ACÁCIA-JUREMA

Ligada ao Deus ( Orixá ) Oxóssi. Usada nos banhos de descarrego, sacudimentos, lavagem de contas. Obs.: ESTA FOLHA NUNCA DEVE SER QUEIMADA. Nos cultos de Catimbó, os indíginas fazem uma bebida, extraída da raiz desta planta, que chamam de Cauim ou Ajucá. Da infusão ou decocção obtida da casca, dizem os índios que, depois de bebê -la, se sentem leves, transportados para o Céu. Na medicina caseira é utilizada externamente, em banhos ou compressas sobre úrceras, cancros, e na erisipela, em razão de um princípio orgânico nela contida.

ALECRIM DO MATO OU DE CABOCLO Ligada aos Deuses ( Orixás ) Oxalá e Oxóssi e vários Orixás. A única diferença do ale crim do mato é que esta espécie chega a uma altura de dois a três metros. Usada para banhos, ama cis de Ori Banho de cabeça ), lavagem de contas, e de fumações pessoais e de ambientes, banhos de Abô (indispensável), pois afugenta os Éguns ( espíritos desencarnados ) e Exu ( Orixá das encrizilhadas, que muitas vezes confundem o bem com o mal ). Na me dicina caseira é usada como remédio eficaz para tosses (catarros), bronquites, usando -a como chá. ALFAVACA DO CAMPO Planta conhecida na Bahia como Quioiô e no Nordeste como remédio de xaqueiro. Usada para obrigações de amaci de Orí. Descarrego, banho de Abô ( limpeza espiritual ), lavagem de contas. Do cozimento das folhas, usa -se fazer o chá e um xarope pa ra coqueluche e principalmente para combater tosses rebeldes, bronqui tes e asma. ALFAZEMA DE CABOCLO OU ACÁCIA OU JUREMINHA Ligada aos Espítos dos Caboblos. Usada para o Abô, amaci de Ori, lavagem de contas e nas defumaçôes pessoais e de ambientes. Na medicina caseira é usada para fazer essências aromáticas (perfumes) ou são colocados em ramos em saquinhos perfiunados (sachê). para as gaveta. O chá éusado contra tosses rebeldes e bronquites. ARACÁ DO CAMPO Ligada ao Deus Oxossi . Usada para lavagem de contas. Na medicina caseira, é usada como chás para diarréias e para alterações das vias urinárias. ARRUDA MACHO Usada em todos os rituais e p rincipalmente em banhos para cortar inveja, olho -grande, benzimentos, lavagem de contas. Esta planta na Bahia é usada para se fazer amuletos, patuás, figas e cruzes. Na medicina caseira, usada contra vermes e reu matismo. O sumo macerado é utilizado para fechar feridas ( excelente sicatrizante ). ALAMANDA Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxun. É muito usada pa ra banhos de descarrego. Na medi cina caseira é muito usada nos tratamentos das doenças de pele, sarna (coceiras), eczemas e furunculose.Usa-se uma loção feita com as folhas cozidas. ÁLFAVACA-ROXA Ligada aos Deuses Obaluayê e Xangô. Na medicina tem as mesmas aplicações descritas antes. ALOÉS OU BABOSA AZEVRE OU AZEBRE ² ALOÉ Ligada aos Deuses Obaluayê e Ogun. Da gosma contida no interior da folha, faz -se aplicações para queimaduras, tônico capilar, cristel para hemorróidas. Tendo grande eficá cia como emoliente, é muito usada para abscessos e tumores. Como esta planta custa muito a secar é

Na medicina caseira é tida e havida como eficaz. ARREBENTA CAVALO Ligada aos Deuses Exú e Obaluayê.: Esta planta difere bastan te da outra que possui o mesmo nome. e para isso acomodou -o num de pé de laface. ANDA-AÇU OU INDAIAÇU OU COTIEIRA ² Ligada ao Deuse Obaluayê ou Omólu. do pescoço pra baixo. que é o araticum-do-mato. as folhas são denteadas. O Banho é usado para descrrego de larvas astraias danosas ( do pescoço para baixo ). onde toma os nomes de Yôlo. Ogum e Logun-Éde. aironacea. ESTA PLANTA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA. conhecida como Biribá) ARREBENLA-CAVALO Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Esta não tem espinhos. principalmente