES FUERON EL ESPAÑOL GASPAR MARÍN VICARIO Y CAMILA FERNÁNDEZ DE SAN SALVADOR, NATURAL DE LA
CIUDAD DE SAN JOSÉ DE TOLUCA. LEONA FUE HIJA ÚNICA; SUS PADRES SE ESMERARON EN SU EDUCACIÓN, COSA POCO
USUAL EN LAS NIÑAS DE LA ÉPOCA. DECIDIERON QUE LEONA NO SÓLO APRENDIERA A REZAR, A BORDAR Y A TOCAR EL PIANO
-COMO TODA FUTURA DAMA-, LE INCULACARON EL AMOR LA HISTORIA, LA LITERATURA Y EL ARTE.

LOS PADRES DE LEONA FALLECIERON CUANDO ELLA ERA ADOLESCENTE, DEJANDO EN SU TESTAMENTO A DON AGUSTÍN
POMPOSO -TÍO DE LA NIÑA- COMO TUTOR Y ALBACEA. ÉSTE SE HIZO CARGO DE LOS BIENES Y LA EDUCACIÓN DE LEONA;
COMPRÓ UNA CASA JUNTO A LA SUYA, PARA QUE LA JOVEN SE INSTALARA CÓMODAMENTE Y, AL MISMO TIEMPO, TUVIERA
PRIVACIDAD, OTRA GRAN SORPRESA PARA LAS GAZMAÑAS COSTUMBRES DE LA ÉPOCA.

LEONA SE AFICIONÓ ESPECIALMENTE POR LOS LIBROS DE POLÍTICA, FILOSOFÍA Y CIENCIAS. CONOCIÓ AL JOVEN OCTAVIANO
OBREGÓN Y ACCEDIÓ A DARLE SUS VOTOS MATRIMONIALES, PERO EL COMPROMISO NUNCA LLEGÓ A CELEBRARSE, PUES
OCTAVIANO PARTIÓ A ESPAÑA.

Y SE OLVIDÓ DEL ASUNTO. PARA 1809, CUANDO LEONA TENÍA 20 AÑOS, LLEGÓ UN JOVEN APUESTO A TRABAJAR EN EL
DESPACHO DE ABOAGDOS DE DON POMPOSO, SU NOMBRE ERA: ANDRÉS QUINTANA ROO. LA COMUNIÓN FUE CASI NATURAL:
COMPARTÍAN IDEAS POLÍTICAS, LECTURAS E INTERESES VITALES.

AL POCO TIEMPO SURGIÓ UN SENTIMIENTO MÁS PROFUNDO, QUE CULMINARÍA CON LA PETICIÓN DE MANO DE LEONA, MISMA
QUE FUE NEGADA POR DON POMPOSO -REALISTA DE HUESO COLORADO-, SABEDOR DE LAS INCENDIARIAS IDEAS
REPUBLICANAS DE ANDRÉS. COMO PRETEXTO ESGRIMIÓ EL ANTERIOR COMPROMISO DE LEONA CON OCTAVIANO.

ANDRÉS DEJÓ LA CAPITAL PARA ENROLARSE EN EL EJÉRCITO INSURGENTE QUE LUCHABA EN OAXACA BAJO LAS ÓRDENES
DE JOSÉ MARÍA MORELOS Y PAVÓN. EN LUGAR DE LAMENTARSE, LEONA ALENTÓ A SU NOVIO, PUES LOS 2 TENÍAN GRANDES
ESPERANZAS EN LA INDEPENDENCIA DE LA NUEVA ESPAÑA. ASÍ MIENTRAS ANDRÉS LUCHABA EN OAXACA, LEONA
CLANDESTINAMENTE COMENZÓ A AYUDAR AL EJÉRCITO REPUBLICANO, MANDANDO CORREOS A LOS SOLDADOS ANIMANDO A
LOS JÓVENES A QUE SE ENLISTARAN, DANDO GRAN PARTE DE SU FORTUNA A LA CAUSA; EN UNA PALABRA, ARRIESGANDO LA
VIDA.

