[sunting] Pautan luar

Wikimedia Commons mempunyai media mengenai: Tahun Baru Cina
• • •

Perayaan Tahun Baru Cina Halaman fakta mengenai Tahun Baru China Makanan dan hiasan tradisional untuk Tahun Baru

Diambil daripada "http://ms.wikipedia.org/wiki/Tahun_Baru_Cina" Kategori: Rencana pilihan | Sambutan Tahun Baru | Kalendar Cina | Perayaan Cina | Perayaan berskala besar •

Laman ini diubah buat kali terakhir pada 16:26, 18 Oktober 2010. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma-terma tambahan mungkin terpakai. Lihat Terma-Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.

Ays

Orang Cina Malaysia
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas. Lompat ke: pandu arah, gelintar

Cina Malaysia

Alex Yoong • Nicholas Teo • Michelle Yeoh

Jumlah penduduk 7,500,000 Kawasan dengan jumlah penduduk yang besar Pulau Pinang, Melaka, Kuala Lumpur, Perak, Selangor,

Sarawak, Sabah, Johor Bahasa Bahasa Hokkien, Bahasa Hakka, Bahasa Kantonis, Bahasa Teochew, Bahasa Hokchiu, Bahasa Hainan, Bahasa Kwongsai, Bahasa Mandarin, Bahasa Malaysia, Bahasa Inggeris Agama Buddha, Taoisme, Konfusianisme, Kristian, Islam, Hindu, Agama Bahá'í, Ateisme, Freethinker Kelompok etnik terdekat Peranakan

Orang India
Pakaian : Sari, serban, kurta, dhoti, sarung.. Makanan : tosai, idli, muruku, apam, kesari, ladu, Permainan : kaudi Alat muzik : veena, sitar, ukulele, sapei.. Perayaan : Hari Deepavali, Thaipusam, Ponggal, Vaigunda Ekadashi, Christmas, Onam, Hari Raya Tarian : tarian serimpi, Shobana Chanarakumar, Bharata Natyam Kepercayaan : Agama Hindu, Kristian, Islam Bahasa : Bahasa Telugu, Tamil, Hindi, dan Malayalam

Baba dan Nyonya
Baba dan Nyonya adalah segolongan keturunan kaum Cina yang terdapat di Negeri-negeri Selat, Tanah Melayu (kini sebahagian Malaysia), khususnya di negeri Melaka. Bagaimanapun, sebahagian mereka enggan mengakui bahawa mereka adalah orang Cina tetapi rakyat British dan berbangga dengan kedudukan ini. Tambahan pula, mereka mengeji pendatangpendatang Cina yang baru, [1] dan mempunyai kelab tersendiri yang tidak membenarkan pendatang-pendatang Cina masuk. Mereka memanggil diri mereka sebagai "Baba" atau "Peranakan" kerana kebudayaan mereka, yang berasal daripada warisan tradisi Cina, mempunyai unsur-unsur pengaruh kebudayaan Melayu. Penyesuaian dan resapan budaya mereka terhadap suasana sosio-budaya di persekitaran mereka di zaman silam, iaitu melalui perkahwinan campur yang berlaku di antara kaum-kaum Cina dan Melayu, adalah punca utama mengapa generasi-generasi seterusnya memanggil mereka sebagai "Baba".

Suku Kadazandusun
hihi

Suku Bajau

Seratus persen suku kaum Bajau menganut agama Islam. Sesuai dengan perkembangan masa kini. Filipina dan Brunei Darussalam. pantai timur Kudat. bangsa Bajau juga turut mewarganegarai negara-negara seperti Indonesia. Suku Murut Suku Momogun Rungus Rungus juga di kenali sebagai Dusun Laut atau Dayak Dusun. . Lahad Datu dan Kudat. Suku kaum Bajau adalah antara penduduk asal kepulauan Borneo sejak berabad-abad lamanya. dengan kepadatan tertinggi di kawasan Kudat. Secara tradisi suku Momogun Rungus adalah pengamal sistem pemerintahan kesukuan yang di bentuk oleh Kesatuan Bobolizan Rinovusan pada zaman lampau sebelum zaman penjajahan British di semenanjung Kudat dan Teluk Marudu dan Pitas. Teluk Marudu. Suku Rungus juga dikenali sebagai Momogun. dengan kepadatan tertinggi di Semporna. Bahasa orang Bajau dikenali sebagai sinama. Kata sinama adalah kata terbitan daripada kata akar Sama dengan menerima sisipan -in.sehingga membentuk sinama yang bermaksud bahasa kepunyaan bangsa Sama.Suku kaum Bajau banyak terdapat di negeri Sabah. Kini masyarakat Bajau telah ramai menetap di Semenanjung Malaysia. atau sejak kewujudan bangsa Melayu di Nusantara kerana suku kaum Bajau adalah serpihan Melayu gelombang kedua yang datang ke Nusantara. Suku kaum Bajau sangat menekankan hubungan kekeluargaan dan "le'od" iaitu kelompok sedaerah. Dayak Laut. Kota Marudu. Suku kaum Bajau sebenarnya bukanlah merupakan satu suku tetapi ia merupakan satu bangsa yang lebih besar. Suku kaum Rungus adalah penduduk asli kepulauan Borneo sejak berabad-abad lamanya. Telupid. Juga didapati bahawa suku kaum Bajau adalah bangsa Melayu yang sebenar (Melayu Asli). Pitas hingga ke Beluran dan juga kepulauan sekitar Kudat. Suku kaum Rungus merupakan penduduk terbesar di kawasan utara Sabah. Berdasarkan kajian awal oleh Badan Galak Pusaka sekurang-kurangnya terdapat 26 subdialek bahasa Bajau atau Sinama. Kinabatangan dan Beluran. Arab. Suku kaum Bajau mendiami kawasan pesisir pantai dari Tawau hingga ke Labuan. Paitan. Melobong Rungus. Momogun Rungus. Dayak Dusun. Suku kaum Momogun Rungus mendiami kawasan pesisir pantai barat Kudat.[perlu rujukan] Selain di Malaysia. Pitas. Momogun Laut atau Dusun Laut. Rungus merupakan nama nenek moyang mereka yang di kenali sebagai Aki Rungsud. kini ramai masyarakat Bajau dikahwini dan/atau mengahwini bangsa-bangsa lain termasuk Cina. India dan suku-suku kaum tempatan di Malaysia. Aki Rungsud adalah tokoh bangsa Momogun Rungus yang telah membuka Teluk Bandau sebagai Pusat Perdagangan Sistem Barter pada zaman lampau.