no Congo e na A ngola. maceradas: O pinhão roxo. é um Aloés. para banhos de descarrego.Afrodite quis um dia es conder Adonis. as folhas e caules sào espinhosos). enquanto que a outra dá uns frutos arredondados e ver melhos. cobrindo -o com as folhas da referida planta. Do cozimento das folhas é feita uma mistura para o tratamento do reumatismo. visando sua purificação das larvas astrais danosas. para banhos fortes de descarrego. é usada como tônico capilar. No campo da veterinária. ANTÚRIO OU ZANGA Ligada aos Deuses Tempo ou Ossaiyn. aplicados os frutos socados. Oxun e Ye maujá. pois age como laxante e purgativo. Liturgicamente muito usada. Dentro da medicina caseira. Ter um ramalhate em casa afasta a inveja e os más fluídos. quando usada em magias para tal. ARATICUM ±DE-AREIA OU BIRIBÁ OU MALÔLO Ligada aos Deuses Obaluayê. ALFACE Contam as lendas que Vênus . Participam do cozimento para banho (sem ir ao fogo). Deste modo protegeu o filho da ira dos outros deuses por longos anos. para descarregar o intestino. A alface para os gre gos era tida como planta sagrada. Na medicina caseira.substituida pela piteira (fo lha de Ossayn). Usada como aroeira. são gonçalinho e a vassourinha -de-relógio ( Obs. O banho forte serve para descarregar energias negativas e lavar instrumentos e latares . AROEIRA Ligada aos Deuses Exu. Usada serve também para atrair o amor perfeito. sem mistura de outra erva. macias e a planta é leitosa. a polpa dos fru tos é usada para vazar tumores. . e do cozimento das folhas para o tratamento de reumatismo ( Obs: Há outra espécie que pertence à mesma família. ANGELICA Ligada aos Deuses Ossaiyn e Oxalá. do mesmo modo. Toma-se chá das folhas para retirar influências de espíritos desencarnados. Nos cultos afro-brasileiros é folha de Éguns ( mortos ). quando maduros. Também é usa da como regulador do fluxo mens trual das senhoras. pertencente aos mesmos Orixás e que dá uma fruta gostosa. que oferece sempre folhas secas pam uso imediato e que. em de moradas compressas ou em banhos quentes demorados. Planta africana muito usa da pelos povos Bantus. May lo ou Malólo. também é usada em doses muito fortes.

colocando -se por cima. Xangô e Ogun. Na medicina caseira. Obs. o ácido sali cílico. em razão do princípio ativo da planta. BERINJELA ROXA Ligada aos Deuses Obaluayê e Tempo. é usada como diurético e para as perturbações uterinas. Na medicina caseira é usada em chá. Nasce das espigas ao fruto e às sementes do milho. CASO CAIA NOS OLHOS. num local mais lato que a cabeça e fazendo -se uma presce ao seu guia espiritual ( firmar o guia ). CAFERANA OU ALUMÃ ( CAFÉ ) Ligada aos Deuses Ossaiyn. BELDROEGA Ligada aos Deuses Obaluayê. Usada para purificação de alta res e isntrumentos. Na Bahia é conhecida por Alumã. Usada em Banhos e lavagem de contas. fazxendo-se uma alça de palha que capeia a espiga e deixando -se a metade. As espigas são ligadas a Deusa Iansâ. contra as influências danosas de energias de espírtos negativos. Usa-se socada para purificaçâo dos instrumentos mágicos e altares. Na medicina caseira é usada para fraqueza e debilidade. BARBA-DE-VELHO OU MUSGO Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. BRINCO DE PRINCESA Para (Eligbará ± Rei dos Exús). o efeito é rápido. sem que lhe retire a palha. Usado as folhas secas com bagaços de cana para defumações e o banho do pescoço para baixo. Na medicina caseira as folhas aquecidas. Apli cada nas defumações após os banhos de descarrego. no sentido do . Exú e Tempo. em 1892. colocadas por cima dos tumores. contra a insônia. preferencialmente numa encrizilhada. em caso. o chás erve para os males do fígado. Na medicina caseira. Depois de bem limpa com a