LA LUCHA FUE FEROZ Y EN TODOS LOS ÁMBITOS HUBO INCLUSO UN EDICTO DE LA IGLESIA CATÓLICA, EN EL QUE ANIMABA A
TODO CREYENTE DE ESA FE, A DELATAR A QUIEN APOYARA A LOS INSURGENTES, AÚN SI ÉSTE FUERA UN FAMILIAR.

LEONA MANTENÍA TAMBIÉN CORRESPONDENCIA CON LAS ESPOSAS DE LOS INSURGENTES, PARA DARLES NOTICIAS DE SUS
MARIDOS. SU LABOR MÁS ARRIESGADA FUE CONVENCER A LOS ARMEROS VIZCAÍNOS DEL VIRREINATO PARA QUE HICIERAN
FUSILES Y CAÑONES, EN TLALPUJAHUA PARA LA CAUSA INSURGENTE. LOS ARMEROS RESULATRON TAN EFICIENTES QUE
LOGRARON PRODUCIR 10 CAÑONES DE FUSIL POR DÍA.

LOS GASTOS FUERON SUFRAGADOS CASI COMPLETAMENTE CON LA HERENCIA DE LEONA; TAMBIÉN SE PAGÓ LA ROPA Y
MEDICAMENTOS PARA LOS COMBATIENTES. EN PAGO POR SUS SERVICIOS, EL EJÉRCITO INSURGENTE LE MANDÓ LAS
PRIMERAS MONEDAS QUE ACUÑÓ EN EL SUR DE MÉXICO: UNA DE ORO Y UNA DE PLATA.

A LOS 24 AÑOS, CON TODOS SUS BIENES CONFISCADOS, LEONA SE CASA CON ANDRÉS EN OAXACA. RÁPIDAMENTE SE
ADECUÓ A LA NUEVA SITUACIÓN, COCINANDO, CURANDO Y ESCRIBIENDO CARTAS AQUIEN SE LO SOLICITARA.

EN ESE MISMO 1813, FORMA EN GUERRERO EL SUPREMO CONGRESO, QUE SERÍA ENCABEZADO POR ANDRÉS QUINTANA ROO
COMO PRESIDENTE Y VARIOS EMINENTES INSURGENTES.

LOS REALISTAS PERSIGUEN ENCARNIZADAMENTE A LOS MIEMBROS DEL CONGRESO, LEONA Y ANDRÉS SE VEN OBLIGADOS A
HUIR OTRA VEZ, Y VIVEN DE LOS QUE ENCUENTRAN EN LOS MONTES, REFUGIÁNDOSE DONDE PUEDEN.
HUYENDO, LEONA DIO A LUZ A SU PRIMERA HIJA, GÉNOVA EN 1817. POCO TIEMPO DESPUÉS 2 INSURGENTES DELATAN AL
MATRIMONIO Y A SU HIJA, Y SON APREHENDIDOS EN LA SIERRA. ANDRÉS HABÍA ESCAPADO DEJANDO UNA SOLICITUD AL
VIRREY PARA QUE INDULTARA A SU PEQUEÑA FAMILIA. ESTE ES CONCEDIDO Y SE LES DA POR DESTINO ESPAÑA.

DADA LA PRECARIEDAD ECONÓMICA QUE PASABA, LEONA VIVE SU DESTIERRO EN TOLUCA, EN DONDE DA A LUZ A SU
SEGUNDA HIJA: MARÍA DOLORES.

