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Desarrollo personal

La autoestima es un conjunto de actitudes que dependen de las


percepciones, pensamientos, evaluaciones, sentimientos y tendencias
de comportamiento dirigidas hacia nosotros mismos, hacia nuestra
manera de ser y de comportarnos, y hacia los rasgos de nuestro
cuerpo y nuestro carácter. En resumen, es la percepción evaluativa
de uno mismo.1

La importancia de la autoestima estriba en que concierne a nuestro


ser, a nuestra manera de ser y al sentido de nuestra valía personal.
Por lo tanto, no puede menos de afectar a nuestra manera de estar y
actuar en el mundo y de relacionarnos con los demás. Nada en
nuestra manera de pensar, de sentir, de decidir y de actuar escapa a
la influencia de la autoestima.1

Abraham Maslow, en su jerarquía de las necesidades humanas,


describe la necesidad de aprecio, que se divide en dos aspectos, el
aprecio que se tiene uno mismo (amor propio, confianza, pericia,
suficiencia, etc.), y el respeto y estimación que se recibe de otras
personas (reconocimiento, aceptación, etc.). La expresión de aprecio
más sana según Maslow es la que se manifiesta «en el respeto que le
merecemos a otros, más que el renombre, la celebridad y la
adulación».2

Carl Rogers, máximo exponente de la psicología humanista, expuso


que la raíz de los problemas de muchas personas es que se
desprecian y se consideran seres sin valor e indignos de ser amados;
de ahí la importancia que le concedía a la aceptación incondicional del
cliente.1 En efecto, el concepto de autoestima se aborda desde
entonces en la escuela humanista como un derecho inalienable de
toda persona, sintetizado en el siguiente «axioma»:

Todo ser humano, sin excepción, por el mero hecho de serlo, es digno del
respeto incondicional de los demás y de sí mismo; merece estimarse a sí
mismo y que se le estime.1

En virtud de este razonamiento, incluso los seres humanos más viles


merecen un trato humano y considerado. Esta actitud, no obstante,
no busca entrar en conflicto con los mecanismos que la sociedad
tenga a su disposición para evitar que unos individuos causen daño —
sea del tipo que sea— a otros.1

El concepto de autoestima varía en función del paradigma psicológico


que lo aborde (psicología humanista, psicoanálisis, conductismo).
Desde el puntode vista del psicoanálisis, radicalmente opuesto, la
autoestima está relacionada con el desarrollo del ego; por otro lado,
el conductismo se centra en conceptos tales como «estímulo»,
«respuesta», «refuerzo», «aprendizaje», con lo cual el concepto
holístico de autoestima no tiene sentido. La autoestima es además un
concepto que ha traspasado frecuentemente el ámbito
exclusivamente científico para formar parte del lenguaje popular. El
budismo considera al ego una ilusión de la mente, de tal modo que la
autoestima, e incluso el alma, son también ilusiones; el amor y la
compasión hacia todos los seres sintientes y la nula consideración del
ego constituyen la base de la felicidad absoluta. En palabras de Buda,
«el budismo no es el camino hacia la felicidad, la felicidad es el
camino».3

INTRODUCCIÓN.
Muchas personas afirman que tienen tantos problemasque no pueden salir adelante y
lograr colocar sus vidas al nivel en el que desearían tenerla. Es cierto que no todos cuentan
con las mismas oportunidades, el mismo nivel de Autoestima, la misma preparación
intelectual ni la misma base económica.
Sin embargo es factible persuadir que se tiende a engrandecer las dificultades, a
convertirlas en nuestros verdugos y a disminuir y subestimar nuestra capacidad para
resolverlas y avanzar creativamente.
En esta investigaciónse estudiará un poco más el interior de lo que engloba la palabra
"AUTOESTIMA" para una mejor comprensión de su significado, ya que es un tema del que
tanto se dice y tan poco se comprende. Para ello se citara su conceptodesde distintos tipos
de vista, cómo se forma, la vida con y sin ella, porqué se necesita, algunos comportamientos
dependiendo del nivel de Autoestima poseído, cómo incide sobre las relaciones sociales y
sobre el trabajo y su relación con la sociedad.
QUÉ ES LA AUTOESTIMA.
No existe un concepto único sobre Autoestima, más bien hay diferentes formas de entender
lo que significa. Como todo, el significado de Autoestima puede entenderse a partir de
varios niveles, el energético y el psicológico.
Desde el punto de vista energético, se entiende que:
Autoestima es la fuerza innata que impulsa al organismo hacia la vida, hacia la ejecución
armónica de todas sus funciones y hacia su desarrollo; que le dota de organización y
direccionalidad en todas sus funciones y procesos, ya sean éstos cognitivos, emocionales o
motores.
De aquí se desprende:
_ Existe una fuerza primaria que nos impulsa hacia la vida.
_ Esa fuerza posibilita la realización de las funciones orgánicas armónicamente.
_ Esa fuerza nos permite desarrollarnos.
_ Esa fuerza nos permite tener una organización, una estructura.
_ Esa fuerza es responsable de nuestros procesos de funcionamiento, y tiene que ver con
nuestros pensamientos, nuestros estados emocionales y nuestros actos.
Desde el punto de vista psicológico, puede decirse que:

Características de la autoestima
Autoestima es la capacidad desarrollable de experimentar la existencia, conscientes de
nuestro potencial y nuestras necesidades reales; de amarnos incondicionalmente y confiar
en nosotros para lograr objetivos, independientemente de las limitaciones que podamos
tener o de las circunstancias externas generadas por los distintos contextos en los que nos
corresponda interactuar.
De aquí se desprende lo siguiente:
_ La Autoestima es una disposición, un contenido, un recurso natural en el ser humano.
_ La Autoestima es desarrollable.
_ La Autoestima sólo existe relacionada con la experiencia de la vida.
_ La Autoestima está relacionada con el hecho de estar conscientes de nuestras
potencialidades y necesidades.
_ La Autoestima está relacionada con la confianza en uno mismo.
_ Existen necesidades reales y otras que no lo son aunque a veces así lo pensemos.
_ La Autoestima está relacionada con el amor incondicional hacia uno mismo.
_ La Autoestima orienta la acciónhacia el logro de los objetivos y el bienestar general.
_ Podemos tener limitaciones y a pesar de ello tener Autoestima.
_ Los eventosexternos, las contingencias, no necesariamente deben afectar nuestra
Autoestima., al menos no de manera estable o permanente.
Otros conceptos de Autoestima, relacionados de alguna forma con los que ya hemos
expuesto arriba, sugieren que:
_ Es el juicio que hago de mi mismo.
_ La sensación de que encajo y de que tengo mucho por dar y recibir.
_ La convicción de que con lo que soy basta para funcionar; que no tengo que incorporar
nada nuevo a mi vida, sino reconocer aspectos de mí que no he concientizado, para luego
integrarlos.
_ La reputación que tengo ante mí mismo.
_ Es una manera de vivir orientada hacia el bienestar, el equilibrio, la salud y el respeto por
mis particularidades.
Para efectos de facilitar la comprensión de todo lo expresado anteriormente, asumiremos
que la Autoestima es siempre cuestión de grados y puede ser aumentada, ya que si lo vemos
con cuidado, concluiremos que siempre es posible amarnos más, respetarnos más o estar
más conscientes de nosotros y de la relación que tenemos con todo lo que nos rodea, sin
llegar a caer en el narcisismo o egoísmo, que es cuando sólo podemos amarnos a nosotros
mismos. Por eso utilizaremos expresiones como aumentar, elevar o desarrollar la
Autoestima, para aludir al hecho de que alguien pueda mejorar en los aspectos citados.
De manera que sí es posible una potenciación de este recurso de conocimiento, aceptación y
valoración de uno mismo.
Cuando nos referimos a personas o situaciones de poco amoro respeto hacia nosotros
mismos, utilizaremos los términos "DESVALORIZACIÓN" o "DESESTIMA", como palabras
que se refieren a una manera inconsciente de vivir que niega, ignora o desconoce nuestros
dones, recursos, potencialidades y alternativas.
También es conveniente aclarar, que podemos tener comportamientos de baja Autoestima,
en algún momento, aunque nuestra tendencia sea vivir conscientes, siendo quienes somos,
amándonos y respetándonos. Puede también suceder lo contrario: vivir una vida sin rumbo,
tendente al Autosabotaje y a la inconsciencia, pero podemos experimentar momentos de
encuentro con nuestra verdadera esencia. Fragmentos de tiempode inconsciencia y
desconfianza en uno, no son igual que una vida inconsciente regida por el miedo como
emoción fundamental. Lo uno es actitudpasajera, lo otro es forma de vida. Hay que
distinguir.
CÓMO SE FORMA LA AUTOESTIMA.
Desde el momento mismo en que somos concebidos, cuando el vínculo entre nuestros
padres se consuma y las célulassexuales masculina y femenina se funden para originarnos,
ya comienza la carga de mensajes que recibimos, primero de manera energética y luego
psicológica.
Debido a que los pensamientos y emocionesson manifestaciones de energía y en el
organismo se presentan en forma de reacciones eléctricas y químicas, cada vez que una
mujerembarazada piensa o siente algo con respecto al niño en formación, su
cerebroproduce una serie de químicos que se esparcen por todo su cuerpo y que la criatura
recibe y graba en su naciente sistema nervioso, sin tener la suficiente consciencia como para
comprender o rechazar lo que recibe a través de un lenguajequímico intraorgánico.
El hecho de que alguno de los progenitores, por ejemplo, asuma como un problema la
llegada del niño, es captado por éste emocionalmente, y su efecto formará parte del archivo
inconsciente del pequeño y tendrá repercusiones más adelante, cuando reaccione de
diferentes formas y no logre comprender las causas generadoras de sus conflictos.
Igualmente, cuando ya se ha producido el alumbramiento, todo estímulo externo influirá en
el recién nacido y le irá creando una impresión emocional que influirá sus comportamientos
futuros. Los padres y otras figuras de autoridad, serán piezas claves para el desarrollo de la
Autoestima del niño, quien dependiendo de los mensajes recibidos, reflejará como espejo lo
que piensan de él y se asumirá como un ser apto, sano, atractivo, inteligente, valioso, capaz,
digno, respetado, amado y apoyado o, por el contrario, como alguien enfermo, feo,
ignorante, desvalorizado, incapaz, indigno, irrespetado, odiado y abandonado. La forma
como nos tratan define la forma como nos trataremos, porque esa es la que consideraremos
como la más normal.
Con la llegada de la pubertad y la adolescencia, se da la bienvenida a la sexualidady a la
necesidad del joven de encontrarse a sí mismo. Se inicia la llamada "brecha generacional" y
el tránsito hacia una mayor definición de la personalidad. Esta etapa es crucial ya que en
ella surgen con fuerza la competenciay el deseo de ser mejor que los demás. El joven
experimenta una gran necesidad de aprobación por parte de su grupocercano y aprende a
dirigirse hacia quienes lo aplauden y a huir de quienes lo pitan. Desarrolla, con tal de ser
querido, conductas muy específicas que se generalizarán hacia la vida adulta.
El ingreso al mundo laboralcomplica el asunto de la formación y manifestación de la
Autoestima, ya que en ese contexto se nos mide por lo que hacemos y no por lo que somos.
Si produces, te quedas y si no te vas. Esa es la medida cuando de dinero se trata.
Finalmente en la pareja y el matrimoniose expresa mucho de lo aprendido en los años
precedentes: grabaciones, condicionamientos, tradiciones; lo que fue vertido en el molde
durante muchos años y que hemos llegado a creer que somos. En este tiempo, formamos
parte de una sociedad uniformada en la que muchos han renunciado a expresar su
originalidad y tienen ideas fijas de las cosas, que casi siempre siguen aunque no les
funcionen. La inconsciencia y falta de comprensión de lo que ocurre, induce a culpar, a
resentir, a atacar, a agredir a los demás, a quienes se ve "como malos que no nos
comprenden".
Para entonces, ya hemos construido una imagen de nosotros (autoimagen), puesto que
habremos aprendido una forma de funcionar, y llevamos como marca en la pielde vaca, el
sello de lo que creemos que podemos o no ser, hacer y tener.
LOS MAPAS.
Es pertinente definir un término al que ya nos hemos referido sin darle nombre: LOS
MAPAS. La Autoestima, como lo hemos visto, obedece a un conjunto de programaciones
que define la forma como el individuofuncionará y procesará sus experiencias, los mapas
son informaciones codificadas, obtenidas de nuestros padres, maestros, personas
importantes más cercanas, que hemos ido guardando desde que nacemos. Experiencias del
ayer que quedaron codificadas, ancladas en el sistema nervioso central o periférico.
Incluyen todo lo vivido, experienciado, lo aprendido, lo informado.
Si nos preguntamos cuándo nuestro mapa mental es adecuado o positivo, podemos
encontrar la respuesta en las palabras del famoso terapeuta Fritz Perls: "Un mapa adecuado
es aquel que representa la realidad tan fielmente como sea posible en un momento
determinado". En líneas generales, cada quien percibe la realidad (su realidad) de acuerdo
con sus mapas personales.
POR QUÉ NECESITAMOS AUTOESTIMA.
La vida humana es el transcurrir de experiencias y eventos con los que entramos en
contacto; un transcurrir en ritmos y fluctuaciones; un ir y venir de flujos y reflujos. En este
devenir, podemos llegar a vivir momentos altos y momentos bajos.
La relación social, generalmente signada por cambios rápidos y frecuentes, y por una
elevada competitividad, nos obligan a permanentes readaptaciones. En ciertas
circunstancias, nuestro sentido de valor personaly de confianza en las propias capacidades
pueden verse afectados y hacernos creer que vivimos a merced de las contingencias. En esos
momentos la confusión, la impotencia y la frustración producidas por el no logro, nos lleva
a dudar de nuestro podercreador, de la capacidad natural de restablecernos, y es entonces
cuando optamos por crear y a veces sostener conductas autodestructivas, lejanas al
bienestar generado por la Autoestima, es decir, por la consciencia, el amor incondicional y
la confianza en uno mismo. Los seres humanos, somos "la única especie capaz de traicionar
y actuar contra nuestros medios de supervivencia". En estado de desequilibrio, el hombre
opta por manejarse de formas diversas aunque nocivas y elige, generalmente, los siguientes
caminos:
PARÁLISIS.
La frustración es interpretada de forma tal que incapacita para la acción creativa. La apatía
es una forma de manifestación de esta reacción.
NEGACIÓN.
La impotencia induce un bloqueo perceptivo, un autoengaño severo basado en el miedo al
dolor. El adicto que asegura no tener adicción, es una muestra de este mecanismo.
EVASIÓN.
Aquí la estrategiaes hacer todo lo que nos impida ver la situación a la cara. Se conoce su
presencia pero se teme enfrentarla y se pospone. La diversión compulsiva es una forma de
evasión bastante común.
ENFERMEDAD.
Aunque cualquiera de las manifestaciones anteriores conducen, si se prolongan, a estados
de desequilibrio orgánico, en ocasiones se toma el camino corto y la reacción a la
frustración es violenta, y se manifiesta en forma de enfermedad.
Todos estos modos de reacción, de manejo inadecuado de la energía interior, reflejan
ausencia de Autoestima, de concienciade la capacidad para responder creativamente a las
circunstancias. Es por eso, por la tendencia creciente que exhibe el humano de hoy a la
autodestrucción, por lo que necesitamos un recurso protector que nos guíe hasta nuestro
poder personal, hacia el restablecimiento del ritmo, del equilibrio, de la conciencia, de la
integración. Ese recurso es la Autoestima, con él nacemos pero debemos reencontrarlo.
LA VIDA SIN AUTOESTIMA.
Es factible para el observador atento o entrenado, detectar los niveles de Autoestima o
Desestima en las personas, ya que su manifestación se extiende a pensamientos, palabras,
estados emocionales, hábitos y otras maneras de experiencias. La manera como vive un ser
autoestimado es bastante diferente de la forma como funciona un desestimado.
COMPORTAMIENTOS CARACTERÍSTICOS DEL DESESTIMADO.
Algunos comportamientos característicos de las personas desestimadas son:
INCONSCIENCIA.
Ignora quien es y el potencial que posee; funciona automáticamente y depende de las
circunstancias, eventualidades y contingencias; desconoce sus verdaderas necesidades y por
eso toma la vida con indiferencia o se dedica a hacer mil cosas que no le satisfacen; ignora
las motivaciones, creencias, criterios y valores que le hacen funcionar. Muchas áreas de su
vida reflejan el caos que se desprende del hecho de no conocerse. Parte de ese caos,
generalmente autoinducido, se observa en conductas autodestructivas de distinta índole. El
desestimado vive desfasado en el universotemporal; tiene preferencia por el futuro o el
pasado y le cuesta vivir la experiencia del hoy: se distrae con facilidad. Pensar y hablar de
eventos pasados o soñar con el futuro, son conductas típicas del ser que vive en baja
Autoestima.
DESCONFIANZA.
El desestimado no confía en sí mismo, teme enfrentar las situaciones de la vida y se siente
incapaz de abordar exitosamente los retos cotidianos; se percibe incompleto y vacío; carece
de control sobre su vida y opta por inhibirse y esperar un mejor momento que casi nunca
llega. Tiende a ocultar sus limitaciones tras una "careta", pues al no aceptarse, teme no ser
aceptado. Eso lo lleva a desconfiar de todos y a usar su energía para defenderse de los
demás, a quienes percibe como seres malos y peligrosos; siempre necesita estar seguro y le
es fácil encontrar excusas para no moverse. La vida, desde aquí, parece una lucha llena de
injusticia.
IRRESPONSABILIDAD.
Niega o evade sus dificultades, problemas o conflictos. Culpa a los demás por lo que sucede
y opta por no ver, oír o entender todo aquello que le conduzca hacia su responsabilidad. Sus
expresiones favoritas son: "Si yo tuviera", "Si me hubieran dado", "Ojalá algún día", y otras
similares que utiliza como recurso para no aclarar su panorama y tomar decisiones de
cambio.
En su irresponsabilidad, el desestimado acude fácilmente a la mentira. Se miente a sí
mismo, se autoengaña y engaña a los demás. Esto lo hace para no asumir desde la
consciencia adulta las consecuencias de sus actos, de su interaccióncon el mundo. Ninguna
cantidad de nubes puede tapar por mucho tiempo el sol.
INCOHERENCIA.
El desestimado dice una cosa y hace otra. Asegura querer cambiar pero se aferra a sus
tradiciones y creencias antiguas aunque no le estén funcionando. Vive en el sueño de un
futuro mejor pero hace poco o nada para ayudar a su cristalización. Critica pero no se
autocrítica, habla de amor pero no ama, quiere aprender pero no estudia, se queja pero no
actúa en concordancia con lo que dice anhelar. Su espejo no lo refleja.
INEXPRESIVIDAD.
Por lo general reprime sus sentimientos y éstos se revierten en forma de resentimientos y
enfermedad. Carece de maneras y estilos expresivos acordes con el ambiente, porque no se
lo enseñaron o porque se negó a aprenderlos. En cuanto a la expresión de su creatividad, la
bloquea y se ciñe a la rutina y paga por ello el precio del aburrimiento.
IRRACIONALIDAD.
Se niega a pensar. Vive de las creencias aprendidas y nunca las cuestiona. Generaliza y todo
lo encierra en estereotipos, repetidos cíclica y sordamente. Pasa la mayor parte de su
tiempo haciendo predicciones y pocas veces usa la razón. Asume las cosas sin buscar otras
versiones ni ver otros ángulos. Todo lo usa para tener razón aunque se destruya y destruya a
otros.
INARMONÍA.
El desestimado tiende al conflicto y se acostumbra a éste fácilmente. Se torna agresivo e
irracional ante la critica, aunque con frecuencia critique y participe en coros de chismes. En
sus relaciones necesita controlar a los demás para que le complazcan, por lo que aprende
diversas formas de manipulación. Denigra del prójimo, agrede, acusa y se vale del miedo, la
culpa o la mentira para hacer que los demás le presten atención. Cuando no tiene
problemas se los inventa
porque necesita del conflicto. En estado de paz se siente extraño y requiere de estímulos
fuertes generalmente negativos. En lo interno, esa inarmonía se evidencia en estados
ansiosos, que desembocan en adicciones y otras enfermedades.
Para el desestimado, la soledad es intolerable ya que no puede soportar el peso aturdidor de
su consciencia.
DISPERSIÓN.
Su vida no tiene rumbo; carece de un propósito definido.
No planifica, vive al día esperando lo que venga, desde una fe inactiva o una actitud
desalentada y apática. Se recuesta en excusas y clichés para respaldar su permanente
improvisación.
DEPENDENCIA.
El desestimado necesita consultar sus decisiones con otros porque no escucha ni confía en
sus mensajes interiores, en su intuición, en lo que el cuerpo o su verdad profunda le gritan.
Asume como propios los deseos de los demás, y hace cosas que no quiere para luego
quejarse y resentirlas. Actúa para complacer y ganar amor a través de esa nefasta fórmula
de negación de sí mismo, de autosacrificio inconsciente de sus propias motivaciones. Su
falta de autonomía, la renuncia a sus propios juicios hace que al final termine culpándose,
autoincriminándose, resintiendo a los demás y enfermándose como forma de ejecutar el
autocastigo de quien sabe que no está viviendo satisfactoriamente. La dependencia es el
signo más característico de la inmadurez psicológica, que lleva a una persona, tal como dice
Fritz Perls, a no pararse sobre sus propios pies y vivir plenamente su vida.
INCONSTANCIA.
Desde el miedo, una de las emociones típicas del desestimado, las situaciones se perciben
deformadas y el futuro puede parecer peligroso o incierto. La falta de confianza en las
propias capacidades hace que aquello que se inicia no se concrete. Ya sea aferrándose a
excusas o asumiendo su falta de vigor, el desestimado tiene dificultad para iniciar, para
continuar y para terminar cualquier cosa. Puede que inicie y avance en ocasiones, pero
frente a situaciones que retan su confianza, abandonará el camino y buscará otra senda
menos atemorizante. La inconstancia, la falta de continuidad, señala poca tolerancia a la
frustración.
RIGIDEZ.
La persona desvalorizada lucha porque el mundo se comporte como ella quiere. Desea que
donde hay calor haya frío, que la vejezno exista y que todo sea lindo. Le cuesta comprender
que vivimos interactuando en varios contextos con gente diferente a nosotros en muchos
aspectos, y que la verdad no está en mí o en ti, sino en un "nosotros" intermedio que
requiere a veces "estirarse". Sufrir porque está lloviendo, negarnos a entender que una
relación ha finalizado, empeñarnos en tener razón aunque destruyamos vínculos
importantes, demuestra incapacidad para abandonar posturas rígidas que nos guían por la
senda del conflicto permanente. Eso es no quererse, eso es Desestima.
En general, el desvalorizado es un ser que no se conoce, que no se acepta y que no se valora;
que se engaña y se autosabotea porque ha perdido el contacto consigo mismo, con su
interioridad, y se ha desbocado hacia el mundo con el afán de ganar placer, prestigio y
poder, es decir, de obtener a cualquier precio la aprobación de los demás, como un niño que
requiere el abrazo materno para sobrevivir. El desestimado no se percata fácilmente de que
ha roto el equilibrio que necesita para vivir paz y disfrutar de la vida, que como un don
especial le ha sido.
ALGUNOS COMPORTAMIENTOS DE BAJA AUTOESTIMA.
Además de los mencionados anteriormente, existen otros comportamientos que reflejan
desamor e irrespeto por nosotros, y como consecuencia de eso, por los demás. Sin que
deban ser tomados como algo inmutable y absoluto, algunos de los más frecuentes son:
• Mentir
• Llegar tarde
• Necesitar destacar
• Irrespetar a las personas
• Preocuparse por el futuro
• Actuar con indiferencia
• Creerse superior
• Descuidar el cuerpo
• Negarse a ver otros puntos de vista
• Negarse a la intimidad emocional
• Vivir aburrido, resentido o asustado
• Desconocer, negar o inhibir los talentos
• Vivir de manera ansiosa y desenfrenada
• Descuidar la imagen u obsesionarse con ella
• Desarrollar enfermedades psicosomáticas
• Seguir la moda y sufrir si no estamos "al día"
• La maternidad y paternidad irresponsables
• Improvisar la vida, pudiendo planificarla
• Descuidar la salud como si no fuera importante
• Negarse a aprender
• Idolatrar a otras personas
• Asumir como estados habituales la tristeza, el miedo, la rabia y la culpa
• Tener y conservar cualquier adicción(Cigarrillo, licor, comida, sexo, etc.)
• Anclarse en lo tradicional como excusa para evitar arriesgarse a cosas nuevas
• Negarse a la sexualidad(salvo casos especiales vinculados al celibato espiritual)
• Incapacidad para manejar los momentos de soledad
• Quejarse
• Perder el tiempo en acciones que no nos benefician
• Manipular a los demás
• Culparse por el pasado
• Actuar agresivamente
• Autodescalificarse
• Discriminar y burlarse de los demás
• Sentirse atrapado y sin alternativas
• Preocuparse porque otro destaque(Envidia)
• Actuar tímidamente
• Dar compulsivamente para ganar aprobación
• Invadir el espacio de otros sin autorización
• Depender de otros pudiendo ser independientes
• Celar de manera desmedida a amigos o a la pareja
• Compulsión por obtener títulos académicos y dinero
• Irrespetar a las personas
• Incapacidad para expresar los sentimientos y emociones
• Maltratar a los hijos en vez de optar por comunicarnos
• Denigrar de uno mismo y de los demás de manera frecuente
• Sostener relaciones con personas conflictivas que te humillen y maltraten

