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Boletín de la Cultura Funeraria

ermita, teniendo un proceso evolutivo en su construcción. La primera, albergando la imagen del Señor
Num.5 Gdl. Jal. 27/11/10 primera etapa corresponde a su fundación, comprendiendo la de la Misericordia y que es la que le da el
fábrica del muro delimitante; posteriormente se le añadiría un nombre a la necrópolis; en una segunda
(Coord.) Isabel E. Méndez Fausto.
descanso, la capilla funeraria y los osarios, mientras que los etapa de construcción la capilla adquiere
columbarios, corredores y torre de acceso serían las últimas una forma de cruz griega, contando con
etapas. tres accesos; posteriormente con el
Análisis Comparativo de los Panteones Decimonónicos de La
Soledad en Lagos de Moreno y El Señor de la Misericordia en crecimiento de la devoción a la imagen y el
Encarnación de Díaz. El partido arquitectónico otorgamiento de rango de capellanía, la
comprende un cuadrilongo de estructura cambia a una cruz latina,
Gerardo Enrique González Lupián 61.46 mts x 61.27 mts, con un eje anexándosele también un exonártex que
de composición que corre en el sirve de base al campanario de la capilla.
Los panteones de La Soledad y El Señor de la Misericordia sentido Sur-Norte y en el cual se En una última etapa de crecimiento se le añade lo que
fueron panteones decimonónicos que respondieron a las alinea la capilla funeraria, correspondería a la sacristía. La capilla al igual que el
cuestiones higienistas implementadas durante el siglo XIX y a desfasándose ligeramente del conjunto es ecléctica con tendencia Neoclásica.
los constantes brotes epidémicos que caracterizaron a la centro del cuadrilongo hacia el
primera mitad de la centuria. Norte.

Ambos surgen de patrones de una arquitectura académica en El panteón de La Soledad nace a finales de la primera mitad
la que los modelos arquitectónicos marcaron la pauta de los del siglo XIX; su constancia de bendición data del año de
partidos, sin embargo, las condicionantes físicas del 1846, siendo también el primer entierro oficial registrado el de
emplazamiento, aunado a los sistemas constructivos un párvulo. Su ubicación es hacia el Noroeste de la población
regionales y el estilo implementado les darían características y su fundación fue propiciada por el abatimiento del cólera de
distintivas. 1833; el retraso en la aparición del panteón pudo ser
El estilo del panteón es ecléctico con una fuerte tendencia generado en parte al gran número de edificios religiosos
hacia el neoclasicismo, sin embargo, en su interior presenta existentes en Lagos de Moreno los cuales, pudieron servir
tres monumentos funerarios del s. XIX correspondientes a la ante la necesidad de sitios de entierro hasta que finalmente la
familia Martín Mayagoitia, familia Ramírez y a la Familia implementación de nuevas leyes y la imposibilidad de seguir
Aranda, de los cuales el último tiene una clara predominancia con la sepultura intramuros dieron paso al panteón de La
Neogótica. Estos monumentos son el vestigio de un sistema Soledad.
El panteón del Señor de la Misericordia surge en 1929, de entierro que fue reemplazado por la sepultura en gavetas.
teniendo como primer registro de entierro el de la párvula
Toribia. Su posicionamiento con respecto al centro de En lo que corresponde a su capilla funeraria, al igual que el
población es hacia el Norte, fuera de los límites de la villa. Su propio conjunto funerario cuenta con varias etapas
fundación toma como base la estructura preexistente de una constructivas; el área que comprende al presbiterio es la
A diferencia del panteón del Señor de la Misericordia, éste bien, pertenecen a una misma región, difieren en los efectos
carece de alguna estructura preexistente y su fábrica fue casi sobre estos conjuntos.
inmediata, sin dar pie a etapas constructivas.
El carácter religioso que el rango de capellanía le otorga al
El panteón de la Soledad se ubica panteón del Señor de la Misericordia durante el siglo XIX le
en un solar de planta rectangular, compone de un frontón recto, al igual que la portada de confirió un sentido de pertenencia e identidad al monumento
con un eje compositivo que corre en acceso al panteón, sólo que esta presenta páteras en lugar hacia la sociedad el cual es vigente hasta nuestras fechas,
el sentido Sureste-Noroeste sobre de tener a la muerte coronada en sus ornamentos. Una siendo el panteón punto de reunión y actividades sociales
el cual, se posiciona la capilla cúpula bulbiforme le sirve de cubierta, quedando rematada vinculadas al ámbito religioso: catequesis, fiestas patronales,
funeraria al extremo Noroeste por un elemento a manera de pináculo en la parte superior; a misas, bodas, etc., generándose así un convivio de la vida
opuesta al acceso al conjunto. Sus los costados del frontón se ubican dos con un espacio destinado a la muerte.
dimensiones originales eran de 151 espadañas. Su planta es
mts x 84 mts y se encontraba cuadrangular y originalmente contaba En el caso del panteón de La Soledad, su carácter queda
dividido en dos grandes patios con tres accesos. limitado al ámbito utilitario, por lo que el espacio se convierte
mediante la calzada que meramente en un receptáculo, y los monumentos presentes
comunicaba el acceso con la Al interior del conjunto funerario aun en el conjunto funerario en objetos sujetos a modificaciones
capilla, no obstante, contaba con se pueden aprecias varios en este afán de preservar la utilidad, tajando la importancia
dos secciones que comprendían la monumentos que datan del s.XIX así histórico-arquitectónica en la mayoría de los casos, por lo que
zona Sureste y Noroeste, siendo la primera la como los vestigios de los muros que el sentido de pertenencia queda definido por el término
correspondiente a sepultura común, mientras que la segunda marcaron los límites originales del propiedad, y por ende, sujeto a modificaciones, alteraciones y
era destinada a sepulcros particulares donde las zonas panteón. desuso.
cercanas a la capilla funeraria figurarían como sitio predilecto
para la ubicación de los monumentos más suntuosos, quizás La concepción espacial del panteón de La Soledad es de un La conservación de estos conjuntos funerarios depende de la
esto como remanente del entierro ad santos. espacio abierto en la que la generosidad del concientización de la sociedad acerca de la importancia de
dimensionamiento del solar potencializa esta percepción, estos recintos como parte de la historia edificada de sus
El estilo del panteón queda definido en su portada de acceso, mientras que en el Señor de la Misericordia los corredores y ciudades, así como de su aceptación como patrimonio
compuesta por un frontón recto sostenido por columnas columbarios le otorgan una percepción de espacio cerrado lo cultural.
toscanas; el friso del entablamento está ornamentado por cual vincula un poco más al usuario con la apropiación del
triglifos y cráneos coronados haciendo alusión al triunfo de la elemento arquitectónico. A pesar de mantener vigente su actividad original generadora,
muerte tal como lo hacían en el Medioevo las danzas estos conjuntos representan el vínculo entre una época en
macabras. La conservación de los elementos existentes en ambas que la arquitectura funeraria sufrió una serie de reformas que
necrópolis va en función de los distintos factores dieron lugar a aportaciones significativas en este género
La capilla funeraria es una construcción modesta de estilo socioculturales a los que se encuentran sometidos, que si arquitectónico y a la época actual.
ecléctico con fuerte tendencia neoclásica. Su portada se