NO CLAUDIQUES !

Si en la lid el destino te derriba; si todo en tu camino es cuesta arriba; si tu sonrisa es ansia insatisfecha; si hay faena excesiva y vil cosecha; si a tu caudal se contraponen diques; date una tregua pero... ¡no claudiques! RUDYARD KIPLING

CONTENIDO

A MODO DE INTRODUCCIÓN 1. Conocimiento intelectual 1.1. Conocimiento racional 1.1.1. Sistemático 1.1.2. Verificable 1.2. Educación e inteligencia 2. Inteligencia y método 2.1. Orden 2.2. Estudiar 2.2.1. Qué es 2.2.2. Cualidades que ha de tener el estudio 2.2.3. Higiene y ambiente para el estudio 2.3. El método de estudio 2.3.1. Técnicas de estudio 2.3.2. El proceso del aprendizaje 2.3.3. El proceso del estudio 2.4. Cómo preparar un examen 3. Lectura y comprensión 3.1. Cómo aprender a leer 3.2. Leer y escribir 3.3. Notas o apuntes 3.3.1. Los apuntes en clase 3.3.2. Fichas y apuntes de lectura 3.4. Análisis y síntesis 4. Elementos del trabajo científico 4.1. El concepto 4.2. El sistema 4.3. El método 4.4. Tipos de métodos 5. Instrumentos del trabajo científico: 5.1. Enciclopedias

5.2. Manuales 5.3. Obras especiales 5.4. Revistas. 6. Método del pensamiento 6.1. Actividad intuitiva 6.2. Actividad discursiva. 6.3. Actividad del entendimiento o de la razón 6.4. Actividad mental o espiritual 7. La Formación humana 7.1. Formación intelectual 7.1.1. El movimiento como aprendizaje 7.1.2. Enseñanza programada 7.2. Ideal educativo 7.3. Orientación educativa 7.3.1. Básica 7.3.2. Universitaria 7.4. El saber y las materias escolares 8. Tecnología interdisciplinar 8.1. Interactividad en el aprendizaje 8.2. El trabajo pensado 8.3. De la artesanía a la industria 9. Producción científica y armonía intelectual 9.1. Los textos científicos 9.1.1. La exposición 9.1.2. La argumentación 9.1.3. El resumen 9.1.4. Síntesis 9.1.5. Cuadro sinóptico 9.1.6. Esquema 9.1.7. El informe 9.1.8. El artículo científico 9.1.9. La definición 9.1.10. La monografía 9.1.11. La tesis 9.1.12. Publicación de libros 9.1.13. Recensión 9.2. Armonía intelectual: 9.2.1. Certeza del educador y educando 9.2.2. Compromiso educativo y equilibrio 9.3. Educación para la creatividad 9.4. Liderazgo intelectual 9.5. Hacia una pedagogía de la persona. Entender una obra es saber qué comunica su autor. Y, hoy, más que nunca, uno de los medios de que dispone el estudiante para el aprendizaje, es decir, para informarse, es la lectura.

A MODO DE INTRODUCCIÓN

Amigo lector, Para lograr tus objetivos, como educando, necesitas tener una filosofía de la vida que te libere de plantearte metas vanas; y la mejor manera de hacerlo es proporcionar un significado propio e integral a tu conducta. Reconocemos que muy pocas personas se plantean propósitos a cumplir; la mayoría yerra sin que sus pasos tengan un destino en senderos iluminados por una esperanza, viven sin descanso, sin satisfacciones: realmente es lamentable observar su desorientación y frustración. Muchas personas fracasan y pocas triunfan en la vida, la diferencia estriba básicamente en el hecho de que unos trabajan para ser y otros trabajan para no ser; así, de acuerdo con sus pensamientos y actos, cada quien está en la precisa situación que le corresponde. Ante ello, la filosofía de la educación día a día renueva sus métodos y sistemas encausando sus esfuerzos para que el estudiante tenga mayor participación en el proceso educativo, haciéndolo responsable de su propio aprendizaje. De ahí que en el presente trabajo se expone una serie de técnicas intelectuales cuyo ejercicio despertará en el lector el gusto y el hábito del estudio. Por otra parte, debemos recordar que cuando se investiga, lo que se pretende es resolver los problemas. Los problemas se manifiestan dentro de una teoría. Una teoría vive dentro de un racimo de teorías que constituyen históricamente una disciplina. Por esta razón, generalmente los problemas son típicos de una disciplina. Típicos de una disciplina, aunque tienen significado para otras disciplinas y se resuelven con la ayuda de medios teóricos y técnicos necesarios para tal fin, tomando estos últimos de cualquier disciplina. Entonces, la interdisciplinaridad es el trabajo que se lleva a cabo para resolver los problemas típicos de una disciplina, con los medios necesarios para tal fin y disponibles en cualquier otra disciplina. Así se entiende la pedagogía como doctrina para la acción educativa, e inevitablemente su metodología debe tener en cuenta la concreción, incluso la singularidad de la situación, la que puntualiza las "posibilidades" efectivas del obrar del educando y que reconoce analíticamente los objetivos a realizar. Si hoy la ciencia (las ciencias) ha superado resueltamente la fase del "experimentalismo ingenuo" y si se está convencido de que la pedagogía experimental no cubre toda la área de la pedagogía científica, es necesario precisar que esto se debe al reconocimiento de que la ciencia no es reducible a "cuantificación" y "medición".

Pero es verdad que nuestra perspectiva es muchas veces demasiado estrecha. en cada momento hacemos un trabajo. y conmigo otros muchos. único y exclusivo del hombre. Todos nosotros. y no sólo un superdotado. En este contexto. todos aquellos en los que me hace pensar este trabajo. la actual pedagogía experimental tiene en cuenta la metodología científica más correcta.Por ello. en estos casos. . No hay un solo momento humano que no tenga esta grandeza. Así. caracterizar y diseñar con palabras propias el conocimiento verificable. Pues el trabajo intelectual sólo puede realizarse dentro de una rigurosa metodología. del oído. pero no es posible negar que es igualmente sensible. el trabajo. del tacto. en cuya función realizadora lleve a cabo las operaciones reales y concretas que. sólo el inconsciente recoge la totalidad difusa. aseguren el resultado. el trabajo intelectual. que muy ligeramente presentamos. Reconstruir. intencional. Regresar 1. empleados demasiado ampliamente en el pasado y ahora aceptados a lo más en el ámbito de la sicopedagogía. este valor. La conciencia sensible es la conciencia corporal. obedece al fin de realizar un objeto que se puede considerar de manera heterónoma. propio. 3. Revisar. por una sola preocupación. cual es la formación de uno mismo a través de las acciones realizadas con responsabilidad y consciente evocación. como se ha ido construyendo en estas últimas décadas. con su rigor. irán posibilitando que el lector y el estudiante pueda llegar a identificarse consigo mismo en esta ardua tarea. programada y orientada. 2. Las pinceladas metodológicas para el éxito en el estudio. efectuar y explicar cómo se origina el conocimiento racional. se estará en posibilidad de: 1. SENECA Al finalizar la lectura y estudio de la unidad. y también está menos propensa a servirse indiscriminadamente de los métodos propios de la sicología. exponer y explicar los vínculos entre inteligencia y educación. presupone una ideación mental planteada científicamente mediante conocimientos precisos de ciencia y matemáticas. Relacionar. CONOCIMIENTO INTELECTUAL Ningún hombre ha llegado nunca a ser sabio por casualidad. mientras que nosotros seguimos por nuestro camino estrecho. Nuestra conciencia es espiritual. una experiencia total. etc. ciertamente yo soy. la que se asoma en los órganos de la vista. todos aquellos que de algún modo me han preparado para vivirlo. Pero. entendido como actividad consciente. absorbidos como estamos por un sólo interés.

El conocimiento es intelectual porque el objeto del intelecto es inteligible. la llamada imagen cognoscitiva (species expressa. en el entendimiento: verbum mentis). En dicho acto el sujeto engendra en sí una semejanza del objeto. que las unifica.El principio del trabajo se halla en el espíritu. Esta se verifica mediante una determinación (species impressa. necesita una asimilación al objeto. debemos reconocer que el conocimiento es un dato primitivo de la realidad. dice Federico Fröbel (1782-1852). y. El conocimiento es. sino que. una perfección ontológica inmanente en el sujeto. 4. que. engendrado por su fuerza propia que a la misma confiere perfección intencional y ontológica. la primera natural en los animales. Pues el hombre toma conciencia de su espiritualidad cuando se relaciona con Dios. y tanto la primera como la segunda propias del hombre en conjunto. reflejando en sí lo otro. por decirlo así. al llevar el alma a la presencia de Dios. que proporcionan imágenes confusas e incoherentes. determinante condicional) condicionada por el objeto y recibida vitalmente en la facultad cognoscitiva. Originariamente significa el hecho maravilloso de que un ente. en cuanto acto vital. Por ello. . por supuesto. Nicolás de Cusa (1400-1464) distinguió cuatro grados del conocer: 1. 2. Esta simetría es mantenida por todos los filósofos que admiten la distinción entre sensibilidad y entendimiento. en cierta manera. conocer es lo que tiene lugar cuando un sujeto aprehende un objeto. producido por la facultad. La pregunta: ¿qué es el conocimiento? siempre estuvo en estrecha relación con el interrogante: ¿qué es la realidad?. está dentro de sí. y como tal. que las diversifica y ordena. El de la razón. Así. el acto cognoscitivo propiamente tal. Ello significa que el trabajo debe ser siempre intelectual y consecuentemente educativo. El del intelecto o razón especulativa. como hijo de Dios. tiende a poner de manifiesto su esencia íntima y a reconocer los fines que inevitablemente derivan de ésta. Y al margen de las diferentes y múltiples concepciones que los filósofos han emitido sobre el conocimiento. su principio y razón. no debe confundirse con una rígida imagencilla. como afirma Aristóteles. de manera que objeto y sujeto deben colaborar para llevarlo a cabo. El de la contemplación intuitiva. lo que no es él. el espíritu. indefinible. es inmanente a ésta. En la producción del conocimiento humano actúan las leyes de potencia y acto. el hombre estaría renunciando a su ser tal. 3. y a la vez se dilata y rebasa su propio ámbito. consciente de sí mismo. "Con el trabajo. alcanza el conocimiento de la unidad de los contrarios. La facultad cognoscitiva del sujeto. que. de lo contrario. es transparente para sí mismo. El de los sentidos. el hombre hace exterior lo que es interior". Las formas propias de conocimiento son el sensible y el inteligible. al igual que el objeto de los sentidos es sensible. no sólo existe entre otros entes. en sí indeterminada. predominando la segunda. "deviniendo todas las cosas".

afirma Schopenhauer. Francisco-Pedro Maine de Biran (17661824) veía el único conocimiento posible en el "sentido íntimo" e interpretaba los testimonios como verdades metafísicas (Ensayos sobre los fundamentos de la sicología. no es más que la conciencia misma o. 2) Lo mismo que razonable. también las facultades superiores de la inteligencia son únicamente un instrumento para la afirmación de la personalidad empírica. En el hombre puramente natural. pues es sinónimo de entendimiento. tiene la posibilidad de adquirir conciencia de esta situación. esto es. en cualquiera de los significados de este término. su forma o su procedimiento. ya que el objeto. así como de sentirse hermanado con sus semejantes por un sentimiento de compasión.1. todo lo que tiene conocimiento seguro. 1840). CONOCIMIENTO RACIONAL El término racional procede del vocablo razón que es la facultad del hombre por medio de la cual se distingue de los demás miembros de la serie animal. "comportamiento racional". fundado en la unidad radical que los liga a todos entre sí (Sobre el fundamento de la moral. La razón es la facultad cognoscitiva intelectual en oposición a la sensible. ya progresivos con una peculiar actividad consciente. y el único conocimiento verdadero y originario es el que el sujeto tiene de sí mismo.El todo del conocimiento humano es un todo configurado que se desdobla en varias funciones parciales esencialmente distintas. desde este punto de vista. y otros. Arthur Schopenhauer (1788-1860) expresaba esta doctrina así: "Nadie puede nunca salir de sí para identificarse inmediatamente con cosas diferentes de sí. como "animal metafísico". por ejemplo. la otra forma los actos intelectuales. ya simplemente aprehensivos. inmediato. como una relación de la conciencia consigo misma. . Lo racional es: 1) Lo que constituye la razón o concierne a la razón. Pero el hombre. 3) Lo que tiene por objeto la razón. En este sentido Quintiliano (en sus Instituciones) y Séneca denominaron "filosofía racional" a la lógica. El espiritualismo moderno (en todas sus manifestaciones) considera el conocer como una relación interna de la conciencia. Esta interpretación garantiza la identidad del conocer con el objeto. su producto o su manifestación. citado por Nicola Abbagnano en Diccionario de Filosofía). por lo tanto. se encuentra dentro de su conciencia" (En Die Welt. Sobre esta base. Aquí. "animal racional". es decir. como lo hicieron más adelante también Christian Wolff (1679-1754) en su Filosofía racional o Lógica (1728). Una parte de éstas pertenece al dominio del conocimiento sensorial (conocimiento sensorial). la consideración básica es la de que el sujeto no puede conocer lo que está fuera de sí. por lo menos. 1812). 1. La razón designa la actividad intelectual superior que tiende a la conexión y unidad definitiva del saber y del obrar.

o. o presente a través de un signo que lo haga hallable. pues la conexión efectiva de la realidad es el sistema de la vida misma. Es el cartesiano Pedro Silvano Régis (1632-1707). pues conocer significa llegar a la presencia del objeto. presente en persona. Entonces. fue adoptado por Sexto Empírico (150-230) para indicar el conjunto de las premisas y de la conclusión o el conjunto de las premisas. . "sistema nervioso". el conocimiento es una operación de trascendencia. Pues todo conocimiento precede a la fijación de un orden estableciendo las diferencias. y hasta en el de las deducciones filosóficas con René Descartes (1596-1650) y Benito Spinoza (1632-1677). es decir. Buffon (1707-1788) y Linneo. se recoge y mantiene en unidad. La unidad del sistema es la característica que logra el éxito de la noción en la literatura filosófica del romanticismo. Jorge Hegel (1770-1831) afirma que "la ciencia de lo Absoluto es esencialmente sistema porque lo verdadero. insistiendo acerca del carácter ordenado y completo de su clasificación (Systema naturae.1. describible o previsible. como lo hizo Carlos de Lineo (1707-1778) quien fue el primero que aplicó con método la nomenclatura binaria. es decir. el vivir. Conocer racionalmente es sobre todo "constituir". y se habla también de "clasificación sistemática" o más simplemente de sistema en lugar de clasificación. Guillermo Leibniz (1646-1716) decía que "el orden científico perfecto es aquel en el cual las proposiciones están situadas según sus demostraciones más simples y de manera que nacen una de la otra" (Método de la certeza).1. como concreto. sino en el de la clasificación de los seres de la naturaleza con Georges L. El sistema es una totalidad o un todo organizado.Por otra parte. etc. SISTEMÁTICO Si el término sistema fue desconocido como totalidad deductiva en el período clásico. como totalidad. al cual tratan de acercarse las ideas de la razón pura" (Crítica de la razón pura). 1735). Pues surgió el esfuerzo de matematización de lo empírico no sólo en el dominio de la mecánica cartesiana y en el de la astronomía con Isaac Newton (1642-1727). así el sistematismo de la filosofía significaría sólo plegarse dócilmente a la realidad. Pero lo realmente grave es que el término sistema pertenece a las ideas. quien en 1690 publica su obra voluminosa con el título Systéme de Philosophie. el conocimiento es la operación en virtud de la cual el objeto mismo está presente. es sistemática la filosofía porque la realidad lo es. por así decirlo. por ello se dice "sistema solar". lo es sólo en cuanto se desarrolla en sí. constituir el objeto en cuanto objeto de conocimiento. Emmanuel Kant (1724-1804) habló de la "unidad sistemática del conocimiento. 1. trascender a él. es decir. con el término preferido por la filosofía contemporánea. y sólo mediante el diferenciarse y la determinación de sus diferencias resultan posibles la necesidad de éstas y la libertad de todo". Sólo en nuestra época es cuando se ha pensado a fondo que la realidad misma es la sistemática. apuntar a él.

el método puede siempre ser sistemático. En efecto. 4) algunas proposiciones primitivas o axiomas. pero en su uso puro. 2) las reglas de formación que determinan las combinaciones de símbolos primitivos permitidas y las que no lo están. los objetos de su propia especialidad. ¿sigue siendo posible la inducción de esa ley? Toda ley "descubierta" de ese modo ¿será acaso algo más que un saber provisional. o sea de transformación de las expresiones compuestas. una en otra. "Sin embargo. En este sentido se dice "saber sistemático" o "error sistemático". es ahí donde se utilizan sus instrumentos. sólo hay que observar lo que en esas condiciones que se han reunido en el laboratorio. o sea el camino o el medio para realizar el sistema. menos grosero sin duda en la actualidad en que las hipótesis de . lo cual prohibe toda certeza plenamente satisfactoria. aproximativo. Y la noción resulta del planteamiento kantiano que enuncia el sistema como ideal regulador de la investigación filosófica y no su realidad. 1. Pero entonces. Si realmente esa solución es verdadera. para constituir un sistema logístico son suficientes: 1) un vocabulario de los símbolos primitivos referidos a la realidad.Por ello. En este sentido. Nicolás Hartmann (18821950) distinguió en la historia de la filosofía entre el pensamiento-sistema dirigido a la construcción del sistema y el pensamiento-problema que se mantiene en una indagación abierta (Filosofía Sistemática. de su contexto general. VERIFICABLE La experiencia que juzga la idea es la verificación experimental en la que han de ponerse de acuerdo lo más exactamente posible el razonamiento inductivo. de esos aparatos que siempre podrán mejorarse. Por otra parte.1. Este procedimiento es extraordinariamente difícil. ya que jamás ni las observaciones ni la verificación son tan precisas como sería de desear. la observación y la solución supuesta. nuestra razón (subjetivamente) es por sí misma un sistema. o que a veces se encuentran en la naturaleza misma. 2) procede hacia el sistema pero que no es sistema: con referencia a sistemática.2. lo sistemático: 1) constituye un sistema o pertenece a un sistema. son sus leyes las que hay que conocer y nada más. en uno de los sentidos cualesquiera de la palabra sistema. 3) las reglas de inferencia. Así. es decir. para simples conceptos. de la unidad de la cual la experiencia puede suministrar solamente la materia" (Crítica de la razón pura). es sólo un sistema de investigación según principios. La sistemática es la técnica. Pues bien. la especialización científica exige de los sabios que aíslen. dependen de la instrumentación científica. dice Kant. aquello se producirá. 1931). es el adoptado por la ciencia en sus construcciones teóricas y puede ser considerado como extremadamente fecundo para el incremento del conocimiento cuando se funda en la realidad. Por consiguiente. Sólo el sistema abierto. como tal.

En este sentido general. el término tiene un alcance muy general e indica la puesta en acción de cualquier procedimiento de certeza o de prueba. referido a todo procedimiento que permita establecer la certeza o la falsedad de un enunciado cualquiera. 2) un conjunto de relaciones derivativas (o reglas de transformación) D que permiten relacionar algunos términos con las bases O. Hans Reichenbach (1891-1953) ha dividido este procedimiento en dos fases: 1) la introducción de una clase fundamental O de enunciados observacionales. en un verdadero malestar. 2) En sentido restringido y específico. debemos puntualizar que en lo concerniente al procedimiento de la verificación factual. Este punto de vista fue expresado con todo rigor por Rudolf Carnap (1891-1970) en su obra La Estructura Lógica del mundo (1928). se ha ido transformando a lo largo de los años en una fecunda prudencia. en algo que ha podido llamarse "la crisis de la ciencia". declarando carentes de sentido todos los enunciados que no mostraran una absoluta verificación empírica. se convence más de que no sabe. Precisamente en este sentido la verificación ha sido considerada por el empirismo lógico como criterio del significado de las proposiciones. ya que los grados y los instrumentos de la verificación pueden ser innumerables. Por ello.los primeros investigadores. luego en una especie de humildad consentida. Además. la ciencia es inacabable. 1. la falsedad o la indeterminación del enunciado mismo. el término se usa también sin referencia a los hechos o a la experiencia y se puede hablar de verificación de una expresión matemática o de un enunciado analítico de la lógica. como también de la verificación de un enunciado factual o de una hipótesis científica. la certeza científica de la época llamada cientista. del mismo modo que es imposible aislar cada uno de ellos perfectamente. Empírico . poco se ha dicho en el nivel filosófico. Ciertamente avanza. y finalmente. Por otra parte. o sea de significados primitivos o directos. pero a medida que avanza. la noción de verificación a veces se extiende de tal manera que incluye no sólo el procedimiento que permite establecer la certeza o falsedad de un enunciado. lo verificable podemos examinarlo en dos niveles: 1) Lo verificable en general. que correspondió al momento positivista de la filosofía occidental. sino también el que posibilita señalar la certeza. En resumen. pero siempre arriesgado? Efectivamente. en la actualidad. lo que es imposible es reconstruir el orden integral de todos los fenómenos sensibles. criterio que el Círculo de Viena interpretaba en la forma más rigurosa. Para precisar. o sea con referencia a una lógica de tres valores más bien que de dos. la verificación concierne a los enunciados factuales y es un procedimiento que apela a la experiencia o a los hechos. va acumulando sus hallazgos. que no son investigados durante el curso del análisis.

por lo tanto.Científico Filosófico Teológico Después de haber definido. afectivas. filosófico y teológico. 3) estadio del pensamiento intuitivo o preparatorio o irreversible. del pensamiento abstracto o hipotético-deductivo. de cero a tres años. la noción de verificación supone la de posibilidad y Reichenbach distingue a este propósito la posibilidad lógica. el momento de la educación intelectual desarrolla una función insustituible. corporales y relacionales. la posibilidad física y la posibilidad técnica y distingue correlativamente. sociológicos y sicológicos recientes han contribuido a clarificar mejor estos aspectos. el término "verificado" puede ser definido como "el ser derivado de la base O en términos de las relaciones D". para una indagación específica. 1. objetividad. de cuatro a siete años. científico. tres especies de significados. Bruner (1966). de cuatro a siete años. aprendizaje y acción educativa. Para Piaget el desarrollo de la inteligencia sigue una idea evolutiva caracterizada por estadios. en cada uno de los cuales suceden cambios sustanciales en el ámbito del comportamiento inteligente: 1) estadio sensitivo-motor de cero a dos años. Reichenbach agrega una determinación importante: la condición del significado no es la verificación actual. ya sea la base O como las relaciones derivativas D. egocentrismo. de siete a once años. En lo referente a la relación entre inteligencia. de once a trece años o más. . A esta descripción. de ocho a trece años. al darse tipos de relación éstos constituyen los niveles del conocimiento: empírico o vulgar. cada vez parece más limitante referirse a una sola corriente o a un único autor. los contenidos y los procesos. 5) estadio de las operaciones formales. de dos a cuatro años. sino la verificación posible. 4) estadio del pensamiento operatorio-concreto o reversible. EDUCACIÓN E INTELIGENCIA En el proceso unitario de la formación integral de la personalidad. entre otros. Los estudios filosóficos. principios y habilidades funcionales. La educación de la persona necesita simultáneamente los aspectos formal y material.2. 2) estadio preconceptual. Siendo el conocimiento una relación entre el sujeto y el objeto. Igualmente habla de tres grandes momentos: autismo. En el campo de la educación intelectual nos han ofrecido notables aportaciones Jean Piaget (1896-1980) y J. cuando ya es de dominio común que tal relación implica también valencias emotivas. Y a lo largo del tiempo se han dado exageraciones tanto en el sentido de una acentuación de los contenidos cognoscitivos (aspecto material) como en el de una sobrevaloración de las funciones y de los procesos de la conquista intelectual. sobre las que el sicoanálisis más reciente ha ofrecido algunas contribuciones importantes.

si hay faena excesiva y vil cosecha. orientado a los aprendizajes a través de la mediación entre aspecto material y aspecto formal. pero que por otra parte han levantado también problemas y polémicas sobre la modalidad de intervención educativa.. ¡no claudiques! RUDYARD KIPLING 2. comunicar y dar vida a relaciones sostenidas por la cultura y por motivaciones éticas y religiosas. si a tu caudal se contraponen diques. en cuyo campo las investigaciones han dicho ya mucho respecto a los factores endógenos y exógenos que pueden obstaculizar o favorecer el desarrollo intelectual. BALMES . 3) Educación: otorga sentido y valor a los momentos precedentes y acentúa la intencionalidad de la inteligencia como valor de la persona proyectada hacia su total autonomía. elaboración e invención. 2) Formación: caracterizada por la señal del dominio personal de la materia y de las funciones intelectuales de conquista. si todo en tu camino es cuesta arriba. es el momento en el que la persona alcanza la unidad entre los diversos saberes adquiridos y manifiesta el dominio activo y crítico de las funciones del pensamiento hasta la conquista de nuevas posibilidades prácticas y de nuevas metas teóricas. Además. INTELIGENCIA Y MÉTODO La firmeza de tu voluntad es el secreto de llevar a cabo las empresas más arduas. date una tregua pero. con esta firmeza comenzamos a dominarnos a nosotros mismos. NO CLAUDIQUES ! Si en la lid el destino te derriba. si tu sonrisa es ansia insatisfecha. Al hablar de la relación entre inteligencia y educación es oportuno aludir al problema de la hipo y de la hiperdotación intelectual. En la educación intelectual podemos distinguir los momentos de: 1) Enseñanza: momento didáctico. puede aprender. El hombre es el único ser que.En el ámbito pedagógico y educativo es siempre oportuno un reconocimiento crítico de las diversas posiciones y una adquisición de las nuevas aportaciones para traducirlas en una praxis educativa basada en el conocimiento cada vez mayor de los dinamismos evolutivos de la inteligencia del estudiante. podemos afirmar que la educación intelectual es el momento de aplicación concreta de la educación moral. de razonar y de conocer los atributos fundamentales de la realidad. en virtud de su inteligencia. La educación intelectual es la educación del hombre en cuanto capacidad de juzgar..

Verificar. pero el profesor con arte y método en el aprendizaje tiene por sí solo tanta importancia. De todas maneras debemos estar de acuerdo en que el estudio puramente memorístico y sin sentido en nuestros estudios no tiene valor alguno. actuar y reproducir con propiedad las cualidades y contextos higiénicos en el estudio. 4) Razonamiento: Sabemos que los términos. el lector podrá: 1. 5) creación. 2) Asimilación: Es un concepto más amplio que la simple memorización. Construir. se debe confeccionar un cuadro sinóptico. teniendo especial cuidado en realizar personalmente cualquiera de estos instrumentos de estudio. pues es el estar consciente de por qué se dice y para qué se dice algo sobre un tema. al igual que si estuviera en su pensamiento. d) distinguir en éste lo esencial y necesario. decidir y exponer con sus propias palabras el orden y proceso de estudio. razonar y reflexionar. c) captar el encadenamiento de aquéllos con el resto del párrafo. un resumen. Para estudiar basta una inteligencia normal. La capacidad de asimilar es muy importante. La comprensión requiere: a) conocer el significado de las palabras. y ni siquiera repensadas. de ahí que en la actualidad se pone mucho acento en el aprendizaje reflexivo. lo organices y lo hagas en forma inteligente. 2. 3) retención. En general el intelecto está arrumado y enmohecido por desuso en un rincón de la persona.Examinada y analizada la unidad. Para retener algún material es necesario que lo comprendas. El sacerdote jesuita Juan Maldonado. tienen el mismo significado. b) entender la frase. una síntesis o un esquema. Caracterizar. delimitar y secuenciar el proceso de aprendizaje y estudio José Ortega y Gasset (1883-1955) afirma que "la mayor parte de los hombres tiene una capacidad intelectual muy superior al ejercicio que hacen de ella. 2) asimilación. jerarquizar y localizar el método y las técnicas de estudio 4. tal vez mayor aún la de la constancia en el trabajo. Por ello. de mucho sirven los buenos profesores. 3) Retención: Es una de las funciones de la memoria entre la fijación y el recuerdo. Suele vivir de fórmulas recibidas de fuera. que no han sido fabricadas por su máquina de pensar" (Obras completas). Una persona asimila cuando lo que entendió lo convierte en algo propio. cuanto todas las otras ayudas juntas" (Opera varia Theologica. 4) razonamiento. Resumir. grande es la ayuda que prestan los buenos libros. 1677). cuya capacidad y poder va aumentando según se la va cultivando a través de los diferentes actos: 1) comprensión. 1) Comprensión: Comprender enteramente lo que se estudia es primordial para realizar un aprendizaje eficaz. hoy importa más la calidad que la cantidad de lo que se va . 3. al hablar de la importancia del método en el trabajo intelectual dice: "sin duda que para la inteligencia de cualquier clase de disciplinas es grande la importancia del talento. en el discurso de apertura de la Universidad de París el año 1571.

El método supone la inteligencia que lo usa. b. Hacer múltiples consideraciones. en un mismo objeto. dentro de los límites de su capacidad. Por último. no la crea. el tercer concepto de orden es el de grado o nivel. ya sea aumentando. Imaginar diferentes situaciones que puedan aplicarse al mismo asunto. Otra especie de orden es la relación que consiste en la disposición recíproca de las partes de un todo y. 4° Siempre hay que anotar las ideas que se nos ocurran en relación con un asunto. el orden comprende en sí diferentes grados. hoy debe leerse con detenimiento pensando y encontrando las razones de las ideas. ORDEN Una primera manifestación de orden es el serial por ser el propio de la relación de un antes y un después. pero ello no significa que es un don reservado para pocos privilegiados. Buscar soluciones en las que el resultado sea igual a lo que se tuvo pensado hacer. no conviene exagerar la importancia del método. 5) Creación: Es una combinación magnífica entre razonar e imaginar. 2. Como todo esfuerzo intelectual. Así. lo que antes se aprendía de memoria. Después. para convencerse de lo contrario. La ventaja que da el método consiste en hacer que la inteligencia de cada uno llegue con más prontitud y seguridad a un máximo relativo de conocimiento de la verdad. el acto de crear es penoso y difícil. No limitar el libre juego de la imaginación. De ahí que el estudiante deba tener una mente creativa y no olvidar los siguientes consejos: 1° Tener muy claro en la mente el objetivo que pretende crear. Con todo. d. Basta observar un grupo de jóvenes instruidos por el mismo profesor y sujetos a los mismos métodos. decía. esta especie de orden concierne al lugar. c. las que en la mayoría de los casos se apoyan en otras ideas que ya conocemos. 3° Cuando no aparezca la solución buscada. hay que darle un descanso a nuestra mente. considerando lo siguiente: a. hasta llegar a afirmar (como lo hicieron algunos) que la diferencia de las inteligencias se debía únicamente a los métodos que empleen. Imaginar justamente lo contrario de aquello.1. De ahí que luego abordemos el orden para detenernos en el estudiar y luego examinar el método de estudio. en el segundo se trata de un grado solo y de . Santo Tomás de Aquino (1225-1274) formuló la distinción entre el orden como jerarquía y el orden como grado singular de la jerarquía misma: "en el primer sentido. El método no da esas intuiciones luminosas que llevan al descubrimiento de una verdad nueva. como lo anotara Aristóteles. f. con diferentes fines. a fin de valorarlas y escoger la que más convenga.a estudiar. Apoyarse en ideas ya conocidas para buscar otras nuevas. disminuyendo o sustituyendo alguno de sus elementos. a la potencia o a la forma. gracias a nuestro subconsciente (que nunca deja de trabajar) se presentará lo que buscas. 2° Analizar todos los puntos de vista. e.

que por lo que enseña o dice el profesor: El profesor es el guía. el plano o el nivel de un orden total. en efecto. 2. que alguien señale una cantidad de puntos en el papel de una manera cualquiera. que hay orden entre elementos de un conjunto. De acuerdo con una cierta tendencia a subrayar las cuestiones del conocimiento frente a las cuestiones sobre la realidad. q. en ciencia. recorriendo los pasos de Paul Valéry (1871-1945). que pueda expresarse mediante una regla. diremos que el término orden es definido como la disposición de un conjunto de entidades. el orden es una necesidad. El concepto moderno de "orden" se refiere a una relación de realidades entre sí. Consecuentemente. sino que no se podría ni siquiera imaginar algo que sea tal. en la siguiente forma: "lo que pasa por extraordinario lo es sólo con referencia a algún orden particular establecido entre las criaturas ya que. De un modo más formal el orden es definido como la relación entre miembros de una clase según la cual unos miembros preceden a otros. el orden parece residir en las cosas mismas en cuanto son conocidas. de su obra y de su modo de vida. el orientador. para muchos autores modernos. todo es perfectamente armonioso.2. En suma. 108. en este segundo sentido el orden es simplemente el grado. 2). . yo digo que es posible encontrar una línea geométrica cuya noción sea constante y universal conforme a una determinada regla. en cuanto al orden universal. Supongamos. De ahí el paso de la idea de orden a la de regularidad y uniformidad en la naturaleza. se dice. parece como si. orden fuera primariamente. Los miembros son llamados con frecuencia elementos.T. El estudiar se dará sólo si. En lo tocante a la noción de orden como noción primaria o exclusivamente formal. pues. si esperamos mantenerlas frente a la crítica y traducirlas en actos. La noción de orden nos muestra una relación cualquiera entre dos o más objetos. se procura prender en los jóvenes esa chispa del riguroso esfuerzo mental ("el rigor adorable") que fue el meollo de su pedagogía. 1. el animador del proceso enseñanza-aprendizaje. ESTUDIAR A lo largo de este item debemos acentuar que el estudiante aprende más por lo que él mismo hace o dice. Ello es tan verdadero que no solo no sucede en el mundo nada que se halle absolutamente fuera de regla. el orden de los puntos en una línea. Las nociones usadas en la teoría lógica y matemática del orden son nociones pertenecientes a la doctrina de las relaciones. un orden del conocer. Ello quiere decir que debemos comprender sincera y profundamente las bases y razones de nuestras creencias. a. pues sólo así podemos avanzar en el conocimiento de la realidad. de tal manera que pase por todos estos puntos precisamente en el orden con el cual la mano los ha trazado". Esta noción fue expresada por primera vez por Guillermo Leibniz (1646-1716) en un fragmento de Discursos de Metafísica (1668).tal manera se habla de pluralidad de órdenes de una única jerarquía" S. Ejemplos de ordenación de conjuntos de entidades son: el orden de los números naturales.

el estudio o el aprendizaje ocupa una posición central en toda la vida del hombre. pues una de las virtudes más altas es el amor a la verdad. cuidado de plantas y de animales. 2) El estudio por la lectura comprensiva de la materia en un libro de enseñanza o de lectura. En este contexto podemos decir que estudiar es la aplicación del entendimiento y del trabajo intelectual empleado en aprender una ciencia o arte. la familia y la sociedad. cada uno puede sacar el fruto correspondiente de los "talentos" personales de los cuales uno dispone. no se puede decir lo mismo para el ámbito de la vida práctica: en aquel sacar las "propiedades" de cada uno hay la posibilidad de medir sólo consigo mismo la propia madurez. . arena. medio y fin. por penosa que sea. el propio crecimiento y el propio enriquecimiento. c) la expresión física: mediante el barro. experimentación.2.. según niveles de comprensión. semejanza y contraste. etc. Junto a las formas de enseñanza se pueden distinguir también las formas de aprendizaje y de estudio: 1) El estudio por la información y la interrogación reiteradas. El papel de la inteligencia es un papel de visión. si es legítimo hablar de un progreso del conocer. Debe dirigir la vida afectiva proponiendo el bien a los afectos. el centro educativo. coordinación y subordinación. Mas para esto. primero debe ser libre. sino también las relaciones entre los hechos: razón y consecuencia. e) la conducta en la comunidad del aula. Entonces. Aunque nunca es enteramente libre. 3) El estudio por la expresión formal mediante: a) la expresión oral o escrita de un trozo leído. la práctica y el cambio consiguiente. y cuando está dispuesto a aceptar toda verdad. La inteligencia sufre siempre el impacto de los afectos. confección de modelos. b) la expresión gráfica de paisajes grabados mediante cortes longitudinales y transversales. En el educar no se encuentra una actitud de este tipo. instruir (y su complementario "aprender") implica un hacer conocido lo que antes se desconocía. hay la consecución de nuevas soluciones. hay un acrecentamiento de "informaciones". y por esta razón. El aprendizaje es una variable intermedia que conecta las dos variables manifiestas. causa y efecto.1. QUÉ ES ESTUDIAR En el saber hay un progreso de conocimientos. Los procedimientos de estudio se rigen por los procedimientos de enseñar. El espíritu es libre sólo cuando el corazón está ligado a la verdad y al bien. en definitiva. Con la interrogación debe comprenderse no sólo los hechos. d) la expresión musical y dramática. de manera que. pues la inteligencia es la facultad de visión.2. pero éstos también han de tener en cuenta aquellos.

