Lope de Vega

Félix Lope de Vega y Carpio.

Félix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 25 de noviembre de 1562 ± 27 de

agosto de 1635) fue uno de los más importantes poetas y dramaturgos delSiglo de Oro español y, por la extensión de su obra, uno de los más prolíficos autores de la literatura universal. El llamado Fénix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza (por Miguel de Cervantes), renovó las fórmulas del teatro español en un momento en que el teatro comienza a ser un fenómeno cultural y de masas. Máximo exponente, junto a Tirso de Molina y Calderón de la Barca, del teatro barroco español, sus obras siguen representándose en la actualidad y constituyen una de las más altas cotas alcanzadas en la literatura y las artes españolas. Fue también uno de los grandes líricos de la lengua castellana y autor de muchas novelas. Se le atribuyen unos 3.000 sonetos, 3 novelas, 4 novelas cortas, 9 epopeyas, 3 poemasdidácticos, y varios centenares de comedias (1.800 según Juan Pérez de Montalbán). Amigo deQuevedo y de Juan Ruiz de Alarcón, enemistado con Góngora y envidiado por Cervantes, su vida fue tan extrema como su obra.
Contenido
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1 Biografía

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1.1 Juventud 1.2 Destierro 1.3 Vuelta a Castilla

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1.4 Sacerdocio 1.5 Últimos años

2 Obra narrati a

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2.1 La Arcadia 2.2 El peregrino en su patria 2.3 Pastores de Belén 2.4 La Dorotea

3 Obra lírica

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3.1 Los romances 3.2 Rimas 3.3 Rimas sacras 3.4 La Filomena 3.5 La Circe 3.6 Triunfos di inos 3.7 Laurel de Apolo 3.8 La vega del Parnaso 3.9 Rimas humanas y divinas del licenciado Burguillos 3.10 La lírica en el teatro

4 Obra épica

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4.1 La dragontea 4.2 Isidro 4.3 La hermosura de Angélica 4.4 Jerusalén conquistada

5 Obra dramática

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5.1 La creación de la Comedia Nueva 5.2 Clasificación y principales obras dramáticas 5.3 La escuela dramática de Lope de Vega

6 Biógrafos 7 Lista de obras 8 Ediciones de obras de Lope de Vega 9 Véase también 10 Notas bibliográficas 11 Bibliografía sobre Lope de Vega 12 Enlaces externos

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Los cartapacios de las liciones me servían de borradores para mis pensamientos, y muchas veces las escribía en versos latinos o castellanos. Comenc a juntar libros de todas letras y lenguas, que después de los principios de la griega y ejercicio grande de la latina, s upe bien la toscana, y de la francesa tuve noticia... La Dorotea, IV). t H j i t l li t f t i
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sobrino del poderoso cardenal comedias para la compañía del padre de su amada. En almoneda está. por lo ue un dictamen judicial un segundo proceso judicial fue más dos del reino de astilla. el secretario del Duque de andía aspar de Aguilar. la " ili s" e sus ersos. el actor o autor erónimo Vel al alderón. arlos Boil y icardo de uria. el llamado imbroglio o embrollo italiano. eincidió " ranvela. Por entonces alistándose en la de tras raptarla con su consentimiento. on Isabel de Urbina vivió en Valencia y allí sigui ó perfeccionando su fórmula dramática. por entonces a se había enamorado de Isabel de Alderete Urbina. en una serie de moriscos. Sin embargo. ope pagaba sus favores con Elena aceptó casarse por conveniencia ranvela. ope de Vega recordaría años más tarde sus amores con Elena sorio en su novela dialogada "acció n en prosa" la llamó l) La Dorotea. tras uebrantar la condena pasando por oledo.est s i es le ist í rist l s ti s el i es sas. Denunció la situación en su comedia Belardo furioso sonetos romances pastoriles lo envió a la cárcel.. Un despechado ope de Vega hizo entonces circular contra ella su madre la sirvió de pregonera. ue pasó desapercibido. asistiendo a las representaciones de una serie de ingenios pertenecientes a la llamada Academia de los nocturnos. la capital del uria. En con el noble rancisco Perrenot su familia unos libelos: Una dama se vende a quien la quiera .. En sus versos la llamó escribió un poema pico en octavas reales al modo de udovico Ariosto: La hermosura de Angélica. hija del pintor del rey Diego de Urbina. separada entonces de su marido. uillén de astro. En diciembre de volvió después de la derrota de la ran Armada y se dirigió a Valencia. con uien se casó el mayo de El con el anagrama "Belisa". tajante: lo desterraron ocho años de la orte con amenaza de pena de muerte si desobedecía la sentencia. que aunque calla. el empresario teatral uez. de mayo del mismo año intentó reanudar su carrera militar ran Armada. Elena sorio f e su ri er ran amor. como el canónigo rancisco Agustín árrega. Aprendió a desobedecer la unidad de acción narrando dos historias en vez de una en la misma obra. . ¿Quieren compralla? Su padre es quien la vende. en el galeón San uan.

un hijo muy querido. hija de un adinerado abastecedor de carne de la orte. Se enamoró de icaela de uján. por amancebamiento con la actriz viuda Antonia Trillo. he dormido ". "Yo. ya que al parecer era una mujer vulgar y todos pensaban que ope se había casado por dinero ya que no era amor precisamente lo que le faltaba. cual perro fiel. murió Isabel de Urbina de sobreparto o puerperio. allí mismo. [editar]Vuelta a astilla En diciembre de 1595. arina de Aragón. uis de óngora. entre otrasJerónima de Burgos. que tantas veces a sus pies. donde introdujo numerosos poemas. única entre las amantes mayores del Féni cuya separación no dejó Durante bastantes años ope se div idió entre los dos hogares y un número indeterminado de amantes. Para sostener este tren de . arlos éli . En este lugar leyó el teatro deJuan del Encina. sin embargo. ope de Vega se trasladó a Toledo en y allí sirvió a don rancisco de ibera Barroso. donde vivió entre y . cumplió los ocho años de destierro de las ortes y regresó a Juana de adrid. algún tiempo después. Al siguiente año. Escribió por entonces su novela pastoril La Arcadia. icaela de uján. y tres hijas. también se conoce el nombre de otra amante.Tras cumplir los dos años de destierro del reino. entre ellos dos de sus predilectos: arcela 1606) y ope éli # 1607). del que tomó el personaje del gracioso o figura del donaire. don Antonio de Toledo y Beamonte . A partir de 1608 se pierde el rastro literario y biográfico de huella en su obra. en que se encuentra en Sevilla. con la cual mantuvo relaciones hasta 1608 y de la que tuvo cinco hijos. Tuvo con ella. perfeccionando aún más su fórmula dramática. alpica y. muchas de ellas actrices. al que escribió en una epístola. mujer bella. Volvió a trabajar como secretario personal de Pedro ernández de astro y Andrade. al más tarde segundo marqués de quinto duque de Alba. en aquel momento arqués de Sarria y futuro onde de emos. como da fe el proceso legal que se le abrió por andar amancebado en 1596 con Antonia Trillo. pero inculta y casada. y allí permaneció hasta 1603. En el otoño de1594. la " elia" o " amila ucinda" de sus versos. En 1598 se casó con lo que motivó las burlas de diversos ingenios ejemplo). fue procesado por uardo. Para esto se incorporó como gentilhombre de cámara a la corte ducal de Alba de Tormes.

el derecho a la corrección de su propia obra. impresas éstas muchas veces sin su venia. prodigando una obra torrencial consistente. obra teórica de carácter capital. Al año siguiente. sobre todo. deturpadas y sin corregir. en poesía lírica y comedias. y unas relaciones tirantes a causa de las alusiones antilopescas de la primera parte del Don Quijote 1605). A los treinta y ocho años pudo al fin corregir y editar parte de su obra sin los errores de otros. tuvo amigo personal de ope. que era iguel de ervantes. onsiguió. de forma que incluso su confesor llegaría a negarle la absolución. pleiteó para conseguir derechos de autor sobre quienes imprimían sus comedias sin su permiso. se adscribió al oratorio de la calle del [editar]Sacerdocio livar. contraria a los preceptos neoaristotélicos. omo primer escritor profesional de la literatura española. En 1605 entró al servicio de uis ernández de órdoba y de Aragón. on éste último.vida y sustentar tantas relaciones e hijos legítimos e ilegítimos. duque de Sessa. . En 1609 leyó y publicó su Arte nuevo de hacer comedias. Esta relación le atormentaría años más tarde. Entre ellos estaban rancisco de uevedo. al menos. e ingresó en la " ofradía de Esclavos del Santísimo Sacramento" en el oratorio de aballero de relevantes de racia. a la que pertenecían casi to dos los escritores adrid. ope de Vega hizo gala de una firmeza de voluntad poco común y tuvo que trabajar muchísimo. cuando tomó las órdenes sagradas y el noble continuaba utilizándole como secretario y alcahuete.

fallec Juana de Guardo. La expresión literaria de esta crisis y sus arrepentimientos son las Rimas sa ras. ni vivir sin gozarlo. y ios sabe con qué sentimiento mío. por alma y cuerpo de mujer. y el 24 de mayo de 1614 decidió al fin ser ordenado sacerdote. oña Juana de Guardo sufría frecuentes enfermedades y en 1612 Carlos Félix murió de fiebres. si en mi vida lo estuve. Las Rimas sa ras constituyen un libro a la vez introspectivo en los sonetos(utiliza la técnica de los ejercicios espirituales que aprendió en sus estudios con los jesuitas) como devoto por los poemas dedicados a $ $ $ . Tantas desgracias afectaron emocionalmente a Lope. allí dice: Si el cuerpo quiere ser tierra en la tierra / el alma quiere ser cielo en el cielo . Lope medita profundamente sobre su vida y llega a algunas conclusiones inquietantes: Yo he nacido en dos extremos. López Salaberry y M. que son amar y aborrecer.. porque no sé cómo ha de ser ni durar esto. en Madrid (J.. impulsada quizá por la muerte de parientes próximos y que le inclinaba cada vez más hacia el sacerdocio. 1902).Monumento a Lope. Son fechas de una profunda crisis existencial. tocado con sotana.. dualismo irredento que constituye toda su esencia. así como la inspiración filosófica que asoma en sus últimos versos. A esta inspiración responden susRimas sa ras y las numerosas obras devotas que empieza a componer.. no he tenido medio jamás. Yo estoy perdido. al ió dar a luz a Feliciana. publicadas en 1614. El 13 de agosto del año siguiente.(1616) Se trata de la confesión de un on Juan menos diabólico que el ser mítico pero más humano y atormentado. Inurria.

que si acaso infama / ni espere gloria ni pretenda fama". ope. Animado por estos apoyos. óngora que el Féni planteaba siempre de forma indirecta. en 600 octavas sobre la vida y muerte de Estuardo). % óngora reaccionó con sátiras a esta hostilidad. más que a mismo. libelo destinado a denigrar no sólo el teatro de ope. Poetarum Hispaniae Principe. rancisco de de Salinas. y Vicente Espinel. el onde Toledo. Vicente ariner. cuyo complicado origen mítico expone). Además. [editar]Últimos aría años . Bartolomé Jiménez Patón. sobre todo. blasón de la hija del conde -duque. Juan uis de la erda. Tras el Polifemo de óngora. encabezados por rancisco ópez de Aguilar. prosigue con sus intentos épicos. aunque asediado por las críticas de culteranos y aristotélicos. Pro Lupo a Vega Carpio. zahirió la nueva estética y se burló de ella cuando tuvo ocasión. aprovechando cualquier rincón de sus comedias para atacar. entonces en pleno despliegue gracias a las recomendaciones emanadas del las Soledades de uis de oncilio de Trento. La Andrómeda 1621). a obra contenía elogios a ope de nada menos que Tomás Tamayo de Vargas. donde ataca a Torres ámila). entre otros menos conocidos. si bien incrementó la tensión estética de su verso y empezaron a aparecer bimembraciones al final de sus estrofas. tomó distancia del culteranismo extremo y siguió cultivando su característica mezcla de conceptismo. Pedro Torres ámila autor de unaSpongia 1617). sino también toda su obra narrativa.diversos santos o inspirados en la iconografía sacra. La Circe 1624) y La rosa blanca 1624. Pedro de Padilla. culto casticismo castellano y elegancia italiana. Por otra parte tuvo que luchar con los desprecios de los preceptistas aristotélicos que vituperaban su fórmula dramática como contraria a las tres unidades de acción. Vuelve a la épica histórica con La corona trágica 1627. e sorprendió entonces la revolución estética provocada por óngora y. Hortensio élix Paravicino. épica y lírica. ontra este folleto respondieron furiosamente los amigos humanistas de ope. que redactó por junio de 1618 una Expostulatio Spongiae a Petro Hurriano Ramila nuper evulgatae. modo inteligente de enfrentarse a la nueva estética y que tiene que ver con su famosa concepción de la sátira: "Pique sin odio. uis Tribaldos de uevedo. ensaya la fábula mitológica extensa con cuatro poemas: La Filomena 1621. lugar y tiempo: los poetas ristóbal de esa y ristóbal Suárez de igueroa y. a sus discípulos.

el capitán Luis Antonio de sobrevivió. fue secuestrada por un hidalgo. la monja Marcela. sus obras obtuvieron una mítica reputación. lo que sategui y Vega. En la actualidad es la Casa Museo de Lope de Vega. en lo que puede considerarse sacrilegio dada su condición de sacerdote. Lope de Vega murió el 27 de agosto de 1635. oscientos autores le escribieron elogios que fueron publicados en Madrid y Venecia. Lope Félix. desdoblándose en el poeta heterónimo burlesco Tomé de Burguillos y meditando serenamente sobre la vejez y su alocada juventud en romances como las famosas barquillas . Los últimos años de Lope fueron infelices a pesar de loshonores que recibió del rey y del papa. y muriera loca. su única o hija legítima para ese entonces. urante su vida. Es de Lope fue una frase utilizada frecuentemente para indicar que algo era excelente. había tenido dos hijos: una se hizo monja y el otro. Sólo una hija natural suya. hijo suyo con Micaela de Luján y que también tenía vocación poética. como en las No elas que le destinó. le ' & . novio suyo. para colmo apellidado Tenori .Casa madrileña en la que vivió Lope desde 1610 hasta su muerte (1635). era una mujer muy bella y de ojos verdes. como declara Lope en los poemas que le compuso llamándola Amarilis o Marcia Leonarda . Feliciana. se ahogó pescando perlas en 1634 en la isla Margarita. Sufrió que Marta se volviera ciega en 1626. Su amada hija Antonia Clara. En esta época de su vida cultivó especialmente la poesía cómica y filosófica. En sus últimos años de vida Lope de Vega se enamoró de Marta de evares. en 1628. murió en Milán al servicio delrey.

[versos] que contiene la novela. a lo cual apostilló ontalbán que "acertó dos veces". adri d en 1598. pueda contener más de 160 poemas. El expediente elegido fue y es fórmula habitual en la época± engarzarlos en una novela pastoril: Arcadia. lo llamó "el monstruo de la naturale za" por su fecundidad literaria. Tuvo un éxito considerable. a la que añadió probablemente numerosas composiciones líricas escritas ad hoc. sino porque muchos de ellos son dramáticos: cuatro autos sacramentales. No porque el número de versos intercalados sea menor.000 los ellas dieciséis en vida del autor. de suna recordó «son cerca de 6. 1618). hoy al lector se le hace cuesta arriba imaginar que una novela. 1636). pero de considerable extensión. más que líneas en prosa en la edición que manejamos». algunos breves. El peregrino en su patria no presenta la riqueza poética de la Arcadia. ervantes. vida y muerte del doctor frey Lope de Vega Carpio impreso compuesto para enaltecer la memoria del énix. que un hombre vio pasar un entierro magnífico diciendo que "era de ope". ni tampoco quiso renunciar a presentar en sociedad sus versos amparados por su nombre. No parece que tal cantidad de versos sirven de ornato a la prosa. [editar] bra narrativa Arcadia [editar]La No se atrevió el autor a publicar un poemario desestructurado. Al respecto cuenta su discípulo Juan Pérez de ontalbán en su Fama póstuma a la adrid.no siempre ayudó a atribuir sus come dias correctamente. [editar]El eregrino en su atria Esta nueva novela en la que ope ensaya la novela bizantina o de aventuras ±con la peculiaridad de que todas ellas se desarrollan dentro de España± vio la luz en Sevilla a principios de 1604. ás bien nos revelan que el relato viene a ser excusa para ofrecer al público una amplia producción poética anterior. ue la obra del énix más veces reimpresa en el siglo orby registra veinte ediciones entre 1598 y 1675. escrito a imitación de la obra homónima de Jacopo Sannazaro y de sus continuadores españoles. Tuvo un éxito inmediato hay dos impresiones madrileñas y otras dos barcelonesas de 1604 y 1605. otra de Bruselas de 1608 y una nueva edición revisada de adrid. a pesar de su antipatía por ope. a novela lopesca vio la luz en XVII: Edwin S. En efecto. con . por muy p oética que sea.

geographicum. y su modelo más evidente es el género celestinesco. El estilo es sencillo y natural. canciones.sus loas. poeticum de Carolus Stephanus 1596) y las inevitables Officina y Cornucopia de Jean Tixier. más conocido como avisio Textor. [editar]La Dorotea Como otros ciclos poéticos. El cañamazo de la novela pastoril se aprovecha aquí para narrar algunos episodios evangélicos relacionados con la Natividad del Señor. de una pedregosa erudición de baratillo tomada fundamentalmente de los repertorios enciclopédicos de la época. en particular los prólogos. [editar] bra lírica romances [editar]Los Lope pertenece y encabeza. [editar]Pastores de Bel n adrid en 1612. La Dorotea apareció en 1632. Desde la temprana edad de dieciocho o . Se han catalogado un total de 167 poe mas de las formas métricas más variadas. Probablemente no es casual que el primer poema que se oye en la acción en p rosa sea «A mis soledades voy» y que aparezca expresamente atribuido a ope. ope denomina a esta obra "acción en prosa". contiene una ampliaantología poética. entre los cuales tenía particular afición al Dictionarium historicum. Prosas y versos divinos apareció en a obra gozó de un notable éxito. En el mismo año vieron la luz nuevos impresos en érida y en Pamplona. Entre los treinta y tantos poemas que introdujo en el relato bizantino no hay mucho que destacar. y la más celebrada. prólogos. En vida del poeta saldrían seis nuevas ediciones. pero a veces se hace acopio. «Pobre barquilla mía». este de vejez lo abrió ope con un texto en prosa. una precoz generación poética que se da a conocer en la década que va de 1580 a 1590. Pastores de Belén. a penúltima de sus elegías. Evoca la historia de sus celosos amores por Elena sorio desde la altura de su edad adulta. Al igual que la Arcadia. con su eterno rival el cordobés Luis de óngora. en el que insertó una variada antología poética. tiene como interlocutor al frágil barqui chuelo. en este caso dialogada. como en otras obras de ope. Estamos ante un declarado contrafactum que vierte a materia sagrada aquella mezcla de prosas y versos amorosos de la Arcadia de 1598.

El protagonismo de nuestro poeta fue reconocido desde el primer momento. Los autores ±es obvio± no tuvieron mayor interés en controlar ni e xigir nada a los impresores. Edición de Ignacio Arellano. óngora. sobre este último aspecto rancisco de de la vida del buscón. La añeja tradición de los romances fronterizos. Los moriscos fueron los primeros romances de moda compuestos por la generación de 1580 [vid. Nadie se preocupó de reclamar su autoría. gustos y disgustos de la actividad erótica. Cf. Jóvenes que estaban llamados a ser ge nios creadores de larga trayectoria propusieron a sus lectores y oyentes un feliz híbrido de convencional fantasía y unas referencias en clave a amores y amoríos. al menos dir ectamente. Zaide. «Ensíllenme el asno rucio». r everdece a finales del siglo XVI en este género de moda. mandamos que dejen el tal oficio. con menos de treinta años. « ira. «Hortelano era Belardo»]». Son. por lo cual andan los ganados flacos de beber sus lágrimas. y tan embebecidos en su música que no pacen. pero no ha hecho el esfuerzo necesario para intentar con seriedad establecer el corpus romanceril de los distintos poetas. «De pechos sobre una torre». Pero el exhibicionismo sentim ental no se presenta en ellos desnudo. El nuevo romancero fue una fórmula literaria que caló rápidamente en la sensibilidad social. chamuscados con sus ánimas encendidas. aunque hubo un tiempo de convivencia de ambas [vid. compuestos en su mayor parte en el siglo XV al hilo de los hechos históricos a que aluden. en general. El de Lope se ha quedado en vagas aproximaciones. 2002.veinte años estos poetas empiezan a ser conocidos y celebrados. uevedo: Historia adrid: Espasa. que te aviso»]. 129: «Item. señalando ermitas a los amigos de soledad». La crítica moderna se ha ocupado de dilucidar la autoría de tal o cual romance. Aparece. poetas jóvenes Lope. emparedada entre La hermosura de Angélica y La Dragontea. aparecía en la madrileña imprenta de Pedro . ucho se ha hablado sobre el sentido y el alcance de este romancero de la generación de 1580. velado por la fantasía heroica de los romances moriscos o por la melancolía pastoril. advirtiendo que después que dejaron de ser moros aunque todavía conservan algunas reliquias) [los poetas] se han me tido a pastores. La moda del romancero morisco fue sustituida por la pastoril. p. en el que Lope impone unas pautas recreadas por otros muchos. para mayor encanto. favores y desdenes. Pedro Liñán de iaza«). [editar]Rimas En noviembre de 1602.

El impreso. a pesar de su notable interés. y con quedar partirse». Se inicia con tres églogas de distinta factura. El Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo. apenas han despertado la curiosidad de críticos y lectores. escrito a finales de 1608. Barcelona. Los trece primeros versos han acumulado el predicado de la definición. En 1609 Lope vuelve a editarlas en Madrid.Madrigal una colección de sonetos: el primer poemario. con la adición del Arte nuevo de hacer comedias . «Desmayarse. Todaví a no había acabado el proceso de acrecentamiento. Esta nueva edición vio la luz en Sevilla en 1604. El texto. interés y calado. sin argamasa narrativa. compuesta por églogas. [editar]Rimas sacras . con los doscientos sonetos. y los sonetos 188 y 189 de las Rimas. sino la expresión artística de una experiencia viva: «quien lo probó lo sabe». De entre todos los poemas que glosan estos asuntos. sin los poemas épicos. y acompaña dos de una «Segunda parte». laSegunda parte y el Arte nuevo. alcanzó pronta y perdurable fama el 61: «Ir y quedarse. una charla o conferencia y. El segundo hemistiquio nos quiere convencer. aquel mi manso regalado». el itinerario obligado de los canzonieri petrarquistas. 1623. El público debió de acoger favorablemente la colección de doscientos sonetos porque Lope se decidió a publicarlos. Madrid. conservado en el «Cartapacio Penagos» pero no impre so hasta que lo editó Entrambasaguas en 1934. se escapa de los estrictos límites de la lírica o la épica. Los doscientos sonetos recorren. Los poemas añadidos en 1604. desordenadamente y con incrustaciones de otros asuntos. del amante. estar furioso». El soneto 126. epístolas. 1612. nos convence de que no hemos oído una abstracta e impersonal definición escolástica. se reimprimió en Milán. sicológicamente verosímiles. 1611. El motivo pastoril se recrea en una trilogía formada por el soneto «Vireno. La edición de 1604 enmendaba en ciertos detalles los sonetos publicados en 1602 y reordenaba con buen tino algunos de ellos. 1613 y 1621. aunque descuidado en grado sumo. se limita a anotar contrarias reacciones. es un poema didáctico. atreverse. y Huesca. Los conflictos amorosos con [Elena] sorio dieron origen a una celebrada serie sonetil de Lope: la de los mansos. que podemos considerar definitivo. En el caso de las « imas» encontramos poemas que cabe datar entre 1578 y 1604. que Lope publicaba a su nombre. como tal. epitafios. sin nombrar el sujeto. tuvo buena acogida.

litúrgico o conmemorativo. La mayoría de los sonetos de las Rimas sacras están escritos en primera persona y dirigidos a un tú íntimo e inmediato. «Las lágrimas» pertenece a una especie de la épica. Su estructura corresponde a lo que venimos llamando cancionero lopesco. En ese mismo año conoció una nueva edición barcelonesa. y trata de dar la réplica a sus máximos creadores y perpetuos rivales: óngora y Cervantes. Volumen. sino porque la idea esencial de ofrecer un ejemplo de arrepentimiento del amor mundano está aquí desarrollada. dos géneros que han irrumpido con fuerza en el panorama literario de su época: la novela y la fábula mitológica. misceláneo. glosas. algunos poemas narrativos. se encuentran. con esa permanente vocación experimental que venimos señalando. El más celebrado de todos.La primera edición es madrileña. en tres cantos. poemas en tercetos encadenados. es un monólogo del alma. ue sepamos. liras y canciones. en el que Lope ensaya. que mi amistad procuras?». el género narrativa frente a fábula simbólica de polémica literaria) y la intención. Primera parte. No solo porque el soneto inicial sea una reescritura del de arcilaso de la Vega «Cuando me paro a contemplar mi estado»). nunca hubo una segunda parte. que habla con voces coloquiales y directas a un Jesús enamorado: «¿ ué tengo yo. como «Las lágrimas de la Madalena». romances descriptivos. de 1614. en número menor pero relevante. Las Rimas sacras van a desarrollar ampliamente la palinodia que exigía la tradición literaria del petrarquismo. el de mayor extensión. Estamos ante uno de esos poemarios en los que el autor sintetiza toda una vena de su fértil musa. prosas y versos. son continuación del universo poético predominante en los sonetos. narra la trágica historia . obra del más apasionado lopista entre los impresores catalanes: Sebastián de Cormellas . pues. El poema que da título al volumen se presenta en dos partes distintas en el metro octavas frente a silvas). Sin embargo. el XVIII. Lo integran un canzoniere petrarquista los cien sonetos iniciales) y una variedad de composiciones en diversos metros y géneros: poesía narrativa en octavas. con el preciso título de Rimas sacras. [editar]La ilomena En julio de 1621 apareció en Madrid La Filomena con otras diversas rimas. sino en toda la serie inicial y en otros muchos poemas que pespuntean el «canzoniere» petrarquesco. La primera parte. rente a estos sonetos de la intimidad. no en un soneto. los de carácter hagiográfico.

Pero no es nuestro objeto comentar el arte narrativo de las «Novelas a Marcia Leonarda». en medio de la tempestad llegan a la isla de Circe. Estamos ante un coletazo. «La rosa blanca» es el segundo poema mitológico de este volumen. gemelo de La Filomena. el surgimiento de la fuente de Hipocrena. de la agria disputa que surgió a raíz de la publicación del Quijote. No abusa de ellos: tres o cuatro poemas originales acoge cada una de las narraciones. Narra con su habitual soltura. los amigos de Ulises recuperan su imagen originaria. pero aún ha de descender a los infiernos para consultar su porvenir con el adivino Tiresias. la muerte de la Medusa. «La Andrómeda» es un poema emparentado con «La ilomena» aunque algo más breve: 704 versos en un único canto. casi último. sino señalar su dimensión lírica.de ilomena. una superación del modelo de la fábula mitológica fijado por óngora. eúne en rápida sucesión una serie de episodios míticos vinculados a la diosaVenus. Mucho más interesantes son las epístolas poéticas que vienen a continuación. Lope reservó las tres novelas «A la señora Marcia Leonarda» para insertar la aportación de versos castellanos qu e tenemos en todos sus poemarios. Parte Ulises. Vencida Circe. Como en La ilomena. Su núcleo principal es una nueva entrega de romances pastoriles. según el conocido relato ovidiano del libro VI de las Metamorfosis. no se halla exenta tampoco de afán polémico y espír itu de emulación. El mismo narrador nos cuenta cómo los soldados de Ulises abren los odres de Eolo ha encerrado los vientos y. con 872 versos en octavas. Asistimos a la transformación de los soldados en animales. La Circe es un volumen misceláneo. violada y mutilada por su cuñado Tereo. más breve y concentrado que La Circe. En dos sentidos: en su extensión y complejidad tres cantos con 1232. Un narrador omnisciente presenta al lector la trágica caída de Troya. [editar]La irce La Circe con otros poemas y prosas aparece en Madrid en 1624. en cierto modo. la historia de Perseo. 848 y 1232 versos) y en su alcanc e moral. firmado por Alonso ernández de Avellaneda 1614). y con menos digresiones de las habituales. novela corta. El poema que da título al volumen es una réplica y. Primera parte 1605) y la respuesta del círculo de Lope en el apócrifo. «Las fortunas de Diana». entre las que se incluyen dos que no son de Lope. Las seis epístolas en verso de La Circe hay tres más en . aunque con matices y diferencias. el nacimiento de Pegaso.

este presenta una historia muy peculiar. Para esta transcripción emplea como estrofa la silva. Luis de óngora. El poema extenso que da título al volumen es una versión a lo divino de los Triomphi del Petrarca. A lo largo de diez silvas. en medio de las polémicas literarias en torno al culteranismo. Estas circunstancias son evidentes en Triunfos divinos Madrid. aunque ocupado en su mayor parte por el extenso poema que he descrito. 1625). Allí encontramos La selva sin amor. Dentro del largo catálogo de poetas se insertan algunas fábulas mitológicas.. quien era. entre los que siempre se han destacado las sátiras anticulteranas: " Boscán. El volumen del Laurel de Apolo. Su núcleo está integrado por una serie de composiciones líricas de cierta . una silva. treinta y seis italianos y franceses y diez pintores ilustres. es el acta de unas cortes del Parnaso. dos de ellas con su propio título identificativo El baño de Diana. [editar]Triunfos divinos A los diez años de sacerdocio. ¿Hay posada. además.?". El poema central. Aprovecha además Lope para atacar indirectamente a su rival por el puesto de Cronista del eino de Castilla y León. Con portadilla propia. José Pellicer de Salas y Tovar. que da título al volumen. tiene un apéndice que no carece de interés. uno de los comentaristas de su gran enemigo. cuyo estilo se critica también en el Laurel de Apolo a través de sus malos seguidores.prosa) son prolongación y depuración del género y del talante poético que vimos en La Filomena. [editar]La ( vega del Parnaso Entre los poemarios de Lope. Lope volvió a la poesía sagrada como un instrumento más para acercarse al poder político y al eclesiástico. La parte más viva del poemario son los sonetos que continúan la línea penitenci al e introspectiva del volumen de 1614. tarde llegamos. égloga pastoril.. dirigido a la reina Isabel de Borbón. [editar]Laurel de A olo Dentro de la campaña con la que Lope trata de proyectar su figura entre las altas esferas y en los círculos literarios debe incluirse la publicación del Laurel de Apolo 1630). cierra el volumen un poema épico breve tres cantos. El arciso). dedicado a la condesa de livares. Se propuso Lope elogiar a los poetas de su tiempo y así lo hizo. desfilan cerca de trescientos vates españoles y portugueses. una epístola y un manojuelo de ocho sonetos. 904 versos) titulado La Virgen de la Almudena .

[editar]Rimas humanas divinas del licenciado Burguillos En noviembre de 1634 acaba de imprimirse en la Imprenta del eino. Burguillos. En varios poemas emplea dos tipos de lira de seis versos. el último poemario que Lope verá en vida: Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos . desengañados. intención e importancia. Uno de los temas clave del poemario es la conciencia de la muerte. En la portada aparece eñ «licenciado Tomé de Burguillos». a costa de Alonso Pérez. La vega del Parnaso constituye la penúltima revolución lírica de Lope. el estudian te pobre Tomé de Burguillos. y un retrato grabado del mismo. Se acumularon poemas de ocasión de la última etapa de Lope. muerto el autor. pero no llevó a efecto su propósito. Se incluyeron los impresos sueltos anteriores a 1633 que ya han sido mencionados. su sintética biografía se nos da en el «Advertimiento al señor lector». religiosos e incluso filosóficos.extensión impresas como pliegos sueltos o folletos de escasas páginas en los últimos años de la vida del poeta. que resulta fundamentalmente paródico y humorístico. El libro tiene la estructura habitual de los cancioneros lopescos: un cancioneropetrarquista formado por la mayor parte de los 161 sonetos). Juana. paralelo en cierto sentido a la figura del donaire en la comedia. El nuevo poemario no vio la luz hasta que. ya que se centra en una lavandera del Manzanares. serios. Se agruparon también algunas obras escritas en los últimos meses de vida del poeta. Lope pensó en dar a la imprenta El Parnaso. que parodia en él su propia biografía y su creación literaria. escéptica y desengañada del viejo Lope. que pertenecen al tranquilo ciclo de senectute lopesco. jocosos. Esta mezcla de dramas y poemas líricos es enteramente ajena a los hábitos editoriales de Lope. Junto a estos poemas hay otros epigramáticos. protagonizada por gatos. La Gatomaquia. Con este metro busca una expresión más escueta. sus amigos y herederos lo publicaron en 1637 en la Imprenta del eino con el título de La vega del Parnaso. en siete silvas. encarna la visión antiheroica. una máscara o heterónimo de Lope. Es un abandono momentáneo de su larga trayectoria de poeta petrarquista y amoroso para intentar una poesía volcada hacia lo social que le granjeara el respeto y el auxilio de la corte . sin duda la más perfecta y acabada muestra del género épico que salió de la pluma de Lope. satíricos. En La vega se reunieron obras de muy distinto calado. así como una excepcional epopeya cómico-burlesca. humorísticos. a la que pretende el autor. Se recuperaron textos antiguos. Sin embargo .

de autoparodia. el teatro español recupera su primitiva vocación lírica. [editar]La hermosura de Angélica . San Isidro Labrador. Lope pidió de nuevo la autorización para publicarlo en Castilla. Burguillos traza un «canzoniere» petrarquista en clave de parodia. La dragontea. rancisco de uevedo. Al fin. No cejó el poeta y. En las 732 octavas 5. comisario pontificio para la beatificación de Isidro. [editar]Isidro Lo más vivo del poema hagiográfico Isidro Madrid. No sólo no se permitió la nueva edición. Numerosas comedias de nuestro autor tienen su origen en canciones de carácter tradicional. en efecto. [editar]La lírica en el teatro Con Lope de Vega.856 versos) narra las correrías de sir rancis Drake. 1599). El permiso para publicarlo le fue denegado por las autoridades castellanas en 1598. hacia 1585. Pero este poema biográfico es algo más que eso. sobre la vida del patrono de Madrid. Lope amó de todo corazón la vida sencilla de los campesinos y ansió toda su vida el contacto directo con la naturaleza. El primero publicado. los fragmentos abundantes en que el poeta se acerca al universo rural en que se mueve el santo. [editar] bra épica dragontea [editar]La Lope dedicó una parte considerable de los esfuerzos de sus mejores años a convertirse en el poeta épico español. Amparándose en este permiso valenciano. deja entrever que su estilo es bien parecido "al que floreció sin espinas en Lope de Vega". razón por la que el libro hubo de imprimirse en Valencia . los creadores de la comedia nueva son los mismos que han puesto de moda los romances moriscos y pastoriles. ya que se halla sólidament e documentado: leyó todo lo escrito anteriormente sobre el santo y tuvo acceso a los papeles de la causa de beatificación recogidos por el padre Domingo de Mendoza. disimulado tras «La hermosura de Angélica» y los doscientos sonetos. escrito en quintillas a lo largo de diez cantos son.la aprobación del amigo del autor. lo publicó en Madrid en 1602. tuvo en su aparición notables problemas. sin disputa. sino que se mandó recoger los ejemplares que circulaban en el reino de Castilla.

