APRENDER TAROT

INTERPRETACÄO DAS CARTAS DOS ARCANOS MAIORES

Antes de discutirmos a interpretacão das cartas dos Arcanos Maiores (as primeiras 22),
devemos discutir um pouco do conceito da propria interpretacão e apresentar os Iactores
que aIectam este processo.
Quando Ialamos de «interpretar» reIerimo-nos ao signiIicado que atribuimos a cada
carta quando queremos analisar o caracter de alguem, ver o passado (reencarnacões) ou
predizer o Iuturo usando as cartas. ReIerimo-nos a uma carta em especial que o
interessado escolhe e atribuimos-lhe a devida interpretacão, de acordo com a posicão da
carta no lancamento.
Com as cartas de tarot, cada carta tem um signiIicado especial, embora dentro de um
espectro alargado - a sua interpretacão varia segundo a posicão da carta no lancamento,
das cartas que a precedem ou sucedem dentro do lancamento e, obviamente, se e uma
carta «direita» (carta directa) ou «invertida» (ou seia, se quem pergunta vê a carta
voltada para si direita, de modo que possa ler o que esta escrito nela ou se a vê
«invertida»).
Alguns dos lancamentos ou ou metodos usados para apresentar as cartas, reIerem-se
apenas a carta em si, sem ter em conta se esta «direita» ou «invertida»). Mas todos os
lancamentos atribuem grande importância a ordem pela qual as cartas são reveladas e a
relacão entre cada uma das cartas.
De Iacto, interpretar cada carta isoladamente e muito simples - pode ter-se uma lista
caracterizando as cartas, como as cartas de previsão de Iuturo que saem de uma
maquina. Mas e preciso pensar mais proIundamente, e isso depende da habilidade de
quem interpreta, para se combinarem as cartas umas com as outras, pela ordem em que
aparecem. Existe uma grande diIerenca entre o leitor de cartas que conhece todos os
pormenores sobre as cartas de tarot e o amador inexperiente.
Podemos dividir o processo de interpretacão em três componentes:

1. A capacidade do leitor de tarot

A capacidade de quem deita as cartas para ver o que e perguntado de perceber a sua
essência. Esta e, na realidade, a capacidade de um «medium» que usa as cartas como um
dos seus instrumentos.
Qualquer leitor de cartas exige um certo grau de «habilidade» como «medium» e e esta
a diIerenca mais obvia entre os diIerentes leitores de tarot. As mesmas cartas, o mesmo
lancamento, a mesma ordem das cartas - tera como resultado duas interpretacões
diIerentes para dois «mediuns». E isto esta certo. Tal como a mesma receita de um bolo
resultara em bolos diIerentes - em maior ou menor medida - Ieitos por pessoas
diIerentes!
Não podemos ignorar este Iactor. Por vezes, os amadores têm tendência para procurar
leituras idênticas quando interpretam as cartas de tarot. Isto e completamente
impossivel. O Iacto e que diIerentes «mediuns», mesmo em relacão ao mesmo
consultante e a mesma carta, apresentam diIerentes interpretacões.

2. As cartas que o leitor usa

Existem alguns milhares de baralhos de tarot. Apesar da grande variedade, existe uma
grande semelhanca entre os diversos baralhos o numero de cartas, as Iiguras e
imagens que aparecem nas cartas, a numeracão, etc. Em grande parte, as semelhancas
ultrapassam as diIerencas.
Seleccionamos um baralho de cartas, o de Rider-Waite, que e o mais aceite e aquele a
que se reIere a maior parte dos livros. Cada carta nos dois Arcanos tem um nome e um
numero (e o numero esta relacionado com uma dada letra hebraica). Noutro baralho
veriIicamos que cada carta tem um nome, um numero e uma letra hebraica.
E obvio que estas três coisas são a base da interpretacão uma carta cuio nome e Dia do
Juizo tem uma interpretacão diIerente da que se chama Os Amantes, por exemplo: a
carta com o numero 11 tem um signiIicado da carta com o numero 2.
Portanto, antes de qualquer interpretacão, o leitor de cartas de tarot tem de adequar as
cartas a interpretacão. Existem baralhos de cartas em que A Forca e A Justica estão
trocadas, ha baralhos em que a localizacão da carta de O Bobo ou a de O Mundo e
diIerente. Estas alteracões interpretacão numerologica e nas letras das cartas
interpretacão cabalistica.
Apesar de todas as alteracões, a interpretacão das cartas de tarot e muito semelhante em
todos os baralhos; as adaptacões são minimas.

3. Posicão da carta no lancamento

Visto que ia entendemos a importância do «medium» e a da interpretacão de cada uma
das cartas (como dissemos, tendo em conta o nome da carta, o numero e letra), devemos
agora analisar a carta dentro do lancamento.
A primeira coisa e perguntar se a carta esta direita ou invertida. Em muitos metodos de
interpretacão ignora-se completamente esta questão e cada carta tem apenas uma
interpretacão, que e Iortalecida ou enIraquecida conIorme o «ambiente» as cartas que
estão perto dessa dita carta. Os outros metodos examinam cada carta para verem se esta
«direita» ou seia, positiva, ou «invertida» ou seia, «negativa».
Depois de termos seleccionado o lancamento especiIico determinamos tambem se
consideramos a diIerenca entre as cartas direitas e invertidas ou se usamos uma unica
interpretacão para cada carta. Podemos então decidir a Iorma como as cartas se
combinam umas com as outras e como a posicão de cada carta pode aIectar a outra.
Vamos comecar pelas bases, ou seia, a interpretacão de cada carta. Vamos dar a cada
carta a interpretacão basica, seguida de uma interpretacão para o caso de ser direita ou
invertida, positiva ou negativa, para que possa usar essa inIormacão para todo o tipo de
lancamentos, que serão discutidos mais tarde.
(E importante perceber que uma carta invertida, de maneira geral, e uma direccão
negativa dos atributos que podem ser vistos quando a carta esta direita. Um iogador
numa carta tornar-se-a um batoteiro na carta invertida e assim por diante. O principio e
que a carta invertida reIorca os atributos negativos, enquanto a carta direita reIorca os
positivos. Isto e verdade em quase todos os casos.)

TAROT

Para se ler as cartas não e necessario ter algum "dom " especial. E natural que uma
pessoa que possua algum desenvolvimento de ordem espiritual obtenha
melhores resultados, mas o Tarot esta realmente ao alcance de todos.
Convêm salientar que a interpretacão das cartas não têm Iinalidades curativas,
nem curam, mas da-nos uma indicacão com um grau de precisão bastante elevado do
que se pode passar connosco em diversas areas da nossa vida, como por exemplo: amor,
negocios, saude, inveias e temas que tenham a ver com o Iuturo. Mas vale a pena repetir
não cura.
Existem no entanto algumas condicões Iundamentais para que a interpretacão seia o
mais correcta possivel.
O ambiente em que se Iaz a sessão, tera de ser de grande paz e espiritualidade. Tanto
quem deita as cartas, como quem assiste, devera manter um respeito absoluto para que
se possam obter respostas com a maior precisão possivel. Naturalmente, durante a
sessão surgirão questões que têm de ser comentadas, o que pode e deve ser Ieito com
toda a tranquilidade e paz.
Manter uma vela acesa e um motivo de Luz e inspiracão.
Sempre que se Iizer uma sessão de Tarot e de toda a conveniência que as
presencas se limitem a quem deita as cartas e a pessoa interessada. A razão e
simples, a escuta por terceiros, alem de na maioria das vezes não aiudar nada, rompe o
sigilo, que devera ser respeitado, especialmente pelo o interprete.
Como e natural devera adquirir um baralho de cartas de Tarot, para poder de uma
maneira mais clara entender os temas abordados. A colocacão de imagens nestas
paginas tornaria mais diIicil e lenta a abertura das mesmas. Assim, ao mesmo tempo
que vai manipulando as cartas, pelo toque vai-se identiIicando com o baralho que
devera sempre ser so utilizado por si.

Passemos agora as cartas ( a partir de agora e conveniente que ia tenha o seu baralho ).

A totalidade das cartas do Tarot são setenta e oito:
22, são os arcanos maiores.
56, são os arcanos menores.
Os naipes são quatro: Pentagrama (ouro). Tacas (copas). Gladios (espadas) e Bastões
(paus)

Os arcanos maiores do Tarot são:

I - O MAGO , originalidade, poder criativo, habilidade, capacidade de iniciativa e
agilidade.
II - A PAPISA , discricão e grande poder de concentracão abrem as portas da
sabedoria. Reserva, serenidade e paciência.
III - A IMPERATRIZ , A clareza e a abertura mental Iacilitam a criatividade. E a
indicacão de inteligência, obiectividade, sexto sentido e Iertilidade.
IV - O IMPERADOR , A autoridade e sua Iorca natural possibilitam a realizacão de
proiectos. Capacidade, dominio e energia.
V - O PAPA , Complacência e bondade, protegem Iisica e espiritualmente. Indulgência
e sabedoria.
VI - O APAIXONADO , A inseguranca complica e diIiculta a capacidade de decisão.
Fraqueza e grande inconstância.
VII - A CARROCA , Grande Iorca e muita energia garantem o êxito e a vitoria. Luta e
persistência,
VIII - A 1USTICA , A serenidade, o equilibrio o sentido da logica Iacilitam um
iulgamento imparcial. Austeridade.
IX - O EREMITA , Muita Ie, resignacão e grande paciência, abrem o caminho ao
conhecimento e a meditacão.
X - A RODA DA FORTUNA , Naturalmente, e a sorte e as suas consequências
pessoais como Iorma positiva de encarar as coisas. Fortuna, e a obtencão do que se
deseia.
XI - A FORCA , E a Iorca e o poder da mente. Resultados positivos, obtidos pela Iorca
do espirito. Grande energia e determinacão.
XII - O DEPENDURADO , DiIiculdade e sacriIicios são o resultado de grandes
diIiculdades. Incapacidade e Ialta de interesse.
XIII - O ARCANO SEM NOME , TransIormacão e renascimento ocasionam
mudancas de grande importância. E a tristeza, são as Iatalidades e a renuncia.
XIV - A TEMPERANCA , O equilibrio, a harmonia e serenidade transmitem um
conceito Universal. Sociavel. Poder de adaptacão, ausência de arrogância e
compreensão.
XV - O DIABO , O lado material da vida tem um grande ascendente sobre os outros
valores. Intrigas, inveia, tramas de toda a especie e o sentido do mau.
XVI - A TORRE , Choques e perturbacões originam diIiculdades de concretizacão e
ausência de esperanca. Desastres, Ialências e nada de bom.
XVII - A ESTRELA , Tal como uma boa estrela indica a concretizacão de deseios
atraves da Ie e da esperanca.
XVIII - A LUA , E o sonho, a passividade Iruto da imaginacão. Representa angustia,
Ialta de energia, ausência de luz.
XIX - O SOL , Abencoado Sol, abre-nos as portas da Luz. E o caminho da
concretizacão dos nossos deseios, o amor, enIim, tudo de bom.
XX - O 1ULGAMENTO , A Iorca, a vontade a inspiracão conduzem-nos a evolucão.
Grandes e inesperadas mudancas que nos levam a uma vida melhor.
XXI - O MUNDO , A capacidade, a seguranca retribuem os esIorcos de uma Iorma
positiva e premeia os esIorcos Ieitos. Vitoria, sucessos, honras e a perIeicão.
XXII - O LOUCO , E a Iorma original de encarar as coisas, alguma extravagância e a
diIiculdade de alcancar os obiectivos. A leviandade e os excessos conduzem a grandes
diIiculdades.

Conheca melhor o tarot


A origem das cartas em geral e das cartas de tarot em especial não e conhecida com
certeza porque existem tantas suposicões como investigadores sobre o assunto. As
cartas de iogar desenhadas a mão surgiram no inicio do seculo XII e baseavam-se nos
principios das cartas de tarot que conhecemos hoie.

As cartas de tarot que apareceram pela primeira vez no seculo XIV no norte de Italia são
as primeiras cartas que conhecemos e Ioram usadas quer para iogar quer com Iins
misticos; mais tarde, o moderno baralho de cartas de tarot desenvolveu-se a partir deste.

O baralho de cartas de Tarot divide-se em duas classes ou Arcanos os Arcanos
Maiores e os Arcanos Menores (ou quatro naipes).

Os Arcanos Maiores são constituidos por 22 cartas com Iiguras: 21 delas estão
numeradas consecutivamente de 1 a 21 e existe tambem uma carta sem numero ou com
o valor zero, conhecida como o «Bobo». As 22 cartas correspondem as 22 letras do
alIabeto hebraico.

Os Arcanos Menores são constituidos por 56 cartas do baralho de tarot que estão
divididos em naipes. Ha quatro naipes Copas, Paus (Bastões), Pentaculos (mais
conhecidos por ouros) (Discos) e Espadas. Cada naipe tem dez cartas em serie,
numeradas de um (As) a dez. Cada naipe tem três cartas adicionais as Cartas de Corte
Rei, Rainha (Dama) e Escudeiro (O Pagem ou Valete).

Existem pequenas diIerencas entre baralhos de cartas, basicamente relacionadas com a
localizacão de «O Bobo», ora no principio, ora no Iim do baralho e na localizacão das
cartas com os numeros 8 e 11.

As cartas de tarot eram usadas para iogos, para predizerem o Iuturo e para estudarem o
complexo conhecimento mistico. Os Arcanos Maiores representam um sistema
totalmente simbolico considerado como a chave dos misterios e do conhecimento da
verdadeira natureza do homem, do universo e de Deus. Podemos descobrir inIluência
cabalistica, gnosticas, neo-platonicas e outras inIluências misticas que contribuiram para
o desenho dos simbolos que aparecem nas cartas de tarot.

Existe tambem uma teoria que as cartas de tiveram origem na China ou na India e que
Ioram trazidas para a Europa por ciganos. Segundo outra teoria as cartas Ioram passadas
as geracões seguintes por sabios cabalisticos no ano de 1200. E ha muitos praticantes do
oculto que crêem que as cartas de tarot são a essência do conhecimento do antigo
Egipto.
Alem do seu uso como meio de meditacão, bem como guia mistico e magico, as cartas
de tarot são usadas para predizer o Iuturo, de uma maneira mais alargada e extensa do
que as regras e metodos que regem a previsão do Iuturo atraves do baralho de cartas
comum (cartas de iogar).

O acto de predizer o Iuturo em si, exige grande intuicão, imaginacão, diplomacia e
tacto; as diIerentes interpretacões sugeridas para deciIrar as cartas devem ser usadas
como base que o guiara pelas actividades de previsão Iutura.

Tenha cuidado para não exagerar a sua capacidade de leitura das cartas. Geralmente, as
pessoas levam mais a serio do que pensam o Iuturo que lhes e previsto.

Se tiver um lancamento (disposicão das cartas) que preveiam doencas, morte, traicão
ou Iracasso tente descrever a situacão tão cuidadosa e delicadamente quanto possivel.
Lembre-se de que a sua interpretacão pode estar mesmo errada. Lembre-se que existem
diversos metodos de interpretacão de cartas de tarot, mas a base de cada metodo e
conhecer o signiIicado especial de cada carta.


Tarot - OS LANCAMENTOS

Estes lancamentos podem ser Ieitos usando so as 56 cartas dos Arcanos Menores ou
pode usar-se as 78 cartas do baralho de tarot. os lancamentos discutidos a seguir são
basicos e muito uteis.

Lancamento em ferradura

O Lancamento em Ferradura e uma disposicão simples e e, geralmente, usada para
responder a uma pergunta especiIica.
Baralhe as cartas e dê ao consultante para baralhar tambem, enquanto se concentram
ambos no dilema sobre o qual estão a ser questionados. Vire as cartas para cima e
coloque as sete cartas de cima em Iorma de Ierradura, depois leia-as no sentido dos
ponteiros do relogio.

