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P a l e r m o agosto/settembre duemilasei anno 6 - numero 7
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SPECIALE GIBILMANNA CENTRO TABOR

CARITAS E CARCERATI LA CARITAS SI VERIFICA DELL’AZIONE CATTOLICA
 Arcidiocesi di Palermo
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indice
agosto/settembre duemilasei
editoriale
L’umanesimo cristiano di fronte a problemi vecchi e nuovi ............................. 3
magistero
Il sogno di un mondo diverso nel dialogo tra le religioni ........................................ 5
Rinnovare la città con la cultura dell’amore ........................................................................ 6
il Punto
Indulto atto di clemenza o debolezza? ........................................................................................... 7
caritas diocesana
Gli immigrati, nostri fratelli .............................................................................................................................. 8
Partita della speranza .................................................................................................................................................. 9
Gibilmanna. La caritas si verifica e programma il lavoro in equipe ............ 10
Centro anch’io 2. Campo Noto ....................................................................................................................... 11
caritas parrocchiale
Parrocchia S. Ambrogio la caritas anima della comunità ............................. 12
Caritas di Bagheria ........................................................................................................................................................... 13
In ricordo del giodice Paolo Borsellino ......................................................................................... 13
caritas regionale
Educazione alla mondialità ..................................................................................................................................... 14
Medio Oriente. L’impegno della Caritas ............................................................................................... 14
testimonianze
Don Carmelo Maratta, una vita donata ......................................................................................... 15
Don Salvatore Vitellaro: un ministero ricco di carità ........................................... 16
Padre Giuseppe D’Amato ........................................................................................................................................ 16
Un anno di nuove esperienze per gli anziani del Centro S. Carlo ............ 17
Riforma normativa sulla cittadinanza:
entro il 2008 2 milioni di italiani in più .............................................................................................. 17
Lorenzo Cutrera. Animatore generoso, fantasioni e instancabile ............. 18
attualità
Calata la richiesta di aiuti al centro unico durante le elezioni .......... 20
Madre Ausilia nuova superiore generale ..................................................................................... 20
Speciale/Caritas e carcerati
Liberare la pena ..................................................................................................................................................................... 22
Quali orizzonti… .................................................................................................................................................................. 24
Indulto il parere dello psicologo ................................................................................................................ 26
attualità
Primo premio webmaster della Diocesi di Palermo ................................................. 27
Oramaux. Oratorio Maria Ausiliatrice ............................................................................................. 27
Calciopoli un pallone pieno di soldi, vuoto di valori .............................................. 28
Centro Tabor a Belmonte Mezzagno ................................................................................................... 30
cultura
Padre Mariano “inviato speciale di Dio” ............................................................................................. 31

L’ESTATE 2006 CON LA QUESTIONE LIBANESE, IL TERRORISMO, L’IMMIGRAZIONE, L’INDULTO E LE CONFRATERNITE
L’UMANESIMO CRISTIANO
DI FRONTE A PROBLEMI VECCHI E NUOVI
Q
uesta estate che abbiamo
ormai alle spalle ci ha ripro-
posto alcuni problemi del
nostro tempo e della nostra società
che ci appaiono più gravi proprio
perchè mettono maggiormente in
contrasto le legittime attese di
poterci godere un tempo di quiete,
mentre si palesano più evidenti le
contraddizioni nelle quali siamo
costretti a vivere. La Chiesa, esperta
in umanità, svolge il suo ruolo di sen-
tinella vigile che aspetta il nuovo
giorno dopo la notte, costruendo
operosamente “cieli nuovi e terra
nuova”.
In primo piano rimane ancora fonda-
mentalmente irrisolta la questione
della pace in Medioriente con l’acu-
tizzarzi del conflitto libanese-israe-
liano. E mentre il parlamento italia-
no si era premurato di mettere
all’ordine del giorno prima della
pausa estiva la discussione sui temi
della missione di pace dell’Italia in
Afganisthan e del ritiro delle truppe
dall’Iraq, il governo italiano in piena
estate ha dovuto affrontare con
senso di responsabilità gli effetti
della risoluzione dell’ONU per la
costituzione di una forza multinazio-
nale di pace al confine tra Libano e
Israele. Non sono mancati gli accora-
ti e reiterati appelli del Santo Padre
per cessare immediatamente il dolo-
roso conflitto nel vicino Oriente,
dove il Papa ha voluto rendersi in
qualche modo presente non solo con
la preghiera, ma anche con un suo
Inviato speciale, proprio per attesta-
re a quelle popolazioni la sua vici-
nanza e l’offerta di una concreta
solidarietà.
È ritornato alla ribalta drammatica-
mente il problema del terrorismo
internazionale, anche se l’intelligen-
ce inglese è riuscita per ora ad evita-
re una tragedia che avrebbe potuto
avere conseguenze ancora più gravi
di quelle dell’11 settembre.
I continui sbarchi delle carrette del
mare sulle nostre terre ripropongo-
no la gravità del fenomeno migrato-
rio dai paesi del Nord Africa, che ha
ormai una portata epocale per l’in-
trecciarsi di svariati e complessi
fenomeni socio-economici legati ai
problemi della fame, delle guerre
dimenticate e della presenza di regi-
mi totalitari in quelle parti del
mondo. La soluzione di questo pro-
“
I CONTINUI SBARCHI
DELLE CARRETTE
DEL MARE
SULLE NOSTRE TERRE
RIPROPONGONO
LA GRAVITÀ DEL
FENOMENO MIGRATORIO
DAI PAESI
DEL NORD AFRICA
”
blema dipende anche da una miglio-
re legge che possa regolamentare il
fenomeno, ma questa deve tenere in
conto che non è possibile una sua
efficace gestione se non in un conte-
sto di cooperazione europea. Non
può essere ulteriormente rinviato un
concreto impegno per la soluzione
dei problemi che ritardano e impedi-
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
editoriale
di Benedetto Genualdi
scono lo sviluppo di quelle popola-
zioni. Occorre altresì trovare strate-
gie efficaci per ingaggiare una seria
lotta di contrasto alla criminalità
organizzata, la quale cerca il proprio
profitto a danno della vita di tante
povere vittime che rischiano di mori-
re, come viene tristemente registra-
to dalle cronache degli sbarchi di
questa estate.
Un altro grave problema tutto italia-
no è stato quello dell’indulto, che
ha provocato un efficace effetto
positivo, com’era d’altronde nell’o-
biettivo prioritario del provvedi-
mento legislativo, e cioè nel favori-
re la soluzione del fenomeno del
sovraffollamento delle carceri ita-
liane. Ma ha finito per ampliare il
malessere sociale, che spesso è
stato vissuto con pregiudizio nei
confonti del mondo penitenziario,
ma che a volte ha contribuito ad
aumentare situazioni di tensioni
sociali. Giovanni Paolo II aveva
auspicato che l’anno del grande
Giubileo del Duemila potesse provo-
care un segno concreto di clemen-
za nei confronti di quei detenuti per
i quali si poteva pensare a uno scon-
to della pena, sempre nel rispetto
della certezza di questa e nel
rispetto delle loro vittime. Lo stesso
Parlamento italiano, al quale lo
stesso Pontefice aveva rivolto un
appello in questa direzione, aveva
mostrato di consentire alla solenne
richiesta di un segno di clemenza
nei confronti dei detenuti, ma senza
esiti positivi. Si accesse un vivace
dibattito nel mondo politico e socia-
le, che disquisì sui diversi pro e con-
tro, ma il governo di centrodestra
non andò oltre spegnendo ogni
legittima speranza. In qualche
3
 modo inaspettatamente, tra gli atti
del nuovo governo di centrosinistra
maturò e si concretizzò presto il
decreto di indulto. Restano comun-
que irrisolti tutti i problemi connes-
si alla riforma penitenziaria, che è
tutta da costruire, come pure sono
da valutare tutti gli effetti di una
presenza di questa complessa uma-
nità nella vita sociale, perchè spes-
so si tratta di soggetti che hanno
bisogno di essere accompagnati per
reinserirsi socialmente senza
rischiare di ricadere nelle attrattive
di forme malavitose quando manca
la certezza di un lavoro dignitoso e
un contesto familiare e sociale di
accoglienza.
Legata cronologicamente all’evento
dell’indulto, si è sperimentata a
Palermo una particolare forma di
protesta che ha visto protagonista
una piccola folla di ex detenuti e di
senza casa, che ha provocato come
una particolare miscela esplosiva,
che si è manifestata prima nell’oc-
cupazione della nostra Cattedrale e
che è sfociata poi in altre provoca-
torie e forse più efficaci forme di
protesta che li hanno visto protago-
nisti prma nella pulizia del Parco
della Favorita all’indomani di Fer-
ragosto, e poi nella pulizia della
spiaggia di Mondello. Su uno stri-
scione veniva spiegato il senso della
protesta: “La nostra Auschwitz è la
disoccupazione e il nostro olocausto
è l’indifferenza della politica”. Il
caldo ferragostano palermitano con
la pausa estiva della politica regio-
nale e della vita amministrativa
comunale non poteva certo favorire
l’attenzione dei politici e degli
amministratori a farsi carico della
protesta, che fondamentalmente
aveva di mira la possibilità di ricon-
siderare l’assunzione dei disoccupa-
ti delle vecchie e delle nuove liste
di attesa per lavori socialemente
utili. Ma le amministrazioni locali
sono scottate ancora per le conse-
guenze di una politica occupaziona-
4 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
le che ha molto promesso e poco
mantenuto, rendendosi conto, forse
troppo tardi, che non è possibile
affrontare così gravi problemi, come
quelli del lavoro e della casa, con
logiche assistenziali e clientelari.
Bisogna trovare nuove strade. Non
pare comunque che possano sortire
alcun serio risultato gli appelli di
denuncia del governo regionale nei
confronti di quello nazionale, ades-
so che questo è di altro colore polit-
co. Appaiono piuttosto populistici
“ …le amministrazioni
locali
sono scottate ancora
per le conseguenze di
una politica
occupazionale
che ha molto
promesso
e poco mantenuto
”
quegli interventi che attribuiscono
all’indulto la responsabilità di avere
aggravato la situazione sociale già
di per sé abbastanza compromessa.
Il ragionamento da fare è più com-
plesso, perchè i problemi stessi
sono complessi e non ammettono
semplificazioni. Esiste certamente
una inestricabile interdipendenza
tra il sovraffollamento delle carceri,
almeno per quanto riguarda la
popolazione carceraria non immi-
grata, e i molteplici fenomeni di
devianza e di criminalità sociale: i
problemi della disoccupazione e
della scarsa qualità di vita di non
pochi soggetti che delinquono sono
da considerare piuttosto causa,
prima ancora che effetto, di questo
malessere sociale.
E che dire poi del ricorrente e
inquietante intreccio tra la gestione
del denaro pubblico e un certo
mondo religioso? Risultano poco tra-
sparenti le procedure che hanno
visto assegnare cospicue somme del
bilancio comunale ad alcune fanto-
matiche confraternite, destinate alla
gestione di feste religiose rionali, di
cui molti parroci e la stessa curia
non erano assolutamente a cono-
scenza. Questo è un capitolo che a
certi intervalli ritorna e che andreb-
be seriamente indagato per sma-
scherare certe ambiguità, che vengo-
no alimentate da un certo modo di
utilizzare il denaro pubblico a fini
preelettorali, utilizzando quel brac-
cio falsamente religioso che è pre-
sente in alcune decadenti realtà
delle confraternite laicali, che
richiano di gettare ombre oscure
anche sulla preminente parte sana
di questo corpo sociale e religioso.
In questa società fluida e fluttuante,
ciò che alimenta ancora una volta la
nostra speranza è una più forte con-
vinzione che l’uomo moderno ha
veramente bisogno di saldamente
radicarsi e stabilmente ancorarsi a
ciò che non è mutevole e illusorio in
questo nostro tempo e in questo
nostro spazio, che cambiano assai
velocemente trascinandoci in un
vortice pericoloso dentro il quale
rischiamo di perdere il nostro bari-
centro e la nostra identità. Nella
prospettiva della fede cristiana la
nostra speranza è solo Cristo Risor-
to e il suo Vangelo, il quale è capace
di donare vita vera e pace profonda
a ogni uomo. In Cristo nessun uomo
può essere considerato uno “scarto”;
vanno invece scartate tutte quelle
ideologie e prassi che non conside-
rano l’uomo “al centro” del creato e
della vita della comunità. L’umane-
simo cristiano con la testimonianza
della carità ha le carte in regola per
essere la tavola di salvataggio per
l’uomo moderno che è a rischio di
naufragio.

Dal messaggio di Benedetto XVI per il XX Anniversario dell’Incontro Interreligioso di Assisi
IL SOGNO DI UN MONDO DIVERSO
nel dialogo tra le Religioni
L’
iniziativa promossa vent’anni
or sono da Giovanni Paolo II
assume il carattere di una pun-
tuale profezia. Il suo invito ai leaders
delle religioni mondiali per una corale
testimonianza di pace servì a chiarire
senza possibilità di equivoco che la
religione non può che essere foriera di
pace. Come ha insegnato il Concilio
Vaticano II nella Dichiarazione
Nostra aetate sulle relazioni della
Chiesa con le religioni non cristiane,
“non possiamo invocare Dio come
Padre di tutti, se ci rifiutiamo di com-
portarci da fratelli verso alcuni uomi-
ni creati ad immagine di Dio” (n.5).
Nonostante le differenze che caratte-
rizzano i vari cammini religiosi, il rico-
noscimento dell'esistenza di Dio, a cui
gli uomini possono pervenire anche
solo partendo dall’esperienza del
creato (cfr Rm 1,20), non può non
disporre i credenti a considerare gli
altri esseri umani come fratelli. A nes-
suno è dunque lecito assumere il moti-
vo della differenza religiosa come pre-
supposto o pretesto di un atteggia-
mento bellicoso verso altri esseri
umani.
Si potrebbe obiettare che la storia
conosce il triste fenomeno delle guer-
re di religione. Sappiamo però che
simili manifestazioni di violenza non
possono attribuirsi alla religione in
quanto tale, ma ai limiti culturali con
cui essa viene vissuta e si sviluppa nel
tempo. Quando però il senso religioso
raggiunge una sua maturità, genera
nel credente la percezione che la fede
in Dio, Creatore dell’universo e Padre
di tutti, non può non promuovere tra
gli uomini relazioni di universale fra-
ternità. Di fatto, testimonianze dell'in-
timo legame esistente tra il rapporto
con Dio e l’etica dell’amore si registra-
no in tutte le grandi tradizioni religio-
se. Noi cristiani ci sentiamo in questo
confermati ed ulteriormente illumina-
ti dalla Parola di Dio. Già l’Antico
Testamento manifesta l’amore di Dio
per tutti i popoli, che Egli, nell’allean-
za stretta con Noè, riunisce in un
unico grande abbraccio simboleggiato
dall' “arco sulle nubi” (Gn 9,13.14.16)
e che in definitiva, secondo le parole
dei profeti, intentde raccogliere in
un'unica universale famiglia (cfr Is
2,2ss; 42,6; 66,18-21; Ger 4,2; Sal 47).
Nel Nuovo Testamento poi la rivelazio-
ne di questo universale disegno d'amo-
re culmina nel mistero pasquale, in
cui il Figlio di Dio incarnato, in uno
sconvolgente atto di solidarietà salvifi-
ca, si offre in sacrificio sulla croce per
l'intera umanità. Dio mostra così che
la sua natura è l’Amore. È quanto ho
inteso sottolineare nella mia prima
Enciclica, che inizia appunto con le
parole "Deus caritas est" (1 Gv 4,7).
Questa affermazione della Scrittura
non solo getta luce sul mistero di Dio,
ma illumina anche i rapporti tra gli
uomini, chiamati tutti a vivere secon-
do il comandamento dell’amore.
L’incontro promosso ad Assisi dal
Servo di Dio Giovanni Paolo II pose
opportunamente l’accento sul valore
della preghiera nella costruzione
della pace. Siamo infatti consapevoli
di quanto il cammino verso questo
fondamentale bene sia difficile e tal-
volta umanamente disperato. La pace
è un valore in cui confluiscono tante
componenti. Per costruirla, sono
certo importanti le vie di ordine cul-
turale, politico, economico. In primo
luogo però la pace va costruita nei
cuori. Qui infatti si sviluppano senti-
menti che possono alimentarla o, al
contrario, minacciarla, indebolirla,
soffocarla. Il cuore dell'uomo, peral-
tro, è il luogo degli interventi di Dio.
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
magistero
Pertanto, accanto alla dimensione
“orizzontale” dei rapporti con gli altri
uomini, di fondamentale importanza
si rivela, in questa materia, la dimen-
sione “verticale” del rapporto di cia-
scuno con Dio, nel quale tutto ha il
suo fondamento. È proprio questo
che il Papa Giovanni Paolo II, con l'i-
niziativa del 1986, intese ricordare
con forza al mondo. Egli chiese una
preghiera autentica, che coinvolgesse
l’intera esistenza. Volle per questo
che fosse accompagnata dal digiuno
ed espressa nel pellegrinaggio, sim-
bolo del cammino verso l’incontro
con Dio. E spiegò: “La preghiera com-
porta da parte nostra la conversione
del cuore” (Insegnamenti di Giovanni
Paolo II, 1986, vol. II, p.1253). Tra gli
aspetti qualificanti dell’Incontro del
1986, è da sottolineare che questo
valore della preghiera nella costru-
zione della pace fu testimoniato da
esponenti di diverse tradizioni reli-
giose, e ciò avvenne non a distanza,
ma nel contesto di un incontro. In
questo modo gli oranti delle varie
religioni poterono mostrare, con il
linguaggio della testimonianza, come
la preghiera non divida ma unisca, e
costituisca un elemento determinan-
te per un'efficace pedagogia della
pace, imperniata sull’amicizia, sul-
l’accoglienza reciproca, sul dialogo
tra uomini di diverse culture e reli-
gioni. Di questa pedagogia abbiamo
più che mai bisogno, specialmente
guardando alle nuove generazioni.
Tanti giovani, nelle zone del mondo
segnate da conflitti, sono educati a
sentimenti di odio e di vendetta,
entro contesti ideologici in cui si col-
tivano i semi di antichi rancori e si
preparano gli animi a future violenze.
Occorre abbattere tali steccati e favo-
rire l’incontro.
5
magistero
Rinnovare la città
con la cultura dell’amore
Messaggio alla città del Card. Salvatore De Giorgi
in occasione del Festino di S. Rosalia, Piazza Marina, 15 luglio 2006
C
ome palermitana, S. Rosalia invita noi,
suoi concittadini, a costruire “insieme”
il presente e il futuro della nostra Città
con un rinnovato e sempre più consapevole
sussulto di responsabilità, attivando le notevo-
li capacità di bene che il Signore ci ha dato,
ridestando, promuovendo e sostenendo le
enormi potenzialità di un popolo che nel corso
della sua storia non si è mai rassegnato alla
fatalità degli eventi, ma ha saputo reagire con
coraggio, e da duemila anni con la luce e con
la forza che promanano dalla fede cristiana, le
cui radici risalgono qui in Sicilia alla predica-
zione dell’apostolo Paolo.
Come Santa, Rosalia ci ricorda che tutti, senza
distinzioni, siamo chiamati a tendere alla san-
tità nelle ordinarie e comuni condizioni della
vita, non operando cose straordinarie, ma com-
piendo il nostro dovere, ovunque viviamo e
lavoriamo, nel modo migliore possibile, per
amore di Dio e dei fratelli, mettendo in pratica
il comandamento nuovo dell’amore scambievo-
le, che Gesù ha lasciato come tessera di ricono-
scimento del cristiano.
Saremo così in grado di rinnovare la nostra
Città sul fondamento della cultura della vita
e dell’amore. Ciò significa non lasciarsi avve-
lenare dagli odi, dai rancori, dalle liti, dalle
vendette, dalle invidie, cause di sofferenze
per sé e per gli altri, ma aprire il cuore alla
generosità, all’accoglienza, alla condivisio-
ne, all’ospitalità, alla solidarietà, al perdono,
alla tolleranza, al rispetto degli altri, al culto
della legalità, all’amore per la verità.
Sono questi i valori autentici e perenni che
fanno grande un popolo e garantiscono una
convivenza umana degna di questo nome.
Sono queste le armi migliori per combattere
la mentalità perversa che è alla base dei
mali sociali che ci affliggono, a cominciare
dalla mafia con le sue tentacolari prolifera-
zioni, come il racket delle estorsioni, l’usura,
il traffico della droga e la tratta delle nuove
schiave per la prostituzione. È un bubbone
pestifero, la mafia, ma in un corpo sano, da
non strumentalizzare con inopportune eti-
chette commerciali di cattivo gusto; un bub-
bone pestifero inconciliabile con la vita cri-
stiana, tanto più subdolo e pericoloso in
quanto, anche se decapitato, tenta di pene-
trare dovunque, nel mondo delle imprese,
della politica e persino delle istituzioni.
Come giovane, S. Rosalia si rivolge particolar-
mente ai giovani. Ricorda loro che la giovinez-
za, come primavera della vita, va vissuta con
la gioia e con l’entusiasmo che scaturiscono
dalla serenità del cuore, libero da suggestioni
interne e da condizionamenti esterni, oggi
quasi imposti dalla società dell’effimero, del
provvisorio, dell’immagine, dello spettacolo,
della finzione, che porta inesorabilmente alla
illusione e alla delusione, al vuoto interiore,
alla sfiducia, al pessimismo, alla perdita del
senso della vita, che Gesù Risorto, il più gran-
de amico dei giovani, ha voluto rivelare per
tenere sempre accesa la speranza.
S. Rosalia sa, carissimi giovani, che a spe-
gnere la vostra speranza è anche il dramma
della disoccupazione, che non mi stanco di
definire una calamità sociale dalle impreve-
dibili conseguenze.
Ma anche di fronte a questa calamità S.
Rosalia, mentre rinnova ogni anno alle forze
politiche, economiche, sociali di ricercare
insieme e trovare concordemente possibili e
indifferibili soluzioni, esorta voi giovani a
non scoraggiarvi, a non deprimervi, a non
scendere a compromessi con organizzazioni
malavitose, a non lasciarvi sedurre da chi vi
lusinga con la promessa di facili ricchezze,
ma a reagire, come lodevolmente hanno
fatto recentemente i giovani dell’anti-pizzo,
e ad essere più fiduciosi in voi stessi, met-
tendo insieme le vostre capacità e attitudini
e competenze, come attestano non poche
esperienze già attuate a Palermo e in Sicilia.

