A.

KEMUNDURAN UMAT ISLAM
1. SEJARAH SINGKAT Kekuatan politik Islam mengalami kemunduran secara drastis setelah keruntuhan Dinasti Abbasiyah di Baghdad. Beberapa peninggalan budaya dan peradaban Islam seperti Kota Bagdad sebagai pusat kebudayaan dan peradaban Islam yang kaya dengan khazanah ilmu pengetahuan, ikut lenyap dibumihanguskan oleh pasukan Mongol. Munculnya tiga kerajaan besar, yaitu Kerajaan Turki Usmani di Turki, Kerajaan Mugal di India, dan Kerajaan Safawi di Persia (Iran) membuat politik umat Islam mengalami kemajuan secara keseluruhan. Namun, ketika kerajaan besar Islam itu mengalami kemunduran di abad ke-18 M, Eropa Barat mengalami kemajuan dengan pesat. Sehingga Bangsa Eropa dapat dengan mudah menduduki dan menjajah negerinegeri Islam di Asia Tenggara, anak benua India, dan negeri-negeri Islam Timur Tengah disusuki pada masa berikutnya. Penyebab kemunduran umat Islam adalah : a. adanya perubahan sistem pemerintahan Islam, yaitu dari system kekhalifahan menjadi sistem kerajaan. b. Adanya pertentangan golongan Syiah dengan Suni, aliran Muktazilah dengan aliran Asy’ariah, kaum sufi dengan kaum syariah. c. Masuknya adat istiadat dan ajaran-ajaran bukian Islam ke dalam keyakinan Islam, sehingga memunculkan khufarat, bidah, dan takhayul. d. Adanya keyakinan umat Islam bahwa pintu Ijtihad telah tertutup. 2. PENJAJAHAN BARAT ATAS DUNIA ISLAM Eropa mengahadapi tantangan yang sangat berat. Ternyata terdapat kekuatan-kekuatan perang Islam yang sulit dikalahkan, terutama Kerajaan Turki Usmani yang berpusat di Turki. Mereka melakukan penelitian tentang rahasia alam dengan menaklukan lautan dan menjelajahi benua yang sebelumnya diliputi kegelapan. Setelah Christopher Colombus menemukan Benua Amerika (1492 M), Vasco da Gama menemukan jalan ketimur melalui Tanjung Harapan (1498 M), keduanya jatuh ke tangan Eropa dan Eropa menjadi maju dalam dunia perdagangan karena tidak tergantung lagi kepada jalur lama yang dikuasai umat Islam.

diantaranya Kesultanan Mindanao. Asia Tenggara. Hal itu dipercepat oleh penemuan dan perkembangan dalam bidang ilmu pengetahuan. Satu demi satu negeri Islam jatuh kedalam kekuasaan Eropa sebagai negeri jajahan. Para penguasa setempat sempat mencoba memperahankan kekuasaan dan perang melawan Inggris. Tahun 1857 M : Kerajaan Mugal dikuasai penuh dan rajanya dipaksa untuk meninggalkan istana. Tahun 1521 M Spanyol berhasil menguasai Filipina. namun tidak berhasil.Kenajuan Barat melampaui Kelajuan Islam yang sejak lama mengalami kemunduran. Itulah yang mengundang Bangsa Eropa yang sedang mengalami kemajuan utnuk berdagang kesana. dan Kesultanan Sulu.  Tahun 1761 M : Kongsi Dagang Inggris. Pada tahun 1611 M. British East India Company (BEIC) mulai menguasai India bagian timur. teknologi perkapalan dan militer yang makin memantapkan mereka. India adalah negeri yang kaya dengan hasil pertanian pada masa Kerajaan Mugal. Tahun 1803 M : Kota Delhi yang menjadi ibu kota Kerajaan Mugal mulai dibayang-bayangi oleh Inggris. Penjajahan terlama di Nusantara adalah di Timor Timur yang kini menjadi Negara merdeka yang terlepas dari NKRI. Sejak itu. Asia Tenggara merupakan wilayah Islam yang baru mulai berkembang dan merupakan daerah remaph-rempah terkenal pada masa itu. diantaranya India. Pada abad ke-16 M Denmark dan Perancis gagal menjajah Asia . sehingga menjadi ajang perebutan negara-negara Eropa. Tahun 1842 : Keamiran Muslim Sind di India dikuasai Inggris. Kerajaan Islam Malaka ditaklukan Portugis pada tahun 1511 M. dibandingkan Kerajaan Mugal. Kesultanan Buayan. Tahun 1879 M : Inggris berusaha menguasai Afganistan Tahun 1899 M : Kesultanan Balukistan berada dibawah kekuasaan IndiaInggris. peperangan-peperangan antara Portugis melawan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia sering kali berkobar. termasuk di dlamanya kerajaan-kerajaan Islam. kerajaaqn-kerajaan Islam di Asia Tenggara lebih lemah sehingga dengan mudah dapat ditaklukan. Inggris dan Belanda mendapatkan izin menanamkan modal. dan sebagian Timur Tengah. penemuan mesin uap.