Primeira carta: InIluência do passado
Segunda carta: Circunstâncias actuais
Terceira carta: Tendências gerais para o Iuturo
Quarta carta: O melhor curso da accão
Quinta carta: Relacionamento com os outros
Sexta carta: Obstaculos possiveis
Sétima carta: Resultado Iinal



O Lancamento Estrela de Sete Pontas

Este lancamento e por vezes usado com o obiectivo de uma previsão semanal.
Coloque a signiIicadora na mesa ao centro. Baralhe o resto das carta e estenda-as
depois ao consultante. Enquanto ele segura o baralho virado para baixo, tire sete cartas
do topo do baralho e coloque-as na mesa em, redor da signiIicadora.
Agora leia-as pela seguinte ordem:

Carta 4: Domingo
Carta 1: Segunda-Ieira
Carta 5: Terca-Ieira
Carta 2: Quarta-feira
Carta 6: Quinta-Ieira
Carta 3: Sexta-Ieira
Carta 7: Sabado



AS CARTAS - Arcano 1
O MAGO
Um Mago está em pé diante de uma mesa sobre a qual foram
colocados o Pentagrama. a Taca. o Gládio e o Bastão. símbolos
dos quatro elementos. ou das quatro funcões do eu interior. Sobre
sua cabeca encontra-se a forma do número oito(8) em posicão
horizontal - o antigo número oculto atribuído a Hermes -
sugerindo o conhecimento esotérico e a combinacão do consciente
com o inconsciente numa consumacão eterna e permamente. Sua
mão esquerda erguida atrai a forca do alto e. através da união da
sua vontade e da sua capacidade criativa. ele faz com que as
coisas se manifestem através da mão direita que está apontando
para o chão coberto de flores. Enquanto o eu inferior está sendo
devidamente reestruturado na mesa da vida. O Mago pode
livremente extrair poder involutivo de cima. e encaminhar a vida
evolutiva que vem de baixo para o seu destino celestial. Esse
duplo simbolismo sugere que todas as coisas derivam do alto.
para criar todas as coisas sobre a terra. O Mago está tentando
estabelecer sua própria identidade através da sua capacidade e
criatividade. Ele tem a capacidade para dar os diversos objetos
que estão sobre a sua mesa. de modo a conquistar o sucesso em
pensamento. palavra e acão. O Mago percebe a vida como um
perpétuo jogo da sorte que oferece circunstâncias sobre as quais.
tendo como base qualidades de cada um. torna-se possível exercer
certo controle.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO
O Mago significa originalidade e criatividade. Habilidade para
utilizar as próprias capacidades a fim de realizar uma tarefa.
Imaginacão. Seguranca. Espontaneidade. Perícia. Forca de
vontade. Autoconfianca. Destreza. Engenhosidade. Flexibilidade.
Arte. Astúcia. Dominacão. Autocontrole. Impostura. Simulacão
enganadora. Desdém. Perplexidade. Unidade de pensamento e
emocão. Capacidade para escolher o que deve fazer.
Determinacão para ver uma tarefa cumprida até o fim.
Capacidade de influenciar outras pessoas.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo segundo caminho: de Binah a Kether
O Caminho de Beth - O Mago
A primeira Carta
Cor do Caminho - Amarelo
Som relacionado - Mi natural
Planeta - Mercúrio
Significado - Casa
Letra-Dupla - Vida-Morte
Título Esotérico - O Mago do Poder
Letra Hebraica: BETH

O Décimo Segundo Caminho é a Inteligência da 1ransparência,
porque é aquela espécie de Magnificência chamada de Chazchazit,
o nome do lugar de onde emana a visão dos que são vistos nas
aparicões (ou seja, as profecias feitas pelos videntes).
O Caminho de Beth fica entre Kether e Binah. Ele é a transicão
entre a Fonte Pura e Unitária de Todas as Coisas. uma energia
indefinida. e o Grande organizador. um relacionamento descrito
através do significado da letra Beth. casa. Esta é a "habitacão" do
Espírito que desce em direcão à densidade da manifestacão. O
Mago simboliza aquilo que constrói a casa. ou seja. que dirige e
cerceia o Espírito Unitário. simbolizado pela carta O BOBO.

Idéia Fundamental:
Da origem da forma para a essência da ausência de forma. a alma
viaja enquanto conjuga poder de se ajustar à natureza da
existência. Quando o entendimento atinge o coracão da
divindade. a iluminacão suprema e o poder ilimitado tornam-se
experiências da alma.
Lema: "scutai... do profundo e insondável vórtice dessa luz
dourada em que banha o Jitorioso, a voz sem fala de toda a
natureza se ergue em mil tons para proclamar: Regozijai-vos, Ó
homens de Mvalba[1erraj. Um peregrino voltou 'da outra margem'.
Aasceu um novo Arhan[o libertoj. Paz a 1odos os
seres".(H.P.Blavatskv, A Joz do Silêncio- d. Pensamento)

AS CARTAS - Arcano 2
A SACERDOTISA
Entre os dois pilares da luz e das trevas. ou da misericórdia e da
severidade. sentada na posicão de equilíbrio central. encontramos
a Grande Sacerdotisa. Sobre sua cabeca ela tem o símbolo da Lua
Cheia. e sob os seus pés encontramos a imagem da Lua Crescente.
O equilíbrio é mais uma vez indicado pela cruz solar de bracos
iguais sobre o seu seio. enquanto ela retira do seu manto o livro
da lei sagrada.
Ela é guardiã intuitivamente feminina e virginal do templo dos
mistérios; a senhora enigmática da noite. cujo manto azul cobre e
revela a natureza das sagradas jornadas noturnas. Embora seja
uma virgem. as romãs e as palmas no véu do templo atrás dela
indicam a atividade das energias das polaridades masculina e
feminina.
Trata-se de uma mulher grande. sugerindo um desafio à
supremacia masculina.Às vezes é chamada de Isis. antiga deusa
egípcia da fertilidade. irmã e esposa de Osíris.
Ela é capaz de absorver e reter significativas quantidades de
pormenores diversos e concretos. mas acha difícil projetar essas
informacões no cotidiano e aplicá-las de modo que sejam práticas
e significativas para ela mesma. A Grande Sacerdotisa é a
protetora dessa sabedoria. assim como também é quem distribui
esse conhecimento para os outros. É uma preceptora.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO
Sabedoria. 1ulgamento correto. Conhecimento sereno.
Sagacidade. Bom senso. Cultura. Compreensão. Serenidade.
Esclarecimento. Objetividade. Discernimento. Educacão.
Habilidade para ensinar e instruir. Previsão. Intuicão.
Endentimento. Percepcão. Seguranca. Emocões ocultas. Ausência
de sentimentos. Incapacidade de partilhar. Relacionamentos
platônicos. Ttendência para evitar envolvimentos emocionais.
Ocasionalmente. fala demais. Às vezes é demasiado prática. Uma
boa professora.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Terceiro Caminho: De Tiphareth a Kether
O Caminho de Gimel - A Grande Sacerdotisa
A Segunda Carta
Cor do Caminho - Azul
Som relacionado - Sol Sustenido
Planeta - Lua
Significado - Camelo
Letra-Dupla - Paz-Guerra
Título Esotérico - A Princesa da Estrela de Prata
Letra hebraica: GHIMEL

O Décimo Terceiro Caminho é a Inteligência Unificadora. assim
chamado porque ele próprio é a Essência da Glória. Ele é a
Consumacão da Verdade das coisas espirituais da pessoa.
Considerando o Caminho d'A Imperatriz. um caminho de
afetuoso cerceamento (literalmente. uma volta ao útero cósmico)
e protecão maternal. o Caminho d'A Grande Sacerdotisa pode
parecer um tanto desconcertante. É como se a Mãe Suprema
tivesse removido sua máscara sorridente para revelar sua
verdadeira face. a qual. embora linda. é fria e inexpressiva. Toda
a ajuda material d'A Imperatriz desapareceu. Não há mais
ilusões. Temos de enfrentar a realidade cristalina do nosso livre-
arbítrio. a tarefa mais difícil dos Mistérios relacionada com a
travessia do Abismo.
Idéia Fundamental:

Sobre uma coluna central. ou sobre o caminho direto da flecha.
prosseguimos do primeiro ponto de contato entre os mundos
humano e divino para o limite mais elevado da Divindade numa
perigosa jornada noturna. precariamente equilibrados nas costas
de um camelo.
Lema:
"O indescritivel, Aqui é realizado; A alma-Mulher nos leva para
cima e para diante!" Coethe: Fausto, parte 2



AS CARTAS - Arcano 3
A IMPERATRIZ

Coroada com um diadema de estrelas. e segurando um cetro
encimado por um globo. uma mulher majestosa. vestindo um
manto está sentada numa paisagem florescente. O seu escudo em
forma de coracão traz o emblema de Vênus. À sua volta
encontram-se inúmeras plantas associadas com a deusa-mãe.
como acontece com diversos dos seus adornos. A fecundidade
universal e a benevolência conservadora emanam desse Arcano
que pretende simbolizar o portal do duplo nascimento. da alma
na trilha da geracão. o nascimento das coisas. dos seres e das
idéias; enquanto. na trilha de volta. da regeneracão. simboliza o
nascimento da divindade do interior do útero da humanidade.
Por essa razão. em alguns baralhos do Tarô. a Imperatriz é
representada grávida.
A Imperatriz sugere o símbolo da acão e da produtividade
feminina. É uma mulher de conhecimento e de intelecto. que
tendo em pode. efetivamente. por em uso todas as suas
capacidades. tendo em vista o desenvolvimento significativo e
apreciável da sua própria vida. através de uma abordagem direta
ou. se necessário. por meios sutis.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO
Esta carta simboliza o progresso feminino. Acão.
Desenvolvimento. Frutificacão. Fertilidade. Concretizacão.
Realizacão. Interesse pelos detalhes do dia-a-dia. Mãe.Irmã.
Esposa. Casamento. Filhos. Influência feminina. Riqueza
material. Evolucão.Às vezes. subterfúgio. Artifícios femininos.
Inquietacão. Esbanjamento. Pessoa que faz críticas. Capaz de
motivar os outros. Um líder. Toma decisões fundamentadas em
todos os fatos disponíveis.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo quarto caminho: De Binah a Chokmah
O Caminho de Daleth - A Imperatriz
A Terceira Carta
Cor do Caminho - Verde-esmeralda
Som relacionado - Fá Sustenido
Planeta - Vênus
Significado - Porta
Letra-Dupla - Sabedoria-Insensatez
Título Esotérico - A Filha dos Poderosos
Letra Hebraica: DALETH

O Décimo Quarto Caminho é a Inteligência Iluminadora, assim
chamada por ser a ntidade Resplandecente que criou as idéias
ocultas e fundamentais da santidade e seus estágios de preparacão.
A Imperatriz é o útero universal no qual toda a manifestacão é
gerada. Ela é um estado transicional de energia entre o Acima e o
Abaixo que tem sido chamado de "Porta do Céu".
Daleth significa porta. Esta é uma porta que realiza a transicão
entre a Unidade e a diversidade. De fato. a chave para esta carta é
a multiplicidade. Ao passo que o manto d'A Grande Sacerdotisa é
idealmente simples e diáfano. o d'A Imperatriz é
apropriadamente coberto com todas as jóias da criacão.

Idéia Fundamental
O Saber. o nosso Pai Celestial. e a compreensão. a nossa Mãe
Celestial. estão unidos por um poder que é a origem máxima de
todo amor. de toda afeicão e de todo desejo de união. Os binários
da Anima e do Animus alcancam sua união final e a humanidade
transubstanciada nasce como verdadeira divindade.
ema: " então surgiu um grande milagre no céu; uma mulher
vestida do Sol, tendo a ua sob seus pés, e uma coroa de doze
estrelas sobre a cabeca. la estava grávida e chorava, sofrendo as
dores do parto..." Apocalipse, 12:1-2





AS CARTAS - Arcano 4
O IMPERADOR

Suntuoso e imponente. o Imperador senta-se no seu trono talhado
na rocha. que é decorado com o símbolo de Áries. o que indica
forca ígnea. O poder feminino do amor a forca masculina da
energia vivificante estão em equilíbrio nas suas mãos.
representados pelo orbe e pelo cetro. Sentado sobre uma
montanha de rocha árida. ele reina sobre o mundo da matéria e
domina a forca para sobrelevar-se a ela. A ordem. a virilidade. a
paternidade e a regulamentacão legítima da vida estão
personificadas nesse Arcano do augusto homem que se torna um
deus reinante pela transmuacão do poder terreno no poder
espiritual do amor ilimitado.
O Imperador transpira confianca e poder de realizacão.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO
Esta carta representa o poder mundano. Realizacão. Confianca.
Riqueza. Estabilidade. Autoridade. Espírito indômito. Lideranca.
Tendências combativas. Uma pessoa que consegue o que quer.
Paternidade. Pai. Irmão. Marido. Influência masculina. Pressão
direta. Conviccão. Domínio da inteligência sobre a paixão e a
emocão. Forca. Figura patriarcal. Firmeza. Conquista de metas.
Desejo de aumentar seu domínio em todas as direcões. Forte
desenvolvimento masculino. Digno de exercer autoridade. Uma
pessoa capaz. conhecedora e competente. Disposta a ouvir um
conselho. mas que depois de ouví-lo. segue suas próprias
conviccões.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Quinto Caminho: De Tiphareth a Chokmah
O Caminho de Heh - O Imperador
A Quarta Carta
Cor do Caminho - Escarlate
Som relacionado - Dó natural
Signo - Áries (Fogo Cardeal)
Significado - janela
Letra Simples - Visão
Título Esotérico - Sol da Manhã. Senhor entre os Poderosos.
Letra hebraica -HEH

O Décimo Quinto Caminho éa Inteligência Constituinte, assim
chamada porque ela constitui a substância da Criacão na completa
escuridão e os homens têm falado nessas contemplacões; ele é
aquela escuridão de que falam as scrituras, 1ó, xxxviii.9 "e o
enfaixava com névoas tenebrosas".
A Inteligência Constituinte é interpretada como a primeira fase
de um ciclo natural. Ela estimula o desenvolvimento de estruturas
naturais. da mesma forma como "Áries produz a primavera".

Idéia Fundamental
A condicão harmoniosa da iluminacão permite que a alma viaje
até a fonte do Amor Divino. que é o princípio paterno fecundador
de toda a criacão. É assim que conquistamos uma janela para a
eternidade e comtemplamos o nosso Pai que está nos céus.
ema: "A virtude mais elevada, como um halo, circunda a cabeca
do Imperador; e somente ele é realmente digno de praticá-la.
Coethe: Fausto, Parte 2






AS CARTAS - Arcano 5
O HIEROFANTE

Trajado com as vestes eucarísticas de um supremo pontífice. e
sentado num trono que fica entre os dois pilares dos opostos. o
hierofante ergue a sua mão direita numa bencão de suprema
autoridade. ao passo que a sua mão esquerda empunha a cruz
patriarcal dos quatro elementos. As chaves cruzadas do reino
duplo do céu e da Terra. o eu superior e o eu inferior do homem.
adornam a plataforma do trono do hierofante. enquanto dois
padres tonsurados se ajoelham diante dele. simbolizando as
naturezas intelectual e de desejo do homem. ambas dedicadas.
nesse caso. ao servico do amor e da graca divinos.
O Hierofante representa tudo o que é ortodoxo e tradicional.
mesmo até o ponto da ineficácia. A heranca e os símbolos do
passado frequentemente são mais importantes que o utilitarismo
e a necessidade de mudanca indispensável no presente.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO
Ritualismo. Cerimonial. Clemência. Atos de submissão. Bondade.
Benevolência. Perdão. Inspiracão. Alianca. Compaixão.
Inatividade. Falta de conviccão. Timidez. Reserva evidente.
Escravidão às próprias idéias. Uma pessoa à qual se pode
recorrer. Condescendência. Um líder religioso ou espiritual. Às
vezes essa pessoa é incapaz de se adaptar a novas circunstâncias e
a situacões de mudancas. Tendência para se agarrar a princípios
e idéias antigos. mesmo que já estejam superados. Uma pessoa
com um profundo senso de importância histórica e um apreco
sincero pela heranca do passado.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Sexto Caminho: De Chesed a Chokmah
O Caminho de Vau - O Hierofante
A Quinta Carta
Cor do Caminho - Laranja-avermelhado
Som Relacionado - Dó Sustenido
Signo - Touro (Terra Fixa)
Significado - Prego ou Gancho
Letra Simples - Audicão
Título Esotérico - O Mago do Eterno
Letra Hebraica -VAV

O Décimo Sexto Caminho é a Inteligência 1riunfal ou terna,
assim chamado porque é o prazer da Clória, além da qual não
existe outra Clória igual a ela, e que também é chamado de Paraiso
preparado para os justos.
O Caminho do Hierofante. Vau. estende-se de Chesed a
Chokmah. e é o Caminho mais elevado do Pilar da Misericórdia.
os documentos da Aurora Dourada dizem que ele é "O Zodíaco
atuando sobre 1úpiter através de Touro". o que pode parecer
simplista. mas é uma descricão bastante precisa. Esta é a acão de
Chokmah. na qualidade de potencial espermático do universo
manifestado. sobre a primeira manifestacão. Chokmah é o Pai
Supremo e Chesed é o Pai na Manifestacão. Chokmah é o Yod do
Macroprosopus; Chesed é o Yod do Microprosopus.
A idéia de que o Hierofante está relacionado com a memória
poderia ser considerada à luz do significado da palavra Vau. que
significa prego ou gancho. Um prego junta coisas. unifica.
sugerindo que uma funcão básica de O Hierofante consiste em
ligar Microprosopus a Macroprosopus. ou seja. o Grande
Universo à manifestacão.

