NO CLAUDIQUES !

Si en la lid el destino te derriba; si todo en tu camino es cuesta arriba; si tu sonrisa es ansia insatisfecha; si hay faena excesiva y vil cosecha; si a tu caudal se contraponen diques; date una tregua pero... ¡no claudiques! RUDYARD KIPLING

CONTENIDO

A MODO DE INTRODUCCIÓN 1. Conocimiento intelectual 1.1. Conocimiento racional 1.1.1. Sistemático 1.1.2. Verificable 1.2. Educación e inteligencia 2. Inteligencia y método 2.1. Orden 2.2. Estudiar 2.2.1. Qué es 2.2.2. Cualidades que ha de tener el estudio 2.2.3. Higiene y ambiente para el estudio 2.3. El método de estudio 2.3.1. Técnicas de estudio 2.3.2. El proceso del aprendizaje 2.3.3. El proceso del estudio 2.4. Cómo preparar un examen 3. Lectura y comprensión 3.1. Cómo aprender a leer 3.2. Leer y escribir 3.3. Notas o apuntes 3.3.1. Los apuntes en clase 3.3.2. Fichas y apuntes de lectura 3.4. Análisis y síntesis 4. Elementos del trabajo científico 4.1. El concepto 4.2. El sistema 4.3. El método 4.4. Tipos de métodos 5. Instrumentos del trabajo científico: 5.1. Enciclopedias

5.2. Manuales 5.3. Obras especiales 5.4. Revistas. 6. Método del pensamiento 6.1. Actividad intuitiva 6.2. Actividad discursiva. 6.3. Actividad del entendimiento o de la razón 6.4. Actividad mental o espiritual 7. La Formación humana 7.1. Formación intelectual 7.1.1. El movimiento como aprendizaje 7.1.2. Enseñanza programada 7.2. Ideal educativo 7.3. Orientación educativa 7.3.1. Básica 7.3.2. Universitaria 7.4. El saber y las materias escolares 8. Tecnología interdisciplinar 8.1. Interactividad en el aprendizaje 8.2. El trabajo pensado 8.3. De la artesanía a la industria 9. Producción científica y armonía intelectual 9.1. Los textos científicos 9.1.1. La exposición 9.1.2. La argumentación 9.1.3. El resumen 9.1.4. Síntesis 9.1.5. Cuadro sinóptico 9.1.6. Esquema 9.1.7. El informe 9.1.8. El artículo científico 9.1.9. La definición 9.1.10. La monografía 9.1.11. La tesis 9.1.12. Publicación de libros 9.1.13. Recensión 9.2. Armonía intelectual: 9.2.1. Certeza del educador y educando 9.2.2. Compromiso educativo y equilibrio 9.3. Educación para la creatividad 9.4. Liderazgo intelectual 9.5. Hacia una pedagogía de la persona. Entender una obra es saber qué comunica su autor. Y, hoy, más que nunca, uno de los medios de que dispone el estudiante para el aprendizaje, es decir, para informarse, es la lectura.

A MODO DE INTRODUCCIÓN

Amigo lector, Para lograr tus objetivos, como educando, necesitas tener una filosofía de la vida que te libere de plantearte metas vanas; y la mejor manera de hacerlo es proporcionar un significado propio e integral a tu conducta. Reconocemos que muy pocas personas se plantean propósitos a cumplir; la mayoría yerra sin que sus pasos tengan un destino en senderos iluminados por una esperanza, viven sin descanso, sin satisfacciones: realmente es lamentable observar su desorientación y frustración. Muchas personas fracasan y pocas triunfan en la vida, la diferencia estriba básicamente en el hecho de que unos trabajan para ser y otros trabajan para no ser; así, de acuerdo con sus pensamientos y actos, cada quien está en la precisa situación que le corresponde. Ante ello, la filosofía de la educación día a día renueva sus métodos y sistemas encausando sus esfuerzos para que el estudiante tenga mayor participación en el proceso educativo, haciéndolo responsable de su propio aprendizaje. De ahí que en el presente trabajo se expone una serie de técnicas intelectuales cuyo ejercicio despertará en el lector el gusto y el hábito del estudio. Por otra parte, debemos recordar que cuando se investiga, lo que se pretende es resolver los problemas. Los problemas se manifiestan dentro de una teoría. Una teoría vive dentro de un racimo de teorías que constituyen históricamente una disciplina. Por esta razón, generalmente los problemas son típicos de una disciplina. Típicos de una disciplina, aunque tienen significado para otras disciplinas y se resuelven con la ayuda de medios teóricos y técnicos necesarios para tal fin, tomando estos últimos de cualquier disciplina. Entonces, la interdisciplinaridad es el trabajo que se lleva a cabo para resolver los problemas típicos de una disciplina, con los medios necesarios para tal fin y disponibles en cualquier otra disciplina. Así se entiende la pedagogía como doctrina para la acción educativa, e inevitablemente su metodología debe tener en cuenta la concreción, incluso la singularidad de la situación, la que puntualiza las "posibilidades" efectivas del obrar del educando y que reconoce analíticamente los objetivos a realizar. Si hoy la ciencia (las ciencias) ha superado resueltamente la fase del "experimentalismo ingenuo" y si se está convencido de que la pedagogía experimental no cubre toda la área de la pedagogía científica, es necesario precisar que esto se debe al reconocimiento de que la ciencia no es reducible a "cuantificación" y "medición".

CONOCIMIENTO INTELECTUAL Ningún hombre ha llegado nunca a ser sabio por casualidad. mientras que nosotros seguimos por nuestro camino estrecho. la actual pedagogía experimental tiene en cuenta la metodología científica más correcta. se estará en posibilidad de: 1. absorbidos como estamos por un sólo interés. presupone una ideación mental planteada científicamente mediante conocimientos precisos de ciencia y matemáticas. . sólo el inconsciente recoge la totalidad difusa. cual es la formación de uno mismo a través de las acciones realizadas con responsabilidad y consciente evocación. 2. como se ha ido construyendo en estas últimas décadas. En este contexto. pero no es posible negar que es igualmente sensible. Relacionar. programada y orientada. entendido como actividad consciente. en cada momento hacemos un trabajo. empleados demasiado ampliamente en el pasado y ahora aceptados a lo más en el ámbito de la sicopedagogía. intencional. que muy ligeramente presentamos. caracterizar y diseñar con palabras propias el conocimiento verificable. Pero. Pero es verdad que nuestra perspectiva es muchas veces demasiado estrecha. Regresar 1. todos aquellos que de algún modo me han preparado para vivirlo. Todos nosotros. efectuar y explicar cómo se origina el conocimiento racional. y no sólo un superdotado. el trabajo intelectual. La conciencia sensible es la conciencia corporal. por una sola preocupación. todos aquellos en los que me hace pensar este trabajo. en cuya función realizadora lleve a cabo las operaciones reales y concretas que. Las pinceladas metodológicas para el éxito en el estudio. No hay un solo momento humano que no tenga esta grandeza. la que se asoma en los órganos de la vista. etc. ciertamente yo soy. Nuestra conciencia es espiritual. irán posibilitando que el lector y el estudiante pueda llegar a identificarse consigo mismo en esta ardua tarea. único y exclusivo del hombre. en estos casos. SENECA Al finalizar la lectura y estudio de la unidad. con su rigor. Pues el trabajo intelectual sólo puede realizarse dentro de una rigurosa metodología. el trabajo. del oído. este valor. Así. exponer y explicar los vínculos entre inteligencia y educación. obedece al fin de realizar un objeto que se puede considerar de manera heterónoma. propio. Revisar. y también está menos propensa a servirse indiscriminadamente de los métodos propios de la sicología. y conmigo otros muchos. del tacto. aseguren el resultado. una experiencia total. Reconstruir.Por ello. 3.

producido por la facultad. en cierta manera. Originariamente significa el hecho maravilloso de que un ente. que. el hombre hace exterior lo que es interior". En dicho acto el sujeto engendra en sí una semejanza del objeto. en el entendimiento: verbum mentis). . una perfección ontológica inmanente en el sujeto. como hijo de Dios. Por ello. predominando la segunda. el acto cognoscitivo propiamente tal. En la producción del conocimiento humano actúan las leyes de potencia y acto. engendrado por su fuerza propia que a la misma confiere perfección intencional y ontológica. y a la vez se dilata y rebasa su propio ámbito. está dentro de sí. El del intelecto o razón especulativa.El principio del trabajo se halla en el espíritu. al llevar el alma a la presencia de Dios. dice Federico Fröbel (1782-1852). Nicolás de Cusa (1400-1464) distinguió cuatro grados del conocer: 1. la primera natural en los animales. de manera que objeto y sujeto deben colaborar para llevarlo a cabo. Las formas propias de conocimiento son el sensible y el inteligible. El conocimiento es intelectual porque el objeto del intelecto es inteligible. Pues el hombre toma conciencia de su espiritualidad cuando se relaciona con Dios. en sí indeterminada. La pregunta: ¿qué es el conocimiento? siempre estuvo en estrecha relación con el interrogante: ¿qué es la realidad?. tiende a poner de manifiesto su esencia íntima y a reconocer los fines que inevitablemente derivan de ésta. 4. y como tal. que las diversifica y ordena. determinante condicional) condicionada por el objeto y recibida vitalmente en la facultad cognoscitiva. Esta se verifica mediante una determinación (species impressa. Y al margen de las diferentes y múltiples concepciones que los filósofos han emitido sobre el conocimiento. 2. es transparente para sí mismo. El de la razón. "Con el trabajo. no sólo existe entre otros entes. es inmanente a ésta. alcanza el conocimiento de la unidad de los contrarios. El de los sentidos. que las unifica. al igual que el objeto de los sentidos es sensible. 3. debemos reconocer que el conocimiento es un dato primitivo de la realidad. la llamada imagen cognoscitiva (species expressa. no debe confundirse con una rígida imagencilla. el hombre estaría renunciando a su ser tal. de lo contrario. que proporcionan imágenes confusas e incoherentes. indefinible. su principio y razón. Así. reflejando en sí lo otro. en cuanto acto vital. El de la contemplación intuitiva. sino que. conocer es lo que tiene lugar cuando un sujeto aprehende un objeto. El conocimiento es. por supuesto. por decirlo así. Ello significa que el trabajo debe ser siempre intelectual y consecuentemente educativo. como afirma Aristóteles. lo que no es él. La facultad cognoscitiva del sujeto. el espíritu. "deviniendo todas las cosas". necesita una asimilación al objeto. y. Esta simetría es mantenida por todos los filósofos que admiten la distinción entre sensibilidad y entendimiento. y tanto la primera como la segunda propias del hombre en conjunto. que. consciente de sí mismo.

"comportamiento racional". En este sentido Quintiliano (en sus Instituciones) y Séneca denominaron "filosofía racional" a la lógica. ya simplemente aprehensivos. tiene la posibilidad de adquirir conciencia de esta situación. la consideración básica es la de que el sujeto no puede conocer lo que está fuera de sí. fundado en la unidad radical que los liga a todos entre sí (Sobre el fundamento de la moral. inmediato. en cualquiera de los significados de este término. es decir. y el único conocimiento verdadero y originario es el que el sujeto tiene de sí mismo. su producto o su manifestación. En el hombre puramente natural. CONOCIMIENTO RACIONAL El término racional procede del vocablo razón que es la facultad del hombre por medio de la cual se distingue de los demás miembros de la serie animal. La razón es la facultad cognoscitiva intelectual en oposición a la sensible. desde este punto de vista. Arthur Schopenhauer (1788-1860) expresaba esta doctrina así: "Nadie puede nunca salir de sí para identificarse inmediatamente con cosas diferentes de sí. 3) Lo que tiene por objeto la razón. pues es sinónimo de entendimiento. por lo menos.1. Aquí. El espiritualismo moderno (en todas sus manifestaciones) considera el conocer como una relación interna de la conciencia. la otra forma los actos intelectuales. como lo hicieron más adelante también Christian Wolff (1679-1754) en su Filosofía racional o Lógica (1728).El todo del conocimiento humano es un todo configurado que se desdobla en varias funciones parciales esencialmente distintas. esto es. y otros. todo lo que tiene conocimiento seguro. Francisco-Pedro Maine de Biran (17661824) veía el único conocimiento posible en el "sentido íntimo" e interpretaba los testimonios como verdades metafísicas (Ensayos sobre los fundamentos de la sicología. Lo racional es: 1) Lo que constituye la razón o concierne a la razón. 2) Lo mismo que razonable. La razón designa la actividad intelectual superior que tiende a la conexión y unidad definitiva del saber y del obrar. . por lo tanto. como "animal metafísico". afirma Schopenhauer. ya que el objeto. no es más que la conciencia misma o. por ejemplo. 1812). "animal racional". como una relación de la conciencia consigo misma. Esta interpretación garantiza la identidad del conocer con el objeto. así como de sentirse hermanado con sus semejantes por un sentimiento de compasión. también las facultades superiores de la inteligencia son únicamente un instrumento para la afirmación de la personalidad empírica. ya progresivos con una peculiar actividad consciente. su forma o su procedimiento. citado por Nicola Abbagnano en Diccionario de Filosofía). Pero el hombre. 1840). se encuentra dentro de su conciencia" (En Die Welt. Una parte de éstas pertenece al dominio del conocimiento sensorial (conocimiento sensorial). 1. Sobre esta base.

. pues conocer significa llegar a la presencia del objeto. trascender a él. es decir. y sólo mediante el diferenciarse y la determinación de sus diferencias resultan posibles la necesidad de éstas y la libertad de todo". Es el cartesiano Pedro Silvano Régis (1632-1707). describible o previsible. fue adoptado por Sexto Empírico (150-230) para indicar el conjunto de las premisas y de la conclusión o el conjunto de las premisas. insistiendo acerca del carácter ordenado y completo de su clasificación (Systema naturae. presente en persona. 1. por ello se dice "sistema solar". apuntar a él. Sólo en nuestra época es cuando se ha pensado a fondo que la realidad misma es la sistemática. y hasta en el de las deducciones filosóficas con René Descartes (1596-1650) y Benito Spinoza (1632-1677). Conocer racionalmente es sobre todo "constituir". Jorge Hegel (1770-1831) afirma que "la ciencia de lo Absoluto es esencialmente sistema porque lo verdadero. y se habla también de "clasificación sistemática" o más simplemente de sistema en lugar de clasificación. así el sistematismo de la filosofía significaría sólo plegarse dócilmente a la realidad. La unidad del sistema es la característica que logra el éxito de la noción en la literatura filosófica del romanticismo. el conocimiento es la operación en virtud de la cual el objeto mismo está presente. como lo hizo Carlos de Lineo (1707-1778) quien fue el primero que aplicó con método la nomenclatura binaria. "sistema nervioso". como concreto. Guillermo Leibniz (1646-1716) decía que "el orden científico perfecto es aquel en el cual las proposiciones están situadas según sus demostraciones más simples y de manera que nacen una de la otra" (Método de la certeza).1. con el término preferido por la filosofía contemporánea. el vivir. sino en el de la clasificación de los seres de la naturaleza con Georges L. como totalidad. lo es sólo en cuanto se desarrolla en sí. o presente a través de un signo que lo haga hallable. es decir. quien en 1690 publica su obra voluminosa con el título Systéme de Philosophie.Por otra parte. o. es decir. se recoge y mantiene en unidad. SISTEMÁTICO Si el término sistema fue desconocido como totalidad deductiva en el período clásico. 1735). Pues surgió el esfuerzo de matematización de lo empírico no sólo en el dominio de la mecánica cartesiana y en el de la astronomía con Isaac Newton (1642-1727). Emmanuel Kant (1724-1804) habló de la "unidad sistemática del conocimiento. etc. El sistema es una totalidad o un todo organizado. al cual tratan de acercarse las ideas de la razón pura" (Crítica de la razón pura). Buffon (1707-1788) y Linneo. pues la conexión efectiva de la realidad es el sistema de la vida misma.1. Pero lo realmente grave es que el término sistema pertenece a las ideas. Pues todo conocimiento precede a la fijación de un orden estableciendo las diferencias. el conocimiento es una operación de trascendencia. es sistemática la filosofía porque la realidad lo es. constituir el objeto en cuanto objeto de conocimiento. Entonces. por así decirlo.

pero en su uso puro. sólo hay que observar lo que en esas condiciones que se han reunido en el laboratorio. aproximativo. Nicolás Hartmann (18821950) distinguió en la historia de la filosofía entre el pensamiento-sistema dirigido a la construcción del sistema y el pensamiento-problema que se mantiene en una indagación abierta (Filosofía Sistemática. es ahí donde se utilizan sus instrumentos. Pero entonces. una en otra.Por ello. es el adoptado por la ciencia en sus construcciones teóricas y puede ser considerado como extremadamente fecundo para el incremento del conocimiento cuando se funda en la realidad. la especialización científica exige de los sabios que aíslen. Este procedimiento es extraordinariamente difícil. la observación y la solución supuesta. menos grosero sin duda en la actualidad en que las hipótesis de . Por consiguiente. es sólo un sistema de investigación según principios. dice Kant. son sus leyes las que hay que conocer y nada más. de esos aparatos que siempre podrán mejorarse. de la unidad de la cual la experiencia puede suministrar solamente la materia" (Crítica de la razón pura). VERIFICABLE La experiencia que juzga la idea es la verificación experimental en la que han de ponerse de acuerdo lo más exactamente posible el razonamiento inductivo. La sistemática es la técnica. de su contexto general. Por otra parte. "Sin embargo. En este sentido. 3) las reglas de inferencia. en uno de los sentidos cualesquiera de la palabra sistema. como tal. En efecto. es decir. 1. Y la noción resulta del planteamiento kantiano que enuncia el sistema como ideal regulador de la investigación filosófica y no su realidad. En este sentido se dice "saber sistemático" o "error sistemático". o sea de transformación de las expresiones compuestas. Pues bien. Sólo el sistema abierto.1. 2) procede hacia el sistema pero que no es sistema: con referencia a sistemática. aquello se producirá. nuestra razón (subjetivamente) es por sí misma un sistema. Si realmente esa solución es verdadera. o que a veces se encuentran en la naturaleza misma. 1931). ¿sigue siendo posible la inducción de esa ley? Toda ley "descubierta" de ese modo ¿será acaso algo más que un saber provisional. lo sistemático: 1) constituye un sistema o pertenece a un sistema. para constituir un sistema logístico son suficientes: 1) un vocabulario de los símbolos primitivos referidos a la realidad. o sea el camino o el medio para realizar el sistema. 2) las reglas de formación que determinan las combinaciones de símbolos primitivos permitidas y las que no lo están. Así. para simples conceptos. lo cual prohibe toda certeza plenamente satisfactoria. dependen de la instrumentación científica. los objetos de su propia especialidad. 4) algunas proposiciones primitivas o axiomas. ya que jamás ni las observaciones ni la verificación son tan precisas como sería de desear.2. el método puede siempre ser sistemático.

en algo que ha podido llamarse "la crisis de la ciencia". que correspondió al momento positivista de la filosofía occidental. que no son investigados durante el curso del análisis. Por ello. en un verdadero malestar. Por otra parte. el término tiene un alcance muy general e indica la puesta en acción de cualquier procedimiento de certeza o de prueba. la falsedad o la indeterminación del enunciado mismo. el término se usa también sin referencia a los hechos o a la experiencia y se puede hablar de verificación de una expresión matemática o de un enunciado analítico de la lógica. sino también el que posibilita señalar la certeza. Ciertamente avanza. En resumen. 2) En sentido restringido y específico. debemos puntualizar que en lo concerniente al procedimiento de la verificación factual. la certeza científica de la época llamada cientista. se convence más de que no sabe. lo verificable podemos examinarlo en dos niveles: 1) Lo verificable en general. la ciencia es inacabable. poco se ha dicho en el nivel filosófico. la noción de verificación a veces se extiende de tal manera que incluye no sólo el procedimiento que permite establecer la certeza o falsedad de un enunciado. criterio que el Círculo de Viena interpretaba en la forma más rigurosa. la verificación concierne a los enunciados factuales y es un procedimiento que apela a la experiencia o a los hechos. Además. ya que los grados y los instrumentos de la verificación pueden ser innumerables. En este sentido general. se ha ido transformando a lo largo de los años en una fecunda prudencia. en la actualidad. Este punto de vista fue expresado con todo rigor por Rudolf Carnap (1891-1970) en su obra La Estructura Lógica del mundo (1928). Precisamente en este sentido la verificación ha sido considerada por el empirismo lógico como criterio del significado de las proposiciones. pero a medida que avanza. y finalmente. 1. luego en una especie de humildad consentida. pero siempre arriesgado? Efectivamente. Empírico . va acumulando sus hallazgos. declarando carentes de sentido todos los enunciados que no mostraran una absoluta verificación empírica. Para precisar. o sea de significados primitivos o directos.los primeros investigadores. como también de la verificación de un enunciado factual o de una hipótesis científica. Hans Reichenbach (1891-1953) ha dividido este procedimiento en dos fases: 1) la introducción de una clase fundamental O de enunciados observacionales. o sea con referencia a una lógica de tres valores más bien que de dos. referido a todo procedimiento que permita establecer la certeza o la falsedad de un enunciado cualquiera. del mismo modo que es imposible aislar cada uno de ellos perfectamente. 2) un conjunto de relaciones derivativas (o reglas de transformación) D que permiten relacionar algunos términos con las bases O. lo que es imposible es reconstruir el orden integral de todos los fenómenos sensibles.

filosófico y teológico.Científico Filosófico Teológico Después de haber definido. La educación de la persona necesita simultáneamente los aspectos formal y material. corporales y relacionales. 4) estadio del pensamiento operatorio-concreto o reversible. los contenidos y los procesos. afectivas. aprendizaje y acción educativa. de cuatro a siete años. la posibilidad física y la posibilidad técnica y distingue correlativamente. científico. cada vez parece más limitante referirse a una sola corriente o a un único autor. objetividad. Reichenbach agrega una determinación importante: la condición del significado no es la verificación actual. egocentrismo. la noción de verificación supone la de posibilidad y Reichenbach distingue a este propósito la posibilidad lógica. En el campo de la educación intelectual nos han ofrecido notables aportaciones Jean Piaget (1896-1980) y J. de siete a once años. el momento de la educación intelectual desarrolla una función insustituible. Siendo el conocimiento una relación entre el sujeto y el objeto. Y a lo largo del tiempo se han dado exageraciones tanto en el sentido de una acentuación de los contenidos cognoscitivos (aspecto material) como en el de una sobrevaloración de las funciones y de los procesos de la conquista intelectual.2. de once a trece años o más. de cuatro a siete años. Bruner (1966). 5) estadio de las operaciones formales. sobre las que el sicoanálisis más reciente ha ofrecido algunas contribuciones importantes. el término "verificado" puede ser definido como "el ser derivado de la base O en términos de las relaciones D". 1. de ocho a trece años. tres especies de significados. principios y habilidades funcionales. por lo tanto. 2) estadio preconceptual. de cero a tres años. del pensamiento abstracto o hipotético-deductivo. A esta descripción. . para una indagación específica. cuando ya es de dominio común que tal relación implica también valencias emotivas. al darse tipos de relación éstos constituyen los niveles del conocimiento: empírico o vulgar. Los estudios filosóficos. ya sea la base O como las relaciones derivativas D. en cada uno de los cuales suceden cambios sustanciales en el ámbito del comportamiento inteligente: 1) estadio sensitivo-motor de cero a dos años. En lo referente a la relación entre inteligencia. sociológicos y sicológicos recientes han contribuido a clarificar mejor estos aspectos. entre otros. EDUCACIÓN E INTELIGENCIA En el proceso unitario de la formación integral de la personalidad. Para Piaget el desarrollo de la inteligencia sigue una idea evolutiva caracterizada por estadios. 3) estadio del pensamiento intuitivo o preparatorio o irreversible. de dos a cuatro años. sino la verificación posible. Igualmente habla de tres grandes momentos: autismo.

si a tu caudal se contraponen diques. podemos afirmar que la educación intelectual es el momento de aplicación concreta de la educación moral. date una tregua pero. 3) Educación: otorga sentido y valor a los momentos precedentes y acentúa la intencionalidad de la inteligencia como valor de la persona proyectada hacia su total autonomía. pero que por otra parte han levantado también problemas y polémicas sobre la modalidad de intervención educativa. si tu sonrisa es ansia insatisfecha. La educación intelectual es la educación del hombre en cuanto capacidad de juzgar. comunicar y dar vida a relaciones sostenidas por la cultura y por motivaciones éticas y religiosas. orientado a los aprendizajes a través de la mediación entre aspecto material y aspecto formal. si hay faena excesiva y vil cosecha. Al hablar de la relación entre inteligencia y educación es oportuno aludir al problema de la hipo y de la hiperdotación intelectual. Además.. de razonar y de conocer los atributos fundamentales de la realidad. NO CLAUDIQUES ! Si en la lid el destino te derriba. ¡no claudiques! RUDYARD KIPLING 2. En la educación intelectual podemos distinguir los momentos de: 1) Enseñanza: momento didáctico. si todo en tu camino es cuesta arriba.En el ámbito pedagógico y educativo es siempre oportuno un reconocimiento crítico de las diversas posiciones y una adquisición de las nuevas aportaciones para traducirlas en una praxis educativa basada en el conocimiento cada vez mayor de los dinamismos evolutivos de la inteligencia del estudiante. BALMES . con esta firmeza comenzamos a dominarnos a nosotros mismos. en virtud de su inteligencia.. INTELIGENCIA Y MÉTODO La firmeza de tu voluntad es el secreto de llevar a cabo las empresas más arduas. El hombre es el único ser que. es el momento en el que la persona alcanza la unidad entre los diversos saberes adquiridos y manifiesta el dominio activo y crítico de las funciones del pensamiento hasta la conquista de nuevas posibilidades prácticas y de nuevas metas teóricas. puede aprender. elaboración e invención. en cuyo campo las investigaciones han dicho ya mucho respecto a los factores endógenos y exógenos que pueden obstaculizar o favorecer el desarrollo intelectual. 2) Formación: caracterizada por la señal del dominio personal de la materia y de las funciones intelectuales de conquista.

una síntesis o un esquema. 2. Verificar. delimitar y secuenciar el proceso de aprendizaje y estudio José Ortega y Gasset (1883-1955) afirma que "la mayor parte de los hombres tiene una capacidad intelectual muy superior al ejercicio que hacen de ella. De todas maneras debemos estar de acuerdo en que el estudio puramente memorístico y sin sentido en nuestros estudios no tiene valor alguno. 4) Razonamiento: Sabemos que los términos. al igual que si estuviera en su pensamiento. grande es la ayuda que prestan los buenos libros. que no han sido fabricadas por su máquina de pensar" (Obras completas). Por ello. razonar y reflexionar. de ahí que en la actualidad se pone mucho acento en el aprendizaje reflexivo. lo organices y lo hagas en forma inteligente. tienen el mismo significado. El sacerdote jesuita Juan Maldonado. c) captar el encadenamiento de aquéllos con el resto del párrafo. cuya capacidad y poder va aumentando según se la va cultivando a través de los diferentes actos: 1) comprensión. teniendo especial cuidado en realizar personalmente cualquiera de estos instrumentos de estudio. al hablar de la importancia del método en el trabajo intelectual dice: "sin duda que para la inteligencia de cualquier clase de disciplinas es grande la importancia del talento. 4) razonamiento. 2) asimilación. La capacidad de asimilar es muy importante. Resumir. En general el intelecto está arrumado y enmohecido por desuso en un rincón de la persona. Suele vivir de fórmulas recibidas de fuera. 3) Retención: Es una de las funciones de la memoria entre la fijación y el recuerdo. pero el profesor con arte y método en el aprendizaje tiene por sí solo tanta importancia. 2) Asimilación: Es un concepto más amplio que la simple memorización. Caracterizar. hoy importa más la calidad que la cantidad de lo que se va . tal vez mayor aún la de la constancia en el trabajo. actuar y reproducir con propiedad las cualidades y contextos higiénicos en el estudio. Para retener algún material es necesario que lo comprendas. La comprensión requiere: a) conocer el significado de las palabras. un resumen.Examinada y analizada la unidad. Construir. 1) Comprensión: Comprender enteramente lo que se estudia es primordial para realizar un aprendizaje eficaz. decidir y exponer con sus propias palabras el orden y proceso de estudio. se debe confeccionar un cuadro sinóptico. Una persona asimila cuando lo que entendió lo convierte en algo propio. en el discurso de apertura de la Universidad de París el año 1571. 3) retención. y ni siquiera repensadas. 3. 1677). jerarquizar y localizar el método y las técnicas de estudio 4. cuanto todas las otras ayudas juntas" (Opera varia Theologica. b) entender la frase. Para estudiar basta una inteligencia normal. el lector podrá: 1. 5) creación. de mucho sirven los buenos profesores. pues es el estar consciente de por qué se dice y para qué se dice algo sobre un tema. d) distinguir en éste lo esencial y necesario.

considerando lo siguiente: a. El método supone la inteligencia que lo usa. 2° Analizar todos los puntos de vista. Buscar soluciones en las que el resultado sea igual a lo que se tuvo pensado hacer. La ventaja que da el método consiste en hacer que la inteligencia de cada uno llegue con más prontitud y seguridad a un máximo relativo de conocimiento de la verdad. esta especie de orden concierne al lugar. las que en la mayoría de los casos se apoyan en otras ideas que ya conocemos. ORDEN Una primera manifestación de orden es el serial por ser el propio de la relación de un antes y un después. el orden comprende en sí diferentes grados. e. en el segundo se trata de un grado solo y de . el tercer concepto de orden es el de grado o nivel. Otra especie de orden es la relación que consiste en la disposición recíproca de las partes de un todo y. gracias a nuestro subconsciente (que nunca deja de trabajar) se presentará lo que buscas. Santo Tomás de Aquino (1225-1274) formuló la distinción entre el orden como jerarquía y el orden como grado singular de la jerarquía misma: "en el primer sentido. Basta observar un grupo de jóvenes instruidos por el mismo profesor y sujetos a los mismos métodos. no conviene exagerar la importancia del método. f. Por último. con diferentes fines. en un mismo objeto. d. c. 2. dentro de los límites de su capacidad. como lo anotara Aristóteles. Como todo esfuerzo intelectual. No limitar el libre juego de la imaginación. el acto de crear es penoso y difícil. hasta llegar a afirmar (como lo hicieron algunos) que la diferencia de las inteligencias se debía únicamente a los métodos que empleen. lo que antes se aprendía de memoria. pero ello no significa que es un don reservado para pocos privilegiados. Así. Imaginar justamente lo contrario de aquello. Después. hay que darle un descanso a nuestra mente.1. Apoyarse en ideas ya conocidas para buscar otras nuevas. hoy debe leerse con detenimiento pensando y encontrando las razones de las ideas. De ahí que el estudiante deba tener una mente creativa y no olvidar los siguientes consejos: 1° Tener muy claro en la mente el objetivo que pretende crear. a fin de valorarlas y escoger la que más convenga. ya sea aumentando. Hacer múltiples consideraciones. para convencerse de lo contrario. a la potencia o a la forma. Imaginar diferentes situaciones que puedan aplicarse al mismo asunto. 3° Cuando no aparezca la solución buscada. decía. 5) Creación: Es una combinación magnífica entre razonar e imaginar. 4° Siempre hay que anotar las ideas que se nos ocurran en relación con un asunto. Con todo. disminuyendo o sustituyendo alguno de sus elementos.a estudiar. no la crea. De ahí que luego abordemos el orden para detenernos en el estudiar y luego examinar el método de estudio. El método no da esas intuiciones luminosas que llevan al descubrimiento de una verdad nueva. b.

La noción de orden nos muestra una relación cualquiera entre dos o más objetos. De acuerdo con una cierta tendencia a subrayar las cuestiones del conocimiento frente a las cuestiones sobre la realidad. el plano o el nivel de un orden total. el orden de los puntos en una línea. en este segundo sentido el orden es simplemente el grado.tal manera se habla de pluralidad de órdenes de una única jerarquía" S. se dice. 2. en cuanto al orden universal. de tal manera que pase por todos estos puntos precisamente en el orden con el cual la mano los ha trazado".T. ESTUDIAR A lo largo de este item debemos acentuar que el estudiante aprende más por lo que él mismo hace o dice. el animador del proceso enseñanza-aprendizaje. Las nociones usadas en la teoría lógica y matemática del orden son nociones pertenecientes a la doctrina de las relaciones. orden fuera primariamente.2. Los miembros son llamados con frecuencia elementos. Ello quiere decir que debemos comprender sincera y profundamente las bases y razones de nuestras creencias. que hay orden entre elementos de un conjunto. todo es perfectamente armonioso. el orden parece residir en las cosas mismas en cuanto son conocidas. en ciencia. el orden es una necesidad. en efecto. que pueda expresarse mediante una regla. El estudiar se dará sólo si. En lo tocante a la noción de orden como noción primaria o exclusivamente formal. El concepto moderno de "orden" se refiere a una relación de realidades entre sí. si esperamos mantenerlas frente a la crítica y traducirlas en actos. el orientador. que por lo que enseña o dice el profesor: El profesor es el guía. parece como si. Ello es tan verdadero que no solo no sucede en el mundo nada que se halle absolutamente fuera de regla. diremos que el término orden es definido como la disposición de un conjunto de entidades. Supongamos. Consecuentemente. a. Ejemplos de ordenación de conjuntos de entidades son: el orden de los números naturales. de su obra y de su modo de vida. En suma. sino que no se podría ni siquiera imaginar algo que sea tal. recorriendo los pasos de Paul Valéry (1871-1945). en la siguiente forma: "lo que pasa por extraordinario lo es sólo con referencia a algún orden particular establecido entre las criaturas ya que. se procura prender en los jóvenes esa chispa del riguroso esfuerzo mental ("el rigor adorable") que fue el meollo de su pedagogía. un orden del conocer. . De ahí el paso de la idea de orden a la de regularidad y uniformidad en la naturaleza. q. De un modo más formal el orden es definido como la relación entre miembros de una clase según la cual unos miembros preceden a otros. 1. que alguien señale una cantidad de puntos en el papel de una manera cualquiera. pues. 108. Esta noción fue expresada por primera vez por Guillermo Leibniz (1646-1716) en un fragmento de Discursos de Metafísica (1668). para muchos autores modernos. yo digo que es posible encontrar una línea geométrica cuya noción sea constante y universal conforme a una determinada regla. 2). pues sólo así podemos avanzar en el conocimiento de la realidad.