INDULTO
ATTO DI CLEMENZA O DEBOLEZZA?
I
dati del Ministero della Giustizia
parlano di 23.426 detenuti che
hanno beneficiato dell’indulto, dei
quali poco meno di 5.000 fruivano già
di misure alternative. 8.250 gli stranie-
ri, oltre 6.000 i tossicodipendenti;
2.400 ex-detenuti soffrono di patologie
psichiatriche, 2.700 hanno malattie
infettive. Tra questi una parte abba-
stanza consistente riguarda quelli sici-
liani.
L’indulto, perorato da più parti e da
diversi schieramenti politici anche
trasversali, dovrebbe essere non una
semplice valvola di sfogo della pressio-
ne carceraria, non perdonismo unila-
terale, ma cammino comune di cam-
biamento, dove la libertà ridonata può
costituire occasione di scelta per il
bene comune e di confronto a tutto
campo sui temi della sicurezza socia-
le, della funzione risocializzante della
pena, dell’attenzione alle vittime dei
reati, delle condizioni carcerarie, dei
rapporti tra strutture penitenziarie e
territorio, per riuscire ad avviare un
vero cammino di riconciliazione socia-
le. Purtroppo così non è stato, ne è la
riprova il ritorno repentino in carcere
di decine di persone che hanno usu-
fruito della grazia e di quanti in piena
estate hanno chiesto un lavoro occu-
pando la Cattedrale di Palermo, rive-
latasi ancora una volta, un fortino
senza vigilanti.
Prima di giungere a tale provvedimen-
ti occorreva innanzitutto favorire l’ac-
coglienza ordinaria e il reintegro nelle
comunità civili ed ecclesiali di appar-
tenenza, facilitando ed incoraggiando
dove possibile il reinserimento nei
contesti familiari e lavorativi; in
secondo luogo sollecitare la presa in
carico con adeguati percorsi terapeu-
tici in strutture idonee per quegli ex
detenuti che necessitano di cure spe-
cifiche, come malati di aids, tossicodi-
pendenti, persone con disagi psichici
e alcolisti.; in terzo uno sforzo per
potenziare le strutture di accoglienza
già attive sul territorio, come i Centri
d’ascolto, le mense, gli ostelli, per far
sì che anche chi non ha reti familiari
di riferimento, come ad esempio i
senza dimora o molti extracomunitari,
possa comunque trovare dei punti di
orientamento e di sostegno, almeno
nella fase iniziale. Infine un incorag-
giamento a proseguire e potenziare i
percorsi e i progetti di reinserimento
già avviati.
E’ stata soltanto una goccia nel mare
l’aiuto, seppure significativo garantito
dalla “Casa dei giovani” a diciannove
ex detenuti tossicodipendenti usciti
dal carcere dell’Ucciardone. L’inter-
vento è stato richiesto dal Comune di
Palermo al direttore, padre Salvatore
Lo Bue che gestisce il Centro di prima
accoglienza a bassa soglia di accetta-
zione con cui è stata stipulata una
convenzione per accogliere gli ex
reclusi con problemi di tossicodipen-
denze che non hanno fissa dimora. “Le
persone che abbiamo accolto nella
nostra struttura di via Libertà a Paler-
mo erano uscite dal carcere e non
sapevano dove andare – spiega il
direttore – avevano soltanto un sac-
chetto di plastica con pochi effetti
personali e con il grosso problema di
avere un tetto, considerato che abita-
no in luoghi lontani dalla città”. Agli
ex detenuti è stato subito fornito sup-
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
il Punto
di Pino Grasso
porto umano e psicoterapico, eseguita
una visita medica, offerta la possibilità
di fare la doccia, nonché la possibilità
di un pasto caldo ogni giorno. “Si trat-
ta di soggetti con problemi di tossico-
dipendenza e quindi a forte rischio di
ricaduta – aggiunge padre Lo Bue –
che potevano finire nuovamente nelle
grinfie degli spacciatori. A loro voglia-
mo offrire la possibilità di attivare e
sostenere un progetto di vita”. E’ dei
giorni scorsi la notizia di altri due loro
colleghi che sono stati salvati dal per-
sonale sanitario del 118 dall’overdose.
Ai sanitari era stato riferito che “farsi
il buco” era stato il loro primo pensie-
ro. E lo stesso pericolo hanno corso i
diciannove ospiti del Centro di acco-
glienza a bassa soglia di accettazione
che garantisce un supporto anche psi-
cologico. “A seguito del provvedimento
di grazia – riferisce I. M. palermitano
di 31 anni – abbiamo avuto un senti-
mento di gioia, misto ad angoscia.
Sapevamo che il rischio di tornare a
“bucarsi” era dietro l’angolo. A dire la
verità, quando mi è stato proposto di
entrare nel Centro non ero affatto
entusiasta, poi ha prevalso un senso di
salvezza”.
“Siamo convinti – afferma mons. Vitto-
rio Nozza, direttore di Caritas Italiana
- che compito della pastorale, ma
anche in primis della politica e della
società, è quello di creare un clima
capace di accogliere la disponibilità al
cambiamento e di promuovere una
nuova cultura. Le indicazioni prece-
denti vanno in questa direzione, così
come tutto l’impegno finora profuso
dalla Chiesa e, in essa, dalle Caritas
nei confronti del mondo del carcere”.
7
 caritas diocesana
di Gabriella Ammirata
FESTA DI FINE CORSO DELLA LINGUA ITALIANA
Gli immigrati, nostri fratelli
Alcuni volontari del corso di italiano per gli immigrati con Gabriella Ammirata
stato proprio un bel momento
È
di festa quello vissuto lo scorso
29 giugno da una decina circa
di immigrati (alcuni con la loro fami-
glia), dalle cinque volontarie, da alcu-
ni operatori del Centro “Agape” e dalla
sottoscritta, che si occupa del coordi-
namento dei Volontari del corso di
Italiano per gli Immigrati.
8 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
È stata una gioia ritrovarsi insieme a
conclusione di nove mesi di lezioni di
Italiano (più di cento ore di lezione)
che hanno consentito a 54 nostri amici
(41 uomini e 13 donne) del Pakistan,
Bangladesh , Eritrea, Egitto, Marocco,
Filippine, Ghana, Mauritius di acquisi-
re una conoscenza di base della nostra
lingua e di avere uno scambio cultura-
le con persone di varie nazionalità.
È stata una gioia per gli occhi (com’e-
rano variopinti quei costumi indossati
dalle ragazze!), una gioia per le orec-
chie (allietate dalla musica tipica dei
diversi paesi di provenienza che ha
aleggiato in sottofondo), una gioia per
il palato: com’era buono il dull, zuppa
di piselli gialli con il curry, per non
parlare del dullpuri, un tipo di pane
indiano che assomiglia alle crepes, ma
anche il nostro spincione si è fatto
onore!
È stata anche una gioia del Cuore
perché in un momento in cui si parla
di scontro di civiltà, i nove mesi di
servizio e il momento di festa finale
sono stati una dimostrazione che
l’uomo è capace di superare le divi-
sioni dovute alle diversità di lingua,
razza, cultura, religione quando
incontra gli altri e fa leva su ciò che
li unisce: l’Umanità, fattore comune
che abbatte barriere e costruisce
ponti.
Un grazie alle volontarie che hanno
profuso tempo, energie e la loro uma-
nità per costruire con il loro servizio la
Civiltà dell’ Amore.

Riflessione al margine della Giornata Internazionale del Rifugiato
Partita della speranza
I
l giorno 20 giugno si è festeggiata
la giornata internazionale del rifu-
giato. Per la prima volta la città di
Palermo decide di festeggiare questo
evento importantissimo.
Infatti la Caritas Diocesana di Palermo,
il Centro studi Giuseppina Arnao e il
centro Astalli organizzano il giovedì 22
giugno 2006 a partire delle 18.00 (dopo
la partita dell’Italia) una partita di cal-
cio al velodromo che vedrà la partita
ufficiale della Questura di Palermo
affrontare una squadra fatta esclusiva-
mente d’immigrati. Sempre all’onore di
questo evento, una festa multietnica
sarà organizzata sabato 24 a partire
delle 17.00 nel cortile del Centro Agape
della Caritas Diocesana di Palermo
(Piazza S.Chiara 10).
Vi è mai capitato di dubitare sull’im-
portanza della VITA?
Che senso date alle parole sacrificio,
verità, convinzione e speranza…? Che
relazione esiste tra il rifugiato e que-
ste parole? La convenzione di Ginevra
del 28 luglio 1951 e il protocollo di
New York del 31gennaio 1067 approva-
ti dall’Italia con Legge n. 095 del
14.02.1970 (G.U. n. 079 del 28.03.1970)
stipulano che è rifugiato chi “...temen-
do a ragione di essere perseguitato per
GIARDINO DI MADRE TERESA CENTRO AGGREGATIVO PER L’INFANZIA
l Giardino di Madre Teresa si
A vive un bel clima di comunità
tra bambini, operatori e fami-
glie. Con loro si cerca di confrontarsi
costantemente in relazione agli stili e
modelli educativi da adottare nei con-
fronti dei figli e si vivono dei momenti
di fraternità nella gioia e nella sempli-
cità.
Giorno 11 agosto 2006, in questo spiri-
to di comunità e con la voglia di incon-
trarsi e vivere un momento di festa, le
motivi di razza, religione, nazionalità,
appartenenza ad un determinato
gruppo sociale o per le sue opinioni
politiche, si trova fuori del Paese, di
cui è cittadino e non può o non vuole,
a causa di questo timore, avvalersi
della protezione di questo Paese”.
La giornata internazionale del rifugia-
to ci permette di ricordare chi sono
realmente i rifugiati. Dal mio punto di
vista , i rifugiati mi hanno insegnato il
senso della difesa di una propria iden-
tità, di un valore, lotta per la verità,
per una convinzione, per un ideale e
soprattutto per la speranza.
Perché non dobbiamo scordarci dei
motivi per i quali scappano dai loro
paesi. Si, la vita ha bisogno di essere
vissuta, però i rifugiati ci hanno inse-
gnato che si può anche rischiare la
propria vita per ricercare una vita
dignitosa, sacrificare la propria vita
per rendere la vita della famiglia più
dignitosa. Battersi per un ideale in
regimi dittatoriali, xenofobi, che non
famiglie del giardino di madre Teresa
si sono viste, prima della pausa estiva,
per un momento di condivisione: con
alcuni piatti semplici ed un po’ di
musica italiana ed africana si è tra-
scorso un pomeriggio di gioia.
A conclusione i bambini hanno donato
ai genitori i quadretti “buone vacanze”
realizzati da loro stessi.
Già abbiamo ripreso a pieno ritmo
tutte le splendide attività che realizze-
remo nel nuovo anno.
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
Caritas Diocesana
di Cisse Mouhamed
hanno tolleranza, che non hanno
rispetto per la diversità delle idee.
I rifugiati, lasciando il loro paese, la
loro famiglia, il loro “tutto”, intrapren-
dono il viaggio dalla speranza. Speran-
za che viene subito delusa dall’acco-
glienza che ricevono nella nuova terra
d’esilio. Terra che era per loro la rap-
presentazione di una nuova chance, il
simbolo della giustizia, della libertà.
Vengono considerati come degli ani-
mali. Il loro primo contatto è con la
polizia di frontiera. Questa polizia nel-
l’impossibilità di conoscerli di persona
li maltratta, rispettando alla lettera la
legge razzista sull’immigrazione ema-
nata da Bossi e Fini.
Qui a Palermo, gli immigrati vogliono
testimoniare il fatto che la polizia non
è un mostro, una macchina fredda che
si limita ad eseguire degli ordini.
Siamo consapevoli che abbiamo tutti
un ruolo da svolgere, però in quanto
uomini liberi e uguali.
Questa uguaglianza si è rispecchiata
sull’erba del velodromo il giovedì 22 giu-
gno 2006. Il rapporto non è stato più tra
un richiedente il permesso di soggiorno
e un poliziotto, ma tra componenti di
due squadre impegnate a vincere la
coppa delle “partita della speranza”.
di Clara Vicari
Clara al Giardino di Madre Teresa
9
 caritas diocesana
di Pino Sclafani
Incontro degli operatori della Caritas Diocesana per la verifica e la programmazione

GIBILMANNA
La Caritas si verifica e programma il lavoro in equipe

È
un incontro di famiglia sereno e ricco di entusia-
smo quello che vede riuniti a Gibilmanna i tren-
ta operatori della Caritas Diocesana attorno al
dinamico Direttore don Benedetto. Una Caritas che,
come ogni anno, si riunisce al termine delle attività per
la verifica e la programmazione. Quest’anno l’incontro
è dal 29 giugno al 1 luglio presso il santuario di Gibil-
manna.
Ad organizzare tutto ci hanno pensato Sr Amy, Anna Culot-
ta e Raffaele D’Anna.
I lavori del primo giorno sono iniziati con la presentazione
delle relazioni prodotte dalle varie equipes di Caritas secon-
do una griglia elaborata in precedenza in cui emergevano i
dati oggettivi del lavoro svolto e la metodologia utilizzata nel
lavoro di equipe.
In Caritas si ama lavorare in squadra e le cose funzionano
meglio.
Durante il giorno poi si sono formati tre gruppi misti in cui
si è fatta una valutazione del lavoro svolto e della metodo-
logia utilizzata, prestando attenzione alle attività di forma-
zione interna ed esterna. I risultati dei lavori di gruppo
sono stati socializzati nell’assemblea plenaria del secondo
giorno in cui poi i lavori sono ripresi nell’ambito della pro-
grammazione.
Il filo conduttore è stato quello della trasversalità nell’otti-
ca di una programmazione globale che riguardasse tutta la
Caritas, ognuno cioè doveva pensare ad una programmazio-
ne che riguardasse tutti. Gli ambiti di programmazione
sono stati: la formazione, la comunicazione, l’organizzazio-
ne e le azioni verso le parrocchie.
Il giorno conclusivo nell’assemblea plenaria si sono
presentati i documenti di programmazione elaborati
nei vari gruppi, anche se non è stata detta l’ultima
parola. Si è dato l’incarico ai tre organizzatori di defini-
re le linee di programmazione tenendo in considerazio-
ne tutto l’insieme di idee e di proposte maturate duran-
te i lavori.
Tante cose si potrebbero dire su quello che si è detto, ma
mi piace tra tutto sceglierne una.
Diversi, infatti, hanno sottolineato la buona riuscita della
settimana della carità, vissuta durante la Quaresima, ed
hanno proposto di continuarla per il futuro.

