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CATEDRAS ON LINE

MUSEOLOGIA
AVENLINE LIC. SOCCORSO VOLPE
INDICE

1- ANMACIÓN CULTURAL A TRAVES DE LA


EXPOSICIÓN
2- EDUCACIÓN MUSEOS: La construcción de las
imágenes del pasado
3- PATRIMONIO Y MUSEOS :El Arca de Noé
Estudio de Museología
Rosario...http://emuseoros.wm.com.ar
...un sitio especializado en
museología....visítenos...

Animación cultural a través de la


exposición TEORIA DEL CONJUNTO MUSEAL .
LENGUAJE MUSEOLOGICO
Lic.Soccorso Volpe
1-ESPOSICION:La exposicion actua como
una estructura, es una colección de objetos
Universidad La Sapienza.Roma.Beca que tienen una relación entre ellos ,Y que
Gobierno italiano. 1983 debe comunicar una idea precisa ,(la
exposicion como estructura y mensaje )
Texto usado en el Dictado del Seminario "
Armado y Montaje de Exposiciones " para 2-CONJUNTO MUSEAL: es la colección
la catedra de Museologia. De los Cursos de de objetos diferentes entre si, pero
Museologia del Museo de la Ciudad . 1984. unidos,relacionados y subordinados a un
Municipalidad de Rosario. mismo tema; deben formar un conjunto que
pueda transmitir un mensaje al público
El uso del Museo con propósito educativo, (estructura subordinada a un tema)
la inserción del mismo en la vida de
comunidad y su habilidad para desarrollar 3-VALOR MUSEAL: es el contacto que
la creatividad propia en el público, son debe establecerse entre la exposición y el
algunos de los nuevos aspectos que han público, es una relación activa y se fija a
obligado a reelaborar de nuevo las teorias través del mensaje .Las piezas que forman
museologicas , del mismo concepto de parte de una exposicion y su
cultura. secuencia(arquitectura de planos)
establecen con el publico cierto tipo de
Aunque el Museo puede ser utilizado para relacion emocional y comunicativa (grados
estos problemas, deben crearse otras de significacion)(la exposicion como un
alternativas para enfrentar el problema texto , un mensaje) Es el mensaje que
cultural y valga como ejemplo el caso del adquiere el publico al ponerse en contacto
Centro de desarrollo cultural Afro- con el objeto museal.OBJETO MUSEAL :
Americano de Florida. EE.UU. que define es el objeto(soporte y significado) más el
el problema así:... no somos Museo, ni soporte museografico. Es un texto ,una
teatro, ni centro de terapia, el Centro Afro imajen que transmite mensaje.
America tiene una colección pequeña de
artefactos, los objetos son útiles para 4-LENGUAJE MUSEOLOGICO: Para
ilustrar las culturas de Africa, hay que el mensaje pueda ser recibido y
exhibiciones incesantes, conferencias, asimilado debe existir un lenguaje(codigo
fiestas y actividades tendientes a guiar y adecuado)
valorar el aspecto africano de nuestros
miembros..... como se puede apreciar 5-VALOR cultural: este mensaje se
tambien las colecciones y las exposiciones transmite a través del conjunto de valor
son alternativas validas pàra la busqueda de cultural que es la colección como testigo,
nuevas soluciones en el ambito de la testimonio de un fenómeno cultural (en
Museologia. sentido de significacion), válido por
consiguiente no tanto en si mismo, cuánto
por la idea que transmite.
6-VALOR estetico: estos elementos de
valor museal y cultural también son
objetos que impresionan como imagen, y 1-PROGRAMACION (Gestion y
como tal capases de producir una reacción, Elaboracion)
que es una forma de expresión, es un
fenómeno que nosotros podemos
denominar : habilidad de desarrollar
creatividad a traves de la imagen. Elaboracion del Plan o Programas
tendientes a desarrollar la exposicion. Es
7-VALOR de identidad Cultural: es la una forma de pensar, un metodo para
conservacion del Patrimonio Cultural, afrontar la exposicion.
entendido como el resguardo de una
identidad, en el sentido de conservar a-organigrama : A partir de la finalidad se
aspectos que son útiles para mantener la fijan objetivos, la planificación y la
cohesión de un grupo y no perder esos organización de la exposición
valores que con el tiempo se han
desarrollado como acciones validas en el b - el cronograma: es la planificacion de la
proceso historico y que todavia podrian duración del programa
serlo en un futuro
c - Planificacion museologica(guion): es el
detalle del mensaje científico que se
desarrollará en la exposición. Es la
formulacion del diseño o guion
museologico
PLANIFICACION O
PROGRAMACION d-distribución: es el programacion de la
exposición en relación al espacio.Teoria de
1- PROGRAMACION (Gestion y la Secuencia o del conjunto tematico : cada
elaboracion) objeto cultural debe ocupar un lugar en el
todo(o conjunto o sistema) , Obedecen a un
1.1- documentos tema que son ordenados segun una
determinada secuencia u orden.(el diseño o
1.2- Teoria de la secuencia guion que corespònde a esta teoria se
denomina Arquitectura de planos
2- ARMADO Y MONTAJE tematicos)