palha da Costa e o sabão. BRIO DE ESTUDANTE Ligada aos Deuses Ossaiyn e Ogun. Poderosos CABELO DE MILHO Ligada ao Deus Oxóssi . de deixar um vela acessa e um copo d´água. tendo -se o cuidado. sendo um ótimo diurético. estado de Pernambuco. Empregada em banhos fortes de descarga contra energias negativas. CEGA. Na medicina caseira é usada como uso tó pico em forma de suco para combater hemorróidas. A espiga usada como Yteque (amuleto). desinflaman-nos com brevidade. tudo é lavado e friccionado com a Beldroega. ferimentos por bala ou faca). A aplicação na medicina caseira está no cabelo. dependura na porta da cozinha ou co pa. CAAPEBA OU PARIPAROBA Ligada aos Deuses Xangó e Oxóssi. e do cozimento das raízes em decocção. O chá das folhas é eliminador dos calculos da bexiga e rins.: O LEITE DESTA ÁRVORES . A purificação é feita limpando-se os instrumentos e utencílios com sabão da Costa ou de coco. aumentando o volumeda urina. BAMBÚ Ligada aos Deuses Ogum e Iansâ .AVELÓS OU FIGUEIRA DO DIABO OU GAIOLINHA Trazida da África por um missionário e plantada em Carua ru. usam-se as folhas socadas para apressar a cicatrização das feridas (cortes..

A lenda conta que as andorinhas apanhavam esta planta para dar vistas . Na medicina moderna. Do cozimento das folhas é feito o chá para diarréias s anguinolentas e icterícia. coceiras. resfriados. Obs. Na medicina caseira muito usado como xa rope para tosses e bronquites. como de beladora dos males ou doenças de pele. CELIDÔNIO OU ERVA -DE-ANDORINHA Ligada aos Deuses Ossaiyn. pelo uso que o povo faz.: Quando estiver secando. Das Folhas são feitos banhos de descar rego. CAPIM-LIMÃO Na Bahía e Nordeste é conhecido como incenso de caboclo. Seco e reduzido a pó é eficaz para cicatrizar feridas. COCO DE IRI Ligado aos Deuses Oxossi e Iemanjá. debela os males do aparelho genital feminino. o emprego litúrgico. CIPÓ CAMARÃO Usado em banhos de des camgo e defumações. Na medicina caseira. bronquites. Axé de Oxóssi. do cozimento das folhas e do cipó para feridas e contusões ( lavagem ou compressas ). trocar por outra verdinha. inchaços e inflamações das pernas e testículos. descoberta. Esta planta é de grande Axá ( poder ) nos cultos baianos. feridas e esfoladura. tosses. Não conhecemos em ou tras nações. É um modo de atrair fartura de alimentos. Obaluayê e Tem po. Omulú e Tempo. é resolutiva como emoliente. muito usada em lavagem de contas e instrumentos mágiscos ritualisticos e nas defumações. apressa a cicatrização de feridas que não fecham.comprimento. Na medicina caseira é utilizada para la var as vistas (cataratas). CIPÓ-CHUMBO Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. COENTRO Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Na medicina caseira. negros que a trouxeram para a Bahia. Na medicina caseira é usado como regularizador das funções digestivas e eliminador de gases intesti nais. Erva sagrada. usado em banhos para combater o linfatismo. CAROBINHA DO CAMPO OU JACANDÁ PETERÓIDES Ligada aos Deuses Obaluayê. Na medicina ca seira é usado para cmbater o fumo excessivo. Usado em banhos e lavagens. fora do Congo. Na medicina caseira é usado para males do estômago. Na medicina casei ra o seu emprego vem dos Cambutas (Grupo Kilongo). CIPÓ ± CABOCLO Usado nos banhos de descarrego e lavagem de contas e instrumentos mágiscos ritualisticos. ficando os gãos à vista. Na medicina caseira é usado como diurético e para cáculos renais (toma-se o chá). CIPÓ BRAVO Ligado aos Deuses Oxalá e Oxóssi. Do cozimento (folhas). controlador do sono e calmante. usada ralada sobre tumores. pelo cozimento das raízes. CEBOLA DO MATO OU CENCÉM Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Na me dicina caseira.