En dicha fórmula mezclaba lo trágico y lo cómico. y rompía las tres unidades que propugnaba la escuela de poética italiana Ludovico Castelvetro. en el prólogo a la edición sevillana de las « imas». Lope añadió cuatro en los que tuvo que narrar el abandono de la empresa por los cruzados. La de tiempo.Este poema se publicó en 1602. para igualar el número de cantos del poema tassiano Jerusalén liberada. pues él mismo propuso a otros ingenios que continuasen si lo hacían mejor. Lapesa sugiere que el texto original se remataba con la coronación de icardo Corazón de León como rey de Jerusalén. . Lope anunciaba la inminente apar ición de un nuevo poema épico. o una protagonizada por nobles y otra por sus sirvientes plebeyos). unidad de tiempo en 24 horas o un poco más) y de lugar que transcurra en un solo lugar o en sitios aledaños). [editar]Jerusalén conquistada En 1604. Traspasa la historia de Angélica a España y traza con sus aventuras y desventuras veinte cantos en octavas reales. rancesco obortello) fundada en laPoética y la Retórica de Aristóteles: unidad de acción que se cuente una sola historia). "sobre las aguas. 1581). [editar] bra dramática creación de la omedia Nueva ro con una [editar]La Lope de Vega creó el teatro clásico español del Siglo de novedosa fórmula dramática. junto a las Rimas y La dragontea. por lo general una principal y otra secundaria. y hay comedias que n arran la vida entera de un individuo. las comedias de Lope utilizan el imbroglio o embrollo italiano contar dos historias o más en la misma obra. es recomendable pero no siempre se acata. el poeta Juan de Arguijo. no se acata en absoluto. pero. si bien recomendaba hacer coincidir el paso del tiempo con los entreactos. va dedicado a su amigo sevillano. En cuanto a la unidad de acción. La obra no vio la luz hasta febrero de 1609. entre las jarcias del galeón San Juan y las banderas del ey Católico". Con respecto a la de lugar. continuando los flecos de la historia de Angélica que Ludovico Ariosto trazó en su Orlando furioso. en el prólogo dice Lope que lo escribió en los momentos que le dejaba libre la vida marinera. El texto que se imprimió no tiene dieciséis libros sino veinte.

seguidos de todos los demás. Por otra parte. esto es. la octava real cuando se trata de hacer relaciones lucidas o descripciones. trastocar l os roles masculino y femenino. Mujeres impetuosas que se comportan como hombres y hombres indecisos que se comportan como mujeres. escrito en verso blanco salteado de pareados para una academia literaria. y se encuentra entreverado de hermosos intermedios líricos. según el fondo de lo que se está representando. recomendaba algunos trucos. y mezcla en su obra lo trágico y lo cómico y se vale de un teatro polimétrico que utiliza distintos tipos de verso y estrofa. de un teatro polimétrico y poco académico. que podía hacer fracasar una función. y en ese sentido se parece más al teatro isabelino.Es más. sonetos cuando se trata de monólogosintrospectivos o esperas o cuando los personajes deben de cambiar de traje entre bambalinas. pues. Todos estos preceptos recomienda Lope a quienes quieren seguir su fórmula dramática en su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo 1609). la unidad de estilo o decoro que se encuentra también esbozada en Aristóteles. Se escogen preferentemente los temas relacionados con la honra "mueven con fuerza a toda gente". esto es. domina el tema sobre la acción y la acción sobre la caracterización. Lope se cuidaba especialmente del púb lico femenino. como travestir a las actrices con disfraz varonil. escribe Lope) y se rehúye la sátirademasiado descubierta. Se trata. algo menos el endecasílabo. Los tres temas principales de su teatro son el amor. Utiliza el romance cuando un personaje hace relaciones. la fe y el honor. [editar]Clasificación rinci ales obras dramáticas . lírica tradicional). y recomendaba "engañar con la verdad" y hacer creer al público en desenlaces que luego no ocurrían al menos hasta mitad de la tercera jornada. cuenta hechos. Lope de Vega no respeta una cuarta unidad. a diferencia del teatro clásico francés. cosa que excitaba la imaginación libidinosa del público masculino y que en el futuro se extendería en el teatro cómico universal como un ardid de guión habitual en la comedia de todos los tiempos: la guerra de sexos. muchos de ellos de origen popular omancero. redondillas y quintillas cuando se trata de diálogos. El verso predominante es el octosílabo. décimas si se trata de quejas o lamentos.

Para explicarlo Charles Vincent Aubrunha supuesto que el dramaturgo sólo trazaba el plan y componía algunas escenas sueltas. lo que puede entenderse incluyendo incluso losautos sacramentales y otras obras escénicas. escritor de comedias discípulo suyo. Las obras dramáticas de Lope fueron compuestas sólo para la escena y el autor no se reservaba ninguna copia. Entre 1604 y 1647 se publican veinticinco tomos de Partes que recopilan las comedias de Lope. El propio autor fue más modesto y en sus obras estimó que había escrito unas mil quinientas. pero aun así resulta una cifra muy crecida. sin embargo los poetas 0 ) . mientras que otros poetas y actores de su taller completaban la obra. El ejemplar sufría los cortes. adecuaciones.Juan Pérez de Montalbán. alguno de ellos escritores de comedias también. afirma en su Fama p stuma que escribió unas mil ochocientas comedias y cuatrocientos autos sacramentales. Éste sólo tomó las riendas de la edición de su propia obra a partir de laParte IX (1617) y hasta su muerte. aunque los primeros salieron a la luz sin el consentimiento del dramaturgo. cuando tenía en imprenta las partes XXI y XXII. de las que se ha perdido una gran parte. ampliaciones y retoques de los actores.Portada de la comedia El testimonio engado.

No obstante Morley yBruerton. Por fatal desenlace. La doncella Teodor. Amar sin saber a quién 1620-1622). El halcón de Federico. El amor enamorado. El rufián Castrucho. Los embustes de Celauro. si bien en toda obra de Lope siempre hay alguna escena que delata su genialida d. Alonso muere cerca de un arroyo cuando se dirigía a lmedo. Está dividida en tres episodios. La desdichada Estefanía o El rey don Pedro en Madrid. por más que la fama del autor hiciese prudente ocultar sus ayudas para vender mejor la obra. El bobo del colegio. La dama boba 1613). comúnmente atribuidas a Lope. La difunta pleiteada . El perro del hortelano. Don Alonso caballero de lmedo) le pide ayuda a su criado Tello para conquistar a Inés. .de la época no tenían empacho en declarar su autoría en obras en colaboración de hasta tres ingenios. La niña de plata. ennert y Castro hicieron un serio estudio que concluye que la megalómana cifra anda exagerada y que se le pueden atribuir con firmeza 723 títulos. estrecharon aún más los criterios y establecieron indudablemente como suyas 316 comedias. Lo cierto por lo dudoso. de ese modo Tello entra en contacto con abia dotada de rasgos celestinescos) que ayuda a estos dos para que se "correspondan" y se lleguen a casar. el rey 1620-1623). El villano en su rincón. no son suyas. El caballero de Olmedo 1620-1625). de los cuales 78 son de atribución dudosa o errada y 219 se han perdido. Pueden citarse La discreta enamorada. así que el repertorio dramático de Lope se reduciría a 426 piezas. El mejor alcalde. El castigo sin venganza 1631). de criterios métricos que después se han comprobado muy seguros. El acero de Madrid. La lista de comedias notables es ciertamente muy crecida. 73 como dudosas y 87 que. La esclava de su galán. El arenal de Sevilla. valiéndose. Fuenteovejuna 1612-1614). El Caballero de Olmedo es una de sus obras más líricas. a la vez que trágica. La hermosa fea. entre las que se encuentran Peribáñez y el comendador de Ocaña 1610). aunque no exclusivamente. un par de docenas. que se corresponden con el planteamiento el nudo y el desenla ce. Las bizarrías de Belisa. Sin embargo odrigo y su hermano ernando tratarán de impedirlo. El anzuelo de Fenisa. Los milagros del desprecio. El duque de Viseo o Lo fingido verdadero. De todas éstas se reconocen como obras maestras. así que no puede sostenerse ese punto de vista.

Juan Bautista Diamante y el austriaco ranz rillparzer. este último caracterizado por tener un protagonista colectivo. usando por criterio la temática d e estas obras y sus fuentes. La locura por la honra 1610-12). Audiencias del rey don Pedro 1613-20) y La estrella de Sevilla 1623). como en Fuenteovejuna 1612-14). uno de los primeros editores de su teatro. pero Tello pide justicia al ey. El bastardo Mudarra 1612). El cerco de Santa Fe ranada). poseen temas de historia nacional y personajes reales. inspirado en una novella de Mateo Bandello. El médico de su honra -no el de Calderón-. que recoge la leyenda de venganza de la Campana de Huesca e historia también los reinados de Pedro I de Aragón. Los comendadores de Córdoba. 1600).El castigo del discreto 1598-1601). Las ferias de Madrid 1585-89). El mejor alcalde el rey 162023). Lope siempre tuvo afición al género histórico e incluso . Temas de honor venganza . Las paces de los reyes y judía de Toledo 1610-12). bras:Los comendadores de Córdoba 1598). considerada de Lope hasta 1920. e n manos de odrigo. El rey don Pedro en Madrid 1618). 1605-12) o a los campesinos.  3. Dramas heroicos de honor . etc. aunque su clasificación se presenta algo confusa porque a veces se puede clasificar en dos o más categorías una misma comedia:  1. se idealiza a los labradores ricos Peribáñez y el comendador de Ocaña . que dio tema a las piezas de Antonio Mira de Amescua. El mejor alcalde el rey Alfonso VII). que se parece a una obra de Juan de la Cueva sobre el mismo tema y tiene puntos en común con la Electra de Sófocles y El rey Lear de Shakespeare. en once bloques. que se inspira en el Cantar de los siete infantes de Lara del siglo X. Alfonso I el Batallador y amiro II el Monje. que los condena a muerte. como en la Numancia 1585) cervantina o Los persas de Esquilo. A veces se cruzan con el tema anterior. como en La campana de Aragón h. Dramas de historia de España : Las almenas de Toro 1612-13). El alcalde de Zalamea -no el de Calderón-. e ideas nacionalistas y protodemocráticas.aún siendo avisado por sueños. única obra lopesca que trata el tema del Cid. Marcelino Menéndez Pelayo.  2. El mejor mozo de España sobre ernando el Católico). El castigo sin venganza. sobre Alfonso VIII.

de la que salió. y otras comedias. el argumento de Fuenteovejuna. donde los libros lo hacen con menor fuerza y mayor dificultad y espacio . con esto. sobre tiempos de Juan II 1406-54). A los españoles les fascinaba oír los romances incompletos en los dramas y uillén de Castro impuso el modelo de este tipo de comedias escribiendo Las mocedades del Cid. Comedias de costumbres . 6. glorifica el tópico literario del beatus ille. sobre la vida rural de Juan Labrador.pretendió ser cronista real con poca fortuna. El villano en su rincón 16141616).  4.. Dramas de asuntos extranjeros . Castelvines y Monteses 1606-12) se funda en una novela de Mateo Bandello que utilizó también Shakespeare para su Romeo y Julieta. 5. componiéndose incluso el llamado Romancero nuevo. escribió en la dedicatoria de La campana de Aragón que: La fuerza de la historia representada es tanto mayor que leída cuanta diferencia se advierte de la verdad a la pintura y del original al retrato. nadie podrá negar que las famosas hazañas o sentencias referidas al vivo con sus personas no sean de grande efecto para renovar la fama desde los teatros a la memoria de las gentes. por ejemplo. de intención satírica y moral. El gran duque de Moscovia 1606). El duque de Viseo [160809]. sobre estereotipos culturales españoles y costumbres urbanas. coleccionaron y cantaron muchos. etc. 1600).. Pues. Calatrava y Alcá ntara. Dramas basados en el Romancero . La reina Juana de ápoles 1597-1603). en especial en frey rancisco de ades de Andrada y su Crónica de las tres órdenes y caballerías de Santiago. o la Crónica de Enrique IV de Alfonso de Palencia. Lope de Vega se documentaba para las comedias de historia nacional en diversas crónicas históricas. porque en un cuadro están las figuras mudas y en una sola acción las personas. El argumento de La divina vencedora procede de la Crónica de Fernando III y de la cantiga 185 de Alfonso X El Sabio. Roma abrasada 1598-1600). campesinas o simplemente malas. Lope correspondió con El caballero de Olmedo 1622). Durante el siglo XVI y XVII las colecciones de romances se hicieron muy populares y se imprimieron Romancero general. aunque en la obra de Lope los amantes terminan casándose y las familias quedan en 1   .

Barlaam y Josafat 1611. de historia vetero o neotestamentaria. inspiradas en La Arcadia de Jacopo Sannazaro. La hermosa Ester 1610). San Isidro de Madrid 160406). De asunto mitológico . sobre la vida de San Agustín. El pastor Fido 1585). sin venganzas sangrientas. y son dramas cortesanos representados para la alta aristocracia. de forma opuesta al drama de honor: La noche de San Juan 1631) fue escrita en una hora. quienes a veces actuaban en ellas.paz. y sus intrigas son siempre amorosas y cómicas. utilizan como material las Metamorfosis de vidio. El vellocino de oro 1620). Los novios de Hornachuelos. sobre la versión occidental de la leyenda de Buda).Las bizarrías de Belisa 1634). San Diego de Alcalá 1613). Disponían de más aparato escenográfico y a veces incluso de música. La mal casada 1610-15). La viuda valenciana 1604). 9. en las que las mujeres son los personajes principales: La dama boba 1613). El perro del hortelano 1613). Dramas religiosos . se inspira en la famosa novela pastoril de uarini. con finales deus ex machina: Adonis y Venus. De imitación italiana renacentista. El laberinto de Creta 161215). 11. 10. En estas comedias terminaría por hacerse un maestro su discípulo Tirso de Molina. la Diana de Jorge de Montemayor etc. El divino africano 1610). de vidas de santos o de leyendas piadosas.    . comedias de cuerpo o comedias de ruido. y Hartzenbusch. Muchas son llamadas también comedias urbanas o comedias palatinas  7. muchas se representaban en los días de la festividad de un santo: La creación del mundo 1631-35). todavía poco evolucionados hacia las abstractas y espectaculares psicomaquias dePedro Calderón de la Barca . Las comedias de capa espada tienen por personajes a la aristocracia y la alta burguesía. y autos sacramentales. Dramas bucólicos o pastoriles. El acero de Madrid [1610]. por ejemplo. Los melindres de Belisa 1608). las Églogas deJuan del Encina y arcilaso de la Vega. También eran llamadas comedias de teatro. ya en el XIX.  8 Comedias de enredo . incluso para los mismos reyes o nobles.

El acero de Madrid.  Dramas:  Dramas histórico-legendarios:  De tema estrictamente histórico: El esclavo de Roma. El perro del hortelano .Belardo furioso. en las que el enredo se traslada al ambiente cortesano y aristocrático. de dramas de honor y de dramas de amor. o el rey y el noble. prefiere hablar de dramas del poder injusto entre un noble y un plebeyo o un plebeyo y el rey. en las que suele aparecer el autor bajo el nombre de Belardo: El verdadero amante. correspondientes la mayoría a lo que llamamos drama de honor: Fuente Ovejuna. La pastoral de Jacinto. La discreta enamorada. El marqués de Mantua y Ursón y Valentín Inspiradas en las crónicas. La viuda valenciana. obra de la que se conserva hoy una copia manuscrita de Ignacio de álvez. sobre la historia deAbindarráez y la hermosa Jarifa Tragedias. La Arcadia. como El rey don Pedro en Madrid o El infanzón de Illescas Inspiradas en fuentes literarias independientes. El rufián Castrucho. rancisco uiz amón. Don Juan de Austria en Flandes Inspiradas en el Romancero como Las mocedades de Bernardo. El villano en su rincón. la más filosófica ce las tres  Comedias pastoriles. Los locos de Valencia. tra clasificación distingue entre obras cómicas y dramas. con distintos subgrupos en cada uno:  Obras cómicas :  Comedias de enredo que terminarán llamándose de capa espada: La dama boba. sin embargo. Aubrun reduce la categoría temática de la comedia lopesca a tres temas: el amor. El bastardo Mudarra y Siete infantes de Lara. Peribáñez y     . el honor y la fe. Las paces de los reyes y judía de Toledo o del ciclo carolingio como La mocedad de Roldán.como El tirano castigado. El nuevo mundo descubierto por Colón . Las bizarrías de Belisa  Comedias palatinas . precedentes de la alta comedia: Servir a señor discreto. como la comedia morisca El remedio en la desdicha ..

iguras menores fueron Miguel Sánchez. 1940). sobre los mitos respectivamente de las amazonas. Jasón y rfeo Bíblicas: La creación del mundo y primera culpa del hombre. como La maya o La siega. El mejor alcalde el Rey. Juan Vélez de uevara. escuela dramática de Lope de Vega Muchos dramaturgos se apuntaron a las novedades de Lope de Vega e incluso perfeccionaron su modelo. La estrella de Sevilla. Barcelona. Alonso emón y Jacinto de Herrera.Karl Vossler Lope de Vega y su tiempo. Andrés de Claramonte. El primero en hacerlo fue su discípulo. Jerónimo de Villaizán. Juan Pérez de Montalbán. Joaquín de Entrambasaguas Vivir y crear .el comendador de Ocaña. tros escritores que lo han hecho son Cayetano Alberto de la Barrera y Leirado Madrid. [editar]Biógrafos Sobre Lope de Vega se han escrito muchos libros. Diego Jiménez del Enciso. Madrid. Damián Salucio del Poyo. elLopismo. Luis Vélez de uillén de Castro. 1890). como Las mujeres sin hombres. elipe odínez. sobre Caín y Abel. Juan uiz de Alarcón yTirso de Molina. La niñez de San Isidro y La juventud de San Isidro. Hugo ennert y Américo Castro Madrid. de dudosa autoría. El castigo sin venganza y El caballero de Olmedo  Comedias mitológicas. amigo íntimo y admirador Juan Pérez de Montalbán en su Fama póstuma 1636). Los trabajos de Jacob. Entre los mayores seguidores estuvieron Amescua. Luis Astrana Marín La vida azarosa de Lope de Vega. La hermosa Ester De santos: la trilogía dedicada al patrono de Madrid: San Isidro labrador de Madrid. La historia de Tobías. 1919). Antonio Hurtado de Mendoza . Alonso de Castillo Solórzano. odrigo de Herrera. por no mencionar una innumerable serie de ingenios de tercer orden. Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo . Antonio Mira de uevara y su hijo. El vellocino de oro. El marido más firme. Luis Belmonte Bermúdez. 1941). de forma que ha llegado a desarrollarse una rama entera de la ilología hispánica. La buena guarda    [editar]La Autos.

1608) Rimas poesías. 1599) Fiestas de Denia epopeya. 1609) Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo 1609) La Jerusalén conquistada epopeya. 1604) La discreta enamorada comedia. 1598-1603) El Isidro epopeya. 1604-08) Rimas poesías. 1599/1603) Romancero general poesía. con otras diversas rimas poesía. 1599) El vaquero de Moraña comedia. 1606/08) La niña de plata comedia. 1598) La Arcadia novela. 1596) La Dragontea epopeya.de Lope de Vega. 1587) El remedio en la desdicha comedia. amón [editar]Lista ómez de la Serna Lope viviente) y Ángel lores Vida de Lope de Vega ) de obras La lista es incompleta. 1609) Peribáñez y el comendador de Ocaña comedia. 1600) La hermosura de Angélica. 1604) El peregrino en su patria novela. debido sobre todo a lo ingente de su producción teatral)           Las ferias de Madrid comedia. 1602) La prueba de los amigos comedia.1609-12) Los ponces de Barcelona comedia. h. 1607/12) Lo fingido verdadero comedia. 1610/15)             . 1598) La quinta de Florencia comedia. ederico Carlos Sainz de obles El otro Lope de Vega). 1946). Madrid. 1604/18) Los melindres de Belisa comedia.

verdades que en amor! comedia. 1612) Fuente Ovejuna comedia. 1634) Filis égloga. 1611-18) La dama boba comedia. 1620) Los Tellos de Meneses com. 1629) Laurel de Apolo poesías. 1622) La Circe con otras rimas y prosas 1624) Triunfos divinos. 1615-26) Romancero espiritual poemas. 1631) La Dorotea acción en prosa. 1634) Las bizarrías de Belisa comedia. 1634) La Vega del Parnaso obras póstumas 1635)     [editar]Ediciones de obras de Lope de Vega . 1627) La moza de cántaro comedia. 1620-28) La Filomena. 1615/21) El caballero de Olmedo comedia. 1632) Amarilis égloga. con otras rimas poesías. 1611) La discordia en los casados comedia. 1625) Corona trágica poesía. 1613-15) El valor de las mujeres comedias.                             El villano en su rincón com. 1612) Cuatro soliloquios poesías. 1613) El perro del hortelano comedia. 1633) Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos poesía. h. 1621) Fiestas en la canonización de san Isidro prosas y versos. 1630) El castigo sin venganza comedia. 1625) ¡Ay. 1627) Soliloquios amorosos prosas y versos. 1614) La discreta venganza comedia. prosas y versos 1621) Amor. 1613/18) Rimas sacras poesías. 1635) La gatomaquia epopeya burlesca. 1631) La noche de San Juan comedia. 1611) Los pastores de Belén novela. 1619) Justa poética en honor de san Isidro prosas y versos. pleito y desafío comedia.

Madrid. Pedraza Jiménez. adaptación de María Luz Morales. Estuvo enrolado. Segunda edición. Lírica. Lope de Vega fu desterrado de la corte e (1588-1595). Colección "Cancioneros ro. Universidad de Castilla-La Mancha. Arco Libros. Madrid. ISBN 84-03-00990-9 e ISBN 978-84-03-00990-5. año requerido . lit. Madrid. al menos. Colección de las obras sueltas así en prosa como en verso de Frey Lope Félix de Vega Carpio . ISBN  . Madrid. José Manuel Blecua. elipe B. por desengaños amorosos. ed. como el marqués de Malpica o . lit. Madrid. ISBN 84-7039-318-9 e ISBN 978-84-7039-318Obras poéticas. Rimas humanas y otros versos. 1635) Escritor español. en la Armada Invencible. ISBN 84-2078289-0 eISBN 978-84-207-8289-8. Antología poética. 1983. Estudió en los jesuitas de Madrid (1574) y cursó estudios universitarios en Alcalá (1576). 1. Castalia.  Epistolario.   Rimas.   Cancionero musical de Lope de Vega . en dos expediciones miitares.. Colección Clásicos Castalia. Planeta. 84-600-7292-4 e ISBN 978-84-600-7292-8. al mando de don Álvaro de Bazán. año requerido  . 1. Madrid. ISBN 84-402- 1624-6 e ISBN 978-84-402-1624-3. rbis. eal Academia Española. Colección "Biblioteca Araluce". una la que conquistó la isla l Terceira en las Azores (1583). y la otra. ISBN 84año requerido musicales de poetas españoles del Siglo de 00-06207-8 e ISBN 978-84-00-06207-1. después de ser indultado en 1595 del destierro. Aguilar. Crítica. Madrid. Ciudad eal. 2 -4". No fue éste el único proceso en el que se vio envuelto: en 1596. Historias de Lope de Vega. Antonio Carreño. 1562 id. Barcelona.  año requerido Tercera edición. aunque no consiguió el grado de bachiller. 1993. Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Barcelona. Barcelona. ed. ed. año requerido . Fue secretario de varios personajes importantes. fue procesado por amancebamiento con Antonia de Trillo. Debido a la composición de unos libelos difamatorios contra la comedianta Elena Osorio (Filis) y su familia. lit. 1998. Lope de Vega procedía de una familia humilde y su vida fue sumamente agitada y llena de lances amorosos. Anaya. ISBN 84-7635-062-7 e ISBN 978-84-7635-062Obras escogidas.  [editar] Lope de Vega (Félix Lope de Vega y Carpio.

cultivó todos los géneros literarios. y a partir de 1605 estuvo al servicio del duque de Sessa. inspirado en elOrlando de Ariosto. La primera novela que escribió. Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625). la comedia humanística en lengua vulgar. Micaela Luján ( Camila Lucinda) con la que tuvo dos hijos. defendió el «verso claro». además de las ya citadas anteriormente. . Entre estas dos apareció la novela bizantinaEl peregrino en su patria (1604). su lírica usó de todos los metros y géneros. relación sustentada en una amistad mutua. Aparte de estos dos matrimonios. basada en Tasso. La Andrómeda (1621). La Circe(1624). incluso después de haber sido ordenado sacerdote. aunque. y Marta de Nevares ( Amarilis y Marcia Leonarda). Entre sus amantes se puede citar a Marina de Aragón. Jerusalén conquistada (1609). En él expone sus teorías dramáticas que vienen a ser un contrapunto a las teorías horacianas. a petición de la Academia de Madrid. es una obra pastoril en la que incluyó numerosos poemas. La Arcadia (1598). su vida amorosa fue muy intensa. por ejemplo: La Dragontea (1598). otra novela pastoril pero «a lo divino».La hermosura de Angélica (1602). de nuevo. Por un lado están los poemas extensos y unitarios. incluyó. ya que mantuvo relaciones con numerosas mujeres. se adscribe La Dorotea. donde narra sus frustrados amores juveniles con Elena Osorio. de tono narrativo y asunto a menudo épico o mitológico. Marcela y Lope Félix. expuestas en la Epístola a los Pisones. con la que contrajo matrimonio por poderes tras haberla raptado antes de salir desterrado de Madrid. Después de una larga experiencia de muchos años escribiendo para la escena. y ambas fueron de una exuberancia casi anormal. En Los pastores de Belén (1612). en general. Romancero espiritual (1619). como. numerosos poemas sacros. A la tradición de La Celestina. Lope se casó dos veces: con Isabel de Urbina ( Belisa). Lope de Vega La obra y la biografía de Lope de Vega presentan una gran trabazón. Su obra poética usó de todas las formas posibles y le atrajo por ig ual la lírica popular y la culterana de Góngora. En cuanto a los poemas breves. Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634) y la Vega del Parnaso(1637). Rimas sacras (1614). Donde realmente vemos al Lope renovador es en el género dramático. Como otros escritores de su tiempo. La Filomenay La Circe contienen cuatro novelas cortas de tipo italianizante. el Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609). dedicadas a Marta de Nevares.el duque de Alba. que incluye cuatro autos sacramentales. La Gatomaquia (1634) es una parodia épica. De temática religiosa es El Isidro (1599) y también los Soliloquios amorosos (1626). y con Juana de Guardoen 1598. Se encuentra recogida en lasRimas (1602). Lope compuso.

su vida se nos presenta como una agitada sucesión de aventuras. Fuente Ovejuna. XV. Los melindres de Belisa. de Zaide. Sus versos cultos son pl asmación casi inmediata de las tormentas que pasaba su alma. una intensa crónica sentimental que ha sorprendido y admirado a varias generaciones de lectores. La discreta enamorada. En general. De tema caballeresco: La mocedad de Roldán yEl marqués de Mantua. situaciones frecuentes en el caos político de la España del s. El castigo sin venganza. Lope fue un aventurero íntimo. regulariza el uso de las estrofas de acuerdo con las situaciones y acude al acervo tradicional español para extraer de él sus argumentos (crónicas.De las tres unidades -acción. a los momentos de felicidad o amargura que el destino tuvo a bien depararle. exceptuando su participación en una expedición a las Azores y su discutido enrolamiento en «La Invencible». de ahí la enorme importancia de la figura del gracioso en su teatro y. Incluso en la poesía épica o dramática. . o de Belardo. De sucesos históricos españoles: El bastardo Mudarra y El duque de Viseo. se conservan unas trescientas de atribución segura. basta que nos asomemos a su romancero morisco o al pastoril para ver al trasluz de Azarque. y su público es de lo más variado. De historia clásica: Contra valor no hay desdicha. Sus obras más conocidas son las que tratan los problemas de abusos por parte de los nobles. y rechaza las otras dos. tiempo y lugar-. donde se comprende el absurdo de su observación. La desdichada Estefanía. entre ellas se encuentran: La Estrella de Sevilla. La temática es tan variada que resulta de difícil clasificación. el rey. El grupo más numeroso es el de comedias de capa y espada. Los múltiples y a veces turbulentos azares de su vida fueron esencialmente sentimentales y afectivos. El castigo del discreto. el amor y el honor. encontramos alusiones a sus odios y amores. Peribáñez y el comendador de Ocaña y El caballero de Olmedo. Habitualmente. De su extensísima obra. fue una vida sedentaria. romances. De tema amoroso son La doncella Teodor. Detalles tan recónditos de su existir no podríamos conocerlos si el propio poeta no hubiera ido trasponiendo esos pormenores a su obra literaria. Lope sólo aconseja respetar la unidad de acción para mantener la verosimilitud. La hermosa fea y La moza de cántaro. Amar sin saber a quién y El acero de Madrid. en todas las obras del Siglo de Oro. Notario lírico de sí mismo. Autor Apunte biobibliográfico La personalidad de Lope de Vega es tan escurridiza y contradictoria que no cabe encerrarla en las líneas de una biografía. El caballero del milagro. sobre todo en las obras históricas. aconseja la mezcla de lo trágico y lo cómico (en consonancia con el autor de La Celestina). El mejor alcalde. De tema bíblico y vidas de santos: La creación del mundo y El robo de Dina. cancioncillas). Lope no salió nunca de la Península. más de «mil quinientas» según palabras del propio autor. pobre en acontecimientos externos. Sin embargo. en general. El castigo del discreto. tan ajenas a la expresión de la subjetividad. basadas en la intriga de acción amorosa: La dama boba. las obras teatrales de Lope de Vega giran en torno a dos ejes temáticos.El perro del hortelano. desde el pueblo iletrado hasta el más culto y refinado. al joven arrebatado y sentimental que fue o creyó ser.

McCready ha apuntado que el día de San Lope es el 2 de diciembre. de sus obras y el restar algunos de sus años. la literatura impregnada de vida. no tanto el dato concreto que en ocasiones aportan. Allí otro tiempo se cifraba España. «día de San Lope. como corolario. entonces griega. en la Montaña santanderina. Gran parte de la vida del gran poeta la transformará en poesía. por lo que también se apunta esta última fecha. allí tuve principio: mas ¿qué importa nacer laurel y ser humilde caña? Falta dinero allí. En casi todas sus obras encontraremos la vida invadida por la literatura y. cuanto el proceso psicológico que insinúan o esconden. y que parece que es invento suyo también. porque él quería una española Elena. . su amorosa mujer. obispo de Verona». le dice cuál es su procedencia: Tiene su silla en la bordada alfombra de Castilla el valor de la Montaña que el valle de Carriedo España nombra. Félix Lope de Vega Carpio nació en Madrid a finales de 1562. T. a los que dotaba de una nueva vita lidad y calor. Félix de Vega. bordador de profesión. naturales -al parecer. que llama Amarilis. Pero a esa distorsión debe añadirse otra: Lope gustaba de verse a sí mismo como personaje literario y recreaba su propia imagen según los tópicos del momento. su discípulo Juan Pérez de Montalbán. atraído por las posibilidades profesionales y económicas que le brindaba la recién estrenada capitalidad.Lope sentía la necesidad de dejar testimonio de sí mismo. pero W. Si Ramón Gómez de la Serna dijo de Quevedo que «tenía vocación de muerto». vino mi padre del solar de Vega: así a los pobres la nobleza exhorta. encierra también sus trampas y peligros. o poco menos. a propósito de su nacimiento. En una carta a una poetisa indiana. que tanto ha ayudado a sus biógrafos. Hay discusión acerca de la fecha exacta. Sobre todos los acontecimientos pondrá el filtro de la subjetividad. Es evidente que el protagonista no es -no puede ser nunca.un narrador imparcial. Añadamos a esto que tuvo siempre sus manías y entre ellas se contó el acrecentar el número. Las referencias autobiográficas que dejó en verso y prosa hay que mirarlas al trasluz para adivinar en ellas. de Lope de Vega pudo decir muy bien que tenía «vocación de vivo». en verdad grandísimo. debió de acudir a Madrid en 1561. señaló el 25 de noviembre. la tierra es corta. Esta pasión. Años después.del Valle de Carriedo. El primero de sus biógrafos. Lope se inventó una novela. de celos ciega. Sus padres fueron Félix de Vega y Francisca Fernández Flórez. Siguióle hasta Madrid.

tenía como objetivo reducir la resistencia que en la isla Terceira (Azores) oponía el prior de Crato. Había entrado siendo muy joven al servicio del obispo de Cartagena. aspirante al trono portugués. Quizá se trate de un mero fruto de la marea provocada por los escritos de Américo Castro. En los textos de Lope se recrea con cierta frecuencia el caso del hombre valioso cuyo ascenso se ve injustamente dificultado por su origen. El que sería conocido como «Fénix de los ingenios españoles» comenzó estudiando en la escuela de Madrid que regentaba Vicente Espinel. lo desplazaba del amor de Elena. En fin. Filis. que reafirman los viejos tópicos de la comunidad cristianovieja y nos muestran que el poeta había asimilado los valores imperantes en la sociedad de su tiempo. ¡qué nacimiento! Imaginadle vos.Hicieron amistades. al saber que un importante personaje. Continuó su formación en el estudio de la Compañía de Jesús. hija del empresario teatral Jerónimo Velásquez. que más tarde se convertiría en Colegio Imperial. parece que cursó cuatro años (1577 -1581) en Alcalá de Henares. y aquel día fue piedra en mi primer fundamento la paz de su celosa fantasía. El dómine Lucas. mientras no dispongamos de noticias más concretas y fidedignas. Por esas . en otras obras no faltan puntazos antijudaicos. Esa hidalguía estaba más en su imaginación que en los documentos o en la consideración socia l. Posteriormente. por su estancia en Alba de Tormes en 1590-1595. aunque sin alcanzar ningún título. hizo circular contra ella y su familia unos poemas insultantes. por celos soy. Francisco Perrenot Granvela.. por lo que fue condenado a cuatro años de destierro de Madrid y a dos del reino de Castilla.. separada de su marido. pero de esto no existe más indicio que una ambigua alusión en la presentación del apócrifo Tomé de Burguillos. La inspiración salmantina y universitaria de algunas de sus obras (El bobo del colegio. conoció a la primera de las numerosas mujeres que amó: Elena Osorio. tras alistarse en la escuadra que. a la autoridad de Felipe II. inquisidor general y más tarde obispo de Ávila. hija del famoso pintor. Algún estudioso ha apuntado la posibilidad de que también estudiara en la Universidad de Salamanca. don Jerónimo Manrique. a quien siempre trata con veneración y respeto en sus escritos. al mando del marqués de Santa Cruz. Pero el 10 de mayo de 1588 contrae matrimonio por poderes c on Isabel de Alderete (Belisa) o de Urbina. Lope se jactó siempre del origen montañés que apunta en el texto citado y de la «nobleza» que le venía de sus antepasados. No obstante.) puede y debe explicarse. que haber nacido de tan inquieta causa fue portento. En junio de 1583 zarpó de Lisboa. Al regreso. En 1587. Se ha insinuado la posibilidad de que Lope fuera de origen converso.

