Au Nom de Dieu le Clément et le Miséricordieux

‫الحق ليس بمحجوب، و إنما المحجوب أنت عن النظر إليه، إذ لو حجبه‬ ‫شيء لستره ما حجبه، و لو كان له ساتر لكان لوجوده حاصرا، و كل‬ )‫حاصر لشيء فهو له قاهر (و هو القاهر فوق عباده‬ ‫من حكم سيدي ابن عطاء ال السكندري‬

Le Vrai (Allah sebhanaho wa taâla) n'est pas voilé, c'est toi qui es voilé et tu ne peux le voir, s'il était voilé par quelque chose, cette chose l'aurait masqué et si quelque chose le masquait, elle aurait délimité son existence et qui délimite une chose l'assujettit. Or, Lui s'attribue la toute Coercition au dessus de sa créature.
Le voi le entre no tre Créate ur et nous es t tout à fait quelque chos e d'illu soire ! Ce qui nous empêche de voir All ah c'e st tout d' abord qu'i l appara ît d'u ne faço n si inte nse que nos yeux ne peuvent l'aper cevoir et deuxièmeme nt c'e st que nous somme s di str aits par le s cho ses de ce tt e vie ce qui me t notre cœur da ns un ét at de sommei l qui

le ren d tou t à fai t in sen sibl e à la tou te gr ande Exi ste nce qui meu t cett e vi e elle même n'importe où ell e se manif es te. Nos souci s, no tre joie, les chos es auxque lle s nous nous att achon s à ch aque ins ta nt de notre vie éloi gnen t notre cœur de le voir mai s Lui Il es t l' Apparen t prése nt san s jamai s s' abs ent er! Oui c' es t ave c le cœur qu'I l se voit: le cœur no n comme org ane physique mais comme se ns in terne , divin, insuf flé à l'ê tre humain au moment où il a été cré é. C'es t en quelque sorte l'âme qui résid e en nous! Se dé ta cher intérie urement de tou tes ces chos es , c'e st le premier pas ver s l' éveil du cœ ur ou de l'âme. To n Cheik (m aître et gui de spiritu el) t'amè ne peti t à peti t à t' en dét acher et au fur et à mesure que ton cœur commen ce à s'él oigner de l'univer s de la ma ss e physiologique , il commence à s'imbib er de la Douceur Lumin euse qui est en fait plus proche de toi que ta vei ne jugul aire! Mais la chose ne s'arrê te pa s là! Un e foi s tu te dét aches de cet univers de la ma sse physique un autre ri sque peu t se manife st er: l'arrê t à ce dét achemen t c'e st en quelque sort e le pl aisir d'ê tre enfi n dét aché et li bre! Là c'e st un au tre voil e que ton Cheikh, avec la lumière divine do nt il dispo se et le se cre t

Mohamma dien qu’il a hérit é de son Sa na d (chaî ne de tra nsmis sion du sa voir Prophé tique) va t'apprendre que même à ce degré tu n'e s en core rie n de ri en da ns ce mon de et que le plaisir que tu res sen s n'es t en fait rien de rie n comparé au plai sir et au bonheur qui t'a tte nde nt en core à une cert aine di st anc e de là! Il te déta chera de tout même de to n se ntime nt que tu es mai nte nan t dé ta ché et libre! Tu écou tera s toujour s avec to n âme la voix de to n Cheik qui te prévien s: Look ah ead an d never never stop an d nev er turn back ; go on your purpose ha s not yet be en reali sed! Av ec une lang ue que se ul le cœur comp re nd car el le échappe à la lingui stique gén éra le comme ell e a été vue et revue par tout es le s éco le s du monde depuis avan t Marti net de plu sieurs siè cle s ju squ'à jam ais! Et à chaque foi s les faus se s divinit és commen cen t à tomber de ton cœur comme les feuil les d' automne : Te s obje ts d' amour pour le squel s tu as toujour s vécu! Et san s lesque ls tu ne pourrais jamai s vivre! To n arrog anc e d'a nta n! Tes peur s anci enn es! Tes co nvoitis es lé ga les ou illé gal es! Ton dés ir de supériorit é sur tes sembl abl es! Ton amour de pouvoir et de puis sa nce! Ta peur de la cré ature! Ta pros tern ation dev an t cett e créa ture même,

Le s gran deurs que tu as tou jours vue s comme gra ndeur s! Le ma lheur que tu pren ais tou jours ai nsi!. .. Et la list e est longue… A toi d'e ntrer d an s l'expéri enc e si tu veux découvrir tes propres fau ss es divi nit és dev ant le squel le s ton cœur se pros terne humbleme nt mais au ssi impudiquemen t sa ns jam ais oser se lev er au lieu de se pro stern er dev ant cel ui qui l'a créé et lui a donn é vie et âme!!! Oui à toi , mon cher d'emprunt er au Guid e lumine ux la pioche d' Abraham âleihi As sa lam avec laquel le il s' aba ttit sur le s sta tue s que so n peupl e ador ait et dev ant lesqu ell es son peupl e se pro stern ait le ur demand ant nourriture , plui e ou vic toire et de t'a bat tre à ton to ur sur t es propres f au sse s divi nité s e t les fa ire tomber, le s tra nsf ormer en pou ssièr e pour t'en lib érer une bon ne foi s et réali ser la tr anquil lité de to n âme et le bonheur de Con na ître le se ns de cet te exi st enc e tout en réa lis ant en toi et dan s ton pro pre coeur ce séi sme éthique, ce vo lc an cu lture l qui te perme t de repe nser le mon de av ec un équilibr e gran dios e en tre le corps et le c oeur!
EL HASSAN RAFIQ

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