seni arkitektur. Ini berikutan berdasarkan kesamaan dari segi bahasa. Kata Momogun adalah kata terbitan daripada kata akar "pogun" dengan menyambungkan sebutan -mom.sehingga membentuk kata "momogun" yang bermaksud "pemilik tanah". Manakala "gama" bermakna "lakukan". amalan-amalan dan peraturan-peraturan moral dari bangsa Momogun Rungus yang mampu mengelakkan atau mengeluarkan masyarakat mereka dari hukuman-hukuman Kinoringan iaitu Tuhan bangsa Momogun Rungus". Bahasa Momogun Rungus dikenali sebagai Boros Momogun atau Bahasa Rungus. Apa yang jelas bangsa Momogun merupakan penduduk asli kepulauan Borneo iaitu kepulauan ketiga terbesar di dunia.Pada hari ini kira-Kira 79% suku kaum Momogun Rungus adalah menganut agama Kristian. LABUS (bunyi sebutan ialah Lzabvus) dalam bahasa Momogun Rungus adalah dari kata asas "Labus" yang bermakna "keluar". Dayak Sarawak dan Kadazan Dusun di Sabah. "A" merujuk kepada "boleh". bangsa Momogun juga turut di temui di negara-negara jiran seperti Indonesia dari rumpun Dayak Uud Danum dan Brunei iaitu Dusun Brunei di dapati bahawa bahasa mereka juga mempunyai kesamaan dengan bahasa Momogun. Suku kaum Momogun Rungus sangat menekankan adat-adat nenek moyang. Tidak hairanlah Momogun Rungus ini sering kali juga di kenali sebagai Dayak Laut atau Dayak Dusun. pandangan alam serta segi etnologinya Momogun Rungus di dapati mempunyai persamaan dengan rumpun Dayak Kalimantan. "Agama Labus" adalah terhasil dari 2 perkataan dari bahasa Momogun Rungus iaitu "AGAMA" dan "LABUS". Perkataan ini terhasil dari doktrin agama tradisi bangsa Momogun Rungus iaitu Agama Labus. Suku Brunei Salah satu bangsa Melayu Suku Bisaya Suku Iranun Suku Suluk Suku Idahan . kepercayaan. "buat" atau "amalkan". AGAMA dalam bahasa Momogun Rungus adalah berasal dari kata asas iaitu "A" dan "Gama". Jadi Agama Labus bermakna "satu set atau satu himpunan Hukum-Hukum. Selain di Malaysia. kira 20% adalah penganut Agama Labus (Lzabvus) iaitu agama nenek moyang Momogun Rungus dan kira-kira 1% Momogun Rungus yang beragama Islam hasil perkawinan campur. Suku kaum Momogun Rungus sebenarnya bukanlah merupakan satu suku tetapi ia merupakan satu bangsa yang lebih besar. hukum-hukum agama labus serta hubungan kekeluargaan.

Perayaan penting yang disambut oleh suku Iban adalah Hari Gawai Dayak yang dijalankan antara hari pertama dan kedua pada bulan Jun. Sungai Skrang. Suku Tombonuo Tombonuo juga di kenali sebagai Dusun Sungai. Tarian Ngajat ditarikan dalam sambutan Hari Gawai sebagai tanda kesyukuran dalam kehasilan menuai padi sepanjang tahun ini. Orang Iban biasanya menduduki di lembah Sungai Saribas. Suku Kedayan Suku Bagahak Suku Lundayeh Suku Iban Suku kaum Iban dahulu dikenali sebagai dayak laut dan dengan jumlah sebanyak 576. Sungai Batang Lupar.000 iaitu 30% daripada jumlah penduduk Sarawak. Lihat juga • Daftar kaum di Malaysia Diambil daripada "http://ms. terutamanya di tawau. dan Sungai Rajang. gong. dianggap suci. dan dihomati. bernilai.org/wiki/Kaum-kaum_di_Malaysia" Kategori: Dilindungi separa | Rencana untuk digabungkan | Rencana kurang sumber rujukan | Kaum etnik Malaysia Alatan peribadi • • • Log masuk / buka akaun Rencana Perbincangan Ruang nama Kelainan Pandangan • • Baca Lihat sumber . Biasanya. kaum Iban merupakan kumpulan etnik yang terbesar di Sarawak.Suku Tidong Suku kaum ini banyak terdapat di sabah. Tradisi orang Iban adalah menyimpan pasu. Ia diwarisi secara turun-temurun.wikipedia. dan tempayan yang dipanggil tajau.

Perhubungan Cetak/eksport • • • • • • • • Perayaan Kaum Cina: Perayaan Ching Ming . 29 Julai 2010.• Lihat sejarah Tindakan Gelintar Top of Form Khas:Gelintar Cari Bottom of Form Pandu arah • • • • • • • • • • • • • • Alatan Laman Utama Tinjau Hal semasa Rencana rawak Tentang Wikipedia Portal masyarakat Perubahan terkini Hubungi kami Menderma Bantuan Kedai Kopi Cipta buku Muat turun sebagai PDF Versi boleh cetak Pautan ke laman ini Perubahan berkaitan Laman khas Pautan kekal Petik laman ini Laman ini diubah buat kali terakhir pada 11:42. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa. terma-terma tambahan mungkin terpakai. Lihat Terma-Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.