El éxito en los estudios es fruto de larga paciencia. dado el trabajo que en ellos se pone y las cualidades con las que el Autor de la naturaleza le ha dotado a uno. No se requieren dotes intelectuales extraordinarias para obtener un brillante éxito en el estudio. dice H. Se podría decir que la efectividad del maestro se mide por lo que no hace. Ley del efecto. d) cada día se debe tener un nuevo tema. Generalmente hablando. Un buen método disciplina la inteligencia y la conduce a la verdad con un mínimo esfuerzo. organizada e inteligente. de las cuales expondremos las más importantes. lo principal es usar bien de él. Ley de la predisposición. La historia de las ciencias atestigua que los progresos obtenidos se han debido siempre a la aplicación cada vez más rigurosa de los métodos propios de cada una" (Manuel de Philosophie Thomiste. que son: 1. 1932). 2. si se supiera aprovecharlas mejor. 3. CUALIDADES QUE HA DE TENER EL ESTUDIO Además de la preparación preliminar fundamental. c) el tema debe ser adecuado a la capacidad del estudiante.2. pero sí hace falta un uso constante y ordenado de los talentos que intelectualmente hemos recibido. f) se debe secuenciar un libro de estudio para evitar olvidos y malas inteligencias. 4. Para ello las asignaciones de trabajo deben responder a las siguientes exigencias: a) el tema de trabajo debe ser claro y distintamente formulado. Muchas veces los estudios no rinden todo lo que deberían alcanzar.4) El estudio por la expresión aplicada que resuelve problemas. las energías intelectuales podrían producir más. b) el tema suficientemente preparado para que el estudiante no se esfuerce. coeteris partibus. en concentración plena estudia escuchando los gritos de cuantos en . e) las soluciones deben ser controladas y juzgadas. en un proceso de aprestamiento. porque no aplican las leyes del aprendizaje. 1996). Collin. se impone uno trabajos inútiles y a veces vicia su entendimiento. "No basta con tener buen genio. Ley de la preparación. 2. Si el método es malo. o por lo que parece que no tiene que hacer.2. confunda o deprima. Ley del ritmo o periodicidad" (El éxito en tus estudios. porque no se sabe estudiar. el mismo estudio debe tener ciertas cualidades. 6. sin método no se logra nada. Señalemos algunas: 1) Estudio concreto y práctico: el estudiante debe trabajar para la práctica y para la vida. Según René Gastón Hernández S. 5. El poder de enseñar se mide por lo que los alumnos pueden hacer por sí mismos". Con mucha razón Edward Randall Maguire afirma que "cuanto mayor sea la habilidad del maestro. para que sea fructuoso. Ley del ejercicio. "la mayoría de los estudiantes no se dan cuenta de que fallan en sus estudios. tanto menos tendrá que hacer aparentemente y más hará el alumno por sí mismo. reflexión y razonamiento cada vez más crítico. Ley de la finalidad.

asentándose o paseándose. 7) Orden en el estudio: el trabajo intelectual establece que nos ocupemos de cada actividad sin pensar en lo que ha de venir. que debe evitarse de la misma manera que la pereza o la negligencia. aún cuando se sienta abatimiento o desánimo en el estudio de alguna. no cambiarla fácilmente. No hay laboriosidad cuando se estudia lo que no se debe estudiar. sino el sentir y gustar las cosas internamente. sin amilanarse ante las dificultades. La ciencia no está en tener muchos conocimientos superficiales. esfuerzo de indagación en el estudio: no basta estar en forma meramente pasiva. Estudiar cada año lo que se debe. 6) Fidelidad en el estudio: el trabajo intelectual exige exacta fidelidad a un horario determinado en tiempo tranquilo: la hora de trabajo reflexivo debe pasar entera. la constancia en el estudio. Pues el que contempla. Los cambios y volubilidad en este punto hacen perder mucho tiempo y gastar muchas energías inútilmente. .medio de las tinieblas de su ignorancia piden la luz de la verdad que ilumine su vida. darse a las de adorno. Igualmente para el estudio y para la clase se necesita una preparación remota y otra próxima para que sean provechosos. hay que reaccionar. teniendo siempre cautela y prudencia. las cosas en su debido puesto. No todas tienen el mismo rango: hay las principales y las accesorias. 2) Actividad personal. Determinada la distribución del tiempo que debe darse a las diversas asignaturas. La virtud característica del estudiante es la laboriosidad. hay que ejercitarse. según su importancia. y dentro de cada año guardar la jerarquía debida entre las asignaturas. 4) Contacto con los profesores en el estudio: los ejercicios académicos suponen un continuo trato con los profesores y a través de ellos con las autoridades. darse a las accesorias con perjuicio de las principales es un desorden. como mejor le parezca. Nada de confusiones. debe discurrir y raciocinar por sí mismo. sacando de cada una el mayor fruto. eso es vana curiosidad. Tan sagrado debe ser para el estudiante el tiempo de estudio reflexivo como el de aplicación práctica. sin acortarla por arideces. cuando a uno no le sobra tiempo de las necesarias es trastornar los papeles. las hay necesarias y de adorno. Es necesario reaccionar contra la superficialidad moderna. 3) Profundidad en el estudio: no es el mucho saber quien harta y satisface a la inteligencia. y al hallar así alguna cosa tendrá más gusto y fruto espiritual. Cuáles sean las principales y cuáles las accesorias. se determina en los reglamentos de cada centro de estudios o institución académica. considerando a dónde va y a qué. regida por la templanza en las materias y en el modo. 5) Preparación para el estudio y para la clase: Ello conlleva que antes de entrar en clase el estudiante debe reposar un poco el espíritu. sino en saber profundamente lo que se sabe.

a través de: 1° Las distracciones auditivas. es reflejo de las preocupaciones o estados emocionales que nos afectan. el bolígrafo o algún otro implemento de escritorio. etc. que alimentan la falta de concentración y el agotamiento. Por ello.2. para resolver los problemas. Por ello la higiene debe ser: a) Escolar y social: Desde la medicina y sicología de la educación se entiende perfectamente la función preventiva de la higiene escolar. presiones. mediante la televisión. ruidos exteriores. motivando que no se pueda iniciar el estudio porque falta las notas. en la generalidad de los casos. o de trofeos. tensiones como dificultades con los padres. equilibrio en los afectos y control de la voluntad. 2. Generalmente este tipo de preocupaciones destrozan y aniquilan la concentración. etc. 1) Los sicológicas.3. reflejándose ello en el rendimiento intelectual. interfiriéndose siempre en nuestra conducta de estudio. manifiestas en las conversaciones. 2° Distracciones visuales. con los compañeros o por cuestiones económicas. radio. que es la falta de control sobre uno mismo y los objetos que nos rodean. televisión. etc. debe promoverse el imperio de la armonía en las facultades: domino sereno en la imaginación. 3: La desorganización. no es concebible concentrarse en el estudio y escuchar música. 2) Las distracciones físicas se hallan manifiestas en el ambiente. Ante todo el estudio debe ser proporcionado a las fuerzas físicas e intelectuales de cada uno.8) Discreción en el estudio: en el estudio se ha de tener mucha discreción. 2° Definirlo 3° Identificar las causas que lo ocasionan 4° Tomar una decisión 5° Tener una actitud firme 6° Encararlo y enfrentarlo directamente sin evadirlo 7° Actuar de acuerdo con la decisión tomada. Por esto. Mente sana en cuerpo sano. dice el antiguo adagio latino. en mayor o menor medida. como los problemas emocionales.. la contemplación de fotografías de artistas. La fatiga o desgano. El cultivo y la práctica de las cualidades referidas permitirá superar las distracciones sicológicas y físicas. se impone la necesidad de: 1° Detectar el problema. .. HIGIENE Y AMBIENTE PARA EL ESTUDIO Todos los preceptos generales de la higiene para la salud del cuerpo son perfectamente aplicables a quienes se dedican al estudio.

servicio y facilidades de desplazamientos. c) Condicionada: los materiales pedagógicos y los locales de enseñanza deben mantener características especiales de luz suficiente. fatiga y perjudica la vista por la inmovilidad. espacio. conviene interrumpirlo unos momentos.b) Nutritiva: desde la bromatología o régimen alimentario hoy se impone un cuidado especial en la selección vitamínica de los alimentos. para ver qué es lo que más le ayuda para ello. 6) Postura del cuerpo: la posición de sentado correctamente es la que más convida a la concentración en el estudio. los ruidos discontinuos molestan mucho. 2) Tranquilidad del lugar: al estudio serio y profundo ayuda la tranquilidad. El estudio prolongado. 4) Temperatura en la habitación: ésta influye mucho en el aprovechamiento del estudio. Debe cuidarse con solicitud la salud. es parte importante de la higiene para el trabajo intelectual. 7) Buena respiración: la higiene respiratoria exige que la habitación esté siempre bien aireada. EL MÉTODO DE ESTUDIO . Así el entendimiento descansa y adquiere nuevas fuerzas para el trabajo. Debe buscarse la mejor postura para evitar el alumbrado demasiado vivo. persistencia y esfuerzo a que se la somete. 2. lavado. por ejemplo dos horas. 3) Interrupción oportuna del estudio: después de haber estudiado con intensidad. fundamento para la vida de trabajo intelectual. limpieza. peinado. Nosotros anotamos algunas normas generales: 1) Tonificación del cuerpo: aseo y limpieza del cuerpo. don precioso. ventilación. El trabajo intelectual provoca el consumo de gran cantidad de oxígeno. Las de la mañana porque uno está más despejado y goza de la luz natural. Pero interrumpir el estudio por la manera irreflexiva de proceder de otros. resulta un verdadero martirio.3. por diferentes motivos. 5) Tiempo de estudio: las mejores horas para el trabajo intelectual son las primeras de la mañana y las de la noche. Cada uno debe aplicar a sí mismo la reflexión y el examen. fijeza. cuidado en las comidas. d) Personal: el aseo individual del estudiante en cuanto a vestido. de ahí que a los pulmones se les deba dar aire fresco y abundante. 8) Higiene de la vista: punto delicado y difícil. sobre todo con luz insuficiente. la sobriedad y frugalidad son siempre favorables para el trabajo intelectual. El hombre para trabajar necesita una temperatura tipo. Las de la noche por la tranquilidad que se tiene. Pero conviene alternar con la posición de pie. y la ausencia de ruidos.

y al de la técnica estructura funcional. sino un estirón en las vértebras que. precisamente. etc. En nuestros días las exigencias de estudio son muy diferentes. como resultado de la búsqueda continua de la verdad.. El método no se inventa.. Él. ELBERT HUBBARD En este contexto. TÉCNICAS DE ESTUDIO . concentrar sus energías y hacer algo". dentro de cada individuo. pues el estudiante debe ser el artífice de su propio aprendizaje. era la memoria. única depositaria de los descubrimientos de otros. más o menos memorizados. "aprender" con este fin era relativamente fácil puesto que no se buscaban más técnicas sino aquellas que ayudaran a "memorizar" y "repetir". el fin del aprendizaje. los haga actuar con rapidez. Antes. y hace posible los pasos para aprender. la técnica instrumentaliza los pasos haciendo más operativo el método. aunque hayamos dejado de tener ese status. análisis. lectura.1. Y es el objeto el que. Por eso.) se relacionan para lograr un objetivo que es el aprendizaje. Medios que le permitan "descubrir" y comprender la realidad antes que memorizarla. el aprendizaje. Michel (1981): "Las actuales circunstancias del proceso educativo. podemos decir que hablar de un método de estudio es hablar de una serie de pasos para lograr el aprendizaje. es una nueva estructura cuyos elementos (memoria. Y según N. es la responsabilidad más comprometedora que tiene el hombre en estos momentos. sino como una búsqueda personal.. Pues con mucha razón afirma G.. depende del objeto o del fin que nos proponemos.". instrumentos bien definidos y claros que le ahorren esfuerzos y le permitan mayor concentración y coherencia. Chomski. pues siempre estaremos en posibilidades de ascender a niveles superiores de conocimiento. el estudio. que se realiza en condiciones que limitan y obstaculizan la comunicación entre educadores y educandos. como hombre y persona. En esta nueva forma de aprender se impone al estudiante una serie de medios y procesos sistemáticos de estudio. Por tanto. repetidos y digeridos por otros. concentración. 2. hacen indispensable que el aprender se conciba no como la recepción pasiva de un conjunto de conocimientos. de compromiso. nos ha permitido diferenciar dos épocas bien distintas. únicamente cuando se haya encontrado lo que se pretende. reflexión. demasiado laboriosa. Por tanto. ni instruirse sobre esto o lo otro."Los jóvenes no necesitan aprender de los libros. es el único capaz de dar respuesta a las exigencias que sus compromisos le imponen y a las exigencias inherentes a su condición de ser humano. que nace en la propia responsabilidad. Si una estructura es un conjunto de elementos que se relacionan entre sí con el fin de lograr un objetivo común. de solidaridad. Desde este punto de vista. al nivel del método se le llama estructura profunda. el método organiza.3. Tal búsqueda se podrá considerar concluida. Y fundamentalmente esta estructura tiene dos niveles: El nivel del método y el nivel de la técnica. todos los individuos conscientes siempre seremos estudiantes. de responsabilidad.

De alguna manera podríamos concebir la actividad de la inteligencia si ella no recodificara los datos que posee. Es la etapa de la generalización y la abstracción de las impresiones que el fenómeno ha dejado en los sentidos. La inteligencia reúne los conceptos.En nuestros días. La intensión siempre está relacionada con la motivación. que es la manifestación de unos contenidos. pero en cuanto expreso esa inteligibilidad en conceptos y palabras estoy en un mundo de ideas" (Fenomenología existencial. a fin de expresarlos o ponerlos en práctica. Una fuerte motivación impele al estudiante a buscar un método de estudio que debe ser un acicate para lograr la motivación. Tomás de Aquino afirmaba: "Toda expresión verbal es la interpretación. Aquí el estudiante reconstruye la realidad para compararla con otra realidad: "cuanto más comparo a mi mujer con las mujeres de mi pueblo. a debatir. y ésta incluye los siguientes pasos: 1° Actitud intensional (del latín tensum que significa "ir a"). la actitud del estudioso en esta fase es activa. más se afianza mi corazón a la dueña de mis sueños". relacionar. La inteligencia critica y analiza el sentido del mensaje después de interpretarlo y entenderlo. operación que al aislar las propiedades de los objetos. y deseo ardiente de aprender. Pues comparar. la reflexión filosófica de la educación plantea que el estudiante aprenda a estudiar. Evidentemente. 4° Conceptualización. serían traducidos en entusiasmo. el juicio es la operación de la mente que une los conceptos tomados de la realidad. a enfrentar opiniones. el punto de partida de esta fase es la pregunta que lo lleva a cuestionarse. Luypen añade: "Por medio de mi entendimiento habito en mi mundo como en un sistema de significados. dentro de las estructuras funcionales. De ahí que. La técnica no tiene razón de ser si no trasciende de su significado a fin de operacionalizar el método. decía Huasipungo. Pero un estudio hecho al amparo de las técnicas o estructuras superficiales resulta incompleto. establecer diferencias o desigualdades es una manera de "reconstruir" nuevamente la realidad. mencionemos algunas técnicas. habiendo así surgido diversas fórmulas y técnicas con las cuales se busca esencialmente que el educando participe activamente en el estudio. firme voluntad. Y W. Descodificar es descomponer. después de examinar la estructura profunda. Las estructuras funcionales hacen factible o funcional el método. o motivación conlleva la firme disposición a actuar que. sintetiza esa misma realidad a través de una "expresión" o verbo. 2° La descodificación. La estructura profunda está relacionada con todas las operaciones que realiza la inteligencia para hallar la verdad. Según C. Pues la información que recibe el lector debe estar "codificada" o interpretada desde el punto de vista del contenido y de la estructura. Rogers. Con mucha razón. 1967). 3° Estructuración. en nuestros términos. Las principales técnicas funcionales son: . y que puede expresarse a través de un enunciado oral o escrito. la intensión. emite el juicio. traducción y síntesis que hace cualquier lector de la realidad". 5° Recodificación.

la lectura eficiente exige ser activo. propuesta por Thomas F. Le = lectura rápida. interrogar al autor. es decir. y esto ocurre cuando actúas con interés y dinamismo en relación con el material que vas a aprender. anotar las preguntas que se den. Todo aprendizaje es un trabajo que pide a tu cerebro entrar en acción. Cuando hayas leído varias páginas. lectura lenta y reflexiva. P = preguntar. teniendo en cuenta el título del trabajo y según el examen preliminar. cuanto más detalladas mejor. los esquemas o gráficos no deben pasarse de largo. cómo. pues no sólo nuestros ojos deben estar activos sino también nuestra mente. 4) P2LR2. La G. No te contentes con repetir de memoria un conjunto de datos sin comprenderlos. pues es útil saber con exactitud lo que se busca cuando se está estudiando. y una comprensión efectiva de lo que representan las palabras y las ideas. el resumen final del capítulo o de la obra. entonces subraya las partes importantes conforme vayas leyendo. 2R = recitación. Es importante que emplees tus palabras. dónde. aclaración y organización de las ideas. F indica que debe formularse preguntas (qué. R = repaso. donde E. Se = segunda lectura lenta y reflexiva. L = tercera lectura rápida de todo el conjunto para "dominar" la materia. capítulos). P = preguntas sobre el material que se ha obtenido con la prelectura. Para reconstruir un tema con tus propias palabras. L = leer. L = lectura. si el libro es de tu propiedad. significa: P = prelectura. es decir. 1970). mira el título del tema para recordar lo que se ha mencionado en él.1) La técnica E F G H I o también conocida como PQRST. H. Ha = hacer esquemas con las ideas que se van adquiriendo. deja de ver tu libro y vuelve a decir lo que el autor ha mencionado. salvo que sean términos técnicos. pues el estudiante debe . investigar los conocimientos que has adquirido. quién?). debes tener un conocimiento real del contenido y del significado de la materia. prefacio. R = respuesta. Después de haber leído un párrafo. para ver si el texto merece ser leído o no. es el examen preliminar del material que se ha de estudiar: ver los temas y subtemas. Esta quinta etapa de la técnica PQRST o EFGHI es una de las comprobaciones que debes hacer para asegurarte mejores calificaciones en tus estudios y mejor comprensión. sino. haz resúmenes o fichas textuales o temáticas. ganar información mediante la lectura y no leer sólo las palabras. índice. Staton en "Cómo Estudiar".. 2) PreLeSeHal. es la nueva lectura según la visión del lector. las oraciones clave. significa: Pre = preparación de la mente. reclínate hacia atrás. Si lo que lees no tiene temas con títulos. I. Concede la mayor importancia al hablar para exponer. 3) La llamada técnica Maddox: EPL2R (expuesta en "Cómo estudiar" de Harry Maddox. o hablar para describir o exponer los temas leídos. es un paso para mirar el plan que el autor se propuso en la obra. sino que debes considerar el repaso como un examen y te percatarás que recuerdas más y que puedes emplear tus conocimientos con gran provecho al hacer tus exámenes o al aplicarlos en otros usos. No te contentes con repetir de memoria determinado material al repasar. mediante una lectura rápida. buscando ampliar los conocimientos con ideas de otros textos. La eficacia de la lectura depende de la actitud: hay que pensar intensamente en lo que se está leyendo. significa: E = explorar (la obra en su conjunto: fines.

Si su contenido responde a una pregunta del cuestionario. etc. Por eso no debe empezarse el estudio sin haber entrenado antes la mente en lo que va a asimilar después. se procederá a elaborar un esquema que sintetice el contenido y la estructura de cada tema investigado. repetir (en voz alta) las síntesis. subrayar las ideas principales. L = lectura. R. lo que se entienda aún cuando el texto sea telegráfico. basta con trazar una raya vertical en cualquier lado del texto. R = Revisión.responder y aclarar las incógnitas formuladas antes. De ahí que al finalizar la etapa de subrayado de cada tema sea indispensable sintetizar. 5) PPLCC. como . Esta primera lectura inicial. según las ideas subrayadas. S. mediante un esquema que englobe las ideas principales y analizar todos los detalles accesorios y secundarios de cada idea: datos. 3° Se lee nuevamente y con toda atención el primer párrafo. 4° Una vez que se ha terminado de subrayar párrafo por párrafo y de constatar que se ha encontrado las respuestas a los problemas investigados. coordinando con la segunda lectura. pues "es necesario mantener la mente alerta y proceder. S. elaborar síntesis. hasta donde sea posible. Eso indica que todo es importante. números.2R. en fin. Si todo un párrafo es fundamental no es necesario subrayarlo todo. 2° Se lee el cuestionario y se localiza las preguntas cuya respuesta puede encontrarse en los primeros párrafos. es para la mente lo que los ejercicios de calentamiento son para los músculos del atleta: la preparación para un esfuerzo mayor. 7) La técnica llamada "método de estudio González Blackaller. se subraya con lápiz rojo las ideas más importantes. realizar oralmente un repaso general del tema.2S. utilizando la técnica de salteo. 6) 2L. segunda lectura del tema a estudiar. nombres. sin embargo. lo que tiene sentido. a base de "llaves" que permite clasificar bien las ideas y los datos. 5° Existen varios sistemas para elaborar esquemas. nos permitirá destacar las ideas centrales de un texto a fin de concentrar en ellas nuestro estudio. significa: P = prelectura. entender y localizar lo fundamental. P = preguntas. primera lectura general del tema que se habrá de estudiar. Esta lectura tiene por finalidad comprender. a fin de fijar auditivamente el tema. R. de tal modo que con sólo leer lo subrayado se conozca lo fundamental. que se desglosa así: L.Guevara Ramírez" que René Gastón Hernández Santiago la presenta en su obra "El éxito en tus estudios" (1996). C = confirmaciones. C = contestaciones. conforme al siguiente método de estudio: 1° Leer el tema para tener una idea general de su contenido: de qué se trata y qué partes comprende. pero deteniéndose y comprendiendo los párrafos. fechas. que debe realizarse unos días después. fórmula muy conocida. Y es que cuando estudiamos. L. simulando estar participando en clase. Uno es horizontal. Subrayar. nuestra mente realiza dos procesos: síntesis y análisis.

Ello se da cuando el estudiante trabaja sobre la base de la comprensión. Se = sentido. 2° Recordar lo que se necesita.3. El texto representará la síntesis de lo aprendido. Para ello se recomienda emplear el menor número posible de palabras para lo cual se eliminarán detalles poco importantes. o quizá para ocupar cierta cantidad de tiempo. 9) Fichero.2. 2. abarcando todos los conceptos interesantes que destacan la idea central. . 2° Definir los términos o glosario. pero pocos lo intentan. Finalizando este item podemos decir que para estudiar un párrafo o un capítulo de un libro es necesario: 1° Realizar una lectura del texto. EL PROCESO DEL APRENDIZAJE Pocos aprenden con eficacia. claras con sentido. Sólo estudiamos por una razón: para aprender. pues. 4° Proporcionar los documentos indispensables para la comprensión posterior. no es difícil hacerlo. b) La caja dividida en compartimientos. encontrarle sentido al sin sentido. 3° Dividir el párrafo en unidades de significación. Es decir. de largo por 11 de ancho. la relación de ideas y el análisis. es un dispositivo práctico. SIN = sin. obliga a reducir el tamaño de la letra y consecuentemente. sobre notas o apuntes. c) Se elaboran las fichas donde se coloca el material. empleándose así: a) una caja de unos 30 cm. dificulta su lectura y su memorización. significativas. después. 5° estimular y canalizar los procesos de aprendizaje. se escribe el texto con letra cursiva. Se elabora en hojas de cuaderno de tipo normal. casi toda la gente con pensamiento confuso "estudia" para cumplir con una tarea. la recopilación de notas y el resumen son dos procedimientos que ayudan a la memoria. El objetivo debe ser el de obtener un determinado éxito mediante el aprendizaje." (s. abajo se anotan con letra de imprenta los secundarios y. 6° Formular el comentario correspondiente. y como se indicará en el item 3. En la parte superior se escribe con mayúsculas el título y sus aspectos principales. Por otra parte. y. párrafo o capítulo. los cuales posibilitan: 1° Guardar el material estudiado. El texto debe ser redactado a base de frases cortas. como afirma Leitner: "máquina de aprender".generalmente admite divisiones y subdivisiones. Muchos creen que el aprendizaje se obtiene automáticamente con sólo leer o escuchar. que significa: SI = signo. para leer determinado número de páginas. 4° Analizar la estructura de las oraciones. puede servir para cualquier tema o materia. 3° Mantener "fresco" lo aprendido. que se puede llamar. 49-50) 8) SISINSE. que pueden ser según las necesidades de uno mismo. Todas las partes del texto deben destacarse tanto por el tamaño y tipo de letra como por la utilización de un sistema numérico. 5° Ejecutar una interpretación conceptual del párrafo. Otro es el tema vertical. Pero. sabiéndolo programar.3.

irás desarrollando cierto interés sobre él conforme aumenta tu conocimiento. en vez de dar vuelta a cierto número de páginas. Si empiezas a aprender algo sobre un asunto.El aprendizaje consiste en adquirir nuevas formas para hacer las cosas o para satisfacer los deseos. . b) si realmente te interesa lograrlo. 2) Concentración: Representa el enfoque total de tu atención. lo que debes conseguir durante este período de trabajo. Consecuentemente. no habrá aprendido nada valioso desde el punto de vista práctico. Procura aislarte de los elementos físicos que puedan atraer tu atención. y salvo que pueda emplearlos con eficacia para hacer su trabajo adecuadamente. El interés se presenta como una consecuencia del conocimiento. lograr entender algo. pues abarca desde el simple proceso del reflejo condicionado hasta la más compleja solución de problemas. La ejecución no es otra cosa que la transformación de lo aprendido en la conducta. Una persona ha aprendido según la capacidad con que pueda realizar eficazmente cualquier cosa que necesite en su vida. la potencia absoluta de tu mente sobre el material que estás tratando de aprender. que se hace real en la ejecución. la finalidad real del estudio es adquirir la capacidad de hacer algo nuevo. Pues el aprendizaje no es exactamente un cambio de conducta. sino más bien un cambio potencial de la conducta. Relaciona siempre el material que estás estudiando con el trabajo que esperas realizar más tarde en tu vida. De ahí que se consideran seis factores que facilitan el aprendizaje: 1) Motivación: Quiere decir tener el deseo de hacer algo. es decir. La respuesta estará presente si tú la buscas. además. vivir satisfecho y desempeñarse generalmente bien en la vida. Para concentrarte efectivamente en tu trabajo debes estar preparado para hacer ese trabajo. y si logra. El aprendizaje consiste en adquirir nuevas formas para hacer las cosas o para satisfacer los deseos. Pare tener motivación al preparar una lección debes tener presente: Primero: determina con claridad en tu propia mente. Tampoco el aprendizaje se corresponde punto a punto con el término ejecución. En cambio. triunfar personalmente sin distinción de cuántos hechos conozca. Advierte la idea de hacer en esta definición. el condicionamiento se refiere sólo a una forma de aprendizaje. Segundo: contesta la pregunta ¿cómo me ha de ayudar en mi vida futura este material? Recuerda que el material no se incluye en el plan escolar de estudios sólo para llenar espacio o tiempo. Tienes motivación: a) si sabes exactamente lo que esperas obtener de tu estudio. la que está basada en alguna de las modalidades de condicionamiento: clásico o instrumental. El término aprendizaje es mucho más amplio que el vocablo condicionamiento. Debes estar motivado y haber desarrollado cierta clase de interés o de curiosidad respecto al material. El aprendizaje es un proceso bien definido cuando se realiza de acuerdo con un número de principios y reglas. define "los objetivos" de trabajo.

en descubrir los conceptos básicos. Tomar notas es uno de los procedimientos ideales para conservar tu mente alerta y ocupada respecto a lo que tus ojos o tus oídos están percibiendo. Motivación. La organización es necesaria. en organizar la información y las ideas para que se transformen en conocimiento. durante cuatro semanas. La comprensión equivale al entendimiento. actitud. El aprendizaje no se realizará si no hay una reacción mental de alguna clase hacia lo que se escucha o se lee. carente de todo método. La materia estudiada quince minutos al día durante cuatro días. saltar. Por ello. El aprendizaje es directamente proporcional a la intensidad de la reacción que ofrezcas ante él y depende del vigor con que pongas tu mente a pensar y a trabajar efectivamente en las ideas que vas a aprender. Una forma de estimular la acción mental es tomar notas en la clase o en el momento de estar leyendo. . debemos repetirla. en adquirir el principio que se está explicando. organización y concentración pueden compararse con las cuatro patas de una mesa. Si conoces el todo. o aún quince minutos a la semana. probablemente se recuerde mucho mejor que la estudiada una hora y que nunca más vuelve a revisarse. 5) Comprensión: Es realmente la verdadera finalidad hacia la que conducen los cuatro factores anteriores. podrás seguir cada una de las ideas individuales y colocar cada una de las "piezas" de la información con mayor facilidad e inteligencia. sacar deducciones. Para que la repetición sea provechosa debes aplicar los principios de motivación. girar. Primero adquiere el concepto general de lo que vas a aprender y después de los detalles por medio de un estudio más concentrado. debes permanecer constantemente atento cuando leas o escuches. en lugar de tener tan sólo una mezcla confusa de hechos. pues su propósito es penetrar en el significado. para relacionar los detalles que el autor o el maestro te han proporcionado con la idea que previamente te habías formado de todo el tema. La actitud es necesaria porque la comprensión es la consecuencia del análisis y de la síntesis de los hechos e ideas. adquirir el sentido de algo. la forma en que todo se reúne para formar una estructura completa. concentración. 4) Organización: Debes conocer la organización de todo el material. 6) Repetición: Para recordar una cosa. en la cual la comprensión viene a ser la cubierta. Puedes "repasar" determinado material veinticinco veces sin aprenderlo. admitir las ventajas o razones para aprender. Los detalles adquieren significado cuando descubres la relación entre ellos y el tema como un todo. Si puedes comprender la idea básica de lo que se trata y los puntos principales que expone el autor o maestro. pues uno debe percibir la relación que existe entre las partes de la información y los principios. La comprensión consiste en asimilar. puedes decidir fácilmente en dónde encaja cada una de las partes que proporciona el maestro o el autor.3) Actitud: Debe ser como la de un deportista que en el campo tiene que correr. antes que pueda comprenderse su significado e importancia. etc. La educación depende completamente de que tomes parte activa en los procesos de aprendizaje. Este procedimiento se conoce como método "del todo a la parte". actitud.

18) Toma un descanso y deja divagar tu mente antes de empezar otra tarea. descubre y determina qué te es mejor. la repetición te permitirá aprender. 4) Precisa una noción clara de los objetivos que debes lograr. 19) Aplica tus conocimientos en todo trabajo que puedas. 17) Si debes aprender algo de memoria es mejor leer en voz alta que silenciosamente. y siguiendo a Mandino en su obra "El éxito más grande del mundo" (1982). La forma más eficaz de repaso consiste en recordar el material leído sobre un tema y en consultar el libro de texto o tus notas únicamente para confirmar el orden del material o para comprobar y complementar lo entendido. los mandamientos que debes cumplir para alcanzar el éxito son: . 6) A través de la práctica. 16) Al encontrarte con términos técnicos. principios y reglas que analizas. 11) Trata de actuar tú mismo sin pedir ayuda mientras no te sea imprescindible. si empiezas por la tarea más difícil o por la más fácil cuando te encuentres frente a varios deberes de dificultad desigual. 13) Subraya y resalta las ideas esenciales en tus libros o toma notas fichadas. 15) Acostúmbrate a estudiar en forma razonada repasando mentalmente cada párrafo. a fin de reafirmarlos. 2. a fin de repasar con detenimiento y en forma crítica la lección anterior. 14) Haz un esquema a fin de dominar el material que se te presente extenso y complejo. 12) Elabora tus propios ejemplos concretos y con tus palabras sobre los temas. fórmulas. a fin de dedicar tus mayores esfuerzos y fijar permanentemente aquellos que son vitales y fundamentales. 20) Toma apuntes y manténte activo durante tus clases a las que debieras asistir. tan pronto lo hayas leído. definiciones. y es mejor leer rápidamente que despacio.3. 8) Comienza a trabajar lo más pronto posible. 3) Busca uno o varios motivos que comprometan el estudio. fechas y bosquejos trata de memorizarlas una vez que las hayas comprendido.3. 2) Estudia y analiza el o los temas de las materias que se expusieron en la clase anterior. 5) Empieza el trabajo siguiente lo antes posible. desarróllalo intensamente y manténte concentrado. Sólo poniendo en práctica estos principios. 9) Durante tu trabajo. 7) Evalúa y valora diariamente el grado de importancia de los temas que te son presentados. Utiliza tu memoria en forma inteligente. después que hayas realizado un estudio intenso de un material difícil y complicado. 10) Cuida que tu atención no se desvíe o confunda cuando estés trabajando. debemos señalar tanto cuanto secuencia el proceso del estudio: 1) Prepara y examina la temática que ha de exponerse durante la clase inmediata posterior. Consecuentemente.organización y comprensión. EL PROCESO DEL ESTUDIO Para concluir con los desagregados referidos al método del estudio.

