Tabla Cronológica de la Historia de los Judíos Mesiánicos

CRONOLOGÍA 4 A. E. C. 30 al 70 E.C. Nacimiento de Yeshúa EVENTOS

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27 E. C. - 30 E. C. Actividad pública de Yeshúa – Inicio de la Comunidad Mesiánica de Yerushalaim. Judaísmo Pluralista – Nazarenos, Fariseos, Saduceos, Esenios, Extremistas (Sicarios, Zelotes y otros). Judíos en Eretz Israel y en Diáspora (cuenca del Mediterráneo y Asia Menor) – Relación con gentiles. Destrucción del Templo de Jerusalén por los romanos – Huida de Yojanán ben Zakai a Yabnéh. Fundación del Judaísmo Rabínico. Comienzo del Judaísmo Rabínico o Rabinismo. Aunque muchos rabinos huyen a Babilonia donde hay una antigua y amplia comunidad judía y permanecen allí incluso al retituirse la patria judía en Yabnéh (antes de la 2a Revuelta del 135). Desarrollo del Judaísmo Rabínico en Yabnéh. Liderazgo de Rabí Akiva ben Yosef Durante el reino de Trajano es martirizado Clemente de Roma, un romano que fue a vivir a Judea como discípulo de Pedro (Kefa entre el 60 y el 90 E. C.) y de Pablo (Filipenses 4:3), surgen evidencias literarias más ortodoxas de los Judíos Mesiánicos como Evangelio de los Nazarenos, Evangelo de los Ebionitas, Evangelio de los Hebreos y la llamada literatura “pseudo – clementina” documentos conservados por los EbionitasDestrucción de Jerusalén la cual se convierte en Colonia Romana Aelia Capitolina por emperador Adriano. Eretz Israel comienza a ser llamada “Palestina”por los romanos. Judaísmo rabínico se establece en Usha la cual sustituye a Yabnéh. Patriarcado (reconocido por Roma) de Yehuda ha Nasí. Patriarcado rabínico hereditario reconocido por el imperio. Seguidores de Yeshúa perseguidos y reprimidos. Evidencias arqueológicas de una Sinagoga Judío Mesiánica en Kafar Naum (la Casa de Pedro) Edicto de Milán el “cristianismo” se convierte en religión lícita y deja de ser perseguido cuando Constantino logra acceder al poder con su madre Elena quien se “convirtió” al cristianismo, apoya a Constantino porque éste es heredero de su fallecido jefe Constancio Cloro a la muerte del emperador Maximiliano. El combate en una revuelta y triunfa el 313. Expansión de la religión “cristiana” excluyendo su raíz judía, expresión de sincretismo religioso con un gran debate que concluye en el Concilio de Nicea y dominio pleno de Constantino quien funda la religión cristiana. Ley del Imperio obligando a los súbditos del Imperio a aceptar el Credo de Nicea Abolición paulatina del Patriarcado Judío Promulgación del Código de Teodocio: comienza exclusón jurídica de los judíos en el Imperio Romano Promulgación del Código de Justiniano: Exclusión jurídica definitiva de la población judía en el

70 - 90 E. C. 70 -en adelante

90 al 135 E. C. 98 E. C.

135 E. C. 135 – 170 E. C. 170 – 212 E. C. 212- 313 E. C. 313 E. C.

313 – 324 E. C.

380 E. C. 415-429 E. C. 438 E. C. 534 E. C.

Fuentes: 1. LÉMONON, Jean Pierre, “Los Judeo Cristianos Testigos Olvidados”, Ed. Verbo Divino, España, 2007,pp 10-11 2. GOBLE, Phillip “TorthJBCh”, AFII, New York 1996, pp 469-470 3. STRACK, H. L. y STEMBERGER, G., “Introducción a la Lit. Talmúdica y Midrásica”, Inst S, Jerónimo, Valencia 1989, pp 30-37

Tabla Cronológica de la Historia de los Judíos Mesiánicos
Imperio Romano 614 – 628 E. C. 628 – 638 E. C. 638 E. C. Judíos de Palestina se refugian en el Imperio Persa Judíos sometidos al Imperio Bizantino

2

Judíos se liberan de dominio cristiano bizantino con la conquista árabe musulmana de Jerusalén

Fuentes: 1. LÉMONON, Jean Pierre, “Los Judeo Cristianos Testigos Olvidados”, Ed. Verbo Divino, España, 2007,pp 10-11 2. GOBLE, Phillip “TorthJBCh”, AFII, New York 1996, pp 469-470 3. STRACK, H. L. y STEMBERGER, G., “Introducción a la Lit. Talmúdica y Midrásica”, Inst S, Jerónimo, Valencia 1989, pp 30-37

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