3) El estudio por la expresión formal mediante: a) la expresión oral o escrita de un trozo leído. cada uno puede sacar el fruto correspondiente de los "talentos" personales de los cuales uno dispone.2. el propio crecimiento y el propio enriquecimiento. y cuando está dispuesto a aceptar toda verdad. cuidado de plantas y de animales.. El espíritu es libre sólo cuando el corazón está ligado a la verdad y al bien. pues la inteligencia es la facultad de visión. Con la interrogación debe comprenderse no sólo los hechos. pues una de las virtudes más altas es el amor a la verdad. El papel de la inteligencia es un papel de visión. Entonces. Debe dirigir la vida afectiva proponiendo el bien a los afectos. experimentación. según niveles de comprensión. no se puede decir lo mismo para el ámbito de la vida práctica: en aquel sacar las "propiedades" de cada uno hay la posibilidad de medir sólo consigo mismo la propia madurez. la práctica y el cambio consiguiente. y por esta razón. En este contexto podemos decir que estudiar es la aplicación del entendimiento y del trabajo intelectual empleado en aprender una ciencia o arte. QUÉ ES ESTUDIAR En el saber hay un progreso de conocimientos. pero éstos también han de tener en cuenta aquellos. causa y efecto. instruir (y su complementario "aprender") implica un hacer conocido lo que antes se desconocía. confección de modelos. de manera que. la familia y la sociedad. . e) la conducta en la comunidad del aula. coordinación y subordinación.1. si es legítimo hablar de un progreso del conocer. Junto a las formas de enseñanza se pueden distinguir también las formas de aprendizaje y de estudio: 1) El estudio por la información y la interrogación reiteradas. medio y fin. 2) El estudio por la lectura comprensiva de la materia en un libro de enseñanza o de lectura. La inteligencia sufre siempre el impacto de los afectos. El aprendizaje es una variable intermedia que conecta las dos variables manifiestas. el centro educativo. Los procedimientos de estudio se rigen por los procedimientos de enseñar. b) la expresión gráfica de paisajes grabados mediante cortes longitudinales y transversales. semejanza y contraste. hay la consecución de nuevas soluciones. sino también las relaciones entre los hechos: razón y consecuencia. arena. el estudio o el aprendizaje ocupa una posición central en toda la vida del hombre. en definitiva. hay un acrecentamiento de "informaciones".2. etc. Aunque nunca es enteramente libre. d) la expresión musical y dramática. En el educar no se encuentra una actitud de este tipo. c) la expresión física: mediante el barro. por penosa que sea. primero debe ser libre. Mas para esto.

3. 5. 1996). "No basta con tener buen genio. o por lo que parece que no tiene que hacer. Ley de la preparación. porque no aplican las leyes del aprendizaje. Según René Gastón Hernández S. Generalmente hablando. c) el tema debe ser adecuado a la capacidad del estudiante. Se podría decir que la efectividad del maestro se mide por lo que no hace. 1932). El éxito en los estudios es fruto de larga paciencia. 2. d) cada día se debe tener un nuevo tema. dado el trabajo que en ellos se pone y las cualidades con las que el Autor de la naturaleza le ha dotado a uno. dice H. El poder de enseñar se mide por lo que los alumnos pueden hacer por sí mismos". en concentración plena estudia escuchando los gritos de cuantos en . porque no se sabe estudiar. coeteris partibus. el mismo estudio debe tener ciertas cualidades. 4. se impone uno trabajos inútiles y a veces vicia su entendimiento. 6. Ley del ritmo o periodicidad" (El éxito en tus estudios. f) se debe secuenciar un libro de estudio para evitar olvidos y malas inteligencias. sin método no se logra nada. de las cuales expondremos las más importantes. 2. b) el tema suficientemente preparado para que el estudiante no se esfuerce. Ley de la finalidad. Ley del efecto. Collin. reflexión y razonamiento cada vez más crítico. No se requieren dotes intelectuales extraordinarias para obtener un brillante éxito en el estudio. CUALIDADES QUE HA DE TENER EL ESTUDIO Además de la preparación preliminar fundamental. Ley del ejercicio. organizada e inteligente. si se supiera aprovecharlas mejor. Para ello las asignaciones de trabajo deben responder a las siguientes exigencias: a) el tema de trabajo debe ser claro y distintamente formulado. Ley de la predisposición.2. tanto menos tendrá que hacer aparentemente y más hará el alumno por sí mismo.2. las energías intelectuales podrían producir más.4) El estudio por la expresión aplicada que resuelve problemas. Si el método es malo. Un buen método disciplina la inteligencia y la conduce a la verdad con un mínimo esfuerzo. confunda o deprima. que son: 1. Muchas veces los estudios no rinden todo lo que deberían alcanzar. La historia de las ciencias atestigua que los progresos obtenidos se han debido siempre a la aplicación cada vez más rigurosa de los métodos propios de cada una" (Manuel de Philosophie Thomiste. pero sí hace falta un uso constante y ordenado de los talentos que intelectualmente hemos recibido. e) las soluciones deben ser controladas y juzgadas. en un proceso de aprestamiento. Con mucha razón Edward Randall Maguire afirma que "cuanto mayor sea la habilidad del maestro. para que sea fructuoso. Señalemos algunas: 1) Estudio concreto y práctico: el estudiante debe trabajar para la práctica y para la vida. lo principal es usar bien de él. "la mayoría de los estudiantes no se dan cuenta de que fallan en sus estudios.

sin acortarla por arideces. las cosas en su debido puesto. 4) Contacto con los profesores en el estudio: los ejercicios académicos suponen un continuo trato con los profesores y a través de ellos con las autoridades. esfuerzo de indagación en el estudio: no basta estar en forma meramente pasiva.medio de las tinieblas de su ignorancia piden la luz de la verdad que ilumine su vida. las hay necesarias y de adorno. La ciencia no está en tener muchos conocimientos superficiales. . 3) Profundidad en el estudio: no es el mucho saber quien harta y satisface a la inteligencia. No hay laboriosidad cuando se estudia lo que no se debe estudiar. hay que reaccionar. hay que ejercitarse. se determina en los reglamentos de cada centro de estudios o institución académica. como mejor le parezca. la constancia en el estudio. debe discurrir y raciocinar por sí mismo. Igualmente para el estudio y para la clase se necesita una preparación remota y otra próxima para que sean provechosos. Los cambios y volubilidad en este punto hacen perder mucho tiempo y gastar muchas energías inútilmente. darse a las accesorias con perjuicio de las principales es un desorden. y dentro de cada año guardar la jerarquía debida entre las asignaturas. no cambiarla fácilmente. y al hallar así alguna cosa tendrá más gusto y fruto espiritual. regida por la templanza en las materias y en el modo. Tan sagrado debe ser para el estudiante el tiempo de estudio reflexivo como el de aplicación práctica. sino en saber profundamente lo que se sabe. darse a las de adorno. Cuáles sean las principales y cuáles las accesorias. sino el sentir y gustar las cosas internamente. según su importancia. sacando de cada una el mayor fruto. No todas tienen el mismo rango: hay las principales y las accesorias. 7) Orden en el estudio: el trabajo intelectual establece que nos ocupemos de cada actividad sin pensar en lo que ha de venir. 2) Actividad personal. sin amilanarse ante las dificultades. Estudiar cada año lo que se debe. cuando a uno no le sobra tiempo de las necesarias es trastornar los papeles. asentándose o paseándose. 5) Preparación para el estudio y para la clase: Ello conlleva que antes de entrar en clase el estudiante debe reposar un poco el espíritu. considerando a dónde va y a qué. La virtud característica del estudiante es la laboriosidad. Es necesario reaccionar contra la superficialidad moderna. aún cuando se sienta abatimiento o desánimo en el estudio de alguna. Nada de confusiones. 6) Fidelidad en el estudio: el trabajo intelectual exige exacta fidelidad a un horario determinado en tiempo tranquilo: la hora de trabajo reflexivo debe pasar entera. que debe evitarse de la misma manera que la pereza o la negligencia. eso es vana curiosidad. Determinada la distribución del tiempo que debe darse a las diversas asignaturas. Pues el que contempla. teniendo siempre cautela y prudencia.

en la generalidad de los casos. manifiestas en las conversaciones. Por ello. radio. HIGIENE Y AMBIENTE PARA EL ESTUDIO Todos los preceptos generales de la higiene para la salud del cuerpo son perfectamente aplicables a quienes se dedican al estudio. es reflejo de las preocupaciones o estados emocionales que nos afectan. que es la falta de control sobre uno mismo y los objetos que nos rodean. Ante todo el estudio debe ser proporcionado a las fuerzas físicas e intelectuales de cada uno. o de trofeos. Por esto. el bolígrafo o algún otro implemento de escritorio. reflejándose ello en el rendimiento intelectual. tensiones como dificultades con los padres. dice el antiguo adagio latino. 2° Definirlo 3° Identificar las causas que lo ocasionan 4° Tomar una decisión 5° Tener una actitud firme 6° Encararlo y enfrentarlo directamente sin evadirlo 7° Actuar de acuerdo con la decisión tomada. Mente sana en cuerpo sano. en mayor o menor medida.2. debe promoverse el imperio de la armonía en las facultades: domino sereno en la imaginación.3. 2) Las distracciones físicas se hallan manifiestas en el ambiente. etc.. se impone la necesidad de: 1° Detectar el problema. televisión. etc. La fatiga o desgano. equilibrio en los afectos y control de la voluntad. para resolver los problemas. El cultivo y la práctica de las cualidades referidas permitirá superar las distracciones sicológicas y físicas. a través de: 1° Las distracciones auditivas. Generalmente este tipo de preocupaciones destrozan y aniquilan la concentración. que alimentan la falta de concentración y el agotamiento. con los compañeros o por cuestiones económicas. la contemplación de fotografías de artistas. no es concebible concentrarse en el estudio y escuchar música. 2.8) Discreción en el estudio: en el estudio se ha de tener mucha discreción. 3: La desorganización. 1) Los sicológicas. motivando que no se pueda iniciar el estudio porque falta las notas. 2° Distracciones visuales. mediante la televisión. etc. . interfiriéndose siempre en nuestra conducta de estudio. Por ello la higiene debe ser: a) Escolar y social: Desde la medicina y sicología de la educación se entiende perfectamente la función preventiva de la higiene escolar. como los problemas emocionales.. presiones. ruidos exteriores.

El trabajo intelectual provoca el consumo de gran cantidad de oxígeno. limpieza. sobre todo con luz insuficiente. por ejemplo dos horas. El estudio prolongado. conviene interrumpirlo unos momentos. don precioso. fatiga y perjudica la vista por la inmovilidad. de ahí que a los pulmones se les deba dar aire fresco y abundante. para ver qué es lo que más le ayuda para ello. Las de la noche por la tranquilidad que se tiene. Pero interrumpir el estudio por la manera irreflexiva de proceder de otros. c) Condicionada: los materiales pedagógicos y los locales de enseñanza deben mantener características especiales de luz suficiente. 2) Tranquilidad del lugar: al estudio serio y profundo ayuda la tranquilidad. cuidado en las comidas. es parte importante de la higiene para el trabajo intelectual. 6) Postura del cuerpo: la posición de sentado correctamente es la que más convida a la concentración en el estudio. 7) Buena respiración: la higiene respiratoria exige que la habitación esté siempre bien aireada. la sobriedad y frugalidad son siempre favorables para el trabajo intelectual. espacio. 4) Temperatura en la habitación: ésta influye mucho en el aprovechamiento del estudio. Debe buscarse la mejor postura para evitar el alumbrado demasiado vivo. fijeza. Así el entendimiento descansa y adquiere nuevas fuerzas para el trabajo. por diferentes motivos. peinado. lavado. persistencia y esfuerzo a que se la somete. servicio y facilidades de desplazamientos. Debe cuidarse con solicitud la salud. 3) Interrupción oportuna del estudio: después de haber estudiado con intensidad. EL MÉTODO DE ESTUDIO . Nosotros anotamos algunas normas generales: 1) Tonificación del cuerpo: aseo y limpieza del cuerpo. Cada uno debe aplicar a sí mismo la reflexión y el examen. Pero conviene alternar con la posición de pie. El hombre para trabajar necesita una temperatura tipo. 8) Higiene de la vista: punto delicado y difícil. 5) Tiempo de estudio: las mejores horas para el trabajo intelectual son las primeras de la mañana y las de la noche. los ruidos discontinuos molestan mucho.b) Nutritiva: desde la bromatología o régimen alimentario hoy se impone un cuidado especial en la selección vitamínica de los alimentos. ventilación. y la ausencia de ruidos. resulta un verdadero martirio. fundamento para la vida de trabajo intelectual. d) Personal: el aseo individual del estudiante en cuanto a vestido. Las de la mañana porque uno está más despejado y goza de la luz natural. 2.3.

3. hacen indispensable que el aprender se conciba no como la recepción pasiva de un conjunto de conocimientos.. Y es el objeto el que. Y según N. TÉCNICAS DE ESTUDIO . de solidaridad.". etc. de responsabilidad. sino un estirón en las vértebras que. concentrar sus energías y hacer algo". El método no se inventa. pues siempre estaremos en posibilidades de ascender a niveles superiores de conocimiento. pues el estudiante debe ser el artífice de su propio aprendizaje.. Pues con mucha razón afirma G. concentración. el estudio. la técnica instrumentaliza los pasos haciendo más operativo el método. reflexión. 2. aunque hayamos dejado de tener ese status. es el único capaz de dar respuesta a las exigencias que sus compromisos le imponen y a las exigencias inherentes a su condición de ser humano. el método organiza."Los jóvenes no necesitan aprender de los libros. podemos decir que hablar de un método de estudio es hablar de una serie de pasos para lograr el aprendizaje. dentro de cada individuo. análisis. precisamente. es una nueva estructura cuyos elementos (memoria. depende del objeto o del fin que nos proponemos. Y fundamentalmente esta estructura tiene dos niveles: El nivel del método y el nivel de la técnica. instrumentos bien definidos y claros que le ahorren esfuerzos y le permitan mayor concentración y coherencia.) se relacionan para lograr un objetivo que es el aprendizaje. Por eso. el fin del aprendizaje. era la memoria.. como resultado de la búsqueda continua de la verdad. ELBERT HUBBARD En este contexto. única depositaria de los descubrimientos de otros. y hace posible los pasos para aprender. Él. nos ha permitido diferenciar dos épocas bien distintas. Si una estructura es un conjunto de elementos que se relacionan entre sí con el fin de lograr un objetivo común. sino como una búsqueda personal. lectura. que nace en la propia responsabilidad. el aprendizaje. y al de la técnica estructura funcional. Por tanto. demasiado laboriosa. Chomski. Por tanto. al nivel del método se le llama estructura profunda. que se realiza en condiciones que limitan y obstaculizan la comunicación entre educadores y educandos. todos los individuos conscientes siempre seremos estudiantes. los haga actuar con rapidez.1. Tal búsqueda se podrá considerar concluida. Desde este punto de vista. En nuestros días las exigencias de estudio son muy diferentes. es la responsabilidad más comprometedora que tiene el hombre en estos momentos.. Medios que le permitan "descubrir" y comprender la realidad antes que memorizarla. como hombre y persona. Michel (1981): "Las actuales circunstancias del proceso educativo. más o menos memorizados. repetidos y digeridos por otros. En esta nueva forma de aprender se impone al estudiante una serie de medios y procesos sistemáticos de estudio. únicamente cuando se haya encontrado lo que se pretende. ni instruirse sobre esto o lo otro. "aprender" con este fin era relativamente fácil puesto que no se buscaban más técnicas sino aquellas que ayudaran a "memorizar" y "repetir". Antes. de compromiso.

Pues comparar. 4° Conceptualización. Evidentemente. el punto de partida de esta fase es la pregunta que lo lleva a cuestionarse. y ésta incluye los siguientes pasos: 1° Actitud intensional (del latín tensum que significa "ir a"). dentro de las estructuras funcionales. y que puede expresarse a través de un enunciado oral o escrito. a fin de expresarlos o ponerlos en práctica. o motivación conlleva la firme disposición a actuar que. pero en cuanto expreso esa inteligibilidad en conceptos y palabras estoy en un mundo de ideas" (Fenomenología existencial. en nuestros términos. sintetiza esa misma realidad a través de una "expresión" o verbo. emite el juicio. la intensión. Una fuerte motivación impele al estudiante a buscar un método de estudio que debe ser un acicate para lograr la motivación. Rogers. De alguna manera podríamos concebir la actividad de la inteligencia si ella no recodificara los datos que posee. Tomás de Aquino afirmaba: "Toda expresión verbal es la interpretación. Luypen añade: "Por medio de mi entendimiento habito en mi mundo como en un sistema de significados. Y W. serían traducidos en entusiasmo. La estructura profunda está relacionada con todas las operaciones que realiza la inteligencia para hallar la verdad. firme voluntad. La técnica no tiene razón de ser si no trasciende de su significado a fin de operacionalizar el método. Aquí el estudiante reconstruye la realidad para compararla con otra realidad: "cuanto más comparo a mi mujer con las mujeres de mi pueblo. habiendo así surgido diversas fórmulas y técnicas con las cuales se busca esencialmente que el educando participe activamente en el estudio. y deseo ardiente de aprender. Descodificar es descomponer. la reflexión filosófica de la educación plantea que el estudiante aprenda a estudiar. después de examinar la estructura profunda. operación que al aislar las propiedades de los objetos. Es la etapa de la generalización y la abstracción de las impresiones que el fenómeno ha dejado en los sentidos. más se afianza mi corazón a la dueña de mis sueños". a debatir. Las estructuras funcionales hacen factible o funcional el método. De ahí que. 5° Recodificación. Con mucha razón. el juicio es la operación de la mente que une los conceptos tomados de la realidad. La inteligencia critica y analiza el sentido del mensaje después de interpretarlo y entenderlo. que es la manifestación de unos contenidos. La intensión siempre está relacionada con la motivación. establecer diferencias o desigualdades es una manera de "reconstruir" nuevamente la realidad. 2° La descodificación. Pues la información que recibe el lector debe estar "codificada" o interpretada desde el punto de vista del contenido y de la estructura. 3° Estructuración.En nuestros días. relacionar. mencionemos algunas técnicas. decía Huasipungo. Las principales técnicas funcionales son: . traducción y síntesis que hace cualquier lector de la realidad". a enfrentar opiniones. Pero un estudio hecho al amparo de las técnicas o estructuras superficiales resulta incompleto. Según C. 1967). La inteligencia reúne los conceptos. la actitud del estudioso en esta fase es activa.

R = respuesta. es decir. es un paso para mirar el plan que el autor se propuso en la obra. 1970). dónde. La eficacia de la lectura depende de la actitud: hay que pensar intensamente en lo que se está leyendo. quién?). capítulos). donde E. y una comprensión efectiva de lo que representan las palabras y las ideas. No te contentes con repetir de memoria determinado material al repasar. 2R = recitación. entonces subraya las partes importantes conforme vayas leyendo. propuesta por Thomas F. cuanto más detalladas mejor. salvo que sean términos técnicos. sino. Ha = hacer esquemas con las ideas que se van adquiriendo.1) La técnica E F G H I o también conocida como PQRST. significa: Pre = preparación de la mente. prefacio. Cuando hayas leído varias páginas. teniendo en cuenta el título del trabajo y según el examen preliminar. haz resúmenes o fichas textuales o temáticas. L = leer. reclínate hacia atrás. R = repaso. para ver si el texto merece ser leído o no. Para reconstruir un tema con tus propias palabras. La G. lectura lenta y reflexiva. es la nueva lectura según la visión del lector. H. I.. 2) PreLeSeHal. Le = lectura rápida. las oraciones clave. aclaración y organización de las ideas. Concede la mayor importancia al hablar para exponer. mediante una lectura rápida. Es importante que emplees tus palabras. sino que debes considerar el repaso como un examen y te percatarás que recuerdas más y que puedes emplear tus conocimientos con gran provecho al hacer tus exámenes o al aplicarlos en otros usos. buscando ampliar los conocimientos con ideas de otros textos. Todo aprendizaje es un trabajo que pide a tu cerebro entrar en acción. F indica que debe formularse preguntas (qué. pues es útil saber con exactitud lo que se busca cuando se está estudiando. Esta quinta etapa de la técnica PQRST o EFGHI es una de las comprobaciones que debes hacer para asegurarte mejores calificaciones en tus estudios y mejor comprensión. significa: E = explorar (la obra en su conjunto: fines. es el examen preliminar del material que se ha de estudiar: ver los temas y subtemas. mira el título del tema para recordar lo que se ha mencionado en él. si el libro es de tu propiedad. el resumen final del capítulo o de la obra. los esquemas o gráficos no deben pasarse de largo. o hablar para describir o exponer los temas leídos. la lectura eficiente exige ser activo. 3) La llamada técnica Maddox: EPL2R (expuesta en "Cómo estudiar" de Harry Maddox. P = preguntas sobre el material que se ha obtenido con la prelectura. 4) P2LR2. Staton en "Cómo Estudiar". investigar los conocimientos que has adquirido. anotar las preguntas que se den. pues no sólo nuestros ojos deben estar activos sino también nuestra mente. cómo. índice. interrogar al autor. y esto ocurre cuando actúas con interés y dinamismo en relación con el material que vas a aprender. deja de ver tu libro y vuelve a decir lo que el autor ha mencionado. Si lo que lees no tiene temas con títulos. debes tener un conocimiento real del contenido y del significado de la materia. L = lectura. es decir. P = preguntar. significa: P = prelectura. L = tercera lectura rápida de todo el conjunto para "dominar" la materia. pues el estudiante debe . ganar información mediante la lectura y no leer sólo las palabras. No te contentes con repetir de memoria un conjunto de datos sin comprenderlos. Después de haber leído un párrafo. Se = segunda lectura lenta y reflexiva.

responder y aclarar las incógnitas formuladas antes. Subrayar. Esta primera lectura inicial. primera lectura general del tema que se habrá de estudiar. 2° Se lee el cuestionario y se localiza las preguntas cuya respuesta puede encontrarse en los primeros párrafos. utilizando la técnica de salteo. nos permitirá destacar las ideas centrales de un texto a fin de concentrar en ellas nuestro estudio. fechas. pues "es necesario mantener la mente alerta y proceder. se subraya con lápiz rojo las ideas más importantes. como . Eso indica que todo es importante.Guevara Ramírez" que René Gastón Hernández Santiago la presenta en su obra "El éxito en tus estudios" (1996). conforme al siguiente método de estudio: 1° Leer el tema para tener una idea general de su contenido: de qué se trata y qué partes comprende. 6) 2L. a base de "llaves" que permite clasificar bien las ideas y los datos. lo que se entienda aún cuando el texto sea telegráfico. C = confirmaciones. Esta lectura tiene por finalidad comprender. Uno es horizontal. C = contestaciones. segunda lectura del tema a estudiar. simulando estar participando en clase. según las ideas subrayadas. números. en fin. 5° Existen varios sistemas para elaborar esquemas. significa: P = prelectura. mediante un esquema que englobe las ideas principales y analizar todos los detalles accesorios y secundarios de cada idea: datos.2R. R. S. Si todo un párrafo es fundamental no es necesario subrayarlo todo. 3° Se lee nuevamente y con toda atención el primer párrafo. nombres. se procederá a elaborar un esquema que sintetice el contenido y la estructura de cada tema investigado. lo que tiene sentido. elaborar síntesis. 4° Una vez que se ha terminado de subrayar párrafo por párrafo y de constatar que se ha encontrado las respuestas a los problemas investigados. subrayar las ideas principales. de tal modo que con sólo leer lo subrayado se conozca lo fundamental. 7) La técnica llamada "método de estudio González Blackaller. sin embargo. Si su contenido responde a una pregunta del cuestionario. R = Revisión. coordinando con la segunda lectura.2S. repetir (en voz alta) las síntesis. que se desglosa así: L. R. entender y localizar lo fundamental. 5) PPLCC. fórmula muy conocida. L = lectura. pero deteniéndose y comprendiendo los párrafos. Por eso no debe empezarse el estudio sin haber entrenado antes la mente en lo que va a asimilar después. es para la mente lo que los ejercicios de calentamiento son para los músculos del atleta: la preparación para un esfuerzo mayor. P = preguntas. Y es que cuando estudiamos. etc. De ahí que al finalizar la etapa de subrayado de cada tema sea indispensable sintetizar. S. a fin de fijar auditivamente el tema. que debe realizarse unos días después. hasta donde sea posible. L. basta con trazar una raya vertical en cualquier lado del texto. realizar oralmente un repaso general del tema. nuestra mente realiza dos procesos: síntesis y análisis.

la relación de ideas y el análisis.3. claras con sentido. pues. después. obliga a reducir el tamaño de la letra y consecuentemente. . EL PROCESO DEL APRENDIZAJE Pocos aprenden con eficacia. es un dispositivo práctico." (s. 9) Fichero. que se puede llamar. sabiéndolo programar. significativas. Ello se da cuando el estudiante trabaja sobre la base de la comprensión. En la parte superior se escribe con mayúsculas el título y sus aspectos principales. pero pocos lo intentan. Es decir. 49-50) 8) SISINSE. 3° Mantener "fresco" lo aprendido. Se = sentido. de largo por 11 de ancho. sobre notas o apuntes. 3° Dividir el párrafo en unidades de significación. Por otra parte. que pueden ser según las necesidades de uno mismo. SIN = sin. se escribe el texto con letra cursiva. los cuales posibilitan: 1° Guardar el material estudiado.2. 4° Analizar la estructura de las oraciones. 2. y. c) Se elaboran las fichas donde se coloca el material. Finalizando este item podemos decir que para estudiar un párrafo o un capítulo de un libro es necesario: 1° Realizar una lectura del texto. Otro es el tema vertical. la recopilación de notas y el resumen son dos procedimientos que ayudan a la memoria. no es difícil hacerlo. 2° Recordar lo que se necesita. o quizá para ocupar cierta cantidad de tiempo. 2° Definir los términos o glosario. casi toda la gente con pensamiento confuso "estudia" para cumplir con una tarea. Todas las partes del texto deben destacarse tanto por el tamaño y tipo de letra como por la utilización de un sistema numérico. Pero. Se elabora en hojas de cuaderno de tipo normal. Muchos creen que el aprendizaje se obtiene automáticamente con sólo leer o escuchar. El texto representará la síntesis de lo aprendido. puede servir para cualquier tema o materia. Sólo estudiamos por una razón: para aprender. Para ello se recomienda emplear el menor número posible de palabras para lo cual se eliminarán detalles poco importantes. El texto debe ser redactado a base de frases cortas. que significa: SI = signo. 6° Formular el comentario correspondiente. 5° estimular y canalizar los procesos de aprendizaje. abarcando todos los conceptos interesantes que destacan la idea central. párrafo o capítulo. y como se indicará en el item 3. El objetivo debe ser el de obtener un determinado éxito mediante el aprendizaje. abajo se anotan con letra de imprenta los secundarios y. b) La caja dividida en compartimientos. empleándose así: a) una caja de unos 30 cm. para leer determinado número de páginas. como afirma Leitner: "máquina de aprender". 5° Ejecutar una interpretación conceptual del párrafo. encontrarle sentido al sin sentido.generalmente admite divisiones y subdivisiones. 4° Proporcionar los documentos indispensables para la comprensión posterior.3. dificulta su lectura y su memorización.

Tampoco el aprendizaje se corresponde punto a punto con el término ejecución. la finalidad real del estudio es adquirir la capacidad de hacer algo nuevo. la potencia absoluta de tu mente sobre el material que estás tratando de aprender. triunfar personalmente sin distinción de cuántos hechos conozca. el condicionamiento se refiere sólo a una forma de aprendizaje. vivir satisfecho y desempeñarse generalmente bien en la vida.El aprendizaje consiste en adquirir nuevas formas para hacer las cosas o para satisfacer los deseos. en vez de dar vuelta a cierto número de páginas. 2) Concentración: Representa el enfoque total de tu atención. y salvo que pueda emplearlos con eficacia para hacer su trabajo adecuadamente. Debes estar motivado y haber desarrollado cierta clase de interés o de curiosidad respecto al material. que se hace real en la ejecución. lo que debes conseguir durante este período de trabajo. lograr entender algo. Tienes motivación: a) si sabes exactamente lo que esperas obtener de tu estudio. Para concentrarte efectivamente en tu trabajo debes estar preparado para hacer ese trabajo. De ahí que se consideran seis factores que facilitan el aprendizaje: 1) Motivación: Quiere decir tener el deseo de hacer algo. sino más bien un cambio potencial de la conducta. y si logra. Una persona ha aprendido según la capacidad con que pueda realizar eficazmente cualquier cosa que necesite en su vida. Pare tener motivación al preparar una lección debes tener presente: Primero: determina con claridad en tu propia mente. Pues el aprendizaje no es exactamente un cambio de conducta. irás desarrollando cierto interés sobre él conforme aumenta tu conocimiento. El término aprendizaje es mucho más amplio que el vocablo condicionamiento. La respuesta estará presente si tú la buscas. En cambio. Segundo: contesta la pregunta ¿cómo me ha de ayudar en mi vida futura este material? Recuerda que el material no se incluye en el plan escolar de estudios sólo para llenar espacio o tiempo. El aprendizaje es un proceso bien definido cuando se realiza de acuerdo con un número de principios y reglas. La ejecución no es otra cosa que la transformación de lo aprendido en la conducta. define "los objetivos" de trabajo. Consecuentemente. . es decir. El aprendizaje consiste en adquirir nuevas formas para hacer las cosas o para satisfacer los deseos. además. Advierte la idea de hacer en esta definición. El interés se presenta como una consecuencia del conocimiento. Procura aislarte de los elementos físicos que puedan atraer tu atención. no habrá aprendido nada valioso desde el punto de vista práctico. pues abarca desde el simple proceso del reflejo condicionado hasta la más compleja solución de problemas. b) si realmente te interesa lograrlo. la que está basada en alguna de las modalidades de condicionamiento: clásico o instrumental. Relaciona siempre el material que estás estudiando con el trabajo que esperas realizar más tarde en tu vida. Si empiezas a aprender algo sobre un asunto.

podrás seguir cada una de las ideas individuales y colocar cada una de las "piezas" de la información con mayor facilidad e inteligencia. o aún quince minutos a la semana. El aprendizaje no se realizará si no hay una reacción mental de alguna clase hacia lo que se escucha o se lee. Los detalles adquieren significado cuando descubres la relación entre ellos y el tema como un todo. admitir las ventajas o razones para aprender. Si conoces el todo. Una forma de estimular la acción mental es tomar notas en la clase o en el momento de estar leyendo. Para que la repetición sea provechosa debes aplicar los principios de motivación. en lugar de tener tan sólo una mezcla confusa de hechos. La organización es necesaria. adquirir el sentido de algo. saltar. El aprendizaje es directamente proporcional a la intensidad de la reacción que ofrezcas ante él y depende del vigor con que pongas tu mente a pensar y a trabajar efectivamente en las ideas que vas a aprender. Tomar notas es uno de los procedimientos ideales para conservar tu mente alerta y ocupada respecto a lo que tus ojos o tus oídos están percibiendo. pues uno debe percibir la relación que existe entre las partes de la información y los principios.3) Actitud: Debe ser como la de un deportista que en el campo tiene que correr. en organizar la información y las ideas para que se transformen en conocimiento. carente de todo método. girar. La materia estudiada quince minutos al día durante cuatro días. actitud. Primero adquiere el concepto general de lo que vas a aprender y después de los detalles por medio de un estudio más concentrado. Puedes "repasar" determinado material veinticinco veces sin aprenderlo. 5) Comprensión: Es realmente la verdadera finalidad hacia la que conducen los cuatro factores anteriores. Si puedes comprender la idea básica de lo que se trata y los puntos principales que expone el autor o maestro. La comprensión equivale al entendimiento. en adquirir el principio que se está explicando. sacar deducciones. Este procedimiento se conoce como método "del todo a la parte". puedes decidir fácilmente en dónde encaja cada una de las partes que proporciona el maestro o el autor. la forma en que todo se reúne para formar una estructura completa. debes permanecer constantemente atento cuando leas o escuches. etc. . La educación depende completamente de que tomes parte activa en los procesos de aprendizaje. antes que pueda comprenderse su significado e importancia. Motivación. La comprensión consiste en asimilar. probablemente se recuerde mucho mejor que la estudiada una hora y que nunca más vuelve a revisarse. 4) Organización: Debes conocer la organización de todo el material. en la cual la comprensión viene a ser la cubierta. en descubrir los conceptos básicos. organización y concentración pueden compararse con las cuatro patas de una mesa. actitud. Por ello. debemos repetirla. 6) Repetición: Para recordar una cosa. concentración. durante cuatro semanas. pues su propósito es penetrar en el significado. para relacionar los detalles que el autor o el maestro te han proporcionado con la idea que previamente te habías formado de todo el tema. La actitud es necesaria porque la comprensión es la consecuencia del análisis y de la síntesis de los hechos e ideas.

los mandamientos que debes cumplir para alcanzar el éxito son: . 7) Evalúa y valora diariamente el grado de importancia de los temas que te son presentados. fechas y bosquejos trata de memorizarlas una vez que las hayas comprendido. 10) Cuida que tu atención no se desvíe o confunda cuando estés trabajando.organización y comprensión. debemos señalar tanto cuanto secuencia el proceso del estudio: 1) Prepara y examina la temática que ha de exponerse durante la clase inmediata posterior. EL PROCESO DEL ESTUDIO Para concluir con los desagregados referidos al método del estudio.3. La forma más eficaz de repaso consiste en recordar el material leído sobre un tema y en consultar el libro de texto o tus notas únicamente para confirmar el orden del material o para comprobar y complementar lo entendido. 17) Si debes aprender algo de memoria es mejor leer en voz alta que silenciosamente. Utiliza tu memoria en forma inteligente. si empiezas por la tarea más difícil o por la más fácil cuando te encuentres frente a varios deberes de dificultad desigual. a fin de repasar con detenimiento y en forma crítica la lección anterior. 19) Aplica tus conocimientos en todo trabajo que puedas. 5) Empieza el trabajo siguiente lo antes posible. después que hayas realizado un estudio intenso de un material difícil y complicado. 20) Toma apuntes y manténte activo durante tus clases a las que debieras asistir. a fin de dedicar tus mayores esfuerzos y fijar permanentemente aquellos que son vitales y fundamentales. 14) Haz un esquema a fin de dominar el material que se te presente extenso y complejo. 9) Durante tu trabajo. tan pronto lo hayas leído. 15) Acostúmbrate a estudiar en forma razonada repasando mentalmente cada párrafo. y es mejor leer rápidamente que despacio.3. 18) Toma un descanso y deja divagar tu mente antes de empezar otra tarea. y siguiendo a Mandino en su obra "El éxito más grande del mundo" (1982). descubre y determina qué te es mejor. Consecuentemente. definiciones. 6) A través de la práctica. a fin de reafirmarlos. desarróllalo intensamente y manténte concentrado. 2. la repetición te permitirá aprender. fórmulas. principios y reglas que analizas. 16) Al encontrarte con términos técnicos. 12) Elabora tus propios ejemplos concretos y con tus palabras sobre los temas. Sólo poniendo en práctica estos principios. 13) Subraya y resalta las ideas esenciales en tus libros o toma notas fichadas. 3) Busca uno o varios motivos que comprometan el estudio. 8) Comienza a trabajar lo más pronto posible. 11) Trata de actuar tú mismo sin pedir ayuda mientras no te sea imprescindible. 2) Estudia y analiza el o los temas de las materias que se expusieron en la clase anterior. 4) Precisa una noción clara de los objetivos que debes lograr.