6. 30. 14. 1. 20. 19. 13. Tahun 1595 M Belanda berhasil memonopoli perdagangan di Kepulauan Nusantara. 12. 7. 8. dan Perang Diponegoro di Jawa. TAJDID ATAU GERAKAN MODERNISASI ISLAM Tajdid : pembaruan Mujadid : pelakunya . 3. 10. 28. 22. Beberapa Negara dan wilayah Islam yang dijajah oleh Negara Barat NO. 26. NAMA NEGARA/WILAYAH Kerajaan Islam Malaka Indonesia Mesir Oman Qatar Aljazair Kaukasia Aden (Yaman) Kerajaan Mugal Bukhara Samarkand Uzbekistan Tunisia Mesir Eritrea Senegal Nigeria Pantai GAding Sudan Balukistan Chad Tripoli (libya) Syerenia Maroko Kuwait Irak Syiria Libanon Kesultanan Sulu (Filipina) Kesultanan Mindanao (Filipina) NEGARA PENJAJAH Portugis Belanda Perancis Inggris Inggris Perancis Rusia Inggris Inggris Rusia Rusia Rusia Perancis Inggris Italia Perancis Perancis Perancis Inggris Inggris Perancis Italia Italia Perancis & Spanyol Inggris Inggris Perancis Perancis Spanyol Spanyol TAHUN 1511 1602-1942 1789-1802 1802 1802 1830-1857 1834-1859 1839 1857 1866 1866 1866 1891-1899 1882 1885-1890 1890 1891-1899 1891-1899 1898 1906 1900 1912-1913 1912-1913 1912 1914 1920 1920 1851 1851 1851 B. 25. 11. 15. Perang Paderi di Minangkabau. 17. 24. 2. 16. 5. 21. 4.Tenggara dan hanya datang untuk berdagang. Oelh karena itu terjadi beberapa peperanganbesar seperti Perang Aceh. 9. 27. 18. 29. 23.

umat Islam berada dalam keadaan lemah. MUHAMMAD bin Abdul Wahab (1703-1878 M) Lahir di Uyainah. Tokoh-tokoh yang memelopori gerakan tajdid yaitu : 1. sehingga pada nama belakangnya sering ditambah al-Umari atau alFaruqi. dan al-Fauzul-Kabir fi’Usulit-Tafsir. penyimpanmgan akidah. perubahan system pemerintahan dari kekhalifahan menjadi system kerajaan. paham fatalisme dan mitisisme. 2. c. b. Pintu ijtihad tetap terbuka dan boleh dilakukan pada jalan kembali pada Al-Qur’an dan sunnah Nabi Muhammad saw. Arab Saudi tahun 1703 M. Taklid pada ulama tidak dibenarkan c. sedangkan pendapat ulama bukan sumber agama Islam. Fuyud al-Haramain. baik berbentuk pemikiran maupun gerakan sebagai reaksi terhadap tantangan-tantangan minternal maupun eksternal yang menyangkut keyakinan dan urusan sosial umat. gerakan ini tidak terlepas dari kondisi Islam pada masa itu. Nejd. ketika itu yang Penurunan pemahaman Al-Qur’an karena umat Islam menganut Tauhid yang dirusak oleh kebiasaan-kebiasaan syirik. Al-Qur’an dan hadis merupakan sumber asli ajaran Islam. . Mekkah dan Madinah menjadi tempat yang penuh berkuasa adalah Kerajaan Turki Usmani. dilahirkan dari keluarga yang terkenal dengan kesalehannya dan keimanannya. Pemikiran menurut Syah Waliyullah tentang penyebab kemunduran umat Islam di India yaitu : a. d. Pemikiran menurut Muhammad bin Abduk Wahab: a. yaitu sebagai berikut : a. b. mempunyai keturunan dari Umar bin Khattab.Tajdid berarti pembaruan dalam keberagaman. SYAH WALIYULLAH (1703-1762 M) Lahir di Delhi 21 Februari 1703 M. Gerakan yang dilakukan Muhammad bin Abdul Wahab dikenal dengan nama Wahabi. Buku-buku karyanya antara lain Hujjatul-Baligah.

