EL ANILLO DE MOISES DESCIFRADO

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Existe un muy enigmático símbolo inédito sobre un anillo metálico, el cual se presenta reseñado como si estuviese fundido de un hierro nada común. Probablemente sea cierto su supuesto origen meteórico. Es una obra de arte genuina y muy olvidada, que yo voy a defender su más que probable origen faraónico. El dicho símbolo decora un pesado anillo con un sello que todo el mundo podrá creer que ha visto antes. Para poder usar los meteóritos en joyería, actualmente tienen que estar compuestos de hierro y níquel, si bien la joya que llamaré inicialmente Anillo de Moisés, está bien demostrado que es hierro casi puro, probablemente de origen meteórico. Sería interesante conocer las vicisitudes de sus antiguos poseedores antes de llegar a nuestros días, aunque esto es lo menos importante. Me complace que este símbolo, durante milenios perdido, por mi presentación recuperará su prestigio; o cuando menos dejará de ser inédito.

El diseño de su dibujo a primera vista parece simple. Consiste en un aspa cruzando una superficie ligeramente rectangular; pero al observarlo con atención, resulta ser un símbolo muy iniciático, y lo analizaré desde un esquema simplificado del mismo. Observando mejor los tres palos cruzados, se advierte que el central tiene una desigual anchura y divide la superficie en dos rectángulos. Dicha línea, que va de un lado al otro del anillo, configura las puntas de una Estrella de David (también llamada Sello de Salomón , y Hexagrama si lleva signos escritos en su interior). Pero sugerir la muy iniciática estrella de seis puntas, no es lo más interesante del símbolo, porque incluso en la naturaleza existen muchas flores que distribuyen seis antenas en la misma disposición.

SÍMBOLOS DEL ÉXODO EN EL DESIERTO DEL SINAÍ Por lo dicho, ya sería un muy digno "Anillo de Moisés", aunque el gran patriarca hebreo tan sólo debió de ser uno de sus muchos propietarios. Moisés, durante el éxodo que duró gobernó 43 años, gobernó a miles de personas en el desierto del Sinaí (Egipto), como intermediario de Yahvé. Yo ya había visto fotografiado un símbolo parecido en el sur de aquella península. Allí, en uno de sus montes hay una forma cavada en una casi vertical ladera y fue trabajada para ser vista desde la muy extensa explanada. Los que allí tuvieron su campamento lo veían enfrente. Está grabado en

lógicamente tendrían cada una forma triangular. En mi juventud ya había intuido que Las Tablas de la Ley. la foto con dos triángulos seguirá expuesta. debido al hecho insólito (y que el lector deberá tener muy en cuenta). conociendo este símbolo yo me debo rectificar. que justamente son tantos como las formas triangulares que se incluyen en el símbolo del anillo. el doble juego de deberes sociales que se atribuyen a Moisés. de que los tres sencillos trazos del sello que decora el Anillo de Moisés: Logran unificar la mayor parte de mis muy diversas investigaciones culturales . o Tablas de la Ley. Aunque hoy.una de las dos cumbres máximas de la zona donde Yahvé entregó a Moisés los Diez Mandamientos. en caso de haberlos recibido de Yahvé. Sucedió ampliando fotos del valle de Sidonia (CydoniaPlanitia). en . Asocié los dos símbolos para estudiarlos. En 2009 volví a encontrarme con mi antigua idea al hacer la presentación de unas estrellas de seis puntas. como sea que tampoco estuve tan equivocado. Metafóricamente me pareció como si las flores de una planta hubiesen reconocido súbitamente su unidad gracias al que es su propio tronco. y un agujero para ser unidas.