AL TRIUNFO DEL EJÉRCITO TRIGARANTE, QUINTANA ROO ES NOMBRADO POR ITURBIDE SUBSECRETARIO DE ESTADO Y DE
RELACIONES EXTERIORES. SIN EMBARGO POR DESACUERDOS POLÍTICOS CON ITURBIDE Y CON EL GOBIERNO DE ANASTACIO
BUSTAMANTE, EL MATRIMONIO FUE PERSEGUIDO DE NUEVA CUENTA. POR FIN EN 1832 LOS QUINTANA ROO, PUDIERON GOZAR
DE TRANQUILIDAD Y BONANZA. LEONA MURIÓ TRANQUILAMENTE EN SU CAMA; EN SU CASA UBICADA EN LA CALLE DE SANTO
DOMINGO A LOS 53 AÑOS DE EDAD.

Desde ese momento arriesgándose, mandaba medicinas y mensajes de su propio dinero. Uno de los hombres que le servía de correo fue
aprehendido (llamado Mariano Salazar). Después de torturarlo dijo quién era la que mandaba pertrechos a las filas enemigas, al saber Leona
que habían sido descubiertos se desplazaron hasta San Antonio Huixquilucan. Su tío, preocupado y como era hombre de respeto y alcurnia,
logró que el virrey le concediera un indulto. Cuando regresó a la capital fue encerrada en el colegio de Belén aun cuando se le había
prometido que no la arrestarían, sin embargo, es llevada a juicio, demostrando Valor y dignidad ejemplar. A pesar de todas las amenazas no
delató a los jefes de la insurgencia.

La volvieron a regresar en calidad de detenida al colegio. Los coroneles Francisco Arrogave, Antonio Vázquez y Luis Alconedo la rescataron
del convento saliendo disfrazados y se fueron a Oaxaca. En ese tiempo se casó con Andrés Quintana Roo pero siempre tuvieron que andar
huyendo porque eran perseguidos; tanto que en una cueva tuvo a su hija y le puso Genoveva (por la santa de Bramante).

El país ya un poco más calmado propicia que ellos regresen a la capital y su esposo pudo por fin terminar sus estudios. Sus restos descansan
en la Columna de la Independencia

Quizá una de las mujeres más audaces de la época de independencia haya sido Josefa Ortiz Girón. A edad temprana quedó huérfana. Su
hermana mayor la llevó de Morelia a la ciudad de México y la internó en el Colegio de las Vizcaínas.

Según Fulgencio Vargas afirmaba: "Los años que estuvo recluida en ese internado le templaron el carácter. Le dieron una educación
inmejorable y la prepararon para el futuro".

A los 23 años se casó con Miguel Domínguez; nombrado corregidor de Querétaro, se desplazan a dicha ciudad. Ella tenía un temperamento
emprendedor y gran capacidad intelectual, ayudó mucho a su marido en sus funciones de corregidor.

Hay algunos biógrafos que sospechan que ella tenía que ver mucho a favor de la emancipación de México antes del grito de Dolores, pues se
dice que ayudó en el complot de José Mariano Michelena en Valladolid pero fue descubierto y a él lo hicieron prisionero.

Sin embargo, con los conjurados del grito de Dolores sí está comprobada su participación, que la relaciona constantemente con ellos.

La noche del 13 de septiembre de 1810 la conspiración se descubre y conociendo el carácter de su mujer y su esposo para protegerla, la
encierra en su cuarto. Ella desesperada comienza a hacer toques en el piso como contraseña al alcalde de la ciudad Ignacio Pérez que vivía
en el piso de abajo, éste llega a ella aprovechando que el corregidor no estaba y a través de la puerta le comenta que los descubrieron. Como
Ignacio también era de la causa, sale rápidamente de Querétaro y se encamina a San Miguel el Grande; llega el 15 al amanecer y como no
encontró a Allende se lo comunica a Aldama. Mientras tanto el día 14 Josefa llama a su hijastra y le dice que vaya con el presbítero José
María Sánchez a ver a Joaquín Arias, capitán de uno de los regimientos de la ciudad, y le diga lo ocurrido. Cuando éste supo la noticia, entró
en pánico y denunció a todos los conjurados, y en especial a Josefa Ortiz de Domínguez, diciendo que era la principal cabecilla.