Pada malam yang sama selepas pergi kubur. Akan tetapi. dan cekap. Kertas perak merupakan duit bagi leluhur. Pembakaran bahan-bahan kertas adalah untuk menunjukkan ketaatan mereka kepada nenek moyang kerana mereka mempercayai bahawa roh-roh akan hidup macam mereka juga. setelah berhasil merebut kembali kerajaannya.• Hari Ching Ming merupakan hari dimana masyarakat Cina berziarah ke makam orang tua dan leluhur. Akhirnya Raja memerintahkan prajuritnya untuk membakar hutan tersebut untuk memaksa Sang Pengikut dan ibunya keluar dari hutan.00 malam. Ini adalah sebagai tanda sayang kepada yang telah mati dan bukannya kepercayaan hantu. Akan tetapi. Bertahun-tahun berlalu. Di tempat kediaman juga akan diadakan satu penyembahan di tepi jalan yang biasanya di depan rumah kediaman. Ching Ming bermaksud “bersih” dan “cerah” dalam bahasa Cina. Selain bahan-bahan kertas akan dibakar untuk leluhur. Pantang Larang • • • • • . ibu-bapa dan ahli-ahli tersayang yang telah meninggal dunia. Raja menemui sehelai kain dengan sajak yang ditulis oleh Sang Pengikut. Berbagai-bagai cara dilakukan Raja untuk bertemu dengan Sang Pengikut tetapi tidak berhasil. yang lebih tepatnya ialah kisah tentang seorang putera yang melarikan diri bersama dengan pengikutnya kerana kerajaannya dikalahkan oleh kerajaan lain. lebih kurang waktu pukul 9. Cheng Beng diperingati setiap tahun sebagai wujud bakti dan syukur kepada orang tua dan leluhur kita. oleh itu hari terbakarnya Sang Pengikut ditetapkan sebagai hari sembahyang yang menandakan penghormatan bagi orangtua dan lelulur. Sang Pengikut mengambil sebahagian daging pahanya sendiri untuk dimakan Putera. Hari Ching Ming biasanya jatuh pada tanggal 4. Putera berjaya mendapat balik takhta Raja dan ingin membalas budi Sang Pengikut. Adat Resam dan Cara Perayaan Kaum Cina yang beragama campuran Taoist dan Buddha. bersih. mereka terus bertanggungjawab menjaga makan-minum ahli keluarga yang telah mati. Majoriti kaum Cina yang menyembah kubur ini adalah dengan niat murni untuk terus mengingati ahli keluarga yang telah mati. 5 atau 6 April dan dirayakan dalam 10 hari sebelum dan 10 hari selepas Hari Ching Ming. Raja amat menyesali perbuatan beliau. Ternyata. membersihkan makam dan juga melakukan ritual sembahyang bagi para leluhur. mempunyai kepercayaan bahawa hidup atau mati. Colok juga dibakar sebagai satu penghormatan dan bentuk makanan kepada leluhur. Oleh itu. Dalam suatu keadaan dimana mereka kehabisan makanan. bahan-bahan keperluan dalam bentuk kertas akan dibakar untuk digunakan oleh roh-roh nenek moyang. Sejak itu. keduanya sudah terbakar hidup-hidup dalam hutan. Asal Usul Hari Ching Ming Terdapat beberapa kisah tentang Hari Ching Ming. makanan juga disajikan untuk leluhur. Dia berharap Raja dapat memerintah dengan cekap. Kegiatan Ching Ming biasanya dilakukan sepuluh hari sebelum dan sesudah hari Cheng Beng. iaitu “Ching Ming” dalam bahasa Cina. Ini bermakna kaum Cina ada dua puluh hari untuk menunaikan tanggungjawab mereka bagi memberi kehormatan dan peringatan kepada nenek-moyang. Akan tetapi ditolak oleh Sang Pengikut tersebut yang ingin migrat ke hutan untuk merawat ibunya yang sudah tua.

Dengan berbuat demikian. juga hendak memastikan semua kertas memang betul-betul habis dibakar dan jangan ada yang tertinggal sebahagian belum dibakar. Semasa membakar kertas duit dan kertas lain ialah jangan diusikkan kertas yang sedang dibakar sehingga bentuk abunya berselerak atau berpecah semasa kertas masih belum habis terbakar.• 1. kononnya kalau diusik menjadi berselerak/berpecah semasa kertas masih belum habis dibakar. kerana nama merah untuk yang telah meninggal dunia. • 3. Biasanya nama batu peringatan untuk Si Mati ditulis dalam warna merah. bermaksud telah habis dihantarkan ke 'seberang sana' di mana bolehlah diusikkan kalau mahu untuk kertas yang bertimbun di bawah di bakar mudah untuk dinyalakan. hal yang berlainan kalau kertas sudah habis dibakarkan. • 2. leluhur yang berkeliaran dan tiada saudara mara untuk menyembah mereka tidak akan menimbulkan perebutan. maka apa yang akan diterima oleh nenek moyang kita juga akan berselerak/berpecah dan termusnah seperti mana yang telah kita lakukan. Pakaian dan bahan keperluan lain dalam bentuk kertas juga akan ditulis nama penerima supaya bahan-bahan yang dibakar hanya akan diterima oleh Si Mati tersebut. . ada kepercayaan di khalayak cina bahawa biasanya kita tidak menulis nama cina dengan warna merah bagi orang yang masih hidup dalam kehidupan harian.

• .

• 1. . kerana nama merah untuk yang telah meninggal dunia. ada kepercayaan di khalayak cina bahawa biasanya kita tidak menulis nama cina dengan warna merah bagi orang yang masih hidup dalam kehidupan harian. Biasanya nama batu peringatan untuk Si Mati ditulis dalam warna merah.