recibió incluso una beca del gobierno para estudiar en una universidad extranjera. pues será muy estricto y sistemático en sus respuestas. la noche anterior al examen. 5° Sonreír a la adversidad hasta que ésta se te rinda. CÓMO PREPARAR UN EXAMEN Con muy honrosas excepciones. para establecer su nivel de madurez. cuando conoció una "Dulcinea" y todo se vino abajo. estudioso. puedes controlar tu destino. Entonces. Poniendo en práctica estos mandamientos. Así se superará aquella anécdota que describen Héctor Guerra y Dermot McCluskey: "Te podría enumerar muchos casos de jóvenes que. el buen estudiante contraerá compromiso consigo mismo y pospondrá sus actividades recreativas hasta llevar a cabo el estudio emprendido. los exámenes son: . con paciencia. mientras viajas bajo la luz del sol. cuando menos lo esperaban sus padres. 6° Comprender que los planes son sólo sueños cuando no hay acción. como lógica secuencia. iniciaron una carrera frenética de suspensos. pues no permiten dormir. metódico. muchos estudiantes deciden estudiar después de haber fracasado y a última hora antes del examen. es recomendable y sugerente superar aquella actitud tan frecuente "estudiar hasta morir" un día antes del examen. particularmente (en la dimensión educativa) el examen expresa valores pedagógico-educativos como instancias ineludibles del proceso formativo. desde una perspectiva constructiva. 3° Trazar con cuidado tu destino o siempre fracasarás. para individuar sus aptitudes y para registrar sus idoneidades específicas. o lo peor. Por ello. 2° Aprender que. ¿qué son los exámenes? Diremos que los exámenes son los instrumentos de verificación del aprovechamiento de los estudios. responsable. pero no aprovechó la gran ocasión de labrarse una posición de primera magnitud" (Cómo estudiar hoy. imposibilitan la concentración y la tranquilidad.1° Trabajar cada día como si tu vida estuviera en juego. trayendo. y consecuentemente. Un amigo mío desde que comenzó su secundaria había tenido un promedio de nueve. 2. haciendo presagiar un espléndido porvenir. 4° Prepararte para la oscuridad. El examen es un momento del proceso formativo necesario para conocer al educando. 8° Aligerar tu carga si quieres llegar a tu destino 9° Nunca debes olvidar que siempre es más tarde de lo que piensas. cosechando sus primeras notas bajas y perdiendo la beca. A duras penas pudo terminar su carrera. Ciertamente que tales prácticas son demasiado perjudiciales para el organismo. brillante. resultados tensos y desesperantes. Lo mejor habría sido hacerlo antes del examen y dentro del tiempo académico. y. 1982). para verificar cuantitativa y cualitativamente su preparación. Por ello.4. Todo iba a velas desplegadas. entre otras cosas. debemos desterrar el prejuicio y el falso concepto que existe y se vivencia en torno a los exámenes para darle su verdadero y justo valor. 7° Sacudir las telarañas de tu mente antes de que éstas te aprisionen. Consecuentemente.

discriminar y diseñar los elementos de análisis y síntesis que posibilitan la mejor comprensión. fonema simple o grupo de fonemas. que es una mezcla de chino y de escritura alfabética. al combinarse en la palabra. J. La preparación de los exámenes debe estar centrada en los posibles interrogantes siguientes: ¿De qué trata el tema? ¿Cuáles son sus partes importantes y cuáles las secundarias? ¿Cómo se dan y cuál es el movimiento que desarrollan? ¿Cuándo sucedió o en qué circunstancias se generaron? ¿Por qué ocurrió tal hecho? ¿Quiénes intervinieron y cuál fue el papel que cumplieron?. Delimitar. exhibir y practicar las virtudes que permitan una mejor comprensión de la lectura. Las sílabas. LOWELLL Luego de realizado el estudio de la presente unidad el lector estará en posibilidad de: 1. Reconstruir. 2° Los mejores instrumentos para motivar el estudio. organizar y confeccionar fichas de lectura considerando sus clases e importancia. cuya fijación en la escritura literaria se remonta a muchos siglos. Cultivar. R. Determinar. 4. no garantizan la univocidad del significado. la distancia entre el modo en el que la palabra está escrita y aquel en el que es pronunciada es notable. señalando los puntos flacos a fin de poder retroalimentarlos. En el japonés escrito. Este tipo de interrogantes y otros tantos podrán hacernos caer en la necesidad de considerar el examen más como un elemento positivo que negativo. la flexión . y esto comporta dificultades en el momento de establecer las correspondencias entre sonidos y signos y dificultades nuevas en la identificación del significado de las palabras (homonimias y homofonías). 4° Posibilitan identificar aquellas áreas en las que el aprendizaje fue realmente efectivo o deficiente. 3. 2. LECTURA Y COMPRENSIÓN Los libros son las abejas que llevan el polen de una inteligencia a otra. 3° Los exámenes sirven para descubrir lo que se ha aprendido. que sólo se puede deducir considerando el contexto. Pues el examen es justamente eso: descubrir los logros alcanzados y estimular la mejor realización.1° Los medios más adecuados para poder evaluar el proceso del aprendizaje. En múltiples lenguas. cada signo gráfico corresponde al sonido de una sílaba. Regresar 3. reordenar e instruir la mejor manera de tomar apuntes.

como lectura silenciosa o mental. ciertamente es muy importante conocer el significado de todas y de cada una de las palabras del texto. especialmente en la pedagogía anglosajona y en la francófona. sean definiciones tradicionales de modalidades de lecturas. son aún hoy día objeto. Las rápidas indicaciones sobre algunos de los aspectos implicados en el acto de la lectura pueden hacer entrever. COMO APRENDER A LEER Los grandes interrogantes son: ¿Se debe enseñar a leer? y ¿leer y escribir constituyen las dos caras de una misma técnica? Debemos estar seguros de que leer no es una recepción pasiva de contenidos y de códigos. o crítica. en voz alta. sea el control de la competencia y de la capacidad de lectura. el castellano. 1) Manera de leer: Escogidos los libros o conocidos éstos por ser libros de texto o de lectura general. de pacientes investigaciones experimentales o de apresuradas eliminaciones del contexto. La atención. de ásperas yuxtaposiciones teóricas. entre los niños finlandeses. . Una gran sensibilidad al tono y a las ideas adoptadas por el autor mejora la velocidad y la comprensión". en parte. tanto debido a la tendencia a subrayar la inventiva y la experimentación de los profesores como porque el acento se ha desplazado cada vez más sobre qué leer y sobre por qué leer. muchos de los cuales en la familia hablan sueco y no finlandés. Por ello Francisco Richaudeau (1966) decía: " Para ser un buen lector es necesario un esfuerzo concentrado y una cooperación total con el autor. La correspondencia casi perfecta entre signo y sonido explica el escasísimo número de disléxicos. hay algunas consideraciones comunes sin las cuales toda lectura será inútil e infructuosa. casi considerando como un problema puramente técnico el de cómo leer. que dependen estrechamente de saber cómo se aprende a leer. Sea la edad del aprendizaje de la lectura. lectura crítica. 3. el control de valores como la velocidad y la dicción de las palabras. lectura informativa. por ejemplo. la complejidad del tema y explicar cómo aún hoy día esté abierta y viva la discusión sobre el aprendizaje/enseñanza de la lectura. según se ha demostrado. En algunos ambientes. Aprender a leer comporta grandes dificultades para los niños japoneses. es necesaria tanto para una lectura recreativa como para una instructiva. el problema del proceso de lectura ha sido estudiado relativamente. sean los eventuales períodos preparatorios a su aprendizaje. debemos manifestar que naturalmente la manera variará según sea el fin que nos propongamos. Lingüísticamente la lectura es la suma de varios signos que poseen un contenido y una expresión. Sin embargo.de la voz y los espacios entre los signos.1. Por tanto. el coreano y el finlandés se escriben como se pronuncian y la escritura finlandesa es considerada como la más fonética de todas. En cambio.

En éstas el lector tiene como fin el estudio serio. Las lecturas de erudición tienen otros caracteres. Se realiza en periódicos y revistas. en primer término y. aún de mera distracción. El estudiante no debe limitarse a depender exclusivamente del libro de texto. A un hombre reflexivo toda lectura le enseñará algo. se experimentará en esto un gran placer. En torno a las lecturas espirituales. En una lectura espiritual procederemos de manera inversa que en una lectura crítica. Este tipo de lectura es el que se realiza con objeto de aprender en forma ordenada y sistemática un tema de estudio. como la lectura espiritual. no van dirigidas principalmente a la voluntad. b. Pues un buen estudiante es el que amplía sus conocimientos consultando otros libros que ofrezcan un punto de vista distinto del libro de texto. Lectura de consulta. La técnica adecuada para leer periódicos y revistas es la que se hace enterándose de lo que dicen los titulares. y aunque parezca a primera vista un método muy trabajoso. dice san Agustín que.La intención de sacar algún provecho intelectual o moral debe. pues con ello anula y empobrece su propio pensamiento. regir toda lectura. pero sin seguir demasiado servilmente al autor. sino más bien al entendimiento. y los mejores consejos resbalarán sobre el alma sin penetrarla. se selecciona lo que parece tener interés para leer con cierto detalle. Lectura de información. c. hay que llevar disposiciones tan santas y perfectas como para recibir dignamente el cuerpo de Cristo. Con todo. notable en realidad. pretende extraer todo el valor científico de su libro. con el fin de estar informado acerca de los múltiples aspectos que componen la vida diaria. . de la misma manera. Puede distinguirse diversas clases: a. sino de una manera más libre y personal. y haciendo resúmenes. y la lectura misma de los periódicos. El mejor y el único consejo regulador de ellas es éste: Leer lentamente y con el bolígrafo en la mano. Sin él los más heroicos ejemplos. Cualquier tema por estudiar debe ser objeto de una mayor ampliación en distintos libros. es necesario tener muy despierto el sentido crítico. según lo confirma la sicología experimental. de ahí que tomará siempre alguna nota. para que se facilite emitir un juicio con amplios y sólidos conocimientos. Es decir: tomando notas. en una lectura instructiva se actuará en forma diferente que en la lectura de un periódico político. Lectura-trabajo o de estudio. La diferencia.3. Por eso lo primero que debe tenerse presente es el fin de cada una de las lecturas. Toda lectura piadosa debe hacerse con espíritu de fe. para leer útilmente la Palabra de Dios. está en la importancia que se debe dar a cada una de estas disposiciones interiores. para aceptar o rechazar lo que con sensacionalismo y tretas propagandísticas se ofrece. luego. Para tener un aprovechamiento eficaz en la lectura de estudio debe emplearse las fórmulas y los métodos de estudio que se enuncian en el item 2.

En éstas es donde hay más errores. libros de viajes. debe considerarse que: Hay lecturas que son difíciles de entender sin acudir a la Historia general y. f. la ocasión.. 3) Elaborar fichas bibliográficas de los libros consultados. que es el poder seguir la vida de las ideas a través de los grandes acontecimientos de la historia. a Vallejo. nos pasarán desapercibidos.4. sino que tal vez todo el sentido y significado de la obra pueden quedar para nosotros sin penetrar. en particular. sea en un artículo. a la historia de la literatura.d. o aquellas de nuestros contemporáneos. revista o periódico. La crítica no es más que una lectura sabia. Para leer bien son necesarias estas ayudas para salir de nuestras ignorancias. Cómo entender a san Agustín. Cuando leemos para hacer una crítica de lo leído. 4) Redactar fichas en las que se consignen citas textuales tomadas de algún libro. siendo así que con un buen método. Lectura-crítica. y donde más reinan los malos hábitos. etc.. a santo Tomás. sea en una breve recensión. obras de teatro. porque no hay nada más estimulante que leer una obra que se considere amena e interesante. al abordar la actividad mental o espiritual. Nos privaremos también de uno de los mayores encantos de la lectura. 5) Organizar las fichas para que se te facilite redactar la ficha de documentación. y esto acontece cuando se leen obras de escritores antiguos. La lectura de investigación será provechosa si se realiza con cuidado teniendo en cuenta las siguientes condiciones: 1) Seleccionar los libros adecuados. el fin. de que muchos que leen mucho. perdiendo mucho tiempo. Hay muchos que no saben leer. sin disminuir en nada el placer de la lectura podría ser un ejercicio muy provechoso. Lecturas de investigación. a Cicerón. las tendencias de sus obras? Sin estos. y otros mil detalles. que enseña a los otros a leer eso mismo. Lectura-descanso o de recreación. 2) Defectos que debe evitarse en la lectura: Además de cuanto indicamos en el item 6. Gran parte de la lectura se realiza con el fin de descansar o entretenerse. tomando notas en papeletas o fichas. Existen cientos de personas que por placer leen poemas. clasificándolas según el orden que nos sirva para hacer la crítica. biografías. . e. materia y tema. porque sienten la emoción y el goce estético que proporciona la lectura. no tienen método para leer. Sin esto no sólo no entenderemos muchas de las alusiones de la lectura. aprovechen poco sus lecturas. Se realiza en diferentes libros a fin de encontrar la información necesaria para redactar un trabajo. sin conocer el medio social e intelectual en que vivieron. Esta es la causa principal y tal vez la única. elaborar fichas en las que escribas tu opinión personal sobre lo que has leído. 2) Realizar una lectura detenida y detallada de cada uno de los libros consultados. en la que vaciarás todo el fruto de tu trabajo. igualmente se debe leer lentamente y con el bolígrafo en la mano. novelas. por autor.

en síntesis. como elementos relacionados entre sí. es decir. la llamada concentración pasiva. La lectura alcanzará mayor eficacia si tenemos en cuenta las siguientes pautas: 1) Es imprescindible la lectura del título del texto o de la obra. ni delicadezas artísticas. un hombre recto. ni raciocinio sin examinar. No ve colores. leer con espíritu crítico y con reflexión es. 2) Se debe descubrir cuál es la estructura interna del párrafo. La comprensión es un factor que se necesita ampliamente para el aprendizaje. como unidades independientes y. desinteresado? ¿Es operario de la ciencia por amor a la verdad. cuando somos poseídos por una idea. los más viven de impresiones y de exterioridades. alguna frase genial? ¿El autor es sectario. ni sentimiento noble sin aprobar. Para adquirir una concentración efectiva se necesita motivación. imparcial. como afirma Jaime Balmes (1810-1848). pero no sabio. que apenas dejan huella en su ser. que se lleva a cabo cuando aplicamos nuestras potencias a un solo objeto. es. ni meditar su contenido. al tratar sobre la actividad mental o espiritual. con tal que sean selectos. y.4. Representa el enfoque total que una persona debe hacer sobre el material que está tratando de aprender. Los hombres reflexivos son pocos.3) Virtudes que debe tener la lectura: Además de cuanto se indica en el item 6. y reflexionar más. el hecho de poseer una idea clara a través del escrito y de descubrir el desarrollo del pensamiento constituye el comienzo del aprendizaje. en segundo lugar. Sin reflexión uno podrá llegar a ser erudito. a leer muchos libros sin pararse en ellos. y que es preferible leer menos libros. 3) Es necesario determinar la clase de párrafos. en primer lugar. el contenido de él? ¿Están bien presentadas las citas? ¿Hay plan en la obra? ¿Hay trabazón y progreso en las ideas y sentimientos? ¿Hay originalidad? ¿Hay algún pensamiento brillante.. para buscar la idea y no dejarse deslumbrar por el oropel de los adornos con que se reviste y engalana. mirando a su bienestar económico? Así se podrá apreciar y valorar una obra porque se ha comprendido su fin señalando sus méritos y sus lunares. alguna imagen bella. ni defecto sin tildar. no leer pasaje estético sin gustar. es saber separar el fondo de la forma. o a una sola idea. no admitir las ideas sin analizar. . apasionado. acentuamos algunas ideas sobre la reflexión y el espíritu crítico. relacionándolos. Por otra parte. lo que se denomina la "predicción". ni imagen bella sin saborear. 4) Es imperioso adelantar el contenido. ni proposición sin discutir. ni personajes. Existen dos especies de concentración: La concentración llamada activa. tendencioso. En efecto. el lector ha de hacerse estas preguntas: ¿Qué dice o quiere decir el autor? ¿Desarrolla bien el epígrafe del artículo o capítulo? ¿Cuál es. o comercia con sus escritos. De aquí se infiere que debemos dedicar la mayor parte del tiempo a la reflexión. En la lectura. El lector que lee de paso y sin reflexión se puede comparar al turista que ve desde fuera las vidrieras de las viejas catedrales.

Lectura fácil 250 ppm. media 160 ppm. son los llamados instrumentos del trabajo científico. Este hecho está ligado también a la flexibilidad y a la experiencia que se tenga en la lectura de diversos escritos sea cual fuere su dificultad. las conexiones con otras materias afines y su distinción. Textos todavía Lectura más difíciles. LEER Y ESCRIBIR Quienes llevan estudiando una especialidad. los manuales científicos. libros técnicos. Lectura 75 ppm. que son: las enciclopedias o grandes diccionarios. periódicos. documentos que examinaremos en la quinta Unidad bajo el título de Instrumentos del Trabajo Científico. de ahí que éstos necesiten tener una vista de conjunto de la materia. Artículos especializados. las obras especiales y las monografías. Cifras. Lecturas de información profesional. correspondencia. la reflexión sobre el leer y escribir y su síntesis pedagógica ha tenido por objeto la lengua escrita y el texto escrito (semiología. etc. pero que no conocemos. Para obtener esta información general existen algunos medios valiosos que es conveniente conocer. dónde radica la importancia del tema. ya tienen una orientación. Textos en idiomas extranjeros. propaganda. análisis .La velocidad en la lectura se encuentra en relación inversa a la capacidad de comprensión. Artículos de periódicos. 3. Lectura extraordinaria 60 ppm. noticias profesionales. Lecturas sencillas de entretenimiento. ver las relaciones entre las diversas partes del tema. difícil Materias sencillas. No así los que empiezan. Lectura normal 180 ppm. fórmulas. para ver en qué deben fijarse más y qué es lo comúnmente admitido. Lectura atenta 135 ppm. En este contexto.2.

Wolfang Ratke '1571-1635'. En este contexto cargado de escollos y dificultades el estudiante debe comenzar por leer y escribir mediante trabajos sencillos. Los trabajos de más exigencia deben dejarse para los trabajos científicos como las tesis doctorales.). Pues. en diccionario de Ciencias de la Educación. en todo caso. Por el contrario. la lengua codificada de la cultura y de la política (Juan Amós Comenio '1592-1670'. como técnica de descodificación de un texto escrito. se ha convertido desde el comienzo de la civilización de la escritura en un procedimiento muy diferente al del aprendizaje del lenguaje verbal. teoría del texto literario. científicos). en una palabra. dice Legrand. el aprendizaje de la lectura. Los ejercicios escritos son más fructuosos que los orales. y luego John Locke '1632-1704' y Girard). juristas. asimismo el primero fue considerado durante largo tiempo (y aún hoy lo es. se examina con más diligencia y cuidado la bibliografía. mientras el segundo fue considerado durante largo tiempo un hecho del todo natural y las primeras reflexiones sobre el proceso de su aprendizaje se remontan al momento en el que una lengua hablada (la lengua materna) se prefiere.1185). El aprendizaje de la lectura como descodificación del sentido se debe situar en relación con el de la escritura como codificación del sentido" (Citado por Giussepe Flores. puede ser . análisis del lenguaje y de los lenguajes de las diversas disciplinas culturales. en el aprendizaje educativo. Pues. textual. Los ejercicios escritos sencillos tienen también la utilidad en cuanto sirven de fundamento para la ulterior actividad científica. en cuanto procedimiento artificial) estrechamente dependiente de las convenciones (a menudo arbitrarias) del texto escrito. se observan más exactamente las normas y los principios directivos para desarrollar científicamente una cuestión. y se puede hacer ver con más facilidad los defectos y las virtudes del trabajo. enseñando al discípulo a vencer las primeras dificultades de todo trabajo científico y animándole a ver el fruto de su trabajo. relación entre lenguaje verbal y textual. hecho bajo la dirección de un profesor competente. san Felipe Neri. p. Porque al preparar por escrito un trabajo se estudia más intensa y profundamente la materia. que las deriva de las normas y del uso que han hecho y que hacen de ellas los escritores de profesión (literatos. Por ello. el ejercicio escrito. para Fernando de Saussure (1857-1913). una continua descodificación y codificación. que es. Juan Bautista de la Salle '1651-1719'. etc. periodistas. la comunicación escrita es vista como una adquisición cultural voluntaria. garantizar y transmitir los caracteres de la lengua escrita. es la masa hablante. entendiendo que el "texto. desde la perspectiva biológica es muy natural que la humanidad se comunique a través de las palabras que. es igualmente el producto de la escritura. objeto de lectura. que explica la escasez cuantitativa de la masa escribiente y también su privilegio para conservar. al latín. enseña a trabajar científicamente mejor aún que los ejercicios orales.estructural. Sin embargo. En estos trabajos debe evitarse: 1° que el argumento exija mucho tiempo de trabajo para poderle desarrollar. Es un medio de comunicación.

etc.materia de un trabajo científico sencillo una parte de lo que luego se podrá desarrollar más ampliamente. que no es otra cosa que la formulación de preguntas que el lector debe plantearse acerca del contenido vislumbrado en el título. 4) El conjunto principal suele ser el resumen de todas las ideas secundarias. Tomás de Aquino. como Aristóteles. los mapas. Una vez concluido el estudio. y en segundo. es igualmente importante la lectura e interpretación de textos.. La lectura de títulos y subtítulos. Menéndez y Pelayo. generalmente el autor emplea sinónimos. lo importante es conocer la relación y la referencia que tienen los elementos evocadores del párrafo. Entonces. La lectura del contexto no lingüístico. todo párrafo. 2) La lectura de propósito. personas. ideas.. en primer lugar. que consiste en adelantarse con una finalidad. 2) La idea directriz se expresa en conjuntos subordinantes. es decir. cuando el alumno tenga tiempo y más medios para ello. cosa. 3) Los párrafos refieren objetos. verbos y pronombres en los conjuntos secundarios para referirse al objeto en cuestión. La lectura visual significativa de las fotografías. de lo contrario. y sin sustituir la mente del autor por la propia del lector. c. etc. En el leer y escribir. Tiene como propósito sospechar la función o el desenvolvimiento del sujeto en cuestión. y han de ser anotados en cualesquiera de los espacios libres del libro. queda el camino abierto para que el estudiante investigue la respuesta con la lectura de otros textos. los diagramas. sin quedarse en la corteza. . 3) La lectura interrogativa. Se puede sospechar el contenido de un texto a través de: 1) La lectura informal del texto. Generalmente son conjuntos que no van anunciados por ningún elemento gramatical. etc. cuya finalidad es acostumbrar a los estudiantes a leer las obras de grandes autores. del que se habla. proceso. por ello.. lleva una sola idea principal. Estos interrogantes han de ser respondidos con la lectura de estudio del texto. los cuadros sinópticos. todas las preguntas han debido ser resueltas. los subtítulos y la introducción de la obra. de la persona. El fin de estos trabajos es enseñar a hacer trabajo personal. no a transcribir o a resumir los trabajos de otros. como las figuras de las caricaturas. por estar agotados. enseñarles a interpretar los textos. b. etc. La colocación de la idea principal no es siempre uniforme. algunas insinuaciones pueden ayudar a determinar su ubicación: 1) Por regla general. su vocabulario. que se lleva a cabo con: a. 2° Que no se pueda encontrar nada nuevo en los temas elegidos. su estilo. haciéndoles familiares sus ideas. cualidades. caricaturas y cuadros separadamente.

¿Qué? = ¿Cuál es la idea? ¿Cómo? = ¿Cómo la demuestra? ¿Implicación? = ¿Convence? 3. A. 3) Extensivos: el contenido central se amplía a través de una serie de ejemplos que lo explican mejor. concepto.3. etc. 6) Las ideas secundarias siempre amplían. ¿Cuál? = Hecho ¿Cómo? = Desarrollo de los hechos ¿Conclusión? = De los hechos 2) Estructuras de dificultades y soluciones = E. es necesario anotar que los párrafos pueden ser: 1) Normales: cuando la idea se expresa claramente a través del conjunto principal. Expresa una afirmación clara y firme que el autor tratará de demostrar a fin de persuadir. si se suprime la oración principal se trunca y pierde su significación. y una solución (conclusiones. Las ideas secundarias pueden suprimirse sin que varíe substancialmente el sentido del texto. Por otra parte. Los párrafos tienen su estructura interna.5) El conjunto principal da sentido al párrafo. pros y contras). Di. Es la estructura para dar informes o para hacer narraciones o descripciones. desarrollan. S. matizan o contradicen la idea principal. problema). NOTAS O APUNTES . Los conjuntos secundarios hacen parte del significado. 2) Reiterativos: son párrafos que repiten con otras palabras el contenido de la oración o idea principal. representada en la cohesión de sus acciones. 4) Probatorios: la comprensión de estos párrafos está apoyada por una serie de argumentos que fundamentan lógica y racionalmente el desarrollo de la idea principal. Mientras que. una discusión (desarrollo.) ¿Cuál? = Problema ¿Por qué? = Análisis ¿Discusión? = Pros y contras ¿Qué conclusión? = Solución 3) Estructura de proposición y presentación = PROPRE. Las principales "estructuras ejes" se pueden resumir así: 1) Estructura del asunto = E. los cuales suelen ser aplicaciones concretas de la idea central. moralejas. Se presentan los siguientes elementos: Una tesis (idea.

y a veces totalmente independiente. Nuestra memoria es débil y fácilmente se nos olvidan las cosas leídas y oídas. intelectuales. diverso el grado de cultura. Por consiguiente no somos todos plenamente iguales. Pero es imposible cuando se tiene muchos discípulos en la clase. Procedimiento que impone a los discípulos un trabajo ímprobo. en la enseñanza. la cuestión de los apuntes o notas es de gran trascendencia en la vida intelectual. estimula. Por otra parte. diversos también el orden de las verdades que posee.3. afirma R. es menester apuntar para poder recordar. La formación y la profesión de los notarios medievales es un ejemplo interesante de una profesión que hacía de la escritura un arte separada. añadiendo aclaraciones. Esto únicamente es posible cuando el profesor tiene sólo un discípulo. No se puede hablar de notas cuando todo lo que dice el profesor es nuevo. Por tanto. era un oficio muy codiciado porque permitía ocupar puestos de confianza en la burocracia imperial y más tarde en la merovingia y carolingia. pues al hacerlo se estará logrando una mejor concentración. cuyos soberanos no rara vez eran analfabetos. como sucede a los que tienen sus profesores para ellos solos. 3. dirige y canaliza el aprendizaje. G. porque en cada uno la capacidad de entender es diversa. De aquí se deriva una regla capital en la pedagogía: que el maestro debe adaptarse. con lo cual resulta un mejor aprendizaje" (El éxito en tus estudios. debemos suponer que: a) El profesor explica un texto. no sabrán si lo que dice el profesor está en el libro de texto o no. Si no hacen esto. de la lectura. se tendrá una atención activa y al mismo tiempo intervendrán varios sentidos. Hernández.La escritura para tomar notas y apuntes nos lleva a recordar brevemente la existencia de otro oficio (junto al de copista y basado en la escritura). a la capacidad de los discípulos.1. y hablarle a cada uno de la manera más acomodada a él. notario en la Roma imperial y en la sucesiva época medieval. sino que le comente de viva voz. LOS APUNTES EN CLASE Al tomar apuntes en clase ha de tenerse en cuenta: 1) Primero. b) Los estudiantes deben ser diligentes en ver de antemano las lecturas que se van a explicar. y agota sus energías en una labor mecánica y poco provechosa. pero desiguales en las cualidades personales. 1996) Por experiencia propia sabemos que cada uno de nosotros tiene su entendimiento propio. Todos los hombres somos iguales específicamente. morales y físicas. siguiéndole más o menos fielmente. El entendimiento tiene su fisonomía especial en cada uno. porque en tal caso se debería escribir todo. "El hecho de tomar apuntes. y estarán copiando tal vez con ímproba fatiga algo que crean . el de estenógrafo. es también obvio que el profesor no se limite a la simple lectura del texto.

cosas muy importantes para la cultura. De la misma manera. si se da y hay en ella alguna modificación. 2) Segundo. que a veces hacen los profesores. Estas semejanzas. o en qué palabras o frase dice está precisamente la fuerza. debe tomarse nota. ver en las objeciones si en realidad hay una objeción nueva. creyendo que está en el libro.nuevo. Algunas veces el profesor añade algún corolario o escolio. bien atendidas. qué es lo que se debe anotar: En general es digno de anotarse todo lo que por la materia o por la forma nos parezca nuevo y de importancia. entre las varias partes de un tratado. y por consiguiente más clara. más fuerte que los que se insertan en el texto. el profesor da alguna bibliografía. o alguna pequeña tesis complementaria. las condiciones para tomar notas con cierta eficacia son: a. Tal vez el profesor escoja para la exposición en clase una forma más apta y más acomodada a la mentalidad del estudiante. como de la manera o forma en que están esparcidos en el libro de texto. Estos datos bibliográficos son muy útiles para el tiempo de los estudios. criticando las sentencias de los adversarios más de lo justo. y para acentuar la doctrina. si se cambia alguna palabra de cómo está en el texto. considerando la materia y la forma. tener cuidado en ver si el profesor añade algún argumento nuevo. c. en primer lugar la enunciación de la tesis. o es la misma del texto sólo con distinta forma. Anotar las ideas y no las palabras b. Frecuentemente al principio o al fin de un tratado o cuestión. la cualificación de la tesis. para ver con qué grado de certeza se defiende. entre los diversos argumentos de una tesis. Preguntar todo lo que se considere pertinente . También es muy importante anotar los resúmenes esquemáticos tan útiles para los estudiantes. y más aún para más tarde. En cuanto a la forma. y no pasar los límites de la exactitud o del respeto. entre las soluciones de una dificultad. y es interesante. En los adversarios es menester atender a la evolución histórica de su pensamiento y a las noticias más recientes que nos indique el profesor. Analizar lo que se escucha. a veces también esparcida acá y allá. Cuanto a los argumentos. lo que no está. ayudan mucho a la perfecta inteligencia de la materia y a la precisión en la exposición. Consecuentemente. siendo así que lo tienen muy bien en el libro. o al contrario dejarán de anotar. no nace tanto de los conceptos mismos. o si hay alguna solución nueva de una dificultad antigua. En cuanto a la materia. ya que los primeros no saben hacerlos sino con gran dificultad. Lo mismo debemos decir de las diferencias y analogías que haya entre conceptos parecidos. es evidente que de todo esto. sucede a veces que la dificultad para entender una cuestión.

b) Aquí el principio fundamental es que los datos sean claros y ordenados. (1581-1638). podrían en parte dispensarse de este medio. 3) manera de usar las notas (dividida en trece capítulos). pero luego se prestan menos para el estudio. doblados por la mitad. Por lo demás. cuyo contenido es el siguiente: 1) Necesidad de las notas: suplen a la memoria. que uno ha ido tomando en clase.d. quien manifestaba en su obra Aurifodina artium omnium et scientiarum que el opúsculo consta de tres partes: 1° necesidad de tomar notas (dividida en diez capítulos). ellos en una de las mitades van. poniendo así las tesis en limpio por cuenta propia. portentos de memoria. Los apuntes así tomados son útiles para siempre. 2) Prestan ayuda al docente.3. todos apuntan mucho. El ideal sería transcribir más tarde en limpio. Sobre este particular de las notas. conferenciante. y cualquier ministerio o profesión. ordenados y funcionales 3) Cómo tomar apuntes: Esto debe ser muy personal y depende de las cualidades de cada uno. sino con frases breves siempre con escritura clara. Hacer resúmenes breves. de suerte que este procedimiento generalmente no es recomendable. 3) Naturaleza de las notas: .J. La otra mitad de la página la dejan en blanco para ir completando privadamente cada argumento. e. de arriba hacia abajo. Sin notas fichadas. economizan tiempo. le será más cómodo y menos fatigoso tomar apuntes por este procedimiento. sentencias. Relacionar siempre las ideas nuevas con otras. etc. y completar los apuntes. teniendo en cuenta: a) La materialidad: Para quien sabe taquigrafía. Sobre esta materia es también interesante un artículo publicado en L'ami du Clergé 33 (1911). 3. 2° método de tomar notas (dividida en trece capítulos). escribiendo todo seguido.2. escogiendo las ideas anotables y escribiendo. Lo que debe anotarse con especial cuidado son las citas de otros autores recomendados por el profesor. según las indicaciones antes dadas. sucintamos algo que se ha dicho acentuadamente y muy en particular por Jeremías Drexell s. no a la letra. son garantía de precisión. Se hicieron muchas ediciones entre los años 1628-1680 en diversas ciudades. estado de la cuestión. Algunos estudiantes llevan a clases papeles de tamaño grande. Otros toman las notas en hojas menores o en cuadernos. sabemos que los sabios y cuantos aspiran a serlo. FICHAS Y APUNTES DE LECTURA Obtener apuntes de las lecturas privadas es necesario. lo leído pronto se olvida y por lo tanto no podría aprovecharse cuando nos hiciera falta. de lo contrario no ayudan para estudiarlos. aumentan y multiplican el valor de nuestro trabajo. ordenándolo todo según los marginales del libro de texto o según el orden de los conceptos del mismo: nociones. Mientras el profesor va explicando. Únicamente los monstruos de la naturaleza.