En 1605 conoce y traba amistad con don Luis Fernández de Córdoba y de Aragón.fechas aseguró Lope que se alistó en la Gran Armada que se dirigía contra Inglaterra. donde afianza su estética teatral junto a notables dramaturgos como Tárrega. que era famoso desde los veintipocos . que se dirigió a Valencia. Lope se trasladó a Toledo y allí sirvió a don Francisco de Ribera Barroso. entre ellos dos de sus predilectos: Marcela (1606) y Lope Félix (1607). Lucinda es la única de las amantes mayores del Fénix cuya separación no dejó huella en su obra. vulgar y poco agraciada. A pesar de tan ajetreada existencia. esta época fue pródiga en impresiones. don Antonio de Toledo y Beamonte. se resistían a imprimir los frutos de su ingenio. Allí murieron Isabel de Urbina (en otoño de 1594). tras incumplir la condena que se le había impuesto al pasar por Toledo. Para entender en su justa dimensión lo que significa esta avalancha de papel impreso. donde vivió entre 1592 y 1595. más tarde segundo marqués de Malpica. Espera hasta los treinta y ocho años él. tal vez por dinero. y entró al servicio del quinto duque de Alba. Como gentilhombre de cámara se incorporó a la corte ducal de Alba de Tormes. Durante bastantes años Lope se dividió entre los dos hogares. La obra de Lope se había difundido manuscrita y a través de ediciones que el autor no había promovido ni autorizado. Gaspar Aguilar. Tras cumplir los dos años de destierro del reino.para resolverse a patrocinar con su nombre las ediciones. con la que mantiene relaciones hasta 1608. Con Isabel de Urbina vivió en la capital del Turia. al dar a luz a Teodora. A partir de 1608 se pierde el rastro literario y biográfico de Micaela de Luján. y de la que tendrá cinco hijos. además. En diciembre de 1588 volvió derrotada «La Invencible» y con ella debió regresar Lope. con el que mantendrá a lo largo de toda su vida una extraña relación en la que se mezclan los papeles de secretario. por timidez o despreocupación. escribió un poema épico al modo ariostesco: La hermosura de Angélica. que probablemente no abandonó la costa hispano-portuguesa. Celia o Camila Lucinda en sus versos. pero es dudoso. donde es acogido calurosamente. Escribió por entonces su novela pastoril La Arcadia. confidente y alcahuete. debemos tener presente que en el Siglo de Oro los poetas. duque de Sessa. también casada. con Juana de Guardo. en la corta travesía. mujer bella e inculta. y las hijas habidas en el matrimonio. Carlos Boil y Ricardo del Turia. Guillén de Castro. Una nueva pasión le aguarda: Micaela Luján. hija de un rico abastecedor de carnes. Pero en 1598 había contraído segundas nupcias. Sólo en los poemas dedicados a su amado hijo Carlos Félix (el matrimonio tuvo. En diciembre de 1595 le llega el anhelado perdón y regresa a Madrid. luchando en el galeón San Juan. . tres hijas) asoma la figura borrosa de la esposa.

Pero tampoco lo pasaba muy bien con la «nueva poesía». Todo lo que fue entrañable y apasionada poesía amorosa se convierte ahora en poesía a lo divino. pero poco intensa. El 24 de mayo de 1614 decide ordenarse de sacerdote. En octubre de ese mismo año acompañó a su señor en la comitiva que acudió a Irún con la infanta Ana de Austria y dio escolta de honor hasta Madrid a Isabel de Borbón. muere de unas calenturas. a su vez. como el dedicado a San Roque. Ahora bien. porque Lope era demasiado vital. por decirlo así. al dar a luz a Feliciana. procede de la angustia de sentirse preso en un pasado y vislumbrar al mismo tiempo otros gozos espirituales.En septiembre de 1610 Lope se traslada definitivamente a Madrid y compra la casa de la calle Francos (hoy de Cervantes). Doña Juana sufre frecuentes enfermedades y en 1612 Carlos Félix. pero al que sigue otro soneto lleno de desengaño barroco: «¡O engaño de los hombres. En 1609 había ingresado en la Congregación de Esclavos del Santísimo Sacramento en el oratorio de Caballero de Gracia y al año siguiente se adscribió al oratorio de la calle del Olivar. que comienza «Jaque de aquí con este santo Roque». Cuando se .. que con tus silbos amorosos» y «¿Qué tengo yo que mi amistad procuras?». Lope tiene el último gran amor de su vida en otra mujer casada. publicadas en 1614. que contienen sin disputa los más bellos sonetos sacros del Barroco. en la que vivirá el resto de sus días. Por medio del duque de Sessa consiguió una «prestam era» en la diócesis de Córdoba y en 1615 solicitó una capellanía que instituyó en Ávila su antiguo protector Jerónimo Manrique. Además de la relación con una comedianta («La loca») durante su viaje a Valencia de 1616. al que había dedicado poco antes Los pastores de Belén. La huella literaria de esta crisis y sus arrepentimientos irá a parar a las Rimas sacras. vida breve!». la futura esposa de Felipe IV. Las Rimas sacras contienen esos bellísimos sonetos que figuran en todas las antologías. que se había divulgado mucho. La emoción poética. Lope también pagó su tributo a aquella poesía conceptista de Bonilla y Ledesma. Marta de Nevares. le admiraba y temía. «Pastor. Poco duró la castidad del nuevo sacerdote. tan patente. en el cual se dan cita algún versículo del Cantar de Cantares con Horacio y la experiencia de un Lope amante de Elena Osorio cuando pasaba muchas noches tendido en el suelo de la casa de la amante. Pero no duró mucho esta experiencia plácida y sin contratiempos. El 13 de agosto del año siguiente Juana de Guardo muere también. «¿Qué ceguedad me trujo a tantos daños?». quien. que tantos estragos causó. y tampoco Góngora dejaba pasar ninguna oportunidad de zaherir a Lope.»). a la que en los textos literarios llamaráAmarilis y Marcia Leonarda.. El recién ordenado entró enseguida en la carrera de los beneficios eclesiásticos. El poeta escribirá una de las más bellas elegías de nuestra lengua («Éste de mis entrañas dulce fruto.

Marta de Nevares pierde la vista. en la que hizo figurar a Tomé de Burguillos. El entierro lo pagó oficialmente Alonso Pérez. Lo espiritual no iba por detrás de lo físico. y. pero no consigue el favor buscado. la que dirigió a Francisco de Rioja es un breve Laurel de Apolo. en su Aprobación. lo que será el prólogo de otra serie de desgracias familiares que acometerán al viejo poeta. se fugaba de casa con Cristóbal Tenorio. lo que lamentará bellísimamente Lope en la égloga «Filis». en que la lengua castellana presume victorias de la latina. y su hija Antonia Clara. dando a la escena nuevas comedias. el Fénix sigue publicando: el Laurel de Apolo (1629). Desde 1621 reinaba Felipe IV y gobernaba don Gaspar de Guzmán. Amarilis tenía verdadera afición al arte y animó a Lope a proseguir su carrera literaria e incluso a experimentar nuevos géneros que hasta entonces no había cultivado. En tanto. como Las bizarrías de Belisa. Con la muerte de Amarilis no terminaron las desdichas y las inquietudes de Lope. a juzgar por el retrato que nos dejó Lope. en medio de este torbellino de sucesos. Marta. de una singular belleza. lo que poetizará Lope en una carta a Francisco de Herrera Maldonado.conocieron. no sólo decente. El castigo sin venganza (1631). con poco más de 40 años. el 7 de abril. La Dorotea (1632). Estos amores sacrílegos se divulgaron muy pronto por Madrid y no tardaron en aparecer críticas mordaces y sangrientas. dice: «El estilo es. Lope asegura con gracia haber conocido a Tomé de Burguillos en Salamanca y que «parecía filósofo antiguo en el desprecio de las cosas que el mundo estima». conde-duque de Olivares. En 1621 Marcela. Quevedo. tiene Lope el humor de publicar las Rimas humanas y divinas del Licenciado Tomé de Burguillos. Así nacieron las cuatro novelas italianas que. con pequeños elogios y sin olvidar a los enemigos. el librero amigo del poeta y padre del discípulo predilecto. no obstante. A pesar de todo. . Marta de Nevares. quizá algo antes. En el prólogo. A éste y a su hija dedica alguna obra. En cambio. El desaire de los poderosos irá engendrando un sentimiento de desengaño y frustración que impregnará sus obras de vejez. sino raro. gozaba. De mediados de 1620 es la famosa Justa poética en honor a San Isidro. aparecieron en La Filomena (1621) y La Circe (1624). Sigue. la hija de Lucinda. uno de los libros más encantadores y llenos de humor de la poesía española de todos los tiempos. En este último año. la muchacha tenía veintiséis años y el poeta rondaba los cincuenta y cuatro. porque en 1634 moría su hijo Lope Félix. dedicadas a la señora Marcia Leonarda. la que tuvo con Marta de Nevares. muere. Lope trata de acercarse a los nuevos gobernantes. ingresó en el cercano convento de las trinitarias. que apenas alcanzaba los treinta años cuando enviudó. Por las mismas fechas. Su hijo Lope ingresaba en el ejército y su hija Marcela profesaba en las Trinitarias descalzas. Parece que en 1628 Marta sufrió ataques de locura.

sobre la derrota y muerte del corsario Drake). la vida irregular que había llevado el poeta le persiguió aun después de muerto. Prolonga en sus composiciones más refinadas la lírica que Garcilaso había instaurado. las junta a diversos poemas épicos y las mezcla con prosas y comedias en La vega del Parnaso(1637). donde incluye La Gatomaquia. que suele insertar en sus comedias. bajo el más austero de Tasso. Contribuye. Romancero espiritual (1619). bajo el influjo del espíritu lozano y entusiasta de Ariosto y. Muchos de estos poemas de los últimos tiempos se publicaron póstumamente en La vega del Parnaso (1637). Estrictamente líricos son sus libros Rimas sacras (1604). Y tan copiosamente. Pero Góngora. lo envidia y admira a l a vez. muchos de sus romances constituían una crónica de sus amores y gozaban de enorme popularidad. sin modificar su conducta poética -sencillez. adorno moderado compatible con la claridad-. El funeral acordado por el ayuntamiento de Madrid fue prohibido por el Consejo de Castilla. lo ataca cruelmente. además. El martes lo enterraron solemnemente en la iglesia de San Sebastián. Dos días después. Su obra lírica es muy extensa. a la creación del Romancero nuevo. moría en su casa de la calle de Francos cuando contaba setenta y tres años. El 25 de agosto de 1635 sufrió un desmayo que le obligó a guardar cama. «conceptos» al modo cancioneril. excepcionalmente compuesto en quintillas . prestigioso entre los doctos. pero no olvida la poesía octosilábica delCancionero y revitaliza formas líricas populares. Lope se defiende.» Lope no dejó de escribir hasta cuatro días antes de su muerte. y las burlescasRimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos (1634). primero. lo zahiere sobre todo en sus comedias. como Cuatro soliloquios (1612) y las églogas Amarilis (1633) y Filis (1635). Triunfos divinos con otras rimas sacras (1625) y una serie de folletos con uno o varios poemas. Libros misceláneos son lasRimas (1602). La vena épica de Lope se desarrolla. cede a veces al estilo gongorino. Lope de Vega cultivó la mayor parte de los géneros vigentes en su tiempo. Y. más tarde. y los poemas épicos La hermosura de Angélica y La Dragontea. prerrogativa que no ha concedido la fama a otro nombr e. Intercala poesías líricas en varios de sus volúmenes en prosa. Pertenecen a este género La Dragontea (1598. el lunes 27. que ello le valió el título de «Monstruo de la naturaleza». formado por doscientos sonetos. cuyo nombre ha sido universalmente proverbio de todo lo bueno. El Isidro (1599.bien parecido al que solamente ha florecido sin espinas en los escritos de frey Lope de Vega Carpio. muchas veces con extraordinaria calidad. Las honras fúnebres las costeó el duque de Sessa y se convirtieron en un homenaje multitudinario.

en 600 octavas sobre la vida y muerte de María Estuardo). Sigue los pasos de Cervantes. elaborando tal vez materiales muy anteriores: La Dorotea (1632. cuida a Marta de Nevares. publica El peregrino en su patria. Tras el Polifemo de Góngora. en veinte cantos. donde evoca sus amores mozos con Elena Osorio. . la Spongia (1617). blanca (1624. escribe sus cuatro novelas dedicadas a Marcia Leonarda: Las fortunas de Diana (1621. Estos poemas y. centradas en la tercera cruzada). con tema sacro. a quien estimaba poco y al que. está dividida en cinco actos. compone La Gatomaquia. llaman a La Dragontea «deshonor de España» y califican laJerusalén de «pedestre oración». Tres de ellos. La Circe (1624) y La rosa. blasón de la hija del conde-duque. La hermosura de Angélica (1602. cuyo argumento encubre peripecias amorosas del duque de Alba) y Los pastores de Belén(1612. y es un largo texto irrepresentable. dice. Mientras. La prudente venganza y Guzmán el Bravo. Vuelve a la épica histórica con La corona trágica (1627. desde luego. prosigue con sus intentos épicos. desarrollado con particular encanto). aunque amargado culteranos y aristotélicos lo descalifican-.única contribución de Lope a la épica imaginaria ariostesca. ensaya la fábula mitológica extensa con cuatro poemas: La Filomena (1621. irregular y farragosa) yJerusalén conquistada (1609. en la estela de La Celestina. incluida en el volumen de La Filomena). escribió dos novelas pastoriles. en correspondencia con el carácter popular del santo madrileño cuya vida narra). Y así. cuyo complicado origen mítico expone). donde juzgan despectivamente sus novelas pastoriles y descalifican toda su épica. como la «liberata» de Tasso. En 1604.811 versos. Pedro Torres Rámila. ultima Lope una obra maestra. Por fin. donde narra las peripecias amorosas de los gatos Marramaquiz. La denominó «acción en prosa». y unas mil octavas reales. año en que muere Amarilis). Ya en prosa. donde ataca a Torres Rámila). Pero Lope. «no faltó gracia ni estilo». el morisco y el picaresco. obra miscelánea en que las aventuras de los protagonistas se entremezclan con poesías y comedias. en donde los personajes encubren apenas a los protagonistas de aquellos episodios juveniles. cediendo al prestigio europeo de la novela bizantina. La desdicha por la honra. con el buen humor que había inspirado las Rimas de Burguillos. gracioso poema épicoburlesco de 2. su teatro disgustaban a los doctos fieles a las doctrinas aristotélicas. en 1634.octosilábicas. publican un feroz libelo contra Lope. sin embargo. publicadas con La Circe (1624). Cristóbal Suárez de Figueroa y Juan Pablo Mártir Rizo. La Andrómeda (1621). viejo y cansado. Conforme al modelo de la novella italiana que Cervantes había introducido. sólo tres géneros narrativos dejaron de interesarle: el caballeresco. La Arcadia (1589. Zapaquilda y Micifuz.

con los que. en el que se incluiría el poema Arte nuevo de hacer comedias (1609. frustrado como autor dramático por el triunfo de Lope). fija la fórmula de la comedia (nombre genérico dado a cualquier pieza teatral larga). Otras comedias (El villano en su rincón) dramatizan también motivos folklóricos. con asuntos de honra. además. entre las que destacan las de comendadores. tiempo y acción. y deLa Celestina. Algunas de sus mejores tragicomedias se inspiran en canciones populares ( Peribáñez y el comendador de Ocaña. Lope declaró haber escrito 1. se le ha atribuido. y tragicomedias. que media con su sentido co mún y su buen humor entre los espectadores y la escena. Probablemente. Isagoge a los reales estudios de la Compañía de Jesús (1629. exigidas por los preceptistas (y también por escritores como Cervantes.La Estrella de Sevilla). etc. Aprovechando hallazgos de precursores. renuncia a la tragedia (El castigo sin venganza es bastante excepcional) y se predispone para componer comedias propiamente dichas. El caballero de Olmedo). Especialmente importantes son las obras inspiradas en temas de la Historia y leyendas españolas. en su mayor parte. sumiéndolos en un clima intensamente español: de historia antigua (El esclavo de Roma) y extranjera (El gran duque de Moscovia). forja la «figura del donaire». El mejor alcalde el rey. en prosa.Como escritos apologéticos y doctrinales y cartas. defiende su estética teatral). como los valencianos citados más arriba. puede abrirse en la obra de Lope un apartado. casi 7. Y mezcla lo cómico y lo trágico tratando. pero no es suya. Al servicio de este ideal. con que contribuía a la forja de una conciencia nacional (El mejor mozo de España. sobre hechos acaecidos en las misiones de los jesuitas). de en orme valor biográfico. al duque de Sessa. dice. de imitar a la naturaleza. casi 800 cartas dedicadas. de enredo inventado (El acero de Madrid. en 376 endecasílabos sueltos dirigidos a la Academia de Madrid. ningún otro escritor ha interpretado tan profundamente a su pueblo.000 versos en alabanza de escritores y pintores españoles y extranjeros) y Triunfo de la fe en los reinos del Japón (1618. Advertencia preliminar . y acoge temas de muy variada naturaleza. Fuente Ovejuna.500 piezas dramáticas. La dama boba y El perro del hortelano). Adopta la división en tres actos o jornadas. Pero al postular tal mezcla. Se conservan. Quebranta las unidades de lugar. El laurel de Apolo (1630. Escribe en verso. religiosos (La buena guarda). irónicamente. se conservan 426 comedias a él atribuidas (de las que sólo 314 son seguras) y 42 autos sacramentales. con variedad de metros (predomina el octosílabo) y estrofas conforme a las exigencias de la peripecia. de Juan de la Cueva. que obtiene una triunfal acogida popular. novela en silvas para las fiestas de fundación del Colegio Imperial). Las paces de los Reyes y judía de Toledo. mitológicos (El laberinto de Creta).

II) y que adoptó y explanó Mr. pueden desde luego cerrar el libro y excusarse la molestia y el disgusto que habría de darles este mi trabajo biográfico. que indudablemente empieza su autobiografía en la parte correspondiente a uno de los períodos menos conocidos y más agitados y novelescos de su vida.Al escribir en mi Catálogo del Teatro antiguo Español el artículo relativo a Lope Félix de Vega Carpio. en el archivo del Sr. A las noticias que en esas confesiones de Lope hallamos referidas. no me propuse (como allí expresamente manifesté) redactar una formal biografía de este célebre ingenio. Cayetano Alberto de la Barrera y Leirado. . Escrita la advertencia que precede. me han suministrado inestimables materiales autobiográficos. y que. y a las últimamente investigadas por algunos literatos aficionados a esta clase de estudios. Escogidas. y en la moderna época más desconocidos. varios datos que andaban esparcidos y que pude reunir por aquella época y en breve espacio de tiempo. 1637). acerca de La Dorotea. lo que importa es hacer una valiente cabeza». me permiten y facilitan ya la ardua tarea de bosquejar menos imperfectamente su biografía. Fauriel en la Revue des deux mondes. agregándolos al relato de Juan Pérez de Montalbán. L. de no dar la importancia ni la atención que merecen a las observaciones publicadas por Mr. a la luz de las expresadas cartas y de cierto precioso documento que con su auxilio he adquirido. y encierra toda la triste historia de sus relaciones amorosas con D. debe se agregado ahora el inestimable tesoro de ellas que nos proporcionan las cartas originales de Lope recientemente descubiertas. de la B. Conde de Altamira1. Mayo de 1864. el error. que salió a la luz póstuma en La Vega del Parnaso (Madrid. 1857). vol. Ernesto Lafond (Etude sur la vie le les oeuvres de Lope de Vega: París. Los lectores que sigan aquella detestable aunque no desvalida máxima del celebrado pintor y poeta sevillano Pablo de Céspedes: «Los retratos no se han de parecer. preciosa obra del Fénix de los Ingenio. que comprende uno de los períodos o episodios más interesantes. que después he reconocido. de su novelesca vida. otra relación autobiográfica de Lope. aceptadas por Ticknor (History of Spanish Litterature. Contiénese en su égloga titulada Amarilis. ya confirman o aclaran otros más públicos. ya ofrecen nuevos e interesantísimos datos. Cometí. he tenido la fortuna de descubrir. dando en ella más completa y cabal noticia de sus admirables producciones literarias. C. número del 1 de septiembre de 1839. que reunidos a los antedichos y al considerable número de interesantísimos datos que he debido al prolijo examen de las obras todas del insigne escritor. Hube de limitarme a coordinar algún tanto. sin embargo.ª Marta de Nevares Santoyo. copiadas y con afanoso trabajo y estudio coordinadas por mí doscientos veinticinco de estas cartas. A.

y por ellas. no consienten que prosperen las creaciones exóticas. porque sí el de éstas era exclusivamente de los eruditos. porque lo necesario precede a lo superfluo. placeres. circunscrita entre unos pocos sabios y eruditos. de sus costumbres. como que el uno y la otra. le amó con pasión y idolatría: le amó como a su propia lengua. sentimientos y progresos. caballeresco y original. de sus hábitos. ni cuando se intenta introducirlas violentamente. Antícipase aquélla a ésta. de la poesía académica. para ser el ludibrio a los míseros . hasta que ingeridas en su propio tronco se fecunden y alimenten con la savia de él. y se distingue siempre. pues en este caso los pueblos pierden quizá sus antiguas ilusiones. donde debía encontrar consignado el tipo original e indeleble de su carácter. el de aquél fue la expresión de las necesidades del pueblo castellano. conservándola empero al alcance del pueblo como hija suya y como depósito de sus nociones históricas. que. o extraña a la generalidad de la propia nación. porque era la expresión profunda de sus ideas y pensamientos. y de ciertas letras líricas y sencillas que cantaba el pueblo. de su fe. es cuando la civilización da pasos de gigante. o ya muerta. Por ellas sus raíces son eternas. ya en el siglo XVII se refundió la poesía nacional en el drama novelesco. un sistema de poesía completo y distinto del que tenía su origen en las escuelas y academias. las ponen en armonía con sus sentimientos y al alcance de su inteligencia. Con semejantes elementos nuestro drama formó. Pero como los progresos en la civilización habían cundido y la nación adelantado en inteligencia y en un gran número de conocimientos. vive siempre robusta cuando la de los eruditos pasa casi oculta y desconocida. que adaptándola por base de su creación. nada subsistente ni útil. Por estas causas la poesía popular. que sigue paso a paso la marcha de la civilización local. como a hijo nacido de sus entrañas. Así las instituciones políticas como la poesía.Poesía popular. quien. revistiendo las ideas y la imitación general de la naturaleza de las formas especiales que simpatizan con cada pueblo. ¿Y cómo así? Como que el idioma y la poesía vulgar son el depósito donde se contiene y elabora la originalidad de las naciones. y formados con una educación común. civiles y religiosas. alimentado con su propia substancia y acariciado en su propio seno. noble. porque era su retrato vivo y el espejo donde se veía. apenas se atreve a desviarse de Ia imitación y recuerdo de una civilización. en fin. Entonces. No de otra manera pueden los productos del ingenio excitar el entusiasmo entre las masas de hombres unidos con los lazos de una sociedad. cuando no son el resultado espontáneo de las naciones. gustos. que desde sus primeros pasos hasta fines del siglo XVI se conservó bajo la forma épica y narrativa del romance octosílabo. y lo que está al alcance de todos a lo que sólo comprende un corto número. y cultivadas por el pueblo. por su originalidad e independencia. sus placeres y su originalidad. Drama novelesco La poesía popular nace desde que la lengua empieza a adquirir formas propias y adecuadas a los pueblos que la hablan. y debió formar cuando fue inventado. El mismo origen tuvo y la misma marcha siguió entre nosotros que en todas partes la poesía del pueblo. grave. convirtió su esencia narrativa en acción y diálogo. y hasta que se convierten en su propia substancia. porque estaba a su alcance. jamás producen nada grande ni elevado.

sino que. Engalanada la esencia narrativa de nuestro antiguo romance con la sutil metafísica de los trovadores. En su punto de oportunidad y madurez se hallaba nuestra poesía. En todas ocasiones. no sólo los enemigos de mi sistema me trataron de anarquista literario. No solo en esta crisis no tomaron parte los eruditos del siglo XVI. que inspirado por el suyo propio y el de su país. pues lejos de abatir el vuelo de la imaginación sometiéndola a formas exóticas de otros países. sugiere nuevos medios de imitar la naturaleza. sino que muchos amigos de mis doctrinas. pues bajo sus auspicios convertida en drama toda la poesía popular. Apareció. sirve para que hasta los talentos medianos produzcan obras agradables. el cultivo de las ciencias y el estudio de las humanidades. el que. de las formas con que debía realizarse y practicarse. porque es también el mejor aguijón contra la pereza. si cae bajo el imperio de la buena y filosófica crítica. en fin. entonces es el medio más poderoso y eficaz para ensalzarle y ennoblecerle. y esto me dolió no poco. se refundió nuestra poesía vulgar para aparecer bajo las formas del drama novelesco y constituir en adelante el sistema propiamente del tipo español. se empeñaron en hacernos retroceder. Este genio inmortal fue Lope de Vega. mas si de él se apodera y aprovecha un grande ingenio. este punto necesita una aclaración amistosa: escarmentado de que cuando en otra ocasión ataqué la intolerancia de los clásicos y demostré que el abandono de sus reglas convencionales no impedía producir obras bellas y perfectas. ahora deseo protestar y protesto contra toda traducción infiel respecto a las ideas que expreso en este escrito. el que intenta precipitar su marcha destruye su espontaneidad y sólo coge frutos insípidos. La naturaleza procede en todo lentamente. con las más vivas y hermosas combinaciones métricas de Italia. los hizo desertar de su bandera. y los obligó a su pesar a trabajar para él y aun a ser tal cual vez originales. Para el reposo de mi conciencia. apareció el grande ingenio que abarcando y comprendiendo las necesidades y el espíritu nacional. ya más vulgarizado. los arrastró. aunque diseminada y sin concierto. Mas el instinto del pueblo. pero vehemente. si existía ya como deseo y necesidad en todo el pueblo. . y es el mejor y más seguro remedio contra la esclavitud del ingenio. y con el orientalismo grave. cuando. al contrario. los pedantes que las provocan las destruyen o las obligan a retroceder en la marcha sencilla y fácil que seguía su inteligencia. Tan lejos me hallo de condenar el estudio de los clásicos. carecía. como un torrente. con los clásicos griegos y latinos en la mano. sólo necesitaba los esfuerzos de una inteligencia superior y capaz de reunirla en un todo completo y adecuado. no obstante. la lectura de los antiguos clásicos enseña a encontrar nuevos caminos de invención. y el mejor freno y más suave que puede contener el anárquico atrevimiento de los ignorantes y el mentido saber de la pedantería. que antes le creo indispensable para formarse un gusto esencialmente bello y producir obras maestras e inmortales. sin violencia ni esfuerzo ingirió en ella la parte de ciencia académica. despreciando y desconociendo nuestro carácter esencial. cuando las reformas y mudanzas se intentan ejecutar en las naciones antes que ellas las comprendan y sientan como necesidades. a principio del siglo XVII. de los árabes. que puede y vale más que los filósofos y los doctores. pero rejuvenecida y ornada de los progresos que habían hecho en España la imaginación. que estando ya al alcance de las masas populares. las tradujeron asaz anárquicamente. inventó el drama novelesco.satélites de otras naciones que han sabido conservarlas. Este estudio.

no echando de ver que el olor de los bálsamos se emplea en los cadáveres. no en tipo. La naturaleza se complace en facilitar los manantiales del placer.Muchas veces. Las bellezas de los clásicos transformadas por el genio. Por huir de las afecciones y sentimientos del que llamaban vulgo. porque empapándose en el estudio de los clásicos. Cada cual fue el hombre de su siglo. ¿Podrá aspirar la crítica del siglo XVIII a producir con su mezquino el análisis. Por eso dieron formas adecuadas a la inteligencia y al pensamientos social que animaba y servía de base a su tiempo. los repitieron hasta la saciedad. formaron. y fueron para su edad lo que Homero y Virgilio para los griegos y romanos de la suya. ¿Y qué adelantaron? ¿Ha llegado. A seguir tan erradas vías y a pretender copiar como únicos modelos las formas. y siéndolo se presentaron como modelo de las generaciones. ideas y pensamientos de los antiguos clásicos. desconociendo las necesidades y el instinto de la naturaleza animada que los rodeaba. así en moral como en política. Lo son y lo serán. Después de haber sentido. un sistema poético tan grande y tan perfecto como el clásico. y no se parece al de las flores. les sirvió para engrandecerla y levantársela. de ser populares. ni aun comprender siquiera. Este secreto consistía solo en tener una voluntad firme y decidida de ser los hombres del siglo coetáneo. ¿Y qué hicieron? Los copiaron. entregarse a la inspiración original revestida con las formas y el tipo directo de la naturaleza viva que los rodeaba. La Historia hará justicia de los hechos. ni de imaginación. ni el estudio ni el ingenio pueden librarnos del camino que conduce al error. aunque embalsamadas. lo fueron. empero. los caricaturaron. se empeñaron en seguir estrictamente. El Dante y Ariosto. pretendían a todo trance resucitarlas. Empapados en formas e ideas ya muertas. y que ferviente y enérgica para el pueblo. y la expresión del genio y originalidad de su patria y de sus contemporáneos. a la posteridad alguna de sus obras? Pues a fe que gran número de ellas no carecían ni de talento. lo sentía el último hombre del vulgo. pasaba desconocida por delante de los sabios. lejos de encadenar con ellos su altiva imaginación. ha producido mayores males a la humanidad. porque el estudio de los clásicos produjo en ellos el entusiasmo. díganlo si no los distinguidos filósofos y poetas que inutilizaron sus dotes más brillantes por haber embotado o preocupado su natural instinto. y no la necia pretensión de disfrazarse en trajes griegos ni romanos. las bellezas de Homero y de Virgilio. lo que valen semejantes hombres? Pues bien: lo que ella no pudo entender con todo su aparato de ciencia. que adornan la hermosura llena de vida y de vigor. que el fanatismo más desenfrenado de los siglos medios. cuando en respectiva duración compare bajo qué bandera se han consumado crímenes más . han llegado a la posteridad. por ventura. a fuerza de olvidar lo sencillo y fácil. se los vio. que las adoptó por suyas. pero. sino en instrumentos de inspiración. cada cual nos retrató la naturaleza y el hombre con quien vivía. No es ahora mi propósito indagar si el análisis mecánico introducido por el siglo XVIII. más bien que analizado. el Ariosto y Milton no serían al presente magníficos monumentos de originalidad. para hallar todo el mérito de las cosas en vencer dificultades que el pueblo ni conoce ni aprecia. y hasta la lengua de los antiguos. todo lo tenían embotado con el triste empeño de ser Homeros y Virgilios. como pauta y regla universal. las ideas. el Dante. olvidados de los libros. ni de estudio. y los encopetados sabios se apartan de ella pretendiendo hacerlos casi inaccesibles. Conociendo el secreto de los antiguos y arrancando el suyo a sus compatriotas. Camoens y Milton. y por eso fueron a los siglos futuros los intérpretes de su civilización. olvidando que para ser grandes era necesario ser ellos propios. después de haberse entusiasmado con su lectura. la abandonaran como cosa de poco valer. y aplicado a las ilusiones del corazón y del sentimiento. las formas. se hicieron perceptibles al pueblo.