2.1 - Arquitectura de planos

2.2 - aspectos museograficos

3- Evaluación
2-ARMADO Y MONTAJE Sara Ciruzzi : "Il Museo di Antropologia e
Etnografia " (I Musei scientifici a Firenze,
Estructuracion del diseño a partir de la Univ.Roma 1981)
Teoria de la secuencia.
Autori vari :( Lumbreras, A,Castrillon,
2.-1 Armado Pecquet , ecc ) " Museologia y Patrimonio
Cultural"(Bogota 1979-80)
2.1.1- Arquitectura de planos
tematicos: a) elaboracion de los planos Cesare Brandi : " Teoria del Restauro " (Ed
tematicos(diseño o guion):, es un diseño de Enaudi.Torino 1977)
elaboración de los planes en su
b)distribución espacial aplicando la teoría " Il Fondamento del
de la secuencia c)circulacion Restauro"(Bolletino del Istituto Centrale di
Restaurazione di Roma 1950)
2.1.2. Aspectos Museograficos
Umberto Baldini : " Teoria del Restauro e
2.2- Montaje unitá di metodología " (Ed Nardini vol I-II
1978)
realizacion concreta de la muestra
M.L.Morricone : "il Museo dei Gessi
dell'universita di Roma " (Univ.La Sapienza
Roma 1981)
3-EVALUACION
Manual de Museologia . Istituto Angolano
do Livro.( ICCROM - Angola 1979)

Tanto ordenadora como corectora en su BIBLIOTECA ESPECIALIZADA DEL


aspecto teorico y practico (Como ICCROM
diagnostico en su seguimiento y control
y como innovacion en su proyeccion Lic.Soccorso Volpe. Roma junio 1983.
futura)
Rosario.
. Municipalidad.Museo de la Ciudad.Cursos
de Museologia catedra de Museologia.
Bibliografía
Seminario " Armado y
Sandro Ruffo : "Il Museo Scientifico Oggi " Montaje de Expòsiciones ". 1984
( I Musei Scientifici a Firenze , Univ.Roma
1981) Estudio de Museología
Rosario...http://emuseoros.wm.com.ar
Paolo Brandinelli : " Dal Museo ...un sitio especializado en
speciallizato per materie al Museo museología....visítenos...
speciallizato "(I Musei scientifici a Firenze,
Univ. Roma 1981)
EDUCACIÓN Y MUSEOS
LA CONSTRUCCIÓN DE LAS
IMÁGENES DEL PASADO
Lic.Soccorso Volpe