OBJEKTIF Untuk mengenalpasti perayaan yang diraikan oleh masyarakat berbilang kaum di malaysia. • 3.Presentation Transcript 1. Ucapan ‘selamat hari raya ‘ dan kemaafan dipohon. .• 2. ○ ○ ○ 3. PENGENALAN HARI RAYA PUASA AIDILFITRI HARI RAYA AIDILADHA HARI MAAL HIJRAH ATAU AWAL MUHARRAM TAHUN BARU CINA HARI CHAP GOH MEI HARI KUIH BULAN HARI WESAK DEEPAVALI PESTA PONGAL MASYARAKAT HINDU HARI THAIPUSAM HARI RAYA PUASA AIDILFITRI Dirayakan oleh umat muslim Menandakan berakhirnya bulan puasa Ramadhan. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 4. menandakan kesalahan lalu telah dilupakan. ○ ○ ○ ○ ○ perayaan berbilang kaum di malaysia. Selepas mengerjakan solat sunat Aidilfitri. kaum keluarga akan berkumpul. leluhur yang berkeliaran dan tiada saudara mara untuk menyembah mereka tidak akan menimbulkan perebutan. Pakaian dan bahan keperluan lain dalam bentuk kertas juga akan ditulis nama penerima supaya bahan-bahan yang dibakar hanya akan diterima oleh Si Mati tersebut. hal yang berlainan kalau kertas sudah habis dibakarkan. Dengan berbuat demikian. dan masing-masing segak dan cantik dengan pakaian baru. Untuk mengenalpasti ciri-ciri keunikan setiap perayaan. • ( perayaan berbilang kaum di malaysia. Semasa membakar kertas duit dan kertas lain ialah jangan diusikkan kertas yang sedang dibakar sehingga bentuk abunya berselerak atau berpecah semasa kertas masih belum habis terbakar. maka apa yang akan diterima oleh nenek moyang kita juga akan berselerak/berpecah dan termusnah seperti mana yang telah kita lakukan. Untuk mengenalpasti amalan perayaan yang diamalkan oleh setiap kaum. Tradisi memberi ‘ duit raya’ memeriahkan lagi suasana . kononnya kalau diusik menjadi berselerak/berpecah semasa kertas masih belum habis dibakar. 2. juga hendak memastikan semua kertas memang betul-betul habis dibakar dan jangan ada yang tertinggal sebahagian belum dibakar. bermaksud telah habis dihantarkan ke 'seberang sana' di mana bolehlah diusikkan kalau mahu untuk kertas yang bertimbun di bawah di bakar mudah untuk dinyalakan.

lilin upacara akan dibakar. kek beras. dan serunding. Islam akan keluar ke masjid semula untuk melaksanakan ibadah korban (lembu.Orang Cina menyedari bahawa makhluk ganas itu takut kepada bunyi kuat dan warna merah. Bersama-sama dengan warna merah. Makna lain bagi hijrah ialah perubahan daripada keburukan dan kelemahan kepada kebaikan dan kelebihan Hari cuti umum di Malaysia dan merupakan permulaan tahun hijrah bagi umat Islam. ○ ○ ○ ○ ○ ○ 6. bunga dan pokok limau kumquat. ia menjadi symbol tradisi kemeriahan masyarakat Cina. meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. Apabila selepas lima belas hari. sosej. colok besar akan dibakar dan juga diadakan makan besar bersama keluarga. ambing. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi (itik. tanglung. ○ ○ Sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 9. TAHUN BARU CINA Mengikut lagenda. mercun dan pakaian ‘ cheongsam’ . sebagai lambang tulus dan ikhlasnya hamba terhadap Allah Taala. ○ ○ 8. ⅓ kepada tuan punya dan selebihnya kepada fakir miskin dan jiran tetangga yang beragama islam. biri-biri dan kerbau di sembelih) Ini adalah ibadah sunat yang dituntut sempena Aidiladha. ○ Juadah wajib bagi hari raya ialah seperti ketupat. perayaan Tahun Baru Cina ditamatkan dengan dengan perayaan Chap Goh Mei .○ ○ 5. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang.   Untuk memperingati penghijrahan Nabi Muhammad dari Kota Mekkah ke Madinah pada tahun 622 masihi Hari keagamaan di mana umat Islam mengadakan solat sunat di masjid-masjid di seluruh negeri ○ ○ 7. Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan. . manakala tradisi memberi ‘ang pow’ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin Perarakan tarian Naga atau Singa akan diadakan. pakaian baru yang berwarna merah akan memeriahkan suasana. Daging binatang itu akan dibahagi-bahagikan. lemang. disamping ucapan ‘Gong Xi Fa Cai’ akan diucapkan sesama penganut Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin. HARI RAYA AIDILADHA Hari Raya Korban Aidil Adha atau Hari Raya Haji Berakhirnya tempoh mengerjakan ibadat haji di Mekah Umat Islam bersolat sunat pada pagi hari. rendang. Bunga api dibakar dan tanglung dinyalakan. dimana terkini terdapat ramai pihak membuat rumah terbuka. HARI MAAL HIJRAH ATAU AWAL MUHARRAM Menandakan dua peristiwa penting berlaku dalam sejarah Islam. Sambutan hari raya adalah selama sebulan. sambal kacang. pada zaman silam terdapat seekor makhluk ganas yang bernama ‘ Nian’ sering mengancam manusia. dan limau mandrin) Apabila hari siang. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk ini dengan melemparkan reben merah ke udara. salai. HARI CHAP GOH MEI Disambut dengan mengadakan upacara sembahyang secara besar-besaran. ○ Maal Hijrah bermaksud perpindahan. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau.

