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Universidad ARCIS

Escuela de psicología
Personalidad

Más allá del Edipo Freudiano: Represión de las masas.

Elizabeth Peña

Nicole Vargas
Rodolfo Escobar

Julio 03, 2008

es él quien da un vuelco radical al entendimiento humano integrando nuevas dimensiones a estudiar. perduraron a través del tiempo dando un universo completo por el cual el hombre puede ser apreciado. sino integrar elementos no pensados hasta el momento en la historia de la psicología. ciertas o no. descubre como la reproducción inconsciente de la prohibición del incesto y los rituales de los primitivos revelan un testimonio de la situación que instauro la cultura. pero que dan cuenta de su ingenuidad y además dan un vuelco completamente a su teoría. Nuestra revisión se centra en el complejo de Edipo. El Tótem como conmemoración de un crimen. llena por supuesto de aciertos y otros no tanto. Más allá del Edipo Freudiano En Tótem y tabú. el asesinato del Padre por parte de los hijos. pero no son fundamentales para nuestra propuesta hasta el momento. desde diferentes corrientes del saber y por ende pensadores. algo que nadie quiere preguntarse el porque. levantando la critica frente a sus bases filosóficas y a sus métodos. importante para la comprensión de nuestro contexto como estudiantes. y el Tabú la prohibición. dos posturas podemos apreciar. un esquema familiar necesario para el desarrollo de la cultura y la sociedad. bajo su concepción. el secreto de la humanidad frente a lo sucedido y lo asumido como común. así que hemos optado por aplazarlos cuando planteemos ideas de otros autores. su carácter universal y las relaciones que esto implica. muchos mecanismos atraviesa el niño. Freud. entre ellos destacan Reich. su omnipotencia durante este periodo se debe al trabajo de varios hombres. Introducción El psicoanálisis es una concepción humana muy importante para la historia psicológica del siglo XX. La universalidad del complejo de Edipo es un punto por donde muchos autores critican el psicoanálisis. el complejo de Edipo. transmitiendo a las siguientes generaciones la instalación de la exogamia. pero sobre todo a la figura de uno de los grandes. Delauze y Guattari. su validez y cientificidad son totalmente amenazadas. estos nos entregan su visión sobre el complejo de Edipo. Claro está que Freud nos entrega. no con el afán de perjudicar al psicoanalista. Las posturas psicoanalíticas. asume que la meta sexual reprimida es necesaria para poder estructurar el psiquismo infantil. de hecho cree e instaura toda la formación de su aparato psíquico en base de tal situación. . quienes niegan completamente la existencia de la situación Edipica y otros que validan el aporte de Freud. para él ley universal constituyente de la vida psíquica del niño. los cuales nos amplia la visión de la realidad y formulan teorías que confrontan a Freud. Freud nos introduce a sus descubrimiento sobre la realidad psíquica de las tribus primitivas Australianas. la prohibición del incesto.

por ende que no se aprecie en algunos niños señales de lo que acontece puede ser por el miedo a manifestarlo y las identificación de roles debe a la superación de dicha etapa. Lo que si nombra es la existencia de dicha identificación por parte de los hijos frente a la figura del mismo sexo. Thor. y su transmisión influencia a toda la ciencia. W. 2 Polaina-Lorente. critica el hermetismo de esta ciencia y la cataloga de seudo científica. el caso del padre como autoridad. sino al hermano de la madre. ¿pero realmente será distinto al complejo mismo?. pone frente a nosotros el tema de los roles. Este descubrimiento desmiente la universalidad del complejo de Edipo…”2. la figura de la autoridad no corresponde al padre. El psicoanálisis bajo su aporte del inconsciente. Eysenck niega por completo las ideas del psicoanálisis. es uno de sus más grandes detractores. nos entrega mecanismos históricamente no pensados hasta ese momento. rompe con las ideas de Freud negando la universalidad del complejo de Edipo. “Decadencia y caída del imperio Freudiano”. es importante poder filtrarse y romper los parches de esta psicología. Claro es si que el padre no es de por si una figura de poder. Valentine para corroborar sus impresiones. B. podemos ver que este argumento critica el hecho de asumir un rol estático a un individuo. hasta las criticas de los demás autores frente a los postulados de Freud no pueden llegar a tener un valor verídico. Tomó los postulados de C. una apreciación bastante interesante. el miedo a la castración impulsa a la represión y el sepultamiento del complejo de Edipo. es necesario profundizar aun mas y establecer las diferencias. . “en los isleños de Trobriand. a los que estudió. claro si que en los países subdesarrollados como Chile la vigencia de este es como si no pasara nada. pero que el psicoanálisis fácilmente hecha abajo. cincuenta años después”. sino que una 1 Eysenck. “El psicoanálisis. Ya sabemos que el Incesto es un Tabú. pues es imposible comprobarla y refutarla de manera empírica.. ya que vemos en practica que los resultados no son los esperados. aparece mucho más claramente en los niños que en las niñas. no pudieron ver ninguna de las especulaciones Freudianas sobre tal situación. por lo mismo creen que dicha instancia se produce por los contenidos mentales del propio autor (o por los pacientes que él atendía). H. estos pueden desde bases metafísicas negar la existencia de cualquier contraposición a su teoría. 1988. ya que ellos quedan a merced de las creencias de los psicoanalistas. ser como el padre para tener lo mismo que él. después de la edad de dos a tres años. ya que ambos en la práctica con sus propios hijos y de otras familias. por ende los sueños y fantasías. Malinowski es quien nos demuestra en sus estudios la contradicción que existe entre la antropología y el psicoanálisis. pero para desgracia de autores como Eysenck. un paso gigantesco que debe ser considerado por esta escuela. Nos parece insólito que un pensamiento como este no de espacios para la discusión sobre temas tan fundamentales. La explicación radica en que incluso a tan tierna edad los gustos e intereses de las niñas coinciden mas con los de la madre que con los del padre”1. y que en los países mas desarrollados este conocimiento a dejado de ser influyente debido a su agotamiento.. esto no es mas que una estrategia de control. A. por esto contradice el método científico. pues la represión como mecanismo de defensa es algo que no se puede probar ni contrastar. “Pero esta atracción hacia el Padre. tal fascinación sexual hacia la madre es coartada por el padre.