10 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei

 Caritas Diocesana
di Daniela Fazio e Veronica D’Amico
“Ciascuno mette a servizio degli altri la grazia particolare che ha ricevuto”, Prima lettera di Pietro 4,10

CENTRO ANCH’IO 2. CAMPO NOTO

vera “oasi di pace” lontana dal caos te questi giorni ognuno di noi ha avuto

O
gni essere umano possiede
delle qualità e delle abilità di
cui il prossimo può giovare, ed
è proprio secondo questo principio
della città. Dopo la condivisione del
pranzo, la sistemazione nelle rispetti-
ve camere, ci siamo ritrovati a bordo
la possibilità di poter scegliere tra
divertenti giochi in piscina organizza-
ti da noi operatori, e momenti di relax.
A questi momenti di gioco, si è alter-
nato un momento di incontro spiritua-
le, con un prete non vedente della Dio-
cesi di Siracusa. Il tema principale
affrontato è stato quello della Carità
verso il prossimo che non chiede con-
traccambio, e non fa distinzione di
razza.
La nostra bellissima esperienza insie-
me si è conclusa con la visita al San-
tuario della Madonna delle lacrime di
Siracusa che ci ha visti nuovamente
uniti in preghiera.

“Chi è generoso ricava sempre vantaggi”...

...e i nostri vantaggi li abbiamo ricevu-
ti ogni qual volta vedevamo dipengersi
un sorriso in un viso.

Un ringraziamento particolare al
che noi del C’entro Anch’io 2, insieme piscina, dove formando un grande cer- Direttore della Caritas Diocesana di
al C’entro Anch’io 1 e ad un gruppo chio ognuno di noi si è presentato Palermo Don Benedetto Genualdi, alla
delle Caritas Diocesane di Bergamo e all’altro. Già dalla prima sera l’approc- Responsabile del Centro Pastorale
Como, abbiamo partecipato ad un cio tra i volontari della Caritas, le per- Disabili di Palermo Rosa Foti Buzzi, ai
campo nella cittadina di Noto presso sone disabili e noi operatori, è risulta- volontari delle Caritas Diocesane di
l’Hotel “Oasi don Bosco” dall’8 all’11 to essere armonico e laborioso. Duran- Bergamo e Como.
agosto. L’idea del campo nasceva dal-
bisogno e dalla volontà di favorire l’in-
tegrazione e la socializzazione tra le
diverse generazioni, al fine di promuo-
vere le abilità e le risorse del singolo.
E’ iniziato tutto così... ...la mattina
dell’8 agosto ci siamo ritrovati a piaz-
za Durante, nell’aria si percepiva l’en-
tusiasmo che tutti noi avevamo all’i-
dea di condividere insieme questa
esperienza che ci avrebbe sicuramen-
te arricchito e nello stesso tempo
distaccato da quella che era la solita
routine quotidiana. Dopo un lungo
viaggio, scandito da canti e balli popo-
lari, siamo finalmente giunti a desti-
nazione, lo scenario che si è presenta-
to ai nostri occhi è stato quello di una

agosto/settembre duemilasei InformaCaritas 11

 caritas parrocchiale
di Fabrizio Mocciaro
PARROCCHIA S. AMBROGIO
la Caritas anima della comunità
C
atechesi per adolescenti il mar-
tedì; catechesi settimanale per
gli adulti; adorazione eucaristi-
ca due volte la settimana per invoglia-
re i giovani ad accostarsi alla Santa
Eucaristia; (il giovedì e qualche volta
il sabato dalle 22,30 alle 24); momen-
ti di preghiera comunitaria animata
dai giovani; la creazione di due cori
intitolati alla Regina della pace che
animano le liturgie domenicali (alle
ore 10 e alle ore 11,30) con tanto di
casacche con i colori dello stemma
papale; l’organizzazione di campi
scuola per bambini, adolescenti e
adulti; la creazione dell’oratorio.
Questa è una parte delle numerose
attività che vedono impegnato padre
Francesco Marti, vincenziano, da
quattro anni alla guida della chiesa di
S. Ambrogio a Palermo.
Ubicata nella borgata Marinella, nel
quartiere di Tommaso Natale, S. Ambro-
gio è una piccola (si fa per dire) comu-
nità di quasi settemila anime, ricadente
nel secondo vicariato, la cui chiesa è
stata edificata nel giugno del 1986.
Il dinamico e iperattivo
parroco ci accoglie
davanti l’ingresso della
‘sua’ chiesa ricavata
dalla ristrutturazione e
ammodernamento di
alcuni magazzini (“Quando sono arri-
vato”, ci confessa padre Marti, “dietro
l’altare ho trovato finanche i videoga-
me”) anche se, come ci confessa lo
stesso sacerdote, c’è un progetto per
la realizzazione di un edificio religioso
vero e proprio.
Il cronista non può fare altro che
ammirare, nel visitare la chiesa, l’a-
more e la cura che questo sacerdote
ha profuso per rendere il più acco-
gliente possibile quelli che prima
erano dei freddi ed inospitali locali.
Quella di S. Ambrogio, come ci spiega
12 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
padre Marti è una comunità variegata.
“Uno dei primi obiettivi che mi sono
prefissato all’arrivo qui”, ci spiega il
parroco, “ è stato quello di educare la
comunità al senso di appartenenza.
La comunità ha capito questo: spesso
nelle mie omelie in passato, ma anco-
ra adesso, ripeto ai miei parrocchia-
ni: ‘Oggi sono qui con voi, domani i
miei superiori potrebbero mandarmi
a guidare un’altra parrocchia. Voi
che abitate qui, siete nati e cresciu-
ti qui, cercate di creare e mantenere
bene il vostro rapporto con la chiesa’.
Grazie a questo ‘martellamento’ con-
tinuo mi ritrovo accanto numerosi
collaboratori che mi affiancano nelle
varie attività.”
Accanto alle varie attività pastorali il
parroco ha saputo dare l’avvio giusto
anche all’organizzazione della Cari-
tas.
“Cerchiamo di aiutare con molta pru-
denza parecchie famiglie, circa 1250.
I bambini durante le celebrazioni
domenicali portano ceste colme di
beni che doniamo a quanti ne hanno
bisogno”.
Gestita, tra gli altri, anche dai coniu-
gi Colletti – Corvaia, la Caritas di S.
Ambrogio si occupa: dell’assistenza
alle famiglie più bisognose; di far
visita agli anziani e di occuparsi dei
loro bisogni; di organizzare nel
migliore dei modi un servizio di
doposcuola per i ragazzi delle ele-
mentari e, prossimamente, per quel-
li delle medie; della creazione di
alcuni laboratori di artigianato
(ceramica, ricamo, pittura, decoupa-
ge etc); della gestione dello sportel-
lo multifunzionale che dà informa-
zioni sul mondo del lavoro; organiz-
za, in collaborazione con il comitato
giovanile parrocchiale, corsi di chi-
tarra (per i bambini dai 9 ai 15
anni), di informatica e di inglese per
i ragazzi ed ancora corsi di ballo e di
canto.
Non meno prolifica è l’attività del
Comitato Giovanile Parrocchiale, un
sodalizio (nato nel 2003) interamen-
te gestito dai giovani della parro-
chia, ma allargato anche a coloro
che della stessa parrocchia non
fanno parte.
Tra le varie attività organizzate dal
Comitato ci sono le rappresentazioni
viventi del Natale e della Pasqua,
attività ludiche per i bambini e i
ragazzi dai sei ai quindici anni, l’or-
ganizzazione e la gestione della Fap,
festa anno parrocchiale (due giorni
di giochi, intrattenimento e fuochi
pirotecnici finali per concludere in
bellezza l’anno pastorale) ed altro
ancora.
Oltre allo stesso sacerdote, del comi-
tato fanno parte: Salvo e Antonio
Tarantino, Mariella Barbarotto, Simo-
na Sutera, Maurilio Cappello, Barba-
ra Poletti, Maria Conciauro, Laura e
Valentina Vassallo, Domiziano Di Gae-
tano, Domenico Giacalone, Salvatore
Lo Cascio, Piero Cirri, Roberta,
Jolanda e Leopoldo Lo Verde, Nino
Borracciolo, Gianluca Ilardo, Dario
Fontana, Jessica Di Marchis e Salva-
tore Lo Curcio.
Il comitato attualmente sta organiz-
zando il campo scuola che quest’anno
cambia scenario e da quel di Santa
Maria di Licodia, nel catanese, si tra-
sferisce tra le ridenti vallate della
Puglia, regione di origine del nostro
buon padre Marti.

Evitato un secondo sfratto per una famiglia
CARITAS DI BAGHERIA
razie ad un contributo economi-
G co erogato dalla Caritas diocesa-
na, la famiglia De Caro eviterà il
secondo sfratto consecutivo per moro-
sità, a distanza di tre mesi. Il direttore
della Caritas diocesana mons. Benedet-
to Genualdi, ieri mattina, su sollecita-
zione degli operatori della parrocchia di
San Giovanni Bosco che hanno preso in
carico la situazione della famiglia fin
dal primo momento, ha staccato un
assegno da 1.000 euro che consentirà a
Giuseppe Di Caro e alla sua famiglia di
rimanere nella abitazione di via Luisa
Sanfelice, nei pressi della scuola “Gio-
vanni Girgenti” dove vive insieme alla e
a tre figli di cui uno inabile. “La famiglia
UN MARE DI LEGALITÀ
IN RICORDO DEL GIUDICE PAOLO BORSELLINO
L
a città di Bagheria ha ricordato
il giudice Paolo Borsellino e gli
agenti della sua scorta nel quat-
tordicesimo anniversario della strage
di via D’Amelio con una manifestazio-
ne denominata “Un mare di legalità”.
L’iniziativa è stata organizzata dall’as-
sociazione culturale, “A Testa Alta”,
con il patrocinio del Comune di
Bagheria ed in collaborazione con il
Movimento Umanista di Palermo, il
circolo “Il Carrubo” i gruppi scout Age-
sci Bagheria 3 e Assoraider. Una tavo-
la rotonda coordinata da Paolo Zarco-
ne dell’associazione “A testa alta” ha
aperto le manifestazioni con gli inter-
venti dei rappresentati delle varie
associazioni, del Sindaco Biagio Scior-
tino, del vice-presidente del Consiglio
Gaetano D’Agati, degli assessori comu-
nali Leonardo Passarello, Vittoria
Casa, Aurelio D’Amico e Pietro Paga-
no. “Le associazioni devono essere
sentinelle vigili all’interno del territo-
rio - ha dichiarato il sindaco Sciortino
– esse possono aiutarci nella gestione
ed utilizzo dei beni confiscati alla
mafia che possono rappresentare il
vive con i proventi dello stipendio di
uno dei figli che lavora in un supermer-
cato cittadino di appena 400 euro men-
sili – dichiara Mimma Cinà, operatrice
della Caritas parrocchiale – che non
bastano a pagare l’affitto di casa che
ammonta a 430 euro”. Il direttore della
Caritas diocesana invita l’amministra-
zione comunale ad attivarsi per mettere
in moto soluzioni strutturali quali l’ero-
gazione del buono casa. “Nessuna casa
di Bagheria possiede i requisiti previsti
dal regolamento comunale – aggiunge
Mimma Cinà – occorre pertanto cam-
biare il regolamento dell’assistenza abi-
tativa che prevede una serie di requisiti
impossibili da ottenere”. Lo scorso
luogo dove la legalità rinasce grazie
all’opera di questi giovani”.
Gaetano D’Agati ha dichiarato che le
porte dell’ufficio di Presidenza saran-
no sempre aperte per ascoltare le pro-
poste delle associazioni bagheresi e
che una priorità assoluta per il Consi-
glio comunale sarà rappresentata
dalla lotta alla mafia e alla criminalità
“perché senza legalità non c’è svilup-
po”. “Questa occasione è stata innega-
bilmente un esempio di cittadinanza
attiva” - ha aggiunto l’assessore Aure-
lio D’Amico - le associazioni del nostro
territorio devono promuovere iniziati-
ve volte al bene comune ed essere
buoni cittadini che operano il bene”.
Il presidente dell’associazione cultu-
rale “A testa alta”, Emanuele Tornato-
re ha puntualizzato le finalità sociali
dell’iniziativa, sottolineando come
l’associazione tenda ad evitare che
eventi del genere possano risolversi
nella mera commemorazione”.
Gli incontri sono proseguiti con l’orga-
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
caritas parrocchiale
di Pino Grasso
mese di maggio il Comune erogò un
contributo di 1.500 euro che sono basta-
ti per pagare il trasloco, dare un antici-
po sulle mensilità al proprietario e
pagare una mensilità, adesso pertanto il
problema si ripropone. “Controllerò al
Segretariato sociale la situazione della
famiglia De Caro – dice l’assessore alle
Politiche sociali Gianluca Rizzo – se ci
saranno le condizioni disporremo l’ero-
gazione di un bonus socio assistenziale.
Purtroppo siamo senza fondi e le richie-
ste sono molteplici e pressanti. Nei
prossimi giorni voglio incontrare tutte
le Associazioni di volontariato che ope-
rano nel territorio per avere suggeri-
menti su come fare”.
nizzazione di un triangolare di calcio cui
hanno partecipato i giovani del Movi-
mento Umanista Ballarò Palermo, dei
ragazzi di “3 P padre Pino Puglisi” di con-
trada Monaco e i ragazzi della parroc-
chia di San Domenico di contrada Incor-
vino. La squadra della parrocchia di san
Giovanni Bosco guidata da don France-
sco Stabile si è imposta sulla rappresen-
tativa Ballarò di Palermo e del Gruppo
Agisci Bagheria 3. Alla cerimonia di pre-
miazione condotta da Emanuele Torna-
tore, che si è svolta sul lungomare di
Aspra, domenica sera hanno partecipato
Manfredi Borsellino, figlio del giudice,
l’assessore al Decentramento Aurelio
D’Amico il quale lo ha ringraziato per
quanto ha fatto il padre e il vice presi-
dente del Consiglio comunale Gaetano
D’Agati che ha ribadito l’impegno contro
la mafia dell’amministrazione comunale.
Il programma è proseguito con una cac-
cia al tesoro presso la parrocchia di San
Domenico e una celebrazione eucaristi-
ca di suffragio per il giudice Paolo Bor-
sellino e la scorta nella parrocchia di san
Giovanni Bosco presieduta dal parroco
don Francesco Stabile.
13
 area regionale
di Enzo Cosentino
Incontro del GREM a Palermo

EDUCAZIONE ALLA MONDIALITÀ

o scorso 11 luglio si è svolto a giustificato l’assenza inviando, tramite sulla campagna promossa dalla Caritas

L Palermo, presso il Centro Agape

della Caritas Diocesana, il
secondo incontro del GREM (Gruppo
Regionale Educazione alla Mondia-
lità) Sicilia. Dopo il saluto del referen-
te regionale don Enzo Cosentino, il
dott. Paolo Beccegato di Caritas Italia-
na, responsabile dell’Area Internazio-
nale, ha introdotto i lavori. Erano pre-
senti i referenti diocesani di Palermo,
Piana degli Albanesi, Monreale, Trapa-
ni, Messina e Ragusa. I Referenti di
Piazza Armerina e di Siracusa, hanno
il loro Direttore, un promemoria del
lavoro svolto nelle rispettive Diocesi.
L’incontro è stato utile per verificare
l’andamento generale del GREM-Sicilia,
per programmare le prossime azioni-
attività-incontri e per prospettare il
futuro lavoro. In un secondo momento si
è fatta un’analisi degli operatori impe-
gnati a livello diocesano nelle tre dimen-
sioni di lavoro: - educazione alla mon-
dialità - tutela dei diritti - interventi
all’estero. Infine ci si è soffermati sugli
obiettivi di sviluppo del millennio e
al riguardo. Campagna intesa come
opportunità offerta alla Comunità Inter-
nazionale per mobilitare le forze politi-
che e le risorse finanziarie necessarie ai
paesi più poveri del mondo, al fine di
dimezzare la povertà entro il 2015.
L’incontro è stato propizio anche per
festeggiare mons. Benedetto Genual-
di, direttore della Caritas di Palermo,
che in tale data celebrava l’onomasti-
co. A conclusione dell’incontro mons.
Benedetto ha invitato tutti i presenti
ad un’ agape fraterna da lui offerta.