CREENCIAS SANADORAS.
• Las cosas van a salir bien
• Confío en mi mismo
• Siempre hay una forma de lograr lo que quiero
• Hoy es un día maravilloso
• Soy una persona valiosa
• Merezco dar y recibir amor
• Me gusta mi vida
• Trabajar es algo agradable
• Soy inteligente
• La comida me cae bien
• Esta noche voy a dormir muy bien
• Todo lo que pasa tiene una razón de ser y siempre deja algo positivo
• No hay mal que por bien no venga
• La vida es maravillosa
• No existen problemas sino oportunidades de aprender
• Cada quien tiene derecho a su propia
• Soy un ser espiritual, y transciendo mis limitaciones físicas
• Tengo el poder de sentirme bien
• Puedo hacer que mi cuerpo me obedezca
• Mi fe es firme y crece cada día más
• La gente es buena aunque a veces actúe desde la rabia o el miedo
• Puedo encontrar una pareja adecuada para mí
• El pasado no dirige ni mi presente ni mi futuro
• Preocuparme no me ayuda. Lo adecuado es actuar creativamente
• Sé que puedo desarrollar cualquier cualidad si lo decido
• Detrás de cada aparente pérdida viene una ganancia
• Perdonar es importante y liberador
• Mi tiempo es valioso y sé administrarlo
• Tengo atractivo
• Voy a ganar dinero suficiente
• Le agrado a la gente

LA VIDA CON AUTOESTIMA.


Cuando la vida se vive desde la Autoestima todo es diferente. Las cosas cambian de color,
sabor y signo, ya que nos conectamos con nosotros y con el mundo, desde un perspectiva
mas amplia, integral, equilibrada, consciente y productiva.
COMPORTAMIENTOS CARACTERÍSTICOS DEL AUTOESTIMADO.
La caracterología que ofrece una persona con una Autoestima desarrollada, es mas o menos
la siguiente:
CONSCIENCIA.
El autoestimado es la persona que todos podemos ser. Alguien que se ocupa de conocerse y
saber cuál es su papel en el mundo. Su característica esencial es la consciencia que tiene de
sí, de sus capacidades y potencialidades así como de sus limitaciones, las cuales tiende a
aceptar sin negarlas, aunque o se concentra en ellas, salvo para buscar salidas más
favorables. Como se conoce y se valora, trabaja en el cuidado de su cuerpo y vigila sus
hábitos para evitar que aquellos que le perjudican puedan perpetuarse. Filtra sus
pensamientos enfatizando los positivos, procura estar emocionalmente arriba, en la alegría
y el entusiasmo, y cuando las situaciones le llevan a sentirse rabioso o triste expresa esos
estados de la mejor manera posible sin esconderlos neuróticamente.
En el autoestimado el énfasis está puesto en darse cuenta de lo que piensa, siente, dice o
hace, para adecuar sus manifestaciones a una forma de vivir que le beneficie y le beneficie a
quienes le rodean, en vez de repetir como robot lo que aprendió en su ayer cuando era niño
o adolescente. Esa consciencia de la autoestima, hace que el individuo se cuide, se preserve
y no actúe hacía la autodestrucción física, mental, moralo de cualquier tipo. La gratitud es
norma en la vida de quien se aprecia y se sabe bendito por los dones naturales que posee.
CONFIANZA.
Autoestima es también confianza en uno mismo en las fuerzas positivas con las que se
cuenta para abordar el día a día. Esta confianza es la guía para el riesgo, para probar nuevos
caminos y posibilidades; para ver alternativas en las circunstancias en que la mayoría no ve
salida alguna; para usar la inteligenciay seguir adelante aunque no se tengan todas las
respuestas. Estas es la características que hace que el ser se exprese en terrenos
desconocidos con fe y disposición de éxito. Cuando se confía en lo que se es, no se necesitan
justificaciones ni explicaciones para poder ser aceptado. Cuando surgen las diferencias de
opinión, confiar en uno hace que las críticas se acepten y se les utilice para el crecimiento.
RESPONSABILIDAD.
El que vive desde una Autoestima fortalecida asume responsabilidad por su vida, sus actos
y las consecuencias que éstos pueden generar. No busca culpables sino soluciones. Los
problemas los convierte en un "cómo", y en vez de compadecerse por no lograr lo que
quiere, el autoestimado se planteará las posibles formas de obtenerlos. Responsabilidad es
responder ante alguien, y ese alguien es, él mismo o Dios en caso de que su visión de la vida
sea espiritual. Toma como regalo el poder influir en su destino y trabaja en ello. Quien vive
en este estado no deja las cosas al azar , sino que promueve los resultados deseados y acepta
de la mejor forma posible lo que suceda.
COHERENCIA.
La Autoestima nos hace vivir de manera coherente y nos impulsa a realizar e esfuerzo
necesario para que nuestras palabras y actos tengan un mismo sentido. Aunque el
autoestimado guste de hablar, sus actos hablarán por él tanto o más que sus palabras. No
quiere traicionarse y se esmera en combatir y vencer sus contradicciones internas.
EXPRESIVIDAD.
Los que viven confiado en su poder, aman la vida y lo demuestran en cada acto. No temen
liberar su poder aunque puedan valorar la prudencia y respetar las reglas de cada contexto.
Mostrar afecto, decir "te quiero", halagar y tocar físicamente, son comportamientos
naturales en quienes se estiman, ya que disfrutan de sí mismos y de su relación con las
personas. La forma de vincularse es bastante libre y sin l típica cadena de prejuicios que
atan culturalmente al desvalorizad. En esa expresividad, es seguro observar límites, ya que
para expresarse no hay que invadir ni anular a nadie. La expresividad del autoestimado es
consciente y natural, no inconsciente ni prefabricada.
RACIONALIDAD.
En el terreno de la Autoestima se acepta lo espontáneo aunque el capricho es indeseable. La
vida es vista como una oportunidad lo bastante especial como para no dejarla en manos de
la suerte. De esta visión se deriva un respeto por la razón, el conocimiento y la certeza.
Quien anda de manos del amor propio, no juega consigo y por eso valora el tiempo como
recurso no renovable que es. Quien se respeta busca, sin compulsiones, alcanzar un mínimo
control de su existencia y para eso usa su inteligencia y capacidad de discernimiento,
confiando en lograr sus objetivos al menor costo. He allí la consciencia de efectividad de la
Autoestima.
ARMONÍA.
Autoestima es sí misma armonía, equilibrio, balance, ritmo y fluidez. Cuando existe
valoración personal, también se valora a los demás, lo que favorece relaciones sanas y
plenas medidas por las honestidad, la ausencia de conflicto y la aceptación de las
diferencias individuales. Por ser las paz interna la máxima conquista de la Autoestima,
quienes están por ese camino hacen lo posible por armonizar y aminorar cualquier
indicador de conflicto. Esta armonía interior ahuyenta la ansiedad y hace tolerable la
soledad, vista a partir de un estado armónico de vida como un espacio de crecimiento
interior, encuentro con uno mismo y regocijo.
RUMBO.
El respeto hacia nosotros y hacia la oportunidad de vivir engendra una intención de
expresar el ser, de trascender , de lograr y de ser útil. Eso se hace más factible al definir un
rumbo, un propósito, una línea de objetivos y metas, un plan para ofrendarlo a la existencia
y decir "esto es lo que soy y esto es lo que ofrezco". La vida es un don que se expresa a través
de una misión y una vocación; descubrirlo es tarea de cada quien, y es únicamente en ese
camino donde hallaremos la plenitud y la alegría de vivir. No hacerlo, equivale a nadar en
tierrao arar en mar. E rumbo es indispensable aunque podamos modificarlo, si se llegara a
considerar necesario.
AUTONOMÍA.
La autonomía tiene que ver con la independenciapara pensar, decidir y actuar; con moverse
en la existencia de acuerdo con las propias creencias, criterios convicciones, en vez de cómo
seguimiento del ritmo de quienes nos rodean. No se puede vivir para complacer
expectativas de amigos, parientes o ideologías prestadas, mientras algo dentro de nosotros
grita su desacuerdo y pide un cambio de dirección. El autoestimado busca y logra
escucharse, conocerse, dirigirse y pelear sus propias batallas confiado en que tarde o
temprano las ganará. No se recuesta en la aprobación, sino que mira hacia el interior donde
laten sus autenticas necesidades, sin desdeñar lo que el mundo puede ofrecerle.
VERDAD.
El autoestimado siente respeto reverencial por la verdad, no la niega sino que la enfrenta y
asume con sus consecuencias. Los hechos son los hechos, negarlos es un acto irresponsable
que nos quita control sobre nuestra vida. Cuando se evade la verdad, comienza uno a
creerse sus propias mentiras. No recuerdo quien fue la persona que dijo "no le temas tanto
la verdad como para negarte a conocerla".
PRODUCTIVIDAD.
La productividades un resultado lógico de la Autoestima. Me refiero a una productividad
equilibrada en las distintas áreas de la vida humana. No a la productividad meramente
económica que suele ser causas de enormes distorsiones en las relaciones y en la salud. Esta
productividad equilibrada es consecuencia de reconocer y utilizar los dones y talentos de
manera efectiva. Iniciativa, creatividad, perseverancia , capacidad de relacionarse y otros
factores asociados con una sana Autoestima posibilitan, al entrar en funcionamiento, la
obtención de aquello que deseamos, o l menos de algo bastante cercano.
PERSEVERANCIA.
Cuando alguien tiene confianza en sí mismo, es capaz de definir objetivos trazar un rumbo,
iniciar acciones para lograr esos objetivos y, además desarrollar la capacidad para el
esfuerzo sostenido, la convicción de que tarde o temprano verá el sueño realizado. La
perseverancia es por eso característica clara de la persona autoestimada, para quien los
eventos frustrantes son pruebas superables desde sus conciencia creativa.
FLEXIBILIDAD.
Es característica de la persona autoestimada aceptar las cosas como son y no como se le
hubiese gustado que fueran. Ante la novedad, para no sufrir, es necesario flexibilizar
nuestras creencias y adecuar nuestros deseos sin caer, claro está, en la resignación o la
inacción. Flexibilidad implica abrirse a lo nuevo, aceptar las diferencias y lograr convivir
con ellas; tomarse algunas cosas menos en serio, darse otras oportunidades y aprender a
adaptarse. Todas estas son manifestaciones de inteligencia, consciencia y respeto por el
bienestar.
De forma sencilla y resumida, Lair Ribeiro al referirse a los atributos de la persona
autoestimada nos dice que ésta es "ambiciosa sin ser codiciosa, poderosa sin ser opresora,
autoafirmativa sin ser agresiva, e inteligente sin ser pedante".
ALGUNOS COMPORTAMIENTOS DE ALTA AUTOESTIMA.
Algunos comportamientos que revelan Autoestima, sin que deban ser tomados como algo
absoluto, son los siguientes:
• Aprender
• Agradecer
• Reflexionar
• Planificar
• Procurarse salud
• Producir dinero
• Cuidar el cuerpo
• Vivir el presente
• Valorar el tiempo
• Respetar a los demás
• Disfrutar la soledad
• Abrirse a lo nuevo
• Actuar honestamente
• Cumplir los acuerdos
• Perdonarse y perdonar
• Respetar a los demás
• Vivir con moderación
• Actuar con originalidad
• Aceptarnos como somos
• Aceptar los éxitos ajenos
• Halagar y aceptar Halagos
• Disfrutar del trabajodiario
• Actuar para lograr objetivos
• Respetar el espacio físico y psicológico de los demás
• Vivir con alegría y entusiasmo
• Cuidar la imagen personal
• Dar ejemplos positivos a los hijos
• Confiar en las capacidades propias
• Reconocer y expresar los talentos
• Expresar los sentimientos y emociones
• Abrirse a la intimidad económica y física
• Respetar las diferencias de ideas y actitudes
• Pensar y hablar bien de uno y de los demás
• Relacionarse con personas positivas y armónicas
• Disfrutar de las relaciones con las demás personas
• Desarrollar independencia en todos los órdenes posibles.