Josefa fue detenida el 16 de septiembre y llevada a la casa del alcalde junto con otras personas. De ahí fue trasladada al convento de Santa
Clara, tiempo después la dejaron libre pues parece que el juez de Corte, apellidado Collado, tuvo miedo a que Hidalgo atacara la ciudad.

Josefa Ortiz continúa después de esto, valerosamente conspirando sin importarle los riesgos a los que se enfrentaba. Además, la causa ya se
había convertido en guerra; aun así siguió cooperando con los insurrectos.

Un hombre de las confianzas del virrey de apellido Beristáin fue mandado por éste a investigar a la ciudad de Querétaro.

En una carta al virrey le cuenta: "Había en Querétaro un agente efectivo, descarado y audaz que no perdía ocasión de conspirar contra
España, y esa era la esposa del corregidor; termina diciendo que la corregidora era una Ana Bolena".

La trasladan presa a la ciudad de México, y la ponen en el convento de Santa Teresa, pero como estaba embarazada, la trasladan a una casa
particular. Siempre en calidad de detenida. Ahí duró cuatro años.

Después que se consumó la independencia y dar el golpe de estado Agustín de Iturbide para convertirse en emperador, dio amnistía a todos
los presos políticos, entre ellos a Josefa. El emperador le ofreció entonces el alto honor de ser dama de su esposa la emperatriz, cargo que
no aceptó por sus ideas republicanas.

Parece ser que después de consumada la independencia, ya no tuvo mayor influencia en el México independiente. Murió en 1829 y fue
sepultada en la iglesia de Santa Catarina. En 1878 el Congreso de Querétaro declaró a Josefa Ortiz de Domínguez "Benemérita de la Patria"
y dispuso que su nombre quedara grabado en letras de oro en el salón de Sesiones. Sus restos se trasladaron a Querétaro en 1994 con gran
ceremonia.

Josefa Ortiz es el prototipo de la mujer patriótica, firme en sus ideas y convicciones sin importar los riesgos, se embarcó en una aventura en
la cual tenía la certeza de sus ideales. Por eso junto con los héroes de la independencia es honrada, pues sin su colaboración no hubiera sido
posible la independencia o se hubiera retrasado algunos años.

Algunas son célebres, otras no tanto, pero todas lucharon por un mismo deseo: ver a su patria libre. Todas sufrieron el flagelo de la guerra y
muchas de ellas fueron fusiladas sin tener un juicio justo.

Así tenemos a Mariana Anaya, Petra Arellano, Francisca Torres, Antonia Ochoa, María Dolores Basurto y su hija Margarita, Carmen
Camacho, María de Jesús Iturbide, María Antonia García, Gertrudis Jiménez, María Andrea (La Campanera), Juana Villaseñor, Josefa Sixtos,
Antonia Piña, y muchas más que ofrendaron su vida por la patria.

Desplómese el

imperio tenebroso

Del déspota orgulloso

y la patria festiva grita ufana:

¡Viva la Independencia

Americana!

Tomás Blasco.

A pesar de los tiempos que corrían y del machismo imperante, estas heroínas tuvieron carácter y mucha decisión; nos enseñaron de lo que
fueron capaces de hacer en su condición de mujeres. Llenas de un relieve casi mágico nos muestran la perfección que alcanzaron al realizar
hechos heroicos con personalidad suficiente para sobresalir en un mundo de hombres.

CON EL ESTALLIDO DE LA GUERRA DE INDEPENDENCIA, ALGUNAS MUJERES SALIERON DE SUS PAPELES TRADICIONALES, Y
ALGUNAS OTRAS DIERON A SUS PAPELES TRADICIONALES UN SIGNIFICADO POLÍTICO. AUNQUE SÓLO SON CONOCIDAS LAS
HAZAÑAS DE UNAS POCAS HEROÍNAS, SON MUCHAS LAS MUJERES QUE, EN SILENCIO, PARTICIPARON EN LA LUCHA TANTO EN
LA PARTE INSURGENTE COMO EN LA REALISTA DE UNA MANERA ESENCIAL PARA ALCANZAR LOS OBJETIVOS NACIONALES DE
LAS 2 PARTES, RESPECTIVAMENTE.