di Vincenzo Bozzo

MEDIO ORIENTE
L’impegno della Caritas
all’inizio del conflitto in Liba- cifre al raddoppio), vale a dire almeno Caritas è chiamata a sostenere il

D no, è costante l’impegno della

Caritas sulla precaria situa-
zione in Medio Oriente. Sono stati
50.000 persone senza casa. I danni glo-
bali sono stimati a 6 miliardi di dolla-
ri, più di un quarto del reddito nazio-
pesante compito che attende Caritas
Libano. Caritas Italiana inoltre invita
a non dimenticare la “silenziosa crisi”
infatti numerosi gli appelli per un nale annuo. I villaggi e le città bombar- che continua nella striscia di Gaza
immediato cessate il fuoco e, da più date sono 350 in Libano e 50 in Israele”. dove Caritas Gerusalemme è impegna-
di un mese, sono costanti gli inter- Purtroppo queste cifre mutano ta, ma è messa a dura prova per le
venti e gli aiuti concreti alle popola- costantemente, pertanto tutta la rete limitate possibilità.
zioni colpite.
Secondo gli ultimi dati diffusi da
Caritas Italiana che sostiene, in collabo-
razione con tutte le Caritas diocesane e
la rete internazionale, Caritas Libano,
sono 1.084 i morti, 3.700 i feriti, 973.334
gli sfollati. Di essi, - si legge nell’ultimo
comunicato - ben 565.000 hanno trova-
to rifugio presso altre famiglie e
220.000 sono invece usciti dal paese.
Colpite 29 grandi infrastrutture (porti,
aeroporti, centrali), danneggiate 9.630
km di strade (distrutti 145 ponti), e 175
imprese commerciali tra fabbriche,
mercati e fattorie. Ben 7.000 le abita-
zioni distrutte (ma altre fonti indicano

14 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei


Sessant’anni di sacerdozio vissuti al servizio della Chiesa e di quanti hanno avuto bisogno di una sua parola di conforto e di aiuto
Don Carmelo Maratta, una vita donata
S
essant’anni di sacerdozio vissuti
al servizio della Chiesa e di
quanti hanno avuto bisogno di
una sua parola di conforto e di aiuto.
Questo, in due parole, il ritratto di
Mons. Carmelo Maratta, 84 anni ben
portati, di cui 37 alla guida della par-
rocchia Maria SS. delle Grazie in via
Conte Federico a Brancaccio.
Lo scorso 29 giugno Mons. Maratta ha
festeggiato sessant’anni di nozze con
la Chiesa e la parrocchia che lo ha
visto pastore di quella comunità non
ha certo dimenticato l’occasione.
In una chiesa stracolma di fedeli,
padre Carmelo ha fatto il suo ingresso
nella sua ex parrocchia mentre la
corale ha intonato il “Cristus vincit,
Cristus regnat Cristus imperat” e,
dopo aver brevemente salutato i par-
rocchiani, e ascoltato
l’indirizzo di saluto, si è
preparato a guidare la
santa messa che è stata
concelebrata dall’attuale
parroco, padre Lillo
D’Ugo, da padre Angelo
Burgio, oggi missionario
in Tanzania, mons. Gae-
tano Di Liberto, cancel-
liere della Curia Arcive-
scovile di Agrigento, e
da padre Pietro Di Rosa,
gesuita, molto amato
dalla comunità di Conte
Federico, che lo scorso
primo luglio ha festeggiato sessant’an-
ni di sacerdozio.
Nel corso dell’omelia padre Lillo ha
descritto le alte qualità morali di
Mons. Maratta e letto un telegramma
di auguri inviato dal Santo Padre,
Benedetto XVI, all’ottantaquattrenne
sacerdote.
Visibilmente commosso, padre Marat-
ta ha ringraziato il Santo Padre e i
numerosissimi fedeli presenti nei
locali parrocchiali e, tra una stretta di
mano e un abbraccio affettuoso, siamo
riusciti a scambiare quattro chiacche-
re con padre Carmelo che, qui di
seguito, vi proponiamo.
D: Padre Maratta, tracciamo un
bilancio di questi suoi primi ses-
sant’anni di sacerdozio.
R: Sono stati anni di intenso impegno
sacerdotale, personale e pastorale, in
piena corrispondenza alla donazione
al Signore fatta nel giorno della ordi-
nazione presbiteriale quel 29 giugno
1946. Non ho mai avuto momenti di
ripensamento e se rinascessi sceglie-
rei il sacerdozio. Nato nella parroc-
chia di Maria SS. del Carmelo del mio
paese nativo, da bambino ricevetti l’a-
bitino, poi chierichetto e seminarista.
Sono stato educato secondo l’esempio
dei miei genitori che, lieti per la mia
scelta vocazionale, con sacrifici eco-
nomici perché di numerosa famiglia,
pagarono al Seminario la retta mensi-
le fino all’ordinazione presbiteriale.
D: In che modo la carità ha guidato
il suo ministero sacerdotale?
R: Sia personalmente sia per mezzo
delle organizzazioni parrocchiali come
ad esempio il “Gruppo Dame di Carità”
e i gruppi maschili e femminili della
“Società S. Vincenzo de’ Paoli”. Ho
visto sempre nei poveri l’immagine di
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
testimonianze
di Fabrizio Mocciaro
Gesù e la sua particolare predilezione
anche per i sofferenti nel corpo e nello
spirito. Questi operatori della carità
portavano sempre oltre il cibo materia-
le anche il conforto e davano anche il
pane della Parola di Dio, dicendo che
quel che vale di più è la vita dell’anima
e la sua salvezza, non solo la vita del
corpo. Quel “dacci oggi, o Signore, il
nostro pane quotidiano” ho cercato
sempre di non farglielo mancare.
D: Lei è stato per 37 anni in questa
parrocchia, quindi da questa comu-
nità è considerato non solo come
memoria storica ma viva ed operan-
te nel ministero di Penitenziere
della Cattedrale. Questa comunità
continua a pregare per lei?
R: Si, è esattamente così. Anch’io
prego per essa.
D: Ha episodi partico-
larmente curiosi da rac-
contarci?
R: Si, molti che sarebbe
lungo da raccontare; ma
non potrò mai essere suf-
ficientemente grato a
padre Angelo Burgio e a
padre Lillo per il valido
aiuto che mi hanno dato
nella catechesi ai fanciul-
li e ai giovani come semi-
naristi e allo stesso padre
Lillo come vicario parroc-
chiale nell’anno 1997.
D: Un augurio per se
stesso e per questa sua comunità par-
rocchiale che ancora le dimostra
tanto affetto?
R: Che il Signore mi dia di adempiere
sempre meglio il ministero sacerdota-
le fin quando e come Lui vuole. A
padre Lillo auguro che la sua pastora-
le parrocchiale sia sempre più efficace
affinché questa comunità cresca sem-
pre più nella fedeltà a Dio e nel Suo
amore, sotto la saggia e zelante guida
di parroco.
15
 testimonianze
di Vincenzo Bozzo
Don Salvatore Vitellaro: un ministero ricco di carità
I
l 28 luglio mons. Salvatore Vitella-
ro ha compiuto 60 anni di sacerdo-
zio, anni di totale servizio soprat-
tutto ai più bisognosi.
Lo abbiamo raggiunto una settimana
dopo l’evento nella parrocchia di Por-
tella di Mare (Misilmeri).
Padre Vitellaro, come è cominciato
il suo impegno, durato tutti questi
anni, nei confronti di tutti coloro
che ha incontrato?
Ho avuto diversi incarichi, ma è in
Curia che ho cominciato a dedicar-
mi concretamente ai più bisognosi
fondando il Centro Pastorale dei
Disabili, oggi gestito da Rosa Buzzi,
primo in Sicilia e uno dei primi in
Italia. L’ho voluta chiamare Pasto-
rale “dei” disabili perché lo scopo
più importante, oltre al prendersi
cura di loro, era quello di fare in
modo che essi potessero gestire in
modo autonomo la loro vita: questo
al fine di rispettare le potenzialità e
le qualità di ogni singola persona,
disabile e non.
Padre Giuseppe D’Amato
Un altro sacerdote della Chiesa di
Palermo che il 28 luglio ha raggiunto i
60 anni di sacerdozio è Padre Giusep-
pe D’Amato; gli abbiamo fatto visita
presso la Casa SS. Salvatore a Palermo
per porgergli i saluti e i fervidi auguri
a nome della Caritas diocesana e quel-
li particolari di Don Genualdi.
16 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
60 ANNI DI SACERDOZIO
Questi 60 anni di sacerdozio, padre,
cosa le hanno lasciato? Cosa è signi-
ficato per lei raggiungere questo tra-
guardo?
E’ stato un normale percorso. Certa-
mente è stato un cammino arricchente
perché dagli altri ho ricevuto molto.
Per me è stata la gente che mi ha aiuta-
to nel migliorarmi giorno per giorno.
Il rapporto poi con la gente bisognosa
mi ha donato ancora di più. All’inizio
di questa esperienza, insieme ai miei
collaboratori, vedevamo dei bisogno-
si, che dovevano ricevere e basta, non
guardavamo la persona, la loro
voglia di esprimersi e di andare
avanti da soli, col nostro discreto
aiuto. La carità deve essere equilibra-
ta, non assistenzialista, ma diretta
alla promozione umana.. Ecco perché
successivamente ho voluto dedicarmi
all’insegnamento di questo tipo di
sensibilità anche in altre parrocchie
per la formazione dei volontari.
Lei ha anche collaborato per il pro-
getto “Missione Palermo” negli anni
settanta e ottanta. Ci può racconta-
re qualcosa a riguardo?
La “Missione Palermo” è nata nel 1972
con Padre La Rosa che, insieme ai con-
fratelli gesuiti hanno agito per i quar-
tieri più poveri della città. Abbiamo
successivamente coinvolto non solo i
giovani e i minori, ma anche le fami-
glie, le assistenti sociali, le associazio-
ni, organizzando delle assemblee in
In questi sessant’anni Mons. D’Ama-
to si è prodigato soprattutto per i più
bisognosi, occupandosi tra l’altro,
per circa vent’anni, dell’Ufficio
Pastorale del Lavoro della nostra dio-
cesi.
Non più in perfette condizioni di salu-
te, ma ancora forte ed entusiasta nel-
cui erano presenti i cittadini interes-
sati e l’Amministrazione Comunale,
per un confronto diretto e costruttivo.
Ogni anno abbiamo riportato i proget-
ti da sviluppare, quelli in atto e i pro-
blemi incontrati, tutti documenti che
si trovano nell’archivio della Curia.
La Caritas diocesana attualmente
usufruisce dei locali siti presso la
Casa di S. Carlo, in cui quotidiana-
mente vi è la Mensa della Comunità,
il centro per anziani e il nuovo centro
per i senza fissa dimora e i carcerati,
locali che lei stesso ha inaugurato…
Sì, tutt’ora seguo la Caritas e sono a
conoscenza della nascita di altri
nuovi progetti…
Ricordo che la Casa di S. Carlo l’ho
aperta negli anni ottanta per le perso-
ne anziane. Allora c’erano le suore di
S. Teresa, abbiamo organizzato diver-
si momenti di aggregazione con gli
anziani e abbiamo acquistato i locali
che sporgono sul Vicolo S. Carlo,
ristrutturandoli.
C’è un messaggio che vorrebbe dare
ai nostri lettori?
Sì. Si deve aiutare l’altro con umiltà, senza
agire per il desiderio di aver battute le
mani. Dobbiamo sempre pensare che gli
altri sono parte di noi stessi, anche coloro
che ci stanno antipatici. Il bisognoso, l’an-
ziano, il disabile è parte di noi, perché
siamo in Gesù Cristo un solo Corpo. Quan-
do aiutiamo l’altro, aiutiamo noi stessi.
l’animo, anche Padre D’Amato ha
voluto lasciare un messaggio ai lettori
di InformaCaritas: “Come ha fatto
Gesù Cristo, nella vita bisogna donare
tanto amore, amore, e ancora
amore!”.
v.b.

