‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻟﻤﺤـﺔ ﻤﻭﺠـــﺯﺓ ﻋـﻥ ﺘﻁـﻭﺭ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‬

‫ﻻ ﻴﻬﺩﻑ ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺇﻟﻰ ﻋﺭﺽ ﺸﺎﻤل ﻟﻸﻁﻭﺍﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺠﺘﺎﺯﻫﺎ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﻨﻅﺭﺓ ﻤﻭﺠﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻨﻘﻁ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﻬﺎ ﻟﻔﻬﻡ ﺘﻁﻭﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺩﻻﻟﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻤﻨﻪ ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﻨﺸﺎﻁﺎ‬
‫ﺤﺩﻴﺜﺎ ﻨﺴﺒﻴﺎ‪ .‬ﻓﻬﻭ ﻟﻡ ﻴﻅﻬﺭ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪XIX‬ﻡ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻀﺒﻁ ﻤﻊ ﺍﺘﺠﺎﻫﻴﻥ ﻓﻜﺭﻴﻴﻥ‬
‫ﺃﺴﺎﺴﻴﻴﻥ ﻫﻤﺎ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻭﻀﻌﻲ ﻤﻤﺜﻼ ﻓﻲ ﺃﻭﻏﻴﺴﺕ ﻜﻭﻨﺕ )‪ (١٨٥٧ - ١٧٨٩‬ﻭﻓﻲ »ﻓﻴﺯﻴﺎﺌﻪ‬‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺩﻴﻨﺎﻤﻴﻜﻴﺔ« ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺸﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺨﺫ ﻤﻥ ﻋﺩﻡ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺒﺎﻟـﺒﻭﺍﻋﺙ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻟﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻔﺴﻴﺭ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺴﻠﻭﻜﺎﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﺭﺍﻑ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴ‪‬ﻌﺩ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻹﻀﻔﺎﺀ ﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ‬
‫ﻭﻋﻼﻗﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﺤﺘﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻔﻭﻗﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻗﺩ ﺍﻨﺤﺩﺭ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﺝ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴﻥ ﺃﻭﺭﻭﺒﻴﻴﻥ‪:‬‬
‫ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﺘﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﻓﻼﻁﻭﻥ‪.‬‬‫ ﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻷﻤﺒﺭﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪XVII‬ﻡ‪.‬‬‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺴﺒﻴل ﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺭﺍﺌﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪.‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ‪ -‬ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ ‪ -‬ﻫﻭ ﻋـﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ‬
‫ﺃﻋﻤﺎل ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻅﺭ‪‬ﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺒﺤﻭﺙ ﺘﻨﻅﻴﺭﻴﺔ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻨﻬﺎ ﺒﺤﻭﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ‬
‫ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻴﺨﺘﻠﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺜﻤﺭﺓ ﺘﺤﻠﻴﻼﺕ ﺜﺎﻨﻭﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺒﺤﻭﺙ ﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻜﺭ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﻭﻨﺘﺴﻜﻴﻭ ﺤﻭل ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻋﻤﺎل ﺒﻭﺴﻭ ‪ Pousseux‬ﺤﻭل ﺍﻟﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺯﻴﺞ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﻜﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ ﻀﻤﻥ ﺇﻁﺎﺭ ﺘﺄﻭﻴﻠﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺃﻥ ﻨﻌﺯل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻋﻥ ﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺴﺘﻠﻬﻤﻪ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﻥ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻻﺴﺘﺜﻨﺎﺀﺍﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻷﻤﺒﺭﻴﻘﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻤﻜﻥ ﺫﻜﺭ ﺃﻫﻤﻬﺎ‪:‬‬

‫‪١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﻓﺭﺍﻨﺴـﻭﺍ ﻜﻴﺴﻨﺎﻱ ‪:(١٧٧٤-١٦٩٤) François Quesnay‬‬‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻑ‪ .‬ﻜﻴﺴﻨﺎﻱ ﻤﺅﺴﺱ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﻤﻥ ﺒﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻔﻴﺯﻴﺎﺌﻴﺔ‬
‫)‪ ،(physiocrate‬ﻭﻫﻭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﺸﺘﻐل ﻤﻊ ﻓﺭﺍﻨﺴﻭﺍ ﺍﻷﻭل‪ .‬ﻗﺩﻡ ﺠﺩﻭﻻ ﻟﻠﺜﺭﻭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺒﺤﺙ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﻤﻼﺤﻅﺔ‬
‫ﺃﻥ ﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻌﺼﺭ ﻗﺩ ﺤﺭ‪‬ﻑﹶ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻌﻤل‪ .‬ﻓﻺﺭﻀﺎﺀ ﺍﻟﻤﻠﻙ‪ ،‬ﺃﻋﻠﻥ ﻓﺭﺍﻨﺴﻭﺍ ﻜﻴﺴﻨﺎﻱ‬
‫ﺃﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻡ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻓﺭﻨﺴﺎ ﺒﻠﺩ ﻏﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻐﻨﻰ ﻤﺼﺩﺭﻩ ﺍﻟﻔﻼﺤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﻥ ﻤﺴﺭﻭﺭﻴﻥ ﻟﻜﻭﻨﻬﻡ ﻴﺸﻜﻠﻭﻥ ﺃﺴﺎﺱ ﺘﻘﺩﻡ ﻓﺭﻨﺴﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻋﻤل ﻜﻴﺴﻨﺎﻱ ﺒﺒﺤﺙ ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻙ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻫﻭ ﻗﺎﺌﻡ ﺃﻭ ﻭﻀﻌﻪ ﻤﻭﻀﻊ ﺘﺴﺎﺅل‪ .‬ﻻ ﺯﺍل ﺍﻟﻭﻀﻊ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺤﺒﻴﺱ‬
‫ﻨﺴﻕ ﻻ ﻴﺘﻴﺢ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻴﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺘﺭﺍﺘﺒﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻴﺭﺘﻜﺯﺍﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻵﺨﺭﺍﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﺼﻭﺭ ﺇﻟﻬﻲ ﻟﻠﻜﻭﻥ‬
‫ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ‪.‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻥ ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﻴﻥ ﺁﺩﻡ ﺴﻤﻴﺙ ‪(١٧٩٠-١٧٢٣) Adam Smith‬‬
‫ﻭﺘﻭﻤﺎﺱ ﻤﺎﻟﺘﻭﺱ )‪ ،(١٨٣٤-١٧٦٦‬ﻟﻨﺭﻯ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‪ .‬ﺴﻤﻴﺙ ﺒﺄﺒﺤﺎﺜﻪ‬
‫ﺤﻭل »ﺜﺭﻭﺍﺕ ﺍﻷﻤﻡ«‪ ،‬ﻭﻤﺎﻟﺘﻭﺱ ﺒﻌﻤﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﻤﻰ »ﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ«‪.‬‬
‫ ﻟﻘﺩ ﺍﺸﺘﻐل ﻤ‪‬ﺎﻟﺘﻭﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻴﻤﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ‪ ،‬ﻭﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻤﻨﻬﺠﺎ‬‫ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎ ﺼﺎﺭﻤﺎ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ )ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺴﻴﺘﻐﻠﺏ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺎل(‪ ،‬ﻓﺘﻭﺼل ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻓﺭﻀﻴﺔ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬
‫ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺼﺎﺭﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻥ ﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺴﻴﺴﺘﻤﺩ ﻨﻅﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﻻﺯﺍﻟﺕ ﺘﻨﻁﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺴﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ‬
‫ﺍﻟﻨﻤﻭ‪ ،‬ﻭﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﻴﺘﺯﺍﻴﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻤﻭﺍﺭﺩ )ﻤﻤﺎ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﻠﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ﺒﻤﻭﺍﺯﺍﺓ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻅﻬﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﻟﻤﺎﻨﻴﺎ‪ ،‬ﺨﻼل ﺍﻟﻘﺭﻥ ‪XVIII‬ﻡ‪ ،‬ﺤﺭﻜﺔﹲ ﻓﻜﺭﻴﺔ ﺃﺨﺫﺕ‬
‫ﺘﺸﻜﻙ ﻓﻲ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴ‪‬ﻤ‪‬ﺎﻭﻱ )ﺍﻟﻤﻠﻙ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺤﻕ ﺍﻹﻟﻬﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺦ‪ .(.‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺴﺘﻅﻬﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻭﺴﻭﻋﻴﻴﻥ ﻭﺠﺎﻥ ﺠﺎﻙ ﺭﻭﺴﻭ‪،‬‬
‫ﺤﺭﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﺭﺭﺓ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻭﻋﻲ ﺒﻤﺎ ﺴﻴﺘﻴﺢ ﻟﻠﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺘﻘﺩﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺴﺘﺠﺭﻱ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺩﺭﺍﺴﺔ »ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺃﺸﻴﺎﺀ«‬
‫)ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ(‪ ،‬ﺴﺘﻭﻀﻊ ﻤﻭﻀﻊ ﺘﺴﺎﺅل ﻭﺴﺘﺩﺭ‪‬ﺱ‪ ‬ﻜﻤﺎ ﺘﺩﺭ‪‬ﺱ‪ ‬ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺘﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﻻ ﻤﻥ ﻴﻘﻴﻨﻴﺎﺕ ﻗﺒﻠﻴﺔ‪ .‬ﻤﻊ ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ ﺴﻴﺸﻬﺩ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺘﻁﻭﺭﺍ ﻤﻠﺤﻭﻅﺎ‪ ،‬ﻭﺴﺘﺩﺨل ﺍﻟﺫﻫﻨﻴﺎﺕ ﻁـَﻭ‪‬ﺭ ﺍﻟﺘﺤﻭل‪.‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻅﻠﺕ ﻟﺤﻘﺒﺔ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﻤﻁﺒﻭﻋﺔ ﺒﺎﻟﻼﻫﻭﺕ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺯﻋﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩ ﺍﻷﺭﺴﻁﻲ‪ ،‬ﺴﻴﻅل ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻤﻤﺯﻭﺠﺎ‬
‫ﺒﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ )ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻻﺯﺍل ﺒﺎﻹﻤﻜﺎﻥ ﻟﻤﺴﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺃﻤﺜﺎل ﺭﻴﻤﻭﻥ ﺁﺭﻭﻥ‬
‫‪ Raymond Aron‬ﻭﺃﻻﻥ ﺘﻭﺭﻴﻥ ‪ ،Alain Touraine‬ﻜﻲ ﻨﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﺒﻌﺽ(‪.‬‬
‫‪٢‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﻗﻠﻴﻠﻭﻥ ﻫﻡ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﺘﻌﺎﻁﻭﻥ ﻟﺒﺤﻭﺙ ﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻔﻜﺭ ‪-‬‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ‪ -‬ﻴﻌﺞ ﺒﺎﻟﻤﻨﻅﺭﻴﻥ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺒﻴﻨﻬﻡ ﺇﻻ ﻋﺩﺩ ﻗﻠﻴل‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﻴﻥ‪.‬‬
‫ﺇﻻ ﺃﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺴﻴﺴﺘﻔﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﻊ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺴﻴﺤﻠل ﻤﻔﻜﺭﻭﻥ‬
‫ﺃﻤﺜﺎل ﺃﻭﻏﻴﺴﺕ ﻜﻭﻨﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ ‬ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻓﻴﺯﻴﺎﺀ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻓﻴﺯﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺴﺘﻌﻴﺭﻴﻥ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺴﺘﺴﺘﻌﻴﺭ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﺴﺎﻨﻴﺎﺕ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﻨﻘل‪ ،‬ﻜﺎﻟﺴﺎﻨﻜﺭﻭﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺩﻴﺎﻜﺭﻭﻨﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﻭﻤﺎ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻪ ﻫﻭ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻲ ‪-‬‬
‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺘﺠﺎﻭﺭ ‪ -‬ﺒﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻨﺸﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻜﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﻓﻴﻠﻴﺭﻡ ‪ Villerme‬ﺘﺤﺕ ﻋﻨﻭﺍﻥ‪L’état » :‬‬
‫‪ ،«physique des ouvriers des manifactures‬ﻭﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻡ ﺒﻬﺎ ﺃﻨﺠﻠﺯ ‪ Engels‬ﺤﻭل‬
‫»ﻭﻀﻌﻴﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺸﻐﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺃﻨﺠﻠﺘﺭﺍ« ﻗﺩ ﺼﺎﺭﺘﺎ ﻨﻤﻭﺫﺠﻴﻥ ﻤﺘﻤﻴﺯﻴﻥ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭ ﺇﻤﻴل ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ ‪ (١٩١٧-١٨٥٨) Emile Durkheim‬ﻟﻜﻲ‬
‫ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺼﻴﺭ ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ ﻟﻜل‬
‫ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻠﺘﻪ‪ .‬ﻭﻨﻌﻨﻲ ﺒﺫﻟﻙ ﻜﺘﺎﺒﻪ »ﺍﻻﻨﺘﺤــﺎﺭ« ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭ ﺴﻨﺔ ‪.١٨٩٥‬‬
‫ﻤﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻤل ﻨﻜﻭﻥ ﺇﺯﺍﺀ ﻤﺴﻌﻰ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪ :‬ﻷﻭل ﻤﺭﺓ ﺴﻴﺘﻡ‬
‫ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﻅﻭﺍﻫﺭ‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺴﻴﺘﻡ ﺼﻴﺎﻏـﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﺒﺤـﻭﺙ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺃﻥ ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ ﻟﻡ ﻴﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﻜﻲ ﻴﻼﺤﻅ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻡ ﻴﻨﺘﺤﺭﻭﻥ‪ .‬ﻟﻘﺩ‬
‫ﺍﻨﻁﻠﻕ ﻤﻤﺎ ﺴﻴﺴﻤﻰ ﺒـ »ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ« ﺤﻭل ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺘﻡ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ ﻓﻲ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺩﻭل‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺴﺘﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﻋﻘﺩ ﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻋﺯل ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﻭﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺅﺜﺭ‬
‫ﻓﻲ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ‪ ،‬ﻟﻴﻼﺤﻅ ‪ -‬ﻤﺜﻼ ‪ -‬ﺃﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ )ﻓﻲ ﻜل ‪ ١٠٠٠‬ﺴﺎﻜﻥ( ﻫﻲ‬
‫ﺃﻗﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻭﺍﺩﻱ‪ .‬ﻭﻫﺎ ﻫﻭ ﺘﻔﺴﻴﺭ ﻫﺎﻡ ‪ -‬ﻤﺸﻜل ﻫﺎﻡ ‪ -‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺄﺨﺫ‬
‫ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺤﺠﻤﺎ ﻗﻭﻴﺎ ﺠﺩﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻭﺍﺩﻱ؟ ﻴﺼﻭﻍ ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ‬
‫ﻓﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﻤﻤﻜﻨﺎ ‪ -‬ﻤﺒﻜﺭﺍ ‪ -‬ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‪ :‬ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻴﻔﻜﻙ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻔﺭﺩ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻻ ﻴﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺩﻋﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻠﻘﺎﻩ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻪ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻭﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﺘﺸﻜل ﻨﻅﺎﻤﺎ ﺭﺍﺴﺨﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺎ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺸﺒﻪ‬
‫ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ )ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻟﺩﺍﺨﻠﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺩﺍﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﻟﻠﺫﻭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻘﺘﹶﻠﹶﻌ‪‬ﺔ(‪ .‬ﻭﺍﻟﻜﺜﻴﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﻻ ﺘﻌﺩﻭ ﻤﺠﺭﺩ ﺘﻨﻭﻴﻌﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﹸﻅﻬﺭ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻭﺤﻴﺩﺍ ﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ‪ ،‬ﻭﺘﺒﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻨﻌﺯﺍل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺍﻟﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁ‬
‫ﺒﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻊ ﻭﺍﻟﺘﺤﻀﺭ‪ .‬ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺩﺭﺍﺴﺔ »ﺍﻟﺤﺸﻭﺩ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ« ‪La foule solitaire‬‬
‫ﻟﺭﻴﻴﺯﻤﺎﻥ ‪.Riesman‬‬
‫‪٣‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃﺠﺭﻯ ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ‪ ،‬ﺇﺫﻥ‪ ،‬ﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻭﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺜﻡ ﺤﺎﻭل ﻋﺯل ﻋﻭﺍﻤل‬
‫ﻭﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻴﺒﺩﻭ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩ‪‬ﺓ ﻭﺤﺎﺴﻤﺔ‪ .‬ﻭﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺴﻴﺼﻭﻍ ﻓﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺒل ﻭﻨﻅﺭﻴﺔ‬
‫ﻤﻔﺎﺩﻫﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﻲ ﻴﻨﺯﻉ ﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻱ ﻭﻴﻭﻟﺩ ﻟﺩﻯ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‬
‫ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺸﺒﻪ ﻓﻭﻀﻭﻴﺔ ﺘﺭﻓﻊ ﻨﺴﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﻌﺯل ﻋﻭﺍﻤل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻫﻲ‪ :‬ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺩﻴﻨﻲ )ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭﺍﺕ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺭﻭﺘﺴﺘﺎﻨﻴﻴﻥ ﻴﻔﻭﻕ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻜﺎﺜﻭﻟﻴﻜﻴﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ ،(.‬ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ )ﻋﺩﺩ‬
‫ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭﺍﺕ ﺒﻴﻥ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻊ ﻴﻔﻭﻕ ﻨﻅﻴﺭﻩ ﻟﺩﻯ ﻏﻴﺭﻫﻡ(‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻴﺸﻜل ﻋﻤل ﺩﻭﺭﻜﺎﻴﻡ ﺤﻭل ﺍﻻﻨﺘﺤﺎﺭ ﺃﻭل ﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‬
‫ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﺤﻘﻴﻘﻲ ﻨﻘﻑ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﻁﺎﻁﺔ ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻲ ﻜﻤﺎ ﻭﺼﻔﻪ ﻜﻠﻭﺩ ﺒﺭﻨﺎﺭﺩ‬
‫‪ ،C. Bernard‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻤﻼﺤﻅـﺎﺕ ‪ -‬ﻤﻌﺎﻴﻨـﺎﺕ‪.‬‬‫ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻓﺭﻀﻴـﺎﺕ ‪ -‬ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻨﻬﺎ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‪.‬‬‫ ﺍﺴﺘﺨﻼﺹ ﺘﻨﻅﻴــﺭ‪.‬‬‫ﺜﻡ ﺍﻟﺩﺨﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻲ‪ .‬ﺇﻨﻪ ﺍﺴﺘﻬﻼل ﺍﻨﻁﻼﻗﺔ‬
‫ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺘﺭﺒﻁ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﺴﻭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻌﻘﻭل )ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ(‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺫﻟﻙ ﺼﺎﺭ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻔﺘﻭﺤﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺭﺍﻋﻴﻪ ﻜل ﺒﺤﺙ ﺠﺎﻤﻌﻲ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻤﻁﺎﻟﺒﺎ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﻭﺘﻌﺩﻴل ﻗﻭﺍﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻁﺎﻟﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‬
‫ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ‪ -‬ﻭﺇﻥ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺒﺴﻴﻁ ‪ -‬ﺍﻟﻤﻭﺍﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﻲ ﻜل‬
‫ﺒﺤﺙ ﻋﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺘﺼﺎﻑ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻗﺔ ﻭﺍﻟﺼﺭﺍﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺒﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺇﺠﺭﺍﺀ )ﻭﺘﺒﻌﺎ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ( ﺘﺭﻜﻴﺏ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﻌﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ ﻤﻥ‬
‫ﻋﻠﻭﻡ ﻤﻠﺤﻘﺔ‪ .‬ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻤﺯﺝ ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴل ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻤﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻤﺎ‪،‬‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﻤﺴﻌﻰ ﻨﺴﻘﻲ‪ ،‬ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻲ )ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﻤﻥ ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ( ﻴﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ‬‫ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺘﻐﻴﻨﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﻗﻊ‪.‬‬
‫ ﻤﺴﻌﻰ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻲ )ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻼﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﻲ(‪.‬‬‫ ﻤﺴﻌﻰ ﺴﻴﻜﻭﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ )ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ‪ ،‬ﺍﻷﻭﻀﺎﻉ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻴﺔ‪،‬‬‫ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻼﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ ﻤﺴﻌﻰ ﻤﺴﺘﻌﺎﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺩﻴﻤﻐﺭﺍﻓﻲ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬‫ ﻤﺴﻌﻰ ﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﺘﺤﻠﻴل ﺩﻭﺍﻓﻊ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺘﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺃﻓﻘﻬﻡ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ‪.‬‬‫ ﻤﺴﻌﻰ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤﺭﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻟﻠﺘﺫﻜﻴﺭ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺒﺎﺤﺙ ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻜل ﺸﻲﺀ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﻜﺎﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﻲ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺤﺜﻪ‪.‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

:‫ﻤﻠﺤـــــــــﻕ‬

‫ﻤـﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴـﺔ‬
                
 
 
 

 

 
 
 
 
 
 

 

 
 


 


 

 




 
 
 
 

 
 

٥

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

          

 

٦

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﺨﺘﻴـــﺎﺭ ﻤﻭﻀـــﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤــﺙ‬
‫ﺒﻌـﺽ ﺍﻻﻗﺘـﺭﺍﺤـﺎﺕ‬

‫ﻓﻲ ﻤﺠﺎل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺒﺄﻓﻀﻠﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ‬
‫ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻗﺒل ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل‬
‫ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻗﻀﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻱ ﺤﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺘﻁﺭﻕ‬
‫ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫل ﺘﻡ‪ ‬ﺫﻟﻙ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ‪ .‬ﻭﺤﺘﻰ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺜﻨﻲ‬
‫ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺇﺫ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻗﺩ‬
‫»ﺃﺸﺒﻌﻭﻫﺎ« ﺒﺤﺜﺎ ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺘﻅل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺤﺘﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻭﺘﻌﻤﻴﻕ‪.‬‬
‫ﻹﻨﺠﺎﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺭﻗﺕ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻭ ﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‬
‫ﺘﺘﻘﺎﻁﻊ ﻤﻌﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺴﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻤﺯﻤﻊ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺒﺤﺙ ﻓﻴﻪ‪ .‬ﻓﻬﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﺎﻓﻌﺔ ﺠﺩﺍ ﻷﻨﻪ‬
‫ﺒﺈﻤﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺃﻥ ﻴﺭﺸﺩﻭﺍ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻌﺽ ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻡ‬
‫ﻴﻁﻠﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻌﺩ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﻤﻨﻪ ﻻ ﺯﺍﻟﺕ ﺘﺴﺘﺤﻕ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻌﻤﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻤﻭﻤﺎ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻔﻀﻴل‪ .‬ﻓﻠﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺒﻁﺎﻥ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﻤﻴﺯﺓ‬
‫ﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﻔﻬﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﺠﺘﻴﺎﺯ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺼﻌﺒﺔ‪.‬‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻨﺒﻊ ﻤﻥ‪:‬‬
‫ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺨــﺎﺹ ﺒﺎﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﻟﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﺤﺙ )ﻜـﺄﻥ‬‫ﻴﺤﺘل ﻤﻭﻗﻌﺎ ﺇﺩﺍﺭﻴﺎ ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﺎﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ‪ -‬ﺃﻭ ﻴﺯﺍﻭل ﻭﻅﻴﻔﺎ ﻴﺴﻬل ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪.(...‬‬
‫ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ ﻓﻲ ﻤﺤﺎﻀﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺨﻼل ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻤﻤﺎ ﻴﻭﻟﺩ ﺇﺭﺍﺩﺓ‬‫ﺍﻟﺩﻓﻊ ﺒﺎﻟﺘﺄﻤل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺃﺭﻗﻰ‪.‬‬
‫ ﻭﺠﻭﺩ ﻏﺎﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ )ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻁﻔﻭﻟﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻭﺍﻷﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‬‫ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ(‪.‬‬
‫ ﺇﺤﺴﺎﺱ ﺒﻘﺼﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭﻟﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﺎﻫﻤﺔ ﺸﺨﺼﻴﺎ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ‪.‬‬
‫ ﺃﺨﻴﺭﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺼﺩﺭ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻋﻥ ﺃﺴﺘﺎﺫ ﺃﻭ ﺭﺌﻴﺱ ﻤﺅﺴﺴﺔ‪.‬‬‫ﻭﻤﻬﻤﺎ ﻴﻜﻥ ﻤﻥ ﺃﻤﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺼﻴﺭ‪ ،‬ﺤﺎﻟﻤﺎ ﻴﻘﻊ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﺍﻨﺸﻐﺎﻟﻪ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ ﻻﺒﺩ ﻤﻥ ﺇﺩﺨﺎل ﻁﺎﺒﻊ ﺍﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺭﺒﻁﻪ ﺒﺎﻟﻤﺩﺓ ﺍﻟﺯﻤﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻨﺠﺯ ﻓﻴﻬـﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫‪٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺴﻴﻨﺠـﺯ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻹﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭﺓ ﻹﻨﺠﺎﺯﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻔﻜﺭﻱ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺇﻨﺠـﺎﺯﻩ )ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩﺓ(‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺤﺴﻥ ﺍﺘﺒﺎﻉ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﻗﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪ :‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﺠﺩﺍ ﻤﻊ ﻭﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﺃﻋﻡ‪.‬‬
‫* ﻤﺜــــﺎل ‪» :١‬ﺍﻟﺘﺴﺭﺏ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ« ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻁﺎﻟﺏ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺒﺤﺜﺎ ﻻﻤﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻨﻅﺭﺍ ﻷﻨﻪ ﻤﻐﺭﻕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫* ﻤﺜــــﺎل ‪» :٢‬ﺍﻟﺘﺴﺭﺏ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﺒﺎﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻤﻥ ﺴﻨﺔ ‪ ١٩٩٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ،١٩٩٩‬ﻗﺭﻴﺔ )ﺱ( ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ«‪ .‬ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﻜل ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ‬
‫ﻤﻔﻴﺩﺍ ﻟﻠﻐﺎﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺎ ﻤﻔﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻭﻀﻌﻪ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﺃﻋﻡ‪ ،‬ﺃﻱ ﻤﻭﻀﻌﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻱ‬
‫ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺴﻜﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻨﻁﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﻭﻤﺯﺍﺠﻬﺎ )‪ (ethos‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻺﺤﺎﻁﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻴﺠﺏ ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺩﺒﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺜﻡ‪ ،‬ﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻲ ﻗﻴﻤﺘﻪ ﻓﻲ ﻜل ﺒﺤﺙ ﺠﺎﻤﻌﻲ‪ .‬ﻭﺘﺘﻌﺩﻯ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻴﺔ‬
‫ﻭﻀﺭﻭﺭﺘﻬﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺍﺤل ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻌﻤﻕ ﻟﻠﻤﻭﻀﻭﻉ‪ ،‬ﻭﻋﺭﺽ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺼﻠﺕ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﺴﺎﺒﻘﺔ‪،‬‬
‫ﻤﺜﻼ‪ ،‬ﻟﺘﺄﻜﻴﺩ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺃﻭ ﺩﺤﻀﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﻘﺩ ﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺒﺎﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻨﺎﺴﺏ‪ ‬ﻋﺩﺩ‪ ‬ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺴﻴﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﻋﻜﺴﻴﺎ ﻤﻊ »ﺍﺘﺴﺎﻉ« ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺴﻡ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻨــﺹ‬
‫ﺍﻟﺴﻴـــﺎﻗﺎﺕ‬
‫)‪(١‬‬
‫ﺩ'‬
‫ﺝ'‬

‫ﺩ‬
‫ﺝ‬

‫ﺃ‬

‫ﺏ‬
‫ﺏ‬

‫ﺃ'‬

‫ﺃ‬

‫)‪(٢‬‬

‫ﺍﻟﻤﻔﺘـــﺎﺡ‪:‬‬
‫‪٨‬‬

‫ﺏ‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃ = ﺍﻟﻤﺸﻜل ﺃﻭ ﺠﺎﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ؛‬
‫ﺃ' = ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻔﺼل ﻟـ ﺃ‪ ،‬ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ ﻟﺘﻐﻴﻴﺭﻩ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻ؛‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺤﻴﻁ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭ ﻟـ ﺃ؛‬
‫ﺏ' = ﻭﺼﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺤﻴـﻁ؛‬
‫ﺝ = ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺍﺍﻟﻌـﺎﻡ؛‬
‫ﺝ' = ﻭﺼﻑ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴـﺎﻕ ﺍﻟﻌـﺎﻡ؛‬
‫ﺩ = ﺍﻟﺴﻴـﺎﻕ ﺍﻷﻋـﻡ‪ ،‬ﺍﻷﻜﺜـﺭ ﺍﺘﺴﺎﻋﺎ؛‬
‫ﺩ' = ﺘﺤﺩﻴـﺩ ﻤﻔﺎﻫﻴـﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫)‪ = (١‬ﻓﻬـﺭﺴﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺘﺼﺩﻴـﺭ‪ ،‬ﻤﻘﺩﻤـﺔ‪.‬‬
‫)‪ = (٢‬ﺨﻼﺼﺎﺕ ﻋﺎﻤـﺔ ﻭﺍﻟﺒﻴﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴـﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻓـﺔ ﺃ ﺏ = ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬

‫* ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫ﺃ = ﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﻥ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻤﻌﻴﻥ ﺒﻤﺩﺭﺴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ؛‬
‫ﺏ = ﻭﻀﻌﻴﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃ؛‬
‫ﺝ = ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ]ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻔﺼﻭل ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ[ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻗﻬﺎ ﺍﻟﺠﻬﻭﻱ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ‪ ،‬ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺯﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃ؛‬
‫ﺩ = ﻤﻘﺎﺭﻨﺎﺕ ﻋﺎﻟﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒـﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺃ‪.‬‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺃﻤﺎﻡ ﺤﺭﻴﺔ ﻤﺅﻗﺘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻀﻊ ﻋﻨﻭﺍﻨﺎ‬
‫ﻤﺅﻗﺘﺎ‪ ،‬ﻭﺘﺼﻤﻴﻤﺎ ﻤﺅﻗﺘﺎ‪ ،‬ﻭﻭﺼﻔﺎ ﺇﺠﻤﺎﻟﻴﺎ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻤ‪‬ﺤ‪‬ﺩﺩﺍ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﺠﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻜﺫﺍ‬
‫ﻭﺼﻔﺎ ﻤﻔﺼﻼ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﻟﻠﻤﻨﻬﺞ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺯﻡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﻻ‬
‫ﺌﺤﺔ ﻟﻺﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭ''ﻓﺭﻀﻴﺘﻪ'' )ﺃﻭ ﻓﺭﻀﻴﺎﺘﻪ(‪،‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﻗﺩ ﺍﻫﺘﺩﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﻓﻜﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻴﻔﺘﺭﻀﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺠﻭﺍﺏ ﻤﺅﻗﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل‪ ،‬ﻭﻴﻌﺘﺯﻡ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﺨﻴﻁﺎ ﻨﺎﻅﻤـﺎ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫* ﻤﺜـﺎل ﻟﻠﻔـﺭﻀﻴـﺎﺕ‪:‬‬
‫ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍﺕ ﻤﻌﻴﻨﺔ )ﺘﺤﺩﺩ ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ(‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ‬‫ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻓﻲ ﻓﺼل ﻤﻌﻴﻥ ﺒﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻤﺤﺩﺩﺓ‪.‬‬
‫ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺸﻐﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺼﻭل )ﺱ( ﺒﺎﻟﻤﺩﺭﺴﺔ )ﻱ( ﻋﻥ‬‫ﻁﺭﻴﻕ ﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ‪...‬‬
‫ﺒﻌﺩ ﺘﺴﺠﻴل ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺘﺒﺎﻉ ﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻘﺩﻡ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻗﺎﺒﻼ ﻟﻠﺘﻌﺩﻴل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺼﻴﺎﻏﺘﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬
‫ﺠﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺼﻴﺭﺍ ﻭﻭﺍﻓﻴﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ‪.‬‬
‫* ﺃﻤﺜــﻠـــﺔ‪:‬‬
‫‪" €‬ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ" ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻤﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﻏﻴﺭ ﻗﺎﺒل ﻟﻺﻨﺠﺎﺯ ﻓﻲ ﺴﻨﺔ ﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﹸﻴ‪‬ﺩ‪ ‬ﺒﺎﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﺭﻋﻲ‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺼﻴﺭ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪:‬‬
‫‪٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ‬
‫ﻤﻥ ﺨﻼل "ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ" ﻟﻤﺎﺭﻜﺱ ﻭ"ﺍﻟﻁﻭﻁﻡ ﻭﺍﻟﺤﺭﺍﻡ" ﻟﻔﺭﻭﻴﺩ‬
‫ﺼﺎﺭ ﺒﺤﺜﺎ ﻗﺎﺒﻼ ﻟﻺﻨﺠﺎﺯ‪.‬‬
‫‪ €‬ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻭﺃﺜﺭﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ" ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻤﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‬
‫ﺃﻴﻀﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﻴﻴﺩﻩ ﻭﺠﻌﻠﻪ ﺩﻗﻴﻘﺎ ﻭﻗﺎﺒﻼ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺠﻌﻠﻪ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪،‬‬
‫ﻴﺼﻴـﺭ‪:‬‬
‫ﺃﺜﺭ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺫ ﻟﻸﺴﺘﺎﺫ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‬
‫ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺩﺍﺭﺱ )ﺱ( ﻨﻤﻭﺫﺠﺎ‬
‫ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻗﺕ ﺃﻥ ﻴﺘﻀﻤﻥ ‪ -‬ﺒﺎﻟﺘﻔﺼﻴل ‪ -‬ﻜﺎﻓﺔ ﺨﻁﻭﺍﺕ ﺇﻨﺠﺎﺯ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺘﻔﺎﺼﻴل ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﻘﺘﻀﻴﻪ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﻴﺨﺘﻠﻑ ﻋﻥ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺨﻴﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻌﺩ ﺼﻴﺎﻏﺘﻪ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﺠﺩﺍ ﻟﻠﺘﺤﺭﻴﺭ ﻷﻨﻪ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤﺩﺩ ﺍﻟﻁﻭل ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺄﺒﻭﺍﺏ ﻭﻓﺼﻭل ﻭﻤﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ‪.‬‬
‫ﻟﺩﻯ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ‬
‫ﻴﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻌﻤلُ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‪ ‬ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻌﺭﻀﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻁﺎﻁﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﻏﻼﻓﺎ ﻤﻥ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺎﺭﺘﻭﻥ ﻴﺘﻀﻤﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ )ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﻤﻁﺒﻭﻉ‬‫ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺩﻩ ﺍﻟﻤﺭﻜﺯ(‬
‫ ﻭﺭﻗﺔ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬‫ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺸﻜﺭ‬‫ ﻓﻬﺭﺴﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‬‫ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﻼﻤﺎﺕ ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺇﻥ ﻭ‪‬ﺠِﺩ‪‬ﺕﹾ‬‫ﺘﻘﺩﻴــــﻡ )ﺃﻭ ﺘﺼﺩﻴﺭ(‬
‫ﻤﻘﺩﻤـــﺔ‬
‫ﺍﻟﺒــﺎﺏ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺼــل ﺍﻷﻭل‪ :‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤـﺙ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪ .١‬ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫‪ .٢‬ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪ .٣‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤـﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‪ :‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫‪ .١‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫‪ .٢‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺼـل ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‪ :‬ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪ .١‬ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ :‬ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬
‫‪١٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

‫ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬:‫ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‬.٣
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﺒــــﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‬
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﻔﺼــل ﺍﻷﻭل‬
‫ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل‬
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬.١
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬.٢
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬.٣
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﻤﺒﺤـﺙ ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‬
‫ ﻋﻨـــﻭﺍﻥ‬.١
‫ ﻋﻨـــﻭﺍﻥ‬.٢
‫ ﻋﻨــﻭﺍﻥ‬:‫ﺍﻟﻔﺼـل ﺍﻟﺜﺎﻨـﻲ‬
.‫ ﺍﻟﺦ‬،‫ ﻋﻨـﻭﺍﻥ‬:‫ ﺍﻟﻤﺒﺤﺙ ﺍﻷﻭل‬.١
‫ﺍﺴﺘﻨﺘﺎﺠﺎﺕ ﻋﺎﻤـﺔ‬
‫ﺒﻴﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴــﺎ‬
(‫ﻤﻼﺤــﻕ )ﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻤﻼﺤﻕ‬
‫ﻏﻼﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﺘﻭﻥ ﻻ ﻴﻜﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ‬
،‫ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﻭﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﻤﻴﻡ ﻴﺠﺏ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻤﺒﺩﺃ ﻋﺎﻡ ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‬
‫ ﻭﺍﻟﻔﺼﻭل ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ‬،‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﺘﺘﻜﺎﻓﺄ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻭل‬
...‫ﻭﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‬



‫ ﺗﺤﺪﯾﺪ اﻟﻤﻔﺎھﯿـــــﻢ‬:١ ‫ﻣﻠﺤـــــــــﻖ‬






              




 

١١

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

             

               



              




           



 



 






 

             

           

 


            

             
            

١٢

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net


 
 
             






            






            
 


            

            




          

             

 

‫ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬،‫ﻋﻘﻴـل ﺤﺴﻴـﻥ ﻋﻘﻴـل‬
،‫ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬- ‫ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ‬،‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
.٨ - ٥ .‫ ﺼﺹ‬،١٩٩٥ ،ELGA ‫ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‬


١٣

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

 
           






 

(concept)






 


         
 

           







             

 

 Webster



١٤

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net



 






            

               



            

              

 %



           

 

           



           

 



 
 

١٥

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

            

 



             

           

            
 

             




   

            

 

 
 

 

 

 
          



،‫ ﻤﻨﺎﻫﺠﻪ‬،‫ ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ‬.‫ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‬،‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺒﺭﺍﺵ‬
‫ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴﺔﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬،‫ ﻤﺭﺍﻜﺵ‬،‫ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ‬
-١٠ ‫ ﺍﻟﻌﺩﺩ‬،‫ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ‬،‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
.١٧٦ - ١٧٤ .‫ ﺼﺹ‬،١٩٩٤

١٦

 