Bidang militer Kemajuan teknologi militer membuat Prancis dengan mudah mengusasai Mesir. MUHAMMAD ALI PASYA (1765-1849 M) Lahir di Kuwala. 3. e. menghapus system demokrasi dalam pemerintahannya b. Perpecahan di kalangan masyarakat umat Islam yang disebabkan oleh berbagai pertentangan aliran dalam Islam. Mendirikan sekolha kedokteran. dan teknik. c. Memasukkan kurikulum umum ke dalam lembaga-lembaga pendidikan madrasah. gerakan pembaruan yang dilakukannya dalam dunia Islam yaitu : a.b. Masuknya adapt istiadat dan ajaran b ukan Islam dalam keyakinan umat Islam. a. d. 4. Jatuhnya Mesir ke tangan Napoleon Bonaparte menyadarkan Muhammad Ali Pasya untuk meningkatkan kemampuan militer Mesir dan mendirikan sekolah militer tahun 1815 M. c. ia melakukan pembaruan dalam bidang militer. Perubahan system demokrasi yang ada dalam kekhalifahan menjadi system monarki absolute. Yunani tahun 1765 M. militer. b. dan ekonomi. SULTAN MAHMUD II (1785-1839 M) Lahir pada tahun 1785 M. d. Bidang Pendidikan -mendirikan sekolah teknik tahun 1816 M -mendirikan sekolah kedokteran tahun1827 M -mendirikan sekolah apoteker tahun 1829 M -mendirikan sekolah pertambangan tahun 1834 M -mendirikan sekolah penerjemah tahun 1836 M -mengirim pelajar ke Perancis untuk belajar sains dan teknologi . pendidikan. Mendirikan sekolah maktebi ma’arif yg mempersiapkan tenaga-tenaga administrasi dan maktebi ulum’I edebiyet yang mempersiapkan tenagatenaga ahli penerjemah. menghapus pengultusan sultan yang dianggap suci oleh rakyatnya.

e. Di mesir ia mendirikan sebuah organisasi bernama al-Urwatul Wusqa yang beranggotakan muslim militant di Mesir. Syariat harus diartikan sesuai dengan perkembangan modern. Tahun 1864 M menjadi penasehat Ali Kahn dan menjadi perdana menteri pada masa Muhammad Azam Khan. c.c. 5. dan Afrika Utara. Beberapa pemikirannya tentang pembaruan Islam yaitu : a. Pendidikan bersifat universal. d. tetapi juga soal hidup di dunia. Ulama harus mempelajari filsafat dan ilmu pengetahuan modern agar dapat menyesuaikan diri dengan kebutuhan masyarakat modern. Umat Islam harus dinamis dan meninggalkan sifat statis. 6. Telah menerjemahkan 12 buku ke dalam bahasa Arab. RIFA’A BADAWI RAFI AT-TAHTAWI (1801-1873 M) Lahir tahun 1801 M dan meninggal tahun 1873 M di Mesir. Kekuasaan raja yang absolute harus dibatasi oleh syariat. b. Menamatkan studinya di Al-Azhar. wanita memperoleh pendidikan yg sama dengan pria. Bidang Ekonomi -mengambil alih kepemilikan tanah oleh Negara dan hasilnya digunakan untuk kepentingan rakyat. -membangun system irigasi sehingga hasil pertanian menjadi lebih baik. Islam bukan hanya mengajarkan soal akhirat. JAMALUDDIN al-AFGANI (1839-1897 M) Lahir di Asadabad tahun 1839 dan wafat di Istanbul tahun 1897 M. f. . Ia mengajar di almamaternya selama dua tahun dan menjadi imam para pelajar Mesir di Perancis. Umur 20 tahun menjadi pembantu Pangeran Muhammad Khan di Afganistan. mendapat gelar sayyid karena keturunan Hussein Ali bin Abi Talib. Suriah.

juga aktif menulis di surat kabar al-Ahram. penghargaan terhadap akal c. b. Umat Islam harus menguasai sians dan teknologi jika ingin maju. Pemerintahan orokrasi diganti dgn pemerintahan demokratis. Dibesarkan di lingkungan keluarga yang terhormat serta taat beragama. menjabat rektor di Universitas al-Azhar. Tidak ada pemisahan antara agama dan politik. Umat Islam harus kembali pada ajaran Islam yang murni dan Islam harus dipahami dengan akal serta kebebasan untuk mengembalikan kejayaan masa lalu. suriah tanggal 25 September 1865. e. Akal dapat digunakan untuk menafsirkan ayat dan hadis tanpa meninggalkan prinsip umum.Tujuannya unuk memperkuat pesaudaraan Islam serta membela dan mendorong umat Islam mencapai kemajuan. Ide-ide pembaruan Muhammad Abduh yaitu : a. MUHAMMAD RASYID RIDA (1865-1935 M) Lahir di Qalamun. Umat Islam harus meninggalkan sikap dna pemikiran kaum Jabariyah c. c. d. MUHAMMAD ABDUH (1846-1905 M) Lahir di Mesir tahun 1849 M. pembukaan pintu ijtihad b. . d. Beberapa pemikiran Rasyid Rida tentang pembaruan Islam : a. 7. Banyaknya unsur bidah dan khufarat menyebabkan kemundiran umat Islam. mengajar di Al-Azhar. Beberapa pemikiran Jamaluddin al-Afgani tentang pembaruan Islam : a. modernisasi system pendidikan di Al-Azhar 8. b. Menumbuhkan sikap aktif dan dinamis di kalangan umat Islam. juga mendapat gelar sayyid karena keturunan Hussein bin Ali bin Abi Thalib. kemunduran umat Islam tidak disebabkan karena Islam tidak sesuai dengan perkembangan zaman dan perubahan kondisi melainkan oleh berbagai factor. kekuasaan Negara dibatasi oleh konstitusi yang telah dibuat d.

