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FERNANDO JOAQuIN
MONROY CARDENAS* Declararse democrata ha llegado ser una virtud y cada quien utiliza una
definicion personalizada de la democracia otorgando atributos y propieda-
des que no necesariamente pertenecen a la democracia, ocasionando que la
democracia sea mal vista cuando los conflictos sociales no se solucionan. En
momentos oscuros de la historia, principalmente en Latinoamerica, los constan-
tes golpes militares trataron -segun ellos- de restablecer el rumbo de la de-
mocracia y, sin embargo, durante los procesos democratizadores surqio, casi ala
par, un desencanto e incluso un malestar con la democracia. Elpanorama no se
vio alentador: "libertades politicas con las severas privaciones materiales de
muchos" -segun el informe sobre la democracia del Programa de las Naciones
Unidas para el Desarrollo del 2004-. Elabuso del concepto democracia hace que
su definicion sea mas una leyenda que un concepto claro y bien definido.
Ellibro de Michelangelo Bovero (Turin, 1949) va en el sentido de "limpiar" y
ordenar el pensamiento y posterior practica de la democracia. El titulo original
Contro if goviemo dei peiggioro. Una grammatica della democrazia es un libro
editado por Laterza, Roma-Bari en el afio 2000, y la editorial madrilena Trotta 10
ha traducido al castellano por Lorenzo Cordova, uno los discipulos de la escuela
de Turin -a la que tambien pertenece Bovero-.
Bovero comienza su libro contraponiendo 10 ideal con 10 real, entendiendo 10
ideal no como meta deseable e inalcanzable del mundo abstracto, sino en el
sentido de concepto puro, esto con el metodo clasico de la filosofia politicade la
escuelaturinesa que constituye la base de la cienciapolitica. Es idea y practica.
La justificacion dellibro es mas que loqica, es necesaria una qramatica para
el uso corriente de la democracia porque el abuso del significado deriva en
errores y confusiones conceptuales durante la comunicacion politica, perc el
peligro no es tanto en comunicarse de maneraincorrecta, el peligro consiste en
que "algunos errores de qramatica de la democracia, inadvertidos y tornados por
usos correctos lleven a cometererrores en la practice". una mala practica de 10
que se cree que es democracia origina 10 que Bovero denomina kakistocracia 0 el
"gobierno de los peores",
Ellibro se divide en tres capitulos. En el primero de ellos, los "Elementos",
define los sustantivos, adjetivos y verbos de la democracia; en el segundo, los
"Complementos". trata de resolver el problema de la libertad y del ejercicio de la
ciudadania y, por ultimo, "De la qramatica a la practica", donde analiza algunos
escenarios de la practicay abuso de la democracia derivado de su malainterpre-
tacion. El uso indiscriminado del significante, ignorando 10 que verdaderamente
implica el significado, dejamalos momentos para quienes sufren los dafios direc-
tos de la retorica de los politicos, es por ello que Bovero se da a la tarea de
deberia precisarse y tener alguna gra- deja al lector que su propio juicio de- La lectura ofrece una definicion que
t
'~i
matica en particular porque cornpar-
te el mismo error de interpretacion
cida el mas conveniente.
Lo que caracteriza a esta epoca son
no es exclusivamente descriptiva ni
minima de democracia. Elobjetivo del
y posterior practica, un buen libro los derechos del individuo, los deberes libro tampoco es ofrecer una defini-
para ello es Liberalismo viejo y nue- estan despues que los derechos -en cion exhaustiva de la democracia. No
vo, de Jose Guilherme Merquior-. palabras de Bovero-, se aceptan los de- todo en 10 que refiere ellibro de Bovero
Asi como elliberalismo es un comple- beres "solo hasta, y en la medida en es parte de la democracia, sino que el
mento de la democracia, el alma so- que, sejuzga las condiciones de la per- contexto en el que se desenvuelve la
cialista es un presupuesto necesario tenecia comono intolerables a fa propia democracia irnporta en la practica como
de la libertad, asi coincide Boverocon identidad, de sus derechos fundamen- en la analogia de los ciegos que des-
Dahrendorf. Existen dos caminos, el tales y de sus intereses vitales". ElEstado criben cada parte del elefante e in-
liberalismo economico y el liberalis- liberal, socialy democratico que sugiere fieren de 10 que es en singular cada
mo politico. Bovero se pronuncia a Bovero, tiene como fundamento filoso- parte sin obtener una imagen pura y
favor de este ultimo que va en contra fico, historico y juridico los derechos concisa del elefante, de nuestra de-
el mercado y contra las mayorias, pero fundamentales de cada individuo. mocracia.