UN ANNO DI NUOVE ESPERIENZE
PER GLI ANZIANI DEL CENTRO DI ACCOGLIENZA “S.CARLO”
el mese di settembre riapre,
N dopo la pausa estiva, il centro
di accoglienza per anziani
“S.Carlo “che fa parte del centro poli-
valente S. Rosalia gestito dalla Caritas
diocesana di Palermo.
Durante l’anno di attività (settembre
2005-giugno 2006) abbiamo attribuito
grande importanza alle gite comunita-
rie, infatti le visite guidate effettuate
al duomo di Monreale, all’Orto Botani-
co ed al Museo Etnografico “Giuseppe
Pitrè” sono servite sia per far apprez-
zare ai nostri ospiti le bellezze della
città in cui viviamo, sia per ottenere
un gruppo ancora più unito anche al di
fuori delle mura del Centro.
Esperienza esaltante è stata la parte-
cipazione dei seminaristi alla medita-
zione ed alla conduzione della Via
Crucis. L’invito rivolto agli anziani a
visitare il seminario è stato la conse-
guenza immediata di quell’approccio
amorevole che si è venuto ad instaura-
re fra i seminaristi ed i frequentatori
del Centro.
Riforma normativa sulla cittadinanza: entro il 2008 2 milioni di italiani in più
In breve
l 4 agosto il Consiglio dei Ministri
I ha approvato il Disegno di legge
presentato dal Ministro dell’Inter-
no Giuliano Amato che dimezza i tempi
(da 10 a 5 anni) per poter presentare
richiesta di diventare cittadini italiani.
Lo stesso giorno Caritas Italiana
ha divulgato una nota tecnica dell’é-
quipe del Dossier Statistico Immigra-
zione Caritas/Migrantes che ha cerca-
to di stimare il numero delle persone
immigrate che potrebbero acquisire la
cittadinanza italiana prendendo come
base di partenza i dati dell’ultimo cen-
simento (2001) e tenendo conto della
maturazione del permesso di soggior-
no legale di 5 anni.
Tenendo presenti questi dati, cal-
colando i potenziali richiedenti e colo-
La partecipazione attiva da parte dei
frequentatori del centro alla Stagione
Teatrale 2006: “Finchè c’è vita …c’è
teatro” (organizzato dall’Assessorato
alle attività sociali e pari opportunità)
è stata un’occasione sia per avvicinare
gli anziani al teatro, sia per diminuire
gli effetti deleteri dell’isolamento.
Altra esperienza positiva è stata la par-
tecipazione degli anziani alle esercita-
zioni dei corsisti del progetto Ballarà
condotto dalla dott.ssa Natoli. Le signo-
re che fanno parte di tale progetto, alla
fine del corso, svolgeranno assistenza
domiciliare agli anziani del territorio.
Gli incontri, pertanto, sono stati utili
sia per i corsisti che hanno arricchito le
loro nozioni sulle problematiche degli
anziani, sia per i frequentatori del Cen-
tro S. Carlo che son venuti a conoscen-
za di servizi di cui, eventualmente in
futuro, potranno usufruire.
Altro obiettivo che abbiamo cercato di
raggiungere è stato quello di far conosce-
re il nostro impegno a realtà sociali di
altri territori partecipando ad incontri
ro che hanno regolarizzato la loro
posizione nel 2002, l’équipe ha stima-
to che entro il 2008 vi saranno più di
un milione e mezzo di potenziali aven-
ti diritto, senza contare i minori, la cui
regolarizzazione in materia di cittadi-
nanza dipenderà da diversi fattori che
rendono la stima più difficile.
Per sconfessare diverse voci allar-
mistiche su una possibile “invasione”
degli immigrati negli ultimi anni,
come si è letto in diversi articoli di
alcuni giornali nazionali – si è parlato
di oltre 5 milioni in più in pochi anni
con conseguenze a dir poco catastrofi-
che per non dire fantasiose – l’èquipe
del Dossier statistico, basandosi su
dati reali, ha evidenziato inoltre nella
nota come “L’accesso dei comunitari
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
testimonianze
di Giorgio Rodonò
con altri centri per anziani in modo da
poterci scambiare le esperienze molte-
plici legate a differenti situazioni
ambientali e buttare le basi per crescere,
migliorare ed avviare un cammino tutti
insieme a livello diocesano. La partecipa-
zione ad incontri di gioia e di preghiera
con gruppi operanti all’interno del nostro
stesso Centro ha avuto lo scopo di far
maturare in noi tutti (operatori e fre-
quentatori del centro polivalente) lo spi-
rito di collaborazione e farci comprende-
re che, sebbene con compiti diversi e di
non pari difficoltà, ognuno di noi collabo-
ra alla riuscita dei servizi che il Centro
polivalente Santa Rosalia mette a dispo-
sizione degli ultimi e dei bisognosi.
Una intera giornata trascorsa a Baida
con la presenza del direttore della
Caritas diocesana don Benedetto
Genualdi, ha rappresentato un momen-
to conclusivo di un anno di attività
ricco di nuove esperienze che speriamo
abbiano contribuito ad alleviare le dif-
ficoltà quotidiane dei nostri cari amici
del Centro.
alla cittadinanza italiana si pone in
misura molto meno accentuata, sia
perché i loro matrimoni con donne e
specialmente uomini italiani sono
frequenti e questo già spiana la via
alla cittadinanza, sia perché il fatto
di essere cittadini europei e la con-
nessa garanzia della libera circola-
zione porta a non considerare la cit-
tadinanza italiana come uno stru-
mento utile per stabilizzare il pro-
prio soggiorno”. In conclusione la
nota sottolinea come questa riforma
trasformerà gli immigrati (presenza
ormai strutturale nella nostra società
e nel campo occupazionale) da stra-
nieri a cittadini, con uguaglianza di
doveri e anche di diritti.
V.B.
17
 testimonianza
di Giovanni Basile
CARITAS PARROCCHIALE MARIA SS. DI POMPEI, BONAGIA
LORENZO CUTRERA
Animatore generoso, fantasioso e instancabile
17 febbraio 1943 - 6 maggio 2006
Un buon marito, un buon padre
e un buon cristiano.
U
n giorno di sedici anni addietro
sul treno bianco dell’Unitalsi,
di ritorno da Lourdes, mi recai
in visita nella vettura barellata, e,
come di consueto, a tutte le persone lì
ospitate rivolsi qualche parola buona
di affetto, di consolazione, di speran-
za. Così feci anche con quell’omone, di
recente operato al cuore, tra gli altri lì
presente, che mi guardava dal basso in
alto con quei suoi occhi in quella
situazione un po’ smarriti e desiderosi
di qualcosa. Al termine del breve col-
loquio gli dissi: «Vienimi a trovare in
parrocchia».
Così fece dopo il nostro ritorno a
Palermo. Me lo ritrovai un pomeriggio
in parrocchia e non se ne è allontana-
to più, se non per i periodi più o meno
lunghi delle sue varie sofferenze. Mi
disse un giorno: «Io per la malattia del
cuore ero morto. Adesso sono tornato
a vivere e la mia vita non è più mia, ma
del Signore, perciò la metto a sua
disposizione perché ne faccia ciò che
vuole».
Così ci siamo ritrovati Lorenzo in par-
rocchia, fedele e fraterno con me,
fedelissimo e obbediente col Signore,
innamorato e devoto con Maria SS. di
Pompei. Cominciò a crescere nella
18 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
fede, lasciandosi guidare da me verso
una maturazione umana e cristiana
perfetta per quanto era possibile alla
sua misura.
Ha colto benissimo il significato eccle-
siale della Caritas e dei ministeri nella
Chiesa. Proprio per questo è stato fon-
datore e animatore instancabile della
Caritas parrocchiale. Si è formato e si
è impegnato totalmente. Ha capito il
compito educativo della caritas e si è
impegnato perché tutti i collaboratori
nella pastorale parrocchiale formasse-
ro i fedeli loro affidati alla carità e
perché tra loro ci fosse una rete di col-
laborazione in questo compito.
Frequentò la teologia di base, la scuola
per i ministeri e la scuola di formazio-
ne caritas. Fu ministro straordinario ed
accolito e se viveva ancora avrebbe
chiesto di essere ammesso alla scuola
per il diaconato permanente. È andato
avanti nella fede e non si dava pace
perché tanti altri fedeli non capivano
quelle elementari nozioni di vita cri-
stiana ed ecclesiale che capiva lui. Se
le aveva capite lui, diceva di sé, che era
un grosso ignorantone, potevano com-
prenderle tutti gli altri. Da qui nasceva
la sua ansia pastorale, che tutti fossero
formati, che tutti fossero preparati, che
tutti crescessero nella fede, che tutti
fossero innamorati del Signore.
Di qualunque cosa ci fosse bisogno lui
era sempre disponibile e trovava sem-
pre la soluzione. Le mie scarpe vec-
chie da riparare, le ostie da comprare,
il presbitero da cercare per sostituir-
mi, la carrozzina per il paralitico, l’im-
mondizia da buttare, la liturgia da pre-
parare, la famiglia che non aveva da
mangiare. Non aveva mai paura di
affrontare nulla o di non trovare rispo-
sta a qualche richiesta (Forse perché
era vissuto povero ed è morto povero:
aveva sperimentato l’essere profugo
per la guerra e l’essere emigrato per il
lavoro). Ma si infuriava se qualcuno
chiedeva o faceva qualcosa che era
dannosa per la fede o contro di essa.
Quante volte l’ho dovuto riprendere o
frenare per la sua irruenza, anche se
aveva ragione. Lo accettava con gran-
de umiltà e ubbidienza facendo però
una grande fatica interiore a vincere
sé stesso, ma lo faceva. Qualunque
cosa gli avessi chiesto avrebbe fatto
per me, per quello che io significavo e
rappresentavo per lui.
Ultimamente mi aveva convinto, visto
che io avevo qualche dubbio sulla
effettiva partecipazione dei fedeli, a
realizzare il triduo di Maria SS. di
Pompei. Così abbiamo fatto il venerdì
5 maggio l’adorazione, con il tema
Maria donna eucaristica, il 6 la cele-
brazione eucaristica con la Memoria
di Maria donna di carità, invitando il
Direttore diocesano della Caritas, don
Benedetto, la domenica avremmo trat-
tato il tema Maria e la famiglia.
Effettivamente così è stato e lui, Loren-
zo, ci ha voluti lasciare in questo conte-
sto per tornare alla casa del Padre, che
ha amato più di tutto, evangelicamen-
te, più della stessa sua famiglia per la
quale tra l’altro si adoperava non
facendo mancare nulla del necessario,
di beni materiali, di affetto, di presenza
e di servizi vari che ogni buon padre di
famiglia rende alla sua casa. Anche lì a
casa sua non conobbe le mezze misure,
ma la pienezza, con essa ha dato i giu-
sti indirizzi formativi, umani e cristiani
a tutti i suoi componenti.
Per sé ha preparato solo quello che ha
interessato la sua morte: il testamento
spirituale, il ricordino del mese, la
liturgia, il funerale. Tutto in ogni det-
taglio. Ed anche questo aveva sottopo-
sto al mio giudizio l’anno scorso.
È morto così, ci ha lasciati così, nel
pieno del suo servizio cristiano, nel
pieno dell’attività ecclesiale, pastora-
le, spirituale. È caduto sulla “breccia”,
nell’antiporta della chiesa, all’”ingres-
so” o all’”uscita” fate voi, comunque
sulla porta, nel sabato dedicato a
Maria SS., nel Triduo mariano, nel
PENSIERO A LORENZO
DI UN PARROCCHIANO
Carissimo Lorenzo, durante questi anni
di viva collaborazione mi hai insegnato
tante cose, sei stato sempre presente
tutte le volte che ho chiesto il tuo aiuto.
Hai sempre saputo dosare il modo di
farmi inserire nel servizio agli ammalati,
dandomi sempre la giusta via per svolge-
re il mio ministero nel pieno rispetto
delle indicazioni diocesane e parroc-
chiali. Ricordo ancora, con immensa
gioia quando, mi chiamasti al telefono
per dirmi che avevi proposto il mio nome
a Padre Giovanni per farmi frequentare
il corso di ministro straordinario, e da lì
ebbero inizio le nostre uscite domenica-
li per spiegarmi come andava svolto il
ministero. Ricordo i nostri pranzi e le
cene, i lavori in parrocchia, le gite, i pro-
getti, le nostre lunghe telefonate, i saluti
Fraterni in Cristo Nostro Signore che mi
mandavi con le e-mail, ricordo tutto e
sono felice di averti incontrato. Sei stato
un uomo grande e coraggioso che ha
deciso di dedicare la vita al servizio di
Cristo, e qui mi vengono in mente le
parole di Papa Giovanni Paolo II, “Totus
Tuus Ego Suum”, sì, perché tu hai capito
che bisogna donarsi completamente al
suo servizio. A tutta la comunità parroc-
chiale hai saputo trasmettere sempre
quella immagine di Amore e Carità e
nonostante la tua salute precaria, ti sei
sempre donato fino allo stremo delle tue
forze per farci crescere.
Volevi una comunità che potesse diven-
tare l’orgoglio di tutta la Diocesi, dando
sempre assistenza oserei dire “Professio-
nale” anche ai sacerdoti che hanno cele-
brato la Santa Messa nella nostra Par-
rocchia. Hai saputo assistere i nostri
giorno dedicato alla carità, nella chie-
sa per cui tanti ha fatto, tra i fratelli
con cui e che ha servito.
Tantissimo potrei ancora dire di lui,
sulla sua generosità, il suo amore per
la Parola, per san Paolo, per la Chiesa,
ma lo lascio ai segreti dei cuori e alla
eventuale scoperta che ognuno potrà
fare per imparare da un discepolo del
ammalati parrocchiali e i loro familiari,
cercando di far comprendere sempre
quale è l’immenso significato e il motivo
della comunione, anche se in alcuni casi
sei stato costretto a mostrare la parte
più dura di te. Certo il tuo cammino non
è stato semplice, spesso sei stato costret-
to a richiamare la nostra attenzione per-
ché notavi subito quando stavamo sba-
gliando, come sa fare veramente un
buon padre di famiglia. Hai voluto donar-
ci tutta la tua sapienza goccia dopo goc-
cia, ma lo hai fatto in questo modo, solo
per evitare che i tanti impegni potessero
farci dire: “Ma chi me lo fa fare”.
Potrei continuare a scrivere ma preferi-
sco tenere qualcosa anche nel mio inti-
mo. Lorenzo, non posso dire di non sen-
tire la tua mancanza, ma spero di riusci-
re a tirare fuori tutta la carica spiritua-
le che mi hai trasmesso, per continuare
a percorrere quel sentiero che tu hai
aperto per me. E’ mio dovere dirti che,
questo pensiero è espressione di tutta
la comunità parrocchiale e di quanti
hanno avuto modo di conoscerti.
Concludo questo pensiero, chiedendo-
ti l’ultima cosa: sono certo che il buon
Dio Misericordioso, ti ha accolto nella
schiera dei suoi angeli, se puoi prega
per tutti noi.
Rosolino Restano
SALUTO A PAPÀ LORENZO
DELLA FIGLIA MARIA
Ciao papi, grande papà e grande piccolo
nonno, ... quante cose potremmo dire ...
Tu ci hai dimostrato che nella vita si può
essere migliori, sempre!!! Pur nelle nostre
debolezze, fragilità ed imperfezioni pos-
siamo riuscirci con la forza dell’amore,
dell’Amore di Dio. Dobbiamo avere fede e
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
Signore ad essere a sua volta discepo-
lo del Signore.
Grazie, Lorenzo, va’ in pace, il Signore
ti benedica. Godi la felicità eterna in
Paradiso con Dio e i santi. Grazie della
tua collaborazione, della tua testimo-
nianza, di esserci stato. La Vergine
Maria ti dia il bacio santo riservato ai
buoni discepoli del Suo Figlio.
fiducia in Lui, in Gesù Cristo; solo così
nulla potrà mai farci paura, neanche la
morte. Mi ricordo quando dicesti con
quella dolcezza,con quel sospiro di attesa
“come deve essere bello tornare al
Padre”! Sì, infatti sono sicura che tu sei lì,
felice e che sempre veglierai su noi tutti.
Il nostro è solo un distacco fisico, ma tu
sei con noi sempre e per sempre ... Grazie
di tutto papà; grazie nonno e arrivederci.
DAL TESTAMENTO SPIRITUALE
DI LORENZO
Il vero cristiano è quello che segue le
orme di Cristo, quindi deve pensare
alla propria morte ed io l’ho sempre
pensata, momento dopo momento,
approfondendo la Parola di Dio.
Tutto questo lo si comprende e lo metti
in pratica solo quando hai incontrato
veramente Cristo ed io continuo a vivere
la mia vita nel nome di Cristo perché
come dice S. Paolo «non sono io che vivo
ma è Cristo che vive in me» (Gal 2,20).
Tornare al Padre nella gioia è un dono
che solo Cristo Gesù può donarci, Lui
che morendo in Croce ha ubbidito alla
volontà del Padre, infatti Dio ascolta il
suo Unigenito con la Risurrezione così
da farne partecipi anche noi.
Credete fortemente anche voi tutto
questo, perché io mi allontano solo
fisicamente da voi, spiritualmente
sarò vicino ad ognuno di voi sempre.
Soprattutto ricordatevi le testimo-
nianze che vi lascio.
Vi raccomando una sola cosa amatevi
gli uni gli altri così come quando ero
con voi, io vi ho amato come il Padre ha
amato me, donandomi la vita, per met-
termi al servizio del suo Unigenito
Figlio Gesù Cristo, Salvatore del Mondo.
19
 attualità
di Pino Grasso
CALATA LA RICHIESTA DI AIUTI
AL CENTRO UNICO DURANTE LE ELEZIONI
arà casuale, ma durante la lunga
S campagna elettorale in città è
calata la richiesta di aiuto da
parte delle famiglie indigenti che
hanno quasi disertato i luoghi d’ascolto
della Caritas cittadina e quelli parroc-
chiali. Nel periodo che va da aprile,
quando si svolsero le elezioni per il rin-
novo del Parlamento, a maggio in cui si
tennero le elezioni per il rinnovo del
Consiglio regionale ed anche durante il
mese di giugno, in cui si sono espletate
le due tornate di elezioni amministrati-
ve è calata sensibilmente la richiesta di
aiuti da parte di chi abitualmente si
reca nelle parrocchie per ritirare un
sacchetto di viveri o per potere pagare
le bollette dell’Enel, oppure la bombo-
la del gas. “In effetti è inspiegabile
come durante gli ultimi due mesi sia
di Fabrizio Mocciaro
Le suore di carità del Principe di Palagonia
MADRE AUSILIA NUOVA SUPERIORA GENERALE
L
a Congregazione delle Suore di
Carità del Principe di Palagonia
ha una nuova superiora generale.
Si tratta di Madre Ausilia Bulone, rie-
letta nel corso dell’VIII Capitolo Gene-
rale tenutosi a Palermo presso la Casa
Generalizia dal 3 al 10 luglio scorsi.
Madre Ausilia succede a se stessa,
avendo già guidato la comunità reli-
giosa (fondata dal SdD principe Fran-
cesco Paolo Gravina nei primi anni del
XIX secolo) per oltre un decennio.
La promozione della virtù teologale
della carità e la diffusione delle altis-
sime e valorosissime doti morali e
umane del fondatore sono tra gli impe-
gni programmatici di Madre Ausilia
che, insieme al barone Francesco
Paolo Sausa (fondatore e presidente
20 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
calata sensibilmente la domanda da ne. Da allora infatti, sono direttamente
parte di chi è un habitué dei nostri cen-
tri di ascolto – dice una operatrice
Caritas – mensilmente in città si distri-
le parrocchie a distribuire i sacchetti
dei viveri e non più il Centro unico che
svolge il ruolo di coordinamento, per-
buiscono 400 sacchetti di viveri e molto tanto non mi sentirei di avallare una
spesso non bastano a soddisfare la simile ipotesi. Inoltre, il servizio funzio-
richiesta, invece nell’ultimo periodo na e sono soddisfatta anche perché la
non abbiamo avuto molte pressioni, gente si sta educando rispetto al passa-
come se la povertà fosse scomparsa”. to anche a chiedere gli aiuti”.
C’è chi sottintende l’ipotesi maliziosa L’auspicio è che ancora una volta, non
che ancora oggi, durante la campagna si speculi sui bisogni della povera gente
elettorale da parte dei candidati dei che non ha la possibilità di sbarcare il
partiti arrivino aiuti in viveri e in altri lunario e che si pongano in atto tutte le
generi a favore di chi versa nel bisogno. iniziative, legislative e normative volte
“E’ vero che la richiesta di aiuti è dimi- alla promozione umana perché nessu-
nuita – spiega la direttrice della Cari- no mai più in questa terra, debba chie-
tas cittadina di Bagheria Concetta dere quanto gli spetta di diritto, a
Testa – ma il fenomeno parte già dallo cominciare dall’assistenza, all’abitazio-
scorso mese di dicembre quando abbia- ne e soprattutto al lavoro che conferi-
mo cambiato il sistema di distribuzio- sce pari dignità a gli uomini.
dell’Associazione
‘Amici del Princi-
pe’), si sta prodi-
gando affinché il
Servo di Dio prin-
cipe di Palagonia
venga ascritto
molto presto nel
numero dei beati.
Proprio le doti
umane e gli altissi-
mi valori morali del
principe sono stati
oggetto di un con-
vegno di studi svol- dal dinamico Giuseppe Maggiore, e
tosi nei giorni scorsi presso la sala con- dall’assessorato comunale Sport Turi-
siliare del comune etneo di Palagonia. smo e Spettacolo, il convegno ha avuto
Organizzato dall’Amedit (Associazio- per tema: ‘Il valore e i valori della
ne Amici del Mediterraneo), guidata vita’.
 Speciale
InformaCaritas

Caritase
carcerati
L’indulto
Tutti coloro che hanno commesso reati fino al 2 maggio 2006 possono godere di
uno sconto di pena non superiore a tre anni. La clemenza sarà applicata anche ai
reati finanziari, ai reati contro la Pubblica amministrazione, ai reati di scambio
elettorale mafioso. L’indulto non sarà applicato ai reati di terrorismo, strage, seque-
stro di persona, associazione a delinquere, associazione a delinquere di tipo mafi oso,
prostituzione minorile, pedopornografia, tratta di persone, acquisto e alienazione di
schiavi, violenza sessuale, riciclaggio, produzione, traffico e detenzione di sostanze
stupefacenti, tratta di persone, usura. Il beneficio dell’indulto non riguarderà le
pene accessorie, né temporanee né permanenti, che dovranno essere comunque sconta-
te. Lo sconto di pena sarà revocato se chi ne ha usufruito commette, entro cinque
anni dalla data di entrata in vigore della legge, un delitto non colposo per il quale
riporti la condanna a pena detentiva.

