You are on page 1of 11

Pengenalan

Dalam Islam setiap cabang engkap melengkapi, ia berasal dari kalimah ilmu(tauhid). Ilmu dalam Islam terbahagi kepada dua iaitu : 1. Ilmu Tanzil : Ilmu kepada Rasul-Rasul untuk disampaikan kepada mereka. Ia mengandungi petunjuk-petunjuk ygn boleh membawa manusia ke jalan yang lurus dan benar 2. Ilmu Pengenalan : Ilmu yang merujuk kepada diri insane khususnya dan kepada alam dan Tuhan yang sebenar.Ilmu ini diperolehi oleh insane berdasarkan dayha usahanya sendiri dan pengalaman hidup, pemerhati, penyelidikkan dan pengkajian. Dalam konteks Tamadun Islam, ilmu tanzil terkandung dalam Al-Quran dan Al-Sunnah. Pelayaran Sejarah pelayaran Islam berhubung rapat dengan perdagangan kerana pedagang-pedagang Islam menggunakan jalan laut untuk sampai ke segenap pelusuk dunia. Tambahan pula kedudukan Semenanjung Tanah Arab yang strategic maka banyaklah kapal-kapal dagang yang berniaga di perairannya. Sekaligus Semenanjung Tanah Arab berperanan sebagai pusat penyebaran Tamadun Islam. Kerajaan Islam seperti kerajaan Umaiyah, Abbasiah dan Othmaniah membina limbungan kapal yang digunakan untuk tentera laut yang bertujuan untuk pertahanan dan perluasan daerah keluasan. Kemahiran tokoh-tokoh Islam dalam bidang pelayaran dan mencari hasil laut telah membawa kejayaan, perubahan dan pembentukkan Negara Islam di beberapa bahagian Dunia, ini termasuklah Pantai Timur Afrika dan Aden sebagai pusat pelabuhan ketika itu dan seterusnya ke Asia Tenggara. Antara tokoh-tokoh Islam yang telah lahir dalam zaman Tamadun Islam ialah ; a. Al Maqdisi b. Ibn Jubair c. Al Idrisi d. Al Biruni e. Ibnu Batutah(merupakan ahli pelayaran Islam yang telah Berjaya menjejak kakinya di Asia Tenggara pada 1394M)

1

but the historians for all their picturesque details. or dimly conceived in the romantic image of the Arabian Nights. Travels in Asia andAfrica 1325-1354" sebuah karya edaran Routledge dan Kegan Paul. Potret Menunjukkan gambaran Pelukis Wajah Ibn Battuta Abu Abdullah Muhammad Ibn Battuta (Bahasa Arab: ) (lahir 24 Februari 1304 . Their names and deeds are recorded in our history-books. How much more must this apply to the great Islamic civilization. It is in this faculty that Ibn Battuta excels. dan kadang-kalanya berkhidmat 2 .Ibn Battuta "To the world of today the men of medieval Christendom already seem remote and unfamiliar. "Ibn Battuta. seldom show the ability to select the essential and to give their figures that touch of the intimate which makes them live again for the reader. Beliau merupakan cendiakawan dan ulama Mazhab Maliki." Itulah antara kata-kata yang dipetik dari sebuah buku hasil karya penulis dan jyga pengkaji sejarah Tokoh Tamadun Islam. but our kinship with them is a thing unreal.1369) merupakan seorang Berber Maghribi dari golongan Muslim Sunni. their monuments still adorn our cities. Its monuments too abide. for those who may have the fortunate to visit them. that stood over against medieval Europe. menacing its existence and yet linked to it by a hundred ties that even war and fear could not sever. Histories and biographies there are in quantity. which costs an effort of imagination. but its men and manners are to most of us utterly unknown. Even for the specialist it is difficult to reconstruct their lives and see them as they were.

sebuah bandar penting ketika itu. jarak yang jauh lebih hebat dari Marco Polo yang hidup hampir seera dengan beliau.sebagai Qadi atau hakim.500 km . Ibn Battuta tiba di Pelabuhan Iskandariahsemasa kerajaan Mamluk Bahri. Haji Pertama Gambaran pelukis tentang kapal yang digunakan oleh Ibn Battuta Ibn Battuta dilahirkan di Tangier. India. Ibn Battuta mengerjakan Haji di Mekah yang mengambil masa 16 bulan.Pada Jun 1325. Dia melewati Tlemcen. Perjalanannya ke Mekah adalah melalui jalan darat mengikuti pantai Afrika Utara menyeberangi Kesultanan Abd al-Wadid dan Hafsid.Sejak itu dia mengembara selama 24 tahun.Kemudian dia berhadapan dengan pemberontakan tempatan. beliau berkahwin untuk pertama kali.ke Laut Merah dan ke Pelabuhan Aydhab. umur 21 tahun. 3 . Bejaia dan kemudian ke Tunisia di mana dia tinggal selama dua bulan.Dia tinggal di situ selama sebulan. Walaubagaimana pun beliau tersohor sebagai penjelajah dan pengembara dan menulis mengenai pengembaraanya selama hampir 30 tahun merangkumi lebih kurang 117.Dia mempelajari mazhab Sunni Maliki di Afrika Utara. pada 24 Februari 1304 era Dinasti Marinid. Kemudian mengembara ke pedalaman Kaherah . Sri Lanka.ke Lembah Nil.000 km. Di bandar Sfax. Pada awal 1326. Maldives. Dia biasanya memilih untuk bergabung dengan sebuah karavan untuk mengurangkan risiko diserang. Dia berpusing-pusing ke Mekah. Maghribi. Asia Tenggara dan China. Penjelajahannya meliputi daerah yang sekarang merupakan Afrika Barat hingga ke Pakistan. selepas perjalanan lebih dari 3.

Dia berjumpa dengan seorang lelaki alim yang mencadangkan beliau pergi ke Makkah melalui Syria. Seterusnya melintasi Gurun Arab ke Mekah. dia menuju ke Pelabuhan Jeddah di pantai Laut Merah. dia bersama kafilah besar . Dari Najaf dia menuju ke Sungai Tigris dan ke Basra. Bulan Ramadhan berada di Damsyik dia bersama sebuah khafilah sejauh 1500 km dari Damsyik ke Madinah iaitu lokasi makam Nabi Islam Muhammad. Seterusnya ke Damsyik yang dikuasai oleh Mamluk.Dia kembali ke Kaherah. Dia kembali lagi ke Baghdad pada bulan Julai. Tempat ini sangat dihirmati oleh penganut mazhab Syiah. Afrika Timur Ibn Battuta tinggal selama beberapa waktu di Mekah. Setelah 4 hari di bandar. Dari September 1327 hingga musim gugur 1330. melawat Zabid. dia kembali melintasi pergunungan dan tiba di Baghdad pada bulan Jun 1327. Dia mengerjakan haji di Mekah dan mendapat gelaran haji. Dengan perahu di sampai di Yaman . Di Najaf dia mengunjungi makam Ali bin Abi Talib iaitu Khulafa Rasyidin ke-4. Ibn Battuta mengembara lagi ke Tabriz dan menuju ke Jalur Sutra. Seterusnya dia menuju ke Ilkhanate yang terletak di antara Iraq dan Iran. Terus ke Baghdad dengan kafilah. kemudian Cizre dan Mardin kini di dalam Turki. Seterusnya sampai di Kota Isfahan di Banjaran Zagros di Parsi. menuju ke timur laut di Dataran Nejd / Najaf selama 44 hari perjalanan. Ibn Battuta turut 4 . Bandar itu rosak teruk akibat serangan tentera Hulagu Khan. Dia menyusur Sungai Tigris dan tiba di Mosul. Pada malam hari. Ibn Battuta sakit dan letih untuk mengerjakan haji kedua. Dia telah menghabiskan waktu hanya satu tahun dan pergi selepas Haji pada 1328. Di Baghdad beliau mendapati bahawa Abu Sa'id bersatu dengan Ilkhanid. Mulanya menuju ke utara Madinah. dia meneruskan perjalanan ke Mekah. sebuah bandar berkembang dan terhindar dari seragngan Mongol di utara. Perjalanannya melalui Hebron. Kemudian Dataran Ta'izz di mana dia bertemu dengan Rasulid Malik (raja) Mujahid Nuruddin Ali. dari Semenanjung Arab menuju ke Iraq. Akhirnya. Dia menuju selatan ke Syiraz. Baitulmuqaddis dan Betlehem . Pada 1328 (atau 1330) dari Mekah.Ibn Battuta menuju ke Parsi. Iraq dan Parsi Pada 17 November 1326.

dia menelusuri kembali laluan Astrakhan. dia melawat Mogadishu. Asia Tengah dan India Setelah setahun di Makkah. Pada 1330 (atau 1332) di sampai di Anatolia. Dia melawat gereja Hagia Sophia. Dengfan perjalanan darat ke Konya dan kemudian ke Sinope di pantai Laut Hitam. Muhammad bin Tughluq. Kesultanan Delhi dari Dar al-Islam. Empayar Byzantine. Menyeberangi Laut Hitam. Aden merupakan pusat transit perdagangan antara India dan Eropah. Setelah sebulan di situ.melawat Sana'a tetapi fakta ini diragui. Ibn Battuta bekerja sebagai kadi ( hakim) atas lantikan sultan. Menghabiskan masa seminggu di setiap destinasi. Anatolia. dan memasuki tanah-tanah Golden Horde. di Crimea. Seterusnya ke Cape Guardafui dan menyusuri pantai Afrika Timur. Golden Horde. kemudian melewati Kaspia dan Laut Aral menuju ke Bukhara dan Samarkand. untuk kembali ke rumahnya di bandar Constantinople untuk melahirkan. Ibn Battuta berdalih hendak mengerjakan haji. Sultan Muhammad bin Tughluq telah membawa banyak sarjana Muslim dan pegawai untuk mengkonsolidasikan kawalannya. Dari sana dia ke selatan sampai di Afghanistan untuk menyeberang ke India. yang di bawah kerajaan Saljuk. Dari Ta'izz dia pergi ke Pelabuhan Aden pada 1329. Sementara di Makkah. beliau memulakan kapal pertama menuju ke Zeila di pantai Afrika Teluk Aden . Zanzibar. Tiba di Constantinople pada akhir 1332 (atau 1334) dia bertemu dengan Maharaja Byzantine . Tiba di Astrakhan. Dari sana dia ke India. Tetapi Sultan memintanya untuk menjadi duta ke Dinasti Yuan China. Sampai di pelabuhan Syria lathqiyah di Genoa dengan kapal dan mendarat di Alanya. Dia membeli sebuah gerabak dan bergabung dengan kafilah Ozbeg milik Golden Horde's Khanmenuju ke Astrakhan di Sungai Volga. Di Aden. Ibn Battuta mendarat di Caffa (sekarang Feodosiya). Putri Bayalun telah hamil dianggap haram putri Maharaja Byzantine Andronikos III Palaiologos.kini Turki. 5 . Dengan kapal dia kembali ke Arab Saudi dan melawat Oman dan Selat Hormuz. Beliau kemudian kembali ke Mekah untuk haji dari 1330 (atau 1332). Ibn Battuta memutuskan untuk dengan Sultan Delhi. Andronikos III Palaiologos. dan Kilwa. Mombasa.

Apabila Kesultanan diguling . Takut untuk kembali ke Delhi dalam kegagalan. Ibn Battuta meninggalkan India terus.Sekarang dikenali sebagai Hosapattana di Honavar Tehsil. tidak jauh dari Shanghai moden. Seterusnya melanjutkan perjalanan ke Mekah.Beliau memutuskan untuk meneruskan ke China dan dalam perjalanan telah singgah di pulau Maldives. Dia telah ditawan oleh seorang raja tempatan di Sumatera beberapa bulan kemudian. Dari sana. di Filipina dan akhirnya Quanzhou di daerah Fujian . Dia pergi ke Sardinia. Kannada. Kemudian belayar ke Maldives lagi sebelum sampai ke Dinasti Mongol Yuan China. lalu kembali ke Tangier untuk bertemu dengan ibunya yang juga meninggal dunia. Penduduk pulau itu baru sahaja masuk Islam. Dari Sri Lanka. Vietnam. Dia meneruskan perjalanan ke Khambhat (Cambay). Sumatera. Dia dirompak dan hampir kehilangan nyawa. Dia dilantik menjadi ketua hakim dan berkahwin dengan keluarga diraja Omar dan terlibat dalam politik tempatan . Kembali melalui Selat Hormuz dan Ilkhanate. Dia kembali ke Calicut (Kozhikode sekarang) sekali lagi. Kembali ke rumah dan Black Death Kembali ke Quanzhou. beliau tinggal lama di selatan India di bawah perlindungan Jamal-ud-Din. Kali ini dia berjaya sampai di Chittagong. mereka belayar ke Kozhikode(Calicut (dua abad kemudian. beberapa bulan sebelumnya. Salah satu kapal ekspedisi tenggelam. China.Dia kembali ke Kozhikode (Calcutta).Dilihatnya wanita tempatan tanpa pakaian di atas pinggang .Asia Tenggara dan China Dalam perjalanan rombongannya telah diserang oleh Hindu. Jamal-ud-Din penguasa kecil tapi kuat Nawayath kesultanan di tepi Sungai Sharavathi di pantai Laut Arab. Vasco da Gama juga mendarat di tempat yang sama). Sembilan bulan tinggal di Kepulauan Maldives . Dia kembali ke Damsyik dan mendapat tahu bapanya meninggal dunia. Dari sana. 6 . Ibn Battuta mengsambil keputusan untuk pulang ke Maghribi. Ibn Battuta melawat sebuah masjid di tepi pantai ketika ribut taufan. kapalnya hampir tenggelam akibat ribut dan dia diserang oleh bajak laut.Kemudian dia pergi ke Sri Lanka dan melawat Puncak Adam. Ketika itu berlaku perang saudara . Dia melalui terusan besar ke Beijing (tapi diragui). ia pergi ke utara ke Hangzhou.

7 . Dia berhenti selama 3 hari dan berjalan kaki melintasi gurun pasir yang luas. Garam diangkut dengan unta. Ibn Battuta meninggalkan Fez dan membeli beberapa unta dan tinggal selama empat bulan. Taghaza adalah pusat komersil dan banyak emas .dengan unta sampai di Timbuktu yang saat itu kecil sahaja. Dia berangkat ke Sijilmasa pada September 1353 . Dia berjalan melalui Valencia dan berakhir di Granada. Sahara . Oualata terletak di hujung selatan jalan perdagangan ke Empayar Mali. Sekali lagi ia kembali ke Tangier. Ibn Battuta dengan perahu pergi ke Gao selama satu bulan.Dia bertemu Mansa Sulaiman. Dari Tasarahla sampai di bandar oasis Oualata dan mengambil air untuk kafilah yang dahaga. Mali dan Timbuktu Pada musim gugur 1351. dia memutuskan berhenti di Marrakech . Alfonso XI dari Kastilia dan León mengancam mengambil Gibraltar. dan sekali lagi ia pindah. Dua tahun dia pergi lagi ke Kaherah . Pada Februari 1352 . Beliau menerima mesej daripada Sultan Maghribi memerintahkan dia pulang.Ibukota dipindahkan ke Fez. pelayan.Bangunan dibina daripada bongkah garam oleh hamba dari suku Masufa.Ibn Battuta bergabung dengan sekelompok umat Islam meninggalkan Tangier berperang untuk membela mempertahankan pelabuhan Gibraltar. raja sejak 1341. Kemudian dia berangkat ke barat daya Sungai Nil (sebenarnya Sungai Niger) dan tiba di ibu negara Empayar Mali.Ibn Battuta tidak tertarik kerana tempat itu hanya ada air payau dihurungi lalat. Meninggalkan Andalusia.Andalusia dan Afrika Utara Setelah beberapa hari di Tangier. Khafilah beliau menyeberangi 1. yang hampir menjadi bandar hantu akibat beberapa wabak penyakit . Sampai di Maghribi pada awal tahun 1354. selama 25 hari perjalanan dia tiba di lombong garam Taghaza. Ibn Battuta berangkat ke Andalusia. Selepas 10 hari tinggal di Taghaza kafilah berangkat ke oasis Tasarahla (mungkin Bir al-Ksaib).600 km selama 2 bulan dari padang pasir dari Sijilmasa. Alfonso dapat dibunuh dan ancaman telah surut. dan bahkan anak-anak perempuan sultan yang masih telanjang bulat. Ibn Battuta melihat hamba perempuan .Dia berhasrat mengunjungi kerajaan Muslim di seberang Gurun Sahara. Bulan Februari . yang bekerja memotong bongkah garam.

Di Turki dan Mongol. 8 . Namun di berhasilkan menggambarkan seluruh dunia pada abad ke-14. Pada 1853.Naskah ini dibawa kembali ke Bibliothèque Nationale di Paris dan dipelajari oleh sarjana Perancis. Pada awal 1800-an bukunya diterbitkan dalam Bahasa Jerman dan Inggeris berdasarkan manuskrip yang dijumpai di Timur Tengah yang mengandungi versi pendek Arab Ibnu Juzayy . seorang sarjana yang dia pernah bertemu di Grenada. Bahawa laki-laki adalah pelayan wanita tetapi sebenarnya suaminya. Catatan ini adalah sumber maklumat tentang kembaranya dengan tajuk 'Rihla' atau "The Journey". Makkah. Charles Defrémery dan Beniamino Sanguinetti. Ibn Battuta membuat catatan selama 29 tahun berdasarkan ingatan dan naskah terdahulu.Rihla Setelah pulang ke rumah dari perjalanannya pada 1354 dan di atas dorongan Sultan Maghribi. Madinah dan beberapa tempat-tempat lain di Timur Tengah adalah berdasarkan catatan Ibn Jubayr. Ketika menjelaskan Damsyik. mereka menerbitkan siri daripada empat jilid mengandungi teks arab dan diterjemah ke dalam Bahasa Perancis. Ramai orientalis tidak percaya bahawa Ibn Battuta melawat semua tempat yang dia gambarkan. Sekarang telah diterjemahkan kepada banyak bahasa lain. Ketika tentera Perancis menduduki Algeria pada 1830-an.Adat pakaian di Maldives dan di sub-Sahara di Afrika terlalu mendedahkan. mereka menemukan lima naskah Constantine termasuk dua yang mengandungi versi lebih lengkap . Contohnya Ibn Battuta melakukan perjalanan di Sungai Volga . Abu Inan Faris. Ibn Battuta bergantung kepada khabar angin dan pengembara dahulu. beliau hairan melihat wanita bebas bercakap. Setelah selesainya Rihla pada 1355. Beliau dilantik menjadi hakim di Maghribi dan meninggal dunia pada tahun 1368 atau 1369.Orientalis juga mempersoalkan apakah dia benar-benar melawat China.Gambaran tempat di Palestin jelas disalin daripada catatan musafir abad ke-13 Muhammad al-Abdari. Ibn Battuta sering mengalami kejutan budaya di banyak tempat yang tidak sesuai dengan dengan latar belakang muslim ortodoks. Ibnu Battuta menulis catatan perjalanan kepada Ibnu Juzayy. sedikit yang diketahui tentang kehidupan Ibnu Battuta.

perubatan. ahli astronomi. Lautan Hindi. mereka turut mengalami nasib yang sama. salah satu pelayar yang paling luar biasa sepanjang masa. apalagi mereka yang di Barat. dan perairan China. enam puluh tahun melawat China selepas Marco Polo dan pada kenyataannya perjalanan beliau sebanyak 75. Hal ini akan mendorong kaum muda Muslim kontemporari untuk berjuang dalam bidang ini dan tidak berfikir bahawa kejayaan besar berada di luar liputan mereka 9 .000 batu. Laut Arab. Namun Ibn Battuta tidak pernah disebutkan dalam buku-buku geografi yang digunakan di negara-negara Muslim. senibina teknik. sebesar apa pun sejarah diciptanya. saintis atau ahli kimia. Kehilangan sumber rujukan sahih mengenai sumbangan Ibn Battuta dalam buku geografi bukan merupakan contoh terpencil. Hampir ke semua Tokoh Muslim. Namun ketidakpedulian pemerintah Muslim amat mengecewakan dan sukar difahami.Ibn Battuta Tokoh Yang Dilupakan Perjalanan Ibn Battuta mendedahkan bahawa Muslim sepenuhnya mendominasi aktiviti maritim di Laut Merah. lebih daripada Marco Polo. Ibn Battuta.Salah satu sebab dapat diketahu mengapa masyarakat Muslim diabaikan oleh pihak Barat. doktor. kita harus menemukan kembali sumbangan Muslim di bidang-bidang seperti sains. sebahagian besar perundingan ekonomi ditransaksikan atas dasar kesamaan dan saling menghormati. Dalam rangka memerangi kompleks kelemahan bahawa malapetaka umat Islam.Sumbangan oleh Ibn Battuta terhadap geografi tidak mampu diragui lagi seperti yang dilakukan oleh ahli geografi walaupun laporan kewangan sepanjang perjalanannya tidak dapat dikenalpasti kecuali untuk pihak pakar. dan astronomi. Juga terlihat bahawa walaupun para peniaga Kristian dikenakan sekatan tertentu.

10 . banyak anak muda yang tidak mengenali tokoh-tokoh ketamadunan Islam sedangkan tokoh-tokoh ini lah yang telah melahirkan kehidupan yang selesa untuk kita hari ini. kita seharusnya berbangga kerana kebanyakkan ilmu yang dipelajari kini kebanyakkannya telah di kaji oleh ilmuwan-ilmuwan Islam terlebih dahulu walaupun pihak Negara Barat telah memperkotak-katikkan fakta tersebut. Namun seperti yang kita lihat kini.Kesimpulan Tokoh Islam atau Tokoh Ketamadunan Islam adalah orang yang bertanggungjawab dalam bidang pembangunan dunia Islam suatu ketika dahulu. Marilah kita mengenang segala jasa dan pengorbanan yang telah diusahakan oleh tokoh-tokoh ketamadunan Islam dahulu. Pelbagai usaha telah dijalankan oleh segenap pihak samada pihak kerajaan atau pihak bukan kerajaan untuk menguatkan ingatan anak muda kini tentang sumbangan-sumbangan tokohtokoh tamadun Islam. Sebagai anak muda yang dilahrkan dalam keadaan serba moden kini. Kita sebagai umat Islam generasi baru kini seharusnya mengenang dan terus mengingati hasil titik peluh mereka dalam memperjuangkan ilmu-ilmu yang terkandung dalam Al-Quran dan As-Sunnah Pelbagai kejayaan dan usaha yang telah dilakukan oleh tokoh-tokoh ketamadunan Islam dalam memperjuangkan Agama Islam dan juga dalam usaha untuk memperjuangkan ilmu-ilmu dunia.

45 p.m.Rujukan Modul Tamadun Islam A3007 (Unit Pendidikan Islam. Politeknik Tuanku Sultanah Bahiyah) http://www.org/wiki/Ibn_Battuta (10. 14 Februari 2011) 11 .wikipedia. 19 Februari 2011) http://ms.45 p.ummah.m.com/history/scholars/ibn_battuta/ (10.