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪‬‬

‫‪١٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺘﻭﺜﻴــﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤـــــﺎﺕ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﺴﺠﻴل ﻋﻨﻭﺍﻨﻪ‪ ،‬ﻴﺼﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺤﻭﺭ‬
‫ﺍﻨﺸﻐﺎل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‪ ،‬ﻓﻴﺸﺭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺏ ﻋﻥ ﻜل ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ ﺘﻌﻠﻘﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺍ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭ )ﻜﺘﺏ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﻼﺕ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺼﺤﻑ‪ ،‬ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‪،‬‬
‫ﻋﺭﻭﺽ ﻟﻜﺘﺏ‪ ،‬ﺃﺴﻁﻭﺍﻨﺎﺕ‪ ،‬ﺃﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﺼﻭﺭ‪ ،‬ﺘﺼﺎﻤﻴﻡ‪ ،‬ﺭﺴﻭﻡ ﺒﻴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ ،(...‬ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﻟﻴﺱ ﻟﻘﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺇﻨﻤﺎ ﻓﻘﻁ ﻷﺨﺫ ﻓﻜﺭﺓ ﻋﺎﻤﺔ ﻋﻥ ﻤﺤﺘﻭﺍﻫﺎ ﻭﻓﺎﺌﺩﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻼﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﺄﺜﺭ ﻋﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻭﻋﻥ ﺃﻤﻜﻨﺔ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺇﻨﺸﺎﺀ‬
‫ﺠﺩﺍﺩﺍﺕ ﺘﺘﻴﺢ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺤﻭل ﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻭﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻹﻨﺸﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﻻ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺒل ﺴﺘﺘﻭﺍﺼل‬
‫ﺘﻘﺭﻴﺒﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻋﺒﺭ ﺍﻷﺸﻜﺎل ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ )ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﻭﺘﺴﺠﻴﻠﻪ(‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺇﻨﺸﺎﺀ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﻹﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﻭﺍﻤﺵ‪ ،‬ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻨﺹ‪ ،‬ﺃﺜﻨﺎﺀ ﻤﺭﺤﻠﺔ‬
‫ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ )ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺇﻨﺠـﺎﺯ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ(‬
‫ﺠـ ‪ -‬ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴـﺔ )ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ(‪.‬‬
‫ﻭﺇﻤﻌﺎﻨﺎ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﺭﺍﻋﺎﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻴﺤﺴﻥ‬
‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺒﺩﺌﻴﻥ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﺍﺘﺒﺎﻉ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻭﺤﺩﺓ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺹ‪.‬‬‫ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﻁـﻕ ﻓﻲ ﻋﺭﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪.‬‬‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﺸﻜﺎل ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺃﻋﻼﻩ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺤﻭل ﺍﻟﻨﻘﻁ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ - 1‬ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟـﻑ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻭﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺅﻟﻔـﺔ؛‬
‫‪ - ٢‬ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻭﻋﻨﺎﻭﻴﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ؛‬
‫‪ - ٣‬ﺍﻟﻨﺎﺸــﺭ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪.‬‬
‫ﻭﺘﻅل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁ ﺍﻷﺭﺒﻊ ﺼﺎﻟﺤﺔ ﻤﺒﺩﺌﻴﺎ ﻷﻱ ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﻜﺎﻷﺸﺭﻁﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻓﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻠﺼﻘﺎﺕ ﺍﻹﺸﻬﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ - ١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏـﺭﺍﻓﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻟﺤﻘﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺒﻁﺎﺌﻕ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻜﺴﺏ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺤﺭﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻘﺩﻴﻤﻬﺎ ﻭﺘﺄﺨﻴﺭﻫﺎ‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﻬﻤﺎ ﺍﺨﺘﻠﻔﺕ ﺘﺼﺎﻤﻴﻤﻪ‪.‬‬

‫‪١٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻭﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﺘﻭﻥ‪ ،‬ﺫﺍﺕ ﺸﻜل ﺸﺎﺌﻊ‪ ،‬ﻭﻫﻭ‬
‫‪ ٧,٥ × ١٢,٥‬ﺴﻡ‪ .‬ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﻁﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻁﺭﺓ‪ ،‬ﺒﻴﻀﺎﺀ ﺃﻭ ﺫﺍﺕ ﻟﻭﻥ ﺁﺨﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﻭل ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻷﻓﻘﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ )ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺘﻴﻥ »ﺃ«‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ »ﺏ«(‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻅل ﻓﺎﺭﻏﺔ ﻟﻤﻠﺌﻬﺎ ﺒﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﺼﻨﻴﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺃﺭﺒﻊ ﺤﺎﻻﺕ‪:‬‬
‫‪ .١ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻜﺘﺎﺏ؛‬
‫‪ .٢ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻠـﺔ؛‬
‫‪ .٣ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﺅﻟﻑ ﺠﻤﺎﻋــﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺼﺤﻴﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ .١ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻜﺘـﺎﺏ‪:‬‬
‫ﻭﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ »ﺃ«‬
‫»ﺏ«‬
‫ﺍﻻﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻻﺴﻡ‬
‫)ﻴـﺔ(‪....................................:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ‬
‫)ﺃﻭ‬

‫ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ(‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬

‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪......‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻲ‪...........................................................................:‬‬
‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺘﺭﺠﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺠﻤﺔ(‪.................:‬‬

‫ﻭﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺤﺎﻟﺔ‬

‫)ﻓﻲ‬

‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪......‬‬

‫)ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒﺎﻋـﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﺸـﺭ(‪ ٢٣٧ ،١٩٧٩ ،‬ﺹ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ‬

‫‬‫ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ‪.................................................................‬ﺭﻗـﻡ‪...........................:‬‬
‫)ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻴـﻭﻡ(‪..........................................................................................:‬‬

‫ﺍﻟﺨﺎﻨﺔ »ﺃ« ﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟـ »ﻤﺅﺸﺭ ﺘﺼﻨﻴﻔﻲ« ﺘﻨﻅﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺠﺩﺍﺩﺍﺕ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﻤﺒﺩﺃ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺘﻲ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺩﺭﺝ ﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺨﺎﻨﺔ »ﺏ« ﻓﺘﺨﺼﺹ ﻟـ »ﺭﻤﺯ ﺘﺭﺘﻴﺒﻲ« ﻴﻨﻅﻡ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﻤﺒﺩﺃ ﺘﺭﻗﻴﻤﻲ‬
‫ﻴﺒﺘﻜﺭﻩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻨﻔﺴﻪ‪ .‬ﻭﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﻭﺼﻔﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻫﻨﺎ ﻤﺎﺩﺍﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﻬﺘﺩﻱ‪،‬‬

‫‪١٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻭﺍﻻﺤﺘﻜﺎﻙ ﺒﺎﻟﻤﻘﺭﻭﺀ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺒﻲ ﺍﻷﻜﺜﺭ‬
‫ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﺤﺎﺠﻴﺎﺘﻪ‪.‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻭﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺠﻴﺩﻴﻥ ﻴﺘﻤﻴﺯﺍﻥ ﺒﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺒﺴﺎﻁﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺒﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤل‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻥ ﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭ‬
‫ﻴﺴﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺃﻥ ﻴ‪‬ﻴ‪‬ﺴﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻤﺎ‬
‫ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻷﻭل‪ :‬ﻴﺨﺼﺹ ﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ ﺒﺄﺤﺭﻑ ﺒﺎﺭﺯﺓ‪،‬‬‫ﻭﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺒﺤﺭﻭﻑ ﻋﺎﺩﻴﺔ‪ .‬ﻫﺫﺍ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﻜﺘﺎﺏ ﻟﻤﺅﻟﱢﻑ ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﺃﻤﺎ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﺅﻟﻑ ﺠﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻌﻴﻥ ﻜﺘﺎﺒﺔ‪ :‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻟﻠﻤﺅﻟﱢﻑ‬
‫ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﻭﺍﺴﻤﻪ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ ،‬ﻭﺍﺴﻤﻪ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻭﺭ‪‬ﺩ‪‬ﺕ ﺒﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻏﻼﻑ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ‪ :‬ﻴ‪‬ﺨﺼ‪‬ﺹ‪ ‬ﻟﺘﺴﺠﻴل ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻲ ﺃﻭ‬‫ﻋﻨﺎﻭﻴﻨﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺤﺭﻭﻑ ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺃﻭ ﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻁﱠﺭ‪‬ﺓ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺴﻁﺭ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪ :‬ﻴﻜﺘﺏ ﻓﻴﻪ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺘﺭﺠﻡ ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻜﺘﺎﺏ ﻤ‪‬ﻌﺭ‪‬ﺏ‪.‬‬‫ ﺍﻟﺴﻁـﺭ ﺍﻟﺭﺍﺒﻊ‪ :‬ﻭﻴ‪‬ﻜﹾﺘﹶﺏ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﻤﻜﺎﻥ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﻁﺒﻌﻪ )ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ‬‫ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ ﺃﻭ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ(‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﺴﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﻠﺼﻔﺤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺤﺴﺏ ﺒﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺘﺼﻔﺢ‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻴﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺁﺨﺭ ﺼﻔﺤﺔ ﻜﹸﺘِﺏ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﺸﻲﺀ ﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻌﺘﺒﺭﻫﺎ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻲ ﺯﻭﺠﺎ )‪ ١٢٠‬ﺹ‪ ،‬ﻤﺜﻼ( ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﺭﺩﺍ )‪ ١٥٧‬ﺹ‪،‬‬
‫ﻤﺜﻼ(‪.‬‬
‫ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﻓﺼل ﻜل ﻋﻨﺼﺭ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻋﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﺒﻭﻀﻊ‬
‫ﻓﺎﺼﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻌﺭﻭﺽ ﺍﻹﺸﻬﺎﺭﻴﺔ ﻟﺼﺩﻭﺭ ﻤﺅﻟﻑ ﻤﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ‬
‫ﺘﺜﺒﺕ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻻ ﻴﻁﻠﺏ‪ ‬ﻤﻨﻬﺎ ﺫﻟﻙ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﻓﺘﺘﻡ ﺒﻘﻴﺎﺱ ﺍﺭﺘﻔﺎﻋﻪ ﻭﻋﺭﻀﻪ‪ ،‬ﻭﺇﺜﺒﺎﺕ ﺭﻗﻤﻴﻬﻤﺎ ﻤﻊ ﺍﻟﻔﺼل ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‬
‫ﺒﻌﻼﻤﺔ )×( )ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺤﺠﻡ‪١٤ :‬ﺴﻡ×‪٢١‬ﺴﻡ(‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﺘﻌﻔﻰ ﻤﻥ ﺇﻴﺭﺍﺩ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻜﻌﺩﺩ ﺍﻟﺠﺩﺍﻭل ﻭﺍﻟﺭﺴﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﺭﺍﺌﻁ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻭﻤﺠﻠﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻨﹶﻜﺘﹸﺏ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪:‬‬
‫‪ ٣‬ﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﻓﻲ ‪ ٥‬ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺩﻴﻥ ﻓﻲ ‪ ٣‬ﺃﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻭﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻘﺴﻴﻡ‬

‫‪٢٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﻁﺒﻌﺔ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﺘﻘﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺘﻘﺴﻴﻤﻪ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﻭﻀﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻌﺩﺩ ﻤﺠﻠﺩﺍﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺃﺠﺯﺍﺌﻪ ﺘﺜﺒ‪‬ﺕﹸ ﺒﻴﻥ ﻗﻭﺴﻴﻥ )ﻤﺠﻠﺩﺍﻥ‬
‫ﻓﻲ ‪٣‬ﺝ‪ ،‬ﻤﺜﻼ(‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺫﻜﺭ ﺴﻠﺴﻼﺕ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﻠﻴﻕ ﺇﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪.‬‬
‫* ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫‪Martinet, Jeanne, De la théorie linguistique à l’enseignement de la langue,‬‬
‫‪Paris, PUF, Coll. SUP, 1972.‬‬

‫ﺒﺎﺭﻁ‪ ،‬ﺭﻭﻻﻥ‪ ،‬ﺩﺭﺱ ﺍﻟﺴﻴﻤﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺒﻨﻌﺒﺩ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪،‬‬
‫ﺩﺍﺭ ﺘﻭﺒﻘﺎل ﻟﻠﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪.١٩٨٦ ،‬‬

‫ﻭﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺃﻥ ﻴﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﺘﺴﻬﻴل‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻴﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺍﻗﺘﻀﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ )ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺼﺩﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﻋﺎﺭﻩ‪،‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﺴﺘﻌﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺭﻗﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺩﺍﺨل‬
‫ﻤﻜﺘﺒﺔ(‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﻌﻤﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﺠﺭﺕ ﻓﻴﻪ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﺭﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ »ﺃ«‬
‫»ﺏ«‬

‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺴﻡ )ﺃﻭ ﺍﻻﺴﻤﺎﺀ( ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ )ﻴـﺔ(‪:‬‬
‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻘــﺎل‪....................................................................................................................:‬‬
‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪......‬‬
‫‪..........................................................................................................................................‬‬
‫‪......‬‬

‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺘﺭﺠﻡ )ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻤﺘﺭﺠﻤﺎ(‬
‫ﻀﻤﻥ‪ :‬ﻋﻨــﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﻠـــﺔ‬
‫ﻤﻜــﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸــﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﺸـﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ‪ ،٥‬ﺍﻟﻌﺩﺩ‪ ،٤ :‬ﻴﻨﺎﻴﺭ‪ ،١٩٩٥ ،‬ﺼﺹ‪.‬‬
‫‪.٤٥-١٧‬‬

‫)ﺱ(‪...................................................................‬ﺭﻗـﻡ‪..............................:‬‬

‫ ﺨﺯﺍﻨﺔ‬‫)ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻴـﻭﻡ(‪........................................................................‬‬

‫‪٢١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﺘﻤﻸ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ )ﺍﺴﻡ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﻤﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻴﻭﻡ(‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻜﺘﻭﺒﺎ ﺒﺤﺭﻭﻑ‬
‫ﺒﺎﺭﺯﺓ ﺃﻭ ﻤ‪‬ﺴ‪‬ﻁﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺒﻭﻗﺎ ﺒـ »ﻀﻤﻥ‪ «in:») «:‬ﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﻘﺎل ﻻﺘﻴﻨﻲ(‪.‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻓﻴ‪‬ﻜﺘﻔﻰ ﻋﺎﺩﺓ ﺒﺈﺜﺒﺎﺕ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﺄﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺼﺩﺭ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ )ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ(‪ .‬ﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﺘﻀﻤﻥ ﻏﻼﻑ ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ ‪ -‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﻴﺄﺓ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺘﺼﺩﺭﻫﺎ ‪ -‬ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﺘﻡ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﺄﺓ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻨﻅﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ﺇﺫﺍ ﺜﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻼﻑ‪ ،‬ﻭﺭﻗﻡ ﺍﻟﻌـﺩﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻬﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻔﺼل‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺨﻴﺭﺍ ﻋـﺩﺩ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺭﻤﺯ )ﺼﺹ‪( .‬‬
‫ﻤﺘﺒﻭﻋﺎ ﺒﺭﻗﻤﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪.‬‬
‫* ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫ﺩ‪ .‬ﻁﻌﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻨﻁﻭﺍﻥ‪» ،‬ﺍﻟﺴﻴﻤﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻭﺍﻷﺩﺏ‪ :‬ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺴﻴﻤﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻠﻘﺼﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﺩﻴﺜﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ«‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﻤﺠﻠﺔ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻨﻲ ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻨﻭﻥ ﻭﺍﻵﺩﺍﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻜﻭﻴﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺩ ‪ ،٢٤‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ،٣‬ﻴﻨﺎﻴﺭ ‪ -‬ﻤﺎﺭﺱ‪،‬‬
‫‪ ،١٩٩٦‬ﺼﺹ‪.٢٣٤-٢٠٧ .‬‬
‫‪Gier, Albert, «L’hisoire du roi Arthur dans les chroniques des Bretons», in‬‬
‫‪dités par le Centre de‬ة ‪Travaux de Linguistique et de Littérature,‬‬
‫‪Philologie et de Littératures Romaines de l’Université de Strasbourg,‬‬
‫‪Vol. XXII, N° 1, 1984, pp. 275-287.‬‬

‫‪ .٣ .١‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻔﺼل ﻤﻥ ﻤﺅﻟﻑ ﺠﻤﺎﻋﻲ‪:‬‬
‫ﻭﺘﻌﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ »ﺃ«‬
‫»ﺏ«‬

‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ )ﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻔﺼل(‬
‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺼـل‪.................................................................................................................:‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....‬‬

‫ﺍﻻﺴﻡ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ‪،‬‬

‫ﻀﻤﻥ‪:‬‬
‫ﺇﺸﺭﺍﻑ(‪........................................:‬‬

‫ﺍﻻﺴﻡ‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬

‫)ﺘﺤﺕ‬

‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....‬‬

‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‪................................................................................................:‬‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬

‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....‬‬

‫)ﻤﻜــﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸــﺭ(‪ ،١٩٩٦ ،‬ﺼﺹ‪.٢٠٠-١٥٠ .‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‬‫)ﺱ(‪..............................................................‬ﺭﻗـﻡ‪.....................................:‬‬
‫)ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻴـﻭﻡ(‪...................................................................................:‬‬

‫ﺨﺯﺍﻨﺔ‬

‫ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻤﻥ ﺘﺄﻟﻴﻑ ﺠﻤﺎﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻤﻨﻔﺼﻠﺔ ﻟﻠﻔﺼﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻬﻡ ﺒﺤﺜﻪ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﻨﻔﺴﻪ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﺒﻊ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ‬
‫ﺩﻭﺭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻤﺭﺍﻋﺎﺕ ﺘﺩﻗﻴﻘﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪:‬‬
‫ﻓﺒﻌﺩ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻋﺩﺩ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺼل )ﺼﺹ‪ ،١٤٥-١٠٧ .‬ﻤﺜﻼ(‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺫﻜﺭ‪:‬‬
‫ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺸﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ ﻤﺘﺒﻭﻋﺎ‬‫ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ )ﺘﺤﺕ ﺇﺸﺭﺍﻑ(؛‬
‫ ﺃﻭ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ؛‬‫ ﺃﻭ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩ ﺍﺴﻤﻴﻥ ﺃﻭ ﺜﻼﺜﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺠﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﻼﻑ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﻭﺇﺘﺒﺎﻋﻬﺎ ﺒﻌﺒﺎﺭﺓ »ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ«‬
‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻨﻜﺘﺏ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻲ )ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻲ ﺃﻭ ﻋﻨﺎﻭﻴﻨﻪ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﻟﻪ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺃﺨﺭﻯ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻷﺼﻠﻲ(‪ ،‬ﻤﺘﺒﻭﻋﺎ ﺒﺒﺎﻗﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ )ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻁﺒﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.(.‬‬
‫* ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫ﻋﺎﺒﺩ ﺍﻟﺠﺎﺒﺭﻱ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ‪» ،‬ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﻭﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ«‪ ،‬ﻀﻤﻥ‪ :‬ﺍﻟﻌﺭﻭﻱ ﻋﺒﺩ‬
‫ﺍﷲ‪ ،‬ﻜﻴﻠﻴﻁﻭ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺎﺴﻲ ﺍﻟﻔﻬﺭﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﺩﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺘﻭﺒﻘﺎل ﻟﻠﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ‬
‫ﻤﻌﺎﻟﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،١٩٩٣ ،‬ﺼﺹ‪.٨٧-٧١ .‬‬
‫‪- Donato, Joseph, «La variation linguistique (ou la langue dans l’espace, le‬‬
‫‪temps, la société et les situations de communication), in: François,‬‬
‫‪Frédéric (sous la direction de), Linguistique, Paris, PUF, Coll.‬‬
‫‪Fondamental, 1980, pp. 281-362.‬‬

‫ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﺁﻨﻔﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬
‫ﺇﻴﺠﺎﺩ »ﺤﻠﻭل« ﻟﻬﺎ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺍﺒﺘﻜﺎﺭ ﺭﻤﻭﺯ ﺘﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺘﺜﺒﺕ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻤﺤﺭﺭ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻭﺍﺀ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻐﺎﺌﺒﺔ ﻭﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺤﻠﻭل ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬

‫ﻓﻨﻜﺘﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺨﺼﺹ ﻟﺘﻠﻙ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺔ‪:‬‬
‫ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺇﻻﱠ ﻓﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ‬‫ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﻤﺅﻟﻑ ﻤﺠﻬﻭل‬

‫ﻗﺩ ﻻ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟــﻑ‬

‫‪٢٣‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫)ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ ﺒﺼﻔﺔ ﺨﺎﺼﺔ(‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺤﺭﻑ ﺍﻷﻭل ﻟﻼﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻤﺘﺒﻭﻋﺎ‬‫ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﺍﻟﻜﺎﻤل ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‬‫ﺒﻨﻘﻁﺔ‪.‬‬
‫ ﻻ ﻨﻜﺘﺏ ﺃﻱ ﺸﻲﺀ ﻋﻭﻀﻪ‪.‬‬‫ ﺍﻻﺴـﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼـﻲ ﻟﻠﻤـﺅﻟـﻑ‬‫ )ﺩ‪ .‬ﻡ ( = ﺩﻭﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪.‬‬‫ ﻤﻜـﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸـﺭ‬‫ )ﺩ‪ .‬ﻥ‪ = (.‬ﺩﻭﻥ ﻨﺎﺸﺭ‬‫ ﺍﺴـﻡ ﺍﻟﻨﺎﺸــﺭ‬‫)ﺩ‪ .‬ﺕ‪ = (.‬ﺩﻭﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪.‬‬‫ ﺘﺎﺭﻴــﺦ ﺍﻟﻨﺸـﺭ‪.‬‬‫ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻭﻻ ﺴﻨﺔ ‪) -‬ﺩ‪ .‬ﻡ‪ .‬ﻥ‪ .‬ﺕ‪ = (.‬ﺩﻭﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪،‬‬‫ﺩﻭﻥ ﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻨﺸـﺭ‪.‬‬
‫ )ﺩ‪ .‬ﺹ‪ = (.‬ﺩﻭﻥ ﺘﺭﻗﻴﻡ ﻟﻠﺼﻔﺤﺎﺕ‪.‬‬‫ ﺃﺭﻗـﺎﻡ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‬‫ )ﺕ‪ .‬ﺥ‪ = (.‬ﺘﺭﻗﻴﻡ ﺨﺎﺹ‪.‬‬‫ ﺘﺭﻗﻴـﻡ ﻟﻠﺼﻔﺤـﺎﺕ ﻤﺘﺴﻠﺴـل‬‫ﺇﻥ ﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﺤﻠﻭل ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻴﺴﺕ ﺇﻟﺯﺍﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻥ ﻴﺒﺘﻜﺭ‬
‫ﺭﻤﻭﺯﻩ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﺜﺒﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﺴﺘﻬل ﺒﺤﺜﻪ ﻤﺭﻓﻭﻗﺔ ﺒﻤﻔﺘﺎﺡ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﺤﺘﻰ ﻴﺘﺴﻨﻰ ﻟﻠﻘﺎﺭﺉ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻥ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻡ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﻔﻘﻭﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﻴﺴﻪ ﻋﻥ ﺫﻜﺭﻫـﺎ‪.‬‬
‫‪ .٤ .١‬ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ‪:‬‬
‫ﻻ ﻴﺴﺘﺤﺏ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺘﻭﻅﻴﻑ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺼﺤﻔﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﺒﺤﺎﺙ ﺍﻷﻜﺎﺩﻴﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻟﻡ‬
‫ﻴﻘﺘﺽ ﺫﻟﻙ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﻜﺄﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺤﻘل ﺍﻟﺼﺤﺎﻓﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﺸﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻼﻗﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ‪-‬‬
‫ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺍﻨﺨﻔﺎﺽ ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﺍﻟﺸﺭﺍﺌﻴﺔ ﻟﻠﻜﺘﺎﺏ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀ ‪ -‬ﺘﺠﻌل ﻤﻥ ﺒﻌﺽ‬
‫ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻤﻨﺎﺒﺭ ﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﺘﹸﻨﹾﺸﹶﺭ‪ ‬ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺠﺎﺩﺓ ﻭﻋﻤﻴﻘﺔ‪ ،‬ﺴﻭﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻋﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ ﻟﺘﻠﻙ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﻼﺤﻘﻬﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﺍﻷﺴﺒﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒـ »ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ«‪ ،‬ﻭﻴﺼﻴﺭ ﺒﺈﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ‬
‫ﻭﺜﺎﺌﻕ ﻻ ﺘﻘل ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‪.‬‬
‫ﻭﻹﻨﺸﺎﺀ ﺒﻁﺎﻗﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺤﻔﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺍﻟﻨﻤﻭﺫﺝ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ »ﺃ«‬
‫»ﺏ«‬
‫ﺍﻻﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻻﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﻘـــﺎل(‪.....................................:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤـﺔ‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ‬

‫)ﻟﻜﺎﺘﺏ‬

‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....‬‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺎﻟـﺔ‪،‬‬

‫ﻋﻨﻭﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ‪......................................................................:‬‬

‫ﻋﻨﺎﻭﻴﻨﻬﺎ‬

‫‪........................................................................................................................................‬‬
‫‪.....‬‬
‫‪........................................................................................................................................‬‬

‫‪٢٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪.....‬‬

‫ﻀﻤﻥ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺠﺭﻴــﺩﺓ‪...............................................................................................:‬‬
‫ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪..................................................................................:‬‬
‫‬‫)ﺱ(‪...............................................................‬ﺭﻗـﻡ‪...............................:‬‬
‫)ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻴـﻭﻡ(‪................................................................:‬‬

‫ﺍﺴﻡ‬

‫ﺨﺯﺍﻨﺔ‬

‫ﻭﻜﻤﺎ ﻴﻼﺤﻅ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺘﺨﺘﻔﻲ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﺩﻭﺭﻴﺔ )ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻨﺎﺸﺭ‪ ،‬ﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺦ(‪ .‬ﻭﺍﻟﺴﺒﺏ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻫﻭ ﻗﻠﺔ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻋﻤﻭﻤﺎ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺜﻡ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻴﻭﻡ ﺍﻟﺼﺩﻭﺭ ﻟﻠﺼﺤﻴﻔﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻤﺘﻰ ﺘﻡ‪ ‬ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺴﻬل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻘﺎل ﺍﻟﻤﺤﺎل ﺇﻟﻴﻪ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﺇﻴﺭﺍﺩ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩ‬
‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻤﻠﺤﻕ ﺨﺎﺹ‪.‬‬
‫* ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫ﺃﻓﺎﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﻨﻭﺭ ﺍﻟﺩﻴﻥ‪» ،‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻜﻤﻭﻀﻭﻉ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ‪ .‬ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻹﺠﻤﺎﻉ ﺍﻟﻌﺼﺭﻱ«‪ ،‬ﻀﻤﻥ ﺠﺭﻴﺩﺓ ﺍﻻﺘﺤﺎﺩ ﺍﻻﺸﺘﺭﺍﻜﻲ ﻟﻴﻭﻡ ﺍﻷﺤﺩ ‪ ٦‬ﺍﻜﺘﻭﺒﺭ‬
‫‪.١٩٩٦‬‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨـﺹ‪:‬‬
‫ﺤﻔﺎﻅﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺭﻴﺔ ﻟﻠﻐﻴﺭ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺤﺼﺭ ﺒﻴﻥ ﻤﺯﺩﻭﺠﺘﻴﻥ ﻜل ﻨﺼﻭﺹ ﺍﻻﺴﺘﺸﻬﺎﺩﺍﺕ‪ ،«....» :‬ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﺨﻁﺎﺀ‬
‫ﺍﻹﻤﻼﺌﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺠﺏ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻜﻠﻤﺔ )ﻜﺫﺍ( ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺨﻁﺄ ﻹﺸﻌﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺒﺄﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﻠل ﺜﺎﺒﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻷﺼﻠﻲ ﻭﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﻤ‪‬ﻘﺘﹶﺒِﺱ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩ ﺇﺤﺎﻟﺔ ﺘﺘﺨﻠﻠﻬﺎ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻻ ﺘﻬﻡ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ‪ ،‬ﻓﻀﻼ ﻋﻥ ﺃﻨﻬﺎ‬
‫ﺴﺘﺠﻌل ﻨﺹ ﺍﻻﺴﺘﺸﻬﺎﺩ ﻁﻭﻴﻼ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﺫﻑ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﺭﻤﺯ )‪.(...‬‬
‫* ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫»»ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻔﺭﺽ ﻤﻥ ﻤﻘﺩﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ‪ ،‬ﻭﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻓﻲ ﻜل ﺒﺭﻫﻨﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻨﺒﻊ ﻟﻜل ﻤﻌﺭﻓﺔ )‪ (...‬ﻓﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻭﺽ ﺘﻭﻟﺩ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ‬
‫ﺘﺴﺘﻨﺒﻁ ﺍﻟﻔﺭﻭﺽ‪ .‬ﻭﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻓﻜل ﺒﺤﺙ ﺠﺩﻴﺩ ﻴﺼﺒﺢ ﻗﺩﻴﻤﺎ ﺒﺎﻜﺘﻤﺎﻟﻪ‬
‫ﻭﺨﺭﻭﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺤﻴﺯ ﺍﻟﻭﺠﻭﺩ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺒﺤﻭﺜﺎ ﺃﺨﺭﻯ ﻗﺩ ﺘﺘﺭﺘﺏ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﺴﺘﻜﻤﺎل ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺩﺤﻀﻪ‬

‫‪٢٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺒﺤﻘﺎﺌﻕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺇﺜﺎﺭﺘﻪ ﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻫﺎﻤﺔ ﻗﺩ ﺘﺴﺘﻔﺯ ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺁﺨﺭﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻟﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻯ«‪.١‬‬

‫ﻭﻜﻤﺎ ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﻁﺭ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻤﺘﻰ ﻓﺎﻕ ﻋﺩﺩ ﺴﻁﻭﺭﻫﺎ ﺍﻷﺭﺒﻌﺔ‬
‫ﻭﺠ‪‬ﺏ‪ ‬ﺘﻤﻴﻴﺯﻫﺎ ﻋﻥ ﻨﺹ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﺈﻴـﺭﺍﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﻓﻘﺭﺓ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ‪ ،‬ﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺄﺤﺭﻑ‬
‫ﻤﺼﻐﺭﺓ‪ ،‬ﺫﺍﺕ ﻓﺭﺍﻍ ﻋﻥ ﻴﻤﻴﻥ ﺍﻟﻨﺹ ﻭﻴﺴﺎﺭﻩ‪ .‬ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﺭﺽ‪ ،‬ﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﻓﺼﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻭﻀﻊ ﺭﻗﻡ ﻟﻜل ﺇﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻴ‪‬ﺜﺒ‪‬ﺕﹸ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺠﺘﻴﻥ‪،‬‬
‫ﻭﻴ‪‬ﻌﻘﹶﺏ‪ ‬ﺒﻨﻘﻁﺔ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺨﻀﻊ ﻟﻨﻅﺎﻡ ﻋﺭﺽٍ ﻤ‪‬ﻭ‪‬ﺤ‪‬ﺩ ﻓﻲ‬
‫ﺴﺎﺌﺭ ﻓﺼﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺴﺘﺭﺴﻠﺔ ])ﻤﻥ ‪ ١‬ﺇﻟﻰ ﺱ( ﺃﻭ ﺘﹸﺴﺘﹶﺎﹾﻨﹶﻑﹸ ﻋﻨﺩ ﻜل‬
‫ﺼﻔﺤﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ))‪ (٣) ،(٢) ،(١‬ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﺜﻡ )‪ ،(٤) ،(٣) ،(٢) ،(١‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ([ ‪ -‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻘﺎﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻨﻅﺎﺌﺭ ﺘﺜﺒﺕ ﺴﺎﺌﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﺼﺩﺭ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻋﻼﻩ‪.‬‬
‫ﻭﻗﺩ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺩﺍﻋﻴﺔ ﻹﻴﺭﺍﺩ ﺍﺴﺘﺸﻬﺎﺩٍ ﻤ‪‬ﺎ ﺤﺭﻓﻴﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﺠﺏ‬
‫ﺘﻠﺨﻴﺹ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺤﺼﺭﻫﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺯﺩﻭﺠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴ‪‬ﻜﹾﺘﹶﻔﻰ ﺒﺈﺜﺒﺎﺕ‬
‫ﺭﻗﻡ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻨﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻘﺘﺒﺴﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﻴﻭﻀﻊ ﻟﻬﺎ ﻫﺎﻤﺵ ﻓﻲ ﺃﺴﻔل‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﻴﺒﻴﻥ ﻤﺼﺩﺭﻫﺎ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻌﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﺩﺍﻋﻲ ﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﺴﺎﺌﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻤﻴﻴﺯ ﻫﻨﺎ ﺒﻴﻥ ﺃﻤﺭﻴﻥ‪:‬‬
‫ ﺇﺫﺍ ﺃﺤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺠﻊ ﻤﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺜﺒﺘﻨﺎ ﻜﺎﻓﺔ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺜﻡ ﺃﺤﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﻤﺵ‬‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻲ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﻋﺒﺎﺭﺓ‪» :‬ﺍﻟﻤﺭﺠﻊ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺹ‪ ،«.. .‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺭﺠﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭ )‪ (Ibid., p. ..‬ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺭﺠﻊ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺏ ﺒﺎﻷﻋﺠﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺇﺫﺍ ﺘﻭﺍﺘﺭﺕ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺠﻊ ﻤﺎ ﻓﻲ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﻤﺘﻔﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ‬‫ﻴﺠﺏ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ‪ -‬ﻓﻲ ﺃﻭل ﺇﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴ‪‬ﻜﹾﺘﹶﻔﻰ ﺒﺫﻜﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎل‪ ،‬ﺜﻡ ﺇﻋﻘﺎﺒﻬﻤﺎ ﺒﻜﻠﻤﺔ »ﻤﺭﺠﻊ ﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺹ‪«....‬‬
‫* ﺃﻤﺜـــﻠـﺔ‪:‬‬
‫)‪ (١‬ﺃﻤﺯﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻴـﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺠـﺩﺓ‪ ،‬ﺒﻴـﺕ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ ،١٩٩٦ ،‬ﺹ‪.‬‬
‫‪.١٤‬‬
‫)‪ (٢‬ﺍﻟﻤﺭﺠـﻊ ﺍﻟﺴﺎﺒـﻕ‪ ،‬ﺹ‪.٢٠ .‬‬
‫)‪ (١٤‬ﺃﻤﺯﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺤﻤﺩ ﻤﺤﻤﺩ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺭﺠﻊ‬
‫ﺴﺎﺒﻕ‪ ،‬ﺹ‪.١٢٠ .‬‬
‫‪ - ١‬ﺩ‪ .‬ﻋﻘﻴل‪ ،‬ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻘﻴل‪ ،‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻤﺎﻟﻁﺎ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ‪ ،Elga‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ﻜﻠﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،١٩٩٥ ،‬ﺹ‪.٤٢-٤١ .‬‬
‫‪٢٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪Martinet, Jeanne, De la théorie linguistue à l’enseignement de la langue,‬‬
‫‪Paris, PUF, Coll. SUP, 1972, p. 23.‬‬
‫)‪(2‬‬
‫‪Ibid., p. 35.‬‬
‫)‪(5‬‬
‫‪Martinet, Jeanne, De la théorie linguistique..., op. cit., p.120.‬‬

‫)‪(1‬‬

‫]ﻴﺠﺏ ﻤﻼﺤﻅﺔ ﻤﺎ ﻨﻜﺘﺒﻪ ﺒﺤﺭﻑ ﺒﺎﺭﺯ ﻤﺎﺌل )ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ( ﻭﻤﺎ‬
‫ﻨﻜﺘﺒﻪ ﺒﺤﺭﻑ ﻤﺎﺌل )ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ([‬
‫ﻭﺘﺘﻀﺢ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺫﻜﺭ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺎﻹﺤﺎﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻟﻜﺎﺘﺏ ﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻠﻬﻡ ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺒﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﻨﺠﻠﻭﺴﺎﻜﺴﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺭﺽ ﺍﻟﻬﻭﺍﻤﺵ‪ ،‬ﺒﺈﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﺹ‪ ...‬ﻭﻫﻭ ﺃﻤﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﺤﺒﻭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ‬
‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻗﺩ ﻴﻌﻤﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻫﻭﺍﻤﺵ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺒﻜﺎﻤﻠﻪ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪،‬‬
‫ﺃﻭ ﺘﺠﻤﻴﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﻜل ﻓﺼل‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻤﺭﻓﻭﻀﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ ﻻ ﺘﻘﺒل ﺇﻻ ﻷﺴﺒﺎﺏ ﻁﺒﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫]ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﻨﺠﻠﻭﺴﺎﻜﺴﻭﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ[‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴـــﺔ‪:‬‬
‫ﺘﺜﺒﺕ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺨﺎﺘﻤﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﻼﺤﻕ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﻤﻼﺤﻕ‪ .‬ﻭﺘﹸﻌ‪‬ﺭ‪‬ﺽ‪ ‬ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﺴﻠﺴل ﺍﻷﻟﻔﺒﺎﺌﻲ ﻷﺴﻤﺎﺀ ﻤﺅﻟﻔﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺘﻌﺩﺩ ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻴﺘﻡ ﻋﺭﻀﻬﺎ ﺘﺒﻌﺎ ﻟﺘﺴﻠﺴل ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ‪ ،‬ﻓﻨﺒﺩﺃ‬
‫ﺒﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻷﻗﺩﻡ‪ ،‬ﺜﻡ ﻨﺘﺩﺭﺝ ﻨﺤﻭ ﺍﻷﺤﺩﺙ‪.‬‬
‫ﻭﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺇﻴﺭﺍﺩ ﻋﺩﺩ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺏ )‪ ١٥٩‬ﺹ‪ ،‬ﻤﺜﻼ(‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻋﺩﺩ ﺼﻔﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺎل ﻓﻴﺠﺏ ﺇﺜﺒﺎﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﻨﺤﻭ ﻤﺎ ﻴﺭﺩ ﺒﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﺩﺍﺨل ﻫﻭﺍﻤﺵ ﺍﻟﻨﺹ‪،‬‬
‫ﻓﻨﺫﻜﺭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺘﻴﻥ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﻟﻠﻤﻘﺎل ﻤﻊ ﺇﺴﺒﺎﻗﻬﻤﺎ ﺒﺎﻟﺤﺭﻑ »ﺼﺹ‪«.‬‬
‫)ﺼﺹ‪ ،١٤٥-١٢٠ .‬ﻤﺜﻼ(‪.‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﻋﺩﻡ ﺘﻜﺭﺍﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﻨﺜﺒﺕ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﻤﻭﻗﻌﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻟﻔﺒﺎﺌﻲ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻭﺍﻥ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻜﺎﻤﻼ‪ ،‬ﻭﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ ﻨﺜﺒﺕ ﺃﺴﻤﺎﺀ ﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﻓﻲ ﺃﻤﺎﻜﻥ ﻭﺭﻭﺩﻫﻡ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻟﻔﺒﺎﺌﻲ‪،‬‬‫ﻟﻜﻥ ﺩﻭﻥ ﺫﻜﺭ ﺒﺎﻗﻲ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪ ،‬ﺇﺫ ﻨﺴﺘﻌﻴﺽ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺎﻹﺤﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﻡ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻷﻭل‪ ،‬ﻓﻨﺜﺒﺕ ﻋﺒﺎﺭﺓ »ﺍﻨﻅﺭ‪ :‬ﻓﻼﻨﺎ«‪.‬‬