In questo SPECIALE, servizi di: Pino Sclafani, Francesco Di Giovanni, Francesco Greco
 speciale
a cura di Pino Sclafani
I
LIBERARE
l mondo del carcere in Italia con
oltre 200 istituti penitenziari
sovraffollati con più di 60.000 dete-
Sintesi del documento di Caritas Italiana che dimostra l’attenzione e l’imp
nuti, è abitato da colpevoli reali, il 50%
e da presunti tali, l’altro 50%. Tra i car-
cerati più dimenticati,‘gli ultimi’ trovia-
mo gli immigrati. Ma anche le persone
malate di mente detenute negli oltre
1200 Ospedali psichiatrici. Come veni-
re incontro ai loro molteplici bisogni?
Le Caritas diocesane in questi anni
hanno sviluppato multiformi servizi
per le persone detenute ed i loro fami-
liari. Una recente indagine conferma
un proliferare d’iniziative sia all’inter-
no delle carceri sia all’esterno. Dall’in-
dagine si evince una maggiore capa-
cità delle comunità cristiane di “visi-
tare” i detenuti più che uno sforzo di
liberarli dalla necessità del carcere.
Il 95% delle Caritas diocesane svolge
attività all’interno del carcere, solo il
22 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
40% anche all’esterno del carcere; tra
le attività più frequentemente citate
rientrano il “Colloquio, ascolto e
sostegno personale” (50%) e le attività
di “Segretariato sociale” (20%).
Le attività di ascolto e sostegno sono
orientate al reinserimento sociale e
alla ricerca di lavoro (si tratta della
pratica delle cosiddette “dimissioni
guidate”).
In altri casi, le attività sono orientate
ad offrire servizi in forma di “sportello
di segretariato sociale”, orientamento
nelle pratiche amministrative e nel
rilascio di documenti/certificati, ascol-
to dei bisogni, ecc.
Alcune Caritas diocesane danno un
aiuto per facilitare l’inserimento nel
carcere: lo scopo di questa attività è
“insegnare a come stare in carcere”;
allo stesso tempo, la Caritas ha avviato
una serie di iniziative per il tempo libe-
ro (biblioteca, sport, cineforum ecc.).
Si svolgono anche attività formative,
educative e scolastiche, tra cui corsi
di alfabetizzazione per stranieri ed
attività culturali e artistiche.
Caritas Italiana e il quotidiano “Avve-
nire” hanno promosso una iniziativa in
tutte le carceri italiane: un abbona-
mento gratuito al quotidiano e alla rivi-
sta “Italia Caritas”. Un’iniziativa che è
stata salutata con favore dai direttori
degli istituti di pena: «L’accrescimento
culturale è una delle mete del reinseri-
mento sociale e il collegamento tra la
vita reale e la realtà detentiva intra-
muraria», ha commentato uno di loro.
«Quotidiani e riviste sono una finestra
sul mondo esterno», ha aggiunto un
altro. «Siamo certi che la lettura dei
mezzi di informazione inviati potrà
ampliare lo spazio del pluralismo del-
l’informazione all’interno dell’istitu-
E LA PENA
pegno delle varie Caritas diocesane nei confronti del mondo del carcere .
to», ha sottolinea un terzo responsabi-
le di un istituto di pena.
Non mancano poi attività di carattere
strettamente religioso, ed Attività
manuali e produttive :composizione
fiori, realizzazione icone, presepi.
Distribuzione beni primari soprattutto
ai detenuti stranieri e senza una fami-
glia di riferimento.
All’esterno le attività più frequente-
mente realizzate sono i servizi di acco-
glienza per ex-detenuti, famiglie e dete-
nuti in semilibertà (23%) e le attività di
inserimento lavorativo per ex-detenuti
e detenuti in semilibertà (21,7%).
Le attività di sensibilizzazione all’e-
sterno si svolgono di norma presso
parrocchie, scuole; insegnanti di reli-
gione cattolica, ecc.. In genere tali ini-
ziative sono realizzate in modo infor-
male, sulla base di contatti con singo-
li professori, e non con accordi forma-
li con le Istituzioni scolastiche.
Ampio è il sostegno che anche ai car-
cerati può fornire la rete dei Centri
d’ascolto Caritas (CdA).
L’ultimo monitoraggio (relativo al
2005) ha evidenziato come 17.203 per-
sone si sono rivolte a 241 CdA di 147
diocesi (66% del totale), di 16 regioni
ecclesiali e 19 regioni civili
La maggioranza delle persone (tra cui
anche molti detenuti) si è rivolta ai CdA
per chiedere in particolare beni e servi-
zi materiali per far fronte alle necessità
quotidiane, lavoro e sussidi economici.
Alcune Caritas svolgono e promuovono
attività di contatto con giudici, avvo-
cati, servizi sociali, attività di sensi-
bilizzazione delle istituzioni locali sul
tema del carcere e promuovono asso-
ciazioni e cooperative sociali.
Altre Caritas hanno sviluppato un
impegno specifico sul tema dell’inseri-
mento lavorativo.
La consistenza numerica dei gruppi di
volontariato carcerario promossi dalle
Caritas diocesane è molto variabile: si
va dal piccolissimo gruppetto di perso-
ne fino alle realtà più strutturate, che
contano anche 150 volontari (Roma).
E’ un dato significativo quello del
volontariato ecclesiale, anche raffron-
tato al totale dei volontari che entrano
in carcere, stimato in 7.000 persone.
La conferenza volontariato e giustizia,
di cui Caritas Italiana è stata tra i fon-
datori, è il più importante organismo
di coordinamento del volontariato in
ambito della giustizia in Italia.
In conclusione, l’impegno pedagogico
e culturale delle Caritas in Italia
dovrebbe svilupparsi maggiormente
attorno ai temi della pena e della giu-
stizia.
“In questo senso va il sussidio ‘Libera-
re la pena’ pubblicato da Caritas Ita-
liana (Bologna, EDB, 2004). Il testo
traccia un percorso pastorale che abi-
liti ad una maggiore progettazione ter-
ritoriale che non solo sensibilizzi a una
cultura della pena alternativa alla
detenzione, ma anche aiuti concreta-
mente a costruire ‘storie di liberazio-
ne’ dentro e fuori dal carcere. Accanto
a ciò, è necessaria un’azione più ampia
di riflessione su strumenti amministra-
tivi e legislativi che facilitino nel terri-
torio, e quindi anche nelle comunità
ecclesiali, l’intervento sui conflitti a
rilevanza penale, cioè all’incontro gli
autori dei reati e le vittime”.
La credibilità delle proposte di soli-
darietà nasce da una consapevolezza
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
di responsabilità condivisa dalla
società, capace di dialogare anche
con le giuste esigenze di sicurezza
sociale, sempre aperta alla tutela dei
diritti fondamentali della persona.
L’esperienza italiana di ‘liberazione’
dei detenuti con proposte ‘alternati-
ve’ è un segno che in Europa e nel
mondo può contribuire a costruire
una cultura della pena alternativa”.
In conclusione, dice don Nozza, la
Caritas Italiana, in occasione dell’in-
dulto che sta comportando l’uscita dal
carcere di molti detenuti, invita le
Caritas diocesane a quattro attenzioni
prioritarie:
• favorire l’accoglienza ordinaria e il
reintegro nelle comunità civili ed
ecclesiali di appartenenza, facili-
tando ed incoraggiando dove possi-
bile il reinserimento nei contesti
familiari e lavorativi;
• sollecitare la presa in carico con
adeguati percorsi terapeutici in
strutture idonee per quegli ex
detenuti che necessitano di cure
specifiche, come malati di aids,
tossicodipendenti, persone con
disagi psichici, alcolisti, ecc.;
• fare uno sforzo per potenziare le
strutture di accoglienza già attive
sul territorio, come i Centri d’ascol-
to, le mense, gli ostelli, per far sì
che anche chi non ha reti familiari
di riferimento, come ad esempio i
senza dimora o molti extracomuni-
tari, possa comunque trovare dei
punti di orientamento e di soste-
gno, almeno nella fase iniziale;
• proseguire e potenziare i percorsi
e i progetti di reinserimento già
avviati in molte diocesi.
23
 speciale
di Francesco Di Giovanni
QUALI ORIZZONTI…
per l’inclusione socio-lavorativa dei giovani
e l’attuazione del Diritto/Dovere all’Istruzione e alla Formazione
R
icercare “nuovi orizzonti” è
diventato un impegno costante
di chi ha scelto di operare per
l’inclusione sociale e lavorativa dei
giovani della provincia di Palermo, ini-
ziando da quanti pur trovandosi ai
“margini della nostra storia” li ritro-
viamo citati nelle pagine di cronaca
dei nostri quotidiani e notiziari.
Una grande moltitudine di giovani di
Palermo e Provincia ogni anno ingrossa
le fila della dispersione scolastica ed
allunga gli elenchi dei giovani presi in
carico dai servizi della giustizia minorile.
Tanti? Troppi si potrebbe dire!
Sono, infatti, diverse migliaia i giovani
che ogni anno abbandonano la scuola
(o sono abbandonati da essa), e diver-
se centinaia i giovani che ogni anno
commettono reati di varia natura e
che vengono sottoposti a procedimen-
ti giudiziari.
Quali sono i loro orizzonti? Su quali
strade cammineranno? Come si carat-
terizzerà il loro futuro? Quali risposte
possono dare le istituzioni? Ma soprat-
tutto quali risposte può dare ciascuno
di noi, quali orizzonti possiamo contri-
buire a configurare?
Questi ed altri interrogativi hanno
caratterizzato una giornata di studio
tra quanti a Palermo stanno lavorando
per dare risposte ai tanti problemi che
investono il settore del recupero
sociale di giovani che “deviano” dal
loro percorso di crescita regolare, che
lasciano la scuola, che lavorano in
nero o in attività illecite, che scelgono
la criminalità come ambiente di vita.
Ospiti del Centro Agape della Caritas
di Palermo, oltre ottanta operatori di
enti pubblici e privati si sono ritrovati,
giorno otto giugno, ad individuare i
nodi problematici che impediscono o
ostruiscono i percorsi di inclusione
24 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
sociale e lavorativa. L’occasione di
incontro è stata offerta dal progetto
Equal “SOLE - Sistema di Orientamen-
to Lavoro Esclusi”, un progetto finan-
ziato dall’Iniziativa Comunitaria
Equal e finalizzato all’attivazione di
un sistema virtuoso in rete per l’inclu-
sione socio – lavorativa di fasce deboli
nella provincia di Palermo. Tra i setto-
ri su cui interviene il progetto “SOLE”
vi è quello rivolto all’inclusione socia-
le e lavorativa dei “giovani sottoposti a
procedimento giudiziario” che, grazie
ad una serie di progettualità promosse
dal Centro per la Giustizia Minorile
della Sicilia, sta avendo un notevole
impulso sia nel campo di una più
attenta analisi del fenomeno e dei
bisogni sociali e personali, che nel
campo del rafforzamento del sistema
di inclusione che della sperimentazio-
ne di nuove modalità di intervento.
Lo scenario all’interno del quale si
muovono gli interventi di inclusione
dei giovani sottoposti a procedimenti
giudiziari è uno scenario di “nicchia”
per le politiche di welfare (e la sensa-
zione che si ha è che possa diventarlo
sempre di più”. Sono in corso diverse
riforme che investono da vicino il
nostro settore: le politiche di sociali,
del lavoro, dell’istruzione, della forma-
zione professionale. Queste riforme
sembrano non tenere conto delle pro-
blematicità specifiche di una moltitu-
dine di giovani del nostro territorio
che, a causa delle situazioni di degra-
do ambientale, sociale, culturale ed
economico, vengono marginalizzati e
privati dei più fondamentali diritti
dell’infanzia: l’istruzione, la salute,
l’autodeterminazione.
Nel corso della giornata di studio si è
parlato della reale attuazione del dirit-
to-dovere all’istruzione ed alla formazio-
ne, della specializzazione nei servizi di
incontro tra domanda e offerta di lavoro,
del potenziamento e dell’adeguamento
dei servizi di orientamento e formazione
professionale, del rafforzamento dei
dispositivi e degli incentivi per l’occupa-
zione, della riduzione della distanza tra
gli interventi socioassistenziali e gli
interventi di politica attiva del lavoro.
L’iniziativa è stata promossa dal Centro
di Iniziativa “Giustizia Minorile” del
progetto Equal “SOLE” (costituito dal
Centro per la Giustizia Minorile per la
Sicilia, dall’Associazione Inventare
Insieme, l’Associazione IRF Padre Cle-
mente, l’Associazione EURO e la Coo-
perativa Sociale Al Azis), dall’Istituto
Comprensivo “Peppino Impastato” di
Palermo, dalla Rete di enti aderenti al
progetto APQ “Un posto al Sole”, dalla
reti di enti aderenti alla Rete per lo svi-
luppo del territorio “Zisa–Noce” di
Palermo, dal Centro Polivalente di
Aggregazione Giovanile “TAU” e dalla
Caritas Diocesana di Palermo.
La giornata di studio è stata suddivisa
in due sessioni, la prima, che si è svolta
come già detto presso il Centro Agape,
ha visto in apertura gli interventi di
Mons. Benedetto Genualdi Direttore
della Caritas, della dott.sa Rosalba
Salierno, Direttrice ell’Uffficio di Servi-
zio Sociale per i Minorenni di Palermo
(USSM), la dott.sa Rita Barbera, Diret-
tore dell’Istituto Penale per i Minoren-
ni “Malaspina”, Francesco Di Giovanni
dell’Associazione Inventare Insieme,
Coordinatore del Centro di Iniziativa
“Giustizia Minorile”, Eugenio Ceglia,
dell’Associazione EURO, coordinatore
delle attività di sperimentazione presso
l’Istituto Penale Minorile, Nuccio La
Lia in rappresentanza dell’Associazio-
ne IRF “Padre Clemente Onlus”, per la
sperimentazione di iniziative di inclu-
sione a favore di giovani ospiti delle
comunità alloggio per minori. Gli inter-
venti sono serviti a presentare il pro-
getto Equal SOLE e le iniziative che
sono state avviate.
Mons. Genualdi ha voluto sottolineare
nel suo intervento la grande attenzio-
ne che la Chiesa di Palermo e la Cari-
tas riservano ai giovani ed in particola-
re a quelli che si trovano in situazione
di svantaggio e di marginalità, riba-
dendo la disponibilità e la volontà di
contribuire, attraverso le proprie
strutture e le proprie risorse per
rafforzare la comunità locale nell’im-
pegno e nel servizio ai giovani.
I lavori della mattina sono proseguiti
per gruppi di approfondimento.
Il primo gruppo ha lavorato sulla rifor-
ma delle politiche sociali (welfare)
avviata con l’approvazione della legge
nazionale n. 328 del 2000 ed in fase di
attuazione (anche se con qualche
anno di ritardo) anche in Sicilia.
Dai lavori del gruppo, moderato dal-
l’assistente sociale dell’USSM Ambra
Agnello è emersa la necessità di lavo-
rare tenendo conto di una attenta ana-
lisi dei bisogni e delle problematiche
che generano i fenomeni di esclusione
sociale puntando molto sul lavoro di
concertazione tra gli enti pubblici e gli
enti privati e di pianificazione di inter-
venti capaci di attivare nuovi sistemi
di protezione sociale a favore dalle
nuove generazioni e delle famiglie
multiproblematiche.
Il secondo gruppo ha lavorato sulla
riforma dell’Istruzione e della forma-
zione professionale, riflettendo sulla
possibilità di rendere concreti i princi-
pi di “Diritto/Dovere all’Istruzione e
alla formazione”.
Dai lavori del gruppo, moderato da
Cesare Crescimanno ed Elio Lo Cascio
componenti del centro di Iniziativa
“giustizia minorile”, è emersa la neces-
sità di rendere esigibili i diritti allo
studio ed alla formazione. La scuola
del territorio ha difficoltà ad accoglie-
re e seguire i giovani che presentano
difficoltà relazionali o di apprendi-
mento, considerata anche la riduzione
di organico delle equipe psicopedago-
giche a supporto dell’Osservatorio
sulla dispersione scolastica e questo
sta generando un ritorno ad alti livelli
di dispersione scolastica, con conse-
guenti problemi di gestione dei giovani
“fuori età” rispetto alle classi di appar-
tenenza. Il timore generalizzato è
quello che l’attuazione della riforma
“Moratti” possa ancora di più amplifi-
care i problemi e rendere difficili i pro-
cessi di inclusione, differenziando
sempre di più gli istituti ed all’interno
di questi le classi. Problematiche che
si innestano ad una scuola superiore
che non intende farsi carico dei giova-
ni “drop out” e di una formazione pro-
fessionale inadeguata nella proposta
formativa e nella metodologia, oltre
che nella disponibilità di offerta (in
assenza di una anagrafe scolastica, si
stima che i giovani “fuori” dal diritto
dovere alla formazione nella provincia
di Palermo siano oltre 10.000). Tutti
concordi nel ritenere indispensabile
un intervento radicale sul sistema
della formazione professionale nel-
l’ambito dell’applicazione del Dirit-
to/Dovere alla formazione. Occorre
nuova progettualità formativa, adegua-
ta ai bisogni dei giovani e del mercato
del lavoro, corsualità fortemente colle-
gate con il mercato del lavoro ed orga-
nizzate in maniera innovativa, con una
elevata flessibilità di percorsi, integra-
ta nei suoi obiettivi di istruzione, di
educazione, di formazione al lavoro e
sul lavoro, personalizzata sulle scelte
dei giovani e sulle abilità e competen-
ze individuali. In sintesi una formazio-
ne attenta non solo a rispondere alle
esigenze dei lavoratori del settore, ma,
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
prioritariamente, alle esigenze degli
utenti, molti dei quali, purtroppo,
ancora soltanto potenziali.
Il terzo gruppo ha lavorato sulla rifor-
ma del mercato del lavoro (conosciuta
come riforma “Biagi”), soffermandosi
sulle reali potenzialità della nuova
normativa. Il gruppo, moderato da
Antonella Venezia del Centro di inizia-
tiva “giustizia minorile”, ha focalizzato
l’attenzione su una normativa che, pur
prevedendo degli incentivi allo svilup-
po dell’occupazione, rischia di rima-
nere inattuata al Sud e soprattutto
inadeguata per far fronte alle gravi
disfunzioni del sistema occupazionale
regionale e del mercato del lavoro. I
nostri giovani hanno serie difficoltà a
trovare interlocutori qualificati nel
sistema di supporto regionale e sono
molto poche le risorse messe a dispo-
sizione per favorire i percorsi di inclu-
sione (si pensi che i tirocini formativi
non sono finanziati per i giovani al di
sotto dei 18 anni e che la norma, in
maniera contraddittoria, viene letta in
maniera restrittiva, privando di legitti-
mità uno strumento che in molti casi
ha dato risultati brillanti di formazio-
ne sul lavoro e di occupabilità.
Dai tre gruppi è venuto fuori uno
“spaccato” sull’attuale situazione sicu-
ramente preoccupante, ma che allo
stesso tempo presenta interessanti
elementi di positività nel lavoro inno-
vativo e sperimentale che si sta facen-
do sul territorio attraverso l’uso delle
risorse comunitarie stanziate da Agen-
da 2000. L’urgenza è quella di definire
i nuovi sistemi di intervento prima che
si esauriscano i fondi di Agenda 2000
(entro il 2006) attraverso la predispo-
sizione e l’attuazione di riforme com-
patibili con l’attuale situazione socioe-
conomica, ma soprattutto efficaci ed
efficienti nell’individuazione di rispo-
ste adeguate ai bisogni di inclusione
sociale e lavorativa dei cittadini ed in
particolare dei cittadini più deboli.
Queste riflessioni sono state presen-
tate nella sessione pomeridiana della
giornata, svoltasi presso la Scuola Ele-
25
 mentare dell’Istituto Peppino Impa-
stato, che è stata caratterizzata da
una interessante tavola rotonda inte-
ristituzionale. Sono intervenuti i rap-
presentanti regionali di tutti i “siste-
mi” interessati nei lavori della matti-
na: il dott. Michele Di Martino, diret-
tore del Centro per la Giustizia Mino-
rile della Sicilia, che ha introdotto i
lavori e manifestato il forte impegno
dei servizi della giustizia minorile nel
settore della progettazione di nuovi
interventi e di stimolo interistituzio-
nale al lavoro di rete, il dott. Saverino
Richiusa, del Dipartimento Regionale
della Famiglie delle Politiche Sociali
e delle Autonomie Locali che ha par-
lato di“Politiche di Welfare ed attua-
zione della Legge 328/2000”, il dott..
Domenico Palermo, Direttore del
Servizio Gestione del Dipartimento
di Francesco Greco
INDULTO il parere dello psicologo
distanza di qualche settimana
A dall’approvazione in via definiti-
va dell’indulto da parte del gover-
no non si affievoliscono le polemiche, le
riflessioni spesso discordi, riguardanti
questo tema. Certamente, ciò non stupi-
sce affatto, considerata soprattutto la
complessità dell’argomento.
Tuttavia è curioso come, quando ci si
trova a dover discutere su di un tema
delicato e complesso, le opinioni discor-
danti aumentino, fronteggiandosi a viso
aperto, senza esclusione di colpi, quasi
non esistessero posizioni intermedie. O
sei contro o ne sei totalmente a favore.
Facile cadere nella tentazione.
Prendere una posizione è tuttavia un
dovere intellettuale e morale. Chi
conosce lo stato delle carceri italiane
sente un sentimento nocivo fare capo-
lino e fluttuare fra gli anfratti della
mente e del cuore. L’indegno stato a
cui da tempo sembrano essere destina-
ti i prigionieri delle carceri, l’intolle-
rabile negligenza di chi doveva monito-
rarne la vivibilità, facendosi garante
del loro pieno recupero sociale, ha
26 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
Regionale della Formazione Profes-
sionale, che ha parlato del “Sistema
della Formazione Professionale in
Sicilia”, il dott. Sebastiano Pulviren-
ti, Ispettore della Direzione Regiona-
le della Pubblica Istruzione che ha
parlato della “La riforma dell’Istru-
zione” il dott. Maurizio Lo Piccolo,
consulente Italia Lavoro Sicilia, che
ha parlato degli “Interventi di soste-
gno all’inclusione sociolavorativa”.
Tutti gli intervenuti hanno tenuto a
sottolineare l’esigenza di promuovere
ed attivare momenti di confronto
sulle riforme e sulla loro attuazione.
Ogni riforma va sperimentata e ade-
guata ai bisogni ed al territorio e per
far questo ciascuno è stato chiamato
in causa nel dare il proprio contribu-
to. Alla domanda quali orizzonti, si è
data una risposta attesa, ma non
reso questi luoghi ormeggi di poche
speranze, angoli di mera relegazione
ed orrido stato di vita. Lì dentro non si
vive, si sopravvive semmai. E certo non
si costruisce quel riscatto che lo stato
e la costituzione vogliono sostenere.
Se migliaia di persone avranno la possi-
bilità in queste ore di uscire dal carce-
re, ciò deve essere pensato e agito come
una opportunità di riscatto. Sono loro
certo a non dover sprecare l’occasione,
ma siamo noi a dover vedere positiva-
mente lo scenario che si propone.
Ricordo ancora le parole di Giovanni
paolo II, di quel sogno di clemenza
auspicato e che oggi pare realizzarsi.
L’uomo è un immenso tesoro di grazie,
complesso e assolutamente perfetto.
Ma se le qualità di ognuno, se le poten-
zialità che serbiamo come scrigni da
aprire ed offrire agli altri, non vengo-
no sapientemente coltivate, ammansi-
te ed in taluni casi, sostenute e rico-
struite, allora il sogno si infrange e
l’uomo fatica a volare, l’uomo si ànco-
ra al perenne capriccio dei fatti e
degli eventi. Così si rimane bassi, nel
scontata: è urgente definire “nuovi
orizzonti”, perché ci interessa non
abbandonare i nostri giovani per stra-
da o nelle mani della criminalità,
sapendo che il lavoro non sarà facile
a causa di problemi strutturali e
finanziari. Tuti concordi comunque
nel sostenere che “in rete” si può
lavorare per costruire occasioni di
inclusione, anzi, soltanto integrando
le programmazioni e gli interventi è
possibile dare risposte concrete e
speranze ai tanti giovani che si incon-
trano per le strade, nei centri di
aggregazione, nelle scuole, nelle car-
ceri, nelle aule dei tribunali.
L’auspicio allora è quello che la gior-
nata conclusa sia soltanto l’inizio di
un lavoro volto ad aprire “nuove stra-
de” per i nostri giovani, … con il con-
tributo di tutti, e allora … arrivederci!
tumulto del mero agire quotidiano e
non si vola, non si cresce in pienezza,
non si guarda oltre il piccolo fazzolet-
to di cielo che ci siamo creati e di cui
a volte siamo prigionieri.
Ciò che si vuole sostenere è che l’uomo
cresce nella misura in cui guarda l’al-
tro e si pone interrogativi che riguar-
dano se stesso e gli altri. L’individuo si
può dire completo quanto più è capace
di tessere e intrattenere relazioni
sociali mature e positive e soprattutto
in base a quanto l’idea dell’altro e dei
suoi bisogni è presente nella sua vita.
Probabilmente il nodo di fondo, il focus
della questione, non è quindi l’indulto
(che non è neanche la soluzione del
problema), o forse le condizioni disa-
strose in cui le strutture carcerarie si
trovano, bensì la necessità di ricostrui-
re, all’interno di esse, i nuovi luoghi del-
l’agire, ove l’uomo sia realmente messo
nella condizione di riflettere su di se,
sul suo stato e su come sia arrivato fin lì,
al fine di ricominciare il recupero, pas-
sando attraverso la presa di coscienza
delle proprie enormi potenzialità.