Educación – Globalidad e Identidad


La endoculturación :
Rol de la Escuela Primaria ( 1880-
Además de la acción meramente 1940) Integraban a la masa inmigratoria
pedagógica ( alfabetización , instrucción , mediante la enseñanza elemental del
y formación) la Escuela y el sistema idioma y de la historia ( también la
Educativo en gral, cumple con el deber literatura y los museos) ( Política
de perpetuar y transmitir los valores del cultural Crisol de Razas )
sistema social en el cual esta inserto. a- idioma-historia y cultura : Para
Las asignaturas como la Historia , es a dotar al ciudadano futuro (hijos de
veces severamente cuestionada , desde inmigrantes ) de una “ nacionalidad
el punto de vista de la " instrucción" , es “ .Homogeneidad del relato :
decir para que sirve ?. Esto ocurre hoy ; Argentinidad como un relato
en una sociedad , posmoderna, como la homogéneo , universal y estático y
actual , que con criterios , meramente de único. Información neumática (
mercado, no ve en dicha asignatura , cargada de sentido y de espíritu ,
ninguna aplicación practica. En pasadas ideo logizada) es decir que el
épocas con una fuerte doctrina nacional ciudadano se considere “ser
, dicha materia era prácticamente una " argentino” = identidad = con
religión" y un componente ideológico conciencia a esa fundamentación (
eficaz para perseguir políticas homogeneizadora del relato único ,
nacionales. disentir es igual a traidor a la patria )
El Museo como : Efemérides y = uso religioso-laico y normativo de
Templo de la Patria los símbolos patrios , efemérides,
El Museo sirvió eficazmente a dichas fiestas patrias, museos, mausoleos ,
políticas. El Museo Histórico siempre monumentos, etc.
tuvo en la Argentina el carácter de "
EFEMÉRIDES " , servia a la Historia
como apoyo " material" (objetos,
monumentos, documentos, etc ) y se
podía visitar en las efemérides aludidas. Identidad étnico-nacional = ser; esencia (
Otra forma de visita era los fines de
ethos) de un pueblo debe ser único y
semana , como apoyo didáctico-festivo homogéneo y es una entidad universal y
para la asignatura histórica. ( TEMPLO estática ( no se modifica , ni tiene origen es
DE LA PATRIA )
y será- no es dialéctica es determinada )
Es ante la crisis de las nacionalidades o
identidades homogéneas, donde se le
presenta a dichos Museos un problema a
resolver y también las problemáticas
relativas a :globalización y
mercantilización . Comunidad , Nación ,
Democracia (Ver Documento de Nara )
El tiempo y las nuevas realidades
sociales fueron deteriorando este
esquema que pasaba de generación en
generación.
FACTORES DE RUPTURA : Bibliografía
1-rutina estupidizante . el hábito M.Llosa " La Problemática
repetitivo ( no critico) adormece , de la identidad y la formulación de
amortigua, le resta sentido y valor al demanda educativas "
relato ( ya no se siente , se repite) O.Nazor - S.Volpe "
2- Indistinción entre forma y esencia ( Memoria , valores y autenticidad "
ethos) entre tradición estática , la (Simposio Nacional repensando los
dinámica y la dialéctica ( problemas de Museos Históricos. Córdoba. 2000 )
legar y heredar entre generaciones ) 3- N.G.Canclini "
Descrédito total de la tradición, por una Consumidores y Ciudadanos , conflictos
actitud “ neófita “ ( todo lo nuevo o lo multiculturales de la globalización " .
que esta de moda es mejor por ser S.Volpe " Procesos de
nuevo)Esto explica como de una fuerte aculturación en la Argentina " Rev
tendencia nacionalista en 1930-60 se Tierras Planas . 1984
pasa a una total tendencia global y " Patrimonio y
extranjerizante entre 1960-1990 ( Museos. El Arca de Noé " ( Jornadas
solamente en el fútbol quedan resabios sobre preservación del Patrimonio en el
de “ chauvinismo” ) siglo XXI .Rosario 1999)
FACTORES CONFLICTIVOS : 1-
problemáticas ideológicas y políticas 2- M.Ben Pltkin " Política ,
problemáticas pedagógicas y educativas Educación y Nacionalismo en el
3- Ruptura del paradigma Centenario " (Rev Todo Historia.nº 221
Moderno/Progreso lo que implica que . 1985 )
para unas generaciones las C.F.Brafman " Billiken:
problemáticas del 60-70 quedaron poder y consenso en la educación
inconclusas , se las resolvieron en otra argentina - 1919-1930" (Rev.Todo es
parte y entre ellos y los posmodernos Historia nº 298 . 1992 )
hay un abismo ( ruptura del puente S.Alderoqui " Museos y Escuela socios
generacional ) para educar" Ed Paidos. 1996
C.S.Drake. " Los Museos de la
comunidad , un recurso pedagógico " (
Globalidad Museum nº 174.1992 )
Nación-estado- Palacios –Barcia.” Globalidad e
individuo: crisis
Identidad” ( Cuestión Edición 1997)
Mercado
1980-90
Cultura nacional
Cultura popular
Cultura de masas
Cultura de elite
1960-70 Factores para construir relatos no
homogéneos