‫‪٢٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺸـــﺎﺭﺍﺕ‬

‫)ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﻭﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ(‬
‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺒﺎﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺫﻭﻱ ﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻻﺨﺘﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻟﻼﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺍﺘﻬﻡ ﻭﻨﺼﺎﺌﺤﻬﻡ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺘﻬﻡ‬
‫ﻭﺇﻴﺤﺎﺀﺍﺘﻬﻡ‪ .‬ﻭﻜﺫﺍ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺭﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻅل ﺍﻟﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤﺩ ﺃﺩﻨﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺒﻁﺭﻕ ﺘﺼﻨﻴﻔﻬﺎ ﻟﻠﻭﺜﺎﺌﻕ ﺃﻤﺭﺍ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﺘﺴﻬﻴل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻗل ﻭﻗﺕ ﻤﻤﻜﻥ‪.‬‬
‫‪ - I‬ﺍﺴﺘﺸـــﺎﺭﺓ ﺍﻷﺸﺨـــﺎﺹ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺃﺤﺴﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﺒﺈﻤﻜﺎﻨﻪ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻤﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺴﺎﻋﺎﺩﺕ ﻫﺎﻤﺔ ﺘﺘﻤﺜل ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﺇﻟﻰ‪:‬‬
‫ ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭﺒﺤﻭﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﻭﺜﺎﺌﻕ ﺃﺨﺭﻯ‬‫ﺘﺴﺘﺤﻕ ﻓﺤﺼﺎ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‪ .‬ﻭﻴﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺒﺎﺴﻡ »ﺍﻷﺩﺏ‬
‫ﺍﻟﺭﻤﺎﺩﻱ« )‪ ،(La littérature grise‬ﻭﺘﻌﻨﻲ ﺤﺭﻓﻴﺎ ﺍﻷﺩﺏ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻪ‪.‬‬
‫ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻜﺘﺏ ﺃﻭ ﻤﺠﻼﺕ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻗﺭﺍﺀﺘﻬﺎ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺃﻭ ﺠﺯﺌﻴﺎ‪.‬‬‫ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻓﻲ ﻤﺠﻼﺕ‪.‬‬‫ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﻤﻨﻅﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﻌﺎﻫﺩ ﺃﻭ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﻬﺎ‪.‬‬‫ ﺍﺴﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺁﺨﺭﻴﻥ ﻟﻬﻡ ﺍﺨﺘﺼﺎﺹ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﻨﻔﺴﻪ‪.‬‬‫ ﻋﻨﺎﻭﻴﻥ ﺨﺭﺍﻨﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ ﻏﻴﺭ ﻤﻌﺭﻭﻓﺔ ﺃﻭ ﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺫﺨﺎﺌﺭ‬‫ﻴﻌﺴﺭ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ ﻭﻗﺩ ﺘﻤﻀﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻹﻓﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻹﻴﻔﺎﺀ ﺒﻭﺜﺎﺌﻕ ﻨﺎﺩﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺯﻭﻴﺩ ﺒﻌﻨﺎﻭﻴﻥ‬‫ﻜﺘﺏ ﺃﻭ ﻭﺜﺎﺌﻕ ﻟﻡ ﻴﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺼﺎﺤﺏ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﻌﺩ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﺘﺼل‪ ،‬ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ‪،‬‬
‫ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﺍﻹﻴﺤﺎﺀ ﺒﺠﻭﺍﻨﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺠﺭﻱ ﺘﻐﻴﻴﺭﺍ‬
‫ﺠﺫﺭﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺤﺎﻟﻤﺎ ﺘﺘﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻭﺠﺩﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫‪ - II‬ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺴﺠﻠﻴﻥ ﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﺜﻼﺜﺔ‪ ،‬ﻫﻤﺎ ﻋﺒﺎﺭﺓ‬
‫ﻋﻥ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﺠﺩﺍﺩﺍﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺘﻌﻤﺩ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﺨﺩﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﺎﺴﻭﺏ‪ ،‬ﺤﻴﺙ ﺘﻭﺍﻓﻴﻪ ﺒﻘﺎﺌﻤﺔ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻟﺼﺎﺩﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺒﺤﺜﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺠﻼﺕ ﻫﻲ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﻓﻬﺭﺴـﺕ »ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴـــﻥ«‪:‬‬
‫‪٢٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﺘﹸﺭ‪‬ﺘﱠﺏ‪ ‬ﻫﻨﺎ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺘﻀﻤﻨﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ‪ -‬ﺘﺭﺘﻴﺒﺎ‬
‫ﺃﻟﻔﺒﺎﺌﻴﺎ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﺴﻤﺎﺀ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺘﺘﺒﻨﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻨﻅﺎﻤﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒﻴﺎ ﺨﺎﺼﺎ‪،‬‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﺘﺄﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺒﻌﺽ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ ،‬ﻜﺄﻥ ﺘﺴﻘﻁ ﻋﺒﺎﺭﺓ )ﺍﺒﻥ( ﺃﻭ‬
‫ﺘﺭﺘﺏ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻟﻴﻥ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎ ﺨﺎﺼﺎ‪ .‬ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ ﺴﻬﻠﺔ ﺠﺩﺍ ﺸﺭﻴﻁﺔ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﺴﻡ ﻤﺅﻟﻑ‬
‫ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻋﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺘﺘﻀﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺭﻗﻤﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒﻴﺎ ﻟﻠﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﻓﻬـﺭﺴﺕ »ﺍﻟﻤﻭﺍﺩ«‪:‬‬
‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻔﻬﺭﺱ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻲ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘﻲ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻟﺒﻁﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﻭﺭﻗﻤﺎ ﺘﺭﺘﻴﺒﻴﺎ‪ .‬ﻭﺘﺭﺘﺏ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻫﻨﺎ‬
‫ﺒﺤﺴﺏ ﻨﻅﺎﻡ ﻴﺘﻴﺢ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺤﺩﺩ ﻓﻲ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﻓﻬــﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ‪:‬‬
‫ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻤﺒﺩﺌﻴﺎ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒـ )‪ (C.D.U‬ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌ‪‬ﺸﹶﺭﻱ ﺍﻟﺩ‪‬ﻭ‪‬ﻟِﻲ‬
‫)‪ (Classification Décimale Universelle‬ﺍﻟﺫﻱ ﻭﻀﻌﻪ ﺴﻨﺔ ‪ ١٨٧٦‬ﻤﺩﻴﺭ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﺒﻨﻴﻭﻴﻭﺭﻙ‪ ،‬ﻤﻴﻠﻔﻴل ﺩﻴﻭﻱ ‪.Melvil DEWEY‬‬
‫ﻭﻴﻘﻭﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺭ ﻓﺌﺎﺕ‬
‫ﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻤﺭﻗﻤﺔ ﻤﻥ ‪ ٠‬ﺇﻟﻰ ‪ .٩‬ﻭﻜل ﻓﺌﺔ ﺘﻘﺴﻡ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﻋﺸﺭ ﻓﺌﺎﺕ ﻓﺭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﺭﻗﻤﺔ‬
‫ﺒﺭﻗﻤﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻥ ‪ ٠٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ،٩٩‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻷﻭل ﻤﻨﻬﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻫﻭ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺭﺌﻴﺴﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺫﻭﺍﻟﻴﻙ‪ .‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺒﻤﻘﺩﺍﺭ ﺘﻌﺩﺩ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭ ﺍﻟﻌﺩﺩﻱ ﻟﻠﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ‬
‫ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ‪ ،‬ﺘﺯﺩﺍﺩ ﺘﻔﺎﺼﻴل »ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ« ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭﺓ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻨﻅﻴــﻡ ﺍﻟﻌﺸــﺭﻱ ﺍﻟــﺩﻭﻟﻲ )‪ (١‬ﻭ)‪(C.D.U.) (٢‬‬

‫ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺸﺭ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ‪:‬‬
‫‪ .٠‬ﻋﻤﻭﻴﺎﺕ‪ .‬ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﻓﻠﺴﻔــﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻻﻫﻭﺕ‪ .‬ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻋﻠﻭﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﺤﻘﻭﻕ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻓﻘﻪ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ .‬ﻟﺴﺎﻨﻴـﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﻋﻠﻭﻡ ﻤﺤﻀﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦‬ﻋﻠﻭﻡ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻁﺏ‪ ،‬ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﺼﻨﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻓﻼﺤﺔ‪.‬‬
‫‪ - .٧‬ﻓﻨﻭﻥ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‪.‬‬
‫‪٢٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ .٨‬ﺁﺩﺍﺏ‪.‬‬
‫‪ .٩‬ﺘﺎﺭﻴﺦ‪ .‬ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ‪ .‬ﺒﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻴﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺌﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪:‬‬
‫‪ .٠‬ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﻋﺎﻤــﺔ‬
‫‪ .٠٠‬ﻤﻘﺩﻤﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٠١‬ﺒﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ .٠٢‬ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‬
‫‪ .٠٣‬ﻤﻭﺴﻭﻋﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .٠٤‬ﺃﺒﺤﺎﺙ ﻓﻲ ﺴﻠﺴﻼﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .٠٥‬ﻤﺠﻼﺕ ﻭﺩﻭﺭﻴﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ .٠٧‬ﺼﺤﻑ‪ .‬ﺼﺤﺎﻓﺔ‪.‬‬
‫‪ .٠٨‬ﺴﻠﺴﻼﺕ‪ .‬ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ‪.‬‬
‫‪ .٠٩‬ﻤﺨﻁﻭﻁﺎﺕ‪ .‬ﻜﺘﺏ ﻨﺎﺩﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﻓﻠﺴﻔــــﺔ‪:‬‬
‫‪ .١١‬ﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺯﻴﻘﺎ ﻋﺎﻤﺔ‪ .‬ﻜﻭﺯﻤﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ .١٢‬ﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺯﻴﻘﺎ ﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬
‫‪ .١٣‬ﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﺠﺴـﺩ‪.‬‬
‫‪ .١٤‬ﺍﻷﻨﺴـﺎﻕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .١٥‬ﻋﻠـﻡ ﺍﻟﻨﻔـﺱ‪.‬‬
‫‪ .١٦‬ﻤﻨﻁـﻕ‪.‬‬
‫‪ .١٧‬ﺃﺨـﻼﻕ‬
‫‪ .٢‬ﻻﻫـﻭﺕ‪ .‬ﺩﻴﺎﻨﺎﺕ‬
‫‪ .٢١‬ﺍﻟﻼﻫـﻭﺕ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ‪.‬‬
‫‪ .٢٢‬ﺍﻹﻨﺠﻴـل‪ .‬ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺩﺴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢٣‬ﺍﻟﻼﻫـﻭﺕ ﺍﻟﺩﻭﻏﻤﺎﺌـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٢٤‬ﻤﻤﺎﺭﺴـﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴـﺔ‪ .‬ﺯﻫـﺩ‪.‬‬
‫‪ .٢٥‬ﻤﺅﻟﻔـﺎﺕ ﺭﻋﻭﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢٦‬ﺍﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢٧‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢٨‬ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺍﻟﻁﻭﺍﺌﻑ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٢٩‬ﺴﺎﺌـﺭ ﺍﻟﺩﻴﺎﻨـﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﻋﻠﻭﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺤﻘﻭﻕ‬
‫‪ .٣١‬ﺇﺤﺼـﺎﺀ‪.‬‬
‫‪ .٣٢‬ﺴﻴـﺎﺴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٣٣‬ﺍﻗﺘﺼـﺎﺩ ﺴﻴﺎﺴـﻲ‪.‬‬
‫‪٣٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ .٣٤‬ﻗﺎﻨـﻭﻥ‪.‬‬
‫‪ .٣٥‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﻋﻤﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٣٦‬ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ‪ .‬ﺘﺄﻤﻴﻥ‪ .‬ﺠﻤﻌﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٣٧‬ﺘﻌﻠﻴﻡ‪ .‬ﺘﺭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٣٨‬ﺘﺠﺎﺭﺓ‪ .‬ﻨﻘـل‪ .‬ﺍﺘﺼﺎﻻﺕ‪.‬‬
‫‪ .٣٩‬ﻋﺎﺩﺍﺕ ﻓﻭﻟﻜﻠـﻭﺭ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‪ ،‬ﻟﺴﺎﻨﻴـﺎﺕ‬
‫‪ .٤١‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻌـﺎﻡ‬
‫‪ .٤٢‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻷﻨﺠﻠﻴـﺯﻱ‪.‬‬
‫‪ .٤٣‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺠﺭﻤﺎﻨـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٤‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٥‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٦‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٧‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٨‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﺍﻟﺴﻼﻓـﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ .٤٩‬ﻓﻘـﻪ ﺍﻟﻠﻐـﺔ‪ ،‬ﻟﻐـﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﻋﻠـﻭﻡ ﻤﺤﻀـﺔ‬
‫‪ .٥١‬ﺭﻴﺎﻀﻴﺎﺕ‬
‫‪ .٥٢‬ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻔﻠﻙ‪ .‬ﻋﻠﻡ ﻤﺴﺎﺤـﺔ ﺍﻷﺭﺽ )ﺠﻴﻭﺩﻴﺴﻴﺎ(‪ .‬ﻤﻼﺤﺔ‪.‬‬
‫‪ .٥٣‬ﻓﻴﺯﻴﺎﺀ‪ .‬ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﺎ ﻋﻘﻼﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٥٤‬ﻜﻴﻤﻴﺎﺀ‪.‬ﺒـِـﻼﹶﺭ‪‬ﺓ‪ .‬ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻥ‪.‬‬
‫‪ .٥٥‬ﺠﻴﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‪.‬‬
‫‪ .٥٦‬ﺇﺤﺎﺜــــﺔ‬
‫‪ .٥٧‬ﺒﻴﻭﻟـﻭﺠﻴـﺎ‪ .‬ﺃﻨﺜﺭﻭﺒﻭﻟﻭﺠﻴـﺎ‪.‬‬
‫‪ .٥٨‬ﻋﻠﻭﻡ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ‪.‬‬
‫‪.٥٩‬ﻋﻠـﻡ ﺍﻟﺤﻴـﻭﺍﻥ‪.‬‬
‫‪ .٦‬ﻋﻠﻭﻡ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴــــﺔ‪:‬‬
‫‪ .٦١‬ﻁﺏ‪ .‬ﻓﻴﺯﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ .‬ﺼﻴﺩﻟﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦٢‬ﻓﻨﻭﻥ ﺍﻟﻬﻨﺩﺴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦٣‬ﻓﻼﺤـﺔ‪ .‬ﺯﺭﺍﻋـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦٤‬ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﻤﻨـﺯﻟﻲ‪.‬‬
‫‪ .٦٥‬ﺘﺠﺎﺭﺓ‪ .‬ﻨﻘـل‪ .‬ﺘﻨﻅﻴـﻡ‪.‬‬
‫‪ .٦٦‬ﺼﻨﺎﻋﺎﺕ ﻜﻴﻤﺎﻭﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦٧‬ﺘﻜﻨﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﻴﻜﺎﻨﻴﻜﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٦٨‬ﻤﻬـﻥ ﻭﺤِـﺭ‪‬ﻑ‪.‬‬
‫‪٣١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ .٦٩‬ﻋﻤــﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ .٧‬ﻓﻨﻭﻥ ﺠﻤﻴﻠـﺔ‪ ،‬ﻓﻨﻭﻥ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴـﺔ‪:‬‬
‫‪ .٧١‬ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻤـﺩﻥ‪ .‬ﻫﻨﺩﺴﺔ ﺍﻟﺤﺩﺍﺌـﻕ‪.‬‬
‫‪ .٧٢‬ﻫﻨﺩﺴﺔ ﻤﻌﻤﺎﺭﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٧٣‬ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻤﺴﻜﻭﻜـﺎﺕ‪ .‬ﻨﺤــﺕ‪.‬‬
‫‪ .٧٤‬ﺭﺴﻡ‪ .‬ﺘﺯﻴﻴـﻥ‪.‬‬
‫‪ .٧٥‬ﺼﺒﺎﻏـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٧٦‬ﻨﻘــﺵ‪.‬‬
‫‪ .٧٧‬ﻓـﻥ ﺍﻟﺘﺼﻭﻴـﺭ‪.‬‬
‫‪ .٧٨‬ﻤـﻭﺴﻴﻘـﻰ‪.‬‬
‫‪ .٧٩‬ﺃﻟﻌـﺎﺏ‪ .‬ﺭﻴﺎﻀﺎﺕ‪ .‬ﺘﺴﻠﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٨‬ﺃﺩﺏ‬
‫‪ .٨٠‬ﻋﻤـﻭﻤﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ .٨١‬ــ ــ ــ‬
‫‪ .٨٢‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻷﻨﺠﻠﻴﺯﻱ‪.‬‬
‫‪ .٨٣‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺠـﺭﻤﺎﻨﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٤‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٥‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻹﻴﻁﺎﻟــﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٦‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻹﺴﺒﺎﻨـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺭﺘﻐﺎﻟـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٧‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٨‬ﺍﻷﺩﺏ ﺍﻟﺴـﻼﻓـﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺒﻠﻘﺎﻨـﻲ‪.‬‬
‫‪ .٨٩‬ﺁﺩﺍﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٩‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﻭﺠﻐﺭﺍﻓﻴــﺎ‬
‫‪ .٩١‬ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺎ‪ .‬ﺭﺤـﻼﺕ‪.‬‬
‫‪ .٩٢‬ﺒﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴـﺎ‪.‬‬
‫‪ .٩٣‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ‪.‬‬
‫‪ .٩٤‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ‪ ،‬ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪.‬‬
‫‪ .٩٥‬ﺘﺎﺭﻴــﺦ‪ ،‬ﺁﺴﻴـــﺎ‪.‬‬
‫‪ .٩٦‬ﺘﺎﺭﻴــﺦ‪ ،‬ﺇﻓﺭﻴﻘﻴـــﺎ‪.‬‬
‫‪ .٩٧‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ‪ ،‬ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ﺍﻟﺸﻤﺎﻟﻴـﺔ‪.‬‬
‫‪ .٩٨‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ‪ ،‬ﺃﻤﺭﻴﻜـﺎ ﺍﻟﺠﻨﻭﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٩٩‬ﺘﺎﺭﻴـﺦ ﺃﻭﻗﻴﺎﻨﻴــﺎ‪ ،‬ﺠﻬﺎﺕ ﺸﻌﺒﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻱ‬
‫ﻴﻜﻤﻥ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ ﻓﻲ ﻜﻭﻥ ﻜل ﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺘﻤﺜل ﻓﺭﻋﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺭﻗﻡ )ﺃﻭ ﺍﻟﺭﻗﻤﺎﻥ( ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺎﻥ‪.‬‬
‫‪٣٢‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﺜﻼ ﻟـ »ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ ﻟﻸﺠﻭﺭ« ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻨﺤﻪ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ ﻤﺅﺸﺭ‬
‫‪.٢٥,٣٣١‬‬
‫ﺍﻟﺤﺩ ﺍﻷﺩﻨﻰ »ﻟﻸﺠﻭﺭ« ﻫﻭ ﻓﺭﻉ ﻟﺨﺎﻨﺔ »ﺃﺠﻭﺭ« ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜل ﺠﺯﺀﺍ ﻤﻥ ﺨﺎﻨﺔ‬
‫»ﺸﻐل« ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺨل ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻓﻲ ﺨﺎﻨﺔ »ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ« ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻤﻲ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ‪،‬‬
‫ﺃﺨﻴﺭﺍ‪ ،‬ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻷﻜﺒﺭ »ﻋﻠﻭﻡ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﻥ ﻓﻠﺩﻴﻨﺎ‪:‬‬
‫‪٣‬‬
‫ﻋﻠﻭﻡ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴـــﺔ‪..................................‬‬
‫‪٣٣‬‬
‫ﺍﻗﺘﺼــﺎﺩ‬
‫ﺴﻴﺎﺴــﻲ‪...............................‬‬
‫ﺸﻐــــل‪٣٣١ ................................‬‬
‫‪......‬‬
‫ﺃﺠـــﺭ‪٣٣١,٢ ................................‬‬
‫‪.....‬‬
‫ﺃﺩﻨﻰ ‪٣٣١,٢٥‬‬
‫ﺤﺩ‬
‫ﻟﻸﺠـﻭﺭ‪.......................‬‬
‫ﺠﺩﺍﻭل ﺘﻜﻤﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺭﻤﻭﺯ ﺨﺎﺼﺔ ﻭﻋﺭﺽ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ‪:‬‬
‫ﻭﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﺯﻭﺍﻴﺎ ﺘﺼﻨﻴﻔﻴﺔ ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﻨﺎﺕ ﺒﻔﻀل ﺭﻤﻭﺯ ﺨﺎﺼﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻻ ﻴﻬﻡ ﻋﺭﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺇﻻ ﺃﻭﻟﺌﻙ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺘﺭﺩﺩﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺯﺍﻨﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻓﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺘﻴﺢ ﻟﻬﻡ ﻓﻬﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻔﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ - ١‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺒﺤﺴﺏ ﻭﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟـﺭﻤـﺯ‪ :‬ﺼﻔﺭﻴـﻥ‬
‫ﻤﺘﺒﻭﻋﻴﻥ ﺒﺭﻗﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺩﺓ ﺃﺭﻗﺎﻡ؛ ﻤﺜﺎل‪) ٠٠١ :‬ﻭﺠﻬﺔ ﻨﻅﺭ ﺘﺄﻤﻠﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﻨﻅﺭﻴﺔ(‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻷﻭﺴﺎﻁ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﻭل‪ :‬ﺍﻟﺭﻤﺯ‪ :‬ﻗﻭﺴﻴﻥ؛ ﻤﺜﺎل‪(٤) :‬‬
‫ﺃﻭﺭﻭﺒﺎ‪ (٤٩٣) ،‬ﺒﻠﺠﻴﻜﺎ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺍﻷﺠﻨﺎﺱ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤﺯ‪ :‬ﻓﻲ ﺁﻥ ﻭﺍﺤﺩ ﺭﻤﺯﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﻭﺭﻤﺯ ﺍﻟﻠﻐﺔ )ﺍﻨﻅﺭ‬
‫‪ ٦‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ(‪ :‬ﻤﺜـﺎل‪) (٢٠ =) :‬ﺍﻹﻨﺠﻠﻴﻴﺯﻴﺔ‪ .‬ﺃﻨﺠﻠﻭﺴﺎﻜﺴﻭﻨﻲ(‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺯﻤﻥ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤﺯ‪ :‬ﺍﻟﻤﺯﺩﻭﺠﺘﻴﻥ؛ ﺃﻤﺜﻠـﺔ‪) «١٩» :‬ﺍﻟﻘﺭﻥ‬
‫ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ(؛ »‪) «١٩٦‬ﺍﻟﻌﻘﺩ ‪) «١٩٦٨» ،(١٩٦٩-١٩٦٠‬ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫‪) «١٩٧٥/١٩٦٨» ،(١٩٦٨‬ﺍﻟﻔﺘﺭﺓ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻤﻥ ‪ ١٩٦٨‬ﺇﻟﻰ ‪.(١٩٧٥‬‬
‫‪ - ٥‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﻟﺸﻜل‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ‪ /‬ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ »ﻴﺴﺎﻭﻱ«؛ ﻤﺜــﺎل‪) (٠٣) :‬ﺩﺍﺌﺭﺓ‬
‫ﻤﻌﺎﺭﻑ(‬

‫‪٣٣‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ - ٦‬ﺘﻘﻴﺴﻤﺎﺕ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ‪ :‬ﺍﻟﻌﻼﻤﺔ »ﻴﺴﺎﻭﻱ«؛ ﺃﻤﺜﻠـﺔ‪٢٠ = :‬‬
‫)ﺇﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ(‪) ٤٠ = ،٣٣٩٣,١ = ،‬ﻓﺭﻨﺴﻴﺔ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺭﻤـﻭﺯ ﺍﻟﺨﺎﺼــﺔ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺯﺍﺌـﺩ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ‪+ :‬؛ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﻤﻭﻀﻭﻋﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻨﻔﺼﻠﻴﻥ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ؛ ﻤﺜــﺎل‪) ٦٧٧ + ٦٧٥ :‬ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ‬
‫ﻭﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ(‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻟﺘﻭﺴﻊ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ ‪/‬؛ ﻴﺴﺘﻌﻤل ﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺘﻌﺎﻟﺞ ﻋﺩﺓ ﻤﻭﺍﻀﻴﻊ‪ ،‬ﺘﺘﻭﺍﻟﻰ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻱ؛ ﻤﺜــﺎل‪) ٦٧٧/٦٧٥ :‬ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻭﺭﻕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺞ(‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺒﻌﻴﺔ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ‪ :‬ﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﻘﺴـﻡ؛ ﻤﺜــﺎل‪:٦٧٥ :‬‬
‫‪) ٣٣٨,٩٧‬ﺍﻷﺯﻤﺔ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ(‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺍﻟﻔﺭﺩ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﺯ‪ :‬ﺍﺴﻡ )ﺸﺨﺼﻲ‪ ،‬ﻤﺜﻼ(‪ ،‬ﺤﺭﻑ ﺃﻭ ﺭﻗﻡ‪ ،‬ﻟﻪ ﺩﻻﻟﺔ ﺘﹸﻔﻬ‪‬ﻡ‪‬‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ؛ ﻤﺜــﺎل‪ ٦٧٥ :‬ﺩﻴﺒﻭﻥ )ﺠﻠﺩ ﻤﺎﺭﻜﺔ ‪.(Dupont‬‬
‫‪ - ٥‬ﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺘﺤﻠﻴﻠﻴـﺔ ﻤﺸﺘﺭﻜﺔ‪ :‬ﺍﻟﺭﻤـﻭﺯ‪ :‬ﺇﻤﺎ ﺼﻔﺭ ﻤﺴﺒﻭﻕ ﺒﻨﻘﻁﺔ‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﻋﺎﺭﻀﺔ؛ ﻤﺜـﺎل‪) ٥٣٥ .٥١ - ٣ :‬ﺍﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﻀﻭﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ‪،‬‬
‫ﻷﻥ ‪ ٥٣٥,٥١‬ﻴﻌﻨﻲ »ﺍﺴﺘﻘﻁﺎﺏ ﺍﻟﻀـﻭﺀ« ﻭ ‪» ٥٣٥ .٥ - ٣‬ﺍﻟﻀﻭﺀ‬
‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺒﻨﻔﺴﺠﻲ«‪ .‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻤﺎﺕ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﺨﺘﺼﺎﺭ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤ‪‬ﺭ‪‬ﻜﱠﺒ‪‬ﺔ‪.‬‬
‫ﻋـﺭﺽ ﻤﺅﺸـﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌﺸـﺭﻱ‪:‬‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺅﺸﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜﺏ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﻭل ﻋﻤﻭﻤﺎ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻫﻭ‬
‫ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻤﻥ ‪ ٠‬ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻻ ﻨﻬﺎﻴـﺔ‬

‫ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ‬
‫‪...................................................................‬‬

‫ﺃ‪/‬ﻱ‬

‫ﺍﻟﻤـــﺎﺩﺓ‬
‫‪.................................................................‬‬

‫‪ ٠.‬ﺃﻭ ‪-‬‬

‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴــل‬
‫‪...............................................................‬‬

‫‪٠٠‬‬

‫ﻭﺠﻬـﺔ‬
‫ﺍﻟﻨﻅـﺭ‪....................................................‬‬
‫ﺍﻟﻤﻜــﺎﻥ‬

‫) (‬

‫‪................................................................‬‬

‫)= (‬

‫ﺍﻟﻌــﺭﻕ‬
‫‪.................................................................‬‬

‫» «‬

‫ﺍﻟﺯﻤــﻥ‬
‫‪.................................................................‬‬

‫)‪( ٠‬‬

‫ﺍﻟﺸﻜــل‬
‫‪.................................................................‬‬

‫‪٣٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫=‬

‫ﺍﻟﻠﻐـﺔ‬
‫‪......................................................................‬‬

‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎلٌ ﻟﻠﻤﺅﺸـﺭ ﺍﻟﻤﺭﻜـﺏ‪:‬‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤ‪‬ﺼ‪‬ﻨﱠﻑٍ ﻓﺭﻨﺴﻲ ﻴﻌﺎﻟﺞ ﺍﻟﻤﺴﺘﺨﺩﻤﻴﻥ ﻓﻲ ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ‪ ،‬ﺒﻔﺭﻨﺴﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺸﺭﻴﻥ‪ ،‬ﻴ‪‬ﻜﹾﺘﹶﺏ‪ ‬ﺍﻟﻤﺅﺸﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪675.007 (44) «19» (02) = 40‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺠﻠﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺔ ‪ ،Dupont‬ﻓﺎﻟﻤﺅﺸـﺭ ﺴﻴﻜـﻭﻥ‪:‬‬
‫‪675 Dupont 007 (44) «19» (02) = 40‬‬

‫ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻜل ﺍﻟﺭﻤﻭﺯ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﻜﻔﻲ ﺍﻟﺘﻭﻓﺭ‬
‫ﻓﻘﻁ ﻋﻠﻰ‪ ،675 = 20 :‬ﺃﻱ »ﻭﺜﻴﻘﺔ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ ﺤﻭل ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ«‪ ،‬ﺃﻭ ‪675‬‬
‫)‪ ،(44‬ﺃﻱ »ﺼﻨﺎﻋﺔ ﺍﻟﺠﻠﺩ ﻓﻲ ﻓﺭﻨﺴﺎ «‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪...‬‬
‫ﻭﻴﺘﻀﺢ ﻤﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ ﺍﻟﻌ‪‬ﺸﹶﺭﻱ ﻴﻅل ﻤﻘﻌﺩﺍ ﺭﻏﻡ ﻜل‬
‫ﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل ﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﺍﻋﺘﻴﺎﺩﻴﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ«‪.‬‬
‫‪ - III‬ﺍﻟﻔﺤـﺹ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘـﻲ )ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ(‪:‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻭﻻ ﺘﻔﺤﺹ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﻭﺘﺴﺠﻴل ﻜل ﺍﻷﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺼﻠﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺒﺼﺭﻑ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ )ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ(‪.‬‬
‫ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻜﺘﺏ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﻓﺤﺹ ﻓﻬﺭﺴﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻓﺤﺼﺎ ﺠﻴﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﻟﻠﺩﻭﺭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻜﺫﻟﻙ ﻗﺭﺍﺀﺓ ﻓﻬﺭﺴﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻭﻤﻠﺨﺼﺎﺕ ﺍﻟﻤﻘﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻠﺨﺼﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻭﻤﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺎﻹﻨﺠﻠﻴﺯﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﻠﻜﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺃﻭ‬
‫ﺃﻤﺭﻴﻜﺎ‪ ،‬ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻬﺭﺴﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺕ ﻓﻲ ﺒﺩﺍﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻀﻊ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻔﻬﺭﺴﺕ ﻓﻲ ﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺠﺏ ﻗﺭﺍﺀﺓ ‪-‬ﺒﺸﻜل ﻤﻌﻤﻕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ‪ -‬ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻭﺃﺠﺯﺍﺀ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ‪ ‬ﺇﺤﺼﺎﺅﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺃﺨﺫ ﻨﻘﻁ‪ ،‬ﺇﻤﺎ ﺒﺘﻠﺨﻴﺹ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﻨﺴﺦ ﺒﻌﺽ ﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺠﺏ ﻭﻀﻌﻬﺎ ﺒﻴﻥ ﻤﺯﺩﻭﺠﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴ‪‬ﺩ‪‬ﺭ‪‬ﺝ‪ ‬ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ‪ ،‬ﺒﺎﺤﺘﺭﺍﻡ ﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺱ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ‪.‬‬
‫ﻁـﺭﻕ ﺃﺨـﺫ ﺍﻟﻨﻘـﻁ‪:‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﺨﺫ ﺍﻟﻨﻘﻁ ﺒﻁﺭﻕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ‪ .‬ﻭﺃﻜﺜﺭﻫﺎ ﺸﻴﻭﻋﺎ ﻫﻲ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪.‬ﺒﺎﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻼﺌﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺼﻔﺤﺎﺕ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﺎﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﻌﺎﺩﻱ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻥ ﻴﻘﺘﺭﺡ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺜﻼﺙ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﻤﻥ‬
‫‪٣٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﻜﺎﻥ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻭﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻔﺎﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻨﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ ﺒﺤﻭﺯﺓ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻤﻜﻨﻪ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺤﺠﻡ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ‬
‫ﺒﺎﻹﺸﺎﺭﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻨﺩﺍﺕ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﻨﻘل ﻨﺼﻭﺹ ﺇﺤﺎﻻﺕ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪ .‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬
‫ﻨﺹ ﻓﻲ ﻤﺨﻁﻭﻁ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺏ ﻨﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﻤﻌﺎ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺸﻜل ﻤﻭﺤﺩ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﻋﺩﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺘﺠﻨﺒﺎ ﻷﻱ ﺨﻠﻁ ﺃﻭ‬
‫ﺍﺭﺘﺒﺎﻙ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﺨﻠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺼﻔﺤﺎﺕ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪،‬‬
‫ﺜﻡ ﺘﺴﻬﻴﻼ ﻻﻗﺘﺼﺎﺹ ﺠﺯﺀ ﺃﻭ ﺃﺠﺯﺍﺀ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻻﻗﺘﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻥ‬
‫ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﺘﺭﻙ ﻫﺎﻤﺵ ﻟﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎﺩﺍﺕ‬
‫ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺩ ﺘﻌﻥ‪ ‬ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺘﺩﻭﻴﻥ ﻓﻜﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺘﻼﺯﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ‬
‫ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ‪ -‬ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺘﺨﺼﻴﺹ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ‪ -‬ﺃﻭ‬‫ﺼﻔﺤﺎﺕ ‪ -‬ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﻟﺘﺩﻭﻴﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻭﺍﻟﻤﻴﺯﺓ‬
‫ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﺠﺩﺍﺩﺍﺕ ﻭﻓﻕ ﺃﻱ‬
‫ﺘﺭﺘﻴﺏ‪ ،‬ﻭﻟﻴﻭﻨﺔ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﺴﺘﺠﻴﺏ ﻷﻱ ﺘﻌﺩﻴل ﻴﻁﺎل ﺘﺼﻤﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫‪ - ٥‬ﻓﻲ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﻴﺠﺏ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺸﺒﻪ ﺩﻟﻴل ﻴﺴﻬل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﻐﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻴﻊ ﺃﻭ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴﻥ ﺃﻭ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺤﺴﺏ ﺘﺭﻗﻴﻡ‬
‫ﻤﻌﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﺤﺴﺏ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﺘﻠﺨﺹ ﻤﺤﺘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻟﻔﺒﺎﺌﻲ ﻴﻅل ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻜﺜﺭ ﻤﻼﺀﻤﺔ‪،‬‬
‫ﺨﺼﻭﺼﺎ ﻓﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﺎ ﻗﺒل ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ‪.‬‬
‫‪ - ٦‬ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻫﻨﺎ‪ ،‬ﺒﺩل ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻭﺜﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻌﺩﻭل ﻋﻥ ﺫﻟﻙ‬
‫ﺒﺎﻹﺸﺎﺭﺓ ﻓﻘﻁ ﻻﺴﻡ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﺤﻴل ﺃﻭﺘﻭﻤﺎﺘﻴﻜﻴﺎ ﻟﻠﺒﻁﺎﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﻨﺏ‬
‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﺨﻠﻁ ﻤﺎ ﺒﺈﻴﺭﺍﺩ ﺇﺸﺎﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﻤﺼﺩﺭ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻺﺤﺎﻟﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪ ،‬ﺒﺄﻥ ﻨﻌﻤﺩ ﺇﻟﻰ ﺫﻜﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﻤﺅﻟﱠﻑ‪ ،‬ﺃﻭ ﺭﻗﻡ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺴﻨﺔ ﻨﺸﺭ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ - ٧‬ﺒﻌﺩ ﺍﻻﻨﺘﻬﺎﺀ ﻤﻥ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﻁ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻓﺭﺯﻫﺎ ﻭﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﺼﻤﻴﻡ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬

‫‪٣٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ - ٨‬ﺒﻌﺩ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻗﺩ ﻴﻔﺎﺠﺄ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﺄﺤﺩ ﺃﻤﺭﻴﻥ‪:‬‬
‫ﺇﻤﺎ ﺒﻨﹸﺩ‪‬ﺭ‪‬ﺓ ﻤﺎ ﺩ‪‬ﻭ‪‬ﻥ‪ ‬ﻤﻥ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻻ‬
‫ﻴﻐﻁﻲ ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺠﺯﺍﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ‪ -‬ﺒﻔﺎﺌﺽ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﻹﺤﺎﻻﺕ ﻋﻤﺎ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻴﻪ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺯﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ ﻟﺘﻐﻁﻴﺔ ﺍﻟﻨﻘﺹ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﺍ ﻭﻅﻴﻔﻴﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻻ ﻴﺒﻘﻲ ﺇﻻ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺨﺩﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺃﻻﱠ ﻴ‪‬ﺘﹾﻠِﻑ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺌﻀﺔ‪ ،‬ﻷﻨﻬﺎ‬
‫ﺘﺸﻜل‪ ،‬ﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻤﺎ ﺴﻴﻘﺭﺅﻩ ﻤﺴﺘﻘﺒﻼ‪ ،‬ﻨﻭﺍﺓ ﺫﺨﻴﺭﺘﻪ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺒﺤﻭﺙ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪.‬‬
‫ﻭﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﺤﺭﻴﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻫﺘﻪ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻔﺼﻭل‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﺒﺤﺠﻡ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﺴ‪‬ﺘﺴ‪‬ﻬ‪‬لُ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﺨﻠﻴل ﺼﻔﺤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﻁﻭﻁ ﺒﺼﻔﺤﺎﺕ ﺃﻭ ﺒﻁﺎﻗﺎﺕ ﻨﻘﻁ ﺍﻟﻤﻘﺭﻭﺀ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﺒﺸﺄﻥ ﺘﺩﻭﻴﻥ ﺍﻟﻨﻘﻁ‪ ،‬ﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬

‫ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﻲ‪ ،‬ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻟﻠﻤﺅﻟﻑ‪ ،‬ﻋﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﻌﻨﻭﺍﻥ ﺍﻟﻔﺭﻋﻲ‪ ،‬ﻤﻜﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﺎﻋـﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺭﻗﻡ ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻨـﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻔﺤـﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺎﺼــﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴــﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﻨﺘﺞ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ‬
‫ﺃﻭ ﻭﺍﻻﻨﺘـﻘـــــــــ‬
‫ﻤﻠﺨﺹ‬
‫ﺸﻜــل‬
‫ﻟﻠﻭﺜﻴﻘــﺔ‬
‫ـــﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼــﺔ‬
‫)ﻤﻠﺨــــــــــ ﺨﻼﺼﺎﺕ‬
‫ﺹ(‬
‫ﻨــــﺹ‬
‫ﺃﻭ‬
‫ﺍﻹﺤﺎﻟـــــﺔ‬
‫»‪«......‬‬
‫ﺘــﺎﺭﻴــــــــﺦ ﺍﻟﺒﻁــﺎﻗـــــــﺔ‪.‬‬

‫‪٣٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻋـﻥ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴـﺔ‪:‬‬
‫»ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻫﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻻﻓﺘﺭﺍﻀﻴﺔ ‪ hypothétiques‬ﺒﻴﻥ‬
‫ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻜل ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺤﺩ‪‬ﺓ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺍﻵﺨﺭ«‬
‫‪J. DUMAZEDIER, Loisir et‬‬
‫‪d. Seuil,‬ة ‪culture, Paris,‬‬
‫‪1966, p. 30.‬‬

‫‪ .I‬ﺤﻭل ﺘﻜـﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪:‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀـﻭﻉ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪:‬‬
‫ﻗﺩ ﻴﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﻁﺎﻟﺏ ﺍﻟﻤﺒﺘﺩﺉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﺘﻌﺩ ﺃﺸﺩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ‬
‫ﺼﻌﻭﺒﺔ‪ .‬ﻤﺒﺩﺌﻴﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺤﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﻱ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺩﺭﺍﺴﺘﻪ ﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻪ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻼﺀﻤﺔ ﻟﻺﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﺎﻟﻪ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻥ ﻴﺠﺏ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺒﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺇﻨﻤﺎ ﺘﺨﻁﺊ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻤﻥ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻭﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﺇﻤﺎ ﺒﺴﻴﻁﺔ ﺠﺩﺍ ﺃﻭ ﻓﻀﻔﺎﻀﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻜﻭﻥ ﻤﺠﺎل‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻴﻜﻭﻥ ﺇﻤﺎ ﻤﺤﺩﺩ ﺒﺸﻜل ﺭﺩﻱﺀ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺠﺩﺍ ﻭﻟﻭﺠﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﻟﻜﻭﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻻ ﻴﻼﺌﻡ ﺍﻟﻤﺸﻜل ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺩﺭﺍﺴﺘﻪ‪ .‬ﻭﻟﺫﺍ ﻓﻘﺩ ﻴﺤﺩﺙ ﺘﺒﺫﻴﺭ ﺸﻬﻭﺭ ﻓﻲ‬
‫ﻤﺠﻬﻭﺩﺍﺕ ﺠﺎﺩﺓ ﺤﻭل ﻋﻤل ﻤﻬﻲﺀ ﺒﺸﻜل ﺭﺩﻱﺀ ﻗﺒل ﺃﻥ ﺘﺘﻀﺢ ﻋﻴﻭﺒﻪ ﺒﻭﻀﻭﺡ‪.‬‬
‫ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻤﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻤﺒﺎﺩﺉ‬
‫ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻭﻫﻲ‪ :‬ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ )ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ( ﻟﻠﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﻤﻨﻬﺞ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﻗﺎﺒﻼ‬
‫ﻟﻠﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ »ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ« ﻭﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‪:‬‬
‫* ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ »ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ«‪:‬‬
‫ﺒﻌﺩ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﻬﻡ ﺍﻷﻭل ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻫﻭ ﺠﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ .‬ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻨﺎ ﺒﺠﻤﻊ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻤﻜﻥ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ )ﻤﺅﻟﻔﺎﺕ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻻﺕ ﻤﻨﺸﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻤﺠﻼﺕ‪ ،‬ﻤﻘﺎﻻﺕ ﺼﺤﻔﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺘﻘﺎﺭﻴﺭ‪ ،‬ﻋﺭﻭﺽ‪ ،‬ﺍﺸﺭﻁﺔ‪ ،‬ﺃﻓﻼﻡ‪ ،‬ﺼﻭﺭ‪ ،‬ﺘﺼﺎﻤﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ (.‬ﻭﺸﺤﺩ ﺍﻟﻤﺨﻴﻠﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ‬
‫ﻭﻀﻊ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺠﺩﺍ ﻟﻜل ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﹸﻁﺭ‪‬ﺡ‪.‬‬
‫ﻓﻘﺒل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺎﺙ ﻋﺎﺩﺓ ﻻ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺤﻭل ﻤﺎ‬
‫ﻴﻭ‪‬ﺩ‪ ‬ﺇﻅﻬﺎﺭ‪‬ﻩ‪ ،‬ﺃﻱ ﺤﻭل ﻤﺎ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‪ ‬ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻋﻤﻼ ﺃﻭﻟﻴﺎ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ‪ ،‬ﺴﻴﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﻀﻤﻥ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺴﺘﻌﺭﺽ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼﺀﻤﺔ‪.‬‬

‫‪٣٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫* ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻫﻲ ﻨـﻭﻉ ﻤـﻥ ﺍﻟﺘﺠﺭﺒـﺔ ﻟﻠﺭﺅﻴـﺔ‪ .‬ﻻ ﻴﻤﻠـﻙ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﻌـﺩ ‪ -‬ﺒﻜﻴﻔﻴـﺔ‬
‫ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺩﻗﻴﻘـﺔ‬
‫ ﺴﺎﺌـﺭ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺨﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ ﻗﺒﻠﻴﺔ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪ ،‬ﺴﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﺤﺩﺩ ﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻔﻴﺩ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺒﺩل ﺃﻥ ﻴﺴﻘﻁ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻪ‪ ،‬ﻴﺤﺎﻭل ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻬﻡ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻴﻭﺤﻭﻥ ﻟﻪ ﺃﻭ ﻴﻜﺸﻔﻭﻥ ﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻬﺎﻡ ﺘﻌﻤﻴﻘﻪ‪ .‬ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ﻫﻲ ﺸﺒﻪ ﻋﺭﻴﻀﺔ ﺃﻭ ﻁﻠﺏ )ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﻭﺠﻬﺔ( ﻴﻨﺠﺯ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﺃﻭ ﻟﺩﻯ ﺴﺎﻜﻨﺔ ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﻤﺎﺜﻠﺔ ﻟﻠﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ‬
‫ﺒﺤﺜﻬﺎ‪ .‬ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻫﻭ ﺃﻥ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺴﻴﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻤﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺒﺤﺜﻪ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺴﻘﻁ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺭﺅﻴﺔ ﻟﻴﺱ ﻟﻬﺎ ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻤﺸﺎﻜﻠﻬﻡ‪ ،‬ﺃﺩﺭﻙ ﻓﻴﻤﺎ‬
‫ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﻻ ﺃﺜﺭ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ :‬ﻓﻤﺎ ﻟﻡ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻜﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﻭﻻﺕ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅل ﺤﻭﻟﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻭﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ‪ ،‬ﻟﻥ ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺜﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻥ ﻜل ﺍﻻﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺠﻴﺩ ﻟﻶﻟﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺩﺩﺓ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﻨﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪،‬‬
‫ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﻨﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺃﻭ ﺍﻵﺭﺍﺀ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺤﻴﺩﺓ ﻟﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﻁﻭﺓ ﻫﻲ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻋﻥ‬
‫ﻁﺭﻴﻕ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻟـ ‪ ٣٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ٥٠‬ﺸﺨﺼﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟـ »ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﻀﺤﻰ‬
‫ﺒﻪ« )‪.(terrain sacrifié‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺩﻓﻊ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﻜﻼﻡ‪ ،‬ﻭﺍﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ‬
‫ﻨﺤﺎﻭل ﻓﻴﻤﺎ ﺒﻌﺩ‪ ،‬ﺯﻭ‪‬ﺩﻩ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻭﻥ ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﺒﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺘﺠﻨﺏ ﺇﻗﺤﺎﻡ ﺇﺜﺎﺭﺓ‬
‫)‪ (stimulation‬ﻤﺼﻁﻨﻌﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺏ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻡ‪ ‬ﺘﺠﺎﻭﺯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪ ،‬ﺠﺎﺯﻑ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﺎﻟﺴﻘﻭﻁ ﻓﻲ ﻤﺯﺍﻟﻕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺘﺘﻤﺜل‬
‫ﺃﺴﺎﺴﺎ ﻓﻲ ﺇﺴﻘﺎﻁ ﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﺴﻴﺘﺒﺩﻯ ﺃﻥ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﻟﻬﺎ ﺒﻬﺎ‪.‬‬
‫)ﻤﺜﺎل ﻋﻥ ﺒﺤﺙ ﺘﻡ‪ ‬ﻓﻴﻪ ﺘﺨﻁﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻟﺩﻯ ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺍﻟﺤﻀﺭﻴﺔ ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ(‬‫ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺭﺅﻴﺔ ﺸﻤﻭﻟﻴﺔ‬
‫ﻟﻠﻅﻭﺍﻫﺭ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻻ ﻴﺘﺭﻙ ﺠﺎﻨﺒﺎ ﻭ ‪ -‬ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ‪ -‬ﻟﻜﻲ ﻻ ﻴﻘﻊ ﻀﺤﻴﺔ ﺘﺒﺴﻴﻁ ﺍﻋﺘﺒﺎﻁﻲ‬
‫ﻗﺩ ﻗﺩ ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻨﻪ ﺘﺒﺴﻴﻁ ﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺼﺎﻏﻬﺎ )ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ( ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻪ‪،‬‬
‫ﻭﺘﺤﻭ‪‬ل ﻗﺒﻠﻴﺎﺘﻪ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﻨﺎﻋﺎﺕ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺠﺎﻨﺒﺔ ﻟﻠﻭﺍﻗﻊ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺩﻴﻤﺔ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻟﺤﻅﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺘﻴﺢ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻼﺌﻡ ﻟﻠﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺘﻌﻴﻥ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺴﺘﺴﺎﻋﺩ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺘﺠﻨﺏ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﻤﻐﻠﻭﻁﺔ ﺒﻤﺜﺎﺒﺔ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‪...‬‬
‫‪٣٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ .II‬ﻋﻤﻠﻴـﺔ ﺼﻴـﺎﻏـﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴـﺔ ‪ -‬ﺒﻨـﺎﺀ ﻤـﻭﻀـﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪:‬‬
‫ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺒﻨﺎﺀ ﺘﺼﻤﻴﻡ ﻤﺘﻤﺎﺴﻙ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﺒﻌﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ »ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ« ﻭﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺘﺤﻭﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺇﻟﻰ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﻴﺠﻴﺏ ﻋﻨﻪ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺘﺄﺨﺫ ﺸﻜل ﺃﺠﻭﺒﺔ‬
‫ﻤﺒﻜﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻜﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﻭﻗﻭﻑ ﻋﻨﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺇﺜﺎﺭﺓ ﻋﻨﺼﺭ ﺁﺨﺭ ﻫﺎﻡ ﺠﺩﺍ‬
‫ﻟﺘﺸﻴﻴﺩ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﻨﻌﻨﻲ ﺒﻪ ﻤﺎ ﻴﺼﻁﻠﺢ ﻋﻠﻴﻪ ﺒـ »ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﻟﻠﺒﺤﺙ«‪:‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﻋﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺭﺠﻌﻲ )ﺃﻭ ﻨﻅﺭﻱ( ﻭﻤﻨﻬﺞ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪:‬‬
‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻫﺎﻤﺎ ﺠﺩﺍ ﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﺇﻨﻤﺎ ﻴﺘﺤﺩﺩ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﺴﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻴﺢ ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺭﺍﺩ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ ﺒﻪ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻼﺌﻤﺔ ﺃﻜﺜﺭ‬
‫ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‪ .‬ﻋﻤﻠﻴﺎ‪ ،‬ﻻ ﻴﻠﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﺎﺘﺒﺎﻉ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪ ،‬ﺒل ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺍﻟﻤﺯﺝ ﺒﻴﻥ ﻋﺩﺓ‬
‫ﺃﻁﺭ ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻭﻋﺩﺓ ﻤﻘﺎﺭﺒﺎﺕ ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل‪ :‬ﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺭﺴل( ﻴﻭﺼل؟ ﻤﺎﺫﺍ )ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ(؟ ﻟﻤﻥ )ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ(؟‬‫ﻜﻴﻑ )ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل‪ ،‬ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ(؟ ﻭﺒﺄﻱ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ )ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ(؟‬
‫ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺠﺩﻟﻴﺔ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل )ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻔﺘﺭﺽ ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻼﺘﻭﺍﺼل‪ ،‬ﻭﺠﻭﺩ ﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‬‫ﺩﺍﺨﻠﻴﺔ ﻭﺼﺭﺍﻋﺎﺕ ﺘﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﻤﺅﺴﺴﺎﺘﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ )ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺤﺎﺠﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ(‪.‬‬‫ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ )ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺘﻤﺎﺀ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ‪،‬‬‫ﺍﻟﻘﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺭﺠﻌﻲ ﻤﺴﺘﻤﺩ ﻤﻥ ﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ )ﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪ :‬ﻫل‬‫ﻫﻲ ﺒﺩﺍﺌل ﻟﻸﺤﺯﺍﺏ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪(...‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺇﻏﻨﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﻤﺘﻌﺩﺩﺓ ﺍﻷﻁﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﺒﺎﻨﺸﻐﺎل ﺜﺎﺒﺕ ﻴ‪‬ﺴﺘﻤﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺘﻭﻗﻌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻨﺭﺠﻊ ﺇﻟﻴﻪ‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻨﻅﺭﻴﺎ )ﻤﺜﺎل‪:‬‬
‫ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻭﻅﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺒﻨﻴﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ ،(.‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺸﻜل ﺩﻋﺎﻤﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻴﺭﺘﻜﺯ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻟﺘﺤﻠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ‪ ،‬ﻭﻴﻔﺘﺭﺽ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﻴ‪‬ﺩﺍ‪،‬‬
‫ﻤﻜﺘﻤل ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‪ ،‬ﻭﻭﺍﻀﺤﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﺫﻜﺭ‪:‬‬
‫ﻜﺘﺎﺏ »ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺍﻟﺭﺃﺴﻤﺎﻟﻴﺔ« ﻟﺒﻭﺩﻟﻭ ‪ Baudelot‬ﻭﺇﺼﻁﺎﺒﻠﻲ ‪ ،Establet‬ﻭﻗﺩ ﺍﺴﺘﻤﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﺎﻥ ﺇﻁﺎﺭﻫﻤﺎ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﻓﻴﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﺎﺭﻜﺴﻴﺔ )ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻤﺩﺭﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻘﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻡ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﻭﻯ( ﺒﻌﺩ ﺇﺨﻀﺎﻋﻬﺎ »ﻟﻠﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﻭﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ« ﺒﺎﺴﺘﺩﻋﺎﺀ‬
‫ﻤﻔﻬﻭﻡ »ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ«‪ ،‬ﻭﻫﻭ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺼﺎﻏﻪ ﺃﻟﺘﻭﺴﻴﺭ‪ .‬ﻭﺒﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺤﺎﻭﻻ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ‪.‬‬

‫‪٤٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻲ »ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ« ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻨﻬﺠﻲ ﻭﺘﺭﺒﻭﻱ‪ :‬ﻓﻤﻥ ﺍﻟﺸﺎﺌﻊ‬
‫ﺍﻻﻁﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﺒﺤﻭﺙ ﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺨﺭﺝ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻋﻬﺎ ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻭﺍﻗﻑ ﺃﻭ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ‬
‫ﺘﺭﺒﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﺘﻭﻀﺢ ﺃﺒﺩﺍ‪ ،‬ﻤﻨﺫ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ‪ ،‬ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻲ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺘﺴﺘﻌﻤﻠﻪ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺎل ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﻋﻤل ﻓﻜﺭﻱ ﺩﻭﻥ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ‬
‫ﻴﻐﻴﺏ ﺘﻭﻀﻴﺢ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﻨﻌﺜﺭ ﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺨﻠﻴﻁﺎ‪ ،‬ﻭﺨﻠﻁﺎ‬
‫ﺜﺎﺒﺘﺎ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻷﺨﻼﻗﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .١‬ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﻫﻲ ﺍﻗﺘﺭﺍﺡ ﺠﻭﺍﺏ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ‪ .‬ﻭﺘﻨﺤﻭ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻋﻼﻗﺔ‬
‫ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ‪ .‬ﻭﺒﻐﺽ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻋﻥ ﻜﻭﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﻏﺎﻴﺔ ﺍﻟﺩﻗﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺴﺎﻋﺩ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﺍﻟﻅﻭﺍﻩ ﺭﺍﻟﻤﻼﺤ‪‬ﻅﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻴﺢ ﺘﺄﻭﻴﻠﻬﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻋﻁﺎﺀﻫﺎ ﺩﻻﻟﺔ‪ .‬ﻭﺤﺎﻟﻤﺎ ﻴﺘﻡ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﺼﻴﺭ ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻠﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻉ ﻫﻲ ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﻴﻁﺭﺤﻪ ﺍﻟﻔﻜﺭ ﺤﻭل ﺍﺸﺘﻐﺎل ﻅﻭﺍﻫﺭ‬
‫ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ .‬ﻭﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺘﻜﻤﻥ ﻓﻲ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒﺎﻓﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺴﻬﻠﺔ‪ ،‬ﺃﻭﻟﻴﺔ ﺒﻤﺎ‬
‫ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ ﻟﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺇﺜﺒﺎﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺩﺤﻀﻬﺎ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺠﺩﺍ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻓﺘﺭﺍﻀﺎﺕ ﺴﻬﻠﺔ‪ .‬ﻓﻔﻲ ﻓﺭﻀﻴﺎﺘﻨﺎ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻏﺎﻤﻀﺔ‪ ،‬ﺘﺭﻜﻴﺒﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﺤﺼﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪.‬‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻭﺼﻔﺔ ﺠﺎﻫﺯﺓ ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﺭﻭﺽ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ‬
‫ ﻤﻊ ﺫﻟﻙ ‪ -‬ﺫﻜﺭ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﻭﻤﺘﻨﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺎﻋﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ‬‫ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻓﺭﻭﺽ ﺼﺤﻴﺤﺔ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﻴﺩﺓ ﺒﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺒﻁﺎﺘﻪ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ‪،‬‬‫ﻭﺴﺒﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺴﻌﺔ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻻﻁﻼﻉ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﺌﻌﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﻅﻭﺍﻫﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ‪.‬‬‫ ﺍﻟﺘﺤﻭﻻﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﺘﺩﻋﻭ ﺇﻟﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﺒﺤﺎﺙ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ‬‫ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺍﻟﻤﻨﺠﺯﺓ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻅﻭﺍﻫﺭ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﻓﻲ‬‫ﺒﺤﻭﺙ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺇﻥ ﺃﺠﺭﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻷﻫﺩﺍﻑ ﻤﻐﺎﻴﺭﺓ‪.‬‬
‫ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪.‬‬‫ ﺍﻟﺨﺒﺭﺓ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻭﺴﻌﺔ ﺨﻴﺎﻟﻪ‪.‬‬‫ﻭﻟﺩﻯ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻋﺩﺓ ﺸﺭﻭﻁ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺸﺭﻁ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ .‬ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‪:‬‬
‫ ﻭﻀﻭﺡ ﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﻭﺩﻗﺔ ﻤﺤﺘﻭﻴﺎﺘﻬﺎ‪.‬‬‫ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﻟﻠﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺨﺎﻟﻴﺔ ﻤﻥ‬‫ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﻟﻼﺨﺘﺒﺎﺭ‪.‬‬

‫‪٤١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﻤﻌﻘﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺇﻤﻜﺎﻥ ﺤﺩﻭﺙ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻬﺎ‬‫ﻤﻭﺠﻭﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﻅﺎﻫﺭﺘﻴﻥ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺭﺒﻁ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﺒﻴﻥ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ‬‫ﺍﻟﻤﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺒﺩل ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﻔﺭﻀﻴﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ‪.‬‬‫ ﻭﻴﻘﺩﻡ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻋﻥ ﺍﻟﻬﻔﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻘﻁ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﺒﻌﺩﻡ‬‫ﻤﺭﺍﻋﺎﺓ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ‪ ،‬ﻤﻤﺎ ﻴﺅﺜﺭ ﺴﻠﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺒﺤﻭﺜﻬﻡ‪ .‬ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻷﻤﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻓﻔﻲ ﻓﺘﺭﺓ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻜﺎﻥ ﻴﺴﻭﺩ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺍﻹﺜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ )ﻜﺄﺒﺤﺎﺙ‬
‫ﺸﻭﻤﺒﺎﺭ ﺩﻭ ﻟﻭﻱ ‪ Chombart de Lauwe‬ﺤﻭل ﺴﻴﻜﻭﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﻁﻔل ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﻜﻴﻑ(‬
‫ﺒﺈﻤﻜﺎﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ‪ -‬ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺴﻬﻠﺔ ﺠﺩﺍ ‪ -‬ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﻋﻥ ﻏﻴﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺒﺄﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ‬
‫ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﻁﻲ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺭﻴﺩﺍ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻭﺴﻬﻼ‪.‬‬
‫ﺜﻡ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﺭﻓﺕ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻨﺯﻻﻗﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﺎﻹﻤﻜﺎﻥ ﺒﺘﺎﺘﺎ‬
‫ﻗﺒﻭل ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﻤﺼﻁﻠﺢ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﻐﻴﺭ ﻤﺘﻜﻴﻑ ﻴﻐﻁﻲ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺠﻴﺩﺍ‬
‫ﻭﺍﻓﺘﺭﺍﻀﺎ ﻓﺭﻴﺩﺍ‪ .‬ﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﺇﻥ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺎﻭل ﺍﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺤﺘﻤﻴﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺫﺍﺕ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺘﺜﻴﺭ ﺘﺠﻠﻴﺎﺕ ﻭﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌل ﻁﺒﻌﻴﺔ ﻟﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﻁﻔل‪ ،‬ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﺎﻹﻤﻜﺎﻥ ﻗﺒﻭﻟﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺒﺤﻭﺜﺎ ﻤﺼﻭﻏﺔ ﻭﺒﺴﻴﻁﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ ﻜﻲ ﻴﺅﻜﺩﻫﺎ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺼﺎﺭ ﻴﺤﻴل ﻋﻠﻰ ﻤﻘﺎﺭﺒﺘﻴﻥ ﻴﺼﻌﺏ‬
‫ﺠﺩﺍ ﺍﻟﺘﻭﻟﻴﻑ ﺒﻴﻨﻬﻤﺎ‪ :‬ﻓﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻴ‪‬ﻌﺘﻘﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ ﻫﻭ ﻓﻘﻁ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ‬
‫ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺤﺘﻤﻴﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﺘﺄﺼﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺴﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻴﺵ ﻓﻴﻪ )ﺒﺘﻌﺒﻴﺭ ﺁﺨﺭ ﻴﻜﻔﻲ ﺤﺭﻤﺎﻥ‬
‫ﻁﻔل ﻤﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻬﻭﺍﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻨﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻜﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻠﻌﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻴﺔ ﻟﻠﺒﺎﻟﻎ‪ ،‬ﻜﻲ‬
‫ﻴﺼﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻁﻔل ﻤﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ(‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻵﻥ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻴﺘﻡ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﻭﺠﻭﺩ ﺇﻭﺍﻟﻴﺎﺕ‬
‫ﻭﺭﺍﺜﻴﺔ ﺘﹸﻅﻬِﺭ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻔﻀﻴﻠﻴﺔ ﺴﻠﻭﻜﺎﺕ ﻤﺘﻘﻠﺒﺔ ﻟﺩﻯ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺩﻭﻥ ﻏﻴﺭﻫﻡ‪.‬‬
‫ﻴﺘﺭﺘﺏ ﻋﻥ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﺒﺎﻹﻤﻜﺎﻥ ﺒﺘﺎﺘﺎ ﺍﻻﻜﺘﻔﺎﺀ ﺒﺎﺴﺘﻴﻌﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ‪،‬‬
‫ﻭﺃﻥ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺒﻐﺎﻴﺔ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﻁﻔﺎل ﻴﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻬﻡ ﻤﺘﻘﻠﺒﻭ ﺍﻟﻤﺯﺍﺝ‬
‫ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﻨﻭﺍﻉ ﺍﻟﻤﺴﺎﻜﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﺍﻟﻌﺎﺌﻼﺕ‪ ،‬ﻫﻭ ﺩﺨﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺒﺭﺅﻴﺔ ﻤﺒﺘﻭﺭﺓ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻓﺘﺭﺍﺽ ﺒﺴﻴﻁ‪ ،‬ﺃﻱ ﻓﺭﻀﻴﺔ ﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﻴﺩﺓ‬
‫ﺒﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺍﺒﻁﺎﺕ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻨﻘﻑ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺃﻤﺜﻠﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﺨﻔﻴﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﻌﻘﺎﺭﻱ ﻭﻨﻅﺎﻡ ﺍﻟﺴﻜﻥ‬‫ ﺤﻤﻼﺕ ﺍﻟﺘﺒﺸﻴﺭ ﻓﻲ ﺇﻓﺭﻴﻘﻴﺎ‬‫‪ - ٢‬ﻤﺜﺎل ﻟﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـــﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻟﻨﻔﺭﺽ ﺃﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻫﻭ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﻟﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ‪:‬‬

‫‪٤٢‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﻟﻘﺩ ﺍﺭﺘﻜﺯﺕ ﺃﻋﻤﺎل ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ »ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ« ﻋﻠﻰ ﺘﺤﻠﻴل ﻨﻘﺩﻱ ﻟﻤﺤﺘﻭﻯ‬‫ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺇﺠﺭﺍﺅﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﻨﺫ‬
‫ﺘﺄﺴﻴﺴﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻴﺎﻤﻨﺎ ﻫﺫﻩ‪.‬‬
‫ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﺴﺘﻌﺎﺭ ﺇﻁﺎﺭﻩ ﺍﻟﻤﺭﺠﻌﻲ ﻤﻥ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل )ﻤﻥ ﻴﻭﺼل ﻤﺎﺫﺍ؟‬‫ﻟﻤﻥ؟ ﻟﻤﺎﺫﺍ؟ ﻜﻴﻑ؟ ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ﺃﺘﺎﺤﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺠﺭﺩ ﻻﺌﺤﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ‬
‫ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓﺔ‪:‬‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺘﺎﺤﺕ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻠﻴل ﻤﺎ ﻫﻭ ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺘﺴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻭ‪ :‬ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪ ،‬ﻭﺭﺅﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﺴﺔ‪ ،‬ﺜﻡ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ‪.‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺘﺠﻤﻴﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺼﻠﺔ ﺒﺎﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪ :‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ؟‬
‫)ﻤﻭﺠﻬﺔ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﺜﻘﺎﻓﻲ(‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺼل ﺒﺎﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ )ﻭﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ ﻤﻨﻬﺠﻲ ﻟﻬﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻔﺌﺘﻴﻥ(‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺱ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ‬
‫ﻭﺘﻤﺱ ‪ -‬ﺒﺼﻔﺔ ﺃﻭﺴﻊ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﺜﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻭﺠﺩ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺃﺨﻴﺭﺍ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻲ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻼﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺍﻟﻨﻘﺎﺒﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ‪:‬‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺩ ﺘﺤﺩﻴﺩﻫﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ )ﺱ(‪ ،‬ﻭ)ﻱ(‪ ،‬ﻭ)ﺯ( ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ؟‬
‫ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺍﻷﻭل )ﺱ( ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ‪ .‬ﻫل ﻫﻲ‬‫ﻨﺴﻕ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀ )ﺃﻡ ﻻ(؟‬
‫ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭل ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ )ﻱ( ﻫﻭ )ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﻫﻲ ﺜﻤﺭﺓ‬‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻲ‪ :‬ﺃﻱ ﺒﻨﻴﺔ ﻓﺭﻋﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﻨﻅﺎﻡ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻨﻭﻋﻲ ﺩﺍﺨل‬
‫ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ( ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪ :‬ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ‬
‫ﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﻜﻬﺫﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺭﺍﻫﻥ )ﻤﻨﺫ ﻨﺸﺄﺓ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﻭﻡ(‬
‫)ﻭﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﻤﺎ ﻫﻭ ﺍﻟﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻲ ﺍﻟﺨﺎﺹ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ‪،‬‬
‫ﻋﻤﻭﻤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺫﺍﺕ ﻏﺭﺽ ﺭﺒﺤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ (.‬ﻭﺫﻟﻙ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺃﺠﻭﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﻭﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ‪.‬‬
‫ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻭﻀﻌﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ ﺒﺘﻭﻀﻴﺢ ﺃﻥ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪(١‬‬

‫ﻤﻥ‬

‫ﻴﻭﺼل‬
‫‪٤٣‬‬

‫)‪(communique‬‬

‫ﻟﻤـــــﻥ‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ـــــــــــــ ـــــــــــــ ـــــــــــــ‬
‫ـــــ‬
‫ـــــــــــــ ـــــــــــ‬
‫ﺍﻟﺯﻋﻤــﺎﺀ‬
‫ــــــــــــ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬــﻭﺭ‬
‫ﻤﺎﺫﺍ‬
‫ﻭﺇﺫﻥ ﻓﺎﻷﻤﺭ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻨﺴﻘﺎ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺠﻤﻬﻭﺭ‬
‫)ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻜﻭﻨﻴﻥ( ﻋﺒﺭ ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻟﻠﺘﻜﻭﻴﻥ‪.‬‬
‫ﻴﻭﺼل )‪(communique‬‬
‫ﻤﻥ‬
‫‪(٢‬‬
‫ﻤـــﺎﺫﺍ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــ‬
‫)ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ‪ ،‬ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ(‬
‫ﻭﺇﺫﻥ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﺍﻟﻨﻭﻋﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺸﺭﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‪.‬‬
‫ﻤـــﺎﺫﺍ‬
‫ﻴﻭﺼل )‪(communique‬‬
‫ﻤﻥ‬
‫‪(٣‬‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــ‬
‫ﻟﻤــــــــــﺎﺫﺍ‬
‫ﺃﻱ ﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ؟ )ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪ ،‬ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‪ ،‬ﻤﻘﺼـﺩ ﺍﻟﺘﻜﻭﻴﻥ؟(‬
‫ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺃﻱ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻴﺘﻡ ﻨﺸﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ )ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ(‪.‬‬
‫ﻤـــﺎﺫﺍ‬
‫ﻴﻭﺼل )‪(communique‬‬
‫ﻤﻥ‬
‫‪(٤‬‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــ‬
‫ـــ‬
‫ﻟﻤـــــــﻥ‬
‫ﻭﺘﺩﻭﺭ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻫﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻨﺘﻅﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‪ .‬ﺃﻱ‬
‫ﺠﻤﻬﻭﺭ؟ )ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﻨﺘﻅﺎﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺩﻭﺍﻓﻊ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ﺝ ‪ -‬ﻨﺴﻕ ﺍﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ ﻭﻨﺴﻕ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـــﺎﺕ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻀﻴــــــﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻬــــﻭﻻﺕ‬

‫‪٤٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫ﺱ‬

‫ﻱ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻫﻲ ﻨﺴﻕ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺸﻤﻭﻟﻲ‬
‫ﻭﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﺒﻴﻥ ﻤﺭﺴﻠﻴﻥ ﻭﻤﺘﻠﻘﻴﻥ‪ ،‬ﻋﺒﺭ‬
‫ﺒﺭﺍﻤﺞ ﻤﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬

‫ﻤﺎ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ؟‬

‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ ﻫﻲ ﻤﺸﺭﻭﻉ ﻟﻠﺘﺤﻭل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻁﻭﻴﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻸﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‬
‫ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ؟‬
‫)ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭ ﻤﻨﻅﻤﺔ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ(‬

‫ﺒﺎﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﻫﺎﺘﻴﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺘﻴﻥ ﺴﻨﺠﺩ ﺃﻨﻔﺴﻨﺎ ﻤﺴﺎﻗﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻁﺭﺡ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﻜﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺘﺩﺨل ﻜل ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﻤﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺘﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺘﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺘﻴﻥ )ﺱ ﺃﻭ ﻱ(‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺼﺎﻏﺔ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﻗﻀﺎﻴﺎ‪:‬‬
‫ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻟﻠﻤﺅﺴﺴﺔ ﻭﻁﻠﺏ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ )ﺱ‬‫‪(١‬‬
‫ ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﻭﺩﻻﻟﺘﻪ )ﻱ ‪(١‬‬‫ ﻗﻀﻴﺔ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ )ﺱ ‪(٢‬‬‫‪ -‬ﻗﻀﻴﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻟﻠﻔﻌل ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ )ﺱ ‪ ٣‬ﻭﻱ ‪.(’٤ ،’٣ ،’٢‬‬

‫ﺩ ‪ -‬ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻘل ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻔﺭﻀﻴــــــــﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻤﺠﻬــــــﻭﻻﺕ‬

‫)ﺒﺎﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ(‬

‫ﺱ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ‬
‫ﺍﻷﺩﺍﺘﻲ‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﺭﺽ‬
‫ﺃ‬
‫‪١‬‬
‫)ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ( ﻭﺍﻟﻁﻠﺏ )ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ(؟‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﻤﺅﺴﺴﺔ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ؟‬

‫ﺏ‬

‫ﺱ’ ﻫﻲ ﻨﺴﻕ ﻟﻠﺘﻭﺍﺼل‪ ،‬ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻡ‪.‬‬

‫ﻤﺎ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻋﻤﺎﺀ؟‬
‫ﺃﻱ ﺯﻋﻤﺎﺀ )ﺍﻷﻫﺩﺍﻑ‪ ،‬ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪٢ ،‬‬
‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ﺘﻁﻠﻌﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‬

‫‪٤٥‬‬

‫ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﻭﻟﻴﺱ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻜﺎﻓﺅ‪ :‬ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺭﺴل ﻭﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ‬
‫)ﻨﻌﻡ(‪ ،‬ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻲ ﻭﺍﻟﻤﺭﺴل )ﻻ(‪.‬‬
‫ﻫﻭ ﻤﺭﺴﻠﻭﺍ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ ﺤﺎﺴﻤﺔ‪ ،‬ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺴﻕ ﻴﺸﺘﻐل ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺭﺩﻴﺌﺔ‪:‬‬
‫ﺃﺤﺎﺩﻴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ‪.‬‬
‫ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﻠﻜﻴﻥ‪:‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃﻱ ﺠﻤﻬﻭﺭ؟ )ﻁﺒﻴﻌﺘﻪ‪ ،‬ﺨﺎﺼﻴﺎﺘﻪ‪ ٣ ،‬ﺍﻟـ ‪ P.E.C‬ﻜﻭﻜﺎﻟﺔ ﻟﻠـ‬
‫ﺝ‬
‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺩﻭﺍﻓﻌﻪ‪ ،‬ﺃﻨﺸﻁﺘﻪ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ﻫﻲ ﻨﺴﻕ ﻟﻠﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻠﻲ )ﻤﺴﻬل‬
‫ﻤﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬
‫ﻱ‬
‫‪ ’١‬ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ(‬
‫ﻤﺴﺘﻭﻯ ﻜﻬﺫﻩ؟‬
‫ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ‬
‫‪ - ١ ’٢‬ﻫﻭ ﻤﺤﺭﻙ ﻭ‪ -٢‬ﺃﺴﻁﻭﺭﺓ‬
‫ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﺘﺠﺩﻴﺩ‬
‫‪) régulateur‬ﺘﺘﻴﺢ ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ ﻀﺩ‬
‫ﺃ’‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺯﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ(‬
‫ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ‪ ’٣‬ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﺔ ﻭﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺸﻜﻼﻥ ﻟﻠﻤﺸﺎﺭﻜﺔ‬
‫ﺏ’‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻠﺘﻨﺸﻴﻁ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ؟‬
‫ﻴﻌﺒﺭ ﻋﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﻟﻠﺘﻜﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ‬
‫ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻁﻠﺏ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻟﺩﻯ‬
‫‪ ’٤‬ﺒﺄﻫﺩﺍﻑ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )ﻭﺇﻻ ﻓﺒﺄﻫﺩﺍﻑ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ‪.‬‬
‫ﺱ’‬
‫ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ(‬

‫‪Préstations‬‬

‫ﺒﻌﺩ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺄﺘﻲ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺘﻴﺢ ﺇﺜﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺃﻭ ﺩﺤﻀﻬﺎ‪ .‬ﻭﻗﺒل ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻨﻠﺨﺹ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺨﻁﺎﻁﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻤﺎ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺒﺎﻟﻐﺔ‪ .‬ﻋﻠﻤﺎ ﺒﺄﻨﻪ‬
‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺒﺤﺙ ﺠﻴﺩ ﺒﺩﻭﻥ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺠﻴﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻴﺎﻏـﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ''ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ'' ﻭﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤـﺔ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬـﺎ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ‪.‬‬
‫‪ - ٥‬ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ )ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻤﺒﻜﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﺴﺘﺒﺎﻗﻴﺔ( ﺜﻡ ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻘل‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪:‬‬
‫ ﺃﻱ ﻗﻀﺎﻴﺎ؟‬‫ ﺃﻱ ﻤﺠﻬﻭﻻﺕ؟‬‫ ﺃﻱ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ؟‬‫ ﺃﻱ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻴﺠﺏ ﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ؟‬‫ ﺃﻱ ﺘﻭﺍﺒﺙ؟‬‫ ﻭﺒﺎﻱ ﻤﻨﻬـﺞ؟‬‫‪ - ٦‬ﺍﻟﻤﺴﻌﻰ ﺍﻟﻤﻭﺍﻟﻲ‪ :‬ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻴﺎﺕ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌـﺞ‪.‬‬

‫‪‬‬

‫ﻤﻠﺤـــﻕ ‪:١‬‬
‫‪٤٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

‫ﺍﻹﺸﻜــــــﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻟﺼﻴﺎﻏﺘﻬـــﺎ‬






 




 



 
        

            


            
 



           

 
 *

 *



٤٧

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

           


 
 




 





            

             
           



           

   


 

            








           

 

٤٨

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

           

 



           

            


 








 





 

 
            


 

 

            





٤٩

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

          
 

    


            


 



 




 



 





            

           
 



            

         
 

٥٠

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

             

 

            


 

 



 
 

 

          



 



           


 



             

 

 

٥١

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net



            

 
 *

           *

 





           
 








 



 

 
 

 

 

 
 
٥٢

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

 





             

           
 

          

           




            

 

         

 


            


           




 

          


٥٣

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

           

 



 

 

            

 

           

          



          

           



 





 

،‫ ﻤﻨﻬﺞ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬،‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻏﺭﻴﺏ‬
‫ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻋﺎﻟﻡ‬،‫ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‬،‫ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺍﺒﺴﺘﻤﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‬
(‫ ﺒﺘﺼﺭﻑ‬٥٦-٥٠ .‫ ﺼﺹ‬،١٩٩٧ ،‫ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ‬

 
:٢ ‫ﻤﻠﺤـﻕ‬
٥٤

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻤﺜﺎل ﻋﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﻓﺭﻀﻴﺎﺘﻪ‬
‫»ﻴﺸﻜل ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺈﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﺜﺎﻨﻲ ﻋﻨﺼﺭ ﻀﻤﻥ ﻤﺎ ﺍﺴﻤﺎﻩ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﺒـ‬
‫»ﻤﺩﺨل ﻋﺎﻡ«‪ ،‬ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﺘﻘﺩﻴﻡ‪:‬‬‫‪ - I‬ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ :‬ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ‬
‫‪ - ١ .I‬ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪:‬‬‫ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻲ‪:‬‬‫ ﺍﻟﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻭﻱ‪:‬‬‫ ﺍﻟﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻹﺜﻨﻭﻟﻭﺠﻲ ﺃﻭ ﺍﻹﺜﻨﻭﺴﻭﺴﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪:‬‬‫‪ - ٢ .I‬ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﻬـﻭﻴـﺔ‬
‫‪ - II‬ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﻤﻨﻬﺠﻴﺘﻪ‬
‫‪ - ١ .II‬ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺍﻷﻭﻟﻲ‬
‫‪ .II‬ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪:‬‬
‫‪ - ٣ .II‬ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺃﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ‬
‫‪ - ٤ .II‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫‪ - ٥ .II‬ﻓﺭﺯ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‪«:‬‬

‫***‬
‫‪‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪‬‬
‫‪            ‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪‬‬

‫‪           ‬‬

‫‪‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ٢‬ﺘﻌﺘﺒﺭ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺃﺤﻤﺭ ﻤﻥ ﺃﻜﺒﺭ ﺍﻟﺩﻭﺍﺌﺭ ﺍﻟﻤﻨﺘﻬﻤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺇﻗﻠﻴﻡ ﺁﺴﻔﻲ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻀﻡ ﺴﺎﻜﻨﺔ ﺘﻘﺩ‪‬ﺭ ﺒـ ‪٢١٢ .٢٣٣‬‬
‫ﻨﺴﻤﺔ‪ .‬ﻭﺘﻘﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﻭﺏ ﺍﻟﻐﺭﺒﻲ ﻤﻥ ﻋﻤﺎﻟﺔ ﺁﺴﻔﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻤﻴ‪‬ﺯ ﺒﻁﻘﺴﻬﺎ ﺍﻟﺠﺎﻑ )‪ ٢٠٠‬ﺇﻟﻰ ‪ ٢٥٠‬ﻤﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﻤﻁﺎﺭ‬
‫ﺴﻨﻭﻴﺎ(‪ .‬ﻭﺘﻌﺎﻨﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﻤﻥ ﻓﻘﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻼﺤﻲ ﻨﻅﺭﺍ ﻟﺘﻀﺎﺭﻴﺴﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ‪ ،‬ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻴﺒﻘﻰ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﻠﻜﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻔﻼﺤﻴﺔ ﻴﺸﻤل ﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ )‪ (%٦٤,٩٨‬ﻭﺍﻷﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ )‪ (%٢٢,٩٦‬ﺜﻡ ﺍﺭﺍﻀﻲ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ‬
‫)‪.(%١٢,٠٤‬‬
‫‪٥٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

              

          
            
 



         

 


         





 

              

             
 







 

‫ ﻭﻴﺸﻤل‬.‫ ﺃﺠﻨﺒﻴﺎ‬٦١ .٩٣٥ ‫ ﺒﻤﻥ ﻓﻴﻬﻡ‬،‫ ﻨﺴﻤﺔ‬٢٠ .٣٥٧ .٦٢٠ ‫ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻐﺭﺏ ﻴﻀﻡ‬،١٩٨٢ ‫ ﺤﺴﺏ ﺇﺤﺼﺎﺀ‬٣
‫ )ﺍﻨﻅﺭ ﻤﺩﻴﺭﻴﺔ‬١١ .٦٨٩ .١٥٦ ‫ ﻭﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺒـ‬٨ .٧٣٠ .٣٩٩ ‫ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ ﺒـ‬
.(١٧ .‫ ﺹ‬،١٩٨٢ ‫ ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ ﺍﻟﺴﻜﺎﻨﻲ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﺴﻨﺔ‬:‫ﺍﻹﺤﺼﺎﺀ‬
٥٦

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

             

            
 

 

 

 



  

            

 



          

 

           

           

           
             



 








٥٧

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

           

 
 
 1II

            

 



             
 
 
 
 




 

           

 

 

 personnalisation

           

 

 

 
 3II
٥٨

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net



 

           
 

             
          
 

          

 

 
 

 



 

        

 

  

 

 
 

 
           



٥٩

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net


 

           

          

 



            
 

‫ ﺩﺭﺍﺴﺔ‬.‫ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﻬﻭﻴﺔ‬،‫ﻤﺼﻁﻔﻰ ﺤﺩﻴﺔ‬
:‫ ﺘﺭﺠﻤﺔ‬،‫ﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻁﻔل ﺍﻟﻘﺭﻭﻱ ﺍﻟﻤﺘﻤﺩﺭﺱ‬
‫ ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻵﺩﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻠﻭﻡ‬،‫ ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ‬،‫ﻤﺤﻤﺩ ﺒﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
.٣٧ - ٣٢ .‫ ﺼﺹ‬،١٩٩٦ ،‫ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴﺔ‬

 

:٣ ‫ﻤﻠﺤــــــﻕ‬
‫ﻓﺭﻀﻴــﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬






 
 

            





٦٠

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

 
 
 






            


             






 

            














 



٦١

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

            





             

            



              



              

           


              



            

 

 

 

             

 

 



            

٦٢

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

            

   







             


 

           



             

 

           

           







 

 





 
٦٣

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

 





           


 

‫ ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬،‫ﻋﻘﻴـل ﺤﺴﻴـﻥ ﻋﻘﻴـل‬
،‫ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬- ‫ ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ‬،‫ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬
٤٣ - ٣٦ .‫ ﺼﺹ‬،١٩٩٥ ،ELGA ‫ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ‬
.(‫)ﺒﺘﺼﺭﻑ‬

٦٤

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﺨﺘﻴـــﺎﺭ ﻋﻴﻨـــﺔ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﻗﺒﻴل ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻴﺠﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻨﻔﺴﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺜﻼﺜﺔ ﺍﻵﺘﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ ( ١‬ﺇﻟﻰ ﻤﻥ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﻟﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺴﺅﺍل؟‬
‫‪ ( ٢‬ﺤﻭل ﻤﺎﺫﺍ ﺃﺴﺄﻫﻠـُﻡ؟‬
‫‪ ( ٣‬ﻭﻜﻴﻑ ﺃﺴﺄﻟﻬـﻡ؟‬
‫ﻭﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍﻻﻥ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﻭﺍﻷﺨﻴﺭ ﻴﻬﻤﺎﻥ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺃﺩﻭﺍﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﺘﻤﺤﻭﺭ ﺤﻭﻟﻬﺎ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻷﻭل ﻴﻬﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺍﺘﺨﺎﺫﻫﺎ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪:‬‬
‫‪ - I‬ﺍﺨﺘﻴــﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ‪:‬‬
‫ﻗﺩ ﻴﻬﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻨﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ‬
‫»ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ«‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻬﻡ ﻓﻘﻁ ﻗﺴﻤﺎ ﻤﻨﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻋﻥ »ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻟﺩﻯ ﻋﻴﻨﺔ ﻤﺎ ﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ‬
‫ﺒﺈﻋﺩﺍﺩ ﻤﺴﺒﻕ ﻟﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ ﺒـ »ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ« ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﻤﺎ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﺘﻤﻜﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‬
‫ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺄﻟﻬﻡ ﻓﻌﻠﻴﺎ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻨﻭﺍﻉ ﺍﻵﺘﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴـﺔ‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴـﺔ )ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺭﺍﺘﺒﻴﺔ(‬
‫ﺝ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺼﺼﻴﺔ‬
‫ﺩ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻴـﺔ‬
‫ﻫـ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﺯ ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁـﺔ‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴــﺔ‪:‬‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﺴﻤﻰ ﺃﻴﻀﺎ »ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ«‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻻ ﺸﻲﺀ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻴﺘﺭﻙ ﻟﻠﺼﺩﻓﺔ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﻁﻴﺔ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺼﻔﺔ ﺍﻟﺼﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﻻ ﺘﻌﻨﻲ‬
‫ﺸﻴﺌـﺎ ﺁﺨﺭ ﻏﻴﺭ ﺼﻼﺤﻴﺔ ﻗﺎﻨﻭﻥ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻜلّ ﺸﺨﺹ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺤﻅ ﻤﻤﺎﺜل ﻷﻱ‬
‫ﺸﺨﺹ ﺁﺨﺭ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ‬
‫ﻓﺴﺘﻜﻭﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺍﻟﺘﺼﺭﻑ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻭﻟﻴﺱ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ!‬
‫ﻭﺇﻟﻴﻜﻡ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺫﻟﻙ‪:‬‬

‫‪٦٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ‪ ،‬ﻗﺒل ﻜل ﺸﻲﺀ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻻﺌﺤﺔ ﻜﺎﻤﻠﺔ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ‬
‫ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‪ ،‬ﻜﺄﻥ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ ﻻﺌﺤﺔ ﻤﺭﺘﺒﺔ ﺘﺭﺘﻴﺒﺎ ﺃﺒﺠﺩﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٨٠٠‬ﺸﺨﺹ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٨٠‬ﺸﺨﺼﺎ‪.‬‬
‫ﻨﻘﺴﻡ ‪ ٨٠٠‬ﻋﻠﻰ ‪ ،٨٠‬ﻓﻨﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﺭﻗﻡ ‪ .١٠‬ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻜل ‪١٠‬‬
‫ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻨﺘﻭﺠﻪ ﺒﺎﻟﺴﺅﺍل ﻟﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻜﻴﻑ ﻨﺨﺘﺎﺭﻩ؟ ﻨﺨﺘﺎﺭﻩ ﺒﺘﺤﺩﻴﺩ ﺭﻗﻡ‬
‫ﻋﺸﻭﺍﺌﻲ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺃﻥ ﻴﻨﺤﺼﺭ ﺒﻴﻥ ‪ ١‬ﻭ‪ ،١٠‬ﺒﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻟﻌﺩﺩﻴﻥ‬
‫)‪ ١‬ﻭ‪ .(١٠‬ﻜﻴﻑ ﻨﺤﺩﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺩﺩ؟‬
‫ﺇﻤﺎ ﺒﺎﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺠﺩﺍﻭل ﺨﺎﺼﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺽ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺎﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺒﻴﺎﻥ ﺒﺄﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﻤﺸﺘﺭﻜﻴﻥ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﺘﻑ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺄﻥ ﻨﻁﻠﺏ ‪ -‬ﺒﻜل ﺒﺴﺎﻁﺔ ‪ -‬ﻤﻥ ﺸﺨﺹ ﻏﺭﻴﺏ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺒﺄﻥ‬
‫ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺭﻗﻤﺎ ﻴﻘﻊ ﺒﻴﻥ ‪ ٠‬ﻭ‪ ،١١‬ﺩﻭﻥ ﺤﺴﺒﺎﻥ ﻫﺫﻴﻥ ﺍﻷﺨﻴﺭﻴﻥ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻥ ﻤﻌﺎ‪ ،‬ﻴﺠﺏ‬
‫ﻁﺒﻌﺎ ﺃﻥ ﻨﺨﺘﺎﺭ ﻤﺴﺒﻘﺎ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺴﻴﻘﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﻘﻊ ﻓﻲ ﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻘﺎﻁﻊ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻌﻤﻭﺩ )ﺱ( ﻭﺍﻟﺴﻁـﺭ )ﻱ(‪.‬‬
‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﺍﻟﺭﻗﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻭ‪‬ﻗﹶﻊ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﻭ ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ .٦‬ﻓﻔﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻴﻨﺒﻐﻲ‬
‫ﺃﻥ ﻴﺸﻤل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺤﺘﻠﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻀﻊ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻀﻤﻥ ﻗﺎﺌﻤﺔ‬
‫ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،٦٦،٧٦ ،٥٦ ،٤٦ ،٣٦ ،٢٦ ،١٦ ،٦ :‬ﺇﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻗﺩ ﻴﺘﻌﺫﺭ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺏ ﺸﺨﺹ ﻭﺍﺤﺩ ﺃﻭ ﻋﺩﺓ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﻥ ﺍﻟـ ‪ ٨٠‬ﻓﺭﺩﺍ‬
‫ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻬﻡ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺒﺎﻟﺼﺩﻓﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﺘﻭﻗﻊ‬
‫ﺫﻟﻙ‪ .‬ﻭﻟﺘﺨﻁﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜل‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺩ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻌﻭﻴﻀﻴﺔ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻋﻴﻨﺘﻴﻥ‪ ،‬ﻴﺘﻡ‬
‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﻤﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﺇﺫﺍ ﺘﻐﻴﺏ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘل ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ‪ ١٦‬ﻤﺜﻼ ﻤﺭﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻭﺘﻌﺫﺭ ﺍﻗﺘﺒﺎﻟﻪ‪،‬‬
‫ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍﻟﻪ ﺒﺎﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻊ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭ ﺒﻌﺩﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴﺏ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ ﻟﻤﻭﻗﻊ ﺘﻌﻭﻴﻀﻲ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻼﺌﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺇﺫﺍ ﺍﺨﺘﻴﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘل ﺍﻟﺭﺘﺒﺔ ‪ ١٧‬ﻟﺘﻌﻭﻴﺽ ﻤﺤﺘل ﺍﻟﺭﺘﺒﺔ‬
‫‪ ،١٦‬ﻭﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪،٥٧ ،٤٧ ،٣٧ ،٢٧ ،١٧ ،٧ :‬‬
‫‪ ،٨٧ ،٧٧ ،٦٧‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﺍﺨﺘﻴﺭ ﺍﻟﺸﺨﺹ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘل ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﻟﻠﻤﺘﻐﻴﺏ‪،‬‬
‫ﻓﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﺍﻟﻌﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻭﻴﻀﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‪،٥٥ ،٤٥ ،٣٥ ،٢٥ ،١٥ ،٥ :‬‬
‫‪ ،٦٥‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺸﻤﻠﻪ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻷﻥ ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺠﻡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﻋﻠﻰ ﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ‬
‫ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺨﺼﻴﺹ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﺸﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻤﻤﺘﺩﺍ‪ ،‬ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺘﻌﻴ‪‬ﻥ‪ ‬ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻨﺴﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻀﻌﻴﻔﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻤﺸﻜﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻭ‪‬ﺠ‪‬ﺏ‪ ‬ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﻡ‪.‬‬
‫‪٦٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ١٠‬ﻤﻼﻴﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ ،‬ﺃﻤﻜﹶ ‪‬‬
‫ﻥ‬
‫ﻟﻌﻴﻨﺔ ﻤﺘﺄﻟﻔﺔ ﻤﻥ ‪ ٤‬ﺇﻟﻰ ‪ ٥٠٠٠‬ﺸﺨﺼﺎ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ‬
‫ﺇﺫﺍ ﺍﺘﺨﺫ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓﹶ ﺃﺩﺍﺓﹰ ﻟﻪ ﻭﺩﺍﺭ ﺤﻭل ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻤﻥ‬
‫ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺘﺄﻟﻑ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻥ ‪ ٤٠٠‬ﺸﺨﺼﺎ‪ ،‬ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻤﻥ ‪ ٤٠‬ﺸﺨﺼﺎ‬
‫ﺼﺎﻟﺤﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺨﺎﺼﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭ‪‬ﺠ‪‬ﺏ‪ ‬ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﻴﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﻤﻨﺘﻤﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﻭﺘﺩﻭﺭ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ ﺤﻭل ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻓﺌﺎﺕ ﺃﺸﺨﺎﺹ ﻴﺸﺘﺭﻜﻭﻥ ﻓﻲ ﺨﺎﺼﻴﺎﺕ‬
‫ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻴﺠﺏ ﺍﺨﻴﺎﺭﻫﺎ ﺒﺤﺴﺏ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎل ﺒﺴﻴﻁ‪ ،‬ﻤﺄﺨﻭﺫ ﻤﻥ ﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻷﻁﻔﺎل‪ ،‬ﺒﺼﻔﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ .‬ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻜﺒﺭ ﺤﺠﻡ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩ‪‬ﺩ‪.‬‬
‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺒﺤﺙ ﻴﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ ٤٠٠‬ﺸﺨﺹ ﺘﻡ‪ ‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ‪ ٤٠‬ﻓﺭﺩﺍ‬
‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‪ .‬ﻭﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪ ،‬ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﺇﻻ ﺃﻓﺭﺍﺩ‬
‫ﺒﺎﻟﻐﻴﻥ )ﻴﺠﺏ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻋﺩﺩﻫﻡ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ( ﻭﺃﺸﺨﺎﺹ ﻤﺘﺯﻭﺠﻴﻥ ﺃﻭ ﻋﺯ‪‬ﺏ )ﻭﻤﻥ ﺜﻡ‪ ،‬ﻓﻠﻴﺱ‬
‫ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺭﺍﻤل ﻭﻻ ﻤﻁﻠﻘﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻻ ﻤﺠﻬﻭﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻗﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻨﻔﺼﺎل ﺒﻴﻥ‬
‫ﺍﻟﺠﻨﺴﻴﻥ(‪.‬‬
‫ﻴﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﺩﻭل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﺒﺤﺴﺏ‬
‫ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺠﻤﻭﻉ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻜﻨـــــﺔ‬

‫=‬

‫‪ ٤٠٠‬ﺸﺨﺼــــﺎ ﻓﻴﻬــــــﻡ‬

‫‪ ١٠٠‬ﺭﺠـــﻼ‬
‫ﻓﻴﻬـــــﻡ‬

‫‪ ٣٠٠‬ﺍﻤﺭﺃﺓ‬
‫ﻓﻴﻬــــﻥ‬

‫‪ ٢٠٠‬ﻤﺘﺯﻭﺠــﺔ‬

‫‪ ١٠٠‬ﻋﺎﺯﺒــﺔ‬

‫‪ ٨٠‬ﻤﺘﺯﻭﺝ‬

‫‪ ٢٠‬ﻤﺘﺯﻭﺠﺔ‬

‫‪ ١٠‬ﻋﺎﺯﺒﺎﺕ‬

‫‪ ١٠‬ﻤﺘﺯﻭﺠﻭﻥ‬

‫‪٦٧‬‬

‫‪ ٢٠‬ﻋــﺎﺯﺏ‬

‫ﻋﺎﺯﺒــﺎﻥ‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃﻤﺎ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻲ ﻟﻤﺨﺘﻠﻑ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﻤﺠﻤـﻭﻉ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ = ‪ ٤٠‬ﺸﺨﺼــﺎ‬
‫ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺤﺴﺏ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺨل ﻜل ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﻓﺌﺎﺕ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎل ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ ﺒﺩﺭﺍﻴﺔ ﻭﺭﻭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎل ﺴﻬل ﻹﻴﻀﺎﺡ ﻤﺎ‬
‫ﻨﻭﺩ ﻗﻭﻟﻪ‪:‬‬
‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻨﻨﺎ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﻁﻼﻉ ﻟﻠﺭﺃﻱ‪ ،‬ﻓﻲ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺒﺄﺤﺩ ﺒﻠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ ﺤﻴﺙ ‪ %٧٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺒﺩﻭ‪ ،ُ‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‬
‫‪ %٣٠‬ﺤﻀﺭ‪) ُ‬ﻤﺩﻥ ﻜﺒﺭﻯ‪ ،‬ﻤﺩﻥ ﺼﻐﺭﻯ ﻭﻤﺘﻭﺴﻁﺔ(‪.‬‬
‫ﻜﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﺠﻴﺩﺍ ﺃﻥ‪ ‬ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﻴﻥ ﺠﺩﺍ‬
‫ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﻤﻊ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﻭﺍﻀﺭ‪ .‬ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺭﺭ‪ ،‬ﺒل‬
‫ﻭﺤﺘﱠﻰ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻘﻭل ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﻨﻜﻭ‪‬ﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ‪ %٥٠‬ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻭﻴﻴﻥ ﻭ‪%٥٠‬‬
‫ﻤﻥ ﺴﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺩﻥ‪ .‬ﻭﻫﻜﺫﺍ‪ ،‬ﻴﺘﻀﺢ ﺃﻥ‪ ‬ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻨﺎﻭﻟﻬﺎ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﺝ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺼﺼﻴـﺔ‪:‬‬
‫ ﻴﻌﺘﻤﺩ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺤﺼﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻏﺭﺍﺭ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻓﻲ‬‫ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺒﻴﺩ ﺃﻥ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﻨﺎ ﻻ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺎ‪ ،‬ﺒل ﺘﺘﺭﻙ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﻜﻲ‬‫ﻴﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺤﺼﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺭﻏﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﻜل ﻓﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻔـﺌﺎﺕ‪.‬‬
‫ ﻤﺎ ﻴﺒﺭﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﻫﻭ ﺍﻟﺘﺨﻔﻴﻑ ﻤﻥ ﻤﺸﺎﻕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺘﻜﺎﻟﻴﻔﻪ‪ ،‬ﺨﺎﺼﺔ ﻋﻨﺩﻤﺎ‬‫ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻜﺒﻴﺭﺍ‪ ،‬ﺴﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺼﺼﻴﺔ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﻓﺭﺍﺩ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻤﻌﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﻨﺴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﺩﺩﻱ‬
‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻴﺭﺘﻜﺯ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺭﺓ ﺃﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﻟﻔﺭﺩ ﻟﻴﺴﺕ‬
‫ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻥ ﺒﻌﻀﻬﺎ ﺍﻟﺒﻌﺽ‪ .‬ﻓﻤﺜﻼ‪ ،‬ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻤﻁﺎﺒﻘﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﺍﺨﺘﻴﺭﺕ ﻤﻨﻪ‪ ،‬ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺘﻭﺯﻴﻊ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﺒﺸﻜل ﺠﻴﺩ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻬﺎ ]ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ[‬
‫ﺃﻴﻀﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻷﺼﻠﻴﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤ‪‬ﻜﱠﻡ‬
‫ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺘﺴﻭﻕ ﻏﺭﺍﻓﻴﺘﺱ ﻤﺎﺩﻟﻴﻥ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻨﻔﺘﺭﺽ ﺃﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻫﻭ ﺘﺭﺩﺩ ﺴﺎﻜﻨﺔ ‪ -‬ﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﻟﻐﻴﻥ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺭ‬
‫ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ ﺒﻤﺩﻴﻨﺔ ﻤﺎﺭﺴﻴﻠﻴﺎ‪ .‬ﻓﻨﺴﻠﻡ ﺒﺄﻥ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﺘﺭﻓﻴﻪ ﻤﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﺠﻨﺱ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺌﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻤﻬﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺒﺸﺄﻨﻬﺎ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺠﻴﺩﺓ‪ .‬ﻓﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‬
‫ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻌﻴﺩ ﺇﻨﺘﺎﺝ ﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻹﺠﻤﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺠﻨﺱ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﺴﻭﺴﻴﻭﻤﻬﻨﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﹸﺨﹾﺘﹶﺎﺭ‪ ‬ﻤﻤﺎﺜﻼ ﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ‬
‫ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪ .‬ﻭﺴﻴﺘﻭﺼل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺒﺠﺩﻭل ﻴﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ »ﺍﻟﻜﻭﻁﺎﺕ«‬
‫ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ‪ :‬ﺃﻱ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺏ ﺍﺴﺘﺠﻭﺍﺒﻬﻡ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺩﻫﻡ ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ‪،‬‬
‫‪٦٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﺭﻀﻭﻥ ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻔﻅ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬
‫ﻴﻜﻭﻥ ﺤﺭﺍ ﻓﻲ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺎ ﺸﺎﺀ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ .‬ﻤﺜﺎل‪:‬‬
‫ﺫﻜـﻭﺭ‬
‫ﺇﻨــﺎﺙ‬

‫ﺍﻟﺠﻨـﺱ‬
‫‪١٦‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪٤٥‬‬
‫‪٦٥‬‬
‫‪٢٧‬‬

‫ﺍﻟﺴـــــﻥ‬
‫ﺇﻟﻰ ‪٧................٢٤‬‬
‫ﺇﻟﻰ ‪١٨.............٤٤‬‬
‫ﺇﻟﻰ ‪١٨.............٦٤‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﻓـــﻭﻕ‪٧......‬‬
‫‪٥٠‬‬

‫‪٥٠‬‬

‫ﺍﻟـﻭﺴــﻁﺎﻻﺠﺘﻤـﺎﻋــﻲ‬
‫ﺃﺭﺒﺎﺏ ﻋﻤل‪٧...........................................‬‬
‫ﺃﻁﺭ ﻋﻠﻴﺎ‪٣...............................................‬‬
‫ﺃﻁﺭ ﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﻭﻤﻬﻨﻴﻴﻥ‪٨..........................‬‬
‫ﻋﻤـــﺎل‪٢٠.....................................‬‬
‫‪ ،rentiers‬ﻤﺘﻘﺎﻋﺩﻭﻥ‪١٢..........................‬‬
‫‪٥٠‬‬

‫)ﺠﺩﻭل ﻤﺴﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺎﺕ ﺴﻨﺔ ‪ ،١٩٥٤‬ﺘﻡ ﺇﻋﺩﺍﺩﻩ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻓﺭﻀﻴﺔ‬
‫ﺒﺎﺤﺙ ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﺠﻭﺏ ‪ ٥٠‬ﺸﺨﺼﺎ(‪.‬‬

‫ﺩ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻴـﺔ‬
‫ﻭﺘﻌﺘﻤﺩ ﻟﺩﻯ ﻜﺒﺭ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺘﻌﺩﺭ ﺘﻁﺒﻴﻕ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‬
‫ﻻﻨﺘﺸﺎﺭ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﻤﺴﺎﺤﺎﺕ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺘﻭﻓﺭ ﻗﻭﺍﺌﻡ ﺘﻔﺼﻴﻠﻴﺔ‬
‫ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﻭﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ ﺒﺎﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﺭﺠﻭﻉ ﺇﻟﻰ ﺨﺭﺍﺌﻁ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻟﻠﻤﻨﻁﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺘﺸﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺴﺘﻬﺩﻑ‬‫ﺒﺎﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﻨﻁﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺃﻭﻟﻴﺔ‪.‬‬‫ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﺤﺩﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‪.‬‬‫ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻷﻭﻟﻴﺔ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺃﺼﻐﺭ‪.‬‬‫ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻋﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ‬‫ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺓ ﺃﺼﻐﺭ‪ ،‬ﻭﻫﻜﺫﺍ‪.‬‬‫ﻤﺜـﺎل‪ :‬ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ = ﻅﺎﻫـﺭﺓ ﺍﻟﺘﺨﻠﻑ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﺒﺎﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻲ‪.‬‬
‫‪ - ١‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﻤﺜل ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺴﺎﻜﻨﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻷﺼﻠﻲ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻷﻗﺎﻟﻴﻡ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ ﻁﻨﺠـﺔ ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﻏﺭﺒﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌـﺹ‬‫ ﻭﺠــﺩﺓ ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﺸﻤﺎﻟﻴﺔ ﺸﺭﻗﻴـﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌـﺹ‬‫ ﻤﻜﻨــﺎﺱ ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﻭﺴﻁـﻰ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌـﺹ‬‫ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩﻴﺔ ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﺸﺭﻗﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌـﺹ‬‫ ﺍﻟﻌﻴﻭﻥ ﻜﻤﻨﻁﻘﺔ ﺠﻨﻭﺒﻴﺔ ﻏﺭﺒﻴﺔ ﺘﺘﻤﺘﻊ ﺒﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌـﺹ‬‫‪ - ٢‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺩﻴﻨﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﻗﺭﻴﺔ ﺃﻭ ﺒﺎﺩﻴﺔ ﺘﻤﺜل ﺫﻟﻙ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‪ .‬ﻭﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻡ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ‪:‬‬
‫ ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﻤﻊ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻹﻗﻠﻴﻡ‬‫ )ﺃﻭ( ﺍﻻﺴﺘﻌﺎﻨﺔ ﺒﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺠﻐﺭﺍﻓﻴﺔ ﺒﺸﺭﻴﺔ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ‪.‬‬‫‪٦٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ - ٣‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻻﺘﺼﺎل ﺒﺎﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﻴﻥ ﻭﻏﻴﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺎﺸﺭﻴﻥ ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﻟﻬﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﺒﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴل‪.‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﺩﺓ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﻭﻗﻊ ﺍﻟﺠﻐﺭﺍﻓﻲ ﻟﻠﻤﺩﺭﻴﻨﺔ‬‫ ﻤﺩﻯ ﺘﻤﺜﻴﻠﻬﺎ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻺﻗﻠﻴﻡ‪.‬‬‫‪ - ٤‬ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪ ،‬ﻓﻴﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﻥ ‪ +‬ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ‪ +‬ﺍﻵﺒﺎﺀ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﻴﻤﺜﻠﻭﻥ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬‫ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ )ﻁﺒﻘﻴﺔ ‪ +‬ﻋﺸﻭﺍﺌﻴﺔ(‬
‫ﻫـ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭﻴﻌﻤﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻫﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﻀﻤﻴﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻭﺤ‪‬ﺩﺍﺕ ﺒﻌﻴﻨﻬﺎ ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺨﺼﻭﺼﻴﺎﺕ ﺘﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﻤﺜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ ﺘﻤﺜﻴﻼ ﺼﺤﻴﺤﺎ‪ .‬ﻭﻫﻜﺫﺍ ﻗﺩ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‬
‫ﻤﻨﺎﻁﻕ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩﺓ ﻴﺭﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﻤﻴﺭ ﺒﻤﺯﺍﻴﺎ ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪ .‬ﻭﻟﻠﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴﺔ‬
‫ﻤﺎ ﻴﺒﺭﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺴﺅﺍل ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻭﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻤﺜــﺎل‪:‬‬
‫ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﺘﻜﺭﺍﺭ ﺒﻤﺴﺘﻭﻯ ﺩﺭﺍﺴﻲ ﻤﻌﻴ‪‬ﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‬‫ﺴﺘﺘﺄﻟﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻜﺭﺭﻭﺍ ﺃﻜﺒﺭ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻨﻭﺍﺕ‪.‬‬
‫ﻭ ‪ -‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﻫﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜل ﻤﺠﺎﻻ ﻟﺘﺠﺭﺒﺔ ﻤﺎ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪ ،‬ﻫﻭ‬
‫ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺘﻭﻗﻴﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺩﻭﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻴﻥ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﺨﺘﺎﺭ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺒﺈﺤﺩﻯ‬
‫ﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻠﻑ ﺍﻟﻤﻭﻅﻔﻭﻥ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﻡ ‪ -‬ﻭﺒﺩﻭﻥ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ ‪ -‬ﺒﺄﻋﻤﺎل ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬
‫‪ ٨,٣٠‬ﺼﺒﺎﺤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ‪ ٣‬ﺒﻌﺩ ﺍﻟﺯﻭﺍل‪ ،‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻨﻘﻭﻡ ﻋﻤﻠﻬﻡ‪.‬‬
‫ﺯ ‪-‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁـﺔ‬
‫ﻭﻫﻲ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻨﺎ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻘﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ‪ .‬ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻤﻴﺯ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻌﻤﺭ‬
‫ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ‪...‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺨﺎﻀﻊ ﻟﻠﺘﺠﺭﺒﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﻫﻭ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻌﻤل ﻟﻭﻗﺕ ﻤﺘﻭﺍﺼل‪،‬‬
‫ﺩﻭﻥ ﺍﻨﻘﻁﺎﻉ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻨﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻬﻨﻲ‪ .‬ﻭﻴﺴﻤﻰ ﺒﺎﻟﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘل‪.‬‬
‫ﺘﻨـﻭﻴــــﻪ‪:‬‬

‫ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﻓﻘﺭﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺩﺭﺱ ﺘﻡ‪ ‬ﻨﻘﻠﻬﺎ ﺤﺭﻓﻴﺎ ﻋﻥ‪ :‬ﻀﺠﺎﻙ ﻀﻭﺭﺴﻼﻴﺭ‪ ،‬ﻭﻤﺎﺩﻟﻴﻥ‬
‫ﻏﺭﺍﻓﻴﺘﺯ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻏﺭﻴﺏ )ﺍﻨﻅﺭ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ(‬

‫‪ ‬‬
‫ﻤ‪‬ـﻠﺤــﻕ‪:‬‬
‫‪٧٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

‫ﺍﻓـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴـﻥ‬‫ﺍﻨﺤِـﺭ‬
 

             



            






 






             
 

 

          

              





 

            

 

٧١

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

           

 

  

 

  

 

 



 
 

              

 



 

            

              

 



 







٧٢

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net


 
 

             

  





 



            


 

 






 






            
 

٧٣

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

   










 
 

           

            


 

            

 


 

           
             

 

           



  


٧٤

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪‬‬
‫‪ ‬‬

‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺒﺭﺍﺵ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ‪،‬‬
‫ﻤﻨﺎﻫﺠﻪ‪ ،‬ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺭﺍﻜﺵ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪ ،١٩٩٤ ،١٠‬ﺼﺹ‪١٩٤-١٨٩ .‬‬
‫)ﺒﺘﺼـﺭ‪‬ﻑ(‪.‬‬