CREENCIAS LIMITADORAS.
• Las cosas van a salir mal
• No creo que pueda lograrlo
• Hoy va ser un día terrible
• No sirvo para nada
• No le agrado a la gente
• Es difícil producir dinero
• Trabajar es aburrido y cansón
• Detesto mi vida
• Soy bruto, soy tonto, soy torpe
• Todo me sale mal
• Tengo mala suerte
• Nunca me alcanza el tiempo
• No soporto que me critiquen
• Es lógico que siempre me sienta mal
• La gente es mala y hay que cuidarse de todos
• No existen hombres (o mujeres) que valgan la pena
• Yo soy así y no puedo cambiar
• Estoy preocupado(a)
• Para qué habré nacido. La vida es terrible
• Tengo muchos defectos
• Los problemas me persiguen
• Lo bueno dura poco
• Yo olvido pero no perdono
• Me odio, no me soporto
• Me las van a pagar
• No merezco que nadie me ame
• Mi familia no me gusta
• Seguro que voy a enfermarme
• No quiero vivir

AUTOESTIMA Y RELACIONES.
En la vida social, todo lo que logramos tiene que ver con personas. Vivimos en un
permanente estado de interdependencia en el cual todos nos necesitamos mutuamente, y lo
que uno hace afecta a los demás de distintas maneras.
En virtud de que no es posible vivir y realizarse sino a través de la relación social, es fácil
intuir que necesitamos aprender a relacionarnos para obtener y brindar más y mejores
beneficios para todos. Ese es el destino del "animal político", del que habla Platón al
referirse al hombre.
Sin embargo, no todo es tan sencillo, ya que cada quien se relaciona con los demás desde su
nivel de conciencia, desde su equilibrio o su desorden interior, desde su manera particular
de experimentar la vida e interpretarla; desde lo que aprendió y reforzó con el tiempo; es
decir desde su Desvalorización o desde su Autoestima.
Cuando estamos centrados, satisfechos con lo que somos y confiados de nuestra capacidad
para lograr objetivos, la manera como nos relacionamos con las personas suele ser
transparente y honesta; nos acercamos a ellos para compartir y los valoramos por el simple
hecho de ser humanos, de haber nacido. Esto es lo que se conoce como "relación primaria",
vínculos que se basan en compartir lo que somos.
Por el contrario, cuando nuestros Mapas, los aprendizajes que traemos archivados en la
memoria, nos dicen que no somos capaces, cuando nuestra Autoestima está debilitada,
tendemos a establecer vínculos desde el interésmaterial, desde utilitarismo. Es entonces
cuando deja de importarnos la persona y pasamos a prestar atención al beneficio que nos
pueda deparar. Pasamos a preguntarnos lo que nos aporta, lo que podemos obtener de
ellas. Este es el tipo de relación que se conoce como "relación secundaria".
Desde la Desvalorización somos tímidos o agresivos. El equilibrio, la firmeza, la honestidad,
es decir, la Asertividad es únicamente posible en la persona Autoestimada.
TIMIDEZ.
Es una estrategia de vinculación basada en el miedo, asumida por las personas cuando
intentan evitar ser desaprobadas y proteger la imagen que tienen de si mismas
(autoimagen). La Timidez puede ser muy nociva cuando:
• Impide la expresión libre de ideas y sentimientos.
• Bloquea el disfrute de las relaciones.
• Resta oportunidades sociales.
• Genera ansiedad, depresión, adicciones.
• Impide la defensa de nuestros derechos legítimos.

La persona que actúa con timidez, desarrolla una serie de mecanismos de defensa que lo
protejan de los encuentros e interacciones que cree que serán tensos. Esos mecanismos los
podemos englobar bajo la denominación de "Zona de Seguridad": un espacio de protección
física y psicológica que nos sirve para evitar que se nos conozca a fondo. Todo esto es una
respuesta a un miedo irracional y aprendido. No somos tímidos, aprendemos a actuar
tímidamente.
Algunas formas como manifestamos nuestra Zona de Seguridad, son:
• Marcar distancia física (alejarse, no tocarse, interponer objetos)
• Evadir miradas
• Hacer creer que no escuchamos lo que nos dicen
• Hacer creer que no entendemos lo que nos dicen
• Actuar con indiferencia
• Hacerse el indiferente
• Actuar irónicamente o agresivamente
• Evitar abordar temas personales
• Actuar con falsedad, fingir (ponerse una "careta")

AGRESIVIDAD.
Es una forma inadecuada de canalizar la frustración, que facilita el desbordamiento
emocional con consecuentes daños en las relaciones. Generalmente surge como una
reacción defensiva al miedo y/o culpa que la persona siente pero se niega a reconocer. Se
relaciona con la imposición, la intolerancia, el autoritarismo y el abuso.
Algunas desventajas de la Agresividad, son:
• Demuestra debilidad psicológica
• Hace que la gente se aleje por autoprotección
• Impide evaluar los hechos adecuadamente
• Induce a reacciones destructivas
• Al prolongarse, genera enfermedades psicosomáticas

ASERTIVIDAD.
La tercera forma de vinculación, la única que responde a una Autoestima desarrollada, es la
ComunicaciónAsertiva. Se entiende por ésta al estilo honesto, directo y equilibrado de
comunicación, caracterizado por diálogorespetuoso y frontal, para expresar y defender
nuestros derechos a través de comportamientos adecuados con voz firme, contacto visual,
postura recta y frontal y uso de expresiones verbales que reflejan autorrespeto, como por
ejemplo:
• Me sentiría mejor contigo, si...
• Algo que sucede y que me está afectando, es...
• No me siento bien, cuando...
• Cuando haces... yo me siento... por favor no lo hagas de nuevo....

Vale decir que las razones por las que no somos asertivos, y optamos por relacionarnos a
través de formas autosaboteadoras, son:
• Aprendizaje por modelaje de patrones familiares
• Inconsciencia de los beneficios de una comunicación asertiva
• Miedo a la desaprobación y al rechazo
• Carencia de entrenamiento en conductas asertivas.

LA RELACIÓN FAMILIAR.
La primera relación trascendente en la vida del individuo es la relación familiar, ya que la
familiaes el inicial y más importante contexto que permite al ser humano desarrollar su
Autoestima. La familia es el espejo en el que nos miramos para saber quienes somos,
mientras vamos construyendo nuestro propio espejo; el eco que nos dice cómo actuar con
los demás para evitar que nos lastimen.
Dependiendo de cómo sea la familia, así será la persona, la cual resultará modelada por las
reglas, los roles, forma de comunicación, valores, costumbres, objetivos y estrategias de
vinculación con el resto del mundo que impere a su alrededor.
LA FAMILIA AUTOESTIMADA.
En las familias que se forman y desarrollan con una Autoestima sana, la forma de
funcionamiento de sus miembros tiene características particulares. En este contexto grupal,
las reglas están claras, sus miembros las adoptan como faro de mar para transitar con
certeza por las aguas de la vida, aunque se muestran dispuestos a revisarlas e incluso a
modificarlas si acaso éstas llegan a quedar desactualizadas y dejan de guiarlos a puerto
seguro. No se siguen parámetros automáticamente, sólo por el hecho de que los abuelos o
los tíos así lo hayan hecho. Hay disposición a buscar lo que conviene a las necesidades de
todos los integrantes.
La comunicación es abierta, por lo que esta permitido expresar los sentimientos
directamente, sin el temor de parecer ridículos, cursis o de recibir una cruda represalia. La
interacción se basa en el amor más que en el poder, por lo que emociones como la rabia, la
tristeza o el miedo, tienen cabida y son respetadas siempre que se expresen adecuadamente
con la intención de encontrar soluciones, y no de manera irresponsable y anárquica, como
simple catarsis. En la familia Autoestimada quienes dirigen se afanan en comprender en vez
de escapar por las puertas oscuras de la critica, la queja estéril y la acusación ciega.
Desde esta óptica, los padres comprenden que sus hijos no se "portan mal" por ser malos,
sino porque algo los desequilibra y afecta temporalmente.
Existen objetivos familiares que permiten que todos sus miembros crezcan sin que tengan
que renunciar a su vocación fundamental para complacer a padres u otros familiares. Cada
quien debe elegir, en algún momento, el sabor del aguaque desea beber, lo cual es síntoma
inicial de verdadera madurez. Cuando los objetivos son comunicados adecuadamente,
satisfacen las necesidades reales del grupo y logran ser comprendidos, todos se sienten
motivados para involucrarse sin traumas; se benefician, aprenden y crecen a través del
apoyo mutuo. La forma de proceder de la familia Autoestimada es nutritiva porque se
orienta a partir del deseo de ganar y no del miedo a perder.
LA FAMILIA DESVALORIZADA:
Las familias que carecen de Autoestima se caracterizan por la ausencia de reglas, las cuales
cuando existen son difusas, contradictorias o basadas en la tradición y en estereotipos que
nada tienen que ver con las verdaderas necesidades del grupo. Hacen lo que se ha hecho
siempre, lo aceptado, lo tradicional, sin considerar su verdadera utilidad y adecuación. Hay
obligacionespara todos y por todas partes, aunque nadie sepa en qué se basan, quién las
establece y con qué criterio. Creer en Dios, ser Comunista, ponerse la pijama antes de
dormir, no caminar descalzo o ser vegetarianos, pueden ser mandatos arbitrarios,
caprichosos u hormonales, cuando nadie explica las razones, el porqué debemos hacerlo.
Impera la anarquía porque no existen roles definidos y cada quien actúa dependiendo de
cómo se siente. Lo que uno arma el otro lo desarma; uno hace, el otro interfiere. Los
hermanos mayores juegan a ser papas de los menores: les pegan, los castigan y resienten la
responsabilidad que padres insensatos les han endilgado; las madres actúan como niñas y
obligan a sus hijos a velar por ellas; los padres son duros hoy y blandos mañana. Nadie sabe
que calle tomar.
La comunicación es caótica y las relaciones de sus miembros se establecen desde el poder,
lo cual origina vínculos perversos en los que cada uno presiona como puede para asegurarse
atención y estímulos. Crean entre todos una red confusa e intrincada , en la que a pesar de
la buena intención terminan atrapados, dolidos y desanimados.
Los hijos trataran de evitar de hacer todo aquello que puede desagradar a sus padres o lo
harán a escondidas abrazando la mentira, a la que terminaran viendo como algo normal.
Para cuando los miembros de la familia desestimada puedan percatarse de lo que han
estado haciendo, deberán conformarse con sentirse culpables, quejarse, rumiar su pena e
infligirse enfermedades psicosomáticas.
No existen objetivos familiares. En los hogares Desvalorizados, se vive en permanente
ensayoy error, sin una meta común por la cual luchar unidos; no hay un proyecto de vida
definido, sujeto a valores y criterios coherentes.
RELACIÓN ENTRE PADRES E HIJOS.
Si aceptamos que los padres tienen una influencia dramática en los hijos, expresada
durante la crianza, debemos admitir que la Autoestima de los primeros, será el modelo a
seguir de los segundos. Podemos destacar algunos vicios de trato que los padres suelen
tener con los hijos en la relación comunicacional cotidiana, así como las estrategias más
afectivas para optimizar los vínculos, he aquí algunas de las más nefastas, y unas cuantas
alternativas favorables y efectivas.
Estrategias Inefectivas:
• Dar ordenes
• Amenazar
• Moralizar
• Negar percepciones
• Distraer
• Criticar y ofender
• Ridiculizar
• Comparar
• Elogiar
• Confundir

Estrategias Efectivas:
Aunque no existen recetas mágicas para la crianza, la actitud amorosa y consciente es la que
parece brindar los mejores resultados. Algunas alternativas que pueden funcionar mejor
que las fórmulas antes expuestas, son:
• Sintonía
• Honestidad
• Responsabilizar
• Delimitar
• Negociar
• Anticipar
• Reforzar

En la adolescencia, las fricciones entre padres e hijos suelen acentuarse durante esta
etapa, ya que los jóvenes necesitan ser ellos mismos, sin perder el cariño y el apoyo de sus
padres, quienes a su vez temen que sus hijos sufran daños a causa de la inexperiencia.
Además el miedo de muchos adultos a perder el control que durante tantos años han
mantenido, genere no pocos inconvenientes.
Aunque la influencia del medio ambiente, especialmente la de otros jóvenes, es poderosa y
ejerce peso sobre los adolescentes, podría decirse que la responsabilidad fundamental en la
relación recae sobre los padres, por ser ellos quienes tomaron la decisión de tener hijos,
porque cuentan con la mayor experiencia y porque tienen la posibilidad de predicar con el
ejemplo. Cuando los hijos llegan a la adolescencia, la Autoestima de los padres es puesta a
prueba, ya que es entonces cuando parecen perder el control y el sentido común. Entonces:
• Se tornan sobreprotectores y exageradamente controladores.
• Comparan a sus hijos con otros ("mira como lo hace tu hermano"), o con ellos (los
padres) cuando eran jóvenes ("cuando yo tenía tu edad...").
• Los critican y culpabilizan para que obedezcan.
• Les invaden el espacio personal
• Ocultan sus debilidades y errores para parecer padres perfectos
• Les invaden el espacio personal
• Administran el tiempo y dinero de los hijos ignorando sus propias prioridades
• Exageran y dramatizan situaciones sencillas y normales
• Les condicionan el apoyo como chantaje
• Deciden por ellos, imponiendo sus criterios
• Los asustan haciéndoles creer que el mundo es peligroso y que nadie como ellos
(sus padres) podrán cuidarlos debidamente
• Los espían descaradamente.

Comportamientos de este tipo revelan una gran carga de inconsciencia, desconfianza e


inmadurez, que pocos padres serían capaces de aceptar, por la absurda creencia de que eso
les haría perder respeto y autoridad frente a sus hijos.
LA RELACIÓN DE PAREJA.
Al igual que en cualquier contexto formado por personas, el funcionamiento de la pareja
depende de la Autoestima de sus miembros. La formación de pareja es una necesidad del
ser humano en la búsqueda de ensanchar su horizonte personal y de compartir lo que es, a
través de distintas maneras de expresión. En la relación de dos, se abre un mar de
posibilidades de proximidad que reduce la sensación de soledad y vacío a través de la
búsqueda y encuentro de intimidad física y psicológica.
La pareja Autoestimada:
Visto de manera esquemática y sencilla, la pareja autoestimada se caracteriza por
comportamientos positivos que tienden al bienestar y al logro. Algunos de esos
comportamientos efectivos que reflejen conciencia, confianza, valoración y respeto, son.
• Dialoga frecuentemente y no evade los conflictos
• Expresa sus sentimientos abiertamente
• Acepta las diferencias individuales de sus miembros
• Se apoya mutuamente sin crear dependencia
• Se dedica a crecer
• Se comunica desde cualidades y coincidencias, y no desde defectos y diferencias
• Se desarrolla en torno a proyectos en común
• Respeta la individualidad del otro miembro de la pareja
• Se esfuerza por conocerse
• No depende de la aprobación externa. Es autónoma
• Vive con acuerdos, reglas y valores definidos
• Se compromete
• Se tiene lealtad y confianza mutua
• Evita depender y controlar
• Enfrenta las rupturas y separaciones con madurez

La pareja Desvalorizada:
Por su parte, la pareja desestimada funciona de manera diferente, con un nivel reducido de
consciencia de sus capacidades y necesidades, poca confianza de sus miembros, indignidad
y mínima valoración de si misma. Sus características resaltantes suelen ser:
• Tiende a la incomunicación y evade la realidad para no enfrentarla
• Bloquea la expresión de sus sentimientos; los ignora, evade o se avergüenza de
ellos.
• Es conflictiva e inarmónica
• Carece de reglas, acuerdos y valores claros y definidos
• No acepta las diferencias de sus miembros. Vive del "debe ser"
• Crea dependencia psicológica, económica, sexual.
• No se plantea el crecimiento como objetivo
• Carece de proyectos comunes; cada quien funciona por su lado
• El apoyo se brinda condicionado
• Invade el espacio personal del otro
• Ignora el uno lo que desea o necesita el otro
• Vive del "qué dirán"; es guiada desde el exterior
• Se relaciona circunstancialmente, sin compromisos verdaderos y honestos
• Desconfía del otro
• Enfrenta las rupturas y separaciones con inmadurez.