10. Selepas itu penganut Buddha akan bersembahyang dan melepaskan burung merpati. Menuju ke kuil untuk bersembahyang. Perayaan juga bertambah seri dengan lampu-lampu moden. Ia adalah simbol kepada penyucian diri. biasanya kaum wanita akan mengemas rumah dan menghiasi rumah dengan &apos.. adalah bermaksud &apos. Menandakan berakhirnya musim menuai pada zaman dahulu kala. dan keledek untuk dijamu semasa Pongal.Precepts&quot.○ ○ ○ Malam mencari pasangan di mana para gadis akan berpakaian cantik dan mengunjungi kuil untuk berdoa agar mendapat pasangan yang secucuk. HARI KUIH BULAN ○ ○ ○ ○ ○ Disambut pada hari ke-15 pada bulan ke-8 kalendar Cina. DEEPAVALI Dikenali oleh masyarakat Hindu sebagai pesta cahaya. Perayaan ini biasanya disambut selama empat hari. Penganut Hindu akan membersihkan rumah mereka.payasam&apos. Persembahan kebudayaan Cina akan diadakan pada waktu malam bagi menandakan perayaan Chap Goh Mei seperti perarakan tanglung.Chingay&quot. Amalan memberi kuih bulan kepada rakan dan saudara mara. ia disambut dengan cahaya dan lampu oleh penganut Hindu. 13. tarian naga atau singa. &apos. Dibuat di depan pintu rumah.pongal&apos.. Buah limau yang basah membawa pesanan agar mereka mendapat pasangan yang sesuai. ○ 14. sebagai tanda selamat dan rahmat supaya isi rumah mendapat kesejahteraan. Hari memberi makan kepada orang miskin dan sedekah kepada para sami. Terdapat juga makanan tradisi yang lain seperti &apos. Jadi persiapan ini juga akan dibuat untuk menyambutnya. . untuk upacara mandi minyak. Penganut Hindu juga percaya yang Dewi Laksmi. kesedaran. 11. Mengunjungi kuil Buddha pada waktu pagi untuk memusatkan fikiran kepada lapan prinsip &quot. dan mengimbang bendera besar &quot. Perkataan &apos. opera Cina. Di Malaysia. Oleh kerana namanya Pesta Cahaya.vadaas&apos. dan ia menandakan masa untuk mereka menuai hasil tanaman mereka di masa lalu.. HARI THAIPUSAM . hiasan seperti kolams dibuat. dan kematian Gautama Buddha. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 12. mereka akan bangun awal.masa menuai&apos. bagi mereka adalah untuk mengukuhkan ikatan. berkumpul bersama keluarga. PESTA PONGAL MASYARAKAT HINDU ○ ○ ○ ○ Dirayakan oleh masyarakat Hindu di Malaysia. Deepavali atau Diwali iaitu merupakan simbol kebaikan menumpaskan kejahatan.Sutras&quot. Di pagi hari. sementara para sami yang memakai sarung kuning akan membaca kitab Buddha &quot. masyarakat Cina menyambutnya dengan mengunjungi tokong. Pada pagi Deepavali. HARI WESAK ○ ○ Penganut agama Buddha kerana hari Wesak melambangkan kelahiran. dan lampu ‘ vilakku’ dipasang. membuat kuih bulan dan menggantung tanglung. cahaya menumpaskan kegelapan. Amalan melontar buah limau ke dalam laut atau sungai dengan doa untuk mendapat pasangan. Beras yang diguna membuat kolams ini juga boleh dimasak untuk dijadikan juadah kepada tetamu dan juga diletakkan di kuil untuk dipersembahkan kepada dewa. kerana kuih bulan adalah lambang hormat. iaitu dewa kekayaan dan kemakmuran akan datang melawat rumah pada masa ini.Juga dikenali sebagai Pesta Tanglung.kolams&apos. Ianya dimasak dengan kunyit dan halia dan dimakan dengan dhal dan susu.

3) Pendapat terhadap perayaan 20. KESIMPULAN ○ ○ ○ Malaysia mempunyai masyarakat yang berbilang kaum dan mempunyai pelbagai perayaan. kening.terpukau&quot. atau mengenakan rod logam menembusi pipi. LAMPIRAN . 15. Kavadi merupakan kerangka besi separuh bulatan dengan galang untuk diletakkan pada bahu dan dihiasi dengan bunga-bungaan. bunga. perayaan Thaipusam dirayakan setiap tahun di Batu Caves. dan bulu merak. lidah. dan belakang dan memanjat anak tangga sehingga sampai ke pintu masuk Batu Caves untuk menyucikan diri. dan badan mereka. buah segar sebagai membayar nazar atau bertaubat kepada Dewa Subramaniam. Pembawa kavadi akan berada dalam keadaan bersawai &quot. ○ 16. madu.terpukau&quot. Selain penyeksaan diri untuk mendapatkan restu dari dewa Lord Murugan. ANALISIS BAHAGIAN B 21. dan menusuk pipi. Merupakan hari bertaubat pada dosa-dosa yang lepas. 1) Tahap penghayatan terhadap perayaan 22. lidah. 24. diletakkan di atas pedati perak dan diarak dengan musik. 1) Tahap penghayatan terhadap perayaan 18. Perarakan membawa kavadi bermula ketika fajar. Patung Dewa Subramaniam. Lord Murugan atau juga dikenali sebagai Lord Subramaniam. badan. susu. ANALISIS BAHAGIAN A 17. dan tidak kelihatan merasa sakit. Ciri utama perayaan Thaipusam adalah acara membawa kavadi. Di Malaysia . anak bongsu Dewa Siva.○ ○ ○ ○ Disambut oleh mereka yang beragama Hindu diseluruh dunia bagi menghormati dewa Hindu. Bagaimanapun mereka berada dalam bersawai &quot. dan kelapa juga akan dipersembahkan kepada dewa-dewa. ○ ○ ○ ○ ○ Sesetengah penganut Hindu yang lain mengenakan selipar berpaku. dan. kerangka besi atau kayu yang dihiasi dengan kertas berwarna warni. Masyarakat Malaysia memupuk nilai murni iaitu saling hormat menghormati antara satu sama lain Masyarakat Malaysia saling kunjung-mengunjungi antara satu sama lain. 2) Pemahaman terhadap perayaan 23. 2) Pengetahuan terhadap perayaan 19.