Por ello. para establecer su nivel de madurez. 2. imposibilitan la concentración y la tranquilidad. iniciaron una carrera frenética de suspensos. entre otras cosas. cuando menos lo esperaban sus padres. cuando conoció una "Dulcinea" y todo se vino abajo. mientras viajas bajo la luz del sol.1° Trabajar cada día como si tu vida estuviera en juego. Por ello. Así se superará aquella anécdota que describen Héctor Guerra y Dermot McCluskey: "Te podría enumerar muchos casos de jóvenes que. 3° Trazar con cuidado tu destino o siempre fracasarás. 7° Sacudir las telarañas de tu mente antes de que éstas te aprisionen. Consecuentemente. brillante. Entonces. 1982). muchos estudiantes deciden estudiar después de haber fracasado y a última hora antes del examen. como lógica secuencia. puedes controlar tu destino. A duras penas pudo terminar su carrera. para individuar sus aptitudes y para registrar sus idoneidades específicas. metódico. particularmente (en la dimensión educativa) el examen expresa valores pedagógico-educativos como instancias ineludibles del proceso formativo. Ciertamente que tales prácticas son demasiado perjudiciales para el organismo. para verificar cuantitativa y cualitativamente su preparación. con paciencia. y.4. pues no permiten dormir. Todo iba a velas desplegadas. 8° Aligerar tu carga si quieres llegar a tu destino 9° Nunca debes olvidar que siempre es más tarde de lo que piensas. recibió incluso una beca del gobierno para estudiar en una universidad extranjera. Lo mejor habría sido hacerlo antes del examen y dentro del tiempo académico. responsable. estudioso. o lo peor. la noche anterior al examen. 2° Aprender que. el buen estudiante contraerá compromiso consigo mismo y pospondrá sus actividades recreativas hasta llevar a cabo el estudio emprendido. pero no aprovechó la gran ocasión de labrarse una posición de primera magnitud" (Cómo estudiar hoy. ¿qué son los exámenes? Diremos que los exámenes son los instrumentos de verificación del aprovechamiento de los estudios. debemos desterrar el prejuicio y el falso concepto que existe y se vivencia en torno a los exámenes para darle su verdadero y justo valor. desde una perspectiva constructiva. CÓMO PREPARAR UN EXAMEN Con muy honrosas excepciones. Poniendo en práctica estos mandamientos. resultados tensos y desesperantes. Un amigo mío desde que comenzó su secundaria había tenido un promedio de nueve. 6° Comprender que los planes son sólo sueños cuando no hay acción. es recomendable y sugerente superar aquella actitud tan frecuente "estudiar hasta morir" un día antes del examen. 5° Sonreír a la adversidad hasta que ésta se te rinda. los exámenes son: . haciendo presagiar un espléndido porvenir. 4° Prepararte para la oscuridad. y consecuentemente. pues será muy estricto y sistemático en sus respuestas. cosechando sus primeras notas bajas y perdiendo la beca. El examen es un momento del proceso formativo necesario para conocer al educando. trayendo.

exhibir y practicar las virtudes que permitan una mejor comprensión de la lectura. En múltiples lenguas. reordenar e instruir la mejor manera de tomar apuntes. 3° Los exámenes sirven para descubrir lo que se ha aprendido. discriminar y diseñar los elementos de análisis y síntesis que posibilitan la mejor comprensión. 3. Determinar. Pues el examen es justamente eso: descubrir los logros alcanzados y estimular la mejor realización. J. Cultivar. En el japonés escrito. Las sílabas. cuya fijación en la escritura literaria se remonta a muchos siglos. La preparación de los exámenes debe estar centrada en los posibles interrogantes siguientes: ¿De qué trata el tema? ¿Cuáles son sus partes importantes y cuáles las secundarias? ¿Cómo se dan y cuál es el movimiento que desarrollan? ¿Cuándo sucedió o en qué circunstancias se generaron? ¿Por qué ocurrió tal hecho? ¿Quiénes intervinieron y cuál fue el papel que cumplieron?. LECTURA Y COMPRENSIÓN Los libros son las abejas que llevan el polen de una inteligencia a otra.1° Los medios más adecuados para poder evaluar el proceso del aprendizaje. 4° Posibilitan identificar aquellas áreas en las que el aprendizaje fue realmente efectivo o deficiente. Delimitar. 2° Los mejores instrumentos para motivar el estudio. la flexión . LOWELLL Luego de realizado el estudio de la presente unidad el lector estará en posibilidad de: 1. que es una mezcla de chino y de escritura alfabética. señalando los puntos flacos a fin de poder retroalimentarlos. organizar y confeccionar fichas de lectura considerando sus clases e importancia. cada signo gráfico corresponde al sonido de una sílaba. Reconstruir. que sólo se puede deducir considerando el contexto. 4. y esto comporta dificultades en el momento de establecer las correspondencias entre sonidos y signos y dificultades nuevas en la identificación del significado de las palabras (homonimias y homofonías). R. no garantizan la univocidad del significado. Regresar 3. al combinarse en la palabra. 2. la distancia entre el modo en el que la palabra está escrita y aquel en el que es pronunciada es notable. Este tipo de interrogantes y otros tantos podrán hacernos caer en la necesidad de considerar el examen más como un elemento positivo que negativo. fonema simple o grupo de fonemas.

ciertamente es muy importante conocer el significado de todas y de cada una de las palabras del texto. es necesaria tanto para una lectura recreativa como para una instructiva. como lectura silenciosa o mental. casi considerando como un problema puramente técnico el de cómo leer. Lingüísticamente la lectura es la suma de varios signos que poseen un contenido y una expresión. Las rápidas indicaciones sobre algunos de los aspectos implicados en el acto de la lectura pueden hacer entrever. Por tanto. debemos manifestar que naturalmente la manera variará según sea el fin que nos propongamos. 3. COMO APRENDER A LEER Los grandes interrogantes son: ¿Se debe enseñar a leer? y ¿leer y escribir constituyen las dos caras de una misma técnica? Debemos estar seguros de que leer no es una recepción pasiva de contenidos y de códigos. tanto debido a la tendencia a subrayar la inventiva y la experimentación de los profesores como porque el acento se ha desplazado cada vez más sobre qué leer y sobre por qué leer. de pacientes investigaciones experimentales o de apresuradas eliminaciones del contexto.de la voz y los espacios entre los signos. . La atención. por ejemplo. el castellano. Aprender a leer comporta grandes dificultades para los niños japoneses. son aún hoy día objeto. de ásperas yuxtaposiciones teóricas. el control de valores como la velocidad y la dicción de las palabras. la complejidad del tema y explicar cómo aún hoy día esté abierta y viva la discusión sobre el aprendizaje/enseñanza de la lectura. sea el control de la competencia y de la capacidad de lectura. en parte. 1) Manera de leer: Escogidos los libros o conocidos éstos por ser libros de texto o de lectura general. o crítica. entre los niños finlandeses. lectura crítica. el coreano y el finlandés se escriben como se pronuncian y la escritura finlandesa es considerada como la más fonética de todas. muchos de los cuales en la familia hablan sueco y no finlandés.1. especialmente en la pedagogía anglosajona y en la francófona. Una gran sensibilidad al tono y a las ideas adoptadas por el autor mejora la velocidad y la comprensión". que dependen estrechamente de saber cómo se aprende a leer. Por ello Francisco Richaudeau (1966) decía: " Para ser un buen lector es necesario un esfuerzo concentrado y una cooperación total con el autor. Sea la edad del aprendizaje de la lectura. En cambio. según se ha demostrado. el problema del proceso de lectura ha sido estudiado relativamente. sean definiciones tradicionales de modalidades de lecturas. La correspondencia casi perfecta entre signo y sonido explica el escasísimo número de disléxicos. hay algunas consideraciones comunes sin las cuales toda lectura será inútil e infructuosa. en voz alta. sean los eventuales períodos preparatorios a su aprendizaje. Sin embargo. lectura informativa. En algunos ambientes.

según lo confirma la sicología experimental. no van dirigidas principalmente a la voluntad. con el fin de estar informado acerca de los múltiples aspectos que componen la vida diaria. aún de mera distracción. El estudiante no debe limitarse a depender exclusivamente del libro de texto. Pues un buen estudiante es el que amplía sus conocimientos consultando otros libros que ofrezcan un punto de vista distinto del libro de texto. Se realiza en periódicos y revistas. para que se facilite emitir un juicio con amplios y sólidos conocimientos. En éstas el lector tiene como fin el estudio serio. Lectura de información. c. regir toda lectura. Para tener un aprovechamiento eficaz en la lectura de estudio debe emplearse las fórmulas y los métodos de estudio que se enuncian en el item 2. Puede distinguirse diversas clases: a. de ahí que tomará siempre alguna nota. Sin él los más heroicos ejemplos. en una lectura instructiva se actuará en forma diferente que en la lectura de un periódico político. Lectura-trabajo o de estudio. Por eso lo primero que debe tenerse presente es el fin de cada una de las lecturas. en primer término y. Es decir: tomando notas. Las lecturas de erudición tienen otros caracteres. Toda lectura piadosa debe hacerse con espíritu de fe. pero sin seguir demasiado servilmente al autor. pretende extraer todo el valor científico de su libro. Cualquier tema por estudiar debe ser objeto de una mayor ampliación en distintos libros. Con todo. hay que llevar disposiciones tan santas y perfectas como para recibir dignamente el cuerpo de Cristo. sino de una manera más libre y personal. se experimentará en esto un gran placer. y aunque parezca a primera vista un método muy trabajoso. y la lectura misma de los periódicos. En torno a las lecturas espirituales. se selecciona lo que parece tener interés para leer con cierto detalle. pues con ello anula y empobrece su propio pensamiento. La técnica adecuada para leer periódicos y revistas es la que se hace enterándose de lo que dicen los titulares. y haciendo resúmenes. es necesario tener muy despierto el sentido crítico. b.La intención de sacar algún provecho intelectual o moral debe. está en la importancia que se debe dar a cada una de estas disposiciones interiores. y los mejores consejos resbalarán sobre el alma sin penetrarla. Este tipo de lectura es el que se realiza con objeto de aprender en forma ordenada y sistemática un tema de estudio. Lectura de consulta. para leer útilmente la Palabra de Dios. luego. dice san Agustín que.3. notable en realidad. para aceptar o rechazar lo que con sensacionalismo y tretas propagandísticas se ofrece. El mejor y el único consejo regulador de ellas es éste: Leer lentamente y con el bolígrafo en la mano. A un hombre reflexivo toda lectura le enseñará algo. como la lectura espiritual. de la misma manera. En una lectura espiritual procederemos de manera inversa que en una lectura crítica. sino más bien al entendimiento. La diferencia. .

d. a santo Tomás. Existen cientos de personas que por placer leen poemas. 3) Elaborar fichas bibliográficas de los libros consultados. y esto acontece cuando se leen obras de escritores antiguos. Para leer bien son necesarias estas ayudas para salir de nuestras ignorancias. que enseña a los otros a leer eso mismo. etc. clasificándolas según el orden que nos sirva para hacer la crítica. o aquellas de nuestros contemporáneos. que es el poder seguir la vida de las ideas a través de los grandes acontecimientos de la historia. la ocasión. y donde más reinan los malos hábitos. sin disminuir en nada el placer de la lectura podría ser un ejercicio muy provechoso. y otros mil detalles. de que muchos que leen mucho. Esta es la causa principal y tal vez la única. En éstas es donde hay más errores.4. porque sienten la emoción y el goce estético que proporciona la lectura.. siendo así que con un buen método. materia y tema. Se realiza en diferentes libros a fin de encontrar la información necesaria para redactar un trabajo. Cuando leemos para hacer una crítica de lo leído. las tendencias de sus obras? Sin estos. Lecturas de investigación. en particular. a Vallejo. Hay muchos que no saben leer. Lectura-descanso o de recreación. biografías. La crítica no es más que una lectura sabia. igualmente se debe leer lentamente y con el bolígrafo en la mano. no tienen método para leer. Gran parte de la lectura se realiza con el fin de descansar o entretenerse. revista o periódico. tomando notas en papeletas o fichas. 4) Redactar fichas en las que se consignen citas textuales tomadas de algún libro. sin conocer el medio social e intelectual en que vivieron. obras de teatro. a la historia de la literatura. debe considerarse que: Hay lecturas que son difíciles de entender sin acudir a la Historia general y. La lectura de investigación será provechosa si se realiza con cuidado teniendo en cuenta las siguientes condiciones: 1) Seleccionar los libros adecuados. perdiendo mucho tiempo. sea en un artículo. 2) Realizar una lectura detenida y detallada de cada uno de los libros consultados. al abordar la actividad mental o espiritual. por autor. . Cómo entender a san Agustín. novelas. porque no hay nada más estimulante que leer una obra que se considere amena e interesante. nos pasarán desapercibidos. el fin. libros de viajes. Lectura-crítica. en la que vaciarás todo el fruto de tu trabajo. f. e. 5) Organizar las fichas para que se te facilite redactar la ficha de documentación.. Sin esto no sólo no entenderemos muchas de las alusiones de la lectura. a Cicerón. sea en una breve recensión. elaborar fichas en las que escribas tu opinión personal sobre lo que has leído. sino que tal vez todo el sentido y significado de la obra pueden quedar para nosotros sin penetrar. 2) Defectos que debe evitarse en la lectura: Además de cuanto indicamos en el item 6. Nos privaremos también de uno de los mayores encantos de la lectura. aprovechen poco sus lecturas.

3) Virtudes que debe tener la lectura: Además de cuanto se indica en el item 6. no admitir las ideas sin analizar. leer con espíritu crítico y con reflexión es. ni proposición sin discutir. ni raciocinio sin examinar. y que es preferible leer menos libros. y reflexionar más. cuando somos poseídos por una idea. Existen dos especies de concentración: La concentración llamada activa. ni delicadezas artísticas. Por otra parte. en segundo lugar. y. que apenas dejan huella en su ser. . ni defecto sin tildar. La comprensión es un factor que se necesita ampliamente para el aprendizaje. ni sentimiento noble sin aprobar. no leer pasaje estético sin gustar. como elementos relacionados entre sí. la llamada concentración pasiva. tendencioso. en primer lugar. Los hombres reflexivos son pocos. mirando a su bienestar económico? Así se podrá apreciar y valorar una obra porque se ha comprendido su fin señalando sus méritos y sus lunares. 4) Es imperioso adelantar el contenido. En la lectura. relacionándolos. a leer muchos libros sin pararse en ellos. ni personajes.. acentuamos algunas ideas sobre la reflexión y el espíritu crítico. es. o a una sola idea. De aquí se infiere que debemos dedicar la mayor parte del tiempo a la reflexión. La lectura alcanzará mayor eficacia si tenemos en cuenta las siguientes pautas: 1) Es imprescindible la lectura del título del texto o de la obra. en síntesis. o comercia con sus escritos. apasionado. Para adquirir una concentración efectiva se necesita motivación. para buscar la idea y no dejarse deslumbrar por el oropel de los adornos con que se reviste y engalana. el lector ha de hacerse estas preguntas: ¿Qué dice o quiere decir el autor? ¿Desarrolla bien el epígrafe del artículo o capítulo? ¿Cuál es. como afirma Jaime Balmes (1810-1848). 3) Es necesario determinar la clase de párrafos. es decir. es saber separar el fondo de la forma. pero no sabio. En efecto. No ve colores. alguna imagen bella. lo que se denomina la "predicción". Representa el enfoque total que una persona debe hacer sobre el material que está tratando de aprender. el hecho de poseer una idea clara a través del escrito y de descubrir el desarrollo del pensamiento constituye el comienzo del aprendizaje. como unidades independientes y. ni imagen bella sin saborear. imparcial. 2) Se debe descubrir cuál es la estructura interna del párrafo. Sin reflexión uno podrá llegar a ser erudito. al tratar sobre la actividad mental o espiritual. que se lleva a cabo cuando aplicamos nuestras potencias a un solo objeto. el contenido de él? ¿Están bien presentadas las citas? ¿Hay plan en la obra? ¿Hay trabazón y progreso en las ideas y sentimientos? ¿Hay originalidad? ¿Hay algún pensamiento brillante. los más viven de impresiones y de exterioridades. con tal que sean selectos.4. El lector que lee de paso y sin reflexión se puede comparar al turista que ve desde fuera las vidrieras de las viejas catedrales. un hombre recto. ni meditar su contenido. alguna frase genial? ¿El autor es sectario. desinteresado? ¿Es operario de la ciencia por amor a la verdad.

3.La velocidad en la lectura se encuentra en relación inversa a la capacidad de comprensión. pero que no conocemos. noticias profesionales. media 160 ppm. No así los que empiezan. Textos todavía Lectura más difíciles. documentos que examinaremos en la quinta Unidad bajo el título de Instrumentos del Trabajo Científico. LEER Y ESCRIBIR Quienes llevan estudiando una especialidad.2. propaganda. Lectura extraordinaria 60 ppm. Textos en idiomas extranjeros. Lecturas sencillas de entretenimiento. En este contexto. Lectura 75 ppm. las conexiones con otras materias afines y su distinción. Lectura atenta 135 ppm. son los llamados instrumentos del trabajo científico. Cifras. Lecturas de información profesional. libros técnicos. periódicos. fórmulas. dónde radica la importancia del tema. etc. que son: las enciclopedias o grandes diccionarios. ya tienen una orientación. difícil Materias sencillas. Lectura normal 180 ppm. las obras especiales y las monografías. los manuales científicos. Para obtener esta información general existen algunos medios valiosos que es conveniente conocer. análisis . correspondencia. Artículos especializados. Artículos de periódicos. Lectura fácil 250 ppm. Este hecho está ligado también a la flexibilidad y a la experiencia que se tenga en la lectura de diversos escritos sea cual fuere su dificultad. para ver en qué deben fijarse más y qué es lo comúnmente admitido. de ahí que éstos necesiten tener una vista de conjunto de la materia. la reflexión sobre el leer y escribir y su síntesis pedagógica ha tenido por objeto la lengua escrita y el texto escrito (semiología. ver las relaciones entre las diversas partes del tema.

objeto de lectura. etc. Por ello. análisis del lenguaje y de los lenguajes de las diversas disciplinas culturales.estructural. Porque al preparar por escrito un trabajo se estudia más intensa y profundamente la materia. enseñando al discípulo a vencer las primeras dificultades de todo trabajo científico y animándole a ver el fruto de su trabajo. Juan Bautista de la Salle '1651-1719'. Los trabajos de más exigencia deben dejarse para los trabajos científicos como las tesis doctorales. enseña a trabajar científicamente mejor aún que los ejercicios orales. Pues. Es un medio de comunicación. Los ejercicios escritos son más fructuosos que los orales. Wolfang Ratke '1571-1635'. y se puede hacer ver con más facilidad los defectos y las virtudes del trabajo. Por el contrario. y luego John Locke '1632-1704' y Girard). que explica la escasez cuantitativa de la masa escribiente y también su privilegio para conservar. se ha convertido desde el comienzo de la civilización de la escritura en un procedimiento muy diferente al del aprendizaje del lenguaje verbal. textual. al latín. en una palabra.1185). se examina con más diligencia y cuidado la bibliografía. Sin embargo. en diccionario de Ciencias de la Educación. san Felipe Neri. la comunicación escrita es vista como una adquisición cultural voluntaria. p. es igualmente el producto de la escritura. como técnica de descodificación de un texto escrito. para Fernando de Saussure (1857-1913). el ejercicio escrito. en el aprendizaje educativo. la lengua codificada de la cultura y de la política (Juan Amós Comenio '1592-1670'. en cuanto procedimiento artificial) estrechamente dependiente de las convenciones (a menudo arbitrarias) del texto escrito. que es. puede ser . científicos). se observan más exactamente las normas y los principios directivos para desarrollar científicamente una cuestión.). Los ejercicios escritos sencillos tienen también la utilidad en cuanto sirven de fundamento para la ulterior actividad científica. Pues. relación entre lenguaje verbal y textual. En estos trabajos debe evitarse: 1° que el argumento exija mucho tiempo de trabajo para poderle desarrollar. en todo caso. periodistas. desde la perspectiva biológica es muy natural que la humanidad se comunique a través de las palabras que. asimismo el primero fue considerado durante largo tiempo (y aún hoy lo es. teoría del texto literario. mientras el segundo fue considerado durante largo tiempo un hecho del todo natural y las primeras reflexiones sobre el proceso de su aprendizaje se remontan al momento en el que una lengua hablada (la lengua materna) se prefiere. En este contexto cargado de escollos y dificultades el estudiante debe comenzar por leer y escribir mediante trabajos sencillos. El aprendizaje de la lectura como descodificación del sentido se debe situar en relación con el de la escritura como codificación del sentido" (Citado por Giussepe Flores. el aprendizaje de la lectura. garantizar y transmitir los caracteres de la lengua escrita. dice Legrand. una continua descodificación y codificación. que las deriva de las normas y del uso que han hecho y que hacen de ellas los escritores de profesión (literatos. juristas. es la masa hablante. hecho bajo la dirección de un profesor competente. entendiendo que el "texto.

en primer lugar. cosa. b. no a transcribir o a resumir los trabajos de otros.materia de un trabajo científico sencillo una parte de lo que luego se podrá desarrollar más ampliamente. su vocabulario. 3) Los párrafos refieren objetos. todas las preguntas han debido ser resueltas. su estilo. enseñarles a interpretar los textos. por ello. como Aristóteles. cuya finalidad es acostumbrar a los estudiantes a leer las obras de grandes autores. sin quedarse en la corteza. todo párrafo. algunas insinuaciones pueden ayudar a determinar su ubicación: 1) Por regla general. 2) La lectura de propósito. etc. etc.. que se lleva a cabo con: a. los mapas. como las figuras de las caricaturas. cualidades. de la persona. es igualmente importante la lectura e interpretación de textos. y sin sustituir la mente del autor por la propia del lector. queda el camino abierto para que el estudiante investigue la respuesta con la lectura de otros textos. Una vez concluido el estudio. que consiste en adelantarse con una finalidad. proceso. Tiene como propósito sospechar la función o el desenvolvimiento del sujeto en cuestión. etc. c. Se puede sospechar el contenido de un texto a través de: 1) La lectura informal del texto. generalmente el autor emplea sinónimos. Estos interrogantes han de ser respondidos con la lectura de estudio del texto.. lleva una sola idea principal. personas. Entonces. 2) La idea directriz se expresa en conjuntos subordinantes. Tomás de Aquino. ideas. por estar agotados. caricaturas y cuadros separadamente. los cuadros sinópticos. 4) El conjunto principal suele ser el resumen de todas las ideas secundarias. haciéndoles familiares sus ideas. La lectura de títulos y subtítulos. cuando el alumno tenga tiempo y más medios para ello. La colocación de la idea principal no es siempre uniforme. los diagramas. La lectura del contexto no lingüístico. y han de ser anotados en cualesquiera de los espacios libres del libro.. Menéndez y Pelayo. Generalmente son conjuntos que no van anunciados por ningún elemento gramatical. del que se habla. El fin de estos trabajos es enseñar a hacer trabajo personal. 2° Que no se pueda encontrar nada nuevo en los temas elegidos. los subtítulos y la introducción de la obra. es decir. . 3) La lectura interrogativa. lo importante es conocer la relación y la referencia que tienen los elementos evocadores del párrafo. verbos y pronombres en los conjuntos secundarios para referirse al objeto en cuestión. de lo contrario. y en segundo. En el leer y escribir. que no es otra cosa que la formulación de preguntas que el lector debe plantearse acerca del contenido vislumbrado en el título. La lectura visual significativa de las fotografías. etc.

concepto. Las ideas secundarias pueden suprimirse sin que varíe substancialmente el sentido del texto. 6) Las ideas secundarias siempre amplían. Di. S. 2) Reiterativos: son párrafos que repiten con otras palabras el contenido de la oración o idea principal. Las principales "estructuras ejes" se pueden resumir así: 1) Estructura del asunto = E. problema). Por otra parte. pros y contras).3. ¿Qué? = ¿Cuál es la idea? ¿Cómo? = ¿Cómo la demuestra? ¿Implicación? = ¿Convence? 3. Los conjuntos secundarios hacen parte del significado. matizan o contradicen la idea principal. Es la estructura para dar informes o para hacer narraciones o descripciones. representada en la cohesión de sus acciones. Se presentan los siguientes elementos: Una tesis (idea. Expresa una afirmación clara y firme que el autor tratará de demostrar a fin de persuadir. si se suprime la oración principal se trunca y pierde su significación. los cuales suelen ser aplicaciones concretas de la idea central. una discusión (desarrollo. ¿Cuál? = Hecho ¿Cómo? = Desarrollo de los hechos ¿Conclusión? = De los hechos 2) Estructuras de dificultades y soluciones = E. desarrollan. es necesario anotar que los párrafos pueden ser: 1) Normales: cuando la idea se expresa claramente a través del conjunto principal. A. Los párrafos tienen su estructura interna.5) El conjunto principal da sentido al párrafo.) ¿Cuál? = Problema ¿Por qué? = Análisis ¿Discusión? = Pros y contras ¿Qué conclusión? = Solución 3) Estructura de proposición y presentación = PROPRE. etc. NOTAS O APUNTES . Mientras que. y una solución (conclusiones. moralejas. 4) Probatorios: la comprensión de estos párrafos está apoyada por una serie de argumentos que fundamentan lógica y racionalmente el desarrollo de la idea principal. 3) Extensivos: el contenido central se amplía a través de una serie de ejemplos que lo explican mejor.

G. pues al hacerlo se estará logrando una mejor concentración. el de estenógrafo. y a veces totalmente independiente. intelectuales. 1996) Por experiencia propia sabemos que cada uno de nosotros tiene su entendimiento propio. siguiéndole más o menos fielmente. b) Los estudiantes deben ser diligentes en ver de antemano las lecturas que se van a explicar. era un oficio muy codiciado porque permitía ocupar puestos de confianza en la burocracia imperial y más tarde en la merovingia y carolingia. Si no hacen esto. Procedimiento que impone a los discípulos un trabajo ímprobo. como sucede a los que tienen sus profesores para ellos solos. Por tanto. 3. El entendimiento tiene su fisonomía especial en cada uno. afirma R. Por otra parte. LOS APUNTES EN CLASE Al tomar apuntes en clase ha de tenerse en cuenta: 1) Primero. dirige y canaliza el aprendizaje. a la capacidad de los discípulos. y agota sus energías en una labor mecánica y poco provechosa. Pero es imposible cuando se tiene muchos discípulos en la clase. y estarán copiando tal vez con ímproba fatiga algo que crean . no sabrán si lo que dice el profesor está en el libro de texto o no. porque en tal caso se debería escribir todo. es menester apuntar para poder recordar. Esto únicamente es posible cuando el profesor tiene sólo un discípulo. "El hecho de tomar apuntes. porque en cada uno la capacidad de entender es diversa. añadiendo aclaraciones. con lo cual resulta un mejor aprendizaje" (El éxito en tus estudios. es también obvio que el profesor no se limite a la simple lectura del texto. diverso el grado de cultura. en la enseñanza. No se puede hablar de notas cuando todo lo que dice el profesor es nuevo. morales y físicas. La formación y la profesión de los notarios medievales es un ejemplo interesante de una profesión que hacía de la escritura un arte separada. estimula. cuyos soberanos no rara vez eran analfabetos. sino que le comente de viva voz. De aquí se deriva una regla capital en la pedagogía: que el maestro debe adaptarse. Hernández. Nuestra memoria es débil y fácilmente se nos olvidan las cosas leídas y oídas. de la lectura.1. debemos suponer que: a) El profesor explica un texto. la cuestión de los apuntes o notas es de gran trascendencia en la vida intelectual. Todos los hombres somos iguales específicamente. notario en la Roma imperial y en la sucesiva época medieval.3. se tendrá una atención activa y al mismo tiempo intervendrán varios sentidos. Por consiguiente no somos todos plenamente iguales.La escritura para tomar notas y apuntes nos lleva a recordar brevemente la existencia de otro oficio (junto al de copista y basado en la escritura). pero desiguales en las cualidades personales. diversos también el orden de las verdades que posee. y hablarle a cada uno de la manera más acomodada a él.

cosas muy importantes para la cultura. debe tomarse nota. para ver con qué grado de certeza se defiende. o en qué palabras o frase dice está precisamente la fuerza. Tal vez el profesor escoja para la exposición en clase una forma más apta y más acomodada a la mentalidad del estudiante. entre las varias partes de un tratado. si se da y hay en ella alguna modificación. Anotar las ideas y no las palabras b. sucede a veces que la dificultad para entender una cuestión. De la misma manera. siendo así que lo tienen muy bien en el libro. Analizar lo que se escucha. En cuanto a la forma. y no pasar los límites de la exactitud o del respeto. En cuanto a la materia. ayudan mucho a la perfecta inteligencia de la materia y a la precisión en la exposición. 2) Segundo. en primer lugar la enunciación de la tesis. lo que no está. y para acentuar la doctrina. a veces también esparcida acá y allá. como de la manera o forma en que están esparcidos en el libro de texto. c. el profesor da alguna bibliografía. Estos datos bibliográficos son muy útiles para el tiempo de los estudios. entre las soluciones de una dificultad. Estas semejanzas. y por consiguiente más clara. o al contrario dejarán de anotar.nuevo. ya que los primeros no saben hacerlos sino con gran dificultad. creyendo que está en el libro. o es la misma del texto sólo con distinta forma. Lo mismo debemos decir de las diferencias y analogías que haya entre conceptos parecidos. es evidente que de todo esto. Algunas veces el profesor añade algún corolario o escolio. más fuerte que los que se insertan en el texto. que a veces hacen los profesores. o alguna pequeña tesis complementaria. o si hay alguna solución nueva de una dificultad antigua. y más aún para más tarde. considerando la materia y la forma. En los adversarios es menester atender a la evolución histórica de su pensamiento y a las noticias más recientes que nos indique el profesor. las condiciones para tomar notas con cierta eficacia son: a. no nace tanto de los conceptos mismos. tener cuidado en ver si el profesor añade algún argumento nuevo. y es interesante. bien atendidas. la cualificación de la tesis. qué es lo que se debe anotar: En general es digno de anotarse todo lo que por la materia o por la forma nos parezca nuevo y de importancia. Preguntar todo lo que se considere pertinente . si se cambia alguna palabra de cómo está en el texto. También es muy importante anotar los resúmenes esquemáticos tan útiles para los estudiantes. Cuanto a los argumentos. Consecuentemente. ver en las objeciones si en realidad hay una objeción nueva. criticando las sentencias de los adversarios más de lo justo. entre los diversos argumentos de una tesis. Frecuentemente al principio o al fin de un tratado o cuestión.

ordenándolo todo según los marginales del libro de texto o según el orden de los conceptos del mismo: nociones. Otros toman las notas en hojas menores o en cuadernos. etc. ordenados y funcionales 3) Cómo tomar apuntes: Esto debe ser muy personal y depende de las cualidades de cada uno. de arriba hacia abajo. sino con frases breves siempre con escritura clara. cuyo contenido es el siguiente: 1) Necesidad de las notas: suplen a la memoria. (1581-1638). b) Aquí el principio fundamental es que los datos sean claros y ordenados. 3. sucintamos algo que se ha dicho acentuadamente y muy en particular por Jeremías Drexell s. escribiendo todo seguido. Se hicieron muchas ediciones entre los años 1628-1680 en diversas ciudades. Sin notas fichadas.3. pero luego se prestan menos para el estudio. 2° método de tomar notas (dividida en trece capítulos). e. según las indicaciones antes dadas. poniendo así las tesis en limpio por cuenta propia. son garantía de precisión. Mientras el profesor va explicando. Relacionar siempre las ideas nuevas con otras. La otra mitad de la página la dejan en blanco para ir completando privadamente cada argumento. quien manifestaba en su obra Aurifodina artium omnium et scientiarum que el opúsculo consta de tres partes: 1° necesidad de tomar notas (dividida en diez capítulos). podrían en parte dispensarse de este medio. Únicamente los monstruos de la naturaleza. aumentan y multiplican el valor de nuestro trabajo. FICHAS Y APUNTES DE LECTURA Obtener apuntes de las lecturas privadas es necesario. Los apuntes así tomados son útiles para siempre. de lo contrario no ayudan para estudiarlos. portentos de memoria. estado de la cuestión. Lo que debe anotarse con especial cuidado son las citas de otros autores recomendados por el profesor. 2) Prestan ayuda al docente. y cualquier ministerio o profesión. economizan tiempo. 3) manera de usar las notas (dividida en trece capítulos). Sobre esta materia es también interesante un artículo publicado en L'ami du Clergé 33 (1911). doblados por la mitad. escogiendo las ideas anotables y escribiendo. Hacer resúmenes breves. sentencias. Algunos estudiantes llevan a clases papeles de tamaño grande. que uno ha ido tomando en clase.J. todos apuntan mucho. El ideal sería transcribir más tarde en limpio. sabemos que los sabios y cuantos aspiran a serlo. y completar los apuntes. Sobre este particular de las notas. teniendo en cuenta: a) La materialidad: Para quien sabe taquigrafía. lo leído pronto se olvida y por lo tanto no podría aprovecharse cuando nos hiciera falta. conferenciante. 3) Naturaleza de las notas: . de suerte que este procedimiento generalmente no es recomendable. no a la letra. Por lo demás.2. ellos en una de las mitades van.d. le será más cómodo y menos fatigoso tomar apuntes por este procedimiento.

sino que escojo. es completamente tiempo perdido. Hay que ayudarla con las notas. si hay algo de bueno). y responde: "Oye la verdadera razón: Lipsio no sólo leía. seleccionando. seleccionaba algo. b) Los ejemplos de autores que toman notas: Confirma esta necesidad de los apuntes con los ejemplos de autores antiguos y modernos. Es muy exigente que desde niño éste se acostumbre a tomar notas de cuanto le parezca interesante en sus lecturas. se olvida pronto lo aprendido. pues después de enumerar la multitud de libros por él publicados. pues aún la memoria más privilegiada. 4) Materia para tomarlas: cuadernos. se lee. con discreción.. sin la ayuda de las notas. La memoria es un bien inmenso. Sin esas notas nadie llegará a ser verdaderamente erudito. etc. pasajes completos. pero está expuesta a todos los males del tiempo. extractos. se concluye que aún ellos tuvieron necesidad de anotar algo.breves citas. de suerte que a todos los autores que lea. 5) Clasificación. Y anteriormente decía Cicerón: "Excerperes ex his ipsis. sino escogiendo. ¿cómo pude adquirir una erudición tan asombrosa?. Ni siquiera durante la comida interrumpía esta su costumbre de anotar". Y esto debe hacerlo toda clase de hombres cualesquiera sean sus estudios o profesión. Escogió a la verdad miel riquísima esta abeja". se ve. pues. no anotando en sus papeles las cosas triviales. para impedir la salida de lo que en ella hemos metido. De suerte que llamamos notas a aquello que vamos escogiendo de los libros o lecturas. y cuanto peor memoria tenga uno. 2) Necesidad de las notas fichadas: Esto se hace indispensable por: a) La inconstancia de la memoria: Es imposible acordarse de cuanto se oye. De ahí sus famosas palabras: No recojo. papeletas. Justo Lipsio (1547-1606) es el primero entre los modernos que se fija en las notas. sino que también sacaba notas. Leer y no escoger o anotar nada. repertorios. 1) Qué son las notas: Aquí empleamos la palabra que generalmente se usa. Después de enumerar una larga serie de personajes antiguos y modernos que tuvieron una memoria felicísima. Dice Justo Lipsio (1547-1606) quien desee adelantar en las letras es necesario que tome notas. si quid inest boni" (sacarás de estos mismos. . anotar. esta seguridad son las notas. tomaba notas de él. con sus notas procure hacerlos suyos. anotándolos en diversos papeles y con diversas clasificaciones. se pregunta. Por eso es menester alguna seguridad a la puerta de la memoria. observaciones. De Plinio se dice que "cuando leía un libro. 3) Frutos de las notas: Los frutos que nos proporcionan las notas son muy importantes. escoger de una lectura cualquiera lo que a nuestro juicio ha de sernos útil en el futuro. más debe anotar. Tomar notas es. Entre los antiguos tenemos a Plinio y Aulo Gelio.