AUTOESTIMA Y TRABAJO.
La Autoestima tiene una poderosa influencia en el logro de objetivos relacionados con la
ocupación, el oficio, la profesión. La relación que existe entre las variables Autoestima –
trabajo es, desde todo punto de vista, indisoluble.
Aceptando esto como cierto, podemos decir que la persona que trabaje desde su
Autoestima, se desempeña de una manera diferente a aquella que lo hace desde su
Desvalorización. En el plano de las creencias, el Desvalorizado suele estar anclado, envuelto
en una serie de creencias negativas con relación al trabajo.
El trabajador Desvalorizado:
Algunas de sus características más resaltantes, en relación con el marco laboral, son:
• Trabaja sin tener claridad de rumbo, ignora su verdadera vocación.
• No respeta el tiempo propio ni el ajeno
• No confía en sus capacidades puesto que por lo general las desconoce
• Vive frustrado y presionado por el trabajo
• Tiende a la dependencia y pone su carga sobre cuanto hombro vea dispuesto
• Su estilo es la rutina
• Vive en la fantasía, en el "debe ser"
• Su actitud es apática y desinteresada, actúa como si nada le importara realmente
• No persevera, abandona lo poco que logra iniciar
• Depende de otros, de sus decisiones y aprobación, lo cual le resta autonomía y le
hace sentirse indigno, culpable y manejable
• No asume responsabilidades, evade el esfuerzo y responde con un típico: "eso no me
toca a mí" o un "yo no se nada de eso"
• Establece relaciones conflictivas basadas en el interés y el utilitarismo
• Carece de control sobre su trabajo; su estado más frecuente es la confusión y tiene
mal relación consigo mismo, con las máquinas, los procesos y las personas.

El trabajador Autoestimado:
Podríamos decir que el trabajador Autoestimado:
• Trabaja desde su vocación, tiene un propósito claro y posee objetivos y metas
definidos
• Valora su tiempo y su energía, por lo que elige con agudeza a qué dedicar su
atención y su intención
• Confía en sus potencialidades porque las conoce, e intenta cultivarlas a través del
discernimiento, el estudio y la práctica. Usa lógica y también la intuición
• Disfruta lo que hace ya que es consciente de que actúa, no por obligación, sino por
elección personal, lo cual lo lleva alejarse de lo que no le produce auténtica satisfacción
• Busca ser independiente, dentro de la normal interdependencia del mundo actual
• Crea sus circunstancias a través de la acción inteligente, de la iniciativa y la
creatividad
• Respeta la realidad y no niega los hechos; tiende a buscar las lecciones que se
ocultan detrás de lo que parece estar en contra
• Su actitud es entusiasta y resulta
• Es perseverante en sus intenciones
• Respeta el tiempo propio y el ajeno porque lo sabe valioso e irrecuperable
• Es relativamente autónomo en sus decisiones sin perder la apertura a las opiniones
foráneas
• Asume responsabilidades porque se cree capaz de manejarlas
• Se vincula honestamente con los demás, respeta sus ideas, estados emocionales y
decisiones
• Controla su trabajo y mantiene armonía consigo mismo, con las máquinas, con las
personas y con los procesos

CONCLUSIONES.
• La Autoestima se forma desde la gestación, durante el período prenatal y en los
años que siguen el nacimiento del niño, quien aprenderá, de acuerdo con lo que perciba
en su entorno, si es apto para lograr objetivos y ser feliz, o si debe resignarse a ser
común; uno más en una sociedad en la que vivirá posiblemente resentido, ansioso y
funcionando muy por debajo de su verdadera capacidad. Los niveles de salud, éxito
económico y calidad de relaciones, están frecuentemente relacionadas con una
Autoestima fuerte. El desequilibrio, el caos en estas áreas, se puede vincular a una baja,
débil o escasamente desarrollada autoestima.
• La Autoestima es un recurso psicológico que permite que las personas se orienten
hacia el bienestar y no hacia la autodestrucción. Sin embargo de manera automática y
poco consciente, acostumbramos desarrollar comportamientos que afectan y reducen de
manera significativa nuestra calidad de vida.
• Envidiar, criticar, maltratar, celar, quejarse, negarse a aceptar las cosas como son,
evitar los cambios necesarios, trabajar compulsivamente, fumar o beber en exceso y
actuar tímidamente o con apatía, entre otras conductas frecuentes, revelan desamor por
uno mismo, pérdida del equilibrio de la mente y del cuerpo y, por consiguiente, la
urgente necesidad de restablecer la Autoestima, que es la pieza clave para todo tipo de
relación en nuestras vidas: paternal, amorosa, de trabajo o simplemente social.

Test

1. En situaciones sociales, tengo algo interesante que decir...


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

2. La mayoría de la gente a mi alrededor parece estar mejor que yo


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

3. Me gusta ser yo mismo(a), y me acepto tal como soy


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

4. Echo a perder todo lo que toco


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

5. Cuando veo una buena oportunidad, la reconozco y aprovecho...


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

6. Las personas gustan de y respetan solo a quienes son bien


parecidos, inteligentes, ingeniosos, talentosos o ricos
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

7. Para mi los resultados no son imperativos, lo importante es


intentarlo y dar lo mejor de mi
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

8. Yo merezco ser amado(a) y respetado(a)


totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

9. A diferencia de otros, realmente tengo que esforzarme para hacer


y mantener amigos
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

10. Si alguien se enamora de mi, debo esforzarme para demostrar


que lo merezco, porque tal vez nunca vuelva a suceder
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

11. Ser yo mismo(a) es garantía de no gustarle a otros


totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

12. No me siento seguro(a) de haber hecho un buen trabajo a menos


que alguien me lo comente
siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

13. Tengo miedo de ser rechazado por mis amigos


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

14. Si no lo hago tan bien como otros, quiere decir que soy inferior
como persona
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

15. Podría desaparecer de la faz de la tierra, y nadie lo notaría


totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

16. Equivocarse es igual a fracasar totalmente


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

17. En caso de necesitarlo, conozco o personas que me aprecian lo


suficiente como para ayudarme
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

18. Siento que no valgo, y que todo lo que hago es en vano


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

19. Siento que puedo equivocarme, sin perder el amor y respeto de


quienes me rodean
totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

20. Defraudo a quienes me aprecian


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

21. Si no puedo hacer algo bien, no tiene sentido intentarlo


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

22. Nunca seré capaz de lograr algo significativo


totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo

23. No necesito la aprobación de otros para sentirme feliz y


satisfecho(a) conmigo mismo(a)
totalmente en desacuerdo
en desacuerdo
no lo sé
de acuerdo
totalmente de acuerdo
24. Tengo todo lo necesario para socializar con otras personas
totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

25. Creo que soy un fracaso


siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

26. Alguien que me enfrenta o discrepa conmigo, puede aun después


de esto respetarme o percibirme como agradable
totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

27. Al ignorar un problema, podemos hacer que desaparezca


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

28. Me veo a mi mismo(a) como alguien especial y merecedor de la


atención y afecto de las demás personas
siempre
casi siempre
a veces
casi nunca
nunca

29. Como me siento conmigo mismo(a) es más importante que las


opiniones que otros tengan de mi
totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

30. Nunca seré tan capaz como podría serlo


totalmente de acuerdo
de acuerdo
no lo sé
en desacuerdo
totalmente en desacuerdo

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Los resultados de este test revelan solo las características más


resaltantes de su personalidad, de ninguna manera excluyen otros rasgos, y
se ofrece exclusivamente para fines de recreación.

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regalarse.

Formación personal

Desarrollo personal

Por desarrollo personal o crecimiento personal se entiende la actualización de las


potencialidades humanas (psicológicas y espirituales) que la persona puede hacer más allá de
su desarrollo natural en función de la edad. Con el trabajo de crecimiento personal la
persona aprende, a través de la conciencia de sí mismo, a aprovechar sus posibilidades de
pensar, sentir y actuar para:

 Usar el pensamiento libre o autónomo.


 Dominar una libertad responsable, siendo líder de sí mismo.
 Tener salud emocional.
El crecimiento personal trata de llegar a la plenitud, es decir, una vez que ya se tiene la
organización y el equilibrio, desarrollar la propia capacidad para el gozo, la vitalidad y la
creatividad.

Una metáfora que nos puede ayudar a comprender el desarrollo personal es imaginar que cada
persona tiene su propio jardín y es responsable de cuidarlo lo mejor posible para que las
plantas y flores crezcan sanas y hermosas, y así poder expresar toda su belleza para deleite
propio y de los demás.

Objetivos del desarrollo personal

 Básicamente Conocerse a sí mismo, con honestidad, ubicando virtudes y defectos.


 Evaluar que quiere conservarse, mejorase o cambiarse, y ubicar las herramientas para
hacerlo.
 Librarse de los obstáculos interiores y exteriores que alguna vez o de alguna manera
impidan el liderazgo y el buen desempeño como trabajador y como líder.
 Ser quien se quiere ser; donde el pensar, el sentir y el actuar sean una unidad
coherente o guardar relación con la actitud personal y responsabilidad.

Herramientas para el desarrollo personal

 Utilizar la propia experiencia, notando el sentido y el sentimiento que le damos a


nuestras vivencias.
 Ser consciente o darse cuenta de las propias acciones y comportamientos.
 Aprender a comunicar, a uno mismo y a otros, los descubrimientos sobre sí mismo.
 Tener su propia personalidad y no copiar otra.

Técnicas para el crecimiento personal


Clasificándolas en función de lo que cada técnica tiende a potenciar aun cuando es posible que
cada una de ella actúe en mayor o menor medida en los otros campos:

 Técnicas corpóreo-emocionales:
 Vegetoterapia u orgonomía (Wilhelm Reich).
 Análisis bioenergético (Alexander Lowen) - Radix (Charles Kelley).
 Terapia primal (Janov).
 Análisis afectivo-primal (Claude Aliáis).
 Renacimiento o Rebirthing (Leonard Orr).
 Somaterapia (Roberto Freire)
 Técnicas de autoconsciencia:
 Terapia Gestalt (Fritz Perls, Paul Goodman).
 Eneagrama de la Personalidad
 Ensueño dirigido (Robert Dessoille).
 Sofrología (Caycedo).
 Control Mental (Silva).
 Psicosíntesis (Assagioli).

 Técnicas interpersonales:
 Análisis Transaccional (Eric Berne).
 Psicodrama (Jacob Levi Moreno).
 Coaching.

profeesperanza@hotmail.com

El hombre y el proceso de trabajo


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1.
2. Esferas en el estudio del hombre
3. La personalidad: integración de las esferas cognitiva y afectiva
4. Esfera cognitiva
5. Esfera afectiva
6. Esfera social
7. Esfera física
8. Consideraciones finales
9. Bibliografía

Introducción

(Fig. 1)

Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior

Fig. 1. Modelo de las diferentes esferas a valorar en el hombre en


el proceso de

selección de personal.

Son varias las disciplinas científicas que estudian al hombre en el desarrollo


de la actividad laboral, tales como la medicina, la antropología, la fisiología,
el derecho, la pedagogía y otros, pero la psicología en el desarrollo del
proceso de selección de personal siempre ha ocupado una posición
privilegiada por el alcance de su objeto.

Esferas en el estudio del hombre

Cuando se hace referencia a la existencia de diferentes esferas, se debe


plantear la interrelación y dependencia entre todas; es decir entre lo biológico,
lo psicológico y lo social integrado en el hombre, y es esa integración la que
refleja la capacidad de una persona concreta o grupo de ellas para desarrollar
con éxito determinada actividad. Hablar de un todo tiene lógica cuando
existen partes, al igual que hablar de partes adquiere sentido cuando existe un
todo; por lo que hay que valorar estos nexos en sentido dialéctico y reconocer
su carácter holístico y sinergético. Esto implica analizar el sistema y sus
componentes cuyas interacciones adquieren una dimensión cualitativa
diferente.

La personalidad: integración de las esferas cognitiva y afectiva

Una categoría básica en el estudio del hombre y que resulta vital en el proceso
de selección de personal es la categoría personalidad, pues como señalan
Harre, R. y de Waele, J. (1979): "La personalidad es la base de
la competencia social del ser humano".

El estudio de la personalidad es un elemento central dentro de la selección de


personal, ya que es la expresión más genuina del ser humano como ser social,
por su carácter activo y transformador, y por su papel autorregulador y
regulador, vista la personalidad en su condición integrada entre lo cognitivo y
lo afectivo.

Es obvio que cuando se habla de la existencia de una esfera cognitiva y


afectiva, se está haciendo referencia a lo psicológico y en especifico a la
personalidad, por ser esta la principal manifestación del hombre en su
implicación en el medio.

En el desarrollo de la actividad psíquica se observa, la existencia de un


conjunto de procesos psíquicos, los que se pueden clasificar de la forma
siguiente:

4 Cognitivos: sensación, percepción, atención, memoria,


imaginación, pensamiento y lenguaje.

4 Afectivo-volitivos: emociones, sentimientos, voluntad, deseos, aspiraciones.

Pero el estudio del hombre y su personalidad, no se refiere a atomizarlo en un


conjunto de procesos que se dan en todo ser humano, aunque algunos de estos
pueden manifestarse a niveles superiores de integración, con una incidencia
significativa en el desarrollo exitoso de determinada actividad, pero nunca
operarían de forma independiente sino integrados en síntesis, con un carácter
diferente como parte de una configuración cualitativamente superior.

En muchos procesos de selección se fragmenta al hombre en procesos aislados


y se busca cuales procesos o combinaciones de estos correlacionan con el
éxito; o sea se hace el estudio de cualidades aisladas para predecir el éxito a
partir de éstas, sobre la base de modelos correlacionales, tratando de
relacionar elementos fragmentados con el todo. También, algunos
especialistas trabajan fundamentalmente sobre la base de categorías y
tipologías, referidas a los aspectos de contenidos y estructurales, pero no
valoran los aspectos funcionales expresados en las funciones reguladora y
autorreguladora de la personalidad.

Tradicionalmente, en la psicología del trabajo se ha realizado el estudio de la


personalidad sobre la base del análisis de los elementos componentes de la
denominada estructura clásica, la cual está elaborada sobre la base de los
contenidos psicológicos; así para explicar la actuación del ser humano se
planteaba la existencia de componentes, tales como el temperamento, el
carácter, las capacidades y el sí mismo, los que no expresan los elementos
diferenciales en el desarrollo de las diversas actividades por el sujeto; es decir,
personas con iguales contenidos de la personalidad alcanzan resultados
diferentes y otras con características personales distintas alcanzan los mismos
resultados en el desarrollo de una actividad. Por ejemplo, el ser más o menos
alegre, como rasgo aislado, no determina el éxito en el desempeño de un
cargo, por lo que este enfoque no permite definir los aspectos de la
personalidad que inciden en la actuación del hombre.

Es conocido que no existe una teoría única, sino todo un mosaico, o quizás
parafraseando a Koontz, H. (1987), una verdadera jungla
de teoríaspsicológicas, que de una forma u otra abordan la problemática de la
personalidad. Al respecto, Cowling, A. James, P. (1997) plantean: "Si bien la
mayoría de las personas estará de acuerdo en que la personalidad es un factor
muy importante que contribuye al éxito o fracaso en el trabajo, convendrá
menos sobre la naturaleza de las personas y cómo debe medirse". Aquí afloran
los debates alrededor de lo biológico y lo social en la personalidad, así como
la relación entre lo heredado y lo adquirido y los métodos adecuados para su
valoración.

Existen diferentes posiciones sobre la personalidad en las distintas escuelas y


corrientes psicológicas, y aún dentro de una misma escuela, lo que lleva a
precisar desde cuál ángulo se proyecta el empleo de esta importante categoría
para la psicología, Wislack, G. (1988) plantea en sus principios del
psicodiagnóstico, el principio de la concepción de la personalidad en el cual
refleja la necesidad de orientar éste en función de la concepción de la
personalidad imperante. Entre los principales enfoques en el estudio de la
personalidad se pueden citar la teoría de los tipos psicológicos, la teoría de los
rasgos, teorías del desarrollo y teorías de la dinámica de la personalidad, entre
otras.

Existen múltiples tendencias en el estudio de la personalidad y la concepción


teórica que se asuma tiene implicaciones metodológicas directas en la
realización del diagnóstico de selección. En esta dirección, resulta ilustrativa
la clasificación siguiente de diferentes definiciones sobre personalidad
realizada por Allport, G., (1963):

-Aditivas o de ómnibus: enfocan la personalidad como una suma de todas las


características que posee y que definen a un individuo.

-Integrativas o configuracionales: caracterizadas por el énfasis en los aspectos


estructurales concibiendo la personalidad como un todo organizado.

-Jerárquicas: establecen un ordenamiento jerárquico donde


unas estructuras sirven de base a otras.

-En términos de ajuste: hacen referencia como elemento central al papel de la


adaptación de la personalidad.

-Basados en la distintividad: enfatizan en la individualidad, en la


diferenciación de los individuos.