"I° Premio Webmaster della Diocesi di Palermo
ario Macaluso, curatore del sito
M www.cattolici.net e Vincenzo
Bozzo, curatore del sito
www.oramaux.diocesipa.it sono rispettiva-
mente i vincitori del concorso regionale e
dell’Arcidiocesi di Palermo della prima
edizione del "Premio webmaster", orga-
nizzato dal Centro Pastorale per le Comu-
nicazioni Sociali della Conferenza Episco-
pale Siciliana, dal Centro diocesano di
Palermo e dalla Libreria Paoline. La ceri-
monia di premiazione, si è svolta lo scorso
26 maggio nella sala "Beato Giacomo
Alberione" della Libreria Paoline a Paler-
mo. La manifestazione è stata presieduta
dal cardinale Salvatore De Giorgi, il quale
si è compiaciuto dell’iniziativa che contri-
buisce a promuovere il Vangelo con l’ausi-
lio dei new media. Al concorso hanno par-
tecipato decine di webmaster che curano
siti parrocchiali, nonché altri siti a carat-
tere cattolico. Una apposita commissione
diocesana ha monitorato i siti ammessi al
concorso, nel periodo compreso tra il
ORAMAUX – Oratorio Maria Ausiliatrice
Oratorio Maria Ausiliatrice (Ora-
L’
MAux) si trova all’interno dell’o-
monimo Istituto di via Sampolo.
Era questa la “casina” di villeggiatura del
Monastero del Cancelliere, nella Contra-
da di “San Polo” e, secondo lo storico Vil-
labianca, venne costruita verso il 1774.
L’immobile è tipicamente monastico, for-
mato da due corpi grezzi per le celle con
al centro la grande chiesa, il cui prospet-
to è l’unico elemento decorativo dell’in-
tera facciata. Era un tempo circondata
da un terreno avente la superficie di 8400
mq ca. ed in essa le monache si recavano
due volte l’anno per la villeggiatura. Per
la legge di abolizione delle corporazioni
religiose del 1866, la villa passò in potere
al Demanio dello Stato, ma le monache
continuarono a conservare l’uso del
monastero e della vicina chiesa. Succes-
sivamente, durante la Prima Guerra
Mondiale, la struttura venne adibita ad
ospedale militare. La chiesa invece
mese di aprile e il mese di maggio 2006. I
siti sono stati valutate secondo il loro
grado di aderenza ai parametri di qualità:
comunicazione, architettura, funzionalità,
stile dei testi, gestione e contenuto.
Nella speciale classifica di merito regiona-
le, al secondo posto si è piazzato Giuseppe
Postillo con il sito della Parrocchia di San
Gregorio di Agrigento e al terzo Enzo
Madonia con il sito di servizio della Pasto-
rale giovanile di Piazza Armerina. A livello
diocesano il secondo posto è andato ad
Achille Scaravalle con il sito del Santuario
diocesano della Madonna della Milicia e al
terzo posto Giuseppe Cannariato con il sito
divenne parrocchia “Maria Ausiliatrice”
gestita dai Salesiani di Don Bosco.
Il 23 ottobre 1944 ebbe inizio anche l’ope-
ra delle Figlie di Maria Ausiliatrice con
l’oratorio che, anche negli anni della
guerra, tennero le suore dell’istituto
“S.Lucia” nei locali della suddetta Parroc-
chia. Le F.M.A. costituiscono la famiglia
religiosa nata dal cuore di don Bosco e
dalla fedeltà creativa di santa Maria
Domenica Mazzarello morta nel 1881. La
sua opera venne portata avanti dalle
Figlie di Maria Ausiliatrice già sparse in
Italia, accolte in Francia e proiettate
verso l’allora remotissima America Lati-
na. Cessata la guerra, il cardinale, S.E.
Mons. Luigi Lavitrano, costatando la
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
attualità
di Pino Grasso
del Seminario Arcivescovile di Palermo.
Nell’occasione è stata celebrata, con una
tavola rotonda, coordinata dal diacono
Pino Grasso, direttore regionale del Cen-
tro Comunicazioni sociali della C.E.Si. la
40a giornata delle Comunicazioni sociali
che quest’anno ha avuto quale tema: "I
media: rete di comunicazione, comunione
e cooperazione" così come indicato dal
Santo Padre Benedetto XVI nel suo mes-
saggio dello scorso 24 gennaio, nella festi-
vità di San Francesco di Sales, patrono dei
giornalisti. Alla manifestazione sono inter-
venuti il vice direttore dell’Ufficio naziona-
le delle Comunicazioni Sociali mons. Fran-
co Mazza, la professoressa Gianna Cappel-
lo dell'Università di Palermo e la giornali-
sta Fernanda Di Monte, responsabile del
Centro Cultura e Comunicazione Paoline.
Quest’anno l’iniziativa sarà ripetuta con la
seconda edizione. Chi volesse partecipare
al concorso deve inoltrare richiesta via e-
mail entro il 31 ottobre al seguente indiriz-
zo: ufficiostampa@diocesi.pa.it
di Vincenzo Bozzo
necessità di continuare l’attività iniziata
a beneficio delle fanciulle del rione, chie-
se alla Madre Linda Lucotti, di fondare
un’opera con l’oratorio festivo e quotidia-
no e con la scuola elementare. Sua Emi-
nenza s’interessò per avere gli ambienti
necessari ed ottenne, d’intesa col funzio-
nario dell’Ufficio delle Finanze, che si
usufruisse dell’ex caserma, che circonda-
va la Parrocchia, adibita a deposito di
materiale militare e ridotta dai bombar-
damenti in pessime condizioni. Essendo
l’edificio di proprietà del demanio, si deve
pagare un contributo annuo. Le suore
giunsero in un periodo difficile; affronta-
rono enormi sacrifici ed ebbero non pochi
disagi. Con questo obiettivo si lavora
anche al momento presente, anche se, è
notizia di qualche giorno fa, dopo 62 anni,
le F.M.A. hanno lasciato l’Istituto e con
esso chiude anche l’oratorio, punto di
riferimento per centinaia di giovani del
quartiere.
27
 attualità
di Gianluca Capone
CALCIOPOLI UN PALLONE PIEN
P
er lunghissimi anni lo sport del
calcio ha portato avanti attraver-
so il campanilismo regionale e
nazionale, l’entusiasmo e le aspirazioni
non solo dei giovani, anche degli adulti.
Numerose generazioni si sono interes-
sate alla cosiddetta “pila” degli antichi
Romani, a una palla di pelle di pecora
piena di farina o di stracci, formata
pure da carta d’imballo che, avvolti vec-
chi giornali legati accuratamente con
spago, diveniva delizia e trastullo dei
nostri nonni, i quali giocavano a piedi
scalzi perché, a causa della povertà,
non era permesso di deteriorare l’unico
paio di scarpe che possedevano.
Quello del calcio, fino a pochi anni or
sono, veniva considerato uno sport
sano, un momento di crescita intellet-
tuale e di sviluppo fisico, una sollecita-
zione all’emulazione, alla lealtà, al
rispetto dell’altro, all’ accettazione di
un verdetto di vittoria e di sconfitta.
Coloro che praticano lo sport, normal-
mente, sono propensi a socializzare e
a superare le consuete difficoltà che
ogni essere umano incontra nella vita.
La sete di denaro, purtroppo, dopo
aver trascurato contenente e contenu-
ti e specificatamente gli aspetti etici,
si abbevera a qualsivoglia fonte pro-
duttiva di interesse.
Così i furbi hanno tentato di prendere
in giro non solo i singoli ma le masse
servendosi degli idoli che le stesse
veneravano. Un gruppo di uomini senza
scrupoli, abusando della propria auto-
rità, si è servito della prepotenza perso-
nale per calpestare diritti individuali e
collettivi. Tanti si sono limitati a parla-
re della disonestà in senso astratto,
ben pochi del cattivo esempio imparti-
to alle nuove generazioni da parte di
coloro a cui era stato demandato il
compito di educarle e di formarle.
Si è manifestato il tabù di “sacre
28 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
realtà”: l’ingordigia di una inattesa
mafia sportiva. L’interesse proviene,
data l’alta e indiscussa loro posizione,
dall’abuso delle proprie funzioni e
dalla ricerca a tutti i costi di un facile
guadagno. I benpensanti, solitamente,
la loro mansione l’avevano ritenuta
quasi una missione a carattere sociale
sicché si sono affidati, ingenuamente,
a persone che “apparivano” sostenitri-
ci sia dei giovani che dei valori, ma
che hanno mostrato di amare solo se
stessi.
Il soffermarsi unicamente al disastro
dovuto alle retrocessioni e alle pena-
lizzazioni è apparsa come tematica
unica dei buongustai, di chi fatto a
tavolino i conti delle entrate e delle
uscite, ha affibbiato la colpevolezza a
tale o tal altro dirigente, giocatore o
arbitro.
Dei danni arrecati agli scommettitori,
chi ne ha parlato? Dei molteplici “atti
immorali” tracannati dai più alla pari
di un freschissimo bicchiere d’acqua
pura, chi ne ha fatto parola? Davanti
al dilagante relativismo, la maggioran-
za non ha inteso prenderli in conside-
razione. Il fanatismo delle curve ha
dimenticato che il “male”, in qualun-
que momento e in qualsivoglia parte
dell’universo, rimarrà sempre tale e
che è altamente deleterio presentare
ai puri, soprattutto se giovani come
medicina salutare, una bevanda avve-
lenata.
Bisogna riconoscere che la società
degli adulti - carpendo l’ingenuità e
l’esuberanza giovanile - ancora una
volta ha mostrato la sottile ipocrisia
riposta di frequente nel suo agire. I
gestori di una società dedita all’arrivi-
smo, ai non valori, al profitto e allo
strapotere attraverso l’accumulo dei
beni materiali pur essendo estrema-
mente egoista, si rivolge caramellosa-
mente ai giovani con parole dolciastre
ed allettanti per coprire l’indifferenza,
a volte anche il disprezzo nei loro
riguardi.
È la stessa società che, riluttante a
togliere di mezzo la droga per i facili
guadagni, come il coccodrillo, piange
pubblicamente sulla sorte di chi vi
incappa.
È la stessa società che, non riuscendo
ad arginare le masse dei disoccupati
che bussano alle porte del mondo del
lavoro, richiede loro del “volontaria-
to”, un servizio civile che supplisca il
vuoto degli organici, la stessa che, con
la scusa di debellare l’ignoranza,
allunga gli anni di formazione scolasti-
ca e apre corsi per il conseguimento
di una mini laurea dando l’illusione di
raggiunti traguardi, in realtà “insigni-
ficanti”.
È l’agire di genitori incapaci a svolgere
adeguatamente le proprie mansioni
che permette ai figli di vivere da inver-
tebrati consegnando tutto alle politi-
che dei furbastri, i quali si servono di
loro, da nuovi lombrichi, per ingrassa-
re la terra. La convalida ci viene da
Gesù: “Guardatevi dal lievito dei
Farisei”.
A questo atto di disonestà compiuto da
alcuni gestori del calcio nei confronti
della gioventù loro affidata, il minimo
da richiedere è un pubblico risarci-
mento di cui possano beneficiare le
associazioni, tra cui quelle che attin-
gono, per lo sviluppo delle opere socia-
li, al finanziamento del 5 per mille.
È una forma di restituzione, di una
parziale compensazione per l’avvenu-
ta appropriazione indebita nei con-
fronti dei tanti scommettitori penaliz-
zati e dello scandalo arrecato ai giova-
ni dalle strutture sportive a cui era
stato demandato il compito di educar-
li alla legalità.