Nostalgia / necesidad de
tener raíces

Pluralidad/dialogo

Postura critica
AVENLINE CATEDRAS A pesar de ser anunciada la Democracia
VIRTUALES cultural todavía es una aspiración.
Todavía hoy , muy pocos deciden el “
valor” y el “ significado” de los bienes
PATRIMONIO Y MUSEOS : culturales , cuales son los más valiosos
EL ARCA DE NOE o los más significativos para la
LIC.SOCCORSO VOLPE comunidad.( Se paso de la problemática
setentista : “ elite-popular” a la
problemática del consumismo , : “
JORNADAS “ PRESERVACION
mercantilismo de bienes culturales” )
DEL PATRIMONIO EN EL SIGLO
A la hora de decidir la conservación ,
XXI” ROSARIO NOV. 1999
preservación de bienes culturales o
gestionar nuevas colecciones , estos
conceptos están vigentes.
El Museo gestiona sus colecciones
1) según la concepción que podríamos
INTRODUCCIÓN
llamar “ testimonial” , es decir los
bienes y por ende el patrimonio cultural
, son testimonios sobrevivientes del
pasado , seleccionados por un grupo de
En este trabajo abordaremos la especialistas( Noé) para que sirvan a las
problemática de conservación y gestión futuras generaciones , como ejemplo del
de las colecciones ya existentes y las arte , historia , ciencia y cultura de
futuras , consideradas como un tipo nuestra generación y las anteriores , que
especial de “ patrimonio cultural” y nosotros supimos salvar. ( El Arca)
manejadas por una institución también Nos encontramos ante una concepción
especial el : Museo ; en contra de la del Museo como “ conservador de
opinión generalizada de que se trata del memoria útil” , que dirige su mirada
“patrimonio cultural “ por antonomasia hacia el futuro , habiendo rescatado el
rescatado por el Museo , es decir : el pasado , a través de sus elementos
Arca de Noé. ( en el sentido de rescatar materiales , como testimonios , es decir
la “ cultura” para preservarla del pasado memoria- objeto, eso permite hacer
y legarla al futuro). creer que se esta salvando y se salvarán
Esta postura implica tener conceptos de los elementos esenciales de nuestra
“ patrimonio cultural” diametralmente época y se preservaran los rescatados
opuestos a pesar de utilizar las mismas anteriormente.(visión objetiva del
palabras. ( sentido polisemico del patrimonio cultural)
concepto cultura ) Se reduce el objetivo del Museo a la
función de construir y conservar la
memoria solamente en base a una
Concepción del Museo como “ selección de objetos y elementos
lugar de memoria” ( El Arca de Noé) ,seleccionados por un reducido numero
de especialistas “ elegidos” , de allí la
A pesar de la apertura democrática , la metáfora de Arca de Noé . ( paradigmas
perdida de participación de toda la . Tradicionalista-sustancialista ,
comunidad ( considerada heterogénea mercantilista ,conservacionista-
tanto en composición como en monumentalista)
intereses) en la construcción de sus
propios valores y significados culturales
, precipito una crisis que ya se venia
dando desde tiempo atrás.
2 - ELEMENTOS DE RUPTURA Siguiendo a U.Ecco, podríamos
clasificar a lo fenómenos culturales en :
1- bienes culturales : practicas y
objetos sedimentados por la cultura del
1- Democracia Cultural: pasado y depositado en Museos ,
Es desarrollar o permitir desarrollar la Centros Culturales , etc. 2-
capacidad creadora de todos los investigación científica y educativa:
hombres para que puedan producir fenómenos producidos por tal actividad
hechos y fenómenos culturales ,que 3- información y comunicación 4-
deben ser considerados patrimonio cultura creativa o viva , fenómenos que
cultural propios y poder ser se están produciendo , recreando ,
considerados parte del patrimonio transformando, transmitiendo y
cultural general( UNESCO 1985) destruyendo en el seno mismo de la
Dice al respecto N.Garcia Canclini “.... comunidad , es sumamente dinámica y