No tronco nascem os frutos em grandes quantidades. do caule. golpes.Excelente para se deixar presentes para as entidades das ruas e da terra. de cor marrom -escura. Na medicina caseira possui bastante aplicação quando recebeu de Olorun ( Deus Supremo ). É usada para banhar o rosto e o corpo e para tirar manchas. o pó resultante da resina ou das cascas e folhas é us ado para o tratamento de úlceras varicosas. debaixo dos móveis para afastar falsidade. . espinho-de-deus. em razão de fraqueza dos órgãos visuais (cataratas. Na medicina ca seira é usada no tratamento das doenças da pele ou dermatoses. em farta defumação pessoal. Usada como a cebola -cecém. FEDEGOSO OU CÁDIA Ligada ao Deus Exu. ESPINHEIRA SANTA Ligada aos Deuses Obaluayê. A semente do coquinho. que quer dizer andorinha.Usada a resina (goma) que aparece após se aplicar talhos. Belíssima arvore que da frutos grandes. pera debelar dores de cabeça. Áries e etc. salva-vidas. Usa -se o cozimento das folhas. por isto vulgarmente é denominada erva-de-andorinha. Pode ser também empregada c omo oferenda para deuses da guerra ( Ogum. ESTORAQUE BRASILEIRO Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Oxalá e Tempo.. Na medicina caseira é muito usado o coco. úlceras e câncer: Põe fim as dores com espantosa rapidez.aos filhos. desprovida da polpa fornece um óleo branco e serve para substituir a manteiga: é a chamada manteiga de Carité ou Adin. Na medicina caseira.) inchaços de pernas e cólicas abdominais. Emprega -se misturada com benjoim e alfazema. Tirada a resina. banhos. Usada em banhos de descarrega. ERVA CUNALEIRA Ligado ao Deus Oxássi. DOURADINHA DO CAMPO Ligada ao Deuse Obaluayê.. nas gastrites. etc. muito empregada para o combate da sífilis. Interessante é o perfu me que chama a atenção de qualquer pessoa que se aproxima do trunco. Usada para banhos de descarrego. E empregada para debelar as afecçôes do estômago. inveja. anginas e diminuição da vista. Usada para sacudimnentos de ambientes. Modo de usar: polvilhando as varizes. es ta é reduzida a pó.). em volta do pé. Era chamada pelos gregos de KLE LIDÓN. Omolú . É local de concentração pa ra Exu e de arriada de obrigações. Cebola-do-Mato ou Mangue-Cebola Ligada aos Deuses Exu. Na malici na caseira usada como diuretico e sudorífico. COCO-DE -DENDÊ Ligada aos Deuses Ossaiyn.. gastralgias. Acompnha outas ervas que prestam à mesma finalidade. Esta erva cura a sarna e é o ponto fi nal nas coceiras. Também chamada de caucero sa. Yfá e Exu. O óleo que se extrai da polpa do referido coco tem um teor enorme de vitaminas. etc. depois do banho de descarrego. para aliviar as dores hu manas. cortada em 4 partes iguais e distribuída pelos cantos. FIGO DO INFERNO OU FIGUEOIRA BRAVA Ligada ao Deus Exu. Também em pirgada para limpeza do chão. bem juntos.

on de o paciente fica sentado no meio e o banho escorre para o ralo. banhos.: Estes sabugos tem de ser colhidos nos restos das feias-livres ou no lixo. Obs. aroeira. do pescoço para baixo. Para melhor efeito. pois esta dá em árvores de dois a três medos d e aluna. capoeiras e matas. Oxumaré. Na medicina caseira. Na me dicina do povo. estômago. KITOCO Ligada ao Deuses . Também conhecido como erva das serpentes. No Brasil é conhecida a gameleira branca. Iroko ou Leôko e Xangô. Na medicina caseira. Usada para banhos de descarga. Aplicado contra veneno de cobra (soro antiofidico). que no Jêjê é chamado de Loôko e no Congo e Angola de Tempo. Usada nos banhos lustrais. . para dores uterinas. como xarope. Também para doenças de senhoras (chá). HORTELà PIMENTA Ligada ao Deus Exu. GAMELEIRA Ligada aos Deuses Tempo. HISSOPO OU ALFAZEMADE CABOCLO Usada nos amacis de Ori. as folhas que caem e também aquelas que ficam com a parte direita do limbo para cima. Encontrada principalmente em Arauama e ao longo do litoral fluminense. na purificaçao do altae e instrumentos mágicos. usada nas afecções do aparelho respiratório e principalmente como xarope expectorante. É tal como se en contram quando presas ao caule. Delas se reco -lhe. vassou rinha-de-relógio GUACO CHEIROSO Ligado aos Deuses Oxalá. o chá é usado para dores de cabeça (enxaquecas) e para reumatismo articular (artrite). bronqui tes. para os males do intestino. E SAGARADA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA. as folhas são aplicadas socadas. por ocasião das desfolhas. junto a estes. sen tado sobre uma gangorra feita de um paralelepídeso e uma tábua. anticatarral e bronquite. lavagem de contas. dosagem de 30 gramas para 1 litro d¶água. no Ketú. o pião roxo. etc. GUINÉ PIPI Usado em defumações pessoais e de ambientes. GUINÉ CABOCLO Muito diferente do Guiné Pipi.d¶alho.FOLHA-DA-FORTUNA / FOLHA -DE-OXALÁ OU FOLHA-DA-COSTA Ligada aos Deuses Oxalá e Exu. Própria de restingas. em chá. usada em chá. árvore rara e quase extin ta. este banho deve ser dado no tempo ( ao ar livre ). Na medicina caseira muita utili zado nas doenças de estômago. Usado em banhos fortes para pôr fira à perseguição (obsidiação. junto com três sa bugos de milho cortados ao meio. Na medicina caseira é usado contra tosses rebeldes. má digestão. embora existam outros tipos de gameleira. Fazer a gangorra ² banho dado com o paciente de costas. para anular maus fluídos e cargas. e nos abscessos e tumores. com folhas secadas no local e o chá forte ( bebido ). pau . Oxóssi. cólicas mensftuais. Usado para banhos de limpeza. FIGO BENJAMIM Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. POR SER UMA ÁRVORE INTOCÁVEL. Planta de grande poder e tida como intocável fetiche do Orixá Irôko. obsessão).

tônico dos cabelos (policarpica). Usada nos banhos para purificação pessola. Na medicina caseira é usalo. pelos ramos. ESTE MAL. empregando -se em bochechos e gargarejos. FICARÁ CORTADO DE FULANO. MANJERICÃO ROXO Ligada aos Deuses Obaluayê. MANGUE VENNELHO OU MANGUE-SAPATEIRO Ligada aos Deuses Obaluayê e Omólu. de aço. de altyares e instrumentos. JUREMA BRANCA OU MIMOSA VERRUGOSA Bastante diferente da jurema preta. O chá ë empregado como narcótico para insônia e estado nervoso. JENIPOPO Ligada aos Deuses Obaluayê. Usa do na medicina caseira pa ra adstringente no tratamento das úlceras varicosas e feridas rebeldes. Serve para suadouro eficaz nas pleuras. Xangô. sendo uma de cera (animal). As folhas usadas para banhos de descarrego ou limpeza. sendo aplicado em compressas ou banhos nas partes lesada Usado também para lavagens ginecolági cas ou banhos de assento (moças virgens) para tratamento de leucor réia (flores brancas). usando-se o defumador. Loôko e Ossaiyn. d izendo: ASSIM COMO CORTO ESTA ÁRVORE. apesar desses males serem considerados incuráveis. e ao lado acende-se três velas dos três reinos da natureza. formando um triân gulo. para ma les do aparelho digestivo e eliminador de gases. é usada como emoliente. chá Os banhos debelam o reumatismo e re duzem as inchações. Esta árvore presta-se para uma simpatia muito útiI e eficaz pa ra exterminar os ataques de cólera e epilepsia ou ataques do Tempo. como os outros. Iansã. Obs. e com uma faca virgem. As folhas com as sementes são usadsas para banhar os olhosd propiciando o desenvolvimento da clarividencia. coriscos. Na medicina caseira as folhas são cozidas juntamente com as cascas e se extrai um sumo. uma de carnaúba (getal) e outra de espermacete (mineral) comum. È também armada de es pinhos. A aplicação é feita pela manhã e o banho dos olhos de ve ficar durante a noite exposto ao sereno. Usado na medicina caseira. PARA SEMPRE. Tempo Iruko. MALVA DO CAMPO OU MALVARISCO Ligada aos Deuses Oxalá e Oxóssi. como adstringente para doenças da pele. usado no tratamento das úlceras varicosas. Coloca-se o doente de pé. LÁGRIMA DE NOSSO SENHORA Ligada aos Deuses a Ossaiyn e Yemanjá. Tem po. É indispensâvel como ba nho de descarrego e proteção. dando golpes no anuredo.:Esta erva nâo vai ao fogo. retirando -se antes do Sol nascer. principalmente devido aos calombos que existem no caule. Usa-se em defumaçâo como purificador do ambiente. é grande preventivo contra raios. inflamações da garganta e operações da boca. Na medicina caseira. encostado na árvore. bronquites e febres que tragam erupções (sarampo). Lavando -as e o caldo dos frutos é re médio para combate à hidropisia. Na medicina caseira o uso de cascas em decocção (sabor amargo) tem aplicação em banhos ou lavagens. Colhido e posto a secar. goza de grande prestígio no . Na medicina caseira e tida como excelente diurético.JABORANDI Usada Na medicina caseira na lavagem dos cabelos. tomando -os sedosos. MASTRÚÇO OU MASTRUZ Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. em abscessos nas gengivas. reza -se suplicando a Ossayn e ao Tempo a extinção do mal. em dias de tempes tades.

tratamento das afecçoes puimonares. esta qualidade é inofensiva ao contato das mãos. o Deus da Caça. antifebril. principalmente nas pleurisias secas ou com derrames. misturadas com canela em pó. e demais divindades da criação. corrlinentos. È um excelente antibíotico natural. cravodaíndia e palha de alho e bagaço de cana-de-açúcar. Na medi cina caseira é usado como tônico do coração. etc). pé de café (virg em). por meio de banhos e compressas. Na Bahia é conhecida por bolsa de pas tor ou braço de preguiça. Os africanos comem os frutos do Obi. PIPEREGUM VERDE E AMARELO OU DAMACENA RAJADA Ligada aos Deuses Legun-Éde e Oxumarê. Também é indicada para as doen ças de pele. Usada da mesma maneira que o descrito antes. deixando-se na área ou quintal o re síduo. Usada na medicina moderna para dar fim às lombrigas das crianças. pessoas ou domicilios. Na medicina caseira é usada como diu rético. Grande Axé ( força ) de Oxóssi. como gerador de energias. em chá. simples ou de mis tum com leite quente. no mato. eczemas e para debelar o reumatismo. Na medicina case ira é usada contra reumatismo. banho de assento (doenças de senhoras. das . na praia ou água corren te. Obatalá.VIDRO Ligada aos Deuses Obaluayê e e Oxun. Usada para sacudimentos contra as energias de espítos desencarnados. quantas ve zes possível. para depois despachar -se no dia seguinte.: Esta defumação é feita da porta da rua