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Donald.W.

Winnicott:
Desarrollará las nociones de objeto transcicional y fenómeno trascicional.
Fenómeno trasciconal: Zona intermedia de experiencia que se sitúa entre “el pulgar” y el “osito”, entre el
erotismo y la relación con el objeto, entre el mundo interno y el mundo externo. Se hace referencia a
fenómenos ante una proyección a la fantasía para la presentación de lo real.
Objeto transcicional:
Está conformado por dos elementos: Ese “pulgar” y ese “osito”, donde el niño representa a la figura
materna y cumple esa función de la madre para elaborar esa separación para vincularse con el mundo
exterior.
Winnicott sitúa al objeto cuando se interpreta la relación madre-hijo que se da a partir del mes seis. Al
pasara ese tiempo, hay cambios dentro de la desviación en su conducta. Luego, con tiempo, e objeto deja
de tener significado y va a para al limbo. El objeto transcicional es la primera posesión”no yo”; y no es el
primer objeto de amor, ese “amor” se representa en la madre; el objeto es impuesto cuando va a dormir,
es un diferencia contra la ansiedad defensiva (M.Klein).
Además se va a establecer una relación entre la realidad interna o mundo interno y la realidad externa o
representación; pero aparece una tercera zona, considerada como zona de experiencia a la cual
contribuye a las otras dos pero sin exigencias ni desafíos.
El objeto transcicional tiene características particulares, con rasgos similares al de la madre; estas son
objetos suaves con perfumes similares al de la madre. Son objetos blandos, donde el niño expresa su
agresión, lo usa en su momento de soledad. Cuando el objeto pierde importancia, con el tiempo, buscaría
objetos más complejos, como en el caso de los varones los autos.
También pueda que no exista el objeto transcicional, ya que la madre actúa siempre en reemplazo de
eses objeto. Satisface siempre las necesidades del niño. Winnicott concibe tres etapas dentro del
desarrollo del niño:
• La dependencia absoluta (fase oral)
• La dependencia relativa (fase oral)
• La independencia (fase anal)
Entre sus características aparece la relación con el objeto transcicional:
• El bebe tiene derecho cobre el objeto
• El objeto es acurrucado con afecto y mutilado con excitación
• El objeto nunca debe cambiar a menos que el bebe cambie
• Tiene que sobrevivir al amor, odio y agresión pura
• Para el bebe, el objeto tiene realidad propia, tiene vida.
• Para nosotros proviene del mundo exterior, para el bebe No; lo que quiera decir sea una
alucinación.
• Con el tiempo el objeto pierde significado, ya que posteriormente sufrió una descarga gradual de
la líbido. Por lo tanto queda relegado al limbo porque los fenómenos transcicionales se vuelven
difusos y esto se extiende a todo el territorio intermedio que esta entre la realidad psíquica y la
realidad exterior representada en el mundo cultural.
El objeto transcicional se crea cuando la representación interna de la madre está viva y es real; donde el
objeto depende de la existencia, vivacidad y conducta del objeto exterior; por lo tanto se tiene una
consolidación de los tres objetos.

En una primer instancia se concibe a la madre como “buena”, es aquello que atiende 100% a las
necesidades de bebe; hay veces que se anticipa a las accione. Esto facilita la interpretación del pecho
como parte de sí mismo y la inclusión de omnipotencia. La madre genera esto para el desarrollo de la
ilusión.
Luego la madre a partir de las demoras al no satisfacer rápidamente las necesidades del bebe, van
generando una desilusión y rompe la alucinación del pecho. Gracias a esta capacidad desilusión, le ayuda
al bebe a una creciente capacidad de fracasos y valoración de la frustración.
Winnicott agrega que la adaptación incompleta le hace sentir al niño que los objetos son del mundo real y
que el bebe posee algunos medios para enfrentar ese retiro gradual de la madre:
Satisfacción autoeróticas
Las fantasías, los sueños, revivir experiencias como una nostalgia y recuperación de estados donde
encontraba las adaptaciones psíquicas con las huellas némicas.

Además se expresa que la desilusión debe realizarse entes del destete, para que el niño no lo vea como
un castigo. El destete no se concibe solo con dejar de alimentarlo del pecho sino privarlo de otro tipo de
actividades.
Si la madre se ausenta más tiempo del debido, se da una representación interna del recuerdo y e objeto
transcicional se vuelve carente de sentido; hay una exageración de uso del objeto como una negación de
que existe el peligro de desaparición de la madre. Cuando se supera esta etapa, la madre está muerta
para el niño ante la representación. Ante esta hay un instante de ira que se acremente ante la violencia y
se dan 2 reacciones:
-la muerte de la madre en estado presente.
-la muerte de la madre cuando no puede reaparecer y por lo tanto volver a nacer.
Luego el individuo debe empezar su vida psíquica con un medio especializado que se considera como
“preocupación materna primaria”. La base de la salud mental la impone la madre ya que esta tanto en las
necesidades del bebe como en la contención de la realidad exterior y eso se presenta en la figura
paterna.

Hay tres procesos o funciones que debe cumplir la madre parta ayudar al bebe a subjetivarse:
1)”holding”: capacidad de sostener emocionalmente al niño y todos los estados que atraviesan su
afectividad y su impulsividad. Esta función ayuda a integrar al bebe psicológicamente. Cuando esto no
sucede hay angustia de desintegración y ausencia del propio cuerpo.
2)”halding”: soportes concretos y reales que el niño necesita, diferenciación de gestos corporales para
que se sienta cómodo, como una unidad (mente-cuerpo).cuando esta función pasa, los niños tiene
angustia y conducta perpetua desilusión.
3) presentación del objeto: cualidad especial que desarrolla las madres para que el niño para que pueda
crear una ilusión la madre le muestre el objeto, este existe y se le presenta en el momento que lo desea.
Al producir esto, la madre posibilita al bebe una experiencia de omnipotencia y la creación del objeto.