el patrimonio cultural funciona más no siempre academizada o teorizada. Es
como recurso para diferenciar entre los la cantera de donde se extraen los
grupos sociales y la hegemonía de demás bienes.
quienes logran un acceso preferente a
la producción y distribución de bienes. 2- Documento de Nara sobre la
Los sectores dominantes no solo Autenticidad Cultural (Japón 1994)
definen que bienes son superiores y Diversidad cultural y
merecen ser conservados , sino que diversidad de Patrimonio: 1)- La
también disponen de los medios diversidad de culturas y patrimonio
intelectuales y económicos , el tiempo cultural es una fuente irremplazable de
del trabajo y del ocio, para imprimir a riqueza espiritual e intelectual para toda
esos bienes mayor calidad y la humanidad. La protección y
refinamiento “ .”.... la participación del expansión de la diversidad cultural en el
publico y los usuarios no sustituye la mundo debe promoverse activamente
problemática especifica de la como un aspecto esencial del desarrollo
valorización histórica y estética de los humano 2)- La diversidad del
bienes culturales , el papel del Estado patrimonio cultural existe en tiempo y
,de los antropólogos, arqueólogos, espacio y demanda el respeto para otras
museologos, etc. especializados en la culturas y todos los aspectos de sus
investigación y conservación del sistemas de creencias .En casos donde
patrimonio.Pero si coloca una referencia los valores culturales parecen estar en
, una fuente de sentido en relación con conflicto , el respeto de la diversidad
la cual debieran referirse todas esas cultural exige reconocimiento de la
tareas para avanzar en la democracia y legitimidad de los valores culturales de
democratización cultural...” todas las partes 3)- Todas las culturas y
La valoración y significación de bienes las sociedades están arraigadas en
culturales es en si mismo otro acto formas particulares y en medios de
significativo , valorativo y cultural y por expresión tangible , que constituyen su
ende no objetivo. herencia y estos deben respetarse. 4)- Es
importante subrayar un principio
fundamental para la UNESCO : la
herencia cultural de cada uno , es el
patrimonio cultural de todos.La
responsabilidad del patrimonio y su
administración pertenece en primer
lugar a la comunidad que le dio origen y
subsecuentemente a quienes cuidan de 3- Aspectos Sobre El Patrimonio
él . Sin embargo , sumando a esas Cultural
responsabilidades , la adhesión a cartas
y convenios internacionales Llamamos así a un conjunto de bienes
desarrolladas para la conservación del muebles e inmuebles , materiales e
patrimonio cultural , también obliga a inmateriales , tangibles e intangibles ,
todos. de propiedad diversa , que tengan
Valores y Autenticidad : 5)- La valores y significados ( ver Carta de
conservación del patrimonio en todas Nara ) pluralistas,
sus formas y periodos históricos esta democráticos (Democracia cultural) y
arraigado en los valores atribuidos al dinámicos ( en tiempo y espacio) de
patrimonio cultural.Nuestra habilidad en diversa índole : Bienes culturales
entender estos valores y significados (sedimentados del pasado) ( colecciones
depende en parte , en el grado de de Museos , productos de la
credibilidad o veracidad de las fuentes musealizacion) Productos de
de información que existen sobre esos Investigación y Educación ,
valores. El conocimiento y Información y Comunicación.
comprensión de esas fuentes de Además poseen a- valor cultural :
información , es un requisito básico (pluralismo) testimonio de fenómenos
para evaluar todos los aspectos de su culturales particulares( Carta de Nara)
autenticidad . 6)- La autenticidad, b- valor estético ( pluralista y cultural)
considerada y afirmada de esta manera valor de desarrollar la creatividad y el
por la Carta de Venecia , aparece como gusto a través de la imagen que