¿cómo habían de bastar a interesarle las sencillas y breves combinaciones que caben en un cuadro clásico? Nuestro ingenio especial abarcaba un inmenso espacio poético. Necesidades de tal tamaño y extensión no podían satisfacerse en el estrecho círculo que contenía las de los pueblos antiguos. ni aun en el drama. acciones caballerescas y religiosas. Porque ésta lo exigía. ostentasen todos sus recursos en el teatro. habían conocido la precisión de exceder tan cortos límites. grandes y generosos. ávido y lleno de fe para con los hechos maravillosos y complicadas situaciones. fue por lo que se separó de las reglas clásicas mismas a que había tributado admiración en las escuelas. volábamos en el teatro con el poeta como seguíamos en un libro al historiador. encontró el camino que le condujo a su creación dramática. Luchando sus doctrinas académicas con la necesidad. pero como eran eruditos por fe. Dando vida y movimiento por medio de la acción el diálogo a las sencillas narraciones que eran la esencia del antiguo romance popular. seca y agota las fuentes del sentimiento instintivo de la vida ideal. Buenas. ningún inconveniente resultaba de abandonarlas. ahogado el principio de fe y de entusiasmo en el cieno del escepticismo. de honor. se extinguen los sentimientos. y no por oposición a ellas. Virués y los Argensolas. no lo hicieron con la debida resolución. nos reproducía a nosotros y a nuestros más íntimos sentimientos. veíamos al héroe que con hechos maravillosos. la narrativa. pues como nuestro drama era una historia. y el individualismo razonado de los modernos filósofos. como en la tierra. Ya Juan de la Cueva. los efectos de la lucha de las pasiones y no los resultados del fatalismo. a cierta clase dada de verosimilitud. cuestiones de punto. para tenerle suspenso y entretenido en el teatro necesitaba una historia entera. místicamente religiosos. lo mismo realizó en España respecto al drama el gran Lope de Vega. que pasase de siglos a siglos. intrigas complicadas. pero ya que sobre esto no se extiendan mis reflexiones. Poco nos importaba que el poeta corriese de Oriente a Occidente.nefandos. combates íntimos de pasiones. ni tan encontrados y diversos elementos amalgamarse y colocarse convenientemente dentro de él. y nuestra imaginación abarcaban las creaciones del ingenio. no obstante. pero en un pueblo meridional por excelencia. los oídos españoles no podían renunciar. que buscaba las impresiones íntimas de alma más bien que las de los sentidos. pero para su parte de ornato exigía gusto y tendencia natural que se revistiese de todos los tonos de la poesía. porque acostumbrados. y en cuyas costumbres las hallaron sus poetas. y eso buscábamos allá. retroceden a pasos de gigante las artes de imaginación. y ya en el cielo o ya en el abismo estábamos contentos. observar que. Y ni aun esto bastaba para reconstruir el drama popular. un poema épico completo. excelentes. en fin. indispensables era para las naciones bajo cuya civilización se crearon. fueron tímidos y no se atrevieron de lleno a seguir el . necesitábamos. Conoció Lope también que las reglas clásicas relativas a las unidades no eran esenciales más que a cierto y determinado género de imitación. que la lírica. riqueza y abundancia de nuestra hermosa lengua. y parece además el principio de vida intelectual a medida que el ateísmo hipócrita y calculador de intereses puramente materiales. que en aquéllas no cabían. metafísica. Lo que el Dante y Ariosto en Italia y Camoens en Portugal ejecutaron con el poema épico. bajo qué sistema se ha multiplicado el número de verdugos. deberé. En ello ciertamente consistía su esencia. ferviente de imaginación. pero que existiendo en la naturaleza otros medios de imitación y de verosimilitud. ansioso de examinarse a sí mismo. la épica. en un pue blo ansioso del asuntos complicados. galantería. si. La curiosidad que nos conducía a la escena. a la gala. a los encantos de sus varios y armoniosos sonidos.

nuestros noveles románticos que pueden ocupar una categoría semejante a la de Homero. No dejó a su país desierto de poesía nacional. Lope de Vega y otros. si los recibe pocos y malos. Las reglas que los críticos dedujeron de las creaciones clásicas. ni en escribir reglas que a posteriorise dedujeron de sus obras. salió adecuado a los progresos que se habían verificado en la cultura social. la vida es cacómica y miserable. Cultivado el árbol de nuestra poesía popular. empero. son una parte del instinto con que el pueblo concibe y siente la belleza. pues si de éstos se olvidara. Porque al fin. eminentemente español de Lope. halló el drama novelesco. Dante. No piensen. Ariosto. jamás hubiera conseguido representar ni satisfacer las necesidades de un pueblo. Modelo fue de ella casi un siglo entero. en vez de inventar un sistema nuevo e independiente del antiguo clásico y con formas propias y originales. la vida decae y acaba porque aquél no tiene sobre qué trabajar. que un buen estómago sin alimento? ¿Cómo se adquieren sin estudio y trabajo ideas copiosas y abundantes. Sófocles. Rueda y otros. con solo dormirse y abandonar el estudio y el trabajo. solo produjeron monstruosos dramas compuestos de elementos inconciliables. que razonado. Todos estos grandes hombres fueron hijos y descendientes de las ideas e inspiraciones de los que los precedieron. Rotrou. si bien ya se hallaba como naturalizado en las costumbres e introducido en la sociedad por la lectura popular de los libros de caballerías. y de que se apartó Lope. jamás se ocuparon en la crítica filosófica. que Lope se apartó voluntariamente de las reglas clásicas por solo apartarse de ellas. Lesage y otros grandes talentos. ya lo hemos dicho. y sus vigorosas ramas asombraron la culta Europa.instinto del pueblo. creció robusto y magnífico hasta las nubes. Y no se crea. en cuanto se prestaba a las respectivas idiosincrasias sociales para quienes las producían. los dos Corneilles. para crear otro sistema. quizá más que por estudio. Por inspiración se apartó de aquéllas Lope. y por inspiración hicieron otro tanto los grandes poetas que. si se comparan con las gracias oportunas y decentes de Lope! ¿Y qué diremos de la expresión noble y decente de los amoríos introducidos en sus dramas? Esto es todo invención suya. no existía en las farsas. por inspiración conservó éstas. más instintivo. Eurípides. por lo cual. el mismo Molière. estaba reservado comprender e inventar un sistema dramático que fuese verdadera expresión de nuestras necesidades intelectuales y morales. para asimilarlas a la inteligencia individual y reproducirlas como ya convertidas en originales? Si el estómago no recibe alimentos. Salió. en efecto. que formado con la quinta esencia del carácter indígena. entre las sales groseras y el lenguaje de las antiguas farsas de Encina. también tomó una parte muy esencial en su nueva creación. ni qué asimilar. y sus mayores ingenios se alimentaron de su sustancia para producir obras análogas. sin embargo. ¿qué otra cosa es el mayor ingenio sin ciencia. le apropió además cuanto no era incompatible con ella y habíamos adquirido de los extraños. lo hizo. no afectaban esencialmente a los principios generales que constituyen la imitación de la bella naturaleza. ¡Qué diferencia enorme no se nota. ni produjo monstruos como los que le precedieron. dedicados a producir. El drama popular y grosero que existía antes que el suyo. audaz. Al ingenio grande. pues siendo ellas mismas esencialmente necesarias. Así también. Virgilio. son prueba irrecusables de esta verdad. Por inspiración o por sentimiento íntimo. sí. a la verdad. porque en él se hallaba el tipo característico del pueblo. de sus manos libres de la ruda y bárbara corteza que lo cubría. cuando la inteligencia no recibe ideas que .

la gracia sencilla y tierna que caracterizaba nuestras canciones populares. aunque representadas y hechas para el palacio de los Reyes y de los próceres del tiempo. que respeta y adula a los individuos. allí sus necesidades. muere sin desarrollarse. En el un caso. allí su fe y creencias religiosas. que olían todavía a la erudición del mal gusto. no imitado en sus aciertos y virtudes. mejor que en la Historia. y si las recibe pocas y malas. como el alimento a la vida física. de Torres Naharro. ¿prueban acaso que no estudiaron y que eran ignorantes? No. en el otro. Timoneda y otros. gustos y placeres. todo lo abraza en él. las farsas de Lope de Rueda. la gala. le fecunda y ensalza. con las groseras sales introducidas para excitar la risa de un pueblo inculto. los dramas informes. son el depósito que contiene toda la ciencia antigua. ya más cultas e ingeniosas. las bellas artes y hasta las más mecánicas. de inanición y miseria. grave y solemne con que en nuestros romances . provenzal e italiana. asimilada a la más nueva. dotada naturalmente de energía intelectual y moral para producir. El error de que el estudio embota el talento y la imaginación. de lo útil y de lo dañoso. el falso saber y la pedantería. hasta ahora más bien sentido que definido. El joven español que con sólo querer serlo pudiera aventajarse a las demás naciones. Si tal vez alguna idea entra en esos cerebros privilegiados. es causa de que nuestra brillante juventud. incrustadas en cuentos novelescos. que. la riqueza y la tendencia melancólica de la poesía árabe. su resultado es la ignorancia. se pintaban con verdad en seres ideales atributos que constituían entre el pueblo la idea de lo bueno y de lo malo. Sin ir más lejos. fue inmenso. al contrario. creyendo excederlas en inteligencia y en saber. sin embargo. y en literatura los frenéticos? Las obras y producciones de los grandes hombres que han llegado a la posteridad. y hasta el extravío que produce en los juicios humanos la constitución social y la educación. tan indispensable a la vida del ingenio y de la inteligencia. que tan eternos y sólidos fundamentos no fueron ni levantados ni dirigidos por hombres ignorantes ni perezosos. hinchadamente épicos y gigantescos. introducidas entre nosotros por Boscán y Garcilaso. el tono épico. dirigido por el tino y la inspiración inteligente que los animaba. construidas tal vez con reminiscencias de Terencio y Plauto. nada le era extraño ni peregrino. se ve por su pereza obligado a seguirlas de muy lejos. allí sus usos y costumbres. Fernández. Allí está consignada toda la ciencia de su siglo y de su nación. no miden los espacios sublimes a que pudieran levantarle y apenas le ayudan a arrastrarse por el suelo. ¿por qué reproducirlo? ¿Por qué han de ser nuestros maestros en política los tigres. allí sus principios morales y políticos. la Filosofía. por eso las alas del ingenio que nacieron robustas. presentaron a los pueblos de que eran producto. la Jurisprudencia. Las sencillas églogas de Juan de la Encina. el solo teatro de Lope de Vega es una prueba del más extenso y sólido saber. Si el siglo de aquéllos es pasado. El caos que desembrolló Lope de Vega para fundar el sistema dramático. Argensola y V irués. La Teología. El estudio es. cuando las haya copiado servilmente en sus errores y en sus crímenes. las comedias. pues. el amor humano asimilado al místico y metafísico. de su perseverancia en el estudio y en el trabajo. las hermosísimas y variadas combinaciones métricas de los petrarquistas. allí lo que contenía su originalidad. jamás llega a su perfección.trabajar y asimilar. y allí. bien pronto decae y se aniquila. son muestras de su saber. de Pastor. parece. pero por no continuarle el precioso alimento. de Cueva. Y a la verdad.

sus victorias. le excedió infinito en profundidad filosófica. aunque salida de mis manos. yo el artista cuya inteligencia comprendió dónde estaba oculta y cuyo cincel la despojó de su corteza. yo el que le labré e hice competir en brillo con el sol». creó el drama novelesco. Pues bien: el hombre que supo aproximar elementos tan distantes y edificar con ellos un monumento real e idealmente bello y armonioso. para ser original e independiente. menos fecundo en producciones que su maestro. en grandiosidad de ideas y en sublimidad de inspiraciones poéticas. de moralidad. todo existía ya. representada por Lope. Creó su drama. de sus cenizas. Cuando el astro de nuestras glorias políticas y militares estaba ya casi eclipsado por los reveses de la monarquía abrumada con su propio peso y extensión. abarcando con una mirada sola este caos de elementos diseminados. aceptó el presente del gran poeta y ciñó sus sienes con inmarcesible corona de gloria. si la admiración y el respeto me lo permiten. de gratitud y respeto. Comprendiendo el uno la parte más visible de la constitución social de su país y los sentimientos menos hondos del corazón humano. atónita y embelesada. propias del carácter español fueron imitadas por los extraños contribuyendo no poco a modificar y pulir la rudeza que conservaba aún la civilización de otros pueblos. supiese ponerlos en armonía para crear un todo conveniente. serias. y despojándolos de sus formas divergentes. Desde entonces las costumbres nobles. a quienes debía servir de instrucción. no tanto para ensalzarle. y. tus creencias. brillaba aun con todo su esplendor. como para demostrar que los manantiales de la originalidad. en fin. nació la más sublime de sus obras. era popular en la civilización castellana a principios del siglo XVII. sus derrotas. Con el teatro de Lope se extendió por todas partes la galantería y cortesanía española: con la lectura de sus dramas halló formas de expresarse con fuego. copiosas . por que se ha formado de tus leyes. porque esta obra. todo. fue Lope de Vega. Ni ésta decayó todavía cuando la muerte nos arrebató al grande hombre: pues de su sistema. tú fuiste el diamante. tus gustos. Reuniendo el otro al vuelo del ingenio los esfuerzos y la perfección del arte penetrando en lo más íntimo de la sociedad y en lo más profundo del corazón. hablaré otra vez. en fin. los desastres y la constancia nacional. y creado se lo presentó al pueblo. la estrella de nuestra literatura. les arrancó sus secretos y puso en escena los combates íntimos de las pasiones con el libre albedrío. como de las del fénix. cuya belleza simpatizase con las masas populares. tus costumbres. que. hija del entusiasmo. Tú fuiste el mármol que contenías la imagen de la belleza. Todo el secreto consiste en adquirir. caballerescas. creando con estos elementos el verdadero drama romántico. es propia tuya. y le dijo: «He aquí tu poema: he aquí la verdadera creación que debes continuar para ser sublime. De él y de su inventor. y caballerescos. de placer y de recreo y a quienes. sus triunfos y sus desastres. y la fama llevó su nombre y sus obras inmortales a otros climas donde se vieron muchos estudiar y aprender con ansia la lengua castellana para disfrutar del talento e imitar las creaciones del Fénix español. decoro y decencia el amor mítico. tu saber. por el estudio y la observación. de tu propia sustancia. nació Calderón. aquel inconmensurable genio. la ala y brío descriptivo de los romances moriscos. como en un espejo se debía retratar para sí propias y para la posteridad. tus sentimientos. Solo faltaba una inteligencia superior que.heroicos o de historia se cantaron las glorias. La Nación. todo. jamás se agota para el n genio y el talento que sabe buscarlos donde están y no se empeña en hallarlos fuera de su sitio. delicado y vehemente de las damas.

se reproduzcan en el tipo del carácter individual. es el cultivo que fecunda la originalidad. entonces inútiles y estériles quedarán para siempre las grandes cualidades que pródiga les repartió la Providencia. En la Puerta de Guadalajara (parte de la calle Mayor comprendida entre la Cava de San Miguel y la calle de Milaneses). en los grandes poetas de la Edad Media. Marchita ya la flor de mi juventud. por eso llegó a conquistar la corona gloriosa destinada a los hombres que representan las ideas de los pueblos. en Lope. no debiera quizá haber escrito sobre una materia que necesita tanto lozanía de imaginación. y apartándose del falso camino de los delirantes y frenéticos románticos de una nación vecina. El estudio no es ciertamente el que crea el ingenio. tal como lo han modificado las instituciones morales. casas de Jerónimo de Soto. Con el ejemplo de Lope y de otros grandes poetas creo haber demostrado todo lo contrario. busquen la inspiración en Virgilio. él es el ambiente puro que conserva inmortal la llama del talento. mas entusiasta y amante de la briosa generación que aparece llena de ingenio. halló Lope las bellezas naturales que lo son en todos tiempos y circunstancias. tanta intensidad de sentimiento y tanta severidad de juicio. Por eso fue creador. de que el estudio de las buenas humanidades esclaviza al ingenio. si desprecian lo que no conocen por huir del trabajo de estudiarlo. y que el estudio de los clásicos es el jugo. En los clásicos antiguos. Agustín Durán. cuando consejo me ha pedido. nació Lope . asimiladas por la inteligencia. el cultivo que le fecunda. el estímulo de su producción. el tino de acomodarlas a su nación. sino también desvanecer la preocupación que ha cundido entre ella. No ha sido ni ánimo en este artículo escribir la biografía de Lope. si se entregan a la inercia. civiles y religiosas. en Calderón. haber aconsejado. en sí propios y en la naturaleza que los rodea. a la cual creo no sin fruto. -IMadrid cuenta entre sus más preciadas glorias la de haber dado cuna al Fénix de los Ingenios. el camino por donde los grandes poetas llegan a la inmortalidad.ideas que. si no mostrar a la juventud capaz de comprenderlo. Ojalá que todos o alguno de mis jóvenes amigos se penetren de estas verdades. pero lo es sí. casi perdida la savia que vigoriza la edad madura. y entonces sola suya será la culpa de aparecer ridículos y pigmeos cuando nacieron para ser gigantes. pretendo en este opúsculo no sólo someter a su juicio su contenido. Así ocuparán en lugar distinguido en el templo de la gloria y merecerán la gratitud de las generaciones. y en su instinto. el alimento que conserva el vigor y la vida. Al contrario. «pared y medio de donde puso Carlos V la soberbia de Francia entre dos paredes»2. la savia y el calor que animan la inteligencia.

Pocas biografías ofrecerán. que haber nacido de tan inquieta cansa fue portento. Obispo de Verona. cuyo contexto es el que sigue: «En 6 de Diciembre de 1562 años. allí tuve principio. hijo de Félix de Vega y de Francisca. 1790). según consta de los datos.» Este documento hubo de perecer a poco de haber sido textualmente dado a la estampa. y aquel día fue piedra en mi primero fundamento la paz de su celosa fantasía. padres de nuestro Lope Félix. el valor de la Montaña que el Valle de Carriedo España nombra. siguióle hasta Madrid. Antonio Gómez. t. Fue bautizado a 6 de Diciembre siguiente. como los siguientes.Félix de Vega Carpio el 25 de noviembre de 1562. Allí otro tiempo se cifraba España. y por decirlo así. su amorosa mujer. procedentes de su país. acaecido a 16 de Agosto de 1590. entonces griega. el muy R. en el incendio de la expresada iglesia parroquial. y se hallaban avecindados en esta corte. referidos por Montalbán y de la partida bautismal publicada por Álvarez Baena (Hijos de Madrid. En fin. siendo sus padrinos Antonio Gómez y Luisa Ramírez. «Tiene su silla en la bordada alfombra de Castilla. día de San Lope. y ella noble de nacimiento»4. vino mi padre del solar de Vega: así a los pobres la nobleza exhorta. Hicieron amistades. madrina. III. desde principios del mismo año de 1562. en la iglesia parroquial de San Miguel de los Ottores u Octoes. eran naturales del Valle de Carriedo en la Montaña de Santander.-Madrid. su mujer: compadre mayor. pormenores del biografiado tan originarios. su mujer. por celos soy ¡qué nacimiento! Imaginalde vos. Muñoz bautizó a Lope. la tierra es corta. Lic. mas ¿qué importa nacer laurel y ser humilde caña? Falta dinero allí. ab ovo. Sr. 3 Félix de Vega Carpio y Francisca Fernández. porque él quería una española Elena.» . «él hidalgo de ejecutoria. de celos ciega. a la verdad. por el licenciado Muñoz. que de sí refiere Lope en su Epístola dirigida a la desconocida poetisa peruana Amarilis5.= Licenciado Muñoz.

gran pastoral Belarda. Comencé a juntar libros de todas letras y lenguas. prontitud y docilidad para cualquier ciencia. y . descubrí razonable ingenio. y de la francesa tuve noticia.» «Antes de cumplir doce años (refiere Montalbán) tenía todas las gracias que permite la juventud curiosa de los mozos. enviáronme a Alcalá de diez años. que después de los principios de la griega y ejercicio grande de la latina. de suerte que los cartapacios de las liciones me servían de borradores para mis pensamientos. Fue muy celebrada. y muchas veces las escribía en versos latinos o castellanos. se juntó con un amigo suyo que hoy vive (año 1635). que entonces no sería malo por el valor que tenía el dinero. ya en la viveza de sus ojos. pero para lo que mayor la tenía era para los versos. De cinco años leía en castellano y latín. Con mucha duda refiero este poco ameno estudio al período de su niñez10. y autor asimismo de algunas piezas dramáticas11. fuéronse a pie a Segovia. La representó el famoso Nicolás de los Ríos.» Oyó matemáticas del célebre profesor Juan Bautista Labaña. Pasó después a los estudios de la Compañía de Jesús. a quien dedicó años después un soneto en que le llama su maestro9. De la edad que digo. llamado Hernando Muñoz. daba muestras de sus admirables facultades morales. repartía su almuerzo con los otros mayores porque le escribiesen lo que él dictaba. que mientras no supo escribir. para cuyo intento cada uno se previno de lo necesario. pasaron a La Bañeza. para que me sirviese de ayo y amigo. donde compraron un rocín en quince ducados. autor o jefe de compañía. ya en el donaire de sus travesuras6. como es danzar. ambicioso de ver mundo y salir de su patria. y era tanta su inclinación a los versos. Contaba Lope de doce a trece años de edad cuando compuso la primera de sus comedias: El verdadero amante. donde en dos años se hizo dueño de la Gramática y la Retórica»7. con el que está presente8. repetía la lección más con el ademán que con la lengua. «Mi educación (dice el mismo Lope en La Dorotea) no fue como de príncipe. que tendría entonces veinte..A los dos primeros abriles de su edad. y no ignoraba la Retórica. ya sabía yo la Gramática. escrita en bellísimos versos y dividida en tres jornadas. cantar y traer bien la espada. supe bien la toscana. pero con todo eso quisieron (mis padres) que aprendiese virtudes y letras. «Iba a la escuela excediendo conocidamente a los demás» en el deseo de aprender. «y como no podía por la edad formar las palabras.. de su mismo genio. que ya había muerto12. uno de los primeros que perfeccionaron las comedias y empezaron a hacerlas costosas de trajes y galas. como lo ha hecho con singular amor y lealtad. y concertaron el viaje. «Viéndose ya más horribles y libre del miedo de su padre.

por verse sin el regalo de su casa.. En su autobiografía de La Dorotea continúa (después de referir su marcha a Alcalá. aunque no el mayor letrado. de edad de diez años. la llevó a su casa. que tuvo gusto de favorecerme. rica y liberal.cuando yo tenía diez y siete.. pensó lo peor.. que su modo. que por mi cortesía y poca malicia no dio fuego. que así se llamaba la sobrina de esta señora. acerca de la existencia de sus padres en una época dada. porque decían una misma cosa y que su culpa era mocedad y no delito. Volví a la corte. la casaron con un hombre mayor y letrado.. y faltándoles en Segovia el dinero se fueron entrambos a la platería.»13 Adviértese una contradicción muy notable entre el relato que acabamos de trasladar y lo que el mismo Lope dice en dos parajes de sus obras.. que debía estar bien con su conciencia. pero guardábame mi desdicha para diferente fortuna. y ella Lisardo. mas en medio de esta voluntad.. y un solicitador de su hacienda (al comenzar había dicho: 'Yo nací de padres nobles. pero apenas el platero (escarmentado quizá de haber comprado mal otras veces) vio los doblones y la cadena. lo cual se ejecutó brevemente y a poca costa..» . y algunos de sus estudios) en los términos que siguen: «Murieron mis padres... y dio parte a la Justicia que luego vino y los prendió. pero lo posible. siendo no pequeña causa poner los ojos enMarfisa. A la de esa fuga suya de la casa paterna. y así determinaron volverse por el mismo camino que llevaron. que apenas supiera quien nos mirara cuáles eran las lágrimas o las palabras. claro está. el día que. les dio libertad y mandó que un alguacil los trujese a Madrid y los entregase a sus padres con los doblones y la cadena. tanto.últimamente a Astorga arrepentidos ya de su resolución. mezclando las palabras con las lágrimas. debía tener de catorce a diez y seis años de edad... y el otro a vender una cadena. pero muy rico. y lloramos los dos. mas el juez... las galas y la ociosidad (cuchillo de la virtud y noche del entendimiento) me divirtieron luego de mis primeros estudios. como siempre. el uno a trocar unos doblones. Este amor aumentaba el trato. su hábito y su edad no daban indicio de otra cosa. y en efecto. Tenía una hija de quince años. a quien dejaron los suyos poca renta') cobró la que pudo y pasose a las Indias. hize la salva a su boca. habiéndoles tomado su confesión y viendo que decían entrambos verdad. dejándome pobre. y a su casa de una señora deuda mía. y una sobrina de pocos menos que los míos: con cualquiera de los dos pudiera estar casado.

Dice así: «Mas pareciéndole que sería importante saber de raíz la Filosofía. cuando Pérez de Montalbán habló de los estudios de Lope en Alcalá de Henares. Jerónimo Manrique. quien tiene tanto mal. relación de Lope. «Luego que llegó (Lope) a Madrid. pues con tenerle no olvidó las armas en la batalla naval de Lepanto. referido el caso de la escapatoria. por no ser su hacienda mucha. D. que fue la primera que hizo de tres jornadas. sólo se fundó en esos versos. a quien agradó sumamente con unas Églogasque escribió en su nombre y con la comedia de La Pastoral de Jacinto. estudié en Alcalá. donde cursó cuatro años hasta graduarse. Obispo de Ávila y Inquisidor general.»14 El propio Lope dice en dedicatoria al Duque de Maqueda (Manrique) de su comedia Pobreza no es vileza: «Crieme en servicio del ilustrísimo Sr. por la Santidad de Pío V. suspendiendo la.» Y en una Epístola al Dr. ninguno teme. ya soy casado. perdóneselo Dios. Obispo de Avila. bachilleréme. y tener algún arrimo que ayudase a su lucimiento. se acomodó con D. que. 1621).» A mi juicio (y salvo el de los que valen algo). Regidor de Toledo (La Filomena.Ahora. para no hablar en ella a caso (desgracia que sucede a muchos). hizo elección de la insigne universidad de Alcalá. escribe estos versos: «Criome Don Jerónimo Manrique.. siendo el más . uno de los príncipes que ha tenido esa clara sangre en el estado eclesiástico. Montalbán.. aficionéme. Gregorio de Angulo. oigamos de nuevo a su biógrafo y privilegiado amigo. Jerónimo Manrique. y aun estuve de ser clérigo a pique: cegome una mujer. colocándolos inmediatamente después de la época a que nos vamos refiriendo. siendo su vicario general. prosigue así.

de esgrimir. Estaba en esta sazón ausente el esposo de esta dama donde no se tenía esperanza de su vuelta (en Lima). que me permitía apartar de su lado para tomar lición de danzar. con favores tibios. que apenas nos vimos y hablamos. cuando quedamos rendidos el uno al otro. Volvieron a Marfia a casa y no el dote. porque sin él la quiso. sin que ella ni su madre pudiesen con ruegos detenerle. no por soberbia de mi condición. el tañer diversos instrumentos. perdió la vida en la empresa.. y fui a verla con todas las circunstancias de pretendiente: mesura... el ingenio. Y así. Volvamos a la historia autobiográfica: «El negro esposo (de Marfisa) se olvidó de la edad y se acordó de la hermosura. salió él propio a abrirme. Con este gran señor que os digo me sucedieron grandes aventuras. la voz.. y como había conocido mi voz. una noche que llamé con más amor que discreción a su puerta de Dorotea. cerrándola de golpe.. El día de su boda (de Marfisa) me trujo un grande amigo un recado de una dama de esta corte. o mi persona. más que vidas por dineros. si el Rey entonces no le enviara con un cargo .. Púseme lo mejor que tuve y lo más galán que supe. me cuesta dos mil versos. que hay muertes que se quieren de balde. y tirándome una puñalada de las que llaman de resolución.. así en las conclusiones como en los exámenes. y de las matemáticas15 y otras curiosas ciencias. porque yo había perdido el temor a su poder y a mi muerte. Tengo por cierto que me hubiera quitado la vida. en cuyo medio la había conquistado un príncipe extranjero. con remisas dilaciones y ardientes deseos. la limpieza... me clavó por las cuchilladas de una cuera blanca que traía suelta. o todo junto... y es tan amiga de todo género de habilidades. el cantar.lucido de todos los concurrentes. la habla. que bien sabía que el que se opone al poderoso con flacas fuerzas.. que en entrambos era virtud estando tan ciegos. el brío. a la misma puerta que me abría.. porque en ciertas conversaciones en que los dos nos habíamos hallado. es fuerza que alguna vez caiga en sus manos. olor y aseo. o mi donaire. No sé qué estrella tan propicia a los amantes reinaba entonces... (Dorotea) que fuese a verla. El talle (de Dorotea). por encoger el cuerpo o por mi buena fortuna.» ¿O tal vez asistió en dos diversas épocas a la Complutense?. le había caído en gracia. Los libros de matrículas deben decidir la cuestión. y ayudando su flaqueza con artificio.. Como buen caballero. a quien ella entretenía con poderosas esperanzas. el danzar. traía la daga en la mano.

puesto que otra noticia dada por el mismo Lope descubierta y explícitamente. para sustentar las cosas más domésticas. no porque me había menester. ni mi edad era suficiente.» Continúa refiriendo cómo quedó en pacífica posesión de la dama. Escribe. en una autobiografía disfrazada de novela no es indispensable tal rigorismo.» De esta ciudad pasó a Sanlúcar de Barrameda. que no sabía. por darle seguridad de su firmeza. a fines de Julio del expresado año de 1582. las bañaba en lágrimas. y que los dos éramos ya fábula de la corte. que con mis versos publicaba lo que sin ellos no lo fuera tanto. primer Marqués de Santa Cruz. Díjome un día con resolución que se acababa nuestra amistad. según refiere. metro lírico al Ilmo. en los cuales Dorotea quedó casi desnuda. él y su ayo Julio dejaron (dice) por esta causa las escuelas. y por otra parte. si era yo el muerto). olvidándose más de Alcalá que de Grecia los soldados de Ulises. y que me vi mil veces con tal vergüenza y lástima. Empezaron teniendo Lope. manos con diamantes. que ella tenía por mejores piedras para sortijas que las que había vendido y despreciado. y de allí fue a Cádiz. la cual. Álvaro de Bazán. D. ¡Oh singular fineza! Yo la confieso. y con él me partí a Sevilla. que no. Como estas citas y memorias de los años de edad.. y sobre todo las relativas a duración de sucesos o períodos de tiempo.conforme a su grandeza. Luis de Haro: . rara vez se hacen con una exactitud matemática. y que era fuerza ausentarme.. porque su madre y deudos la afrentaban. observándole triste y cuidadoso de verse pobre. nos le presenta combatiendo a las órdenes del esforzado almirante D.. en la memorable jornada de las islas Terceras. y que su primera ruptura y la desesperada marcha de Lope a Sevilla y Cádiz se verificarían en 1582.» Cinco años habían durado estas primeras relaciones de Lope con la hermosa Dorotea. en efecto. diome Marfisa el oro que tenía y las perlas de sus lágrimas. aprendiendo labor. debemos creer que ese trato amoroso comenzaría en 1578. y con la plata de sus servicios se las envió en dos cofres. Fingí en mi casa que había la noche antes muerto un hombre (y decía verdad. «Con esto (añade). pero fue gracia que hizo grandes diligencias para llevarme por secretario suyo. duró nuestra amistad cinco años. se quitó las galas y las joyas. o caer en manos de la justicia. diez y siete años. la siguiente estrofa en la bella composición intitulada El huerto deshecho.. sino por apartarme de Dorotea. teniendo yo no poca culpa. Sr. «donde tenía un deudo dignidad de aquella iglesia.. pudiendo cubrir aquellas hermosa.

con efecto. a su asistencia en aquel glorioso hecho de armas?.» Publicose esta oda póstuma en la Vega del Parnaso (Madrid. y mucho más hablando poéticamente. pudo allí muy bien conocer personalmente al ilustre ingenio a quien ya conocía por algunos rasgos de su numen poético.» Ticknor y otro escritor se han fijado con demasiado rigorismo en la frase tres lustros. y que.ª Feliciana y el esposo de ésta. Si. considerarse en los tres lustros de su primera edad. desde 1568. ni después en las naves españolas del mar inglés los puertos y las olas. D. Montalbán la enumera entre las obras de Lope. más bien parece relativa a la época de que hablamos. según se cree. que no a la de 1588. resulta en cualquiera de los tres casos entre esa epístola y las noticias autobiográficas y de La fama póstuma. y del apresto y pérdida de la Armada Invencible. No hubo por entonces combate alguno en las islas Terceras. Antonio Hurtado de Mendoza. es evidente que aún podía. Lope de Vega se halló en la expedición gloriosa de las Azores. Nótese a la vez el desacuerdo que. dado a luz por su hija D. Luis de Usátegui.«Ni mi fortuna muda ver en tres lustros de mi edad primera. en cuyo tiempo llegaba ya Lope a los veintiséis años. respecto a la existencia de sus pad res. y toda ella está revelando la pluma del Fénix de los Ingenios. Lope cumplió quince años en 1577. tomo de obras varias de nuestro autor. en que salió de España para . 1637). que con su hermano Rodrigo tomó parte en una y otra jornada.. a sufrir de la guerra la inclemencia. y por la fama de sus relevantes servicios en la guerra y en el cautiverio. ¿Cómo éste no aludió en algún otro de sus escritos. con la espada desnuda al bravo portugués en la Tercera. Miguel de Cervantes Saavedra. y no llegando Lope en Julio de 1582 a los veinte años (los cumplía por noviembre). pero admitiendo cierta amplitud en la cuenta por lustros.16 La frase en tiernos años. ¿Se referirán acaso a ella estos versos de susEpístola a D. que sepamos.. de la epístola a Mendoza. inserta en el tomo de La Circe (1624): «Verdad es que partí de la presencia de mis padres y patria en tiernos años.

el trueque de una carta. vemos en la misma pieza novelesco-dramática. con el rico indiano Jon Bela. De regreso en la corte. fiel a su antiguo cariño. Dorotea. que trasladamos íntegro. y vemos asimismo que el despedido no presta fe al desmayo y llanto de su querida al anunciarle este cambio inesperado. había por fin. no regresó a la patria y a Madrid hasta el de 1583 o principios del siguiente. cúbrese el rostro. por tanto tiempo firme y desinteresada. ronda y canta sentidos versos a la puerta de Dorotea. y a quien Lope era deudor de generosos socorros y de un cariño no entibiado por el desdén ni por la ausencia.Roma (teniendo Lope seis años). Se interpuso Marfisa. que por fin se resolvió a no hacer el papel de segundo galán. a quien no conocían. según él juzgaba. Con los fundamentos que van expuestos. La relación que hace Fernando a las damas. que Dorotea despide a su joven amante. Con efecto. movido por la situación a que le habían conducido sus relaciones amorosas. y determinó amar a Marfisa sin dejar a Dorotea hasta que. Llegan D. siguiendo los consejos de la vieja Gerarda. es la que dejamos arriba transcrita y entresacada del diálogo. de aquel constante cariño. y en la escena VIII del acto quinto vuelve con el siguiente horóscopo. le escucha con emoción. que hubo de tener para Lope graves y poco afortunadas consecuencias. Lope. no pudiendo sufrir más se descubre y quedan reconciliados los dos amantes. Refiere esto Fernando a su amigo César (que había estudiado Astrología con el Dr. y haciendo que Felipa. Bela) y da motivo al rompimiento. Pocos días después baja Dorotea al Prado con Felipa. que no había conseguido extinguir su pasión. oye de boca del amante la historia. con el trato y el favor de su buen deseo. la cual. como autobiográfico de Lope. hemos calculado que Lope se alistó en el ejército destinado a las Terceras y asistió al combate naval de 1582. conservando el diálogo entre Fernando y César: . y se aleja de Madrid creyéndose víctima del desprecio y del más vil interés. vendido y prostituido su cariño. a pesar de los obsequios y del continuo galanteo del indiano. convaleciese de todo punto. va César18 a consultar y juzgar la que tenía del nacimiento de Lope. que se mantenía viuda. Divisa a lo lejos a Fernando y julio. quien reemplaza al pobre poeta. Bela y su criado. obligada y maltratada por su madre Teodora. cae sin sentido con una especie de ataque epiléptico. y con deseo de olvidar a la que. Las relaciones de nuestro poeta con Dorotea eran además ya muy difíciles y peligrosas por el celoso cuidado del indiano. descubre a Dorotea el doble juego de Fernando (que entretanto iba también a la parte de los doblones y joyas de D. los llame y haga sentar a su lado. su amiga y confidente. Labaña y solía por curiosidad juzgar algún nacimiento). y le pide que alce una figura para ver qué fin prometían aquellos sucesos. Porque. No duraron largo tiempo los restaurados amores de Fernando y Dorotea. aun cuando no le expresa Lope en la relación que antes dejamos copiada. en efecto. acompañado siempre de su amigo Julio. Acongojado Fernando con estos recuerdos. tenida por disfrazada historia d estos amores y de parte de los sucesos de su autor17. Íbase enfriando el amor de Lope. Un incidente dramático. a divertir sus tristezas. Riñen. y Lope hiere al indiano. y aun singularmente generosa. que ella tan grabada tenía. aunque anticipemos noticias. intimando a los musicales que desocupen la puerta. escuchando los consejos de Julio.