Resulta también de interes la clasificación que hace Morales, J. (1995) de las


distintas teorías en el estudio de la personalidad en:

-Teorías internalistas: hacen énfasis en la determinación de la conducta a


partir de factores internos. Dentro de estas distingue las teorías biológicas
donde incluye aquellas que enfatizan en los factores genéticos,
anatomofisiológicos, tipología funcional neurológica y funcionamiento
endocrino (Krestchmer, Sheldon); las psicológicas dentro en las que incluye
las teorías procesales o de estado, que destacan los estados o mecanismos de
naturaleza cognitiva o afectiva como fuerzas intrapsíquicas ( Freud), y las
teorías estructurales que enfatizan los aspectos relacionados con
laorganización y el ordenamiento de los factores que integran la personalidad
(Teoría de los rasgos, Cattell, Allport, Eysenck)

-Teorías situacionistas: explican el comportamiento humano a partir de las


situaciones externas. Fiel expresión de estas es el conductismo y las
formulaciones siguientes de Skinner, B. (1971): "No podemos explicar la
conducta de ningún sistema si estamos completamente situados en su interior.
Finalmente hemos de recurrir a las fuerzas que influyen el organismo desde el
exterior."

-Teorías interaccionistas: su base radica en la concepción de la personalidad


como una función de la interrelación entre las características personales y las
situaciones. En las mismas se hace énfasis en el carácter activo del sujeto, el
papel conductor de los procesos cognitivos y en las significaciones que
adquiere el medio para el mismo.

Estas clasificaciones tienen un carácter limitado ya que no parten de los


elementos esenciales de orden ontológico, filosófico y epistemológico que
definen el carácter de una teoría psicológica, y entremezclan categorías y
concepciones sobre la personalidad contrapuestas, o existen teorías que
pueden ser clasificadas en varias de las categorías establecidas. No obstante,
muestran algunos elementos comunes en las definiciones planteadas por los
diferentes autores, y sirven de ilustración del panorama conceptual existente.

Es imposible en un trabajo de este tipo abordar con profundidad las


concepciones teóricas de los diferentes autores; no obstante, es necesario
destacar dentro de todos los estudiosos de la personalidad en Occidente, en
relación con la selección de personal por sus aportes teóricos y metodológicos,
desde distintas posiciones, los trabajos de G. Allport, C. Rogers, y A. Maslow,
exponentes de la psicología humanista que ha realizado grandes aportes al
estudio de la personalidad; los de R. Cattell, quien adopta como concepción
teórica de la personalidad la teoría de los rasgos los que clasifica en
aptitudinales, temperamentales y dinámicos teniendo en cuenta su grado de
generalidad; su origen (constitucional o ambiental) y su significación
(superficiales o causales). Se destaca en este autor, la creación de
distintas técnicas psicológicas como el IPAT, el Inventario de Personalidad 16
PF sobre la base del análisis factorial. Se puede mencionar también a H.
Eysenck, quien tomando en cuenta los postulados de W. Wundt, C. Jung, y J.
Guilford establece que la base de las diferencias individuales se pueden
describir en base a dos dimensiones principales el neuroticismo y la
extraversión.

A pesar de diferencias con respecto a algunas de las formulaciones se


reconoce el valor del trabajo desarrollado por estos especialistas y sus aportes
al desarrollo de esta categoría.

La psicología marxista desde sus planteamientos teóricos


e investigaciones desarrolladas ha realizado significativos aportes al estudio
de la personalidad, y aunque existe una base filosófica común, existen
diferentes tendencias al abordar ese importante objeto de estudio de la
psicología.
En un estudio realizado por Shorojova, E. (1985) se analizan las principales
tendencias de la psicología soviética en el estudio de la personalidad:

•Enfoque complejo de las ciencias que estudian al hombre: evidencia la


necesidad del enfoque multidisciplinario en el estudio de la personalidad.

•Enfoque individual: aunque parten del carácter social de la personalidad,


hacen énfasis en el estudio de las particularidades del ser humano concreto.

•Enfoque de la disposición práctica: prioriza el principio de la relación teoría


práctica dirigiendo su atención hacía el estudio de la personalidad en su
accionar en la práctica.

•Orientación socio-psicológica en el estudio de la personalidad: no reduce la


psiquis a un conjunto de elementos comunes. Shorojova, E. (1985) plantea
entre las principales tareas objeto de estudio de esta tendencia: el estudio de la
determinación social del carácter psíquico de la personalidad;
lamotivación social del comportamiento y la actividad de la personalidad en
las diferentes condiciones socio-históricas y socio-psicológicas; las
características de clases, nacionales y profesionales de la personalidad; las
regularidades de la formación y manifestación de la actividad social de la
personalidad; las vías y los medios para incrementar esta actividad; el status
social de la personalidad; los sistemas de orientación de valores y posiciones;
los problemas de la contrariedad interna de la personalidad y vías para su
eliminación; la autoeducación del proceso de la formación del carácter
psíquico de la personalidad de determinada formación socio-histórica.

•Estudio de la personalidad sobre la base del principio de la unidad de


la conciencia y la actividad: estas categorías son básicas en el estudio de este
objeto y tienen un valor metodológico trascendental en el estudio de la
personalidad al realizar el análisis de los aspectos vinculados con el proceso y
el contenido en la formación de la personalidad. Esta tendencia parte de los
postulados de L. Vigotsky, A. Leontiev, S. Rubinstein, sobre la actividad
planteando el carácter activo de la personalidad, dentro de la cual las
necesidades y los motivos constituyen el eje central. A. Leontiev, ubica la
jerarquía de motivos como el núcleo de la personalidad y confiere un papel
esencial a las actitudes. En esta dirección plantea: "la personalidad es una
nueva formación psicológica que se desarrolla en las actitudes vitales del
individuo como resultado de la transformación de su actividad". En este
enfoque de la personalidad sobre la base de la actividad se destaca que esta no
sólo se forma a partir de las acciones que se desarrollan en la relación sujeto-
objeto, sino que como señala Abuljánova, K., es importante la actividad que
se produce entre los sujetos, las relaciones que se establecen entre estos.
• Enfoque sistémico estructural: es quizás el punto de contacto actual en el que
coinciden en la actualidad los estudiosos de la personalidad de las más
disímiles posiciones filosóficas y epistemológicas. Este enfoque tiene como
principales representantes de la psicología soviética a K. Platonov, B.
Anániev, A. Kovaliov, V. Miasischev, y V. Merlin. Aunque tienen como
antecedentes las formulaciones de L. Vigotsky.

Sin pretender agotar una problemática de tal dimensión es necesario abordar y


asumir nuestra posición en este sentido.

Pese a las diferencias de carácter filosófico, ontológico y epistemológico en


los distintos enfoques en el estudio de la personalidad, pueden distinguirse
elementos afines que pueden orientar, sobre la base de una posición común,
la construcción del conocimiento integrado alrededor de esta importante
categoría para la psicología.

Desde hace varios años se viene produciendo un análisis crítico y


reconceptualización de esta categoría, derivado del carácter limitado y las
insuficiencias de los enfoques reduccionistas imperantes, de orden biologicista
y sociologista en la concepción y uso de la misma, en el que intervienen
representantes de las más disímiles teorías.

Cuando se emplea el término personalidad, se está haciendo referencia a la


expresión psicológica integrada del hombre y a sus manifestaciones en las
distintas actividades de la vida social en su implicación en el medio. Entre los
principales enfoques actuales en el estudio de la personalidad se deben
significar el carácter integral visto con un enfoque holístico, expresado en el
enfoque sistémico-configuracional; su individualidad; el carácter reflejo; el
carácter social; la unidad de lo cognitivo y lo afectivo; la búsqueda de síntesis
integradoras al explicar la misma; el carácter activo del sujeto en la
construcción de la personalidad y su función reguladora y autorreguladora.

Resulta evidente que los representantes de diferentes orientaciones teórico-


metodológicas enfocan la necesidad de orientar el estudio de la personalidad,
en función de ubicar al sujeto psicológico en el centro del proceso de
construcción de la personalidad. En este sentido, Rubinstein, S. (1979)
plantea: "en su condición de persona el hombre se presenta como ‘unidad’ en
el sistema de relaciones sociales, como sujeto social de dichas relaciones" y
añade "las aptitudes del hombre son pertrechos que no se fabrican sin su
participación."

El enfoque teórico asumido proyecta las categorías y la dinámica de la


personalidad sobre la base de un enfoque histórico-cultural y configuracional,
donde se produce una interrelación entre los aspectos sociales, estructurales,
de contenido y funcionales, lo que permite el abordaje sistémico de la relación
hombre-trabajo. Este enfoque fundamenta la estructura de la personalidad
sobre la base de la integración en diferentes configuraciones: las unidades
psicológicas primarias, las formaciones psicológicas y las síntesis reguladores
como un proceso integrador ascendente a niveles superiores de complejidad.
Estos subsistemas son una expresión de la unidad de lo cognitivo y lo
afectivo. González, F. y Mitjáns, A. (1989) definen estas categorías de la
forma siguiente:

"-Unidades psicológicas primarias. Estas constituyen una integración


cognitivo-afectiva relativamente estable, que actúa de manera inmediata sobre
el comportamiento ante las situaciones, vinculada a su acción reguladora. El
nivel de mediatización que ejerce la personalidad sobre ellas depende del
nivel de regulación en que esta opera.

-Formación psicológica. Se definen básicamente por la categoría de


formación motivacional compleja, utilizada para designar formaciones que
hemos investigado empíricamente, como las intenciones profesionales, los
ideales morales y la autovaloración. El contenido de la formación
motivacional siempre aparece elaborado por el sujeto, constituyendo un
sistema de información personalizada operar conscientemente con dicho
contenido realizando el potencial motivacional de los mismos en estrategias,
valoraciones y objetivos muy elaborados. En su base motivacional las
formaciones psicológicas se apoyan en motivos que ocupan un lugar elevado
en la estructura motivacional de la personalidad, a los que denominamos
tendencias orientadoras, los cuales aglutinan dentro de un mismo sistema de
sentido otras necesidades y motivaciones mas inespecíficas y de menor
jerarquía, que encuentran su vía de expresión en estas formaciones
psicológicas.

-Síntesis reguladoras. El propio carácter sistémico de la personalidad


determina que sus elementos y formaciones se integren en distintas
configuraciones psicológicas de forma simultánea, las que tienen una
particular relevancia en la regulación del comportamiento. "

Especial trascendencia en el proceso de selección de personal reviste la


concepción y formulación de los indicadores funcionales, entre los cuales
González F. y A. Mitjáns (1989), definen los siguientes:

"-Rigidez –flexibilidad. Es la flexibilidad o no del sujeto para reorganizar,


reconceptualizar y revalorar los distintos contenidos psicológicos de su
personalidad; su capacidad para cambiar decisiones, proyectos y adecuarlos a
nuevas exigencias y situaciones, así como de cambiar alternativas y
estrategias de comportamientos concretos.
-Estructuración temporal de un contenido psicológico. Capacidad para
organizar y estructurar los contenidos en una dimensión futura de forma tal
que sean efectivos en el ejercicio de las funciones reguladoras presentes de la
personalidad. La organización futura de un contenido es un elemento esencial
para sus potencialidades reguladoras presentes.

-Mediatización de las operaciones cognitivas en las funciones reguladoras.


Es la capacidad del sujeto para utilizar de forma activa y consciente
operaciones cognitivas en la regulación del comportamiento. En este sentido,
son esenciales la reflexión, los procesos valorativos, las posibilidades de
elaboración compleja del sujeto y otros, que permiten el planteamiento
individualizado y consciente de las direcciones esenciales en que la
personalidad se expresa.

-Capacidad de estructurar el campo de acción. Es la capacidad del sujeto


para organizar alternativas diversas de comportamiento ante situaciones
nuevas y ambiguas. El individuo es capaz de configurar las situaciones e
implicarse en ellas, optimizando la información personalizada relevante de
que dispone.

-Estructuración consciente activa de la función reguladora de la


personalidad. El individuo realiza un esfuerzo volitivo estable, orientado a
concientizar las principales cuestiones asociadas a la expresión de sus
tendencias esenciales como personalidad. Ante vivencias negativas o
inexplicables, el individuo se esfuerza por establecer un criterio explicativo
que le permita estructurar su campo de acción.

Estas formulaciones, unido al análisis de los niveles de regulación de la


personalidad sobre la base del nivel de conciencia con que actúa el sujeto,
constituyen el eje de la concepción de la personalidad empleada en esta
proyección de sistemas de selección de personal y elemento vital en el
desarrollo del mismo.

En el estudio de la personalidad en función de la selección de personal existen


un conjunto de formaciones motivacionales particulares que resultan
deinterés al evaluar los principales aspectos que orientan y sostienen la
actuación de los sujetos en las diferentes actividades, tales como: los intereses,
los que reflejan la inclinación afectiva hacia el conocimiento de diferentes
esferas de la vida social; las aspiraciones, que expresan la orientación de la
personalidad en el propósito de alcanzar objetivos futuros y dentro de estas los
ideales, como la concepción de un modelo de actuación del sujeto que incluye
sus principales acciones futuras y las intenciones manifestadas en los planes y
proyectos de acción que orientan la conducta del sujeto; la autovaloración que
es la formación motivacional en su nivel regulador superior en la que el sujeto
valora cualidades y las orienta en función del logro de determinados objetivos.
Todo esto unido a la voluntad, como expresión de la constancia, la
perseverancia, la independencia, la decisión, la fuerza y el autodominio en la
orientación del sujeto para alcanzar un objetivo.

Existen también síntesis donde se expresa al más alto nivel la integración de


los aspectos cognitivos y afectivos tales como: las convicciones que expresan
la orientación de la actividad del hombre sobre la base de sus principios y
puntos de vista y son una expresión de la integridad personal; el estilo de vida,
visto como el modo sistemático de actuar el hombre, en sus manifestaciones
en las distintas esferas de la vida y el sentido de la vida, como la forma
motivacional compleja, que expresa los niveles superiores de orientación de la
jerarquía de motivos, manifiesta el objetivo supremo de la vida del sujeto y
rige su orientación.

Es necesario en el estudio del sujeto, con vistas a la realización de los


procesos de selección de personal, conocer cuáles son sus principales
necesidades, motivos y otras formaciones psicológicas, ya que revelan la
orientación y la fuerza de la dirección del comportamiento, lo que tiene
incidencia directa en el desarrollo de la actividad por parte del sujeto. Y
aunque algunos autores sobre la base de un enfoque positivista y una
orientación empiricista e instrumentalista analizan la influencia de los
aspectos personológicos partiendo de resultados de técnicas estadísticas, y
señalan la existencia de bajos niveles de correlación entre los factores de
índole personológico y el éxito en el desarrollo de una actividad, es obvio que
la incidencia de los factores motivacionales no se produce de forma aislada,
pues sólo con motivación no se realiza con éxito una actividad, sino que este
es el resultado de la interrelación de aspectos de carácter cognitivo y afectivo.

ESFERA COGNITIVA

El éxito en el desarrollo de una actividad es la resultante del conjunto de


factores interrelacionados, cuyo producto final no es una adición de las partes
integrantes; no obstante, es necesario en el estudio del hombre realizar
abstracciones para poder valorar la influencia relativa en el desempeño
alcanzado en el desarrollo de una actividad.

Dentro de los factores a los que se atribuye gran importancia, y a los que se ha
prestado mayor atención en la psicología, están los aspectos de la esfera
cognitiva, como dimensión ejecutora en la regulación y autorregulación de la
personalidad. Si bien es cierto que poseer determinado desarrollo de
conocimientos y habilidades facilita el desempeño de una actividad, se puede
afirmar que de manera aislada, sin la integración a otros factores no resulta
suficiente, máxime cuando la actividad laboral no es una abstracción que
basada sólo en el nivel de ejecución, sino que es una actividad social que tiene
múltiples requerimientos.
En esta dirección Rubinstein, S. (1976) señala: "Así se han creado las
premisas teóricas que llevan a despreocuparse de la formación de las personas,
del desarrollo de sus facultades, y a pensar, esencialmente, en la selección de
los individuos que, en virtud de ciertas condiciones dadas espontáneamente,
resultan aptos para determinadas profesiones" y añade: "esta contextura de las
aptitudes explica las dificultades con que en la vida se choca al valorar la
capacidad de las personas. Generalmente se le estima teniendo en cuenta su
rendimiento. A su vez, este depende directamente de que el hombre posea un
sistema bien regulado y con un funcionamiento preciso, de las
correspondientes operaciones o formas de actuación en la esfera dada."

Entre los principales aspectos de carácter cognitivo que se integran en la


valoración de los requerimientos de los candidatos se encuentran:
lainteligencia, habilidades, aptitudes, conocimientos, e incorporamos otros
indicadores como pueden ser los años de experiencia, el nivel de escolaridad y
la calificación técnica, elementos que pueden aparecer de forma significativa
como requisitos o generalmente integrados en determinadas competencias.

En el decursar histórico de la psicología se ha hecho énfasis en el estudio de la


esfera cognitiva por el papel rector de la misma, unido a la esfera inductora de
la personalidad en los niveles de ejecución que se alcancen en el desarrollo de
la actividad y un reflejo de su trascendencia es el surgimiento de la psicología
cognitiva.

Es obvio que no se puede restringir el estudio de la esfera cognitiva


al movimiento así denominado que tiene como elemento central la concepción
del ser humano como un procesador de información y el símil de
la computadora, no obstante, que este paradigma ha acaparado al término de
Psicología Cognitiva.

Según de Vega, M . (1984): "Los teóricos del procesamiento de información


están interesados en describir y explicar la naturaleza de las representaciones
mentales, así como el determinar el papel que juegan en la producción de las
acciones y conductas humanas."

Para Gardner, H., (1987) el científico que estudia la cognición considera que
esta " debe ser descrita en función de símbolos, esquemas, imágenes, ideas y
otras formas de representación mental."