pues esta inhibición (sobretodo sexual). como consecuencia defendiendo todos los valores de la sociedad burguesa. del sentido y pensamiento común. ese es el aporte de este autor. W. asumen su rol o quieren ser él para tener su poder. política y sexual. los hijos (hombres) a diferencia se identifican con el padre. muy importante y clave para pensar en las transformaciones que sufrirá o que se le pueden modificar. en su intención original. Freedman. la movilidad y funcionalidad de la familia supera toda ley. las cuales a diferencias de otras. el padre ocupa la misma posición que la que desempeña hacia él su propio jefe en el proceso productivo”4. un uso dogmático. que solo profundizan el método. donde la desinhibición había hecho desaparecer los complejos neuróticos de los habitantes. para este ultimo esta se genera por el conflicto que existe entre el hombre con la cultura. aquí nos damos cuenta de que eso es imposible. la modernidad. Es quien liga los problemas psíquicos a la realidad económica. por ende sin criticas y adaptación al contexto produce una desviación de la ciencia. es quien subordina a los demás. Freud no daba espacio alguno para esto.construcción social. Podemos decir que en esta situación se produce el complejo de Edipo. pasa a ser fuerza de trabajo para él. Reich ve el modelo freudiano como algo real dentro de una sociedad especifica. celos y machismo. principalmente destacaremos su noción sobre la represión y el papel de la familia. trabajan en su profundidad el pensamiento y la realidad. 4 Reich. dichos resultados dieron paso a un segundo estudio donde Freedman encuentra una realidad totalmente contraria. mas que romper con el mito del complejo de Edipo. “La psicología de masas del fascismo”. sobretodo a la madre. Este autor nos deja en claro que bajo un sistema autoritario. el padre en cada familia es el encargado de figurar y velar por los valores ideológicos necesarios para la construcción del proyecto político. Reconocemos esta situación en base de un contexto histórico.)3. “dentro de la familia. a ojos de un psicoanalista la realidad es totalmente diferente y pueden haber distorsiones por tratar de investir de un contenido al ser humano. puede ser de ingenuidad o por realmente defender dichas estructuras. W. seguían existiendo conductas que nos hablan de otra cosa (violaciones. Ligado a lo anterior podemos comenzar a establecer relaciones mas concretas en relación al tema. guía de nuestras conductas. lo cual no es relevante. la familia y su movilidad. para él la represión es externa y se le debe hacer frente. asumiendo su universalidad. Reich discrepa con Freud la idea de represión. sin características universales. integrando otras perspectivas actuales respecto al problema. en su obra destacan las criticas al Edipo y a varias posturas ortodoxas del psicoanálisis. impide el 3 Ibíd. pero como conducto para la imposición de un pensamiento frente a la realidad. de hecho el buscaba de alguna forma objetivizar el conocimiento. como Freud dijo. la familia es la base del Estado. aquí se ejerce control y se transmite la subjetividad del sistema. en cambio nuestro primer autor nos invierte el papel. . no lo sabemos pero muchos autotes se dedican a especular sobre esto. según ella este era el paraíso sexual. Freud no es capaz de distinguir entre la maquinaria social. etc. el mejor de sus discípulos. quien intentaba ligar los conceptos psicoanalíticos a la realidad antropológica de Samoa. Mead. la instauración inconsciente y conciente. el “deber ser”. un mecanismo interno para protegerse. Reich es unos de los pensadores más brillantes del siglo pasado. hostilidad masculina.. responde a un proceso dialéctico. Otros aportes importantes son entregados por D. quien desafía los postulados de M.