Su otro trazo central divide la superficie en dos rectángulos. Inexplicablemente también este símbolo pasó los siglos ignorado. ¡sobre la dura peña! Se consiguió con el esforzado trabajo de cientos de obreros atados a cuerdas. igual como sucede en el otro símbolo bíblico que el propio Moisés ordenó cavar de medida gigantesca. . La cruz de san Andrés. visibles sólo en una foto de satélite de la NASA. junto con otro cuadrado en la cima vecina. hasta que publique su foto en mi website sobre la cara en el Sinaí en foto de satélite. consiste en un aspa (X). que va de un ángulo al otro del espacio del anillo. hasta los correspondientes ángulos del rectángulo.Marte. debido a la gran verticalidad de la ladera.

demostrando que reprodujeron formas de toro huecos . conociéndose incluso los textos que la acompañan en una inscripción hallada en la 2ª Tumba de "Khirbet el-Kom". cerca de Hebrón. tienen grabada encima una gran forma de mano. en lugar de un aspa como el anillo. pues había pasado varios años investigado los dólmenes prehistóricos en muchos bosques. A mi me interesó más el hecho que los hebreos adorasen el toro. . La misma idea de los humanizados rayos de sol de Akhentaron.En ladera decorada con dos rectángulos. Existen pruebas de que los hebreos de entonces también la veneraban.

Los sabios griegos de la Antigüedad lograron hacer evolucionar el símbolo del Anillo de Moisés al simbolizar a Dios con la primera y la última letra de su alfabeto. del cual es su símbolo "llave" el crismón con el anagrama. quien a su vez recibió los escritos de Hierombalo. En la fachada del templo de la Sagrada Familia se incluyeron también dos vocales griegas para aludir a la unidad divina. Según escribió Filón de Alejandría. cuatro letras vocales escritas en la corona ritual del sacerdote del templo. sino que escribieron el nombre de Dios con vocales (IEUO) según escribió Protilio. y también evocan la totalidad del universo. también llamado Sanchoniatón. que lo copió de Sanchoniaton (Sanxouniathon de Berutus). el filósofo Porfirio. Son llamadas "Alfa y Omega".SITUACIÓN DE LOS DOS RECTÁNGULO EN EL SINAÍ EL ANAGRAMA DE CRISTO: ALFA Y OMEGA. representaban el nombre de Dios. Por cierto. aunque se haya olvidado. los antiguos hebreos no sólo escribieron las líneas en la dirección contraria de lo que hacen hoy. los verdaderos judíos escribíande izquierda a derecha. al contrario de hoy. y también Flavio Josefo. y en cuanto a las vocales. y para . esclavo privilegiado en Roma.

El "Alfa y Omega ". ambos triángulos se transforman en una Estrella de David . que es el símbolo más emblemático de la tradición hebrea. . Según se puede leer: "Lo de arriba es como lo de abajo. aunque podemos reconocer tras ellos la Estrella de David. cuando se hace resbalar la letra superior hasta la mitad de la letra inferior. la simbolizan subliminalmente.ello invirtieron de posición los dos triángulos (hasta que resultan plegables). evitando herir susceptibilidades al recordar que los hebreos crucificaron a Jesucristo. Las dibujo para quien no las haya visto antes. pues se disimularon situándolas una encima de otra. para que con una sola cosa se pueda obrar el milagro". descubierta en el interior de la pirámide de Keops. Para algunos. La enseñanza sigue siendo la misma escrita en la Tabla Esmeralda. Así. por conectar el triángulo "masculino" con el "femenino". los dos triángulos equiláteros superpuestos también son símbolo de la cópula destinada a la procreación.

con más de 2 m. . lo habrían trabajado para que lo llevase su faraón. quienes. regresa al primitivo diseño que del Anillo de Moisés. disponiendo de un fragmento de meteorito (quizá un fragmento del caído en Assuán.ALFA y OMEGA: NOMBRE SIMBÓLICO DE DIOS Esta peculiar variante griega logra que. que debió de ser fruto de los sabios sacerdotes del Antiguo Egipto. de diámetro). con un deslizamiento completo de cualquier mitad.