y casándose con un soldado de nuestra patria.Digo. daréis vuelta a la corte.¿De qué forma? »César.. pero ya que os acordasteis de Marfisa. me valdré de ese remedio... será muy desdichada. D. guardaos de alguna que os ha de dar hechizos. porque es el verdadero.. que aquí parece larga.Cuando eso llegase a ser. que Marfisa se casará con un hombre de letras segunda vez. con quien os casaréis con poco gusto de vuestros deudos y los suyos. viuda ya Dorotea. seréis notablemente perseguido de Dorotea y de su madre en la cárcel donde os han de tener preso: el fin desta prisión os promete destierro del Reino. y así.. no dando ocasión. ni aun en los príncipes se ha de hallar salud. a los desesperados celos de Dorotea. poco antes de lo cual serviréis una doncella que se ha de inclinar a vuestra fama y persona.Vos. ¿cómo no me decís algo en juicio deste pronóstico?20 »César. Vos tenéis muy desdichada la parte de fortuna en los amores.. en quien no se ha de tener confianza. que con un honroso oficio saldrá fuera destos Reinos. morirá a siete años deste suceso con excesivo sentimiento vuestro.» Aconseja seguidamente César a Fernando que para vencer este sino procure hacer que la virtud sea freno de las invasiones molestas del apetito. con su amor a Marfisa. y que sus amores y caricias vuestra venganza. pienso trocar las letras por las armas en esta jornada que nuestro Rey intenta a Inglaterra.» . y vanos los de los hombres. porque..Bien sé que consiste la paz de mis pensamientos en dejar por algún tiempo la patria. pero no saldrá con ello ¡porque podrá más que su riqueza vuestra honra... Fernando.Que la ha de matar de celos de un amigo suyo.. «Fernando.«César. si bien saldréis de todo con oraciones a Dios en otro estado del que agora tenéis. Fernando. »César. cuyo amor conservareis hasta el fin de vuestra vida. según la verdad divina. siendo como es tan dudoso... »Fernando. que os solicitará para marido.Uno os ha de estimar y favorecer mucho. »Fernando. ésta acompañará vuestros destierros y cuidados con gran lealtad y ánimo para toda adversidad constante.19. enviudará presto.

que el sol se la llevó para su estrella. amando a Nise. con verdes almas por los troncos rudos. de pastores y ganados despedime llorosa. Y en su cárcel me tuvo tiempo largo. mandó. negociados por la vengativa Dorotea. que a los presos jamás parece breve. que dedicó Lope a doña Leonor Pimentel. porque yo quise vengarme. que me adoraba. prendiome. Esta. y donde refiere algunas noticias de su vida y escritos.) «Mas ya la primavera animaba los árboles desnudos. las aves daban música a las flores. por dar venganza a sus enojos. a un cazador que en lazos me prendiese.» . aunque cantaba en oro sus amores: Elisa se llamaba la ninfa. y una fuente perlera a la noche contaba sus amores. de aquella verde selva (eco el amor la vuelva) otro pájaro amó grande y lustroso (yo pienso que Oropéndola sería) del bosque..Hasta aquí lo autobiográfico de La Dorotea. y con injusto cargo (así tal vez a los jüeces mueve ira. y a quién cantar solía luego que amanecía el alba entre sus ojos. más rico de vestidos y colores pero no de tan dulce melodía. disfrazada en justicia la venganza amorosa: yo entonces. amor y codicia) desterrome de selvas y de prados. con este pasaje del poema La Filomena. a Manzanares toldo umbroso.. cuando ninfa cruel que yo quería. Nise. y era tan hermosa y bella. y de mi libre patrio nido despojome atrevido sin que yo le ofendiese. (Canto II. Véase ahora cuán admirablemente concuerda el pronóstico relativo a la prisión y destierro de Lope.

en que Fernando exclama: «¡Ay de mis veinte y dos años y de mis veinte y dos mil tormentos! ¡Cuándo se han de acabar ellos o esta miserable vida!» Habiendo antes (en la escena V del acto primero) dicho estas palabras al despedir celoso a Dorotea: «. autor por oficio de escritos genealógicos...ª Isabel de Urbina. oriunda y natural de Barajas. y que en 1603 escribió y publicó en Madrid una verídica y elegante relación de las honras y exequias a la emperatriz D.» Fue D. y así observando que en el pronóstico de César a Lope se dice: «poco antes de lo cual (de su prisión y destierro) serviréis una doncella que se ha de inclinar a vuestra fama y persona. debió de ser breve.21 y de D. hermosa sin artificio. Hállase la prueba de esta data en la escena VII del acto tercero de La Dorotea. natural y Regidor de Madrid.ª Isabel de Ampuero Urbina y Cortinas hija de D.ª Magdalena de Cortinas Salcedo y Sánchez de Coca. pero aun no he cumplido veinte y dos años. yo pudiera estar casado. con quien os casaréis. hija de D.» La duración de este segundo. «Enamorado (dice Montalbán de D.Había cumplido Lope veintidós años (en el de 1584). . hija de Carlos V y viuda del emperador Maximiliano.. con más oro que el que te han traído. discreta sin bachillería y virtuosa sin afectación. Diego de Urbina.. creo haber acertado al calcular que el primer enlace matrimonial de Lope se verificó en el año de 1584. y rey de armas.ª María.22 Don Diego era persona muy instruida en todo género de letras. Diego de Ampuero Urbina y Alderete...»... se casó con ella con permisión de los deudos de entrambas partes. rey de armas.que si no fuera por ti. que murió retirada en las Descalzas de esta corte. que sirvió a los reyes Felipe II y III. cuando volvió al trato amoroso que debía concluir de un modo para él tan desafortunado. y ya difícil trato. ésta acompañará vuestros destierros y cuidados.

primera y segunda parte. 24 Lope de Vega era ya sin duda alguna singularmente apreciado y admirado de los ingenios y hombres más eminentes de España. Llevó la novia un regular dote. La licencia es de 1588. Valencia. Respecto de sus composiciones líricas.. Las mismas. pero no tenemos hoy acerca de este punto nuevos datos que añadir. hechas por él mismo a varias de las primeras que escribió. natural de Valencia. Juan Pérez de Valdivieso.Hízose esta boda «con poco gusto» de los parientes de ambos esposos. por el Bachiller Pedro de Moncayo. 1591.II ¿Cuál era por aquellos años el grado de celebridad literaria del precoz ingenio cuya vida pretendemos historiar? ¿Se representaban sus obras dramáticas? ¿Se imprimían algunas composiciones de su pluma? No hallamos para estas cuestiones decisivas solución en nuestra crónica literaria. no tenemos noticia de que tales versos saliesen por aquel tiempo a la pública luz. Obsérvese a este propósito. es la de 1593. que la más antigua fecha que aparece en las firmas de sus autógrafos dramáticos al presente conocidos. a Cuenca en el verano. Miguel de Prados. de invierno a Extremo. Huesca. como lo declara aquella sentida égloga que a su muerte escribió Pedro de Medina (Medinilla) en estos versos: «Fue noble.. que a principios de 1584. y hemos supuesto. terminada su gloriosa carrera militar y a los tres años de su rescate del cautiverio en Argel.. fue señora: ningún zagal ignora que el mayoral Urbano. El ilustre Cervantes. aunque para ella otorgaron su permiso. Lope alcanzó la honra de merecer de Pluma tan .. fue discreta. su amado padre y noble. no muy explícitas. Sabemos que escribía comedias desde la edad de once años. había regresado a Madrid al cabo de diez y seis de ausencia. ahora nuevamente recopilados y puestos en orden por Andrés de Villalta. Añadiose ahora nuevamente la tercera parte por Felipe Mey. se representó hacia el año de 157523. 1589. es el titulado Flor de varios romances nuevos y canciones agora nuevamente recopilados. con corta diferencia. fundados en una vaga indicación suya. se hallan en la Flor de varios y nuevos romances. El más antiguo romancero que incluye composiciones suyas. tuvo ocasión entonces de conocer y tratar más íntimamente al joven poeta que debía con él compartir en los venideros tiempos el principado de los ingenios españoles. natural de Berja. que la titulada El verdadero amante. le dio ganado al doble. si bien hallamos referencias.» .

no entraré con alguno en competencia que contradiga una verdad tan llana. en efecto. a ruego suyo y formando una especie de corona poética en loor del mismo Santo. 1586). Alguna duda ofrece tal aserción. Todos los ingenios que acabamos de citar con referencia a esas dos obras. y para cuya impresión había obtenido el autor privilegio Real a 19 de abril de 1584. D. Pedro Láinez. sin embargo. datos que expondremos en su lugar propio. Incluyó el insigne Padilla en su Jardín. seguida de otras composiciones que. y es de creer que formasen por aquella fecha en Madrid alguna Academia o reunión literaria. Apoyan. que en años verdes y en edad temprana hace su habitación ansí la sciencia como en la edad madura antigua y cana. Al principio del Cancionero de López Maldonado (Madrid. se leen muchas composiciones laudatorias. por los cuales se descubre y prueba evidentemente que D ª Isabel de Urbina falleció en Alba de Tormes. Juan de Vergara. Alonso de Ercilla. que se imprimió en Madrid. escribieron (dice) «algunos de los famosos poetas de Castilla». Miguel de Cervantes. López Maldonado. su Primera parte de la Galatea. Gonzalo Gómez de Luque. así del destierro. hállanse elogiados por Cervantes en el Canto de Calíope. aunque no salió a la luz hasta el año siguiente. Había presentado Cervantes al Consejo. y entre ellas las hay de Vicente Espinel. Lope de Vega. Respecto de la duración. el aserto de Montalbán algunas frases de Lope y otros datos muy fidedignos. que fue aprobada por el Censor en 1 de febrero. pasado el 1 de agosto de dicho año. autobiográfico y los hechos que parecen de más incontestable evidencia.distinguida uno de los primeros. que aprobó por comisión del Consejo D. Pedro de Padilla y el Cancionero de López Maldonado. obra también de su feliz ingenio. En ella intercaló su célebreCanto de Calíope. y el principio de su valimiento con este magnate. a tan distinguidas plumas como las del Dr. 1584. extenso panegírico de los más señalados ingenios españoles que a la sazón florecían. Lope de Vega. Lope de Vega. Son estas bellas flores debidas. Campuzano. Antonio Álvarez de Toledo y Beaumont25. y cuya octava 41 dice así: «Muestra en un ingenio la experiencia. que lo digo por vos. la colocación de éste como primer secretario del Duque de Alba. . una canción a San Francisco. en Enero de 1584. pareciendo poco probable que persona de tanto valer no alcanzase a librar a su secretario de la persecución y el destierro. resulta muy señalada contradicción entre el que creemos relato. Miguel de Cervantes y Gonzalo Gómez de Luque. Diego Durán y Pedro de Padilla. Refiere Montalbán a época bastante anterior al primer casamiento de Lope. pero no salió a la luz hasta seis meses después.» Cervantes y Lope concurrieron por aquel tiempo con sus versos al aplauso y encomio de dos notables libros de poesía: el Jardín espiritual de Fr. del primer enlace de Lope. y mas si acaso a sus oídos llega. como. elogios públicos que se tributaron a su talento.

. Corría el año de 1584. si bien se le templó la cortesana acogida que le hizo la ciudad de Valencia y sus ciudadanos mientras fue su huésped. No es menor el desacuerdo entre el pronóstico de César y la relación de Montalbán. Picose el tal maldiciente con grande extremo. su patria y su esposa» y que «después de algunos años que estuvo en los Reinos» los efectos naturales de «la patria. que Lope dirigió a su amigo Claudio Conde. acerca del período en que vamos a entrar. es decir. ya negociados de su juventud.» . donde pedía barato con desahogo.. que en los versos escritos sin odio y con buen gusto cabe el donaire. cuando aquél anuncia que «la esposa de Fernando le acompañaría en sus destierros y cuidados con gran lealtad y ánimo».. Anticipado este resumen de las contradicciones que. presentan las noticias a esta fecha conocidas. que dejó calificado su brío y enmendada la condición de su contrario. como en el nacimiento del día). y sin tocar en la sangre ni en las costumbres.26 ya hubiese obtenido esta colocación con alguna anterioridad. ya posteriormente a su enlace. y éste asegura que Lope «dejó su casa. mas viendo que porfiaba en su civil tema. enviando a.ª Isabel murió poco antes de la jornada de Inglaterra. y al año de volver Lope de su destierro. pues. Supo Lope que una noche había entretenido la ociosidad del auditorio a su costa. que la «esposa de Fernando moriría a los siete años de su casamiento». Ahora oigamos a Montalbán: «Mas el desdén de la fortuna. puesto que partimos del de 1584. Es. le pintó en un romance tan graciosamente. y Montalbán nos afirma que D.Dice. de poca hacienda. y de los cuales parece inferirse que marchó a la expedición de Inglaterra viviendo su esposa. le obligaron a dejar su casa. sino por desprecio. que siempre mira con ceño la quietud de las seguridades. que causó en todos risa. le restituyeron a sus brazos». Lope estaba casado y al servicio del Duque de Alba en clase de secretario. cansose. en efecto. y disimuló la descortesía. desbarató a Lope todas estas glorias. pero no escándalo. que hay hombres que aun no merecen la ira del ofendido... y disfrutando con este prócer de gran favor y privanza. que lo primero es impiedad y lo segundo despropósito. pasemos a historiarle. y remitió su defensa a la espada. sin más oficio que la asistencia en las conversaciones.27 Este y otros desaires de la fortuna. reduciéndose así la duración de éste a tres años. en 1588. pero de mucha maña para comer y vestir al uso. y los justos deseos de ver su esposa. y que ésta no falleció hasta algún tiempo después del regreso a España de Lope. lance de que salió tan airoso. el pronóstico de César. el caso que había en este lugar un hidalgo entre dos luces (que hay también crepúsculo en el origen de la nobleza. pero no la injuria. ya encarecidos de sus opuestos. Lope un papel de desafío. Por otra parte. dan mucho en qué pensar ciertos pasajes (que a su tiempo transcribiremos) de la llamada Égloga. y a cuatro la del matrimonio. a título de decir donaires a los presentes y cortar de vestir a los que no estaban delante.. su patria y su esposa con harto sentimiento. no por temor.

.» Y en este pasaje de la epístola que dirigió Lope a D.... .] . ....... . .. .. . . .. .. seréis notablemente perseguido de Dorotea y de su madre en la cárcel... por dar venganza a sus enojos....] Esta.. . Mandó.. .. .. ....» En la poético-alegórica del ruiseñor (poema La Filomena): «Elisa se llamaba la ninfa [.... a un cazador que en lazos me prendiese...Liviano motivo parece el de la herida causada en duelo (exceso tan tolerado en aquellos tiempos) a un hidalgo baratero.. y con injusto cargo ... .. . y estas reticencias vienen a tener su explícita declaración en la artificiosa relación autobiográfica.... «Vos. .... . desterrome de selvas y de prados. . par el destierro del admirado ingenio... ...... ... . ..... ..... .......... .... la venganza amorosa. . que ostentaba los blasones de Bernardo del Carpio y contaba con la protección de su tío el inquisidor. . .. . . .......... del Obispo de Avila.... ... . .. del Duque de Alba y de D. .. . .. . . 1624): [. don Fernando... .. Antonio Hurtado de Mendoza (inserta en La Circe. .... Diego de Urbina..... ..] y en su cárcel me tuvo tiempo largo. .. Cuida su panegirista de añadir que contribuyeron a este contratiempo de Lope otros desaires de la fortuna «ya negociados de su juventud y ya encarecidos de sus opuestos». porque yo quise vengarme amando a Nise... donde os ha de tener preso... el fin desta prisión os promete destierro del Reino. . disfrazada en justicia. .. Prendiome [. .

lejos de satisfacerla. copiamos el relato del mismo Lope.» Fijamos. la piedad usada conmigo en tantas fortunas: que si alcanzara esta edad. cuya obscura noticia deja vivamente excitada la curiosidad. par lo menos en el título conviene con aquellos sucesos notablemente: cuando con tanto amor vuestra merced me acompañó en la cárcel desde la cual partimos a Valencia. de que era víctima. El apasionado Montalbán. 1621). Esta comedia. a que siguió su destierro a Valencia. con mil memorias para dos Leteos.. Marqués de Aytona con mayor causa el tercer lugar que deseaba Dionisio. en el año de 1585 la prisión de Lope en Madrid. pagando en aquélla Lope a Claudio la piedad y el cariño que le había debido. más bien contradice en los párrafos que antes van copiados las vagas indicaciones de Lope. en una canciónque después publicó en la Arcadia28 y de la cual trasladamos las estrofas que siguen: «Destas verdes riberas. a la verdad. que en la dedicatoria «a Claudio Conde. y lloró sentidamente los rigores de la contraria suerte. Al salir para su destierro se despidió nuestro insigne poeta de su esposa. todos estos sucesos. Al referir esto. ya conocidas catorce años antes de escribirse La Fama póstuma. padre del ocio. amor en tierna edad.. si no en la sustancia. cuyos trofeos o paran en destierros o en tragedias. donde no corrimos menores peligros que en la patria. su verdadero amigo» de la comedia Querer su propia desdicha (décimaquinta parte de las... pagando yo a vuestra merced. donde no corrieron menos peligros que en la patria. y pedir al Ilmo. y las excusas. Juntos partieron a la insigne ciudad del Cid..» Novelescos son. con sacarle de la Torre de Serranos y de una muy rigurosa sentencia que en esta prisión le esperaba.. pudiera mejor que de Damón y Pitias hacer memoria de nosotros el Príncipe de la Retórica.«Enseñándome versos y deseos amor. se expresa en estos términos: «Creo que no tiene en sus Diálogos de amistad Luciano tan peregrinas finezas como han pasado los dos en nuestros primeros años. de Lope de Vega. . con sacarle de la Torre de Serranos y de sentencia tan rigurosa. pues. Le acompañó en la cárcel con ejemplar afecto su «verdadero amigo» Claudio Conde. Madrid.

. . que en la mañana hermosa de mis años anochecéis mis gustos! Mas puede ser que viva en los extraños. o es remediado.. . porque me satisfice de aquella falsedad con que vinieron sólo a saber mi intento para regir por él su pensamiento. . puesto que ofenda. Los mismos de quien hice mayores confianzas... que hay entre nobles .. de vos me aparto y quedo. y el daño descubierto o se sufre mejor...... .... . Dulce señora mía. . . .. . .. ...... ... si con dejar el alma... .... .... la extranjera estima. ............ . .. .» A las causas de su destierro parece que alude también muy claramente en estos versos de su epístola a Baltasar Efisio de Medinilla (tercera de La Filomena): «¡Bendiga el cielo aquellos desengaños que me trajeron al presente asilo... ... Ya quedarán vengados mis fieros envidiosos enemigos ... partir puedo.... . .. ofende declarado.... me vendieron.que el rico Tajo con sus aguas baña.. las velas y esperanzas doy al viento. .. De mano del amigo es en los hombres el mayor castigo ¡Ay.. .. .. .... antes de ver precipitar mis años! Mucho pudo conmigo el falso estilo de mi amigo traidor.... . que lo que desestima la tierra propia. . . . .. . . .. .... ...... .. .... .. . parto a ver las postreras que vierten las que bebe el mar de España. .. .. .. El enemigo cierto.... . .... ya de nuestro llorado apartamiento llegó el amargo día.... . si primero que allego entre las de mis ojos no me anego. destierros injustos..... .

perfeccionó más y más su gusto Lope de Vega Carpio y las admirables facultades con que debía de elevarse en alas de su ingenio sobre todos nuestros poetas dramáticos. donde se habían escuchado y aplaudido en las tablas las de Alonso de la Vega. debe. Francisco de Moncada. Son propios de mujer los tratos dobles. en dos composiciones poéticas dadas a luz por él mismo. sin embargo. y así no podía conocer muy a fondo los sucesos de Lope en la época de que tratamos. Boyl. si no son desengaños en las manos. se hallaba ya viudo de su primera esposa D.29 y donde florecían Rey de Artieda. que ni falsa mujer.pudiera mejor que de Damón y Pitias hacer memoria de nosotros el Príncipe de la Retórica y pedir al ilustrísimo Marqués de Aytona con mayor causa el tercer lugar que deseaba Dionisio». con ánimo de perder la vida. cuna y maestra de tantos varones insignes en todos los ramos del saber.30 Dando completo asenso al relato de la Fama póstuma.ª Isabel de Urbina. lugarteniente general por los años de 1582 y subsiguientes? Las frases de Lope. Morales. debió de hallar lisonjera acogida de los más distinguidos ingenios que la honraban. Mas que los hombres. Partiendo de esta base. capítulo de embustes de madama. Liñán de Riaza. se refieren tal vez a esa ocupación de Claudio. Asido estoy de tan valiente rama.» Con respecto a las alusiones de esta última composición. donde se habían conservado y dado a luz por medio de la estampa las primitivas composiciones del gran Lope de Rueda. el joven y ya célebre poeta matritense. Rejaule. . el ilustre sevillano. ni doble amigo me servirán de pulgas en la cama. Elisio de Medinilla había nacido en 1585. que de D. de quien sabemos que años después servía en la casa del Conde de Altamira.ª Isabel le quedó una hija llamada Teodora. ¿Se hallaba Lope en Valencia al servicio de algún ilustre personaje? ¿Serviría su amigo Claudio Conde al famoso D. Timoneda.tantos gitanos como baña el Nilo. párrafo tercero. tercer Marqués de Aytona y Conde de Ossona. Allí. hijo insigne de aquella ciudad y en ella virrey. Vos entendéis lo que deciros quiero. y descollaba el insigne don Guillén de Castro. libro segundo. porque es pedirles que lealtad mantengan. tenerse presente que B. emporio de la poesía y corte de las musas dramáticas. canonícelos otro majadero y sufra infamias por deleites vanos. Aguilar.. vengan a hacer viles oficios de villanos y que diez años en engaño os tengan. olorosas cermeñas a los robles. que dejamos arriba copiadas «. han afirmado los biógrafos que al embarcarse Lope en 1583 para la jornada de Inglaterra. y que el acerbo sentimiento que le causó esta pérdida le llevó a la guerra. En la ciudad de Valencia. y declarado como lo está. «porque acabasen con ella sus congojas».. Tárrega. siendo nobles.

de la guerra.. se encuentran conformes con otros datos las noticias de Montalbán. tentaban por las quillas de ovas llenas si besaban las tablas las arenas. pues todas eran desdichas que yo quise.. marcial. y una pluma troqué por muchas plumas. donde. de la mar y de tantas ocasiones.la cual falleció antes de cumplir un año de edad.. no se puede sin algún sentimiento traer a la memoria tantos y tan varios accidentes.31 que para la católica jornada no se excusaba generoso mozo: ciudad Neptuno presumió la Armada. En la referida dedicatoria a Claudio Conde.ª Isabel y del lugar en que falleció esta señora.. la necesidad y la semejanza). Y en efecto. Ceñí en servicio de mi Rey la espada antes que el labio me ciñese el bozo.. donde embarcados a la jornada que el rey Felipe II prevenía a Inglaterra entonces. ilustre gente de las varias naciones que a Filipo Imperio reconocen obediente: yo entonces con las Musas participo de la mejor edad adolescente.» En el libro tercero de la Corona trágica. en años que el apetito loco pone los pies en el cuello de la razón prudente.. Vamos a exponer esos datos con la extensión y claridad posibles. Los peligros. dejo los libros y las doctas sumas.. prosigue Lope diciéndole: «Partimos antes de los primeros bozos a Lisboa (confirmando más nuestro amor. de la residencia de D.. con alegre gozo. por opinión de Séneca. se había quedado y continuaba residiendo su esposa. relativamente a la época de que tratamos.» . 1627). Vida y muerte de la Serenísima Reina de Escocia María Estuarda. finalmente. escribe estas octavas: «Cubre la undosa margen de Ulisipo generosa. la expresada relación biográfico-panegírica se ajusta perfectamente a las noticias que contienen esas dos composiciones. según la propia Fama póstuma. destierros que amaba y peregrinaciones que idolatraba una voluntad bárbara. (Madrid. ha sido necesario suponer que en 1587 vino Lope de Valencia a Madrid. pues que dice bien claro que doña Isabel murió al año del regreso de Lope. muy lejos está de suceder así en orden a la duración del matrimonio y del destierro de Lope. y los tritones. Mas si acerca de este punto.

.. .... cortó las aguas sin mojar la pluma. Entonces Aristóteles dormía.... Y ¿quién pudiera imaginar que hallara volviendo de la guerra. . . . . intento. mudar a mi cuidado de cielo y de elemento... 1637). ... . hasta que un alba fue mi noche oscura.. volando en tacos del cañon violento los papeles de Filis por el viento... 32 «Joven me viste y vísteme soldado cuando vio los armiños de Sidonia la selva Caledonia. a tanto frío. físicas diferentes Minerva proponía. y por trabajos cara. que cubierto de nieve agradecida no sepamos si fue cometa o vida? . Madrid. . amaneciera día.. Mas luego a Marteen mi defensa nombro. y paso entre la gente castellana la playa lusitana el arcabuz al hombro. y el cisne amor.. .. . aunque si amor es guerra. por Júpiter airado y las riberas de la Gran Bretaña los árboles portátiles de España. . ... de tan pesado agravio... o fuera mío. de Filis desterrado.... .... . ..... . ..... .Véanse ahora estos muy notables pasajes de la égloga o epístola a Claudio Conde (póstuma en la Vega del Parnaso... . . Allí. pero no el estado.. mi peregrinación áspera y dura Apolo vio pasando siete veces del Aries a los Peces.. ... de sola tu verdad acompañado.. dulce esposa? Dulce por amorosa...... .. . . . o fuera de Jacob.. cabello se ofendía. y fui soldado.... formas.. .... causas y accidentes.. . ¿quién te dijera que al exento labio que apenas de un. . . materias.. que amar a tanto sol. . . efecto de su espuma... mudé la ciencia.... .

¿Quién presumiera, que mi luz podía hallar su fin donde comienza el día? Yo vi mi pobre mesa en testimonio cercada y rica de fragmentos míos, dulces y amargos ríos del mar del matrimonio, y vi pagando su fatal tributo de tan alegre bien, tan triste luto.»

Si los modernos biógrafos no hubiésemos hallado escrita la Fama póstuma, ni encontrado la partida bautismal de Lope Félix de Vega Carpio, ¿qué diríamos en vista de los datos por él mismo consignados que se acaban de transcribir? Sin duda alguna estamparíamos que Lope, en el año de 1588, contando de diez y ocho a veinte años de edad, y cuando se hallaba siguiendo estudios filosóficos, desterrado de Madrid a causa de sus amores con cierta desconocida Filis, partió desde la cárcel a Valencia en compañía de su leal amigo Claudio Conde, y de Valencia a Lisboa, donde ambos se alistaron como soldados en la Armada que Felipe II aprestaba contra Inglaterra; que las fatigas de la guerra y el entusiasmo patriótico hicieron olvidar a Lope sus amorosos devaneos, y por último, que habiendo regresado con los restos de la malaventurada expedición, se casó con D.ª Isabel de Urbina, la cual después de acompañarle en sus peregrinaciones durante siete años, y de darle algunos hijos que se malograron, falleció en Alba de Tormes, estando allí Lope de secretario del Duque. Se pretenderá tal vez deducir de los versos: «Mas ¿quién pudiera imaginar que hallara, volviendo de la guerra, dulce esposa?» alusión al segundo matrimonio de su autor. Pero Lope no contrajo este segundo enlace hasta muchos años después, y la referencia parece hecha a tiempo muy inmediato a su vuelta de la guerra. Las noticias de la Fama póstuma relativas a la época y al punto del fallecimiento de D.ª Isabel de Urbina, son, a no dudarlo, equivocadas. Esta señora, vivía cuando Lope se embarcó en la Armada Invencible, y murió en Alba de Tormes, por los años de 1591. Así queda ya muy evidenciado de lo que llevamos expuesto, y lo acabarán de demostrar otros datos de que vamos a, servirnos en la relación más evidenciada de estos sucesos. Según parece inferirse de las palabras de Lope en la notabilísima dedicatoria referida, él y Claudio. Conde partieron desde Valencia a Lisboa. ¿Vinieron por Madrid? No es imposible; mas si Lope estaba desterrado de la carta, ¿es probable que se aventurase a infringir su condena, cuando, por otra parte, nos dice que amaba estos destierros? Sin embargo, la Fama póstuma refiere que salió de Madrid, atravesó toda la Andalucía, llegó a Cádiz y pasó a Lisboa. Alistose de soldado para la expedición a la sombra de su caudillo el Duque de Medina Sidonia. Embarcose con su amigo Claudio, y al recordarlo así el mismo Lope, trae a la memoria «tantos y tan variados accidentes, los peligros de la guerra, de la mar y de tantas ocasiones». Según Montalbán afirma, se embarcó Lope

«con un hermano que tenía alférez y había muchos años que no se veían; placer que también le duró pocas horas, porque en una refriega que tuvieron con ocho velas de holandeses, le alcanzó una bala y murió en sus brazos».

Lope no tiene en sus escritos ni una sola palabra de explícito recuerdo para este desgraciado hermano, que tan gloriosamente pereció sirviendo a su patria. En medio de los peligros y desastres de aquella campaña naval, nu estro poeta, embarcado en el galeón San Juan,

«Tomando ya la espada, ya la pluma»,

escribió su poema La hermosura de Angélica, en octavas, repartido en veinte cantos, el cual años después limó, dándole a luz en el de 1602. Del ejemplar que fue del mismo Lope traslado las siguientes noticias que en el prólogo estampa: «Yo, aficionado (al Orlando de L. Ariosto), libre y deseoso de saber lo que adelante le había sucedido a Angélica, hallé que la. mayor parte fue en España, y por comunicarlo a todos los deseosos de aquel suceso, en una jornada de mar, donde con pocos años iba a exercitar las armas, forzado de mi inclinación exercité la pluma, donde a un tiempo mismo el General acabó su empresa y yo la mía Allí, pues, sobre las aguas, entre xarcias del galeón San Juan y las vanderas del Rey Católico, escribí y traduxe de Tarpino estas pequeños cantos, a cuyas rimas puse después la última lima...»33

A principios del siguiente invierno (por Diciembre de 1588) regresaron a España, surgiendo en varios de sus puertos, los destrozados restos de la Armada Lope, según él mismo refiere, desembarcó en Cádiz: allí, hospedado acaso por su deudo, el canónigo de aquella iglesia catedral, terminó el poema que entre el furioso estruendo de las armas y el rugido de las tormentas había improvisado con su numen juvenil y ardiente, y cuyas últimas octavas son, en mi sentir, alusivas a su propia situación:

«No le sucede menos desventura

que habernos, dulce Angélica, sufrido, a quien pone su bien en aventura y deja por ajeno el patrio nido: el esclavo está aquí de tu hermosura que jamás con el alma te ha ofendido...34 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Ven, dulce esposa de mi alma y vida, la más querida prenda de mis ojos... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... Paga, divina Angélica, el deseo, ya que te veo, a tanto amor debido; mira que he sido de aquel monstruo feo, que aun no lo, creo, por traición vendido; de tanto olvido, de tan bajo empleo, y del trofeo que de mí ha tenido, culpa al sentido que el hechizo prende, que quien no entiende que ofendió, no ofende.»

En estos versos, cuyo sentido directo corresponde a la fábula asunto del poema, se vislumbra una humilde y apasionada súplica de Lope a su esposa, muy adecuada a los sucesos que habían motivado la separación de ambos consortes. Los voluntarios servicios que nuestro poeta acababa de prestar, las recomendaciones que debieron proporcionarle, ya por su mérito propio, ya en justa consideración a la honrosa muerte de su hermano en aquella jornada, y como parece muy probable, el amistoso trato y consiguiente influjo con personas de valimiento que entonces hubo de granjearse, pudieron contribuir a que cesase o se mitigase en algún modo el rigor de su destierro. Consta por su propio testimonio, que pasó desde Cádiz a Toledo: allí hubo de reunirse con D.ª Isabel, de la cual no se separó ya en medio de sus vicisitudes y trabajos, hasta que tuvo la desgracia de perderla tres años después. A esta reconciliación alude, y no es dable interpretarlos de otra manera, aquellos sentidos versos:

«Y quién pudiera imaginar que hallara, volviendo de la guerra, dulce esposa? Dulce por amorosa y por trabajos cara...»

» Aquí intercala elogios de algunos ingenios toledanos. pretina de cristal ciñe a Toledo. pesándole de verlas. con ojos retorcidos: yo siempre con modestia sufriendo su molestia. cuando más perseguida. alegré los pastores bien nacidos. y del valor divino satisfecho.Ahora. y fui favorecida. donde duerme con sueño más profundo. la envidia me miraba (monstruo el mayor del mundo). dormido entre mastranzos y espadañas. paga tributos fértiles y opimos Ceres en blanco pan. Baco en racimos. donde refiere Lope que desembarcó en Cádiz y pasó de allí a Toledo: «Volví desde los blancos Albiones a la torre famosa del Thebano.. donde puso el Romano eternas inscripciones: y desde allí a las selvas y montañas por donde manso y ledo el Tajo celebrado. y el Tajo. surtiendo plata y perlas el parabién me daba. y las hazañas a la luz conformes de aquel Alba primera que ya es planeta de la quinta esfera. y los sotos y valles más remotos se alegraron de verme. véase el pasaje del libro segundo de La Filomena.» .. de aquel a quien el Tormes humilla entre pizarras el arrogante pecho. y luego continúa: «Dije en los altos montes. que ciñen sauces y intricadas parras.

el gran Lope de Vega. ya en el inmediato pueblo de Esquivias. y todas (que es una de las mayores cosas que puede decirse) las he visto representar...» . felices y bien razonadas. o por mejor decir. sacando figuras morales al teatro con general gusto y aplauso de los oyentes.. Llenó el mundo de comedias propias. a la vez que recomendado por los méritos militares que había contraído y la admiración que excitaban sus talentos.Recibido en la Imperial Toledo con afectuosos parabienes de sus amigos y aplausos de los ingenios. es probable que se decidiese a visitar la corte. en los cuales necesariamente habían de representarse las mejores y más famosas obras que de la musa dramática española se ponían por primera vez en escena fuera de la corte. de cinco que tenían. dejé la pluma y las comedias y entró luego el monstruo de naturaleza. tan repetidamente mencionados: «. que yo compuse. corrieron su carrera sin silvos. y alzose con la monarquía cómica: avasalló y puso debajo de su jurisdicción a todos los farsantes. fui el primero que representase las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma. que todas ellas se recitaron sin que se les ofreciese prueba de pepinos ni de otra cosa arrojadiza. aun cuando no se hallase de derecho alzada la prohibición que se le había impuesto. que desde 1584 basta mediados de 1588 vivió. y de estrenarse la mayor parte de las que escribían y daban al teatro los distinguidos ingenios que en ésta residían y formaban su ornato más brillante.. la Destrucción de Numancia y la Batalla naval. donde me atreví a reducir las comedias a tres jornadas. que pasan de diez mil pliegos los que tiene escritos. a despecho de la envidia literaria (de cuya injuria tan expresamente se queja) y de los rencores de sus enemigos.Se vieron en los teatros de Madrid representar los Tratos de Argel. Volvió entonces al servicio del Duque de Alba. y escudado con tal protección y amistad. y especialmente sus obras dramáticas. Compuse en este tiempo hasta veinte comedias o treinta. pudo sin duda permanecer algún tiempo en Madrid. y tantas. gritas ni baraundas: tuve otras cosas en que ocuparme.35 A esta época se refirió Cervantes. ya en Madrid. debió lograr no menos lisonjero acogimiento. donde. Durante el período de este primer destierro de Lope (de 1585 a fines de 1583) había continuado siendo cada vez más floreciente el estado de los teatros de Madrid. que se han representado. mostré. más populares y celebradas cada día. u oído decir. cuando en el interesante prólogo de sus comedias estampa estos párrafos. por lo menos.