.. Pero antes hemos anotado autores que tomaban apuntes. se pone mucho más cuidado en la lectura. Cuando no se anota nada. Este argumento de que "la mayoría no hace una cosa". cuando nuestras ocupaciones. pues los apuntes. Tal utilidad es incomparable cuando se trata de artículos de revistas. Lo que se escribe se graba más en la mente. círculos de estudio. cuando es mayor la exactitud que se requiere para apuntar. y eran sabios. charlas. no nos permitan adquirir nuevos conocimientos. sabremos que hay algo escrito sobre una materia dada porque lo hemos leído. que a emplearlo en sacar apuntes. Anteriormente indicábamos que los apuntes ayudan a la memoria. por quién. de las materias más diversas. es fácil levantar edificios. c) Hay muchos que no toman apuntes y sin embargo se forman bien y hacen luego mucho fruto. b) Más provechoso es dedicar el tiempo a aprender de memoria. a publicar libros. lo cual no es cierto. los peripatéticos. considerando el tema que se deba tratar y los autores que hayan escrito sobre la materia. d) Antiguamente no se tomaba apuntes. Esta utilidad está en nuestros días grandemente facilitada con las modernas enciclopedias y las revistas bibliográficas. es decir. pero son también necesarios para quien tenga que hablar con alguna frecuencia. estudios. c) Copioso material para escribir. sin notas. etc. lo que en nuestros días se ha multiplicado extraordinariamente e incluso se ha computarizado. etc.a) La bibliografía selecta. etc. enfermedades. Pero todo lo que podamos tener nosotros. orientaciones. se entienden mejor las cosas. carencia de libros. f) Enseñan a leer y ayudan a retener lo leído. y se imprime con más fuerza. vejez. Por ejemplo. sobre todo si no hemos de tener a la mano estas enciclopedias. se piensa más. será muy útil. o de otras mil razones. e) Poder vivir de estas rentas por mucho tiempo. pero no sabremos decir con exactitud qué. pues el mismo Drexell afirmaba que con sus apuntes tenía materiales para sacar durante cien años dos libros por año. se ven rápidamente las páginas. . Cuando se tienen los materiales necesarios para construir. no sirven para nada. y se pasa pronto de unas cosas a otras. si no se saben las cosas. pues a éstos les son imprescindibles. por ejemplo los pitagóricos. cuándo. no podremos ayudarles. b) Abundante material para nuestras conferencias.. 4) Objeciones: Dificultades que se pone a la toma de notas: a) Algunos dicen que los apuntes sirven sólo para los que aspiran a escribir. nada vale. d) Poder responder con fruto y prontitud a las consultas de quienes desean instruirse y nos pidan información para sus trabajos. dónde. Cuando se escribe y se toma apuntes.

6° Se utilice bolígrafo bicolor para los respectivos subrayados de las ideas principales. sin experiencia. . en lo que se siente. aún lo más trivial y corriente. No se debe leer ningún libro. y pueden ser origen de importantes reflexiones dignas de anotarse. que no han de verse en una clase especial. pero nos fijaremos de manera especial en el modo de hacerlo durante el tiempo de estudios. pero lo es aún mayor no apuntar nada. se irá haciendo esto. pero esto depende mucho de las cualidades personales de cada uno. que empiece cuanto antes.5) Manera de tomar notas: Presentada la utilidad y más aún la necesidad de los apuntes. al menos el juicio que nos merece. a) Según Drexell. proponer algunas técnicas. el tema. 9° Se emplee adecuadamente las abreviaturas. o de cultura general. 7° Se procure que las ideas estén organizadas mediante secuencia numérica. de las notas sabiamente tomadas de periódicos y revistas de vulgarización. 3° Se guarde la debida proporcionalidad entre el texto y los márgenes. 4° Se especifique el nombre del maestro o conferencista. 10° Se evite hacer anotaciones de materias diversas en la misma hoja. que han dado buenos resultados. cuanto más sea el tiempo dado a esto. Aquí radica el punto más difícil. De ahí que en la toma de apuntes es recomendable que: 1° Se realice en cuadernos con hojas intercambiables. porque más vale tarde que nunca" (Aurifodina). No se puede dar una norma absoluta. Lo que digamos vale no sólo para los años de estudio. También nuestras notas tenderán preferentemente a todo lo que se refiera a la especialidad que hemos de cultivar. sin sentirlo. se puede sacar mucho fruto. la pagina de los apuntes. a los autores. 8° Se destaque la importancia de títulos y subtítulos. veamos la manera de tomarlos. al título que deben llevar los apuntes. c) Debe mostrarse constancia. Cuanto mayor sea la constancia mayor facilidad se adquirirá. él dice: "a ser posible debe empezarse desde niño: Tanto más copiosos serán los materiales reunidos. se pueden dar algunos consejos. no podremos sacar apuntes de tratados que aún no hemos visto. lo que encontraremos mejor en cualquier manual o libro de texto. de lo contrario estaremos apuntando con mucho cuidado. Es un defecto apuntar todo. sino también en lo que se oye. de lo contrario. 5° Se escriba con letra clara y legible. y luego. los apuntes serán poco aprovechables. Discreción que se extiende a la materia. De la misma manera. debe empezar cuanto antes. 2° Se emplee una carpeta por materia para archivar los apuntes. sino para siempre. d) Preferentemente de materias ya vistas en las clases. Constancia no sólo en las cosas que se lee. Quien no haya empezado de niño. b) Debe tomarse con discreción. en lo que se ve. sin que se tome de él alguna nota. la fecha. Lo importante es que haya discreción y norma sabia.

(Aprende a estudiar con éxito. ordenados. de la memoria: mayor o menor fidelidad. Igualmente Díaz Vega retoma las reglas sugeridas por Guillermo Michel para mejorar la habilidad auditiva: 1° Preparar el resumen del contenido de la case antes de volver a entrar en ella. 6° Anotar los ejemplos expuestos por el profesor. en qué circunstancias. 4° Mantenerse alerta intelectualmente anotando ideas y no palabras. 2° Escribir con la claridad que facilite la lectura y comprensión. si es de propia observación o de conversación con algún amigo o personaje. 5° Tomar las notas con las propias palabras y no exactamente con las palabras utilizadas por el profesor. o copia literal de todo el pasaje? El único principio directivo en este punto es la iniciativa personal de cada uno. piensa. Lo esencial es que en todas las formas haya siempre mucha precisión. 12° Conservar los apuntes limpios. En ella debe indicarse solamente la idea . le convendrá esquematizar bien la argumentación. edición. pero poco dialéctico. en qué día. Para José Luis Díaz Vega es importante seguir las reglas que anota William F. 8° Precisar bien las fechas. lugares. sin tachaduras u otras manchas. 11° Dejar el espacio para aclaraciones y extensiones. 7) Las notas pueden ser clasificadas según: a) La simple referencia: Éstas bastarán cuando se haya de tener siempre a la mano el libro o sitio a donde se remite. nombres. juntamente con la idea. 9° Establecer las jerarquizaciones y secuencias según importancia. 7° Utilizar abreviaturas que agilicen la toma de notas. 1996). Ningún consejo general puede ser válido para todos sin esta adaptación. página. 5° Emplear el sistema: escucha. penetración. pues depende en gran parte del entendimiento de cada uno: comprehensión. Brown: 1° Establecer y determinar la identificación de los apuntes según asignaturas. etc. Al contrario. potencia dialéctica. etc. 2° Concentrarse en el contenido de la conferencia y no en el conferenciante. fórmulas. obra.6) Forma en que deben tomarse: ¿Palabras breves. simple referencia. y de la misma sensibilidad. 3° Elaborar las notas en forma de esquemas gráficos y simbólicos. a quien sea muy emotivo. indicando exactamente la fuente de donde se toma la nota: autor. la metáfora pintoresca y el sentimiento vibrante con que está expresada. Quien sea pobre de imágenes y de emociones podrá anotar útilmente. 10° Leer los apuntes con cuidado a fin de entenderlos. un pequeño resumen. 4° Ser breves y sintéticos escribiendo las ideas expuestas y no copiando las palabras una a una. escribe. 3° Estar atento al discurso y no recostarse en la silla.

y el sitio donde se encuentra. Entonces se debe hacer un resumen de las ideas. aún cuando sean propios. cuyas hojas eran cortadas por el margen en escala. A lo más algunos signos admitidos generalmente. Al sistema de fichas. han precedido muchos otros. de éstos se toma nota de referencia.. Cuando el mérito esté precisamente en la disposición del razonamiento. sus conclusiones. d) Notas hemerográficas: Bastará con arrancar o cortar lo que nos interesa y pegarlo en papeletas del formato de las del fichero cuando se trate de periódicos o revistas de poca importancia. como sucederá ordinariamente. hoy día generalmente en uso. sus conexiones. sin estropear el libro. debemos insistir. un documento científico. desmontándole pieza por pieza. También se transcribirá a la letra un texto que nos interese. es preferible no anotar nada. b) Silva rerum: En otro tiempo se iba escribiendo indistintamente en un cuaderno toda clase de apuntes (el silva rerum) haciendo luego un índice . A no ser que se trate de un libro que no tiene aprovechable más que esas páginas.central. año) a que pertenece. entonces habrá que hacer resaltar este mismo razonamiento. sin cambiar las palabras. que no se coleccionan. 8) Materialidad de los apuntes: La manera práctica de tomar notas ha ido evolucionando. las formas oratorias o amplificaciones u otras cosas más personales o de circunstancias. incluyendo todo lo transcrito entre comillas. lo ordinario es que no se llegue de repente a los procedimientos perfectos. Una vez puesto el título conveniente. Es de primordial importancia el que estas referencias estén hechas con toda exactitud. Nota importante: De los libros o revistas de valor no se debe arrancar las hojas por ningún motivo. por ejemplo. comenzando por el ángulo superior y dejando al descubierto el título de cada una de las secciones. pueden ahorrar tiempo de nuevas lecturas. indagando todas sus articulaciones. todo lo que haya de ser cita textual. a) Cuadernos sistematizados: Hubo tiempo en que se sacaban los apuntes en cuadernos divididos por secciones. histórico o de otro carácter que hayamos de utilizar después en nuestros trabajos personales. se coloca en el sitio correspondiente del fichero. y anotado el periódico o revista (día. ni siquiera el orden de ellas. a ella va ligado el valor científico de esta nota. En los libros de valor. c) Textual: Debe tanscribirse al pie de la letra. En este caso. b) El contenido textual: Se hará notas más extensas cuando haya peligro de no tener a nuestro alcance el libro o documento al que nos referimos. por ejemplo. dejando a un lado. mes. que. éstas deben hacerse con suma fidelidad. pues se deberá volver a ver el original. Sin ella para nada valdrá. que se requiere la más escrupulosa fidelidad.

cada no debe escoger el modelo más apropiado para la naturaleza de los trabajos que haya de hacer. pues las papeletas se prestan a un aumento indefinido. de la misma manera se pueden romper las que juzguemos ya inútiles. De ahí que el método de cuadernos haya sido universalmente abandonado. . remitiendo a las páginas en que se encontraba cada una de las materias. y que han de ser manejados y manipulados es completamente necesario. sin perturbar el orden establecido. librerías. pudiéndose volver a colocarlas en un momento en el sitio correspondiente. por encontrarse ya hechas en las papelerías. de la misma manera.alfabético. Cada uno puede escoger los tamaños a su gusto. aún contando con índices bien detallados. Puede ser diverso. Tiene sus ventajas escoger los tamaños que se llaman internacionales. a fin de que ni sobre demasiado espacio en cada ficha. puede hacerse fácilmente cambiando de lugar las fichas. ni hay que dejar hojas en blanco para secciones que tal vez no crezcan. Por consiguiente. Una norma práctica para el tamaño de las fichas: tomar como base una hoja en folio: La hoja entera (folio) se empleará cuando se trate de transcribir manuscritos o libros raros. ordinaria 105 x 170. de la misma manera éstas pueden ser utilizadas sin necesidad de nuevas transcripciones. encontrar las cosas escritas de esta suerte resultaba difícil. ni al contrario hayan de repetirse muchas para una misma idea. al paso que de otras apenas se sacaba nada. 9) Modelos de fichas: Aquí haremos referencia a algunos items que tienen una cierta importancia: a) Tamaño de las papeletas o tarjetas-fichas. Si se trata de apuntes sujetos a modificaciones. a no ser que se trate de apuntes que han de ocupar mucho espacio seguido. y hacerlas cortar en una imprenta. todo apunte que se quiera conservar y clasificar debe tomarse en papeletas. c) Fichas: el procedimiento empleado en nuestros días es el de las fichas o papeletas sueltas que ofrece innegables ventajas sobre los demás. para la redacción de los trabajos a máquina. o donde se vendan objetos de escritorio. bibliografía 85 x 105 mm. y presenten unidad. Y en cualquier momento que se quiera cambiar la manera de agrupar los apuntes. Lo importante es que las fichas sean exactamente del mismo tamaño y de cierta consistencia. pudiéndose usar diferentes tamaños para diferentes clases de apuntes. intercalando nuevas fichas. para los apuntes de clases. para ayudar a su manejo. ni de llevar todos los cuadernos. pues algunas de las secciones crecían mucho. Con facilidad se ve lo imperfecto de ambos procedimientos. cuartilla 170 x 210. Estos tamaños internacionales son: Folio 340 x 210.

Media hoja (cuartilla) para copiar textos un poco largos, o para hacer análisis de obras o de artículos. Una cuarta parte (o sea media cuartilla) para las notas ordinarias. Un octavo de página, para fichas bibliográficas, índices, concordancias, siempre que se prevea un texto muy breve. De esta manera cada papeleta es exactamente la mitad de la superior, pudiéndose fácilmente hacer las divisiones. b) Calidad del papel: Conviene que el papel sea fuerte, consistente; mejor aún cartulina; de lo contrario, el manejo resulta ser difícil, pues fácilmente se juntan y se estropean mucho los bordes; ayudan también las fichas de diversos colores para las separaciones de materias. c) La escritura debe ser clara y la tinta negra, de lo contrario con el tiempo pierden mucho y se leen con dificultad. Es de suma importancia que se destine una papeleta para cada idea: sin anotar nunca varias ideas en la misma papeleta; pues entonces una de ellas sería inservible. d) Título: En cada ficha se debe insertar el título o signo clasificador, que ha de servir para el orden y para la propia orientación; muy ordinariamente convendrá añadir algún otro subtítulo que especifique más el contenido. Tanto uno como otro han de ser muy breves, y se colocarán en el ángulo superior derecho de la papeleta. En el centro o en el ángulo superior izquierdo se indicará el autor de la referencia. Luego, dejando de por medio un espacio prudencial, se transcribe el pasaje que nos interesa, entre comillas si transcribimos palabras textuales, indicando con tres puntos suspensivos las omisiones que se hagan. Si solamente se tratase de la idea, no se ponen comillas. Al final hay que indicar con toda exactitud todos los datos necesarios para una cita bibliográfica completa, pues nos ha de servir la papeleta para las citas necesarias sin que haya de acudirse de nuevo a la fuente. 10) Clasificación de las fichas: Las fichas se pueden clasificar según: a) Necesidad: La utilidad de los apuntes depende en gran parte, por no decir en su totalidad, de la clasificación. Una serie de apuntes, si son de alguna consideración y no están bien ordenados) son completamente inútiles, por no encontrarse las cosas, o por perderse un tiempo enorme en hallarlas. De ahí la importancia de la buena clasificación de las papeletas. b) Cualidades que debe tener: Una buena clasificación debe: 1° Poderse extender indefinidamente en todas sus partes; de suerte que en todo momento se puedan crear o introducir en ella nuevos capítulos e incluso subdivisiones sin que se modifique en nada el orden seguido.

2° Ser completa, y susceptible de perfeccionamiento indefinido sin que esto traiga trastornos fundamentales periódicos. 3° Ser simple en la notación, de suerte que con pocos signos se pueda indicar el puesto que cada papeleta ha de ocupar en la clasificación. Si hubiera necesidad de escribir en cada papeleta el nombre del grupo, subgrupo, división, sección, subsección a que pertenece, con todas sus letras, resultaría complicado y largo, por lo tanto, poco práctico. Según el contenido: Pueden ser: 1° Bibliográficas: Deben incluir al autor de la publicación, título de la publicación, título original (cuando se trata de una traducción), número de edición, lugar de publicación, editor, año de publicación, número de páginas o de volúmenes, indicación de ilustraciones y otros, título de la colección o serie, y número de la publicación dentro de la serie. 1º Por autor

082 A6732 n. 14 Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia. México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.) 1. Juventud - México. 2. Movimientos juveniles, I. t. 2º Por título 082 A6732 n. 14 Juventud y violencia Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia . México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.) 3º Por materia 082 A6732 n. 14 Movimientos juveniles Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia. México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.)

4º Topográfica Navarrete, Ifigenia M. de, y Lara Hernández, Gonzalo. "Estrategia y planificación del cambio social en América Latina". Productividad y desarrollo, México, D. F., Centro Nacional de Productividad, 1 (2): 23 - 31 sep-oct. 1972. Cuadernos. 5º Contenido EL UNIVERSO SEGÚN NEWTON La teoría newtoniana exige, en efecto, que el universo tenga más bien una especie de centro, en donde la densidad de las estrellas sería máxima, y que dicha densidad vaya disminuyendo a partir de ese centro, hacia el exterior, para dar lugar a un vacío infinito a una distancia muy grande. EINSTEIN, A. La relatividad, Pág. 142 6º Contenido textual EL PRINCIPIO DE LA INERCIA SEGÚN NEWTON " Un cuerpo en reposo, o en movimiento, se mantendrá en reposo, o en movimiento rectilíneo y uniforme, a menos que sobre él actúen fuerzas exteriores que obliguen a modificar dichos estados". NEWTON. Cit. por EINSTEIN, A-INFIELD, L. La fís. avent. del pens. 15 7º Resumen COMPRENDER LA REALIDAD META DE LA CIENCIA La ciencia, a través de sus teorías, busca dar una imagen del Universo que nos permita comprenderlo, comprensión que supone la existencia de un orden en la naturaleza. Cf. EINSTEIN, A-INFIELD, L. La fís, avent. del pens. Pág. 252 8º Ficha de campo (20 x 13 cm.) ChunchunosiLonja 248 Municipio de Ayaviri Actividad de Proyección Informante:............... Sept. 1996 La Casa de la Mujer Indígena

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. 25 de Feb. mientras que los conocimientos se van modificando al cabo de los años. 13-14. sistemático. sede del monarca. 1996) p. d) Clasificación decimal: . D. 35. a la escuela rural y al movimiento indigenista. El orden alfabético es muy útil para la catalogación del fichero de autores. H. etc.).. 9º Ficha hemerográfica Aguirre Beltrán.. debido a que existe la creencia de que despiertan sospechas de infidelidad. 3° ideas afines van muy distanciadas (amor. Si se bañan es señal.. 2° ideas muy distintas van juntas. Se refiere a la antropología social. Núm. En el caso de una joven casadera. 2354. Tecnología y Cultura" El Huracán Suplemento de la sección TESTIMONIOS Y DOCUMENTOS Núm. simpatía. 5° dentro de una clasificación no se especifican las subdivisiones posteriores. ¿cómo se forma la opinión de "nación"?). José Luis "Revolución.(Ideas y reacciones de la población sobre los baños) La encargada informa que las señoras del pueblo no se bañan. Pero en realidad ofrece serias dificultades: 1° encontrar la palabra clasificadora no es siempre tarea fácil (por ejemplo. de que son infieles. F. y entonces se separarán en la clasificación de papeletas de la misma materia. si se baña quiere decir que ya anda con alguien. etc. pero no tanto para el de materias. afecto. por ejemplo "corte" (encuadernación de libros. índice de selvas. cariño. Año X.). amistad. La sistemática de materias tiene el inconveniente de empezar ya siendo algo definitivo e inmutable. d) Diversos sistemas empleados: Los sistemas de clasificación que han venido practicándose en el decurso de la historia son muy diversos: alfabético. L. El alfabético a primera vista parece el más sencillo y el más práctico. modistería. (Avila. sistema decimal. 4° en papeletas semejantes uno puede escoger un sinónimo en unas. otro en otras.

2° Ventajas: A pesar de los reparos que se le han hecho. Porque es: a) sistemática: procede de lo general a lo particular. cada uno de estos últimos se subdivide también en otros diez. b) completa: abarca todas las materias y todo el campo de cada una de ellas. puede usarse lo mismo cuando son pocas las papeletas. Sus ventajas crecen a medida que los apuntes aumentan y que las materias son más diversas.1° origen: Fue inventada por el norteamericano Melvi Dewey (1851-1932) y presentada primeramente por su autor el año 1873. f) suficientemente explícita. como para clasificar apuntes. del todo a la parte. evitando en cuanto es posible los inconvenientes y sirve tanto para ordenar bibliotecas. pues emplea como signos los números. h) expansiva y flexible. del género a la especie. que cuando son muchísimas. y así sucesivamente todo lo que sea menester. Parece reunir las condiciones requeridas para una clasificación ideal. y de que sin disputa es la más racional. en el plan y en la notación. 3° En qué consiste: Divide (arbitrariamente y por utilidad práctica) todas las ramas del saber en diez grupos. y de las dificultades que aún pueda presentar. c) detallada: puede expresar las ideas en todos sus grados y generalidades. d) permite la combinación de ideas y su clasificación desde diferentes puntos de vista. no cabe duda de que la clasificación decimal presenta innumerables ventajas. Todas las combinaciones del sistema permiten expresar en cifras 2 mil millones de asuntos. cada uno de los cuales a su vez se subdivide en otros diez. numerados del 0 al 9. 0 Generalidades 1 Filosofía 2 Teología 3 Ciencias sociales Derecho 4 Filosofía Lingüística 5 Ciencias puras 6 Ciencias aplicadas 7 Bellas artes . que son universalmente conocidos. partiendo siempre de lo general a lo particular. e) lógica. el cual ha publicado unas tablas bastante completas del método. aunque concisa. g) de una notación fácil de escribir y de recordar. completa y universal de cuantas hasta el presente se han inventado. i) válida para todo el mundo. y completada más tarde en 1891 en su libro Decimal classification and relativ index for arranging and indexing public and private libraries (Boston 1891) En 1895 y 1897 fue adoptado y perfeccionado el sistema en los Congresos Internacionales de Bruselas por iniciativa del Instituto Internacional de Bibliografía.

Al margen de las diversas interpretaciones que se han formulado sobre el vocablo síntesis. como si todos fueran precedidos de un cero y de la coma. . dos o tres. asumimos la más específica. el análisis es la descripción o interpretación de una situación o de un objeto cualquiera. Con lo cual la posibilidad de extensión es indefinida. Al principio parece un poco confusa la clasificación decimal.4. las figuras en las proposiciones. Cada una de éstas no es más que una subdivisión de la precedente. teniendo siempre en cuenta que los números se consideran como decimales. En nuestros días ya se comienza a utilizar este sistema en forma computarizada. pues no es difícil retener en la memoria los dos números clasificadores correspondientes en las tablas. en general y en nuestro caso particular. en cuanto puede ser considerado como el método que va de lo simple a lo compuesto. por lo tanto. si es preciso. su internacionalidad. a medida que vayan creciendo los apuntes de una sección o clasificación se adoptará otra subdivisión de ella. Los números clasificadores se consideran como decimales. es decir. llegando a los elementos más simples de la situación o del objeto en cuestión. así se dice que se ha logrado un procedimiento analítico cuando se ha realizado tal disolución. que será también fácil de recordar por el uso. La ordenación se hace de menor a mayor. concentración de sinónimos y separación de homónimos. 3. Luego. luego parece la cosa más sencilla. La serie de cifras no indica la importancia del objeto. ANÁLISIS Y SÍNTESIS Por lo general. Este procedimiento fue adoptado ya por Aristóteles en la lógica de la demostración (apodíctica) con el objeto de disolver la demostración del silogismo. Como todas las cosas. entonces resulta relativamente fácil.8 Literatura 9 Historia y geografía En ella toda la materia y toda división de la misma está representada por un número clasificador. 4° Tablas auxiliares: A las tablas principales se añaden otras complementarias. el silogismo en las figuras. en cualquier Biblioteca que aplique este sistema de clasificación como es la Biblioteca de la Universidad Católica Santa María. que pueden incluirse. lo cual ofrece la ventaja de la concisión en la asignatura. sino su pormenorización. y lo que al principio parecía ininteligible. Lo más sencillo y práctico será contentarse con pocos números al inicio. con la práctica se facilita extraordinariamente. queda invariables cualquiera que sea el número de cifras que se alineen hacia la derecha. La finalidad de este procedimiento es disolver la situación o el objeto en sus elementos. en todo su conjunto. con algunas otras modalidades. sin variación fundamental en la clasificación. de los elementos a sus combinaciones en los objetos cuya naturaleza trata de explicar.

a quien los historiadores franceses consideran el iniciador de los métodos analíticos (o globales). 1704). porque hay casos en los cuales la naturaleza misma de la cuestión exige que se vaya a tientas y no siempre el atajo es posible" (Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. obteniendo aquellos resultados que habitualmente requerían tres años. Con mucha razón afirma Isaac Newton (1642-1727) que "mediante el camino del análisis podemos proceder de los compuestos a los ingredientes y de los movimientos a las fuerzas que los producen.La oposición entre el método del análisis y el de la síntesis fue expresada por primera vez por René Descartes. para ejercitar su memoria visiva y también para facilitar de esta forma la composición primero de sílabas y luego de palabras.. de los efectos a sus causas o de las causas particulares a las generales. y de juegos para ayudar a los niños en el aprendizaje de la lectura. en su De la maniere d'apprendre les langues (1768) sostiene que las lenguas se aprenden con el hábito y no con el razonamiento. 1705). y Guillermo Leibniz la expresó así: "A menudo se llega a bellas verdades mediante la síntesis. y sugiere enseñar a leer partiendo de las palabras. Se comienza a valorar el tiempo del aprendizaje: Py-Poulain Delaunay (1719) sostiene que con su método natural se aprende a leer el francés y el latín en tres meses. principios en uso desde hacía tiempo.. de manera que el razonamiento termina en las más generales" (La Óptica. así Delaunay desarrolló el método silábico de Port-Royal. o el abad Berthaud. de búsqueda inicial en adhesión a la sicología infantil. en La verdadera manera de aprender una lengua cualquiera. pero cuando se trata de encontrar el medio para hacer lo que nos proponemos. de medios auxiliares. Muchos de estos procedimientos no hacen más que transferir a tablas. hacen del siglo XVIII un siglo fértil de métodos. Nicolás Adam (1787) sostiene. Estas serán pronunciadas primero por el maestro y repetidas por el niño. la síntesis por lo común no basta. que transfiere el criterio de la combinación de los grafemas a su Bureau typographique. que partiendo de palabras completas escritas en cartulinas se puede aprender a leer "es cuestión de tres o cuatro días". El abad Radouvilliers. luego mostradas en el libro mientras se pronuncian hasta que el acercamiento palabrapronunciación/palabra-escrita se imprima en la memoria. anotando que comenzaba por las palabras "porque es así como los niños aprenden a hablar . Y corresponde al análisis dar el hilo en el laberinto cuando es posible. con frecuencia patentados. Las exigencias de naturalidad. proponiendo a los niños todo un conjunto de fichas con figuras que evocan letras. con letras pintadas diversamente. que consiste en añadir una vocal muda (una e) a las consonantes para hacerlas sonar y pronunciarlas de esta forma al deletrearlas. Por otra parte. cuya Quadrille enfants (1743) tuvo un gran éxito (fue reeditado hasta finales de la segunda mitad del siglo XIX). o Dumas (1733). y en general. En poco tiempo la visión de las palabras escritas recordará los sonidos de las palabras y de esta forma el estudiante sabrá leer. de aprendizaje divertido. serie de cajones con letras de cartón para componer. partiendo de lo simple a lo compuesto.

4. 1797).de sus nodrizas". La razón taumatúrgica dibuja sus cuadros sobre el esquema de sus milagros. Para Sexto Empírico la ciencia "era comprensión segura. la necesidad aristotélica fue aceptada también por sus adversarios. BACHELARD Al concluir el análisis de la unidad se estará en posibilidad de: 1. La actividad espiritual de la ciencia moderna se dedica a la construcción de un mundo según la imagen de la razón. Reordenar. estructurar y exponer con palabras propias cada uno de los elementos del trabajo científico. Para Aristóteles la ciencia es "conocimiento demostrativo". a partir de la segunda clase. por el otro. Por un lado. ELEMENTOS DEL TRABAJO CIENTÍFICO La ciencia suscita todo un mundo. deletreadas a continuación. Todos los avances e iniciativas quedan cortados a partir de la Ley Guizot de 1833. y el proceso de la enseñanza inició su camino a la deriva. y se confiaba a la memoria auditiva y visual. junto a la "sensata experiencia" como fundamento de la ciencia. Sin desconocer los valores que se presentan a lo largo del tiempo. La actividad científica realiza. anotamos solamente algunos casos de interés acentuando los planteamientos que formulan: Juan José Jacotot (1770-1840) confirma la mayor naturalidad del proceso analítico. 2. cierta e inmutable fundada en la razón".. a través de la copia. persiste la sugestión de la matemática como ciencia perfecta por su organización demostrativa y el mismo Galileo Galilei (15641642) colocaba las "demostraciones necesarias". Localizar. El surgimiento de la ciencia moderna no ha puesto en crisis tal ideal. Tal ejemplo fue seguido por diferentes países. Choron y Jomard elaboran el método de lectura de las escuelas de enseñanza mutua (de Bell y Lancaster. con la cual se crea en Francia la escuela primaria dependiente del Estado y las escuelas normales para la formación de los profesores. basado en la lectura del alfabeto y luego de las sílabas. . G. entendiendo adquirido el mecanismo de base cuando los niños reconocían y hacían corresponder las palabras pronunciadas repetidamente en su ambiente con las escritas en hojas sueltas. y en la escritura. proponiendo utilizar como punto de partida para el aprendizaje de la lectura las primeras 50 líneas del Telémaco de Fenelón. elaborar y tipificar las operaciones metódicas para un buen trabajo intelectual. con toda la energía de esta palabra. unos conjuntos racionales.

"El hecho es conquistado. 1965) En este contexto. cercano o lejano. abstracto o concreto. las relaciones se convierten en objetos de la investigación y las cualidades se relegan a un segundo plano. de la especie. Dicha garantía puede consistir en: 1) la demostración. 1953). cualquiera que sea el objeto al que se refiera. es necesario comprender la naturaleza de las leyes científicas y el modo de establecerlas" (Scientific Explanation. desempeñando un papel únicamente en la medida en que ayudan al establecimiento de relaciones" (La Lógica. etc. ya que la ley no es más que la expresión de una relación y de tal manera el mismo concepto de ciencia se puede hallar en todos los autores que reconocen como tarea de la ciencia la formulación de la ley. 3) la corregibilidad. Se puede tener concepto de la mesa. No corresponde a un mundo que debe describirse. etc. por tener la ciencia como órgano a la inteligencia. el término tiene un significado muy general y puede incluir toda especie de signo o procedimiento semántico. corresponde a un mundo que ha de estructurarse". Para comprender de qué modo obra una ciencia y de qué modo suministra explicaciones de los hechos que investiga. tanto del número 5. EL CONCEPTO El término concepto. ya que nombres diferentes pueden expresar el mismo concepto o diferentes conceptos pueden ser indicados.Henri-Louis Bergson (1859-1941) reconoce el carácter convencional y económico de la ciencia por el hecho de que. por el mismo nombre. del género. las condiciones básicas de la ciencia son: 4. Gaston Bachelard (1884-1962) afirma que "la ciencia logra sus objetos sin encontrar jamás los hechos. universal o individual. El concepto no se refiere ni siquiera necesariamente a . 1938). es estructurado. 1950). Por ello Hugo Dingler (18811954) afirma: "la tarea principal de la ciencia cosiste en lograr el mayor número de leyes posible" (El método de la física. del hombre como de Dios. agregada o cambiada. Ahora bien. La doctrina que enuncia que la ciencia garantiza la propia validez demostrando sus afirmaciones. o sea estructurándolas en un sistema o en un organismo unitario en el cual cada una de ellas sea necesaria y ninguna pueda ser dejada de lado. comprobado" (La formation de l'esprit scientifique.) afirma que: "el concepto fundamental de la ciencia es el de la ley científica y la finalidad fundamental de una ciencia es el establecimiento de leyes. El concepto no es un nombre. la clasificación y la previsión de los objetos cognoscibles. se detiene en las relaciones entre las cosas y las situaciones y no en las cosas. 2) la descripción. es el ideal clásico de la ciencia. en general indica todo procedimiento que posibilite la descripción. las relaciones no son más que otro nombre con el que se designan leyes. Richard Braithwaite (1900.1. Y John Dewey (1859-1952) afirma: "como en las ciencias los sentidos son determinados en razón de su relación recíproca como sentidos. Entendido de tal manera. por equivocación.

aquello por lo que algo no puede ser diferente de lo que es. de gases ideales y en general los modelos mecánicos. Ejemplo de construidos son los conceptos de campo. el concepto es la esencia de las cosas y precisamente su esencia necesaria. desde el principio. los construidos son conceptos de entidades que no son dadas en la experiencia y tampoco tienen semejanza con objetos dados. un punto de vista. en este sentido. Los modelos constituyen simplificaciones o idealizaciones de la experiencia y se obtienen llevando al límite los caracteres o atributos propios de los objetos empíricos. Estos tipos son los modelos. el concepto es un signo. El concepto no es solamente una ayuda para percibir. Desde este punto de vista. o cuya existencia no sea verificable o tiene un sentido específico. la función se identifica con la naturaleza misma del concepto. . En cambio. etc. b) en la segunda solución. los conceptos matemáticos y sus construidos. El concepto de "onda de probabilidad" inherente a la mecánica cuántica. Finalmente. siendo los principales: describir. sino una forma de concebir. La interpretación del concepto como esencia le atribuye función finalista. cuando se admite la teoría simbólica del concepto. de sistema aislado. "espacio curvo". es el concepto. cumplen actualmente las funciones de organización y de previsión. y cuya existencia consiste simplemente en la posibilidad de ser usados como instrumentos de previsión en el contexto de una teoría. prever. En este sentido. procurándole. con ello se acepta su instrumentalidad. Los tipos fundamentales de los conceptos científicos. La noción de concepto da origen a dos problemas fundamentales: 1) El problema de la naturaleza del concepto ha tenido dos soluciones fundamentales: a) en la primera. etc. El concepto debe guiar todo trabajo intelectual. y esta instrumentalidad puede ser aclarada y descrita en sus múltiples aspectos.cosas o hechos reales. Los conceptos matemáticos son simplemente artificiosos para introducir procedimientos especiales de cálculo y. como también pertenecen a ella los de "campo tensorial". Practica una primera criba entre el torrente de impresiones que asaltan al investigador. pertenece a esta especie. son modelos: los conceptos de velocidad instantánea. Un elemento indispensable a toda observación. clasificar. que no son ni descriptivos ni clasificadores. organizar. son instrumentos de previsión. ya que por esta interpretación el concepto no tiene más función que la de expresar o revelar la sustancia de las cosas. Organiza la realidad conservando los caracteres distintivos y significativos de los fenómenos. de éter. ya que puede ser concepto de cosas existentes o pasadas. 2) El problema de la función del concepto que puede ser concebida de dos maneras diferentes básicas: como final y como instrumental.