fue un alarde arquitectónico introducido en la zona hoy llamada Isla de Francia. son los "nervios" de piedra del arte gótico. el cual caracterizó las cubiertas de los templos en Europa desde mediados del siglo XII. y en especial las de la catedral de Notre-Dame de París (originalmente "Para Isis". Una idea que le permitió ganar una guerra. quien diseñó su crismón para lucirlo como estandarte. por influencias de . porque nos conducen más allá de la idea de la polaridad cósmica universalmente aceptada. El gótico. A pesar de ser un anillo de tan alto simbolismo.EL SÍMBOLO DECORANDO LAS BÓVEDAS DE LAS CATEDRALES Conviene seguir analizando la simplicidad de los tres palos cruzados sobre un doble rectángulo. parecen sostener las bóvedas. Otro ejemplo más evidente de la discreta persistencia del símbolo del anillo. una diosa egipcia). se diría que su diseño nunca se repitió en ninguna decoración iniciática ¿O es que no tuvieron conciencia de cuales fueron sus orígenes? Está en el centro exacto de la famosa cruz del emperador Constantino "el Grande". Aún siendo tales nervaduras pura decoración. y gracias a ello al ser nuevo emperador romano pudo legalizar el cristianismo en su Imperio. Incluso en la tradición hindú se pudo entender que la Unidad divina está dentro de la dualidad.

la columna que incluye la imagen de algún santo. en las dos puertas de madera rectangulares.la Orden del Temple . incluso la importancia de cada . de cuyo noveno Gran Maestre (que también lo fue de la Orden de Sión. DECORACIÓN DE BÓVEDAS (Y ENTRADAS) DE CÁTEDRALES En el mundo antiguo todo debió de ser valorado por su utilidad. En fin. pero al restaurarlas se perdieron su refuerzo en aspa y sólo quedó el parteluz. también en las catedrales. el símbolo del anillo pudo estar disimulado. más antigua) escribí su biografía en dos diferentes partes.

.miembro dentro de la propia familia. en un lote insumergible junto a las reliquias de san Pedro Apóstol (610). EL ALTAR PORTÁTIL DE SANT PERE DE RODA En mi libro " Reliquias de san Pedro Apóstol encontradas. Es un símbolo que no habría tenido trascendencia para llegar hasta nuestro tiempo de no tener utilidad. y las hizo salvaguardar por mar. que está justo allí donde está más desgastado por haberlo usado.. repujados en el metal. pudo . presenté a la opinión pública un altar portátil que en una de sus caras muestra un diseño en aspa semejante al Anillo de Moisés. De no ser útil. El Papa de Roma ya demostré que incluyó dicho pequeño altar de madera forrada. Por los nombres de sus regios donantes José y Elimburga. Es de considerar además que el anillo aún conserve una residuos de sangre humana." (1978). ya ni se habría trabajado con tanto esmero un material muy especial como lo fue siempre y en todas partes el hierro meteórico.

tratarse incluso de los descendientes del linaje davídico. El anillo analizado es la confirmación de que el altar portátil de Sant Pere de Roda (situado en el NE. de España). .. fue regalado al que fuese entonces Sumo Pontífice antes del siglo VII. que fue descubierto en 1910. porque entonces llamarse José era declararse judío. en la comarca del Empordà gerundense. que alguno bien pudo haber opinado lo contrario. por unos nobles muy influidos por la cultura israelita. Se objetará que la Iglesia nunca congeniaría con un linaje que fuese capaz de disputarle legitimidad.pero ha habido pontífices tan diferentes a lo largo de la sucesión de la silla de san Pedro...

que las pistas nacieron mirando el dibujo que vemos en el símbolo del anillo. Se escondió un tesoro de religión mediante una lápida y un plano. Las pistas me condujeron por fin al claustro de un monasterio cisterciense. Presento una comparación. muy bonito de resolver. cuyas puntas de la Estrella de David coinciden con lugares de la región del Var. pero el misterio de Rennes-le-Château es mucho más elaborado de lo que dicho falsificador se pudo imaginar. porque sólo interesa que señalan las galerías del claustro. Alguien presumió de haberse inventado los pergaminos de BerénguerSaunière. y además. y allí debí aplicar lo que hay escrito en la lápida. en el Sur de Francia.EL PLANO DE UN TESORO DE RELIGIÓN Escribí mi primera y única novela de investigación cuando era joven después de haber resuelto el misterioso enigma de Rennes-leChâteau. al haber descifrado las inscripciones que conducen a lugares concretos de una concreta geografía. Hoy sé. se lee aquello que el sacerdote Berenguer Saunière en vano borró de una lápida del . Empezando por la figura de la izquierda. sin entrar en detalles de lo que significan las letras escritas en la lápida. gracias al Anillo de Moisés.