Por otra parte Lachman, R. y Buttfield, E. (1979) formulan que el


procesamiento de la información se produce mediante: "unas pocas
operaciones simbólicas relativamente básicas, tales como codificar, comparar,
localizar, almacenar, etc, pueden en último extremo, dar cuenta de la
inteligencia humana y la capacidad para crear conocimientos, innovaciones y
tal vez expectativas con respecto al futuro".
En el estudio de la inteligencia en la actualidad es necesario destacar el papel
que ha desempeñado el movimiento denominado psicología cognitiva, que ha
hecho énfasis en la introducción de diferentes modelos de procesamiento de la
información. Un ejemplo de ellos es el modelo de Norman, D. (1987) según el
cual todos los sistemas cognitivos, animados o artificiales, deben tener los
siguientes elementos:

-Una forma de recibir información: receptores

-Una forma de ejecutar acciones en el mundo: sistema motor

-Procesos cognitivos que incluyen:

.Una forma de interpretar e identificar información recibida por los receptores

.Una forma de controlar las acciones que se ejecutan

.Una forma de guiar la distribución de recursos cognitivos cuando las


necesidades

superen las posibilidades

.Una memoria de acciones y experiencias.

Estos procesos cognitivos implican que:

-Debido a que los recursos son finitos, será necesario algún tipo de
distribución de

recursos (atención)

-Sea necesaria la participación de una memoria de trabajo ( a corto plazo)

-Un interprete y mecanismos de retroalimentación que permitan observar las

operaciones en el mundo y modificarlas

-Alguna forma de autogenerar planes y controlar su funcionamiento, ello


requiere

niveles de conocimiento (metaconocimiento)

-Para la acción inteligente tiene que existir un modelo del entorno, de uno
mismo y

de los otros
-Tiene que aprender y automodificar su conducta y el conocimiento

En el panorama del estudio de las capacidades pueden distinguirse la


existencia de cuatro tendencias principales: factorialista, en la cual prima el
análisis estadístico matemático de los factores, que revelan fuentes de
diferencias individuales, una de las orientaciones principales en el estudio de
este objeto y que aún conserva adeptos; la conductista y neoconductista que
enfatiza en los resultados y en los aspectos y modificaciones observables,
haciendo abstracción de los procesos y tratando al hombre como caja negra;
cognitivista, que explica la actividad cognitiva centrada en los mecanismos y
procesos mentales internos, y el enfoque materialista dialéctico, que concibe
las capacidades a partir del desarrollo de la actividad en la cual se expresa la
relación dialéctica de lo biológico y lo social, de lo interno y lo externo.

Debe destacarse, que las formulaciones de los autores que estudiaron la


inteligencia sobre la base del análisis factorial, dominaron los enfoques en el
estudio de la esfera cognitiva hasta los años 60, salvo las formulaciones de
otro orden como las de J. Piaget, para el cual la "función de la inteligencia es
la construcción de estructuras cognoscitivas que se corresponden con la
realidad y permiten al hombre su conocimiento" y cuya expresión final del
desarrollo de la inteligencia es la adquisición por parte del individuo, de un
conjunto de operaciones lógico-matemáticas que como instrumento intelectual
le permite el conocimiento de la realidad", y L. Vigotsky, de quien podemos
destacar sus estudios realizados sobre el pensamiento y el lenguaje, y sus
formulaciones sobre el papel de la actividad, la mediación, la ley de la doble
formación, la ley del desarrollo y la zona de desarrollo próximo y el enfoque
histórico cultural impactan el panorama actual de la psicología. No obstante el
análisis factorial fue la posición dominante en el estudio de esta esfera en el
proceso de selección de personal.

Dentro de la esfera cognitiva se ha prestado especial atención al estudio de las


capacidades y en particular al estudio de la inteligencia. Múltiples son las
definiciones y enfoques alrededor de la inteligencia. Según Mayer, R. (1986)
las principales tendencias en el estudio de la inteligencia la definen como:
capacidad de aprendizaje, manipulación, procesamiento y representación de
símbolos, capacidad de adaptarse a situaciones nuevas y capacidad para
solucionar problemas.

Entre los estudiosos contemporáneos de la inteligencia se encuentra Sternberg,


R. (1985) quien plantea que las diferencias individuales dependen
fundamentalmente de la eficiencia de la codificación y comparación de
procesos y señala que una teoría comprensiva de la inteligencia debe
contemplar una gran cantidad de procesos componentes, y que estos deben
estar relacionados no sólo con la inteligencia académica, sino también con la
inteligencia práctica. Para este autor los componentes que explican la
inteligencia pueden organizarse en 4 clústers:

-Habilidad para aprender y beneficiarse con la experiencia

-Habilidad para pensar o razonamiento abstracto

-Habilidad para adaptarse a situaciones de cambio e incertidumbre.

-Habilidad para automotivarse y ejecutar rápidamente las tareas que son


necesarias.

Stemberg, R. (1985) elaboró un modelo de clasificación de los componentes


de los procesos operativos en la solución de problemas el cual esta
conformado por los elementos siguientes:

-Metacomponentes: Procesos de control de alto nivel, empleados para la


planeación

ejecutiva y la toma de decisiones en la solución de problemas

-Metacomponentes de realización: Procesos que ejecutan los planes e


implementan

las decisiones seleccionadas por los metacomponentes.

-Adquisición de metacomponentes: Procesos envueltos en la adquisición de

información previamente almacenada en memoria. Procesos envueltos en el

aprendizaje de nuevas experiencias.

-Componentes de transferencia: Procesos envueltos en el traspaso de la


información

retenida, de una situación a otra.

Otro representante de la denominada psicología cognitiva, cuyas teorías han


alcanzado gran difusión es Gardner, H. (1993); sobre la base de las
operaciones cognitivas implicadas, la aparición de prodigios, casos de daños
psicofisiológicos, las manifestaciones en diferentes tipos de cultura y el
posible curso de evolución del desarrollo plantea la existencia de siete tipos de
inteligencia: lingüística, lógica-matemática, espacial, musical, kinéstesica,
intrapersonal e interpersonal.
De interés para la selección de personal resulta la clasificación que hace
Maker, J. (1982) de las habilidades sobre la base de la teoría de J. Guilford, y
describe las principales manifestaciones que caracterizan la existencia de cada
uno de los talentos por él planteados, entre los que señala: talento creativo,
talento de toma de decisiones, talento de planificación, talento predictivo y
talento comunicativo.

En el estudio de las capacidades y los procesos cognoscitivos en general se


destaca el papel desempeñado por la psicología soviética, en la definición de
las bases teóricas que sirven de orientación al estudio de esta importante
esfera en la actuación del ser humano. Entre sus principales representantes se
puede citar a L. Vigotsky, D. Elkonin, V. Davidov, P. Galperin, B. Anániev,
S. Rubinstein, A. Leontiev, A., y B. Tieplov entre otros.

Especial valor metodológico adquieren los principios de la psicología marxita,


al valorar los aspectos epistemológicos que impactan el panorama actual de la
psicología, vinculados con la selección de personal, donde adquiere especial
relevancia la teoría de la actividad y la definición de las principales cualidades
de los procesos psicológicos al formular su carácter objetivo, ideal, subjetivo
y reflejo.

Es importante en el estudio de las capacidades, conocer su estructura a los


efectos de poder determinar los niveles de incidencia, ya sea relativamente de
forma directa, de procesos independientes, o integrado en configuraciones a
un nivel superior de tipo operacional. Consideramos que es necesario abordar
el estudio de las capacidades desde un enfoque funcional, y sistémico
configuracional desde el punto de vista estructural.

Partimos en el análisis de la estructura de las capacidades, de la distinción


realizada por Rubinstein, S. (1986) que distingue un subsistema nuclear o
procesal, conformado por los diferentes procesos psicológicos de orden
cognitivo, tales como: percepción, atención, memoria, pensamiento y
lenguaje, y que sirven de base al subsistema operacional en el cual se integran
diferentes procesos en habilidades y hábitos, que expresan el accionar del
sujeto en el desarrollo de las diferentes actividades.

En relación con los procesos cognoscitivos y el estudio de su participación en


la construcción del conocimiento del sujeto, con vistas a la selección de
personal, es importante precisar los indicadores a partir de los cuales se
expresan los mismos, como es el caso del pensamiento, el cual reviste
cualidades generalizadoras al impactar la proyección del ser humano, y
constituirse los procesos lógicos en habilidades generales que integran la
inteligencia, los que participan también en el desarrollo y en la manifestación
de diferentes capacidades específicas tales como el análisis, la síntesis, la
comparación, la abstracción y la generalización; asimismo la existencia de
cualidades que lo caracterizan, como son: independencia, fluidez, flexibilidad,
originalidad, nivel de elaboración, profundidad,
consecutividad, productividad y economía de recursos, rapidez.

Pese a la evidente interrelación existente entre los términos capacidades,


inteligencia, habilidades y aptitudes, consideramos que existen elementos
diferenciales que aconsejan su distinción.

Las capacidades constituyen elementos de la esfera ejecutora en las que se


expresan a un alto nivel la integridad de lo cognitivo y lo afectivo en la
personalidad. Son el sistema de procesos, unidades psicológicas, formaciones
y síntesis integrados que expresan las facultades del hombre para desarrollar
con éxito una actividad determinada. Podemos distinguir dentro de las
capacidades la existencia de una capacidad general a la que generalmente se
denomina inteligencia, y capacidades específicas vinculados al desarrollo de
determinadas actividades.

Existen múltiples definiciones de inteligencia. Consideramos esta como la


capacidad intelectual general, que no sólo refleja las potencialidades de la
ejecución en la esfera académica, sino que perméa las acciones del ser
humano en la diversidad de actividades que desarrolla en el transcurso de su
vida y que se caracteriza por la capacidad de solución de problemas expresado
en la posibilidad de identificar problemas, analizar, valorar e interpretar sus
causas, generar soluciones potenciales y elegir las más adecuadas, planear,
organizar e implementar su solución así como controlar y adecuar su
actuación sobre la base de la retroalimentación recibida; todo ello con el uso
adecuado de recursos de diferente índole.

Existe una estrecha interrelación entre capacidades, habilidades,


conocimientos y hábitos. Petrovsky, A. (1985) define las habilidades como:
"eldominio de un complejo sistema de acciones psíquicas y prácticas
necesarias para una regulación racional de la actividad con la ayuda de los
conocimientos y los hábitos que la persona posee".

Existen muchas clasificaciones de las habilidades, pero resulta interesante la


subdivisión que realizan Fitts, P, y Posner, M. (1968) cuando valoran las
experiencias desarrolladas por W. Bryan, y M. Harter, en 1899, sobre el
desarrollo de habilidades en el aprendizaje de la transmisión y recepción
telegráfica, en la cual se produce la necesidad del empleo de habilidades
perceptivomotoras y linguísticas, realizando la siguiente clasificación:

Para ver el gráfico seleccione la opción "Descargar" del menú superior

Las habilidades pueden ser clasificadas según su naturaleza: intelectuales,


teóricas o mentales y físicas o motoras, y consideramos necesario incluir de
forma diferenciada la existencia de habilidades interpersonales; según el
contenido: deportivas, laborales, docentes, profesionales y según su alcance:
generales y específicas.

Resultan también de interés en la evaluación del sujeto los hábitos y los


conocimientos que posee y sus potencialidades para desarrollarlos.
Concebimos los hábitos como las manifestaciones que expresan la
automatización de determinadas operaciones en el desarrollo de la actividad,
mientras losconocimientos expresan la adquisición por parte del hombre de
los aspectos teóricos y metodológicos de la cultura socialmente elaborada en
las diferentes esferas de la vida social.

Por otra parte las aptitudes son precondiciones para la adquisición de


conocimientos y el desarrollo de habilidades, que permiten el desarrollo de
determinadas capacidades en función de una actividad. Las aptitudes existen
como potencialidades e incluyen las disposiciones anátomo-fisiológicas en su
implicación y desarrollo en el medio, vinculadas a la experiencia personal;
esta combinación hace presumir que una determinada persona posee las
facultades para formarse y ejecutar con éxito una actividad.

Es importante no sólo valorar el estado actual, sino también los aspectos


relacionados con el desarrollo de las capacidades, y las potencialidades de
aprendizaje unido al hecho de haber recibido la base orientadora de la
actividad, para poder determinar realmente si el sujeto posee o no las
posibilidades que garantizan el desempeño exitoso de la actividad, en lo que
adquiere particular relevancia las formulaciones de L. Vigotsky, sobre la
doble formación y la zona de desarrollo próximo.

Debe destacarse el aspecto regulador y autorregulador de la esfera cognitiva


como dimensión ejecutora de la personalidad, la cual es expresión de la
integración de lo cognitivo y lo afectivo.

ESFERA AFECTIVA

Una característica esencial de la personalidad es su integridad; no obstante, se


puede identificar en su estructura, dos dimensiónes: ejecutora e inductora.
Hoy día es generalmente reconocido que el éxito en el desarrollo de una
actividad no depende sólo de poseer determinados conocimientos y
habilidades, sino que es necesario también la disposición, la orientación y el
despliegue de la energía necesaria para alcanzar los objetivos propuestos. Al
respecto, resultan harto elocuentes las palabras de Rubinstein, S. (1986)
cuando plantea: "Sin embargo, al observar a las personas en la vida, no cabe
sustraerse a la impresión de que el rendimiento y las dotes no coinciden de
manera directa y mecánica, de suerte que personas al parecer excelentemente
dotadas no rinden lo que prometían, mientras que otros individuos al parecer
no muy bien dotados, resultan sumamente productivos." Esto refleja la
influencia de otros factores integrados que no son sólo la cognición.

El hombre en el desarrollo de las diferentes actividades en su implicación en


el medio, no sólo conoce, sino que en esa interacción manifiesta determinadas
actitudes hacia las demás personas, objetos y fenómenos, las que a su vez
inciden en la orientación de la actividad.

En esta dirección Schein, E. (1993), plantea: " Un gran número de


investigadores han demostrado que un alto nivel de motivación, la tendencia a
querer hacer cosas en beneficio de la organización y la necesidad de influir en
otros a través de una ‘competencia interpersonal’ es pertinente para el éxito
gerencial."

Las características y rasgos personales como unidades psicológicas aisladas


no determinan per se, el éxito en el desarrollo de una actividad. La
personalidad es indivisa; es una conjugación de elementos cognitivos y
afectivos; por eso se ha reiterado que determinadas cualidades adquieren
influencia sobre el comportamiento, a partir de su integración funcional. Sólo
desde el punto de vista de la investigación es posible abstraer determinados
factores y emplear técnicas específicas para conocer el estado de los mismos.
En la esfera afectiva es importante determinar las cualidades facilitadoras para
el desempeño de una actividad, y la posible presencia de alteraciones
significativas de la personalidad que entorpezcan el desarrollo del proceso
laboral.

Estos elementos de carácter cognitivo o afectivo se valoran a partir de


determinadas síntesis integradoras en función del desempeño, pero no es
ocioso conocer el nivel en que se manifiestan estas unidades porque pueden
adquirir un carácter significativo dentro de una síntesis.

Entre los principales elementos que componen la esfera afectiva, se pueden


señalar: las necesidades, los motivos, los intereses, las aspiraciones, las
características personales y el equilibrio emocional.

Especial relevancia en el análisis de esta esfera reviste la teoría de la


actividad, al considerar al hombre como un ser activo, partiendo de la relación
necesidad-motivo como elemento activador de la conductaEs en este vínculo
con las demás personas, objetos y fenómenos que se forman determinadas
actitudes, a partir de las cuales se configuran toda una serie de formaciones
motivacionales.

La motivación se puede definir como la formación psicológica compleja, que


expresa la dimensión inductora de la personalidad, la cual tiene una evidente
función reguladora y autoreguladora, y manifiesta la tendencia orientadora de
la misma amediante las necesidades y la jerarquía de motivos.

Las necesidades son el estado de carencia del individuo, que lo induce a


satisfacerlas en dependencia de las condiciones de su existencia, y
losmotivos son los objetos, personas o procesos que responden a una u otra
necesidad, y que reflejado bajo una forma u otra por el sujeto, conduce su
actividad.

La motivación por el trabajo ha sido objeto de estudio de la psicología laboral


desde sus inicios; así desde el surgimiento de la administración comociencia,
la misma se encuentra condicionada por la interrogante siguiente: ¿qué es lo
que mueve al hombre en el desarrollo de la actividad laboral?

Diferentes especialistas abordan los aspectos relativos a la


motivación humana, Maslow, A. (1954) planteó la existencia de una pirámide
de las necesidades estableciendo una jerarquía en las que ubicaba en la base
las necesidades fisiológicas, le seguían en orden ascendente las necesidades
deseguridad, las de pertenencia, las necesidades de estima y las de realización.
Existe consenso entre los especialistas que existe una jerarquía de
necesidades, pero se le critica a Maslow el prestablecer un orden cuando
realmente la jerarquía de necesidades varía en las personas. Alderfer, C.
(1972) agrupa las necesidades de Maslow en tres categorías básicas:
necesidades de existencia, a las que vincula las necesidades fisiológicas y de
seguridad; necesidades de relacionarse con otras personas, en las que incluye
la necesidad de pertenencia y de estima y las necesidades de crecimiento
personal, en las que incorpora las necesidades de realización.

Por otra parte Mc Clelland, D. (1961,1976) clasifica las necesidades en: logro,
poder y afiliación, como las principales formas de manifestación de la
motivación de las personas en el trabajo, significando en el caso del logro la
tendencia a alcanzar altos resultados en el desarrollo de las diferentes
actividades; en la de poder como la búsqueda de posiciones
de autoridad y liderazgo y en la de afiliación se refiere a aquellas personas que
orientan su actividad a partir de las relaciones interpersonales.