NO DI SOLDI, VUOTO DI VALORI
Intervista a Filippo Mulè, esperto e vice capo servizio della redazione sportiva del “Giornale di Sicilia”
Quale la differenza tra il calcio del
passato e quello attuale?
Resta ben poco rispetto al calcio di una
volta. Un tempo si trasferivano valori,
oggi si tende al business più sfrenato.
Sponsor e diritti televisivi hanno stra-
volto la vera essenza del calcio, una
volta proprietà della passione della
gente e dei tifosi.
Perché si è arrivati a tutto questo?
Per la sete di denaro. Negli ultimi
anni, infatti, le cifre che girano attra-
verso il calcio hanno raggiunto propor-
zioni inaudite. Oggi per un normale
giocatore si chiedono cifre pari a cin-
que-dieci milioni di euro, non parlan-
do di Totti e Ronaldo….i grandi assi.
Chi è il colpevole? I soldi, l’indu-
stria?
Il colpevole è la società, la sete di
potere. E’ l’innato desiderio che s’im-
padronisce dell’uomo e che lo spinge a
cercare di raggiungere i risultati più
elevati attraverso scorciatoie e atti
illeciti che, di questo passo, rischiano
di portare allo sfascio il gioco più bello
del mondo.
Perché il calcio continua ad essere
lo sport più seguito dalla gente?
Il calcio, come dicono i tifosi, è una
fede. E per una fede si finisce per
chiudere un occhio, a volte tutti e due.
Il calcio è anche lo sport più semplice
perché facile da capire. È lo sport che
ci ha fatto crescere. Lo sport del cam-
panile dove attorno ad undici ragazzi in
pantaloncini si sfidano città e con loro
l’orgoglio della gente di appartenervi.
Il calcio è paradossalmente l’unico
momento di aggregazione dell’intera
nazione. Non esiste altro motivo, oggi,
che ci induce a scendere nelle piazze
per sventolare il tricolore.
C’è una soluzione a questo problema?
La soluzione ci sarebbe, ma… è una
strada impraticabile.
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
attualità
di Gianluca Capone
Il calcio dovrebbe tornare ad essere
soprattutto uno sport e meno indu-
stria; ormai attorno a questo mondo
circolano troppi interessi, troppo spor-
co denaro e nessuno è disposto a
rinunciarvi. Qualunque cosa poi suc-
ceda, il tifoso sarà sempre lì a riempi-
re gli stadi o a sottoscrivere un abbo-
namento televisivo.
È un problema al vertice della Fede-
razione?
La Federazione ha sicuramente le sue
colpe perché non ha vigilato sul mar-
cio e, in alcuni casi, è stata addirittura
complice di azioni illecite.
Il Presidente Carraro ha fatto bene a
dimettersi, non aveva altre strade.
Ora il Commissario Rossi sta cercando
di rimettere insieme i cocci di questo
sistema, ma fin quando il calcio non
dimostrerà di volere davvero cambiare
attraverso regole certe e attuabili, il
futuro del nostro sport nazionale
resterà avvolto dalla nebbia.
29
 attualità
di Elio Tomarchio
CENTRO TABOR A BELMONTE MEZZAGNO
L’”AZIONE CATTOLICA” e l’associazione “APRITI CUORE” aprono a Belmonte Mezzagno il Centro di Spiritualità e
Formazione “TABOR” e il Laboratorio di Formazione “Mons. Francesco Pizzo”
S
abato 17 giugno nel salone della
Parrocchia SS. Crocifisso di Bel-
monte Mezzagno si è svolta la
cerimonia di apertura del centro
“Tabor” e del Laboratorio di Forma-
zione “Mons. Francesco Pizzo”. Par-
ticolarmente significativa la presenza
di Mons. Salvatore Di Cristina, Vesco-
vo Ausiliare dell’Arcidiocesi di Paler-
mo, del mio e nostro caro amico Dott.
Nino Barraco, giornalista, che mi
piace definire “Poeta dello Spirito”, di
presidenti e responsabili di varie asso-
ciazioni, di rappresentanti dell’ammi-
nistrazione comunale di Belmonte
Mezzagno, della Parrocchia e di tante
altre persone (fino ad esaurire tutti i
posti a disposizione) inclusi quasi tutti
i consiglieri diocesani di Azione Catto-
lica e il Direttivo dell’associazione
“Apriti Cuore”.
Dopo un mio breve messaggio di salu-
to e di ringraziamento a tutti gli inter-
venuti e, in modo particolare a quanti
hanno contribuito alla realizzazione
del centro, con offerte e donazioni, a
tutti coloro, nessuno escluso, che si
sono prodigati perché questa iniziati-
va prendesse forma e avesse vita, spe-
cialmente la famiglia Romano che ha
concesso in comodato d’uso la casa, ho
cercato di presentare al meglio l’idea,
l’intendimento, l’esigenza con cui
nasce il Centro “TABOR”, ossia quella
di avere un luogo dove incontrarsi per
pregare, formarsi e fare comunione. Il
centro, sito a Belmonte Mezzagno in
via Alcide de Gasperi n. 55, è alloggia-
to in una struttura a due piani ricevu-
ta in comodato d’uso gratuito ed è
aperta non solo ai soci delle nostre
associazioni, ma a tutti coloro che
vogliono vivere un momento di spiri-
tualità, di aggiornamento professiona-
le o di formazione spirituale (ritiri,
catechesi, momenti di preghiera, corsi
di formazione, seminari, convegni,
30 InformaCaritas agosto/settembre duemilasei
ecc.). Il centro e le attività sono realiz-
zate in cogestione tra l’Azione Cattoli-
ca Italiana e l’associazione Apriti
Cuore Onlus con la finalità specifica
di accostare le persone quanto più
possibile alla preghiera e alla forma-
zione, al fine di adoperarsi con mag-
giore consapevolezza e disponibilità al
servizio degli altri e alla testimonianza
evangelica nella quotidianità della
vita. Dopo la Trasfigurazione, Gesù
scende dal monte assieme ai tre disce-
poli, Pietro, Giacomo e Giovanni, per
continuare la sua missione in mezzo
agli uomini; allo stesso modo, anche
noi abbiamo voluto trovare un posto
dove contemplare il volto glorioso di
Cristo, ascoltarlo, ricevere la sua Gra-
zia per poi scendere dal nostro
“monte” e portare agli altri ciò che
abbiamo ricevuto. Il centro “TABOR”,
quindi, sarà un punto di partenza, il
luogo dove riempirsi di ciò che vera-
mente serve alla vita di un uomo per
portare a compimento l’opera di Dio
per lui ogni giorno. Esso costituirà
anche un momento di aggregazione e
di confronto per i soci delle associazio-
ni che non hanno modo di condividere
un cammino spirituale, vita associati-
va ed esperienze lavorative. Il centro
sarà, perciò, aperto a chiunque vorrà
usufruirne per questo scopo.
Nulla di più adatto, pertanto, del centro
“TABOR” quale sede del nostro Labora-
torio di Formazione di Azione Cattoli-
ca, intitolato alla figura del mai dimen-
ticato Mons. Francesco Pizzo, per
diversi anni assistente di Azione Catto-
lica per il Settore Adulti, “innamorato
dell’Azione Cattolica” come amava defi-
nirsi, che alla formazione dei laici cri-
stiani ha dedicato tutta la sua vita, con
amore, passione e competenza.
Importante, significativa, profonda,
commovente, incisiva, ricca di conte-
nuti, di spunti poetici, di parole che
diventano preghiera, come sempre, la
riflessione di Nino Barraco dal titolo
perfettamente aderente all’evento: La
Tenda del Tabor.
Il Vescovo Ausiliare, Mons. Salvatore di
Cristina, ha poi concluso la cerimonia
con una propria riflessione centrata
tutta sull’esperienza del Tabor, sul
significato della trasfigurazione e sulle
refluenze nella vita cristiana dei laici
di oggi. Dopo un breve trasferimento
verso la casa, mantenendo sempre
quell’atteggiamento di preghiera che
ha contraddistinto tutta la manifesta-
zione, Il Vescovo Ausiliare ha ufficial-
mente inaugurato il centro, con una
solenne benedizione e la scopertura
della targa posta all’ingresso dei locali.
Dopo aver visitato tutte le sale (inclu-
sa la piccola cappella), ha infine for-
mulato l’augurio che il centro possa
diventare punto di riferimento, di spe-
ranza, di fede, di comunione, di forma-
zione, di spiritualità, di conversione,
per vivere in pienezza nella carità.
Il centro TABOR è pertanto sin da oggi
a disposizione dei gruppi, delle associa-
zioni, delle parrocchie che volessero
organizzare un momento di riflessione,
di fermata, di ritiro, un momento di pre-
ghiera, riunioni di lavoro, etc, potendo
dignitosamente accogliere circa 40 per-
sone in incontri diurni e fino a 12 resi-
denti, in regime di autogestione.

PADRE MARIANO “inviato speciale di Dio”
G. Fiorini, Pace e bene a tutti, Ed.
San Paolo
I
n occasione del centenario dalla
nascita e del decimo anniversario
dalla firma della ‘Posizio super vir-
tutibus’, le edizioni San Paolo hanno
dato alle stampe recentemente la bio-
grafia ufficiale del servo di Dio Paolo
Roasenda, conosciuto da tutti come
padre Mariano da Torino.
Nato il 22 maggio 1906 a Torino e
morto a Roma il 27 marzo 1972 in con-
cetto di santità, il frate più popolare
d’Italia negli anni Sessanta era, per
dirlo con le parole del cardinale Ugo
Poletti, “quello della televisione! L’a-
mico degli umili che capivano tutto
quello che diceva…”.
Come apostolo televisivo, Padre Maria-
no nasce sorgere stesso della televisio-
ne italiana.
E’ stato certamente il più valido ed
efficace promotore delle trasmissioni
religiose televisive in Italia ed anche
in qualche paese estero.
In Italia il frate cappuccino ha dato
inizio alla fortunata rubrica ‘La posta
di Padre Mariano’ (1955), cui si
aggiunsero nel tempo ‘In famiglia’
(1958), ‘Chi è Gesù?’ (1959), ‘L’uomo
moderno alla ricerca di Cristo’ (1959)
e ‘Vi presento San Paolo’ (1972) che
non andò mai in onda per la morte del
suo autore avvenuta nel marzo del ’72.
L’attività di apostolato di Padre Maria-
no non si fermò soltanto alle trasmis-
sioni televisive: il frate cappuccino
incise dieci dischi contenenti le sue
catechesi, girò una serie di cortome-
traggi, inventò la via crucis e il rosario
‘multimediali’, promosse le cosiddette
‘Settimane del Vangelo’, creò un ‘Cen-
tro giornalistico di azione francesca-
na’ e uno ‘Contro la fame del mondo’.
Attraverso le sue catechesi televisive
Padre Mariano ottenne, come scrive in
una delle sue numerose lettere, “cen-
tinaia e centinaia di ritorni a Dio, di
pacificazioni tra gli uomini, di muta-
menti radicali di vita, di vocazioni reli-
giose e sacerdotali, di confessioni” e
persino, scrive ancora il frate cappuc-
cino, “un signore che ha fatto la comu-
nione a 82 anni”.
Favorevole dunque all’utilizzo dei
mass media per fare apostolato, un
giorno ebbe a dire:”Possibile che per
far un po’ di bene ci voglia tanta tecni-
ca, tanta carta stampata, tante mac-
chine organizzative? Non lo voglio cre-
dere. Dio è così semplice! Basta farsi
uomini con gli uomini, come Egli si è
fatto uomo per noi”.
Il volume, scritto da padre Giancarlo
Fiorini (vice postulatore della causa di
beatificazione di padre Mariano, diret-
tore della rivista ‘La posta di Padre
Mariano’) cappuccino come il suo illu-
stre confratello, presenta al lettore
alcuni pensieri del padre cappuccino
e ne approfondisce la persona e l’atti-
vità apostolica, che hanno lasciato un
segno indelebile nella coscienza di
agosto/settembre duemilasei InformaCaritas
cultura
di Fabrizio Mocciaro
milioni di italiani per il contributo spi-
rituale, morale e sociale, finora ine-
guagliato: padre Mariano è stato dav-
vero “l’inviato speciale di Dio”, che ha
parlato ai cuori e alla mente di tutti.
Per chi volesse approfondire la cono-
scenza del primo apostolo della storia
della televisione consigliamo la lettu-
ra dei seguenti testi: M. De Pobladura/
E. Bronzetti/M.D’alatri: “Un apostolo
del nostro tempo. Padre Mariano da
Torino”, Roma 1973; M.D’Alatri:
“Padre Mariano, annunciatore televi-
sivo del Vangelo”, Paoline, Milano,
1990; S.Troncarelli: “Padre Mariano”,
Dehoniane, Roma, 1996; AA.VV.: “Pro-
getto cristiano e comunicazione.
Padre Mariano da Torino”, Viterbo,
1995; G.Fiorini: “La voce e il cuore.
Padre Mariano da Torino”, relazione
contenuta nel volume: “L’unico Salva-
tore. Teologia e grazia”, Viterbo, 1998;
G.Barra: “Vivere il quotidiano con
fedeltà” (selezione degli scritti di
Padre Mariano), Gribaudi, Torino,
1974.
I testi principali che riportano tutti gli
scritti o le conversazioni televisive si
possono leggere in: “La posta di Padre
Mariano”, 6 volumi pubblicati dalla
casa editrice Cesca di Roma tra il 1968
e il ’69, oppure in Padre Mariano:
“Fede e vita cristiana” un libro curato
dalla Vice Postulazione nel 1990.
Inoltre sulla vita di Padre Mariano
sono state realizzate tre videocasset-
te: “I due volti di P. Mariano/ Pace e
bene a tutti”; “P. Mariano da Torino”;
“P. Mariano da Torino. Il meglio della
sua tv”.
Sono stati realizzati, infine, due siti
internet:
www.cappucciniviaveneto.it/padrema-
riano.htm e www.associazionepacebe-
ne.it (quest’ultimo curato da ‘Gli
amici di Padre Mariano’’).
31
MANDAMI QUALCUNO DA AMARE
Signore, quando ho fame, quando ho bisogno che ci si occupi di me,
dammi qualcuno che ha bisogno di cibo, mandami qualcuno di cui occuparmi;
quando ho un dispiacere, quando penso solo a me stesso,
offrimi qualcuno da consolare; attira la mia attenzione
quando la mia croce diventa pesante, su un’altra persona.
fammi condividere la croce di un altro; Rendici degni, Signore,
quando non ho tempo, di servire i nostri fratelli
dammi qualcuno che io possa aiutare che in tutto il mondo vivono
per qualche momento; e muoiono poveri ed affamati.
quando sono umiliato, Dà loro oggi, usando le nostre mani,
fà che io abbia qualcuno da lodare; il loro pane quotidiano,
quando sono scoraggiato, e dà loro, per mezzo del nostro amore
mandami qualcuno da incoraggiare; comprensivo, pace e gioia.
quando ho bisogno
della comprensione degli altri, Madre Teresa di Calcutta
dammi qualcuno che ha bisogno della mia;

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Curia Arcivescovile di Palermo - Sportello giuridico
Via Matteo Bonello, 2 - 90134 Palermo - tel. e fax 091.335437 - Servizio docce
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- Osservatorio diocesano delle povertà e delle risorse
- Laboratorio diocesano per la promozione
M.A.C. (MOVIMENTO APOSTOLICO CIECHI)
e l’accompagnamento delle caritas parrocchiali
- Formazione e Coordinamento del Volontariato
- Servizi dell’Area Comunicazione MENSA DIOCESANA
- Servizi dell’Area Studi, Ricerca e Documentazione
- Servizi dell’Area Internazionale e dell’educazione alla Mondialità CENTRO KOINONIA
- Progetto Policoro Piazza Origlione 18 e Via Saladino 12 - 90134 Palermo - Tel. 091.6513444
- Piccola Cooperativa “Panormitana” - “Il giardino di Madre Teresa”
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- Communio con gli extramoenia
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