imaginando que yo era el jugador bueno de una partida de ajedrez. Pero un buen observador dirá que no constan en dicha lápida. se obtiene de las líneas paralelas a los muros del quiosco hexagonal. a pesar de los últimos hallazgos. tal como me indicaban las pistas que dicho párroco dejó disimuladas en su iglesia. (Está en el lado opuesto a la fuente. En las ilustraciones muestro cómo los cistercienses medievales adaptaron el dibujo del Anillo de Moisés a un jeroglífico que. sigue inédito. El enigma de Rennes-leChâteau se resuelve aplicándole una muy humilde norma: Debí asumir que yo era el jugador malo y situarme en el lugar que me .cementerio anexo a su iglesia. El jugador malo creía que era la piedra bruta que. Su diseño es subliminal. que tiene dentro una fuente con varias pilas circulares que gotean una sobre otra. resultando los ángulos que delimitan el espacio ajardinado. injustificadamente. aún aflora en el otro extremo del ajardinado claustro. o lavabo de los monjes). De los dos lados de la construcción se obtuvieron allí las dos líneas diagonales. el aspa y la línea divisoria central. Pasé varios veranos meditando bajo el quiosco hexagonal de un claustro cisterciense. Referente a la invisible aspa.

de superficie rectangular. SOLUCIÓN POR EL DESCIFRADO DEL PERGAMINO Y DE LA LAPIDA. Ahí entra en juego la posición del .correspondía: Sobre la piedra bruta del otro extremo del jardín. casi tocando las columnas de la galería circundante. (REGISTROS DE RRRiu HASTA 2009) DE ANILLO DE MOISÉS. tan sólo tiene bien resaltados sus lados más largos. A ANILLO DE FARAONES El Anillo de Moisés.

DOS PIRÁMIDES ANTE EL MUSEO DEL LOUVRE DE PARÍS AKHENATON/MOISÉS. porque gracias a dichos trazos más gruesos alude a las bases de dos pirámides opuestas por sus vértices. en Egipto. La firma piramidal es un diseño hoy de moda.anillo colocado en el dedo. FUERON LA MISMA PERSONA Akhenaton y Moisés hay autores especializados en demostrar que . recordando con ello la idea astronómica que hizo construir las de Giza. de París. Quienes diseñaron aquel monumento quizá podrían explicar su alto simbolismo. desde que otras pirámides de cristal ocupan el centro de la plaza del museo del Louvre.

o sea el faraón Amenofis/Amenhotep III. Los testimonios siempre han sido conocidos desde mucho antes de que el judío Filón escribiese en su De Vita Mosis (libro I). la capital del faraón hereje. accidentalmente. casi usó las mismas palabras. y además en el Himno a Athon. según los judíos). apodado el "Rey Sol". que Moisés aprendió en Egipto filosofía simbólica y ciencias de la naturaleza. Amenhotep III tuvo sabios asesores que aprovecharon los reflejos naturales del sol al dibujar las seis puntas de la llamada Estrella de David (Hoy los vemos. hay escrito el mismo tema bíblico del Salmo 104 . fue el faraón llamado Akhenaton. siendo largo. Ambos capitanearon a gente armada por el desierto. al . Moisés (un hombre de color. ( sobre la Creación) y. considerado hereje por ser inventor del monoteísmo. Quizá por los sacerdotes del padre de Akhenaton. porque fue él quien marcó el apogeo de la civilización egipcia y además construyó el templo de Luxor en Karnak. Pero creo que el símbolo inicial del anillo analizado pudo haber sido inventado antes de Moisés.fueron la misma persona. Yo también lo creo. descubierto en las ruinas de Al-Marna.