. recorriendo diversos pueblos de Andalucía. en la imprenta de Ignacio Ramón Baroja. Es creíble que por la fecha de que vamos hablando comenzase a dar más fuerte impulso a sus tareas dramáticas. pero nuevas vicisitudes. cómica. que Lope. El Sr. aunque ya tan conocido y admirado como autor dramático.. pero en el día no sirve tanto como pudo servir en otro tiempo. hubieron de servir de rémora y de grande obstáculo a sus trabajos. pero son también muchos los que ignoran que en 1588 se formó causa a este escritor de comedias. no imperó con absoluto. La adquisición que mi buena suerte acaba de depararme.. año de 1599. y alzóse con la monarquía. a las páginas 3 y 4 estampa lo que sigue: «Por providencia de la Sala. poema de Lope..» ¿Quién era esta dama? ¡Sensible pérdida la de esos documentos legales que tan preciosos datos y documentos encerrarían... porque las causas criminales anteriores al 1700 se vendieron. al actual propósito.. impreso en Madrid. por haber trabajado ciertas sátiras contra varios cómicos. Existe todavía bien conservado este inventario. retrasando algún tiempo más el brillante y dilatado período de su exclusiva dominación como príncipe del Teatro español.. se encuentran (a continuación de una décima de doña Isabel . capital..dejé la pluma y las comedias.ª Antonia Trillo. Todos saben cuán célebre es entre nuestros poetas Lope de Vega Carpio. en su opúsculo titulado: Noticias para literatos acerca de los archivos públicos de la hoy extinguida Sala de Señores Alcaldes de Casa y Corte y del Repeso mayor de Corte. Allí pudo encontrarle nuestro Lope a su regreso de la expedición. que. dejó la corte a mediados de 1588. Consejero de Castilla. trasladándose a Sevilla. permanecía largas temporadas fuera de aquella. dominio sobre nuestra escena cómica hasta época posterior a la marcha de Cervantes a Sevilla en 1588. siendo gobernador de ella D. No fundamos estas últimas indicaciones en tal cual vaga conjetura o supuesto arbitrario.» parece inferirse muy clara y evidentemente. (En San Sebastián. ocupado en su destino de comisario proveedor de las flotas de Indias. y que el año de 1596 se le formó otra por amancebamiento con D. probablemente debidas a ese mismo impulso.Cervantes. se formó inventario general de las causas criminales que se hallaban en el Archivo de la Sala de Señores Alcaldes de Casa y Corte posteriores al año 1542. De las terminantes palabras del mismo «. donde consta que se hallaba el 12 de junio de aquel año. el gran Lope de Vega. y entró luego. José María de Zuaznávar y Francia36. y ya no se pueden examinar aunque las cita el inventario. no puede menos de ser consignado y tomado en cuenta. como que proceden de legítimos documentos. Entre las composiciones escritas por diversos ingenios en loor y panegírico de Lope al frente de dicho poema.. si bien Cervantes. D. sino en noticias dignas de toda fe. de un ejemplar de la primera y rarísima edición del Isidro. Andrés Valcárcel Dato. me proporciona un curioso indicio. 1834). como ya indicamos arriba.

D.ª Marcela Trillo de Armenta o bien era la misma querida de Lope que dio motivo a su procesamiento en 1596. año de 1602.de Figueroa) dos quintillas de cierta D. A esta nueva persecución por la justicia debió.» Ahora bien: D. pues. fecha cabalmente el proceso que se le formó por sus relaciones ilícitas con D. autora de la décima que las precede. y borrado sigue en varias ediciones posteriores. La causa formada a Lope de Vega en 1588. y cuyo nombre de pila ha podido tal vez ser transcrito equivocadamente. si meramente conjetural. o bien alguna otra señora que con ella tuviese cercano parentesco. dice: «Testigo he sido desta dulce historia. obsérvase en ellas suprimido en el epígrafe de las dos expresadas quintillas. donde asimismo estaba Lope. bórrase del todo nombre de D. año de 1598. en el de las quintillas del Isidro. aludiendo a la verdad que se oculta bajo aquella ficción pastoril.37 Examinadas tres de las subsiguientes ediciones antiguas del mismo libro. y es de creer que en consecuencia se produjese la de su destierro de la corte. 1608. y en el año de 1605. A la hija natural que tuvo años después (de D. el nombre de doña Marcela Trillo de Armenta. ya por Zuaznávar. en laArcadia. aludir cuando en los versos que últimamente hemos copiado. en extremo probable. y la de Madrid. el de D. repetido. según afirma Baena) puso el nombre de Marcela. a saber: la segunda de Madrid. todos los actores cómicos.ª Marcela de Armenta se hallaba en Alba de Tormes y en el palacio del Duque de Alba. un soneto de doña Marcela de Armenta. 1613. Habíase estampado.ª Marcela era Trillo. en su primera y más autorizada edición. y en su lugar. cantó por boca de la parlera Filomena: . 1602. suprimido en el epigrama de su soneto a la Arcadia. Lo que resta de ella nos ofrece un dato singularísimo del cual pudiera deducirse alguna conexión entre el hecho que motivó ese proceso y el dicho de Cervantes cuando expresa que Lope avasalló y puso debajo de su jurisdicción a. debe con mayor probabilidad referirse a la segunda. ya en el mismo inventario original.ª Antonia de Trillo. cuando allí ocurrieron los sucesos amorosos que disfrazadamente refiere la Arcadia. El suceso no pudo tener lugar sino en los primeros o en los últimos meses del año de 1588. El primer apellido de esta D. documento perdido gracias a la vandálica determinación en virtud de la cual se vendieron los criminales anteriores a 1700 que se guardaban en el archivo de la Sala de Alcaldes contendría indudablemente preciosas noticias. en el cual. Consecuencia. imprecavidamente acaso. como ya dijimos. las de Barcelona.ª Isabel de Figueroa.ª Marcela Trillo de Armenta. aparece. Reimpreso este poema cuando Lope trataba con la desconocida Lucinda.ª Marcela. y como es por extremo dudoso que en la primera de esas dos épocas entrase Lope en Madrid.ª María de Luján. Lope escribía el Isidro en 1596. Este segundo procesamiento del insigne poeta hubo de ser ocasión a que se renovasen las anteriores providencias judiciales contra él expedidas.

aludirán quizás aquellos versos de la Égloga a Claudio en que habla de su peregrinación durante siete años (computados tres los de su primer destierro). terminantemente dice: «Mi peregrinación áspera y dura Apolo vio. demasiado respetada por los biógrafos. del Consejo de S. Sr. Plácido de Tosantos. contra la autoridad de Montalbán. tenía sin duda. de los pasajes de La Dorotea que juzgamos autobiográficos.» En su favor interpondría el Duque de Alba su valimiento. Si tienen algo de exacto y aproximado a la verdad las conjeturas que acabamos de hacer con fundamentos y razones tan atendibles. hasta que un ALBA fue mi noche oscura. de aquel a quien el Tormes humilla entre pizarras el arrogante pecho. a esta nueva salida de Lope de la corte y a los viajes que pudo emprender en aquel tiempo recorriendo diferentes posesiones y estados del Duque. Cuyos versos concuerdan admirablemente con uno. Llegamos al caso de probar. escribió Lope estos versos: . La estrofa que poco antes hemos citado. pasando siete veces del Aries a los Peces. Fr. (inserta en La Circe. M. hasta que perdió a su esposa en Alba. para residir en Alba de Tormes donde aquel magnate pasaba largas temporadas de recreo. D.ª Isabel de Ampuero Urbina y Cortinas. y va ya transcrita.«Y fui favorecida. por los años de 1591 al 92 perdió nuestro poeta a su primera esposa D. cuando más perseguida. Obispo de Oviedo. 1624). ¿Quién presumiera que mi luz podía hallar su fin donde comienza el día?» En la Epístola al Rmo. alguna su más habitual residencia en Alba de Tormes. de la Epístola de Lope a Claudio Conde. que en Alba. Continuando Lope al servicio del Duque y siguiéndole en sus excursiones. y entonces hubo de salir Lope de Madrid en compañía de su esposa.

. ...» En sentido figurado habla el poeta. . Os vi en el templo a cuyo dueño aplican la sacra mitra y la marcial espada. . . por el voto de tan raros ingenios uniformes. Alba de Tormes fue su oscura noche... . en ambas composiciones. con quien os casareis... . padeció su sol eclipse humano. yo cerca al eco en Alba tan devoto era de vuestras letras y virtudes que llegaban al polo más remoto.... . poco antes de lo cual serviréis una doncella.. por lo que hace relación a la vuelta del mismo Lope a la corte después de aquel triste suceso. Recuérdese el pronóstico de César en la Dorotea: «... que se ha de inclinar a vuestra fama y persona. . .el fin de esta prisión os promete destierro del Reino.. y yo del duque Antonio dejé el Alba. con excesivo sentimiento vuestro: daréis vuelta a la corte.»38 Donde se ve... sufriendo en vano tantas de vuestro amor solicitudes. .... Incluyó Lope de Vega en la Filomena dos interesantes cartas que dirigió «a un señor destos Reinos» en contestación a otras dos que acerca de la nueva poesía y de los culteranos poemas de Góngora le escribió aquel anónimo caballero. En la segunda de dichas cartas se expresa nuestro poeta en los términos que siguen: . Véase..... que acciones tan distintas significan.. Su peregrinación duró dos años: al cabo de ellos. la prueba más irrecusable y decisiva.«Cuando vos ilustrábades el Tormes... padeciendo mi sol eclipse humano . Apolo en su Academia.... del caso a que nos referimos. por último... y con los dirigidos al obispo... con poco gusto de vuestros deudos y los suyos: ésta acompañará vuestros destierros y cuidados con gran lealtad y ánimo para toda adversidad constante: morirá a siete años deste suceso. la más completa conformidad con los versos a Claudio respecto de la duración de las peregrinaciones de Lope y del tiempo en que murió su esposa. pero no puede ser más explícito. Después que os hizo el tiempo cortesano. allí tuvo fin su luz. .. como notamos arriba. . ... que con bien empleadas inquietudes os deseaba ver. .. Tosantos.

.. cuando él te honraba. esa égloga de Pedro de Medina (Medinilla). tierra volviste.. esta pastora. ¡Oh Tormes riguroso que con tal desatino. . tan conformes. un hidalgo que conocí en servicio de D.. . Diego de Toledo... de Pedro de Medina (Medinilla).. .39 Busqué algunas obras de Pedro de Mendoza.... que escucharon tus peces Su dulce lira y pastoral avena... Sus interlocutores son Lisardo y Belardo (Lope). . D... .... de Pedro Laynez.... .....ª Isabel de Urbina. lo más está dudoso. V. Si algún ¡pastor curioso quisiere entre sus buenos saber quién fue su Elisa. . al Excmo...» A continuación inserta.. lloraban dos pastores. la lea. . le envío. . E.. ..... .. . honra del claro Tajo y luz de Apolo. Antonio de Toledo y Beamonte. Duque de Alba)..ª Isabel de Urbina. la égloga en la.] Al pie de la ancha cava que baña el cano Tormes. (aquel caballero gallardo y desgraciado que mató el toro. Nótense de ella los pasajes siguientes: [. no tan corregidas como ésta.«Obedeciendo a V. Marco Antonio y otros. por sus dueños famosa. muerte de D.. aquel único y solo que tus islas de arena celebró tantas veces.. . . que el llanto de Lisardo duplicaba los ecos de Belardo .. pusiste luto y sombre a nuestro polo! Vive de ti quejoso Belardo aquel divino. Esto sólo hallé de lo que escribió de edad de veinte años. y aunque las hallé. ¡ay triste! Lo que más adoró. .. en efecto. de aquella Alba gloriosa... y hermano del Excmo. E.. Sr.. Sr. . que yo pienso que la he pasado más veces que tiene letras.. Duque de Alba. porque estaba de propia mano y escrita a la muerte de prenda tan mía y tan amada como D.

. .. .. ..... Fue de Belardo vida. . .ª Isabel de Urbina. .. ....... que tampoco llegaron a lograrse......... Lope la lloró en dos composiciones poéticas que publicó en 1602. . ... .. . . . fue discreta... ... Sin lumbre quedo en Alba... ... y a sus fortunas fuerte estuvo siempre.. ........ algunos otros hijos de su enlace con doña Isabel. ... . .. ...... .... ¿Qué te había hecho el Tajo.. .... ....... .. si allí se conservan libros parroquiales del siglo XVI... hermosa niña que murió antes de llegar a un año de edad. fue noble..... ....mas diciendo lo menos. ... que un Alba puse en Alba..... . ... . . . .... .. . la partida de óbito de D. . había tenido.. . ... fingido Tormes. . y a las cuales debemos estas noticias... por ventura. si no es acrecentarte por los llanos derritiendo las nieves con sus ojos? .. su patria tus ajenos valles? ... . ¡Oh qué noche tan larga se me ofrece. es buen trato burlar al peregrino y al que trata de hacer. o qué nuestro Salicio a tus Albanos. .. ....... Belardo ¿Cómo......... .. . . .... .. ..... esperando la muerte que me alumbre.. ... que yace en ti olvidada la más pura y amada beldad que supo amar en mortal velo.. . fue señora .. . .. ...... .... Así Tormes mejores de templanza y de cielo. y no amanece! . .... ... larga.. si no es cantar sus glorias y despojos?40 ¿Qué te hizo mi luz potente y pura.. obscura y helada.. .. muy en breve renovó y acrecentó su sentimiento una nueva pérdida: la de su hija Teodora. movió a nuestro Lope a trasladarse entonces a la corte par algún tiempo.. .. .. . .... . .. como al mar la roca. . . .... pues... . a quien llama retrato de su Belisa y consuelo de sus destierros. Sin embargo. sin dejar todavía (como pudiera creerse) su destino en la casa del Duque de Alba.41 A no dudarlo. .. [.. ...] Búsquese. . El deseo de mitigar en algún modo los dolorosos recuerdos de tan sensible pérdida.42 ... .. . ..... .. . . en Alba de Tormes.

. como lo dan a entender estas frases de la dedicatoria con que la dirigió a su amigo Juan de Piña: «Sirviendo al Excmo señor D. El leal criado.: aficionéme al suceso.. enero de 1594 (copia antigua en mi colección). y escribila en el estilo que corría entonces. de mis floridos años». represento asimismo la titulada El dómine Lucas. 12 de octubre de 1594 (en el mismo archivo. antigua.. Antonio de Toledo y Beamonte... ni... hallamos de nuevo a Lope de Vega en Alba de Tormes.» . «La verde primavera oí contar alguna parte desta fábula.. Laura perseguida. Consérvanse cuatro manuscritos dramáticos suyos fechados en ese pueblo. de quien asegura Lope «que en su profesión no tuvo quien le precediese.. La expresada que poseo.. autógrafo con fecha del 29 de octubre de 1593 (librería de don Agustín Durán).Nueva biografía de Lope de Vega Cayetan o Alberto de la Barrera Marco legal III Por los años de 1593 y 1594. representándola Melchor de Villalba. que hubo de escribir nuestro poeta por los años a que nos vamos refiriendo... era por aquellos tiempos de las bien escuchadas . 24 de junio de 1594 (autógrafo en el archivo del Conde de Altamira en 1781).» Este autor.. y el otro que parece copia del autógrafo. quien le igualase». de la edad en que pude escribir. tiene la fecha en una quintilla que empieza: «Hice esta comedia en Alba para Melchor de Villalba... tres de ellos autógrafos. a saber: El favor agradecido. El maestro de danzar. de estos dos últimos se conservan literales copias sacadas por el archivero en dicho año de 1781).. sacada del autógrafo de El maestro de danzar. Duque de Alba.

. pero ¿qué puede suceder mal a quien en su vida tuvo bien? El que yo tenía perdí. La fortuna llevo dudosa. pero las siguientes frases que a su conclusión estampó el autor. suceso posterior al año de 1596.. Los interlocutores de la histórica pastoral (inspirada por la Arcadia de Sannazaro. y donde si el aire os toca. su antiguo y aborrecido pretendiente. se ve a punto de perder el juicio y deseando curarse de tan desdichada pasión. por vengarse. y Belisarda. pueda alzar la coronada frente de verdes ovas mi patrio Manzanares. huir del lugar en que se tenía. cuyas márgenes fueron los primeros brazos de un nacimiento humilde. y con efecto. Declárale en su cueva la maga. y lo de alejarse de las riberas amigas para seguir nuevo dueño. Anfriso.Acaso no procedamos acertadamente al referir a la época de que vamos hablando (1592 a 1596) la composición de la Arcadia. pero consuélome con que voy seguro de mayor desdicha. y más segura. de tan firmes amores.-Suspended el desentonado canto. de donde ya se aleja por seguir nuevo dueño y nueva vida.. «Belardo a la zampoña.» Estas alusiones a un bien perdido me parecen relativas a la muerte de D. relaciones amorosas con Anarda. en que Lope.. entre estas desiertas vegas. las Dianas de Montemayor y Gil Polo. Tal vez me equivocaré. sirven de fundamento a mi parecer. entabla. creyendo que Belisarda favorece a otro pastor llamado Olimpio. repito. pastor de Arcadia. por libertarle de las asechanzas de sus rivales y evitar el escándalo que esta pasión daba en el valle. captó ciertos amores de su señor el Duque de Alba.. una de las más lindas zagalas del valle. el pastor Anfriso. Averiguado por Anfriso el falso fundamento de sus celos. Los celos consuman la desgracia. y la Galatea de . ama a la pastora Belisarda. El argumento de la obra es el siguiente: Anfriso. más porque no le merecía gozar. Antonio. puede ser referente a la colocación de Lope con el Marqués de Malpica. a ver si su pastor vuelve a las riberas amigas. se casa aceleradamente con el rústico Salicio. El disfrazado protagonista de la Arcadia. al gusto de aquellos tiempos. de quien se ve correspondido. novela pastoril en prosa y verso.. a su regreso. El perdone y vos quedad colgada. que para los males de amor es la mejor medicina. que porque no le supe conocer. en desquite. le deja curado. Los padres del amante. que con el amor de Anfriso habéis excedido de vuestra natural rudeza. disfrazando con rudos pellicos a los verdaderos personajes que en la acción intervienen. y algunos de sus propios sucesos. pero sin lograr que olvide a la bella pastora. Que ni más vale. rústica zampoña mía. nieto de Júpiter.. y el asunto de la fábula unos amores desgraciados de este joven magnate. aconsejado por amigos acude a consultar a la sabia Polinesta.. la ocupación continua en hazañosos hechos. en estos duros robles. es el Duque de Alba D. y la Arcadia se escribiría de 1588 al 91.ª Isabel de Urbina. inflamando su pecho en deseos de gloria. le hacen ausentarse. cuando se perdió algún bien.

Si alguno nos advirtiese que a vueltas de los (amores) ajenos he llorado los míos. Condesa de Lerín. y no omitió ocasión de declarar que la novela era. amigos. hasta su nieto D.» . Lealdo.. en el prólogo dice: «Estos rústicos pensamientos. pues el dolorido pastor dice de esta manera a la sabia Polinesta: «¡Oh madre! ¡por los dioses. Frondoso. Ergasto y otros. el famoso cantor. que murió durante los amores. No debieron. ser sujetos ideales. Así. relacionados con el Duque. Olimpo.» Lope cuidó de intercalar en la obra una extensa composición en que refiere la crónica y canta las glorias de la casa de Alba. XXXIII de laBiblioteca de Autores españoles de Rivadieneyra) que bajo este disfraz encubre el autor a D. Alcino.Cervantes) son en número considerable. Clorinaldo.. Amarilis. Peloro. el rústico y donairoso Cardenio. quise honrarme de escribirlos. Diana. aunque nacidos de ocasiones altas. alguno de los floridos ingenios de nuestro Tajo lo hubiera sido. pastoras Lucinda. como fui. los más. Benalcio. Antonio. poeta. Leriano. Jacinta y algunas otras. madre del Duque de Alba D. Cuéntase por pastores Galafrón. y que a la sazón tenía veintitrés años. Clavelia. que te duelas de mi edad! Vuelve los ojos a mi flaca vida y considera que nací altamente y que a mi sucesión importa que no se cuente en Arcadia tan desastrada tragedia» (la de su muerte). Melibeo. Gaseno. Dorindo. Danteo.. según conjetura muy probable del Sr. el anciano Tirsi. Julia. Menalca. Antonio. II de Novelistas posteriores a Cervantes. protegidos y criados suyos. Lauso.. real y verdadera historia. en el fondo. Dulcindo. Enareto. madre de Anfriso.. el loco Celio. tal. En el mismo libro IV se indica (prosigue observando el Sr. bajo sus fingidos nombres se ocultan elevados personajes. Leonisa. «Hoy estoy cerca de morir. Floro. y las hermosas Isabella. D. Francisco Asenjo Barbieri). Dirceo. Cardenia. Belardo (Lope). Anarda. D. Fernando. que esculpía en madera. sabio matemático. desde el famoso duque D. pudieran darla para iguales discursos si como yo fui el testigo dellos. Brasilio excelente músico (de Bras-Blas: Juan Bias de Castro. en efecto. Clorida. y por la analogía del nombre se ve (dice el Sr. Navarrete) que Anfriso es el heredero de la casa. Silvio. Eustaquio Fernández de Navarrete en su Bosquejo histórico sobre la novela española (t. En el libro IV se habla de la pastora Bresinda.43 con la despiadada Belisarda. Leurimo. y hoy cumplí veinte y tres años.ª Brianda de Beaumont.. con el galán Belisardo. Sicilio. Marfisa. Celfo. Celia.

que siempre tiene amor los fines trágicos. en la Égloga a Claudio: «Sirviendo al generoso Duque Albano escribí del Arcadia los pastores: Bucólicos amores ocultos siempre en vano. iguales a los Reyes poderosos.ª Marcela de Armenta (D. citado soneto que comienza: .» Y en la segunda parte de la Filomena: «Canté versos bucólicos con pastoril zampoña melancólicos. probablemente la querida. dice: «La Arcadia es historia verdadera que yo no puedo adornar con más fábulas que las poéticas.ª Marcela Trillo de Armenta). que no villanos bárbaros y extraños. de las rimas que van con el poema La hermosura de Angélica. de Lope que motivó su casamiento en 1596. cuya zampoña de mis patrios lares los sauces animó de Manzanares.En la dedicatoria a don Juan de Arguijo. todo celos. escribió al frente de la Arcadia el ya. almas nacidas en los ricos paños de la mayor nobleza. amor y encantos mágicos: allí cubrí con áspera corteza príncipes generosos.» Y por último. o alguna cercana parienta de ella.» D.

y la Flora. a Luis Barahona de Soto. Este. Antonio. Fernando Jacinto Álvarez de Toledo. pudo muy bien dar motivo a esta determinación el suceso cuya noticia queda ya estampada con referencia al Sr. intercalado en la obra. en ella encarecidamente a varios distinguidos ingenios españoles. durante el expresado año. imprimirla hasta el año 1598. logrando por primer fruto de esta unión a D. dedicando este libro al mismo ilustre magnate. con un soneto que va al principio de la obra. Lope no pudo. que enriquece su pena con su gloria. consta que al escribirla nuestro poeta aún no estaba casado el duque D. Enrico Jorge Anríquez. En su nacimiento escribió Lope versos. Sin duda alguna personificó también a varios de ellos en los fingidos pastores que en la acción figuran como a Francisco de Figueroa. A pesar de todo esto no parece que hubo de quedar muy contento. Lope de Vega escribió al frente de tan estimable obra44 dos sonetos panegíricos. como lo expresa el dedicarle la comedia Los Prados de León (decimasexta parte. y aunque Anfriso penó como quien era. Encausado. hoy Belardo la escribe de manera. y celebró sus bodas con un Epitalamio. ni se me puede quitar la lástima de que no hayan sido para V. en que juzgamos compuesta la Arcadia. y si fue así. si hemos de juzgar por el siguiente párrafo de una carta que dirigió al Duque de Sessa a mediados de octubre de 1611: «Hartas veces he pensado cuán mal empleé mis escritos.» Honró el pintor Anfriso el libro de la Arcadia y a su autor. que le sucedió. mis servicios. y así podemos suponer que contaría sobre diez y siete años. casó muy niño. Zuaznávar. aun cuando no sufriese encarcelamiento. Duque de Huéscar. E. 1621). Era por aquellos años médico del Duque. en el venerable Tirsi. su Retrato del perfecto médico. y tanto que habría nacido en 1595. en efecto. a mediados de 1595. ante la Sala de Alcaldes de Casa y Corte. según refiere Álvarez Baena. como extensamente se referirá en su oportuno lugar. fecha que se ajusta perfectamente con la época de 1592 al 94. en Lauso.ª Antonia Trillo. electo en primer lugar para la clase de Medicina práctica de la Universidad de Salamanca. y mis años en el dueño de aquellos pensamientos de la Arcadia. publicó en aquella ciudad. no olvidando a Miguel de Cervantes. Sospecho que dejó Lope la casa del Duque de Alba en el año de 1596.» Del panegírico de que arriba hemos hecho mención. hija de los Duques del Infantado. con la casa de Alba. el cual. de Alba el docto profesor portugués Ldo. por ilícitas relaciones con D.ª Mencía de Mendoza. aquel insigne ingenio. quizá se vio en la precisión de atender exclusivamente a su defensa. Con singular e ingeniosa invención elogia. Pero contrajo poco después enlace con D.«Testigo he sido desta dulce historia. y en la imposibilidad de .

se halla comprobado por documentos existentes en el archivo de aquella ilustre casa.47 La causa formada en 1595 a Lope de Vega por su trato ilícito con D... . . . pág. Pedro Fernández Ruiz de Castro y Osorio..... En el año de 1598 entró Lope a servir con título de secretario... refiriéndose a sí propio.. Debo esta noticia al Sr.acompañar al Duque en sus soledades de Alba de Tormes. a la vez que las obligaciones de tal. colocación de que nos da noticia Montalbán. en que se leen estos versos: «El dulce trato del discurso nuestro (perdonad el lenguaje) os tuvo y quiso por Señor. al joven Marqués de Sarria.. benemérito de las letras españolas y mi singular favorecedor. y dotado de superiores talentos y de una sólida instrucción.45 Por otra parte. de publicar (en la Filomena. Andrade y Villalba y de su esposa D. primogénito y sucesor de D. 1621) una Epístola que le había dirigido por los años de 1607.. D. con dudosa fortuna».... . otras más humildes.. ....ª Catalina de Sandoval y Zúñiga.. resolvería probablemente todas las dudas que acabamos de exponer. D.. ... de «seguir nuevo dueño y nueva vida... cultivaba las letras y se honraba con la amistad de los más distinguidos ingenios. según se me afirma. si bien (por consecuencia del fundamental error de su relato) fijándola en el año de 1588. . .. ... de Castro. Fernando. . quien me asegura haberla oído repetidas veces de boca de la Sra. . muchos años después. que este proceso existe aún en los archivos judiciales de Madrid? ¿Fue esa dama acaso la encubierta Lucinda. pudiera creerse que voluntariamente cambió entonces de señor y pasó a servir al Marqués de Malpica. correspondía a su favor y estimación. . interpretando aquella frase final de la Arcadia. ¿Es cierto. Antonio de Latour. donde habla Lope.» En otra carta que le escribió (hállase en el tomo XVII de la colección de Lope que publicó Sancha. . Marquesa que últimamente acaba de fallecer. con quien Lope trató pocos años después?.. profesándole constantemente el más cariñoso afecto. VI Conde de Lemos. y por Maestro. y que he dormido a vuestros pies como un perro.ª Antonia Trillo. y no se desdeñó. según ya hemos indicado. .. gran número de ellos escritos de mano del eminente poeta.. Lope. Mostrara yo con vos cuidado eterno. pero desempeñando. Como quiera que fuese. el hecho de haber servido Lope de Vega Carpio de secretario al Marqués de Malpica46 antes de 1598. Contaba el Marqués de Sarria solo veintidós años. . 403) dice: «Ya sabéis cuánto os amo y reverencio.... mas haberos vestido y descalzado me enseñan otro estilo humilde y tierno. . también en clase de secretario. por Apolo. hermana del Duque de Lerma.»48 ..

de la oficial que hizo.Con el auxilio. de quien alaba a la vez diferentes obras de ingenio. dio a la estampa nuestro Lope en 1598 dos obras suyas. entonces no podía Lope hallarse escribiendo un poema cuyos sucesos pasaban al mismo tiempo. nuevos frutos ofrece cada día de ángeles. D. Felipe. son muy de notar un buen soneto del Duque. Había compuesto la Dragontea en el año anterior: es un poema en octavas. y la ilustrada protección del Marqués de Sarria. Nombre de Dios y Portobelo. y la retirada de la Armada inglesa.. en 8. la Audiencia de Panamá y autorizó con fidedignos testigos) de las correrías que Francisco Drake y su hijo Ricardo. 1598.º. Tello. y el tan conocido y estimable de Miguel Cervantes51. salen segunda vez con su nombre. y por último. Cuatro años después sacó Lope de nuevo a luz la Dragontea. de Osuna (don Pedro Téllez Jirón) al Príncipe de Asturias. príncipe de Esquilache.49 Imprimiose la Dragontea en Madrid. dedicatoria que prueba evidentemente haber sido la impresión anterior al 13 de Septiembre de dicho año. que yo sepa. Bernardino de Avellaneda. sin duda. diciendo en el último terceto: «Y así con gusto y general provecho. después III de este nombre. la muerte de Drake (Dragón). apoderándose de estas dos últimas ciudades. que muchos bibliógrafos han ignorado su existencia. no circunscrito. la relación histórica (sacada. y en su dedicatoria a D. de armas. el elogio de Cervantes. quedando reducida a cinco velas de las 54 que llevaba. D. pero esta primera edición es tan rara. a Lope. de Sotomayor y otros jefes.50 El autor dedicó tan estimable libro al Príncipe de Asturias D.» . ahora Rey felicísimo de España. la Dragontea y la Arcadia. y ninguno. con título de Dragontea. como se declara en el prólogo. y su asunto.» Entre las composiciones laudatorias que salieron al frente de la primera edición de la Dragontea. junta con La hermosura de Angélica y las Rimas. santos y pastores. corsarios ingleses. en América. de junio a julio de 1595. envenenado por los suyos en Portobelo. pues si bien consta que aquel insigne escritor estuvo algunos días en Madrid. Puerto Rico. y el almirante de la misma nación Tomás Vasvile. fecha en que murió el rey Felipe II. hicieron durante los años de 1595 y 96 por nuestras posesiones ultramarinas: en Canarias. Alonso. Juan de Arguijo escribe lo siguiente: «Estas rimas al serenísimo Príncipe de Asturias. Panamá. la describe detalladamente. Refiere las derrotas que al enemigo causaron nuestros generales Pardo Osorio. repartido en diez cantos. Diego Suárez. que fue totalmente destrozada por D. Obsérvase que en el soneto es general. escrito por el célebre Borja. No es fácil atinar cuándo pudo Cervantes dar a Lope esta composición laudatoria..