Idéia fundamental

Unindo os princípios do Amor e da Sabedoria. esse caminho
simboliza a elevada iniciacão do Amor Divino. ou da compaixão
autêntica. o que faz com que o iniciado tenha a obrigacão de ser
um administrador impessoal e extremamente magnânimo da
graca e do poder celestiais. o construtor de uma ponte entre Deus
e o homem.
ema: "Sacerdote e vitima, vaticinados pelos antigos simbolos e
profecias, nós comtemplamos a vossa encarnacão."Uma ladainha
católica de Bêncão Solene


AS CARTAS - Arcano 6
OS AMANTES

As figuras nuas de um homem e de uma mulher encontram-se em
campo aberto. enquanto um anjo flutua acima. O homem
representa o Animus ( o componente masculino da alma). ao
passo que a mulher representa a Anima ( o componente feminino)
dentro de um indivíduo. Os dois devem se harmonizar e se unir
de uma maneira adequada. e isso deve ser feito por meio da
orientacão angelical. Por trás da mulher. encontra-se a árvore do
conhecimento do bem e do mal. que simboliza a natureza vivente(
eros). ao paso que atrás do homem há uma árvore em chamas.
símbolo da natureza intelectual-espiritual (logos). Uma alta
montanha aparece em segundo plano. indicando ascencões mais
elevadas que o par deverá empreender junto. O Sol do meio-dia
da iluminacão divina brilha ao alto. alentando tanto as naturezas
humanas quanto as angelicais.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Amor. Beleza. Perfeicão. harmonia. Unanimidade. Provacões
suacradas. Confianca. Fé. Honra. Comeco de um possível
romance. Paixão. Sentimento profundo. Tendência para o
otimismo. Desatencão a possíveis conseqüências. A pessoa está se
deixando conduzir. Liberdade de emocão. Necessidade de
experimentar ou de se submeter a provas. Luta entre o amor
sagrado e o amor profano. Submissão a uma prova ou exame.
Ficar sob observacão. Desejo ardente. Tentativa. Possíveis
dificuldades. Uma pessoa profundamente envolvida nas emocões
e problemas de um amigo ou de um parente. Um assunto de
conseqüências significativas.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Sétimo Caminho: De Tiphareth a Binah
O Caminho de Zain - Os Amantes
A Sexta Carta
Cor do Caminho - laranja
Som relacionado - Ré natural
Signo - Gêmeos (Ar mutável)
Significado - Espada ou Armadura
Letra Simples - Olfato
Título Esotérico - Os Filhos da Voz; O Oráculo dos Deuses
Poderosos
Letra Hebraica: ZAIN

O Décimo Sétimo Caminho é a Inteligência da liminacão, que
proporciona Fé aos 1ustos, que são revestidos por ele com o
spirito Santo. ste Caminho é considerado o Alicerce da
xcelência na esfera das coisas superiores.
O Caminho de Zain. entre Binah e Tiphareth. liga a consciência
pura. da qual as formas emergiram. ao ponto central de toda
manifestacão. uma complexidade que pode apenas ser sugerida
pela imagem de uma carta do Tarô. Talvez seja por isso que o
desenho da carta tenha se modificado ao longo dos séculos. O
Conceito original de O Amante é muito profundo. pois esta carta
não representa o amor mundano entre duas pessoas. Ela na
verdade representa as dualidades de um único indivíduo
obstinadamente emprenhado na busca do Amor Divino. A
observacão de Crwley de que a carta deveria ser chamada "Os
irmãos" é bastante apropriada. De fato. o verdadeiro significado
da carta está contido no seu signo do Zodíaco. Gêmeos. As
energias duais que o Amante se propõe a unir são iguais e
opostas. ou seja: gêmeas. A união desses gêmeos é um grande
passo à divindade na Árvore da Vida.

Idéia Fundamental

De uma posicão de iluminacão equilibrada. a consciência agora se
dirige ao estado restritivo e freqüentemente doloroso do
entendimento profundo. Tal experiência pode ser melhor
enfrentada se os opostos interiores da alma estiverem plenamente
harmonizados e se a orientacão permanente do Eu Superior ( o
Sagrado Anjo da Guarda) estiver disponível.
ema: "Quando transformades o masculino e o feminino em um
só, de forma que o masculino não seja masculino e o feminino não
seja feminino, ... então entrareis no Reino dos Céus." O vangelho
de 1omás; ogion, 22

AS CARTAS - Arcano 7
O CARRO

Um guerreiro real. vestido em armadura. viaja num carro de
guerra puxado por duas esfinges. uma clara e uma escura. que
representam os opostos da existência manifestada. O bastão da
vontade em suas mãos doma as bestas dos opostos. Um dossel de
estrelas sobre a sua cabeca as as luas crescentes nos seus ombros.
indicam que ele conhece a forca das influências celestes e a utiliza.
O carro conduzido por ele possui quatro cantos. indicando o
quádruplo eu humano inferior; ao passo que atrás dele a silhueta
de uma cidade cercada por muralhas mostra que ele deixou atrás
o mundo da forma para poder conquistar as regiões inexploradas
do poder divino sem forma. Um poder firme e irreversível emana
desse Arcano. mostrando a alma que se concentra na conquista
do reino celestial.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Esta carta sugere perturbacões e adversidades. possivelmente já
superadas. Influências conflitantes. Agitacão. Vinganca. Sucesso.
Possível viagem ou jornada. Fuga. Fugindo da realidade.
Precipitando-se na tomada de uma decisão. Cavalgando na crista
da onda do sucesso ou da popularidade. Perplexidade.
Necessidade de supervisão. É preciso ficar atento aos detalhes.
Urgência na conquista do controle das próprias emocões. Esta
carta sugere que é possível alcancar uma posicão eminente
quando as forcas físicas e mentais são mantidas em equilíbrio e
postas efetivamente em acão. Tendência para misturar o trabalho
duro com épocas de produtiva solidão.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Oitavo Caminho: De Geburah a Binah
O Caminho de Cheth - O Carro
A Sétima Carta
Cor do Caminho - Vermelho-alaranjado
Som relacionado - Dó Sustenido
Signo - Câncer (Água Cardeal)
Significado - Cerca. cercado
Letra Simples - Fala
Título Esotérico - A Filha dos Poderes da Água; o Senhor do
Triunfo da Luz
Letra Hebraica: CHETH

O Décimo Oitavo Caminho é chamado de Casa da Influência (pela
vastidão de cuja abundância é aumentado o influxo de coisas boas
sobre as criaturas), e, no meio da investigacão, os arcanos e
sentidos ocultos que habitam em sua sombra e sobem até ele são
arrancados da causa de todas as causas.
O Caminho d"O CARRO vai de Geburah (Forca) a Binah. a
Grande Mãe na Árvore da Vida. É o mais elevado e. portanto. o
mais profundo Caminho do Pilar da Severidade. É também a
terceira iniciacão da série O EREMITA. A FORCA E O CARRO.
significando que é uma experiência introdutória ao Eu Supremo
Espiritual.

Idéia Fundamental

Esse caminho é extremamente poderoso. pois liga dois rigorosos
princípios. A não ser que atenuemos as nossas experiências de
poder implacável. enquanto o percorremos ficaremos tentados a
nos tornar arrogantes com o poder e ficaremos propensos a
empregá-lo incorretamente. É. portanto. importante nesse ponto
que estejamos conscientes da necessidade de sermos altruístas.
compassivos e completamente dedicados à Vontade Onipotente
que se realiza em nós.
ema: "1omai para vós toda a armadura de Deus, para que possais
resistir no dia do mau e, havendo feito tudo, ficar firmes." fésios,
ô:13



AS CARTAS - Arcano 8
A 1USTICA

A figura da 1ustica está sentada numa posicão de equilíbrio entre
os dois pilares das polaridades opostas. Ela representa a 1ustica
divina. com os olhos desvendados. diferentemente da justica
humana. que é cega. Sua espada está levantada como símbolo da
sua severidade potencial. Na sua mão esquerda ela segura a
balanca do julgamento imparcial. Tudo se revela aos olhos
abertos dessa figura. e a espada do Karma na sua mão direita
punirá inevitavelmente toda imperfeicão e todo egoísmo. O
passado e o presente são pesados na balanca dourada. se o peso
kármico estiver em equilíbrio. o progresso estará assegurado ao
peregrino. A imagem transmitida por esse Arcano é imparcial.
firme. contudo essencialmente benéfica.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Probidade. Racionalidade. 1ustica. Equilíbrio adequado.
Harmonia. Equidade. Integridade. Virtude. Honra. Virgindade.
Recompensa justa. Desejo sincero. Boas intencões. Acões bem
intencionadas. Conselhos. Satisfacão consigo mesmo. O resultado
eventual quer favorável. quer desfavorável. será verdadeiramente
justo para a pessoa envolvida. Equilíbrio. Estabilidade.
Imparcialidade. É capaz de perceber a tentacão e de evitar o mal.
Esta carta sugere uma pessoa que reage favoravelmente à boa
natureza dos outros. Alguém que não tira vantagem desonesta de
uma situacão.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Segundo Caminho: De Tiphareth a Geburah
O Caminho de Lamed - A 1ustica
Cor do Caminho - Verde-esmeralda
Som relacionado - Fá Sustenido
Signo - Libra (Ar Cardeal)
Letra Simples - Trabalho
Título Esotérico - A Filha dos Senhores da Verdade; o
Controlador da Balanca.
A Décima Primeira Carta
Letra hebraica: LAMED

O Jigésimo Segundo Caminho é a Inteligência eal, assim
chamada porque através dela as virtudes espirituais são
aumentadas, e todos os habitantes da 1erra estão praticamente sob
a sua sombra.
O Caminho de Lamed. A 1ustica. está entre Tiphareth e
Geburah. Lamed significa aguilhão. uma vara pontiaguda que
estimula o boi a continuar andando. Esta atribuicão indica o
relacionamento especial desta letra com Aleph (boi) no Caminho
de O BOBO.
A 1ustica atua continuamente acima e abaixo. no Universo Maior
e na alma individual. Fazendo uma comparacão mais mundana:
quando dirigimos um veículo estrada abaixo. A 1ustica são as
correcões que fazemos ao girar o volante para um lado e para
outro a fim de manter o veículo no centro da pista. Esta funcão
deliberadamente equilibradora ocorre no nosso corpo. onde a
alimentacão deve ser equilibrada e contínua para mantê-lo
operando como um repositório apropriado para o Espírito. Uma
funcão funcão equilibradora também ocorre na nossa
personalidade; nenhum comportamento extremo constante pode
ser tolerado sob pena de não podermos operar de forma eficaz em
nossos ambientes. A 1ustica opera tanto através da razão como
por meio da forca natural. Nós temos a capacidade de nos decidir
a equilibrar alguma coisa dentro de nós mesmos; se não
tomarmos esta decisão. porém. ela será tomada por nós. O mesmo
processo ocorre em todos os níveis da 1ustica. Se não tomarmos
uma decisão consciente. ela poderá ser tomada por nós. Seja
como for. esta Inteligência é "Leal". ela nos guia e nos protege.

Idéia Fundamental

Da estacão da beleza equilibrada vamos para o princípio da
severidade e. ao fazermos isso. as forcas kármicas da purificacão
nos submetem a um completo processo de julgamento.
ema: "Aão vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o
homem semeia, isso também colherá." Cálatas, ô:7



AS CARTAS - Arcano 9
O EREMITA
No topo de uma montanha coberta de neve. em solitário
esplendor. um eremita usando um manto e um capuz está em pé
segurando a lamparina do espírito e apoiando-se no cajado da
intuicão. Ele veste o manto da discricão. e mostra reservadamente
o caminho àqueles que ousam seguí-lo. Ele trilha o caminho do
vôo do solitário para o solitário. mas do seu experiente exemplo
dependem inúmeros aspirantes à iniciacão nos mistérios do
espírito. Ele não é mais um homem do mundo. porém não está
ainda junto dos deuses. Assim. a sua solidão é inacreditavelmente
grande. e extremamente gloriosa.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Informacão. Conhecimento. Solicitude. Prudência. Discricão.
Cautela. Vigilância. Espírito de sacrifício. Retraimento. Recuo.
Desercão. Anulamento. Falta de sinceridade. Ausência de
expressão. Um solitário ou uma pessoa incapaz de partilhar com
outras pessoas. Enganoso. Tendência para esconder emocões.
Medo de ser descoberto. Tendência para delongar-se
complacentemente dentro dessa riqueza de conhecimento. como
se ela fosse algo de muito valor. sem conseguir utilizar as
informacões para atingir um objetivo ou uma aplicacão.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Caminho: De Tiphareth a Chesed
O Caminho de Yod - O Eremita
A Nona Carta
Cor do Caminho - Verde-amarelado
Som relacionado - Fá Natural
Signo - Virgem (Terra Mutável)
Significado - Mão
Letra Simples - Amor sexual
Título Esotérico - O Profeta do Eterno. o Mago da Voz do
Poder.
Letra Hebraica: YOD

O Jigésimo Caminho é a Inteligência da Jontade, assim chamado
porque constitui os meios de preparacão de todas as coisas criadas,
sendo por meio dessa inteligência que a Sabedoria Primordial se
torna conhecida.
O Caminho de Yod liga Tiphareth (o núcleo Cristo-Buda) a
Chesed (o Arquiteto da Manifestacão). Em suma. ele representa o
comeco independente da manifestacão. Ele é o próprio ponto de
origem de nosso Universo manifesto. em contato direto com a
Fonte Divina de Todas as Coisas. É o Caminho através do qual o
Demiurgo escapa da escuridão. É a chegada da Luz da
manifestacão através de Microprosopus.
Como quer que O EREMITA possa ser descrito. trata-se
fundamentalmente de uma carta de união. Ela representa o
primeiro ponto de consciência. por parte do Eu Superior. a
respeito do Supremo Eu Espiritual. explicável apenas através da
mais erótica das imagens. Esta idéia é apoiada pelo Sepher
Yetzirah. o qual atribui o amor sexual à letra simples Yod.
Todavia. esta não é a sexualidade da cópula. pois a carta é a
essência do isolamento e da singularidade. A "sexualidade"é
auto-suficiente e independente. uma qualidade descrita
cripticamente nos documentos da Aurora Dourada como
"Prudência".

Idéia Fundamental

Do amor humano. sacrificado sobre o altar da beleza.
prosseguimos para o amor divino que tudo sustenta. suportando
assim a solidão daquele que sacrificou tudo o que era. sem ter
ainda se transformado no que será.
ema: " Mantém-se só e isolado, porque nada que está
materializado, nada que tem consciência da separacão, nada que
não seja eterno, pode vir em teu auxilio." uz no Caminho, Cap. I -
Mabel Collins







AS CARTAS - Arcano 10
A RODA DA FORTUNA

Suspensa no espaco. e circundada pelas quatro bestas simbólicas
dos elementos que representam as funcões psicológicas da
sensacão. da emocão. do pensamento e da intuicão. a
Roda(ROTA) da Fortuna gira. Descendo sobre o arco da geracão.
vemos uma serpente. ao passo que. subindo na regeneracão.
encontramos a figura de Anúbis com cabeca de chacal. o deus da
mentalidade iluminada. O princípio da harmonia e do equilíbrio
rege a roda na forma de uma esfínge armada com uma espada.
Os três círculos que constituem a roda mostram o Eu superior.
trino. que é composta da vontade. do amor e da ideacão criativa.
Os símbolos alquímicos que formam os aros da roda indicam a
transmutacão da alma dentro do confuso processo de mudanca.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Destino. Fortuna. Resultado. Felicidade. Acontecimento
afortunado. Ganho especial ou perda fora do comum. Conclusão.
Conseqüência. Chegando ao fim de um problema. Benefício ou
malefício. dependendo das influências das outras cartas
próximas. Acontecimentos inesperados poderão vir a ocorrer.
Aquilo que foi. que é e que será. não sofrerá modificacões se a
pessoa não estiver atenta para uma oportunidade inesperada.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Primeiro Caminho: De Netzach a Chesed
O Caminho de Caph
A Roda da Fortuna - A Décima Carta
Cor do Caminho - Violeta
Som relacionado - Lá Sustenido
Planeta - 1úpiter
Significado - Punho
Letra-Dupla -Riqueza-Pobreza
Título Esotérico - O Senhor das Forcas da Vida
Letra Hebraica: KAPH

OJigésimo Primeiro Caminho é a Inteligência da Conciliacão,
assim chamada porque recebe a influência divina que flui para
dentro dela a partir de sua bencão sobre tudo o que existe.
O Caminho de Caph. a Roda da Fortuna. vai de Chesed a
Netzach. Ele é o Caminho que faz a ligacão entre a Personalidade
e o Eu Superior. no Pilar da Misericórdia. abaixo de Chokmah.
A palavre Kaph significa punho. A mão fechada simboliza o claro
entendimento e também a conclusão de uma tividade ou o
fechamento de um círculo. Nesse sentido. Kaph é a mantilha que
envolve a dancarina na carta O Universo(O Mundo). Além disso.
veremos também que. sendo Kaph a mão fechada. a carta que a
precede. O EREMITA (Yod). é a mão aberta.
A roda. tão importante para este Caminho. é um símbolo muito
amigo da própria vida. sendo que o seu giro. em alguns sistemas.
é uma oracão. Ela é a roda do nascimento. da morte e do
renascimento. É a roda do Karma. Todavia. positivamente. não é
uma roda de acasos ou acidentes. Não existem acidentes no
Universo. verdade que constitui uma das principais licões desta
carta. Somos os únicos responsáveis pelo nosso próprio destino. A
fortuna nos proporciona aquilo que recebemos. o que nem
sempre é agradável.
A chave para a RODA DA FORTUNA é a dualidade e o
intercâmbio de energias entre os opostos. os quais. afinal de
contas. fazem a roda girar. A roda é a atividade de toda
manifestacão. conforme é simbolizado pelos doze raios na versão
da Aurora Dourada.