UN CLARO EJEMPLO DE LA CONTRIBUCIÓN DE LA MUJER INSURGENTE FUE LA “SEDUCCIÓN DE LA TROPA”, ES DECIR, TRATAR
DE PERSUADIR A LOS SOLDADOS PARA ABANDONAR EL EJÉRCITO REALISTA Y UNIRSE A LOS INSURGENTES. ALGUNAS DE
ELLAS LLEGARON A PROSTITUIRSE PARA CAMBIARSE DE BANDO; TAL ES EL CASO DE CARMEN CAMACHO QUIEN, DESPUÉS DE
HACER AMISTAD CON LOS SOLDADOS DE UNA GUARNICIÓN LOCAL, LOS INVITABA A ACOMPAÑARLA UNA NOCHE, EN ALGUAN
PULQUERÍA Ó A ALGÚN MESÓN, Y DESPUÉS DE UNOS CUANTOS TRAGOS, LOS CONVENCÍA DE DESERTAR, PROMETIÉNDOLES
UNA PARCELA EN EL MÉXICO INDEPENDIENTE, COMO RECOMPENSA.

ESTA SITUACIÓN PREOCUPABA PROFUNDAMENTE AL VIRREY FÉLIX MARÍA CALLEJA, YA QUE ALGUNOS MIEMBROS
ECLESIÁSTICOS, CONVENCIDOS POR MUJERES, PREDICABAN LA REBELIÓN EN LOS CONFESIONARIOS. PARA 1815, UN JUEZ
LLEGÓ A DECLARAR QUE LAS MUJERES ERAN UNO DE LOS MAYORES MALES QUE HUBIERAN TENIDO DESDE EL COMIENZO DE
LA GUERRA, PUES DEBIDO A SU “SEXO”, ERAN EL INSTRUMENTO PARA SEDUCIR A TODA CLASE DE PERSONAS. Y TENÍA
RAZÓN, PUES GRACIAS A SUS LARAGAS Y AMPLIAS FALDAS, PODÍAN CONTRABANDEAR MENSAJES Y ARAMS DEBAJO DE
ÉSTAS.

HACÍAN DE ESPÍAS, A TRAVÉS DE UNA RED INFORMATIVA DE SIRVIENTAS Y AMIGAS, QUE POR RAZONES DE TRABAJO Ó SU
MATRIMONIO, ESTABAN DIARIAMENTE EN CONTACTO CON OFICIALES Y SOLDADOS REALISTAS.

Y CUANDO ERAN APRESADAS, APROVECHABAN LA “DEBILIDAD DE SU SEXO”, INCOCANDO A LA SITUACIÓN DE SUS HIJOS, Ó
FINGÍAN EMBARAZO PARA QUE LAS LIBERARAN; OTRAS, SIMPLEMENTE ARGUMENTABAN QUE SEGUÍAN ÓRDENES DE SUS
MARIDOS, EN CONTRA DE SU VOLUNTAD.

POR OTRA PARTE, MUJERES MEXICANAS CASADAS CON ESPAÑOLES REALISTAS, SIMPATIZABAN CON LOS REBELDES, COMO
ES EL CASO DE MARIANA RODRÍGUEZ DEL TORO, QUE, AUNQUE NO DESAFIÓ A SU MARIDO DON MANUEL LAZARÍN, TENÍA UN
SALÓN EN EL QUE LA POLÍTICA ERA UN TEMA DE CONVERSACIÓN BASTANTE FRECUENTE.