para dentro da casa. açúcar. Usa -se as folhas secas. Apesar de fazer parte da família das ur tigas. usando-se o chá. pinhão roxo. Na medicina caseira é tida co mo poderoso diurético e eficaz no combate a sífilis. regularizando as pulsações e para o sistema nervoso. PITANGUEIRA Usada para defumações de ambiente para atrair dinheiro. O açücar extraído da cana é usado nas defumações des txuir larvas astrais e afugentar Éguns ( desencarnados ). ( Obs. Usa-se o sumo. PIPEREGUM VERDE OU DAMACENA Planta originária da Guiné (Áfric a). MELÃO-DE -SÂ O-CAETANO OU ERVAS DAS LAVADEIRAS Ligada aos Deuses Xangô. PANECÊA OU AZOUGUE DE POBRE Ligada aos Deuses Obaluayê e Xangô. MANGUEIRA Ligada aos Deuses Exu e Ogun. do pes coço para baixa As folhas servem também para cobrir o chão a fim de afastar ma us fluidos e larvas astrais. PARIETÁRIA. Usada pøm banhos de descarego com a mis tura de arueira. CANA Ligada ao Deus Exu . em banhos. NÓS DE COLA ( OBI ) Ligada aos Deuses Oxalá. Odudwá. cajuiero e vassourinha de relogio. sendo também muito eficaz contra ane mias. As folhas e os bagaços serve para as defu mações. O Chá é Anfi-reumático. Olissassa. MALVARIOSCO OU CHAPÉU-DE ± TURCO Usada para banhos de descarrego. que é de Oxóssi.

resolvem eficazmente. SAPÊ OU SAPÉ Ligada ao Deus Exu. Também usado para banhos fortes de descarrego para retirar influência negativa. .MAMÃO Ligada ao Deuse Obaluayê. U sa-se em chumaço de algodão embebido no lei te da planta. pôr fim às inflamações.vias urininárias (urina sol ta). Também no cozimento das folhas. muito usado na medicina caseira para tratamento de catapo ras. Usada para sacudimentos de casas.: O banho é do pescoço para baixo. cobrindo -se com gaze ou pano limpo. Na me dicina caseira. Extingue os furún culos. escarlatina. abre -se a banana (bulbo) da planta e com uma colher raspa -se a goma nela contida (mucilagem). PAU . Na medicina caseira que é tida como uma preciosidade para abrir abscessos e tumores. colocan do sobre a pale inflamada ou tumorada. As raízes são usadas para banhos de descar rego. Obaluayê e Tempo. em cozimento das folhas. SABUGUEIRO Ligada ao Obaluayê. SUMARÉ OU BISTURI-DO-MATO Ligada aos deuses Obaluayê e Oxóssi. É empregada.D¶ALHO OU GUARAREMA Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. para alivio do paciente. pinhão roxo e bran co. afasta influêrncias energéticas de desencarnados ). Obs. URTIGA . Usado em sacudimentos pessoais e domiciliar. Na medicina caseira os seus efeitos rápidos pro movem a abertura de tumores de qualquer natureza. as folhas verdes e cozidas são o usadas para lavar feridas e dermatoses. casas. onde o homem exerce funções lucrativas. RABO DE TATU OU LANCETA Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxóssi. Usado com aroeira. Juntamente com cipreste e palha da-costa. Na medicina caseira. Emprega-se o chá das folhas para debelar males dos ruins ( O banho. sarampo. panarícios. PITEIRA IMPERIAL Ligada aos Deuses Ossaiyn. socadas e c olocadas em cima de furunculos e tumores. regenerando o tecido cutanêo atacado por inflamações de qualquer origem e fazendo ces sar as dores. unheiras. para os males da pele. erisipelas. após o sacudimento. lojas. as folhas. erisipelas. muito usada para cura de erisipela. forte. Contra a inflamações de qualquer origem. é muito útil para reumatismo e hemorróidas. Na medicina caseira. Usado para suadouro. panarício s. do cozimento das folhas é um grande diaforético e debeladora do sarampo. expulsando o pus e fazendo cessar dores. VASSOURINHA DE IGREJA Ligada ao Deus Exu. serve para espantar energias de desencarnados e todos os males são retirados. em banhos quentes e demorados.