Idéia Fundamental

Ao avancarmos do destino inferior da emocão humana para o
destino superior da Benevolência Divina. podemos nos considerar
de fato afortunados. porém somente se tivermos aprendido a
conciliar as funcões quádruplas da nossa personalidade e a
integrá-las. e se formos sempre regidos por um equilíbrio
perfeito.
ema: " is que... o seu galardão vem com ele, e diante dele está o
seu trabalho. Quem mediu as águas na concha da mão, e tomou a
palmos a medida dos céus."Isaias,4ô:1ô,12


AS CARTAS - Arcano 11
A FORCA

Uma figura feminina. enfeitada com flores. e coroada com o
símbolo do infinito. segura nas mãos a juba de um leão. cuja boca
ela está para fechar ou para abrir. A mulher veste o branco da
pureza e da pura forca espiritual. ao passo que o leão é vermelho.
o que indica paixão e energia emocional. O poder exercido pela
mulher sobre o animal é evidentemente de caráter espiritual e
não de forca bruta. e o seu domínio sobre ele parece ser tranqüilo.
A eternidade concede a ela uma forca que não é deste mundo.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Forca. Coragem. Forca moral. Conviccão. Energia.
Determinacão. Resolucão. Resistência. Acão. Percepcão das
tentacões e das capacidades físicas e mentais para superá-las.
Confianca. habilidade inata. Zelo. Fervor. Forca física. A matéria
dominando a mente e. alternativamente. a mente dominando a
matéria. dependendo das circunstâncias. Realizacão. À custa de
consideráveis perigos. a pessoa consegue o que quer. Forcas
ocultas em atividade estão sendo desafiadas. Heroísmo. Forca
para resistir. a despeito de todos os obstáculos. Esforcos
incansáveis. Triunfo do amor sobre o ódio. Libertacão.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo Nono Caminho - De Geburah a Chesed
O Caminho de Teth - A Forca
A Oitava Carta
Cor do Caminho - Amarelo-esverdeado
Som relacionado - Mí natural
Signo - Leão (Fogo Fixo)
Significado - Cobra
Letra Simples - Sabor
Título Esotérico - A Filha da Espada Flamejante
Letra hebraica - Teth

O Décimo Aono Caminho é a Inteligência de todas as atividades e
seres espirituais, sendo assim chamado por causa da abundância
difundida por ele a partir da mais elevada bêncão e da mais sublime
glória.
Para o Caminho d'A Forca são atribuídos a letra hebraica Teth e
o mais poderoso signo do Zodíaco. Leão. Teth segnifica cobra. e a
permutabilidade entre o simbolismo do leão e da cobra é
importante para o significado desta carta. Como os símbolos se
alternam. nós compreendemos que as realidades que eles
representam também podem ser permutadas. O Espírito Unitário
assume qualquer forma que ele queira. o que é uma importante
licão deste Caminho. A idéia é claramente expressa no Zohar:
"Os três princípios elementares da natureza são o fogo. o ar e a
água. na verdade. eles são uma só funcão e uma só substância.
podendo se transformar um no outro. O mesmo acontece com o
Pensamento. a Fala e o Logos: eles são todos uma única e a
mesma coisa."

Idéia Fundamental

O equilíbrio ou a ligacão da misericórdia com a severidade dá-se
quando a besta interior é domada e o seu poder se volta a servico
das finalidades do espírito.
ema: "Ó eão, ó Serpente que destruis o destruidor, sede forte
entre nós!" De uma Missa Cnóstica




AS CARTAS - Arcano 12
O ENFORCADO

Um homem jovem. suspenso por um pé numa árvore em forma
de T. A estrutura também poderá ser uma espécie de patíbulo.
sugerindo um aviso. Os pés do homem estão amarrados com uma
corda grossa e ele tem as mãos atadas nas costas. Seu bracos
dobrados atrás das costas. foram. junto com a cabeca. um
triângulo com o vértice voltado para cima; enquanto a sua perna
direita cruzada atrás da perna esquerda. forma um triângulo
com o vértice voltado para baixo. Ele está assim arrraigado ao
céu. e parece existir numa condicão antinatural. e que é contrária
ao mundo.. Seus olhos estão abertos e ele está plenamente
consciente e ciente daquilo que o rodeia. No Enforcado vemos o
momento de suspensão no qual a verdade e a cpmpreensão são
reveladas. O manto do segredo é removido. O eu interior é
exposto. Embora o homem ainda esteja acorrentado `a terra. ele
já alcancou. a seu modo. uma certa medida de alívio através da
suspensão e da transicão da sua vida. O jovem oscila entre os
momentos de decisão. Os eventos do passado são mesmerizados
na calma presente. antes dos redemoinhos do futuro. que estão à
espera logo à frente. No momento. a salvacão está no
arrependimento.Os opostos estão equilibrados no seu ser. e
apesar da sua posicão aparentemente desconfortável. ele está
num estado de paz e serenidade. que se manifesta no halo em
volta da sua cabeca.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Vida em suspensão. Transicão. Mudanca.(reversão da mente e da
maneira de viver. Num sendido passivo. a apatia e a inércia.
Tédio. Abandono. Renúncia. As mudancas das forcas da vida.
período de trégua entre acontecimentos significativos. Sacrifício.
Arrependimento. Reajustamento. Terão que ser feitos esforcos
para que a pessoa possa rumar para um objetivo. que mesmo
assim talvez não seja alcancado. Regeneracão. Melhoria.
Renascimento. Aproximacão de novas forcas de vida. Essa é a
hora de a pessoa se condicionar para enfrentar novas
experiências. Rendicão. Falta de progresso. Uma pausa na vida.
Fatores externos que têm forte influência. Você talvez se
sacrifique demais. Seus sacrifícios talvez não sejam apreciados.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Terceiro Caminho: De Hod a Geburah
O Caminho de Mem (O ENFORCADO)
Décimo Segundo Arcano
Cor do Caminho - Azul-escuro.
Som relacionado - Sol Sustenido
Significado - Água
Letra maternal - Água
Título Esotérico - O Espírito das Poderosas Águas
Letra Hebraica: MEM

O Jigésimo 1erceiro Caminho é chamado de Inteligência stável e
recebe esta denominacão porque tem a virtude da consciência entre
todas as numeracões.
O Enforcado. o Caminho de MEM. faz a ligacão entre Hod e
Geburah no Pilar da Severidade. Este é um canal de comunicacão
entre a Personalidade e o Eu Superior. embora suas implicacões
iniciatórias sejam bem diferentes daquelas dos três Caminhos que
conduzem diretamente a Tiphareth. Este Caminho e o
simbolismo da carta divergem completamente de qualquer outro
que tenhamos encontrado anteriormente. Esta é uma figura
curiosa e a maioria das pessoas. ao vê-la pela primeira vez.
procura inverter a posicão da carta.
Este é o Caminho da Água e a letra Mem é uma das três letras
Maternais. Sob alguns aspectos. este é o Caminho do batismo na
Água Maternal. Água significa consciência. o Primeiro Princípio
dos Alquimistas. a substância a partir da qual tudo o mais é
produzido. Esta substância. às vezes chamada de Principio do
Pensamento. é simbolizada pela Agua porque tem algumas das
propriedades da água física. em particular o seu movimento
ondulatório. O Fluido Astral. a Água. está por trás de tudo o que
existe. Embora seja possível descrever as propriedades e
atividades desta Água. é somente no Vigésimo Terceiro Caminho
que a pessoa pode ser efetivamente absorvida por ela. ou seja.
"afogar-se" nessas águas e perceber a si mesma como uma parte
intrínseca e inseparável da Consciência Unitária.
A figura invertida da carta representa a suspensão da consciência
pessoal quando uma realidade maior impõe uma completa
inversão da perspectiva. Isto tem sido descrito como o "espírito
humano suspenso por um único fio". Todavia. esta é uma
suspensão voluntária. um sacrifício que é um batismo mas que
também pode ser uma crucificacão. Esta. portanto. é uma carta
do Deus Agonizante.
Uma das principais qualidades deste Caminho é ser um caminho
das possibilidades eternamente não resolvidas. Trata-se de uma
abertura sem comeco nem fim. exatamente o oposto d'A RODA
DA FORTUNA. que encerra o eterno movimento. Quando Mem é
fechada. ela se transforma em Tau. Tau é Mem invertida. 12 ( O
ENFORCADO ) é 21 (O UNIVERSO) invertido.

Idéia Fundamental:

Da esfera do pensamento ascendemos ao princípio da
inclemência. da lideranca inflexível. Para podermos realizar essa
ascensão. submetemos os nossos conceitos e os nossos preceitos a
uma transposicão de valores e a uma reorganizacão de
prioridades interiores.
Lema:
"Caminhei em todas as coisas no sentido contrário ao do mundo."
1acob Boehme




AS CARTAS - ARCANO 13
A MORTE

Um esqueleto. numa armadura e montado num cavalo. cavalga
por um campo. onde pessoas de diversas posicões na vida estão
reduzidas à condicão inanimada. Em alguns baralhos o esqueleto
com a foice é utilizado com a mesma finalidade. Uma bandeira
quadrada com a figura de uma rosa com cinco pétalas drapeja
acima. mostrando a combinacão eternamente vitoriosa dos
elementos quádruplos e quíntuplos que compõem o cosmos. O rio
da vida corre pacificamente. enquanto que no horizonte. entre as
duas colunas. ou torres. o Sol divino que surge brilha da sua
posicão de equilíbrio. A impressão global criada por esse Arcano
é de mudanca e de renovacão e não de destruicão irrevogável.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Uma abertura de caminho. para novos esforcos. Transformacão.
Mudanca inesperada. Perda. Fracasso. Alteracão. Mudanca
brusca do antigo eu. nem sempre obrigatoriamente através da
morte física. O fim de uma situacão familiar ou de uma amizade.
Perda de rendimentos ou de seguranca financeira. Comeco de
uma nova era. Doenca. possivelmente até mesmo morte. Uma vez
que poderá ocorrer uma grande mudanca. por isso mesmo esta
carta poderá significar o nascimento de novas idéias ou o
desenvolvimento de novas expectativas.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Quarto Caminho: De Netzach para Tiphareth
O CAMINHO DE NUN (A MORTE)
A Décima Terceira Carta .
Cor do Caminho - Verde-azulado .
Som relacionado - Sol natural .
Signo - Escorpião (Água Fixa) .
Significado - Peixe .
Letra Simples - Movimento .
Título Esotérico - O Descendente dos Grandes
Transformadores; o Senhor do Portão da Morte.
Letra Hebraica - NUN

O Jigésimo Quarto Caminho é a Inteligência Imaginativa, assim
chamada porque confere uma semelhanca a todas as similitudes
que são criadas de maneira similar a seus harmoniosos
aprimoramentos.
O Caminho de Nun. A MORTE. é um dos três Caminhos que vão
da Personalidade ao Eu Superior. A grande importância deste
Caminho é indicada pela sua própria posicão na Árvore da Vida.
Ele está no Caminho da Espada Flamejante. entre Tiphareth e
Netzach. significando isto que ele é o Caminho da emanacão da
Energia do Criador Inferior para a matéria; ele é o Caminho no
qual a energia de Deus. o Filho. é transformada na primeira
esfera ou padrão de energia subjacente ao mundo material.
Em termos do homem considerado de forma isolada. este é o
Caminho no qual o Eu Superior envia a Personalidade "para
baixo" a fim de passar por mais uma encarnacão. Considerado
sob a perspectiva da evolucão pessoal. este é um Caminho no qual
a energia da Personalidade. projetada pelo Eu Superior. é
absorvida na morte física ou reconceitualizada na iniciacão. A
Grande Missão envolve muitas coisas que poderiam ser
chamadas de reorientacão psicológicas; ocorre uma alteracão
perceptiva em relacão à natureza da realidade e daquilo que
constitui o Eu Superior. Este é um aspecto da "transformacão"
que ocorre neste Caminho. A Transformacão implica o abandono
da natureza passional de Netzach e o fato de ser o indivíduo
absorvido por Tiphareth. Essa natureza passional é a própria
essência da Personalidade. que opera apenas em termos da
satisfacão de seus desejos e necessidades. A própria vontade de
viver. significando o desejo da Personalidade de continuar
operando na condicão sensorial. é anulada no Caminho d'A
MORTE. Aqui a natureza temporária e ilusória da Personalidade
é corretamente compreendida. A personalidade sofre uma
"morte" voluntária. renunciando a tudo o que ela acreditava ser.

Idéia Fundamental

Somente a taca vazia pode ser enchida. Para que os nossos
coracões sejam irradiados pelo Amor Divino. todos os amores e
todos os apegos humanos deverão se dissipar. Os muitos têm de
morrer para abrir caminho para o Um.
ema: "Ó Morte, onde está o teu aguilhão? Ó túmulo, onde está a
tua vitória?" Corintios,15:55








AS CARTAS - Arcano 14
A TEMPERANCA

Um anjo majestoso com asas. identificado por alguns especialistas
como Miguel. arcanjo do elemento fogo. acha-se com um pé na
terra e outro na água. Ele derrama a essência de uma taca em
outra. o que indica a transferência de forcas vitais de um nível
para outro. O Sol ergue-se acima dos picos distantes. e um
brilhante caminho orienta-se na direcão do sol. Harmonia.
serenidade e forca impetuosa caracterizam toda a gravura.
mostrando a energia equilibrada. intencionalmente dirigida. bem
proporcionada. necessária para que os estados celestiais de
consciência sejam alcancados. As qualidades da adaptacão. do
equilíbrio. e do ajustamento harmônico simbolizados são
descritos pelo nome "Temperanca".

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Moderacão. Temperanca. Paciência. Aquilo que pode ser
alcancado por meio do autocontrole e da frugalidade.
Conciliacão. Harmonia. A mistura ou a reunião numa união
perfeita. Capacidade de dirigir. Compatibilidade. Fusão.
Ajustamento. Boa influência. Fazer uma combinacão bem
sucedida. Habilidade para perceber e utilizar as manifestacões
materiais e intelectuais disponíveis. Possivelmente uma pessoa
sem tendências exageradas. Amada. Que é tida em alta
consideracão. Imagem da mãe. Imagem do pai. Imagem
mundana.Possivelmente moderada e sóbria demais para
conquistar um objetivo que no momento está fora do seu alcance
e que requer uma agressividade considerável.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Quinto Caminho: De Yesod a Tiphareth
O CAMINHO DE SAMEKH (A TEMPERANCA )
A Décima Quarta Carta .
Cor do Caminho - Azul .
Som relacionado - Sol Sustenido .
Signo - Sagitário ( Fogo Mutável) .
Significado - Esteio .
Letra Simples - Cólera .
Título Esotérico - A Filha dos Reconciliadores. a Parteira da
Vida.
Letra hebraica: SAMEKH

O Jigésimo Quinto Caminho é a Inteligência da Provacão, e é
assim chamado porque é a 1entacão primária, através da qual o
Criador testa todas as pessoas integras.
O Caminho de Samekh. A TEMPERANCA. vai de Yesod a
Tiphareth. da Lua ao Sol. da Personalidade ao Eu Superior. Ele
está entre os mais importantes e difíceis de toda a Árvore e nele
pode ser vivenciada a própria enormidade da Grande Missão. Ele
tem sido chamado "A Noite Escura da Alma". um Caminho no
qual a pessoa penetra num túnel profundo na crenca de que irá
encontrar a Luz na outra extremidade.
Este é um Caminho de sacrifício e de tentacão. chamado de
Inteligência da Provacão. Em sua obra 777. Crowley fez o
seguinte comentário sobre a letra Samekh: "O Utero preserva a
Vida. O Autocontrole e o Auto-sacrifício regem a Roda." Todas
essas frases nos sugerem a idéia de que. em última análise. por
trás desta carta está a Grande Mãe. o YHVH Elohim. de Binah.
Por esta razão. as figuras centrais das cartas de Crowley e da
Aurora Dourada são femininas. Além do mais. o Vigésimo Quinto
Caminho é o de Sagitário. o Arqueiro que é também de diana. a
cacadora. Deusa da Lua. isto reafirma o princípio de que todas as
figuras do Tarô (exceto O BOBO) são Mãe-Binah e Pai-Chokmah
sob diferentes roupagens.
A Carta 14 é o início de uma consciência do Eu Superior de
Tiphareth. A carta ilustra. não a experiência propriamente dita.
mas o modo como ela é adquirida. ou seja. através de uma troca e
de um equilíbrio de opostos que podem ser descritos em termos
simbólicos. Aqui. o uso de símbolos não tem absolutamente nada
a ver com o sigilo e. simplesmente reflete a inadequacão da
linguagem para descrever o processo. Reiterando os importantes
significados de A TEMPERANCA:
1) Ela diz respeito a um processo efetivamente físico. o qual
tem sido conservado secreto pelos místicos através dos séculos.
2) Esse processo envolve o intercâmbio de energias opostas e é
dirigido pela vontade.
3) O processo se inicia no nível do Eu Superior. Ele é
instituído em Chesed. o nível mais aprimorado do
Microprosopus. em cujo centro está o Eu Superior e a Sephira
onde o desejo de formar a Grande Mãe é realizado.
4) Até que esse processo seja completado. o Eu Superior não
pode ser conhecido pela Personalidade.