su relación es completa con el pensamiento de Reich. las formas de educación y relacionarse están en armonía con el régimen autoritario. como producto esconden y se sienten culpables al tener pensamientos prohibidos o por practicas “indebidas”. El Edipo dentro de sus bases limita su propio desarrollo. le entrega una dinámica que no tiene relación ninguna con la cosmovisión de dichos sujetos. los padres son los encargados de neurotizar a sus hijos. desde Hobbes y Hume. “es critico en el sentido que lleva la critica a Edipo. dentro se generan una serie de síntomas y conductas en cadena. lo cual es paradójico y nocivo para sus miembros. Primero debemos comprender que estas posturas no tienen nada en contra del psicoanálisis sino que lo llevan a su máxima expresión critica. Si existe un enamoramiento de la figura materna. pero es teñida con valores conservadores que profundizan los lazos. P. internalizar los procesos sociales nos lleva a la frustración del deseo. “La familia autoritaria como aparato de educación”. Las consecuencias son variables. Dentro de esta existe un caos en la mayoría de los casos.. “esto permite al sujeto acceder a la cultura. y como el complejo de Edipo también puede ser diferente en otros sistemas de autoritarismo social hipotéticos. generando consecuencias mas graves de lo creído. sino que significa en su amplitud una dimensión psicológica que involucra la identificación. que dicha formación no es universal y responde al desarrollo histórico de la humanidad. El complejo de Edipo no es solo cerca de la relaciones de amor. pero si forma parte del proceso. quedan como objetos de laboratorio. influenciada por la filosofía moderna. A través de la historia las relaciones familiares y los papeles que cumplía el complejo de Edipo responden a factores políticos y económicos. Una critica que ofrecemos de nuestra parte es la incongruencia que plantea Freud en Tótem y Tabú. pero siempre con el fin de ejercer un control sobre las unidades sociales.. “Entre el Antiedipo. “el fin primordial de la educación desde sus pasos iniciales es preparar los niños para el matrimonio y para la familia”5. su reduccionismo del deseo 5 Reich. Toda la descripción Freudiana sobre la situación edipica se encuentra en las bases del sistema capitalista de producción. el carácter emocional que toma no puede ser negado. históricamente machista. entre el capitalismo. una medida autoritaria frente a su realidad. segundo es por el control obsesivo de la sexualidad de estos con otros. desde la tierra como necesidad hasta actualmente la invasión de la subjetividad. a la neurosis. de hecho se han reproducido y se unen a los arcaísmos represores del pasado que se niegan a morir (defendidos principalmente por los conservadores). la discusión de Deleuze y Guattari nos brinda una óptica base del Edipo freudiano. . W.flujo del deseo fuera de la institucionalidad. la represión actúa con toda su violencia. ellos mismos reproducen dentro de la familia el sistema conservador. Freud lo distingue bajo estos parámetros pero no logra diferenciar que este tipo de producción de sujetos corresponde a la funcionalidad del sistema. o lleva a Edipo al punto de su propia autocrítica”6. no es la causa. entre la esquizofrenia”. El esquizoanalisis desde el Antiedipo nos entrega una discusión compleja y a la vez muy interesante de este fenómeno. La represión sexual es fundamental para mantener la familia. significa el sometimiento a la familia por parte de sus integrantes a una forma de vida. primero es por ser la figura más cercana al niño. 6 Garcia. es fundamental establecer esta diferencia pues el psicoanálisis nos entrega una visión sobre la naturaleza humana. debido a su análisis él intenta buscar relaciones objetivas que sean análogas entre la modernidad y las tribus primitiva. y le posibilita la diferenciación sexual.