René Descartes (1596-1650) quiso organizar todo el saber humano sobre el modelo de la aritmética y de la geometría. Los conceptos pueden. sino también un medio de designar por abstracción. 4) Forma ideas positivas. Para precisar ciertos elementos. no como sujetas al tiempo. proporciona no sólo un punto de partida. 3) Las primeras son ideas de cosas infinitas. Consecuentemente. debemos manifestar que el trabajo científico sin sistema deja de ser tal. de imaginar lo que no es directamente perceptible. él debe concebir. 2) Forma algunas ideas de una manera total y absoluta. sin conceptos no podrá haber ciencia 4. en primer lugar. EL SISTEMA Al margen de cuanto indicamos sobre el sistema en el item 1. permite luego. de tal modo que parecen depender sólo de nuestra potencia. es decir. como instrumento. las segundas.Lo que retarda el progreso de la ciencia es la falta de adecuación de nuestros puntos de vista más que la de nuestras técnicas. imaginar una hipótesis para aquello que no ve. no podremos entender nada. prever otros problemas y otras consecuencias de los hechos que generaliza. y concibe las cosas. Y para que resulte clara la definición del entendimiento. extensión mediante la cual "este conocimiento procede desde la idea adecuada de la esencia formal de ciertos atributos de Dios hasta el conocimiento adecuado de la esencia de las cosas" (Ética).1. Y Baruch Spinoza (1632-1677) denominó ciencia intuitiva a la extensión del método geométrico a todo el universo. 5) Las ideas claras y distintas resultan de la necesidad de nuestra naturaleza. El concepto. Un concepto. Emmanuel Kant (1724-1804) decía que "la unidad sistemática es. lo que hace de un conocimiento común una ciencia. De ahí que con mucha razón Crhistian Wolff (1679-1754) dijera que "se denomina sistema un conjunto de verdades relacionadas entre sí y con sus principios" (Lógica). La realidad no revela al estudioso más que un solo aspecto de los fenómenos. únicas ciencias que reconoció como "faltas de falsedad y de incertidumbre" por estar enteramente fundadas en la deducción (Regulae ad directionem ingenii).2. relacionarse a unas teorías. no negativas. Por ello se arriesga a afirmar que la definición de entendimiento debe ser clara por sí misma. ocasionar unas nuevas aplicaciones. de lo contrario. debemos tener en cuenta sus propiedades: 1) Implica certeza de que la cosa es tal como él se la representa.1. mejorarse. añadiendo que se debe entender por sistema "la unidad de múltiples conocimientos reunidos bajo una única idea" (Crítica de la Razón pura). . sino "sub quadam specie aeternitatis". Pues la noción de sistema se modeló según la del procedimiento matemático. de un simple agregado hace un sistema". por deducción. surgido de una serie de observaciones. de cosas determinadas. con los progresos de la ciencia. pero otras las deriva de ideas que ya posee.

tipológico. Que la ciencia sea. pero esta sustitución no añade claridad alguna. "el método de los residuos" y en general las que designan procedimientos de investigación o de control particulares. Lo que esta pretensión conserva de valedero en todos los casos es la exigencia de que las proposiciones que constituyen el cuerpo lingüístico de una ciencia sean compatibles entre sí. no contradictorias. El segundo significado es más restringido e indica un procedimiento de investigación ordenado. histórico y el estudio de los casos. Mc. . experimental. EL MÉTODO El término método proviene de dos voces griegas "((((" (junto a) y "((((" (camino). una totalidad organizada. una unidad. en otros. el método inductivo". como sistema. El vocablo método tiene dos significados fundamentales: 1) toda investigación u orientación de la investigación. el método experimental y el método de los casos?. Aunque hoy puede considerarse desaparecido el ideal clásico de la ciencia como sistema cumplido de verdades necesarias por evidencia o por demostración. el método es el camino seguido para construir y alcanzar un conjunto. que garantiza la obtención de resultados válidos. no obstante. esta exigencia es mucho más débil que la que pretende que tales proposiciones constituyan una unidad o un sistema. debemos reconocer con Julián Marías que la realidad misma es la sistemática. Por ejemplo C. es decir.3. esto es. un sistema. pues "la conexión efectiva de la realidad es el sistema de la vida misma. Sin duda. mas bien. ¿Cómo situar en el mismo plano la estadística. Sin embargo. o tienda a ser. 4. hablando con exactitud. "el método silogístico". ha seguido vivo aún mucho tiempo después de que las ciencias naturales se hubieron alejado de él y hubieron comenzado a polemizar en contra del "espíritu de sistema". es una pretensión compartida por todas las concepciones de la ciencia misma. en el lenguaje científico o filosófico corriente. repetible y autocorregible.El ideal de la ciencia. Con todo. Kinney distingue cinco procedimientos que integran la metodología de las ciencias: el procedimiento estadístico. la mayoría de los autores distinguen el "método" de los "métodos". a la necesidad de orden conceptual. procesal y contextual. no pueden considerarse desaparecidas todas sus características. del vivir" (La razón de la filosofía. A este último significado se refieren las expresiones tales como "el método deductivo". en algunos casos. por tanto. 1993). En este contexto. El primer significado no se distingue del de "investigación" o "doctrina". es una exigencia totalmente diferente ya que la no contradictoriedad no implica en modo alguno la unidad sistemática. Los norteamericanos utilizan el término "procedimientos" en el sentido que nosotros empleamos la palabra "métodos" (en plural). Pero esta no es completa ni homogénea. la exigencia sistemática se reduce a menudo a la de la compatibilidad. En el uso moderno y contemporáneo prevalece este último significado. 2) una particular técnica de la investigación.

completa y sistemática. supone la creencia en el empirismo y dicta sus imperativos en la fase de observación. las demuestra y las verifica. entre otros: 1) El método deductivo: Consiste en buscar la confirmación de una hipótesis por comprobación de las consecuencias previsibles de la hipótesis misma. es entendido: 1) En sentido filosófico: en el sentido más elevado y más general del término. Cualquier trabajo intelectual o aplicación de carácter científico (en las ciencias) debe llevar implícita la utilización de procedimientos operativos rigurosos. Mencionamos los siguientes. la técnica representa las etapas de operaciones limitadas. pues la técnica es una especie de método concreto y puramente procedimental u operativo. Esta concepción del método en el sentido general de procedimiento lógico permite considerarlo como un conjunto de reglas independientes de toda investigación y contenido particular. El método experimental. en general.4. susceptibles de ser aplicados de nuevo en las mismas condiciones y adaptados al género de problema y de fenómeno en cuestión. racional y estratégico para conseguir un objetivo específico. concretos. para responder más específicamente a la pregunta ¿cómo?. el cual va ligado al método de trabajo. que aspiran sobre todo a procesos y formas de razonamiento. TIPOS DE MÉTODOS Siendo el método un medio para conseguir un aspecto de la verdad. más o menos precisa. En este caso. 2) Como actitud concreta en relación con el objeto: La posición filosófica se da más o menos por supuesta.Desde otra perspectiva. bien definidos. Hans Reichenbach (1891-1953) ha demostrado el carácter complejo de este método y . diversas técnicas. Por ello haremos una ligera memoria de los sistemas intelectuales más importantes. Estas son las técnicas. por ejemplo. lo mismo que en la de tratamiento de los datos. el método está constituido por el conjunto de operaciones intelectuales por las que una disciplina trata de alcanzar las verdades que persigue. No todos los métodos influyen de igual modo en las mismas etapas de la investigación. el método reviste mayor generalidad dentro del género modus operandi y se concibe como el procedimiento sistemático. el método dicta especialmente formas concretas de enfocar u organizar la investigación. Las técnicas son sólo instrumentos puestos a disposición de la investigación y organizados por el método con este fin. Por ello. debemos indicar que el método es una concepción intelectual que coordina un conjunto de operaciones. unidas a unos elementos prácticos. es un proceso y una aplicación específica. transmisibles. concreta. especial y táctica del método. es el conjunto de procedimientos y habilidades que señalan medios y pasos concretos para su realización. La elección de las mismas depende del objetivo perseguido. pero esto de forma más o menos imperativa. 4. A veces se confunde los términos "método" y "técnica". adaptados a un fin definido. está ligado al problema de la explicación. que presentan tipos de explicación más o menos completos y por esa razón se les denomina frecuentemente métodos. a fin de conseguir un resultado o un objetivo específico.

) de la realidad que se trata de comprender. a lo particular.su irreductibilidad a la verdadera y propia deducción. en el caso límite. es decir. Pero en ciencias sociales. El término ha tenido importancia en la filosofía por obra de Wilhelm Dilthey (1833-1911). una ley general válida también para los no observados. de una explicación diacrónica. 2) El método inductivo: Intenta obtener. los antecedentes. este género de reconocimiento es más difícil. Los datos de la historia humana son suministrados por la historia (por la historiacosa) que se identifica con la propia realidad sociológica. es decir. . entre otras muchas. de los casos particulares observados. apoyándose en un tiempo. muy típico de la comprensión. abstractos y generales. el hecho generador. el procedimiento que de lo particular lleva a lo universal. ya que anuncia en su propio título cuál es su finalidad: encontrar la causa inicial. de lo universal a lo igualmente universal. Es el método más honesto. para quien la hermenéutica no es sólo una mera técnica auxiliar para el estudio de la historia de la literatura y en general de las ciencias del espíritu. que permite fundamentar la validez universal de la interpretación histórica. No cuenta con un procedimiento técnico específico y es utilizado por todas las ciencias sociales. El método comparativo tiende a sistematizar una tendencia natural de nuestra mente. La genética plantea cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. y deducir del mismo los elementos constantes. 5) El método histórico: el que rellena los vacíos de los hechos y acontecimientos. de esta realidad. filosóficos. El raciocinio que pasa de lo universal a lo menos universal. etc. quizá artificialmente reconstruido. Se trata de un proceso que se desarrolla en el tiempo. Es pues. A este dominio pertenecen las leyes de las ciencias naturales y de las empírico-intelectuales en general. mientras que el conocimiento histórico constituye sólo una explicación parcial. El movimiento espontáneo. que nos impulsa a comparar lo que vemos. pero que asegura una continuidad y una trama en los fenómenos. 6) El método genético: Busca la génesis de los acontecimientos. 4) El método comparativo: la falta de posibilidad de experimentación hace de la comparación el único medio que permite al estudioso analizar el dato concreto. puesto que hay excesivos acontecimientos que pueden haber dado a luz al hecho sometido a estudio. Es pues una interpretación basada en un conocimiento previo de los datos (históricos. pero que a su vez da sentido a los citados datos por medio de un proceso inevitablemente circular. pero ya en Platón se extendió su significado a la explicación o interpretación del pensamiento. 3) El método hermenéutico: Hermenéutica significa expresión de un pensamiento. explica las diversas características del método. o. sino que es un método igualmente alejado de la arbitrariedad interpretativa romántica y de la reducción naturalista.

por ser él el que piensa. elegido el tema. Bastide observa: "el funcionalismo explica por qué subsisten las cosas. esto es. por ejemplo. Relacionar. en el siglo XVI se comienza a difundir en el ámbito didáctico los mapas geográficos. PLATÓN Al finalizar el estudio desarrollado de la unidad se podrá: 1. Los postulados son los siguientes: a) la función es concebida por referencia a todo el sistema social. de su destino. es el único responsable de la sabiduría o de la locura de su vida. hay que reconocer ante todo lo que la ciencia actual conoce sobre él para luego poder avanzar algo. pero se queda en un nivel de explicación limitado. Por ello R. instrumental significa la relación de medios a consecuencia. Así. resumir y operar el papel que cumplen cada uno de los instrumentos científicos. 2. Si la enseñanza científica y los instrumentos correspondientes permanecieron durante largo tiempo y con interés más específico de ambientes especializados.7) Método funcional: Bronislaw Malinowski (1884-1942) es considerado como el padre del funcionalismo y representante de la más rígida y agresiva concepción. integrar y exponer con las propias palabras cada uno de los instrumentos del trabajo científico. c) estos elementos son indispensables. Sin este estudio preliminar hay peligro de dar como nuevo lo que ya hace tiempo es conocido. En el trabajo intelectual. Delimitar. práctico o teórico. pues se opone al evolucionismo y a la forma atomística de estudiar cada uno de los rasgos culturales separadamente. 1950). suministrar unas observaciones. La idea de función permite analizar ciertas situaciones. 5. INSTRUMENTOS DEL TRABAJO CIENTÍFICO Cada uno. algo empezó a cambiar hacia los siglos XV y XVI. El término instrumento ha sido difundido por John Dewey (1859-1952) que lo aplica a todo medio apto para conseguir un resultado. Dewey afirma que "en su condición de término general. . dado que las disciplinas geográficas son incentivadas sobre todo por el enorme interés despertado por el descubrimiento de nuevas tierras. como la categoría básica para la interpretación de las formas lógicas. en relación con las exigencias de una mayor conexión de los programas escolares con la práctica de la vida. pero no por qué cambian". b) todos los elementos sociales y culturales cumplen funciones sociológicas. mientras que operacional representa las condiciones por las cuales se hace que el objeto: a) sirva como medio y b) funcione realmente como tal medio al efectuar la transformación objetiva que constituye el fin de la investigación" (Lógica. en cualquier campo de la actividad humana.

en que éstos se limitan a dar la definición de los diversos términos y las diversas acepciones en que pueden usarse. por lo tanto. En nuestros días para producir algo científico hace falta una inmensa cantidad de conocimientos intelectuales previos. a continuación. es usado actualmente para designar el sistema de las ciencias. 3) Hoy día se usa la palabra enciclopedia para significar una exposición más o menos detallada de las ciencias y de las artes. por ejemplo. pues. que se refiere a un concepto fundamental de la educación antigua y. que significa ciclo educativo. esto es. ordenados en torno a un centro común. son los llamados instrumentos del trabajo científico que a continuación abordamos. el conjunto total de las ciencias en sus relaciones inmutables de coordinación y subordinación (en su jerarquía). 5. medieval. 2) su forma: a) sistemáticas por dividir la materia conforme a un orden lógico y orgánico. 2) un conocimiento de la bibliografía sobre dicha materia.1. una obra que trata de todas las ciencias y artes. o solamente de alguna en particular. El vocablo "enciclopedia". Para suplir esta deficiencia intelectual se nos ofrece.Este trabajo previo encierra tres partes: 1) una orientación general en la materia que se va a desarrollar. las enciclopedias que las entendemos así: 1) Etimológicamente la formación que abarca un ciclo entero o sea un sistema completo de conocimientos humanos. enciclopedia jurídica. Para obtener una orientación general existen algunos medios valiosos que conviene conocer. La enciclopedia es. es de origen griego y provendría de una lectura errónea {en los textos manuscritos de Plinio el Viejo (23-79) y de Marco Fabio Quintiliano (35-96)} de la expresión clásica (donde los dos términos aparecen distintos). ENCICLOPEDIAS El término "enciclopedia". Se diferencian de los diccionarios lexicográficos. en las disciplinas que la fundamentan. Es completamente imposible encerrar en la memoria de un hombre todos los datos que le son necesarios. también le es imposible tomar nota de todos ellos. b) alfabéticas por dividir los artículos por orden . como preciosísimos auxiliares. Las enciclopedias pueden especificarse según: 1) su contenido: universales o particulares. tal como pueden ser reconocidas o establecidas por la metafísica o por otra ciencia dominante. 2) Luego se llamó Enciclopedia a la exposición sistemática de las ciencias que constituyen una rama del saber. sea de una manera lógica y orgánica (enciclopedias sistemáticas). 3) la reunión y ordenación de la materia por otros tratada. o sea la educación completa en sus fases y. que tratan de términos técnicos y científicos. sea bajo un número más o menos copioso de palabras ordenadas alfabéticamente. empleado en las principales lenguas modernas.

De este tipo de revistas existen también muchas. no para que sirvan de texto en las clases (manuales didácticos). en alguna de las cuales es relativamente sencillo colaborar. pues. OBRAS ESPECIALES No está del todo bien delimitado el campo entre las obras especiales y los manuales científicos. en el orden religioso. Son importantes los manuales porque los conocimientos son expuestos con orden y claridad extraordinaria. social. como lo indica su nombre. etc. Las revistas pueden reducirse a cuatro grupos o clases: 1) De carácter popular: por ser generales o de alguna rama en particular. de . sino para que sean instrumentos de trabajo y de orientación científica. con el fin de infiltrar en su mente ideas fácilmente asequibles a él. el erudito y el crítico. sino vulgarizando la materia científica y dándole también cuenta de la actualidad social. 3) la orientación: iluminista. Estos libros. REVISTAS Los primeros ensayos de publicaciones científicas suelen hacerse en las Revistas. político.3. 5. y por constar de diversas secciones. económico. no ya con artículos de investigación y estrictamente científicos. Se distinguen de los manuales científicos porque éstos abarcan más materia. 2) De carácter medio: las de vulgarización.4. 5. bien que no precisamente con aparato científico. como a la forma. Los artículos de estas revistas suponen más conocimientos por parte de quien los escribe. protestante. donde se hallan reunidos los conocimientos referidos al tema y citados con escrupulosidad. positivista. encuadrándolas en su propio ambiente. Estos volúmenes son una verdadera mina para el filósofo. de mayor extensión. no precisamente científica. MANUALES Entendemos por manuales los libros trabajados. católica. 5. y dando una selecta bibliografía. ilustran en muchas cuestiones. pudiéndose algunas obras enumerar en una u otra sección. siendo más fácil colaborar en ellas por lo reducido de los trabajos. destinados al pueblo de cultura ordinaria. racionalista.alfabético. Ordinariamente se denomina obras especiales a aquellos trabajos que exponen con competencia científica una parte bastante notable de la ciencia. El público de estas revistas es gente culta. suelen ser de alguna actualidad.2. situándolas en su verdadera luz. redactados con cuidado tanto en lo tocante al fondo. Van. en torno a un problema central. cultural. a la cual se informa de materias determinadas. pero destinadas a gente de cultura superior. y de las monografías porque éstas son de puntos más particulares. materialista.

. El pensamiento. y a la vez el objeto puede definirse como la materia de todo posible pensamiento. Esa mirada es realista. entendido como lo que el pensar aprehende. otras algo más sencillas. es libre. MÉTODO DEL PENSAMIENTO La persona. una nueva solución.. 3) De carácter mixto: en parte científica. desde dentro. por dar cabida en sus páginas a ambas clases de artículos. 3. Caracterizar. a una situación objetiva o a objetos. 2. El pensamiento es. Discriminar. HEIDEGGER Después del estudio analítico y comparativo de la unidad. 4. de ese entendimiento que es visión directa . la realidad del objeto. explicar y delinear los de la actividad mental. 6. 4) De carácter estrictamente científico: son las que solamente admiten trabajos hechos con todo rigor y aparato científico. Reconstruir. La característica propia del concepto de pensamiento como intuición es su identidad con el objeto. a su vez. es decir.. el que se refiere. de suerte que hacen avanzar algo de la ciencia sobre determinadas materias. la actividad propia del entendimiento intuitivo. pero sin ser populares. es decir. que. consciente o inconsciente. el pensamiento puede definirse como la forma de todo objeto posible. de la existencia psicológica. Según ello.carácter general unas. manera de ver. en parte de alta vulgarización y de información general. Por el contrario. el pensar es un acto síquico que tiene lugar en el tiempo. Entre éstas. unas son de carácter general. unas más profundas y subidas. en este sentido. que es formulado por un sujeto y que aprehende un pensamiento. esto es. El pensamiento puede referirse a todos los objetos y no solo a los objetos materiales. Especificar. otras tienden a la alta vulgarización. y puede hacerse objetiva. en las que se presenta algo nuevo por el fondo. es un objeto ideal y por lo tanto se halla sometido a las determinaciones que corresponden a tal tipo de objetos. se podrá: 1. explicar y exponer con las propias palabras los alcances de la actividad intuitiva y discursiva. o a las materias de una sola facultad. admiten artículos referentes a muy diversas disciplinas. otras en cambio se dedican a una sola materia. esquematizar y delimitar lo indispensable de la actividad mental. ve la realidad del sujeto. otras particulares o profesionales. esclarecer y establecer los alcances de la actividad intelectual. l a realidad de su relación. algunas son más rigurosamente científicas y de especialización.

4) el ser adecuada (en la medida en que deja de haber adecuación deja de haber intuición). ACTIVIDAD INTUITIVA La actividad intuitiva es aquella que implica la presencia efectiva del objeto. Sucintando los caracteres comunes y diferentes que en la historia de la filosofía ha revestido la intuición. Considerando sus caracteres diferentes. 6. en este sentido. a.1. cuando. de vivir. Pues el conocimiento divino se distingue por este carácter del conocimiento humano. . 14. ninguna inferencia. mediante actos sucesivos de afirmación y negación. 13). no es más que percepción. pero toda intuición aprehendo totalmente lo aprehendido). etc. pasividad. Si afinamos más. ningún razonamiento. es aquella por la cual el objeto mismo es puesto o creado y es propia solamente del Ser Creador (según Kant). 2) la presencia efectiva del objeto. 2) el ser inmediata (en la intuición no hay ningún elemento mediador. al que es dado el objeto.). por lo tanto. esto es. otras a través de la mediación de otras verdades. que según Aristóteles. nos son conocidas de dos maneras: algunas son conocidas directamente o por sí mismas. en relación entre sí y el otro. Las primeras son objetos de la intuición o conciencia.T. como si se tratase de una forma de poder mágico o de una capacidad misteriosa. En términos analógicos frecuentemente se ha hablado de un instinto del educador. éstos pueden ser distinguidos así: 1) la intuición puede quedar reservada a Dios y ser considerada como el conocimiento que el Creador tiene de las cosas creadas. La intuición sensible es la de todo ser pensante finito. originaria y creadora. se identifica con lo inteligible mismo en su actividad. es. la intuición es considerada como una forma privilegiada de conocimiento. Sobre el particular. pues. podemos fijar los primeros así: la intuición es una relación con el objeto caracterizada por: 1) la inmediatez de la relación misma. en cambio. las segundas de la inferencia" (Lógica). decía John Stuart Mill (1806-1873). Tomás de Aquino refiriéndose a Dios decía: "desde la eternidad mira todas las cosas. se trata de captar la coincidencia entre el sujeto y el objeto de la educación (que en realidad es otro sujeto). "Las verdades. 3) puede ser atribuida al hombre y considerada como un conocimiento originario y creador en sentido romántico. por el contrario. en la inmediatez de la situación.de lo inteligible. podemos advertir varios caracteres comunes en todas las especies de intuición: 1) el ser directa (en la intuición no hay rodeos de ninguna clase). 3) el ser completa (no toda intuición aprehende por entero el objeto que se propone intuir. Por estos caracteres. afección. 1. La intuición intelectual es. 2) puede ser atribuida al hombre y considerada como la experiencia en cuanto conocimiento inmediato de un objeto presente y. como realmente presentes ante él" (S. q. que obra componiendo y dividiendo.

Así Claude Bernard (1813-1878) decía: "la intuición o sentimiento genera la idea o la hipótesis experimental. tratándose de establecer la relación directa (experiencia interior) entre sí y sí mismo: entre las propias potencialidades y la exigencia de su realización. en el vértice del conocimiento. pero solamente con la intuición se inventa. por sucesivos y concatenados enunciados negativos o afirmativos. . Así. La facultad que nos enseña a ver es la intuición. es decir. Jules Henri Poincaré (1854-1912) afirma: "con la lógica se demuestra. En pedagogía la intuición es un término empleado en sentido metafórico y analógico para individuar algunas modalidades en la relación educativa o para evidenciar algunos criterios de la conducta humana. q.En la actualidad apelan a la intuición los científicos y particularmente los matemáticos o los lógicos cuando quieren subrayar el carácter inventivo de sus ciencias. esto es. 7 ss. que por sí sola puede dar la certeza. es el instrumento de la demostración. termina en conclusiones. pues designa el procedimiento racional que. es decir. Siguiendo el mismo pensamiento. Cuando se aprecia hablar de autoeducación. el geómetra sería como un escritor fuerte en gramática. con un acto simple y perfecto de inteligencia (S.. pero carente de ideas" (Ciencia y método.T. quien comprende todo y simultáneamente en sí mismo. 6. a la ciencia intuitiva de Dios. Sin ella. identificándose con la contemplación del ser. sin embargo. ya que solamente la idea provoca la experiencia. 1865). La razón o el razonamiento sirven sólo para deducir las consecuencias de esta idea y para someterla a la experiencia" (Introducción al estudio de la mecánica experimental. La valoración que cada uno consigue dar de la propia educación también aparece intuitiva. 1909). la educación puede presentarse al comienzo de la actividad cognoscitiva (conocimiento inmediato de tipo sensorial-perceptivo) y al final.. la intuición se hace patente de manera también más explícita. El mismo estudioso sostiene que la lógica. se presenta como el propio enriquecimiento interior. considerando inherente a la razón humana. 1. ciertamente se puede medir las modificaciones de los comportamientos externos que de ellas se derivan y. a. Esta es la oposición que se encuentra en Platón y en Aristóteles entre razón (((((((() y entendimiento ((((s). Tomás de Aquino opone este procedimiento.2.). no se puede reducir totalmente a éstos. ACTIVIDAD DISCURSIVA El término corresponde al sentido de la palabra griega ((((((( conocimiento discursivo que procede derivando conclusiones de premisas). 14. En este contexto la intuición tiene un carácter más bien negativo que positivo: anticipa lo que no resulta de la observación empírica o lo que no puede ser deducido de los conocimientos ya poseídos. la interpretación anticipada de los fenómenos de la naturaleza. Toda la iniciativa experimental está en la idea. la intuición es el instrumento de la invención.

¿qué supone el entender? El entender supone dos elementos: uno objetivo. prescriptivo y formativo. Para aprender una ciencia se requieren necesariamente dos cosas: entender y retener lo que se ha entendido. es un conocimiento por conceptos. El primer elemento puede darlo el profesor o el libro de texto. hay que ir haciendo los apuntes de todas las asignaturas. costosísimo y contraproducente. otro subjetivo. 6. Naturalmente que el entender debe preceder al retener. a saber. valorativo. ACTIVIDAD DEL ENTENDIMIENTO O DE LA RAZÓN Para estudiar un tema. en los círculos de estudio o a los profesores. no basta leer una o más veces.Los modernos han adoptado la palabra en el mismo significado (Tomás Hobbes '1588-1679' en el Leviatan). etc. apreciativo. La actividad discursiva se da por el paso de un término a otro en el proceso de un razonamiento. hay que formularse objeciones y dificultades y resolverlas. Según el uso. Emmanuel Kant la utilizó también al afirmar que "el conocimiento propio de todo entendimiento por lo menos del entendimiento humano. Cuando estos cuatro tipos son adecuados se llaman respectivamente convincentes (no forzosamente verdaderos). la materia: tesis. de más importancia. Según el modo de significar.3. Ello es totalmente inútil. Los signos que significan en esos modos son llamados designadores. se debe escribir algún trabajo especial sobre alguna materia vista. El opone el entendimiento discursivo o humano al entendimiento intuitivo de Dios. si uno no puede resolverlas. La verdad consiste en la adecuación del entendimiento con la cosa. 2) los distintos usos de los complejos de signos. hay que procurar entenderlo. la asimilación de los argumentos. de actualidad. apreciadores. datos. Se distingue varios tipos de discurso tomando como base: 1) los modos de significar. Tratándose de ciencias nunca se debe estudiar el texto al pie de la letra. examinar diligentemente lo que contiene. persuasivos y correctos. incitativo y sistémico. prescriptores y formadores. y 3) los modos y usos al mismo tiempo. efectivos. teoremas. a saber. 2) No aprenderlas de memoria. se debe anotarlas para hacer las preguntas en las clases ordinarias. o que a uno más le interese. Examinemos esto más particularmente: 1) Es muy evidente que se requiere leer las explicaciones. el discurso puede ser designativo. el discurso puede ser informativo.. leyes. pero también es claro que esto no basta. sino discursivo" (Crítica de la razón pura). no intuitivo.** en cambio para el . Ahora bien.

que si se les cambia un poco la pregunta. ¿podremos decir que el estudiante sabe? Será un armario. No se trata de si es necesario o no. Es evidente que son los datos y los argumentos lo que se debe retener. de la . si su enunciación o los datos y argumentos. Lo único que se debe estudiar a la letra. Es menester comprender. las formulaciones de los principios. Al contrario. y a veces dicen maravillas. sacrifican el espíritu por la letra. Quienes estudian de memoria no saben decir las cosas de una manera propia. para la asimilación y posesión definitiva de los datos y de los argumentos. Veamos el retener. nuestro fin principal no es hacer un ejercicio de memoria. estará en posibilidad de manifestar que sabe. si la letra o el espíritu. Solamente después de este trabajo podrá decir que ha entendido.elemento subjetivo. 3° Suelen dar más importancia a la letra o a las fórmulas. ahora bien. sin entender. tendrá lo que otros saben. porque son como fórmulas matemáticas. pero entendiendo. se dejan llevar del sonsonete de la palabra. Y este es el primer perjuicio. para esto bastan los datos. Podría tolerarse en los estudios superiores el estudiar de memoria si no causase perjuicios. Lo que queremos examinar es. tendrá un depósito. cuanto mandamos a la memoria). a pesar de haberlo aprendido. y no gastar las energías en aprender la letra. pero no el entendimiento de un hombre. según la frase de Cicerón: "Tantum scimus. pero él no sabrá. quantum memoriae mandamus" (tanto sabemos. que a la misma idea. y la viva voz del profesor. con tal que tenga la idea clara. que lo que se estudia profundamente según la idea. sino adquirir conocimientos científicos. es decir. los enunciados de las tesis. y cada uno la formulará a su manera y bien. las fórmulas técnicas. representada por la letra. Supongamos que estos elementos entran en la cabeza del estudiante solamente por la memoria. consagradas ya por el uso. se requiere el trabajo mental del estudiante. si el símbolo o la realidad. la retención está en razón directa de la claridad e intensidad con que las cosas entran en nuestra mente. si la palabra o la idea. se ven desconcertados y no saben contestar. son las definiciones. pero no una posesión. qué es lo que se debe retener. ya que es evidente. el retener la expresión literal de ellos no se necesita. examinar la fuerza de los argumentos. 1° Quita tiempo para profundizar en las materias: Disponiendo de poco tiempo para estudiar. o se invierte el orden. Frecuentemente sucede. pues según una ley sicológica. investigar la cohesión íntima de los conceptos. pero que el entendimiento no llega a asimilarlos. penetrar. todo él se requiere para fijarse en la idea. pero el hecho es que los causa. 2° Lo que se estudia a la letra se retiene menos tiempo. la claridad del libro de texto. bien que ayude mucho el orden. 3) Es necesario entender. estudian como papagayos.

darle vueltas alrededor del asunto. nuevas perspectivas y relaciones. del desarrollo. etc. 4) Atención: la atención es la aplicación de la mente a un objeto. lo débil. Después de haber leído un libro. 6) Espíritu crítico: éste se ha de extender al análisis gramatical. que no sufra la formación principal de nuestros estudios. encadenarlas. La formación intelectual consiste en gran parte en disciplinar la atención. ejercitar continuamente el espíritu. haciéndole apto para comprender dónde está lo falso. a fin de darse cuenta exacta del plan. es como la práctica de la reflexión. La vida agitada de nuestros días y las pasiones nos inclinan a la dispersión del espíritu. de otro modo la confusión se apodera de la inteligencia. corregir. para que de esa manera se conviertan también en ideas nuestras.4. ACTIVIDAD MENTAL O ESPIRITUAL Al abordar esta actividad. pero para que queden fijas es menester atarlas. Esto quiere decir que hemos de juzgar. es indispensable considerar: 1) La moderación: es decir. aprobar. mirarle por todos sus lados. para descubrir nuevos puntos de vista. comparar. buscar las diversas relaciones de unas doctrinas. y hay que procurar adquirir a todo trance el recogimiento. naturalmente indisciplinada. lo mediocre. 3) Lentitud: ésta es compañera inseparable de la sobriedad. de una serie de tesis que tienen unidad íntima. tesis. razonar. lógico y filosófico. El primer medio para penetrar bien el pensamiento de un autor es atender bien. . y se forme uno un sistema propio sobre el corto número de principios tomados de otros. La reflexión consiste en considerar y ponderar lo que se lee. Todo lo precedente exige superar los siguientes defectos: 1) La dispersión del espíritu. tratados. literario. se extiendan las meditaciones más allá de lo que se encuentra en los libros. se profundicen las materias. Pues la primera condición para aprender a leer es leer despacio. y en habituarla aún a las ideas más abstractas. 2) El orden: éste pide se siga paso a paso el libro escogido en el orden en que está escrito. concentrar y enfocar las facultades en el objeto o asunto de que trata. que ya hemos hecho nuestras.. y dónde lo verdadero. lo fuerte y lo bello. 6. de cada tratado. se aclaren y perfeccionen las propias. 5) Reflexión: esto hace que se asimilen las ideas ajenas.doctrina y de los sistemas. nos quedan algunas ideas en la memoria. con otros ya vistos. que no puede asimilar las ideas servidas con precipitación y desconcierto. histórico. del enlace de ideas. sobre todo al final de cada capítulo. unirlas con otras ideas ya fijas.