Idéia Fundamental

Devidamente equilibrada entre o intelecto e o sentimento. a alma
invoca a forca vital para impulsioná-la para a região da
consciência onde ocorre a divina iluminacão.
ema: "Um anjo inclina-se diante de vós, faz com que vos ergais;
, cheios de alegria, vedes, diante de vós, a 1erra Prometida."
Aovalis (Frh.v. Hardenberg)





AS CARTAS - Arcano 15
O DIABO

Uma gigantesca figura de diabo com a cabeca de bode. asas de
morcego. tronco humano. pernas peludas e pés de pássaro senta-
se sobre a metade de um cubo. A sua mão direita está levantada
num gesto de rejeicão saturnina contra os céus. ao passo que a
sua mão esquerda segura o archote da destruicão invertido. Duas
figuras humanas. um homem e uma mulher. que possuem chifre e
rabo. estão acorrentadas ao assento do diabo. suas correntes
estando frouxas como que para permitir que escapem. A mente
inferior que. como a cabra montês. escala os pináculos do mundo
material. mantém a alma cativa até que. com determinacão.
escapamos dos seus grilhões. Embora extremamente terrível. o
bode do mundo nao possui o poder verdadeiro de evitar que o
homem alcance o seu destino celeste. Ao deixarmos de nos
submeter à ilusão demoníaca comecamos a encarar os apegos e as
preocupacões mundanos como ridículos. e rimos o riso dos
deuses.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Subordinacão. Ruína. Sujeicão. malevolência. Subserviência.
Queda. Falta de Sucesso. Experiências sobrenaturais. Maus
conselhos ou más influências exteriores. Magia negra. fracasso
inesperado. A pessoa parece não ser capaz de perceber os seus
objetivos. Dependência de uma outra pessoa. que leva à
infelicidade. Violência. Choque. Fatalidade. Autopunicão.
Tentacão para o mal. Autodestruicão. Desgraca. Influência astral.
Quebra de auto-expressão da pessoa. a ponto de torná-la incapaz.
Indivíduo de mau temperamento. Ausência de humor. exceto à
custa dos outros. Falta de princípios. Falta de ética.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Sexto Caminho: De Hod a Tiphareth
O CAMINHO DE AYIN (O DIABO )
A Décima Quinta Carta .
Cor do Caminho - Indigo .
Som relacionado - Lá natural .
Signo - Capricórnio (Terra Cardeal) .
Significado - Olho .
Letra Simples - 1úbilo .
Título Esotérico - O Senhor dos Portões da Matéria; o
descendente das Forcas do Tempo.
Letra hebraica: AYIN

O Jigésimo Sexto Caminho é chamado de Inteligência Renovadora,
pois através dele o Sagrado Deus renova todas as coisas mutantes
que são renovadas pela criacão do mundo.
O Caminho de Ayin. O DIABO. liga Tiphareth. núcleo da
consciência do Sol. a Hod. a esfera de Mercúrio e do intelecto. O
vigésimo sexto Caminho é formativo e. em termos da estrutura do
Eu superior. é uma ponte intelectual entre a Personalidade e a
Individualidade.
De todos os Caminhos. esse talvez seja o de compreensão mais
difícil por parte daqueles cujas raízes estão fincadas em culturas
ocidentais. pois sua interpretacão vai contra o significado que a
maioria das pessoas associa ao Diabo. Em termos Cabalísticos o
Diabo não é visto como uma entidade maléfica dotada de
existência independente. E. além disso. representa um mistério
especial que deve ser desvendado antes que a pessoa possa
conhecer o Princípio Superior do Eu. O Diabo. que é o
adversário. é o Senhor da forma manifesta. que temos de
enfrentar e vencer.
O DIABO representa a falsa percepcão da realidade por parte da
pessoa comum; a crenca da nossa condicão material é "real" no
verdadeiro sentido da palavra. Essa falsa percepcão é aqui
simbolizada de duas formas: em primeiro lugar. pretende-se que
o Diabo seja visto como uma figura cômica. o bicho-papão da
nossa infância coletiva. Na nossa crenca da ilusão de matéria
criada pelas energias simbolizadas por esta carta é efetivamente
risível. e aqui está mais do que claro que o riso e o bom humor
são ferramentas que nos ajudam a transcender a ilusão. Temos
que aprender a não levar a sério das ilusões do mundo material.
A hilaridade é o primeiro grande corretivo.
Em segundo lugar. nossa percepcão equivocada da verdadeira
natureza das coisas é sugerida pelo pentagrama invertido na
cabeca do Diabo. O símbolo sagrado da humanidade. virado de
cabeca para baixo. significa que a própria visão de mundo da
maioria das pessoas. e seu relacionamento com uma realidade
espiritual. estão de cabeca para baixo.
O significado da letra Ayin. olho. significa que a licão desta carta
é a reorganizacão de perspectiva. uma nova visão das coisas. O
olho simboliza tanto a aceitacão da realidade do que vemos no
mundo sensorial como também uma visão maior decorrente do
uso da visão interior. Aceitar o que o nosso olho físico nos mostra
significa nos sujeitarmos à ilusão e ao cativeiro. um estado
simbolizado nas cartas da Aurora Dourada e de Waite pelas
figuras acorrentadas. As figuras têm chifres para mostrar que.
embora sem terem consciência disso. elas são servas dessa
criatura cômica.

Idéia Fundamental

Da consciência do mundo vamos para a sabedoria de Deus. A
beleza e o esplendor da iluminacão divina acenam para nós do
ápice do equilíbrio. e nos livramos da ilusão para poder alcancá-
la.
ema: "Aão podeis vós, pobre Diabo, dar-me seja lá o que for?
Quando foi que uma alma humana, no seu supremo esforco,
alguma vez foi compreendida por alguém como vós?"(Coethe:
Fausto, Parte I



AS CARTAS - Arcano 16
A TORRE

Em contraste com o fundo agourento de um céu de meia-noite.
aparece umma estranha torre construída sobre uma rocha
elevada e árida. um raio lampeja nos céus. derrubando a coroa no
alto da torre e lancando os seus habitantes para baixo. Gotas de
sangue ou de luz caem de cima na forma da letra hebraica Yod. A
edificacão de apegos terrenos. das falsas estruturas da mente. da
emocão e do corpo é destruída pelo relâmpago do eu superior.
Por terem erguido construcões sobre a falsa seguranca dos
valores pessoais e humanos. os homens caem das alturas
imaginadas da sua própria presuncão. A torre de Babel é
destruída porque representa um esforco para atingir a Divindade
através dos meios puramente humanos sem a extincão ds
ambicões e dos apegos pessoais.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Mudanca de forma total e súbita. Quebra de velhas crencas.
Abandono de relacionamentos passados. Corte de uma amizade.
Mudanca de opinião. Acontecimentos inesperados. Ruptura.
Adversidade. Calamidade. Miséria. Fraude. Ruína. Divórcio.
Fim. Destruicão. Colapso. Queda. Perda de estabilidade. Um
acontecimento súbito. que destrói a confianca. Perda de dinheiro.
Perda de seguranca. Perda de um amor ou de uma afeicão.
Contratempos. Mudanca terrível. Penetrando em novas áreas.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Sétimo Caminho: De Hod a Netzach
O CAMINHO DE PEH (A TORRE)
A Décima Sexta Carta .
Cor do Caminho - Escarlate .
Som relacionado - Dó natural .
Planeta - Marte . Significado - Boca .
Letra-Dupla - Graca-Indignacão .
Título Esotérico - O Senhor das Hostes do Poderoso
Letra hebraica: PEH

O Jigésimo Sétimo Caminho é a Inteligência Ativa ou excitadora,
assim chamada porque é através dela que todo ser recebe seu
espirito em movimento.
O Caminho Peh. A TORRE. liga o processo de raciocínio (Hod)
ao centro do desejo-intuicão(Netzach). Ele é o Caminho
equilibrador da Personalidade. relacionado com Marte e com o
Norte. região tradicionalmente conhecida nos mistérios como o
"local de maior escuridão". porque se diz que o Sol nunca brilha
na face norte do Templo de Salomão. Não obstante. nos é
ensinado que a Luz vem da Escuridão. que "o ouro vem do
Norte". e que "a Iluminacão tem sua origem nas fontes ocultas de
poder que aterrorizam a mente do ignorante".
Peh é uma letra dupla e. portanto. um dos "Portões da alma".
podendo dar passagem para duas direcões. Como a palavra. Peh
significa Boca. um orifício relacionado com a ingestão de
alimentos e com a emissão da fala. No primeiro caso. podemos
inferir que é através da funcão desse devastador Caminho que as
energias superiores são transmitidas para a Personalidade. Além
do mais. enquanto o alimento espiritual entra no sistema. através
da sua boca simbólica. a fala também passa por ela rumo ao
exterior.
A maioria das versões desta carta representa uma Torre. situada
num local deserto. sendo atingida por um raio. Pessoas caem dela
quando a coroa é derrubada. Nos termos mais simples possíveis.
isto simboliza a súbita destruicão da nossa percepcão acerca do
que constitui a realidade. A Torre é um conceito do que a maioria
das pessoas chama de "Eu". a consciência da Personalidade
sendo destrocada por um influxo de forca que revela algo a
respeito da natureza do Eu Superior.
A Torre simboliza todas as instiuicões artificiais. quer isto
signifique governo. igreja ou quaisquer outros valores
socialmente aceitos. Um importante símbolo de A torre é seu
próprio isolamento. Ela fica no topo desolado de uma montanha.
A maioria das pessoas se vê dessa forma. como unidades de
consciência totalmente isoladas. Assim. a destruicão da Torre
significa conhecer o Verdadeiro Ego. que não pertence apenas a
nós. O raio que fere a Torre é uma súbita percepcão da nossa
verdadeira identidade. Esse raio tem a forma do círculo e da
lanca de Marte para indicar o poder que inicia a experiência.

Idéia Fundamental

Mente e Emocão. Forma e Vida. quando unidas. geram o
inexorável conflito que só pode ser solucionado pela elevacão da
consciência a um nível superior a ambas. unindo dessa forma as
eternas tese e antítese numa síntese mais elevada.
ema:"A não ser que o Senhor construa a casa, aqueles que a
constroem trabalham em vão." Salmos, 171:1





AS CARTAS - Arcano 17
A ESTRELA

Uma bela figura de mulher nua apóia-se com um joelho sobre a
terra. enquanto o outro pé descansa na água de um lago. Com um
jarro ela derrama água na terra seca e com outro no lago. A alma
meditativa penetra profundamente nas águas do inconsciente no
qual ela derrama forca vital. Ela está em profundo equilíbrio
entre o sólido e o líquido. entre os pólos físico e emocional da
existência. A estrela orientadora do Eu superior brilha acima.
refletida no lago da emocão inconsciente. O pássaro Ibis da
faculdade iluminada. pensante. pousa numa árvore próxima. O
esforco meditativo traz energia ao eu consciente. a terra. onde se
formam cinco riachos d'água. e ele instiga a faculdade pensante a
revelacões mais novas e mais profundas da sua natureza.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Esta carta representa. claramente. o aparecimento de novas
oportunidades e a certeza da realizacão. Fé. Esperanca.
perspectivas brilhantes. Mistura do passado e do presente.
Oportunidade promissora. Otimismo. Discernimento. Presságio
favorável. Amor Espiritual. Estrela de ascensão. Influência
astrológica. Culminacão do conhecimento e do trabalho do
passado e do presente. As energias dispendidas logo trarão
resultados. Realizacão. Satisfacão. Prazer.Uma carta favorável.
sugerindo que o desejo e a energia são essenciais para a
felicidade.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Oitavo Caminho: De Yesod a Netzach
O CAMINHO DE TZADDI
A Décima Sétima Carta .
Cor do Caminho - Violeta .
Som relacionado - Lá Sustenido .
Signo - Aquário (Ar Fixo) . Significado - Anzol .
Letra Simples - Imaginacão .
Título Esotérico - A Filha do Firmamento: Aquela que habita
entre as Águas.
Letra hebraica: TZADDI

O Jigésimo Oitavo Caminho é chamado de Inteligência Aatural,
sendo assim denominado porque através dele é consumada e
aperfeicoada a natureza de todas as coisas que existem debaixo do
Sol.
Trata-se de um Caminho muito poderoso. que indica a maneira
pela qual a Energia Divina inerente a cada indivíduo pode ser
abordada adequadamente. A letra Tzaddi significa anzol.
sugerindo meditacão. um processo intimamente ligado ao uso da
imaginacão. Assim. a imaginacão é descrita. não como a
conquista de alguma coisa. mas uma fusão de duas correntes de
consciência individual para formar uma consciência maior.
Esta carta representa o controle consciente da energia Kundalini.
a qual é descrita como solar ou sexual. Lembremos aqui que
embora se diga que a serpente Kundalini ( a mesma que tentou
Eva na Árvore da Ciência do Bem e do Mal) está "enrolada em
Yesod". quando representada na Árvore da Vida ela está em
contato com todo e qualquer Caminho. Quando encontramos a
forca Kundalini - as energias sexuais que estão dentro de nós
mesmos - nós nos aproximamos dos Grandes Mistérios de
Tiphareth. o Logos Solar. que é a Estrela central da nossa
existência. A figura desta carta é a mais pura representacão da
Grande Mãe no nível da Personalidade e antes de um
aprimoramento na matéria. Por esta razao ela está
completamente despida: ela é a perfeicão da forma física da
natureza. ou seja. de "tudo o que existe sob o Sol". significando
isso: abaixo do nível de Tiphareth.

Idéia Fundamental

A energia vital flui para o sentimento. Ao ativar a emocão. ela
cria uma condicão na qual a mais elevada orientacão torna-se
acessível. unindo os sentimentos da personalidade com a Emocão
Divina.
ema:"Que haja um firmamento no meio ds águas, e que ele
separe as águas das águas. Deus... separou as águas que estavam
debaixo do firmamento das águas que estavam em cima do
firmamento." Cênesis 1:ô,7


AS CARTAS - Arcano 18
A LUA

A Lua. mostrada nas suas três fases. está com o olhar voltado
para uma paisagem noturna na qual. a forma viva primitiva de
um lagostim sobe lentamente do lago da emocão inconsciente
para alturas longínquas. Um lobo e um cão estão sentados à beira
da estrada. uivando para a Lua. o que representa os componentes
selvagens e domesticados da nossa natureza instintiva. Sd torres
dos mecanismos humanos de defesa intelectuais e morais
assomam no horizonte. e devem ser evitadas no caminho para o
ápice da realizacão final. As sementes da forca vital divina na
forma de gotas que caem. e que possuem a forma de letras Yod.
nos lembram a energia celestial que vitaliza o eu emocional e
instintivo e o desperta para a atividades

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Impostura. Penumbra. Obscuridade. Embuste. Desonestiadade.
Desilusão. Perigo. Erro. Advertência. Aviso. Má influência.
Motivos ulteriores. Falta de sinceridade. Amigos falsos. Egoísmo.
Estratagema. Velhacaria. Astúcia. Falsas Pretensões.
ma;edicência. Exposicão a perigos. Superficialidade. Inimigos
desconhecidos. O choque de muitas influências divergentes.
Queda numa armadilha. A pessoa está sendo desencaminhada.
Não há possibilidade de evitar os perigos que estão ao redor. A
possibilidade de cometer um erro é muito grande. As muitas e
variadas influências circundantes irão combinar-se em novs
pressões e impressões.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Vigésimo Nono Caminho: De Malkuth a Netzach
O CAMINHO DE QOPH (A LUA)
Décima Oitava Carta .
Cor do Caminho - Carmesin (Ultravioleta) .
Som relacionado - Si natural .
Signo - Peixes (Água Mutável) .
Significado - Nuca - Orelha .
Letra Simples - sono .
Título Esotérico - O Regente do Fluxo e Refluxo. O
Descendente dos Filhos do
Poderoso Letra hebraica: QOPH

O Jigésimo Aono Caminho é a Inteligência Corpórea, assim
chamada porque molda todos os corpos formados abaixo do
conjunto de mundos bem como o seu desenvolvimento.
QOPH Significa nuca. É por trás da cabeca que está RESH (O
SOL). Assim. aquilo que é simbolizado pela LUA precede a
brilhante consciência intelectual d'O Sol. Nesse nível da Árvore. a
Lua apenas reflete a Luz do Sol; o Caminho do centro da carta
vai do lado escuro da Lua para o lado claro. onde o Sol incide
diretamente.
Compreender este Caminho significa compreender a relacão
entre a nossa Personalidade - consciência e o veículo físico
construído para cada encarnacão. um empreendimento muito
difícil para a maioria das pessoas. que acha que existe apenas
através do seu corpo. Aqui o significado da letra simples Qoph.
sono. nos proporciona uma importante indicacão. Durante a fase
cíclica da consciência do veículo físico. a maioria das pessoas
continua a agir com base em informacões e fantasias estritamente
relacionadas com sua existência corporal. Seus sonhos são cheios
de sombras da matéria. a qual. uma vez conscientemente
transcendida. é a conquista do Caminho d'A LUA.