anotar. Tomar notas es. se pregunta. se olvida pronto lo aprendido. se concluye que aún ellos tuvieron necesidad de anotar algo. no anotando en sus papeles las cosas triviales. Dice Justo Lipsio (1547-1606) quien desee adelantar en las letras es necesario que tome notas. si quid inest boni" (sacarás de estos mismos. para impedir la salida de lo que en ella hemos metido. y cuanto peor memoria tenga uno. anotándolos en diversos papeles y con diversas clasificaciones. Es muy exigente que desde niño éste se acostumbre a tomar notas de cuanto le parezca interesante en sus lecturas. Y esto debe hacerlo toda clase de hombres cualesquiera sean sus estudios o profesión. Leer y no escoger o anotar nada. escoger de una lectura cualquiera lo que a nuestro juicio ha de sernos útil en el futuro. sino que escojo. de suerte que a todos los autores que lea. Ni siquiera durante la comida interrumpía esta su costumbre de anotar". con discreción. 3) Frutos de las notas: Los frutos que nos proporcionan las notas son muy importantes. y responde: "Oye la verdadera razón: Lipsio no sólo leía. De suerte que llamamos notas a aquello que vamos escogiendo de los libros o lecturas. De Plinio se dice que "cuando leía un libro. 2) Necesidad de las notas fichadas: Esto se hace indispensable por: a) La inconstancia de la memoria: Es imposible acordarse de cuanto se oye. ¿cómo pude adquirir una erudición tan asombrosa?. si hay algo de bueno). De ahí sus famosas palabras: No recojo. . extractos. Escogió a la verdad miel riquísima esta abeja". se lee. más debe anotar. b) Los ejemplos de autores que toman notas: Confirma esta necesidad de los apuntes con los ejemplos de autores antiguos y modernos. es completamente tiempo perdido. Hay que ayudarla con las notas. etc. Y anteriormente decía Cicerón: "Excerperes ex his ipsis. Por eso es menester alguna seguridad a la puerta de la memoria. Justo Lipsio (1547-1606) es el primero entre los modernos que se fija en las notas. observaciones. La memoria es un bien inmenso.breves citas. se ve. sin la ayuda de las notas. 1) Qué son las notas: Aquí empleamos la palabra que generalmente se usa. sino que también sacaba notas. 5) Clasificación. 4) Materia para tomarlas: cuadernos. pues. Sin esas notas nadie llegará a ser verdaderamente erudito. repertorios. pues aún la memoria más privilegiada. tomaba notas de él. pues después de enumerar la multitud de libros por él publicados. pasajes completos. Entre los antiguos tenemos a Plinio y Aulo Gelio.. sino escogiendo. esta seguridad son las notas. Después de enumerar una larga serie de personajes antiguos y modernos que tuvieron una memoria felicísima. con sus notas procure hacerlos suyos. pero está expuesta a todos los males del tiempo. seleccionaba algo. papeletas. seleccionando.

se piensa más. no nos permitan adquirir nuevos conocimientos. Esta utilidad está en nuestros días grandemente facilitada con las modernas enciclopedias y las revistas bibliográficas. que a emplearlo en sacar apuntes. Anteriormente indicábamos que los apuntes ayudan a la memoria. Cuando se escribe y se toma apuntes. Tal utilidad es incomparable cuando se trata de artículos de revistas. c) Hay muchos que no toman apuntes y sin embargo se forman bien y hacen luego mucho fruto. pero no sabremos decir con exactitud qué. lo que en nuestros días se ha multiplicado extraordinariamente e incluso se ha computarizado. y se imprime con más fuerza. Este argumento de que "la mayoría no hace una cosa". sabremos que hay algo escrito sobre una materia dada porque lo hemos leído. f) Enseñan a leer y ayudan a retener lo leído. se ven rápidamente las páginas. Por ejemplo. b) Más provechoso es dedicar el tiempo a aprender de memoria. cuándo. carencia de libros. pues los apuntes. si no se saben las cosas. se entienden mejor las cosas. orientaciones. se pone mucho más cuidado en la lectura. Lo que se escribe se graba más en la mente. d) Antiguamente no se tomaba apuntes. cuando nuestras ocupaciones. sobre todo si no hemos de tener a la mano estas enciclopedias. c) Copioso material para escribir. enfermedades. considerando el tema que se deba tratar y los autores que hayan escrito sobre la materia. no podremos ayudarles. pero son también necesarios para quien tenga que hablar con alguna frecuencia.. pues a éstos les son imprescindibles. los peripatéticos.a) La bibliografía selecta.. Cuando no se anota nada. b) Abundante material para nuestras conferencias. de las materias más diversas. es fácil levantar edificios. d) Poder responder con fruto y prontitud a las consultas de quienes desean instruirse y nos pidan información para sus trabajos. o de otras mil razones. por quién. 4) Objeciones: Dificultades que se pone a la toma de notas: a) Algunos dicen que los apuntes sirven sólo para los que aspiran a escribir. Pero todo lo que podamos tener nosotros. e) Poder vivir de estas rentas por mucho tiempo. etc. por ejemplo los pitagóricos. no sirven para nada. charlas. círculos de estudio. Pero antes hemos anotado autores que tomaban apuntes. y se pasa pronto de unas cosas a otras. es decir. y eran sabios. etc. Cuando se tienen los materiales necesarios para construir. nada vale.. sin notas. lo cual no es cierto. cuando es mayor la exactitud que se requiere para apuntar. a publicar libros. será muy útil. etc. pues el mismo Drexell afirmaba que con sus apuntes tenía materiales para sacar durante cien años dos libros por año. vejez. estudios. dónde. .

que han dado buenos resultados. cuanto más sea el tiempo dado a esto. sino para siempre. sin que se tome de él alguna nota. Es un defecto apuntar todo. se pueden dar algunos consejos.5) Manera de tomar notas: Presentada la utilidad y más aún la necesidad de los apuntes. 3° Se guarde la debida proporcionalidad entre el texto y los márgenes. debe empezar cuanto antes. No se puede dar una norma absoluta. se puede sacar mucho fruto. en lo que se ve. Lo que digamos vale no sólo para los años de estudio. proponer algunas técnicas. de las notas sabiamente tomadas de periódicos y revistas de vulgarización. pero esto depende mucho de las cualidades personales de cada uno. 7° Se procure que las ideas estén organizadas mediante secuencia numérica. 2° Se emplee una carpeta por materia para archivar los apuntes. 6° Se utilice bolígrafo bicolor para los respectivos subrayados de las ideas principales. se irá haciendo esto. 10° Se evite hacer anotaciones de materias diversas en la misma hoja. lo que encontraremos mejor en cualquier manual o libro de texto. a los autores. porque más vale tarde que nunca" (Aurifodina). b) Debe tomarse con discreción. sin experiencia. aún lo más trivial y corriente. pero lo es aún mayor no apuntar nada. la fecha. Cuanto mayor sea la constancia mayor facilidad se adquirirá. los apuntes serán poco aprovechables. 5° Se escriba con letra clara y legible. Aquí radica el punto más difícil. 9° Se emplee adecuadamente las abreviaturas. También nuestras notas tenderán preferentemente a todo lo que se refiera a la especialidad que hemos de cultivar. sin sentirlo. . 8° Se destaque la importancia de títulos y subtítulos. No se debe leer ningún libro. o de cultura general. Discreción que se extiende a la materia. al título que deben llevar los apuntes. y pueden ser origen de importantes reflexiones dignas de anotarse. al menos el juicio que nos merece. De la misma manera. c) Debe mostrarse constancia. de lo contrario estaremos apuntando con mucho cuidado. de lo contrario. Constancia no sólo en las cosas que se lee. él dice: "a ser posible debe empezarse desde niño: Tanto más copiosos serán los materiales reunidos. que no han de verse en una clase especial. el tema. Quien no haya empezado de niño. Lo importante es que haya discreción y norma sabia. la pagina de los apuntes. no podremos sacar apuntes de tratados que aún no hemos visto. De ahí que en la toma de apuntes es recomendable que: 1° Se realice en cuadernos con hojas intercambiables. a) Según Drexell. que empiece cuanto antes. veamos la manera de tomarlos. 4° Se especifique el nombre del maestro o conferencista. d) Preferentemente de materias ya vistas en las clases. pero nos fijaremos de manera especial en el modo de hacerlo durante el tiempo de estudios. en lo que se siente. sino también en lo que se oye. y luego.

etc. 12° Conservar los apuntes limpios. 4° Ser breves y sintéticos escribiendo las ideas expuestas y no copiando las palabras una a una. y de la misma sensibilidad. en qué circunstancias. 5° Emplear el sistema: escucha. página. 4° Mantenerse alerta intelectualmente anotando ideas y no palabras. le convendrá esquematizar bien la argumentación.6) Forma en que deben tomarse: ¿Palabras breves. 9° Establecer las jerarquizaciones y secuencias según importancia. Al contrario. ordenados. 5° Tomar las notas con las propias palabras y no exactamente con las palabras utilizadas por el profesor. penetración. Lo esencial es que en todas las formas haya siempre mucha precisión. potencia dialéctica. de la memoria: mayor o menor fidelidad. escribe. 3° Estar atento al discurso y no recostarse en la silla. 8° Precisar bien las fechas. si es de propia observación o de conversación con algún amigo o personaje. Brown: 1° Establecer y determinar la identificación de los apuntes según asignaturas. indicando exactamente la fuente de donde se toma la nota: autor. o copia literal de todo el pasaje? El único principio directivo en este punto es la iniciativa personal de cada uno. etc. sin tachaduras u otras manchas. 3° Elaborar las notas en forma de esquemas gráficos y simbólicos. pues depende en gran parte del entendimiento de cada uno: comprehensión. piensa. 11° Dejar el espacio para aclaraciones y extensiones. un pequeño resumen. la metáfora pintoresca y el sentimiento vibrante con que está expresada. a quien sea muy emotivo. En ella debe indicarse solamente la idea . Igualmente Díaz Vega retoma las reglas sugeridas por Guillermo Michel para mejorar la habilidad auditiva: 1° Preparar el resumen del contenido de la case antes de volver a entrar en ella. Ningún consejo general puede ser válido para todos sin esta adaptación. (Aprende a estudiar con éxito. simple referencia. edición. en qué día. 2° Escribir con la claridad que facilite la lectura y comprensión. fórmulas. juntamente con la idea. 2° Concentrarse en el contenido de la conferencia y no en el conferenciante. lugares. 7) Las notas pueden ser clasificadas según: a) La simple referencia: Éstas bastarán cuando se haya de tener siempre a la mano el libro o sitio a donde se remite. Para José Luis Díaz Vega es importante seguir las reglas que anota William F. Quien sea pobre de imágenes y de emociones podrá anotar útilmente. nombres. 10° Leer los apuntes con cuidado a fin de entenderlos. 1996). 6° Anotar los ejemplos expuestos por el profesor. pero poco dialéctico. 7° Utilizar abreviaturas que agilicen la toma de notas. obra.

sin estropear el libro. b) Silva rerum: En otro tiempo se iba escribiendo indistintamente en un cuaderno toda clase de apuntes (el silva rerum) haciendo luego un índice . Nota importante: De los libros o revistas de valor no se debe arrancar las hojas por ningún motivo. sus conexiones. que no se coleccionan. Entonces se debe hacer un resumen de las ideas. A no ser que se trate de un libro que no tiene aprovechable más que esas páginas. comenzando por el ángulo superior y dejando al descubierto el título de cada una de las secciones. sus conclusiones. éstas deben hacerse con suma fidelidad. es preferible no anotar nada. 8) Materialidad de los apuntes: La manera práctica de tomar notas ha ido evolucionando. desmontándole pieza por pieza. un documento científico. También se transcribirá a la letra un texto que nos interese. como sucederá ordinariamente. Sin ella para nada valdrá. sin cambiar las palabras.central. lo ordinario es que no se llegue de repente a los procedimientos perfectos. A lo más algunos signos admitidos generalmente. hoy día generalmente en uso. y el sitio donde se encuentra. debemos insistir. b) El contenido textual: Se hará notas más extensas cuando haya peligro de no tener a nuestro alcance el libro o documento al que nos referimos. Una vez puesto el título conveniente. pues se deberá volver a ver el original.. d) Notas hemerográficas: Bastará con arrancar o cortar lo que nos interesa y pegarlo en papeletas del formato de las del fichero cuando se trate de periódicos o revistas de poca importancia. mes. las formas oratorias o amplificaciones u otras cosas más personales o de circunstancias. c) Textual: Debe tanscribirse al pie de la letra. y anotado el periódico o revista (día. a) Cuadernos sistematizados: Hubo tiempo en que se sacaban los apuntes en cuadernos divididos por secciones. Es de primordial importancia el que estas referencias estén hechas con toda exactitud. todo lo que haya de ser cita textual. entonces habrá que hacer resaltar este mismo razonamiento. En los libros de valor. dejando a un lado. histórico o de otro carácter que hayamos de utilizar después en nuestros trabajos personales. ni siquiera el orden de ellas. Al sistema de fichas. a ella va ligado el valor científico de esta nota. de éstos se toma nota de referencia. por ejemplo. pueden ahorrar tiempo de nuevas lecturas. que. que se requiere la más escrupulosa fidelidad. año) a que pertenece. aún cuando sean propios. indagando todas sus articulaciones. En este caso. incluyendo todo lo transcrito entre comillas. se coloca en el sitio correspondiente del fichero. cuyas hojas eran cortadas por el margen en escala. Cuando el mérito esté precisamente en la disposición del razonamiento. han precedido muchos otros. por ejemplo.

c) Fichas: el procedimiento empleado en nuestros días es el de las fichas o papeletas sueltas que ofrece innegables ventajas sobre los demás. Una norma práctica para el tamaño de las fichas: tomar como base una hoja en folio: La hoja entera (folio) se empleará cuando se trate de transcribir manuscritos o libros raros. Por consiguiente. o donde se vendan objetos de escritorio. ni de llevar todos los cuadernos. Puede ser diverso. librerías. Estos tamaños internacionales son: Folio 340 x 210. Si se trata de apuntes sujetos a modificaciones.alfabético. Tiene sus ventajas escoger los tamaños que se llaman internacionales. . pudiéndose volver a colocarlas en un momento en el sitio correspondiente. ordinaria 105 x 170. Lo importante es que las fichas sean exactamente del mismo tamaño y de cierta consistencia. sin perturbar el orden establecido. de la misma manera éstas pueden ser utilizadas sin necesidad de nuevas transcripciones. a fin de que ni sobre demasiado espacio en cada ficha. De ahí que el método de cuadernos haya sido universalmente abandonado. Y en cualquier momento que se quiera cambiar la manera de agrupar los apuntes. remitiendo a las páginas en que se encontraba cada una de las materias. para la redacción de los trabajos a máquina. encontrar las cosas escritas de esta suerte resultaba difícil. pudiéndose usar diferentes tamaños para diferentes clases de apuntes. y que han de ser manejados y manipulados es completamente necesario. intercalando nuevas fichas. a no ser que se trate de apuntes que han de ocupar mucho espacio seguido. pues las papeletas se prestan a un aumento indefinido. puede hacerse fácilmente cambiando de lugar las fichas. cuartilla 170 x 210. bibliografía 85 x 105 mm. y presenten unidad. por encontrarse ya hechas en las papelerías. y hacerlas cortar en una imprenta. cada no debe escoger el modelo más apropiado para la naturaleza de los trabajos que haya de hacer. de la misma manera. 9) Modelos de fichas: Aquí haremos referencia a algunos items que tienen una cierta importancia: a) Tamaño de las papeletas o tarjetas-fichas. para los apuntes de clases. ni al contrario hayan de repetirse muchas para una misma idea. de la misma manera se pueden romper las que juzguemos ya inútiles. todo apunte que se quiera conservar y clasificar debe tomarse en papeletas. aún contando con índices bien detallados. para ayudar a su manejo. pues algunas de las secciones crecían mucho. al paso que de otras apenas se sacaba nada. Con facilidad se ve lo imperfecto de ambos procedimientos. Cada uno puede escoger los tamaños a su gusto. ni hay que dejar hojas en blanco para secciones que tal vez no crezcan.

Media hoja (cuartilla) para copiar textos un poco largos, o para hacer análisis de obras o de artículos. Una cuarta parte (o sea media cuartilla) para las notas ordinarias. Un octavo de página, para fichas bibliográficas, índices, concordancias, siempre que se prevea un texto muy breve. De esta manera cada papeleta es exactamente la mitad de la superior, pudiéndose fácilmente hacer las divisiones. b) Calidad del papel: Conviene que el papel sea fuerte, consistente; mejor aún cartulina; de lo contrario, el manejo resulta ser difícil, pues fácilmente se juntan y se estropean mucho los bordes; ayudan también las fichas de diversos colores para las separaciones de materias. c) La escritura debe ser clara y la tinta negra, de lo contrario con el tiempo pierden mucho y se leen con dificultad. Es de suma importancia que se destine una papeleta para cada idea: sin anotar nunca varias ideas en la misma papeleta; pues entonces una de ellas sería inservible. d) Título: En cada ficha se debe insertar el título o signo clasificador, que ha de servir para el orden y para la propia orientación; muy ordinariamente convendrá añadir algún otro subtítulo que especifique más el contenido. Tanto uno como otro han de ser muy breves, y se colocarán en el ángulo superior derecho de la papeleta. En el centro o en el ángulo superior izquierdo se indicará el autor de la referencia. Luego, dejando de por medio un espacio prudencial, se transcribe el pasaje que nos interesa, entre comillas si transcribimos palabras textuales, indicando con tres puntos suspensivos las omisiones que se hagan. Si solamente se tratase de la idea, no se ponen comillas. Al final hay que indicar con toda exactitud todos los datos necesarios para una cita bibliográfica completa, pues nos ha de servir la papeleta para las citas necesarias sin que haya de acudirse de nuevo a la fuente. 10) Clasificación de las fichas: Las fichas se pueden clasificar según: a) Necesidad: La utilidad de los apuntes depende en gran parte, por no decir en su totalidad, de la clasificación. Una serie de apuntes, si son de alguna consideración y no están bien ordenados) son completamente inútiles, por no encontrarse las cosas, o por perderse un tiempo enorme en hallarlas. De ahí la importancia de la buena clasificación de las papeletas. b) Cualidades que debe tener: Una buena clasificación debe: 1° Poderse extender indefinidamente en todas sus partes; de suerte que en todo momento se puedan crear o introducir en ella nuevos capítulos e incluso subdivisiones sin que se modifique en nada el orden seguido.

2° Ser completa, y susceptible de perfeccionamiento indefinido sin que esto traiga trastornos fundamentales periódicos. 3° Ser simple en la notación, de suerte que con pocos signos se pueda indicar el puesto que cada papeleta ha de ocupar en la clasificación. Si hubiera necesidad de escribir en cada papeleta el nombre del grupo, subgrupo, división, sección, subsección a que pertenece, con todas sus letras, resultaría complicado y largo, por lo tanto, poco práctico. Según el contenido: Pueden ser: 1° Bibliográficas: Deben incluir al autor de la publicación, título de la publicación, título original (cuando se trata de una traducción), número de edición, lugar de publicación, editor, año de publicación, número de páginas o de volúmenes, indicación de ilustraciones y otros, título de la colección o serie, y número de la publicación dentro de la serie. 1º Por autor

082 A6732 n. 14 Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia. México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.) 1. Juventud - México. 2. Movimientos juveniles, I. t. 2º Por título 082 A6732 n. 14 Juventud y violencia Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia . México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.) 3º Por materia 082 A6732 n. 14 Movimientos juveniles Tenorio Adame, Antonio Juventud y violencia. México, Fondo de la Cultura Económica, 1974. 121 págs., 20 cm, (Archivo del Fondo, 14.)

4º Topográfica Navarrete, Ifigenia M. de, y Lara Hernández, Gonzalo. "Estrategia y planificación del cambio social en América Latina". Productividad y desarrollo, México, D. F., Centro Nacional de Productividad, 1 (2): 23 - 31 sep-oct. 1972. Cuadernos. 5º Contenido EL UNIVERSO SEGÚN NEWTON La teoría newtoniana exige, en efecto, que el universo tenga más bien una especie de centro, en donde la densidad de las estrellas sería máxima, y que dicha densidad vaya disminuyendo a partir de ese centro, hacia el exterior, para dar lugar a un vacío infinito a una distancia muy grande. EINSTEIN, A. La relatividad, Pág. 142 6º Contenido textual EL PRINCIPIO DE LA INERCIA SEGÚN NEWTON " Un cuerpo en reposo, o en movimiento, se mantendrá en reposo, o en movimiento rectilíneo y uniforme, a menos que sobre él actúen fuerzas exteriores que obliguen a modificar dichos estados". NEWTON. Cit. por EINSTEIN, A-INFIELD, L. La fís. avent. del pens. 15 7º Resumen COMPRENDER LA REALIDAD META DE LA CIENCIA La ciencia, a través de sus teorías, busca dar una imagen del Universo que nos permita comprenderlo, comprensión que supone la existencia de un orden en la naturaleza. Cf. EINSTEIN, A-INFIELD, L. La fís, avent. del pens. Pág. 252 8º Ficha de campo (20 x 13 cm.) ChunchunosiLonja 248 Municipio de Ayaviri Actividad de Proyección Informante:............... Sept. 1996 La Casa de la Mujer Indígena

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L. 4° en papeletas semejantes uno puede escoger un sinónimo en unas. 2° ideas muy distintas van juntas. amistad.).). Año X. 9º Ficha hemerográfica Aguirre Beltrán. d) Diversos sistemas empleados: Los sistemas de clasificación que han venido practicándose en el decurso de la historia son muy diversos: alfabético. otro en otras. (Avila. cariño.. Se refiere a la antropología social. Pero en realidad ofrece serias dificultades: 1° encontrar la palabra clasificadora no es siempre tarea fácil (por ejemplo. La sistemática de materias tiene el inconveniente de empezar ya siendo algo definitivo e inmutable. si se baña quiere decir que ya anda con alguien. etc. etc. modistería. de que son infieles. 2354. Si se bañan es señal. y entonces se separarán en la clasificación de papeletas de la misma materia. 5° dentro de una clasificación no se especifican las subdivisiones posteriores. mientras que los conocimientos se van modificando al cabo de los años. F. debido a que existe la creencia de que despiertan sospechas de infidelidad. sistemático. d) Clasificación decimal: . 25 de Feb. simpatía... por ejemplo "corte" (encuadernación de libros. a la escuela rural y al movimiento indigenista. sede del monarca. El alfabético a primera vista parece el más sencillo y el más práctico. José Luis "Revolución. pero no tanto para el de materias. 1996) p. Núm. En el caso de una joven casadera. 13-14. D. 35. sistema decimal.(Ideas y reacciones de la población sobre los baños) La encargada informa que las señoras del pueblo no se bañan.. afecto. Tecnología y Cultura" El Huracán Suplemento de la sección TESTIMONIOS Y DOCUMENTOS Núm. H. El orden alfabético es muy útil para la catalogación del fichero de autores. índice de selvas. 3° ideas afines van muy distanciadas (amor. ¿cómo se forma la opinión de "nación"?).

Sus ventajas crecen a medida que los apuntes aumentan y que las materias son más diversas. b) completa: abarca todas las materias y todo el campo de cada una de ellas. y así sucesivamente todo lo que sea menester. 3° En qué consiste: Divide (arbitrariamente y por utilidad práctica) todas las ramas del saber en diez grupos. i) válida para todo el mundo. partiendo siempre de lo general a lo particular. del todo a la parte. en el plan y en la notación. pues emplea como signos los números. evitando en cuanto es posible los inconvenientes y sirve tanto para ordenar bibliotecas. Todas las combinaciones del sistema permiten expresar en cifras 2 mil millones de asuntos. g) de una notación fácil de escribir y de recordar. y de que sin disputa es la más racional. el cual ha publicado unas tablas bastante completas del método. h) expansiva y flexible. e) lógica. como para clasificar apuntes. aunque concisa. puede usarse lo mismo cuando son pocas las papeletas. 0 Generalidades 1 Filosofía 2 Teología 3 Ciencias sociales Derecho 4 Filosofía Lingüística 5 Ciencias puras 6 Ciencias aplicadas 7 Bellas artes . del género a la especie. completa y universal de cuantas hasta el presente se han inventado. no cabe duda de que la clasificación decimal presenta innumerables ventajas. que cuando son muchísimas.1° origen: Fue inventada por el norteamericano Melvi Dewey (1851-1932) y presentada primeramente por su autor el año 1873. cada uno de estos últimos se subdivide también en otros diez. y de las dificultades que aún pueda presentar. Porque es: a) sistemática: procede de lo general a lo particular. cada uno de los cuales a su vez se subdivide en otros diez. c) detallada: puede expresar las ideas en todos sus grados y generalidades. f) suficientemente explícita. d) permite la combinación de ideas y su clasificación desde diferentes puntos de vista. que son universalmente conocidos. Parece reunir las condiciones requeridas para una clasificación ideal. y completada más tarde en 1891 en su libro Decimal classification and relativ index for arranging and indexing public and private libraries (Boston 1891) En 1895 y 1897 fue adoptado y perfeccionado el sistema en los Congresos Internacionales de Bruselas por iniciativa del Instituto Internacional de Bibliografía. numerados del 0 al 9. 2° Ventajas: A pesar de los reparos que se le han hecho.

sin variación fundamental en la clasificación. queda invariables cualquiera que sea el número de cifras que se alineen hacia la derecha.8 Literatura 9 Historia y geografía En ella toda la materia y toda división de la misma está representada por un número clasificador. 4° Tablas auxiliares: A las tablas principales se añaden otras complementarias. entonces resulta relativamente fácil. Con lo cual la posibilidad de extensión es indefinida. luego parece la cosa más sencilla. es decir. Luego. ANÁLISIS Y SÍNTESIS Por lo general. La serie de cifras no indica la importancia del objeto. de los elementos a sus combinaciones en los objetos cuya naturaleza trata de explicar. 3. en cualquier Biblioteca que aplique este sistema de clasificación como es la Biblioteca de la Universidad Católica Santa María. por lo tanto. Los números clasificadores se consideran como decimales. concentración de sinónimos y separación de homónimos. las figuras en las proposiciones. en todo su conjunto. dos o tres. como si todos fueran precedidos de un cero y de la coma. a medida que vayan creciendo los apuntes de una sección o clasificación se adoptará otra subdivisión de ella. Al principio parece un poco confusa la clasificación decimal. La ordenación se hace de menor a mayor. sino su pormenorización. . en cuanto puede ser considerado como el método que va de lo simple a lo compuesto. asumimos la más específica. lo cual ofrece la ventaja de la concisión en la asignatura. y lo que al principio parecía ininteligible.4. su internacionalidad. Como todas las cosas. Este procedimiento fue adoptado ya por Aristóteles en la lógica de la demostración (apodíctica) con el objeto de disolver la demostración del silogismo. llegando a los elementos más simples de la situación o del objeto en cuestión. Lo más sencillo y práctico será contentarse con pocos números al inicio. el análisis es la descripción o interpretación de una situación o de un objeto cualquiera. Cada una de éstas no es más que una subdivisión de la precedente. si es preciso. teniendo siempre en cuenta que los números se consideran como decimales. en general y en nuestro caso particular. pues no es difícil retener en la memoria los dos números clasificadores correspondientes en las tablas. con algunas otras modalidades. Al margen de las diversas interpretaciones que se han formulado sobre el vocablo síntesis. La finalidad de este procedimiento es disolver la situación o el objeto en sus elementos. que pueden incluirse. así se dice que se ha logrado un procedimiento analítico cuando se ha realizado tal disolución. con la práctica se facilita extraordinariamente. que será también fácil de recordar por el uso. el silogismo en las figuras. En nuestros días ya se comienza a utilizar este sistema en forma computarizada.

. Las exigencias de naturalidad. Se comienza a valorar el tiempo del aprendizaje: Py-Poulain Delaunay (1719) sostiene que con su método natural se aprende a leer el francés y el latín en tres meses. porque hay casos en los cuales la naturaleza misma de la cuestión exige que se vaya a tientas y no siempre el atajo es posible" (Nuevos ensayos sobre el entendimiento humano. Con mucha razón afirma Isaac Newton (1642-1727) que "mediante el camino del análisis podemos proceder de los compuestos a los ingredientes y de los movimientos a las fuerzas que los producen. que transfiere el criterio de la combinación de los grafemas a su Bureau typographique. y sugiere enseñar a leer partiendo de las palabras. con frecuencia patentados. obteniendo aquellos resultados que habitualmente requerían tres años. pero cuando se trata de encontrar el medio para hacer lo que nos proponemos. anotando que comenzaba por las palabras "porque es así como los niños aprenden a hablar . y de juegos para ayudar a los niños en el aprendizaje de la lectura. Por otra parte. así Delaunay desarrolló el método silábico de Port-Royal. en su De la maniere d'apprendre les langues (1768) sostiene que las lenguas se aprenden con el hábito y no con el razonamiento. o el abad Berthaud.. y en general. 1705). de manera que el razonamiento termina en las más generales" (La Óptica.La oposición entre el método del análisis y el de la síntesis fue expresada por primera vez por René Descartes. Nicolás Adam (1787) sostiene. principios en uso desde hacía tiempo. Y corresponde al análisis dar el hilo en el laberinto cuando es posible. serie de cajones con letras de cartón para componer. luego mostradas en el libro mientras se pronuncian hasta que el acercamiento palabrapronunciación/palabra-escrita se imprima en la memoria. partiendo de lo simple a lo compuesto. de aprendizaje divertido. para ejercitar su memoria visiva y también para facilitar de esta forma la composición primero de sílabas y luego de palabras. El abad Radouvilliers. y Guillermo Leibniz la expresó así: "A menudo se llega a bellas verdades mediante la síntesis. que consiste en añadir una vocal muda (una e) a las consonantes para hacerlas sonar y pronunciarlas de esta forma al deletrearlas. la síntesis por lo común no basta. Muchos de estos procedimientos no hacen más que transferir a tablas. a quien los historiadores franceses consideran el iniciador de los métodos analíticos (o globales). que partiendo de palabras completas escritas en cartulinas se puede aprender a leer "es cuestión de tres o cuatro días". hacen del siglo XVIII un siglo fértil de métodos. En poco tiempo la visión de las palabras escritas recordará los sonidos de las palabras y de esta forma el estudiante sabrá leer. en La verdadera manera de aprender una lengua cualquiera. cuya Quadrille enfants (1743) tuvo un gran éxito (fue reeditado hasta finales de la segunda mitad del siglo XIX). con letras pintadas diversamente. o Dumas (1733). de búsqueda inicial en adhesión a la sicología infantil. 1704). Estas serán pronunciadas primero por el maestro y repetidas por el niño. proponiendo a los niños todo un conjunto de fichas con figuras que evocan letras. de los efectos a sus causas o de las causas particulares a las generales. de medios auxiliares.