enfocar el astro-rey con una cámara de vídeo). Su nombre se escribió con dos palos cruzados sobre el centro de una barra. aún es demasiado corta para dar la longitud del trazo central de símbolo del anillo. y regente de Egipto al final de la I Dinastía. Es por tal inconveniente que explicaré los motivos de la fuerte curva hacia arriba en su extremo. siendo larga. Dicho jeroglífico de la I Dinastía pudo trascender consiguiendo institucionalizar ritualmente la larga barba de las imágenes de dioses y faraones. lo ofrece precisamente la desviación hacia arriba de la larga barba ritual. Se objetará que la barba vista de frente. la curvatura tuvo un gran sentido. que hace que todo el anillo se divida en dos rectángulos. que fue la viuda del rey Serpiente. allí donde justamente todo el conjunto se conecta. Es más. FORZOSAMENTE LA BARBA TERMINABA EN ÁNGULO Según revela el símbolo recuperado. la inspiración del dibujo en el anillo presentado en estas páginas podría incluso remontarse al jeroglífico que reproduce el nombre de la reina Merneit (Meryt-Neith ). la cual antes de conocer el símbolo del anillo siempre fue un . cuyos extremos son más anchos que el centro. El trazo vertical.

y por disponer hoy del anillo de Moisés/Akenathon.inexplicable atributo de la divinidad del faraón. porque fue anillo propiedad de faraones. por fin queda justifica la intencionalidad de la muy exagerada longitud de la barba. LARGA BARBA PARA UNA VISIÓN SUPERIOR DIVINA . Desde ahora se supera el atribuirlo a la voluntad de Moisés. Con la estela de Merneit. pues nunca antes fue mejor explicado dicho atributo de la realeza faraónico.

dándole la específica utilidad de gorro de combate. pensaría que los rayos humanizados con manos. (Véase mi investigación titulada "Onutoro" una forma anular -sin altura. en la intersección se advierte que uno de los dos travesaños tiene una forma anular vacía. El nudo central donde contactan los tres palos del símbolo. porque absorbe los golpes recibidos en la cabeza. y además por reproducir físicamente la idea hinduista del cosmos. Sus rayos se convierten en muchas manos al iluminar al faraón Akhenaton rodeado de su familia. . también continuarían más arriba del sol. primero por ser en todos los tiempos tan útil a la humanidad. convencido de la vida en el más allá.a la cual le concedo el ser núcleo de todo cuanto de artificial se edificó en el Valle de Cydonia). El Onutoro tiene una geometría fascinante. Leonardo de Vinci lo llamó Mazzocchio cuando lo estudió. puede muy bien simbolizar el dios-sol. además de aludir a un lazo. pero él. Este centro. puesto que es atravesada por el otro.EL NUDO DE INTERSECCIÓN DEL SÍMBOLO REMITE AL ONUTORO Gracias a la forma geométrica que bauticé Onutoro. se superará la utilidad de brújula del sabio diseño recobrado gracias a decorar el anillo faraónico.

la imagen se transforma visualmente en una mesa. se pasó a simbolizar las normas básicas de convivencia social mediante un rectángulo escondiendo diez espacios triangulares. no obstante el dios de Akhenaton (Athon).Cuando se produce un espejismo. Un semejante lazo de unión en nuestro tiempo pude superarlo con ventaja la imagen del rostro de varón barbudo que. En Egipto hay testimonios fiables que siempre fueron frecuentes los espejismos. por ejemplo de una isla. de sus rayos solares acabados en manos. pero la real es sólo su base. y en una pirámide el fenómeno aún es más bonito. Como hoy ya se pueden reproducir en un ordenador (en base a la inversión térmica del 40º). La cara . Las sagas artúricas los adaptaron al mito de la búsqueda del Santo Grial . Los cálices egipcios fueron suntuosos y trascendieron los siglos. de nuevo el sol nos vuelve a ofrecer. y el bávaro Wolfram von Eschembach incluso pudo imaginar que lo protegía una orden de caballería muy similar a los templarios. La mía. una pirámide ofrece una forma de cáliz. ahora es que. Las Tablas de la Ley de Moisés. y nuestro anillo confirma su idea. el lo consideró cual un lazo con la divinidad. Todos sabemos que el sol es el nudo de toda vida.