el factor esencial en el momento de la transmite c- valor de identidad cultural
calificación de valores culturales. 7 )- ( pluralista y democrática. Ver Carta de
Los criterios de valorización y Nara) como salvaguarda de aquellos
significación no son estáticos ni elementos que fueron , son y podrán ser
dogmáticos , son dinámicos y útiles para mantener la cohesión de una
pluralistas.(respeto a los juicios de los comunidad o grupo y tener el derecho y
otros ) el deber de poder transmitirlo a través
Definiciones : CONSERVACION : del tiempo , como estrategias y acciones
Todas las operaciones diseñadas para validas de un proceso histórico y que
comprender una propiedad , conocer su todavía puedan serlo en el futuro,
historia y significado , asegurar la admitiendo su dinamismo y su
preservación de su material y en caso posibilidad de cambio. d- valor de
necesario su restauración y su capacidad critico-creativa : es decir la
mejoramiento capacidad de adquirir información ,
FUENTES DE INFORMACION ( técnicas , teorías, estrategias ,
Documentación) : Todas las fuentes conocimientos ,etc. , como
físicas, escritas , orales , y figurativas herramientas cognitivo-evaluativas ,
que hacen posible conocer la naturaleza junto con la capacidad de transformarlas
, especificidades , significado e historia , usarlas, combinarlas, según las
del patrimonio cultural. situaciones y posibilidades de actuar y
de saber aplicarlas en cada caso
concreto e- valor pluralista y
democrático : El pluralismo exige el
despliegue de las virtudes y de los
mecanismos de la ciudadanía , la
democracia exige participación y
representación : acceso y participación
de toda la ciudadanía de poder gozar y “ Teoria
asimilar el patrimonio cultural de la generale della Critica”
comunidad y desarrollar capacidad S.Volpe “ talleres y
creadora y autentica como cualquier ser actividades : Juguemos con el
humano para poder producir hechos Arqueólogo , Archivo Oral Museo de
culturales y de ser valorados como tal Armstrong ,
Itinerarios Urbanos , cursos sobre
3- EL MUSEO COMO Gestión Cultural.” (Subsecretaria
CONTEXTO ESPECIALIZADO Educación Municipalidad , Secretaria
Promoción Cultural Municipalidad ,
E.S.Museologia Municipalidad , Museo
El museo como ámbito especializado en de Armstrong y Ciudades Educadoras )
el tratamiento de la memoria, M.J.Alcon “ Así
materializada en colecciones restauramos nuestra herencia
gestionadas según criterios “(Rev.Arqueologia Nº4 1981)
documentales , en un contexto especial F.Hernandez Hernandez “ Manual de
(Museo) seleccionado para transmitir y Museologia “( 1994)
conservar esos documentos ( L.Alonzo Fernández “
conservación de objetos y fuentes de Museologia.Introduccion a la practica y
información) (ver Carta de Narra) teoría del Museo 81993)
Su acerbo constituye una G.H.Riviere “ La
documentación especializada y
seleccionada y por ende NO TOTAL , Museologia “ ( 1985)
ni objetiva de la realidad ( realidad
cultural especifica) H.Varine Bohan “ Los Museos

en el Mundo “( 1974)

Museum especial “ La
4- BIBLIOGRAFÍA
Conservación . un desafío a la profesión

Documento de Nara - “ WHC- “ ( nº 1 1982)


traducción del inglés. Comité del
Patrimonio mundial 18 sesión .Phuket UNESCO especial “ El
Tailandia .
1994. desarrollo Cultural , experimentos
A.Martinell Semper “ Proyección
educativa de las Instituciones y de los regionales “ (1982)
recursos culturales de la
Ciudad “ E.Ander Egg “ Metodología
I-Molas Batlori “ La Ciudad y
la ciudadanía democrática. Una y practica de la Animación
perspectiva política”
J.Sureda Negé “ Correo de la sociocultural “ ( 1991)
UNESCO Nº 7-8 1982 “
A. Gorfer “ Invito alla S.Alderoqui “ Museos y
conoscenza dei paessaggi culturali “
C.Brandi “ Il Escuelas socios para educar “ ( 1996)
fondamento teorico del restauro”