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Festividades judías año 5771
2010/2011

Calendario fiestas judías 2010 a 2015 Calendario judío en la Web

Las festividades y el calendario judío
El CALE DARIO JUDÍO
La cultura cristiana, heredera directa de la cultura judía, mantiene en común con ella una fiesta, la Pascua, y su peculiar situación variable en el calendario. El año judío es solar como el cristiano, pero los meses son lunares: de ahí que cada dos años o tres tenga que añadirse un mes bisiesto

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En la actualidad se sigue la siguiente denominación de los meses: volver arriba http://www. pero con la deportación de Babilonia se traen algunos nombres de meses. de 19 años. 354 y 255 días. caen en fechas distintas. el “Kislew” (del 6 de octubre al 4 de noviembre) y el “Marjeshván” (del 6 de octubre al 4 de noviembre) que oscilan en un día. eran ordinales). a diferencia de otras lenguas de nuestra cultura. 17º y 19º. pero de éste tenemos más clara constancia) Tiene instituida la semana. cuyos días se nombran por ordinales y empezando por el domingo. Para ajustar las cuentas hoy dos meses. toda la semana está al servicio del sábado. 9º. 8º. Con esta reforma quedaron los años regulares en 353. es el día de descanso. El calendario judío es eminentemente religioso (todos lo son.org/fiestasjudias. y la Semana Santa que la precede. en torno a la que se fundó una nueva civilización que dio el mayor paso de toda la historia para la abolición de la esclavitud: empezando por el inmenso lujo del descanso sabático también para los esclavos (“no olvides que fuiste esclavo en Egipto”) y continuando por las leyes que limitaban el tiempo y las condiciones de esclavitud. Obsérvese la coincidencia con la manera española de contar los días de la semana empezando por el primer día laborable (en nuestro caso el lunes) acabando en e día de descanso. con raíces bíblicas. (esto ya en la reforma del rabí Samuel a. pues. lo que determina esta peculiaridad no sólo litúrgica. sino tan solo la numeración (recordemos que en el calendario romano antiguo. para cuyo cálculo a largo plazo se han construido diversas tablas o epactas. son embolísmicos (de un mes más) los años 6º. Al ser la luna la que marca el tiempo en el calendario judío. del plenilunio de marzo. y de 30 los impares. los meses del año oscilan entre 12 y 13. Tal como la propia denominación indica. el “Shabbath” (Reposo). la gran institución judía. para ajustarse a los días de la creación del mundo. Hay que estar pendiente. que empiezan la semana el domingo (día del Sol). y el séptimo. que sí tiene nombre. como en el relato bíblico. y embolísmicos (que llamamos bisiestos para entendernos). 11º. eran de 383.htm 23/02/2011 . Los seis primeros días son laborables. sino también civil.C) que vino a poner orden en un calendario absolutamente variable. sólo cuatro meses tenían nombre.sefaradaragon. 14º. Es por tanto la influencia del calendario judío en el nuestro. en el que las fiestas caían fuera de la estación que les daba sentido. Los meses son de 29 días los pares. el resto hasta los diez. 384 y 385 días. Con una frecuencia muy complicada de determinar (en el ciclo de Metón. Al principio no tenían nombre. del día de descanso. por ello cada año la Pascua.fiestasjudias Página 2 de 7 para adecuar el cómputo de los meses lunares al año solar.

y no desde el inicio del día (a las 6 de la tarde) los desplazamientos resultantes son considerables.000 cristiano era (2. .000= 5. · 12º mes: Elul (agosto/septiembre). Así el año 2. se añade después de adar. que se calcula sumando las edades de las distintas generaciones mencionadas en la Biblia. y se llama ve-adar o adar sení (segundo) Índice CICLO FESTIVO A UAL Dentro del ciclo festivo anual podemos distinguir entre: 1. o bien restando la cantidad de 240 al año cristiano y sumándole 4. Se debe celebrar en el “Moled” que sigue inmediatamente al equinoccio de otoño. Las fiestas mayores o "días buenos" (yamim tobim) que son aquellas que en tiempos del Templo había la obligación de http://www. · 5º mes: Shebat (enero/febrero).7º mes: Nisán (marzo/abril) · 8º mes: Iyar (abril/mayo). cuando lo hay. Pero al tener que caer en determinado día de la semana. y al contar desde la salida de la luna.240) + 4. · 1º mes: (septiembre/octubre).fiestasjudias Página 3 de 7 la creación del mundo. que comprenden desde año nuevo (Ros hasaná) al día de la Expiación 2. El mes bisiesto.760. · 2º mes: (octubre/noviembre).org/fiestasjudias. · 10º mes: Tamuz (junio/julio). · 3º mes: (noviembre/diciembre). · 9º mes: Siván (mayo/junio).000 . Tisrí Hesván Kislev · 4º mes: Tebet (diciembre/enero). Las fiestas solemnes en los llamados "días temerosos" (Yamim noraim). · 6º mes: Adar (febrero/marzo). es de gran complejidad. Puede calcularse qué año judío corresponde a determinado año cristiano sumándole 3. · 11º mes: Ab (julio/agosto).000 a la cifra obtenida.htm 23/02/2011 .760 año judío. Y en cuanto a la fecha de inicio del año nuevo.sefaradaragon.

