¤íÒ¹íÒ

ทุกคนตางอยากสบาย อยากมีความสุขกาย สุขใจดวยกันทัง้ สิน้ แต

จะมีใครสักกี่คนที่ระลึกไดวา การที่จะทําใหเรามีความสุขกาย สบายใจได
สวนทีสํ่ าคัญทีส่ ดุ ก็คือ เราจะตองดูแลเอาใจใสเลีย้ งดู และบํารุงรักษาใจและ
กายของเราใหไดครบถวนสมบูรณทุกองคประกอบ และยอมจะครบไปไมได
หากเราลืมวาองคประกอบนั้นหลอหลอมแบงมาจากตนกําเนิด ตนกําเนิดที่
เราตองดูแล และบํารุงรักษาเปนอยางดีดวย ตนกําเนิดของเรานั้นก็มิใชใคร
อื่นไกลที่ไหน นอกเสียจาก ผูใหกําเนิดเราคือ บิดามารดานั่นเอง ดังคํากลอน
ที่วา

ตนกําเนิดเกิดเจาดวยความรัก
เหน็ดเหนื่อยหนายกายใจก็จํายอม
แมรางกายพลีไดใหกับลูก
เฝาถนอมกลอมฝนมานานป
กุลบุตรและธิดาอยาไดหลง
รวมใจภักดิ์ฟูมฟกเฝาถนอม
เตรียมตัวพรอมใหเจาไดอยูดี
ดวยพันผูกดวงจิตมิคิดหนี
จวบจนทีเติ
่ บใหญเพือ่ ไกลเรือน
ไปทะนงมัวเมาเฝาฝนเฝอน

1
 กตัญูจงมีไวอยาใหเลือน จงอยาเปอ นกิเลสต่าํ ย้าํ ความใน
ตอบแทนคุณอรหันตหมั่นรักษา บุญนําพาใหกระจางทางสดใส
เรามีพระในบานอยาครานไป เลี้ยงกายใจพอแมจึ่งแทจริง
วณิชฐา ธีระพงศ ผูประพันธ

พระเดชพระคุณหลวงพอจรัญ ฐิตธมฺโม ไดพร่ําสอน และตักเตือน

บรรดาลูก ๆ ทัง้ หลายใหเลีย้ งกาย เลีย้ งใจของพอและแมใหดี เพราะหากแมน
เราไมบํารุงดูแลรักษาตนกําเนิดกายและใจของเราใหสมบูรณแลว ไหนเลย
เราจะหาความสุขที่เที่ยงแทแหงกายใจของเราได
คณะผูจัดทําหนังสือเลมนี้ไดเล็งเห็นความสําคัญที่จะรวบรวมคํา
สั่งสอนของพระเดชพระคุณหลวงพอ ในเรื่องนี้มาถายทอดตอใหกับผูเปนลูก
ทุก ๆ ทาน เพื่อความเขาใจ เพื่อประโยชนสูงสุด สําหรับผูอานทุก ๆ ทานสืบ
ตอไป หากมีขอผิดพลาดประการใด ทางคณะผูจัดทําขออโหสิกรรมตอครูบา
อาจารย และผูอานทุกทานมา ณ ที่นี้ดวย

คณะผูจัดทํา

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 2
 ÊÒúÑÞ
คํานํา ๑

๑. พุทธวจนะ ๘
พุทธวจนะ ๘

๒. ความรูทั่วไป ๑๑
พอแมอยูในตัวเราทุกคน ๑๑
อิสรเสรีของลูกคืออะไร ๑๑
รูน้ําใจแมน้ําใจพอ ๑๒
คุณพอคุณแมเปนพระอรหันตของลูกเพราะเหตุใด ๑๓
พอแมเปนพระอรหันต ลูกไมตองไปตามหาพระอรหันตที่ไหน ๑๔
หนี้บุญคุณพอแมมากมาย แตละชาติใชหมดหรือไม ๑๕
ลูกสะสมหนี้ (บุญคุณ) ๑๖
อภิชาตบุตร ๑๗
คนใชหนี้ตัวเองคือ? ๑๗

3
 เสียงแมเสียงพอเหมือนเสียงระฆังที่สอนลูก ๑๘

๓. คาน้ําเลือด คาน้ํานม ๑๙
ตอนอยูในทองลูกกินเลือดของแม ๑๙
บางคนเถียงบอกไมไดกินนมแม ๒๑

๔. วันเกิด ๒๓
วันเกิดของเราอาจเปนวันตายของแม ๒๓
วันเกิดอยาใหแมทําอาหารเลี้ยงเพื่อน ๒๔
วันเกิดเราควรทําอยางไร ๒๕
คนหมดอายุตออายุได ๒๖

๕. พฤติกรรม การปฏิบัติตน และผลที่ไดรับ ๒๗

ลูกวางแผนคิดฆาพอแมเพื่อหวังมรดก ๒๗
ลูกจะนึกถึงบุญคุณพอแมนั้นหายาก ๒๘
บริจาคทานชั้นสูง (พอแมปูยาตายายตาย อยากูเงินมาทําบุญ) ๒๙
คิดไมดีกับพอแมทานจะแยลง ๓๐
คิดวาพอแมไมดี จะทํามาหากินไมขึ้น เจง..... ๓๒
ดาพอจะกลายเปนคนวิกลจริต ตองถอนคําพูด ๓๒
และขอขมาลาโทษ
ไลพอออกจากบาน กิจการเจง ๓๓
ไมเลี้ยงพอแมพอแกตัว ลูกก็ไมเลี้ยง ๓๔

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 4
 วิธีใชหนี้พอแม ๓๕
อโหสิกรรมกอนจึงคอยมาเจริญกรรมฐาน ๓๖
ปฏิบัติเพื่อบูชาคุณพอแม ๓๖
คนเจริญกรรมฐานจะระลึกถึงคุณบุพการีได ๓๘
แผสวนกุศลใหพอแมที่ยังมีชีวิตอยูได ๓๙
ทํากรรมฐานใหแมที่ปวยเปนมะเร็ง ๓๙
กรรมฐานอุทิศสวนกุศลชวยแมผูกคอตายขึ้นมาจากนรกได ๔๑
แมไมไดเตรียมตัวพึ่งตนเอง ๔๓
คนไมพูดกับพอแม นั่งกรรมฐานรอยป ก็ไมไดอะไร ๔๕
พอเมาเหลา เมากัญชา เลนการพนัน แมเลนหวย ๔๖
หลวงพอสอนอยางไร

๖. กตัญู และอกตัญู ๔๗
ถาเชื่อฟงคําสั่งสอนของพอแมแลวชวยทางบาน ๔๗
ถือวากตัญูหรือยัง
อกตัญู กตัญูคืออะไร การบูชาคุณพอแม บูชาอยางไร ๔๘
แยกครอบครัวไปแลวไมมเวลาี มาดูพอแมยามเจ็บปวย ๕๐
อกตัญูหรือไม
ลูกทรพีอกตัญูเขาวัดทนไมได ๕๑

๗. ขอหาม ๕๒
พอแมตั้งชื่อใหอยาเปลี่ยน ๕๒

5
 ปูยาตายาย พอแมสั่งสอนตักเตือน ตองรับฟง ตองยอมรับ ๕๓
ลูกหลานอยาไปลักเงินพอแม ตายาย ๕๓
หนูอยาเถียงพอแม อยาคิดไมดีกับพอแมจะเปนบาป ๕๔
เรียนหนังสือไมเกง
มรดกของดีที่พอแม ปู ยา ตา ยาย ใหมาอยาทําลาย ๕๕

๘. ประเพณี ๕๖
สงกรานตปใหมไทยไปหาพอแม ๕๖
วันสงกรานตไปรายงานกิจการใหพอแมทราบ ๕๗

๙. ความสุข ๖๐
ความสุขของพอแมและความสุขของลูก ๖๐

๑๐. การบวช ๖๑
บวชเณรใหแม บวชพระใหพอ ๖๑
ลูกบวชพอแมตื้นตันใจ ๖๒
ลูกบวชดึงพอแมเขาวัด ๖๓
ผูหญิงบวชแทนคุณพอแมไดดวยกรรมฐาน ๖๔

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 6
7
 ñ. ¾Ø·¸Ç¨¹Ð
¾Ø·¸Ç¨¹Ð

พระพุทธเจา ประทับอยู ณ พระเชตวันมหาวิหาร เมืองสาวัตถี ได

ตรัสถึงการตอบแทนพระคุณของพอแม ที่ไดผลอยางแทจริง และถูกตองตาม
หลักศาสนา ไวดังนี้
“ภิกษุทัง้ หลาย! บุตรยกมารดาบิดาขึน้ วางไวบนบาทัง้ สองขาง ปฏิบตั ิ
ทานทั้งสองดวยการ อบกลิ่น นวด อาบน้ํา ทานทั้งสองไดถายอุจจาระ และ
ปสสาวะ อยูบนบาบุตรนั้นตลอดรอยป แมอยางนั้น ก็ยังไมชื่อวาไดตอบแทน
คุณของมารดาบิดาไดเลย”
“ภิกษุทั้งหลาย! อีกประการหนึ่ง บุตรพึงสถาปนามารดาบิดา ไวใน
ราชสมบัติในแผนดินใหญ มีแกว ๗ ประการ แมอยางนั้น ก็ยังไมไดชื่อวา
บุตรไดตอบแทนคุณของมารดาบิดาไดเลย เพราะวามารดาบิดามีอุปการะ
มาก บํารุงเลี้ยง แสดงโลกนี้แกบุตรทั้งหลาย”
“สวนบุตรคนใด ทํามารดาบิดาผูไมมีศรัทธา ใหมีศรัทธามั่นคง ๑
ทํามารดาบิดาผูทุศีล ใหตั้งมั่นอยูในศีล ๑ ทํามารดาบิดาผูมีความตระหนี่
ใหมีการบริจาคทานเปนนิจ ๑ ทํามารดาบิดาผูไมมีปญญา ใหมีปญญาเปน

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 8
เครื่องนําทางที่ถูกตองได ๑ ภิกษุทั้งหลาย! ดวยเหตุการณตอบแทน ๔
ประการนี้ ชื่อวาบุตรไดตอบแทนพระคุณของมารดาบิดาแลว.”

9
àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 10
 ò. ¤ÇÒÁÃÙŒ·ÑèÇä»
¾‹ÍáÁ‹ÍÂÙ‹ã¹μÑÇàÃÒ·Ø¡¤¹

ผูสนใจปฏิบัติธรรมะ เปนการทดแทนน้ํานมของแมได ขาวปอนที่แม

ปอนมา ที่พอหาเลี้ยงมามีทั้งน้ําเลือดน้ําเหลืองอยูคนเดียวกันคือพอแมของ
เรา อยูในตัวโยมทุกคน ขอใหสรางกุศลเทานั้นเอง ปฏิบัติกรรมฐานใหไดรับ
ผล สงผลใหพอแมได พอแมลวงลับไปแลวสูสัมปรายภพ จะไดมาปรารภรับ
สวนบุญกุศล นี่ไดสูงสุดตรงนี้ คือการเจริญพระกรรมฐานดีที่สุดแลว

ÍÔÊÃàÊÃբͧÅÙ¡¤×ÍÍÐäÃ

อิสรเสรีคืออะไร ตองเขาใจกอน อิสรเสรี คือไมตองเชื่อพอแมนั้น

ไมใช พอแมตองดูแลลูก กลัวลูกจะไปเสียหาย พอแมตองปลูกฝงลูกใหดี
ปลูกลูกใหดี เหมือนปลูกตนไม ปลูกในกระถางขึ้นในกระถาง ปลูกถี่ขึ้นถี่
ปลูกหางขึน้ หาง ตนไมทีโตขึ
่ น้ แลวไมมระเบี
ี ยบ ใครมาวา ตนไมขึน้ ไมมระเบี
ี ยบ
เดี๋ยวจะยอนไปหาพอแม วาใครเปนคนปลูก แตพอแมจะปลอยใหหนูทําตาม

11
ใจชอบไมได เขาใจไหม ตองแปลคําวาอิสรเสรีกอน อิสรเสรีแปลวาอะไร ไมใช
ไปตามใจชอบ โดยไมตองใหพอแมคอยดูแล
อิสรเสรีควรจะแปลวา ชนะใจตัวเอง เขาใจไหม ตองตนเปนที่พึ่งของ
ตน ตนเปนที่พึ่งไมไดแลวจะไปพึ่งใคร อิสรเสรีอยางนี้ ไมใชอิสรเสรีที่จะไป
ที่ไหนก็ไปได นึกจะไปก็ไป นึกจะไปเที่ยวก็ไป ไมใชอิสระ อิสระตัวนี้แปลวา
ชนะใจตัวเอง จะไมสรางความชัว่ อีกตอไปแลว จะสรางแตความดีตอไป แตวา
จะไมอยูในโอวาทของพอแมนั้นไมได พอแมตองดูลูกตลอดรายการ พอแม
รักลูกคิดปลูกฝง พอแมเลี้ยงลูกเหมือนปลูกตนโพธิ์ใหใหญโตจะไดอาศัย นี่
อยางนี้ตางหาก พอแมเลี้ยงลูกใหโต โตดวยวิชาการหลักฐานมีงานทํา ถา
พอแมไมดูแลแลวหนูอาจจะเดินทางผิดก็ได เพราะฉะนั้นอิสรเสรีไมใชแปลวา
ตามใจตัว เสียคนเลยนะ อิสรเสรีในทางธรรมะแปลวาชนะใจตัวเอง อยา
ขี้เกียจ อยานอนตื่นสาย อยาไปหนายหากิน อยาไปหมิ่นเงินนอย อยาไปนั่ง
คอยวาสนา วาสนามาเองไดเหรอ นอนนานงานนอย กินบอยเงินหมด มีเงิน
หนาสด หมดเงินหนาแหง แลงน้ําใจ จะเปนไดอยางไร

ÃÙŒ¹éíÒã¨áÁ‹¹éíÒ㨾‹Í

ถาโยมเปนบุตรธิดา จะสามารถสนองคุณของคุณแมคุณพอได ถา

โยมจิตใสใจสะอาดจะรูน้ําใจของแม จะรูน้ําใจของพอเปนประการใด จะรูวา
ตักแมนี่อุน และอะไรจะชื่นใจเหมือนน้ํานมแมของเราก็ไมมีแลว จะออกมาใน
ครรลองของชีวิตนี้ จะไมลืมแมลืมพอ จะไมลืมพระคุณคน จะไมลืมพระคุณ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 12
ของชาติภูมิ มาตุภูมิ บานเกิดเมืองนอนของตน จะไมลืมพระคุณครูอาจารย
และไมลืมพระคุณแหลงที่เกิดสภาพความดี จะไมลืมพระคุณเครื่องอุปกรณ
ใชสอยทีพ่ อแมหามาให จะไมลมื พระคุณเครือ่ งอุปกรณในสํานักงานของตนที่
ใหความสะดวกตอการงานและหนาที่ จะไมลืมตัวลืมตายจะไมลืมมือสอง
เทาสองสมองหนึ่งที่เปนที่พึ่งทุกวัน จะออกมาอยางนี้

¤Ø³¾‹Í¤Ø³áÁ‹à»š¹¾ÃÐÍÃËÑ¹μ¢Í§ÅÙ¡à¾ÃÒÐàËμØã´

คุณพอคุณแมเปนพระอรหันต เรียกพระในบาน พอดี แมดี เลีย้ งลูกดี

มีปญญา มีกุศล ไดผลงานในบาน มีครอบครัว ลูกดีหมดทุกคน เหมือนประดุจ
วาพระอรหันต พอแมนี่นะหนู รักลูกดวยความบริสุทธิ์ ใหลูกไดทุกอยาง แต
ลูกยุคใหมสมัยนี้ไมคอยใหพอแม เขาจึงเปรียบเสมือนพระอรหันต เพราะ
พระอรหันตรักดวยความบริสุทธิ์ใจ หนูเขาใจนะ

13
 ¾‹ÍáÁ‹à»š¹¾ÃÐÍÃËÑ¹μ ÅÙ¡äÁ‹μŒÍ§ä»μÒÁËÒ¾ÃÐÍÃËÑ¹μ·Õèä˹

ขอฝากญาติโยมไว บรรพบุรุษคือพอแม เปนพระอรหันตของลูก ไม

ตองไปตามพระอรหันตที่ไหนหรอก เหลียวดูพอแมในบานบาง โยมทุกคนที่
เปนพอแม อยาเอาบุญคุณกับลูก เลี้ยงเอาบุญอยางเดียว ไมตองเอาคุณมา
ตอบแทน จะเสียใจภายหลัง คนเดีย๋ วนีมี้ นอยเหลือเกินทีจ่ ะมีกตัญูตอพอแม
อาตมาตั้งแตคอหักมา หายใจทางสะดือ พองหนอยุบหนอ คิดถึงแม
ทุกวัน หายใจเขาก็คิดถึงแม หายใจออกก็คิดถึงแม เพราะเราอยูในทองแม

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 14
กินเลือดเนื้อแมทางสะดือ แตคนเราไมเคยคิดเลย พอแมเลี้ยงลูกเหมือนปลูก
ตนโพธิ์ เมื่อใหญเมื่อโตจะไดอาศัย ถึงคราวเจ็บจะไดฝากไข ถึงคราวตายจะ
ไดฝากผี ดี ๆ เอาไวรับใชสอย
โยมจําอาตมาไว คนแกวาเหว ปูยาตายาย พอแมที่แกแลววาเหว
ตลอดชาติ ลูกไมมาหาหลานไมมาสูพอแมก็หมดกําลังใจ ปูยาตายายไมมี
กําลังใจ พอเห็นลูกมาหา หลานมาสู ชื่นอกชื่นใจ ไมวาเหวแตประการใด
้ นกําลังใจใหแกบรรพบุรษุ เปนกําลังใจตอผูส งู อาย พอสูงอายุแลวเปน
ตรงนีเป
อยางนี้ทุกคน

˹ÕéºØޤس¾‹ÍáÁ‹ÁÒ¡ÁÒ áμ‹ÅЪÒμÔ㪌ËÁ´ËÃ×ÍäÁ‹

หนีบ้ ญ
ุ คุณอันยิง่ ใหญเหลือจะนับจะประมาณนัน้ คือหนีพระคุ ้ ณของ
บิดา-มารดา ทานพังเพยเปรียบเทียบสั่งสอนมาสองพันกวาปแลว วาจะเอา
ทองฟาหรือแผนดินมาเปนกระดาษเอาเขาพระสุเมรุมาศมาเปนปากกา จะเอา
น้ํามหาสมุทรมาเปนน้ําหมึก ก็ไมสามารถจะจารึกพระคุณของบิดามารดาไว
ได เพราะน้าํ ในมหาสมุทรจะเหือดแหงหมด กอนทีจ่ ะจารึกพระคุณบิดามารดา
่ นเพือ่ นทีร่ กั จนยอดหัวใจก็ยังมีโทษแกตัวเรา รักเราไมจริง
ไดจบสิน้ คนอืน่ ทีเป
เหมือนบิดามารดา เขาพึ่งเราได เขาจึงมารักเรา ขอฝากกลอนสุนทรภู ไวใน
ที่นี้
อันขาไทไดพึ่งเขาจึงรัก แมถอยศักดิสิ์ น้ อํานาจวาสนา
เขาหนายหนีมิไดอยูคูชีวา แตวิชาชวยกายจนวายปราณ

15
 หนี้บุญคุณพอแมเมื่อครั้งอดีตชาติ เมื่อชาติกอนก็ยังใชไมหมด มา
มีพอแมในชาตินี้ก็ยังใชไมหมด ตายจากชาตินี้ไปมีพอใหมแมใหมชาติโนน
อนาคตก็ยังใชไมหมดสิ้นอีก นี่แหละทานทั้งหลายเอย เปนหนี้บญ ุ คุณพอแม
มากหลาย ยังจะไปทวงนาทวงไร ทวงตึกรามมาเปนของเราอีกหรือ ตัวเองก็
พึ่งตัวเองไมได ชวยตัวเองไมได สอนตัวเองไมไดแลว เปนคนอัปรียจัญไรใน
โลกมนุษย ไปทวงหนีพ้ อแม พอแมใหแลว เรียนสําเร็จแลวยังชวยตัวเองไมได
มีหนี้ติดคาง รับรองทํามาหากินไมขึ้น

ÅÙ¡ÊÐÊÁ˹Õé (ºØޤس)

นอกเหนือจากนัน้ ยังเปนหนีตั้ วเอง ตัวเองเกิดมาแสนจะลําบากกาย

ลําบากใจ กวาจะเจริญวัยชันษา มีอายุเหยียบยางมาถึง ๔๐-๕๐ ปก็ยาก
ไมนึกถึงบุญคุณตัวเองเลย ตัวเองก็ไมสงสารตัวเอง ไมรักตัวเอง ทําชั่วชา
สามานย กินเหลาเมาสุรา นีคน
่ ประเภทไมรักตัวเอง คนไมทํากิจวัตร ไมปฏิบตั ิ
หนาที่ ไมรับผิดชอบ แปลวาคนนั้น เกลียดตัวเอง กินเหลาเมาสุรา เลนการ
พนัน เที่ยวเสสรวลฮวลฮา กินโตรุง พอแมก็เสียใจยังไปวาพอแม ไปทวงหนี้
เอาทรัพยสมบัติพอแมมาฉุยแฉกแตกราน นี่คือลูกสะสมหนี้ ไมยอมใชหนี้ละ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 16
 ÍÀÔªÒμºØμÃ

เด็กคนหนึ่งมานั่งกรรมฐานได ๗ วัน บอกขอกราบลาจะไปชวย

คุณแมคุณพอขายของ เมื่อกอนไมเคยชวยเลย กลับไปไดสักพักพาแมมาเขา
กรรมฐาน แมไมเคยเขาวัด ลูกนําแมมาเขาวัดเปนอภิชาตบุตร แมไมมทานี ให
แมบําเพ็ญทาน แมไมมศีี ลใหแมบําเพ็ญศีล แมไมมภาวนา
ี ใหแมมาสวดมนต
ไหวพระ ปฏิบัติธรรม จะไดไปสวรรคนิพพาน ตอมาไมชานานก็พาเตี่ยมาอีก
นั่งได ๗ วันกลับไปนําญาติพี่นองมาหมด นี่ที่วัดนี้เปนตัวอยาง

¤¹ãªŒË¹ÕéμÑÇàͧ¤×Í?

คนใชหนี้ตัวเอง คือสรางความดี ละความชั่ว เวนอบายมุข การ

หาความสุขในอบายมุขเปนการสรางหนี้ตัวเอง ทุคคติ ปาฏิกังขา ตายไปนรก
มีหนี้ติดไปดวย หนี้บุญคุณไมมีหมด ตองติดตามไปทวงหนี้ทานทั้งหลายใน
อนาคต ถึงไปตกนรกอยูในคุกตะราง หนี้สินก็ตามไปทวงอีก เวนแตผูที่เปน
บัณฑิต เขาจะไมทวง เพราะคนไปติดตะราง คนอยูในกองทุกขไปทวงไมได
เพราะไมมีจะให อยาไปทวงเขาเลยนะ เปนทุกขเปลาๆ
ถาใชหนี้ตัวเองได ก็สรางความดีเพิ่มขึ้น ความชั่วก็ออกไป หนี้สิน
ผูกพันอยาใหอยูในจิตใจ สุคติ ปาฏิกังขา หนี้หมดไปสวรรค หนี้ยังมีอยูก็ตอง
ไปนรก คนทีร่ กั ตัวเอง ตองใชหนีตั้ วเอง พระพุทธเจาสอนวา อัตตา หิ อัตตะโน
นาโถ ตนเทานั้นเปนที่พึ่งของตน

17
 àÊÕ§áÁ‹àÊÕ§¾‹ÍàËÁ×͹àÊÕ§ÃЦѧ·ÕèÊ͹ÅÙ¡

เสียงแมกับเสียงพอ เหมือนระฆังที่สอนเรามา เสียงอะไรจะไพเราะ

เทาเสียงพอแมไมมีแลว เสียงอะไรเลา จะเสียงดังเทาระฆังเสียงแมที่สอนลูก
รักใหดี ใหมีปญญา ใหลูกมีวิชาความรู
สนองพระเดชพระคุณบิดามารดาไมยาก สรางความดีใหมากไดไหม
อยาใหพอแมผิดหวังฯ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 18
 ó. ¤‹Ò¹éíÒàÅ×Í´ ¤‹Ò¹éíÒ¹Á
μ͹ÍÂÙ‹ã¹·ŒÍ§ÅÙ¡¡Ô¹àÅ×Í´¢Í§áÁ‹

แมเลี้ยงลูกในทองทางสะดือ กินเลือดของแม บางคนบอกไมไดกิน

นมแม โงทีส่ ดุ ! ตอนอยูใน
 ทองกินเลือดของแม ลูกดีมีปญญาจะสวดมนตกับ
แมของเขา เราเปนแมสวดมนต ลูกในทองก็ตองสวด คลอดมาแลวจะอยาก
ทําบุญ อยากไปวัดตั้งแตเด็ก ๆ ถาแมฆาสัตวตัดชีวิต ลูกก็ทําบาปดวย แม
สําคัญกวาพอ พอบานจะดื่มสุรา หรือเจาชู ปลอยเลย อยาเอาความชั่วเขา
บาน นั่งกรรมฐานสวดมนต อธิษฐานวาถาใครเปนสามีของขาพเจาจะตองดี
หมด ถาไมดเปี นสามีเราไมได ตอมาเขาก็เลิกดืม่ เหลา เลิกเจาชูเลย
 ถึงมาเปน
สามีของเราได
แมบานดีจะสวดมนตภาวนา สามีไมกลา ถาสามีไมสรางความดีก็
ยุติแคนั้น เพราะบุญบารมีไมเทากัน ตัวเองก็ตองออกไปเองโดยอัตโนมัติ จะ
ไมอายลูกหรือ ลูกก็เปนใหญเปนโตแลว นั่งกรรมฐานไดผลแน ๆ

19
àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 20
 ºÒ§¤¹à¶Õ§ºÍ¡äÁ‹ä´Œ¡Ô¹¹ÁáÁ‹

เรือ่ งนมแมก็เหมือนกัน บางคนเถียงอาตมานะ บอกหลวงพอผมเกิด

มาไมไดกินน้ํานมของแมหรอก เอ มันกินนมหมาหรือยังไง นายคนนี้กินนม
หมาแน ไมไดกินนมแม ถามวาอยูใน  ทองแมนะกินนมอะไร ขนาดปริญญาโท
ยังมาพูดอยางนีที้ กุ่ ฏิ เลยบอกเลิกพูดกันแลว นีแ่ หละคนมันจะเจริญไมได เอา
ปูนหมายหัวมันไวกอ น มันไมไดกินนมแม เลยไมไดคิดถึงแมเลยนะ ถาเจริญ
กรรมฐานน้ําตาจะรวงคิดถึงแม อาตมาคอหักก็คิดถึงแมเหมือนกัน
อาตมาคิดถึงแมทุกวัน ที่เราหายใจทางสะดือได เลือดเต็มปากจะ
่ ไมใชวาพูดสงเดช ไมมพยาน
หายใจไดยังไง เราทําไดทพู่ี ดนีนะ ี หลักฐาน ไมมี
รูปถาย เราคิดถึงแมตลอดเวลา นีบางคน ่ มาเถียงอาตมาวาไมไดกินนมแม แต
ตอนอยูใน ทองแมกินนมแมทางสะดือใชไหม เลือดแตละหยด ๆ ในอกแมออก
มาแลวก็ดืม่ นมแม เดีย๋ วนีเขา
้ ไมกินนมแมกันลูกมันถึงไมรักแม ไปรักเดรัจฉาน
ไปกินนมเดรัจฉาน แนนอนที่สุด ขอฝากไวเปนขอคิด
เมื่อสมัยกอนเขาก็กินนมแมกันจนกระทั่งขวบสองขวบยังไมละนม
กินนมแมจึงเหมือนแม เดี๋ยวนี้ไมมีที่ลูกกับแมเหมือนกัน ไปเหมือนคนใช แม
ไมเคยเลีย้ งลูกเลย ใหคนใชเลีย้ งไปจางคนมาเลีย้ ง จางคนสัพเพเหระลูกเราก็
ติดคนสัพเพเหระ กลายเปนคนสัพเพเหระไมไดติดแมแตประการใดเลย

21
àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 22
 ô. Çѹà¡Ô´
Çѹà¡Ô´¢Í§àÃÒÍҨ໚¹ÇѹμÒ¢ͧáÁ‹

ทานโปรดจําไววันเกิดของลูกคือวันตายของแม เพราะวันทีลู่ กเกิดนัน้

แมอาจตองเสียชีวิต การออกศึกสงครามเปนการเสี่ยงชีวิตสําหรับคนเปนพอ
ฉันใด การคลอดลูกก็เปนการเสีย่ งตายสําหรับคนเปนแมฉันนัน้ ในสมัยโบราณ
ทีวิ่ ทยาการตาง ๆ ยังไมเจริญกาวหนาเหมือนสมัยนี้ อัตราการตายเพราะคลอด
ลูกมีสูงมาก คนโบราณเขาจึงกลาววา วันเกิดของลูกคือวันตายของแม เมื่อ
คลอดลูกแลว “แม” ก็ยังตองประคบประหงมเลี้ยงดู ใหดื่มเลือดในอกเปน
อาหาร ยามทีลู่ กเจ็บปวยก็อมยาพน ฝนยาทา รักษากันไปตามมีตามเกิด แม
เฝากลอมเกลี้ยงเลี้ยงลูกจนเติบใหญ กระทั่งลูกแตงงานมีเหยามีเรือนไปแลว
แมก็ยังเฝาหวงใยรักใครไมจืดจาง

23
 Çѹà¡Ô´Í‹ÒãËŒáÁ‹·íÒÍÒËÒÃàÅÕé§à¾×è͹

เมือ่ ป ๒๕๐๐ มีนิสติ ปริญญาโทจุฬาฯ ๓๐ คน ไปที่ อ.คายบางระจัน

จ.สิงหบุรี ไปใหแมทําครัวเลี้ยงเพื่อน ๆ บอกวา “เลี้ยงวันเกิดผม แมรูไหม วัน
เกิดผม ทําครัวตองอรอยดวยนะ ผมจะพาเพื่อนมาจากกรุงเทพฯ” ก็ทําแบบ
บานนอกจะไปอรอยอะไรก็วาแมเสียดสีแม วาแมเสียรองไหไปเลยนะ แลวก็
กลับกรุงเทพฯ อาตมาจดไวเลย อาตมารูจ กั กันดี นีรู่ จ กั กับแมเขา ดูซลูิ กจะเกิด
อันตรายไหม จะเปลีย่ นแปลงภาวะหลักกรรมนี่ ทําใหเกิดการเปลีย่ นแปลงกับ
ชีวิตของเขา ไปจวงจาบกับแมเห็นชัด ดูซิวาจะไดรับกรรมอะไรบาง
ในเวลาตอมารับราชการ ไดแค ๓ ป โดนไลออก นี่ปริญญาโท เมื่อ
ป ๒๕๐๐ นานมาแลว แลวไปเขางานบริษทั ฝรัง่ ก็โดนไลออก ไปเขางานบริษทั
ญี่ปุนก็โดนไลออกอีก นี่แหละกฎแหงกรรมจากการกระทําของหลักกรรม
เปลี่ยนพฤติการณของชีวิตได ทําใหเขากลายเปนคนเหลวไหลไปเลย เรียนที่
จุฬาฯ ปริญญาโท เปนหมันไปเลย นี่แหละทรัพยากรของชีวิตก็หมดไปดวย
ตามสภาพของกฎแหงกรรมจากการกระทําของเขา นี่อยูบางระจัน พอแมตาย
นองสาวยังอยู นองสาวเคยมานัง่ กรรมฐานทีว่ ดั ถามเขาวาพีช่ ายเธอเปนอยางไร
“หลวงพอคะเขากับใครไมไดเลย”

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 24
 Çѹà¡Ô´àÃÒ¤Ç÷íÒÍ‹ҧäÃ

การทําบุญคลายวันเกิดก็คือการตออายุ บุญตอบุญ บาปตอบาป

ก็ขอเสนอแนะไปวาทําบุญคลายวันเกิด ไปเสนอแนะตอ อยาดื่มเหลาในวัน
เกิด อยาเที่ยวในวันเกิด อยาเลี้ยงเหลาเลี้ยงเหลากันในวันเกิด ถาวันเกิด
เลี้ยงพอเลี้ยงแมใหอิ่ม แลวก็บําเพ็ญกุศล ทําบุญตักบาตร ฟงพระสงฆเจริญ
พระพุทธมนต แลวก็แผสวนกุศลใหเจากรรมนายเวร อโหสิกรรมแกเจากรรม
นายเวร จะประเสริฐทีส่ ดุ ทานจะเจริญรุง เรืองวัฒนาสถาพรแนนอนทีส่ ดุ ไมมี
อะไรดีกวานี้แลว
25
 ¤¹ËÁ´ÍÒÂØμ‹ÍÍÒÂØä´Œ

ประการหนึ่งจะเรียนใหทราบ คนหมดอายุแลวตออายุได นี่จะถึง

วันตายของอาตมาแลว ๑๔ ตุลาคม เราตออายุมาไดตั้ง ๒๒ ปแลว รถชน
คอหักตาย ตกเหวตาย แตทําไมไมตาย ขอฝากพีน่ อ งทุก ๆ คน ตออายุได เวลา
วันเกิดของโยมนะ จะเปนโยมหญิงโยมชาย โยมผูนอย โยมผูใหญก็ตาม ถา
ถึงวันเกิดขอรองใหสวดมนตแผเมตตา ตักบาตรหนาบาน ไมตองทําอะไรมาก
อยาเลี้ยงเหลา อยาดื่มสุรายาเมาในวันเกิด แลวถามีพอมีแม เลี้ยงพอแมให
อิ่มเลย วันเกิดของเราคือวันตายของแม ถาทําได ก็สวดมนตนั่งกรรมฐานใน
วันเกิด จะเลี้ยงเพื่อนก็เลี้ยงในภายหลัง รับรองไปรอด อายุก็ยืน
ถาคนไหนวันเกิดเลี้ยงเหลา แลวก็ไมไปเลี้ยงพอแม ไปเลี้ยงเพื่อน
รับรองหารไดเลย เอา ๒ หารอายุ ตองตายอายุไมยืน

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 26
 õ. ¾ÄμÔ¡ÃÃÁ ¡Òû¯ÔºÑμÔμ¹ áÅмŷÕèä´ŒÃѺ
ÅÙ¡ÇҧἹ¤Ô´¦‹Ò¾‹ÍáÁ‹à¾×èÍËÇѧÁô¡

หนูมาถามวา ลูกวางแผนฆาพอแมเพื่อหวังมรดกใชไหม ฆาพอแม

แลว สํานึกผิด มาคิดทีหลังจะกลับตัว กลับไมไดแลว จําไวตองเปนบาป
อยางรายแรง มาตุฆาต ปตุฆาต หามสวรรค หามนิพพาน มาตุฆาต ปตุฆาต
พระพุทธเจาทรงสอนวา อริยูปวาทันตราย เกิดอันตรายหลายชาติ ตองตายกัน
หลายชาติ เพราะเหตุใด พระพุทธเจาบอก ฆาแม ฆาพอ ฆาพระอรหันต ฆา
ผูท รงศีลทรงธรรม เกิดเวรกรรมในปจจุบนั ตลอดกาล หามสวรรคหามนิพพาน
แคเพียงแตคิดวาพอแมไมดี ก็ทํามาหากินไมขึ้นแลว แตถามีอโหสิกรรมกับ
พอแม วาคิดไมดกัี บพอแม ขอใหพอแมอโหสิกรรมใหและใหพรลูก ก็สามารถ
จะทําได แตลงไดฆาใหตายไปแลว และจะมากลับใจกลับไมไดแลว เปนบาป
หนักรายแรง

27
 ÅÙ¡¨Ð¹Ö¡¶Ö§ºØޤس¾‹ÍáÁ‹¹Ñé¹ËÒÂÒ¡

ทานทั้งหลายที่มากันทุกวันนี้ ทานมาเพื่ออะไร ทานเคยถามตัวทาน

เองบางไหม สวนมากจะบอกวามาเพราะหยุดงานตามกาลเวลา มีนอยมาก
ที่จะบอกวา มาแสดงกตัญูกตเวทิตาธรรมตอผูมีพระคุณ พระพุทธเจาตรัส
ไววา บุคคลที่หาไดยากในโลกมนุษยนี้ คือบุคคลที่มีความกตัญูกตเวทิตา
ธรรม ลูกจะนึกถึงบุญคุณพอแมหายากมาก คนที่มีกตัญูกตเวทิตาธรรม
คนนั้นจะร่ํารวยจะมีบุญวาสนามาก คนที่ไมลืมพระคุณของทานผูมีพระคุณ
แลวนั่นแหละ พระพุทธเจาตรัสสรรเสริญวาบุคคลผูนั้นมีบุญวาสนามาก คน
ที่ไรบุญวาสนาลืมแมกระทั่งญาติพี่นอง ลืมแมกระทั่งชาติภูมิ มาตุภูมิ ลืม
แมแหลงใหเกิดวิชา แหลงใหเกิดความดี ลืมทั้งเครื่องอุปกรณใชสอย ลืมทั้ง
เหตุผล ลืมทั้งสัตวที่เลี้ยงไวเอามาฆาแกง ลืมทั้งหัวใจพอให ลืมทั้งน้ําเลือด
น้ําเหลืองที่แมให ลืมทั้งแมลืมทั้งพอ ลืมปูยาตายาย
ทานสาธุชนพุทธบริษัททั้งหลาย พระพุทธเจายอดกตัญูในโลก
พระองคทรงแสดงความกตัญูตลอดมา แสดงยมกปาฏิหาริยโปรด  พระพุทธ
มารดาตลอดไตรมาส (๓ เดือน) ไมลืมโปรดแมกอน จึงขอฝากลูกหลานไว
ดวย วันเกิดของเราคือวันตายของแม อยาลืมแม ไปโปรดแมใหได ชวยแมเรา
กอน พระพุทธเจาตัง้ แตเปนพระโพธิสตั วเจาเสวยพระชาติมาหลายชาติ ตัง้ แต
สุวรรณสามมาตามอันดับ มโหสถ พระเตมียใบ  ชวยพอชวยแมตลอดทุกชาติ
กวาจะมาตรัสรูเปนองคสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจาก็ใชเวลาถึง ๔ อสงไขย
กําไรแสนกัป นี่คือกตัญูกตเวทิตาธรรมของพระองคซึ่งทรงมีอยูลึกซึ้ง
อาตมาสังเกตมานาน ออ เราชวยเขาไวมากเขาก็รักเรามาก เรา

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 28
ชวยเขานอยเขาก็รักเรานอย เรายังไมไดชวยเขายังไมไดรักเลย อันนี้ชัดมาก
ความรักหรือความเมตตาเกือ้ หนุนกันก็ยาก คนทีมี่ กตัญูกตเวทีทีใจจริ
่ งนัน้
ยากมาก พระพุทธเจาแสดงธรรมะในพระไตรปฎกไวชัด บุคคลหาไดยากอยาง
ยิง่ คือบุพการีทีอุ่ ปการะเรามา แตเราไมคอ ยจะกตัญูกตเวที บางคนนัน้ พอ
แมพอมีเงินมีทองก็ไปมาหาสู พอพอแมหมดเนือ้ ประดาตัวก็ไมเคยไปหาพอแม
เลย ปูกับยา ตากับยายมีสมบัติ ลูกหลานก็มากันเยอะแยะ พอปูยาตายาย
หมดสมบัตพิ สั ถาน ใกลจะตายไมมใี ครไปดูแลก็มากมาย นีหรื
่ อกตัญูกตเวทิตา
ธรรม สายโลหิตเดียวกันแท ๆ ก็ยังลืมไปหมด ไมมีการเขาไปซึ้งในเหตุผล
เพราะไมซึง้ ในรสธรรมะ เพราะการนับถือพระพุทธศาสนาไมไดนับถือดวยปญญา
จึงลืมความกตัญูกตเวทิตาธรรมตอคุณพอคุณแมของเรา

ºÃÔ¨Ò¤·Ò¹ªÑé¹ÊÙ§ (¾‹ÍáÁ‹»Ù†Â‹ÒμÒÂÒÂμÒ Í‹ҡٌà§Ô¹ÁÒ·íÒºØÞ)

ทําบุญไมตองเสียอะไร ขอใหทําบุญจริง บริจาคทานชั้นสูงสิโยม

พอแมปูยาตายายตายบริจาคทานชั้นสูง ไมตองใชเงิน เดี๋ยวพูดกันกอนทําได
ไหม ไมตองใชสตางคอุทิศสวนกุศลใหพอที่ตายใหแมที่ตาย ไปบอกไปสอน
ลูกหลานดวยนะ อยาไปกูเ งินเขามาทําบุญทําศพนะ อยานะ บาป บริจาคทาน
ชัน้ สูงเลย เคยกินเหลาเลิกเลย บริจาคทานไมตองใชสตางค เคยเลนการพนัน
เลิก เคยเที่ยวผูหญิงยิงเรือเที่ยวเสเพล เลิก เปนการอุทิศทักษิณานุปทาน
เดี๋ยวนี้เปนอยางไร บางแหงมีงานศพเขาชอบมาก ทําไมจึงชอบ เจาภาพไม
ตองยุง เลย พวกมาจัดใหเสร็จเลย เลนไพหนาศพ เก็บคาตงเลย นีบาป
่ คนไป

29
ทําบุญตองละบาปได คนจะไปสรางความดีตองละชั่วได จะไปทําบุญละบาป
กันไดหรือยัง ถาละบาปไมไดอยาไปทําบุญ บุญมันไมมประตู
ี เขา มีแตประตู
บาปตลอดรายการ

¤Ô´äÁ‹´Õ¡Ñº¾‹ÍáÁ‹·‹Ò¹¨Ðá‹ŧ

ถาคิดไมดีกับแมทานจะแยลงไปนะ โอแมเราไมดีเลย เทานี้นะเจง

เลย อริยูปวาทันตราย เกิดอันตรายในปจจุบันนี้แนนอน ไมตองไปเอาใน
ชาติหนา ยกตัวอยางใหเห็น วิทยาลัยครูเทพสตรี ลพบุรี มาอบรมที่นี่แลวก็
เลนกองที่หนาโรงเรียน กินเหลากัน ตอยปากครูฟนหัก ๒ ซี่ ครูก็อโหสิกรรม
ครูไมโกรธเพราะเขาเมา อาตมาก็บอกหนูเจาจะเปนอันตรายนะเพราะตอยครู
ผมเมาครับ อโหสิกรรมกับครูซิ บอกไมอโหสิกรรม พอ ๗ วันเทานั้น อาตมา
ก็เตรียมผาไตรและเงินอีก ๓ พันบาท เตรียมไปเผาศพที่วัดเชิงทา จ.ลพบุรีนี้
ขับรถมอเตอรไซดที่ทาวุง รถสิบลอเลี้ยวออกมาชนตายคาที่เลย จวงจาบผูมี
บุญคุณ เปนอันตรายเห็นทันตา ขออยาใหมีอันตราย ๕ ประการนี้
กิเลสอันตราย โลภ โกรธ หลง เปนอันตรายปจจุบันนี้ แลวเราก็
กำหนดจิต โลภก็กำหนดเสีย กำหนดที่ลิ้นป โทสะเกิดก็กำหนดโกรธหนอ
ทานจะไมเปนอันตรายในปจจุบันนี้ โมหะไมไดมองหนาใครเลย ทานจะเปน
อันตรายนะ ไมเคารพผูใหญ ไมเคารพผูบังคับบัญชา ไมเคารพพอแม ครูบา
อาจารย เปนอันตรายได วิปากอันตราย วิบากกรรมเมือ่ ชาติกอ นเปนอันตราย
ทันที ถาไมแกดวยกรรมฐาน กัมมันตราย กรรมเกิดจากการกระทำชั่วของ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 30
ตัวเอง ทิฏฐันอันตราย เกิดทิฏฐิที่ผิด อริยูปวาทันตราย จวงจาบผูทรงศีล
ทรงธรรม ผูม บี ญ
ุ กุศล เถียงพอเถียงแม พอแมนเี้ ปนอริยเจา เปนอรหันตของ
ลูก คิดวาแมเราไมดเี ทานีเ้ จงเลย เชน อยาไปเขาขางแมนะ คิดวาพอเราไมดี
แลวก็เกลียดพอตามแม ไมพูดกับพอ ตัวเองในไมชาถูกรถชนเปนอัมพาตจน
บัดนี้

31
 ¤Ô´Ç‹Ò¾‹ÍáÁ‹äÁ‹´Õ ¨Ð·íÒÁÒËÒ¡Ô¹äÁ‹¢Öé¹ à¨§.....

ขอฝากญาติโยมไวไปสอนลูกหลาน อยาคิดไมดีกับพอแมเลย ไม

ตองถึงกับฆาหรอก แคคิดวาพอแมเราไมดี จะทํามาหากินไมขึ้น เจง ทาน
ตองแกปญหากอน คือถอนคําพูด ไปขอสมาลาโทษพอแมเสีย แลวมาเจริญ
กรรมฐาน รับรองสําเร็จแน มรรคผลเกิดแน ถายังดาพอดาแมทิ้งไว แลวมา
เจริญกรรมฐาน อาตมาขอเจริญพรวา เจริญไปอีกรอยปก็ไมไดผล เพราะ
เวรกรรมตามสนอง หากทานทั้งหลายเคยดาทานผูมีพระคุณ ถอนคําพูดแลว
ขอสมาลาโทษเสีย ทานจะไดผลจากการเจริญกรรมฐานทันที

´‹Ò¾‹Í¨Ð¡ÅÒÂ໚¹¤¹ÇԡŨÃÔμ μŒÍ§¶Í¹¤íÒ¾Ù´áÅТ͢ÁÒÅÒâ·É

บานหนึ่งพอมีเมีย ๔ คน มีลูกเมียหลวงติดตามพอไป แลวมาบอก

แม แมก็บอกพอเจาไมดี ลูกก็กลับไปดาพอหาวาพอไมสงสารแมของตัว แลว
ก็มาบวชที่วัดนี้ บวชแลวเดี๋ยวเปนโนนเปนนี่ ปวดหัวไมพัก เปนโรคจะกลาย
เปนคนวิกลจริต อาตมาดูกฎแหงกรรมแลว ถามวานีพ่ ออยูที ไ่ หน บอกพออยู
กับเมียโนนเมียนี้ แลวก็เคยดาพอไหม บอกเคย พอทําแมผมเจ็บใจ ผมก็ดา
เอา นี่แหละไปบวชก็ไมไดผล ไปถอนคําพูด ไปขอสมาลาโทษกับพอเจาเสีย
แลวเจาจะมาเรียนมานัง่ กรรมฐานไดผลแน ๆ คนทีไม่ ไดผลเพราะกฎแหงกรรม
ตามสนอง

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 32
 äÅ‹¾‹ÍÍÍ¡¨Ò¡ºŒÒ¹ ¡Ô¨¡ÒÃ਍§

อยาเถียงพออยาเถียงแม บางทีพอเจาชูไป
 มีเมียใหม บอกหนูนะเปน
ลูกอยาไปเขาขางแมเธอนะ อยาไปคิดวาพอไมดี เธอจะเรียนหนังสือไมเกง
นี่เปนความจริง ไปวาพอไมดี มันเรื่องของพอเขา ไมใชเรื่องของเธอ เธอยังเด็ก
เล็กนะ เธอยังเด็กมาก อยาไปวาพอตามแมไมไดนะ บางคนนี่ไลพอออกจาก
บาน เจงไปเลยนะ มีบริษัทในกรุงเทพฯ ไมออกชื่อ เจงไปเลย ไลพอออกจาก

33
บานแลวพอไปตายเมืองจีน ดูซิ เชือ่ แมหาวาพอทิง้ แมไปไมเลีย้ งดูแม นีพฤติ
่ กรรม
จากกฎแหงกรรม จากการกระทําเปลี่ยนแปลงชีวิตไดทันที เลยกลายเปนคน
ที่เลวรายในสังคม มันเปลี่ยนแปลงไดจากหลักกรรม

äÁ‹àÅÕ駾‹ÍáÁ‹¾Íá¡‹μÑÇ ÅÙ¡¡çäÁ‹àÅÕé§

อาตมาไปพบสามีภรรยาคูหนึ  ง่ เปนคนยากจนมาก อยูท อํ่ี าเภอน้าํ หนาว

อาชีพปลูกกะหล่ําปลีขาย ทางราชการใหเดือนละ ๒๐๐ บาท เพราะยากจน
มาก ตาแกอายุ ๘๒ ภรรยาอายุ ๗๖ อยูกันสองคนตายาย ตาก็มองไมเห็น
ตอนนัน้ อาตมาจะไปสรางสวมใหคณะสงฆ เขารีบวิง่ มาหา อาตมาก็จะรีบไป
ขอนแกน อาตมาก็ “เห็นหนอ” ออกมาชัดเลย เดีย๋ วจะตองใหเงิน ๑,๐๐๐ บาท
เขาเลาใหฟงเปนกฎแหงกรรม
เขาเลาวามีลูก ๗ คน อยูที่กรุงเทพฯ ไดเงินเดือนเปนหมื่น เงินเดือน
มาก ๆ ทุกคน แตเหตุใดหนอไมเคยกลับไปชวยพอแมเลย ไมเคยไปใหพอแม
แมแตสตางคแดงเดียว เพราะเหตุใด เราจะมาเตรียมตอนแกไดไหม ประวัติ
ศาสตรตองบันทึกไวใหได มันเปนกฎแหงกรรม อยาไปโทษลูก เพราะตาแก
ยายแกไมไดเตรียมไวกอน ในขอที่วา รักลูกคิดปลูกฝง ใหลูกตั้งตนฝกรีบ
ศึกษา ตาแกยายแกไมไดเตรียมตรงนัน้ เลย ลูกตองไปหากินเอง ตองไปเรียน
หนังสือเองทั้ง ๗ คน เปนกฎแหงกรรมของตาแกเอง เขาบอกวาผมอยูมา
รอยเอ็ดเจ็ดหัวเมือง พอแมเกิดในตระกูลยาจก หาเชากินค่ํา ผมเปนลูกจาง
เขา พอโตขึน้ ก็ไปเรียนหนังสือทีว่ ดั อานออกเขียนไดก็ลาพอแมเดินทางตอไป

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 34
ไมไดกลับไปหาพอแมอีกเลย ไมเคยใหเงินพอแมดวย พอแมก็ชวยตัวเอง เดิน
ทางตั้งแตหนุม ๆ จนแตงงานกับภรรยา แลวก็รับจางเรื่อยไป จนกระทั่งมา
อยูอํ าเภอน้าํ หนาว มีลูก ๗ คน ลูกก็เรียนวิชาเอง รับจางเปนชางไม ชางเหล็ก
ชางเชื่อม อยูอูรถ แกรถยนตได ไมเคยกลับมาหาพอแมเลย
จนพออายุ ๘๐ กวาแลว อาตมาถามวาพอแมอยูที่ไหน เคยไปชวย
พอแมไหม เขาตอบวา ผมก็ไมทราบเลย ตั้งแตออกจากบานมาไมเคยกลับ
ไปเลย แตผมก็รูได มีลูก ๗ คน ก็ไมเคยกลับมาหาผมเชนเดียวกัน แลวก็
รองไหโฮเลย อาตมาใหไป ๑,๐๐๐ บาท เขากราบแลวกราบอีก อาตมาบอก
วา โยมไมไดเตรียมตัวเลยหรือนี่ จากบานเรือนมาก็รุดหนาไปเรื่อย ไมเคย
ยอนกลับมาดูขางหลังเลย เปนกฎแหงกรรม ตกลงวาเปนกฎแหงกรรมของ
ตาแก ทําใหตกถึงลูก ลูกไมเอาเงินมาให เพราะตัวเองก็ไมเคยใหเงินพอแม
เลย ไมเคยชวยพอแม นีชั่ ดเจนมาก ตองเตรียมตัง้ แตตน ไมใชมาเตรียมตอน
แก ไมไดเตรียมตัวไวตองพึ่งตนเอง

ÇÔ¸Õ㪌˹Õ龋ÍáÁ‹

วิธีใชหนี้พอแมไมยากเลย ลูกทั้งหลายเอย จงสรางความดีใหกับ

ตัวเอง และก็เปนการใชหนีตั้ วเอง นีเป
่ นเรือ่ งสําคัญ ตัวเราพอใหหัวใจ แมให
 ตัวเรา จะไปแสวงหาพอทีไ่ หน จะไปแสวงหาแม
น้าํ เลือดน้าํ เหลือง แลวอยูใน
ที่ไหนอีกเลา

35
 ÍâËÊÔ¡ÃÃÁ¡‹Í¹¨Ö§¤‹ÍÂÁÒà¨ÃÔÞ¡ÃÃÁ°Ò¹

ขอเจริญพรวา ใหอโหสิกรรมกอน แลวก็ญาติโยม สามีภรรยาจะมา

เจริญกรรมฐาน ถามีคุณพอคุณแมอยูบ านเดียวกัน ขอกราบลาทานเสียกอน
มาบําเพ็ญศีล และบวชใหคุณพอคุณแม โยมผูหญิงบวชใหคุณพอคุณแมได
แทนคาขาวปอนน้ํานมแมได โดยปฏิบัติไตรสิกขา ๓ ถาเปนพระนุงเหลืองหม
เหลืองไมปฏิบัติไตรสิกขา ๓ ศีล สมาธิ ปญญาไมมี เหมือนไมไดบวช ไมได
ปฏิบัติศีล สมาธิ ปญญา

»¯ÔºÑμÔà¾×èͺ٪Ҥس¾‹ÍáÁ‹

ปฏิบัติบูชา หมายความวา พอแมไมมีทาน ใหทานมาบําเพ็ญทาน

เสียบาง พอแมเราไมมีศีล ก็ใหพอแมมารักษาศีลอุโบสถ เจริญกรรมฐาน
เจริญภาวนาบาง นี่แหละเปนอภิชาตบุตร บุตรที่สนองพระเดชพระคุณบิดา
มารดา ตามคําสอนของพระพุทธเจา มีหลักฐานยืนยันพิสจู นได พระพุทธเจา
สําเร็จสัมโพธิญาณแลว รําลึกถึงพุทธมารดากอน ไปโปรดบนสรวงสวรรค แม
กระทัง่ ไปเกิดเปนเทพบุตร เปนชาย ก็ยังติดตามไปใหคา ปอนน้าํ นม ทีสิ่ ทธัตถะ
ไดดูดเลือดในอกของแมมา ก็ไปสนองพระคุณ นี่เปนตําราชัดเจน
ถาโยมถามวา หลวงพอพูดมีหลักไหม ก็ตอบวา มี พระพุทธเจา
โปรดพุทธมารดา ใหแมกอน ทานจึงเรียกวา มาตาปตะโร แมออกหนาพอ
แตกฎหมายประเทศไทย เอาพอออกหนา บิดามารดา พอบานแมเรือน แต

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 36
พระพุทธเจาสอนมาตาปตะโร แมออกหนาพอเพราะเหตุใด แมอุมทองเรามา
แมใหนมเรากิน และเราก็เอาทองแมเราเปนโรงแรม อยูทศมาสคลาดเคลื่อน
จากคัพภา แมลําบากกวาพอมาก พระพุทธเจาเห็นความสําคัญอันนี้จึง
เรียกวา มาตาปตะโร ปฏิบตั บิ ชู าอีกขอหนึง่ ทีคน
่ คาดเดาไมถงึ คือ อยาทําลาย
น้ําใจพอแม อยาทําลายน้ําใจครูบาอาจารย อยาทําลายน้ําใจผูมีพระคุณ
ขอฝากญาติโยมไวทุกคน

37
 ¤¹à¨ÃÔÞ¡ÃÃÁ°Ò¹¨ÐÃÐÅÖ¡¶Ö§¤Ø³ºØ¾¡ÒÃÕä´Œ

คนโบราณทานระลึกถึงพระคุณผูมีบุญคุณตลอด ทานจึงมีวาสนา
ตั้งแตปูยาตาทวด มาจนถึงลูกหลาน คนยุคใหมไมคอยเจริญรุงโรจนเหมือน
ปูยาตายายเพราะขาดคุณธรรมเรื่องบุพการี ขาดการระลึกถึงความดี คนเรา
นี้ไมมีความดีตอกันแลวความสัมพันธในชีวิตก็หมดไป สัมพันธในชีวิตนั้นคือ
เมตตา ลืมพระคุณของทานผูมีบุญคุณ ลืมพระคุณของศาสนา ลืมพระคุณ
ของชาติภูมิมาตุภูมิบานเกิดเมืองนอน ลืมพระคุณผูการุณหนุนนําอุปการะ
ลืมทั้งบานเกิดเมืองนอน ลืมทั้งเครื่องอุปกรณใชสอยที่มีบุญคุณแกเรา แถม
ลืมพระคุณของตนเอง มือสองเทาสองสมองหนึ่งก็เปนที่พึ่งไมได
ทานทีม่ าเจริญกรรมฐานนี้ ถาทานไดซึง้ ในรสพระธรรม และไดระลึก
ถึงบุญคุณของผูมีพระคุณ น้ําตาจะไหลรวง เปนหวงบุพการีที่สรางความดี
ใหกับเรานัน้ อาตมาเมือ่ เปนเด็กไมเคยระลึกถึงบุญคุณของทานทีมี่ บุญคุณ จึง
ประเมินตัวเองวา เรานี่เห็นแกตัวจริง ๆ คนที่ระลึกถึงบุพการีกตัญูกตเวทิตา
ธรรม คือคนที่เจริญพระกรรมฐานทําจิตใจใหมั่นคง ทําใจใหมีสมาธิ ตั้งสติ
ไวใหได โดยระลึกถึงคุณงามความดีของทานผูมีพระคุณแลว เงินจะไหลนอง
ทองจะไหลมา จิตใจก็เบิกบานปติยินดีปรีดา มีปญญาเฉลียวฉลาดสามารถ
ในการปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 38
 Ἃʋǹ¡ØÈÅãËŒ¾‹ÍáÁ‹·ÕèÂѧÁÕªÕÇÔμÍÂÙ‹ä´Œ

การแผเมตตาอุทิศสวนกุศล เจริญกรรมฐานดีที่สุด สามารถจะชวย

พอชวยแมยังมีชีวิตอยูได พอแมมีชีวิตอยู แตอยูไกลแสนไกล ลูกสามารถทํา
ใหพอแมไดดวยการเจริญวิปส สนา ไมตองใชสตางค เอาบุญมาใสใจใหอิม่ เอิบ
ขอแผสวนบุญนี้ใหบิดาของขาพเจา หรือใหลูกก็ได ถึงทันทีนะ …
มีศีลกอน มีสติสัมปชัญญะกอน นั่งเจริญกรรมฐานมีพลังสูง พอแม
 ลูกอยูที ไ่ หน สงไปเหมือนเราไปเครือ่ งบินฉะนัน้ นีเรี่ ยกวาภาวนา ทาน
อยูไหน
ธรรมดาไปเรือพาย มีศีล ทานเราก็ไปรถยนต ถามีภาวนาผุดขึ้นใสสะอาด
ทานนั้นไดสัมฤทธิผล เหมือนเราไปเครื่องบิน ไว เห็นทันตาเลย ออกมาใน
ลักษณาการอยางนี้จะมีประโยชนมาก
ถาโยมสมาธิเขาขั้นแผไปใหลูกที่สหรัฐอเมริกา เขาจะไดรับหรือไม
ไดรับ เดี๋ยวจะสะทอนยอนมาหาจิตเรา ออ ลูกอยูเย็นเปนสุข ไดรับบุญกุศล
ของพอแมแลว มันจะบอกอยางนี้ได แตฝกไมถึงขั้นมันก็ไมรูเรื่อง

·íÒ¡ÃÃÁ°Ò¹ãËŒáÁ‹·Õ軆ÇÂ໚¹ÁÐàÃç§

จะกลาวเรื่องบุพการีกับความดีในกรรมฐาน ทานจะนึกถึงบุพการี
ดวยความซึง้ ใจ น้าํ ตาทานจะรวง คิดถึงแม คิดถึงพอ หรือปู ยา ตา ยาย อยาง
นี้เปนตน นับประสาอะไรกับเด็กตัวนิดเดียว ชื่อเด็กหญิงทัศนีย แมเปนโรค
มะเร็ง มีศรัทธามัน่ ไมมใี ครบอกไมมใี ครเชิญชวนแตประการใด เปนเด็ก ม.๑

39
โรงเรียนสงวนหญิง จ.สุพรรณบุรี มาปฏิบัติธรรมที่นี่ นักเรียน ม.๑ เทานั้น
มีความคิดสูง พอนั่งได ๓ วัน วันที่ ๔ จะกลับน้ําตารวง “เรียนใหหลวงพอ
ทราบขออยูต อสัก ๗ วันไดไหม แมหนูเปนมะเร็งวาระสุดทายตองตายแนนอน
หนูยังไมไดแทนคุณแมคุณพอเลย แมก็จะมาตาย หนูจะอยูกับใครเลา” เรา
นีนะ
่ ตืน้ ตันใจจริง ๆ หนูจะอยูกั บปาก็ไมเหมือนแม นีแ่ หละทานฟงแลวคิดหนอย
เด็กยังมีความคิด เดี๋ยวนี้ คนโตไมคอยคิด เด็กคนนี้พูดลึกซึ้งมาก “หลวงพอ
คะจะอยูกับใครก็ตามนะคะสูอยูกับพอกับแมของเราไมไดเลย” คํานี้สิซึ้ง เปน
ความคิดของเด็กในวัย ม.๑ ชัดเจนที่วัดอัมพวันเมื่อกาลครั้งนั้น ๕-๖ ปมาแลว
นี่แหละขอเจริญพรวากรรมฐานใหเกิดปญญาได เด็ก ม.๑ เกิด
ปญญาใชไดแลว …
วันนีจะ
้ ชีแ้ จงเรือ่ งกรรมฐานกตัญูกตเวทิตาธรรมเหมือน ด.ญ.ทัศนีย
ม.๑ นัน้ เห็นชัด คิดถึงแมแลว ถาเธอไมมากับโรงเรียนสงวนหญิงมานัง่ กรรมฐาน
แลว เธอจะไมนึกคิดไมออกบอกไมไดเพราะยังเด็กยังเล็กนัก ยังไมรูว า คุณคา
แมนัน้ เปนประการใด พอเจริญกรรมฐานเขาซึง้ ใจ รองไหมาหาหลวงพอทีกุ่ ฏิ
บอกวาหลวงพอ ชวยหนู พูดมีเหตุผล เราตื้นตันจนน้ําตาเราแทบจะไหล
ตื้นตันกับเด็กเขาที่รักแมของเขาอยางยอดชีวิตจิตใจ ไมมีผูอื่นที่จะรักแมที่จะ
เอาชีวิตแลกแมไวได หลวงพอคะหนูนั่งใหมันตายไปเลย เพื่อใหแมหนูรอด
ถาแมหนูรอดไดหนูยอมตายไปเลย เพือ่ ใหแมหนูรอด ถาแมหนูรอดไดหนูยอม
ตายก็ได หายากมาก ถึงกับชีวิตแลกกับแมได ไมมีที่ไหนแลว ทานบุพการี
ทั้งหลายเอย กตัญูกตเวทิตาธรรมดังเชนกลาวแลว อาตมายังพูดอยูเรื่อย
เด็กคนนี้แมก็เปนครูโรงเรียนดวย

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 40
 ¡ÃÃÁ°Ò¹ÍØ·ÔÈʋǹ¡ØÈŪ‹ÇÂáÁ‹¼Ù¡¤ÍμÒ¢Öé¹ÁÒ¨Ò¡¹Ã¡ä´Œ

มีโยมคนหนึ่ง ไมตองออกชื่อรับราชการ ซี.๗ ยังไมมีครอบครัว อยู

กับแม ๒ คน บานใหญโตแถวบางกะป เขาไมทราบแมเขาแทที่จริงเปนนา
สาว เลีย้ งเขามาตัง้ แตยังเล็ก ๆ และไมทราบวาพออยูที ไ่ หน แตก็รูว า อยูแถว
 ๆ
ถนนสุขมุ วิท พอเลิกกับแมเขาไป เขามานัง่ กรรมฐานทีว่ ดั นี้ ๒ ครัง้ ๆ ละ ๗ วัน
ลาพักรอนมาโดยไมทราบเหตุการณอืน่ ใดทัง้ สิน้ นัง่ กรรมฐาน ๗ วัน ครัง้ แรก
ยังไมมีอะไรเกิดขึ้น ครั้งที่สอง มานั่งกรรมฐานกลับไปไดเรื่องออกมาเลย
แมตัวจริงมาเขาฝน แตงนุงขาวดวย มาตอนตี ๓ ตี ๔ มากอดลูก
บอกวา ลูกเอย แมไดขึ้นจากนรกแลว นี่แมตัวจริงของเจา เจารูไหมวาแมผูก
คอตายที่เตียงที่เจานอน แมผูกคอตาย ไดลูกมานั่งเจริญกรรมฐานทําใหแม
ขึ้นมาจากนรกได อาตมาจับไดหลายรายการแลว ถาฆาตัวตาย ไมตองไป
ทําบุญให ไมถึงแนนอน
บุญสูงสุด คือ บุญจากกรรมฐานแนนอน คุณโยมคนนี้ก็เลาใหฟง
ตอไปวา แมมากอดลูก บอกวาแมจะเลาความจริงใหฟง พอเจาไปมีเมียใหม
กลับมาบาน นาเจาเอาปนขับยิงพอเจา พอเจาจึงเขาบานไมได นาเจาดุ
เปนผูค รองสมบัตนีิ ้ ชือ่ ของนาเจาทัง้ นัน้ พอเจาจึงไมมาเลย ไปมีภรรยาใหมทีถนน
่
สุขุมวิท เจามาเจริญกรรมฐาน แมขึ้นจากนรกแลว แมลําบากเหลือเกิน
ลูกเอย เขาก็ทําโทษ ใหขุดดินขุดทราย กินอาหารก็ไปกินที่กองขยะ
ทรมานอยางทีส่ ดุ ลูกเอย พอเจามาเจริญกรรมฐาน แมขึน้ จากนรกแลว
บัดนี้แมมาบอกขอบคุณขอบใจเจา
นี่ตํารา ไดที่วัดนี้หลายเจา เชน ตาเลงฮวยผูกคอตาย พระสมภาร

41
ชื่อหลวงตามด วัดกลางพรหมนคร ผูกคอตายเชนเดียวกัน เดี๋ยวนี้ยังไมไป
เกิด ยังอยูตรงนั
 น้ ไมมใี ครเจริญกรรมฐานให บรรดาญาติก็ไมมแล ี ว โยมคนนี้
ก็เลาตอไปวา ลูกเอย ทอง ๔ เสน แหวนเพชร ๓ วง แมฝากนาเจาไว เขาให
เจาหรือยัง และก็ขอใหลูกไปใชหนี้ใหแมหนอยไดไหม กอนตายแมไปขอยืม
เพื่อนที่โรงเรียนสวนกุหลาบ ๔๘๐ บาท เจาเอาไปใชแทนแมหนอยนะ
โยมจําไวอยางหนึ่ง เวลาตายรูปรางอยางไร เวลามาเขาฝนก็รูปราง
เหมือนเดิม ไมมีแก เปนรูปรางของเปตวิสัย มีรูปอยูที่บานเขา เขาก็ไมรูวา
เปนแมของเขา เขาใจวานาเปนแม เพราะรูปรางเหมือนกัน พอตกใจตื่นก็ไป
ปลุกนา บอกวา แมเนียเปนนาหนูใชไหม นาก็ตกใจ เอะ รูไดยังไง เขาก็เลา
ใหฟง นาน้ําตารวงเลย แมบอกวา ฝากของนาไว ยังอยูไหม แมนาบอกวา
ยังอยู ยังไมใหเจาหรอก เจายังไมมีครอบครัว
เขาก็ลางาน ๑ วัน ไปสืบหาเพื่อนแม จนพบและเลาเรื่องที่แมใหนํา
เงินมาใช เขาบอกวา หนูไมตองใช แมเจาตาย ไดรับพระราชทานเพลิงศพที่
วัดโสมนัส แมใหอโหสิกรรมแลว บอกดวงวิญญาณของแมเจา ไมเอาโทษ
ยกโทษใหเลย เขาโทรมาบอกอาตมา เมื่อวันอาทิตยที่แลวก็มาที่วัด เขาบอก
วา นั่งกรรมฐานใหแมทุกวัน นี่เห็นไหม ขอฝากญาติโยมไว เวลาใครตายจะ
อุทิศสวนกุศล ไมมีอะไรดีเทากรรมฐาน อุทิศใหไดผลอยางสมมาตรปรารถนา
จะไดรูวาจะไปอยูที่ไหน

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 42
 áÁ‹äÁ‹ä´ŒàμÃÕÂÁμÑǾÖè§μ¹àͧ

กฎแหงกรรมอีกเรือ่ งหนึง่ จะเตรียมตัวอยางไร โยมหญิงคนหนึง่ อยูท ่ี

บางระจัน นอนเปนอัมพาตอยูคนเดียวชวยตัวเองไมได ไปนั่งใกลๆ เหม็น
อุจจาระมาก โยมผูชายออกไปธุระขางนอก อาตมาไปธุระแถวนั้นพอดี ก็เลย
แวะไปเยี่ยม ตั้งแตเชายังไมไดทานอะไรเลย สักพักหนึ่งมีรถ BMW วิ่งเขามา
43
จอดที่บาน มีคนหาคนขึ้นมาบนบาน อาตมาถามวา หนูเปนใคร เขาบอกวา
เปนลูก เรียนจบปริญญาโทจุฬาฯ
อาตมาถามอีกวา “หนูจะไปไหนคะ”
เขาตอบวา “จะไปอยุธยา แตแวะมาหาแมกอน จะมาบอกแมวา
เดือนหนาจะมาขอเงินสี่หมื่นบาท จะพิมพวิทยานิพนธ”
อาตมาเลยบอกวา “หนูมาก็ดีแลว หนูเปนลูกใชไหม ชวยซักผาให
แมหนอย อุจจาระเต็มไปหมด แมยังไมไดทานขาวเลย หนูชวยกอน”
เขาบอกวา “ไมไดหรอกคะหลวงพอ หนูจะรีบไปเผาศพที่อยุธยา”
อาตมาถามวา “คนที่อยุธยาเปนอะไรกับเธอ”
เขาบอกวา “เปนญาติของเพื่อน”
อาตมาจึงวา “นี่แมของเธอนะนี่” แมรองไหเลย อาตมาจึงบอกวา
“หนูนัง่ คุยกับหลวงพอสักหานาทีไดไหม นีถ่ าเปนแมของหลวงพอ จะซักผาให
เดีย๋ วนี้ มีวินยั อนุญาต แตนีไม
่ ใชแมของเรา เปนแมเธอนะ เธอทําเธอก็ไดบุญ”
เขาบอกวา “ไมไดคะ จะรีบไป”
แมรองไหโฮเลย บอกวา “หลวงพอคะ คนนี้ หมดนาไป ๔-๕ แปลง
แลว จะมาเอาอีกแปลงหนึ่งแลว รถ BMW ยังสงไมหมดเลย” นี่จะเตรียมตัว
ตรงไหนกันแน โยมคนนี้ไมไดเตรียมอะไรเลย
อาตมาถามวา “โยมมีแมไหม”
เขาก็ตอบวา “แมตาย แมเปนอัมพาตตาย”
อาตมาถามอีกวา “โยมเคยซักผาใหแมไหม”
เขารองไหทันที บอกวา “ไมเคย” ไปอยูกับยายคนละตําบล แมไม
สบายก็มาเยี่ยมแลวก็ไป ไมเคยอยูปฏิบัติแม

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 44
 พอมาถึงตัวเองก็เปนอยางนี้แหละหนอ ไมไดเตรียมตัวเลย ไมเคย
เจริญกุศลภาวนา ไมเคยสวดมนตไหวพระ ไมเคยปฏิบตั กรรมฐาน
ิ แตประการ
ใด จึงเปนดังที่กลาวมา การเตรียมตัวนี้ตองเจริญกุศลภาวนา ถึงจะรูกฎแหง
กรรมจากการกระทํา ถึงจะแกปญหาชีวิตไดอยางแนนอน ในที่สุดคนที่จบ
ปริญญาโท ไปตอปริญญาเอกไมได นาก็หมด บานใหญโตมโหฬาร ไมเคย
กลับมาชวยพอแมแตประการใด พอแมตองขายเอาเงินแจกลูกไป นี่เปนกฎ
แหงกรรม
ขอเจริญพรทุกคนวา เราตองพึง่ ตนเองชวยตัวเอง เตรียมตัวกอนตาย
เสีย เตรียมสวดมนตภาวนา พาหุงมหากาฯ แลวเจริญพระกรรมฐาน กรรมฐาน
แปลวาการกระทําใหฐานะดี ทําใหจิตใจเบิกบาน ทําใหอายุยืน ทําใหไมหลง
ทาง จะมีจิตเปนกุศล ไดผลอนันต เปนหลักฐานสําคัญในชีวติ ตอไป ณ โอกาส
ขางหนาแน ขอเจริญพรวาไมมที างอืน่ นอกเหนือจากกรรมฐานเทานัน้ กรรมฐาน
แกกรรมไดแน ถาทานทําได

¤¹äÁ‹¾Ù´¡Ñº¾‹ÍáÁ‹ ¹Ñ觡ÃÃÁ°Ò¹ÃŒÍ»‚ ¡çäÁ‹ä´ŒÍÐäÃ

คนไมพูดกับพอแม นัง่ กรรมฐานรอยป ก็ไมไดอะไร ถาไมขออโหสิกรรม

ขออโหสิกรรม ที่คิดไมดีกับพอแม คิดไมดีกับครูบาอาจารย คิดไมดีกับพี่ ๆ
นอง ๆ จะไมเอาอีกแลว เอาน้าํ ไปขันหนึง่ เอาดอกมะลิโรย กายกัมมัง วจีกัมมัง
มโนกัมมัง โยโทโส อันวาโทษทัณฑใด ความผิดอันใด ทีข่ าพเจาพลัง้ เผลอสติ
ไป ดวยกายก็ดี ดวยวาจาก็ดี ดวยใจก็ดี ทั้งตอหนาและลับหลัง ขอใหคุณพอ

45
คุณแม คุณปูคุณยา คุณตาคุณยาย คุณพี่คุณนอง อโหสิกรรมใหดวย แลว
เอาน้ํารดมือรดเทาฯ

¾‹ÍàÁÒàËÅŒÒ àÁÒ¡ÑÞªÒ àÅ‹¹¡Òþ¹Ñ¹ áÁ‹àÅ‹¹ËÇÂ

ËÅǧ¾‹ÍÊ͹Í‹ҧäÃ

“หนามแหลมใครเสี้ยม มะนาวกลมเกลี้ยงใครไปกลึง” เด็กประถม

๔ พอเมาเหลา เมากัญชา เลนการพนัน แมเลนหวย ปจจุบันเปนดอกเตอร
อยูอเมริกา หลวงพอสอนครั้งเดียวจําได บอกวันเกิด หนูซื้อขนม ๒ หอ เรียก
พอแมมานัง่ คูกั น แลวกราบนะลูกนะ แลวก็บอกพอแมวา ความผิดอันใดทีลู่ ก
พลั้งเผลอ ดวยกาย วาจา ใจ ที่คิดไมดีตอคุณพอคุณแม ขอใหคุณพอคุณแม
อโหสิกรรมให แลวลางเทาใหพอแม ลูกไมมีสตางค ลูกซื้อขนมมา ๒ หอ ให
แมกอน ๑ หอ เพราะอุมทองมา แลวจึงใหพออีก ๑ หอ ลูกขอปฏิญาณตน
วา ลูกขอเปนลูกที่ดีของพอแม แลวจะเปนศิษยที่ดีของครูบาอาจารย ลูกจะ
ไมทําใหพอแมผิดหวัง... พอฟงแลวน้ําตารวงสรางเมา สวนแมก็รองไหเลย
พอแมก็ใหสัญญากับลูกเลิกอบายมุขทั้งหมด

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 46
 ö. ¡μÑސ٠áÅÐÍ¡μÑސÙ
¶ŒÒàª×èÍ¿˜§¤íÒÊÑè§Ê͹¢Í§¾‹ÍáÁ‹áŌǪ‹Ç·ҧºŒÒ¹
¶×ÍÇ‹Ò¡μÑސÙËÃ×ÍÂѧ

ชวยทางบานเฉย ๆ ก็เรียกวากตัญู กตัญูตองแปลอยางนี้กอน

กตัญูแปลวารูพระคุ ณของบิดามารดาหนูเปนเด็กดีตัง้ ใจเรียนหนังสือดีและก็เชือ่
ฟงถอยคําของพอแม และพอแมทําอะไรก็ชวยเหลือ เขาเรียกวากตัญูเบื้อง
ตน เปนพืน้ ฐานของคนดี สัญลักษณของคนดีมีกตัญู คนทีมี่ สัญลักษณไมดี
จะไมมีความกตัญู ไมนึกถึงบุญคุณของพอแม
คนที่มีกตัญู ตองรูบุญคุณคน รูพระคุณของสัตวที่เลี้ยงไว จะไป
ฆามันไมได รูบุ ญคุณของบานเกิดเมืองนอนชาติภมู มาตุ
ิ ภมู ของิ ตน รูพระคุ
 ณ
ของเครื่องอุปกรณใชสอยที่พอแมหามาให รวมทั้งที่อยูที่เรียน ไปหาอะไรมา
ตองเก็บหอมรอมริบไว ตองรูพระคุณ มือสอง เทาสอง สมองหนึ่ง ที่พอแม
ใหเรามา คือพอใหหัวใจ แมใหน้ําเลือดน้ําเหลือง เปนตัวเรามา หนูตองสราง
ความดีไป อยางนี้ เรียกวากตัญูกตเวที เรียกวาสนองพระคุณ
กตัญูแปลวารูพระคุ
 ณ กตเวทีแปลวาสนองพระคุณ ตอบิดามารดา

47
รูพระคุณที่พอแมหาให พอแมตองการใหหนูเรียนหนังสือใหเกง ตองเชื่อพอ
แม พอแมวาอยาเถียง เถียงพอแมไมได บางคนเถียงพอแมดาพอแม ถือวา
ไมกตัญู ทานเลี้ยงเรามา ตองชวยเหลือทาน ตองไปมาลาไหวดวย บอก
กับเพือ่ นของหนูดวย ไปโรงเรียนตองไหวพอแม ๓ หน ถึงจะเปนคนทีกตั
่ ญู
ตอพอแม และไปลามาไหว คือไปไหน ๆ ก็ตองลา มาก็ตองไหว พอแมวาได
มาแลว อยางนี้ถึงจะเรียกไดวาสนองพระคุณ ตอพอแม ขอเจริญพรอยางนี้
นะหนูนะ

Í¡μÑސ٠¡μÑސ٤×ÍÍÐäà ¡Òú٪Ҥس¾‹ÍáÁ‹ ºÙªÒÍ‹ҧäÃ

อกตัญูเรียกวาทําลายพอแม ทําลายน้ําใจอยางเลวราย ที่พอแม

สอนใหไปทําใหดีกลับไปทําความชัว่ จะตรงกันขามกับพอแม และก็ไมไดสนใจ
ตอพอแมเลย ทําลายพอแมตลอดรายการ คิดไมดตี อพอแมก็เรียกวาอกตัญู
กตัญูแปลวากระไร กตัญูแปลวารูพระคุณทาน กตเวทีแปลวา
สนองพระคุณทาน นี่เราไปอยูไกล ไดแตกตัญูเฉย ๆ รูพระคุณทาน คุณพอ
คุณแมมีพระคุณตอเรามากเหลือเกิน แตไมมีกตเวที อามิสบูชา ปฏิบัติบูชา
• อามิสบูชาแปลวาอะไร ผาผอนทอนสไบ หยูกยารักษาโรค
ใหแกทาน เรียกวา กตเวที
• ปฏิบัติบูชา พอแมไมมีทาน ใหมีทาน พอแมไมมีศีล ใหมีศีล
พอแมไมมีภาวนา ใหทานสวดมนตภาวนา นี่เรียกวาปฏิบัติบูชา อยาง
สูงยิ่ง

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 48
 ปฏิบัติบูชา ไมทําลายน้ําใจพอแม พอแมไมชอบอะไรอยาปฏิบัติ
ถาเราปฏิบัติขัดคอพอแม พอแมเสียใจน้ําไหลออกตาเพราะลูก อยางนี้ขาด
กตเวที อกตัญูนัน้ เปนอีกอยางหนึง่ คือทําลายอยางรายแรง ทําลายพอแม
แทบจะทํารายพอแมเลย มันคนละอยางกัน แตทีนี้เรายายครอบครัวไปแลว
ไปมีสามีภรรยามีลูกมีเตา เราก็ไมสามารถจะมาปฏิบัติพอแมได ยอมเปน
ธรรมดา แตขาดกตเวที กตัญูรูพระคุณ แตขาดกตเวที ที่จะมาปฏิบัติทาน
เจ็บไขก็ไมมโอกาส
ี จะมา อยางนีอย
้ างหนึง่ ถาเราไปเรียนนีอย
้ างหนึง่ เราเลย
บอกเขาวาเรือ่ งตายไวกอ น ไมตองบอกลูกทีกํ่ าลังสอบ ถาลูกมาแลวคอยบอก

49
 ᡤÃͺ¤ÃÑÇä»áÅŒÇäÁ‹ÁÕàÇÅÒÁÒ´Ù¾‹ÍáÁ‹ÂÒÁà¨çº»†ÇÂ
Í¡μÑސÙËÃ×ÍäÁ‹

ตองยกตัวอยางกอนวาเราเปนนักเรียนนักศึกษา ไปอยูตางประเทศ
ไกลแสนไกล กําลังไปเรียนหนังสือ กําลังสอบบาง อะไรบาง คุณพอคุณแม
ปวย หรือเราไมสามารถมาดูแล อยางนั้น ก็ไมใชเปนคนอกตัญู แตไมได
มาปฏิบตั เพราะ
ิ เราเรียนหนังสือ พอแมสงเราไปเรียนหนังสือ อยูไกล  แสนไกล
โดยมติของหลวงตา ขนาดเขากําลังสอบ พอแมตาย เขาจะรีบโทรใหกลับมา
กําลังสอบปริญญาเอก มีตัวอยางอยูท สิ่ี งหบรุ ี ถาบอกก็ตองเสียเวลาสอบ แต
แคพอตายเขามาก็ชวยอะไรไมได ตองเสียคาเครื่องบิน ตองมาอยูหลายวัน
ตองไปปหนาถึงจะจบ ปนจะ ้ี จบแลว เลยเราก็มีมติวา ใหเก็บศพพอเอาไวกอ น
มาก็ชวยอะไรไมไดหรอก ตายแลวนี่ สมมุติรอลูกจนกวาจะจบปริญญาเอก
กลับมา แลวทําศพใหแกพออยางดี อยางนีก็้ ไมมปี ญหาอืน่ สวนแยกครอบครัว
ไปเลย แยกครอบครัวไปอยูตางประเทศ อยูไกล แสนไกล แตไมสามารถจะ
มาปฏิบัติพอแมได พอแมก็เฒาชะแรแกชรา เราก็ไปมีบุตรธิดา เราก็ไมมี
โอกาสมาดูพอแม นานๆ ทีหลายปหน ก็ไมใชเปนลูกอกตัญู อกตัญูอยาง
หนึง่ กตัญูอยางหนึง่ มันคนละอยางกัน บางคนไปอยูจนกระทั ง่ ลูกเปนหนุม
เปนสาว ไมเคยมาหาพอแมเลย ขาดอัธยาศัย แตไมใชเปนลูกอกตัญู

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 50
 ÅÙ¡·Ã¾ÕÍ¡μÑސÙࢌÒÇÑ´·¹äÁ‹ä´Œ

สาธุชนทัว่ โลกจะทําเหมือนกันไมไดเพราะนานาจิตตัง ตางเวรตางกรรม

กันมา บางคนมาจากนรกมาเกิดในโลกมนุษยไมสามารถเจริญกรรมฐาน
ได เขาวัดก็เดินผานไปผานมาเพราะกรรมมันบังจิตใจ คือทรพี ทรพา อกตัญู
ตอพอแมตลอดมา คนประเภทนี้จะเจริญกรรมฐานไมได ถาเจริญกรรมฐาน
ตองอกแตกตาย เพราะคิดไมดีกับพอแม คิดจะฆาพอฆาแม
เมื่อเร็ว ๆ นี้ฆาพอตาย บอกใหมาเจริญกรรมฐานมันรอนหมด พอ
เขาวัดทนไมไดตองเอารถออกไป นี่เรื่องจริงที่วัดนี้ ฆาพอตาย แลวแมเขา
สงสารลูกเขา อุตสาหพาลูกมาจะเจริญกรรมฐาน นี่โยมเห็นไหมกรรมมันบัง
รอน พอรถมาถึงวัดอัมพวันเขาวัดไมได รอนหมดเลย ปวดหัวเขาไมได แมนึก
วาผีพอสิงเลยเขามาบอกอาตมาวา หลวงพอชวยดูลูกชายสิผีพอเขาสิงไหม
เปลาเลยเวรกรรมมันตามสนอง ปตุฆาต มาตุฆาต หามสวรรค หามนิพพาน
นี่ฆาพอขอฝากไวทํากรรมฐานไมไดแน เลยก็ตองหันรถกลับนี่เรื่องจริงที่
วัดนี้ ผานมาสิบกวาวันมานี่เอง คนประเภทนี้ไปสวรรคไปนิพพานไมได

51
 ÷. ¢ŒÍËŒÒÁ
¾‹ÍáÁ‹μÑ駪×èÍãˌ͋Òà»ÅÕè¹

ในโอกาสตอมาก็ผูกพันกับหลวงพอสดมาก เรานึกถึงหลวงพอสด
เมือ่ ไรเราจะสดชืน่ เมือ่ นัน้ หลวงพอสดบอกวาการตัง้ ชือ่ นี้ ถาพอแมตัง้ ใหอยา
เปลี่ยน ครูบาอาจารยตั้งใหอยาเปลี่ยน บอกวาชื่อไมดี ไมจริง ชื่อมันไมมี
ลักษณะบอก คนไมดีเอง มีคนบอกใหหลวงพอสดตั้งชื่อ เธอชื่ออะไร ชื่อสี
มันก็ดีอยูแลว เธอสีแดงหรือสีดํา ทําใหเปนสีขาวหนอยไดไหม อยาเปลี่ยน
เพราะแมตั้งให ชื่อมันเปนนามสมมติ สมมตินามแทนชื่อ สมมติวาชื่อพระ
ภิกษุจรัญ ดีหรือไมดีไมใชชื่อจรัญ ดีอยูที่ทําดี ถาผูหญิงกับผูชายมา อาตมา
ดูผูห ญิงคนเดียวก็รู ถาโยมมีลูกสาวไมตองไปหาหมอดูวาจะเปนเนือ้ คูกั นไหม
ถาลูกสาวของเราดีได ๘๐ เปอรเซ็นต ไดสามีดีหมด จําไวอยาไปหาหมอดูให
โง วันไดเดือนถึงแลวก็แตงงาน โงที่สุด จิตใจเขากันไดไหม เห็นอกเห็นใจกัน
ไหม ดูตรงนี้ซิ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 52
 »Ù†Â‹ÒμÒÂÒ ¾‹ÍáÁ‹ÊÑè§Ê͹μÑ¡àμ×͹ μŒÍ§ÃѺ¿˜§ μŒÍ§ÂÍÁÃѺ

จึงฝากขอคิดนี้ไวดวย วาอยาเผลอ อยาประมาท อยาเอาแตฉาบ

ฉวย อยาเอาแตสํารวยตัว ใหมีความอดทน คนโบราณอยาง โยมหมัน่ โยมผัน
ทานกลาวสอนไวดีนะวา “ปูยา ตายายจะสั่งสอนตักเตือน ตองนิ่ง” ตองนึกถึง
หลวงพอนิง่ หลวงพอทน หลวงพอทน หลวงพอนิง่ ตาดู หูฟง ปากนิง่ ตีนตอง
รีบวิ่ง มือทําแตความดี จะไดมีปญญา แตเด็กเดี๋ยวนี้ไมคอยเอา ถูกวากลาว
ตักเตือนก็โกรธ คนโบราณสอนไววา พอแมตักเตือนตองนิ่ง ตองดุษณีภาพ
ตองรับฟง ตองยอมรับ ดวยความจํานนและเหตุผลในตน
คนโบราณไดสรางความดีใหกับลูก สรางความถูกใหกับหลานดังนี้
ลงทุนสรางความดี อดทนตอความลําบากไดทุกประการ ผิดกับคนในสมัยนี้
สรางความชัว่ ไวในใจ ชอบลงทุน กินสบาย นอนสบาย เหลือเกิน นอนตืน่ สาย
หนายทํากิน หมิ่นเงินนอย ตองคอยวาสนาใหมาหาเอง ไมเหมือนคนโบราณ
ที่เขาตองวิ่งไปหาวาสนาคือ ทํา มือสอง เทาสอง สมองหนึ่ง เปนที่พึ่ง กิน
ขาวตมกับหัวไชโปว ปลาทูตัวเดียว ไขลูกเดียว ก็กินได คนเดี๋ยวนี้กินไมได คน
โบราณที่สรางความดี ลงทุนความลําบากไดทุกประการ

ÅÙ¡ËÅҹ͋Òä»ÅÑ¡à§Ô¹¾‹ÍáÁ‹ μÒÂÒÂ

ขอเตือนทานทั้งหลายสอนลูกสอนหลานอยาไปลักเงินลักทองพอ
แม ถึงจะเปนปูกั บยา ตากับยายบานเดียวกันก็ลักไมได ถาเราไมไดขออนุญาต

53
จะเปนบาปเปนกรรมอยางใหญหลวง ลักพอลักแมลักปูย า ตายาย อยาคิดวา
ไมบาป นัน้ แหละบาปรายแรง ๒ คูณเลยนะ เห็นทันตา จะเอาของพอแมปูย า
ตายายก็ตองขออนุญาตทานกอน ถาทานใหคอยเอาไป ไดกับตัวอาตมาเลย
ถูกฟาผาดังที่สาบานไวอยางนี้เปนตน ทานทั้งหลายอยาไปลองกัน สอนลูก
สอนหลานไวใหได จะไดไมเสียใจ

˹ÙÍ‹Òà¶Õ§¾‹ÍáÁ‹ Í‹ҤԴäÁ‹´Õ¡Ñº¾‹ÍáÁ‹¨Ð໚¹ºÒ»
àÃÕ¹˹ѧÊ×ÍäÁ‹à¡‹§

อาตมาถึงสอนเด็กที่มาอบรม หนูอยาเถียงพอเถียงแมนะ เพียงแต

คิดไมดีกับพอแมก็บาปนะ หนูจะเรียนหนังสือไมเกง เพียงแตคิดนะไมใช
กฎหมาย อยางกฎหมาย หมายความวาตองมีโจทกจําเลย มีผูกระทํามีคน
ฟอง และไดกระทําไปแลวดวย กฎหมายจึงบังคับคดีนั้นได แตเรื่องธรรมะ
เรื่องกรรมนี้ ไมตองมีใครบังคับ ตัวเองมีเจตนาเปนอกุศลกรรมเกิดขึ้น แคคิด
ไมดีก็เปนกรรมแกตัวเองแลว

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 54
 Áô¡¢Í§´Õ·Õ辋ÍáÁ‹ »Ù† Â‹Ò μÒ ÂÒ ãËŒÁÒÍ‹ҷíÒÅÒÂ

ของดี ของ ปู ยา ตา ยาย อยาไปทําลายเลย ของพอแมอยาไป

ทําลายนะ โยมมีกรรมฐาน มีทรัพย มีชื่อเสียง ความรัก บูชาทรัพย บูชา
ชื่อเสียง ความรักของพอแมได เงินจะไหลนองทองจะไหลมา......... พอแมให
อะไรเอาไวกอ น อยาไปทําลายเสีย ถึงจะเปนถวยพอแมใหมา ก็ไวเปนทีร่ ะลึก
ก็ยังดีอยาเอาไปทิ้งขวางฯ

55
 ø. »ÃÐླÕ
ʧ¡ÃÒ¹μ»‚ãËÁ‹ä·Âä»ËÒ¾‹ÍáÁ‹

การทําสงกรานต ทําพลีกรรม เราจากนะโมนี่แหละ เราจากพอจาก

แมไปมีครอบครัว พอถึงปใหม เราก็กลับมายังบานเรือนของตน เลีย้ งพอเลีย้ ง
แม เปลีย่ นผาผอนทอนสะไบใหพอแม แลวการรดน้าํ ดําหัวหมายความกระไร
มีมาจากนครศรีธรรมราชกอน คือ นะโมนี่แหละ ทําเหมือนกัน แตเราคิดวา
ดําหัวเปนคนภาคเหนือ ไมใชเลยนะ ดําหัวนี้มีความหมาย
รดน้ําดําหัว หัวตัวนี้แปลวาหัวปญญา แมใหมือ ๒ เทา ๒ สมอง ๑
เปนที่พึ่งแหงปญญา เรียกวาหัว ก็ไปหาที่ปรึกษาของพอแม อยาทิ้งพอแม
ไมไดทิ้งครูบาอาจารย และขอกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม โยโทโส
อันวาโทษอันใด ความผิดอันใดที่ขาพเจาไดพลั้งเผลอสติไป ดวยกาย
วาจา จิต ตอหนาก็ดี ลับหลังก็ดี ตอบิดามารดา ตอปูยาตายาย โปรด
ไดอโหสิกรรมใหแกลูกหลานดวยเจาคะ แลวกราบเลย แลวคอยอาบน้าํ
เปลี่ยนผาใหทาน แลวทานมีอะไรทานจะไดสอนเรา เรียกวาดําหัว รดน้ําให
ทานทานจะดําหัวใหเรา คือหัวปญญา ใหลูกเพิ่มปญญา ใหลูกมีสติปญญา
เหมือนเดิม จะไดถามลูกหลานวา ตั้งแตแยกครอบครัวไปกิจการดีไหม การ

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 56
งานดีไหม ลูกเรียนหนังสือเกงไหม ทานจะถามอยางนี้ เรียกวาดําหัว ตอง
การจะใหเปนที่ปรึกษา รอนแดดที่แผดเผา ตองหลบเขาเฝาปรึกษา รอนรัก
หนักอุรา ชีวาจะวายปราณ จะไปพึ่งใคร เขาตองการตรงนี้นะ
การสรงน้าํ พระเหมือนกัน บางแหงอาตมาไปเห็น บาปมาก ไปสาด
น้าํ ในวัด เอาสายยางไปเสียบประปาของวัดแลวสาดน้าํ กันในวัด วิง่ กันเกรียว
กราว อยาทําเลย บาปกรรมนะ เอาน้ําพระไปใช วันสงกรานตนี่เขายังตอง
ขนดินขนทรายไปวัด ขนน้ําเขาวัด เดี๋ยวนี้ขนออกจากวัด ขายดินวัดดวย
เดี๋ยวนี้มีแตบาปกันไมมีบุญเลย ไรบุญวาสนา นี่ก็ใกลประเพณีสงกรานตแลว

57
ก็ขอฝากญาติโยมพุทธบริษทั ทัง้ หลายใหยึดถือประเพณีไทยไวดวย ธรรมเนียม
ไทย ประเพณีไทย วัฒนธรรมไทย อยาทิ้งไดไหม อยาไปสาดน้ํากลางถนน
เปนบาป อยาไปสาดรถยนตเขา อยายิงปนในวัด อยาจุดพลุจุดประทัดในวัด

Çѹʧ¡ÃÒ¹μä»ÃÒ§ҹ¡Ô¨¡ÒÃãËŒ¾‹ÍáÁ‹·ÃÒº

โอกาสอํานวยใหทานแลว ระยะวางในมหาสงกรานต เขาหยุดงาน

กัน บางทานก็ไปเทีย่ ว นาจะไปสงกรานตบิดามารดา ตามประเพณีพระพุทธ
ศาสนา จะจากบานเมืองไปไกลอยูถึงสหรัฐอเมริกาหรืออยูประเทศใดก็ตาม
ถึงเวลามหาสงกรานตมารายงานใหพอแมทราบวา กิจการของลูกนีได ้ ประโยชน
หรือเสียประโยชนประการใด นี่คือจุดมุงหมายของสงกรานต
คนรุน ใหมไมซึง้ ในรสพระธรรม สงกรานตไปเทีย่ วสาดน้าํ กันเปนบาป
เปนกรรม ไมนาจะทํา คนที่รูจริงเขาจะไปหาพอแมปูยาตายายของเขา ยาม
ตรุษจีน สารทจีน บางคนไมไปเที่ยว มาเจริญกรรมฐาน ไดเงินแตะเอียก็เก็บ
ไวเปนทุน ก็จะไดประโยชนแกตัวเขาเอง ทุกคนไดประโยชนไมเหมือนกัน

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 58
59
 ù. ¤ÇÒÁÊØ¢
¤ÇÒÁÊØ¢¢Í§¾‹ÍáÁ‹áÅФÇÒÁÊØ¢¢Í§ÅÙ¡

พอแมมีความสุขกับลูก มีความหวังวาใหลูกเรียนหนังสือเกงวานอน
สอนงาย ไปลามาไหว ออนนอมถอมตน ปากหวานตัวออน มือเปนหงอน
นั่นแหละพอแมจะเกิดความสุข เอาอยางนี้กอน
ลูกจะเกิดความสุขตรงไหน เกิดความสุขจากพอแม รักลูกคิดปลูกฝง
ลูกตั้งตนฝกรักศึกษาใหลูกไดดีมีวิชา ใหลูกตั้งตนเปนคนดี นี่จุดหมายอันนั้น
นี่แหละความสุขอันสําคัญยิ่ง

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 60
 ñð. ¡ÒúǪ
ºÇªà³ÃãËŒáÁ‹ ºÇª¾ÃÐãËŒ¾‹Í

โบราณทานพูดไว บวชเณรใหแม บวชพระใหพอ เขาพูดกันอยาง

นั้น เรามานึกดูวาทําไมหนอบวชเณรจึงใหแม บวชพระใหพอ เราจะเห็น
ลานนาไทย มีลูกแกวลูกขวัญตัวเล็ก ๆ นอย ๆ ปูยาตายาย รับมิ่งชิงขวัญ ลูก
เกิดมาเปนชาย เขาเรียกลูกแกวลูกขวัญ ลูกที่จะดํารงวงศตระกูลตอไป
บรรพชาเปนสามเณรลานนาไทย เขาจะแหรอบบาน ขี่คอแตงตัว
เหมือนเทวดา วาบานนีมี้ ชายโสภา ลูกดีมีปญญา ลูกแกวลูกขวัญ แหกันรอบ
หมูบ า นของตน เขามาวัดแหมา ญาติวงศพงศามากมายเปนการรับมิง่ ชิงขวัญ
วาลูกแกวลูกขวัญยังเด็กเล็กนัก มาบรรพชาเปนสามเณร คนแกคนเฒาก็มา
รับมิ่งชิงขวัญ เชิญบายศรีขึ้นหลัก ดอกไมนานาชนิด และเอาดายสายสิญจน
มาผูกมือลูกหลานรับมิ่งชิงขวัญ เรียกสามเณรแกว สามเณรขวัญ จะดํารง
วงศตระกูลเขาตอไป
นีแ่ หละพอแมครัง้ โบราณรักลูกอยางนี้ เขาก็ตองใหลูกดีตัง้ แตลูกหัว
เทากําปนเล็ก ๆ ไมใชมาวิ่งเลนกันนะพอเณร วันนี้เขามาเลาเองนะ เขามา
เห็นเณรเขาดีใจ ยังไมทันบวชไดกี่วันเลยเรียบรอย หลวงพอดีใจมากตรงนี้ซิ

61
นาศรัทธาของประชาชน มาเห็นพอเณรพอพระเรียบรอย

ÅÙ¡ºÇª¾‹ÍáÁ‹μ×é¹μѹã¨

พอไดทราบวาลูกเณรดี ขยันดี เรียนหนังสือดี บวชแลวไดดี พอแม

ตื้นตันน้ําตาไหล ดีใจมาก
ปทีแ่ ลว พอแมของพอเณรมานัง่ ฟงพระ ลูกเณรของเขาเปนองคยถา
สัพพี เขาน้ําตารวง สะอึกสะอื้นเลย อาตมาถามวา “โยม เปนอะไร ผีเขาหรือ”
เขาบอกวา “โอโฮ! หลวงพอเอย ฉันไมรูเลยวาลูกเณรฉันสวด ยถา
สัพพีได ฉันตื้นตันใจมาก” อยางนี้ซิพอแมได พลอยไดกับลูก อยางนี้นะ พอ
เณร พอพระ สนใจศรัทธาเชือ่ มัน่ ดวยตนเอง อดทนตอสูด วยตนเองแลว รับรอง
โยมของพอเณรตื้นตันใจ สมัยกอน พอแมเขาทําบุญจะจองดูแตลูกเณรของ
เขาเทานั้น นี่แหละบวชแทนคุณอันหนึ่ง เห็นผาเหลืองขึ้นก็ชื่นใจ
ภิกษุนวกะทีร่ กั พอแมเห็นภิกษุสรางความดีอุทศิ สวนกุศลใหบิดามารดา
โยมพอโยมแมมาก็ชื่นใจ ตรงนี้เปนผลไดดวยการบวช พอแมจะดีใจอยาง
ลึกซึ้ง

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 62
 ÅÙ¡ºÇª´Ö§¾‹ÍáÁ‹à¢ŒÒÇÑ´

เมื่อ ๓๐ ปมาแลว คนขางวัดอัมพวันนี้ เอาลูกมาบวช พอแมไมเคย

ทําบุญ หาแตปลา ดักปลาไหลบาง พอลูกบวชเขาก็จูงพอแมเขาวัดได พอแม
ตอนแรกก็เขินไมเคยตักบาตรก็ไดตักบาตร ไมเคยทําบุญก็ไดทําบุญ ตรงนี้
เปนผลพลอยไดขอหนึ่งของพอพระพอเณร ลูกเณรลูกพระพระภิกษุนวกะ
เราชวยพอแมไดมาก ชวยพอแมใหหายจากตกนรกได

63
 ¼ÙŒËÞÔ§ºÇªá·¹¤Ø³¾‹ÍáÁ‹ä´Œ´ŒÇ¡ÃÃÁ°Ò¹

บวชแทนคุณแมได คาน้ํานมแมไดคือโยมผูหญิง สามารถจะปฏิบัติ

ไตรสิกขา ๓ ไดครบ ไมตองไปรังเกียจ แลวจะไมมองเห็นอื่น ไดผลอยางศีล
สมาธิ ปญญา จะคิดถึงแม คาปอนน้าํ นมใหแม ถาแมตายจากโลกไปแลวจะ
ไดไปสวรรค จะไมลงนรกอีกตอไป เหมือนหญิงสองรางนางสองชาติ ก็ขึน้ จาก
นรกไดก็เพราะกรรมฐานนะ
ขอฝากไว แทนคุณพอแมได โดยไมตองเสียใจ เปนผูหญิงดีกวามา
บวชนุง เหลืองแลวไมทําปฏิบตั ิ และรับรองไดเลยจะแทนคุณน้าํ นมแมไดยังไง
ถาปฏิบตั กรรมฐาน
ิ ไดจะรูน้ าํ คุณ น้าํ พระคุณของแม น้าํ ใจของพอ รูแน
 ๆ คือ
ตัวเรา หัวใจของพอ น้ําเลือดน้ําเหลืองของแม สรางความดีเดนเห็นชัดขึ้นมา
นัน่ แหละใชคาน้าํ นมแมได โยมเปนสาวเปนแส หรือเปนคนแกผูส งู อายุ พอแม
ลมหายตายจากไปแลวทุกคนดวยก็ตาม สามารถจะติดตามผลไปชวยแมที่
ตกนรกได ไปชวยพอที่ลงนรกได พอแมยังเจ็บระทวยปวยไข ก็ขอใหหายวัน
หายคืนฟนคืนมาอยูกับลูกหลานตอไป

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 64
 ˹ѧÊ×Íá¹Ð¹íÒ (©ºÑº¤Ãͺ¤ÃÑÇ)
μÒÁá¹Ç¤íÒÊ͹¢Í§ ¾ÃиÃÃÁÊԧ˺ØÃÒ¨ÒÏ (ËÅǧ¾‹Í¨ÃÑÞ °Ôμ¸ÁÚâÁ)

·íÒ´Õ ãËŒÅÙ¡´Ù
¾‹ÍáÁ‹·´Õè Õ ÊÌҧ¤ÇÒÁ´Õ ãËŒ¡ºÑ ÅÙ¡ ·íÒ¶Ù¡ãËŒ¡ºÑ ËÅÒ¹
¾‹ÍáÁ‹·Õè´Õ ÃÑ¡ÅÙ¡ãËŒ¶Ù¡ÇÔ¸Õ ·íÒ¤ÇÒÁ´Õ ãËŒÅÙ¡´Ù

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹
ÅÙ ¡ àÃÕ Â ¹à¡‹ § Ç‹ Ò ¹Í¹Ê͹§‹ Ò Â ä»ÅÒÁÒäËÇŒ
͋͹¹ŒÍÁ¶‹ÍÁμ¹ »Ò¡ËÇÒ¹μÑÇ͋͹ Á×Í໚¹Ë§Í¹
¹Ñè¹áËÅÐ ¾‹ÍáÁ‹ÁÕ¤ÇÒÁÊØ¢áÅŒÇ

ÊÒÁÕÀÃÃÂÒ¤Ù‹·Ø¡¢¤Ù‹ÂÒ¡
ÀÃÃÂÒàËç¹ã¨ÊÒÁÕ ÊÒÁÕàËç¹ã¨ÀÃÃÂÒ¤Ù‹¡Ñ¹ÁÕÍÐäÃ
¡ç·Ø¡¢ÂҡËÇÁ¡Ñ¹ ÊÒÁѤ¤Õ
¡Ñ¹ã¹¤Ãͺ¤ÃÑÇ ÃѺÃͧ·‹Ò¹
¨ÐÍÂÙ‹¡Ñ¹¨¹¡ÃзÑè§μÒ¨ҡ¡Ñ¹

65
 ˹ѧÊ×ÍàÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹
ISBN : 978-616-90613-1-1
พิมพครั้งที่ ๑ : มิถุนายน ๒๕๕๓
จํานวนพิมพ : ๗,๐๐๐ เลม
ราคา : ๕๙ บาท

ขอมูลอางอิง : www.jarun.org
หนังสือกฎแหงกรรม โดยพระธรรมสิงหบุราจารย
(หลวงพอจรัญ ฐิตธมฺโม)
หนังสืออนุสาสนีปาฏิหาริย รวบรวมและเรียบเรียงโดย
ชินวัฒก รัตนเสถียร

ผูแตง (ผูรวบรวม) : ประมวล วิทยบํารุงกุล

ผูเรียบเรียง : วณิชฐา ธีระพงศ
คณะผูจัดทํา : อรุณศิริ ผาสุขธรรม, วัฒนาพร ยอดกันธา, ปาณิศา ติสโส
นิคม คงไธสง, สมศักดิ์ ชูศรีขาว, วรพงศ นิจจรัลกุล
ออกแบบศิลป : บัณฑิตา กุลบุตรดี
ออกแบบปก : เรวัต สุรเดช
ออกแบบจัดเลม : ธนพร ปตวงษ
พิสูจนอักษร : ธนวัฒน รุงมณี (น.ธ.เอก, ป.ธ.๔, นศ.บ.)

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 66
ประสานงานการผลิต : PIGKELO GROUP

สรางสรรคผลงานและจัดจําหนายโดย บริษัท กูดเนสไกด จํากัด

๖๓๕ ซอยอนามัยงามเจริญ ๒๗ ถนนพระราม ๒ ทาขาม บางขุนเทียน กรุงเทพฯ ๑๐๑๕๐
มือถือ : ๐๘ ๒๔๙๙ ๒๙๘๘, ๐๘ ๑๖๙๔ ๕๖๐๘
โทร/แฟกซ : ๐ ๒๘๙๖ ๘๘๔๔
Website : www.fwd-goodness.com
E-mail : contact@fwd-goodness.com

หากตองการหนังสือจํานวนมากติดตอ
เบอรมือถือ : ๐๘ ๒๔๙๙ ๒๙๘๘ (คุณปุ), ๐๘ ๑๖๙๔ ๕๖๐๘ (คุณปุย)

จัดพิมพและดูแลโดย : บริษัท รุงเรืองวิริยะพัฒนาโรงพิมพ จํากัด

๑๐๖/๒๐๔ หมู ๔ แขวงคันนายาว เขตคันนายาว กรุงเทพฯ ๑๐๒๓๐
โทร : ๐ ๒๙๑๘ ๐๑๙๒-๓
แฟกซ : ๐ ๒๙๑๗ ๙๐๗๒

67
àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹

àÅÕ駡ÒÂàÅÕé§㨾‹ÍáÁ‹ 68