M.Aquí parece aludir a cuatro obras de Lope: La hermosura de Angélica. tenía ya concluido el Isidro. poema que Lope no había emprendido aún por el verano de 1596. séptimo Conde de Ureña. S. ha de heredar. no hallamos tanta dificultad en que Cervantes conociese sus originales antes de ser impresas. el Isidro. con fecha del 6.» Salió a luz la Arcadia. S. diremos que de la Dragontea se hicieron (según asegura D. y codició su mar con altas olas agradecer al Tajo tan lucido trabajo en término tan breve. tercer duque de Osuna. F. que siguen inmediatamente al extenso pasaje en que habla de la composición del indicado poema de San Isidro y de cierta censura que sufrió: «Deste feliz suceso pasé a la Dragontea. Dedicatoria que dice así: «Al Duque. porque V. secretario. de Navarrete) dos ediciones en el mismo año de 1598. las voluntades de los que como yo le . en 1599. La dedicó Lope a D. miraba agora quién en España le pareciese mucho. en el cual. pasado ya el mes de Agosto. había yo dirigido mi Arcadia. era el mismo. Pedro Téllez Jirón. que nos hace sospechar un viaje de Cervantes a Madrid en 1597. y corrime luego de no haber caído en que V. Dejando en pie esa duda.. la Dragontea. y las cerdas del arco (a pesar de Aristarco) en la resina Indiana: allí dulces e infusas las Antárticas musas ciñeron de corales. escrita en 1588. prosas y versos de Lope de Vega Carpio. del Marqués de Sarria. Respecto de la primera y la última. y no pudiendo imprimirla entonces. en el mismo año de 1598. y la Arcadia. en 1597. con los estados de su ilustrísimo. que la escribió nuestro Lope en muy breve tiempo. Marqués de Peñafiel. padre. impresa en el 98. firmó el célebre Fr. mis sienes españolas.. como grana del rojo pez de Tiro. mas no así en orden a la Dragontea. que Dios tiene. Acredítanlo así estos versos de la segunda parte de su Filomena. y que antes de ejercitar en ella su pluma. ni al Isidro. publicado. y así le ofrezco lo que es suyo. Pedro de Padilla su lisonjera aprobación. compuesta de 1592 al 94.

si bien menos hinchado y elocuente.» Entre los panegiristas que al frente del libro escriben versos. con más ilustre genio. y así ninguno lo que imita iguala y son en sus escritos infelices. Domingo de Mendoza le remitió. y en las sales Fenices. cuando Fr. con gran probabilidad puede inferirse que nuestro Lope concluiría esta obra en todo el siguiente año de 1597. Repitiéronse ediciones en 1599 y años siguientes.amaban. Este Mecenas. S. joven a la sazón y no extraño a las musas. y su íntimo amigo Gaspar de Barrionuevo. las desdichas mías son. despreciado en España injustamente. en 27 de noviembre del mismo año. que no tuvo efecto hasta el año de 1599. publicados luego al frente del poema. pero luego pasé de sus engaños. pues ninguno en el método extranjero . lo que perdieron en él. perdimos la agudeza. Lleva un retrato de Lope. no he alcanzado a ver de ella. como vemos por el soneto que escribió en la Dragontea. gracia y gala tan propia de españoles. y «estaba ya en el golfo» de esta labor. poema en quintillas. después famoso virrey de Nápoles. y en mis primeros años Amor fue mi maestro. Algún obstáculo hubo. figuran D. después que con los versos extranjeros en quien Laso y Boscán fueron primeros. y formaban parte del proceso y probanzas que se hacían para su beatificación. Anacreonte diestro. en los conceptos soles. copia de los documentos que ilustraban y acreditaban la historia del Santo. Había comenzado Lope a escribir el Isidro. de retardar su salida a la pública luz. Léanse atentamente los siguientes versos de la segunda parte de laFilomena: «Esto canté. Conocidos estos datos. dominico de Santo Tomás de Madrid. a dirigir la pluma y el ingenio al patrón Mantuano. Juan Téllez Jirón. segundo Duque de Osuna y sexto Conde de Ureña52. Francisco del Carpio y Luis Rosicler del Carpio. Mendoza. Cuya vida guarde Dios». sino un ejemplar falto de portada. a mediados de 1596. sin embargo. etc. y en ellos ganar en V. grabado en madera (diverso del que luego salió en el Isidro) e ilustrado con el célebre escudo de las diez y nueve torres y esta leyenda: «De Bernardo es el blasón. este último pariente del autor. fue hijo de D. que canté con estilo castellano. Extremadamente rara esta edición príncipe de laArcadia. llegando a diez y siete la suma de las antiguas de que yo he logrado noticia. en cuyas diligencias entendía principalmente dicho P. grande amigo y protector de Quevedo.

como las dulces palmas. Escrita ya gran parte del mismo en Noviembre de 1596. en el Convento del Carmen de esta corte. y que la publicación de ésta precedió a la del Isidro. ni pincel inorante borrar la simetría de la figura que pintado había con divinos colores. En el intervalo que medió entre ambas tareas pudo sufrir el Isidro esa impugnación o misteriosa contrariedad. levantan más los ramos victoriosos.] Sin duda puede entenderse que Lope alude aquí meramente a una crítica de su poema castellano Isidro. Pedro de.. arcos y laureles llena! Cayó mi dulce Isidro en un villano Pozo. que fríos desatinos de ingenios envidiosos descubren más las almas.. Mas ¡ay ave infeliz para la envidia. dice Lope: «Deste feliz suceso pasé a la Dragontea». en el cual. A 22 de enero de 1599 firmó su aprobación. según antes dejamos probado. de triunfos. mas no perdiendo el gozo. que mal pueden romper lanzas de vidro (sic) en armas de diamante. antes guardan mejor campos de llores las márgenes de espinos. Pero téngase en cuenta que a renglón seguido del pasaje que acabamos de copiar.» [. hecha por un tal Pozo53 con anterioridad a la publicación del libro. compuso Lope la Dragontea. Fr. quedaría terminada a principios del año siguiente. que resistiendo al peso. el insigne poeta a quien tan rico tesoro deben las musas . Padilla. a quien tanto fastidia la fama y gloria ajena.uso su ingenio en el lugar primero.

cirujano de la Cámara del Rey. los pies descalzos. Secretario del | Marqués de Sarria. En esta carta dice el P.54 A la vuelta el escudo de armas de Madrid. | Poema Castellano | de Lope de Vega Carpio. | Dirigida a la muy insigne villa de Madrid.=Suma de privilegio. y otra de Fr. con fecha «desta casa. =Aprovación.= Prólogo. | y su Patrón diuino. por diez años.= Escudo emblemático en madera.ª Marcela Trillo de Armenta. remitiéndole los papeles relativos a la vida del bienaventurado Isidro. con fecha de La Oliva 16 de febrero del mismo de 1599. hoz. | » (Efigie del Santo.º)=Tassa. saldría poco después a la pública luz. Forman el marco una serpiente y una caña con sus hojas que aquélla tiene por el extremo inferior en la boca.=Cinco redondillas del capitán Figueroa. Mendoza: «Y como es razón reconocer a V. Cúmplenos describir aquí esta rarísima edición príncipe: « || Isidro. M.»=Texto del poema en coplas castellanas octosílabas. y despachada la Tasa en 26 de abril siguiente. Domingo de Mendoza. etc.= Dedicatoria de Lope a la muy insigne villa de Madrid. Año 1599. =Al Rey nuestro Señor: Lope de Vega Carpio. grabado en madera. Otorgose Real privilegio para su impresión a favor de Lope. | En que se escrive la Vida | del bienaventurado Isidro. corónale una cruz. formado de un pavés en que aparecen varios atributos agrícolas: gavillas de mies. 16 de noviembre de 98». bien dibujada y grabada en madera. goza y siega. aguijada. Le representa vestido de ermitaño. y alrededor lleva esta leyenda: «Quien aguija. escrita por nuestro autor y precedida de dos cartas: una del mismo al citado Fr. Dominigo a Lope. secretario de D. Décima de doña Isabel de Figueroa.. mejor siega.) A la vuelta un retrato de Lope. sin fecha.=Dos quintillas de D. con igual fecha. | Véndese en casa de Juan de Montoya. comúnmente llamadas quintillas: consta de diez cantos. Pedro de Toledo. hasta Dios llega=Si bien siembra. pertenecientes al proceso de su beatificación. Domingo de Mendoza al autor. gentilhombre del Conde de Miranda. del hábito de Calatrava. Juan de Vergara. en un pequeño fondo de paisaje: a sus lados. en dos líneas verticales. Labrador de Madrid. con todos estos títulos y . Descansa el óvalo sobre un tarjetoncillo en que va grabado este lema: «¿Quid humilitati Invidia?» =Dos redondillas. y antes de la tabla de autores. =Carta de Fr. con argumentos en prosa y anotaciones marginales. cantase también algo del bienaventurado y santo labrador Isidro. algunos versos en que.=Contestación de Lope. con la aguijada en la mano derecha y un rosario en la izquierda. si a Dios llega.=Dos quintillas de Alonso de Contreras. del Marqués de Sarria.» «En Madrid. y sube a enlazarse con la cola del animal. Va fechada en Santo Tomás de Madrid.=Dos del contador Hernando de Soto Décima de Juan de Piña. =Dos del Ldo.castellanas. por Luis Sánchez.» (Soneto. =Al fin del libro. junto con las alabanzas de la dolorosa Madre María. (8. con capucha y larga barba. sin fecha. Noviembre de 1596. dirigida a Nuestra Señora de los Dolores. Ocupa esta figura la mitad de la portada: hállase de pie. de que hablamos en su lugar: ostenta un elegante peto bordado y gran lechuguilla.=Erratas (sin fecha). grabado en madera: la representa más corpulento que el de su poema la Angélica. Otra carta de Lope al mismo. impreso este lema: «Quien aguija. pidiéndole que escribiese para el certamen que celebraba la Congregación madridense de los Siete Dolores y Compasión de Nuestra Señora. va una canción en loor de San Isidro de Madrid.=Dos quintillas de Frey Miguel Cejudo.

55 El 25 de marzo arribaron los Archiduques al puerto de Tortosa. a cuya ciudad pasaron entonces el nuevo. afamado y señalado en todas sus insignes obras. escribió el lindísimo Romance a las venturosas bodas. que ilustra y apoya con textos de erudición sagrada. a recibir a sus futuros y respectivos consortes. dado que ya los desposorios se habían verificado por poderes en Ferrara. con toda la Corte. triunfo y renombre de singular vencedor. como del ingenio-fénix. Felicitó a los Reyes con un elegante soneto. Nuestro Lope obtuvo en aquellos festejos. su señor. que el mismo Lope hizo papel de gracioso en alguna de aquellas funciones teatrales. . la archiduquesa de Austria D. a Valencia.ª Margarita y el archiduque Alberto. las quintillas del Isidro. llamado Los Alfaques.razones por tan eminente.. pero de seguro no estaba cuando por abril siguiente fue tasado el libro. que se celebraron con singular ostentación. lo mejor de Manzanares vino a Valencia del Cid». heredera de los Estados de Flandes. acompañando al Marqués. y poco después en Valencia a 18 de abril. Domingo de Cuasimodo. se hicieron las velaciones con grandes regocijos y fiestas. que de Italia llegaban. en su Continuación a la Historia de España del P.» Son fáciles y armoniosas.» Se ha dicho. Habíase trasladado. en Valencia. «Al celebrar la santidad del labrador Isidro (dice un moderno crítico) se vale de las formas populares de la versificación. y ha sido reimpreso modernamente. que obtuvo por lo menos siete ediciones hasta mediados del siglo pasado. Representóse en una de las plazas.» Lope escribió en el mismo día la canción expresada. y exorna su asunto con bellísimas tradiciones de la historia patria. en el cual ingeniosamente se describe «al pie de la letra (son sus palabras) cómo su Majestad de Filipo entró en Valencia. probablemente no se hallaba Lope en Madrid. etc. y que contínuamente en semejantes empresas ha salido y sale laureado y victorioso con el lauro y palma.. el 16 de febrero de 1599. que principia: «A las bodas venturosas de Felipe de Madrid. Al expedirse su Real privilegio en la villa de La Oliva. y celebrar allí las velaciones del doble enlace matrimonial. del marquesado de Denia.de Valencia su auto alegórico titulado:Las bodas del alma con el amor divino. con dos loas o prólogos. no sé con qué fundamento (por Miñana. nuevos y merecidos triunfos. rey Felipe III y su hermana la infanta Isabel Clara Eugenia.. Mariana).

que yo me admiré de que fuesen poetas. con alegorías y nombres pastoriles. Es libro en extremo raro. donde firmó. Es de creer que Lope. regresase a Madrid con la Real comitiva. el autógrafo de su comedia El blasón de los Chaves de Villalba. que se embarcaron el día 7 de junio para sus Estados. de que en la cabal década comprendida entre los años de 1588 a 1600.59 Hallámosle poco después en Chinchón. y Quevedo al poner en boca del héroe picaresco de su Historia de la vida del Buscón (Zaragoza. en 8. cabeza de su marquesado. ilustre Valenciano (señor de Masamagrell y de los Francos de Farnalls). Patriarca de Antioquía. «cuyos trabajos (dice) fueron los más después de los del gran Lope». a pasar el resto del verano en sus posesiones de aquella villa. la entrada del Rey. siguiendo al Marqués. es decir. a los veinte días de las regias bodas. que se conservaba todavía en 1781 en el archivo del Duque de Sesa60. las fiestas y otros pormenores. casi no conocido sino por la impresión semicontrahecha que de él publicó hacia el año de 1744 el Conde de Saceda. cuyo nombre incluye en acróstico. Escribió al fin de la obra un soneto panegírico de Lope. primogénito y sucesor del tercer Conde de Chinchón D. Refiriéronse.en que las disfraza. al parecer. Diego. hermana del Duque de Lerma. que no hay . y no de gente tan sumamente lega. todos los antecedentes hasta aquí expuestos. Pedro Juan Asensio.º) 58 Pasó el Rey a Barcelona a despedir a los nuevos Duques de Brabante. y fue segundamente impresa «en casa de Diego de la Torre. Juan de Ribera. fue dedicada por Lope a la madre del Marqués de Sarria. y le acompañó nuestro ilustre poeta. el aventajado poeta lírico y dramático D. Carlos Boyl Vives de Canesmas. por comisión del célebre Arzobispo de la diócesis D. año de 1599. Esta relación de las Fiestas de Denia al Rey Cathólico Filipo III de este nombre56. a 20 de agosto del mismo año de 1599. en la villa de Denia. La aprobó en Valencia. el Dr. porque pensaba que el serlo era de hombres muy doctos y sabios. Acaso el Marqués de Sarria fue convidado por D. el desembarco de la Reina en Valencia. 1626) estas notables palabras: «Representamos una comedia de un representante nuestro. Consejero de Estado y Guerra. las lucidas fiestas con que obsequió al Rey y a la Infanta el Duque de Lerma. en mi sentir a esta época Cervantes al hablar en el Prólogo de sus comedias (1615) del reinado casi exclusivo de Lope sbre la escena española. y a los Príncipes y Grandes. y de allí se trasladaron a la corte. y está ya de manera esto. compartido principalmente con el Dr. y a la fecha residente en Nápoles con su esposo el Conde de Lemos. y pintó al vivo en un poema de 163 octavas. Los Reyes dieron la vuelta a Valencia. su señora doña Catalina de Sandoval y Zúñiga. virrey de aquellas partes57. junto al molino de la Rovella. Ramón. en la plaza de Villarrasa». Luis Jerónimo Fernández de Cabrera. comenzó el período más brillante de la carrera dramática de Lope Félix de Vega Carpio y tocaron al apogeo su fama y popularidad. que salió a luz en Valencia. No podrá ciertamente juzgarse por aventurada la suposición que acreditan. (Impreso en Valencia. a 8 de mayo. que por su parte fue asimismo autor de un rarísimo epitalamio en octavas a las augustas bodas donde se refieren la descendencia de los altos contrayentes.

expusieran a S. García de Loaisa. Núñez de Bohorques. sin embargo. cuya exposición remitió el Rey al Consejo. arzobispo de Granada. pusimos en estilo las comedias. Fue el principio D. M. . y de intermedios de representación y canto ofensivos a la moral pública. y apoyándole con gran número de opiniones en igual sentido. Gaspar de Córdoba. M. Fr. Antonio Hurtado de Mendoza. las representaciones dramáticas. que eran infusas. que me acuerdo yo antes que si no eran comedias del buen Lope de Vega y Ramón. escribió esos bellos tercetos: «Rompió mi inclinación la comenzada palestra de las armas. ni representante que no haga su farsa de moros y cristianos. Pedro de Castro. acumulando en su extenso dictamen cuantas razones se pueden alegar contra las comedias. el distinguido poeta D. algunas autoridades eclesiásticas y personas de consumada ciencia teológica. la consulta de este Cuerpo a tres acreditados teólogos. dieron motivo y lugar a que suspendidas en noviembre de 1597 (solamente en los teatros de Madrid) por mandato del Rey Felipe II. No pude resistir. Amor en tierna edad.autor que no escriba comedias.» Al mismo período hubo sin duda alguna de hacer referencia Lope cuando. su opinión contraria a las comedias y funciones teatrales. enseñándome versos y deseos Amor. cuyos trofeos o paran en destierros o en tragedias. con ocasión del fallecimiento de su hija D. padre del ocio y las excusas. que firmaron en Madrid 2 de mayo de 1593 los Licenciados Rodrigo Vázquez de Arce. completa para nuestra escena la década que terminó en el año de 1600. no había otra cosa61. Los abusos que se habían introducido en los espectáculos cómicos.ª Catalina.. y entre ellos muy señaladamente la ejecución de bailes o danzas.» No fue. concluyeron que debía S. Así lo ordenó Felipe II por Real provisión del Consejo. en su ya mencionada epístola al discreto de Palacio. y las musas me dieron otra vida más templada. con mil memorias para dos Leteos. Duquesa de Saboya. Necesidad y yo partiendo a medias el estado de versos mercantiles. los cuales. Diego López y Fr. y después. engendrando en España más poetas que hay en los aires átomos sutiles. prohibirlas definitivamente en los reinos de España. Yo las saqué de sus principios viles.

M. D. Fr. Fr. . Casiano Pellicer. esta Junta fue: que sólo por un año. y reservándose lo tocante al número de compañías y a los días y épocas de las funciones dramáticas. Fr. Pero no admite duda. y bajo otras severas condiciones que vedaban los bailes deshonestos. Diego Pacheco. y la asistencia de clérigos y frailes. Villegas. Según el autor del Tratado histórico sobre el origen y progresos de la comedia. y llevase a efecto la publicación de estas tres obras. hizo el no menos famoso actor cómico Melchor de Villalba. debían ver a solas representar la pieza. Cisneros y Porras. habiendo sido a lo que parece. va firmada. Mateos de Burgos. la interrupción que sufrieron las representaciones teatrales desde fines de 1597 hasta ya mediado el año de 1600. Felipe de Campos.Tejada. con algún otro no citado nominalmente por D. comisario general. y los maestros Fr. nombraban un juez de teatros. Casiano Pellicer. Fr. y entremeses por un teólogo y alguna otra persona docta. La bella mal maridada y El galán agradecido. en 19 de abril de 1600 rubricó el Duque de Lerma los oficios que se pasaron a cuatro teólogos y cuatro consejeros. Fr. Laura perseguida. consintiendo que representasen mujeres. que al fin de su novela El Peregrino en su patria (1604). el Doctor Terrones. y del Historiorismo en España. cuyo escenario fue en abril de 1599. y carece de fecha. Francisco de Castroverde. Fr. Pedro de Castro y Fr. La fuerza lastimosa. Jerónimo de Almonacid. etc.con más probabilidad alguna pequeña indicación. Fr. pues. y las tituladas El maestro de danzar y El dómine Lucas. además de examinar el manuscrito. juntamente con la de Carlos el perseguido y la cuarta de estas que vamos refiriendo como ejecutadas ya con alguna anterioridad. mencionó. Fr. y como para prueba y experiencia. Fr. Diego de Avila. El leal criado. y de ello dejamos ya consignadas aquí pruebas irrecusables. y El soldado amante. le aprobó con algunas modificaciones: permitiendo las comedias en las universidades durante las temporadas de vacaciones. Gaspar de Córdoba) debía conferir y ajustar la forma en que pudieran permitirse las comedias. Pinedo. se alzó el entredicho que pesaba sobre el teatro. visitador. previa la censura de comedias. Los teólogos que en Lisboa emitieron el dictamen. Manuel Coello. Hubieron de agrearse luego algunos vocales a esta Junta. pues que la consulta resultante que se conoce. El maestro de danzar. y en las regias fiestas de 1599. a saber: Fr. Las citadas en El Peregrino representaron Alcaraz. reducían las compañías cómicas a cuatro. una de las plazas de Valencia. reunida en el aposento del confesor de S. fueron: el confesor del Archiduque Alberto. Atendida. con algún ligero intervalo. se consintiesen las representaciones cómicas. escrita en 1594. Por fin. alzada en Portugal con anterioridad de algún mes. Fr. que por lo menos en la fausta ocasión de las bodas de Felipe III y de la Infanta su hermana. El dictamen de. Ignacio de Santo Domingo. Diego Alderete. escrita en 1593. señalando las denominadas: El javar agradecido. igualmente favorable al teatro. Gaspar de Córdoba. Gaspar Gaiton. la representación por mujeres. Remitido al Consejo. Ríos. no es de extrañar que Lope diese durante ese tiempo la postrera mano a la Arcadia.por once. Juan de Acuña y Alonso de Anaya. duró la referida prohibición hasta mediados del año de 1600. Agustín Dávila. el provincial y el prior de los Dominicos de aquella capital. Juan de Sigüenza. por abril de 1599. el Maestro Esteban Ojeda. El dómine Lucas. (Fr. nombrados por el Rey para la Junta que. Con respecto a las comedias de nuestro Lope que se vieron en los teatros desde 1589 hasta Noviembre de 1597. los cuales. puede aventurarse. Debe ser agregado a esta lista el auto Las bodas del alma con el amor divino. que nuestro autor compuso durante su servicio al Duque de Alba. arzobispo electo de Santo Domingo. la Dragontea y el Isidro.

¿Qué motivos pudieron obligar a Lope, que debía y profesaba por aquel tiempo tan afectuoso aprecio al joven Marqués de Sarria (poco después Conde de Lemos) por fallecimiento de su padre en el año de 1601, a dejar, entrado ya el de 1600, los cargos que desempeñaba en aquella casa? ¿Qué le movió a retirarse de nuevo de la corte, su patria, el principal teatro,de sus glorias, el primer emporio de las letras españolas?... Verdad es que la rica y populosa capital de Andalucía le brindaba con el tesoro de sus privilegiados ingenios, y con toda la poesía de aquellas costumbres, de aquellos monumentos, de aquel cielo encantador. Trasladóse Lope a Sevilla; y en la casa de su tío el inquisidor D. Miguel del Cerpio, halló paternal acogida y cariñoso hospedaje. El mismo lo declaró al dedicar años después su tragicomedia La hermosa Esther (inserta en la Décimaquinta parte de sus comedias; Madrid, 1621) a D.ª Andrea María de Castrillo, señora de Benazuza, residente en aquella capital: «Días ha (dice) que falto de esa gran ciudad, donde pasé algunos de los primeros de mi vida en casa del inquisidor D. Miguel del Carpio, de clara y santa memoria, mi tío...»

Cierto es que puede referirse a otra de las anteriores épocas en que visitó a Sevilla; sin embargo, sus términos parecen aludir a una estancia dilatada, como lo fue, en efecto, la que vamos historiando.62 El amor era en Lope Félix de Vega Carpio, la más imperiosa necesidad, el sol vivificador de aquella imaginación tan prodigiosamente fecunda. Al escribir en 1599 las Fiestas de Denia, habló en la postrera octava de este poema del dulce cuidado que a la sazón le desvelaba:

«Señoras, perdonad si no he pintado con más sutil pincel tan ricas fiestas, que este mi dulce y inmortal cuidado me tiene alma y vida descompuestas: para un celoso, ausente y olvidado, las mejores del mundo son molestas; que adonde todo el mundo alegre vino, yo solo fui llorando peregrino.»

¿Quién era, pues por aquel tiempo. y continuó siendo en los subsiguientes años la señora de los pensamientos de Lope? No trató él de ocultarlo mucho de sus amigos y contemporáneos, al publicar una y otra vaz noticias de estos amores. Contentose con

disfrazarla o fingirla el nombre, al paso que descubiertamente la presentaba con muy expresas indicaciones: el velo debió de ser entonces muy transparente; sólo ha quedado tupido por la posteridad. Lucinda fue el nombre que Lope la dio en sus versos, y con el que ella firmó también algunos, ya dirigidos a su amante, ya escritos para un certamen poético: nació en un pueblo de Sierra Morena, probablemente de los situados a la falda septentrional y correspondientes al país manchego; residió en Toledo, y allí la conoció y fue de ella cautivado el Fénix de los Ingenios, con quien vivía en Sevilla por los años de 1601 y 1603, teniendo consigo en aquella fecha dos bellos frutos de este amor nada platónico: las niñas Mariana y Angela. Veamos ahora los documentos que contienen y concurren a probar estas noticias. Publicó Lope en Madrid, año de 1602, según va hemos indicado y más adelante referiremos con extensión, su poema La hermosura de Angélica, junto con la segunda parte de sus Rimas, comprensiva de 200 sonetos, y la segunda edición de su poema la Dragontea. Al frente de la Angélica, entre otras composiciones panegíricas, se leen las dos siguientes en redondillas:

Lucinda a Lope de Vega
«Subis de suerte a los cielos a Angélica enamorada, que con saber que es pintada he venido a tener celos: y pues es fuerza envidialla, de vos formaré querella, pues que pensastes en ella lo que duró el retratalla.»

Lope de Vega a Lucinda
«No volvais mi canto en lloro, una pintura envidiando, que me volveréis Orlando habiendo sido Medoro; volver a estar bien conmigo, pues nunca me ayude Dios si no he sacado de vos cuanto de Angélica digo.»

Al fin del volumen se estampan, asimismo entre diferentes versos laudatorios las cuatro quintillas que siguen:

De D.ª Catalina Zamudio a Lope de Vega
«Para dar luces más puras a una tabla de honor llena entre las griegas pinturas, sacó de cinco hermosuras un pintor la bella Elena. Mas ya Angélica se rinda, pues con ingenio español, sólo imitando a Lucinda la hacéis más hermosa y linda que Elena y que el mismo sol. Angel piensan que imitó Lope, ese pincel famoso, pero luego dije yo: un retrato tan hermoso de Lucinda se sacó. Y así después que le dore su moldura de la rama de un lauro, es bien se atesore en el altar de la Fama adonde el tiempo le adore.»

Nótase que emplea Lope las cuatro primeras octavas del poema de Angélica en una invocación a los ojos de su dama ausente, que principia así:

«Bellas armas de amor, estrellas puras, divino resplandor de mi sentido, que por mis versos viviréis seguras

ni permitan sondas. Euterpe y Genio.que vuestra clara luz sepulte olvido. que blandamente me miréis os pido. así en tu arena el indio margen rinda y el avariento corazón descubras más barras que en ti mira elcielo. según ya oportunamente dijimos. LaAngélica. y en tus campos tan fértil correspondas que rompa el trigo las agudas hoces. ni la invocación puede referirse a Lucinda.» . sin otro aliento ni favor Cilenio. y sus relaciones amorosas con la encubierta Lucinda no debían de contar más de unos cinco o seis de fecha. que estoy celoso. y así. estrellas. me abrase el alma de quien fuisteis dueño. y siendo voz mi luz. y otra tanta ciudad sobre tus ondas de mil navales edificios goces: así tus cuevas no interrumpan voces. otra Daphnes laurel. como en cristal pequeño. ni quillas toquen. que si pusiere en ti sus pies Lucinda. Hecha esta advertencia volvamos a los documentos que a la desconocida dama se refieren: Desde el soneto XII al CLUXV son en considerable número los que a Lucinda se dirigen o hacen relación. por él escrita en 1588. y voy leyendo en ellas. mil siglos tu cristal escondas. Habremos de copiar aquí los más interesantes bajo el concepto biográfico: Soneto XII «Así en las olas de la mar feroces. puesto que estéis por larga ausencia escuras. no por besallas sus estampas cubras.» Lope llegaba en 1602 a la edad de cuarenta años. ni de esta bella produce el retrato de la heroína del poema. Betis. Que en el ardiente aquel humilde ingenio que os consagré desde mis tiernos años. causa fatal de mis dichosos daños. para que el sol. llenos todos de dulcísimas hipérboles amorosas. propios y extraños oirán cantar en disfrazado velo la hermosura mayor que ha visto el suelo.

provecho espero en mi favor ninguno. y pasaremos juntos el Letheo. para formar sin alma su himeneo. hálleme la vejez entre tus brazos. y en el mejor Lucinda sin memoria honre tus fiestas con igual presencia: diviértase en tus salvas.Soneto LXXIII «Cubran tus aguas Betis caudaloso.» Soneto LXXXIII «Yo no espero la flota. Ni tengo yerba en campo. que de aire sus ventolas. mientras que tengo yo por mayor gloria peñas del Tajo y soledad de ausencia. ni importuno al cielo. dan a estos verdes álamos abrazos. triunfos y arcos. Lucinda.» . o rompo alguno con el arado en que el villano suda. tu pecho opriman libres de las olas del mar en la Bermuda riguroso: apenas des lugar para los barcos. y si tienes. ni del vasallo que con renta acuda. las galeras de Italia y españolas. al mar. de Sevilla a Triana formen solas por una y otra margen puente hermoso: las naves indias con metal precioso más hinchadas. ni que segura pase la Bermuda sobre el azul tridente de Neptuno. Mira estas yedras quecon tiernos lazos. al viento por su ayuda. mi deseo.

ingenio raro. estas dos centurias de sonetos. milagro. admiración del suelo. y la otra en verso. paz de los ojos y del alma guerra. y en mi llanto amoroso dio. entendimiento claro. Ethna de amor. al indio.Soneto CLV «Belleza singular.» Reimprimió Lope. dame a escrebir. . como a penar. «a persuasión de algunos amigos que las deseaban solas y manuales». una en prosa. del autor de cielo y tierra. Al frente de la primera van dos dedicatorias a D. y fuego en el efecto. como a la luna el faro. mar veneno. bien de naturaleza el más perfecto. sujeto. Juan de Arguijo. que principia así: «¿A quién daré mis Rimas y amorosos cuidados de aquella luz traslados. de aquella Esphinge enigmas? ¿A quién mis escarmientos? ¿A quién mis castigados pensamientos?» Y en la cuarta estrofa dice: «Aquí donde sereno corre el Betis undoso. fuera del natural curso del cielo. Lucinda hermosa en quien mi luz se encierra: nieve en blancura. émula al sol. norte del mar. alma dichosa en cristalino velo. en el mismo año de 1602. que de tu mismo yelo despides llamas entre mármol Paro. sol de hermosura. que más adelante añadió con la segunda parte de las Rimas.

mas no el deseo de las injustas quejas de Aristeo. y en blanda paz sus almas.» Entre los versos laudatorios que adornan la edición se halla del excelente poeta sevillano Antonio Ortiz Melgarejo una canción en la cual aparece también nombrada Lucinda: «Ora. el Leteo.con mal acorde lira canté lo que a mí genio Febo inspira. o guíes el ganado por la tierra sombrosa que Ladon baña. ¡Oh clara luz de amor que el yelo inflama! Su curso el tiempo en estos versos mida. teñido de sangre el blanco pie. engrandecido con su amor sin segundo. en trompa sonorosa cantes a Marte airado. vieran mis ojos. siempre será tenido tu claro plectro por milagro al mundo. Belardo. y el de Anfriso mira. pasado hubiera el agua del olvido.» Estos panegíricos terminan con el soneto que sigue. al arco de tu lira detenido. español Orfeo. segunda vez el resplandor perdido. Camila Lucinda «Cuando como otra Euridice. . ora el suave amor en dulce lira. o la beldad que admira celebres de Lucinda.

porque vivo.sirvan de paralelos a su llama. que si vive mi nombre con tu fama. llora Lope los desdenes de su Lucinda. una epístola dirigida a Lucinda. Lucinda hermosa.» El texto de la segunda parte contiene una égloga titulada Eliso. no dirás que huyo. en la cual. con preciosos datos para la historia que vamos refiriendo: pieza de que más adelante nos serviremos con más cumplida utilidad. que debemos extractar y comentar ampliamente. al frente del mismo libro: De Camila Lucinda al Peregrino «Mientras a un dulce epitalamio templo . bajo este nombre. entre los panegíricos. como el documento que. A fines del año de 1603 imprimía Lope en Sevilla su novela en prosa y verso El Peregrino en su patria. acaba con mi vida tus enojos. completado luego con la mencionada composición a Gaspar de Barrionuevo. desdeñosa. que va. que aun no te precias de volver los ojos al alma que llamabas dueño suyo. da más brillante luz acerca de estos hechos de la vida de Lope. Comienza con estos versos: «Luz que alumbras el sol. pues no has de hallar defensa en lo que es tuyo: el cuello es este. Por ellos corra mi memoria asida. del alma igualará la inmortal vida.» Y también contiene la interesante y bellísima epístola de Lope al contador Gaspar de Barrionuevo. enlazándola en cierto modo con la fábula del libro. Pero hagamos lugar antes para el siguiente soneto. si vives. que salió a luz a principios del año siguiente. desnudo de mi propia resistencia le ofrezco a tu inclemencia. En ella insertó.

... .. . Ya pues que el alma y la ciudad dejaba. . . si amor no hallara en tu rigor posada...» .. ... y a la muerte llego.. . destos ajenos. . .... ... . peregrino. . ... «Mas como los amigos.... de tu canto indina. .. .. «Hoy que a estos montes. que desde lejos sus muros con sus fuegos me enseñaba.... como parece en el efecto.. ... cuando mi llama llegó a su esfera..... Si el centro es Nise... y de mi verso altísimo sujeto. de llorar cansado y ciego. Del sol y de mi vista claro objeto...... . te escribo......... . divina..... ni ausente agora..... . . ... en el mayor dolor fue el llanto menos.. ... . Pero dirás que es pena merecida de quien pudo sufrir.. sombrero y esclavina en las sagradas aras de su templo. .... .... ..la lira humilde.. de la epístola de Lope a Lucinda: «Serrana hermosa. ... . ... . goza tu Nise... Aquí dio fin amor a mis caminos.. . . de amor único ejemplo.. .. sin alma y vida... . y de tu ardor contemplo la esfera en su hermosura peregrina...... ....... centro del alma... Lope con divinos versos llegó también hasta la fama. Pon una tabla y dí. miras tus ojos con lágrimas de amor en la partida.. . ..... reparasen en ver que me paraba. . cuelga el bordón. . celestial.. . ....» . . Lope a su historia..» .. «Que no viniera quien de ti partía.. ... .» .. y a los dos nos llama el mundo en un sujeto Peregrinos.. . .. . .. . ..... . donde vine sin ti. «A la ciudad famosa que dejaba la cabeza volví.. ... . . . a no esforzarle tanto las esperanzas de un alegre día.... . . .... que de nieve helada fueras...... .» He aquí ya los pasajes más notables para nuestro objeto. que a tu gloria aspira. ... .

«Era su valle imagen y retrato del lugar que la corte desampara del alma de su espléndido aparato. . todo es llorar desde la noche al día. . Que con sólo pensar que está deshecho mi nido ausente. . .... ..y no se oía del famoso. sin verme el sueño en tres veces que el sol me vio tan triste. .. ... . . Ni el agua clara a su pesar subía por las sonoras ruedas... ni bajaba y en pedazos de plata se rompía. .. prenda mía. .. ... «Bajé a los llanos desta humilde tierra.. . ..» ..... .. ....... . . de quien tan tiernamente me desvío. y el fruto de mi amor goza otro dueño. . . . y sin las prendas de tu hermoso pecho... . . .. . . Llegué.. amarillos. ... por quien en llanto el corazón derramo. adiós.. «Así ha llegado aquel pastor dichoso. me atraviesa el alma. que yo me estoy de mi dolor quejando. hasta que a verme en tu ribera vuelva. si le quitan sus novillos. al fin. del Betis rico el Tajo caudaloso. cual solía cuando con esos pies su orilla honraste. . que llamabas dueño tuyo. estaba el Tajo con el verde engaste de su florida margen...» .. .. Lucinda... ... dije mil veces... Lucinda. .. No....» . . . adonde me prendiste y cautivaste... sin tu dulce compañía.... Ni brama. de agostados...... parece que he sembrado ingrata palma.. .. ni con arrullo más lloroso y blando la tórtola se queja. con más dolor la vaca atravesando los campos... . y yo fui esclavo de tu dulce guerra.. . dueño mío.. que se pone en medio del dichoso lugar en que naciste. No suele el ruiseñor en verde selva llorar el nido de uno en otro ramo de florido arrayán y madreselva con más doliente voz que yo te llamo....... .. ...... ... ... dando mil ñudos a mi cuello estrecho. .... . .. río el claro son con que sus muros lava.. Lucinda...... .. Que con dolor de que le dejo en calma.. .. . a la aspereza de un lugar pequeño a quien de murtas y peñascos viste Sierra Morena..... ausente de mis dulces pajarillos.