También son muy conocidos los trabajos de Herzberg, F. (1966) en el estudio


de los factores que determinan la motivación por el trabajo, donde realiza una
distinción entre factores de higiene y motivadores. Herzberg plantea que las
condiciones de trabajo, el salario, la seguridad en el puesto y las relaciones
humanas existentes son una manifestación de higiene laboral, cuya ausencia
puede provocar insatisfacciones, pero no son elementos motivadores. Para él
si representan satisfactores del trabajo el reconocimiento y el rendimiento
alcanzado, la promoción y el desarrollo personal, laresponsabilidad y el
trabajo en sí.
La importancia del papel de la motivación humana en el desarrollo de la
actividad laboral, se resalta en la clasificación hecha por D. Mc Gregor de los
distintos sistemas de dirección sobre la base de la concepción de la naturaleza
humana y los factores que mueven al hombre en el desarrollo de la actividad
laboral, así distinguió las denominadas teorías X e Y y posteriormente W.
Ouchi, incluiría la denominada teoría Z sobre la base de las experiencias del
management japonés. Estas clasificaciones de las necesidades han sido objeto
de investigación e introducidas en la práctica, no obstante el carácter limitado
de las mismas.

Desde el punto de vista teórico y metodológico de la selección resulta útil la


clasificación siguiente de las necesidades:

-Fisiológicas: hambre, sed, sexo, sueño, movimiento, respiración.

-De seguridad: física y sociolaboral.

-De artículos producidos socialmente.

-Sociales propiamente dichas: reconocimiento, afecto, pertenencia, estima,

realización.

Es importante al estudiar la motivación del ser humano, la clasificación de los


motivos. González, V. y otros (1995) proponen la siguiente:

-Por su manifestación: intereses, convicciones, aspiraciones, ideales,


intenciones,

autovaloraciones

-Por su contenido: cognoscitivos, laborales, artísticos

-Por su nivel de conciencia: conscientes, inconscientes

-Por su polaridad: positivos y negativos

-Según su estabilidad: estables, inestables

-Por su generalidad: generales o amplios y particulares o estrechos

-Por su influencia jerárquica: rectores o dominantes y secundarios o


subordinados.

Es vital para conocer la personalidad y las motivaciones de una persona el


determinar cuales son las principales necesidades y motivos, o sea, la
configuración de la jerarquía de estos, en función de poder valorar los
principales elementos dinamizadores de su conducta.

Dentro de las de tipo afectivo se destaca el carácter, que tradicionalmente ha


sido considerado la expresión generalizadora de la esfera afectiva, el cual
integra, a partir de la jerarquía de motivos, las principales necesidades,
actitudes y características personales que expresan la relación del hombre con
otros hombres, objetos y fenómenos.

Esfera social

Puede parecer redundante hablar de una esfera social al hacer alusión al


hombre, ya que se parte del principio que es un ser social por excelencia; pero
no se trata de los factores internos refractados a través de la implicación del
hombre en el medio y que matizan la esencia de su personalidad, sino en la
manifestación y la imagen externa que el mismo proyecta en consonancia con
las normas y valores predominantes, orientado fundamentalmente, en este
caso, a aquellos que caracterizan la cultura de la organización a la que el
candidato aspira integrarse y la del entorno, su status social y familiar, el
prestigio que posee, la ejemplaridad que manifiesta y su conducta social vista
en función de los requerimientos de la selección.

La vida es el principal criterio de la verdad y el reflejo de la actividad del


hombre, su estilo de vida, su posición en la vida; es por ello que debemos
prestar especial atención a la valoración de la conducta social del candidato,
su grado de incorporación y participación en las distintas esferas de la vida
social. En este sentido, en el caso de algunos cargos específicos, es necesario
realizar un proceso de verificación en profundidad sobre la conducta
mantenida por el candidato durante el desarrollo de su vida.

Esfera física

Al hacer referencia a la esfera física en el hombre, aparecen las grandes


controversias alrededor del papel de los aspectos biológicos en la personalidad
del ser humano.

El hombre nace con una configuración física, cuyo ulterior desarrollo lo


condiciona su implicación en el medio social. Es por ello que se puede
identificar una esfera física con determinadas características, las que son
portadoras de diferencias individuales, muchas de las cuales pueden erigirse
en exigencias o condiciones para el desarrollo de una actividad determinada.

Entre las principales características de orden físico que pueden ser


requerimientos para el desarrollo de la actividad laboral se encuentran
la constituciónfísica, estatura, complexión, habilidades, peso corporal, vigor
físico, fuerza, edad, sexo y apariencia física. Asimismo, las habilidades
motoras pueden ser un requisito específico para determinadas ocupaciones y
existen diferentes métodos y técnicas para su estudio, que van desde la
realización de muestras de trabajo, tests de lápiz y papel y aparatos. Ha
quedado demostrado que el poseer un alto desarrollo en dichas habilidades, es
condición necesaria, pero no suficiente, para desempeñar con éxito una
actividad que posea esta exigencia, sino se conjuga con otras cualidades
complejas que intervienen en el desarrollo de la misma.

CONSIDERACIONES FINALES.

En el caso de la valoración del hombre en función del desarrollo de una


actividad, dada su complejidad, existen los más disímiles enfoques teóricos, lo
que condiciona la orientación metodológica en su estudio.

Se puede identificar la personalidad, una tendencia predominante, sistémica.


El estudio de la personalidad es un elemento central, ya que es la expresión
más genuina del ser humano como ser social, por su carácter activo y
transformador, y por su papel autorregulador y regulador, vista la personalidad
en su condición integrada entre lo cognitivo y lo afectivo.

Es obvio que cuando se habla de la existencia de una esfera cognitiva y


afectiva, se está haciendo referencia a lo psicológico y en especifico a la
personalidad, por ser esta la principal manifestación del hombre en su
implicación en el medio.

El estudio del hombre con un enfoque holístico en el que se integren en un


todo los elementos de las esferas cognitiva, afectiva, física y social. Esta
convergencia hacia un enfoque sistémico con un carácter holístico
configuracional en el estudio del hombre se extiende a la interrelación
hombre-trabajo, cuya expresión más clara son las competencias, como
expresión de la integración de los objetivos, los valores organizacionales y los
resultados esperados en la ejecución de una actividad, con las exigencias
humanas que determinan el éxito en la ejecución de la misma.

Existen a su vez, todo un conjunto de formaciones psicológicas complejas,


que expresan desde distintos ángulos la orientación del comportamiento de las
personas.

Cómo realizar un proyecto de vida

Define tus metas


Un proyecto de vida es la forma de planear a futuro las cosas que soñamos y que
anhelamos hacer en nuestra vida. En ese transcurso de plasmar nuestros sueños se
necesita amor y entrega en las metas que tengamos en la mente. Generalmente, un
proyecto de vida debe verse como el camino para lograr nuestra autorealización.

] Pasos
1. Plantea objetivos: Los objetivos son las bases para construir tu proyecto y
presentar las circunstancias dadas para lograr el proyecto.Debes dividir tus objetivos
en:

1.

o Objetivos a corto plazo.

o Objetivos de largo y mediano plazo.

Características
• Es importante tener clara la meta que vayas a realizar y que estés enfocado en la
realidad que te rodee y que es posible lograr lo que quieres.
• Siempre piensa en las personas que te apoyan, tu eres el dueño(a) de tu sueños y
no vas a dejar que nadie te los derrumbe, se fuerte.
• Y lo mas importante es tener optimismo y ganas de sacar tus metas adelante.
• Nunca te rindas y no hagas caso a lo que las demás personas te digan ni te hagan
solo toma en cuenta tus pensamientos y los consejos positivos de los demás.
• Otra de las grandes cosas que hay que hacer para un proyecto de vida es hablar
con sinceridad
• Y siempre tener un alto nivel de su autoestima para poder lograr lo que se
propone....
• Tambien es importante incluir una linea de vida; esta consiste en redactar lo que te
ha pasado desde que naciste hasta la actualidad.
• tambien se debe incluir la vision y la mision de tu persona.
• lo mas imporatante tambien es escribir tu bibliografia.
• 5.1. Objetivo general
o El objetivo general de este proyecto es lograr mis metas trazadas y las que
falten concretarse, por lo contrario mejorar y/o en las cosas que ya se o sabré por
que “nadie sabe mas ayer de lo que pudo saber hoy”, cada día se aprende algo
nuevo sea bueno o malo y lo que importa es lo que uno pueda llegar a decidir cada
uno tiene la mejor forma de decidir y aceptar sus consecuencias.
• Todo lo que te propongas, lo lograras
• Recuerda que mientras más empedrado y empinado es el camino hasta la cumbre,
mayor es la satisfacción al llegar a ella. Mientras más oscuras se pongan las cosas es
porque el amanecer está por llegar. Más vale tomar decisiones y verselas negras en un
momento que pasar toda una vida en gris lamentando no haber tomado esa decisión
difícil.

[editar ] Importancia de crear un proyecto de vida


Elaborar un proyecto de vida es importante por que te permite plasmar tus ideas, tus
metas, tus objetivos,tus sueños,tus deseos, e.t.c. Es una forma de aterrizarlos ponerlos en
perspectiva para que puedas visualizar las distintas rutas que hay para lograrlos y esto te
permita escoger cual es la mejor opción que tienes considerando de donde estas partiendo
y las herramientas con que cuentas.
Veamoslo de esta forma, cuando tu deseas lograr algo, lo primero que haces es
imaginartelo. Pero la primera vez siempre presenta muchas lagunas (detalles que no
fueron contemplados en esa visión que tuviste), en la medida que esa visión siga
frecuentando tu mente y te tomes el tiempo de detallarlo, en esa medida comienzas a
pasarlo de ser una idea intangible a un deseo que comienza a convertirse en realidad. Es
como una creación, algo a lo que le estas dando vida. Y creeme que cuando te digo que
una de las actividades mas bellas que puede hacer cualquier ser humano es precisamente
esta, La de crear algo de la nada. Es como hacer magia.

Crea, Haz Magia

Advertencias
• Plantearse metas posibles, no existe meta imposible pero al menos comprender
que con los recursos que poseo hasta donde saber llegar. De lo contrario puede llegar
a frustrar hasta el más fuerte.

• No te plantees metas negativas como acabar con la vida de alguien, ni hacer daño
a las personas o a algo. Todo lo malo que hagas en ésta vida se te será cobrado

] Cosas que necesitarás


• Mente positiva
• Confianza absoluta de que todo va a estar bien
• Fe
• Valor y espíritu guerrero de lucha contra las adversidades
• Esfuerzo propio
• voluntad y esfuerzo propio para lograr objetivos y metas a lograr u alcanzarlas
todas tus sueños metas que te propongas
Proyecto de Vida es un esquema que facilita el logro de tus metas, ya que en el se describe lo
que queremos llegar a ser, los puntos principales y los resultados que deseamos obtener.
Algunas personas lo tienen en la mente, otras preferimos escribirlo. La consulta frecuente a ese
plan nos permite dedicarnos a lo que nos llevará a lograr nuestras metas. A continuación
escribo los pasos generales para elaborar un Proyecto de Vida.
Retirate a un lugar tranquilo donde puedas estar sin interrupciones.
Viaja al futuro, ¿Cómo te gustaría estar dentro de 3,5,10 años?
Ubicate en el presente, mira dentro de ti mismo.
Identifica lo que necesitas hacer.
Revisa tu plan frecuentemente.
Proyecto de vida
Como elaborar un proyecto de vida
Pasos hacia el proyecto de vida
Posiciograma
Tipología
Referencias
Existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que el hombre despliega sus
aptitudes y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la autorrealización despierta y
sostiene ese despliegue.

Dichos proyectos giran de modo especialmente destacado en torno de dos grandes cuestiones,
el amor y el trabajo.

Para que el hombre pueda construir su proyecto de vida, debe cumplir con ciertas condiciones
básicas, de tal suerte que asegure la conservación y el desarrollo de sus potencialidades. Esas
condiciones surgen de la interacción hombre-mundo.
Este trabajo intentará comprender la temática desde una mirada sistémica que integre la
unidad estructural persona-contexto. De lo contrario nos parcializaríamos y correríamos el
riesgo de disociar aquello que se da como totalidad.

El otro parámetro utilizado para el análisis ha sido el considerar el proyecto de vida como
"construcción", es decir, el proyecto no sería algo dado o recibido como transmisión o herencia
en un individuo pasivo en la recepción, sino que resultaría más conveniente comprenderlo
como el ir siendo el hombre en su ser

El análisis del modo en que los proyectos de vida van siendo construidos, así como la
consideración de los rasgos fundamentales de las variaciones en tal estructuración, dará lugar
a una clasificación de tipos de proyectos vitales.

A continuación, se presentan los aspectos a considerar y los pasos a seguir, en la


estructuración de un proyecto de vida

COMO ELABORAR UN PROYECTO DE VIDA

La elaboración de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno y


conocimiento de la persona; la búsqueda de información para satisfacer las inquietudes y
posibilidades que nos rodean para alcanzar las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe
faltar, pues los seres humanos poseen múltiples intereses, habilidades y la capacidad de
rectificar, además los resultados no dependen sólo de la persona.

Al definir un proyecto de vida las personas podrán defender lo que piensan, sus intereses y
formarse un carácter menos vulnerable al medio.

1. El punto de partida Mi situación

Mis fortalezas.

Mis debilidades.

2. Autobiografía

¿Quiénes han sido las personas que han tenido mayor influencia en mi vida y de qué manera?

¿Cuáles han sido mis intereses desde la edad temprana?

¿Cuáles han sido los acontecimientos que han influido en forma decisiva en lo que soy ahora?

¿Cuáles han sido en mi vida los principales éxitos y fracasos?

¿Cuáles han sido mis decisiones más significativas?

3. Rasgos de mi personalidad

Enuncie 5 aspectos que más le gustan y 5 que no le gustan con relación a:


Aspecto físico

Relaciones sociales

Vida espiritual

Vida emocional

Aspectos intelectuales

Aspectos vocacionales

4. Quién soy

¿Cuales son las condiciones facilitadoras o impulsadoras de mi desarrollo (tanto personales


como las existentes en el medio).

¿Cuáles son las condiciones obstaculizadoras o inhibidoras para mi desarrollo (tanto


personales como las existentes en el medio).

Organice la información obtenida teniendo en cuenta los siguientes aspectos:

Es posible el cambio

Es factible el desarrollo

No es posible cambiar (justificar porque no)

¿Cuál será el plan de acción a seguir?

5. ¿Quién seré? Convertir sueños en realidad

¿Cuáles son mis sueños?

¿Cuáles son las realidades que favorecen mis sueños?

¿Cómo puedo superar los impedimentos que la realidad me plantea para realizar mis sueños?
¿Cómo puede potenciar o enriquecer mis condiciones facilitaras? ¿Cómo puedo enfrentar las
condiciones obstaculizadoras?

¿Cómo sé que logré realizar lo que quería? ¿Cuáles serán las soluciones? ¿Cuáles serán las
acciones derivadas a seguir?

6. Mi programa de vida
El propósito de mi vida. es...
Analizo mi realidad para realizar el plan de acción: ¿Cuál es mi realidad? ¿Qué tengo? ¿Qué
necesito? ¿Qué puedo hacer? ¿Qué voy a hacer?

PASOS HACIA EL PROYECTO DE VIDA

RECONOCER EL TERRENO

OBJETIVO :

El objetivo es conocer las bases con que cuenta una persona para construir su proyecto de
vida. Debe propiciar una sana aceptación de si mismo y de las circunstancias que lo rodean,
sin que ello quiera decir que deba contemporizar con todo lo que pueda ser superado.

PUNTO DE PARTIDA:

El punto de partida no será, como algunos podrían pensar la contemplación de realidades


ajenas a nuestra propia vida. Al iniciar la temática partiremos del momento de la vida en el que
ustedes se encuentran. Este momento tiene dos características fundamentales.

En primer lugar la edad. La adolescencia o primera juventud es trascendental en la vida del


hombre. Es ahora cuando el crecimiento se manifiesta mas palpablemente. Este es el momento
crucial en que, por así decirlo, se están haciendo hombres. Están experimentando cambios en
el cuerpo, en la mente, en el corazón, en la conciencia, en todo el ser, que indica a las claras
que el niño de ayer va dando paso al adulto de mañana. Se hayan en una edad de transición,
en la etapa que va dejando atrás a la niñez y que va acercando a la madurez.

Al nacer recibieron el ser de sus padres. Pero ahora sienten una nueva vida en ustedes. Hoy el
ímpetu de la inteligencia, de la libertad, de los instintos, de los sentimientos, del amor reclama
la propiedad y la responsabilidad de vida en sus comienzos a sus progenitores. Se encuentran
en la búsqueda de una personalidad atractiva y definida. Pero esta edad , bella y trascendental,
es a su vez difícil, pues los cambios son frecuentemente tan rápidos y profundos que llegan no
pocas veces a crear situaciones conflictivas e imaginables.

La segunda característica de este momento de la vida es estar estudiando, esto añade a la


característica anterior la edad, una nota importante: en este tiempo tienen ustedes que tomar
decisiones, muchas de las cuales pueden marcar o determinar definitivamente sus vidas.

En conclusión, en el momento actual sienten que deben tomar la vida en sus propias manos,
proyectarla hacia delante y tomar serias decisiones y a cada uno pueden surgirle las preguntas:
¿Qué hago yo con mi vida?, ¿Qué hago yo después de salir de estudiar?.

Estas preguntas pueden crearles inseguridad, precisamente porque las respuestas pueden ser
múltiples. Es como si se fueran acercando a una glorieta de donde parten muchos caminos : el
del trabajo o el de la inactividad. Y dentro de la escuela, del trabajo o del estado de vida las
posibilidades para cada uno son muchas : ¿A que actividad me dedico?, ¿Qué estado de vida
escojo?.