‫‪ ‬‬
‫ﻤﻠﺤـﻕ ﺭﻗﻡ ‪:٢‬‬
‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﺤﺠـﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ‬
‫ﻴﻌﺘﻤﺩ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﻌﺭﻓﺔﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺒﻴﺔ ﻟﻼﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺫﻱ ﺘﺨﺘﺎﺭ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺨﻤﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﺎﺱ ﺤﻘﻴﻘﺔ ﺘﺠﺎﻨﺱ ﺃﻭ ﻋﺩﻡ ﺘﺠﺎﻨﺱ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ‪ .‬ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ‬
‫ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﺘﺠﺎﻨﺴﺎ ﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﺃﻗل‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻟﻠﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺭﺍﻭﺡ ﺒﻴﻥ ‪ ١/٢±‬ﺩﺭﺠﺔ‬
‫ﺇﻟﻰ ‪ ٤±‬ﺩﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺩﺩ ﺩﺭﺠﺎﺕ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻷﺨﻴﺭﺓ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ‪ ،‬ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺔ ‪ %٩٥‬ﺩﺭﺠﺔ ﻭﻻﻴﺘﻪ )‪ ٩٦‬ﻭﺍ( ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺔ ‪%٩٩‬‬
‫ﺩﺭﺠﺔ ﺩﻻﻟﺘﻪ )‪ ٥٨‬ﻭﺡ(‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻭﻫﺫﻩ ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ‪.%٩٩ ،%٩٥‬‬
‫ﺒﻌﺩ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻨﺴﺘﻌﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﻌﺎﺩﻟﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‪:‬‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻥ‪.‬ﻉ‪ = .‬ــــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫ﻥ‪ .‬ﻉ = ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﺎ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﺤﺩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﺃﻭ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﻟﻠﻭﺴﻁ ﺍﻟﺤﺴﺎﺒﻲ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫=‬
‫ﺱ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺩﺭﺠﺔ ﺩﻻﻟﺔ ﻤﺴﺘﻭﻴﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺔ ‪%٩٩ ،%٩٥‬‬
‫ﻭﻨﺭﻤﺯ ﻟﻼﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ = ﻉ ﺤـ‬
‫ﻓﻠﻭ ﻓﺭﻀﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ = ‪١٥‬‬
‫‪٧٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟـﺔ ‪٢±‬‬
‫ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺔ = ‪ %٩٥‬ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺩﻻﻟﺘﻪ )‪(١,٩٦‬‬
‫ﻓﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻴﺴﺘﺨﺭﺝ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺱ = ــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫ﻭﺤﻴﺙ ﺃﻥ ﺱ = ــــــــــــــــــــــ = )‪²(١‬‬
‫‪١,٩٦‬‬
‫)‪²(١٥‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻥ ﻉ = ــــــــــــــــــــ = ‪ ،٢٢٥‬ﻭﻫﻭ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‪.‬‬
‫)‪²(١‬‬
‫* ﻤﺜـــﺎل ﺃﻭل‪:‬‬
‫ﻟﻭ ﻓﺭﻀﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ = ‪ ١٢‬ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ = ‪ ،٢±‬ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ‬
‫ﺍﻟﺜﻘﺔ = ‪ ،(١,٩٦) %٩٥‬ﻓﺈﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻜﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫‪٢‬‬
‫ﺱ = ــــــــــــــ = )‪²(١‬‬
‫‪١,٩٦‬‬
‫)‪²(١٢‬‬
‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــ = ‪ ،١٤٤‬ﻭﻫﻭ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ‪.‬‬
‫)‪²(١‬‬

‫* ﻤﺜــﺎل ﺜﺎﻨـﻲ‬

‫‪٧٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻟﻭ ﺍﻓﺘﺭﻀﻨﺎ ﺒﺄﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ = ‪ ٢٠‬ﺩﺭﺠﺔ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ = ‪،٣±‬‬
‫ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺔ = ‪ ،(١,٩٦) %٩٥‬ﻓﺈﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻥ ﻉ = ـــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫ﺱ = ــــــــــــــ = ‪١,٥‬‬
‫‪١,٩٦‬‬
‫)‪²(٢٠‬‬
‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــــ = ‪ ،١٨٢‬ﻭﻫﻭ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‪..‬‬
‫)‪²(١,٥‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻻﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻱ ﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ = ‪ ٢٠‬ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ‪ ،٣±‬ﻭﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺔ‬
‫= ‪ ،(٢,٥٨) %٩٩‬ﻓﺈﻥ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﻴﻜﻭﻥ‪:‬‬
‫ﻉ ﺤـ ‪٢‬‬
‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــــــ‬
‫ﺱ‬
‫‪٣‬‬
‫ﺱ = ــــــــــــــ = )‪²(١,١‬‬
‫‪٢,٥٨‬‬

‫)‪²(٢٠‬‬

‫‪٤٠٠‬‬

‫ﻥ ﻉ = ــــــــــــــ = ــــــــــــــ = ‪ ،٣٣٣‬ﻭﻫﻭ ﺤﺠﻡ‬
‫ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺏ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‪..‬‬
‫)‪²(١,١‬‬

‫‪١,٢‬‬
‫ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﺃﺒﺭﺍﺵ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺠﻪ‪،‬‬
‫ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘﻪ‪ ،‬ﻤﺭﺍﻜﺵ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺩ ‪،١٠‬‬
‫‪ ،١٩٩٤‬ﺼﺹ‪.١٨٦-١٨٢ .‬‬

‫‪٧٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺠﻤـﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴـــﺎﺕ‬
‫‪ - ١‬ﺍﻻﺴﺘﻤـــﺎﺭﺓ‬

‫ﻤﻼﺤﻅــﺎﺕ ﺃﻭﻟﻴـــﺔ‪:‬‬
‫ﻨﺼل ﺍﻵﻥ ﺇﻟﻰ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻨﻌﺭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﺎ ﻨﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ‪ .‬ﻓﻘﺩ ﺘﻡ‪ ‬ﺘﺤﺩﻴﺩ‬
‫ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﻨﻌﺭﻑ ﺃﻴﻥ ﻨﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻷﻥ ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺘﻡ‪ ‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻩ‬
‫ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ‪ .‬ﻭﺘﺒﻘﻰ ﻤﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﺩﺍﺓ‪ :‬ﻜﻴﻑ ﻨﺒﺤﺙ؟ ﻭﺒﻤﺎﺫﺍ ﻨﺒﺤﺙ؟‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ )ﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺴﻠﻭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﺇﻗﺎﻤﺔ‬‫ﺒﺭﻭﺘﻭﻜﻭﻻﺕ ﻟﻠﻤﻼﺤﻅﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ(‪.‬‬
‫ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ )ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺒﻴﺎﻥ(‬
‫ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ )ﺃﻭ ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ(‬‫‪ .I‬ﺍﻻﺴﺘﻤــــــــﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﻫﻲ ﻻﺌﺤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻅﺎﻫﺭﺓ ﻨﻭﺩ ﻤﻌﺭﻓﺘﻬﺎ‪ .‬ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺘﺭﻤﻲ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺠﻤﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﺃﻭ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻤﻤﻴﺯﺍﺘﻬﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﺴﺘﻁﻼﻉ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻹﺩﺭﺍﻜﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻁﻠﻌﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺍﺕ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻤﺎﺕ‪،‬‬
‫ﻭﻤﺸﺎﻜل ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻀﺭ ﻭﺍﻟﻤﺎﻀﻲ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫ﺘﻌﻴﻴﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﻓﻬﻲ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﻟﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪.‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺤﺩﻭﺩﺍ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﻜﻭﻥ‬
‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺼﻼﺤﻴﺘﻬﺎ ﺘﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺤﺴﻥ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﻭﺘﻔﻬﻤﻬﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻨﺘﺒﺎﻫﻬﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺼﺩﻗﻬﻡ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﻴﺢ ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺒﻴﻥ ﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻭﺼﻔﻲ ﻻ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴﻠﻲ‪.‬‬
‫ﻭﺘﺴﺒﻕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻋﺩﺓ ﻤﺭﺍﺤل ﺘﻤﻬﻴﺩﻴﺔ ﺘﺘﻤﺜل ﻓﻲ‪:‬‬
‫ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬‫ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ‪.‬‬‫ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﻁﺎﺭ ﺍﻟﻨﻅﺭﻱ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺘﻤل ﻤﻨﻬﺞ ‪ -‬ﺃﻭ‬‫ﻤﻨﺎﻫﺞ ‪ -‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺃﺩﻭﺍﺘﻪ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴﻥ‪ :‬ﺃﻱ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﺭﺘﻜﺎﺯﺍ ﻋﻠﻰ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻷﺼﻠﻲ‪.‬‬‫ﻭﺍﻀﺢ ﻤﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻤﻲ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺃﻥ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺇﻟﻰ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﻗﺩ‬
‫ﻴﺄﺨﺫ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻔﻬﺎﻡ ﺸﻜل ﺸﺒﻜﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺴﺎﺅﻻﺕ‪ .‬ﻭﻜل ﺴﺅﺍل ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻘﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺏ‬
‫ﻗﺎﺒل ﻟﻠﺘﺤﻠﻴل ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻷﻥ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺎﻀﺭﺓ ﻓﻲ ﺫﻫﻨﻨﺎ ﺒﺎﺴﺘﻤﺭﺍﺭ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻨﺎ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻨﺠﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫‪٧٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺜﺎﻨﻴﺔ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺒﺎﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﻴﻥ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻗﻴﻤﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺴﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻗﻴﻤﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ‪ .‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﺇﻴﻼﺀ‬
‫ﻋﻨﺎﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻟﺘﺤﻀﻴﺭﻫﺎ‪ .‬ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺒﺤﺙ ﺠﻴﺩ ﺒﺎﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺭﺩﻴﺌﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻜﻲ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺠﻴﺩﺓ ﻴﺠﺏ‪:‬‬
‫‪ / ١°‬ﺘﻴﺴﻴﺭ ﺠﻤﻊ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪:‬‬
‫ﻫﻭ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ .‬ﻭﺴﻨﺭﻯ ﺃﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﻁﺒﻴﻌﺔ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻁﺭﻴﻘﺔ ﻁﺭﺤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺘﻨﻅﻴﻤﻬﺎ ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻨﻘﻁﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻱ ﻤﻌﺭﻓﺘﻬﺎ ﻹﻨﺠﺎﺡ ﺒﺤﺙ‬
‫ﺒﺎﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ / ٢°‬ﺘﺴﻬﻴل ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻻﺤﻘﺎ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻴﺴﻴﺭﺓ ﺃﻗﺼﻰ ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ‪:‬‬
‫ﻭﻷﺠل ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺘﺴﺠﻴل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺘﻜﻴﻔﺔ ﺘﻤﺎﻤﺎ ﻤﻊ‬
‫ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﻭﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﺘﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ )ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺤﻠﻴل‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺍﻟﻤﻴﻜﺎﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ (.‬ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺘﺠﻨﺏ‬
‫ﻤﺼﺎﺩﻓﺔ ﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﻜﺜﻴﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺠﺏ‪ ‬ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻲ ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﻗﺒل ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺱ ﺒﻌﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻋﺩﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﺨﻼﺼﺔ ﺃﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻨﺴﺄل؟ ﻤﻥ ﻨﺴﺄل؟ ﻜﻴﻑ ﻨﺴﺄل؟‬
‫ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺤﻭﺭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺤﻭل ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﺒﻴﺎﻥ ﺃﻥ‬
‫ﻴﺘﺭﺠﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺨﺎﺼﺔ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻜل ﺴﺅﺍل ﺃﻥ ﻴﺘﻠﻘﻰ ﺠﻭﺍﺒﺎ ﻗﺎﺒﻼ ﻹﻏﻨﺎﺀ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻡ‪ ‬ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﻓﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻓﺎﻟﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﻴﺼﺎﻍ‬
‫ﻋﻥ ﺤﺴﻥ ﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻟﻜﻨﻪ ﻻ ﻴﺘﺭﺠﻡ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻭﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺼﺩﺩ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﻗﻭل‬
‫ﻜﻠﻭﺩ ﺒﺭﻨﺎﺭ‪» :‬ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺍﻟﻤﺭﺀ ﻤﺎ ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻻ ﻴﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺎ ﺴﻴﻌﺜﺭ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ«‪.‬‬
‫‪ .II‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻻﺴﺘﻤـــﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻤﻌﻘﺩﺓ ﻭﺼﻌﺒﺔ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﻨﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺇﺨﻀﺎﻉ ﻋﻴﻨﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻟﻤﻘﺎﺒﻼﺕ ﺤﺭﺓ ﻗﺼﺩ ﺍﺴﺘﻜﺸﺎﻑ‬
‫ﺤﻘل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺠﻤﻊ‪.‬‬
‫‪ - ٢‬ﺘﺤﻠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺒﺎﺕ ﺒﺎﻋﺘﻤﺎﺩ ﻤﻨﻬﺞ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪.‬‬
‫‪ - ٣‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴﻔﻀﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻤﺅﻗﺘﺔ ﺘﻤﻬﻴﺩﺍ‬
‫ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ - ٤‬ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﺅﻗﺘﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻜﻠﻲ‪.‬‬
‫‪ - ٥‬ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ ﺴﻴﺘﻴﺢ ﺘﻌﺩﻴل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻭﺇﻋﻁﺎﺀﻫﺎ ﺸﻜﻼ ﻨﻬﺎﺌﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ - ٦‬ﺘﻘﻨﻴﻥ ﺍﻟﺸﻜل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﺯﻡ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺒﺤﺙ ﻤﻴﻜﺎﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻲ‪.‬‬

‫‪٧٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃ ‪ -‬ﺃﻨـﻭﺍﻉ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪:‬‬
‫ﺘﺅﺜﺭ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﻭﺍﻟﺘﺴﻠﺴل ﻋﻠﻰ ﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻓﻲ ﺘﻘﺩﻴﻡ‬
‫ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻭﺴﻬﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴﻎ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﺃ‪ .١ .‬ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘـﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻫﻨﺎ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩﺓ ﺴﻠﻔﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺠﻭﺍﺒﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻭل ﺃﺠﻭﺒﺔ‬
‫ﻤﻘﺘﺭﺡ‪.‬‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫»ﻫل ﺘﺭﻯ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﻴﺔ ﺘﻨﻤﻲ ﺍﻟﺤﺱ‪ ‬ﺍﻟﻨﻘﺩﻱ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ؟«‬
‫‪žž‬ﻨﻌـــﻡ ‪ ž‬ﻻ‬
‫ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻨﻭﻉ‪ ‬ﺍﻷﺴﻬل‪ .‬ﻭﻫﻭ ﻴ‪‬ﺴﺘﺨﺩ‪‬ﻡ ﻟﻠﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺒﺎﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻷﺤﻜﺎﻡ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺃﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ ﺘﻤﻨﺤﻨﺎ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺴﻬﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﺭﻴﻎ ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﻤﺎ ﻗﺒل ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻴﻤﻜﻨﻬﺎ ﺃﻥ‬‫ﺘﻜﻭﻥ ﻫﺎﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻹﺤﺼﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﻔﻬﻡ‪ ،‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻨﻬﺎ ﺒﺴﻬﻭﻟﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﻜﻔﻲ ﻭﻀﻊ ﻋﻼﻤﺔ )×( ﻓﻲ‬‫ﺨﺎﻨﺔ ﺃﻭ ﻭﻀﻊ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﺤﻭل ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺴﻁﻴﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ ﺘﻀﻤﻥ ﺴﺭﻴﺔ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ‪ ‬ﻤـﺎ‪.‬‬‫ ﺘﺘﻴﺢ ﺘﻘﺴﻴﻡ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺃﺼﻨﺎﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻼﺤﻘﺔ‪:‬‬‫ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫ﺍﻟﺴــــﺅﺍل ‪ :١٠‬ﻫل ﺘﻤﻠﻙ ﺠﻬﺎﺯ ﺤﺎﺴﻭﺏ؟ ﻨﻌـﻡ ‪ ž‬ﻻ ‪ž‬‬
‫ﺍﻟﺴـــﺅﺍل ‪ :١١‬ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ ﺒﻨﻌﻡ‪ ،‬ﻓﻤﻨﺫ ﻤﺘﻰ ﺍﺸﺘﺭﻴﺘﻪ؟‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨـﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴـﺔ‬
‫ﻤﻨـﺫ ﺴﻨﺘﻴـــﻥ‬
‫ﻤﻨـﺫ ﺜﻼﺙ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻜﺜــﺭ‬
‫ﺍﻟﺴـــﺅﺍل ‪ :١٢‬ﻭﺇﻻ ﻓﻬل ﺘﻨﻭﻱ ﺸـﺭﺍﺀ ﺠﻬﺎﺯ ﺤﺎﺴــﻭﺏ؟‬
‫ﻨﻌــﻡ ‪ž‬‬
‫ﻻ ‪ž‬‬
‫ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺄﺭﺠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﺘﻘﺘﺼﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﺎﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻬل ﺇﺒﺩﺍﺅﻫﺎ‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺃ‪ .٢ .‬ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤـﺔ‪:‬‬
‫ﻋﻠـﻰ ﻋﻜـﺱ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﻨﺤﺼل ﻫﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺘﻔﺭﻴـﻎ‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻘﻨﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻭﻥ ﺍﻟﻔﺭﺩ ﻴﺤﻅﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺒﺤﺭﻴﺔ ﻤﻁﻠﻘﺔ ﻟﻴﺠﻴﺏ ﻋﻨﻬﺎ ﻜﻴﻔﻤﺎ ﺸﺎﺀ‪ ،‬ﺒﻜﻠﻤﺎﺕ ﺃﻭ‬
‫ﺠﻤل‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﻭﻗﻊ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻘﺩﻤﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﺫﺍ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻠﻴل‬
‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ )ﻤﻊ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺇﻟﻰ ﻓﺌﺎﺕ( ﻟﻜل ﺴﺅﺍل ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺜـــﺎل‪:‬‬
‫»ﻤﺎ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺍﻫﺎ ﻜﻔﻴﻠﺔ ﺒﺘﺤﺴﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺘﻼﻤﻴﺫ ﻭﺍﻟﻤﻌﻠﻤﻴﻥ؟«‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻨﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻏﻨﻴﺎ ﺒﺎﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴ‪‬ﻨﺼ‪‬ﺢ‬
‫ﺒﺘﺠﻨﺒﻪ ﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﻷﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ ﺘﻔﺭﻴﻎ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻭﺇﺤﺼﺎﺅﻫﺎ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺃﻅﻬﺭﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺃﻨﻪ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺘﻡ ﺘﺤﻠﻴل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺘﺤﻠﻴﻼ ﻤﺨﺘﺯﻻ ﻤﺎ ﻟﻡ ﻴ‪‬ﻬﻤ‪‬ل‬
‫ﻜﻠﻴﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻥ ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺃﻨﻪ‪:‬‬
‫ ﻴﻘﺩﻡ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺠﻴﺩﺓ ﺤﻭل ﺃﻱ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺇﺫﺍ ﺼﻴﻐﺕ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺒﺼﻭﺭﺓ ﻤﻼﺌﻤﺔ‪.‬‬‫ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﻀﺭﻭﺭﻴﺎ ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ‪.‬‬‫ﺇﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺼﻌﺒﺔ ﺍﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺴﻬﻠﺔ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﻭﻻ ﺘﺘﻀﻤﻥ‬
‫ﺃﻱ ﻏﻤﻭﺽ ﺃﻭ ﺘﺤﺘﻤل ﻓﻬﻤﺎ ﻤﺘﻨﺎﻗﻀﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻅل ﺃﻜﺜﺭ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ‪ :‬ﻜﻠﻤﺎ ﺃﻤﻜﻥ ﺍﺴﺘﺒﺩﺍل ﺴﺅﺍل ﻤﻔﺘﻭﺡ ﺒﺴﺅﺍل ﺃﻭ ﻋﺩﺓ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﻐﻠﻘﺔ ﻴﺠﺏ ﻋﺩﻡ ﺍﻟﺘﺭﺩﺩ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺒﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻷﻥ ﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺴﻴﻜﻭﻥ ﺴﻬﻼ ﻭﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺴﺘﻜﻭﻥ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺼﺎﺭﻤﺔ‪.‬‬
‫ﺃ‪ .٣ .‬ﺃﺴﺌﻠـﺔ ﺫﺍﺕ ﻻﺌﺤـﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺠـﻭﺒﺔ‪:‬‬
‫ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻫﻨﺎ ﺠﻭﺍﺒﻪ ﻤﻥ ﺒﻴﻥ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﹸﻌﺭ‪‬ﺽ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺒﻤﻌﻨﻰ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺘﻭﻗﻌﺔ ﺴﻠﻔﺎ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﻤﻊ ﺘﺭﻙ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻟﺤﺭﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪.‬‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫»ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺨﺘﺭﺕ ﻤﻬﻨـﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴـــﻡ؟«‬
‫ﻤﺎﺩﻴﺔ‬
‫ﻭﻀﻌﻴﺔ‬
‫ﻤﻥ‬
‫ﺘﻭﻓﺭﻩ‬
‫ﻟﻤﺎ‬
‫‬‫ﺠﻴﺩﺓ‪ž ............................‬‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ‬
‫ﺒﻪ‬
‫ﻴﺤﻅﻰ‬
‫ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻟﻼﺤﺘﺭﺍﻡ‬
‫‬‫ﺍﻟﻤﺠﺘﻤـﻊ‪ž .................‬‬
‫‪٨١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺩﺍﺌﻡ‬

‫ﺍﺘﺼﺎل‬
‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻟﻠﺒﻘﺎﺀ‬
‫‬‫ﻭﺍﻟﻤﻁﺎﻟﻌﺔ‪ž ................‬‬
‫ﺩﺭﺍﺴﺎﺘﻲ‬
‫ﺇﻨﻬﺎﺀ‬
‫ﻤﻥ‬
‫ﺃﺘﻤﻜﻥ‬
‫ﻟﻡ‬
‫ﻷﻨﻨﻲ‬
‫‬‫ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‪ž ..................‬‬
‫ﻋﺎﻟﻡ‬
‫ﺃﺤﺏ‬
‫ﻷﻨﻨﻲ‬
‫‬‫ﺍﻷﻁﻔﺎل‪ž ....................................‬‬
‫ﺃﺠﻴﺎل‬
‫ﺘﻜﻭﻴـﻥ‬
‫ﻓﻲ‬
‫ﻟﻠﻤﺴﺎﻫﻤـﺔ‬
‫‬‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒـل‪ž ........................‬‬
‫ﻫﺫﻩ‬
‫ﻴﺯﺍﻭل‬
‫ﺒﺩﻭﺭﻩ‬
‫ﺃﺒﻰ‬
‫ﻷﻥ‬
‫‬‫ﺍﻟﻤﻬﻨﺔ‪ž ............................‬‬
‫)ﻤﺎ‬
‫ﺁﺨـﺭ‬
‫ﻟﺴﺒﺏ‬
‫‬‫ﻫﻭ(‪...........................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫‪.............................................................‬‬
‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ )ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﺩﻡ ﺠﺩﻭﻻ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ( ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ‬
‫ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﺇﺫﺍ ﺘﺭﻜﻨﺎ ﻟﻠﻔﺭﺩ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺇﻀﺎﻓﺔ ﺠﻭﺍﺏ ﺁﺨﺭ )ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺃﻋﻼﻩ(‪ ،‬ﻭﺘﺭﻜﻨﺎ ﻟﻪ‬
‫ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺔ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺠﻭﺍﺏ ﻤ‪‬ﻘﺘﺭ‪‬ﺡ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻤﻴﺯﺓ ﻜﻭﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ ﺘﺘﻴﺢ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻱ ﻓﺤﺼﺎ ﻭﺇﺤﺼﺎﺀ ﻤ‪‬ﻘﻨﱠﻨﻴﻥ‪ ،‬ﺃﻱ ﺃﻥ ﻴﺴﺘﻐل ﺍﻵﺭﺍﺀ ﺒﻌﻤﻕ‬‫ﻭﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ ﺘﺴﺎﻫﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺒﻤﺎ ﺃﻥ‪ ‬ﻋﺩﺩﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﻴﻜﻭﻥ‬‫ﻤﻌﺭﻭﻓﺎ ﻤﺴﺒﻘـﺎ‪.‬‬
‫ﺇﻻ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﻘﺎﺒل‪ ،‬ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻹﻴﺤﺎﺀ ﺒﺄﺠﻭﺒﺔ ﻟﻡ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ‪،‬‬
‫ﺒﻤﻌﻨﻰ ﺃﻨﻪ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻭﺠ‪‬ﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺨﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﺩﻭﻯ ﺍﻟﻔﻜﺭ‪ ،‬ﻜﻤﺎ ﺘﺠﺎﺯﻑ ﺒﺎﻟﺘﺄﺜﻴﺭ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻟﻜﻭﻨﻬﺎ ﺘﻘﺘﺭﺡ ﻋﻠﻴﻪ ﺇﺠﺎﺒﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺒﺩﻭ ﻟﻪ ﻤﻌﺘﺎﺩﺓ ﺃﻭ ﺃﻜﺜﺭ »ﻤﻼﺌﻤﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺘﺨﻁﻲ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺤﺔ‪ ،‬ﻻ ﺴﻴﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻜﻭﻥ ﺫﺍﺘﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ ﻭﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺘﻬﻡ ﺃﺴﺎﺴﻴﺘﻴﻥ ﻟﻠﺒﺤﺙ‪.‬‬
‫ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﻡ ﺍﻟﻤﻐﻠﻕ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺃﻥ ﻴﺼﺎﻍ ﺒﺩﻗﺔ ﻟﻜﻲ ﻻ ﺘﺘﻤﺤﻭﺭ‬
‫ﺍﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺴﻡ ﺍﻟﻤﻔﺘﻭﺡ‪.‬‬
‫ﺃ‪ .٤ .‬ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﻭﻴﻤﻴـﺔ )ﺃﻭ ﺴﻠﻡ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ(‪:‬‬
‫ﻭﺘﺼﻠﺢ ﻻﺨﺘﺭﺍﻕ ﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺘﻘﻭﻴﻡ ﻜﺜﺎﻓﺘﻬﺎ‪ .‬ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺠﺩﻭل ﻜﻴﻔﻲ‬
‫)ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺜﺎل ﺃﻋﻼﻩ( ﻴﺘﻡ ﻫﻨﺎ ﺘﻬﻴﺊ ﺠﺩﻭل ﻜﻤﻲ ﻤﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺭﺤﺔ ﻋﻠﻰ‬

‫‪٨٢‬‬

‫ﺒﻌﺎﻟﻡ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺏ‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪ .‬ﻭﻤﻌﻨﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺼﻨﻑ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻴ‪‬ﺩﺨِل ﻋﻨﺼﺭﺍ ﻗﻴﺎﺴﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‬
‫)ﺃﻭ ﺍﻵﺭﺍﺀ(؛ ﺘﺼﻨﱠﻑ ﺤﺴﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﻜﺜﺎﻓﺔ‪:‬‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫»ﺃﻱ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺘﻤﻨﺤﻭﻨﻬﺎ ﻟﻸﻫﺩﺍﻑ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺨﻼل ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻨﺹ ﺍﻟﺸﻌﺭﻱ ﺒﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻡ‬
‫ﺍﻻﺒﺘﺩﺍﺌﻲ؟«‬
‫ﺩﺭﺠـﺔ‬
‫ﺍﻷﻫـــــــﺩﺍﻑ‬
‫ﺍﻷﻫﻤﻴــﺔـــــــــــــــــــــ‬
‫ﻜﺒـــﺭﻯ ‪ -‬ﻗﻠﻴﻠــــﺔ ‪ -‬ﻤﻨﻌﺩﻤــــﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴـﺭ‪:‬‬
‫ﺍﻤﺘﻼﻙ‬
‫‪............................................................‬‬
‫ﺍﻟﺤــﺱ‬
‫ﺘﻨﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻟﻲ‪......................................................:‬‬
‫ﻤﻠﻜـﺔ‬
‫ﺘﻘﻭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﻔﻬـﻡ‪..........................................................:‬‬
‫ﻤﻠﻜـﺔ‬
‫ﺘﻘﻭﻴـﺔ‬
‫ﺍﻟﺤﻔــﻅ‪........................................................:‬‬
‫ﺘﻘﺎﺱ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻫﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻟﻭ ﻜﻨﺎ ﻨﺴﺘﻌﻤل ﻤﺴﻁﱠﺭﺓ ﺃﻭ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻤﺘﺩﺭﺠﺔ ﺃﻭ ﻤﻘﻴﺎﺴﺎ‬
‫ﻟﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﺍﺭﺓ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﺤﺼل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻜﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺴﻬﻠﺔ ﻟﻠﺘﻔﺭﻴﻎ‪،‬‬
‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﻅل ﺫﺍﺘﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻪ ﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻤﻌﻴﺎﺭ ﻤﺸﺘﺭﻙ ﻟﻠﻤﺭﺠﻊ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ‪.‬‬
‫ﺃ‪ .٥ .‬ﺍﻷﺴﺌﻠـﺔ »ﺍﻟﻤﻔﺨﱠﺨـﺔ«‬
‫ﺘﺴﺘﻌﻤل ﻟﻠﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﻭﺘﺘﻡ ﻋﺒﺭ ﺘﺨﻠﻴل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﺴﺅﺍل ﻴﺴﺎﻕ‬
‫ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﻐﺎﻴﺔ ﺒﺎﻟﻀﺒﻁ‪.‬‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫»ﻜﻴﻑ ﻋﻤﻠﺕ ﺒﻤﺸﺭﻭﻉ ﺍﻹﺼﻼﺡ؟«‪ ،‬ﻓﻨﻘﺤﻡ ﻭﺴﻁ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﺤﺘﻤﺎﻻ‬
‫ﺯﺍﺌﻔﺎ ﻫﻭ‪:‬‬
‫ﻭﺠﺩﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻠﺒﺔ ﺍﻟﺒﺭﻴﺩ ‪«ž‬‬

‫»ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﻨﺸﺭﺓ ﺇﺨﺒﺎﺭﻴﺔ ‪ž‬‬
‫)ﻤﺜــﻼ(‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺘﻨﻅﻴـــﻡ ﺍﻷﺴﺌﻠــــﺔ‬
‫ﻴﻔﺭﺽ ﻨﻅﺎﻡ‪ ‬ﺼﺎﺭﻡ‪ ‬ﻨﻔﺴ‪‬ﻪ ﺒﺴﺒﺏ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺘﻭﻗﻌﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻨﻬﺎ‪:‬‬

‫‪٨٣‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ .١‬ﻋـﺩﻭﻯ ﺍﻷﺠﻭﺒــﺔ‪:‬‬
‫ﻭﺘﺭﺠﻊ ﺇﻟﻰ ﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻹﺴﻘﺎﻁ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺯﻴﻑ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺃﻭ ﻴﻔﺴﺩﻫﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ‬
‫ﺜﻤﺔ‪ ،‬ﻀﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺘﺸﺘﻴﺕ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﻭﺍﺤﺩ ﺩﺍﺨل‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻤﺸﻜـل ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺼﻌﺒـﺔ ﺍﻟﻁـﺭﺡ‪:‬‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻭﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺴﻴﺎﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺒﺎﻟﺩ‪‬ﺨل‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻁﺭﺡ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺘﻘﻨﻴﺘﻴﻥ‪:‬‬
‫ﺃ ‪ -‬ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﺩﺭﺍﺝ‪:‬‬
‫ﻨﻨﻁﻠﻕ ﻫﻨﺎ ﻤﻥ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻋﺎﻤﺔ ﻟﻠﻭﺼﻭل ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﺨﺎﺼﺔ ﺠﺩﺍ‪ .‬ﻭﺫﻟﻙ ﻴﺘﻴﺢ‬
‫ﺍﺴﺘﺩﺭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﺸﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺩﻗﻴﻘﺔ ﻭﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺏ ‪ -‬ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻹﺴﻘﺎﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺭﺘﻜﺯﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘـل‪:‬‬
‫ﻤﺜـــﺎل‪ :‬ﻓﻲ ﺒﺤﺙ ﺃﺠﺭﻱ ﻓﻲ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺴﺤﺭ ﻁﺭﺡ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪:‬‬
‫»ﻫل ﺘﺯﻭﺭ ﺍﻟﻌﺭﺍﻓﻴﻥ؟«‬
‫ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻨﺴﺒﺔ ﻋﺩﻡ ﺍﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﻋﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻫﺎﻤﺔ ﺠﺩﺍ‪ .‬ﻭﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺘﻡ‪ ‬ﺇﻋﺎﺩﺓ‬
‫ﻁﺭﺡ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻨﻔﺴﻪ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺎﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﻤﻠﺘﻭﻴﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫»ﻫل ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺘﻌﺭﻓﺕ ﻋﻠﻰ ﺸﺨﺹ ﺯﺍﺭ ‪ -‬ﺃﻭ ﻴﺯﻭﺭ ‪ -‬ﺍﻟﻌﺭﺍﻓﻴﻥ؟«‬
‫ﻓﺎﺘﻀﺢ ﺃﻥ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻹﺠﺎﺒﺎﺕ ﺍﻹﻴﺠﺎﺒﻴﺔ ﻗﺩ ﺍﺭﺘﻔﻌﺕ ﺒﺸﻜل ﻤﻠﺤﻭﻅ‪ ،‬ﺒل ﻭﻤﻀﻰ‬
‫ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ‪ ‬ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒـ ‪» :‬ﻭﺃﻨﺎ ﺸﺨﺼﻴﺎ‪ ،‬ﺤﺩﺙ ﺃﻥ ﺯﺭﺕ‪«...‬‬
‫‪ .٣‬ﻤﺸﻜــل ﺍﻁﻤﺌﻨــﺎﻥ ﺍﻟﻤﺒﺤـــﻭﺙ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻋﺩﺓ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻫﻲ ﺘﻭﻟﻴﺩ ﺍﻟﺜﻘﺔ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﺃﻱ ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺘﻭﺍﺼل ﻤﻌ‪‬ﻪ‪.‬‬
‫ﻭﻟﻠﻭﺼﻭل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﻴﺠﺏ‪:‬‬
‫ ﻋﺩﻡ ﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺤﺩﻴﺜﻪ‪ ،‬ﺃﻭ ﺇﻴﻘﺎﻅ ﺍﻟﺤﺫﺭ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺭ ﺍﺴﺘﻬﻼل‬‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﺄﺴﺌﻠﺔ ﺃﻭ ﺸﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺜــــﺎل‪:‬‬
‫»ﻫـل ﺘﺯﺍﻭل ﻨﺸﺎﻁﺎ ﺴﻴﺎﺴﻴـﺎ؟«‬
‫ ﺍﻟﺤﺭﺹ ﻋﻠﻰ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻟـ »ﻜﺴﺏ ﺜﻘﺔ« ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﺃﻱ ﺠﻌﻠﻪ ﻴﺸﻌﺭ‬‫ﺒﺎﻻﺭﺘﻴﺎﺡ‪ ،‬ﻭﺇﻴﻘﺎﻅ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻪ )ﻜﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺠﻭﺍﺏ(‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﻤﺸﻜل ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﻌﺎﺒﻴﺭ‪:‬‬
‫ﻗﺒل ﺍﻟﺸﺭﻭﻉ ﻓﻲ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻴﺠﺏ‪:‬‬
‫ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻷﻥ ﺘﻭﺠﻪ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﺭ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ‪.‬‬

‫‪٨٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻌﺘﻤﺩ ﻟﺘﻔﺭﻴﻎ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴﺎﺕ )ﻴﺩﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺒﺎﻟﺤﺎﺴﻭﺏ‪،‬‬‫ﻤﻴﻜﺎﻨﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ( ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺒﺤﺴﺏ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ‪.‬‬
‫ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﻨﻭﻋﻴﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﻁﺭﺡ )ﻤﻔﺘﻭﺤﺔ ﺃﻭ ﻤﻐﻠﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬‫ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﺠﻡ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﺴﻴﺴﺘﻌﻤﻼﻥ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻴﺘﻭﻗﻑ ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫ ﺘﺤﺎﺸـﻲ‪:‬‬‫ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﺼﻑ ﺒﻁﺒﺎﻕ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻲ ﺃﻭ ﺘﻌﺩﺩﻫﺎ‪..‬‬‫ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﻤﻠﺔ ﺒﺸﺤﻨﺎﺕ ﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺔ )ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻟﺤﺭﺏ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻭﺭﺓ‪،‬‬‫ﺍﻟﻼﻤﺴﺎﻭﺍﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ (.‬ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺤﻭل ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻭﺍﻹﺠﺎﺒﺔ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺨﺸﻨﺔ )ﻤﺜﺎل‪ :‬ﻤﻨﻊ‪ ،‬ﻗﻤﻊ‪ ،‬ﺤﻅﺭ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬‫ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﻤﻌﻘﺩﺓ ﺠﺩﺍ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺠﻤﻬﻭﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻲ ﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻷﻥ ﻋﺘﺒﺔ ﺍﻟﻔﻬﻡ ﻟﺩﻴﻪ‬‫ﺘﺤﺩ‪‬ﺩ ﺒﻤﺩﻯ ﺩﻗﺔ ﻭﻭﻀﻭﺡ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪.‬‬
‫ ﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻴﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻁﻑ ﺃﻭ ﺍﻟﻨﻔﻭﺭ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻘﺩ )ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎﺭ‪،‬‬‫ﺍﻹﻤﺒﺭﻴﺎﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻻﺴﺘﻐﻼل‪ ،‬ﺍﻟﺸﻭﻓﻴﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪(.‬‬
‫ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺤﺭﻤﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﻤﺨﻴﻔﺔ ﻟﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ )ﻤﺜﺎل‪:‬‬‫ﻏﺸﻴﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ‪ ،‬ﻨﻘﺩ‪ ،‬ﻀﺭﺍﺌﺏ‪ ،‬ﺴﻴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ ،(.‬ﻭﻫﻲ ﻜﻠﻤﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ‬
‫ﺘﺄﺨﺫ ﺩﻻﻻﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺒﺎﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪.‬‬
‫ﻭﺒﺎﻹﻀﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺭﺘﺒﻁﺔ ﺒﺎﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﻅﻭﺍﻫﺭ ﺃﺨﺭﻯ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭﻫﺎ‪:‬‬
‫‪ / ١‬ﺠﺎﺫﺒﻴﺔ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺒـ »ﻨﻌﻡ« ﻭﺍﻟﻨﻔﻭﺭ ﻤﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒـ »ﻻ«‪:‬‬
‫ﻭﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺸﻜل ﻭﺇﻥ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻴﺠﺏ ﺍﺴﺘﺤﻀﺎﺭ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ﻴﺠﻴﺒﻭﻥ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺒـ »ﻨﻌﻡ« ﺃﺴﻬل ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻴﺒﻭﻥ ﺒـ »ﻻ«‪ ،‬ﻭﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ‪.‬‬
‫‪ / ٢‬ﺍﻟﺨﻭﻑ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻐﻴﻴـﺭ‪:‬‬
‫ﻭﻴﺘﺭﺠﻡ ﺒﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺇﺒﻘﺎﺀ ﺍﻷﻤﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻫﻲ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﺭﻓﺽ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﻭﺠﻭﺩﺓ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻅﺔ‪.‬‬
‫‪ / ٣‬ﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺴﻤﻴﺘﻪ ﺒـ »ﺍﻟﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻀﻭﻉ ﻟﻠﻘﻭﺍﻟﺏ ﺍﻟﺠﺎﻫﺯﺓ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ«‪،‬‬
‫ﻟﻠﺭﺃﻱ ﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁ‪.‬‬
‫‪ / ٤‬ﺫﻭﻕ ﺍﻟﺘﻤﻴﺯ‪ ،‬ﻭﺇﻀﻔﺎﺀ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻤﺎ ﻴﺯﻴﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل‪:‬‬
‫ﻴﻤﻴل ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻅﺎﻫﺭ ﺒﺎﻟﻐﻨﻰ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ‪ ،‬ﻭﺒﻜﺒﺭ ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ‪ .‬ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺘﺼﻴﺭ‬
‫ﻤﺤﺴﻭﺴﺔ ﺒﺎﻟﺨﺼﻭﺹ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﻁﺭﺡ ﺃﺴﺌﻠﺔ ﻤﺒﺎﺸﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ‪.‬‬
‫ﺝ ‪ -‬ﺍﺨﺘﺒﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ :‬ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺘﺼﺤﻴﺤﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻨﺎ ﺍﻻﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻠﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ‬
‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻜل ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺠﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻠﻘﻲ‬‫ ﺍﻷﻤﺎﻨـﺔ‬‫‪٨٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﺍﻟﻭﻀـﻭﺡ‬‫‪ / ١‬ﺍﻟﺼـﻼﺤﻴـــﺔ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﺜﻴﺭ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﺘﺘﺭﺠﻡ ﺠﻴﺩﺍ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻗﻌﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻨﻭﺩ‪ ‬ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺠﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺸﺭﺤﻬﺎ ﺸﺭﺤﺎ ﺠﻴﺩﺍ‪،‬‬
‫ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺘﻤﺎﺴﻜﺔ‪ ،‬ﻗﺎﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺴﺘﻭﺠ‪‬ﻪ ﺇﻟﻴﻬﻡ‪.‬‬
‫ﻤﻥ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻤﺭﺍﻗﺒﺔ ﻨﺴﺒﺔ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺩﻻﻟﺔ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻭ‪-‬‬
‫ﺍﺤﺘﻤﺎﻻ ‪ -‬ﺇﻴﺠﺎﺩ ﻋﻼﺠﺎﺕ ﻟﻪ ) ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﺴﺎﺒﻕ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻕ ﺒﺯﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺭﺍﻓﻴﻥ(‪.‬‬
‫ﻭﻟﺘﻘﺩﻴﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻼﺤﻴﺔ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻤﻥ ﺒﻴﻨﻬﺎ‪:‬‬
‫ﺃ( ﺍﻟﻔﺤـﻭﺹ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‪ .‬ﻭﻴﻘﺩﻡ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﺎﺤﺜﻭﻥ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻭﻥ ﻤﻜﻭ‪‬ﻨﻭﻥ ﺘﻜﻭﻴﻨﺎ ﺠﻴﺩﺍ‪ ،‬ﺒﺤﻴﺙ ﻴﺴﺠﻠﻭﻥ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻤﻨﺘﻬﻰ ﺍﻟﺩﻗﺔ‬
‫ﻭﻴﺩﻭﻨﻭﻥ ﻜل ﺭﺩﻭﺩ ﺍﻟﻔﻌل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺜﻴﺭﻫﺎ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺘﻜﻤ‪‬ل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺎﺕ ﺒﺎﺴﺘﺠﻭﺍﺒﺎﺕ‬
‫ﻤﻌﻤ‪‬ﻘﺔ ﺠﺩﺍ ﻤﻊ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩ‪‬ﻤ‪‬ﺕ ﺇﻟﻴﻬﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬
‫ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻹﺩﺨﺎل‬
‫ﺘﺼﻭﻴﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﺘﻌﺩﻴل ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ‬
‫)ﻤﺜﺎل‪ :‬ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺤﻭل ﺍﻟﻌﺭﺍﻑ ﺘﻡ‪ ‬ﺘﻌﺩﻴﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ(‪.‬‬
‫ﻭﻤﻊ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﻤﺭ ﻴﻅل ﺃﻤﺒﺭﻴﻘﻴﺎ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻴﺢ‪ ،‬ﻤﻊ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺘﺤﺴﻴﻥ‬
‫ﺠﻭﺩﺓ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻠﻤﻭﺴﺔ‪.‬‬
‫ﺏ( ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺁﺨـﺭ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻤﺜل ﻓﻲ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺨﺘﻠﻑ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺤﺭ‪‬ﺭﺓ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺜﻡ ﺒﻌﺭﺽ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﻁﺎﻋﺎﺕ ﻤﻥ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ ،‬ﻭﻨﻘﺎﺭﻥ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﺤﺼ‪‬ل ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻗﺒل ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ / ٢‬ﺍﻷﻤﺎﻨـــﺔ‪:‬‬
‫ﺘﻜﻭﻥ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻤ‪‬ﺎ ﺃﻤﻴﻨﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﻋﻁﺕ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺒﻌﺩ ﺇﺨﻀﺎﻋﻬﺎ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪،‬‬
‫ﻭﺃﺠﺭﺍﻫﺎ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻴﻥ‪ .‬ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻤﺎ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻴﻥ‪:‬‬
‫ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩﻤﺕ ﺇﻟﻴﻬﻡ‬‫ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻴﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻗﺩ‪‬ﻤﻭﺍ ﺘﻠﻙ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪.‬‬‫ﺃ( ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴـﻥ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺒﻁﺭﻴﻘﺘﻴﻥ ﻟﻨﻔﺱ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﺒل ﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻴﻥ‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﻔﻭﺍﺭﻕ ﺯﻤﻨﻴﺔ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﻨﺴﺠل ﺁﻨﺫﺍﻙ ﺍﻟﺘﻌﺩﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤل ﺃﻥ‬
‫ﺘﻁﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‪ .‬ﻟﻜﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺔ ﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻥ ﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ‬
‫ﻴﻘﺴﻡ ﻋﻴﻨﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺇﻟﻰ ﻋﻴﻨﺘﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭﺘﻴﻥ )ﺃ( ﻭ)ﺏ( ﻭﻴﺨﺘﺒﺭ ﺃﻤﺎﻨﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻜل‬
‫ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻨﻬﻤﺎ‪ .‬ﺫﻟﻙ ﺃﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻨﺼﻁﺩﻡ ﺒﻅﺎﻫﺭﺓ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ )‪:(re-test‬‬

‫‪٨٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻴﺘﺫﻜﺭ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻭﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻭﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﻗﺩ‪‬ﻤﻭﻫﺎ‪ .‬ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻨﻔﺱ‬
‫ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻓﻲ )ﺃ( ﻭ)ﺏ( ﻨﻘﻭل ﻋﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺇﻨﻬﺎ ﺃﻤﻴﻨﺔ‪.‬‬
‫ﺏ ( ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ ﺒﺎﻟﻘﻴﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ‪:‬‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﻤﺯﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺨﺘﺒﺎﺭ ﺒﺴﺎﺒﻘﻪ‪ :‬ﺘﻁﺭﺡ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ‬
‫ﺃﻨﻔﺴﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ )ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﺎﺕ ﺼﻐﺭﻯ(‪ ،‬ﻟﻜﻥ ﺒﺘﻐﻴﻴﺭ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻴﻴﻥ‪:‬‬
‫‪ / ٣‬ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴـﺔ‪:‬‬
‫ﻴﻨﺘﻅﺭ ﺃﻴﻀﺎ ﻤﻥ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺤﺴﺎﺴﺔ‪ ،‬ﺃﻱ ﺘﺴﺠل ﺃﻗل ﺘﻨﻭﻴﻌﺎﺕ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ‬
‫ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴﻥ )ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﺎﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ‪ ،‬ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.(.‬‬
‫ﻤﺜــﺎل‪:‬‬
‫ ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﺘﻔﻕ ﻤﻊ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺕ ﺍﻟﺭﺴﻤﻴﺔ ﻟﺘﺩﺭﻴﺱ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ؟‬‫ ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﻙ ﻤﺘﻔﻕ ﻤﻌﻬﺎ؟‬‫ ﻫل ﺃﻨﺕ ﻤﺘﻴﻘﻥ ﻤﻥ ﺃﻨﻙ ﻤﺘﻔﻕ ﻤﻌﻬﺎ؟‬‫ﻭﺘﻌﺘﺒﺭ ﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻭﻅﻴﻔﺔ ﻤﻌﻜﻭﺴﺔ ﻷﻤﺎﻨﺘﻬﺎ )ﻜﺎﻟﻤﻴﺯﺍﻥ(‪ :‬ﻜﻠﻤﺎ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ‬
‫ﺃﻤﺎﻨﺘﻪ ﻗﻠﺕ ﺤﺴﺎﺴﻴﺘﻪ ﻭﺍﻟﻌﻜﺱ ﺒﺎﻟﻌﻜﺱ‪ .‬ﻭﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﺃﻥ ﻴﺨﺘﺎﺭ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﺫﻱ‬
‫ﻴﺭﺍﻩ ﺃﻓﻀل‪.‬‬
‫‪ / ٤‬ﺼﺩﻕ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺜﻴـﻥ‪:‬‬
‫ﻴﺅﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻨﺼﺭ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺘﻲ ﻨﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ‪ .‬ﻭﻤﻥ ﻤﻭﻗﻊ‬
‫ﻤﺘﻁﺭﻑ‪ ،‬ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻤﺭ ﻫﻨﺎ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺒﺸﻲﺀ ﻻ ﺴﻴﻤﻜﻥ ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻨﻪ ﺃﻭ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻩ‪.‬‬
‫ﻭﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻹﺨﻼﺹ ﺒﺩﻭﺭﻩ ﺸﻲﺀ ﻏﺎﻤﺽ ﺠﺩﺍ‬
‫ﻤﺜــــﺎل‪:‬‬
‫ﺃﺠﺭﺕ ﻓﺌﺘﺎﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﺒﺤﺜﺎ ﻤﻴﺩﺍﻨﻴﺎ ﺤﻭل ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺴﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻭﻻﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﺔ‪ ،‬ﻓﺯﻋﻤﺕ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺘﻴﻥ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺭﺴﻠﺕ ﻤﻥ ﻗﺒل ﺠﻬﺎﺯ ﺍﻷﻤﻥ‪،‬‬
‫ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺩﻋﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺍﻷﺨﺭﻯ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﺘﺸﻜل ﻤﻥ ﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻷﺴﺎﻗﻔﺔ‪ ،‬ﻓﻜﺎﻨﺕ ﺘﻨﻭﻴﻌﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﻗﻭﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺇﺨﻼﺹ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻴﺭﺘﺒﻁ ﺒﺎﻟﻭﻀﻊ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﻱ ﻟﻠﺒﺎﺤﺙ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺅﺴﺴﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺅﻭﻟﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪ .‬ﻴﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻔﻜﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻨﻬﺎ ﻋﻤﺎ ﻗﺩ ﻴﻨﺘﻅﺭﻩ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ )ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﺒﻁﻥ ‪ -‬ﺃﻭ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﻔﺨﺨﺔ(‬
‫ﻤﺜـــــﺎل‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻘﺭﻴﺭ ‪ :Kenzy‬ﻹﺠﺭﺍﺀ ﺒﺤﺙ ﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﺤﻭل ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ‪ -‬ﻭﻫﻭ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺤﺭﻡ ‪ -‬ﻟﻠﺤﺼﻭل ﻋﻠﻰ ﺃﺠﻭﺒﺔ‪ ،‬ﺘﻡ ﺍﻻﻀﻁﺭﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﺌﻠﺔ‬
‫ﻤﻠﺘﻭﻴﺔ‪.‬‬

‫‪٨٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺫﻜﺭﻨﺎ ﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﻟﻨﺸﻴﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﺼﺎﺩﻓﺘﻬﺎ ﺨﻼل ﺇﻋﺩﺍﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺫﻜﻴﺭ ﺒﻬﺎﻤﺵ ﺍﻟﺸﻙ )ﻏﻴﺭ ﺍﻟﻘﺎﺒل ﻟﻼﺨﺘﺯﺍل( ﺍﻟﺫﻱ ﺘﻨﻁﻭﻱ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﺍﺌﻤﺎ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ‪.‬‬
‫‪ - III‬ﺘﻨﻅﻴـﻡ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﻗﺩ ﻴﻁﺭﺡ ﻫﻨﺎ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻﺠﺘﻨﺎﺒﻬﺎ ﻴﺠﺏ ﺍﻷﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‬
‫ﻟﻤﺎ ﻴﻠﻲ‪:‬‬
‫* ﻁـﻭل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺘﺤﺎﺸﻲ ﻭﻀﻊ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻷﻥ ﻓﻲ ﺫﻟﻙ ﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺒﺈﺘﻌﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ‪ ،‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﻌﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻗﺩ ﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻌﻁﻴﻬﺎ ﻷﺠﻭﺒﺘﻪ )ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺃﻫﻤﻴﺘﻬﺎ( ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻓﻊ ﺒﺸﻜل ﻤﻠﺤﻭﻅ ﻤﺠﺎﺯﻓﺔ ﺍﻟﻌﺩﻭل ﻋﻥ ﺍﻟﺠﻭﺍﺏ‪ .‬ﻭﻟﺫﻟﻙ ﺒﺩل ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ‬
‫ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻁﻭﻴﻠﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺍﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ ﻋﺩﺓ ﺍﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﺘﻤﺤﻭﺭﺓ ﺤﻭل‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬
‫* ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﺴﺌﻠـــﺔ‪:‬‬
‫ﺒﺩل ﺍﺴﺘﻬﻼل ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﺄﺴﺌﻠﺔ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ »ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻭﺍﺠﻬﺔ«‪ ،‬ﺃﻭ‬
‫ﺍﺴﺘﻬﻼﻟﻬﺎ ﺒﺄﺴﺌﻠﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺠﺩﺍ‪ ،‬ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﺘﺘﻁﻠﺏ ﻤﺠﻬﻭﺩﺍ ﻟﻠﺘﻔﻜﻴﺭ ﺃﻭ ﺘﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻤﻌﻘﺩﺓ‪ ،‬ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل ﺘﺩﺭﻴﺠﻴﺎ ﻤﻥ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺇﻟﻰ ﺁﺨﺭ‪ .‬ﻜﻤﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺇﺸﻌﺎﺭ‬
‫ﺍﻟﻤﺒﺤﻭﺙ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻻﻨﺘﻘﺎل‪ ،‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺘﻌﺩﺩ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻋﻥ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﺴﺘﻬﻼﻻﺕ‬
‫ﻤﺨﺘﺼﺭﺓ‪.‬‬
‫* ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺭﺽ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪:‬‬
‫ﻴﺠﺏ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻴﻼﺀ ﻋﻨﺎﻴﺔ ﻜﺒﺭﻯ ﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺭﺽ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺒﻐﻲ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‬
‫ﺃﻨﻴﻘﺎ ﻗﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ‪ .‬ﻭﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺠﻴﺩﺍ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺼﻭﺭ ﻋﺩﺓ ﺇﻤﻜﺎﻨﻴﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺴﺘﺤﺴﻥ ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺩ ﻟﻼﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﻴﺸﺭﺡ‬
‫ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ‪ .‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻴﻠﻲ ﻤﺜﺎل ﻤﺄﺨﻭﺫ ﻤﻥ ﺇﺤﺩﻯ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺍﺕ‪:‬‬
‫»ﻴﻬﺘﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺒﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺜﺎﻟﺙ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻤﻰ‬
‫ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺎ ﻤﺘﺨﻠﻔﺔ ﺃﻭ ﺴﺎﺌﺭﺓ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﻨﻤﻭ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻬﺩﻑ ﻤﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺎ ﻴﻔﻜﺭ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﻫﺫﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ‪ .‬ﻭﻟﺫﺍ‪ ،‬ﺘﺴﺘﻬﺩﻑ ﺃﻏﻠﺏ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺤﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻤﻌﺭﻓﺔ‬
‫ﺍﻵﺭﺍﺀ‪ .‬ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﻫﺫﻩ‪ ،‬ﻭﺍﻀﺢ ﺃﻨﻪ ﻟﻴﺱ ﺜﻤﺔ ﺃﺠﻭﺒﺔ »ﺠﻴﺩﺓ« ﺃﻭ ﺃﺠﻭﺒﺔ »ﺭﺩﻴﺌﺔ«‪.‬‬
‫ﻭﺒﻌﺽ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﻁﻠﻭﺒﺔ ﺘﻅل ﺫﺍﺕ ﻫﺩﻑ ﺇﺤﺼﺎﺌﻲ ﻤﺤﺽ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻭﻕ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻁﻠﻭﺏ ﻤﻨﻜﻡ ﻋﺩﻡ ﺫﻜﺭ ﺍﺴﻤﻜﻡ ﻭﻻ ﻋﻨﻭﺍﻨﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ‪،‬‬
‫ﻜﻤﺎ ﻴﺭﺠﻰ ﻋﺩﻡ ﻭﻀﻊ ﺃﻱ ﺘﻭﻗﻴﻊ‪ .‬ﻭﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺠﻭﺒﺔ ﺘﻅل ﺴﺭﻴﺔ‪ .‬ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‬
‫ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺭﻭﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻤﻠﺯﻤﻭﻥ ﺒﺎﻟﺘﻜﺘﻡ ﺍﻟﺘﺎﻡ‬
‫ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ ﺍﻟﻤﻘﺩﻤﺔ ﺇﻟﻴﻬﻡ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺎﺩ ﺘﻔﺭﻴﻐﻬﺎ ﻭﻻ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﻟﻬﺎ ﺒﺄﻱ ﺸﻜل ﻤﻥ‬
‫ﺍﻷﺸﻜﺎل‪ ،‬ﻤﻥ ﻗﺒل ﺃﻱ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﻤﺴﺒﻘﺔ ﻟﻤﺅﺴﺴﺔ ﺍﻟـ‬
‫‪ C.R.I.D.‬ﺍﻟﺘﻲ ﺴﺘﺤﺩﺩ ‪ -‬ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﻭﺍﻓﻘﺔ ‪ -‬ﺸﺭﻭﻁ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﺘﻌﻤﺎل ﺃﻭ ﻁﺭﻗﻪ‬
‫)‪(...‬‬
‫‪٨٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺭﺍﻏﺒﻴﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺃﻥ ﻴﻌﺒﺌﻭﺍ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﺍﻟﻤﺭﻓﻭﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻴﺭﺴﻠﻭﻫﺎ ﻭﻴﺭﺴﻠﻭﻫﺎ ﻤﺴﺘﻘﻠﺔ ﻋﻥ‬
‫ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺍﻟـ ‪ .C.R.I.D.‬ﻭﻨﺸﻜﺭﻜﻡ ﻤﺴﺒﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺘﻔﻀﻠﻜﻡ ﺒﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻤﻌﻨﺎ‪.‬‬
‫* ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺭﺠﺎﺀ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻨﻬﺎ ﺍﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﺘﻘﺩﻴﻡ ﺠﻭﺍﺏ ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻘﻁ‪ ،‬ﻴﻜﻔﻲ ﻭﻀﻊ ﻋﻼﻤﺔ )×( ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﻨﺔ ‪ž‬‬

‫ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ‪ .‬ﺃﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻴﻁﻠﺏ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻋﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻓﻴﻜﻔﻲ ﺘﺴﺠﻴل ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻷﺠﻭﺒﺔ‬
‫ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻘﻭﺴﻴﻥ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﻴﻥ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻐﺭﺽ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺤﺴﺏ ﺘﺭﺘﻴﺏ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ‬
‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﻨﺤﻭﻨﻬﺎ ﻷﺠﻭﺒﺘﻜﻡ‪:‬‬
‫)‪(...‬‬
‫ﺃﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻴﺨﺹ ﺍﻷﺴﺌﻠﺔ ﺍﻷﺨﺭىـ ﻓﻴﻜﻔﻲ ﺍﻹﺠﺎﺒﺔ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻨﺸﻜﺭﻜﻡ ﻋﻠﻰ ﺘﻌﺎﻭﻨﻜﻡ«‪.‬‬

‫‪٨٩‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴـــﺎﺕ‬
‫‪ - ٢‬ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠــــﺔ‬

‫‪ .١‬ﻤﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠــﺔ‬
‫ﺘﺴﺘﺩﻋﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻤﺘﺯﺍﻴﺩ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﻻ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺘﺤﺩ‪‬ﺙ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ‬
‫ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻌﻴﺸﻭﻥ ﺘﺠﺭﺒﺘﻬﺎ‪ .‬ﻏﻴﺭ ﺃﻥ ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻤﻼﺤﻅﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺩﺭﺱ ﻭﺘﺼﻑ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ‬
‫ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ ﻓﻲ ﺴﻴﺎﻕ ﻤ‪‬ﺘﺤﻜﱠﻡ ﻓﻴﻪ ﺘﺤﻜﻤﺎ ﺠﻴﺩﺍ ﺍﺴﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻤﺜﻴﺭ ﻤﻌﺭﻭﻑ‪ ،‬ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻏﻴﺭ‬
‫ﻤﻼﺌﻡ ﻟﺴﺒﺭ ﺍﻹﺩﺭﺍﻜﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﻭﺍﻵﺭﺍﺀ ﻭﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﺸﺔ ﺴﻠﻔﺎ‪ ،‬ﺃﻭ ﻤﺸﺎﺭﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺘﺠﻠﻰ‬

‫‪٩٠‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺘﺤﻠﻴـل ﺍﻟﻤﻌﻁﻴــــﺎﺕ‬
‫ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‬

‫ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺼل ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻨﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺠﻤﻌﻨﺎ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ‬
‫ﺒﺤﺴﺏ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻤﺤﺩ‪‬ﺩﺓ‪.‬‬
‫ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺘﻌﺭﺽ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﺭﺴﺎﺌل ﻜﻼﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻜﺘﺎﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺃﺠﻭﺒﺔ ﻋﻥ‬
‫ﻤ‪‬ﺤﺜﺎﺕ ﻴﺜﻴﺭﻫﺎ ﺍﻟﺒﺎﺤﺙ ﻋﻠﻰ ﺸﻜل ﺃﺴﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻤﺭﻗﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ‬
‫ﺒﺎﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺘﻜﻭﻥ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﻗﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎ ﻴﻤﻜﻥ ﺘﺤﻠﻴﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﻠﺠﻭﺀ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺘﺤﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﻠﻕ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻴﻪ ﺒﺘﺤﻠﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴﺔ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ‬
‫ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻥ ﺜﻤﺔ ﺒﺘﺭﺘﻴﺒﻬﺎ‪ ،‬ﺒﺘﻘﺴﻴﻤﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺍﺕ‪.‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺃﻥ ﻴ‪‬ﻤﺎﺭ‪‬ﺱ ‪ -‬ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺩﺍ ﺍﻟﺒﻴﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺒﺘﻘﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻨﻲ ﻜﺎﻻﺴﺘﻤﺎﺭﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠﺔ ‪ -‬ﻋﻠﻰ ﻭﺜﺎﺌﻕ‪ ،‬ﻤﺜل ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﺩ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺠﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻁﺏ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﻠﺼﻘﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﻭﺭﺓ‪.‬‬
‫* ﻨﺸـﺄﺓ ﻤﻨﻬﺞ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪:‬‬
‫ﻴﺭﻤﻲ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﺘﻘﺹ‪ ‬ﺸﺎﻤل ﻟﻠﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﺨﺒﺭﻴﺔ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺍﻗﺘﺭﺡ‬
‫ﻨﻔﺴﻪ ﺒﺩﻴﻼ ﻟﻠﻨﺯﻋﺔ ﺍﻻﻨﻁﺒﺎﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻌﻡ ﺍﻟﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻜﻼﺴﻴﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﺤﻘﻭل ﺍﻟﺘﺎﺭﻴﺦ‬
‫ﻭﺍﻷﺩﺏ ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﺒﺎﻗﺘﺭﺍﺤﻪ ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻴﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﻡ‬
‫ﺇﻟﻰ ﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﺎﻟﺠﺘﻬﺎ ﻋﻠﻤﻴﺎ‪ ،‬ﺃﻱ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺤﻘﻕ ﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬
‫* ﺘﻌﺭﻴﻔـــــــﺎﺕ‬
‫ ﻴﻌﺭﻑ ﺒﺭﺴﻠﻭﻥ ‪) Berelson‬ﻭﻜﺎﻥ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﻤﺘﺨﺼﺼﻴﻥ ﺍﻷﻤﺭﻴﻜﻴﻴﻥ ﻓﻲ ﻫﺫﻩ‬‫ﺍﻟﻤﺴﺎﻟﺔ( ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ‪:‬‬
‫ »ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﻤﻭﻀﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﻭﺼﻭﻑ ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻲ ﻭﺍﻟﻜﻤﻲ ﻟﻠﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭ‬‫ﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل ﺒﻬﺩﻑ ﺘﻔﺴﻴﺭﻫﺎ«‪.‬‬
‫ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﻌﺭﻓﻪ ﻜﺎﺭﺘﺭﺍﻴﺕ ‪ Cartwright‬ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻭ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪» :‬ﻨﺸﺄ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ‬‫ﻋﻥ ﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻑ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻡ‪ ،‬ﻭﺘﺄﻭﻴل ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﺸﻔﻬﻴﺔ ﻭﺒﺎﻗﻲ ﺍﻟﺘﺠﻠﻴﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﺭﻤﺯﻴﺔ ﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺎﺕ«‪.‬‬
‫ ﻭﺤﺴﺏ ﺩﻭﻓﺭﺠﻴﻪ‪» :‬ﻻ ﻴﺩﻭﺭ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺤﻭل ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺩﻭﺭ‬‫ﺤﻭل ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺒ‪‬ﺭ ﻋﻨﻬﺎ )ﻟﻜﻥ ﻜل ﻜﻠﻤﺔ ﺘﺴﺎﻭﻱ ﻓﻜﺭﺓ ﻤﺎ(‪ .‬ﻭﻴﺘﻤﻴﺯ ﺒﻜﻭﻥ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻤﺤﻠﻠﺔ ﻫﻲ ﻋﻤﻭﻤﺎ ﺍﻟﺩﻻﻻﺕ«‪.‬‬
‫ﻭﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻋﺎﻤﺔ‪ ،‬ﺇﻥ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺩﺍﺨل ﻨﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼل‪ ،‬ﻫﻭ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪.‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ‪:‬‬

‫‪٩١‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﺸﻜﻼ ﻤﺒﺴﻁﺎ ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻜﻤﻴﺔ‪:‬‬‫* ﻁﺭﻴﻘﺔ ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻌﺠﻡ ﻨﺹ‪ ‬ﺒﺈﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﺇﺤﺼﺎﺌﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻤﺜــﺎل‪:‬‬
‫ ﻋﺩﺩ ﺍﻻﻓﻌﺎل ﺍﻟﻭﺍﺭﺩﺓ ﻓﻲ ﻨﺹ‪ ‬ﻤﺎ‬‫ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﺴﻤﺎﺀ‬‫ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺘﻭﺍﺘﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬‫ ﺸﻜـﻼ ﻤﺒﺴﻁﺎ ﻟﻠﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻨﻭﻋﻴـﺔ‪:‬‬‫ ﻴﻨﺼﺏ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺒﺭ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻤﺎ ﻴﻨﺼﺏ ﻋﻠﻰ‬‫ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‬
‫ ﻴﺘﻡ ﺍﻻﻨﻁﻼﻕ ﻤﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﻨﻅﺎﻡ ﻟﻠﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺎﺒﻕ‪:‬‬‫ ﺘﻴﻤﺎﺕ ﺃﻭ ﻤﻭﻀﻭﻋﺎﺕ )‪(thèmes‬‬‫ ﺠﻤﻼ ﻜﺎﻤﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪.‬‬‫ﻭﻴﻌﺘﺒﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺃﻗل ﺘﻌﻘﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻜﻤﻲ‪.‬‬
‫‪ .I‬ﻤﻤﻴﺯﺍﺕ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤـﻭﻥ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻀﺢ ﻤﻤﺎ ﺴﺒﻕ ﺃﻥ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻫﻭ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﻟﻠﺒﺤﺙ ﺘﻘﺘﺭﺡ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺎﻋﺒﺎﺭﻫﺎ‬
‫ﺇﺠﺭﺍﺀ ﻋﻠﻤﻴﺎ‪ ،‬ﺘﺘﺤﻘﻕ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ / ١‬ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋﻴـﺔ‪ :‬ﻻ ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻥ ﺘﺘﺎﺜﺭ ﺒﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺒﺎﻟﻅﺭﻑ ﺍﻟﺯﻤﻨﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﻴ‪‬ﺠﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل‪ .‬ﻭﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺃﻥ‬
‫ﻴﺨﻀﻊ ﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﻭﺘﻌﻠﻴﻤﺎﺕ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ ﺒﺤﻴﺙ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﺍﻟﻤﺘﻭﺼل ﺇﻟﻴﻬﺎ‬
‫ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﻜﺭﺍﺭ‪ ،‬ﻤﻬﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺯﻤﻥ ﺇﺠﺭﺍﺌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻤﻬﻤﺎ ﺘﻌﺩ‪‬ﺩ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺠﺭﻭﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ / ٢‬ﺍﻟﺘﻨﻅﻴـــﻡ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﺸﻜل ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﻤﺴﺢ ﺸﺎﻤل ﻗﺩﺭ ﺍﻹﻤﻜﺎﻥ‪:‬‬
‫ﻜل ﺸﻲﺀ ﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﻴ‪‬ﻨﻅﱠﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﻴﻨﺩﺭﺝ ﻓﻴﻪ‪.‬‬
‫‪ / ٣‬ﺍﻟﺘﻜﻤﻴـــﻡ‪ :‬ﻴﺠﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺃﻥ ﻴﺠﺭﻯ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﺘﻴﺢ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ‬
‫ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ‪ ،‬ﻭﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺘﻭﺍﺘﺭ ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺴﺏ ﺍﻟﻤﺎﺌﻭﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺘﺭﺍﺒﻁﺎﺘﻬﺎ‪ .‬ﻭﻭﺍﻀﺢ ﺃﻥ ﻫﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﺸﺭﻁ ﻻ ﻴﺘﺤﻘﻕ ﻤﺎ ﻟﻡ ﺘﺘﺤﻪ ﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻨﻔﺴﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ / ٤‬ﺍﻟﺘﺤﻘﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌـﺞ‪ :‬ﻭﻴﺘﻡ ﺒﺎﺘﺒﺎﻉ ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺕ ﻗﺎﺒﻠﺔ ﻟﻠﺘﺤﻜﻡ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺎﺒﻠﺔ‬
‫ﻟﻠﻨﻘل ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻭﺍﻀﺤﺔ ﻭﺠﻠﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ - II‬ﺇﻴﺠﺎﺒﻴـﺎﺕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴـ‬
‫ل‪:‬‬
‫‪ / ١‬ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ‪ :‬ﻭﺘﺘﺭﺠﻡ ﺒﺩﺭﺠﺔ ﺍﺘﻔﺎﻕ ﺍﻟﺘﺤﺎﻟﻴل‬
‫‪ / ٢‬ﺍﻟﻭﻀـﻭﺡ‪ |:‬ﺒﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺇﻋﻁﺎﺀ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﻭﺍﻀﺢ ﻨﺴﺒﻴﺎ ﻟﻠﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﺴﻴﺘﻡ ﺍﻻﺤﺘﻔﺎﻅ ﺒﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻟﻠﺘﺭﻤﻴﺯ‪.‬‬
‫‪ / ٣‬ﺍﻟﻔﻬـﻡ‪ :‬ﻴﻘﻲ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﻤﻥ ﻤﺨﺎﻁﺭ ﺇﺨﻔﺎﺀ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﻌﻨﺎﺼﺭ ﺍﻟﺩﺍﻟﺔ‬
‫‪ / ٤‬ﻗﺎﺒﻠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺭﻨـﺔ‪ :‬ﻭﺘﺘﺭﺘﺏ ﺠﺯﺌﻴﺎ ﻋﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ‪.‬‬
‫‪٩٢‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ / ٥‬ﺍﻟﺘﻌﻤﻴــﻡ‪ :‬ﻭﻴﺘﺤﻘﻕ ﺒﺘﻁﺒﻴﻕ ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﻤﻼﺌﻤﺔ‪.‬‬
‫‪ - III‬ﺃﻫﺩﺍﻑ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤـــﻭﻥ‪:‬‬
‫ﺘﺭﻤﻲ ﺘﻘﻨﻴﺔ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﺇﻟﻰ‪:‬‬
‫ﺃ( ﺍﻟﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪:‬‬
‫ﻓﻬﻨﺎﻙ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻟﻠﻤﻀﻤﻭﻥ ﻭﺨﺼﺎﺌﺹ ﻟﺸﻜل ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ‬
‫‪ (١‬ﻨﺸﻴﺭ ﺒﺫﻟﻙ ﺘﺘﺒﻊ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺤﺠﺞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺨﻼﺼﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻀﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺨﺎﺼﻴﺎﺕ ﺍﻟﺸﻜل‪ :‬ﻴﻘﺼﺩ ﺒﻬﺎ ﺸﻜل ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ )ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺼﻭﺕ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺹ(‪،‬‬
‫ﻁﺭﻴﻘﺔ ﻋﺭﻀﻪ‪ ،‬ﺼﻭﺭ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ‪ ،‬ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻤﺘﺒﻨﺎﺓ ﺃﻭ ﺒﻨﻴﺔ ﺍﻟﺤﻜﺎﻴﺔ ﻓﻲ ﻤﺠﻤﻭﻋﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺏ ( ﻤﻌﺭﻓـﺔ ﻤﺅﻟـﻑ ﺍﻟﻤﺤﺘـﻭﻯ‪:‬‬
‫ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺨﺎﺼﻴﺎﺕ ﻤ‪‬ﻠﻘﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟﺔ )ﻓﺭﺩﺍ ﺃﻭ ﺠﻤﺎﻋﺔ(‪ .‬ﻭﻨﺠﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ‬
‫ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻭﻀﻭﻋﻬﺎ ﺍﻟﺤﻭﺍﺭﺍﺕ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻴﺭﺓ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺫﻜﺭﺍﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴﻤﻴﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺴﻼﺕ‪.‬‬
‫ﺝ( ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺘﻠﻘـﻲ ﺍﻟﺭﺴﺎﻟـــﺔ‪:‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ‪ ‬ﻤﺎ ﻗﺭ‪‬ﺍﺀ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﻤﺤﺘﻭﻯ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻴﻭﻤﻴﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺘﻁﻭﺭ ﺃﻋﻤﺩﺘﻬﺎ‪ .‬ﻨﺤﺼل ﻋﻠﻰ ﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺒﺨﺼﻭﺹ ﺘﻁﻠﻌﺎﺘﻬﻡ‪ ،‬ﻗﻴﻤﻬﻡ‪ ،‬ﺨﺼﺎﺌﺼﻬﻡ‬
‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ )ﺍﻟﺴﻥ‪ ،‬ﺍﻟﺠﻨﺱ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ(‪ ،‬ﻤﺼﺎﻟﺤﻬﻡ‪ ،‬ﻤﻭﺍﻗﻔﻬﻡ‪.‬‬
‫ﺩ( ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺘﺎﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺘﻠﻘﻴﻥ‪:‬‬
‫ﺘﺤﻠﻴل ﻤﺭﺍﺴﻼﺕ ﻗﺭﺍﺀ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻤﺎ ﻴﺘﻴﺢ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺭﺩﻭﺩ ﺃﻓﻌﺎﻟﻬﻡ ﺇﺯﺍﺀ ﺨﺒﺭ ﻤﻌﻴﻥ‬
‫)ﺤﺩﺙ‪ ،‬ﺇﺼﻼﺡ‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ (.‬ﻭﻨﺘﻴﺠﺔ ﻟﺫﻟﻙ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﻤﺩﻯ ﺘﺎﺜﻴﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺨﺒﺭ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ ﻓﻴﻬﻡ‪.‬‬
‫‪ - IV‬ﻤﺭﺤـل ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤــﻭﻥ‪:‬‬
‫ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ‬‫ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‬‫ ﺍﻟﻔﺌــﺎﺕ‬‫ ﺘﻔﺴﻴﻡ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺇﻟﻰ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ‬‫ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﻨﺹ‬‫ ﻤﺸﻜل ﻭﺤﺩﺓ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل‬‫ﺃ( ﺼﻴﺎﻏـﺔ ﺍﻟﻤﺸﻜﻠـﺔ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻡ ﺘﺒﻨﻲ ﺒﻌﺽ ﻤﻨﻁﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻤﺸﻜل ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺱ‪ .‬ﻭﻟﻜﻲ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ‬
‫ﺍﺴﺘﺩﻋﺎﺀ ﻤﺼﺎﺩﺭ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﺴﺘﻴﻔﺎﺀ ﺜﻼﺜﺔ ﺸﺭﻭﻁ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗل‪ ،‬ﻭﻫﻲ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺠﻴﺩﺓ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﻔﺎﻴﺔ‬
‫‪ - ٢‬ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ »ﻤﺠﺘﻤﻊ« ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﻤ‪‬ﺤﺩ‪‬ﺩﺍ ﺘﺤﺩﻴﺩﺍ ﺠﻴﺩﺍ‬
‫‪ - ٣‬ﺃﻥ ﺘﺠﻴﺏ ﺍﻟﻭﺜﻴﻘﺔ ﻋﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﻭﺘﻘﺩﻡ ﺒﺎﻟﺘﺩﻗﻴﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﺘﻁﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﺒﺤﺙ‪.‬‬

‫‪٩٣‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺏ( ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـــﺎﺕ‪:‬‬
‫ﻴﺘﻌﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺃﻥ ﻴﻔﻜﺭ ﻑ ﻴﻤﻠﻔﻭﻅ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ ﻭﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪،‬‬
‫ﺃﻥ ﻴﻭﻀﺢ ﻋﺩﺩﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺃﻱ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﺴﺌﻠﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﻭﺨﺎﺼﺔ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒـ‪ :‬ﻤﺨﺘﻠﻑ‬
‫ﺠﻭﺍﻨﺏ ﺍﻟﻤﺸﻜل ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ‪ ،‬ﺒﺎﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﺩﺨل ﻓﻲ ﺍﻟﻅﺎﻫﺭﺓ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‪.‬‬
‫ﺝ( ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﻭﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻜل ﻓﺌـﺔ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﻜل ﻤﺘﻐﻴﺭ ﻴﺘﻡ ﻋﺯﻟﻪ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﻜﻴﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺘﻔﻜﻴﻜﻪ ﺇﻟﻰ ﻓﺌﺎﺕ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﺨﺘﺒﺎﺭﻩ‬
‫ﻤﺜــﺎل‪ :‬ﺃﻱ ﺼﻭﺭﺓ ﻟﻠﻤﺭﺍﻫﻕ ﺘﻘﺩﻤﻬﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎل ﺍﻟﺭﻭﺍﺌﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ؟‬
‫ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﻤﻔﺤﻭﺹ‪ :‬ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌل ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻕ‬‫ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـﺔ‪ :‬ﺭﺩﻭﺩ ﻓﻌل ﺍﻟﻤﺭﺍﻫﻕ ﺘﺘﺒﻊ ﻟﻠﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻭﺠﺩ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬‫ ﻓﺌـﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗـﻑ‪ :‬ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻊ ﺍﻻﺼﺩﻗﺎﺀ‪.‬‬‫ﻤﺜــﺎل ﺁﺨــﺭ‪ :‬ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﻟﻔﺌـﺔ »ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ«‬
‫ ﺇﻨﻬﺎ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻤﻤﺘـﺩﺓ‬‫ ﺍﺨﺘـﻼﻑ ﺩﻗﻴﻕ ﻟﻸﺩﻭﺍﺭ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﺠﻨـﺱ‪:‬‬‫* ﺍﻷﺏ = ﺴﻠﻁﺔ‪ ،‬ﻋﻤل ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﺒﻴﺕ‪ ،‬ﻋﻼﻗﺔ ﻤﺘﺤﻔﻅﺔ ﻤﻊ ﺒﺎﻗﻲ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ‬
‫* ﺍﻷﻡ = ﺨﻀﻭﻉ‪ ،‬ﺍﺸﻐﺎل ﻤﻨﺯﻟﻴﺔ‪ ،‬ﻗﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻻﺒﻨﺎﺀ‬
‫ ﺍﺴﺘﻐﻼل ﺸﺒﻪ ﺠﻤﺎﻋﻲ ﻟﻜﺎﻓﺔ ﻏﺭﻑ ﺍﻟﻤﻨﺯل‬‫ ﻤﻼﺒـﺱ ﺘﻘﻠﻴﺩﻴـﺔ‬‫ﺍﻟﺦ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻟﻜﻥ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﻻ ﺘﺘﻴﺢ ﺍﻹﺤﺼـﺎﺀ‪.‬‬
‫ﻓﻲ ﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺘﻭﺍﺼﻼﺕ ﺍﻟﻤﺩﺭﻭﺴﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﻤﻜﻥ ﻤﻥ ﺭﺼﺩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺒﻭﺍﺴﻁﺔ‬
‫ﻤﺅﺸﺭﺍﺕ ﺘﺘﻴﺢ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﻜل ﻭﺤﺩﺓ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴل ﻓﻲ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺃﻭ ﺘﻠﻙ‪.‬‬
‫ﻤﺜـــﺎل‪ :‬ﺼـﻭﺭﺓ ﺍﻟﻤﺭﺍﻫـﻕ‬
‫ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺍﻟﺩﺭﺴﻲ‪ :‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﺴﺘـﺎﺫ‪-‬ﺘﻠﻤﻴـﺫ‬‫ ﺍﻟﻤﺅﺸـﺭﺍﺕ‪ :‬ﺤﻭﺍﺭﺍﺕ ‪ -‬ﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ‪ -‬ﻤﻜﺎﻓﺂﺕ ‪ -‬ﺘﺩﺨﻼﺕ ﺴﺎﺨﺭﺓ ‪ -‬ﻋﻘﻭﺒﺎﺕ‬‫ ﺴﻭﺀ ﻤﻌﺎﻤﻼﺕ‪.‬‬‫ﺩ ‪ -‬ﺍﺨﺘﻴـﺎﺭ ﺍﻟﻭﺤـﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﻴـﻥ ﺇﺤﺼﺎﺅﻫﺎ‪:‬‬
‫ﻟﻺﺤﺼﺎﺀ ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﺴﺒﻕ ﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻭﺤﺩﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﺘﻡ ﺇﺤﺼﺎﺀ ﺘﻭﺍﺘﺭ‬
‫ﻅﻬﻭﺭﻫﺎ‪.‬‬
‫ﻴﻤﻜﻥ ﻟﻠﻭﺤﺩﺓ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﻭﺤـﺩﺓ ﻟـ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ‪ :‬ﻤﺜﻼ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺴﻨﺘﻤﺘﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺭﺒﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻟﻠﻘﻀﻴﺔ‬
‫ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤﺙ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻤــﺩﺓ‪ :‬ﻤﺜﻼ ﻋﺩﺩ ﺍﻟﺩﻗﺎﺌﻕ ﺍﻟﻤﺨﺼ‪‬ﺼﺔ ﻓﻲ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺍﻹﺫﺍﻋﻴﺔ ﻟﻬﺫﺍ‬
‫ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ ﺍﻟﺒﺭﺍﻤﺞ ﺃﻭ ﺫﺍﻙ‪.‬‬
‫‪ (٣‬ﺘﻭﺍﺘـﺭ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺎﺕ ‪ -‬ﻋﺩﺩ ﺘﻜﺭﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺩﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ‪.‬‬
‫‪٩٤‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫‪ (٤‬ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻋـﺎﺕ ‪ -‬ﻋﺩﺩ »ﻅﻬﻭﺭﺍﺕ« ﺍﻟﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﻋﺩﺩ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﻨﺼﻭﺹ ﺍﻟﻤﻜﺘﻭﺒﺔ‪.‬‬
‫‪ - V‬ﺃﻤﺎﻨـﺔ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤـﻭﻥ‪:‬‬
‫ﻟﺘﺤﺎﺸﻲ ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﺃﺨﻁﺎﺀ ﺃﻭ ﺘﻔﺴﻴﺭﺍﺕ ﺫﺍﺘﻴﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ‪:‬‬
‫ﺃ( ﺘﺤﺎﺸﻲ ﺘﺤﺎﺭﻴﻑ ﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻤﺤﺘـﻭﻯ‪:‬‬
‫ﻭﻷﺠـل ﺫﻟﻙ‪ ،‬ﻴﺠـﺏ‪:‬‬
‫ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ‪ ،‬ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ ﺍﻟﻤﺅﻟﻑ ﻤﻌﺭﻓﺔ ﺠﻴﺩﺓ‪.‬‬‫ ﻤﻥ ﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﻓﻬﻡ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻨﺹ‪ ،‬ﺃﻱ ﺍﻟﻌﺜﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﺩﻭﻥ‬‫ﺍﻟﻭﻗﻭﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﻭﻴﻼﺕ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ »ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ« ﺒﺸﻠﺒﻜﺔ ﻤﺴﺒﻘﺔ‪.‬‬
‫ﺏ( ﺘﺠﻨﺏ ﺘﺤﺭﻴﻔﺎﺕ ﺫﺍﺕ ﺍﺼل ﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﺃﻭ ﺇﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻲ‪:‬‬
‫ﻟﻘﺩ ﺃﻅﻪ ﺭﺍﻟﻤﺤﻠﻠﻭﻥ ﺍﻟﻨﻔﺴﺎﻨﻴﻭﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺤﺭﻴﻔﻲ ﻟﻠﻭﺠﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﺇﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺘﻪ‬
‫ﻓﻲ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻥ‪.‬‬
‫‪ (١‬ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ‪:‬‬
‫ﺇﻤﺎ‪ ،‬ﻤﺜﻼ‪ ،‬ﺒﺎﺴﺘﺨﺭﺍﺝ ﻭﻤﻘﺎﺭﻨﺔ‪ ،‬ﺩﺍﺨل ﺴﻠﺴﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﺙ‪» ،‬ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺎﺒﻴﺭ‬
‫ﻭﺍﻟﻤﻔﺭﺩﺍﺕ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﺄﻥ ﺘﺤﺩﺙ ‪ -‬ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ‪ -‬ﺭﺩ ﻓﻌل ﻭﺠﺩﺍﻨﻲ«‪ .‬ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻨﻭﻉ ﻤﻥ‬
‫ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺒﺴﻴﻁ ﻭﺸﺎﺌﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺕ ﺍﻟﺼﺤﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺩﻭﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﻓﻴﻬﺎ ﺤﻭل ﺘﺼﻨﻴﻑ‬
‫ﻤﻠﻔﻭﻅﺎﺕ ﺇﻟﻰ )ﻤﻊ( ﺃﻭ )ﻀﺩ(‪ ،‬ﺇﻟﻰ )ﻤﺘﻘﻑ( ﺃﻭ )ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻔﻕ(‪ ،‬ﺍﻟﺦ‪ .‬ﻭﻗﺩ ﺃﻅﻬﺭ ﺒﺎﺤﺜﻭﻥ‬
‫ﺃﻥ ﺘﺭﻤﻴﺯﺍﺕ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺠﺴﺏ ﺩﺭﺠﺔ ﻭﺠﺩﺍﻨﻴﺘﻬﺎ‪ ،‬ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻜﻤﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺃﻭ‬
‫ﺫﺍﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻴﺒﺔ ﻟﻠﺘﻌﺭﻴﻑ ﺍﻟﻤﺫﻜﻭﺭ ﺃﻋﻼﻩ‪.‬‬
‫ﻭﺫﺍﻙ ﺨﻁﻴﺭ ﺒﻘﺩﺭ ﻤﺎ ﻴﺘﻡ ﺘﺼﻨﻴﻑ ﺍﻟﻤﺤﺘﻭﻯ ﺍﻨﻁﻼﻗﺎ ﻤﻥ ﻋﻨﺎﺼﺭ ﻗﺎﻋﺩﻴﺔ ﺘﻅل‬
‫ﺨﺎﻀﻌﺔ ﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﻜل ﻭﺍﺤﺩ‪ .‬ﻴﺠﺏ ﺇﻗﺼﺎﺀ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺫﺍﺘﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﺍﺭﺩﻨﺎ ﺇﻨﺠﺎﺯ ﺘﺤﻠﻴل ﻤﻭﻀﻭﻋﻲ‬
‫ﺸﻴﺌﺎ ﻤﺎ ﻟﻠﻜﺤﺘﻭﻯ‪ .‬ﻜﻴﻑ؟‬
‫ ﻨﻀﺎﻋﻑ ﺍﻟﺭﺍﻤﺯﻴﻥ ﻭﻨﻘﻴﻡ ﻤﺘﻭﺴﻁﺎ ﻟﻠﻨﺘﺎﺌﺞ ﺒﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻔﻀﻲ ﺇﻟﻰ ﺼﻴﺎﻏﺔ »ﻤﻌﺎﻤل‬‫ﻟﻠﺘﺼﺤﻴﺢ« ﻟﻜل ﻭﺍﺤﺩ ﻤﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻙ ﻗﺒل ﺇﺩﺨﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﺒﺤﺼﺭ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ‪.‬‬
‫ ﻨﺘﻭﻗﻊ ﻻﺌﺤﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻤﻤﻜﻨﺔ‪.‬‬‫‪ (٢‬ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺇﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺍﻟﺭﺍﻤﺯ‪ ،‬ﻨﻅﺭﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ« ﻭﺤﺘﻰ ﻓﺭﻀﻴﺔ ﻋﻤﻠﻪ‪:‬‬
‫ﺒﺤﺴﺏ ﻓﺴﺘﻨﻴﺭ ‪ ،Festiner‬ﺘﻌﻤل ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻡ ﺤﺎﻤﻠﻬﺎ ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ‪:‬‬
‫ ﻤﺼﻔﺎﺓ‪ :‬ﺍﻨﺘﻘﺎﺀ ﻤﻔﻀل ﻟﻠﺘﺄﻜﻴﺩﺍﺕ‪ ،‬ﻋﺩﻡ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺘﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﻤﻌﺎﻜﺴﺔ‪.‬‬‫ ﻤﺭﺁﺓ ﻤ‪‬ﺤﺭ‪‬ﻓﺔ‪ :‬ﺘﺄﻭﻴل ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﺘﺠﺎﻩ ﺘﻘﻭﻴﺔ ﺍﻹﻴﺩﻴﻭﻟﻭﺠﻴﺎ‪.‬‬‫ ﻋﻘﻠﻨﺔ ﻟﻠﻘﺒﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﻼﻋﻘﻼﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻼﺕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺼﺭﺓ‪.‬‬‫ﻓﺎﻟﺘﻅﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻨﺤﻭ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺒﺩل ﺃﺨﺭﻯ‪ ،‬ﺘﺩﻓﻊ‬
‫ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﻜﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺘﻭﺠﻴﻬﻬﺎ ﻟﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﻌﻨﻲ ﻤﺎ ﻨﻨﺘﻅﺭ ﻤﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺤﺘﻰ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺔ )ﻭﻩ ﻴﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺒﻌﺽ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ( ﺘﺘﺩﺨل‬
‫ﺒﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﺎﻤﻼ ﻤﺤﺭﻓﺎ ﻟﻠﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ‪.‬‬

‫‪٩٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﻤﺎ ﺍﻟﻌﻤل ﺃﻤﺎﻡ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺎﺕ؟ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺼﻰ ﺒﻪ ﺘﺒﻨﻲ ﻤﻭﻗﻑ ﻴﻘﻅ‪ :‬ﺍﻻﺤﺘﺭﺍﺯ ﻤﻥ‬
‫ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺒﺭﻫﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﺼﺤﺔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﻔﺭﻀﻴﺎﺕ ﺒﺄﻱ ﺜﻤﻥ‪.‬‬
‫ﺨﻼﺼــﺔ ﻷﻫﻡ ﻤﺭﺍﺤـل ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤـﻭﻥ‬
‫‪ .١‬ﺍﻟﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﺩﻗﻴﻕ ﻟﻠﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﻴﺔ ﻟﻠﺩﺭﺍﺴﺔ‬
‫‪ .٢‬ﺇﻗﺎﻤﺔ ﺠﺩﻭل ﻟﻠﻤﻌﻁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﺠﺏ ﺘﺭﻤﻴﺯﻫﺎ ﺒﺤﺴﺏ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﻤﺘﻭﻓﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫‪ .٣‬ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺨﻁﺎﻁﺔ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴل ﻤﻥ ﺃﺠل ﺍﻷﺨﺫ ﺒﻌﻴﻥ ﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺘﻐﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ‬
‫ﻴﺠﺏ ﺩﺭﺍﺴﺘﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺤﺼﺭ ﻓﺌﺎﺕ ﻟﻜل ﻤﺘﻐﻴﺭ‪.‬‬
‫‪ .٥‬ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺕ ﻴﺴﺘﺘﻴﺢ ﺘﻔﻜﻴﻙ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺍﺕ‪.‬‬
‫‪ .٦‬ﺍﺨﺘﻴﺎ ﺭﺨﻁﺎﻁﺔ ﺘﺤﻠﻴل ﻭﺘﻔﻜﻴﻙ ﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺇﻟﻰ ﻭﺤﺩﺍﺕ‪.‬‬
‫ﻭﻓﻲ ﻜل ﻤﺭﺤﻠﺔ‪ ،‬ﻴﺠﺏ ﺍﻟﺘﺄﻜﺩ ﻤﻥ ﺃﻥ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﻗﺩ ﺘﻡ‪‬‬
‫ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﻬﺎ ﺍﺤﺘﺭﺍﻤﺎ ﺠﻴﺩﺍ‪.‬‬

‫‪٩٦‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴـــــﺎ‬
‫ﺃ ‪ -‬ﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴــﺔ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴــــﺔ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺃﺒـﺭﺍﺵ‪ ،‬ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ :‬ﻗﻀﺎﻴﺎﻩ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺠـﻪ‪ ،‬ﺇﺠﺭﺍﺀﺍﺘـﻪ‪ ،‬ﻤﺭﺍﻜﺵ‪،‬‬

‫ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻨﻴﺔ ﻭﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻴﺔ ﻭﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪.١٩٩٤ ،‬‬
‫ ﺒﺎﺴﻜــﻭﻥ‪ ،‬ﺒﻭل‪ ،‬ﺇﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻹﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺭﺴﺎﺌل ﻭﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ‪،‬‬‫ﻤﺨﺼﺹ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﺃﺤﻤﺩ ﻋﺭﻴـﻑ‪ ،‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻷﻁﻠـﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺒـﺎﻁ‪.١٩٨١ ،‬‬
‫ ﺩﻴﻭﺒﻭﻟـﺩ ﺏ‪ .‬ﻓﺎﻥ ﺩﺍﻟﻴﻥ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﻋﻠﻡ ﺍﻟﻨﻔـﺱ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ‪ :‬ﻤﺤﻤﺩ‬‫ﻨﺒﻴل ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،١٩٨٢ ،‬ﻁ‪.٢.‬‬
‫ ﻏﺭﻴﺏ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻜﺭﻴـﻡ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺞ ﻭﺘﻘﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﻤﻘﺎﺭﺒﺔ ﺍﺒﺴﺘﻤﻭﻟﻭﺠﻴﺔ‪،‬‬‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻴﺔ‪.١٩٩٧ ،‬‬

‫‪ - ٢‬ﺒﺎﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻔﺭﻨﺴﻴـــﺔ‪:‬‬

‫‪- DORSELAER, Jacques Methodologie pour réaliser un travail de fin d’études,‬‬
‫‪Editions du C.R.D. (Centre pour la Recherce Interdisciplinaire sur le‬‬
‫‪Développement), Bruxelles, 1984.‬‬
‫‪- GRAWITZ, Madeleine, Méthodes des sciences sociales, Dalloz, Paris, 1981,‬‬
‫‪5ème édition.‬‬

‫ﺏ ‪ -‬ﻤﺭﺍﺠﻊ ﺍﻟﺘﻜﻤﻴﻠﻴـــﺔ‪:‬‬
‫‪ - ١‬ﺒﺎﻟﻌﺭﺒﻴــﺔ‪:‬‬

‫ ﺃﻤﺯﻴﺎﻥ‪ ،‬ﻤﺤﻤـﺩ ﻤﺤﻤـﺩ‪ ،‬ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻭﻀﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻌﻴﺎﺭﻴـﺔ‪ ،‬ﻭﺠﺩﺓ‪،‬‬‫ﺒﻴﺕ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻟﻠﺘﺭﺠﻤﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ‪.١٩٩٦‬‬
‫ ﺍﻷﻨﺼـﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻓﺭﻴــﺩ‪ ،‬ﺃﺒﺠﺩﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺸﺭﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺄﺼﻴل‬‫ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻲ‪ :‬ﻀﻭﺍﺒﻁ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺞ‪ ،‬ﺘﻘﻨﻴﺎﺕ‪ ،‬ﺁﻓﺎﻕ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﻗﺎﻥ‪.١٩٩٧ ،‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺃﻭﺯﻱ‪ ،‬ﺃﺤﻤـﺩ‪ ،‬ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤــﻭﻥ ﻭﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ‬‫ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.١٩٩٣ ،‬‬
‫ ﺒـﺩﻭﻱ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤـﺎﻥ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋـﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫــﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ‬‫ﺍﻟﻤﺼﺭﻴـﺔ‪.١٩٨٦ ،‬‬
‫ ﺒﻨﺠﻬﺎﻡ ﻭﺍﻟﺘﺭ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ‪ ،‬ﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﻠـﺔ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ ﻓﺎﺭﻭﻕ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﻭﻋﺯﺕ ﺤﺴﻴﻥ‬‫ﺇﺴﻤﺎﻋﻴل‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪١٩٦١ ،‬‬
‫ ﺒﻔﺭﺩﺝ‪ ،‬ﻭ‪ .‬ﺃ‪ .‬ﺏ‪ ،.‬ﻓﻥ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ‪ :‬ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻓﻬﻤﻲ‪ ،‬ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ‪ :‬ﺩ‪ .‬ﺃﺤﻤﺩ ﻤﺼﻁﻔﻰ‬‫ﺃﺤﻤﺩ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺇﻗﺭﺃ‪.١٩٨٣ ،‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺤﺴﻨـﻲ‪ ،‬ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴـﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﺍﻻﺴﺘﻴﻌﺎﺏ‪ ،‬ﻤﺭﺸﺩ ﻋﻤﻠﻲ ﻟﻠﻁﻠﺒﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴﻥ‪،‬‬‫ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ‪ ،‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪.١٩٩٥ ،‬‬
‫ ﺤﻠﺒﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺯﺍﻕ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ‪ ،‬ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺩﺭﺍ ﺍﻟﻤﻌﺎﺭﻑ ‪ -‬ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﺔ‬‫ﺍﻹﺴﻜﻨﺩﺭﻴﺔ‪.١٩٨٣ ،‬‬
‫‪٩٧‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ ﺤﻭﻴل ﻓﺭﺝ‪ ،‬ﻓﺭﺝ‪ ،‬ﺩﻟﻴل ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺒﺤـﻭﺙ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴـﺔ‪ ،‬ﻤﺼﺭﺍﺘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﻤﺎﻫﻴﺭﻴﺔ ﻟﻠﻨﺸﺭ‬‫ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ ﻭﺍﻹﻋﻼﻥ‪) ،‬ﺩ‪ .‬ﺕ(‪.‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﻓﻀل ﺍﷲ‪ ،‬ﻤﻬـﺩﻱ‪ ،‬ﺃﺼﻭل ﻜﺘﺎﺒﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﻗﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻕ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ‪،‬‬‫‪.١٩٩٣‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺍﻟﻔﻀﻠﻲ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ‪ ،‬ﺃﺼﻭل ﺍﻟﺒﺤـﺙ‪ ،‬ﻗﻡ ﺇﻴﺭﺍﻥ(‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻹﺴﻼﻤﻲ‪.١٩٩٠ ،‬‬‫ ﺴﻤﻴـﺭ ﻤﺤﻤﺩ ﺤﺴﻴـﻥ‪ ،‬ﺘﺤﻠﻴل ﺍﻟﻤﻀﻤـﻭﻥ‪ :‬ﺘﻌﺭﻴﻔﺎﺘﻪ ﻭﻤﻔﺎﻫﻴﻤـﻪ ﻭﻤﺤﺩﺩﺍﺕ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻤﻪ‬‫ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﻭﻭﺤﺩﺍﺘﻪ ﻭﻓﺌﺎﺘﻪ‪ ،‬ﺠﻭﺍﻨﺒﻪ ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﺎﺘﻪ ﺍﻹﻋﻼﻤﻴﺔ ‪ -‬ﺍﺭﺘﺒﺎﻁﺎﺘﻪ ﺒﺒﺤﻭﺙ‬
‫ﺍﻹﻋﻼﻡ ﻭﺍﻟﺩﻋﺎﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﻌﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻡ ﺍﻟﻜﺘﺏ‪.١٩٨٣ ،‬‬
‫ ﺍﻟﺴﺎﻋﺎﺘﻲ‪ ،‬ﺤﺴـﻥ‪ ،‬ﺘﺼﻤﻴﻡ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪.١٩٨٢ ،‬‬‫ ﺸﻠﺒﻲ‪ ،‬ﺃﺤﻤـﺩ‪ ،‬ﻜﻴﻑ ﺘﻜﺘﺏ ﺒﺤﺜﺎ ﺃﻭ ﺭﺴﺎﻟﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫـﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﺍﻟﻨﻬﻀﺔ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴـﺔ‪،١٩٨٦ ،‬‬‫ﻁ‪.٦.‬‬
‫ ﺍﻟﻜـﺭﺍﻭﻱ‪ ،‬ﺇﺩﺭﻴﺱ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻴـﺔ‪ ،‬ﺘﻭﺠﻴﻬﺎﺕ ﻤﻨﻬﺠﻴﺔ ﻭﻨﻤﺎﺫﺝ ﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‪،‬‬‫ﻤﻁﺒﻌﺔ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ‪ ،‬ﺍﻟﺒﻴﻀـﺎﺀ‪١٩٩٠ ،‬‬
‫ ﻜﻭﻫﻴﻥ ﻟﻭﻴﺱ ﻭﻤﺎﻴﻨﻭﻥ ﻟﻭﺭﻨﺱ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ‪ ،‬ﺘﺭﺠﻤﺔ‪:‬‬‫ﺤﺴﻴﻥ ﻜﻭﺠﻙ ﻭﻭﻟﻴﻡ ﺘﺎﻭﻀﺭﻭﺱ ﻋﺒﻴﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ‪.١٩٩٠ ،‬‬
‫ ﻟﺤﺴـﻥ‪ ،‬ﺜﺭﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ‪ ،‬ﻤﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﺒﺤﻭﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻟﻠﻁﻼﺏ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﻴـﻥ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ‬‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻨﻲ‪.١٩٧٨ ،‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺍﻟﻤﺠﺫﻭﺏ‪ ،‬ﻁﻼل‪ ،‬ﻤﻨﻬﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺇﻋﺩﺍﺩﻩ‪ ،‬ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻨﻅﺭﻴﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻘﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﻤﺅﺴﺴﺔ‬‫ﻋﺯ ﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻨﺸـﺭ‪.١٩٩٣ ،‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩ ﺍﻟﻨﺎﺼﺭ‪ ،‬ﻤﻔﺎﺘﻴــﺢ ﺍﻟﻤﻨﻬﺠﻴــﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺭﺒﺎﻁ‪ ،‬ﻤﻁﺒﻌﺔ ﻟﻭﺒﻴﺭﺍ‪.١٩٩٥ ،‬‬‫ ﻤﺤﻤـﺩ ﺤﺴﻥ‪ ،‬ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺒﺎﺴـﻁ‪ ،‬ﺃﺼﻭل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﻫـﺭﺓ‪ ،‬ﻤﻜﺘﺒﺔ ﻭﻫﺒـﺔ‪،‬‬‫‪.١٩٧٧‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺤﻤﻤﻭﺩ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ‪ ،‬ﻨﺤﻭ ﻤﻨﻬﺞ ﺒﺤﻭﺙ ﺇﺴﻼﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻤﻨﺼﻭﺭﺓ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻭﻓﺎﺀ ﻟﻠﻁﺒﺎﻋﺔ‬‫ﻭﺍﻟﻨﺸﺭ ﻭﺍﻟﺘﻭﺯﻴﻊ‪.١٩٨٩ ،‬‬
‫ ﻋﻘﻴل ﺤﺴﻴﻥ ﻋﻘﻴـل‪ ،‬ﻓﻠﺴﻔﺔ ﻤﻨﺎﻫـﺞ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻲ‪ ،‬ﺠﺎﻤﻌﺔ ﺍﻟﻔﺎﺘﺢ ‪ -‬ﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ‬‫ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪ ،‬ﻤﻨﺸﻭﺭﺍﺕ ‪.١٩٩٥ ،ELGA‬‬
‫ ﺩ‪ .‬ﺍﻟﻴﺎﺯﺠﻲ‪ ،‬ﻜﻤﺎل‪ ،‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻷﻁﺭﻭﺤﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ ﻤﻊ ﺘﻤﻬﻴﺩ ﻓﻲ ﻤﻘﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻌﻴﺔ‬‫ﻭﻤﻼﺤﻕ ﻤﺨﺘﺎﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻷﺼﻭل ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ‪ ،‬ﺒﻴﺭﻭﺕ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺍﻟﺠﻴل‪.١٩٩٦ ،‬‬

‫‪ - ٢‬ﺒﺎﻟﻔﺭﻨﺴﻴـــﺔ‪:‬‬

‫‪- CAPLOW, T., L’enquête sociologique, Paris, A. Colin, Coll. U2, 1970.‬‬
‫‪- CHAUMIER, Jacques, Les techniques documentaires, Paris, PUF, Coll. «Que sais‬‬‫‪je?», n° 1419, 1971.‬‬
‫‪- DARTOIS; C., La pratique du travail intellectuel. Comment mener une étude‬‬
‫‪pluridisciplinaire, Paris, Ed. du Centurion, 1976.‬‬
‫‪- DESROCHE, Henri, Apprentissage en sciences sociales et éducation -permanente,‬‬
‫‪Paris, Les éditions ouvrières, 1971, p. 17.‬‬
‫‪- DUVERGER, M.; Méthodes des sciences sociales, Paris, PUF; Coll. Thémis, 1963.‬‬
‫‪- KRECH et CRUTFIELD, Théorie et problèmes de psychologie sociale, Paris, PUF,‬‬
‫‪1952, 2 vol.‬‬

‫‪٩٨‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

www.mostafa-gawdat.net

- MAUCHOT, Claude, Introduction aux sciences sociales et à leurs méthodes, Les
Editions Toubkal - Presses Universitaires de Lyon, Coll. Transmission de la
connaissance, 1986.
- NAVEZ - BOUCHANINE, Françoise, Enquête, mode d'emploi. Techniques d'enquête
et collecte de données dans les études socio-économiques, Casablanca, Edition Al
Khattabi, 1989.
- ODOUL-BOULAT (et Driss QASMI), Comment préparer un mémoire? Licence Maîtrise - D.E.A. - E.N.S - C.P.R. - C.N.F.I.E. - Centres et Ecoles de Formation,
Casablanca, Les Editions Toubkal, 1988.

٩٩

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫ﺍﻟﻤﺤﺘـــــﻭﻯ‬

‫ﺍﻟﻤﻀﻤـــــﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﺼﻔﺤـ‬
‫ﺓ‬

‫ﻟﻤﺤﺔ ﻤﻭﺠـــﺯﺓ ﻋﻥ ﺘﻁﻭﺭ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫‪١‬‬
‫‪٥‬‬

‫ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤـــﺙ‪ :‬ﺒﻌﺽ ﺍﻻﻗﺘﺭﺍﺤﺎﺕ‬

‫‪٧‬‬
‫‪١١‬‬
‫‪١١‬‬
‫‪١٣‬‬

‫ﺘﻭﺜﻴــﻕ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤــــﺎﺕ‬

‫‪١٦‬‬
‫‪١٦‬‬
‫‪١٧‬‬
‫‪١٩‬‬
‫‪٢٠‬‬
‫‪٢١‬‬
‫‪٢٤‬‬

‫ﻤﻠﺤـــﻕ‪ :‬ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻠﻭﻡ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ‬

‫ﻤﻼﺤــــــــﻕ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﺘﺤﺩﻴـﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴـــﻡ‬
‫‪ .٢‬ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴـــﻡ‬

‫‪ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ‬
‫‪ .١ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻜﺘﺎﺏ‬
‫‪ .٢ .١‬ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺩﻭﺭﻴﺔ‬
‫‪ .٣ .١‬ﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺒﻁﺎﻗﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻔﺼل ﻤﻥ ﻤﺅﻟﻑ ﺠﻤﺎﻋﻲ‬
‫‪ .٤ .١‬ﺍﻹﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ ﺒﻤﻘﺎل ﺼﺎﺩﺭ ﻓﻲ ﺠﺭﻴﺩﺓ‬
‫‪ .٢‬ﺍﻟﺒﺒﻠﻴﻭﻏﺭﺍﻓﻴﺎ ﺍﻟﻨﻬﺎﺌﻴـﺔ‬

‫ﺍﻻﺴﺘﺸﺎﺭﺍﺕ )ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻻﺸﺨﺎﺹ ﻭﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ(‬
‫‪ .I‬ﺍﺴﺘﺸﺎﺭﺓ ﺍﻷﺸﺨﺎﺹ‬
‫‪ .II‬ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﻭﻤﻴﺔ‬
‫‪ .١‬ﻓﻬﺭﺴﺕ »ﺍﻟﻤﺅﻟﻔﻴــﻥ«‬
‫‪ .٢‬ﻓﻬﺭﺴـﺕ »ﺍﻟﻤـﻭﺍﺩ«‬
‫‪ .٣‬ﻓﻬﺎﺭﺱ ﺍﻟﺘﺭﺘﻴـﺏ‬
‫‪ .٤‬ﺍﻟﺘﻨﻅﻴﻡ ﺍﻟﻌﺸﺭﻱ ﺍﻟﺩﻭﻟﻲ )‪ (١‬ﻭ)‪(C.D.U.) (٢‬‬
‫‪ .III‬ﺍﻟﻔﺤﺹ ﺍﻟﻭﺜﺎﺌﻘـﻲ )ﺍﻟﻜﺘﺏ ﻭﺍﻟﺩﻭﺭﻴﺎﺕ(‬
‫ﻁﺭﻕ ﺃﺨـﺫ ﺍﻟﻨﻘـﻁ‬

‫ﺘﺤﺩﻴــﺩ ﻤﻭﻀـﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤـﺙ ﻭﺼﻴﺎﻏـﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴـﺔ‬
‫‪ .I‬ﺤـﻭل ﺘﻜﻭﻴـﻥ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﺃ‪ .‬ﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﺏ‪ .‬ﺍﻟﻤﻼﺤﻅـﺔ »ﺍﻟﻌﻔﻭﻴـﺔ« ﻭﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴـﺔ‬
‫* ﺍﻟﻤﻼﺤﻅـﺔ »ﺍﻟﻌﻔﻭﻴـﺔ«‬
‫‪١٠٠‬‬

‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪٣٢‬‬
‫‪٣٢‬‬
‫‪٣٥‬‬
‫‪٣٥‬‬
‫‪٣٥‬‬
‫‪٣٥‬‬
‫‪٣٥‬‬

‫ﻧﺸﺮت ﺑﺒﻮاﺑﺔ ﺗﻜﻨﻮﻟﻮﺟﯿﺎ اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬

‫‪www.mostafa-gawdat.net‬‬

‫* ﺍﻟﻤﺭﺤﻠﺔ ﺍﻻﺴﺘﻜﺸﺎﻓﻴﺔ‬
‫‪ .II‬ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ‪ -‬ﺒﻨﺎﺀ ﻤﻭﻀﻭﻉ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫ﻋﻥ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭ ﺇﻁﺎﺭ ﻤﺭﺠﻌﻲ )ﺃﻭ ﻨﻅﺭﻱ( ﻭﻤﻨﻬﺞ ﻟﻠﺒﺤـﺙ‬
‫‪ .III‬ﻓﺭﻀﻴـﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬
‫‪ .IV‬ﻤﺜﺎل ﻋﻥ ﺼﻴﺎﻏـﺔ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـﺎﺕ‬
‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﻤﺼﺎﺩﻓـﺔ‬
‫ﺏ‪ .‬ﺘﺤﻭﻴل ﺍﻟﻘﻀﺎﻴﺎ ﺇﻟﻰ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ‬
‫ﺝ‪ .‬ﻨﺴـﻕ ﺍﻟﻤﺠﻬﻭﻻﺕ ﺯﻨﺴﻕ ﺍﻟﻔﺭﻀﻴـﺎﺕ‬
‫ﺩ‪ .‬ﺒﻨﺎﺀ ﺤﻘل ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺼﻴﺎﻏﺔ ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴﺔ‬
‫ﻤــﻼﺤـــﻕ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﺍﻹﺸﻜﺎﻟﻴـﺔ‪ :‬ﺍﻟﺨﻁﻭﺍﺕ ﺍﻟﺜﻼﺙ ﻟﺼﻴﺎﻏﺘﻬﺎ‬
‫‪ .٢‬ﻤﺜــﺎل ﻋﻥ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺇﺸﻜﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﻓﺭﻀﻴﺎﺘـﻪ‬
‫‪ .٣‬ﻓﺭﻀﻴــﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤـﺙ‬

‫ﺍﺨﺘﻴــﺎﺭ ﻋﻴﻨـﺔ ﺍﻟﺒﺤـــﺙ‬

‫‪٣٥‬‬
‫‪٣٦‬‬
‫‪٣٧‬‬
‫‪٣٨‬‬
‫‪٣٩‬‬
‫‪٤٠‬‬
‫‪٤٠‬‬
‫‪٤١‬‬
‫‪٤٢‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫‪٤٣‬‬
‫‪٤٩‬‬
‫‪٥٣‬‬

‫‪٥٦‬‬

‫ﺃ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ ﺍﻟﻌﺸﻭﺍﺌﻴـﺔ‬
‫ﺏ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻁﺒﻘﻴـﺔ‬
‫ﺝ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺤﺼﺼﻴـﺔ‬
‫ﺩ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﻴـﺔ‬
‫ﻫـ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﻴـﺔ‬
‫ﻭ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﺘﺠﺭﻴﺒﻴﺔ‬
‫ﺯ‪ .‬ﺍﻟﻌﻴﻨﺔ ﺍﻟﻀﺎﺒﻁـﺔ‬
‫ﻤﻼﺤـــــــــــــﻕ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﺍﻨﺤﺭﺍﻓـﺎﺕ ﺍﻟﺘﻌﻴﻴـــﻥ‬
‫‪ .٢‬ﻜﻴﻔﻴﺔ ﺍﺤﺘﺴﺎﺏ ﺤﺠﻡ ﺍﻟﻌﻴﻨـﺔ‬

‫‪٥٦‬‬
‫‪٥٨‬‬
‫‪٥٩‬‬
‫‪٦٠‬‬
‫‪٦١‬‬
‫‪٦١‬‬
‫‪٦١‬‬
‫‪٦٢‬‬
‫‪٦٢‬‬
‫‪٦٥‬‬

‫ﺠﻤـﻊ ﺍﻟﻤﻌﻁﻴـــﺎﺕ‪ .١ :‬ﺍﻻﺴﺘﻤــﺎﺭﺓ‬

‫‪٦٨‬‬

‫‪١٠١‬‬