4. Choron y Jomard elaboran el método de lectura de las escuelas de enseñanza mutua (de Bell y Lancaster. estructurar y exponer con palabras propias cada uno de los elementos del trabajo científico. 1797). El surgimiento de la ciencia moderna no ha puesto en crisis tal ideal. con toda la energía de esta palabra. Tal ejemplo fue seguido por diferentes países. elaborar y tipificar las operaciones metódicas para un buen trabajo intelectual. por el otro. y el proceso de la enseñanza inició su camino a la deriva. persiste la sugestión de la matemática como ciencia perfecta por su organización demostrativa y el mismo Galileo Galilei (15641642) colocaba las "demostraciones necesarias". . a partir de la segunda clase. Para Aristóteles la ciencia es "conocimiento demostrativo".de sus nodrizas". La razón taumatúrgica dibuja sus cuadros sobre el esquema de sus milagros. G. entendiendo adquirido el mecanismo de base cuando los niños reconocían y hacían corresponder las palabras pronunciadas repetidamente en su ambiente con las escritas en hojas sueltas. Por un lado. Para Sexto Empírico la ciencia "era comprensión segura. ELEMENTOS DEL TRABAJO CIENTÍFICO La ciencia suscita todo un mundo. La actividad espiritual de la ciencia moderna se dedica a la construcción de un mundo según la imagen de la razón. deletreadas a continuación. BACHELARD Al concluir el análisis de la unidad se estará en posibilidad de: 1. 2. y se confiaba a la memoria auditiva y visual. anotamos solamente algunos casos de interés acentuando los planteamientos que formulan: Juan José Jacotot (1770-1840) confirma la mayor naturalidad del proceso analítico. Reordenar. La actividad científica realiza. con la cual se crea en Francia la escuela primaria dependiente del Estado y las escuelas normales para la formación de los profesores. la necesidad aristotélica fue aceptada también por sus adversarios. cierta e inmutable fundada en la razón". proponiendo utilizar como punto de partida para el aprendizaje de la lectura las primeras 50 líneas del Telémaco de Fenelón. a través de la copia. basado en la lectura del alfabeto y luego de las sílabas. Localizar. y en la escritura. Todos los avances e iniciativas quedan cortados a partir de la Ley Guizot de 1833. junto a la "sensata experiencia" como fundamento de la ciencia. unos conjuntos racionales.. Sin desconocer los valores que se presentan a lo largo del tiempo.

etc. Entendido de tal manera. o sea estructurándolas en un sistema o en un organismo unitario en el cual cada una de ellas sea necesaria y ninguna pueda ser dejada de lado. en general indica todo procedimiento que posibilite la descripción. cualquiera que sea el objeto al que se refiera. agregada o cambiada. Y John Dewey (1859-1952) afirma: "como en las ciencias los sentidos son determinados en razón de su relación recíproca como sentidos. es estructurado. 1965) En este contexto. las relaciones no son más que otro nombre con el que se designan leyes.) afirma que: "el concepto fundamental de la ciencia es el de la ley científica y la finalidad fundamental de una ciencia es el establecimiento de leyes. ya que la ley no es más que la expresión de una relación y de tal manera el mismo concepto de ciencia se puede hallar en todos los autores que reconocen como tarea de la ciencia la formulación de la ley. se detiene en las relaciones entre las cosas y las situaciones y no en las cosas. desempeñando un papel únicamente en la medida en que ayudan al establecimiento de relaciones" (La Lógica. abstracto o concreto. El concepto no se refiere ni siquiera necesariamente a . las condiciones básicas de la ciencia son: 4. 3) la corregibilidad. tanto del número 5. por el mismo nombre. del hombre como de Dios. por equivocación. es el ideal clásico de la ciencia. etc. de la especie.1. No corresponde a un mundo que debe describirse. por tener la ciencia como órgano a la inteligencia. del género. Ahora bien. Se puede tener concepto de la mesa. Para comprender de qué modo obra una ciencia y de qué modo suministra explicaciones de los hechos que investiga. "El hecho es conquistado.Henri-Louis Bergson (1859-1941) reconoce el carácter convencional y económico de la ciencia por el hecho de que. Gaston Bachelard (1884-1962) afirma que "la ciencia logra sus objetos sin encontrar jamás los hechos. 2) la descripción. corresponde a un mundo que ha de estructurarse". 1953). comprobado" (La formation de l'esprit scientifique. es necesario comprender la naturaleza de las leyes científicas y el modo de establecerlas" (Scientific Explanation. La doctrina que enuncia que la ciencia garantiza la propia validez demostrando sus afirmaciones. Dicha garantía puede consistir en: 1) la demostración. 1938). ya que nombres diferentes pueden expresar el mismo concepto o diferentes conceptos pueden ser indicados. 1950). universal o individual. EL CONCEPTO El término concepto. Richard Braithwaite (1900. la clasificación y la previsión de los objetos cognoscibles. El concepto no es un nombre. el término tiene un significado muy general y puede incluir toda especie de signo o procedimiento semántico. cercano o lejano. Por ello Hugo Dingler (18811954) afirma: "la tarea principal de la ciencia cosiste en lograr el mayor número de leyes posible" (El método de la física. las relaciones se convierten en objetos de la investigación y las cualidades se relegan a un segundo plano.

cumplen actualmente las funciones de organización y de previsión. pertenece a esta especie. el concepto es un signo. La interpretación del concepto como esencia le atribuye función finalista. sino una forma de concebir. El concepto no es solamente una ayuda para percibir. cuando se admite la teoría simbólica del concepto. son modelos: los conceptos de velocidad instantánea. 2) El problema de la función del concepto que puede ser concebida de dos maneras diferentes básicas: como final y como instrumental. organizar. Estos tipos son los modelos. Desde este punto de vista. Organiza la realidad conservando los caracteres distintivos y significativos de los fenómenos. son instrumentos de previsión. aquello por lo que algo no puede ser diferente de lo que es. El concepto debe guiar todo trabajo intelectual. y cuya existencia consiste simplemente en la posibilidad de ser usados como instrumentos de previsión en el contexto de una teoría. etc. Los tipos fundamentales de los conceptos científicos. o cuya existencia no sea verificable o tiene un sentido específico. de gases ideales y en general los modelos mecánicos. La noción de concepto da origen a dos problemas fundamentales: 1) El problema de la naturaleza del concepto ha tenido dos soluciones fundamentales: a) en la primera. un punto de vista. y esta instrumentalidad puede ser aclarada y descrita en sus múltiples aspectos. en este sentido. . prever. los construidos son conceptos de entidades que no son dadas en la experiencia y tampoco tienen semejanza con objetos dados. procurándole. desde el principio.cosas o hechos reales. En cambio. de sistema aislado. Los modelos constituyen simplificaciones o idealizaciones de la experiencia y se obtienen llevando al límite los caracteres o atributos propios de los objetos empíricos. Finalmente. siendo los principales: describir. El concepto de "onda de probabilidad" inherente a la mecánica cuántica. Un elemento indispensable a toda observación. etc. con ello se acepta su instrumentalidad. Los conceptos matemáticos son simplemente artificiosos para introducir procedimientos especiales de cálculo y. "espacio curvo". el concepto es la esencia de las cosas y precisamente su esencia necesaria. es el concepto. la función se identifica con la naturaleza misma del concepto. En este sentido. los conceptos matemáticos y sus construidos. ya que puede ser concepto de cosas existentes o pasadas. ya que por esta interpretación el concepto no tiene más función que la de expresar o revelar la sustancia de las cosas. que no son ni descriptivos ni clasificadores. Practica una primera criba entre el torrente de impresiones que asaltan al investigador. b) en la segunda solución. de éter. Ejemplo de construidos son los conceptos de campo. clasificar. como también pertenecen a ella los de "campo tensorial".

debemos manifestar que el trabajo científico sin sistema deja de ser tal. Pues la noción de sistema se modeló según la del procedimiento matemático. en primer lugar. 2) Forma algunas ideas de una manera total y absoluta. únicas ciencias que reconoció como "faltas de falsedad y de incertidumbre" por estar enteramente fundadas en la deducción (Regulae ad directionem ingenii). es decir.Lo que retarda el progreso de la ciencia es la falta de adecuación de nuestros puntos de vista más que la de nuestras técnicas. permite luego. de lo contrario. René Descartes (1596-1650) quiso organizar todo el saber humano sobre el modelo de la aritmética y de la geometría. él debe concebir. La realidad no revela al estudioso más que un solo aspecto de los fenómenos.1. las segundas. no como sujetas al tiempo. sino también un medio de designar por abstracción. extensión mediante la cual "este conocimiento procede desde la idea adecuada de la esencia formal de ciertos atributos de Dios hasta el conocimiento adecuado de la esencia de las cosas" (Ética). 5) Las ideas claras y distintas resultan de la necesidad de nuestra naturaleza. sino "sub quadam specie aeternitatis". sin conceptos no podrá haber ciencia 4. no podremos entender nada. lo que hace de un conocimiento común una ciencia. no negativas. de imaginar lo que no es directamente perceptible. Los conceptos pueden. Y para que resulte clara la definición del entendimiento. relacionarse a unas teorías. surgido de una serie de observaciones. . y concibe las cosas. proporciona no sólo un punto de partida. de tal modo que parecen depender sólo de nuestra potencia. imaginar una hipótesis para aquello que no ve. de cosas determinadas. De ahí que con mucha razón Crhistian Wolff (1679-1754) dijera que "se denomina sistema un conjunto de verdades relacionadas entre sí y con sus principios" (Lógica). mejorarse. con los progresos de la ciencia. Para precisar ciertos elementos. 4) Forma ideas positivas. añadiendo que se debe entender por sistema "la unidad de múltiples conocimientos reunidos bajo una única idea" (Crítica de la Razón pura). ocasionar unas nuevas aplicaciones. El concepto. Un concepto. debemos tener en cuenta sus propiedades: 1) Implica certeza de que la cosa es tal como él se la representa.1. 3) Las primeras son ideas de cosas infinitas. prever otros problemas y otras consecuencias de los hechos que generaliza. pero otras las deriva de ideas que ya posee. Por ello se arriesga a afirmar que la definición de entendimiento debe ser clara por sí misma. EL SISTEMA Al margen de cuanto indicamos sobre el sistema en el item 1. Consecuentemente. por deducción. de un simple agregado hace un sistema". Y Baruch Spinoza (1632-1677) denominó ciencia intuitiva a la extensión del método geométrico a todo el universo. Emmanuel Kant (1724-1804) decía que "la unidad sistemática es.2. como instrumento.

Kinney distingue cinco procedimientos que integran la metodología de las ciencias: el procedimiento estadístico. que garantiza la obtención de resultados válidos. Mc. no contradictorias. mas bien. En este contexto. no pueden considerarse desaparecidas todas sus características. "el método de los residuos" y en general las que designan procedimientos de investigación o de control particulares. el método es el camino seguido para construir y alcanzar un conjunto. una unidad. 1993). la mayoría de los autores distinguen el "método" de los "métodos".3. El primer significado no se distingue del de "investigación" o "doctrina". es una pretensión compartida por todas las concepciones de la ciencia misma. pues "la conexión efectiva de la realidad es el sistema de la vida misma. del vivir" (La razón de la filosofía. como sistema. en otros. Pero esta no es completa ni homogénea. pero esta sustitución no añade claridad alguna. Por ejemplo C. 2) una particular técnica de la investigación. una totalidad organizada. o tienda a ser. un sistema. ha seguido vivo aún mucho tiempo después de que las ciencias naturales se hubieron alejado de él y hubieron comenzado a polemizar en contra del "espíritu de sistema". por tanto. esta exigencia es mucho más débil que la que pretende que tales proposiciones constituyan una unidad o un sistema. Sin embargo. El segundo significado es más restringido e indica un procedimiento de investigación ordenado. es una exigencia totalmente diferente ya que la no contradictoriedad no implica en modo alguno la unidad sistemática. 4. no obstante.El ideal de la ciencia. El vocablo método tiene dos significados fundamentales: 1) toda investigación u orientación de la investigación. hablando con exactitud. procesal y contextual. Aunque hoy puede considerarse desaparecido el ideal clásico de la ciencia como sistema cumplido de verdades necesarias por evidencia o por demostración. es decir. repetible y autocorregible. "el método silogístico". . Lo que esta pretensión conserva de valedero en todos los casos es la exigencia de que las proposiciones que constituyen el cuerpo lingüístico de una ciencia sean compatibles entre sí. histórico y el estudio de los casos. Sin duda. A este último significado se refieren las expresiones tales como "el método deductivo". EL MÉTODO El término método proviene de dos voces griegas "((((" (junto a) y "((((" (camino). ¿Cómo situar en el mismo plano la estadística. Los norteamericanos utilizan el término "procedimientos" en el sentido que nosotros empleamos la palabra "métodos" (en plural). la exigencia sistemática se reduce a menudo a la de la compatibilidad. Que la ciencia sea. debemos reconocer con Julián Marías que la realidad misma es la sistemática. en el lenguaje científico o filosófico corriente. el método inductivo". esto es. el método experimental y el método de los casos?. tipológico. en algunos casos. experimental. En el uso moderno y contemporáneo prevalece este último significado. a la necesidad de orden conceptual. Con todo.

es entendido: 1) En sentido filosófico: en el sentido más elevado y más general del término. 4. a fin de conseguir un resultado o un objetivo específico. el método reviste mayor generalidad dentro del género modus operandi y se concibe como el procedimiento sistemático. Estas son las técnicas. susceptibles de ser aplicados de nuevo en las mismas condiciones y adaptados al género de problema y de fenómeno en cuestión. diversas técnicas. pero esto de forma más o menos imperativa. A veces se confunde los términos "método" y "técnica". el método dicta especialmente formas concretas de enfocar u organizar la investigación. el cual va ligado al método de trabajo. especial y táctica del método. lo mismo que en la de tratamiento de los datos. Esta concepción del método en el sentido general de procedimiento lógico permite considerarlo como un conjunto de reglas independientes de toda investigación y contenido particular. En este caso. El método experimental. unidas a unos elementos prácticos. que presentan tipos de explicación más o menos completos y por esa razón se les denomina frecuentemente métodos. Cualquier trabajo intelectual o aplicación de carácter científico (en las ciencias) debe llevar implícita la utilización de procedimientos operativos rigurosos. Mencionamos los siguientes. transmisibles. completa y sistemática. La elección de las mismas depende del objetivo perseguido. el método está constituido por el conjunto de operaciones intelectuales por las que una disciplina trata de alcanzar las verdades que persigue. Las técnicas son sólo instrumentos puestos a disposición de la investigación y organizados por el método con este fin.Desde otra perspectiva. racional y estratégico para conseguir un objetivo específico. por ejemplo.4. No todos los métodos influyen de igual modo en las mismas etapas de la investigación. Por ello haremos una ligera memoria de los sistemas intelectuales más importantes. es un proceso y una aplicación específica. las demuestra y las verifica. más o menos precisa. bien definidos. concretos. está ligado al problema de la explicación. TIPOS DE MÉTODOS Siendo el método un medio para conseguir un aspecto de la verdad. 2) Como actitud concreta en relación con el objeto: La posición filosófica se da más o menos por supuesta. es el conjunto de procedimientos y habilidades que señalan medios y pasos concretos para su realización. Hans Reichenbach (1891-1953) ha demostrado el carácter complejo de este método y . en general. que aspiran sobre todo a procesos y formas de razonamiento. entre otros: 1) El método deductivo: Consiste en buscar la confirmación de una hipótesis por comprobación de las consecuencias previsibles de la hipótesis misma. adaptados a un fin definido. Por ello. concreta. pues la técnica es una especie de método concreto y puramente procedimental u operativo. supone la creencia en el empirismo y dicta sus imperativos en la fase de observación. la técnica representa las etapas de operaciones limitadas. debemos indicar que el método es una concepción intelectual que coordina un conjunto de operaciones. para responder más específicamente a la pregunta ¿cómo?.

de los casos particulares observados. abstractos y generales. 5) El método histórico: el que rellena los vacíos de los hechos y acontecimientos. pero ya en Platón se extendió su significado a la explicación o interpretación del pensamiento. a lo particular. explica las diversas características del método. de una explicación diacrónica. pero que asegura una continuidad y una trama en los fenómenos. Pero en ciencias sociales. apoyándose en un tiempo. entre otras muchas. Los datos de la historia humana son suministrados por la historia (por la historiacosa) que se identifica con la propia realidad sociológica. es decir. 2) El método inductivo: Intenta obtener. Es pues una interpretación basada en un conocimiento previo de los datos (históricos. una ley general válida también para los no observados. los antecedentes. el hecho generador. 6) El método genético: Busca la génesis de los acontecimientos. que nos impulsa a comparar lo que vemos. y deducir del mismo los elementos constantes.) de la realidad que se trata de comprender. de esta realidad. es decir. que permite fundamentar la validez universal de la interpretación histórica. muy típico de la comprensión. el procedimiento que de lo particular lleva a lo universal. El término ha tenido importancia en la filosofía por obra de Wilhelm Dilthey (1833-1911). en el caso límite. Es pues. para quien la hermenéutica no es sólo una mera técnica auxiliar para el estudio de la historia de la literatura y en general de las ciencias del espíritu.su irreductibilidad a la verdadera y propia deducción. ya que anuncia en su propio título cuál es su finalidad: encontrar la causa inicial. mientras que el conocimiento histórico constituye sólo una explicación parcial. este género de reconocimiento es más difícil. o. Es el método más honesto. El raciocinio que pasa de lo universal a lo menos universal. puesto que hay excesivos acontecimientos que pueden haber dado a luz al hecho sometido a estudio. No cuenta con un procedimiento técnico específico y es utilizado por todas las ciencias sociales. 4) El método comparativo: la falta de posibilidad de experimentación hace de la comparación el único medio que permite al estudioso analizar el dato concreto. 3) El método hermenéutico: Hermenéutica significa expresión de un pensamiento. . El método comparativo tiende a sistematizar una tendencia natural de nuestra mente. Se trata de un proceso que se desarrolla en el tiempo. quizá artificialmente reconstruido. La genética plantea cuestiones: ¿cuándo? ¿por qué? ¿cómo?. A este dominio pertenecen las leyes de las ciencias naturales y de las empírico-intelectuales en general. de lo universal a lo igualmente universal. sino que es un método igualmente alejado de la arbitrariedad interpretativa romántica y de la reducción naturalista. etc. pero que a su vez da sentido a los citados datos por medio de un proceso inevitablemente circular. El movimiento espontáneo. filosóficos.

práctico o teórico. La idea de función permite analizar ciertas situaciones. por ejemplo. En el trabajo intelectual. resumir y operar el papel que cumplen cada uno de los instrumentos científicos. Delimitar. por ser él el que piensa. es el único responsable de la sabiduría o de la locura de su vida. esto es. . pero no por qué cambian". 5. Bastide observa: "el funcionalismo explica por qué subsisten las cosas. de su destino. Así. PLATÓN Al finalizar el estudio desarrollado de la unidad se podrá: 1. en el siglo XVI se comienza a difundir en el ámbito didáctico los mapas geográficos. hay que reconocer ante todo lo que la ciencia actual conoce sobre él para luego poder avanzar algo. Sin este estudio preliminar hay peligro de dar como nuevo lo que ya hace tiempo es conocido. 2. en relación con las exigencias de una mayor conexión de los programas escolares con la práctica de la vida. El término instrumento ha sido difundido por John Dewey (1859-1952) que lo aplica a todo medio apto para conseguir un resultado. suministrar unas observaciones. Los postulados son los siguientes: a) la función es concebida por referencia a todo el sistema social. Si la enseñanza científica y los instrumentos correspondientes permanecieron durante largo tiempo y con interés más específico de ambientes especializados. mientras que operacional representa las condiciones por las cuales se hace que el objeto: a) sirva como medio y b) funcione realmente como tal medio al efectuar la transformación objetiva que constituye el fin de la investigación" (Lógica. pues se opone al evolucionismo y a la forma atomística de estudiar cada uno de los rasgos culturales separadamente. en cualquier campo de la actividad humana. c) estos elementos son indispensables. Por ello R. como la categoría básica para la interpretación de las formas lógicas. dado que las disciplinas geográficas son incentivadas sobre todo por el enorme interés despertado por el descubrimiento de nuevas tierras. pero se queda en un nivel de explicación limitado. Dewey afirma que "en su condición de término general. INSTRUMENTOS DEL TRABAJO CIENTÍFICO Cada uno. instrumental significa la relación de medios a consecuencia. integrar y exponer con las propias palabras cada uno de los instrumentos del trabajo científico. Relacionar. 1950).7) Método funcional: Bronislaw Malinowski (1884-1942) es considerado como el padre del funcionalismo y representante de la más rígida y agresiva concepción. b) todos los elementos sociales y culturales cumplen funciones sociológicas. elegido el tema. algo empezó a cambiar hacia los siglos XV y XVI.

como preciosísimos auxiliares. por lo tanto. es de origen griego y provendría de una lectura errónea {en los textos manuscritos de Plinio el Viejo (23-79) y de Marco Fabio Quintiliano (35-96)} de la expresión clásica (donde los dos términos aparecen distintos).1. o sea la educación completa en sus fases y. 2) su forma: a) sistemáticas por dividir la materia conforme a un orden lógico y orgánico. enciclopedia jurídica. las enciclopedias que las entendemos así: 1) Etimológicamente la formación que abarca un ciclo entero o sea un sistema completo de conocimientos humanos. sea bajo un número más o menos copioso de palabras ordenadas alfabéticamente. ENCICLOPEDIAS El término "enciclopedia". Las enciclopedias pueden especificarse según: 1) su contenido: universales o particulares. Se diferencian de los diccionarios lexicográficos. 3) Hoy día se usa la palabra enciclopedia para significar una exposición más o menos detallada de las ciencias y de las artes. El vocablo "enciclopedia". tal como pueden ser reconocidas o establecidas por la metafísica o por otra ciencia dominante. sea de una manera lógica y orgánica (enciclopedias sistemáticas). en que éstos se limitan a dar la definición de los diversos términos y las diversas acepciones en que pueden usarse. que tratan de términos técnicos y científicos. esto es. son los llamados instrumentos del trabajo científico que a continuación abordamos.Este trabajo previo encierra tres partes: 1) una orientación general en la materia que se va a desarrollar. que significa ciclo educativo. En nuestros días para producir algo científico hace falta una inmensa cantidad de conocimientos intelectuales previos. Para obtener una orientación general existen algunos medios valiosos que conviene conocer. también le es imposible tomar nota de todos ellos. a continuación. 2) Luego se llamó Enciclopedia a la exposición sistemática de las ciencias que constituyen una rama del saber. una obra que trata de todas las ciencias y artes. es usado actualmente para designar el sistema de las ciencias. que se refiere a un concepto fundamental de la educación antigua y. 3) la reunión y ordenación de la materia por otros tratada. 2) un conocimiento de la bibliografía sobre dicha materia. 5. La enciclopedia es. el conjunto total de las ciencias en sus relaciones inmutables de coordinación y subordinación (en su jerarquía). medieval. ordenados en torno a un centro común. b) alfabéticas por dividir los artículos por orden . empleado en las principales lenguas modernas. pues. por ejemplo. Para suplir esta deficiencia intelectual se nos ofrece. Es completamente imposible encerrar en la memoria de un hombre todos los datos que le son necesarios. en las disciplinas que la fundamentan. o solamente de alguna en particular.

sino para que sean instrumentos de trabajo y de orientación científica. protestante. 5.2. materialista. no precisamente científica. sino vulgarizando la materia científica y dándole también cuenta de la actualidad social. Van. económico. no ya con artículos de investigación y estrictamente científicos. pero destinadas a gente de cultura superior. etc. 2) De carácter medio: las de vulgarización. encuadrándolas en su propio ambiente. 3) la orientación: iluminista. siendo más fácil colaborar en ellas por lo reducido de los trabajos. como lo indica su nombre. como a la forma. Estos volúmenes son una verdadera mina para el filósofo. Se distinguen de los manuales científicos porque éstos abarcan más materia. político. suelen ser de alguna actualidad. Estos libros. 5. Los artículos de estas revistas suponen más conocimientos por parte de quien los escribe. y por constar de diversas secciones. pudiéndose algunas obras enumerar en una u otra sección. cultural. OBRAS ESPECIALES No está del todo bien delimitado el campo entre las obras especiales y los manuales científicos. 5. El público de estas revistas es gente culta. Las revistas pueden reducirse a cuatro grupos o clases: 1) De carácter popular: por ser generales o de alguna rama en particular.4. racionalista. REVISTAS Los primeros ensayos de publicaciones científicas suelen hacerse en las Revistas. con el fin de infiltrar en su mente ideas fácilmente asequibles a él. de . en el orden religioso. a la cual se informa de materias determinadas. situándolas en su verdadera luz. destinados al pueblo de cultura ordinaria. de mayor extensión. en torno a un problema central. social. y dando una selecta bibliografía. pues. De este tipo de revistas existen también muchas. y de las monografías porque éstas son de puntos más particulares. MANUALES Entendemos por manuales los libros trabajados. positivista.alfabético. Ordinariamente se denomina obras especiales a aquellos trabajos que exponen con competencia científica una parte bastante notable de la ciencia. bien que no precisamente con aparato científico. no para que sirvan de texto en las clases (manuales didácticos). en alguna de las cuales es relativamente sencillo colaborar. redactados con cuidado tanto en lo tocante al fondo. ilustran en muchas cuestiones. Son importantes los manuales porque los conocimientos son expuestos con orden y claridad extraordinaria.3. donde se hallan reunidos los conocimientos referidos al tema y citados con escrupulosidad. el erudito y el crítico. católica.

de ese entendimiento que es visión directa . Discriminar. se podrá: 1. El pensamiento. que es formulado por un sujeto y que aprehende un pensamiento. 6. otras en cambio se dedican a una sola materia. y puede hacerse objetiva. o a las materias de una sola facultad. Por el contrario. de suerte que hacen avanzar algo de la ciencia sobre determinadas materias. unas más profundas y subidas. l a realidad de su relación. entendido como lo que el pensar aprehende. de la existencia psicológica. ve la realidad del sujeto. el pensamiento puede definirse como la forma de todo objeto posible.. pero sin ser populares. es libre. la realidad del objeto. explicar y exponer con las propias palabras los alcances de la actividad intuitiva y discursiva. que. Caracterizar. es decir.. Entre éstas. es un objeto ideal y por lo tanto se halla sometido a las determinaciones que corresponden a tal tipo de objetos. 4) De carácter estrictamente científico: son las que solamente admiten trabajos hechos con todo rigor y aparato científico. Especificar. en este sentido. El pensamiento puede referirse a todos los objetos y no solo a los objetos materiales. desde dentro. manera de ver. consciente o inconsciente. por dar cabida en sus páginas a ambas clases de artículos. esquematizar y delimitar lo indispensable de la actividad mental. MÉTODO DEL PENSAMIENTO La persona. a una situación objetiva o a objetos. esclarecer y establecer los alcances de la actividad intelectual. 3. la actividad propia del entendimiento intuitivo. otras tienden a la alta vulgarización. Esa mirada es realista. 3) De carácter mixto: en parte científica. el pensar es un acto síquico que tiene lugar en el tiempo. unas son de carácter general.. a su vez. otras algo más sencillas. Según ello. explicar y delinear los de la actividad mental. el que se refiere. El pensamiento es. en parte de alta vulgarización y de información general. algunas son más rigurosamente científicas y de especialización. esto es. es decir.carácter general unas. Reconstruir. otras particulares o profesionales. HEIDEGGER Después del estudio analítico y comparativo de la unidad. admiten artículos referentes a muy diversas disciplinas. y a la vez el objeto puede definirse como la materia de todo posible pensamiento. en las que se presenta algo nuevo por el fondo. 2. 4. La característica propia del concepto de pensamiento como intuición es su identidad con el objeto. una nueva solución.

2) la presencia efectiva del objeto. se trata de captar la coincidencia entre el sujeto y el objeto de la educación (que en realidad es otro sujeto). Pues el conocimiento divino se distingue por este carácter del conocimiento humano. 14.1. En términos analógicos frecuentemente se ha hablado de un instinto del educador.de lo inteligible. Las primeras son objetos de la intuición o conciencia. "Las verdades. esto es. Sucintando los caracteres comunes y diferentes que en la historia de la filosofía ha revestido la intuición. originaria y creadora. 6. en relación entre sí y el otro. pero toda intuición aprehendo totalmente lo aprehendido). a. al que es dado el objeto.). las segundas de la inferencia" (Lógica). La intuición intelectual es. la intuición es considerada como una forma privilegiada de conocimiento. 4) el ser adecuada (en la medida en que deja de haber adecuación deja de haber intuición). otras a través de la mediación de otras verdades. Por estos caracteres. de vivir. como si se tratase de una forma de poder mágico o de una capacidad misteriosa. por el contrario. cuando. podemos advertir varios caracteres comunes en todas las especies de intuición: 1) el ser directa (en la intuición no hay rodeos de ninguna clase). como realmente presentes ante él" (S. no es más que percepción. . Si afinamos más. es. q. es aquella por la cual el objeto mismo es puesto o creado y es propia solamente del Ser Creador (según Kant). pasividad. por lo tanto. 3) el ser completa (no toda intuición aprehende por entero el objeto que se propone intuir. 13). Considerando sus caracteres diferentes. en este sentido. se identifica con lo inteligible mismo en su actividad. en la inmediatez de la situación. nos son conocidas de dos maneras: algunas son conocidas directamente o por sí mismas. etc. ACTIVIDAD INTUITIVA La actividad intuitiva es aquella que implica la presencia efectiva del objeto. en cambio. ningún razonamiento. 1. La intuición sensible es la de todo ser pensante finito.T. que obra componiendo y dividiendo. 2) el ser inmediata (en la intuición no hay ningún elemento mediador. pues. Sobre el particular. éstos pueden ser distinguidos así: 1) la intuición puede quedar reservada a Dios y ser considerada como el conocimiento que el Creador tiene de las cosas creadas. afección. 3) puede ser atribuida al hombre y considerada como un conocimiento originario y creador en sentido romántico. mediante actos sucesivos de afirmación y negación. podemos fijar los primeros así: la intuición es una relación con el objeto caracterizada por: 1) la inmediatez de la relación misma. 2) puede ser atribuida al hombre y considerada como la experiencia en cuanto conocimiento inmediato de un objeto presente y. Tomás de Aquino refiriéndose a Dios decía: "desde la eternidad mira todas las cosas. que según Aristóteles. decía John Stuart Mill (1806-1873). ninguna inferencia.

la interpretación anticipada de los fenómenos de la naturaleza. pero carente de ideas" (Ciencia y método. 1865). La valoración que cada uno consigue dar de la propia educación también aparece intuitiva. Así. En pedagogía la intuición es un término empleado en sentido metafórico y analógico para individuar algunas modalidades en la relación educativa o para evidenciar algunos criterios de la conducta humana. Cuando se aprecia hablar de autoeducación. 7 ss. Tomás de Aquino opone este procedimiento.. que por sí sola puede dar la certeza. Así Claude Bernard (1813-1878) decía: "la intuición o sentimiento genera la idea o la hipótesis experimental. Siguiendo el mismo pensamiento. tratándose de establecer la relación directa (experiencia interior) entre sí y sí mismo: entre las propias potencialidades y la exigencia de su realización. La razón o el razonamiento sirven sólo para deducir las consecuencias de esta idea y para someterla a la experiencia" (Introducción al estudio de la mecánica experimental. q. termina en conclusiones. ya que solamente la idea provoca la experiencia. 1. identificándose con la contemplación del ser.En la actualidad apelan a la intuición los científicos y particularmente los matemáticos o los lógicos cuando quieren subrayar el carácter inventivo de sus ciencias. el geómetra sería como un escritor fuerte en gramática. pero solamente con la intuición se inventa. 6. Esta es la oposición que se encuentra en Platón y en Aristóteles entre razón (((((((() y entendimiento ((((s). considerando inherente a la razón humana. La facultad que nos enseña a ver es la intuición.T. la intuición es el instrumento de la invención. es el instrumento de la demostración. la intuición se hace patente de manera también más explícita.. sin embargo. . Toda la iniciativa experimental está en la idea. se presenta como el propio enriquecimiento interior. El mismo estudioso sostiene que la lógica. esto es. a. la educación puede presentarse al comienzo de la actividad cognoscitiva (conocimiento inmediato de tipo sensorial-perceptivo) y al final. es decir. 1909). Jules Henri Poincaré (1854-1912) afirma: "con la lógica se demuestra. pues designa el procedimiento racional que. no se puede reducir totalmente a éstos. por sucesivos y concatenados enunciados negativos o afirmativos. ciertamente se puede medir las modificaciones de los comportamientos externos que de ellas se derivan y. En este contexto la intuición tiene un carácter más bien negativo que positivo: anticipa lo que no resulta de la observación empírica o lo que no puede ser deducido de los conocimientos ya poseídos. con un acto simple y perfecto de inteligencia (S. es decir.). Sin ella. en el vértice del conocimiento.2. ACTIVIDAD DISCURSIVA El término corresponde al sentido de la palabra griega ((((((( conocimiento discursivo que procede derivando conclusiones de premisas). a la ciencia intuitiva de Dios. 14. quien comprende todo y simultáneamente en sí mismo.

es un conocimiento por conceptos. si uno no puede resolverlas. o que a uno más le interese. prescriptores y formadores. La actividad discursiva se da por el paso de un término a otro en el proceso de un razonamiento. en los círculos de estudio o a los profesores.. Ahora bien. hay que formularse objeciones y dificultades y resolverlas. Ello es totalmente inútil. de más importancia. 6. apreciativo. Según el uso. persuasivos y correctos. la asimilación de los argumentos. leyes. pero también es claro que esto no basta. y 3) los modos y usos al mismo tiempo. 2) No aprenderlas de memoria. se debe escribir algún trabajo especial sobre alguna materia vista. La verdad consiste en la adecuación del entendimiento con la cosa. incitativo y sistémico. a saber. El opone el entendimiento discursivo o humano al entendimiento intuitivo de Dios. Se distingue varios tipos de discurso tomando como base: 1) los modos de significar. datos. sino discursivo" (Crítica de la razón pura). Según el modo de significar. la materia: tesis. Naturalmente que el entender debe preceder al retener. Tratándose de ciencias nunca se debe estudiar el texto al pie de la letra. ¿qué supone el entender? El entender supone dos elementos: uno objetivo. examinar diligentemente lo que contiene. de actualidad. 2) los distintos usos de los complejos de signos. etc. Los signos que significan en esos modos son llamados designadores. a saber. Examinemos esto más particularmente: 1) Es muy evidente que se requiere leer las explicaciones. el discurso puede ser informativo. apreciadores. Cuando estos cuatro tipos son adecuados se llaman respectivamente convincentes (no forzosamente verdaderos). costosísimo y contraproducente. Para aprender una ciencia se requieren necesariamente dos cosas: entender y retener lo que se ha entendido. hay que ir haciendo los apuntes de todas las asignaturas. ACTIVIDAD DEL ENTENDIMIENTO O DE LA RAZÓN Para estudiar un tema. no basta leer una o más veces.** en cambio para el . se debe anotarlas para hacer las preguntas en las clases ordinarias. hay que procurar entenderlo.3. otro subjetivo. teoremas.Los modernos han adoptado la palabra en el mismo significado (Tomás Hobbes '1588-1679' en el Leviatan). El primer elemento puede darlo el profesor o el libro de texto. no intuitivo. el discurso puede ser designativo. Emmanuel Kant la utilizó también al afirmar que "el conocimiento propio de todo entendimiento por lo menos del entendimiento humano. valorativo. prescriptivo y formativo. efectivos.

pero entendiendo. y la viva voz del profesor. Lo único que se debe estudiar a la letra. Es menester comprender. sacrifican el espíritu por la letra. son las definiciones. o se invierte el orden. porque son como fórmulas matemáticas. que si se les cambia un poco la pregunta. Veamos el retener. las fórmulas técnicas. ¿podremos decir que el estudiante sabe? Será un armario. estará en posibilidad de manifestar que sabe. se requiere el trabajo mental del estudiante. cuanto mandamos a la memoria). penetrar. es decir. si la palabra o la idea. estudian como papagayos. si su enunciación o los datos y argumentos. representada por la letra. a pesar de haberlo aprendido. ahora bien. de la . bien que ayude mucho el orden. sino adquirir conocimientos científicos. y no gastar las energías en aprender la letra. se ven desconcertados y no saben contestar. las formulaciones de los principios. consagradas ya por el uso. Podría tolerarse en los estudios superiores el estudiar de memoria si no causase perjuicios. pero no una posesión. se dejan llevar del sonsonete de la palabra. la claridad del libro de texto. 1° Quita tiempo para profundizar en las materias: Disponiendo de poco tiempo para estudiar. para la asimilación y posesión definitiva de los datos y de los argumentos. Y este es el primer perjuicio. pero no el entendimiento de un hombre. qué es lo que se debe retener. Solamente después de este trabajo podrá decir que ha entendido. Al contrario. todo él se requiere para fijarse en la idea. ya que es evidente. sin entender. No se trata de si es necesario o no. si el símbolo o la realidad. 3° Suelen dar más importancia a la letra o a las fórmulas. y a veces dicen maravillas. 2° Lo que se estudia a la letra se retiene menos tiempo. que a la misma idea. el retener la expresión literal de ellos no se necesita. quantum memoriae mandamus" (tanto sabemos. pero él no sabrá. Supongamos que estos elementos entran en la cabeza del estudiante solamente por la memoria. para esto bastan los datos. 3) Es necesario entender. con tal que tenga la idea clara. Quienes estudian de memoria no saben decir las cosas de una manera propia. examinar la fuerza de los argumentos. pero el hecho es que los causa. tendrá un depósito.elemento subjetivo. investigar la cohesión íntima de los conceptos. los enunciados de las tesis. Frecuentemente sucede. si la letra o el espíritu. la retención está en razón directa de la claridad e intensidad con que las cosas entran en nuestra mente. que lo que se estudia profundamente según la idea. tendrá lo que otros saben. nuestro fin principal no es hacer un ejercicio de memoria. y cada uno la formulará a su manera y bien. pero que el entendimiento no llega a asimilarlos. según la frase de Cicerón: "Tantum scimus. pues según una ley sicológica. Es evidente que son los datos y los argumentos lo que se debe retener. Lo que queremos examinar es.

pero para que queden fijas es menester atarlas. ejercitar continuamente el espíritu. 6) Espíritu crítico: éste se ha de extender al análisis gramatical. tratados. Esto quiere decir que hemos de juzgar. ACTIVIDAD MENTAL O ESPIRITUAL Al abordar esta actividad.4. de cada tratado. aprobar. y en habituarla aún a las ideas más abstractas. es como la práctica de la reflexión. encadenarlas. 6. La vida agitada de nuestros días y las pasiones nos inclinan a la dispersión del espíritu. lo fuerte y lo bello. Todo lo precedente exige superar los siguientes defectos: 1) La dispersión del espíritu. para que de esa manera se conviertan también en ideas nuestras. Pues la primera condición para aprender a leer es leer despacio. razonar. del desarrollo. nuevas perspectivas y relaciones. que no puede asimilar las ideas servidas con precipitación y desconcierto. de otro modo la confusión se apodera de la inteligencia. concentrar y enfocar las facultades en el objeto o asunto de que trata. que no sufra la formación principal de nuestros estudios. y dónde lo verdadero. lo mediocre. haciéndole apto para comprender dónde está lo falso. que ya hemos hecho nuestras. del enlace de ideas. mirarle por todos sus lados. unirlas con otras ideas ya fijas. para descubrir nuevos puntos de vista. 2) El orden: éste pide se siga paso a paso el libro escogido en el orden en que está escrito. 4) Atención: la atención es la aplicación de la mente a un objeto. darle vueltas alrededor del asunto. El primer medio para penetrar bien el pensamiento de un autor es atender bien. histórico. La reflexión consiste en considerar y ponderar lo que se lee. con otros ya vistos. corregir. lo débil. literario. 3) Lentitud: ésta es compañera inseparable de la sobriedad. nos quedan algunas ideas en la memoria. naturalmente indisciplinada. y hay que procurar adquirir a todo trance el recogimiento. 5) Reflexión: esto hace que se asimilen las ideas ajenas.. y se forme uno un sistema propio sobre el corto número de principios tomados de otros. de una serie de tesis que tienen unidad íntima. se profundicen las materias. buscar las diversas relaciones de unas doctrinas. comparar. a fin de darse cuenta exacta del plan. lógico y filosófico. Después de haber leído un libro. se aclaren y perfeccionen las propias. es indispensable considerar: 1) La moderación: es decir. sobre todo al final de cada capítulo. tesis. se extiendan las meditaciones más allá de lo que se encuentra en los libros. .doctrina y de los sistemas. etc. La formación intelectual consiste en gran parte en disciplinar la atención.

contradecir. que no debe ser vago. EPICTETO Hay que ir a la verdad con toda el alma. Leer de esta manera es perder el tiempo. favorece mucho el despliegue metódico del saber científico. de la confianza en el autor. Una precisa terminología o lenguaje técnico. 4) El excesivo espíritu crítico. el método puede ser: . reglas prácticas usadas. PUBLIO SIRO Después del trabajo intelectual sobre la unidad. La historia del pensamiento filosófico-científico ha precisado a lo largo del tiempo los múltiples significados concretos de la metodología (procedimientos y metas de la investigación. Sin perseverancia en el trabajo intelectual no se puede llegar a nada sólido. PLATÓN Nadie sabe de lo que es capaz hasta que lo intenta. Al ir leyendo encontramos: nombres de ciudades cuya importancia desconocemos (es necesario acudir a un diccionario para enterarnos de ello). Verificar. palabras cuyo significado no precisamos (debemos acudir al diccionario). haz en consecuencia lo que has de hacer. En toda lectura se debe discutir. organizar y desarrollar los alcances del saber y los materiales escolares para la formación. A veces la pasividad procede del conocimiento de la propia ignorancia. se podrá: 1. 5) La pereza en no esclarecer las dudas. de la curiosidad. pues cuanto leen les parece censurable. si se hace con espíritu de pasividad. Relacionar. En el fondo nace de soberbia y denotan gran pequeñez de espíritu e impotencia para producir. Además de lo indicado anteriormente.. etc. razonar. 3) La pasividad. LA FORMACIÓN HUMANA Dí a ti mismo primero lo que quieres ser. determinar y establecer los criterios que posibilitan la orientación educativa.). Proponer.2) La inconstancia. luego. controlar y exponer con las palabras propias los aspectos necesarios para la formación humana. o sea las múltiples determinaciones a las que ha dado lugar el término. 2. La inconstancia nace de la dispersión del espíritu y de la falta de vida interior. modalidades de operaciones. debemos manifestar que en el proceso de la formación. leen sólo para encontrar qué criticar. Algunos parecen tener el espíritu de contradicción. Se pueden devorar enciclopedias y bibliotecas enteras sin aprovechar nada. Regresar 7. 3. pero tampoco anquilosado..