y Guattari. nos sitúa dentro de la represión y la proclama como constituyente. F. que de cuenta de sus problemas en su mayor nivel de integración del pensamiento. este como actor. su descripción tan minuciosa del sujeto. Todos estos autores llegan al punto fundamental en la comprensión de los fenómenos psíquicos. pero si que hay demasiados reduccionismos que perjudican a la ciencia. pero en muchos casos irracional por la instalación autoritaria de los Estados. Es impresionante que en Chile el psicoanálisis se emplee en la clínica con tanta seguridad. “Entrevista sobre el Antiedipo”. Conclusión Aunque el tema tratado anteriormente sea bastante limitado y revisado de forma superficial nos entrega un pie de inicio para el estudio del psicoanálisis. alejan la idea de una naturaleza humana que determina estructuras estables. corresponde a un hombre histórico que avanza y retrocede según los ritmos de la maquinaria social en su conjunto. lo convierte mas en una marioneta inconsciente ligado a relaciones pasadas cíclicas. mediante tal neurotización. es el mismo caso de Argentina. todo lo relacionado con el Edipo es de gran importancia pues nos muestra como la sociedad ha de organizarse y en base a esto tomar medidas que la psicología en nuestro país no ha profundizado. “nosotros anunciamos el desarrollo de un fascismo generalizado. 8 Ibíd. instalando una dinámica con el sujeto. “el psicoanálisis lo neurotiza todo y. o bien el deseo seguirá siendo manipulado por las fuerzas de opresión y represión y terminara amenazando. y de lo global a lo primario. Mejor dicho: o bien se constituye una maquina revolucionaria capaz de hacerse cargo del deseo.no responde mas que a las lógicas necesarias para explicar la situación dentro de la institucionalidad. no contribuye únicamente a producir esa neurosis cuya curación es interminable. no decimos que no haya aportado en nada y que todos sus postulados se encuentren erróneos. Aun no ha hecho mas que empezar. . solo damos cuenta gracias a otros autores que el no fue capaz salir de los márgenes de la institucionalidad. asumir que él es algo objetívale y estable es un error muy grande. instaura una concepción desde lo primario a lo global. cuando lo importante es que sea un actor dentro de la sociedad. se siga aplicando y enseñando de forma paradigmática. coarta la posibilidad de generar nuevas perspectivas.. que sabiendo muchas cosas sobre esto. su forma de ver al sujeto implica un apaciguamiento de sus deseo y metas frente a la realidad. G. pues el sujeto no si 7 Deleuze. fundamental para entender esta disciplina e innovar en el conocimiento. van mas allá buscando respuestas en el exterior. no hay razones para que el fascismo no siga creciendo. Nunca atacamos la imagen de Freud y sus brillantes ideas. a las propias maquinas revolucionarias”8. Para terminar una síntesis que une a Reich con Delauze y Guattari. sino al mismo tiempo a reproducir al psicótico como aquel que resiste la edipización”7 deja de lado otras dimensiones de lado por su encasillamiento del inconsciente. incluso desde el interior. que a su vida integra.

modifica sus conductas según la complejidad de su propia vida. incluir un razonamiento que ayude a desmenuzar el complejo de Edipo nos fortalece como terapeutas. fomentando un espíritu de critica de nuestro pensamientos. queremos decir con esto. Bibliografía . y mas que contribuir a las ciencia la han convertido en una carrera por el poder. pero claro es que esto es una carrera ideológica. es el caso directo de Descartes. porque empíricamente podemos ver en los países subdesarrollado como el atraso de la producción se manifiesta en el conocimiento. y también que los mayores exponentes del conocimiento mundial sean valorados y respetados cuando su aporte muchas veces es criticado. se ve desde las bajas hasta las altas esferas.sino esta en constante cambio. que es bastante probable que los mayores pensadores de la historia bajo criterios autoritarios hayan sido catalogados de locos o delirantes. no es casualidad que este autor haya sido muerto en prisión y además le hayan destruido su laboratorio. Muchos autores como Reich fueron condenados por el filo de la ciencia. Nuestras practicas se encuentran en total relación con los productos teóricos que nos edifican por lo tanto. acercando cada vez mas al avance del conocimiento en la actualidad.

Garcia. Freud. P. y Guattari... V. F. S. “Decadencia y caída del imperio Freudiano” 2. W. “ Deseo y complejo de Edipo” 9. “La familia autoritaria como aparato de educación” 5.. O. entre la esquizofrenia” . “El sepultamiento del complejo de Edipo” 4...1. Reich.. H. “Entre el Antiedipo. “Cartografías del Deseo” 11.. Dobles. W. “ De la regulación moral a la regulación por economía sexual” 7. Reich. Guattari. Eysenck... “La psicología de las masas del fascismo” 6. “Entrevista sobre el Antiedipo” 12. Saidon. G. Guerreros. “ Sujeto Molecular: acerca del esquizoanalisis” 10. Deleuze. I. S. W. “ Wilhelm Reich y el fascismo” 8.. Freud. entre el capitalismo.. Reich.. F. “Tótem y Tabú” 3.