3) La pasividad. Proponer. 5) La pereza en no esclarecer las dudas. Además de lo indicado anteriormente. Una precisa terminología o lenguaje técnico. A veces la pasividad procede del conocimiento de la propia ignorancia. En el fondo nace de soberbia y denotan gran pequeñez de espíritu e impotencia para producir. 4) El excesivo espíritu crítico. haz en consecuencia lo que has de hacer. Al ir leyendo encontramos: nombres de ciudades cuya importancia desconocemos (es necesario acudir a un diccionario para enterarnos de ello). leen sólo para encontrar qué criticar.). palabras cuyo significado no precisamos (debemos acudir al diccionario). Relacionar. Verificar. Se pueden devorar enciclopedias y bibliotecas enteras sin aprovechar nada. Regresar 7. favorece mucho el despliegue metódico del saber científico. luego. Leer de esta manera es perder el tiempo. debemos manifestar que en el proceso de la formación. el método puede ser: . determinar y establecer los criterios que posibilitan la orientación educativa. Sin perseverancia en el trabajo intelectual no se puede llegar a nada sólido. controlar y exponer con las palabras propias los aspectos necesarios para la formación humana.. reglas prácticas usadas. La inconstancia nace de la dispersión del espíritu y de la falta de vida interior. o sea las múltiples determinaciones a las que ha dado lugar el término. organizar y desarrollar los alcances del saber y los materiales escolares para la formación. PUBLIO SIRO Después del trabajo intelectual sobre la unidad. La historia del pensamiento filosófico-científico ha precisado a lo largo del tiempo los múltiples significados concretos de la metodología (procedimientos y metas de la investigación. razonar. En toda lectura se debe discutir. EPICTETO Hay que ir a la verdad con toda el alma. se podrá: 1. PLATÓN Nadie sabe de lo que es capaz hasta que lo intenta. contradecir. de la confianza en el autor. etc.2) La inconstancia. modalidades de operaciones. que no debe ser vago. pero tampoco anquilosado. de la curiosidad. 2.. Algunos parecen tener el espíritu de contradicción. si se hace con espíritu de pasividad. LA FORMACIÓN HUMANA Dí a ti mismo primero lo que quieres ser. 3. pues cuanto leen les parece censurable.

al mismo tiempo. el crecimiento. EL MOVIMIENTO COMO APRENDIZAJE El movimiento en general fue definido por Aristóteles como "la entelequia de lo que está en potencia". partiendo de las partes o de los constitutivos. precario y puesto en discusión cada vez) y que procede de una intención. a mi educación o a la educación del yo. La toma de posición afectiva hacia el mundo se desarrolla gradualmente desde los primeros momentos de la vida del niño y disminuye de intensidad y se armoniza tanto más claramente cuanto más el desarrollo psíquico se diferencia del ambiente y sitúa al educando en condiciones de relacionarse consigo mismo. El desarrollo del individuo está condicionado. pero las direcciones que éstas determinan son interactuantes más que complementarias. el envejecimiento. 4) Racional: si ese procedimiento está regulado por principios científicos. y. definición célebre a través de los siglos. 5) Analítico: si se pretende llegar a las partes y en general a lo más simple. el aprendizaje. ni siquiera una anulación. El movimiento es la realización de lo que está en potencia y así.1. se hace exigente la educación del yo y la educación del otro. por ejemplo. a la educación. constituyendo una cadena de acontecimientos en los que se puede encontrar conjuntamente la total "instantaneidad" del hecho y su "continuar" en el tiempo. la construcción. 2) Reflejo: si conscientemente emplea determinado procedimiento.1. 7. Los modelos culturales . Por esto la educación consiste en el acontecimiento educativo que puede repetirse muchas veces. son realizaciones de potencias. Entonces. 6) Sintético: si se pretende llegar a lo más complejo. de lo más simple. sino también en su resultado (pero siempre provisional. sino praxis potencial. La vida afectiva se asocia naturalmente con las emociones y con los sentimientos. 3) Empírico: si el procedimiento empleado se basa sólo en la experiencia. no comporta evidentemente una disminución. la curación. en general. partiendo de lo más complejo. FORMACIÓN INTELECTUAL La educación es conjuntamente un momento y una continuidad: es una acción.1. De aquí deriva que la afectividad puede entenderse también como una reacción emotiva generalizada que tiene efectos bien precisos en el cuerpo y en el espíritu. por su organismo y por el ambiente en que debe vivir. de educador y de educando. Es como decir que los dos roles. El llamamiento al deber. con los otros y con los objetos de una suficiente madurez. Pues si el hombre no tiene la verdad. de una ideación y de un programa: aún no praxis. del poder y del querer de la educación.1) Espontáneo: si el que pone las acciones no se da cuenta del modo de proceder. 7. se aceptan y se viven en cada momento. es su obligación buscarla. que no es sólo medible en su actuarse.

Nos sentimos más inclinados a valorar al animal. fácilmente comprobamos que el acontecimiento educativo se caracteriza por la inmediatez y por la particularidad.). los dones admirables de nuestra sensibilidad son despreciados. Es cierto que todo en el animal ocurre así. Pero el hombre está mejor construido de lo que hacen pensar esos hechos tan deplorables. aún cuando tiene detrás de sí una larga fase de preparación obtenida de la costumbre tradicional y de la reflexión científica. para poder proporcionar al sujeto informaciones fielmente representativas de la realidad. el análisis. el juicio. Resulta fastidioso y lamentable comprobar en casi todos los niños. que siempre se manifiestan a través de los sentidos. con precisión. preciosos. a ellos propias. Hemos dicho que en pedagogía la intuición es un término empleado en sentido metafórico y analógico para individuar algunas modalidades en la relación educativa o para evidenciar algunos criterios de la conducta humana. multiplica los intercambios vitales. vive toda su existencia bajo el control de su conciencia corporal. equipado también él para vivir. caprichos. demasiado abstracta. además dispone de un dominio potencial sobre sí mismo gracias a su libertad personal: basta con que la educación y la auto educación se activen según las exigencias de la experiencia total. la comparación. gozosos. medida y tiempo convenientes. necesarios.condicionan con frecuencia en sentido negativo tanto los procesos de identificación con los otros como los de integración consigo mismo. gracias al instinto. su conciencia sensible tendrá no solamente que aprender a explorar las luces que corresponden a su inteligencia espiritual. él. como si se tratase de una forma de poder mágico o de una capacidad . estrechamente dirigida a su vez por los factores naturales que condicionan su vida. con la naturaleza y con el ambiente. incoherencias e inconsistencias sensibles. mientras que otros la sitúan en la localización de aquellas actividades síquicas y espirituales (como la atención. al menos en occidente y en los medios sofisticados de una cultura demasiado crítica. demasiado ciudadana. si tiene éxito. sino también porque la relación educativa es algo irrepetible. La educación sensorial se precisa como acción orientada a desarrollar y a perfeccionar el uso de los órganos de sentido y a guiarlos a una percepción exacta de la realidad. Su cuerpo vivo. no sólo porque se trata de un hic et nunc (aquí y ahora) que se puede determinar en el tiempo y en el espacio. En términos analógicos frecuentemente se ha hablado de un instinto del educador. etc. En orden a la educación sensorial hay quien indica su valor y su tarea considerándola como educación y desarrollo de los órganos de sentido mediante su ejercicio. Entonces. jóvenes y hasta adultos sus mediocridades. Pero el hombre es un ser vivo. precisamente esto y no otra cosa. debilidades. sensible. desprovisto como está de interioridad personal y libre. logrará imponerse sobre todo el reino animal. En general. Si lo hace. La educación de los sentidos está orientada a su cuidado y desarrollo con el fin de que sean capaces de recibir las impresiones externas.

Cada respuesta dada por el estudiante a una micro-unidad. que incluye la motivación. por razón de finalidades específicas que se han de perseguir. la información y la ayuda personalizada. respuesta elegida entre las ya presentadas o construidas directamente por el educando. La enseñanza personalizada supone un ciclo docente de las siguientes etapas: 1) Planeamiento y programación del programa escolar a largo plazo. Para llevar a la práctica la enseñanza programada es necesario que el material de aprendizaje se disponga según un programa específico. llamadas microunidades. en el que los contenidos informativos resulten segmentados en secuencias elementales. para su permanencia o modificación. presentadas en forma de simples enunciados y preguntas. La enseñanza programada no pretende sustituir los otros procesos educativos. 4) Evaluación crítica posterior de la actividad. para aligerar su empeño de tareas de transmisión de informaciones y para hacerle más disponible respecto a la actividad educativa. de manera que el alumno pueda avanzar según sus propios ritmos. sobre una visión total de la tarea a realizar. en relación entre sí y el otro en la inmediatez de la situación. que es el aspecto que más cualifica su trabajo. mientras que la errónea bloquea al estudiante en este recorrido hasta que haya dado la respuesta correcta. 7. por el contrario. es evaluada confrontándola con una respuesta modelo. se trata de captar la coincidencia entre el sujeto y el objeto (que en realidad es otro sujeto) de la educación.misteriosa.2. La respuesta positiva envía a la micro-unidad siguiente. pues. De ahí la posibilidad de que los trabajos y las relaciones escolares permitan el . cuando. 2) Exploración de los alumnos para conocer a los sujetos con quienes se ha de trabajar. Mediante la enseñanza programada se percibe que la realidad personal comporta las notas de: 1) Singularidad: en virtud de la cual cada uno es una realidad diferenciada. sino que se propone como un recurso auxiliar útil para hacer su actividad más en consonancia con las exigencias de los diversos estudiantes. en una sucesión lógica de los contenidos de estudio y en la presentación de problemas y de ejercicios de control. portadora de una nueva información.1. de vivir. ENSEÑANZA PROGRAMADA Por enseñanza programada se entiende una técnica peculiar de enseñanza basada fundamentalmente. basada en períodos cortos. auto verificando el aprendizaje en cada uno de los argumentos. 3) Programación inmediata.

profesional. la formación del hombre libre. porque "la educación del joven es la renovación del mundo". los mismos ideales. la confianza basada no tanto en las dotes naturales de ingenio. política.desarrollo de cada estudiante de acuerdo con su capacidad. no puede pasarse por alto la fusión de un ideal de formación centrado en la invariabilidad del elemento divino. cambiante. no han de ser frías. Por ello hay que preparar al hombre para la convivencia en la vida social. familiar. 2) Autonomía: por la autonomía la persona viene a ser el principio de sus acciones. La pedagogía adaptable y dinámica (promocionada por Ignacio de Loyola '14911556') pretendía unir tres conceptos: "la virtud con las letras". tampoco puede olvidarse los medios: el conocimiento experiencial y el diálogo o comunicación interpersonal. con necesidad existencial de apertura a los demás. se coloca en el proceso educativo como un modo específico de realizar la persona . así como para establecer relaciones de amistad y de religiosidad.. Por ello las notas características de esta pedagogía puede identificarse así: 1) Atención a la educación intelectual. las relaciones existentes entre los estudiantes y los profesores. Por eso la importancia de educar en libertad y para la libertad. económica. la misma formación humanista. de posesión y uso efectivo de su libertad. 7.2. con capacidad de gobierno de sí mismo. 7. perfectibilidad y libertad del elemento humano objeto de la educación. su interés y su ritmo de aprendizaje. sino sobre todo en las que brotan del respeto y de la dignidad de la persona. 3) Flexibilidad en la acomodación y adaptación a "lugares. IDEAL EDUCATIVO Constituyendo el objetivo de la educación. ORIENTACIÓN EDUCATIVA La orientación.. perfectible. de carácter. de habilidad para enseñar. y "la conducta con el saber". "la vida con la ciencia". 4) Dedicación a la enseñanza de la juventud. 2) Cuidada y rigurosa organización escolar de programas y de métodos. 3) Apertura: la persona es una realidad abierta. moral y física y a las técnicas concretas para lograrlas. Al buscarse una formación íntegra. profesores y estudiantes deben tener las mismas miras. Todos: autoridades. sino que debe existir entre ellos el cultivo del aprecio y estima que les una en la empresa altísima y común de construir un mundo sabio y justo. aunque persigue los mismos fines generales que la educación. la comunicación educativa entre maestros y estudiantes. ni meramente políticas o externas. tiempo y personas". han de ser la base para formar todo círculo de estudio y desarrollo. es decir.. Por eso. junto con la variabilidad.3.

pero en campos diversos. geografía y ciencias. para la formación de la persona en función del ejercicio profesional más adecuado a la valorización de su personalidad. la coherencia o al menos la compatibilidad de las elecciones que va haciendo progresivamente. afabilidad y delicadeza en el lenguaje. Por esta circunstancia. no son los cambios de sistemas sociales o de estructuras los que resuelven los problemas del individuo.1.3. 7. de la escritura y del cálculo y nociones elementales de historia. En los cincuenta últimos años se ha afirmado la tendencia a hacer preceder este nivel de enseñanza por un nivel preparatorio. El proceso de orientación será satisfactorio sólo si permite a la persona percibir. el objetivo de la orientación se debe desplazar del individuo al grupo y a las estructuras. BASICA La enseñanza elemental. aunque no agota sus finalidades) que se realiza favoreciendo la convergencia de las diversas intervenciones educativas. con metodologías características. en compatibilidad con las posibilidades y con las exigencias sociales. Por eso entendemos la acción orientadora como una "modalidad educativa" (en cuanto es una parte del proceso educativo. el formar sus capacidades fundamentales. ha sido inspirada por finalidades de tipo social y por determinadas instancias democráticas. con la difusión consiguiente de instituciones públicas y privadas preescolares (escuelas maternales. no todos los condicionamientos son negativos) y que por tanto es una cosa buena el modificarlas. el facilitarles los instrumentos básicos de la lectura. . a cada instante. guarderías. El verdadero aspecto de esta posición es que las estructuras a veces pueden condicionar efectivamente de manera negativa (sin embargo. para que la resultante de estas elecciones constituya su posibilidad de vivir en el ambiente social que le rodea. sociales y ambientales que impiden la igualdad de las oportunidades educativas. limitando la posibilidad de maduración a los menos dotados y capaces.en sus potencialidades preparándola a elecciones profesionales motivadas en los diversos estudios de su desarrollo. Con todo. o de las que expresa en el mismo momento. identificada hasta el umbral de nuestro siglo con la enseñanza popular en cuanto único nivel de enseñanza al que podían acceder gratuitamente también los niños de las clase populares. la firmeza y la autoridad revestida de amor. Esta tendencia. porque sólo así se eliminarán aquellos condicionamientos económicos. Por ello. tiene como su objetivo el guiar a los niños para que lleven una clarificación y un orden inicial a sus experiencias. además de los motivos pedagógicos. creemos que Enrique de Ossó i Cervelló (1840-1896) señalaba como virtudes del educador la profesionalidad. pues piensa que para educar es necesario saber motivar y para ello se precisa serenidad. jardines de la infancia).

7. Los objetivos de orientación de la enseñanza básica son: 1. se ha pretendido. caracterizándose. 8. Ayudar a los jóvenes a explorar campos y sectores laborales y evaluar sus fuerzas e intereses con los que deben desarrollar sus habilidades. Desarrollar diferentes experiencias que representen diversos trabajos.3. 5. UNIVERSITARIA La enseñanza superior. afrontar el proceso educativo en un plano de igualdad y con iguales posibilidades de éxito. Mantenimiento y uso de registros acumulados. Por razón de la orientación predominante. . Según Traxler. en las articulaciones literaria. se propone facilitar a los jóvenes una especialización profesional en un determinado sector de la cultura y encaminar a la investigación científica. impartida en las universidades y en los institutos o academias. científica. 3. Desarrollar la conciencia y la aceptación del "yo" en cada educando. Prevenirles de las dificultades a la hora de elegir planes de estudios. Facilitar la aceptación de la influencia tanto de la familia como de las amistades a la hora de la elección laboral o profesional. 2. científica. Ayudar al estudiante a reconocer que el cambio profesional es algo continuo y natural. Aconsejarles y asistirles en el momento de encontrar trabajo (si no continúan los estudios) acorde a su verdadera formación. como cultura general específica.2. 7. social y tecnológica. impedir la consolidación de las desigualdades culturales que provienen de los condicionamientos sociales de partida y también permitir a los más desaventajados. de hecho. Desarrollo de técnicas e información de la orientación para los maestros. según la definición de Sergei Hessen (1887-1950). aún permaneciendo fundamental el objetivo de facilitar a los jóvenes una base cultural general. 4.Al asegurar la frecuencia de un ambiente rico de estímulos formativos y organizado pedagógicamente a todos los niños desde los tres a los seis años. Establecimiento permanente del contacto con los padres. 6. sin embargo. según las propuestas más recientes para la reforma de la escuela media-superior. técnica. el servicio de orientación en la educación básica debe responder mediante: 1. Mostrar al joven el hecho de que el trabajo existe para alcanzar unos objetivos concretos y así poder cubrir ciertas necesidades. la enseñanza secundaria se suele subdividir en clásica. 3. La enseñanza secundaria tiene la tarea de guiar a los jóvenes a la profundización y al estudio sistemático en que se articula el organismo del saber. social y culturalmente. 9. artística y normal o. 2. en este nivel la enseñanza tiende a organizar todas las materias alrededor de una orientación cultural específica. Ayudar a los estudiantes a construir buenos hábitos de trabajo y a trabajar con todo tipo de personas.

Justiniano se limitó a fijar los programas de la facultad jurídica de Berito y a introducir la obligación de la asistencia por parte de los estudiantes. Evidentemente y con el correr del tiempo. al no ser posible a un solo hombre dominar con igual competencia y pericia todas las ramas del saber. según las situaciones particulares y las contribuciones originales de cada uno de los autores. A partir del siglo XVI los estudios superiores tienden a utilizar los conocimientos ya adquiridos para introducir mejoras inmediatas en las prestaciones profesionales y en los servicios públicos. El método basado en la experiencia. con excepción de las causas criminales. exámenes. la enseñanza debe asumir un carácter especializado. La relación entre investigación científica y aplicaciones prácticas varía de un Estado a otro. 2. Pero la especialización de la enseñanza. escuelas. El programa de formación intelectual diseñado por Platón en el libro VII de la República no fue realizado en ningún Estado. practicado por los maestros boloñeses desde el siglo XV. formación humana e investigación científica. debe empalmarse sobre la base sólida de una enseñanza general y debe mantener abiertos los canales de comunicación entre los diversos sectores especializados moviéndose en la perspectiva de la interdisciplinaridad. colegios. El rector gozaba de elevados honores y de poderes de jurisdicción sobre todos los miembros de la universidad. autoconocimiento e intereses. no se enlaza con ninguna tradición clásica. fuente de las libertades académicas. El desarrollo de la universidad se caracteriza por sus funciones en la sociedad: preparación para el ejercicio de las profesiones. . sino quiere formar anticipadamente y encerrar al hombre dentro de un espacio cultural limitado que no le permitiría realizar su personalidad en dirección multilateral ni saber orientarse de manera consciente y responsable en la compleja realidad cultural en la que se encuentra insertado. Desarrollar la apreciación de las necesidades de todas las ocupaciones y su importancia en una sociedad cambiante. organizado en facultades. tampoco existe continuidad con las escuelas superiores de Bizancio.La universidad como centro de enseñanza superior. Que los alumnos evalúen sus propias habilidades. cursos de estudio. Identificar y demostrar las habilidades para el aprendizaje de tareas o trabajos. más que a incrementar investigaciones teóricas. Los objetivos de la orientación universitaria deberían ser: 1. los estudiantes extranjeros reunidos en Bolonia eran sustraídos a la jurisdicción de los magistrados locales y sometidos a su elección a la del obispo diocesano o a la de su maestro. Con la auténtica Habita de Federico I (1158). 3. grados y títulos académicos. griega y romana. llevó a los importantes descubrimientos de los grandes anatomistas de las décadas sucesivas. en los niveles más altos. es un producto de la civilización medieval.

que no parece que resulten objetivamente determinables. la unidad del todo. 7. y comprometerse en la relación profesional. Desarrollar el conocimiento de la relación entre valores personales y la influencia de otros valores en la elección personal-profesional. Si para algunas escuelas ciertas ciencias parecen responder al criterio de la profesionalidad. etc. con las diversas partes. etc. para otras escuelas (las llamadas humanistas o. . De hecho. matemáticas. Basarse en aptitudes. Cualquiera sea el motivo programático de la escuela se puede reconocer fácilmente la presencia en ésta de algunas materias de estudio: historia. valores. incluso dan lugar a una multiplicidad de diversos saberes: el cuerpo humano estudiado a nivel anatómico. la escuela supo hacer propias las exigencias del saber.). La relación ciencia-enseñanza (programada) escolar empezó a hacerse problemática en el momento en que comenzó a surgir la sospecha de que una clasificación del saber no se podía basar en los contenidos (las áreas bien definidas de la realidad: humana. La única dificultad que aparece en la programación resulta ser la de componer. y esto tanto en el plano horizontal (clase por clase) como en el plano vertical (primaria. etc. biología. más genéricamente.4. cualquier "cosa" se convierte en "objeto" de múltiples ciencias. Enseñar a aplicar el proceso de toma de decisiones a la identificación personal en el intento de elección profesional. según los puntos de vista desde los que se la considere. etc. geografía. El objetivo de toda educación educadora y orientadora a nivel universitario consiste en fomentar el desarrollo del individuo como ser autónomo. de donde derivaba la lógica de transferir el contenido científico al programa escolar.4. 8. educación (progresivo conocimiento de sí mismo). orgánica e inorgánica. en el ámbito de las elecciones. situándose en él y actuando sobre él. y por tanto del uso práctico-operativo de un determinado saber. Diseñar una explicación del amplio mundo laboral. secundaria. según aquella que resultaba ser su natural taxonomía. Una pregunta que la escuela se plantea es la que se refiere al criterio con el que se llevan a cabo ciertas elecciones y. capaz de comprender su entorno. diseño. informática. EL SABER Y LAS MATERIAS ESCOLARES Intentaremos plantear un interrogante cargado de consecuencias. ciertas preferencias temáticas. Familiarizar al universitario con las oportunidades educativas y profesionales de la comunidad. con límites suficientemente trazados. 6. 7. vegetal. biológico.). Esto dependía del convencimiento de que cada una de las ciencias cubría un determinado ámbito del saber. que afecta a la metodología del saber científico en relación con la enseñanza escolar. 5. formativas) ¿cuáles son los criterios adoptados? Un reconocimiento de la historia nos muestra que hasta comienzos de la época moderna o tal vez hasta finales del siglo XVIII. fisiológico y también químico. universidad. animal.

2. creando de esta forma no pocas ambigüedades que se reflejan en el campo práctico de la enseñanza. Sólo nos ayudará a no separar la pedagogía social de su tronco que es la pedagogía o ciencia de la educación. aunque sería más aconsejable llamarlas tecnologías didácticas. y viceversa. Delimitar. por el práctico-operativo-motorio. localizar y determinar los linderos entre artesanía e industria. 2) Funcional o búsqueda de respuestas funcionales a los problemas socioeducativos concretos de nuestra sociedad actual: nos lleva a ubicar e integrar la . En nuestros días existen tecnologías que ofrecen directamente el propio soporte a la acción educativa. Por esta razón se han llamado tecnologías educativas. más aún. organizar y diseñar cuanto conlleva el trabajo pensado. de "análisis" y de "síntesis". no faltan las múltiples "teorizaciones". es necesario considerar el aspecto metodológico que se enmarca en las características deducidas del estudio de la edad evolutiva y que se refieren de manera particular y predominante a las modalidades del conocer en relación con la edad. Igualmente. De ahí que.Si es verdad que hoy día las nuevas indicaciones de los "currículos" parecen tender a superar las dificultades de concordar el saber científico con la organización de las materias escolares. SENECA Al finalizar la unidad se estará en posibilidad de: 1. de "globalidad". 3. parece que se pueda derivar una didáctica correspondiente de la lectura y la escritura. construir y exponer los alcances de la interactividad en el aprendizaje. lo difícil es saber algo mejor que los otros. es también verdad que no parece que la metodología propia de cada ciencia haya llegado todavía a armonizarse con la metodología de la enseñanza escolar. Discriminar. el aislamiento funcional deriva en practicismo irracional. Por otra parte. es necesario utilizar un triple criterio o camino: 1) El epistemológico: desconectado del funcional fácilmente conduce a utopía. Verificar. Regresar 8. por lo que será posible hablar de "naturalidad". teoricismo y alejamiento de la realidad social. Después de dicha metodología. En este ámbito. TECNOLOGÍA INTERDISCIPLINAR Saber más que los otros es fácil. que por lo demás parecen concordar en el reconocimiento de que se llega al estadio de pensamiento abstracto y simbólico sólo después de haber pasado por el concreto. aunque no se puede esconder la facilidad con la que (con estos argumentos) se cambia el término "didáctica" por el término "método". sin más. para abordar el problema de la estructuración y unidad interdisciplinaria.

en tiempos mínimos. un videodisco o un magnetoscopio como fuente de imagen. un interface de sobreimpresión. la calidad del grafismo y la sugestión de la imagen en movimiento. la realidad de las imágenes. con la ayuda normativa del primero. 8. un vidocasete o un videodisco para soporte de la información audiovisual. un disquete para soporte informativo. la secuenciación de la información. Colom (1987) en las dos líneas o fuentes funcionales siguientes: el papel socializador de la educación y el papel educador de la sociedad. ante el cual el estudiante se limita a contemplar y a retener. a cualquier imagen y gran calidad visual tanto estática como cinética. pudiendo combinar el poder evocador de la imagen con la posibilidad de comunicación e interactividad del medio informativo. Del primero obtiene la adecuación al proceso del aprendizaje. Para el vídeo interactivo partimos de la conjunción de dos elementos electrónicos: el vídeo y la informática. Por ejemplo. El vídeo disco resulta muy superior en presentación al videocasete. líneas que utiliza como estructura científica de la pedagogía social. la efectividad de la presentación.pedagogía social en la realidad socioeducativa concreta y. Como elementos incorporados del segundo. desde un planteamiento más funcional. en nuestros días contamos con un medio especialmente eficaz: el vídeo interactivo. INTERACTIVIDAD EN EL APRENDIZAJE Para posibilitar el logro de los objetivos de integración de las tecnologías en el sistema educativo y en los programas de formación y perfeccionamiento del profesorado.1. no parece muy coherente limitar el ámbito de la pedagogía social a lo extraescolar. un teclado o una pantalla superpuesta a un monitor como sistema de entrada de información. No cabe duda de que el profesor debe facilitar el aprendizaje del estudiante para que sea activo y creativo. Lo que denominamos vídeo interactivo se convierte en una especie de simbiosis entre la enseñanza asistida por un ordenador (PC) y un vídeo. el vídeo supone un instrumento didáctico pasivo. ya que puede almacenar unas cincuenta y cuatro mil imágenes y posibilita el acceso inmediato. . la ramificación de los programas y una respuesta individualizada. 3) Ecléctico: es de notar la síntesis realizada por Quintana (1984) y. Síntesis que se beneficia de las aportaciones positivas de ambos elementos. a dar unidad a la numerosa praxis dispersa y contribuir a delimitar los contornos de la pedagogía social no sólo en relación con otros ámbitos sociales y científicos con los que se interacciona. Podemos considerar elementos básicos del vídeo interactivo los siguientes: un ordenador como sistema de control. como si en la escuela no existiera la educación social. la ofrecida por A. Consecuentemente. lo cual no se logra directamente con algunos de los medios tecnológicos. sino también con los existentes en el campo pedagógico.

Porque el trabajo compromete de manera tan completa al hombre. la interactividad en cuanto que el estudiante puede participar activamente en el programa de instrucción. el estudio de los procesos conduce a procesos sobre los procesos (en los sectores propios de la metrología. el trabajo es en algunos aspectos menos y en otros más que ésta. Consecuentemente. por lo que el programa del ordenador controla la secuenciación visual de aquel. Se debe añadir que en orden a los desarrollos de la industria avanzada. el trabajo tiene una medida interna y otra externa. la segunda lo está por el hecho de que la escuela no puede sustituir el mundo del trabajo. por un lado. De este modo se consigue lo que es fundamental para un aprendizaje eficaz. DE LA ARTESANÍA A LA INDUSTRIA . En educación no hay compartimientos estancos. Por lo tanto. el derecho. con la artística. la política y la ideología. la educación tecnológica incluye en sí la educación para el trabajo. que requieren integraciones interdisciplinares cada vez más bastas. que éste se ofrece como índice del status y del rol (en la situación extrema como marca de clase) e introduce en la dialéctica del trabajo alienado o reapropiado. En el campo de la interdisciplinaridad.3. EL TRABAJO PENSADO La educación tecnológica debe considerar dos aspectos: la interdisciplinaridad y la apertura al ambiente. 8. El nuevo planteamiento de la enseñanza técnica en la secundaria debería superar resueltamente la oposición y la preocupación respecto a una subordinación "dependiente" respecto a las enseñanzas científicas o artísticas: se trata no de un servicio subordinado. del modelismo y de la simulación). esto es. a nadie le escapan las muchas y fecundas relaciones que la educación tecnológica puede tener con la educación científica. Aquí el problema de una educación para el trabajo traspasa la tecnología para involucrar la ética. y por el otro. La primera está impuesta por la naturaleza concreta de los problemas que la educación tecnológica debe afrontar. en cualquier caso. también la educación tecnológica debe reconocer que es parte de la educación general y contar con ella. no hay zonas de descanso garantizadas. de la informática. por tanto. útil a todos.El sistema consiste en acoplar al vídeo un microordenador. sino que sólo puede ser una introducción a éste. Si no se acepta la lógica apremiante de los resultados. del trabajo manual e intelectual y del trabajo dependiente y heterodirigido o independiente y autodirigido. sino fatiga y despilfarro.2. pero que no falta en ninguno. pero no se reduce a ella. un valor moral y otro económico. no se realiza el trabajo. 8. dialéctica más acentuada en algunos estamentos sociales. Hay trabajo siempre que se desarrolla una actividad intencional y orientada a un producto. sino de colaboración entre iguales.

caracterizada por la producción parcelada y por el montaje. Se trata de un fenómeno mucho más antiguo y más extendido que tiene razones de ser fundamentales y positivas. en un instituto profesional o en un instituto técnico. AMADO NERVO Después de trabajada intelectualmente la unidad. 2. PROVERBIO LATINO Busca dentro de ti la solución de todos los problemas. se podrá: 1. También en la industria de la química y mecánica son accesibles. en cierta medida. al haber asumido las dimensiones y los ritmos de la industria. Los chicos pueden encontrar en estas actividades. ha partido de una realidad constatada: en la cultura popular de muchos países el trabajo doméstico o el trabajo de casa ha hecho mano siempre en cierta medida de los chicos en actividades complementarias. caracterizar y ejecutar con las propias palabras cada una de las diferentes formas de producción científica. pero en parte ya no lo es. No se trata de los pequeños aprendices camareros o peluqueros o sastres. Es importante tener objetivos claros y precisos de lo que se puede y se debe hacer en cada circunstancia y en cada lugar concreto. Es necesario reconocer que esta vía tiene de su parte argumentos muy serios. Esclarecer. hasta de aquellos que creas más exteriores y materiales. Es indispensable llegar. la textil y alguna otra ofrecen ejemplos que se pueden traducir a pequeña escala en instalaciones-piloto. tanto atendiendo a las circunstancias ambientales como a las posibilidades reales de actuación. sobre todo en el sector artesanal. aunque sea para procesos sencillos. ni de las jovencitas que pronto empiezan a hacer tapetes. si no son demasiado prolongadas ni exclusivas. que se intenta. un primer encuentro con el trabajo auténtico y aprender con ello lo que Georg Michael Kerschensteiner (1854-1932) llamaba la "disciplina de la objetividad". a una experiencia de esta clase. PRODUCCIÓN CIENTÍFICA ARMONÍA INTELECTUAL Escribiendo se aprende a escribir. esta solución. Menos aún pensamos en la explotación precoz del trabajo "negro". Construir. justificar y establecer las maneras que incrementan el compromiso educativo y creativo. Con todo. Ciertamente que no se puede pretender que en una escuela secundaria se realice lo que apenas es posible en una escuela de arte. ha creado nuevas profesiones artesanales: piénsese en el mecánico. tampoco puede ser suficiente.Este camino. en el radiotécnico. en el electricista. 9. . La industria alimenticia. El trabajo moderno es todavía en parte artesanal (más aún. tejer esteras y cestos desde el Medio Oriente a Persia y a la India. en el fontanero). aunque con gradualidad. a largo plazo.

con la mirada acuosa de sus ojos ciegos. encuentran grandes dificultades cuando tienen que exponer un pensamiento personal. Son características de la exposición: 1. Es éste. Exponer y argumentar son las técnicas que emplea con mucha frecuencia un estudiante en sus trabajos escritos o en sus disertaciones orales. Cada párrafo de trabajo expositivo debe desarrollar adecuadamente una idea diferente. El calendario de la cristiandad les da. 4. Nadie los ha convocado. probablemente. las causas de un proceder. 2. el ejército de los mendigos y de los lisiados. categorizar y efectuar con las propias palabras los rasgos del lider intelectual. Por medio de la exposición el escritor puede dar a conocer sus experiencias personales. con el . El ser una técnica que exige obligatoriamente un orden riguroso en la presentación de las ideas. Ponemos a continuación un ejemplo tomado de la obra de Literatura y Sociedad de Hernando Téllez que plantea un problema social. El orden de las ideas debe acomodarse al orden de la exposición. 3. con sus llagas abiertas al aire libre. uno de los objetivos de la educación en general. LA EXPOSICIÓN El vocablo exposición. la gran temporada del sentimiento doméstico de pascua navideña. por razones didácticas. de hambre y de suciedad. 2. las conclusiones de un congreso. es la representación del pensamiento que se hace por escrito a una autoridad. 9. articulada lógicamente con las anteriores y posteriores. del latín expositio. La exposición no exige formalmente conclusiones. Delimitar. con la mano temblorosa y exigente. los motivos que la guiaron a tomar una decisión. que. etc. En la exposición el autor sigue un orden riguroso en cuanto a la exposición de sus ideas. instalados como auténticos reyes miserables en el centro de la palpitación urbana.1. Pero ellos parecen ahí. venidos quién sabe de qué simas del basurero social. LOS TEXTOS CIENTÍFICOS 9. 3.1.1. de qué interminables noches de lodo y de ventisca. Muchos educandos que se han acostumbrado a la repetición memorística de lo que aprenden. con sus muñones de exhibición. parece que una secreta consigna los descartara estratégicamente en ciertas vías centrales de la ciudad. el pensamiento de un científico. se han numerado y resaltado en párrafo diferente: 1. dice sin decirlo. precisamente. "Vamos a participar de la fiesta". Cuando se llega a la temporada de los saludos y de los buenos deseos. la señal. Estas pueden ir desarrollándose a medida que el expositor vaya dando a conocer su pensamiento.3.