1) Espontáneo: si el que pone las acciones no se da cuenta del modo de proceder. de lo más simple. La toma de posición afectiva hacia el mundo se desarrolla gradualmente desde los primeros momentos de la vida del niño y disminuye de intensidad y se armoniza tanto más claramente cuanto más el desarrollo psíquico se diferencia del ambiente y sitúa al educando en condiciones de relacionarse consigo mismo. El llamamiento al deber. son realizaciones de potencias. de educador y de educando.1. Es como decir que los dos roles. EL MOVIMIENTO COMO APRENDIZAJE El movimiento en general fue definido por Aristóteles como "la entelequia de lo que está en potencia". definición célebre a través de los siglos. el aprendizaje. el envejecimiento. se aceptan y se viven en cada momento.1. partiendo de lo más complejo. 6) Sintético: si se pretende llegar a lo más complejo. La vida afectiva se asocia naturalmente con las emociones y con los sentimientos. y. 5) Analítico: si se pretende llegar a las partes y en general a lo más simple. pero las direcciones que éstas determinan son interactuantes más que complementarias. constituyendo una cadena de acontecimientos en los que se puede encontrar conjuntamente la total "instantaneidad" del hecho y su "continuar" en el tiempo. 3) Empírico: si el procedimiento empleado se basa sólo en la experiencia. en general. sino praxis potencial. El desarrollo del individuo está condicionado. FORMACIÓN INTELECTUAL La educación es conjuntamente un momento y una continuidad: es una acción. de una ideación y de un programa: aún no praxis. que no es sólo medible en su actuarse. a mi educación o a la educación del yo. sino también en su resultado (pero siempre provisional. Por esto la educación consiste en el acontecimiento educativo que puede repetirse muchas veces. Los modelos culturales . la construcción. 7. la curación. De aquí deriva que la afectividad puede entenderse también como una reacción emotiva generalizada que tiene efectos bien precisos en el cuerpo y en el espíritu. del poder y del querer de la educación. por su organismo y por el ambiente en que debe vivir. al mismo tiempo. Entonces. el crecimiento. 4) Racional: si ese procedimiento está regulado por principios científicos. ni siquiera una anulación. partiendo de las partes o de los constitutivos. 2) Reflejo: si conscientemente emplea determinado procedimiento. 7. El movimiento es la realización de lo que está en potencia y así. a la educación. por ejemplo. no comporta evidentemente una disminución. con los otros y con los objetos de una suficiente madurez. se hace exigente la educación del yo y la educación del otro. Pues si el hombre no tiene la verdad. precario y puesto en discusión cada vez) y que procede de una intención. es su obligación buscarla.1.

jóvenes y hasta adultos sus mediocridades. no sólo porque se trata de un hic et nunc (aquí y ahora) que se puede determinar en el tiempo y en el espacio. fácilmente comprobamos que el acontecimiento educativo se caracteriza por la inmediatez y por la particularidad. gozosos. vive toda su existencia bajo el control de su conciencia corporal. gracias al instinto. que siempre se manifiestan a través de los sentidos. aún cuando tiene detrás de sí una larga fase de preparación obtenida de la costumbre tradicional y de la reflexión científica. debilidades. necesarios. él. Nos sentimos más inclinados a valorar al animal. a ellos propias. mientras que otros la sitúan en la localización de aquellas actividades síquicas y espirituales (como la atención. la comparación. logrará imponerse sobre todo el reino animal. En general.condicionan con frecuencia en sentido negativo tanto los procesos de identificación con los otros como los de integración consigo mismo. si tiene éxito. precisamente esto y no otra cosa. con la naturaleza y con el ambiente. su conciencia sensible tendrá no solamente que aprender a explorar las luces que corresponden a su inteligencia espiritual. desprovisto como está de interioridad personal y libre. multiplica los intercambios vitales. La educación de los sentidos está orientada a su cuidado y desarrollo con el fin de que sean capaces de recibir las impresiones externas. Su cuerpo vivo. medida y tiempo convenientes. sino también porque la relación educativa es algo irrepetible. con precisión. además dispone de un dominio potencial sobre sí mismo gracias a su libertad personal: basta con que la educación y la auto educación se activen según las exigencias de la experiencia total. el análisis. Resulta fastidioso y lamentable comprobar en casi todos los niños. etc. como si se tratase de una forma de poder mágico o de una capacidad . incoherencias e inconsistencias sensibles. sensible. estrechamente dirigida a su vez por los factores naturales que condicionan su vida. los dones admirables de nuestra sensibilidad son despreciados. caprichos. el juicio. Es cierto que todo en el animal ocurre así. demasiado abstracta. Pero el hombre está mejor construido de lo que hacen pensar esos hechos tan deplorables. En términos analógicos frecuentemente se ha hablado de un instinto del educador. Si lo hace. equipado también él para vivir. En orden a la educación sensorial hay quien indica su valor y su tarea considerándola como educación y desarrollo de los órganos de sentido mediante su ejercicio.). Pero el hombre es un ser vivo. demasiado ciudadana. Hemos dicho que en pedagogía la intuición es un término empleado en sentido metafórico y analógico para individuar algunas modalidades en la relación educativa o para evidenciar algunos criterios de la conducta humana. para poder proporcionar al sujeto informaciones fielmente representativas de la realidad. La educación sensorial se precisa como acción orientada a desarrollar y a perfeccionar el uso de los órganos de sentido y a guiarlos a una percepción exacta de la realidad. Entonces. preciosos. al menos en occidente y en los medios sofisticados de una cultura demasiado crítica.

7. sino que se propone como un recurso auxiliar útil para hacer su actividad más en consonancia con las exigencias de los diversos estudiantes.2. De ahí la posibilidad de que los trabajos y las relaciones escolares permitan el . presentadas en forma de simples enunciados y preguntas. 4) Evaluación crítica posterior de la actividad. en el que los contenidos informativos resulten segmentados en secuencias elementales. ENSEÑANZA PROGRAMADA Por enseñanza programada se entiende una técnica peculiar de enseñanza basada fundamentalmente. pues. que es el aspecto que más cualifica su trabajo. Para llevar a la práctica la enseñanza programada es necesario que el material de aprendizaje se disponga según un programa específico. cuando. auto verificando el aprendizaje en cada uno de los argumentos. por el contrario. La respuesta positiva envía a la micro-unidad siguiente. portadora de una nueva información. de manera que el alumno pueda avanzar según sus propios ritmos. Mediante la enseñanza programada se percibe que la realidad personal comporta las notas de: 1) Singularidad: en virtud de la cual cada uno es una realidad diferenciada. sobre una visión total de la tarea a realizar. respuesta elegida entre las ya presentadas o construidas directamente por el educando. basada en períodos cortos. 2) Exploración de los alumnos para conocer a los sujetos con quienes se ha de trabajar. mientras que la errónea bloquea al estudiante en este recorrido hasta que haya dado la respuesta correcta. para aligerar su empeño de tareas de transmisión de informaciones y para hacerle más disponible respecto a la actividad educativa. en relación entre sí y el otro en la inmediatez de la situación. llamadas microunidades. es evaluada confrontándola con una respuesta modelo. en una sucesión lógica de los contenidos de estudio y en la presentación de problemas y de ejercicios de control. para su permanencia o modificación.1. La enseñanza programada no pretende sustituir los otros procesos educativos. que incluye la motivación. se trata de captar la coincidencia entre el sujeto y el objeto (que en realidad es otro sujeto) de la educación.misteriosa. la información y la ayuda personalizada. Cada respuesta dada por el estudiante a una micro-unidad. 3) Programación inmediata. por razón de finalidades específicas que se han de perseguir. La enseñanza personalizada supone un ciclo docente de las siguientes etapas: 1) Planeamiento y programación del programa escolar a largo plazo. de vivir.

3. los mismos ideales. "la vida con la ciencia". aunque persigue los mismos fines generales que la educación. no han de ser frías. política. de posesión y uso efectivo de su libertad. 3) Apertura: la persona es una realidad abierta.. cambiante. 4) Dedicación a la enseñanza de la juventud. perfectible. profesional.2. económica. con capacidad de gobierno de sí mismo. la comunicación educativa entre maestros y estudiantes. las relaciones existentes entre los estudiantes y los profesores.desarrollo de cada estudiante de acuerdo con su capacidad. La pedagogía adaptable y dinámica (promocionada por Ignacio de Loyola '14911556') pretendía unir tres conceptos: "la virtud con las letras". junto con la variabilidad.. familiar. Por ello las notas características de esta pedagogía puede identificarse así: 1) Atención a la educación intelectual. no puede pasarse por alto la fusión de un ideal de formación centrado en la invariabilidad del elemento divino. así como para establecer relaciones de amistad y de religiosidad. su interés y su ritmo de aprendizaje. Al buscarse una formación íntegra. 2) Autonomía: por la autonomía la persona viene a ser el principio de sus acciones. 7. tampoco puede olvidarse los medios: el conocimiento experiencial y el diálogo o comunicación interpersonal. la misma formación humanista. la confianza basada no tanto en las dotes naturales de ingenio. con necesidad existencial de apertura a los demás. de carácter. porque "la educación del joven es la renovación del mundo". y "la conducta con el saber". Por eso la importancia de educar en libertad y para la libertad. IDEAL EDUCATIVO Constituyendo el objetivo de la educación. perfectibilidad y libertad del elemento humano objeto de la educación. moral y física y a las técnicas concretas para lograrlas. la formación del hombre libre. ORIENTACIÓN EDUCATIVA La orientación. se coloca en el proceso educativo como un modo específico de realizar la persona . 3) Flexibilidad en la acomodación y adaptación a "lugares. ni meramente políticas o externas.. sino sobre todo en las que brotan del respeto y de la dignidad de la persona. profesores y estudiantes deben tener las mismas miras. 2) Cuidada y rigurosa organización escolar de programas y de métodos. es decir. tiempo y personas". 7. sino que debe existir entre ellos el cultivo del aprecio y estima que les una en la empresa altísima y común de construir un mundo sabio y justo. de habilidad para enseñar. han de ser la base para formar todo círculo de estudio y desarrollo. Por ello hay que preparar al hombre para la convivencia en la vida social. Por eso. Todos: autoridades.

Por eso entendemos la acción orientadora como una "modalidad educativa" (en cuanto es una parte del proceso educativo. en compatibilidad con las posibilidades y con las exigencias sociales. 7. o de las que expresa en el mismo momento.1. con metodologías características. . no son los cambios de sistemas sociales o de estructuras los que resuelven los problemas del individuo.3. Esta tendencia. afabilidad y delicadeza en el lenguaje. BASICA La enseñanza elemental. Por esta circunstancia. pues piensa que para educar es necesario saber motivar y para ello se precisa serenidad. sociales y ambientales que impiden la igualdad de las oportunidades educativas.en sus potencialidades preparándola a elecciones profesionales motivadas en los diversos estudios de su desarrollo. pero en campos diversos. El verdadero aspecto de esta posición es que las estructuras a veces pueden condicionar efectivamente de manera negativa (sin embargo. En los cincuenta últimos años se ha afirmado la tendencia a hacer preceder este nivel de enseñanza por un nivel preparatorio. el facilitarles los instrumentos básicos de la lectura. de la escritura y del cálculo y nociones elementales de historia. a cada instante. el objetivo de la orientación se debe desplazar del individuo al grupo y a las estructuras. tiene como su objetivo el guiar a los niños para que lleven una clarificación y un orden inicial a sus experiencias. con la difusión consiguiente de instituciones públicas y privadas preescolares (escuelas maternales. la firmeza y la autoridad revestida de amor. Por ello. aunque no agota sus finalidades) que se realiza favoreciendo la convergencia de las diversas intervenciones educativas. Con todo. El proceso de orientación será satisfactorio sólo si permite a la persona percibir. no todos los condicionamientos son negativos) y que por tanto es una cosa buena el modificarlas. guarderías. limitando la posibilidad de maduración a los menos dotados y capaces. para que la resultante de estas elecciones constituya su posibilidad de vivir en el ambiente social que le rodea. el formar sus capacidades fundamentales. ha sido inspirada por finalidades de tipo social y por determinadas instancias democráticas. además de los motivos pedagógicos. la coherencia o al menos la compatibilidad de las elecciones que va haciendo progresivamente. creemos que Enrique de Ossó i Cervelló (1840-1896) señalaba como virtudes del educador la profesionalidad. porque sólo así se eliminarán aquellos condicionamientos económicos. para la formación de la persona en función del ejercicio profesional más adecuado a la valorización de su personalidad. jardines de la infancia). identificada hasta el umbral de nuestro siglo con la enseñanza popular en cuanto único nivel de enseñanza al que podían acceder gratuitamente también los niños de las clase populares. geografía y ciencias.

Ayudar al estudiante a reconocer que el cambio profesional es algo continuo y natural. artística y normal o. Desarrollar la conciencia y la aceptación del "yo" en cada educando. Desarrollar diferentes experiencias que representen diversos trabajos. se ha pretendido. impedir la consolidación de las desigualdades culturales que provienen de los condicionamientos sociales de partida y también permitir a los más desaventajados. Prevenirles de las dificultades a la hora de elegir planes de estudios. 8. aún permaneciendo fundamental el objetivo de facilitar a los jóvenes una base cultural general.Al asegurar la frecuencia de un ambiente rico de estímulos formativos y organizado pedagógicamente a todos los niños desde los tres a los seis años. como cultura general específica. científica. . Por razón de la orientación predominante. La enseñanza secundaria tiene la tarea de guiar a los jóvenes a la profundización y al estudio sistemático en que se articula el organismo del saber. 4. Aconsejarles y asistirles en el momento de encontrar trabajo (si no continúan los estudios) acorde a su verdadera formación. impartida en las universidades y en los institutos o academias. Según Traxler. 2.2. 6. afrontar el proceso educativo en un plano de igualdad y con iguales posibilidades de éxito. 9. UNIVERSITARIA La enseñanza superior. se propone facilitar a los jóvenes una especialización profesional en un determinado sector de la cultura y encaminar a la investigación científica. caracterizándose. en las articulaciones literaria. 7. 3. científica. el servicio de orientación en la educación básica debe responder mediante: 1. de hecho. según la definición de Sergei Hessen (1887-1950). 7. según las propuestas más recientes para la reforma de la escuela media-superior. Mostrar al joven el hecho de que el trabajo existe para alcanzar unos objetivos concretos y así poder cubrir ciertas necesidades. la enseñanza secundaria se suele subdividir en clásica.3. Facilitar la aceptación de la influencia tanto de la familia como de las amistades a la hora de la elección laboral o profesional. 2. Ayudar a los jóvenes a explorar campos y sectores laborales y evaluar sus fuerzas e intereses con los que deben desarrollar sus habilidades. 3. Desarrollo de técnicas e información de la orientación para los maestros. social y tecnológica. en este nivel la enseñanza tiende a organizar todas las materias alrededor de una orientación cultural específica. 5. Ayudar a los estudiantes a construir buenos hábitos de trabajo y a trabajar con todo tipo de personas. Establecimiento permanente del contacto con los padres. social y culturalmente. Mantenimiento y uso de registros acumulados. técnica. Los objetivos de orientación de la enseñanza básica son: 1. sin embargo.

3. Que los alumnos evalúen sus propias habilidades. formación humana e investigación científica. con excepción de las causas criminales. llevó a los importantes descubrimientos de los grandes anatomistas de las décadas sucesivas. fuente de las libertades académicas. tampoco existe continuidad con las escuelas superiores de Bizancio.La universidad como centro de enseñanza superior. El rector gozaba de elevados honores y de poderes de jurisdicción sobre todos los miembros de la universidad. griega y romana. Evidentemente y con el correr del tiempo. Los objetivos de la orientación universitaria deberían ser: 1. La relación entre investigación científica y aplicaciones prácticas varía de un Estado a otro. los estudiantes extranjeros reunidos en Bolonia eran sustraídos a la jurisdicción de los magistrados locales y sometidos a su elección a la del obispo diocesano o a la de su maestro. Pero la especialización de la enseñanza. Identificar y demostrar las habilidades para el aprendizaje de tareas o trabajos. sino quiere formar anticipadamente y encerrar al hombre dentro de un espacio cultural limitado que no le permitiría realizar su personalidad en dirección multilateral ni saber orientarse de manera consciente y responsable en la compleja realidad cultural en la que se encuentra insertado. exámenes. A partir del siglo XVI los estudios superiores tienden a utilizar los conocimientos ya adquiridos para introducir mejoras inmediatas en las prestaciones profesionales y en los servicios públicos. grados y títulos académicos. Desarrollar la apreciación de las necesidades de todas las ocupaciones y su importancia en una sociedad cambiante. cursos de estudio. 2. debe empalmarse sobre la base sólida de una enseñanza general y debe mantener abiertos los canales de comunicación entre los diversos sectores especializados moviéndose en la perspectiva de la interdisciplinaridad. Justiniano se limitó a fijar los programas de la facultad jurídica de Berito y a introducir la obligación de la asistencia por parte de los estudiantes. El método basado en la experiencia. la enseñanza debe asumir un carácter especializado. autoconocimiento e intereses. según las situaciones particulares y las contribuciones originales de cada uno de los autores. Con la auténtica Habita de Federico I (1158). practicado por los maestros boloñeses desde el siglo XV. El programa de formación intelectual diseñado por Platón en el libro VII de la República no fue realizado en ningún Estado. escuelas. es un producto de la civilización medieval. al no ser posible a un solo hombre dominar con igual competencia y pericia todas las ramas del saber. organizado en facultades. . El desarrollo de la universidad se caracteriza por sus funciones en la sociedad: preparación para el ejercicio de las profesiones. más que a incrementar investigaciones teóricas. colegios. en los niveles más altos. no se enlaza con ninguna tradición clásica.

cualquier "cosa" se convierte en "objeto" de múltiples ciencias. incluso dan lugar a una multiplicidad de diversos saberes: el cuerpo humano estudiado a nivel anatómico. y por tanto del uso práctico-operativo de un determinado saber. capaz de comprender su entorno. 7. . para otras escuelas (las llamadas humanistas o. Esto dependía del convencimiento de que cada una de las ciencias cubría un determinado ámbito del saber. Cualquiera sea el motivo programático de la escuela se puede reconocer fácilmente la presencia en ésta de algunas materias de estudio: historia. informática. que no parece que resulten objetivamente determinables. y esto tanto en el plano horizontal (clase por clase) como en el plano vertical (primaria. etc. diseño. biológico. De hecho. etc. secundaria. formativas) ¿cuáles son los criterios adoptados? Un reconocimiento de la historia nos muestra que hasta comienzos de la época moderna o tal vez hasta finales del siglo XVIII. El objetivo de toda educación educadora y orientadora a nivel universitario consiste en fomentar el desarrollo del individuo como ser autónomo. educación (progresivo conocimiento de sí mismo). y comprometerse en la relación profesional. matemáticas. la escuela supo hacer propias las exigencias del saber. orgánica e inorgánica. etc. vegetal. EL SABER Y LAS MATERIAS ESCOLARES Intentaremos plantear un interrogante cargado de consecuencias. ciertas preferencias temáticas. situándose en él y actuando sobre él. 8. de donde derivaba la lógica de transferir el contenido científico al programa escolar. biología. 6. según aquella que resultaba ser su natural taxonomía. Familiarizar al universitario con las oportunidades educativas y profesionales de la comunidad. fisiológico y también químico. Una pregunta que la escuela se plantea es la que se refiere al criterio con el que se llevan a cabo ciertas elecciones y. Desarrollar el conocimiento de la relación entre valores personales y la influencia de otros valores en la elección personal-profesional.). Diseñar una explicación del amplio mundo laboral. Enseñar a aplicar el proceso de toma de decisiones a la identificación personal en el intento de elección profesional. más genéricamente. con las diversas partes. que afecta a la metodología del saber científico en relación con la enseñanza escolar. La única dificultad que aparece en la programación resulta ser la de componer. etc. en el ámbito de las elecciones. universidad. la unidad del todo. 7.4. La relación ciencia-enseñanza (programada) escolar empezó a hacerse problemática en el momento en que comenzó a surgir la sospecha de que una clasificación del saber no se podía basar en los contenidos (las áreas bien definidas de la realidad: humana. geografía.). 5. animal. Basarse en aptitudes. Si para algunas escuelas ciertas ciencias parecen responder al criterio de la profesionalidad. con límites suficientemente trazados. según los puntos de vista desde los que se la considere. valores.4.

Por esta razón se han llamado tecnologías educativas. En nuestros días existen tecnologías que ofrecen directamente el propio soporte a la acción educativa. es necesario utilizar un triple criterio o camino: 1) El epistemológico: desconectado del funcional fácilmente conduce a utopía. organizar y diseñar cuanto conlleva el trabajo pensado. creando de esta forma no pocas ambigüedades que se reflejan en el campo práctico de la enseñanza. el aislamiento funcional deriva en practicismo irracional. 2) Funcional o búsqueda de respuestas funcionales a los problemas socioeducativos concretos de nuestra sociedad actual: nos lleva a ubicar e integrar la . sin más. que por lo demás parecen concordar en el reconocimiento de que se llega al estadio de pensamiento abstracto y simbólico sólo después de haber pasado por el concreto. De ahí que. localizar y determinar los linderos entre artesanía e industria. lo difícil es saber algo mejor que los otros. construir y exponer los alcances de la interactividad en el aprendizaje. por el práctico-operativo-motorio. es necesario considerar el aspecto metodológico que se enmarca en las características deducidas del estudio de la edad evolutiva y que se refieren de manera particular y predominante a las modalidades del conocer en relación con la edad. En este ámbito. aunque sería más aconsejable llamarlas tecnologías didácticas. de "globalidad". 2. 3. Sólo nos ayudará a no separar la pedagogía social de su tronco que es la pedagogía o ciencia de la educación. para abordar el problema de la estructuración y unidad interdisciplinaria.Si es verdad que hoy día las nuevas indicaciones de los "currículos" parecen tender a superar las dificultades de concordar el saber científico con la organización de las materias escolares. aunque no se puede esconder la facilidad con la que (con estos argumentos) se cambia el término "didáctica" por el término "método". y viceversa. Después de dicha metodología. Delimitar. Verificar. Por otra parte. parece que se pueda derivar una didáctica correspondiente de la lectura y la escritura. por lo que será posible hablar de "naturalidad". Regresar 8. más aún. Discriminar. TECNOLOGÍA INTERDISCIPLINAR Saber más que los otros es fácil. Igualmente. de "análisis" y de "síntesis". es también verdad que no parece que la metodología propia de cada ciencia haya llegado todavía a armonizarse con la metodología de la enseñanza escolar. teoricismo y alejamiento de la realidad social. no faltan las múltiples "teorizaciones". SENECA Al finalizar la unidad se estará en posibilidad de: 1.

líneas que utiliza como estructura científica de la pedagogía social. en nuestros días contamos con un medio especialmente eficaz: el vídeo interactivo. ya que puede almacenar unas cincuenta y cuatro mil imágenes y posibilita el acceso inmediato. 8. a dar unidad a la numerosa praxis dispersa y contribuir a delimitar los contornos de la pedagogía social no sólo en relación con otros ámbitos sociales y científicos con los que se interacciona. la secuenciación de la información. como si en la escuela no existiera la educación social. lo cual no se logra directamente con algunos de los medios tecnológicos. un disquete para soporte informativo. la realidad de las imágenes. Lo que denominamos vídeo interactivo se convierte en una especie de simbiosis entre la enseñanza asistida por un ordenador (PC) y un vídeo. INTERACTIVIDAD EN EL APRENDIZAJE Para posibilitar el logro de los objetivos de integración de las tecnologías en el sistema educativo y en los programas de formación y perfeccionamiento del profesorado. No cabe duda de que el profesor debe facilitar el aprendizaje del estudiante para que sea activo y creativo. la ramificación de los programas y una respuesta individualizada. la efectividad de la presentación. un vidocasete o un videodisco para soporte de la información audiovisual. Como elementos incorporados del segundo. pudiendo combinar el poder evocador de la imagen con la posibilidad de comunicación e interactividad del medio informativo. Colom (1987) en las dos líneas o fuentes funcionales siguientes: el papel socializador de la educación y el papel educador de la sociedad. desde un planteamiento más funcional. la ofrecida por A. con la ayuda normativa del primero. Consecuentemente. ante el cual el estudiante se limita a contemplar y a retener. un videodisco o un magnetoscopio como fuente de imagen. Del primero obtiene la adecuación al proceso del aprendizaje. en tiempos mínimos. . no parece muy coherente limitar el ámbito de la pedagogía social a lo extraescolar. Por ejemplo.1. Podemos considerar elementos básicos del vídeo interactivo los siguientes: un ordenador como sistema de control. Síntesis que se beneficia de las aportaciones positivas de ambos elementos. a cualquier imagen y gran calidad visual tanto estática como cinética. El vídeo disco resulta muy superior en presentación al videocasete. 3) Ecléctico: es de notar la síntesis realizada por Quintana (1984) y.pedagogía social en la realidad socioeducativa concreta y. un teclado o una pantalla superpuesta a un monitor como sistema de entrada de información. Para el vídeo interactivo partimos de la conjunción de dos elementos electrónicos: el vídeo y la informática. sino también con los existentes en el campo pedagógico. el vídeo supone un instrumento didáctico pasivo. un interface de sobreimpresión. la calidad del grafismo y la sugestión de la imagen en movimiento.

el trabajo es en algunos aspectos menos y en otros más que ésta. dialéctica más acentuada en algunos estamentos sociales. Por lo tanto. EL TRABAJO PENSADO La educación tecnológica debe considerar dos aspectos: la interdisciplinaridad y la apertura al ambiente. esto es. del modelismo y de la simulación). por lo que el programa del ordenador controla la secuenciación visual de aquel. Se debe añadir que en orden a los desarrollos de la industria avanzada. pero que no falta en ninguno. el estudio de los procesos conduce a procesos sobre los procesos (en los sectores propios de la metrología. del trabajo manual e intelectual y del trabajo dependiente y heterodirigido o independiente y autodirigido. de la informática. por un lado. sino que sólo puede ser una introducción a éste. la segunda lo está por el hecho de que la escuela no puede sustituir el mundo del trabajo. Aquí el problema de una educación para el trabajo traspasa la tecnología para involucrar la ética. En educación no hay compartimientos estancos. a nadie le escapan las muchas y fecundas relaciones que la educación tecnológica puede tener con la educación científica. el derecho.El sistema consiste en acoplar al vídeo un microordenador.3. La primera está impuesta por la naturaleza concreta de los problemas que la educación tecnológica debe afrontar. no se realiza el trabajo. la interactividad en cuanto que el estudiante puede participar activamente en el programa de instrucción. De este modo se consigue lo que es fundamental para un aprendizaje eficaz. por tanto. el trabajo tiene una medida interna y otra externa. que éste se ofrece como índice del status y del rol (en la situación extrema como marca de clase) e introduce en la dialéctica del trabajo alienado o reapropiado. sino de colaboración entre iguales. Hay trabajo siempre que se desarrolla una actividad intencional y orientada a un producto. Consecuentemente. El nuevo planteamiento de la enseñanza técnica en la secundaria debería superar resueltamente la oposición y la preocupación respecto a una subordinación "dependiente" respecto a las enseñanzas científicas o artísticas: se trata no de un servicio subordinado. DE LA ARTESANÍA A LA INDUSTRIA . y por el otro. un valor moral y otro económico. con la artística. la educación tecnológica incluye en sí la educación para el trabajo. que requieren integraciones interdisciplinares cada vez más bastas. 8.2. Si no se acepta la lógica apremiante de los resultados. útil a todos. la política y la ideología. pero no se reduce a ella. también la educación tecnológica debe reconocer que es parte de la educación general y contar con ella. en cualquier caso. sino fatiga y despilfarro. Porque el trabajo compromete de manera tan completa al hombre. En el campo de la interdisciplinaridad. no hay zonas de descanso garantizadas. 8.

en el electricista. Es indispensable llegar. caracterizada por la producción parcelada y por el montaje. Se trata de un fenómeno mucho más antiguo y más extendido que tiene razones de ser fundamentales y positivas. ha partido de una realidad constatada: en la cultura popular de muchos países el trabajo doméstico o el trabajo de casa ha hecho mano siempre en cierta medida de los chicos en actividades complementarias.Este camino. Es importante tener objetivos claros y precisos de lo que se puede y se debe hacer en cada circunstancia y en cada lugar concreto. Menos aún pensamos en la explotación precoz del trabajo "negro". aunque sea para procesos sencillos. ni de las jovencitas que pronto empiezan a hacer tapetes. la textil y alguna otra ofrecen ejemplos que se pueden traducir a pequeña escala en instalaciones-piloto. esta solución. justificar y establecer las maneras que incrementan el compromiso educativo y creativo. se podrá: 1. El trabajo moderno es todavía en parte artesanal (más aún. en el radiotécnico. tejer esteras y cestos desde el Medio Oriente a Persia y a la India. un primer encuentro con el trabajo auténtico y aprender con ello lo que Georg Michael Kerschensteiner (1854-1932) llamaba la "disciplina de la objetividad". en un instituto profesional o en un instituto técnico. Ciertamente que no se puede pretender que en una escuela secundaria se realice lo que apenas es posible en una escuela de arte. Es necesario reconocer que esta vía tiene de su parte argumentos muy serios. a largo plazo. También en la industria de la química y mecánica son accesibles. sobre todo en el sector artesanal. . aunque con gradualidad. en el fontanero). La industria alimenticia. Con todo. PROVERBIO LATINO Busca dentro de ti la solución de todos los problemas. que se intenta. caracterizar y ejecutar con las propias palabras cada una de las diferentes formas de producción científica. tanto atendiendo a las circunstancias ambientales como a las posibilidades reales de actuación. tampoco puede ser suficiente. 2. en cierta medida. al haber asumido las dimensiones y los ritmos de la industria. ha creado nuevas profesiones artesanales: piénsese en el mecánico. Construir. PRODUCCIÓN CIENTÍFICA ARMONÍA INTELECTUAL Escribiendo se aprende a escribir. No se trata de los pequeños aprendices camareros o peluqueros o sastres. AMADO NERVO Después de trabajada intelectualmente la unidad. Esclarecer. Los chicos pueden encontrar en estas actividades. pero en parte ya no lo es. a una experiencia de esta clase. hasta de aquellos que creas más exteriores y materiales. 9. si no son demasiado prolongadas ni exclusivas.

En la exposición el autor sigue un orden riguroso en cuanto a la exposición de sus ideas. Exponer y argumentar son las técnicas que emplea con mucha frecuencia un estudiante en sus trabajos escritos o en sus disertaciones orales.1. con el . "Vamos a participar de la fiesta". LA EXPOSICIÓN El vocablo exposición. parece que una secreta consigna los descartara estratégicamente en ciertas vías centrales de la ciudad. 3. la gran temporada del sentimiento doméstico de pascua navideña. por razones didácticas. con la mano temblorosa y exigente. Cuando se llega a la temporada de los saludos y de los buenos deseos. Por medio de la exposición el escritor puede dar a conocer sus experiencias personales.3. de hambre y de suciedad. se han numerado y resaltado en párrafo diferente: 1. Pero ellos parecen ahí. Cada párrafo de trabajo expositivo debe desarrollar adecuadamente una idea diferente. probablemente. Estas pueden ir desarrollándose a medida que el expositor vaya dando a conocer su pensamiento.1. las causas de un proceder. Ponemos a continuación un ejemplo tomado de la obra de Literatura y Sociedad de Hernando Téllez que plantea un problema social. venidos quién sabe de qué simas del basurero social. es la representación del pensamiento que se hace por escrito a una autoridad. de qué interminables noches de lodo y de ventisca. 3. Son características de la exposición: 1. con sus muñones de exhibición. LOS TEXTOS CIENTÍFICOS 9. las conclusiones de un congreso. La exposición no exige formalmente conclusiones. El calendario de la cristiandad les da. 4. categorizar y efectuar con las propias palabras los rasgos del lider intelectual. con sus llagas abiertas al aire libre. Es éste. El orden de las ideas debe acomodarse al orden de la exposición. encuentran grandes dificultades cuando tienen que exponer un pensamiento personal. los motivos que la guiaron a tomar una decisión. uno de los objetivos de la educación en general. Nadie los ha convocado. precisamente. el pensamiento de un científico. 2. Muchos educandos que se han acostumbrado a la repetición memorística de lo que aprenden. el ejército de los mendigos y de los lisiados. del latín expositio. que. la señal. etc. dice sin decirlo. Delimitar. articulada lógicamente con las anteriores y posteriores. instalados como auténticos reyes miserables en el centro de la palpitación urbana. 2. El ser una técnica que exige obligatoriamente un orden riguroso en la presentación de las ideas.1. 9. con la mirada acuosa de sus ojos ciegos.