Hal ini jelas dilihat daripada beberapa perayaan yang masih kekal sehingga hari ini iaitu Ching Meng. Untuk mengelakkannya. percaya bahawa seseorang itu boleh menjadi dewa selepas mati sekiranya dia mati mengikut jalan kehidupan yang betul sebelum mati. Kedatangan orang Cina ke Tanah Melayu juga secara tidak langsung membawa masuk budaya. . Kebanyakan orang Cina datang sebagai buruh dan tukang kraf. Oleh kerana dalam ajaran Konfuciunisme amat mementingkan Hao. Dengan ini perkahwinan adalah digalakkan supaya mendapat anak secara sah. Pada zaman Kesultanan Melaka. Tema utama dalam ajaran Konfuciunisme ialah “preservatuon of the state and the preservation of the family” atau dalam perkataan ialah “Hao”. Agama yang dipegang oleh masyarakat Cina ialah agama Buddha. Kehidupan yang lebih baik di Tanah Melayu juga merupakan faktor yang menggalakkkan kemasukan orang Cina. Daripada “Tao” wujud dua prinsip “Yin” dan “Yang”. Dalam ajaran Taoisme. Fukien dikenalpasti merupakan kawasan memberontak kerajaan Manchu dan juga yang paling hampir dengan Asia Tenggara. Walaubagaimanapun. Mereka datang seorang diri tanpa keluarga kerana berharap untuk memperolehi gaji yang tinggi supaya dapat hantar balik ke China atau membawa ahli keluarga datang ke Tanah Melayu. China pernah berperanan sebagai pelindung Melaka daripada ancaman Siam. ajaran Konfuciunisme dan Taoisma juga penting kepada masyarakat Cina. Malaysia dan China telah mempunyai hubungan politik dan perdagangan sejak berabad dahulu. Agama Buddha juga ada menyentuh kepada “cycle of life” iaitu manusia akan terus lahir. Kedatangan orang Cina ke Malaysia jelas kelihatan pada pertengahan abad ke 19. Agama Buddha pula di bawa oleh Gautama Buddha dari India. Taosima merujuk kerada “Tao” yang bermakna “way” atau “Principle” iaitu jalan kepada yang wujud.MASYARAKAT CINA Orang Cina di Malaysia merupakan kaum yang kedua besar di negara ini. Manusia mesti memadamkan keinginan dan kewujudan sekiranya berjaya membuat demikian maka akan bebas dari kejahilan dan mencapai kegembiraan. Pemindahan rakyat Cina ke Malaysia adalah kerana desakan pada zaman Dinasti Manchu ( 1644 – 1911 ) kerana Manchu merupakan kerajaan asing dan menimbulkan perasaan tidak puas hati di kalangan rakyat. agama dan bahasa mereka. Prinsip agama Buddha. kesengsaraan dalam hidup dunia adalah disebabkan oleh kejahilan dalam fikiran yang salah dan tindakan yang salah. mati dan lahir semula. manusia mesti menghapuskan keinginan dan membuatnya dengan berjaya supaya mencapai apa yang disebut oleh Buddha sebagai Nirvana. maka untuk mendapatkan anak adalah penting supaya menjadi warisan keluarga.

Kelahiran seseorang anak biasanya diraikan apabila ia berumur sebulan. Walaubagaimanapun ibu bapa masih mempunyai kuasa dalam mencampuri hal perkahwinan anak – anak mereka. perabot tidak boleh diubah. Pantang larang itu diamalkan selama kira – kira sebulan selepas bersalin. Walaupun kini perkahwinan tidak diatur oelh ibu bapa tetapi peringkat ramalan nasib masih dijalankan dan ia . Dalam masyarakat Cina. Institusi ini memberikan kebenaran untuk menyambung zuriat nenek moyangnya serta memulakan zuriat sendiri. pada masa dahulu pertunangan boleh dilakukan apabila kanak – kanak itu berumur di antara 7 dan 14 tahun. Dalam pada itu tetamu janganlah hendaknya segera minum kecuali sudah dipersilakan oleh tuan rumah berulang kali. Di samping itu. Perkahwinan Perkahwinan adalah perkara yang amat penting dalam kehidupan kaum Cina mahupun keluarganya. Pada umumnya.Lawatan dan Kunjungan Semasa mengunjungi rumah orang – orang Cina. Ibu yang mengandung mesti berjaga – jaga supaya tidak terperanjat dengan benda – benda yang tidak baik. Tetapi keadaan itu telah berubah pada hari ini. terutamanya katil. memaku dinding rumah tidak dibernarkan sama sekali. Selanjutnya tidak terikat lagi dengan peraturan tradisional bagi seseorang perempuan Cina untuk berkahwin. Sesetengah keluarga meraikan bagi keduanya apabila anak itu berumur satu tahun. Adalah dianggap kurang elok mengunjungi rumah keluarga Cina sewaktu mereka makan malam melainkan kunjungan itu dibuat oleh sebab – sebab yang sangat penting. Ia merupakan peralihan yang banyak mempengaruhi perubahan bagi seseorang lelaki. Orang Cina tidak suka bayi mereka itu dipuji “berat badannya”. Saudara mara dan sahabat handai memberi hadiah yang boleh digunakan bayi. Cina lelaki akan menghadapi banyak tanggungjawab baru sebagai suami dan sebagai seorang bapa kemudiannya. Hadiah – hadiah itu dibungkus dengan kertas merah. perkahwinan adalah cara yang sah untuk mendapatkan seseorang isteri. Sebaliknya kata – kata pujian seperti “gemuk” atau “gemuk macam babi” dapat diterima. Minuman ringan selalunya dihidangkan kepada tetamu secepat mungkin yang boleh. Kelahiran Keluarga Cina mempunyai beberapa kepercayaan semasa ibu mengandung. Pada waktu dahulu sesuatu perkahwinan adalah diatur oleh kedua ibu bapa. Misalnya di dalam bilik ibu. tetamu sebaik – baiknya duduk di sebelah kiri tuan rumah sebagai tanda penghormatan kepada tuan rumah.

