Adivinación de Ifa se compone de los cantos alabanza, elogio o poemas recitación de los atributos y el logro de una deidad yoruba

- Orunmila. . Orunmila nació en IleIfe en la unidad de ciudad que se llama Oke-Itase, que hasta el presente es el lugar de peregrinación anual de los adoradores de Ifá. Entre sus contemporáneos fue el Olofin un antiguo monarca que era el señor Ife Orunmila y su íntimo amigo. Orunmila es sinónimo de Ifá y ser las divinidades más importantes del pueblo yoruba que es ampliamente conocido y altamente propiciado. El nombre de Ifá, originalmente se refería a los instrumentos de adivinación de esta divinidad, mientras que Orunmila era su nombre personal. Los atributos divinos Orunmila esto es explícito en uno de los sub-odu Ejiogbe de la siguiente manera: Orunmila EleriIPIN Ibikeji Olodumare -Ju oogun Aje Obiriti da un iku POJO, Oluwa millas a una-i-ba jaiye, Abiku Oro-jigbo, Oluwa mi, ajiki, Ogege un gbaiye-gun, Odudu ti NDU ori emere, A - tun ori ti ko sunwon sí A - MO - i-ku Oluwa aiyere Agiri, ile-ilogbon Oluwa mi, amorimotan traducción de este versos que dicen así: "Orunmila, testigo del destino En segundo lugar a la Olodumare (Dios) Tú eres mucho más eficaz que la medicina, Tú la órbita inmensa, que evita el día de la muerte, Mi Señor, el Todopoderoso para ahorrar Espíritu misterioso que luchó la muerte A ti por primera vez los saludo en la mañana. Tú equilibrio de fuerzas en el mundo que se ajusta Tú eres el que tiene el esfuerzo es Para reconstruir la criatura de mucha mala Reparador de la mala suerte El que te conoce se vuelve inmortal Perfecto en la casa de la sabiduría «¡Señor! Infinito en conocimiento! ¡Oh, si pudiéramos, pero te conozcan a ti en su totalidad; Todo irá bien con nosotros”. Si bien en alusión a todos los atributos anteriores, sostiene que Orunmila fue un lingüista que tenía el mando de varias lenguas y fue el hombre más sabio enviado por Olodumare para crear un desarrollo abierto y sistema altamente acreción de los conocimientos en la tierra. A través de sus amplios conocimientos y sabiduría, que diseñó el sistema adivinatorio de conocer, explicar y predecir los acontecimientos en los mundos físico y social. El sistema adivinatorio consiste en un grupo de instrumentos, una técnica de uso de ellos, y un amplio corpus de pensamientos no escrita, ideas, conceptos y proposiciones, que contienen declaraciones de principios o leyes que se utilizan para ordenar, explicar y predecir fenómenos. Estos instrumentos de adivinación fueron entregados a sus ocho hijos que más tarde le invoco después de su desesperación después de el ascenso Orunmila al cielo. Él lo que les instó para usar de adivinación cuando se desea conocer sus deseos, o los de otras divinidades. De esta manera, se sustituye Orunmila aquí en la tierra con las dieciséis nueces de palma conocida como Ikin y desde entonces los frutos de cáscara sagrada palma dieciséis se convirtió en el instrumento de adivinación de Ifa, de acuerdo con un informante clave en Ibadan. El concepto de Ifá por consiguiente, puede decirse que es un punto de vista de símbolos verbales para un conjunto numerable de los referentes de las experiencias del pueblo yoruba en el suroeste de Nigeria. Es estos referentes, que están implícitamente sacó en la adivinación de Ifa a través del cual se construyen numerosos conocimientos e ideas como los conocimientos médicos autóctonos. Es un conocimiento automatizado basado en la conciencia de Ifá. Corpus de Ifa (ODU) está disponible en numerosos odu. Hacia 1680 sub - Odu. Y los sacerdotes de Ifá tienen que memorizar y retener grandes volúmenes de estos Odu, que no están escritas. Aunque es un dicho común entre los babalawo que no hay

O ¿cómo actuar con el fin de conocer? Por esto. epistemólogos y metodólogos. la posición de manera eficaz como profesionales sanitarios mediante la adivinación. Esto implica que los sacerdotes de Ifá siempre aciertan en una profesión que buscan desentrañar la pregunta . No es de extrañar la formación de los sacerdotes de Ifá representa un sistema académico anterior a la escritura. y producirlos en eficaces las hierbas medicinales. Ellos son los principales interesados en perseguir el descubrimiento y aplicación de los conocimientos válidos de curar enfermedades o problemas de salud. traducido en el sentido de: La bandeja de adivinación (Opón) es Ifá. Esta acción es empleada por los sacerdotes de Ifá para adquirir y almacenar los sistemas de conocimientos no escritos codificados en Odu Ifa. cómo se procede a saber. el modo de transmisión y la recitación de Odu Ifá por el sacerdote pone de relieve la capacidad de retención auditiva entre el pueblo yoruba. La palabra mo ao Tise en su componente de análisis es una pregunta retórica declaración literariamente es decir. Así. Ao-ti-se-moo es el nombre dado al sacerdote de Ifá. imoran ni Opele. los sacerdotes de Ifá que llevan a cabo la adivinación de Ifa son filósofos.Una declaración de un sacerdote de Ifá que "ni Opón Ifá. En este sabios sacerdotes de Ifá / adivinos son los botánicos y científicos de la salud que dedican su tiempo a estudiar la naturaleza biológica y espiritual de las plantas. que ellos y otros terapeutas trabajo de investigacion de dado al oluwo ifalabi fakayode por el babalawo obafemi jegede profesor de la universida de ibadan del dpeartmento de religion y estudios . El acto de la facultad altamente desarrollados mental de las personas se utiliza para mantener una vasta biblioteca de conocimientos no escritos de diversos tipos y el alcance.¿cómo sabemos? Esto es central en la filosofía y la ciencia. sin embargo. la filosófica y científica de maquillaje de los contadores del Ifá. en palabras . Ao-da desmoo. ni Oriki ti eh un Babalawo". mientras que el Opele (la cadena de fundición) es el conocimiento de cuestiones. . los animales y las plantas aromáticas.sacerdote que pueda dominar todas Odu.

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