Veinte siglos de cristianismo la dejan intacta como la dejaron intacta los siglos paganos. 2 Provienen del basurero social. ciertamente anterior a la civilizada conquista de la palabra. Siempre ha existido. la escoria inútil. viene acompañando y decorando todo el cuadro histórico del orden social. que pone un cerco eventual a la indiferencia o a la generosidad del ciudadano.ruido cavernoso que se escapa de sus gargantas. los otros innumerables dolores que acumula la ciudad. 11. o una súbita indignación o un asco estético o una congoja filantrópica. que se arrastra por la vía pública. 10. El orden. 5. inarticulado y confuso. . Es una categoría de la podredumbre y del desamparo sociales. de una determinada jerarquía de valores. 10. el material inservible de cuya monstruosa y vergonzosa inferioridad. Las otras innumerables miserias. En veinte siglos de cristianismo está intacta. Esta miseria en harapos. 6. Son los desechos. Los mendigos son los desechos del sistema. 8. Esta miseria en harapos decora el orden social 9. 8. Los mendigos aparecen en las fiestas de Navidad y. Participan en la fiesta navideña con sus características: llagas abiertas. verdadera personería en los astros de la historia. 11. Pero esta miseria. voz ronca. es: 1. 7. la sociedad siente. Nada ni nadie atenta contra ella. de un sistema determinado. 5. señaladas apenas como una excrecencia natural que la sociedad acepta en compensación de un deteriorado orden. 6. La ciudad ha estado incubándolos inmemorialmente en una lenta y porfiada tarea de geología social. 4. Y lo extraño es que no tiene. La ciudad los ha incubado. no se muestran tan impúdicamente ni de la manera tan explícita y concreta. específicamente. La sociedad lo acepta como una compensación. resulta de una soberbia impertinencia en el orden burgués de la sociedad. 4. sobre todo. 9. esta miseria del mendigo y del inválido. a veces. una sobrecogedora vergüenza. 7. los desperdicios del sistema. mano temblorosa. en muñones. en cuanto a la presentación de las ideas. en ciertas vías de la ciudad. Ninguna otra miseria se muestra tan impúdicamente como la mendicidad. La miseria del mendigo resulta de la soberbia del orden burgués de la sociedad. 3. en llagas. Nada prevalece contra ella. mirada acuosa.

En realidad. no puede serlo. 5. sin confesión. Para muchos autores argumentar es sinónimo de disertar. la que se realiza por propia decisión y no a instancias de nadie. y. 4. 2. casi siempre. engendra nuevos errores. sino. La persona que presenta una idea debe aportar razones para confirmarla o refutarla. es el que valore sus culpas. LA ARGUMENTACIÓN El término argumentación procede del latino "argumentare" que significa: sacar en claro. en este caso. 3. Es decir.alcanza una violencia suicida. La interpretación del propio pecado está. la condena es arriesgada. como confesión lo que. Por ejemplo el siguiente texto de Gregorio Marañón: 1. probar. opiniones de otras personas en apoyo de la exposición. el que el hombre valore justamente sus méritos. y ya lo es. Mucho más difícil. 3. La misma espontánea y absoluta confesión. el de admitir.2. Las monografías científicas (en sentido general) constituyen la concreción de un dominio del tema tratado. Condiciones: 1. como la que se hace ante Dios. descubrir. De todas las realidades del delito. tal como lo cumplen los investigadores. Entonces las monografías de carácter estudiantil deben tener tres partes: Planificación. como todos los dogmas creados sobre la irrealidad. el fin que se proponen es el mismo. 9.como las que provocan las drogas . El legislador clásico actúa bajo la superstición de que. ya por el instinto de la exculpación. Llega lógicamente a unas conclusiones. moralmente. deformada. realización y evaluación. subconscientemente. .Ello significa que las monografías que sirven para la programación de los estudiantes universitarios al término de un seminario o como un trabajo bibliográfico. Los argumentos deben exponerse en el orden más adecuado para convencer. Necesita hacer acopio de argumentos a favor o en contra. puede contener esos factores de artificio inevitable que el hombre pone en todo lo que pasa a través del filtro de su objetividad: exceso de culpa o exceso de disculpa. la menos importante sicológicamente es la que proporciona la confesión. simples tareas de iniciación en la investigación. el desarrollo y la conclusión. Usa generalmente los llamados argumentos de autoridad. que es la única válida. ya por la preocupación autoacusatoria que en determinadas crisis sicológicas .1. Debe comenzar con una exposición. En sentido amplio consiste en aducir razones para sustentar una opinión. no pueden considerarse verdaderos trabajos de investigación. 2. La argumentación va unida necesariamente a la exposición. En cambio las monografías científicas deben conllevar: La introducción.

No debe contener datos que no figuren en el original. 4. o considerar tan sólo o repetir abreviadamente. escribir las ideas significativas con las propias palabras del autor y procurar que exista ilación en el contenido. Un resumen consiste en reducir un texto. 2. 3.3. Pero todo esto no es justicia verdadera sino una suerte de justicia menor. Condiciones del resumen: 1. Proporciona más argumentos en contra de la confesión. es decir. EL RESUMEN Resumen procede del término latino "resumere". Es reducir a términos breves y precisos. o dónde se escondía el dinero hurtado. pero explícito. 5° A partir de lo subrayado.4. . la condena es arriesgada". ¿Cómo aceptar. se ha sabido muchas veces quienes eran los cómplices de tal asesino. que la justicia mejor intencionada sufre cada día. para que el tema no pierda su significado. 4° Comprobación de que lo subrayado tiene unidad y sentido. Debe ser un esbozo sucinto. 3° Subrayado de las ideas más importantes. los cuales fracasos casi siempre dimanan de la valoración errónea de la confesión. En el texto anterior la argumentación se muestra así: 1. ya sea por medios lícitos o ilícitos. gracias a tales medios. Una exposición: "El legislador actúa bajo la superstición de que. cuya trascendencia se hipertrofia y ventea para disimular los inevitables fracasos. de tal manera que sólo contenga cuestiones importantes. El procedimiento para realizar un resumen debe considerar: 1° Lectura exploratoria del capítulo o fragmento a estudiar. puntos importantes adecuadamente destacados y que exista conexión entre ellos. de minutísima justicia. Concluye diciendo que un proceder de esta manera. entonces.1. lo esencial de un escrito o materia. como buena la confesión arrancada por el dolor o la que surge mezclada con fantasías o con fragmentos de todos los légamos de la subconsciencia durante la excitación de las drogas? Se contesta a esto que. Gráficamente el texto se presenta en la siguiente manera: Exposición --> Refutación 1 --> Refutación 2 --> Conclusión 9. sin confesión. 2° Lectura pormenorizada hasta su total comprensión sobre párrafos fundamentales. es injusta. del contenido y de las conclusiones del asunto. las cuales se caracterizarán por: fidelidad en las palabras. Refuta la idea de que la confesión sea el medio válido para condenar al reo. la justicia que exija la confesión para el reo. 2.

4. 12. donde se desenvuelve una idea. o al menos los que interesan. Idea 2. son diferentes. 3° Emitir un juicio crítico de lo que se ha leído. detalles. Un buen resumen podría responder a las siguientes preguntas: Del contenido: ¿Qué? ¿por qué? ¿Cuándo? De la forma: ¿Cómo? ¿Dónde? Del autor: ¿Quién? 13. conviene averiguar los capítulos más importantes. El resumen puede seguir el siguiente orden: 1. Es objetivo. 11.. forman toda una estructura coherente y lógica. El resumen no debe informar. 5. 8. 6. adjetivos. Argumento a favor o en contra 4. Si bien existen muchos puntos de conexión entre el resumen y la síntesis. Los pasos para elaborar una síntesis son los siguientes: 1° Seguir el mismo proceso que se indicó para el resumen. 14.4. Puede emplear cualquiera de las técnicas del párrafo. Da con exactitud el método empleado y el grado de exactitud de los resultados. A veces es más efectivo seguir el orden del interés. Detalles y ampliaciones 3.1. Dice lo que es. No lleva citas textuales. 2° Expresar las ideas con las propias palabras. fechas del original. a través del índice.. Precisa elementos. Pues en la síntesis se da mayor aportación personal por parte de quien la hace. Debe redactarse en tercera persona. Debe decirse cuál es la importancia que le dio el expositor al campesinado. un cuadro sinóptico a fin de precisar lo esencial y desdeñar lo accesorio. porque al exponer las ideas. antes de redactarse. El resumen necesita precisar la idea y no generalizarla.5. Un buen resumen muestra lo que verdaderamente se dijo. que ligado. 9.3.1. EL CUADRO SINÓPTICO . 7. con excepción del último punto. No necesariamente debe seguir el orden lógico del autor. El resumen necesita siempre. 9. considerado como secuencia de varios conjuntos. 10.". LA SÍNTESIS Debemos anotar que la síntesis se distingue del resumen. No se dice: "EL doctor Fugimori habló sobre la importancia del campesino en el Perú. éstas se expresarán con las propias palabras del lector o estudiante. Conclusión 9. Si se trata de una obra. en cuanto a la forma y a la expresión.

la síntesis y el cuadro sinóptico. porque cada concepto se adapta en relación con los demás. Para formularlo. 3° La presentación de las ideas se hará en forma jerárquica y tendrán la debida . el cuadrado sinóptico es el medio ideal para ello. constituyen una técnica que facilita el estudio. etc. Ontología. Antropología. por ello. Persiguen el logro de las metas próximas e inmediatamente evaluables. con datos mínimos que son fáciles de captarlos y entenderlos. Objetivos bien determinados. Consecuentemente. Epistemología.Ciertamente que para comprender mejor un tema es muy recomendable disponerlo en forma gráfica a fin de precisar las líneas esenciales y lograr una visión general del mismo. 9. así por ejemplo: GENERALES (largo plazo) OBJETIVOS ESPECIALES parciales y mediano plazo ESPECÍFICOS (concretos y a corto plazo) Objetivos amplios. Ética. Todo cuadro sinóptico se realiza teniendo como base una idea general y haciendo subdivisiones de las ideas de menor importancia. En el esquema se expresa únicamente lo más importante de un tema. EL ESQUEMA El esquema. debe comprenderse muy bien el tema que se va a esquematizar a fin de plasmar las ideas y datos más representativos. fines y propósitos de la educación Estudio de la filosofía en particular.1. en las que exista una dependencia consecuente. Los pasos que debe seguir la conformación del esquema son: 1° El material ideal para hacer un esquema es una hoja tamaño carta. debe seguirse el procedimiento de subrayado para destacar las ideas fundamentales y las secundarias.6. es considerado como el esqueleto de un texto. 2° Debe contener las ideas más importantes del texto. Objetivos particulares que corresponden al nivel de estudios. con la práctica se podrá escribir un esquema en la mitad de la hoja. o al aspecto filosófico: Lógica. precisos y puntuales.

d. 4. En todo momento. f. Brevedad. Orden. por lo que deben ser precisas y breves para captarlas de inmediato. Objetividad. 4° El contenido debe estar muy bien distribuido. 6. "En cada una de las cinco comisiones. El lenguaje y la expresión debe ser propio. Sobriedad. los cuales son o pueden ser datos de máxima importancia para los informados. es la información o instrucción que se da de un negocio o suceso. 2. los blancos deberán predominar sobre lo escrito. sobre todo cuando es muy extenso. o bien acerca de una persona. con frecuencia. en las que voluntariamente se inscribían los asistentes. La confección del esquema debe mostrar las siguientes características: a. Es necesario dividir el informe en partes. 8° La letra debe ser legible. máxime cuando se trata de datos estadísticos. EL INFORME El vocablo "informe" procede del latín informatio.7. Como ejemplo podemos transcribir el informe del II congreso Internacional para la Enseñanza del Español. un informe debe ser convincente en el sentido de su objetividad. i. se organizó un orden del día para escuchar y discutir las ponencias . según títulos y texto. y según la jerarquía hacia el margen derecho. 3. El texto debe destacar sobre el papel. así como sus conclusiones y recomendaciones. Los enunciados deben responder a las categorías que expone el autor. 6° Debe subrayarse las palabras significativas. e. números. h. Los elementos de realce deben ser el asterisco. 7° El texto empleado se escribirá en frases precisas y claras con lenguaje propio.relación: Las ideas principales estarán al margen izquierdo. Condiciones del informe: 1. c. Manifiesta entre el texto y la hoja en que se redacta. 5.. b. el guión y el punto. etc. Debe ser sistemática. El informe contiene. g. Las ideas esenciales deben captarse a primera vista. Proporcionalidad. 5° Se utilizará diversos tamaños de letras. La presentación debe darse en caligrafía y legibilidad excelentes. Claridad. 9° Se realzará las ideas mediante el asterisco. el guión y el punto.1. La estructura debe mostrar la verdadera relación entre las partes. Imparcial. arrancando la mayor importancia de la izquierda hacia la derecha. El informador debe ser fiel a todos los hechos. Esto significa que se deben evitar las frases largas. El informador debe evitar su posición personal. 9. El contenido debe expresar las ideas más importantes del texto. la interpretación del emisor.

El destinatario. 9. Los elementos del informe son: .que los participantes enviaron con anterioridad o llevaron personalmente. Digamos finalmente que la prensa y la televisión españolas. EL ARTICULO CIENTÍFICO La Academia de la lengua define la expresión artículo científico como "una de las partes en que suelen dividirse los escritos". . Ocasión para un artículo: Pueden ofrecerse muy diversas: 1° Al estudiar o al explicar alguna materia pueden salir al paso algunos puntos que no estén tratados. Redacción de un artículo: Los artículos generalmente se publican en revistas. o a lo menos no con la profundidad requerida. es la forma del mensaje: oral o escrito.1. sino para información. Qué es un artículo: Son pequeños estudios. La redacción es diversa según se trate de presentar el trabajo en forma de artículo para una revista. resumiendo la solución en conclusiones breves y claras. no ya para su discusión. . a las sesiones plenarias. De allí salían las conclusiones que se iban llevando. estuvieron informando a diario sobre lo que acontecía en el Palacio de las Exposiciones y Congresos y que el público culto de la capital española siguió paso a paso las labores de esa reunión a la que se atribuía con razón un claro sello de hispanidad bien entendida".. o si están tratados ampliamente por otros. periódicos de difusión. es el mensaje u objetivo de la información. b. con gran sentido de la actualidad cultural. nos ocurre sobre ellos una nueva solución. etc. Por ello se debe considerar el contenido y la redacción. pero que no da materia para un libro. . a. en los que se trata de una cuestión verdaderamente científica. El sistema no dejó de producir algunas dificultades que habría que achacar al espíritu crítico de nuestros docentes y al parlamentarismo a que muchos de ellos están acostumbrados.El propósito. También los hispánicos como en la paradoja de Shaw. es la persona a quien va dirigido el informe. Los artículos son la sección principal de las revistas. . gacetas. o en forma de libro.8. Es donde propiamente se expone y se resuelve una cuestión científica. se hallan a veces distanciados por la lengua común. El artículo científico se usa para resumir una tesis. Por ello debemos distinguir dos partes en esta presentación: redacción de un artículo y redacción de un libro.El medio. o persona o entidad que elabora el informe. para compendiar un trabajo de grado o para enviar trabajos a publicaciones científicas..El informante. .

o alguna disputa que se origine entre los doctos. sólo se conseguirá multiplicar los pareceres hasta lo infinito y complicar más las materias. media. Pues. capacitado para discutirlos y entenderlos. nos impulsará a escribir un artículo la aparición de algún error. sobre sus diversas opiniones. al ir preparando el libro. publicar artículos de simple vulgarización en revistas especializadas de investigación. llevar esas materias a otros sectores sería una falta notable de prudencia. que sólo pueden tratarse entre un público especialista. pero que por su extensión no da materia para un libro. porque no tenemos suficientemente preparado lo que habría de ser materia de un libro y lanzamos de antemano alguna parte de él. de lo contrario.2° Otras veces será proponer de una manera nueva una cuestión ya conocida. Sin embargo. y sufriría en cambio graves perjuicios. 5° Finalmente. que nos oriente en la solución definitiva. no deben publicarse artículos técnicos especiales en una revista de alta vulgarización. En un artículo podrá refutarse convenientemente el error o resolverse la disputa. pues ese público no reportaría ningún beneficio. c. antes de exponerla definitivamente en un libro. Al contrario. y si alguno los lee. etc. 4° A veces. Cuando sea necesario la división ésta debe hacerse por las partes lógicas del estudio. o si la da. darla a conocer al público intelectual y perito en la materia. posiblemente no los entienda. publicar dichos artículos en esa clase de revistas es perder el tiempo. Tanto la materia escogida como la manera de desarrollarla debe responder al fin y a la índole de la revista. Manera cómo escribir artículos: Indiquemos algunas sugerencias prácticas: 1° Tener siempre presente a los lectores a quienes nos dirigimos. se desacredita el mismo autor. mejor dicho. de manera que cada parte ofrezca un estudio completo y al menos el subtítulo debería ser diverso. no debemos dejarnos llevar del prurito de terciar en toda disputa. etc. y tal vez escándalo. nos salen al paso cosas secundarias. cuando lo hagamos ha de ser con verdadera utilidad. esto nos costará por naturaleza de la revista en que ha de publicarse (de divulgación. científica. Hay también algunos artículos de moral. estas materias pueden desarrollarse debidamente en un artículo. en cambio. o poner al público selecto en autos sobre la controversia de una manera científica. 3° Otras veces escribiremos un artículo.). 2° Los artículos no deben dividirse demasiado. a no ser en referencias brevísimas. . para sondear su opinión. y las diversas soluciones. nos parece mejor. de filosofía. que no tienen cabida en él. al cual podamos referirnos en el libro. haciendo la crítica de sus argumentos. Por lo tanto. esos artículos cansarían a los lectores. no se leerían. a quien los lectores conceptuarán como de poca altura intelectual. además del descrédito para la revista.

que a todo lector educado tan desfavorablemente impresiona. sobriedad. y por esto muchas veces ya no se leen. encabezamientos. 2. manera de poner las citas. 3° Los artículos deben componerse de una manera orgánica. . 6° En cuanto a la presentación tipográfica debemos acomodarnos a la costumbre de la revista en que haya de publicarse. un cuerpo del artículo. se debe omitir las explicaciones inútiles para los lectores a quienes se destina el artículo. 2. objetivos e hipótesis. evitando siempre toda descortesía. Siempre uno mismo debe corregir las pruebas. etc. que se vea que buscamos sincera y únicamente la verdad. no permitamos que otros cambien en ellos cosa alguna. o sea la presentación del problema. donde se resuma brevemente lo expuesto. sin las cuales la lectura del artículo resultaría difícil. o para algún apéndice. aún notables. suele dejarse para cuando aparezca "conclusión". Ha de ser ágil e impresionable. discreta elegancia y un amor apasionado por la verdad. Es la respuesta encontrada al problema planteado en la introducción. el lector no cae perfectamente en la cuenta de lo tratado en ellos. 4° El título debe responder de la manera más adecuada al contenido de él. en la que se presente la materia. resúmenes. reservándolas. Por supuesto que el estilo siempre ha de ser digno. de ordinario la lectura de los artículos en que se pone al fin "continuará". Condiciones de un artículo científico: 1. que deben reinar en todo escrito científico son: claridad. 3. aire de suficiencia. a no ser que se trate de verdaderos y manifiestos errores tipográficos. Es importantísimo que sea novedoso. 4. para notas publicadas aparte. Introducción. y una conclusión. De la misma manera. 5° Las cualidades literarias. donde se exponga y pruebe. Que tenga peso y densidad. Es necesario evitar las digresiones largas. al contrario deben ponerse aquellas. Conclusiones. Nadie lee lo que ya conoce. Es decir que su contenido sea realmente académico.Cuando los artículos se dividen demasiado. despojándonos de todo apriorismo y de todo partidismo. si no es volviendo a leer lo anterior. aún cuando se trate de artículos polémicos. es decir. si son necesarias. que nos llevará a ser completamente sinceros. el texto del artículo. cuanto a los tipos de letra. y definición de variables. soberbia. Por eso. de suerte que tengan una especie de introducción. 3. 4. con pérdida de tiempo. precisión. Definición de términos. Necesita que sea interesante desde las primeras líneas. si no se desea que salgan errores. El asunto. Todo artículo debe constar de las siguientes partes: 1.

Descriptiva: es la definición que expresa al objeto no por su esencia. sino por aquellas propiedades que se derivan de su esencia. dice lo que es el objeto. sucintamente. Real: es la definición que nos da a conocer la naturaleza de las cosas. Es la oración que explica. El primero muestra lo que hay de común entre la cosa y las otras realidades. hemólisis. Artículos de observación. Por ejemplo. 2. Son llamados también "memorias científicas". científico. 3. 3. de la realidad. a un nuevo examen objetivo. Artículos experimentales. reparar o aumentar los conocimientos que sobre el particular se haya alcanzado. Clases de artículos: 1. Entre las principales clases de definición podemos enunciar: 1. b. "tozudo es un hombre duro de carácter".9. Apéndice. en base a un examen atento. Además. Artículos teóricos.. LA DEFINICIÓN El término definición proviene del latín definitio. 6.5. las cuales lo distinguen de los demás. 9. La nominal: explica la significación de un término. corregir. la naturaleza de una cosa o la significación de un término. Presentan un conocimiento especulativo con independencia de toda aplicación. una tesis.1. y escritura. la observación de un fenómeno o la contemplación. La definición nominal puede ser: a. Y el segundo explica lo que no es común entre la cosa y las demás. palabra que viene del griego sangre y destrucción. Por ejemplo. Son artículos propios para instruir. Comprende la lista de las fuentes bibliográficas consultadas. 5. 2. etc. con o sin ayuda de instrumentos. Presentan los resultados de las operaciones destinadas a comprobar o demostrar fenómenos o principios científicos. En ellos se informa. Por ejemplo. según afirma Aristóteles. Explicativa: aclara un término menos conocido con otros términos más conocidos. 4. serio. Presentan trabajos de analogía o relación recíproca entre dos o más ciencias. a fin de enmendar. Artículos correlacionales. . Someten un trabajo. "el hombre es un ser risible". o sea. geografía viene del griego tierra. "el agua es la combinación de dos moléculas de hidrógeno y una de oxígeno". Referencias. Por ejemplo. Etimológica: cuando define la procedencia lingüística de un término. Artículos de revisión. 6. Artículos didácticos. se puede exponer una serie de hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda la ciencia o a una parte muy importante de la misma. La definición consta de dos partes: el género próximo y la diferencia específica. Por ejemplo.

el nombre del autor. Lo definido debe entrar en la definición. no puede representar circularidad. Por ejemplo. la definición quedaría ambigua e incompleta. En sentido general es el trabajo o artículo científico que presenta un alumno para optar un título de licenciado en algunos centros de profesionalización. la materia o temática. fecha de presentación y nombre del profesor o asesor coordinador. o de algún asunto en particular". Por tanto.10. su causa eficiente y su causa final. o menos. Y para concretar y tener claridad respecto del tema debe consultarse los manuales científicos.La definición descriptiva puede ser extrínseca. Incluye tres partes: planificación. Generalmente se recomienda que la monografía se presente en forma mecanografiada. "adjetivo es una palabra que califica al sustantivo". 3. Por ejemplo. La definición debe ser más clara que lo definido. No se podría decir. "adjetivo es aquello que adjetiva". la organización y presentación de una monografía tiene las siguientes peculiaridades: 1° Portada: Ella incluye el título del trabajo. por ejemplo. 3° Introducción: Incluye la exposición de motivos por los cuales se eligió el tema y la metodología seguida. Si se menoscaba el contenido. 4° Desarrollo: Contiene la exposición. La definición exige las siguientes condiciones: 1.1. prólogo y declaración de siglas. es decir. las enciclopedias (particularmente las temáticas por incluir trabajos . Consecuentemente. 4. es conveniente precisar que la monografía no tiene algunas de las partes que constituyen un libro como son: dedicatoria. pero la gran mayoría de estudiantes no tienen noción clara. o definición que explica el modo según el cual el efecto se produce por la causa eficiente. "el reloj es un instrumento elaborado para marcar las horas". a doble espacio y escrita sólo en una cara de la hoja. 5° Conclusión: Es la síntesis de lo que describió o demostró. 2° Índice: Este se enuncia al comienzo y debe integrar todas las secciones en las que el trabajo esté dividido. 2. Debe ser convertible. 9. Por ejemplo. que lo definido. es decir. ejecución y evaluación. es decir. Muchas veces se solicita a los estudiantes que preparen por escrito un trabajo de investigación sobre un determinado tema. análisis y defensa de los planteamientos formulados. entre lo definido y la definición es necesaria una equivalencia. LA MONOGRAFÍA La Real Academia entiende la monografía como la "descripción o tratado especial de determinada parte de una ciencia. Si se amplía la definición se podría caer en el error de inventar. Puede ser también genética. ni menos están preparados en cuanto a la forma de realizar tal trabajo de tipo monográfico. o definición que manifiesta la esencia del objeto por sus principios extrínsecos. "la línea recta es una secuencia de puntos". La definición no debe abarcar más.

3) Revisar ficheros bibliográficos en las diferentes bibliotecas. . es recomendable que al iniciar la redacción de cualquier escrito. 9. en los cuales aparece con dos significados principales. 4) Consultar aquellos libros que contienen citas de las ediciones críticas de las obras de un determinado autor.1. es decir. La monografía no debe trabajarse con prisa y a última hora. 8) Para tener un trabajo secuenciado. viértelo en palabras. 6) Consultar los extractos o resúmenes de artículos de revistas o de trabajos específicos. pues son publicaciones que facilitan información sobre libros en los diferentes campos de la ciencia. para demostrar una hipótesis. 5) Chequear las bibliografías nacionales o las bibliografías de bibliografías. El término lo encontramos en los textos lógicos aristotélicos. enciclopedias. es indispensable redactar fichas bibliográficas. bibliográficamente se recomienda: 1) Pedir asesoría al profesor o al tutor académico. LA TESIS La palabra tesis proviene del griego tesis. tengas muy presente lo siguiente: lo que sea producto de tu reflexión. En sentido general es la disertación escrita que presenta el egresado de una universidad o centro superior de estudios para optar un grado académico sea de bachiller o de doctor. 2) Consultar manuales. monografías referidas al tema. razonamientos. Así la monografía es el resultado de una actitud de reflexión y de meditación que posibilita mayor precisión de cuanto se ha de expresar. pero con claridad y como si tú estuvieras hablando. es decir: 1) para designar lo que al inicio de una discusión el interlocutor presenta como asunción propia (Tópicos). 2) para designar la proposición considerada como principio propio (Segundos Analíticos). Por todo lo indicado. En tal sentido el trabajo incluye los siguientes pasos: 1. dado que la memoria es frágil. Es la conclusión que se obtiene después de una serie de estudios.desarrollados por especialistas) y examinar detenidamente las monografías o libros concretos sobre el tema. análisis. la hipótesis como respuesta comprobada o demostrada o solución presentada al problema que se formuló al iniciar la investigación. comprobaciones. Tesis. Por ello. En el campo de la investigación se designa con el término tesis el trabajo de investigación para optar un grado académico o simplemente para demostrar los logros alcanzados en una investigación científica. motivo del trabajo monográfico. por lo que es recomendable también que medites y madures lo que vas a expresar. 7) Revisar las diferentes obras para encontrar todo lo relacionado con el tema que se ha escogido.11.

que den lo último que se sabe en aquella cuestión. Ventaja del libro sobre el artículo: El libro tiene sobre el artículo manifiestas ventajas: 1° Puede tratar más ampliamente una cuestión. es necesario presentar los argumentos y las fuentes documentarias que acreditan los razonamientos mediante los cuales se establece que se ha demostrado la hipótesis como conclusión y tesis fundada. acertada distinción de tipos de letra. en un estilo digno y elegante y bien trabajado. 3. si no se poseen buenos índices de materias. 4. Los procedimientos de investigación empleados en el estudio. Los resultados alcanzados. Clases de libros: Hay libros de varias clases: de texto. con selecta bibliografía. a. exactitud. En ellos. Lo más ordinario es que sean de carácter monográfico. 2° Forma un todo independiente. las técnicas de recogida de datos.12. otros más bien monográficos. sus conclusiones y sus controversias. el método de análisis estadístico. 1° Libros de texto: Están destinados a la enseñanza de una disciplina. libros de investigación científica. b. PUBLICACIÓN DE LIBROS La redacción de un libro es resultado del trabajo científico de gran envergadura y de influjo más durable. 2° Libros de vulgarización: No exigen aparato técnico especial.2. pues el artículo de revista es más circunstancial. pero sí una exposición completa y bien razonada de la materia. estudiándola con más competencia y profundidad.1. Si el trabajo fuera una investigación de carácter documentario. 3° Libros de investigación científica: Los hay de distintos caracteres: unos son más bien sintéticos y un tanto generales. 3° Su influjo es más durable. 9. Por ello se dice que el libro es el material de aprendizaje más importante y valioso. la naturaleza de la muestra. difíciles de hacer dado el tiempo que para ello se requiere. De ahí la costumbre bastante universal de reunir en un libro los artículos publicados en una revista. relativa brevedad. que ayude a distinguir lo principal de lo más secundario. las revistas son de más difícil manejo. No se exige en ellos originalidad. de vulgarización. los artículos van con la colección de la revista. el método de manipulación de las variables dependiente e independiente si el estudio adoptó la forma de un experimento. Las implicaciones obtenidas a partir de los resultados. Existen varias colecciones de publicaciones de esta clase. . tratan de exponer al público culto una cuestión determinada. Tampoco es necesaria en ellos la originalidad. por lo tanto de más fácil adquisición y de reproducción más sencilla. las cualidades principales son: claridad.

nunca debe ponerse una división superior. la numeración de los capítulos puede hacerse: o toda seguida desde el comienzo al fin de la obra. La materia debe exponerse con el mismo orden con que se ofrece a la mente del investigador. La adecuada división de una obra es su mejor recomendación. orden que no debe establecerse de antemano. FORMA INTERNA Se entiende por forma interna. b) Las divisiones generales que pueden adoptarse. d. Al considerar los motivos para escribir un libro. párrafos. partes. que dificultan su enunciado y su cita. debe conservarse cierta proporción entre las diversas partes y capítulos de la obra. o comenzando la numeración para cada parte o sección. por lo tanto no basta un ligero cambio de un libro ya existente poco conocido. el valor de la obra depende esencialmente del acertado uso de sus fuentes. si no hay subdivisiones correspondientes. son las siguientes: tratados. Para esto ha de elegirse aquel orden que más ayude a que la exposición sea entendida por el lector más fácilmente y con menor esfuerzo. luz y uniformidad. y a la vez se le haga más amena. mayor aún que para escribir un artículo.c. debemos considerar dos aspectos: 1° Si es de vulgarización científica. siempre procediendo de lo más general a lo más particular. solamente diremos algo de la exposición de la materia. puede ser: que sea asequible al público culto una materia interesante. de la mayor o menor perspicacia del ingenio de su autor. No nos vamos a ocupar de los tres primeros elementos. de sus dotes literarias y de la conveniente exposición de la materia. Con este fin: 1) Debe evitarse las repeticiones: No se debe tratar las mismas cosas en diversos sitios. 3) En las divisiones principales del libro hay que evitar los extremos: a) No deben ser excesivas. capítulos. números. . y que se presente como cosa nueva. secciones. 2° Si es de investigación: Se requiere una razón proporcionada. 2) No se debe presuponer cosas aún no tratadas. según lo exija la materia. de actualidad. Eso basta para un libro de vulgarización. A. y más que aclarar. obscurecen. la adecuada organización del trabajo de tal manera que a lo largo del texto haya orden. siempre ha de contribuir. que caen fuera del campo de la metodología. c) Cuando hay varias partes o secciones. más aún que los artículos. siendo cada miembro posterior a una subdivisión del anterior. letras… . artículos. referido a su forma interna y a su presentación externa metodológica. En cuanto se pueda. al progreso de la ciencia. pero no para uno de investigación. libros. En la elaboración del libro. sino después de un examen y estudio atento y minucioso. ni tampoco demasiado pocas. una mejor adaptación de una cuestión a la índole y a las necesidades del público a que se destina.