Idéia Fundamental

Do ser físico nós nos elevamos para a consciência da nossa
natureza emocional.
ema:"xiste uma maré nos assuntos dos homens que, se
aproveitada em seu fluxo..." Shakespeare




AS CARTAS - Arcano 19
O SOL
Uma crianca nua monta um cavalo branco e segura uma
bandeira ao alto. Em outros baralhos. duas criancas nuas dancam
num círculo ao Sol. Do céu. o Sol de muitas faces sorri olhando
para baixo. Felicidade. alegria e vitória permeiam toda a figura.
Em segundo plano há um jardim murado com girassóis dourados
que crescem em profusão. A associacão da energia vital com o
princípio do intelecto contribui para a felicidade inocente como a
da infância alegre. Embora ainda um bebê nas florestas da
Árvore da Vida. a alma que ascende é poderosa no domínio do
cavalo da emocão e do corpo. O jardim da sua mente contém
plantas refinadas representando o princípio vitalizador do
intelecto.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Satisfacão. Realizacão. Contentamento. Sucesso. Relacionamentos
favoráveis. Amor. Alegria. Devocão. Sentimentos altruístas.
Noivado. Presságio favorável. Um casamento feliz. Prazer na
existência cotidiana. Felicidade terrena. O contentamento deriva
de oferecermos a mão para outro ser humano. As compensacões
de uma nova amizade. Prazeres derivados de coisas simples.
Sucesso nas artes. Libertacão. Habilidade para aceitar a vida
conforme ela é e viver contente.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Trigésimo Caminho: De Yesod a Hod
O Caminho de RESH O SOL
A Décima Nona Carta .
Cor do Caminho - Laranja .
Som relacionado - Ré natural .
Planeta - Sol .
Significado - Cabeca .
Letra-Dupla - Fertilidade-Esterilidade .
Título Esotérico - O Senhor do Fogo do Mundo
Letra hebraica: RESH

O 1rigésimo Caminho é a Inteligência Dedutiva, assim chamada
porue os astrólogos deduzem a partir dela o 1uizo das strelas e dos
Signos celestiais e as perfeicões de sua ciência, de acordo com as
regras de suas resolucões.
RESH significa Cabeca. A atividade deste Caminho é intelectual.
De fato. o Caminho d'O SOL é o mais elevado nível do intelecto
humano. assim como A Estrela é o nível mais elevado das
emocões. A experiência d'O SOL é muito profunda por ser uma
iniciacão ao sol interior. o qual é a luz da Personalidade. da
mesma forma como o Sol físico é a Luz do mundo material. Neste
Caminho. a pessoa sente o calor e vê a luz mas. tal como no plano
das sensacões. trata-se de um sol para o qual não se pode olhar
diretamente sem sofrer danos.
Os opostos atribuídos a Resh pelo Sepher Yetzirah - fertilidade e
esterilidade - nos recordam que mesmo o Sol que ilumina e
promove o crescimento também pode nos trazer a destruicão
completa.

Idéia Fundamental

Ao unir o princípio da energia vital com o do intelecto. a mente se
enche de grande forca triunfante.
ema: "A sabedoria do homem faz reluzir o seu rosto." clesiastes,
8:1



AS CARTAS - Arcano 20
O 1ULGAMENTO

Os mortos se erguem das suas sepulturas abertas em resposta ao
clarinante chamado do anjo que. assoprando a sua trombeta
embandeirada. aparece nos céus. As sepulturas flutuam nas
águas da emocão. enquanto que as pessoas representam os
compartimentos e as estruturas da mente. O anjo. envolvido pelo
esplendor do fogo solar. representa o Eu superior ou o Anjo da
Guarda do indivíduo. ao passo que a personalidade humana
despertada é como um homem morto que se ergue para a vida.
Nevosos picos de montanha se elevam no horizonte além do mar.
mostrando a necessidade de realizacão posterior. A cruz de
bracos iguais sobre a bandeira do anjo representa a lei da
harmonia e do equilíbrio que é sempre o poste indicador supremo
de todo o progresso nos caminhos da Árvore da Vida.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Esta carta sugere reparacão. julgamento. A necessidade de se
arrepender e de perdoar. O momento de prestar contas pela
forma como usamos as nossas oportunidades. A possibilidade de
que a conduta presente. em relacão a outras pessoas. seja injusta
e sem bondade. Rejuvenescimento. Renascimento. Progresso.
Desenvolvimento. Protecão. O desejo de imortalidade. Existe a
possibilidade de que alguém esteja se aproveitando de você. e no
futuro essa pessoa se arrependerá. 1ulgamento legal. a nosso
favor. O resultado de uma acão judicial ou de conflitos pessoais.
Devemos analisar cuidadosamente as acões presentes. uma vez
que elas afetam outras pessoas. O sucesso virá mais facilmente se
você for honesto consigo mesmo.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Trigésimo Primeiro Caminho: De Malkuth a Hod
O caminho de SHIN (O 1ULGAMENTO) .
Cor do Caminho - Vermelho-alaranjado brilhante .
Som relacionado - Dó natural .
Significado - Dente .
Letra maternal - Fogo .
Título Esotérico - O Espírito do Fogo fundamental
Letra hebraica: SHIN

O 1rigésimo Primeiro Caminho é a Inteligência Perpétua. 1odavia,
por que ele é chamado assim? Porque controla os movimentos do
Sol e da ua, cada um numa órbita apropriada.
O que é representado aqui como "1ulgamento" é um processo
por que passa a Personalidade à medida que procura tornar-se
consciente do seu próprio funcionamento interno. O 1ulgamento.
porém. não é trasnsitório ou limitado. Segundo os 1rinta e Dois
Caminhos de Sabedoria ele é perpétuo. Trata-se de um contínuo
acompanhamento do progresso da Personalidade rumo à
consciência universal. Este é um Caminho no qual os
componentes da Personalidade. que se encontraram
primeiramente em O UNIVERSO. são avaliados e analisados
criticamente(julgados). Esses Caminhos servem de introducão
para a verdadeira natureza do Eu superior encarnado e.
portanto. podem ser extremamente difíceis.

Idéia Fundamental

O ser absoluto do homem é renovado quando. ao renunciarmos
ao nosso apego às coisas físicas. penetramos na esfera da mente
iluminada.
ema:"Aproxima-se a hora em que todos os que se encontram nos
túmulos ouvirão a sua voz e sairão." 1oão, 5:28



AS CARTAS - Arcano 21
O MUNDO

O Arcano mostra uma dancarina vestida apenas com um
cachecol. emoldurada por uma grinalda de forma oval. Nos
quatro cantos encontram-se as quatro bestas da Terra. da Água.
do Fogo e do Ar. os componentes do mundo manifestado e as
bases funconais da personalidade humana. ou seja. a Sensacão. o
Sentimento. o Pensamento e a Intuicão. A dancarina que.
teoricamente. é um hermafrodita. segura dois bastões que
representam o equilíbrio dos opostos e da involucão e d evolucão.
As pernas da dancarina formam uma cruz. ao passo que os
bracos e o tronco têm a forma de um triângulo com o vértice
voltado para cima. o que indica que o quaternário inferior da
personalidade está dominado pela trindade do Eu superior.

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Consecucão. Conclusão. Perfeicão. Mudanca definitiva. O
resultado feliz de todos os esforcos. Sucesso. Seguranca. Síntese.
Realizacão. Capacidade. Triunfo nos empreendimentos.
Recompensas provenientes do trabalho esforcado. O caminho da
libertacão. Vida eterna. A meta final. para a qual todas as outras
coisas conduziram. Admiracão de outros. O resultado dos
acontecimentos a despeito de outros sinais. Esta é uma carta
muito favorável. principalmente se está roeada por outras cartas
favoráveis.

SIGNIFICADO CABALISTICO

Trigésimo Segundo Caminho: De Malkuth a Yesod
O caminho do TAV (O UNIVERSO) .
Cor do Caminho - Indigo .
Som relacionado - Lá natural .
Planeta - Saturno .
Significado - Cruz Tau. Cruz grega .
Letra-Dupla - Poder-Servidão .
Título Esotérico - A Grande Unidade da Noite do Tempo
Letra Hebraica: TAU

O 1rigésimo Segundo Caminho é a Inteligência Administrativa,
sendo assim denominado porque dirige e associa em todas as suas
operacões os sete planetas, mesmo estando todos eles no seu devido
curso.
Ao discutirmos O UNIVERSO estamos na verdade discutindo os
domínios da matéria. A maioria das pessoas tem uma concepcão
dualista de si mesma: elas são corpo e espírito. e acham que as
imagens que vão até elas quando sonham ou meditam estão
separadas do seu lado físico. Todavia. os mistérios vêm afirmando
ao longo das geracões que o cosmos é todo mental e que a
distincão entre mente e corpo é ilusória e não real. Na verdade.
quando fechamos os olhos e vemos imagens. aquilo que vemos
primeiro são as mais aprimoradas formas de matéria. as imagens
e formas de energia que estão mais próximas da condicão física.
Do ponto de vista do misticismo prático. O UNIVERSO pode ser
considerado a carta mais importante do baralho. pois é o ponto
onde iniciamos o processo de exploracão interior. É nesse
caminho que encontramos a consciência da nossa própria
personalidade indicidual. tudo que está dentro da nossa cabeca.
separado da seguranca da realidade física. Este é o caminho que
só pode ser percorrido com sucesso por aqueles que comecaram a
trazer suas Personalidades para um equilíbrio baseado na
compreensão de si mesmos; aqueles que não agirem assim serão
atormentados por fantasmas produzidos por eles próprios e terão
as Portas fechadas diante de si.

Idéia Fundamental

Da prisão da forma nós nos elevamos para a consciência da forca
vital.
ema: "Jós conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."
1oão, 8:32




AS CARTAS - Arcano Zero
O LOUCO

Sobre um pico iluminado pela luz do Sol que avanca em direcão a
um precipício. aparece uma figura jovem numa posicão graciosa.
como a de uma danca. Tendo a rosa branca da pureza numa mão.
e uma vara com o saco do viajante na outra. ele está empenhado
na eterna jornada do espírito. Seus olhos estão voltados para os
céus. e nos seus calcanhares um pequeno cão. símbolo dos
instintos. salta alegremente. O Sol se levanta atrás dele. pois o Sol
divino nunca pode alcancar o seu zênite. e ascende
perpetuamente. O viajante eterno. que caminha livremente por
todas as regiões da existência e que está preparado e pronto para
qualquer tarefa. seja de libertacão ou de limitacão. é considerado
um louco. mas é senhor de Tudo.
Ele está sozinho e sem oposicão. Na mão esquerda. e descansando
sobre o ombro direito. ele carrega uma vara. símbolo do seu
desejo e da sua vontade. A vara está ligada a uma trouxa que
carrega suas experiências anteriores e que ele guarda. como uma
propriedade valiosa. para uso futuro. O Louco rompeu com sua
dependência anterior em relacão à família e aos amigos. Seu rosto
expressa ingenuidade e inocência.
O Louco está entrando num mundo novo. de auto-expressão e de
possibilidades ilimitadas. O saco que ele carrega também poderá
ser um símbolo dos seus erros. que ele se recusa a aceitar

SIGNIFICADO DIVINATÓRIO

Esta carta significa loucura. Irreflexão. Extravagância.
Imaturidade. Ingenuidade. Irracionalidade. Inseguranca.
Frivolidade. Espontaneidade. Prazer. Leviandade. Falta de
disciplina. Desconsideracão. Precipitacão. Exibicionismo.
Arrebatamento. Excessos sem limites. Gastos ou atos ridículos.
Descuido com os compromissos. Desatencão com pormenores
importantes. Início de uma aventura. Indiscricão. Tandência a
ser guiado pela própria intuicão

SIGNIFICADO CABALISTICO

Décimo primeiro caminho: De Chokmah a Kether
O Caminho de Aleph - O Bobo
A Carta Zero
Cor do Caminho - Amarelo-claro brilhante
Som relacionado - Mi natural
Significado - Boi
letra maternal - Ar
Título Esotérico - O Espírito do Éter
Letra Hebraica: ALEPH

O Décimo Primeiro Caminho é a Inteligência Cintilante, assim
chamado por ser a cortina colocada próximo à ordem das coisas, a
qual é uma distincão que lhe foi conferida para que pudesse
apresentar-se diante da Causa das Causas.
O Caminho d'O Bobo liga Kether. a Origem de tudo. a Chokmah.
a primeira atividade no sentido da manifestacão. Aleph é
atribuída a este Caminho. a letra-símbolo da unidade absoluta.
segundo o Zohar.
A Aleph. a primeira das letras maternais. é atribuído o Ar. nesse
sentido significando Vida-Respiracão.

Idéia Fundamental

A pura essência da alma dá o último passo. completando a ligacào
consciente de todos os aspectos dos estados celestiais da
divindade. Tando se tornado um com tudo. o seu futuro é o
futuro de um ser cujo crescimento e esplendor não têm limite.
Lema:"Fui de Deus a Deus, até que eles gritaram de mim em mim -
'Ó Jós u!' - Abu Yazid al-Bistami"

O Louco
Aspectos Positivos
Novos comecos, novas aventuras, novas oportunidades, oportunidades ilimitadas,
prazer, paixão, Iacilidades
Aspectos Negativos
Mas decisões, indecisões, apatia, hesitacão, escolhas erradas

O Magico
Aspectos Positivos
Originalidade, criatividade, talento, Iorca de vontade, destreza
Aspectos Negativos
Fraqueza de Espirito, inseguranca, atrasos, Ialta de imaginacão

A Papisa
Aspectos Positivos
Sabedoria, conhecimento, aprendizagem, intuicão, pureza, virtude, Ialta de paciência,
um(a) proIessor(a)
Aspectos Negativos
Ignorância, Ialta de compreensão, egoismo, mentiras, coisas escondidas, Iutilidade

A Imperatriz
Aspectos Positivos
Accão, desenvolvimento, satisIacão pessoal, abundância, Iertilidade, gravidez,
Mãe/Irmã/Esposa, evolucão
Aspectos negativos
Falta de Accão, Ialta de concentracão, indecisão, ansiedade, inIidelidade

O Imperador
Aspectos Positivos
Alcancas de obiectivos, ConIianca, saude, estabilidade, lideranca, Pai/Irmão/Marido,
uma pessoa capaz
Aspectos Negativos
Imaturidade, indecisão, emocões mesquinhas, Ialta de Iorca

O Papa
Aspectos Positivos
Aprovacão social, ligado as convencões da sociedade, aprovacão, proteccão, bondade,
compaixão, inspiracão
Aspectos Negativos
Inconvencionalidade, mentira, Ialso apoio, repeticão de erros, impotência,
vulnerabilidade

Os Amantes
Aspectos Positivos
Amor, harmonia, conIianca, honra, o inicio de um romance, optimismo, um
relacionamento/caso com intensidade
Aspectos Negativos
Separacão, problemas, intrigas, Irustracão no amor, Ialta de conIianca, pequenas
traicões, pequenas mentiras

O Carro
Aspectos Positivos
Preserveranca, uma viagem, andar para a Irente, uma decisão apressada mas correcta,
conquista
Aspectos Negativos
Derrota, perdas no ultimo minuto, Ialhar, Ialta de sucesso

A Forca
Aspectos Positivos
Forca, coragem, conviccão, energia, determinacão, accão, heroismo, virilidade
Aspectos Negativos
Doenca, pequenez, tirania, Ialta de Ie, abuso de poder

O Eremita
Aspectos Positivos
Conselho, Iorca interior, cautela, prudência, vigilância, paciência, um solitario
Aspectos Negativos
Imprudência, actos impensados, isolamento, solidão, imaturidade

A Roda da Fortuna
Aspectos Positivos
Destino, Iortuna, um ganho especial, uma perda invulgar, o Iim de um problema, um
evento inesperado, avanco, progresso
Aspectos Negativos
Falha, Ialta de sorte, interrupcão, inIluências externas, destino

A Justica
Aspectos Positivos
Harmonia, equilibrio, igualdade, verdade, honra, conselho, uma pessoa correcta
Aspectos Negativos
Preconceito, Ialsas acusacões, intolerâncias, desigualdade, iniustica, abuso

O Pendurado
Aspectos Positivos
Suspensão, mudanca, inversão, reaiustamento, melhoria
Aspectos Negativos
Aborrecimento, sacriIicio inutil, prisão, não conseguir mudar

A Morte
Aspectos Positivos
TransIormacão, criar espaco para coisas novas, mudancas radicais, mudanca de vida
Aspectos negativos
Doenca, imobilidade, perda, mudancas inesperadas, morte

A Temperanca
Aspectos Positivos
Moderacão, equilibrio, harmonia, Iusão, boas inIluências, conIianca
Aspectos Negativos
Discordia, conIlito, desunião, hostilidade, apatia, Irustracão

O Diabo
Aspectos Positivos
Experiências estranhas, grandes entradas de dinheiro, vencer deIiciências, iluminacão,
libertacão, emocões muito Iortes
Aspectos Negativos
Mal, doenca, vicios, abusos, divorcio, situacões aIlitivas, traicão, ma pessoa

A Torre
Aspectos positivos
Fim de uma ma situacão, seguir os caminhos antigos, terminar situacões mas
Aspectos negativos
Fim de uma amizade, divorcio, mas situacões, aprisionamento, terminar de tudo, queda,
perda de dinheiro ou seguranca

A Estrela
Aspectos Positivos
Esperanca, Ie, inspiracão, amor espiritual, prazer, optimismo
Aspectos negativos
Desequilibro, demora a alcancar obiectivos, sonhos longinquos, desequilibro