Adapun ide Muhammad Iqbal tentang pembaruan Islam yaitu : a. kemunduran umat Islam tidak disebabkan karena Islam tidak sesuai dengan perkembangan zaman. pintu ijtihad tetap terbuka b. kebebasan manusia berkehendak. Khalifah harus menerapkan prinsip hokum Islam sesuai dengan tuntutan zaman. SAYYID AHMAD KHAN (1817-1898) Lahir di Delhi tanggal 17 Oktober 1817 M. Sumber ajaran Islam adalah Al-Qur’an dan hadis. i. d. b. 9. SIR MUHAMMAD IQBAL (1876-1938 M) Lahir di Sialkot. Punjab tanggal 22 Februari 1876 M. Khalifah adalah penguasa di seluruh dunia Islam yang mengurusi bidang agama dan politik. Sumber kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah kemampuan akal. h. g.f. Islam harus mampu merebut ilmu dan teknologi bangsa Barat melalui pendidikan. Pendidikan adalah cara untuk mengubah pola piker manusia dari keterbelakangan. Ide-idenya tentang pembaruan Islam yaitu : a. ia beranggapan bahwa salah satu penyebeb ketertinggalan Islam dari Bangsa Eropa adalah lemahnya penguasaan ilmu dan teknologi. Menentang taklik dan memerlukan ijtihad untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Ia membuka praktik pengacara dan dosen filsafat. mengembangkan sikap dinamisme . Kegahagiaan dunia dan akhirat berdasarkan hokum yang diciptakan Allah SWT. c. e. hokum alam. Menghidupkan kembali system khalifah. juga pernah menjadi Presiden Liga Muslim tahun 1938 M. 10.

mengandung nilai perjuangan kerena ingin menemukan kembali ajaran Islam yg penuh dgn dinamika perjuangan. NILAI PEMBARUAN.c. aspek ekonomi. C. dan aspek politik. . Bidang Akidah : gerakan ini berusaha melakuakan pembaruan karena banyak paham yg tidak sesuai dgn ajaran Islam. mengandung nilai kemerdekaan terutama kemerdekaan berpikir. bidah. anatara lain paham fatalisme. bidah. nilai-nilai tajdid yang meliputi aspek agama yang bebas dari takhayul. khurafat. kebekuan dan kejumudan adalah penyebab kemunduran umat Islam d. NILAI POSITIF GERAKAN MODERNISASI ISLAM 1. Bidang Politik : melakukan pembaruan dgn tujuan membebaskan wilayah INA dari cengkraman penjajahan Belanda. hukum Islam berkembang sesuai perkembangan zaman e. NILAI PERSATUAN. NILAI SOLIDARITAS. mengandung nilai ukhuwah Islamiyah yaitu persaudaraan berdasarkan rasa senasib seperjuangan untuk membela Islam dalam suka dan duka. masuknya budaya syirik. 2. dan khurafat ke dalam ajaran Islam. mempunyai nilai dasar untuk menjalin persatuan dan kesatuan umat Islam yang selama ini terpecah karena perbedaan paham dan aliran. zuhud menyebabkan kurangnya perhatian terhadap masalahmasalah keduniaan dan social kemasyarakatan. takhayul. 3. 2. 5. NILAI JIHAD. PENGARUH GERAKAN MODERNISASI ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA 1. NILAI KEMERDEKAAN. D. 4.

4. Bidang Pendidikan : melakukan pembaruan dgn cara melakukan perubahan kurikulum pendidikan dan memadukan pendidikan modern.3. . Bidang Ekonomi : melakukan pembaruan dengan tujuan untuk menyaingi perdagangan orang-orang nonpribumi yang menguasai ekonomi INA pada masa penjajahan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful