Le Preux Chevalier FAR

C

Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose
© 2008 Philippe L. De Coster, Gand, Belgique

Croix

Bulletin Semestriel Juillet – Décembre 2008
Parklaan 81 – 9000 Gent, Belgique

La Règle de l’Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose
par Philippe L. De Coster, Grand Maître FAR Saint Bernard, moine Cistercien, naquit au château de Fontaine, près de Dijon, d'une famille noble. Il devient moine dans l'Abbaye Cistercienne de Cîteaux en 1113, petit village au sud de Dijon. Il fonde en 1115 l'abbaye de Clairvaux, au nord de Dijon, dans l'Aube, et en est le premier abbé. Sous sa direction, l'Abbaye de Clairvaux se développe amplement et devient l'abbaye la plus éminente de l'Ordre Cistercien, essaimant ellemême rapidement en cent soixante monastères. Sa personnalité et sa spiritualité influencent considérablement l'Occident chrétien. Il intervient dans les affaires publiques et conseille les princes, les évêques et les papes. Il écrivit la Règle de l'Ordre Templière sur la base de celle de Saint Benoît et, en 1128, il obtient des responsables ecclésiastiques la reconnaissance officielle de l'Ordre. Dans la lutte pour la papauté entre le pape Innocent II et l'antipape Anaclet II, Bernard tranche, au concile C

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spécialement l’Évangile de Saint Jean. accentuant les saintes audaces du Temple de Jérusalem et des héroïsmes de ses Templiers. l’alchimiste doit se garder d’en être le captif. est celle d’usage courant jusqu’à nos jours dans l’Ordre Chevaleresques que nous représentons. Son sermon. il s’agit du développement de l’âme (le Moi Supérieur dans l’homme) : « L’Homme ». Celui qui écrivit la Règle FAR C est un maître spirituel . de plus qu’ils représentent à la fois un art et une science. En 1146. La Règle de l’Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose Croix ressort de celle de Saint Bernard pour les Templiers. prononcé à Vézelay. en faveur d'Innocent II. roi de France. Il s’agit donc. Corps. est convaincu et se joint à la croisade. L'échec de la croisade est une grande déception pour Bernard. Cistercienne et Templière des Saints Benoît et Bernard. Bernard commence à prêcher pour la deuxième croisade. les Flandres. de la vie surnaturelle. Louis VII. son disciple. Une longue série de travaux pourraient très utilement converger vers une glose littérale de la Règle FAR C : étude du développement à partir des institutions Bénédictinne. ce qui 2 . D’un trait immortel et à la manière sobre des Templiers. Mais. et demeurer en même temps un hospitalier. la Rhénanie et participe activement à la formation des armées dans le nord de la France. Esprit. Il a été canonisé en 1174 et nommé docteur de l'Église en 1830. frères alchimistes. La règle donne des préceptes. avec des modifications s’appliquant aux chevaliers. on ne saurait s’en passer dans la vie métaphysique des alchimistes. Ni la curiosité. C’est par une communion constante avec la pensée maîtresse de Saint Bernard et avec l’esprit des meilleurs des Templiers que la Règle FAR C a été créée. En avant. qui fait de lui une entité céleste. acceptons toujours et d’abord l’enseignement primaire qui nous a été donné : les éléments scientifiques. De toute façon. c’est-à-dire également des enseignements doctrinaux brefs mais pratiques. Âme. maintenant. La Règle que nous expliquons ici. afin décliner notre cœur à l’intelligence accueillante. à la demande du pape Eugène III. en face de la vérité alchimique proposée. Il parcourt la Lorraine. dés maintenant et toujours son caractère autant que son dessein. à l’étude de l’alchimie expérimentale. La Règle fut constituée également afin de définir. finalement à la recherche du Graal (les grands secrets de l’Orient arabe). dans les Flandres et en Allemagne. car même dans l’alchimie. ni la science historique ne sont les premières intéressées à l’étude de ces différentes règles qui remontent à Saint Benoît. Sa fête est le 20 août dans l'Église catholique. ce qui doit être l’unique recherche.d'Étampes en 1131. Prêter l’oreille ne serait pas assez. déchaîne l'enthousiasme en France. ainsi la Règle nous invite très joliment vers les Saintes Écritures. et. Il meurt à l'Abbaye de Clairvaux le 20 août 1153. ce qui est l’enjeu de la vie des Frères et Chevaliers FAR C.

la simplicité. les articles 7 et 8 de notre Règle stipulent : « Nous voulons un ordre souverain et secret. c’est l’amour de vous-même. non religieux. Il n’y a vraiment qu’un seul acte de charité qui. le chevalier alchimiste équipé. la charité n’est plus en vous . on est un fuyard et un hérétique de la charité. » Le bénéfice le plus réel du procédé est renfermé dans le procédé lui-même. c’est un attrait naturel. sont celles où se rencontre le plus facilement gravité de matière. indivisiblement. la nôtre. en face de qui on se tient dans l’attitude d’une neutralité boudeuse. C’est soi-même qu’on excommunie. et de s’approcher de Lui. ce en quoi se résume toute la Règle. ou même de l’hostilité violente. d’ordinaire est là. c’est que TOUT EST VRAI. Si vous cultivez une inimitié contre un seul de vos frères. On fera trois Vœux : Charité. » L’enrôlement fait. Minéral. quelquefois infra-humaine. ce qui vous détermine à demeurer en bons termes avec les autres. Il est sûr que chez les frères les fautes contre la charité.en fait la gravité. Ainsi. « Divin. et nous pour Lui. Obéissance. dans la loyauté absolue. Là où l’on excommunie. Elle crée l’unité la plus profonde de notre vie. embrasse l’Unique et nous-mêmes et le prochain : l’Unique (la Vérité Une) parce que c’est le Grand Architecte. Le prochain. mais des religieux pourront être à sa tête . le dernier Imperator Pierre Phoebus nous rappelle une citation inconnue : « Dieu n’a autorisé le Démon à utiliser le mensonge que pour permettre à l’Homme de découvrir la Vérité. » Charité La Règle nous établit dans la charité. de devenir érudit. D’où viennent certaines apostasies ? Du mépris de la fraternité. une sympathie humaine. Pourquoi les communions produisent-elles parfois si peu de fruit ? Parce que nous y mettons un obstacle. le charme aussi. Simplicité Notre Règle nous établit dans la simplicité. et le prochain parce qu’il est à Lui et en Lui. « Simplicité » signifie aussi « humilité ». Simplicité. peut-être purement animale. qui consiste à prendre intérieurement son parti de toutes les conditions du régime 3 . il n’y a plus qu’à militer sous l’étendard de la Vérité Une . le mérite. c’est tout homme à qui nous pouvons faire du bien. Humain. là où il y a tel de ses frères qu’on ne voit pas. la conformité entre le dedans et le dehors. ou de se faire un nom. c’est-à-dire notre frère quel qu’il soit. Il ne s’agit pas pour les frères de vivre longtemps. aussi par les éléments occupent les alchimistes. Il s’agit d’une part de marcher à la reconnaissance du Grand Architecte. par éloignement ou par détraction. et. dont l’objet est le prochain. la force. irritée. Et cette Vérité.

même du miracle. Lorsque l’Unique (le Grand Architecte) a créé. pour ne pas être le plus élevé. Notre Règle nous invite à l’obéissance prompte : la loyauté. et qui se réalise dans le temps sous la main toute puissante des Énergies Cosmiques. la prudence. Toute créature demeure ontologiquement. Ils emploieront des signes conventionnels pour correspondre entre eux. Chacune des choses collabore à sa manière. mais aux choses ellesmêmes. ni formulé des réserves quelconques. ayant donné notre parole : « je promets ». car c’est un concert sans fausse note. jusqu’à la souplesse absolue. mais il a eu un dessein. Pour terminer cette première partie sur la Règle de l’Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose Croix. dont nous ne saisissons qu’une partie de l’harmonie. Les uns voient dans l’obéissance la fidélité aux engagements lors de l’adoubement. d’intelligence. il n’est surtout pas nécessaire que nous pensions au retentissement extérieur de notre simplicité ou humilité. l’espérance et la charité. mais à la condition que ce don plénier soit offert de bon cœur. Et. Toute la création obéit . la fin des êtres. Avec l’obéissance d’exécution. à l’exécution d’un vaste plan d’ensemble. Il y a une fin morale des choses. Aux chevaliers FAR C. il a assigné un but non pas à lui et à son action. Nul ne s’y soustrait pour suivre son caprice. 4 . vraie et bonne . il n’a été déterminé ni sollicité par rien . La simplicité n’a rien de tendu ni d’affecté . l’obéissance à la Règle apparaît comme la condition de leur sécurité . un programme Cosmique éternellement conçu. Il est sûr que ce jour-là nous n’avons ni promis de désobéir. malgré tout. » (Article 16) Nos activités se traduisent par des œuvres et par des paroles : l’obéissance détermine les premières. dit la légende. Obéissance Le seul fait d’être créature. nous porte déjà à l’obéissance. moyennant l’activité spontanée de son être. de volonté. c’est le bien. car ce serait un danger extrême d’orgueil que la préoccupation d’édifier par ostentation de vertu. la loi du silence réglera les secondes. et à ne jamais élever d’exigences. qui est une obéissance d’exécution sans égale : « Les Frères oeuvreront toujours dans le grand secret afin que leurs œuvres ne soient que connues de Dieu . Les Chevaliers FAR C doivent cultiver l’amour et l’esprit du silence. elle obéit bien. et créature intelligente. ce motif est bon. tout est parfait. et. le bien essentiel de la créature.FAR C.

ce qui est déjà une raison suffisante d’existence « ad æternum ».25 L’Imperator à tous pouvoirs sauf sur deux points : 1) Dissoudre l’Ordre 2) Modifier le nombre des Frères qui est de 33. par Pierre Phoebus (Roger Caro). 5 . il y aura un « Grand Maître » : Article 26 Chaque Grand-Maître nommera un comité qui aura pour mission de l’aider et de conseiller. l’Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose Croix ne sera jamais dissout. car sa chevalerie remonte aux Templiers du Temple de Jérusalem. » Avis Important Une Fois pour Toute Articles 24 . L’Ordre ne peut être dissout qu’à la majorité des 33.L’Enseignement Alchimique (ou autres) sera donné gratuitement et à des gens de toutes conditions pourvu qu’ils soient de bonnes vie et mœurs. Article 17) Au fur et à mesure. 58ème et dernier Imperator. Néanmoins. nous étudierons les deux textes hermétiques que nous trouvons dans le « Cours de Théologie à l’usage des Séminaristes. Il y aura sept degrés. individu maléfique et non-avenant qui pourrait surgir. (Règle FAR C. Evêque-Patriarche de l’Eglise Templière. Article 28 Les Grands Maîtres peuvent créer plusieurs Comités. sauf un imposteur quiconque. Comme il n’y a plus d’Imperator depuis le 58ème Pierre Phoebus (Roger Caro). « Eglise de la Nouvelle Alliance.

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de Tes Saints. d’amour et d’humilité que je me mets à genoux devant TOI pour te faire la promesse des Sages. En me déclarant Frère Aîné de la Rose Croix. un frère d’Océanie. Charité. Belgique 11 . Certes. aussi. c’est-à-dire qu’on est détenteur du mystère de la Création de toutes choses. Obéissance. tu m’as promu Enfant de Lumière et comme tel. Créateur de toutes choses. © Juillet 2008 Philippe De Coster. capable d’éclairer et d’enseigner mes Frères. Ce titre ne signifie pas seulement qu’on est apte à faire des transmutations. de Tes Sages. Gand. et en me conférant le titre de Frère Aînés de la Rose Croix. votre serviteur. Promesse ou Renouvellement Je promets : Simplicité. Philippe Laurent De Coster Invocation de l’Ordre Souverain Frères Aînés de la Rose (A dire debout) Croix O. Père suprême. mais que l’on possède « la Connaissance ». mais la tâche qui en découle n’en est pas moins colossale . l’Honneur que TU me fais est incommensurable. de Tes Philosophes .Annonces L’Ordre Souverain des Frères Aînés de la Rose Croix compte pour l’instant quatre Chevaliers. sous la juridiction spirituelle du Grand Maître. La Vérité est Une. Amen. Nous attendons un adoubement au mois d’Octobre. comment pourrai-je t’exprimer ma joie et te montrer ma filiale gratitude ? En me déclarant adepte tu m’as donné le meilleur de toi-même. tu m’as inscrit au Livre d’Or de Tes Élus. tu m’as élevé au grade le plus glorieux et le plus envié qui soit pour un humain. c’est le cœur débordant d’allégresse et de gratitude.

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