EN UNA DE ÉSAS DISCUSIONES, DOÑA MARIANA PRESENTÓ UN PLAN PARA TOMAR AL VIRREY FRANCISCO JAVIER VENEGAS
COMO REHÉN PARA OBTENER LA LIBERACIÓN DEL PADRE MIGUEL HIDALGO; DESAFORTUNADAMENTE, SU CONSPIRACIÓN FUÉ
DESCUBIERTA.

POR PARTE DE LAS MUJERES REALISTAS ESTABAN “LAS PATRIOTAS MARIANAS”, ÉSTAS FUERON LA PRIMER ORGANIZACIÓN
FEMENINA SECULAR CONOCIDA EN LA CIUDAD DE MÉXICO; FUE FUNDADA POR ANA IRAETA DE MIER, CUANDO EL EJÉRCITO DE
HIDALGO RODEÓ LA CAPITAL EN 1810. SU PROPÓSITO PRINCIPAL ERA: PROTEGER A LA VIRGEN DE LOS REMEDIOS, PATRONA
DEL EJÉRCITO REALISTA. GUARDABAN LA IMAGEN DE LA VIRGEN EN LA CATEDRAL Y LA BORDABAN EN LAS BANDERAS DEL
EJÉRCITO, PARA CONTRARRESTAR LOS ESTANDARTES DE LA VIRGEN DE GUADALUPE; ADEMÁS COLABORARON CON LA
PROPAGANDA ESPAÑOLA, RECOLECTARON FONDOS QUE DESTINARON, PRINCIPALMENTE, PARA AYUDAR A LAS FAMILIAS
NECESITADAS DE SOLDADOS REALISTAS. ESTE GRUPO ESTABA FORMADO APROXIMADAMENTE POR 2500 MUJERES.

LA GRAN CAPACIDAD DE LAS MUJERES DE LA INDEPENDENCIA SE HIZO EVIDENTE ENTRE EL GOBIERNO Y LOS
REVOLUCIONARIOS, ÉSTOS ÚLTIMOS HICIERON ESPECIALES ESFUERZOS DE PROPAGANDA PARA INSTAR A LAS MUJERES A
UNIRSE A LA LUCHA: “A LA GUERRA AMERICANAS, VAMOS CON ESPADAS CRUELES A DARLE MUERTE A CALLEJA Y A VER AL
SEÑOR MORELOS”, DECÍA UNO DE LOS FOLLETOS.

AUNQUE DESPUÉS DE LA INDEPENDENCIA, LA NUEVA REPÚBLICA NO PERMITÍA A LAS MUJERES VOTAR NI OCUPAR CARGOS
PÚBLICOS, Y SE CREÍA QUE LAS MUJERES A PESAR DE HABER DESMPEÑADO UN PAPEL SUMAMENTE INSPIRADOR PARA SER
RECONOCIDO, NO TUVO MAYOR REPERCUSIÓN.

DECÍA EL ESCRITOR LIBERAL GUILLERMO PRIETO: “QUE SEPA COSER, GUISAR, BARRER... QUE HALLE EN LA VIRTUD PLACER Y
UTILIDAD, QUE SEA RELIGIOSA, PERO QUE NO DESATIENDA POR UNA NOVENA UN GUISO... ¡EL DÍA QUE HABLE DE POLÍTICA,
ME DIVORCIO!....

DESCRIBIENDO A SU MUJER IDEAL. AÚN ASÍ, LA MUJER HA DEMOSTRADO, AFORTUNADAMENTE, QUE NO SÓLO ES UNA
SIRVIENTA, UNA COMPAÑERA DE CUARTO, UNA MADRE, ES MUCHO MÁS Y GRACIAS A ELLAS, A NOSOTRAS, LOS MEXICANOS
HEMOS FORMADO NUESTRA HISTORIA...

ES IMPORTANTE CITAR LAS BIOGRAFÍAS DE LAS MUJERES MÁS SOBRESALIENTES EN LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA, SIN
QUERER DECIR CON ESTO, QUE LA PARTICIPACIÓN DE LAS DEMÁS MUJERES HAYA SIDO MENOS IMPORTANTE.