Pero hay una pregunta fundamental para este momento en el que tienen que tomar tantas
decisiones: ¿Sobre que valores, actitudes o comportamientos voy a apoyar mi vida?, ¿Sobre el
egoísmo?, ¿el individualismo?, ¿ el placer?, ¿el dinero?, ¿la explotación de los otros?, ¿el
libertinaje? o ¿sobre el servicio?, ¿el amor?, ¿la justicia?,. ¿la sencillez?. La respuesta no es
sencilla. Decidir no es fácil.

Según el tipo de respuestas que escojan, va a ser el sentido de sus vidas. Existen numerosas
personas que habiendo podido conducir su vida por una autopista, la echaron por una carretera
de piedras. Es lamentable caminar sufriendo golpes cuando de la mano de uno estuvo el
evitarlos. Y lo malo es que a cierta edad es muy difícil echar para atrás. A veces hasta la
reversa se estropea.
Un proyecto de vida es tan fundamental como para un ingeniero los planos sobre los que va a
construir un edificio o un puente. Una obra de este tipo sin un proyecto esta amenazada de
ruina. Por esos para un ingeniero el momento más importante es aquel en que se retira para
idear el proyecto que hará realidad su obra. Lo demás, contratar trabajadores, conseguir
materiales o colocar ladrillos, es relativamente fácil. Es en la existencia humana, como la
ingeniería, es fundamental un proyecto de vida. Si ustedes tienen la curiosidad de preguntar a
la gente de la calle porque vive o si está contenta con lo que está haciendo, un alto porcentaje
después de recuperarse de la sorpresa de haberse planteado por primera vez estas preguntas,
responderá negativamente. Así está de mal el mundo, en la familia, en el trabajo, en la vida
social y política. ¿quién de ustedes desearía vivir en un edificio donde el 70% de los ladrillos,
vigas, pilares, etc. Estuvieran mal colocados?. Estaría loco. Por eso nuestra sociedad está de
psiquiatra. Existe mucha gente decepcionada, angustiada, triste, desesperanzada. Carece de
un sentido de la existencia. Y cuando esto ocurre, es como naufragar en el océano a la deriva.

Llamamos proyecto al conjunto de valores, actitudes, y comportamientos que debe poner el


hombre para que su vida tenga una orientación y un sentido autentico.

RECONOCER EL TERRENO :

Antes de diseñar el proyecto, es necesario dar un paso previo: reconocer el terreno. No es lo


mismo edificar una casa sobre arena o tierra movediza que sobre piedra, o sobre un terreno
plano que sobre un terreno quebrado.

Lo primero que tenemos que hacer es reconocer nuestro propio terreno. Esto es,
preguntarnos : ¿quién soy yo?, ¿cómo estoy yo?. Las respuestas a estas preguntas les deben
iluminar y ofrecer las bases para su propio proyecto de vida.

Primer paso: como en la figura se señalan dos fechas separadas la de tu nacimiento y la del
día de hoy . Piensa en el momento presente : hoy tu tienes una personalidad determinada que
no ha sido conformada por fuerza del destino o del azahar . Tu eres fruto de una serie de
factores que a lo largo de los años ha ido modelando tu personalidad. Vas a mirar
retrospectivamente tu vida y tomarás conciencia de esos dos factores aun de los más remotos
y vas a tomar nota de cómo han influido o están influyendo en la formación de tu personalidad.
Primer factor : Herencia genética : . Tu sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu
apariencia, externa, tu inteligencia. ¿Aceptas todo esto?. ¿Te han creado baja autoestima?.

Segundo factor: Personas : Tus padres y demás familiares, profesores, amigos (as), novios
(as), ídolos del cine, de la televisión, del deporte. Su ejemplo, su forma de actuar o de pensar
¿cómo están influyendo o como han influido en ti?.

Tercer factor: Ambientes : Tu ambiente familiar, social, escolar o geográfico. ¿Cómo influyen o
han influido en ti el dinero o la pobreza, la competencia o el individualismo, las apariencias
sociales, los patrones sociales y culturales impuestos por tus mayores o por los medios de
comunicación y la propaganda, un hogar mal o bien constituido.

Cuarto factor: Acontecimientos : hechos trascendentales que hayan influido o que estén
influyendo en tu vida como la muerte de un ser querido, el nacimiento de un hermano, una
quiebra económica, un accidente, un fracaso escolar, una separación familiar, un cambio de
ciudad, barrio o de colegio.

Quinto factor: Experiencias : en el campo familiar, escolar, social, afectivo, sexual, éxitos,
fracasos, desilusiones, etc.

Segundo paso: imagínate que recibes una carta de un joven de un país lejano que te ofrece su
amistad, en su carta de hace una pregunta: ¿cómo eres tu?. Tu debes responderle de una
manera sincera y precisa.

Tercer paso: vas a tratar de describir tu problemática personal. En el grafico tienes las áreas
básicas de tu vida. Sobre una valoración de 10 vas a sombrear cada columna. Por ejemplo, en
familia estimas que debes colocarte en la posición positiva de 8; esto significa que tienes una
posición negativa de 2 en este caso traza una línea horizontal en el 8 de la parte superior y otra
en el 2 de la parte inferior. Procura analizar el cuadro, relaciona un área con otra y pregúntate
sobre las posibles causas de tu problemática
REFERENCIAS

D’Angelo Hernández (2.000). Proyecto de vida como categoría básica de interpretación de la


identidad invididual y social. Revista Cubana de Psicología. Vo. 17 N°. 3.

William B. Wrther, Jr. y Heith Davis Ed. Mc Graw Hill, Administración de personal y recursos
humanos. (2.000).

George L. Morrisey. Prentice Hall Planeando con Morrisey (1996).

Luque, F (1.988). Un proyecto de vida. Bogotá : Indo – American Press Service.

_______________
El proyecto es como un camino para alcanzar la meta: es el plan que una persona se traza a fin
de conseguir un objetivo. El proyecto da coherencia a la vida de una persona en sus diversas
facetas y marca un determinado estilo, en el obrar, en las relaciones, en el modo de verla
vida...

El proyecto de vida es la dirección que el hombre se marca en su vida, a partir del conjunto de
valores que ha integrado y jerarquizado vivencialmente, a la luz de la cual se compromete en
las múltiples situaciones de su existencia, sobre todo en aquellas en que decide su futuro,
como son el estado de vida y la profesión.

La dificultad mayor para trazar el proyecto de vida reside en tener que tomar una decisión, en
tener que elegir una dirección fundamental con exclusión de otra u otras direcciones
fundamentales. Frecuentemente ante este compromiso se adopta una actitud de huida que
conduce a la persona a un estado de indecisión, es decir, hacia un "conflicto existencial" que, al
no ser resuelto, se convierte en crónico.

El miedo a la responsabilidad, la incapacidad de renunciar a alguna de las posibilidades


presentadas, la influencia del ambiente social contrario a los compromisos definitivos. ..son
frecuentemente las causas de este conflicto no resuelto.
Tener un proyecto de vida es fundamental. De lo contrario se vive sin rumbo, a la deriva; se
vive sin sentido. Este es el drama en el que vive hoy mucha gente. Muchos de tus compañeros
viven sin saber para qué viven, viven sin un sentido, sin un rumbo que encamine sus vidas.
Viven a la deriva. Por eso mucha gente se estrella con la vida.

Por ello, es importante que elabores tu propio proyecto de vida. Hoy te invitamos a que lo
hagas. Te invitamos a que te des cuenta de lo importante que es, a que te des cuenta de que lo
necesitas, de que es vital.

Vas a necesitar tiempo para hacerlo. No importa. No será una pérdida de tiempo: será una
inversión. Te vamos a proponer unos ritmos, unas etapas, unos tiempos, creemos que te van a
ayudar a construir el proyecto.

Al tener un proyecto de vida se persigue lo siguiente:

Lograr independencia y autonomía total como individuo


Tener ideas propias de lo que se quiere en la vida
Conocerse a sí mismo
Jerarquizar necesidades y establecer prioridades en su vida
Conocer tus propias habilidades y desarrollar otras
Forjar la Voluntad y hacer lo que tu decides
Lograr un equilibrio entre la vida familiar, personal, laboral y social
Adquisición de una posición socioeconómica estable
Renovación constante y logro de nuevos objetivos. Mantener un espíritu de superación
Alcanzar la felicidad
Las áreas que habrán de atenderse son:

Área afectiva: manera en que deseamos satisfacer nuestras necesidades de afecto y


pertenencia, nuestras relaciones sociales y personales. Tiene que ver con dar y recibir amor,
tener familia y una pareja.
Área profesional: planeación de la carrera o actividad laboral donde deseamos desarrollarnos
en un futuro, aquí figuran objetivos como tener una ocupación, tener una carrera profesional,
una ocupación y desarrollar ciertas habilidades en el trabajo, recibir capacitación y
adiestramiento, obtener un estatus como trabajador, tener un negocio propio o ser gerente de
una empresa
Área social: se refiere a la forma en que nos relacionamos y proyectamos con los demás, tiene
que ver con los amigos, la aprobación social y con hacer nuevas amistades.
Área espiritual: comprende la forma en que proyectamos nuestra vida interior, valores, ideales,
creencias religiosas y la forma en que manifestamos nuestra religiosidad.
Área material: son los bienes materiales y físicos que deseamos lograr en un futuro, los cuales
pueden ser uno de los motivos por los cuales trabajamos y nos esforzamos, tales como, una
casa, automóvil, ropa, calzado, viajes, diversiones, dinero, etc.
Área física: se refiere a lo que queremos lograr con nuestro bienestar físico y personal, como lo
es la salud y hacer ejercicio
__________________
Dicen los expertos que una de las condiciones para la madurez psicológica es tener un
proyecto de vida estable. Una vida sana, hemos dicho muchas veces, se sustenta en una
temporalidad de presente, pero, al mismo tiempo, ha de apuntar hacia el futuro, hacia una
meta, hacia un horizonte, aunque éste sea en última instancia siempre inalcanzable.

Tener un proyecto de vida significa asumir responsabilidades, implicarse, comprometerse. Es lo


contrario a tener la cabeza llena de pajaritos, de planes fantasiosos e irrealizables. En lo del
compromiso podemos establecer grados, diferencias cuantitativas. Mi amigo y compañero el
psicólogo Juan José García, al que le gusta poner toda la carne en el asador, establece con
humor la diferencia entre estar implicado y comprometido: En un plato de huevos fritos la
gallina está implicada, mientras que en un plato de jamón y chorizo el cerdo está
comprometido. Gabriel Celaya, el poeta donostierra, manifestaba la misma idea cuando decía
que había que implicarse y más que implicarse, comprometerse, mojarse y más que mojarse
había que mancharse.

La persona que carece de proyecto alguno se siente perdida y desubicada. Como un velero en
medio del océano, sin rumbo fijo, sin cuaderno de bitácora y sin timón. Hay que fijarse un
destino, una dirección, de nada sirve ir rápido o lento, lo prioritario es estar en la dirección
correcta. Después desplegaremos el velamen que es la voluntad para que el viento, que es
nuestra fuerza, nos empuje. Hay que fijarse un Norte, un destino al que llegar, pero
probablemente convenga mirar de vez en cuando por el espejo retrovisor, no olvidar el pasado.
La experiencia previa también es importante y conviene saber de dónde venimos. Hay una
imagen que no me resisto a plasmar, la de aquellos extraños pájaros borgianos que volaban
hacia adelante pero como si nadaran de espaldas porque no querían perder de vista el lugar
desde el que partieron.

El proyecto de vida debe favorecer el desarrollo de nuestro ser, facilitar nuestro crecimiento
como personas, hacernos mejores. Una vida así es como una vela encendida que mientras se
va gastando va llevando a cabo su fin que es dar luz y calor a los que alumbra, una vela que
mientras se va consumiendo se va consumando

La piramide de maslow

Etiquetas: pscologia, humanista, motivacion, necesidades, humanas, humano, tiend


e,bajas
La Pirámide de Maslow.

El psicólogo Abraham Maslow, desarrollo dentro su la Teoría de la Motivación,


una jerarquía de las necesidades que los hombres buscan satisfacer. Estás
necesidades se representan en forma de la Pirámide de Maslow:

La interpretación de la pirámide nos proporciona la clave de su teoría: Un ser


humano tiende a satisfacer sus necesidades primarias (más bajas en la
pirámide), antes de buscar las de más alto nivel.

Por ejemplo, una persona no busca tener satisfechas sus necesidades de


seguridad (por ejemplo, evitar los peligros del ambiente) si no tiene cubiertas
sus necesidades fisiológicas, como comida, bebida, aire, etc.

Los escalones de la pirámide (extraído de wikipedia) son:

Necesidades fisiológicas

Las necesidades fisiológicas son satisfechas mediante comida, bebidas, sueño,


refugio, aire fresco, una temperatura apropiada, homeostasis
Fisiología
f. Equilibrio en la composición del medio interno del cuerpo, mantenido por la rápida captación
de los cambios y la respuesta para compensarlos. Los dos sistemas encargados de la
homeostasia son el endocrino y el nervioso etc... Si todas las
necesidades humanas
dejan de ser satisfechas entonces las necesidades fisiológicas se convierten en la
prioridad más alta. Si se le ofrecen a un humano soluciones para dos
necesidades como la necesidad de amor y el hambre, es más probable que el
humano escoja primero la segunda necesidad, (la de hambre). Como resultado
todos los otros deseos y capacidades pasan a un plano secundario.

Necesidades de seguridad

Cuando las necesidades fisiológicas son satisfechas entonces el ser humano se


vuelve hacia las necesidades de seguridad. La seguridad se convierte en el
objetivo de principal prioridad sobre otros. Una sociedad tiende a proporcionar
esta seguridad a sus miembros. Ejemplos recientes de esa pérdida de seguridad
incluyen Somalia y Afganistán. A veces, la necesidad de seguridad sobrepasa a la
necesidad de satisfacción fácil de las necesidades fisiológicas, como pasó por
ejemplo en los residentes de Kosovo, que eligieron dejar un área insegura para
buscar un área segura, contando con el riesgo de tener mayores dificultades
para obtener comida. En caso de peligro agudo la seguridad pasa delante de las
necesidades fisiológicas.

Necesidades de amor, necesidades sociales

Debemos resaltar en este apartado que no se puede hacer equivalente el sexo


con el amor. Aunque el amor puede expresarse a menudo sexualmente, la
sexualidad puede en momentos ser considerada sólo en su base fisiológica.

Necesidades de estima, necesidad de ego

Esto se refiere a la valoración de uno mismo otorgada por otras personas.

Necesidades del ser, necesidades de autoestima

Es la necesidad instintiva de un ser humano de hacer lo máximo que pueden dar


de sí sus habilidades únicas. Maslow lo describe de esta forma: "Un músico deba
hacer música, un pintor, pintar, un poeta, escribir, si quiere estar en paz consigo
mismo. Un hombre, (o mujer) debe ser lo que puede llegar a ser). Mientras las
anteriores necesidades pueden ser completamente satisfechas, ésta necesidad es
una fuerza impelente continua.

Motivación

Maslow nos ofrece varias claves en el ámbito de la motivación. Si queremos


motivar a las personas que tenemos a nuestro alrededor debemos buscar que
necesidades tienen satisfechas e intentar facilitar la consecución del escalón
inmediatamente superior.

Autoreconocimiento (Autoconciencia)
Separación que hace el hombre de sí mismo respecto al mundo objetivo, toma de conciencia
de su relación con el mundo, de su propio ser como persona, de su conducta, de sus actos,
pensamientos y sentimientos, de sus deseos e intereses

Autoconocimiento,
Es conocerce a si mismo, saber cuales son todas nuestras cualidades aceptando las
buenas y cambiando todas las que nosotros vemos que estan mal. (lic Edy
Mónchez)

Como todo proceso, puede ser desglosado en diversas fases, como:


autopercepción, autoobservación, memoria autobiográfica, autoestima,
autoaceptación. No puede haber, pues, autoestima sin autoconocimiento. De ahí la
importancia del autoconocimiento para el desarrollo personal. (Lic. Elena
Ianantuoni)
Autoimagen

[editar]Autoimagen
La autoimagen de una persona es la representación mental más o menos estable de
detalles autorreferentes tanto públicamente constatables por otros (públicamente
observables), como el peso, la talla, sexo, edad aparente y el color delcabello,
sino también características que el individuo ha aprendido de sí mismo, no sólo
de experiencia personal, sino también opiniones internalizadas de otras
personas. Puede haber una diferencia considerable entre la autoimagen y
la realidad, es decir entre la representación que la persona hace de sí misma y lo
que una evaluación objetiva puede determinar, especialmente en trastornos
como la anorexia y el trastorno dismórfico corporal.
Autoestima
En psicología, la autoestima refleja la autoevaluación general que la persona posee de su
propia valía. Ella abarca creencias (por ejemplo, "Soy competente/incompetente") con un alto
grado de reactividad emocional asociada (por ejemplo, sentimientos de triunfo,
desesperación, vergüenza, confianza) y en alguna medida, reflejada en la conducta (por
ejemplo, la conducta asertiva que refleja alta autoestima y sentimientos de confianza, o buena
conducta timorata que puede reflejar una autoestima baja y sentimientos de vergüenza). A
veces pueden referirse a la autoestima en términos como autovalía, auto-respeto,
autoconfianza y amor propio.

Reconocimiento

De acuerdo al contexto en el cual lo empleemos, el términoreconocimientoostentará varias


referencias.
A la acción de distinguir a una persona o cosa entre las demás como consecuencia
de suscaracterísticas y rasgos se la designa como reconocimiento. Por su trayectoria
que ya está cumpliendo 40 años y que siempre se ha mantenido en la excelencia, el profesor
ha recibido un merecido reconocimiento de parte de sus colegas.
En el ámbito militar, el término reconocimiento ostenta una destacada presen