Fiesta de los tabernáculos o Sukot. La Pascua o Pesah La recepción de la TORA o Sabu’ot Pentecostés.org/fiestasjudias.htm 23/02/2011 . Las fiestas menores que recuerdan algún hecho histórico del pueblo judío: Fiesta de las luces o Januká Fiesta de las Suertes (parecido a carnaval) Purim 4. 3. Año nuevo de los arboles o Tu-bisbat Índice FIESTAS JUDÍAS Tisrí (septiembre/octubre): “Rosh Ha-Shanah ” -Año uevo Judío Comienzo del año judío y primero de los diez días destinados al http://www. día de la destrucción del Templo. Tisa beab.sefaradaragon. peregrinar a Jerusalém.fiestasjudias Página 4 de 7 o del Gran Perdón (Yom Kipur). Fiestas en las que hay obligación de ayunar: el 9 Ab.

Rosh Hashaná es el inicio del año. puede anunciar la remisión de los pecados y las faltas. y no meramente el inicio del año. el mundo entero fue concluido y el deseo de D-os en el mundo se realizó. Dios consideró la creación del mundo. Orden divina de vivir en cabañas durante una semana para sentir vibrar el mundo exterior. el décimo día es sin embargo considerado el inicio del mundo. Con su creación. “Simjat Tora”. Como se mencionó. y se estableció Rosh Hashaná en esa fecha. el sonido del chocar (cuerno de cordero).El Día del Perdón Ayuno estricto muy respetado entre los judíos. al día siguiente se comienza a leer de nuevo. “Sucot” . “Yom Kippur”. las festividades son una repetición del evento original que tuvo lugar ese día. http://www.sefaradaragon. fueron creados. Este día se termina la lectura de la Tara: Se reanuda desde el primer capítulo.fiestasjudias Página 5 de 7 arrepentimiento. Cada cual.Finaliza la lectura del pentateuco.htm 23/02/2011 . que literalmente significa “Cabeza del año”. individualmente. Así también en cada Rosh Hashaná. para la que todo fue creado. ya que la humanidad es el centro del universo. expresa su arrepentimiento para beneficiarse del perdón divino que interviene este día.org/fiestasjudias.Fiesta de los Tabernáculos” Recuerda la época de travesía del pueblo judío en el desierto de Sinaí al salir de la esclavitud en Egipto. Los platos habituales de las comidas contienen numerosos símbolos: abundancia. Aunque la creación se inició seis días antes de que Adán y Eva fuesen creados. Dios se relaciona con el mundo con vigor renovado. En ese día. dulzura (manzana y miel) y de reunión del pueblo judío (granada). Las promesas que no han sido cumplidas se anulan al comienzo de Yom Kippur y así. por la noche. Se llama Rosh Hashaná. Durante este período se expresan los deseos de enmienda y se medita sobre los pecados. Se saca las sagradas escrituras de la sinagoga y se baila con ellas en las calles y plazas. Adam. de una manera no antes establecida y que determina Su relación con el mundo para todo el año siguiente. y Eva. el primer hombre. Al igual que en el inicio de la creación.

y evitar así la masacre decretada por su visir Amán. Shebat (enero/febrero): árboles. mientras ella se preparaba para interceder ante Asuero. ésta es una fiesta de la naturaleza. La víspera los judíos ayunan conmemorando el ayuno decretado por Esther. Hasta este día se observa un cierto duelo. se salía a plantar árboles.)שבט‬Shevat es el nombre del mes del calendario hebreo y las letras ‫ ט‬y ‫ . especialmente la prohibición de casamientos. Iyar (abril/mayo): “Lag Baomer” El día 33 de la cuenta del Omer (cosecha) es el 18 del mes judío de Iaar. Este acontecimiento está relacionado con la rebelión frente a los romanos. en la cual los alumnos de Rabí Akiva tomaron parte activa en la lucha y es http://www.org/fiestasjudias. Por eso. isán (marzo/abril): La Pascua “Pesaj” Se celebra cerca de Semana Santa. en Israel comienzan a asomarse los primeros brotes de vegetación. Pero no tenían suficiente aceite no profanada para consagrarlo antes de su reapertura. Milagrosamente. el décimo quinto día de Shavat (‫ .fiestasjudias Página 6 de 7 Tebet (diciembre/enero): Luminarias” “Jánuka” – La Fiesta de las La fiesta de las luces recuerda la victoria de los Macabeos sobre los helenos.sefaradaragon. El 15 de Shavat (mes equivalente a febrero). Adar (febrero/marzo): “Purim” Celebra la historia del libro de Esther (Antiguo Testamento). que pretendían destruir la religión judía y helenizar al pueblo. en una cena en la cual se junta toda la familia y se lee la “Agada” el relato de la salida de Egipto. conocido como Lag baomer. En consecuencia. “To Bisvat” Año nuevo de los Es una fiesta menor en el calendario hebreo.htm 23/02/2011 . Aunque profanaron el Templo dedicándolo a dioses paganos. El nombre Tu Bishvat viene a partir de la fecha del día de fiesta. rey de los persas.ו‬leído como “Tu” es el número 15 representado con la numeración hebrea. fue reconquistado por los judíos. el aceite que debía consumirse en una sola jornada ardió durante ocho días dando origen a la fiesta en la cual se enciende velas en una Janukia – candelabro de 9 velas. recuerda el carnaval. Conmemora el exilio de los judíos en Persia. Es un día especial en la cuenta del Omer. conmemorando la salida del pueblo de Israel de Egipto.

símbolo de la salvación de Israel y de los pueblos. la pagana elegida por Boaz para fundar el linaje del rey David.Fue instituido en recuerdo de la ruptura de la murallas de Jerusalén durante ambos sitios a la ciudad: primera vez por Nabucodonosor de Babilonia. el 9 de Tamuz de 586 a. uno de cuyos objetivos era la elección de pareja. Es también la fiesta de la preocupación por aquellos que no son judíos. Además es la fiesta de la cosecha y de los primeros frutos ofrecidos al templo. Ab (julio/agosto): Ayuno Tisha (día noveno) Beav (mes de Ab) Conmemora la destrucción del primer templo de Jerusalén por los babilonios en el año 586 a. Tamuz (junio/julio): “Bicurim” o “Savohot”.fiestasjudias Página 7 de 7 probable que en Lag baomer triunfaron y desearon eternizar este día. calzar zapatos. y por segunda vez por el comandante de las legiones romanas. C. Día descanso semanal: los sábados Índice http://www. que devino tres semanas más adelante en la caída de la ciudad y destrucción del segundo Templo el día 9 de Av del año 70. Tito. Este día se procede a la lectura de los 613 preceptos. Taanit 1:10). También los varones concurrían a la fiesta. Es el día en que el Masias (salvador) debe aparecer y construir el tercer y último templo.sefaradaragon.C. Tu B'Av día 15 del mes de Av (el 11º del año) – día del amor Es considerada una fiesta popular de la naturaleza en la época del Segundo Templo de Jerusalén en la cual las mujeres de Jerusalén salían con vestidos blancos prestados para no avergonzar a quien no los poseía. Se honra especialmente a Ruth.htm 23/02/2011 . lavarse. se prohíbe comer. y bailaban en los viñedos (Mishná.org/fiestasjudias. cocinar o hacer el amor desde la salida del sol hasta la caída de la tarde. Esta sería la explicación a la costumbre de los muchachos que salen a los bosques con un arco y flecha y el encender hogueras. beber.La Fiesta de la Recogida del Campo y recepción de la “Tora” La celebración de la revelación de la Ley a Moisés en el monte Sinaí.. Ayuno del 17 de Tamuz Día de ayuno menor (observado desde la salida del sol al crepúsculo). el día 17 de Tamuz del año 70.