Ia merupakan satu budaya tradisional Cina di mana pengantin baru memberi teh kepada ahli – ahli keluarga yang lebih tua untuk minum sebagai tanda pengenalan antara satu sama lain. • Upacara minum teh . Warna merah dikalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira. Terdapat tiga upacara yang dijalankan oleh masyarakat Cina di Malaysia semasa sesuatu perkahwinan diadakan iaitu : • Perkahwinan sivil dimana bakal perngantin itu perlu berdaftar dahulu sebagai suami isteri yang sah dari segi undang – undang. Kadang kala sekumpulan sahabat atau sesuatu persatuan menyediakan panji – panji yang ditulis dengan kata – kata pujian kepada si mati. biru atau kelabu kerana warna – warna ini biasanya dikaitkan dengan peristiwa sedih dalam masyarakat Cina. pelawat biasanya diberikan seutas benang merah atau gula – gula berikat benang merah sebagai tanda terima kasih. Oleh kerana majlis ini penting maka tetamu – tetamu yang hadir eloklah memakai pakaian yang cantik dan berwarna merah.Pada jamuan ini semua saudara mara dan kawan – kawan akan dijemput.merupakan peringkat yang sangat penting. Warna merah itu warna yang membawa nasib baik dan menghalang hantu syaitan . sakit. Sebaiknya – baiknya pelawat itu memakai baju berwarna muram seperti hitam atau kelabu dan sebagainya. • Jamuan makan . Apabila seseorang itu memasuki rumah si mati dia hendaklah membawa sepasang lilin putih “ duit kertas “ dan lain – lain alat sembahyang untuk diberikan kepada keluarga si mati yang kurang berada. Apabila tetamu berjumpa dengan kedua pengantin baru itu mereka haruslah mengucapkan tahniah kepada mereka. Kematian Pelawat – pelawat seharusnya tidak memakai pakaian yang berwarna – warni sewaktu pergi ke rumah orang mati. Tetamu janganlah menceritakan atau menyebut perkataan – perkataan yang sedih seperti kematian. Sekarang lazimnya pelawat memberikan derma atau menghantar kalungan bunga kepada si mati. Ketika meninggalkan rumah si mati. Pada kebiasaannya upacara perkahwinan sivil dan upacara minum teh adalah untuk dihadiri oleh saudara mara yang rapat sahaja. Besar kecilnya jamuan ini bergantung kepada kemampuan seseorang. Oleh kerana itu. Penetapan masa dan tarikh untuk perkahwinan juga penting. sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus dengan kertas berwarna merah. Perkara yang dianggap mustahak dalam perkahwinan kaum Cina ialah pengumuman perkahwinan itu kepada kawan – kawan dan dan saudara mara mereka dengan mengadakan jamuan. bencana atau hantu apabila bertutur dengan kedua pengantin itu. Sebaiknya – baiknya hendaklah dielakkan daripada memakai baju yang berwarna hitam.

Gula – gula yang diberi itu boleh dimakan.34. Jalan Sultan Ismail. 50250 Kuala Lumpur Paparan terbaik menggunakan IE versi 7. Kebanyakkan perayaan Cina . Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara. Dikemaskini pada 02/12/2010 Hakcipta Terpelihara 2009. Humor.0 keatas & Firefox 3. PART ONE Heh. my annual rant on Ching Ming in English. Tingat 21 .0 ke atas dengan resolusi 1024x768 The Obnoxious 5xmom The Obnoxious 5xmom Life.yang cuba mengacau. Dasar Privasi | Dasar Keselamatan | Penafian | Sitemap Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara. haribulan 4. Lies. Politics of a Malaysian blogger • • • • • • • Home About Contact Disclaimer My Videos Privacy Obnoxious Perayaan Ching Ming – Kenapa kaum Cina sembah kubur? Author: Lilian | Filed under: Faith Thursday Mar 27. mari saya cerita pasal perayaan Ching Ming. Kementerian Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan. Bangunan MAS. Hari Ching Ming biasanya jatuh pada bulan April.2008 17Share Two parts – First part in BM on what is Ching Ming and the second part. Ching Ming maksudnya Jernih dan Terang. Sex.

mengikut kalendar bulan Cina tetapi Ching Ming mengikut kalendar matahari (hahaha. . cucu-cicit kepada simati) Perayaan Ching Ming boleh diamalkan sepuluh hari sebelum April 4 dan sepuluh hari selepas April 4. barang-barang kertas dan juga wang-wang kertas yang biasanya dibakar. Sebelum kita melabelkan ini sebagai kepercayaan syirik (believe in the ‘other world). gregorian calendar?). kereta kertas. Satu perkara yang mengelirukan kaum-kaum lain adalah kepelikan (weird?) melihat rumahrumah kertas. Tanggung jawab apa? Tanggung jawab memberi kerhormatan dan peringatan kepada nenekmoyang. Ini bermakna kaum Cina ada dua puluh hari untuk menunaikan tanggungjawab mereka. mungkin ada baiknya kita memahami rasional setengah kaum Cina ini. ibu-bapa dan ahli-ahli tersayang yang telah meninggal dunia. (kubur dibersihkan dan dihiasi dengan kertas-kertas berwarna-warni melambangkan kesetiaan anak-anak.

Jadi kaum Cina yang beragama Kristian mungkin juga pergi ke kubur ibubapa/moyang mereka yang bukan beragama Kristian dan memberi hormat dengan membawa sejambak bunga. Kaum Cina yang beragama Kristian (Katolik) biasanya mempunyai hari All Souls Day (hari roh?) yang jatuh pada 2hb November di mana mereka juga pergi ke kubur untuk membersihkannya dan memberi peringatan.(minuman dan makanan kegemaran simati dibawa dan disembahkan) Tidak semua kaum Cina mengamalkan kepercayaan sebegini. .