patrona de Cataluña.humana de Montserrat se presenta muy hierática. La web en lengua inglesa termina con: /Montserrat). cerca de la ciudad de Barcelona (España). En la iglesia de SantFeliu del Llobregat. y la foto de satélite revela que está configurada mediante todos los esbeltos pináculos de la catalana (10x5 km. se dibujó . Tal simbolismo se muestra ostentosamente a los fieles en algunas iglesias dándole una clave actualizada. la cual el satélite resalta por ser la zona de servicios del gran monasterio donde se venera la Virgen Negra. en mitad de la frente de la imagen de rostro que nos ofrece la Santa Montaña aparece una señal de color diferente. pero resultando como siempre tener un agujero central muy útil. asistiendo a un acto religioso vi el diseño del Anillo de Moisés pero está dibujado allí dividido en dos mitades. Decorando la pared del lado izquierdo del altar. A la derecha del altar y de cara a los fieles. No se espera menos de la forma anular que particularmente yo considero que es el símbolo idóneo del núcleo del misterio del cosmos y de la vida misma. se muestra una gran "Cruz de Constantino". Además. Lo recuerdo ahora. en igual color y tamaño. ya que en el centro del anillo faraónico también hay una superior forma anular.

Aquella ceremonia fortificó mi fe cristiana. A pesar de ser letras latinas. o sea. De hecho se consiguió enlazando dos letras A y M mayúsculas. porque sin las dos letras latinas ³A" y "M" mayúsculas dudo que. por complicados que fuesen por ejemplo los arabescos que intentasen una semejante afinidad. A pesar de ofrecer entre ambas la forma de un rombo en su intercesión. La religión verdadera ha de poder ofrecernos dicho tipo de sutilezas mediante letras latinas al representar la forma más intrínseca de nuestros genes. son símbolo de la salutación mariana "Ave María". obviamente yo interpreté dicho centro como la forma anular del "Anillo de Moisés" a pesar de estar formado por dos vástagos angulares. el Onutoro. jamás otras lenguas .su forma complementaria (ver dibujo). ambas iniciales se superponen con elegancia y sin equívoco posible.

LOS DOS PILARES DEL ESCUDO DE ESPAÑA El símbolo que se amplia al lado del cuadro histórico. resulta que: En lugar del nudo central hay un trazo lineal que puede simbolizar al ser humano en su tránsito por esa dimensión que llamamos Tiempo. y actualmente se basa en la economía).. quien. He visto una tapa esculpida en Iria Flavia.aunque quizá sólo sea cuestión de Espacio. y ambos hijos de Nueva Cartago. obispo de Sevilla (+600). Son dos formas de pata de oca. al contener a un caballero templario muestran un relieve lineal que divide la losa en dos rectángulos y pueden tener su explicación en este símbolo recuperado. que si le aplicamos el símbolo del anillo de Moisés. que en cada extremo la línea se convierte en tres. que las tapas de tumbas con aspecto de ser cajas de piedra. siendo hermano del san Isidoro... escribió con demostrado éxito contra los herejes arrianos. Lo pintó en 1888 inspirándose en la ceremonia de la provisión de fe al cristianismo del rey visigodo Recaredo. Se escenifica el exacto momento que tuvo efecto la unidad religiosa de nuestra Europa (después sería geográfica. lo reproduzco de un lienzo del valenciano Antoni Muñoz Degrain. Sugiero además. Muñoz Degrain el dicho símbolo --deformado-.serían capaces de igualar tal sutileza. La pregunta es: ¿De dónde sacó el pintor A. El artista creyó que en aquella escena el protagonista fue san Leandro. donde estuvieron los templarios.del .