8. mirada acuosa. específicamente. 5. 6. es: 1. 9. verdadera personería en los astros de la historia. Nada prevalece contra ella. que pone un cerco eventual a la indiferencia o a la generosidad del ciudadano. 2 Provienen del basurero social. Esta miseria en harapos decora el orden social 9. el material inservible de cuya monstruosa y vergonzosa inferioridad. viene acompañando y decorando todo el cuadro histórico del orden social. inarticulado y confuso. 7. mano temblorosa. 8. en llagas. Siempre ha existido. Es una categoría de la podredumbre y del desamparo sociales. los otros innumerables dolores que acumula la ciudad. Nada ni nadie atenta contra ella. Las otras innumerables miserias. Esta miseria en harapos. . 11. resulta de una soberbia impertinencia en el orden burgués de la sociedad. Pero esta miseria. una sobrecogedora vergüenza. Son los desechos. o una súbita indignación o un asco estético o una congoja filantrópica. que se arrastra por la vía pública. La sociedad lo acepta como una compensación.ruido cavernoso que se escapa de sus gargantas. 6. de un sistema determinado. 5. en cuanto a la presentación de las ideas. 4. 10. la escoria inútil. Participan en la fiesta navideña con sus características: llagas abiertas. Y lo extraño es que no tiene. no se muestran tan impúdicamente ni de la manera tan explícita y concreta. 3. En veinte siglos de cristianismo está intacta. en muñones. Los mendigos aparecen en las fiestas de Navidad y. La miseria del mendigo resulta de la soberbia del orden burgués de la sociedad. esta miseria del mendigo y del inválido. a veces. Ninguna otra miseria se muestra tan impúdicamente como la mendicidad. Veinte siglos de cristianismo la dejan intacta como la dejaron intacta los siglos paganos. 4. Los mendigos son los desechos del sistema. ciertamente anterior a la civilizada conquista de la palabra. El orden. 10. 7. de una determinada jerarquía de valores. sobre todo. la sociedad siente. en ciertas vías de la ciudad. los desperdicios del sistema. La ciudad ha estado incubándolos inmemorialmente en una lenta y porfiada tarea de geología social. señaladas apenas como una excrecencia natural que la sociedad acepta en compensación de un deteriorado orden. La ciudad los ha incubado. 11. voz ronca.

el fin que se proponen es el mismo. en este caso. Necesita hacer acopio de argumentos a favor o en contra. En realidad. probar. En cambio las monografías científicas deben conllevar: La introducción. LA ARGUMENTACIÓN El término argumentación procede del latino "argumentare" que significa: sacar en claro. 3. ya por el instinto de la exculpación. sin confesión. Usa generalmente los llamados argumentos de autoridad. La persona que presenta una idea debe aportar razones para confirmarla o refutarla. . Llega lógicamente a unas conclusiones.como las que provocan las drogas . la que se realiza por propia decisión y no a instancias de nadie. el de admitir. simples tareas de iniciación en la investigación. 5. La misma espontánea y absoluta confesión.1. como todos los dogmas creados sobre la irrealidad. engendra nuevos errores. la menos importante sicológicamente es la que proporciona la confesión. De todas las realidades del delito. En sentido amplio consiste en aducir razones para sustentar una opinión. Los argumentos deben exponerse en el orden más adecuado para convencer. 3. no pueden considerarse verdaderos trabajos de investigación. como la que se hace ante Dios. Las monografías científicas (en sentido general) constituyen la concreción de un dominio del tema tratado. tal como lo cumplen los investigadores. La argumentación va unida necesariamente a la exposición. 9. Condiciones: 1. que es la única válida. descubrir. no puede serlo. y. Por ejemplo el siguiente texto de Gregorio Marañón: 1. 4.alcanza una violencia suicida. Para muchos autores argumentar es sinónimo de disertar. 2. La interpretación del propio pecado está. 2. el que el hombre valore justamente sus méritos. Debe comenzar con una exposición. subconscientemente. la condena es arriesgada. Es decir. Mucho más difícil. y ya lo es. puede contener esos factores de artificio inevitable que el hombre pone en todo lo que pasa a través del filtro de su objetividad: exceso de culpa o exceso de disculpa. sino.Ello significa que las monografías que sirven para la programación de los estudiantes universitarios al término de un seminario o como un trabajo bibliográfico. Entonces las monografías de carácter estudiantil deben tener tres partes: Planificación. El legislador clásico actúa bajo la superstición de que. como confesión lo que. deformada. realización y evaluación. es el que valore sus culpas. casi siempre.2. el desarrollo y la conclusión. ya por la preocupación autoacusatoria que en determinadas crisis sicológicas . moralmente. opiniones de otras personas en apoyo de la exposición.

Proporciona más argumentos en contra de la confesión. ya sea por medios lícitos o ilícitos. o dónde se escondía el dinero hurtado. la condena es arriesgada". los cuales fracasos casi siempre dimanan de la valoración errónea de la confesión. Es reducir a términos breves y precisos. lo esencial de un escrito o materia. se ha sabido muchas veces quienes eran los cómplices de tal asesino. . Gráficamente el texto se presenta en la siguiente manera: Exposición --> Refutación 1 --> Refutación 2 --> Conclusión 9. No debe contener datos que no figuren en el original. gracias a tales medios. EL RESUMEN Resumen procede del término latino "resumere". Concluye diciendo que un proceder de esta manera. 2° Lectura pormenorizada hasta su total comprensión sobre párrafos fundamentales. 5° A partir de lo subrayado. de tal manera que sólo contenga cuestiones importantes.3. la justicia que exija la confesión para el reo. Una exposición: "El legislador actúa bajo la superstición de que. puntos importantes adecuadamente destacados y que exista conexión entre ellos.1. 2. de minutísima justicia. del contenido y de las conclusiones del asunto. sin confesión. El procedimiento para realizar un resumen debe considerar: 1° Lectura exploratoria del capítulo o fragmento a estudiar. Pero todo esto no es justicia verdadera sino una suerte de justicia menor. 4. es injusta. como buena la confesión arrancada por el dolor o la que surge mezclada con fantasías o con fragmentos de todos los légamos de la subconsciencia durante la excitación de las drogas? Se contesta a esto que. En el texto anterior la argumentación se muestra así: 1. 4° Comprobación de que lo subrayado tiene unidad y sentido. cuya trascendencia se hipertrofia y ventea para disimular los inevitables fracasos. pero explícito. Refuta la idea de que la confesión sea el medio válido para condenar al reo. Debe ser un esbozo sucinto. entonces. es decir. 3° Subrayado de las ideas más importantes. escribir las ideas significativas con las propias palabras del autor y procurar que exista ilación en el contenido.4. ¿Cómo aceptar. para que el tema no pierda su significado. 3. que la justicia mejor intencionada sufre cada día. las cuales se caracterizarán por: fidelidad en las palabras. o considerar tan sólo o repetir abreviadamente. 2. Un resumen consiste en reducir un texto. Condiciones del resumen: 1.

son diferentes. Puede emplear cualquiera de las técnicas del párrafo. Dice lo que es. en cuanto a la forma y a la expresión. No se dice: "EL doctor Fugimori habló sobre la importancia del campesino en el Perú. Argumento a favor o en contra 4. No necesariamente debe seguir el orden lógico del autor. 8.". LA SÍNTESIS Debemos anotar que la síntesis se distingue del resumen. Detalles y ampliaciones 3.1. Da con exactitud el método empleado y el grado de exactitud de los resultados..1. Los pasos para elaborar una síntesis son los siguientes: 1° Seguir el mismo proceso que se indicó para el resumen. éstas se expresarán con las propias palabras del lector o estudiante. 7. detalles. Precisa elementos. 14. 9. 2° Expresar las ideas con las propias palabras. 9. adjetivos. 12. Es objetivo. forman toda una estructura coherente y lógica. 10. antes de redactarse. fechas del original. El resumen puede seguir el siguiente orden: 1. Un buen resumen muestra lo que verdaderamente se dijo. Debe decirse cuál es la importancia que le dio el expositor al campesinado. conviene averiguar los capítulos más importantes. Un buen resumen podría responder a las siguientes preguntas: Del contenido: ¿Qué? ¿por qué? ¿Cuándo? De la forma: ¿Cómo? ¿Dónde? Del autor: ¿Quién? 13. Si se trata de una obra. un cuadro sinóptico a fin de precisar lo esencial y desdeñar lo accesorio. 4. que ligado. porque al exponer las ideas. Conclusión 9. No lleva citas textuales. Si bien existen muchos puntos de conexión entre el resumen y la síntesis.. EL CUADRO SINÓPTICO . El resumen necesita siempre. A veces es más efectivo seguir el orden del interés. 6. Idea 2.4. o al menos los que interesan. Pues en la síntesis se da mayor aportación personal por parte de quien la hace. 5. 3° Emitir un juicio crítico de lo que se ha leído. Debe redactarse en tercera persona. con excepción del último punto. El resumen necesita precisar la idea y no generalizarla. 11.3. considerado como secuencia de varios conjuntos. donde se desenvuelve una idea.5. a través del índice. El resumen no debe informar.

Consecuentemente.6. Objetivos bien determinados. por ello. Antropología. Para formularlo. 3° La presentación de las ideas se hará en forma jerárquica y tendrán la debida . 9. Objetivos particulares que corresponden al nivel de estudios. debe seguirse el procedimiento de subrayado para destacar las ideas fundamentales y las secundarias. Persiguen el logro de las metas próximas e inmediatamente evaluables. así por ejemplo: GENERALES (largo plazo) OBJETIVOS ESPECIALES parciales y mediano plazo ESPECÍFICOS (concretos y a corto plazo) Objetivos amplios. precisos y puntuales. Ontología.1. Epistemología. EL ESQUEMA El esquema.Ciertamente que para comprender mejor un tema es muy recomendable disponerlo en forma gráfica a fin de precisar las líneas esenciales y lograr una visión general del mismo. en las que exista una dependencia consecuente. es considerado como el esqueleto de un texto. la síntesis y el cuadro sinóptico. porque cada concepto se adapta en relación con los demás. el cuadrado sinóptico es el medio ideal para ello. 2° Debe contener las ideas más importantes del texto. Ética. Todo cuadro sinóptico se realiza teniendo como base una idea general y haciendo subdivisiones de las ideas de menor importancia. con datos mínimos que son fáciles de captarlos y entenderlos. constituyen una técnica que facilita el estudio. con la práctica se podrá escribir un esquema en la mitad de la hoja. En el esquema se expresa únicamente lo más importante de un tema. etc. debe comprenderse muy bien el tema que se va a esquematizar a fin de plasmar las ideas y datos más representativos. fines y propósitos de la educación Estudio de la filosofía en particular. Los pasos que debe seguir la conformación del esquema son: 1° El material ideal para hacer un esquema es una hoja tamaño carta. o al aspecto filosófico: Lógica.

f. 6. es la información o instrucción que se da de un negocio o suceso. 4. Sobriedad. según títulos y texto. Claridad. la interpretación del emisor. con frecuencia. En todo momento. g. Debe ser sistemática. EL INFORME El vocablo "informe" procede del latín informatio. 7° El texto empleado se escribirá en frases precisas y claras con lenguaje propio.relación: Las ideas principales estarán al margen izquierdo. Esto significa que se deben evitar las frases largas. 9. Orden. un informe debe ser convincente en el sentido de su objetividad.. Manifiesta entre el texto y la hoja en que se redacta. Brevedad.7. Las ideas esenciales deben captarse a primera vista. Objetividad. los cuales son o pueden ser datos de máxima importancia para los informados. los blancos deberán predominar sobre lo escrito. 5° Se utilizará diversos tamaños de letras. El informador debe ser fiel a todos los hechos. Es necesario dividir el informe en partes. La confección del esquema debe mostrar las siguientes características: a. 2. El contenido debe expresar las ideas más importantes del texto. y según la jerarquía hacia el margen derecho. 8° La letra debe ser legible. d. máxime cuando se trata de datos estadísticos. Los enunciados deben responder a las categorías que expone el autor. 4° El contenido debe estar muy bien distribuido. c. El informador debe evitar su posición personal. La presentación debe darse en caligrafía y legibilidad excelentes. números. etc.1. el guión y el punto. 9° Se realzará las ideas mediante el asterisco. El texto debe destacar sobre el papel. b. el guión y el punto. "En cada una de las cinco comisiones. 6° Debe subrayarse las palabras significativas. por lo que deben ser precisas y breves para captarlas de inmediato. La estructura debe mostrar la verdadera relación entre las partes. se organizó un orden del día para escuchar y discutir las ponencias . i. Los elementos de realce deben ser el asterisco. sobre todo cuando es muy extenso. 3. El lenguaje y la expresión debe ser propio. Imparcial. Proporcionalidad. así como sus conclusiones y recomendaciones. en las que voluntariamente se inscribían los asistentes. arrancando la mayor importancia de la izquierda hacia la derecha. Como ejemplo podemos transcribir el informe del II congreso Internacional para la Enseñanza del Español. 5. o bien acerca de una persona. El informe contiene. e. Condiciones del informe: 1. h.

o si están tratados ampliamente por otros. gacetas.El informante. Redacción de un artículo: Los artículos generalmente se publican en revistas. a. estuvieron informando a diario sobre lo que acontecía en el Palacio de las Exposiciones y Congresos y que el público culto de la capital española siguió paso a paso las labores de esa reunión a la que se atribuía con razón un claro sello de hispanidad bien entendida". a las sesiones plenarias. es el mensaje u objetivo de la información. periódicos de difusión.El destinatario. También los hispánicos como en la paradoja de Shaw. es la persona a quien va dirigido el informe. es la forma del mensaje: oral o escrito. Digamos finalmente que la prensa y la televisión españolas. Los artículos son la sección principal de las revistas.El medio. El sistema no dejó de producir algunas dificultades que habría que achacar al espíritu crítico de nuestros docentes y al parlamentarismo a que muchos de ellos están acostumbrados.El propósito.. . sino para información. no ya para su discusión. El artículo científico se usa para resumir una tesis. EL ARTICULO CIENTÍFICO La Academia de la lengua define la expresión artículo científico como "una de las partes en que suelen dividirse los escritos". Ocasión para un artículo: Pueden ofrecerse muy diversas: 1° Al estudiar o al explicar alguna materia pueden salir al paso algunos puntos que no estén tratados. para compendiar un trabajo de grado o para enviar trabajos a publicaciones científicas. o persona o entidad que elabora el informe. . con gran sentido de la actualidad cultural. en los que se trata de una cuestión verdaderamente científica.1. Es donde propiamente se expone y se resuelve una cuestión científica. . o en forma de libro.8. Los elementos del informe son: . nos ocurre sobre ellos una nueva solución. Por ello se debe considerar el contenido y la redacción. . 9. o a lo menos no con la profundidad requerida. Qué es un artículo: Son pequeños estudios. La redacción es diversa según se trate de presentar el trabajo en forma de artículo para una revista.. De allí salían las conclusiones que se iban llevando.que los participantes enviaron con anterioridad o llevaron personalmente. se hallan a veces distanciados por la lengua común. b. Por ello debemos distinguir dos partes en esta presentación: redacción de un artículo y redacción de un libro. resumiendo la solución en conclusiones breves y claras. etc. . pero que no da materia para un libro.

darla a conocer al público intelectual y perito en la materia. etc. esos artículos cansarían a los lectores. o si la da. nos impulsará a escribir un artículo la aparición de algún error. En un artículo podrá refutarse convenientemente el error o resolverse la disputa. Manera cómo escribir artículos: Indiquemos algunas sugerencias prácticas: 1° Tener siempre presente a los lectores a quienes nos dirigimos. a quien los lectores conceptuarán como de poca altura intelectual. capacitado para discutirlos y entenderlos. sólo se conseguirá multiplicar los pareceres hasta lo infinito y complicar más las materias. Tanto la materia escogida como la manera de desarrollarla debe responder al fin y a la índole de la revista. Al contrario.2° Otras veces será proponer de una manera nueva una cuestión ya conocida. de lo contrario. científica. en cambio. antes de exponerla definitivamente en un libro. que sólo pueden tratarse entre un público especialista. posiblemente no los entienda. no deben publicarse artículos técnicos especiales en una revista de alta vulgarización. Cuando sea necesario la división ésta debe hacerse por las partes lógicas del estudio. a no ser en referencias brevísimas. o poner al público selecto en autos sobre la controversia de una manera científica. 2° Los artículos no deben dividirse demasiado. y sufriría en cambio graves perjuicios. Por lo tanto. que no tienen cabida en él. de filosofía. publicar artículos de simple vulgarización en revistas especializadas de investigación. al ir preparando el libro.). pero que por su extensión no da materia para un libro. pues ese público no reportaría ningún beneficio. sobre sus diversas opiniones. haciendo la crítica de sus argumentos. no debemos dejarnos llevar del prurito de terciar en toda disputa. se desacredita el mismo autor. para sondear su opinión. cuando lo hagamos ha de ser con verdadera utilidad. media. Hay también algunos artículos de moral. Pues. 4° A veces. además del descrédito para la revista. 3° Otras veces escribiremos un artículo. nos parece mejor. de manera que cada parte ofrezca un estudio completo y al menos el subtítulo debería ser diverso. Sin embargo. c. mejor dicho. etc. y las diversas soluciones. o alguna disputa que se origine entre los doctos. que nos oriente en la solución definitiva. al cual podamos referirnos en el libro. y tal vez escándalo. porque no tenemos suficientemente preparado lo que habría de ser materia de un libro y lanzamos de antemano alguna parte de él. publicar dichos artículos en esa clase de revistas es perder el tiempo. esto nos costará por naturaleza de la revista en que ha de publicarse (de divulgación. estas materias pueden desarrollarse debidamente en un artículo. llevar esas materias a otros sectores sería una falta notable de prudencia. nos salen al paso cosas secundarias. 5° Finalmente. . no se leerían. y si alguno los lee.

no permitamos que otros cambien en ellos cosa alguna. discreta elegancia y un amor apasionado por la verdad. con pérdida de tiempo. . 4° El título debe responder de la manera más adecuada al contenido de él. Introducción. es decir. evitando siempre toda descortesía. manera de poner las citas. 3° Los artículos deben componerse de una manera orgánica. aire de suficiencia. Es decir que su contenido sea realmente académico. Condiciones de un artículo científico: 1. de suerte que tengan una especie de introducción. Que tenga peso y densidad. el lector no cae perfectamente en la cuenta de lo tratado en ellos. Es necesario evitar las digresiones largas. 2. etc. reservándolas. 5° Las cualidades literarias. despojándonos de todo apriorismo y de todo partidismo. de ordinario la lectura de los artículos en que se pone al fin "continuará". aún cuando se trate de artículos polémicos. precisión. que nos llevará a ser completamente sinceros. al contrario deben ponerse aquellas. 4. si son necesarias. De la misma manera. si no se desea que salgan errores. Siempre uno mismo debe corregir las pruebas.Cuando los artículos se dividen demasiado. o sea la presentación del problema. que a todo lector educado tan desfavorablemente impresiona. donde se resuma brevemente lo expuesto. en la que se presente la materia. Nadie lee lo que ya conoce. El asunto. 4. que deben reinar en todo escrito científico son: claridad. que se vea que buscamos sincera y únicamente la verdad. encabezamientos. si no es volviendo a leer lo anterior. cuanto a los tipos de letra. y por esto muchas veces ya no se leen. suele dejarse para cuando aparezca "conclusión". Es la respuesta encontrada al problema planteado en la introducción. Definición de términos. Ha de ser ágil e impresionable. para notas publicadas aparte. o para algún apéndice. 3. 6° En cuanto a la presentación tipográfica debemos acomodarnos a la costumbre de la revista en que haya de publicarse. se debe omitir las explicaciones inútiles para los lectores a quienes se destina el artículo. Por supuesto que el estilo siempre ha de ser digno. sobriedad. el texto del artículo. donde se exponga y pruebe. Conclusiones. 2. y definición de variables. Por eso. 3. soberbia. sin las cuales la lectura del artículo resultaría difícil. resúmenes. objetivos e hipótesis. Es importantísimo que sea novedoso. a no ser que se trate de verdaderos y manifiestos errores tipográficos. y una conclusión. Todo artículo debe constar de las siguientes partes: 1. Necesita que sea interesante desde las primeras líneas. aún notables. un cuerpo del artículo.

científico. La definición nominal puede ser: a. etc. 3. sucintamente. Clases de artículos: 1. una tesis. Entre las principales clases de definición podemos enunciar: 1. corregir. "el agua es la combinación de dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno". . Artículos didácticos.. LA DEFINICIÓN El término definición proviene del latín definitio. Artículos experimentales. 2. se puede exponer una serie de hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda la ciencia o a una parte muy importante de la misma. Son artículos propios para instruir. Explicativa: aclara un término menos conocido con otros términos más conocidos. reparar o aumentar los conocimientos que sobre el particular se haya alcanzado. a fin de enmendar. Apéndice. "el hombre es un ser risible". "tozudo es un hombre duro de carácter". 3. La nominal: explica la significación de un término. 2. Además. Comprende la lista de las fuentes bibliográficas consultadas. La definición consta de dos partes: el género próximo y la diferencia específica. de la realidad. 6. Presentan los resultados de las operaciones destinadas a comprobar o demostrar fenómenos o principios científicos. Real: es la definición que nos da a conocer la naturaleza de las cosas. Son llamados también "memorias científicas". Presentan trabajos de analogía o relación recíproca entre dos o más ciencias. Presentan un conocimiento especulativo con independencia de toda aplicación.5. en base a un examen atento. Por ejemplo. Por ejemplo. serio. geografía viene del griego tierra. 9. con o sin ayuda de instrumentos. y escritura. o sea. b. dice lo que es el objeto. Por ejemplo. Descriptiva: es la definición que expresa al objeto no por su esencia. En ellos se informa. las cuales lo distinguen de los demás. Artículos de revisión. 4. 6. Referencias. sino por aquellas propiedades que se derivan de su esencia. la observación de un fenómeno o la contemplación. Etimológica: cuando define la procedencia lingüística de un término. Por ejemplo. Artículos teóricos.1. Es la oración que explica. El primero muestra lo que hay de común entre la cosa y las otras realidades. la naturaleza de una cosa o la significación de un término. Y el segundo explica lo que no es común entre la cosa y las demás. hemólisis. palabra que viene del griego sangre y destrucción. Por ejemplo. según afirma Aristóteles. Someten un trabajo. 5. Artículos de observación. a un nuevo examen objetivo. Artículos correlacionales.9.

la organización y presentación de una monografía tiene las siguientes peculiaridades: 1° Portada: Ella incluye el título del trabajo. ni menos están preparados en cuanto a la forma de realizar tal trabajo de tipo monográfico. "adjetivo es una palabra que califica al sustantivo". su causa eficiente y su causa final. No se podría decir. o definición que manifiesta la esencia del objeto por sus principios extrínsecos. o menos. es decir. a doble espacio y escrita sólo en una cara de la hoja.10. Muchas veces se solicita a los estudiantes que preparen por escrito un trabajo de investigación sobre un determinado tema. Generalmente se recomienda que la monografía se presente en forma mecanografiada. la definición quedaría ambigua e incompleta. o de algún asunto en particular". La definición no debe abarcar más. "el reloj es un instrumento elaborado para marcar las horas". Si se amplía la definición se podría caer en el error de inventar. pero la gran mayoría de estudiantes no tienen noción clara. ejecución y evaluación. Puede ser también genética. análisis y defensa de los planteamientos formulados. Lo definido debe entrar en la definición.1. es decir. entre lo definido y la definición es necesaria una equivalencia. 3° Introducción: Incluye la exposición de motivos por los cuales se eligió el tema y la metodología seguida. que lo definido. 9. 4° Desarrollo: Contiene la exposición. es decir. Si se menoscaba el contenido. o definición que explica el modo según el cual el efecto se produce por la causa eficiente. es conveniente precisar que la monografía no tiene algunas de las partes que constituyen un libro como son: dedicatoria. Por ejemplo. Consecuentemente. "adjetivo es aquello que adjetiva". Y para concretar y tener claridad respecto del tema debe consultarse los manuales científicos. La definición exige las siguientes condiciones: 1. prólogo y declaración de siglas. por ejemplo. 4. Debe ser convertible. 2° Índice: Este se enuncia al comienzo y debe integrar todas las secciones en las que el trabajo esté dividido. la materia o temática. 2. Por ejemplo. "la línea recta es una secuencia de puntos". LA MONOGRAFÍA La Real Academia entiende la monografía como la "descripción o tratado especial de determinada parte de una ciencia. 3. En sentido general es el trabajo o artículo científico que presenta un alumno para optar un título de licenciado en algunos centros de profesionalización. fecha de presentación y nombre del profesor o asesor coordinador.La definición descriptiva puede ser extrínseca. el nombre del autor. Por tanto. Incluye tres partes: planificación. las enciclopedias (particularmente las temáticas por incluir trabajos . 5° Conclusión: Es la síntesis de lo que describió o demostró. La definición debe ser más clara que lo definido. no puede representar circularidad. Por ejemplo.

en los cuales aparece con dos significados principales. . En tal sentido el trabajo incluye los siguientes pasos: 1. En el campo de la investigación se designa con el término tesis el trabajo de investigación para optar un grado académico o simplemente para demostrar los logros alcanzados en una investigación científica. 2) para designar la proposición considerada como principio propio (Segundos Analíticos). 6) Consultar los extractos o resúmenes de artículos de revistas o de trabajos específicos. por lo que es recomendable también que medites y madures lo que vas a expresar. LA TESIS La palabra tesis proviene del griego tesis. pero con claridad y como si tú estuvieras hablando. motivo del trabajo monográfico. bibliográficamente se recomienda: 1) Pedir asesoría al profesor o al tutor académico. 4) Consultar aquellos libros que contienen citas de las ediciones críticas de las obras de un determinado autor. La monografía no debe trabajarse con prisa y a última hora. 3) Revisar ficheros bibliográficos en las diferentes bibliotecas.1. En sentido general es la disertación escrita que presenta el egresado de una universidad o centro superior de estudios para optar un grado académico sea de bachiller o de doctor. 7) Revisar las diferentes obras para encontrar todo lo relacionado con el tema que se ha escogido.11. es indispensable redactar fichas bibliográficas. dado que la memoria es frágil. razonamientos. 8) Para tener un trabajo secuenciado. 5) Chequear las bibliografías nacionales o las bibliografías de bibliografías. 2) Consultar manuales. para demostrar una hipótesis. tengas muy presente lo siguiente: lo que sea producto de tu reflexión. comprobaciones. Por ello. es decir. pues son publicaciones que facilitan información sobre libros en los diferentes campos de la ciencia. análisis. Tesis. Es la conclusión que se obtiene después de una serie de estudios.desarrollados por especialistas) y examinar detenidamente las monografías o libros concretos sobre el tema. monografías referidas al tema. es decir: 1) para designar lo que al inicio de una discusión el interlocutor presenta como asunción propia (Tópicos). Por todo lo indicado. El término lo encontramos en los textos lógicos aristotélicos. Así la monografía es el resultado de una actitud de reflexión y de meditación que posibilita mayor precisión de cuanto se ha de expresar. 9. es recomendable que al iniciar la redacción de cualquier escrito. viértelo en palabras. enciclopedias. la hipótesis como respuesta comprobada o demostrada o solución presentada al problema que se formuló al iniciar la investigación.

De ahí la costumbre bastante universal de reunir en un libro los artículos publicados en una revista. estudiándola con más competencia y profundidad. Las implicaciones obtenidas a partir de los resultados. 3. b. 3° Su influjo es más durable. 3° Libros de investigación científica: Los hay de distintos caracteres: unos son más bien sintéticos y un tanto generales.1. 4.12. En ellos. las revistas son de más difícil manejo. de vulgarización. Por ello se dice que el libro es el material de aprendizaje más importante y valioso.2. PUBLICACIÓN DE LIBROS La redacción de un libro es resultado del trabajo científico de gran envergadura y de influjo más durable. Tampoco es necesaria en ellos la originalidad. la naturaleza de la muestra. Clases de libros: Hay libros de varias clases: de texto. difíciles de hacer dado el tiempo que para ello se requiere. si no se poseen buenos índices de materias. relativa brevedad. los artículos van con la colección de la revista. Si el trabajo fuera una investigación de carácter documentario. con selecta bibliografía. libros de investigación científica. pues el artículo de revista es más circunstancial. 9. Ventaja del libro sobre el artículo: El libro tiene sobre el artículo manifiestas ventajas: 1° Puede tratar más ampliamente una cuestión. exactitud. sus conclusiones y sus controversias. las cualidades principales son: claridad. Los resultados alcanzados. No se exige en ellos originalidad. las técnicas de recogida de datos. a. por lo tanto de más fácil adquisición y de reproducción más sencilla. que den lo último que se sabe en aquella cuestión. pero sí una exposición completa y bien razonada de la materia. . Lo más ordinario es que sean de carácter monográfico. tratan de exponer al público culto una cuestión determinada. que ayude a distinguir lo principal de lo más secundario. el método de análisis estadístico. 1° Libros de texto: Están destinados a la enseñanza de una disciplina. 2° Forma un todo independiente. Existen varias colecciones de publicaciones de esta clase. otros más bien monográficos. Los procedimientos de investigación empleados en el estudio. en un estilo digno y elegante y bien trabajado. el método de manipulación de las variables dependiente e independiente si el estudio adoptó la forma de un experimento. es necesario presentar los argumentos y las fuentes documentarias que acreditan los razonamientos mediante los cuales se establece que se ha demostrado la hipótesis como conclusión y tesis fundada. 2° Libros de vulgarización: No exigen aparato técnico especial. acertada distinción de tipos de letra.

d. y a la vez se le haga más amena. párrafos. siempre procediendo de lo más general a lo más particular. En la elaboración del libro. puede ser: que sea asequible al público culto una materia interesante. o comenzando la numeración para cada parte o sección. partes. 2° Si es de investigación: Se requiere una razón proporcionada. FORMA INTERNA Se entiende por forma interna. que dificultan su enunciado y su cita. solamente diremos algo de la exposición de la materia. el valor de la obra depende esencialmente del acertado uso de sus fuentes. siempre ha de contribuir. siendo cada miembro posterior a una subdivisión del anterior. libros. nunca debe ponerse una división superior. La materia debe exponerse con el mismo orden con que se ofrece a la mente del investigador. 3) En las divisiones principales del libro hay que evitar los extremos: a) No deben ser excesivas. de sus dotes literarias y de la conveniente exposición de la materia. debemos considerar dos aspectos: 1° Si es de vulgarización científica. más aún que los artículos. pero no para uno de investigación. que caen fuera del campo de la metodología. son las siguientes: tratados. En cuanto se pueda. 2) No se debe presuponer cosas aún no tratadas. al progreso de la ciencia. mayor aún que para escribir un artículo. de actualidad. No nos vamos a ocupar de los tres primeros elementos. luz y uniformidad. números. de la mayor o menor perspicacia del ingenio de su autor. . Para esto ha de elegirse aquel orden que más ayude a que la exposición sea entendida por el lector más fácilmente y con menor esfuerzo. artículos. capítulos. A. sino después de un examen y estudio atento y minucioso. la numeración de los capítulos puede hacerse: o toda seguida desde el comienzo al fin de la obra. c) Cuando hay varias partes o secciones. y más que aclarar. por lo tanto no basta un ligero cambio de un libro ya existente poco conocido. orden que no debe establecerse de antemano. según lo exija la materia. referido a su forma interna y a su presentación externa metodológica. La adecuada división de una obra es su mejor recomendación. Al considerar los motivos para escribir un libro.c. una mejor adaptación de una cuestión a la índole y a las necesidades del público a que se destina. b) Las divisiones generales que pueden adoptarse. si no hay subdivisiones correspondientes. letras… . la adecuada organización del trabajo de tal manera que a lo largo del texto haya orden. Con este fin: 1) Debe evitarse las repeticiones: No se debe tratar las mismas cosas en diversos sitios. debe conservarse cierta proporción entre las diversas partes y capítulos de la obra. secciones. ni tampoco demasiado pocas. obscurecen. y que se presente como cosa nueva. Eso basta para un libro de vulgarización.