A Lua
Aspectos positivos
Amor platonico, inspiracão, decepcão e encontrada antes de Iazer mal
Aspectos negativos
Desilusão, depressão, decepcão, estar Iechado, erro, perigo

O Sol
Aspectos Positivos
SatisIacão, calor, sucesso, amor, alegria, casamento Ieliz, Ielicidade, abundância
Aspectos Negativos
Tristeza, Iatal de amor, Ialta de amigos

O Julgamento
Aspectos Positivos
Acordar, renascer, mudancas para melhor, clareza de pensamento, melhoria, promocão,
recompensa
Aspectos Negativos
Medo da morte, iulgamentos e questões legais, ma saude, desapontamento, roubo

O Mundo
Aspectos Positivos
PerIeicão, amor, calor, vida, Ielicidade, sucesso, triunIo, vida eterna, reconhecimento,
honras
Aspectos Negativos
ImperIeicão, Ialta de visão, desapontamento


Os Arcanos Menores Sarani Barrios Considero a leitura dos Arcanos Menores a parte
mais complicada do aprendizado, não pela quantidade de arcanos, mas porque eles
trazem signiIicados opostos nas mesmas cartas. A leitura do signiIicado vai depender,
então, da companhia da carta. Nunca iremos Iazer uma leitura isolada.
Alguns tarologos Iazem leituras sem os arcanos menores por causa da diIiculdade de
interpretacão. Mas se usarmos apenas os maiores perderemos os detalhes. Com os
Arcanos Maiores tem-se o quadro geral, enquanto que o detalhamento e dado pelos
Menores.
O iogo com o baralho comum, de cinqüenta e duas cartas que não tem o Cavaleiro
não e tipicamente cigano. Existem algumas linhagens de ciganos que utilizam apenas
esse baralho comum, mas os cartomantes do povo Dohm lêem ou so com os arcanos
maiores ou com estes e os menores em coniunto, mas nunca so os menores, em razão
dessa complexidade das cartas numeradas. ReIerências gerais Orientacão e
confirmacão: A Iuncão principal dos arcanos menores e a de direcionar, complementar
e conIirmar os arcanos maiores. O arcano maior e a pessoa, e os arcanos menores
situam, conIirmam ou mudam a direcão de um arcano maior, dependendo do coniunto e
das combinacões.
Detalhamento: Os arcanos menores
detalham, trazem sempre mais
elementos para a leitura. Se a tiragem
não esta clara, eu comeco a tirar mais
cartas. Havera um melhor
detalhamento quando se tiver os
arcanos menores em maior numero.
Isso vai enriquecendo a leitura.
Fugacidade: Os arcanos menores
são cartas que dão maior velocidade a
leitura. Quando ha uma quantidade
maior de arcanos menores,
entendemos como uma situacão muito
rapida e passivel de mudanca,
enquanto que, aparecendo mais
arcanos maiores, a situacão devera
durar um pouco mais, indo geralmente
alem dos vinte e um dias. Aparecendo
mais arcanos menores, lê-se uma
proIusão de acontecimentos que são
muito mais momentâneos; eles servem
para podermos regular e para
responder as perguntas: 'vai
demorar?¨, 'isso passa depressa?¨
Leitura de base só com menores.
Quando na tiragem das cartas saem
apenas arcanos menores, indica que a
pessoa em questão esta tratando o
problema de Iorma imatura. As vezes
o consulente Iaz uma pergunta, por
exemplo, se seu trabalho vai dar certo.
Se no iogo que eu tirar para uma
questão desse tipo noventa por cento
dos arcanos Iorem menores, interpreto
que a pessoa ainda não absorveu
completamente o problema, que ela
não esta preparada para a



A cartomante

Tela de Fabio Fabbi (1861-1946)

situacão. São possiveis duas leituras: ou a pessoa ainda não absorveu aquilo que e
preciso para que ela tome uma decisão, ou o Ioco do que ela esta perguntando e outra
coisa, e pode-se ver isso quando os naipes não têm muita relacão entre si. Isso acontece
muito: a pessoa pergunta uma coisa, mas quer saber outra, o que se da com Ireqüência
em relacão a perguntas reIerentes a amor; o consulente chega perguntando do trabalho
e, no momento que tira a abertura, você questiona se e mesmo a respeito do trabalho que
ele quer perguntar.
Naipes contraditórios: Se estudarmos a natureza de cada naipe, poderemos saber se
um consulente esta mesmo querendo saber exatamente aquilo que esta perguntando. Se
a pessoa Iaz uma pergunta relacionada a uma determinada area e tem respostas com
arcanos voltados a outra, não esta perguntando o que realmente quer saber. Uma boa
maneira de agir da cartomante seria dizer que saiu uma carta reIerente a 'tal¨ assunto, e
que isso, que veio de graca, vai ser abordado primeiro, e depois outra carta sera tirada,
para o primeiro assunto. Geralmente a pessoa, depois, nem quer as outras cartas, porque
o que deseiava saber ia Ioi elucidado.
As Figuras da corte: Com relacão a elas ha um grande mito. Pensa-se que um Rei e
sempre um homem, a rainha e uma mulher loira, etc., mas a gente não lê assim, de
modo algum. Não colocamos nas Iiguras de dama, rei e cavaleiro a representacão de
pessoas. O unico com essa Iuncão especiIica e o mensageiro (Valete) que não representa
a pessoa em si e sim noticias relacionadas a uma nova presenca. As outras vão estar
relacionadas com o tipo da noticia, da novidade.
Os naipes Na tradicão cigana os naipes têm ascendência uns em relacão a outros.
O primeiro é Copas, que traz tudo que e relacionado a emocão; não necessariamente
relacionado a problemas ou questões amorosas, mas tudo o que se passa no coracão.
O segundo é Paus, que vem para Ialar de trabalho, saude, Iormacão de
personalidade, batalhas Iisicas. E ai as percepcões podem ser muito variaveis. Com
relacão aos criterios de beleza, por exemplo, os ciganos não pensam em cirurgia
plastica: a correcão da Iace não existe na cultura Dohm, a não ser que seia para correcão
de um problema de saude. Nos admiramos o rosto que vai Iicando semelhante a
superIicie do tronco de uma arvore. A arvore, para nos, e o simbolo da sabedoria
maxima. As arvores velhas têm 'rugas¨. E o naipe de Paus tem a ver com a Iormacão da
personalidade no sentido desse envelhecimento, do mesmo modo que as arvores. E as
batalhas Iisicas tambem marcam o corpo.
O terceiro é Espadas, que representa as batalhas emocionais, as batalhas de culpa, de
agressão, de palavras. O simbolo do naipe e um coracão invertido, com uma
empunhadura e quando se usa o coracão para machucar, para Ierir, e a batalha
emocional. Espadas: batalhas e conquistas ligadas a emocão e barreiras psicologicas,
tudo aquilo que a gente se impõe para Iicar preso sendo a prisão, aqui, emocional.
O quarto é Ouros e esta ligado as conclusões e ao cumprimento de alguma coisa.
Ouros Iala do que Ioi Ieito de certo ou errado, e quanto Ioi recebido por isso. Se meu
trabalho não Ioi bom, eu recebo pouco; se meu trabalho Ioi bom, eu recebo muito essa
e a Iuncão do dinheiro, e dai e que vem a ideia de riqueza. Ha uma ligacão com
escolhas. E tem relacão com Iinancas porque, logicamente, e daquilo que a gente Iaz
que vem nossa sobrevivência. Mas o signiIicado do naipe de ouros esta muito ligado ao
que se Iez de certo ou errado.
Esta e, em resumo, a estrutura dos naipes: comecamos com assuntos do coracão,
vamos para o trabalho, passamos pelas batalhas internas e dai ganhamos o prêmio,
tenhamos aprendido ou não. Se não aprendemos, voltamos para o coracão. SignIicados
das cartas Veiamos agora o signiIicado das cartas, de 1 (As) a 14 (Cavaleiro).
Iniciamos pela chave, pelo conceito basico, e depois apresentamos o signiIicado
especiIico de cada numero conIorme o naipe. As: Conclusão, realizacão maxima do
deseio questionado.









Ases (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia


Ás de Copas A conclusão e a realizacão daquilo que esta em seu coracão, e que o
deixa proIundamente Ieliz. São coisas que você sonhou e ate coisas que não imaginava,
mas Ioi agraciado com elas.
Ás de Paus A conclusão esta no Iato de você ter realizado um trabalho e esperar
tirar Irutos, para sua sobrevivência. E Iazer dar certo. E ter uma ideia de um negocio e
querer saber se aquilo vai dar certo. Ou, no caso de um problema de saude, querer saber
se vai superar. Essa e a conclusão: o as de Paus diz que tudo da certo.
Ás de Espadas Fala da conclusão de um problema que você tem ha muito tempo,
que incomoda, não deixa dormir, ou de uma batalha em que você precisa vencer a si
mesmo. Pode reIerir-se a uma dieta muito rigorosa ou a tentativa de largar o cigarro ou
de terminar um relacionamento destrutivo de longa data coisas que criamos para nos
mesmos, uma limitacão diIicil de transpor. Os outros naipes trazem coisas que
dependem mais de terceiros, mas o de Espadas Iala de você consigo mesmo, de transpor
os proprios limites, e isso as vezes doi.
Ás de Ouros O as de Ouros esta relacionado a solucão de um problema econômico.
As vezes você tem uma divida e quer saber se vai poder saldar, ou esta apostando todas
as Iichas num negocio novo e envolveu todo o seu dinheiro, e tem a conclusão.
Ouros esta muito mais ligado ao dinheiro do que a ideia, enquanto em Paus a questão
esta muito mais relacionada a ideia: você pode não investir nem um unico tostão e
realizar um proieto muito bem sucedido. Dois: Parceria, coisas Iuncionando aos pares.









2 (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


2 de Copas Casais acertando o passo, pode ser o indicio de um novo
relacionamento ou o termino, dependendo das cartas coniuntas. O Dois sempre traz
situacões que envolvem duas pessoas, que podem se reunir. Quando se tira o Dois de
Copas, e as pessoas estão iuntas, dependendo do que vem, pode ser para uma separacão;
mas se eu tiramos um Dois de Copas e um as de Copas, trata-se de um relacionamento
que vai perdurar.
2 de Paus Inicio da recuperacão de um problema de saude, indicacão de boa
parceria para negocios, trabalhos que obterão aiuda alheia. São ideias que comecam a se
iuntar, ou indica seu corpo encontrando a sua alma, a alma sadia. No trabalho promete o
encontro de bons parceiros. Sempre uma coisa se iuntando a outra.
2 de Espadas Pessoas entram com recursos que não temos, para nos aiudar a
superar obstaculos. Não se trata de recursos Iinanceiros, mas contatos, inIluências, etc.
2 de Ouros Emprestimos de pessoas que nos querem bem, indicacão de sociedades
IrutiIeras, parceiros conIiaveis Iinanceiramente. Algumas vezes o dinheiro vem, mas
não e bem intencionado, ou seia, a pessoa te da esperando algo em troca, que você nem
sempre consegue retribuir. Mas aqui, no Dois de Ouros, a pessoa esta sempre torcendo
por você; e uma carta boa de se ver quando a pessoa esta procurando um socio. Tirou o
Dois De Ouros pode conIiar. Três: Estabilizacão O Três e o numero da estabilizacão
em todas as culturas. E a estrutura estavel para tudo. Na cultura cigana, as mesas e os
bancos têm três pes.









Três (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia


3 de Copas Calmaria depois de crise amorosa, coracão tranquilo, mesmo em
momentos de solidão. Quer dizer que a pessoa estabilizou, não necessariamente como
um casal, mas ha uma tranqüilidade que vem de dentro.
3 de Paus Problema de saude sem risco de vida, trabalho seguro mas sem grandes
emocões. Pessoa reconhecendo limites e tomando decisões de Iorma mais equilibrada.
As vezes a pessoa passa por um turbilhão e ai vem o Três de Paus, que diz que agora as
coisas vão comecar a se acalmar. Ai ela comeca a pensar do ieito apropriado, de uma
Iorma racional, equilibrada... Tudo isso e o Três de Paus.
3 de Espadas Vencer uma batalha contra si mesmo. Superacão de medos,
ultrapassar barreias invisiveis. Porque quando não sentimos a necessidade de transpor
os problemas, tudo e conIlito; mas quando dispomos de intencão para transpor,
seguimos tranqüilos, porque conseguimos vencer o medo.
3 de Ouros O dinheiro suprindo uma necessidade sem gerar dividas, o negocio
aberto se estabilizando no mercado, rendimentos garantidos para pessoas que trabalham
de Iorma autônoma. Aqui o dinheiro surge sem preocupacão, sem precisar Iicar Iazendo
conta. E o dinheiro que da a seguranca de poder sonhar. Quatro: InterIerência de outras
pessoas O Quatro indica a interIerência de outras pessoas. A visão que temos do
Quatro e a de dois casais no mesmo espaco, o que vai gerar conIlito, porque sempre tem
o lado Iorte e o lado Iraco.









Quatro (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


4 de Copas Possibilidade de uma terceira pessoa interIerindo na vida de um casal:
outro par ou Iamiliar. A interIerência pode ser positiva ou negativa. As vezes e positiva:
existe sogra boa, que da uma Iorca para o casal permanecer; existe aquele amigo que diz
para pensar bem etc. Mas tambem pode ser negativa. Todo casal tem um amigo, ou
parente, que aiuda, mas quando entra um quarto, e muito diIicil vibrar em sintonia.
4 de Paus Necessidade de troca de tratamento de saude, ou conIusão de
diagnostico; atencão com colegas de trabalho; deixar-se inIluenciar por opiniões alheias
que não correspondem aos proprios deseios. E necessario tomar cuidado com o que
você Iala na empresa ou em casa. Você não esta bem, precisa de aiuda, e ainda encontra
alguem que comeca a atrapalhar. O Quatro de Paus indica muita conIusão mental.
4 de Espadas Alguem iogando contra, Ialsas amizades, inimigos ocultos. Esse
Quatro de Espadas e muito perigoso. Geralmente trata-se de uma pessoa muito proxima;
o inimigo esta iunto e não se tem nem ideia. Se o consulente citou o nome de alguem
que considera de conIianca, geralmente e esta a pessoa.
4 de Ouros Receber aiuda de estranhos ou ser acometido por surpresas que
colocam em risco o dinheiro. Uma coisa e alguem nos aiudar de Iorma indireta, e ai vai
depender da companhia desta carta, e outra coisa e uma surpresa, uma despesa
inesperada, por exemplo, que perturba o ritmo. Cinco: Mudanca de planos O cinco
signiIica dispersão em relacão a meta tracada de inicio. E sair do centro; algo que
desorienta a pessoa e a Iaz ir para um lugar que não estava prevendo. E diIerente da
Iorca do Quatro, que tira você do eixo e pode levar a Iazer um novo caminho, mas que
não e duravel; o Cinco Iala de uma mudanca que perdura.









Cinco (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia

5 de Copas Conhecer alguem de Iorma inusitada. Decidir unir-se ou separar-se
pode ser uma união amorosa ou uma sociedade. Conhecer alguem em um lugar nunca
imaginado. O inesperado.
5 de Paus Mudanca de trabalho, de area, de habitos, com reIlexos de longo prazo.
No caso do trabalho, mudanca Iisica, de um local para outro, ou mudanca de area,
radical. No caso de mudanca de habitos com reIlexos de longo prazo, um exemplo seria
alguem sem habito de exercitar-se que comeca uma rotina e vira maratonista.
5 de Espadas Reversão de uma situacão incômoda, caminhos que comecam a se
abrir. Uma coisa super positiva, uma luz no Iim do tunel, e duravel.
5 de Ouros Ter que usar o dinheiro reservado para um Iim em outra coisa ou uma
decisão espontânea de investir em algo diIerente. Pode ser por necessidade ou por
decisão propria. Mudanca 20824. Seis: Instabilidade









Seis (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


6 de Copas Relacionamentos instaveis, passando por momento turbulento. Podem
ser relacionamentos entre irmãos, as vezes pais e Iilhos... Tudo Iica meio nebuloso, mas
não e uma coisa duradoura. E um momento de Ialha de comunicacão, que traz
instabilidade. Riscos de não ser entendido, não se Iazer entender.
6 de Paus Saude e trabalho oIerecendo riscos importantes. Pessoas com tendência a
depressão sucumbindo aos sintomas. E todo um desequilibrio, o organismo entrando em
choque, um tratamento que não esta sendo eIetivo, um remedio que não Iaz bem. E essa
a instabilidade.
6 de Espadas Perda de controle da situacão, surpresas negativas, Ialta de certezas
para levar ao caminho da vitoria. Tudo e nebuloso. Situacão de não saber: você so sabe
que não sabe.
6 de Ouros Indica que e melhor não investir em nada novo, economizar, inteirar-se
das contas. O conselho seria: deixe passar o periodo nebuloso, para depois Iazer alguma
coisa. Não Iaca nada agora, não e o momento. Sete: Mudancas que interIerem em
diversas areas O Sete e o numero mais magico: tudo o que muda no naipe interIere
em todas as outras areas da sua vida. Ou da tudo certo, ou da tudo errado -- mas
geralmente o Sete tem uma vibracão muito positiva, e muito celebrado. E sempre uma
Iorca beneIica. Quando esta Ialtando tudo, o Sete e a primeira carta que some do
baralho. E diIicilmente uma mudanca que inIluencia tudo e eIêmera; trata-se de algo
que vai durar, pelo menos uns seis meses.