Siempre ha interesado las letras griegas: X (Chi). Ya he explicado los motivos de dotarlo con una insólita curva al final de la barba del faraón difunto.estandarte de Constantino. El mismo palo central por arriba incluye el símbolo del sol tras el círculo de la letra "P": Es el sol que todo lo ve. En este cuadro me interesa exactamente la forma de letra "L" del palo vertical central al tocar el suelo. O al menos fue el . y Pi (rho) que en dicho lábaro son el anagrama de Cristo desde el año 312. La naturaleza solar del símbolo es obvio desde que se pintó en las catacumbas donde el círculo que lo contiene está dotado de radios con manos como los del astro rey de tiempos del faraón hereje Akhenaton.

una a cada lado de la cruz de Constantino. El monograma Alfa/Omega. Son las dos columnas del templo de Salomón. Tal vez habrá ahora de replantearse la opinión de que fue Luigi Marliani quien se las sugirió al rey Carlos I de España y V de Alemania. tal como se nos advierte mediante la hornacina en forma de concha semicircular que tiene encima. pero al menos ello nos informa que la idea subliminal egipcia aún estaba vigente en 1888 ¿Tuvieron entonces noticia del símbolo ancestral. dibuja en realidad un astro en lo alto de un eje vertical. Es la misma idea de la Cruz Ansada (Ankh). Actualmente se dirá que en la Conversión de Recaredo. Fue entonces cuando se incluyeron las dos columnas para enmarcar el escudo de España.ojo capaz de ver desde arriba el símbolo del anillo de los faraones difuntos. un cuadro muy digno de estudio el de A. presentado mediante el asa de la letra "P" combinado con la cruz. que se resalten muy bien. En fin. pero no supieron interpretarlo? En el cuadro de Muñoz veo otra cosa muy interesante. sobra el gran cuadro enmarcado que sujeta san Leandro en la histórica escena religiosa. . Muñoz.

empezando . los caballeros de la Orden del Temple de Jerusalén utilizarían el símbolo presentado. como recuerdan los dos obeliscos ante los antiguos pilonos. En realidad ya los tuvieron las fachadas de los templos egipcios. No en vano los dos trazos laterales resaltados en el símbolo del anillo. para insistir en cómo fueron de importantes los dos trazos laterales. lo primero que sugieren son los dos pilares a la entrada del templo de Salomón. en especial para la decoración de sus templos. LAS DOS COLAS DEL GORRO DEL FARAÓN Recopilo. En dinastías anteriores se hacían pirámides.EL "NUDO-LAZO" DEL CENTRO DEL ONUTORO Antes de separarse de la Orden de Sión.

el que divide en dos la superficie del anillo. además. no es regular sino que. cada lado del pecho del faraón. Ya advertí más arriba que ambos aluden en el dibujo del anillo a las bases de dos pirámides opuestas por sus vértices. En la actualidad en las calles de Jerusalén se ven muchos . Con los siglos. que presenta juntos a Moisés y al sacerdote Aarón. Del mismo periodo. un gran cabalista del siglo XIII. Las dichas colas se pintaron muy largas en una ilustración del judío zaragozano Abraham Abulafia. Es decir. hay expuesto un mosaico en el Museo Bargallo . las cuales de otro modo son inexplicables. al igual que en el jeroglífico de la reina Merneit. de Florencia. siendo éste el único que las lleva colgando. las dos colas del peculiar gorro del faraón pasaron a ser sustituidas por dos cintas rojas que colgaban de la tiara que los sacerdotes judíos llevaban ceñidas en su frente adornada con la inscripción "Santidad de Yahvé". es más grueso en sus extremos. Se trató de resaltar las dos formas piramidales cuando se observa el anillo real en la mano extendida. el otro trazo central.porque nos remiten a la forma del raro gorro que cubría. ambas bases están simbolizadas por las dos largas colas. para reforzar la idea. Además.

Insistiré en que obtuvieron el símbolo con utilidad de brújula gracias a curvar el final de la barba en fuerte ángulo. desde un poco más arriba de la corona. Se obligó a imaginar la visión del símbolo que sólo podía tener la divinidad: Mirando su corazón desde encima de la cabeza del difunto. UNA BRÚJULA: LA EXIGIBLE UTILIDAD DEL SÍMBOLO El trazo que dibuja la barba ritual de los faraones difuntos. pero filosóficamente su idea se explica sin dificultad. o al menos para los novelistas pues encontrarán en dicha idea argumentos especulativos que los harán millonarios al presentarlo con . siendo tan largo. A los artistas egipcios les fue difícil reproducir el diseño del anillo en los pesados bloques de piedra tallada. El faraón difunto se orientaría gracias al símbolo. utilizándolo cual una especie de brújula en su navegación estelar. o sea. Ello quizá será motivo de estudio para los astrónomos. para ser la visión que tuvo el faraón ya divinizado.varones hortodoxos luciendo unas sustitutivas trenzas. La visión idónea del símbolo entonces deja de ser la de quien está mirando la escultura del faraón desde delante. aún se queda corto para completar lo exigido para mi investigación.

un linaje judío establecido en el sur de Francia. en cambio el titulado "ANAVANA. A mi dejó de interesarme dicho género. siendo interesante de conocer debido a las visicitudes de la dicha imagen. Otra vía pudo haber sido la de los reyes merovingios. no se les puede atribuir la posesión del anillo de los . Primero lo llevarían de Egipto a Palestina. debiendo llegar a la Europa occidental en tiempos de las Cruzadas. Ramon III (Trencavel) descendiente directo de la Casa de David.florituras literarias. El liderazgo (nasi) recayó en Roger IV de Foix. ya me ocupé cuando analicé la imagen negra de la Virgen y el Niño. especularé lo que se intuye referente a las vicisitudes que habría pasado el anillo en su periplo a lo largo de los siglos. Para concluir esta abreviada presentación. con excepción de una mínima referencia en la WWW. Tesoro de tesoros" aún hoy sigue inédito. casado con Brunissenda de Cardona. Del símbolo venerado por los cátaros que él personalmente escondió al sur de los Pirineos. Pero a la línea hereditaria Rex Deus de Roger IV de Foix-Castellbò. habiéndome autoeditado varios libros. Lo prueba el que. que es la actual patrona de Solsona esculpida en piedra de color rojizo el año 1163. siendo el conde de Carcasona.

La Puerta Estelar Arcturianaesta disponible para ustedes a traves de la proyeccion de pensamiento. ¡Sólo faltaría que lo dejásemos para los que dibujan sobre las cosechas de cereales! Escrito en Barcelona por Ramón RamonetRiu( Abril del año 2010) --------------------------------------------------------------------ENTRANDO A LA PUERTA ESTELAR ARCTURIANA. Yo valoro cuanto este símbolo me reveló. Lo que sí que se advierte. y sus antiguos propietarios son lo menos importante. aunque definitivos también para continuar la investigación.. pero el supuesto periplo es sólo especulativo. y sólo por motivos altruistas. No pueden ir a traves de ella hasta que finalicen esta encarnación. Lo que importa es que existe el anillo. es que para los trovadores medievales su dama ideal ("midonis") finalmente no se remitía a la Virgen María sino a María Magdalena. sin contactar nunca conmigo. Estas estan . después de ser custodiado por varias generaciones. por lo cual quedo agradecido a quienes en ello me han ayudado. pero pueden ir a traves de su pensamiento y ver la multitud de posibilidades que existen para ustedes.. debido a las persecuciones antisemitas de las primeras décadas del siglo XX. el anillo faraónico incluso pudo haber llegado al Nuevo Mundo.faraones.y a los que. colaboraran gentilmente para su difusión universal.. Quizá.

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