Todo escrito científico ha de dar.4) Toda afirmación debe ir apoyada en las razones o documentos convincentes que demuestren su legitimidad. Tiene también la ventaja de que pueden quedar invariables en sucesivas ediciones de la obra. pero no especialistas. B. sino . debe probarse por el texto. hay el peligro de usar palabras o giros no castellanos. lo mismo que las razones en que se basa. desde el primer momento. pero sin afeites. cuáles solamente suasivos o confirmativos. sino observar cierta graduación. Pero esta sencillez no está reñida con la elegancia. trabajado. cuando los números son más cortos que las páginas. que ciertamente tiene ese significado. 2) Claridad: Es la principal cualidad de todo escrito. el estilo no ha de ser desaliñado ni inculto. sobre todo suele ser muy útil para hacer las citas y para verificarlas pronto. FORMA LITERARIA El estilo científico debe tener las siguientes cualidades: 1) Verdad: Nunca las opiniones y los prejuicios de un autor han de herir los sagrados derechos de la verdad. Cuando se proponga una interpretación como hipótesis debe hacerse notar esto. tal vez no lo sean para los lectores aún entendidos. repitiendo algunos números si se añade algo. Ella ayuda a dar preferencia a lo concreto y particular sobre lo abstracto y universal. para evitar toda confusión.. griegos. Hay que tener presente que muchas cosas que parecen ya vulgares a quien lleva mucho tiempo familiarizado con la materia. 4) Concisión: Es conciso el estilo cuando en poco espacio se dicen muchas cosas. y con la claridad en la exposición. 5) Propiedad: Consiste en dar a las palabras el significado que realmente tienen en la lengua en que se escribe. la sensación de sinceridad. En los mismos argumentos debe indicarse con claridad cuáles son probativos. Los más fuertes no deben mezclarse con los débiles. Pero la concisión no debe ser tal que resulte la obra obscura. correcto. al reflejar el pensamiento de filósofos alemanes. sin dejar nada sustancial del material reunido. por el contexto o por otros pasajes del mismo autor. ni colorines. Cuando se escribe en castellano. aún para aquellos a quienes se dirige. etc. 3) Sencillez elegante: No son propios de un estilo científico los adornos y maneras de decir de una obra literaria u oratoria. supuesta la materia probada. En las obras de texto tienen especial utilidad. 5) La numeración marginal suele ayudar mucho a la claridad. Cuando a un autor se le atribuye una obra debe citarse el pasaje donde la expone. ni cambiando el significado de las usadas. o juntándolos si se abrevian. no inventando palabras sin verdadera necesidad. si se da una interpretación determinada a sus palabras. Esta se obtiene con la claridad en el pensamiento. distinta de la comúnmente admitida. sino bien arreglado. franceses.

no el del volumen a que corresponde. méritos. grecismos. el libro. C. cargos. que acrediten su preparación). y al dorso el detalle de la misma. evitando toda palabrería. etc. . etc. en la cual se imprime exclusivamente el título de la obra. la ciudad donde se encuentra y el año de impresión.. para ser perfecto. diversos índices: de siglas. En obras de colecciones suelen escribirse en esta hoja el título de la serie o colección. pero que la dicción y el giro sean siempre castellanos. En general. PARTES ACCESORIAS DEL LIBRO Además de las partes principales o substanciales antes indicadas: tratados. En ella no debería constar más que el nombre del autor en la parte superior y el título abreviado en caracteres regularmente grandes y artísticos.. de erratas. muchas veces abreviado.. 3) Portada: La hoja siguiente que viene después se llama portada. profesión. pues el impresor y el editor vienen tradicionalmente abreviando uno y otro en ella para hacer más artística y ligera la presentación del libro. etc. alfabético de materias. En esta se deben escribir todos los datos interesantes del libro con toda precisión: a) Autor: (con títulos. el nombre del autor. dedicatoria. Esto se debe al desconocimiento de la lengua. germanismos o galicismos. portada. ni el título de la obra deben tomarse de la cubierta. analítico. Para la anotación bibliográfica ni el nombre del autor. Conviene conocerlos y la manera de realizarlos. etc. portadilla. partes. debe contener otros elementos accesorios. Detengámonos en algunos: 1) Cubierta: Es la hoja de papel fuerte que envuelve el libro. conforme a las exigencias de los escaparates donde se exponen los libros. 6) Virilidad y Robustez: Resultan estas virtudes de la riqueza de conceptos y de la densidad en el estilo. más grandes los tipos y más fácilmente legibles a distancia. de lugares. bibliográfico.latinismos. Si no basta una sola palabra úsense dos. 2) Portadilla: Se llama así a una hoja que viene después de la cubierta o de algunas en blanco (llamadas de respeto). en que se pone el título del libro. Las partes secundarias o accesorias son: cubierta. la editorial. prólogo. como si no tuviese la lengua castellana manera de expresar con propiedad aquellas ideas con palabras propias. libros. la cubierta resulta más artística cuanto más sencilla sea. e ideas ajenas a la materia. cuando está en rústica. o sea la primera plana de los libros impresos. de autores citados. que le avaloran grandemente. en caracteres más pequeños que los del título de la cubierta.

c) Edición: El nombre del editor y su dirección. si no ha podido terminar la investigación. etc. o para hacerle alguna advertencia. la introducción. todo lo que pueda ayudar para que el lector entienda mejor su índole. o el dispositivo que autoriza su publicación legal y los derechos de autor. al final. 7) Introducción: No debe confundirse con el prólogo. Es completamente libre de ponerla o no.b) Título de la obra y subtítulo: si se necesita. En el reverso de la portada. cómo se entiende hoy.): Son las palabras antepuestas al cuerpo de la obra en un escrito cualquiera. en qué puntos se ha avanzado en la investigación. puede también alegar las excusas que tenga. a qué lectores va dirigido. Es. 5) Dedicatoria: Es una expresión de homenaje por parte del autor a otra persona. sino de otra persona extraña. para que el libro sirva de reclamo). debe responder exactamente al contenido del libro. al lector. en él debe indicar el autor el fin que ha tenido al escribir el libro. una presentación de la obra. El prólogo es de carácter personal. Es muy provechoso hacer en la introducción una crítica de los trabajos anteriores. con muy buen acuerdo. no. pues. qué es lo que se va a omitir. expuesta en el libro. Caso de ponerla. suele ponerse. para dar noticia al lector del fin de la misma. suelen indicarse también las fuentes y el método empleado. se añade un subtítulo que lo indique. finalmente dar las gracias a los que de una u otra manera le hayan ayudado. el nombre del impresor y el año. cuáles sus elementos. cuál es el origen del problema. 6) Prólogo (proemio. conocida en el terreno a que pertenece el libro. prefacio. Ni mejora ni desmejora el trabajo. Todo ello dicho con la mayor brevedad y claridad posible. a ser posible con frases lapidarias. 4) Licencias y propiedad intelectual: Cuando el libro necesita licencia eclesiástica (en el caso de religiosos).. La introducción da cuenta de todo aquello que debe presuponerse objetivamente para la recta inteligencia de la cuestión. de suerte que. la ocasión y las circunstancias para ello. notando qué es lo que se puede retener de ellos. éste es siempre necesario. año de la impresión. sin prometer más de lo que contenga (a esto fácilmente faltan los editores.. claro y breve. éste debe ser el año en que realmente se imprime el libro. debe ser breve. de qué se va a tratar propiamente en el libro. cómo se une con cuestiones afines y cómo se distingue de ellas. Se suele imprimir en la página que precede al prólogo. En ella se indica cómo se entendía antes. o introducción. si hace falta para mayor claridad. haciendo constar el Nihil obstat. se pone ésta en el dorso de la portada. haciendo resaltar lo que en él haya de nuevo. el censor eclesiástico. A veces el prólogo no es del autor. . o se supone tratado. El título debe ser preciso. o el de la exclusiva de venta. para que sea fácil su cita. y sirve de presentación y de elogio del autor y de la obra que ofrece.

después de un serio examen. Con especial cuidado debe leerse el prefacio. con objetividad. . 2) Competencia en la materia. se debe poner en la introducción todo aquello que recibimos de otros. 8) Cuerpo de la obra: A la introducción sigue el cuerpo de la obra. sino que se requieren conocimientos especiales en esta materia. o sea. partes. La redacción de la introducción. sin crítica. de ordinario no deberá hacerse hasta después de haber terminado el trabajo. No basta una erudición ordinaria. juzgando. La importancia de las recensiones es grande. Una recensión bien hecha. No basta la lectura de uno o varios capítulos a no ser que se limite el juicio a ellos solamente. puesto que aquellos que no pueden por sí mismos valorar una obra. Si éste no se conforma con la verdad. una obra sin estos índices nunca será perfecta. porque en él manifiesta el autor el fin que ha tenido al escribir el libro. 9) Epílogo o conclusión: Como lo indica su nombre. 9. admiten el juicio dado por el recensente. circunstancia ésta de gran importancia para que el juicio sea objetivo. y la limitación del campo de su estudio. libros. y que se presupone en nuestro trabajo científico. etc. Ayudan extraordinariamente al lector. de pérdida de tiempo y de gastos inútiles. secciones. y de manera especial en la bibliografía. Cuando uno no tiene estos conocimientos debe contentarse con una simple relación. de ordinario bastará remitir a una obra verdaderamente científica. Para realizar una buena recensión se necesita en el que ha de hacerla: 1) Pleno conocimiento del trabajo que va a enjuiciar.En general. RECENSIÓN La recensión de una obra consiste en el resumen del trabajo científico y en el juicio crítico sobre el mismo. según lo pida la materia: tratados. El fin principal de una recensión es servir a la verdad y a la ciencia. 10) Índices diversos: Los índices son ciertamente algo accidental en una obra. el mérito o demérito del trabajo de otro. de ahí la necesidad de hacerlas bien. lo que constituye propiamente el libro. Puede también señalarse los corolarios que se deducen para cuestiones afines. y con el mérito del trabajo es causa propagadora de errores entre muchas personas.1. es un resumen del estudio. lo mismo que la del prólogo. En ella no deben multiplicarse las citas. de las virtudes y defectos de la obra. pero pasan a convertirse casi en sustancial. e indicarse las diferencias entre las conclusiones propias y las de otros autores. con las divisiones antes indicadas. en el que se enumeran en forma breve las conclusiones que se deducen del trabajo. es guía y maestra de verdad. para poder juzgar cuestiones especiales. y de ellos dependerá muchas veces el que una obra sea manejada o no.13. son los que dan la perfección total a un trabajo.

como censurando. Pretendiendo solamente servir a la verdad y a la ciencia. La justicia pide que se reconozcan los méritos existentes. se forme idea del valor del libro. Los lectores conocen así la sustancia de la cuestión y los principales argumentos en pro o en contra. de amistades. sin que el juicio sea justo. por ejemplo. después de mucho estudio y trabajo. Siempre que se pueda debe interpretarse benignamente al autor. Es contraria a la verdad toda exageración. ni dejándose llevar de partidismos o de prejuicios de escuela. En ese caso deben releerse con cuidado los pasajes censurables. y. bien preguntando al mismo autor. o con mala intención. es mejor no publicar nada. se debe alabar. ni fijándose solamente en una cosa tal vez secundaria en la obra. Los textos deben examinarse en su contexto. si aún quedan dudas. de aficiones personales. si sólo da cuenta de lo vituperable. No quiere decir esto que nunca pueda darse una crítica severa en el fondo. En la crítica justa se deben anotar objetivamente los defectos y las virtudes de la obra teniendo siempre presente el fin que el autor se ha propuesto. de fobias. el autor se anima al ver reconocido su mérito. No se debe dar el juicio sólo por la impresión que a uno le ha causado por una ligera lectura. La recensión. sin decir nada de lo bueno. Los juicios en los que no se ve la mente del recensente van contra el fin de la recensión. en caso de duda se debe buscar su solución bien a la luz de otros pasajes. y lo vituperable. debe ponerse más empeño aún en el trato público. que es el informar a los lectores no sólo sobre la materia.3) Juicio crítico. ni del respeto humano. 5) Instructiva: Para el autor y para los lectores. y fijándose en toda la obra. sino también sobre el valor positivo o negativo del libro. 4) Benévola: Con tal que nunca vaya contra la verdad y la justicia. lo mismo que los defectos y ambos sopesen y presenten con entera imparcialidad. su fuerza probativa y las conclusiones a que ha llegado el autor. ni de filias. especialmente cuando se vitupera algo. para no atribuir al autor doctrinas o defectos que no tiene. lo sustancial de lo accidental. sobre todo si se ve al autor apasionado. debe tener las siguientes cualidades: 1) Verdadera: Lo que diga el recensente debe adecuarse a la verdad. Para no hacer una crítica clara de la obra. tanto alabando. y aprende lo que debe corregir en otros trabajos. 4) Independencia de juicio. Para saber distinguir fácilmente el trigo de la paja. y formar un juicio objetivo del valor del trabajo. se debe vituperar. 2) Justa: Puede ser verdad todo lo que dice el recensente. o en otras ediciones. o al contrario. Lo digno de alabarse. de opiniones de otros. . para ser tal. 3) Clara: De suerte que el lector. o que la obra pueda hacer daño positivo. sin dejarse llevar de prejuicios. sin dificultad. cuando el libro la pida. Si en el trato con los demás siempre se deben observar reglas de urbanidad. y mayor aún cuando se hace por escrito. se deben comparar con otros textos paralelos del mismo autor. 5) Urbanidad.

etc. ordinario. debe anotar lo laudable y lo repudiable en hojas separadas. el estilo de la exposición. constructivo. personal. contentarse con una relación. En la exposición se analiza lo que pertenece a la forma interna. los errores que haya en las citas será conveniente indicarlos. en el método. atractivo. Los errores y defectos meramente tipográficos. bueno. En esta parte se indica también el fin del autor al escribir la obra. Este examen debe extenderse por lo menos a las partes principales de la obra. deben indicarse los errores. la división y disposición de la materia. Debe señalarse el mérito real objetivo (excelente. lo referente al estilo. apellido. y especialmente las conclusiones para dar sobre ellas un juicio claro y cierto. puede limitarse a las cuestiones más afines a los estudios propios. exposición o análisis y juicio crítico. páginas de que consta. En la descripción se da noticia del autor (nombre. si no suponen notable negligencia. lo mismo que otros de escasa importancia. no conviene anotarlos. En esto la recensión coincide con la relación. al lenguaje. o más bien lo contrario. debe hacerse ver el mérito científico por el método y las conclusiones. por ejemplo. lugar. a los argumentos. a quién va dedicada. argumentos o pruebas aducidas. común. a la disposición. En el juicio crítico uno se fija en la sustancia del trabajo. personalidad. Si el libro trata de materias diversas. actividad literaria. Si el libro es realmente informativo. En cambio. año. Todo esto pertenece a la forma externa. debe abstenerse de dar su juicio. conclusiones principales y particulares de mayor importancia. precio. en las conclusiones. a lo más.. probándolo si hace falta. interesante. debemos indicar que algunos autores han reducido la recensión a sólo los siguientes criterios: . pesado). Antes de concluir este item. indicando bien las páginas en que cada cosa se encuentra. experiencia. estado). pobre. a la manera de proceder.Para hacer la recensión se sugiere las siguientes normas prácticas: 1) Se empieza por leer seria y atentamente la obra. método empleado para el trabajo. formato. para no extender un juicio parcial a toda la obra. los errores. si uno se ve incompetente para juzgar. después de la relación de toda la obra. convincente. confuso. lengua. por los trastornos que pueden causar y no ser tan fácilmente conocidos. a la forma interna. En este caso debe advertirse expresamente. su competencia. título de la obra. lógico. editor. Este juicio crítico es el elemento distintivo de la recensión. Puede anotar por separado. edición. claro. serio. 2) Si ve que puede dar el juicio de la obra. 3) La redacción de los materiales recogidos debe constar de tres partes: descripción. Luego puede indicarse la formación del autor. el juicio crítico. o al contrario.

1. Título 2. Autor 3. Traductor 4. Editorial 5. Número de páginas 6. Encuadernación 7. Palabras claves 8. Biografía del autor 9. Fuentes bibliográficas 10. Descripción de la obra 11. Método y estilo 12. Resumen 13. Condiciones 14. Juicio crítico

9.2. ARMONÍA INTELECTUAL
La armonía del desarrollo, según el espíritu de la Ilustración, se realiza respetando las disposiciones peculiares del hombre. Y los educadores actuales fundan su compromiso en esta perspectiva pedagógica. Juan Jacobo Rousseau y Emmanuel Kant representan los dos polos de la problemática actual pasada a través de la mediación del idealismo y del positivismo: el legalismo moral que se funda sobre el deber merced a una pertenencia ontológica al Absoluto; la romantización de la ciencia, que se fundamenta en la reducción del conocimiento, de la moral y de la razón a una sola raíz. La armonía educativa es buscada hoy en la formación de la polivalencia humana, que, a nivel didáctico, implica la promoción de estructuras mentales abiertas y la creación de módulos culturales capaces de orientar la conducta de la persona y de la colectividad. Los estudios relativos a esta nueva perspectiva pedagógica tienden a la construcción de una estructura educativa interrelacionada armónicamente por tres aspectos que interactúan en el proceso del desarrollo formativo: filosófico, científico y político. 9.2.1. CERTEZA DEL EDUCADOR Y EDUCANDO Las certezas del educador están siempre sometidas a verificación, porque actúa en un sistema de retroalimentación (feed-back), es decir, cuando el obrar se debe valorar continuamente basándose en las modalidades de respuesta del otro, que es un partner de pleno derecho en el proceso educativo. La certeza de la persona se convierte en certeza del educador en la objetividad, no en la neutralidad. Por ello, proporcionalmente a las capacidades del estudiante, el educador debe proponer toda la gama (o espectro) de las alternativas (y en esto consiste la objetividad), de modo que el educando pueda hacer sus propias elecciones.

Con todo, estaría completamente fuera de lugar exigir que el educador sea neutral. El educador no tiene por qué recurrir a sus propias certezas, pero no por ello se debe privar al educando del ejemplo del propio educador, que ha hecho elecciones supuestamente maduras. Más aún, en este sentido es válido el antiguo refrán: "las palabras mueven, pero el ejemplo arrastra". La certeza del educando está en relación con la evolución de la propia personalidad, por lo que es oportuno también hablar de las certezas biofisiológicas que el sujeto adquiere al comienzo de su existencia (comunicación, deambulación, control de los esfínteres, etc.). Cada adquisición del sujeto procede de operaciones que le aseguran unas certezas. Las adquisiciones se trasladan a planos cada vez más sofisticados, hasta poder alcanzar la elaboración explícita de arduas conceptualizaciones. Los valoresprincipios se estructuran en sistemas ideológicos históricamente objetivados. La fatiga síquica es tal porque el sujeto se mueve entre estructuras ideológicas alternativas, con su dialéctica interna (duda), tanto en relación con los valores como en relación con las personas e instituciones. Por lo tanto, al referirse a la certeza del educando en su relación con el educador, es exigente considerar las actitudes del proceso evolutivo por las que atraviesa el educando normal durante su crecimiento, a fin de orientarlo hacia el encuentro consigo mismo. 9.2.2. COMPROMISO EDUCATIVO Y EQUILIBRIO Hoy en día, el riesgo presente es el de disolver los fines del hombre en el tecnicismo de los medios. Por ello, el debate en la actualidad se ha hecho muy apretado, postulando la urgencia de la recuperación del discurso sobre los fines al lado de la recuperación del discurso sobre los medios. La pedagogía, y este es el esfuerzo que debe desplegar, tiene que salir de la viscosidad de las relaciones en las que se encuentra amarrada y demostrar que es capaz de orientar la conducta. Con este fin, el debate corre a lo largo de un fondo buscando el modelo que señale el nuevo tipo de humanidad y oriente el compromiso educativo a la realización de objetivos, a medio y a largo plazo, capaces de verificar y confirmar la hipótesis del modelo a plantearse. En esta perspectiva, el compromiso educativo asume validez si se limita a la referencia de una realidad concreta bien definida, y además puede tener una continuidad de valor al no ser alistado en la seguridad doctrinal. En este sentido puede decirse que el compromiso educativo en el mundo contemporáneo es problemático y exige un continuo trabajo entendido como "síntesis" concreta de problemas y de soluciones: síntesis en cuanto potencia unificadora; concreta en cuanto encarnada materialmente; de problemas y soluciones en cuanto traslado del ámbito del mero contemplar al del darse cuenta para transformar. La problemática que más o menos marca el pensamiento actual ya no tiene nada del antiguo escepticismo, que invitaba al compromiso solitario: más bien se abre a un llamamiento a la solidaridad operante y constructiva.

Las exigencias pedagógicas de innovación social hacen surgir hoy, más que nunca, la fundación de una filosofía renovada de la educación capaz de apoyar y valorar el compromiso pedagógico que oriente hacia un equilibro formativo. Las sugerencias personalistas se vuelven compromiso educativo precisamente en la vuelta a lo vivido, donde el hombre realiza la superación de sí mismo. Con todo, para que estas teorías tengan credibilidad, se debe encontrar un compromiso adecuado en un modelo educativo capaz de intervenir operativamente en el proceso de la formación humana.

9.3. EDUCACIÓN PARA LA CREATIVIDAD
Las investigaciones de J. Bruner históricamente se ubican en los años cincuenta, cuando en los Estados Unidos se asistía a un florecer de investigaciones sicológicas sobre la naturaleza y la característica de la creatividad, sobre las condiciones que la favorecen o la inhiben. E.P. Torrance siente la preocupación por lo que la escuela podría y debería hacer para promover la creatividad infantil. En base a los estudios e investigaciones realizadas, podemos deducir algunos conceptos fundamentales que nos ayuden a precisar qué se debe entender por educación para la creatividad y cuáles son los problemas que ésta comporta. La historia nos testifica que la creatividad es una dimensión esencial de la persona humana. Y si es verdad que la tarea de la educación es promover el desarrollo de la persona en todos sus aspectos, como educadores no podemos pasar por alto esta dimensión tan importante para la reconquista de un hombre auténtico que sepa liberarse de los condicionamientos y de las explotaciones a los que le somete la civilización industrial. La creatividad, como afirma Bruner, no se puede promover con una enseñanza repetitiva y mnemónica: es necesario acostumbrar al estudiante a situarse problemáticamente frente a la realidad y a poner en acción estrategias concretas de solución. Por ello se propugna una didáctica de la investigación que tenga en el hecho del descubrimiento el momento que la fundamenta y que la caracteriza. De aquí la necesidad de instaurar un método de trabajo interdisciplinar, dado que en la solución de un problema se utilizan estructuras comunes a los diferentes campos del conocimiento. Pero esto sólo se podrá realizar si, como dice Rogers, el clima en el que se desarrolla la relación educativa es un clima basado en el respeto y en la confianza que el adulto tiene hacia el estudiante, en la aceptación de este último, de sus ideas, de sus necesidades y de sus intereses. De esta forma se instaurará un clima de libertad sicológica y de seguridad que impulsará al educando a expresar sus concepciones aún distintas a las normales, sin temor a ser enseguida reprendido y censurado. Es igualmente importante promover una educación estética, vista sobre todo como reconquista de la

a su vez. si quiere permanecer verdaderamente fiel a su objetivo. La democracia no es un conjunto de individuos que no sobrepasan recíprocamente sus límites para no hacerse daño el uno al otro. multiplicidad de posiciones. Pues no se concede a cada uno una libertad indiscriminada de pensar y de obrar tal que se justifique incluso el delito o el terror. en sentido propio y de manera auténticamente efectiva. por tanto. que. no requieren ni siquiera mayoría de adhesiones. 9. en la que prácticamente está obligada a vivir. Sobre la base de la democracia se precisa tanto como participación de todos en la vida política. LIDERAZGO INTELECTUAL El profesor que acentúa el poder de experto habrá de cumplir dos funciones como lider: por una parte. Sabemos que es difícil resistir a las tentaciones del poder y sabemos que la política. y por otra. crear condiciones físicas y sicológicas que faciliten el trabajo académico. Pero precisamente por esto consideramos que. La verdadera democracia es la sociedad de las personas que del deber de su propia valorización sacan motivo para una coexistencia que se haga concretamente convivencia. cada una de las cuales no se encierra en su propio ámbito y ni siquiera pretenden prevalecer e imponerse por los caminos de la persuasión. Pues sólo si se tiene en cuenta las múltiples consideraciones socioeducativas se podrá hablar de un pluralismo cultural.4. la democracia. sino que más bien exigen la confrontación dialógica continua con el método de la argumentación. La libertad que se reconoce y que constituye la razón de ser de la democracia es la libertad racional. si es el arte de lo posible.dimensión senso-emotiva que la sociedad moderna masificada ha tratado de separar cada vez más de la dimensión racional. que reconoce los derechos y hace depender de éstos los deberes. organizar una serie de actividades de estudio para lograr el aprendizaje adecuado. que es el de llegar a la máxima realización de su programa. motivada y argumentada. y por tanto nunca separada del valor de la persona. mediante el diálogo (que reforzará) y la . A través de la recuperación y de la revalorización de la dimensión estética se recupera al hombre en su integridad y se le permite una nueva relación con la realidad. pero también como garante de la libertad de cada uno. ésta es la tesis del viejo liberalismo histórico. debe saber ir más allá de aquella relación de mayoría. ante todo para aquella clasificación interior que constituye también la razón de ser de cualquier educación auténtica. no puede renunciar al propio objetivo. que no pretende una victoria por las exigencias de la práxis e incluso tienden a responder únicamente a las exigencias de la investigación científica racional. que se ha de reconocer ante todo en el plano teórico y que se ha de salvaguardar contra todas las mayorías y contra cualquier totalitarismo en el campo práctico.

debe proceder en un ámbito de máxima extensión y confrontarse a todos los niveles posibles.5. etc. la argumentación. por la sociología. su valorización lo que debe constituir el compromiso primario de la democracia y de todo lider inteligente. reconocida en su realidad ontológica. la vez. excluye la referencia al valor. En este contexto. si quiere ser instrumento de convencimiento y trámite para un consenso libre y responsable. que no puede ser ignorada por quienes hacen de ella un ejercicio cotidiano: se trata de los docentes. en el reconocimiento de la diversidad de cada uno.argumentación (que consolidará) sobre los objetivos. no puede ser ni fragmentaria ni parcial. por la política. 9. y que el diálogo. Si no es así. para ser libre. por una parte. no podemos olvidar que la eficacia de la función del lider descansa en la implicación de los miembros del grupo en las tareas colectivas y en el grado en que el grupo permite abordar problemas importantes para la buena marcha de sus miembros. deontológica y axiológica. dado que los demás compromisos (económicos y políticos) están subordinados a éste. recordando que el hombre es siempre buscador y no dueño de la verdad (lo que no significa que no pueda plantear la dirección de la búsqueda) y.. inevitablemente conduce a la dependencia de la pedagogía y a la posibilidad de hablar de un espacio científico de la pedagogía sólo limitado al momento metodológico. Pero la pedagogía rechaza este módulo y considera que se hace esencial (por parte del sujeto de la educación) la elección de los objetivos. será inevitable el rechazo (práctico y teórico) de la dignidad de la persona. Este es el único pluralismo cultural auténtico. de los expertos en economía y política y de todos los que están empeñados en el mismo objetivo del pluralismo democrático que se logra sólo con la participación de un liderazgo inteligente. se manifestará la decadencia de la democracia y. se impondrá la negación de cualquier pluralismo. La verdadera democracia es la sociedad que. respondemos. HACIA UNA PEDAGOGÍA DE LA PERSONA La indicación de los fines educativos. precisando que el valor auténtico del que no se prescinde es el valor de la persona humana. como es ofrecida por la moral. elección que se ha . de los periodistas. se constituye como guardián de la irrepetibilidad del individuo y que por tanto se empeña en una lucha contra cualquier uniformismo y conformismo de las ideas y de las acciones. Es la educación de cada persona. al fin de cuentas. por otra. especialmente cuando se presenta como tecnológico. sobre los procedimientos y sobre la misma elección de los instrumentos. y éste es también el verdadero empeño educativo que una democracia debe hacer propio. su maduración y. Hay una técnica (que es a la vez requisito de ética profesional) de la argumentación. Así. Y a quienes objetasen que el pluralismo confirma sustancialmente que uno se mueve en el terreno de las opiniones y no de las verdades.

De aquí las dos dimensiones educativas de la vida del arte y de la vida de la religión y de la fe. la metodología del diálogo. siendo la persona un valor. como consecuencia. en el que no se pueden negar las funciones del maestro (enseñar) y del estudiante (aprender). se hace posible para la diversidad de los dos. como fin y no como medio. pues consiste en el beneficio de ser al que tiende el existente. especialmente en el marco de las competencias. Como apertura al otro. sino que permite también pronunciar un juicio de valoración crítica sobre aquel eficientismo que aparece en algunos como la única razón de ser de la educación. Por otra parte. sino también en el ámbito de la misma teoría. el diálogo es apertura que pide una respuesta. que cuanto emerge de la formulación kantiana. y es humanística también si se tiene en cuenta que ésta es llevada a privilegiar la capacidad innovadora y . sino una educación humanística. No podemos olvidar que.de evaluar pedagógicamente no en relación con un presunto valor objetivo de este o de aquel objetivo o según este criterio. mientras equipara en la dignidad a las dos personas. en cambio. El diálogo también comporta la inevitabilidad de que el ambiente se haga personal y se convierta en un tu. Pues. pero a la vez apertura a aquel tu que es el Ser Absoluto. sino teniendo en cuenta siempre que el verdadero y único valor es el hombre individual que se valoriza a través de la educación. Es demasiado evidente que la eficiencia se inscribe en el marco del tener. una interacción. experiencias ambas que la persona no puede descuidar so pena del propio empobrecimiento. siempre a través de los signos de los lenguajes y no ciertamente en la presunta objetividad de los hechos. que. cualquier modalidad educativa que se elija. Así pues. su plena libertad de manifestación y no ser condicionado ideológicamente. además. la elección insuprimible entre el ser y el tener no sólo indica el camino y la dirección por la que se lleva a cabo el perfeccionamiento. pero de manera bastante más neta y más radical. cualquiera que sea el objetivo que se piensa alcanzar. El hombre. también es posible traducir aquel finalismo en una metodología que haga de la persona el maestro de sí mismo. es un valor que reconoce el personalismo. más significativa histórica y teóricamente. a los otros. la educación tiene siempre como aspiración la valorización del valor personal. Por ello. allí donde el pensamiento de cada uno debería encontrar. la que resulta más en consonancia con la estructura de la persona. no es eficientista. sea que ésta se presente como resultado cuantificable o como producto tecnológico. de manera que. la superación de la mera factualidad positivista se traduzca en un conocimiento de la naturaleza que se ofrece a la persona sólo de manera alusiva. sea que se traduzca en un poder (prepotencia) que lleva a negar la dignidad de la persona humana no sólo en el ámbito de la praxis (economía o política). y por esto mismo es apertura a aquel ser que está presente en el "yo soy".

sino en cuanto que se ofrece como una de las infinitas posibilidades de dar "información" del ser. 4° Afecto. Lo que más necesita el educando es que el padre o educador le considere como alguien importante. a reconocer que la tarea educativa consiste en actuar de manera que el hombre camine por un reconocimiento de signo que. Por esto el hombre educando es el hombre del lenguaje. valioso. incluso con la libertad de cometer errores. Facilitar al educando una perspectiva optimista le permitirá no hundirse en sus fracasos. puesto que ya sabemos que los autoconceptos cambian después de experiencias de éxito o de fracaso. La orientación personal y académica claramente definida. La continua conciencia de fracaso reduce las expectativas y no favorece en ningún modo ni el aprendizaje ni el desarrollo personal. o si se prefiere. Esta es también pedagógicamente significativa. el hombre de la autoimagen. sino en cualquier parte donde se pueda manifestar un testimonio personal. apuntemos que el control no implica ni el ridículo y ni la amenaza. indique la dirección hacia aquella meta última en la que se puede encontrar el sentido del todo. a través de su significado. 5° Control. 3° Respeto. capaz de rendir en las tareas personales. porque se reconduce al valor (cualquier educación es siempre valorizada) y porque lo manifiesta. 6° Éxito. y concretamente el padre. No obstante. de ser "signo" del Ser. de modo que el sujeto pueda llevar a cabo decisiones significativas para sí mismo. Libertad de elección junto a la libertad de amenaza. Esto conduce. finalmente.creadora en la persona no sólo en el ámbito del arte. pero no tanta como para llevar irremisiblemente al fracaso. . 7° Optimismo. saliendo airosamente de ellos. Debe entenderse que la tarea planteada suponga la suficiente dificultad como para ofrecer interés al educando. pues los factores que favorecen la autoimagen y el autoconcepto son: 1° Competencia. debe proporcionar una atmósfera de éxito más que de fracaso. no en cuanto pretende ser ejemplar y/o exhaustivo. Se sabe que la situación de aprendizaje sicológicamente sana y acogedora estimula a los educandos a rendir más y desarrollar sentimientos de dignidad personal. el hombre de la palabra. deben propiciarse ambientes de suficiente libertad de elección. La educación tiene su valor. El educador en general. Para que pueda darse un buen desarrollo del autoconcepto. produce un mejor autoconcepto en los educandos. lo expresa y lo comunica en la forma personal con las modalidades del ejemplo. 2° Libertad. establecida y relativamente firme (no permisiva en exceso). Se ha demostrado que las expectativas personales elevadas y un alto grado de competencia por parte de padres y educadores poseen efectos positivos sobre el educando.

de modo que él mismo se vea creciendo en esta responsabilidad. Ander-Egg Ezequiel. Regresar BIBLIOGRAFIA BASICA Abarca Fernández Ramón R. Ed. Abarca Fernández es doctorado en Ciencias sociales por el Instituto de Ciencias Sociales de la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino de Roma . 1993. Director Universitario de Proyección Social y Bienestar Universitario. Abarca Fernández Ramón R. Coordinador del Centro de Investigaciones (CICA). El Cid Editor.. La autoimagen se crea generalizando al otro e integrándole dentro de una autoestructura. 1996. Ediciones Macchi. Se ha desempeñado como docente en el Colegio Nacional de la Independencia Americana de Arequipa y en la Universidad Católica. el papel de Comunicador Social. y Auditor Académico. entre otros. actuando en ésta como profesor. Director encargado de los programas profesionales de Comunicación Social y de Trabajo Social. Buenos Aires. sin apenas darse cuenta de ello. los Movimientos Sociolaborales de Arequipa. Akuarella. 1980. Vocabulario Didáctico. 9° Valores. tendrá así ya el nivel de autoestima del sujeto. Ed.. Buenos Aires. Aiub A. Reorganizador del Archivo Central. Si el autoconcepto nace de la interiorización del otro. mediante la sustentación del trabajo "El Vínculo Matrimonial en la Legislación y en la Sociedad Peruana. Arequipa. o la autovaloración depende de la valoración percibida de los otros sujetos. se conoce a sí mismo desde una perspectiva de valores. Si el sujeto. . Ha realizado investigaciones sobre el Comercio ambulatorio. Reorganizador de la Biblioteca Central de la Universidad. el Transporte Urbano en Arequipa. Rotesa. 4ta. entre otros. Vocabulario Filosófico-científico. Técnicas de investigación social. al tener de sí mismo un autoconcepto concreto. Arequipa. Vice Rector Académico. Regresar ACERCA DEL DR. a la vez que se encuentre con un fuerte apoyo cuando lo necesite.. la autoestima nace de la valoración recibida de los demás. Métodos cuantitativos en las ciencias sociales. ed.8° Responsabilidad. Ed. 1979. RAMÓN ABARCA Ramón R. y otros.Italia. Dejar en las manos de los educandos la responsabilidad de su propio desarrollo.

América Latina en la Encrucijada. Historia del Pensamiento Social. Metodología del Estudio. Filosofía. Historia de la Filosofía Antigua.Es Autor de: El Grupo en Acción Formadora Didáctica y Religión El proceso del Conocimiento: Gnoseología o Epistemología. Sociología Económica. . Sociología Rural y Urbana. Filosofía Cristiana Vocabulario Jurídico Latino Vocabulario Didáctico Lógica y Filosofía Vocabulario Filosófico Científico El trabajo Intelectual: una Metodología De textos universitarios: Sociología. América latina: Problemas?. Doctrinas Políticas.

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