Sete (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia


7 de Copas Relacionamento surgindo por intermedio de outras ocorrências na vida
(trabalho, saude, etc). Por exemplo, você vai procurar trabalho e a pessoa que lhe
entrevista e o grande amor da sua vida, e então você vai arrumar um grande trabalho e
melhorar Iinanceiramente. Uma coisa ligada as outras.
7 de Paus Trabalho que exige aprender coisas novas, mudanca geograIica,
mudanca de cargo com salario inIluenciando nos planos Iuturos. Você tem de mudar
tudo. Não arrumou so um trabalho, arrumou lugar novo, casa nova. E sempre uma
indicacão positiva, uma mudanca para melhor.
7 de Espadas Ganhar uma batalha que abre caminhos e Iavorece a realizacão em
outras areas. Reconhecimento de terceiros.
7 de Ouros Alguem usando o dinheiro de Iorma positiva para inIluenciar a vida das
pessoas. Você ganha mais e consegue aiudar a mãe e o irmão, alem de estar bem para
você, por exemplo. Oito: A pessoa inIluenciando outras O Quatro e 'pessoas a mais¨,
e o Oito e duas vezes o Quatro. Trata-se, então, de inIluenciarmos os outros; passamos a
ser o suieito da inIluência.









Oito (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


8 de Copas Conquista de alguem distante e diIicil, agir como cupido. A sua Iorca
de conquista e dobrada.
8 de Paus Ter a opinião Iundamental para o sucesso de um proieto, abrir um
negocio que inIluencia a vida de outros muito positivamente. E quando a sua opinião
Iaz a diIerenca.
8 de Espadas InIluência de bastidores, ardilosa.
8 de Ouros InterIerir iunto a alguem que tem mais dinheiro, direcionando o valor
para uma causa ou pessoa. Aqui, você não precisa ter o dinheiro, mas consegue
convencer alguem que tem a Iazer o que você pretende. Nove: Testes para nos
certiIicarmos do caminho Lembremos que o Nove e o três vezes três. Quem aguenta
três vezes o tranco e Iica estavel, e porque realmente esta no caminho certo. As vezes a
pessoa cisma em Iazer o diIicil, vai e cai, vai e cai, e precisa que alguem diga: não e isso
que você tem de Iazer: o Nove vem para isso. Ou então a pessoa tem certeza e soIre
revezes para testar de Iato. O Nove vem para testar a sua Iorca. Ele normalmente não e
uma batalha soIrida, e algo que vai Iazer questionar se aquilo que você esta Iazendo e o
certo.









Nove (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia


9 de Copas O par agindo de Iorma inesperada, mostrando que e diIerente do que
imaginavamos. As vezes você tem surpresas, por exemplo, alguma coisa que o
namorado Iaz leva a perguntar: 'Sera que e essa a pessoa que eu quero?¨.
9 de Paus Problema de saude Iorcando novos comportamentos, trabalho colocando
a pessoa temporariamente em uma posicão indeseiada. Algo que a pessoa esperava não
aconteceu, mas, se esperar, pode ser que chegue sua hora. Não e conIortavel, mas vai
testar o quanto você quer de Iato alguma coisa.
9 de Espadas Baque, decepcão, planos não concluidos. Entretanto, mostra quase
sempre uma situacão temporaria. Machuca, mas não mata.
9 de Ouros Abrir um negocio que não vai para Irente, Iazer planos que não se
concluem ou não trazem o resultado Iinanceiro esperado. Suponhamos o caso de uma
pessoa que abriu uma loia e Iica seis meses rezando para alguem entrar; no setimo mês
ela questiona se deve continuar. Quando sai esta carta, eu digo: persista. Se Iosse uma
carta de estabilidade, não, mas aqui ela esta testando sua persistência. Dez: Marasmo,
Ialta de empenho, preguica









Dez (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


10 de Copas InsatisIacão gerada pela rotina. Pensamentos buscando novos
desaIios. Geralmente, quando acontece traicão, ela comeca aqui. E uma situacão quando
se esperava mais, ou do parceiro, ou de amizades, ou na empresa.
10 de Paus Pessoa acomodada no trabalho, na obesidade, nos vicios que
inIluenciam a saude. Essa pessoa que não quer mover uma palha.
10 de Espadas A pessoa tem deseios, mas não possui a vontade de coloca-los em
pratica. Situacão do eterno sonhador.
10 de Ouros Não ver possibilidade de melhora, se conIormar com o que tem, não
querer sonhar mais alto. 11. Valete, 'J¨: Mensagens importantes, pessoas O Valete e
sempre uma carta muito boa, muito leve, e que sempre da um novo sopro de vida. Ele
tira da rotina. Para nos, o valete e uma crianca, um mensageiro que traz boa noticia.









Os Valetes (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia

No baralho comum, chamamos a carta de valor 11 de Jalete ou Pajem; mas,
iconograIicamente e por estar iunto a Rei e Rainha, ele corresponde na verdade ao
Cavaleiro dos arcanos menores, o Jovem.









J - Os Valetes (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no baralho comum

COPAG, Brasil, 1960.


Valete de Copas Boas noticias: novo par, conclusão de relacionamentos, novo
impeto a um relacionamento ia iniciado. E o oposto do Dez. Mesmo que a pessoa ia seia
casada, por exemplo, ela aprende a ver aquilo de outro ieito, a respeitar o companheiro
de outro modo, descobre um lado que não conhecia.
Valete de Paus Novo trabalho, nova pessoa inIluenciando o surgimento de uma
nova vaga ou alterando nossos habitos. Um novo amigo que o convida para correr, coisa
que você nunca havia pensado em Iazer e um mensageiro que vai leva-lo a ter um
habito bom.
Valete de Espadas Batalhas vencidas, limites estabelecidos, respeito. Quando sai o
Valete de Espadas e uma batalha vencida 20824, e você novo, num momento de
renovacão. Uma boa noticia para você.
Valete de Ouros Dinheiro vindo de Iorma inesperada, promocão. 12. Dama ou
Rainha: Valores da inIância, questionamentos Traz a tona valores da inIância e
questionamentos quanto a personalidade. Representa a ideia da mãe, dos primeiros anos
de que Ialam os arcanos maiores, das coisas que estão marcando nossa personalidade.
As vezes a pessoa comeca a questionar as inIluências, ou tem comportamentos inIantis
que ia havia superado. Tem relacão com a dinâmica dos anos de Iormacão, ou diz que
não estamos conseguindo nos livrar de coisas la de tras.









As Rainhas (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia

Rainha de Copas Repetir padrões maternos de comportamento, questionar se
estamos no caminho certo. E uma inseguranca quase inIantil.
Rainha de Paus Redescobrir talentos da inIância, quase que um renascimento.
Necessidade de sentir acolhimento, mas não necessariamente no sentido emocional.
Pode ser que numa empresa você tenha desagradado uma pessoa perigosa por seu grau
de inIluência, e precisa do colo do patrão, que ele lhe diga que você esta no caminho
certo. Necessidade de uma pessoa que reconheca seu trabalho.
Rainha de Espadas Agir de Iorma mimada, querendo impor os deseios a qualquer
custo. Essa e a carta mais inIantil de todas, e quando você usa seu coracão invertido
para alIinetar, Iazer manha.
Rainha de Ouros Lidar com o dinheiro de Iorma descontrolada, sem a maturidade
necessaria. 13. Rei: Forca masculina, imposicão. O Rei Iala de tudo que e colocado
goela abaixo.









Os Reis (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti


Lo Scarabeo, Torino, Italia

Rei de Copas Querer estar ao lado de alguem que não e adequado. Não ha iogo que
mude, quando sai essa carta.
Rei de Paus Colocar a saude ou o trabalho em risco por teimosia.
Rei de Espadas Tirania. O Rei de Espadas e um tirano, a pior carta do baralho.
Aquele que passa por cima de tudo e de todos, não quer saber o que esta acontecendo.
Quando esse tirano aqui sai para uma mulher, ai ninguem segura, porque iuntou o lado
masculino e o lado Ieminino. E a bruxa, mesmo, no sentido negativo da palavra. Uma
pessoa muito negativa, muito egoista, que quer Iazer valer sua vontade a qualquer custo.
Rei de Ouros Usar o dinheiro para Iins diIerentes do combinado. Falta de vergonha
na cara. Pessoas que se envolvem em Iraudes. 14. Cavaleiro: Impulsividade excessiva,
imaturidade Esta e a carta que não existe no baralho comum. E o iovem, aquele que
acredita que vai ganhar o mundo. Ele e muito impulsivo e toma atitudes desmedidas. A
gente o vê como um homem de dezessete anos.









Os Cavaleiros (Copas, Paus, Espadas e Ouros) no Tarot Visconti

Lo Scarabeo, Torino, Italia

Cavaleiro de Copas Não querer compromissos, tendência para parceiros multiplos,
querer o mundo.
Cavaleiro de Paus Trocar muito de trabalho, não se Iixar em lugar algum, ser
leviano em relacão a propria saude.
Cavaleiro de Espadas Fazer uso de contatos de Iorma negativa, expor pessoas de
conIianca a situacões complicadas por não pensar nas consequências.
Cavaleiro de Ouros Gastar mais do que deveria, ter pouca responsabilidade no
trato com o dinheiro e dividas. Trata-se de alguem que não pensa no amanhã, 'pega o
cavalo e sai¨. Conclusão Na verdade, os signiIicados são bem mais complexos do que
o resumo que Iizemos. O importante, porem, e partir dessas reIerências basicas e
desenvolver os questionamentos na pratica. A vibracão de cada carta esta ai. O que
podemos agora Iazer a partir dessas indicacões e cruzar a vibracão da carta com a
vibracão do naipe e ir construindo a propria leitura. E por essa razão que consideramos
muito importante a iogar para ai mesmo. Quando estamos aprendendo, comecamos com
os maiores e, depois, quando comecamos com os menores, e bom deixar os arcanos
maiores e os menores em dois grupos separados. Tiramos um arcano maior e depois um
menor, para conIirmacão. E uma Iorma de praticar e de iogar.
A melhor maneira de aprender e tirar cartas todo dia, para si mesmo ou alguem que
lhe pede, e tirar sempre 3 cartas: passado, presente e Iuturo. Tirar uma carta para
representar o passado da um toque de conIianca, pois ela vai conIirmar a sitsuacão. Se
você não se vir naquele passado e eu reaIirmo: a carta não erra, a gente e que erra a
interpretacão dela se não bateu com o que percebemos da situacão, va procurar o
sentido. Procure em livros, va buscando, o que vale não e uma verdade absoluta, mas o
sentido que vale para você. Cada um de nos cria seu proprio oraculo. Escolha do
baralho E importante, na escolha de um baralho bom, uma clara diIerenca entre os
naipes (principalmente paus e espadas) e a Iacilidade de identiIicacão do numero, para
não ser necessario Iicar contando os elementos.
Uma coisa que Iunciona bem no inicio e ter um tarô de Marselha para os arcanos
maiores e um baralho convencional, para os menores. Como o baralho convencional não
tem o mensageiro, consideramos o Valete como Cavaleiro e, para o lugar do
Mensageiro, pegamos o coringa de cada naipe. Ha ate alguns baralhos em que o coringa
vem com uma corneta, como um arauto porque e essa a Iuncão dele, na nossa leitura.

As reproducões de cartas utilizadas neste texto são do Tarot Visconti-
Sforza (Milão, ca. 1450), restauradas por A. A. Atanassov e editadas por
Lo Scarabeo (Turim, Italia, 2005);
e de um baralho COPAG (Companhia Paulista de Artes GraIicas), Brasil,
ca. 1960



As transcricões das gravacões das aulas dadas por Sarani Barrios,
no segundo semestre de 2008, Ioram editoradas por Bete Torii.


LANCES DE TAROT

Lancamento com 42 cartas

Em primeiro lugar retire os 22 arcanos maiores do baralho completo. Seguidamente, baralhe os arcanos
menores, retirando depois as 20 primeiras cartas, com as Iaces ocultas. Baralhe-as com os arcanos
maiores (um total de 42 cartas) e, depois, Iaca 6 montinhos de 7 cartas cada, que dispora da direita para a
esquerda.

A seguir, leia os montinhos no mesmo sentido, comecando pela carta de cima.
O primeiro montinho inIorma sobre o passado do consultante; o segundo sobre a sua situacão presente; o
terceiro, sobre as inIluências exteriores que podem intervir; o quarto, reIere-se ao Iuturo imediato; o
quinto, as possibilidades num Iuturo proximo; o sexto, ao Iuturo mais longinquo.

Poderemos interpretar cada carta separadamente ou, em alternativa, ler a serie no seu coniunto, tendo
presente as inIluencias diversas que agirão sobre a realizacão e a evolucão do assunto em causa.

Este metodo antiquissimo Ioi desde sempre praticado pelos ciganos, encontrando-se em uso ainda nos
nossos dias.

UM MÉTODO DE LANCAMENTO ULTRA-RÁPIDO

Quando estiver apressado e deseiar obter uma ideia rapida, uma opinião clara e obiectiva
acerca daquilo que o espera, ainda que sem detalhes, nada se revelara mais laconico que a
resposta Iornecida pela carta que aparece quando parte o baralho.
Este metodo, embora muito sucinto, apresenta a enorme vantagem de não necessitar nem de
tempo, nem de espaco para ser praticado. Basta tirar o seu baralho de tarot do bolso ou da
mala e parti-lo. A carta que aparece ira inIorma-lo sobre a sua accão imediata - um contrato a assinar,
uma compra a eIectuar, uma direccão a tomar. Esta Iorma de proceder não requer nem preparacão, nem
um suporte para colocar as cartas, não implicando tambem a necessidade de as baralhar.
Podera utilizar os arcanos maiores para perguntas muito serias e os menores para questões mais materiais,
mas tanto uns como outros responderão perIeitamente a sua pergunta.
Quando consultar as cartas para uma terceira pessoa, devera evitar Iornecer a sua opinião pessoal sobre a
questão Iormulada. Contente-se em dar a resposta do tarot, ainda que, por vezes, não corresponda
exactamente a sua Iorma de ver as coisas ou de resolver os problemas.
Evite tambem Iazer varias vezes a mesma pergunta ao tarot, ainda que este não lhe responda no sentido
que deseiaria. Não e por lhe colocar repetidamente mesma pergunta que ele lhe ira responder
agradavelmente. Considere como correcta a primeira resposta obtida, sendo inutil, sob o pretexto de não
ter obtido a resposta que mais lhe agradaria, questiona-lo constantemente.
Tenha a certeza que se mantem obiectivo na sua interpretacão.
Assim, se uma iovem que acabou de conhecer um homem atraente quiser saber qual sera o resultado da
relacão, se se deparar com o arcano O Louco, A Torre, O EnIorcado ou ate mesmo A Morte, devera
preIerivelmente esquecer esse homem. Tratam-se de cartas que nunca incitam a prossecucão de um
proiecto. Passa-se o mesmo com as questões proIissionais.
Em contrapartida, se retirar O Mago, O Papa, O Enamorado, O Carro, Temperanca, A Estrela, O Sol ou O
Mundo, não devera hesitar em comprometer-se numa aventura que se podera revelar apaixonante.
As outras cartas não são tão categoricas e requerem uma conIirmacão, aIirmativa ou negativa, Iornecida
por uma outra carta, que devera ser colocada por cima da primeira. Se ambas Iorem pouco conclusivas,
aconselha-se retirar uma terceira. No entanto, não devemos esquecer que, neste lancamento, se a resposta
não Ior muito positiva logo desde a primeira carta, o resultado não sera Iacil. De qualquer modo, em
certos casos e tanto no dominio sentimental como no proIissional, poderemos optar pela aventura, mas
nunca sem analisarmos bem aquilo com que nos poderemos vir a deparar e sem nos prepararmos
previamente para ultrapassar eventuais obstaculos. Sobretudo, não devemos retirar uma serie de cartas, no
sentido de obtermos aquilo que deseiamos e não o que esta escrito no nosso destino.
Este concelho e valido para todos os tipos de lancamentos.




Veja aqui como é feita a interpretacão de acordo com a disposicão das cartas:
O Carta 1 - representa a sua posicão subietiva diante de sua pergunta.
O Carta 2 - representa alguns aspectos Iavoraveis ou não do seu assunto.
O Carta 3 - representa o alcance ou não do obietivo, suas chances e possibilidades.
O Carta 4 - Iornece a resposta a sua pergunta.
O Carta 5 - e a sintese Ieita a partir de um calculo, gerado pelos valores
correspondentes das quatro cartas anteriores.



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80/0391.,3/4.424-,7,46:0 /0;07E8025708078O:9,/45478   !,880248,47,8.,79,8 ,5,797/0,47,F.43;0303906:0E903,480:-,7,4   949,/,/0/,8.,79,8/4%,74984809039,0494  8448,7.,3482,4708   8448,7.,3482034708  83,508846:,974!039,7,2, 4:74 %,,8 .45,8 E/48 085,/,8 0,8908 5,:8   8,7.,3482,4708/4%,74984   
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