3) Sencillez elegante: No son propios de un estilo científico los adornos y maneras de decir de una obra literaria u oratoria. B. 5) Propiedad: Consiste en dar a las palabras el significado que realmente tienen en la lengua en que se escribe. sino bien arreglado. sobre todo suele ser muy útil para hacer las citas y para verificarlas pronto. En los mismos argumentos debe indicarse con claridad cuáles son probativos. 2) Claridad: Es la principal cualidad de todo escrito. si se da una interpretación determinada a sus palabras. franceses. griegos. ni colorines. o juntándolos si se abrevian. supuesta la materia probada. sino . sin dejar nada sustancial del material reunido.. En las obras de texto tienen especial utilidad. que ciertamente tiene ese significado. debe probarse por el texto. y con la claridad en la exposición. hay el peligro de usar palabras o giros no castellanos. Tiene también la ventaja de que pueden quedar invariables en sucesivas ediciones de la obra. la sensación de sinceridad. Pero esta sencillez no está reñida con la elegancia. 5) La numeración marginal suele ayudar mucho a la claridad.4) Toda afirmación debe ir apoyada en las razones o documentos convincentes que demuestren su legitimidad. distinta de la comúnmente admitida. sino observar cierta graduación. ni cambiando el significado de las usadas. Cuando se proponga una interpretación como hipótesis debe hacerse notar esto. el estilo no ha de ser desaliñado ni inculto. etc. Ella ayuda a dar preferencia a lo concreto y particular sobre lo abstracto y universal. Todo escrito científico ha de dar. Hay que tener presente que muchas cosas que parecen ya vulgares a quien lleva mucho tiempo familiarizado con la materia. Cuando a un autor se le atribuye una obra debe citarse el pasaje donde la expone. Esta se obtiene con la claridad en el pensamiento. correcto. repitiendo algunos números si se añade algo. pero sin afeites. 4) Concisión: Es conciso el estilo cuando en poco espacio se dicen muchas cosas. aún para aquellos a quienes se dirige. para evitar toda confusión. FORMA LITERARIA El estilo científico debe tener las siguientes cualidades: 1) Verdad: Nunca las opiniones y los prejuicios de un autor han de herir los sagrados derechos de la verdad. Cuando se escribe en castellano. cuando los números son más cortos que las páginas. lo mismo que las razones en que se basa. Pero la concisión no debe ser tal que resulte la obra obscura. Los más fuertes no deben mezclarse con los débiles. tal vez no lo sean para los lectores aún entendidos. por el contexto o por otros pasajes del mismo autor. desde el primer momento. trabajado. cuáles solamente suasivos o confirmativos. pero no especialistas. al reflejar el pensamiento de filósofos alemanes. no inventando palabras sin verdadera necesidad.

en caracteres más pequeños que los del título de la cubierta. Conviene conocerlos y la manera de realizarlos. etc. 6) Virilidad y Robustez: Resultan estas virtudes de la riqueza de conceptos y de la densidad en el estilo. Detengámonos en algunos: 1) Cubierta: Es la hoja de papel fuerte que envuelve el libro. e ideas ajenas a la materia. debe contener otros elementos accesorios. PARTES ACCESORIAS DEL LIBRO Además de las partes principales o substanciales antes indicadas: tratados. evitando toda palabrería. Las partes secundarias o accesorias son: cubierta. pero que la dicción y el giro sean siempre castellanos. En general. muchas veces abreviado. en la cual se imprime exclusivamente el título de la obra. más grandes los tipos y más fácilmente legibles a distancia. para ser perfecto. diversos índices: de siglas. de lugares. alfabético de materias. méritos.. C. la cubierta resulta más artística cuanto más sencilla sea. y al dorso el detalle de la misma. profesión. Para la anotación bibliográfica ni el nombre del autor. de erratas. grecismos. el nombre del autor. la editorial. etc. pues el impresor y el editor vienen tradicionalmente abreviando uno y otro en ella para hacer más artística y ligera la presentación del libro. En ella no debería constar más que el nombre del autor en la parte superior y el título abreviado en caracteres regularmente grandes y artísticos. ni el título de la obra deben tomarse de la cubierta. Esto se debe al desconocimiento de la lengua. . 3) Portada: La hoja siguiente que viene después se llama portada. cuando está en rústica. portada. cargos.latinismos. prólogo. germanismos o galicismos. En esta se deben escribir todos los datos interesantes del libro con toda precisión: a) Autor: (con títulos.. portadilla. que le avaloran grandemente.. como si no tuviese la lengua castellana manera de expresar con propiedad aquellas ideas con palabras propias. en que se pone el título del libro. partes. que acrediten su preparación). etc. de autores citados. bibliográfico. Si no basta una sola palabra úsense dos. libros. dedicatoria. o sea la primera plana de los libros impresos. conforme a las exigencias de los escaparates donde se exponen los libros. el libro. analítico. 2) Portadilla: Se llama así a una hoja que viene después de la cubierta o de algunas en blanco (llamadas de respeto). En obras de colecciones suelen escribirse en esta hoja el título de la serie o colección. etc. la ciudad donde se encuentra y el año de impresión. no el del volumen a que corresponde.

suelen indicarse también las fuentes y el método empleado. de qué se va a tratar propiamente en el libro. en qué puntos se ha avanzado en la investigación. Ni mejora ni desmejora el trabajo. al final. 5) Dedicatoria: Es una expresión de homenaje por parte del autor a otra persona. Es completamente libre de ponerla o no. y sirve de presentación y de elogio del autor y de la obra que ofrece. etc. Todo ello dicho con la mayor brevedad y claridad posible. a qué lectores va dirigido. con muy buen acuerdo. En el reverso de la portada. debe responder exactamente al contenido del libro.): Son las palabras antepuestas al cuerpo de la obra en un escrito cualquiera. o para hacerle alguna advertencia. haciendo resaltar lo que en él haya de nuevo. cuáles sus elementos. el nombre del impresor y el año. 4) Licencias y propiedad intelectual: Cuando el libro necesita licencia eclesiástica (en el caso de religiosos). se pone ésta en el dorso de la portada. cuál es el origen del problema. La introducción da cuenta de todo aquello que debe presuponerse objetivamente para la recta inteligencia de la cuestión. puede también alegar las excusas que tenga. 6) Prólogo (proemio. . una presentación de la obra. Se suele imprimir en la página que precede al prólogo. para que sea fácil su cita. cómo se entiende hoy. para dar noticia al lector del fin de la misma. éste debe ser el año en que realmente se imprime el libro. claro y breve. cómo se une con cuestiones afines y cómo se distingue de ellas. El título debe ser preciso. suele ponerse. pues. conocida en el terreno a que pertenece el libro. en él debe indicar el autor el fin que ha tenido al escribir el libro. finalmente dar las gracias a los que de una u otra manera le hayan ayudado. Caso de ponerla. o el de la exclusiva de venta. la introducción. se añade un subtítulo que lo indique. o introducción. debe ser breve. si hace falta para mayor claridad. 7) Introducción: No debe confundirse con el prólogo.. la ocasión y las circunstancias para ello. o el dispositivo que autoriza su publicación legal y los derechos de autor. de suerte que. c) Edición: El nombre del editor y su dirección. sin prometer más de lo que contenga (a esto fácilmente faltan los editores.b) Título de la obra y subtítulo: si se necesita. todo lo que pueda ayudar para que el lector entienda mejor su índole. En ella se indica cómo se entendía antes. Es. A veces el prólogo no es del autor. para que el libro sirva de reclamo). Es muy provechoso hacer en la introducción una crítica de los trabajos anteriores. El prólogo es de carácter personal. el censor eclesiástico. notando qué es lo que se puede retener de ellos. si no ha podido terminar la investigación. o se supone tratado. sino de otra persona extraña. éste es siempre necesario. al lector. a ser posible con frases lapidarias. año de la impresión. prefacio. qué es lo que se va a omitir. haciendo constar el Nihil obstat.. no. expuesta en el libro.

y de manera especial en la bibliografía. Para realizar una buena recensión se necesita en el que ha de hacerla: 1) Pleno conocimiento del trabajo que va a enjuiciar. 10) Índices diversos: Los índices son ciertamente algo accidental en una obra. Una recensión bien hecha. el mérito o demérito del trabajo de otro. con objetividad. admiten el juicio dado por el recensente. o sea. son los que dan la perfección total a un trabajo. e indicarse las diferencias entre las conclusiones propias y las de otros autores. No basta la lectura de uno o varios capítulos a no ser que se limite el juicio a ellos solamente. circunstancia ésta de gran importancia para que el juicio sea objetivo. según lo pida la materia: tratados. una obra sin estos índices nunca será perfecta. Si éste no se conforma con la verdad. En ella no deben multiplicarse las citas. sino que se requieren conocimientos especiales en esta materia. de pérdida de tiempo y de gastos inútiles. porque en él manifiesta el autor el fin que ha tenido al escribir el libro.En general. etc. 8) Cuerpo de la obra: A la introducción sigue el cuerpo de la obra. lo que constituye propiamente el libro. es guía y maestra de verdad. El fin principal de una recensión es servir a la verdad y a la ciencia. juzgando. 9) Epílogo o conclusión: Como lo indica su nombre. Ayudan extraordinariamente al lector. partes. . Cuando uno no tiene estos conocimientos debe contentarse con una simple relación. de ordinario no deberá hacerse hasta después de haber terminado el trabajo. en el que se enumeran en forma breve las conclusiones que se deducen del trabajo. para poder juzgar cuestiones especiales. después de un serio examen. 9. puesto que aquellos que no pueden por sí mismos valorar una obra. No basta una erudición ordinaria.13. La redacción de la introducción. secciones. de las virtudes y defectos de la obra. de ordinario bastará remitir a una obra verdaderamente científica. y la limitación del campo de su estudio. y con el mérito del trabajo es causa propagadora de errores entre muchas personas. se debe poner en la introducción todo aquello que recibimos de otros. 2) Competencia en la materia. sin crítica. RECENSIÓN La recensión de una obra consiste en el resumen del trabajo científico y en el juicio crítico sobre el mismo. y que se presupone en nuestro trabajo científico. La importancia de las recensiones es grande. libros. de ahí la necesidad de hacerlas bien. pero pasan a convertirse casi en sustancial. es un resumen del estudio. lo mismo que la del prólogo. con las divisiones antes indicadas.1. Con especial cuidado debe leerse el prefacio. y de ellos dependerá muchas veces el que una obra sea manejada o no. Puede también señalarse los corolarios que se deducen para cuestiones afines.

y lo vituperable. La recensión. para no atribuir al autor doctrinas o defectos que no tiene. lo sustancial de lo accidental. o con mala intención. . ni fijándose solamente en una cosa tal vez secundaria en la obra. La justicia pide que se reconozcan los méritos existentes. No se debe dar el juicio sólo por la impresión que a uno le ha causado por una ligera lectura. Si en el trato con los demás siempre se deben observar reglas de urbanidad. se forme idea del valor del libro. y mayor aún cuando se hace por escrito. en caso de duda se debe buscar su solución bien a la luz de otros pasajes. es mejor no publicar nada. 4) Benévola: Con tal que nunca vaya contra la verdad y la justicia. Para saber distinguir fácilmente el trigo de la paja. No quiere decir esto que nunca pueda darse una crítica severa en el fondo. Los lectores conocen así la sustancia de la cuestión y los principales argumentos en pro o en contra. si aún quedan dudas. sin dificultad. de amistades. sin dejarse llevar de prejuicios. de aficiones personales. 5) Instructiva: Para el autor y para los lectores. se debe vituperar. especialmente cuando se vitupera algo. En ese caso deben releerse con cuidado los pasajes censurables. después de mucho estudio y trabajo. si sólo da cuenta de lo vituperable. para ser tal. que es el informar a los lectores no sólo sobre la materia. Es contraria a la verdad toda exageración. Pretendiendo solamente servir a la verdad y a la ciencia. En la crítica justa se deben anotar objetivamente los defectos y las virtudes de la obra teniendo siempre presente el fin que el autor se ha propuesto. tanto alabando. de opiniones de otros. debe tener las siguientes cualidades: 1) Verdadera: Lo que diga el recensente debe adecuarse a la verdad. Los textos deben examinarse en su contexto. 2) Justa: Puede ser verdad todo lo que dice el recensente. Siempre que se pueda debe interpretarse benignamente al autor. ni del respeto humano. el autor se anima al ver reconocido su mérito.3) Juicio crítico. 3) Clara: De suerte que el lector. ni dejándose llevar de partidismos o de prejuicios de escuela. de fobias. Para no hacer una crítica clara de la obra. sobre todo si se ve al autor apasionado. o al contrario. o que la obra pueda hacer daño positivo. ni de filias. debe ponerse más empeño aún en el trato público. bien preguntando al mismo autor. sin que el juicio sea justo. Los juicios en los que no se ve la mente del recensente van contra el fin de la recensión. se debe alabar. y aprende lo que debe corregir en otros trabajos. su fuerza probativa y las conclusiones a que ha llegado el autor. sin decir nada de lo bueno. Lo digno de alabarse. 5) Urbanidad. y. cuando el libro la pida. lo mismo que los defectos y ambos sopesen y presenten con entera imparcialidad. como censurando. y fijándose en toda la obra. 4) Independencia de juicio. por ejemplo. se deben comparar con otros textos paralelos del mismo autor. sino también sobre el valor positivo o negativo del libro. y formar un juicio objetivo del valor del trabajo. o en otras ediciones.

debemos indicar que algunos autores han reducido la recensión a sólo los siguientes criterios: . no conviene anotarlos. los errores. después de la relación de toda la obra. año. edición. a la manera de proceder. atractivo. a los argumentos. páginas de que consta. serio. Puede anotar por separado. si no suponen notable negligencia. pesado). en el método. lógico. probándolo si hace falta. Si el libro trata de materias diversas. los errores que haya en las citas será conveniente indicarlos. 3) La redacción de los materiales recogidos debe constar de tres partes: descripción. actividad literaria. para no extender un juicio parcial a toda la obra. En cambio. pobre. conclusiones principales y particulares de mayor importancia. lengua. a la forma interna. convincente. si uno se ve incompetente para juzgar. editor. En la descripción se da noticia del autor (nombre.Para hacer la recensión se sugiere las siguientes normas prácticas: 1) Se empieza por leer seria y atentamente la obra. interesante. constructivo. Luego puede indicarse la formación del autor. argumentos o pruebas aducidas. Este juicio crítico es el elemento distintivo de la recensión. el juicio crítico. exposición o análisis y juicio crítico. debe anotar lo laudable y lo repudiable en hojas separadas. debe hacerse ver el mérito científico por el método y las conclusiones. precio. deben indicarse los errores. lo mismo que otros de escasa importancia. su competencia. Antes de concluir este item. Todo esto pertenece a la forma externa. personal. Este examen debe extenderse por lo menos a las partes principales de la obra. etc. En esta parte se indica también el fin del autor al escribir la obra. o al contrario. En este caso debe advertirse expresamente.. o más bien lo contrario. formato. la división y disposición de la materia. debe abstenerse de dar su juicio. confuso. por ejemplo. título de la obra. En esto la recensión coincide con la relación. experiencia. común. Si el libro es realmente informativo. por los trastornos que pueden causar y no ser tan fácilmente conocidos. apellido. a lo más. a quién va dedicada. ordinario. personalidad. al lenguaje. a la disposición. método empleado para el trabajo. indicando bien las páginas en que cada cosa se encuentra. contentarse con una relación. claro. 2) Si ve que puede dar el juicio de la obra. En la exposición se analiza lo que pertenece a la forma interna. lugar. el estilo de la exposición. estado). bueno. Debe señalarse el mérito real objetivo (excelente. en las conclusiones. En el juicio crítico uno se fija en la sustancia del trabajo. y especialmente las conclusiones para dar sobre ellas un juicio claro y cierto. Los errores y defectos meramente tipográficos. puede limitarse a las cuestiones más afines a los estudios propios. lo referente al estilo.

1. Título 2. Autor 3. Traductor 4. Editorial 5. Número de páginas 6. Encuadernación 7. Palabras claves 8. Biografía del autor 9. Fuentes bibliográficas 10. Descripción de la obra 11. Método y estilo 12. Resumen 13. Condiciones 14. Juicio crítico

9.2. ARMONÍA INTELECTUAL
La armonía del desarrollo, según el espíritu de la Ilustración, se realiza respetando las disposiciones peculiares del hombre. Y los educadores actuales fundan su compromiso en esta perspectiva pedagógica. Juan Jacobo Rousseau y Emmanuel Kant representan los dos polos de la problemática actual pasada a través de la mediación del idealismo y del positivismo: el legalismo moral que se funda sobre el deber merced a una pertenencia ontológica al Absoluto; la romantización de la ciencia, que se fundamenta en la reducción del conocimiento, de la moral y de la razón a una sola raíz. La armonía educativa es buscada hoy en la formación de la polivalencia humana, que, a nivel didáctico, implica la promoción de estructuras mentales abiertas y la creación de módulos culturales capaces de orientar la conducta de la persona y de la colectividad. Los estudios relativos a esta nueva perspectiva pedagógica tienden a la construcción de una estructura educativa interrelacionada armónicamente por tres aspectos que interactúan en el proceso del desarrollo formativo: filosófico, científico y político. 9.2.1. CERTEZA DEL EDUCADOR Y EDUCANDO Las certezas del educador están siempre sometidas a verificación, porque actúa en un sistema de retroalimentación (feed-back), es decir, cuando el obrar se debe valorar continuamente basándose en las modalidades de respuesta del otro, que es un partner de pleno derecho en el proceso educativo. La certeza de la persona se convierte en certeza del educador en la objetividad, no en la neutralidad. Por ello, proporcionalmente a las capacidades del estudiante, el educador debe proponer toda la gama (o espectro) de las alternativas (y en esto consiste la objetividad), de modo que el educando pueda hacer sus propias elecciones.

Con todo, estaría completamente fuera de lugar exigir que el educador sea neutral. El educador no tiene por qué recurrir a sus propias certezas, pero no por ello se debe privar al educando del ejemplo del propio educador, que ha hecho elecciones supuestamente maduras. Más aún, en este sentido es válido el antiguo refrán: "las palabras mueven, pero el ejemplo arrastra". La certeza del educando está en relación con la evolución de la propia personalidad, por lo que es oportuno también hablar de las certezas biofisiológicas que el sujeto adquiere al comienzo de su existencia (comunicación, deambulación, control de los esfínteres, etc.). Cada adquisición del sujeto procede de operaciones que le aseguran unas certezas. Las adquisiciones se trasladan a planos cada vez más sofisticados, hasta poder alcanzar la elaboración explícita de arduas conceptualizaciones. Los valoresprincipios se estructuran en sistemas ideológicos históricamente objetivados. La fatiga síquica es tal porque el sujeto se mueve entre estructuras ideológicas alternativas, con su dialéctica interna (duda), tanto en relación con los valores como en relación con las personas e instituciones. Por lo tanto, al referirse a la certeza del educando en su relación con el educador, es exigente considerar las actitudes del proceso evolutivo por las que atraviesa el educando normal durante su crecimiento, a fin de orientarlo hacia el encuentro consigo mismo. 9.2.2. COMPROMISO EDUCATIVO Y EQUILIBRIO Hoy en día, el riesgo presente es el de disolver los fines del hombre en el tecnicismo de los medios. Por ello, el debate en la actualidad se ha hecho muy apretado, postulando la urgencia de la recuperación del discurso sobre los fines al lado de la recuperación del discurso sobre los medios. La pedagogía, y este es el esfuerzo que debe desplegar, tiene que salir de la viscosidad de las relaciones en las que se encuentra amarrada y demostrar que es capaz de orientar la conducta. Con este fin, el debate corre a lo largo de un fondo buscando el modelo que señale el nuevo tipo de humanidad y oriente el compromiso educativo a la realización de objetivos, a medio y a largo plazo, capaces de verificar y confirmar la hipótesis del modelo a plantearse. En esta perspectiva, el compromiso educativo asume validez si se limita a la referencia de una realidad concreta bien definida, y además puede tener una continuidad de valor al no ser alistado en la seguridad doctrinal. En este sentido puede decirse que el compromiso educativo en el mundo contemporáneo es problemático y exige un continuo trabajo entendido como "síntesis" concreta de problemas y de soluciones: síntesis en cuanto potencia unificadora; concreta en cuanto encarnada materialmente; de problemas y soluciones en cuanto traslado del ámbito del mero contemplar al del darse cuenta para transformar. La problemática que más o menos marca el pensamiento actual ya no tiene nada del antiguo escepticismo, que invitaba al compromiso solitario: más bien se abre a un llamamiento a la solidaridad operante y constructiva.

Las exigencias pedagógicas de innovación social hacen surgir hoy, más que nunca, la fundación de una filosofía renovada de la educación capaz de apoyar y valorar el compromiso pedagógico que oriente hacia un equilibro formativo. Las sugerencias personalistas se vuelven compromiso educativo precisamente en la vuelta a lo vivido, donde el hombre realiza la superación de sí mismo. Con todo, para que estas teorías tengan credibilidad, se debe encontrar un compromiso adecuado en un modelo educativo capaz de intervenir operativamente en el proceso de la formación humana.

9.3. EDUCACIÓN PARA LA CREATIVIDAD
Las investigaciones de J. Bruner históricamente se ubican en los años cincuenta, cuando en los Estados Unidos se asistía a un florecer de investigaciones sicológicas sobre la naturaleza y la característica de la creatividad, sobre las condiciones que la favorecen o la inhiben. E.P. Torrance siente la preocupación por lo que la escuela podría y debería hacer para promover la creatividad infantil. En base a los estudios e investigaciones realizadas, podemos deducir algunos conceptos fundamentales que nos ayuden a precisar qué se debe entender por educación para la creatividad y cuáles son los problemas que ésta comporta. La historia nos testifica que la creatividad es una dimensión esencial de la persona humana. Y si es verdad que la tarea de la educación es promover el desarrollo de la persona en todos sus aspectos, como educadores no podemos pasar por alto esta dimensión tan importante para la reconquista de un hombre auténtico que sepa liberarse de los condicionamientos y de las explotaciones a los que le somete la civilización industrial. La creatividad, como afirma Bruner, no se puede promover con una enseñanza repetitiva y mnemónica: es necesario acostumbrar al estudiante a situarse problemáticamente frente a la realidad y a poner en acción estrategias concretas de solución. Por ello se propugna una didáctica de la investigación que tenga en el hecho del descubrimiento el momento que la fundamenta y que la caracteriza. De aquí la necesidad de instaurar un método de trabajo interdisciplinar, dado que en la solución de un problema se utilizan estructuras comunes a los diferentes campos del conocimiento. Pero esto sólo se podrá realizar si, como dice Rogers, el clima en el que se desarrolla la relación educativa es un clima basado en el respeto y en la confianza que el adulto tiene hacia el estudiante, en la aceptación de este último, de sus ideas, de sus necesidades y de sus intereses. De esta forma se instaurará un clima de libertad sicológica y de seguridad que impulsará al educando a expresar sus concepciones aún distintas a las normales, sin temor a ser enseguida reprendido y censurado. Es igualmente importante promover una educación estética, vista sobre todo como reconquista de la

y por otra. 9. pero también como garante de la libertad de cada uno. si quiere permanecer verdaderamente fiel a su objetivo. que se ha de reconocer ante todo en el plano teórico y que se ha de salvaguardar contra todas las mayorías y contra cualquier totalitarismo en el campo práctico. Sabemos que es difícil resistir a las tentaciones del poder y sabemos que la política. crear condiciones físicas y sicológicas que faciliten el trabajo académico. Pero precisamente por esto consideramos que. La libertad que se reconoce y que constituye la razón de ser de la democracia es la libertad racional. no puede renunciar al propio objetivo. no requieren ni siquiera mayoría de adhesiones. por tanto. A través de la recuperación y de la revalorización de la dimensión estética se recupera al hombre en su integridad y se le permite una nueva relación con la realidad. la democracia.4. Pues sólo si se tiene en cuenta las múltiples consideraciones socioeducativas se podrá hablar de un pluralismo cultural. motivada y argumentada. multiplicidad de posiciones. que es el de llegar a la máxima realización de su programa. mediante el diálogo (que reforzará) y la . sino que más bien exigen la confrontación dialógica continua con el método de la argumentación. ésta es la tesis del viejo liberalismo histórico. debe saber ir más allá de aquella relación de mayoría. cada una de las cuales no se encierra en su propio ámbito y ni siquiera pretenden prevalecer e imponerse por los caminos de la persuasión. La democracia no es un conjunto de individuos que no sobrepasan recíprocamente sus límites para no hacerse daño el uno al otro. que. que reconoce los derechos y hace depender de éstos los deberes. Sobre la base de la democracia se precisa tanto como participación de todos en la vida política. organizar una serie de actividades de estudio para lograr el aprendizaje adecuado. que no pretende una victoria por las exigencias de la práxis e incluso tienden a responder únicamente a las exigencias de la investigación científica racional. y por tanto nunca separada del valor de la persona. a su vez. Pues no se concede a cada uno una libertad indiscriminada de pensar y de obrar tal que se justifique incluso el delito o el terror. La verdadera democracia es la sociedad de las personas que del deber de su propia valorización sacan motivo para una coexistencia que se haga concretamente convivencia.dimensión senso-emotiva que la sociedad moderna masificada ha tratado de separar cada vez más de la dimensión racional. LIDERAZGO INTELECTUAL El profesor que acentúa el poder de experto habrá de cumplir dos funciones como lider: por una parte. en sentido propio y de manera auténticamente efectiva. en la que prácticamente está obligada a vivir. ante todo para aquella clasificación interior que constituye también la razón de ser de cualquier educación auténtica. si es el arte de lo posible.

por la política. por la sociología. debe proceder en un ámbito de máxima extensión y confrontarse a todos los niveles posibles. si quiere ser instrumento de convencimiento y trámite para un consenso libre y responsable. por otra. respondemos.. HACIA UNA PEDAGOGÍA DE LA PERSONA La indicación de los fines educativos. precisando que el valor auténtico del que no se prescinde es el valor de la persona humana. de los expertos en economía y política y de todos los que están empeñados en el mismo objetivo del pluralismo democrático que se logra sólo con la participación de un liderazgo inteligente. se manifestará la decadencia de la democracia y. de los periodistas. que no puede ser ignorada por quienes hacen de ella un ejercicio cotidiano: se trata de los docentes. deontológica y axiológica. Es la educación de cada persona.5. reconocida en su realidad ontológica. se impondrá la negación de cualquier pluralismo. Este es el único pluralismo cultural auténtico. su valorización lo que debe constituir el compromiso primario de la democracia y de todo lider inteligente. recordando que el hombre es siempre buscador y no dueño de la verdad (lo que no significa que no pueda plantear la dirección de la búsqueda) y.argumentación (que consolidará) sobre los objetivos. se constituye como guardián de la irrepetibilidad del individuo y que por tanto se empeña en una lucha contra cualquier uniformismo y conformismo de las ideas y de las acciones. la argumentación. para ser libre. la vez. excluye la referencia al valor. por una parte. y que el diálogo. su maduración y. inevitablemente conduce a la dependencia de la pedagogía y a la posibilidad de hablar de un espacio científico de la pedagogía sólo limitado al momento metodológico. no podemos olvidar que la eficacia de la función del lider descansa en la implicación de los miembros del grupo en las tareas colectivas y en el grado en que el grupo permite abordar problemas importantes para la buena marcha de sus miembros. La verdadera democracia es la sociedad que. Hay una técnica (que es a la vez requisito de ética profesional) de la argumentación. no puede ser ni fragmentaria ni parcial. En este contexto. etc. Así. Pero la pedagogía rechaza este módulo y considera que se hace esencial (por parte del sujeto de la educación) la elección de los objetivos. sobre los procedimientos y sobre la misma elección de los instrumentos. será inevitable el rechazo (práctico y teórico) de la dignidad de la persona. elección que se ha . como es ofrecida por la moral. al fin de cuentas. Si no es así. 9. dado que los demás compromisos (económicos y políticos) están subordinados a éste. y éste es también el verdadero empeño educativo que una democracia debe hacer propio. Y a quienes objetasen que el pluralismo confirma sustancialmente que uno se mueve en el terreno de las opiniones y no de las verdades. especialmente cuando se presenta como tecnológico. en el reconocimiento de la diversidad de cada uno.

cualquiera que sea el objetivo que se piensa alcanzar. sea que se traduzca en un poder (prepotencia) que lleva a negar la dignidad de la persona humana no sólo en el ámbito de la praxis (economía o política). la elección insuprimible entre el ser y el tener no sólo indica el camino y la dirección por la que se lleva a cabo el perfeccionamiento. sea que ésta se presente como resultado cuantificable o como producto tecnológico. Es demasiado evidente que la eficiencia se inscribe en el marco del tener. la educación tiene siempre como aspiración la valorización del valor personal. Así pues. se hace posible para la diversidad de los dos. Por ello. a los otros. la metodología del diálogo. es un valor que reconoce el personalismo. como consecuencia. de manera que. como fin y no como medio. experiencias ambas que la persona no puede descuidar so pena del propio empobrecimiento. en el que no se pueden negar las funciones del maestro (enseñar) y del estudiante (aprender). el diálogo es apertura que pide una respuesta. cualquier modalidad educativa que se elija. que. además. que cuanto emerge de la formulación kantiana. No podemos olvidar que. mientras equipara en la dignidad a las dos personas. pero de manera bastante más neta y más radical. y es humanística también si se tiene en cuenta que ésta es llevada a privilegiar la capacidad innovadora y . El hombre. más significativa histórica y teóricamente.de evaluar pedagógicamente no en relación con un presunto valor objetivo de este o de aquel objetivo o según este criterio. y por esto mismo es apertura a aquel ser que está presente en el "yo soy". pues consiste en el beneficio de ser al que tiende el existente. siempre a través de los signos de los lenguajes y no ciertamente en la presunta objetividad de los hechos. Pues. siendo la persona un valor. en cambio. no es eficientista. especialmente en el marco de las competencias. pero a la vez apertura a aquel tu que es el Ser Absoluto. allí donde el pensamiento de cada uno debería encontrar. sino una educación humanística. sino que permite también pronunciar un juicio de valoración crítica sobre aquel eficientismo que aparece en algunos como la única razón de ser de la educación. la que resulta más en consonancia con la estructura de la persona. su plena libertad de manifestación y no ser condicionado ideológicamente. sino teniendo en cuenta siempre que el verdadero y único valor es el hombre individual que se valoriza a través de la educación. sino también en el ámbito de la misma teoría. El diálogo también comporta la inevitabilidad de que el ambiente se haga personal y se convierta en un tu. Por otra parte. una interacción. la superación de la mera factualidad positivista se traduzca en un conocimiento de la naturaleza que se ofrece a la persona sólo de manera alusiva. De aquí las dos dimensiones educativas de la vida del arte y de la vida de la religión y de la fe. Como apertura al otro. también es posible traducir aquel finalismo en una metodología que haga de la persona el maestro de sí mismo.

6° Éxito. de ser "signo" del Ser. y concretamente el padre. no en cuanto pretende ser ejemplar y/o exhaustivo. Esta es también pedagógicamente significativa. lo expresa y lo comunica en la forma personal con las modalidades del ejemplo. o si se prefiere. produce un mejor autoconcepto en los educandos. pero no tanta como para llevar irremisiblemente al fracaso. 3° Respeto. Facilitar al educando una perspectiva optimista le permitirá no hundirse en sus fracasos. El educador en general. apuntemos que el control no implica ni el ridículo y ni la amenaza. el hombre de la palabra. valioso. 5° Control. indique la dirección hacia aquella meta última en la que se puede encontrar el sentido del todo. a través de su significado. Se ha demostrado que las expectativas personales elevadas y un alto grado de competencia por parte de padres y educadores poseen efectos positivos sobre el educando. Por esto el hombre educando es el hombre del lenguaje. porque se reconduce al valor (cualquier educación es siempre valorizada) y porque lo manifiesta. a reconocer que la tarea educativa consiste en actuar de manera que el hombre camine por un reconocimiento de signo que. el hombre de la autoimagen. La educación tiene su valor. Libertad de elección junto a la libertad de amenaza. Debe entenderse que la tarea planteada suponga la suficiente dificultad como para ofrecer interés al educando. Para que pueda darse un buen desarrollo del autoconcepto. Lo que más necesita el educando es que el padre o educador le considere como alguien importante. finalmente. 4° Afecto. saliendo airosamente de ellos. . capaz de rendir en las tareas personales.creadora en la persona no sólo en el ámbito del arte. sino en cuanto que se ofrece como una de las infinitas posibilidades de dar "información" del ser. 2° Libertad. puesto que ya sabemos que los autoconceptos cambian después de experiencias de éxito o de fracaso. pues los factores que favorecen la autoimagen y el autoconcepto son: 1° Competencia. establecida y relativamente firme (no permisiva en exceso). de modo que el sujeto pueda llevar a cabo decisiones significativas para sí mismo. Se sabe que la situación de aprendizaje sicológicamente sana y acogedora estimula a los educandos a rendir más y desarrollar sentimientos de dignidad personal. incluso con la libertad de cometer errores. La continua conciencia de fracaso reduce las expectativas y no favorece en ningún modo ni el aprendizaje ni el desarrollo personal. 7° Optimismo. debe proporcionar una atmósfera de éxito más que de fracaso. No obstante. La orientación personal y académica claramente definida. sino en cualquier parte donde se pueda manifestar un testimonio personal. deben propiciarse ambientes de suficiente libertad de elección. Esto conduce.

Aiub A. se conoce a sí mismo desde una perspectiva de valores. Coordinador del Centro de Investigaciones (CICA). sin apenas darse cuenta de ello. el papel de Comunicador Social. . Director encargado de los programas profesionales de Comunicación Social y de Trabajo Social. Director Universitario de Proyección Social y Bienestar Universitario. Si el sujeto. entre otros. Buenos Aires. o la autovaloración depende de la valoración percibida de los otros sujetos. Reorganizador del Archivo Central. Si el autoconcepto nace de la interiorización del otro. tendrá así ya el nivel de autoestima del sujeto. la autoestima nace de la valoración recibida de los demás. y Auditor Académico. Ed. el Transporte Urbano en Arequipa. Rotesa.Italia. Akuarella. 9° Valores. de modo que él mismo se vea creciendo en esta responsabilidad. Dejar en las manos de los educandos la responsabilidad de su propio desarrollo. Ed.. Arequipa.8° Responsabilidad. Ander-Egg Ezequiel. mediante la sustentación del trabajo "El Vínculo Matrimonial en la Legislación y en la Sociedad Peruana. Arequipa. RAMÓN ABARCA Ramón R. los Movimientos Sociolaborales de Arequipa. Vice Rector Académico. Ha realizado investigaciones sobre el Comercio ambulatorio. Regresar ACERCA DEL DR. Técnicas de investigación social. Métodos cuantitativos en las ciencias sociales. Ediciones Macchi. Se ha desempeñado como docente en el Colegio Nacional de la Independencia Americana de Arequipa y en la Universidad Católica.. Reorganizador de la Biblioteca Central de la Universidad. Ed. Buenos Aires.. al tener de sí mismo un autoconcepto concreto. Vocabulario Filosófico-científico. 1996. entre otros. Abarca Fernández Ramón R. 1993. ed. 4ta. a la vez que se encuentre con un fuerte apoyo cuando lo necesite. 1980. Vocabulario Didáctico. actuando en ésta como profesor. La autoimagen se crea generalizando al otro e integrándole dentro de una autoestructura. Regresar BIBLIOGRAFIA BASICA Abarca Fernández Ramón R. Abarca Fernández es doctorado en Ciencias sociales por el Instituto de Ciencias Sociales de la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino de Roma . 1979. El Cid Editor. y otros.

Filosofía. América Latina en la Encrucijada. América latina: Problemas?. Sociología Rural y Urbana.Es Autor de: El Grupo en Acción Formadora Didáctica y Religión El proceso del Conocimiento: Gnoseología o Epistemología. . Sociología Económica. Historia del Pensamiento Social. Historia de la Filosofía Antigua. Metodología del Estudio. Doctrinas Políticas. Filosofía Cristiana Vocabulario Jurídico Latino Vocabulario Didáctico Lógica y Filosofía Vocabulario Filosófico Científico El trabajo Intelectual: una Metodología De textos universitarios: Sociología.

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