(eheh.(orang tua ini adalah dipercayakan menjaga ‘pintu masuk’ ke dunia. how to say rebirth ah?). jadi wajar meminta kebenarannya untuk memberi ‘pas keluar’ kepada si mati untuk keluar dan menghayati makanan yang disembah) Kaum Cina yang bergama Buddha juga tidak mengamalkan kepercayaan membakar rumah kertas. Kaum Cina beragama Kristian percaya roh-roh mereka yang telah meninggal dunia telah di tempatkan di syurga atau neraka. wang kertas dan menyembah makanan dan kueh-mueh. . Kaum Buddah pulak percaya roh-roh itu telah di….

Ini adalah sebagai tanda sayang kepada yang telah mati dan bukannya kepercayaan hantu. Tetapi majoriti kaum Cina yang menyembah kubur ini adalah dengan niat murni untuk terus mengingati ahli keluarga yang telah mati. ia cuma dibuat dari kertas) Tetapi kaum Cina yang beragama campuran Taoist dan Buddha.(macam-macam ada…. Sebenarnya. mereka terus bertanggungjawab menjaga makan-minum ahli keluarga yang telah mati. .ini adalah ‘hamper’ yang mengandungi ‘makanan’. mempunyai kepercayaan bahawa hidup atau mati. Tidak dinafikan bahawa memang ada sesetengah pihak yang menyembah hantu dan roh-roh dengan niat mendapat kekayaan.

.Pendekata. tujuan utama Ching Ming adalah untuk ahli keluarga semua berkumpul dan mengeratkan tali persaudaraan mereka sambil mengingati nenek atau datuk mereka.

sorry lah. the rest seems less important. Me? I stop being so gungho about it nowadays because once your own son died.Jadi. I believe my parents and parents-in-law are in Heaven too. So. Ching Ming is on 4th April and people start to honour their deceased relatives already. If I believe my son is with Christ in Heaven. . I sleep lah. saya harap semua orang kini faham tujuan sebenar sesetengah kaum Cina menyembah kubur. PART TWO Bwahahaha…terror leh? Anyway. No waking up at 5am to cook dishes and rice and bring roasted pig to graves for me.

when it comes to praying the Chinese way. that are four graves in four corners of the island. I got four sisters-in-law who are terribly latah (panicky) with all the do’s and don’ts but they are daughters. He is the blur sotong who cannot seems to remember how many kuehs and how many fruits to buy. Daughters don’t have much ‘power’ when this thing is concerned. btw. I am an expert. my mother-in-law ‘ordered’ me that I must carry on the task of praying the great-grandparents. in fact. Don’t read if you are easily offended with religious talk. grand-parents and bachelor uncle graves. wokay?” . Kehkehkeh. *slaps forehead.(you will never go thirsty in the underworld) I have this joke with my husband. The duty now falls on him. prepare the tea and etc etc for my parents-in-law. Before my son died. I used to handle and organize the whole nine yards of Ching Ming including cooking all the dishes.

it is against my principles to tell you that the market start selling as early as 6 am…because my Yehsou says….(phua chu kang that we hired to clear the jungle that surrounds my atm’s great-grandparents grave) So. jokingly I will tell him. Because hor. “Sorry hor. Their kuehs better than our kueh koci lah. it will be something like. it is against my principles to tell you…” .” We will be doing this silly talk. “Aiyah. tomorrow I wonder if I can get ‘seng lay’ the duck/chicken from the market…” And I will reply. I forgot to buy the teacups…” And my reply. “Sorry. it is against my principles to tell you that you need five pieces of kueh and five fruits for your grandpa’s grave and three each for the thor tay kong (the pak guard who manned the underworld). how many plates of kueh (local cakes) must I buy already?” Then. repeated over again and again. in between giggles. “Aiyar. He will ask.” Then. hubby will asked. hor. “Eh. my Yehsou said Heaven is like Club Med with overflowing buffet. “Sorry hor. he said.

” You say correct or not? Hoi! #2 son? How about we meng-Kristian kan the whole thingie next time? Bring flowers. I told my hubby.” Eh. clear the graves. we pray you. how many fruits? We do it afternoon so that no need to wake at 5 am and trudge uphill on wet grass and feed hungry mosquitoes breakfast. somemore must still jaga your prosperity meh? And do you know that some Chinese dialect group don’t even allow the daughters to go to the graves? Also got wife quarrel with the sistersin-law because the wife brought pears to offer. and to suit your siblings. Happy Ching Ming. Pear = peh = scrape all the prosperity to one side. minus the fuss of how many kuehs. it defeats the purpose because the next generation won’t be able to participate.Anyway. Anyway. say prayers. put papers. I dislike hearing. leave the old man alone lah. they are having the Ching Ming on school days to accomodate the schedules of my atm 8 siblings. By going at 6 am in the morning. Die liao. So my children and I won’t be joining. LOL. But being too engrossed with the rituals can water down the whole purpose. The main point is to get your sons to participate so that they will carry on this tradition next time. “Let’s hold it in the afternoon. *evil grins* (picnic for the dead) Ultimately – Remembering our deceased loved ones is good and compulsory. “Ah Kong. you bless us with prosperity. Related posts: .

Perayaan Hantu Lapar 2. Both comments and pings are currently closed.. Some things women ought to remember 4. Jasa penjajah British 6.. Warkah Untuk PM (Pak Lah sent a PERSONAL letter to me!) 7.. SikapTerminator majlis-majlis perbandaran di Malaysia 3. Bottom of Form • • Articles RSS Comments RSS .0 feed. You can follow any responses to this entry through the RSS 2. Top of Form Search. NST site down and Monsterblog bloggers ain’t doing nothing about the sexy dress 5.1. In a land faraway….

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful