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Breve resumen de las ideas de Piaget

La epistemología genética de Piaget llena el vacío entre mente y cuerpo al sugerir que
un esquema puede interiorizarse cognoscitivamente de los movimientos que hace el
organismo de un modo reflexivo y que estas relaciones configuradas pueden
combinarse en estructuras cada vez más abstractos. Por lo tanto, los seres humanos no
sólo pueden transformarse a sí mismo y transformar su entorno de un modo orgánico
sino también intelectualmente mediante los cambios en las especies. Como lo usaba
Piaget, el término construcción significa la creación de una estructura mediante
procesos en marcha de una naturaleza tanto orgánica como cognoscitiva. Gracias a l os
procesos cognoscitivos compensadores de la asimilación y acomodación, en la
cognición es posible una influencia recíproca que conduce a la equilibración.

El pensamiento operacional resume todo lo que puede decirse acerca de la cognición.


Las operaciones son acciones interiorizadas que tienen la propiedad del a
reversibilidad, pero también retienen una estructura identificable que puede relacionarse
con otras operaciones.

La mente es un proceso continuo de actividad constructiva. La inteligencia surge


cuando establecemos relaciones permanentes entre los esquemas que cubren
intervalos espaciotemporales cada vez más grandes.

La infancia es el periodo de la vida que va desde el nacimiento hasta los dos años,
periodo dominado por las acciones reflejas. El acto de succionar es el primer reflejo que
proporciona al niño un esquema inicial para el crecimiento cognoscitivo. Los ciclos
reflejos se mueven en reacciones circulares a medida que el niño practica acciones
como voltear la cabeza; asimila la experiencia con tales acciones y a su vez las
acomoda. En el segundo año de vida tienen una inteligencia sensiomotora práctica. Los
esquemas de acción dominan la vida mental a medida a que el niño aprende a mover la
manos, por ejemplo. Al final de este periodo el niño ha logrado un sentido del espacio,
una noción de la forma como un evento provoca a otro y un sentido inicial del paso del
tiempo.
La niñez temprana ocurre entre los dos y siete años aproximadamente, ésta es la época
de las primeras relaciones de existencia social para salir de la egocentricidad infantil. Es
un periodo de pensamiento preoperacional.

La niñez tardía abarca de los siete a los doce años aproximadamente, el niño se hace
conocedor de los factores del sí mismo a través del diálogo interno. Aparecen las
operaciones concretas, aquellas donde lo principal son los objetos manipulables más
que los supuestos.

La adolescencia, de los 12 en adelante marca la última etapa del desarrollo


cognoscitivo, aparece el pensamiento formal, donde se usan las ideas generales y
construcciones abstractas.

Cuadro comparativo entre Las ideas piagetanas y las de Vigotsky

Piaget Vigotsky

Tabula rasa El desarrollo y el aprendizaje están


conectados, de manera que el
aprendizaje provoca el desarrollo

Vida mental empieza hasta los dos años La vida mental no tiene una edad
predeterminada

Desarrollo permite el aprendizaje El lenguaje y la cultura tienen un peso


importantísimo en el aprendizaje

La influencia social y el lenguaje son El aprendizaje surge de la relación que


secundarios en la adquisición del tiene el sujeto y el objeto a través de un
aprendizaje mediador

El aprendizaje surge de la relación entre Las etapas de aprendizaje y desarrollo no


el sujeto y objeto (incluye las personas) están definidas por una estructura lógica
o biológica sino por las interrrelaciones

La sociedad no es una cosa ni una Enfoca el potencial que la persona tiene


causa, es un sistema de relaciones entre sin limitarse a logros pasados
los individuos.

Las etapas por una necesidad La construcción es el resultado de las


lógicaepistemológica que los seres interrelaciones humanas
humanos tienen como especie

El lenguaje nace del interior de la vida Facilita las técnicas de intervención


mental al asignárseles etiquetas verbales
a esquemas y estructuras

La construcción es un proceso personal, Permite el desarrollo del análisis y


la sociedad no es independiente de las consideraciones científicas sobre el
personas que la crean ambiente sobre el que se da el
aprendizaje

La humanidad es el reflejo de la mete La modificación de los estímulos se logra


individual de cualquier ser humano a través de la cultura y la sociedad

Así como la mente no es algo separado Los significados provienen del entorno
del cuerpo, la sociedad no es algo social
separado de los individuos que la crearon
y la sostienen

El aprendizaje va de lo interno a lo El aprendizaje va de lo externo a lo


externo interno