. .. . .. . ... . «Donde si espero de mis versos fama.... .» Ahora véanse los que siguen de la epístola al contador Gaspar de Barrionuevo: «Gaspar. . ....... Bien sabes que habla bien. .. . ....... no imaginéis que con dos cartas habéis cumplido con dos mil deseos destas vuestras solícitas y Martas.. vencedora quedes. ...... nadie los míos ocupar espere. ... ..... . por más desprecios que de mí recibe... muriendo. . ... ...» .» . ....este que miras. ... Ya sabes el rigor de mi desvío con Flora. . que te tuvo tan celosa. . .... . . «No habrá cosa jamás en la ribera en que no te contemplen estos ojos.. . A todos nos habéis dejado feos. .. Lucinda... . ....... .. .... .. . . .... sin remedio vive envidiosa de ti. .. . «Tu voz me acordarán los ruiseñores.. que así el esclavo que llorando pierdes a tus divinos ojos restituyo... . . . .. Pues bien conoces tú que es Flora hermosa. . . donde agora se besan dos palomas. .. que tú sola puedes dar a mi frente de laurel la rama donde.» ...... . ...... que bien escribe y que me solicita y me regala... . .. . ....» .... .. a ti la debo.... ..... .. . es retrato suyo.. . . . «En tanto que mi espíritu rigiere el cuerpo.. a cuyo fuego respondí tan frío.... ..... . .. ..... . ..... por ver mis prendas burlarán mis brazos........... .. . .... de mí quejosa.. Aquestos nidos de diversos lazos.. ..... y que con serlo.... . mientras ausente de los tuyos muera. .... . mi firmeza... . . que tus brazos estimaron. . y de estas piedras y olmos los abrazos nuestros hermafrodíticos amores.... y que es de acero el pensamiento mío con las pastoras de mayor belleza..» ....... .. «Tú conoces. .....

pues que tenéis desocupadas tantas horas allá........ ... que aquestas damas dicen. .. ... .. . . ..... .. ni tenéis amor.. «Gaspar..... . . adonde huyó del mundo Arias Montano. .. Viniendo yo de la desierta villa donde nací... . Fénix de aquél que de su cruz armado hizo mil pueblos de África serviles. . Cansaos de tanto mar...... Habléle en vos. «Yo pensé que el Marqués merced me hiciera. . .. . . masado con la blanca y limpia mano de alguna que os quisiera para yerno.. . .. ... siendo de Cazalla...... ....... la canalla? ¿Es mejor la crujía en que tan fiera la veis pasar a tantos miserables... que sin pena beberse puede. jamón presunto de español marrano. que a la tienda . . . viéndoos quedar allá el invierno....... vino aromatizado. . en Malagón hallé el famoso Aquiles... que a Sevilla viniérades.. tan dina empresa. . y que ningún cristiano le condena... . agua del Alameda en blanca talla ¿dejáis por el bizcocho de galera y la zupia que embarca....... «me respondió de suerte..... que para pez os faltan las escamas..... de tal valor. . . «Mariana y Angelilla mil mañanas se acuerdan de Hametillo.. .. ......» ...... .» . que segura tuve con su favor vuestra venida. un mes siquiera.... . ... ... . Gaspar.. . . . de la sierra famosa de Aracena..... . .burlando los regalos y las camas... feos los dueños y ellas camafeos.. .. . .. Pan de Sevilla regalado y tierno.. . .. como otras cosas viles que arroja Manzanares en su orilla. y esas cifradas?» ... ... y como honrar profesa las sombras de las letras con notable favor. ..... .. ... . .... .. ¿con qué conciencia dos cartas escribís. ... ya que os dejé en España. . mas..... que esta famosa espléndida ribera? ¿Son esos oficiales más tratables que estos vuestros amigos? ¿Son mejores que este Arenal. . . .. . esa cureña y cables? ¿No se ve más desde estos corredores que del estanterol y filaretes llenos de tantos Muzas y Almanzores?» . .. ni yo ventura. .

las llevaba por chochos y avellanas. ¿Quién era realmente la señora encubierta con ese poético seudónimo? ¿Por ventura la D. dice Lope. y Lucinda os suplica no se venda sin que primero la aviséis del precio: quedaos con Dios.ª Antonia Trillo. hermosa y discreta dama. partiendo los Reyes el día 11 de enero. por Abril de 1605. Revela esta fecha de 1601 aquel terceto de la misma composición (en que. por los años de 1596 al 97 en la ciudad de Toledo.» «Desampara». natural de un pueblo de Sierra Morena. como ya vimos. infiérese muy evidentemente que la misma Lucinda continuaba relacionada con el Fénix de los Ingenios hallándose éste avecindado y casado en Toledo. y entonces fue cuando compuso y dirigió a su amiga la epístola inserta en El Peregrino. sin duda alguna. Gaspar. 64 .63 Dejándola en esta ciudad. y no os ofenda este discurso tan prolijo y necio. que en sus cartas familiares llamaba constantemente a Madrid «el lugar».» En 1599. presentado a la justa poética allí celebrada. Era. al escribir y publicar Lope en Valencia las Fiestas de Denia. la que por fruto de sus amores le dio en 1605 a Marcela y en 1606 al malogrado Lope Félix? Yo me inclino a creer esto último. la disfrazada Lucinda. hablando de la soledad de Toledo por aquellos días. Y por otra parte. del hecho de haber insertado Lope en la Relación que compiló y escribió de las fiestas de aquella ciudad al nacimiento de Felipe IV(impresa en Madrid. coordinando especies y deduciendo hechos. Trasladose la Corte de Madrid a Valladolid en el año de 1601. cuyo epígrafe dice: «Soneto de Lucinda serrana: no escribe al precio. y con ella trabó desde luego estrechas relaciones de amor. Conoció Lope de Vega a Lucinda.ª María de Luján.» Fácilmente puede escribirse ahora este capítulo biográfico. en tiempo presente. porque no sabe el lenguaje de la corte. hizo sentida referencia. a su querida ausente. En el seudónimo Lucinda se conservan cuatro letras y la primera sílaba del apellido Luján. volvió en el de 1601 «a negocios de su hacienda» a Toledo y Madrid. dice: «Era su valle imagen y retrato del lugar que la corte desampara del alma de su espléndido aparato. con quien al siguiente año se trasladó a Sevilla. 1605) un soneto. con quien consta por un documento irrecusable que trató en 1596 el celebrado Ingenio? ¿O más bien D.

mas ¿para qué le ofrezco salud mía? Que no tiene salud quien está ausente. que añadió con una Segunda parte. a la tienda inmediata.» Permaneció Lope en Madrid y Toledo hasta fines del año de 1602. decidle que yo tengo de amor el alma enferma. que la que tengo el alma se la envía. llamado Hamete. Y para que el rigor temple. quedaba en Sevilla su íntimo amigo el contador de la Armada Gaspar de Barrionuevo. si son exactas las noticias que. toledano. advertilde que el médico también tal vez enferma. Hallábase este amigo en todo secreto (si alguno había) de las relaciones de Lope con Lucinda. y con este motivo escribió Lope el siguiente soneto (CLI de susRimas): Al contador Gaspar de Barrionuevo «Gaspar. que soy leal. acerca de este último punto. cuanto presente humilde. que dos años antes le había también acompañado en Valencia. junto con las Rimas y la segunda edición de la Dragontea. y aun puede inferirse que se hospedaba en Sevilla en la casa misma o posada de los amantes. Y advertilde también. donde hacían su regalada provisión de dulces y avellanas. hallamos a esta fecha. y además hizo impresión suelta de las Rimas.dulces pajarillos de Lope. Su amigo Barrionuevo no estaba ya en aquella . decilde que del trueco se cotente. adquirido en las campañas navales de la costa de África hechas con el Marqués de Santa Cruz. Un esclavillo que le servía. poeta de feliz y agudo ingenio65. acompañaba frecuentemente a las niñas Mariana y Angelilla. ni que Lucinda y Lope se propusiesen comprarle si su amo le vendía. Hubo de padecer la darna alguna indisposición durante la ausencia de que vamos dando noticia.Al regresar Lope «a esta humilde tierra» de Castilla la Nueva. si enfermo está mi bien. y que segura de mi ausencia duerma. No es de extrañar que las niñas cobrasen al morito cariñoso afecto. Dio la vuelta a Sevilla en los primeros meses del año de 1603. según puede conjeturarse con mucha probabilidad. que trueque mi salud a su accidente. si el mal porfía. Imprimió durante aquel período su poema La hermosura de Angélica. y en esta soledad desierta y yerma lo que sabéis que paso persuadilde. inocentes prendas del hermoso pecho de Lucinda. De esta publicación hablaremos luego extensamente.

tiempo antes había partido con la escuadra. grabado en madera. con cuya censura se dio licencia y privilegio». De Lope de Vega Carpio. «La hermosura de Angélica. y probablemente retocada al tiempo de su publicación. le habló de Barrionuevo y del deseo que tenía de verle en dicha ciudad. que al pie del óvalo ostenta el escudo de las diez y nueve torres. No incluye sus aprobaciones. Así parecen confirmarlo el privilegio que «para imprimir las Rimas que están en la segunda parte de su Angélica». juzgó al publicarla que no era ya para ocupar los ojos que miraban tanto mundo. pero desembarcando luego de regreso. con fecha de Valladolid. Hemos supuesto además que a esa edición suelta de los 200 sonetos. el 30 de noviembre siguiente (en que se firmó también la del libro de la Angélica). según aparece de la carta de Lope. hijo del famoso don Álvaro.67 Adorna la obra un retrato de Lope. sonetos. epístolas. En la emprenta de Pedro Madrigal. Juan de Arguijo. A don Juan de Arguijo. Aunque el autor la tenía en su manuscrito dedicada al príncipe D. con un prólogodedicatoria al propio Mecenas. Nicolás Antonio que las Rimas de Lope incluidas con el epígrafe de segunda parte en el libro de la Angélica. por diez años. como ya dijimos. Sigue al poema de Angélica la Segunda parte de las Rimas de Lope de Vega Carpio. Hemos dado crédito a esta aserción de don Nicolás Antonio. Año 1602. cuando caminaba a Sevilla. al fin el Contador. que comprende églogas. y además tres en alabanzas del Mecenas Arguijo. Parecen confirmar este segundo extremo. o no obtuvo licencia. en 8. a la sazón corte. y la dirigió al eminente poeta sevillano D. continuación del Orlando de Luis Ariosto. La Tasa va firmada allí mismo en 30 de noviembre siguiente. Juan de Arguijo66. documentos que leemos al frente de posteriores ediciones de las Rimas. se imprimió: En Madrid. o no se aprovechó de ella. Felipe III. dedicado en esta su edición segunda al mismo D. encontró Lope en Malagón. A su jefe el generalalmirante Marqués de Santa Cruz. 1602. se imprimieron sueltas en Madrid. romances y otras composiciones. a 20 de octubre de 1692. con otras diversas Rimas. y las demás que van en la primera impresión. Veintiquatro de Seuilla. y en lo alto del marco una calavera laureada y el lema: Hic tutior fama. fechada en la propia ciudad.ª Ángela Vernegali . el Dr. así la Aprobación en resumen que al principio de dichas posteriores ediciones se halla y dice: «Aprobó estas Rimas por mandado de su Alteza. acompañó ya la Segunda parte de las Rimas de Lope de Vega Carpio: a D. durante la jornada naval de 1588. Viana. . Escriben versos en loor de las diferentes partes del volumen hasta veinticinco panegiris tas. año de 1602. duplicado (al frente de la Angélica y de la Dragontea). que contiene 200 sonetos.ciudad. obtuvo por diez años. hecha en Madrid. El Real privilegio para la impresión de este libro fue expedido a favor de Lope de Vega. y concluye el volumen con la denominada Tercera parte de las Rimas. y sobre todo la Tasa.º» Es un poema en octavas y veinte cantos. epitafios fúnebres. Afirma D. escrita por Lope. que en gran parte dejamos copiada. dado en Valladolid y 20 de octubre de 1602 (la misma fecha del de la Angélica). ni aun noticia de quiénes fueron los aprobantes. a la sazón residía en otro punto de España. pero si bien el Marqués accedió con benevolencia y gusto a la súplica del famoso Ingenio. en que sólo se contiene el poema la Dragontea.

que va en la segunda parte. en el mismo libro contenidos. Lee si entiendes. a fines de 1602. y son como sigue. dos epístolas. según de ella consta repetidamente. La dedicatoria de la segunda parte a D. van seguidos de la breve advertencia que a continuación trasladamos: «Estas Rimas tienen licencia y privilegio. Nos referimos a la dedicatoria en prosa. pues las has de ver. mas ¿quién piensa que no sabe? Que presto (si Dios quiere) tendrás los diez y seis libros de mi Jerusalem. que trasladamos íntegra. Juan de Arguijo. ni la grandeza con la malicia. Dellos no digo nada. escrita desde Sevilla.. La epístola al contador Gaspar de Barrionuevo. m. Veyntiquatro de Sevilla.-Lope de Vega Carpio. juntamente con un extracto del prólogo. se nos presentan algunos datos. 1613: «A D. en Madrid. a quien guarde Dios muchos años. M. y enmienda si sabes. que más quiero ser entendido que defendido.» Más indicios. pues los has visto: de las Rimas tampoco. y el soneto que después va en alabanza de su hermosura68. porque con los ignorantes no vale la ciencia. Hallarás tres églogas.» Contrariando estos indicios en lo respectivo a la publicación de ambas partes unidas.ª Ángela Vernegali. porque excedía el numero a lo que permite un libro en otavo folio. yo quien emiende. indicio que su censura y autoridad no las desprecia.» El prólogo empieza y concluye así: «Aquí tienes..como la dedicatoria y el prólogo que en las mismas posteriores ediciones llevan. Todos buscan quien ampare.. aunque impresos otra vez en mi Angélica. pero van acompañados de las Rimas que entonces no salieron a luz. Recibe mi deseo. con que pondré fin al escribir versos.. ofrece los tercetos que sigue: . aunque no se imprimieron con las pasadas la primera vez por no hacer tan gran volumen: su data ut supra. sonetos y epitafios fúnebres y dos romances. honradas del nombre de V. Y pues es más acertase el libro en lo que trata como en ir a V. transcritos de la edición de Madrid. salen otra vez a luz. lector. un diálogo. dos centurias de sonetos. algunas estancias.» «A persuasión de algunas personas que deseaban estas Rimas solas y manuales.

concluido que fuese. con mal acorde lira canté lo que a mi genio Febo inspira. en ese pasaje. undoso. parece confirmar también que el original de la segunda parte se preparaba en Sevilla. y que le remitiría. al escribir la dedicatoria en verso a D.. Lope.» Habla y escribe indudablemente desde Sevilla: «Aquí.«Allá os dirá las ignorancias mías un nuevo Peregrino sin sospecha. todavía esta suposición es insuficiente para explicarnos cómo pudo la carta en que tal se dice estamparse ya al finalizar el año de 1602. cuya aprobación lleva fecha del 25 de Noviembre de 1603. por ver si me aprovecha para librarme desta gente. de aquella luz traslados. no salió a luz hasta primeros del año de 1604. Imprimo al fin. puesto que suelen parecer espías. Suponiendo que nuestro autor.» El Peregrino de Lope. Por otra parte. que empieza: «¿A quién daré mis Rimas y amorosos cuidados. hermano. .. Juan de Anguijo.» La composición laudatoria escrita por Luis Vélez de Santander. donde sereno corre el Betis. no quisiera expresar sino que estaba imprimiéndole. y en mi llanto amoroso dio al indio mar veneno. de aquella sphinge enigmas?. que goza de mis versos la cosecha.

Ahora bien: si desechando la noticia dada por D. Nicolás Antonio, y considerando el Privilegio y la Tasa de 1602 como expedidos sólo a prevención, conjeturásemos que las Rimas, primera y segunda parte reunidas, se habían impreso en Sevilla a fines de 1603 o principios de 1604, esta conjetura obviaría todas las dificultades y resolvería todas las dudas. Pero no encontramos noticia alguna que pueda acreditarla. Un descubrimiento reciente ha venido a darnos cierta luz sobre esta cuestión, sin aclararla en el grado y hasta el punto que necesita. Por una de las cartas originales de Lope dirigida al Duque de Sessa y fechada en Toledo a 6 de Septiembre de 1605, sabemos que las Rimas acababan de ser impresas en aquella ciudad. «Partime luego (dice) a Toledo (desde Madrid), donde ha pocos días que me dieron la carta de V. E., y no muchos que yo había impreso algunos escritos míos en un libro que llaman Rimas...»

Y más adelante: «A V. E. embío... quatro de los libritos de las Rimas, por si allá (en Valladolid) no los hubiere.»

Es la primera noticia que tenemos de esta edición de las Rimas hecha en Toledo, año 1605, en 16.º Pero si es la edición príncipe de las dos partes reunidas, ¿cómo la dedicatoria en verso a D. Juan de Arguijo (siendo la dedicatoria lo último que se escribe) aparece escrita en Sevilla, de donde el autor había vuelto diez y seis meses antes? Notemos, por último, otra circunstancia. La primera de las composiciones laudatorias que van en la edición de Lisboa, 1605, es un soneto de Cristóbal de Virués. En la de Madrid, 1613, falta ese soneto, ocupando su lugar otro de Baltasar Elisio de Medinilla; pero la de Huesca, 1623, reproduce el de Virués en lugar del de Medinilla. ¿Indicará esto que antes de la edición de Toledo (allí vivía Baltasar Elisio) hubo, en efecto, otra, ya fuese matritense o sevillana?... Dejemos al tiempo la resolución definitiva de este problema. Las composiciones, panegíricas impresas al frente de las Rimas son ocho, a saber: soneto de Cristóbal de Virués, en unas ediciones, en otras, soneto de Baltasar Elisio de Medinilla (que en el epígrafe llama a Lope «su maestro»); canción de Antonio Ortiz Melgarejo; soneto de D.ª Isabel de Rivadeneira; seis dísticos latinos del maestro Juan de Aguilar; sonetos de Luis Vélez de Santander, de Juan de Piña, de D. Baltasar de Luzón y Bovadilla, y de Camila Lucinda.69 Además, al fin de la edición de Lisboa, 1605, va un soneto del mencionado Antonio Ortiz Melgarejo a Lope, con la respuesta de éste en otro que le sigue inmediatamente. Vuelto Lope a Sevilla en el año de 1603, intermedió, por algún breve espacio sus tareas dramáticas, ya en aquella época principal empleo de su ingenio, con la

composición de una singular novela en prosa y en verso titulada, El Peregrino en su patria, que encierra sin duda alguna, aunque muy estudiosamente desfiguradas y encubiertas, pero no obstante reveladas por el título de la obra y algún otro indicio, alusiones a sus amores, aventuras, peregrinaciones y varia fortuna. Imprimiola en aquella ciudad a fines de 1603 y principios del año siguiente, previa la aprobación dada en Valladolid por Tomás Gracián Dantisco en 25 de noviembre de 1603. Obtuvo el autor Real privilegio por diez años. La Tasa va firmada en Valladolid a 27 de febrero de 1604. No es para mí dudoso, que poco antes de dar comienzo Lope a la impresión de El Peregrino, tal vez en el verano u otoño de 1603, hizo, en compañía de su Lucinda, el viaje a Granada de que tan festiva relación escribe en su carta al Duque de Sessa, con fecha de Madrid, a 2 de julio de 1611, que dejamos en su parte correspondiente copiada. Hospedáronse los amantes en casa de D. Álvaro de Guzmán, que los agasajó extremadamente, y compuso entonces un soneto, muy conceptuoso, en alabanza de Lope y de su Peregrino, para que se insertase, como salió en efecto, al frente de esta obra. Lope había ya celebrado con otro, que es el CXI de sus Rimas impresas con la Angélica (Madrid, 1602), las estimables prendas de D. Álvaro70. Al referir esta expedición de Lope y Lucinda al año de 1604, me fundo en aquellas palabras de la carta: «Habrá siete años que fui a Granada en tiempo de los reyes católicos Lucinda y Belardo...»

Sin embargo, debe advertirse que en el año de 1602 ya había Lope visitado aquella antigua corte morisca, pues que entre las mencionadas Rimas se leen tres sonetos allí escritos por él y dirigidos a insignes ingenios de aquel país: Juan de Arjona, D. Antonio Mira de Amescua y Agustín de Tejada Páez71.Volvamos al libro con que Lope honró las prensas de Sevilla. El Peregrino en su patria. De Lope de Vega Carpio. Dedicado a D. Pedro Fernández de Córdoba, Marqués de Priego, Señor de la casa de Aguilar. Impreso en Sevilla por Clemente Hidalgo. Año 1604; en 4.º; es novela harto cansada y pedantesca, dividida en cinco libros. Comprende cuatro autos sacramentales:El viaje del alma, Las bodas del alma y el amor divino, La maya y El hijo pródigo, y muchas poesías líricas; intermedios en que el grande escritor luce su ingenio y abundante numen. Va dedicada por el mismo, con fecha de Sevilla, último día del año de 1603, al expresado magnate D. Pedro Fernández de Córdoba, Marqués de Priego y de Montalbán, Señor de la casa de Aguilar y de las antiguas Torres de Cañete72. La portada de esta rarísima edición príncipe es un frontis grabado en cobre con figuras alegóricas y emblemáticas. Adórnala también un retrato de Lope, en madera, con el escudo de armas, la calavera laureada y el lema que lleva el que acompaña al poema de La hermosura de Angélica, y con otras dos leyendas. Escriben al frente del libro sonetos laudatorios: Arguijo, Quevedo, D. Juan de Vera, Hernando de Soria Galvarro, D. Álvaro de Guzmán, Camila Lucinda, Agustín Castellanos, el Dr. Agustín de Tejada Páez, Antonio Ortiz Melgarejo y el Dr. Pedro Fernández Marañón, médico del Marqués de Priego. Juan de Piña le alaba en unas redondillas, a que Lope responde con otras. En el prólogo, que es uno de sus más interesantes artículos, hace Lope catálogo de los títulos de sus comedias; expresa tener escritas hasta aquella fecha 230, pero en la lista

sólo estampa 219 títulos. Al fin de la obra promete una segunda parte, que debía contener ocho de sus comedias, cuyos títulos expresa, dando al mismo tiempo noticia, de los célebres actores que las habían representado.73 Como vemos por los referidos datos, Lope tuvo en Sevilla panegiristas de alto renombre74, bien merecidos de su feliz ingenio; faltáronle, sin embargo, muchos y muy ilustres de los que honraban aquel suelo favorecido de las musas. D. Juan de Arguijo, por el soneto con que alabó El Peregrino, fue blanco de la crítica de Alonso Álvarez, «mozo de muy lucido ingenio, inquieto, burlón y maleante», que a este propósito, y tal vez siendo eco de ingenios de más alta nombradía75 mal avenidos con el Fénix de los Ingenios, hizo y divulgó la siguiente décima:

«Envió Lope de Veal señor don Juan Arguiel libro del Peregria que diga si está bue-; y es tan noble y tan discre-, que estando, como está, ma-, dice es otro Garcilaen su traza y compostu-; mas luego entre sí ¿quién duno diga que está bella?»76

Respecto del soneto de Quevedo, parece probable que este grande ingenio le compusiese en Valladolid cuando fue allí censurada y aprobada la obra; puesto que residió en aquella ciudad mientras en ella permaneció la Corte, con excepción de alguna corta visita que hubo de hacer a Madrid en el año de 1604.

Nueva biografía de Lope de Vega Cayetan o Alberto de la Barrera

Su gran talento le lleva a la escuela de un poeta y músico en Madrid. tras Cervantes. Él mismo nos cuenta que a los doce años ya escribe comedias. 7 novelas cortas y largas. Sus obras siguen representándose y son de las mejores que se han escrito en español. y unas 1. Se le atribuyen unos miles de sonetos y poemas de todo tipo. Continúa su formación en una escuela jesuita donde se espera que un día . su vida fue tan extremada como su obra. El llamado Fénix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza (por Miguel de Cervantes). enemistado con Góngora y envidiado por Cervantes.Marco legal Félix Lope de Vega y Carpio Félix Lope de Vega y Carpio nació en Madrid el 25 de noviembre de 1562 y murió el 27 de agosto de 1635. leía latín y castellano ya a los cinco años. expresando sus sentimientos magistralmente en sus poesías.500 obras de teatro (comedías) según Juan Pérez de Montalbán. Su padre fue bordador y poco se sabe de su madre. es segundo. y además fue autor de unas cuantas novelas. Niño muy precoz. en la literatura española porque renovó las fórmulas del teatro español en un momento en que el teatro comienza a ser un fenómeno cultural de las masas. Es uno de los poetas y dramaturgos más importantes y prolíficos del Siglo de Oro español. A la misma edad compone versos. Fue Lope también uno de los grandes poetas líricos de la lengua castellana. Biografía Juventud Félix Lope de Vega y Carpio nació en una familia humilde del norte de España. Amigo de Quevedo y de Juan Ruiz de Alarcón.

contra ella y su familia.. sin lograr ningún título porque pierde el apoyo de sus protectores religiosos. Después de cuatro años (1577-1581) en la Universidad de Alcalá de Henares. Lope decidió circular los versos que siguen. Elena Osorio fue su primer gran amor. por lo que un dictamen judicial lo envió a la cárcel. Reincidió y un segundo juicio resultó en un destierro de ocho años de la Corte y dos del reino de Castilla. su madre la sirvió de pregonera. ¿Quieren compralla? Su padre es quien la vende. por lo cual tiene que ganarse la vida trabajando como secretario de nobles y escribiendo comedias.. En 1583 se alista en la marina y pelea en la batalla de la Isla Terceira (batalla entre españoles y franceses cerca de las islas Azores situada a unas 1.llegue a ser sacerdote. aunque calla. por despecho. En 1587 Elena aceptó casarse por conveniencia con un noble. Estaba separada entonces de su marido y Lope pagab sus favores con a comedias para la compañía del padre de su amada. Destierro Estudió gramática con los padres teatinos y matemáticas en la Academia Real y sirvió de secretario al Marqués de las Navas pero le distraían las continuas relaciones amorosas que tenía. batalla que ganan los españoles. quizás por su conducta desordenada y mujeriega.000 millas al oeste de Portugal). Una dama se vende a quien la quiera en almoneda está. con amenaza de pena de muerte si desobedecía la sentencia. El resultado fue que lo denunciaron por libelo. Años más tarde Lope recordará sus amores con Elena Osorio en su novela dialogada ("acción en . que. pero Lope continuó su crítica furiosaen su comedia Belardo y en una serie de poemas.

En 1598 se casó con Juana de Guardo. en el galeón San Juan. volvió a España y se dirigió a Valencia. después de la derrota de la Gran Armada a manos del mal tiempo y de los ingleses. ya Lope se había enamorado de Isabel de Alderete y Urbina. Vivió allí con Isabel de Urbina y siguió perfeccionando su fórmula dramática. Tuvo . Al siguiente año fue enjuiciado por vivir sin casarse con la actriz viuda Antonia Trillo.prosa" la llamó él) La Dorotea. En el otoño de 1594. Poco después de casarse Elena Osorio. por ejemplo). Asistió a una serie de obras de teatro de otros escritores de su época y aprendió a desobedecer la unidad de acción de Aristóteles narrando dos historias en vez de una en la misma obra. cumplió los ocho años de destierro de las Cortes y regresó a Madrid. del que tomó el personaje del gracioso. Tras cumplir los dos años de destierro del reino. El 29 de mayo de 1558 intentó reanudar su carrera militar alistándose en la Gran Armada. con quien se casó el 10 de mayo de 1588 tras raptarla con su consentimiento. ya que al parecer era una mujer vulgar y todos pensaban que Lope se había casado por dinero ya que no era amor precisamente lo que le faltaba. En sus versos la llamó con el anagrama "Belisa". lo que motivó las burlas de diversos autores (Luis de Góngora. En diciembre del mismo año. Vuelta a Castilla En diciembre de 1595. murió Isabel de Urbina dando a luz. Lope de Vega se trasladó a Toledo en 1590 y allí sirvió a dos nobles de importancia que le ayudaron a ser parte de la corte del Duque de Alba de Tormes. Allí leyó el teatro de Juan del Encina. hija de un adinerado abastecedor de carne de la Corte. donde vivió entre 1592 y 1595. perfeccionando aún más su fórmula dramática.

Entre ellos estaban Francisco de Quevedo. impresas éstas muchas veces sin su permiso y sin corregir. Volvió a trabajar como secretario personal de otro noble de importancia hasta 1603 cuando se fue a Sevilla. pleiteó para conseguir derechos de autor sobre quienes imprimían sus comedias sin su permiso. En 1609 acabó y publicó su Arte nuevo de hacer comedias. Duque de Sessa. que era amigo . un hijo muy querido. mujer bella. en poesía lírica y comedias. de forma que incluso su confesor llegaría a negarle la absolución. contraria a las ideas neoaristotélicas de la época. Como primer escritor profesional de la literatura española.En 1605 entró al servicio de Luis Fernández de Córdoba y de Aragón. la "Celia" o "Camila Lucinda" de sus versos. sin embargo. Consiguió. Durante bastantes años Lope se dividió entre los dos hogares y un número indeterminado de amantes. Se enamoró de Micaela de Luján. Para sostener este tren de vida y sustentar tantas relaciones e hijos legítimos e ilegítimos. Esta relación le atormentaría años más tarde. obra teórica importantísima. con la cual mantuvo relaciones hasta 1608 y de la que tuvo cinco hijos.con ella. entre ellos dos de sus predilectos: Marcela (1606) y Lope Félix (1607). produciendo una obra torrencial consistente. Carlos Félix. muchas de ellas actrices. al menos. cuando tomó las órdenes sagradas y el noble continuaba utilizándole como secretario y alcahuete. y tres hijas. A los treinta y ocho años pudo al fin corregir y editar parte de su obra sin los errores de otros. Lope de Vega hizo gala de una firmeza de voluntad poco común y tuvo que trabajar muchísimo. sobre todo. e ingresó en varios grupos de autores a los que pertenecían casi todos los escritores importantes de Madrid. pero inculta y casada. el derecho a la corrección de su propia obra.

Lope continúa escribiendo sus obras. impulsada quizá por la muerte de su hijo favorito Carlos Félix y de otros parientes próximos. En 1612 se ordenó sacerdote el 24 de mayo de 1614. Últimos años En sus últimos años de vida Lope de Vega se enamoró de Marta de Nevares. Sacerdocio Como resultado de una profunda crisis existencial. así como la inspiración filosófica que asoma en sus últimos versos. y muriera loca. era una mujer muy bella y de ojos verdes. Además es víctima de ataques de autores que se rebelan contra su teoría del drama en el cual rompe con las ideas de unidad de acción. Lope se inclinaba cada vez más hacia el sacerdocio. y Miguel de Cervantes. Varios autores entonces salen a defender su arte y animado por estos apoyos. Lope Félix. hijo suyo con Micaela de . Por eso escribe sus Rimas sacras y las numerosas obras devotas que empieza a componer. de tiempo y de lugar clásicas del teatro de Aristóteles. Ya sacerdote se dedicó a un análisis de su vida en el cual intenta buscar una salida a sus hábitos en los amores con el deseo de ser una persona que merezca el cielo. como declara Lope en los poemas que le compuso llamándola "Amarilis" o "Marcia Leonarda". Sufrió que Marta se volviera ciega en 1626. Con Cervantes. como en las Novelas que le destinó. en 1628. en lo que puede considerarse "sacrilegio" dada su condición de sacerdote. tuvo unas relaciones tirantes a causa de las alusiones antilopescas de la primera parte del Don Quijote (1605).personal de Lope. Los últimos años de Lope fueron infelices a pesar de los honores que recibió del rey y del papa.

su única hija legítima. murió en Milán al servicio del rey. la monja Marcela. Su fórmula mezclaba lo trágico y lo cómico. no se sigue en absoluto. sus obras obtuvieron una mítica reputación. Lope de Vega no respeta una cuarta unidad. Su muerte fue sentida por la mayoría de los españoles. Obra dramática La creación de la Comedia Nueva Lope de Vega creó el teatro clásico español del Siglo de Oro con una nueva fórmula dramática. Su amada hija Antonia Clara. Lope de Vega murió el 27 de agosto de 1635. Feliciana. Es más. la unidad de estilo o decoro de la cual también . La de tiempo. es recomendable pero no siempre se sigue. Doscientos autores le escribieron elogios que fueron publicados en Madrid y Venecia. el capitán Luis Antonio de Usategui y Vega. Durante su vida. había tenido dos hijos: una se hizo monja y el otro. novio suyo.Luján y que también tenía vocación poética. Con respecto a la unidad de lugar. le sobrevivió. y rompía las tres unidades de la escuela de poética italiana fundada en la poética y la retórica de Aristóteles: unidad de acción (que se cuente una sola historia). Sólo una hija natural suya. "Es de Lope" fue una frase utilizada frecuentemente para indicar que algo era excelente.unidad de tiempo (en 24 horas o un poco más) y de lugar (que ocurra en un solo lugar o en sitios cercanos). las comedias de Lope suelen contar dos historias o más en la misma obra. fue secuestrada por un hidalgo. En cuanto a la unidad de acción. y hay comedias que narran la vida entera de un individuo. o una protagonizada por nobles y otra por sus sirvientes plebeyos. por lo general una principal y otra secundaria. se ahogó pescando perlas en 1634.

de sonetos. Estos temas se encuentran entreverados de hermosos intermedios poéticos. dividió la temática de estas obras en cinco grandes bloques: . Lope se cuidaba especialmente del público femenino. poesía tradicional). Se escogen preferentemente los temas relacionados con la honra ("mueven con fuerza a toda gente". muchos de ellos de origen popular (Romancero. a diferencia del teatro clásico francés. Su teatro. Los temas principales de su teatro son el amor. según lo que él quiere transmitir a sus audiencia. la fe. Tipos de obras de Lope de Vega y temas Marcelino Menéndez Pelayo. etc. el nacionalismo. es un teatro poco académico. Utiliza líneas de 11 sílabas. y recomendaba "engañar con la verdad" y hacer creer al público en desenlaces que luego no ocurrían al menos hasta mitad de la tercera jornada. escribe Lope) y se evita la sátira demasiado descubierta. Todas estas ideas recomienda Lope a quienes quieren seguir su fórmula dramática en su Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo (1609). como travestir a las actrices con disfraz varonil. uno de los primeros editores de su teatro. cosa que excitaba la imaginación libidinosa del público masculino y que en el futuro se extendería en el teatro cómico universal que cambia los roles masculinos y femeninos. el honor. Mujeres impetuosas que se comportan como hombres y hombres indecisos que se comportan como mujeres. recomendaba algunos trucos. de 8 sílabas. en fin. la intriga y lo popular y costumbrista.escribió Aristóteles. que podía hacer fracasar una función. y mezcla en su obra lo trágico y lo cómico y escribe sus obras usando distintos tipos de versos y estrofas.

* Comedias religiosas (de historia testamentaria. novelescas y de origen incierto. vidas de santos y leyendas piadosas) * Comedias mitológicas y de historia antigua y extranjera * Comedias de recuerdos y tradiciones históricas españolas. urbanas y palatinas). Se fundan en estereotipos culturales españoles. * Comedias de pura invención: caballerescas. . pastoriles. El autor hispanista Aubrun reduce la temática de la comedia de Lope de Vega a tres temas: el amor. el honor y la fe. * Comedias de costumbres (de malas costumbres.

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